বৈশাখ সংখ্যা ১৪৩১

99 বিশাখ সংখঘা ১৪৩১ আতম লো এভাড়ি িঁাচড়ি লচড়য়তেোম লোমাড়ক োো সমস ষেতরপুলথড়ক তনড়েড়ক িনক লরড়খ লোড়রর িগড়রর কাড়ে আত তনড়িেন োতনড়য়তে একা থাকার লনিায় আিার লযতেন পতৃথিী গড়েজউেড়ি েতকড়ের হাওয়ায় মৃদ লপম েমড়ি লসতেন পসি থাকড়ো লোমার মায়ািী লোড়খর কাড়ে তনড়েড়ক সমপবে করার েনয লসতেন, মুড়োমতুখ িড়স থাকড়ি লোধূতেড়িো আর রিসাি আকাি আড়ো জেড়ি, লয ঘড়র িুতম েজা পাড়ি তেক আড়গর মি িারপর িঙ োগড়ি লোতনর ভঁাড়ে িখন িুতম হড়ি আমার আেিবিাতেকা। আেিব িাতেকা দীবপকা সাহা এড়েড়িড়ে কতিিারা কাশীনাথ িসু ১ যা আড়ে লেখাও লেড়খ লোখ িুড়ে মন লপড়ি লেড়ো। যা লনই িড়ো শড়ন মন িুড়ে িুড়ক লিড়ন লনড়ো। ২ জড়ো চািড়ি পাতরতন। েন হড়িও লো মায়া োড়গ িড়ো িার আধাড়রর তিকািড়ক ওড়ক লিখাড়ো! জড়ো চািড়ি তিতখতন। ৩ তরয়াড়ের এক ঘর লরহানার িাপিাতে—সামীঘর, দঘর-দই ঘর মাোরই আমার ঘর এইখাড়ন ঘর কর, এখাড়নই ঘর কর।

100 বিশাখ সংখঘা ১৪৩১ অতভধাড়নর লচনা অকর গাস করড়ে, অোনা লোড়ো এক করাে োয়া। হোৎ লচনা িবগড়ো িেড়ে যাড়ি, মাড়নর রঙ পাোড়ি এিাই তিকা। তৈি মাড়নর েঁাড়ে আিকা পেড়ে, এক চেমান রপকথার কাতহনী। লোনা আর রড়োর ৈন লযন চরড়ম, মান লিড়ষ গভীর তনোয় িতেড়য় যাড়ি। আড়র হঁযা, তেকই লো ধড়রড়েন, মাড়ন হড়ো তমতনংস, অথবহীন লেখািা অসমাপ। মাড়নর মান সমান তনড়য় হড়য়তে েব, যখন এড়োিাই লোিানা... সিার আড়গ পাোন তনড়েড়ক, লেখুন না িেোড়ি েীিড়নর মাড়ন! এড়োড়মড়ো দঃখগড়ো তিোয় তনড়ো, পেড়ো না মাড়নর লোড়ো মান। িাোও হাি সড়ঙ কথার মান, অতভমান ভাঙাড়োর কাে শর হড়ো। তক লয হে লসতেন... একিা অধবড়োেক তমিতমড়ি রাি– আর ঘযানঘযাড়ন িৃতি। তিরতিড়র উড়ো হওয়ার োপাোতপ আমার শাস লোধ কড়র অ-লপড়মর িাতগচায় লিড়ন আড়ন। লযখাড়ন িতৃির মড়ো ঝরড়ি থাড়ক অতিশাস এর লোঁিা। অড়োর িৃতিড়ি আর উিো হয় না মন। তিষণিার লেতেহান তিখায় লকিেই েগ হয় আমার আলহাে। এ িৃতি লপম নয়, এখন শধুখির রাড়খ আমার অপারগিার। এই িৃতির আঁিড়ি গন আমার রিাি িুড়কর কথা মড়ন কড়র। আতম পাোই... পাোই... পােপে পাোই। লিষ লমি িাসিীর গাঢ আড়োর লোঁে করা আতম লসই িতেড়য় যাই। আে আতম আর িৃতি তিোস নই। আমার আর লপম িযাকুেিা লনই। িৃতিকোয় আর আমাড়ের তচতপি তিরী হয় না। আতম িাি। আতম তিি। আতম লৌময। আতম তসি। আতম অিযি সভযিায় েঁাতেড়য় লোমায় সমতপবি। আিার একিা অধবড়োেক তমিতমড়ি রাি আর ঘযানঘযাড়ন িৃতি... গিেড়নর ঋে লোড়ধ– লপম আগড়ে িড়স থাড়ক আমার আিড়ৌড়র িুক। এ লযন লকমন মৌমঘ পাল মৌলমী আিড়ৌড়র িুক মোষাল

