4. ประเภทของใช้

51

นอกจากนี้ก็มีการพัฒนาตู้กระจกเพ่ือครอบ หรือใส่ผลิตภัณฑ์เรือจาลอง ตู้ใส่พระ งานโมบายต่าง ๆ ขนาดก็เป็นไป
ตามความตอ้ งการของลูกค้าและผลติ ภัณฑ์ทสี่ รา้ งสรรค์ออกมา แตล่ ะช้นิ งาน กลมุ่ ฯ จะใส่ใจรายละเอยี ดทุกชิน้ งาน จึง
ไม่แปลกท่ีผลิตภัณฑ์ของกลุ่มฯ จะได้รับความสนใจจากลูกค้าและได้รับการส่ังซื้ออยู่ตลอด และขณะนี้มีการขาย
ออนไลน์เพมิ่ อกี ช่องทางหนงึ่ ดว้ ย

๓. ดา้ นการถา่ ยทอดองคค์ วามรูใ้ หก้ บั คนในชุมชนหรอื บุคคลภายนอก
นายพนมฯ ประธานกลุม่ ต่อเรือจาลองไมส้ ักทอง ให้ความสาคัญในการถา่ ยทอดองค์ความรู้ ไดเ้ ปดิ สอนการต่อเรอื
จาลองให้กับผู้ท่ีสนใจ มบี คุ คลเข้ามาศึกษาเรียนรู้มากมาย ท้ังในจงั หวัดและตา่ งจังหวดั เกิดเปน็ เครอื ขา่ ย OTOP
หลายจังหวดั และสร้างรายได้ใหก้ ับผูเ้ รียน และปจั จุบันได้เรม่ิ สร้างพิพธิ ภัณฑ์ “เรือไทยพ้นื บา้ น” เพอื่ เผยแพรแ่ ละ
เปน็ ต้นแบบในการอนรุ ักษ์งานเรือนไทยพ้นื บา้ น เป็นศนู ย์เรยี นรู้ และถา่ ยทอดต่อไป

4. การไดร้ ับรางวัลยกย่องเชิดชเู กียรติ ได้ระดบั 3 ดาว
ปี 2546 ชือ่ Sovereign ไดร้ ะดับ 4 ดาว
ปี 2549 ชื่อ Bounty ไดร้ ะดบั 4 ดาว
ปี 2552 ชอ่ื สาเภาจนี ไดร้ ะดบั 4 ดาว
ปี 2553 ชื่อ สาเภาไทย(สมยั กรงุ ศรีอยธุ ยา) ได้ระดับ 4 ดาว
ปี 255๗ ชื่อ เรือพระท่นี ่ังสุวรรณวจิ ิก ได้ระดับ 5 ดาว
ปี 2559 ชื่อ สาเภามาหาสมบตั เิ ป่าฉวน ไดร้ ะดบั 5 ดาว
ปี 25๖๒ ช่อื สาเภาจนี 4 เสา / สาเภาโมบาย / สาเภาโคมไฟ

5. เรอ่ื งราวผลติ ภัณฑ์ (Story)
เรอื สาเภามหาสมบตั ิเปา่ ฉวน เปน็ เรอื จกั รพรรดิในอดีตที่ยงิ่ ใหญ่และประสบความสาเร็จสูง เจิง้ เหอ กปั ตัน

กองเรือจีนที่ยิ่งใหญ่เมื่อ 600 ปีที่แล้ว เป็นผู้บังคับกองเรือสาเภาขนาดใหญ่ท่ีเรียกว่า “เป่าฉวน” แปลว่า “เรือมหา
สมบัติ” เรือเป่าฉวนต่อขึ้น ณ เมืองนายกิง มีความยาว 400 ฟุต การเดินทางของเจ้ิงเหอเร่ิมต้นคร้ังแรกในเดือน
กรกฏาคม ค.ศ. 1405-1433 (พ.ศ. 1948-1976) และเคยติดต่อกับอาณาจักรอยุธยา-โดยการเดินเรือสารวจใช้
เวลา 28 ปี รวม 7 ครงั้

