The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

หนัวสือเล่มนี้รวบรวมผลงานศิลปนิพนธ์จากปี 59

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by เฌอมุน, 2025-03-06 01:56:09

ศิลปนิพนธ์ยอดเยี่ยม 59

หนัวสือเล่มนี้รวบรวมผลงานศิลปนิพนธ์จากปี 59

Keywords: ฟพะะะะะะีก

มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลลานนา Rajamangala University of Technology Lanna วรนิต ปอกบุญเรือง Voranit Pokbunrang ดินแดนแหงความอุดมสมบูรณ The Land of Abundance สีนํ้ามันบนผาใบ Oil on Canvas 120 x 200 cm. ตองการสื่อถึงความงามและความอุดมสมบูรณในธรรมชาติ ที่ปจจุบันลดนอยลงไปทุกที จึงกอใหเกิดแรงบรรดาล ใจในการถายทอดผานงานศิลปะ ขาพเจาสรางจิตนภาพที่กอเกิดความอุดมสมบูรณในธรรมชาติ แสดงใหเห็นถึง ความสําคัญของคุณคาในธรรมชาติที่มีผลตอมนุษย โดยแสดงออกผานพันธุไมที่มีสวนทําใหปามีความชุมชื้น I want to point out the goodness and the richness in nature which has been decreasing continuously through the abundance of the forest. 51


มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลศรีวิชัย Rajamangala University of Technology Srivijaya ภานุพงษ แกวคง Panupong Kaewkong สุนทรียภาพแหงวิถีชนบท 3 Aesthetics of Country 3 เทคนิคผสม Mixed Technique 140 x 200 cm. จากความรูสึกผูกพันอันลึกซึ้งในวิถีชีวิตแบบสังคมชนบทที่คุนเคยมาตั้งแตวัยเยาว กระตุนใหเกิดอารมณแหง สุนทรียภาพฝงลึกอยูภายในความทรงจํา โดยถายทอดผานบรรยากาศของสี รูปทรง ใบไมนานาชนิด และวัตถุ ขาวของเครื่องใชในสภาพแวดลอมรอบตัวในชนบทเพื่อเปนสื่อสัญลักษณที่มีเนื้อหาสาระแทนสังคมที่มีความ อบอุน ความสุขสงบอันเรียบงาย ซึ่งสอดคลองกับความบันดาลใจ และความรูสึกที่ไดรับจากวิถีชีวิตแบบชนบท I use the surrounded nature elements and home utensils to reflect the warmth of simple country lifestyle. 52


มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลศรีวิชัย Rajamangala University of Technology Srivijaya อภิชาติ ศิริวัฒน Apichart Siriwat สัมพันธภาพแหงพืชพรรณปกษใต Fellowship of Southern Flora สีนํ้ามันบนผาใบ Oil on canvas 150 x 180 cm. ขาพเจาไดรับแรงบันดาลใจมาจากสภาพวิถีการดํารงชีวิตทามกลางความอุดมสมบูรณของทรัพยากรธรรมชาติที่ มีอยูในทองถิ่น และบรรยากาศความเรียบงายของความสุข ความผูกพันอันลึกซึ้งที่คุนเคยมาตั้งแตเยาววัยและ ยังประทับอยูในความทรงจํา อีกทั้งยังอยูในวิถีชีวิตของขาพเจา โดยใชรูปทรง สัญลักษณของพืชพรรณอันอุดม สมบูรณที่อยูในทองถิ่นผสมผสานกลมกลืนกัน Inspired by the local lifestyle which is rich of natural resources and tranquility, the painting includes the shapes of local plant combined harmoniously. 53


มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลศรีวิชัย Rajamangala University of Technology Srivijaya พัชนันท คงคลาย Patchanan Kongklai กับขาวพอ Dad’s meal สีนํ้ามันบนผาใบ Oil on canvas 200 x 174 cm. ขาพเจาไดรับแรงบันดาลใจมาจากวิถีการดํารงชีวิตของครอบครัว และความทรงจําที่ผานมาเพื่อสื่ออารมณความ รูสึกการทํากิจกรรมประกอบอาหาร การปรุงอาหารรวมกันของครอบครัว ซึ่งมีบรรยากาศความอบอุน ความ ผูกพัน ซึ่งเปนความสุขและความประทับใจของผูสรางสรรคเอง The atmosphere when my family members are cooking together gives me comfort and family bonding. 54


มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลอีสาน Rajamangala University of Technology Isan กันยา แกววงศใหญ Kanya Kaewwongyai ความนิยมกระบองเพชร The popularity of cactus สีอะคริลิคบนผาใบ Acrylic on Canvas 128 x 175 cm. กระบองเพชร เปนพันธุไมที่เปนที่นิยมของวัยรุน ดูแลงายมีหลากหลายสายพันธุ สําหรับขาพเจา กระบองเพชร เปนดั่งงานศิลปะที่ธรรมชาติและผูปลูกไดรังสรรคขึ้น ขาพเจามีความประทับใจในรูปทรงและลวดลายที่ดูคลาย กิ้งกาหรือสัตวดึกดําบรรพ สีสันงดงามของดอกที่ผลิบาน โดยเฉพาะอยางยิ่งเมื่อจัดรวมกันในกระถาง หรือจัด เปนสวนขนาดเล็ก กอใหเกิดความสุขทุกครั้งยามนั่งมอง จากความประทับใจดังกลาว กอใหเกิดแรงบันดาลใจใน การสรางสรรคผลงานชุดความประทับใจในสีสันและรูปทรงของกระบองเพชร โดยสรางสรรคเปนผลงานจิตรกรรม รูปกึ่งเหมือนจริง Cactus is a kind of plant which is popular among teenagers since it is easy to take care of. I have an impression in their shapes and patterns that look like lizards or primitive animals. The colorful of flower bloom is so beautiful, especially when tied together in a pot or a small garden. It’s bringing me joy whenever I watch them so that I have conveyed them onto this semi - realistic painting. 55


มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลอีสาน Rajamangala University of Technology Isan นครินทร ฆองผักแวน Nakarin Khongpakwaen ความประทับใจของจังหวะสีสันในชนบท The impression of the color rhythms of the countryside สีนํ้ามันบนผาใบ Oil on Canvas 130 x 175 cm. ชนบทเปนสถานที่ที่มีความงามเฉพาะตัว เปนสถานที่ที่ผูคนมีวิถีชีวิตที่พึ่งพิงธรรมชาติ นับเปนรูปแบบของวิถี ชีวิตที่ใกลชิดกับความงามของธรรมชาติ ขาพเจามีความประทับใจในกอหญา บึงบัว ทุงขาว ฝุนดินสีแดง บาน เปนทั้งที่อยูอาศัยและเก็บเครื่องมือทางการเกษตร จากความประทับใจดังกลาว กอใหเกิดแรงบันดาลใจในการ สรางสรรคผลงาน ชุดธรรมชาติในชนบท โดยสรางสรรคเปนผลงานจิตรกรรมรูปแบบกึ่งเหมือนจริง The countryside is the place where people have a lifestyle depending on the nature. I am very impressed by the grass, lotus ponds, rice fields, ivy gourd, and dusty red clay, including the house that is both residential and agricultural tools storage. So, this semi - realistic painting demonstrates the beauty of the countryside. 56


มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลอีสาน Rajamangala University of Technology Isan ทิพวรรณ พลตาล Tippawan Pontan คุณคาของชีวิต Value of life สีนํ้ามันบนผาใบ Oil on Canvas 160 x 125 cm. ขาพเจามีสายใยความผูกพันกับคุณยายของขาพเจา จึงกอใหเกิดแรงบันดาลใจในการทําศิลปนิพนธชุดนี้ สื่อถึงความ อบอุนยามใดที่ไดเห็นผูสูงอายุ ดํารงชีวิตอยูตามบานเรือน แสดงความรัก ความอบอุน ความเอื้ออาทร ความหวง หาอาทร ขาพเจารูสึกถึงคุณคาแหงความเปนมนุษยที่เกิดมาดํารงชีวิตอยางมีคุณคาอันกอใหเกิดเปนความสงบรมเย็น ของสังคมไทยตลอดมา จึงอยากถายทอดชีวิตของผูสูงอายุในอิริยบทตางๆ ตามกาลเวลาและสถานที่แตกตางกัน Since I have a great relationship with my grandmother, it is the inspiration to create this art thesis. It expresses the meaning of the warmth whenever I see the elder lives in the house showing the love, the warmth, the generosity and the concern. It is the value of living which causes the peace in Thai society for a long time. So I want to convey the elder’s life in different bodily movement, period of time and location. 57


มหาวิทยาลัยนเรศวร Naresuan University ชญานนท นุมแนน Chayanon Numnaen ผูสรางสรรคนําเสนอองคประกอบที่แสดงเรื่องราวอันแฝงความหมายของสภาวะทางจิตใจมนุษยที่เปนเพศที่สาม ในการแสดงพฤติกรรมที่สะทอนรสนิยมความปรารถนาตางๆ อันเปนสัญลักษณที่แสดงถึงความเปนหญิงใน จิตใตสํานึกของผูสรางสรรคที่เปนเพศที่สาม สําหรับการดํารงชีวิตของตนในสังคม The painting tells the implied story of homosexual’s mental state, showing the behavior that reflects specific tastes and desires. ชญานนท นุมแนน หมายเลข 3 Chayanon Numnaen # 3 สีนํ้ามันบนผาใบ Oil on Canvas 160 x 140 cm. 58


มหาวิทยาลัยนเรศวร Naresuan University อริสา ธรรมโชติ Arisa Thammachot ความประทับใจที่ผูสรางสรรคมีตอแสง สี และรูปทรงของธรรมชาติที่เกี่ยวของกับชีวิตประจําวันมาตั้งแตวัยเยาว ผูสรางสรรคไดนํามาเปนแรงบันดาลใจในการสรางสรรคผลงาน เพื่อแสดงถึงความประทับใจในแสง สี และรูป ทรงของธรรมชาติ ซึ่งเปนศิลปะในรูปแบบใหมและจะเนนใหมีความสอดคลองกับความคิดของผูสรางสรรค และ เนื้อหาของงานที่ไดศึกษา An impression on light, colors, and shapes of nature which related to daily lifestyle is the inspiration to create this artwork. ความประทับใจในแสง สี และรูปทรงของธรรมชาติ 3 Impression on light, colors and shapes of nature No.3 ภาพพิมพแกะไม Woodcut Print 64 x 118 cm. 59


มหาวิทยาลัยนเรศวร Naresuan University ชุติกานต ภัทรโกศล Chutikan Phuttarakosol จากปญหาเรื่องของเด็กขอทานในปจจุบัน ที่ผูสรางสรรคไดพบเห็นวาเด็กเหลานี้ขาดอิสระในการใชชีวิต มีคุณภาพ ชีวิตที่แยกวาเด็กปกติทั่วไปควรจะไดรับ จากปญหาสังคมดังกลาว ผูสรางสรรคจึงเกิดความสะเทือนใจและไดนํา มาถายทอดเปนผลงานศิลปะในรูปแบบของงานศิลปะสื่อสมัยใหม Currently, child beggar is one of the important social problems. Seeing child beggars cause me depressed and realized that they were used as the tool for exploitation. Moreover, they lack of freedom and have too low quality of lives as this new media art is showing. ทาน การใหที่ไมสัมฤทธิ์ 3 KEEP YOUR COINS, GIVE ME HELP. No 3 โฮโลแกรม สามมิติ 3D Hologram แทน 60 x 100 x 170 ซม. จอแสดงภาพ 60 x 60 x 30 ซม. 60


มหาวิทยาลัยบูรพา Burapha University เจนจิรา วันเชียง Jenjira Wangcheang ประสบการณสวนตัวและความรูสึกภายในจากการถูกทํารายจากสิ่งมีพิษและอันตรายตางๆ จากสิ่งแวดลอม เกิด เปนแรงกดดันอยูภายใน จนกระทั่งมองสิ่งตางๆ รอบตัวลวนเปนอันตราย เปนหนามที่คอยทิ่มแทงรางกาย จิตใจ และเปนศัตรูที่คอยทํารายอยู จึงใชศิลปะชวยระบายความโกรธเกลียด เครียดแคน ขยะแขยงที่มีตอโรคภูมิแพที่ เกิดขึ้นบนรางกาย ซึ่งมีตัวกระตุนมาจากยีนสพันธุกรรม และสภาพแวดลอมภายนอก อยากแสดงความรูสึกและ ระบายอารมณผสมผสานกับจินตนาการ และถายทอดผานมุมมองและทัศนคติของตนเอง โดยผลงานสรางขึ้น จากฝุนของเสื้อผาที่ถูกดูดออกมาในเครื่องซักผา เพราะฝุนเปนสาเหตุสําคัญในการกอเกิดโรคภูมิแพและอยูใกล ตัวเราในชีวิตประจําวัน ซึ่งผูคนสวนใหญมักมองขามไป จึงเลือกนํามาพัฒนา ทดลองดวยเทคนิคที่หลากหลาย และสรางสรรคสูผลงานศิลปะ A personal experience that is being hurt by toxic and hazardous environments makes me feel unsafe. The diseases which cause allergy can be transmitted through the genes and partly a result of the environment around us. Therefore, art is a key for me to give expression of anger, hatred, and disgusting that I feel against allergic physical body. พิษที่สงผลกระทบตอรางกายและจิตใจ ในชีวิตประจําวัน หมายเลข 3 The Toxin Effects to Human Body and Mind on Everyday Life 3 สื่อผสม Mixed Media 150 x 105 cm. 61