101 বিশাখ সংখঘা ১৪৩১ লোমাড়ক িেড়ি লচড়য়তে িীড়ির পািা ঝরার সমড়য় লোমাড়ক িেড়ি লচড়য়তে িসড়ির আগমড়ন, লোতকড়ের কুহিাড়ন লোমাড়ক লোনাড়ি লচড়য়তে গান লোমাড়ক িেড়ি তগড়য়ও লয কথা িেড়ি পাতরতন লস কথা যতে িো লযি িাহড়ে হয়ড়ো িুতম আমার হড়ি। সৃতির লভিড়র আঁকড়ে থাকা যেোরা ঘুড়র তেড়র আমাড়ক লযভাড়ি েতেড়য় ধড়র, লসভাড়ি যতে িুতম একতিিার আমাড়ক েতেড়য় ধরড়ি িাহড়ে হয়ড়ো আতম একিা আস লপতমক হড়য় উেিাম একিা সতিযকাড়রর লপতমড়কর মড়ো লপতমক। না, কখড়ো লোমাড়ক লস কথািা িো হড়ো না লয কথািা িোর েনয এড়ো কাড়ো অড়পকা কড়রতে লয কথািা িেড়ো লভড়ি িারিার লোমার সামড়ন এড়স েঁাতেড়য়ড়ে লয কথািা িেড়ি পারড়ে হয়ড়ো লোমাড়ক পাওয়া লযি লস কথািা একিার যতে িো লযি, শধুএকিার। আমার ঘুম ভাড়ঙ মুড়োড়োড়নর অযাোড়মব... মান অতভমান েতেড়য় তনড়য় চুড়ের েঁাড়ক, লিে হেড়ুের লোেনামচায় সকাে নাড়ম। আমার কাড়ে একো দপুর িড আপন িাতের ভঁাড়ে তনংড়ে তনই দঃখ গাথা, সংসাড়রর পঁাচড়োেড়নই তেন-যাপন। তিড়কে নাড়ম গরম কতের লোঁয়ায় মুখ-িইড়য়র রতঙন লেওয়ােগড়ো মনখারাড়পর গানগড়ো সি লোোয়। এভাড়িই তেন লকড়ি যায় আমার লেখড়ি োড়গ খুিই সাধারে, েি হাড়ি সামোড়ি েি তেক েোি মাড়ঝ সোগ ততনয়ন। নাইিা হে পুড়োর ঘনঘিা, িাড়ো হাড়ির োে েতরর িাতে ; নযায় অনযাড়য়র তহড়সড়ির গেতমড়ে, রেচেী রপ ধরড়ি পাতর। পতি ঘড়রই আমার মি কেন চাইড়েই সি কড়র লেেড়ি পাতর, ঢাে িড়োয়ার তনষড়োেন িাই ; (কতির কথায়), ‘‘নতহ লেিী, নতহ সামানযা নারী।’’ যতে িো লযি সূরযমাইবত লেিাংিী বরমলী রায়

102 বিশাখ সংখঘা ১৪৩১ ভাষার েনয েেতে লোরা মাড়য়র মুড়খর কথা, িাংো আমার পাড়ের ভাষা জতেড়য় সকে িযথা। আড়োেন রােপথ জড়ে েি লথড়ক আতি, মাথা উঁচুকড়র আমরা িতে িাংো ভাড়োিাতস। এড়েি আমার সিুড়ে লঘরা মাড়ের োঙে চাতষ, িাংো আমার লমড়ো পথ রাখাে িােক িঁাতি। নেী-নাো, গােগাোতে সকাে পাতখর ডাক, রাসা জড়ে িাে তিমুে পোি রাঙা িঁাক। রিীননাথ, কােী নেরড়ের আমার িাংো মাতি, োিপাি ভুড়ে আমরা সিাই কঁাড়ধ কঁাধ তেড়য় হঁাতি। আমার ভাষা অজয় রানা িের কুতে পর রাবত মদ সূযবাড়সর অতিমকড়ে তিমুে গাড়ের িোয় িের কুতে পর লেখোম িতুম েঁাতেড়য়। কােে িানা লোখ দখাতন লোঁড়ির লোড়ে তমতি হাতসর ঝে লচড়য় লেখোম