The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

مجلة صدى نبض العروبة- العدد 257

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by nasserhariri6, 2021-03-22 16:05:23

مجلة صدى نبض العروبة- العدد 257

مجلة صدى نبض العروبة- العدد 257

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫غزو العراق وتعجيز الأمة العربية‬

‫يزل يبحث عن سبل ترميم الاقتصاد الذي نخرته الحرب‬ ‫ليس استنتاجًا‪ ،‬فلقد مر الزمن الكافي لإنهاء‬
‫العدوانية الإي ارنية‪ ،‬وحصل ما حصل مع الكويت‬ ‫الاحتمالات والتكهنات‪ ،‬وحدثت الأحداث التي تثبت‬
‫والتعقيدات التي صنعتها المؤامرة الدولية وأدواتها العربية‬ ‫باليقين المطلق أن خطة غزو الع ارق واحتلاله قد‬
‫لتمنع حل القضية سلميًا وأوصلتها إلى ما هو مخطط‬ ‫صممت لإنهاء وجود الع ارق كدولة ذات سيادة ولها‬
‫لها بأن تشن حرب كونية تشارك فيها أكثر من أربعين‬ ‫دور محوري في شؤون المنطقة عمومًا وفي الص ارع‬
‫دولة بجيوشها وامكاناتها الاقتصادية والإعلامية وتنتهي‬ ‫العربي الصهيوني بشكل خاص‪ ،‬لقد توصلت‬
‫العاصفة الهوجاء بحدثين يكسوهما ويغلفهما الغ اربة‬ ‫الماسونية والصهيونية وأدواتها الامبريالية والرجعية‬
‫والعجب العجاب‪ ،‬هما حدث قصف الجيش والدبابات‬ ‫والطائفية الدينية الفارسية إلى أن إنهاك العرب‬
‫الع ارقية المنسحبة بعد اتفاق وقف إطلاق النار وايقاع‬ ‫وتعجيزهم لغرض تركيعهم تركيعًا نهائيًا يتطلب انهاء‬
‫مجزرة يندى لها جبين وحوش الغاب برجال الع ارق‬
‫وبسلاحهم‪ ،‬ثم تبعها وت ازمن معها دخول فيالق الغدر‬ ‫الع ارق ونظامه ودوره‪.‬‬
‫لقد ثبت النظام الوطني الع ارقي عبر ‪ ٣٥‬عاماً‬
‫من إي ارن لتحتل مدن الع ارق وتحرقها واحدة تلو الأخرى‪.‬‬ ‫من تسلمه السلطة في الع ارق على منهج وطني‬
‫إن كل ما جرى لا يمكن أن يفسر إلا في كونه‬ ‫وقومي لم يهتز ولم يتغير رغم العواصف وال لزازل‬
‫استهداف وعداء ماسوني صهيوني امبريالي طائفي‬ ‫التي ُصنعت تحت كيانه وحواليه ومن فوق أرسه‪،‬‬
‫فارسي رجعي عربي للع ارق ودولته التي حققت إنجا ازت‬ ‫وقاوم وانتصر ورد التآمر الداخلي والخارجي‪،‬‬
‫السياسي والاقتصادي والإعلامي‪ ،‬وقاتل وانتصر في‬
‫‪1‬‬ ‫الداخل لإنهاء كل تأمر‪ ،‬وقاتل وانتصر على العدوان‬
‫الإي ارني الذي ُصمم ليكون عدوانًا عسكريًا تسنده‬
‫عمليات خرق طائفية قذرة في الداخل يقوم بها طابور‬
‫إي ارن الخامس المسمى بالتبعية الإي ارنية وأح ازب إي ارن‬
‫الطائفية المجرمة‪ ،‬ولم تتمكن إي ارن في ثمان عجاف‬
‫من تحقيق الغرض الصهيوني الفارسي وانكفأت‬
‫تتجرع سم الهزيمة‪ ،‬ثم ما لبث أن وجد النظام الوطني‬
‫وقيادته نفسه أمام مشكلة تخلق في الكويت‪ ،‬وهو لما‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫والنجف والسماوة وذي قار وميسان وواسط وكربلاء‬ ‫يفخر بها الع ارقي والعربي‪ ،‬واستطاعت أن تحمي‬
‫وبابل والقادسية وصولاً إلى ح ازم بغداد الذي أذاق الغ ازة‬ ‫وترتقي بمشروع الأمة في الع ارق‪.‬‬
‫الأمريكان م اررة سيبقى مذاقها إلى أسفار كثيرة قادمة‬
‫وتواصلًا مع ذات النهج فقد فرضت الولايات‬
‫في التاريخ وخاصة معارك المطار الأسطورية‪.‬‬ ‫المتحدة المتحكم الوحيد بمصير العالم حصا ًار ظالماً‬
‫ما كان لهكذا أحداث جسام أن تقع ضد بلد‬ ‫بعد أن استطاع الع ارق وقيادته طرد الغ ازة الفرس‬
‫ونظامه إلا لعداء عقائدي متأصل‪ ،‬وهو العداء بين‬ ‫وعبيدهم ومرتزقتهم في صفحة الغدر والخيانة‪ ،‬وبدأ‬
‫المنهج القومي الوحدوي التحرري للع ارق المؤمن بحق‬ ‫بترميم ح ارئق محافظاته وبناها التحتية المدمرة مدارسًا‬
‫العرب بتحرير فلسطين وكل أرضهم المسلوبة وبين‬ ‫ومصانعاً ومشا ٍف ودوائر حكومية‪ ،‬استمر الحصار‬
‫المنهج الصهيوني والمنهج الخميني الفارسي المتماهي‬ ‫ثلاثة عشر سنة جوع الع ارقيين وأجهز على اقتصادهم‬
‫بذات الأهداف والتطلعات الاستيطانية التي كشف عنها‬ ‫وأوهن قوة جيشهم الباسل عددًا وعدة لكي يصل إلى‬
‫غزو الع ارق واحتلاله وما آلت إليه الأحداث المنظورة‪.‬‬ ‫ساعة الغزو فيكون أمامه هدف سهل وصيد جاهز‪ ،‬ألا‬
‫لم يعد س ًار أن الأنظمة العربية صارت تطبع مع‬
‫خسئوا‪.‬‬
‫الكيان الصهيوني بعد غزو الع ارق‪.‬‬ ‫ومع كل الظروف العسيرة التي وضع الع ارق‬
‫وأن الأمة صارت كبعير تنهال عليه السكاكين‬ ‫وشعبه العظيم فيها إلا أن جيش وشعب الع ارق البطل‬
‫من كل الاتجاهات وهو خائر القوى لا ينهض ولا‬ ‫قد قاتل الغ ازة قتالاً باسلًا ودافع عن مدنه مدينة مدينة‬
‫بعزيز الأرواح وبحماس لا مثيل له مع أن مي ازن القوة‬
‫يموت‪.‬‬ ‫بعيد جدًا عن الات ازن‪ ،‬فجيش الع ارق بلا قوة جوية‬
‫وأن الجماهير العربية قد فقدت زخم الارتباط‬ ‫ودباباته وآلياته بلا تحديث‪ ،‬وهو يواجه ثلاثين جيش‬
‫بالمشروع القومي وتشرذمت القوى الوطنية ولما تزل‬ ‫من الدول العظمى والكبرى وما دونها‪ ،‬والزحف عليه‬
‫يأتي من كل حدب وصوب من تلك الجيوش‪ ،‬وتغطي‬
‫تتشرذم‪.‬‬ ‫سماءه الطائ ارت‪ ،‬تحرق وتقتل وتدمر‪ ،‬والصواريخ تنهال‬
‫كل الأحداث والوقائع تثبت أن غزو الع ارق قد‬ ‫ليل نهار من كل حدب وصوب‪ ،‬والمرتزقة انبثوا في‬
‫خطط له لسنوات طوال‪ ،‬وأن أهدافه تتجاوز الساحة‬
‫الع ارقية التي وضعت تحت خناجر التفتيت بالطائفية‬ ‫كل مكان يرسلون الاحداثيات والإشا ارت‪.‬‬
‫والتشرذم الأخلاقي والفساد وتيهان الهوية‪ ،‬وأن من يقول‬ ‫قاتل رجال الجيش والحرس وجيش القدس الع ارقي‬
‫إن ذاك الغزو هو أخطاء النظام السابق ونزعاته‬ ‫ورجال الجيش الشعبي والبعثيون بش ارسة‪ ،‬واستشهد‬
‫العدوانية فهو كمن يقرع طبلاً بكفين تتحركان في الهواء‬ ‫مئات الآلاف في ثغر الع ارق‪ ،‬أم قصر في البصرة‬

‫إذ لا يوجد طبل‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫جيل العطاء في زمن حب الوطن‬

‫الأستاذ الدكتور كاظم عبد الحسين عباس‪ /‬أكاديمي عربي من الع ارق‬

‫وكان يقودنا شعار خالد‬ ‫الجد ارن شعار البعث الخالد‬ ‫نفكر أحيانًا بصوت عال‬
‫آخر هو (إضاعة دقيقة من‬ ‫(البعثي أول من يضحي وآخر‬ ‫في الأسباب التي جعلت‬
‫الزمن إضاعة لفرصة من‬ ‫من يستفيد)‪ ،‬ونقوم أحياناً‬ ‫موظفي العملية السياسية من‬
‫التقدم)‪ ،‬ونحن نذاكر تحت‬ ‫بتعديله لنضيف كلمة (لا) قبل‬ ‫الأح ازب والمليشيات يتجهون‬
‫أعمدة الكهرباء في الشوارع‬ ‫يستفيد لكي تموت المعاني‬ ‫إلى الفساد للإث ارء على حساب‬
‫والحدائق والساحات‪ ،‬وكان‬ ‫المادية ويزدهر المعطى‬ ‫الع ارق وشعبه‪ ،‬ولعل بعض‬
‫يشخص أمامنا أيضاً ونحن‬ ‫الوطني النضالي فحسب‪ ،‬كان‬ ‫الجواب يكمن فيما آره هؤلاء‬
‫نحضر الماجستير والدكتو اره‬ ‫كل ح ارك وكل عمل وكل جهد‬ ‫الأوباش من ن ازهة ونقاء‬
‫ونحن ندرس في الثانويات‬ ‫يصب في خدمة الوطن‬ ‫البعثيين وفي تفانيهم‬
‫واخلاصهم لوطنهم وأمتهم‬
‫والكليات وننهي أمية الكبار‪.‬‬ ‫والشعب والأمة‪.‬‬ ‫وشعبهم الذي جعل الملايين‬
‫لم ينشغل البعثيون بتجارة‬ ‫منهم لا يمتلكون ثمن تذكرة‬
‫ولا بيع ولا ش ارء بل انهمكوا‬ ‫كنا نستلف أجور النقل‬ ‫طائرة حين وقعت الأقدار‬
‫باجتماعات وندوات ومؤتم ارت‬ ‫لنلتحق بمعسك ارت العمل‬ ‫واحتل وطنهم ولاحقتهم وحوش‬
‫يومية وأسبوعية وشهرية‬ ‫الشعبي التي نعمر فيها بيوتاً‬ ‫الكون كله لتمارس الانتقام من‬
‫يناقشون سبل بناء الع ارق‬ ‫للفق ارء ومدارس ومستشفيات‬ ‫بطولات البعثيين ومن ثباتهم‬
‫وتثوير الأمة‪ ،‬وانهمكوا في‬ ‫الأسطوري لخمس وثلاثين‬
‫ح ارسة الع ارق مصانع وبيوت‬ ‫وحقول ومصانع للوطن‪.‬‬
‫وحا ارت ودوائر وحدود فأعزوه‬ ‫عاماً مع شعبهم العظيم‪.‬‬
‫وأذلوا أعداءه‪ ،‬وانشغلوا في‬ ‫كنا نكتب فوق سواعدنا‬
‫وفوق دفاترنا المدرسية وفوق‬
‫القتال الباسل دفاعًا عنه‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫طبعًا بسيط ومباشر هو أنهم‬ ‫عيوننا‪ ،‬والمؤكد أن لكل قاعدة‬ ‫نعم‪ ،‬لقد كان الوطن‬
‫يؤثثون ملاجئهم التي سيهربون‬ ‫بعض الاستثناءات‪ ،‬ولا بأس‬ ‫ورشة عمل‪ ،‬أكل فيه البعثيون‬
‫أو يعودون إليها عما قريب‬ ‫بذلك فهو أمر طبيعي وخاصة‬ ‫وشربوا عرق الجباه والدماء وهم‬
‫بإذن الله‪ ،‬فجدل التاريخ وحتمية‬ ‫لمن شغل هذا الدور كخط‬ ‫يناضلون في البناء والإعمار‬
‫الحتميات تنص على أنه لا‬ ‫عيش‪ ،‬غير أن قردة العملية‬ ‫والحماية‪ ،‬ولم يفكروا بمقاولات‬
‫السياسية قد جعلوا من الث ارء‬ ‫ولا تجارة ولا فائدة مادية‪ ،‬وكان‬
‫يصح إلا الصحيح‪.‬‬ ‫والإث ارء غاية ووسيلة‪ ،‬والسبب‬ ‫هذا هو السائد الذي أريناه بأم‬

‫‪4‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫كذبة أسلحة الدمار الشامل في العراق فاقت كذبة الهولوكوست‪.‬‬

‫نصري حسين كساب‬

‫على ترسانة صدام حسين من‬ ‫يمكن بواسطتها خوض حرب‬ ‫في فجر ‪ 20‬آذار ‪200٣‬‬
‫أسلحة الدمار الشامل"‪ ،‬وتارة أخرى‬ ‫عالمية ثالثة لا احتلال بلد صغير‬ ‫بدأ رسميًا غزو أمريكا وحلفائها‬
‫"لمعاقبة دكتاتور الع ارق على‬ ‫نسبياً مثل الع ارق‪ ،‬فقد حشد‬ ‫للع ارق مخلفا مئات الآلاف من‬
‫مشاركته في هجمات ‪ 11‬سبتمبر"‪،‬‬ ‫الأمريكيون وحلفاؤهم في بداية‬ ‫الضحايا إضافة إلى دمار مادي‬

‫وساقوا حجة ثالثة محببة لديهم‬ ‫حملتهم ‪ 207‬ألف جندي بينهم‬ ‫ومعنوي لا يمكن تقديره‪.‬‬
‫تتمثل في "تحرير الشعب الع ارقي‬ ‫‪ 14٥‬ألف جندي أمريكي و‪62‬‬ ‫على الرغم من أن تلك‬
‫ألف جندي بريطاني‪ ،‬ووصل عدد‬ ‫الحرب الغريبة بأحداثها الجسام‬
‫من نير الاستبداد"‪.‬‬ ‫هذه القوات لاحقاً إلى ‪ 270‬ألف‬ ‫ومضاعفاتها المأساوية قد انتهت‬
‫وحين لم يعثروا على أي أثر‬ ‫جندي‪ ،‬ثم ازد عن ‪ ٣00‬ألف‬ ‫رسمياً بهروب القوات الامريكية‬
‫"للجمرة الخبيثة" وللأسلحة النووية‬ ‫عسكري‪ ،‬فماذا أ ارد الأمريكيون أن‬ ‫في ‪ 1٥‬ديسمبر عام ‪ ،2011‬إلا‬
‫التي أطال وزير الخارجية كولن‬ ‫أن الغزو تواصل عملياً ولم يتوقف‪،‬‬
‫باول أمام مجلس الأمن في سرد‬ ‫يفعلوا بكل هذه الجيوش هناك؟‬ ‫وكل المآسي التي مر بها ولا ي ازل‬
‫تفاصيلها‪ ،‬وعرض الصور والأدلة‬ ‫لم يكتف صناع الق ارر في‬ ‫هذا البلد ارتبطت بهذا الحدث‬
‫بشأنها‪ ،‬اكتفوا بالقول إنهم في كل‬ ‫الولايات المتحدة بذلك‪ ،‬فقد كرسوا‬
‫الأحوال ذهبوا بـ ‪ ٣00‬ألف جندي‬ ‫غزوهم للع ارق لأهداف أكثر سموًا‪،‬‬ ‫بشكل أو بآخر‪.‬‬
‫ووضعوه تارة في سياق "الحرب‬ ‫بعد ‪ 18‬سنة على الحرب‬
‫قيل الكثير عن غزو الع ارق‬
‫واحتلاله‪ ،‬والمهم أسلحة الدمار‬
‫كذبة فاقت كذبة الهولوكوست‪،‬‬
‫وباعت ارف السفيرة الأمريكية السابقة‬
‫في الكويت وليبيا‪ :‬غزونا للع ارق‬
‫خطأ است ارتيجي فادح ولا توجد‬
‫مبر ارت منطقية لهذا الغزو العجيب‬
‫الذي شاركت فيه قوات ضخمة‬

