مجلة صدى نبض العروبة العدد 42

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬

‫فـً هـذا الـعـذد‪...‬‬

‫المىقف الشعثً المطلىب لطزد الاحتلال الاٌزاًً‬

‫العثادي اصتكوال لزهي هضاف للعولٍح الضٍاصٍح الفاشلح لٍش الا‪ ،‬ص‪3‬‬
‫أ‪.‬د‪ .‬كاظن عثذ الحضين عثاس‪ /‬أكاديمً عزتً هي العزاق‬

‫خٍاراخ اهزٌكا لإًهاء الهٍوٌح الإٌزاًٍح على العزاق‪ ،‬ص‪5‬‬
‫د‪ .‬أٌاد حمزج الزتٍذي‪ /‬العزاق‬

‫حتى لا ٌكىى الإرهاب الشجزج التً تحجة الغاتح‪ ،‬ص‪30‬‬

‫أًٍش الهواهً‪ /‬تىًش‬

‫أصش تٌاء القىج (الحلقح ‪ ،)6‬ص ‪26‬‬
‫د‪ .‬عثواى صعٍذ آدم ‪ /‬الضىداى‬

‫القىهٍح العزتٍح والإصلام‪33،‬ص‬
‫عثذالله الحٍذري ‪ /‬الٍوي‬

‫هشزوع قاًىى الأحىال الشخصٍح الجذٌذ ًكضح للوزأج العزاقٍح !!! ‪ ،‬ص‪42‬‬
‫صعاد العثٍذي‪ /‬العزاق‬

‫لا ‪ ..‬لقاًىى الأحىال الشخصٍح الجذٌذ ‪ ،‬ص‪45‬‬
‫د‪ .‬فضٍلح عثاس حمٍذي ‪ /‬العزاق‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫الافتتاحية‬

‫الموقف الشعبي المطموب لطرد الاحتلال الاي ارني‬

‫لم يناقش ىذا الامر من قبل كتاب المقاومة الع ارقية عمى‬ ‫لم تتكون أقمية قومية فارسية في الع ارق‬
‫حد عممي ولم يمتفت كثيرون اليو رغم كثرة سبل رفض‬ ‫الحديث رغم ان الفرس الذين قطنوا الع ارق‬
‫الوجود الفارسي الاحتلالي لمع ارق وخاصة بعد ‪ ٣٠٠٢‬م‬ ‫أكثر بكثير من التركمان مثلا وقد أثار‬
‫فضلا عن كثرة الكتابات التي تفضح الاحتلال الاي ارني‬ ‫المحتمون الفرس الذين أدخمتيم قوات الغزو‬
‫الامريكية عام ‪٣٠٠٢‬م ىذا الموضوع بدءا‬
‫المبطن والظاىر لمع ارق ‪.‬‬ ‫من أعضاء في مجمس الحكم ت ازمنا مع طمب‬
‫قدموه الى عمي السيستاني لمقبول بالجنسية‬
‫الجواب البسيط والمباشر الذي نعرفو ميدانيا وندرك أيضا‬ ‫الع ارقية رفضو عمنا وبوضوح وحسم كما‬
‫أبعاده المختمفة ىو ‪ :‬أن تمييع ونسيان فكرة بمورة قومية‬ ‫سحقت مطالبات اقامة ( مكون فارسي في‬
‫اي ارنية في الع ارق نابع من تفكير است ارتيجي خبيث ىو‬ ‫الع ارق ) ولم تجد مداىا ونسيت وكأنيا غمطة‬
‫الاستم ارر بصيغة الذوبان والانصيار الاجتماعي الفارسي‬ ‫سد الفاه الذي نطقيا بل قد يكون رجم بحجر‬
‫بين طيات وثنايا المجتمع الع ارقي لأنيا أكثر سطوة وفاعمية‬ ‫مع ان قد ارت العجم الذين مسكوا السمطة في‬
‫في تحقيق النفاذ والخرق والتخريب والغزو الفكري الفارسي‬ ‫المنطقة الخض ارء قد تمكنت من تشكيل‬
‫لممجتمع الع ارقي ‪ .‬ان تشكيل كتمة قومية فارسية سيمنحيا‬ ‫ميميشيات اي ارنية بمسميات و ( ىوية )‬
‫صفات وقوام محدد ويقيد فرص التآمر والانتشار غير‬ ‫ع ارقية نفذت ولا ت ازل الاحتلال الاي ارني لمع ارق‬
‫المنظور الذي يبث الفرقة والشممية والمذىبية وتسيس الدين‬
‫تحت حماية الغ ازة والمحتمين الامريكان ‪.‬‬
‫والطائفة ‪.‬‬
‫فمماذا لم يشكموا أقمية فارسية ( ع ارقية ) أسوة بالأقمية‬
‫ىذا ىو واقع ومنافذ التأثير الناتجة عن التداخل غير‬ ‫التركمانية والكردية عمى سبيل المثال ؟‬
‫المنظور لمفرس في الع ارق والتي يجيميا حتى الع ارقيين‬
‫البعيدين عن المدن الحدودية ومدن الم ارقد المقدسة وخاصة‬

‫في وسط وجنوب الع ارق‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫الافتتاحية‬

‫ان تشكيل مجاميع شعبية لمتعامل مع الفرس التبعية‬ ‫لذلك نقول‪ :‬ان ح اركا شعبيا ع ارقيا ينطمق من أساسيات‬
‫وتضييق الخناق عمى ممارساتيم وسموكيم المعادي لمع ارق‬ ‫ومقومات النفوذ الاي ارني الاجتماعي والفكري في الع ارق كفيل‬
‫وشعبو وصولا الى طردىم من الع ارق ىو حق طبيعي بل‬ ‫بان يقوض مرتك ازت الوجود الاي ارني التوسعي الاحتلالي‬
‫وواجب عمى الع ارقيين ان يمارسوه وخاصة في مدن الم ارقد‬ ‫الشوفيني الشعوبي لمع ارق ومن الع ارق انطلاقا لباقي بلادنا‬
‫المقدسة حيث الوجود الفارسي قد أقرف الع ارقيين وضيق‬ ‫العربية ‪ .‬لا بل نجزم ان رد فعل مجتمعي ع ارقي يفرز ويعزل‬
‫عمييم سبل العمل والعيش واحتكر السوق والشوارع وتطفل‬ ‫حممة ىوية الاحوال المدنية المعروفين من التبعية الفارسية‬
‫عمى الموائد والمطاعم والفنادق بوسائل دنيئة ومثيرة‬ ‫ويعمل عمى طردىم من الع ارق ىو العمل العميق الذي قد‬
‫يكون فاتحة خير لإنياء الاحتلال والنفوذ الفارسي المقيت‬
‫للاشمئ ازز ‪.‬‬ ‫في بمدنا ‪ .‬ان الفرس في الع ارق لم نر ليم عطاءا لمع ارق بل‬
‫كانوا دوما وأبدا كما الحش ارت المتطفمة ومن أقذرىا حشرة‬
‫لا نعرف سببا واحدا يجعل الع ارقيين يقبمون بعدوان ىؤلاء‬ ‫الق ارد التي تمص الدم وتصيب الجسد بالطاعون وضعف‬
‫الحش ارت والقوارض عمى بمدنيم ولا نعرف سببا يجعل الفرس‬ ‫المناعة ‪ .‬لم يوالوا الع ارق يوما بل انيم مجرد طابور خامس‬
‫أكثر وطنية وولاءا لبلادىم عمى حساب الع ارق وشعبو‬ ‫حتى حين أكرميم الع ارق وقواه السياسية والدينية والعشائرية‬
‫أعظم تكريم حتى وصموا الى مواقع حساسة في الدولة‬
‫ويجعل الع ارقيين يسكتون ويتفرجون ويقبمون ‪.‬‬ ‫والاح ازب بل وحتى في المؤسسات الأمنية والعسكرية وكانوا‬
‫أدوات تامر وتصرفات خبيثة من أحط وأقذر ما سجل عمى‬
‫الطابور الخامس في الدنيا ‪ .‬من بين ما قاموا بو عمى سبيل‬
‫المثال لا الحصر تشويو سمعة الحكومات الع ارقية المتعاقبة‬
‫والاح ازب القومية عن طريق الاساءة لممواطنين في الدوائر‬
‫والمؤسسات التي نفذوا الييا كدوائر الامن والجامعات وغيرىا‬
‫‪ .‬وقام بعضيم بقتل واعتقال ومداىمة بيوت الع ارقيين ليعمل‬
‫ويعمق الشروخ بينيم وبين دولتيم وقواىم الوطنية والقومية‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫العبادي استكمال لزمن مضاف لمعممية السياسية الفاشمة ليس الا‬

‫العممية السياسية الاحتلالية التي أقامتيا عمى أنقاض الدولة‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬كاظم عبد الحسين عباس‪ /‬أكاديمي عربي من الع ارق‬
‫الع ارقية الوطنية بكل مؤسساتيا وتشكيلاتيا ‪ .‬والمحاصصة‬
‫ىذه تعني أم ار واحدا لا غير لم يفيمو العرب الرسميون‬ ‫العرب الرسميون الذين انخرطوا ووافقوا عمى‬
‫المتورطون أو ربما يفيمونو غير ان التوريط يقيد جماجميم‬ ‫غزو الع ارق الذي خططت لو وقادتو أميركا‬
‫صاروا عمميا جزء من المشروع قديمة وما‬
‫وأيدييم وأرجميم ‪:‬‬ ‫يستجد عميو من تكتيكات ولعل التغول‬
‫الفارسي الذي شارك وأستثمر غزو الع ارق‬
‫ان الحصة التي يسمونيا ( شيعية ) ىي في الحقيقة‬ ‫ليمد مخالبة في وطننا ىو النافذة الوحيدة‬
‫والواقع حصة اي ارن واي ارن لوحدىا ‪ .‬وحيث ان أميركا قد‬ ‫التي يمكن رؤيتيا في ىذه المجة الاحتلالية‬
‫ضخمت ىذه الحصة عمى حساب المكونات الاخرى التي‬ ‫التي يمكن أن تغير بوصمة ىؤلاء العرب‬
‫وضعتيا في قدر ضغطيا الاحتلالي بل انيا قزمت كل (‬ ‫وانظمتيم ذلك لان اي ارن تيديد خطير ومؤكد‬
‫المكونات ) واشترطت طاعتيا وولاءىا لمحصة الاي ارنية‬ ‫ليم ولأنظمتيم وىو الخطر الوحيد الذي‬
‫فصار الوفاق الوطني لأياد علاوي مثلا الذي عول عميو‬ ‫يمكن ليؤلاء العرب أن يضعوه أمام أعين‬
‫البعض كمجند ليم لا قيمة حقيقة ولا وزن لو وكذا‬ ‫الادارة الامريكية ويكسبون منيا تعاطفا‬
‫المسميات الاخرى وعميو فان العممية السياسية الامريكية‬ ‫سطحيا أو بو بعض العمق لو أ اردوا وقرروا‬
‫منذ لحظة ولادتيا عمى يد بول بريمر ىي اي ارنية وتكرس‬
‫مسك أرس الافعى ‪.‬‬
‫توظيفا لمفرس وأذنابيم في حكم الع ارق المحتل‪.‬‬

‫وضمن ىذه الطبخو منح حزب الدعوة الاي ارني التاسيس‬ ‫المشيد الع ارقي الذي يبدو التوغل بو صعب جدا واد ارك‬
‫والتمويل حصة الفيل مقابل فتات للاخرين من موظفي‬ ‫مكوناتو من قبل أشقاءنا أو ىكذا يبدو ظاىريا عمى الأقل‬
‫العممية الاحتلالية ‪ .‬وما تناور بو أميركا الى المحظة وتخدع‬ ‫ىو جزء من عممية التوريط التي انتيجتيا أمريكا وادا ارتيا‬
‫بو الجميع ىو الايحاء بفوارق نوعية بين الجعفري والمالكي‬ ‫المختمفة لمعرب المتحالفين معيا قبل وبعد غزو الع ارق ‪.‬‬
‫فاميركا اعتمدت المحاصصة الطائفية والعرقية في بناء‬

‫‪3‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫تتعدى كونو جندي اي ارني موظف عند الامريكان في المنطقة‬ ‫والعبادي في درجة ولاءىم وانتماءىم لإي ارن وىذا ىو العبث‬
‫الخض ارء‪.‬‬ ‫والس ارب الذي تسقط فيو الادارة الامريكية معظم الانظمة‬
‫العربية وتخدعيا بل وتزيد من توريطيا في برك الدم واطلال‬
‫الامريكان يسوقون العبادي لمع ارقيين ولعميم نجحوا في‬
‫طمر خسائر الع ارقيين الذين أىمكتيم داعش وىم بمئات‬ ‫الخ ارب الع ارقي‪.‬‬
‫الالاف عبر س ارب نصر تحقق في كركوك ومناطق انتشار‬
‫البيشمركة التي حصمت بعد غزو الع ارق واحتلالو وأريد ليا‬ ‫الامريكي الحاذق أطمق العنان لصناعة داعش في عيد‬
‫أن تكون البسمار الذي يدق في جسد وحدة الع ارق عبر‬ ‫نوري وعمى يديو ليصنع لو تابوتو وقبره السياسي حتى لو‬
‫اطلاق تسمية مناطق متنازع عمييا ‪ .‬والعبادي حيدر لم يكن‬ ‫ظل ورقة من أو ارق العممية السياسية التي لن تصنع فو از‬
‫سوى جندي اي ارني في حركة الالتفاف عمى البيشمركة في‬ ‫في المعبة قط ‪ .‬وقبل نوري قام الامريكان بالتخمص من حرج‬
‫كركوك وباقي الارض التي يتواجد عمييا البيشمركة‪ .‬وسوقوه‬ ‫مدمر يتمثل بوضع اب ارىيم الجعفري كوزير أول بعد مناو ارت‬
‫لمع ارقيين عبر علاقات فرضت عميو فرضا مع بعض الاقطار‬ ‫كشفت التسريبات المخاب ارتية والاعلامية بعض صفاتيا ‪.‬‬
‫وعمى يد حيدر العبادي الحاصل عمى شيادة الدكتو اره من‬
‫العربية ‪..‬‬ ‫بريطانيا والمتحدث بالإنجميزية بحكم اقامة طويمة في لندن‬
‫ولا يحتاج الامريكان الى مترجم يتوسط ليم معو في‬
‫وىكذا صار الان حيدر العبادي الحصان القابل لمركوب‬ ‫المحادثات الياتفية والتمفازية ولا في المحادثات الخاصة كما‬
‫عمى ظيره من قبل أميركا لإدامة عمميتيا السياسية فترة‬ ‫انيم لا يحتاجون الى طرف ثالث يعطيو التوجييات والاوامر‬
‫انتخابية أخرى وىو الظير الذي جيز لتمارس بعض أنظمة‬ ‫وىو في ذات الوقت زعيم من زعماء الدعوة وبالتالي فيو‬
‫العرب العتيدة فروسية الزعم بإعادة الع ارق الى الحضن‬ ‫مفتاح من مفاتيح الاحتلال الاي ارني لمع ارق‪ ,‬عمى عيد حيدر‬
‫ىذا تمكن التحالف الدولي من طرد داعش فارتقت سمعة‬
‫العربي عمى ظيره ‪..‬‬ ‫العبادي أو ىكذا يخيل ليم وعمى عيده اسقطت ميمة‬
‫الاك ارد الذين أصروا عمى استفتاء الانفصال في توقيت غير‬
‫حقيقة الامر ان اي ارن ىي ال اربحة من ظير حيدر وىي‬ ‫محبذ لأمريكا وخيل لأمريكا وبريطانيا وفرنسا ان حيدر‬
‫التي تحرك في الخفاء العديد من خيوط المعبة لان حيدر ىو‬ ‫العبادي قد صار بطلا ع ارقيا قوميا في حين ان حقيقتو لا‬
‫ابنيا الذي لن يعصييا ولن يبيع أي قدر من العقوق‬

‫لاحتلاليا لمع ارق‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫خيا ارت امريكا لإنياء الييمنة الإي ارنية عمى الع ارق‬

‫د‪ .‬أياد حمزة الزبيدي‪ /‬الع ارق‬

‫إلى بغداد تباحثوا مع بعض اط ارف حكومة الاحتلال عن‬ ‫إذا كانت إي ارن ترى في ممفيا النووي ركيزة من ركائز أمنيا‬
‫كيفية تطبيع العلاقات معيا وآخرىا انعقاد المجمس‬ ‫الوطني ‪ ,‬فيي ترى في استم ارر سيطرتيا عمى م اركز نفوذىا‬
‫ألتنسيقي الع ارقي – السعودي الأميركي بحضور وزير‬ ‫في المنطقة والحفاظ عمى اذرعيا المسمحة فييا ركيزة‬
‫خارجيتيا في المممكة ‪ ,‬وتحت شعار غير معمن ( اتفاق "‬ ‫أساسية ليذا الأمن لا يمكن التفريط بيا بأي حال من‬
‫سعودي – أمريكي " ) عمى طرد ميميشيات إي ارن من الع ارق‪.‬‬ ‫الأحوال ‪,‬خاصة استحواذىا الكامل عمى الع ارق وتبنييا‬
‫لميميشيات الحشد الشعبي التي تعتبرىا الدرع الذي يمكن لو‬
‫والخطوة الأميركية الثانية في ىذا الصدد ىو محاولة‬ ‫أن يتمقى الضربات الأميركية نيابة عنيا ويتصدى لتيديدات‬
‫استقطاب حيدر العبادي واظياره بمظير السياسي القوي‬ ‫مستقبمية قد تطاليا من دول المنطقة أو من المجتمع‬
‫الذي يمكن لأمريكا الاعتماد عميو في رسالة واضحة إلى‬
‫الطرف الإي ارني وحمفاءىا داخل الع ارق‪ ,‬تمثل ذلك في حفاوة‬ ‫الدولي من جية أخرى‪..‬‬
‫الاستقبال الذي حظي بو ألعبادي في واشنطن أو في‬
‫التصريحات التي أدلى بيا ىناك خاصة حول موقفو من‬ ‫يبدو أن إدارة الرئيس ت ارمب عازمة وبقوة عمى الوقوف بوجو‬
‫ميميشيات الحشد الشعبي وفرضيا عمى المؤسسة العسكرية‬ ‫الطموح الإي ارني في المنطقة واضعاف سيطرتيا خاصة عمى‬

‫والأمنية الع ارقية ‪.‬‬ ‫الع ارق‪ ( ,‬ولو الكلام فقط ) ! ‪.‬‬

‫لذلك فان ع ارق اليوم يختمف عن ع ارق الأمس أبان‬ ‫فقد حاولت أميركيا منذ الأيام الأولى لإدارة ت ارمب التنسيق‬
‫الانسحاب الأميركي منو ‪ ,‬فيو اليوم محتل اي ارنيا بكل ما‬ ‫مع حمفائيا في المنطقة لتحقيق ىذا التوجو‪ ,‬فحرصت "‬
‫في الكممة من معنى‪ ,‬وليس من السيل إرخاء القبضة‬ ‫كخطوة أولى " عمى أن تفتح الدول العربية قنوات اتصال‬
‫الإي ارنية عميو من خلال الرىان عمى العبادي أو عمى‬ ‫جديدة مع الع ارق في محاولة جذبو لممحيط العربي بعد أن‬
‫بقى سنوات بعيد عن ىذا المحيط ‪ ,‬كممت في الآونة الأخيرة‬
‫محاولات كسب الع ارق لممحيط العربي‪.‬‬ ‫بزيا ارت قام بيا بعض المسؤولين من حكومة الاحتلال‬
‫لمسعودية والإما ارت المتحدة ومصر وعمان‪ ,‬ورد بعض‬
‫فرغم حاجة العبادي إلى الدعم الأميركي لموقوف بوجو‬ ‫المسؤولين العرب عمييا بالمجيء (والخميجين منيم خاصة)‬
‫منافسيو الذين يوصفون بانيم أكثر قربا لإي ارن‬

‫‪5‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫التحالف الوطني ىذه ىي اليجمة القوية التي يتعرض ليا‬ ‫وبالخصوص مع نوري المالكي الذي ربما ستشيد المرحمة‬
‫العبادي بعد عودتو من آخر زيارة لو قام بيا لواشنطن‬ ‫السياسية المقبمة ص ارعاً بينو وبين المالكي‪ ,‬واي ارن ىي التي‬
‫وعمى يد ساسة وبرلمانيين ينتمون لأح ازب تنضوي تحت‬ ‫من يقرر ناجية ىذا الص ارع ومن المنتصر فيو بوجو‬
‫أمريكا‪ .‬فيذا لا يعني وصول ىذه التفاىمات لدرجة التنسيق‬
‫مسمى التحالف الوطني ىذا ‪.‬‬ ‫حول الحد من التدخلات الإي ارنية في الع ارق ‪ ,‬ولا يمكن‬
‫لمحكومة الع ارقية ذات الأغمبية " الطائفية الفارسية " أن‬
‫‪ -‬الشارع " الطائفي " ‪ ( ..‬من غير التيار الصدري الذي لو‬ ‫تختار التقارب مع المحيط العربي عمى حساب علاقتيا‬
‫بعض الخصوصيات) المرتبط مصمحياً ونفعياً في القطاع‬
‫العام والخاص وخاصة الميميشيات ‪ ,‬الذي يعتبر أي تحرك‬ ‫الاست ارتيجية مع إي ارن وذلك لأسباب كثيرة منيا ‪:‬‬
‫ضد إي ارن من قبل العبادي ىو خيانة لممذىب ‪ ,‬مما يمثل‬
‫انتحا ار سياسيا لو خاصة والع ارق عمى أعتاب انتخابات‬ ‫‪ -‬التركيبة الفكرية السياسية لمعبادي مبنية عمى خمفية‬
‫إسلامية طائفية فارسية " تؤمن بوحدة المصير "الفارسي "‬
‫جديدة ‪.‬‬
‫وتعطي لممذىب أولوية عمى حساب المفاىيم السياسية‬
‫لذلك فان رىان أمريكا عمى العبادي وعمى محاولات جذب‬ ‫الأخرى كغطاء لعمميا سواء كان الوطن أو القومية ‪ .‬ولذلك‬
‫الع ارق لممحيط العربي ىي رىانات خاسرة محكوم عمييا‬ ‫فاختلافو مع إي ارن في بعض التوجيات السياسية ليا لا‬
‫بالفشل ‪ .‬واذا أ اردت إدارة ت ارمب التأثير بشكل جاد عمى‬ ‫يعني استعداده (لمتآمر) عمييا بالتناغم مع أمريكا‬
‫الوضع الإي ارني في الع ارق وخمخمتو فعمييا التحرك وفق‬ ‫وتوجياتيا وىذا الكلام يسري عمى جميع ساسة الأح ازب "‬

‫النقاط التالية ‪-:‬‬ ‫الفارسية " في الع ارق وليس العبادي فحسب ‪.‬‬

‫أولا‪ :‬إضعاف دور التحالف الوطني " الفارسي " كتركيبة‬ ‫‪ -‬وجود العبادي ضمن حزب الدعوة ذو العلاقة التاريخية‬
‫سياسية ضامنة لمتوجيات الإي ارنية في الع ارق ‪ ,‬لان وجود‬ ‫الوطيدة مع إي ارن بل الاي ارني اليوية تقيد أي تحرك مضاد‬
‫ىذا التركيب السياسي بيذه الصيغة يسيل عمى إي ارن تمرير‬
‫مشاريعيا السياسية والعسكرية من خلال الأغمبية التي‬ ‫ليا من خلال حزبو حتى وان كان عمى مديات ضيقة ‪.‬‬
‫تشكميا أح ازب ىذا التحالف في البرلمان والحكومة الع ارقية‬
‫والتي يمكن ليا تمرير أي قانون أو ق ارر تفرضو عمييا‬ ‫‪ -‬التحالف الوطني " الفارسي " الذي يعتبر تجمعا يضم‬
‫الأح ازب التابعة لإي ارن يستطيع وبسيولة إقصاء ألعبادي عن‬
‫إي ارن‪.‬‬ ‫منصب رئاسة الوز ارء وسحب ترشيحو لو حال تجاوزه‬
‫الخطوط الحم ارء في التعامل مع إي ارن ‪ ,‬وما يؤكد توجيات‬

