SSKK MMeenntteerrii AAggaammaa NNoo.. 442255 TTaahhuunn 22001155 sseebbaaggaaii LLAAZZNNAASS
JARINGAN KANTOR LAYANAN BMH
DI SELURUH INDONESIA
BMH PUSAT P0KMtbmBBSTTeuer3eemOOuemhl5rbmpJNnsm.h6o.pOt.bg./D-aroaaBW8geN.iiiOrtno8dra.EAisj3WdNldoaGeN1:iornkOJOT0o0i.J,eE38R.SLKR65gM0A2.EOaO60o2-NbBA3Er2K.oJ16mE.GKlaJ24,R.YRGaeen,1KJatilmAJJt5al..Hnloaw.:LKb1i.w0rcLEu4eaM3GseBaKr0t/.tgatMo0T0TjJuJne.ri1liaHmbeE.mnsPwSmjyadoeuKuoGuanr,arereSre@iinlTKkulruTNTbiatae:tmtliloipomrcscapns..uyBn1h.Bo::obro,T50.a0,ouHon13-Kd3Prbnd5a6e5e.Keiadto3dl85aetr.n-owau1n-l8B7.w,D2mo8KG9LLB2oos6ae4aIgoo0bsTbdh1E.no8Aa.m4oaSPd@6nn1RiTkewoagburEiEWwKJsalmbl1mmael.o:aeanbhRasJanctn,.ouaioisio,allPn.nl.Krjui:Jee.,:sKaeic2mardKBwccosu0rea..sidbtm2aT.rcrbIee0aKeUn.nTportenBdB@aijolNmgoboausAbsghjoentKuoNmaar.e:e1rnFpnlghle667eJaion.kl8guTo.KKr@d2KolKtroapeaa1.erbHib@cdhno4l-....: mTTaAhnN.aoArT.iTiddIuDnUgNGKaJlilm. PaandtaatnKUartyaaraRTT0lp1:K0e5l.5T3i-d2e0n2g50P8a7leETmimauilr:Kces.ct.aSneastaidyuapn,gK@abb-.
KKseeaklcir.bePataatanricaOot@racbnem, PJhaa.krokar,r.itJdal.SRealyaataPnasDaKrIMJainkagrgtua TNlop.:02211-K7e9l7. K5a7l7ib0ata, c0SEIKENNEVsmmma3aoo/.nl2t6..iaaau4ma2iii0lnlll-1ua3b::2nl:W1Kcaacgs7egnsce.Ka6l.jsogn.toge8.aP,bgmlu6nK.llaonTi,betnEsugPaKcaojmlrua@.enu@,JcckagKnboi.@bir@egmlmKam:bcabnohc.bmghm,tsN.auao..holnghKnarB.r.ga.omegi.oldinircd,Ktro.j.a.iuaLidndrJJbUkPgaOKTL.aMKwaaUJAMcnaobaAiLMb@rmB.UaJ.BbAOAnNbTNlmNiNNiagtmGnaGKhaGGArugna.,AoGr,bjPJJurNJal.e.U.akiwdTrwP,NuLBlJaepNamaGrarimTGwugTBimjAi:BmoameMinNntaTu0uiHghinJr3mraUaKg5nTnJuaTK5L,lBtlrp-Gpa.J5lMloJTmr.:2:aaklTA003pwsh8n88oAHa:a15j160uaI211Nn3rk-T-6yNd5lo30aioam8o3.6d4nh-2.2E5au3o0m68Bn2rglg482aoa481TKKik1ln072leepDAg063ll..::
KccSKKcEsssmueua...ulmnspt.aoumgoJiermluanena:wroneneucrnoip,rso@eKen.lgbjupe,oocmKm@,K@.eKbhKaocbejma.t.aomcauSnr.hmu.hgNi.Sdok.@oaguornr.ambid.diwmKdoeNainnhSbKGoe.Uoo.pAKPMrt,.aWoaidEbnJNINa.oPgJwLErlOa.ouPaPwNgmaoiJO,Tnal,.JijjRJmaaaPaOniwatuwgyaGaraun,OTJdTNaiamiTwomJnll.upa.u2BrZr0Taa:i8TrTmailnl(p0tpPua3Ne:rl:2r0o0M8uT3.33-mlu565ps172nKt:-6-oae7400slf483.a7L6P231aN0a547w0b4-o498ui.a1E5EEIn8m4nmm,6daK0Kaaaiel4eiihlcl4l).:.:: BMH PERWAKILAN KALIMANTAN SELATAN
KANTOR PERWAKILAN
BMH PERWAKILAN SUMATERA UTARA BBaAnNjaJrAbRarBuA, RKUaliJml. Ran.OtaUnliSne, Nlaota.n3.2E, RmTa.i0l 1: c, Rs.Wka.l0se4l,@Kbemc.hL.ookrt.iadbat Selatan, Kota
BMH PERWAKILAN JABODEBEK
MMeEdDaAnN, SJulm. SaatketriaLUutbairsaN20o2.1169AT1lpK:e0l6. 1S-u4t2ir7e7jo99I6I,8Kec. Medan Amplas Kota BMH PERWAKILAN KALIMANTAN TENGAH
TEDmiErtPaaiOjla:KycasR,.duKekeopc.oVSkeu@rkbbmemnahjaa.oyBarl.oiKdkoAtaNDoe.p2o0k,JlJ.aBwoaulBeavraartd1, 6G4r1a2ndTlDpe:p0o2k1-C7i7ty170K8e6l.
BMH PERWAKILAN SUMATERA SELATAN PALANGKARAYA Jl. Tjilik Riwut KM. 4, Kel. Bukit Tunggal Kec. Jekan Raya,
BMH PERWAKILAN JAWA BARAT Kota Palangka Raya Kalimantan Tengah Email : cs.kalteng@bmh.or.id
cPLseA.mpLaEalMbemaBnbAgaNnKGgo@tJalb.mPBahalem.omrb.biadanngg,UStuomyoatNrao.S1e2l8ataEn TKlpel.: 0381Il2ir-,7K8e6c3.-5Il9ir22TiEmmuarilII:
EM0BBCm8aiAemn5Nda2daiiDl2mhu:2Uinca2UgsNs3.t)cG1atKilrr6poeaJ8l.,bt.8RaK0o.o2KCEnt2a.i@arS.ne2buCtb0omwi5omr2ahnCa7n.;oha9Tdrbi6la,.pia4dJn.na(CoCg0w.II21MRUa38EtBA1AaBa)HmOPr8aIaa8NJts0lJ4i.r1lJE0.lT7ln.5er4cE2us0e.v5tJ;ipaakS(kk0KMPua2aaraS2rtdst)aCaia2weNsN0unoi6orkt.7i.e2aa5r17N-37:7B3o0C-1a.8A2n(71Snd86atu-a,m9nCp7pgia1tinen5tilu-g-p8r/Ke2houR4ptp1Sa;,.: BMH PERWAKILAN SULAWESI SELATAN
BMH PERWAKILAN LAMPUNG
BMH PERWAKILAN BANTEN MAKASAR Jl. Tamalanrea Raya Poros BTP Blok M No. 27A Kel. Tamalanrea,
LLaAmMpPuUnNgGTlpJl: B0a8s2u2k8i 9R8a8ch8m45a6tESmuamilu:rcsP.luatmripTuenlugk@bBmethu.nogr.idSelatan Bandar cM0SKTHse8eIaaM.l5cmrana.2UtdaTpa5Rkaaan5aimnJs9T,laaK.9lKrlpIaan@e2bn:cc8b.0ro.0emM8iB1ra2oahaM1Kcr.Nooou9Arsotk6.,aRii.4d2kSOM4iuKPSB8aleAaak4lwJR.ra3laSsE.e9tosPs-aPriooKrASr,waoeSRbsluaEa.klMtaPoawJaanlKrk.eeea9Js-ces0iP.anS5aNred5r,uel4rMaa,h.tlaSaaTrSun,lopuKlasdaT:wKbli0prme.m8sL:1iau022nS4w5-e16uNl-8Ka1oT2te5.ai8lm8.n669B6u094o3r17nK015Steo2ulLE.1alaUm,BwTKuWaleepmiUlcsii::.
SERANG Jl. Raya Serang-Pandeglang KM 3 No. 04 Rt. 03/Rw. 01, Tembong,
cCsip.boacnotkenJ@aybam, hK.ootra.idSerang, Banten 42121. Telp : 0254-7927961 Email : BMH PERWAKILAN BENGKULU BMH PERWAKILAN SULAWESI BARAT
BMH PERWAKILAN JAWA TENGAH EMBmEuNaaiGrla:KcBUsa.LbnUegnkJgal.kHuWluuRl@u. ,bSuKmpohtr.aaotrmB.iedanngkNuolu. ,0238R1T2.10B2e/0n1gkKuelul. BTelrping: i0n73R6a-y3a4,2K3e7c3. MAMUJU Jl. Abd. Syakur No.2 (Depan Pasar Baru) Komp. Ponpes
HBaidraatyaTtlupll:a0h42M6a-2m3u2j4u3,9K8eEl.mKaairle: mcsa.m, Kamecu. jMu@ambmujhu.oKr.aidb. Mamuju, Sulawesi
SEMARANG J0l.8W13o2n9o2d2r5i5B5a3ruERmaayial: cNso.se4m1 kaoratangse@mbamrahn.ogr.iTdlpK:U(0D2U4)S76Jl4. 4R1a3y0a1 BMH PERWAKILAN RIAU
SMS Center BMH PERWAKILAN SULAWESI TENGGARA
GK02Em8ua5dmBa7uaial7rs:a7P-tc5es7Jr.eNk4mpu7oaad6.7ir7u,asTeT@KemlgMpbaamill5r::hecD.j(soo0.erp,2.pike9daok6nat)PaloJE4HPnK2eKgA6ka2aLKn0lOao@8lNin2bwgG,muaAnWnhNg,.oauTrlJ.piKl:d.:u00JdCe82uEn28sPg35UT2g-4e4aJ3l8llpa.54B.53aN025l85ou65.n4/71S-w4Br3ia05Ok6,aCY3tpeoO-5nenL0rtAGue3rmLg5I:.. PEKANBARU Jl. Hangtuah Ujung No.175 Kel. Bencah Lesung Kec. Tenayan
KNPJ0TJTGKall8eEA.EoRpPw1cGN.TOr.aoAI22DBK:fP33L.AOeTSe630neLJorGBl8un1de.JA52mgahPBl.2N8laala,Nao-hlr32haKtosJo14oaaltRW.6no0nbDaN9gmAyPEioK-apam4uu.en3e9Crd(nai7nd9eiSdiPgoe1lnSaaedpg.:ultlraeo.coamytsrWn,Crui.ogGagPdpA:iagrG:.aaoJ0.n0gCllbAa8n08.P-o5m8K59.TKg679e)ie0iad7rlMn8ini52a-nn96g1@e8rgg60-3j4IbaAaI46I9I8Isnm.m89ReN74-KmhT5e7o93e.9.n1o5.70c6Bg549r4.3aB.0a58i/drEnoEA05ammy2tSNEPoE,maAaKaoKmliaiatL.lleail:la4A.icio:lci,T.:lTnsKlKcI.gp:ekGsrca:1ael.stAu0n0mn.epr8-.dgaJPaa5lBhaautt.7lil,MaDr@@@-Knw0Hlbbbai0okPbmmm7odeJ.5EghhhaTI-Pndu...7eoooAdil5grrroRa5...aiiinAdddh1l,, bRamyha.,oKr.oidta Pekanbaru, Riau Telp : 0811752015. Email : cs.pekanbaru@ KENDARI Jl. Jend. AH. Nasution, Kel. Kambu Kec. Kambu, Kota Kendari
RD0PKKRU0DKBK88eaTaaeaAneeytbb27rdssg1Baua3-aau.u/an8.m,2BRPpnr5GgGK7arWgaE0.eang2ugtKwK-bne3.we43TAaunedB6d2ibaDLsmnr0a5as.i.DOewi0r-neB,uCo2s1eNnKgaaraoj2m..onatG.n6PKaAbRgatABRnaas.TDakmnTbgArNPk,iE0ge0TTSeJMPB2ak3aAeerPe/araaw/AmlRNeirrpRlhtosurWKa:GWaKuons0re0mJneTJag8Jllc2le:.n0.al1a..n0g1nSS3tKTPT8agu,u.aeC3uen1aPmnmcK5Prn3hh.aNie8bt-ao:nS9ac3o5na0Kne.r0.9wK38aedeK975J71ada:aa-e1P7l2380unbip,1ej3V-28n,a.D2al5I5aPg1KgrC9s-7jaNe2aaw.07aP4m,.bKo8r6:uB1KKa.-.a0nG7M1alPRR2li8i1b7gag,eH3E2D54n..amJ71M.5P8gnue-P-9buJrgw2KBWEeu8ars4eMAiepknaA8lBt.aNgA,4SWRNr:G-G-LeKa0EJo1eeAl.aa8Ba01.JtdIdwN5ta8l,E1.aai7nG5a-lSKDnna483,angJ,TJuK6-IlllIU8egi.k.1eIsA/Bn5MuuNa9cC2nug.lh0,GaaD4Bdaa7lkKA-kahreiN2,7rer.hmRa0oa8KbCaKj.Aj6.aaeePa0ye7Nkcsnu16c:,.., TTSBJluleA.pnlPUa:gew0-gmB8eaA1usri1aUd.a4JT0lNTe.6Rlnopu0g1s2g:a00a:7NrE0,amo8K.5e2a;2li.lK4:Se60cal58s.bK.81kia7l2oad3-lm4ao95kl3boa1,om@1E-bom1Kkm9aao4bihl5.K.o:Kercoc.Eis.ldmKa.bkoaaakiu,la-Slbuu:aklauuwc@nsaeb.k,smeiBnThadeu.onabrrga.ii@gdua,bKrSmaOuhl9La.3Aow5rKe6.iAsd1i
BMH PERWAKILAN KEPULAUAN RIAU
BMH PERWAKILAN D.I.YOGYAKARTA BMH PERWAKILAN GORONTALO
EBTmeAmTaAibleM: scis,R.kKueekpco.riCS@aebgmmualhura.nogAr.,sidrKi BoltoakBBaBta1m0, NKeop.1u5laKuoamnpR.iaVuillaTlMpu:k0a77K8u-n4i0n9g-,25K2e7l.
SY: acOrsdG.jooYgnAojaKh@AabRrjmoT,AhK.oeRcru..idNkogKaECgBaliUnkdMKiaEbINn. SdJlael.hmTeaKnna,tvaY.roa4gPyaeklJaal.jratrKaaNTliloup.r3:a70n2gB74KK-e2Ml8..6K01e31w1,5e0dEumKsaaenill. GKbomOtRha.OoGNro.iTdroAnLtOaloJ,l.GNoarnoinWtaalortabToLnPe:N0o8.2111-915K7e9l9. L3i7m2baEUm1a,ilKe: cc.sK.gootaroSnetlaaltoa@n
(cE0KKcTBDssme2eea..en8sscln.aurp.7gjKaiakCal-aeg3ronohts:e8heam,Tnc7larKaos@3ibre.nkj,1soboc,oKo5n.K@mel6BoSgecbEher@caamam.r.nombgkBahrameKa.aii.hnlnodathab:jrPa..nSoK.iclrdaUsrSsaBs..aiuSbkKtadriekU.nikOobS)SRKj,HahruRoAKaramAstAgeKraaRjceeGAorS.Jnni,EK,ORu,@JKNerTJaaJbobaAwlkw.mtJuaaVlaJm.arhleStnTB.ateTuoeeeB,nerrnrJnaa.naaiKggdklgnwoaaaaabnShBawrht.gOaTaaTKreLBnlaTeTpnOtalbepgSrR:luupaoJT0:mlh.l.R.800o4e2t2G8T/n1705N1alp,111jo3aJ-K:a/.380h10ew28X198lM.528Va5S14I1a3TiI2KdId-03e02Keoa07n14lem57.g8Nl6uaSa4EEohrrk-mma.a0mTgh17aaluea57piillnnr66:::, BMH PERWAKILAN JAMBI
BMH PERWAKILAN BALI
BMH PERWAKILAN JAWA TIMUR JAMBI Jl. Nusa Indah 1. Kel. Kota Baru Kec. Rawa Sari, Kota Jambi Jambi Tlp :
0811-7445-001 email : cs.jambi@bmh.or.id DKeEcN. DPAenSpAaRsaJrl.BNaurastaKCoetnaiDngeannpaNsoar.,2B0aAli TTelpuk:u03U6m1-a4r74K7e7l1. 1Dauh Puri Kelod,
SURABAYA Jl. Mulyo Sari No. 398 Kel. Mulyorejo, Kec. Mulyorejo Kota
JMLSSaiiundwArgoaLakabAaraTjNroyimaG,T,JiumaJJrwla.uwaSrT,iaTdlRpiomuT:ikMumo0rau3TkL4rlmap1jTu-u:l4plr0l6a3N2:17Bo-03l.8o1389k515-ED45mK39eN82al88i.ol:8M.E8cm3us68l.6amy,iolaEaK:lmgcaesnula..gsniKli@gde:,obmKcamsirerj.hcsio,u..@oKDrrabe.abicmdu.ahySSa.KioId@Doro.tbOiaadmrAjMGoRhRa.JolEOaKrSn.aiIdJbgKl-,.. BMH PERWAKILAN KALIMANTAN BARAT BMH PERWAKILAN NUSA TENGGARA BARAT
JTJWjTneTCaulliimoo.pmmpAaS.ka0anuuurn:9io0dlmrr.8ac0JakTlsam13.eTlN.tp4Bk4llripoena3an:1dn.-ogN50:16idtra63oo013iu@d113.1,nN4i-41bKr3g1oe61-em030j.2lBo5A99.0h7l015B,o.0ko1G6lEkear4K8mKEc.nA9ie6Bmdd6alk5,.Eoi/MoalD0mKnEitl4Aae:megam:lsDaci.kalosncRoIai:o.UlspantcK.ka:mnNagsoescd.akbcoJusMune.la.jr.goad,BuonLrgKkiuajgeeroeeuingtks.rkctkni@uatlke.opogll@braBkl@,t.nima0obKdSb@n3,meuuhmJg5cblwa.h,4ok.mhwK.a-aKro.2.loraaheiar8dnbr.b.nTio9.odi.oid0rBmPP.mK0iMAdaeuPa0asNrOrb1AKusuG/.TJrSEmKuBOlKwUDapaaKABbRaInn:Ru.EL0U,g0GImRA3JkA8Jar2TNaile1Nw1.OlMes6a-airJn53kaJllPa29,.,lTs.enIJJ80irHBmraag91.ulwwOgo05uHm15Saaakr.
