POWER-POINT PRESENTATIE LOGE LA CHARITE - 6016-11-07

ST. JAN
EVANGELIST

IN DE VM WORDT OOK
VERWEZEN NAAR “HET
VERSPREIDEN VAN HET
GEDACHTEN-GOED VAN DE VM
“DOE U IN HET WESTEN KENNEN
ALS VRIJMETSELAAR”

51

DE APOSTEL ST. ANDRIES

VERBINDING MET “HET GODDELIJKE EN EEN KATHOLIEK RITUAAL” IS HET
VOLGENDE RITUAAL

RITUAAL VOOR DE GRAAD VAN GROOT-SCHOT VAN ST. ANDRIES WORDT
NOG UITGEVOERD IN O.A. SCHOTLAND, FRANKRIJK, VS. DIT RITUAAL DATEERT
UIT DE TWEEDE HELFT VAN DE NEGENTIENDE EEUW. IN DEZE GRAAD WORDT
IN NEDERLAND NIET GEWERKT. INRICHTING VAN DE LOGE:
DE LOGE IS MET ROOD BEHANGEN, DOORSNEDEN MET WITTE KOLOMMEN.
DE TROON VAN DE GROOTMEESTER EN DIE VAN DE OPZIENERS ZIJN
UITGEVOERD IN ROOD MET GOUD. DE ZETELS VAN DE SCHOTTEN ZIJN
BLAUW: ZIJ STAAN OP EEN VERHOGING.

52

INDELING BOUWSTUK

OPBOUW BOUWSTUK

1. Invloed andere religies & geestelijke stromingen
2. Wat leert ons de kathedraal bouw
3. De ontwikkeling van het rituaal in Nederland
4. De lichtsymboliek buiten de tempel
5. De drie kleine lichten & hun betekenis
6. De drie grote lichten & en hun betekenis
7. De drie reizen

53

WAT LEERT ONS DE KATHEDRAAL 54
BOUW-1

HADDEN KERKEN IN DE MIDDELEEUWEN
EENVOUDIGE LINNEN LAPPEN OF PLATEN
MET GATEN ERIN VOOR DE RAMEN, ZODRA
DE GEESTELIJKE MEER GELD HAD, BESTELDE
HIJ GLAS EN LIEFST GEBRANDSCHILDERD
GLAS.

WANT GLAS LAAT LICHT EN DAARMEE “GOD,
EEN HOGERE MACHT” DOOR IN EEN
GEBED/TEMPELRUIMTE. HOE MOOIER EN
KLEURRIJKER HET GLAS, HOE SCHITTERENDER
“GODS LICHT”.

NOTRE DAME
DE CHARTRE

“DE AKROPOLIS VAN FRANKRIJK” IS DE
NOTRE - DAME DE CHARTRES WEL
GENOEMD. DE GOTISCHE KATHEDRAAL UIT
DE EERSTE HELFT VAN DE DERTIENDE EEUW
IS DE KROON OP DE MIDDELEEUWSE
BOUWKUNST EN OP DE KUNST VAN HET
GLAS-IN-LOOD SCHILDEREN. DE GOTISCHE
KATHEDRALEN, MET HUN PILAREN EN
SCHEIBOGEN, HUN KRUISRIBGEWELVEN
EN HUN LUCHT- EN SPITSBOGEN, WAREN
DE CONCRETE VERBEELDING VAN HET
CHRISTELIJKE GELOOF EN DE
VERHEVENHEID VAN GOD; KUNSTWERKEN
WAARVAN DE ARCHITECTEN ONBEKEND
BLEVEN, MEESTERWERKEN ZONDER
HANDTEKENING. (DENK AAN DE SPITSSTEEN)

55

RAAM VAN MARC CHAGALL

KATHEDRAAL VERDUN

ONZE LICHTSYMBOLIEK VERWIJST NAAR
HET INNERLIJK LICHT, NAAR GEESTELIJKE
VERLICHTING, NAAR INZICHT, NAAR HET
SAMENGAAN VAN W:., K:. EN S:.

EN INZICHT DAAR ZIJN WIJ
VRIJMETSELAREN DOL OP. OM MEER
KENNIS TE KRIJGEN OVER ONSZELF. BIJ DE
INGANG VAN IEDERE WERKPLAATS STAAT
DAN OOK: KEN U ZELF.

DE PRIMAIRE TAAK INZICHT WILLEN
KRIJGEN IN ONZE EIGEN
PERSOONLIJKHEID (1E GRAAD OPDRACHT)
EN DIT INZICHT MEDE GEBRUIKEN IN DE
RELATIE MET DE MEDEBROEDERS/ DE
MAATSCHAPPIJ (2E GRAADS-OPDRACHT).

56

LICHT & INZICHT -1

IK DENK DAT WE DIT INZICHT, DIT
INNERLIJKE LICHT, ALLEEN KUNNEN

VERKRIJGEN DANKZIJ DE
DUISTERNIS.

LICHT IS ALTIJD DE BRON VAN
ONZE VREUGDE, MAAR LICHT KAN
TEVENS DE BELONING ZIJN NA DE
DUISTERNIS.

57

LICHT EN INZICHT-2

WIJ MOETEN LEREN DE DOMINANTIE VAN ONS DENKEN TE TEMPEREN EN HART EN HOOFD ALS GELIJKWAARDIGE
PARTNERS TE BESCHOUWEN; ALS DE TWEE BENEN VAN DE PASSER. HET VERSTAND LEREN ZIJN ROL ALS FULLTIME
RECHTER OP TE GEVEN OM ZO HET HART TE LEREN WIJSHEID TE KUNNEN DRAGEN. ALLEEN ZO WORDT LIEFDE
ERVAREN IN GEDACHTE EN HANDELEN EN ONTSTAAT EENHEID DIE ONS VERBINDT MET DE GODDELIJKE
ONEINDIGE ENERGIE.

