مجلة صدى نبض العروبة العدد 48

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬

‫فــي ْـــذا انــعــذد‬

‫‪ ‬الافتتاحيت‪ :‬عٍ انذيٍ اغتانٕا صذاو حظين‪.‬‬
‫‪ ‬انتشكيم الأخلاقي نشخصيت انقائذ صذاو حظين ‪ ،‬أ‪.‬د‪ .‬كاظى عبذ الحظين عباص‪ /‬أكاديمي‬

‫عزبي يٍ انعزاق ‪ ،‬ص‪3‬‬
‫‪ ‬في ضٕء يشزٔع تعذيم قإٌَ الاحٕال انشخصيت انتًاطك الاطزي ٔيتطهباتّ ( الحهقت‬

‫الخايظت)‪ ،‬د‪ .‬عبذالله انظيذ‪ /‬انعزاق‪ ،‬ص‪6‬‬
‫‪ ‬تظابيح شٓادة !!! ‪ ،‬طعاد انعبيذي‪ /‬انعزاق‪ ،‬ص‪8‬‬
‫‪ " ‬شعزة يعأيت"!!‪ ، .‬د‪ .‬عبذانكزيى انٕساٌ ‪ /‬انعزاق‪ ،‬ص‪01‬‬
‫‪ ‬يزاطيى رفع انعهى في يٕو الخًيض في الدذارص انعزاقيت‪ٔ ،‬طٍ الايين‪ /‬انعزاق‪ ،‬ص‪00‬‬
‫‪ ‬انـــذيـًـقـــزاطــيــت ‪ ،‬خانذ رطتى ‪ /‬طٕريا‪ ،‬ص‪21‬‬
‫‪ ‬تَٕض‪ :‬انظكتاريت انضيقت تٓذد الانتشاو انُضالي ( حٕل غياب انذعى انكهي نهزفيقين‬
‫الدعتقهين الدُجي الجذيذي ٔعبذ انزساق الخشري ) ‪ ،‬أَيض الذًايي‪/‬تَٕض ‪ ،‬ص‪23‬‬
‫‪ ‬إحتلال انعزاق ٔيٍ بعذِ انظعٕديت بمباركت طاخُت نهحشب انذيمقزاطي ألأيزيكي‬

‫بٕع ٔإيزاٌ ٔ"إطزائيم" ؟!! ‪ ،‬د‪ .‬اياد حمشة انشبيذي‪ /‬انعزاق‪ ،‬ص‪26‬‬

‫‪ ‬المحذداث انتاريخيت نلاطتقزار انظياطي في انيًٍ‪ ،‬عبذالله الحيذري‪ /‬انيًٍ‪ ،‬ص‪31‬‬
‫‪ٔ* ‬اضزبٍْٕ* " بين ظاْزْا ٔتفظيرْا ‪ ،‬د‪ .‬فضيهت عباص حميذي‪ /‬انعزاق‪ ،‬ص‪34‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫الافتتاحية‬

‫عن الذين اغتالوا صدام حسين‬

‫الصييوني من جية ومصالح الشريك الفعمي ليذا الكيان‬ ‫ثمة حقيقة صارت مشرقة في كل الكون ‪ :‬ان صدام‬
‫الغاشم وىو النظام الاي ارني ىي التي تحققت فعلا ‪ .‬أميركا‬ ‫حسين قد دخل سجل الخالدين العظماء ليس با اردتو ولا‬
‫سجمت عمى نفسيا تاريخيا وأخلاقيا عار الغزو لبمد ثبت‬ ‫با اردة حزبو فحسب بل بق ارر الشعب العربي وأح ارر العالم‬
‫بالقاطع بطلان كل المسوغات التي ساقتيا وكل الأدلة‬ ‫كمو‪ .‬ويقابل ىذه الحقيقة حقيقة أخرى ىي ‪ :‬ان من قادىم‬
‫المفبركة التي زورتيا لتبرير جريمتيا النك ارء ‪ .‬وبقى ىدف‬ ‫فجور نفوسيم وجشع مصالحيم القذرة ونذالة شخوصيم‬
‫واحد يتفاعل عالميا يصفع أميركا من داخميا قبل أن يأتييا‬ ‫وانعدام أخلاقيم بدءا من الامريكان وانتياءا بمرتزقة اي ارن‬
‫الكف من الخارج ‪ :‬أميركا غزت الع ارق وأغتالت رئيسو‬ ‫الأ ارذل للاعتداء عمى الع ارق ودولتو وحزبو وقيادتو وفي‬
‫الشرعي وقيادتو التاريخية ودمرتو وطنا وشعب ثم ىربت‬ ‫مقدمتيا الشييد صدام حسين ىم مطموبون شعبيا ليس‬
‫بجيوشيا وسممتو لاي ارن وحققت لمصييونية فرص أمان‬ ‫عربيا فقط بل عالميا لممثول أمام المحاكم والقصاص منيم‬
‫واستق ارر وتوسع أعظم وقربتيا من ىدفيا العدواني الغاشم‪.‬‬ ‫وثمة كثيرون جدا يحممون ليم ثأر الدماء الزكية الطاىرة‬

‫بريطانيا عاقبت توني بمير ولو عقابا أخلاقيا وأجبرتو عمى‬ ‫وحسرة الدولة الع ارقية العظيمة التي دمروىا ‪.‬‬
‫الاعت ارف بالجريمة والأثم الذي ارتكبو بدخولو بحمف‬
‫الذين اغتالوا صدام حسين من الأمريكان ىم أعداء‬
‫الوحوش الامريكي لغزو الع ارق وتدميره‪.‬‬ ‫الع ارق والامة العربية وأج ارء مستخدمين منفذين لمعبث‬
‫الصييوني الماسك بخيوط سمطة تسير ظاى ار وخفيا‬
‫العرب الرسميون الذين تعاطفوا أو شاركوا أو ساندوا غزو‬ ‫مقد ارت الاستعمار والاحتلال والعدوان عمى الشعوب الامنة‬
‫الع ارق وأغتيال القائد الخالد صدام حسين يعانون منذ عام‬ ‫وعمى خي ارتيا وثرواتيا ‪ .‬العالم الان كمو يحاكم المصالح‬
‫‪ ٣٠٠٢‬والى يومنا ىذا من اليلاك والتيديد والحروب‬ ‫الأمريكية التي حققيا غزو الع ارق وتدميره فلا يجد ما‬
‫الاىمية والخذلان وخسارة المال والثروات المختمفة وفرص‬ ‫يستحق الاعتبار ‪ .‬لكنو يجد بالمقابل مصالح الكيان‬
‫التقدم وانعدام الامن ويعيشون في دوامات من العلاقات‬

‫‪1‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫الافتتاحية‬

‫من قتل منيم وىو يميث ويسبح في الفساد لا يذكره أحد‬ ‫المتوترة مع الشعب العربي وغربة حقيقية مع الامة‬
‫الا بنار السعير وسوء العاقبة‪ .‬ومن لا ازل منيم حيا يتعذب‬ ‫العربية‪.‬‬
‫لا منزل ولا ق ارر ولا أرض تحتوي ىمعو وخوفو وقير ذاتو‪.‬‬
‫اما المحسوبون عمى اليوية الع ارقية ممن باعوا العرض‬
‫غمبتيم الصغائر والدونيات والرذيمة والفساد بكل أنواعو ‪.‬‬ ‫والارض والشرف فمقد ربحوا ‪ ..‬ربحوا الكثير ‪ .‬فتجارتيم‬
‫فعلا كانت اربحو ( ماديا ) لان ثمن الع ارق الذي باعوه‬
‫فشموا في ادارة الدولة ‪ .‬وفشموا في خمق ىامش صمة‬ ‫غالي وغالي جدا وثمن شعب الع ارق الذي تاجروا بو مكمف‬
‫أخلاقي قويم ولو بقطر شعرة بالشعب‪.‬‬ ‫وباىض‪ .‬ىم الان من أصحاب المميا ارت والملايين‬
‫والقصور والفمل والشقق الفخمة في الع ارق وخارج الع ارق‬
‫من اغتالوا شييدنا الحي بأذن الله صدام حسين كميم‬ ‫مثميم مثل أي مرتزق يحقق نجاحا انيا لا يمبث ان يحترق‬
‫ىمكوا ميتين واحياء ‪ .‬يشتميم الشعب وتمفظيم سطور‬
‫بإ اردة الله سبحانو ‪.‬‬
‫التاريخ وتقيأتيم معدة البشر‪.‬‬
‫لكن‬
‫ىم يمعنون بعضيم البعض ويفضحون بعضيم البعض ‪.‬‬
‫لسنا نحن من حكم عمييم بل التاريخ وشعب الع ارق وكل‬
‫وأميركا ‪ ..‬من غضب الله عمييا تسمط عمييا مصارع‬ ‫العالم‪:‬‬
‫مقامر يسير بيا الى ىاوية سحيقة تمفظيا الدول والامم‬
‫والشعوب لطغيانيا وعنجييتيا الفارغة وسقوطيا القانوني‬ ‫انيم خونة‪.‬‬

‫والاخلاقي ‪.‬‬ ‫وىم عملاء للاجنبي الاي ارني والبريطاني والامريكي‬
‫والصييوني‪.‬‬
‫من اغتالوا قائدنا في قعر صفحات الرذيمو …‬
‫انيم مرتزقة معروضون لمبيع والش ارء في أسواق المواشي‪.‬‬
‫وليس من باب المقارنة بل اق ارر لموقائع‪ :‬قائدنا المجيد‬
‫يسمو ويعمو ويعشق مع الأيام وتخمده الارواح المقدسة في‬ ‫انيم لصوص وس ارق ونيابة وفاسدين‪.‬‬

‫مشارق الأرض ومغاربيا ‪.‬‬ ‫ليسوا سياسيين ولا أىل مبادئ ولا دين ليم بل سماسرة‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫التشكيل الأخلاقي لشخصية القائد صدام حسين‬

‫يمتمكو فعلا بل ظنوا انو يعبر عنيا فقط في الظروف‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬كاظم عبد الحسين عباس‪ /‬أكاديمي عربي من الع ارق‬
‫الاعتيادية الميسرة التي يكون فييا ىو القائد والحاكم‬
‫وصاحب الاقتدار في الق ارر وفي التصرف‪ .‬في الأسر وفي‬ ‫لا جدال ‪ ,‬قدر تعمق الامر بالأح ارر النجباء ‪,‬‬
‫المحكمة بانت ثقافتو الشخصية العالية وىدوءه ور ازنتو‬ ‫ان صدام حسين كان قائدا بخصال فريدة‬
‫وتجمت قد ارتو العجيبة عمى التكيف والتأثير بالمحيط وبمن‬ ‫ومتفردة ‪ .‬كان يمتمك أخلاق القادة الفرسان‬
‫حولو ‪ .‬لقد برىن البطل صدام حسين لسجانيو من الامريكان‬ ‫والعقائديون الثابتون و الرساليون الذين تدفعيم‬
‫العتاة القساة انو يمتمك كاريزما قيادية حقيقية ويمتمك حبا‬ ‫الرسالة للأقدام والبطولة والتضحية والايثار‬
‫خارقا لوطنو وأمتو وشعبو ويقف عمى ثقة نادرة برفاقو‬
‫وبشعبو وأمتو لا تتزعزع تحت أي ظرف كان ‪ .‬لا يورط أحد‬ ‫والثبات الى حد الشيادة‪.‬‬
‫‪ ,‬لا يغتاب أحد ‪ ,‬لا ينافق عمى أحد ‪ ,‬لا يحمل أحدا وز ار ولا‬ ‫لصدام كما لأي رجل عربي مسمم ومؤمن قائد‬
‫مسؤولية بل يقبل أن يتحمل كل ما ينسب لمدولة من أخطاء‬
‫لانو ىو المسؤول الاول في الدولة ‪ .‬في محكمة الاحتلال لم‬ ‫خطين أخلاقيين ‪:‬‬
‫يتيم صدام حسين أحدا من رفاقو قط باي قصور ولا تقصير‬ ‫خط الاخلاق الشخصية العروبية المؤمنة ‪.‬‬
‫بل انو لم يضغط حتى عمى بعض من تساقط من المسيرة‬ ‫وخط أخلاق القائد السياسي لشعب عظيم باذخ‬
‫في حكمة وصبر لا يمتمكو الا أحباب الله الذين اصطفاىم‬ ‫العطاء لمسفر البشري ولمحضارة منذ الخميقة‪.‬‬
‫جل في علاه ‪ .‬ولم يجرم حتى من يحاكموه ولم يخونيم بأي‬
‫نوع من أنواع التخوين بإسفاف بل وصفيم بأوصاف‬ ‫في البحث عن أخلاقو الشخصية يمكن البدء من‬
‫سياسية تعبر عن عمالتيم وخنوعيم وغدرىم بوطنيم‬ ‫النياية المادية لمشييد صدام حسين ‪ .‬فمقد أظير في الأسر‬
‫وبالقيادة التي خدمت الشعب والوطن خدمة لا مثيل ليا‬ ‫وفي المحكمة المجرمة ما كان كثيرون لا يصدقون انو‬

‫‪3‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫ما قرره في العفو يمارس سجاياه وسماتو كعربي مسمم‬ ‫وبنتو وعمرتو وحمتو وقدمت لو الغالي والنفيس بكل جدارة‬
‫مؤمن‪ .‬وأقام الحد عمى ولده والعديد من أقرباءه حين شكى‬ ‫القادة وأصحاب الرسالة‪.‬‬
‫منيم مواطنون في أحداث ووقائع معروفة ‪ .‬كان موقفو من‬
‫سجن ولده عدي رحمو الله واص ارره عمى تطبيق القانون‬ ‫كان بوسعو أن يصدم القاضي الذي يحاكمو في‬
‫بحقو بعد أن أمر بوضعو في زن ازنة خاصة في قبو تحت‬ ‫قضية الدجيل ويكشف أمام العالم كمو بأنو ىو الذي أصدر‬
‫الأرض ورفضو العفو عنو رغم طمبات معظم رفاقو في‬ ‫الاحكام عمى مجرمي واقعة الدجيل من أذناب حزب الدعوة‬
‫الحزب والدولة حتى وجدت العائمة سبيلا وحيدا لإنقاذه ىو‬ ‫الاي ارني الذين نفذوا جريمة محاولة اغتيال الرئيس صدام‬
‫الطمب الى الممك الاردني الحسين رحمو الله بالتوسط لما‬ ‫حسين بتكميف من اي ارن ‪ .‬وكان مئات من العارفين بيذه‬
‫لمممك من علاقة أخوية مؤثرة وليا خصوصية عند الرئيس‬ ‫الحقيقة ينتظرون المحظة التي يفجر بيا القائد ىذه المفاجئة‬
‫التي كانت ستيز أركان محكمة الاحتلال وتغيير الكثير من‬
‫الشييد رحمة الله تغشاه‪.‬‬ ‫مسا ارتيا الضالة الظالمة ‪ .‬لكن نبل صدام حسين وعظمة‬
‫روحو وسمو أخلاقو وكبرياء رجولتو جعل ىكذا دفاع عن‬
‫كاذب من يدعي ان صدام حسين قد وجد طريقو للأيمان‬ ‫النفس باسقاط الاخر حتى وىو يمارس الظمم والعدوان‬
‫الجدي العميق في ق ارر الحممة الايمانية أو تشبثو بالق ارن‬ ‫والنفاق خارج نطاق تفكيره ‪ .‬لقد أخضع صدام حسين الرجل‬
‫المجيد في الاسر وحتى لحظة استشياده ‪ .‬فصدام حسين‬ ‫الفذ النبيل كل ارىاصات النفس الى معايير أخلاقية عزيزة‬
‫مؤمن مطبق لتعاليم الاسلام ومؤدي لف ارئضو صائم مصمي‬ ‫ثمينة متفردة قل أو انعدم نظيرىا في ىذا الزمن الذي طغت‬
‫قارئ لكتاب الله طوال عمره ‪ .‬بل ان صمتو بالدين وبالإيمان‬
‫الملازمة لو منذ طفولتو المبكرة قد تفاعمت ونمت وصارت‬ ‫فيو اخلاق النذالة وتيافت النفوس ‪.‬‬
‫جزءا من فمسفتو الاخلاقية والسياسية وجزءا من شخصيتو‬
‫في قيادة الحزب والدولة دون أن يفقد بوصمة الفصل‬ ‫استخدم الشييد صدام حسين صلاحياتو كرئيس جميورية‬
‫المطموبة بين الايمان بالله وبين استخدام الاسلام كطريق‬ ‫في العفو عن مئات وربما الاف المحكومين بجنح وج ارئم‬
‫لتحقيق مارب وأىداف سياسية لا عمى مستوى النفاق‬ ‫مختمفة تت اروح عقوباتيا بين الاعدام والسجن المؤبد تمبية‬
‫السمطوي ولا عمى مستوى التحشيد وزيادة مساحة الانتشار‬ ‫لطمب أمياتيم أو اباءىم في سجية أك ارم الانسان ومنحو‬
‫فرصة التغيير ليكون سوي السيرة والخمق والانتماء‪ .‬كان في‬

‫‪4‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫واسعة ومتجذرة ليذا الاتجاه انعكست ايجابيا عمى نيضة‬ ‫المطموبة لحزبو‪ .‬لقد عبر عن ايمانو العميق بالله وبالاسلام‬
‫العرب في حقبتو ونماء ح اركيم الوطني والقومي والانساني ‪.‬‬ ‫وبالرسالات الربانية بط ارئق عديده تتوافق مع عقيدة حزب‬
‫ويمكننا القول بثقة تامة ان صدام حسين رحمو الله قد‬ ‫البعث العربي الاشت اركي كحزب سياسي لكل العرب فجاء‬
‫نيض بوعي الامة وبثقة أبناءىا بيا وعزز من حضور‬ ‫الايمان كطرف من أط ارف معادلات الاشت اركية التي عالجيا‬
‫الاساس الحضاري لمعرب وصمة حاضرىم بذلك الأساس‬ ‫في اطار نظرية العمل البعثية وفي النظرة الشمولية‬
‫لمديمق ارطية والحريات كمنيج حياة شمولي وكمنيج سياسي‬
‫وممكنات البناء عميو‪.‬‬
‫ثابت لمبعث ‪.‬‬

‫الايمان عند الشييد القائد رحمو الله كان يعبر عنو‬
‫بفصاحة وبلاغة في الاخلاص لميماتو الوطنية والقومية‬
‫والإنسانية وفي طير وعفة روحو ونأيو عن الفساد بكل‬
‫صوره فيو انسان مستقيم بكل ما لمكممة من معاني ودلالات‬

‫وأفق ‪.‬‬

‫ايمانو بقدرة حزبو وشعبو وأمتو عمى الانجاز كان ىو‬
‫الاخر مظير من مظاىر شخصيتو في جزئييا العام‬
‫والخاص‪ .‬كان مطمق اليقين بقدرة الله وبقد ارت شعبو وحزبو‬
‫و أمتو‪ .‬كان يؤمن ان للامة قوة روحية ومادية قادرة عمى‬
‫ان تحقق بيا ذاتيا وصيرورتيا ووحدتيا ان توفرت لمعرب‬

‫القيادة والطميعة وأجبر العدوان الخارجي عمى التوقف ‪.‬‬

‫يمكننا الجزم ان عينة الشييد صدام حسين بالثقة بالأمة‬
‫العربية نادرة ان لم تكن منقطعة النظير ‪ .‬وحبو لمعروبة‬
‫ورسالتيا التي حممتيا للإنسانية واعت اززه بيا وبناءه لثقافة‬

‫‪5‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫في ضوء مشروع تعديل قانون الاحوال الشخصية التماسك الاسري ومتطمباتو ( الحمقة الخامسة)‬

