The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by BMH, 2021-10-02 22:02:59

MAJALAH MULIA EDISI OKTOBER 2021

SK Menteri Agama No. 425 Tahun 2015 sebagai LAZNASZNAS
t
agai
LA
ahun 2015 se
b
SK Men
T
eri Agama No. 425
JARINGAN KANTOR LAYANAN BMH
DI SELURUH INDONESIA
BMH PUSAT BOJONEGORO Jl. KH. Mansyur No.151 Kel. Ledok Wetan, Kec. Bojonegoro TANA TIDUNG Jl. Padat Karya RT 01 Kel. Tideng Pale Timur Kec. Sesayap, Kab.
Tana Tidung Kalimantan Utara Tlp : 0553-2025087 Email : cs.tanatidung@b-
Keb. Bojonegoro, Jawa Timur Tlp :0353-886086 Email : cs.bojonegoro@
Kalibata O ce Park, Jl. Raya Pasar Minggu No. 21 Kel. Kalibata, bmh.or.id TRENGGALEK Jl. Soekarno Hatta, Gg. Siwalan Perumnas Kelautan mh.or.id


Kec. Pancoran, Jakarta Selatan DKI Jakarta Tlp:021-7975770 Permai No. A-2 Rt. 03/01 Kelutan, Kel. Dobangsan, Kec. Kelutan Kab.
Trenggalek, 66312, Jawa Timur Tlp : 0355-794141 Email : cs.trenggalek@b-
[email protected] mh.or.id JEMBER Jl. Letjend Sutoyo, Perumahan Kebonsari Indah F7 Kec. BMH PERWAKILAN KALIMANTAN SELATAN
KANTOR PERWAKILAN Sumbersari Kab. Jember Jawa Timur - 68122 Email : [email protected] BANJAR BARU Jl. R.O Ulin, No. 32, RT. 01, RW. 04, Kec. Loktabat Selatan, Kota
Banjarbaru, Kalimantan Selatan. Email : [email protected]
BONDOWOSO Kantor BMH Gerai Bondowoso Per 1 Juli 2020 berpindah
BMH PERWAKILAN JABODEBEK tempat di JL. A. Yani Gg. Perintis Badean Bondowoso. Kodepos : 68214 BMH PERWAKILAN KALIMANTAN TENGAH
Telp./WA : 0822 6415 1400 Email : [email protected] TUBAN Jl. KH.
Mustain No.50 Kel. Kutorejo, Kec. Tuban Kab. Tuban, Jawa Timur Tlp :
DEPOK Ruko Verbena Blok A No. 20 Jl. Boulevard, Grand Depok City Kel. 0356-8831030 Email : [email protected] BLITAR Jl. Riau Barat No.16 Kel. PALANGKARAYA Jl. Tjilik Riwut KM. 4, Kel. Bukit Tunggal Kec. Jekan Raya,
Tirtajaya, Kec. Sukmajaya Kota Depok, Jawa Barat 16412 Tlp : 021-7717086 Sanan Wetan, Kec. Kota Blitar Kab. Blitar, Jawa Timur Tlp : 0812-3320 4400 Kota Palangka Raya Kalimantan Tengah Email : [email protected]
Email : [email protected] Email : [email protected] JOMBANG Jl. Brigjen Katamso No.45 Kel.
Kalimalang, Kec. Jombang Kab. Jombang, Jawa Timur Tlp : 0851-0626 2123 BMH PERWAKILAN SULAWESI SELATAN
BMH PERWAKILAN JAWA BARAT Email : [email protected] LAMONGAN Perumahan Graha Indah Blok D MAKASAR Jl. Tamalanrea Raya Poros BTP Blok M No. 27A Kel. Tamalanrea,
No. 12 Kel. Paciran, Kec. Paciran Kab. Lamongan, Jawa Timur Tlp: Kec. Tamalanrea Kota Makassar, Sulawesi Selatan Tlp : 041-1589475 Email :
BANDUNG Jl.R.E. Suwanda no.18A Pasir leutik Padasuka - Bandung tlp/hp : 0322-317686 Email : [email protected] NGANJUK Jl. Anjukladang 1 A [email protected] PARE-PARE Jl. Jendral Sudirman No. 66 Kel. Bumi
085222231688 Kantor Cabang Utama Jl.Trs.Jakarta No.277- Antapani- Kota No.40 Kel. Ploso, Kec. Nganjuk Kab. Nganjuk, Jawa Timur Tlp : 0358-328876 Harapan, Kec. Bacukiki Barat Kab. Pare-Pare, Sulawesi Selatan 91121 Tlp :
Bandung tlp. 022.20527964 CIREBON Jl. Evakuasi No. 17C (Samping RS. Email : [email protected] TULUNGAGUNG Jl. 1 Gusti Ngurah Rai VI 0852 5599 2801 MAROS Jl. Poros Makasar, Maros Km 25 Kel. Bontoa, Kec.
Medimas) Kota Cirebon; Tlp. (0231) 8801740; SMS Center : 0878-9715-8241; No.75D Kel. Bago, Kec. Tulungagung Kab. Tulungagung, Jawa Timur Tlp : Mandai Kab. Maros, Sulawesi Selatan 90554. Tlp : 0812-68286030 LUWU
Email : [email protected] CIMAHI Jl. Encep Kartawiria No.216, Citeureup, 0355-5238116 Email : [email protected] LUMAJANG Perum Biting TIMUR Jl. Incoiro No.2 Kel. Sorowako Kec. Nuha, Kab. Luwu Timur Sulawesi
Cimahi Utara, Kota Cimahi, Jawa Barat 40525 (022) 20675331 Blok A6 No. 8 Kel. Kutorenon, Kec. Sukodono Kab. Lumajang, Jawa Timur Tlp Selatan Tlp : 0821 9644 8439
BMH PERWAKILAN BANTEN : 0334-4546044 Email : [email protected] PONOROGO Jl. Zainal BMH PERWAKILAN SULAWESI BARAT
Mustofa No.18 Kel. Kauman, Kec. Kauman Kab. Ponorogo, Jawa Timur Tlp :
0352-482548 Email : [email protected] SUMENEP Jl. Payudan Barat
SERANG Jl. Raya Serang-Pandeglang KM 3 No. 04 Rt. 03/Rw. 01, Tembong, No.3 Kel. Pabian, Kec. Sumenep Kota Sumenep, Jawa Timur Tlp :
Cipocok Jaya, Kota Serang, Banten 42121. Telp : 0254-7927961 Email : 0328-6760717 Email : [email protected] NGAWI Jl. Panjaitan No. 208 MAMUJU Jl. Abd. Syakur No.2 (Depan Pasar Baru) Komp. Ponpes
[email protected] (Perumnas Lawu Indah) Kel. Jururejo, Kec. Ngawi Kota Ngawi, Jawa Timur Hidayatullah Mamuju, Kel. Karema, Kec. Mamuju Kab. Mamuju, Sulawesi
Barat Tlp : 0426-2324398 Email : [email protected]
BMH PERWAKILAN JAWA TENGAH Tlp : 0351-746009 Email : [email protected]
SEMARANG Jl. Wonodri Baru Raya No 41 kota semarang Tlp: (024)76441301 BMH PERWAKILAN SUMATERA UTARA BMH PERWAKILAN SULAWESI TENGGARA
SMS Center 081329225553 Email: [email protected] KUDUS Jl. Raya KENDARI Jl. Jend. AH. Nasution, Kel. Kambu Kec. Kambu, Kota Kendari
Kudus - Jepara KM 5 Depan JHK Kaliwungu Kudus Telp. 0857-4063-5035. MEDAN Jl. Sakti Lubis No.16 A1 Kel. Sutirejo II, Kec. Medan Amplas Kota Sulawesi Tenggara ; 0812-4511-1945 Email : [email protected]

Email: [email protected] PEKALONGAN Jl. Jenggala No. 135, perum Medan, Sumatera Utara 20219 Tlp : 061-42779968 BAU-BAU Jl.Rusa No.2 Kel.Kadolomoko Kec.Kokalukuna, Baubau, Sulawesi
Gama Permai, Tegalrejo, kota Pekalongan, Tlp: 0285-435525 / wa Center : Tenggara. Tlp : : 085246587393, Email : [email protected] KOLAKA
085777574767 email: [email protected] CEPU Jl. Balun Srikaton Gg. BMH PERWAKILAN SUMATERA SELATAN Jl. Pemuda No 107, Kel. Sabilambo Kab. Kolaka, Sulawesi Tenggara 93561
2 Barat No.7 Tlp : (0296) 4262082, Wa : 082324843564 BOYOLALI PALEMBANG Jl. Bambang Utoyo No.128 E Kel. 3 Ilir, Kec. Ilir Timur II Tlp : 0811 406 020 Email : [email protected]
Jl.Prof.Soeharso No.37 Suyudan - Kiringan Kec.Boyolali Tlp: 0857-0075-7551 Lemabang Kota Palembang, Sumatra Selatan Tlp : 0812-7863-5922 Email :
TEGAL Jl. Pala Raya (depan pala 9) Mejasem Barat, Kec. Kramat, Kab. Tegal, [email protected]
Jawa Tengah WA Center : 0856 2848 596 Email : [email protected] BMH PERWAKILAN GORONTALO
KENDAL Jl. Notomudigdo, Gg. Ameng-Amengan No. 4, Kelurahan Pegulon, GORONTALO Jl. Nani Wartabone No. 111 Kel. Limba U1, Kec. Kota Selatan
Kec. Kendal, Kab Kendal. CP: 0859 5139 7959 Email: [email protected] BMH PERWAKILAN LAMPUNG Kota Gorontalo, Gorontalo TLP : 0821-95799372 Email : cs.gorontalo@
PATI Perumahan Puri Permai. Jln Tidar III. No. 45A Pati. LAMPUNG Jl Basuki Rachmat Sumur Putri Teluk Betung Selatan Bandar bmh.or.id
Tlp : 0852-3169-4991. WA 0877-6069-7150 Email: [email protected] LampungTlp : 0822 8988 8456 Email : [email protected]
GROBOGAN Jl. Dipenogoro Gg. Keling II RT. 03/02 Kalongan-Purwodadi
081 233 128 240 Email : [email protected] SALATIGA Jl. Dliko Indah BMH PERWAKILAN BENGKULU BMH PERWAKILAN BALI
No. 236B Blotongan Salatiga CP. 089648437485 Email : 10. BMH JEPARA DENPASAR Jl. Nusa Ceningan No. 20A Teuku Umar Kel. Dauh Puri Kelod,
Desa Kuwasen RT 03/RW 01, Kec. Jepara Kab. -Jepara.0853-8524-7867. BENGKULU Jl. WR. Supratman No. 02 RT.02/01 Kel. Beringin Raya, Kec. Kec. Denpasar Barat Kota Denpasar, Bali Tlp : 0361-4747711
082327236001. BATANG Jl. Tentara Pelajar Gg.Jeruk No.I, Kalisalak, Kec. Muara Bangka Hulu, Kota Bengkulu, 38121Bengkulu Tlp : 0736-342373
Batang. Kab. Batang Telp: 0813 3583 3723 12. BMH. PEMALANG Jl. Budiraja 1 Email : [email protected]
RT 1/RW 3 Desa.Pangarit Kec. Taman Kab. Pemalang WA : 085786190720. BMH PERWAKILAN NUSA TENGGARA BARAT
KAB.PEKALONGAN Perum Puri Kedungwuni, Puri Selatan,III/C, No.06 BMH PERWAKILAN RIAU MATARAM Ruko Nusantara Square, No. 3A Jl. Udayana Selaparang, Kel.
Kedungwuni, Kab. Pekalongan. Phone: 085741715598 BREBES Jl. Malahayu PEKANBARU Jl. Hangtuah Ujung No.175 Kel. Bencah Lesung Kec. Tenayan Karang baru Kec. Selaparang Kota Mataram, NTB Tlp : 0370-635008 Email :
Raya, Gg. Bawang merah selatan No. 71, Ds. Kaligangsa Wetan, Kec. Brebes, Raya, Kota Pekanbaru, Riau Telp : 0811752015. Email : cs.pekanbaru@ [email protected]
Kab. Brebes. Contak Person: 0813-909-825-76 REMBANG Jl. Dukuh Krajan
Desa Gandrirojo RT02/RW02 Kec. Sedan, Kab. Rembang-Jawa Tengah CP : bmh.or.id
087-850-425-226 DEMAK Jl. Sunan Kalijaga, KP Duwet, Kadilangu Demak, BMH PERWAKILAN KEPULAUAN RIAU BMH PERWAKILAN NUSA TENGGARA TIMUR
Kabupaten Demak, Jawa Tengah 59571 CP: 0821-2484-111-4 UNGARAN KUPANG Jl. A. Nisnoni Rt.02/01 Kel. Bakunase, Kec. Kota Raja, Kota Kupang,
Perum gedang Asri Baru Jl. Sumbawa VI No. 237 Kel. Gedang Anak. Kec BATAM Ruko Cemara Asri Blok BB 10 No.15 Komp. Villa Muka Kuning, Kel. NTT (Samping Masjid Baiturahman Bakunase) Tlp : 0380-823634 Email :
Ungaran Timur. Kab Semarang CP : 0813-2908-1748 Tembesi, Kec. Sagulung, Kota Batam, Kepulauan Riau Tlp : 0778-409-2527 [email protected]
Email : [email protected]
BMH PERWAKILAN D.I. YOGYAKARTA BMH PERWAKILAN JAMBI BMH PERWAKILAN MALUKU UTARA
YOGYAKARTA Ruko Candi Indah Kav. 4 Jl. Kaliurang KM. 11,5 Kel. TERNATE Jl. Raya Kayu Merah No.4 Kel. Kayu Merah, Kec. Ternate Selatan Kota
Sardonoharjo, Kec. Ngaglik Kab. Sleman, Yogyakarta Tlp : 0274-2860310 Email JAMBI Jl. Nusa Indah 1. Kel. Kota Baru Kec. Rawa Sari, Kota Jambi Jambi Tlp : Ternate, Maluku Utara Tlp : 0921-3124779 Email : [email protected]
: [email protected] KEBUMEN Jl. Tentara Pelajar No.37 B Kel. Kewedusan 0811-7445-001 email : [email protected]
(Depan Toko Berkah Plastik), Kec. Kebumen Kab. Kebumen, Jawa Tengah Tlp :
0287-3873156Email : [email protected] SOLO Jl. Gajah Mada No. 156 BMH PERWAKILAN KALIMANTAN BARAT BMH PERWAKILAN MALUKU
Kel. Ketelan, Kec. Banjarsari Kota Surakarta, Jawa Tengah Tlp : 0851-0184-0776 PONTIANAK Jl. Ampera Kel. Sungai Jawi, Kec. Pontianak Kota Kota Pontianak, AMBON Jl. Tanjakan 2000 Wara Batu Tagepe (Samping Mini Market Harmoni)
Email : [email protected] SRAGEN Jl. Bengawan Solo No.19 Kel. Sragen Kalimantan Barat Tlp : 0561-8120104 Email : [email protected]
Tengah, Kec. Sragen Kab. Sragen, Jawa Tengah Tlp : 0271-8821224 Email : Kel. Batu Merah, Kec. Sirimau Kota Ambon, Maluku 97112 Tlp : 0813 4718 9119
Email : [email protected]
[email protected] SUKOHARJO Jl. Veteran Barat RT. 4/1 Kel. Sidomakmur, BMH PERWAKILAN KALIMANTAN TIMUR
Kec. Combongan Kab. Sukoharjo, Jawa Tengah Tlp : 0821 3325 3305 Email : BALIKPAPAN Ruko Bukit Damai Indah (BDI) Jl. MT. Haryono Blok II No. 07A Kel.
[email protected] SURAKARTA Jln Balong Baru Rt 01 / XVIII Kelurahan Sungai Nangka, Kec. Balikpapan Selatan Kota Balikpapan, Kalimantan Timur BMH PERWAKILAN PAPUA
Banjarsari , Kecamatan Banjarsari, Kota Surakarta Telp.0851 0184 0776 Tlp : 0542-872644 Email : [email protected] BERAU Jl. Pulau Panjang JAYAPURA Jl. Amphibi No.05 Hamadi, Kel. Hamadi, Kec. Jayapura selatan
BMH PERWAKILAN JAWA TIMUR (samping RSUD Abdul Rivai) Kel. Tanjung Redeb, Kec. Tanjung Redeb Kota Kota Jayapura, Papua Tlp : 0821-9813-7127 Email : [email protected]
Berau, Kalimantan Timur Tlp : 0554-23273 Email : [email protected] PASER
TIMIKA Jl. KH. Dewantara, RT. 05 Kel. Dingo Narama, Kec. Mimika Baru Kab.
SURABAYA Jl. Mulyo Sari No. 398 Kel. Mulyorejo, Kec. Mulyorejo Kota Jl. Kusuma Bangsa KM.2 RT.09 Desa Tepian Batang, Kec. Tanah Grogot Kab. Mimika, Papua Tlp : 0852-54821682 Email : [email protected] MERAUKE Jl.
Surabaya, Jawa Timur Tlp : 031-59288866 Email : [email protected] Paser, Kalimantan Timur 76211 Tlp : 0543-5223137 Email : [email protected] Irian Seringgu RT.001 Kel. Seringgu Jaya, Kec. Merauke Kab. Merauke, Papua
MALANG Jl. Sido Makmur No.15 Kel. Mulyoagung, Kec. Dau Kota Malang, SAMARINDA Jl. Juanda No. 2 (belakang SPBU), Komp. Juanda Condoshop 99616 Tlp : 0971-3335062 Email : [email protected] NABIRE Jl. Frans
Jawa Timur Tlp : 0341-462738 Email: [email protected] SIDOARJO Jl. No.10, Blok 3C Kel. Air Hitam, Kec. Samarinda Ulu Kota Samarinda, Kalimantan Kasaipo (samping Polsek Nabarua Kel. Nabarua, Kec. Nabire Kab. Nabire,
Timur Tlp : 0541-771463 Email : [email protected] KUTAI
Lingkar Timur, Ruko Lajulla Blok D No. 38, Kel. Kemiri, Kec. Sidoarjo Kab. KARTANEGARA Jl. Wolter Monginsidi RT 09 No 3 Pal 5 Timbau, Tenggarong Papua Tlp. 0813-4794-2457 Email : [email protected]
Sidoarjo, Jawa Timur Tlp : 031-8954388 Email : [email protected] GRESIK
Jl. Sumatra No. 46 A, GKB, Kel. Randuagung, Kec. Kebomas Kab. Gresik, Jawa Telp. 085100066069 BONTANG Gerai BMH Bontang. JL. Suprapto No. 12 (Dpn. BMH PERWAKILAN PAPUA BARAT
Timur Tlp : 031-3956865 Email : [email protected] MOJOKERTO Perum Rs. Amalia) Bontang Baru Telp. 0548-28222 HP. 0821 5438 9811
japan Jl. Bandung Blok A6/04 sooko Mojokerto, Jawa Timur Tlp : 0321-390155 BMH PERWAKILAN KALIMANTAN UTARA MANOKWARI Jln. Trikora Taman Ria Kel. Wosi, Distrik Manokwari Barat Kab.
WA 0814 1111 1270 Email : [email protected] PASURUAN Jl.Ir. H. Manokwari, Papua Barat Telp : 0986-2213198 Email : [email protected]
Juanda No. 63, Kel. Blandongan Kec. Bugulkidul, Kab. Pasuruan, Jawa Timur TARAKAN Jln. Aki Balak Rt 15 (Ruko Juwita Regency) Kelurahan Karang
Tlp : 0343-5614100 Email : [email protected] BANGKALAN Jl. HOS Harapan, Kecamatan Tarakan Barat, Kota Tarakan, Provinsi Kalimantan Utara BMH PERWAKILAN ACEH
Cokroaminoto No.50 Kel. Demangan, Kec. Bangkalan Kab. Bangkalan, Jawa Hp/wa 082291855506 Email [email protected] BULUNGAN Jl. Jelarai Raya
Timur Tlp : 031-3091149 Email : [email protected] KEDIRI Jl.erlangga RT 47 No. 251 Kel. Tanjung Selor Hilir Kec. Tanjung Selor, Kabupaten Bulungan ACEH BESAR Jl. Cut Nyak Dhien (Depan Masjid Bustanul Jannah Ajuen)Kel.
no.09 kel ngadirejo kec kota kota kediri.tlp 0354-2890001/ wa 0816528901 Kalimantan Utara Tlp : 0552-2025997 Email : [email protected] Ajuen, Kec. Peukanbada Kab. Aceh Besar, Nangroe Aceh Darussalam Tlp :
[email protected] MADIUN Jl. Letkol. Suwarno Perum Bumi Mas Blok MALINAU Jl. Pusat Pemerintahan Tanjung Belimbing Desa Malinau Hulu, Kec. 0852-6779 287 Email : [email protected]
HH4 A, Kel. Mojorejo, Kec. Taman Kota Madiun, Jawa Timur Tlp : Malinau Kota Kabupaten Malinau, Kalimantan Utara Tlp : 081345217744 Email
0351-4773347 Email : [email protected] PAMEKASAN Jl. Raya Jalmak : [email protected] NUNUKAN Jl. Tien Suharto RT. 14 Kel. Nunukan Timur
No. 120 Kel. Teja Timur, Kec. Pamekasan Kab. Pamekasan, Jawa Timur Tlp : Kec. Nunukan, Kab. Nunukan Kalimantan Utara Tlp : 0556-2025704
0324-329132 Email : [email protected] PROBOLINGGO Perum Email : [email protected]
Asabri Blok H No.223 Kel. Kanigaran, Kec. Probolinggo Kota Probolinggo,
Jawa Timur Tlp : 0812 1750 7507 Email : [email protected]
www.bmh.or.id