LICHT IS ZICHTGEBAAR GEMAAKT LIEFDE.
LICHT IS WAT ONS HERINNERT AAN TOEWIJDING.
LICHT IS NIET WETEND WETEN.
MYSTIEK LICHT IS HET LICHT DAT IN ONS BRAND EN HET VUUR DAT WE KUNNEN ZIJN VOOR ANDEREN. WANT
OOK AL ZIEN WE HET NIET BIJ VOLLE DAG, JUIST DIT LICHT SCHIJNT IN DE DIEPSTE DUISTERNIS.

58

LICHT EN INZICHT -3

DE CONSTITUTIE UIT 1723 VAN JAMES ANDERSON HEEFT DE ZIENSWIJZEN VAN DE VERLICHTING OVERGENOMEN ZOALS: VERDRAAGZAAMHEID, RELIGIEUZE TOLERANTIE, HET
STREVEN NAAR ALGEMENE EN INITIATIE KENNIS, HET ZOEKEN NAAR WAARHEID, HET ONTWIKKELEN VAN KRITISCHE ZIN ZODAT EEN PERSOON/GROEP ZOU KUNNEN KOMEN
TOT VRIJ (WETENSCHAPPELIJK) ONDERZOEK, HET BESTRIJDEN VAN DOGMA’S, WAARDERING VOOR DE RATIO/HET VERSTAND, HET VERRUIMEN VAN DE GRENZEN VAN
PERSOONLIJK BEWUSTZIJN. SAMENVATTEND: HET LICHT.

HET WARE, HET SYMBOLISCHE LICHT DAT IN DE VRIJMETSELARIJ STRAALT.

HET WARE, HET SYMBOLISCHE LICHT DAT IN EEN GROOTOOSTEN ÉN IN DE LOGES MOET STRALEN.

HET WARE, HET SYMBOLISCHE LICHT DAT OOK IN DE KONINKLIJKE KUNST MOET STRALEN.

HET WARE, HET SYMBOLISCHE LICHT DAT IN IEDER VAN ONS SPONTAAN ONTSTOND OM VRIJMETSELAAR TE WORDEN EN VRIJMETSELAAR TE ZIJN EN DAT TOT
UITING TE BRENGEN IN DE VOLGENDE 12 WOORDEN:

GETROUW AAN ZICHZELF, 1E GRAAD

DE MEDEMENS TOT STEUN, EN 2E GRAAD

GERICHT OP DE MEESTER. 3E GRAAD

59

WAT LEERT ONS DE KATHEDRAAL BOUW -2

De ritualen van de blauwe graden hebben kenmerken van de christelijk-joodse godsdienst
maar ook syncretistische elementen. De bouw van de kathedralen in samenhang met
manuscripten uit de 14e - 16e eeuw, die wetenschappelijk aangetoonde verwantschap
hebben met de speculatieve vrijmetselarij leren ons o.a.:
o Leden van de gilden werkten met zorg en liefde; met trots en vakkennis aan de bouw.
o Deze beroepshouding had in het gildewezen een geestelijke achtergrond en vast

verankerd in het gildewezen in Frankrijk, Duitsland & Schotland.
o De behoefte aan een geestelijke/spirituele grondhouding ging gepaard met geduld

van de vakman en met reel werkelijkheidsbegrip.
o Deze werkelijkheid werd echter gezien op haar juiste plaats binnen de transcendentale

werkelijkheid van “Gods schepping; een hogere goddelijke macht”.

60

WAT LEERT ONS DE KATHEDRAAL BOUW-3

DE BOUW VAN DE KATHEDRALEN IS DE BASIS VOOR DE LICHTSYMBOLIEK MAAR OOK DE BOUWSYMBOLIEK.
UIT DE BOUWSYMBOLIEK IS O.A. AFKOMSTIG DE AANDUIDING O:. B:. D:. H:.
MAAR OOK DE FILOSOFIE DAT DE LEDEN VAN DE ORDE WERKEN AAN DE TEMPEL DER VOLMAKING (*); IN
BELGIË/FRANKRIJK WORDT OOK GEZEGD: “WIJ BOUWEN AAN KATHEDRALEN”.
DE LICHTSYMBOLIEK IS BEDUIDEND MEER BEPALEND, MAAR MINDER BEKEND DAN DE BOUWSYMBOLIEK. ECHTER DE
LICHTSYMBOLIEK - WAARBIJ DE ZON, DE MAAN EN STERREN EEN ROL SPELEN - KOMT STEEDS WEER IN EEN OF
ANDERE VORM TERUG “WAAR SPRAKE IS VAN ENIG GEESTELIJK LEVEN: HET INNERLIJKE LICHT VAN DE
BROEDER/VRIJMETSELAAR”.
.(*) DIT WOORD DUIDT EROP DAT DEZE TEMPEL DER VOLMAKING /TEMPEL VAN DE HUMANITEIT NOOIT ZAL KUNNEN WORDEN AFGEBOUWD

61

WAT LEERT ONS DE KATHEDRAAL BOUW-4

o HET SYMBOOL BIJ UITSTEK IS DE BIJBEL MET DE PASSER EN DE WINKELHAAK: ONZE DRIE G:. L:., MAAR OOK DE DRIE KLEINE LICHTEN VAN
W:., K:. EN S:., DIE HET TABLEAU VERLICHTEN, ZODAT WIJ DE BOUWWERKTUIGEN ZIEN EN SYMBOLIEK GEBRUIKEN IN ONS LEVEN BIJ
HET TRACHTEN TE VOLDOEN AAN DE OPDRACHTEN: “KEN UZELVE” EN “OP U KOMT HET AAN”.

o HET MAÇONNIEKE RITUAAL IS EEN SPEL, EEN ZEER VERHEVEN SPEL, DAT DE MENS KAN VOEREN VAN DUISTERNIS NAAR LICHT, MAAR
OOK VAN LICHT NAAR DUISTERNIS.

o HET RITUAAL IS EEN DRAMATISERING VAN HET MENSELIJK LEVEN MET ALS CENTRALE FIGUUR - HOEWEL HIJ DAAR GEEN WEET VAN
HEEFT - DE PROFAAN DIE WORDT INGEWIJD OF DE BROEDER DIE HOGER LOON ONTVANGT OF WORDT VERHEVEN TOT MEESTER-
VRIJMETSELAAR. DR. KRISTIANE HASSELMANN “DIE RITUALE DER FREIMAURER“, 2009 (PAG. 295 E.V.)