‫‪5‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫‪ "Business‬د ارسة خاصة بهذا‬ ‫الجن ارل تومي ف ارنكس‪ ،‬قائد‬ ‫إلى الع ارق لإيصال الديمق ارطية‬
‫الشأن‪ ،‬توصلت فيها إلى مقتل‬ ‫حملة الغزو على بغداد واجه‬ ‫إليه‪.‬‬
‫مليون و‪ ٣٣‬ألف ع ارقي حتى ذلك‬ ‫الصحفيين بشأن ضحايا الحرب‬
‫الوقت‪ ،‬فيما رجحت مصادر أخرى‬ ‫جيوشهم الج اررة وأسلحتهم‬
‫لاحقاً مقتل مليونين وأربعمئة ألف‬ ‫قائلاً‪ " :‬نحن لا نعد الجثث"‪.‬‬ ‫الفتاكة بما في ذلك ذخائر اليو ارنيوم‬
‫ع ارقي خلال سنوات الغزو وأعمال‬ ‫وهذا ما حصل‪ ،‬إذ لا توجد‬ ‫المنضب تمكنت بعد ‪ 20‬يومًا من‬
‫العنف المختلفة التي تولدت عنه‪.‬‬ ‫إحصاءات رسمية عن عدد‬ ‫السيطرة على الع ارق وتدمير‬
‫فتح الغزو الأمريكي للع ارق‬ ‫الضحايا في تلك الحرب العنيفة‬ ‫مقد ارته وبنيته التحتية‪ ،‬وفعلت إدارة‬
‫أبواب الجحيم على هذا البلد‪ ،‬على‬ ‫والدموية التي تواصلت بوحشية لا‬ ‫الاحتلال لاحقًا كل ما بوسعها‬
‫حاضره ومستقبله‪ ،‬بل وماضيه‬
‫مثيل لها‪ ،‬تطحن في كل يوم‬ ‫لتجعله هشاً متهالكا أمام كل أنواع‬
‫أيضًا‪.‬‬ ‫الكوارث اللاحقة‪.‬‬
‫وشهدت تلك الحقبة الدموية‬ ‫العش ارت والمئات من الع ارقيين‬
‫نهب أطنان من احتياطات الع ارق‬ ‫ذلك الغزو تواصل نحو ‪9‬‬
‫من الذهب والأرصدة‪ ،‬وشهدت‬ ‫الذين لا يأبه أحد حتى لحصرهم‪.‬‬ ‫سنوات‪ ،‬سقط خلاله بفعل دوامة‬
‫متاحفه أكبر عملية سطو في‬ ‫العنف الأعمى الذي ٔاحمى وطيسه‬
‫التاريخ‪ ،‬ولاحقاً اجتاحتها عمليات‬ ‫بعض التقدي ارت تتحدث عن‬ ‫الأمريكيون بعبثية مذهلة‪ ،‬مئات‬
‫تدمير شامل لما تبقى من شواهد‬ ‫الآلاف من المدنيين‪ ،‬حتى‬
‫مقتل ‪ 6٥4‬ألف ع ارقي‪ ،‬ويوصف‬ ‫أصبحت تلك الحقبة الأكثر دموية‬
‫الماضي‪.‬‬ ‫في تاريخ المنطقة المعاصر‪ ،‬فكم‬
‫خرج الأمريكيون رسمياً من‬ ‫مقتل ‪ 600‬ألف منهم بأنها ناجمة‬ ‫سقط من الضحايا خلال تلك الحقبة‬
‫الع ارق عام ‪ 2011‬تاركين إياه في‬ ‫السوداء التي تواصلت من ‪200٣‬‬
‫مهب الريح‪ ،‬ضعيفًا مقسمًا ينهشه‬ ‫عن أعمال عنف وفق د ارسة قامت‬
‫العنف والفساد من كل الجهات‪ ،‬ولم‬ ‫إلى ‪2011‬؟‬
‫يسجلوا أي انجاز يمكن أن يحسب‬ ‫بها جامعة جونز هوبكنز‬
‫لهم‪ ،‬والأدهى مع كل هذا الخ ارب‪،‬‬
‫أنهم لا ي ازلون في أب ارجهم يعظون‬ ‫الأمريكية‪.‬‬
‫الآخرين ويتحدثون عن الفضيلة‬
‫وفي عام ‪ 2007‬أجرت‬
‫وأيديهم تقطر بدماء لا تجف‪.‬‬
‫شركة استطلاع بريطانية تدعى‬
‫‪6‬‬
‫‪Opinion‬‬ ‫" ‪Research‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫على الباغي تدور الدوائر !!!‬

‫ن ازر العوصجي‬

‫هذا الحلم الذي تأجل مرغماً‬ ‫والإيغال لحد توجيه الصواريخ‬ ‫حين يغيب الأسد تنفرد‬
‫ما يقرب من اربعة عقود‪ ،‬بفعل‬ ‫والطائ ارت المسيرة لضرب منشأتها‬ ‫الضباع بمن حولها‪ ،‬فتكشر عن‬
‫وفضل التصدي البطولي للع ارق‬ ‫الاقتصادية‪ ،‬ولولا التآمر العربي‬ ‫انيابها لتنهش ذات اليمين وذات‬
‫جيشًا وشعباً وقيادةً‪ ،‬وتبني شرف‬ ‫والتحريض على غزو الع ارق لما‬ ‫الشمال‪ ،‬غير أبهة أو محتسبة‬
‫المنازلة في الدفاع عن الأمة‬ ‫تج أرت إي ارن على تنفيذ مخططاتها‪،‬‬ ‫كونها مطمئنة‪ ،‬فالأسد الذي تخافه‬
‫العربية‪ ،‬في معارك القادسية الثانية‬ ‫في تخريب وتدمير لبنان وسوريا‬ ‫وتخشاه وتحسب له ألف حساب قد‬
‫على مدى ثمانية أعوام‪ ،‬وصون‬ ‫غاب‪ ،‬لذا نجدها تصول وتجول‪،‬‬
‫ك ارمة الأمة لتبقى ارية العرب خفاقة‬ ‫واليمن‪.‬‬ ‫تغير وتعبث كيفما تشاء‪ ،‬في أي‬
‫في سماء العروبة‪ ،‬بعد أن مرغت‬ ‫المثل يقول‪ :‬من حفر حفرة‬ ‫وقت تشاء‪ ،‬مستغلة فرصة غياب‬
‫أنوف الفرس في وحل الهزيمة‪،‬‬ ‫لأخيه وقع فيها‪ ،‬اليوم يتباكى‬ ‫حامي الحما الذي يتصدى لمن‬
‫وتجريع خمينيهم العفن كأس السم‬ ‫العرب على الحال الذي وصلوا‬ ‫يحاول مجرد محاولة‪ ،‬المساس‬
‫الزعاف‪ ،‬فيعيد التاريخ نفسه من‬ ‫إليه‪ ،‬ينتخون الغرب الذي لا يعرف‬ ‫بمقد ارت أهله وأخوته‪ ،‬ذلك هو‬
‫جديد في استذكار ما فعله الفاروق‬ ‫معنى النخوة‪ ،‬ولا يسمع إلا ما يحلوا‬ ‫الع ارق أسد العروبة وحامي البوابة‬
‫عمر بن الخطاب في معركة‬ ‫له ويمتعه‪ ،‬وأغلب الظن أن نغمة‬
‫نحيب العرب قد أطربت مسامعه‪،‬‬ ‫الشرقية للأمة العربية‪.‬‬
‫القادسية الأولى‪.‬‬ ‫لهذا يود الاستمتاع أكثر فأكثر‪،‬‬ ‫ها هي إي ارن تصول وتجول‬
‫لذا تم مجا ازة الع ارق على‬ ‫ويشعر بالفخر حين يرى توسلاتهم‬ ‫بعد أن غاب أسد الع ارق‪ ،‬منذ أن‬
‫صموده الأسطوري وتضحيته‬ ‫في طلب المساعدة‪ ،‬لدرء خطر‬ ‫تآمر عليه الأشقاء‪ ،‬فليجني العرب‬
‫بالغالي والنفيس‪ ،‬وتقديم الدماء‬ ‫التمدد الفارسي على سيادتهم‬ ‫ثمار المؤامرة‪ ،‬ليجنوا حصاد ما‬
‫الزكية قربانًا للأمة العربية‪،‬‬ ‫وأرضهم‪ ،‬والسعي لجعلها ضيعة‬ ‫زرعت أيديهم‪ ،‬لتجني دول الخليج‬
‫بالأخص من دول الخليج العربي‪،‬‬ ‫تابعة لنظام الملالي في قم‬ ‫العربي حصاد تآمرهم على الع ارق‪،‬‬
‫بأن يتآمروا عليه لينهكوا اقتصاده‬ ‫وطه ارن‪ ،‬وجزء لا يتج أز من الحلم‬ ‫فلولا التآمر على الع ارق لما تج أرت‬
‫أكثر مما هو منهك‪ ،‬ويسرقوا ثرواته‬ ‫الكبير‪ ،‬في استعادة أمجاد‬ ‫إي ارن لتقوم بالتطاول على المملكة‬
‫لكيلا يسمحوا له باستعادة عافيته‬ ‫العربية السعودية‪ ،‬والتجاوز‬
‫الامب ارطورية الفارسية‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫ثم دفعهم ليقوم هؤلاء العملاء بقتل‬ ‫الأمنية في تلك الأقطار مجرد‬ ‫التي بذلها من أجلهم‪ ،‬متناسين أن‬
‫وتشريد أبناء الع ارق الأصلاء‪.‬‬ ‫هيكلية إدارية‪ ،‬بعد أن أفرغوها من‬ ‫جزء المعروف هو المعروف وليس‬
‫محتواها وقدرتها في الدفاع عن‬ ‫العكس‪ ،‬وأن الغدر من شيم‬
‫واليوم نقول لقادة دول‬ ‫الجبناء‪ ،‬وأن التآمر والاستقواء‬
‫الخليج‪ ،‬هؤلاء الذين دعمتموهم‬ ‫سيادة الوطن‪.‬‬
‫بالأمس هم اليوم الذين يدعمون‬ ‫بتآمركم على الع ارق فتحتم‬ ‫بالغريب ليس من طبع الرجال‪.‬‬
‫ويمولون الحوثي في اليمن‪ ،‬وهم‬ ‫الأبواب على مص ارعيها أمام‬
‫يمولون حزب الله في لبنان‪ ،‬وهم‬ ‫التنظيمات الإرهابية المدعومة من‬ ‫هذا ما جعل الفرس يدركون‬
‫يمولون الميليشيات الولائية في‬ ‫إي ارن للتغلغل وخلق الفوضى وبسط‬ ‫حجم التفكك العربي‪ ،‬ليبنوا على‬
‫الع ارق‪ ،‬وهم يمولون الميليشيات‬ ‫نفوذها‪ ،‬ومن ثم تدمير المناطق‬ ‫أساسه سياستهم في دعم‬
‫الإج ارمية في سوريا‪ ،‬وهم يمولون‬ ‫التي لا تتطابق مع رؤيتها بحجة‬ ‫الميليشيات الولائية‪ ،‬منها حزب الله‬
‫الحرس الثوري الإي ارني الذي يجهز‬ ‫محاربة الإرهاب‪ ،‬وهذا ما تم فعلاً‬ ‫في لبنان والحوثيين في اليمن‪،‬‬
‫الصواريخ والطائ ارت المسيرة التي‬ ‫في سوريا والع ارق‪ ،‬فلولا تآمركم لما‬ ‫وتزويدهم بالأسلحة والصواريخ‬
‫تنطلق من اليمن ومن الع ارق باتجاه‬ ‫استطاع حزب الله أو الحوثيين من‬ ‫لغرض خلخلة الأنظمة في تلك‬
‫المملكة العربية السعودية‪ ،‬هؤلاء‬ ‫فرض سيطرتهم وتهديد أمن‬ ‫الأقطار‪ ،‬ومن ثم نقل تجربتها إلى‬
‫الذين دعمتموهم‪ ،‬لذا يجب أن‬ ‫الأقطار العربية‪ ،‬وهذا ما لمستموه‬ ‫الع ارق وسوريا وفلسطين‪ ،‬لتكون‬
‫تعلموا أن ما يجري الآن من قصف‬ ‫بأنفسكم‪ ،‬لذا احصدوا ما زرعتم‪ ،‬فقد‬ ‫الأداة الفاعلة في السيطرة على‬
‫على الأ ارضي السعودية هو البداية‬ ‫انطبق عليكم المثل القائل‪ :‬على‬ ‫المقد ارت العامة والخاصة‪ ،‬وانهاء‬
‫سيادة الدولة وجعل الجيش والأجهزة‬
‫فقط‪.‬‬ ‫نفسها جنت ب ارقش‪.‬‬
‫العقاب من جنس العمل؟‬ ‫لقد عملت دول الخليج‬
‫اللهم احفظ أهلنا في السعودية‪،‬‬ ‫العربي على اسقاط الع ارق وعلى‬
‫وانتقم ممن تآمر مع الفرس‬ ‫دعم ما يسمى المعارضة الع ارقية‬
‫المجوس‪ ،‬ودمر الع ارق وشرد وقتل‬ ‫المرتبطة بإي ارن‪ ،‬وامدادها بالدعم‬
‫وهتك أع ارض أبنائه‪ ،‬اللهم آمين‪.‬‬ ‫المادي والمعنوي والاستخباري‪ ،‬إلى‬
‫لله درك يا ع ارق العز‬ ‫أن تسلمت الحكم في الع ارق‪ ،‬ومن‬

‫والشموخ ‪....‬‬

‫‪8‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫ُُ‬
‫الشعب العراقي اليوم‪ ،‬الحال من المحال‬

‫د‪ .‬ارفد رشيد مجيد‬

‫والاقصاء وتصفية الحسابات‪ ،‬مع‬ ‫وذيولها وأتباعها‪ ،‬لتبادل أدوار‬ ‫ونحن نقترب من أعتاب‬
‫المعاناة من الطائفية والفرقة‬ ‫الدمار والانتقام والثأر‪ ،‬مكافأة‬ ‫الذكرى الثامنة عشر‪ ،‬من العدوان‬
‫والتسلط والهمجية والذل والعبودية‪،‬‬ ‫وهدية للمواقف العدائية والمشاركة‬ ‫والغزو واحتلال الع ارق وتدميره‪ ،‬وما‬
‫من قبل أعداء الدين والإنسانية‪،‬‬ ‫السابقة بالتخطيط والتآمر‬ ‫أصاب الشعب الع ارقي الأصيل‬
‫الذين انتهكوا القوانين والأع ارف‬ ‫والتحريض والمساعدة على العدوان‬ ‫الصابر المحتسب المبتلى من‬
‫والأصول الدولية‪ ،‬ليستمر حال‬ ‫فواجع وكوارث بكل ألوانها وأشكالها‬
‫والغزو والاحتلال‪.‬‬ ‫وأحجامها‪ ،‬يندى لها جبين‬
‫الشعب الع ارقي من المحال والذي‬ ‫الإنسانية‪ ،‬ليتصدر الموت المجاني‬
‫وقع بين المطرقة الإي ارنية (الحية‬ ‫بقي حال الشعب الع ارقي إلى‬ ‫والعنف والخ ارب والدمار والانتقام‪،‬‬
‫الصف ارء الرقطاء)‪ ،‬جارة الشر‬ ‫اليوم‪ ،‬وطيلة سنوات الاحتلال‬ ‫مما ارتكب ووقع عليه‪ ،‬وهو دليل‬
‫والسوء الأزلي‪ ،‬وبين السندان دولة‬ ‫والظلم والاضطهاد‪ ،‬يعيش حالة‬ ‫وتأكيد وتعبير عن الوحشية‬
‫الشر والعدوان والطغيان أمريكا‬ ‫البؤس والحرمان والفشل والفقر‬ ‫المفرطة وما آل إليه العدوان‬
‫اللعينة‪ ،‬والمشاريع العدوانية‬ ‫المدقع والتخلف والمرض‪ ،‬ت ارفقه‬ ‫المشترك ( الأمريكي الإي ارني )‪،‬‬
‫بالانتقام من الشعب المحال‬ ‫الأح ازن والخذلان والخوف والقلق‬ ‫على بلد الحضارة العريقة والتاريخ‬
‫والاستم ارر بالظلم والمؤام ارت التي‬ ‫والتوتر وعدم الأمن والاستق ارر‬ ‫المشرف المشرق‪ ،‬بلد المواقف‬
‫والسلام‪ ،‬فضلًا عن الموت المجاني‬ ‫النبيلة والبطولات والمجد والشجاعة‬
‫لم تتوقف أبدًا‪.‬‬ ‫بالقتل الجماعي والتغييب والتهجير‬ ‫والهمة والغيرة‪ ،‬شعبًا وقيادة‪،‬‬
‫ليستمر العدوان والاحتلال حتى‬
‫هزيمة وطرد أمريكا من الع ارق‬
‫بفعل المقاومة الع ارقية الوطنية‬
‫الشعبية‪ ،‬وتجر أذيال الخيبة‬
‫والخس ارن‪ ،‬بعد أن قدمت الع ارق كله‬
‫على طبق من ذهب إلى إي ارن الشر‬

‫‪9‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫لوحات وصور أسطورية من الصبر‬ ‫للخلاص والتخلص ونيل الحرية‪،‬‬ ‫وبالرغم من الظروف‬
‫والتضحية‪ ،‬سيخلدها التاريخ ومهما‬ ‫ورفض هؤلاء الحثالات والش ارذم‬ ‫المحيطة والصعاب التي واجهت‬
‫القابعين على صدور الع ارقيين‬ ‫أهل الع ارق‪ ،‬بقي الشعب يزداد قوة‬
‫طال الزمن‪.‬‬ ‫والذين جمعتهم أمريكا واي ارن من‬ ‫وايماناً ووحدة وصلابة وتجلدًا‬
‫النصر والتحرير قاب قوسين‬ ‫وشموخًا‪ ،‬وينحت الصخر بالتحدي‬
‫أو أدنى بعون من الله‪ ،‬وهو آت‬ ‫كل بقاع العالم‪.‬‬ ‫والصمود‪ ،‬لينفض عنه غبار سنين‬
‫العدوان والاحتلال الأمريكي والنفوذ‬
‫ومقبل لا محالة‪ ،‬بهمة النشامى‬ ‫لقد اقترب يوم الخلاص‬ ‫الإي ارني‪ ،‬ويتطلع إلى النهوض من‬
‫وصمود الغيارى من أبناء الشعب‬ ‫والتحرير والحرية وتحقيق العدالة‬ ‫ركام النار والبارود وساعيًا إلى‬
‫الاجتماعية والنصر المبين‪ ،‬وطرد‬ ‫التقدم والازدهار في مجالات الحياة‬
‫الع ارقي الأصيل‪.‬‬ ‫وكنس حثالات الناس ليعودوا إلى‬ ‫كافة‪ ،‬لأنه شعب المواقف النبيلة‪،‬‬
‫جحورهم التي جاؤوا منها‪ ،‬ورسم‬ ‫شعب الم ارس والتجربة العظيمة‪،‬‬
‫ذو النظرة الثاقبة المستقبلية الفريدة‪،‬‬
‫عنده الطموحات بلا حدود‪ ،‬والآمال‬
‫والأحلام والتفكير التي تغرق الدنيا‪،‬‬
‫شعب عظيم لا يمل ولا يكل‪ ،‬ولا‬
‫ينام على ضيم ولا يقبل بالظلم‬
‫والباطل والذل‪ ،‬شعب عريق لا تهزه‬
‫المواقف الصعبة والحرجة ولا‬
‫الطارئة‪ ،‬والدليل ثورة شباب تشرين‬
‫المجيدة التي ولدت من رحم‬
‫وارهاصات ومعاناة الع ارقيين‬

‫‪10‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫‪11‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫َ‬
‫بمناسبة عيد الأم‪ ....‬الأمهات العراقيات صبرن رغم المعاناة‬

