مجلة ألق البعث - العدد 66 شهر تشرين الأول

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬
‫( ِم َن اْل ُم ْؤِمِني َن ِرَجا ٌل َصَدقُوا َما َعا َهُدوا الَلّ َه َعَلْي ِه ۖ َف ِمْن ُه ْم َم ْن قَ َض ٰى َن ْحَبهُ َوِمْن ُه ْم َم ْن َيْنتَ ِظُر ۖ‬

‫َوَما َبَّدلُوا تَْبِدياًل)‬
‫صدق الله العظيم‪.‬‬

‫يا أبناء شعبنا الع ارقي العظيم‬
‫يا جماهير أمتنا العربية المجيدة‬
‫أيها المناضلون البعثيون أينما كنتم في داخل الوطن وفي المهاجر‬

‫تحل علينا هذا اليوم الذكرى الثانية لرحيل الرفيق القائد المجاهد عزة إب ارهيم رحمه الله الأمين‬
‫العام للحزب‪ ،‬أمين سر قيادة قطر العراق‪ ،‬القائد الأعلى للجهاد والتحرير‪ ،‬وقد شاءت إ اردة الله‬
‫سبحانه وتعالى أن يت ازمن رحيل هذا القائد العربي البطل مع الذكرى الأولى لثورة تشرين العظيمة‬
‫بتاريخ ‪ ، 2020/ 10/ 25‬ولأن القادة التاريخيين هم أمل شعوبهم ومصدر إلهام لها وقدوتها‬
‫في التضحية والإيثار ومقاومة الظلم والظالمين والمحتلين فقد كان للرفيق القائد عزة إب ارهيم رحمه‬
‫الله دورا مشهودا في قيادة فصائل المقاومة الوطنية والقومية والإسًلمية ضد الغ ازة الأمريكان‬

‫‪1‬‬

‫ومن تحالف معهم من قوى الشر والعدوان‪ ،‬ليستكمل بذلك ما بدأه رفيق دربه الطويل الشهيد القائد‬
‫صدام حسين رحمه الله الذي أسس لأسرع مقاومة شعبية في تاريخ حركات التحرر الوطني في‬
‫العالم‪ ،‬والتي تصدت لًلحتًلل منذ ساعاته الأولى في ‪ ، 2003 /4/ 9‬واستطاع خلفه الرفيق‬
‫القائد عزة إب ارهيم رحمه الله من توحيد أغلب فصائل المقاومة الوطنية تحت قيادته في جبهة‬
‫الجهاد والتحرير‪ ،‬والتي تمكنت من القيام بعش ارت الآلاف من العمليات القتالية النوعية ضد الغ ازة‪،‬‬
‫وألحقت بهم خسائر جسيمة في الأشخاص والمعدات على مدى ثمان سنوات‪ ،‬وقدرت خسائر‬
‫الجيش الأمريكي بأكثر من (‪ ) 73‬ألف قتيل وعش ارت الآلاف من الجرحى والمعوقين‪ ،‬إضافة إلى‬
‫أكثر من ثًلثة ترليونات دولار باعت ارف العدو نفسه‪ ،‬وأمام الضربات الساحقة للمقاومة الع ارقية‬
‫الباسلة اضطرت القوات الغازية بقيادة الولايات المتحدة إلى الهروب من الع ارق بتاريخ ‪12/ 31‬‬

‫‪.2011/‬‬

‫أما في مجال التنظيم الحزبي فقد تمكن الرفيق القائد عزة إب ارهيم رحمه الله بحكم خبرته‬
‫وتجربته النضالية الطويلة من بث الروح مجددا في نفوس مناضلي البعث الأشاوس بعد فترة‬
‫قصيرة من الاحتًلل الأمريكي الأطلسي للع ارق في سنة ‪ ،2003‬وعاد الحزب بكافة تشكيًلته إلى‬
‫العمل النضالي والجهادي على امتداد أرض الع ارق الطاهرة‪ ،‬على الرغم من قوانين الاجتثاث‬
‫والإقصاء والمقاطعة والمًلحقة التي مارسها المحتل وسلطته العميلة وميلشياتها أذناب إي ارن ضد‬

‫مناضلي الحزب النشامى وأبناء شعبنا الع ارقي الأبي‪.‬‬

‫إن قيادة قطر الع ارق وهي تستذكر رحيل القائد عزة إب ارهيم رحمه الله فإنها تحفظ لهذا القائد‬
‫الشجاع ثباته الأسطوري على المبادئ ورباطه في ساحات الجهاد والنضال خًلل قيادته للحزب‬
‫في أصعب الظروف وأكثرها تعقيدا لما عرف عنه من صبر قل نظيره في مواجهة الصعوبات‬

‫‪2‬‬

‫والتحديات التي تتطلب قائدا بمواصفات من تلك التي تمثلت في شخصيته الفذة والتي عبرت عن‬
‫كبرياء وعنفوان البعث في أروع صوره‪ ،‬لأنه مؤمن تماما بأن حزبنا حزبا رساليا عقائديا أتقن‬
‫الربط بين العروبة والإسًلم واب ارز الدور القيادي التاريخي للرسول الأعظم محمد (صلى الله عليه‬
‫وآله وسلم) وأثره في حياة الأمة‪ ،‬ولذلك أطلق الرفيق القائد عزة إب ارهيم رحمه الله على حزبنا‬
‫تسمية حزب الرسالة الثاني لما يحمله من خصائص وسمات تؤهله لقيادة الأمة العربية في‬

‫مواجهة الأخطار التي تستهدف الوجود العربي في الصميم‪.‬‬
‫الرحمة والغف ارن لروح الرفيق القائد عزة إب ارهيم رحمه الله‪.‬‬
‫المجد والخلود لشهيد الحج الأكبر الرفيق القائد صدام حسين رحمه الله‪.‬‬
‫الرحمة لشهداء المقاومة الوطنية الع ارقية الذين ألحقوا الهزيمة المنكرة بالجيش الأمريكي‬

‫وحلفائه‪.‬‬
‫الرحمة في عليين لشهداء ثورة تشرين العظيمة‪.‬‬

‫عاش الع ارق حرا عربيا أبيا‪ ،‬والله أكبر‪.‬‬

‫‪3‬‬

4

‫يقصااااار‪ ،‬ويثني ويكافئ على من يبدع وينتج‬ ‫أول درس تعلمناااه من القااائااد الأمين‬
‫عوامل مضافة لإغناء الجهاد والنضال‪.‬‬ ‫عزة إب ارهيم هو أن الرجااال يمكن أن تغلااب‬
‫وتطوع الظروف العساااااااايرة بل المسااااااااتحيلة‬
‫تعلمناا أن القاائاد الاذي يخوض غماار‬ ‫وتنجز من داخال تلاك الظروف وتخرج منهاا‬
‫مقاومة مساااااالحة لا ينام إلا وسااااااًلحه تحت‬
‫أرسااااااااااه‪ ،‬ولا يتحرك إلا وهو موقن أن دماه‬ ‫منتصرة وتغلبها‪.‬‬
‫محمول فوق كفه‪ ،‬غير أنه لا يهمل متطلبات‬
‫هنا تكمن مقومات القيادة وسااااااااماتها‬
‫الحياة المدنية والسلم‪.‬‬ ‫وخصاااااالها‪ ،‬فالقيادة ليسااااات منتجات مكاتب‬
‫ترفااة وق ار ارت بيروق ارطيااة باال نتاااج مياادان‬
‫القائد المقاتل يدرك ويعمل على أسااس‬
‫أن القتال ليس منهجا أبديا بل أن الساااااااالم‬ ‫ص ارع‪.‬‬
‫والإعمار وازدهار الحياة هو الذي يدوم‪ ،‬وأن‬
‫القتاال هو وساااااااايلاة لتحقيق الحيااة الآمناة‬ ‫وتعلمناا أن القاائاد وهو يخوض غماار‬
‫الصااااا ارع من أجل رساااااالته الوطنية والقومية‬
‫الإيجابية‪.‬‬ ‫الإنسااااانية لا يمسااااك بالكل الشااااامل فقط بل‬
‫يسااااااااب بكفاءة في بحر المكونات الجزئية‪،‬‬
‫تعلمنا منك سيدي‪ ،‬طابت روحك وخلدك‬ ‫يعرف أساماء رفاقه في الصاف الأول والثاني‬
‫الله في جنااااات النعيم‪ ،‬أن الاااادفع المعنوي‬ ‫والثااالااث‪ ،‬ويعلم الأدوار والواجبااات المكلفين‬
‫للرجال يتقدم على الدفع المادي‪ ،‬وأن بوساااع‬ ‫بها ويتابع تنفيذهم‪ ،‬ويوجه ويحاس ااااااااب من‬

‫‪5‬‬

‫ضااااااارورة لا يجب أبدا أن تحذف من خيا ارت‬ ‫القاائاد أن يشااااااااكال كتاائاب وفصاااااااااائال من‬
‫الحرية والسيادة والحقوق‪.‬‬ ‫المجاهدين بأقل الاعتمادات المادية‪.‬‬

‫تعلمنا منك ساااايدي القائد أن للرسااااالة‬ ‫مثلنا في ذلك شااااااااعب عربي أبي قاتل‬
‫رجال وأن رجال الرسالة لا يفنون ولا يخلقون‬ ‫أحدث تقنيات السًلح بالحجارة وشعب الع ارق‬
‫من العدم فهم أبناء الماجدات وشااااااااهادتهم‬ ‫الذي يقاتل الاحتًلل بسواعد سم ارء سًلحها‬
‫حب الوطن‪ ،‬وأيا كانت الوسااايلة فإن البندقية‬
‫حياة‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫الرفيق مدير عام مكتب أمانة سر القطر‬

‫الرجفااااة‪ ،‬وزلزلوا من تحتهم فهو القااااائاااال‬ ‫يموت العظماااااء فًل يناااادثر منهم إلا‬
‫(اخرس يا صغير‪ ،‬أنت أمام الع ارق)‪.‬‬ ‫العنصر الت اربي الذي يرجع إلى أصله‪ ،‬ويبقى‬
‫ذكرهم حياا على الأرض‪ ،‬قوة تحرك‪ ،‬و اربطاة‬
‫كل ع ارقي وعربي إذا ُذكر "عزة إب ارهيم"‬ ‫متيناة تجمع‪ ،‬ونور سااااااااااطع يهادي‪ ،‬وعطر‬
‫ساااااايمر على ذاكرته شااااااريط لمواقفه النبيلة‬ ‫فواح ينعش‪ ،‬وهااذه هي العظمااة‪ ،‬وذاك هو‬
‫الخلود‪ ،‬فكال ماا يخلفاه العظمااء من مي ارث‬
‫وقيادته الحكيمة التي أذهلت العالم ليصااااااب‬ ‫وآثار مشااهودة‪ ،‬هي أمجاد ُيعتز وُيفخر بها‪،‬‬
‫اسااااامه مخلّدا محفورا في ضااااامير كل مقاوم‬ ‫وأعمال جليلة ُينتفع بها‪ ،‬وأفكار نيرة يُهتدى‬
‫شااااريف‪ ،‬ومثالا يحتذى به‪ ،‬قدم دروسااااا في‬
‫الدفاع عن الوطن‪ ،‬مساااااااا بصااااااااموده آلام‬ ‫بها من بعدهم‪ ،‬كما قال الشاعر‪:‬‬
‫الجميع‪ ،‬أحبه الكبير والصااااااااغير‪ ،‬اقتدى به‬
‫المرء بعد المااااوت أحدوثة‬
‫الرفاق في كل الدروب‪.‬‬ ‫يفااااانى وتبااااااقى منه آثاره‬
‫فأحسن الحالات حال امرئ‬
‫عزة إب ارهيم رحمه الله يشاااااااكل في ذاته‬ ‫تطيب بعد الموت أخباااره‬
‫حكاي َة نصاااااااار خَّلدها التاريخ‪ ،‬تعرفه الأهوار‬
‫والجبال والوديان والسافوح‪ ،‬لأنه قصاة مقاوم‬ ‫إذا ُذكر اسم القائد عزة رحمه الله تفاءل‬
‫أرخص روحااه وأهلااه فااداء للع ارق والأمااة‪،‬‬ ‫الوطنيون خيرا‪ ،‬والمقاومون رفعة وشااااموخا‪،‬‬
‫فتمكن هذا المقاوم الأساااااطوري مع رفاقه أن‬ ‫واذا ُذكر اسمه أمام أعدائه ارتعدوا وأصابتهم‬