‫‪6‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫سادسا‪ :‬العمل عمى إعادة التمثيل المكوناتي في الجيش‬ ‫ثانيا‪ :‬تفعيل بنود الدستور التي تحضر تشكيل أح ازب تتبنى‬
‫الع ارقي حسب النسب السكانية ليا ‪ ,‬وعدم اقتصاره عمى‬ ‫أفكا ار دينية ومتطرفة‪ ,‬واسقاط ىذه البنود عمى أكثرية‬
‫العناصر " الطائفية "التابعة لأح ازب التحالف الوطني ‪.‬‬ ‫الأح ازب المغطاة بغطاء " الشيعية والسنية "التي تتبنى‬
‫وبذلك ترخي قبضة إي ارن عمى المؤسسة العسكرية الع ارقية‬ ‫التوجيات الدينية المتطرفة في طرحيا السياسي ‪ ,‬فاغمب‬
‫الأح ازب " الفارسية " المشاركة اليوم في العممية السياسية‬
‫بشكل كبير‪.‬‬ ‫ىي أح ازب تتبنى توجيات دينية مذىبية متطرفة وىي وان‬
‫لم تصرح بتطرفيا فان مجرد وجودىا في العممية السياسية‬
‫سادسا‪ :‬السعي إلى بناء الجيش الوطني وقانون الخدمة‬ ‫يدفع الطرف الأخر إلى التطرف ‪,‬ويقوض محاولات القضاء‬
‫الإل ازمية الذي سيقضي عمى الطائفية والتطرف وتسخين‬ ‫عمى الإرىاب ‪ .‬والدفع إلى تأسيس أح ازب عممانية ومدنية‬
‫جديدة لتقف بوجو الأح ازب الدينية والتركيز عمى الدولة‬
‫الروح الوطنية الع ارقية‬
‫المدنية‪.‬‬
‫ثامنا‪ :‬إعادة أعمار كل مناطق الع ارق وليس فقط تمك التي‬
‫دمرىا القتال مع داعش‪ ,‬واقامة مشاريع استثمارية فييا‬ ‫ثالثا‪ :‬العمل عمى إنياء وجود ميميشيات الحشد الشعبي‬
‫برؤوس أموال عربية وغربية لإضعاف الييمنة الاقتصادية‬ ‫خاصة تمك التابعة لإي ارن ‪ ,‬بفضح الممارسات التي ارتكبتيا‬
‫ولا ازلت ترتكبيا ضد المدنيين بحجة الحرب عمى داعش‪,‬‬
‫الإي ارنية عمى الع ارق‪.‬‬ ‫وآخرىا ما فعمتو وتفعمو في كركوك مع إخوتنا الأك ارد والتي‬
‫يمكن وضعيا ضمن قوائم التنظيمات والمجاميع الإرىابية‪.‬‬
‫مستشار الأمن القومي الأميركي الجن ارل اتش ماكماستر‬
‫يقول‪ " :‬أينما تحل المشاكل وتشتعل الفتن بين المجتمعات‬ ‫اربعا‪ :‬العمل داخل البرلمان بإلغاء ق ارر ضم الحشد إلى‬
‫وتدور رحى العنف المدمرة‪ ,‬ترى أيادي الحرس الثوري‬ ‫المؤسسة العسكرية وفق قانون الحشد الذي مرر في‬
‫الإي ارني "‪ .‬ىكذا لخص الجن ارل الدور الإي ارني في الشرق‬ ‫البرلمان قبل فترة ‪ ,‬وبيذا ستعتبر ميميشيات طائفية مسمحة‬
‫الأوسط ‪ ,‬قبل أن يستعرض أفعال إي ارن في الع ارق وسورية‬ ‫يجب تصفيتيا وسحب ورقتيا من يد فيمق القدس الإي ارني ‪.‬‬
‫واليمن ولبنان‪ ,‬وأكد ماكماستر أن مواجية إي ارن واذرعيا في‬
‫المنطقة أولوية لإدارة الرئيس رونالد ت ارمب‪ .‬ولكن‬ ‫خامسا‪ :‬اتيام أي جية سياسية ع ارقية تدافع عن الحشد‬
‫است ارتيجية إدارة ت ارمب بعيدة عن الحرب في الشرق الأوسط‬ ‫بالإرىاب أو دعم الإرىاب من خلال منع إنياء ظاىرة ىذه‬
‫وفي العالم لان نفوذ التنين الصيني ال ازحف بسرعة مرعبة‬
‫لأمريكا والغرب الاستعماري حيث وصل إلى السعودية ؟ من‬ ‫الميمشيات‪.‬‬

‫خلال ش ارءه حصص في شركات نفط أ ارمكو‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫ع ارق ما بعد الاحتلال‪ ,‬العدالة وحقوق الإنسان والقوانين الجائرة‬

‫أبو محمد عبد الرحمن‪ /‬لبنان‬

‫لذا فإن جميع القوانين التي صدرت والمعمول بيا منذ بداية‬
‫الاحتلال ومنيا قانون المساءلة والعدالة ثم حظر حزب‬
‫البعث وتجريمو وغيرىا من القوانين الجائرة فقد صدرت‬
‫بصفة فرض الأمر الواقع وبعيدا عن إ اردة الشعب الحقيقية‪.‬‬

‫وبعد إق ارر القانون الذي شرع (الحشد الشعبي) كقوة رديفة‬
‫مساندة (لمجيش الع ارقي) ىذا القانون أحال الع ارق إلى دولة‬
‫ميميشيات طائفية‪ ,‬تسعى لفرض رؤية فئوية واحدة‪ ,‬و تأتمر‬

‫بأوامر الولي الفقيو في طي ارن‪.‬‬

‫وايضا القانون ذاتو قد شرعن ىذه المميشيات والمجاميع‬ ‫الع ارق بعد الاحتلال ليس بدولة‪ ,‬ىو دولة وىمية‪.‬‬
‫المسمحة‪ ,‬المتيمة بارتكاب ج ارئم يعاقب عمييا القانون‪,‬‬
‫ولأن الدولة تستدعي ق ار ارت وسمطة مركزية فيي حتما لا‬
‫وب أرىا من أعماليا الإج ارمية‪.‬‬ ‫وجود ليا في الواقع الع ارقي الآن‪ ,‬لسيطرة الميميشيات‬
‫الطائفية التي ىي قوى غير وطنية تأسست بإ اردة إي ارنية‬
‫ىنا يكمن السؤال ‪:‬‬
‫وأمريكية‪.‬‬
‫ىل أصدرت سمطة احتلال أو سمطة مرتبطة بالاحتلال‪,‬‬
‫قوانين لصالح الشعب؟ وما ىي تأثي ارت ىذه القوانين عمى‬ ‫والقوانين التي صدرت بعد الاحتلال حتما غير شرعية لأن‬
‫من أصدرىا سمطة نصبيا الاحتلال لتكون وكيمة عنو‪,‬‬
‫دور القضاء الع ارقي؟‬
‫وتحكم بإ اردتو‪.‬‬
‫لا شك فقد ت ارجع دور القضاء الع ارقي إلى مستويات خطيرة‬
‫بالت ازمن مع صعود ما يعرف بـ"القضاء العشائري" أو "قانون‬

‫‪8‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬
‫تطويره وتحديثو ليخدم المجتمع الع ارقي ليكون ملاذا لفض‬
‫الخلافات والن ازعات عمى أسس ومعايير ارقية وعمى قاعدة‬ ‫العشائر"‪ ,‬الذي بات بديلا عن القضاء في حل الن ازعات بين‬
‫العدل أساس الممك وليس عمى أساس قانون (سكسونيا)‬ ‫المواطنين‪.‬‬
‫الذي استخدمو (القضاء الع ارقي) الحالي الفاسد في عدة‬
‫مناسبات وخصوصا محاسبة (الفاسدين) وما سميم الجبوري‬ ‫ويت ازمن صعود "القانون العشائري" مع ارتفاع في مؤشر عدم‬
‫ثقة المواطن (بالقضاء الرسمي)‪ ,‬بسبب استش ارء الفساد‬
‫ونوري المالكي إلا مثالا وشاىدا عمى ىذا الفساد‪.‬‬ ‫والمحسوبية فيو‪ ,‬وانغماسو في بيروق ارطية بطيئة‪ ,‬لا توفر‬
‫الحماية لممشتكين أو الشيود‪ ,‬عكس المحاكم العشائرية !!!‬
‫رحم الله شييد الأمة شييد الأضحى مفتي العروبة الرئيس‬
‫المناضل صدام حسين حين قال‪:‬‬ ‫فقد برزت المحاكم العشائرية بشكل واسع‪ ,‬في بغداد‬
‫العاصمة وأغمب المدن والنواحي الع ارقية وجمسات الحكم‬
‫"إن حكمت‪ ,‬فاحكم بالعدل‪ ,‬ولا تدخل اليوى‬ ‫العشائري تمك‪ ,‬انتيت جميعيا إلى الصمح وانياء المشكمة!؟‬
‫فيما يثقل حكماً‪ ,‬أو يدع مجرماً لا يرجى‬
‫فتصاعد قوة الحكم العشائري مع استم ارر التسمط‬
‫إصلاحو يفمت من عقاب"‪.‬‬ ‫الميميشوي‪ ,‬يثير مخاوف من احتمال عودة الع ارق إلى‬
‫مجتمع البداوة‪ ,‬خصوصاً بعد إطلاق (برلمانيين) دعوات‬
‫لإق ارر قانون يتعمق بالمحاكم العشائرية‪ ,‬وترسيخيا في‬

‫المجتمع‪ ,‬كأحد أركان القضاء الاجتماعي !‬

‫لذا فإن (السياسات الحكومية) أفضت إلى استيلاد مجتمع‬
‫عشائري بحت في الع ارق‪ ,‬ىو توجو خطير وعلامة انحدار‬

‫في المجتمع إلى ىاوية غير محمودة العواقب‪.‬‬

‫وان ىذه (السياسات الحكومية) ستعود بالمجتمع الع ارقي إلى‬
‫مجتمع البداوة لا الحضارة‪ ,‬مما سيعيد الع ارق قروناً إلى‬
‫الو ارء‪ ,‬عمى الرغم من التقدم والتطور الذي شيده الع ارق‬
‫زمن الحكم الوطني الذي أبدى اىتماما بالغا بالقضاء وسبل‬

‫‪9‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫مقال مختار‬

‫منى صالح ميدي عماش‬

‫ثلاثينات القرن العشرين ممن تم ارسالين في بعثات خارج‬ ‫اسمع صوت ابي يقول لأمي في رفضو لمن تقدموا لبناتو‬
‫الع ارق‪.‬‬ ‫قبل الكمية او اثناءىا (ماكو زواج قبل الكمية‪ ,‬يخمصون‬

‫وعش ارت غيرىن ممن ذىبن لمد ارسة عمى نفقتين الخاصة‬ ‫جامعة أول‪ ,‬ما تحمييا غير شيادتيا)‪.‬‬
‫في الجامعة الامريكية ببيروت‪ ,‬والى امريكا وانكمت ار مطمع‬
‫القرن الماضي‪ ,‬بنات غير متزوجات اطمقتين عوائمين‬ ‫قضيت اليوم اق أر عن ارئدات النيضة النسوية الع ارقية في‬
‫لمد ارسة بالخارج ولسان حال آبائين يقول‪ :‬اكتشفي العالم ‪,‬‬ ‫ثلاثينات واربعينات القرن الماضي‪ ,‬مئات الأسامي‪,‬‬
‫مسيحيات ومسممات‪ ,‬عربيات وكرديات‪ ,‬في كل نواحي‬
‫تحمي ِك ثقتي‪.‬‬ ‫الحياة من الطب الى الحقوق الفن الادب الصحافة التعميم‬
‫والآثار‪ ,‬مؤ ِسسات لميلال الاحمر الع ارقي‪ ,‬رئيسات صحف‬
‫اما الو از ارت فكانت نزيية الدليمي اول وزيرة بتاريخ الع ارق‬
‫والوطن العربي والشرق الاوسط ‪.9A=A‬‬ ‫محمية‪.‬‬

‫ثم د‪ .‬سعاد خميل اب ارىيم وزيرة التعميم العالي والبحث العممي‬
‫في حكومة @>‪.9A‬‬

‫ونزيية الدليمي لم تكن فقط اول وزيرة بتاريخ المنطقة‬ ‫رباب الكاظمي‪ ,‬رفيعة الخطيب‪ ,‬نظمة الحكيم‪ ,‬مائدة‬
‫ولكنيا ساىمت في تشريع قانون الاحوال المدنية الع ارقي‪,‬‬ ‫الحيدري‪ ,‬زكية قصيرة‪ ,‬نزىت غنام‪ ,‬كن من الاوائل في‬

‫الذي بقي ُيعد ارقى قانون مدني بالمنطقة‪.‬‬

‫ذاك نتاج مجتمع ع ارقي كان وريثا حقيقيا لحضارة عممانية‬
‫عمرىا ‪ @888‬سنة‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫(تستطيع البنت الـ‪ A‬سنوات ان تتحمل كافة اعباء الحياة‬ ‫قانون الاحوال المدنية ‪ ,‬شرعتو حكومة عبد الكريم قاسم في‬
‫الزوجية عمينا كنواب ان لانحرم بناتنا من ىذا الحق)‪.‬‬ ‫الخمسينات ولم تمسو بأي تغير كل الانقلابات التي تعاقبت‬
‫بعده بل اضافوا لو ما يعزز محتواه الحامي لتنوع المجتمع‬
‫ماىي الحقوق يا ىذه وما ىي الحرية؟ اخمعي عباءتك اولاً‬ ‫الع ارقي والمحافظ عمى ىوية البمد العممانية‪ ,‬لم يكن قانونا‬
‫ثم تكممي عن الحرية ومسؤولية الحرية‪ ,‬انت السائرة مع‬ ‫دينيا ولا قوميا ولا مذىبياً ‪ ,‬بل مدنياً لمجميع وفوق الجميع‪,‬‬
‫القطيع ‪ ,‬المسكونة بالاعتقاد بانك مجرد عورة ىاجسك‬ ‫عقد الزواج الع ارقي واحد ‪ ,‬وان كان يأتي سيد أو قاضي‬
‫لعقد الق ارن في البيت او م ارسيم تتم في كنيسة فذلك لم‬
‫بالحياة ان تتستري من عورتك بغطاء‪.‬‬ ‫يكن اكثر من فمكمور وت ارث جميل‪ ,‬لعقد زواج تم بالمحكمة‪,‬‬

‫عزيزتي الدلاّلة‪ ,‬لا شيء يشبو ما فعمتموه بالع ارق سوى‬ ‫مدني واحد لمكل‪.‬‬
‫الغزو المغولي‬
‫ثم أ ُمر عمى سطور انعام كجو جي في روايتيا الاخيرة وىي‬
‫إن كان الدفاع عن صدام حسين صعباً جدا‪ ,‬فالدفاع عنكم‬ ‫تصف مظاى ارت الع ارقيين ضد معاىدة بورتسموث‪ ,‬وطالبات‬
‫مستحيل‪.‬‬ ‫الثانوية الشرقية منطمقات بالمظاىرة تتقدميم مديرتيم حاممة‬
‫عمم الع ارق يمتحقون بيم الشباب من طلاب الاعدادية‬
‫المركزية والغربية في باب المعظم‪ ,‬يحممون عمى اكتافيم‬
‫صحفية مشيورة تيتف ضد المعاىدة في طرف المظاىرة‬
‫ويرد عمييا الجواىري المحمول ىو الآخر عمى الاكتاف في‬
‫الطرف الاخر‪ ,‬رسم بالكممات لموحة اسطورية لشعب صعب‬
‫لم ينم يوماً عمى عار‪ ..‬واتساءل من سمط عمينا اسوأ‬

‫مافينا ؟‬

‫اليوم برلمان الاخوان المسممين بشقييم الدعوجي والاخواني‬
‫يصدر قانون يبيح زواج طفمة الـ‪ A‬سنوات‪ .‬وتدافع عنو‬

‫عضوه من اعضاء برلمان الفضيحة‪ ,‬تقول‪:‬‬

‫‪11‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫"فتنة" كنعان مكية‬

‫بقمم‪ :‬عشتار الع ارقية‬

‫الصوم والغف ارن‪ .‬وقبمو مات أحمد الجمبي فدفن مع الإمام‬ ‫كل من عارض الع ارق وحكمو الوطني وساىم في التييئة مع‬
‫الكاظم‪ ,‬وىكذا صار م از ار لمناس الطيبين من أىمنا‪.‬‬ ‫مخاب ارت الغ ازة لغزوه وتدميره لن يغفر لو الله ولا شعب‬
‫الع ارق‪ .‬كل الذين تذاكوا وتشطروا لينالوا المنح والعطايا‬
‫لماذا لايكون مكية "طمب الباطل فأدركو"؟ وليذا لايمكن أن‬ ‫وجابوا العواصم لمم شمل البغايا والنغولة وعتاة الاج ارم‬
‫نغفر لو قبل أن يسدد دينو لمع ارق وشعبو أولا؟‬ ‫والرذيمة ليكونوا نقطة في بحر العداء‪ ,‬لموطن سيعاقبيم‬
‫الع ارق وبعد الع ارق سياتي عذاب الله الاعظم والاشد ‪ .‬لقد‬
‫ماذا إذا قمت لكم أن الرواية الجديدة (فتنة) ىي جزء من‬ ‫سجل الع ارق في ارشيفو كل اسماءىم وادوارىم كما سجموا‬
‫(الخطة) الجديدة؟ وكنت قد تنبأت (ربما الكممة شديدة لنقل‬ ‫ىم انشطة العير في سجلات تل أبيب وطي ارن ولندن‬
‫توقعت) منذ ‪ :899‬بأنو سيكتبيا من أجل المسار الجديد؟‬ ‫وواشنطن ‪...‬كنعان مكية وغسان العطية وعمار الحكيم‬

‫ولكن لندع ىذا الى ختام ىذا الموضوع‪.‬‬ ‫واب ارىيم الجعفري ونوري المالكي وأحمد الجمبي نماذج ‪.‬‬
‫لن أطيل عميكم‪ .‬كل ما سأورده ىنا كنت ق ذكرتو سابقا في‬
‫ىيئة تحرير صدى نبض العروبة‬
‫عدة تحقيقات نشرت في الغار‪ ,‬ولكني سأجمع الخيوط‪.‬‬
‫في ‪ 9A@A‬نشر كتاب (جميورية الخوف) الذي صار‬ ‫كنعان مكية اعتذر كنعان مكية في نياية أو بداية رواية‬
‫أخيرة صدرت لو بعنوان "فتنة" وقبل بعض الناس اعتذاره ‪,‬‬
‫دستور (المناضمين)‪.‬‬ ‫تيمنا بالإمام عمي بن أبي طالب الذي قال "في أمر الخوارج‬
‫في ‪ 9AA9‬بعد فرض مناطق الحظر الجوي ذىب الى‬ ‫بعد طعنو من قبميم‪« :‬لا تقاتموا الخوارج بعدي فميس من‬
‫الشمال بصحبة صانع افلام وثائقية من البي بي سي‬ ‫طمب الحق فأخطأه كمن طمب الباطل فأدركو» فالرجل مكية‬
‫وحصل عمى الوثائق التي كان الاك ارد قد استولوا عمييا من‬ ‫طمب الحق فأخطأه‪ .‬ىذا ما عنون مثقف ع ارقي ىو (رشيد‬
‫خيون) مقالة لو نشرت في صحيفة الاتحاد الإما ارتية‪ .‬الرجل‬
‫مق ارت الحكومة ‪.‬‬ ‫اعتذر وأكيد غفر الله لو واحنا في شير رمضان شير‬
‫في ‪ 9AA:‬عرض الفيمم بعنوان (الطريق الى الجحيم) عمى‬
‫بي بي سي ثم عرض في قنوات اخرى بعنوان (حقول صدام‬

‫لمقتل)‪.‬‬
‫في ‪ 9AA:‬اسس كنعان مكية مشروع ابحاث وتوثيق‬
‫الع ارق ‪ IRDP‬في مركز د ارسات الشرق الاوسط في جامعة‬

‫‪12‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫عمى دكتو اره فخرية من الصياينة ؟(سوف نأتي عمى ذكر‬ ‫ىارفارد اعتمادا عمى الوثائق التي استولى عمييا من شمال‬
‫علاقة ميمري)‪.‬‬ ‫الع ارق‪.‬‬

‫;‪ :88‬قبل الغزو بأيام شارك في وفد ي أرسو الجمبي الى‬ ‫في ;‪ 9AA‬نال الفيمم الوثائقي المذكور سابقا جائزة احسن‬
‫طي ارن لمتفاوض مع الاح ازب الاسلامية ىناك ولدخول الع ارق‬ ‫فيمم تمفزيوني وثائقي عن الشؤون الخارجية‪.‬‬
‫اول ايام الغزو الى كردستان من طي ارن‪(.‬حكت القصة ابنة‬
‫في ;‪ 9AA‬مؤسسة ب اردلي المشبوىة منحتو اموالا ليمضي‬
‫الجمبي تما ار ىنا)‪.‬‬ ‫بمشروع ‪.IRDP‬‬
‫وكان اليدف الرئيسي من الرحمة ىو مناقشة تحرير الع ارق‬
‫وآلية حكومة انتقالية بعد صدام مع الاسلاميين الع ارقيين‬ ‫في ;‪ 9AA‬نشر كتاب «القسوة والصمت»‪.‬‬
‫في <‪ 9AA‬نال منحة مالية اخرى من مؤسسة (المنحة‬
‫والسمطات الاي ارنية‪.‬‬
‫(يعني كان عمى عمم تام بما سوف يحصل إذا تم غزو‬ ‫القومية لمديمق ارطية‪.)NED‬‬
‫واحتلال الع ارق من تمدد اي ارني وليذا لم تكن ىذه (الفتنة)‬ ‫كل ىذه المنح حتى يدرس ويبحث الوثائق التي حصل عمييا‬

‫مفاجأة لو)‪.‬‬ ‫من الشمال‪.‬‬
‫بعد ;‪ :88‬انتقمت مؤسستو الى بغداد ووسع ميمتيا‬ ‫في ‪ :889‬نشر كتاب (الصخرة) الذي يذكر فيو أحقية‬
‫بسبب الوثائق (; مميون وثيقة ) التي استولى عمييا من‬
‫ارشيف الحكومة الع ارقية ‪ .‬وغير اسم المؤسسة الى‬ ‫الصياينة في مسجد قبة الصخرة‪.‬‬
‫(مؤسسة الذاكرة الع ارقية ‪( ) IMF‬لممصادفة نفس مختصر‬ ‫في ‪ – :88:‬صار منسقا (مع غسان العطية) لمشروع‬
‫صندوق النقد الدولي)‪ .‬صار مستشا ار لدى مجمس الحكم‪.‬‬ ‫(مستقبل الع ارق) الذي ضم كل الح ارمية والجواسيس الذين‬
‫وبعد مفاوضات (استغلال النفوذ) مع مجمس الحكم منحت‬ ‫جاءوا فيما بعد عمى ظيور الأباتشي لحكم الع ارق الاسماء‬
‫المنظمة رخصة استغلال موقع (السيفين المتقاطعين) و‬
‫ساحة الاحتفالات ليقيم مؤسستو ىناك ولإقامة متحف ىناك‬ ‫كميا موجودة ىنا‪..‬‬
‫في كل ىذه الفترة كان يعمل مدي ار في مؤسسة رند الرحيم‬
‫(تيمنا بمتحف اليولوكوست)‪.‬‬ ‫المتصيينة (مؤسسة الع ارق) ‪ Iraq foundation‬وقد كتبنا‬
‫في =‪ :88‬قدمت مؤسسة الذاكرة عرضا استضافتو مكتبة‬ ‫عن تقرب رند من الايباك والقاء محاض ارتيا ىناك في فترة‬
‫الكونغرس بعنوان (الع ارق الجديد‪ -‬ذاكرة وىوية وطنية)‬
‫نضاليا مع ىذه المجموعة الخائنة‪.‬‬
‫لمحديث عن اىمية جمع الوثائق المنيوبة في مؤسستو‪.‬‬ ‫في ;‪ :88‬ازر مكية اس ارئيل لاستلام شيادة (دكتو اره‬
‫فخرية) من جامعة اس ارئيمية عممية‪ ,‬تثمينا لجيوده النبيمة‬
‫في تعزيز وجود الكيان الصييوني بتدمير الع ارق‪ ,‬ىل ىناك‬
‫علاقة بين افتتاح ميمري في الع ارق وحصول ىذا الكائن‬