H0A0N33sHoa52.4b411--r243iA027B,79Klo31Kek33el.42lH.T7eENMjEammooT.aj2aoiim2ilrl3eu::jorKc,,cseK.slm.e.KpcKeaa.acdmP.niuaeigTnmkaa@aemrsabkanaamnns,@ahKn.beoKmcrKo..iathdaPb.or.PorMPA.biadaoMmdliEinePuKkgRnaAgO,sSoaBAJnOKaN,woLJtaIaJaNwl.GPTaRrGiamoTyOibmuaorulJPianreTlgTmrlpuglpamok,:: PONTIANAK Jl. Ampera Kel. Sungai Jawi, Kec. Pontianak Kota Kota Pontianak, KcMsa.ArmaTnaAtgaRbrAaaMmru@RKbuemkco.hS.Noelrua.ispdaanrtaanrga SKqoutaarMe,aNtaora. m3A, NJTl.BUdTalpya:n0a37S0e-l6a3p5a0ra0n8gE,mKaeill.:
Jawa Timur Tlp : 0812 1750 7507 Email : cs.probolinggo@bmh.or.id Kalimantan Barat Tlp : 0561-8120104 Email : cs.kalbar@bmh.or.id
BMH PERWAKILAN NUSA TENGGARA TIMUR
BMH PERWAKILAN KALIMANTAN TIMUR
KNUTTPA(SNaGmJpl.inAg. NMisansojindi RBta.i0t2u/r0a1hmKaenl. BBaakkuunnaassee,)KeTcl.pKo: t0a3R8a0ja-8, 2K3o6t3a4KEumpaanilg:,
NTBTK(RPSJBTSsluileasAe.AAoamp.lsrnKmM.pLRAae1u:guI.uTr0mpAK0ras0,,A,ui5iKP8RnaKBN4maN5AlIgaliNo2l1aEaliPaim-kR)0TDGmn8ABB0Sl3g7aApAaNUoa0Ckn2nRn6nDa6JtRKtA6galt,:4au.ea0nsAKn4JklJna6.ebul0oTg.ATE9cKadi5WimBmi.BnBmMu4ruBadoO1aHul.ukar2ila-RriuNltir7ltteii7Ra:kNv7TDrT6TmcTpa1AolMa2es.pia40).,.Nm1lbp6pKo92:1Gaa3Ka.en0ln0T(eicD5giGbkI5ll.5nip.eSepEeSn44dTselmraas:8a-aaaalipm02-akdinah2T5a3atBiiaj8ae4ln2(nuMRrBn2p37@ignTnD2-Hi3:gaKb5d2S0In)Eo2BmaP9RHJcm2toBeBlUsahPN.3nUd.aaM.ls.1ooBtutiea)0al3a,Trabm83:n.7nK.li,ci2dgKHgkoaPEsK1o.pr,at.amBebJiam5KranlLEcyeap4Se5d..RporiS3acaalaTTnA..um8n:@uaiJoTUcpm,n@9uabasKrBj8ar.bbnamuJpial1nlnopaamn.alh1didukhtPgmso.ha,eaoIuGI.RaT,rNrolCN@aK.nreeiroooduoand.tbi.agndl.ge1imPn0modbg2PaK7tohaTanA(AUs.DrinKojKmhSoaTKotpraEonna.eAutibnRpdggnalrI... cs.kupang@bmh.or.id
BMH PERWAKILAN KALIMANTAN UTARA BMH PERWAKILAN MALUKU UTARA
MKMKERTH:HcmTeaApaasAlcrR4/.ilamam.Liw7nAiNpIlaNaaaNK:aulunc0inAAonnst8K,.Uua.Nan22Konkuu2J5eta@lJa9n1c.nlUPn1abuK,Kmu8.mKtkaea5sabaAlarha.5nbuatkTt.5@ao.piaP0NnranbeTB.6iutjmTlmdaeupEnalnnNmaheurkgar.MkUo:aiknaSirNaRaln.te0ilnCtaUdil5nKohsK51Baa.rat25aAulaHni-rm,rN2aiTa(KlR0itakaarJ,u2nanllK.Ki5kntmjTouaeo9@itnncea9ab.nngJ7UTumTtSBatawaaunheEnrrihlmja.taiouUamkarnatarT.abiitgRndllorpie,anSBRgP::egUTT0erlool.5ncLDp1rvs5cU,e.4:iy6bKnsN0)-uaasK82GiblKM1e0uKAuel32n.aaplN45Nugllai5i7nramuJt2a0lnaen.1h4au@nJu7naekHbB7ntlaaau4munrn4KllauuhTaiEUn,.RirommKtgaaraena.yauricdgnaairl. TTeErRnNatAeT, EMJal.luRkauyaUKtaaryauTMlpe:ra0h92N1o-3.412K4e7l.7K9ayEumMaeilr:achs,.tKeercn.aTteer@nbatmehS.eolar.tidan Kota
BMH PERWAKILAN MALUKU
AKEmeMl.aBBilOa:tNcusJ.Mml.eTaralaunhkj,auKk@eabcn.m2S0ihr0i.om0ra.WiduaKraotBaaAtumTbaogne,pMea(lSuakmu 9p7in1g12MTinlpi M: 0a8r1k3et4H71ar8m9o1n19i)
BMH PERWAKILAN PAPUA
ITPJK9KMrA9aoaIiaiMps6mYtnaa1uAIiiK6kSpaJPaAeaoTTU,yrlliPJpaRpn(lasp..Agap:0uKgm0u8rHJua91lap..,73RiDATnP1-T4lme-agp.370wpp390:Pua03h41oan85-ibl2Kt50sai4eeT26r5lkNl-2a.p57,oS4NR:eE.E80aTmr0m25ib.n81aa0a2gH6iir5l1lgu8a:-um2Kac9: se8cEJa.Klsn1am.d.ey3amDilaa,-b.i7ie,nilNr1KrK:gea2ceae@ou7slbc.k.b.taNHeiMmrmEa@uamrehmaibakr,.amamoaaiuK@rldah.eki:ib,d.,ecocKm.KsrKe.e.Nhijcadac..aboy.MNb.arJ.iMpaAiirdmyeuBeaMrirIpkaKaREa@auuERbrkbBaA.emaJ,UlrsN.uhPeKaFal.oabKrEpatriaaur.nJibednals,..
BMH PERWAKILAN PAPUA BARAT
MMaAnNoOkwKWariA, PRaIpJluna. BTrairkaotrTaeTlpam: 0a9n86R-ia22K1e3l.1W98osEim, Daiislt:rciks.mMaannookkwwaarrii@BbarmathK.oarb.id.
BMH PERWAKILAN ACEH
A0A8jCu5Ee2Hn-6,B7KE7e9ScA.2R8P7eJulE.kmCauanitbl Na: cdysaa.akcKDeahbh@.ieAbnmce(hhD.oeBrpe.iadsnarM, NasajnidgrBouestAanceuhl JDananruashsaAlajumenT)Klpel.:
www.bmh.or.id
SALAM
KASIH SAYANG TAK
PERLU TANGGAL
“Cinta hanya istilah, “ kata Imam Al lam dengan ajaran penuh cinta dan kasih
Ghazali. “Tapi kecintaan kepada Allah sayang. Betapa banyak orang kafir Mak
melingkupi hati, kecintaan ini membim kah --bahkan luar Makkah-- memeluk Is
bing hati dan bahkan menambah ke se lam dengan penuh kerelaaan, bukan se
gala hal,” ujar ulama yang digelari hujjatul bab terpaksa.
Islam ini.
Tidak hanya peradaban, Al-Qur’an
Membumikan cinta dan kasih say ang, juga mengafirmasi bahwa dakwah Rasu
sangat dianjurkan bagi setiap hamba Al lullah dengan ajakan “Kasih sayang” telah
lah yang Maha Pengasih lagi Maha Pe sukses dalam membumikan Islam. Islam
nyayang. Betapa tidak? Bu kankah Al menganjurkan umatnya berkasih sayang
lah yang Maha Pengasih lagi Maha Pen kepada orang-orang terkasih –bahkan ke
yayang senantiasa mencurahkah kasih pada binatang dan alam—setiap saat, di
sayang kepada kita? mana saja dan kapan saja.
Perlu dipahami, kasih sayang Al Baginda Nabi menganjurkan umat
lah yang Maha Pengasih lagi Maha Pe nya memberi cinta, dan kasih sayang
nyayang dilakukan bukan karena pam kepada anak dan istri bahkan kepada
rih. Allah melakukan itu karena Dia tahu seluruh makhluk ciptaan Allah.
hamba-Nya memerlukan kasih sayang.
Sebab tanpa kasih sayang dari-Nya kita “Dan di antara tanda-tanda kekua-
tidak akan mampu mendapatkan yang saan-Nya ialah Dia menciptakan untuk-
kita impikan. mu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya
kamu cenderung dan merasa tenteram
Allah berfirman dalam Al-Quran yang kepadanya, dan dijadikan-Nya di antara-
artinya, “Dan Kami tidak mengutus eng- mu rasa kasih dan sayang. Sesungguh
kau (Muhammad) melainkan untuk (men- nya pada yang demikian itu benar-benar
jadi) rahmat bagi alam semesta.” (QS: terdapat tanda-tanda bagi kaum yang
Al-Anbiya’: 106). berfikir.” (Surat Ar rum ayat 21).
Jika Rasulullah diutus sebagai rah Hadist yang diriwayat Jarir bin Abdul
mat untuk alam semesta maka seluruh lah ia berkata, Rasulullah bersabda yang
yang dibawa oleh beliau adalah “Kasih artinya, “Barangsiapa tidak menyayan-
sayang” untuk seluruh alam semesta. gi manusia, maka Allah tidak akan me
menyebarkan Islam dengan kekerasan nyayanginya.” (HR.Muslim).
sama artinya dengan menganggap su
dah tidak relevan cara berdakwah nabi Begitulah Islam, yang mengajarkan
Muhammad penuh dengan kasih sa umatnya saling berkasih sayang dan
yang. mencintai sesama. Cinta dan kasih say
ing yang dianjurkan Islam melintas batas,
Peradaban Islam menjadi saksi bahwa dilakukan setiap saat tanpa perlu tanggal,
Rasulullah telah sukses membumikan Is bulan apalagi peringatan.*
3Jumadil Akhir 1443/Februari 2022 | MULIA
DAFTAR ISI
5
jendela
Cinta dan Kasih
Sayang Karena
Allah
24 16
sosok keluarga
Da’i “Bertangan Jadikan Pasanganmu
Robot” Merasa Penting
Bersamamu
28
filantropis
Islamic Relief:
Membantu Dunia,
Diakui PBB
52 40
PERADABAN KONSEP DIRI
Mandiri......
Tarbiyah dan Dakwah
sebagai Misi Gerakan
SUSUNAN REDAKSI
Penanggung Jawab: Supendi Pengarah: Tengku Lukman F Pimpinan Redaksi: Imam Nawawi Sidang
Redaksi: Khairul Hibri, Cholis A, Imam N. Kontributor: Muh Abdus Syakur, Sahlah, Ibnu Sumari, Abu
Falah Desain: Musta’in Al Haq Iklan: Akbar Percetakan: Lentera Jaya Madina
Alamat Redaksi : Jakarta : Jl. Kalibata Office Park, Jl. Raya Pasar Minggu No. 21. Blok H. Kalibata,
Jakarta Selatan, Telp. 021.7975770 Fax. 021.7975614. Surabaya : Jl. Raya Kejawan Putih Tambak 110 A.
Email : redaksi@bmh.or.id | Iklan : email : majalahmulia@gmail.com SMS/WA. +62 822-3057-5647
4 MULIA | Jumadil Akhir 1442/Februari 2022
DAFTAR ISI
56
almanak
5 Orang Kaya
Penghuni Surga
76 71
takziyatun sejarah
nafs
Tsabit bin Qeis: Sang
Maaf dan
Ketentraman Jiwa Juru Bicara Nabi yang
Bisa Berkomunikasi
Melalui Mimpi
80
rihlah
Ushaiger Village,
Warisan Arsitektur
Kota Kuno Saudi
yang Menakjubkan
90 86
MUSLIMAH HIKMAH
Menjadi Ibu, Tak Bisa Abu Darda, Antara
Kekayaan Dunia dan
Modal ‘Asal’
Ibadah
14 54 84 96
kolom ayah KHAZANAH keluarga THOLABULILMI
Rahasia Pedang Strategi Mengelola Generasi Ilmiah
Ajarkan Anak
Bahasa Arab dan Damaskus, Senjata Keuangan
Bahasa Asing Shalahuddin al Keluarga, Suami-
Istri Harus Tahu
Ayyubi
5Jumadil Akhir 1442/Februari 2022 | MULIA
SURAT PEMBACA
SAY NO TO VALINTINE’S DAY
Oleh: Abdullah | Madura
Krisis aqidah. Seitulah ru budaya suatu kaum, daya yang menyelisi
pertin ya wa bil khusus yang kel syariat Islam, termasuk
yang kini melanda uar dari koridor Islam, Velentine’s Day.
pem uda muslim. Buktin mendapat ancaman
ya, mereka mudah sekali keras dar Allah ( Q.S. Kepada para orang
terbawa arus dari luar. Al.Isra : 36 ). tua hendaknya pro-ak
Misal, dalam perayaan Rasulullah ju tif sebagai central con
Velentine’s Day, tidak ga bersabda, “ Barang trolling. Awasi per
sedikit di antara mereka siapa yang meniru atau gaulan anak-anak. Jan
yang ikut serta dalam mengikuti suatu kaum gan biarkan mereka
merayakannya. (agama) maka dia ter terhanyut dengan bu
Padahal jelas, ‘Ves masuk kaum (agama) daya yang berkembang.
tifal’ ini bukanlah ajaran mereka.” Dan untuk pemerintah,
Islam. Dan cenderung Sampai di sini, maka seyogiyanya mampu
melanggar syariat, khu tidak ada pilihan bagi mengeluarkan peratur
susnya dalam hal hubun segenap kaum muslim an-peraturan yang lebih
gan antar lawan jenis in untuk menghindari islami, demi terwujudn
bukan mahram. Di lain kehancuran, kecuali ya Negara yang bertitel‘
sisi, sikap asal meniru-ni menjauhi budaya-bu thayyibatun wa rabbun
ghafur’.*
PERKOKOH BENTENG KELUARGA
Oleh: Abdul mujahid | Lampug
Mengerikan. Mung ‘memayungi.’ Sebagai pengokohan nilai-nilai
kin kata inilah contoh, kasus LGBT agama dalam sekup
yang bisa me yang beberapa wak keluarga menjadi kenis
wakili getirnya kondisi tu lalu sempat meng cayaan. Langkah-lang
pergaulan masa kini. Ru hebohkan negeri ini, kah inilah yang kede
sak sedemikian parah. pasca penolakan MK pannya bisa menjadi
Betapa sebagian orang terhadap JR (Judical benteng anak tidak ter
tidak malu-malu lagi Review), tidak ada re jerumus dalam kubangan
mempertontonkan ke spon yang menunjuk kemungkaran yang saat
maksiatan/kemungkaran kan keprihatinan. ini merorong hampir di
di depan umum. setiap sudut kehidupan.
Padahal para pakar,
Sementara itu, pe aktivis, agamawan tel Semoga Allah
merintah yang diharap ah angkat bicara akan melindungi segenap an
kan menjadi eksekutor laknatnya aktivitas ggota keluarga kita dari
utama dalam menang menjij ikkan ala kelom berbagai fitnah akhir
gulangi penyakit mas pok LGBT ini. zaman, seperti yang ten
yarakat ini, justru pas gah berkembang saat ini.
if, bahkan cenderung Terhadap fenome Amiin.
na yang terjadi, maka
6 MULIA | Jumadil Akhir 1443/Februari 2021
JENDELA UTAMA
CINTA DAN KASIH
SAYANG KARENA ALLAH
C inta dan kasih sayang adalah sesuatu amalan yang tidak terbatas pada
satu hari dan tidak hanya untuk pasangan saja. Cinta datang dalam
berbagai bentuk dan manifestasinya.
Sebagian orang memilih untuk membingkai hari dan untuk men-
gungkapkan kasih sayang dan penghargaan mereka di luar hubun gan suami
dan istri, dalam upaya untuk mengingatkan semua orang betapa mereka dihar-
gai dan dicintai.
Sangat sering kita menganggap remeh orang lain dan mengabaikan apa
yang mereka lakukan baik hal-hal besar atau kecil, yang telah mereka lakukan
untuk kita. Karenanya, sangat perlu menjaga perasaan say ang, cinta, dan per-
sahabatan dalam hidup kita dengan cara menghormati mereka, mengakui nilai
persahabatan, pujian yang tulus, kejutan menyenangkan untuk meningkatkan
hubungan yang lebih dalam.
Islam memerintahkan umatnya berlaku baik, atau bersikap peduli pada
orang lain. Berterima kasih atas pemberian orang lain adalah perangai terpuji.
Allah Subhanallahu wa Ta’ala berfirman (artinya): “Tidak ada balasan ke-
baikan kecuali kebaikan (pula).” (Ar-Rahman: 60).
Salah satu contoh ungkap kasih sayang dan rasa cinta adalah kedua orang
tua. Orang tua memberikan segalanya untuk anak-anak mereka dan tidak
mengharapkan imbalan apa pun.
Terkadang anak-anak menerima begitu saja cinta orang tua mereka. Semen-
tara anak sering melupakan pengorbanan tak terhitung yang telah dibuat orang
tua setelah mereka kehidupan terbaik.