‫يذيقوا المحتل م اررة اله ازئم‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫الرساالة الأول‪ ،‬منذ عصار الحبيب صالى الله‬ ‫عزة إب ارهيم رحماه الله قاائاد اختااره الله‬
‫عليه وسااالم وصاااحبه الأحبة الأب ارر الأخيار‪،‬‬ ‫واخت ّصاااااااااه بصاااااااا فات ي قدر بها على حمل‬
‫الأمانات ال ِجس ااااااااام‪ ،‬فالعملية عملية اختيار‬
‫دقيق‪ ،‬دقة مقاييس الساماء‪ ،‬التي ترفض كل‬
‫ج ازف واعتباط‪ .‬فالله الذي أتقن كل شااااااايء‪،‬‬
‫وأحاط بكل شاااااااايء علما‪ ،‬لا يمكن أن يكون‬
‫اختياااره ج ازفااا أو اعتباااطااا‪ ،‬إن القيم التي‬
‫حملهااا الرفيق عز العرب رحمااه الله‪ ،‬مثاال‬
‫الإيماان والشااااااااجااعاة والتجرد والتضااااااااحياة‬
‫والاساااااتشاااااهاد‪ ،‬حملت معانيها الذاتية‪ ،‬التي‬
‫هي قريبة من النفس الإنسانية‪ ،‬لكنها أخذت‬
‫معناها الحقيقي حينما أتت في ميدان العمل‬
‫الجهاااادي في قتاااال المحتااال واعاااادة بناااء‬
‫الحزب‪ ،‬لتغني أهداف النضااااااال‪ ،‬وا اردة الأمة‬
‫من أجل الاسااااااتقًلل والتقدم والحرية ولتجعل‬
‫من الرفيق القاائاد رمزا لكال المجااهادين في‬

‫ساحات النضال‪.‬‬

‫يقول القائد رحمه الله في أحد رساااااائله‬
‫المباركة ( أنا من فضااااااااال الله وكرمه بخير‬
‫وعز ومجاد لم ينلاه أحاد قبلي مناذ عصاااااااار‬

‫‪8‬‬

‫تحاادثوا الرفاااق (عن صااااااااعودهم إلى جباال‬ ‫فأنا اليوم في قمة الجهاد‪ ،‬وبفضاااال الله وفي‬
‫عرفااات وأن بعض الرفاااق تعبوا فمنهم من‬ ‫ساااااااابيل الله‪ ،‬وأنا مهاجر إلى الله ورسااااااااوله‬
‫وصاااااااااال إلى منتصااااااااف الجبال ومنهم قبال‬ ‫بفضل الله‪ ،‬وأنا م اربط في سبيل الله‪ ،‬وحياتي‬
‫المنتصااااااااف أو بعااده بقلياال إلا الرفيق عزة‬ ‫اليوم كلها ومماتي موقوفان لله وفي سااااااابيل‬
‫إب ارهيم رحمه الله فقد وصل إلى قمة الجبل)‪،‬‬ ‫الله ولشااااااااعبي ووطني وأمتي‪ ،‬أجاااهااد مع‬
‫وأضاااااف الشاااهيد صاااادام حسااااين رحمه الله‬ ‫الجهاديين وفي قلب الميدان‪ ،‬ميدان الشاااااكر‬
‫مكمًلا وتعليقا على ذلك (إن كل واحد صااااااعد‬ ‫ثم التساااااااليم المطلق لإ اردة وم ارد ذي العرش‬
‫بقدر إيمانه)‪ ،‬صااااااادق القائد الشااااااااهيد بهذا‬ ‫المجيد الفعال لما يريد‪ ،‬ثم الجهاد الأصاااااااغر‬
‫الوصااااااااف ال ارئع‪ ،‬نعم كل قاتل وجاهد بقدر‬ ‫جهااد الكفاار والمشااااااااركين الغ ازة وعمًلئهم‬
‫وأذنااااابهم وجواساااااااايسااااااااهم من المرتاااادين‬
‫إيمانه عند محنة الاحتًلل‪.‬‬ ‫المنافقين‪ ،‬أبتغي وأتشااااوق للتشاااارف بإحدى‬
‫الح سنيين‪ ،‬إما الن صر أو ال شهادة في سبيل‬
‫في الااذكرى الثااانيااة للرحياال أقول لااك‬
‫ساااااااايدي القائد‪" :‬العظماء لا يموتون‪ ،‬يرحل‬ ‫الله"‪).‬‬

‫الجسد ويبقى الفكر والممارسة"‪.‬‬ ‫حااالااة متفردة من البهاااء والنقاااء في‬
‫ظرف لم يكن لغيره القادرة على الثباات فياه‬
‫سااايدي القائد الشاااجاع سااانبقى أوفياء‬
‫لمسااااااايرتك‪ ،‬وسااااااانواصااااااال الطريق رغم كل‬ ‫والوقوف في وجهه‪.‬‬
‫الصاااااعوبات‪ ،‬نساااااتمد من تجربتك الصااااامود‬
‫والثبااات والتحاادي‪ ،‬ولن نت ارجع حتى تحقيق‬ ‫ذهاااب بعض الرفااااق من قياااادة حزب‬
‫كامل أهداف شاااااااعبنا وتحرير الع ارق‪ ،‬واقامة‬ ‫البعث العربي الاشاااااااات اركي إلى مكة المكرمة‬
‫دولة العدالة والمساااااواة التي طالما ناضاااالت‬ ‫لأداء فريضاااااااااة الحج‪ ،‬وفي لقاء مع الرفيق‬
‫الشاهيد صادام حساين رحمه الله بعد عودتهم‬
‫من أجلها‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫يصااونها‪ ،‬ورفاقك ساايواصاالون المساايرة من‬ ‫وختاما نقول ساااايدي وقائدي أبا أحمد‪،‬‬
‫دون كلل أو ملل وساااااايواصاااااالون المساااااايرة‬ ‫نم قرير العين‪ ،‬لقاااد تركااات الأمااااناااة لمن‬

‫النضالية للوصول بالأمة لتحقيق أهدافها‪..‬‬

‫‪10‬‬

11

‫الأستاذ الدكتور كاظم عبد الحسين عباس‪ /‬أكاديمي عربي من الع ارق‬

‫ونحن نحتفي بالذكرى الثانية لمضااااااااي القائد‬
‫التااريخي عزة إب ارهيم إلى باارئاه‪ ،‬يطرح ضاااااااامير‬
‫البعثيين خاصاااة والعرب عامة تسااااؤلا جوهريا هو‪:‬‬
‫هل كان لرجل غير عزة إب ارهيم أن ينجز ما أنجزه‬
‫عزة إب ارهيم في قياادتاه للحزب وللمقااوماة الوطنياة‬

‫الع ارقية؟‬
‫الجواب قطعا لن يكون أحد غيره‪ ،‬لماذا؟‬
‫الإجابة على التساااؤل تتطلب أن نتوقف على‬

‫الحقائق الآتية‪:‬‬
‫الحقيقة الأولى‪ :‬إن الرفيق عزة إب ارهيم يحمل‬
‫تاريخا لا يحمله غيره في العمل العقائدي النضاااالي‬
‫للبعث والعمل الإداري‪ ،‬حيث هو رجل من ثوار تموز‬
‫‪ 1968‬وهو وزير في و از ارت ب ناء ا لدولة الع ارق ية‬
‫التي تصااااادى لها البعث بجدارة تاريخية مشاااااهودة‬
‫وهو نائب رئيس مجلس قيادة الثورة ونائب الأمين‬

‫العام للحزب‪.‬‬

‫الحقيقة الثانية‪ :‬أن الرفيق عزة قد تمرس في‬
‫العمل التنظيمي خًلل عمر دولة البعث في الع ارق‪،‬‬
‫وامتلك خب ارت يندر أن يماثلها مثيل‪ ،‬كان‪ ،‬رحمة‬

‫‪12‬‬

‫الله تغشاااااااااااه‪ ،‬يمتلاك مفااتي البنااء‬
‫العقااائاادي للحزب ومسااااااااااالااك تطوير‬
‫وتثوير قد ارت رفاقه‪ ،‬ولديه موسااااوعية‬
‫أيضااااااااا نادرة في خارطة التنظيم أفقيا‬
‫وعمودياا‪ ...‬بااختصااااااااااار كاان يعرف‬

‫الحزب تفصيليا‪.‬‬

‫الحقيقاة الثاالثاة‪ :‬جميع البعثيين‬
‫مؤمنين شااااااااجعاااان ثاااابتين غير أن‬
‫الم ازوجااة بين الإيمااان الروحي بااالله‬
‫وكتابه ودينه ورسااااااااوله وبين الإيمان‬
‫بعقيااادة البعاااث القومياااة الوحااادوياااة‬
‫التحررية الاشات اركية فريدة متفردة عند‬
‫القااائااد عزة إب ارهيم‪ ،‬ممااا يجعاال منااه‬

‫قائدا ذو خصال وسمات فذة نادرة‪.‬‬

‫تتداخل هذه الحقائق مع بعضااها‬
‫ومع عوامل شااااخصااااية وظرفية أخرى‬
‫لتجعااال من الرفيق عزة إب ارهيم قاااادرا‬
‫على ما لا يقدر عليه سااااااااواه‪ ،‬ونافذا‬
‫إلى أعماااق لا ينفااذ لأغوارهااا غيره‪،‬‬
‫وماساك بمقومات اقتدار خاصاة جعلت‬
‫منه قائدا تاريخيا ضرورة لإنقاذ الحزب‬
‫من الكوارث التي حلاات بااه‪ ،‬وليعيااده‬
‫قويا صاااااااالبا مناضااااااااًال مكافحا مقاتًال‬

‫‪13‬‬

‫لتحرير الع ارق من جهة وللبدء بعزم جديد وا اردة لا‬
‫تعرف القهر بمساهمته كطرف مقاتل فاعل لمقاومة‬

‫الاحتًلل وعمًلئه‪.‬‬
‫إن مفهوم القائد الضارورة الذي اشاتغلت على‬
‫تشااااااااويهاه مااكيناات إعًلم الاحتًلل وأعواناه هو‬
‫مفهوم إيجااابي بااالمطلق‪ .‬وفي تاااريخ كاال الأمم‬

‫والشعوب عبر حقب التاريخ قائد ضرورة يتصدى‬
‫لحااجاات المرحلاة وضاااااااارو ارتهاا الملحاة‪ .‬إناه‬
‫الإنسااااااان الرمز الذي ينذر نفسااااااه فدا اء لوطنه‬
‫وقضاااااااااايا شااااااااعبه‪ ،‬وهو يمتلك قد ارت قيادية‬
‫اسااتثنائية لعبور المحن واسااتثمار طاقات الأمة‬
‫وتثويرهاا وتوجيههاا بااتجااهاات صاااااااااائباة مثمرة‬

‫منتجة‪.‬‬
‫هو رجل يمتلك العقل والفكر والحكمة والصبر‬
‫لصااناعة واقع جديد وبناء متجدد ومؤهل لقتل يأس‬
‫الشاااعب واحباط الثوار وايقاد مشااااعل جديدة للثورة‬

‫ورفع اريات أخرى للحرية وك ارمة الإنسان‪.‬‬
‫هاذا ماا فعلاه الرفيق عزة إب ارهيم قبال‪2003‬‬
‫مع رفاقه قادة الحزب والدولة‪ ،‬وهذا ما أنجزه كقائد‬

‫للبعث والمقاومة بعد أن فقد رفاقه ودولته‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫نبيل مرتضى‬

