PUISI MODEN-SAJAK SEMESTER 1

100 Penyajak mengajak semua menyelami sejarah silam bagi mengetahui kisah sebenar tentang pejuang yang sanggup mengorbankan diri menentang askar askar nggeris (Penjajah) demi mempertahankan tanh air tercinta. Contohnya: Sesekali arus harus kusongsong untuk kukenal wajah kilatan maut ambil cemuh, simpan di pe pe besi Berikan maksud bait puisi I beribu pohon belum disentuh [2] F: Pelbagai jenis pokok yang jutaan tahun yang masih belum diterokai. Situasi alam pada zaman dahulu yang masih kekal keindahannya dan tiada pencemaran dan penerokaan. Ii dentum peluru sepoi Inggeris [2] F: Menggunakan senjata yang lebih canggih. Senjata yang digunakan oleh pihak musuh Ketika berperang dengan pejuang tanah air. iii. ke padang sasar sejarah [2] F: kita mengerti tentang sejarah lama. Mengimbau Kembali sejarah silam yang telah berlaku untuk memahami dan mengetahu nilai jasa pejuang terdahulu. Tema sajak Semangat nasionalisme. Seseorang perlu memiliki jati diri yang utuh, semangat juang yang tinggi dan sanggup berkorban untuk mempertahankan kedaulatan bangsa dan negara dari dijajah. Oleh itu, penyair menyajak generasi kini untuk menyelami pengorbanan pejuang-pejuang terdahulu dan sejarah silam bagi mengetahui kisah sebenar agar dapat membangunkan negara yang bebas dari pengaruh asing, berteknologi tinggi dan aman. Di samping itu penyair juga generasi kini menghargai jasa pejuang terdahulu. Contohnya: Sesekali arus harus kusongsong untuk kukenal wajah kilatan maut ambil cemuh, simpan di peti-peti besi menunda-nunda serapah tuk batin jejak pendekar padam sudah batu-batu dihakis sejarah

101 mengenang Bahaman dan at ilau esekali arus ajar kusongsong kalau dak aku akan tetap mendap di kuala di hulu sungai ada negeri sejuta tahun beribu pohon belum disentuh sejuta erang engkerik di liang liangnya aroma daun dibasahi embun gadis sun menjabatpuyuh di kaki gunung tak kulihat bayangpengembara jauh menyelam di jeram dugaan tak kutatapsayangmeranum dan berahiku gigil sendiri selasih di genggaman dan kasih di pautan. esekali arus kusongsong untuk kukenal ajah kilatan maut ambil emuh simpan di pe pe besi menunda nunda serapah tuk ba n jejak pendekar padamsudah batu batu dihakis sejarah aku menggenggamkeris lok tujuh kau menggumampantun dan gurindam. amun masih kita punya satu ibu esekali arus ajar kusongsong untuk kembalikan kilat diri ke padang sasarsejarah. ntukmen ium bau merbau dan keruing dan terjemahkan rin h sejuta engkerik di liang liang rumahnya di hutan purba i ini. da ermin di dasar kali ada amin di dasar ha menyongsongkali menyongsongdiri seribu kerikil dengan gigi tajamnya menyeringai menepis gerimis dialah yang melandai tubuhku dentum peluru sepoi nggeris meringgis kulit hanya desis menyibak kebal embun tuju subuh dia ber ajah meninggal bayang tak ber ajah hanyadentuman menerjah engal membalik berdebur ke sungai penuntunmata angin tau an dalam diri serigala mengilau di mata nyeberang kuala trenggan esekali arus ajar kusongsong merempuh jeram batu batu hidup angin berdarah memba a alamat masih belum kiamat dik kau ba pada senja le at seribu musim Cintakan alam semula jadi Sejarah alam Menghargai jasa / pengorbanan pejuang terdahulu Mengenang sejarah perjuangan pejuangterdahulu eberanianpara pejuang menentangmusuh eganasan dan kekejamanmusuh Perjuangan perlu diteruskan untuk mempertahanakan negara tercinta Cintakan alam semula jadi Sejarah alam / Pertahankan alam Beriman kepada uhan Persoalan Mengenang jasa pahlawan. Generasi selepas merdeka terutama golongan muda seharusnya mengimbau serta menghayati sejarah negara menuntut kemerdekaan serta membebaskan tanah air tercinta ini daripad belenggu penjajah. Ramai pejuang tanah air yang terkorban dalam usaha membebaskan tanah air daripada belenggu penjajah termasuklah Bahaman Dan Mat Kilau. Jasa dan pengorbanan mereka tidak seharusnya dilupakan oleh generasi hari ini. Sikap ini akan memupuk semangat patriotik dan jati diri yang tetap utuh dalam kalangan generasi muda. Contohnya, jejak pendekar padam sudah batu-batu dihakis sejarah seribu kerikil dengan gigi tajamnya menyeringai menepis gerimis “dialah yang melandai tubuhku dentum peluru sepoi inggeris meringgis kulit, hanya desis menyibak kebal embun tujuh subuh dia berlalu meninggal bayang tak berwajah , hanya dentuman Berdasarkan contoh di atas, penyajak menyatakan bahawa walaupun jejak pejuang tanah air telah lama lenyap dan hanya menjelma dalam lipatan sejarah, jasa mereka yang sanggup berkorban jiwa dan raga untuk mempertahankan negara tidak harus dilupakan dan wajar dikenang oleh generasi hari ini.

