พล.ต. บรรยง ทองน่วม ผบ.พล.ร.๙ เปน็ ประธานในพิธที าบญุ ตกั บาตร และพิธถี วายเคร่ืองราชสกั การะ เนือ่ งในโอกาสวันเฉลิมพระชนมพรรษา
สมเด็จพระนางเจา้ ฯ พระบรมราชนิ ี วนั ท่ี ๓ ม.ิ ย. ๖๔ ณ บก.พล.ร.๙ เมอ่ื ๒ มิ.ย. ๖๔
พล.ต. บรรยง ทองน่วม ผบ.พล.ร.๙ นาผลผลติ ในโครงการทหารพนั ธุ์ดี พล.ร.๙ มอบให้กบั สถาบันเทคโนโลยีจติ รลดา เขตดุสติ กทม.
เมือ่ ๑๘ มิ.ย. ๖๔
พล.ต. บรรยง ทองนว่ ม ผบ.พล.ร.๙ เปน็ ประธานในพธิ ขี อขมาลาอปุ สมบท ประจาปี ๒๕๖๔ ณ ศูนยอ์ บรมสมั มนา พล.ร.๙ เมอื่ ๓๐ ม.ิ ย. ๖๔
พล.ต. บรรยง ทองนว่ ม ผบ.พล.ร.๙ ให้การตอ้ นรับ คณะ นทน.รร.สธ.ทบ. หลกั สตู ร นสบ. ชดุ ท่ี ๔๑ ศึกษาดูงาน และตรวจภมู ปิ ระเทศภาคตะวันตก
ณ อาคารสโมสร พล.ร.๙ เมอ่ื ๒๑ ม.ิ ย. ๖๔
พล.ต. บรรยง ทองน่วม ผบ.พล.ร.๙/ผอ.ศอ.จอส.พระราชทาน พล.ร.๙ เป็นประธานจดั กิจกรรมบริจาคโลหิต ให้กับ โรงพยาบาลศิริราช เพื่อถวายเป็น
ราชกุศลแด่ พระบาทสมเด็จพระเจา้ อยู่หวั เนอื่ งในโอกาสวันเฉลิมพระชนมพรรษา ๒๘ ก.ค. ๖๔ ณ อาคารสโมสร พล.ร.๙ เมื่อ ๖ ก.ค. ๖๔
พล.ต. บรรยง ทองนว่ ม ผบ.พล.ร.๙/ผอ.ศอ.จอส.พระราชทาน พล.ร.๙ เป็นประธานมอบบา้ นใหก้ ับประชาชนผยู้ ากไรแ้ ละด้อยโอกาส
ณ อ.อ่ทู อง จว.ส.พ. เม่ือ ๒๔ มิ.ย. ๖๔
พล.ต. บรรยง ทองนว่ ม ผบ.พล.ร.๙/ผอ.ศอ.จอส.พระราชทาน พล.ร.๙ เป็นประธานมอบบ้านให้กับประชาชนผยู้ ากไรแ้ ละดอ้ ยโอกาส
ณ อ.ไทรโยค จว.ก.จ. เมอื่ ๑ ก.ค. ๖๔
พล.ต. บรรยง ทองนว่ ม ผบ.พล.ร.๙ เปน็ ประธานในงานวันสถาปนากองรอ้ ยลาดตระเวนระยะไกลท่ี ๙ ครบรอบปีที่ ๔๕ ณ ร้อย.ลว.ไกล ๙
เมือ่ ๓๐ มิ.ย. ๖๔
พล.ต. บรรยง ทองนว่ ม ผบ.พล.ร.๙ เป็นประธานในงานวันสถาปนา พล.ร.๙ ณ บก.พล.ร.๙ เมือ่ ๙ มิ.ย. ๖๔
พล.อ. เฉลมิ พล ศรสี วสั ดิ์ ผบ.ทสส. ตรวจเยี่ยมพน้ื ทรี่ ับผิดชอบ กกล.สุรสีห์ โดยมี พล.ต. บรรยง ทองนว่ ม ผบ.พล.ร.๙ ให้การต้อนรบั
ณ บ้านพนุ า้ ร้อน จว.ก.จ. เมอ่ื ๑๖ ม.ิ ย. ๖๔
พล.ต. บรรยง ทองน่วม ผบ.พล.ร.๙ ตรวจพ้นื ท่ีการลักลอบหลบหนเี ขา้ เมืองของแรงงานตา่ งด้าว ณ บริเวณพืน้ ที่ชายแดนบ้านพุนา้ รอ้ น จว.ก.จ.
เมอื่ ๑๔ พ.ค. ๖๔
พล.ต. บรรยง ทองน่วม ผบ.พล.ร.๙ ตรวจเยย่ี มหน่วยปฏบิ ตั งิ านพื้นทชี่ ายแดน ฉก.จงอางศกึ จว.ป.ข. เม่อื ๓ มิ.ย. ๖๔
พล.ต. ธราพงษ์ มะละคา รอง มทภ.๑ (๒) ตรวจความพรอ้ มการสอบคดั เลือก นตท. ในส่วนของ ทบ. ประจาปี ๒๕๖๔ โดยมี
พล.ต. บรรยง ทองน่วม ผบ.พล.ร.๙ ใหก้ ารต้อนรบั ณ บ.พล.ร.๙ เมอ่ื ๒ มิ.ย. ๖๔
พล.ต. บรรยง ทองนว่ ม ผบ.พล.ร.๙ เป็นประธานในการตรวจความพร้อมในการรับทหารใหม่ หนว่ ยฝึกทหารใหม่ ผลัดท่ี ๑/๖๔ ณ ร.๒๙ พัน.๑
เม่ือ ๒๓ มิ.ย. ๖๔
พล.ต. บรรยง ทองนว่ ม ผบ.พล.ร.๙ เปน็ ประธานในพิธีมอบทุนการศึกษาของ พล.ร..๙ และมลู นิธิจิตติน ตันธุวนิตย์ ณ หอ้ งเสือดา เมอ่ื ๒๕ พ.ค. ๖๔
พล.ต. บรรยง ทองนว่ ม ผบ.พล.ร.๙ เยี่ยมชมผลิตภัณฑ์สินค้า OBOP โครงการในความรบั ผดิ ชอบของสมาคมแม่บา้ นทหารบก สาขา พล.ร.๙
ณ ห้องเสอื ดา เมอ่ื ๓๐ มิ.ย. ๖๔
พ.อ. วทุ ธยา จนั ทมาศ รอง ผบ.พล.ร.๙ (๑) เป็นประธานในพธิ เี ปดิ การอบรมเล่ือนฐานะ จ.ส.อ.(พ.) อายุ ๕๕ ปี เป็นนายทหารสัญญาบตั ร
ณ หอ้ งประชุม ๒ บก.พล.ร.๙ เมอ่ื ๑ ก.ค. ๖๔
พ.อ. วทุ ธยา จนั ทมาศ รอง ผบ.พล.ร.๙ (๑) เป็นประธานตรวจเยย่ี มหนว่ ยฝกึ ทหารใหม่ ผลัดท่ี ๑/๖๔ ภายใน พล.ร.๙ เมื่อ ๒๙ ม.ิ ย. ๖๔
พ.อ. สิทธพิ ร จลุ ปานะ รอง ผบ.พล.ร.๙ (๒) ร่วมกจิ กรรมบริจาคโลหติ ใหก้ บั โรงพยาบาลศิริราช เพอื่ ถวายเปน็ พระราชกศุ ลแด่ พระบาทสมเด็จ
พระเจา้ อย่หู วั เน่ืองในโอกาสวันเฉลิมพระชนมพรรษา ๒๘ ก.ค. ๖๔ ณ อาคารสโมสร พล.ร.๙ เมื่อ ๖ ก.ค. ๖๔
พ.อ. สิทธิพร จลุ ปานะ รอง ผบ.พล.ร.๙ (๒) ร่วมพิธที าบุญตักบาตร และลงนามถวายพระพร เนอื่ งในโอกาสวันเฉลมิ พระชนมพรรษาสมเดจ็ พระนางเจ้าฯ
พระบรมราชนิ ี วนั ที่ ๓ ม.ิ ย. ๖๔ ณ บก.พล.ร.๙ เมือ่ ๒ ม.ิ ย. ๖๔
พ.อ. รณวรรณ พจน์สถติ ย์ เสธ.พล.ร.๙ เปน็ ประธานตรวจเย่ยี มหนว่ ยฝึกทหารใหม่ ผลดั ที่ ๑/๖๔ ภายใน พล.ร.๙ เม่อื ๒๙ มิ.ย. ๖๔
พ.อ. รณวรรณ พจน์สถิตย์ เสธ.พล.ร.๙ เปน็ ประธานตรวจความตอ้ งการงบประมาณการซอ่ มแซมอาคารสง่ิ ปลกู สร้างประจาปงี บประมาณ ๒๕๖๖
เมื่อ ๗ ก.ค. ๖๔
.
พ.อ. ปิยะเณศร์ ภัทรศาศวตั วงษ์ รอง เสธ.พล.ร.๙(๑) เปน็ ประธานในพธิ ีเปดิ อบรมการ พ.อ. ปิยะเณศร์ ภทั รศาศวัตวงษ์ รอง เสธ.พล.ร.๙ (๑) เปน็ ประธานตรวจความพรอ้ ม
จัดการเรยี น การสอนภายในหน่วย (unit school) ณ อาคารศนู ยอ์ บรมสัมมนา การซักซ้อมการรับทหารใหม่ ประจาปี ๒๕๖๔ ผลัดท่ี ๑/๖๔ ณ สนามกฬี ากลาง
พล.ร.๙ เมอ่ื ๒๗ พ.ค. ๖๔ พล.ร.๙ เมอื่ ๒๒ มิ.ย. ๖๔
. .
พ.อ. เฉลมิ ชัย ชดั ใจ ผบ.ร.๙ เปน็ ประธานในพิธมี อบบา้ นให้กบั จ.ส.อ.รุ่งโรจน์ พ.อ. เฉลิมชยั ชัดใจ ผบ.ร.๙ เปน็ ประธานในพธิ ีมอบบ้านให้กบั นายเสียง ทองดอน
โสขุมา ตามโครงการ“ซ่อมแซมท่ีอยู่อาศัยให้กับกาลังพล ประชาชน น้อย อายุ ๗๕ ปี ตามโครงการ“ซ่อมแซมทีอ่ ยูอ่ าศยั ให้กบั ประชาชนผ้ยู ากไร้ และ
ผู้ยากไร้ และผ้ดู ้อยโอกาส” ณ อ.บอ่ พลอย จว.ก.จ. เมื่อ ๗ ก.ค. ๖๔ ผดู้ อ้ ยโอกาส” ณ อ.ดา่ นมะขามเต้ยี จว.ก.จ. เมอื่ ๙ ก.ค. ๖๔
ร.๑๙ ร.๙ พ.อ. เฉลมิ ชยั ชดั ใจผบ.ร.๙เป็นประธานในพิธีประดับเครื่องหมายยศให้กบั กาลงั พล พ.อ. เฉลิมชัย ชดั ใจ ผบ.ร.๙ พบปะกาลังพล และมอบหนา้ กากอนามยั ให้กบั กาลัง
นายทหารประทวน ทไ่ี ดร้ ับการเล่ือนยศสงู ขึ้น ณ บก.ร.๙ เมอ่ื ๒ ก.ค. ๖๔ พล บก.ร.๙ และ นขต.บก.ร.๙ เพ่ือเปน็ การปอู งกันการแพรร่ ะบาดของโรคตดิ เช้ือไวรัส
โคโรนา 19 ของกาลังพลและครอบครวั ณ ลานรวมพลบก.ร.๙ เมือ่ ๕ ก.ค. ๖๔
ร.๑๙ จัดพิธีรับ - ส่งหน้าที่ ผบ.ร.๑๙ ระหว่าง พ.อ. สทิ ธพิ ร จลุ ปานะ พ.อ. ยทุ ธนา มีเจรญิ ผบ.ร.๑๙เปน็ ประธานในพธิ ีมอบบา้ นให้กบั ทหารกองประจาการ
กับ พ.อ. ยุทธนา มีเจรญิ ณ บก.ร.๑๙ เมอื่ ๑๙ เม.ย. ๖๔ ในโครงการ "ซ่อมแซมบ้านให้กับผู้ยากไร้และด้อยโอกาส" ณ อ.ศรีประจันต์
จว.ส.พ. เม่ือ ๑ ก.ค. ๖๔
พ.อ. ยทุ ธนา มเี จรญิ ผบ.ร.๑๙เปน็ ประธานในพธิ ีมอบทุนการศึกษาบตุ รกาลงั พล พ.อ. ยทุ ธนา มเี จริญ ผบ.ร.๑๙ มอบของขวัญวันเกดิ ให้กบั กาลังพลที่มวี ัน
ประจาปี ๒๕๖๔ ณ โรงเรียนภายในหน่วย ร.๑๙ เมื่อ ๔ มิ.ย. ๖๔ คล้ายวันเกดิ เปน็ ประจาทกุ เดือน ณ บก.ร.๑๙
พ.อ. วินจิ สวา่ งเนตร ผบ.ร.๒๙ เปน็ ประธานในพธิ มี อบทุนการศึกษาให้กบั พ.อ.วนิ ิจ สวา่ งเนตร ผบ.ร.๒๙ มอบบ้าน โครงการ “ซอ่ มแซมบ้านพกั ใหก้ ับ ร.๒๙ ป.๙
บุตรกาลงั พลประจาปี ๒๕๖๔ ณ อาคารเกรยี งไกร ร.๒๙ เมือ่ ๑๐ มิ.ย.๖๔ กาลังพล ประชาชนผยู้ ากไร้ และ ผดู้ ้อยโอกาส” ตามนโยบายของ ผบ.ทบ.และ
มทภ.๑ เม่ือ ๑ ก.ค. ๖๔
พ.อ.วินิจ สว่างเนตร ผบ.ร.๒๙ เป็นประธานในการกาหนดแนวทางการ พ.อ. วินิจ สวา่ งเนตร ผบ.ร.๒๙ ใหก้ ารช่วยเหลือประชาชนท่ีมีฐานะ ยากจน
ดาเนินการรบั ทหารใหม่และการฝึกทหารใหม่ ผลัดที่ ๑/๖๔ ภายใต้สถานการณ์การ ดาเนินการกอ่ สร้างบา้ นใหก้ บั นาย โสภี แมเขยี วและนาง ลาพนั คงไพรบิดาและมารดาของ
แพรร่ ะบาดของ เชือ้ ไวรัส Covid-19 ณ อาคารเกรียงไกร ร.๒๙ เม่ือ ๒๑ ม.ิ ย. ๖๔ พลฯสุชาติ แมเขยี ว สังกดั ร.๒๙ ณ อ.ศรสี วสั ด์ิ จว.ก.จ.
พ.อ.พิทยากูล โพธิสุวรรณ ผบ.ป.๙ นากาลงั พลนายทหารนายสิบและทหารกองประจาการร่วมลงนามถวายพระพรเนอื่ งในโอกาสวันเฉลิมพระชนมพรรษาสมเดจ็
พระนางเจา้ ฯ พระบรมราชนิ ี วนั ท่ี ๓มถิ ุนายน ๒๕๖๔ ณบก.ป.๙ เมอื่ ๒ม.ิ ย.๖๔
พ.อ. พทิ ยากูล โพธิสวุ รรณ ผบ.ป.๙ เป็นประธานในพธิ มี อบทุนการศกึ ษาแก่บุตรข้าราชการ ประจาปี ๒๕๖๔ ของ ป.๙ และ นขต.ป.๙
ณ อาคารอเนกประสงค์ ป.๙ เมือ่ ๑๐ ม.ิ ย. ๖๔
กรม สน.พล.ร.๙ พ.อ. ธีรยุทธฑ์ เส้งรอด ผบ.กรมสน.พล.ร.๙รว่ มลงนามถวายพระพรฯเน่อื งในโอกาส พ.อ. ธีรยทุ ธฑ์ เส้งรอด ผบ.กรม สน.พล.ร.๙ ใหก้ ารต้อนรบั คณะ นทน.รร.สธ.ทบ.