‫معالم شخصيتيم ومساعدتيم عمى النمو الجسماني‬ ‫د‪ .‬عبدالله السيد‪ /‬الع ارق‬
‫والنفسي وتمبية حاجاتيم ‪ ,‬فان الله تعالى أكد عمى أىمية‬
‫العلاقة الزوجية وضرورة قياميا عمى أسس المودة والرحمة‬ ‫بعد الاستع ارض الموجز لأىم النظريات الاجتماعية في‬
‫بينيما لكي يتمكنا من تحقيق التنشئة الأسرية الصحيحة‬ ‫الحمقة الماضية والتي تناولت موضوع التماسك‬
‫وضمان الت اربط الأسري المطموب في المجتمع الإسلامي ‪,‬‬ ‫والتفكك الاسري ‪ ,‬لابد من القول انو وبالرغم من‬
‫وكما في قولو الحق (َوِم ْن َآَياِت ِو أَ ْن َخمَ َق لَُكْم ِم ْن أَْنفُ ِس ُكْم‬ ‫العناصر الايجابية الفكرية والفمسفية والأخلاقية التي‬
‫أَْزَوا ًجا لِتَ ْس ُكُنوا إِلَْي َيا َو َج َع َل َبْيَن ُكْم َمَوَّدةً َوَرْح َم ًة إِ َّن ِفي َذلِ َك‬ ‫اتسمت بيا تمك النظريات‪ ,‬إلا أن أصحابيا‪ ,‬عمماء‬
‫َلََيا ٍت ِلقَْوٍم َيتَفََّكُرو َن)‪ .‬وقولو سبحانو( ُىَو ٱَلِّذى َخمَقَُكْم ّمن‬ ‫الاجتماع المعاصر‪ ,‬ىم من العالم الغربي‪ ,‬فكانوا قد‬
‫نظروا إلى الاسرة والتنشئة والت اربط الأسري‪ ,‬بمنظور‬
‫َّن ْف ٍس ٰوا ِحَد ٍة َو َج َع َل ِمْن َيا َزْو َج َيا ِلَي ْس ُك َن إِلَْي َيا )‪.‬‬ ‫العقل والملاحظة والاستنتاج‪ ,‬من خلال البيئة التي‬
‫يعيشون فييا ‪ ,‬ومن خلال القيم والتقاليد السائدة‬
‫كما أمر الله تعالى الرجل بتعميق العلاقة الزوجية وزيادة‬ ‫لدييم‪ .‬ولذا فإننا لابد من تبني النظرية الإسلامية‬
‫الت اربط الأسري مع زوجتو بقولو الحق(وعاشروىن‬ ‫النابعة من شريعتنا السمحة التي أولت ىذه الأمور‬
‫بالمعروف)‪ ,‬وعن أبي ىريرة قال ‪ :‬قال رسول الله صمى الله‬ ‫الأىمية والعناية الفائقة ‪ ,‬ورسمت السيناريو الكامل‬
‫عميو وسمم(استوصوا بالنساء خي ار) ‪ ,‬ولذلك فالله تعالى أمر‬ ‫والشامل لمبناء والتفاعل والوظائف الأسرية ‪ ,‬لضمان‬
‫بالوفاق والاتفاق بين الزوجين ‪ ,‬ونبذ الاختلاف والشقاق ‪,‬‬
‫وحبب ليما المودة والرحمة ‪ ,‬وكره ليما الطلاق والافت ارق‪.‬‬ ‫البناء الكامل والشامل لعموم المجتمع الإسلامي‪.‬‬
‫فموضوع الطلاق الذي اعتبرتو شريعتنا الإسلامية من‬
‫ابغض الحلال عند الله‪ ,‬ىو المعول الأخطر الذي ييدم‬ ‫ونظ ار للأىمية البالغة لدور الأب وألام في ىذه المسؤولية‬
‫الت اربط الأسري ‪ ,‬ويحطم أواصر المحبة ‪ ,‬وييشم متطمبات‬ ‫الكبيرة ‪ ,‬مسؤولية التربية والتنشئة وتوجيو الأبناء ورسم‬

‫‪9‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫انف ارد لتممس مشاكميم وىموميم ‪ ,‬والاطلاع عمى مستواىم‬ ‫التنشئة الأسرية السميمة ‪ ,‬ويدمر مستقبل الأبناء ‪ ,‬ويجمب‬
‫الد ارسي ‪ ,‬والتعرف عمى أصدقائيم ‪ ,‬وحثيم عمى الالت ازم‬ ‫ليم الشقاء والعناء‪.‬‬
‫بالعبادات والمعاملات التي فرضيا الله تعالى عمينا‬
‫كمسممين‪ ,‬والابتعاد عن كل ما يغضب الله سبحانو ‪,‬‬ ‫ومن ىنا ‪ ,‬وبعد تحقيق أواصر المودة والرحمة والسكينة‬
‫ومنحيم الرعاية والعناية والحنان ‪ ,‬وتمك بالتأكيد ميام‬ ‫والمعاشرة الطيبة ‪ ,‬ولأجل ضمان الت اربط الأسري من خلال‬
‫أساسية لكلا الوالدين ينبغي عدم إغفاليا‪ .‬وىي تستجيب‬ ‫خمق الأجواء التربوية اليادئة ‪ ,‬لابد من أن يكون كلا‬
‫لقول الله تعالى( يا أييا الذين امنوا قو أنفسكم واىميكم نا ار)‬ ‫الأبوين عمى د ارية تامة من واجباتيما وحقوقيما ‪ ,‬كل تجاه‬
‫وىنا تتجمى الرعاية المطموبة من الأبوين بأجل وأجمل‬ ‫اَلخر من ناحية وكلاىما تجاه أبنائيما الذين اعتبرىما الله‬
‫صورىا تجسيدا لقول الرسول الكريم محمد صمى الله عميو‬ ‫تعالى فضلا عمى المال زينة لمحياة الدنيا من ناحية أخرى‪.‬‬
‫وسمم( كمكم ارع وكمكم مسؤول عن رعيتو‪ ,‬والأمير ارع‪,‬‬
‫والرجل ارع عمى أىل بيتو‪ ,‬والم أرة ارعية عمى بيت زوجيا‬ ‫وقد حدد الإسلام ىذه الحقوق والواجبات بشكل كامل‬
‫وواضح‪ .‬ولعل من أىم ميام الأب ‪ ,‬ممارسة القوامة‬
‫وولده)‪.‬‬ ‫والرعاية ‪ ,‬كما ان من أىم ميام الأم ‪ ,‬الالت ازم في التدبير‬
‫والتربية ‪ ,‬وأن يمارس كل منيما دوره بكفاءة وأن يكون‬
‫فيل الم أرة الطفمة التي يسعى مجمس النواب لتزويجيا بعمر‬ ‫قدوة في ذلك ‪ .‬كما لابد من خمق أجواء السعادة داخل‬
‫تسع سنوات قادرة عمى أن تكون ارعية عمى بيتيا وزوجيا‬ ‫الاسرة ‪ ,‬ووضع الحمول لكل المشاكل والصعوبات التي‬
‫وولدىا؟ بل ىل بإمكانيا أن تكون المربية والمتابعة‬ ‫تعتري ىذه السعادة ‪ ,‬وذلك بتبني فكرة الش اركة والتفاىم‬
‫لمتطمبات الزوجية في حدودىا الدنيا في ظروف الحياة‬ ‫والتسامح والت ارحم والنقد البناء‪ .‬وجميع ىذه الأمور ىي من‬
‫ال ارىنة وما تعانيو الاسرة من معاناة ومسؤوليات جمة ؟‬ ‫المقومات الأساسية لتحقيق ىذا الارتباط والت اربط المباشر‪,‬‬
‫فضلا عمى التوجيو الصحيح من الأبوين للأبناء ‪ ,‬والذي‬
‫والله المستعان‬ ‫لابد من أن يحظى بالاىتمام البالغ من خلال تخصيص‬
‫الوقت الكافي لمجموس مع الأبناء مجتمعين ‪ ,‬أو كل عمى‬

‫‪7‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫تسابيح شيادة !!!‬

‫وعند الوصول تأنس الروح مع بارييا لتتحقق الأمنية الغالية‬ ‫سعاد العبيدي‪ /‬الع ارق‬
‫‪ ..‬انيا الشيادة أمنية الشييد "صدام حسين"‪ ..‬أمنية‬
‫العاشق درب النضال ‪ ,‬فاذا بو يخضب أرض ال ارفدين بأريج‬ ‫من بين الجبال الممتشقة بعنفوان الاباء كانت طمعتو الغ ارء‬
‫الدم القاني ‪ ,‬ويحفر في أعماق القموب سبيلا لحب الع ارق‬ ‫تشمخ بارتقاء ‪ ,‬فتنحني لرقة جفنيو نجوم السماء ‪ ,‬وتتوارى‬
‫‪ ...‬حفر السبيل وصعد الى الممكوت ليمقى رفاق العقيدة ‪..‬‬
‫وعند المقاء يييم الرفاق نحو الأمام ليشدوا عمى ارحتيو ‪..‬‬ ‫خمف السحاب حياء لطمة الفارس القادم ‪...‬‬
‫الشفق البيية تمون جبية المناضل سمرة عفرىا السجود‬
‫يقبموىا ويتباركوا فييا ‪...‬‬ ‫عمى ت ارب الع ارق ‪ ,‬وتتبادل الطيور أنغام التياني بالولادة‬
‫المباركة ‪ ,‬فتتردد أصداؤىا في الجنان عمى شفاء‬
‫يحكي أشواق الحنين ‪ ,‬ويغفو عمى رحيق المسك ‪ ,‬وما‬
‫أجمل الغفوة في جنة الفردوس ‪ ..‬يا حبيب الأمة مضيت‬ ‫الملائكة‪...‬‬
‫انيا ولادة طفل خبأ الدىر لو في طياتو أغمى الأمنيات ‪..‬‬
‫دون الاتفات الى الو ارء فعموت وعموت ‪...‬‬ ‫ويكبر الطفل ‪ ,‬وينمو حب الله في قمبو ‪ ,‬فيعزم عمى‬

‫ىذي محاور الجياد وليى تسأل عنك مأذنة المسجد ‪,‬‬ ‫الوصول اليو في طريق السير المحفوف بأذى الأشواك ‪...‬‬
‫فتغص المأذنة بالبكاء ليحكي الأثير ح اررة الموعة ‪ ,‬وتتقطع‬
‫لمرحيل أوردة الفؤاد لتفيض الدماء بأنات من جرح الزمان‪...‬‬

‫وتتعدى ج ارحك أوجاع الحياة لينتفض الدىر مرددا نداك ‪..‬‬
‫ناث ار اياه في الفضاء ‪ ,‬مؤذنا بحمول عصر الحرية ‪ ,‬عصر‬

‫المقاومة الجيادية ‪...‬‬

‫فيلامس نداك قموب التائيين لنسج تدلى كالسحر من أنوار‬
‫أجدادك الأفذاذ ‪ ,‬ويفيض السحر ليطمئن الحيارى بعدك ‪...‬‬

‫ان طيفك خالد في بال الزمن ‪ ,‬في حنايا الأفئدة ‪ ,‬في‬
‫ىمسات الأرواح الطاىرة ‪ ,‬وفي الدمع الأبي الممتيب في‬

‫محاجر المعذبين ‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫‪9‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫" شعرة معاوية"!!‪.‬‬

‫الاجتماعية ومن ىؤلاء الأزواج والأبناء والأقارب‬ ‫د‪ .‬عبدالكريم الو ازن ‪ /‬الع ارق‬
‫والأصدقاء و ضرورة الابقاء عمى صمة الرحم قائمة ‪.‬‬ ‫يتبادر الى مسامعنا وأذىاننا في أحيان كثيرة عبارة (لا تقطع‬
‫شعرة معاوية ‪ ,‬باقية بس شعرة معاوية ‪ ,‬دع علاقتك بيم‬
‫الحكومة والأح ازب السياسية وكل أصحاب الق ارر بدورىم‬ ‫كشعرة معاوية ‪ ,‬لم يبق حتى عمى شعرة معاوية ‪...‬الخ)‬
‫يتوجب عمييم أن يتذكروا باستم ارر أنيم من رحم ىذا الشعب‬
‫و يتحتم عمييم عدم قطع ( شعرة معاوية ) وأنو لولاه ما‬ ‫فماقصة ىذه الشعرة ؟!‪.‬‬
‫وصموا إلى ما ىم عميو اَلن من مال وجاه ومناصب وىو‬
‫الأولى بالرعاية ‪ ,‬وأن الأيام يداوليا رب العزة‪ ,‬فميدركوا‬ ‫يقال " إن أع اربياً سأل معاوية بن أبي سفيان ‪ :‬كيف حكمت‬
‫ويتبصروا ويتعظوا بحكم العمي القدير سبحانو وتعالى (وتمك‬ ‫الشام أربعين سنة ولم تحدث فتنة والدنيا تغمي؟‪ ,‬فقال‪" :‬إّني‬
‫الأيام نداوليا بين الناس)‪ ,‬وليتذكروا بأنو جل في علاه‬ ‫لا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا أضع سوطي حيث‬
‫يميل ولا ييمل ‪ ,‬وأنيم وليس غيرىم سيواجيون يوما ىذه‬ ‫يكفيني لساني‪ ,‬ولو أن بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت‪,‬‬
‫الحتمية الربانية النافذة مثمما سيواجييا أبناؤىم وأحفادىم ‪,‬‬
‫مع يقيني أن الكيل قد طفح وأن صبر الشعب قد نفد ‪..‬ولات‬ ‫كانوا إذا مّدوىا أرخيتيا‪ ,‬واذا أرخوىا مددتيا (ٔ )"‪.‬‬
‫اذن نحن ىنا أمام وسطية وحصافة وبصيرة لخميفة عرف‬
‫ساعة مندم‪.‬‬ ‫عنو الدىاء السياسي وىو ما يفسر لنا توليو الحكم " واليا‬
‫لمدة ٕٓ عاما‪ ..‬وخميفة لمدة ‪ ٕٓ - ٜٔ‬عاما ‪ ,‬وبعد فترة‬
‫ومن جانب آخر تصوروا لو لم تكن ىناك دول جوار تتدخل‬
‫في شؤوننا ولم يكن ىناك ح ارك سياسي ونزعة طائفية‬ ‫حكمو التي دامت ٓٗ عاما أوصى بالخلافة َلبنو يزيد(ٕ)"‬
‫وفساد بمختمف أنواعو فكيف سيكون حالنا ؟ أكيد سنبقى‬ ‫ولقد وجدت من المناسب اليوم أن أذكر الجميع بعدم قطع‬
‫كما كنا متواددين مت ارحمين لاسيما ونحن أصحاب غيرة‬ ‫شعرة معاوية من خلال ممارساتنا الحياتية وعلاقاتنا‬

‫ونخوة ‪..‬أوليس ىم الع ارقيون من قال فييم قائميم‬

‫إحنو أىل الع ارق النخوة بينا أطباع‬

‫أىل غيرة أوكرم يخسرنو كل من باع‬

‫عدنو من المضايف خبر واصل شاع‬

‫‪10‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫م ارسيم رفع العمم في يوم الخميس في المدارس‬ ‫عشايرنة زلميو أسباع ولد أسباع‬
‫الع ارقية‬
‫وكل من لاوانو بحد السيف أنكطعو‬
‫وسن الامين‪ /‬الع ارق‬
‫منذُ ان كنت في الصف الأول الابتدائي وانا اقدس يوم‬ ‫فاسعوا الى اصلاح القوانين وأخرجوا الغرباء من دياركم ‪,‬‬
‫الخميس لأنني اقف بوقفة عزٍ وشموخ امام رمز الع ارق‬ ‫وأعيدوا الميجرين والنازحين الى بيوتيم وقد وصمت أعدادىم‬
‫وىو يرفرف عالياً خفاقاً في سماء الع ارق (العمم الع ارقي‬ ‫الى الخمسة ملايين داخل الع ارق فقط حسب تصريح الوزير‬
‫ذات النجوم الثلاث) وكانت الماجدة الع ارقي بعد رفع العمم‬ ‫المختص‪ .‬وادعوا أخوانكم في الشتات لمعودة الى ديارىم‬
‫آمنين مطمئنين ‪ ,‬ثم ليختار الشعب با اردتو من يحكم العباد‬
‫تفق بكل شموخ وىي ترمي ثلاث اطلاقات‬ ‫ويسير أمور البلاد بعدالة وبما يرضي الله ‪ ,‬فميس لكم‬
‫وكنت انتظر اليوم الذي اكبر فيو واقف امام العمم كي ارمي‬ ‫ظيير في دنياكم سوى إخوانكم في الأرض والتأريخ والدم ‪,‬‬
‫ببندقيتي ومن ثم القي كممة يوم الخميس وقد تحقق الحمم‬ ‫فميسارع كل من أخطأ وأذنب إلى الاعت ارف بذنبو " فكل آبن‬
‫عندما أصبحت رئيسة المجنة الاتحادية في الإعدادية‬ ‫آدم خطاء وخير الخطائين التوابون " كما جاء في الحديث‬
‫وتمنيت اكثر ان أكون قيادية في حزبنا العظيم والقي كممة‬
‫يوم الخميس كممة عضو الارتباط لنقابة المعممين وكذلك‬ ‫الصحيح ‪.‬‬
‫كعضوة بارزة في صفوف حزب البعث العربي الاشت اركي ولا‬
‫زلت كما عاىدت الع ارق وحزبنا المناضل عمى أكون ذلك‬ ‫فمنفصد الدم الفاسد من جسد الع ارق بلا ميادنة أو ىوادة‬
‫الجبل الاشم واقف تمك الوقفة الشامخ بشموخ نخيل البصرة‬ ‫كي نعود كما كنا لحمة واحدة والعود أحمد ‪ ,‬فاصمحوا حال‬
‫وعنفوانيا ولكن اقف لكي اعاىد الله كما عاىدت ُو من قبل‬ ‫الع ارق وافشوا السلام واتقٌوا الله ‪ ..‬و(لا تقطعوا شعرة‬
‫عمى ان ابقى عمى العيد والقسم الذي اقسمتو امام القائد‬
‫صدام حسين (رحمة الله) وان احفظ الأمانة وىو الع ارق‬ ‫معاوية)!! ‪.‬‬
‫والقيم والمبادئ التي ناضل قائدنا ورفاقنا من اجميا وفي كل‬
‫خميس اقف لق ارءة سورة الفاتحة عمى روح شييد الحج‬ ‫ٔ) شعرة معاوية ‪ ,‬ويكيبيديا ‪ ٕٔ ,‬أغسطس ‪ٕٓٔٚ‬‬
‫الأكبر ورفاقو وكل شيداء الع ارق العظيم والأمة العربية‬
‫واتحدث مع العمم وأقول لو صب ارً أييا العمُم فمن يطول حزنك‬ ‫ٕ) بتصرف ‪,‬معاوية بن سفيان ‪ ,‬المعرفة‪,‬‬
‫عمى النجوم الثلاث فقريباً ستعود اليك ومعيا صورة عز‬
‫العرب وباني مجدىم وحين ذاك اقف و ارمي ببندقيتي امام‬

‫العمم والقي بيان النصر والتحرير بعون الله ‪..‬‬

‫‪11‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫اخبار الع ارق‬

‫وتدمير البنية التحتية لممدينة‪ ,‬وفي ىذا السياق قالت‬ ‫تقرير مؤلم لوكالة الصحافة الفرنسية عن ضحايا الموصل و‬
‫منظمة العفو الدولية في تقرير ليا يوم الخميس‪ ,‬إن الأرقام‬ ‫ثمن "التحرير" الباىظ ‪ ,‬تقرير يتحرى اعداد الضحايا من‬
‫المعمنة عن أعداد القتمى المدنيين في مدينة الموصل‬ ‫سجلات الموتى في المستشفيات وشيادات المقابر وعمال‬
‫الع ارقية قد أرعبت المنظمة وطالبت بإج ارء تحقيق فوري من‬
‫قبل التحالف بقيادة الولايات المتحدة في الانتياكات‬ ‫الانقاذ حتى خطاطي شواىد القبور ‪.‬‬
‫واليجمات غير القانونية خلال معركة المدينة التي جرت بين‬ ‫ٓٓٓٓٔ قتيل تقريبا حصيمة تسعة أشير من الحرب ‪.‬‬