102 Cintakan alam semula jadi. Penyajak mengajak semua menyosong arus untuk mengimbau kembali keindahan hutan semula jadi yang belum diterokai, yang masih segar dan masih belum menerima arus pemodenan. Alam perlu dihargai dan dijaga agar negara tetap indah dan aman. Contohnya: Sesekali arus wajar kusongsong kalau tidak aku akan tetap mendap di kuala di hulu sungai ada negeri sejuta tahun beribu pohon belum disentuh sejuta erang cengkerik di liang-liangnya aroma daun dibasahi embun gadis sunti menjabat puyuh di kaki gunung Persoalan tentang perjuangan dan pengorbanan dalam mempertahankan negara. Generasi hari ini perlu menyelidik sejarah perjuangan segelintir daripada rakyat negara ini yang berjuang dan berkorban mempertahankan negara tercinta ini daripada ancaman musuh. Hal ini demikian, agar timbul kesedaran dalam diri generasi hari ini dan dapat merasai jerih perih perjuangan tanah air menentang penjajah. Betapa besarnya pengorbanan para pejuang yang terpaksa meninggalkan kehidupan peribadi yang membahagiakan di samping keluarga tercinta dan hidup di dalam hutan belantara yang penuh dengan ranjau durinya. Dengan menyelidiki sejarah perjuangan rakyat negara ini, diharap ianya dapat menyuntik semangat dan jati diri dalam kalangan generasi muda. Untuk menjulang tinggi maruah dan harga diri, generasi muda harus Kembali kepada sejarah silam. Hal ini adalah kerana sejarah silam adalah rakaman kepada sejarah perjuangan para pejuang yang sanggup berkorban mempertahankan tanah air tercinta ini dari dijajah dan dijarah. untuk kembalikan kilat diri ke padang sasar sejarah. Untuk mencium bau merbau dan keruing dan terjemahkan rintih sejuta cengkerik di liang-liang rumahnya di hutan purbawi ini. Persoalan tentang semangat nasionalisme. Sebagai generasi baru, golongan muda seharusnya terus mempertahankan kemerdekaan tanah air daripada dijajah Kembali. Walaupun generasi hari ini tidal perlu mengangkat senjata, tetapi mereka boleh menggunakan mata pena sebagai wadah perjuangan untuk menyedarkan masyarakat hari ini tentang semangat cinta akan Negara. Contohnya “masih belum kiamat dik kau tiba pada senja lewat seribu musim aku menggenggam keris lok tujuh kau menggumam pantun dan gurindam. Namun masih kita punya satu ibu ”

103 Berdasarkan contoh di atas, penyajak menyeru generasi muda agar terus menanam semangat cinta akan negara ini. Penyajak mengatakan bahawa masih tidak terlalu lewat bagi generasi muda untuk berjuang dan mendaulatkan negara ini. Mereka tak perlu lagi menggenggam keris lok tujuh seperti pejuang sebelum ini, tetapi mereka boleh berjuang dan mendaulatkan negara ini melalui penulisan, pantun dan gurindam. Atau dengan kata lain generasi muda boleh mendaulat serta memartabatkan negara ini melalui pemerkasaan Bahasa Melayu dan penghasilan karya sastera. Hal ini adalah kerana bahasa jiwa bangsa, Dan sastera adalah cerminan hidup masyarakat yang mendokongnya. Keberanian yang ada dalam diri pejuang. Pejuang-pejuang dahulu berani menentang penjajah Inggeris dengan membuat serangan hendap selama tujuh hari. Perjuangan menuntut kemerdekaan negara telah dimulakan oleh pahlawan-pahlawan yang berani dan sanggup bergadai nyawa menentang penjajah. Terdapat di kalangan mereka yang telah gugur atau terkorban semasa perjuangan menuntut kemerdekaan tersebut. Contohnya: dentum peluru sepoi Inggeris meringgis kulit, hanya desis menyibak kebal embun tuju subuh dia berwajah meninggal bayang tak berwajah, hanya dentuman Persoalan mempertahankan Negara. Penyajak menyarankan supaya mempertahankan kedaulatan negara dan menjaga warisan bangsa serta tradisinya termasuklah pantun dan gurindam. Contohnya: kau tiba pada senja lewat seribu musim aku menggenggam keris lok tujuh kau menggumam pantun dan gurindam. Namun masih kita punya satu ibu ” Persoalan menjaga khazanah alam. Negara kita kaya dengan pelbagai khnazanah alam yang tidak ternilai harganya. Khazanah alam ini termasuklah flora dan yang wujud sejak berjuta tahun dahlu. Sekiranya khazanah alam ini tidak dijaga, maka generasi akan datang tidak mengetahui tentang kepelgaian sepsis flora dan fauna yang wjud di negara kita. Penyajak menyatakan bahawa perjuangan ini adalah bertujuan untuk mempertahankan khazanah floura dan fauna yang tidak ternilai daripada diterokai dan dibangunkan. Contohnya: sesekali arus wajar kusongsong untuk kembalikan kilat diri ke padang sasar sejarah untuk mencium bau merbau dan keruing dan terjemahkan rintih sejuta cengkerik di liang-liang rumahnya di hutan purbawi ini.

104 Persoalan Tentang Keimanan dan Kepercayaan Kepada Agama. Manusia harus bermuhasabah diri dan memohon doa kepada tuhan dengan sepenuh hati agar permintaan dimakbulkan. Contohnya: Ada cermin Di dasar kali Ada amin Di dasar hati Persoalan belajar dari sejarah lampau. Masyarakat hari ini sewajarnya mempelajari sejarah negara kita untuk dijadikan panduan atau pengajaran dalam kehidupan. Dengan mempelajari sejarah kita dapat mengelak daripada melakukan kesilapan oleh pembesar-persembesar dahulu hingga menyebabkan negara kita dijajah. Sekiranya kita tidak mempelajari sejarah, bermakna kita tidak mengetahui zaman kegemilangan atau zaman kejatuhan negara kita. Contoh ada cermin Di dasar kali Ada amin Di dasar hati Menyongsong kali Menyongsong hati Persoalan perjuangan pahlawan negara menentang penjajah. Perjuangan menuntut kemerdekaan negara telah dimulakan oleh pahlawan-pahlawan yang sanggup bergadai nyawa menentang penjajah. Terdapat dikalangan mereka yang telah gugur atau terkorban semasa perjuangan nenuntu kemerdekaan tersebut. Jelaslah perjuangan pahlwahan-pahlawan ini terlalu besar jasanya kepada masyarakat dan negara. Contoh Jejak pendekar padam sudah. Persoalan sanggup menghadapi cabaran/dugaan. Dalam kehidupan seharian, kita tidak akan terlepas daripada menghadapi pelbagai cabaran dan dugaan yang menguji kemampuan kita. Orang yang dapat mengatsi cabaran dan dugaan tersebut selalunya ialah orang yang berjaya dalam kehidupannya. Contoh sesekali arus wajar ku songsong Merempuh jeram Batu-batu hidup, angina berdarah Persoalan Penjajah yang zalim/kejam. Penjajah-penjahah yang datang menjajah negara kita bukan sahaja menguasai bidang politik dan ekonomi negara malah turut bertindak kejam ke atas penduduk tempatan yang menentang mereka. Namun tidak semua rakyat gentar dengan kekejaman mereka malah sanggup mati demi mempertahan kan negara. Contoh Dialah yang melandai tubuhku Dentum peluru sepoi Inggeris