วันเฉลมิ พระชนมพรรษาสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชนิ ี วันที่ ๓ ม.ิ ย. ๖๔ หลักสูตรนบส.ชุดท่ี ๔๑ เดินทางศึกษาดูงาน กรม สน.พล.ร.๙ โดยรบั ฟงั การบรรยาย
ณ บรเิ วณ หอ้ งโถง บก.กรม สน.พล.ร.๙ เม่ือ ๒ มิ.ย. ๖๔ สรปุ การจัดสว่ นแยก กรม สน.พล.ร.๙ และการสาธิตการจัดสว่ นแยก กรม สน.
พล.ร.๙ ณ พัน.ขส.กรม สน.พล.ร.๙ เม่อื ๒๑ มิ.ย. ๖๔
พ.อ. ธรี ยุทธฑ์ เสง้ รอด ผบ.กรม สน.พล.ร.๙ ตรวจเยยี่ มชว่ ยเหลอื บพุ การีทีท่ พุ พลภาพ พ.อ. ธรี ยุทธฑ์ เสง้ รอด ผบ.กรม สน.พล.ร.๙ เปน็ ประธานมอบทนุ การศึกษา
และมอบเคร่ืองอุปโภคบริโภค ณ บ้านเอ้ืออาทรแก่ง เส้ียน ต .แก่งเสยี้ น กรม สน.พล.ร.๙ ประจาปี ๒๕๖๔ ใหก้ ับบตุ รของกาลงั พล ณ บา้ นพักกาลังพล
อ.เมือง จว.ก.จ. เมอ่ื ๒๖ ม.ี ค. ๖๔ นขต.บก.กรม สน.พล.ร.๙ เมือ่ ๑๐ มิ.ย. ๖๔
มทบ.๑๗ พล.ต. ชิษณุพงศ์ รอดศิริ ผบ.มทบ.๑๗ เป็นประธาน มอบบา้ น พรอ้ มมอบรถเขน็ วีลแชร์ และเคร่ืองอปุ โภคบริโภค ใหก้ บั นาย เหวย สังข์ไพรวนั
ตามโครงการปรบั ปรุงซ่อมแซมบา้ นใหก้ บั ประชาชนผูย้ ากไร้ และดอ้ ยโอกาส ณ อ.อู่ทอง จว.ส.พ. เมอื่ ๒๔ ก.ค. ๖๔
พล.ต. ชษิ ณุพงศ์ รอดศริ ิ ผบ.มทบ.๑๗ เปน็ ประธานนาคณะนายทหารร่วมกิจกรรมเฉลมิ พระเกยี รตฯิ ถวายเคร่ืองราชสักการะ ถวายราชสดุดี
ถวายพระพรชัยมงคล และ ลงนามถวายพระพร เน่อื งในโอกาสวันเฉลมิ พระชนมพรรษาสมเด็จพระนางเจ้าฯพระบรมราชนิ ี ๓ ม.ิ ย. ๖๔
ณ อาคารสุขใจ มทบ.๑๗ เม่อื ๒ ม.ิ ย. ๖๔
สรุ สิงหนาท
ปีที่ ๓๓ ฉบบั ท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม – สิงหาคม ๒๕๖๔
ISSN 0858 - 7019 วารสารรายสเ่ี ดอื นของกองพลทหารราบท่ี ๙
สารบญั หนา้
ประวัติกองพลทหารราบท่ี ๙ ๒
แนวทางการปฏิบัติในการบริหารจดั การสทิ ธิสาหรับการเข้าใช้ ระบบ PDX ๙
เกบ็ ไว้ หรอื ทิ้ง Google Maps ๑๒
ตามคาดสอ่ งฟเี จอร์ windows อพั เกรดฟรปี ลายปีมาแน่ ๑๓
Google ปดั ฝ่นุ Find my device ตามหาอุปกรณ์หายคลา้ ย Apple ๑๔
มมุ กฎหมาย ๑๕
มมุ ธรรมะ ๒๓
หลักนยิ มในการรบ ๒๖
ปลูกภูมคิ มุ้ กันให้ทันเศรษฐกิจในยคุ โควิด ด้วยชวี ติ แบบพอเพียง ๓๐
ความรู้ทางการเมอื ง ๓๓
วัฒนธรรม และประเพณขี องภาคตะวนั ตก ๓๕
วธิ ีดูแลตัวเองเพอ่ื รับมอื ไวรัสโคโรนา ๑๙ ๓๘
ภาษาองั กฤษทางทหาร ๔๑
การเทดิ ทูนสถาบันคอื อะไร ๔๔
ประวตั ศิ าสตร์ประเทศไทย กับสงครามโลกครั้งที่ ๑ ๔๗
ในร้ัวคา่ ยสุรสหี ์ ๕๐
ประกาศชมเชย ๕๑
หนา้ นมี้ รี างวลั ๕๔
บทความในวารสารสรุ สงิ หนาท เปน็ ความคดิ เหน็ สว่ นบคุ คล ไมม่ พี ันธะตอ่ ทางราชการ
วารสารรายสเี่ ดือน วารสารสรุ สิงหนาทวารสารเพอื่ ความสามคั คี ความรัก เกยี รตวิ นิ ัย
วันสถาปนากองพลทหารราบท่ี ๙
ครบรอบปี ที่ ๕๐
วันที่ ๙ มิถนุ ายน ๒๕๖๔
หลังสงครามโลกครั้งท่ี ๒ ยุติลงในปี พ.ศ. ว่าจะกลายเป็นสงครามระหว่างประเทศ ฝรั่งเศส
๒๔๘๔ เวียดนามได้ประกาศที่จะต่อสู้กับฝรั่งเศส ยอมรับการปราชัย และต้องการสงบศึก จึงได้มีการลง
เพื่อให้ เวยี ดนามหลุดพ้นจากสภาพการเป็น อาณานิคม นาม "อนุสัญญาเจนีวา” พ.ศ.๒๔๙๗ ที่กรุงเจนีวา
ของฝร่ังเศส ได้มีการสู้รบกัน อย่างหนัก เป็นเวลาถึง ๘ ประเทศสวิตเซอร์แลนด์จึงมีผลให้เวียดนามถูกแบ่ง
ปี จนกระทั้ง กองกาลังเวียดมินห์ของพรรคนิยม ออกเป็น ๒ ส่วน คือ เวียดนามเหนือ และเวียดนามใต้
คอมมิวนิสต์เวียดนามสามารถโจมตีปูอมปราการสาคัญ โดยเส้นขนานท่ี ๑๗ องศาเหนือ เป็นเส้นแบ่งเขต
ของฝร่ังเศสที่ เดียนเบียนฟู แตกลงในวันท่ี ๔ เวียดนามเหนือ ยึดถือการปกครองแบบสังคมนิยม
พฤษภาคม ๒๔๙๗ วิกฤตการณส์ งครามครงั้ นน้ั มีทีทา่ คอมมิวนสิ ต์
๒ I ปีท่ี ๓๓ ฉบับที่ ๑๔๕ พฤษภาคม - สงิ หาคม ๒๕๖๔
ภายใต้การนาของ โฮจิมนิ ห์ พยายามทีจ่ ะรวมเวียดนาม ได้มีหนังสือแจ้งความประสงค์ของรัฐบาลสาธารณรัฐ
ทง้ั สองส่วนเข้าด้วยกันจึงได้ส่งกาลังเวียดกงเข้าก่อกวน เวียดนาม ซึ่งมีประธานาธิบดี เหงียน วัน เทียน เป็น
แทรกซึมเข้าไปในเวียดนามใต้อย่างต่อเน่ือง โดยแฝง ผู้นา ขอรับความช่วยเหลือทหารจากรัฐบาลไทย ซ่ึง
เข้ามาในลักษณะผู้ลี้ภัยและผู้อพยพตั้งแต่ พ.ศ.๒๔๘๙ คณะรฐั มนตรีไดล้ งมติ เมอ่ื วันท่ี ๒๘ กมุ ภาพันธ์ ๒๕๑๐
เป็นตน้ มา จากนั้นก็ได้ปฏิบัติการรุกรานด้วยอาวุธและ อนุมัติหลักการให้ความช่วยเหลือทางทหารแก่รัฐบาล
กาลังทหารอย่างรุนแรงตลอดจนโฆษณาชวนเชื่อชักจูง สาธารณรัฐเวียดนาม โดยให้กองทัพบกจัดส่ง
ใจราษฎรเวียดนามใต้ ซึ่งได้ผลเป็นอย่างดี ประกอบ ห น่ว ย กา ลัง ร บ ท า ง พื้น ดิน ไ ป ป ฏิบัติก า ร ที่
กับการดาเนินการนโยบายด้านบริหารประเทศของ สาธารณรัฐเวียดนาม จัดตั้งหน่วยเฉพาะกิจขึ้น
รัฐบาลเวียดนามใต้ ประสบความล้มเหลว จึงไม่ เรียกว่า"กรมทหารอาสาสมัคร" (กรม อสส.) มีขนาด
สามารถต่อตา้ นไดเ้ พยี งลาพังตนเองและไดร้ อ้ งขอความ ใหญ่กว่ากองพัน แต่เล็กกว่ากองผสม มีภารกิจใน
ช่วยเหลือจากมิตรประเทศฝุายโลกเสรีใน พ.ศ.๒๕๐๘ การรบเปน็ หลักและปฏบิ ตั ิการช่วยเหลือประชาชนเป็น
เวียดนามใต้ตั้งอยู่ในจุดล่อแหลมที่สุด พ.ศ. ๒๕๑๐ รอง ถือว่าเป็นกองกาลังทหารไทยหน่วยแรกท่ี
รัฐบาลสหรัฐ อเมรกิ าได้ส่งกาลังทหารเข้าไปปฏิบัติการ ปฏิบัติการรบในเวียดนาม ได้สมญานามว่า
ใน เวียดนาม ใต้ พร้อมด้วยกาลังทหารของพันธมิตร " จ ง อ า ง ศึก " หลังจากท่ี กรมทหาร อาสาสมัคร
อีก ๖ คือออสเตรเลีย นิวซีแลนด์, สเปน, ฟิลิปปินส์, เดินทางไปปฏิบัติการรบในสาธารณรัฐเวียดนาม
เกาหลีใต้และประเทศไทย สงครามเวียดนามจึงได้เริ่ม เป็นเวลา ๑ ปี กองทัพบกได้มอบให้คณะกรรมการ
ตัง้ แต่น้ัน เป็นต้นมา ในวันที่ ๒๖ สงิ หาคม พ.ศ.๒๕๐๙ พิจารณา เ ต รีย มก า ร ส่ง กา ลัง ไ ปผลัด เ ป ลี่ย น
เอกอคั รราชทูต สาธารณรฐั เวียดนามใต้ ประจากรุงเทพ ฯ กรมทหารอาสาสมัคร และเพ่ิมเป็น ๑ กองพล
ปีท่ี ๓๓ ฉบับท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สงิ หาคม ๒๕๖๔ I ๓
เม่อื วนั ท่ี ๑๔ มกราคม พ.ศ.๒๕๑๑ จงึ มีคาส่งั จัดต้ัง "กอง ในครง้ั นน้ั ไดเ้ ป็นทปี่ ระจักษ์แก่ฝุายสัมพันธ์มิตรเป็นอย่าง
พลทหารอาสาสมัคร " บรรจุมอบเป็นหน่วยขึ้นตรง ดี และได้รับคาสรรเสริญถึงวีรกรรมการสู้รบของทหาร
กองทัพบกมีทตี่ ั้งปกติ ณ ค่ายกาญจนบุรี และเดินทางไป ไทยท่ีได้สู้รบอย่างกล้าหาญ ความมีวินัย จิตใจที่เข้มแข็ง
ปฏิบัติการรบ ในสาธารณรัฐเวียดนาม มีสมญานามเป็น แสดงถงึ ความเปน็ ชาตินักรบยอมเสียสละแม้กระทั่งเลือด
ทีร่ ู้จักกนั ในนาม"กองพลเสือดา"เป็นเวลา ๔ ปี จนถึง เน้ือชีวิต เพ่ือส่วนรวมและประเทศชาติเป็นอันมาก
เดือนกรกฎาคม พ.ศ.๒๕๑๔ กองกาลังทหารไทย รฐั บาลเวยี ดนามใตแ้ ละกองทัพสหรฐั ฯ ได้สดุดีเกียรติ
ได้ถอนกาลังออกจากเวียดนามใต้กลับที่ตั้งปกติ ค่าย ประวัติของกองพลอาสาสมัครว่าได้ปฏิบัติการรบอย่าง
กาญจนบรุ ี การปฏบิ ตั กิ ารรบของทหารไทย ทีไ่ ปรว่ มรบ กล้าหาญยง่ิ ยวด โดยได้มอบเกยี รตบิ ัตรชมเชย ดังนี้
เวียดนามใต้
สหรัฐอเมริกา
๔ I ปที ่ี ๓๓ ฉบับท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔
เมื่อวันที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๑๔ กองทัพบกได้ออก ประกาศขอพระราชทานเปล่ียนนามค่ายใหม่จากเดิม
คาสงั่ ตัง้ กองพลใหม่ข้ึน บริเวณ ตาบลลาดหญ้า อาเภอ ค่ายกาญจนบุรี เป็น "ค่ายสุรสีห์"อันเน่ืองมาจากสถาน
เมืองจังหวัดกาญจนบุรี โดยแปรสภาพ กองพลทหาร ท่ีต้ัง กองพลทหารราบท่ี ๙ เดิมเป็นสมรภูมิสงคราม
อาสาสมัคร " กองพลเสือดา" เป็นกองพลใหม่ขนาน ทุ่งลาดหญ้าในสงครามเก้าทัพ เม่ือ พ .ศ.๒๓๒๘
นามว่า "กองพลที่ ๙ " เหตุผลว่าเป็นครบรอบปี ๒๕ ระยะเวลา ๒๓๖ ปีท่ีผ่านมา กองทัพไทย โดยมีสมเด็จ
แห่งวันรัชดาภิเษกพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ฯ พระบวรราชเจ้ามหาสุรสิงหนาท กรมพระราชวังบวรสถาน
รัชกาลท่ี ๙ เมื่อวันที่ ๒๑ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๑๗ มงคล ในรชั กาลท่ี ๑ (เจ้าพระยาสุรสีห์ ) เป็นแม่ทัพได้มี
กองทัพบกได้ขนานนาม ค่ายท่ีต้ัง กองพลที่ ๙ ว่า ชัยชนะแก่ขา้ ศึก ทยี่ กกาลังพลถึง ๙ หมื่นคนเดินทาง
"ค่ายกาญจนบุรี “ ต่อมาเม่ือวันที่ ๑๖ กันยายน พ.ศ. มุ่งหน้ามายงั ตาบลลาดหญ้า เมืองกาญจนบุรี เพ่ือเข้าสู่
๒๕๒๕ กองทัพบกได้ออกคาสั่ง ให้เปลี่ยนนามจาก เมอื งหลวงของไทย หวังชัยชนะในการยึดครองแผ่นดิน
หนว่ ยเดิม กองพลที่ ๙ เป็น กองพลทหารราบที่ ๙ และ ไทยท้ังๆ ที่ฝุายไทยมีกาลังพลเพียง ๓ หม่ืนคน น้อย
เม่อื วันที่ ๒๕ พฤษภาคม พ.ศ.๒๕๓๓ กองทัพบกได้มี กว่าฝุายขา้ ศกึ ถึง ๖ หมืน่ คน แตด่ ว้ ยพระปรีชาอันชาญ
ฉลาดของผู้ท่ีทรงเป็นแม่ทัพ ทาให้ฝุายข้าศึกต้องพ่าย
ถอยกลับไป ซึ่งตรงกับวันท่ี ๑๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ.