‫‪13‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫ودعونا نمم الخيوط في الجامعة الأمريكية في السميمانية‬ ‫في ايمول =‪ :88‬شيد مكية ورفيقو حسن منيمنة امام لجنة‬
‫مجمس أمناء الجامعة الأمريكية في السميمانية والتي‬ ‫حقوق الانسان في الكونغرس ‪ ,‬واصفين اىمية والضرورة‬

‫افتتحت في ?‪ :88‬ىم ‪:‬‬ ‫الممحة لميام مؤسسة الذاكرة‪.‬‬
‫برىم صالح‬ ‫والان المؤسسة لدييا مكاتب في بغداد ولندن وواشنطن‪.‬‬

‫جون اغريستو (كان مستشار التعميم في الع ارق عمى ايام‬ ‫المصدر‪.‬‬
‫بريمر)‬ ‫في >‪ :88‬مجموعة استشارية سرية لإدارة الأزمات "‬
‫شكمتيا الولايات المتحدة واس ارئيل خلال حرب تموز ‪ /‬يوليو‬
‫كنعان مكية‬ ‫>‪( :88‬عمى لبنان) تألفت من كنعان مكية ‪ ,‬جميل مروة ‪,‬‬
‫عبد الرحمن ال ارشد‬ ‫إيغال كامرون (العقيد احتياط في المخاب ارت العسكرية‬
‫الإس ارئيمية‪ ,‬رئيس معيد ميمري الأميركي ـ الإس ارئيمي لم ارقبة‬
‫فؤاد عجمي‬ ‫وسائل الإعلام في العالمين العربي والإسلامي ) عبد الرحمن‬
‫ع ازم عموش (مؤسس شركة ‪)Nature Iraq‬‬ ‫ال ارشد ( مدير قناة "العربية")‪ ,‬البرفيسور فؤاد عجمي‪,‬‬
‫وآخرين ‪ ,‬ميمتيا تقديم النصائح لممخاب ارت العسكرية‬
‫رجاء الخ ازعي‬ ‫الإس ارئيمية والجيش الإس ارئيمي خلال الحرب وبعد القضاء‬
‫جميل مروة‬ ‫عمى حزب الله واعتقال أعضائو ومحاكمتيم كإرىابيين ( كما‬
‫كان مخططا لو )‪ .‬وحين فشمت الحرب في تحقيق أىدافيا ‪,‬‬
‫فاروق رسول (شركة ‪)Faruk Group Holdings‬‬ ‫قام ىؤلاء ‪ ,‬بدعم أميركي ـ إس ارئيمي ‪ ,‬وكنوع من " جائزة‬
‫ما الذي يجمعيم بجامعة أمريكية في السميمانية ؟ الجواب‬ ‫ترضية" ‪ ,‬بتأسيس "الجامعة الأميركية في الع ارق" (مدينة‬

‫ىو ‪:‬‬ ‫السميمانية) في ?‪.:88‬‬
‫حين نتصفح الصفحة الخاصة بـ "ىيئة أمناء الجامعة"‬ ‫في ?‪ :88‬نال شيادة دكتو اره فخرية ثانية من تل أبيب –‬
‫نجدعمى موقعيا الرسمي ‪,‬أسماء جميل مروة وكنعان مكية‬
‫وفؤاد عجمي وعبد الرحمن ال ارشد عمى الصفحة بوصفيم‬ ‫المصدر‪.‬‬
‫في ?‪ :88‬صار امينا في مجمس (الجامعة الامريكية في‬
‫أعضاء مؤسسين في ىيئة الأمناء!!!؟‬ ‫السميمانية ) مع كل الجواسيس الآخرين الواردة اسماؤىم في‬
‫بالنسبة لمن لا يستطيع " أفقو الضيق" إسعافو في العثور‬ ‫أدناه‪ ,‬وتم دمج مؤسسة الذاكرة الع ارقية لتصبح اشبو بمعيد‬
‫عمى ىذا التفسير‪ ,‬نكشف لو س ار ينشر لممرة الأولى ‪ ,‬لا‬ ‫تابع لمجامعة ووضع ملايين الوثائق المسروقة في عيدة‬
‫يتعمق فقط بعلاقة جميل مروة نفسو بدوائر الاستخبا ارت‬
‫الإس ارئيمية منذ سبعينيات القرن الماضي ‪ ,‬بل وبحقيقة أنو‬ ‫الجامعة ‪.‬‬
‫ىو المؤسس الفعمي والأول لمعيد ميمري المشار إليو ‪.‬‬

‫والواقع كانت ىذه المعمومة بمثابة "صدمة معموماتية" لنا‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫السبعينيات الماضية ومدي ار لمشروع المغة العربية في المعيد‬ ‫أسس جميل مروة المعيد في واشنطن نياية السبعينيات‬
‫خلال الثمانينيات"‬ ‫بدعم من الاستخبا ارت "الإس ارئيمية" والأميركية ‪ ,‬حيث كان‬
‫يقدم لمجيتين خدمات استشارية تخص الإعلام العربي‪ .‬وظل‬
‫كل ىذا النضال المقصود والمرتب والمتسمسل والمدفوع عبر‬ ‫عمى أرس المعيد حتى العام ?@‪ 9A‬حين قرر إعادة إصدار‬
‫سنوات طويمة ‪ ,‬من تأليف كتب‪ ,‬ورحلات الى اماكن ‪,‬‬ ‫صحيفة "الحياة" بدعم سعودي وربما أميركي أيضا‪ .‬وىو ما‬
‫ونيب سجلات وملايين الوثائق من تاريخ الشعب والدولة‪,‬‬ ‫أدى إلى توقف المعيد ‪ .‬وفي العام @‪ , 9AA‬حين أنيى‬
‫واقامة مشاريع ومؤسسات‪ ,‬في أىم ساحات بلاده وكأنيا‬ ‫العقيد إيغال كرمون عممو الرسمي كضابط استخبا ارت‬
‫خان جغان؟ وتسمم منح من كل اعدائنا؟ ومفاوضات مع‬ ‫وكمستشار لمشؤون العربية في الاستخبا ارت العسكرية‬
‫الاي ارنيين والامريكان؟ و‪ :‬دكتو اره فخرية من الصياينة ‪,‬‬ ‫الإس ارئيمية لشؤون الضفة الغربية في حكومتي إسحاق‬
‫وأمانة جامعة دولية ‪ ,‬ىو (طمب الحق فأخطأه)؟ أم (طمب‬ ‫شامير واسحاق اربين ‪ ,‬وكمستشار أمني لموفد "الإس ارئيمي"‬
‫الباطل فأدركو)؟ بل إنو لم يطمب شيئا من الباطل إلا وأدركو‪.‬‬ ‫المفاوض مع سوريا في مدريد وبعدىا ‪ ,‬بادر إلى الاتصال‬
‫والآن ‪ ..‬يرى أن الأمور لم تجر عمى ىواه؟ فيكتب رواية‬ ‫بجميل مروة عبر منسق الأنشطة "الإس ارئبمية" السابق في‬
‫اسميا (الفتنة) لأنو لا يحب الإسلاميين الذين استفتاىم في‬ ‫لبنان أوري لوب ارني الذي قدميما إلى بعضيما البعض "‬

‫طي ارن عن (تحرير الع ارق) ؟‬ ‫كزملاء سلاح قدامي لم يمتقيا من قبل" ‪.‬‬
‫خذوا المفاجأة إذن‪:‬‬ ‫وبالتعاون مع جميل مروة ‪ ,‬أعاد إيغال كمرون افتتاح معيد‬
‫ميمري مجددا في المكان نفسو ( واشنطن )‪ ,‬وتحت الاسم‬
‫ىذا ماكتبتو في موضوع (الثورة في الع ارق‪ :‬الشعب يريد‬ ‫نفسو ‪ ,‬ليضم إلى دائرة شركائو لاحقا عثمان العمير و‬
‫امريكا تغير النظام ) اوائل ‪:899‬‬ ‫صحيفتو الإلكترونية الأوسع انتشا ار في العالم العربي ـ‬
‫"إيلاف"‪ .‬وكان ىذا الموقع الأخير يشير إلى ش اركتو مع‬
‫وحتى آتي بيا من الآخر‪ :‬لماذا لايستعدون أمريكا كما فعموا‬ ‫"ميمري" حتى الأمس القريب ‪ ,‬إلا أنو عمد إلى حذفو قبل‬
‫من قبل لاعادة احتلال الع ارق وتحويل المسار بالاطاحة‬ ‫فترة حين لفت انتباه الكثرين إلى ىذه "الش اركة" المثيرة‬
‫بعملائيا الحاليين الفاسدين والمجرمين بعملاء أقل جشعا‬ ‫ودفعيم إلى التساؤل عن العلاقة بين إيغال كرمون وعثمان‬
‫وأقل فظاعة‪ .‬عملاء تكنوق ارط يمبسون قبعات بدلا من‬
‫العمائم ‪ ,‬يمكن ان يسرقوا ولكن بشكل اكثر حرفية ومينية ‪,‬‬ ‫العمير!؟‬
‫عمى أن يتركوا شيئا اكثر من الفتات لمشعب‪ .‬عملاء أفضل‪.‬‬ ‫لعل الأكثر لفتا للانتباه ىنا ىو أن إدارة الجامعة الأميركية‬
‫بالتأكيد ىناك عملاء أفضل في السوق‪ .‬واعتقد ان الشعب‬ ‫في الع ارق وضعت عمى صفحة التعريف الخاصة بجميل‬
‫الع ارقي بموارده النفطية يستحق أحسن مايمكن لأمريكا‬ ‫مروة إشارة إلى أنو "كان مدي ار لمعيد ميمري نياية‬
‫توفيره من عملاء من مول الديمق ارطية بدلا من سقط‬

‫المتاع‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫"مركتنو عمى زياكنو "!!‪.‬‬ ‫وعمى ىذا اسمحوا لي أن اقترح السيناريو التالي‪:‬‬
‫‪ -9‬يقوم كنعان مكية ‪ -‬بدلا من توقيع الع ارئض الان ‪-‬‬
‫د‪ .‬عبدالكريم الو ازن‪ /‬الع ارق‬ ‫بتأليف كتاب بعنوان (جميورية الرعب و النيب) يكشف فيو‬
‫ج ارئم العيد الحالي ولن يكون عميو حتى ان يختمق وقائع‬
‫مثل شعبي ع ارقي يقال كناية عن الاعت ازز بالشيء وعدم‬
‫التفريط بو بحيث تكون الأحقية والأولية لصاحب ىذا الشيء‬ ‫فكل شيء واضح‬
‫او المقربين اليو ‪ .‬والبعض يردده بصيغة أخرى وىي ( إذا‬ ‫إق أروا الموضوع كمو في ىذا ال اربط ففيو كل العبر‪.‬‬
‫مركتنو ازيدة نذبيو عمى زياكنو )‪ .‬والمرق أو (المركـ )‬
‫بالميجة الع ارقية ىو الوجبة المطبوخة من الخضروات‬ ‫حسنا لقد كتب (الفتنة) ‪ ..‬ماذا بعد؟‬
‫ويسمييا أشقاؤنا العرب ( الطاجن ) في بعض بمدانيم‪ ,‬أما‬ ‫لن نقبل اعتذا ار من ىذا الشخص‪ ,‬ليس لأننا لانعرف ثقافة‬
‫الاعتذار‪ ,‬وانما اعتذر إذا اىنت شخصا بدون لزوم‪ ,‬واذا‬
‫( الزياكـ ) فيو فتحة أعمى الثوب الملاصقة لمصدر‪.‬‬ ‫اخطأت في كتابة مقالة أو اتيمت شخصا بما ليس فيو‪ ,‬أو‬
‫إذا صاحبت الح ارمي دون أن أعرف انو ح ارمي‪ .‬أما أن‬
‫و(رباط سالفتنا) اليوم ىو الحديث عن تلاشي الغيرة (بفتح‬ ‫أنسق مع كل من أعرفيم من سقط المتاع‪ ,‬الخائنين‬
‫الغين) وانعدام المسؤولية وضعف المواطنة لدى بعض‬ ‫والجشعين والطامعين والفاسدين من أجل أن أدمر دولة‬
‫الجيات المسؤولة والشخصيات المعنية والفاسدين وضعاف‬ ‫واقتل شعبا عن سبق ترصد واص ارر‪ ,‬وعمى مدى سنوات‪,‬‬
‫وبكل الوسائل المتاحة‪ ,‬وبالتنسيق مع كل الأعداء الحقيقيين‬
‫النفوس أينما كانوا وميما كانت صفاتيم‪.‬‬
‫والمحتممين‪ ,‬ثم أمحو كل ذلك برواية اكتبيا اعتذر فييا؟‬
‫عمى سبيل المثال لا الحصر تيريب الأموال خارج الع ارق‬ ‫كنعان مكية لم يكن غبيا ولا معتوىا بل تعمم في احسن‬
‫واستثمارىا بمشاريع مختمفة وكبيرة وكان الأولى استثمارىا‬ ‫المدارس وارتاد افضل الجامعات ونال أحسن الشيادات ‪ ,‬ولم‬
‫في بمدنا ( المنكوب) وخاصة في بناء المستشفيات واستي ارد‬ ‫يكن فقي ار يحتاج الى فتات الفموس‪ ,‬ولكنو (لعبيا عمى كبير)‬
‫الأجيزة الطبية بدلا من آرتماء الع ارقيين في دول ( المي‬ ‫كما يقول المصريون‪ .‬بالضبط مثمو مثل أحمد الجمبي ومضر‬

‫يسوه والمي مايسوه )‪.‬‬ ‫شوكت وبقية (خريجي كمية بغداد) من اولاد الذوات‪.‬‬
‫لقد درس الباطل جيدا ولعبيا (صح) حسب اعتقاده‪ ,‬مع‬
‫لقد اضطرني الحال في احد مقالاتي السابقة وخلاف ما‬ ‫الأمريكان ومع الاي ارنيين والصياينة ‪ ,‬الان يفتح مسا ار‬
‫يكتب وينشر أن أقدم (احت ارمي لمح ارمي صاحب المجد‬ ‫جديدا لتغيير العمائم بقبعات وبمباركة اي ارنية وامريكية‬
‫العصامي) وأناشد المصوص والس ارق بمختمف أشكاليم‬
‫وصييونية ايضا‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫أجل دحر الباطل واحلال العدل والأمن في العالم والمريخ‬ ‫وانتماءاتيم سواء كانوا من بعض الأح ازب والكتل السياسية‬
‫والمشتري وىي بالنتيجة أجندة معدة سمفا ارضا ًء لأجندات‬ ‫التي لاتسمن ولا تغني من جوع أو من بعض المسؤولين في‬
‫السمطة ( وىم ما مصدكين ) ‪..‬أقول أناشدىم لمقيام بغسيل‬
‫دولية واقميمية نحن وقودىا ‪..‬‬ ‫أموالنا التي سرقوىا ( وكأننا ما ندري) في انشاء المشاريع‬
‫الخدمية والصحية وىي بالنتيجة من ( لحم ثورنا ) ‪ ,‬ومع‬
‫لقد سئم أىل الع ارق من الوعود والتصريحات والم ازيدات‬ ‫ذلك لم يستجب لنا احد الا في ما خفي عنا ‪ .‬و ( مركتنو‬
‫والعنتريات والتحزبات وكل ما يتعمق بالسياسة ويبغون اليوم‬ ‫عمى زياكنو ) بربكم ( صايرة دايرة ) نترجى من الح ارمية (‬
‫قانونا واحدا تستظل بظمو كل مكونات ومذاىب وش ارئح وممل‬
‫الع ارق يشرع بعدالة وانسانية ومنطق وشمولية بعيدا عن‬ ‫يصرفون عمينو من فموسنو الباكوىو )‪.‬‬
‫الأحقاد و النزعات الضيقة والمصالح الفئوية والتأثي ارت‬
‫الجانبية ولأن الناس اليوم (فتحت عيونيا زين) ‪ ,‬دعونا اذن‬ ‫حالة أخرى تشكل غيضا من فيض في الجانب الاجتماعي‬
‫نمتفت الى الاعمار والبناء ونبحر جميعا بسفينة الع ارق‬ ‫مما سأسطره أمامكم أيضا ‪ ,‬وىي قيام شاب باستجداء‬
‫(اليتيمة ) التائية في بحر ىائج ومائج مالو من ق ارر حتى‬ ‫الناس طمبا لممساعدة كونو فاقد البصر ومعيلا وحيدا لعائمتو‬
‫ترسو في ميناء السلام ‪,‬ىذا السلام‪ (...‬الأمل ) الذي اصبح‬ ‫ولو أربعة أولاد ولا يوجد لديو ارتب أو عمل ‪ ,‬كما انو بحاجة‬
‫لا ج ارء عممية خارج البلاد بعد اصابتو بعجز نسبتو مئة في‬
‫حمما ي ارود الشعب الع ارقي بعد ان صار صعب المنال ‪.‬‬ ‫المئة وعائمتو في وضع يرثى لو ويندى لو جبين الانسانية‬
‫‪...‬يا ترى كم ع ارقي مبتمى بيذا الحال أو مثمو ؟ أليس ىو‬
‫فيامن تمسكون بزمام أمور الدنيا الفانية‪ ,‬ياضعاف البصيرة‪,‬‬ ‫اولى بالرعاية ومعو كل الفئات الاجتماعية الأخرى من‬
‫يامن تفتقدون (الحظ والبخت)‪ ..‬الله الله بالع ارقيين ‪..‬فقد‬ ‫مرضى ومطمقات وأ ارمل وأيتام ومعوقين وعاطمين‬
‫جار عمييم الزمان حتى ح ُمموا بسببكم او از ار أبت الجبال أن‬ ‫وميجرين؟‪ .‬طبعا يأتي ىذا في وقت تشير فيو الأنباء الى‬
‫تحمميا‪ ,‬فيم أولى بالرعاية والعناية والعيش الكريم لأنيم‬ ‫توالي الصفقات المختمفة وبالمميا ارت سواء التجارية الوىمية‬
‫أم العسكرية بأنواعيا إضافة إلى الصفقات السابقة ومنيا‬
‫الأحق بثرواتيم وأموال بمدىم و‪( ..‬مركتنو عمى زياكنو)‪..‬‬ ‫الفاسدة وغير المعمنة وكأنما كتب عمى الع ارقيين من دون‬
‫(خمق الله) القتال وش ارء السلاح وا ارقة الدماء أمد الدىر من‬
‫فيل بينكم رجل رشيد‪!!..‬؟‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫عسكريون‪ :‬الجيش الع ارقي السابق لم يعاير المواطنين حين حماىم ولا طمب رد الجميل حين حرر المدن‬

‫عن أىالي الخمسة ميل في البصرة‪ ,‬أو الفكة في العمارة‪ ,‬أو‬ ‫أجمع ضباط ع ارقيون عمى أىمية وضرورة زرع روح‬
‫سيف سعد في ديالى‪ ,‬أو كردمند بالسميمانية‪.‬‬ ‫المواطنة بين أف ارد القوات المسمحة‪ ,‬ومكافحة العقمية‬
‫الطائفية والعشائرية والمناطقية التي تسوده حالًيا‪ ,‬والتي‬
‫ضابط سابق ‪ :‬دافعنا عن كل الع ارق بلا منية‬ ‫تدفع بالضباط والم ارتب لمعايرة أىالي المناطق المحررة‬
‫“لم نسمع قائًدا أو ضابطًا أو جندًيا قام بمعايرة أىل‬ ‫ومطالبتيم برد الجميل ‪ ,‬مؤكدين أن ىذا الفعل لم يكن‬
‫موجوًدا سابقًا‪ ,‬ولم يخطر ببال أحد في تاريخ القوات‬
‫المدينة‪ ,‬أو طالبيم برد الجميل”‬ ‫المسمحة الع ارقية في مرحمة ما قبل الاحتلال الأمريكي عام‬
‫وأضاف الجبوري أن الموضة التي ظيرت حديثًا ‪-‬والتي‬
‫يصفيا بالمخزية‪-‬؛ تتمثل في قيام أف ارد الجيش وحتى‬ ‫;‪.:88‬‬
‫الضباط بمعايرة أىالي ىذه المنطقة أو تمك المدينة؛ لأنيم‬
‫العميد الركن المتقاعد (أسعد خمبوص الجبوري)‪ ,‬والذي خدم‬
‫برتبة ملازم أول في آخر سنتين من الحرب الع ارقية‬
‫الإي ارنية‪ ,‬أكد وجود فرق شاسع في العقيدة والضبط العسكري‬
‫حين كان الجيش يؤدي ميمتو في أي بقعة من الع ارق‪,‬‬
‫ويتعامل مع جميع المواطنين بنفس الصورة‪ ,‬ولا يميز بين‬
‫ساكن اليور أو الصح ارء أو الجبل‪ ,‬ويدافع باليمة ذاتيا‬

‫‪18‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫الإي ارنية منيا وفي واحدة من أقوى التكتيكات العسكرية‬ ‫"حرروىم" وأنقذوىم‪ ,‬وتزداد المسألة وقاحة حين يطالبونيم‬
‫بحسب الخب ارء الذين يرون أن ىذه العممية كانت البداية‬ ‫برد الجميل أو الفضل ‪ ,‬مضيفًا بأن ىذا الأمر يؤكد ان‬
‫الجيش الحالي مرتزقة يطالبون بأجورىم‪ ,‬وليسوا مؤسسة‬
‫الحقيقية لنياية الحرب الع ارقية الإي ارنية‪.‬‬ ‫مينية‪ ,‬الغرض من وجودىا حماية الوطن والمحافظة عمى‬

‫ميندس عسكري ‪ :‬حررنا الفاو وبنيناىا‬ ‫ك ارمة أبنائو‪.‬‬

‫“كل ساكن في مدينة الفاو عاد إلييا بعد التحرير‪ ,‬وحصل‬ ‫ويتابع العميد المتقاعد أنو في حرب احتلال الفاو “جنوب‬
‫عمى بيت أو شقة”‬ ‫الع ارق” من قبل الجيش الإي ارني عام >@‪ ,9A‬وفي عمميات‬
‫استرجاعيا منيم‪ ,‬وفي عمميات رمضان مبارك عام @@‪9A‬؛‬
‫من جيتو يؤكد الميندس العسكري “محال عمى التقاعد”‬ ‫قدم الجيش الع ارقي آلاف الشيداء من الضباط والم ارتب‪,‬‬
‫(أحمد توفيق الشيخمي) أن الجيش لم يكت ِف بتحرير الفاو‬ ‫ولكننا لم نسمع قائًدا أو ضاب ًطا أو جندًيا قام بمعايرة أىل‬
‫في عممية ممحمية سنة @@‪ ,9A‬ولكنو دخل وبقوة في‬ ‫المدينة‪ ,‬أو طالبيم برد الجميل ‪ ,‬مبيًنا أن الحال ينطبق‬
‫عممية بنائيا‪ ,‬حيث شاركت الملاكات اليندسية العسكرية‬ ‫أي ًضا عمى مدينة العمارة “مركز محافظة ميسان” التي‬
‫إلى جانب طواقم و ازرة الإسكان والتعمير في وضع‬ ‫أنقذىا الجيش من الوقوع في ب ارثن الاحتلال الإي ارني عام‬
‫المخططات والتصاميم لممدينة الجديدة التي تم بناؤىا بدل‬
‫‪ 9A@8‬وغيرىا من مدن الع ارق‪.‬‬
‫القديمة المتضررة من العمميات العسكرية‪.‬‬ ‫وبحسب المصادر الرسمية فإن الجيش الع ارقي الذي شن‬
‫عممية تحرير شبو جزيرة الفاو في فجر ?‪ 9‬نيسان @@‪9A‬‬
‫الشيخمي الذي وصل إلى رتبة مقدم ‪ ,‬أن كل ساكن في‬ ‫تمكن بعد ?; ساعة من رفع العمم فوق المنطقة‪ ,‬بينما‬
‫مدينة الفاو عاد إلييا بعد التحرير‪ ,‬وحصل عمى بيت أو‬ ‫أحتاج إلى ‪ <A‬ساعة لإكمال عممية إخ ارج جميع القوات‬
‫شقة “بحسب نوع ومساحة سكنو القديم” في مجمع تم بناؤه‬
‫وفق ط ارز عصري‪ ,‬ويضم جميع الخدمات من مستشفى‬
‫ومدارس وحدائق وشوارع معبدة وأسواق مركزية‪ ,‬مبيًنا أن‬
‫الجيش السابق كان يعمل وفق ىذه العقمية؛ لأنو كان‬
‫مؤسسة نابعة ومكونة من جميع طوائف الشعب وش ارئحو‬
‫ومكوناتو‪ ,‬ولم تدخل التزكية الحزبية أو العلاقات الشخصية‬