‫زه ارء الموسوي‬

‫لا يمكن وصفها‪ ،‬فهن ينتقلن من‬ ‫أما الاحتفال بعيد الأم في‬ ‫عيد الأم هو عبارة عن يوم‬
‫سجن إلى آخر يحدوهن الأمل‬ ‫العالم العربي فبدأ في مصر ثم‬ ‫يتم فيه الاحتفال بالأمهات‬
‫بوجود أبنائهن وأزواجهن في أحد‬ ‫انتقل لعموم أقطار الوطن العربي‪،‬‬ ‫وتكريمهن في مختلف دول العالم‪،‬‬
‫هذه السجون‪ ،‬وعندما لا تجد‬ ‫وفي الع ارق يختلف عيد الأم عن‬ ‫يعود تاريخ الاحتفال بعيد الأم‬
‫إحداهن زوجها أو ابنها فتسمع‬ ‫كل الدول بسبب الاحتلال الأمريكي‬ ‫لعصر الإغريق والرومان القدماء‬
‫عذاباتها وأوجاعها فيذوب القلب‬ ‫الغاشم لأن الأمهات لديهن معاناة‬ ‫الذين أقاموا العديد من المهرجانات‬
‫لمعاناتها‪ ،‬إضافة لمعاناة أبنائهن‬ ‫التي تكرم الأم‪ ،‬وتعد أوضح سابقة‬
‫الخريجين والعاطلين عن العمل منذ‬ ‫للاحتفال بعيد الأم في العصر‬
‫سنوات لا عمل ولا زواج مما يؤدي‬ ‫الحديث في الولايات المتحدة‬
‫إلى انح ارف البعض منهم مما يزيد‬ ‫الأمريكية حيث يحتفل بالأمهات‬
‫كل عام‪ ،‬أما في أوروبا تم الاحتفال‬
‫من معاناة الأمهات‪.‬‬ ‫بعيد الأم من خلال المهرجان‬
‫المسيحي الأول الذي يعرف باسم‬
‫الع ارقيات أمهات وزوجات‬ ‫أحد الأمومة‪ ،‬وقد انتشر مفهوم يوم‬
‫الشهداء والمعتقلين والمغيبين‬ ‫الأم في المملكة المتحدة وفي أج ازء‬
‫صبرَن رغم المعاناة‪ ،‬فلنقف في عيد‬ ‫من أوروبا‪ ،‬ومع مرور الوقت‬
‫الأم جميعاً اجلالًا واكبا اًر للأم‬ ‫أصبحت الزهور وغيرها من رموز‬
‫الع ارقية التي تحملت ما تحملت منذ‬ ‫التقدير تقدم من الأبناء للأمهات‪،‬‬
‫الاحتلال وليومنا هذا متمنين لهن‬
‫وهو أحد أبرز مظاهر عيد الأم‪.‬‬
‫الصحة والسلامة والصبر‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫من قصص الأسر‬

‫شمر العربية ملء العين والأذن والفم‬

‫نمتلكها وهي والحمد لله بالمئات‬ ‫ن ازر السام ارئي‬ ‫لافي حضيري دانوك‪،‬‬
‫وتكفينا مؤونة طلب العون من أحد‪،‬‬ ‫شمري من أهالي تلول الباج في‬
‫عندما كان يعود إلى ضميره سرعان‬ ‫وخاصة مدينة الموصل‪ ،‬ظنًا منه‬ ‫محافظة نينوى أنا لا أعرفه ولم ألتق‬
‫ما يرجع إلى وعيه ويعرف أن ما‬ ‫أن هربه هو المنجاة من الموت‪،‬‬ ‫به‪ ،‬أهله لا دار لهم في أرض‬
‫لديهم هو بفضل الله والوطن وما‬ ‫ُصعق أهله من ق ارره بالهرب والذي‬ ‫وطنهم سوى بيت شعر يؤويهم‬
‫تفاجأوا به‪ ،‬وحاولوا أن يحذفوا هذا‬ ‫وَيقيهم من المطر وبرد الشتاء‪ ،‬ومن‬
‫يبذلونه من جهد‪.‬‬ ‫الحادث من ذاكرتهم ولكن من دون‬ ‫أشعة الشمس وحر القيظ‪ ،‬ويتنقلون‬
‫وعند صدور ق ارر القيادة‬ ‫جدوى فالقصة تُعكر عليهم أجوا َء‬ ‫به إلى حيث الماء والكلأ والهواء‬
‫بالعفو عن الهاربين والمتخلفين عن‬ ‫الفخر الذي كانوا عليه قبل أن‬ ‫النقي ويرعون أغنامهم التي يباهون‬
‫الخدمة العسكرية منتصف عام‬ ‫يهرب‪ ،‬وكانوا يبعثون إليه برسائل‬ ‫أن الأنبياء عليهم السلام كانوا رعاة‬
‫‪ ،1987‬عاد إلى الوطن بشوق‬ ‫اللوم والتوبيخ وُيلحون عليه‬
‫ولهفة‪ ،‬نادماً على ما فرط في جنب‬ ‫بالعودة‪ ،‬أيرضيك أن تُن ّكس رؤوسنا‬ ‫أيضًا‪.‬‬
‫الوطن‪ ،‬قبل وصوله إلى مضارب‬ ‫ذات يوم وفي لحظة هزيمة‬
‫أهله كان يتساءل مع نفسه بأي‬ ‫بين رجال القبيلة؟‬ ‫نفسية وعندما كانت الحرب مع‬
‫وجه سأواجه أهلي وأبناء قبيلة شمر‬ ‫إي ارن في أشد صفحاتها قوة‬
‫التي لم تُس ِجل في تاريخها حالة‬ ‫بدأ ضميره يؤنبه أنه هرب‬ ‫وعنفواناً‪ ،‬خذلته شجاعته المعهودة‬
‫هرب واحدة من منازلة‪ ،‬وكيف‬ ‫وتسبب لأهله بكل هذا الأذى‬ ‫بين أق ارنه‪ ،‬فقرر الهرب من الع ارق‬
‫سأواجه أمي ونساء الحي من هذا‬ ‫ولنفسه بهذا الذل ولوطنه بالخذلان‪،‬‬ ‫إلى السعودية‪ ،‬جعل هذا الق ارر ق ار ًار‬
‫في وقت احتياج وطنه إليه ليرد إليه‬ ‫سريًا لم يخبر به أحدًا من أهله لأنه‬
‫الذي خلّفته لهم؟‬ ‫قليلاً من الدين‪ ،‬كان يسأل نفسه‬ ‫يعرف أنهم سيقّرعونه عليه ويثنونه‬
‫بعد أن استكمل الإج ارءات‬ ‫بصمت أي دين لوطني بذمتي؟ أنا‬ ‫عنه حتى لو استخدموا القوة معه‪،‬‬
‫العسكرية الأصولية التحق بالخدمة‬ ‫وأسرتي نعيش في بيت شعر من‬ ‫قرر أن يبتعد قليلًا عن أجواء‬
‫العسكرية‪ ،‬من فوره وتم تنسيبه‬ ‫دون زيادة ونقصان ولا نمتلك شب ًار‬ ‫الحرب التي كانت جثامين شهدائها‬
‫لوحدة عسكرية في القاطع الشمالي‪،‬‬ ‫من الأرض لنقول إننا أبناء أرض‬ ‫تترى إلى مختلف مدن الع ارق‬
‫كان لا ُيجيد الق ارءة والكتابة وحتى‬ ‫نقيم فوقها‪ ،‬نحن نتنقل من مكان‬
‫إلى آخر لنضمن استم ارر حياتنا‬
‫‪13‬‬ ‫مع "الحلال" أي الأغنام التي‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫فنون التعذيب التي مارسها زبانية‬ ‫ينتمي إلى فوج مغاوير الفرقة ‪،24‬‬ ‫دروس محو الأمية كان يتهرب‬
‫رو نواز‪ ،‬وُيضيف أبو زياد‪ ،‬أذكر‬ ‫وأُسر في قاطع عمليات سردشت‬ ‫منها ويأنف من الدخول فيها‪ ،‬لأنه‬
‫أنه سألني بلهجته البدوية التي لم‬ ‫يوم ‪ ٥‬آب ‪ 1987‬بعد هجوم‬ ‫كان يشعر بخجل كبير إذا جلس‬
‫تغيرها الأيام والسنون قائلًا‪" :‬سيدي‬ ‫مباغت شنه الإي ارنيون في القاطع‪،‬‬ ‫و ارء مقاعد الد ارسة ويحفظ مثلًا‬
‫أبو زياد هذولة شيبون مننا؟" ويقول‬ ‫فيقول‪ :‬شاءت الصدف أن ألتقي به‬ ‫ع ارقيا يقول "عكب ما شاب ودوا‬
‫أبو زياد إنه قال له بعفوية وبساطة‪،‬‬ ‫أثناء فترة الحجز أيضًا بعد عدة‬ ‫للكتاب"‪ ،‬أي بعد أن وصل مرحلة‬
‫هذولة يبون يسقطوننا ونصير‬ ‫شهور في مركز الانضباط‬ ‫الشيخوخة ذهب إلى المدرسة‪ ،‬وقال‬
‫إي ارنيين وبحزب شايبهم خميني‪،‬‬ ‫العسكري الإي ارني المركزي "دجبان‬ ‫لي "هكذا تحدث مع آمره السيد أبي‬
‫ولكنني لم أتصور أن هذه الكلمات‬ ‫مركز"‪ ،‬في طه ارن حيث أخذنا ما‬ ‫زياد‪ ،‬والذي نقل لي تفاصيل القصة‬
‫التي قلتها له ستفقده‬
‫ضبطه العسكري‬ ‫قسمته لنا المقادير من أنواع‬ ‫عندما كنا نقضي‬
‫معي والذي كان‬ ‫التعذيب الذي يبدع الإي ارنيون في‬ ‫بعض الوقت في‬
‫حريصًا عليه طيلة‬ ‫إضافته إلى سجلهم الأسود‪ ،‬من‬
‫الأيام التي‬ ‫أجل تسقيط أكبر عدد من أسرى‬ ‫است ارحات‬
‫أمضيناها معًا‪ ،‬فقد‬ ‫تلك المعركة وبإش ارف جلاد‬ ‫الأسر"‪ ،‬بعد عدة‬
‫انفجر صائحًا‬ ‫الأسرى الأكبر "رو نواز" آمر‬ ‫سنوات عندما كنا‬
‫وبلهجته البدوية‬ ‫استخبا ارت شؤون الأسرى‬ ‫في خ اربة ناصر‬
‫المعهودة‪،‬‬ ‫والمسؤول الأول عن تسقيط أعداد‬ ‫شاه أي قلعة‬
‫اسمعوني يا هل‬ ‫كبيرة من الأسرى الذين لم يتحملوا‬ ‫قمصر كاشان‪،‬‬
‫الربع أني شمري عربي ع ارقي‪،‬‬ ‫إنه عاد ومعه‬
‫ماني بعثي ولكن سجلوني بعثي من‬ ‫سيارة بيك آب‬
‫اليوم وحشر مع الرفاق عيد‪ ،‬تجمع‬ ‫تويوتا‪ ،‬ولما لم يكن ُيحسن كتابة‬
‫الجنود عندما سمعوا ص ارخه‪ ،‬ظنًا‬ ‫اسمها‪ ،‬فقد استغل شيئاً من ثقافة‬
‫منهم أن شجا ًار قد وقع بين الأسرى‬ ‫الع ارقيين المتأصلة فيهم منذ القدم‬
‫وهذا ما يتمنونه لغرض التسلل عبر‬ ‫بالفنون التشكيلية‪ ،‬ورسمها لي وكان‬
‫أي اختلاف بين الأسرى وتوظيفه‬
‫لخرق صفوفهم‪ ،‬سمع رو نواز جانبًا‬ ‫فخو اًر بها‪.‬‬
‫ُيضيف رفيق محنة الأسر‬
‫‪14‬‬ ‫في إي ارن‪ ،‬الصديق أبو زياد‬
‫الضابط الموصلي الشهم والذي‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫هذا الموقف كما هربت قبلًا من‬ ‫الأسرى الع ارقيون في مختلف‬ ‫من الضجة التي حصلت‪ ،‬عندما‬
‫الخدمة العسكرية‪.‬‬ ‫المعسك ارت‪ ،‬يقول أبو زياد‪ ،‬شعرت‬ ‫كان جالساً في مكتبه‪ ،‬أمر جنوده‬

‫لم تستغرق خدمة لافي‬ ‫بألم يعتصرني أنني قلت له تلك‬ ‫بجلب لافي حضيري دانوك‪ ،‬وبقي‬
‫العسكرية طويلًا‪ ،‬ف ارح يلوم نفسه‬ ‫العبا ارت التي حولته من إنسان‬ ‫يستجوبه وسط أجواء من التخويف‬
‫ويردد معي ومع بقية الأسرى‪ ،‬أَ ُكل‬ ‫وديع إلى بركان متفجر‪ ،‬إنه‬ ‫والإغ ارء لأكثر من ساعة ولكنه لم‬
‫هذه الحقارة يحمل أعداؤنا؟ والله إن‬ ‫الغضب البدوي العربي الأصيل‬ ‫ُيحقق أغ ارضه من ذلك‪ ،‬فأمر‬
‫الع ارق كان على حق طيلة تاريخه‬ ‫الذي يأبى الإهانة ويرفض الذل‪،‬‬ ‫بإخ ارجه من مكتبه‪ ،‬ثم أوعز‬
‫معهم وخاصة في هذه الحرب‬ ‫كان مع كل سوط ينزل على ظهره‬ ‫للجلادين أن ُيبعدوه عن وجهه‪،‬‬
‫عندما دافع عن أرضه وعرض‬ ‫يئن بصمت ولكنه كان يتلفظ‬ ‫فباشروا بتعذيبه جلداً وأمروه‬
‫الع ارقيات وشرف الع ارقيين‪ ،‬كل هذه‬ ‫بعبا ارت تعبر عن اعت اززه بقبيلة‬ ‫بالزحف على الثلج الذي كان‬
‫السنوات وقدم هذا العدد الكبير من‬ ‫شمر وأصله الع ارقي‪ ،‬ويردد لن‬ ‫يغطي الساحة الخارجية للمركز‬
‫الشهداء‪ ،‬الوطن يستحق كل‬ ‫أخذلكم يا أهلي أبداً ولن أهرب من‬ ‫وهذا تقليد فارسي لطالما عانى منه‬
‫التضحيات‪ ،‬ويتساءل بم اررة‪ ،‬كيف‬
‫يخون بعض أبناء الع ارق "ال ازد‬
‫والملح"؟ هل يشعر أحد منهم‬
‫بتأنيب ضمير؟ لا أظن لأن من‬
‫يخون وطنه بلا ضمير ولا أخلاق‬

‫أصلاً‪.‬‬
‫يقول صديقي أبو زياد‪،‬‬
‫انقطعت أخبار لافي منذ أن افترقنا‬
‫بعد أن تم فصل الضباط عن‬

‫الم ارتب‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫الطائفية جاءت مع المحتل وستقبر معه‬

‫علي الأمين ابن كربلاء‬

‫الع ارقيون المخطط توحدوا ضد‬ ‫المقبور سليماني) لتعميق أكثر‬ ‫لم يعرف الع ارقيون الطائفية‬
‫إي ارن وعملائها وأبصرت النور ثورة‬ ‫للطائفية وأصبحوا يقتحمون‬ ‫ولم يشعر بها أحد لأن الشعب‬
‫تشرين لكي تخبر العالم بأن (إي ارن‬ ‫المحافظات الغربية وصلاح الدين‬ ‫الع ارقي شع ٌب يضم كل الأطياف‬
‫برة برة كربلاء والنجف تبقى حرة)‪،‬‬ ‫وديالى ‪ .‬تحت ارية يا حسين‬ ‫والأديان والقوميات والمذاهب‪،‬‬
‫وقام أبناء كربلاء والنجف باقتحام‬ ‫والحسين (عليه السلام) ب ارء مما‬ ‫كالورد يفوح عطرها وتزهوا‬
‫القنصليات الإي ارنية وأذاقوا‬ ‫يفعلون‪ ،‬والهدف هو الحقد الفارسي‬ ‫ألوانها‪ ....‬ولكن بعد احتلال الع ارق‬
‫الدبلوماسيين الإي ارنيين الويل‬ ‫المجوسي على العروبة والإسلام‬ ‫أ ارد المحتل أن يمزق وحدة الصف‬
‫والثبور‪ ،‬ولأجل اخماد الثورة وحرفها‬ ‫وأصبحوا يقتلون ويذبحون‬ ‫فلم يفلح‪ ،‬إلا بالطائفية التي أخذت‬
‫عن مسارها الصحيح حاول عملاء‬ ‫ويهجرون باسم الحسين وهم لا‬ ‫إي ارن على عاتقها ببثها من خلال‬
‫اي ارن أتباع مرجعية خامنئي بزج‬ ‫يعرفون الحسين لا من قريب ولا من‬ ‫عملائها وأذنابها وأول ما قاموا به‬
‫عناصرهم بين المحتجين من الثوار‬ ‫بعيد‪ ،‬ويرفعون شعا ارت ما أنزل الله‬ ‫إلغاء و ازرة الأوقاف والشؤون الدينة‬
‫لحرفها عن مسارها الوطني إلا أن‬ ‫بها من سلطان والهدف هو شق‬ ‫وجعلوها إلى وقفين (سني وشيعي)‬
‫الوعي الذي يمتلكه الثوار أحبط كل‬ ‫وحدة الصف‪ ،‬ولكن عندما أدرك‬ ‫واحتلال العتبات المقدسة‪ ،‬ووضعوا‬
‫المحاولات‪ ،‬ومنها اجهاض الثورة‬ ‫حواجز وم اركز تفتيش بحجة هناك‬
‫التي قامت بتمزيق صور خميني‬ ‫من يريد تفجير الم ارقد وبعدها قاموا‬
‫وخامنئي وكل رموز إي ارن في‬ ‫بتفجير مرقد العسكريين‪ ،‬وكان‬
‫كربلاء والنجف‪ ،‬كل هذا من أجل‬ ‫الهدف من ذلك جعل الروضة‬
‫تعميق الطائفية ولكن هيهات لهم‬ ‫العسكرية بيد الوقف الشيعي‪( ،‬عذ ًار‬
‫ذلك‪ ،‬فاليوم عاد الع ارقيون صفًا‬ ‫لأني أكره مصطلح شيعي وسني‬
‫واحدًا واتضحت الخنادق‪ ،‬فهذا‬ ‫لتعميق الطائفية ولكن وصف‬
‫خندق الوطنيين وذاك خندق إي ارن‬ ‫الحال يتطلب ذكر ذلك) ‪ ،‬وبعد‬
‫وذيولها‪ ،‬لعن الله الطائفية ومن‬ ‫ذلك قاموا بتشكيل ما يسمى بالحشد‬
‫الشعبي بفتوى من إي ارن (كما أكد‬
‫أيقظها‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫آثار العراق بين حقد داعش وبطش العملاء‬

‫نواف شاذل طاقة‪ /‬دبلوماسي ع ارقي سابق‬

‫ثمة توافق مدهش بين‬
‫تنظيم داعش والطبقة السياسية‬
‫الفاسدة في الموصل عندما يتعلق‬
‫الأمر بتدمير معالم المدينة ومحو‬