Meluangkan waktu dalam jadw al sibuk Anda untuk bersama orang tua Anda
adalah cara terbaik untuk menunjukkan kepada mereka bahwa Anda mencintai
mer eka. Tunjukkan kasih sayang Anda kepada mereka dengan berbicara kepa-
da mereka tentang kehidupan dan buat keduanya selalu senang.
7Jumadil Akhir 1443/Februari 2022 | MULIA
JENDELA UTAMA
Tunjukkan sikap yang tulus kare- gi kasih sayang. Tentu saja rasa kasih
na itu akan membuat mereka mera- sayang karena Allah.
sa terasa istimewa. Allah Ta’ala
berfirman, yang artinya, “Dan Kami Adalah Imam Ahmad, murid Imam
menyuruh manusia untuk berbakti ke- As Syafii. Di antara keduan ya dikenal
pada orang tuanya” (Al-Qur’an 29:8) memiliki perbedaan pendapat. Namun
dan Rasulullah (damai dan berkah keduanya mengajarkan kita semua
besertanya) berkata,“Ridha Allah ada akan akhlak yang mulia. Meski berbeda
pada keridhaan orang tua, dan murka pendapat, Imam Ahmad selalu men-
Allah ada pada kemurkaan orang tua.” dokan gurunya, Imam Syafi’I hingga 40
(Sunan At-Tirmidzi). tahun lamanya.
Cinta karena Allah
Berkata Ahmad bin Al Laits: “Aku
Islam adalah agama cinta, kasih mendengar Ahmad bin Hambal ber-
sayang, dan takwa. Islam adalah ag- kata: “Aku akan benar-benar men-
ama yang mempromosikan semua je- do’akan Syafi’i dalam shalatku selama
nis perasaan cinta, karenanya Al-Qu- 40 tahun, aku berdoa: ”Ya Allah, am-
ran menyebutnya Islam sebagai ag- punilah diriku dan orang tuaku, dan
ama yang rahmatan lil alamin. Muhammad bin Idris Asyafi’i.” (dalam
Manaqib As Syafi’i lil Baihaqi).
Rahmah artinya kasih sayang, se-
dang rahmatan lil alamin, artinya rah- Islam mengajarkan umatnya ber-
mat bagi selusuh alam semesta. kasih sayang kepada sesama manu-
sia, tumbuhan, hewan, bahwa apapun
Salah satu kewajiban terpen mahluk yang ada di bumi. Dari Ab-
ting bagi seluruh umat Islam adalah dullah bin ‘Amr bin al-’Ash radhiyalla-
menjadi duta Islam, perwakilan untuk hu’anhuma, Nabi bersabda, “Say-
menunjukkan keindahan Islam melalui angilah [sesama] niscaya kalian pun
perilaku, perkataan, suri tauladan, akh- akan disayangi. Berikanlah ampun/
lak dan tindakan mereka. Karena han- maaf maka niscaya kalian pun akan
ya dengan itulah pemeluk agama lain diampuni oleh Allah…” (HR. Bukhari da-
merasakan indahnya berislam. lam al-Adab al-Mufrad).
Diriwayatkan oleh Imam Ahmad Dari Jarir radhiyallahu’anhu, Nabi
dan Abu Dawud dari sahabat Anas bin bersabda, yang artinya, “Barang-
Malik radhiyallahu ‘anhu, beliau berka-
ta: Bahwasanya ada seorang sahabat
yang sedang berada di sisi Nabi
. Kemudian seseorang lewat di hada-
pan mereka, lantas sahabat ini menga-
takan: “Wahai Rasulullah, sesungguhn-
ya aku benar-benar mencintai orang
ini”. Maka Nabi pun berkata kepadan-
ya: “Apakah engkau telah memberi-
tahukan rasa cintamu kepadanya?” Ia
berkata: “Belum.” Beliau berkata:
“Jika demikian pergilah, dan berita-
hukan kepadanya”. Maka ia langsung
menemui orang itu dan mengatakan
Inni uhibbuka fillah (Sesungguhn ya aku
mencintaimu karena Allah). Lalu orang
tersebut menjawab: Ahabbakalladzi
ahbabtani lahu (Semoga Allah mencin-
taimu, Dzat yang telah menjadikanmu
mencintai aku karena-Nya).
Hadits ini menunjukkan kepada kita
betapa Islam sangat menjunjung ting-
8 MULIA | Jumadil Akhir 1443/Februari 2022
JENDELA UTAMA
siapa yang tidak men yayangi manu- pai akhir hayatnya. Dilaporkan bahwa
sia maka Allah ‘azza wa jalla tidak Siti ‘Aisyah pernah bertan ya kepadan-
akan men yayanginya.” (HR. Bukhari ya apakah Khadijah adalah satu-satun-
dalam al-Adab al-Mufrad). ya wanita yang layak dicintainya. Nabi
menjawab: “Dia percaya padaku ketika
Tidak hanya kepada sesama ma- tidak ada orang lain yang melakukan-
nusia, bahkan kepada seekor binatang nya; dia menerima Islam ketika orang
sekalipun. Bahkan gara-gara tidak menolakku; dan dia membantu dan
menaruh kasih sayang pada seekor menghiburku saat tidak ada orang lain
kucing, seorang perempuan harus yang bisa membantuku.”
merasakan pedihnya siksa neraka.
Begitu cintanya Nabi pada Bunda
“Seorang perempuan disiksa kare- Hadijah, selama pernikahannya den-
na kucing yang dia kurung sampai gan beliau, Nabi tidak menikah lagi.
mati. Maka perempuan itu masuk ner-
aka karena kucing itu. Perempuan itu Energi Mencintai
tidak memberinya makan dan minum Inilah bentuk kekuatan cinta tanpa
ketika dia mengurungnya serta per- syarat yang dimaksud. Cinta suami
empuan itu tidak membiarkannya me- kepada istrinya, dan sebaliknya, tidak
makan serangga.” (HR: Imam Muslim). boleh ditempatkan pada syarat apap-
Cinta dengan Pernikahan un selain syarat untuk mendapatkan
keridhaan Allah semata.
Islam mendorongnya dalam kes- Istri tidak akan mengeluh lelahn ya
ucian pernikahan antara lawan jenis, melayani suami dan anak-anaknya
pria dan wanita. Landasan cinta, kasih karena apa yang dia lakukan hanyalah
sayang, rasa hormat, dan pengertian mencari limpahan rahmat dan ridha Ila-
dalam pernikahan ditemukan dalam hi. Sebaliknya suami tidak merasa lelah
Al-Qur’an. “Dan di antara tanda-tan- bekerja, berpaya-payah selain mencari
da kekuasaan-Nya adalah bahwa Dia keridhaan Allah , tujuan akhir dari
menciptakan untukmu pasangan dari bahtera cinta dan kasih sayang dalam
dirimu sendiri agar kamu menemukan keluarga.
ketenangan di dalamnya; dan Dia me- Demikian pula, cinta orang tua ke-
nempatkan di antara kamu kasih say- pada anak-anaknya, tidak boleh di-
ang dan kasih sayang. Sesungguhnya tempatkan pada kondisi apa pun se-
pada yang demikian itu terdapat tan- lain mendapatkan keridhaan Ilahi atas
da-tanda bagi kaum yang berpikir.” pemberian yang berarti. Anak-anak
(QS; Ar Rum (30):21). diasuh dan dididik dengan kasih say-
ang. Semoga Allah mencurahkan
Mungkin tidak ada contoh lebih te- kasih sayang-Nya ke dalam hati dan
pat ungkapan cinta pasangan di dunia perasaan mereka untuk kemudian
selain Rasulullah dengan istri perta- menjadi hamba-Nya yang beriman dan
manya, Ibunda Khadijah. bertakwa di kemudian hari.
Baginda mencintainya karena per- Kekuatan Cinta Tanpa Syarat
ilakunya yang mulia, karakter yang Oleh karena itu, bangunlah kekua-
sempurna, amanah dan dapat diper- tan cinta tanpa pamrih dalam jiwa agar
caya, kesetiaan, kerendahan hati, dan emosi dan spiritualitas kita menjadi se-
perilakunya yang ramah terhadap makin kuat.
semua orang. Baginda mencintainya Memang, itu adalah cinta tanpa
karena keindahan akhkal, kebaikan, syarat yang membuat diri sendiri dan
pengertian, kemuliaan, dan dukungan orang lain di sekitar mereka bahagia.
serta kepercayaannya padanya. Semoga cinta kasih Allah yang
tak bersyarat menaungi segala urusan
Nabi sangat mencintainya meski- hidup kita hingga menjadi kehidupan
pun perbedaan usia. Nabi mencintain- yang dirid hoi-Nya.*FH Maulana
ya tanpa syarat terlepas dari kemi-
skinannya.
Begitu besar cintanya sehingga
Nabi terus mencintai Khadijah sam-
9JumRaadbiil’uAlkAhwira1l414434/3F/eSbhraufaarri 20221 | MULIA
JENDELA UTAMA
RASULULLAH
MUHAMMAD DAN
HARI KASIH SAYANG
Pada momentum Pembebasan Waktu itu bendera perang di-
Kota Makkah (8 H), ketika pegang oleh Sa’ad bin ‘Ubadah. Da-
umat Islam sudah berada di lam posisi demikian, beliau melewati
atas angin kemenangan, ada Abu Sufyan. Saat melihatnya, Abu
peristiwa menarik yang diabadikan ‘Ubadah, Nabi berkata: “Hari ini ada-
oleh Muhammad Ibnu Sayyidunnaas lah hari pembantaian. Hari di mana
dalam kitab ‘Uyūn al-Atsar (1993, dihalalkan yang haram. Hari di mana
II: 221) yaitu suatu peristiwa yang Allah menghinakan Quraisy.”
menggambarkan betapa besarnya
kasih sayang Nabi Muhammad Apa yang disampaikan Sa’ad
; bahkan kepada seorang yang dulu tersebut cukup meresahkan Abu Su-
pernah memusuhinya. fyan. Lantas ketika Nabi melewatin-
ya, ia bertanya kepada beliau: “Apa-
10 MULIA | Jumadil Akhir 1443/Februari 2022
JENDELA UTAMA
kah Anda diperintah membunuh kaum “ar-Rahmah fī Hayātir Rasūl”. Dalam
kami. Tadi aku mendengar Sa’ad dan buku ini dijelaskan betapa luasnya
rombongannya mengatakan bahwa kasih sayang beliau meliputi: anak,
mereka akan membunuh kami? Atas istri, keluarga, pembantu, orang tua,
nama Allah; Anda adalah manusia pal- orang cacat, bahkan kepada orang
ing baik, penuh kasih sayang dan suka kafir yang memusuhinya sekalipun.
menyambung silaturahim.”
Menariknya, kasih sayang Nabi
Apa yang dikhawatirkan oleh Abu tidak pernah bertentangan dengan
Sufyan cukup wajar sebab pada saat syariat. Maka tidak heran jika beliau
itu umat Islam sedang Berjaya. Para pernah berkata, “Jika anakku Fathi-
pembesar kafir Quraiys melihat kondi- mah mencuri, maka aku sendiri yang
si demikian juga sangat kalut. akan memotong tangannya.” Ini be-
rarti kasih sayang beliau bukan kasih
Maka, ia memberanikan diri untuk sayang buta, walaupun keluarga
bertanya langsung kepada Rasulullah, sendiri, kalau menyalahi aturan, maka
minimal ada secercah harapan untuk hukuman tetap ditegakkan.
diri, keluarga dan kaumnya.
Hal yang tak kalah penting juga
Melihat kekhawatiran Abu Sufyan, adalah kasih sayang Nabi tak men-
Nabi Muhammad menyampaikan genal waktu. Bisa digambarkan bah-
kalimat yang menyejukkan dan me- wa setiap hari adalah hari kasih say-
nenangkan Abu Sufyan dan efekn- ang. Sebab, kalau membaca hayat
ya semakin memantapkannya dalam beliau, semua aktivitasnya adalah
berislam. “Wahai Abu Sufyan! Hari didasari dengan kasih sayang. Bah-
ini adalah hari kasih sayang; hari ini kan dalam kondisi perang sekalipun,
adalah hari di mana Allah memuliakan nilai-nilai kasih sayang tidak pernah
orang Quraisy.” terpisah dari beliau.
Lihat betapa luas dan besarnya Karenanya, bagi umat Islam yang
kasih sayang Nabi Muhammad ingin merayakan hari kasih sayang,
. Orang yang dulu pernah memu- maka bacalah sirah Nabi kemudian
suhinya dan merintangi dakwahnya, teladani hayatnya. Segala aktivitasn-
ternyata ketika kendali kekuasaan be- ya dipenuhi kasih dan sayang.
rada di tangan Nabi, justru malah me-
maafkannya. Bukan malah merayakan Hari
Kasih Sayang yang biasa disebut Val-
Bahkan, hari itu disebut sebagai entine Day yang di dalamnya tercam-
hari kasih sayang bukan hari pem- pur aduk antara budaya, tradisi dan
bantaian. Tidaklah mengherankan jika kepercayaan yang justru bertentan-
Nabi memiliki akhlak demikian. gan dengan syariat Islam, bahkan
faktanya banyak orang yang mer-
Al-Qur`an sudah menggambarkan ayakannya melanggar batas-batas
bahwa Nabi berakhlak luhur. Kemudi- agama.
an, simak tujuan diutusnya Nabi! Al-
Qur`an menggambarkan, yang artinya Kasih sayang yang diajarkan Nabi
: “Dan tiadalah Kami mengutus kamu, adalah yang tidak menyalahi syari-
melainkan untuk (menjadi) rahmat at, waktunya tidak menunggu hari
bagi semesta alam.” (QS. Al-Anbiya tertentu dan meliputi semesta alam.
[21]: 107). Tidak direduksi hanya kasih sayang
lawan jenis, apalagi dengan yang bu-
Ini menunjukkan bahwa kasih say- kan mahramnya. Mari berkasih say-
ang Nabi mencakup semesta Alam. ang sesuai dengan yang diteladank-
an Nabi.*/M Budi Setiawan
Bagi yang ingin mengetahui sejauh
mana kasih sayang Nabi, bisa dibaca
buku Dr. Raghib As-Sirjani berjudul
11JumRaadbiil’uAlkAhwira1l414434/3F/eSbhraufaarri 20212 | MULIA
JENDELA UTAMA
KASIH SAYANG
TAPI HARAM
Setiap tahun pada tanggal 14
Februari, pasangan di seluruh wi kuno, tanggal 13, 14, dan 15 Febru-
dunia akan merayakan Valen- ari diperingati sebagai Lupercalia atau
tine Day atau Hari Kasih Sa festival kesuburan dan kesehatan.
Pada awalnya, festival ini berasal dari
yang. Perayaan ini biasanya jatuh pada nama seorang dewa bernama Luper-
14 Februari. cus dan sebenarnya berisi tentang
Sayangnya tidak semua orang pa- perayaan agar hewan ternak yang di-
ham budaya kelam yang di balik lahir miliki selalu subur dan sehat.
nya Hari Valentine. Banyak versi ten- Pada abad kelima, Paus Hilarius
tang sejarah perayaan ini. melarang festival ini karena berasal
Di antara sejarah itu datang dari dari budaya pagan dan tidak cocok
seorang pendeta dari Roma bernama dengan nilai-nilai Kristen. Namun di
Valentine, yang memiliki akhir tragis. masa Paus Gelasius, festival ini dicab-
Legenda ini menceritakan bawah Va ut. Paus Gelasius bahkan menjadikan
lentine dipukuli dan berakhir dipancung. tanggal 14 Februari lebih Kristiani de
Bentuk eksekusi ini merupakan se- ngan menjadikannya sebagai peringa-
buah hukuman karena pendeta Valen- tan untuk Santo Valentinus.
tine dianggap menentang kebijakan Hari Valentine umumnya dirayakan
seorang Kaisar Romawi bernama Clau- dengan orang-orang tercinta, meng-
dius II. Selama masa pemerintahannya, habiskan waktu bersama, bertukar
Claudius II telah memenjarakan orang hadiah, memberi bunga, cokelat, dan
Kristen karena mempraktikkan agama mengungkapkan perasaan termasuk
yang bertentangan dengan agamanya. hubungan seksual.
Karena Valentine adalah seorang Sebuah survei yang dipimpin oleh
pengkhotbah Kristen, ia juga ditang- peneliti seks Kristen Mark dan para
kap, disiksa dan akhirnya dijatuhi huku- ahli di Good in Bed menunjukkan
man mati pada 14 Februari 278 Masehi. bahwa sebagian besar pasangan me
Orang Kristen menganggap Valentine miliki keinginan sedikit lebih intim dan
sebagai orang yang mulia karena ia rela mengharapkan seks di Hari Valentine.
berkorban dan mati demi cintanya ke- Sebanyak 85% pria dan wanita me
pada agama Kristen dan pemeluknya. laporkan bahwa seks adalah bagian
Dia disamakan dengan Yesus yang penting dari Hari Valentine, dan 50%
konon mati untuk menebus dosa umat- mengatakan bahwa mereka akan ke-
Nya. Valentine bagi umat Kristiani mer- cewa jika tidak beruntung pada tang-
upakan simbol cinta sejati antara se gal 14.
orang hamba dengan tuhannya dan “Hari Valentine adalah yang kedua
sesama manusia. setelah Malam Tahun Baru di hari libur
Dikatakan juga bahwa ketika di pen- paling terkenal di seluruh dunia,” jelas
jara, dia jatuh cinta dengan putra salah Mark dikutip CNN.
satu petugas penjara dan sebelum dia Berbeda dengan Islam, ungkapan
dibunuh, dia berhasil menulis surat cin- kasih sayang dilakukan kapanpun
ta untuk gadis yang ditulis From your tanpa perlu hari, bulan dan tahun. Dan
Valentine. Ada juga pendapat yang yang terpenting, ungkapan disam-
menyatakan valentine dirayakan ka paikan pada siapapun –bahkan kepa-
rena bertepatan dengan hari jatuhnya da hewan dan mahluk Allah selama ti-
Kerajaan Islam Spanyol. dak melanggar syariat alias dilakukan
Sumber lain sebagaimana dikutip dengan cara haram.*/FH Maulana
Today I Found Out, pada masa Roma-
12 MULIA | Jumadil Akhir 1443/Februari 2022
KOLOM AYAH
AJARKAN ANAK
BAHASA ARAB DAN
BAHASA ASING
Bahasa Arab adalah Bahasa Al-Quran, mengajarkan anak sejak
dini, itu jauh lebih baik
Bahasa Arab adalah bahasa Bahasa Arab adalah kunci se-
yang dipilih Allah sebagai gala ilmu yang berkaitan dengan
bahasa al-Qur-an dan Islam. Jika kemampuan berbah asa
as-Sunnah. Bahasa inilah anak sudah kuat maka niscaya
yang mempersatukan umat Islam, menguasai ilmu-ilmu lain menjadi
di mana pun mereka berada. mudah.