“VERSCHILLENDE VRIJMETSELAREN VERBEELDEN ZICH DE VRIJMETSELARIJ TE KENNEN, TERWIJL ZIJ HET
BESTAAN VAN HAAR MYSTERIËN EN VAN HAAR ESOTERIE ZELFS NIET VERMOEDEN. DEZE VRIJMETSELAREN
HEBBEN ZICH NIET WETEN TE BUIGEN TOEN ZIJ DE TEMPEL BETRADEN”. (WIRTH IN LE LIVRE DE L’APPRENTI, PAG.118)

62

63

OORSPRONG VRIJMETSELARIJ VOOR 1717-1

WIJ HEBBEN TOT DE PUBLICATIE VAN HET BOEK “THE CRAFT. A HISTORY OF ENGLISH FREEMASONRY”
IN 1986 VAN BR. JOHN HAMILL GELOOFD IN DE THEORIE VAN ROBERT FREKE GOULD (1836-1915),
DAT ONZE SPECULATIEVE VRIJMETSELARIJ IS ONTSTAAN UIT DE OPERATIEVE METSELAARS GILDEN -
“THE STONE MASONS IN ENGELAND OF DE STEINMETZE IN DUITSLAND - DOOR DE “TOENAME VAN
HET LIDMAATSCHAP VAN “GENTLEMEN”, D.W.Z. ADEL, LEGEROFFICIEREN, WETENSCHAPPER.
JOHN HAMILL HEEFT WETENSCHAPPELIJK AANGETOOND DAT DE VRIJMETSELARIJ NIET IN 1717 IS
GESTICHT, MAAR DAT TUSSEN 1137 (BEGIN VAN DE BOUW VAN DE EERSTE GOTISCHE KATHEDRAAL IN
ST-DENIS VOLGENS DOCUMENTEN IN 1135) EN 1598 (DE STATUTEN VAN WILLIAM SCHAW) DE
VRIJMETSELARIJ IS ONTSTAAN.

64

OORSPRONG VRIJMETSELARIJ VOOR 1717-1

TOT DE OUDSTE DOCUMENTEN DIE DE RELATIE MET DE FREESTONE MASONS AANGEVEN GELDT VOOR DE MEESTE VAN ONS HET
GESCHRIFT “OLD MANUSCRIPT CONSTITUTIONS” MEER BEKEND ONDER DE NAAM “OLD CHARGES”, MAAR ER ZIJN GESCHRIFTEN
VAN OUDERE DATUM:

CONSTITUTIONS OF THE MASONS OF YORK (1352, 1370 AND 1409)
ORDONNANCES DES MAÇONS DE LONDRES. (1356)
CONSTITUTIONS OF THE CARPENTERS GUILD OF NORWICH. (1375) HET OUDSTE DOCUMENT MET HET WORD FREE MASON DATEERT

VAN 1376

REGIUS MANUSCRIPT. (1425-1450) - HET COOK MANUSCRIPT (1425-1450)
CONSTITUTIONS ARTIS GEOMETRICAE SECUNDUM EUCLIDEM (ROUND 1400)

BRON: FREIMAURER-LEXIKON VON EUGEN LENNHOFF UND OSKAR POSNER (1932) & SNOEK EINFÜHRUNG IN DIE ESOTERIK FÜR FREIMAURER 2011

65

66

INDELING BOUWSTUK

OPBOUW BOUWSTUK

1. INVLOED ANDERE RELIGIES & GEESTELIJKE STROMINGEN
2. WAT LEERT ONS DE KATHEDRAAL BOUW
3. DE ONTWIKKELING VAN HET RITUAAL IN NEDERLAND
4. DE LICHTSYMBOLIEK BUITEN DE TEMPEL
5. DE DRIE KLEINE LICHTEN & HUN BETEKENIS
6. DE DRIE GROTE LICHTEN & EN HUN BETEKENIS
7. DE DRIE REIZEN

67

DE ONTWIKKELING VAN HET RITUAAL IN NEDERLAND -1

NÁ 1914 - HEDEN
o STERKE INVLOED THEOSOFIE EN DERGELIJKE STROMINGEN; DUIDELIJK TE VINDEN IN HET RITUAAL VAN 1928;

MEER BEKEND ONDER DE NAAM “HOOFDBESTUUR-RITUAAL”.
o RITUAAL DUIDELIJK GEBASEERD OP RITUAAL VAN 1865 - RITUAAL SCHOUTEN
o IN HET RITUAAL SCHOUTEN WERD DOOR DE BROEDERS (TOT HET EINDE VAN DE 19E EEUW ) “BIJ HET ZIEN DES

LICHTS” AANGEVANGEN MET EEN GEZANG.
NACHT EN NEVEL ZIJN VOORBIJ; WEG IS HET AKELIG DUISTER: ’T LICHT NEEMT ZIJN HEERSCHAPPIJ, ’T BLINKT IN
VOLLEN LUISTER.
BROEDER! DIE OP HET KRONKELEND SPOOR , DREIGT OM AFTE DWALEN, ’T LICHT MOET U BESTRALEN, ’T LICHT
MOET U BESTRALEN.

68

DE ONTWIKKELING VAN HET RITUAAL IN NEDERLAND
-2

o ESSENTIE GELDEND ORDERITUAAL - MEER BEKEND ALS HET HB-RITUAAL.
o VERWIJZING NAAR KOSMISCHE VISIE: “DE TEMPEL ALS ZIJNDE EENE SYMBOLISERING VAN HET HEELAL”.
o BIJBEL, PASSER EN WINKELHAAK LIGGEN BIJ VOORKEUR OP EEN KUBUS EN MEN SPREEKT VAN “ALTAAR”.
o HANDWASSING EN BITTERE BEKER WEER TERUG.
o LICHTSYMBOLIEK KRIJGT DUIDELIJKER ACCENT:

 BIJ AANKLOPPEN: “HIJ ZOEKT HET LICHT”.
 BIJ WEGNEMEN BLINDDOEK: “HIJ VERLANGT HET LICHT. MOGE HET IMMER ZIJN STREVEN

ZIJN IN DAT LICHT TE ZOEKEN NAAR WAARHEID ”.