‫النضاالية المعروفة‪ ،‬وشاجاعته وصاًلبته في‬ ‫نسااااااتذكر في الخامس والعشاااااارين من‬
‫تشاااااااارين الأول بكال فخر واعت ازز‪ ،‬يخاالطاه‬
‫مواجهة التحديات والصااااعوبات وصاااابره على‬ ‫الحزن والألم رحي َل قائد فذ من قادة البعث‪،‬‬
‫ورجال من رجاال الأماة الغياارى‪ ،‬وفاارس من‬
‫ال َجلد‪ ،‬وشّدة بأسه الذي لا يلين‪.‬‬ ‫فرسااااان المبادئ والحق‪ ،‬ومقاوم شاااارس من‬
‫لقد كانت قيادته للمقاومة الع ارقية بعيد‬ ‫أبطااال وقااادة المقاااومااة الع ارقيااة الوطنيااة‬
‫الباسااااااالة‪ .‬هو الرفيق القائد المناضااااااال عزة‬
‫الغزو الأمريكي الغاشام‪ ،‬حَّدا تاريخيا فاصاًلا‪،‬‬ ‫اب ارهيم الااذي عرف كاال ساااااااااااحااات العماال‬
‫ومرحلاااة هي من أهّم وأخطر الم ارحااال في‬ ‫النضاالي منذ ريعان شابابه‪ ،‬وسااحات العمل‬
‫مساايرته النضااالية في قيادة الحزب‪ .‬فتاريخه‬ ‫الساااياساااي والجهادي بعد الاحتًلل الأمريكي‬
‫الغاشاام لأرض الع ارق الطاهرة‪ .‬اَّنه المناضاال‬
‫النضاالي المقاوم ال ُمشارف في مواجهة الغزو‬ ‫الاااذي أثبااات قااادرتاااه على التكّيف مع كااال‬
‫الأمريكي الغاشاام‪ ،‬وثباته في ساااحات الوغى‬ ‫الظروف من خًلل حكمتااه وحنكتااه وخبرتاه‬

‫منذ الساااااااعات الأولى لبدء العدوان الهمجي‬

‫من قَبل أرباب الشااااااااّر بزعامة أمري كا وَمن‬
‫تحااالف معهااا في ساااااااانااة‪2003‬م‪ ،‬حيااث‬

‫اساااااتحضااااار الرفيق القائد عزة إب ارهيم كل ما‬

‫‪15‬‬

‫من أرض الع ارق الطاهرة‪ ،‬فكان أنموذجا ارقيا‬ ‫قام به الع ارقيون من مقاومة شااارساااة للقوى‬
‫وقدوةا حسااااااان اة لنا جميعا نحن رفاقه‪ ،‬ولأبناء‬
‫الع ارق الأُباة ولك ّل عربي أصاااااااايل من أبناء‬ ‫العدوانية الغازية عبر التاريخ‪ ،‬واسااااتلهم من‬
‫الأمة‪ .‬وقد أصااب عنوانا للبطولة والتضااحية‬
‫هدي الإساااًلم وتعاليمه في التصاااّدي للغ ازة‪،‬‬
‫والفداء باعت ارف أعداء الع ارق والأمة‪.‬‬ ‫والااادفااااع عن ت ارب الع ارق الطهور‪ ،‬وباااذل‬

‫إ َّن أكثر ماا يميز حزب البعاث الخاالاد‬ ‫الدماء الزكَّية في سااابيل تحرير البًلد والعباد‬
‫من ب ارثن الاحتًلل الأمريكي لأرض ال ارفدين‪.‬‬
‫خًلل مسااااااايرته النضاااااااالية الصاااااااعبة‬
‫والمتواصاااااااالة‪ ،‬أَّنه حز ٌب َوّلاٌد‬ ‫حتى ل َقّنت المقاومة الوطنية‪ ،‬بقيادته‬
‫وخصااااااااا ٌب‪ ،‬فما أن يرحل‬
‫صااااااااافاوةٌ وناخاباااا ٌة مان‬ ‫المحتال أفاَدح الخساااااااااائر في‬
‫المناااضاااااااالين ويغااادروا‬ ‫الجنود والمعااادات‪ ،‬فخرج‬

‫المسيرة‪ ،‬حتى يتّم تسليم‬ ‫ماان الااعاا ارق ُمااثااخاانااااا‬
‫ارية الب عث‪ ،‬لنخ بة جد يدة‬ ‫بالج ارح‪ ،‬يئ ّن من ضربات‬
‫من المناضااالين الأك َفّاء‪ ،‬ليبقى‬ ‫المقاومة الموجعة لقواته‬

‫البعاث محاافظاا على أصااااااااااالتاه وديمومتاه‬ ‫المحتلة‪.‬‬
‫لتسااااتمر مساااايرته النضااااالية دونما فتور أو‬
‫توقف‪ ،‬وتظل اريته عالية خ َّفاقة فوق روابي‬ ‫نسااااااااتاااذكر وقفااا َة رجااال‬
‫شااااااااجااع‪ ،‬وقاائاد غيور على وطناه وأمتاه‬
‫المجااد والبطولااة‪ .‬كااان الرفيق القااائااد عزة‬
‫ومسااااااااتقبل حزبه‪ ،‬حيث تحّدى المحتل ومن‬
‫اب ارهيم واحدا من ضاااااااامن القادة التاريخيين‬ ‫سااااااااااار في ركباه ومن أذنااباه في العملياة‬
‫للبعاث‪ ،‬وهو واحاٌد من القاادة الأفاذاذ الاذين‬
‫السااااياسااااية‪ ،‬وبق َي ثابتاَ على المبادئ والقَيم‬
‫الوطنية والقومية‪ ،‬شااامخا ارسااخاَ في مواقفه‬
‫النضااالية الأصاايلة‪ ،‬لا يفرط بذَّرة ت ارب واحدة‬

‫‪16‬‬

‫مسااااااااار الدول المتقدمة‪ .‬فكان أعداء الع ارق‬ ‫كان لهم شاارف حمل اريته ومواصاالة الدرب‪،‬‬
‫والأمة يعمدون تارةا بمحاولات زعزعة الوحدة‬ ‫والاسااااتم ارر في رفعها عاليا بعد اسااااتشااااهاد‬
‫الوطنية‪ ،‬وتارةا بتأليب دولة الفرس الصااافوية‬ ‫رفيق دربه شاااهيد الحج الأكبر القائد صاااادام‬
‫على الع ارق‪ ،‬فكاان عادوانهم العنصااااااااري في‬ ‫حساااين‪ ،‬ليواصااال الفعل المقاوم المجاهد في‬
‫‪4‬أيلول من عاااام ‪1980‬م‪ ،‬ثم الرد الع ارقي‬ ‫مواجهااه الاحتًلل الامريكي والتغول الاي ارني‬
‫الصااااااااااعق المااحق في ‪22‬أيلول من نفس‬ ‫الفارسااااااااي‪ ،‬كان بحق قائدا من نوع خاص‪،‬‬
‫الساااااانة في معركة القادسااااااية الثانية‪ ،‬والتي‬ ‫فقد حَّول الانكسار النفسي لدى رفاقه وشعبه‬
‫استمرت لثماني سنوات‪ .‬وبعد أن خرج الع ارق‬ ‫بعد الاحتًلل الغاشاااااام‪ ،‬إلى قوة دافعة باتجاه‬
‫منتصااااارا قويا‪ ،‬تم شااااا ّن الحرب الاقتصاااااادية‬ ‫تحقيق النصاااااااار‪ ،‬وح َفّز فيهم روح المقاومة‬
‫عليااه من خًلل اغ ارق السااااااااوق العااالميااة‬ ‫والاندفاع في توجيه الضربات الساحقة لقوات‬
‫بالنفط‪ ،‬وهذا الفعل الجبان كان الهدف منه‬
‫تجويع الشااااااااعب الع ارقي وتركيع قيادته‪ ،‬لك َّن‬ ‫الاحتًلل وتحرير الع ارق من دَنسها‪.‬‬
‫الفعل الشاااااجاع للقيادة في تصاااااديها لأرباب‬ ‫لقد تح َّمل رفاقنا المجاهدون في القطر‬
‫الشااااااّر‪ ،‬ازدت حقد الامبريالية والصااااااهيونية‬ ‫الع ارقي الكثير من المصاااااااااااااعاااب والأهوال‬
‫العالمية المساااعور بعد أن فرضاااوا الحصاااار‬ ‫والعادوان‪ ،‬فقاد تكاالبات عليهم قوى الشاااااااار‬
‫الجائر الذي اساتمر ثًلثة عشار عاما‪ ،‬توفي‬ ‫والبغ ّي والغدر منذ اليوم الأول لثورة ‪17‬تموز‬
‫فيها الآلاف من الأطفال بساااابب منع الحليب‬ ‫المجياادة‪ ،‬ليع ّطلوا مساااااااايرة البعااث العمًلق‬
‫والادواء والغاذاء عن الشااااااااعاب الع ارقي وفي‬ ‫وليفشااااالوا خاسااااائين جميع أهدافه وتوجهاته‬
‫في النهضااااة التنموية الشاااااملة‪ ،‬وفي البناء‬
‫مقدمتهم الأطفال‪.‬‬ ‫والاعماار والارتقااء باالع ارق كنموذج وواجهاة‬
‫للأمااة العربيااة المجياادة‪ ،‬والانتقااال بااه الى‬

‫‪17‬‬

‫مناذ الأياام الأولى لًلحتًلل الغااشاااااااام‪ ،‬على‬ ‫بعد ذلك جاء العدوان الأمريكي الساااافر‬
‫الرغم من قلّاة عاددهم وضااااااااعف امكاانااتهم‬ ‫بغزو الع ارق تحت ذ ارئع وحجج واهية‪ ،‬أثبتت‬
‫لكَّنهم كااااانوا يتساااااااالحون بااااإيمااااان العرب‬ ‫الأيام مقدار الكذب والافت ارء فيها‪ ،‬بل هم َمن‬
‫المساالمين الأوائل‪ ،‬وبقوة واندفاع المناضاالين‬ ‫أعلنوا بأَّنهم قد ُخِدعوا من اسااااااااتخ با ارتهم‪،‬‬
‫من الرعياال الأول في البعااث‪ .‬لهااذا أثخنوا‬ ‫ومن خونااة الاادار والااديااار الااذين أعطوهم‬
‫الج ارح بالمحتل وكَّبدوه ثمنا باهض اااااا لعدوانه‬
‫واحتًلله للع ارق‪ ،‬وهذا يؤكد أ َّن ا اردة الشعوب‬ ‫معلومات كاذبة ومضلّلة‪.‬‬
‫الحَّرة وعزم قيااااادتهااااا الحكيمااااة‬ ‫في ظال كال هاذه الظروف قاَّدم الحز ُب‬
‫الشااجاعة بعد التّوكل على الله‬
‫هي أقوى من سًلحهم الف َتّاك‬ ‫خيرة قادته ومناضليه‪ ،‬بين اغتيال‬
‫وقتاال واعتقااال‪ ،‬فكااان الرفيق‬
‫وطغيانهم وتجّبرهم‪.‬‬ ‫القائد صاااااااادام حسااااااااين في‬
‫إ َّن الاافااعاااال الاامااؤثاار‪،‬‬ ‫مقدمة ركب شهداء البعث مع‬
‫والدور القيادي ال ُمتَقّدم للرفيق‬ ‫رفاقه في القيادة‪ ،‬عندها تقَّدم‬
‫القائد وشاااااااايخ المجاهدين كان له‬ ‫الرفيق المجاااااهااااد عزة اب ارهيم‬
‫الأثر الأكبر في ثورة شااباب تشاارين‪ ،‬بعد أن‬
‫أيقنوا أ َّن الع ارق وشااعبه قد وصاااًل الى حافة‬ ‫لُيضاااااااامد ج ارح رفاقه‪ ،‬ويلّم شاااااااامل‬
‫الهاااويااة‪ ،‬بفعاال الاحتًلل الأمريكي الإي ارني‬ ‫الحزب سااااااااوا اء في الاداخال أو في المهجر‪،‬‬
‫الفارسااي‪ ،‬وأذنابهم العمًلء من خًلل التقتيل‬ ‫ويعياد الأمال من جادياد ويعمال جااهادا على‬
‫والتهجير وسااااارقة مقد ارت الشاااااعب من أجل‬ ‫تهيئة المناخ المًلئم لإعادة اللحمة للتنظيم‬
‫ملذاتهم الشخصية ومصال الدول المرتبطين‬ ‫الحزبي‪ ،‬وواصاااال جهاده في اسااااتكمال قيادة‬
‫خًليا المقاومة التي قام بتأساايسااها ومتابعة‬
‫تدريباتها وتشاااكيًلتها القائد صااادام حساااين‬