SALAM



ZAMAN BERUBAH




MUSIM BERGANTI

















aktu tetus berjalan, ge­ dengan bambu runcing, maka senja­
nerasi datang silih bergan­ ta senjata baru generasi muda saat ini
ti. Kabar kematian datang dengan teknologi dan informasi.
Wsiang malam, sebalik nya William Strauss dan Neil Howe me­
kabar kelahiran seperti cen dawan di ngatakan setiap generasi mempunyai
musim hujan. karakteristik umum yang akan menjadi
Begitulah sunnah hidup. Ada kema­ karakter generasi itu. Menurut hipo­
tian, ada kelahiran. tesa mereka, generasi millenial genera­
Seiring berjalannya waktu peru­ si yang lebih berwawasan sipil dengan
bahan struktur penduduk memungk­ empati yang kuat terhadap komunitas
inkan terciptanya bonus demog rafi, lokal dan global.
dimana angka kaum muda tumbuh be­ Mereka dicirikan tujuh karakter;
gitu cepat. Pada tahun 2017, penduduk Spesial, terlindungi, percaya diri, ber­
Indonesia didominasi oleh penduduk wawasan kelompok,konvensional, ta­
yang lahir pada kisaran tahun 1980­ han tekanan dan mengejar pencapa­
2000 (33.75%), dengan jumlah yang ian. Dan satu lagi ciri generasi baru,
hampir berimbang antara laki­laki dan ide­idenya yang selalu segar, kreatif
perempuan. dan inovatif.
Kabar ini memberikan gambaran Dulu tidak pernah terbayangkan se­
kondisi generasi milenial sebagai sum­ kolah, kuliah, berdagang, pertemuan
ber daya utama dalam memetik bonus internasional bisa dilakukan dengan
demografi, dari berbagai aspek ya­ hanya berbekal handphone. Kini, du nia
itu pendidikan, kesehatan, ketenaga­ sudah berubah, di tangan anak­anak
kerjaan, dan politik. Juga dijelaskan muda, mengerjakan sesuatu dan be­
kesiapan generasi milenial untuk ber­ raktifitas jauh lebih mudah dan seder­
interaksi dengan sumber daya lainnya hana.
misalnya dalam perubahan informasi Ada pepatah mengatakan, “orang
dan teknologi sebagai modal utama tua bicara masa lalu, sedang anak
dunia ini. muda, bicara akan masa depan.” Nah,
Di zaman millenial yang lekat de ngan kita berharap akan tumbuh anak anak
kecanggihan teknologi, telah mengu­ muda, yang bertakwa. Sebab hanya
bah tren peran dan tantangan dunia anak yang bertaqwa saja menjadikan
masa depan. Jika di era kemerdekaan dunia berjalan secara seimbang dan
NKRI para pemuda melawan musuh baik. Wallahu a’lam.*


Safar 1443/Oktober 2021 | MULIA 3

DAFTAR ISI





5

jendela

Yang Muda,
Yang Tangguh





24 16

sosok RIHLAH

Dari Puncak Bromo, Tirmiz, Kota Tempat
‘Turun’ ke Nias Imam At-Tirmizi Lahir




32

AKHLAQ

Akhlak, Standariasi
Keindahan Abadi



40
52 KHAZANAH

PERADABAN Ketika Khilafah
Utsmaniyah
Rancang Bangun Menginspirasi Vaksin
Peradaban Islam Cacar sebelum Eropa
Mengerti


SUSUNAN REDAKSI
Penanggung Jawab: Supendi Pengarah: Tengku Lukman F Pimpinan Redaksi: Imam Nawawi Sidang
Redaksi: Khairul Hibri, Cholis A, Imam N. Kontributor: Muh Abdus Syakur, Sahlah, Ibnu Sumari, Abu
Falah Desain: Musta’in Al Haq Iklan: Akbar Percetakan: Lentera Jaya Madina
Alamat Redaksi : Jakarta : Jl. Kalibata Office Park, Jl. Raya Pasar Minggu No. 21. Blok H. Kalibata,
Jakarta Selatan, Telp. 021.7975770 Fax. 021.7975614. Surabaya : Jl. Raya Kejawan Putih Tambak 110 A.
Email : [email protected] | Iklan : email : [email protected] SMS/WA. +62 822-3057-5647



4 MULIA | Safar 1443/Oktober 2021

DAFTAR ISI




56

PROGRAM

Bangkit dan Bergerak:
Menghidupkan Al-
Quran dari Ujung
Sumatra hingga
Pojok Papua


76 68


KOLOM IBU ENSIKLOPEDIA
4 Sehat, Kisah Sumur Tua
5 Sempurna Warisan Ustman,
Plus Halal Wakaf Produktif Sejak
Ribuan Tahun

82


SUNNAH
Mau Sehat dan
Awet Muda,
Gemarlah Sedakah


94 86


TAZKIRAH SAHSIA

3 Perbedaan antara 10 Kepribadian
Cita-cita dan Muslim yang Perlu
Angan-angan Kita Miliki


14 54 80 88

RENUNGAN PENDIDIKAN ALMANAK SEJARAH

Jadilah Hatawan Membangun Minat 20 Kampus Islam Sayyidah Nafisah,
yang Dicemburui Baca Anak di Populer di Dunia Guru Imam Syafi’I
Para Sahabat Rumah dan Karomahnya



Safar 1443/Oktober 2021 | MULIA 5

SURAT PEMBACA



MENJAGA KESELAMATAN ANAK

Oleh: Abdur Razaq

eberapa waktu untuk mengawasi membahayakan.
silam, sebuah lingkungan dan Tidak hanya raga.
Bvideo viral. teman dalam bergaul. Tapi juga jiwa
Tentag seorang Sebab kalau dibiarkan mereka. Agar tidak
bocah yang diberi tanpa kontrol, bukan terperangkap dalam
minum minuman tidak mungkin masuk dosa-dosa. Orangtua
keras oleh dua ke jurang kenistaan. memiliki peranan
remaja. Anak itu pun Bayangkan, penting dalam hal ini.
meneguk beberapa bagaimana nasib Seperti sabda Nabi
kali tegukan. Hingga bocah itu, andai Muhammad
akhirnya oleng. kata terus bergemul “Setiap anak yang
Layaknya orang dengan komunitas lahir dilahirkan di
mabuk berat. pemabuk. atas fitrah. Kedua
Kejadian ini Maka, lindungilah orang tuanyalah
harusnya menjadi anak-anak. yang menjadikannya
catatan penting bagi Selamatkan mereka Yahudi, Majusi, atau
segenap orangtua, dari hal-hal yang Nasrani.”


TETAP ISTIKOMAH
BERPENAMPILAN GOOD LOOKING


Oleh: Abu Asma’ | Surabaya

alimat Good mencuat. Banyak langsung dari Bani
Looking tokoh angkat Muhammad saw.
Ktetiba viral bicara. Baik secara Tentang bagaimana
beberapa waktu lembaga, semacam berpenampilan bersih,
silam. Penyebabnya, Ormas (Organisasi rapi, santun, dan
ungkapan seorang Masyarakat), maupun sebagainya.
menteri, yang individu. Banyak yang Apalagi tentang
menyatakan menyoal. gemar ke masjid dan
bahwa sosok- Keluar dari hafal al-Qur’an. Ini
sosok good looking pelemik. Hal benar-benar amalan
(berpenampilan penting yang yang sangat dicintai
baik), rajin ke masjid, harus ditanamkan/ Allah dan Rasul-
dan hafizh al-Qur’an, pendidik orangtua Nya. Jadi, tidak usah
itu berpotensi kepada anak- terpengaruh dengan
menumbuhkan anak, untuk tetap apa yang dilontarkan
radikalisme. istikomah menjaga oleh pejabat itu.
Akibat dari kepribadian good Fokuskan anak untuk
pernyataan itu, looking. Sebab, ini menjadi hamba Allah
kegaduhannya merupakan tuntunan yang sholih.*





6 MULIA | Shafar 1443/Oktober 2021

JENDELA UTAMA



YANG MUDA,


YANG TANGGUH







Rasulullah mengirim anak muda bernama Mushab bin
Umair dalam sebuah tugas maha penting saat itu. Menjadi
duta atau utusan Rasul ke Yatsrib (Madinah) untuk
mendakwahkan Islam kepada orang-orang Anshar.

asulullah Muhammad adalah manusia terbaik pilihan Alla h
, sebagaimana diriwayatkan oleh ummul mukminin Ai-
syah r.a. bahwa akhlaknya adalah Al-Qur’an. Yang Mulia
berbudi pekerti luhur dan lembut, terutama pada anak-
Ranak dan kaum muda.
Rasulullah sangat sayang anak-anak kecil dan melarang orang tua
berbohong kepada mereka. Rasulullah juga suka bermain dengan
anak-anak dan bercerita kepadanya.
Ada sebuah kejadian yang menunjukkan bahwa Rasulullah sangat
peka terhadap keinginan seorang anak. Anak itu bernama Khattab.
Dia pendek, kurus dan tidak tampan dibandingkan teman-temannya
yang lain.
Suatu hari, Khattab bertemu Nabi dan seperti anak-anak lain-
nya, dia merasa sangat senang berada bersamanya. Dia memper-
hatikannya dengan belas kasih dan memahami keinginannya. Sambil
mengelus kepala Khattab, dia berdoa agar Khattab tumbuh menjadi
tampan seperti teman-temannya.
Hari demi hari, Khattab mulai tumbuh dan berubah. Hanya dengan























Safar 1443/Oktober 2021 | MULIA 7

JENDELA UTAMA




satu doa dari Rasulullah Muham- menyatakan diri masuk Islam,
mad , Khattab menjadi pemu- mereka adalah: Abdul Amar dari
da yang tinggi, bugar dan paling Bani Zuhrah, Abu Ubaidah bin
tampan di antara teman-teman- Jarrah dari Bani Haris, Utsman bin
nya. Bagi Khattab, tidak ada yang Affan, Zubair bin Awam, Sa’ad bin
lebih dicintai selain dirinya sendiri Abu Waqqas, Thalhah bin Ubai-
kecuali Rasulullah Muhammad . dillah. Banyak yang telah disebut-
kan di atas disebut Assabiqunal
Melibatkan Dakwah Islam Awwalun (Muslim generasi awal).
Menurut sebagian ulama, Setelah Nabi Muhammad me-
setelah turunnya wahyu per tama nerima risalah kenabian pada usia
(QS Al-’Alaq: 1-5) juga turun Surah 40 tahun, mulailah Nabi mendak-
Al-Mudassir: 1-7, yang berisi perin- wahkan ajaran Islam di te ngah-
tah Allah kepada Nabi Muham- tengah ketersesatan masyarakat
mad untuk mendakwahkan aja- Makkah. Ajaran dakwah Nabi Mu-
ran Islam. Setelah itu, ketika Nabi hammad yang paling pokok ada-
Muhammad berada di Makkah lah keyakinan kepada Allah yang
(periode Makkah) selama 13 tahun Maha Esa (tauhid).
(610-622 M), secara bertahap di- Salah satu catatan sejarah
turunkan kepadanya wah yu ber- menunjukkan, para pendukung
upa Al-Qur’an sebanyak 4726 dakwah kenabian ini sanngat me-
ayat, yang mencakup 89 bab. libatkan peran pemuda. Ali bin Abi
Surat-surat yang diturunkan pada Thalib kala itu baru berumur 10 ta-
periode Makkah disebut Surat hun, ketika menyatakan Islam dan
Makkiyyah. ikut Nabi.
Baginda berdakwah secara ra- Kemudian Abu Bakar sahabat
hasia selama 3-4 tahun. Selama karibnya sejak masa kanak-kanak.
dakwah ini, Rasulullah Muhammad Lalu Zaid, bekas budak yang te-
menyeru untuk masuk Islam lah menjadi anak angkatnya. Para
kepada orang-orang yang ada di pemuda dan pengikut awal dak-
keluarganya sendiri, kerabat dan wah nabi ini bertemu secara ra-
teman dekatnya. hasia untuk melaksanakan ibadah,
Pengikur pertama dakwah Ra- pergi ke lorong-lorong Makkah
sulullah Muhammad adalah: Khad- seraya bersembunyi dari panda-
ijahbinti Khuwailid (istri Rasulullah ngan orang-orang Quraisy.
Muhammad , meninggal pada Selama 3-4 tahun masa dak-
tahun ke-10 kenabian), Ali bin Abu wah Nabi, tercatat 40 orang yang
Thalib (sepupu Rasulullah yang beriman. Rasulullah memilih
tinggal serumah dengannya), Zaid rumah al-Arqam bin Abi ‘Irqam,
bin Haritsah (anak angkat Rasulul- sebagai tempat pertemuan untuk
lah), Abu Bakar Ash-Shiddiq (sa- mengadakan pembinaan dan pe-
habat dekat Rasulullah) dan Umm ngajaran.
Aiman (pengasuh Rasulullah di Semenjak adanya Dar al Ar-
masa kecil). qam, banyak kalangan muda dili-
Sementara teman dekat yang batkan dalam dakwah. Dalam se-