๒๓๒๘ และตั้งแต่น้ันสงครามระหว่างไทยกับพม่าท่ีมี
มาช้านานเป็นอันยติลง สมรภูมิทุ่งลาดหญ้าจึงเป็น
สถ า น ท่ี ประวั ติ ศา สต ร์ ข อ ง ช า ติ ไ ท ย จึ ง ไ ด้ ข อ
พระราชทานนาม ของพระยาสรุ สหี ์ เป็นนามของ
“ ค่ายสุรสีห์ ”
ปที ี่ ๓๓ ฉบับที่ ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔ I ๕
ประวัตกิ ารปฏิบัตริ าชการสนามของกองพลทหารราบท่ี ๙
๑. พ.ศ.๒๕๑๑ - พ.ศ.๒๕๑๔ ปฏบิ ตั กิ ารรบในเวียดนามใต้ "กองพลเสือดา"
๒. พ.ศ.๒๕๑๕ - พ.ศ.๒๕๑๖ ปฏิบัติการตามแผนยทุ ธการสามชัย (พษิ ณโุ ลก เพชรบูรณ์ เลย)
๓. พ.ศ.๒๕๑๖ - พ.ศ.๒๕๑๗ ปราบปราม ผกค. (เชยี งราย พะเยา น่าน)
๔. พ.ศ.๒๕๑๗ - พ.ศ.๒๕๒๔ ปราบปราม ผกค. (พษิ ณโุ ลก เพชรบูรณ์ เลย)
๕. พ.ศ.๒๕๒๔ -พ.ศ.๒๕๒๕ ภารกิจปูองกันชายแดนดา้ นตะวันออกในเขตทภ.๑ (ปราจนี บุรี)
๖. พ.ศ.๒๕๒๖ - พ.ศ.๒๕๒๗ ลดเงอ่ื นไขสงครามการปฏบิ ัตขิ องพรรคคอมมวิ นติ ส์ แห่งประเทศไทย
(ประจวบคีรขี ันธ)์
๗. พ.ศ.๒๕๒๙ -พ.ศ.๒๕๓๐ ศูนยป์ ฏบิ ัติการพิเศษ ๑๒ ( อ.ทองผาภมู ิ กาญจนบรุ ี)
๘. พ.ศ.๒๕๓๑ ปอู งกันการรุกลา้ อธิปไตย กรณีการแยง่ พนื้ ที่ อ.พญาตองซู ของชนกลุ่มน้อย (อ.สังขละบรุ ี
กาญจนบุรี)
๙. พ.ศ.๒๕๓๒ -พ.ศ.๒๕๔๒ หน่วยแยก ทบ.ไทย ประจาบก.สหประชาชาติ (ประเทศเกาหลใี ต้)
๑๐. พ.ศ.๒๕๓๘ -ปจั จุบนั ปฏบิ ัตกิ ารชายแดนดา้ นตะวันตกกาญจนบรุ ี ถงึ ประจวบคีรีขันธ์
๑๑. พ.ศ.๒๕๔๕ กกล.รกั ษาสันติภาพ ไทย/ติมอร์
๑๒. พ.ศ.๒๕๔๖ - พ.ศ.๒๕๔๗ ชุดทหารเสนารกั ษ์ร่วมปฏบิ ัติภารกจิ ใน กกล.ฉก.๙๗๖ ไทย/อิรัก
๑๓. พ.ศ.๒๕๔๗ สนบั สนุน ทภ.๔ ในการปฏบิ ตั ิตามแผนปูองกนั ประเทศชายแดนไทยพม่า (ชุมพร-ระนอง)
๑๔. พ.ศ.๒๕๔๗ – พ.ศ.๒๕๕๙ ปฏิบัตกิ ารแก้ไขปญั หาการกอ่ ความไม่สงบในพืน้ ทจี่ ังหวดั ชายแดนภาคใต้
(ยะลาและนราธวิ าส)
๖ I ปที ี่ ๓๓ ฉับบที่ ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔
วสิ ัยทัศน์
กองพลทหารราบท่ี ๙
กองพลทหารราบท่ี ๙ เป็นทหารของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว
เป็นหน่วยทหารอาชพี ทพ่ี รอ้ มรบ มขี ีดความสามารถในการปฏิบตั ิการทางทหาร
ในทุกสภาวะแวดล้อมทุกระดับ ของความขัดแย้ง รวมทั้งการปฏิบัติการอื่นๆ
นอกเหนือจากสงคราม เพอ่ื ใหบ้ รรลุภารกิจของหน่วยเหนือ ในการแก้ไขปัญหา
และรกั ษาประโยชน์ของชาติตามบทบาทของทหาร ทก่ี าหนดไวใ้ นรฐั ธรรมนูญ
ปีที่ ๓๓ ฉบับท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สงิ หาคม ๒๕๖๔ I ๗
สัญลกั ษณ์ และความหมาย ตรากองพลทหารราบท่ี ๙
๑. รูปเสอื ดาทางด้านขวา หมายถึง กองพลทหารราบที่ ๙ ซึ่งแปรสภาพมาจาก กองพลเสือดา
ซ่ึงเป็นกองพลอาสาสมคั ร ไปปฏิบัติราชการที่ประเทศสาธารณรฐั เวยี ดนาม
๒. รูปราชสหี ท์ างด้านซา้ ย หมายถงึ กรมพระราชวังบวรมหาสุรสิงหนาท ซึง่ แสดงความกล้าหาญ
เด็ดขาดในการรบครง้ั สงครามเกา้ ทพั ณ สมรภมู ิทุ่งลาดหญ้า ดุจพระยาราชสหี ์
๓. ทวนคู่ หมายถงึ อ.พนมทวน ซง่ึ สันนิษฐานวา่ เป็นสถานท่กี ระทายทุ ธหัตถีของ
พระบาทสมเดจ็ พระนเรศวรมหาราชกบั พระมหาอุปราชา
๔. เลข ๙ ภายใตพ้ ระมหาเศวตฉตั ร หมายถงึ กองพลทหารราบท่ี ๙ ท่ีสถาปนาขน้ึ ในสมัยของ
พระบาทสมเดจ็ พระเจา้ อย่หู ัวภูมิพลอดลุ ยเดช รชั กาลท่ี ๙ แห่งกรุงรัตนโกสนิ ทร์
( และตรงกับวนั รัชดาภเิ ษก ๙ ม.ิ ย. ๒๔๘๙ )
๕. สเี ขยี ว เปน็ สขี องฐานรองรับของราชสีห์และเสือดา หมายถึง ท่งุ ลาดหญา้ ทม่ี ีความอดุ ม
สมบรู ณ์ เขียวขจีอันเปน็ สมรภมู ิท่ี กรมพระราชวงั บวรมหาสรุ สิงหนาท กระทาศกึ ในสงคราม
เก้าทัพ ซ่ึงปัจจุบันเป็นทต่ี งั้ ของ กองพลทหารราบที่ ๙
๖. สแี สด ซ่งึ เป็นสีพืน้ ของเคร่อื งหมาย สปี ระจาวันพฤหัสบดี อนั เปน็ วนั พระราชสมภพของ
กรมพระราชวังบวรมหาสรุ สิงหนาท และถือเป็นสี ประจากองพลทหารราบท่ี ๙
๘ I ปที ี่ ๓๓ ฉบบั ที่ ๑๔๕ พฤษภาคม - สงิ หาคม ๒๕๖๔
แนวทางการการปฏบิ ตั ใินการบรหิ ารจดั การสทิ ธสิ าหรบั การเขา้ ใช้ ระบบ PDX
(User Management System :UM)
ฝกพ.พล.ร.๙
ตามท่ี ทบ. ได้จัดทาฐานข้อมูลประวัติกาลังพลใน ๒.๑ กลุ่มผ้จู ัดการสทิ ธิ หรอื Admin
รู ป แ บ บ อิ เ ล็ ก ท ร อ นิ ก ส์ โ ด ย จั ด เ ก็ บ ข้ อ มู ล ๒.๑.๑ ผู้ปฏิบัติหน้าที่ Admin ได้แก่ เจ้าหน้าท่ี
ดังกล่าวในระบบ Personal Data eXchange หรือระบบ
PDX แ ล ะ ใ ห้ ห น่ วย ท ห า ร ทุ ก ห น่ ว ย ใ น ท บ . ในฝุายกรรมวิธีข้อมูล หรือ ฝุายกาลังพล ของหน่วยทหาร
เริ่มเข้าใชง้ านอย่างเป็นรูปธรรม ตั้งแต่ ม.ค. ๕๗ เป็น ในระดับตา่ ง ๆ (การกาหนดตัวบุคคล ควรมีไม่เกิน ๒ นาย
ต้นมา เพ่ือให้การปฏิบัติในการบริหารจัดการสิทธิสาหรับ และควรเปน็ นายทหารสญั ญาบตั รอยา่ งนอ้ ย ๑ นาย) ดังน้ี
การเข้าใช้งานระบบ PDX มีมาตรการควบคุมท่ีสามารถ
ระบุผู้รับผิดชอบการปฏิบัติต่อข้อมูล ซ่ึงถือได้ว่ามี - Admin ระดับ ทบ. ได้แก่ กพ.ทบ.
ความสาคัญ รวมท้ังเพื่อเป็นการวางระบบควบคุมการ (กองสารสนเทศ) และ/หรือ สบ.ทบ.(กองประวัติและ
บ ริ ห า ร จั ด ก า ร สิ ท ธิ ผู้ เ ข้ า ใ ช้ ง า น ร ะ บ บ PDX บาเหนจ็ บานาญ)
ให้สอดคล้องกับหลักการกากับดูแลตามสายการบังคับ
บัญชา และแนวทางท่ีกาหนดในระเบียบ ทบ. ว่าด้วย - Admin ระดับ นขต.ทบ.
ประวัติฯ จึงให้กาหนดแนวทางดาเนินการต่าง ๆ ได้แก่ - Admin ระดับหน่วยรองของ นขต.
การจัดทา/แก้ไข การควบคุม การตรวจสอบ และ
การรายงานสถานภาพ ผู้ท่ีได้รับสิทธิเข้าถึงข้อมูลในระบบ ทบ. ต่าลงไป ๑ ระดบั
PDX ดังน้ี ๒.๑.๒ หน้าที่ความรับผิดชอบโดยท่ัวไปของ
การแบง่ กลมุ่ ผู้เขา้ ใช้งานระบบ
๑. หลักการ : ผู้ทีไ่ ดร้ ับสทิ ธกิ ารเขา้ ใช้งานระบบ PDX Admin ได้แก่
หมายถึง ผ้บู งั คบั หน่วยทหารตง้ั แต่ ระดบั กองพนั หรือ (๑) สรา้ ง Admin ในระบบ PDX ให้กบั
เทียบเท่าขนึ้ ไป และ เจา้ หนา้ ท่ีซ่ึงปฏบิ ัตงิ านดา้ นประวตั ิใน
สายงานกาลังพล หนว่ ยรอง ตัวอยา่ ง เช่น
๒. การแบ่งกลมุ่ ผู้ไดร้ บั สิทธิในการเข้าใช้งานระบบPDX - Adminทบ.กพ.ทบ. (กอง
การบริหารจัดการสิทธิผูใ้ ชร้ ะบบ PDX จะดาเนินการโดย
ผ่านระบบควบคุมและบริหาร จัดการสทิ ธิ (User สารสนเทศ)/ สบ.ทบ. (กองประวัติและบาเหนจ็ บานาญ)
Management System : UM) ซ่ึงระบบดงั กลา่ ว ได้ สรา้ งAdminให้ นขต.ทบ.
แบ่งกลุ่มของผูม้ ีสทิ ธเิ ขา้ ใชง้ านออกเปน็ ๒ กล่มุ ไดแ้ ก่ กลุ่ม
ผจู้ ดั การสทิ ธิ หรอื Admin และ กลมุ่ ผ้ใู ช้งานขอ้ มลู - Admin นขต.ทบ. สรา้ ง
หรือ User ท้งั น้ี มแี นวทางการกาหนดตัวบุคคลให้ได้รบั Admin ให้กับหน่วยรองหลกั ของตนเองตา่ ลงไป ๑ ระดับ
สทิ ธิในแต่ละกลุ่ม ดังน้ี
ปที ี่ ๓๓ ฉบับที่ ๑๔๕ พฤษภาคม - สงิ หาคม ๒๕๖๔ I ๙
(๒) สร้าง User ในระบบ PDX ให้กับผู้บังคับบัญชาและ ๒.๒.๒หน้าท่คี วามรบั ผดิ ชอบโดยทั่วไปของUser
เจ้าหนา้ ที่ภายในหน่วยของตนเอง ตัวอยา่ ง เชน่ (๑) เข้าใช้งานระบบ PDX ตามสิทธิ
- Admin ทภ.๑ สร้าง User ในหน่วยตนเอง การใช้งาน (role) ซ่งึ ได้รับมอบมาจาก Admin
ได้แก่ มทภ.๑, ผอ.กองกาลังพล ทภ.๑, เจ้าหน้าท่ีในกอง (๒) รบั ผิดชอบเกบ็ รกั ษา รหัสผ่านการ
กาลงั พล ทภ.๑ และ เจา้ หน้าท่ีสายงานกาลังพลของหน่วย เขา้ ใชง้ านระบบ PDX ของตนเองให้อยู่ ในท่ีปลอดภัย โดย
รองภายใน บก.ทภ.๑ มใิ หผ้ ูอ้ น่ื นาไปใชง้ านโดยพลการ
- Admin พล.ร.๙ สร้างUserให้กับ ผบ.พล.ร.๙, ๓. ขน้ั ตอนปฏบิ ตั ใิ นการกาหนด/เปล่ยี นแปลง
หัวหน้าฝุายกาลังพล พล.ร.๙, เจ้าหน้าท่ีในฝุายกาลังพล ๓.๑ การขอรับสิทธิเป็น Admin หรือผู้จัดการสิทธิ
พล.ร.๙ และเจ้าหน้าที่สายงานกาลังพลของทุกหน่วยใน ภายในหน่วย (หน่วยท่ีได้รับสิทธิระดับต่าสุดคือ หน่วยรอง
สังกัด พล.ร.๙ ตามสายการบังคับบัญชา เช่น ร.๙, ร.๑๙, ร.๒๙, ของ นขต,ทบ. ลงไป ๑ ระดับ ตามขอ้ ๒.๑.๑)
ป.๙, กรมสน.พล.ร.๙ ฯลฯ เป็นต้น - การขอรับสิทธิ/เปลี่ยนตัวบุคคลเป็น
(๓) ข้ันตอนการสร้าง User ตามข้อ (๒) นั้น Admin ของ นขต.ทบ.
จะต้องเลือกกาหนดสิทธิการใช้งาน (role) ให้กับแต่ละ - การขอรับสิทธิ/เปลี่ยนตัวบุคคลเป็น
User ดว้ ย เช่น ต้องการให้ดูข้อมูลได้อย่างเดียว หรือ ให้ Admin ของ หนว่ ยรองหลกั ของ นขต.ทบ.
ดูและแก้ไขขอ้ มลู ได้ เปน็ ตน้ ๓.๒ การขอรับสิทธิเป็น User หรือผู้ใช้งานต่อข้อมูล
๒.๒ กล่มุ ผ้ใู ชง้ านขอ้ มลู หรือ User ในระบบ PDX (สาหรบั ผบู้ ังคับบญั ชา และเจ้าหน้าท่ีในสาย
๒.๒.๑ ผู้ปฏิบัติหน้าที่ User ได้แก่ ผู้บังคับ งานกาลังพลของหน่วยระดบั กองพันหรือเทยี บเท่าขน้ึ ไป)
หน่วยระดับกองพันหรือเทียบเท่าข้ึนไป, หัวหน้าสายงาน - การขอรบั สทิ ธิ/เปล่ียนตัวบุคคลเป็น User
กาลังพลของหนว่ ย และเจ้าหน้าท่ีซ่ึงปฏิบัติงานในสายงาน ของหน่วยระดบั นขต.ทบ.