105 Persoalan patriotik. Setiap rakyat mestilah mencintai tanah air yang kita diami ini dengan mendalam. Rakyat Malaysia walaupun berbilang kaum dan agama tetapi negaranya tetap satu iaitu Malaysia. Oleh itu , sebagai warga yang di lahirkan di sini, hendaklah menumpahkan taat setia yang tidak berbelah bagi kepada negara yang dicintai ini. Contoh Aku menggenggam keris lok tujuh Kau menggumam pantu Dan gurindam. Namun Masih kita punya satu ibu! Persoalan tentang mencari sesuatu yang baru. Apabila seseorang menyonsong arus dengan melalui jalan yang belum dilalui atau melalui jalan baru, sudah pasti seseorang itu akan mengalami pengalaman yang baru dan menemui sesuatu yang baru. Pengalaman serta penemuan baru akan memberi manfaat yang tidak ternilai kepada kita semua. Contohnya, Sesekali arus wajar kusongsong kalau tidak aku akan tetap mendap di kuala di hulu sungai ada negeri sejuta tahun beribu pohon belum disentuh sejuta erang cengkerik di liang-liangnya aroma daun dibasahi embun gadis sunti menjabat puyuh di kaki gunung Berdasarkan contoh di atas, penyajak mengatakan bahawa sesekali beliau harus menyongsong arus menuju ke hulu. Kalau beliau tidak berbuat demikian, mungkin beliau akan terus mendap di kuala. Bagi penyajak, sikap terlalu selesa di sesuatu tempat tidak banyak membawa perubahan atau pembaharuan. Lantaran itu, penghijrahan mencari sesuatu yang baru perlu untuk membawa perubahan yang lebih bermakna dalam kehidupan. Hal ini adalah kerana tempat baru akan memberi peluang yang lebih luas untuk melakukan perubahan serta pembaharuan. Perlu mencari sesuatu yang baru. Seseorang menyongsong arus dengan melalui jalan yang belum dilalui atau melalui jalan baru, sudah pasti seseorang itu akan mengalami pengalaman yang baru dan menemui sesuatu yang baru. Pengalaman serta penemuan baru akan memberi manfaat yang tidak ternilai kepada kita semua. Contohnya: Sesekali arus wajar kusongsong kalau tidak aku akan tetap mendap di kuala di hulu sungai ada negeri sejuta tahun beribu pohon belum disentuh sejuta erang cengkerik di liang-liangnya aroma daun dibasahi embun gadis sunti menjabat puyuh di kaki gunung "tak kulihat bayang pengembara jauh

106 Memajukan diri. Seseorang perlu menggunakan jalan yang baru atau yang belum dilalui. Ini bertujuan supaya dapat mengalami pengalaman baru dan menemui sesuatu yang baru. Jika tidak membuat pembaharuan, seseorang itu akan berada ditakuk yg lama sahaja. Contohnya: Sesekali arus wajar kusongsong kalau tidak aku akan tetap mendap di kuala di hulu sungai ada negeri sejuta tahun beribu pohon belum disentuh sejuta erang cengkerik di liang-liangnya Mengenal pasti ancaman. Mengenalpasti dan memaham setiap ancaman yang mungkin ditempuhi dalam setiap perjuangan. Setiap perjuangan pasti ada ancaman. Contohnya: Sesekali arus kusongsong untuk kukenal wajah kilatan maut ambil cemuh, simpan di peti-peti besi menunda-nunda serapah tuk batin jejak pendekar padam sudah batu-batu dihakis sejarah Mengingati serta memahami sejarah. Seseorang itu perlu mengingati sejarah perjuangan generasi terdahulu. Kita juga perlu memaham sejarah agar tidak mengalah kepada sejarah yang membawa kerugian dan kegagalan sebaliknya perlu merebut peluang membuat perubahan yang membawa kebaikan. Contohnya: Sesekali arus wajar kusongsong untuk kembalikan kilat diri ke padang sasar sejarah. Jati diri. Contohnya: untuk kembalikan kilat diri ke padang sasar sejarah. Untuk mencium bau merbau dan keruing dan terjemahkan rintih sejuta cengkerik di liang-liang rumahnya di hutan purbawi ini. Muhasabah diri. Contohnya: Ada cermin di dasar kali ada amin di dasar hati menyongsong kali menyongsong diri.

107 1.Cintakan alam semula jadi 2.Mengenang jasa 3.Mempertahankan negara 4. eagamaan dan epercayaan 5. eberanian 1. ita hendaklah mempunyai sifat cintakan alam sekitar supaya keindahannya sen asa terjaga. 2. ita mes lah mengenang jasa pejuang pejuang yang telah berkorban untuk negara. 3. ita perlulah mempertahankan negara yang tercinta agar negara sen asa aman. 4. ita haruslah bermuhasabah diri dan memohon doa kepada tuhan dengan sepenuh ha agar permintaan dimakbulkan. 5. ita hendaklah berani menentang musuh bagi mengelakkan negara daripada diceroboh. NILAI Nilai Keberanian. Berani menentang musuh walaupun mengetahui bahawa musuh tersebut mempunyai alat senjata yang lebih canggih. Contoh: seribu kerikil dengan gigi tajamnya menyeringai menepis gerimis “dialah yang melandai tubuhku dentum peluru sepoi Inggeris meringgis kulit, hanya desis Mempertahankan Negara. Mempertahankan kedaulatan bangsa serta warisan negara. Contoh: Aku menggenggam keris lok tujuh kau menggumam pantun dan gurindam. Namun masih kita punya satu ibu ” Nilai tanggungjawab. Bertanggungjawab menjaga khazanah alam yang tidak ternilai supaya tidak diterokai atau dibangunkan sesuka hati. Contohnya: untuk kembalikan kilat diri ke padang sasar sejarah untuk mencium bau merbau dan keruing Pengorbanan. Semangat juang yang tinggi Menghargai , memahami dan menghayati khazanah /sejarah

108 1.Sebagai seorang rakyat, kita patut menjaga kha anah alam daripada diteroka sewenang wenangnya. 2. ita hendaklah mengenang jasa pejuang pejuang nagara yang telah berkorban demi kedaulatan bangsa dan negara daripada pihak penjajah 3.Sebagai rakyat Malaysia yang merdeka,kita perlu mempertahankan kedaulatan negara serta menjaga warisan negara 4.Pengorbanan cintakan tanah air 5. asih sayang terhadap negara tercinta MESEJ Sebagai seorang rakyat kita patut menjaga khazanah alam daripada diteroka sewenang-wenangnya. Kita hendaklah mengenang jasa pejuang-pejuang negara yang telah berkorban demi kedaulatan bangsa dan negara daripada pihak penjajah. Sebagai rakyat Malaysia yang merdeka kita perlu mempertahankan kedaulatan negara serta menjaga warisan negara. Kita hendaklah berani menentang musuh bagi mengelakkan negara daripada diceroboh. Pengarang ingin mengajak pembaca mengenang kembali pergorbanan pejuang terdahulu yang telah berjuang menentang penjajah pada masa lalu. Pengorbanan cintakan tanah air. Kasih sayang terhadap negara tercinta. Semangat patriotik yang tinggi dalam diri pejuang. Kesetiaan terhadap tanah air. Keberanian menentang penjajah. Nilai mengenang jasa. Nilai mengenang jasa perjuangan pejuang-pejuang silam yang berjuang untuk negara. Contohnya: sesekali arus harus kusongsong untuk kukenal wajah kilatan maut