8 MULIA | Safar 1443/Oktober 2021

JENDELA UTAMA

















































jarah kita juga mengenal pemuda bin Abi Thalib baru 10 tahun. Usia
Mush’ab bin Umair, Zaid bin Harit- Thalhah bin Ubaidillah baru 14 ta-
sah, Abdurrahman bin Auf, dan hun, Zubair bin Awwam 16 tahun,
yang lainnya. Saad bin Abi Waqqash 17 tahun,
Rasulullah Muhammad ada- Said bin Zaid 15 tahun, dan Abu
lah arsitek beradaban dunia, ideo- Ubaidah bin Jarrah 27 tahun.
log, yang hingga hari ini tidak ter- Hanya ada dua orang yang
kalahkan dengan siapapun tokoh bersia paling tua para sahabat
dunia. Bagaimana tidak, di masa kala itu. Abdurahman bin Auf pas
itu, beliau telah melibatkan urusan berusia 30 tahun dan Abu Bakar
dakwah yang cukup berat, justru (37).
kepada anak-anak, yang boleh Adalah sahabat Mush’ab bin
jadi itu tidak bisa dilakukan hari ini. Umair. Beliau dipilih Rasulullah un-
Bagaimana tidak, ketika me- tuk melakukan suatu tugas maha
ngakui kenabian Nabi, usia Ali penting saat itu. Ia menjadi duta




Safar 1443/Oktober 2021 | MULIA 9

JENDELA UTAMA






Pengikut pertama dakwah Rasulullah
Muhammad adalah: Khadijahbinti Khuwailid
(istri Rasulullah Muhammad , meninggal
pada tahun ke-10 kenabian), Ali bin Abu Thalib
(sepupu Rasulullah yang tinggal serumah

dengannya), Zaid bin Haritsah (anak angkat
Rasulullah), Abu Bakar Ash-Shiddiq (sahabat
dekat Rasulullah) dan Umm Aiman (pengasuh
Rasulullah di masa kecil).




atau utusan Rasul ke Yatsrib (Ma- Shahabah, Abu Nuaim beliau wa-
dinah) untuk mengajarkan agama fat daerah Syam, (sekarang Yoda-
Islam kepada orang-orang Anshar. nia) dan dikuburkan di Baisan.
Abu Ubaidah bin al-Jarrah, Karena perjuangan mereka
seorang kepercayaan Nabi, terhadap Islam, Nabi sudah mem-
yang melindungi Baginda saat bocorkan rahasia, bahwa mereka
Perang Uhud, Abu Ubaidah adalah penghuni Surga. “Abu Ba-
yang pernah jadi komandan da- kar di Surga, ‘Umar di Surga, ‘Ut-
lam Perang Khabath, diutus Nabi sman di Surga, ‘Ali di Surga, Thal-
mendakwakan Iskam ke Yaman hah di Surga, Az-Zubair di Surga,
(Syam). “Aku akan mengirimkan ‘Abdurrahman bin ‘Auf di Surga,
ber sama kalian seorang laki-la- Sa’ad (bin Abi Waqqash) di Sur-
ki yang terpercaya, benar-benar ga, Sa’id (bin Zaid) di Surga, Abu
ter percaya,” kata Rasulullah saat ‘Ubaidah bin Al-Jarrah di Surga.”
hendak mengutusnya. (HR: Tirmidzi).
Begitulah para pemuda era
Sejak dikirim Nabi, Abu nabi, yang muda, yang tangguh.
Ubaidah bin Al-Jarrah tidak per- Berkat mereka semualah, Islam
nah lagi kembali ke Madinah hing- bisa menyebar ke seluruh bumi.
ga beliau meninggal dunia. Beliau “Seribu orang tua hanya dapat
menutup usia pada tahun 18 H di bermimpi, satu orang pemuda
usianya yang ke 58, dishalatkan dapat mengubah dunia,” demikian
oleh Muadz bin Jabal, dikubur- kata-kata yang konon diklaim uca-
kan Muadz, Amr bin Ash, dan pan Soekarno. Jika hari ini anak-
Adh-Dhahak bin Qais. Berdasar- anak kita masih bermasalah di atas
kan keterangan dalam Ath-Thab- usia 25 tahun, dan banyak orang
aqah Al-Kubra karya Ibnu Saad, tua masih ingin terus berkuasa,
Abu Ubaidah dikebumikan di Am- mari kita kita semua bermuhasa-
was. Namun menurut Ma’rifatu bah.* Ahmad



10 MULIA | Safar 1443/Oktober 2021

JENDELA UTAMA



YANG MUDA, YANG


BERKARAKTER







Ada tujuh (7) golongan yang akan mendapatkan naungan
Allah pada hari tanpa ada naungan selain naungan-Nya.
Salah satunya, pemuda yang (tumbuh) selalu beribadah
pada-Nya

emuda memiliki andil faat mabuk-mabukan, tawuran,
besar dalam sejarah ke- pornografi, dan pornoaksi maka
bangkitan bangsa. Maju begitu pula kemungkinan gam-
mundurnya bangsa ter- baran masa depan bang sa itu.
Pgantung pada kondisi Hari ini kita sudah 76 tahun
para pemudanya. Jika pemuda- merdeka. Al-Quran mendoku-
nya memiliki jiwa yang maju, jiwa mentasikan sosok pemuda Ash-
besar, dan jiwa kepemimpinan, habul Kahfi, simbol anak muda
maka bangsa itu akan maju, yang menurut Al-Quran memiliki
besar dan mampu memimpin integritas moral (iman).
peradaban dunia.
ْ ُ ِّ َ
َ
ْ
ُ
Sebaliknya, jika pemudanya مهَّنِإ� قحْلاِب مُهأابَن َ كيَلَع صُقَن ن ْ حَن
ُّ
hanya menghabiskan waktunya
ْ
َ َ
َ ْ َ
untuk hal-hal yang tidak berman- ىًدُه مُهاَنْدِزو مِهِّبرِب �وُنمآ� ٌةيْتف ِ


























Safar 1443/Oktober 2021 | MULIA 11

JENDELA UTAMA




”Mereka adalah pemuda-pemu- jinya kepada Allah Subhanahu Wa-
da yang beriman kepada Tuhan ta’ala. Allah berfirman yang art-
mereka, dan Kami tambah pula un- inya, ”(Yaitu) orang-orang yang
tuk mereka petunjuk.” (QS al-Kahfi memenuhi janji Allah dan tidak
[18]: 13). merusak perjanjian.” (QS Ar-Ra’d
Beberapa orang meringkas ciri [13]: 20).
para pemuda, yang di singgung Kelima, mereka tidak ragu-ragu
Al-Quran. Sebagaian menyebutnya dalam berkorban dengan jiwa dan
karakteristik pemuda masa depan: harta mereka untuk kepentingan
Pertama, pemuda yang sela- Islam. ”Sesungguh nya orang-orang
lu menyeru kepada al-haq (kebe- yang beriman itu hanyalah orang-
naran). ”Dan di antara orang-orang orang yang percaya (beriman) ke-
yang Kami ciptakan ada umat yang pada Allah dan Rasul-Nya, kemu-
memberi petunjuk dengan hak, dan dian me reka tidak ragu-ragu dan
dengan yang hak itu (pula) mere- mereka berjuang (berjihad) dengan
ka menjalan kan keadilan.” (QS Al- harta dan jiwa mereka pada jalan
A’raf [7]: 181). Allah. Mereka itulah orang-orang
Kedua, mereka mencintai Allah yang benar.” (QS Al-Hujurat [49]:
dan Allah pun mencintai me reka. 15).
”..maka kelak Allah akan men- Keenam, mereka yang (tumbuh)
datangkan suatu kaum yang Allah selalu beribadah kepada Allah dan
mencintai mereka dan merekapun hatinya senantiasa terpaut dengan
mencintai-Nya, yang bersikap lemah masjid. Rasulullah bersabda,
lembut terhadap orang yang muk- ”Ada tujuh (7) golongan yang akan
min, yang bersikap keras terhadap mendapatkan naungan Allah pada
orang-orang kafir, yang berjihad hari tidak ada naungan selain nau-
dijalan Allah, dan yang tidak takut ngan-Nya, (yaitu): pemimpin yang
kepada celaan orang yang suka adil, pemuda yang (tumbuh) se lalu
mencela. Itulah karunia Allah, diber- beribadah kepada Allah, orang la-
ikan-Nya kepada siapa yang dike- ki-laki yang hatinya terpaut den-
hendaki-Nya, dan Allah Maha luas gan masjid, dua orang yang saling
(pemberian-Nya), lagi Maha Menge- mencintai karena Allah, orang la-
tahui.” (QS Al-Maidah [5]: 54). ki-laki yang senantiasa mengingat
Ketiga, saling melindungi dan Allah (berdzikir kepada-Nya) da-
saling mengingatkan satu sama lam keseharian sampai air matanya
lain dalam urusan agama. ”Dan mengalirkan, orang laki-laki yang
orang-orang yang beriman, le laki diajak seorang wanita yang mulia
dan perempuan, sebahagian mer- lagi cantik lalu ia berkata, ”Aku ta-
eka (adalah) menjadi penolong kut kepada Allah yang menguasai
bagi sebahagian yang lain. Mere- seluruh alam”, dan orang laki-laki
ka menyuruh (menger jakan) yang yang bersedekah dan menyembu-
ma’ruf, mencegah dari yang munk- nyikan (amal) sedekahnya sehing-
ar, mendirikan shalat, menunaikan ga tangan kiri nya tidak mengetahui
zakat dan mereka taat pada Allah apa yang disedekahkan tangan
dan Rasul-Nya. Mereka itu akan kanannya.” (HR Bukhari dan Mus-
diberi rahmat oleh Allah; sesung- lim).
guhnya Allah Maha Perkasa lagi Semoga akan banyak lahir-lahir
Maha Bijak sana.” (QS At-Taubah para pemuda tanggung, yang ber-
[9]: 71). jalan di bawah naungan wahtu dan
Keempat, yang memenuhi jan- sunnah.*Ahmad



12 MULIA | Safar 1443/Oktober 2021

Zakat 2,5%





dari

Harta Kita


















































Kantor Pusat :
Kalibata Office Park Jl. Raya Pasar Minggu No.21 Kel. Kalibata Kec. Pasar Minggu
Jakarta Selatan DKI Jakarta Tlp. 021-7975770
ATAU HUBUNGI KANTOR BMH TERDEKAT

RENUNGAN



JADILAH HARTAWAN


YANG DICEMBURUI



PARA SAHABAT














Kepercayaan tentang janji-janji Allah kepada mereka yang
mendermakan harta di jalan-Nya, haruslah terus dipupuk



uatu hari, datanglah rom- haya, sedangkan kami tak kuasa
bongan orang-orang mi- melakukan hal serupa.”
skin kepada Rasulullah . Nabi pun berkata; “Duhai sa-
SMereka hendak mengung- habatku, berkenankah kalian kira-
kapkan kegalauan yang tengah nya aku ajarkan tentang amalan
mendera hati-hati mereka. yang kiranya kalian lakukan akan
Maka ketika telah sampai di bisa mengejar mereka dan tidak
hadapan Nabi, bersegera mereka seorangpun yang lebih utama dari
mencurahkan isi hati. “Duhai Ra- kamu kecuali yang berbuat seper-
sul, alangkah beruntungnya para ti perbuatanmu?”
orang kaya. Dengan kekayaan Mendengar tawaran nan meng-
yang mereka miliki, mereka bisa giurkan Rasulullah itu, ser-
memborong pahala sampai ting- empak para sahabat menjawab;
katan tertinggi sekalipun.” “Tentu yaa Rasulullah.”
“Mengapa kalian berkata de- Rasulullah melanjutkan yang
mikian?” tanya Nabi. artinya; “Bacalah oleh kalian ‘Sub-
Perwakilan sahabat itu pun hanallah,’ ‘alhamdulillah,’ dan ‘Al-
menjawab; “Mereka sholat se- lahu akbar,’ setiap selesai sholat
bagaimana kami sholat. Mereka masing-masing 33 kali.”
puasa sebagaimana kami berpua- Selepas mendapatkan ‘ha-
sa. Namun, giliran mereka ber- diah berharga’ dari Nabi itu, para
sedekah, kami tak kuasa melaku- sahabat pun kembali ke tempat
kan amalan seperti itu. Mereka masing-masing. Namun tak lama
mampu membebaskan budak sa- berselang, mereka kembali meng-



14 MULIA | Shafar 1443/Oktober 2021

hadap Nabi Muhammad untuk liki keimanan kuat.
mengadukan keluhan. Dengan kata lain; kepercayaan
“Ya Rasulullah sungguh kita tentang janji-janji Allah yang
saudara-saudara kami dari golon- luar biasa besar kepada mereka
gan kaya itu telah mengetahui yang mendermakan harta di jalan-
amalan perbuatan kami, dan mer- Nya ini, harus lah dipupuk sehingga
eka secara juga melakukannya.” mengakar. Sebab bila bila keyakinan
Nabi Muhammad bersab- semacam ini telah timbul dalam diri,
da kepada para sahabat miskin maka bukanlah perkara besar un-
itu; “Itulah karunia Allah yang tuk mengeluarkan kewajiban. Bah-
diberikan kepada siapa saja yang kan perkara-perkara sunnah terkait
dikehendaki.” dengan harta, dengan lapang dada
menunaikan.
Nikmat Kaya Lihatlah bagaimana Abu Bakr,
Bila Allah menakdirkan diri men- Umar, Utsman, Abdurrahman bin Auf
jadi pribadi kaya harta, syu kurilah. berkompetisi memberikan harta ter-
Sungguh itu adalah karunia yang baik mereka guna diinfakkan di jalan
Allah berikan kepada siapa yang Allah. Hal itu dilatari keyakinan, bah-
Dia hendaki. Karena nyatanya, wa mereka pasti akan menerima se-
tidak semua orang memperoleh- suatu yang jauh lebih besar kelak di
nya. akhirat.
Bagaimana pun juga, se- Namun bila cara pandang ini tidak
bagaimana terjemahan firman Al- menjadi pijakan. Yang ada justru se-
lah dalam Surat at-Taghabun ayat baliknya, menganggap harta yang
15, bahwa harta sejatinya adalah dimiliki sebagai buah dari kerja keras
ujian bagi pemiliknya. Maka se- yang dilakukan. Maka, na’udzubillah
bagai penerima amanah, selayak- sangat berpotensi tersungkur sep-
nya ‘menjawab’ soal-soal ujian’ itu erti Qarun, yang sombong tatkala
dengan sebaik mungkin. di ingatkan untuk menunaikan kewa-
Kisi-kisinya sudah jelas dalam jiban.
al-Qur’an; yaitu mendermakannya So, bila status diri Allah tetapkan
di jalan Allah, baik itu dengan jalur sebagai hartawan, janganlah lupa
zakat, infak, shodaqoh, maupun menapaki jejak para pendahulu yang
wakaf. Secara teori perintah ini dicemburui oleh orang-orang sholih
sangat mudah untuk diucapkan. yang papa. Bukan dalam perihal ban-
Tapi pada tahapan aplikasi, cukup yaknya. Tapi infak, shadaqah dan
sukar, kecuali mereka yang memi- orientasi amalnya.*/Robinsah