‫‪18‬‬

‫إ َّن معاادن رجاال البعاث الأوفيااء تظهر‬ ‫بها‪ .‬من هنا فقد أدرك الشااااااااباب أ َّن الع ارق‬
‫أكثر وضاااااوحا ولمعانا في سااااااحات المنازلة‬ ‫وصاااااااال الى طريق مساااااااادود لا أمل فيه إَّلا‬
‫الكبرى وضاااااااا اروتها الحامية‪ ،‬كما قال القائد‬ ‫بااالثورة الشااااااااعبيااة العااارمااة على حكومااة‬
‫المؤسااااس أحمد ميشاااايل عفلق بأ َّن‪ " :‬أبناء‬ ‫الاحتًلل‪ ،‬وأ َّن أحًلمهم أصاااااااابحت جزءا من‬
‫البعث هم الذين لا يخشااااون المخاطرة فح اررة‬ ‫الماضاي‪ ،‬وأ َّن مساتقبلهم في مه ّب الري ولم‬
‫المواجهة في ساااااحة الن ازل تزيدهم صااااًلب اة‪،‬‬ ‫يعد يملكون شاايء حتى يخسااروه‪ ،‬اَّلا الع ارق‬
‫اَّنه عهد البطولة" وكان الرفيق المجاهد عزة‬ ‫الذي عليهم أن ينتشلوه من الغاصبين‪ ،‬فكان‬
‫الدوري أحد هؤلاء الأبطال‪ ،‬فقد أبى أن يغادر‬
‫أرض الع ارق وأصااااااااَّر على المواجهااااة في‬ ‫صوتهم يصدح‪ :‬نريد وطنا‪ ،‬نريد الع ارق‪.‬‬
‫سااااااحات المنازلة‪ ،‬حتى نال الشاااااهادة‪ ،‬وهو‬ ‫وأثبت الشااااعب الع ارقي أَّنه شااااع ٌب ح ّي‬
‫وفاعل بين شاعوب الأرض‪ ،‬يحب الحياة لهذا‬
‫صابٌر محتس ٌب ثاب ٌت على الح ّق‪.‬‬ ‫واجهوا الطغاة بصاااااااادور عارية يسااااااااتمدون‬
‫هنيئاا لاك رفيقناا القاائاد أَّناك اخترت أن‬ ‫قوتهم من ايمانهم وعدالة قضيتهم وسلمَّيتهم‬
‫تكون في منزلاة ومقاام كبيرين‪ ،‬ونحسااااااااباك‬ ‫فواجهوا أساااااااالحة الساااااااالطة والمليشاااااااايات‬
‫الطائفية‪ ،‬بصدور عامرة بحب الع ارق وشعبه‪،‬‬
‫ولهذا قَّدموا أكثر من ‪ 800‬شاااهيد وأكثر من‬
‫‪25000‬جري ومعَّوق بساااااًلح المليشااااايات‬
‫التي تأتمر بأوامر الولي الفقيه الفارسااااااااي‪،‬‬
‫هؤلاء الثَّوار يؤكدون يوما بعد يوم صااااااااواب‬
‫نهجهم ووحدة مسااااااارهم في مواجهة حكومة‬

‫البغي والفساد وأح ازبها المجرمة‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫بيد الرفيق المجاهد على الري الساااااااانهوري‬ ‫بإذن الله من الشهداء‪ ،‬ونعاهد روحك الطاهرة‬
‫الأمين العام المساعد للحزب‪.‬‬ ‫الأبَّيااة وكاال شااااااااهااداء البعااث العظيم وفي‬
‫مقدمتهم الرفيق شاااااهيد الحج الأكبر صااااادام‬
‫وألف تحيااة وتقاادير للرفيق المجاااهااد‬ ‫حساااااين على الوفاء لقسااااام الانتماء والولاء‬
‫المناضااااااال أبو جعفر أمين سااااااار قيادة قطر‬ ‫للبعث العظيم وللع ارق وأمتنا العربية المجيدة‪.‬‬
‫الع ارق حتى تحقيق النصاااااااار النااااجز على‬ ‫وسانبقى الجنود الأوفياء والسايوف المشارعة‬
‫المحتل الفارسااااااي وأعوانه العمًلء‪ ،‬ومن الله‬

‫التوفيق‪..‬‬

‫‪20‬‬

21

‫الكثير من النااس من خاارج الحزب تجااهاه‪،‬‬ ‫زينب علي‬
‫فكان رمزا من رموز الفروساااااية والشاااااجاعة‪،‬‬
‫ويعد أكثر الأشاخاص تقديرا واحت ارما حتى من‬ ‫القااااائااااد عزة إب ارهيم حفر‬
‫قبل خصاااااومه بسااااابب تساااااامحه وانساااااانيته‬ ‫اساااامه في التاريخ إلى الحد الذي‬
‫يجعاال الأجيااال القااادمااة تتااذكره بعااد مئااات‬
‫ومعامًلته الحسنة التي تميز بها‪.‬‬ ‫الساااااااانين من وفاته‪ ،‬لما تركه من بصاااااااامة‬
‫أصااااااااب القااائااد عزة بمثااابااة القاادوة‬ ‫عظيماة في الحزب‪ ،‬وكاان للقاائاد عزة رؤياة‬
‫والمقياااس يمكن للقااادة البعثيين من تحااديااد‬ ‫واضاااااااحة وشاااااااجاعة فريدة‪ ،‬ومنطق تحليلي‬
‫نجاحهم من فشلهم استنادا لذلك‪ ،‬وعليه يجب‬ ‫اسااات ارتيجي وموقف مبدئي ثابت‪ ،‬وأثبت طيلة‬
‫أن ياادرس أساااااااالوبااه القيااادي في الظروف‬ ‫مسااايرته النضاااالية أنه قائد عبقري‪ ،‬إن قيادة‬
‫الاسااااااااتثنائية في دو ارت الحزب الثقافية في‬ ‫الحزب في الأوقات العصااااايبة تحتاج قائدا ذو‬
‫عموم الوطن العربي‪ ،‬لأنه اسااااااتطاع أن يعبر‬ ‫رؤية مبهرة‪ ،‬فبذل قصاارى جهده للحفاظ على‬
‫بالحزب بعد الاحتًلل الأمريكي متحديا الكثير‬ ‫وحاااادة الحزب وديمومتااااه‪ ،‬كمااااا إنااااه تميز‬
‫من الأزمات والعقبات فسحق جميع المؤام ارت‬ ‫باالتواضااااااااع وامتًلكاه العادياد من المهاا ارت‪،‬‬
‫التي أحيكت ضااااااااد الحزب وما نتج عنها من‬ ‫ومنهاا المهاارة الخطاابياة بروح هاادئاة‪ ،‬مماا‬
‫انشاااقاقات‪ ،‬فكان له الفضااال في الحفاظ على‬ ‫جعلت منه قائدا عظيما لا مثيل له‪ ،‬بالإضاافة‬
‫إلى ما قام به من عمل جبار على صااااااااعيد‬
‫وحدة الحزب وديمومته‪.‬‬ ‫الحزب‪ ،‬فإنه يتسم بالرحمة والكاريزما الخاصة‬
‫كان يملك قد ارت القائد العظيم كالبصاايرة‬ ‫باه ومحبتاه لفعال الخير ل‪،‬خرين‪ ،‬مماا جاذب‬
‫والرؤية الواضاااااحة والقد ارت القتالية‪ ،‬قاتل بًل‬
‫هوادة‪ ،‬واساتطاع أن يقود الحزب بكل إخًلص‬

‫‪22‬‬

‫الاشت اركي بعد الاحتًلل الأمريكي الغاشم على‬ ‫وتفاني ونك ارن الذات‪ ،‬فالقائد عزة إب ارهيم يعد‬
‫الع ارق‪.‬‬ ‫واحدا من القادة العظام في العالم‪.‬‬

‫إنه قائد ملهم ومؤثر أحبه جميع رفاقه‪،‬‬ ‫والجميع يتفق على ب ارعتااه وعبقريتااه‬
‫وبفقده فقد الحزب سااااايفا من سااااايوفه البتارة‬ ‫وذ كا ئه‪ ،‬ف قد كان قا ئدا عبقريا ابتكر العاد يد‬
‫من الوساااااائل والأسااااااليب والتكتيكات الحزبية‬
‫رحمه الله وأسكنه فسي جناته‪.‬‬ ‫للحفااااظ على مساااااااايرة حزب البعاااث العربي‬

‫‪23‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫"من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما‬
‫بدلوا تبديًل "الأح ازب‪ ،‬آية ‪23‬‬

‫لم أنقطع عنه في رساائل عديدة منذ الاحتًلل‬ ‫المقاااادمااااة‪ :‬إن الكتااااابااااة عن الرفيق‬
‫إلى قبل أشااااهر من وفاته‪ ،‬كما أنني لا أدعي‬ ‫المناضل عزة إب ارهيم الأمين العام للحزب سيد‬
‫أيضااا أني أقدم شاايئا جديدا‪ ،‬اللهم إلا لمحات‬ ‫المقاومة والمطاولة والصاابر والثبات على قيم‬
‫خاطفة وساريعة لمسايرته النضاالية والجهادية‬ ‫المبادئ شارف رفيع لا أدعي اساتحقاقه‪ ،‬فهو‬
‫والفكرية والاساااااااات ارتيجية والتنظيمية والثقافية‬ ‫من ساااااااامو المنزلاااة الفكرياااة والجهاااادياااة‬
‫والإعًلمية والعسااااااااكرية من أجل الإفادة من‬ ‫والأخًلقياااة والمبااادئياااة لهاااذا الرجااال الأمين‬
‫مواقف هذا الرجل الاساااااتثنائي والمبدئي الذي‬ ‫المؤتمن على مساااااااايرة البعاااث العمًلق في‬
‫كان يرد الكفر على الكافر مهما كان موقعه‪.‬‬ ‫الزمن الصاااااااعب والاساااااااتثنائي‪ ،‬الذي أنجبته‬
‫الأمة للدفاع عن مصااااايرها وعظم المكانة في‬
‫لذا أدعو إلى البحث المعمق عن العًلقة‬ ‫الأمة والوفاء للشهيد صدام حسين رحمة الله‬
‫المبدئية بينه وبين الشاااااهيد صااااادام حساااااين‬ ‫عليهما‪ ،‬أدعوا من الله أن يوفقني لصاااااااااحب‬
‫رحمة الله عليهما‪ ،‬وعساااااى أن تكون خطوتي‬ ‫هذه الذكرى قائد جبهة الجهاد والتحرير الذي‬

‫‪24‬‬

‫بساابب اعتقاله في إضاا ارب البنزين الذي مهد‬ ‫هذه بابا مفتوحا إلى ما هو أعمق للمناضلين‬
‫لثورة ‪ 14‬رمضااااااااان ‪ 1963‬واعتقل بعد ردة‬ ‫العرب بالكتابة والبحث لمساايرة هذين الرمزين‬

‫‪ 18‬تشرين ‪.1963‬‬ ‫التاريخيين‪.‬‬
‫_ أكمل الإعدادية في الثانوية المسائية‪،‬‬
‫ودخال دورة الضاااااااابااط بعاد ثورة ‪ 8‬شاااااااابااط‬

‫‪.1963‬‬

‫المحور الثاني‪ :‬السيرة الحزبية‬ ‫المحور الأول‪ :‬السيرة الذاتية‬
‫_ ارتبط الرفيق عزة إب ارهيم رحمااه الله‬ ‫_ الرفيق عزة إب ارهيم خليال رحيم أمين‬
‫بحزب البعااث العربي الاشاااااااات اركي في أيلول‬
‫الحربي الدوري تولد ‪.1942‬‬
‫‪ ،1958‬وردد قسم شرف العضوية‪.‬‬ ‫_ أكمل د ارسااااته الابتدائية والمتوسااااطة‬
‫_ أصاب عضاو قيادة فرقة عام ‪1962‬‬ ‫مسقط أرسه في قضاء الدور‪ ،‬وكان يعمل من‬
‫وعضاااااااو قيادة شاااااااعبة عام ‪ 1963‬وهو في‬ ‫أجل مسااااااااااعدة والده ووالدته وأخيه الوحيد‬
‫الأكبر محمد‪ ،‬حيث كان من الأوائل في مرحلة‬
‫سجن خلف السدة‪.‬‬
‫المتوسطة‪.‬‬
‫وفي عام ‪ 1964‬أصاااااب عضاااااو قيادة‬ ‫_ درس الإعادادياة في بغاداد‪ ،‬إعادادياة‬
‫المكتاب العماالي المركزي‪ ،‬وناائاب مسااااااااؤول‬ ‫الأعظمياة النموذجياة‪ ،‬ولم يكمال الإعاداديااة‬
‫المكتب‪ ،‬وفي عام ‪ 1967‬أصب عضو قيادة‬

‫فرع بغداد مسؤول الكرخ‪.‬‬
‫_ أعتقال عاام ‪ 1959‬لمادة ‪ 23‬يوماا‬
‫مع مدرساااااااي المتوساااااااطة وتعرض لًلعتقال‬