ถือได้ว่าเป็นการเดินทางครั้งย่ิงใหญ่ของประวัติศาสตร์การเดินเรือของโลก นามาซ่ึงความสาเร็จทางการทูต
และทางเศรษฐกิจ ทาให้ชาวจีนกลายเปน็ มหาอานาจทางเอเชียอาคเนย์ อินเดียและแอฟรกิ า

เรือสาเภามหาสมบตั ิเป่าฉวน จึงเหมาะแก่การนามาตกแต่งหรือปรับฮวงจุ้ยของบ้าน คอนโด โรงแรม ร้านคา้
บริษัท และสถานท่ีอื่น ๆ และนาไปเป็นของขวัญในโอกาสต่าง ๆ เช่น ต้อนรับบุคคลสาคัญ เปิดกิจการ ขึ้นบ้านใหม่
เปน็ ต้น เพอ่ื ชว่ ยเสรมิ โชคลาภ วาสนา เงินทอง

52

ภาพผลิตภณั ฑ์

53

21. นายอดลุ ย์ เชอื จติ
จังหวดั ลาพนู

ผลิตภัณฑ์ : เครื่องป้นั ดินเผา,
ตกุ๊ ตาดินเผา, ต๊กุ ตาเซรามิค

1. ดา้ นการศกึ ษา คน้ คว้า การอนุรกั ษ์ และสบื สานภูมปิ ัญญาท้องถิน่
จากกรรมวิธีการปั้นดินเหนียวของชาวลาพูน ในสมัยพระนางจามเทวี นิยมนาดินเหนียวมาปั้นเป็นวัสดุ

ในการสร้างบ้าน เจดีย์ วัด และเคร่ืองใช้ อีกทั้งได้นามาทาเป็นวัตถุมงคล เช่น พระสกุลลาพูน และของใช้ภาชนะดิน
เผาตา่ ง ๆ เชน่ หมอ้ น้า คนั โทนา้ ซึง่ สืบทอดกนั มาเปน็ ระยะเวลา 1,300 กว่าปี ดว้ ยเหตุผลดังกลา่ วขา้ งตน้ ไดเ้ ล็งเห็น
ว่าควรมีการสืบทอด สืบสาน อนุรักษ์ภูมิปัญญาท้องถิ่นน้ีให้คงอยู่ต่อไป จึงได้นาดินเหนียวภายในท้องถ่ิน มาผสมกับ
กากดินขาว เป็นวัสดุท่ีเหลือใช้จากโรงงานที่จังหวัดลาปาง สามารถป้ันข้ึนรูปและทนความร้อนได้มากถึง 1 ,250
องศา ด้วยกรรมวิธีเดิมเกือบทุกข้ันตอน และมีปรับแต่งบางส่วนให้เข้ากับยุคสมัย อีกทั้งได้นาเอาสูตรเคร่ืองเคลือบ
โบราณมาผสมผสานกับงานป้ันที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เช่น การนาขี้เถ้า ดิน หิน มาผสมในอัตราส่วนท่ีไม่เท่ากัน
ทาให้เกิดเคลือบสตี ่าง ๆ

2. ด้านการสรา้ งสรรคผ์ ลงานทมี่ าจากภูมปิ ญั ญาท้องถิ่น
ได้นาเอาวิถีชีวิตและวัฒนธรรมการแสดงของชาวลาพูน เช่น การฟ้อนรา การแห่ไม้คาโพธิ์ การตีกลอง

เป็นต้น และได้นาเอาวัฒนธรรมการแต่งกายของชนเผ่าลาพูน เช่น ไทลื้อ ไทยกะเหรี่ยง ไทยวน ไทยมอญ เป็นต้น
ถา่ ยทอดเรอื่ งราวผา่ นตุ๊กตาดินเผา ชุดชนเผ่า และแม่หญงิ ลา้ นนา

๓. ดา้ นการถ่ายทอดองคค์ วามรใู้ ห้กบั คนในชมุ ชนหรือบุคคลภายนอก
เปิดเป็นแหล่งการเรียนรู้และฝึกปฏิบัติ “ปั้นซะป๊ะ ดงหลวง” ให้กับผู้ที่สนใจท้ังในชุมชน และ