Shafar 1443/Oktober 2021 | MULIA 15

RIHLAH



TIRMIZ, KOTA


TEMPAT IMAM


AT-TIRMIZI LAHIR
















Di era Dinasti Abbasiyah dan Samanid, kota ini menghasilkan
sarjana terkenal seperti perawi hadits Imam Al-Tirmidzi




ota kuno ini hanyalah raja pertama Baktria - Zoroaster.
salah satu lokasi di Jalur Nama pertama Termez, di mana
Sutra yang legendaris. ia memasuki sejarah dunia, adalah
K Dari sini karavan unta Taramastha atau Taramata, yang
mengikuti di padang pasir sering diterjemahkan ke Baktria adalah
sampai tujuh hari untuk sampai ke “sungai.”
Kota Termez (Tirmiz).
Namun saat ini, dimungkink-
an untuk mengatasi jarak dengan
menaiki kereta api hanya dalam
beberapa jam. Kota yang dike-
nal jantu agama Budha di Asia
Tengah ini kaya akan berb-
agai gerai ritel, toko-toko
yang mempesona dan
juga bazar besar dengan
aroma rempah-rempah,
kain yang indah dan ma-
sakan yang paling lezat.
Menurut legenda,
pendiri Termez adalah




16 MULIA | Shafar 1443/Oktober 2021

Pada zaman dahulu ada penye- berdinding yang dapat berfung-
berangan penting di sungai Amu si sebagai tempat pemakaman.
Darya. Tanggal berdirinya kota Tetapi kepada siapa dan kapan
Old Termez, terletak beberapa ki- - tidak diketahui. Para arkeolog
lometer sebelah timur kota mod- membuktikan bahwa beberapa
ern tidak diketahui. Bahkan Ach- ruang masih belum terdeteksi oleh
aemenid Iran memenangkan kursi para ahli.
ini di abad VI SM, sudah disebut Saat ini kompleks Buddha Kara
kota kuno Termez. Tepe terletak di tepi Sungai Amu-
Letaknya yang strategis men- Darya di perbatasan Uzbekistan
jadikan Termez sebagai pusat dan Afghanistan.
politik, militer, dan ekonomi orde Kegemilangan Islam
pertama, di persimpangan jarin- Pada 705 kota ini ditaklukkan
gan komersial antarbenua yang oleh Kekhalifahan Umayyah. Di
terintegrasi di Jalur Sutra yang era Dinasti Abbasiyah dan Sa-
menghubungkan Samarkand dan manid, kota ini menghasilkan sar-
stepa Eurasia dengan Kabul dan jana terkenal seperti perawi hadits
anak benua India, serta seper- Imam Al-Tirmidzi.
ti Mediterania dan Timur Tengah Ketika Termez melewati tan-
dengan Kashgar dan China. gan kerajaan Ghaznavid, Seljuk,
Di era Kekaisaran Kushan di Karakhanid, dan Khorezmshah
sekitar Termez mulai dibangun dari abad ke-9 hingga ke-13, ia
kompleks biara Buddha Kara menikmati keunggulan sebagai
Tepe (Bukit Hitam). Kompleks ini pusat budaya dan perdagangan,
terletak di tiga puncak bukit tanah dan memiliki tembok benteng
liat yang landai dan terdiri dari se- yang membentang sepanjang 16
jumlah besar biara, masing-mas- kilometer (10 mil), dengan sembi-
ing ditujukan untuk 3-5 Biksu. lan gerbang.
Ada area persegi di tengah Pada 1220 setelah pengepun-
yang akan dibangun untuk rumah gan dua hari, kota itu dihancur-
peninggalan. Biara itu dikelilingi kan oleh pasukan Jenghis Khan.
oleh tembok berpagar dan ban- Menurut satu catatan, “semua
gunan luar. orang, baik pria maupun wanita,
Dekorasi vihara terdiri dari diusir ke dataran, dan semua dib-
plesteran merah putih, lukisan unuh.
hias, lukisan pemandangan Ibnu Batutah menemukan kota
dan patung. Semua ini datang yang direkonstruksi pada awal
kepada kami hanya dalam abad ke-14. Saat itu, gedung-ge-
potongan-potongan kecil. dung bagus dan dilalui oleh kanal-
Di dalam gua-gua tersebut kanal. Kota yang berlimpah dalam
ditemukan ruangan-ruangan anggur dan quince dari rasa yang




Shafar 1443/Oktober 2021 | MULIA 17

SEJARAH



indah, serta dalam dag-
ing-daging dan susu, kata
Ibnu Battuta (1325–1354).
Termez yang dipu-
lihkan oleh Kekaisaran
Timurid Tamerlane, yang
memegang wilayah itu
sampai dianeksasi oleh
Keamiran Bukhara abad
ke-16. Pada paruh kedua
abad ke-18 kota itu kem-
bali ditinggalkan, dan rerun-
tuhan Termez yang dibangun
kembali diletakkan di luar desa
terdekat Salavat dan Pattakesar
(Pattagissar).
Pada Januari 1893, Bukhara
memberikan tanah desa Pattake- Pada
sar kepada Kekaisaran Rusia un- tahun 1992
tuk membangun benteng, gar- Institut Pedagogis
nisun, dan pelabuhan sungai di ditingkatkan menjadi Universitas
perbatasan. Pada tahun 1928 se- Negeri Termez. Pada tahun 2001,
bagai bagian dari Uni Soviet, Pat- Jerman mulai mengoperasikan
takesar berganti nama dan men- pangkalan di Termez.
gambil nama kuno Kota Termez. Lapangan terbang militer ada-
Selama tahun-tahun pemerin- lah basis dukungan utama bagi
tahan Soviet, industri dibangun pasukan Jerman dan Belanda
dan Institut Pedagogis dan teater yang beroperasi dengan ISAF un-
dibuka. Setelah Perang Dunia tuk transit barang ke Afghanistan.
Kedua, Divisi Senapan Motor ke- Pada Juli 2009, diputuskan untuk
108, bekas Divisi Senapan ke-360, mendirikan “persimpangan kereta
bermarkas di kota ini. api regional Termez” yang akan
Selama Perang Soviet–Afghan- menjadi salah satu tempat utama
istan (1979–1989), Termez adalah dalam rencana transit pasokan
pangkalan militer yang penting; NATO yang tidak mematikan ke
lebih dari 100.000 tentara Soviet Afghanistan.
berbasis di sana. Sebuah lapangan Pada Juni 2015, Perdana Ment-
terbang militer dan Jembatan Per- eri Pakistan, Nawaz Sharif, meng-
sahabatan Afghanistan-Uzbeki- umumkan pembangunan Jalan
stan, sebuah jembatan gabungan Raya Gwadar–Termez, yang akan
dibangun di atas Amu Darya. menghubungkan Uzbekistan
Uzbekistan Merdeka melalui jaringan jalan ke Laut Arab



18 MULIA | Shafar 1443/Oktober 2021

di Pelabuhan Gwadar di Pa- Al-Hafiz Abu Ismail al-Harawi
kistan. al-Ansari berkata: “Bagi saya ki-
tab Abu Isa at-Tirmizi lebih ber-
Imam At Tarmizi manfaat daripada kitab al-Bukhari
Kota Tirmiz di Uzbeki- dan Muslim karena keduanya ti-
stan terletak di tepi utara dak dapat digunakan kecuali oleh
Sungai Jaihun. Dikenal orang yang benar-benar ahli dan
dengan banyak melahir- ahli. tinggi ilmunya, sedangkan ki-
kan tokoh yang member- tabnya diceramahi dan dijelaskan
ikan kontribusi besar bagi haditsnya, sehingga dapat digu-
Islam. nakan oleh semua fuqaha dan ahli
Di antara yang paling ter- hadits.”
kenal adalah Imam Abu Isa Hadits yang tercatat di dalam-
at-Tirmizi. Nama lengkapnya nya berjumlah sekitar 4.215 hadits
adalah Muhammad ibn Isa ibn diriwayatkan dari 221 syekh. Ada
Saurah ibn Musa ibn ad-Dhahhak banyak ulama yang membaca Su-
at-Tirmizi, lahir di kota Tirmiz pada nan at-Tirmizi. Syarahnya Melayu
tahun 209H. terbesar dikarang oleh Syekh Mu-
Ia dibesarkan di kota Termez hammad Idris al-Marbawi dengan
dengan didikan keluarganya dan judul: Bahr al-Mazi.
pendidikan guru-gurunya sebe- Imam At Tirmizi meninggal
lum memulai perjalanan men- pada malam Senin 13 Rajab 279H
cari ilmu pada usia sekitar 30 ta- di Tirmiz pada usia 70 tahun. Na-
hun. Untuk menuntut ilmu, beliau mun buku Syekh Mesir Abdulfat-
melakukan perjalanan jauh ke toh Baraka, At-Tirmizi berumur
Khurasan, Bukhara, Ray, Basrah, panjang dan meninggal pada usia
Kufah, Wasit, Bagdad, Makkah 115 tahun di Termez pada tahun
dan Madinah. 932.
Imam at-Tirmizi banyak menu- Beliau dimakamkan di benteng
lis kitab dan yang paling terkenal abad pertengahan Termez. Sei-
adalah kitab al-Jami’ yang pop- ring waktu, di atas kuburan didiri-
uler dengan sebutan ‘Sunan at- kan sebuah makam yang menjadi
Tirmizi’, salah satu dari enam kitab tempat ziarah yang populer.
utama hadits (al-Kutub as-Sittah) Pada akhir 50-an abad XX
selain Sahih al-Bukhari , Sahih dilakukan pekerjaan restorasi dan
Muslim, Sunan Abu Daud, Sunan penelitian terperinci, dan pada ta-
an-Nasa’i dan Sunan Ibnu Majah. hun 80-an dekorasi makam utama
Itu selesai dalam 270H. Jud- dipulihkan. Pada tahun 1990, UN-
ul aslinya cukup panjang yaitu: ESCO merayakan ulang tahun ke-
al-Jami’ al-Mukhtasar min Sunan 1000 Imam At Tirmizi dan terba-
Rasulillah wa Ma’rifat as-Sahih wa tas pada rekonstruksi objek ini.*/
al-Ma’lul wama’ Alaihi al-’Amal. Hadijah




Shafar 1443/Oktober 2021 | MULIA 19

TADABBUR


























MUSUH ALLAH


‘RINDU’



AL-QUR’AN, KITA?





Orang beriman sepatutnya harus memiliki keterikatan yang
lebih kuat terhadap Al-Qur’an



Oleh: Abu Kamila

i antara gembong Kaum jelang hijrah ke Madinah. Berkat
Quraisy yang menunjuk- rahmat Allah beliau selamat.
kan kebencian sangat be- Ternyata, di balik pertenta-
Dsar kepada kaum muslim- ngan keras itu, terbesit di hati
in, khususnya terhadap Rasulullah keka guman terhadap Al-Qur’an.
, adalah; Abu Jahal, Abu Sufyan, Semakin lama, perasaan itu tam-
dan al-Akhnas bin Syuraiq. bah membuncah. Hingga akhirnya
Demi memadamkan cahaya menyeret diri untuk mendengar-
Islam, mereka melakukan apapun. kan lantunannya.
Termasuk keinginan membunuh Sebagaimana yang ditulis oleh
Nabi. Maka terjadilah kesepakatan sejarawan Muslim, Muhammad
untuk melakukan pengepungan Husaen Haekal, dalam buku; Se-
dalam upaya menghabisi beliau. jarah Hidup Muhammad (Hayat
Peristiwa ini terjadi ketika men- Muhammad). Beliau mengisahkan,


20 MULIA | Shafar 1443/Oktober 2021

bahwa di tengah larut malam, se- rumah, kembali saling bersua di
cara sembunyi-sembunyi mere- jalan. Bertikai lagi.
ka bertiga menyengaja pergi ke Mmereka mengikat janji lagi.
rumah Rasulullah , untuk men- Tapi, pada malam ketiga peris-
dengarkan lantunan al-Qur’an. tiwa yang sama terulang. Akhir-
Sambil mengendap-endap, nya mereka mengakui kelemahan
mereka mengambil tempat untuk diri dan kesombongan lah yang
menikmati lantunan al-Qur’an, menyebabkan mereka enggan
yang keluar dari lisan Nabi yang tunduk terhadap Al-Qur’an.
suci.
Menjelang fajar tiba, mereka Intropeksi Diri
bersegera bangkit untuk mening- Bercermin dengan kisah di
galkan tempat. Sebab, mas- atas. Sebagai orang beriman,
ing-masing mengkhawatirkan diri sepatutnya harus memiliki keter-
kepergok orang lain, yang ujung- ikatan yang lebih kuat terhadap
nya menghancurkan wibawanya al-Qur’an. Ada semangat meng-
sebagai tokoh. gebu untuk istikomah membaca,
Ketika hendak menuju arah mentadabburi, dan menjalankan
pulang inilah, mereka saling ber- nilai-nilai di dalamnya.
papasan. Raut kaget tidak bisa Sebab ia petunjuk hidup (hu-
disembunyikan. Mereka saling dan) bagi orang beriman. Jangan
menuduh dan manyalahkan tin- kalah dengan ketiga orang kafir
dakan yang baru terjadi. Untuk itu.
mengakhiri pelemik, ketiganya Perintah pertama dalam Al-
sepakat untuk tidak mengulangi Qur’an adalah membaca. Tentu
‘kecerobohan’. menu yang harus dibaca adalah
“Kalau kita dilihat oleh orang Al-Qur’an itu sendiri.
yang masih bodoh, ini akan Maka kita dapati semangat
melemahkan kedudukan kita, dan membaca dan mentadabburi Al-
mereka akan berpihak kepada Qur’an orang-orang sholih ter-
Muhammad,” ujar salah seorang, dahulu. Orang shalih zaman dulu
untuk menguatkan komitmen. ada yang sampai khatam sekali
Tapi apa lacur. Pada malam dalam tiga hari, apalagi di bulan
berikutnya, ‘kerinduan’ hati untuk Ramadhan lebih banyak lagi.
mendengarkan Al-Qur’an masih Imam As Syafi’im khatam
tidak kuasa dibendung. Bagaima- Al-Quran sampai 60 kalian da-
na komitmen terhadap janji yang lam semalam di bulan Ramadhan.
disepakati? Belum lagi karya-karya tulisnya
Ternyata setiap pribadi ha- yang luar biasa banyaknya.
nyut dalam perasaan; bahwa Jejak inilah yang harus kita
kedua kawan yang lain tidak usahakan untuk menapakinya.
mungkin kembali datang. Maka, Tapi, bila yang terjadi justru se-
berangkatlah masing-masing dari baliknya, yakinlah, ada persoalan
rumah. mendasar terkait dengan keima-
Seperti malam sebelumnya, nan terhadap kitabullah ini. Perlu
mereka mendengarkan lantunan buru-buru evaluasi diri, sebelum
al-Qur’an Nabi, hingga menjelang hari ‘evaluasi’ itu datang, di mana
fajar. Di saat hendak pulang ke tidak diterima lagi segala hujjah.*



Shafar 1443/Oktober 2021 | MULIA 21

THOLABUL ILMI



KUNCI MENDAPATKAN


ILMU MENURUT


IBNU ABBAS
















“Takut bertanya sesat di Jalan,” demikian pepatah Melayu
yang masyhur



lmu adalah pondasi dasar bagi para terdahulu. Ingat; pengalaman
kesuksesan seseorang. Da- adalah guru terbaik.
lam segala sektor dan dimensi. Tentu yang dimaksud dengan
IManakala ilmu ini mampu dikua- pepatah ini, tidak merucut ke pen-
sai dan praktikkan di lapangan, In- galaman pribadi. Karena itu akan
sya Allah, biidznillah kesuksesan sangat sempit sekali kajiannya.
akan bisa dicapai. Pengalaman orang lain bisa juga
Namun realitas di lapangan, ti- menjadi rujukan.
dak lah semua penuntut ilmu itu Salah seorang yang patut dija-
sukses. Banyak pula yang bergu- dikan panutan adalah Ibnu Abbas.
guran. Hal itu dikarenakan jalan Pribadi yang sudah didoakan Allah
menuntut ilmu itu memang penuh untuk ‘difaqihkan’ dalam urusan
liku. Curam. Bahkan kadang berdu- agama. Nyatanya demikian. Dialah
ri. ulama ummat ini. Ilmunya sangat
Hingga ada qaul hikmah yang luas lagi mendalam.
menyatakan; “Secaranya ilmu itu Lalu, apa rahasia kesuksesan
bisa didapatkan dengan cara mu- belajarnya?
dah, maka tidak akan didapati Terlepas dari munajat Rasulul-
orang bodoh di dunia ini.” lah yang dikabulkan Allah
Bagi generasi kekinian, tidak . Saban hari, ada seseorang ber-
ada cara lain untuk mampu ‘duduk’ tanya kepada Ibnu Abbas, tentang
di singgasana keberhasilan itu, ke- bagaimana beliau mampu men-
cuali menapaki langkah-langkah guasai dan mendalami berbagai