‫‪25‬‬

‫_ بعد المؤتمر القطري الساااااااابع للحزب‬ ‫لقيااادتااه إضاااااااا ارب الطلبااة لثااانويااة قطاااع‬
‫بعااد الثورة في ‪1968/ 10 / 7‬في قاااعااة‬ ‫الأعظميااة‪ ،‬واعتقاال بعااد ردة ‪ 18‬تشاااااااارين‬
‫المجلس الوطني تم انتخاب أعضااااااااااء قيادة‬ ‫‪ 1963‬وبعد ساتة أشاهر أطلق سا ارحه وألقي‬
‫قطر الع ارق‪ ،‬وانتخاب أعضاااااااااء قيادة‪ ،‬وكان‬ ‫القبض عليااه مرة ثااانيااة وبقي في المعتقاال‬
‫الرفيق عزة إب ارهيم الاحتياااااطي الأول في‬ ‫سااانتين وأطلق سااا ارحه‪ ،‬وبعد إطًلق سااا ارحه‬
‫القياادة‪ ،‬وبعاد وفااة الرفيق عباد الوهااب كريم‬ ‫صااااااادر عليه إلقاء القبض فاختفى وواصااااااال‬
‫عضااااااااو قيادة قطر الع ارق أثر حادث مروري‬
‫مؤسااف أصااب الرفيق المناضااال عزة إب ارهيم‬ ‫النضال حتى قيام ثورة ‪ 17‬تموز ‪.1968‬‬
‫عضااااو قيادة قطر الع ارق ومسااااؤول المكتب‬

‫الفًلحي‪.‬‬

‫المحور الثااالااث‪ :‬الساااااااايرة الثقااافيااة‬
‫والإعًلمية‬

‫_ في عام ‪ 1958‬تساااااااالم الرفيق عزة‬
‫مساااؤولية المكتبة الحزبية لتنظيمات قضااااء‬
‫الادور وكاانات المحتوياات في المكتباة هي‪:‬‬
‫بماذا تتسااااام حركتنا وانقًلبيتنا‪ ،‬وفي سااااابيل‬
‫البعاااث‪ ،‬ومعاااالم الحيااااة العربياااة‪ ،‬وجريااادة‬
‫الاشاااااااات اركي‪ ،‬ومعركاة المصااااااااير الواحاد _‬
‫وتصااااااااري هواري بومادين قبال اسااااااااتقًلل‬
‫الج ازئر‪ .‬فكاان رحماه الله كثير الاطًلع على‬

‫‪26‬‬

‫والمقاومة‪ ،‬واعداد الد ارسات الشاملة والعميقة‬ ‫كتب التاريخ العربي الإسًلمي والسيرة النبوية‬
‫عن الم ارجعاة النقادياة لتجرباة الحزب والحكم‬ ‫الشريفة‪.‬‬
‫في الع ارق لعرضااااااااها على أول مؤتمر قطري‬
‫ل ت ن ظ يم ا ل ع ارق‪ ،‬وع لى أول مؤتمر قومي‬ ‫عام ‪ 1964‬أصااب مسااؤولا عن توزيع‬
‫للحزب‪ ،‬كما كتب مئات الرساااااااائل إلى الملوك‬ ‫جريادة وعي العماال وفي عاام ‪ 1968‬رئيس‬
‫والرؤساااء العرب والأجانب والمنظمات الدولية‬ ‫تحرير جريدة صاااااوت الفًلح‪ ،‬وعضاااااو نقابة‬
‫والعربية‪ ،‬وأيضااااااااا الإجابة على كل رسااااااااائل‬ ‫الصااااحفيين ومحاضاااارا في مدرسااااة الضااااباط‬
‫الرفاق بالإشااادة أو التصااحي والتصااويب في‬
‫الجوانب الفكرية والسااااااااياسااااااااية والإعًلمية‬ ‫القادة‪.‬‬
‫_ في عاااام ‪ 1985‬أتم المرحوم حفظ‬
‫والتنظيمية‪ ،‬ولم يترك واردة أو شاردة‪.‬‬ ‫القرآن الكريم بالكامل وعن ظهر قلب‪ ،‬وكلف‬
‫الرفيق القائد عزة إب ارهيم رحمه الله كمحاضاار‬
‫الاماحاور الا ارباع‪ :‬الاماواقاع الاحازبايااااة‬ ‫أساااااااااسااااااااي في أكاديمية البكر للد ارسااااااااات‬
‫والوظيفية بعد الثورة‬ ‫الاساااااااات ارتيجيااة‪ ،‬وهو يمتلااك خبرة كبيرة في‬
‫التاريخ العربي الإسااااااااًلمي وفي علوم القرآن‬
‫_ شااااارك الرفيق المناضاااال عزة إب ارهيم‬
‫بثورة ‪ 17‬تموز ‪ 1968‬فكانت دبابته الثانية‬ ‫الكريم‪.‬‬
‫بعد دبابة الرفيق الشاااااااهيد صااااااادام حساااااااين‬ ‫_ ألف ‪ 34‬كتااااابااااا في علوم الاااادين‬
‫والساااااياساااااة‪ ،‬أي الدين الرساااااالي في مفهوم‬
‫رحمهما الله‪.‬‬ ‫البعث وآخر رسااااااالة حول ذلك عنوانها الدين‬
‫_ أصااااااااب وزيرا للز ارعاة والإصااااااااًلح‬ ‫والإيماان ودواعياه في فكر البعااث‪ ،‬أماا بعاد‬
‫الاحتًلل الأمريكي البريطاااااني كتااااب الرفيق‬
‫الز ارعي‬ ‫الأمين العااام للحزب اساااااااات ارتيجيااات البعااث‬
‫_ تساااااااالم رحمه الله و ازرة الداخلية عام‬

‫‪ 1973‬بعد مؤامرة ناظم ك ازر‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫يتولى الرفيق الناائاب الأمين المؤتمن‬ ‫_ تعرض الرفيق عزة إب ارهيم لمحااولات‬
‫عزة إب ارهيم القيادة الميدانية‪ ،‬فاتخذ رحمه الله‬ ‫اغتيال عندما كان نائبا لمجلس قيادة الثورة‬
‫أن يكون مقره المتقدم في البصاااااااارة‪ ،‬وي ارفقه‬ ‫من قبال العمًلء والخوناة أعاداء الله والوطن‬
‫بعض القادة والمساتشاارين‪ ،‬كما ي ارفقه أيضاا‬
‫أعضاااااااااء المكتب العسااااااااكري ورئيس أركان‬ ‫والشعب‪.‬‬
‫الجيش ومادير الاسااااااااتخباا ارت العسااااااااكرياة‬ ‫_ في ‪ 17‬تموز ‪ 1979‬تساالم الشااهيد‬
‫صااادام حساااين المساااؤولية الأولى في الحزب‬
‫والتوجيه السياسي والمعنوي‪.‬‬ ‫والدولة‪ ،‬وتم انتخاب الرفيق عزة إب ارهيم نائبا‬
‫_ عقد الرفيق رحمه الله سااااالسااااالة من‬ ‫لرئيس مجلس قيادة الثورة ونائبا لأمين سااااار‬
‫المؤتم ارت العساااااكرية مع قيادة الجبهة وكبار‬ ‫قيااادة قطر الع ارق ورئيس اللجنااة التنظيمياة‬
‫القاادة في المقر العاام في و ازرة الادفااع وفي‬
‫رئااسااااااااااة أركاان الجيش وتمخضاااااااااات هاذه‬ ‫للحزب وعضو القيادة القومية‪.‬‬
‫الاجتماعات والمؤتم ارت إلى سااابعة وعشااارين‬
‫مقترحا فأرساالها الرفيق النائب لقائده الشااهيد‬ ‫المحور الخااااامس‪ :‬دور المرحوم في‬
‫صااادام حساااين رحمهما الله‪ ،‬أرسااالها عصااارا‬ ‫القادسية وأم المعارك والمقاومة‬
‫فجاء الجواب عشاااااء بالهاتف من القائد وأنه‬
‫وافق على جميع المقترحااات وتنفيااذهااا فورا‬ ‫_ في عام ‪ 1982‬في قادسااااية صاااادام‬
‫وكل ما يتعلق بصااااااااًلحية القائد الشااااااااهيد‬ ‫المجيادة عقادت قياادة الحزب ومجلس قياادة‬
‫الثورة سااااالسااااالة من الاجتماعات المشاااااتركة‬
‫بالتصرف والصًلحية ميدانيا لإدارة المعركة‪.‬‬ ‫وعلى مدى ثًل ثة أ يام وات خذت مجموعة من‬
‫_ حصلت المعركة الأولى فكانت النتيجة‬ ‫الق ار ارت للقيام بحملة واساااااعة بالتعبئة للحزب‬
‫سااااااااحق كال القوات الإي ارنياة المهااجماة مع‬ ‫والتنظيم العسكري والمدني والشعب والمقاتلين‬
‫في جبهااات القتااال وكااان من مقاادمااة هااذه‬

‫الق ار ارت‪:‬‬

‫‪28‬‬

‫الحرب الرساااامية إلى حرب التحرير الشااااعبية‬ ‫غنيمة مئات الدبابات والعجًلت وساابعة آلاف‬
‫فورا‪ ،‬ولم يترك فاصاالة زمنية بينهما‪ ،‬فانتشاار‬ ‫أسااااااااير ثم أعااادوا الكرة ثًلثااة م ارت أخرى‬
‫الجيش الع ارقي على جميع الفصائل والجيوش‬ ‫وتحققت النتيجة نفسااااااااها والنصاااااااار للع ارق‬
‫والكتائب‪ ،‬يدرب ويخطط ويقود وحتى وصاااالت‬
‫عمل يات الم قاومة أكثر من ‪ 500‬عمل ية في‬ ‫وهزيمة الإي ارنيين‪.‬‬

‫اليوم‪.‬‬ ‫هذا هو القائد عزة اب ارهيم النائب الأمين‬
‫علمااا أن المقاااومااة باادأت فور دخول‬ ‫على قيم المبادئ والرجولة والرفقة الصااميمية‬
‫القوات البريطاانياة جنوب الع ارق وتحاديادا في‬ ‫والحب والصدق لقائده وللبعث والشعب والأمة‬
‫مدينة أم قصر والزبير وأول محطات المقاومة‬ ‫حيث كسااااارت شاااااوكة الصااااافوية الفارساااااية‬
‫المساالحة والتي قاتل فيها معا الجيش الع ارقي‬ ‫الخمينيااة الصااااااااهيونيااة في ‪ 8‬آب ‪1988‬‬
‫الباسااااال وتنظيمات الحزب بالبصااااارة وعجزت‬
‫القوات البريطاانياة الغاازياة من احتًلل المادن‬ ‫وتجرع خميني السم الزعاف‪.‬‬
‫بالبصااارة إلا بعد مرور أيام عديدة فكانت أول‬ ‫أمااا بعااد الاحتًلل الأمريكي البريطاااني‬
‫عملياااة في الزبير بقتااال ثًلثاااة من الجنود‬ ‫للع ارق فقيادة البعث وبجيشها العظيم لم يسلم‬
‫البريطااانيين وهناااك عمليااة أخرى دور النفط‬ ‫ولم يساتسالم للغ ازة والعدوان ولم يلق ساًلحه‬
‫بالبصاااااااارة سااااااااميت (مجموعة حلمي) حيث‬ ‫في معركة التصاااااااادي والعدوان إنما انتقل من‬
‫اسااااااااتشااااااااهد هناك أربع من مجاهدي القطر‬
‫السااااااااوري وثًلثة من مقاتلي فرع البصاااااااارة‪،‬‬
‫وكانت هناك مقاومة باساااااااالة في الأعظمية‬
‫وهور رجااب بقيااادة الرفيق الاادكتور المرحوم‬