লোমার পাড়ি লোমার িিজমান। লিতরড়য় আসড়ো ভািতে সড়ি তেক লসইখড়ন মড়নর লোড়ন িােড়ো একিা কনসর লিতরড়য় লো লসই কড়িই লগতেস লস আড়ে তকন লসিা িাসড়ি না কলনায়। লোমায় লেড়খ িুড়কর মাড়ঝ িীব ঘনঘিা িিুও লিি োগড়ো ভাড়ো। পশ করড়ি খুি মন চাইড়ো তক কড়র ভুেড়ে িের কুতে আড়গর কথা? লিি লো লেখোম হাসড়ো তকন আমার মড়নর কথা তক কখনও লভড়িড়ো? কড়ো সুনর গেড়ে েীিন সি তকেুর লিড়ষ এসি োনড়িই পারিাম না যতে লেখা না হড়ো িের কুতে পড়র।

103 বিশাখ সংখঘা ১৪৩১ সি তমথযা, হাহাকার লোঁয় েীিনিৃড়কর োয়া একমড়ুো ভাড়ির েনয পািা আড়ে িহ েঁাে লেোৎসায় আর লোনাতক আড়স না এখন লৌিন আে শধুপায় ঘন লোয়ািার সাে। লকন এি কথা, ঘুরপাক খায় লয সংখযাগড়ো লিো িড়য় যায়, লনড়ম আড়স কােরাি িড়ম হাওয়ার লভির তনয়ত মৃিুযর ঘূতেবঝে সড়য় সি চোচে, িরীড়রর কড়ি েগেড়গ ঘা েড়ম। এতেক ওতেক েোড়ো িারে হাড়ি উদাম োতে িীরপুরড়ষর িড়োয়াড়ে িীব হংকার খাতে শতন অসহায় লোখ িমি লোিড়র, হাড়ে িংকাধতন কীভাড়ি িড়ো ওড়ের েনয সড়পর োে িুতন? তিড়খড়ে যা সিই িুতঝ তস আগনড়োোয় ভাড়ি ওরা লোড়খর সামড়ন সূযবতগড়য়ড়ে সড়র িযতথি সড়র আকুেিা ভাড়স লোোড়ি নেীেড়ে হাে োড়েতন িিুওরা, হাতস আড়স যতে লোড়র? লোে তিশরা লো লোো খািা রয়, ধব-ধড়ি্সাো একতি পািা হয়। আমরা তনড়ের মড়ো কড়র রাঙায়, িাড়ের েীিন কতর তনিয িেবময়। তপেড়েরা, হামাগতে এক পা দ-পা চো, আড়োসড়র পাকা-পাকা মধুর কথা িো। লখোর সাথী লোঁড়ে, ভাড়োিাসা লোড়ঝ, মুি আকাি মাড়ঝ, শধুই লচড়য় থাড়ক। লোথায় লসই অঙন, োমা-োদ লসহ পিে এখন িু-তিএইচড়ক ফযাি, তেকানা আিাসন। লোি পতরিার সুখী পতরিার হাড়ি লোনা লোকেন, সািড়োন আে তপয়েন, িূেযিান করড়ে পূরে। লখোর মােগড়ো পড়র আড়ে একা, পুকুর ঘাড়ি পাড়ি না দরি লেড়ের লেখা। লোঁকাো ঘুতে লথড়ক যায় আিড়ক গাড়ের ডাড়ে, িৃক হড়ি তঢে লমড়র পতরপক েে লকহ নাতহ পাড়র। হাে োড়েতন ওরা অরর চকিততী তিশ মন অরোক মোষ

104 বিশাখ সংখঘা ১৪৩১ একো ঘর একো চাড়য়র কাপ তেক দড়িা তবিাতনয়া তকংিা লনািিা তিসুি, একিা ডাড়য়রী ‘অথিা কড়য়ক তেসা কাগে– আর-ভাড়ো কাতে, সড়র িতুম সািন লিাধ কড়রা তেক এমতন, যুিসই একিা লপন (কেম)। অথিা যতে মড়নর কযানভাড়স রং ধড়রা িড়ি একগি লরাগা-লমািা নানা মাড়পর িুতে- আর... আর পচুর পোতির রংড়য়র ঝুতে তকেুিা যুিসই কযানভাস িা ভাড়ো যাড়ির কাগে আর তক িা চাই-এই রড়য়ড়স! এর চাইড়ি আর ভাড়ো