มหาวิทยาลัยบูรพา Burapha University นัฏฐากานต ศรีพยัคฆ Nuttakan Sripayak ทุกสรรพสิ่งบนโลกลวนมีความสัมพันธแลกเปลี่ยน หมุนเวียนตลอดเวลา เมื่อสิ่งแวดลอมภายนอกกระทบตอ ความรูสึกภายในจิตใจกอเกิดเปนสิ่งตางๆ เปนความรูสึกหลากหลายที่แสดงออกถายทอดผานผลงานศิลปะ จาก สิ่งสมมติที่สรางโดยอาศัยสิ่งแวดลอมรอบตัวมาสรางขึ้นใหมดวย จินตนาการ อารมณ ความรูสึกนึกคิดที่รับรูสึก ตอผลกระทบภายนอกที่กอเกิดความรูสึกภายในจิตใจ ผานรูปแบบเทคนิคเฉพาะตน Everything on earth is correlated all the time. When my mind is affected by the external environment, variety of feelings is always come up. Then, I express them through my artwork using my own procedure. สัญชาตญาณความสัมพันธแหงจิต หมายเลข 4 Relation of spiritual intuition No.4 เทคนิคผสม Mixed Technique 100 x 100 cm. 62


มหาวิทยาลัยบูรพา Burapha University อรุณรัตน ศรทรง Arunrat Sornsong ผลงานชิ้นนี้ไดรับแรงบันดาลใจมาจากรูปทรงของฉัตรที่เปรียบเสมือนสวรรค ศูนยกลางของจักรวาล แตถาหาก นํามาเพิ่มเนื้อหาเกี่ยวกับนรกภูมิลงไป จะกลาวถึงความทุกขทรมานที่อยากหลุดพนจากบวงกรรม แตก็ยังเขาไม ถึงพระธรรมที่พระพุทธเจาทรงสอนไว This work is inspired by the configuration of the tiered umbrella which is compared as heaven, the center of universe. When added the content about the hell, this work shows the suffering that people want to be free from. Nevertheless, ตุงผอกรรม หมายเลข 2 Toong - Por - Gum (a flag showing the consequences) No.2 ตัดกระดาษ Paper cutting 225 x 65 cm.- 63


มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย Mahachulalongkornrajavidyalaya University พระจํารัส โชติธมฺโม (พินิจกิจ) Prajamrat Chottidhammo ภาพจิตกรรมฝาผนังและสถาปตยกรรมของลานนามีความงดงามและมีคุณคาซึ่งสวนใหญเปนการถายทอดถึง พระพุทธศาสนาในเรื่องพุทธประวัติ หลักธรรมคําสั่งสอน ประวัติความเปนมาของพระพุทธศาสนา ทั้งนี้จากการ ถายทอดผลงานขาพเจายังไดแฝงแนวความคิดและมุมมองดานคติธรรมและในดานสัจธรรม ความเปนจริงใน ความไมเที่ยงไมจีรังยั่งยืน มีเกิดขึ้นตั้งอยูดับไป มาสอดแทรกในผลงานเพราะจากที่ไดศึกษา ไดเห็นถึงความเจือ จาง การผุกรอน เลือนราง ของจิตรกรรมฝาผนังจึงมีแนวคิด และแนวทางในการสรางสรรคผลงานนี้ออกมา ดวย การจําลองรูปแบบของสถาปตยกรรมพระวิหารของชาวลานนาถึงความประณีตและภูมิปญญาชาวลานนาในอดีต I want to represent the Buddhism truth about the uncertainty of life through the use of symbolic ruins in traditional Lanna mural painting and architecture. พุทธศิลปผานจิตรกรรม - สถาปตยกรรมลานนา Buddhist Art through Lanna Painting - Architecture สื่อผสม Mixed Media 150 x 200 cm. 64


มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย Mahachulalongkornrajavidyalaya University พระแสงแกว ปภสฺสโร (มณีเพชร) Prasaengkeaw Prapassaro ขาพเจาไดทําในสิ่งที่ขาพเจาคิดวาดีที่สุดแลว และภูมิใจในสิ่งที่ขาพเจาสราง มันไมใชแคงานศิลปะเทานั้น แตมัน คือปฏิมากรรมพุทธศิลป “พระพุทธบารมีมณีลานชาง” อันเปรียบเสมือนพระพุทธเจา ใหชาวพุทธทั่วโลกไดเห็น ไดกราบ ไดสักการะบูชาในสิ่งที่ขาพเจาสรางและฝากเอาไวในพระพุทธศาสนา What I had created is not just an art but also the Buddha image for Buddhist to pay respect to. พุทธบารมีมณีลานชาง LANCHANG BUDDHA IMAGE ปน หลอ สําริด Bronze 146 x 42 x 24 cm. 65


มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย Mahachulalongkornrajavidyalaya University ธีทัต แซวาง Teetat Saewang สมาธิ แปลวาที่ตั้งมั่นแหงจิต แตสมาธิในความหมายของการฝกปฏิบัติ คือการทําใจใหนิ่ง ซึ่งตางจากรางกายที่ ยิ่งเคลื่อนไหวยิ่งแข็งแรง แตจิตใจนั้นตรงกันขาม คือจิตใจหวั่นไหวยอมออนแอ แตหากหยุดนิ่งเฉยไดแลวจะยิ่ง มีพลัง เหมือนการรวมโฟกัสของแสงใหเปนจุดเดียวกัน ยอมมีพลังที่จะจุดไฟใหติดได Concentration in meditation is to remain still in our mind. The stillness of mind will bring power. สมาธิ Concentration สีอะคริลิค Acrylic on Canvas 200 x 150 cm. 66


มหาวิทยาลัยมหาสารคาม Mahasarakham University พรทวี พลอยกระโทก Porntawee Ploykratok ในธรรมชาติมีพลังการเปลี่ยนแปลง เติบโต งอกงาม รวมทั้งสลายตนเองลง หมุนเวียนกลับไปกลับมา เมื่อสังเกต อยางใกลชิดและตอเนื่องจะพบวาสิ่งตางๆ ที่เราเห็นหยุดนิ่งนั้น มีความเคลื่อนไหวและเปลี่ยนแปลงไปตลอดเวลา รวมทั้งองคประกอบและโครงสรางตางๆ ที่เกี่ยวเนื่องเชื่อมโยงกันก็เปลี่ยนแปลงไปดวย Changing, growing, blooming, terminating and revolving are powers of nature. If we look closely enough, everything changes all the time. By wood assembling, I portray the movement of natural form that inspires from lotus leave. ลีลาความเคลื่อนไหวของรูปทรงธรรมชาติ “Movement of Natural Form” เทคนิค ประกอบไม Wood assembling 62 x 73 x 75 cm. 67