‫‪29‬‬

‫واس ااااااًلمية جهادية‪ ،‬فالمقاومة هي اليوم كما‬ ‫حسان هاشام خلف الدليمي عضاو قيادة قطر‬
‫كانت بالأمس ‪...‬‬ ‫الع ارق كمااا هناااك مجاااميع بطوليااة بقيااادة‬
‫الرفيق الم ناضااااااااال أبو جعفر منها مجموعة‬
‫فااالمقاااومااة كااانااات ولا ازلااات وطنيااة‬ ‫التي أحرقات دباابتين في بغاداد ولا ننسااااااااى‬
‫الطبيعة‪ ،‬واسًلمية الجوهر‪ ،‬وعربية الهوية‪.‬‬ ‫الفصاائل الجهادية لجيش الطريقة النقشابندية‬
‫أصااااااااحاب الغيرة والحمية وجيش الصااااااااحابة‬
‫فاالمقااوماة الوطنياة الع ارقياة هي حاالاة‬ ‫وجيش محمد وجيش تحرير الجنوب وساااااا اريا‬
‫فريدة تختلف عن كل ت جارب ال عالم وت جارب‬ ‫الزبير‪( ،‬فقاااد كناااا أول من قااااوم ومعناااا‬
‫الأمة في ساااااااارعتها وتحملها أع باء الجهاد‬ ‫المجااهادون العرب الاذين تطوعوا قبال الغزو‬
‫وقاتلوا معنا ضااااااااد الغ ازة عندما بدأ الاحتًلل‬
‫وبدون ظهير ساند معنويا وماديا كما (أصب‬ ‫الأمريكي البريطاني للع ارق وبعدنا وبدعم منا‬
‫ما يميز م قاومت نا ويجعلها منفردة في تاريخ‬ ‫ظهرت مقااوماة أخرى إسااااااااًلمياة وغيرهاا )‬
‫الحروب التحررية الشاعبية هو إيمانها وثقتها‬
‫بنصاااااااار الله وتااأييااده لقيااادة الصاااااااااااابرين‬ ‫الرفيق عزة إب ارهيم مجلة كل العرب‪.‬‬
‫المحتساااااااابين وهي لا تملك حاضاااااااانا خارج‬ ‫ونضيف على ما أكده الرفيق قائد جبهة‬
‫حدودها) الرفيق عزة إب ارهيم مجلة كل العرب‪.‬‬ ‫الجهااد والتحرير وبطال المقااوماة والمطااولاة‬
‫صااااااااحب الذكرى العطرة أن المقاومة الوطنية‬
‫خًلصااة على ما تقدم لمحور المقاومة‬ ‫الع ارقية هي ليسااااات رد فعل على حادثة وانما‬
‫الوطنية الع ارقية بقيادة الرفيق بطل المقاومة‬ ‫هي فعال منظم ومادروس‪ ،‬وهاذا لا ينكر باأن‬
‫والمطااولاة عزة إب ارهيم نقول‪ :‬كاانات مقااوماة‬ ‫هنااك فعاالياات قتاالياة من عنااصاااااااار وطنياة‬
‫البعث معجزة من معج ازت الع صر ومنفردة في‬ ‫مساااااااتقلة بحساااااااها الوطني وهويتها القومية‬
‫تاريخ الشااعوب وليس لها مثيل على الإطًلق‬

‫في كل تجارب حركات التحرر في العالم‪.‬‬

‫‪30‬‬

‫الصاوفي دينيا ووطنيا لما أمكن لك أن تصامد‬ ‫الخاتمة‪ :‬هناك افتخارية للرفيق المرحوم‬
‫فيماا تنوء عناه الجباال وأن تقااتال بمواجهاة‬ ‫عزة إب ارهيم الأمين العام للحزب تليق بساااااااايد‬
‫أعظم آلة عسااكرية عرفتها البشاارية والتاريخ‬ ‫المقاومة والمطاولة كتبها الأسااااااااتاذ القومي‬
‫وتماارس الخفااء وسااااااااط غااباة من العيون‬ ‫العربي فهااد الريماااوي رئيس تحرير جرياادة‬
‫والأعوان والجواسيس وأجهزة الرصد والتنصت‬ ‫الم جد الأردن ية الغ ارء لكي أختم موضااااااااوعي‬
‫البالغة الدقة‪ ،‬ولم يكن بطًلا اساااااتثنائيا وقائدا‬ ‫ببعض اللم حات من ح ياة ال قائد بم ناساااااااابة‬
‫أسطوريا وأستاذا في فنون المكابدة والمجادلة‬
‫والشااااااااجااعاة‪ ،‬لماا أمكن لاك أن تهز أركاان‬ ‫الذكرى الثانية لرحيله قائًال‪:‬‬
‫(لو لم تكن أيها الرفيق المناضاال خريج‬
‫الامب ارطورية الأمريكية)‪.‬‬ ‫مدرساااااااااة البعث ورجل المهمات الصااااااااعبة‬
‫وصاااحب تاريخ نضاالي عريق ورمز الصاافاء‬

‫إعداد ‪ /‬الباحث السياسي جابر خضر الغزي‬

‫‪31‬‬

32

‫السااااااااماء‪ ،‬فإن مات‪ ،‬فإنه يموت وقوفا كما‬ ‫عزة إبراهيم كالنخيل يمو ُت وقوفا‬
‫النبًلء لا ينحني‪....‬‬

‫كنا نرى في عينيه‪ ،‬ونساامعُ في كلماته‪،‬‬ ‫عزة إب ارهيم‪....‬‬
‫التي تحدى بها طغاة العصاااااار‪ ،‬ندا اء خفيا "يا‬ ‫ال َّصل ُب كما َش َجُر السنديان‪ ،‬الَلي ُن‬
‫بًلدي‪ ..‬اطمئني‪ ..‬أنااااا والرفااااا ُق‪ ..‬ق اربين‬ ‫كماااا اليااااساااااااامين‪ ،‬ال َعنياااُد في ال َحق كماااا‬

‫خًلصك‪ ..‬نحن من أجلك نحيا أو نموت"!‬ ‫الصالحين‪.‬‬

‫هك اااذا هم الق اااادة الأبط اااال تُفت ُش في‬ ‫في جيناااااتااااه لم تكن ترى إلا الع ارق‬
‫تاريخهم وتق أر سيرتهم‪ ،‬فتشعر أنك تق أر إلياذة‬ ‫وخاارطاة خضاااااااا ارء تمتاد من موريتاانياا حتى‬
‫من التاااااريخ‪ ،‬أو وقااااائع ملحمياااة تحكيهاااا‬ ‫البحرين‪ ،‬لتشكل أمة آمن بوجودها وعروبتها‪.‬‬
‫الأسااااطير‪ ،‬فتفتش عن صااااحبها الأساااطوري‬
‫المخضااااااااب بالغار والعنفوان‪ ،‬فًل يفاجئك أنه‬ ‫عزة إب ارهيم ترك في كل ازوية من أرض‬
‫ع ارقي عروبي‪ ،‬لأن أرضااااااا قدمت أول قانون‬ ‫الع ارق أثرا يشهد له بالبطولة‪ ،‬وفي كل موقعة‬
‫في الكون‪ ،‬وأول قاائاد يقف متحادياا قااتلياه‬
‫ومسااااتقبًال موتَه بابتسااااامة‪ ،‬هذه الأرض هي‬ ‫له صولة فرسان‪.‬‬
‫من أنجبت أبطالا نجباء شااااارفاء كااااااااااااااا "عزة‬
‫عزة إب ارهيم العربي النبيل‪ ....‬كان يشبه‬
‫إب ارهيم"‬ ‫نخيل الع ارق متشااااابثا بأرضاااااه‪ ،‬و أرساااااه نحو‬

‫‪33‬‬

‫حسن النويهي‬

‫عاش نظيف اليد‪ ،‬فلم يذكر له فساد أو‬ ‫كم رجل يعد بألف رجل‪ ،‬وكم ألف تمُّر‬
‫سااااكوت على فساااااد أو فاسااااد‪ ،‬كان عروبيا‬ ‫بًل عداد‪...‬‬
‫حتى النخااع‪ ،‬تعاامال مع إخواناه من القاادة‬
‫رحم الله الشاااااااايخ المجاهد المناضاااااااال‬
‫والزعماء محبا وأخا‪...‬‬ ‫البعثي الاذي لم تلن لاه قنااة‪ ،‬ولم يغير ولم‬
‫كااان متااابعااا مطلعااا قااارئااا للأحااداث‪،‬‬ ‫يبدل وصااادق فيه قول الله سااابحانه وتعالى‪:‬‬
‫"من المؤمنين رجال صاااااااادقوا ما عاهدوا الله‬
‫صاحب رؤية وفلسفة عن د ارية وعلم‪...‬‬ ‫عليااه فمنهم من قضااااااااى نخبااه ومنهم من‬
‫قاد في حياته وبحكم مسايرته النضاالية‬
‫في الحزب والاادولااة مواقع ومحطااات مهمااة‬ ‫ينتظر وما بدلوا تبديًل"‪...‬‬
‫وخير الأعمال خواتيمها فقد تسلم الأمانة من‬ ‫عزة إب ارهيم لم ينتظر مديحا ولا تبجيًلا‪،‬‬
‫رفيقه صاادام حسااين بعد اسااتشااهاده‪ ،‬أمانة‬ ‫فقاد عااش حيااتاه كماا هي بكال وضااااااااوح‬
‫الحزب والدولة والمقاومة في أصعب الظروف‬ ‫وشااافافية وبكل تجرد وزهد‪ ،‬فقد كان صاااوفيا‬
‫بعااد الاحتًلل‪ ،‬وفي ظاال المتااابعااة من كاال‬ ‫حقا بعثيا أصاااااااايًال لم يذكر عنه انح ارف ولا‬
‫الجهااات والأجهزة العميلااة‪ ،‬ع ارقيااة وعربيااة‬
‫ودولية‪ ،‬موسااااااااااد وفرس وأمريكان وغيرهم‪.‬‬ ‫تآمر ولا شليلة ولا تبعية ولا استزلام‪.‬‬
‫واسااااااااتطااع أن يكون قاائاد المقااوماة الاذي‬ ‫ارفق رفيقه وأخيه صادام حساين مسايرة‬
‫اسااااااتطاع أن يزلزل الأرض تحت أقدام الغ ازة‬ ‫العمر يادا بياد وكتفاا بكتف‪ ،‬لم ي ازحم‪ ،‬وكاان‬
‫واقترب من حصاااون بغداد لإساااقاط عصاااابة‬ ‫وفيا ناصااحا أمينا صااادق النصاا وال أري‪ ،‬لا‬

‫يخاف في الحق لومة لائم‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫ظروفه الصااااعبة‪ ...‬وأثبت أنه قائد محنك‪ ،‬لا‬ ‫الخض ارء عمًلء المحتل الذين جاؤوا بداعش‬
‫هو مغاامر ولا هو مفرط‪ ،‬يُ ْقاِدم حين يتطلاب‬ ‫وسااالموا حتى أط ارف بغداد من أجل منع عزة‬
‫إب ارهيم من دخولها‪ ...‬أصااااااااب في مواجهة‬
‫الإقدام‪ ،‬ويكمن حين يكون ذلك حًال‪.‬‬ ‫الاحتًلل بفكي كمااااشااااااااتاااه إي ارن وأمريكاااا‬
‫حافظ رحمه الله على الحزب موحدا رغم‬ ‫والإرهاب الذي شن حربه على المقاومة وقتل‬
‫تفلااات البعض خاااارج الع ارق‪ ،‬وحاااافظ على‬ ‫خيرة شاااابابها وقياداتها‪ ،‬وفي مواجهه التآمر‬
‫رمزيته كقائد مقاوم ورجل دولة إلى أن وافاه‬ ‫والانشاااقاق والتخاذل وغدر الأصااادقاء‪ ...‬قاد‬
‫الساااااااافيناة بحاذر دون خوف أو ارتجااف أو‬
‫الأجل‪...‬‬ ‫وجل‪ ،‬كان متابعا لكل شااااااااااردة وواردة رغم‬
‫رحم الله الشيخ القائد وأصل حالنا من‬