109 mengenang Bahaman dan at ilau esekali arus ajar kusongsong kalau dak aku akan tetap mendap di kuala di hulu sungai ada negeri sejuta tahun beribu pohon belum disentuh sejuta erang engkerik di liang liangnya aroma daun dibasahi embun gadis sun menjabatpuyuh di kaki gunung tak kulihat bayangpengembara jauh menyelam di jeram dugaan tak kutatapsayangmeranum dan berahiku gigil sendiri selasih di genggaman dan kasih di pautan. esekali arus kusongsong untuk kukenal ajah kilatan maut ambil emuh simpan di pe pe besi menunda nunda serapah tuk ba n jejak pendekar padamsudah batu batu dihakis sejarah aku menggenggamkeris lok tujuh kau menggumampantun dan gurindam. amun masih kita punya satu ibu esekali arus ajar kusongsong untuk kembalikan kilat diri ke padang sasarsejarah. ntukmen ium bau merbau dan keruing dan terjemahkan rin h sejuta engkerik di liang liang rumahnya di hutan purba i ini. da ermin di dasar kali ada amin di dasar ha menyongsongkali menyongsongdiri seribu kerikil dengan gigi tajamnya menyeringai menepis gerimis dialah yang melandai tubuhku dentum peluru sepoi nggeris meringgis kulit hanya desis menyibak kebal embun tuju subuh dia ber ajah meninggal bayang tak ber ajah hanyadentuman menerjah engal membalik berdebur ke sungai penuntunmata angin tau an dalam diri serigala mengilau di mata nyeberang kuala trenggan esekali arus ajar kusongsong merempuh jeram batu batu hidup angin berdarah memba a alamat masih belum kiamat dik kau ba pada senja le at seribu musim Bentuk / Teknik Penulisan / Struktur Penulisan / Estatika Bentuk (wajid bagi fakta, huraian, kesan/fungsi dan contoh) Kesan / Kepentingan – agar mesej yang disampaikan jelas dan sedap merdu didengar. Kesan / Kepentingan agar - mengindahkan lagi irama dan bunyi. Kesan / Kepentingan agar – memerdukan intonansi dan bunyi. Kesan: Untuk menimbulkan kemerduan bunyi /agar dapat menimbulkan keserasian bunyi dan makna./agar meningkatkan nilai estatika dari segi bunyi dan rima. Rangkap. Sajak di atas mengandungi 6 rangkap dan setiap rangkap mempunyai baris yang berbeza-beza. Kesan / Kepentingannya adalah untuk mesej yang disampaikan jelas dan sedap merdu didengar. Contoh menerjah cengal, membalik berdebur ke sungai penuntun mata angin taufan dalam diri serigala mengilau di mata "nyeberang kuala trenggan!" Baris. Setiap rangkap mempunyai baris yang berbeza iaitu 6 baris hingga 14 baris pada rangkap-rangkap tertentu. Rangkap dua menunjukkan bilangan baris yang paling banyak iaitu 14 dan rangkap akhir menunjukkan bilangan baris yang paling sedikit. Kesannya adalah untuk menimbulkan keserasian bunyi dan makna Contoh Ada cermin di dasar kali ada amin di dasar hati menyongsong kali menyongsong diri.

110 mengenang Bahaman dan at ilau esekali arus ajar kusongsong kalau dak aku akan tetap mendap di kuala di hulu sungai ada negeri sejuta tahun beribu pohon belum disentuh sejuta erang engkerik di liang liangnya aroma daun dibasahi embun gadis sun menjabatpuyuh di kaki gunung tak kulihat bayangpengembara jauh menyelam di jeram dugaan tak kutatapsayangmeranum dan berahiku gigil sendiri selasih di genggaman dan kasih di pautan. esekali arus kusongsong untuk kukenal ajah kilatan maut ambil emuh simpan di pe pe besi menunda nunda serapah tuk ba n jejak pendekar padamsudah batu batu dihakis sejarah aku menggenggamkeris lok tujuh kau menggumampantun dan gurindam. amun masih kita punya satu ibu esekali arus ajar kusongsong untuk kembalikan kilat diri ke padang sasarsejarah. ntukmen ium bau merbau dan keruing dan terjemahkan rin h sejuta engkerik di liang liang rumahnya di hutan purba i ini. da ermin di dasar kali ada amin di dasar ha menyongsongkali menyongsongdiri seribu kerikil dengan gigi tajamnya menyeringai menepis gerimis dialah yang melandai tubuhku dentum peluru sepoi nggeris meringgis kulit hanya desis menyibak kebal embun tuju subuh dia ber ajah meninggal bayang tak ber ajah hanyadentuman menerjah engal membalik berdebur ke sungai penuntunmata angin tau an dalam diri serigala mengilau di mata nyeberang kuala trenggan esekali arus ajar kusongsong merempuh jeram batu batu hidup angin berdarah memba a alamat masih belum kiamat dik kau ba pada senja le at seribu musim Perulangankata di awal baris Perulanganbunyi huruf okal ( ) Perulanganbunyi huruf konsonan( ) Perulanganayatpada baris pertama bagi rangkap1 4 ) ybrid Metafora Perlambangan/ Simbolik iperbola Patah Perkataan. Patah perkataan untuk sajak ini tidap mengikuti ciri-ciri terikat. Patah perkataannya terdiri dari 2 hingga 8 patah perkataan. Hal ini dapat dilihat pada rangkap enam dan rangkap satu. Kepentingannya adalah untuk menimbulkan kemerduan bunyi pada tingkah perkataannya. Contoh Ada cermin R6 : B1 - 2 p.p kalau tidak aku akan tetap mendap di kuala R1 : B2 - 8 p.p Suku kata. 4 hingga 16 suku kata ada amin 4 s.k kalau tidak aku akan tetap mendap di kuala 8 p.p Rima akhir. Bebas Gaya bahasa / Nilai estatika Bahasa (wajid bagi fakta, huraian/maksud fakta, kesan/fungsi dan contoh)