69

DE ONTWIKKELING VAN HET RITUAAL IN NEDERLAND
-3

WAAR DE VRIJMETSELAAR OP ZOEK NAAR IS WORDT UNIVERSELER GEZIEN.
o DE OPDRACHT IS OP ZOEK TE GAAN NAAR HET KOSMISCHE LICHT - LICHT ALS SCHOONHEID - EEN LICHT DAT OP

VERHULDE WIJZE WORDT VERBONDEN MET HET GODDELIJKE: …HET LICHT DAT WAS, DAT IS EN WEEZEN ZAL”.

o DAAR IS LEVENSWIJSHEID EN LEVENSKRACHT VOORNODIG TENEINDE TOT INNERLIJKE
SCHOONHEID.

o LEVENSKRACHT EN LEVENSWIJSHEID STAAN CENTRAAL IN DE FRANSE EN
CONTINENTALE VRIJMETSELARIJ.

70

DE ONTWIKKELING VAN HET RITUAAL IN NEDERLAND
-4

HET ONTWIKKELEN VAN LEVENSKRACHT EN -WIJSHEID LEER JE IN DE OMGANG MET DE MEDEMENS - DEELNEMEN AAN
HET MAATSCHAPPELIJK GEBEUREN - EN DAAROM IS DE BELEVING VAN DE BROEDERSCHAP IN DE FRANSE EN DUITSE
VRIJMETSELARIJ VAN EEN TOTAAL ANDERE INTENSITEIT DAN IN NEDERLAND. (MEER INDIVIDUALISTISCH)

DE KANDIDAAT LEERT - OP DE WEG NAAR HET LICHT - DAT BEPAALDE EIGENSCHAPPEN IN HEMZELF (SYMBOOL DE
STRUIKELBLOKKEN BIJ DE 1E REIS) EN DE OMSTANDIGHEDEN (SYMBOOL DE STRIJD DES LEVENS) HEM VERHINDEREN HET
LICHT DAT VERBONDEN IS MET DE KOSMISCHE WAARHEID EN UNIVERSELE SCHOONHEID TE VINDEN.

DOOR TE WERKEN AAN TEMPEL DER VOLMAKING LEERT DE MENS ZELFBEHEERSING EN ZELFKENNIS. WAARBIJ VOLMAAKT
DUIDT OP HET OMZETTEN VAN POTENTIES IN WERKZAAMHEID.

71

DE ONTWIKKELING VAN HET RITUAAL IN NEDERLAND
-5

IN HET TRADITIONEEL SYMBOLISME STELT DE DUISTERNIS ALTIJD DE TOESTAND VOOR VAN DE
NIET ONTWIKKELDE MOGELIJKHEDEN DIE DEEL UITMAKEN VAN DE CHAOS.
TERWIJL HET LICHT IN VERBAND GEBRACHT WORDT MET DE GEOPENBAARDE
WERELD WAARIN DEZE MOGELIJKHEDEN TOT UITING KWAMEN, D.W.Z. MET DE
“KOSMOS”, WAARBIJ DEZE UITING BEPAALD OF “GEMETEN” WORDT OP ELK
OGENBLIK VAN HET WORDINGSPROCES, DOOR DE UITSTRALING VAN DE
“ZONNESTRALEN” DIE VERTREKKEN UIT HET CENTRALE PUNT WAAR OORSPRONKELIJKE HET FIAT
LUX WERD UITGESPROKEN.

72

INDELING BOUWSTUK

OPBOUW BOUWSTUK

1. INVLOED ANDERE RELIGIES & GEESTELIJKE STROMINGEN
2. WAT LEERT ONS DE KATHEDRAAL BOUW
3. DE ONTWIKKELING VAN HET RITUAAL IN NEDERLAND
4. DE LICHTSYMBOLIEK BUITEN DE TEMPEL
5. DE DRIE KLEINE LICHTEN & HUN BETEKENIS
6. DE DRIE GROTE LICHTEN & EN HUN BETEKENIS
7. DE DRIE REIZEN

73

DE LICHTSYMBOLIEK BUITEN DE TEMPEL - 1

DE LICHTSYMBOLIEK BUITEN DE TEMPEL IS IN HOOFDZAAK DE REIS DIE DE PROFAAN MAAKT EN DE
VOLGENDE “CONTROLE PUNTEN” AANDOET:
(A). DE AANMELDING BIJ EEN LOGE.
(B). HET VOORBEREIDING/INFORMATIE/GESPREK IN DE “VERLICHTE” RUIMTE.
(C). HET VERBLIJF EN DE RITUELE HANDELINGEN IN DE DONKERE KAMER.
o DE HANDELINGEN GENOEMD ONDER (A) T/M (C) WORDEN SOMS OOK WEL AANGEDUID ALS HET

MAKEN VAN DE 1E REIS.
o DE GANG VAN DE DONKERE KAMER TOT HET AANKLOPPEN AAN DE TEMPELPOORT, WORDT WEL

GENOEMD DE 2E REIS.

74

DE LICHTSYMBOLIEK BUITEN DE TEMPEL - 2

VRAAG: WAAR WERD GIJ VRIJMETSELAAR?
V. WAAR WERD GIJ HET EERST TOT VRIJMETSELAAR VOORBEREID?
A. IN MIJN BINNENSTE.
V. WAT DEED U VERLANGEN VRIJMETSELAAR TE WORDEN?
A. DRANG NAAR LEVENSWIJSHEID EN LEVENSKRACHT TENEINDE TE KOMEN TOT

INNERLIJKE SCHOONHEID.
DRANG NAAR LEVENSWIJSHEID EN LEVENSKRACHT TENEINDE TE KOMEN TOT INNERLIJKE
SCHOONHEID DEED DUS VERLANGEN VRIJMETSELAAR TE WORDEN.