Bahasa Arab mempunyai Karena itu tumbuhkanlah kecin-
kelebihan yang tidak dimiliki ba- taan anak terhadap bahasa Arab.
hasa lain; seperti fasih, jelas, enak Ajarkanlah anak bahasa Al-Quran
diucapkan, nyaman didengarkan, ini sejak dini kepadanya.
banyak penggalan katanya, ma-
pan kaidahnya luas kosa kata Jika anak lebih awal mengenal
nya. Bahasa Arab juga sederhana bahasa Arab, Ia akan lebih mudah
hurufnya, dan luas maknanya. menghafal dan memahami al-Qur-
an maupun hadits-hadits Nabi. Ia
14 MULIA | Jumadil Akhir 1443/Februari 2021
pun akan memudahkannya untuk erat kaitannya dengan perkem-
menyerap ilmu-ilmu agama yang bangan teknologi modern.
lain, baik melalui ceramah-cera-
mah maupun buku-buku karya Pengajaran ini dımaksudkan
para ulama. untuk membentuk generasi mus-
lim yang mampu menyıngkap ser-
Tidak perlu mengajarkan anak ta mengatasi berbagai langkah
langsung yang berat. Ajarkan ba- serta makar yang direncanakan
hasa Arab dari yang termudah orang-orang kafir.
dan teringan saja.
Maka suatu asumsi yang salah
Hal ini bertujuan supaya anak apabila orang tua mencegah
merasa suka dan menganggap anaknya mempelajarı semua ba-
bahasa Arab itu mudah. Terlebih hasa asing dengan beralasan “itu
kita yang tinggal di sini, Indonesia, bahasa orang kafir”. Bahkan Rasu-
atau di luar negara Arab, yang ba- lullah memerintahkan Sahabat
hasa Arab bukan sebagai bahasa agar mempelajarı bahasa asing.
ibu atau bahasa sehari-hari.
Zaid bin Tsabit menuturkan:
Tidak perlu terburu-buru dalam “Setibanya Nabi di Madinah, aku
mempelajari nahwu, tata bahasa dipanggil menghadap beliau. Lan-
Arab, apalagi kaidah Bahasa Arab tas Orang-orang mengatakan:
secara mendetail. Dahulukan yang ‘Wahai Rasulullah, ini seorang anak
mudah, baru setelah itu meningkat dari Bani Najjar yang sudah hafal
sedikit demi sedikit sesuai dengan 17 surah al-Qur-an. Aku pun mem-
jenjang usia anak didik. bacakan hafalan itu kepada beliau
supaya disimak dan diperiksa. Be-
Biasakanlah mereka mengu- liau kagum dengan bacaanku itu,
capkan beberapa kosa kata baha- lalu bertanya: ‘Apakah kamu me
sa Arab dengan cara mengajak nguasai bahasa Siryaniyah (baha-
nya bercakap-cakap, sehingga ia sa Yahudi)? “Tidak, jawabku. Maka
terbiasa mendengarnya sehingga beliau bersabda: Pelajarilah baha-
lambat laun akan mengikutinya. sa tersebut, karena banyak buku-
Mulailah dari benda-benda yang buku yang datang kepada kita.”
berada di sekitarnya, sesuatu
yang kerap dilihat dan dipegang- Lalu aku mempelajarinya.
nya. Setengah bulan kemudian, aku
menguasainya. Hingga akhirnya
Selain itu, cara mudah me aku dapat menulis apa yang di
ngajarkan anak cinta Bahasa Arab bacakan oleh Rasulullah dan, aku
adalah memulai mempelajari dan dapat membacakan surat yang
membaca Al-Quran. Sebab di mereka kirim kepada beliau.”
sana banyak kosa kata Arab.
Ajarkan Bahasa Asing Demikianlah junjungan kita,
Baginda Rasulullah menanam-
Setalah anak berhasıl mencin- kan kepada kita untuk mencintai
tai –apalagi sampai menguasai Bahasa Arab, lalu kemudian Ba
bahasa Arab-- hal lain yang dian- hasa asing, agar kita lebih men-
jurkan adalah menguasai bahasa gerti orang asing.*/Ummu Ihsan&
asing. Misalnya bahasa lnggris, se- Abu Ikhsan, dari buku Mencetak
bagai bahasa internasional yang Generasi Rabbani
15Jumadil Akhir 1443/Februari 2021 | MULIA
KELUARGA
JADIKAN
PASANGANMU
MERASA PENTING
BERSAMAMU
Wanita adalah mahluk lembut dan suka rayuan
“Aku merasa tidak dihargai, menjaga anak-anak dan membuat
bekerja capek seharian, tapi dia se rumah ini menjadi bersih.”
lalu tidak memberi apresiasi, seolah
di rumah hanya menganggur, “ begi Syukur-syukur apresiasinya da
tu kata Anita, ibu rumah tangga dua lam bentuk lebih berkualitas, berupa
anak mengadu pada kawannya. ucapan, pujian sekaligus Tindakan.
“Kamu lelah ya seharian? Ayok, kelu
Wanita asal Surabaya ini sering ar jalan-jalan dan makan di luar.”
kecewa mendengar kemarahan sua
mi jika kurang puas terhadap urusan Meski hanya makan bakso di
anaknya. “Apa saja kerjamu sehari pinggir jalan, ini adalah sesuatu bagi
an? Saya capek kerja, kamu ngurus istri. Bayangkan jika rumah tidak ada
anak saja gak beres, “ begitu cerita apresiasi, betapa hambarnya?
Anita.
Atau jika perlu, kirimkan surat
*** cinta kepada pasangan hidupmu via
Wahai suami yang hebat, dan wa pos. Ungkapkan kepadanya, menge
hai istri yang mulia! Pengakuan kita nai betapa besar cintamu kepadanya
kepada pihak lain akan membuatnya
merasa penting di hadapan kita, de dan menghargaanmu untuknya
ngan kita menghargai usaha keras atas apa yang telah ia lakukan untuk
nya dan segala upayanya kepada mu.
kita.
Pengakuan yang sungguh-sung Boleh juga kejutan, sebuah surat
guh tanpa dibuat-buat, adalah obat diletakkan di dalam tas kerjanya
mujarab segala rasa penat, capek
dan gersangnya hati. “Hari ini kamu atau diselipkan pada buku yang
lelah, sayangku, apa yang bisa aku Anda yakin dia akan membacanya.
bantu? Terima kasih engkau telah Ide sederhana
ini akan dapat meluapkan kebaha
giaan dan memberi pengaruh yang
baik.
Sebuah studi yang dilakukan se
buah majalah keluarga di Arab me
ngenai skala kebutuhan seorang istri
16 MULIA | Jumadil Akhir 1443/Februari 2021
menemukan banyak hal menarik. jakannya seperti perkakas rumah.
Pertama, yang paling ditakuti oleh Ia tidak bisa mengemukakan pan
wanita adalah menikah dengan se
orang dangannya atau menyatakan se
yang hanya mengikuti hawa nafsu, suatu yang
dan tidak mampu memikul tanggung
jawab. Kedua, wanita takut memili dianggapnya baik. Tidak sedikit
ki pasangan yang tidak melindunginya suami dominan, sehingga menga
dan memperhatikan kebutuhan-kebu baikan pendapat istri, meski banyak
tuhannya. pendapat istri sangat baik dan benar.
Padahal Rasulullah telah meng
himbau agar kita menunaikan tanggu Rasulullah adalah orang yang
ng jawab yang melekat di bahu kita. paling tahu di bumi ini. Beliau masih
Rasulullah bersabda yang artin berkonsultasi dengan para istrinya
ya, “Kalian semua adalah pen gasuh pada beberapa masalah, dan meng
(penggembala), dan kalian semua adopsi pendapat mereka jika diang
akan bertanggung jawab terha- gap benar.
dap asuhannya. Seorang suami Suasana romantis
adalah pengasuh dan penanggung
jawab asuh- annya....” Wanita adalah makhluk vang ter
diri dari kumpulan perasaan dan in
Memahami sudut pandangnya tuisi. Ia selalu cenderung untuk me
Sungguh sangat disayangkan, ngulang-ulang ungkapan ungkapan
rayuan, dan sangat rindu untuk men
banyak Suami yang jika berbicara dengarnya.
dengan istrinya menganggap se
dang berbicara dengan budaknya. la sangat bahagia jika suaminya
Yang juga menyakitkan wanita adalah dapat merasakan kewanitaannya,
menganggap suaminya mempeker dan berupaya menciptakan suasana
cinta untuknya. Ini berbeda dengan
suami yang biasanya tegasdan ku
rang suka kata-kata berbunga-bu
nga.
Di antara cara yang dapat men
jadikan perasaan seorang istri dan
menjadikannya hidup bahagia dan
lebih berarti adalah mengungkapkan
perasaan cinta suami, hatta di muka
umum.
Banyak pria menolak atau meng
hindari cara tersebut. Padahal, Nabi
pernah melakukan.
Suatu hari Amr bin Ash sedang
bersama para sahabat ra bertanya,
“Wahai Rasulullah, siapa orang yang
paling engkau cintai? beliau men
jawab, “Aisyah.” Lalu ia bertanya lagi,
“Kemudian siapa? Beliau menjawab,
Ayahnya” (Abu Bakar Shiddiq).
Dengan segala kesederha
naan, Rasulullah mengumumkan
perasaan cintanya kepada istrinya di
muka umum. Beliau mengajarkan ke
pada kita, bahwa menyatakan cinta
bukanlah aib dan tidak mengurangi
jati dirinya sebagai laki-laki.*
17Jumadil Akhir 1443/Februari 2021 | MULIA
CERMIN
HABIS RIBA,
TERBITLAH
BERKAH
Semua uang pinjaman bank dibawa lari maling, termasuk
perhisan istriku
Awalnya, usaha yang saya tawaran itu saya terima.
buka hanya tambal ban Bengkel dan toko pun mulai saya
dan beberapa botol ben-
sin. Maklum, dana yang bangun kembali. Aneka-ragam on-
ada di kantong sangat tipis dan cuk- derdil mulai mengisi toko lagi.
up untuk membuka usaha.
Awalnya, semua jalan lancar-lan-
Berkat pertolongan Allah sema- car saja. Setoran ke pihak Bank ber-
ta, usaha itu semakin berkembang.
Sudah mulai membuka bengkel dan
menjual anderdil-anderdil, meski be-
lum bisa dibilang besar.
Qodratullah, bisnis yang saya
rintis sedemikian rupa itu roboh. Ha-
sil usahaku rata dengan tanah.
Nampaknya bangunan sudah
tidak begitu kuat untuk menahan
beban. Untuk sementara, usahapun
harus ‘istirahat’ terlebih dahulu da-
lam beberapa waktu.
Di sela-sela waktu ‘rehat’ kerja,
terlintas dalam pikiran untuk mem-
bangun bengkel dan toko yang le
bih besar. Terang, butuh donor dana
yang besar untuk mewujudkannya.
“Pucuk dicinta ulam pun tiba”,
datang pihak Bank menawarkan
dana pinjaman. Tanpa pikir panjang,
18 MULIA | Jumadil Akhir 1443/Februari 2021
jalan setiap bulannya. Terbit Berkah
Tapi lambat laun, saya mera- Dalam satu kesempatan, saya
sakan keberatan. Antara pemasukan bersama seorang kawan yang
dan ansuran tak seimbang. Usaha menggeluti peternakan menyepa-
bengkel dan onderdil pun kembali kati kerja sama; menjual susu kamb-
tutup. ing etawa. Dengan mengandalkan
sebuah freezer, saya pasang tulisan
Di tengah kegalauan, suatu hari di depan rumah; ‘Menjual Susu Asli
tanpa sengaja aku berselancar di in- Kambing Etawa.
ternet. Akhirnya aku terhubung den-
gan komunitas anti-riba. Tak disangka, ternyata melalui
jalur inilah Allah memberikan per-
Innaa lillah wa innaa ilaihi raji’un…. tolongan-Nya. Suatu hari, ada ses-
Sungguh saya kaget bercampur eorang yang belanja ke salah satu
ngeri, ketika mengetahui dosa-do- toko swalayan di dekat rumah dan
sa riba. Terutama, ketika dijelaskan, tertarik dengan papan pengumu-
bahwa pelakunya seperti melakukan man penjualan susu kambing eta-
zina dengan ibunda sendiri. wa.
Untuk menutupi ‘lobang’ yang Ternyata, ia merupakan seorang
menganga, serta berusaha bangk- pimpinan pesantren besar di Jawa
it dari keterpurukan, aku mencoba Barat, dan tengah mencari kamb-
mencari pinjaman ke saudara-sauda- ing etawa. Katanya, pesantrennya
ra dan kerabat-kerabat. Tapi hasil hendak mengembangkan budidaya
nya nol. kambing etawa, untuk menghadapi
persoalan pangan di Indonesia.
Akhirnya, onderdil-onderdil yang
ada pun dijual secara besar-besaran. Setelah bernegosiasi beberapa
Itupun masih belum cukup melunasi saat, disetujui kerja sama itu. Saya
hutang di bank. dipercaya untuk menyuplai kam
bing, hingga penggarapan kan-
Pada waktu itu, pihak bank dang. Dari sinilah, seakan keran
bertandang ke rumah. Bank kembali rezeki itu terus mengalir.
menawarkan bantuan dengan ang-
kanya fantastis. Ratusan juta rupiah. Alhamdulillah, bisnis ku berkem-
bang dan pesanan semakin
Jujur, hati kecil menolak tawaran meningkat dari berbagai daerah.
itu. Apa lagi aku sudah memahami Tidak berhenti di situ, saya mulai
hukum agamanya; haram. Tapi akal melebarkan bisnis lain, sapi etawa.
dan hawa nafsu berkesimpulan lain.
Alhamdulillah bisnis sapi etawa
Akhirnya, dengan berat hati uang juga maju. Bengkel pun mulai di
itu pun saya ambil. Sungguh berg- bangun lagi.
etar tangan menerimanya. Karena
menyelisihi rintihan hati nurani. Akhirnya, semua hutang pun
bisa lunas. Bahkan sudah punya
Allah pula yang mengatur se- pegawai dan dengan jumlah omzet
gala sesuatu dan memberikan pe- pun kini mencapai milyaran.
tunjuk-Nya dengan jalur yang tak
disangka-sangka. Beberapa hari Sebagai rasa syukur kepada Al-
menerim uang bank, rumah kami di- lah, saya senantiasa berbagi rezeki
bobol maling. dengan mereka yang tidak mampu.
Selain itu, senantiasa membina mer-
Semua perhiasan, uang dari bank eka yang hendak merintis bisnis.
dibawa lari. Saya menyadari bah-
wa ini peringatan dari Allah, agar Semoga kisah ini bisa mengin-
meninggalkan riba dan tidak sete spirasi pembaca untuk menjauhi
ngah-setengah. riba dalam bentuk apapun juga.*/
Khairul Hibri
Akhirnya, saya pun bertekat un-
tuk meninggalkan yang namanya
riba. Tanpa keraguan sedikitpun.
19Jumadil Akhir 1443/Februari 2021 | MULIA
USWAH
BELAJAR IKHLAS
DARI KHALID
BIN WALID
Kelapang hati menerima hal tak diinginkan, menjadi nutrisi
tersendiri jika ikhlas menjadi pondasi sebuah amal
Oleh: Khairul Hibri
“Wahai Khalid, bagaimanakah posisinya dengan panglima lain. Se-
perasaanmu tatkala diberhentikan bab, telah tersebar isu di golongan
oleh Umar secara sepihak dari jabatan kaum muslimin, bahwa ketika Khalid
sebagai panglima perang?” yang meminpin perang, maka ke-
menangan sudah bisa diprediksi.
Demikian tanya seorang kepada
sosok berjuluk Syaifullah (Pedang Al- Penyakit hati jenis ini yang ingin di-
lah) alias Khalid bin Walid. pangkas Umar. Ini yang menjadi salah
satu alasannya. Beliau tidak ingin,
Saat itu, sang mujahid dicopot kemurnian niat dalam berjihad di jalan
Umar dari jabatannya sebagai pan- Allah tercabut hanya karena kehad-
glima perang di tengah karir meliter iran Khalid sebagai pemimpin.
yang sangat bagus. Tak ada peperan-
gan yang dipimpin olehnya, kecuali Terhadap pertanyaan yang
memperoleh kemenangan. didapanya itu, Khalid berseru; “Sung-
guh Aku berperang bukanlah lantaran
Ternyata berkat kejernihan hati Umar bin Khathab. Tapi semata kare-
dari amirul mukmini, Umar bin Kha- na Allah ,” jawab Khalid.
thab, justru kondisi itulah yang me-
mantiknya untuk segera mengganti Memang benar nyatanya. Meski
20 MULIA | Jumadil Akhir 1443/Februari 2021
tidak lagi berposisi sebagai panglima nya yang paling aku takutkan dari
perang, Khalin tetap tampil gagah apa yang aku takutkan menimpa
berani dalam setiap momentum kalian adalah syirkul ashghar (syirik
peperangan. Sebab yang diburunya kecil).” Maka para shahabat bertan-
adalah keridhaan Allah. Bukan pu- ya, ”Apa yang dimaksud dengan
ja-puji manusia. syirkul ashghar?” Beliau shalallahu
‘alaihi wasallam menjawab,“Ar-ri
Perintah Ikhlas ya’.” (HR. Ahmad)
Ikhlas boleh jadi menjadi satu kata
yang sering dikutib oleh sebagian Apa itu ar-riya’: Ia adalah niat da-
orang, terutama para guru, ustadz, lam suatu ibadah yang bukan ditu-
kyai, dan seterusnya, ketika mereka jukan untuk mengharap ridha Allah.
tengah mengisi sebuah pengajian. Tapi mengejar pujian makhluk.