‫أواخر العام الماضي وبداية الحالي‪.‬‬ ‫ٓ‪ ٕٔٙ‬مدني حصيمة الضحايا بحسب العبادي ‪.‬‬
‫ٓٔ أضعاف المعمن لمعدل اصابات المدنيين ‪.‬‬
‫بغداد ‪ :‬غياب القانون إضافة إلى الانفلات الأمني الذي‬ ‫ٕٖٓٓ مدني ضحايا قصف القوات الحكومية وقوات‬
‫تعيشو بغداد ‪ ,‬أدى كل ذلك لارتفاع معدل الجريمة ‪ ,‬حيث‬
‫تعاني العاصمة بغداد من عمميات السرقة عمى أيدي‬ ‫الائتلاف‪.‬‬
‫العصابات والمافيات بالتنسيق مع ميميشيات حكومية‬ ‫ٓ‪ ٖٙ‬مدني أعترف التحالف بمسؤوليتو عن قتميم ‪.‬‬
‫وبتواطؤ الجيات المعنية ‪ ,‬كما يلاحظ أيضا ارتفاع في نسب‬
‫ٖٖٔ مقبره جماعية تركيا داعش‬
‫سرقات النشالين خصوصا في الاماكن المزدحمة‪.‬‬ ‫ٓٓٓٓٔ أسم مدون في مشرحة المدينة‬

‫ٕٓٓٗ منيم تعود لمدنيين‬
‫ٓٓٓ‪ ٙ‬الباقيين تعود في اغمبيا لمقاتمي داعش ‪.‬‬

‫نينوى‪ :‬العمميات العسكرية التي شنتيا القوات المشتركة‬ ‫تمارس حكومات الاحتلال ج ارئم منظمة وانتياكا صارخة‬
‫وميميشياتيا عمى مدينة الموصل بمحافظة نينوى واستمرت‬ ‫بحق المدنيين الأبرياء ‪ ,‬ومن بين ىذه الج ارئم الإخفاء‬
‫لنحو تسعة أشير بذريعة تحريرىا ‪ ,‬تسببت في إزىاق أرواح‬ ‫القسري ‪ ,‬وفي ىذا السياق ‪ ,‬قالت منظمة ىيومن اريتس‬
‫آلاف المدنيين الأبرياء وتشريد مئات اَللاف ‪ ,‬وفي ىذا‬ ‫ووتش ‪ ,‬إنو ُيخشى أن يكون قد أخفي قس ار أكثر من ٖٓ٘‬
‫السياق ‪ ,‬نشرت صحيفة التايمز البريطانية موضوعا بعنوان‬ ‫معتقلا لدى حكومة إقميم "كردستان" في مدينة كركوك مركز‬
‫(معركة استعادة الموصل قضت عمى أرواح ٔٔ ألف مدني)‪,‬‬
‫أشارت فيو إلى أن نحو ٔٔ ألف مدني لقوا مصرعيم خلال‬ ‫محافظة التأميم‪.‬‬
‫المعارك التي شنتيا القوات المشتركة وميميشيا الحشد‬ ‫أدت العمميات العسكرية التي شنتيا القوات المشتركة‬
‫مدعومة بميميشيا الحشد الشعبي وقوات التحالف الدولي‬
‫لاستعادة السيطرة عمى المدينة‪.‬‬ ‫بقيادة الولايات المتحدة عمى مدينة الموصل مركز محافظة‬
‫الأنبار إلى سقوط آلاف القتمى والجرحى من المدنيين‪,‬‬

‫‪12‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫نتيجة العمميات العسكرية ‪ ,‬يعاني شباب الناحية من‬ ‫سقط آلاف القتمى والجرحى نتيجة لمعمميات العسكرية التي‬
‫اعتقالات شبو مستمرة عمى ايدي القوات الحكومية وميميشيا‬ ‫شنتيا القوات المشتركة بدوافع طائفية مدعومة من ميميشيا‬
‫الحشد الشعبي وقوات المتحالف الدولي عمى مدينة الموصل‬
‫الحشد الشعبي‪.‬‬ ‫مركز محافظة نينوى‪ ,‬وحاولت الحكومة التعتيم عمى العدد‬
‫تستمر ج ارئم ميميشيا الحشد الشعبي تجاه المواطنين في‬ ‫الحقيقي لمقتمى والجرحى بسبب ضخامتو إلا أن حقيقة أعداد‬
‫المدن المختمفة بدوافع طائفية‪ ,‬وسط تواطؤ من الحكومة مع‬ ‫الضحايا باتت تتكشف يوما بعد يوم‪ ,‬وفي ىذا السياق أٌقرت‬
‫ىذه الج ارئم‪ ,‬وفي ىذا السياق اخطتفت ميميشيا الحشد‬ ‫عضو البرلمان عن محافظة نينوى “فرح الس ارج”‪ ,‬يوم‬
‫الشعبي نحو ٓ‪ ٗٛ‬رجلا من أبناء الصقلاوية بمحافظة‬ ‫الخميس بأن أعداد القتمى في الموصل بمغت نحو عشرين‬
‫الأنبار واحتجزتيم في مقر تابع ليا في منطقة صدر القناة‬ ‫ألفا خلال العمميات العسكرية التي شيدتيا الموصل‪ ,‬منتقدة‬
‫التعتيم الإعلامي الداخمي والخارجي لمكارثة التي حمت‬
‫بالعاصمة بغداد‪.‬‬
‫تشيد مستشفيات مدينتي الرمادي والفموجة بمحافظة الأنبار‬ ‫بالموصل‪.‬‬
‫ازدحاما كبي ار لمم ارجعين نتيجة قمة الكادر الطبي وغمق أقسام‬ ‫تسبب المخمفات الحربية في مدينة الموصل مركز محافظة‬
‫من مستشفى الفموجة بسبب الدمار الذي حل بيا ج ارء‬ ‫نينوى‪ ,‬أض ار ار كارثية عمى السكان خاصة في الجانب الأيمن‬
‫العمميات العسكرية التي شنتيا القوات المشتركة وميميشيا‬ ‫من المدينة حيث توجد المئات من المنازل التي تحتوي عمى‬
‫الحشد الشعبي عمى المدينة‪ ,‬الأمر الذي اضطر معو العديد‬ ‫مخمفات حربية فضلا عن وجود تمك المخمفات في بعض‬
‫من المرضى إلى المجوء لمستشفيات العاصمة بغداد تجنبا‬
‫الأماكن العامة‪.‬‬
‫للازدحام في الأنبار‪.‬‬ ‫ترتكب الميميشيات الطائفية المنتشرة في مدينة الموصل‬
‫مركز محافظة نينوى انتياكات شتى بحق المدنيين دون أي‬
‫صلاح الدين‪ :‬دمار ىائل خمفتو العمميات العسكرية التي‬ ‫محاسبة من الحكومة التي تتواطأ مع ىذه الج ارئم ‪ ,‬وفي ىذا‬
‫شنتيا القوات المشتركة وميميشياتيا عمى مناطق متفرقة من‬ ‫السياق اختطفت ميميشيات ترتدي الزي العسكري‪ ,‬يوم‬
‫البلاد ‪ ,‬يحتاج لأموال طائمة لإعادة إعماره ‪ ,‬وفي ىذا‬
‫السياق ‪ ,‬أقر قائممقام الشرقاط في محافظة صلاح الدين‬ ‫الخميس‪ ٖ ,‬صحفيين في الموصل‪.‬‬
‫“عمي دحدوح” ‪ ,‬يوم الخميس ‪ ,‬بوصول نسب الدمار في‬
‫القضاء الى ٕٓ‪ , %‬مؤكدا حاجة القضاء إلى نصف ترليون‬ ‫الأنبار‪ :‬حملات الاعتقال التعسفية التي تشنيا القوات‬
‫المشتركة وميميشياتيا في مناطق محافظة الأنبار لم تتوقف‬
‫دينار لإعادة إعماره وارجاعو إلى ما كان عميو‪.‬‬ ‫منذ انتياء العمميات العسكرية في ىذه المناطق ‪ ,‬حيث تتم‬
‫أدت ج ارئم ميميشيا الحشد الشعبي في محافظة صلاح الدين‬ ‫معظميا بدوافع طائفية ‪ ,‬فبعد رجوع العائلات النازحة إلى‬
‫إلى شيوع حالة من الغضب العارم بين أبناء المحافظة‬ ‫مناطقيا في ناحية الكرمة شرق مدينة الفموجة والتي نزحت‬
‫خاصة في قضاء آمرلي‪ ,‬ما دفع الأىالي إلى قطع الطريق‬

‫‪13‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫وفي ىذا السياق قامت قوات برية أمريكية بالتمركز في أربيل‬ ‫العام بين محافظتي التأميم وبغداد اليوم الخميس‪ ,‬احتجاجا‬
‫بخلاف رغبة الحكومة في بغداد‪.‬‬ ‫عمى اعتداءات مميشيا العصائب المستمرة في قضاء‬

‫ذي قار ‪ :‬تشيد ظاىرة الانتحار ت ازيدا ممحوظا في مختمف‬ ‫طوزخورماتو‪.‬‬
‫المحافظات الع ارقية ‪ ,‬نتيجة سوء الأوضاع المعيشية‬
‫والاقتصادية ‪ ,‬ج ارء السياسات الحكومية الخاطئة ‪ ,‬وفي ىذا‬ ‫ديالى ‪ :‬الوضع الأمني اليش الذي تعيشو أغمب المحافظات‬
‫السياق ‪ ,‬أفادت مصادر محمية في محافظة ذي قار ‪ ,‬يوم‬ ‫الع ارقية وعجز الحكومة عن السيطرة عمى الأوضاع ‪ ,‬دفع‬
‫الخميس ‪ ,‬بأن ام أرة أقدمت عمى إض ارم النار في نفسيا ‪,‬‬ ‫الأىالي إلى التسميح خشية ىجمات الميميشيات وعصابات‬
‫من دون معرفة الأسباب ‪ ,‬وذلك شمال مدينة الناصرية مركز‬ ‫السرقة والتسميب ‪ ,‬وفي ىذا السياق ‪ ,‬أصبح التسميح ظاىرة‬
‫معروفة وانتشرت بصورة كثيفة في غالبية مناطق محافظة‬
‫المحافظة‪.‬‬ ‫ديالى‪ ,‬حيث يؤكد الأىالي أن التسميح يعود لارتفاع حالات‬
‫لا ت ازل أزمة شح المياه مستمرة في المحافظات الجنوبية في‬ ‫السطو المسمح والسرقة مما اضطر العديد من العائلات‬
‫ظل عجز الحكومة التام عن إيجاد حل ليا‪ ,‬وفي قضاء‬ ‫بوضع أسمحة في داخل منازليا خوفا من العمميات‬
‫الجبايش في محافظة ذي قار اضطر الأىالي لترك مناطقيم‬
‫الاج ارمية‪.‬‬
‫والنزوح بسبب أزمة المياه‪.‬‬
‫أعمنت قائممقامية خانقين في محافظة ديالى ‪ ,‬أن ىزة‬
‫سياسي ‪:‬‬ ‫أرضية خفيفة ضربت مناطق بالقضاء الواقع شمال شرقي‬
‫في ظل استم ارر تأزم الأوضاع في إقميم "كردستان" ‪ ,‬وت ازيد‬
‫معاناة المواطنين الأك ارد من الأوضاع المعيشية الصعبة ‪,‬‬ ‫المحافظة‪.‬‬
‫تتسع رقعة التظاى ارت في الإقميم ‪ ,‬وفي ىذا السياق ‪,‬‬
‫تستمر التظاى ارت في إقميم كردستان لميوم ال اربع عمى‬ ‫التأميم ‪ :‬تعيش محافظة التأميم حالة من التدىور الأمني‬
‫التوالي ‪ ,‬ت ارفقيا أعمال عنف واسعة ‪ ,‬حصدت ‪ ٙ‬قتمى‬ ‫عقب الاستفتاء وأحداث كركوك ‪ ,‬تتصاعد حدتيا بين الحين‬
‫بينيم طفل فضلاً عن جرح أكثر من ٓ٘ٔ ‪ ,‬مع تدمير‬ ‫واَلخر ‪ ,‬وفي ىذا السياق ‪ ,‬اندلعت اشتباكات عنيفة ‪ ,‬بين‬
‫وحرق عش ارت المق ارت الحكومية والحزبية والدوائر الخدمية‬ ‫مسمحين مجيولين والقوات المشتركة وسط مدينة كركوك‬
‫‪ ,‬رفع خلاليا المتظاىرون سقف مطالبيم إلى إقالة حكومة‬
‫الإقميم والدعوة لإج ارء انتخابات سريعة وتشكيل محكمة عميا‬ ‫مركز المحافظة‪.‬‬

‫لفتح ممفات الفساد داخل الإقميم‪.‬‬ ‫أربيل‪ :‬توسع قوات الاحتلال الأمريكي وجودىا في الع ارق في‬
‫ظل ضعف الحكومة وعدم قدرتيا عمى القيام بأي رد فعل‪,‬‬

‫‪14‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫قابمت حكومة كردستان الع ارق الاحتجاجات الكبيرة عمى سوء‬ ‫دأبت حكومات الاحتلال المتعاقبة عمى قمع الحريات وتكميم‬
‫الأوضاع الاقتصادية وشيوع الفساد التي شيدتيا مدن‬ ‫الأفواه ‪ ,‬في محاولة لمتغطية عمى ج ارئم تمك الحكومات‬
‫الإقميم بالعنف الشديد ما أسفر عن مقتل واصابة أعداد‬ ‫وانتياكاتيا ‪ ,‬وفي ىذا السياق ‪ ,‬أصدرت منظمة ىيومن‬
‫كبيرة من المواطنين‪ ,‬حيث أقر المتحدث الرسمي باسم و ازرة‬ ‫اريتس ووتش تقري ار ‪ ,‬تصف فيو الأحداث والتطو ارت التي‬
‫الصحة في حكومة كردستان “خالص قادر”‪ ,‬يوم الخميس‪,‬‬ ‫حصمت في اقميم كردستان الع ارق ‪ ,‬حيث أشارت المنظمة‬
‫بمصرع واصابة ٖٗٔ شخصا خلال التظاى ارت الأخيرة التي‬ ‫إلى أن حكومة بغداد وحكومة اقميم كردستان يشتركان بنفس‬

‫شيدتيا مدن في اقميم كردستان‪.‬‬ ‫الاسموب السيء في قمع الاعلام والحد من حرية التعبير‪.‬‬
‫تسببت التظاى ارت الحاشدة التي شيدىا "كردستان" الع ارق‬ ‫مسألة إج ارء الانتخابات في موعدىا المقرر أو تأجيميا ‪,‬‬
‫في أزمة كبيرة داخل الإقميم بسبب حالة الركود وت ارجع‬ ‫كانت مادة دسمة لمخلافات بين السياسيين في اَلونة‬
‫السيولة وعدم تسميم المرتبات وىي التداعيات الناتجة عن‬ ‫الأخيرة ‪ ,‬ك ٌل حسب مصمحتو الشخصية والحزبية ‪ ,‬وفي ىذا‬
‫أزمة استفتاء الانفصال‪ ,‬وفي ىذا السياق أرت صحيفة‬ ‫السياق ‪ ,‬أكدت صحيفة العربي الجديد أنو عمى الرغم من‬
‫“البناء” المبنانية في تقرير ليا‪ ,‬يوم الخميس‪ ,‬ان تجربة‬ ‫تحديد موعد الثاني عشر من مايو‪/‬أيار ‪ ٕٓٔٛ‬لإج ارء‬
‫إقميم كردستان أصبحت عمى المشرحة بعد التظاى ارت‬ ‫الانتخابات البرلمانية المقبمة في الع ارق ‪ ,‬إلا أن قوى‬
‫الاحتجاجية العارمة التي عمت مدن الإقميم خلال الأيام‬ ‫سياسية تطالب بتأجيل إج ارء الانتخابات لحين عودة جميع‬
‫الماضية‪ ,‬مرجحة عودة الإقميم إلى صيغة حكم ذاتي بدلاً من‬ ‫النازحين الى مناطقيم ‪ ,‬وفيما يؤكد مستشار الرئيس أن‬
‫الانقسام لا ي ازل قائماً بشأن الانتخابات ‪ ,‬تكشف مصادر‬
‫الفد ارلية‪.‬‬ ‫سياسية عن وجود سيناريوىات عدة من بينيا تشكيل‬

‫حكومة مؤقتة‪.‬‬
‫الأوضاع المتوترة التي يشيدىا إقميم كردستان عمى خمفية‬
‫الاحتجاجات التي عمت أرجاءه ‪ ,‬دفعت الولايات المتحدة إلى‬
‫تحذير مواطنييا المتواجدون في الع ارق من ىذه الأوضاع ‪,‬‬
‫وفي ىذا السياق ‪ ,‬أصدرت السفارة الامريكية ‪ ,‬يوم‬
‫الخميس‪ ,‬بيانا دعت فيو رعاياىا إلى تجنب الاحتجاجات‬
‫التي يشيدىا إقميم كردستان ومناطق جنوب الع ارق‪.‬‬
‫دخمت قوة عسكرية تركية كبيرة إلى كردستان الع ارق‪ ,‬يوم‬

‫الخميس‪ ,‬من دون معرفة وجيتيا‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫كيف انتيكت حقوق الم أرة في الع ارق؟‬

‫يعتبر الع ارق ثاني أسوأ مكان بالنسبة لمم أرة في العالم العربي‪ ,‬حسب د ارسة نشرتيا مؤسسة تومسون رويترز‪ ,‬فقد‬
‫عانت الم أرة الع ارقية عمى مر العصور التاريخية الكثير من العنف والتيميش والأضطياد والذي يقع عمييا مضاعفا لكونيا أنثى‪,‬‬

‫فضلا عن الاعتقالات والاختفاء القسري لذويين والنزوح والعمميات العسكرية‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫‪17‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫‪18‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫‪19‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانوف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫الػػػديػمػقػػػ ارطػػيػػة‬

‫خالد رستـ ‪ /‬سوريا‬

‫في مطمع الدولة الإسلامية اختير الخميفة أبو بكر مف خلاؿ‬ ‫لا يوجد حتى الآف مجتمع يدار مف قبؿ حكاـ يمكف أف‬
‫أري المقربيف لمرسوؿ صمى الله عميو وسمـ (الصحابة)‪ .‬لـ‬ ‫نسمييـ ديمق ارطّييف بالشكؿ والمضموف الديمق ارطي‬
‫يكف في حينيا نظاـ جميوري ولا انتخابات ولا استفتاءات‬
‫وصيغة الاختيار بمفيومنا الحالي تتشابو مع صيغة‬ ‫الحقيقي‪.‬‬
‫المجالس الاستشارية لكونيـ مقربيف لمرسوؿ صمى الله عميو‬
‫وسمـ إلا أف ق ار ارتيـ رحب بيا واعتُِبروا وكأنيـ يمثموف‬ ‫الديمق ارطية الميب ارلية‪ :‬ليا م ازياىا وليا مساوؤىا ورغـ أنيا‬
‫الشعب في تمؾ الفترة مف الزمف وانطبؽ عمييـ الآية الكريمة‬ ‫تحقؽ ىامشا لا بأس بو لصالح الفرد والمجتمع ولكنيا غالباً‬
‫ما تعمؿ لتحقيؽ نمو وفائدة القوى ال أرسمالية عمى حساب‬
‫( وأمرىـ شورى بينيـ ) التي جاءت في القرآف الكريـ‪.‬‬
‫مصمحة الأغمبية في المجتمع‪.‬‬
‫ولكف سرعاف ما تمرد عمى ق ار ارتيـ الطامعيف في السمطة‬
‫وحدثت حروب وتشكمت أح ازب نتيجة ذلؾ واستمر الص ارع‬ ‫الديمق ارطية الشيوعية‪ :‬ىي أيضاً ليا ممي ازتيا ومساوؤىا وقد‬
‫عمى السمطة منذ نياية خلافة عثماف والى أف جاءت الدولة‬ ‫انيارت مع انييار الاتحاد السوفيتي‪.‬‬
‫الأموية ( نظاـ ممكي بالمضموف يحمؿ اسـ خلافة بالشكؿ)‪.‬‬
‫التجربة الصينية‪ :‬تمثؿ حالة منفردة تخص الصيف وحدىا‬
‫حالياً لا يوجد صحابة ولا عمماء مسمموف متفؽ عمى أنيـ‬ ‫وتتعامؿ مع متطمبات وحياة الشعب الصيني‪ ،‬فالشعب‬
‫يمثموف الإسلاـ الحقيقي بمختمؼ بمداف الوطف العربي‬ ‫الصيني الذي تجاوز عدد سكانو مميار ونصؼ المميار نسمة‬
‫والعالـ الإسلامي‪ ،‬والمنظمات الإسلامية الموجودة اليوـ ومف‬ ‫لا يمكف أف تكوف تجربتو الديمق ارطية مثالية لدى دوؿ‬
‫يقودىا كميـ ولاؤىـ لمف يدفع ويموؿ وىـ أداة في يد الدوؿ‬
‫التي أوصمتيـ لتبوء مواقعيـ وكؿ ما يصدر عنيـ مف ق ار ارت‬ ‫تختمؼ ظروفيا عف ظروؼ الصيف‪.‬‬