22 MULIA | Shafar 1443/Oktober 2021

disiplin ilmu. pentingnya umat manusia, khusus-
Jawab beliau; “Aku kuasai ilmu nya kaum beriman selalu menga-
dengan dual hal; akal yang terus ktifkan akal sehatnya guna mere-
berpikir dan lisan yang terus ber- nungi citaan-cintaan Allah. Diksin-
tanya.” ya pun bermacam-macam. Afalaa
Jadi dua hal inilah yang mem- ta’qiluun (tidakkah kalian berfikir),
buat Ibnu Abbas sukses dalam afalaa tadzakkaruun (tidakkah ka-
menuntut ilmu. Tedak lelah untuk lian mengingat) afalaa tanzhuruun
terus berpikir tentang satu perka- (tidakkah kalian melihat) dan se-
ra, dan juga tak pernah jemu un- bagainya.
tuk bertanya kepada mereka yang Jadi coba renungkanlah setiap
berilmu. ayat (kauniah –ciptaan alam se-
Coba kita kupas dua perkara ini mesta- atau qauliah –dalil-dalil), in-
secara singkat. Pertama adalah ak- sya Allah akan mendapatkan ban-
tivasi akal. Fungsi utama akal ada- yak hikmah. Selanjutnya adalah;
lah untuk berfikir. Dengan aktivitas memperbanyak tanya.
ini akal akan mampu mengorek Dalam pribahasa Melayu, kita
nilai-nilai di balik apa yang nampak kenal pribahasa; “Takut bertanya
oleh kasat mata. sesat di jalan.” Sekedar menelusuri
Bila yang menjadi landasan da- alamat seseorang saja, bila kita en-
lam berpikir itu benar, merujuk ke- ggan bertanya sangat berpeluang
pada nilai-nilai agama (iqra’ bismi tersesat.
robbikalladzi khalaq –bacalah den- Apatah lagi urusan agama dan
gan nama tuhanmu yang mencip- ilmu-ilmu ini. Sangatlah layak kita
takan), maka proses pemikiran itu bertanya kepada ahlinya. Supaya
akan melahirkan ilmu/hikmah yang tidak tersesat.
akan semakin mendekatkan diri ke- Hal ini pula yang dituntunkan
pada Allah. Allah melalui firman-Nya yang art-
Dalam kasus ini, kita lihat inya; “Maka bertanyalah kepada
bagaimana Nabiullah Ibrahim alai- mereka yang berpengetahuan jika
hissalam dalam mendakwahi ka- kamu tidak mengetahui.” (QS: an-
umnya. Beliau menggunakan nalar Nahl: 43)
akal. Termasuk dalam hal mengin- Yang perlu menjadi catatan,
gatkan si pennguasa saat itu; Nam- banyak bertanya dalam konteks ini
rud. adalah hal-hal yang bermuatan ilm-
Dibakarnya semua berhala dan iah. Bukan yang lain. Apalagi men-
disisakannya yang paling besar. gandung unsur dosa. Na’udzubilla-
Hal ini dilakukan untuk menggir- hi min dzalik.
ing akal orang-orang kafir kepada Semoga, selepas kita menge-
kesimpulan; bahwa Tuhan-tuhan tahui kunci sukses menuntut ilmu
mereka, termasuk yang paling be- ini, Allah memberi taufik kita untuk
sar, hanyalah benda-benda yang mampu melaksanakannya, hingga
memberikan manfaat ataupun kita pun tergolong kelompok yang
mudharat. sukses dalam menuntut ilmu; yang
Dalam al-Qur’an dan as-Sunnah diangkat Allah derajatnya di dunia
pun banyak menyinggung tentang dan akhirat.*/ Abu Aqila



Shafar 1443/Oktober 2021 | MULIA 23

SOSOK



Ustadz Afrijal Sembiring


DARI PUNCAK BROMO,

‘TURUN’ KE NIAS

Ia bahkan ‘jatuh cinta’ dan sabar mengajar warga
yang tidak mengenal kebersihan ini meski aroma tidak
Ia tak merasa cemas dengan rizki. Banyak sekali portolongan Allah
sedap memenuhi ruangan yang menghampirinya selama berjuang dan membantu
agama Allah ini








alam itu Ustadz Afrijal
Sembiring memiliki jadwal
mengajar ngaji Alqur’an di
Msalah satu jamaahnya. Ja-
rak dari tempat tinggal cukup jauh,
dan harus melewati jalur hutan yang
tak ada penerangan. Digebernya
sepeda motor menyusuri jalanan
nan gelap.
Serunya proses belajar dan men-
gajar membuat waktu lewat tak
terasa. Jam dinding telah menunjuk-
kan pukul 11 malam. Afrijal, begitu ia
biasa disapa, undur diri untuk kem-
bali ke Pesantren Hidayatullah, Nias.
Mulanya perjalanan pulang ber-
jalan lancar. Namun, setelah beber-
apa lama memacu kuda besinya, ia
merasakan ada yang aneh. Rupa-
nya, kendaraan pendamping setia
dalam dakwah ini bocor.
Naasnya, posisi saat itu pas be-
rada di kawasan tengah hutan yang
tak ada penerangan. Diambilnya
handphone, ternyata baterai habis.
Sama sekali tidak menyala.
Ia sangat galau. Apalagi informa-
si dari masyarakat, di wilayah itu,
rawan begal. Putra pasangan Bapak
Legimin dan Ibu Minah ini berusaha
menenangkan hati dan berdoa ke-
pada Allah agar diberi keselamatan.



24 MULIA | Safar 1443/Oktober 2021

Didorongnya sepeda motor. sebelumnya, selepas lulus seko-
Sekitar 15 menit berlalu, ia tak lah aliyah di Pesantren Hidayatul-
dapatkan secercah tanda adanya lah Medan, ia ditugaskan di tempat
pemukiman penduduk. Yang nam- yang sama.
pak di ujung penglihatannya hanya “Bedanya dengan tantangan
kegelapan. dulu, selain sosial dan alam, juga
Tubuhnya sudah terasa begitu fasilitas. Saat itu masih perintisan.
letih. Di lemparnya pandangan ke Jadi, masih belum ada apa-apa. Se-
kanan-kiri. karang pendidikan sudah berkem-
Di tengah kegelapan itu, so- bang. Murid-murid sudah banyak,”
rot matanya menangkap bayang- paparnya.
bayang gubuk. Berjarak beberapa Afrijal mengenang ketika perta-
meter dari posisinya berdiri. Afrizal ma kali menginjakkan kaki di pesant-
pun berinisiatif untuk beristirahat di ren, mengaku begitu sulit ‘menak-
sana. lukkan’ beberapa santri. Mendengar
“Badan sudah sangat capek. Bu- informasi itu, ia yang sudah berpen-
tuh istirahat. Makanya memilih un- galaman menangani santri tahfidz
tuk singgah di gubuk tengah hutan di Darul Hijrah, Bangkalan, Madura,
itu,” tuturnya. langsung mengamati dan meme-
Meski tidak nyenyak tidur kare- takan karakter para santrinya.
na banyak nyamuk. Tapi dengan “Mereka yang dianggap berma-
berebahan sudah cukup bagi Af- salah saya dekati. Alhamdulillah,
rizal memulihkan tenaga. Berkisar mereka bisa diajak dialog, dan taat
jam 3 dini hari, ia melanjutkan men- terhadap peraturan,” terang suami
dorong sepeda. Setelah 20-menit Zakiyatun Munawaroh ini.
berselang, ia dapati satu rumah. Ayah dari Maulana H.A ini juga
Langsung saja ia gedor-gedor pin- menjelaskan, dalam melakukan
tunya. proses pembelajaran, ia lebih sering
“Alhamdulillah pemilik rumah mengajak anak-anak belajar di luar
Muslim. Beliau merasa iba dengan kelas. Lebih santai dan rileks.
saya, akhirnya diizinkan masuk. Dan Rupanya para santri pun sangat
saya pun menumpang mengisi bat- suka, yang akhirnya berbuah pada
eri HP di rumah beliau,” kisah bung- dekatnya hubungan antara guru
su tiga bersaudara ini. dan para santri.
Singkat cerita, sesampainya di
pondok, para warga sudah geger. Merintis Pesantren
Terutama sang istri yang sudah Masa mengabdi Afrizal di pulau
menanti. Nias tidak lama. Hanya enam bu-
“Para ustadz sudah berencana lan. Pada akhir Juli lalu, ia mendapat
untuk menelusuri jelan, mencari amanah baru untuk merintis cabang
saya kalau tidak kunjung pulang. Hidayatullah di Kab. Tebing Tinggi,
Alhamdulillah, sebelum para santri Sumatra Utara.
masuk sekolah, saya sudah sampai Eit, jangan dibayangkan di sana
pesantren dengan selamat,” ung- sudah ada pesantren. Afrizal men-
kapnya. jelaskan, lahan pun belum ada. Ia ha-
Itulah sekuel tantangan yang ha- rus memulai dari nol, dengan mem-
rus dihadapi Afrijal. Saat pertama perbanyak bersilaturrahim, agar di-
mendapat amanah tugas di wilayah tunjukkan jalan untuk mendapatkan
minoritas Muslim itu, pada perten- lahan.
gahan 2020 lalu. “Bismillah, karena ini amanah kita
Ia menyadari betul akan ujian jalankan dengan sebaik mungkin,”
demikian, karena beberapa tahun jelasnya.



Safar 1443/Oktober 2021 | MULIA 25

SOSOK


Saat ini bersama istri dan buah lajar Alqur’an.
hatinya, Afrijal mengontrak sebuah “Alhamdulillah respon mas-
rumah. Sembari menunggu perto- yarakat sangat positif. Sudah ada
longan Allah agar mendapatkan la- yang mendaftar untuk belajar
han, ia pun telah membuka Rumah Alqur’an,” ucapnya.
Qur’an untuk warga yang ingin be-
Yakin dengan Pertolongan Allah
Terjun di dunia dakwah bukan pi-
lihan populer di masyarakat. Terma-
suk di keluarga Afrijal. Karena itu, ia
pun mendapat ujian dari pihak kelu-
arga, yang memintanya untuk ‘pen-
siun dini’ sebagai juru dakwah, dan
meraih peluang menjadi Pegawai
Negeri Sipil (PNS), yang dianggap
penghasilannya lebih jelas, terma-
suk tunjungan hari tua.
Namun ia berusaha memaham-
kan keluarganya. Melalui dialog, pi-
hak keluarga akhirnya memahami
pilihannya, dan mendukung lang-
kahnya.
Soal materi, Ketua DPD Hidayat-
ullah Kota Tebing Tinggi ini selalu
meyakini pertolongan Allah. Selama
seseorang bersungguh-sungguh
berjuang menyiarkan agama Al-
lah, pasti akan mendapat pertolon-
gan-Nya, katanya.
“Ini janji Allah dalam Alqur’an.
Dan ini menjadi pijakan saya. Tak
ada ragu di dalamnya. Itu yang ter-
jadi di lapangan. Banyak sekali por-
tolongan Allah yang menghampiri
secara pribadi, keluarga, maupun
lembaga,” ungkap pengidola (alh)
KH Abdullah Said ini.
Karena itu, di mana pun ia ditu-
gaskan, dengan lapang dada akan
siap menjalankan amanah itu se-
baik mungkin. Sebelumnya, Afrijal,
selepas menyelesaikan studinya di
STAI Luqman al-Hakin, Surabaya, ia
mendapat tugas dakwah di daerah
kawasan Gunung Bromo. Di suku
Tengger. Komunitas mualaf yang
sebelumnya beragama Hindu.
Selepas itu, dakwahnya berlabuh
di kota Surabaya, kemudian berlan-
jut ke Bandung, dan terus ke Bang-
kalan, Madura, sebelum akhirnya
ditugaskan ke Sumatra.*/Robinsah



26 MULIA | Safar 1443/Oktober 2021

Kalibata Office Park, Jl. Raya Pasar Minggu No. 21 Kel. Kalibata, Kec. Pasar Minggu
Jakarta Selatan DKI Jakarta Tlp:021-7975770
ATAU HUBUNGI KANTOR BMH TERDEKAT DI KOTA ANDA


Find us on Subscribe Follow us on Follow us on
Baitul Maal Hidayatullah Baitul Maal Hidayatullah officialbmh @officialbmh

www.bmh.or.id

KOLOM AYAH



























PILIH DOKTER


ATAU CALON IBU?







Menetes air mataku menyadari cinta Abi yang begitu besar.
Ternyata beliau mengenalku lebih dari aku mengenal diriku sendiri



enjadi seorang dok- maka aku adalah orang pertama
ter adalah impianku yang sangat tanggap dan beru-
bahkan sejak aku be- saha agar nenekku sembuh).
Mrusia 2 tahun. Kata Kata Abi lagi, aku adalah anak
Abi, demikian aku memanggil yang cerdas dan kritis sejak ke-
ayahku di rumah, sejak kecil aku cil, rapi dan suka bersih-bersih
menghayati cita-citaku itu. (kebiasaan menjaga kebersihan
Katanya aku sangat ber- sangat berpengaruh pada pro-
jiwa social, tak ragu untuk me- fesi ini), namun ketika aku beran-
ngulurkan tangan dan mem- jak dewasa, aku mulai mengenal
beri semaksi mal mungkin bila dengan baik tentang genderku
mendapati orang lain sedang ke- beserta kodrat-kodratnya.
susahan. Lebih-le bih pada orang Aku adalah seorang wanita…
sakit (contoh kecil dan yang Aku adalah seorang Mus-
sering, saat nenekku jatuh sakit, limah…



28 MULIA | Shafar 1443/Oktober 2021

Dan aku adalah calon ibu! kekuranganku. Aku menghitung
Siapapun pasti setuju bah- diri, mampukah menjalankan
wa Ibu adalah jabatan yang pa- tugas utamaku sebagai wani-
ling berat yang pernah diemban ta dengan segala yang ku miliki
dalam sejarah manusia (bahkan dan tak ku miliki saat ini?
Rasulullah pun mengakuinya Inilah perhelatan besar batin-
dengan member penghargaan ku. Antara bersikeras mewu-
3 kali lipat dalam hal kemulyaan, judkan cita-cita pribadi yang ku
penghormatan dan keutamaan ba ngun sejak usia 2 tahun atau
dibandingkan posisi Ayah). menjadi ibu rumah tangga yang
Bukan memasak, bersih total jalankan fungsinya sebagai
bersih, mencuci, menyiram bu- tarbiyah ula bagi anak-anak,
nga, merawat kucing atau peker- sang penerus peradaban!
jaan remeh temeh seperti itu tu- Menginjak masa akhir SMU
gas utama seorang wanita, me- aku membuat suatu keputusan
lainkan “menjadikan anak-anak- besar, aku menyampaikan pen-
nya sebagai generasi hebat”. gunduran diri kepada Abi. Aku
Mungkin kata hebat sangat- mengundurkan diri dari mimpi
lah subyektif dan tak memiliki menjadi dokter.
parameter tegas dalam angka- “Mbak masih kecil”.
ang ka. Namun siapapun pasti Astaghfirullah… aku benar be-
se tuju bahwa citra “hebat” seo- nar tak mengerti maksud Abi.
rang manusia adalah mereka Mengapa Abi meremehkan aku
yang berada di jalan yang benar, sedemikian rupa?
sholih sekaligus mushlih. Apakah hafalan Qur’anku tak
Mereka yang cerdas akal cukup untuk menjadi seorang
sekaligus nuraninya, sehat jas- Ibu yang baik? Apakah kelem-
mani maupun ruhaninya, ber jiwa butan dan kebijaksanaanku tak
mulia, rendah hati namun tak cukup untuk jadi Ibu panutan
rendah diri, tegas namun lemah anak-anaknya?
lembut, mandiri, bermental baja, Apakah ketaatanku tak cuk-
tegar, teladan sempurna dan up untuk membuktikan bahwa
lain sebagainya. Dan yang per- aku bisa jadi istri yang amanah?
lu di garis bawahi adalah semua Apakah dengan menimba ilmu
orang tau bahwa mencetak di pesantren selama 7 tahun
manusia semacam ini bukanlah tak cu kup bagiku untuk mendi-
proyek kecil dan mudah. dik anak-anak di jalan Allah dan
Menyadari agungnya tang- menjadi ibu rumah tangga yang
gung jawab yang akan ku mampu menyelesaikan semua
pikul kemudian aku meng- pekerjaan rumah tangga dengan
hitung-hitung kelebihan dan baik tanpa perlu khodimah?