111 Dengan mengemukakan contoh, huraikan TIGA gaya bahasa perbandingan yang menimbulkan kesan estetika sajak di atas. [9] Asonansi. Perulangan bunyi vokal dalam baris yang sama Ambil cemuh, simpan di peti-peti besi - (perulangan bunyi vokal i) Aliterasi. Perulangan bunyi konsonan dalam baris yang sama. Untuk ku kenal wajah kilatan maut (perulangan bunyi konsonan k) Anafora. Perulangan perkataan di awal baris secara berturutan Menyongsong kali Menyongsong diri Personifikasi`. Sesebuah puisi khususnya sajak, menjadi lebih menarik dan indah dengan penggunaan pelbagai gaya Bahasa. Personifikasi ialah satu unsur yang menggunakan kiasan atau perbandingan yang memberikan sifat-sifat manusia baik dari segi perasaan, pemikiran, perwatakan mahupun tindak-tanduk lainnya kepada benda-benda maujud, binatang, idea atau hal-hal yang lebih abstrak. Berdasarkan contoh di atas, kerikil diberi sifat seperti manusia iaitu mempunyai gigi tajam yang menyeringai untuk menepis gerimis. Unsur personifikasi ini memberi kesan yang lebih realistic serta adapt menggerakkan daya imaginasi pembaca. Contonya: Seribu kerikil dengan gigi tajamnya Menyeringai menepis gerimis Hiperbola. Hiperbola ialah gaya Bahasa perbandingan yang dibuat secara berlebih-lebihan atau melampau bagi menggambarkan sesuatu keadaan. Penggunaan hiperbola dalam sajak Menyongsong Arus, penyajak cuba membesar-besarkan usia negeri , banyaknya pohon yang belum disentuh dan banyaknya cengkerik. Tujuannya untuk memberi penegasan, penekanan dan menguatkan sesuatu pandangan, pemikiran dan perasaan terhadap sesuatu perkara atau isu yang Cuba diketengahkan oleh penyajak. Contohnya : ada negeri sejuta tahun beribu pohon belum disentuh rintih sejuta cengkerik Metafora. Metafora ialah gaya Bahasa perbandingan secara langsung yang membawa maksud di luar kelaziman /lain daripada yang tersurat/Bahasa kiasan. Gaya Bahasa metafora biasanya bersifat ringkas, padat dan tersusun rapi. Gaya Bahasa metafora terdiri daripada satu perkataan bersifat konkrit dan satu lagi bersifat abstrak. Kesan untuk menggerakkan daya imaginasi pembaca dan menjelaskan maksud. jeram dugaan ke padang sasar sejarah

112 Imej alam. Satu gambaran mengenai sesuatu kehidupan ia lebih terdiri daripada sekumpulan kata yang menggambarkan objek, kisah, fikiran, falsafah. cengkerik/serigala/merbau /keruing Unsur Bunyi/ Ritma / Rima (wajid bagi fakta, huraian, kesan/fungsi dan contoh) (cara jawab sama macam jawab gaya bahasa dan bentuk) Perulangan bunyi huruf vokal. Asonansi Perulangan bunyi huruf konsonan. Aliterasi Rima akhir dalam setiap rangkap puisi Ritma / Irama. Alunan lembut dan keras bunyi yang berulang secara teratur, imbangan kata dalam baris, dan panjang pendek baris sebuah sajak yang baik. Keharmonian bunyi dan susunan kata dalam karya puisi. Rentak / ragam /tingkah. INTUISI-(Gabungan nada dan mesej) Contoh :-Pengarang dengan perasaan marah menekankan tentang……….. *Unsur keindahan / estatik / estatika ini ada pada 1. Estatika bentuk 2. Estatika bahasa 3. Estatika daripada isi yang cuba disampaikan 4. Estatika nada (bunyi yang ada dalam puisi, bukan nada romantis dll / bunyi / ritma Jadi kalau soalan tanya secara umum tentang estatika, maka keempat fakta di atas menjadi fakta dalam jawapan. Tapi boleh diberi fakta bentuk, fakta bahasa lebih. Tapi kalau soalan tanya menjurus estatika bahasa contohnya, maka jawapannya adalah berkait dengan gaya bahasa dan kesannya.

113 PAHLAWAN IALAH DIA OLEH: ABDUL GHAFAR IBRAHIM BAB 7 PUISI MODEN PAHLAWAN IALAH DIA Biodata Abdul Ghafar Ibrahim (Agbi Al-Godjonja, Agbi Al-Ghaff, Agi) (lahir 31 Ogos 1943 di Kampung Sesapan Batu Minangkabau, Beranang, Selangor). Beliau kini menetap di Bandar Baru Bangi dan Shah Alam, Selangor. Pendidikan Dia bersekolah di Sekolah Melayu Beranang, Selangor (1950-1952) dan Sekolah Rendah Inggeris, Semenyih(1953-1957)..Belajar lagi di High School, Setapak, Kuala Lumpur (1962).Beliau menjadi guru sementara di Sekolah Tengku Ampuan Rahimah, Kelang (1963-1964) di Maktab Perguruan Ilmu Khas (MPIK), Kuala Lumpur selama satu tahun. 1971 dia mengajar di Sekolah Menengah Kebangsaan Khir Johari, Beranang, Selangor.Kemudian sambung belajar di Maktab Perguruan Bahasa, Kuala Lumpur.Mei 1974, bertugas sebagai pembantu penyelidik sastera di Dewan Bahasa dan Pustaka dan kemudian diundang menjadi penulis tamu di School of Letters, International Writing Program, University of lowa, Amerika Syarikat (Oktober 1974 -Mac 1975). Sekembali ke Malaysia, dia bertugas sebagai pensyarah sambilan seni grafik di Sekolah Seni Lukis dan Seni Reka, Institut Teknologi MARA, Shah Alam (Oktober 1978-Disember 1979).