‫في تكوينو‪.‬‬

‫ويعرب الشيخمي عن أسفو الشديد من الأخبار التي يسمعيا‬
‫من أقاربو الساكنين في محافظات الأنبار وصلاح الدين‬

‫‪19‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬
‫الرتب بمغ عددىا ‪ 9=88‬تت اروح بين رتبة ملازم أول ومقدم‬
‫إلى إحدى الفصائل الصفوية لمسمحة مقابل الاستم ارر في‬ ‫ونينوى‪ ,‬والتي تدور عن تعامل أف ارد الجيش الحالي معيم‪,‬‬
‫دعمو ‪ ,‬مبيًنا أن ىذه الصفقة كانت واحدة من عش ارت أخرى‬ ‫والتمييز الذي يمارسونو بحقيم‪ ,‬فضًلا عن الدمار‬
‫تم فييا منح الرتب والمناصب الباذخة داخل المؤسسة‬ ‫الشامل الذي لحق بمناطقيم ج ارء العمميات العسكرية‪ ,‬والذي‬
‫يؤكد أنيا خمفت الآلاف من المدنيين بقوا في الع ارء‬
‫العسكرية عمى طريقة ال ِيبات والمكارم‪.‬‬
‫أو المخيمات وبدون سكن أو تعويض‪.‬‬
‫“الحصاد ىو نتيجة طبيعية لمزرع‪ ,‬وىو ما تم الوصول إليو‬
‫في الع ارق”‬ ‫وكانت المنظمة الدولية لميجرة قد أعمنت في وقت سابق أن‬
‫عدد النازحين في الع ارق بمغ ‪ ;.:‬مميون شخص‪ ,‬وأن اغمب‬
‫ويمفت الدعمي إلى أنو حتى عمى مستوى الم ارتب؛ فإن‬ ‫ىؤلاء وبنسبة ?@ ‪ %‬ىم في الأصل من ثلاث محافظات‬
‫الجيش السابق تم بناؤه وفق نظام الخدمة الإل ازمية لكل من‬ ‫ىي‪ :‬الأنبار بنسبة ‪ %<:‬ونينوى ‪ %;:‬وصلاح الدين‬
‫بمغ سن الرشد‪ ,‬وىو ما شكل ضامًنا حقيقًيا لتمثيل جميع‬
‫ش ارئح ومستويات ومكونات الشعب الع ارقي داخل الجيش‪,‬‬ ‫بنسبة ;‪% .9‬‬
‫مستدرًكا بأن الجيش الحالي وعمى شاكمة موضوع الضباط‬
‫فإن الجنود تم قبوليم بواسطة التوصيات‪ ,‬ووفق نظام‬ ‫حقوقي‪ :‬العمة في آلية تأسيس الجيش الحالي‬
‫حصص محددة لكل حزب داخل في العممية السياسية التي‬
‫“الجيش السابق تم بناؤه وفق نظام الخدمة الإل ازمية لكل‬
‫أسس ليا الاحتلال الأمريكي بعد غزو الع ارق عام ;‪.:88‬‬ ‫من بمغ سن الرشد”‬
‫ويستشيد الحقوقي المتقاعد بنصوص من كتاب (عامي في‬
‫الع ارق) لمحاكم المدني للاحتلال الأمريكي بول بريمر‪ ,‬ومنيا‬ ‫ويعزو العميد الحقوقي المتقاعد (فاضل الدعمي) الفرق في‬
‫التعامل مع المواطنين بين الجيش السابق والحالي إلى آلية‬
‫القبول والانتساب إلى المؤسسة العسكرية‪ ,‬حيث كانت‬
‫الكمية العسكرية ىي المصدر الوحيد لتخرج الضباط ولا‬
‫سبيل غيرىا لمنح صفة الضابط‪ ,‬وىي عمى عكس الوضع‬
‫الحالي ‪ ,‬مضيفًا أن آلاف الضباط تم منحيم رتًبا ومناصب‬
‫عسكرية بواسطة التزكيات والتوصيات من الأح ازب والدكاكين‬

‫السياسية بحسب وصفو‪.‬‬

‫وأوضح الدعمي‪ :‬إن رئيس الوز ارء السابق نوري‬
‫المالكي كان أكثر المسؤولين الذين منحوا الرتب العسكرية‪,‬‬
‫حيث قدم في تشرين الثاني‪ /‬نوفمبر ‪ :899‬مجموعة من‬

‫‪20‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫القوات المشتركة وميميشياتيا عمى ىذه المناطق بذريعة‬ ‫الخاصة بق ارر حل الجيش الع ارقي السابق‪ ,‬حيث يؤكد‬
‫تحريرىا‪ ,‬وفي ىذا السياق‪ ,‬أكد ناشطون بأن العديد من‬ ‫“بريمر” أن جلال الطالباني وصف الخطوة بأنيا أفضل‬
‫العائلات النازحة من غربي الأنبار ترقد في الع ارء في دير‬ ‫ق ارر‪ ,‬بينما باركيا عبدالعزيز الحكيم‪ ,‬وعبر مسعود بار ازني‬
‫الزور السورية بعد ىروبيا من القصف المتواصل‬
‫عن إعجابو الشديد بيذا العمل‪.‬‬
‫والانتياكات‪.‬‬
‫الأنبار‪ :‬تتواصل العمميات العسكرية التي تشنيا القوات‬ ‫ويخمص الدعمي إلى القول‪ :‬إن الحصاد ىو نتيجة طبيعية‬
‫المشتركة وميميشياتيا عمى مناطق غربي محافظة الأنبار‬ ‫لمزرع‪ ,‬وىو ما تم الوصول إليو في الع ارق‪ ,‬حين حصمنا‬
‫بذريعة تحريرىا‪ ,‬حيث ي ارفق ىذه العمميات قصف عشوائي‬ ‫عمى مؤسسة عسكرية قائمة في جزء كبير منيا عمى الأذرع‬
‫عمى الأحياء السكنية وانتياكات صارخة بحق المدنيين‪ ,‬وفي‬ ‫العسكرية والميميشيات التابعة للأح ازب‪ ,‬وبالتالي فإن طريقة‬
‫ىذا السياق‪ ,‬أعمن القيادي في ميميشيا الحشد في ناحية‬ ‫تصرفاتيم مع المواطنين وممتمكاتيم ىي انعكاس طبيعي‬
‫البغدادي بالانبار “قطري العبيدي” عن انطلاق عممية‬
‫اقتحام ناحية الرمانة شمال قضاء القائم غربي المحافظة‪.‬‬ ‫لمقيم التي تأسست أح ازبيم عمييا‪.‬‬

‫بغداد‪:‬‬ ‫أخبار الع ارق‬

‫أصيب خمسة أشخاص يوم الخميس ‪ ,‬بتفجيرين منفصمين‬ ‫تقتحم القوات المشتركة والميميشيات الصفوية التابعة ليا‬
‫وقعا في العاصمة بغداد ومحافظة صلاح الدين ‪ ,‬وذلك في‬ ‫المحافظات والمدن المختمفة‪ ,‬وت ارفق ىذه الاقتحامات‬
‫ظل الانفلات الأمني الذي يعم البلاد‪ ,‬نتيجة الفشل الحكومي‬ ‫انتياكات ترتكبيا الميميشيات ضد السكان المدنيين‪ ,‬ما يزيد‬
‫من معاناتيم بشكل كبير‪ ,‬وفي ىذا السياق أعربت المفوضية‬
‫في التعامل مع ىذا الممف‪.‬‬ ‫العميا لحقوق الانسان‪ ,‬اليوم الأربعاء‪ ,‬عن ت ازيد قمقيا أ ازء‬
‫الاوضاع الانسانية لممدنيين الع ارقيين المحتجزين‬
‫أصيب أربعة أشخاص‪ ,‬يوم الأربعاء‪ ,‬بانفجار عبوة ناسفة‪,‬‬
‫في منطقة جسر ديالى القديم جنوبي العاصمة بغداد‪ ,‬وذلك‬ ‫المحاصرين داخل قضاء اروه‪.‬‬
‫في ظل الانفلات الأمني الذي تعيشو العاصمة نتيجة الفشل‬
‫وتستمر معاناة النازحين فأوضاعيم المعيشية مأساوية‬
‫الحكومي في حفظ أمن المواطنين‪.‬‬ ‫يعيشون النازحون من مناطق غربي الأنبار‪ ,‬بعد أن تقطعت‬
‫بيم السبل‪ ,‬عقب ف اررىم من القصف العشوائي المتواصل‬
‫عمى مناطقيم‪ ,‬والمصاحب لمعمميات العسكرية التي تشنيا‬

‫‪21‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫في إطار سعي القوات المشتركة لتكثيف عممياتيا العسكرية‬ ‫قتمت القوات المشتركة ثلاثة مدنيين في مناطق متفرقة‬
‫في محافظة التأميم والتي تستيدف اقتحام مناطق عدة في‬ ‫جنوبي العاصمة بغداد ‪ ,‬بذريعة الاشتباه بيم ‪ ,‬وذلك في‬
‫المحافظة ونشر ميميشيات الحشد الشعبي بيا والتي يت ارفق‬
‫وجودىا مع انتياكات شديدة ترتكب ضد المدنيين ‪ ,‬أقر‬ ‫استم ارر للانتياكات الصارخة بحق المواطنين‪.‬‬
‫عضو البرلمان عن محافظة التأميم “خالد المفرجي”‪ ,‬يوم‬
‫الأربعاء بعقد اجتماع أمني “عالي المستوى” في المحافظة‬ ‫أصيب أربعة أشخاص بجروح‪ ,‬يوم الأربعاء‪ ,‬إثر تفجير عبوة‬
‫بحضور قائد قوات مكافحة الإرىاب الفريق الركن “عبد‬ ‫ناسفة في منطقة جسر ديالى جنوبي بغداد‪ ,‬وذلك في إطار‬
‫الغني الأسدي” والقيادي في ميميشيا الحشد الصفوي “ىادي‬ ‫الانفلات الأمني المتفشي في الع ارق والذي تعجز الحكومة‬
‫العامري”‪ ,‬مبيناً أن المجتمعين بحثوا ممفين يخصان‬
‫المحافظة‪ ,‬فيما كشف عن الاتفاق عمى إطلاق عممية‬ ‫عن السيطرة عميو‪.‬‬

‫لاقتحام الحويجة وداقوق‪.‬‬ ‫التأميم‪:‬‬

‫تعرض أىالي محافظة التأميم ‪ ,‬لج ارئم منظمة وانتياكات‬ ‫تسببت العمميات العسكرية التي تعرضت ليا محافظة التأميم‬
‫صارخة ‪ ,‬لاسيما في الآونة الأخيرة ‪ ,‬لغايات خبيثة ‪ ,‬وفي‬ ‫مؤخ ار ‪ ,‬إلى نزوح آلاف المواطنين خشية القصف وج ارئم‬
‫ىذا الإطار‪ ,‬دعت المفوضية العميا لحقوق الانسان مواطني‬ ‫الميميشيات المنظمة ‪ ,‬وفي ىذا السياق ‪ ,‬نزح أكثر من‬
‫محافظة التأميم الذين تعرضوا لانتياكات لحقوق الانسان‬ ‫‪ ;=88‬طالب من كركوك بسبب ىجمات ميميشيا الحشد‬
‫لم ارجعة مكتب المفوضية في كركوك لتقديم شكواىم‪.‬‬ ‫الشعبي والقوات المشتركة ‪ ,‬حيث انقطعوا عن الد ارسة‬
‫البصرة‪ :‬ينذر ارتفاع منسوب المياه المتجمعة في الجانب‬ ‫ليروبيم مع عوائميم من مدينتيم نحو أربيل ‪ ,‬فيما بدأ‬
‫الاي ارني وغمرىا لأحد السدود الت اربية في محافظة البصرة‪,‬‬
‫باحتمالية انييار ذلك السد‪ ,‬حيث أقر قائممقام قضاء شط‬ ‫‪ 9=88‬طالب نازح آخر بالد ارسة في مدارس السميمانية‪.‬‬
‫العرب “حيدر طعمة” بخطورة ارتفاع منسوب المياه عمى‬
‫السدود الت اربية‪ ,‬مؤكدين أن انييار السد سيتسبب بخسائر‬ ‫حولت العمميات العسكرية التي شنتيا القوات المشتركة‬
‫وميميشياتيا مؤخ ار ‪ ,‬قضاء الحويجة بمحافظة التأميم‪ ,‬من‬
‫مكان يعج بالسكان إلى مدينة خاوية عمى عروشيا‪ ,‬بسبب‬
‫ما حل بو من دمار وخ ارب‪ ,‬وفي ىذا السياق‪ ,‬أقر عضو‬
‫مجمس قضاء الحويجة المحمي “أحمد خورشيد” أن القضاء‬

‫ما ازل مدينة أشباح خالية من سكانيا‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫مختمفة من المدينة والتي غالبا ما تكون قتمت عمى أيدي‬ ‫مادية كبيرة ‪ ,‬من خلال تجريف الأ ارضي الز ارعية والقضاء‬
‫تمك الميميشيات‪ ,‬وفي ىذا السياق أقر مصدر في الشرطة‪,‬‬ ‫عمى محاصيميا‪.‬‬
‫اليوم الخميس‪ ,‬بأنو تم العثور عمى ; جثث مجيولة اليوية‬
‫سياسات حكومات الاحتلال المتعاقبة الخاطئة في إدارة‬
‫بحادثين منفصمين بالموصل مركز محافظة نينوى‪.‬‬ ‫الممف الاقتصادي ‪ ,‬والفساد المستشري في كافة مؤسسات‬
‫الدولة ‪ ,‬كل ذلك كان كفيلا بإغ ارق الع ارق في الديون ‪ ,‬وفي‬
‫ديالى‪:‬‬ ‫ىذا السياق ‪ ,‬أقر محافظ البصرة “أسعد العيداني” بأن واقع‬
‫المحافظة المالي تأثر بعد إيقاف تخصيصات البترو دولار‬
‫لا تخمو محافظة ع ارقية من المشاريع المتوقفة والمتمكئة ‪,‬‬
‫بسبب الفساد والإىمال الحكوميين ‪ ,‬وفي ىذا السياق ‪,‬‬ ‫وباتت المحافظة مديونة بق اربة =‪ 9:‬مميار دينار‪.‬‬
‫أقرت لجنة البيئة في مجمس محافظة ديالى ‪ ,‬بوجود فساد‬
‫وتمكؤ كبيرين في إنجاز مشروع المحطة العملاقة لمعالجة‬ ‫ميسان ‪:‬‬
‫مياه الصرف الصحي شرقي المحافظة ‪ ,‬مشيرة إلى أن‬
‫المشروع سينقذ بعقوبة من كارثة بيئية في حال تم تشغميو‪.‬‬ ‫اعتقمت شرطة محافظة ميسان ‪ 9< ,‬مواطنا في حممة دىم‬
‫وتفتيش تعسفية طالت مناطق متفرقة من المحافظة‪.‬‬
‫عجزت القوات المشتركة والميميشيات التابعة ليا في بسط‬
‫سيطرتيا في المناطق التي اقتحمتيا أو المناطق التي‬ ‫نينوى ‪:‬‬
‫تتواجد بيا وبات الانفلات الأمني ىو السمة البارزة في تمك‬
‫المناطق‪ ,‬وفي ىذا السياق تعرضت ميميشيا الحشد الشعبي‪,‬‬ ‫تنفذ قوات البيشمركة الكردية ج ارئم منظمة وانتياكات بحق‬
‫يوم الخميس‪ ,‬ليجوم مسمح استخدمت الاسمحة المتوسطة‬ ‫المدنيين في العديد من القرى العربية التي تسيطر عمييا في‬
‫والخفيفة فيو عمى نقطة تابعة لمميميشيا‪ ,‬في قرية البو‬ ‫محافظة نينوى ‪ ,‬وفي ىذا السياق ‪ ,‬اتيم عضو البرلمان‬
‫عيسى شمال ناحية العظيم بمحافظة ديالى‪ ,‬ما تسبب في‬ ‫عن تحالف القوى الع ارقية “عبد الرحمن المويزي” قوات‬
‫وقوع خسائر بشرية ومادية في صفوف الميميشيا إلا أنيا‬ ‫البيشمركة الكردية بتدمير خمس قرى عربية في محافظة‬
‫تكتمت عن الكشف عن حجم وعدد الخسائر في صفوفيا‬
‫نينوى‪.‬‬
‫نتيجة تمك العممية‪.‬‬ ‫مع اقتحام القوات المشتركة مدينة الموصل مركز محافظة‬
‫نينوى‪ ,‬ارتكبت الميميشيات الطائفية التابعة لتمك القوات‬
‫يتسبب انخفاض منسوب المياه في محافظة ديالى والناتج‬ ‫والتي تدين بولائيا لإي ارن انتياكات مختمفة ضد السكان‬
‫عن الإىمال الحكومي ‪ ,‬في ت ازيد معاناة المواطنين فضلا‬ ‫المدنيين‪ ,‬من قتل عمى اليوية واخطاف وسرقة بالإك اره‪ ,‬كما‬
‫شاعت ظاىرة اكتشاف الجثث مجيولة اليوية في مناطق‬

‫‪23‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫تواصل بغداد إج ارءاتيا العقابية ضد "كردستان" الع ارق‪ ,‬وفي‬ ‫عن الإض ارر بالقطاع الز ارعي في المحافظة ‪ ,‬وفي ىذا‬
‫ىذا السياق وجو البنك المركزي يوم الأربعاء‪ ,‬كافة المصارف‬ ‫السياق ‪ ,‬اقر مدير الموارد المائية في ديالى “ميند‬
‫المعموري” بانخفاض منسوب المياه في المحافظة ‪ ,‬عازيا‬
‫بعدم بيع الدولار إلى فروعيا في كردستان‪.‬‬ ‫ذلك إلى قمة الواردات من سد دربندخان في السميمانية‪.‬‬
‫بين الحين والآخر تطمق القوات المشتركة وميميشياتيا‬
‫تسبب الفساد الحكومي وسوء الإدارة في ارتفاع نسبة‬ ‫عمميات عسكرية عمى مناطق بعينيا في الع ارق ‪ ,‬بغية‬
‫الواردات الع ارقية بشكل كبير عن نسبة الصاد ارت في ظل‬ ‫تغيير تركيبة ىذه المناطق السكانية خدمة لممشروع الإي ارني‬
‫انعدام الصناعة واىمال الز ارعة وسوء إدارة التجارة ما جعل‬ ‫في البلاد ‪ ,‬وفي ىذا السياق ‪ ,‬أعمن قائد عمميات دجمة‬
‫البلاد تعتمد عمى المنتجات التركية والإي ارنية وحتى الصينية‪,‬‬ ‫“مزىر الع ازوي” عن انطلاق عممية عسكرية جديدة شرق‬
‫وفي ىذا السياق اكد مجمس المصدرين الأت ارك ان الع ارق‬
‫احتل المرتبة الثالثة بقيمة الصاد ارت التركية لغاية الشير‬ ‫بعقوبة بمحافظة ديالى‪.‬‬
‫الماضي‪ ,‬مشي ار الى ان قيمة الصاد ارت تجاوزت الستة‬
‫أدلى وزير الخارجية “بوريس جونسون”‪ ,‬بتصريحات أمام‬
‫مميا ارت دولار خلال العام الجاري‪.‬‬ ‫البرلمان البريطاني‪ ,‬اعترف خلالو بتوجيو بريطانيا لأكثر من‬
‫‪ ,;=:59‬ضربة جوية في مناطق مختمفة من الع ارق مشي ار‬
‫سياسيا‪:‬‬ ‫الى ان حوالي ‪ >88‬جندي بريطاني ساىموا في تدريب‬

‫يبدو أن مي ازنية "كردستان" في موازنة العام المقبل ‪ ,‬ستزيد‬ ‫القوات المشتركة‪.‬‬
‫من حدة التوتر بين بغداد وأربيل ‪ ,‬لاسيما بعد إفصاح بغداد‬
‫عن نيتيا تقميص نسبة مي ازنية الإقميم ‪ ,‬وفي ىذا السياق ‪,‬‬ ‫اقتصادي‪ :‬بعد اقتحام القوات المشتركة وميميشياتيا محافظة‬
‫أكد وزير العمل والشؤون الاجتماعية “محمد شياع‬ ‫التأميم والمناطق المتنازع عمييا ‪ ,‬تسعى حكومة بغداد‬
‫السوداني” أن السبب في تقميص حصة كردستان في‬ ‫لزيادة إنتاج الحقول النفطية في كركوك ‪ ,‬وفي ىذا السياق ‪,‬‬
‫الموازنة الاتحادية لعام @‪ ,:89‬ىو التلاعب الكبير بأعداد‬ ‫أعمن وكيل و ازرة النفط لشؤون الاستخ ارج “كريم حطاب”‬
‫عزم الو ازرة زيادة الإنتاج واستئناف الصاد ارت من حقول‬
‫الموظفين وعناصر البيشمركة من قبل حكومة "كردستان"‪.‬‬
‫كركوك الشمالية‪.‬‬
‫رغم ترسيخ ساسة الع ارق لمطائفية منذ احتلال البلاد وما‬
‫نتج عن ذلك من خ ارب ودمار ‪ ,‬إلا أنيم يتيمون غيرىم‬

‫‪24‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫أعمال وسياسيين حول العالم‪ ,‬وفي ىذه الوثائق تبين أن ”‬ ‫بتغذيتيا في المنطقة ‪ ,‬وفي ىذا السياق ‪ ,‬انتقد وزير‬
‫مضر غسان شوكت”‪ ,‬العضو السابق في البرلمان ومؤسس‬ ‫الخارجية “إب ارىيم الجعفري” خلال زيارتو لدولة قطر ‪ ,‬يوم‬
‫جبية الخلاص الوطني قد تورط في عمميات تيريب أموال‬ ‫أمس الأربعاء ‪ ,‬السياسة الإعلامية لقناة “الجزيرة”‬
‫وكذلك تورط “أحمد الجمبي وابنو”‪ ,‬في صفقات مشبوىة‪.‬‬
‫شنت الولايات المتحدة حروبا عمى عدد من الدول لتحقيق‬ ‫القطرية‪ ,‬متيما إياىا بتغذية الفرقة والطائفية في المنطقة‪.‬‬
‫أىدافيا التوسعية وفي ىذا السياق كشفت د ارسة أمريكية‬
‫حديثة‪ ,‬أن نفقات الولايات المتحدة عمى حروبيا في الع ارق‬ ‫السياسات الفاشمة التي انتيجتيا حكومات الاحتلال‬
‫وسوريا وأفغانستان وباكستان منذ ‪ ,:889‬ستصل إلى >‪=.‬‬ ‫المتعاقبة‪ ,‬أسفرت عن انتشار ظواىر سمبية غريبة عمى‬
‫تريميون دولا ار؛ بحمول نياية العام المالي (‪ ;8‬أيمول‬ ‫المجتمع الع ارقي‪ ,‬وفي ىذا السياق‪ ,‬أفادت مصادر صحفية‬
‫سبتمبر) @‪ ,:89‬وىو ما يفوق الأرقام الرسمية لو ازرة‬ ‫بوجود شبكات منظمة تشرف عمى أعداد كبيرة من‬
‫الدفاع الأمريكية البنتاغون بأكثر من ثلاثة أضعاف‪.‬‬ ‫المتسولين في العاصمة بغداد وتسمحيم بالسكاكين والشف ارت‬
‫شكمت الص ارعات الداخمية بين الأح ازب الكردية منفذا تمكنت‬
‫من خلالو الحكومة من تقسيم الصف الكردي واستغلال ذلك‬ ‫لتيديد المواطنين‪.‬‬
‫في اقتحام المناطق المتنازع عمييا بين بغداد وأربيل ونشر‬
‫الميميشيات الطائفية التابعة لإي ارن في تمك المناطق حيث‬ ‫بعد احتلال الع ارق عام ;‪ ,:88‬ىيمنت إي ارن عمى الكثير‬
‫كان موقف الاتحاد الوطني الكردستاني مخالف لموقف‬ ‫من الجوانب في البلاد وباتت تتحكم في توجو السياسيين‬
‫الحزب الديمق ارطي الكردستاني ومتواطئا مع الحكومة‪ ,‬وفي‬ ‫الذين جاءوا عقب الاحتلال‪ ,‬وأصبحت تأشي ارت ال ازئرين‬
‫ىذا السياق دعا الاتحاد الوطني الكردستاني ‪,‬اليوم الخميس‪,‬‬ ‫الإي ارنيين تعطى ليم بأعداد ىائمة لدخول الع ارق برغم ما قد‬
‫إدارة اربيل إلى الإس ارع بتسميم جميع واردات المنافذ‬ ‫يترتب عمى ذلك من مخاطر‪ ,‬إلا أن الحكومة حاولت حفظ‬
‫الحدودية والمطا ارت‪ ,‬فضلا عن جميع المبالغ المستحصمة‬ ‫ماء وجييا في ىذا الشأن عبر إعلانيا‪ ,‬اليوم الخميس‪,‬‬