কী মহী হয়? অড়নক লিা হড়ো লমতক ভাড়ো থাকা, একিা িয়ড়সর পর এরাই আসে ভাড়োোগা। যখন মড়নর আকাড়ি রামধনুভাড়স েুতিড়য় লিাড়ো িাড়ক কযানভাড়স। দরি িবরা এড়োপাথাতর েুিড়ে যখন ধড়র এড়ন িতসড়য় েও লিামার মন মিন, তেড়ক হড়য় আসা যি সমকজ, িিুিঁাধ মাড়ন না তহড়সড়ির অঙ। অড়নক লিা হড়ো লমতক ভাড়ো থাকা, একিা িয়ড়সর পর এরাই আসে ভাড়োোগা। মড়নর আকাি যখন লমড়ঘ ভারািাি উোর কড়র োও সাো কাগড়ের এ পাি-ওপাি। দর অিীড়ি মন েুিড়ে যখন তপেুিাড়ন তকেুিা গাঢ রং না হয় েতেড়য় োও আনমড়ন আর তক িা চাই-এই িড়য়ড়স! এর চাইড়ি আর ভাড়ো কী সঙী হয়? আর পাড়ি না হয় িতসড়য় লরড়খা-একিা েুেোতন লভার সকাড়ে লেড়খ এড়সা েুড়ে ভরা িযােকতন। আর লরড়খা এক তচেড়ি আকাি আর িািাস, কাতির অিকাি ধুড়য় তেড়য় যাক পাড়ের উচাস। লিামার একো রাি থাকুক লগািািা লিামার একিুথাকুক িইঘর আর গান ঘর-তনড়ের মি। আর তক িা চাই এই িড়য়ড়স! এর চাইড়ি আর ভাড়ো তক সঙী হয়? সঙী পারবমতা মণল সাহা েীিন লযন অতভমানী এক তচরকিু, অড়িোয় লোড়েো সতৃি মাড়খ। লমড়ঘর কাড়ো লেড়গড়ে আমার লোড়খ– লযমন কড়র অতভমান মখু েতুেড়য় িড়স। কমিবনী েীিন আমার, লিষ দপড়ুর রতিম লসহ মাড়খ। েীিন যড়ুি েগ হতি লোে, তনসতগকব সখু সিবাড়ঙ আগন মাড়খ। এ তচড়তও একই আতে– সাড়থ মন লকমন তনড়য়, পড়রর েড়ন সমেু হ’ি, লিষ তকনারায় আকাি তমেড়ি। লিদইন মন আে হািোতন লেয়, লস েড়ন লপম হড়ি লমড়ঘর সাড়থ। খামড়খয়াতে ভািনার– এিার না হয় সনযা লোক, আে িড়ি লেরা যাক িাতির নীড়ে। তিিাখী তচরকুি সায়ননী নসর

105 বিশাখ সংখঘা ১৪৩১ েীিড়নর পথম পভাড়ি পভাি-রতির েিার মড়োই কুসুমসম মনও সাড়ে নি-নি সাড়ে। নি ভািনার তিিুরে িখন মড়নর পতিতি ভঁাড়ে, সুিাতসি মন সো সািরঙা রামধনুআঁড়ক। রাতি-রাতি খুতি িুকড়ো কাড়ের মাড়ঝও। কি সহড়েই নি-নি ভািনার পাড়ে ভর কড়র সুদর তপয়াসী মন লভড়স যায় ওই... সুদড়রর মাড়ঝ। আড়স-আড়স এমন কড়রই িয়ড়সর লিো িড়য় যায়... অিড়িড়ষ িা সকাে-দপুর-তিড়কড়ে গোয়। পতি মুহূড়িজোতয়ত, কিজিয, দতিিা, উড়ৈগ, আর– একড়ঘড়য়তমর ভরা লোড়ি িখন পতি পড়ে মন আেোয়! কপাড়ের ভঁাড়ে, পতিতি তিতনে রাড়ি ভািনার িরঙরা উতাে হয়। এমনভাড়িই এই িরড়ঙর লোরািাতেড়ি আড়স-আড়স লসই কুসুতমি নি ভািনারা তচরিড়র লোথায় হাতরড়য় যায়! আর আড়স-আড়স এমন কড়রই িয়ড়সর লভো ভাসড়ি-ভাসড়ি ভাসড়ি-ভাসড়ি লিষ সীমানায় লৌঁোয়। লমড়য় মাড়নই িেৃ সম, নরম