Salahkah? Tentu saja tidak. Pondasi Ikhlas
Bahkan dalam beberapa kitab
klasik, didapati bab niat yang turunan- Lalu apa yang harus dibangun
nya mengurut kepada ikhlas, terletak agar keikhlasan muncul dalam diri?
di bab awal. Misal di kitab al-Arba’in Pertama; memahami konsekuen-
Annawawi. si dari ikhlas. Bahwa ikhlas adalah
Ini sebuah indikasi, bahwa niat atau pondasi diterimanya sebuah amal,
ikhlas memiliki posisi penting dalam sebagaimana dikupas di atas. seti-
sebuah amalan. Sebuah amalan ha- ap hamba dalam melakukan ibadah
nya akan diterima oleh Allah apabila sudah barang tentu mengharapkan
(minimnya) memenuhi dua unsur; niat diterimanya ibadah tersebut. Maka,
yang ikhlas dan mengikuti tata cara haruslah di atur ikhlas. Bersamaan
Nabi Muhammad . dengan itu, ancamana bagi mereka
Sesempurna apapun sebuah iba- yang riya’ bisa menjadi alasan.
dah dikerjakan, manakala ada noda
niat di hati, maka ibadah itu pun tidak Allah kelak menyuruh mereka
akan diterima. Rasulullah sendiri yang beribadah dengan riya’ untuk
sangat mewanti, agar umat Islam ter- meminta imbalan kepada siapa mere-
hindar kekeliruan niat ini. ka tujukan ibadah yang dilaksanakan.
Sabda beliau; ““Sesungguh Jelas ini adalah suatu keniscayaan.
Karena hari itu (kiamat) Allah semata
“Sesungguhnya yang paling lah yang Maha Kuasa (maaliki yau
aku takutkan dari apa yang middiin).
aku takutkan menimpa ka
lian adalah syirkul ashghar Selanjutnya, kelapang hati mener-
ima hal tak diinginkan, menjadi nutrisi
(syirik kecil).” Maka para tersendiri jika ikhlas menjadi pondasi
shahabat bertanya, ”Apa sebuah amal. Persis apa yang diala-
mi oleh Khalid bin Walir pada kisah
yang dimaksud dengan di atas. sungguh kiranya bukan ikh-
syirkul ashghar?” Beliau las yang melatari jihad sang palima
shalallahu ‘alaihi wasallam perang, sudah pasti keributan akan
menyertai pergantian tersebut. Tapi
menjawab,“Ar-riya’.” nyatanya yang terjadi bukan demiki-
(HR. Ahmad) an. Justru beliau lapang dada, dan
tetap gigih dalam berperang. Tak ada
dendang di dalam hatinya.
Lenyapnya rasa dengki, iri, hasad,
ini merupakan anugerah yang akan
menggiring kepada keselamatan diri.
Dan itu hanya akan digapai oleh mer-
eka yang mampu menata hati untuk
senantiasa ikhlas dalam beramal. Se-
moga Allah senantiasa menuntutn
hati kita. Aamiin.*
21Jumadil Akhir 1443/Februari 2021 | MULIA
WACANA
INDONESIA MENUJU
‘RAJA DUNIA’ EKONOMI
SYARIAH
Oleh: Imam Nawawi
Pembangunan SDM unggul dan talenta sektor ekonomi dan keuangan
syariah merupakan salah satu pengarusutamaan strategi pembangunan
bangsa Indonesia
Terlepas dari kondisi sosial tengah booming-nya ekonomi sya-
politik dan ekonomi yang In- riah dan di dalamnya industri halal.
donesia yang masih terkate- Guru Besar Ilmu Ekonomi Islam UIN
gori berkembang, daam be- Syarif Hidayatullah Euis Amalia me-
berapa sisi, Indonesia punya potensi ngungkapkan bahwa industri halal
menjadi pemimpin ekonomi dunia, menjadi sebuah kebutuhan bagi
tepatnya ekonomi syariah. hampir seluruh negara di dunia.
Satu di antaranya adalah industri Beberapa negara sudah
halal. Hal ini setidaknya karena In- mendeklarasikan diri sebagai pu-
donesia merupakan negara Muslim sat industri halal dari berbagai sek-
terbesar di dunia. tor. Bahkan negara yang mayoritas
non-Muslim seperti Thailand, Ing-
Hal ini amat menguntungkan di
22 MULIA | Jumadil Akhir 1443/Februari 2021
gris saja menyambut potensi pasar punan zakat secara nasional mencatat
halal. kenaikan sebesar Rp. 1 triliun lebih.
Artinya, banyak negara telah sa- Peningkatan ini bisa dikatakan
dar dan menyiapkan diri sedemikian spektakuler karena tahun 2020 ada-
rupa. Indonesia sejatinya lebih pun- lah tahun pandemi. Tahun dimana
ya peluang, tetapi di sini kesadaran kepanikan terjadi, kontraksi ekonomi
dan infrastruktur yang diperlukan tak terhindarkan, bahkan kemampuan
benar-benar harus dihadirkan. donasi masyarakat menengah ke atas
mengalami penurunan.
Satu di antaranya adalah SDM.
Pemerintah sebagaimana termak- Namun, secara keseluruhan itu ti-
tub dalam Peta Jalan Pembangunan dak begitu berpengaruh terhadap
Sumber Daya Manusia Unggul dan pertumbuhan zakat. Pada 2019 kon-
Talenta Sektor Ekonomi dan Keua tribusi LAZ dalam penghimpunan
ngan Syariah yang diterbitkan oleh zakat secara nasional sebesar Rp.
KNEKS telah menempatkan pemba- 3.728.943.985.109.
ngunan SDM sebagai salah satu pri-
oritas nasional. Kemudian di tahun 2020 menjadi
Rp. 4.077.297.116.443. Hal itu menjad-
“Pembangunan SDM unggul dan ikan LAZ berkontribusi sebesar 32,8%
talenta sektor ekonomi dan keua penghimpunan zakat nasional yang
ngan syariah merupakan salah satu mencapai angka total sebesar Rp. 12,4
pengarusutamaan strategi pemba- triliun.
ngunan bangsa Indonesia dalam
mencapai visi Indonesia menjadi Menurut Prof. Didin Hafidhuddin
pusat konomi syariah dunia pada dalam bukunya Zakat dalam Per-
tahun 2024,” tulis Direktur Ekseku- ekonomian Modern, zakat adalah
tif Komite Nasional Ekonomi dan ibadah maaliyyah ijtima’iyyah yang
Keuangan Syariah, Ventje Raharjo. memiliki posisi sangat penting, strate-
gis dan menentukan benar-benar da-
Sayangnya wacana atau rencana lam posisi yang memberikan dampak
besar ini tidak masif dipahami oleh manfaat dan maslahat yang sangat
masyarakat. Akibatnya keterlibatan luas.
elemen masyarakat dan swasta
menjadi belum disediakan medium, Laznas BMH sendiri, menurut Di-
teknik dan sistemnya secara mema- rektur Utama BMH, Supendi, me
dai. Termasuk di dalamnya Lembaga ngalami pertumbuhan 13,5% dalam
Amil Zakat Nasional. penghimpunan zakat tahun 2021. An-
gka itu mampu menjangkau peneri-
Padahal, berbicara ekonomi sya- ma manfaat sebanya 1.013.767 jiwa.
riah, zakat merupakan satu instru- Tentu saja sebagian di antaranya ada
men yang beberapa tahun belaka yang menerima bantuan dalam ben-
ngan kian memberikan bukti bahwa tuk program ekonomi kreatif.
ketahanan pangan masyarakat di
antaranya terbantu karena penghim- Langkah sederhana namun tak ka-
punan zakat yang tidak terhalang lah penting diperhatikan untuk Indo-
pandemi. nesia menjadi pusat ekonomi syariah
Zakat Tumbuh dunia adalah sosialisai dan edukasi
kepada masyarakat perihal perilaku
Zakat di Indonesia terus me hidup halal di Tanah Air yang diser-
ngalami pertumbuhan yang meng- tai dengan korelasi itu semua dengan
gembirakan. Terbaru sebagaimana kesehatan, lingkungan, kemaslahatan,
dituangkan oleh Baznas dalam Out- dan tentu saja ekonomi dan pemba-
look Zakat 2022, kontribusi Lemba- ngunana Sumber Daya Manusia yang
ga Amil Zakat (LAZ) dalam penghim- unggul dan utuh.*Ketua Pemuda Hi-
dayatullah
23Jumadil Akhir 1443/Februari 2021 | MULIA
SOSOK
Ustadz Abdul Muhaimin
DA’I “BERTANGAN
ROBOT”
Begitu banyak tantangan dakwah tapi tak pernah
membuat menyerah. Apa motivasinya?
F ajar belum menyingsing, tapi Jalannya bergelombang, banyak
suara bising motor sudah juga yang berlumpur sehingga ha-
terdengar di Pesantren Hi- rus sering mendorong sepeda mo-
dayatullah Luwuk Banggai, tor.
Sulawesi Tengah. Ustadz Abdul Mu-
haimin beserta lima pengurus siap Siang hari mereka rehat. Selepas
menuju Desa Belak, Kecamatan Ashar mereka segera melanjutkan
Buntai, untuk menghadiri undangan perjalanan, berburu waktu agar tak
mengisi taushiyah di desa binaan terlambat.
tersebut.
Perjalanan masih sisa sekitar 15
Saat itu tahun 2009, jalannya kilometer lagi. Muhaimin menarik
masih berupa tanah berbatu. Jarak- gas sepeda motor dalam-dalam.
nya sekitar 180 kilometer, bisa me- Melajulah dengan kencang.
makan waktu sehari-semalam.
Rupanya motornya mendadak
Tak heran, kalau harus bergegas oleng. Keadaan tidak bisa dikenda-
sejak pagi buta. Perjalanan jauh itu likan. Akhirnya, bruaaak...! Muhaim-
harus ditempuh penuh perjuangan. in terpelanting.
Tubuhnya terpental sejauh 5 me-
24 MULIA | Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021
ter. Sepeda motornya nyungsep ke nya jauh dan medannya berat.
parit. “Begitulah, saat mengawali dak-
“Ada genangan lumpur. Saya ng- wah di sini, jalan belum diaspal ng-
gak lihat karena gelap. Cuma ada gak seperti sekarang,” katanya.
cahaya remang dari lampu motor.
Jalannya juga bergelombang se- Anak-istri ditinggal berhari-hari
dangkan saya lajunya kencang,” ke- itu sudah biasa. Belum lagi peng-
nang Muhaimin. hasilan pun tidak jelas. Seringkali
pria kelahiran Blitar (Jawa Timur) 11
Atas izin Allah , meskipun ter- Oktober 1971 ini malah harus merog-
jatuh, ternyata ia masih sang- oh kocek sendiri untuk transportasi,
gup melanjutkan perjalanan. Tapi, tapi tak ada istilah surut langkah.
begitu tiba di lokasi, mendadak
tangannya tidak bisa digerakkan. Apa motivasinya? “Satu ung
“Dua-duanya kaku, seperti tangan kapan dari almarhum Kiai Abdullah
robot,” selorohnya. Said (pendiri Hidayatullah). Allah
yang ada di Kalimantan, juga Allah
Alhasil, Muhaimin harus istirahat yang ada di tempat tugas kita. Baik
total selama dua pekan. Tidak bisa di Irian atau di mana saja. Sama!”
beraktivitas sama sekali. Karena kata Muhaimin dengan nada suara
tempat tinggalnya jauh, maka ia ha- meninggi.
rus tinggal di rumah warga binaan.
Muhaimin juga termotivasi
“Teman-teman saya larang buat oleh para da’i-da’i Hidayatullah di
mengabari keluarga. Tahunya istri berbagai daerah yang tak kenal
dan anak saya sedang berdakwah menyerah. Baginya, dakwah adalah
di Buntai,” ujar ayah tujuh anak ini. meninggikan kemuliaan Islam.
Belakangan diketahui, Muhaimin Salah satu kuncinya adalah sila-
mengalami dislokasi (pergeseran) turrahim kepada berbagai elemen
sendi bahu. Dokter menyarankan umat dan meninggikan Allah. “Ber-
operasi. Namun ia enggan karena tugas di suatu daerah bisa memili-
berdasar hasil rontgen, di sekitar or- ki banyak teman.”
gan itu telah ditumbuhi daging.
Berdasar pengalaman Muhaim-
Hingga kini, setiap habis per- in selama ini, berdakwah memang
jalanan jauh mengendarai sepeda tak cukup hanya dengan pandai ce-
motor, bahu itu langsung ngilu dan ramah. Selain ilmu yang mumpuni,
kram. Apalagi jika cuaca dingin, juga butuh strategi.
rasanya nyeri sekali. Namun itu
semua tak menyurutkan langkah Misalnya ketika berbeda
Muhaimin untuk terus berdakwah. pendapat dengan warga binaan.
Suatu saat Muhaimin tengah asyik
berbincang dengan warga.
Motivasi dan Logika
Tatkala tiba waktu Zhuhur, ia
Seperempat abad lebih usia Mu- pamit sejenak untuk menunaikan
haimin habis di medan dakwah. Pa- shalat. Belum sempat beranjak,
hit manisnya perjuangan sudah ken- tiba-tiba salah seseorang nye-
yang dirasakan. Mulai dari sulitnya letuk, “Kalau orang melakukan
menjangkau medan desa binaan, shalat, itu baru kulitnya. Tapi, kalau
kecelakaan, menghadapi warga sudah mencapai ma’rifat tingkat
yang berbeda pemahaman, hingga tinggi, nggak perlu lagi mengerja-
diganggu ular jadi-jadian. kan shalat.”
Sekali mengayun langkah dak- Muhaimin tersentak. Mana bisa
wah, Muhaimin dan kawan-kawan begitu? Shalat kan mutlak harus
menghabiskan waktu paling tidak dikerjakan setiap manusia yang
sepekan. Tidak memungkinkan bo- mengaku beragama Islam. Tapi
lak-balik ke pesantren karena jarak- karena sudah masuk waktu shalat ia
25Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021 | MULIA
SOSOK
tidak melayani debat. lihat, sementara anak dan istrinya
Setelah shalat, seorang war- tidak melihatnya.
ga mengajak makan bersa- “Saya nggak tahu kenapa selalu
ma. Saat acara makan itulah Muhaim- ada (ular) itu,” jelasnya sambil me
in “melancarkan” jurusnya, dengan ngangkat bahu.
logika sederhana. “Maaf, Bapak
jangan makan dulu. Saya akan men- Beberapa kali ia lihat ular itu,
yampaikan sesuatu,” kata Muhaim- lalu berkata, “Kalau memang makh-
in. luk Allah, pindah saja dari situ. Kalau
tidak, maka saya akan bunuh kamu!”
“Oh iya, silakan. Apa yang ustadz
mau sampaikan?” Pelan-pelan ular besar itu pergi.
Persisnya ke mana, Muhaimin ti-
“Bapak tadi bilang, orang yang dak mengetahui.
ma’rifatnya tinggi, itu nggak perlu
shalat. Hanya mengingat Allah, su- Yang mengherankan, dua hari
dah cukup. Sekarang kalau bapak setelahnya tiba-tiba datang se
lapar, itu nasi dilihat saja. Jangan di- orang lelaki meminta maaf. “Pokok-
makan. Cukup melihat serta meng- nya saya minta maaf, ustadz!” la-
ingat itu nasi, maka mestinya bapak ki-laki yang tak dikenal ini mencoba
sudah kenyang. Jika haus, jangan meraih tangan Muhaimin.
minum. Ingat saja itu air, maka haus
nya hilang.” “Jika memang ada salah, saya
sudah maafkan,” balas Muhaimin.
Suasana hening sejenak. Agak
tegang. Sejak saat itu, ular besar terse-
but tidak pernah lagi menampakkan
“Satu minggu pak, saya tung- diri. Muhaimin pun mengisahkan
gu. Kalau bapak sanggup melaku- peristiwa ular itu kepada seorang
kan, maka saya akan mengikuti aja- tokoh masyarakat, yang menurutn-
ran bapak,” tantang Muhaimin. ya, itu ular adalah jadi-jadian yang
sengaja dikirim seseorang meng-
Ternyata bapak itu tak berkutik. gunakan sihir. Wallahu a’lam.*Ibnu
Terdiam seribu bahasa. Sama seka- Sumari
li tak sanggup menjawab, apalagi
melakukannya.
Ular Jadi-jadian
Sekitar tahun 1998, Muhaimin
ditugaskan untuk merintis Pesant-
ren Hidayatullah Toili, Luwuk Bang-
gai. Lokasinya berada di pinggir
makam umum.
Saat itu belum ada list
rik. Jika malam tiba, suasana gelap
gulita. Penerangan masih menggu-
nakan lampu petromak. Itupun ha
nya digunakan di dalam rumah.
Ternyata langkah dakwahnya
mengusik ketenangan seseorang.
Ada yang merasa terganggu de
ngan kehadiran warga baru seperti
Muhaimin.
Suatu malam, sepulang mengi-
si pengajian, Muhaimin melihat ular
sebesar betis di genteng rumah.
Anehnya, hanya dia yang bisa me-
26 MULIA | Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021
TransferZakat
a/nBAITULMAALHIDAYATULLAH BSI542-878-6660 Mandiri149-000-453-0046
FILANTROPIS
ISLAMIC RELIEF:
MEMBANTU
DUNIA, DIAKUI PBB
Lembaga kemanudiaan berpusat di kota Mosley Birmingham Inggris ini
mempunyai 40 cabang di dunia dan diakui PBB atas kecepatanya
Seorang pemimpin amal menyediakan pakaian, air dan
Muslim menjadi salah makanan untuk para korban yang
satu orang yang pertama dievakuasi ke pusat komunitas,
bereaksi saat kebakaran ke masjid dan gereja terdekat di
besar yang melanda sebuah blok London barat. “Ada curahan be
besar flat di London, yang mene sar dari masyarakat untuk me
waskan sedikitnya 12 orang. Ratu ngatakan ‘kami ingin melakukan
san petugas pemadam kebakaran sesuatu’. Jadi mereka semua baru
dikirim untuk mengatasi kobaran mulai berdatangan ke masjid, kami
api di Menara Grenfell 24 lantai di baru coba koordinasikan,” ujar Zia
Kensington utara, yang meletus Salik.
pada Rabu pagi di bulan Ramad Bantuan Muslim
han tahun 2017 lalu.