‫مسبقاً وقبؿ الخوض في التفاصيؿ نحف مع الديمق ارطية (في‬
‫مفيوميا الضمني والعاـ ) وضد الأنظمة المتسمطة‬

‫والاستبدادية‪.‬‬

‫‪20‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانوف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫ال ارفد الأوؿ‪ :‬وىو اج ارء انتخابات لممثميف عف الشعب‬ ‫وفتاوى لا يمثؿ رؤية وضمير الشعب بؿ يمثؿ إ اردة الحكاـ‬
‫وتحقيؽ مجالس نيابية‪ ،‬ولكنيا اصطدمت بوجود حزب‬ ‫ومف يدعميـ‪.‬‬
‫وقيادات حزبية وتداخؿ بيف ق ار ارتيا ومياميا مع ق ار ارت‬
‫ومياـ الحزب والسمطة وقيادة الثورة وبالرغـ مف أنيا كانت‬ ‫نصؿ لنتيجة أنو مف الصعب إيجاد نظاـ شورى كالذي كاف‬
‫بالمقارنة أفضؿ حالات المجالس النيابية في المنطقة إلا‬ ‫موجودا في صدر الإسلاـ ولا يمكف تحقيقو كما حدث في‬
‫أنيا لـ تعط لا الشكؿ ولا المضموف الذي أوجدت لأجؿ‬ ‫زمف الرسوؿ صمى الله عمي والصحابة رضواف الله عمييـ‬

‫تحقيقو‪.‬‬ ‫خاص ًة وأنو لا يوجد الآف نظاـ حكـ إسلامي حقيقي‪.‬‬

‫ال ارفد الثاني‪ :‬وىو الديمق ارطية الحزبية والتي تكوف العممية‬ ‫ما البديؿ لمجالس الشورى؟‬
‫الديمق ارطية فييا نسبياً صحيحة ولكنيا لا تتعدى سقؼ‬
‫الحزب الحاكـ ولا تشمؿ بقية أف ارد المجتمع والذيف ىـ‬ ‫أوجدوا مجالس النواب والشيوخ والبمديات‪.‬‬
‫يشكموف غالبية السكاف في الع ارؽ‪ ،‬وأيضاً ىذه الديمق ارطية‬
‫عرجاء ما دامت لا تعبر عف أري غالبية الشركاء بالعيش‬ ‫مجمس النواب‪ :‬ىو العَّبارة أو السمـ التي تعطي الحكاـ‬
‫شرعية الاستم ارر في الحكـ واستم ارر ممارساتو التسمطية‬
‫المشترؾ بيف مكونات الشعب ضمف الوطف الواحد‪.‬‬ ‫والفساد ضد الشعب وعادةً ما يكوف أعضاء مجمس الشعب‬
‫ليسوا أكثر مف دمى ق اررىا وا اردتيا بيد الحكاـ الذيف دعموىـ‬
‫لو تتبعنا تجارب قيادة السمطة مف الزعماء الوطنّييف العرب‬ ‫لموصوؿ لمثؿ ىكذا مجالس‪ ،‬اما مجالس الشيوخ وحتى لو‬
‫نجد أنو في فترة الخمسينيات ولنياية الستينيات حكـ مصر‬ ‫كانت موجوده في قميؿ مف الدوؿ العربية ولكنيا عاجزة‬
‫المرحوـ جماؿ عبد الناصر الذي جاء نتيجة انقلاب عسكري‬ ‫وىيكمية فيما ظمت مجالس البمديات حتى الآف الأفضؿ نسبياً‬
‫وتطور لحكـ معبر عف تلاحـ الجماىير العربية معو‬
‫وبالأخص في مصر‪ ،‬وتتوافؽ ىذه الحالة أيضاً مع الحكـ‬ ‫بيف دولة وأخرى بتنفيذ واجباتيا‪.‬‬
‫الوطني في الع ارؽ‪ ،‬أما في الج ازئر فمقد حكـ المرحوـ رحمو‬
‫الله اليواري ابو مديف وجبية التحرير الج ازئرية‪ ،‬وحكـ في‬ ‫اعتمدت تجربة الحكـ في الع ارؽ عمى ارفديف لتحقيؽ‬
‫ليبيا واليمف المرحوماف القذافي وعمي الصالح بنسب متباينة‬ ‫الديمق ارطية‪:‬‬

‫‪21‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانوف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫لمحزب في الع ارؽ وفيما بعد وفاة القائد المؤسس أصبح‬ ‫ولكف جمعيما أنيما كانا يعتب ارف نفسييما حكاما قومييف‬
‫أميناً عاماً لمقيادة القومية لمحزب‪.‬‬ ‫لأقطار عربية ويمثموف الإ اردة الجماىيرية وبالرغـ مف كوف‬
‫نظاـ حكميـ ليس بالديمق ارطي ( ضمف مفيومو الميب ارلي )‬
‫تحققت الديمق ارطية اليادفة لنجاح العممية السياسية في‬
‫الع ارؽ مف خلاؿ ما يسمى بمجمس المستشاريف‪ :‬وىـ‬ ‫ولكنيما يعملاف لتحقيؽ صالح الشعب والأمة‪.‬‬
‫مجموعة مف الكوادر الفنية وأصحاب الخب ارت الإدارية‬
‫يتوزعوف حسب اختصاصيـ في لجاف تمثؿ بمجموعيا‬ ‫لنركز عمى نظاـ الحكـ السابؽ في الع ارؽ فقد اعتبر الشييد‬
‫مختمؼ مجالات الحياة في الع ارؽ‪ ،‬وكاف أي ق ارر يصدر مف‬ ‫صداـ حسيف زعيما عربيا وحاكما مطمقا لمع ارؽ وبتفويض‬
‫القيادة في الع ارؽ يستوجب أف يمر عمى سمسمة الم ارجع في‬ ‫مف الحزب الواحد الحاكـ فيو وبمباركة مف الشعب ( حسب‬
‫المجمس ومف بعد التشاور حولو يتخذ الأمر بإصداره وتنفيذه‬ ‫المفيوـ الميب ارلي ) المتمثؿ بالمجمس النيابي الذي انتخب‬
‫وىذا ما جنب القيادة والقائد اتخاذ الق ار ارت الارتجالية وغير‬ ‫في الع ارؽ وبانتخابات واستفتاءات عمى شخص الرئيس‬

‫المفيدة لمشعب والدولة‪.‬‬ ‫نفسو مف قبؿ الشعب مباشرةً‪.‬‬

‫بالرغـ مف كؿ المبر ارت الموضوعية السابقة فالحزب كاف‬ ‫قد يقوؿ أحٌد ما أف نتائج الانتخابات في بمداننا معروؼ‬
‫يمر بمرحمة انتقالية استوجبت تمؾ الحالة‪ ،‬ووفؽ مبادئ‬ ‫مسبقاً أنيا ‪ % 99‬لصالح الحاكـ نتيجة الترغيب والتيديد‬
‫الحزب يستوجب التمسؾ بالمضموف والشكؿ الديمق ارطي‬ ‫والتدخؿ بنتائج الانتخابات‪( ،‬لست في موضع المدافع )‪،‬‬
‫السميـ وميما أبعدتنا الظروؼ عف مسارىا الصحيح فيجب‬ ‫ولكف ىذا يحدث دوماً في أي بمد في العالـ ومنيا دوؿ تعتبر‬
‫نفسيا مثالا في الديمق ارطية الميب ارلية ومف موقع المتابعة‬
‫دوماً العودة إلى المبادئ‪.‬‬ ‫المباشرة لعممياتيـ الانتخابية تأكدنا مف وجود عوامؿ تتدخؿ‬

‫لصالح فئة ضد أخرى‪.‬‬

‫اعتمدت السمطة ( فترة الحكـ الوطني ) عمى الحزب‬
‫وبالتعاوف مع السمطة التشريعية والتنفيذية لمبمد وكميـ‬
‫يأتمروف بإ اردة وق ارر الرئيس الذي أيضاً كاف أميف قطري‬

‫‪22‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانوف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫تونس‪ :‬السكتارية الضيقة تيدد الالت ازـ النضالي‬
‫( حوؿ غياب الدعـ الكمي لمرفيقيف المعتقميف المنجي الجديدي وعبد الر ازؽ الخزري )‬

‫أنيس اليمامي‪/‬تونس‬

‫الحركة الطلابية داخؿ الاتحاد الياـ لطمبة تونس‪ ،‬أو في‬
‫غمار الح ارؾ الاجتماعي المتواصؿ سواء قبؿ انتفاضة ‪71‬‬
‫ديسمبر – ‪ 72‬جانفي ‪ 4177‬أو قبميا‪ ،‬كما تشكمت أيضا‬
‫لجنة دفاع ضمت محاميف عرفوا بمناصرتيـ لقضايا ال أري‬
‫وت أرسيا الأستاذ ن ازر بوجلاؿ ومف بيف أعضائيا الأساتذة‬

‫خالد عواينية وياسيف ع اززة ورحاؿ جلالي وغيرىـ‪.‬‬

‫وفي الحقيقة فإف القضية المتعمقة بالرفيقيف المعتقميف‬ ‫يستمر إيقاؼ الرفيقيف المناضميف المنجي الجديدي وعبد‬
‫ومحكامتيما ىي محاكمة سياسية بامتياز بالنظر لكونيما‬ ‫الر ازؽ الخزري لأكثر مف شير في أحد السجوف في مدينة‬
‫مناضميف معارضيف لمنظاـ عرفا بنشاطيما الطلابي‪ ،‬فالرفيؽ‬ ‫جندوبة في أقصى الشماؿ الغربي التونسي‪ ،‬وتعود ملابسات‬
‫عبد الر ازؽ الخزري ىو أحد الذيف أقرت السمطة بتعرضيـ‬ ‫إيقافيما إلى اتياميا بترويج إشاعة وفاة الرئيس التونسي‬
‫لمظممة الفرز الأمني عقابا لو عمى مواقفو ما حرمو مف‬ ‫الباجي قائد السبسي عمى موقع التواصؿ الاجتماعي (‬
‫التشغيؿ لسنوات ناىيؾ عف الملاحقات والتضييقات الأمنية‬ ‫الفيسبوؾ ) مع اعتماد شارة قناة ف ارنس ‪ 42‬الفرنسية‬
‫وغيرىا مف أساليب اليرسمة المعروفة‪ ،‬بينما يعد الرفيؽ‬
‫المنجي الجديدي أحد مؤسسي حركة الفق ارء الممنوعة مف‬ ‫الناطقة بالعربية‪.‬‬
‫العمؿ السياسي بعد رفض مطمبيا في الترخيص الذي تقدمت‬
‫وفور اعتقاؿ الرفيقيف‪ ،‬تشكمت لجنة سميت بالمجنة الوطنية‬
‫بو لمسمطات في ثلاث مناسبات متتالية‪.‬‬ ‫الشبابية لمساندة الرفيقيف المنجي الجديدي وعبد الر ازؽ‬
‫الخزري تضمنت خصوصا وجوه شبابية جمعت بينيا وبيف‬
‫إف التأكيد عمى اعتبار محاكمة الرفيقيف محاكمة سياسية‬ ‫الرفيقيف المعتقميف محطات نضالية عديدة سواء صمب‬
‫يعود لعدة اعتبا ارت أىميا أنيما لـ يكونا الوحيديف المذيف‬

‫‪23‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانوف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫المارؽ وطالبيا بضرورة التصدي الحازـ لمثؿ ىذه‬ ‫نش ار خبر وفاة الرئيس عمى الفيسبوؾ‪ ،‬بؿ إف الخبر تداولو‬
‫الانتياكات الجسيمة لسيادة الدولة الوطنية‪.‬‬ ‫عش ارت آلاؼ التونسييف الأمر الذي يجعؿ الاقتصار عمى‬
‫استيدافيما حصريا دوف البقية مسألة مريبة وتحوـ حوليا‬
‫وبصرؼ النظر عف المسائؿ الفنية والتقنية المتعمقة بالممؼ‪،‬‬ ‫شبيات كثيرة‪ .‬إلا أنو وفي الواقع‪ ،‬ولمف يعرؼ الرفيقيف عف‬
‫وبصرؼ النظر كذلؾ عف التلاعب الحاصؿ فيو وما يمفو مف‬ ‫قرب‪ ،‬ويتابع نشاطيما سواء الميداني أو عمى مواقع‬
‫غموض حيث يقر كؿ الاخصائييف القانونييف ببطلانو شكلا‬ ‫التواصؿ الاجتماعي‪ ،‬يدرؾ تماما سر الإص ارر عمى تعقبيما‪.‬‬
‫ومضمونا وىو ما برز خصوصا في الحكـ الذي أصدره‬
‫قاضي التحقيؽ بالمحكمة الابتدائية بجندوبة والقاضي‬ ‫حيث‪ ،‬وفيما يتعمؽ خصوصا بالرفيؽ المنجي الجديدي‪،‬‬
‫بإطلاؽ س ارحيما مع غ ارمة مالية وىو الحكـ الذي استأنفتو‬ ‫يتوجب التأكيد عمى أنو كاف مف الريادييف في تونس لشف‬
‫النيابة العمومية ناىيؾ عف الارتباؾ الحاصؿ والذي تعمؽ‬ ‫حممة واسعة معارضة ومستيجنة أساسا لمتحركات المريبة‬
‫مع عدـ وجود جية مدعية واضحة‪ ،‬فإف أخطر ما في‬ ‫والاستف اززية لسفير فرنسا في تونس الذي ضرب كؿ الأع ارؼ‬
‫القضية ىو ىذا الصمت والتجاىؿ المحير لمظممة الرفيقيف‬ ‫والقوانيف والاتفاقيات الدولية المنظمة لحركة السف ارء‬
‫الأجانب عرض الحائط‪ ،‬وحرث آفاؽ القٌطر التونسي وتدخؿ‬
‫وغياب الدعـ السياسي والحقوقي ليما‪.‬‬ ‫في كؿ الشؤوف الحياتية حتى اليومية منيا‪ ،‬وتوج الرفيؽ‬
‫المنجي بادرتو تمؾ التي انخرط فييا التونسيوف المؤمنوف‬
‫لقد أحجمت الأح ازب التونسية وخاصة تمؾ التقدمية الثورية‬ ‫بسيادة تونس والذائديف عنيا فمعلا وممارسة لا قولا وادعاء‬
‫إحجاما لافتا عف دعـ الرفيقيف المعتقميف‪ ،‬وأغمضت العيوف‬ ‫بوقفة احتجاجية أماـ السفارة الفرنسية في تونس في قمب‬
‫عف معاناتيما‪ ،‬بؿ ووصؿ الأمر بأحد الأمناء العاميف لحزب‬ ‫الشارع الكبير بالعاصمة كانت لو فييا مداخمة نارية مزلزلة‬
‫سبؽ وأف انتمى لو الرفيقاف المعتقلاف وتكونا فيو عمى يد‬ ‫رفض فييا ىذا الاستيتار بسيادة تونس مف السفير وسماه‬
‫أحد كبار عناوينو وىو الرفيؽ الشييد شكري بمعيد‪ ،‬وبمغت‬ ‫تيكما بالمقيـ العاـ‪ ،‬كما عرى خلاليا تاريخ فرنسا الإج ارمي‬
‫بو الج أرة مبالغ غير مسبوقة في الأع ارؼ النضالية والتقاليد‬ ‫بحؽ العرب جميعا سواء في تونس أو الج ازئر أو الع ارؽ أو‬
‫الحزبية في تونس لحد إنكاره انتمائيما لحزبو سابقا‪ ،‬ولـ‬ ‫لبناف أو سورية أو ليبيا‪ ،‬وأداف بأقسى ما تكوف الإدانة‬
‫يكتؼ بذلؾ بؿ حرض عمييما ضمنيا في وسائؿ الإعلاـ‬ ‫الصمت المريب لمسمطات التونسية وت ارخييا في لجـ السفير‬

‫‪24‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانوف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫مف عمى عو ارت المتمحفيف بيا‪ ،‬وأظيرت الحاجة الفعمية‬ ‫ليخمؼ فعمو أسئمة حارقة لدى جميع المتابعيف بؿ حتى لدى‬
‫لعممية تطيير جذرية وتنقية فورية للأطياؼ السياسية‬ ‫رفاقو في الحزب‪.‬‬
‫والمكونات الحزبية التقدمية لاستعادة وعييا وخطيا النضالي‬
‫العاـ‪ ،‬فلا معنى لمتقدمية ولا مدلوؿ لمثورية إف ظمتا‬ ‫إف مثؿ ىذا العزوؼ عف مساندة الرفيقيف المعتقميف‪ ،‬واف‬
‫التنكر ليما والتحريض عمييما مف قبؿ بعض الساسة س ار‬
‫حبيستي الشعا ارت الرنانة والخطب الكاذبة‪.‬‬ ‫وعلانية ناىيؾ عف التحشيد والمكائد التي خصيما بو عدد‬
‫كبير مف الإعلامييف خاصة أولئؾ المتزلفوف لمسمطة‬
‫أما الرفيقاف المناضلاف القابعاف في سجوف النظاـ‪ ،‬فمف‬ ‫والسابحوف في فمكيا‪ ،‬يؤشر عمى تدني الحس النضالي‬
‫تزيدىما المحنة والمظممة المسمطة عمييما إلا صقلا‬ ‫الثوري لدى السواد الأعظـ مف الأح ازب السياسية والمجاميع‬
‫لوعييما الثوري العالي ولف تزيدىما إلا تصمبا في إ اردتييما‬
‫الفولاذيتيف‪ ،‬وستضاعؼ حتما مف أحقيتيما وجدارتيما‬ ‫الحقوقية في تونس‪.‬‬
‫بتصويب مسا ارت كثيرة علاىا الترىؿ والتكمس واستبد‬
‫وتشكؿ ىذه الممارسات خط ار حقيقيا عمى التضامف النضالي‬
‫بمجيرييا حوؿ وانفصاـ مؤكد‪.‬‬ ‫وىو المبدأ الذي ميز ‪ -‬أو ىكذا ت ارءى طويلا – الفعؿ‬
‫السياسي خصوصا لدى المكونات التقدمية التقميدية‪ ،‬وتنذر‬
‫بأف الحسابات الفئوية الضيقة غدت المحرؾ الأساسي لأي‬
‫فعؿ او ممارسة عؿ الأرض ما يجرد المعارضة التقديمة أرسا‬
‫مف كثير مف الاحت ارـ وييددىا فعميا بت ارجع التضامف الشعبي‬
‫معيا عمى خمفية ما رصدتو الجماىير مف تقاعس وتياوف‬
‫وتخمؼ في كؿ الممفات الحارقة وانحدار خطابيا وممارساتيا‬
‫لمحدود الإصلاحية العاجزة عف إحداث التغيير الفعمي‬

‫المنشود‪.‬‬

‫لقد عرت قضية الرفيقيف المعتقميف المنجي الجديدي وعبد‬
‫الر ازؽ الخزري وجوىا كثيرة‪ ،‬وأسقطت آخر وريقات التوت‬

‫‪25‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانوف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫إحتلاؿ الع ارؽ ومف بعده السعودية بمباركة ساخنة لمحزب الديمق ارطي ألأمريكي‬