Shafar 1443/Oktober 2021 | MULIA 29

KOLOM AYAH

























Langit menyaksikan keke- seorang lelaki (yang tak bisa
cewaanku dan langit pun me- kukatakan baik, karena ia terla-
nyaksikan kesungguhan ucapan lu sempurna untuk sekedar dib-
Abi. Manusia yang lebih 40 ta- ilang baik. Ia adalah gambaran
hun lebih awal hidup di dunia ke- total dari lelaki yang kusebut-se-
timbang aku. but sosoknya dalam doa-doaku
Bertahun tahun aku merajut bahkan sejak aku masih belum
impian kembali, belajar dengan mengerti betul apa itu pasangan
baik di Fakultas Kedokteran Un- hidup).
air, aktif di BEM Fakultas mau- Dengannya aku berdiskusi
pun universitas, menjadi sena- tentang konsep rumah tang-
tor di kegiataan keahasiswaan, ga dan peran masing-masing di
tetap mengikuti halaqah dan ka- dalamnya. Well, sesi yang pa-
jian kajian lain, tetap muroja’ah ling kusuka adalah ketika ia me-
al-Qur’an untuk menjaga hafa- mahamkanku bahwa memasak,
lanku, aktif di lembaga kemanu- bersih bersih, dll merupakan
siaan lainnya. kewajibannya sebagai suami,
Semua ku lakukan dengan tulang punggung keluarga, sang
ikhlas, berharap ridho Allah dan pencari nafkah, yang nafkah
orangtua. Ikhlas karena aku tak itu bukan hanya dalam bentuk
tau, apakah semua yang ku laku- “mentahan” saja. (Duh, senang-
kan ini membawa manfaat atau nyaaa hatiku).
mudhorot bagiku, aku hanya Dalam perjalanan dan diskusi
berprasangka baik pada Allah panjang kami, kini aku mengerti
azza wa jallah. dan paham betul, bahwa semua
Hingga di tahun terakhir yang ku lewati kemarin, jejalan
pendidikanku, aku dilamar oleh ilmu dan segala kesibukan juga



30 MULIA | Shafar 1443/Oktober 2021

padatnya jadwalku. Itu adalah senang hati membantu siapapun
bekal spesial untuk jadi istri yang yang membutuhkan.
amanah, menyejukkan mata, hati Aku pun insya Allah masih
juga menentramkan jiwa dan meneruskan pendidikan spesia-
pikiran, sekaligus sebagai Ibu lis dan terus menerus meng-up
yang menjadi sumber ilmu yang date ilmu kajian, mengutip per-
tak habis habisnya digali dan kataan suamiku: “Mendapatkan
panutan dalam segala hal bagi istri yang bisa membantu tugas
anak-anaknya. suami adalah berkah yang besar
Akhirnya aku tetap pada ke- bagi suami.”
sadaranku yang dulu, bahwa Kini, setelah puluhan tahun,
aku adalah wanita yang di pun- aku baru tahu maksud Abi, men-
dakku terletak keseimbangan gaku aku disebut “masih kecil”.
rumah tangga dan masa depan Mungkin barangkali dalam hati
anak-anakku. Bila aku mampu beliau melanjutkan: “Belajarlah
(atau hanya sekedar merasa lebih banyak, Nak, jadilah dok-
mampu) membantu suamiku da- ter yang menghargai ilmu dan
lam mengerjakan pekerjaan ru- amalnya. Jadilah aktivis da’wah
mah tangga dan mencari nafkah, yang mampu menahkodai kapal-
maka akan kulakukan. nya dengan baik, jadilah apapun
Artinya, bila aku lulus jadi is- yang kau mau, karena itu adalah
tri dan Ibu yang amanah, baru- bekal utama untuk menjadi Ibu
lah aku memasang plang praktik yang sempurna! Subhanallah!
dokter dan kembali aktif di lem- Menetes air mataku men-
baga sosial atau lainnya. Maaf yadari cinta Abi yang begitu be-
sebelumnya kawan, bukan aku sar. Ternyata beliau mengenalku
mengkhianati sumpah dokter, lebih dari aku mengenal diriku
toh bisa saja kita jadi ibu rumah sendiri. Terima kasih Abi, Mama
tangga sekaligus jadi dokter, (Mama yang Ibu Rumah Tangga
aktivis, atau apapun itu karena yang penuh potensi, yang mem-
semua wanita bisa bekerja di bangun bisnis salon di rumah
luar sekaligus punya anak-anak saja), terima kasih untuk telah
yang lucu, tapi apakah semua mendidikku dengan sempurna.
wanita mampu mencetak gen- Kini giliranku untuk memanfaat-
erasi jempolan sambil bekerja kan warisan terbesarmu ini.
keras di “luar”? Kini, saya paham kenapa saya
Sekali lagi kawan, semua harus belajar sebanyak-banyak-
orang tau bahwa mencetak ma- nya karena akan mengamalkan
nusia semacam “itu” bukanlah dan mengajarkan yang terbaik.*/
proyek kecil dan mudah! Aku TA-Laitsy
masih tetap dokter yang dengan



Shafar 1443/Oktober 2021 | MULIA 31

AKHLAQ


























AKHLAK,



STANDARIASI


KEINDAHAN ABADI





Oleh: Khairul Hibri

ebut saja namanya Fu­ hidupan ma syarakat medern.
lanah. Secara ekonomi, Mudahnya, tengoklah posti­
sejatinya tergolong biasa ngan foto para netizen. Gayanya
Ssaja. Tapi, di mata ma­ luar biasa. Meski sejatinya bia­
syarakat ia ingin selalu nampak sa­biasa saja.
kelih baik. Terutama dalam hal Hasrat ingin tampil cantik lagi
asisoris. indah, sejatinya manusiawi. Ma­
Ia ingin punya citra baik, indah nusia memang dibekali hasrat ini.
lagi cantik di masyarakat. Bersolek Tapi, bila tidak memiliki standari­
dan berpakaian indah lagi mahal, sasi, maka tentu akan membuat
meski harus kredit, baginya tak sesat diri, dan berpotensi memba­
mengapa. wa celaka di kemudian hari.
Sosok Fulanah hanyalah sam­
pel dari sekian banyak orang yang Akhlak Terindah
berpandangan serupa. Dan ini Suatu hari ulama besar dan ahli
nyata terjadi di tengah­tengah ke­ zuhud, Imam Hasan Bashri, dita­



32 MULIA | Shafar 1443/Oktober 2021

nya seseorang, prihal pakaian tercermin dari aksesoris yang
favoritnya. “Hai Abu Sa’id (ju­ digunakan. Namun dinilai dari
lukan Imam Hasan Bashri), pa­ ketaatannya kepada Allah, serta
kaian apakah yang paling eng­ akhlak yang ditunjukkan. Ketika
kau sukai?” tanyanya. dua hal ini melekat pada diri ses­
Hasan Bashri menjawab; eorang, maka ia akan disenangi
“Pakaian (yang paling saya su­ dan dikagumi oleh siapapun di
kai) yang paling tebal dan pal­ sekitarnya. Itulah hakekat dari
ing kasar, serta yang paling hina satu keindahan.
menurut manusia.” Tapi sebaliknya, bila akhlak
Si penanya heran dengan itu lucut dari kepribadian. Yang
jawaban didengarnya. Ia pun nampak adalah perangai buruk.
kembali mengorek keterangan; Suka merugikan orang lain. Lalai
”Duhai Imam, tidakkah ada ri­ terhadap urusan agama. Maka
wayat yang menyatakan, bah­ semahal apapun pakaian atau
wa Allah itu Maha Indah dan semegah apapun hiasan yang
mencintai keindahan?” digunakan untuk mempercan­
Mendengar sanggahan dari tik diri, tidak akan ada gunanya.
si penanya, sang Imam pun Musnahlah pesona diri. Baik itu di
memberi penjelasan; “Wahai mata manusia, lebih­lebih di sisi
Anakku, engkau telah keliru Allah.
dalam memahami dalil ini. Jika Sebuah pribahasa Arab men­
yang dimaksud keindahan bagi yatakan; “Laisa al-jamaalu bi
Allah adalah pakaian, maka atswaabin tuzayiyunaa inna
orang pendosa itu lebih baik di al-jamaala jamaalu al-ilmi wa
sisi­Nya dari pada orang­orang al-adabi (Bukanlah keindahan itu
shalih.” dengan gaun yang melekat pada
“Ketahuilah, Sesungguhnya badan. Namun keindahan itu ialah
yang dimaksud dengan keinda­ keindahan ilmu dan budi pekerti).
han itu adalah mendekatkan diri Lebih dari itu, bahkan Rasulul­
kepada Allah dengan berbuat lah menegaskan melalui sab­
taat, menjauhi maksiat, ser­ danya, yang artinya; “Sesung­
ta mengikuti akhlak mulia dan guhnya Allah tidak melihat kepa­
luhur.” da penampilan­penampilan dan
Beliau kemudian melengka­ harta benda kalian. Akan tetapi
pi paparannya dengan menukil (Allah) melihat pada hati dan
hadits yang diriwayatkan oleh amal kalian.” (HR. Muslim)
Imam Malik dalam kitab al-Mu- Jadi, bagi siapapun yang
watha’. menghendaki keindahan hakiki,
“Sesungguhnya aku diutus maka hiasilah diri dengan ting­
untuk menyempurnakan akhlak katkanlah ketaatan kepada Allah,
yang mulia.” serta senantiasa berakhlak kari­
Dari kisah di atas, jelas su­ mah, yang merujuk kepada al­
dah bahwa hakekat keindahan Qur’an dan as­Sunnah. Wallahu
bagi seorang beriman, tidak ‘alamu bish-shawab.*



Shafar 1443/Oktober 2021 | MULIA 33

CERMIN




BERKAH MENGURUS


ANAK YATIM






Sungguh Allah semata yang menggerakkan hati hamba-Nya,
untuk meringankan beban sesama saudaranya









anya keyakinan akan ke- mulai dibangunkan untuk sholat.
benaran janji-janji Allah Di antara mereka ada yang su-
yang membulatkan tekat jud tidak bangun-bangun. Tak me-
Hkami untuk mengurusi anak ngapa. Yang penting kebiasaan-ke-
yatim dan dhuafa. Sebab dari mo- biasaan mulia sudah mulai di ba-

dal materi, saya dan kawan-kawan ngun. Mudah-mudahan sedikit demi
yang mendapat amanah merintis sedikit bermetamurfosa menjadi
pondok sama sekali tidak punya. karakter. Itu yang kami harapkan
Tapi, sekali lagi, ayat-ayat Allah kepada mereka di masa depan.
dalam al-Qur’an dan sabda-sabda
Nabi dalam hadits yang menjelas- Disapa Keberkahan
kan akan kemuliaan merawat anak Sudah menjadi sunnatullah, da-
yatim dan dhuafa menjadi peneguh lam melakukan kebaikan itu pasti
kami. Misal, dalam sebuah hadits akan ada ujian. Baik besar maupun
Rasulullah memberi jaminan bah- kecil. Tapi bagi orang beriman, pan-
wa mereka yang dengan tulus me- tang lah menyerah.
ngasihani para anak yatim, maka Sebuah kesuksesan itu ada har-
bagi mereka adalah Surga. ga yang harus dibayar. Ada ma-
Maka, mulailah kami bergerilya harnya dengan keringat, kesunggu-
mencari anak-anak yatim dan ku- han, doa-doa yang dipanjatkan, dan
rang mampu. Dapatlah kami beber- seterusnya.
apa anak dan ditampung di tempat Begitu pula perjalanan dalam
kami yang luasnya pun tidak se- mengasuh anak yatim dan dhua-
berapa. fa’ ini. Sebagaimana dipaparkan di
Tidak tempat inilah kami bina atas, kami tidak punya modal uang.
mereka. Mulai dari mengaji, ibadah, Maka pernah kejadian, uang yang
dan nilai-nilai kehidupan. Ibadah-iba- tersisa di saku tinggal 2000 rupiah.
dah sunnah pun ditegakkan. Teru- Tanya ke teman-teman yang
tama sholat malam. Meski mereka lain, tidak ada juga yang punya.
masih belia, tetap diiasakan tahajjud Lawuk sama sekali tidak ada. Mem-
mulai sepertiga malam. Jam mereka biarkan anak-anak memakan nasi


34 MULIA | Safar 1443/Oktober 2021

tanpa lauk, tentu
pilihan yang sa ngat
me nyakitkan.
“Terus bagaima-
na ini?” tanya saha-
bat.
Tidak ada yang
mengeluarkan
pendapat. Meng-
utang? Ini pilihan yang
sangat beresiko tinggi.
Tidak ada yang bisa dija-
minkan. Dan belum tentu
ada dana untuk mengem-
balikan.
“Ya sudah, belikan saja
pancing, kita memancing ikan di
sungai/tambak,” usul salah satu
kawan.
Ide itu dipandang cukup jitu. meng-
Maka bergegaslah membeli kail. gerakkan
Dapat dua. Bertepatan letak tem- hati hamba-Nya, untuk meringank-
pat tinggal kami kawasan banyak an beban sesama saudaranya.
tambak. Mulailah mencoba ‘me- Kami pun sangat berterima kasih
ngundang’ pertolongan Allah, untuk atas bantuan laki-laki itu. Peristiwa
mencari lauk untuk santri-santri. ini sekaligus menjadi penguat kami,
Namanya juga mancing, itu ber- bahwa pertolongan Allah itu san-
beda dengan menjala. Butuh kesa- gat dekat, bagi setiap hamba-Nya
baran untuk mendapatkan satu-dua yang mau berjuang menolong ag-
ikan. Tapi Allah Maha Kuasa. Dia ama-Nya, atau meringankan beban
bisa mendatangkan rizki dari arah mereka yang kesusahan.
mana saja yang dikehendaki. Tanpa Di hari yang lain, pernah juga
disangka-sangka. tempat tinggal kami diketuk pintu-
Jadi, di sela-sela memancing nya malam-malam. Ketika dibukan,
ikan itu, ada seorang laki-laki yang telah tergeletak makanan beser-
mendekati kami. Sebelumnnya kami ta lauk-pauknya. Lengkap. Ada-
tidak pernah kenal dia. Mulailah pun orang yang memberi, terlebih
mengobrol. Ternyata ia memili- dahulu lari. Mungkin ia tidak mau
ki tambak yang sudah siap panen. diketahui. Hanya doa kami yang
Mengetahui kami memancing ikan mengirngi, semoga apa yang dise-
untuk keperluan lauk para santri, dekahkan diterima oleh Allah .
ia pun langsung menawarkan ban- Inilah sekelumit kisah tentang
tuan. bagaimana keberkahan merawat
Singkat cerita, laki-laki itu kemu- anak yatim. Semoga bermanfaat
dian memberikan kami dua keran- dan memberi inspirasi bagi para
jang besar penuh dengan ikan-ikan pembaca untuk lebih peduli kepada
besar dan segar. Subhanallah. Laa anak-anak yatim dan dhuafa. Amiin.
haulaa walaa quwwata illaa billahi */Khairul Hibri, kisah ini diceri-
al-‘aliyul al-azhim. takan oleh seorang pegiat dakwah
Sungguh Allah semata yang asal Surabaya



Safar 1443/Oktober 2021 | MULIA 35

IDEALITA

Pemuda di




Panggung Dunia






















Oleh: Supendi
(Direktur Utama Laznas BMH)


ecara harfiah, remaja adalah ekonomi.
usia peralihan antara masa Sebuah studi tahun 2015 dilaku-
kanak-kanak dan dewasa. kan INSEAD Emerging Markets In­
SNamun, secara filosofis, stitute, Universum, dan HEAD Foun­
adalah keadaan pikiran yang harus dation. Survei dilakukan terhadap
kita peluk dari waktu ke waktu. 18.000 profesional dan mahasiswa
Masa muda merupakan masa di tiga generasi ini dari 19 negara.
yang sangat penting dalam ke- Temuan menunjukkan, bahwa
hidupan setiap orang. Pemuda mereka semua mengaku menjadi
suatu bangsa adalah pemimpin pemimpin itu penting bagi (61% Gen
masa depan dan karenanya sa ngat Y), (61% Gen Z), dan (57% respon-
penting mendidik mereka dengan den Gen X). Bahkan sebanyak 77%
nilai-nilai yang baik dan serta pe- profesional Gen Y Amerika menga-
mikiran yang mendalam. takan bahwa sangat pen ting bagi
Dunia sangat cepat berubah. mereka bisa mendapatkan posisi
Kita tahu, hari ini, dunia ba nyak kepemimpinan.
dipenuhi dengan anak-anak muda, Menurut data WealthEngine,
kaum milenial, kelompok anak saat ini ada sekitar 618 juta kaum
muda yang lahir antara tahun 1980 milenial yang menjadi jutawan,
dan 2000. yang membentuk sekitar 2% dari
Banyak riset menunjukkan, mer- total populasi jutawan AS. Ma-
eka bukan pemalas. Sembilan pu- yoritas jutawan milenial ini me miliki
luh satu persen kaum mile nial ber- kekayaan bersih yang ber kisar dari
cita-cita menjadi pemim pin, meme- 1 juta AS Dolar hingga 2,49 juta AS
gang kendali, dan ingin mengusai Dolar dan berusia antara 34 sampai