‫بعده ‪.‬‬

‫‪35‬‬

36

‫مهند أبو فًلح‬

‫تنقل الرفيق عزة بين ربوع الع ارق منظما‬ ‫الوفاااء عملااة نااادرة في زماااننااا هااذا‪،‬‬
‫للمقاومة الشااعبية المساالحة رغم أنه بل من‬ ‫وعناادمااا نتحاادث عن إنساااااااااااان ُجِباا َل على‬
‫الكبر عتيااا‪ ،‬كمااا يقااال‪ ،‬لكن شاااااااايخوختااه‬ ‫الإخًلص والوفاء في هذه المرحلة التاريخية‬
‫الصالحة هذه لم تحل بينه وبين مواصلة درب‬ ‫الحرجاة التي تمر بهاا أمتناا العربياة المجيادة‬
‫المقااوماة والجهااد بااذلا الغاالي والنفيس من‬ ‫فًل شااااااااك ولا ريب أننا نقف أمام حالة فريدة‬
‫أجل تحرير بًلد ال ارفدين من دنس المجرمين‬ ‫اسااااااااتثناائياة وعملاة ناادرة الوجود‪ ،‬وفقاا لكال‬
‫المقاييس وهذا هو فارساااااانا العربي الأصاااااايل‬
‫الغاصبين‪.‬‬
‫قادم الرفيق القاائاد المجااهاد عزة إب ارهيم‬ ‫الرفيق عزة إب ارهيم رحمه الله تعالى‪.‬‬
‫نموذجا مثاليا فاق حدود الوصااااااااف في قيادة‬ ‫فااااي أعااااقاااااب الااااغاااازو والاحااااتااااًلل‬
‫الاامااقاااااومااااة الااعاا ارقاايااااة لاااادحاار الاحااتااًلل‬ ‫الإنجلو_أمريكي لبًلد ال ارفااادين في سااااااااناااة‬
‫الإنجلو_أمريكي وفي مواجهااة عمًلء مًللي‬ ‫‪ 2003‬اضطلع هذا الرجل الأشم بدور قيادي‬
‫طه ارن الصاااغار في ظروف موضاااوعية بالغة‬ ‫بطولي في مقاااومااة الغ ازة‪ ،‬وخاااض كفاااحااا‬
‫الدقة والصاعوبة‪ ،‬فكان ِنعَم الرجل الذي ساخر‬ ‫مس االحا مريرا ضاااد المحتلين وأذنابهم بًل كلل‬
‫ولا م لل‪ ،‬وبقي مخلصاااااااااا وف يا لم بادئ بعثنا‬
‫المقدام ولقائده الشرعي الرفيق القائد المجاهد‬

‫صدام حسين رحمه الله وغفر له‪.‬‬

‫‪37‬‬

‫نترحم على روحه الطيبة الطاهرة في الذكرى‬ ‫كل قد ارته وطاقاته في مرحلة عمرية متقدمة‪،‬‬
‫الساااااااانوية الثانية لرحيله عن دنيانا الفانية‬ ‫ناهيك عن خب ارته المكتساابة من وحي تجاربه‬
‫ال ازئلة وأن نسااأل الله العلي القدير أن يجمعنا‬ ‫النضااالية المريرة في خدمة مشااروع المقاومة‬
‫بااااه في عليين مع الأنبياااااء والمرساااااااالين‬ ‫والتحرير وا ضعا ب صماته عليه ق اربة عين من‬
‫والش اااهداء والص اااديقين والص اااالحين و َح ُس ااا َن‬ ‫الزمن‪ ،‬فاساااااتحق أن يوصاااااف بالقابض على‬
‫جمر النضال وقاهر المحال رغم أنوف الخونة‬
‫أولئك رفيقا‪.‬‬ ‫والأنذال‪ ،‬ولا يساااعنا في نهاية المطاف إلا أن‬

‫‪38‬‬

‫فهد اله ازع‬

‫والعشاااااااارين من آذار عام ‪ 1961‬وكان في‬ ‫في الخامس والعشااااااارين من تشااااااارين‬
‫مقدمة ثوار الثامن من شااااااااباط عام ‪1963‬‬ ‫الأول عام ‪ 2020‬تلقينا بكل أسى وحزن نبأ‬
‫الأشاااااوس وقد أبلى بًل اء حساااانا في مقاومة‬ ‫رحيل شاااااااايخ المجاهدين الرفيق القائد عزة‬
‫ردة الثامن عشر من تشرين الثاني في العام‬ ‫إب ارهيم الأمين العااااام لحزب البعااااث العربي‬
‫ذاته التي قادها عبد الساًلم عارف‪ ،‬كما كان‬ ‫الاشت اركي أمين سر قيادة قطر الع ارق للحزب‬
‫في الصاااااااافوف الأولى قاائادا من قاادة ثورة‬ ‫القاائاد الأعلى للجهااد والتحرير القاائاد العاام‬
‫السااااااااابع عشاااااااار ‪ -‬الثًلثين من تموز عام‬
‫للقوات المسااالحة رحمه الله وأساااكنه فساااي‬
‫‪ 1968‬المجيدة‪.‬‬ ‫جناته‪.‬‬
‫ورغم تعرضاااااااه لًلعتقال لأكثر من مرة‬
‫أيام الحكم القاساااامي والعارفي ولكن ساااانوات‬ ‫لقد كان فقيدنا ال ارحل قائدا اسااااااااتثنائيا‬
‫الأسااار الصاااعبة لم تضاااعف من عزيمته‪ ،‬بل‬ ‫في طليعة المناضلين من أجل المبادئ والقيم‬
‫النبيلاة‪ ،‬لم يتخلف يوماا واحادا عن الكفااح‬
‫ازدته قوةا وصًلب اة وايمانا‪.‬‬ ‫منذ انتمائه لحزب البعث العربي الاشااااااات اركي‬
‫لقد تقلد رفيقنا القائد العديد من المواقع‬ ‫بعد ثورة ال اربع عشااار من تموز عام ‪1958‬‬
‫في الدولة أبرزها وزيرا للز ارعة والاصااااااااًلح‬
‫الز ارعي ووزيرا للداخلية قبل أن يتم انتخابه‬ ‫وحتى وفاته‪.‬‬
‫نائبا لرئيس مجلس قيادة الثورة في ال سادس‬ ‫وله رحمه الله مآثر خالدة في إضااااا ارب‬
‫عشاااار من تموز عام ‪ 1979‬فكان الساااااعد‬ ‫البنزين والانتفاضاااة الجماهيرية التي أعقبته‬
‫ضاااااااد حكم عبد الكريم قاسااااااام في الساااااااابع‬

‫‪39‬‬

‫باالشاااااااارعياة والثوابات الحزبياة طيلاة حيااتاه‬ ‫الأيمن للرفيق القائد الشاااهيد صااادام حساااين‬
‫وصااااااايانة التنظيم الحزبي من المخاطر‪ ،‬كما‬ ‫وموضع ثقته الأمين‪.‬‬
‫وقف موقفا حازما ضاااااد مشااااااريع التساااااوية‬
‫للقضااااااااية الفلسااااااااطينية والتطبيع مع العدو‬ ‫إن الشااجاعة صاافة متأصاالة في قائدنا‬
‫المعتز باالله وقاد أكادهاا في القاادسااااااااياة وأم‬
‫الصهيوني‪.‬‬ ‫المعارك بمقاومته للعدوان الإي ارني الغاشاااااااام‬
‫ومقارعته للعدوان الثًلثيني الغاشم‪ ،‬وتصديه‬
‫تحيااة حااب ووفااء للرفيق القااائااد عزة‬ ‫البطولي لعمًلء النظام الإي ارني في صاااااااافحة‬
‫إب ارهيم ورفاقه القادة‪ :‬أحمد ميشاااااااايل عفلق‬
‫الخيانة والغدر‪.‬‬
‫وأحمد حساان البكر وصاادام حسااين وصااال‬ ‫لقااد كاااناات جريمااة احتًلل الع ارق في‬
‫مهدي عماش وطه ياساااين رمضاااان وطارق‬ ‫التاسع من نيسان سنة ‪ 2003‬تحديا قاسيا‬
‫للشاااعب وجيشاااه الوطني الباسااال ومجاهدي‬
‫عزيز وعبد المجيد ال ارفعي‪.‬‬ ‫البعث ولكن المهيب الركن عزة إب ارهيم أثبت‬
‫تحياااة عز وولاء للقياااادتين القومياااة‬ ‫أنه أهل للمسااااااااؤولية فقاد المقاومة ضااااااااد‬
‫والقطرية للحزب وعلى أرسااااهما الرفيق القائد‬ ‫الاحتًلل الأمريكي والإي ارني وعمًلئه باقتدار‪،‬‬
‫علي الري السانهوري الأمين العام المسااعد‬ ‫وكان خير خلف لخير سااالف بعد اساااتشاااهاد‬
‫والرفيق أبو جعفر أمين ساااااااار قياااادة قطر‬ ‫الرفيق المناضاال صاادام حسااين في الثًلثين‬

‫الع ارق‪.‬‬ ‫من كانون الأول عام ‪.2006‬‬
‫وسااااااااتبقى ارياة الثورة العربياة خفااقاة‬ ‫إن المتتبع لمساايرة الرفيق الشااهيد عزة‬
‫يحميها فرسااااااااان البعث ومن خلفهم جماهير‬ ‫إب ارهيم يجده عنوانا لًلنضااااااااباط والتمسااااااااك‬

‫الأمة‪.‬‬

‫‪40‬‬

‫علي العتيبي‬

‫خونة فلسااااااااطين بالانخ ارط في مفاوضااااااااات‬ ‫من المبادئ الأساسية في نضال حزبنا‬
‫مدريد والتي أدت إلى اتفاقية أوساالو والقاهرة‬ ‫العظيم حزب البعااث العربي الاشاااااااات اركي أن‬
‫‪ ،‬فقد انتقد الع ارق م حاد ثات أوساااااااالو‪،‬‬ ‫قضااايتنا المركزية هي القضاااية الفلساااطينية‪،‬‬
‫ورغم أن الع ارق يعااااني‬
‫من حصاااااااااار جاائر فلم‬ ‫ووضع من أهم الواجبات‬
‫يقبل بالمساااااااااومة على‬ ‫والأهااااداف هاو تاحاريار‬
‫القضاااااااية الفلساااااااطينية‬ ‫فلسطين‪ ،‬كامل فلسطين‪،‬‬
‫مقاابال رفع الحصاااااااااار‪،‬‬ ‫لأ نه لا يعترف بشاااااااايء‬
‫لكنه انتهج نهجا آخر‪،‬‬ ‫اسمه دولة (اس ارئيل) بل‬
‫إن مااااا ياوافاق عالايااااه‬ ‫في كاال أدبياااتنااا والتي‬
‫الفلسطينيون نحن معهم‬ ‫يجب أن نسااااااتمر عليها‬
‫تكتيكياااا لأن اساااااااات ارتيجياااة البعاااث تحرير‬ ‫أن الاساااااااام هو الكيااان‬
‫فلسااااااطين‪ ،‬وحين نسااااااتقرئ هذه التي يطلق‬ ‫الصهيوني الغاصب لفلسطين ويجب تحريرها‬
‫عليها معاهدات سااًلم لم نر منها أي سااًلم‬ ‫منه دون مواربة‪ ،‬ولا ازل هذا هو هدف البعث‬
‫للفلساطينيين‪ ،‬بل بالعكس‪ ،‬وقد كان للحزب‬ ‫والذي عمل عليه منذ تأساايسااه‪ ،‬ولهذا وقف‬
‫موقفاااه ال ارفض لأي تناااازل عن قضااااااااياااة‬ ‫البعاث وقفتاه الوطنياة القومياة ضاااااااااد زياارة‬
‫فلسطين‪ ،‬وسعى لتحريرها‪ ،‬لكن خناجر الغدر‬ ‫السااااااااادات وما لحقها بتوقيع اتفاقية العار(‬
‫كامب ديفيد) والتي فتحت لاحقا الأبواب لكل‬

‫‪41‬‬

‫عاااش البعااث وقياااداتااه في الأقطااار‬ ‫عطلت مشااااروعه هذا‪ ،‬واسااااتمر البعث يقود‬
‫العربية التي وقفت وقوف المجاهدين ضااااااااد‬ ‫النضااااااااال لأجل فلسااااااااطين ورفض كل أنواع‬
‫التطبيع مع الكيان الصاااااهيوني وأفشااااالوا كل‬
‫التطبيع مع الكيان الصهيوني‪.‬‬
‫محاولاته‪.‬‬ ‫كما وقف البعث في السااااااااودان ضااااااااد‬
‫التحية لكل مناضاااااااال بعثي غيور على‬ ‫خطوات المجلس العسااااااااكري باتجاه التطبيع‬
‫حزبااه‪ ،‬والخزي والعااار لمن يطعن بااالبعااث‬ ‫رغم ما تعرض له الرفاق من اعتقال وتهديد‬
‫واقااامااة جبريااة لقيااادات البعااث لكنااه وقف‬
‫ومبادئه‪.‬‬ ‫شااااااامخا متمسااااااكا بمبادئ البعث لتبقى ارية‬
‫فلسطين خفاقة والمناداة بتحريرها بإذن الله‪.‬‬