มหาวิทยาลัยมหาสารคาม Mahasarakham University จิรารัตน แกวกูล Jirarat Keawkool ขาพเจาชื่นชอบและประทับใจในความงามของสีสันของธรรมชาติ โดยเฉพาะสีสันของทองฟาในยามเย็น สีสัน ทองฟาในยามรุงเชา จากเหตุผลดังกลาวจึงเกิดเปนแรงบันดาลใจในการสรางสรรคผลงานทัศนศิลป ดวยเทคนิค การเย็บปกเสนดายลงบนอุปกรณการเดินทาง เพื่อแสดงออกถึงการบันทึกความประทับใจในการเดินทาง ใหรูสึก นึกถึงบรรยากาศความประทับใจที่เกิดขึ้นระหวางตัวเองกับแสงสีของธรรมชาติ I love and appreciate the beauty of the colors of nature, especially the color of the sky in the dusk and colorful sky in the dawn. The artwork help reminding me the impressive trip and the colors of nature I have experienced. บันทึกความประทับใจจากการเดินทาง Impressive memory from the trip เย็บปก Embroidery 130 x 200 x 110 cm. 68


มหาวิทยาลัยมหาสารคาม Mahasarakham University มัทนี ตูมทอง Jirarat Keawkool ความงามที่พบเจอและการสัมผัสดอกไมโดยตรงทําใหเกิดความรูสึกเบิกบาน จึงนํามาเปนแรงบรรดาลใจในการ สรางสรรค เพื่อถายทอดอารมณความรูสึก ความสงบ ความเบิกบาน ความบริสุทธิ์และความดีงามผานรูปทรง ของดอกไม Inspired by the beauty of flowers, the artwork expresses an emotion of peacefulness, joyfulness, and pureness. ดอกไม Flower สื่อผสม Mixed media 150 x 130 cm. 69


มหาวิทยาลัยราชภัฏกําแพงเพชร Kamphaeng Phet Rajabhat University ภูมินทร โกสุม Pumin Kosum ขาพเจาตองการนําเสนอและถายทอดบรรยากาศของอุทยานแหงชาตินํ้าตกคลองลาน จังหวัดกําแพงเพชร ผาน มุมมองของตนเองซึ่งเปนคนจังหวัดกําแพงเพชร เพื่อแสดงใหเห็นถึงความประทับใจและสิ่งดีดีของแหลงทอง เที่ยวสําคัญในบานเกิด ใหผูรับชมไดเห็นถึงความงามและความนาสนใจ The painting shows the atmosphere of Khlong Lan National Park landscape located at Kampheang Phet province to express my impression and proud in my hometown. ภาพทิวทัศน อุทยานแหงชาตินํ้าตกคลองลาน 1 Khlong Lan National Park Landscape Painting 1 สีนํ้ามันบนผาใบ Oil on Canvas 100 x 140 cm. 70


มหาวิทยาลัยราชภัฏกําแพงเพชร Kamphaeng Phet Rajabhat University ปริวรรธต แกวสุวรรณ Pariwat Keawsuwan ขาพเจานําวัตถุทางพิธีกรรมที่ใชในพิธีมงคลและอวมงคลในทางพุทธศาสนา อันเปนสื่อกลางที่แสดงถึงความเชื่อ และศรัทธาของพุทธศาสนิกชนไทย มาสรางสรรคโดยจัดองคประกอบในรูปแบบของหุนนิ่งจิตรกรรมสีนํ้ามันบน ผาใบ Matters that used in Buddhism formality are recomposed in the painting with my own technique. วัตถุทางพุทธศาสนพิธี 1 Matter from Buddhism Formality 1 สีนํ้ามันบนผาใบ Oil on Canvas 100 x 140 cm. 71


มหาวิทยาลัยราชภัฏกําแพงเพชร Kamphaeng Phet Rajabhat University วรัญู แซยาง Waranyu Saeyang ขาพเจานําสวนหนึ่งของเอกลักษณชนเผามง คือ การละเลนเครื่องดนตรีพื้นบานประจําชนเผา ที่เรียกวา “แค นมง” มาสรางสรรคในรูปแบบประติมากรรมประยุกต เพื่อแสดงถึงตัวตนและถายทอดความเปนชาติพันธุ รวม ถึงลักษณะเฉพาะของชนเผาตนเอง The artwork displays a folk play of “Hmong” equipped with local instrument called reed mouth organ. การละเลนแคนมง ดนตรีพื้นบานประจําชนเผา The Play of Hmong Reed Mouth Organ ประติมากรรมประยุกต Applied Sculpture แปลผันตามพื้นที่ Variable 72


มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงราย Chiang Rai Rajabhat University รัตนา สุวรรณ Rattana Suwan ตัวขาพเจาเปนคนไทลื้อ จึงอยากนําเสนอความสนุกและแสดงออกถึงความเปนไทลื้อผานมุมมองของขาพเจาเอง โดยนําลวดลายของผาที่เปนเอกลักษณของชาวไทลื้อมาสรางสรรคผลงานผานเรื่องราวประเพณีกอกองทรายของ ชาวไทลื้อ โดยใหการมองจากดานบน สัญลักษณวงกลมแทนเจดียที่เปนชั้นๆ และออกแบบลวดลายใหมๆ ลงไป ในผลงาน ใชสีสันที่สดใสแสดงออกถึงความสนุกสนาน I am Thai Lue so I would like to present the enjoyment and the identity of Thai Lue from my own perspective. Thai Lue fabric was used to present the tradition of making sand pagoda. Looking from the top view, the circles symbolize layers of pagoda while bright colors are reflecting the enjoyment. กอกองทราย The sand pile construction tradition. สีอะคริลิคบนผาใบ Acrylic on canvas 180 x 150 cm. 73


มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงราย Chiang Rai Rajabhat University พิมผกา สาริวาท Pimpaka Sarivat ความรุนแรงเปนปญหาของสังคมในปจจุบันนี้ เกิดความวุนวายเพราะการทํารายรางกาย และคนที่เขมแข็งมัก ชนะผูที่ออนแอกวาเสมอ ในการสรางสรรคงาน ใชสัตวเปนสื่อกลาง สัตวที่ดุรายแทนคนที่โหดราย สวนคนที่ ออนแอ แทนดวยสัตวที่ไมมีทางสู Violence is one of social problem. The stronger always win the weaker. In the painting, aggressive animals refer to cruel people and fragile animals refer to vulnerable people. วุนวาย chaos สีอะคริลิคบนผาใบ Acrylic on canvas 180 x 150 cm. 74


มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงราย Chiang Rai Rajabhat University นันทรัตน รัตนวิชัย Nantarat Rattanawichai มนุษยทุกคนลวนมีจินตนาการถึงชีวิตที่ดี ในฐานะผูมีความตองการพิเศษจึงมีจินตนาการถึงชีวิตที่มีความสุขใน สภาพแวดลอมที่มีความหลากหลาย ดังแสดงออกมาในรูปของพืชและสัตวหลายชนิดที่สามารถอยูรวมกันอยาง มีความสุข และเปนมิตร เพราะตางยอมรับและเขาใจในความแตกตางของกันและกัน All people have imagination about good life. As a person with special needs who would like to live happily in various environments, I have described many different animals and plants living happily and friendly together to reflect that they accept and understand the differences of each other. จินตนาการของเด็กผูมีความตองการพิเศษ Imagination of a child with special need สีอะคริลิคบนผาใบ Acrylic on canvas 180 x 150 cm. 75


มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงใหม Chiang Mai Rajabhat University จริยา มะโนโฮง Jariya Manohong จินตภาพความงามากพฤกษาหลากหลายสีสัน หลากหลายรูปราง นั่นคือสิ่งที่ทําใหดอกไมแตละชนิดมีเสนห จึง หยิบยกเอาความงามเหลานั้นถายทอดผานผลงานจิตรกรรมสื่อผสม The further imagination of flowers with various color, form and size is expressed through the mixed media painting. ความงามจากภายใน 1 Inner Beauty 1 สื่อผสม Mixed Media 150 x150 cm. 76


มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงใหม Chiang Mai Rajabhat University ฉัตรชัย ฟกปลั่ง Chathai Fagplang ประเพณีสงกรานต เปนประเพณีที่ทุกคนรอคอย ทั้งเด็กและผุใหญตางมีความสุขจากกิจกรรมในประเพณีสงกรานต เปนภาพที่สทอนวิถีของคนไทยที่สืบทอดจนถึงปจจุบัน Songkran is the Thai New Year’s festival that many people looking forward to participate and become a part of the celebration. ความสุขในวันสงกรานต Happy Songkran Festival สีนํ้ามันบนผาใบ Oil on Canvas 140 x 120 cm. 77


มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงใหม Chiang Mai Rajabhat University ผดุงเกียรติ ออดมัง Phadungkiat Ood - mang ความงาม คุณคาของมะระกับตําลึง ซึ่งเปนพืชพรรณจากธรรมชาติในทองถิ่น มีสรรพคุณทางยาเปนสมุนไพร ที่มนุษยใชรักษาโรคภัยตางๆ เปนภูมิปญญา มีการถายทอดจากรุนสูรุน จากอดีตจนถึงปจจุบัน Bitter cucumber and Ivy Gourd have been used as medicines from the past generation until present. สมุนไพร 1 Herbs 1 สีนํ้ามันบนผาใบ Oil on Canvas 155 x 135 cm. 78


มหาวิทยาลัยราชภัฏนครราชสีมา Nakhon Ratchasima Rajabhat University ณัฏฐณิชา ทิมงคล Nutthanicha Thimangala ปจจุบันสภาพแวดลอมในสังคมเมืองสงผลกระทบตอทรัพยากรธรรมชาติอยางมาก ซึ่งเกิดจากการขาดจิตสํานึก ที่ดีของบุคคลบางกลุม เชน การปลอยควันดําจากโรงงานอุตสาหกรรมไปสูชั้นบรรยากาศทําใหเกิดภาวะโลกรอน และการสะสมของกาซคารบอนไดออกไซด สงผลใหเกิดภัยบัติทางธรรมชาติ ผลงานของขาพเจาจึงพูดถึง สภาพแวดลอมของสังคมเมือง การเกิดผลกระทบทางธรรมชาติที่พวกเราไมสามารถ หลีกเลี่ยงได และลวนแตจะเพิ่มทวีคูณขึ้นเรื่อยๆ ดวยมือของมนุษย I want to point out the urban pollution issue that is gradually increased and affects our natural resources. This causes by a group of people who are lack of social awareness. มุมหนึ่งของสังคม A Corner in Society ภาพพิมพ Silkscreen Print 80 x 120 cm. 79


มหาวิทยาลัยราชภัฏนครราชสีมา Nakhon Ratchasima Rajabhat University วรนาถ หลุมภู Woranat Lumphu ความผูกพันกับธรรมชาติบรรยากาศสิ่งแวดลอมรอบตัว ซึ่งเปนมุมมองความประทับใจในธรรมชาติของชนบท ความงดงามของตนไม ตนหญา ดอกไม และตนหญา ในพื้นถิ่นอีสาน I want to express my bonding with the surrounded nature in North Eastern province. ดอกจาน Butea จิตรกรรมสีนํ้ามัน Oil Paining 200 x 150 cm. 80


มหาวิทยาลัยราชภัฏนครราชสีมา Nakhon Ratchasima Rajabhat University อรรถพงษ ทวีพงษ Atthaphong Thaweephong ขาพเจาตองการที่จะนําเสนอถึงความหมาย ที่เกิดจากความประทับใจในอดีต ความทรงจําที่ผานมามีความสัมพันธ กันกับปจจุบัน เพราะอดีตเปนขอมูลความรูประสบการณ ที่จะนํามาปรับใชในชีวิตประจําวันและพัฒนาตอไป และการรําลึกถึงสิ่งดีๆ ในอดีต มีความสําคัญตอชีวิตปจจุบัน เพราะจะทําใหเกิดสมดุลของชีวิตขึ้นมา I’m inspired by the value of the past because the past creates experiences that are the fundamental for today’s life. สมดุลของชีวิต The Balancing of life สื่อผสม Mixed Media 100 x 140 cm. 81