36 MULIA | Safar 1443/Oktober 2021

37 tahun. nesia sama. Keti-
ka Islam datang,
Menuju Panggu- dan menyebar ke
ng Dunia seluruh dunia, itu
Di Asia, anak karena semangat
anak muda ba nyak anak muda .
yang mulai naik ke Belasan anak muda
panggung dunia. Bebera- ada di samping Rasulullah
pa tahun seleksi Asia 21 Young ﷺ saat pertama mendakwah-
Leader Class of 2011, dipenuni anak kan Islam. Di antara mereka ada-
anak kaya baru. lah; Ali Bin Ali Thalib, USamah bin
Di dunia Arab juga sama. De- Zaid, Mush’ab bin Umair, Al Bara’ bin
loitte, konsultan, penyedia audit Azib, Anas bin Malik, Said bin Zaid,
dan jaminan global terkemuka, Salamah bin Akwa’, Zain bin Tsabit,
pernah meluncuran Survei Mile­ Jabir bin Abdillah, Abu Said Al-Khu-
nial Global Deloitte 2019. Laporan dri, Mu’adz bin Jabal, Ja’far bin Abi
didasarkan pada pandangan lebih Thalib, Abdullah bin Umar, Abdullah
dari 13.000 Milenial yang tersebar bin Mas’ud, Abdullah bin Abbas dan
di 42 negara dan mencakup tang- Abdullah bin Amr.
gapan dari 3.009 responden Gen Z Indonesia membutuhkan anak-
di 10 negara. anak muda yang brilyan dan sholeh,
Untuk pertama kalinya, studi yang akan merebut panggung dun-
Deloitte juga mensurvei Mile nial ia yang kacau ini menjadi lebih da-
Arab Saudi. Dengan melakukan mai. Hanya dengan anak anak muda
301 wawancara untuk mem berikan yang lurus dan sholeh, dunia bisa
gambaran sekilas tentang sikap terkendali.
dan ambisi regional di seluruh Karena di tangan orang baik,
bisnis, masyarakat, media, dan In- dunia akan terkendali dari kera-
dustri 4.0. kusan, kedzaliman dan bisa me-
“Milenial membentuk lebih dari ngatasi kemiskinan.
seperempat populasi Arab Saudi Barangsiapa menjaga Allah,
dan memainkan peran yang sa ngat menjauhi kemaksiatan-kemaksiatan
signifikan dalam pembangunan so- di masa muda, Allah akan menjaga
sial ekonomi bangsa,” kata Omar badannya di masa tua. Abu Thoyy-
Fahoum, CEO, Deloitte Mi ddle East. ib at Thobary yang berusia melewati
Kaum milenial Arab kata Omar 100 tahun masih memiliki kekuatan
Fahoum, tumbuh secara pesat, dan yang luar biasa.
siap menerima tantangan masa Pernah suatu ketika ia melompat
depan. Mereka adalah anak-anak dari perahu ke tepi daratan, seh-
muda terdidik, brilian dan pebisnis ingga orang-orang di sekeliling nya
tangguh. mengkhawatirkan keadaanya yang
Sesungguhnya dunia Arab po- sudah tua. Tapi beliau me ngatakan
tensial ‘menggenggam’ dunia. Li- :Tubuhku ini aku jaga dari kemak-
hat saja, 9 klub bola dunia banyak siatan sejak muda, sehingga Allah
dipegang orang kaya Arab. Belum menjaganya ketika aku sudah tua.
unit usaha raksasa lainnya. (Dalam Jaami’ul Uluum wal Hikaam
Muda, berpengaruh, dan sholeh (1/186)).
Sejak dulu hingga kini, peruba- Semoga negeri ini segera tum-
han apapun selalu ada keterlibatan buh anak-anak muda yang ber-
anak muda. Dari Arab sampai Indo- taqwa. Amien.*



Safar 1443/Oktober 2021 | MULIA 37

JENDELA




ARTI SEBUAH



NAMA







Oleh: Masfufah, MA









ahir di Sungai Batang, dan ulama Muhammadiyah. Selain
Maninjau, Sumbar, ia dibe- ulama tegas juga dikenal sebagai
sarkan di lungkungan dan wartawan, sastrawan, sejarawan,
Lkeluarga taat. Ayahnya, bahkan politikus ulung. Abdul Ma-
seorang tokoh dan kiai. Sejak ke- lik artinya “Hamba dari Maha Se-
cil, dia dididik Syekh Ibrahim Musa gala Raja”. Al-Karim artinya ‘yang
Parabek, Zainuddin Labey el- mulia, yang dimuliakan’, dan Am-
Yunusy, dan Engku Mudo Abdul rullah artinya perinta Allah.
Hamid. Nama terakhir yang layak dise-
Di usia 16 tahun merantau ke but adalah Presiden ketiga RI, BJ.
Yogyakarta, belajar pergerakan Habibie. Ia pernah menjadi men-
Islam ke sejumlah tokoh; H.O.S jadi ikon kebanggan anak Indo-
Tjokroaminoto, Ki Bagus Hadiku- nesia di tahun 70-80.
sumo, R.M Soerjopranoto dan H. Lulus terbaik jurusan kontruksi
Fakhruddin. Dari sana dia mulai pesawat terbang dari Technische
mengenal pergerakan politik Is- Ho chschule, Aachen Jer man.
lam, yaitu Syarikat Islam Hindia Meraih “Dokter Ingeni eur” dengan
Timur dan gerakan Sosial Muham- predikat summa cum laude (sa-
madiyah. ngat memuaskan) dan satu-satu-
Gabungan dari didikan orang nya putra Indonesia me raih nilai
tua, sekolah dan lingkungan, men- 10.
jadikannya sosok multi talenta. Dunia menggunakan teori yang
Inilah keberkahan yang diberi- melekat dengan namanya, “Ru-
kan Allah dan (mungkin) jarang mus Habibie”. Satu-satunya putra
ditemui di antara 1000 orang. Indo nesia, yang selama 20 tahun
Dialah Buya Haji Abdul Malik men jabat Menteri Negara Ristek/
Karim Amrullah (HAMKA), Ketua Kepala BPPT dan memimpin le-
MUI pertama, politisi Masyumi, bih 25 perusahaan BUMN Industri



38 MULIA | Safar 1443/Oktober 2021

Strategis. Sangat ditakuti Barat. kiamat nanti kamu sekalian akan
Baharuddin artinya ‘sinarnya dipanggil dengan nama-nama
agama’, Yusuf diambil nama Nabi kamu sekalian dan nama-nam ba-
Yusuf, dan Habibie yang artinya pak-bapak kamu sekalian. Oleh
kesayanganku. karena itu, buatlah nama-nama
yang baik untuk kamu sekalian,”
Nama adalah Doa ujar Rasulullah .
“Apalah arti sebuah sebuah Islam sangat memperhatikan
nama” begitu William Shake- pemberian nama pada anak-anak
speare dalam novelnya Romeo & kita. Dalam Islam ada nama-nama
Juliet. Orang sering lupa, di balik yang disukai dan nama-nama yang
sebuah nama, banyak terkandung dibenci.
makna. Nama-nama yang paling disukai
Dr. Albert Mehrabian, PhD, pakar Allah yaitu Abdullah dan Abdurrah-
psikologi dari UCLA melaku- man, juga nama-nama para Nabi.
kan penelitian. Hasilnya, nama Al-ismu ad-du’a (nama adalah
seorang anak akan memberikan doa) demikian Islam mengatakan.
alasan dan menyediakan suatu Jika nama anak Anda bagus, doa-
gambaran, termasuk mempen- nya juga akan bagus. Jika nama-
garuhi reaksi-reaksi orang-orang nya Anak anda jelek, maka doanya
padanya. Dengan bahasa seder- juga akan jelek. Sebab nama yang
hana, setiap nama akan member- melekat akan ia bawa hingga mati.
ikan efek dan pengaruh tersendiri Dan boleh jadi mempengaruhi per-
terhadap sang anak. (“Names re- ilakunya. Lallahu a’lam.
ally do make a difference”, The *Konselor psikologi anak SD
Observer, Ahad 28 April 2007). Lukmanul-Hakim PP.Hidayatul-
“Sesungguhnya pada hari lah-Surabaya































Safar 1443/Oktober 2021 | MULIA 39

KHAZANAH


KETIKA KHILAFAH

UTSMANIYAH


MENGINSPIRASI VAKSIN

CACAR SEBELUM EROPA

MENGERTI











Vaksin cacar baru dikenal di Inggris tahun 1721, setelah
belajar cara pengobatan di era Khalifah Utsmanyah



ujian dan pujian dalam sains
sering diberikan kepada
mereka yang mempopuler-
Pkan sebuah pe nemuan. Bu-
kan kepada mereka yang menemu-
kan ide tersebut pertama kalinya.
Pada tahun 1840, Warren de la Rue
menciptakan bola lampu listrik per-
tama dalam sejarah manusia saat
meng gunakan filamen platinum
melingkar menggantikan tembaga.
Tapi platinum kala itu adalah
material mahal. Setelah itu Thomas
Edison, mengerjakan konsep yang
sama hampir setengah abad kemu-
dian, namanya terdengar lebih akr-
ab bagi kebanyakan orang karena
dialah yang me ngambil kerangka,
memperbaiki desain, mengembang-
kan produknya secara massal lebih
mudah, sehingga menjadi populer.
Demikian pula halnya dengan
pencegahan cacar, karena Timur
dengan pengetahuan medisn-
ya yang luas pada saat itu dan
dominasi nya di bidang ilmu yang



40 MULIA | Safar 1443/Oktober 2021

berlangsung selama berabad-abad, vaksin di Kekhalifahan Utsmaniyyah
telah menemukan vaksin cacar ra- (Ottoman ).
tusan tahun se belum Barat. Ketika Prosedur “variolasi” ini melibat-
Eropa menemukan kembali obatnya, kan pemberian keropeng cacar bu-
itu adalah kemenangan yang diklaim buk atau cairan yang diambil dari
oleh Barat, seperti yang se ring terja- pustula seseorang yang menderita
di. cacar, dioleskan secara subkutan
Cacar, merupakan salah satu pada lengan atau kaki orang sehat
epidemi paling mengerikan dalam yang belum terinfeksi, melalui gore-
sejarah manusia , adalah salah satu san dangkal yang dibuat di kulit.
penyebab utama kematian massal Orang yang diinokulasi kemudian
di abad ke-18. Penyakit demam, pa- akan mengembangkan pustula yang
rah dan menular yang meninggalkan identik dengan yang disebabkan se-
bekas luka di wajah, ditutupi dengan cara alami pada orang dengan cacar,
benjolan berisi nanah, membunuh tetapi efek penyakitnya akan berku-
tiga dari 10 orang yang terinfeksi. rang secara signifikan.
Pada abad ke-20 saja, cacar Menurut beberapa sumber,
diperkirakan telah membunuh 300 metode ini diperkenalkan ke Uts-
juta orang dan 500 juta dalam 100 maniyyah oleh pedagang Circas-
tahun terakhir keberadaan virus se- sian tahun 1670. Ketika metode ini
belum mampu diberantas pada ta- tersebar luas, dilihat oleh istri duta
hun 1979. besar Inggris dan diterapkan pada
Cacar, juga dikenal sebagai “Mon- anak-anaknya sendiri, menandai
ster Berbintik” di masyarakat Barat, orang Barat memperoleh posisi per-
sebenarnya sebagian diobati di tama vaksin saat perang melawan
Timur menggunakan metode seperti cacar.
“variolasi”, yang tampaknya merupa- Vaksin kemudian dikembangkan
kan teknik vaksinasi primitif tetapi seorang dokter desa Inggris yang
sebagian besar mencegah kematian, idealis, Edward Jenner setelah men-
tidak seperti di Eropa. gamati penyakit cacar sapi. Virus
Metode inokulasi, yang telah dit- cacar modern yang digunakan saat
erapkan selama berabad-abad ter- ini, bagaimanapun, adalah hasil dari
hadap cacar di telah dilakukan di pengamatan dan usaha selama 20
wilayah kekuasaan Usmaniyyah, tahun Jenner, namun temuan awal
diamati oleh istri duta besar Inggris sudah dilakukan di era Khilafah Uts-
untuk Istanbul pada tahun 1721 kala maniyyah.
itu. Lady Mary Wortley Montagu, da- Pada bulan Desember 1979, ber-
lam sebuah surat yang dia tulis untuk kat penelitian dan kampanye vaksin
negaranya, menjelaskan de ngan tak- sepanjang abad ke-19 dan ke-20,
jub bahwa sesuatu disebut vaksinasi para ilmuwan menyatakan akhir dari
cacar dikerahkan di Istanbul . cacar. Faktanya, kampanye vaksinasi
Ketika warga London meringkuk massal begitu sukses sehingga cacar
di dalam rumah mereka akibat pan- menjadi satu-satunya penyakit yang
demi, Lady Mary berbagi cara telah terhapus sepenuhnya dalam
menghentikan wabah setelah mem- sejarah manusia.* Hadijah
pelajari teknik dari wanita di Kekhal- Ilustrasi: Bapak ke dokteran
ifahan Utsmaniyyah yang jauh se- awal, Ibnu Sina, yang dikenal di
belumnya bisa menghentikan cacar. Ba rat sebagai Avicenna, merawat

Surat Lady Mary ini kini jadi dokumen pa sien cacar (Perpustakaan Univer-

tertua yang membuktikan produksi sitas Istanbul/Grup Gamb


Safar 1443/Oktober 2021 | MULIA 41

QUOTE ULAMA

Syahwat



dan Sabar









Karena syahwat, seorang raja

berubah menjadi hamba sahaya

(budak). Barangsiapa mencintai


sesuatu maka ia akan menjadi hamba

dari sesuatu yang dicintainya. Dan

sabar bisa membuat seorang hamba


sahaya berubah menjadi seorang

raja, karena hamba dengan sabar

akan memperoleh apa yang ia


inginkan.















Syeikh Nawawi al-Bantani, dalam
Kitab Nashoihul ‘Ibad






42 MULIA | Safar 1443/Oktober 2021

PERWAKILAN







“MUHARRAM BANGKIT”


BAHAGIAKAN ORANG TUA,

GAIRAHKAN SEMANGAT


ANAK-ANAK KEPULAUAN

MENCARI ILMU





Laznas BMH secara nasional telah meluluskan sedikitnya 300
sarjana dai dan daiyah setiap tahun yang bekerja sama dengan
lima perguruan tinggi










































Safar 1443/Oktober 2021 | MULIA 43

aut wajah bahagian jenjang kuliah, maka saya tentu
nampak pada kepada sangat bersyukur dengan adan-
calon mahasiswa yang ya program beasiswa kader
Rberasal dari Pulau Te- bangsa dari BMH,” ujar Siti Nur,
moyong, bulan Agustus 2021 orang tua dari Yudi Indarti selaku
lalu. Mereka adalah para maha- peserta beasiswa.
siswa yang sedang menimba Kebahagiaan yang sama
ilmu di Institut Agama Islam Ab- dirasakan Majmah, Ibunda dari
dullah Said (IAIAS). Jasmita. “Kami mengucapkan
Bagaimana tidak, para ma- ribuan terima kasih kepada BMH
hasiswa yang umumnya beras- yang telah membantu anak kami
al yang luar pulau ini mendapat untuk biaya kuliah, mudah-mu-
berkah berupa program bea- dahan BMH dipermudah segala
siswa pendidikan dari Laznas urusannya, dan anak kami bisa
Baitul Mal Hidayatullah (BMH). menyelesaikan kuliah dengan
Tentu saja, ini bisa meringank- baik,” ungkapnya.
an beban orang tua, sekaligus Program ini dapat dilak-
menjadikan mereka lebih fokus sanakan, karena antusiasme dan
belajar. amanah dari para muzakki yang
“Merupakan salah satu komit- begitu tinggi, sehingga peny-
men BMH untuk meringankan aluran program beasiswa pen-
beban orang tua dengan pro- didikan kader dai dan daiyah
gram beasiswa kader bang- dapat dilaksanakan setiap tahun.
sa kepada para mahasiwa, “ Sampai hari ini, Laznas BMH se-
terang Kepala BMH Perwakilan cara nasional telah meluluskan
Kepulauan Riau, Abdul Aziz. “Ini sedikitnya 300 sarjana dai dan
komitmen kita untuk anak-anak daiyah setiap tahun yang beker-
pulau yang mendamba ingin ja sama dengan lima perguruan
kuliah agar bisa hidup lebih baik, tinggi di Balikpapan, Surabaya,
Muharram Bangkit ini adalah Malang, Depok, dan Batam.
momentumnya,” tambahnya. “Insya Allah, seluruh penerima
Adalah Siti Nur, orang tua beasiswa pendidikan kader dai
mahasiswa yang mengaku dan daiyah ini, begitu lulus akan
merasakan sendiri Program Mu- mengabdi kepada umat dengan
harram Bangkit. “Saya merasa penugasan dakwah ke berbagai
bangga karena anak saya bisa pelosok dan penjuru tanah air,”
dibantu untuk bisa lanjut ke tutur Abdul Aziz.*/Herim