114 Penulisan Beliau menjadi sidang pengarang majalah GATRA (sebuah persatuan penulis) di Kedah(1967-1970),sidang pengarang majalah tahunan MPIK (1969) , Asian Editor, majalah New Poetry, iaitu Magazine of the Poetry Socoety of Australia (1974). Sejak 1958 karyanya tersiar di Utusan Kanak-kanak milik Utusan Melayu - berbentuk berita, makalah dan hikayat. Sajak pertamanya bertajuk “ nsiklopedia ehidupan Manusia” di Mingguan Malaysia tersiar pada 8 Ogos 1965 kelolaan Nora. Sajaknya mempelopori puisi 3V: verbal-vokalvisual (1965).Verbal ialah isi sajak. Vokal bunyinya. Visual ialah teknik sajak.Deklamaasi puisi disampaikan di Universiti Malaya, Adelaide Arts Festival, Adelaide. Beliau menjadi ahli PENA seumur hidup dan AJK Persatuan Penulis dan Seni Kreatif Daerah Hulu Langat. Pada tahun 1985,bersama menubuhkan Gabungan Penulis-penulis Selangor (Generasi) Karya 1. Gegaran (antologi bersama), Alor Setar: Dinas Penerbitan Pustaka Sekolah, 1968, 33 hlm.; 2. Perintis Sajak-sajak Melayu (antologi bersama), Kuala Lumpur: Penerbitan Fajar Bakti Sdn. Bhd., 1971, 103 hlm.; 3. Bakat Pahlawan (antologi bersama – remaja), Kuala Lumpur: Teks Publishing Sdn. Bhd., 1985. 107 hlm. 4. Dialog dengan Seniman, Kuala Lumpur: Penerbitan Adabi Sdn. Bhd., 1982, 165 hlm. 5. Bakat Pahlawan (antologi bersama – remaja), Kuala Lumpur: Teks Publishing Sdn. Bhd., 1985. 107 hlm. PAHLAWAN IALAH DIA ABDUL GHAFAR IBRAHIM Dewan Sastera 2001 Pahlawan ialah warga yang mengalirkan keringat demi menyuburkan ladang negara sayang Pahlawan ialah warga yang menitiskan darah demi menghidupkan simfoni negara berbilang. Dialah pahlawan yang mengumpulkan tenaga siap sedia atas nama negara yang tidak dibiarkan leka Dialah pahlawan yang menghimpunkan setia tahan uji atas nama negara yang tak dibiarkan mati. Siang-siang berjaga-jaga kerana tak rela masa depan bangsanya lena Malam-malam waspada kerana tak sanggup peluang bangsanya tertutup. Khidmat cemerlangnya mengapung pada permukaan bahang puji dan keji Semangat wajarnya kental membara

115 di udara kaji dan uji. Mentari waktu menyambar kasih sayangnya pada keluarga semasa bertugas jauh Bulan masa merebut tidurnya dari sisi dikasihi oleh jadual cemas. Dialah laskar pelindung kota penyokong desa warga yang tekadnya disimpulmatikan oleh jawapan sejahtera aman dialah nadi ketahanan industri teknologi kembangan memikul amanah tak berkesudahan demi mencari jawawapan makmur raya. Tubuhnya perisai tembus peluru. Boom-bom-boom-bamm dia tak gentar Tum-tam-tum-tammm dia tunggu Tret-tet-tret-tett dia terus maju. Baktinya bunga harum warna-warni dia tak peduli dia tak terpegun dia terus tugas tekun. Sebagai warga bangga bermaruah dia terus gemakan gunung hasrat: Selamatkan negara Besar bangsa Pelihara agama Daulat bahasa Cemerlang budaya Kerana dialah anak watan pewaris keselamatan Kerana dialah kelompok rakyat pengunjung amanat yang bersandar pada sinar takwa yang pernah mengalami erti sengsara. Cedera di bukit tangis di laut jerit di udara tempang di sempadan buta di ladang lemas di sungai lesu di sawah parah di lembah

116 Yang menjadikan kematian bukti hidupnya pahlawan bukti zaman yang pernah dilindungi zaman yang menjadi saksi kepada nilai kemanusiaan yang megah dipertahankan. Maksud Sajak Rangkap 1 Pahlawan adalah orang yang sering berusaha untuk menjaga negara. Pahlawan juga adalah orang yang sanggup berkorban demi negara. Sesiapa sahaja yang mengalirkan keringat , sanggup menitiskan darah dan tenaga akan dianggap sebagai pahlawan. Para tentera (askar) ialah warganegara yang sentiasa menyumbangkan tenaga demi negara tercinta dan mereka sentiasa bersedia untuk mengorbankan diri(mati) bagi menjamin keharmonian dan keamanan negara yg berbilang kaum. Pahlawan ialah warga yang mengalirkan keringat demi menyuburkan ladang negara sayang Pahlawan ialah warga yang menitiskan darah demi menghidupkan simfoni negara berbilang. Rangkap 2 Para tentera sanggup menyumbang jasa dan sentiasa bersiap siaga atas tanggungjawab sebagai warganegara untuk mempertahankan negara. Para tentera sanggup menyumbangkan jasa dan sanggup menerima segala rintangan atas nama negara biarpun terpaksa mengorbankan diri. Pahlawan sentiasa bersedia berkhidmat dan tidak lalai dengan tugasnya. Pahlawan juga perlu taat dan tabah berjuang demi negara. Dialah pahlawan yang mengumpulkan tenaga siap sedia atas nama negara yang tidak dibiarkan leka Dialah pahlawan yang menghimpunkan setia tahan uji atas nama negara yang tak dibiarkan mati. Rangkap 3 Pahlawan perlu bersiap sedia tak kira waktu malam atau siang demi memberi peluang kesenangan kepada anak bangsanya. Pada waktu siang para tentera sentiasa bersiap sedia mempertahankan negara demi masa depan bangsa agar hidup dalam suasana yang aman. Pada waktu malam pula para tentera sentiasa berhati-hati/berjaga bagi memastikan anak bangsa dpt hidup aman dan tenteram. Bakti yang disumbangkan sentiasa mendapat pujian masyarakat walaupun adakalanya dalam pujian ada juga pihakpihak tertentu yang mengejinya. Namun para tentera negara sentiasa bersemangat waja walaupun terpaksa menghadapi pelbagai dugaan. Siang-siang berjaga-jaga kerana tak rela masa depan bangsanya lena Malam-malam waspada kerana tak sanggup peluang bangsanya tertutup.

117 Rangkap 4 Para tentera terpaksa berkorban masa, berjauhan dengan ahli keluarga tercinta kerana terpaksa menabur bakti ditempat yang jauh. Mereka juga terpaksa berdepan dengan suasana yang bahaya semasa berkhidmat. Khidmat pahlawan sentiasa adalah terbuka untuk menerima pujian dan cacian. Pahlawan perlu tahan cabaran. Khidmat cemerlangnya mengapung pada permukaan bahang puji dan keji Semangat wajarnya kental membara di udara kaji dan uji. Rangkap 5 Pahlawan sanggup berkorban masa meninggalkan jauh keluaga tersayang. Malah berkorban waktu rehat dengan jadual tugas yang bahaya. Mentari waktu menyambar kasih sayangnya pada keluarga semasa bertugas jauh Bulan masa merebut tidurnya dari sisi dikasihi oleh jadual cemas. Rangkap 6 Pahlawan adalah askar yang melindungi kota dan desa yang penduduknya hanya tahu aman sentosa. Segala usaha ke arah kesejahteraan ekonomi negara tertakluk kepada khidmat pahlawan negara. Dialah laskar pelindung kota penyokong desa warga yang tekadnya disimpulmatikan oleh jawapan sejahtera aman dialah nadi ketahanan industri teknologi kembangan memikul amanah tak berkesudahan demi mencari jawawapan makmur raya. Tubuhnya perisai tembus peluru. Boom-bom-boom-bamm dia tak gentar Tum-tam-tum-tammm dia tunggu Tret-tet-tret-tett dia terus maju.