‫من بيع النفط في كردستان الع ارق الى الحكومة‪.‬‬ ‫نيتيا إلغاء تأشي ارت ال ازئرين الإي ارنيين‪.‬‬

‫ظيرت إلى العمن ملايين من الوثائق المسربة والتي تعرف‬
‫بمجمميا باسم (وثائق با اردايز) أو (أو ارق الجنة) والتي‬
‫تشمل <‪ 9;.‬مميون ممف تكشف حجم التعاملات المالية في‬
‫الملاذات الضريبية‪ ,‬وكشفت عن تورط مموك ووز ارء ورجال‬

‫‪25‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشريف الثاني ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫أسس بناء القوة ( الحمقة السادسة )‬

‫الدكتور عثماف سعيد آدـ ‪ /‬السوداف‬

‫الرئيسيتيف المتاف كانتا تقطناف في يثرب‪ .‬ولكنيما اتحدتا‬ ‫ارتكز البناء الاسلامي لمقوة عمى مرتكزيف‬
‫بالاسلاـ واصبحتا كتمة صمدة واحدة بعد دخوؿ المصطفى‬ ‫اساسييف تمثلا في الاعتصاـ بالله اولا ‪ ،‬وفي‬
‫صمى الله عميو وسمـ الى المدينة المنورة واختزؿ اسمييما‬ ‫الاعداد الشامؿ لمقوة ثانيا‪ .‬وفي ىذه الحمقة‬
‫باسـ واحد( الانصار)‪ .‬ثـ قاـ الرسوؿ الاعظـ صمى الله‬ ‫سنتطرؽ الى المرتكز الأوؿ والذي يقوؿ الله‬
‫عميو وسمـ بعممية التأخي بيف المياجريف والانصار ليكونوا‬ ‫تعالى فيو (واعتصموا بحبؿ الله جميعا ولا تفرقوا‬
‫كتمة قوية واحدة ىي (المسمميف) بعدما اعتصموا بحبؿ الله‬ ‫واذكروا نعمة الله عميكـ اذ كنتـ اعداء فالؼ بيف‬
‫قموبكـ فأصبحتـ بنعمتو اخوانا وكنتـ عمى شفا‬
‫جميعيـ‪.‬‬ ‫حفرة مف النار فأنقذكـ منيا كذلؾ يبيف الله لكـ‬

‫واليوـ فاف العرب والمسمميف ىـ عمى شفا حفرة بعدما تفرقوا‬ ‫آياتو لعمكـ تيتدوف) اؿ عم ارف‪ٖٔٓ:‬‬
‫وتشتتوا وتمزقوا فتقزموا وتقسموا واصبحوا متناثريف لا يقوف‬
‫حتى في تأميف متطمبات عيشيـ البسيط دوف الاستعانة‬ ‫واذا ما تبصرنا جميا بيذه الآية المباركة المدنية التي نزلت‬
‫بالأخريف الذيف يريدوا بيـ ش ار‪ .‬بؿ وصؿ بيـ الحاؿ الى‬ ‫في الفترة الاولى لبناء الدولة الاسلامية‪ ،‬نجد ببساطة انيا‬
‫القتاؿ فيما بينيـ بعد أف اضحوا شيعا واشياعا بفعؿ‬ ‫صالحة لكؿ زماف ومكاف‪ .‬فقوؿ الله تعالى(كذلؾ يبيف الله لكـ‬
‫المشاريع الدولية التي تكالبت عمييـ ‪ ،‬فالكياف الصييوني‬ ‫آياتو لعمكـ تيتدوف) يؤشر اف ىذا بياف وتحذير لممسمميف‬
‫يخطط لتنفيذ كامؿ مشروعو الخبيث الذي يستيدؼ اقامة‬ ‫عمى طوؿ حقب الزمف عمى ضرورة اليدي بعمؽ مضموف‬
‫دولتو الكبرى المزعومة مف الف ارت الى النيؿ ‪ ،‬ويحرؾ الموبي‬ ‫ىذه الآية الكريمة‪ .‬أما اذا اخذنا المرحمة الاولى لبناء القوة‬
‫الصييوني في الولايات المتحدة الامريكية لتبني تنفيذ ىذا‬ ‫في الاسلاـ فنجد تطبيقاتيا العظيمة التي ادت بالفعؿ الى‬
‫المشروع ‪ ،‬فأخذت تخمؽ الأزمات بيف الدوؿ العربية مف‬ ‫البناء الصحيح ليذه القوة‪ .‬فقبؿ اليجرة المباركة كاف ىناؾ‬
‫ناحية وداخؿ القطر الواحد مف ناحية اخرى بعدما وجيت كؿ‬ ‫تجاذبات وص ارعات متقطعة بيف الاوس والخزرج ‪ ،‬القبيمتيف‬
‫جيدىا وبالتعاوف مع عملائيا الخونة مف بني جمدتنا مف‬

‫‪26‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشريف الثاني ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫والدفاع ‪ ،‬وكذلؾ الاعتماد عمى الذات في الصناعات الحربية‬ ‫احتلاؿ الع ارؽ وتدمير كؿ مرتك ازتو ‪ ،‬لتنتقؿ بعدىا الى توجيو‬
‫امتثالا لقوؿ الله سبحانو (وانزلنا الحديد فيو بأس شديد‬ ‫الجيد المخاب ارتي لخمؽ قيادات تنظيـ داعش الارىابي في‬
‫ومنافع لمناس وليعمـ الله مف ينصره ورسمو بالغيب اف الله‬ ‫محاولة لتحطيـ كافة مرتك ازت الامة وجعميا غير قادرة عمى‬
‫قوي عزيز) الحديد‪ ٕ٘ :‬وىي التي تدعو الى ضرورة تأميف‬ ‫اعادة التفكير في القضية المركزية الاساسية المتمثمة‬
‫متطمبات الصناعة بشتى مجالاتيا بما فييا التصنيع الحربي‬ ‫بفمسطيف والمسجد الاقصى المبارؾ‪ .‬أما اي ارف فمشروعيا‬
‫حيث اف الحديد ىو العنصر الاساسي في الصناعة الداعمة‬ ‫الذي رسمو الخميني ووضع لو الخطة الخمسينية ‪ ،‬فيو‬
‫لمقوة الاقتصادية مثمما ىو السلاح الاقوى بيد الجيوش‬ ‫يسعى حثيثا لأشاعو الطائفية كوسيمة أساسية لتنفيذ‬
‫لتحقيؽ القوة عبر الازمنة المختمفة ابتداءا مف السيؼ‬ ‫مشروعو الصفوي في الييمنة عمى الامة واعادة ما يسمى‬
‫بالإمب ارطورية الفارسية … وىكذا الحاؿ لكؿ القوى المعادية‬
‫وحتى الطائ ارت والصواريخ وما سيأتي عبر قادـ الازماف‪.‬‬ ‫لمعروبة والاسلاـ التي أخذت تنيش بأمتنا دوف اتخاذ الحدود‬
‫الدنيا مف الاج ارءات الوقائية والاحت ارزية والدفاعية مف قبؿ‬
‫وبالحديد تزداد ثقة المسمميف بقوتيـ وبنصرىـ‪ ،‬وترتفع‬
‫روحيـ المعنوية ‪ ،‬وكما اشارت ىذه الآية الكريمة بقولو‬ ‫الأنظمة الرسمية الغارقة بنوـ عميؽ‪..‬‬
‫تعالى(وليعمـ الله مف ينصره)‪ .‬كما اشارت الى قوة الله تعالى‬
‫التي يمد بيا قوة المؤمنيف بقولو عز وجؿ(اف الله قوي‬ ‫وبذلؾ انيارت قوة العرب مادة الاسلاـ و ارفعي اريتو ‪ ،‬بعد أف‬
‫عزيز)‪ .‬وبالطبع فاف الاعتماد الذاتي في الصناعة المدنية‬ ‫دب الخلاؼ والعداء والن ازع والص ارع بينيـ‪ .‬وفي ىذا المجاؿ‬
‫وفي التصنيع الحربي يسيماف في تعزيز است ارتيجية الردع ‪،‬‬ ‫فاف الله سبحانو وتعالى حذرنا مف ىذا الأمر بقولو الحؽ‬
‫(ولا تنازعوا فتفشموا وتذىب ريحكـ) الانفاؿ‪ ٗٙ:‬والريح ىنا‬
‫التي ىي واحدة مف أىـ عناصر القوة في الاسلاـ‪.‬‬
‫ىي القوة‪.‬‬

‫ولذا فلا يمكف العودة الى ما كنا عميو الا بالعودة الى‬
‫الاعتصاـ بحبؿ الله وتوحيد الصؼ لمجابية اعداء الامة‪.‬‬
‫وبذلؾ فقط يمكف تعزيز البناء الشامؿ لمقوة بعد توظيؼ كافة‬
‫الامكانات العربية المتاحة ليذا الغرض في كافة المجالات‬
‫بما فييا تمتيف وتوظيؼ الاقتصاد لخدمة متطمبات المواجية‬

‫‪27‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشريف الثاني ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫مداخمة المفكر القومي العروبي يوغرطة سميري‬

‫في حاجة لسرد ما فعمو الشاه اف كاف في احتلالو لمجزر‬ ‫المطمعوف عمي الفكر العربي كما صاغو مفكري البعث مف‬
‫الثلاث أو محاربة الجبية الشعبية لتحرير عماف و ظفار أو‬ ‫الأستاذ أحمد ميشاؿ عفمؽ و صلاح البيطار و الياس فرح و‬
‫التدخؿ في شؤوف الع ارؽ اف كاف في فترة ما قبؿ وصوؿ‬ ‫كتابات شبمي العيسمي و محمد المسعود الشابي و غيرىـ‬
‫البعث لمحكـ أو و البعث يقود الحكـ الوطني في الع ارؽ و‬ ‫وصولا الى وضعو موضع التطبيؽ بما أضافو مف اش ارقات‬
‫المسألة الكردية دليؿ بارز عمى ذلؾ ‪ ...‬اما اذا وصمنا لفترة‬ ‫في ذلؾ الشييد صداـ حسيف ‪...‬قطعا ستخرج بنتيجة بائنة‬
‫خميني التي لا ازلت قائمة فالمسألة تأخذ منعرجا أكثر نذالة‬ ‫مف أنو فكر يحارب التعصب والطائفية يقر بالإيماف و يرفض‬
‫مف نذالة الشاه ‪...‬رغـ ما تمنيناه مف أف تكوف ثورة‬ ‫الإلحاد يؤمف بتساوي الإنسانية و يعادي كؿ مف يعمؿ عمى‬
‫الشعوب الإي ارنية عامؿ مساند لنصرة الحؽ العربي فاذا بيا‬ ‫الكيؿ بمقياسيف في مسألة الحقوؽ ‪ ....‬مف ىنا فيو لا‬
‫عامؿ معطؿ لا بؿ عامؿ محقؽ لما فشؿ الغرب الامبريالي‬ ‫يعادي الشعوب و لا يحمميا مسؤولية مف بيده مسؤولية‬
‫الجشع و الصييونية في تحقيقو منذ تأسيس الكياف‬ ‫التقرير و التسيير بيا ‪ ....‬و بالتالي فالشعوب الإي ارنية بمف‬
‫الصييوني و ىو تفريؽ العرب و تيديـ ما كاف يسمى‬ ‫فييـ الفرس ىـ اح ارر فيما يختارونو مف انظمة تقرير و‬
‫بالتضامف العربي اذ نقموا في مرحمة ما قبؿ احتلاؿ الع ارؽ‬ ‫تسيير كما ىـ اح ارر فيما يعتقدونو دينا أو ما لا يعتقدونو‬
‫الص ارع مف ص ارع عربي ػػ صييوني باعتداءاتيـ المتكررة‬ ‫شرط الت ازـ قادتيـ بما تمميو العلاقات بيف الأمـ مف احت ارـ‬
‫عمى الع ارؽ الى ص ارع عربي ػػ اسلامي ‪ ...‬و بعد احتلاؿ‬ ‫‪ ....‬ىنا ننتقؿ لمنقطة الثانية ‪ :‬ىؿ احترـ النظاـ الإي ارني اف‬
‫الع ارؽ و ما لعبوه فيو مف دور متقدـ لـ ينكروه و انما‬ ‫كاف في عيد الشاه أو في عيد ولاية الفقيو حقوقنا كعرب‬
‫كشفوه جممة و تفصيلا عمى لساف أبطحي منذ ٕٗٓٓ و‬ ‫في ما نقرره أو في ما ىو حؽ لنا ؟ قطعا بريطانيا مثمما‬
‫أكده تبجحا وزير الدفاع الإي ارني في ماي ‪ ٕٓٔٚ‬وىو يقوؿ‬ ‫وعد بمفور الصييونية بوطف قومي في فمسطيف لـ تدخر‬
‫احياء ذكري معارؾ ديزفوؿ‪( :‬نقوؿ لمحكاـ العرب إف مصير‬ ‫جيدا و عمى خمفية سايكس بيكو أف تمكف فارس أنداؾ قبؿ‬
‫صداـ ىو أبرز مصير‪ ،‬فعمى حكاـ السعودية والخميج تذكر‬ ‫اف يتحوؿ الاسـ الى اي ارف مف امارة الكعبييف ‪ /‬الأحواز‬
‫مصيره‪ ..‬كاف صداـ غارقا في الأحلاـ لكف في النياية‬ ‫فسميت عربستاف ‪ ....‬و لمتدليؿ مف انيا مقاطعة عربية‬
‫أيقظناه مف أحلامو ثـ قتمناه)‪ ..‬و القوؿ ىذا يؤكد مدى‬ ‫يكفي التأشير عمى الإسـ المستخدـ فارسيا ليا ‪ ..‬و لسنا‬

‫‪28‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشريف الثاني ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫حقيقة نظرة الحزب منذ التأسيس لمديف‬ ‫التوافؽ و التخادـ بيف العدو الصييو ػػ بريطاني ػػ أمريكي و‬
‫دولة الفقيو الإي ارنية الذي تأكد أكثر عمى خمفية ما سمي‬
‫ىناؾ صمة قوية‪ .‬إف فترة التأسيس فييا ما يتصؿ‬ ‫ربيع عربي بأف عممت اي ارف جاىدة عمى جعؿ الص ارع عربي‬
‫بالظرؼ الحاضر والأزمة ال ارىنة التي نواجييا‪ ،‬وفي‬ ‫عربي ىو مؤشر في سوريا و اليمف و الع ارؽ في صيغ‬
‫شعوري إف فترة التأسيس تحوي كؿ شيء‪ .‬إنيا ثرة‬ ‫حروب أىمية تقودىا مجموعات طائفية منفمتة ‪ ...‬تخادـ‬
‫وغنية‪ ،‬وقد لا تكوف عبرت عف نفسيا التعبير‬ ‫اي ارني ػ غربي ػ صييوني انتيي الى ىروب الأمريكاف تحت‬
‫الكافي‪ ،‬لكف أكثر الأفكار التي جاء بيا الحزب عمى‬ ‫طائمة خسائرىـ البشرية و تسميـ ادارة احتلاؿ الع ارؽ لإي ارف‬
‫امتداد مسيرتو الطويمة‪ ،‬كانت متضمنة في الفكرة‬ ‫و الكؿ يعرؼ مف أف قاسـ سميماني اليوـ ىو المقيـ العاـ‬
‫الأساسية‪ .‬ما أود الإشارة إليو ىنا ىو التالي‪ :‬حركة‬ ‫الإي ارني في بغداد و الإي ارنيوف لا يخفوف ىيمنتيـ عمى‬
‫البعث ولدت مف نظرة فكرية لنسميا فكرية حتى لا‬ ‫الع ارؽ لا بؿ البعض يتبجح قائلا بأف الع ارؽ عاد لمحضف‬
‫نقوؿ فمسفية عمى أساس أف فمسفية كممة‬ ‫الفارسي و مف اف الإمب ارطورية الفارسية واقع قائـ بعاصمتو‬
‫ضخمة‪ ،‬أقوؿ مف نظرة فكرية ممتزجة بمعاناة‬ ‫التاريخية بغداد التي عوضت المدائف ‪....‬ثالثا = الشعوب‬
‫وجدانية أ اردت اف تجمع شيئيف أساسييف ىما‪:‬‬ ‫الإي ارنية شعوب جارة تاريخيا تنطبؽ عمى العلاقة معيا‬
‫صيغة الردع المتبادؿ و ىي صيغة لا مكانة لمديف فييا و‬
‫الإيماف والعقلانية‪.‬‬ ‫قطعا الجميع يعرفيا مف خلاؿ ما افضت اليو حروب الحدود‬
‫التجربة الروحية في حياة العرب‪ ،‬أي الإسلاـ‪ ،‬وروح‬ ‫و النفوذ في الغرب المسيحي أما العلاقة مع الكياف‬
‫العصر ىذاف ىما الإيماف والعقلانية‪ ،‬وو ارء ىذه‬ ‫الصييوني فيي علاقة أىالي بمستعمر استيطاني ميما‬
‫الإ اردة قناعة بأننا لا نجمع نقيضيف‪ ،‬ولا حتى شيئيف‬ ‫تفوؽ ىذا المستعمر عسكريا و عمميا فالص ارع يبقي ص ارع‬
‫مختمفيف وانما شيئا واحدا يأخذ مظيريف حسب‬
‫ا اردات قائما لا و لف ينتيي الا بإلغائو ‪...‬‬
‫اختلاؼ الزماف‪.‬‬
‫نظرة الحزب إلى الإسلاـ ىي ىذه‪ :‬انو حي في ىذا‬
‫العصر أكثر مف أي شيء آخر‪ ،‬عصري‪ ،‬ومستقبمي‬
‫أيضا‪ ،‬لأنو خالد يعبر عف حقائؽ أساسية خالدة‪،‬‬
‫لكف الميـ ىو الاتصاؿ بيذه الحقائؽ لكي تؤثر‬
‫وتكوف فاعمة ومبدعة‪ .‬فكاف أري الحزب نتيجة‬
‫التفكير ونتيجة المعاناة معا‪ ،‬اف ىذا الاتصاؿ لا‬
‫يكوف بالنقؿ الحرفي‪ ،‬ولا بالتقميد وانما باف تكتشؼ‬
‫ىذه الحقائؽ مف جديد‪ ،‬مف خلاؿ ثقافة العصر ومف‬

‫خلاؿ الثورة والنضاؿ‪.‬‬

‫القائد المؤسس أحمد مشيؿ عفمؽ‬

‫‪29‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشريف الثاني ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫حتى لا يكوف الإرىاب الشجرة التي تحجب الغابة‬

‫أنيس اليمامي‪/‬تونس‬

‫الأولية والتدخؿ الطبي الج ارحي في دفع الموت عنو‬ ‫مرة أخرى‪ ،‬تعود الأحداث الإرىابية في تونس لتطؿ ب أرسيا‬
‫ليستشيد بعد يوميف مف الحادثة‪ ،‬كما أصاب أمنيا ثانيا‬ ‫فتشغؿ الناس وتقسميـ وتصرفيـ عف التردي الشامؿ‬

‫أصابات خفيفة‪.‬‬ ‫والانسداد المت ازيد للأوضاع كافة‪.‬‬

‫اىتزت تونس برمتيا إثر ىذا الاعتداء الغادر الجباف‪ ،‬وما‬ ‫وككؿ مرة‪ ،‬تستحوذ ىذه الأحداث عمى اىتماـ الجميع‬
‫عمؽ مف آثار الصدمة مكاف الجريمة وملابساتيا حيث جد‬ ‫وتتداخؿ التفاعلات بشأنيا ويفتي حوليا كؿ مف ىب ودب‪،‬‬
‫الحادث عمى مقربة مف مجمس نواب الشعب وىو المكاف‬ ‫ويييمف عمى الجانب الأكبر مف حصة التعاطي معيا فيمؽ‬
‫الذي يفترض أف يكوف عالي التأميف ما يجعؿ مف ىذا‬ ‫الإعلامييف في تونس وأسطوؿ المحمميف والخب ارء الذيف‬
‫الحادثة عملا خطي ار يثير أكثر مف سؤاؿ حوؿ جاىزية‬ ‫يسيبوف في قصؼ المتابعيف والمشاىديف بوابؿ ق ارءاتيـ‬
‫المنظومة الأمنية في تونس وخاصة حوؿ صحة الإج ارءات‬ ‫السطحية لتمؾ الأحداث فيطغى عمى تحميلاتيـ ما يعمؽ مف‬
‫حيرة المواطف التونسي البسيط عبر حرصيـ عمى إشاعة‬
‫المتبعة والعمؿ الاستخبا ارتي‪.‬‬ ‫مناخ الخوؼ واليأس والسواد وعمميـ بدىاء عمى الترويج‬
‫لمآرب السمطة التي تسعى جاىدة لاغتناـ أي شاردة وواردة‬
‫وبالنظر لنوعية الحادث وخطورتو‪ ،‬كاف منطقيا جدا أف‬ ‫لتعزيز ىيمنتيا عمى الأوضاع ومزيد بسط سيطرتيا‬
‫تخمؼ ىذه العممية السافرة التفافا وتضامنا شعبييف واسعيف‬ ‫وقبضتيا الحديدية عمى تونس التي لا ت ازؿ تعاني مف‬
‫مع الأمنييف وخاصة مع الأمني المغدور الشييد وعائمتو‪.‬‬
‫ولقد تحؽ ىذا الالتفاؼ عمى الأرض مف خلاؿ البيانات‬ ‫ج ارحيا الغائرة والمستمرة منذ ستة عقود كاممة‪.‬‬
‫السياسية التي أدانت ىذا الاعتداء ودعت لضرورة التماسؾ‬
‫لقد أفاقت تونس في ٔٓ‪ ٕٓٔٚ-ٔٔ-‬عمى وقع جريمة‬
‫والتلاحـ الشعبي ضد مثؿ ىذه الآفات‪.‬‬ ‫وحشية مروعة تمثمت في إقداـ شاب أرعف ومنفمت عمى‬
‫استيداؼ عوني أمف بسكيف فاعتدى اعتداء مباش ار عمى‬
‫إلا أف ما أثار التساؤؿ والريبة أكثر حرص بعض الجيات‬ ‫ضابط برتبة ارئد عمى مستوى رقبتو لـ تفمح الإسعافات‬
‫عمى ضرب ىذا الالتفاؼ والسعي لشؽ الصؼ التونسي‬

‫‪30‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشريف الثاني ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫وبالعودة لفصوؿ القانوف المقترح والمعد لزجر الاعتداءات‬ ‫لتفوت ىذه الجيات عمى تونس مشيدا تآزريا وموقفا موحدا‬
‫عمى الأمنييف لا يمكف لممرء إلا أف يخمص لأحد أمريف‪:‬‬ ‫التقى فيو السواد الأعظـ مف جماىيرىا‪.‬‬