กาลังพลท่ีเกี่ยวข้องกับการเรียกใช้งานข้อมูลประวัติกาลัง - การขอรับสิทธิ/เปล่ียนตัวบุคคลเป็น User
พลของทกุ หนว่ ยใน ทบ. ท้ังนี้ ในการกาหนดตัวบุคคลเป็น สาหรับหน่วยรองของ นขต.ทบ. (เช่น User ภายในหน่วย
User ในแต่ละหน่วย ควรมีไม่เกิน ๕ นาย (รวมผู้บังคับ ระดับกองพล)
หนว่ ย)
๑๐ I ปที ี่ ๓๓ ฉบับท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔
๔. การตรวจสอบ การควบคุม และกากบั ดูแลการจัดการ ๔.๓.๑ ให้ทุกหน่วยในฐานะ User ที่ได้บันทึก
สิทธิเขา้ ใช้งานระบบ PDX ข้อมูลประวัตกิ าลังพลภายในหน่วยเพิ่มเติม หรือปรับแก้ไข
๔.๑ การเรียกดูข้อมูล ด้วยการตรวจสอบผ่านหน้าจอของ ข้อมูลต่าง ๆ ลงในระบU PDX แจ้งหัวข้อรายการท่ี
ระบบบรหิ ารจัดการสทิ ธิ (UsermanagementSystem:UM) ดาเนินการปรับปรุงแก้ไข หรือบันทึกเพ่ิมเติมไปยังหน่วย
๔.๒ การรายงานทางเอกสาร กาหนดให้ร้ายงานสรุป สายงานสารบรรณซึ่งมีหน้าท่ีเก็บรักษาสมุดประวัติ (ตาม
สถานภาพจานวน Admin และ User โดยให้หน่วยซึ่งอยู่ ระเบียบ ทบ. ว่าด้วยประวัติฯ คือ สบ.ทบ. หรือ มทบ./
ในฐานะเป็น Admin เป็นผู้จัดทารายงานเสนอข้อมูลถึง จทบ.) ของหนว่ ยตนเองเพื่อให้รับทราบด้วยทุกครั้งท่ีมีการ
หน่วยซ่ึงเป็น Admin ในระดับเหนือกว่าตามลาดับชั้น ส่ง ดาเนนิ การต่อข้อมลู ในระบบ
ถึง ทบ. (กองประวัติและบาเหน็จบานาญ สบ.ทบ.) ทุก ๔.๓.๒ ให้หน่วยในฐานะ User จัดทาบัญชี
วงรอบ ๔ เดือน (ส้ินเดือน เม.ย, ส.ค. และธ.ค.) กับให้แต่ สรุปผู้ทไ่ี ด้รับสิทธิเป็น Userภายในหน่วยตนเอง และส่งให้
ละ Admin ส่งสาเนาไฟล์ข้อมูลดังกล่าวให้ กพ.ทบ.ทาง หน่วยในสายงานสารบรรณท่ีเกี่ยวข้องกับงานด้านประวัติ
จดหมายอิเล็กทรอนิกส์ ท่ี email : isd [email protected] กาลังพลตามข้อ ๔.๓.๑ ทราบ โดยให้ส่งทุกวงรอบ ๖
ด้วย เดอื น สิ้นเดอื น มิ.ย. และ ธ.ค.)
๔.๓ การตรวจสอบ และควบคุมกระบวนการแก้ไข
ข้อมูลประวัติกาลังพลอิเล็กทรอนิกส์ในระบบ PDX ให้
สอดคล้องกับการแก้ไขข้อมูลในสมุดประวัติกาลังพล
รูปแบบเอกสาร
ปีที่ ๓๓ ฉบบั ท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔ I ๑๑
เก็บไว้ หรือ ลบทิ้ง ? ฝกม.พล.ร.๙
Google
ทุกวันนี้คุณดูโลเคชั่น วางแผนเดินทางบนมือถือ ด้วยแอพ Google ยงั คงอาศัยข้อมลู เพือ่ เปาู หมายในการโฆษณา โดย
อะไร? เช่ือว่า Google Maps จะเป็นคาตอบท่ีมาเป็น ข้อมลู ท่ีรวบรวมได้จะใช้ยิงโฆษณาท่ีอยู่ในความสนใจ และ
อนั ดบั ๑ เพราะเค้าอัพเดตเส้นทางอยู่ตลอด ส่วนคนที่ใช้ ตรงเปูาหมายมากขึ้น แม้ Google Maps มีตัวเลือกใน
iOS อาจเคยลองใช้ Apple Maps หรือแอพนาทางอ่ืนๆ โหมดไม่ระบุตัวตน สาหรับผู้ใช้ที่ไม่ต้องการให้ Google
เพิ่มเติมอยู่บ้างแต่หลังจากที่ Apple ปรับนโยบายความ เข้าถึงข้อมูลส่วนตัว แต่สาหรับการใช้งานผ่านแอพยังมี
เป็นส่วนตัวบน App Store บังคับให้ผู้พัฒนาแจ้ง ฟงั ก์ชันบางอยา่ งท่ีเป็นข้อจากดั ไมส่ ามารถทาได้
รายละเอียดการเก็บข้อมูลของแอป ในหน้าดาวน์โหลด ก็ แม้ Google จะเปน็ ระบบนาทางที่ดีที่สุด ณ ตอนนี้ เพราะ
เร่ิมมีคาแนะนาให้ผู้ใช้ iPhone ลบ Google Maps ออก อพั เดตแอพให้เข้ากับสถานการณ์อยู่ตลอดเวลา แต่ในยุคท่ี
จากเครื่องทันที หลังจากอัพเดตเวอร์ช่ันล่าสุดมันเกิดอะไร คนหันมาสนใจเรื่อง Data Privacy และความเป็นส่วนตัว
ขนึ้ ?หากดใู นรายละเอียดความเป็นสว่ นตวั ของแอพ จะเห็น มากขนึ้ จึงมคี าถามทว่ี ่า “คุณจะยอมลบ Google Map ท้ิง
ได้ว่า ปูายกากับความเป็นส่วนตัวของ Google Maps บน มั้ย ถา้ อยากไดค้ วามเป็นสว่ นตวั ?
App Store ระบุว่า แอพสามารถเข้าถึงข้อมูลทางการเงิน
รายช่ือผูต้ ิดตอ่ ประวัติการท่องเว็บ ประวัติการค้นหา และ
มีแนวโน้มที่ Google Maps จะเก็บรวบรวมข้อมูลใน
จานวนมากขน้ึ แม้กระทัง่ ขอ้ มลู ทเ่ี ชอ่ื มโยงกับเร่ืองสว่ นตัว
ในขณะท่ี Apple Maps รวบรวมข้อมูลน้อยกว่า และไม่
เชื่อมโยงข้อมูลส่วนตัวของคุณ โดยที่ Apple กาลังพัฒนา
คุณสมบัติใหม่บน Maps ที่เพิ่มเติมรายละเอียดบนแผนที่
มากขึน้ เพื่อจงู ใจผใู้ ช้งาน และเตรยี มอัพเดตใน iOS 15
๑๒ I ปที ่ี ๓๓ ฉบับที่ ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔
ตามคาดส่องฟีเจอร์เด็ด Windows 11
อัพเกรดปลายปีมาแน่ ฝกม.พล.ร.๙
Windows11อัพฟรี หากใครใช้ Windows10,Windows7,
Windows 8 และ Windows 8.1 ทัง้ หมดสามารถ
อัพเกรดเป็น Windows 11 ไดฟ้ รี ซง่ึ ผ้ใู ช้ทเ่ี ปน็
Windows insider จะไดร้ บั การแจง้ เตอื นการอัพ
เกรดก่อนใครอาทิตยห์ น้าครบั ใชแ้ อป Android บน
Windows 11 Panos Panay ยืนยนั ว่า กาลังหาวธิ ี
ที่จะนาแอพบน Android มาใช้งานบน Windows 11
ซ่ึงผู้ใช้จะมตี วั เลอื กในการใชง้ าน แอพท่มี ากขน้ึ สเปค
ขัน้ ตา่ Windows11CPU64bit1Ghz clock speed 2
Microsoft ยนื ยนั อย่างเป็นทางการแล้วว่า Windows ตัว cores Storage 64GB Ram 4GB
ใหม่มีชื่อว่า Windows 11 หลังจากท่ีปล่อยคาใบ้ต่าง ๆ
ออกมาก่อนหน้านี้การเปลี่ยนแปลงท่ีเกิดขึ้นคือ Windows
11 มาพร้อม เมนู Start ใหม่และปุม Start ที่นาไปอยู่ตรง
กลางคล้ายกับ Windows 10X ที่ Microsoft
เคยยกเลิกไปก่อนหน้าน้ีครับ ซึ่ง UI ส่วนใหญ่ท่ีเคยอยู่ใน
Windows 10X ถูกจับมาอยู่ใน Windows 11 แทบจะ
ทั้งหมด พร้อมกันน้ียังมีการเปล่ียนไอคอนต่าง ๆ ให้ดู
ซอฟต์ขึ้น ดูแล้วสบายตาข้ึนครับ (เหมือนหยิบ Windows
10X มาเปล่ยี นช่ือเลย)
ปีท่ี ๓๓ ฉบับที่ ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔ I ๑๓
มาชา้ แต่มาแน่ Google ปดั ฝนุ่ Find my
device ตามหาอุปกรณ์หายคลา้ ย Apple ฝกม.พล.ร.๙
ซมุ่ พฒั นาอยู่นาน ในท่สี ดุ Google กต็ ัดสนิ ใจหยบิ ฟเี จอร์ ระบบปฏบิ ตั ิการ Android ข้อดีของอุปกรณ์
ตามหาอุปกรณ์หายกลับมาปดั ฝนุ อีกคร้งั ในชอื่ Find my Android มีผูใ้ ชง้ านจานวนมากเม่ือเทยี บกับ iOS
device หลงั จากทป่ี ลอ่ ยให้ Apple เปิดใช้งาน Find My ในฝงั่ Apple น่นั ถือวา่ เปน็ ข่าวดที จ่ี ะทาให้อปุ กรณ์
แซงไปกอ่ นหน้าน้ีกระแสเทคโนโลยีตดิ ตามอปุ กรณท์ ่ไี ด้รบั ติดตาม ทาได้อยา่ งมีประสิทธภิ าพ บอกตาแหน่ง
ความนยิ มมากขึน้ ทาใหห้ ลายคา่ ยกต็ ่างหนั มาพฒั นาต่อ ได้แม่นยากว่า ค่ายอื่นถ้าหากพัฒนาเครือข่าย
ยอดเทคโนโลยขี องตวั เองใหร้ องรบั กบั ความต้องการผใู้ ช้ ให้เสร็จสมบรู ณ์ ผู้ใช้จะอาจคน้ หาอปุ กรณ์ไดโ้ ดย
Google เองก็เป็นอีกค่ายหน่งึ ท่กี าลงั พัฒนาเทคโนโลยนี ้ี ไม่ตอ้ งผ่าน Google account หรอื เช่ือมตอ่
เชน่ กนั และดูว่าจะเป็นไปได้สวยดว้ ยล่าสดุ Google ผา่ นอินเทอรเ์ นต็ อกี ต่อไป ฟีเจอร์ใหม่นีอ้ าจเป็น
play service เวอรช์ ่ัน 21.24.13 กาลังพัฒนา “Find โปรเจคสดุ ยง่ิ ใหญ่ของ Google ที่จะอยู่บน Play
my device network” เครอื ขา่ ยทชี่ ่วยตามหาอปุ กรณ์ store ในปี 2022 กเ็ ป็นได้
ท่ีหายไป พร้อมระบพุ ิกัดผ่านทาง สมาร์ทโฟนทใ่ี ช้
๑๔ I ปที ี่ ๓๓ ฉบบั ท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สงิ หาคม ๒๕๖๔
มมุ กฎหมาย วา่ ด้วยธุรกรรมทางอิเล็กทรอนกิ ส์ พ.ศ. ๒๕๔๔
ฝธน.พล.ร.๙
เน่อื งจากปัจจุบนั มีการล่วงละเมิด สิทธิความเป็น
ส่วนตัวของข้อมูลส่วนบุคคลเป็นจานวนมากจนสร้าง
ความเดือดร้อนราคาญหรือความเสียหาย ให้แก่
เจ้าของข้อมูลส่วนบุคคล ประกอบกับความก้าวหน้า
ของเทคโนโลยีทาให้การเก็บรวบรวมใช้ หรือ เปิดเผย
ข้อมลู สว่ นบคุ คลอันเป็นการล่วงละเมิดดังกล่าว ทาได้
โดยง่าย สะดวก และรวดเร็ว ก่อให้เกิดความเสียหาย
ต่อเศรษฐกิจโดยรวม สมควรกาหนดให้มีกฎหมายว่า
ด้วยการคุ้มครองข้อมูลส่วนบุคคล เป็นการทั่วไปขึ้น
เพ่ือกาหนดหลักเกณฑ์ กลไก หรือมาตรการกากับ
ดแู ลเก่ียวกบั การให้ความคุ้มครองข้อมูล ส่วนบุคคลท่ี
เปน็ หลักการทั่วไป จึงจาเป็นต้องตราพระราชบัญญัติ
น้ี
พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช มีพระบรมราชโองการโปรดเกล้าฯ
ใหป้ ระกาศวา่
โดยท่ีเป็นการสมควรให้มีกฎหมายว่าด้วยธุรกรรมทางอิเล็กทรอนิกส์ พระราชบัญญัติน้ีมี
บทบัญญตั บิ างประการเกี่ยวกับการจากัดสทิ ธแิ ละเสรีภาพของบุคคลซ่ึงมาตรา ๒๙ ประกอบกับมาตรา ๕๐ ของ
รฐั ธรรมนูญแห่งราชอาณาจกั รไทย บญั ญตั ใิ ห้ กระทาไดโดยอาศยั อานาจตามบทบัญญัตแิ ห่งกฎหมาย
วัตถปุ ระสงคก์ เ็ พื่อเปน็ การสง่ เสริมการทาธุรกรรมทางอิเล็กทรอนิกส์และมีผลเช่นเดียวกับการทา
ธุรกรรมโดยวิธีการท่ัวไป ใหส้ อดคลอ้ งกบั เทคโนโลยใี นปัจจุบันและสอดคล้องกบั มาตรฐานทหี่ ลายประเทศยอมรับ
จึงทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้ตราพระราชบัญญัติข้ึนไว้โดยคาแนะนาและยินยอมของรัฐสภา
ดังตอ่ ไปนี้
ปีท่ี ๓๓ ฉบบั ท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔ I ๑๕
๑๖ l ปีท่ี ๓๓ ฉบบั ท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔
ปที ี่ ๓๓ ฉบับท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สงิ หาคม ๒๕๖๔ I ๑๗
๑๘ l ปีท่ี ๓๓ ฉบบั ท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔
ปที ี่ ๓๓ ฉบับท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สงิ หาคม ๒๕๖๔ I ๑๙
๒๐ I ปีท่ี ๓๓ ฉบบั ท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔
ปที ี่ ๓๓ ฉบับท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สงิ หาคม ๒๕๖๔ I ๒๑
อา้ งอิง : ราชกจิ จานุเบกษา หนา้ ท่ี ๒๖ - ๔๒ เลม่ ๑๑๘ ตอนท่ี ๑๑๒ หมวด ก
ลง ๔ ธันวาคม ๒๕๔๔
๒๒ I ปที ี่ ๓๓ ฉบับท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สงิ หาคม ๒๕๖๔