75

DE LICHTSYMBOLIEK BUITEN DE TEMPEL - 3

VOLGENS “OVERLEVERING IN DE VRIJMETSELARIJ” WERD/WORDT DE DONKERE KAMER
VERGELEKEN MET DE BAARMOEDER. DAAROM OOK KAN HET KOORD OM DE HALS BESCHOUWD
WORDEN ALS DE NAVELSTRENG. INDERDAAD, NOCH NAAKT NOCH GEKLEED, KOMEN WIJ TER
WERELD IN ONS NIEUWE LEVEN: LINKERBORST EN RECHTERARM, LINKERKNIE EN RECHTERHIEL
ONTBLOOT, EEN KOORD OM DE HALS.

ONS OPPERKLEED HEBBEN WIJ AFGEDAAN, ALDUS AFLEGGENDE WAT VOOR DE WERELD
BETEKENIS HEEFT. DE RECHTERHIEL IS ONTBLOOT OMDAT ONZE VOET HEILIGE GROND ZAL
BETREDEN EN OMDAT WIJ SLECHTS HINKEND HET NIEUWE LEVEN TEGEMOET KUNNEN TREDEN.

76

DE DONKERE
KAMER

DE DIVERSE VOORWERPEN DIE IN
DE DONKERE KAMER AANWEZIG
ZIJN.
DE DONKERE KAMER IS
AFKOMSTIG UIT FRANKRIJK.
DE ENGELSE VRIJMETSELARIJ
KENT GEEN DONKERE KAMER

77

78

WAT WAS ER IN DE DONKERE KAMER-1

WOORD VITROL HET TESTAMENT DE DRIE VRAGEN DE WIMPEL
BROOD DE KRUIK WATER
ZWAVEL ZOUT DE HAAN
BEENDEREN DOODSHOOFD ZEIS EN ZANDLOPER

:BRON G. PERSIGOUT “LE CABINET DE RÉFLEXION” (1948)

79

WAT WAS ER IN DE DONKERE KAMER-1

TOT DE BEGIN VAN DE 19E EEUW WERDEN DRIE VRAGEN GESTELD, DIE DE KANDIDAAT SCHRIFTELIJK MOEST BEANTWOORDEN:
1. WAT IS DE MENS AAN GOD VERSCHULDIGD?
2. WAT IS DE MENS AAN ZICHZELF VERSCHULDIGD?
3. WAT IS DE MENS AAN ANDEREN VERSCHULDIGD?

FRAGEN HEUTE IN DEUTSCHLAND:

WAS IST DIE BESTIMMUNG DES MENSCHEN?
WAS ERWARTEN SIE VON DEN BUND DER FREIMAURER FÜR IHREN GEIST, FÜR IHR HERZ UND FÜR IHR ZEITLICHES GLÜCK?
WAS KANN DER BUND DER FREIMAURER VON IHNEN ERWARTEN?

AFAM RITUAL I PAG. 17 E.V. AUFLAGE 1994

80

81

DE DONKERE KAMER
& TEMPEL VERBAND

DE KAARS VAN DE DONKERE
KAMER - SYMBOLIEK VAN DE
VLAM IN JOU HART -
COMPLEMENTEERT DE
VERLICHTING VAN HET TABLEAU
MET S:., K:. & W:.

ALLEEN IN NEDERLAND IS DE
BIJBEL IN DE DONKERE KAMER!
HOE KAN DAT?

BIJBEL = EEN GROOT LICHT

82

DE LICHTSYMBOLIEK BUITEN DE TEMPEL - 4

ONZE LINKERBORST IS ONTBLOOT, ONS HART ALDUS OPENEND VOOR ALLES WAT EDEL EN GOED IS EN ONZE ABSOLUTE OPRECHTHEID EN OPENHARTIGHEID TONEND.
ONZE LINKERKNIE IS ONBEDEKT, OPDAT WIJ IN OOTMOED KUNNEN KNIELEN.
ONZE RECHTERARM IS ONTBLOOT TENEINDE DEZE ZONDER BEDEKKING IN DIENST TE STELLEN DER MENSHEID.
WIJ HEBBEN TENSLOTTE EEN KOORD OM DE HALS, WAARDOOR WIJ ONS GEBONDEN WETEN AAN DE STOF.
HINKEND OP EEN SCHOEN EN EEN SLOF GAAN WIJ ALDUS IN NEDERIGE STAAT GEBLINDDOEKT AAN DE ARM VAN ONZE GELEIDER OP WEG NAAR DE TEMPELPOORT.

83

DE LICHTSYMBOLIEK BUITEN DE TEMPEL - 5

o HET IS TE BTREUREN DAT IN NEDERLAND VEEL LOGES HET RITUAAL BUITEN DE TEMPEL HEBBEN
UITGEKLEED EN DE KANDIDAAT HEBBEN AANGKLEED.

o DE VIJF RITUELE HANDELINGEN IN DE DONKERE KAMER HEBBEN EEN DUIDELLIJKE RELATIE MET
DE DRIE BLAUWE GRADEN.

ZIE VERBAND MET DE SLIDES …

84

THE FIVE VIRTUES-1

JAMES ANDERSON: “FIDELITY AS AN ESSENTIAL PART OF HIS EVERY DAY DEALINGS WITH
OTHERS, HE TOO HELPS TO BUILD A BETTER FUTURE FOR HUMAN KIND”.

THE FIVE VIRTUES ARE:

• TOLERANCE
• I GREET YOU AS A BROTHER.

• IK GROET U ALS BROEDER.

• ACHIEVEMENTS
• I WILL SUPPORT YOU IN ALL YOUR LAUDABLE UNDERTAKINGS.

• IK ZAL U ONDERSTEUNEN BIJ AL UW PRIJZENSWAARDIGE ONDERNEMINGEN.

• CHARITY
• THE POSTURE OF MY DAILY SUPPLICATIONS SHALL REMIND ME OF YOUR WANTS.

• DE HOUDING VAN MIJN DAGELIJKSE GEBEDEN ZAL MIJ HERINNEREN AAN JE WENSEN.

