ไม่ใช่่ทุ้องฟ้้ า ไม่ใช่่มห่าสมุทุร
ไม่ใช่่ดันิ ิแดันิ
ไม่ใช่่รปู ธรรม นิามธรรม
อะไรกต็ ามทุ�ท่ ุา่ นิทุ�งั ห่ลายคืาดัคืิดัดั้นิเดัาไว้
กรณุ าม่ สติ ปัจจุบนั ิก่อนิทุุกทุา่ นิเลย
เราจะรกั พระนิพิ พานิ
รักในิทุ�น่ ิ�่ คืือ ฉัันิทุะทุ�จ่ ะไปให่้ถึงึ พระนิิพพานิ
ไม่ใช่่รักอนั ิประกอบดั้วยตณั ห่า
ไม่ใช่่รักดั้วยราคืะอย่างนิ�ันิ
แต่เป็นิ ฉัันิทะ ทุ�เ่ ราจะฝึึกตนิ
ให่้ไปถึงึ คืวามพ้นิทุุกข์์
ในิเร่อ� งของ ...
การฝึึ กตนิ
กค็ ืือฝึึกสตใิ ห่้ต่อเนิ�ืองเสย่ ก่อนิ
พอฝึึกสตติ ่อเนิ�ืองเป็นิการสะสมกาำ ลัง
กิเลสด้ึงออกไปั
สติด้ึงกลับมา
กเิ ลสดังึ ออกไป คืวามระลึกไดั้ คืวามร้ตู วั ทุ�วั พร้อม
คืือสตสิ มั ปช่ัญญะ ดังึ กลับมา
คืวามเพ่ยรทุ�ต่ ่อเนิ�ืองในิการฝึึกตนินิ�ันิแล
จะพาให่้ถึงึ ซึ่�ึงสมุจเฉัทุปะห่านิ สมุจเฉัทุวิมุต
ความเพียรที่ี�ต่่อเนิ่�อง ต่อ้ งกล้า้ หาญนิะ
กล้า้ ที่ี�จะเอาชนิะกิเล้สของเราเอง
กล้า้ ที่ี�จะที่ำาความต่่อเนิ่�องใหเ้ กิดข� ้นิ
เตอื นิตวั เองเสมอว่า เราเป็นินิักรบ
... ต้องรบ ไม่ใช่่นิักห่ลบ ...
นิักรบต้องรบ ...
รบด้้วยสติธรรม ปัั ญญาธรรม
ศีีล สมาธิิ ปัั ญญา
เปั็ นิไตรสิกขา . . .
เพราะฉะนิ�นั ิ มนิุษยต์ ่อ้ งฝึ้ กต่นิ
ค่อฝึ้ กศึ้กษาเขา้ มาในิกายในิจิต่
เร่�อง ศึีล้ สมาธิิ ปััญญา
โดัยมรรคืแปดัทุ�ส่ รุปย่อลงมา
เปั็ นิ ศึีล้ สมาธิิ ปััญญา
จะเปั็ นิต่วั ขบั เคล้่�อนิ
แล้วกท็ ุาำ ให่้เกิดัคืวามเจริญข์�ึนิข์องสมั มาทุฏิ ฐิิเร�ือยๆ
กิิเลส แม้จะฉัลาด้เพ่ยงใด้
ก็ไม่เหนิือวิสัยไปักว่า ธิรรม