ความเพยี รทีถ่ ูกตอ้ ง
คกู่ บั ผลท่ีงดงาม
มุมธรรมะ
ฝอศจ.พล.ร.๙
วนาิปยผะนั เมนเะถโวสะภโิปนุรโิ อสบัตคุยถคาาวลขะคนั วอตรัตะพถยยัสาาสยภานิยมิปโไยปปะนจทนะากววชิ ่าชปะรตะิ โยชนนจ์ ะิปสผานัเรน็จวะาปยโรสะะภเโมยิโนชเถนอว์งะดัตงถปาามุรอโิขสยนั ู่ทยตี่คาะววยาะมาสอภาเตั ยิรถ็จโยสัปรสนะะโนยปิ ชวนปิช์ยชะ่ิงทะกตาวิ่า
บุคคลควรพยายามไปจนกว่าประโยชน์จะสาเรจ็ ประโยชนง์ ดงามอยู่ที่
ขันติ ไม่มี
ความสาเร็จ ประโยชนย์ ิ่งกวขา่ ุ.ขธ.นั ๑ต๕ิ ไ/ม๓่ม๓ี๐
ผพู้ ากเพยี รอยา่ งแขง็ ขนั หม่ันกอปรกจิ
ผลสัมฤทธจิ์ ักงดงามตามประสงค์ ขุ.ธ. ๑๕/๓๓๐
ผบู้ ากบัน่ ขนั ติธรรมนาธารง
เปน็ ผู้ทรงประโยชนย์ ง่ิ เหนือสง่ิ ใด
พระบาทสมเดจ็ พระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดลุ ยเดชมหาราช บรมนาถ
บพิตร ไดม้ พี ระราชปรารภในตอนท้ายเรือ่ งของบทพระราชนิพนธ์ เรื่องพระมหาชนกไวว้ า่
“ขอจงมคี วามเพียรทีบ่ ริสุทธิ์ ปญั ญาทีเ่ ฉียบแหลม กาลังกายที่สมบูรณ์”
ความเพียรทถ่ี กู ต้องบริสุทธ์ิในทางพระพทุ ธศาสนานั้น หมายถงึ ความเพียรท่ี
ถกู ตอ้ งตามธรรมนองคลองธรรม โดยมชี อ่ื เรียกวา่ “สมั มปั ปธาน” มี ๔ ประการ ดังนี้คอื
๑. สงั วรปธาน คือ เพยี รระวังยับย้งั บาปอกศุ ลธรรมท่ียงั ไมเ่ กิด มใิ ห้เกิดขึน้
๒. ปหานปธาน คือ เพยี รละบาปอกศุ ลทเี่ กิดขนึ้ แลว้
๓. ภาวนาปธาน คอื เพียรทากศุ ลธรรมท่ยี ังไม่เกดิ ใหเ้ กิดมีขน้ึ
๔. อนุรกั ขนาปธาน คอื เพยี รรกั ษากุศลธรรมท่ีเกิดขึ้นแลว้ ให้ตั้งมั่นยงิ่ ข้ึนไป
ปที ี่ ๓๓ ฉบบั ที่ ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔ I ๒๓
ในทางพระพุทธศาสนา ความเพยี ร ๔ สติปัญญาความสามารถ ความร่วมมือ ร่วมแรงกาย
ประการน้เี ทา่ น้ันทจ่ี ัดเป็นยอดแห่งความเพียรที่บริสุทธิ์ แรงใจ จากทุกภาคส่วนแล้ว ก็ยังไม่เพียงพอ เพราะ
การนาความเพียรในพระพุทธศาสนามาประยุกต์ใช้ให้ ภารกิจทุกอย่าง หากล้มเหลวแล้วล้มเลิกกลางคันก็จะ
เหมาะสมกับการดารงชีวิต และการปฏิบัติงานในยุค ไม่บรรลุวตั ถปุ ระสงค์ตามเปูาหมายที่ต้ังไว้ คุณธรรมคือ
ปัจจุบันน้ัน มีพระราชดารัสท่ีพระบาทสมเด็จพระบรม ความเพียรจึงมีความสาคัญยิ่งต่อการมุ่งไปสู่เปูาหมาย
ชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถ ที่ตั้งไวอ้ ย่างไม่ลดละ และไม่ระยอ่ ต่ออุปสรรคที่มาขวาง
บพิตร พระราชทานไว้ในพิธีกาญจนาภิเสก ทรง กั้น
ครองราชย์ ครบ ๕๐ ปี พ.ศ. ๒๕๓๙ ว่า
พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมหา
“ ค ว า ม เ พี ย ร ที่ ถู ก ต้ อ ง เ ป็ น ธ ร ร ม วชิราลงกรณ บดินทรเทพยวรางกูร พระราชทานพระ
และพึงประสงค์น้ัน คือความเพียรท่ีจะกาจัดความ ปฐมบรมราชโองการ ในการพระราชพิธีบรมราชาภิเษก
เส่ือมให้หมดไป และระวังป้องกันมิให้เกิดขึ้นใหม่ ปี ๒๕๖๒ ใจความว่า "เราจะสืบสานรักษา และต่อ
อย่างหน่ึง กับความเพียรท่ีจะสร้างสรรค์ความดีงาม ยอด และครองแผ่นดินโดยธรรม เพ่ือประโยชน์สุข
ให้บังเกิดขึ้นและระวังรักษามิให้เสื่อมส้ินไป อย่าง แหง่ อาณาราษฎรตลอดไป"
หน่งึ ความเพียรท้ังสองประการนี้ เป็นอุปการะอย่าง
สาคัญ ต่อการปฏิบัติตนปฏิบัติงาน ถ้าทุกคนในชาติ พระปฐมบรมราชโองการดังกล่าว
จะได้ต้ังใจอยู่ในความเพียรดังกล่าว ประโยชน์และ ชี้ให้เห็นว่า พระองค์ทรงมีคุณธรรมคือความเพียร
ความสุขก็จะบังเกิดข้ึนพร้อม ทั้งแก่ส่วนตัวและ เน่ืองจากในการท่ีจะรักษาส่ิงดีงามไว้ และต่อยอดให้ดี
สว่ นรวม” ยิ่งๆขึ้นไปน้ัน ต้องใช้ความเพียรพยายามอย่างถูกต้อง
โดยเฉพาะในการจะแก้ไขสถานการณ์โรคไวรัสโควิด
จากพระราชดารัสดังกล่าว ชี้ให้เห็น ๑๙ แพร่ระบาดไปท่ัวโลกอยู่ในขณะนี้ ภาครัฐและ
ว่า ในการดารงชีวิต และการปฏิบัติงานในยุคปัจจุบัน ภาคเอกชนต่างต้องรว่ มมอื กนั ในการท่ีจะพยายามระงับ
น้ัน ล้วนต้องอาศัยความเพียรพยายามอย่างมาก ยับยงั้ ไว้ใหไ้ ด้ด้วยมาตรการปอู งกันต่างๆ อย่างไม่ลดละ
เน่ืองจากในการกาจัดทุกข์บารุงสุขให้แก่ประชาชน หากหมดสิ้นความพยายาม ความย่อหย่อนก็จะเข้ามา
สังคมประเทศชาติ โดยส่วนรวมน้ัน มักจะมีอุปสรรค แทนที่ และก่อให้เกิดความเสื่อมทั้งต่อตนเองและโดย
นานาประการ การที่จะฝุาฟันอุปสรรคเหล่านี้ไปให้ได้ ส่วนรวม
นอกจากตอ้ งอาศัย
ค ว า ม เ พี ย ร ที่ ถู ก ต้ อ ง บ ริ สุ ท ธิ์ นั้ น มี
อานิสงส์มาก นอกจากไม่มีใครสามารถติเตียนได้แล้ว
แม้แต่เทวดาก็ยกย่องช่ืนชม ดั่งเช่นความเพียรของพระ
มหาชนก ในมหาชนกชาดก ในขณะท่ีเรืออัปปาง ทรง
แหวกว่ายอยู่ในมหาสมุทรถึง ๗ วัน จนนางมณีเมขลา
เทพธิดาผรู้ กั ษามหาสมุทร เห็นพระมหาชนกว่ายน้าอยู่
เช่นน้นั จึงไดส้ นทนาแลกเปลีย่ นกัน ดงั น้ี
๒๔ I ปที ่ี ๓๓ ฉบับที่ ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔
นางมณเี มขลากลา่ ววา่ “ใครหนอ พยายามว่ายน้าอยู่ในมหาสมุทรอันแลไม่เห็นฝ่ังอยู่เช่นน้ี ท่าน
เห็นประโยชนอ์ ะไร จงึ ไดพ้ ยายามว่ายอย่อู ย่างน้ี”
พระมหาชนกตอบว่า “ดูกรเทพธิดา เราได้พิจารณาเห็นธรรมเนียมของโลก และผลของความ
พยายาม จึงได้พยายามวา่ ยนา้ อยู่ในมหาสมุทรอันแลไม่เหน็ ฝัง่ น้ี”
นางมณีเมขลาถามอีกว่า “ฝั่งของมหาสมุทรไม่ปรากฏแก่ท่าน ถึงท่านจะพยายามว่ายน้าไป
กจ็ ะตอ้ งตายเสยี ก่อนที่จะถงึ ฝ่งั แน่แท้”
พระมหาชนกตอบว่า “ดูกรเทพธิดา เมื่อบุคคลทาความเพียรอยู่ ถึงตายไปก็ได้ช่ือว่าไม่เป็นที่ติ
เตยี นของ บิดา-มารดา วงศาคณาญาติ ตลอดถงึ เทพยดาทง้ั หลาย อีกประการหน่ึง เมื่อบุคคลต้ังใจทาหน้าท่ีของตน
อยา่ งสดุ ความสามารถแล้ว ยอ่ มจะไมเ่ สียใจภายหลงั ” ฯลฯ
นางมณีเมขลาได้สนทนากับพระมหาชนกเกิดความเลื่อมใสสรรเสริญพระมหาชนกว่า “ท่านได้
เพียรสู้ทนว่ายน้าข้ามทะเลทั้งใหญ่ทั้งลึกหาประมาณมิได้ จนถึงกับไม่จมน้าตาย บุรุษเช่นท่านหาได้ยากในโลก ”
จากนน้ั ไดอ้ มุ้ พาพระมหาชนกไปจนถึงฝ่ังเมืองมถิ ลิ านคร
เร่ืองนีไ้ ดข้ ้อคิดว่า “ทกุ การพยายามอาจไมไ่ ด้นามาซง่ึ ความสาเร็จ แต่ทุกความสาเร็จล้วนเกิดจาก
ความพยายาม”
ปที ่ี ๓๓ ฉบบั ที่ ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔ I ๒๕
หลักนยิ มในการรบ
ร.๙
หลักนิยมทางทหารท่ีกาหนดข้ึน จาเป็นต้องนาไปฝึกศึกษา ทดสอบ พัฒนาปรับปรุงให้
เหมาะสมทันสมยั อยู่เสมอ โดยปรับปรงุ ให้ทนั กับความกา้ วหน้าทางวิทยาศาสตรแ์ ละเทคโนโลยีสาหรับการกาหนด
หลักนิยมทางทหารน้ัน ทุกประเทศได้ตระหนักถึงความสาคัญของการศึกษาประวัติศาสตร์การสงครามและ
บทเรยี นจากการรบเปน็ พ้นื ฐานเบ้อื งต้น ดงั จะเห็นได้วา่ ในสถาบนั การศกึ ษาวิชาทหารชัน้ สูงของต่างประเทศ มักมี
ส ถ า บั น ท า ง ป ร ะ วั ติ ศ า สต ร์ ท า ง า น ค ว บ คู่ กั น ไ ด้ ด้ ว ย เ พื่ อ ปู อ น บ ท เ รี ย น ก า ร ร บ แ ล ะ ค ว า ม คิ ด
ใหก้ ารพัฒนาหลักนิยมเปน็ ไปอยา่ งมปี ระสทิ ธภิ าพ
ความม่งุ หมายในการกาหนดหลักนยิ ม คอื
๑. เป็นหลักการพื้นฐาน ซึ่งกองกาลังทหารใช้เป็นแนวทางในการปฏิบัติ เพื่อสนับสนุนวัตถุประสงค์
ของชาติ
๒. วิเคราะห์ประสบการณ์จากการรบ ซึ่งอาจจะเป็นประโยชน์ในการนามาประยุกต์ใช้กับเหตุการณ์ใน
ปัจจุบันและอนาคต โดยในการวิเคราะห์นั้น จะต้องพิจารณาถึงสภาพแวดล้อมและเทคโนโลยีท่ีเปลี่ยนแปลงไป
ดว้ ย
๓. มีไว้เพ่ือนาไปสอนให้นักการทหารทั้งหลายได้ความรู้จากประสบการณ์ของนักการทหารต่างๆ
ในยุคกอ่ น
๔. มีไว้เพื่อเป็นแนวทางปฏิบัติ โดยเฉพาะอย่างย่ิงในห้วงการสู้รบที่ไม่สามารถทาการติดต่อสื่อสารกับ
ผู้บังคบั บัญชาได้จากการศึกษาย้อนหลังไปในประวัติศาสตร์ จะเห็นได้ว่า ประเทศไทยมีการกาหนดหลักนิยมทาง
ทหารให้สอดคล้องกับวัตถุประสงค์ของชาติอย่างเหมาะสมตลอดมา และมีการปรับปรุงโครงสร้างกองทัพให้
สอดคลอ้ งกับหลกั นยิ มอย่เู สมอ ทาใหป้ ระเทศไทยสามารถรกั ษาเอกราชมาไดต้ ราบเทา่ ทุกวันน้ี
หลกั นยิ มทางทหารในอดตี มักปรากฏในรปู ของ พงศาวดาร ยุทธศิลปะ หรือตาราพิชัยสงครามซ่ึงถ้าหาก
ประเทศไทยไม่ปรับปรุงหลักนิยมในการรบ ก็จะเสียเปรียบฝุายตรงกันข้าม เช่น ในสมัยกรุงศรีอยุธยา หลักนิยม
การรบของไทยคอื การเกณฑเ์ สบียงอาหารให้เพียงพอต่อการตั้งรับในกาแพงกรุง ที่ทาเช่นนี้ก็เพ่ือตอบโต้กับหลัก
นิยมในการรบของพม่าที่เกณฑ์กองทัพหัวเมืองมาล้อมกรุงศรีอยุธยา ซ่ึงไทยคาดว่าเม่ือถึงฤดูฝนน้าท่วม เสบียง
หมด พม่าก็จะเลิกทัพกลับไป แต่ต่อมาในยุคสมัยท่ีแม่ทัพพม่าปรับเปลี่ยนหลักนิยมในการรบใหม่ โดยการสร้าง
เขื่อนกนั้ ให้แมน่ ้าเปล่ียนทางเดินไม่ท่วมกองทัพพม่าเมื่อถึงฤดูน้าหลาก และเกณฑ์เสบียงเพ่ิมเติมไม่ให้ขาดแคลน
ซึ่งตรงกันข้ามกับฝุายไทยที่ยังคงใช้หลักนิยมเดิมคือการต้ังรับในกาแพงกรุง ครั้นเมื่อถึงเวลาที่พม่าควรเลิกทัพ
กลับไป แตไ่ มก่ ลับ เพราะพม่ามกี ารเตรยี มการตามหลกั นิยมใหมท่ าใหฝ้ ุายไทยกลบั ขาดแคลนเสบยี งอาหารเสียเอง
ประกอบกับการแตกความสามัคคีของคนในชาติ จึงไม่สามารถต้ังรับต่อไปได้นานกว่าเดิม และเสียกรุงศรีอยุธยา
ใหแ้ ก่พม่า
๒๖ I ปที ี่ ๓๓ ฉบบั ท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔
คร้ันสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ พม่าคงใช้ การรบในสงครามโลกคร้ังที่หน่ึง ซึ่งเป็นการรบ
หลักนิยมเดิมในการเกณฑ์ทัพหัวเมืองมาเข้าตีกรุงเทพฯ ระหว่างเยอรมันกับสัมพันธมิตร สงครามคร้ังนั้นเป็นการ
ถึงเก้าทัพ แต่พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟูาจุฬาโลก ขุดสนามเพลาะเข้าหากัน และใช้ปืนใหญ่ยิงสนับสนุน
มหาราช ทรงปรบั ปรุงหลกั นิยมในการรบใหม่ จากการตั้ง การเคลื่อนที่ อันเป็นท่ีกล่าวขานกันว่า แนวรบด้าน