লোমে ; দগা লস লো দিবাসম, অসহায় সমে। লোন মাড়নই আদড়র-আবাড়র লিমােমু। দগা লস লো অনােড়র অিড়হোয় লোোতমে। িাতের লমড়য় কাড়ে পতরপাতি পাকা-গতৃহেী, দগ লস লো আড়োোড়ো ঊড়োচড়ুে লোতহনী। লৌমা লস লয ঘড়রর েকী অড়থবকড়মবভরপরু, দগা লস লো ভীষে তখড়ে, কাড়ের সকাে সড়নয দপরু। ননে মাড়ন-োোর েকু াড়ো লসহ সকড়ে োড়ন, দগা লস লো চার কঁাধ, সকড়ের অকথয তনয়ম মাড়ন। িাশতে লস লিা মা-ই হয়, িাই না! নাতক পশ! দগা লস লো সহযিতি-অতগেহন, সহায় লকিে কষৃ । িাতক থাড়ক কাতক-মাতম-লেেী-মাতস-োমী, তেতের লচনা আনন, দগা লস লো পড়রর িত, মাড়ন লোড়গই আনন। তেো মাড়ন দপড়ুরর আচার, পািড়বের তপড়ে, অঘাড়নর নিান ; দগা লস লো আিীিবাড়ে, পতি তমতনি একাড়না-িাহান চয়ুান। মড়নর মাড়ঝ তিিেব রামধনু সুতপা ভটাচারঘয আমরা আর দগা পারবমতা দাস

106 বিশাখ সংখঘা ১৪৩১ হাতসর আোড়ে েতুকড়য় থাকুক, িীব িযাথাগড়ো। িযাথার কড়ি পড়েপ আনুক হাতসর মুি গড়ো। হাসড়ে িুতম লিোয় সুখী, অড়নড়ক লোমায় লেড়খই দঃখী। কঁােড়ে িুতম ভাতর লোকা, লোমার কড়ি িুতমই একা। হাসড়ে নাতক আয়ুিাড়ে? কঁােড়ে িাড়ে কি। এসি শধুকথারই কথা, অনুভূতি সি েুতকড়য় রাখা। কি লপড়য় োভিা তক আর? কিগড়ো না হয় পড়েই থাক। একিা হাতস অড়নক োমী, হাতস তনড়য়ই িঁাচড়ি োতন। িহড়র, আে খুি লনড়মড়ে লমঘ-িতৃির ঢে, িিুআেও, আতম তেনগতন লোমার... একিা লোে লমড়সে, তকংিা, একিা লোে লোন কড়ের। হয়ড়ো িযসিা লেখাই– তকন, সতিযই তক িযস, আতম? নাতক, িযস থাকার ভান কতর– লোমার কাড়ে, িা তনড়য় আেও সতনহান, তনড়ের আয়নার কাড়ে। হম..., তেক এভাড়িই কাতিড়য় লেড়েতে, অড়নক...গড়ো িের। নাহ, আড়সতন... লোড়ো তচতের িািজা লো দর... না লোড়ো লোন-কে, না লোড়ো লমড়সে, িাই আেও, েমা লমড়ঘ িৃতি ঝড়র আকাড়ির মন– হালা হড়েও, আতম কী লপড়রতে হালা হড়ি? নাহ! পাতরতন– িখনও েড়ম তেে, লমঘ– আর লসই লমঘ, েমড়ি, েমড়ি, পাহাড়ের মড়ো পাথুড়র হড়য়তেে– আর িাই হয়ড়ো..., অড়নকিা সময় লেড়গতেে– লসই লভড়ঙ যাওয়া আড়গর আতমিাড়ক লভড়ঙ, আেড়কর উচে পানিি – ‘আতম’ হড়য় উেড়ি। একিা হাতস মোনালী মুখাজতী নীরা’র কািযকথা মৌবমতা মাইবত