มหาวิทยาลัยราชภัฏเพชรบุรี Phetchaburi Rajabhat University ชัชวาล พุทธจิรางกูร Chatchawan puttajiranggoon มีแนวคิดจากจังหวัดเพชรบุรี เปนชุมชนเกาแกมาแตอดีต มีแมนํ้าเพชรบุรีไหลผาน เชื่อมโยงใหวิถีชีวิตของคน เพชรบุรีมีการสัญจรและการใชชีวิตบนเรือ แตปจจุบันนี้สิ่งเหลานี้ไดหายไปจากแมนํ้าเพชรบุรี จึงสรางสรรคผล งานจิตรกรรมใหผูชมไดนึกถึงเรือ เงาในนํ้าเปนมากกวาการสะทอนวัตถุที่มองเห็น เปนภาพสะทอนที่ไมมีรูปแบบที่ตายตัว แตสงบ นิ่ง ราวกับความ ทรงจําที่เลือนราง I want to create a memory over Phetburi river banks that used to be a center of transportation passage. The shadow on still river reflects the faded memory. ความทรงจําอันเลือนราง Faded Memories สีอะคิลิค ปากกาดํา บนเฟรมผาใบ Acrylic, Pen on canvas 150 x 150 cm. 82


มหาวิทยาลัยราชภัฏเพชรบุรี Phetchaburi Rajabhat University ศิริพร ศรีสุวรรณ Siriporn Sreesuwan ขาพเจามีความมุงมั่นที่จะนําสัญลักษณเครื่องมือจักสาร สําหรับดักจับสัตวนํ้า นํามาสรางสรรคเปนผลงานสื่อ ผสมเพื่อสะทอนใหเห็นการใชชีวิตของคนในลุมนํ้าปากจั่น ซึ่งเปนบานเกิดของขาพเจา อันเปลี่ยมไปดวยความ สุข ทางใจ I want to create a mixed media artwork to reflect the lives of the people from my hometown in Pak Jan River. รูปทรง...ดักจับ Art from IX to trap เทคนิคการสารและการพันดาย Mixed Media 150 x 150 cm. 83


มหาวิทยาลัยราชภัฏมหาสารคาม Rajabhat Mahasarakham University บํารุงรัตน บุญมาตุน Bamrungrat Boonmatun จินตภาพแหงความสุข Imagination of Happiness เทคนิคผสม Mixed Technique 120 x 145 cm. ผลงานที่มีเสนตรงพุงทะลุวัตถุหนึ่ง เหมือนกับทัศนธาตุตางๆ ที่นํามาใชประกอบกันขึ้นในงานศิลปะ นํามาจัดให ประสานสัมพันธกัน จนเกิดคุณคาทางความงาม รวมเรียกวาองคประกอบทางศิลปะ ไดแรงบันดาลใจจากความ ทรงจําในวัยเด็กที่มีแตความสุข สนุกสนาน ตัวการตูนทุกอยางที่กลาวมาในขั้นตนเกิดอารมณความรูสึกจัดการ ใหเกิดรูปทรงที่สัมพันธกับแนวเรื่อง เชน การตูนยอดมนุษย หนากากการตูน ของเด็กเลน สัตว แมลง ความสดใส สีสันลูกกวาด ขนมหวาน และความไรเดียงสาในแบบเด็กๆ Inspired by my sweet childhood memory, the artwork includes variety of cartoon characters combined with toys, pets, sweets and childhood innocence. 84


มหาวิทยาลัยราชภัฏมหาสารคาม Rajabhat Mahasarakham University อดิศักดิ์ มาลา Adisak Mala สังคมในปจจุบันมีการเปลี่ยนแปลงไปอยางรวดเร็วในดานวัตถุ แตเกิดความเสื่อมทางดานจิตใจ ทําใหผูคนสวน ใหญปรับตัวไมเปน จนเกิดเปนปญหาของสังคมที่พบเห็นตามสื่อตางๆ การเอารัดเอาเปรียบ การกดขี่จนเกิดความ รุนแรง หันมาทํารายกันเองดังเชนกับสัตวที่มีการเบียดเบียนกันไมจบไมสิ้น จึงเปนแรงบันดาลใจในการสรางสรรค โดยผานรูปแบบของคนผสมผสานรูปทรงของสัตวที่มีการบิดเบือนหรือทําราย เพื่อสะทอนใหเห็นถึงพฤติกรรม อันซับซอนที่แฝงอยูภายในจิตใจมนุษย มีสภาวะจิตที่ดิ้นรนในสังคมปจจุบัน Inspired by the declined society involving violence, the combination of human’s and animal’s body parts reflect the complexity of human’s mind as well as human’s struggling. สภาวะจิตที่ดิ้นรนของสังคมเสื่อม 2 Mantal struggles of social degennaration. No.2 สีอะครีลิคบนผาใบ Acrylic on canvas 200 x 150 cm. 85


การสรางสรรคผลงานไดแรงบันดาลใจจากโลกในยุคปจจุบัน คือการแพรกระจายไปทั่วโลกของขอมูลขาวสารที่ สามารถรับรูได ไมวาจะอยู ณ จุดใด การสื่อสารในอดีตที่เราทราบกันวารวดเร็วที่สุดนั่นก็คือโทรเลขแตตอมา พัฒนามาเปนรูปแบบโทรศัพท การรับสงจดหมายทางอิเล็กทรอนิกส คือการสื่อสารผานสังคมออนไลน ขาพเจา ไดมองเห็นวาปจจุบันสังคมออนไลนเขาไปอยูในสังคมชนบท และเปนการสื่อสารหลักระหวางผูสูงอายุกับลูก หลานโดยการใชโปรแกรมแชทเมื่อยามหางกัน Online communications is the inspiration to create this artwork as I realize that they are everywhere even in the rural areas. They are currently the main tools in communication between the elders and their children. มหาวิทยาลัยราชภัฏยะลา Yala Rajabhat University มูฮัน แนกา Muhan Naeka ชนบทออนไลน Rural Online สื่อผสม Mixed Media 120 x120 cm. 86


มหาวิทยาลัยราชภัฏยะลา Yala Rajabhat University โนรี บาฮา Noree Baha การสรางสรรคผลงานชุดนี้ไดแรงบันดาลใจจากวิถีชีวิตแมคามลายู ซึ่งมีความโดดเดนเฉพาะตนโดยเฉพาะการ แตงกายและการเปนอยู The inspiration came from Malay merchants who are uniquely dressed and lived. วิถีชีวิตแมคามลายู Malay Merchant’s Lifestyle การปกเย็บ Embroidery 130 x 90 cm. 87