‫هويتها‪.‬‬

‫الموصل‪ ،‬الذي يقال إنه أعجوبة‬ ‫وقيل للناس إنها الحرب‪ ،‬فسكتوا‪.‬‬ ‫كان تنظيم داعش قد أقدم‬
‫هندسية برسومه ونقوشه‪ُ ،‬دمرت‬ ‫وبالأمس‪ ،‬أجهز لصوص الحكومة‬ ‫خلال سنوات حكمه الثلاث‬
‫منها حتى الآن بوابتان أو ثلاث‪،‬‬ ‫على جزء آخر من السور قرب‬ ‫للموصل على جريمة إ ازلة تماثيل‬
‫ولا أحد يعرف متى تُغتال البوابات‬ ‫بوابة "نركال" وشوهدت الشاحنات‬ ‫المدينة‪ ،‬وتدمير م ارقدها التاريخية‪،‬‬
‫المتبقية‪ .‬الغريب هو تأكيد عدد من‬ ‫تحمل صخور السور إلى جهة‬ ‫وسرقة آثارها‪ ،‬وكان تدمير بوابتي‬
‫الأهالي أن تدمير سور الموصل‬ ‫"أدد" و"ماشكي" من سور نينوى‬
‫جرى بق ارر قضائي وبحماية‬ ‫مجهولة‪.‬‬ ‫الذي شيده أجدادنا الآشوريون قبل‬
‫‪ ،2800‬من بين الج ارئم التي‬
‫القانون‪.‬‬ ‫لم نسمع من أعمدة الفساد‬ ‫ارتكبها تنظيم داعش في الموصل‬
‫في بلدية الموصل أي تعليق عن‬ ‫أثناء احتلاله للمدينة سنة ‪.2014‬‬
‫لا أعرف قانوناً يسمح‬ ‫مصير الصخور‪ ،‬أين ذهبت؟ من‬
‫بتدمير أثر تاريخي عظيم تفتخر‬ ‫لم يتوقف بعدها الدمار‪ ،‬فعند‬
‫باع‪ ،‬ومن اشترى؟‬ ‫بدء عملية تحرير المدينة‪ ،‬قضى‬
‫به البشرية!!‬ ‫القصف على ما تبقى من بشر‬
‫لقد تعرف خب ارء الآثار حتى‬ ‫وحجر‪ ،‬ودمرت مواقع أثرية أخرى‪،‬‬
‫الآن على ست بوابات في سور‬

‫‪17‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫من أجل نهوض وطن طال رقوده‬

‫أم صدام العبيدي‬

‫العربية والمطالبة بحقوق الشعب‬ ‫الخالدة والتي أنهتها جارة السوء‬ ‫منذ عام ‪ 200٣‬ووطني يرقد‬
‫العربي المسلوبة‪ ،‬وخاصة القضية‬ ‫ودولة الشر والرذيلة إي ارن بأقسى‬ ‫تحت ركام الاحتلال‪ ،‬فهو يعيش‬
‫صفحة في التاريخ المعاصر وهي‬ ‫واقع مؤلم ووضع مزري قل نظيره‬
‫الفلسطينية‪.‬‬ ‫"صفحة الغدر والخيانة"‪ ،‬فكان‬ ‫منذ أن دخله الخونة والعملاء على‬
‫النصر حليف المؤمنين المجاهدين‪،‬‬ ‫ظهور دبابات الغ ازة‪ ،‬مما أدى إلى‬
‫إن هذه المنج ازت العظيمة‬ ‫فانتخى أبناء الع ارق الغيارى‬ ‫تدمير بناه التحتية وسرقة ثرواته‬
‫أغاظت أعداء الع ارق‪ ،‬من أمريكان‬ ‫الأح ارر وماجداته الأبيات بقيادة‬
‫وصهاينة وفرس‪ ،‬مما دفعهم إلى‬ ‫حزبهم المناضل وأعادوا ما دمره‬ ‫وقتل وتشريد أهله الآمنين‪.‬‬
‫شن حملة عدوانية كبرى ضد‬ ‫الأش ارر‪ ،‬وواجهوا تحديًا خطي ًار‬ ‫إن لثورة البعث البيضاء أث ًار‬
‫الع ارق لم يشهد لها التاريخ‪ ،‬وعملت‬ ‫عندما فرضت أمريكا وحلفها‬ ‫مهمًا وفعالاً لنهوض الع ارق وتقدمه‬
‫على تضليل ال أري العام العالمي‬ ‫الشرير عليهم حصا اًر ظالمًا استمر‬ ‫في شتى مجالات الحياة السياسية‬
‫واتهام قيادة الع ارق الوطنية بشتى‬ ‫‪ 1٣‬سنة‪ ،‬ولكن بحكمة قيادتنا‬ ‫والاقتصادية والاجتماعية رغم كل‬
‫الاتهامات المغرضة والباطلة‬ ‫الظافرة الجبارة كسرنا حصارهم‬ ‫التحديات والمؤام ارت الكبيرة‬
‫لغرض احتلال الع ارق واسقاط‬ ‫الجائر‪ ،‬فاستطاعت القيادة وبمؤازرة‬ ‫والخطيرة التي واجهها حزبنا القائد‬
‫نظامه الوطني واذلال شعبه‪ ،‬فكان‬ ‫أبناء الشعب أن تجعل من أرض‬ ‫وقيادتنا الحكيمة‪ ،‬إلا أنه استطاع‬
‫لا بد من مقاومة المحتل‪ ،‬فانطلقت‬ ‫الع ارق واحة خض ارء في مجال‬ ‫التغلب عليها بفضل إ اردة القيادة‬
‫المقاومة الع ارقية الباسلة بعد يوم‬ ‫الز ارعة والاعتماد على الاكتفاء‬ ‫ومساندة جماهير شعبنا الأبي لها‪،‬‬
‫الذاتي في توفير البدائل من الإنتاج‬ ‫ومنها مواجهة الغطرسة والعنجهية‬
‫الز ارعي والصناعي المحلي‪ ،‬وتقديم‬ ‫الفارسية خلال معركة قادسية‬
‫السـلة الغذائية للمواطن بكافة‬ ‫صدام المجيدة وتحقيق النصر‬
‫صنوفها وما تتطلبه العائلة الع ارقية‪،‬‬ ‫المؤزر على الفرس المجوس‪،‬‬
‫إضافة إلى كل هذا هو دعم قيادة‬ ‫ومواجهة ‪ ٣٣‬دولة وأكبر تحالف‬
‫الع ارق الوطنية لقضايا الأمة‬ ‫عالمي شن حربًا ضروسًا طاحنة‬
‫ضد الع ارق في ملحمة أم المعارك‬

‫‪18‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫المخططات العدوانية والمؤام ارت‬ ‫الذي فرضه الاحتلال وأعوانه من‬ ‫واحد من الاحتلال‪ ،‬وكبد أبطالها‬
‫الخبيثة التي أحاكها أعداء الع ارق‬ ‫العملاء والخونة‪ ،‬واسقاط الحكومة‬ ‫العدو أكبر الخسائر المادية‬
‫والأمة وتصديهم لقوى الشر‬ ‫العميلة الفاسدة‪ ،‬فلابد من كسـر‬ ‫والمعنوية والبشرية لإعادة أمجاد‬
‫والضلالة التي انتهكت كل القيم‬ ‫القيود المفروضة على الشعب من‬ ‫الع ارق والأمة‪ ،‬ومواجهة قوى الشر‬
‫الإنسانية والأع ارف والأع ارض‬ ‫أجل الانتقال إلى مرحلة جديدة‬ ‫والضلالة المتمثلة بالإمبريالية ‪-‬‬
‫تترسخ فيها قيم العدالة والمساواة‬ ‫الصهيونية ‪-‬الصفوية ومن تبعهم‬
‫والقيم والحرمات‪.‬‬ ‫بين أف ارد المجتمع على أساس‬ ‫من الخونة والعملاء المأجورين بكل‬
‫إن النصـر سـيكون حليف‬ ‫المواطنة والوطنية الحقة‪ ،‬وهذا هو‬ ‫حزم وعزيمة واص ارر على نزع‬
‫الع ارقيين الشرفاء الغيارى وسـيتحقق‬ ‫الأساس والمرتكز الرئيسي‪ ،‬وا ازلة‬
‫بوحدتهم وصمودهم وايمانهم بعدالة‬ ‫آثار التبعية والتطرف الديني‬ ‫الحقوق المسلوبة ‪...‬‬
‫قضيتهم‪ ،‬وأن قوى الشـر والكفر‬ ‫والعقائدي‪ ،‬ونشر العدل والحرية‬ ‫لقد بات واضحًا للجميع أن‬
‫والضلالة المتمثلة بالاحتلال‬ ‫والديمق ارطية المبنية على الإيمان‬ ‫التحديات ال ارهنة والخطيرة التي‬
‫الأمريكي ‪-‬الصهيوني ‪-‬الفارسي‬ ‫ال ارسخ بالوطنية وتثبيت القيم‬ ‫تواجه الع ارق والأمة جعلت المواطن‬
‫وعملائهم المجرمين سيشهدون‬ ‫العربية الأصيلة والأخلاق النبيلة‬ ‫يعيش في دوامة الرعب والخوف‬
‫مصيرهم الأسود على يد المجاهدين‬ ‫من المجهول في ظل حكومة‬
‫الأبطال حماة الوطن والأمة‪ .‬فمن‬ ‫ومفاهيم الدين الإسلامي السـمح‪.‬‬ ‫الاحتلال الفاسدة‪ ،‬وانعدام الأمن‬
‫هنا من أرض الع ارق المعطاء‬ ‫إن قيادة البعث ومناضليه‬ ‫وغياب سلطة القانون‪ ،‬واستفحال‬
‫الطاهرة‪ ،‬أرض الأنبياء والأولياء‬ ‫الأشاوس كانوا وما ازلوا يتقدمون‬ ‫الفساد والبطالة والفقر وسلب‬
‫والصالحين والقادة العظام سيسطع‬ ‫الصفوف ويعملون على تصحيح‬ ‫الحريات وهدر الحقوق‪ ،‬إن هذه‬
‫شعاع النصر العظيم والزحف‬ ‫مسـار المنهج الوطني والنهوض‬ ‫العوامل وغيرها حركت كمائن‬
‫بالع ارق والأمة بصمودهم‬ ‫الشباب فخرجوا بتظاه ارت حاشدة‬
‫والتحرير‪.‬‬ ‫الأسطوري وتحديهم لجميع‬ ‫للمطالبة بالخروج من الواقع المزري‬

‫‪19‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫حكاية الطبيب البيطري إبراهيم الموصلي مع محاكم فائق زيدان!‬

‫هارون محمد‬

‫مفخرةً‪ ،‬وكان القُضاة ُنخب ًة‪ ،‬قبل أن‬ ‫عليهما‪ ،‬وتأتي إحدى محاكم تمييز‪،‬‬ ‫قبل سنوات‪ ،‬وفي أيام الخير‬
‫يتولى مدحت المحمود ومن بعده‬ ‫فائق زيدان‪ ،‬وتُفرج عنهما‪ ،‬ولم‬ ‫الع ارقية‪ ،‬كان القضاء رصيناً‪،‬‬
‫فائق زيدان مقاليد القضاء الذي‬ ‫نسمع عن محكمة ع ارقية‪ ،‬ب أرت‬ ‫وقُضاته أهل علم ومروءة‪ ،‬وكانت‬
‫انحدر إلى الحضيض‪ ،‬حيث كثر‬ ‫سياسياً‪ ،‬هّرب مختلسًا من السجن‪،‬‬ ‫المحاكم‪ ،‬لا تب ّت في قضية‪ ،‬الا بعد‬
‫الفساد والانح ارف في لجانه‬ ‫لأنه شاب وفي مقتبل العمر‪ ،‬ولم‬ ‫د ارستها ملياً‪ ،‬ومن جميع جوانبها‪،‬‬
‫التحقيقية ومحاكمه وهيئاته‪ ،‬و ُغّيب‬ ‫تمرّ علينا‪ ،‬قضية معمم استولى‬ ‫ولا تصدر أحكاماً‪ ،‬إلا وفقاً للقوانين‪،‬‬
‫القانون‪ ،‬وتلاشى العدل‪ ،‬وارتفع‬ ‫على جامعة معروفة‪ ،‬وباع منشآتها‬ ‫وخصوصاً قانون أصول العقوبات‬
‫مستوى الرشى والمحسوبيات إلى‬ ‫وأ ارضيها‪ ،‬وتتم تبرئته من التهم‬ ‫الشهير‪ ،‬ودائمًا كانت ق ار ارت‬
‫درجة ُمروعة‪ ،‬ووصل الأمر إلى‬ ‫الثابتة عليه‪ ،‬وُيطلق س ارحه‪ ،‬لأنه‬ ‫المحاكم‪ ،‬على اختلاف درجاتها‪،‬‬
‫سجن عش ارت الآلاف من‬ ‫رجل طاعن في السن‪ ،‬ولم نسمع‬
‫المواطنين بتهم كيدية‪ ،‬واعدام‬ ‫تتسم بالحق والإنصاف‪.‬‬
‫الآلاف في محاكمات صورية‬ ‫عن ق ارر لإحدى المحاكم في‬
‫بتحريض من أح ازب ومليشيات‬ ‫الع ارق‪ ،‬يبرئ ام أرة‪ ،‬زوّرت وباعت‬ ‫ولم تكن محاكم‪ ،‬تلك الأيام‪،‬‬
‫طائفية‪ ،‬وقد اعترف هادي‬ ‫معلماً حضارياً وتاريخياً في بغداد‬ ‫تُبريء شقيقين شقيين‪ ،‬قتلا أربعين‬
‫العامري‪ ،‬وهو زعيم مليشيا (بدر)‬ ‫إلى شركة استثمارية وقبضت‬ ‫مصلياً في مسجد مصعب بن‬
‫علنًا وعلى رؤوس الأشهاد‪ ،‬أنه‬ ‫العربون مقدماً‪ ،‬لأنها سيدة شيعية‬ ‫عمير‪ ،‬بمحافظة ديالى‪ ،‬وأصابا‬
‫(علوية)‪ ،‬فقد كان القضاء الع ارقي‬ ‫اثنين وثلاثين آخرين‪ ،‬بجروح‬
‫ورفاقه تدخلوا في القضاء كثي ًار‪.‬‬ ‫وعوق‪ ،‬اعترفا بجرمهما‪ ،‬و ُحكم‬
‫وثمة حكاية مؤلمة‪ ،‬بات‬
‫الكثير من الموصليين‪ ،‬يتداولونها‬
‫بحزن وقهر تُدمي العيون وتُفطر‬
‫القلوب لمأساويتها‪ ،‬وما تحمله من‬
‫ظلم وباطل‪ ،‬وضحيتها شاب يعمل‬
‫طبيباً بيطرياً في الموصل اسمه‬

‫‪20‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫ومّيز الطبيب البيطري‪،‬‬ ‫يئن من وطأتها‪ ،‬فاضطر إلى‬ ‫إب ارهيم‪ ،‬لم يتحمل سياسات تنظيم‬
‫الحكم الصادر عليه‪ ،‬وحضر‬ ‫الاعت ارف بقتل أربعة أشخاص ذكر‬ ‫داعش الذي احتل المدينة ولم ُيطق‬
‫الأربعة وصاحب المنزل إلى‬ ‫أسماءهم وعناوين سكنهم‪ ،‬واعترف‬ ‫شدته فقرر مغادرتها هرباً من قسوة‬
‫محكمة التمييز‪ ،‬ولكن الأخيرة مثل‬ ‫أيضًا بتفجير منزل أحد أقاربه في‬ ‫التنظيم الذي اعتقل شقيقه الأصغر‬
‫الأولى‪ ،‬لم تستمع له ولم تسمح‬ ‫قضاء الحضر‪ ،‬وخلال مثوله أمام‬ ‫منه وحطم ساقيه وتوجه الشاب إلى‬
‫للأربعة وخامسهم صاحب البيت‬ ‫المحكمة أبلغ رئيسها وأعضاءها‪،‬‬ ‫كركوك التي قيل له أن مهنته‬
‫بالتعريف عن أنفسهم وتقديم‬ ‫أنه اضطر إلى الاعت ارف بقتل‬
‫شهاداتهم‪ ،‬وهكذا ُسجن ظلماً وفي‬ ‫الأربعة وتفجير المنزل تخلصًا من‬ ‫مطلوبة فيها‪.‬‬
‫ملفه قتل أربعة أشخاص ما ازلوا‬ ‫التعذيب‪ ،‬وناشدهم استدعاء الأربعة‬ ‫وخلال بحثه عن عمل في‬
‫أحياء يرزقون‪ ،‬وتفجير منزل‪ ،‬يؤكد‬ ‫وصاحب المنزل للشهادة بعد أن‬ ‫الدوائر والم اركز الطبية البيطرية في‬
‫صاحبه أنه قائم‪ ،‬ولم يتعرض‬ ‫قدم ما يثبت أنهم أحياء بالإضافة‬ ‫كركوك ألقت الأجهزة الأمنية فيها‬
‫القبض عليه واتهمته‪ ،‬يا للمفارقة‪،‬‬
‫للتفجير‪.‬‬ ‫إلى سلامة المنزل‪.‬‬ ‫بالانتماء إلى التنظيم الارهابي الذي‬
‫هذه قصة مؤلمة ومحزنة‪،‬‬ ‫وبدلاً من أن تأخذ المحكمة‬ ‫هرب من تطرفه‪ ،‬ولم تنفع توسلاته‬
‫صاحبها ما ازل و ارء القضبان‬ ‫الظروف التي أجبرته على الادعاء‬ ‫ولا نجدته مسّوغاته‪ ،‬وتعرض إلى‬
‫يقضي محكوميته عن جريمة لم‬ ‫بقتل الأربعة‪ ،‬وقد اكتشفت أنهم‬ ‫تعذيب نفسي وبدني تمنى الموت‬
‫يرتكبها‪ ،‬ولأن حظه العاثر جعله‬ ‫أحياء‪ ،‬ولم يتعرضوا إلى القتل أو‬ ‫من ج ارئه وطالب بسرعة إحالته إلى‬
‫(سنيًا ومصلاويًا)‪ ،‬وهذه تهمة‬ ‫الاغتيال‪ ،‬ومستعدون للمثول أمامها‬ ‫المحكمة التي اعتقد أنها ستنصفه‪،‬‬
‫خطيرة تكفي وحدها للإدانة والتجريم‬ ‫لكشف هوياتهم والإدلاء بشهاداتهم‪،‬‬ ‫غير أن المحققين أبلغوه أن إحالته‬
‫في محاكم فائق زيدان‪ ،‬وقبله‬ ‫ورفضت أيضًا شهادة صاحب‬ ‫إلى المحكمة تتطلب الاعت ارف بقتل‬
‫مدحت المحمود‪ ،‬لعنهما رب‬ ‫المنزل الذي نفى تعرض بيته‬ ‫ثلاثة مواطنين أو أربعة وزرع‬
‫العالمين‪ ،‬وهو الحق‪ ،‬الذي ُيمهل‬ ‫للتفجير‪ ،‬فإنها صادقت على تقرير‬ ‫عبوات وتفجير بيوت‪ ،‬ولمعت في‬
‫اللجنة التحقيقية‪ ،‬وحكمت عليه‬ ‫ذهن الشاب الطبيب فكرة حسب‬
‫ولا يهمل‪.‬‬ ‫أنها تُنقذه من الحالة المزرية التي‬
‫بالسجن (‪ 1٥‬سنة)‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫الزلزال الأكبر قادم لا محالة‬