‫ٔ‪ -‬عدـ واقعية ىذا القانوف‪ ،‬وافساحو المجاؿ لمعاودة‬ ‫لقد استغمت النقابات الأمنية حادثة الاعتداء عمى الشييد‬
‫التأسيس لمسيطرة الأمنية المطمقة عمى الحياة في تونس بما‬ ‫المغدور استغلالا فجا وغير مبرر حيث تعالت أصوات‬
‫يعنيو مف تقنيف الاعتداءات المقابمة عمى المواطنيف وتكميـ‬ ‫القائميف عمييا مطالبيف بضرورة الإس ارع بسف قانوف زجر‬
‫الأفواه ناىيؾ عف تشريع للانتياكات لجميع الحريات‪.‬‬ ‫الاعتداء عمى الأمنييف وتمريره‪ ،‬كما أعمف الأمنيوف في‬
‫وبالتالي ىو مدخؿ للانقضاض والانقلاب عمى المكاسب‬ ‫سابقة خطيرة عزميـ عمى تعميؽ حماية النواب والسياسييف‬
‫الجزئية والبسيطة التي تحققت في تونس بعد الأحداث مف‬ ‫الميدديف وذلؾ قصد الابت ازز وتسميط مزيد مف الضغط‬
‫‪ ٕٓٔٓ-ٔٓ-ٔٚ‬إلى ٗٔ‪ ،ٕٓٔٔ-ٓٔ-‬لتعود تونس‬ ‫عمييـ لينصاعوا لمطالبيـ دونما تبصر أو تدبر ولمقايضتيـ‬
‫سنوات لمو ارء حيث لا صوت يعمو فوؽ صوت الأمني‬
‫والمخبر والواشي والحاكـ ليبقى المواطف البسيط ممزقا بيف‬ ‫عمى أمنيـ‪.‬‬
‫الرضوخ لواقعو المنخرـ أو فريسة لي اروة البوليس التي أدمت‬
‫إف مثؿ ىذا السموؾ الغريب والمنافي لطبيعة عمؿ الأمنييف‬
‫أجسادا كثيرة وأدمعت عيونا أكثر‪.‬‬ ‫ولد بدوره تساؤلات مشروعة حوؿ مقاصد الأمنييف الحقيقية‬
‫مف و ارء إص اررىـ عمى نيج لي الذ ارع والتيديد واستغلاؿ‬
‫بؿ إف تطبيؽ ىذا القانوف غير ممكف أصلا حيث يشترط‬ ‫النفوذ‪ ،‬إذ مف المفروض أف الأمني موظؼ لدى الدولة كغيره‬
‫فيما يشترط وجوب حماية الأمنييف ومقار سكناىـ وعوائميـ‬ ‫مف الموظفيف ولا يحؽ لو إعلاف التمرد والعصياف لمجرد‬
‫اعتداء ىنا أو ىناؾ‪ ،‬ىذا بالإضافة إلى أف الأمنييف يعمموف‬
‫وىو أمر تعجيزي ولا ريب‬ ‫قبؿ غيرىـ طبيعة مياميـ وظروؼ عمميـ‪ ،‬وىي تختمؼ عف‬
‫غيرىا باختلاؼ الاختصاص وظروؼ الميداف‪ ،‬حيث لا يعتقد‬
‫ٕ‪ -‬ت ازيد الشكوؾ حوؿ غالبية الاعتداءات التي طالت‬ ‫أحد مثلا أف الأمني يجيؿ أنو وبمجرد اختياره للالتحاؽ‬
‫الأمنييف لترتقي لتأويميا عمى أنيا أعماؿ مدبرة ىدفيا‬ ‫بسمؾ الأمف فإنو مطالب بحفظ النظاـ والأمف العاـ ومعرض‬
‫الوصوؿ ليذا القانوف بما يفتحو مف أبواب عودة الاستبداد‬
‫وسيطرة الحزب الواحد أو التحالؼ القائـ بيف أرسي الحكـ‬ ‫لمخاطر بعينيا معروفة ومعمومة في كؿ العالـ‪.‬‬

‫في تونس المشكؿ مف حركة النيضة وحزب نداء تونس‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشريف الثاني ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫كيؼ إذف صنفت العممية إرىابية وأغمب شروط الأعماؿ‬ ‫إف مثؿ ىذه الرؤية لا يجب أف تفسر وتحصر في زوايا‬
‫الإرىابية غير متوفرة‪ ،‬إذ مف البدييي لكي يكوف العمؿ‬ ‫ضيقة عمى شاكمة التغاضي عف الخطر الإرىابي وجدية‬
‫إرىابيا أف يسبقو تخطيط واش ارؼ لتنظيـ إرىابي أو خمية‬ ‫رزوح تونس تحتو شانيا شأف كؿ الدوؿ في العالـ‪ ،‬إذ يظؿ‬
‫تابعة لو‪ ،‬ويستحيؿ عادة أف تكوف الج ارئـ الإرىابية فردية‪.‬؟‬ ‫الإرىاب مدانا ومرفوضا وىدفا لمنضاؿ ضده ومواجيتو بشتى‬
‫أليس غريبا استباؽ كؿ الأبحاث لتصنؼ العممية كذلؾ وىي‬ ‫السبؿ‪ ،‬بؿ إف حتى ىذا الاقتناع المبدئي برفض الإرىاب‬
‫لا ترقى حسب وقائعيا المعروضة لأكثر مف العمؿ الإج ارمي؟‬ ‫والتعاطؼ المطمؽ مع ضحاياه لا يبرر الانسياؽ و ارء مثؿ‬

‫وىؿ تكفي وحشية جريمة بعينيا ميما بمغت‪ ،‬كجريمة باردو‬ ‫ىذه الدعوات المدفوعة‪.‬‬
‫لصنؼ عمى كونيا إرىابية؟‬
‫فلا يمكف لمعارفيف بخبايا الشأف السياسي في تونس أف‬
‫ثـ لماذا يخص القطاع الأمني دوف غيره بقانوف يزجر‬ ‫يتممسوا آثار جيات معمومة ومحددة تسيطر عمى الوضع‬
‫الاعتداءات عميو؟‬ ‫برمتو في ىذه الديار‪ ،‬وىي الجيات المتنفذة والتي تروـ مف‬
‫و ارء ىذه الأحداث إدامة ىيمنتيا الكمية عمى تونس أرضا‬
‫أليس مف حؽ بقية القطاعات أف تطالب بقانوف مشابو؟‬
‫وجماىير ومقد ارت‪.‬‬
‫ألـ تسجؿ في تونس عش ارت مئات الاعتداءات الصارخة‬
‫عمى المربيف والأساتذة والمنشآت التعميمية والجامعية؟ ألا‬ ‫وما التناقضات التي ارفقت ىخر ىذه الج ارئـ إلا أحد الب ارىيف‬
‫الساطعة عمى ذلؾ‪ ،‬حيث فات الجميع بفعؿ الييستيريا التي‬
‫تستحؽ ردعا وزج ار ؟‬ ‫سيطرت عمى الإعلامييف والمحمميف ومف حضر ممثلا‬
‫للأمنييف في تناوؿ حادثة باردو واستشياد ال ارئد المغدور‪،‬‬
‫إننا بطرحنا ليذه التساؤلات وبرصدنا ليذه الملابسات‪ ،‬إنما‬ ‫أف حادثة الحاؿ وحسب ما تفصح عنو المواقؼ والتصريحات‬
‫نوجو صيحة فزع جوىرىا‪:‬‬ ‫لممسؤوليف الأمنييف والمحققيف أف منفذ الجريمة الشنعاء لـ‬

‫*لا لانسياؽ و ارء مثؿ ىذه الدعوات التي تتخذ غالبا " رب‬ ‫يثبت ارتباطو بأي تنظيـ إرىابي وانما كاف تصرفو فرديا‪.‬‬
‫حؽ أريد بو باطؿ "‬
‫ويحضر ىينا تساؤؿ محير حقا‪:‬‬
‫*حتى لا يثّبت الإرىاب أركاف الديكتاتورية ويحجب الفشؿ‬
‫السياسي في تونس‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشريف الثاني ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫القومية العربية والإسلاـ‬

‫عبدالله الحيدري ‪ /‬اليمف‬

‫فالفكر القومي الذي طرحو البعث‪،‬كاف يؤكد منذ البداية‪ :‬أف‬ ‫فإذا كاف الجيؿ الأوؿ ال ارئد لمنيضة العربية‪ ،‬قد عالج‬
‫ىذا العامؿ الصميمي المندمج في نسيج الأمة‪ ،‬وفي‬ ‫المشكمة القومية قبؿ أكثر مف قرف‪ ،‬مف منطمؽ إسلامي‬
‫تاريخيا‪ ،‬وفي حياتيا اليومية‪ ،‬لا يصح أف يتناوؿ مف ازوية‬ ‫إصلاحي عاـ‪ ،‬فاف القومية العربية‪ ،‬التي ىي نتاج التطور‬
‫الموقع الحيادي النظري السياسي‪ ،‬واف الشيء الطبيعي أف‬ ‫التاريخي‪ ،‬قد أكدت عمى العلاقة الحميمة بيف العروبة‬
‫يكوف انفتاح التيار القومي عمى الإسلاـ موقفا فيو الح اررة‬ ‫والإسلاـ‪ ،‬وقطعت الطريؽ عمى الانح ارؼ بالفكر القومي نحو‬
‫والحنيف‪ ،‬والغيرة والحرص والاعت ارؼ بالفضؿ‪ ،‬وبما يشكمو‬ ‫(العممانية) بمفيوميا الغربي‪ ،‬التي تيمؿ الت ارث‪ ،‬و(العالمية)‬
‫الإسلاـ مف ضمانة مصيرية لقوميتنا ولمستقبمنا كأمة‪ .‬ومف‬ ‫المجردة التي تتجاىؿ خصوصية العلاقة بيف العروبة‬
‫ىذا المنطمؽ‪ ،‬يستطيع التيار القومي أف يحاور التيار الديني‬ ‫والإسلاـ‪ .،‬فالإسلاـ ىو الذي حفظ العروبة وشخصية الأمة‬
‫المتجرد الوطني‪ ،‬حوار الحب والعقؿ‪ ،‬في الوقت الذي يفضح‬ ‫في وقت التمزؽ والضياع وتشتت الدولة العربية إلى طوائؼ‬
‫فيو الحركات الانتيازية والغوغائية والشعوبية المتسترة‬ ‫والى ممالؾ ودويلات عدة متناحرة‪ ،‬وكاف م اردفا لموطنية‬
‫بالديف‪ ،‬ويعري زيفيا وتآمرىا‪ ،‬وىو واثؽ أف ضمير الشعب‬ ‫ولمدفاع عف الأرض والسيادة‪ ،‬والداعي إلى الجياد أماـ‬
‫سيكوف إلى جانبو‪ ،‬وسوؼ يتجاوب معو‪ ،‬لاف ىناؾ حقيقة‬ ‫العدواف والغزو الأجنبي‪ ،‬وسيبقى دوما قوة أساسية محركة‬
‫تؤكدىا الأحداث ومسيرة النيضة العربية‪ ،‬وىي أف الاتجاه‬ ‫لمنضاؿ الوطني والقومي‪ .‬وىو الذي خرجت مف صمبو‪ ،‬ومف‬
‫القومي قد أوصمت إليو م ارحؿ التطور كمعبر عف روح‬ ‫حركة التطور التاريخي فكرة القومية العربية بمفيوميا‬
‫الأمة‪ ،‬وعف خلاصة تجربتيا القومية الحضارية منذ ألؼ‬ ‫الإنساني السمح‪ ،‬وىو الذي يحيط الأمة العربية بسياج مف‬
‫سنة‪ ،‬وكصيغة عممية واقعية تضمف للأمة انطلاقيا في‬ ‫الشعوب المتعاطفة معيا‪ ..‬بسب ىذه العلاقة‪ ،‬التي يمكف أف‬
‫طريؽ التجدد والتقدـ‪ ،‬مع احتفاظيا بأصالتيا وجوىر ت ارثيا‪.‬‬
‫وىي صيغة مستوعبة لكؿ ما ىو ايجابي ومفيد في الحركات‬ ‫توظؼ في قضايا التحرر وفي معارؾ التحرير‪.‬‬

‫التي تستند إلى الت ارث‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشريف الثاني ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫الفطنة‬

‫ىاجر دمؽ ‪ /‬تونس‬

‫الحياة فرصة التعمـ وتشرب الثقافة عمى اصوليا وتشربوا‬ ‫عندما يعاني البعض مف انعداـ الفطنة‪ ،‬تمحؽ بيا اخواتيا‬
‫بدلا منيا اخلاقيات مف اناس اعتقدوا انيـ قدوه ولكف‬ ‫مف الامور التي لا حصر ليا مف اف ار ازتيا مف شذوذ في‬
‫الواقع والحقيقة اف لا علاقة تربط القدوة بقيـ وعادات‬ ‫المسمؾ واساءة في التصرؼ وضحالة في الاخلاؽ وانحدار‬
‫وتقاليد مجتمعيـ وىـ يعانوف مف القدرة عمى تفسير الامور‬ ‫عف مستوى القيـ والعادات والتقاليد لأننا نعيش في‬
‫عمى وجييا الصحيح وينقموف الى غيرىـ امور يبنى‬ ‫مجتمعات لا ازلت تائية بيف الحفاظ عمى موروثات القيـ‬
‫عمييا شذوذ في المسمؾ والتصرؼ يعتقد الشاذ والمنحرؼ‬ ‫والعادات والتقاليد والاخلاؽ وبيف الجري دوف تمييز خمؼ‬
‫اف شذوذه ىو المسمؾ الصحيح والمي ازف المعتدؿ وىنا تكمف‬ ‫آخر صرعات الحضا ارت الاخرى وتظير المعاناة عمى شكؿ‬
‫المصيبة في تفسير وتأوبؿ ما يعانيو البعض مف خمؿ في‬ ‫اضط اربات نفسيو وشذوذ مسمكي واخلاقي لأننا قمنا‬
‫اسس ثقافتو المشوىة ولو حاولنا فحص خط مستقيـ‬ ‫باستي ارد ونسخ قشور التطور الحضاري مف مجتمعات بنيتيا‬
‫بمسطرة فييا انح ارؼ لحكمنا اف الخط غير مستقيـ ولكف‬ ‫الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية مختمفة عنا‬
‫كميا ونواجو صعوبة في استيعابيا مف جانبنا الامر الذي‬
‫الخمؿ ليس في الخط بؿ في اداة القياس‪.‬‬ ‫يعمؽ مف ضياعنا لعجزنا عف الامساؾ بجميع الخيوط مع‬
‫بعضيا فاصبحنا نمسؾ بخيوط مترىمة وىي التي تسحبنا‬
‫وتجرنا الى متاىات لا يعمـ خواتيميا الا الله ومف البديييات‬
‫التي توارثتيا بعض اجياؿ مجتمعاتنا ىي الاحت ارـ والتقدير‬
‫والحرص عمى ضبط المساف والانسجاـ مع العادات والتقاليد‬
‫والقيـ السائدة في المجتمع ولكف عند احساس بعض عديمي‬
‫الفطنة بالضياع الذي يجر معو اخوة واخوات مف عدـ‬
‫اكت ارث بالتلازـ ما بيف المقاـ والمقاؿ ولا التفريؽ في التعامؿ‬
‫ما بيف الكبير والصغير واذا كاف البعض ممف لـ تمنحيـ‬

‫‪34‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشريف الثاني ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫تداعيات اوسمو واثرىا عمى القضية الفمسطينية والامو العربية‬

‫منيرة أبو ليؿ ‪ /‬الاردف‬

‫بيكر عندما قاؿ حرفيا" مف اجؿ التفاوض مع الفمسطينييف‬ ‫اذا عدنا بالذاكرة الى مؤتمر اوسمو والذي عقد في اسبانيا‬
‫وذىابيـ الى المؤتمر لانيـ الركيزة الاولى لعمؿ المؤتمر‬ ‫عاـ ٔ‪ ٜٜٔ‬وكانت لو سمبيات كبيره لأنو تنازؿ عف كثير‬
‫دوف وجود لمدوؿ العربية وانو يبمور الاطار التفاوضي‬ ‫مف القضايا المتعمقة بالشعب الفمسطيني ومصيره واف‬
‫الاس ارئيمي الفمسطيني وفقا لشروط شامير بالتحديد ومف‬ ‫منظمو التحرير الفمسطينية عندما وافقت عميو فأنيا قد‬
‫تنازلت عما عاناه ىذا الشعب مف قتؿ وتيجير وسرقو ارض‬
‫خلاؿ ذلؾ المؤتمر يتـ ‪:‬‬ ‫واعتقالات وانو اصبح لاجئا في ارجاء العالـ‪ .‬ولـ يكف في‬
‫حسباف شعبنا ابدا اف اوسمو سيكوف الضربة التي تدمر‬
‫ٔ_ انياء المقاومة الفمسطينية في الضفة الغربية لاف‬ ‫احلاميـ في العودة الى وطنيـ فمسطيف ونسياف حقيـ‬
‫الكياف الصييوني اعتبر كلا مف الضفة الغربية وغزه ىما‬ ‫بالتعويض ولاف الحكاـ العرب لـ يكونوا عمى د ارية كافيو باف‬
‫ييودا والسامرة وانيا ارض إس ارئيمية ولا تمت بصمو‬ ‫مف اوجد ىذا الكياف لا ييمو شيء سوى فرض املاءاتو‬
‫عمينا و تكريس ىذا الكياف لإعادة احتلاؿ الامو مف جديد ‪.‬‬
‫لمفمسطينييف بشي‪.‬‬
‫اما امريكا وبريطانيا فانيما ميدا وعملا جاىديف ليكوف ىذا‬
‫ٕ_ حدد يوئيؿ زينعر ميندس اتفاقيات اوسمو اف طابع‬ ‫المؤتمر في صالح الكياف الصييوني وخاصو اف تجبر‬
‫النظاـ الذي تشكؿ في الضفة الغربية وقطاع غزه خلاؿ‬ ‫منظمو التحرير برئاسة ياسر عرفات ومعو الممؾ حسيف‬
‫الفترة الانتقالية ىو حكـ ذاتي فمسطيني يقع تحت‬ ‫وحسنى مبارؾ وحافظ الاسد والحريري بقبوؿ مبادى اوسمو‬
‫المسؤولية العميا لمحكـ العسكري الاس ارئيمي ولا يتـ حمو‬ ‫لانيـ يحتضنوف اللاجئيف الفمسطينييف منذ عاـ ‪ٜٔٗٛ‬‬
‫بمعنى اخر جيش الدفاع الاس ارئيمي لو السيادة السياسية‬
‫والأمنية في مناطؽ الحكـ الذاتي‪ .‬وبعد مجيء اربيف وبيريز‬ ‫ولغايو الاف‪.‬‬
‫الى الحكـ كاف تصرفيـ غير منظور وتحت ستار السيادة‬
‫الأمنية التي نصت عمييا الرسائؿ بينيـ وبيف ياسر عرفات‬ ‫ينص اتفاؽ اوسمو عمى "الارض مقابؿ السلاـ" ولكف كاف‬
‫عاـ ٖ‪ ٜٜٔ‬وتحت ىذا الغلاؼ استمر المد العسكري‬ ‫كذبا في باطنو حسب مذك ارت وزير خارجيو امريكا جميس‬

‫‪35‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشريف الثاني ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫ج‪ .‬شمؿ مفاوضات لجنتي المطار وميناء غزة وكمو تحت‬ ‫الصييوني لمناطؽ الحكـ الذاتي ال ازئؼ بسرقو ونيب‬
‫شعار الامف المتبادؿ بإرسائو سياسة نتنياىيو الإرىابية‬ ‫الارض وبناء المستعم ارت تحت سمطو الاتفاقية ‪.‬‬
‫المنظمة والشاممة في الاعتقالات و الاغتيالات عمى المم ارت‬
‫والحواجز وقصؼ الناس وىدـ المنازؿ وقد سقط بعد اوسمو‬ ‫اما حكومة نتنياييو فأنيا فقط اطمقت الاذرع العسكرية‬
‫ٓ‪ ٗٚ‬شييد‪ .‬وعادت المجازر واىميا مجزره الحرـ‬ ‫والأمنية لكؿ مناطؽ الحكـ الذاتي وج ازىا مف خلاؿ اتفاقيات‬
‫الاب ارىيمي ونفؽ الاقصى عاـ ‪ ٜٜٔٙ‬وبعده قعدت قمو شرـ‬ ‫اوسموا ٔوٕ وحدد صلاحيات المجمس الوطنى الفمسطيني‬
‫الشيخ لمحاربو الارىاب بعد ضحايا تؿ ابيب ونسوا مذبحو‬ ‫ووجد ياسر عرفات نفسو لا يممؾ صلاحيو تمرير أي ق ارر‬
‫الحرـ والاقصى وارتفعت وتيره نيب ومصادره الا ارضي في‬ ‫الا بموافقو الحكـ العسكري الاس ارئيمي ليذا فاف كؿ مف ذىب‬
‫الدفة والقطاع وا ازد بناء المستوطنات وتيويد القدس والعمؿ‬ ‫الى مؤتمر اوسمو استقاؿ وترؾ العمؿ مع ياسر عرفات‬
‫عمى السيطرة عمى تصاريح العمؿ والتجارة والبناء والحركة‬ ‫وطالبوه بتقديـ الفاسديف الى القضاء و ازدت اليوه بيف‬
‫وىو بمعنى اخر استنساخ جديد للاحتلاؿ التوسعي وعوده‬ ‫اعضاء الحكـ الذاتي الفمسطيني وسحبت الثقة مف مجمس‬
‫عدة انواع مف الارىاب المنظـ مع الموساد والشاباؾ وفرؽ‬ ‫السمطة التنفيذية عاـ ‪.ٜٜٔٛ‬وىذا حسب اتفاقيو اوسمو‬
‫مستعربو ومستوطنيف مسمحيف وكمو تحت شعار تقصير‬ ‫ٔوٕ تأسس المجمس الفمسطيني ومنو مجمس السمطة‬
‫ويضـ مف خارجو ما مقداره ٕ٘‪%‬وبالتالي يخضع الى سمطو‬
‫السمطة الفمسطينية لمكافحو العنؼ والتحريض والارىاب ‪.‬‬ ‫الاحتلاؿ العسكري ومنو برز امر عسكري جديد يحمؿ الرقـ‬

‫وجاءت سياسيو الباب الدائري لحكومة التحالؼ اليميني‬ ‫٘٘ٗٔ وتعديمو ٓ‪ ٛ‬يفسر ما يمي‪.‬‬
‫المتطرؼ وتشترط عوده الشعب و الوحدة الوطنية وتعريو‬
‫الواقع بأطلاؽ قنابؿ دخانيو صوتيو في عيوف الشعب وخمط‬ ‫ا‪ .‬ت ازيد عدد المعتقميف الفمسطينييف بالمعتقلات "الإس ارئيمية"‬
‫الاو ارؽ عمى القوى الجماىيرية والشخصيات الوطنية‬ ‫في رفح وقطاع غزه واخذىـ لمشاباؾ‬

‫والسياسية والدينية‪.‬‬ ‫ب‪ .‬شمؿ مفاوضات فتح الممر الامف بيف الضفة والقطاع‬
‫واص ارر اس ارئيؿ عمى اخضاع الممر لمتفيش ولوائح سمطات‬
‫وكمو بتدبير امريكي لاف سياستيا الكيؿ بمكياليف لمعرب‬ ‫الاحتلاؿ وتزويد الجسور بالكامي ارت وكمو ضمف اتفاقيات‬
‫وفمسطيف ورغـ مناشدات فريؽ اوسمو لـ تشفع ليـ عندما‬
‫اعمنت مادليف اولب اريت في القدس ‪ ٜٜٔٚ‬أف لا مساواه بيف‬ ‫اوسمو‬