Puluhan taplak meja diletakkan
Sedikitnya 75 orang dirawat di sepanjang jalan, dengan berag
di enam rumah sakit di sekitar ibu am jenis makanan dan minuman di
kota menyusul adegan “mengeri atasnya. Makanan dan minuman
kan”. itu disediakan oleh komunitas
Muslim Kesington untuk korban
Zia Salik, Kepala Penggalan kebakaran gedung apartemen
gan Dana di Islamic Relief, men Grenfell Tower di London.
gatakan kepada The Independent
bahwa dia sudah bangun ketika Warga yang tinggal di sekitar
gedung itu terbakar. “Saya tinggal apartemen itu diketahui banyak
di dae rah itu sehingga saya bisa yang beragama Islam. Saat hen
melihatnya dari jendela saya,” ka dak berbuka puasa, mereka turut
tanya. menyediakan air minum, roti, dan
Saat itu, Islamic Relief mulai
28 MULIA | Jumadil Akhir 1443/Februari 2021
buah buahan, serta mengajak para tahun 2000 berawal adanya ben
korban untuk makan malam bersa cana Tsunami yang mematikan di
ma. “Itulah sikap Muslim yang se Indonesia, khususnya di daerah
benarnya,” ujar seorang pengguna Aceh pada tanggal 26 Desem
Twitter, dikutip The Independent. ber 2004 yang menewaskan ku
rang lebih seratus delapan puluh
Komunitas Muslim yang ter ribu jiwa (180.000). Islamic Relief
gabung dalam badan amal Islam- Worldwide membantu tenda-ten
ic Relief mendonasikan pakaian da, perlengkapan kebersihan,
dan makanan, serta melakukan dan pembangunan pemukiman
penggalangan dana hingga ber penduduk.
hasi mengumpulkan Rp 43 miliar. Selain itu berperan dalam
Menurut Zia Salik, timnya dan se membuat lapangan perkerjaan
jumlah relawan telah bekerja siang untuk mata pencaharian pen
dan malam untuk membantu kor duduk, di samping itu, akses per
ban. awatan, pendidikan dan air bersih
adalah salah satu bentuk kerjasa
“Ada keinginan besar dari ko ma dalam menangani isu bencana
munitas Muslim untuk melakukan yang ada di Aceh.
sesuatu,” ungkap Salik. Organisasi ini mendapatkan
Diakui PBB pengakuan dari United Nations
(PBB) atas tindakan cepat da
Islamic Relief Worldwide adalah lam menangani isu bencana yang
organisasi non-pemerintah yang menimpa di beberapa nega
bergerak di bidang pembangunan ra. Selain itu Islamic Relief juga
masyarakat akibat bancana alam mendapatkan penghargaan atas
dan juga bergerak dalam kema kerja tanggap secara cepat da
nusian dalam pemberantasan ke lam menangani kasus bencana
miskinan di dunia, khususnya neg tsunami di Aceh tahun 2004.
ara-negara yang mayoritas ma Saai ini, Islamic Relief World-
syarakatnya berpenduduk muslim. wide sekarang bekerja lebih
Islamic Relief Worldwide berpusat dari empat puluh negara di
di kota Mosley Birmingham Inggris dunia yang memberi
dan mempunyai banyak kan bantuan darurat
cabang di dunia. langsung dalam
melakukan ke
NGO ini didirikan giatan dalam
tahun 1984 oleh jangka pan
Dr Hani El-Ban jang. Atas jerih
na dan rekan- payahnya,
rekan maha Islamic Re-
siswa dari lief World-
U n ive r s i t a s wide juga
Birmingham. mendapatkan
A w a ln y a penghargaan
NGO ini ber sebagai stan
diri karena darisasi organisasi
adanya tang Internasional oleh
gapan krisis ke Palang Merah Inter
laparan yang ter nasional.*/Hadijah
jadi Afrika.
Organisasi ini be
rada di Indonesia sejak
29Jumadil Akhir 1443/Februari 2021 | MULIA
KESEHATAN
SEMPURNAKAN
HARIMU
DENGAN SIWAK
Siwak atau miswak, me awatan periodontal pernah dilaku
rupakan bagian dari kan para ilmuwan dari King Abdul
batang, akar atau ranting Aziz University, Jeddah. Mereka
tumbuhan salvadora per- mengambil sampel terhadap 7
sica yang kebanyakan tumbuh orang dewasa berusia (35-60 ta
di daerah Timur Tengah, Asia, hun) di kota Makkah dan Jeddah.
dan Afrika. Batangnya berwarna
coklat, bertekstur agak kasar. Hasilnya menunjukkan bah
wa perawatan periodontal untuk
Bunga berwarna hijau kekunin masyarakat Makkah dan Jeddah
gan, kecil. Buahnya berdiameter adalah lebih rendah daripada neg
5-10 mm, berwarna pink, apabila ara-negara lain. Hal ini mengindi
sudah matang maka warna akan kasikan bahwa penggunaan siwak
berubah menjadi merah. Panjang berhubungan sangat erat terha
siwak antara 15-20 cm dengan di daprendahnya kebutuhan mas
ameter mulai dari 1 cm sampai 1,5 yarakat Makkah dan Jeddah ter
cm. hadap perawatan periodontal.
Sebuah penelitian tentang per Banyak riset mengemukakan
30 MULIA | Jumadil Akhir 1443/Februari 2021
bahwa banyak sekali manfaat si bau tidak sedap.
wak. Di antaranya manfaatnya • Enzim yang berfungsi un
seperti memelihara kesehatan
gigi, mencegah pembentukan tuk mencegah pembentu
plak, mencegah gigi berlubang kan plak.
dan bau mulut, serta memperkuat • Anti decay agent (zat
struktur gusi. anti pembusukan) dan
antigermal system, yang
Kandungan kayu Siwak bertindak sebagai pen
Siwak mengandung miner icilin untuk menurunkan
al-mineral alami yang dapat jumlah bakteri di mulut
menghambat pertumbuhan dan dan mencegah terjadinya
membunuh bakteri, mengikis plak, proses pembusukan
mencegah karies, serta memeliha Penelitian kimiawi terhadap ta
ra kesehatan gusi. Manfaat kan naman ini telah dilakukan semen
dungan kimiawi siwak meliputi; jak abad ke-16, dan ditemukan se
• Antibakterial, seperti as jumlah besar klorida, fluor, trime
tilamin dan resin. Selain itu kand
tringen, abrasif, dan de ungan silika, sulfur dan vitamin C,
tergen yang berfungsi yang semuanya bermanfaat bagi
untuk membunuh bakteri, kesehatan gigi dan mulut.
mencegah infeksi, dan Klorida bermanfaat menghi
menghentikan perdarahan langkan noda gigi, silika dapat
pada gusi. bereaksi sebagai penggosok.
• Penggunaan kayu siwak Keberadaan sulfur dengan rasa
yang segar pertama ka hangat dan baunya yang khas,
liakan terasa agak pedas adapun fluorida berguna sebagai
dan sedikit membakar pencegah terjadinya karies den
karena terdapat kandun gan memperkuat lapisan email
ganserupa mustard yang dan mengurangi larutnya terha
merupakan substansi dari dap asam akibat bakteri.
asam antibacterial terse Melihat banyaknya man
but. faat siwak untuk kesehatan gigi
• Klorida, potasium, sodium dan mulut, tak heran jika World
bikarbonat, fluorida, silika, Health Organization (WHO) telah
sulfur, vitamin C, trimeti menyetujui siwak sebagai agen
lamin, salvadorin, tanin, oral hygen.
resin, saponin, flavonoid, Meski tradisi modern orang su
sistosterol, dan beberapa dah menggunakan sikat gini, ban
mineral lainnya yang ber yak ahli ibadah tetap melengkapi
fungsi untuk membersih dengan siwak. Hal ini sebagaima
kan gigi,memutihkan ser na anjuran Nabi
ta menyehatkan gigi dan “Mulutmu adalah jalan Al-Qu-
gusi. ran maka bersihkanlah dengan
• Minyak aroma alami yang bersiwak.” (HR: Abu Nu’aim da
memiliki rasa dan bau yang lam Al-Hilyah dari jalur Ali bin Abi
segar, dapatmenyegarkan Thalib).*
mulut dan menghilangkan
31Jumadil Akhir 1443/Februari 2021 | MULIA
KOLOM IBU
MISINFORMASI
Oleh: Miftahussa’adah
K edatangan tamu adalah nak,” jawabku tanpa menghentikan
hal biasa di rumah kami. pekerjaan.
Aku bersyukur memiliki
suami yang sangat suka “Untuk apa?” kembali bibir mu
mengundang tamu untuk makan ngilnya bertanya.
bersama.
“Untuk dijadikan foto-foto kakak
Sebagai istri, sibuk-sibuk di seperti di album itu loh,” tanganku
dapur saat ada tamu sudah men- masih sibuk mengiris-iris kentang.
jadi hal biasa. Sebagaimana suatu
hari, suami menyampaikan saat “Kok bisa? bagaimana caranya
menjelang shalat Dzuhur. jadi begini mi?” dia nampak sangat
penasaran.
“Sayang, tolong masak ya ada
tamu sekitar lima orang.” Kulirik jam yang semakin
mendekati angka 12. “Dicuci Kak!”
Deg! Segera kuhentikan aktivi- jawabku singkat sambil menyal-
tasku dan berlalu kedapur. Buka akan kompor.
kulkas dan mencari apa saja yang
bisa diolah menjadi makan siang Hening, tak ada lagi suaranya
cepat saji. mengganggu, Aku sedikit lega
karena bisa kembali konsentrasi
Saat sedang serius dan kon- memasak.
sentrasi dengan pekerjaan, putri
kecilku yang berusia empat tahun Baru saja hendak duduk sejenak
datang mendekat dengan mem- melepas lelah, tiba-tiba terdengar
bawa negative film atau klise foto. suaranya agak kesal dari kamar
Saat itu tahun 2009 belum ada mandi. “Ummiiii…kok fotonya tidak
Hp secanggih sekarang yang bisa jadi-jadi?”
menyimpan ribuan foto dalam
galeri. “Umi, apa ini?” katanya. Glek, aku tidak jadi duduk,
bergegas ke kamar mandi dan apa
Kulirik sejenak, “Klise foto yang terjadi? Putriku sedang mer-
endam semua klise foto panjang itu
ke dalam baskom berisi air!
32 MULIA | Jumadil Akhir 1443/Februari 2021
Netraku membelalak, aku me-
nelan saliva dengan getir. Negative
film itu pasti rusak total.
“Kakak, bukan begitu maksud
nya!” pekikku dengan suara
meninggi.
“Ummi bilang dicuci, jadi aku
cuci miiii….” Putriku membela diri.
Ku tarik nafas dalam-dalam
lalu menghempaskannya sepelan
mungk in. Lalu kembali duduk agar
bisa lebih tenang.
***
Putriku benar. Kesalahannya fitrah itu akan melenceng dari jalan
adalah aku tidak menyampaikan in- kebenaran.
formasi secara benar dan tuntas.
Betapa seringnya kita meng-
Aku berbicara dengan anak umur gelincirkan anak-anak karena ke-
4 tahun seolah ia bisa menangkap bodohan. Menyampaikan informa-
maksud “cuci foto” (maksudnya si yang tidak tuntas karena kesibu-
di studio). Ini jelas-jelas perbuatan kan-kesibukan ayah-ibunya, mem-
bodoh. bunuh rasa ingin tahunya dengan
kemarahan tak beralasan.
Astaghfirullah!! Aku beristighfar
berulang kali. Aku menyadari se- Akibatnya mereka tumbuh men-
bagai orang tua terlalu dhaif, ku- jadi anak-anak yang passif dan ta-
rang ilmu dalam mendidik. kut salah. Hari ini aku bertambah
ilmu, bahwa mendidik anak adalah
Sejak itu aku selalu berhati-hati belajar sepanjang hayat. Wallahu
menyampaikan informasi dan in- a’lam.*
struksi. Melakukan misinformation
atau menyampaikan instruksi atau
informasi yang tidak tuntas dan ak-
urat sangat sering kita lakukan.
Apalagi dalam kondisi sibuk atau
sedang berkonsentrasi dengan se-
suatu. Atau fikiran sedang tidak
bersama anak-anak yang sedang
membangun komunikasi, akhirnya
kita menjawab seadanya agar mer-
eka segera diam, tapi bukan mem-
berinya ilmu.
Padahal ketrampilan dan infor-
masi penting bagi kehidupan anak.
Selama kedua orang tuanya ber-
laku lurus maka luruslah fitrah ke-
baikan itu, tetapi jika salah maka
33Jumadil Akhir 1443/Februari 2021 | MULIA
INSPIRASI ALAM
HEWAN PUN
BUTUH PEMIMPIN
Kepemimpinan adalah proyek besar. Ia harus dikerjakan
bersama-sama. Berkolaborasi antar kaum muslimin, harakah,
ulama dan semua pihak
Oleh: Khairul Hibri
Coba perhatikan anak ayam. melangkah mencari rumput.
Apa jadinya bila si induk Pun demikian pula lebah, semut,
pergi entah berantah, pasti
akan ramai, teriak-teriak. dan sejenisnya. Banyak hewan-he-
Pun demikian anak-anak kucing. wan yang sistem kehidupannya
Mereka akan memeong-meong tak menjadi teratur dan terjamin,
karuan, bila si induk tak berada di dikarenakan pemberlakuan sistem
sisi. kepemimpinan yang dilekatkan Al-
lah. Baik itu disebabkan status in-
Kini, alihkan perhatian ke se- duk maupun ‘kesenioritasan’.
kelompok dompak. Adanya wehan Bagaimana Manuisa?
yang ‘pengetuai’ gerombolan, men-
jadi patokan ke arah mana mereka Nampak jelas betapa pen
34 MULIA | Jumadil Akhir 1443/Februari 2022
ting keberadaan ‘pemimpin’ bagi Krisis Kepemimpinan
segerombolan binatang. Ia men- Diakui apa tidak, umat Islam
jadi penentram, pencipta damai/
keamanan, dan pengarah arah saat ini tak ubahnya anak ayam
bagi angg ota yang dipimpinnya. kehilangan induknya. Nasibnya
Coba sekali-kali cari di internet/ mengenaskan. Keselamatannya
youtube, tentang bagaimana se terancam di sana-sini, musuh-mu-
ekor induk ayam berjibaku melin suh dengan mudah memberi ter-
dungi anak-anaknya dari cengkra- or.
man binatang pemangsa, seperti
elang dan ular. Di lain sisi, umat Islam hanya
Terlebih manusia, khususnya bisa berteriak-teriak. Tapi teriakan
orang-orang beriman. Kepemi- mereka, sama sekali tidak mem-
mpinan ini mutlak adanya. Ada berikan dampak apapun di mata
berapa banyak hukum Islam (had) lawan.
yang tak bisa direalisasikan, di
sebabkan ketiadaan kepemi- Jangankan persoalan ekonomi,
mpinan yang mengakomudir pen- bahkan perkara yang paling men-
egakkannya. dasar, kaum muslimin pun tak ja-
Sejak awal terbitnya Islam, rang mendapatkan rintangan. Ini
konsep kepemimpinan ini telah sebuah gambaran, betapa kondisi
disampaikan. Bahkan sepening- saat ini cukup mengenaskan.
gal Nabi Muhammad , tidak ada
perkara yang diutamakan untuk Lantas kepada siapa perkara
segera diselesaikan, kecuali soal ini akan diajukan?
kepemimpinan setelah beliau. Pe-
makaman jasad Nabi pun belum Tidak ada. Yang muncul malah
dilaksanakan, sebelum kelarnya sebagian umat Islam mencoba
perkara satu ini. menggandenga ‘tangan musuh’
Setelah para sahabat untuk menjaga stabilitas, yang
bermusyawarah, dan menentu- sejatinya musuh itu sendiri yang
kan pilihan jatuh pada Abu Bakr, membuat. Sungguh suasana yang
barulah proses penguburan Rasu- sangat memprihatinkan.
lullah dilaksanakan. Selepas itu,
Abu Bakr langsung bergerak ce- Lantas apa yang harus kita per-
pat, membenahi apa yang harus buat? Tak perlu menuntut orang
diselesaikan, termasuk menangani lain. Tapi, masing-masing individu
pemberontakan dari berbagai berjuang untuk melahirkan sang
daerah. pemimpin itu.
Singkat cerita, kedamaian, ke
sejahteraan, kemajuan, semua Seriuslah dalam mendidik. Lak-
bisa dibangun dan dipertahank an sana Aaq Syamsuddin dan para
pasca meninggalnya Rasulullah , ulama lainnya, yang serius mem-
setelah para sahabat men etapkan bina Muhammad II yang kemudian
pemimpin selepas beliau. Pun menjelma menjadi Sultan al-Fatih,
demikian kondisi setelahnya dan yang mampu mewujudkan risalah
setelahnya, hingga runtuhnya Nabi, terkait dengan pembebasan
sisitem kepemimpinan dalam Is- Konstantinopel.
lam.
Kepemimpinan adalah proyek
besar. Ia harus dikerjakan ber
sama-sama. Berkolaborasi antar
kaum muslimin, harakah, ulama,
dll, menjadi keniscayaan, agar
perjuangan untuk melahirkan
pemimpin idaman itu terwujud.