‫بوش واي ارف و"إس ارئيؿ" ؟!!‬

‫والأمثمة التي تكشفت العلاقات الغامضة كثيرة – فزوج ابنة‬ ‫د‪ .‬اياد حمزة الزبيدي‪ /‬الع ارؽ‬

‫جوف كيري وزير الخارجية الأمريكية إي ارني الجنسية "‬

‫بيروز ب اريف ناىد "‬

‫" وفريال جمشيري " الإي ارنية المساعدة الشخصية ؿ "أوباما "‬ ‫بدأً يجب أف نعمـ أف الرئيساف الأمريكياف بوش الأب‬
‫وجولي عامري التي كانت أوؿ إي ارنية تشغؿ منصب مساعد‬ ‫والابف وجوف كيري وزير الخارجية أعضاء في جمعية‬
‫وزير الخارجية الأميركي لشؤوف التعميـ والثقافة ‪..‬مف‬
‫ناحية أخرى فاف " اوباما "أعطى امتيا ازت واسعة للإي ارنييف‬ ‫اسميا ( الجمجمة والعظاـ ) الماسونية ؟‬
‫تحديدا حتى إنو ألغى تأشي ارت لطلابيـ اللاجئيف وفتح ليـ‬
‫رغـ أف العلاقات الدبموماسية بيف كؿ مف أمريكا واي ارف‬
‫الأبواب لميجرة إلى أمريكا دوف أي قيود ‪.‬‬ ‫"مقطوعة " في أعقاب الثورة الخمينية التي أطاحت بنظاـ‬
‫الشاه ‪ 7919‬بحجة أنو مواؿ لأمريكا وبريطانيا ومطبع‬
‫لمعلاقات مع إس ارئيؿ ‪ ،‬فإف ىناؾ جانبا آخر لـ يفصح عنو‬
‫الطرفاف في العمف لتبقى العلاقات السرية بيف البمديف محيرة‬

‫وحوليا العديد مف علامات الاستفياـ وعلامات التعجب ‪.‬‬

‫فالإدارة الأمريكية في عيد جورج بوش الابف ومف بعده‬
‫با ارؾ أوباما منحت العديد مف الإي ارنييف الامتيا ازت كما‬
‫شغؿ البعض مناصب حيوية وحساسة داخؿ إدارتيما حتى‬
‫وصفت العديد مف المواقع الإي ارنية ىذا الأمر بأف الإي ارنييف‬

‫اخترقوا البيت الأبيض وذاع صيتيـ في عيد أوباما ‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانوف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫و كتبت العديد مف المواقع ووكالات الأنباء الإي ارنية مف‬ ‫أمريكا واي ارف‪ "..‬نسايب " !!‬
‫بينيا وكالة " فارس " وموقع " دبموماسي إي ارف " تحت‬
‫عنواف " أسرة جوف كيري الإي ارنية " قائمة ‪ :‬إنو عمى الرغـ‬ ‫رغـ أسطورة الشيطاف الأكبر ‪..‬زوج ابنة جوف كيري –‬
‫مف موقؼ " كيري " الظاىر لمعياف مف خلاؿ تصريحاتو‬ ‫الييودي ‪ " -‬إي ارني مسمـ ‪ -‬أمريكي " ؟ انو زواج العير‬
‫بشأف إي ارف وانتقاده المستمر لسياسة النظاـ التي يصفيا‬
‫ب"المتشددة " ‪ ،‬إلا انو أحد أبرز الوجوه الأمريكية‬ ‫السياسي بيف أمريكا واي ارف ‪.‬‬
‫المدافعة عف إي ارف ‪ ،‬فعمى الصعيد الشخصي لـ يعارض‬
‫مف زواج ابنتو مف إي ارني عمى الرغـ مف الانتقادات التي‬ ‫زوج ابنة كيري ىو طبيب إي ارني الأصؿ مقيـ في الولايات‬
‫وجيت لو مف قبؿ بعض المتشدديف وأعضاء الموبي‬ ‫المتحدة الأمريكية يعمؿ في مجاؿ ج ارحة المخ والأعصاب‬
‫الصييوني إلا أنو لـ يباؿ بيا ولـ يعرىا أي اىتماـ ‪ ،‬وعمى‬ ‫ىاجر مع أسرتو إلى لوس أنجموس فوالداه " نوشيف بور‬
‫الصعيد السياسي فانو كاف احد أىـ الأقطاب التي عارضت‬ ‫‪،‬ورضا ناىيد " يعملاف كطبيب بأمريكا –تعرؼ عمى فانيسا‬
‫بشكؿ صريح وواضح أي ضغوط عمى إي ارف لإثنائيا عف‬ ‫ابنة وزير الخارجية الأمريكي التي تعمؿ في نفس الحقؿ‬
‫استئناؼ مشروعيا النووي داعيا لإج ارء مباحثات‬ ‫الطبي أيضا وعملا سويا بمستشفى " ماساتشوستس " العاـ‬
‫الواقع بمدينة " بوسطف " الأمريكية وبدأت علاقتيما في‬
‫دبموماسية معيا و ارفضاً لسياسة العنؼ ‪.‬‬ ‫‪ 4112‬وانتيت بزواجيما في ‪ 4119‬أي بعد أربعة سنوات‬
‫مف قصة الحب التي جمعت بينيما دوف أي اعت ارضات مف‬
‫يقوؿ موقع " دبموماسي إي ارني " في قسمو الإنجميزي نقلا‬ ‫قبؿ أسرة العروس نظ ار لحساسية منصب " كيري " لتكوف‬
‫عف " كيري " ‪ :‬أنا فخور بعائمتي الإي ارنية – الأمريكية ‪..‬‬ ‫ىذه الحالة أوؿ حالة زواج رسمي بيف أسرة كبار‬
‫ففي م ارسيـ تنصيب جوف كيري وزي ار لمخارجية في فب ارير‬ ‫المسؤوليف الأمريكييف وبيف الإي ارنييف في فترة قطع‬
‫‪ 4172‬حضر " ناىيد " مع زوجتو وابنو " ألكسندر" البالغ‬ ‫العلاقات بشكؿ رسمي بيف البمديف فجامعة " ىارفارد"‬
‫مف العمر آنذاؾ عاماً والتقطت عدسات المصوريف بعض‬ ‫الأمريكية وضعت اسـ " والا ناىيد " مف بيف أكبر الباحثيف‬
‫المقطات الخاصة التي جمعت بيف " كيري " وحفيده الإي ارني‪.‬‬ ‫في مجاؿ ج ارحة أو ارـ المخ – وانتشرت بعض الإخبار حوؿ‬
‫سفر العروسيف في أعقاب زواجيما إلى إي ارف ‪..‬ؼ"‬
‫مف بيف أكثر المواقؼ التي تبرز سياسة " كيري " حياؿ‬ ‫بيروز ناىيد" الشيير باسـ "ب ارياف " في أمريكا تربطو‬
‫إي ارف مطالبتو لأعضاء الكونغرس الأمريكي بعدـ التصويت‬ ‫علاقة قوية بصيره " كيري " كما أف الأخير يفخر دوما‬
‫عمى فرض عقوبات اقتصادية جديدة عمى إي ارف ‪،‬حتى انو‬ ‫بزوج ابنتو ‪ ،‬وأف جنسيتو الإي ارنية لـ تمثؿ أي مشكمة فيما‬
‫كاف صاحب اقت ارح إج ارء مباحثات بينيا وبيف مجموعة‬ ‫بينيما حتى إف توقيت حفؿ زواج العروسيف كاف موافقا لعيد‬
‫‪ 7+2‬وىي ‪ ( :‬أمريكا ‪ ،‬فرنسا ‪ ،‬بريطانيا ‪ ،‬روسيا ‪ ،‬الصيف‬
‫النيروز وىو أرس السنة الفارسية ‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانوف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫في شيكاغو الأمريكية ضمف الفريؽ المتخصص في إدارة‬ ‫‪ ،‬ألمانيا ) للاتفاؽ عمى الصيغة النيائية لمبرنامج النووي‬
‫وتخطيط الدعايا الانتخابية وفي إعقاب نجاح الحممة‬ ‫الإي ارني دوف فرض المزيد مف العقوبات عمييا ‪.‬‬
‫اختارىا الرئيس اوباما لمعمؿ معو في البيت الأبيض فظمت‬
‫خلاؿ الخمس السنوات الأولى تعمؿ كموظفة بإدارة البيت‬ ‫ويبدو أف سياسة "كيري" المتعاطفة مع إي ارف لـ تكف‬
‫الأبيض ‪ ،‬وظمت تتدرج في المناصب بصورة ممفتو‬ ‫منفصمة عف سياسة الإدارة الأمريكية الحالية والتي ي أرسيا‬
‫للأنظار حتى شغمت منصبا حيويا بمجمس الأمف القومي‬ ‫" أوباما " ففي ال اربع مف نوفمبر الجاري قاـ الأخير بتعييف "‬
‫الأمريكي ‪ NSC‬حتى إنيا أصبحت كبير مستشاري بف‬ ‫ويندي شيرماف "نائبة لوزير الخارجية بعد اف كانت تشغؿ‬
‫رودس نائب مستشار الأمف القومي ثـ مستشارة لرئيس‬ ‫منصب المفاوضة الأمريكية حوؿ الممؼ النووي الإي ارني‬
‫الأركاف للأمف القومي لتكوف أوؿ إي ارنية تشغؿ ىذا‬ ‫وذلؾ بناء عمى طمب " كيري " نفسو ‪ ،‬والسؤاؿ ىنا ىو ‪:‬‬
‫إذا كانت الإدارة الأمريكية غير ارضية عف تعاطؼ " كيري "‬
‫المنصب الحساس والحيوي في تاريخ أمريكا ‪.‬‬ ‫مع إي ارف ىؿ كانت ستوافؽ عمى تعييف مفاوضة الممؼ‬

‫ونظ ار لخبرتيا في مجاؿ الأمف القومي لتكوف أوؿ إي ارنية‬ ‫النووي نائبة لو ؟‬
‫تشغؿ ىذا المنصب الحساس والحيوي في تاريخ أمريكا ‪.‬‬
‫لـ يختمؼ موقؼ الرئيس الأمريكي با ارؾ اوباما عف وزير‬
‫ونظ ارً لخب ارتيا في مجاؿ الأمف القومي الأمريكي ولثقة‬ ‫خارجيتو حيث انو فتح الباب عمى مص ارعيو لمعديد مف‬
‫الرئيس با ارؾ اوباما الشخصية بيا عينيا كمساعدة‬ ‫الإي ارنييف عمى الرغـ مف حالة التيديد والوعيد التي يصرح‬
‫شخصية لو واستعاف بيا بالبيت الأبيض فيي مف فوض‬ ‫بيا بيف الحيف والأخر ‪ ،‬فمف بيف الجنسيات المختمفة اختار‬
‫ليا مياـ التخطيط بالرحلات التي يقوـ بيا أوباما لأي بمداف‬ ‫فريال جمشيري الإي ارنية الأصؿ لتكوف المساعدة الشخصية لو‬
‫أجنبية وكذلؾ فإنو يعتمد عمييا في تنسيؽ جداوؿ زيا ارت‬ ‫وسكرتيرتو الخاصة لتكوف أوؿ إي ارنية تشغؿ ىذا‬
‫الزعماء ورؤساء دوؿ العالـ وفقاً لما يتناسب مع أمف‬
‫المنصب‪.‬‬
‫أمريكا القومي ‪.‬‬
‫" فيريال " كانت تعمؿ ضمف الحممة الانتخابية منذ ‪4111‬‬

‫‪28‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانوف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫السرية التي عقدىا مع الإدارة الإي ارنية في عيد الرئيس‬ ‫الحديث عف الإي ارنييف الذيف شغموا مناصب حيوية لف‬
‫الأسبؽ محمد خاتمي ‪ ،‬حيث تعاوف كؿ منيما في ‪4114‬‬ ‫ينتيي فالقائمة طويمة وتضـ العديد مف الشخصيات التي‬
‫لضرب أفغانستاف بحجة محاربة تنظيـ القاعدة ’ ومف‬ ‫شغموا مناصب حيوية لف ينتيي فالقائمة طويمة وتضـ‬
‫بعدىا قدمت إي ارف خططاً استخبا ارتية ومعمومات حساسة‬ ‫العديد مف الشخصيات التي منحيا " أوباما " تمؾ المياـ‬
‫كانت قد جمعتيا الاستخبا ارت الإي ارنية عف الع ارؽ وقت‬ ‫مثؿ " آزيتا ارجي " أوؿ سفيرة أمريكية مف أصؿ إي ارني‬
‫الحرب الإي ارنية – الع ارقية ‪ 7911-7911‬وكانت سبباً‬ ‫تشغؿ منصب سفير أمريكا في السويد والتي تولت ىذا‬
‫المنصب ‪ .‬وجمشيد دلشا ‪ ،‬الشيير ب " جيمي دلشا" ‪،‬‬
‫قوياً لتمكيف أمريكا مف الع ارؽ واسقاطو في ‪. 4112‬‬ ‫الذي شغؿ منصب عمدة بيفرلي ىيمز بكاليفورنيا حتى عاـ‬
‫‪ 4171‬ليكوف أوؿ إي ارني يشغؿ ىذا المنصب في تاريخ‬
‫في أعقاب ىذه الصفقات قاـ الرئيس بوش الابف بتعييف "‬ ‫أمريكا ‪ ،‬وأوؿ عمدة أمريكي ولد في بمد إسلامي وىو "‬
‫جولي عامري " كمساعد وزير الخارجية الأمريكي لشؤوف‬ ‫إي ارف " ‪ ،‬حيث انو ولد في مدينة " شي ارز "الإي ارنية وىاجر‬
‫التعميـ والثقافة لتكوف أوؿ إي ارنية مسممة تشغؿ ىذا‬ ‫مع أسرتو قبؿ الثورة التي تدعى بالإسلامية في ‪7911‬‬
‫المنصب ثـ تـ تعيينيا كوكيمة الأميف العاـ لمقيـ‬
‫الدبموماسية في الاتحاد الدولي لجمعيات الصميب واليلاؿ‬ ‫وبدأ حياتو السياسية في أمريكا ‪. 4112‬‬
‫الأحمر ‪ .‬كما أف "بوش" فوض ليا مياـ المباحثات‬
‫الدبموماسية بيف الإدارة الأمريكية في الخارج ‪..‬كذلؾ قاـ "‬ ‫مف بيف الصلاحيات التي أعطاىا با ارؾ اوباما للإي ارنييف ‪،‬‬
‫بوش" بتعييف الإي ارني ف ارر شر ازد نائبا لشؤوف الاقتصاد‬ ‫ىو ذلؾ الق ارر الذي أصدره في ‪ 4177‬الذي نص عمى‬
‫والتجارة الدولية بالبيت الأبيض ثـ تمت ترقيتو في ‪4112‬‬ ‫إلغاء تأشي ارت الطلاب الإي ارنييف اللاجئيف لأمريكا ‪ ،‬في‬
‫ليشغؿ منصب مساعد مستشار الأمف القومي الأمريكي‬ ‫إطار تحسيف العلاقات مع الشعب الإي ارني وحوؿ ىذا الق ارر‬
‫عمؽ الباحث الإي ارني الأمريكي الشعير تريتا بارسي ‪ ،‬مؤلؼ‬
‫لمشؤوف الاقتصادية ‪.‬‬ ‫كتاب " التحالؼ الغادر‪ -‬إي ارف ‪ ،‬إس ارئيؿ ‪ ،‬أمريكا " الذي‬
‫وىكذا انكشفت المؤامرة بفضؿ الله وفضؿ الشعب المصري‬ ‫ناؿ شيرة واسعة حوؿ العالـ بأف ىذا الق ارر جاء لفتح‬
‫الذي دعـ ووقؼ مع الجيش المصري البطؿ في إفشاؿ‬ ‫الباب أماـ الإي ارنييف لمتعرؼ عف قرب عمى أمريكا وتحسيف‬
‫المخطط الأمريكي الإس ارئيمي الإي ارني القطري في إسقاطيا‬ ‫أوضاعيـ المعيشية مف خلاؿ الد ارسة والإقامة ىناؾ عمى‬
‫في ب ارثف الطائفية والتقسيـ عمى يد الإخواف‬
‫المسمميف عملاء الماسونية ‪ .‬حيث كانت تقتضي الخطة‬ ‫حد تعبيره ‪.‬‬
‫بعد إسقاط مصر يتـ عزؿ المممكة العربية السعودية‬
‫واسقاطيا وتقسيميا واعطاء الشرقية لإي ارف وقسـ منيا‬ ‫الامتيا ازت الأمريكية للإي ارنييف بدأت في عيد الرئيس‬
‫السابؽ جورج بوش الابف وبالتحديد في أعقاب الصفقات‬
‫إلى قطر‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانوف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫المحددات التاريخية للاستق ارر السياسي في اليمف‬

‫عبدالله الحيدري‪ /‬اليمف‬

‫الروماف تسير بيف الخميج العربي‪ ،‬والبحر الأحمر مارة‬ ‫ازدىرت الحضارة في اليمف في العصور القديمة‪ ،‬وبالذات‬
‫باليمف كما انتشرت الديانة الييودية‪ ،‬عمى أثر لجؤ الييود‬ ‫في عصر الدولة السبئية ويرجع ذلؾ الازدىار لحسف‬
‫الفاريف مف اضطياد الروماف سنة ‪11‬ـ الذيف دمر ىيكميـ‬ ‫استخداـ اليمنييف لممياه‪ ،‬والز ارعة‪ ،‬فأقاموا السدود التي‬
‫القديـ في اورشاليـ‪ ،‬إلييا‪ ،‬وعندما اشتد نفوذ الييود في‬ ‫مكنتيـ مف استغلاؿ الأرض عمى مدار السنة‪ ،‬كما نشط‬
‫اليمف اظيروا روح الانتقاـ مف النصارى الروماف العابريف‬ ‫اليمنيوف في التجارة‪ ،‬مع مصر‪ ،‬وسوريا‪ ،‬وبابؿ وكاف ليـ‬
‫أسطوؿ تجاري تشحف سفنو بالبخور لإمداد ىياكؿ بلاد‬
‫بالبضائع مف اليند إلى الحبشة‪ ،‬ومصر‬ ‫الشرؽ‪ ،‬وقوافؿ تخترؽ الصح ارء إلى الشاـ‪ ،‬وفمسطيف‪،‬‬

‫وكاف الفرس يساندوف الييود في موقفيـ مف النصارى‪،‬‬ ‫لنقؿ السمع التجارية‪ ،‬بينيا وبيف البلاد الأخرى‬
‫بينما اعتمد النصارى عمى مساندة الروماف ليـ‪ ،‬و اشتد‬
‫الممؾ ذو نواس الحميري‪ ،‬والذي كاف يعتنؽ الديف المسيحي‬ ‫أولاً‪ :‬الاستق ارر السياسي في اليمف قبؿ ظيور الإسلاـ‪:‬‬
‫عمى الييود عندما رفضوا التحوؿ مف المسيحية إلى‬
‫كانت اليمف دولة متطورة بمقاييس ذلؾ العصر تنعـ‬
‫الييودية‪ ،‬فحفر ليـ أخدوداً وأشعؿ الني ارف فييـ‪.‬‬ ‫بالاستق ارر‪ ،‬وتوقؼ الرخاء والازدىار في بلاد اليمف والذي‬
‫أطمؽ عمييا الروماف (بلاد العرب السعيدة ) وبدأت الحضارة‬
‫ولما بمغ الإمب ارطور البيزنطي بما حدث بالمسيحييف في‬ ‫في الاندثار بعد تصدع سد مأرب‪ ،‬والذي لـ يعد يؤدي‬
‫اليمف‪ ،‬حرض نجاشي الحبشة عمى غزو اليمف‪ ،‬بيدؼ‬ ‫غرضو‪ ،‬وفاضت المياه عمى ما حولو مف القرى والمدف‪،‬‬
‫إعادة السيطرة عمى الطرؽ التجارية‪ ،‬والقضاء عمى‬ ‫والم ازرع‪ ،‬واضطر السكاف إلى اليجرة‪ ،‬إلى البمداف القريبة‪،‬‬
‫منافسيو الفرس فأقدـ الأحباش عمى غزو اليمف سنة‬ ‫والبعيدة‪ ،‬ليبدأ مسمسؿ عدـ الاستق ارر‪ ،‬عبر التاريخ‪ ،‬ففي‬
‫‪222‬ـ‪ ،‬وسيطروا عمييا‪ ،‬وتولى القائد (أرياط ) الحكـ بعد‬ ‫عيد الدولة الحميرية اليمنية‪ ،‬دخمت اليمف مسرح ص ارع‬
‫أف قضاء عمى الممؾ ذو نواس الحميري‪ ،‬وظؿ "ارياط" يحكـ‬ ‫جديد قوامو ص ارع الديانات الوافدة‪ ،‬فغدت اليمف موضع‬
‫اليمف حتى ثار عمية بعض أتباعو لعدـ عدالتو في توزيع‬ ‫تنافس بيف دولة الفرس (الساسانييف) ودولة الروـ وعمى‬
‫الغنائـ‪ ،‬وتولى الحكـ مف بعدة أبرىو الحبشي عاـ ‪222‬ـ‬ ‫أثر ىذا التنافس بيف القوى الخارجية الطامعة‪ ،‬بدأت اليمف‬
‫والذي خرج عف الدولة الاكسومية‪ ،‬في الحبشة وأعمف نفسو‬
‫ممكا عمى اليمف وانفرد بالحكـ بياء ولقب نفسو ممؾ (سبأ‬ ‫تعاني عدـ الاستق ارر‪.‬‬