‫‪36‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشريف الثاني ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫والسماح لو بتدمير المفاعؿ النووي الع ارقي وخوؼ امريكيا‬ ‫البمدوز ارت والعنؼ‪ .‬ولا مساواه بيف بناء المساكف والعنؼ‬
‫مف الصيف لتطويرىا قدره اي ارف النووية‪.‬‬ ‫وكأف حرماف شعب الانتفاض مف ارضو وبناء المستوطنات‬
‫لا يمثؿ اعنؼ انواع الارىاب ودفعيـ الى الت ارنسفير وبعدىا‬
‫ومف الكيؿ بمكياليف لمعرب مف كميتوف ىو عندما بعث‬
‫برسالو الى مؤتمر القمو الخميجي بالكويت وطمب منيـ‬ ‫البحث عف المسكف والمأوى ولقمة العيش بعيدا عف وطنو‬
‫استم ارر الضغط عمى الع ارؽ وتنشيط عمميو السلاـ بالشرؽ‬
‫الاوسط مرك از عمى المسار الفمسطيني الاس ارئيمي ولاف ىذه‬ ‫وبعدىا جاء كمنتوف ارعى عمميو السلاـ المسدود بالضغط‬
‫القضايا متداخمو مع بعضيا البعض وليا تأثير عمى امف‬ ‫عمى نتياىيو بكؿ قوه وسرعو الريح نحو الشرؽ الاوسط‬
‫واستق ارر منطقو الخميج وىو اليدؼ الاساسي لأمريكا وقرر‬ ‫لتشديد الحصار عمى الع ارؽ والاتياف بحاملات الطائ ارت‬
‫برسالتو اف الحظر عمى الع ارؽ يجب اف يبقي ليستجيب‬ ‫والصواريخ لمعدواف عمى الع ارؽ مف جديد واشغاؿ وارعاب‬
‫بالكامؿ لمق ار ارت التي اقرتيا امريكيا‪ .‬ويجب اف تتحاشوا‬ ‫الخميج واستن ازؼ بمدانو والضغط عمى ‪.‬دوؿ العالـ ومجمس‬
‫مسالو التصريحات التي تعارض ضرب استخداـ القوه ضد‬ ‫الامف لفرض عقوبات جديدة عمى الع ارؽ وسياسو الاحتواء‬
‫الع ارؽ‪ .‬ونحف ممزموف لإجبار الع ارؽ للانصياع لنا واف‬ ‫المزدوج تجاه اي ارف والتيويؿ لفرض شروط الإدارة الأمريكية‬
‫معارضو استخداـ القوه يقمؿ مف اىميو الجيود وليذا طالب‬ ‫عمييا وتحت شعار اي ارف دولو ارىابيو ضاغطا عمى الاقطار‬
‫مجمس الامف لتفتيش عف اسمحو الدمار الشامؿ بينما نسي‬ ‫العربية واوروبا وروسيا والصيف لمقاطعو اي ارف وايضا‬
‫اف اس ارئيؿ تحاوزت كؿ ق ار ارت مجمس الامف بالنسبة لمتوسع‬ ‫مقاطعو مؤتمر القمو الاسلامي في طي ارف والشروط الثلاث‬
‫في فمسطيف والاردف ولبناف ومصر وسوريا طيمة خمسوف‬ ‫ىي الدعوة لوقؼ الارىاب ودعمو ‪ .‬التخمي عف معارضو‬
‫عاما‪ .‬وفمتاف اخطبوط الاستيطاف وركز كميتوف دور واشنطف‬ ‫اتفاقات اوسمو‪ .‬تجريد اي ارف مف اسمحتيا تحت ذريعة تدمير‬
‫في تنشيط عمميو السلاـ المجمدة طيمة سنتيف مع مجيء‬ ‫اسمحو الدمار الشامؿ‪ .‬اما الكياف الصييوني المتفوؽ بالنوع‬
‫اليمف المتطرؼ وبيف استجابة قمو الخميج لسياسو الاحتواء‬ ‫العسكري عمى كؿ الدوؿ وانو يممؾ ايضا اسمحو دمار ولا‬
‫المزدوج الأمريكية بشاف الع ارؽ واي ارف‪ .‬وركزت الرسالة‬ ‫يساؿ‪ .‬وايضا اسمحو الإبادة الجماعية والتي ىدد الكياف‬
‫الصييوني بمحو سوريا عف الخارطة ورعاية التحالؼ‬
‫ايضا‪.‬‬ ‫التركي الاس ارئيمي عمى حدود الدوؿ الثلاث والخميج العربي‪.‬‬

‫‪37‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشريف الثاني ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫الأربعاء المصادؼ ‪ ٕٓٔٚ/ٔٔ/ٛ‬المناضؿ الأحوازي‬ ‫فمف ىذا التصرؼ الذي قامت بو امريكيا تفرض سيطرتيا‬
‫الشييد البطؿ أحمد مولى المذحجي النيسي (أبو‬ ‫عمى الموقؼ وتكوف صاحبو السيادة ولا ت ارعي باف مف حؽ‬
‫ناىض) رئيس حركة النضاؿ العربي لتحرير الأحواز أماـ‬ ‫الشعوب تقرير مصيرىا ورعاية مصالحيا بؿ انيا تمادت في‬
‫بيتو حيف صّوب أحد مجرمي ىذه المخاب ارت ثلاث رصاصات‬ ‫ىيمنتيا رغـ وجود مسافات كبيره بينيا وبيف الامو العربية‬
‫قاتمة إحداىا نحو ال أرس واثنيف نحو صدر الشييد أماـ بيتو‬ ‫وانيا تحاوؿ املاء سياستيا عمى الاخريف بحجو الديمق ارطية‬
‫في مدينة دف ىاخ ( لاىاي ) اليولندية وذلؾ حيف نزولو‬ ‫وحمايو حقوؽ الانساف وبالنياية نجد اف عمى الامو العربية‬
‫مف سيارتو وبعد أف ىّـ العبور نحو بيتو في الجية الثانية‬ ‫اف تتحد مف اجؿ افساد المشروع الصييوني لممنطقة حتى‬
‫لا تفتت ىذه الامو تحت ذريعة اننا نحمى الارىاب الذى‬
‫مف الشارع الصغير ىذا‪.‬‬
‫تأسس منذ دخوؿ الكياف الصييوني لامتنا‪...‬‬
‫فميعمـ نظاـ الاحتلاؿ الفارسي وأجيزتو القمعية الدموية مف‬
‫مخاب ارت واستخبا ارت ودوائر امنية وفيمقو الرجس بقيادة‬ ‫بياف الجبية العربية في استشياد المناضؿ أحمد‬
‫سميماني وأمثالو وبكؿ ميميشياتو أنو لف يتمكف باغتياؿ‬ ‫مولى ابو ناىض‬
‫الشييد ابو ناىض أو باغتياؿ غيره مف الأحوازييف في‬
‫المستقبؿ أف يوقؼ زحؼ النضاؿ الأحوازي وتقدمو في كؿ‬ ‫"يا أيتيا النفس المطمئنة ارجعي إلى ربؾ ارضية مرضية‬
‫المياديف والساحات العربية والدولية‪ ،‬وأف صاحب الحؽ‬ ‫فادخمي في عبادي وادخمي جنتي"‬
‫عندما يدخؿ معترؾ الدفاع عف حقو يضع في بالو بأنو‬ ‫يا ابناء شعبنا الأحوازي البطؿ‬
‫شييد منذ أف خطى ىذه الخطوة أو يكوف حميفو النصر وىو‬ ‫يا ابناء أمتنا العربية المجيدة‬

‫قيد الحياة وما النصر إلا مف عند الله تعالى‪.‬‬ ‫اغتالت مخاب ارت الغدر والإج ارـ مخاب ارت نظاـ الاحتلاؿ‬
‫الفارسي وعف طريؽ عملائيا في أوروبا مساء ىذا اليوـ‬
‫وبمناسبة حدوث ىذه الجريمة النك ارء تعمف الجبية العربية‬
‫لتحرير الأحواز عف استنكارىا وشجبيا لارتكاب المخاب ارت‬
‫الفارسية ىذا العمؿ المشيف الذي لف يدعو أبناء الشعب‬
‫العربي الأحوازي دوف رد كما ىو شأنيـ دائما لأنيـ لقنوا‬
‫وما ازلوا يمقنوف العدو الدروس تمو الدروس في البطولة‬
‫والثبات والإقداـ في مياديف المواجية والمقاومة وليس كما‬
‫يفعؿ عدوىـ الذي شيمتو الغدر والاغتياؿ لمناضمينا‬

‫‪38‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشريف الثاني ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫اخبار فمسطيف المحتمة‬ ‫كالشيداء حسيف ماضي ومنصور مناحي ورعد دعير‬
‫وغيرىـ مف الشيداء الأحوازييف المغدوريف‪.‬‬
‫اعتقمت قوات الاحتلاؿ الإس ارئيمي‪ ،‬يوـ الخميس‪ ٘ ،‬شباف‬
‫مف بمدة قباطية جنوب جنيف وأفادت مصادر محمية ‪ ،‬بأف‬ ‫وتطالب الحكومة اليولندية الموقرة أف تسعى جاىدة لكشؼ‬
‫قوات الاحتلاؿ اعتقمت كلا مف‪ :‬مصطفي يوسؼ زكارنة‪،‬‬ ‫ىوية المجرـ والجية التي دفعتو عمى ارتكاب ىذه الجريمة‬
‫ومحمود عمي زكارنة‪ ،‬وأحمد ساطي ابو الرب‪ ،‬وجواد أحمد‬ ‫الدموية وتعمف كؿ شئ عنو لمعالـ أجمع حتى يعرفوا النظاـ‬
‫كميؿ‪ ،‬ومصطفى عمر أبو الرب‪ ،‬وأعمارىـ في العشرينات‪،‬‬
‫بعد مداىمة منازؿ ذوييـ وفي السياؽ‪ ،‬نصبت قوات‬ ‫الإي ارني وج ارئمو أكثر فأكثر‪.‬‬
‫الاحتلاؿ حواجز عسكرية جنوب المدينة‪ ،‬وعمى الشارع‬
‫وبيذا المصاب الجمؿ نعزي الشعب الأحوازي أولا ونعزي‬
‫الالتفافي‪.‬‬ ‫أنفسنا قبؿ أف نتقدـ بالتعازي والمواساة إلى أىمو وذويو‬
‫وعمى أرسيـ إبنو البكر ناىض وابنو الثاني خالد وشقيؽ‬
‫الشييد الأخ ىاني مولى وأولاد عمومتو حاتـ وعادؿ صداـ‬
‫وكؿ رفاقنا في حركة النضاؿ العربي لتحرير الأحواز وجميع‬
‫رفاؽ الدرب في كؿ التنظيمات خصوصا القوى الوطنية‬
‫الأحوازية والمستقميف الأحوازييف وانا لله وانا اليو ارجعوف‬

‫وأنو لكفاح حتى التحرير‪.‬‬

‫الجبية العربية لتحرير الأحواز‬

‫أصيب ليمة الجمعة‪ ،‬عدد مف المواطنيف بحالات اختناؽ‬
‫خلاؿ مواجيات مع قوات الاحتلاؿ الإس ارئيمي في بمدة بيت‬
‫أمر شماؿ الخميؿ وقاؿ الناشط الإعلامي في بيت أمر محمد‬
‫عوض‪ ،‬إف قوات الاحتلاؿ اقتحمت مناطؽ" صافا‪ ،‬والبياضة‪،‬‬
‫والبقعة‪ ،‬ما أدى لاندلاع مواجيات بيف عش ارت الشباف‬
‫وجنود الاحتلاؿ الإس ارئيمي‪ ،‬أطمقوا خلاليا قنابؿ الغاز الساـ‪،‬‬
‫ما تسبب بإصابة العش ارت بحالات اختناؽ وتـ إسعافيـ‬

‫ميدانيا‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشريف الثاني ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫عقب دىـ منزليما في بمدة حزما شماؿ المدينة‪ ،‬وفي الخميؿ‬
‫داىمت قوات الاحتلاؿ الميمة الماضية قصر "المورؽ"‬
‫الأثري جنوب المدينة‪ ،‬برفقة عناصر مف سمطة الآثار‬
‫التابعة للاحتلاؿ بعد ساعات مف اقتحامو‪ ،‬الأربعاء‪،‬‬

‫والاستيلاء عمى بعض المقتنيات والحجارة الأثرية منو‪.‬‬

‫اقتحـ مستوطنوف متطرفوف‪ ،‬الأربعاء‪ ،‬باحات المسجد‬ ‫اعتقمت قوات الاحتلاؿ الإس ارئيمي‪ ،‬فجر الخميس‪ٔٓ ،‬‬
‫الأقصى المبارؾ بحماية مشددة مف شرطة الاحتلاؿ‪ ،‬وقالت‬ ‫مواطنيف فمسطينييف عقب دىـ منازؿ عائلاتيـ وتفتيشيا‬
‫مصادر مقدسية‪ ،‬إف نحو ٗٗ مستوطنا اقتحموا الأقصى‬ ‫في أنحاء متفرقة مف الضفة الغربية والقدس المحتمْيف؛‬
‫حتى المحظة مف جية باب المغاربة‪ ،‬ونفذوا جولات‬ ‫بينيـ فتاة مقدسية‪ ،‬وقامت بنقميـ لجيات غير معمومة‬
‫استف اززية داخؿ باحاتو وشيد المسجد تواجداً لممصميف‬ ‫وكشؼ بياف لػ "جيش" الاحتلاؿ‪ ،‬بأف قواتو اعتقمت عشرة‬
‫وطمبة العمـ الذيف تصدوا للاقتحاـ ومنعوا المستوطنيف مف‬ ‫فمسطينييف "مطموبيف"؛ بينيـ تسعة بدعوى ممارسة نشاطات‬
‫التجوؿ بحرية في الباحات‪ ،‬ويقتحـ المستوطنوف باحات‬ ‫تتعمؽ بالمقاومة الشعبية ضد أىداؼ إس ارئيمية‪ ،‬وأشار‬
‫الأقصى بشكؿ شبو يومي بغرض فرض واقع التقسيـ‬ ‫البياف العبري‪ ،‬إلى أف قوات الاحتلاؿ "عثرت" عمى معدات‬
‫قتالية وأسمحة خلاؿ حممة تفتيش شّنتيا في مدينتي طولكرـ‬
‫الزماني والمكاني لممسجد وتيويد المدينة المقدسة‪.‬‬
‫في الضفة الغربية وشماؿ القدس المحتمة‪.‬‬

‫وذكرت مصادر صحافية أف قوات الاحتلاؿ اعتقمت المواطف‬
‫خضر أبو رفيعة "٘٘ عا ًما"‪ ،‬بعد دىـ منزلو وتفتيشو‪ ،‬في‬
‫مخيـ عايدة شمالي بيت لحـ‪ ،‬بالإضافة لممواطنيف محمد‬
‫العميمي مف مدينة طولكرـ وباسؿ البميدي مف مخيـ طولكرـ‬

‫للاجئيف شرقي المدينة "شماؿ القدس المحتمة‪".‬‬

‫وفي القدس المحتمة‪ ،‬بّينت مصادر محمية أف قوات الاحتلاؿ‬
‫اعتقمت المواطف سميماف خطاب الخطيب وشقيقتو ميرفت‬

‫‪40‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشريف الثاني ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫وتنتيي في ‪ ٔٙ‬نوفمبر ميمة لجنة التحقيؽ المشتركة‬ ‫أخبار سوريا‬
‫(الامـ المتحدة ومنظمة حظر الاسمحة الكيميائية‪.‬‬
‫اعمنت واشنطف وباريس ولندف وبرليف في بياف مشترؾ‬
‫وقاؿ الوز ارء الاربعة "مف الضروري اف يواصؿ المجتمع‬ ‫الاربعاء اف ىجوما مزعوما ثانيا بغاز الساريف "يحمؿ‬
‫الدولي التحقيؽ في حالات استخداـ الاسمحة الكيميائية في‬ ‫بصمات النظاـ السوري" تـ شنو في اواخر مارس في‬
‫سوريا"‪ ،‬مشيريف الى اف تنظيـ الدولة الاسلامية يتحمؿ‬ ‫سوريا‪ ،‬قبؿ خمسة اياـ مف ىجوـ خاف شيخوف الذي أسفر‬

‫ايضا مسؤولية بعض اليجمات الكيميائية‪.‬‬ ‫عف مقتؿ أكثر مف ٓ‪ ٛ‬شخصا‪.‬‬
‫واضافوا "اف ردا دوليا قويا ُيعّد ام ار ضروريا لضماف مساءلة‬ ‫وقاؿ وز ارء خارجية الدوؿ الاربع في بياف مشترؾ "اف‬
‫المسؤوليف عف اعماليـ وكي يناؿ ضحايا ىذه اليجمات‬ ‫منظمة حظر الاسمحة الكيميائية ذكرت لمتو اف ىجوما بغاز‬
‫الساريف في مدينة المطامنة في سوريا ’قد حصؿ عمى‬
‫الجبانة العدالة‪ ،‬وبيدؼ منع وقوع اعماؿ كيذه مجددا‪".‬‬ ‫الارجح’ قبؿ أسبوع واحد مف ىجوـ خاف شيخوف وعمى بعد‬
‫وابدت روسيا استعدادىا لمسماح لممحققيف بمواصمة عمميـ‬
‫لمدة ستة اشير‪ ،‬شريطة اف يجمدوا تقريرىـ عف خاف‬ ‫٘ٔ كيمومت ار فقط‪".‬‬
‫وأضاؼ البريطاني بوريس جونسوف والفرنسي جاف ايؼ لو‬
‫شيخوف‪ ،‬واف يعيدوا النظر بتشكيمة مجموعاتيـ‪.‬‬ ‫درياف والالماني سيغمار غابرييؿ والاميركي ريكس تيمرسوف‬

‫أعربت الأمـ المتحدة عف قمقيا العميؽ إ ازء الأوضاع‬ ‫اف ىذا "اليجوـ يحمؿ بصمات النظاـ السوري‪".‬‬
‫الإنسانية لنحو ٓٓٗ ألؼ نسمة في غوطة دمشؽ الشرقية‪،‬‬ ‫وافادت منظمة حظر الاسمحة الكيميائية التي تتخذ مف‬
‫والغا ارت الجوية عمى حمب وادلب ‪ ،‬شمالي سوريا‪.‬‬ ‫لاىاي مق ار في ٗ اكتوبر‪ ،‬بحصوؿ "واقعة" تـ خلاليا‬
‫قاؿ رئيس مجمس النواب المبنانى “نبيو برى” ‪ ،‬اليوـ‬ ‫"استخداـ الساريف او التعرض لو" في منطقة المطامنة في‬
‫الأربعاء ‪ ،‬إف الحكومة المبنانية ما ازلت قائمة حتى الآف‬ ‫ٖٓ مارس وتـ الابلاغ عف وجود خمسيف جريحا مف دوف‬

‫والوز ارء “كاممو الأوصاؼ” حسب تعبيره‪.‬‬ ‫وقوع قتمى‪.‬‬
‫واكد محققوف تابعوف للأمـ المتحدة ومنظمة حظر الاسمحة‬
‫أفادت مصادر صحفية بأف محافظة درعا السورية شيدت‬ ‫الكيميائية مسؤولية الحكومة السورية عف ىجوـ بغاز‬
‫تشكيؿ المواء ٖٖٔ التابع لمحرس الثوري الإي ارني خلاؿ‬ ‫الساريف عمى مدينة خاف شيخوف في ال اربع مف ابريؿ‬
‫الأشير القميمة الماضية‪ ،‬بيدؼ تجنيد أكبر عدد مف الشباب‬ ‫الماضي ادى الى مقتؿ ٖ‪ ٛ‬شخصا‪ ،‬لكف روسيا حميفة‬
‫في صفوفو‪ ،‬خاصة مف المطموبيف لمخدمة الإل ازمية‬
‫والاحتياطية في صفوؼ جيش النظاـ‪ ،‬في محاولات مف‬ ‫دمشؽ رفضت خلاصات التحقيؽ‪.‬‬
‫وكرر الوز ارء الاربعة دعوة الغرب الى تجديد ميمة لجنة‬
‫المميشيات الإي ارنية لتعزيز تواجدىا جنوب سوريا‪.‬‬ ‫التحقيؽ الدولية المشتركة حوؿ الاسمحة الكيميائية في‬

‫سوريا‪ ،‬وىو موضوع لا ي ازؿ موضع مواجية مع موسكو‪.‬‬

‫‪41‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫مشروع قانون الأحوال الشخصية الجديد نكسة لمم أرة الع ارقية !!!‬

‫سعاد العبيدي‪ /‬الع ارق‬

‫كما لم ي ارعي ىذا القانون تنوع المجتمع الع ارقي الذي يضم‬ ‫يعتبر مشروع قانون الأحوال الشخصية رقم ‪9999/ 88‬‬
‫إلى جانب المسممين مسيحيين وصابئة وايزيدية وبيائية‬ ‫بالبديل "مشروع قانون الأحوال الشخصية الجعفري" تحديا‬
‫وغيرىم‪ ،‬فضلا عن نسبة كبيرة من العممانيين‪ ،‬ولم يأخذ‬ ‫لم أري العام الشعبي الع ارقي ال ارفض لو ‪ ،‬ويمثل إىانة لمح ارك‬

‫بعين الاعتبار التعدد المذىبي حتى داخل الدين نفسو‪.‬‬ ‫الجماىيري الساخط عمى مثل ىذه المشاريع المأزومة ‪..‬‬

‫ولعل أخطر ما فيو أنو لم يمتفت الى التناقض الصارخ بين‬ ‫إن و ارء إثارة ىذا المشروع الطائفي لعبة قذرة قد تيدم كل‬
‫أحكام القانون المقترح وشرعية حقوق الإنسان الدولية‬ ‫شيء تحقيقا لأغ ارض شخصية ضيقة لمحصول عمى‬
‫امتيا ازت شيطانية تمرر من و ارء ظيور الناس ‪ ،‬ولا ييميا‬
‫الممزمة ‪.‬‬ ‫تفكك الوطن وتدميره ‪ ،‬وىو أيضا ضربة قاصمة لما تبقى‬
‫لمحياة المدنية ‪ ،‬ومزيد ترسيخ لمطائفية البغيضة بجريمة‬
‫فمن عيوب القانون الجديد وتداعياتو ‪ :‬أنو يمنح رجال الدين‬
‫في الأوقاف الدينية سمطة مطمقة في التحكم بتزويج الفتيات‬ ‫مشرعنة ‪...‬‬
‫القاص ارت بعمر ‪ 91 -9‬سنة ‪ ،‬وربما سيتجاوز الأمر وفق‬
‫إن ىذا المشروع سيئ الصيت ييدف إلى إعادة مجتمعنا الى‬
‫ىذا التكييف القانوني تزويج فتيات بعمر ‪7‬سنوات‪.‬‬ ‫"عصر الحريم العثماني" بإجازة الزواج بالقاص ارت‪ ،‬وسحب‬
‫قضايا الأحوال الشخصية من السمطة القضائية الدستورية‬
‫إن ىذا القانون بحد ذاتو ىو نكسة فعمية لمم أرة الع ارقية‬
‫لإرجاعيا لعصر الجواري والجاىمية وحريم السمطان ‪ ،‬ودفع‬ ‫إلى سمطة غير دستورية ىي "سمطة رجال الدين"‪.‬‬
‫المواطن لمرجوع إلى دينو أو مذىبو في تطبيق الأحوال‬
‫المدنية ‪ ،‬وربما تطالب المذاىب الأخرى بقانون أحوال‬
‫يمثميم ‪ ،‬لذا فأن ىذا القانون يغذي الطائفية ‪ ،‬فيو تكريس‬
‫ليا‪ .‬وىو بذلك ييدم قيمة أساسية لا غنى عنيا في حياة‬
‫الشعوب المعاصرة ألا وىي المواطنة وينسف بالتالي قيمة‬
‫الوطنية ومعاني الاعت ازز بالانتماء الوطني والقومي‬
‫والإنساني وىو مخطط فارسي خبيث لطالما استيدف الع ارق‪.‬‬

‫‪42‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫جدة لـ‪ 91‬حفيداً تنال الدكتو اره‬