รับในกรุงเป็นการต้ังรับเชิงรุก โดยส่งเจ้าขุนเณรไปเผา ตะวนั ตกเหตกุ ารณ์ไม่เปลี่ยนแปลง โดยต่างฝุายต่างผลัด
ทาลายเสบียงท่ีพม่าเตรยี มไว้ และทรงให้กรมพระราชวัง กันรุกผลัดกนั รบั จนกระท่งั ประเทศอังกฤษได้คิดค้นผลิต
บวรมหาสุรสิงหนาทยกทัพไปตั้งรับที่ทุ่งลาดหญ้า เม่ือ รถถังออกมาใช้ในการรบครั้งแรก ทาให้มีชัยชนะต่อ
พม่าซึ่งเคยเดินทัพมาตั้งใจจะล้อมฝุายไทยเหมือนเดิม เยอรมนีในตอนปลายสงครามครง้ั ทหี่ น่งึ
และไม่คิดว่าทหารไทยจะยกทัพออกไป จึงถูกกองทัพ
ไทยตแี ตกพ่ายจนถึงทัพหลวงและตอ้ งพ่ายแพไ้ ปในทีส่ ุด ในตอนต้นของสงครามโลกครั้งท่ีสอง ขณะท่ี
นักการทหารของฝาุ ยสัมพนั ธมิตรระดับผู้นายังคงเช่ือม่ัน
ใ น ส มั ย พ ร ะ บ า ท ส ม เ ด็ จ พ ร ะ ในเรอื่ งสงครามปูอมค่าย มีการเสริมสร้างแนวตั้งรับและ
จลุ จอมเกลา้ เจา้ อย่หู วั ฯ ได้มีการปรับปรุงกองทัพบกให้มี ปูอมปืนใหญท่ แ่ี ขง็ แรง เรยี กกนั ว่า แนวมายิโนต์ ตรงข้าม
ความเป็นสากล สอดคล้องกับหลักนิยมในการรบ กับนักการทหารของเยอรมันซึ่งคดิ คน้ หลักนิยมในการรบ
สมัยใหม่ตามแบบตะวันตก โดย จอมพล พระเจ้าบรม ข้ึนใหม่ที่เรียกกันว่า Blitskrieg(สงครามสายฟูาแลบ)
วงศ์เธอกรมหลวงนครไชยศรีสุรเดช ขณะทรงดารง โดยการใช้กาลังรถถังเคล่ือนท่ีเป็นหัวหอกในการเข้าตี
ตาแหน่งผู้บัญชาการกรมยุทธนาธิการ ได้จัดให้มีการ สนับสนุนดว้ ยการยิงของปืนใหญ่ ผสมผสานกับการโจมตี
ประลองยุทธครั้งใหญ่ เพื่อทดสอบหลักนิยมในการรบ ทางอากาศอย่างแมน่ ยา ทาใหส้ ามารถทาการรกุ เคล่อื นที่
สมยั ใหมข่ อง ทบ. ไทย ที่ทงุ่ พญาไท เมื่อ พ.ศ. ๒๔๕๒ ได้อย่างรวดเร็ว ในขณะนั้นมีนักการทหารของฝร่ังเศสท่ี
มองการณ์ไกลและเห็นว่าส่ิงท่ีประเทศฝรั่งเศสต้องการ
รถถงั และทหารเยอรมันตามหลกั นิยม Blitzkrieg เพ่ือปูองกันการรุกรานจากเยอรมัน มิใช่แนวปูอมที่
ในสงครามโลกครงั้ ที่ ๒ แขง็ แรง แต่เป็นกองพลใหญ่และ ๑ กองพลลาดตระเวน
เน่ืองจากบริเวณรอบกรุงปารีสเป็นพื้นที่โล่ง เยอรมัน
สามารถใช้ยานเกราะบุกเข้ามาได้โดยง่าย จาเป็นต้อง
ปรับโครงสร้างกองทัพให้สอดคล้องกับหลักนิยมใหม่
นักการทหารผนู้ ้ันคอื นายพลเดอโกลส์ของฝรั่งเศส
ปีที่ ๓๓ ฉบับที่ ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔ I ๒๗
ซ่ึงไดพ้ ยายามเสนอแนวความคิดน้ีหลายคร้ัง แต่ไม่มีผู้ใด อีกตัวอย่างหนึ่งคือ ในขณะที่สหรัฐฯ ทาการรบในเวลา
สนใจ เขาจึงได้เขียนหนังสือเร่ืองกองทัพอาชีพข้ึน กลางวันดว้ ยการทุม่ กาลังเข้าโจมตีอย่างมหาศาลในเวลา
หนังสือดังกล่าวมีช่ือว่า Vers l'armée de métier แต่ กลางวัน พวกเวยี ดนามไดม้ ุดอยูใ่ นรูหรอื อุโมงค์ท่ีแข็งแรง
แนวความคิดของเดอโกลส์กลับถูกต่อต้านจากกลุ่มนาย และซอ่ นพรางอยา่ งดี สหรฐั ฯ ตอบโต้โดยใช้สุนัขดมกล่ิน
พลฝร่ังเศสท่ีมีความคิดแบบเก่า ซึ่งเช่ือม่ันในปูอม เพื่อค้นหาอุโมงค์และใช้ระเบิดทาลายล้าง เวียดกงก็
ปราการที่แข็งแรง ดังน้ัน แนวความคิดของเดอโกลส์จึง ต่อต้านด้วยการใช้ส่ิงของเสื้อผ้าท่ียึดจากทหารอเมริกัน
มิได้ถูกนาไปปฏิบัติแต่อย่างใด จนกระทั่งเยอรมัน มาปิดปาดอุโมงค์ ทาให้สุนัขดมกลิ่นไม่เจอเพราะคิดว่า
สามารถบุกเข้ายึดกรุงปารีสได้ และเดอโกลส์ได้ล้ีภัยไป เปน็ พวกเดยี วกนั คร้ังเมื่อถึงเวลากลางคืน หลักนิยมของ
จดั ตง้ั รัฐบาลฝรงั่ เศสพลดั ถนิ่ เพือ่ กอบกปู้ ระเทศชาตติ ่อไป สหรัฐฯ จะใช้วิธีการตั้งฐานปฏิบัติการและวางเคร่ืองกีด
ขวางปูองกันตนเองหลายๆ ช้ัน จัดเวร – ยามเฝูา
ท้ังหมดที่กล่าวมานี้ เป็นตัวอย่างให้เห็นถึง ในขณะน้ันเองพวกเวียดกงท้ังกองทัพจะเริ่มเข้าทาการ
แนวความคิดในการพัฒนาหลักนิยมทางทหารในอดีต รบในเวลากลางคืน สามารถเกาะติดฐานและร้ือถอนทุ่น
เพ่ือให้มีชัยชนะแก่ฝุายตรงข้าม หลักนิยมในการรบจะ ระเบิดเครอ่ื งกีดขวางทที่ หารอเมริกันวางไว้อย่างง่ายดาย
เป็นแนวทางในการกาหนดโครงสร้างของกองทัพ และ เพราะรู้ว่าทหารอเมริกันส่วนใหญ่จะพักผ่อน เหลือไว้
การจัดหายุทโธปกรณ์อีกด้วย เช่น ประเทศเยอรมันใน เฉพาะเวร – ยาม เท่านั้น มีบางครั้งท่ีสหรัฐฯ วางแผน
สงครามโลกครั้งที่ ๒ ใช้หลักนิยมสายฟูาแลบในการทา ปฏิบัติการเวลากลางคืนด้วยการลาดตระเวนและซุ่ม
สงคราม จาเป็นต้องมีรถถังเป็นหัวหอกในการบุก โจมตีก็ประสบผลดี สามารถทาลายเวียดกงได้บ้าง แต่ก็
เยอรมันจึงมีการพัฒนายานเกราะและผลิตเป็นจานวน เป็นการปฏิบัติเพียงส่วนน้อยเมื่อเปรียบเทียบกับหลัก
มาก และเมื่อเยอรมันนาหลักนิยมท่ีได้ผลในยุโรปนี้ไปใช้ นิยมในการรบส่วนใหญ่ของสหรัฐฯ ท่ีมุ่งทาการรบใน
ในการบุกรัสเซยี ประเทศรัสเซียได้ใช้หลักนิยมในการรบ เวลากลางวัน โดยอาศัยทัศนวิสัยที่อานวยให้ ใช้กาลัง
หน่วงเวลาและใช้ธรรมชาติช่วย ทาให้กองทัพนาซีต้อง ทางอากาศได้เต็มที่ รวมทั้งความพยายามท่ีจะใช้
ประสบความพ่ายแพ้ เช่นเดียวกับสหรัฐอเมริกา ได้ใช้ เทคโนโลยีชว่ ยทาใหก้ ลางคนื เป็นกลางวัน
หลักนิยม AIRLAND BATTLE ซ่ึงเป็นการผสมผสาน
ระหว่างกาลังทหารอากาศและกาลังภาคพ้ืนดิน ดังน้ัน
โครงสร้างกองทัพสหรัฐฯ จึงมีเคร่ืองบินเป็นจานวนมาก
ดงั จะเห็นได้ว่า ในระหว่างสงครามเวียดนาม สหรัฐฯ ได้
ใช้กาลังทางอากาศอย่างมหาศาลเข้าปฏิบัติการโจมตีท่ี
หมายในเวียดนามเหนอื แต่กลับถูกตอบโต้จากเวียดนาม
เหนือดว้ ยหลักนิยมในการปูองกันภัยทางอากาศที่ดีที่สุด
ในโลกในขณะนั้น ทาให้สหรัฐฯ ต้องสูญเสียเคร่ืองบินไป
จานวนมาก โดยเฉพาะอยา่ งยงิ่ ตอ่ การโจมตกี รุงฮานอย
๒๘ I ปีท่ี ๓๓ ฉบบั ท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔
ปจั จุบันแม้วา่ สหรัฐฯ จะประสบความล้มเหลวในสงคราม ๑๙๙๓ โดยประธานาธบิ ดคี ลนิ ตัน ได้กลา่ วไวใ้ นการให้
เวียดนาม สหรัฐฯ ก็ได้ศึกษาจากบทเรียนการรบมา โอวาท ที่สถาบนั ทางทหารแหง่ หนง่ึ ในสหรัฐฯ เมอื่ ๒๙
พัฒนาหลักนิยมข้ึนใหม่สาหรับการใช้หน่วยทหารราบ พ.ค. ๓๖ วา่ “The World is changing rapidly … if
เบาปฏิบตั ิการเคลอื่ นย้ายทางอากาศอย่างกว้างขวาง you do not work to make change, our friend,
then it can become our enemy” น่ันเป็น
เมอ่ื สงครามเวียดนามยุตลิ ง ภัยคกุ คามของ นโยบายที่ทาให้สหรฐั ฯ จาเปน็ ต้องพัฒนาหลักนิยมให้
สหรฐั ฯ ในขณะนน้ั คอื ภยั จากประเทศคอมมวิ นิสตก์ ลุม่ สอดคล้อง กับความเปลีย่ นแปลงอยา่ งรวดเร็วของโลก
WARSAW PACT สหรฐั ฯ จงึ ได้ปรับปรุงกองทัพให้มกี อง ปัจจบุ ัน
พลยานเกราะขนาดหนัก ประกอบกับการใช้กาลังทาง
อากาศอยา่ งมหาศาล ที่สามารถทาลายกาลงั ข้าศกึ ได้
จากหลกั นยิ ม AIRLAND BATTLE ใหม่น้ี สหรฐั ฯ ได้
พจิ ารณาเห็นวา่ ยุทโธปกรณท์ ่ีใช้อยู่ไม่อาจตอบสนอง
ความตอ้ งการ ตามหลกั นิยมใหม่ได้ จึงได้ผลิตรถถงั
แบบ M1 ABRAMS ขน้ึ มาทดแทน รถถงั แบบ M60 และ
ผลิตยานรบทหารราบ แบบ M2 BRADLEY ขึน้ แทนรถ
สายพานลาเลียงพลแบบ M113 เพอ่ื ให้สามารถเคล่อื นท่ี
ได้ทันรถถังแบบ M1 ต่อมาสหรัฐฯ ไดม้ ปี ระสบการณ์
เพ่ิมขน้ึ จากสงครามอา่ วเปอร์เซีย จึงได้มีการปรับปรงุ
พัฒนาหลักนยิ มปฏิบตั ิการใน FM ๑๐๐-๕ อกี คร้งั ในปี
M1 ABRAMS
M2 BRADLEY
อา้ งอิง : http://agschool.rta.mi.th/joomla/index.php/kmmenu01/88-km/186-km5702
ปที ่ี ๓๓ ฉบับที่ ๑๔๕ พฤษภาคม - สงิ หาคม ๒๕๖๔ I ๒๙
ปลูกภูมิคุม้ กัน ให้ทันเศรษฐกิจไทย
ในยคุ โควดิ ด้วยชวี ติ แบบพอเพียง
ร.๑๙
ประเทศไทย ก้าวข้ามผ่านวิกฤตเศรษฐกิจมาหลายต่อหลายครั้ง จนในวันนี้ปัญหาเดิมๆ
ได้หวนกลับมาอีกครั้ง จากสถานการณ์การแพร่ระบาดของเช้ือไวรัสโคโรนา ๒๐๑๙ (COVID-19) ที่แพร่ระบาด
อย่างรวดเร็ว และทวีความรุนแรงไปทั่วโลก หลายๆ ประเทศ รวมถึงประเทศไทย ต้องประสบกับปัญหาต่างๆ
ไม่ว่าจะเป็นด้านเศรษฐกิจ และด้านสังคม หลายกิจการจาเป็นต้องหยุดดาเนินการช่ัวคราว หรือถึงขั้นต้องปิด
กจิ การไปเลยกใ็ ชน่ อ้ ย ผคู้ นในหลากหลายอาชีพว่างงาน และขาดรายได้ ท่ีจะนามาจุนเจือครอบครัว บางรายถึง
ข้ันไมม่ ีแมอ้ าหารสาหรับบรโิ ภคในแตล่ ะวัน ถึงแม้รฐั บาลจะมกี ารชว่ ยเหลอื ในรูปแบบตา่ งๆ แต่ก็ไมอ่ าจทัว่ ถึงได้
๓ กล่มุ ธรุ กจิ ท่ไี ด้รับผลกระทบในเชงิ บวก และเชิงลบ
๓๐ I ปีที่ ๓๓ ฉบบั ท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔
สดั ส่วนผูม้ งี านทา แบง่ ตามสาขาอาชพี
แนวโน้มการจา้ งงาน ปี ๒๕๖๓ คร่งึ ปีหลังสถานการณ์ COVID - 19
ปที ่ี ๓๓ ฉบับท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สงิ หาคม ๒๕๖๔ I ๓๑
ดังนัน้ เราควรปลูกภูมิคุ้มกันให้กับตัวเอง และสังคม ดาเนินชีวิตแบบพอเพียง ไม่จาเป็นจะต้องจากัด
เฉพาะแค่ภาคการเกษตร แต่ให้รวมไปถึงภาคชนบท ภาคการเงิน ภาคอสังหาริมทรัพย์ และการค้า แม้แต่การลงทุน
ระหว่างประเทศ ซ่ึงมีหลักการที่คล้ายคลึงกัน คือ เน้นเลือกปฏิบัติอย่างพอประมาณ มีเหตุ มีผล ทาให้ไม่ว่าระดับไหน
สาขาอาชพี ใด กส็ ามารถนามาประยกุ ตใ์ ช้ได้ในทุกส่วน และทกุ ภาคของเศรษฐกจิ
ก า ร น้ อ ม น า เ อ า ห ลั ก ป รั ช ญ า ข อ ง ๓. มีภูมิคุ้มกันในตัวที่ดี หมายถึง การ
เศรษฐกิจพอเพียงของ พระบาทสมเด็จ พระบรม เตรียมพร้อมรับผลกระทบ กับสถานการณ์ต่างๆ ท่ีคาด
ชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถ ว่า จะเกิดขึ้นในอนาคต โดยมีการวางแผนด้านการเงิน
บพิตร มาปฏิบัติใช้ นับเป็นหน่ึงในแนวทางการแก้ไข รู้จักประหยัดอดออม เพ่ือนามาใช้ในเหตุจาเป็นเร่งด่วน
เพ่ือให้ผ่านพ้นสถานการณ์น้ีไปได้อย่างมั่นคงและย่ังยืน ในอนาคต 7
ภายใต้ ๓ หว่ ง ๒ เงอ่ื นไข ดังนี้..
๒ เง่ือนไข ประกอบดว้ ย..