85

THE FIVE VIRTUES -1

• INTEGRITY

• YOUR LAWFUL SECRETS WHEN ENTRUSTED TO ME AS SUCH, I WILL KEEP AS MY OWN.
• UW (WETTIGE) GEHEIMEN WANNEER TOEVERTROUWD AAN MIJ ALS ZODANIG , ZAL IK BLIJVEN BEWAREN

ALS MIJN EIGEN.

• FIDELITY

• I WILL SUPPORT YOUR CHARACTER IN YOUR ABSENCE AS IN YOUR PRESENCE.
• IK ZAL JE KARAKTER TE ONDERSTEUNEN BIJ JE AFWEZIGHEID ALS IN JE AANWEZIGHEID.

SOURCE: UGLE
DE NEDERLANDSE VERTALINGEN GEVEN MINDER GOED WEER DE ESSENTIE VAN DE FIVE VIRTUES.

86

BROTHERLY LOVE

COMING TOGETHER IS A BEGINNING,
KEEPING TOGETHER IS PROGRESS,
WORKING TOGETHER IS SUCCESS,
WORKING AS BRETHREN IS THE ULTIMATE SUCCESS,
IF WE ACCEPT EACHOTHER AS BEING DIFFERENT,

WICH MEANS THAT WE HAVE TO SHOW THAT WE ARE TOLERANT.

WE TAKE FOR GRANTED THAT INTELLIGENCE OCCURS WITHIN OUR OWN MINDS. WE DON’T REALIZE THAT IT ALSO OCCURS BETWEEN US!

TEXT: JO - “KEYS OF MÜNSTER” - 2011 - FROM TRAINING MANUAL O & A.

87

PERFECT POINTS OF OUR ENTRANCE

WE ALSO FIND THIS RELATIONSHIP IN THE PERFECT POINTS OF OUR ENTRANCE (1746), ONCE CALLED PRINCIPAL POINTS.
THE FIVE POINTS ARE:

o ASSISTING A BROTHER IN HIS DISTRESS.
o SUPPORTING HIM IN HIS VIRTUOUS UNDERTAKINGS.
o PRAYING FOR HIS WELFARE.
o KEEPING INVIOLATE HIS SECRETS.
o AND VINDICATING HIS REPUTATION AS WELL IN HIS ABSENCE AS IN HIS PRESENCE.

TEXT: LODGE OF INSTRUCTION UGLE FOR E.A. AND F.C.

88

PERFECT POINTS OF OUR ENTRANCE

FIVE POINTS EXTEND - THESE TEACHINGS OF MASONRY, CONCERNED WHOLLY WITH THE RELATIONS OF BROTHER TO
BROTHER, BECOME A BROAD AND BEAUTIFUL BAND OF BLUE - THE BLUE OF THE BLUE LODGE - THE TRUE BLUE OF
BROTHERHOOD.
THE FIVE POINTS OF FELLOWSHIP, AS EVERY MASTER MASONS KNOWS, CONTAIN THE ESSENCE OF THE DOCTRINE OF
BROTHERHOOD.

“. . . WE SHOULD NEVER REVILE A BROTHER’S CHARACTER BEHIND HIS BACK BUT RATHER, WHEN ATTACKED
BY OTHERS, SUPPORT AND DEFEND IT.” “SPEAK NO ILL OF THE DEAD, SINCE THEY CANNOT DEFEND
THEMSELVES” MIGHT WELL HAVE BEEN WRITTEN OF THE ABSENT. IN THE MASONIC SENSE NO BROTHER IS
ABSENT IF HIS BROTHER IS PRESENT, SINCE THEN HE HAS ALWAYS A CHAMPION AND DEFENDER, STANDING
UPON THE FIFTH POINT AS UPON A ROCK.

TEXT: LODGE OF INSTRUCTION UGLE FOR E.A. AND F.C.

89

DE VIJF PUNTEN VAN HET MEESTERSCHAP-1

1. HAND IN HAND
DEZE HAND IS NIET ZOMAAR EEN HAND, MAAR HET IS DE HAND VAN DE KONING, DE MACHTIGE, DE MEESTER.
HET IS DE LEEUWENGREEP, DIE DE POLS, WAAR DE HARTSLAG VOELBAAR IS, BEROERT. DE TE VERHEFFEN MEESTER
BEANTWOORDT DIE GREEP WAARDOOR EEN EENHEID WORDT GEVORMD. DIE EENHEID VAN BROEDERS ONDERLING ZAL
HET (RELIGIEUZE?) BEWUSTZIJN BEÏNVLOEDEN.

2. VOET TEGEN VOET
WIJ BELIJDEN DAT WIJ ONS HANDELEN WILLEN BASEREN OP DE GRONDSLAG VAN BROEDERSCHAP. DE MEESTER IS DE
TEGENVOETER VAN DE “IN TE WIJDEN MEESTER” DIE DOOR DE HANDREIKING MET HEM VERENIGD IS.

90

DE VIJF PUNTEN VAN HET MEESTERSCHAP-2

3. KNIE TEGEN KNIE
WIJ BUIGEN DE KNIE ALLEEN VOOR DE KUBIEKE STEEN. DIE WORDT OOK WEL “ALTAAR DER WAARHEID”
GENOEMD, OMDAT HIJ BEKROOND WORDT DOOR DE DRIE SYMBOLEN DIE VOOR DE VRIJMETSELAAR DE
WAARHEID SYMBOLISEREN: SAMEN MET ANDEREN, KNIE TEGEN KNIE.

4. SCHOUDER AAN SCHOUDER
SYMBOOL VAN DE EENSGEZINDE SAMENWERKING. OOK HET SYMBOOL VAN HET SÁMEN NASTREVEN VAN HETZELFDE
DOEL.

5. DE ARM OM DE HALS VAN DE MEESTER GESLAGEN

91

DE VIJF PUNTEN VAN HET MEESTERSCHAP-3

HET IS DE MEESTER DIE VERHEVEN WORDT, NIET DE GEZEL!
MEESTER IS HIJ - DOOR HET ZIEN VAN DE VLAMMENDE STER TIJDENS DE LAATSTE REIS IN DE GEZELLENLOGE
- AL; EN VOORDAT HIJ WORDT OPGERICHT, WORDT DE DRIEHOEK VAN ZIJN SCHOOTSVEL
NEERGESLAGEN. HIJ HEEFT EVENWEL HET STROOIEN VAN HET GRAAN OPGEVAT ALS EEN OPDRACHT TOT
ZENDING IN HET WESTEN, MAAR WEET NIET VAN HET OFFER DAT ERMEE BEDOELD WORDT.