บุคคลภายนอก เช่น สอนเด็กโรงเรียนภายในอาเภอจองทอง อาเภอเวียงหนองล่อง อาเภอดอยหล่อ อาเภอป่าซาง
อาเภอเมืองลาพูน, เป็นวิทยากรให้กับกลุ่มผู้สูงอายุ, เป็นวิทยากรประจาศูนย์เรียนรู้เทศบาลตาบลวังผาง และเปิด
แหล่งเรียนรู้ให้กับหน่วยงานราชการ เช่น พัฒนาชุมชน, วัฒนธรรมจังหวัด, เกษตรอาเภอ, ศูนย์พัฒนาสตรี ได้เข้ามา
ศึกษา

54

4. การไดร้ บั รางวลั ยกย่องเชิดชูเกียรติ
- ได้สาธิตต่อพระพักตร์ สมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราช
กมุ ารี ท่ีโรงเรยี นนายรอ้ ยพระจลุ จอมเกล้า
- ไดร้ ับหนา้ ท่ีจากกระทรวงพฒั นาสงั คมและความมั่นคงของมนุษย์ ศูนยเ์ ฉลิมพระเกียรติ 72 พรรษา บรม
ราชินีนาถป้ันของท่ีระลึกวันคลา้ ยวันประสตู ิพระเจา้ ลกู ยาเธอเจ้าฟ้าทีปงั กรรัศมีโชติ มหาวชิโรตตมางกรู
สิริวิบูลยราชกมุ าร
- สดุ ยอดผลิตภัณฑ์ OTOP เดน่ จังหวัดลาพูน 2562
- รางวลั ผู้ประกอบการดเี ดน่ และมคี วามมงุ่ มัน่ ในการพฒั นากรมวทิ ยาศาสตรบ์ ริการ
กระทรวงวทิ ยาศาสตร์และเทคโนโลยี ปี พ.ศ.2560
- รางวลั ผลติ ภัณฑ์วัฒนธรรมไทย CPOT ประเภทสร้างสรรค์ ปี พ.ศ.2559
- ผลติ ภัณฑ์ ระดับ 3 ดาว โครงการคัดสรรสุดยอดหนึง่ ตาบล หน่งึ ผลติ ภณั ฑ์ไทย ปี พ.ศ.2559
- รางวัลชนะเลิศอันดับที่ 1 ภาคีเครือข่าย ประเภทปราชญ์ชาวบ้าน ด้านศิลปกรรม สานักงานส่งเสริม
การศกึ ษานอกระบบและการศึกษาตามอธั ยาศยั จังหวัดลาพูน พ.ศ.2558
- ผลิตภณั ฑ์ OTOP ระดบั สด่ี าว การคัดสรรสดุ ยอดผลติ ภณั ฑไ์ ทย ปี พ.ศ.2555
- รางวัลทไี่ ดร้ บั ศลิ ปนิ คนท้องถนิ่ เมอื งลาพนู ประจาปี 2554 สาขาครภู ูมิปญั ญาทอ้ งถนิ่
- รางวัลผลิตภณั ฑภ์ ูมิปัญญาชมุ ชนคนลาพูน ปี พ.ศ.2553
- ผูน้ าลาพนู ยม้ิ ปี พ.ศ.2553
- วิทยากรถา่ ยทอดความรู้ ผู้เขา้ ประกวด มสิ ไทยแลนดเ์ วลิ ด์ ปี พ.ศ.2553

5. เรอ่ื งราวผลติ ภัณฑ์ (Story)
ในสมัยพระนางจามเทวี นิยมนาดินเหนียวมาปั้นเป็นวัสดุในการสร้างบ้าน เจดีย์ วัด และเคร่ืองใช้

อีกท้ังได้นามาทาเป็นวัตถุมงคล เช่น พระสกุลลาพูน และของใช้ภาชนะดินเผาต่าง ๆ เช่น หม้อน้า คันโทน้า ซึ่งสืบ
ทอดกันมาเป็นระยะเวลา 1,300 กว่าปี ในปัจจุบันได้นาเทคนิคการผสมดินเหนยี วและกากดินขาว ปั้นข้ึนรูปด้วยมือ
โดยใช้แบบของชนเผ่าต่างๆ ที่มีในจังหวัดลาพูน เช่น ไทล้ือ ไทยกะเหรี่ยง ไทยวน ไทยมอญ ออกมาเป็นตุ๊กตา
ท่ีมหี น้าตา อัตลักษณเ์ ฉพาะทอ้ งถ่ิน เช่น การแตง่ กาย การแสดง เป็นตน้