44 MULIA | Safar 1443/Oktober 2021

PERWAKILAN







BERKAH RUMAH QURAN,

BAHAGIAKAN WARGA


BENCONGAN INDAH, KOTA

TANGERANG




Hadirnya Rumah Quran ini disambut bahagia warga sekitar. Dari
orang tua, remaja hingga anak-anak


esungguhnya rumah yang
dibacakan Alquran akan
terasa luas bagi peng-
Shuninya, karena didatangi
malaikat, dijauhi syetan dan akan
membanjir pula kebaikan ke da-
lamnya. Demikian salah satu pe-
tikan sebuah hadits Nabi Muham-
mad .
Apa yang disampaikan bagin-
da Nabi ini terbukti dengan had-
irnya Rumah Quran Al-Fazza,
Tangerang Banten. Rumah Qu-
ran yang berada di Jalan Cendana
Raya No. 17 Perum Harkit, Kelura-
han Bencongan Indah, Kota Ta-
ngeran, Banten ini disambut gem-
bira seluruh warga.
Menurut Kepala BMH Per-
wakilan Banten, Bati Andalo had- dan lebih baik,” katanya sumri-
irnya Rumah Quran ini disambut ngah.
bahagia warga sekitar. Dari orang Seorang warga benama
tua, remaja hingga anak-anak. “Al- Yayan, mengatakan hal senada.
hamdulillah kepercayaan umat ja- “Kami sangat bersyukur ada Ru-
dikan BMH kini bisa dirikan Rumah mah Quran di area kami tinggal,
Quran Al-Fazza ini, ” terang Anda- jadi anak-anak bisa lebih dekat
lo, bulan Agustus lalu. dengan Alquran tanpa harus
Hal ini sebagaimana diakui Siti menunggu mereka belajar di pe-
Marwah (12). “Rumah Quran ini santren. Prog ram yang sangat ba-
dekat tempat aku tinggal. Jadi aku gus ini dari BMH,” tuturnya baha-
bisa belajar Alquran lebih sering gia.*/Herim



Safar 1443/Oktober 2021 | MULIA 45

KELAMBU


DAMPINGI

ISTRI DENGAN

KESABARAN



Wa’alaikumsalam Warahmatullahi
Ustadz Endang wabarakatuh
Bapak Haris yang dirahmati Al-
Abdurrahman lah. Semoga dengan kuasa Allah
Pengasuh PP Hidayatullah saat ini Anda sudah dapat men-
Bandung-Jabar emukan solusi yang solutif untuk
permasalahan keluarga Anda. Seh-
ingga keluarga Sakinah, mawadd-
ah wa rahmah dapat tercapai.
Aamiin….
Memang, salah satu kunci kelu-
arga bahagia itu dibangun di atas
pemahaman ajaran agama yang
Haris | Yogyakarta kuat. Di samping itu diperlukan juga
kerja sama antara suami dan istri,
maka akan terbangun keharmoni-
Assalamu’alaikum Wa­ san.
rahmatullahi wabarakaatuh Sebagai seorang suami yang
Nama saya Haris Dasuki
(37. Alhamdulillah saya sudah beriman, memiliki kemampuan
menikah dengan satu anak per- menjadi kepala rumah tangga yang
empuan usia 7 tahun. Saya ingin baik adalah mutlak untuk memba-
mendapatakan saran dan ma- wa keluarga menuju surga. Men-
sukan agar dapat menjadi solusi dambakan seorang istri yang shole-
bagi permasalahan yang sedang hah yang selalu taat pada Anda
saya hadapi dalam rumah tang- dan senantiasa dalam kebaikan
ga saya. adalah doa dalam setiap kesempa-
Saat ini hubungan saya den-
gan istri sedang tidak baik-baik tan yang disampaikan pada Allah.
saja. Perilakunya yang tidak Firman Allah : “Dan Allah men-
menunjukkan kedewasaan; jadikan bagimu rumah-rumahmu
cuek terhadap keluarga, ma- sebagai tempat tinggal (mendapat
sih sering nongkrong dengan ketenangan di dalamnya)” (QS.
teman-temannya, keluar rumah An-Nahl : 80) dalam ayat lain din-
tanpa ijin, dll. yatakan: “Laki-laki adalah pemi-
Fyi, saat ini saya dan istri ma- mpin bagi kaum wanita, karena
sih tetap tidur sekamar. Perlukah Alloh telah melebihkan sebagian
saya menghukumnya? Apakah
ini sudah masuk kategori pem- dari mereka atas sebagian yang
bangkangan atau bagaimana? lainnya dan karena mereka telah
Apa yang harus saya lakukan?. membelanjakan sebagian harta
Terima kasih. mereka.” (Qs. an-Nisaa’: 34).
Wassalamu’alaikum Warah­ Bapak Haris, maka saatnya seka-
matullahi wabarakatuh rang ini, adalah tidak mudah putus



46 MULIA | Safar 1443/Oktober 2021

asa dan patah arang untuk mem- kewajiban mendidik istri. Maka laku-
perbaiki kondisi yang ada. Meng- kan dengan cara bertahap. Dimu-
hukum, baik dengan pisah ranjang, lai dari diajak bicara baik-baik, dan
pisah rumah, memukul atau apap- ini membutuhkan kesabaran Anda.
un bentuknya belum menjamin un- “sebaik-baik orang diantara kamu,
tuk memperbaiki masalah. niscaya tidak akan memukul istrin-
Mungkin tujuan Anda baik, kare- ya” (HR. Bukhari). Demikian sabda
na dapat saling menenangkan diri Rasulullah. Dengan kata lain suami
dan dapat berpikir jernih, tetapi yang baik akan sangat menahan
disamping hal itu, pasti dapat be- dirinya untuk memukul istrinya. Se-
rakibat sebaliknya bagi kesehatan bagaimana Rasulullah berprilaku,
masing-masing. Pasti ada jalan jangankan memukul, menjentik is-
yang lebih baik. Salah satunya ada- trinya pun tidak dilakukannya.
lah dengan memperbaiki komuni- Keempat, lakukan taqarrub ke-
kasi. pada Allah yang Maha Pemilik se-
Mari kita retas hal-hal berikut ini: gala sesuatu. Mohonkan dalam do’a
Pertama, coba Anda renungkan, Anda kebaikan untuk isteri Anda
betapa anugerah Allah telah diber- sebagai mana doa Rasulullah :
ikan kepada Anda yang dipas- “Allahumma inni as-aluka khaira-ha
angkan dengan istri pilihan Anda wa khaira ma jabaltaha ‘alaihi wa
sendiri. Dari sisi kebersamaan saat a-’udzu bika min syarriha wa min
tidur saja, ada aspek kesehatan syarri ma jabaltaha ‘alaihi” (Ya Al-
dan kesempatan; kualitas tidur lah, aku memohon kebaikannya
akan lebih baik ketika Anda tidur dan kebaikan tabiat yang ia bawa.
bersamanya. Dan aku berlindung dari kejelekan-
Keintiman dapat dibangun di nya dan kejelekan tabiat yang ia
atas tempat tidur, dan Anda ber- bawa. HR. Bukhari). Sedangkan
dua akan memiliki lebih banyak dalam Al-Qur’an Allah berfir-
waktu untuk berkomunikasi—ten- man yang artinya: “Ya Tuhan kami,
tunya di atas tempat tidur—maka karuniakanlah kepada kami dari
manfaatkan. Subhanallah. Sudah- istri-istri kami dan anak cucu kami
kah hal ini Anda nikmati? yang menyenangkan kami dan ja-
Kedua, Rasulullah adalah pa- dikanlah kami sebagai ikutan bagi
nutan kita. Beliau sendiri adalah orang-orang yang bertaqwa ”(Q.S.
yang pribadi yang agung dan in- Al-Furqan : 74). Selebihnya ada-
dah dalam hal berkomunikasi. Ko- lah bertawakkal kepada Allah. Mu-
munikasi beliau sangat efektif. Ke- dah-mudahan Allah berikan jalan
sabarannya menghadapi perangai keluar dan kemudahan atas upaya
istri sangat menakjubkan. dan ikhtiar yang Anda lakukan.
Prof. Buya Hamka, pernah Bapak Haris, semoga penjelasan
mengutip perkataan Al-Imam singkat ini dapat menjadi motiva-
Al-Ghazali, untuk para suami si Anda, mengingat amanah Allah
supaya bersabar terhadap peran- melalui seorang istri teramat agung.
gai-perangai istrinya, sebab setiap Semoga Allah senantiasa men-
manusia ada saja segi kelemahan- curahkan rahmatNya kepada Anda
nya, tidak terkecuali kaum laki-laki, dan keluarga. Teriring do’a dari
dan kesabaran Anda pulalah yang kami. Wallahu a’lam.*
akan mengekalkan rumah tangga. Wassalamu’alaikum Warahmat-
Ketiga, bahwa Anda memiliki ullah wabarakatuh



Safar 1443/Oktober 2021 | MULIA 47

GAYA HIDUP


EMPAT KARAKTER



PEMUDA MASA



DEPAN















emuda hari ini adalah pemi- bar gembira) Rasulullah dengan
mpin masa depan, demikian menaklukkan Konstantinopel saat
Syeikh Musthafa al-Galayani itu.
Pmengungkapkan dalam ki- Sebagai panduan hidup umat
tab Idha-atun Nasyi’in. Ungkapan Islam, al-Qur’an mengumpulkan

tersebut merupakan sugesti istime- ki sah sekaligus profil dan kriteria
wa yang patut disandarkan pada karak ter seorang pemuda Muslim.
sosok pemuda Muslim. Beberapa di antaranya adalah se-
Sejarah mencatat, kemajuan bagai berikut:
dan kemenangan agama Islam tak Pertama: Memiliki keimanan
lain diawaki oleh semangat jihad yang teguh
sahabat yang notabene adalah “Kami ceritakan kepadamu (Mu-
pemuda-pemuda di belakang ko- hammad) kisah mereka dengan se-
mando Rasulullah . Disebutkan, benarnya. Sesungguhnya mereka
jiwa muda para sahabat ketika itu adalah pemuda-pemuda yang ber-
menyatu dalam gelora jihad men- iman kepada Tuhan mereka, dan
jemput janji-janji Allah. Kami tambahkan petunjuk kepada
Ada sederet nama pemuda mereka.” (QS. Al-Kahfi [18]:13).
yang bisa disebut dalam sejarah Sayyid Quthb berkata, mereka
peradaban Islam. Sebut misalnya, adalah remaja gagah dan pemilik
Ali ibn Abi Thalib, Abdullah ibn Ab- badan kuat perkasa. Hati mereka
bas, Abdullah ibn Umar, Usamah teguh dengan iman tulus membaja,
ibn Zaid dan lain sebagainya. berpendidikan, dan bersikap tegas
Juga ada Umar ibn Abdul Aziz dalam menghadapi kemunkaran
(Gubernur muda Hijaz), Ibn Sina kaum mereka.
(dokter pertama dunia), yang di- Kedua: Kuat melawan hawa naf-
sebut menguasai berbagai cabang su
ilmu saat usianya baru menginjak 18 “Dan perempuan yang dia (Yu-
tahun. Tentunya ada Muhammad suf) tinggal di rumahnya meng-
al-Fatih, pemuda 21 tahun yang goda dirinya. Dan dia menutup
berhasil mewujudkan bisyarah (ka- pintu-pintu, lalu berkata: Marilah


48 MULIA | Safar 1443/Oktober 2021

mendekat kepadaku. Yusuf ber- baikan meski harus bersusah payah
kata: Aku berlindung kepada Allah, mendapatkannya. Kata Imam Ah-
sungguh tuanku telah memperlaku- mad, “Sesungguhnya kebutuhan
kanku dengan baik.’ Sesungguh- manusia terhadap ilmu melebihi ke-
nya orang yang zalim itu tidak butuhannya pada makanan dan mi-
akan beruntung.” (QS: Yusuf [12]: numan.”
23). Keempat: Memerangi kebathilan
Kisah Nabi Yusuf selayaknya “Maka dia (Ibrahim) menghan-
menjadi panutan bagi pemuda curkan (berhala-berhala itu) ber-
Muslim. Yusuf memberi pelajaran keping-keping, kecuali yang ter-
bahwa melawan hawa nafsu dan besar (induknya); agar mereka
menjaga kehormatan itu dilakukan kembali (untuk bertanya) kepadan-
dengan cara meminta perlindu- ya. Mereka berkata Siapakah yang
ngan kepada Allah dan bersikap melakukan (perbuatan) ini terhadap
baik terhadap orang lain. tuhan-tuhan kami? Sungguh dia ter-
Perang melawan hawa nafsu masuk orang yang zalim. Mereka
adalah jihad yang berat. Di antara yang lain berkata: Kami mendengar
cara mengusir hawa nafsu adalah ada seorang pemuda yang mencela
dengan selalu melakukan kegiatan (berhala-berhala ini), namanya Ibra-
yang bersifat positif.Rasa malas him.” (QS: Al-Anbiya: 58-60).
atau keinginan yang batil sudah se- Ibrahim muda dengan sifat heroi-
harusnya terenyahkan dari sosok knya mampu melakukan perlawa-
pemuda Muslim. nan terhadap pembesar-pembesar
Ketiga: Giat menuntut ilmu kaumnya saat itu. Dakwah dengan
“Dan ingatlah ketika Musa ber- lisan saja menurutnya tak cukup,
kata kepada pembantunya: Aku ti- maka ia mengumpulkan keberani-
dak akan berhenti (berjalan) sebe- annya untuk menghancurkan berh-
lum sampai ke pertemuan dua laut; ala-berhala yang selama ini menjadi
atau aku akan berjalan (te rus sam- sesembahan kaumnya.
pai) bertahun-tahun.“ (QS: Al-Kahfi Sesungguhnya amanah besar
[18]: 60). sebagai manusia di dunia adalah se-
Ayat selanjutnya menceritakan bagai seorang khalifah (pemimpin
bagaimana kegigihan Nabi Musa di masa depan) dan abdullah (dan
dan akhirnya diberi rahmat Allah hamba Allah). Dua hal ini, hanya bisa
hingga bertemu orang alim, yakni ditunaikan dengan dakwah secara
Nabi Khidir. Kegigihan Musa patut lisan (bil kalam), tulisan (bil qalam),
menjadi karakter pemuda Muslim. ataupun dengan perilaku dan tata
Ilmu merupakan cahaya dan karma (bil hal dan bil adab).*/Arsyis
kebutuhan yang tak bisa dia- Musyahadah



Safar 1443/Oktober 2021 | MULIA 49

TADABBUR

MEDSOS ANTARA


LUMBUNG PAHALA


DAN DOSA






Media sosial ibarat pisau bermata dua. Satu sisi sumber
inspirasi dan kebaikan







engoklah, berapa banyak sebagainya.
ajakan-ajakan kebaikan Dalam persolan inilah, orang
yang berjubel di medsos. beriman, khususnya kaula muda/
T Bahkan, keputusan-kepu- milenial, untuk mewas diri. Berha-
tusan pemerintah yang dinilai ti-hati dalam bermedsos. Sebab
membahayakan bangsa dan neg- godaan untuk terjerembab ke
ara di masa mendatang, pun bisa perilaku yang salah, kini tidak lagi
dicegah melalui gerakan bersama datang di luar rumah saja. Tapi tel-
di medsos. ah masuk kamar pribadi, melalui
Tidak dinafikan, di sisi lain, gadget yang ada di tangan.
medsos ini juga menjadi ladang Iman yang tidak kuat akan
keburukan. Tentang penyebaran menggiring pemilik gadget untuk
berita-berita bohong (hoax) yang
begitu semarak, gambar-gam-
bar dan video-video porno yang
membanjir, ini menjadi catatan ke-
lam kehidupan di medsos.
Daya tarik keduanya sama-sa-
ma besar. Bahkan boleh dikata,
konten-konten negatif lebih memi-
liki daya unggul dalam menjerat
mangsa.
Fakta berbicara. Konten yang
mengarak kepada kekonyolan
bahkan kemaksiatan, itu lebih ce-
pat tranding di medsos ketimbang
konten-konten yang mengandung
nilai-nilai norma, relegiusitas, dan



50 MULIA | Safar 1443/Oktober 2021


Click to View FlipBook Version