‫يونس ذنون الحاج‬

‫كل تفاصيل الحياة والذي اعتقدت‬ ‫على الثوار التركيز على‬ ‫كل المؤش ارت في الشارع‬
‫إي ارن وأح ازبها الموالية وميليشياتها‬ ‫التصعيد بكل المناطق وعدم‬ ‫الع ارقي تشير إلى وقوع أكبر من‬
‫والعملاء والفاشلين أنه انتهى‪ ،‬أو‬ ‫السماح لأي أحد بركوب موجة‬ ‫الثورة وهو الزل ازل الكبير المدمر‬
‫هكذا تصوروا وتصور معهم من لا‬ ‫الثورة‪ ،‬ولاحظنا ظهور كثير من‬ ‫الذي سيسحق كل فاسد وعميل‬
‫يعرف البعث وأصالته وجذوره‬ ‫المرتزقة المتعطشين للأسماء‬ ‫أمامه ولن يرحمهم‪ ،‬فالشارع الع ارقي‬
‫العميقة ال ارسخة في ع ارقنا وأمتنا‬ ‫الرنانة والصفات التي كانوا يحلمون‬ ‫يغلي إلى درجة الانصهار والفو ارن‬
‫العربية‪ ،‬فله الشرف أنه حي لا‬ ‫بحملها وهم فارغون لكنهم يربكون‬ ‫التي ستصل إلى جميع مناطق‬
‫يموت‪ ،‬بل ونشيط فاعل في الساحة‬ ‫الساحات بدجلهم وكذبهم‪ ،‬وسوف‬
‫ويقود مسيرة الخلاص من الاحتلال‬ ‫تلفظهم الثورة كما لفظت الذين قبلهم‬ ‫الع ارق ومحافظاته‪.‬‬
‫وذيوله وأذنابه‪ ،‬فله كل التحية‬ ‫من الفاشلين المتلونين‪ ،‬والساحات‬ ‫وأتعجب من غفلة الأح ازب‬
‫والاحت ارم والتقدير والفخر لمن‬ ‫وثوارها هي من تقرر من هو الثائر‬ ‫والسياسيين والبرلمانيين في هذا‬
‫يحمل عضويته‪ ،‬فبعد كل الذي‬ ‫الفعلي الذي قدم كل التضحيات‬ ‫النظام العفن المتهرئ من غضب‬
‫جرى ما ازل يعمل بأفضل وأقوى‬ ‫الشعب وتوعده إياهم‪ ،‬وأنصحهم‬
‫القد ارت العقائدية والإيمانية بالع ارق‬ ‫لاستم ارر وديمومة الثورة‪.‬‬ ‫بالهرب بما خف حمله وغلا ثمنه‬
‫وأخي اًر لابد من القول إن‬ ‫مما سرقوه من قوت الشعب المظلوم‬
‫وشعبه وأمته العربية المجيدة‪.‬‬ ‫الحزب الذي قدم ملايين الشهداء‬ ‫والا فإن النهاية مأساوية لا يمكن‬
‫فيا أيها العملاء الفاسدون‬ ‫والجرحى والمهجرين والمهددين‬
‫اجتثوا كما تشاؤون‪ ،‬فمهما فعلتم‬ ‫والمصادرة أموالهم والمقطوعة‬ ‫تصور أحداثها‪.‬‬
‫فإنكم كالضفادع أرجلكم في الماء‬ ‫رواتبهم‪ ،‬والمتهم بأنه الحزب‬ ‫ثورة تشرين مستمرة ومتقدة‬
‫ورؤوسكم في الطين ‪ ....‬وفق‬ ‫الطاغي القمعي‪ ،‬والذي ُو ِصف‬ ‫ولن تتوقف حتى تحقيق كامل‬
‫بالإج ارمي واجتث عن بكرة أبيه من‬ ‫أهدافها وأولها وأهمها اسقاط النظام‬
‫وصف مسيلمة الكذاب!‬
‫بالكامل‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫وفدا حزب الله والصهاينة في موسكو‪ ،‬هل هي صدفة؟‬

‫أبو محمد عبد الرحمن‬

‫في حديث رئيس كتلة "الوفاء‬ ‫والرفض وخاصة أنه تحول إلى ما‬ ‫مؤكد أن توجه وفد من حزب‬
‫للمقاومة النيابية محمد رعد عن‬ ‫يسمى الدولة العميقة الممسكة‬ ‫الله إلى موسكو بالت ازمن مع توجه‬
‫تفاصيل زيارة وفد حزب الله الذي‬ ‫بمفاصل الدولة من ألفها حتى‬ ‫وفد صهيوني إلى هناك ليس من‬
‫ي أرسه إلى العاصمة الروسية‬ ‫قبيل الصدفة‪ ،‬فقد سبق لحزب الله‬
‫موسكو‪ ،‬قال النائب رعد‪ :‬إن‬ ‫يائها‪.‬‬ ‫التواصل مع الصهاينة عبر طرف‬
‫"العلاقة بين حزب الله وروسيا بدأت‬ ‫إن ما يسمى المقاومة التي‬ ‫ثالث م ارت عديدة‪ ،‬إن لجهة تبادل‬
‫منذ سنوات‪ ،‬وتحكمها نقاط اهتمام‬ ‫يمثلها حزب الله تخدم توجهات‬ ‫الأسرى أو لجهة التفاوض اللبناني‬
‫مشترك ومصالح مشتركة ونظرة‬ ‫ومخططات الولي الفقيه في طه ارن‬ ‫الصهيوني الذي كان يتألف إلى‬
‫واحدة أو متقاربة جدًا نحو‬ ‫بغية وضع اليد على أقطارنا العربية‬ ‫جانب الحكومة زمن رئيس الحكومة‬
‫الأوضاع في المنطقة وضرورة‬ ‫تمهيداً لإعلان دولة فارس الصفوية‬ ‫اللبنانية ال ارحل رفيق الحريري وفد‬
‫المزعومة واعادة عقارب الزمن إلى‬ ‫من مليشيا حزب الله تحت مسمى‬
‫استق ارر هذه المنطقة‪.‬‬ ‫الو ارء في احكام السيطرة على‬ ‫المقاومة استناداً إلى شعار جيش‬
‫ففي عهد الرئيس الروسي‬ ‫الوطن العربي وخصوصاً مشرقه‪.‬‬
‫الحالي فلاديمير بوتين كان للتعاون‬ ‫لذا فإن الزيارة التي يقوم بها‬ ‫وشعب ومقاومة‪.‬‬
‫الروسي – الإي ارني الاست ارتيجي‬ ‫وفد من حزب الله إلى موسكو ليست‬ ‫لا ضير بل من الواجب أن‬
‫انعكاسه الإيجابي على العلاقة مع‬ ‫زيارة عادية أو تقليدية‪ ،‬فهي تش ّكل‬ ‫يقاوم الإنسا ُن الاحتلا َل الذي يقع‬
‫حزب الله‪ ،‬وقد لعب السفير الروسي‬ ‫أهم تطّور في العلاقة بين حزب الله‬ ‫في وطنه وهذا واجب وطني تضمنه‬
‫السابق في لبنان ألكسندر ازسبكين‬ ‫وروسيا على مدار العشرين عاماً‬ ‫الأع ارف والش ارئع الدولية‪ ،‬لكن أن‬
‫دو اًر مهماً في تطوير هذه العلاقة‪،‬‬ ‫تكون مقاومة أ ازحت مقاومة وطنية‬
‫وجاء التطّور الأهم الذي ساهم في‬ ‫الماضية‪.‬‬ ‫لتحل محلها وقد تم إنتاجها في بلد‬
‫تعزيز العلاقة استعمال حزب الله‬ ‫فما هي أبعاد هذه الزيارة؟‬ ‫غريب وليس من نفس النسيج‬
‫صواريخ الكورنيت المضادة‬ ‫وما هي طبيعة العلاقة بين روسيا‬ ‫الاجتماعي المكون لذاك الوطن‪ ،‬قد‬
‫للدبابات في مواجهة العدوان‬ ‫وحزب الله؟ وهل هذه الزيارة مرتبطة‬ ‫يوقظ فينا الشعور والتساؤل‬
‫بملف تشكيل الحكومة أو لها أبعاد‬ ‫والاستغ ارب إلى حد الاستهجان‬
‫الإس ارئيلي عام ‪.2006‬‬
‫أخرى؟‬

‫‪23‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫المت ازيد على الصعيد العربي‪ ،‬الذي‬ ‫كما كان يشارك في الندوات‬ ‫أما التطور العسكري الهام‬
‫تجلّى مؤ ّخ ًار في زيارة وزير‬ ‫واللقاءات الحوارية المختلفة في‬ ‫في التعاون المباشر وغير المباشر‬
‫الخارجية سيرغي لافروف إلى‬ ‫الضاحية الجنوبية‪ ،‬وهو أّول من‬ ‫فقد جرى خلال الحرب السورية‬
‫الخليج العربي والحديث عن حل‬ ‫كشف قبل عامين عبر جريدة‬ ‫والدور الذي لعبه مقاتلو الحزب‬
‫الأخبار عن خطة خارجية لزعزعة‬ ‫على الأرض‪ ،‬فيما كانت القوات‬
‫سياسي للأزمة السورية‪.‬‬ ‫الروسية الجوية تتولّى قصف‬
‫وما زيارة الوفد الصهيوني‬ ‫الأوضاع في لبنان‪.‬‬ ‫المواقع التابعة للمجموعات المقاتلة‬
‫إلى موسكو بالت ازمن مع زيارة وفد‬ ‫وكانت مصادر دبلوماسية‬ ‫ضد النظام السوري‪ ،‬وهذا التنسيق‬
‫حزب الله اللبناني سوى التأكيد على‬ ‫شرقية في بيروت أوضحت في لقاء‬ ‫الذي كان يتم إما عبر الجيش‬
‫مسار الحل على صعيد الأزمات‬ ‫صحافي أن تشكيل الحكومة‬ ‫السوري أو المستشارين الإي ارنيين‬
‫في المشرق العربي‪ ،‬وطبعًا لبنان‬ ‫اللبنانية شأن محلي لبناني وروسيا‬ ‫وأحياناً بشكل مباشر بين الطرفين‪،‬‬
‫منها‪ ،‬التي تطمح في أن تكون‬ ‫تدعم الاستق ارر في لبنان وتشكيل‬ ‫ساهم في تعزيز الثقة والتعاون‬
‫روسيا ع ارب الحل لما تملكه من‬ ‫الحكومة ولكن ليس لها مبادرة‬ ‫بينهم‪ .‬وفي الوقت نفسه كانت‬
‫علاقات ممتازة مع جميع الأفرقاء‬ ‫العلاقة الدبلوماسية والثقافية‬
‫وخصوصاً في هذه المرحلة التي‬ ‫خاصة‪.‬‬ ‫والفكرية والسياسية والاست ارتيجية‬
‫تشهد ت ارجعاً للدور الأمريكي وتمدداً‬ ‫على ضوء هذه المعطيات‬ ‫والإعلامية والطالبية والدينية تترسخ‬
‫دبلوماسيًا في الأقطار العربية‬ ‫فإن زيارة وفد حزب الله إلى موسكو‬ ‫بين الطرفين عبر سلسلة وفود من‬
‫والخليجية خاصة‪ ،‬والصهاينة‬ ‫ستكون مرتبطة بكل التطو ارت في‬ ‫الحزب كانت تزور موسكو وتشارك‬
‫يهمهم تثبيت الوضع والاستق ارر‬ ‫المنطقة سواء في سوريا أو اليمن‬ ‫في عدد من المؤتم ارت واللقاءات‪،‬‬
‫على حدود فلسطين المحتلة من‬ ‫أو الع ارق‪ ،‬والشأن اللبناني هو من‬ ‫كما ارحت بيروت تشهد المزيد من‬
‫قبل حارس أمين مجرب ومضمون‬ ‫التعاون بين الطرفين عبر السفارة‬
‫كما أسياده النظام السوري الذي‬ ‫ضمن هذه الملفات‪.‬‬ ‫الروسية وعدد من م اركز الد ارسات‬
‫حرس جبهة الجولان بكل إخلاص‬ ‫قد يكون الت ارجع في الدور‬ ‫والأبحاث‪ ،‬وكان السفير ازسبكين له‬
‫وتفاني مع احتفاظه الأبدي( بحق‬ ‫الأميركي في المنطقة والف ارغ‬ ‫إطلالات دائمة عبر تلفزيون المنار‬
‫الرد في المكان والزمان‬ ‫الحاصل بسبب هذا الت ارجع عاملاً‬ ‫واذاعة النور التابعتان لحزب الله‪،‬‬
‫مهماً لكي يدفع الروس نحو ملء‬
‫المناسبين)‪!.‬‬ ‫هذا الف ارغ وتعزيز علاقاتهم مع كل‬
‫القوى اللبنانية‪ ،‬إضافة إلى دورهم‬

‫‪24‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫ُُ‬
‫الأدغال لا تنبت الأزهار‬

‫أبو محمود الع ارقي‬

‫وفي الغابات تختبئ فيها كل‬ ‫إيجابية ووسط ثقة واحت ارم الآخرين‬ ‫كل حديقة مهما كانت جميلة‬
‫المفترسات التي تنتظر الفرصة‬ ‫له‪ ،‬الذين يتعاملون معه بكل محبة‬ ‫غناء بالورود والزرع الأخضر‪ ،‬لابد‬
‫للانقضاض على الف ارئس الغافلة‪.‬‬ ‫ومصداقية وطيبة‪ ،‬بل وربما منهم‬ ‫للأدغال أن تنتشر فيها‪ ،‬ومعروف‬
‫من عرفه "دغلاً " لكنه يعامله بكل‬ ‫أن الأدغال إن تُركت ستستولي‬
‫لذا فإن اجتثاث الأدغال من‬ ‫احت ارم عله يثمر وينصلح‪ ،‬ولكن‬ ‫على الحديقة كلها وتنافس‬
‫الحدائق سيزيد من رونقها‬ ‫الحقيقة أن الدغل يبقى دغلاً‪ ،‬وان‬ ‫المزروعات على التربة والماء‬
‫واخض اررها وأزهارها بشكل جميل‪،‬‬ ‫لم ُيقتَلع من جذوره التي مدها بين‬ ‫وتحيط بها من كل جانب‪،‬‬
‫واجتثاث أدغال البشر من كل‬ ‫المزروعات الطيبة فسيعمل على‬ ‫وستغرس جذورها عميقاً في الأرض‬
‫صفحات حياتنا هو أفضل عمل‬ ‫وتتشابك مع الأصيلة لتؤدي أخي ًار‬
‫الهدم والتدمير والتخريب‪.‬‬
‫نقوم به لحياة هادئة نقية‪.‬‬ ‫والأدغال عادة تختبئ بينها‬ ‫إلى موتها مالم يتم قلعها‪.‬‬
‫الآفات السامة كالعقارب والأفاعي‪،‬‬
‫ومن الأدغال من يخادع‬
‫الآخرين بأن يورد ويزهر ولكن‬
‫وروده وأزهاره قبيحة الشكل عديمة‬
‫ال ارئحة‪ ،‬وهي طبيعة خلقها الله فيه‪،‬‬
‫أن يوغل ويتستر ويخضر ويزهر‬
‫كباقي المزروعات‪ ،‬ولكنه في حقيقة‬
‫الأمر مدمر للأرض والمزروعات‪.‬‬
‫وهكذا خلق الله بعض البشر‬
‫كالدغل‪ ،‬ينمو ويعيش وسط أجواء‬

‫‪25‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫السفاحون ينحرون الوطن من الوريد إلى الوريد‬

‫غياث الشبيبي‬

‫أمام تكوينات عديدة منها تيا ارت‬ ‫ال ارفض لتلك السياسات المأجورة‬ ‫مثلما حاولت السلطة م ار ًار‬
‫وحركات وأح ازب متصارعة كانت‬ ‫التي تمثل مصالح الدول المعادية‬ ‫وتك ار ًار خلال سنوات الاحتلال‬
‫ولا ازلت مسؤولة عن الأوضاع‬ ‫وتعمل على دعم نفوذها على أرض‬ ‫تحسين صورتها بطرح إنجا ازت‬
‫المأسوية‪ ،‬من خلال تبنيها منهجية‬ ‫الوطن واعطاء الأولوية لأطماعه‬ ‫وهمية وتغيي ارت لم تَر النور أمام‬
‫القوى المعادية والمتنفذة المتمثلة‬ ‫بدل أن تعيد النظر بسياساتها اتجاه‬ ‫شعبنا في الوطن‪ ،‬واستغلت الفرص‬
‫بالنظام الفارسي المجوسي الجاثم‬ ‫الوطن وأبنائه‪ ،‬إضافة إلى الفشل‬ ‫لتمرير منهجيتها‪ ،‬تحاول مرة أخرى‬
‫على صدر الوطن لتخلق لواعج‬ ‫المستمر الناتج عن سياساتها‬ ‫من خلال استغلال زيارة البابا‬
‫الألم وكوامن الأسى والتجاو ازت‪،‬‬ ‫الخاطئة سواء كان على الصعيد‬ ‫والاختباء خلف عباءته لا لتحسين‬
‫ولا ازلت هذه الميليشيات العميلة‬ ‫صورتها مرة أخرى فحسب‪ ،‬وانما‬
‫نفسها‪ ،‬وان اختلفت أسماؤها‬ ‫الإقليمي أو الدولي‪.‬‬ ‫لتمرير أهدافها‪ ،‬بعد أن شعرت أن‬
‫وأبعادها وتركيبتها‪ ،‬تحتفظ بنشاط‬ ‫نستطيع القول إن سياسة‬ ‫الجماهير في الوطن توحدت لا‬
‫معادي خطير ضد الوطن وأبنائه‪،‬‬ ‫السلطة في الوطن الجريح لا‬ ‫لتشكيل وسيلة ضغط على السلطة‬
‫معظم تلك الميليشيات برزت نتيجة‬ ‫تختلف عن سياسة الليكود والهاغانا‬ ‫فقط وانما لإسقاطها‪ ،‬وبالتأكيد هذا‬
‫الانشقاقات أو الانسحابات عن‬ ‫الصهيونية‪ ،‬سياسة الإج ارم المنظم‬ ‫ما دفع بالسلطة إلى القلق المستمر‬
‫كتلها العميلة أو أح ازبها المسيرة من‬ ‫بعيدة عن سياسة الإنجاز والبناء‬ ‫بعد أن أخذ الكثير من عناصرها‬
‫قبل النظام الفارسي المجوسي‪،‬‬ ‫وتوفير الخدمات الضرورية والملحة‬ ‫يتحدثون عن نمو الرفض الشعبي‬
‫وتعمل س اًر تحت جناحه‪ ،‬منها‬ ‫ودون أن تط أر عليها أية تغيي ارت‬ ‫بعد أن ظنت السلطة أنها ومن‬
‫أح ازب دينية ومنظمات‪ ،‬منها مثلاً‬ ‫منذ الغزو والاحتلال سنة ‪200٣‬‬ ‫خلال انتهاكاتها واخت ارقاتها قد‬
‫منظمة بدر العميلة والتيار الصدري‬ ‫استوعبت الجماهير لإبعادها عن‬
‫الخبيث وحزب الدعوة العميل‬ ‫ولغاية يومنا هذا‪.‬‬ ‫الولاء لوطنها والقضاء على‬
‫وليست هي المرة الأولى‬ ‫مطالبها وحقوقها التي تمسكت بها‬
‫وغيرهم‪.‬‬ ‫التي تلجأ فيها السلطة وعناصرها‬ ‫لتمرير سياساتها الخاطئة والفاشلة‬
‫ولكن لو عدنا إلى أسباب‬ ‫إلى خلط وتأزيم الأوضاع وتصعيد‬ ‫دون العودة إلى الموقف الجماهيري‬
‫انشقاق تلك العناصر المستمر لم‬ ‫الأحداث ليصبح من الصعب إيجاد‬
‫الحلول لها‪ ،‬حيث مهدت الطريق‬