ภาพผลิตภณั ฑ์

55

22. นายเดชา นาวานอ้ ย
จงั หวดั สระบุรี

ผลติ ภัณฑ์ : งานแกะสลกั ไม้รูป

1. ด้านการศึกษา ค้นคว้า การอนรุ กั ษ์ และสบื สานภมู ปิ ัญญาทอ้ งถน่ิ
- ผลิต ซอ่ มงานเครือ่ งเรอื นโบราณท่ศี ูนย์หาย หายากทาขนึ้ มาใหม่ ให้คาปรึกษาแนะนาเรอ่ื ง

เฟอร์นิเจอร์ข้าวของเร่ืองบ้านทรงไทย หรอื งานศลิ ปะด้านการแกะสลกั ไม้
2. ดา้ นการสรา้ งสรรคผ์ ลงานทมี่ าจากภูมปิ ญั ญาท้องถิ่น

- นารปู แบบแนวทางพทุ ธศลิ ป์ งานพระ งานดา้ นความเช่อื ความศรทั ธา ผ่านการบอกเลา่
ถ่ายทอดเป็นงานศิลป์ในไม้ที่แกะสลักออกมา โดยนาเทคโนโลยีสมัยใหม่เข้ามาประยุกต์ใช้เพ่ือให้งานมีความละเอียด
และประณีตมากขน้ึ
๓. ด้านการถา่ ยทอดองคค์ วามรู้ใหก้ บั คนในชุมชนหรอื บคุ คลภายนอก

3.1 เปน็ วทิ ยากรโรงเรยี น OTOP ศนู ย์ OTOP คอมเพลก็ ซ์พแุ ค จ.สระบุรี ผ่านการอบรม
หลกั สูตรจากกรมการพัฒนาชุมชน

3.2 วิทยากร สร้างแรงบนั ดาลใจให้ผู้ตอ้ งขงั ที่กาลงั จะพ้นโทษเรือนจาสระบุรี
4. การได้รับรางวัลยกย่องเชิดชูเกียรติ

1. สุดยอด SME จงั หวัด ปี 2563
2. กจิ การต้นแบบของจงั หวดั ปี 2563
3. โอทอปซเี ลกซ์ ของพาณชิ ย์ ปี 2562

56

5. เร่อื งราวผลติ ภณั ฑ์ (Story)
งานอกะเศียรยักษ์ ( ทศกัณฐ์ ) เป็นการนาเสนอในรปู แบบภาพนูนตา่ แตกต่างจากงานหัวโขนทัว่ ไป

ทศกันฐ์ เป็นตัวละครเอกในเร่ืองงานศิลปะ เนื่องจากเศียรทศกันฐ์มีรูปแบบที่แตกต่างจากยักษ์ท่ัวไปท่ีมี 10 หน้า
เส้นลายเป็นลายที่มีเอกลักษณ์ สง่างาม น่าเกรงขาม นอกจากรูปปั้นแล้วยังมีรูปวาดตามสถานท่ีต่างๆและมีรูป
ภาพวาดโบราณที่มีลวดลายเฉพาะตัว ต่ังแต่ยุคสมัยอดีต มาจากมหากาพย์อินดู “รามายณะ” เป็นศิลปะช้ันสูง
สามารถซือ้ เป็นของฝากของท่ีระลึกได้

ภาพผลิตภัณฑ์

57

23. นายบญุ มี ล้อมวงศ์
จังหวัดอุบลราชธานี

ผลติ ภณั ฑ์ : เช่ยี นหมากทองเหลอื งโบราณ

1. ด้านการศึกษา คน้ ควา้ การอนรุ กั ษ์ และสืบสานภมู ปิ ัญญาทอ้ งถิ่น
จากปี 2527 จนถึงปัจจุบัน เริ่มทาอาชีพช่างทองเหลืองโบราณเป็นอาชีพหลัก จากการได้เรียนรู้จากพ่อ