มหาวิทยาลัยราชภัฏยะลา Yala Rajabhat University อารีนา เจะหลง Arina Chelong การสรางสรรคผลงานชุดนี้ไดรับแรงบันดาลใจจากลวดลายปาเตะ มีลวดลายที่สวยงามและเปนเอกลักษณ มี คุณคาทางวัฒนธรรมของชาวใต ถายทอดจากรุนสูรุน เปนอัตลักษณที่บงบอกถึงความเปนชาวมลายูที่มีวิถีชีวิต ที่เรียบงาย จึงหยิบยกมาผสมผสานเขากับธรรมชาติ เชน พืชพันธุ ดอกไมนานาพรรณใบหญา เถาวัลย ฯลฯ และ สิ่งมีชีวิต เชน นก ผีเสื้อ แมลงปอ ฯลฯ เพื่อถายทอดเรื่องราววัฎจักรของธรรมชาติที่ตองพึ่งพาอาศัยซึ่งกันและ กัน การเลือกวัสดุในการสรางสรรคผลงานเปนการสรางมิติใหมในใชวัสดุผสมในงานสื่อผสม ทําใหผลงานมีความ โดดเดนมีเอกลักษณและมีความนาสนใจมากยิ่งขึ้น Inspired by the unique beautiful pattern of Batik cloth which is a part of valuable culture of the South, the artwork shows the identity of simple lifestyle of Malay people. Moreover, it tells about the circle of natural lives including plants and animals that are complimenting each other. The materials used to be composed in this work makes it more interesting and exceptional. ดอกไมกับความงามในจินตนาการ The Beauty of Batik in imagination สื่อผสม Mixed Media 110 x 110 cm. 88


มหาวิทยาลัยราชภัฏเลย (คณะครุศาสตร) Loei Rajabhat University (Faculty of Education) ชิดกมล เกษทองมา Chidkamol Ketthongma ประเพณีผีตาโขนมีลักษณะคลายกับการบูชาบรรพบุรุษในอดีต เปนประเพณีการละเลนที่มีการสวมใสหนากาก ที่มีเอกลักษณเฉพาะ โดยรูปแบบของหนากากในอดีตนั้นจะมีการเขียนลวดลายและมีการลงสีที่มีลักษณะคอน ขางนากลัว แตปจจุบันมีการนําความงามในดานศิลปะมาใชในการเขียนลวดลายบนหนากากใหเกิดความสวยงาม และเกิดคุณคาในตัวชิ้นงาน ผีตาโขนเปนการสืบทอดประเพณีที่มีคุณคาดานความเชื่อของชาวอําเภอดานซาย จังหวัดเลย เปนอยางมาก ความเปนเอกลักษณของหนากากผีตาโขน และประเพณีผีตาโขนยังเปนที่นิยมสําหรับ นักทองเที่ยวทั้งชาวไทยและชาวตางชาติอีกดวย In the past, the Phi Ta Khon festival is a kind of local plays which players have to wear specific masks painted in scary tone and pattern. At present, the masks are designed and painted more beautifully. Phi Ta Khon is not only a valuable inheritance of Dan Sai district, Loei province, but also renowned among Thai and foreign visitors. ประเพณีผีตาโขน เมืองเลย 2 Phi Ta Khon Festival in Dansai district, Loei 2 สีนํ้ามันบนผาใบ Oil on Canvas 120 x 150 cm. 89


มหาวิทยาลัยราชภัฏเลย (คณะครุศาสตร) Loei Rajabhat University (Faculty of Education) เกศกนก บุญอาจ Ketkanonk Boon - oad เนื่องจากโขนเปนศิลปะการแสดงชั้นสูงของไทยที่สืบทอดกันมาตั้งแตสมัยโบราณ มีความงดงามอยางเปนเอกลักษณ ที่ไมอาจมีชาติใดเทียบได เพื่อเปนการสืบทอดวัฒนธรรมอันทรงคุณคาของไทยใหบุคคลรุนหลังและคนในชาติได รับรู ขาพเจาจึงไดสรางสรรคผลงานศิลปะแนวนามธรรมนี้ขึ้นโดยใชเสนแทนจังหวะลีลาและความออนชอยของ การรายรํา Khon is an exclusive Thai performing art that has been inherited since the ancient time. To be a part of preservation of this rich heritage, the artwork implies the rhythm and style of Khon performance by using lines and tones. โขน 3 Khon 3 สีนํ้ามันบนผาใบ Oil on Canvas 120 x 150 cm. 90


มหาวิทยาลัยราชภัฏเลย (คณะครุศาสตร) Loei Rajabhat University (Faculty of Education) สุรพงษ โสมาบุตร Suraphong Somaboot เพื่อใหตํานานกองขาวนอยฆาแม เปนแบบอยางในการใชชีวิตที่ไมประมาท อารมณโกรธเพียงชั่ววูบอาจทําให สูญเสียสิ่งสําคัญตางๆ ที่ไมสามารถเรียกกลับมาได จึงนํามาถายทอดเปนผลงานศิลปะเพื่อจรรโลงใจการใชชีวิต ในปจจุบัน From a well - known Thai folktale, Khong Khao Noi Kha Mae, comes a painting that reminds audiences to live their lives in precaution. กลองขาวนอยฆาแม 3 Small white box kills mother 3 สีนํ้ามันบนผาใบ Oil on Canvas 150 x 120 cm. 91


มหาวิทยาลัยราชภัฏเลย (คณะมนุษยศาตรและสังคมศาสตร) Loei Rajabhat University (Faculty of Humanities and Social Sciences) ณัฐพล พิมคีรี Natthaphon Pimkeeree ขาพเจาไดแรงบันดาลใจจากแนวความคิดเรื่อง “จิตรกรรมจากเรื่องเลาพญานาค” ตอน สุวรรณนาคราชและ สุโธนาคราช จึงนํามาถายทอดอารมณความรูสึกผานผลงานจิตรกรรมแบบกึ่งนามธรรม Having been inspired by “Imaginary Tale from Phaya Nak” in Suwannakaraj and Sutonakaraj, I conveyed my emotions through a semi - abstract painting. สุวรรณนาคราชและสุโธนาคราช Suwannakaraj and Sutonakaraj สีนํ้ามันบนผาใบ Oil on Canvas 100 x 80 cm. 92


มหาวิทยาลัยราชภัฏเลย (คณะมนุษยศาตรและสังคมศาสตร) Loei Rajabhat University (Faculty of Humanities and Social Sciences) ศักนรินทร วิบูลยกุล Saknarin Viboolkun ขาพเจาไดแรงบันดาลใจจากแนวความคิดเรื่อง “พลังธรรมชาติ” จึงนํามาถายทอดอารมณความรูสึกผานผลงาน จิตรกรรมแบบกึ่งนามธรรม This semi - abstract painting is created from the inspiration about the concept of “Natural Power” . การเกิดใหมRebirth สีนํ้ามันบนผาใบ Oil on Canvas 100 x 80 cm. 93


ขาพเจาไดแรงบันดาลใจจากแนวความคิด “รัก โลภ โกรธ หลง” จึงนํามาถายทอดผานอารมณความรูสึกสูผล งานจิตรกรรมแบบกึ่งนามธรรม The concept of “Love, Greed, Anger, Delusion” has been expressed through this semi - abstract painting. มหาวิทยาลัยราชภัฏเลย (คณะมนุษยศาตรและสังคมศาสตร) Loei Rajabhat University (Faculty of Humanities and Social Sciences) อรรถชัย อุตระพรม Oatthachai Auttaraprom กระชาก Pull สีนํ้ามันบนผาใบ Oil on Canvas 100 x 80 cm. 94