‫–وريداف –وحضرموت –وعرب النجاد –وعرب تيامة )‬ ‫فقد عمد الروماف إلى إدخاؿ الديف المسيحي إلى اليمف‬
‫ليكوف ليـ نفوذ سياسي واقتصادي‪ ،‬فييا فأصبحت تجارة‬

‫‪30‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانوف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫اليمنيوف إلى إعادة حضارة أسلافيـ‪ ،‬وانشغموا بص ارع‬ ‫وعمؿ ابرىو الحبشي عمى نشر الديانة المسيحية في‬
‫الأدياف والمعتقدات القادمة مف الخارج‪ ،‬وساد اليمف حالة‬ ‫الجزيرة العربية‪ ،‬وعمد إلى بناء كعبة في صنعاء تسمى‬
‫مف التمزؽ الاقتصادي والسياسي‪ ،‬والديني والفكري‪ ،‬فكانت‬ ‫(القميس) ليحج العرب إلييا بدلا عف مكة‪ ،‬مما أدى إلى‬
‫صنعاء والبلاد المجاورة ليا تخضع للاستعمار الفارسي‪،‬‬ ‫استياء العرب فقاموا بتدنيس القميس ورمييا بالقاذو ارت‪،‬‬
‫وتحكـ الفرس في مقد ارت البلاد‪ ،‬التي يسيطروف عمييا‪،‬‬
‫وينيبوف ثرواتيا‪ ،‬يحكموف الناس بالظمـ‪ ،‬والبطش آما‬ ‫مما دفع بابرىو الحبشي إلى غزو مكة عاـ (‪.)211‬‬
‫المناطؽ اليمنية التي لـ يمتد إلييا الحكـ الفارسي‪ ،‬كانت‬
‫وبعد انتياء حكـ ابرىو عمى اليمف خمفو ابنو أكسوـ‪ ،‬ثـ‬
‫تعيش حالة مف الص ارعات والن ازعات القبمية‪،‬‬ ‫مسروؽ والذي في عيده تنامت روح العداوة عند اليمنييف‬
‫لموجود الحبشي‪ ،‬وتطمع اليمنيوف إلى عوف الفرس‪ ،‬لمتحرر‬
‫فقد كاف اىتماـ الفرس في صنعاء ىو اغتصاب الأمواؿ‬ ‫مف الاحتلاؿ الحبشي لبلادىـ‪ ،‬ففي ىذه المرحمة مف م ارحؿ‬
‫دوف م ارعاة تحسيف أحواؿ الناس المعيشية‪ ،‬وترؾ القبائؿ‬ ‫التاريخ في اليمف‪ ،‬ظير الص ارع بيف جبيتيف تستمد كؿ‬
‫في المناطؽ البعيدة‪ ،‬في حالة ص ارعات وحروب‪ ،‬حيث‬ ‫منيما العوف مف الخارج‪ ،‬الجبية الأولى ىـ المسيحيوف‬
‫انصب اىتماـ زعمائيا عمى قيادة الحروب ضد القبائؿ‬ ‫والأحباش يستمدوف العوف مف البيزنطييف‪ ،‬والجبية الثانية‪،‬‬
‫الأخرى‪ ،‬تمؾ الحالة التي شيدىا اليمف في مرحمة مف‬ ‫اليمنيوف الوثنيوف والييود‪ ،‬ويستمدوف العوف مف الفرس‪،‬‬
‫م ارحمو التاريخية‪ ،‬جعمت مف الإنساف اليمني يعيش حالة‬ ‫واشتدت المقاومة مف القبائؿ اليمنية ضد الأحباش‪،‬‬
‫مف البؤس والفقر‪ ،‬حتى ضاقت البلاد بأىميا‪ ،‬فياجر مف‬ ‫واستنجد القائد سيؼ بف ذي يزف بالفرس ليساندوه‪،‬في‬
‫استطاع‪ ،‬إلى البمداف المجاورة والبعيدة‪ ،‬بحثا عف حياة‬ ‫إخ ارج الاحتلاؿ الحبشي‪ ،‬والذي سار إلى كسرى (أنوشروف)‬
‫الذي أمدة بجيش مف نزلاء السجوف بيدؼ التخمص مف‬
‫معيشية مستقرة أفضؿ‪.‬‬ ‫النزلاء في حاؿ إخفاقيـ‪ ،‬وامتداد نفوذ سمطانة إلي اليمف‬
‫في حاؿ انتصروا عمى الأحباش‪ ،‬واستطاع سيؼ بف ذي‬
‫ومف خلاؿ عرض حالة عدـ الاستق ارر السياسي في اليمف‬ ‫يزف بمساندة الفرس عمى طرد الأحباش‪ ،‬إلا أف اليمف في‬
‫قديما‪ ،‬نجد باف تمؾ المرحمة في سياؽ التطور التاريخي‬ ‫تمؾ المرحمة مف م ارحؿ التاريخ لـ يستقر ولـ ينعـ‬
‫لعدـ الاستق ارر السياسي في اليمف قد بدأت بانييار‬ ‫بالاستقلاؿ‪ ،‬حيث نصب كسرى سيؼ بف ذي يزف واليا عمى‬
‫الحضارة اليمنية القديمة‪ ،‬ويرى المؤرخوف‪ ،‬باف تمؾ‬ ‫اليمف وأمره بدفع الجزية‪ ،‬لتكوف اليمف قد خرجت مف‬

‫الحضارة قد بدأت في الانحسار منذ عاـ ‪ 242‬ؽ‪.‬ـ‬ ‫استعمار حبشي‪ ،‬إلى استعمار فارسي ‪.‬‬

‫ومما يؤكد باف العلاقة المكانية كاف ليا دور بارز في حالة‬ ‫وكانت الفترة الممدة مف انييار الحضارة اليمنية القديمة‪،‬‬
‫عدـ الاستق ارر السياسي في اليمف عبر العصور القديمة‬ ‫حتى ظيور الديف الإسلامي فترة عدـ استق ارر‪ ،‬فمـ يمتفت‬
‫والوسيطة والحديثة‪ ،‬ىو عدـ قدرة السمطة المركزية‬

‫‪31‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانوف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫قائمة الدوؿ المصوتة عمى ق ارر لمجمعية العامة للأمـ‬ ‫بالسيطرة عمى أط ارؼ الدولة‪ ،‬بسبب التضاريس الوعرة‪،‬‬
‫سواء كانت تمؾ الدولة غازية مستعمرة أو دولة يمنية‬
‫المتحدة يرفض اعت ارؼ ت ارمب بشأف القدس الدوؿ التي‬ ‫مستقمة كما أدى انقساـ اليمف إلى دويلات مستقمة أو شبة‬
‫صوتت بػ" نعـ " ىي كالتالي‪:‬‬ ‫مستقمة إلى تدىور حالة البلاد الاقتصادية واختمت‬
‫الأوضاع الأمنية‪ ،‬وتحولت اليمف إلى مسرح لمص ارعات‪،‬‬
‫افغانستاف الج ازئر انغولا انتيغوا برغودا الارجنتيف ارمينيا‬ ‫والن ازعات بيف القبائؿ مف جية‪ ،‬أو بيف المستعمريف‬
‫النمسا اذربيجاف البحريف بنغلادش روسيا البيضاء بمجيكا‬ ‫والقبائؿ الموالية ليـ وبيف القبائؿ الأخرى‪ ،‬ىذه الفوضى‬
‫أدت إلى حالة التشتت السكاني سواء نتيجة اليجرة الداخمية‬
‫بيميز بنيف بوتف بوليفيا بتسوانا الب ارزيؿ‬ ‫مف اليضبة الشرقية إلى اليضبة الوسطى أو ىجرة خارجية‬
‫جزيرة بروناي بوركينافاسو بورونداي كمبوديا كيب فاردي‬ ‫إلى البمداف المجاورة والبعيدة‪ ،‬بحثا عف حياة مستقرة‬
‫"ال أرس الاخضر" جميورية افريقيا الوسطى التشاد التشيمي‬ ‫ومعيشية أفضؿ بعيدا عف الص ارعات‪ ،‬والحروب التي كانت‬
‫تغذييا الانقسامات الداخمية أو العوامؿ الخارجية التي تبحث‬
‫الصيف كوموروس الكونغو‬ ‫عف مصالحيا‪ ،‬فقد خيـ عمى اليمنييف ظلاـ دامس‬
‫كوستاريكا ساحؿ العاج كوبا قبرص‬
‫كوريا الشمالية الدينمارؾ جيبوتي الدومينيكا جميورية‬ ‫وتوشحت البلاد بالتخمؼ‬

‫الدومينيكاف‬ ‫ومف الناحية الدينية انقسـ اليمنيوف بيف المسيحية‪،‬‬
‫الاكوادور مصر السمفادور ارتيريا اثيوبيا‬ ‫والوثنية والييودية‪ ،‬يتصارعوف حوؿ معتقداتيـ وظؿ ىذا‬

‫فنمندا فرنسا الغابوف جامبيا جورجيا‬ ‫ىو حاؿ اليمنييف حتى ظيور الإسلاـ ‪.‬‬
‫غانا اليوناف جرينادا غينيا غينيا ‪ -‬بيساو‬

‫جويانا ىندورس ايسمندا اليند اندونيسيا‬
‫اي ارف الع ارؽ ايرلندا ايطاليا جمايكا الياباف الاردف كازخستاف‬

‫كينيا الكويت‬
‫كرجستاف جميورية لاوس الديمق ارطية لبناف ليسوتو ليبيا‬
‫ليختنشتايف لوكسمبورغ ماليزيا جزر المالديؼ مالي مالطا‬

‫‪32‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانوف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫منغوليا مونتينيغرو ىولندا بابوا غينيا الجديدة البا ارغوي‬ ‫موريتانيا موريشيوس المكسيؾ‬
‫بولندا كوريا الجنوبية‬ ‫المغرب الموزنبيؽ ميانميار نميبيا نيباؿ‬
‫نيوزيمندا نيكا ارغوا النيجر نيجيريا النرويج ُعماف الباكستاف‬
‫مولدوفا رومانيا روندا ساموا ساف مارينو‬
‫سنغافو ار سموفاكيا سموفينيا مقدونيا‬ ‫البيرو الفمبيف‬
‫التوغو تونغا بريطانيا فانواتو‬ ‫البرتغاؿ قطر روسيا سانت كيتس ونيفس سانت لوسيا‬

‫ثالثا ‪ -‬الدوؿ التي رفضت الق ارر فيي كؿ مف ‪-:‬‬ ‫سانت فنسنت جريف ساو تومي وبرينسيبي السعودية‬
‫السنغاؿ صربيا سيشيميس سي ارليوف‬
‫الولايات المتحدة الأمريكية كندا جميورية التشيؾ "اس ارئيؿ"‬
‫جزر المارشاؿ ميكرونيزيا ناورو بالاوي بنما‬ ‫جزر سمموف الصوماؿ جنوب افريقيا جنوب السوداف‬
‫اسبانيا سيرلنكا السوداف صوريناـ سوزي لاندا السويد‬

‫سويس ار‬
‫سوريا طاجكستاف تايمند تايمور الشرقية‬
‫ترنيداد ‪ -‬توباغو تونس تركيا تركمانستاف‬

‫توفالو اوغندا الاما ارت العربية المتحدة‬
‫تان ازنيا اوروغواي اوزباكستاف فانزويلا‬

‫فيتناـ اليمف ازمبيا زمبابوي‬
‫ثانيا‪ -‬الدوؿ التي امتنعت عف التصويت فيي ‪ -:‬البانيا‬

‫اندورو است ارليا جزر البياما‬
‫باربادورس البوسنة واليرسؾ بمغاريا‬
‫الكاميروف كولومبيا كرواتيا الكونغو‬
‫استونيا فيجي المانيا غواتيمالا ىييتي‬
‫ىنغاريا لاتفيا لتوانيا ملاوي موناكو‬

‫‪33‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫*واضربوىن* " بين ظاىرىا وتفسيرىا‬

‫د‪ .‬فضيمة عباس حميدي‪ /‬الع ارق‬

‫أما (واضربوىن) فيي ليست بالمدلول‬ ‫ماذا تقول الآية‪!..‬؟‬ ‫لا يمكن أن ُيتصور أن يأمر الله‬
‫الفعمي لمضرب باليد أو العصا لأن‬ ‫بالضرب لشريكة الحياة بمعنى‪:‬‬
‫الضرب ىنا ىو المباعدة أو الإبتعاد‬ ‫{َواللاِتي تَ َخافُو َن ُن ُشوَزُىن فَِعظُوُىن‬ ‫الجمد‪ ..‬وىذا المف ِّسر يتعقب كممة‬
‫َوا ْى ُجُروُىن ِفي اْل َم َضا ِج ِع َوا ْضِرُبوُىن‬ ‫(ضرب) في القرآن ليأتي بمعنى جديد‬
‫خارج بيت الزوجية‪.‬‬ ‫فَِإ ْن أَطَ ْعَن ُكْم فَلاَ تَْب ُغواْ َعمَْي ِين َسِبيلاً‬
‫فيقول‪:‬‬
‫ولما كانت معاني ألفاظ القرآن‬ ‫إِن المّ َو َكا َن َعِمّياً َكِبي ارً}النساءٖٗ‪.‬‬
‫تُستخمص من القرآن نفسو ‪ ،‬فقد‬ ‫كن ُت عمى يقين أن ضرب النساء‬
‫تتبعنا معاني كممة (ضرب) في‬ ‫"من خلال المعرفة البسيطة في المغة‬ ‫المذكور في القرآن لا يمكن أن يعني‬
‫المصحف وفي صحيح لغة العرب ‪،‬‬ ‫العربية وتطّورىا وتفسيرىا فإن‬
‫نجد أنيا تعني في غالبيا المفارقة‬ ‫العقوبة لمم أرة الناشز أي المخالفة‬ ‫ضرب بالمعنى والمفيوم العا ّمي ‪،‬‬
‫والمباعدة والإنفصال والتجاىل ‪،‬‬ ‫ن اره في ىذه الآية عقوبة تواترية‬
‫خلافاً لممعنى المتداول الآن لكممة‬ ‫تصاعدية‪ :‬بالبداية تكون بالوعظ‬ ‫لأ ّن ديناً بيذه الِّرفعة والُّرقي والعظمة‬
‫(الدين الإسلامي) والذي لا يسمح‬
‫(ضرب)‪.‬‬ ‫والكلام الحسن والنصح والإرشاد"‪.‬‬ ‫بإيذاء قطة‪ ،‬لا يمكن أن يسمح‬
‫بضرب وايذاء واىانة الأم والأخت‬
‫فمثلا الضرب بإستعمال عصا يستخدم‬ ‫فإن لم يستجبن‪:‬‬
‫لو لفظ (جمد) ‪ ،‬والضرب عمى الوجو‬ ‫والزوجة والإبنة‪.‬‬
‫يستخدم لو لفظ (لطم) ‪ ،‬والضرب‬ ‫فيكون اليجر في المضاجع أي في‬
‫عمى القفا (صفع) والضرب بقبضة‬ ‫أسّرة النوم وىي طريقة العلاج الثانية‬ ‫يتابع المف ِّسر كلامو ويقول‪:‬‬
‫وليا دلالتيا النفسية والتربوية عمى‬
‫اليد (وكز) ‪ ،‬والضرب بالقدم (ركل)‪.‬‬ ‫المعنى ال ارئع لكممة (فاضربوىن) في‬
‫الم أرة واليجر ىنا في داخل الغرفة‪.‬‬ ‫القرآن ويف ّسرىا ولكن ليس كما‬

‫يفسرىا الآخرون ‪....‬‬

‫‪34‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫وُيقال في الأمثال (ضرب بو ُعرض‬ ‫{فَأَْو َحْيَنا إِلَى ُمو َسى أَ ِن ا ْضِرب‬ ‫وفي المعاجم وكتب المغة والنحو لو‬
‫الحائط) أي أىممو وأعرض عنو‪.‬‬ ‫ِّب َع َصا َك اْلَب ْحَر فَان َفمَ َق فََكا َن ُك ُّل ِفْر ٍق‬ ‫تابعنا كممة ضرب لنرى مثلاً في قول‪:‬‬

‫وذلك المعنى الأخير ىو المقصود في‬ ‫َكالطْوِد اْل َع ِظيِم} الشع ارء ٖ‪ٙ‬‬ ‫(ضرب الدىر بين القوم) أي فّرق‬
‫الآية…‬ ‫وباعد بينيم‪.‬‬
‫أي باعد بين جانبي الماء‪.‬‬
‫و(ضرب عميو الحصار) أي عزلو عن‬
‫أما الآية التي تحض عمى ضرب‬ ‫{ِلْمفُقََارء الِذي َن أُح ِصُرواْ ِفي َسِبيِل المّ ِو‬ ‫محيطو‪.‬‬
‫لاَ َي ْستَ ِطي ُعو َن َضْرباً ِفي الأَْر ِض}‬
‫الزوجة {فَِعظُوُىن َوا ْى ُجُروُىن ِفي‬ ‫و(ضرب عنقو) أي فصميا عن‬
‫اْل َم َضا ِج ِع َوا ْضِرُبوُىن}‪:‬‬ ‫البقرةٖ‪ٕٚ‬‬ ‫جسده‪.‬‬

‫فالآية تحض عمى الوعظ ثم اليجر‬ ‫أي مباعدة وسفر وىجرة إلى أرض‬ ‫فالضرب إذن يفيد المباعدة والإنفصال‬
‫في المضجع والاعت ازل في الف ارش ‪،‬‬ ‫الله الواسعة‪.‬‬ ‫والتجاىل‪.‬‬
‫أي لا يجمع بين الزوجين ف ارش واحد‬
‫‪ ،‬وان لم ُي ْجِد ذلك ولم ينفع ‪ ،‬فينا‬ ‫{َوآ َخُرو َن َي ْضِرُبو َن ِفي اْلأَْر ِض‬ ‫وىنالك آيات كثيرة في القرآن تتابع‬
‫(الضرب) بمعنى المباعدة واليج ارن‬ ‫َيْبتَُغو َن ِمن فَ ْضِل الم ِو}المزملٕٓ‬ ‫نفس المعنى لمضرب أي المباعدة‪:‬‬
‫والتجاىل ‪ ،‬وىو أمر يأخذ بو العقلاء‬
‫من المسممين ‪ .‬لتجاوز كا ما ييدد‬ ‫أي يسافرون ويبتعدون عن ديارىم‬ ‫{َولَقَْد أَْو َحْيَنا إِلَى ُمو َسى أَ ْن أَ ْسِر‬
‫كيان الأسرة التي ىي الأساس المتين‬ ‫طمباً لمرزق‪.‬‬ ‫ِبِعَباِدي فَا ْضِر ْب لَ ُيْم َطِريقاً ِفي اْلَب ْحِر‬
‫َيَبساً لا تَ َخا ُف َدَركاً َوَلا تَ ْخ َشى} طو‬
‫لبناء المجتمع الإسلامي والإنساني‪.‬‬ ‫{فَ ُضِر َب َبْيَن ُيم ِب ُسوٍر ل ُو َبا ٌب َبا ِطُن ُو‬
‫ِفي ِو الرْح َم ُة َوظَا ِىُرهُ ِمن ِقَبِم ِو اْل َعَذا ُب}‬ ‫‪ٚٚ‬‬