ทอง ล้อมวงศ์ ผู้เป็นบิดาบังเกิดเกล้า ซึ่งได้เรียนรู้เร่ืองการทาเครื่องทองเหลืองโบราณจากบรรพบุรุษมา จนเกิดความ
ชานาญ เช่ียวชาญในอาชีพ จากน้ันได้มีโอกาสไปทางานเป็นช่างกลึงเหล็กในโรงงานที่กรุงเทพมหานคร และงาน
ช่างเหล็กท่ีประเทศซาอุดิอาระเบีย ได้นาประสบการณ์ช่างเหล็กมาประยุกต์กับวิชาช่างหล่อทองเหลื องแบบโบราณ
บ้านปะอาว พัฒนารูปแบบการหล่อผลิตภัณฑ์ให้มีความหลากหลายมากย่ิงข้ึน และได้รวมกลุ่มชาวบ้านปะอาวเข้า
มารว่ มกนจัดต้ังกลุ่ม เป็น กลมุ่ ช่างทองเหลือง ผลิตสนิ คา้ เครอื่ งทองเหลืองให้กับรา้ นค้าจาหนา่ ยของทรี่ ะลึกในจังหวด
อุบลราชธานี และผลิตภัณฑ์ตามที่มีคนสนใจส่ังทาเป็นพิเศษ รวมทั้งยังได้รับเชิญเป็นวิทยากรถ่ายทอดภูมิปัญญาช่าง
ทาทองเหลืองแบบโบราณให้กับโรงเรียนในชุมชน สถาบันการศึกษา และหน่วยงานราชการทั่วไปเป็นประจา เม่ือปี
2547 มหาวิทยาลัยอุบลราชธานี เห็นความสาคัญในงานหัตถกรรมฝีมือ การทาทองเหลืองบ้านปะอาว จึงได้เข้า มา
สนับสนุนจัดต้ังเป็น “ศูนย์อนุรักษ์หัตถกรรมทองหลืองบ้านปะอาว”เป็นศูนย์เรียนรู้ชุมชน แหล่งการเรียนรู้ท้องถ่ิน
และแหล่งทองเที่ยวทางวัฒนธรรมของจังหวัดอุบลราชธานี รวมระยะเวลาท่ีใช้ในการเรียนรู้ สร้างสรรค์งาน
ศิลปหัตถกรรม ต้ังแต่แรกเร่ิม จนถึงปัจจุบัน 40 ปี เป็นทายาทผู้อนุรักษ์ สืบทอด การทางานศิลปหัตถกรรม ที่สั่งสม
สืบทอดต่อกันมาตั้งแต่บรรพบรุ ุษ ดว้ ยตัวเองทุกขั้นตอนอย่างต่อเนือ่ ง

2. ด้านการสร้างสรรคผ์ ลงานทีม่ าจากภูมิปญั ญาท้องถน่ิ
เป็นงานหัตถกรรมการทาทองเหลืองแบบโบราณบ้าน เป็นภูมิปัญญาที่มีคุณค่า คือ เป็นวิชาช่าง หล่อ

ทองเหลืองท่ีทาด้วยมือทุกข้ันตอน ใช้วิธีการหล่อแบบข้ีผึ้งหาย ซึ่งยังคงเหลืออยู่ท่ีเดียวในประเทศไทยและมีอีกไม่ก่ี
แห่งในโลก ผลิตภัณฑ์ทองเหลือง เป็นรูปแบบเดิมที่มีคุณค่าจากฝีมือภูมิปัญญารุ่นบรรพบุรุษท่ีทาต่อเน่ืองกันมา คือ