มหาวิทยาลัยราชภัฎสกลนคร Sakon Nakhon Rajabhat University พิริยะ ภูสําเภา Piriya Poosampao เปนความประทับใจในสีสันของทิวทัศน มีความงามของธรรมชาติที่จัดวางตัวเองอยางสมบูรณและมีสีสันที่สวยงาม ตามฤดูกาลที่เปลี่ยนแปลงไป ขาพเจานําเสนอทิวทัศนตามความรูสึกประทับใจในความงามของบรรยากาศธรรมชาติ อีสาน I’m impressed by North Eastern colorful landscape in each season. “สีสันจากหมูไมปลายเขา” The Colors of Plants by the hill สีอะคริลิคบนผาใบ Acrylic on canvas 120 x 180 ซม. 120 x 180 cm. 95


มหาวิทยาลัยราชภัฎสกลนคร Sakon Nakhon Rajabhat University ศุภวัฒน พุทธายะ Supawat Puttaya ความรูสึกกลุมชั้นรากหญา ที่ถูกดูถูก ถูกกีดกัน และถูกดขี่ในสังคมจากผูมีอํานาจ คนชั้นสูง ขาราชการ นายทุน ที่คิดคอยเอารัดเอาเปรียบ ทําใหขาพเจาเกิดความรูสึกหดหูใจ เพราะการมีตัวตนแตไมมีสิทธิ์มันกอใหเกิดความ รูสึกโดดเดียว เดียวดาย เศราหมอง ไรซึ่งสิทธิ อิสระและเสรีภาพ ซึ่งเปนสิ่งที่เกิดขึ้นจริงและมีอยูจริงในสังคม ปจจุบัน The people with elite social status are taking advantage of people from labor social status. I want to express the feeling of the labor ones who feel neglected, lonely and sad because all of their rights have been taken away from them. ชาวนา หมายเลข 1 Farmer No.1 สีนํ้ามันบนผาใบ Oil on Canvas 180 x 110 cm. 96


มหาวิทยาลัยราชภัฎสกลนคร Sakon Nakhon Rajabhat University ไอรัตนดา มหาชัย Airatda Mahachai ในยุคของโลกาภิวัฒน ที่นําพาความเจริญดานวัตถุเขามาอํานวยความสะดวกสบายดานตางๆ สิ่งเหลานี้ที่กําลัง พยายามแฝงตัวเขามาสูความเปนอยูของผูคนอยางคอยเปนคอยไป แตก็ยังไมสามารถเขามาแทนที่ความงดงาม อันมีเอกลักษณที่โดดเดนเฉพาะตัวของวิถีชีวิตชนบทอีสานได และดวยความเรียบงายแบบอีสานที่แมจะผาน หลายยุคหลายสมัยมามากแลว หากแตความงดงามที่ฝงลึก ยังคงคุณคาอยางชัดเจนและสวยงาม The uniqueness in E - san culture is simply beautiful and has been strongly carried on from one generation to the next and cannot be replaced by the globalization. อีสานแลนด E - san Land สีอะคริลิคบนผาใบ Acrylic on canvas 120 x 180 cm. 97


มหาวิทยาลัยราชภัฎสงขลา Songkhla Rajabhat University กรกนก สุกกระ Kornkanok Sukkra “ภาพลักษณของฉัน” เปนการกลาวถึงเรื่องราวของวัยรุนที่มีความชื่นชอบการแตงหนา แตงกายตามแฟชั่น ดวย การนําเสนอภาพของตัวเองในการเปนตัวแทนของวัยรุนสมัยใหม โดยนําเสนออารมณ ความรูสึก สดใส สนุกสนาน สวยงาม ของวัยรุน ที่มีความสุขกับการไดทํากิจกรรมที่ตนเองชอบและเปนกิจกรรมที่แสดงออกถึงความเปน “เอกลักษณของตนเอง” “My image” describes a story of my happiness and joy in doing teenager’s activities such as applying makeup and dressing up that show out my own identity. ภาพลักษณของฉัน 2 My Image 2 ภาพพิมพแกะไม Woodcut Print 80 x 60 ซม. 80 x 60 cm. 98


มหาวิทยาลัยราชภัฎสงขลา Songkhla Rajabhat University อามีรูน บาโง Amirun Bango ขาพเจาตองการนําเสนอผลงานเกี่ยวกับการสูญเสียสมาชิกในครอบครัวของประชาชนในพื้นที่สามจังหวัดชายแดน ใตที่เกิดขึ้นอยางตอเนื่องทําใหขาพเจามีความรูสึกเปนหวงและความรูสึกภายในใจนําเสนอผลงานประติมากรรม ที่มีรูปแบบของสันติภาพแหงสันติสุขที่แทนดวยนกพิราบมาดัดแปลงตัดทอนรูปแบบใน ความคิดสรางสรรค I want to express my feeling and concern towards a story of losing a family member of people from the violence in three southern border provinces. สันติภาพ Freedom ปนหลอไฟเบอรกลาส Fiberglass 80 x180 x110 cm. 99


มหาวิทยาลัยราชภัฎสงขลา Songkhla Rajabhat University นัซวัน สาและ Nuswan Salae จากแรงบันดาลใจในการไดรับความรูสึกสะเทือนใจจากสิ่งปลูกสรางที่เสื่อมสลาย ทําใหมีแนวความคิดในการ สรางสรรค ที่จะนําเสนอเนื้อหาในดานอารมณความรูสึกทรุดโทรมของบานไมเกาที่ผุพัง ถายทอดความรูสึกผาน รูปทรง แสง - เงา และคานํ้าหนักของสี โดยใชเทคนิคสีอะคริลิกบนผาใบ สรางสรรคงานใหมีบรรยากาศที่สื่อสาร ถึงอารมณความรูสึกสะเทือนตอจิตใจ เพื่อสะทอนใหเห็นถึงการเปลี่ยนแปลงของกาลเวลา ใหผูคนในสังคมไดรับ รูและควรที่จะอนุรักษคุณคาของความงามทางมรดกเพื่อใหลูกหลานไดใชงานรุนสูรุน Being hurt by the buildings left decayed, I want to cultivate the awareness to preserve the beauty of architecture heritage for our future generation. ความสะเทือนใจจากสิ่งปลูกสรางที่เสื่อมสลาย Touched by the Ruins สีอะคริลิค Acrylic on canvas 180 x 130 cm. 100


Click to View FlipBook Version