‫الحديد ٖٔ‬ ‫أي أفرق ليم بين الماء طريقاً‪.‬‬

‫أي فصل بينيم بسور‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫كيف يؤثر الضرب عمى طفمك‬

‫كيف يتأثر طفمك بالضرب؟‬

‫يعتبر الضرب أو الصفع وسيمة يعتمدىا بعض الأىل لمتأديب‬ ‫ىكذا يشعر طفمك عندما تعنفو‪ .‬الرعب‪ ،‬الصدمة‪ ،‬والألم‬
‫او لتعديل السموك غير المقبول الصادر عن الأطفال‪ ،‬وقد‬ ‫المعنوي الذي يغمب الألم الجسدي‪ ،‬ناىيك عن الضرر‬
‫ينجح ىذا العقاب مؤقتاً بوقف سموك معين نتيجة لمصدمة‬ ‫الجسماني الذي يتسبب بو الضرب للأطفال‪ .‬نؤكد لكم أن لا‬
‫التي يتعرض ليا الطفل‪ ،‬لكن الأطفال ذوي ذاكرة قصيرة‬ ‫شيء قد يفعمو طفمك يستحق العقاب بالعنف‪ ،‬وفي ىذا‬
‫الأمد‪ ،‬سينسون لماذا تعرضوا لمضرب ويتذكرون الضرب‬ ‫المقال‪ ،‬سنوضح لكم لماذا عميكم ألا تضربوا أطفالكم عمى‬
‫نفسو‪ ،‬فيتوقفون عن السموك مرة أخرى فقط إذا تم تيديدىم‬
‫بالضرب‪ ،‬وىذا لو اثار نفسية أخطر بكثير‪ ،‬فقد أشارت‬ ‫الإطلاق‪.‬‬
‫الد ارسات إلى أن الأطفال الذين يتمقون تربية عنيفة ينزعون‬
‫لأن يكون تحصيميم الد ارسي في الجامعة بعد أن يتخمصوا‬ ‫ماذا يحدث عندما تضرب طفمك؟‬
‫من قيود الاىل العنيفة أقل‪ ،‬ويكون إنجازىم العممي بعد ذلك‬
‫أقل بكثير‪ ،‬كما يعرض الضرب أو التعنيف طفمك للإصابة‬ ‫حسناً فقد صرخ طفمك أو بكى حتى فقدت صبرك‪ ،‬أو دخمت‬
‫باضط ارب القمق‪ ،‬واضط ارب الاكتئاب أو حتى متلازمة ما بعد‬ ‫الغرفة لتري أنو خربيا بالكامل‪ ،‬فقدت أعصابك‪ ،‬كنت منيكاً‬
‫من نيار صعب أو غاضباً عمى رئيسك في العمل‪ ،‬وكانت‬
‫الصدمة إن كان الضرب عنيفاً‪.‬‬ ‫مشاغبة طفمك ىي القشة التي قسمت ظير البعير‪ ،‬فياجمتو‬

‫كيف تتأثر علاقتك بطفمك نتيجة الضرب؟‬ ‫ضربتو وصرخت عميو‪.‬‬

‫طفمك يثق بك أكثر من أي شخص اخر‪ ،‬ويعتمد عميك في‬ ‫قد تظن أن صفعة عمى المؤخرة قد لا تكون مؤلمة بقدر‬
‫طعامو وش اربو ونومو وحمياتو من أي خطر‪ ،‬إن بدأت‬ ‫الضرب بالعصا‪ ،‬لكن عميك أن تعمم أنيا تسبب نفس الأذى‬
‫بضربو ستصبح أنت أحد مسببات الخطر‪ ،‬ومرة بعد مرة‬
‫النفسي لمطفل‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫العدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫‪ .ٚ‬كن قدوة يحتذى بيا‪ ،‬فالأطفال يتعممون الكثير من‬ ‫سينقصو الإحساس بالامان حولك‪ ،‬ويفقد ثقتو بك تدريجياً‬
‫السموكيات من البالغين‪.‬‬ ‫إلى أن تنعدم‪.‬‬

‫تشير الإحصائيات إلى أن معظم الاباء في لبمدان العربية قد‬ ‫ما ىي البدائل عن الضرب؟‬
‫ضربوا أطفاليم مرة واحدة عمى الأقل‪ .‬عام ‪ ،ٕٓٔٙ‬قامت‬
‫الإما ارت العربية المتحدة بتشريع قانون حقوق الطفل‬ ‫بداية‪ :‬الضرب ليس مقبولاً‪ ،‬إليك بعض النصائح كي لا تفقد‬
‫“وديمة” الذي يحظر عمى القائم عمى رعاية الطفل تعريضو‬ ‫أعصابك حول أطفالك‪:‬‬
‫لمنبذ أو التشرد أو الإىمال أو اعتياد تركو دون رقابة أو‬
‫متابعة‪ ،‬أو التخمي عن إرشاده أو توجييو أو عدم القيام‬ ‫ٔ‪ -‬خذ است ارحة‪ :‬إن شعرت أنك منيك لدرجة أنك قد تفقد‬
‫بشؤونو أو عدم إلحاقو بالمؤسسات التعميمية‪ ،‬يعاقب‬ ‫السيطرة‪ ،‬اترك أطفالك في مكان امن وابتعد عنيم لمدة ٓٔ‬
‫بالحبس أو بالغ ارمة التي لا تقل عن ٓٓٓ٘ درىم من يخل‬
‫بأحكام المادتين‪ .‬كما يحظر تعريض الطفل لمتعذيب أو‬ ‫دقائق‪:‬‬
‫الاعتداء عمى سلامتو البدنية أو إتيان أي عمل ينضوي‬
‫عمى القسوة من شأنو التأثير في توازن الطفل العاطفي أو‬ ‫ٔ‪ .‬خذ نفساً عميقاً وعد لمعشرة قبل أن تضرب طفمك‪.‬‬
‫النفسي أو العقمي أو الأخلاقي‪ ،‬ويعاقب بالحبس والغ ارمة‬ ‫ٕ‪ .‬استخدم أساليب عقاب مقبولة وغير عنيفة‪ ،‬مثل‬
‫ازوية العقاب أو منع الألعاب او مشاىدة التمفزيون‪.‬‬
‫التي لا تقل عن ٓ٘ ألف درىم أو بإحدى ىاتين العقوبتين‪.‬‬
‫ٖ‪ .‬ضع قوانين صارمة والتزم بيا أنت قبل الأطفال‪.‬‬
‫وسبقت التجربة الاما ارتية ىذه تجربة الع ارق ال ارئدة في‬ ‫ٗ‪ .‬مواعيد نوميم ىي موعد ارحتك‪ ،‬ركز عمى جعل‬
‫حقوق الاطفال في سبعينات القرن الماضي من اق ارر لحقوق‬
‫الطفل والال ازمية التعميم ومجانية التعميم والصحة وانتشرت‬ ‫مواعيد نوم الاطفال مبكرة‪.‬‬
‫م ارز الترفيو حتى شكمت كل حي ‪ ،‬ليأتي الاحتلال ويقضي‬ ‫٘‪ .‬ضع روتيناً لعائمتك كي تمتزم بو مواعيد الطعام يجب‬
‫أن تكون موحدة لمجميع‪ ،‬مواعيد المعب والد ارسة الخ‬
‫عمى ىذه المكتسبات بل ويسمبيا‪...‬‬ ‫‪ .ٙ‬ابق عمى تواصل مع اطفالك ودعيم يفيمون أن‬
‫السموكيات غير المقبولة ممنوعة في المنزل كما‬

‫ىي ممنوعة خارجو‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫الـعـدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫صـحـة ومـجـتمع‬

‫علاج فطريات الفم‪ :‬ىكذا يتم ببساطة!‬

‫من الطبيعي أن يصاب الأطفال بفطريات الفم وبالأخص‬ ‫يصاب العديد من الأشخاص بفطريات الفم‪ ،‬وبالأخص‬
‫الرضع منيم‪ ،‬وفي حال حدوث ذلك مع طفمك يجب عميك‬ ‫الأطفال وكبار السن‪ ،‬لذا نقدم لكم ىذا المقال لنشرح لكم‬

‫القيام بالخطوات التالية‪:‬‬ ‫أكثر عن علاج فطريات الفم‪.‬‬

‫‪ ‬تنظيف حممات الزجاجة والميايات الخاصة بو جيداً‬ ‫فطريات الفم أو ما يعرف بداء السلاق ‪ Thrush‬يعتبر من‬
‫وبانتظام‬ ‫أكثر المشاكل الصحية المزعجة‪ ،‬وىي تصيب الأطفال‬
‫والبالغين‪ ،‬ويتركيم مع ألم كبير وبالأخص عند تناوليم‬
‫‪ ‬قومي بتدليك تجويف فم الطفل باستخدام قطعة نظيفة‬ ‫لمطعام والش ارب‪ ،‬فما ىو علاج فطريات الفم؟ وىل بالإمكان‬
‫ورطبة من القماش وبمطف‬
‫علاجيا منزلياً؟‬
‫‪ ‬إن كنت تقومين بإرضاع طفمك طبيعياً يجب عميك تجفيف‬ ‫أولاً يجب أن نعرف ما ىو السلاق؟ ىو عبارة عن تموث‬
‫حممات الصدر جيداً بعد إرضاع الطفل وقد يساعدك وضع‬ ‫يحدث نتيجة لوجود فطريات تسبب ظيور بقع بيضاء في‬
‫تجويف الفم بالإضافة إلى سطح المسان‪ ،‬وىو يصيب كبار‬
‫كريم اللانولين ‪ Lanolin‬أيضاً‪.‬‬
‫‪ ‬استشيري الطبيب في حال تفاقم المشكمة والألم‪.‬‬ ‫السن والرضع والجميع بكافة الأعمار‪.‬‬
‫علاجات فطريات الفم لدى الرضع‬
‫كيف يتم علاج فطريات الفم لدى الأطفال والبالغين؟‬

‫إليكم أىم الخطوات التي تساعد الأطفال والبالغين في علاج‬
‫فطريات الفم‪:‬‬

‫‪ ‬شرب السوائل الباردة أو تناول العصائر المجمدة‬

‫‪ ‬تناول الطعام سيل البمع مثل الكاسترد‪Custard.‬‬

‫‪ ‬إن كان الألم ج ارء فطريات الفم غير محتمل فحاول شرب‬
‫السوائل باستخدام القشة‪Straw.‬‬

‫‪38‬‬

‫الـعـدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫صـحـة ومـجـتمع‬

‫‪ .0‬ضع القميل من الممح في تجويف فمك وعمى لسانك‬ ‫‪ ‬مضمضة الفم عدة م ارت يومياً باستخدام الماء والممح‬
‫وافركو بمطف عمى أماكن تواجد البقع البيضاء لعدة‬ ‫الفاتر‪ ،‬وبإمكانك تحضير المحمول عن طريق مزج ‪ 5‬غ ارم‬
‫من الممح مع ‪ 052‬مل من الماء الفاتر‪( .‬تعرف‬
‫ثواني من ثم تخمص منو ومضمض بالماء الفاتر‪.‬‬
‫‪ .3‬استخدم ىذه الوصفة مرتين يومين لبضعة أيام‪.‬‬ ‫عمى فوائد غسيل الفم العديدة)‬

‫توقف واق أر الآتي لأجل صحة قمبك‬ ‫علاج فطريات الفم منزلياً‬
‫نقدم لكم بعض الوصفات المنزلية التي تساعدكم في علاج‬
‫تطبيقات بسيطة قد لا تحتاج مجيود كبير وتاخذ من وقتك‬ ‫فطريات الفم‪ ،‬مع التأكيد أن ىذه الوصفات لا يجب تطبيقيا‬
‫كثي ارً الا ان الحرص عمى تطبيقيا بشكل يومي يساىم في‬
‫عمى الأطفال‪.‬‬
‫زيادة صحة قمبك وكفاءتو‪ ،‬اليك الاتي‪:‬‬
‫‪ ‬الممح‬

‫أم ارض القمب عادة لا ترتبط فقط بالشيخوخة‪ ،‬وانما ىي أحد‬ ‫يعد من أفضل الوصفات لعلاج فطريات الفم‪ ،‬فيو يشكل‬
‫المشاكل المزمنة التي تبدأ مع سن الشباب وتستمر في‬ ‫بيئة غير مضيافة لمفطريات كما يخمصك من أع ارض‬
‫التطور والمضاعفة مع العمر ان لم يتخذ الشخص اج ارءات‬
‫فطريات الفم بسرعة‪.‬‬
‫وقائية لازمة‪.‬‬
‫‪ .1‬اخمط نصف ممعقة من الممح في كأس من الماء‬
‫الوقاية من أم ارض القمب‬ ‫الفاتر واستخدمو لمغرغرة عدة م ارت في اليوم‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫الـعـدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫صـحـة ومـجـتمع‬

‫تكون كل جولة مدتيا ‪ 12‬دقائق‪ ،‬فان ذلك يعادل‬ ‫أمراض القلب قد تتسبب بحالات الوفاة لمنساء أكثر من‬
‫كفاءة نصف ساعة متكاممة من نفس الرياضة‪.‬‬ ‫الرجال‪ ،‬وبيذا فقد دعت جمعية القمب الامريكية‬

‫‪ ‬ينصح الخب ارء بممارسة تمارين رفع الأثقال‪ .‬اذ ان‬ ‫‪(American Heart Association (AHA‬الى زيادة‬
‫ممارستيا تقوي عضمة القمب الا ان فعاليتيا ستكون‬ ‫معدل النشاط البدني لدى النساء بشكل خاص بيدف الوقاية‬
‫افضل اذا ما تم دمجيا مع التمارين اليوائية مما‬ ‫من أم ارض القمب‪ .‬جنباً الى جنب مع اتباع نظام غذائي‬
‫سيعزز من ضخ الدم الى عضمة القمب ويزيد من‬ ‫سميم مما يساعد في تقميل الاجياد والسيطرة عمى مستويات‬
‫ضغط الدم والكولسترول والوزن‪ ،‬والتي تعتبر كميا عوامل‬
‫كفاءتيا‪.‬‬
‫مساىمة في الوقاية من أم ارض القمب والش اريين‪.‬‬
‫‪ ‬القيام بأداء تمارين المقاومة ايضا ميم اذا ما تخمل‬
‫التمارين او في نياية كل شوط من التدريب‪ .‬ابدأ‬ ‫عندما نتحدث عن التمارين الرياضية لمقمب فنحن لا نقصد‬
‫تمارينك ببطء وبالتدريج ابدأ بزيادة معدل النشاط‬ ‫الرياضات الشاقة او المشاركة بالمارثون‪ ،‬وانما كل ما‬
‫تحتاجو لصحة قمبك ىو فقط عشر دقائق! كيف ذلك؟ اليك‬
‫وبانتظام‪.‬‬
‫ما يمي‪:‬‬
‫‪ ‬من النادر ان يصاب الشخص المريض بنوبة قمبية‬
‫اثناء التمرين لكن من الضروري تتنبو في حال‬ ‫‪ 10‬دقائق فقط لاداء تمارين فعالة لقمبك‬
‫اصابتك باي عرض‪ ،‬مثل الدوخة‪ ،‬الم وضيق في‬
‫الصدر او في الفك او الكتف‪ ،‬حينيا يجدر بك وقف‬ ‫‪ ‬ممارسة الانشطة اليوائية وجد ليا دور فعال في‬
‫وقاية القمب وتعزيز صحتو وصحة الش اريين‪ .‬اذ‬
‫التمرين وطمب المساعدة الطبية فو ارً‪.‬‬ ‫بحسب تقرير نشرتو ‪U.S. Department of‬‬
‫‪ Health and Human Services‬فان‬
‫‪ ‬بشكل عام اذا ما كنت تعاني من في مشكمة طبية‬ ‫ممارسة ثلاث جولات يوميا من الرياضات التي تعمل‬
‫في القمب او تتناول اي دواء معين‪ ،‬يجدر بك‬ ‫عمى زيادة التنفس ودقات القمب‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫التحدث مع طبيبك واستشارتو قبل ممارسة اي‬ ‫المشي‪ ،‬الجري وركوب الد ارجات والسباحة‪ ،‬بحيث‬

‫تمرين رياضي‪.‬‬

‫‪40‬‬

‫الـعـدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫صـحـة ومـجـتمع‬
‫‪ ‬استبدل الدىون غير الصحية بالدىون الصحية‪:‬‬
‫احرص عمى استبدال الدىون المشبعة والميدرجة‬ ‫اعطي نفسك ‪ 12‬دقائق لتتفكر في ما تأكل‬
‫بالدىون غير المشبعة مما يقمل من خطر الإصابة‬ ‫قاعدة أخرى ميمة الى جانب التمرين الصحيح‪ ،‬وىي ان‬
‫بأم ارض القمب كما اثبت العمم‪ .‬لذا فتجنب المرجرين‬ ‫تحرص عمى اىم القواعد الصحية في ما يخص التغذية‬
‫وصحة القمب‪ .‬اذ يمكنك تناول نظام غذائي متنوع الخيا ارت‬
‫والزبدة واستبدليم بالزيوت النباتية‬ ‫الصحية وفي نفس الوقت يساعدك عمى ادارة وزنك وضغط‬
‫‪ ‬عندما تتسوق الالبان ومنتجاتيا او المحوم وبدائميا‬ ‫الدم والكوليسترول‪ .‬اجعل خيا ارتك ممتزمة بالقواعد التالية‬

‫احرص عمى ان تختار ما يحوي نسبة دىون اقل‪.‬‬ ‫بشكل عام‪:‬‬
‫بتغي ارت بسيطة كيذه انت ستعزز من صحة قمبك وش اريينك‬ ‫‪ ‬تناول كميات أقل من الممح‪ :‬الحد من كمية الممح‬
‫المتناول ميمة لاجل السيطرة عمى ضغط الدم‪،‬‬
‫بشكل كبير وستكافح أم ارضيا‪.‬‬ ‫فاطمب دائما ان يتم تحضير طعامك بدون ممح‪ ،‬و‬
‫تفكر في كل ما تأكل واحرص عمى ق ارءة الممصق‬
‫علاجات منزلية للأكزيما‬
‫وتأكد من أن كمية الصوديوم قميمة‪.‬‬
‫إذا كنت ممن يعانون من الأكزيما وحكتيا المزعجة‪ ،‬إليك‬
‫ىذه الطرق الطبيعية لعلاج الأكزيما‪:‬‬

‫ما يقارب ‪ 30‬مميون شخص يعانون من الأكزيما‪ ،‬والتي‬
‫عادة ما يصاحبيا الجمد الأحمر والحكة المزعجة‪.‬‬