HET EEN MOET STERVEN OM HET NIEUWE MOGELIJK TE MAKEN.
DE MEESTER SLAAT ZIJN ARM OM ZIJN SCHOUDER, DAARMEE AANGEVEND DAT ZIJ ÉÉN GEHEEL ZIJN.

IN ZIJN OREN WORDT: “MAC BEN AC “GEFLUISTERD.
“MAC” BETEKENT IN HET KELTISCH “ECHTE ZOON”; “BEN” IS “UIT” OF “AFKOMSTIG VAN” EN “AC” WAS IN HET SUMERISCH
DE KONING. HIJ IS OOK EEN “ZOON VAN DE WEDUWE”; HIJ TREEDT IN DE PLAATS VAN DE VADER.

92

INDELING BOUWSTUK

OPBOUW BOUWSTUK

1. INVLOED ANDERE RELIGIES & GEESTELIJKE STROMINGEN
2. WAT LEERT ONS DE KATHEDRAAL BOUW
3. DE ONTWIKKELING VAN HET RITUAAL IN NEDERLAND
4. DE LICHTSYMBOLIEK BUITEN DE TEMPEL
5. DE DRIE KLEINE LICHTEN & HUN BETEKENIS
6. DE DRIE GROTE LICHTEN & EN HUN BETEKENIS
7. DE DRIE REIZEN

93

DE DRIE KLEINE LICHTEN & HUN BETEKENIS -1

DE DRIE KLEINE LICHTEN
KAARSVLAM DONKERE KAMER & KLEINE LICHTEN
DE KANDIDAAT KOMT IN DE DONKERE KAMER TENEINDE AF TE STERVEN AAN ZICHZELF. HIJ MOET STERVEN ALS PROFAAN. IN DE OVERIGENS GEHEEL DONKERE KAMER BRANDT EEN KAARSVLAM.
DE KAARSVLAM SYMBOLISEERT DE GODDELIJKE (O:.B:.D:.H:.) VONK VAN HET GODDELIJK (O:.B:.D:.H:.) LICHT. OF, ANDERS GEZEGD, DE KAARSVLAM IS HET ZWAKKE SCHIJNSEL VAN DE REDE, DAT
POOGT DE MENSELIJKE PERSOONLIJKHEID, DIE IN DUISTERNIS GEDOMPELD IS, TE GELEIDEN.

DE KAARSVLAM DUIDT ER OP DAT STERVEN NIET TOT NIETS LEIDT, MAAR DAT STERVEN HIER SLECHTS EEN OVERGANG IS
NAAR EEN ANDERE BESTAANSTOESTAND. WANT IN DE DUISTERNIS VAN DE DONKERE KAMER BRANDT DE VLAM, DE ENIGE
VLAM DIE DE KANDIDAAT BLIJFT VERLICHTEN, OOK NA ZIJN STERVEN ALS PROFAAN, WANNEER HIJ ZICH OPMAAKT TOT
ZIJN NIEUWE GEBOORTE IN DE GEEST.

DE KAARS HEEFT OOK EEN DRIEVOUDIGE SYMBOLIEK. VOOR DE KERKELIJKE SCHRIJVERS IS DE KAARS HET BEELD VAN DE DRIE EENHEID: VADER, ZOON EN HEILIGE GEEST. DE KAARS ZELF IS DAN
DE VADER, DE LONT DE ZOON EN DE VLAM DE HEILIGE GEEST.
ALDUS KAN DE KAARS OOK VOORSTELLEN: LICHAAM, ZIEL EN & GEEST. HIJ IS HET BEELD VAN DE GEESTELIJKE SUBLIMATIE. BOVENDIEN VERTEGENWOORDIGT DE KAARS EEN ZEER DUIDELIJKE
VITALE SYMBOLIEK: VITAAL, LEVENS-VERWEKKEND, IN DE ZIN VAN FALLISCH.

94

DE DRIE KLEINE LICHTEN & HUN BETEKENIS -2

DE PILAAR IN HET NOORDWESTEN HEET: WIJSHEID, HET ZUIDWESTEN: KRACHT, HET ZUIDOOSTEN:
SCHOONHEID. DIT IS DE NEDERLANDSE WERKWIJZE.

• WIJSHEID DIENT OM TE ZOEKEN, KRACHT OM TE LEIDEN EN SCHOONHEID OM TE VERSIEREN. OSWALD WIRTH LAAT
WIJSHEID, KRACHT EN SCHOONHEID CORRESPONDEREN MET VADER, ZOON, HEILIGE GEEST; LICHAAM, ZIEL, GEEST;
ACTIEF, PASSIEF, NEUTRAAL, ENZOVOORTS. IN DE KABBALA ZIEN WIJ DAT DE BENAMINGEN: WIJSHEID, KRACHT EN
SCHOONHEID OVEREENSTEMMEN MET DIE VAN DRIE SEPHIROTH. MAAR BIJ DEZE DRIE, VOOR DE MENS ZICHTBARE
PILAREN BEHOORT NOG EEN VIERDE, DIE EVENWEL ONZICHTBAAR IS. DIT IS BINA, DE HOOGSTE INTELLIGENTIE, HET
HOOGSTE BEGRIPSVERMOGEN, DIE DE ZICHTBARE EN ONZICHTBARE WERELD VERBINDT.

• VANDAAR DAN OOK, DAT ONZE DRIE KLEINE LICHTEN, ZOALS WEERGEGEVEN, IN EEN WINKELHAAK BEHOREN TE
STAAN. IMMERS IN DE NOORDOOSTHOEK STAAT DE ONZICHTBARE PILAAR EN DAAR IS DE PLAATS, WAAR HET
ZIENLIJKE EN ONZIENLIJKE IN ELKAAR GRIJPT.