58

ผอบ,กระด่ิง,ลูกกระพรวน,เชี่ยนหมาก หลังจากท่ีสืบทอดวิชาหลักมาจากบิดา นายบุญมี ล้อมวงศ์ ได้เริ่มพัฒนาฝีมือ
ประยุกต์และออกแบบรูปแบบผลิตภัณฑ์ใหม่ เช่น การหล่อระฆัง พระพุทธรูป รูปเหมือน แจกัน เชิงเทียน มีดดาบ
ขันนา้ พานรอง และผลติ ภัณฑต์ ามที่ลูกคา้ ต้องการ การออกแบบเคร่อื งทองเหลืองที่มคี ุณค่า และความภาคภูมิใจมาก
ทส่ี ดุ ของนายบุญมี ลอ้ มวงศ์ คอื ปี 2550 เม่อื ครงั้ สมเดจ็ พระเทพรตั นสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี เสดจ็ มาทรงงานที่
จังหวัดอุบลราชธานี โดยมี นายชวน ศิรินันท์พร ผู้ว่าราชการจังหวัดอุบลราชธานี มอหมายให้ชาวบ้านปะอาว คือ
นายบญุ มี ล้อมวงศ์ เปน็ ผูอ้ อกแบบและจัดทา “เคยี วเกี่ยวข้าว” ทองเหลืองใหพ้ ระองค์ทรงงานเก่ยี วขา้ วท่ีท้องทุ่งนา
ในอาเภอวารนิ ชาราบ จังหวัดอบุ ลราชธานี
๓. ด้านการถา่ ยทอดองคค์ วามรู้ให้กบั คนในชมุ ชนหรือบุคคลภายนอก

นายบญุ มี ล้อมวงศ์ ได้รับเกียรตใิ หเ้ ปน็ ปราชญ์ชาวบ้านปะอาว ภมู ปิ ญั ญาท้องถิ่นท่ีทาหนา้ ท่เี ป็นครูสอน
และถ่ายทอดองค์ความรู้ผ่านระบบการศึกษา และการศึกษานอกระบบ รวมถึงการศึกษาตลอดชีวิต ตามรูปแบบ
ดังนี

การศึกษาในระบบ เป็นวิทยากรสอนและถ่ายทอดวิธีการทาทองเหลืองให้กับโรงเรียนบ้านปะอาว โดยสืบ
ทอดมาจากบิดา คือ นายทอง ล้อมวงศ์ ต้นแบบการพัฒนา “หลักสูตรท้องถิ่น” ของสานักงานคณะกรรมการการ
ประถมศึกษาแห่งชาติ (สปช.) มาต้ังแต่ปี พ.ศ. 2527 จนถึงปัจจุบัน เป็นวิทยากรถ่ายทอดให้กับสถาบันอุดมศึกษา
คือ มหาวิทยาลัยอุบลราชธานี มหาวิทยาลัยราชภัฎอุบลราชธานี มหาวิทยาลัยขอนแก่น มหาวิทยาลัยมหาสารคาม
และสถาบันการศกึ ษาอ่นื ๆ ทั้งในระดับท้องถ่นิ , ภมู ิภาค, และระดบั ชาติ

การศึกษานอกระบบ สอนและถ่ายทอดความรู้เป็นเอกสาร หลักสูตรท้องถ่ิน ให้กับศูนย์การศึกษานอก
โรงเรียนจังหวัดอุบลราชธานี และศูนย์การศึกษานอกโรงเรียนภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ถ่ายทอดผลงานผ่า นทาง
สอื่ สารมวลชน ท้งั เอกสาร หนงั สอื สื่อสง่ิ พิมพ์ สอ่ื วดี ีทัศน์ อินเตอร์เนต และรายการโทรทัศน์ทางสถานโี ทรทัศน์หลาย
แหง่ ทั้งในประเทศและต่างประเทศ

การศึกษาตามอัธยศัย เป็นประธานกลุ่ม และวิทยากรประจา “ศูนย์อนุรักษ์หัตถกรรมทองเหลืองบ้านปะ
อาว” ท่ีมหาวิทยาลัยอุบลราชธานีให้การสนับสนุน ตั้งอยู่ที่ บ้านปะอาว หมู่ที่ 5 ตาบลปะอาว เพ่ือเป็นศูนย์การ
เรียนรู้ ถ่ายทอดความรู้ให้กับกลุ่มคนท่ีให้ความสนใจในหมู่บ้าน ตาบล อาเภอ จังหวัด เป็นแหล่งเรียนรู้ให้กับ
ประชาชนผู้สนใจและนกั ทอ่ งเทีย่ วที่ไปเยีย่ มชมเพอื่ การเรียนรู้ ศึกษาดูงานไดต้ ลอดเวลา