‫‪42‬‬

‫علي الأمين‬

‫نعم هكااذا يفكر الجياال الجااديااد الااذي‬ ‫لقااد أثبتاات الأيااام أن البعثي الحقيقي‬
‫يفترش الأرض في المدارس التي تكاد تكون‬ ‫عنوانا لكل القيم والمبادئ الأصيلة‪ ،‬وهو قائد‬
‫معدومة من الخدمات بل ومن أبساط الأمور‪،‬‬ ‫رغم الظروف الصااااااااعبة التي يمر بها البعث‬
‫يقااارن هااذا الجياال بين الماادارس في زمن‬ ‫في هذِه المرحلة الصاااااعبة من تاريخه‪ ،‬حيث‬
‫الحكم الوطني‪ ،‬كيف كاااااناااات‪ ،‬وكيف توفر‬ ‫التآمر على البعث وقيادته الحكيمة‪ ،‬وكذلك‬
‫الدولة كل مسااااااتلزمات الطالب لعام د ارسااااااي‬ ‫الاجتثاث والإقصاااااء والتهميش‪ ،‬لكن رغم كل‬
‫كاامال‪ ،‬بال ويادخر ماا بقى للعاام المقبال من‬ ‫هذِه الظروف ن جد البعثي الحقيقي فارساااااااااا‬
‫قرطاسااااااية ومسااااااتلزمات‪ ،‬بل وحتى في فترة‬ ‫مغوارا له صاااولات وجولات في سااااحات العز‬
‫الحصااااااااار الجائر على ع ارقنا الحبيب‪ ،‬كان‬ ‫والنضااااااااال والجهاد‪ ،‬ونرى التفاف الشااااااااباب‬
‫واجب الطالب فقط الحضور والد ارسة والدولة‬ ‫المؤمن بعادالاة البعاث ورجاالا ِه رغم أنهم لم‬
‫هي التي تتكفااال باااالكتاااب والااادفااااتر وكااال‬ ‫يكونوا موجودين فترة حكم البعااااث العظيم‪،‬‬
‫التجهي ازت‪ ،‬أما اليوم فقد أرهق كاهل الطالب‬ ‫ولكنهم يرون أن إنقااااذ البًلد من الاحتًلل‬
‫والعوا ئل ناه يك عن جشااااااااع بعض الهي ئات‬ ‫وأذنابه لا يمكن أن يتم إلا على يد الشااااارفاء‬
‫التادريسااااااااياة وتحويال التادريس إلى تجاارة‪،‬‬ ‫من أبنااء الع ارق ومنهم البعثيين‪ ،‬وأن عودة‬
‫والسااااااااباب انعادام القاانون‪ ،‬وغاايتهم تادمير‬ ‫شااااااااموخ الع ارق وعزتاااه وك ارمتاااه على ياااد‬
‫التعليم لأناه الخطر الاذي يهادد عصااااااااااباات‬
‫مناضلي البعث‪.‬‬
‫الخض ارء‪.‬‬

‫‪43‬‬

‫وعاش مناضااااالو البعث ودورهم الفاعل‬ ‫لذلك نهيب بكل الخيرين الشرفاء السير‬
‫في كل ساحات النضال والجهاد‪.‬‬ ‫على خطى رفااقهم لإعاادة هيباة التعليم كماا‬
‫كان زمن حزبنا المناضااااااال لأن الجيل الجديد‬
‫وتحية لماجدات البعث وهن يساااااااااندن‬ ‫يحتااج قياادة مؤمناة بحاب الع ارق والنهوض‬
‫رفاقهن في ساحات العز والشموخ‪.‬‬ ‫به من هذا الواقع المؤلم‪ ،‬ولا ساابيل لإنقاذهم‬

‫والرحمة والخلود لشااااااااهداء البعث ومن‬ ‫غير رفاق العقيد والجهاد‪.‬‬
‫استشهد من أجل العقيدة والنضال‪.‬‬ ‫عاش البعث فكرا وعقيدة‪.‬‬

‫‪44‬‬

‫للتحدي ومواجهة الأزمة الحالية لانت ازع كافة‬ ‫خنساء الفارس‬
‫حقوق أبناء شاااعبها المشاااروعة والمسااالوبة‬
‫من ق بل ثلة الح ثالات التي توا لت على حكم‬ ‫إن ما تقدمه المناضاااااااالة البعثية اليوم‬
‫الع ارق منذ يوم التاساااااع من نيساااااان سااااانة‬ ‫مرتبط ارتباطا وثيقا بالدور النض ااااااالي البارز‬
‫لها في مساااندتها ودعمها الدائم والمتواصاال‬
‫‪ 2003‬والى يومنا هذا ‪...‬‬ ‫لرفااقهاا واخوانهاا المنااضاااااااالين في مختلف‬
‫مجالات الحياة‪ ،‬فهي رمز للعطاء والصاااااامود‬
‫إن مشاااااااااركة المناضاااااااالة البعثية في‬ ‫والتضااااااحية والثبات على المبادئ السااااااامية‬
‫انتفاضاااة تشااارين المباركة ووقفتها بشاااموخ‬
‫وثبات في ساحات العز وال شرف والك ارمة مع‬ ‫التي تربت عليها ‪...‬‬
‫رفاااقهااا الثوار وتحااديهااا للحكومااة العميلااة‬
‫الفااساااااااااادة ومواجهتهاا لجًلوزة الساااااااالطاة‬ ‫إن المناضااااالة البعثية هي اليوم الأكثر‬
‫والميليشاااااااايات المجرمة تنطلق من تاريخها‬ ‫معاناة واضاااطهاد وتعساااف بسااابب الظروف‬
‫النضاالي الطويل المشارف‪ ،‬فقد وقفت وقفات‬ ‫الاسااااتثنائية والعصاااايبة التي يمر بها الع ارق‬
‫عز وشارف وكبرياء إبان الأحداث والأوضااع‬ ‫والساااااياساااااات الخاطئة‪ ،‬فقد جعلت منها تلك‬
‫الصااااااااعباة التي مر بهاا وطنهاا على مادى‬ ‫الظروف والمحن والأوضااع مناضالة وماجدة‬
‫التاريخ المعاصااااااار والمعارك التي خاضاااااااها‬ ‫من ط ارز خااص‪ ،‬فهي الآن أكثر صااااااااًلباة‬
‫دفاعا عن شاااااااارف وك ارمة الأمة‪ ،‬فكانت لها‬ ‫وعطاء مما كانت عليه في الساااااااااابق‪ ،‬فقد‬
‫تطلب منها نضاالا وكفاحا أكثر وصابرا أطول‬
‫وقفات تنحني لها القامات ‪...‬‬

‫لقد كانت المناضااااالة البعثية الأبية وما‬
‫ازلات رمزا وطنياا كبيرا‪ ،‬فهي الآن تنااضااااااااال‬

‫‪45‬‬

‫للمناضالة البعثية الأصايلة بنت الع ارق والأمة‬ ‫وتجاااهاد وتكااف من أجال أن يعياد وطنهاا‬
‫التي ضااااااربت أعظم وأروع الأمثلة في الفداء‬ ‫اسااااااااتقًلله وحريته وك ارمته ومجده ومكانته‬
‫المرموقاااة بين دول العاااالم‪ ،‬فاااألف تحياااة‬
‫والتضحية والعطاء‪.‬‬

‫‪46‬‬

47

‫الإذاعة والتلفزيون الناطقة بلغة الشااااااااعوب‬ ‫د‪ .‬عبد الكريم الوزان‬
‫المسااااااااتهادفاة‪ ،‬واتخاذ إعًلم المقااوماة دورا‬
‫دفاعيا وهجوميا للتعبير عن ثقافة المقاومة‬ ‫الإعًلم هو لسان حال المجتمع والمعبر‬
‫عن طموحاته وتطلعاته بمختلف الوسااااااااائل‬
‫من أجل تحقيق أهدافه‪.‬‬ ‫الإعًلمية المتاحة‪ ،‬وخاصاااااااااة بعد التطوير‬
‫ويعد الإعًلم المقاوم سااريا في حالتي‬ ‫الكبير في تكنولوجيا عالم الاتصااال‪ ،‬ودخولنا‬
‫الحرب والساااالم‪ ،‬ولكنه ينشااااط ويشااااتد أثناء‬ ‫إلى عالم التحول الرقمي والرقمنة الإعًلمية‪.‬‬
‫وتحقق الرساااااااااالاة الإعًلمياة غاايتهاا‬
‫فت ارت الن ازعات والحروب‪.‬‬ ‫بالشاااااكل الصاااااحي إذا ما كان هناك خطاب‬
‫والإعًلم المقااوم أو المماانع ناابع من‬ ‫إعًلمي رصاااااين‪ ،‬وقائم بالاتصاااااال محترف‪،‬‬
‫وجود قضاااااايا عادلة وحقوق مكتسااااابة يجب‬ ‫ووسائل تنفيذية‪ ،‬في ظل تحقق عوامل أمنية‬
‫الح فاظ عليها‪ ،‬ولا تقل أهم ية تأثير كلما ته‬
‫عن أهمية الرصااااااص التقليدي‪ ،‬بل هو أكثر‬ ‫واقتصادية تعزز من اتمام الاتصال‪.‬‬
‫تأثيرا وأسارع انتشاارا وأعم فائدة‪ ،‬وهناك عدة‬ ‫وات خذ الإعًلم مساااااااااا ارت مختل فة تبعا‬
‫تعااريف ومفااهيم ل عًلم المقااوم‪ ،‬أو إعًلم‬ ‫للتطو ارت الساياساية والعساكرية والاقتصاادية‬
‫في العالم‪ ،‬حتى أصااااااااب لدينا إعًلم مقاوم‬
‫المقاومة‪ ،‬يمكن أن نأخذ أوجزها فهو‪:‬‬ ‫للتيا ارت والنزعات الفكرية التي تجسااااادت من‬
‫مجموع الّد ارسات والممارسات الإعًلمّية‬ ‫خًلل البروباااغاااناادا الممنهجااة والمؤدلجااة‪،‬‬
‫الهادفة لنشر ثقافة المقاومة على المستوَيين‬ ‫عبر وسااائل الإعًلم البديل‪ ،‬وكذلك من خًلل‬
‫الفرد ّي والجمع ّي‪ ،‬عبر خلق أو تعاااديااال أو‬
‫تثبيااات الواقع في مواجهاااة واق َعي الاحتًلل‬

‫والهيمنة"(‪.)1‬‬

‫‪48‬‬

‫لخدمة أهداف تنحرف عن المصاااالحة العامة‬ ‫والإعًلم المقاوم إعًلم شعبي جماهيري‬
‫إلى أخرى ضاااااااايقاة للحصااااااااول على نتاائج‬ ‫لأنه يمثل طموحات الشاعب تقوم به عناصار‬
‫تتعارض مع الحقيقة لترساايخ واقع محدد في‬ ‫وطنيااااة ذات خب ارت إعًلميااااة‪ ،‬والتاااااريخ‬
‫المعاصر بالذات يجسد لنا صور ناصعة من‬
‫ذهن المتلقي"(‪.)2‬‬ ‫هذا النوع من الإعًلم في بلدان عديدة‪ ،‬نأخذ‬
‫وتساااااااهم في انجاح الإعًلم المضاااااالل‬ ‫على سااااابيل المثال منها لا الحصااااار‪ :‬فيتنام‬
‫عواماال مختلفااة أهمهااا التكنولوجيااا و أرس‬ ‫وفلسطين والع ارق وكوبا والج ازئر وبعض دول‬
‫الماااال والتحاااالفاااات الااادولياااة على مختلف‬
‫أنواعها‪ ،‬والد ارية المساااااااابقة والمعرفة الكبيرة‬ ‫افريقيا‪.‬‬
‫وبًل شااااااااك فإن أول ما يواجه الإعًلم‬
‫المقاوم هو الإعًلم المضااااااد المضااااالل الذي‬
‫ساهم فيه العالم الاتصالي المفتوح‪ ،‬والوسائل‬
‫الإعًلمية الحديثة المتاحة للجميع‪ ،‬كما أدى‬
‫التنافس بين هذه الوسائل إلى انتشار ظاهرة‬
‫الأخبار المثيرة‪ ،‬وهذا التضاااااااليل يساااااااتهدف‬
‫غسااااايل الدماع واضاااااعاف المعنويات‪ ،‬وخلق‬
‫الشاااك بوقائع التاريخ وثوابت الدين والأنبياء‬
‫وساااااااايرة العظماااء‪ ،‬وأبرز ذلااك (الاادعااايااة‬

‫الاس ارئيلية)‪.‬‬
‫ويعرف التضاليل الإعًلمي بأنه‪" :‬العبث‬
‫بمحتوى اتصااااااالي وتوجيهه بشااااااكل ممنهج‬

‫‪49‬‬