95

DE DRIE KLEINE LICHTEN & HUN BETEKENIS -3

MEN SPREEKT MET BETREKKING TOT DE DRIE KLEINE LICHTEN WEL VAN STERREN, MET ANDERE WOORDEN,
WANNEER DE KLEINE LICHTEN ONTSTOKEN WORDEN, ZEGT MEN DAT DE STERREN ZICHTBAAR WORDEN
GEMAAKT. DOOR HET ONTSTEKEN DER KLEINE LICHTEN WORDT DE OPENSTELLING EN DE HEILIGING VAN DE
TEMPELRUIMTE VERZINNEBEELD, WAARBIJ WEL GEDACHT MOET WORDEN AAN HET FEIT DAT DE TEMPEL SLECHTS
GEVORMD WORDT DOOR DE AANWEZIGE BROEDERS.
DE SFEER IS DUS GESCHAPEN VOOR DE ON-GE-OPENBAARDE AANWEZIGHEID VAN DE O:.B:.D:.H:.. ALDUS HEB IK
GEWEZEN OP HET VERBAND TUSSEN DE KAARSVLAM IN DE DONKERE KAMER EN DE DRIE KLEINE LICHTEN. WANT
IN WEZEN IS HET HETZELFDE.
VERGETEN WE HIERBIJ EVENWEL NIET DE ONZICHTBARE AANWEZIGHEID VAN DE VIERDE PILAAR, DE BINDING VAN
DE ZIENLIJKE EN DE ONZIENLIJKE WERELD.

96

DE DRIE KLEINE LICHTEN & HUN BETEKENIS -4

ALS DE KLEINE LICHTEN ZIJN ONTSTOKEN, KUNNEN ALS DE BEKRONING VAN DEZE UITERST WIJDINGSVOLLE HANDELING,
NU SYMBOLISCH DE DRIE GROTE LICHTEN KUNNEN GAAN SCHIJNEN. OP HET ALTAAR DER WAARHEID KAN PAS NU DE
BIJBEL, SYMBOOL VAN HET GROTE LICHT DER WAARHEID WORDEN GEOPEND. DAAROP KAN DE PASSER, SYMBOOL VAN
DE UIT DE KOSMOS NEERGEDAALDE GEEST, WORDEN GELEGD, ALSMEDE DE WINKELHAAK, ZINNEBEELD VAN DE
GEESTELIJKE ONTVANGENIS IN DE MENS.

HET ONTSTEKEN VAN DE DRIE KLEINE LICHTEN DOET HET “TEMPLUM” ONTSTAAN DE GEWIJDE TEMPELRUIMTE VOOR DE
HOOGSTE GEEST EN DE MENS. (JASPERS, DE LEERLING, PAG.179)
NU EERST KUNNEN, SYMBOLISCH ALTHANS, DE DRIE GROTE LICHTEN WORDEN ONTSTOKEN. DIT KAN ECHTER NIET MEER
ZINNEBEELDIG MATERIEELGEBEUREN, DAT WIL ZEGGEN DOOR MATERIËLE LICHTEN, DOCH SLECHTS DOOR LICHTEN IN DE
GEEST. HET DOEN SCHIJNEN VAN DE DRIE GROTE LICHTEN BRENGT DE VERBINDING EN VERENIGING TOT STAND VAN DE
MENS MET DE OPPERBOUWMEESTER DES HEELALS.

97

DE DRIE KLEINE LICHTEN & HUN BETEKENIS -5

IN DE LEERLING-GRAAD LIGT DE WINKELHAAK OVER DE PASSER.

DIT DUIDT EROP, DAT AAN DE LEERLING GEEN ANDERE EISEN KUNNEN WORDEN GESTELD DAN OPRECHTHEID EN
VERTROUWEN.

SYMBOLEN KUNNEN DOODGEPRAAT WORDEN EN EENIEDER MOET DOOR BELEVEN EN OVERDENKEN ZIJN EIGEN INHOUD DAARAAN KUNNEN GEVEN.
HET IS SLECHTS DE BEDOELING GEWEEST EEN LIJN AAN TE GEVEN DIE IN ONS RITUAAL AANWEZIG IS:

DE KAARSVLAM UIT DE DONKERE KAMER DIE BIJ DE OPENING DER LOGE TOT DRIE WORDT, WAARNA
DE MOGELIJKHEID IS GESCHAPEN TE KOMEN TOT DE DRIE GROTE LICHTEN.

98

INDELING BOUWSTUK

OPBOUW BOUWSTUK

1. INVLOED ANDERE RELIGIES & GEESTELIJKE STROMINGEN
2. WAT LEERT ONS DE KATHEDRAAL BOUW
3. DE ONTWIKKELING VAN HET RITUAAL IN NEDERLAND
4. DE LICHTSYMBOLIEK BUITEN DE TEMPEL
5. DE DRIE KLEINE LICHTEN & HUN BETEKENIS
6. DE DRIE GROTE LICHTEN & EN HUN BETEKENIS
7. DE DRIE REIZEN

99

DE DRIE GROTE LICHTEN & EN HUN BETEKENIS-1

DE BIJBEL
VAN OUDSHER LIGT IN EEN VRIJMETSELAARSLOGE EEN GEOPENDE BIJBEL: DIE VERPLICHTE
AANWEZIGHEID BEHOORT TOT DE OUDE LANDMERKEN.
DAT IS NIET ZO VERWONDERLIJK, WANT BIJ DE AANNEMING MOET EEN EED OF EEN BELOFTE
WORDEN AFGELEGD, EN GEZIEN HET CHRISTELIJKE KARAKTER VAN DE OPERATIEVE VRIJMETSELARIJ IN
DE 15E EN DE 16E EEUW MOEST DIE EED OF BELOFTE WORDEN AFGELEGD MET DE RECHTERHAND OP
DE BIJBEL; VROEGER MOEST DIE BIJBEL VEELAL OOK WORDEN GEKUST.
MEN KAN DIT LEZEN IN DE 18E -EEUWSE ONTHULLINGSGESCHRIFTEN VAN VÓÓR 1730

100