118 Rangkap 7 Pahlawan adalah seorang yang snaggup meredah segala mara bahaya untuk maju ke hadapan. Baktinya bunga harum warna-warni dia tak peduli dia tak terpegun dia terus tugas tekun. Sebagai warga bangga bermaruah dia terus gemakan gunung hasrat: Selamatkan negara Besar bangsa Pelihara agama Daulat bahasa Cemerlang budaya Rangkap 8 Pahlawan tidak mementingkan kesenangan diri. Dia akan terus berjuang hingga mencapai matlamat. Kerana dialah anak watan pewaris keselamatan Kerana dialah kelompok rakyat pengunjung amanat yang bersandar pada sinar takwa yang pernah mengalami erti sengsara. Rangkap 9 Kerana pahlawanlah kita mampu menjaga negara sendiri. Kerana pahlawan kita menjadi orang yang menerima amanat. Kerana pengorbanan pahlawan kita dapat meningkatkan taqwa kepada Allah. Kerana pahlawan juga kita memahami erti kesusahan. Cedera di bukit tangis di laut jerit di udara Rangkap 10 Pahlawan sanggup menanggung derita di mana sahaja (bukit, laut dan udara) tempang di sempadan buta di ladang lemas di sungai Rangkap 11 Segala kesusahan itu menjadi lumrah bagi pahlawan. Mereka sentiasa terdedah kepada bahaya. lesu di sawah parah di lembah

119 M : Patrio sme Penghargaan terhadap jasa dan pengorbanan tentera yang sanggup berkorban demi memas kan negara tercinta berada dalam keadaan selamat, aman dan tenteram. ang menjadikan kema an buk hidupnya pahlawan buk aman yang pernah dilindungi aman yang menjadi saksi kepada nilai kemanusiaan yang megah dipertahankan Rangkap 12 Pahlawan menjadikan korban diri sebagai bukti kepada perjuangannya. Mereka menjadi bukti kepada zaman ketika negara sedang diancam musuh. Yang menjadikan kematian bukti hidupnya pahlawan bukti zaman yang pernah dilindungi zaman yang menjadi saksi kepada nilai kemanusiaan yang megah dipertahankan. Tema: Patriotisme. Perjuangan dalam mempertahankan tanah air. Memaparkan tokoh pahlawan sebagai wira yang sanggup berjuang dan berkorban tanpa mengharapkan balasan demi tanah air tercinta.Sesiapa yang menabur bakti untuk negara dikira sebagai pahlawan bangsa Penghargaan terhadap jasa dan pengorbanan tentera yang sanggup berkorban demi memastikan negara tercinta berada dalam keadaan selamat, aman dan tenteram. Contoh : Yang menjadikan kematian bukti hidupnya pahlawan bukti zaman yang pernah dilindungi zaman yang menjadi saksi kepada nilai kemanusiaan yang megah dipertahankan

120 Pahlawanyang bersiapsediamenjaga keamanan negara Pahlawanyang sanggupmeni skan darahke ka berjuang agar negara aman manah dalammempertahan dan membangunakan negara Berani dalammempertahankannegara Beriman dan memelihara agama Persoalan / Pemikiran Sentiasa menyumbang tenaga dan bakti kepada negara. Seorang pejuang tanah air akan sentiasa bersedia menabur jasa dan bakti dengan cemerlang dalam semua tugas yang dipertanggungjawabkan demi kemajuan, keamanan dan kesejahteraan negara yang tercinta. Pahlawan ialah warga yang mengalirkan keringat Demi menyuburkan ladang negara sayang Sanggup berkorban demi negara. Pahlawan sanggup bergadai nyawa dan masa untuk mempertahankan negara, bangsa dan agama tercinta. Seorang pahlawan sejati sentiasa bersedia berkorban apa-apa sahaja demi negara tercinta. Mereka sanggup berkorban harta, masa bersama keluarga, nyawa, dan sebagainya demi kedaulatan negara tercinta. Pahlawan ialah warga yang menitiskan darah Demi menghidupkan simfoni negara berbilang. Sentiasa bersiap sedia untuk mempertahankan negara. Pahlawan sentiasa bersiap sedia tanpa mengira masa malam atau siang untuk mempertahankan negara. Contoh Dialah pahlawan yang mengumpulkan tenaga siap sedia

121 Kesetiaan yang tidak berbelah bagi terhadap negara. Perasaan taat setia yang ada dalam diri pahlawan akan menjadikan mereka sanggup melakukan pengorbanan demi mempertahankan negara yang tercinta. Dialah pahlawan yang menghimpunkan setia tahan uji atas nama negara yang tak dibiarkan mati. Ciri pahlawan yang sebenarnya ialah tahan diuji. Seorang pahlawan perlu mempunyai jiwa yang kental bagi menghadapi sebarang bentuk ujian yang menimpa ke atas diri mereka. Pahlawan yang berjiwa rapuh akan menghadapi kegagalan. Dialah pahlawan yang menghimpunkan setia tahan uji atas nama negara yang tak dibiarkan mati. Sifat keberanian perlu ada dalam diri seorang pahlawan. Seorang pahlawan perlu berani untuk menghadapi musuh demi mempertahankan negara, dan demi kesejahteraan rakyat. Contoh Tubuhnya perisai tembus peluru. Boom-bom-boom-bamm dia tak gentar Tum-tam-tum-tammm dia tunggu Tret-tet-tret-tett dia terus maju. Menunaikan tanggungjawab/Amanah sepanjang masa. Pelaksanaan tanggungjawab/Amanah yang diberikan dilakukan oleh pahlawan secara berterusan demi memastikan keamanan serta kesejahteraan negara terjamin. memikul amanah tak berkesudahan demi mencari jawapan makmur jaya Sanggup menanggung derita dan kesusahan. Seorang pahlawan akan sanggup untuk menanggung penderitaan dan kesusahan demi memastikan kesejahteraan rakyat dan negara. Mereka sanggup menanggung derita dan kesusahan walau di mana-mana sahaja mereka berada. Contoh Cedera di bukit tangis di laut jerit di udara tempang di sempadan buta di ladang lemas di sungai lesu di sawah parah di lembah