‫‪41‬‬

‫الـعـدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫صـحـة ومـجـتمع‬

‫ىل توجد طرق بديمة لعلاج التياب المفاصل‬ ‫‪‬‬ ‫قد تساعد الستيرويدات الموضعية في التخفيف من أع ارض‬
‫الضموري؟‬ ‫الأكزيما إلا أنيا يمكن أن تسبب اثار جانبية غير مرغوب‬
‫‪‬‬ ‫فييا‪ .‬بالإضافة إلى ذلك‪ ،‬لا يمكنك استخدام الستيرويدات‬
‫الابر الصينية لعلاج الم في الساق‬ ‫‪‬‬ ‫عمى المدى الطويل‪ ،‬لذلك فإن الأكزيما عادة ما تكون‬
‫كيف يمكن ان نحمي بشرتنا من اشعة الشمس‬ ‫‪‬‬
‫مشكمة جمدية مزمنة‪.‬‬
‫ندبة في الطفولة ادت الى فرط التصبغ‬
‫‪ .1‬البروبيوتيك‬
‫‪ .0‬يت جوز اليند‬ ‫عرف عن البروبيوتيك بكونو مفيد وصحي لمجياز اليضمي‬
‫والحفاظ عمى أمعاء سميمة‪ ،‬كما انو يقوي المناعة ويعزز‬
‫وفقا لمجمعية الوطنية للأكزيما ‪( National‬‬
‫)‪ ،Eczema Association‬أكثر من ‪ ٪02‬من الناس‬ ‫صحة البشرة ‪.‬‬
‫الذين يعانون من الأكزيما‪ ،‬يكون ذلك مصحوباً بوجود‬
‫بكتيريا ستاف )‪ (Staph bacteria‬التي لا تسبب العدوى‪،‬‬ ‫أظيرت الد ارسات أن البروبيوتيك عندما يؤخذ من قبل النساء‬
‫الحوامل أو المرضعات‪ ،‬يمكن أن تساعد في منع الإصابة‬
‫والتي تستعمر عمى الجمد أو في الأنف ‪.‬‬ ‫بالأكزيما عند الرضع‪ .‬والأبحاث لمبالغين كانت أقل وضوحاً‬
‫حول إمكانية الشفاء والدور الذي يمعبو البروبيوتيك في‬
‫العلاقة بين ىذه البكتيريا والأكزيما الى الان غير واضحة‪،‬‬ ‫علاج الأكزيما‪ ،‬إلا أن الواضح من أنو يساىم في تخفيف‬
‫فالباحثون حتى الان لم يستطيعو حتى الان تحديد إذا ما إذا‬
‫كانت بكتيريا ستاف تسبب الإكزيما‪ ،‬أم ىي أحد الأع ارض‬ ‫شدتيا ‪.‬‬
‫الجانبية للأكزيما‪ ،‬أو إذا ما كانت تمعب دو ارً في تفاقم‬
‫يعتقد أن البروبيوتيك يساىم في استعادة التوازن لمبكتيريا‬
‫الأع ارض‪.‬‬ ‫النافعة في القناة اليضمية والحد من حدوث الالتيابات‪ ،‬بما‬

‫في د ارسة نشرت في مجمة التياب الجمد)‪، (Dermatitis‬‬ ‫فييا التيابات الجمد كالأكزيما‪.‬‬
‫تم تقييم المرضى الذين يعانون من الأكزيما لبكتريا ستاف‬
‫عمى الجمد ثم استخدموا إما زيت جوز اليند البكر أو زيت‬ ‫يمكنك الحصول عمى البروبيوتيك من بعض الأطعمة مثل‬
‫الزيتون البكر مرتين في اليوم في اثنين من المواقع غير‬ ‫المبن‪ ،‬مخمل الممفوف‪ ،‬والكفيار‪ ،‬والمكملات الغذائية‪.‬‬

‫المصابة لمدة أربعة أسابيع ‪.‬‬ ‫مواضيع ذات علاقة‬

‫الأشخاص الذين كانوا يعانون من الإصابة ببكتيريا ستاف‬ ‫‪ ‬اعرف شخصيتك‪ :‬ىل تيتم بمظيرك الخارجي؟‬
‫وتمقوا العلاج بزيت جوز اليند البكر‪ ،‬تعالجو أغمبيم ما عدا‬

‫‪42‬‬

‫الـعـدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫صـحـة ومـجـتمع‬

‫‪ .4‬الألوفي ار‬ ‫‪ .٪5‬أم الذين تعالجوا بزيت الزيتون البكر‪ ،‬كانت نسبة‬
‫الألوفي ار في علاج العديد من المشاكل الجمدية ومن بينيا‬ ‫الشفاء ‪ ٪52‬والباقي لم يتم علاجيم ‪.‬‬

‫التخفيف من أع ارض الأكزيما‪.‬‬ ‫‪ .3‬زيت السمك‬
‫في د ارسة نشرت في المجمة البريطانية للأم ارض الجمدية‬
‫تعمل الموفي ار عمى تيدئة الجمد وتبريده‪ ،‬وتقمل جفاف الجمد‬ ‫)‪ ،(British Journal of Dermatology‬أعطي‬
‫وتخفف من الحكة والألم‪ .‬ويمكن الحصول عمييا من نبتة‬ ‫المرضى الذين يعانون من الأكزيما ‪ 5.5‬غم من مكملات‬
‫الألوفي ار الطبيعية باستخدام المادة اليلامية التي تحوييا‪ .‬أو‬ ‫أوميغا ‪ 3‬حبات يومياً لمدة ثمانية أسابيع‪ .‬وفي نياية‬
‫البحث تبين أن المشتركين الذين كانوا يستخدمون المكملات‬
‫من خلال منتجات موجودة في الصيدليات‪.‬‬
‫الغذائية شيدوا تحسناً كبي ارً في أع ارض الأكزيما‪.‬‬
‫يمكن تطبيق جل الألوفي ار عمى الجمد بعد الاستحمام وقبل‬ ‫توجد الأحماض الدىنية أوميغا ‪ 3‬في الأسماك الدىنية‪،‬‬
‫النوم لمحصول عمى أفضل النتائج‪.‬‬ ‫مثل السممون‪ ،‬سمك السممون المرقط والماكريل‪ ،‬والمحار‬
‫وبمح البحر‪ .‬لذا فإن تناول الأسماك قد يساعد عمى تحسين‬
‫‪ .5‬الوخز بالإبر‬
‫الوخز بالأبر قد لايكون علاج منزلي كسابقو من العلاجات‬ ‫الإكزيما ‪.‬‬
‫إلا أنو يدخل ضمن عالم العلاج الطبيعي والطب التقميدي‬ ‫ما تتوفر مكملات زيت السمك عمى شكل سائل وكبسولات‬
‫وىو فن الشفاء القديم الذي نشأ في الصين منذ الاف‬
‫وحبوب ‪.‬‬
‫السنين ‪.‬‬

‫خلال عممية الوخز بالإبر‪ ،‬يتم إدخال إبر رقيقة من خلال‬
‫الجمد في نقاط معينة عمى الجسم لتغيير تدفق الطاقة ‪.‬‬

‫في الطب الصيني التقميدي‪ ،‬غالبا ما تعتبر الأكزيما حالة‬
‫من الح اررة أو الطاقة ال ازئدة في الجسم‪ .‬وفي د ارسة نشرت‬
‫في مجمة)‪ ، (Allergy‬تمقى المرضى المصابون بالأكزيما‬
‫الوخز بالأبر الصينية فكانت النتائج أن ذلك ساعدىم عمى‬

‫خفض الإحساس بالحكة وردود فعل الجمد كانت أقل حدة‪.‬‬

‫‪43‬‬

‫الـعـدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫تكنولوجيا ومعلومات‬

‫فيسبوك تستعين بتقنية التعرف عمى الوجوه لمحفاظ عمى خصوصية المستخدمين عمى شبكتيا‬

‫تستخدميا منذ زمن في اقت ارح أصدقائك حينما ترغب في‬
‫الإشارة إلييم في الصور أو الفيديوىات‪ ،‬سوف تساعدك‬
‫عمى العثور عمى كل صور تظير فييا وتُشارك عمى‬
‫الشبكة‪ ،‬إضافة إلى كشف محاولة الآخرين استخدام صورتك‬

‫الشخصية كصورة لممف شخصي‪.‬‬

‫وأكدت فيسبوك أن التقنية الجديدة‪ ،‬تساعدىا؛ إلى جانب‬ ‫أعمنت فيسبوك عن عدد من الم ازيا الجديدة والاختيارية‬
‫لمساعدة مستخدمييا عمى الحفاظ عمى خصوصيتيم‪.‬‬
‫مكافحة انتحال الشخصية وانتياك الخصوصية‪ ،‬في مساعدة‬
‫الخصوصية‪ ،‬وانتحال الشخصية أم ارن يصعب السيطرة‬
‫مستخدمييا من ضعاف النظر في الحصول عمى المزيد من‬ ‫عمييما في مجتمع فيسبوك اليائل‪ ،‬ولكن الشركة قررت‬
‫الاعتماد عمى تقنية التعرف عمى الوجوه لحل اثنتين من‬
‫المعمومات عن الصور التي تُعرض أماميم عمى الشبكة‬ ‫أبرز القضايا التي تشغل معظم مستخدمي شبكتيا‬
‫الاجتماعية‪.‬‬
‫الاجتماعية‪.‬‬
‫وأوضحت الشركة أنك الآن؛ في حال كنت تظير في صورة‬
‫وكنت ضمن الجميور المستيدف بتمك الصورة‪ ،‬ستحصل‬ ‫وأعمنت فيسبوك اليوم الثلاثاء عن إطلاق أدوات جديدة‬
‫عمى إشعار‪ ،‬حتى وان لم يقم ناشر الصور بالإشارة إليك‪.‬‬ ‫واختيارية لمساعدة الناس عمى تحسين إدارة ىويتيم عمى‬
‫حينيا سيكون بإمكانك الإشارة إلى نفسك في الصورة أو‬ ‫أكبر موقع لمتواصل الاجتماعي في العالم؛ مع ما يزيد عن‬
‫تجاىميا‪ ،‬أو حتى التواصل مع ناشر الصورة لحذفيا في حال‬ ‫‪ 7..2‬مميار مستخدم نشط شيرًيا‪ ،‬وذلك باستخدام تقنية‬

‫لا تريد أن تُنشر‪.‬‬ ‫التعرف عمى الوجو‪.‬‬
‫وعمى صعيد آخر‪ ،‬أعمنت فيسبوك اليوم أي ًضا عن أدوات‬
‫جديدة لمنع المضايقات عمى شبكتيا الاجتماعية‪ ،‬كما أعمنت‬ ‫وقالت عملاق التقنية الأمريكية في منشور عمى مدونتيا إن‬
‫عن جمب شبكتيا الاجتماعية المخصصة لمواقع الافت ارضي‬ ‫تمك الم ازيا الجديدة‪ ،‬القائمة عمى ذات التقنية التي‬
‫“سبيسز” ‪ Spaces‬إلى نظارة “إتش تي سي فايف”‬

‫‪.HTC Vive‬‬

‫‪44‬‬

‫الـعـدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫تكنولوجيا ومعلومات‬

‫‪45‬‬

‫الـعـدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫تكنولوجيا ومعلومات‬

‫كيف تعرف أن جيازك الأندرويد مصاب بفيروسات؟ وكيف تقوم بإ ازلتيا؟‬

‫لمنع تشغيل أي تطبيقات من جيات خارجية بما في ذلك‬ ‫في ظل انتشار البرمجيات الخبيثة التي تيدد عمل الأجيزة‬
‫البرمجيات الضارة عميك نقل جيازك إلى الوضع‬ ‫العاممة بنظام أندرويد‪ ،‬يجدر بك التأكد من سلامة ىاتفك‪،‬‬
‫فإذا كنت تلاحظ حدوث أشياء غريبة في جيازك ربما يكون‬
‫الآمن ‪.Mode Save‬‬
‫أصيب بأحد الفيروسات الجديدة‪.‬‬
‫طريقة الدخول إلى الوضع الآمن في أندرويد‬
‫من أين تأتي الفيروسات إلى أجيزة أندرويد؟‬
‫بعد الدخول إلى الوضع الآمن‪ ،‬توجو إلى الإعدادات ثم‬
‫اضغط عمى إدارة التطبيقات وتأكد من دخولك إلى تبويب تم‬
‫التنزيل‪ ،‬سترى عندىا التطبيقات التي تم قمت بتنزيميا عمى‬
‫جيازك‪ ،‬إذا كان ىناك أي شيء غير طبيعي ستعرف عمى‬
‫الفور من خلال وجود تطبيقات لم تقم بتثبيتيا عمى سبيل‬

‫المثال لا الحصر‪.‬‬

‫وعند رؤيتك لتطبيق لم تقم بتثبيتو أو فيروس‪ ،‬قم بإ ازلتو‬ ‫الطريقة المثمى التي تجد الفيروسات طريقيا إلى جياز‬
‫عمى الفور‪ ،‬وذلك من خلال النقر عميو لفتحو ثم اختر إ ازلة‪،‬‬ ‫الأندرويد الخاص بك تكون عن طريق الباب الخمفي‬
‫وفي حال فتح الفيروس أو التطبيق ظير أن خيار الإ ازلة‬ ‫لمتطبيقات التي تقوم بتثبيتيا‪ ،‬حيث اكتشف الخب ارء برمجية‬
‫غير متوفر‪ ،‬عندىا عميك الرجوع إلى الإعدادات ثم الانتقال‬ ‫جديدة تحمل اسم ‪ ،Loapi‬والتي تتسمل إلى أجيزة أندوريد‬
‫إلى الحماية‪ ،‬ثم اختر مسؤولو الجياز‪ ،‬ىنا ستظير لك‬ ‫عند القيام بتنزيل تطبيقات الطرف الثالث من خارج متجر‬
‫جميع التطبيقات المسؤولة عن الجياز‪ ،‬اختر الفيروس أو‬ ‫جوجل بلاي‪ ،‬وعن طريق بعض تطبيقات مكافحة الفيروسات‬
‫التطبيق المشتبو بو‪ ،‬وقم بإلغاء عممو كمسؤول عن‬
‫الجياز‪ ،‬الآن يمكنك العودة إلىإدارة التطبيقات وا ازلة‬ ‫التي يظن المستخدم أنيا تقوم بحمايتو‪.‬‬

‫الفيروس أو التطبيق‪.‬‬ ‫كيف تقوم بإ ازلة الفيروسات من أجيزة أندرويد؟‬

‫بيذه الطريقة تكون قد قمت بإ ازلة الفيروسات إن وجدت‬
‫عمى جياز الأندرويد الخاص بك ويمكنك إعادة تشغيل‬

‫الجياز لمعودة إلى الوضع العام‪.‬‬

‫‪46‬‬

‫الـعـدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫تكنولوجيا ومعلومات‬

‫طريقة إعداد أجيزة ويندوز ‪ 0.‬للأطفال‪ ..‬م ارقبة النشاط والتحكم بو‬

‫إذا قمت بش ارء حاسب جديد لطفمك يعمل بنظام ويندوز ‪،0.‬‬
‫أو كنت تتيح لو إمكانية العمل عمى جيازك الخاص‪ ،‬فأنت‬
‫لديك القدرة الكاممة عمى التحكم بما يفعمو طفمك عمى شبكة‬
‫الإنترنت‪ ،‬حيث تستطيع التحكم التام بما يمكن لطفمك‬
‫مشاىدتو عمى الإنترنت من خلال إضافة حساب خاص بو‬

‫عمى ويندوز ‪.0.‬‬

‫كيف تنشئ حساب في ويندوز ‪ 0.‬للأطفال؟‬

‫بعد إنشاء حساب خاص لطفمك عميك التوجو لحسابك‬ ‫تتيح شركة مايكروسوفت إمكانية إنشاء حساب خاص‬
‫لتأكيده‪ ،‬بعدىا تستطيع التوجو إلى العائمة وحسابات‬ ‫بالأطفال عمى ويندوز ‪ 0.‬وذلك من خلال اتباع بعض‬
‫أخرى لتجد حساب طفمك‪ ،‬حيث تستطيع إعداد أدوات الرقابة‬
‫الخطوات البسيطة‪.‬‬
‫الأبوية‪.‬‬
‫اضغط عمى قائمة ابدأ‪ ،‬إذىب إلى الإعدادات‪ ،‬ثم قم بالضغط‬
‫كيف تقوم بإعداد أدوات الرقابة الأبوية؟‬
‫أُخرى‪،‬ثم‬ ‫وحسابات‬ ‫عمى حسابات‪ ،‬اختر العائمة‬
‫من خلال الإعدادات اذىب إلى الحسابات‪ ،‬ثم انتقل‬
‫إلى العائمة وحسابات أخرى‪ ،‬سيظير لك اربط أدنى حساباتك‬ ‫قم بإضافة حساب عائمي‪ .‬ستظير لك نافذة جديدة قم‬
‫في قسم العائمة‪ ،‬اضغط عمى إد ارة إعدادات العائمة عبر‬
‫الإنترنت‪ ،‬عميك التأكد أنك قمت بتسجيل الدخول من حسابك‬ ‫باختيار إضافة حساب طفل‪ ،‬اضغط عمى“الشخص الذي‬
‫الشخصي عند الضغط عمى ال اربط لكي تستطيع التحكم‬
‫تريد إضافتو لا يممك عنوان بريد إلكتروني”‪ ،‬ثم قم بإنشاء‬
‫بالإعدادات‪.‬‬
‫الحساب‪.‬‬

‫‪47‬‬

‫الـعـدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫تكنولوجيا ومعلومات‬

‫بعد تسجيل الدخول اضغط عمى العائمة لمعاينة‬
‫الحسابات‪ ،‬أدنى حساب طفمك ستشاىد أمامك ‪ 4‬خيا ارت‪:‬‬

‫النشاط‪ :‬لكي تستطيع متابعة نشاط طفمك اضغط عمى تقارير‬
‫النشاط‪ ،‬واختر الأنشطة التي تريد‪ ،‬لمحصول عمى تقرير‬

‫أسبوعي عن نشاط طفمك‪.‬‬

‫الإنفاق‪ :‬يمكنك إضافة الأموال لحساب طفمك لاستخداميا في‬
‫متجر مايكروسوفت‪.‬‬

‫بيذه الخطوات البسيطة تضمن لطفمك تجربة تصفح ىادفة‬
‫وآمنة عند استخدام أجيزة ويندوز ‪.0.‬‬

‫وقت الشاشة‪ :‬يمكنك من خلال ىذا الخيار القيام بتحديد‬
‫الوقت الذي تود لطفمك بالعمل فيو عمى الحاسب‪ ،‬بحيث أن‬
‫الطفل لا يستطيع استخدام الحاسب خارج الأوقات التي‬

‫تحددىا لو‪.‬‬

‫قّيد المحتوى‪ :‬تستطيع من خلال ىذا الخيار تقييد العمر‬
‫بالنسبة لاستخدام التطبيقات والألعاب‪ ،‬وحظر المواقع التي‬
‫لا تود أن يقوم طفمك بالوصول إلييا‪ ،‬كما تستطيع حظر‬

‫المتصفحات الاخرى‪.‬‬

‫‪48‬‬

‫الـعـدد(‪ 22 )48‬كانون أول ‪2017‬‬ ‫واحــة الشـعـر‬
‫من أعطاك سرير الغيِم لترقى ؟‬

‫من شًّد خطا َك إلى الأصع ِب ‪ ..‬والأبعد ؟‬
‫ولماذا وحدك قاتمت البغي وتدري ‪..‬‬

‫أن الواحَد مغموبٌ والكثرةُ تغمب ؟‬
‫كيف إختزلت قصتُك التاري َخ الأبعد والأقرب ؟‬
‫من عيد حمو اربي ‪ ،‬لصلاح الدين ‪ ،‬لأبي عبد الله ‪..‬‬

‫ك ًّل فيك تجمّى وتو ّحْد ‪..‬‬
‫قالوا ‪ :‬شرطٌ واحد !! وتظل عمى الكرسي الى ما شاء الله ‪!!..‬‬

‫رميت الكرسي بنعمك ‪ ،‬كل الارض إىتزت ‪ ،‬كل النار عميك اشتعمتْ ‪..‬‬
‫وبقيت بأعظم (( لا ٍء )) بأسم الله تجاىْد ‪..‬‬
‫يا عز الأرض ويا شرفَ الدنيا ‪..‬‬

‫يا قرةَ عي ِن فمسطي َن ‪ ،،‬وبغداد ‪ ،،‬يا شريان القدس الأبير ‪..‬‬
‫يا ج ّمار النخِل ‪ ،،‬و ارئحة العنبر ‪ ،،‬يا أغمى من ك ّل بنينا ‪..‬‬

‫يا فارس أمتنا الأسمْر ‪..‬‬
‫كيف تغي ُب وما اعتدنا منك غياباً !؟‬
‫كم أدركنا أن الموت غب ُي حين إختارك ‪ ،،‬لكن ذوي الموت اختاروا قتمك ‪!!..‬‬

‫ألأنك كن َت الأنب َل والأطيْر ‪.‬‬

‫‪49‬‬