‫‪26‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫فتجرنا إلى الحديث عن عصابات‬ ‫باختطاف الأطفال والشباب‬ ‫يكن يوماً سبباً وطنيًا وانما نتيجة‬
‫متفرغة للقتل بتكوينة فاشية‬ ‫ومساومة ذويهم مادياً رغم سوء‬ ‫خلافات حول تقاسم الأموال‬
‫مختلطة‪ ،‬عصابات أشبه بعصابات‬ ‫الحالة المعاشية والأوضاع المادية‪،‬‬ ‫المسروقة من الدولة أولًا‪ ،‬وثانيًا‬
‫الكنيست الصهيوني التي اجتمعت‬ ‫يضمرون الضغينة لكل من يقف‬ ‫خلافات حول توزيع الغنائم‬
‫تحت سقف واحد بماضي مأساوي‬ ‫بوجههم أو يندد بأعمالهم‬ ‫والسلاح‪ ،‬وثالثًا والأهم من كل‬
‫دموي ارتكبته ضد العرب ووطنهم‬ ‫الإج ارمية‪ ،‬فيندفعون إلى المزيد من‬ ‫شيء محاولة توسيع النفوذ وتمثيل‬
‫مثلما ترتكبه العصابات في الوطن‬ ‫ارتكاب الأعمال البربرية بحق‬ ‫مصالح النظام الفارسي المجوسي‬
‫الجريح وضد أبنائه المسالمين‪،‬‬ ‫المواطنين وانتهاج لغة المساومات‬ ‫داخل الوطن وحماية مصالحه من‬
‫وتلك الب ارغماتية الدموية لا يمكن‬ ‫التي طغت على لغة القانون‬ ‫قبل تلك العناصر المتحاربة‬
‫لها أن تمثل سلطة وانما حفنة من‬ ‫والمحاسبة والعقوبة‪ ،‬ناهيك عن‬
‫العصابات التي لا تعرف سوى لغة‬ ‫إرغام الكثير من السكان على ترك‬ ‫والمتصارعة‪.‬‬
‫أو تغيير مناطق سكناهم‪ ،‬مثلما‬ ‫نؤكد من خلال متابعتنا‬
‫النحر والقتل‪.‬‬ ‫حصل في بغداد وغيرها من المدن‬ ‫للأحداث المؤلمة في الوطن وحجم‬
‫ولو عدنا إلى التغيي ارت التي‬ ‫القريبة واجبارهم على ترك مساكنهم‬ ‫المعاناة أنه لم يط أر أي تغيير‬
‫تدعيها السلطة لاتضح لنا أن ما‬ ‫تحت تهديد السلاح لتغيير التركيبة‬ ‫ملحوظ بسياسة السلطة‪ ،‬بل‬
‫حققته سلطة العصابات وأنجزته‬ ‫السكانية بأسلوب طائفي منافي‬ ‫ازدادت الانتهاكات والتجاو ازت‬
‫مساهمة من عناصرها ولا ازلت‬ ‫لجميع الأع ارف والحقوق والقوانين‬ ‫المختلفة والتسيب الأمني الذي‬
‫تنجزه هو نحر الوطن والشعب‪،‬‬ ‫والحق المدني دعماً من المنابر‬ ‫جعل الكثير من العصابات تتجه‬
‫مثلما أقدم شمعون بيرس وموشي‬ ‫الدينية التي تعمل تحت جناح‬ ‫إلى تهديد ليس التركيبة السكانية‬
‫دايان واسحاق نافون وحاييم‬ ‫النظام الفارسي المجوسي وخدمة‬ ‫للوطن فقط وانما لتصفية الحسابات‬
‫وايزمان ومناحيم بيغين واسحاق‬ ‫لمصالحه وأهدافه وحماية لنفوذه في‬ ‫التي خلقت جوًا من الرعب وجوًا‬
‫شامير والصهيونيين العموميين‬ ‫إرهابياً لم يشهده تاريخ الع ارق بعد‬
‫وانشقاقهم عن مبادئ الأمم لنحر‬ ‫الوطن المحتل‪.‬‬ ‫أن تحولت الكثير من الأمكنة إلى‬
‫شعب وسفك دمائه البريئة فوق‬ ‫أما الوقائع والأحداث‬ ‫سجون سرية تديرها العصابات‬
‫المتعاقبة ومجريات الأوضاع‬ ‫العميلة‪ ،‬وتنفذ الممارسات المربحة‬
‫أرضه وت اربه‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫ما قل ودل‬

‫"هذا الجمل وهذه النخلة "!!‬
‫أ‪.‬د عبد الكريم الو ازن‬

‫عشيرتين‪ .‬ومن أجل توجيه إنذار‬ ‫في الع ارق‪ ،‬مثل الاعتداء على‬ ‫مثل شعبي يتم تداوله في‬
‫صارم للشخص المعني بأن عليه‬ ‫المعلمين والأساتذة‪ ،‬والتجاوز على‬ ‫جمهورية مصر العربية في الغالب‬
‫تهيئة نفسه وزعماء عشيرته لـ‬ ‫رجال شرطة المرور في الشوارع و‬ ‫وبعض الأقطار العربية ومنها‬
‫"فصل عشائري" قد يبلغ أحيانًا‬ ‫(دكات) ناقصة كثيرة‪ ،‬لكني‬ ‫الع ارق‪ ،‬وفي أرض الكنانة يقال‬
‫مئات ملايين الدنانير‪ ،‬تأتي‬ ‫سأتوقف اليوم عند حالة واحدة فقط‬ ‫(الجمل طلع النخلة قلنا‪ :‬آدي‬
‫مجموعة من الشباب ليلًا إلى منزله‬ ‫وهي (الدكة العشائرية)‪ ،‬وليس‬
‫ويمطرون أماكن مختلفة من السياج‬ ‫(دكة) ال ارحل ناظم الغ ازلي (شامة‬ ‫الجمل وآدي النخلة)‪.‬‬
‫الخارجي والجد ارن بوابل من‬ ‫ودكة بالحنج م ْن يشتريه) ؟‪ ،‬ولا‬ ‫والم ارد به رد الشخص الذي‬
‫الرصاص‪ ،‬وطبقاً لقواعد "الدكة‬ ‫أغنية الفنان سيف نبيل (هالدكة‬ ‫يبالغ كثي ًار واثبات حسن النوايا‬
‫العشائرية"‪ ،‬فإن الإطلاقات ينبغي‬ ‫مقصودة)‪ ،‬ولا (الدكة الناقصة)‪ :‬أي‬ ‫وتصديق الوعود ضمن إطار الواقع‬
‫ألا تصيب أحداً في البيت‪ ،‬بما في‬ ‫العمل السيء الذي يقوم به البعض‬ ‫والمنطق‪ ،‬فحين يقال إن بإمكان‬
‫ذلك الحيوانات (إذا كان صاحب‬ ‫بكل خسة وغدر تجاه الآخرين ‪....‬‬ ‫الجمل أن يصعد على النخلة يكون‬
‫المنزل لديه في الحديقة كلاباً أو‬ ‫(وما أكثر الدكات الناقصة اليوم)‬ ‫الرد بكل ثقة ويقين‪ :‬تعالوا وشاهدوا‬
‫طيور)‪ ،‬لأن إصابة تلك الحيوانات‬ ‫بأم عيونكم‪ ،‬هذا الجمل وهذه النخلة‬
‫يترتب عليها فص ٌل آخر ‪-‬قد يكون‬ ‫!!‪.‬‬
‫دموياً‪-‬من فصول المواجهة" (‪.)1‬‬ ‫(والدكة العشائرية) نوع من‬ ‫فأرونا كيف يصعد؟!‪.‬‬
‫جال كل ذلك بخاطري بعد‬ ‫أنواع الإرهاب وتعامل وفق قانون‬ ‫وبمناسبة هذا المثل‪ ،‬فإن‬
‫أن أدهشني وساءني ما عرضته‬ ‫الإرهاب كما عدها القضاء الع ارقي‪،‬‬ ‫هناك ظواهر عديدة مشينة تحصل‬
‫بعض القنوات الفضائية الع ارقية‬ ‫وباتت تتكرر في مناطق‬
‫قبل بضعة أيام عن قيام أشخاص‬ ‫ومحافظات مختلفة من الع ارق‪،‬‬
‫يقومون بتنفيذ (دكة عشائرية) وهم‬ ‫وهي عبارة عن إنذار بالذخيرة الحية‬
‫يعتلون إحدى عربات الجيش‬ ‫لمواطن لديه ن ازع مع مواطن آخر‬
‫سرعان ما يتحول إلى قضية بين‬

‫‪28‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫ولم تُِرنا طحينًا أو شبحًا واحدًا من‬ ‫(تعالوا عمي فهمونا هذا الجمل‬ ‫المسلحة (همر) ويطلقون النار!!‪،‬‬
‫أشباح المدينة الفاضلة التي طالما‬ ‫وهذه النخلة!!)‪.‬‬ ‫أي على م أرى ومسمع القوات‬
‫حلم بها أفلاطون‪( ،‬وهذا الميدان يا‬ ‫الأمنية‪ ،‬فإذا كّنا نتحدث عن‬
‫حميدان)‪( ،‬وهذا الجمل‪ ....‬وهذه‬ ‫يقينًا‪ ،‬فإن أي دولة تتحدث‬ ‫ديمق ارطية ونظام وحضارة ونزع‬
‫عن السيادة والحياة الحرة الكريمة‬ ‫سلاح واستتباب أمن وتحرير أ ار ٍض‬
‫النخلة) !!‪.‬‬ ‫وتصبو إلى التقدم والسلام والحرية‬ ‫سليبة (طبعاً أ ار ٍض داخل الوطن‬
‫‪" -1‬الدكة" العشائرية‬ ‫الحقة‪ ،‬لابد لها أن تكون واضحة‬ ‫وليس خارجه) !!‪ ،‬فكيف يتحقق‬
‫إرهاب في نظر القضاء الع ارقي‪،‬‬ ‫وصادقة أمام شعبها بالأفعال وليس‬ ‫ذلك إذا كانت عمليات مسلحة تنفذ‬
‫الشرق الأوسط‪ 10 ،‬نوفمبر ‪2018‬‬ ‫بالأقوال‪ ،‬خصوصًا وقد صّدعت‬ ‫في داخل البلاد وتحت أنظار‬
‫رؤوسنا منذ ثمانية عشر سنة‬ ‫السلطات وهي لا تحرك ساكنًا!‬
‫(بالسفسطة) التي أسمعتنا جعجعة‬

‫‪29‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫الأم العراقية الماجدة المضحية الأبية‪.‬‬

‫إلى البهية التي وقفت صامدة بوجه المحن ولم تح ِن قامتها للنوائب‪.‬‬
‫إلى التي أرضعت طفلها العزة والك ارمة وحب الوطن مع الحليب‪.‬‬

‫إلى التي هزجت تباهي العالم بابنها البطل وهي تقول (ابني المضغته البارود ‪ /‬مفطوم أعله سرگيها ‪/‬‬
‫غمها اللي تجيب أهدان ‪ /‬وتگمطه اعله رجليها)‪.‬‬

‫إلى التي حفظت بيتها وأسرتها من عاديات الزمن بأصعب الظروف‪.‬‬
‫إلى التي رفضت الاحتلال بكل أشكاله وحفزت بنيها على التظاهر ضد العملاء والدخلاء والمحتلين‬

‫إلى أم الشهيد التي قالت‪ (:‬الولد عزيز لكن الوطن أعز)‪.‬‬
‫إليها والى كل الأمهات البهيات أقول أنتن من يليق بهن العيد وأنتن اللواتي تستحقن بهذا اليوم (عيد‬

‫الأم) كل التبجيل والتقدير والاعت ازز‪.‬‬

‫لأنجو بوجهك من كلّ شٍّر وك ّل أذى‬ ‫قصيدة الأم‬
‫واذ خّيَم اللي ُل حولي‬
‫توسد ُت ه ّمي ونم ُت‬ ‫‪-----‬‬
‫ول ّما يزل‬
‫في جوانح َي المتعبات‬ ‫حكايا َك تأتي‬
‫قطا ارت ليٍل حزين‬
‫سريرك يأتي ويغدو ‪...‬‬
‫فلا من ألوذ به من شجون‬
‫ثّم يأتي ويغدو‬
‫وأغنيتي تتردُد مثل بكا ِء القطار البعيد‬ ‫ولا من ألوذ به من حنين‬
‫تذكر ُت حين وضعتك في المهِد طفلاً‬
‫" دلللول يالولد يا ابني دللول‬
‫وغني ُت لك‬
‫وعدوك عليل وساكن الجول "‬ ‫يا حبيبي الصغير‬

‫****‬ ‫يا جناحي الذي‬
‫سوف يجعلني للسما ِء أطير‬
‫لم أذق طعم صحوي‬
‫****‬
‫ولا طعم نومي‬
‫وحي َن مرض َت‪ ،‬فصر ُت أفت ُش في الحي‬
‫تعذبني اللحظا ُت وتجلدني‬ ‫عن أ ّي عارف ٍة أو حكيمٍ‬

‫‪30‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫ومّرت ليالي المصيف‬ ‫بسيا ٍط أليمة‬
‫يقولون ش َّب ابنك اليوَم عن طوق ِه‬
‫لأن المنيةَ بك‬
‫أجيبهمو‪ :‬لا تقولوا كبر‬
‫ارودتني‬
‫وتكبُر ‪ ...‬تكبُر حتى تصيَر رجل‬
‫وأنكُر أن ‪ ...‬أن تكون رجل‬ ‫وصارت تهددني‬
‫لا أريدك تكبر‬
‫باختطافك مّني‬
‫ففي حجرة الروح ما زلت بالمهد تلعب‬
‫****‬
‫وما زلت فيك أغني‬
‫ثَّم مّرت ليالي الشتاء الحزينة‬
‫" دللول يا الولد يا ابني دللول‬ ‫ومّرت ليالي المصيف‬
‫كبرتَ‬
‫وعدوك عليل وساكن الجول "‬
‫فصر ُت أخافُ من الري ِح‬
‫****‬ ‫إن أتت الري ُح من جهة الشر ِق يوماً‬

‫واذ يطرقُ القل َب صو ُت المنادي‬ ‫أخا ُف من الري ِح‬
‫ألا فليهب الرجال‬ ‫إن أتت الري ُح من جهة الغرب يوماً‬

‫لقد ضّي َق المعتدون علينا الخناق‬ ‫لئلاّ تبعثُر شعرك‬
‫فأ ّما الفنا ُء ‪ ...‬وأ ّما الع ارق‬ ‫لئلاّ تناز ُع قامتكَ الباهية‬

‫نهض ُت أُص ّحيك من عالم الأمهات‬ ‫صر َت لي ولدي‬
‫وأدف ُع بك‬ ‫وأخي وابن ع ّمي وأهلي‬

‫للبطول ِة دفعاً‬ ‫إذا ما ابتسمت‬
‫لقد ضّيق المعتدون علينا الخناق‬ ‫كن ُت أسعَد مخلوق ٍة على هذه الكرة البائسة‬

‫فهاكم وليدي‬ ‫واذا ما حزنت‬
‫كن ُت أتع َس مخلوق ٍة فوقها‬
‫ويبقى الع ارق‬
‫****‬
‫ـــــــــــ‬
‫ثَّم مّرت ليالي الشتاء الحزينة‬
‫ساجدة الموسوي‬

‫‪31‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫‪32‬‬ ‫َ‬ ‫َأي‬ ‫َ ََ‬ ‫ََ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬
‫عار‬ ‫الحضارة‬ ‫زمن‬ ‫على‬ ‫عار‬

‫بَ ْغ َدا ُد لا تَ َتأَلَّ ِمي‬
‫بَ ْغ َدا ُد َأنْ ِت ِِف َد ِمي‬
‫َأ ْط َفا ُل بَ ْغ َدا َد الحَ ِزينَ َة يَ ْسأَلُون‬
‫َع ْن َأ ِي َذنْ ٍب يُ ْقتَلُون؟‬
‫يَ ََ َتََُّنو َن عَلى َش َظايا الجُو ِع‬
‫يَ ْقتَ ِس ُمو َن ُخ ْْ َب المَ ْو ِت ُُ َّث يُ َو ِد ُعون‬
‫الله َأ ْك َُْب ِم ْن َد َما ِر الحَْر ِب َيا بَ ْغ َدا ُد‬
‫َوال َّزَم ِن ال َب ِغي ِض ال َّظاِل ِم‬
‫الله َأ ْك ُِْب ِم ْن َج َباِب َرِة الحُ ُرو ِب عَلى ال ُّش ُعو ِب‬
‫َو ُُ َّك ُُ َّتا ِر الد ِم‬

‫*****‬

‫عَا ٌر عَ َلى َزَم ِن الحَ َضا َرِة َأ ُّي عَار‬
‫َه ْل َصا َر تَ ْر ِوي ُع ال ُّش ُعو ِب ِو َسا َم ِع ٍز واف ِت َخار؟‬
‫َه ْل َصا َر قَ ْت ُل ال َأْب ِريا ِء ِش َعا َر َم ْج ٍد وان ِت َصار؟‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫الله َأ ْك َُْب ِم ْن َد َما ِر الحَْر ِب َيا بَ ْغ َدا ُد‬
‫َوال َّزَم ِن ال َب ِغي ِض ال َّظاِل ِم‬