Wallahu ‘alamu bish-shawab.*
35Jumadil Akhir 1443/Februari 2022 | MULIA
FIQIH
Ustadz Abdul ZAKAT
Kholiq, Lc, MHI HARTA
“TEMUAN”atut disyukuri reflek yang
Anggota Dewan Syariah
LAZNAS BMH tepat bagi hamba yang
beriman saat mendapa
Anida
P ti suatu peristiwa adalah
Assalamu’alaikum mengkonfrontir dengan
War ahmatullahi wa- aturan syariat. Check and recheck
bagaimana ketentuan syariat atas
barakaatuh peristiwa tersebut, termasuk dalam
Assalamu’alaikum hal ini adalah peristiwa yang Anda
warahmatullah. Ustad, alami.
saya menerima uang Perlu diketahui, bahwa di an
salah sasaran di reken- tara syarat mutlak harta wajib
ing. Jumlahnya puluhan zakat adalah dimiliki secara penuh.
juta. Apakah saya perlu Konsekwensinya, jika kepemilikan
mengeluarkan zakatnya? tersebut tidak bersifat penuh, maka
Apakah ini termasuk har- harta tersebut tidak wajib dizakati.
ta temuan? Kalau perlu Misalnya harta seseorang ber
zakat, berapa persen? ada di tangan pencuri atau debitur
Wassalamu’alaikum yang nakal atau kesulitan meluna
Warahmatullahi wa- si hutang. Keduanya adalah milik
calon muzakki, namun yang ber
barakatuh sangkutan tidak dapat menggu
nakan harta tersebut secara nor
mal.
Yang demikian adalah bukti kuat
bahwa kepemilikan yang bersang
kutan terhadap harta tersebut ber
sifat tidak penuh, hingga berakibat
gugur dari jenis harta wajib zakat.
Jika yang jelas dimiliki saja tidak
tentu wajib zakat, secara logika apa
yang belum berstatus belum dimili
ki tentu lebih utama tidak terkena
zakat.
Dengan demikian perlu pendala
man tentang status dari harta salah
kirim tersebut, apakah menjadi mi
lik Anda atau tidak?
36 MULIA | Jumadil Akhir 1442/Februari 2022
Dalam bahasan fikih terdapat temuan ini beliau bersabda:
dua terminologi yang diterjemah “Kenalilah bungkusnya dan
kan ke dalam bahasa Indonesia
dengan satu kata yang sama. Dua talinya, kemudian umumkan se-
istilah tersebut adalah rikaz dan lama setahun. Jika pemiliknya
luqathah, keduanya diterjemahkan datang , (maka yang harus kamu
dengan kata temuan. berikan) namun, (bila tidak ditemu-
kan) pemiliknya, maka temuan
Rikaz adalah harta temuan baik tersebut menjadi milikmu.” (HR al-
terpendam maupun tidak dengan Bukhari).
syarat :
Dengan mengetahui dua termi
a. Bukan milik seorang muslim nologi tersebut, uang salah kirim
b. Diketahui berasal dari masa yang anda terima dapat ditentu
pra dakwah Islam pada suatu kan. Untuk dikatakan sebagai rikaz
daerah jelas tidak mungkin, sebab tidak
b. Tidak memerlukan proses mungkin harta dari masa pra-Islam
yang berbiaya besar karena terkirim via rekening.
Jika suatu harta memenuhi
syarat ini barulah dikatakan se Yang terjadi adalah yang kedua
bagai rikaz yang dapat dimiiki pe yaitu luqathah, sehingga harta
nemunya sekaligus terdapat kewa tersebut tidak langsung menjadi
jiban zakatnya yaitu 20%. Adapun uang Anda, namun uang si empu
luqathah adalah setiap harta yang nya.
terjaga/terlindungi, namun poten
sial hilang sementara pemiliknya Justru Anda berkewajiban un
tidak diketahui. tuk menemukan atau menulusur
Contoh, menemukan ATM di rekening asal pengirim tersebut
jalan dan perhiasan di sekolah/kan selama satu tahun. Baru jika lepas
tor. Harta tipe ini tidak langsung satu tahun harta tersebut menjadi
menjadi hak milik penemu, namun milik Anda sekaligus masuk da
tetap milik empunya. Bahkan yang lam kategori harta wajib zakat jika
menemukan berkewajiban mengu memenuhi nishab dan berlalu satu
mumkannya. tahun hijriyah. Jika tidak demikian,
Ketika Nabi ditanya soal harta maka Anda tidak berkewajiban
zakat harta sama sekali. Wallahu
a’lam.*
37Jumadil Akhir 1442/Februari 2022 | MULIA
ETOS
TERDIDIKNYA ISTRI
KARENA BAIKNYA
SUAMI
Wahai para wanita, jangan memilih pasangan hidup semudah
membeli kangkung di pasar
K etika seorang wanita dia ma’ruf pada istri adalah memberi
menikah, maka cerminan nya wasiat dan mendidik dalam
wanita itu adalah suaminya. kebaikan. Pernikahan menjadikan
Karena suami adalah pemi- suami mempunyai kewajiban un
mpin dan istri yang dipimpin. tuk memberi wasiat, dan mengin
gatkan istrinya agar selalu berada
Surga seorang istri juga bisa di jalan yang sesuai dengan ajaran
dipengaruhi suaminya. Dan ker- agama.
idhaan Allah pada istri tergantung
pada keridhaan suami terhadap is- Bagi seorang suami, hal per
trinya. tama yang akan ditanyakan ma
laikat padanya setelah shalat ada
Wanita itu seperti madrasah. lah keluarganya, yakni istri dan
Kalau madrasah yang dibangun ba anak-anaknya. Allah melimpahkan
gus, maka yang lain juga bagus, se rahmat pada suami yang berwasi
dang suami adalah pemimpin ma at terhadap keluarga agar meme
drasahnya. lihara shalat, puasa, zakat, baik
terhadap orang miskin, anak yatim
Jika pemimpinya rusak, madra- dan tetangga.
sahnya ikut rusak, penghuninya juga
ikut jadi rusak. Al-Quran secara tegas me
Agama dan Imam ngatakan hal ini. “Wahai orang-
orang yang beriman, peliharalah
Seorang suami yang mampu dirimu (dan anakmu) dan istrimu
menjadi imam dalam shalat sangat dari api Neraka, yang bahan ba-
jelas merupakan suami yang baik karnya adalah manusia dan batu;
dan hebat karena dipastikan lay penjaganya adalah malaikat-ma-
ak memimpin rumah tangganya. laikat yang kasar, keras, dan ti-
Suami yang mampu menjadi imam dak mendurhakai Allah terhadap
shalat, tanda bahwa ia mampu apa yang diperintahkan-Nya ke-
membimbingnya ke jalan agama pada mereka. Dan mereka selalu
yang lebih baik. mengerjakan apa yang diperin-
tahkan.” (QS. At-Tahriim [66]: 6)
Salah satu kewajiban suami se
lain memberi nafkah dan berbuat Karena itu, menjadi tanggung
38 MULIA | Jumadil Akhir 1442/Februari 2022
jawab suami untuk memberikan ilmu
agama yang cukup bagi istri dan
anak-anaknya. Tidak hanya sekedar
memberi rezeki lahir dan batin dan
juga membantu pekerjaan rumah
tangga dan sebagainya.
Keluarga adalah pemerintahan
terkecil, dan suami adalah rajanya.
Allah Ta’ala berfirman, yang artinya;
“Laki-laki (suami) adalah pelindung
wanita (istri), karena Allah melebih-
kan sebagian dari mereka (laki-laki)
atas sebagian (perempuan), dan
karena mereka (laki-laki) mencari
nafkah dari hartanya.” (QS: An-Ni
saa` [4]: 31).
Dalam ayat lain disebutkan yang
artinya, “Dan mereka (para wani-
ta) memiliki hak seimbang dengan
kewajibannya menurut cara yang hai Imam, putriku adalah seorang
pantas. Tetapi para suami mempu- wanita yang sangat cantik dan su
nyai kelebihan di atas mereka. Al- dah banyak lelaki yang meminang
lah Mahaperkasa, Mahabijaksana.” nya. Dia antara mereka ada anak
(QS: Al-Baqarah [2]: 228). orang kaya, anak pejabat, dan anak
Rasulullah adalah suri tauladan seorang qadhi (hakim). Lalu, kepada
bagi manusia. Segala liku-liku ke siapa aku nikahkan putriku?”
hidupan Rasulullah memancar
kan cahaya Ilahi yang menjadi acuan Imam Hasan al-Bashri menjawab,
umatnya dalam menjalani kehidupan “Nikahkan ia dengan yang paling
di dunia ini. bertaqwa diantara mereka. Karena,
Selain Allah telah membimb bagi seorang lelaki yang bertaqwa,
ing Rasulullah dengan wahyu jika dia mencintai putrimu, ia akan
Al-Qur’an, Allah menjadikan semua memuliakan putrimu. Dan jika ia ti
perilaku dan berkah Rasulullah dak menyukai putrimu, ia tak akan
sebagai wahyu yang diterapkan da menzhaliminya.”
lam kehidupan sehari-hari. Dalam
kehidupan sehari-hari Rasulullah Wahai para wanita, jangan
memainkan semua peran kemanu memilih pasangan hidup semudah
siaan. membeli kangkung di pasar. Sebab
Rasulullah ya seorang suami, ya jika orang yang dipilih itu ekonomi
juga ayah dari putra-putrinya. Da dan wajahnya baik, belum tentu ag
lam ruang lingkup kenegaraan, be amanya baik.
liau juga pemimpin, kepala negara
yang bertanggung jawab mengatur Jika Anda telah bertemu dengan
rakyatnya dengan hukum-hukum seorang pria yang Anda yakini baik
yang bersumber dari Allah . dalam agamanya, bisa menjagamu
dan anak-anakmu nanti, segeralah
Mengapa Wanita Perlu Memilih? minta petunjuk dari Allah. Sebab Al
Suatu ketika, Imam Hasan Al- lah lebih tahu apa yang baik untuk
kita dan apa yang tidak baik untuk
Bashri didatangi seseorang, ayah kita.
seorang putri yang sangat cantik.
Lelaki itu bertanya kepadanya, “Wa Namun jika kita telah berjodoh
dengan pria yang belum mengenal
agama, setidaknya masih ada wak
tu untuk mendorongnya belajar ag
ama.*
39Jumadil Akhir 1442/Februari 2022 | MULIA
KONSEP DIRI
MANDIRI....
Oleh: Khairul Hibri
Mandiri. Sejatinya kata ini rasul, sekaligus pemimpin kaum
menjadi prinsip yang muslimin, tetap mengerjakan
telah ditanamkan oleh banyak hal secara mandiri. Mis-
Islam kepada setiap alnya, menjahit bajunya sendiri
pemeluknya. Umpama, sebuah yang sudah koyak.
hadits yang menjelaskan, bahwa Hal inilah seharusnya yang
mencari kayu bakar di tengah diteladani umat Islam. Mampu hid-
hutan kemudian menjualnya un- up secara mandiri, tidak tergan-
tuk kebutuhan keluarga, itu jauh tung kepada orang lain, apalagi
lebih baik ketimbang harus me- musuh. Konsep kemandirian ini,
minta-minta kepada orang lain. tidak hanya di ranah ekonomi
Masih banyak bukti yang semata, tapi juga merambah ke
menunjukkan, betapa Islam ranah-ranah yang lebih esensi-
memiliki konsentrasi dalam ke- al dari kehidupan manusia, yaitu
mandirian pemeluknya. Nabi Mu- akidah dan pemikiran.
hammad ﷺsebagai teladan, pun Tak ada gunanya kemandirian
telah memberikan contoh yang ekonomi, bila mana dua unsur
sempurna prihal ini. tersebut di atas malah ‘terjajah.’
Beliau meski berstatus sebagai Suka ikut-ikut gaya orang lain. Pa-
40 MULIA | Jumadil Akhir 1443/Februari 2022
dahal tak jarang perilaku tersebut apa yang diinginkan.
berlawanan dengan prinsip-prinsip Meminta-minta dengan man-
keislaman.
gamen, mengemis, atau memung-
Ambil contoh; peringatan hari li, semua adalah potret lunturnya
kasih sayang (Valentine’s Day). Ini jiwa kemandirian. Sehingga eng-
benar-benar budaya yang tidak gan untuk bersusah-payah.
dikenal dalam Islam.
Inginnya yang gampang-gam-
Bahkan bila titik beratnya men- pang saja. Ya itu tadi; menggan-
garah kepada kasih-sayang antar tungkan hidup pada orang lain.
lawan jenis yang bukan mahram
(sebagaimana praktik di lapangan), Bila keadaan ini tak teratasi,
maka jatuhnya ke haram. Belum jelas lah akan kemerosotan perad-
lagi soal pendangkalan akidah, aban Islam. Tidak ada catatan da-
berkedok SIPILIS (Sekulerisme, Plu- lam sejarah, muncul generasi ung-
ralisme, Liberalisme). gul dibangun atas budaya keter-
gantungan atas orang/pihak lain.
Jika kemandirian hidup (prinsip) Dalam segala aspek.
orang beriman telah terbentuk,
jelas, sebesar apapun rayuan yang Sebaliknya, justru kemandi-
datang. Ataupun kekurangan yang rian lah yang menjadi pondasi
menghampiri, tidak akan tergoda kemuliaan itu. Sebab orang yang
atas itu semua. mandiri, jangankan meminta, di-
tawari pun ia enggan menerima,
Karena pegangannya jelas. Yai- karena merasa telah berkecuk-
tu berpijak atas dasar-dasar keis- upan. Fase ini pernah dialami oleh
laman, yang merujuk kepada al- umat Islam, khususnya di masa
Qur’an dan al-Hadits. Umar bin Abdul Aziz.
Asah Kemandirian
Tengoklah para sahabat sep-
erti Bilal bin Rabbah. Kemandi- Tak ada pilihan demi mereng-
rian dalam berprinsip atas Islam, guh kemuliaan, kecuali ‘merintis’
tak menggoyahkan keimanannya, bangunan kemandirian ini. Dimu-
meski cobaan yang dihadapi be- lai dari keluarga, anak-anak bisa
gitu besar. Ditawari dunia, sama dilatih bisnis dan mengelola uang
sekali tidak membuatnya tertarik. sendiri. Dengan demikian, jiwa us-
Yang terpenting baginya adalah aha yang menjadi cikal-bakal ke-
tetap berpijak atas apa yang men- mandirian bisa tumbuh.
jadi keyakinannya.
Fenomena..... Soal akidah, pemikiran, budaya,
dan seterusnya, bisa dilatih dengan
Potret kaum generasi kekin- terus mengajari tentang kemuliaan
ian harus diakui sebagian belum agama ini atas peradaban lain. Se-
mencerminkan kemandirian. Mu- hingga mereka bisa mengompara-
lai dari aspek yang remeh sampai sikan, dan mengambil kesimpulan,
yang paling esensial. bahwa apa yang ada pada Islam
jauh lebih mulia dan bermartabat,
Soal kebutuhan, misalnya. Beta- daripada apa yang digaungkan
pa banyak pemuda yang sudah dari pihak luar.
aqil-baligh, masih menuntut san-
tunan dari orang tua. Bahkan, tidak Jadilah kemandirian dalam
sedikit kita dapati berita di media bersikap yang beraskan pada nilai-
massa, mereka menyakiti keduan- nilai agama bisa dimiliki. *Pengajar
ya, lantaran tidak bisa memenuhi di STAIL, Surabaya
41Jumadil Akhir 1443/Februari 2022 | MULIA
PERWAKILAN
BEASISWA BERKAH,
DORONG ANAK
INDONESIA RAIH ASA
Salah satu penerima manfaat Program Beras untuk Santri adalah
Pesantren Madinatul Quran Tahfidz Al Izzah, Samarinda
Tahun 90-an kita mengenal gan harapan dapat mendorong
program pemerintah ‘4 kehidupan yang sehat bagi anak
Sehat 5 Sempurna’. Un- bangsa. Di sisi yang lain, juga
tuk meraih berkah, kita dapat mendorong mereka op-
perlu tambahan, ‘4 Sehat 5 Sem- timis meraih asa,” terang Kadiv
purna dan Halal’. Program dan Pemberdayaan BMH
Mengawali tahun baru 2022, Kaltim, M. Rofiq.
Laznas Baitul Maal Hidayatullah Program Beasiswa Berkah mis-
(BMH) mencetuskan generasi alnya telah direalisasikan untuk
santri yang sehat dan berkah, kita anak bangsa yang berada di Desa
luncurkan tiga program BMH un- Senaken, Desa Jone, Desa Tepian
tuk anak bangsa, yakni Beasiswa Batang, Desa Janju dan Kuaro, Ka-
Berkah Yatim Dhuafa, Beras Un- bupaten Paser. “Melalui program
tuk Santri, dan Senyum Anak In- ini anak-anak yang kurang mampu
donesia. bisa merasakan pendidikan yang
“Ketiga program ini terus setara, sehingga mereka juga bisa
digulirkan oleh BMH Kaltim den- jadi generasi unggul di masa de-
42 MULIA | Jumadil Akhir 1442/Februari 2022
pan,” imbuh Rofiq. bantuan insidentil,” ujarnya.
Program ini pada akhirnya Untuk membantu ekonomi kel-
menjadikan harapan anak bang- uarga, di luar jam belajar, Nur Aida
sa tumbuh segar. “Alhamdulillah, membantu sang ibu bekerja men-
terima kasih BMH, semoga kita cari udang papai di pinggir pantai.
mendapat keberkahan dan Allah Jelas pekerjaan ini belum cukup
membalas kebaikan para donatur, memadai untuk memenuhi kebu-
saya ingin hidup saya lebih baik tuhan hidup sehari-hari, lebih-leb-
di masa depan dengan tetap se- ih biaya pendidikan.
kolah,” ungkap Atika Nur Aisyah,
siswa kelas 2 SMA yang menjadi Namun hadirnya program ini ja-
salah satu penerima manfaat. dikan Ibu dari Nur Aida, yakni Ibu
Amrany sedikit terbantu. “Syukur
Menurut Rofiq, bantuan yang Alhamdulillah, terima kasih BMH
telah disalurkan untuk Program telah membantu tunggakan se-
Beasiswa Senyum Anak Indonesia kolah anak saya. Semoga berkah
& Tahfidz Quran sebanyak 1.133 dan BMH makin dipercaya, sehat
anak. Sementara Program untuk selalu para donatur dan muzakki
Beras Tahfidz disalurkan seban- BMH,” ungkapnya penuh haru.*/
yak 1.815 anak. Herim
Selain itu juga ada program
beras untuk santri. Satu di antara
penerima manfaat program ini
adalah Pesantren Madinatul Qu-
ran Tahfidz Al Izzah, Samarinda.