107 বিশাখ সংখঘা ১৪৩১ সি কথা সিাইড়ক না িোই লশয়, িেড়ে থাকড়ি না িতুম সিার তপয়। তকেুকি আড়ে যা ভীষে একার, লসইগড়ো কাউড়ক লনই িোর েরকার। তকেুভাড়োিাসা আড়ে যা িো যায় না, ওিা িো সিাইড়ক মানায় না। তকেুলোড়ো উপহার আড়ে ভীষে োমী, লোনা-রপা-হীরা েহরি িার কাড়ে কমোমী। েীিড়নর লোি-লোি তকেুগল থাড়ক, যার িযাতপ আমাড়ক তপেুডাড়ক। তকেুিুকোিা যেনা আড়ে, যা রাখড়ি হয় একাি তনড়ের কাড়ে। পৃতথিীর আড়ো লেখার আড়গই লয পাে করড়ো তনঃড়িষ, তিতকি হড়য়ও মানতসকিার পতরিিজন হয়তন তিড়িষ। ইিনাম েপড়ো লকিে পুতসিান লোক িংড়ির পেীপ লযন পাই, তিসৃি হড়ো িাড়ক পৃতথিীড়ি আনড়ি লগড়ে এক নারী গভজই চাই। েকী পতিমাড়ক োনাড়ো তমনতি আেীিন লথড়ো মা আমার ঘড়র, মনুষযরড়প আগমন হড়ে িার লোমাড়ের অিড়হোড়িই লস মড়র। কনযা মাড়নই তনরাপতাহীনিা হড়ি শধুই অথবনাি, ভুড়ে লযওনা নারীর কমিা লোড়ো না উপহাস। আের যড়ত লরড়ো িাড়ক হড়ি পাড়র লসই লোমার অিেমন, এই কনযার েনযই গতিবি হড়ি একতেন পসন করড়ি সিার মন। ইড়ি হড়েই তক যাওয়া যায়? কি তকেুগতেড়য় লরড়খ লযড়ি হয়। পতিশতি িড়ি লরড়খ সময় লেওয়ার িযিিা করড়ি হয়। চাকা যাড়ি আিড়ক না যায় লসিাও লো লেখড়ি হয়। লোি-িে তকেুলোপন তনড়য় তসন্ড়ক রাখড়ি হড়ি চাতি থাকড়ি আমার কাড়ে। লোমার লেওয়া লিতিরভাগ িিজ িামাতে আে, িিুও লযগড়ো েযাি আড়ে লসগড়োরও তকেুএকিা করড়ি হয়। কাড়োর েনয িাকা, কাড়োর েড়নয ভরসা রাখি। কাড়ো কাড়ে আতমই থাকি োয়া হড়য় ; মায়ার মড়ো। ইড়ি করড়েই তক যাওয়া যায়? লসই লো সৃতির কাড়েই তেড়র আসা! েীিড়নর িুকড়ো সিয সুমনা রায় আতো যাওয়া মশয়া করাবত মদিাশীষ চকিততী

108 বিশাখ সংখঘা ১৪৩১ হয়ড়ো উরর োগগড়ো লিষ তিড়কড়ের আড়োর মড়ো ধূসর হড়য় এড়সড়ে তিধিা িধূর তসঁতথর মড়ো আিোয়া হড়য় এড়সড়ে লোড়খর তনড়চর লোকোতঘমা তেক লযভাড়ি সৃতিরা আিোয়া হড়য় আড়স আমার মৃিুযহীন যুগািড়র কুয়ািার অিধবাড়নর মড়ো হয়ড়ো এখন িুড়কর উপর আর নামাওনা িৃতি উৎকনার দরি লঢউ লডড়ক িুকসমুড়ের িাতে িুড়ে আর লোঝাই কড়রানা লোখ িিুও লকন ঘুড়মর লভির এমন িীভৎস মাকেসা কামোয় এি কামে িসাও িুড়ক আর লোড়খর লভিড়র লেড়স োও িন-িন িাতে েেপপাড়ি আেড়ে পড়ে িুক কড়য় িড়ুে নাও পাথর লযভাড়ি একতেন গীড়ের লোড়ে এই শষ িুড়কর আেড়ভতে চড়ষ লোমার মায়ািী লোড়খর েে িপড়ক এড়নতেড়ে িান আেও মধযাড়হর িুড়ক িার হাহিাি ডাক শতন এই হাহিাড়ি তকভাড়ি লসই তিতির িুড়কর সৃতিসূড়যবর ঝেকাতন মুড়ে লেতে িড়ো তকভাড়ি মুড়ে লেতে এই দিবৃত িান তেক লয িান আেড়ে পেড়ে আমার িুড়কর পাথর কড়য় তেক লয িান আেড়ে পেড়ে লোমার িুড়ক িুতম হাি না কািড়ি লপড়র লকড়ি লেেড়ি উর। লয িান লরড়খ লগড়ে িুড়ক শংকর নাইয়া