‫الله َأ ْك ُِْب ِم ْن َجبَاِب َرِة الحُ ُرو ِب عَلى ال ُّش ُعو ِب‬
‫َو ُُ َّك ُُ َّتا ِر الد ِم‬
‫*****‬

‫َيا قُ ْب ََ َل ال ُع َّشا ِق َيا ُج ْر ِِح المَ ِرير‬
‫َألْ ِقي ِج َرا َح ِك فَ ْو َق َص ْد ِري‪ ،‬عَاِن ِقي قَ ْل ِِب ال َّص ِغير‬
‫ُُ ْع ُر الحَ َضا َرِة لَ ْن يَ ِعي َش ِب ُدو ِن قَلْ ٍب َأ ْو ََ ِضير‬

‫الله َأ ْك َُْب ِم ْن َد َما ِر الحَْر ِب َيا بَ ْغ َدا ُد‬
‫َوال َّزَم ِن ال َب ِغي ِض ال َّظاِل ِم‬

‫الله َأ ْك َُْب ِم ْن َج َباِب َرِة الحُ ُرو ِب عَلى ال ُّش ُعو ِب‬
‫َو ُُ َّك ُُ َّتا ِر الد ِم‬

‫كلمات‪ :‬فاروق جويدة‬

‫‪33‬‬

‫‪2021-3-22‬‬ ‫صدى نبض العروبة‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫‪34‬‬

‫‪2021-03-22‬‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2021-03-22‬‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2021-03-22‬‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫ُ‬
‫مقالات مختارة‬

‫‪1‬‬

‫‪2021-03-22‬‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫تواريخ من تحالف إيران الخميني وأمريكا‬

‫⚫عام ‪1976‬‬ ‫⚫في عام ‪1973‬‬
‫الولايات المتحدة تبدأ وضع خطة‬ ‫أرسل الرئيس الأمريكي جي ارلد فورد‬
‫سريعة لتنحية الشاه الإي ارني بزعيم أكثر‬ ‫وزير خارجيته هنري كيسنجر إلى إي ارن‬
‫طاعة لتنفيذ رغباتها‪ ،‬وبدأت تعمل على جلب‬ ‫لإقناع شاه إي ارن محمد رضا بهلوي بدخول‬
‫الخميني للسلطة وحركت الشارع الإي ارني‬ ‫حرب مع الع ارق ليتسنى لأمريكا تدمير‬
‫طائفيًا ضد الشاه حتى بات يغلي من نظام‬ ‫الع ارق والسيطرة على نفطه‪ ،‬ولا سيما كان‬
‫الشاه وثار في الشوارع بعد أن مهدت‬ ‫الرئيس الع ارقي ال ارحل أحمد حسن البكر قد‬
‫للخميني إعلاميًا ولوجستيًا بعد الاتفاق معه‬ ‫أصدر ق ارر تأميم نفط الع ارق‪ ،‬رفض شاه‬
‫إي ارن دخول الحرب واعتبرها مكيدة أمريكية‬
‫في فرنسا على المخطط الجديد‪.‬‬ ‫لإضعافه وا ازحته‪ ،‬فتمرد على التمني‬
‫الأمريكي وسعى معاكسًا في توجه أمريكا‬
‫⚫عام ‪1978‬‬ ‫وأبرم معاهدة صلح مع الع ارق سنة ‪1975‬‬
‫الشعب الإي ارني ينتفض بثورة عارمة‬ ‫سميت معاهدة الج ازئر حول مياه الخليج‬
‫مطالباً بإسقاط نظام الشاه ارفعين صور‬ ‫العربي والتوقف عن تغذية أك ارد الع ارق‬
‫الخميني التي طبعت في فرنسا خصيصًا‬
‫لدعم ثورة الشعب الإي ارني ‪ ،‬وشاه إي ارن‬ ‫للتمرد على السلطة الع ارقية آنذاك‪.‬‬
‫يستجير بالرئيس الأمريكي جيمي كارتر‬
‫متوعدًا بإسقاط طائرة الخميني إذا دخلت‬
‫الأجواء الإي ارنية‪ ،‬يأتيه الجواب من‬

‫‪2‬‬

‫‪2021-03-22‬‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫مليون قتيل‪ ،‬واكتشفت أمريكا أن الرئيس‬ ‫الأمريكان‪ ،‬اترك إي ارن وسافر ونؤمن لك‬
‫صدام حسين أقوى من أن يخلعه الخميني‬ ‫طائرة‪ ،‬وخذ معك عائلتك وأموالك ومقتنياتك‪،‬‬
‫وانتهت المعركة بخروج الع ارق أقوى عام‬ ‫غير ذلك‪ ،‬الولايات المتحدة الأمريكية غير‬
‫مسؤولة عن سلامتك وسلامة أسرتك‬
‫‪.1988‬‬ ‫الحاكمة‪ ،‬يغادر الشاه حسب المشورة‬
‫الأمريكية إلى مصر وتهبط طائرة الخميني‬
‫⚫عام ‪1988‬‬ ‫في طه ارن بسلام لتبدأ مرحلة جديدة من‬
‫الولايات المتحدة الأمريكية تضع‬ ‫التحالف الأمريكي الإي ارني واعداد إي ارن‬
‫سيناريو لخلع الرئيس صدام حسين بج ارحة‬ ‫لدخول الحرب على الع ارق التي رفض الشاه‬
‫شخصية من الجيش الأمريكي كي يتسنى لها‬
‫بعد خلعه من تدمير الع ارق وتسليمه للحليف‬ ‫دخولها‪.‬‬

‫الاست ارتيجي إي ارن‪.‬‬ ‫⚫عام ‪1980‬‬
‫إي ارن تعلن الحرب على الع ارق ببرنامج‬
‫⚫عام ‪1990‬‬ ‫أمريكي مزدوج يفضي إلى تدمير قوة الجيش‬
‫ينفذ أول فصول سيناريو ا ازحة النظام‬ ‫الع ارقي وتدمير ترسانة الشاه العسكرية التي‬
‫الوطني كونه العقبة الأقوى أمام احتلال‬ ‫خلفها بعده‪ ،‬وتستمر حرب الاستن ازف‬
‫الع ارق‪ ،‬تبدأ عملية تآمر الكويت لتدمير‬ ‫للطرفين ‪ 8‬سنوات‪ ،‬استنزفت الكثير من‬
‫الاقتصاد الع ارقي‪ ،‬ودفعه لدخولها كي تثير‬ ‫امكانيات الع ارق المادية‪ ،‬ومعظم قوة إي ارن‬
‫بعدها ضجة عالمية ضد الرئيس صدام‬ ‫دون تحقيق ما كانت تصبوا إليه في دحر‬
‫حسين واتهامه بالاعتداء على الشرعية في‬ ‫الجيش الع ارقي‪ ،‬ذهب ضحيتها أكثر من‬
‫الكويت‪ ،‬وتتجاوز موافقات مجلس الأمن‬
‫وتحزب ‪ 40‬دولة بتحالف سمي بأكبر تحالف‬

‫‪3‬‬

‫‪2021-03-22‬‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫ضد الع ارقيين مع الإي ارنيين في الحرب‬ ‫في القرن العشرين‪ ،‬وتبدأ بقصف كل‬
‫الع ارقية الإي ارنية‪ ،‬وسلمتهم السلطة لكي‬ ‫المنشآت العسكرية للع ارق وقوات الدروع‬
‫يدمروا الع ارق تدمي اًر كاملًا وينهبوا أمواله‬ ‫ومعامل التصنيع العسكري وتنهكه‪ ،‬وما لبث‬
‫وثرواته‪ ،‬كي يتسنى لأمريكا استباحة نفط‬ ‫أن أعاد الع ارق ترميم نفسه‪ ،‬وأعاد معامل‬
‫الع ارق وثرواته المعدنية‪ ،‬ومن ثم يلقي‬ ‫الكهرباء والتصفية وبدأ يداوي جروحه‬
‫القبض على الرئيس الشهيد صدام حسين‬ ‫فسارعت أمريكا إلى فرض عقوبات وحصار‬
‫ويتم إعدامه مع رفاقه أعضاء مجلس قيادة‬ ‫اقتصادي قاسي على مدى عشر سنوات‬
‫وصل لحد منع دخول حليب الأطفال‪ ،‬سعياً‬
‫الثورة بمحكمة صورية ‪.‬‬ ‫لإضعافه بكافة الوسائل‪ ،‬وبعد أن تأكدت‬
‫أمريكا من أن الجيش الع ارقي ومنظومته‬
‫لا ازلت أمريكا تضحك على الشعوب‬ ‫الدفاعية قد تضررت كثي اًر‪ ،‬تهيأت للبدء‬
‫العربية وتحاول إقناعها أن إي ارن عدوة‬
‫لأمريكا‪ ،‬وطلبت من الإي ارنيين ممارسة السب‬ ‫بالج ارحة الشخصية لتغير النظام باليد ‪.‬‬
‫والشتم على أمريكا واس ارئيل ونعتهما‬
‫بالشيطان الأكبر والشيطان الأصغر‬ ‫⚫عام ‪2003‬‬
‫ومقاومة اس ارئيل لتحرير فلسطين كي ينخدع‬
‫المواطن العربي ويقتنع بالعداوة الإي ارنية‬ ‫الجيش الأمريكي يغزو الع ارق ويحتل‬
‫لأمريكا واس ارئيل في حين الحقيقة أن أمريكا‬ ‫بغداد بعد أن كان قد فرض عليه حصا اًر‬
‫واي ارن حليفان لبعضهما فهما وجهان لعملة‬ ‫اقتصادياً مجحفاً‪ ،‬ويحل الجيش الع ارقي‬
‫ويهدم بنية البلاد التحتية ويستدعي ما يسمى‬
‫واحدة‪...‬‬ ‫المعارضين للنظام الوطني‪ ،‬من الموالين‬
‫لإي ارن بل العاملين مع إي ارن والذين حاربوا‬
‫‪4‬‬

‫‪2021-03-22‬‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫حرب المخدرات في العراق‬
‫أسبابها وعلاجها‬

‫القسم الثاني‬

‫عبد السلام سبع الطائي‬
‫أستاذ علم الاجتماع الأسبق بجامعة بغداد‪ /‬ستوكهولم‬

‫حيث تشير الد ارسات الأكاديمية لعلم‬ ‫تناولنا في القسم الأول‪ ،‬دور الاحتلال‬
‫الاجتماع‪ ،‬كما يروي بعضها‪ ،‬رئيس اللجنة‬ ‫الامريكي ‪ /‬الإي ارني في نشر المخد ارت‪،‬‬
‫الحكومية المكلفة بمتابعة ملف المخد ارت في‬ ‫واستباق إي ارن بقرون‪ ،‬لغيرها من دول العالم‪،‬‬
‫الجنوب‪ ،‬بأن هناك عوامل وأسباب عديدة أدت‬ ‫فمند القرنين ‪ ،13-11‬استخدمت إي ارن سلاح‬
‫إلى انتشار آفة المخد ارت من بينها‪ :‬فساد‬ ‫المخد ارت في حروبها ضد العرب المسلمين‪،‬‬
‫الأجهزة الأمنية‪ ،‬سحب بعض صلاحيات‬ ‫وهو استباق تاريخي يسجل لإي ارن‪ ،‬في‬
‫العاملين في مكافحة المخد ارت "قلة الكادر‬ ‫استخدامها للأسلحة غير المشروعة‪ ،‬لكونها‬
‫الأمني المتخصص والدوريات والسيط ارت على‬ ‫استبقت في استخدامه‪ ،‬حرب الأفيون الصينية‪/‬‬
‫المدن الحدودية‪ ،‬قلة الكلاب البوليسية وأب ارج‬ ‫البريطانية وحرب المخد ارت المكسيكية‬
‫م ارقبة الحدود الدولية‪ ،‬نجم عن ذلك‪ ،‬استغلال‬ ‫الأمريكية‪ )1( .‬للمزيد انظر‪ ،‬القسم الأول ‪-‬‬
‫تجار المخد ارت للحدود المفتوحة مع إي ارن‬
‫وجهات نظر (‪)wijhat.org‬‬
‫لتهريبها‪)3( .‬‬ ‫فلا غ اربة‪ ،‬من أن يعاني الع ارق اليوم‪،‬‬
‫من تدفق المخد ارت من إي ارن عبر معابرـ‬
‫الشلامجة والأهوار والمعابر الحدودية الأخرى‪،‬‬
‫وأصبح انتشارها بين الشباب‪ ،‬يشكل خط اًر‬
‫أكثر ضر ًار من انشطار القنبلة الذرية على‬

‫المجتمع(‪)2‬‬

‫‪5‬‬

‫‪2021-03-22‬‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫بالأحزمة الناسفة‪ ،‬لغرض السيطرة على الدولة‬ ‫بلا شك‪ ،‬يشكل نقص التقنيات أعلاه‪،‬‬
‫والمجتمع‪ .‬هذا وتعد محافظات البصرة وميسان‬ ‫وعدم ايلائها اهتمامًا خاصًا‪ ،‬مؤشر على فقدان‬
‫وذي قار والمثنى وواسط‪" ،‬سوقًا استثماريًا لمادة‬ ‫حكومة وبرلمان ما بعد الاحتلال للشعور‬
‫الكريستال‪ ،‬التي تباع في معظم المقاهي‬ ‫الوطني والضمير الجمعي‪ .‬ولذلك سأعطي‬
‫الأولوية لتلك العوامل في د ارستي هذه إلى‬
‫الشعبية"‪.‬‬ ‫الأسباب الاحتلالية على الأسباب الاجتماعية‪.‬‬
‫وبهذا الشأن‪ ...." ،‬فإن مديرية الأمن‬
‫الوطني أعلنت عن ضبطها لشبكة كبيرة تتولى‬ ‫أولا‪-‬الأسباب الاحتلالية‬
‫تهريب العملة والمخد ارت مكتوب عليها باللغة‬ ‫لقد سادت المخد ارت في الشارع الع ارقي‬
‫الفارسية" ويعد معبر الشلامجة الحدودي بين‬ ‫بكل أشكالها وأنواعها منذ دخول الاحتلال إلى‬
‫البصرة الع ارقية والأحواز المحتلة ومعبر مه ارن‬ ‫الع ارق‪ ،‬حيث قام المحتل بتسهيل ترويجها‬
‫بين محافظتي واسط وكرمنشاه من المنافذ‬ ‫والاتجار بها‪ ،‬وز ارعتها‪ ،‬وتصنيعها‪ ،‬وكانت‬
‫الرئيسة للتهريب‪ ،‬علمًا أن تلك المعابر‪ ،‬تحت‬ ‫إي ارن داعمة أساسية وحاضنة لهذه الآفة‬
‫ح ارسة الميليشيات الولائية الإي ارنية‪ ،‬كالخره ‪-‬‬ ‫ومروجيها‪ ،‬فهي تأتي من الدول التي تهيمن‬
‫ساني والجهاد والبناء ومنتظرون‪ ،‬ساعد وساهم‬ ‫إي ارن عليها‪ ،‬لبنان وسوريا ومن سوريا إلى‬
‫حضورهما الأمني والاستخباري في تهريبها(‪)6‬‬ ‫الع ارق‪ ،‬ومن أفغانستان إلى إي ارن ومن إي ارن‬
‫إلى الع ارق‪ ،‬وهذا ما اعترفت به إي ارن قبل‬
‫نفس المصدر‪.‬‬ ‫أسابيع‪ ،‬حينما " أقر السفير الإي ارني لدى‬
‫والذي ازد من عمليات تهريبها أيضًا‪ ،‬قيام‬ ‫الع ارق في حديث متلفز بأن المخد ارت تُهرب‬
‫إي ارن بعمليات التهجير القسري لتنغيل الغلاف‬
‫الديموغ ارفي للع ارقيين بالمستعرقين المسلحين‬ ‫من بلاده إلى الع ارق" (‪)5‬‬
‫قرب المنافذ الحدودية لتصبح تلك الجماعات‬ ‫إن هدف إي ارن من نشر المخد ارت‪،‬‬
‫المسلحة حرس حدود‪ ،‬بديل عن الجيش‬ ‫إسقاط منظومة القيم الدينية‪ ،‬الأخلاقية‬
‫الع ارقي‪ ،‬لتقطنها الآن أكثر الشعوب خطورة‬ ‫والوطنية‪ ،‬لدى المجتمع‪ ،‬ولتدمير عنصر‬
‫على الإرهاب الدولي وتعاطي المخد ارت نذكر‬ ‫الشباب وجرهم إلى عالم الجريمة بكافة أشكالها‬
‫منهم‪ :‬الأفغان والإي ارنيين والباكستانيين‪ ،‬الذين‬ ‫بما فيها الارهاب لتسهيل تحويل المتعاطين إلى‬
‫تسللوا عنوة إلى الع ارق أثناء الزيا ارت وبدون‬ ‫عناصر إرهابية تستخدمهم في التفجي ارت‬
‫أو ارق ثبوتية ليصعب ترحيلهم لإعادتهم‪،‬‬