“Jazakallah khairan kepada BMH
dan para donatur atas bantuan be-
ras untuk santri penghafal Al-Qu-
ran. Insya Allah bernilai pahala dan
semoga berkah dan manfaat,” tu-
tur Ustadzah Nia, Kepala Asrama
Putri Pesantren Madinatul Quran
Tahfidz Al Izzah Samarinda.
Kebahagiaan juga dirasakan
oleh Nur Aida, siswi kelas 3 SMK
Adzkiyah, Lamaru, Balikpapan
melalui Program Senyum Anak
Indonesia. Realisasi program ini
BMH langsung datang ke rumah
Nur Aida. Diterima oleh BMH, Nur
Aida butuh bantuan biaya sekolah
yang telah menunggak selama be-
berapa bulan di semester ganjil.
“Untuk saat ini, jumlah pesant-
ren tahfidz binaan BMH ada 6 pon-
dok. Dan puluhan pesantren lainn-
ya masih bersifat mitra penerima
43Jumadil Akhir 1442/Februari 2022 | MULIA
MUSLIMAH
TUBUHKU
BUKAN
MILIKKU
Oleh: Sarah Zakiyah
Beberapa bulan terakhir, peraturan ini sebenarnya baik,
sebagian rakyat Indone- dan tidak ada seorangpun yang
sia yang peduli pada nor- menentang kekerasan seksual
ma dan etika ketimuran atau membiarkan kekerasan sek-
berusaha menyadarkan bangsa sual terjadi. Namun, landasan da-
ini dari sebuah istilah yang belum lam peraturan ini sama sekali tidak
ditemukan kata sepakat dalam menyentuh norma dan nilai agama
definisinya namun telah dijadikan yang sebenarnya sangat menjaga
landasan dalam peraturan dan pe- kehormatan perempuan dan me
rundang-undangan. Ialah sexual ngatur segala bentuk hubungan
consent atau kesepakatan sek- sex. Justru sexual consent yang
sual, istilah yang populer di ka- merupakan konsep yang secara
langan feminisme ini diupayakan akademik belum banyak dibahas
agar menjadi paradigma dalam dijadikan sebagai paradigma hu-
menjalin hubungan sex antarma- kum penghapusan kekerasan sek-
nusia. Perempuan yang menjadi sual di berbagai wilayah, termasuk
alasan ditetapkannya aturan ten- Indonesia, yang merupakan nega-
tang pencegahan dan kekerasan ra hukum dan berke-Tuhan-an.
hubungan seksual, diposisikan
sebagai makhluk bebas, seb ebas- Jika sexual consent menya-
bebasnya dalam menentukan takan kekerasan seksual adalah
siapa dan bagaimana hubungan segala hal yang mengarah pada
badan yang dia inginkan. aktivitas seksual tanpa didasa-
ri persetujuan, dan persetujuan
Permen dikbudristek No. korban adalah syarat tidak dika-
30/2021 tentang Pencegahan Dan takannya aktivitas dan hubungan
Penanganan Kekerasan Seksual seksual sebagai suatu kekerasan,
di Lingkungan Perguruan Tinggi, Agama Islam yang merupakan
misalnya, maksud ditetapkannya undang-undang langit yang pari-
44 MULIA | Jumadil Akhir 1443/Februari 2022
purna bagi manusia tidak sekadar untuk pasangan antarlaki-laki dan
mengatur agar kekerasan tidak perempuan, bukan pasangan ses-
terjadi, tapi juga menjaga kehor- uai kehendak manusia, pasangan
matan manusia dan menjunjung laki-laki dengan laki-laki atau per-
tinggi nilai manusia agar tidak empuan dengan perempuan. Ke-
berada dalam derajat yang sama tika syarat kehalalan hubungan
dengan hewan atau bahkan lebih seksual telah didapatkan, syariat
rendah. Islam melarang suami melakukan
kekerasan kepada istrinya, hal ini
Islam mengakui bahwa manu- dipesankan oleh Rasulullah da-
sia memiliki naluri jinsiyah (sek- lam haji wada’. Rasulullah ber
sualitas) sebagaimana kecintaan sabda:
nya pada perempuan, keturunan,
harta, dan kedudukan, Allah ta’ala “Bertakwalah kepada Allah
berfirman: dalam masalah wanita, karena
kalian mengambil mereka den gan
“Dijadikan indah pada (pan- amanat Allah dan mengh alalkan
dangan) manusia kecintaan ke-
pada apa-apa yang diing- kemaluan mereka den-
ini, yaitu: wanita-wani- gan kalimat Allah. Hak
ta, anak-anak, harta kalian atas mereka
yang banyak dari yaitu, mereka ti-
jenis emas, perak, dak boleh mema-
kuda pilihan, bi- sukkan seorang
natang-binatang pun ke dalam
ternak dan sawah tempat tidur ka-
ladang. Itulah kes- lian; orang yang
enangan hidup di kalian benci. Jika
dunia, dan di sisi Al- mereka melakukan-
lah-lah tempat kem- nya maka pukullah
bali yang baik (surga).” mereka dengan puku-
(QS: Âli ‘Imrân/3: 14)
lan yang tidak berbekas.
Fitrah insaniyah di atas terma- Hak mereka atas kalian adalah
suk juga insting seksualitas tidak agar kalian memberi rezeki dan
dinafikan oleh Allah . Tetapi pakaian kepada mereka dengan
diatur agar kehidupan manusia cara yang baik.” (H.R. Muslim)
berjalan dinamis dan harmonis.
Manusia diciptakan oleh Allah Adapun persetujuan dalam
seperangkat lengkap dengan tu- melakukan hubungan seksual
buh, hati, dan akal. Kesemuanya di luar pernikahan, syariat Islam
adalah kesatuan yang harus tun- menjadikannya sebagai fahisyah/
duk pada Penciptanya. Karena dosa besar dan jalan yang buruk,
nya, tubuh manusia dan insting apakah hubungan tersebut dilaku-
seksualitas yang dimilikinya tidak kan dengan kekerasan ataupun
boleh disalurkan sekehendaknya tanpa kekerasan.
kecuali dalam kesepakatan yang
menghalalkan, yaitu melalui ikatan Lalu, apa yang terjadi jika kon-
pernikahan, dan pernikahan hanya sep sexual consent dijadikan lan-
dasan dalam sebuah peraturan?
Wallahu a’lam.*
45Jumadil Akhir 1443/Februari 2022 | MULIA
KELAMBU TIGA TAHUN
PERNIKAHAN
Ustadz Endang TIDAK
Abdurrahman HARMONIS
Pengasuh PP Hidayatullah Wa’alaikumsalam Warahmat-
Bandung-Jabar ullah wabarakatuh
Bapak Wahyu yang dirahma-
Wahyu | Probolinggo ti Allah, memiliki rumah tangga
harmonis adalah dambaan kita
Assalamu’alaikum Wa semua. Nyaman, mesra, dan
rahmatullahi wabarakaatuh penuh kebahagiaan di tengah-
Saya Wahyu 33 tahun menikah tengah keluarga, setidaknya ke
3 tahun yang lalu, usia istri saya luarga inti, bukan begitu? Insyaa
30 tahun dan sudah dikaruniai Allah hal ini pun harusnya segera
seorang putri berumur 2 tahun. Anda alami bersama keluarga.
Selama pernikahan kami, kami Dalam setiap tahapan rumah
berdua masih merasa kesulitan tangga, kita pasti akan ada me-
menemukan ritme kehidupan yang nemukan berrmacam-macam
masalah. Maka ketika kita mam-
dinamakan harmonis. pu menghadapi dan menyikapi
Dalam perjalanan kami berdua nya dengan bijak, pasti masalah
selalu saja ada hal yang kami ti- demi masalah tersebut akan bisa
dak bisa sejalan. Hal-hal tersebut teratasi. Sebaliknya, jika kita ke-
di antaranya, dalam menentukan liru mengambil sikap, maka bisa
tempat tinggal, pekerjaan, sekolah berujung pada hilangnya kesem-
anak, dsb. Sehingga saya bertan- patan menggapai keharmonisan
ya apakah seperti ini kehidupan rumah tangga. Dan kita berharap
rumah tangga. Apa yang harus semoga Allah selalu melin
kami lakukan untuk memperbaiki dungi agar hal yang tidak diing-
keadaan? Mohon saran dan arah- inkan terjadi.
annya untuk kami berdua. Terima Perlu kita pahami bahwa per-
nikahan merupakan anugerah
kasih. Allah dan nikmat-Nya yang be-
Wassalamu’alaikum Warahmat gitu agung, sebagaimana fir-
man Allah yang artinya, “Dan di
ullahi wabarakatuh antara tanda-tanda (kebesa-
ran)-Nya ialah Dia menciptakan
pasangan-pasangan untukmu
dari jenismu sendiri, agar kamu
cenderung dan merasa tenteram
kepadan ya, dan Dia menjadikan
di antaram u rasa kasih dan sa
yang. Sungguh, pada yang de-
mikian itu benar-benar terdapat
46 MULIA | Jumadil Akhir 1443/Februari 2022
tanda-tanda (kebesaran Allah) Sebagaimana Allah mencip-
bagi kaum yang berpikir.” (QS. takan kita sebagai suami, sejati
Ar-Ruum : 21). nya tugas kita adalah memimp-
in keluarga. Maka, jadilah Anda
Maka bersyukurlah saat kita imam yang layak untuk memim
telah memasuki jenjang pernika- pin keluarga yang mencintai,
han. Dan Allah telah memilih kita merawat dan membimbing mer-
sebagai hamba-Nya yang layak eka hingga Allah menempat-
memperoleh anugerah ini. Se- kan kelak di Surga-Nya. Bapak,
bagai saran dan masukan, saya perasaan cinta dan kasih sayang
sampaikan hal-hal berikut: yang selalu terjalin akan men-
ciptakan kehidupan yang serba
Pertama, niatkan untuk sela- menyenangkan dan membaha-
lu menambah semangat beriba- giakan.
dah kepada Allah . Hal ini sa
ngat penting karena Allah sajalah Rasulullah bersabda yang
yang memantapkan hati Anda artinya, “Sebaik-baik kalian ada-
dan istri untuk saling mencintai lah yang paling baik kepada is-
dan menyayangi dalam ikatan tri.´” (HR: Baihaqi).
rumah tangga.
Keempat, berdo’a agar Allah
Firman Allah dalam QS. Al- jadikan istri dan anak sebagai
Fath ayat 4 yang artinya, “Dialah penyejuk hati.
yang telah menurunkan ketena
ngan ke dalam hati orang-orang Firman Allah yang artinya:
mukmin untuk menambah ke “Dan orang-orang yang berkata,
imanan atas keimanan mereka ‘Ya Tuhan kami, anugerahkanlah
(yang telah ada). Dan milik Al- kepada kami pasangan kami
lah-lah bala tentara langit dan dan keturunan kami sebagai
bumi, dan Allah Maha Menge- penyenang hati (kami), dan jadi
tahui, Mahabijaksana.”Kedua, kanlah kami sebagai pemimpin
jalinlah komunikasi yang baik bagi orang-orang yang bertak-
dengan istri Anda. Ketika komu- wa.” (QS: al-Furqan: 74).
nikasi Anda berdua baik, maka
insyaa Allah tidak akan ada rasa Dalam ayat ini, digambarkan
takut untuk mengungkapkan apa sikap seorang suami beriman
yang mengganjal pikiran saat yang menyampaikan harapan
terjadi masalah. Dengan begitu, nya kepada Allah bagi pasangan
Anda akan mudah mendapatkan hidupnya dan keturunannya agar
jalan keluar ketika terjadi perse- senantiasa menjadi penyejuk hati.
lisihan pendapat atau keinginan
sebagaimana yang Anda cerita- Bapak Wahyu, menciptakan
kan di atas. rumah tangga harmonis tentun-
ya membutuhkan perjuangan
Ketiga, Cintai istri dan anak sepanjang hidup. Selama itu pula
sepenuh hati karena Allah. ”La- masalah pasti akan selalu ada.
ki-laki (suami) itu pelindung bagi
perempuan (istri), karena Al- Karenanya, jangan menyer-
lah telah melebihkan sebagian ah, hadapi dan carilah cara un-
mereka (laki-laki) atas sebagian tuk menyelesaikannya kemudian
yang lain (perempuan),......” (QS: bertawakkal kepada Allah, in-
An-Nisa : 34). syaa Allah rumah tangga yang
harmonis pun bisa terwujud.
Wallahu a’lam.*
47Jumadil Akhir 1443/Februari 2022 | MULIA
PROGRAM
MENGGERAKKAN
RATUSAN RUMAH
QURAN HINGGA
PULAU SERIBU
Salah satu penerima manfaat Program Beras untuk Santri adalah
Pesantren Madinatul Quran Tahfidz Al Izzah, Samarinda
Barangsiapa menanam, ia generasi bangsa melalui lembaga
akan menuai, demikian pendidikan bernama Rumah Qu-
kata pepatah. Maka ba- ran. “Kami sebut ini sebagai pem-
rangsiapa mengerjakan berdayaan karena melalui Rumah
kebaikan seberat zarrah, niscaya Quran baik anak-anak maupun
dia akan melihat (balasan)nya, de- orang tua bisa memiliki daya atau
mikian hadits Nabi . kekuatan untuk lebih baik di da-
lam mengisi kehidupan ini. Mulai
Guna menfasilitasi kebaikan dari bertambahnya wawasan, jar-
para donator, Laznas Baitul Maal ingan, hingga pengalaman dalam
Hidayatullah (BMH) menggalakkan hal pengembangan diri sampai
program kolosal pemberdayaan
48 MULIA | Jumadil Akhir 1442/Februari 2022
pada keilmuan dan kemandirian Quran ini lahir SDM Unggul di In-
ekonomi,” terang Direktur Utama donesia. Sebab kita ketahui ber-
BMH, Supendi. sama, manusia adalah faktor yang
sangat berperan dalam pemban-
Bagi seorang Muslim kecaka- gunan dan kemajuan.
pan utama ialah bisa membaca
Al-Quran. Dari bisa membaca ini Hadirnya Rumah Quran ini di-
kemudian bisa memahami, men- harapkan mampu menyiapkan
erjemahkan, dan melaksanakan anak bangsa yang unggul di masa
di dalam kehidupan sehari-hari. depan. “Melalui Rumah Quran
“Oleh karena itu Program Rumah nantinya masyarakat akan memi-
Quran telah berlangsung mulai liki kesadaran dan insiatif untuk
Aceh sampai Papua,” imbuh Su- lebih produktif dan aktif di dalam
pendi. banyak hal. Oleh karena itu pro-
gram ini penting menjadi agenda
Alhamdulillah, gerakan ini se- utama kita semua,” imbuh Zainal.
cara cepat telah merambat di
berbagai propinsi Indonesia. Di Setidaknya Program Rumah
DKI Jakarta, BMH telah mendirikan Quran mendorong hadirnya kes-
118 Rumah Quran, bahkan telah adaran masyarakat akan pentin-
sampai ke Kepulauan Seribu. gnya belajar, hidup bersih, sehat
dan tentu saja produktif dalam
“Di Kepulauan Seribu ada Ru- keseharian. “Bahkan kini, Rumah
mah Quran Al-Falah di Pulau Kela- Quran telah membantu anak-anak
pa, kemudian Rumah Quran Al-Ha- terselamatkan dari kecanduan
mid di Jl. H. Abdul Hamid, Rumah game online. Ini adalah poin pent-
Quran Mathla’ul Anwar di Jalan ing bahwa kesadaran belajar mulai
Mahyin, dan Rumah Quran Banat tumbuh dan semoga dapat terus
di jalan yang sama,” rinci Direktur dikuatkan. Sepanjang 2021 telah
Program dan Pemberdayaan BMH berdiri 406 Rumah Quran,” tutup
Pusat, Zainal Abidin. Zainal.*/Herim
BMH berharap melalui Rumah
49Jumadil Akhir 1442/Februari 2022 | MULIA
IDEALITA
MeBmebrabhaagigiIatukan
Oleh: Supendi
(Direktur Utama Laznas BMH)
Finlandia negara nomor satu paling bahagia di dunia,
tapi bunuh kok tinggi?
PBB merilis daftar nega 69%, naik dibandingkan pada 2019
ra paling bahagia di dunia yang sebesar 59%.
2021 melalui laporan tahu
nan World Happiness. 20 Padahal, saat diumumkannya
negara berperingkat paling tinggi itu, Bank Dunia memasukkan Indo
adalah; Finlandia, Islandia, Den nesia dalam negara lower middle
mark, Swiss, Belanda, Swedia, income alias negara penghasilan
Jerman, Norwegia, Selandia Baru, menengah ke bawah.
Austria, Israel, Australia, Irlandia, “Bahagia, tapi stres’
AS, Kanada, Ceko, Belgia, Inggris
Raya, Taiwan dan Prancis. Benarkah negara yang disebut
bahagia pasti hidupnya tentram,
Kreteria mendukung kebaha tanpa masalah? Tidak juga.
giaan ini meliputi; kepedulian, ke
bebasan, kemurahan hati, kejuju Studi yang diterbitkan di Jour-
ran, kesehatan, pendapatan, pe nal of Economic Behavior and Or-
merintahan yang baik, produk do ganization menghubungkan teori
mestik bruto, dan tingkat korupsi. tingkat bunuh diri dengan kepua
san hidup. Menurut riset, negara
Menariknya, di tengah pandemi, bagian AS, di mana terdapat ting
Indonesia dinobatkan sebagai neg kat bunuh diri yang tinggi justru
ara paling dermawan di dunia. Ber kualitas hidupnya juga tinggi.
dasarkan World Giving Index (WGI)
2021 ini, Indonesia memiliki skor Studi lain mengatakan keba
hagiaan juga dipengaruhi oleh usia.
50 MULIA | Jumadil Akhir 1443/Februari 2022
The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Bacaan bermanfaat, berisi inspirasi kehidupan, parenting, Ensiklopedia, Khazanah, Renungan, Sejarah, dan masih banyak lagi lainnya.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search