‫أعمنت جامعة "لاىاي" اليولندية عن حصول المسنة‬ ‫يصطدم ىذا القانون عند التطبيق بتجاوزه لمسمطة‬
‫الفمسطينية والسبعينية نجمة خميل عمى درجة الدكتو اره‪ ،‬بعد‬ ‫القضائية‪ ،‬وىو أيضا إىانة لحقوق الانسان المنصوص في‬
‫مناقشتيا لرسالتيا التي جاءت بعنوان "دور الم أرة‬
‫الفمسطينية النضالي خلال ربع قرن حتى ‪".2192‬‬ ‫المواثيق الدولية ‪ ،‬ويتعارض مع مبادئ الديموق ارطية ‪..‬‬
‫ووفقاً لوسائل إعلام عربية‪ ،‬أمضت نجمة خميل أكثر من‬
‫ساعتين في مناقشة رسالتيا‪ ،‬التي عقدت في فندق "ىيمتون‬ ‫إنو وصمة عار جديدة ستحط من ك ارمة الم أرة وتحوليا إلى‬
‫الشارقة"‪ ،‬بحضور مشرف الرسالة الدكتور إياد عبدالمجيد‬ ‫مجرد سمعة مسموبة الإ اردة‪ ،‬وىو تشريع لسبي القاص ارت‬
‫إب ارىيم‪ ،‬ومنسق جامعة لاىاي في الإما ارت الدكتور مروان‬
‫عبدالمجيد‪ ،‬إضافة إلى حشد من عائمتيا وأصدقائيا ‪.‬‬ ‫بالقانون ‪.‬‬
‫وتطرقت الباحثة في رسالتيا لمظروف والمعوقات التي‬
‫واجيتيا أثناء تقصي الحقائق والمعمومات عن الم أرة‬ ‫فيا لعار ما جاء بو ما يسمى العيد الديموق ارطي في "الع ارق‬
‫الفمسطينية‪ ،‬كما أوضحت أنيا لجأت لزيارة فمسطين لإج ارء‬ ‫الجديد" !!! ‪..‬‬
‫لقاءات ميدانية مع عدد من القيادات النسائية والأسي ارت‬
‫وليعمم الجميع أن مجتمعاتنا بحاجة إلى ثورة شاممة لإ ازحة‬
‫المحر ارت وذوي الشييدات ‪.‬‬ ‫الرواسب القبمية ومحو الذكورية السائدة إذا عزمنا حقا عمى‬
‫المحاق بالأمم المتقدمة‪ ،‬وتقع مسؤولية التصدي لمثل ىذه‬
‫القنبمة الصوتية العدوانية البغيضة عمى عاتق الوطنيين‬
‫الشرفاء والمثقفين ومنظمات حقوق الإنسان في تثقيف‬
‫وتنوير المجتمع الع ارقي بسمبيات وتداعيات ىذا القانون‬
‫المجحف والمستمب لش ارئح المجتمع الع ارقي وخصوصا‬

‫التعدي السافر عمى حقوق الم أرة في الع ارق ‪.‬‬

‫‪43‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫المواعين‪ ،‬والتنظيف‪ ،‬تساعد في إطالة عمرىا‪.‬‬ ‫وأشادت المجنة بجيود المسنة‪ ،‬التي وثقت فترة ربع قرن‬
‫وأشارت الد ارسة إلى أن ‪ 11‬دقيقة من ممارسة الأعمال‬ ‫لدور الم أرة النضالي‪ ،‬ووصفت المجنة بحثيا بأنو "تاريخي‬
‫المنزلية ‪ 9‬م ارت في الأسبوع‪ ،‬تساعد الم أرة في خفض‬ ‫بامتياز"؛ بسبب تحدثيا عن واقع الم أرة الفمسطينية‪ ،‬وذلك‬
‫تعرضيا لموفاة مبك ارً‪ ،‬وتحمييا من مخاطر الإصابة بأم ارض‬
‫القمب‪ ،‬لأنيا تؤدي إلى أثر مسا ٍو لممارسة النشاط‬ ‫وفقاً لموكالات الإخبارية‪.‬‬
‫الرياضي‪ ،‬والنشاط الذي تبذلو الم أرة عند ذىابيا سي ارً عمى‬ ‫وتقول نجمة خميل‪ :‬حممي لم يتحقق إلا بمساندة زوجي‬
‫وأبنائي طوال فترة التحضير لرسالتي التي استمرت ‪9‬‬
‫الأقدام إلى عمميا‪.‬‬ ‫سنوات‪ ،‬مضيفة‪ :‬تجاوزت الصعوبات التي ارفقتني خلال تمك‬
‫الفترة‪ ،‬وأصبح أحفادي الـ‪ 91‬ينادوني باسم "تيتا الدكتورة‪".‬‬
‫يأتي ىذا ضمن ما أوصت بو منظمة الصحة العالمية‪ ،‬بأن‬ ‫ورغم سوء وضعيا الصحي‪ ،‬حصمت نجمة عمى درجة‬
‫يحصل البالغون‪ ،‬الذين تت اروح أعمارىم ما بين ‪ 98‬و‪41‬‬ ‫الماجستير قبل ‪ 97‬عاماً‪ ،‬حيث أصيبت بكسور في‬
‫عاماً‪ ،‬عمى ‪ 991‬دقيقة من التمارين الرياضية طوال‬ ‫الحوض‪ ،‬مما منعيا من السفر لمناقشة رسالة الماجستير‬
‫الأسبوع‪ ،‬وبالإضافة إلى ذلك‪ ،‬فإنو ُيوصى بالقيام بتمارين‬
‫القوة مرتين في الأسبوع‪ ،‬لكن تشير التقدي ارت إلى أن ‪%29‬‬ ‫حينيا‪.‬‬
‫فقط من الأشخاص في جميع أنحاء العالم يعون مثل ىذه‬
‫لمنساء‪ ..‬غسل "الصحون" يطيل العمر‬
‫المبادئ‪.‬‬
‫ووجد فريق جامعة ماكماستر القائم عمى الد ارسة‪ ،‬أنو إذا‬ ‫بالتأكيد ستغِّير الم أرة بدءاً من اليوم نظرتيا إلى الأعمال‬
‫حصل الجميع عمى ‪ 991‬دقيقة من النشاط البدني كل‬ ‫المنزلية‪ ،‬حيث إنيا دائماً ما تشتكي من صعوبتيا‪ ،‬والشعور‬
‫أسبوع‪ ،‬فإ َّن ‪ %8‬من الوفيات ستقل‪ ،‬وأ َّن معدل الإصابة‬ ‫بالممل لدى تأديتيا‪ ،‬وذلك بعد الاطلاع عمى نتائج ىذه‬
‫بأم ارض القمب والش اريين سينخفض بنسبة ‪ %8‬تقريباً‪ ،‬وأكد‬
‫الباحثون أنو ليس من الميم نوع النشاط البدني‪ ،‬فإن‬ ‫الد ارسة الجديدة حول تمك الأعمال‪.‬‬
‫ممارستو يمكن أن تأتي من الوقت الذي يقضيو في تنظيف‬ ‫فقد أثبتت د ارسة عممية‪ ،‬أج ارىا فريق بحثي بريطاني‪ ،‬في‬
‫المنزل‪ ،‬أو حتى المشي السريع لمعمل في الصباح‪ ،‬كما وجد‬ ‫‪ 97‬دولة‪ ،‬أن ممارسة الم أرة الأعمال المنزلية‪ ،‬ومنيا غسل‬
‫الباحثون أ َّن ‪ 3.8%‬فقط من الأشخاص الذين اتبعوا ىذه‬
‫المبادئ التوجييية تطور لدييم أم ارض القمب والأوعية‬
‫الدموية‪ ،‬مقارنة مع حوالي ‪ %9‬من الأشخاص الذين لم‬

‫يتبعوا ذلك‪.‬‬

‫‪44‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫لا ‪ ..‬لقانون الأحوال الشخصية الجديد‬

‫للاقتداء بالقانون وتعديلاتو وكان الماجدة الع ارقية تفخر‬ ‫د‪ .‬فضيمة عباس حميدي‬
‫بقانون الأحوال الشخصية في المؤتم ارت والندوات‬ ‫إن قانون الأحوال الشخصية في الع ارق والمرقم ‪ 88‬لسنة‬
‫‪ 9999‬صدر في فترة حكم عبد الكريم قاسم وقد ساىمت‬
‫والاجتماعات في المحافل الدولية ‪.‬‬ ‫السيدة نزيية الدليمي التي كانت وزيرة آنذاك مساىمة فعالة‬
‫بعد الاحتلال الأمريكي الغاشم لمع ارق وفي فترة حكم بريمر‬ ‫في اصداره ‪ ،‬والذي بقي يعد أرقى قانون أحوال شخصية في‬
‫حاولت الأح ازب الدينية تمرير مشروع ما سمي (قانون‬ ‫المنطقة‪ .‬وعند مجيء حكومة البعث عام ‪ 9948‬التي‬
‫الأحوال الشخصية الجعفري) وفشمت آنذاك ثم تم عرض‬ ‫حافظت عمى قانون الأحوال الشخصية و أضافت عميو‬
‫المشروع المقترح ثانية في البرلمان عام ‪ 2111‬وباءت‬
‫محاولتيم بالفشل‪ .‬لكن حكومات ما بعد الاحتلال لا تتوانى‬ ‫تعديلات إضافة لمقانون قوة ومتانة‪.‬‬
‫عن إعلان ولائيا المطمق لإي ارن من خلال تحكميا بالق ار ارت‬
‫الميمة والسماح ليا بالتدخل في جميع شؤون البلاد‬ ‫ىذا القانون الذي خدم كل الطوائف والأديان بشكل قانوني‬
‫الداخمية والخارجية‪،‬ومنيا قضية الم أرة لذا فإص ارر نواب‬ ‫ومدني بحيث كانت الم أرة العربية تحسد الم أرة الع ارقية عمى‬
‫(التحالف الوطني) عمى تعديل قانون الأحوال الشخصية‬ ‫قانون الأحوال الشخصية وتعديلاتو وتم تزويد الاتحادات‬
‫وتعديلاتو عمى الطريقة الجعفرية والتي ىي الاي ارنية يؤكد‬ ‫والجمعيات النسائية العربية بنسخ منو رفعت لحكوماتيم‬
‫ذلك‪ .‬وتم تك ارر ذلك في الدورة البرلمانية الحالية وبطرق‬
‫ممتوية لتمريره بعد أن تم التنسيق مع ما يسمى برئيس‬
‫البرلمان العميل سميم الجبوري فقد أعمن مجمس النواب‬
‫موافقتو عمى إد ارج مقترح مشروع لتعديل قانون الأحوال‬
‫الشخصية رقم ‪ 88‬لسنة ‪ 9949‬وتعديلاتو النافذة عمى‬
‫جدول أعمالو والموافقة عمى إد ارجو عمى جدول الأعمال بحد‬
‫ذاتيا تعد جريمة بحق الم أرة الع ارقية يتحمل مسؤوليتيا‬

‫‪45‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫والتشريعات عمى المذاىب حتى يكرسوا الطائفية التي‬ ‫رئيس مجمس النواب ونوابو التافيين‪ ،‬وىو ما أثار غضب‬
‫تتلاعب بكل شيء فالأمر يتطمب جيود كبيرة لمنع الموافقة‬ ‫وردود فعل الأوساط السياسية والشعبية‬
‫عمى إق ارره وفضح من يقف و ارءه وأسباب ذلك‪ ،‬المطموب‬ ‫التي انتقدت الإج ارء ووصفتو بأنو نكسة لمم أرة الع ارقية‬
‫من كل أطياف المجتمع من القوى السياسية الوطنية‬ ‫وىو حقآ أكثر من نكسة‪ .‬لا يكفي الشجب والانتقاد بل‬
‫والقومية والديمق ارطية وكافة منظمات المجتمع المدني‬ ‫الوقوف صفا واحدا أمام من يريد تمرير القانون والموافقة‬
‫الوقوف ضد تعديل قانون الأحوال الشخصية بالصيغة التي‬ ‫عميو لأن التعديل الجديد لقانون الأحوال الشخصية سينسخ‬
‫طرحت وان النساء عضوات البرلمان يجب أن يأخذن دورىن‬ ‫القانون المدني المعمول بو في الع ارق‪ ،‬حيث يفرض التعديل‬
‫وألا سيكون في حال إق ارر القانون وصمة عار في جبينين‬ ‫الجديد الزواج حسب المذىب الشيعي والسني ويتم تفويض‬
‫لذا يتطمب العمل الجاد وبكل الوسائل لمنع إق ارره لذا يجب‬ ‫الوقفين الشيعي والسني بالموضوع‪ ،‬والأمر نفسو في حالات‬
‫عقد الندوات والتجمعات والتظاى ارت المستمرة ال ارفضة‬ ‫الطلاق والتوريث والتبني والإنفاق عمى المطمقة والارممة‬
‫لمقانون جممة وتفصيلا لأن التياون في الموضوع يعني‬ ‫وليس زواج القاص ارت فقط يعني الأحوال الشخصية إلى‬
‫تمرير القانون الذي يمحق الأذى بالنسيج الاجتماعي والم أرة‬ ‫الأوقاف الدينية وينيي دور السمطة القضائية‪ .‬ويشجع‬
‫والأسرة ومن أجل ذلك يتطمب بذل قصارى الجيود لرفض‬ ‫القانون من ناحية اخرى وبوضوح عمى تزويج القاص ارت في‬
‫القانون وافشال المخطط الذي يستيدف حقوق الإنسان‬ ‫عمر التاسعة وىذا يعد انتياك لحقوق الإنسان ولحقوق‬
‫وعمى وجو الخصوص حقوق الم أرة ‪ .‬عمى الجميع القول لا‬ ‫الم أرة وحقوق الطفل لأن البنت في سن التاسعة تعتبر طفمة‬
‫وىذا يخرق الدستور الذين ىم كتبوه في مادتو (‪)2‬‬
‫لقانون الأحوال الشخصية‪.‬‬ ‫أولا (ج) التي تنص عمى انو (لا يجوز سن قانون يتعارض‬
‫مع الحقوق والحريات الأساسية الواردة في الدستور) وىذا‬
‫مشروع القانون يتعارض بشكل صريح مع الحقوق والحريات‬
‫الأساسية وكذلك يتعارض مع اتفاقية التمييز ضد الم أرة‬
‫واتفاقية حقوق الطفل الموقع عمييا الع ارق فيذا القانون‬
‫يعيد الم أرة إلى الو ارء عش ارت السنين ونحن نعيش في‬
‫الألفية الثالثة وسيكون سابقة خطيرة لإخضاع بقية القوانين‬

‫‪46‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫سرطان الثدي الحميد ‪ ..‬ما ىي أسبابو؟ وىل يجب القمق منو؟‬

‫أسباب سرطان الثدي الحميد تغي ارت في الألياف (تغي ارت‬ ‫لا شك أن كل ام أرة تحرص دائما عمى التأكد من صحتيا‬
‫ليفية) حيث تحدث بعض التغيي ارت لدى النساء مثل‬ ‫وصحة جسدىا تفادياً لأي مفاجآت غير سارة في المستقبل‪،‬‬
‫التغيي ارت في اليرمونات أثناء الدورة الشيرية‪ ،‬التي بدورىا‬ ‫ومن الفحوصات الميمة التي يمكن لمم أرة أن تقوم بيا ذاتيا‬
‫يمكن أن تؤدي إلى تغي ارت في الثدي‪ ،‬وتعرف بالتغي ارت في‬ ‫ىو فحص الثدي لمتأكد من سلامتيا وتجنباً لما قد يعرف‬
‫الثدي الميفي‪ ،‬وعادة ما تتكون كتل في كلا الثديين لمنساء‬ ‫بالورم الحميد أو سرطان الثدي الحميد ‪ ،‬فما ىي أسبابو؟‬
‫اللاتي يصبن بيذه التغيي ارت مع ازدياد الحجم‪ ،‬وأحيانا يكون‬ ‫وكيف يمكن العلاج؟ فقط تابعي معنا المقال التالي‪.‬‬
‫ىناك تغير في لون الحممة قبل حدوث الدورة الشيرية‪.‬‬
‫وتكون الكتل مثل قنوات الحميب التي تنمو من حوليا‬ ‫ماذا يقصد بـ سرطان الثدي الحميد ؟‬
‫الأنسجة لتتوسع وتشكل الخ ارجات‪ ،‬وتكبر ىذه التكيسات أو‬
‫الخ ارجات بسرعة استجابة لميرمونات التي تفرز بالاقت ارب‬ ‫ما أريك باختبار بسيط الآن؟ قومي بفحص ذاتي لمثدي‪،‬‬
‫وأخبرينا عمى ماذا عثرت؟ إذا لاحظ ِت أي تغيي ارت في الثدي‬
‫من موعد الدورة‪.‬‬ ‫قومي باستشارة الطبيب لمفحص والتشخيص‪ ،‬ولا داعي‬
‫لمذعر فمعظم كتل الثدي تكون حميدة‪ ،‬أي أنيا غير‬
‫يمكن أيضا أن تكون الكتل صمبة أو مطاطية ويمكن الشعور‬ ‫سرطانية‪ ،‬فكتل الثدي الحميدة تكون حوافيا ناعمة‪ ،‬ويمكن‬
‫بيا ككتمة واحدة‪ ،‬وتكون ىذه الكتل أكثر وضوحا بعد سن‬ ‫نقميا قميلا عند الدفع في اتجاه مضاد ليم‪ ،‬وتوجد غالبا في‬
‫الأربعين‪ ،‬وتعتبر التغي ارت التي تحدث أثناء عمر الأربعين‬
‫من الأسباب الشائعة لمكتل الحميدة بين سن ‪ 19‬و ‪،91‬‬ ‫كلا الثديين‪.‬‬
‫وتعتبر النساء بعد سن اليأس أقل عرضة ليذه الأنواع من‬
‫التغيي ارت في الثدي‪ ،‬لأنيم ليس لدييم تغيي ارت شيرية في‬

‫اليرمونات‪.‬‬

‫الخ ارجات البسيطة‬

‫ىي عبارة عن أكياس ممموءة بالسوائل والتي تحدث عادة‬
‫في كلا الثديين‪ ،‬ويمكن أن يكون ىناك واحد أو أكثر‪ ،‬مع‬

‫الاختلاف في الحجم‪ ،‬وتتغير وفقا لدورة الطمث‪.‬‬

‫‪47‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫الخ ارجات من تمقاء نفسيا‪ ،‬لذلك قد ينتظر الطبيب قبل‬ ‫ورم غدي ليفي‬
‫محاولة التخمص منو‪.‬‬
‫من الأو ارم الحميدة الأكثر شيوعا‪ ،‬فإذا قمت بدفعيم والضغط‬
‫‪ ‬يمكن إ ازلة الورم الميفي والأو ارم الحميمية الداخمية‬ ‫عمييم ستجد الكتل صمبة ودائرية ومطاطة وتتشكل تمك‬
‫ج ارحيا‪.‬‬ ‫الكتل عندما يقوم الجسم بتشكيل غدد إضافية لصنع‬

‫‪ ‬من الصعب معرفة إذا كانت الكتل بسبب إصابة نتيجة‬ ‫الحميب‪ ،‬ويصيب عادة النساء بين ‪ 21‬و ‪.11‬‬
‫لاصطدام أو أي شئ آخر‪ ،‬لذلك يقوم الطبيب ىنا بالقيام‬
‫بخزعة‪ ،‬ولا يحتاج إلى علاج في الغالب‪ ،‬ولكن إن كانت‬ ‫الورم الحميمي‬

‫تسبب الضيق يمكن اقتطاعو‪.‬‬ ‫داخل القنوات وتكون صغيرة مثل الثآليل وتنمو في بطانة‬
‫القناة الثديية بالقرب من الحممة‪ ،‬وعادة ما تؤثر عمى‬
‫ىل تعني كتل الثدي وجود عدوى؟‬ ‫النساء المواتي تترواح اعم ارىم بين ‪ 19‬و ‪ 91‬والتي يمكن‬

‫في بعض الأحيان قد تكون الكتمة مؤلمة مع أو بدون‬ ‫أن تسبب نزيف من الحممة‪.‬‬
‫احم ارر والتي تكون أولى علامات العدوى‪ ،‬أيضا يعتبر‬
‫التياب الثدي العدوى الأكثر شيوعا بين الأميات المرضعات‪،‬‬ ‫إصابات ناتجة عن اصطدام ويحدث نتيجة حدوث إصابة في‬
‫وتسببيا البكتيريا التي تدخل في القنوات الثدية من خلال‬ ‫الثدي‪ ،‬مما يسبب الدىون أن تتشكل في كتل التي تكون‬
‫الحممة‪ ،‬حيث تحدث العدوى في جيوب صغيرة‪ .‬يمكن ىنا‬
‫للاستحمام بماء ساخن والسماح لتدفق المياه الدافئة عمى‬ ‫دائرية وصمبة وغير مؤلمة‪.‬‬
‫ثدييك‪ ،‬أو وصف الطبيب لمضاد حيوي أن يساعد عمى‬
‫كيف يمكن علاج ورم الثدي الحميد؟‬
‫التخفيف من ىذه الكتل‪.‬‬
‫‪ ‬يمكن علاج سرطان الثدي الحميد حسب الحالة كالتالي‪:‬‬
‫التغيي ارت الثدية الميفية لا تتطمب العلاج‪ ،‬ولكن الطبيب‬

‫قد يوصي بأشياء تساعد عمى تخفيف الكتل شيريا‪.‬‬
‫‪ ‬يمكن علاج الخ ارجات البسيطة من خلال إبرة بسيطة‪،‬‬
‫ولا تحتاج إلى عممية ج ارحية لمقيام بذلك‪ ،‬حيث تستخدم‬

‫إبرة صغيرة لامتصاص بعض الخلايا من كتل الثدي‪.‬‬
‫‪ ‬إن كانت الكتمة عبارة عن كيس‪ ،‬فإنو يمكن أن تمتص‬
‫السوائل وسوف ينيار الكيس‪ ،‬كما يمكن أن تنيار‬

‫‪48‬‬

‫العدد(‪ 10 )42‬تشرين ثاني ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫وآخرون ينصحون بيذا الفحص عند الوصول إلى ‪91‬‬ ‫ماذا يجب أن تفعمي إذا وجدت كتل في الثدي؟‬
‫حتى عام ‪.71‬‬
‫‪ ‬ارجعي الطبيب في حال اكتشفت أي تغيي ارت جديدة في‬
‫‪ ‬إن كنت في خطر كبير للإصابة بسرطان الثدي يجب أن‬ ‫الثدي‪ ،‬أو في حال وجدت‪:‬‬
‫تحصمي عمى تصوير الثدي بالأشعة السينية كل عام‪،‬‬
‫‪ ‬منطقة مختمفة بشكل واضح عن أي منطقة أخرى من‬
‫وأيضا فحص الموجات فوق الصوتية‪.‬‬ ‫الثديين‪.‬‬

‫في النياية عزيزتي الم أرة من الميم أن تحرصي عمى‬ ‫‪ ‬كتمة أو سماكة في أو بالقرب من الثدي أو تحت الإبط‬
‫ملاحظة أي علامات مبكرة تمكنك من التشخيص المبكر لـ‬ ‫التي تستمر من خلال الدورة الشيرية‪.‬‬
‫سرطان الثدي الحميد أو أي حالة طبية لتحديد العلاج‬
‫المناسب‪ ،‬ولا تنسي ضرورة استشارة الطبيب‪ ،‬كما يمكنك أن‬ ‫‪ ‬تغيير في نمط أو شكل محيط الثدي‪ .‬كتمة قد تكون مثل‬
‫تقومي باستشارة أحد أطبائنا‪ ..‬من ىنا لأي استفسار‬ ‫حبة البازلاء الصغيرة‪.‬‬

‫صحي‪.‬‬ ‫‪ ‬تغيير في مظير الجمد عمى الثدي أو الحممة‪ ،‬سائل واضح‬
‫أو دموي يخرج من الحممة‪.‬‬

‫‪ ‬احم ارر الجمد عمى الثدي أو الحممة‪.‬‬

‫كيف تحافظين عمى صحة ثدييك؟‬

‫‪ ‬عند بموغك سن العشرين قد يقوم طبيبك بفحص الثدي‬
‫الذي يكشف من خلالو أي تغيي ارت في نسيج الثدي‪،‬‬
‫كما ينصح الكونجرس الأمريكي لأطباء النساء والتوليد‬
‫بإج ارء فحص الثدي السريري كل ‪ 9‬إلى ‪ 1‬سنوات ابتداء‬

‫من عمر الـ ‪.21‬‬
‫‪ ‬الحصول عمى التصوير الإشعاعي لمثدي عند التقدم في‬
‫السن‪ ،‬ومن الأفضل التحدث مع الطبيب لتحديد الوقت‬

‫المناسب‪.‬‬
‫‪ ‬تنصح الجمعية الأمريكية لمسرطان بالحصول عمى‬
‫فحص واحد كل عام عند الوصول إلى سن ‪،19‬‬

‫‪49‬‬