๓ ห่วง ประกอบด้วย.. ๑. ความรู้ คือ มีความรอบรู้เกี่ยวกับ
๑. พอประมาณ หมายถึง ความพอดี
ซึง่ ไมม่ าก และไม่น้อยเกนิ จนไป ไมเ่ บียดเบียนผู้อื่น พอมี วิชาการ วิชาชีพต่างๆ ในการดาเนินชีวิต รู้จักเรียนรู้
พอใช้ ไม่ฟุมเฟือย หากไม่มีความจาเป็นเร่งด่วน และค้นคว้าศึกษาเพ่ิมเติม ตามแหล่งความรู้ต่างๆ หรือ
โดยเฉพาะการซอื้ สินค้าออนไลนใ์ นชว่ งโปรโมช่ัน บทความ และคลปิ วีดิโอ ตามชอ่ งทางออนไลน์
๒. มีเหตุผล หมายถึง การตัดสินใจ
อย่างมีเหตุผล พิจารณาปัจจัยจากทุกส่วนที่เกี่ยวข้อง ๒. คุณธรรม คือ มีความซ่ือสัตย์สุจริต
คานึง ถึงผลที่จะเกิดขึ้นจากการกระทานั้นๆ อย่าง อดทน ขยันหมั่นเพียร และใช้สติปัญญาในการดาเนิน
รอบคอบ พิจารณาถงึ คุณประโยชน์ว่ามีมากน้อยเพียงใด ชีวติ รู้จกั การนาองค์ความรู้ท่ีไดศ้ ึกษา หรือประสบการณ์
ในการดารงชพี มาทดลองปฏิบัติในท่ีอยู่อาศัย ซึ่งอาจจะต้องใช้ท้ังความ
ขยัน และความอดทนเป็นอย่างมาก เน่ืองจากยังไม่
คุ้นเคย
ห า ก ทุ ก ค น น า ห ลั ก ป รั ช ญ า ข อ ง
เศรษฐกิจพอเพียงมาปรับใช้ในการดารงชีวิตท่ามกลาง
วิกฤติ COVID-19ก็จะทาให้ทุกคนมีความสุขย่ิงข้ึน
เพราะอย่างน้อยจะมีอาหารบริโภคเพียงพอ มีรายจ่าย
ลดลง หากเข้มแข็งข้ึนอาจจะพัฒนาเป็นอาชีพเสริมและ
อาชพี หลกั ไดต้ อ่ ไป
แหลง่ ขอ้ มูล - www.chaipat.or.th
- www.aommoney.com
๓๒ I ปที ี่ ๓๓ ฉบบั ท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สงิ หาคม ๒๕๖๔ I
ความรทู้ างการเมอื ง
ร.๒๙
การเรยี กร้อง ทางการเมอื งของกลุ่มเยาวชนคนรุ่นใหมแ่ ละประชาชนจานวนมาก จึงไม่ได้
มจี ุดหมายอยู่เพยี งแค่การเรียกร้องประชาธปิ ไตยเทา่ น้ัน แต่ต้องการให้ประชาธปิ ไตยเป็นวัฒนธรรมทางการเมือง
คา่ นยิ ม และคุณคา่ ทางสงั คมใหม่ อย่างแทจ้ รงิ ของประเทศไทย เพราะมนั สาคัญตอ่ การเปลี่ยนแปลงและพฒั นา
ระบอบการเมืองไทย ซง่ึ สมั พนั ธก์ บั ชวี ิตในอนาคตของพวกเขาเหล่านัน้ และครอบครวั ฉะนนั้ หากเราพิจารณา
สิ่งทีส่ ะท้อนออกมา จานวนหนง่ึ จากการแสดงความคดิ เหน็ บนโลกสือ่ โซเซียลมเี ดยี ภาพสัญลักษณ์ทางการเมือง การ
ปราศรยั หรอื แมแ้ ตบ่ ทสนทนากบั เพอ่ื นในกลมุ่ ของเยาวชนรุ่นใหม่ ประกอบกับการทีผ่ ู้เขยี นไดม้ ีโอกาสพดู คยุ และ
แลกเปล่ียน ทางความคิดกบั ผู้ชมุ นุมหลาย ๆ คนปจั จัยสาคญั ทที่ าใหก้ ลุม่ เยาวชนคนรุน่ ใหม่ เกดิ ความ
ตระหนักต่ืนตัว และมีจิตสานึกในทางการเมืองแบบชีวิตประจาวัน และระบบประชาธิปไตยท่ีอานาจเป็น
ของประชาชน คือ การรับรู้ข้อมูลข่าวสารผ่านส่ือโซเซียลมีเดียต่าง ๆ ที่นาไปสู้การเรียนรู้ทางการเมือง
สังคมและเศรษฐกิจที่แตกต่าง และกว้างออกไปจากการศึกษา ในภาคบังคับปกติของสถานบันการศึกษา
ไทย และการรับรู้ค่านิยม และคุณค่าทางการเมืองแบบประชาธิปไตยที่แพร่หลายอย่างเป็นสากลทั่วโลก
ประกอบปัจจัยสาคัญอย่างหนึ่ง คือ เรื่องปัญหาของเศรษฐกิจที่กระทบกับครอบครัวของเด็กเยาวชนคนรุ่น
ใหม่หลายคน และประชาชนจานวนมาก อย่างไรก็ตามก็ควรเป็นเร่ืองท่ีง่ายและธรรมดามากในการที่เราจะ
สามารถที่เราจะสามารถพูดและแสดงความคิดเห็นเก่ียวกับปัญหาของการเมืองในชีวิตประจาวันของเราได้
อย่างเป็นอิสระและปกติ
ปีท่ี ๓๓ ฉบับท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔ I ๓๓
นอกจากนี้ ความไม่สมเหตุสมผลของ บ ร ร ลุ วั ต ถุ ป ร ะ ส ง ค์ ท า ง ก า ร เ มื อ ง ข อ ง ก ลุ่ ม ต น
การสร้างความชอบธรรมทางการเมือง และการใช้อานาจ เป็นหลัก แต่ทาประหน่ึงว่ากลุ่มของตนเองเป็นตัวแทน
นยิ มกาลงั เปน็ ปญั หาความชอบธรรมของรัฐไทยสมัยใหม่ ของประชาชนสว่ นใหญ่ อย่างถูกต้องแท้จริง จึงทาให้การ
ท่ีสาคัญ เพราะความชอบธรรมของรัฐสมัยใหม่น้ัน พึง เ จ ร จ า อ อ ม ช อ ม แ ท บ ไ ม่ มี ค ว า ม เ ป็ น ไ ป ไ ด้ ใ น
ตงั้ อย่บู นฐานของกฎเกณฑ์เชิงเหตุผลทางกฎหมาย และ ทางปฏิบัติ
ฉนั ทามติทางสังคม ที่สามารถนาไปสู่การสร้างความเชื่อ
ในความชอบธรรมของอานาจทางการเมือง และสามารถ การปฏิรูปหากเกิดข้ึน ก็จะเป็นแต่โดย
รองรับต่อคุณค่าและความหมายใหม่ทางสังคม และ ผดิ เผนิ เป็นเพียงรปู แบบกระบวนการ และก่อให้เกิดการ
การเมือง ที่หลากหลาย และเป็นอิสระจากฐานคติ ถือครองอานาจอย่างเหนียวแน่น ซึ่งการชุมนุมประท้วง
ความคิดความเช่ือในสังคม วัฒนธรรมคติความคิดความ เพอ่ื สร้างความเปล่ียนแปลงในปัจจุบัน และในอนาคตจะ
เชื่อในสังคมแบบด้ังเดิม อีกท้ังยังมีปัญหาของการสร้าง เปน็ ความสญู เปลา่ และทาใหป้ ระเทศไทยอยู่ในวังวนของ
และใชก้ ลไกของรัฐ ท่ีนาไปสู่วิกฤตความชอบธรรมท่ี การประทว้ ง ปฏวิ ตั ิ รฐั ประหาร คอรัปชั่น ผูกขาดอานาจ
มากข้ึน อย่างระบบอานาจตุลาการและกระบวนการ เพือ่ กันฝุาย ตรงข้าม เช่นนเ้ี รอื่ ยไป
ความยุติธรรม
สดุ ทา้ ยนี้การแก้ไขรฐั ธรรมนูญ คือสิ่งท่ี
ปรากฏการณ์ทางการเมอื ง ณ เวลานี้ คนในชาตกิ าลงั ครุ่นคิด ถกเถียง และหาทางออกร่วมกัน
มไิ ดเ้ ป็นการเคลอื่ นไหวในระบอบประชาธิปไตยอยา่ งท่ี อยู่ในเวลาน้ี นอกเหนือจากเรื่องของความสาเร็จในการ
ตอ้ งการให้ประชาชนเหน็ แต่เป็นการเคลือ่ นไหวแบบ แกไ้ ขรัฐธรรมนญู แล้ว สิง่ สาคัญไปกว่าน้นั ก็คือ ปลายทาง
คณาธิปไตย ของความสาเร็จที่ว่าน้ัน มันจะมุ่งหน้าไปสู่อะไร สาหรับ
ส่งิ ที่เป็นเจตจานงสาหรับการแก้ไขรัฐธรรมนูญก็คือ การ
ก า ร เ ค ล่ื อ น ไ ห ว ท า ง ก า ร เ มื อ ง แ บ บ แก้ไขปัญหาความยากจน, แก้ไขปัญหาความไม่รู้ และ
“คณาธิปไตย” ที่ซ่อนรูปอยู่ในคราบประชาธิปไตย ที่ การแก้ไขปญั หาความขัดแยง้ อย่างรุนแรงในสังคมของเรา
ท้ังสองฟากต่างต้องการอานาจผลประโยชน์ และ การ เพราะถ้าการแก้ไขรัฐธรรมนูญสามารถเกิดขึ้นได้ แต่ไม่
สามารถจัดการกับปัญหาท่ีกล่าวมาได้นั้น กระบวนการ
ทีว่ ่าก็เปน็ เพยี งแคก่ ารประลองกาลังอันไปสู่การประนอม
อานาจกันของกลุ่มต่างๆ ทางการเมือง และภาค
ประชาชนเท่าน้ัน
๓๔ I ปที ี่ ๓๓ ฉบบั ท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สงิ หาคม ๒๕๖๔
วัฒนธรรม ป.๙
และประเพณขี องภาคตะวันตก ป.๙
ในจงั หวัดกาญจนบุรี เชน่ ในจังหวัดตาก เชน่
ราเหยอ่ ย เป็นการละเล่นพ้นื เมอื งของชาวกาญจนบรุ ี งานตากสินมหาราชานุสรณ์ และงานกาชาด
มาแต่บรรพกาลราวๆ ๕๐๐ ปีเศษมาแล้ว จะเล่นกันใน ระหว่างวันที่ ๒๘ ธันวาคม ถึงวันท่ี ๓ มกราคม ของทุกปี
เทศกาลตรษุ สงกรานต์ ปีใหม่ เป็นต้น วิธีการเล่นคือ ฝุาย สมเด็จพระเจา้ ตากสินมหาราชบูรพกษัตริย์ผู้กอบกู้เอกราช
ชายฝุายหญงิ ยืนลอ้ มวงกัน มีการรอ้ งนา ร้องแก้ และลูกคู่ ของชาติไทย เป็นพระมหากษัตริย์ท่ีมีพระราชประวัติ
ร้องรับพร้อมปรบมือเป็นจังหวะ ขณะร้องแก้น้ันฝุายชาย ผูกพันกับจังหวัดตากเป็นอย่างมาก ชาวจังหวัดตากจึงได้
และฝุายหญิงจะออกมาร่ายราทีละคู่เปลี่ยนกันไป มีกลอง จัดงานประเพณีตากสินราชานุสรณ์ข้ึนเพ่ือเป็นการแสดง
ยาวหน่งึ วง การแตง่ กาย ชายนุ่งโจงกระเบนใสเ่ ส้ือคอกลม วีรกรรมเทิดพระเกียรติ และเผยแพร่วีรกรรมของพระองค์
ผ้าขาวม้าพาดไหล่ หญิงแต่งชุดไทยห่มสไบเฉียง ปัจจุบัน ภายในงานจะมีการแสดงแสงเสียงเทิดพระเกียรติ การ
นิยมเลน่ กนั ในเขตทอ้ งท่อี าเภอพนมทวนเทา่ นัน้ บวงสรวงดวงวิญญาณสมเด็จพระเจา้ ตากสินมหาราช การ
แสดงนิทรรศการ และการแสดงมหรสพต่าง ๆ ระหว่าง
งานสัปดาห์สะพานข้ามแม่นา้ แคว จัดข้ึนทุกปี วนั ท่ี ๒๘ ธนั วาคม ถงึ วันท่ี ๓ มกราคมของทุกปี
ในราวปลายเดือนพฤศจิกายนถึงต้นเดือนธันวาคม เพ่ือ
ราลึกถึงความสาคัญของการสรา้ งทางรถไฟสายมรณะและ ประเพณีลอยกระทงสายไหลประทีปพนั ดวง
สะพานข้ามแม่นา้ แคว ซึง่ เป็นเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ ช่วง จัดขึน้ ทกุ ปใี นช่วง เดือนพฤศจิกายน ตรงกับวันข้ึน ๑๕ ค่า
สงครามโลกครั้งท่ี ๒ มีการแสดงนิทรรศการทาง เดอื น ๑๒ จัดขึ้นทุกปีในช่วงเดือนพฤศจิกายน ตรงกับวัน
ประวัติศาสตร์และโบราณคดี การแสดงพ้ืนบ้าน การออกร้าน ขนึ้ ๑๕ ค่า เดือน ๑๒ เปน็ ประเพณีเกา่ แก่ของชาวจังหวัด
จาหน่ายสินค้าพื้นเมือง และการแสดงแสง และเสียง ตากที่สืบทอดกันมาช้านาน และแตกต่างจากการลอย
บรเิ วณสะพานขา้ มแม่น้าแคว งานวันชาวเรือ ชาวแพ จัด กระทงทั่ว ๆ ไป คือ ตัวกระทงทาด้วยกะลามะพร้าว
ข้ึนเป็นประจาทุกปี ท่ีบริเวณถนนสองแคว ภายในงานมี หรือวสั ดธุ รรมชาตินามาตดั เย็บเป็นกระทง ชาวบ้านจะนา
กิจกรรมการละเล่นพื้นบ้าน การแสดงมหกรรมลูกทุ่ง กระทงซึ่งภายในบรรจุด้วยข้ีไต้ หรือเชื้อเพลิง ท่ีเตรียมไว้
นทิ รรศการทางวิชาการเก่ียวกับการอนุรักษ์แม่น้าลาคลอง แล้วจุดไฟปล่อยลงในแม่น้าปิง กะระยะห่างเท่า ๆ กัน
และการแข่งขันกีฬาทางน้าประเภทต่างๆ อาทิ เรือยาว สมา่ เสมอไม่ขาดสาย จะทาให้กระทงส่องแสงระยิบระยับ
เรอื เรว็ เจ็ตสกี เป็นตน้ เตม็ ท้องน้าลอยไปตามสายน้าของลานา้ ปงิ ดูสวยงาม
ปีท่ี ๓๓ ฉบับท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔ I ๓๕
ประเพณีข้ึนธาตุเดือน ๙ จัดข้ึนในวันขนึ้ ๑๔ คา่ งานวันท่รี ะลึกวรี กรรม ๘ ธนั วาคม ๒๔๘๔
และ ๑๕ ค่า ตรงกับเดือน ๙ ของภาคเหนือ หรือตรงกับ จัดขนึ้ ที่บริเวณอ่าวมะนาว ภายในพน้ื ทก่ี องบิน ๕๓ อาเภอ
เดือน ๗ ของไทย ช่วงประมาณเดือนมิถุนายน หรือปลาย เมืองประจวบคีรีขันธ์ ระหว่างวันที่ ๗ - ๑๐ ธันวาคม
เดือนพฤษภาคมของทุกปีงานขึ้นธาตุเดือน ๙ เป็นงาน เพื่อเป็นการราลึกและเชิดชูวีรกรรมของพลเรือน ตารวจ
บุญที่จัดข้ึนเพ่ือเป็นการบูชาพระบรมธาตุขององค์สมเด็จ ทหารของไทย ท่ีเข้าร่วมต่อสู้กับกองกาลังทหารญ่ีปุน ซึ่ง
พระสัมมา สัมพุทธเจ้า ภายในงานจะมีการจัดขบวนแห่ ยกพลข้ึนบกที่อ่าวมะนาวในช่วงสงครามโลกครั้งท่ี ๒ เมื่อ