‫‪6‬‬

‫‪2021-03-22‬‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫وكانت طائ ارت الخطوط الجوية الع ارقية لا‬ ‫آخذين بالاعتبار‪ ،‬أن هؤلاء يشكلون أكثر‬
‫تدخل إلى الصالة الحم ارء في مطار القاهرة‬ ‫الجنسيات خطورة بتنظيمي داعش والقاعدة‪.‬‬
‫وبسببهم أصبحت محافظة ديالى وجرف‬
‫وغيرها من المطا ارت‪..‬‬ ‫الصخر‪ ،‬والطارمية على قارعة الطريق‪،‬‬
‫وما تجدير الإشارة إليه‪ ،‬فإن وكالات‬ ‫وغيرها مستعم ارت إي ارنية‪ ،‬أخذت تشكل ملاذاً‬
‫التنشئة الاجتماعية‪ ،‬كالمدرسة والمؤسسات‬ ‫لتجار المخد ارت‪ ،‬لا تتمكن حتى الجهات‬
‫الدينية‪ ،‬الجامع والكنيسة والحسينيات لها دو اًر‬ ‫الأمنية المختصة بما فيهم وزير الدفاع‬
‫فاعلاً في بناء وقولبة الشخصية من جهة‪ ،‬وفي‬
‫الحد من تنامي ظاهرة المخد ارت ومخرجاتها‬ ‫والداخلية الدخول إليها‪.‬‬
‫الجنائية على الإرهاب الدولي‪ ،‬إن أخطر ما‬
‫يحصل في الع ارق اليوم‪ ،‬أن المدارس وبعض‬ ‫ثانيا‪-‬الأسباب الاجتماعية‬
‫دور العبادة الولائية أصبحت بؤ اًر جديدة‬ ‫تفيد نظريات علم اجتماع الشواذ لتحليل‬
‫للمخد ارت وللاتجار بالأعضاء البشرية وتهريب‬ ‫السلوك السايكوباثي السياسي الشاذ‪ ،‬بأن لولا‬
‫العملة‪ ،‬فباتت ملاذاً آمنًا لهؤلاء السايكوباثيين‪.‬‬ ‫تغيب الوعي الاجتماعي بالمخد ارت لما تحمل‬
‫الع ارقيون اليوم السلوكيات الإج ارمية‬
‫غزو إي ارن لكردستان بالمخد ارت‬ ‫السايكوباثية الشاذة للمرجعيات الولائية‬
‫شمال الع ارق‪ ،‬أصبح لا يختلف عن‬ ‫والسياسية في الع ارق‪ .‬وبدون المخد ارت أيضاً‬
‫جنوبه ووسطه‪ ،‬فلم ين ُج من القتل بالأسلحة‬ ‫يستحيل تفكيك التضامن والتماسك الأسري‬
‫الكاتمة للشباب بسلاح المخد ارت‪ .‬وبهذا‬ ‫للمجتمع الع ارقي والاسترجال بالدعوة إلى‬
‫الصدد‪" :‬كشف يادكار حاجي‪ ،‬الباحث‬ ‫زواج القاص ارت والمتعة‪ ،‬التي ازدت من‬
‫الاجتماعي في "سجن إصلاح الكبار " في‬ ‫حالات الطلاق‪ ،‬حتى أصبحت بعض المحاكم‬
‫السليمانية‪ ،‬يضم محكومي المواد المخدرة‪،‬‬ ‫اليوم تستقبل حالات طلاق أكثر من الزواج‪،‬‬
‫كشف أن لقرب الحدود الإي ارنية وسهولة التنقل‬ ‫سيما أن الإدمان‪ ،‬واحدًا من الأسباب التي‬
‫إلى أ ارضي الإقليم كانت سببًا في انتشار‬ ‫تؤدي إلى التفريق القضائي‪ ،‬نجم عن هذا‬
‫المخد ارت" ت ازمنت هذه الزيادة أيضًا مع ق ارر‬ ‫وذاك‪ ،‬شيوع حالة اللا تجانس محل حالة‬
‫منع بيع الكحول ليصب لصالح المخد ارت‬ ‫التجانس المجتمعي ‪ ،‬لقد كان الع ارق يوصف‬
‫بتقارير الأمم المتحدة ( ع ارق بلا حشيش)‬
‫الإي ارنية‪)7( .‬‬

‫‪7‬‬

‫‪2021-03-22‬‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫الاضط ارب‪ ،‬بأنه كان ناجمًا عن تفكيك‬ ‫وبين أيضاً‪ ،‬بأن النسب والأرقام التي‬
‫مؤسسات الضبط الرسمية‪ :‬أي‪ ،‬و از ارت‬ ‫أعلنتها السلطات الأمنية (الآسايش) في‬
‫الداخلية والدفاع والمؤسسات الأمنية بعد‬ ‫السليمانية تشمل تعاطي المواد المخدرة‬
‫الاحتلال الأمريكي واستبدالها بمؤسسات ضبط‬ ‫والاتجار بها داخل مركز المدينة فقط‪ ،‬أما‬
‫حكومية وغير حكومية‪ ،‬ولاءها لغير الع ارق‪،‬‬ ‫إدارتا‪( ،‬كرميان و اربرين)‪ ،‬والمناطق الأخرى‬
‫ضمن حدود المحافظة فلديها أرقام ومعلومات‬
‫نجم عنها اضط ارب الأمن الاجتماعي‪.‬‬ ‫خاصة بها‪ ،‬هذا فضلًا عن محافظات أربيل‬
‫ودهوك وحلبجة التي يجري الحديث فيها عن‬
‫اربعا‪-‬وسائل الإعلام والاتصال‬
‫المتنوعة والمتعددة‪ ،‬المرئية منها‬ ‫ارتفاع عدد المتعاطين‪.".‬‬
‫والمسموعة والمقروءة‪ ،‬فضلًا عن الأجهزة‬ ‫وبهذه الجريمة الدولية أيضا أشار‬
‫الذكية‪ ،‬كان لها دو اًر فاعلًا في مجال تشكيل‬ ‫"المسؤول الأمني في السليمانية‪ ،‬بأن تفشي تلك‬
‫الفكر وقولبة الشخصية الوطنية السوية قبل‬ ‫الحالات في محافظات كردستان الأخرى‪،‬‬
‫وقال‪ :‬لقد تم الاستيلاء على حقل للمواد‬
‫الاحتلال‪ ،‬والسايكوباثية بعد الاحتلال‪.‬‬
‫بهذا الشأن "نشرت صحيفة "الغارديان"‬ ‫المخدرة في حدود محافظة اربيل‪".‬‬
‫البريطانية ‪ ،2019‬تقري اًر أشارت فيه إلى أن‬ ‫زعيم تركماني‪ ،‬أكد أيضًا‪ ،‬إن تجارة‬
‫سجون مدينة البصرة تكتظ بالمدمنين ومهربي‬ ‫المخد ارت مصدر رئيسي لتمويل أنشطة حزب‬
‫المخد ارت من التجار الصغار وأف ارد‬
‫العمال الكردستاني في الع ارق‪)8( .‬‬
‫العصابات"‪)10( .‬‬ ‫ومن خلال المشاهدات الميدانية‪ ،‬شمال‬
‫وجنوب الع ارق ووسطه‪ ،‬ظهر أن المتعاطين‬
‫خامسا‪ :‬أسباب اقتصادية‬ ‫غالبيتهم كانوا من منخفضي التعليم‪ ،‬ومن أسر‬
‫يمكن تسبيب الجريمة في أحايين كثيرة‬
‫بالفقر لأن الفقر يؤدي إلى الجريمة‪ ،‬والجريمة‬ ‫تعاني الجهل والأمّية‪)9( .‬‬
‫سببها الفقر وفق النظرية السببية لعلم اجتماع‬
‫الجريمة‪ ،‬ومما ويعزز ذلك أن سكن أغلب‬ ‫ثالثا‪-‬اضط ارب الوضع الأمني‬
‫المتعاطين في مناطق فقيرة‪ ،‬كالمخيمات‬ ‫كان "سببًا في تشجيع شبكات تجارة‬
‫المخد ارت الدولية التوجه نحو الع ارق كسوق‬
‫والعشوائيات‪ ،‬من بيوت الطين والصفيح‪.‬‬ ‫جديد في قلب الشرق الأوسط"‪ .‬ويعلل هذا‬

‫‪8‬‬

‫‪2021-03-22‬‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫الحبس‪ ،‬وبغ ارمة‪ ،‬وفق احكام قانون المخد ارت‬ ‫وعليه "يشكل الوضع الاقتصادي المترد‬
‫رقم (‪ )68‬لسنة ‪)13( 1965‬‬ ‫سببًا في لجوء بعض الأف ارد بالتفكير في وسائل‬
‫وطرق غير مشروعة للحصول على لقمة‬
‫خلال حقبة الاحتلال‪ ،2003 ،‬تم‬ ‫العيش بما فيها الترويج للمخد ارت" فقطع‬
‫اق ارر قاعدة‪ ،‬تخفيف العقوبة‪ ،‬حسبما ورد في‬ ‫الأر ازق وعدم دفع رواتب الموظفين والسياسة‬
‫المواد ‪ 31-28‬و‪ 33‬من احكام قانون‬ ‫السايكوباثية الاقصائية المتعمدة منذ الاحتلال‬
‫المخد ارت والمؤث ارت العقلية رقم (‪ )50‬لسنة‬ ‫‪ ،2003‬نجم عنها ارتفاع معدل خط الفقر‪،‬‬
‫والبطالة‪ ،‬بلغت ‪ ،%35‬حسب تقرير و ازرة‬
‫‪.2017‬‬ ‫التخطيط‪ ،‬ناهيكم عن التهجير القسري والعيش‬
‫ولتلك المدخلات القانونية الجديدة‪ ،‬كانت‬ ‫بالمخيمات والعشوائيات‪ ،‬التي تعتبر أوكا اًر‬
‫مخرجاتها سببا في انتشار سلاح المخد ارت‪،‬‬
‫سيما بعد ان خففت عقوبة المخد ارت من‬ ‫لج ارئم المخد ارت‪)11( .‬‬
‫الإعدام والسجن المؤبد لتصل ما بين (‪)15-5‬‬ ‫ش ّكل فيها الشباب‪ ،‬الغالبية العظمى من‬
‫سنة‪ ،‬وأحيانا تصل ثلاث شهور!‪ ،‬للطبيب‬ ‫المتعاطين للمخد ارت والمؤث ارت العقلية في‬
‫الذي أعطى وصفة طبية‪ ،‬لصرف مواد مخدرة‬ ‫المحافظات الثلاث‪ ،‬إذ بلغت نسبتهم‬
‫أو مؤث ارت عقلية لغير العلاج الطبي‪ .‬والأسوأ‬ ‫(‪ )%91.2‬من الموقوفين‪ .‬وينتمي ق اربة ‪%38‬‬
‫من ذلك اجاز القانون الجديد ايضا استبدال‬ ‫من هؤلاء الشباب إلى أسر فقيرة‪ ،‬فيما يتوزع‬
‫العقوبات المخففة اعلاه احيانا‪ ،‬بالعلاج‬ ‫المتبقون منهم على أسر فوق خط الفقر بقليل‬
‫الصحي والنفسي‪ ،‬تاركا الق ارر للسلطة التقديرية‬
‫للقاضي‪ ،‬ساعد ذلك ذوي النفوذ السياسي‬ ‫‪)12( .%57‬‬
‫وكبار التجار التملص من العقوبة المشددة‬
‫والمخففة‪ ،‬ادى الى ارتفاع شديد في معدلات‬ ‫سادسا‪ :‬أسباب قانونية‬
‫هذه الجريمة الدولية‪ ،‬وبهذا الشأن اشار “مدير‬ ‫المشرع الع ارقي قبل الاحتلال‪ ،‬صنف‬
‫أحد السجون‪ ،‬وصول نسبة المسجونين بقضايا‬ ‫ج ارئم الاتجار بالمخد ارت وتهريب العملة من‬
‫ج ارئم تخريب الاقتصاد الوطني المخلة‬
‫المخد ارت الى ‪)15( .%90‬‬ ‫بالشرف‪ ،‬يعاقب مرتكبيها وكل من ساهم فيها‬
‫بالإعدام او السجن المؤبد او المؤقت او‬
‫مقترحات وقائية وعلاجية‬

‫‪9‬‬

‫‪2021-03-22‬‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫● تطهير الاجهزة الامنية من‬ ‫● على مجلس الوز ارء التفكير‬
‫المتعاطين والمروجين‪.‬‬ ‫وبجدية لمعالجة‪ ،‬معضلات البطالة والفقر‬
‫والعشوائيات وعودة النازحين قس ار من‬
‫● تدريب الكوادر الامنية الداخلية‬ ‫المخيمات الى ديارهم‪ ،‬للحد من افة المخد ارت‪.‬‬
‫والخارجية على تكنولوجيا مكافحة المخد ارت‬ ‫وبالنظر إلى تقنيات منهج الاستق ارء‬
‫التجريبي الاستدلالي لوصف واقع ووقائع‬
‫وزيادة الدوريات في المدن الحدودية‪.‬‬ ‫ظاهرة المخد ارت‪ ،‬كما هي لا كما ي ارها‬
‫● زيادة عدد الكلاب البوليسية‬ ‫الباحث‪ ،‬وجب علينا عرض نتائج مخرجات‬
‫● تفعيل الجهات الرقابية في و ازرة‬ ‫مدخلات عوامل أسباب هذه الآفة‪ ،‬للوصول‬
‫إلى تعميمات تصب في حقل المقترحات‬
‫الصحة والعمل‪.‬‬ ‫والتوصيات‪ ،‬للقضاء على هذه الآفة‪ .‬ولكي‬
‫و ازرة العدل‬ ‫يكون استق ارئنا التجريبي قابلا للتنفيذ‪ ،‬وجب‬
‫● تشديد العقوبة بدل تخفيف‬ ‫القيام بتبويب المقترحات العلاجية‪ ،‬حسب‬
‫احكامها المنصوص عليها بأحكام قانون‬ ‫الجهات الرسمية وغير الرسمية المعنية‬
‫المخد ارت والمؤث ارت العقلية رقم (‪ 50‬لسنة‬
‫بمكافحة المخد ارت‪ ،‬على النحو الاتي‪:‬‬
‫‪.2017‬‬
‫و ازرة التربية‬ ‫أولا‪ :‬الجهات الرسمية‬
‫● العودة الى تعين الباحثين‬ ‫على صعيد اجهزة الامن الداخلي‬
‫الاجتماعين والنفسانيين بالمدارس وفق احكام‬
‫قانون رعاية الاحداث رقم ‪ 76‬لسنة ‪1983‬‬ ‫والخارجي‪ :‬القيام بما يلي‪:‬‬
‫لتشخيص المتعاطين من قبل مكتب د ارسة‬ ‫● ضبط المنافذ الحدودية المحاذية‬
‫لإي ارن والكويت بشريا واليا والكترونيا للحيلولة‬
‫الشخصية‪.‬‬ ‫دون دخول المواد المخدرة والمؤث ارت العقلية‪.‬‬
‫و ازرة الصحة‬ ‫● تشكيل جهاز متخصص‬
‫● تشديد الاج ارءات على الاطباء‬ ‫لمكافحة المخد ارت على غ ارر مديرية مكافحة‬
‫الذين يصفون المواد المخدرة والمؤث ارت العقلية‬ ‫الارهاب لم ارقبة المطا ارت والمنافذ الحدودية‪.‬‬
‫لأسباب غير مشروعة‪.‬‬
‫● تأخذ و ازرة الصحة دورها في‬
‫افتتاح المستشفيات والمصحات النفسية‬
‫لمعالجة المتعاطي والمدمنين‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫‪2021-03-22‬‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫(‪ )1‬حرب المخد ارت في الع ارق‪/‬‬ ‫الجهات غير الرسمية‬
‫القسم الأول ‪-‬وجهات نظر (‪)wijhat.org‬‬ ‫أولا‪ :‬الع ارقية‬

‫‪Drug smuggling, abuse on the‬‬ ‫● وهي تلك الجهات المتمثلة‬
‫‪rise in Iraq - Al-Monitor: the Pulse‬‬ ‫بمنظمات المجتمع المدني المعنية بشؤون‪:‬‬
‫‪of the Middle East (al-‬‬ ‫الأسرة‪ ،‬الطفولة والم أرة‪ ،‬الشباب‪ ،‬الأديان‪،‬‬
‫العشيرة‪ ،‬والمعنية بعمليات التنشئة الأسرية‬
‫‪)monitor.com) (2‬‬ ‫والاجتماعية‪ .‬بلا شك‪ ،‬يشكل الوازع الديني‪،‬‬
‫الدكتور خالد حنتوش‪ ،‬المخد ارت في‬ ‫أهم عنصر من عناصر الضبط الاجتماعي‬
‫الع ارق‪ ،‬مركز البيان للد ارسات والتخطيط‪،‬‬ ‫غير الرسمي‪ ،‬في الردع الذاتي تجاه الظواهر‬
‫الشاذة‪ ،‬بالتوازي مع لخطاب المنبري والحسيني‬
‫بغداد ‪.2017‬‬ ‫العربي والكنسي دو ار فاعلا في تعزيز الضبط‬
‫المخد ارت في الع ارق – ملاحظات‬ ‫الاجتماعي الذاتي ضد ظاهر المخد ارت‪،‬‬
‫ميدانية في المحافظات الجنوبية | البيان‬
‫السايكوباثية‪ ،‬الشاذة‪.‬‬
‫(‪ )bayancenter.org‬انظر ايضا(‪)4‬‬
‫(‪ )5‬عبد القادر الجنابي‪،‬‬ ‫ثانيا‪ :‬العربية والدولية‬
‫(‪ )alarabiya.net‬جنوب الع ارق يع ّج‬ ‫● وجوب التنسيق الحكومي مع‬
‫المنظمة العربية للدفاع الاجتماعي لمكافحة‬
‫بالمخد ارت‪.‬‬
‫(‪ )6‬نفس المصدر‬ ‫الجريمة والمخد ارت للحد من هذه الآفة‪.‬‬
‫‪Shuttering alcohol stores in‬‬ ‫● التعاون مع الجمعية العالمية‬
‫‪Iraq benefits Iranian drug‬‬ ‫للطب النفسي‪ ،‬لإج ارء الكشف الطبي والنفسي‬
‫‪traffickers | Hammam Latif | AW‬‬ ‫على القادة السياسيين‪ ،‬المدمنين والمتاجرين‬
‫‪(thearabweekly.com) 18/12/2020‬‬ ‫بالمخد ارت‪ ،‬ممن تلطخت يدهم بدماء الابرياء‪.‬‬

‫‪)(7‬‬ ‫المصادر والهوامش‬
‫(‪Drug trade major source )8‬‬
‫‪of funding for PKK’s activities in‬‬
‫‪Turkmen leader says | Daily ،Iraq‬‬

‫‪:Nov13:2019 ،Sabah‬‬

‫‪11‬‬

‫‪2021-03-22‬‬ ‫العدد ‪257‬‬

‫الوقائع الع ارقية الرسمية بالعدد ‪3505‬‬ ‫المخد ارت في الع ارق بالأرقام (‪)9‬‬
‫في ‪ 1994/4/11‬وعدل بالق ارر ‪ 135‬في‬ ‫(‪)annabaa.org‬‬
‫‪ ،1996/11/2‬الق ارر ‪ 39‬لسنة ‪.1994‬‬
‫‪ ،‬تجارة المخد ارت وتعاطيها في الع ارق‪.‬‬
‫(‪)13‬‬ ‫ما الذي تغّير في أزمة كورنا؟ (‪)10‬‬
‫‪ )14( .‬مصدر سابق ‪Irfaasawtak‬‬
‫حصاد سومر ‪-‬بالأرقام‪ .‬احصائيات‬ ‫‪Irfaasawtak‬‬
‫مرعبة عن عدد متعاطي المخد ارت في الع ارق‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬عبد السلام الطائي‪ ،‬العشوائيات‬
‫والمخد ارت‪ ،‬قناة ال ارفدين‪ 27 ،‬شباط‪.2021 ،‬‬
‫‪-‬سومر نيوز (‪)sumer.news) (15‬‬
‫(‪ )16‬انظر أيضاً‪ ،‬مجلس القضاء‬ ‫(‪)11‬‬
‫المخد ارت في الع ارق بالأرقام(‪)12‬‬
‫الأعلى (‪.)hjc.iq‬‬
‫(‪)annabaa.org‬‬

‫‪12‬‬

‫ملحق‬

‫‪1‬‬


Click to View FlipBook Version