4. การไดร้ บั รางวลั ยกย่องเชิดชเู กียรติ
1.ปี พ.ศ. 2543 ไดร้ บั เกียรตจิ ากหม่อมเจา้ ชาตรเี ฉลิม ยุคล(ทา่ นมยุ้ ) นาเอาผลงานหตั ถกรรมฝมี ือ “ชดุ

เชยี่ นหมากโบราณ” จากฝีมอื นายบุญมี ลอ้ มวงศ์ เป็นองค์ประกอบในฉากภาพยนตร์ เรื่อง สรุ ิโยทัย และตานาน
สมเด็จพระนเรศวรมหาราช

2.ปี พ.ศ. 2550 ไดร้ บั โลเ่ กยี รติยศ “ศิลปนิ มรดกอีสาน” ประเภทหัตถกรรมแทน นายทอง ล้อมวงศ์ บดิ า
จากสานักศลิ ปและวัฒนธรรม มหาวทิ ยาลัยขอนแกน่

59

3.ปี พ.ศ. 2551 ได้รบั เกียรตจิ ากผูว้ ่าราชการจงั หวดั อุบลราชธานี ใหอ้ อกแบบและจัดทา “เคียวเก่ยี วขา้ ว
ทองเหลือง” ถวายสมเดจ็ พระเทพรตั นราชสดุ า ฯ สยามบรมราชกมุ ารี ทรงงานเกีย่ วขา้ วท่ีอาเภอวารนิ ชาราบ จงั หวัด
อบุ ลราชธานี

4.ปี พ.ศ. 2552 ได้รบั รางวลั “ครูภมู ปัญญาไทย” รุ่นที่ 6 ด้าน อตุ สาหกรรมและหตั ถกรรม (การทาเคร่ือง
ทองเหลืองแบบโบราณ) จากสานักงานเลขาธิการสภาการศกึ ษา กระทรวงศึกษาธิการ

5.ปี พ.ศ. 2553 หตั ถกรรมเครอ่ื งทองเหลือง ได้รบั การงบนั ทกึ องค์ความรดู้ า้ นงานช่างพืน้ บ้าน โครงการ
วัฒนธรรมไทยสายใยชุมชน สานกั งานคณะกรรมการวัฒนธรรมแหง่ ชาติ กระทรวงวฒั นธรรม

6.ปี พ.ศ. 2556 เคร่ืองทองเหลอื งบา้ นปะอาว ได้รับการข้ึนทะเบีบนเปน็ “มรดกภมู ปิ ัญญาทางวัฒนธรรม”
ภาคตะวันออกเฉยี งเหนือ สาขา/ประเภท งานชา่ งฝีมอื ดั่งเดิม กรมส่งเสรมิ วฒั นธรรม กระทรวงวัฒนธรรม

๕. เรอ่ื งราวความเปน็ มาของผลิตภัณฑ์ (Story)
เชย่ี นหมากทองเหลืองแบบโบราณ เป็นผลติ ภณั ฑ์ภมู ิปัญญาท้องถ่นิ ทสี่ บื ทอดกนั มาจากภมู ปิ ัญญาของบรรพชน
จากรุ่นสู่รุ่นด้านศิลปหัตถกรรมพ้ืนบ้าน การทาทองเหลืองแบบโบราณ เป็นการหล่อแบบขี้ผ้ึงหาย มีหนึ่งเดียวใน
ประเทศไทย และได้พัฒนามาจนเป็นเอกลักษณ์ ที่ไม่มีจาหน่ายทั่วไปนอกจากที่บ้านปะอาว มีการแปรรูปให้
หลากหลายเพ่อื เปน็ ทางเลือกให้กบั ลูกค้า เป็นของใช้ ของฝาก ของท่ีระลึก มอบใหก้ ับแขกบา้ นแขกเมือง แขกผใู้ หญ่
เปน็ ท่ยี อดรับในวงการอตุ สาหกรรมและหัตถกรรมพื้นบ้าน ทั้งในระดับท้องถ่ิน ภูมิภาค ระดบั ประเทศ

ภาพผลิตภัณฑ์