เช่น ขบวนกลองยาว ขบวนปัจจัยไทยทาน ขบวนต้นเงิน วันท่ี ๘ ธันวาคม ๒๔๘๔ ภายในงานจะมี การจัด
ขบวนต้นผ้าปุา ขบวนตุงไชย ผ้าห่มองค์พระธาตุ โดยเริ่ม นิทรรศการทางวิชาการของหน่วยงานทหารอากาศและส่วน
จากหนองเลม่ ผา่ นสะพานบุญไปยังวัดพระบรมธาตุ เพื่อ ราชการต่าง ๆ และมีการออกร้านจาหน่ายสินค้าพ้ืนเมือง
ทาพิธีถวายผ้าห่มองค์พระธาตุ และทาพิธีบวงสรวงเจดีย์ การแสดงมหรสพ เชน่ ลาตดั และโขนสด
ยทุ ธหตั ถี ซ่งึ เป็นเจดีย์ท่ีพ่อขุนรามคาแหงฯ ได้สร้างไว้ใน ในจังหวัดเพชรบรุ ี เช่น
คราวทาสงครามยุทธหัตถีชนะขุนสามชน เจ้าเมืองฉอด งานประเพณีขา้ วหอ่ กระเหรยี่ ง
ที่ตั้งอยู่ทางทิศเหนือของวัดพระบรมธาตุ และจะทาพิธี
ทาบุญตกั บาตรตามประเพณี ณ วัดพระบรมธาตุ จัดขึ้นเป็นประจาช่วงขึ้น ๑๔ ค่า เดือน ๙ ของทุกปี
เป็นงานประเพณีท่ีแสดงออกถึงวัฒนธรรมและวิถีชีวิต
ในจงั หวัดประจวบครี ีขันธ์ เช่น ความเป็นอยู่ของชาวกระเหร่ียง ซ่งึ ยังคงอาศัยอยู่ในอาเภอ
งานนมัสการพระบรมสารรี กิ ธาตุเขาช่องกระจก หนองหญ้าปล้อง และอาเภอแก่งกระจาน จัดข้ึนเป็นประจา
จัดข้ึนท่ีเขาช่องกระจก อาเภอเมืองประจวบคีรีขันธ์ ใน ช่วงขนึ้ ๑๔ ค่า เดอื น ๙ ของทุกปี
วันท่ี ๑๒ มิถุนายน ของทุกปีภายในงานจะมีพิธีถวาย งานประเพณีไทยทรงดา ในช่วงเดือนเมษายน
สักการะพระบรมสารีริกธาตุและการห่มผ้ารอบเจดีย์ของ ของทุกปี อาเภอเขาย้อยจัดการแสดงศิลปวัฒนธรรมไทย
ข้า รา ชก า ร พ่อ ค้า แ ละประชา ชน น อ ก จา ก นั้น ทรงดาหรือลาวโซ่ง ประกอบด้วยการแสดงแสงสีเสียง
ผู้เข้ารว่ มงานสามารถเดินชมภูมิทัศน์ของอ่าวประจวบจาก ประวัตศิ าสตร์ไทยทรงดา ในวนั ศุกร์ - วันอาทิตย์ ต้นเดือน
ยอดภูเขากลางเมอื งไดอ้ กี ดว้ ย เมษายนของทุกปี ณ ศูนย์วัฒนธรรมไทยทรงดาเขาย้อย
อาเภอเขาย้อย สอบถามได้ท่เี ทศบาลตาบลเขาย้อย โทร. ๐
๓๒๖๕ ๒๐๖๑ - ๒
๓๖ I ปีที่ ๓๓ ฉบบั ท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔
นอกจากน้ี ทุกวันท่ี ๑๘ เมษายน ของทุกปี ที่ศูนย์ งานเทศกาลอง่นุ หวาน และตลาดน้าดาเนนิ สะดวก
เป็นงานท่ีอาเภอดาเนินสะดวกจัดข้ึนมา เพ่ือประชาสัมพันธ์
วฒั นธรรมตาบลทบั คาง อาเภอเขาย้อย มกี ารจดั งาน “หงา สินค้าทางการเกษตร โดยเฉพาะองุ่นท่ีมีปลูกกันมากใน
ฮอดสมัย อ่อนวงศ์และประเพณีไทยทรงดา” เพ่ือราลึกถึง อาเภอดาเนินสะดวก และเป็นองุ่นท่ีมีรสหวานอร่อยที่สุด
สมัย อ่อนวงศ์ ศิลปินผู้ได้รับโล่เกียรติยศรางวัลแผ่นเสียง ของประเทศ นอกจากจะเป็นการโชว์องุ่นที่มีคุณภาพแล้ว
ท อ ง ค า พ ร ะ ร า ช ท า น ผู้ ส ร้ า ง ต า น า น มิ ต ร ภ า พ ร ะ ห ว่ า ง ยังมีสินค้าทางเกษตรอื่น ๆ ให้ได้ชมซื้อหาในราคาถูกอีก
ประเทศ และฟังเพลงจากศิลปินคู่ใจ สมัย อ่อนวงศ์ ด้วย เช่น มะพร้าวน้าหอม ส้มโอ ลิ้นจ่ี เป็นต้น นอกจากน้ี
กิจกรรมภาคค่าประกอบด้วยการแสดงแคนวง ฟูอนรา ยังมีการประกวดธิดาองุ่นหวาน การประกวดสินค้าทาง
แบบไทยทรงดา การละเล่นพ้ืนบ้าน และการประกวดธิดา การเกษตร งานน้ีจะจดั ในราวเดอื นเมษายนของทกุ ปี
ไทยทรงดา มีการแต่งกายด้วยชุดตามประเพณีท่ีหาดูได้
ยาก งานปอยขันโตก รวมใจไทยวน จัดในราวเดือน
งานพระนครคีรี - เมืองเพชร จัดทุกวันเสาร์แรก กุมภาพันธ์ ณ บริเวณจิปาถะภัณฑ์สถาน ตาบลคูบัว เพื่อ
ของเดือนกุมภาพันธ์ เพื่อเป็นการเทิดพระเกียรติบูรพมหา แสดงถึงศิลปวัฒนธรรมของชาวไทยยวน ซึ่งอพยพจาก
กษัตริยาธิราชแห่งราชวงศ์จักรี รัชกาลที่ ๔ รัชกาลที่ ๕ ลา้ นนามาตั้งถิ่นฐานท่ี ราชบรุ ี เมือ่ ๒๐๐ กว่าปีมาแล้ว กิจกรรม
รัชกาลท่ี ๖ ท่ีทรงมีพระมหากรุณาธิคุณต่อพสกนิกรชาว ประกอบด้วยพิธเี ซน่ ไหว้บรรพบุรุษ การเล้ียงผีเหย้าผีเรือน
เพชรบุรี และเป็นการฟ้ืนฟูอนุรักษ์ศิลปวัฒนธรรมประเพณี ช่วงค่ามีการจัดเลี้ยงขันโตก การแสดงทางวัฒนธรรม การ
อนั ดงี ามของทอ้ งถน่ิ แสดงแสง เสียง และการแสดงเคร่อื งแต่งกายพืน้ เมอื ง
ในจังหวดั ราชบุรี เช่น
ประเพณีกนิ ขา้ วหอ่ หรอื อั้งหมีท่ อง เป็นพิธีสู่ขวัญ
มีข้ึนในเดอื นเกา้ ชาวกะเหร่ยี งถอื ว่าเดือนเก้า เป็นเดือนท่ีไม่
ดี บรรดาวิญญาณชั่วรา้ ยจะออกหากิน และก็จะกิน “ขวัญ”
ทาให้เจ็บปวุ ย และอาจถงึ แก่ชวี ิต นิยมจัดในวันขึ้น ๑๕ ค่า
ในพิธมี ีการ “ต้มข้าวห่อ” เลี้ยงกัน ข้าวห่อ คือข้าวเหนียวห่อ
เป็นกรวย แล้วนามาต้มให้สุกคล้ายขนมจ้างในวันต้มข้าว
ห่อน้ีจะมีพิธีสู่ขวัญด้วย เร่ิมด้วยการเคาะไม้เปุาแคน
เพ่ือให้เกิดความสนุกสนาน จากน้ันผู้เฒ่าผู้แก่ในครอบครัว
จะใชเ้ ชือกแดงผกู ข้อมือใหล้ ูกหลาน เพ่ือความเป็นสริ มิ งคล
ปีท่ี ๓๓ ฉบับท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔ I ๓๗
วิธีดูแลตัวเอง
เพื่อรับมือไวรัสโคโรนา 19
กรม สน.พล.ร.๙
เมื่อพูดถึงการระบาดของไวรัสโคโรนา 19 หรือ หรือจาม คือการใช้ทิชชูปิดปาก เพื่อปูองกันไม่ให้เช้ือโรค
Covid-19 ซ่งึ เปรียบเสมือนปรากฏการณ์คร้ังใหญ่ของโลก กระจาย และควรนาทชิ ชูน้นั ไปท้ิงถังขยะที่มีฝาปิด แต่หาก
คร้ังหน่ึงก็ว่าได้ การระบาดนี้ได้สร้างความต่ืนตัวให้แก่ทุกๆ ในกรณีท่ีไม่มีทิชชู ให้ใช้ต้นแขนด้านในปิดปากและจมูก
คนเป็นอย่างมาก ทวั่ โลกตา่ งต้องรบั มือกบั การปูองกันและ ด้วยการนาแขนข้างใดข้างหนึ่งมาจับไหล่ฝั่งตรงข้ามของ
รักษาโรคท่ีมาจากเช้ือไวรัสซ่ึงได้อุบัติใหม่ เนื่องจากเป็น ตัวเอง และท่ีสาคญั หากมีการไอหรือจามแล้ว ควรรีบล้างมือ
เชือ้ ไวรสั ทีไ่ ม่เคยเกดิ ขึ้นมากอ่ น การตนื่ ตัวของคนทัว่ โลกได้ ดว้ ยสบู่หรือแอลกอฮอลเ์ จล
เกิดข้ึนหลังจากพบการติดเช้ือและส่งผลให้มีการเสียชีวิต
ทาให้หลายๆ องค์กรด้านสาธารณสุขต่างประชาสัมพันธ์ การล้างมือเป็นอีกวิธีท่ีช่วยให้เราห่างไกลจาก
เรื่องของไวรสั ชนิดน้ี และแนวทางการดแู ลตัวเอง ไวรัสโคโรนา 19 ได้เป็นอย่างดี แต่ต้องล้างมืออย่างถูกวิธี
ซงึ่ สามารถแบ่งออกไดเ้ ป็น ๗ ขัน้ ตอนดว้ ยกนั คือ
ไวรัสโคโรนา 19 เป็นไวรัสท่ีทาให้เกิดการติดเชื้อใน
ระบบทางเดินหายใจ และสามารถติดต่อจากคนสู่คนโดย ๑. เรม่ิ ลา้ งด้วยนา้ และสบู่โดยใช้ฝาุ มือถกู นั
การคลุกคลี เข้าใกล้ชิดกับผู้ปุวยท่ีติดเช้ือไวรัสน้ีอยู่แล้ว โดย ๒. ใช้ฝาุ มอื ถหู ลังฝุามอื และซอกน้วิ
ตดิ เชื้อผา่ นละอองฝอยของนา้ มูก นา้ ลาย ของผู้ปุวยติดเช้ือ ๓. ใชฝ้ ุามอื ถฝู าุ มือและซอกนิ้ว
จากการจาม ไอ หรือการสัมผัส ซึ่งวิธีการปูองกันการแพร่ ๔. ใชห้ ลงั มอื ถฝู ุามอื
เชื้อไวรสั โคโรนา 19 ด้วยตัวเราเอง คือ อย่าเอามือปิดปาก ๕. ใช้ฝาุ มือถนู วิ้ หวั แม่มือโดยรอบ
เวลาไอหรือจาม เน่ืองจากทาให้เชื้อโรคติดมือ และมือของ ๖. ใชป้ ลายนวิ้ มอื ถูขวางฝุามือ
เรานี่เองท่ีจะไปสัมผัสส่ิงต่าง ๆ เช่น ราวบันได ปุมกดลิฟต์ ๗. ใช้ฝุามอื ถูรอบขอ้ มอื
และทาให้ผู้อื่นท่ีมาสัมผัสต่อเส่ียงที่จะติดเช้ือตามไปด้วย ซึ่งการล้างมอื นั้นสามารถใชส้ บทู่ วั่ ไปในการฆ่าเชื้อ
ซึง่ วิธีการท่ถี ูกตอ้ งในการปฏิบัติตัวในเวลาไอ ไวรสั นไ้ี ด้
๓๘ I ปีท่ี ๓๓ ฉบับที่ ๑๔๕ พฤษภาคม - สิงหาคม ๒๕๖๔
จากที่กล่าวมาข้างต้นว่า ไวรัสโคโรนา 19 น้ันติดต่อได้ เพราะด้านนั้นจะเป็นด้านท่ีกันน้าหรือสารคัดหล่ังของ
ผู้ปุวยได้ เวลาใส่ควรให้หน้ากากคลุม ให้ปิดจมูกปากและ
จากการไอหรือจาม ดังน้นั การรักษาระยะห่าง เพ่ือปูองกัน คาง และคล้องหูให้พอดี กดลวดให้เข้ากับรูปสันจมูก เมื่อใช้
ละอองฝอยที่มาจากการไอหรือจามของผู้อ่ืนจึงสาคัญ ซึ่ง หน้ากากอนามัยแลว้ ควรท้ิงในภาชนะท่ีมีฝาปิดเพ่ือปูองกัน
ระยะห่างที่ปลอดภัยคือ ๒ เมตร เพราะละอองฝอยท่ีมา การแพร่เช้ือและควรล้างมือทันที เพราะอาจมีเชื้อไวรัสติด
จากการไอหรือจาม สามารถกระจายได้ในระยะ ๑ เมตร อยูท่ ีม่ ือของเรารว่ มด้วย
นอกจากนี้เรายังสามารถใช้อุปกรณ์เสริมเพื่อการ
ปูองกนั ท่ดี ยี ่ิงขึ้น คือ หน้ากากอนามัย แต่หน้ากากอนามัยจะ
ช่วยปูองกันเราจากไวรัสได้ก็ต่อเม่ือเราใส่หน้ากากอนามัย
อยา่ งถกู วธิ ี วธิ กี ารทีถ่ กู ตอ้ งในการสวมหน้ากากอนามัย คือ
ล้างมือก่อนใส่หน้ากากอนามัยทุกครั้ง เมื่อสวมใส่ ให้นา
ดา้ นสีเข้มหรอื ดา้ นท่คี วามมนั วาวออกด้านนอก
ปที ่ี ๓๓ ฉบับที่ ๑๔๕ พฤษภาคม - สงิ หาคม ๒๕๖๔ I ๓๙
การท้งิ หน้ากากอนามัยท่ีใช้แล้วอาจมีเชื้อโรคติดอยู่
กใ็ ช่วา่ เราจะสามารถทิ้งแบบปกติได้ทันที ซึ่งวิธีการทิ้ง
หนา้ กากอนามัยท่ีถูกวิธีเพอ่ื ปูองกนั การแพรเ่ ชื้อ คอื
๑. ถอดหน้ากาก (หา้ มสัมผสั ด้านในและดา้ นนอก)
๒. พบั หรือ ม้วนหน้ากาก (เก็บส่วนทส่ี ัมผสั
ร่างกายไวด้ ้านใน)
๓. ใช้สายรัดพันไวร้ อบหนา้ กาก
๔. ใส่ถุง มดั ปากถงุ ให้แน่น
๕. ท้ิงลงในถังขยะติดเชอ้ื (ถังสแี ดง)
๖. ล้างมอื ให้สะอาดด้วยนา้ และสบู่
ในสถานการณ์ตอนนี้ เราจะเห็นได้ว่ามีหลายประเทศ
ที่เริ่มผ่อนปรนมาตรการต่าง ๆ กันออกมาบ้างแล้ว
รวมทั้งประเทศไทยเอง ก็ได้มีการอนุมัติในการเปิด
สถานท่ีต่าง ๆ ได้ ซ่ึงผู้คนก็เริ่มท่ีจะออกไปทางานกัน
ตามปกติ แตเ่ ราอยา่ ลืมว่า ตอนนเ้ี รายังไม่สามารถม่ันใจได้
วา่ ปลอดภยั จากการติดเช้ืออย่าง ๑๐๐% สาหรับบุคคลที่
ตอ้ งออกนอกบ้านบอ่ ย ๆ ตอ้ งอยูใ่ นพ้ืนทีเ่ สี่ยง พื้นท่ีแออัด
หรือสถานท่ีที่คนพลุกพล่าน ก็อย่าลืมที่จะศึกษาวิธีดูแล
ตนเองเพ่ือรับมือกับไวรัสโควิด-19 กันด้วย พร้อมกับการ
สังเกตตัวเองให้ดีว่ามีอาการใดที่บ่งบอกหรือน่าสงสัยใน
การติดเชื้อ เช่น มีไข้ ไอ จาม มีน้ามูก หรือสัมผัสใกล้ชิด
กับผู้ที่สงสัยติดเชื้อ ให้รีบพบแพทย์ และรักษาต่อไป ยิ่งรู้
วา่ ตัวเองนั้นติดเช้ือได้เร็ว การหยุดการแพร่กระจายเช้ือก็
ทาได้ดมี ากขนึ้
อา้ งอิง : resourcecenter.thaihealth.or.th/article
๔๐ I ปีที่ ๓๓ ฉบบั ท่ี ๑๔๕ พฤษภาคม - สงิ หาคม ๒๕๖๔