122 Bincangkan empat sumbangan yang diberikan oleh pahlawan sebagaimana yang dikemukakan dalam sajak di atas. [16] Berbakti kepada negara. Sumbangan yang paling besar pahlawan dalam sajak tersebut ialah berbakti kepada negara yang tercinta walaupun terpaksa bergadai nyawa untuk memastikan negara yang berbilang kaum ini berada dalam keadaan aman dan makmur. Tanpa sumbangan dari pahlawan pahlawan tersebut tentulah negara ini akan mudah diancam musuh sama dari dalam atau luar. Jelaslah sikap suka berbakti kepada Negara tercinta akan membawa keamanan dan memakmuran kepada negara. Contohnya; Pahlawan ialah warga yang mengalirkan keringat demi menyuburkan ladang negara sayang Pahlawan ialah warga yang menitiskan darah demi menghidupkan simfoni negara berbilang Berkorban memastikan keamanan negara. Pahlawan sentiasa berkorban tenaga dan nyawa untuk memastikan keamanan negara terpelihara agar rakyat yang berbilang kaum hidup dalam keadaan aman sejahtera. Jika pahlawan tidak sanggup berkorban, pasti keselamatan negara akan terancam. Jelaslah, nilai pengorbanan penting kerana ianya akan membantu negara kita agar kekal aman Sentosa. Tubuhnya perisai tembus peluru. Boom-bom-boom-bamm dia tak gentar Tum-tam-tum-tammm dia tunggu Tret-tet-tret-tett dia terus maju. Sentiasa bersiap siaga dalam melaksanakan tugas. Seorang Pahlawan mestilah sentiasa bersiap sedia pada bila bila masa sahaja untuk berhadapan dengan musuh negara. Jika para pahlawan tidak bersiap siaga dan banyak membuang masa, pastinya musuh bila-bila dapat menyelinap masuk di negara kita dan seterusnya mengancam keselamatkan negara tanpa diduga. Wajarlah para pahlawan negara sentiasa bersiap siaga dalam memastikan negara berada dalam keadaan selamat. Sumbangan mereka bersiap siaga tanpa mengira masa akan menyebabkan Negara sentiasa berada dalam keadaan aman dan sentosa dari serangan musuh. Siang-siang berjaga-jaga kerana tak rela masa depan bangsanya lena Malam-malam waspada kerana tak sanggup peluang bangsanya tertutup. Semangat waja menghadapi cabaran. Pahlawan mempunyai semangat yang membara walaupun banyak rintangan dan cabaran yang terpaksa dilalui di medan peperangan. Dengan adanya semangat waja, pahlawan akan berjuang bersungguh sungguh untuk menenetang musuh musuh negara. Tanpa semangat waja yang tertanam dalam diri, seseorang pahlawan pasti sukar untuk menentang musuh, melalui pelbagai rintangan selain bersedia dengan risiko menghadapi maut. Sumbangan besar ini mampu menyebabkan negara digeruni oleh musuh musuh luar. Contohnya;

123 Khidmat cemerlangnya mengapung pada permukaan bahang puji dan keji Semangat wajarnya kental membara di udara kaji dan uji. Kesetian tidak berbelah bagi terhadap negara. Kesetiaan para pahlawan terhadap negara tidak dapat disangkal lagi. Tanpa kesetiaan yang ikhlas daripada para pahlawan, pastinya negara berada dalam keadaan bahaya.Mereka sentiasa bersedia sepanjang masa bagi melindungi negara yang tercinta tanpa berbelah bagi, walaupun pun terdapat pelbagai halangan dan cabaran sewaktu bertugas. Sekiranya para tentera tidak setia dan ikhlas dalam melindungi negara, pastinya musuh mudah cerobohi dan negara berada dalam keadaan tidak aman. Jelaslah sikap taat setia ini amat penting kepada seorang pahlawan demi mempertahankan negara dari ancaman musuh. Contohnya Dialah pahlawan yang menghimpunkan setia tahan uji atas nama negara yang tak dibiarkan mati Berani mempertahankan negara dari ancaman musuh. Pahlawan juga berani untuk melindungi kota mahupun desa daripada sebarang ancaman musuh yang akan menggugat keamanan negara. Mereka berani menghadapi musuh biarpun terpaksa berhadapan dengan bunyi dan tembakan senjata yang bertalu-talu, malah, mereka terus maju demi negara yang tercinta. Tanpa keberanian daripada pahlawan ini tentulah Negara kita mudah dikalahkan oleh musuh dari luar. Keberanian pahlawan ini membolehkan negara mengecap pembangunan. Sumbangan mereka ini membolehkan negara kita terus makmur dan berkembang pesat. Jelaslah, nilai keberanian amat penting bagi seseorang pejuang untuk mempertahankan Negara daripada ancaman musuh Tubuhnya perisai tembus peluru. Boom-bom-boom-bamm dia tak gentar Amanah dalam melaksanakan tugas/ bertanggungjawab. Para tentera menunaikan amanah yang telah dipertanggungjawabkan keatas diri mereka untuk menjaga keselamatan negara. Para tentera bertugas dengan penuh amanah sama ada di desa maupun kota demi memastikan negara berada dalam keadaan aman dan seterusnya negara dapat berkembang dengan maju. Jika pahlawan tidak amanah tentulah pihak musuh mudah menyerang negara kita. Sikap amanah dalam tugas boleh menyebabkan negara aman dan sentosa di samping kemajuan dalam bidang ekonomi dan pembangunan negara. Contohnya, memikul amanah tak berkesudahan demi mencari jawapan makmur jaya Sentiasa bersikap terbuka Ikhlas dalam perjuangan Menunaikan tanggungjawab/amanah sepanjang masa

124 Sifat-sifat diri seorang pahlawan. Tentera yang sanggup berkorban tenaga demi negara tercinta. Para tentera sanggup mencurahkan bakti biarpun terpaksa berdepan dengan kematian demi memastikan negara aman sejahtera. Pahlawan ialah warga yang mengalirkan keringat Demi menyuburkan ladang negara sayang Tentera yang sentiasa siap siaga dalam melaksanakan tugas. Para tentera selalu berada dalam keadaan siap sedia menjalankan tugas bagi memastikan negera tercinta berada dalam keadaan selamat Dialah pahlawan yang mengumpulkan tenaga siap sedia Atas nama negara yang tidak dibiarkan leka Tentera yang setia dan tabah dalam mengharungi ujian. Para tentera sanggup berdepan dengan apa jua cabaran yang mendatang malah sanggup berkorban nyawa demi negara tercinta. Dialah pahlawan yang menghimpunkan setia tahan uji Atas nama negara yang tak dibiarkan mati. Tentera yang sentiasa berkawal. Para tentera sanggup berkawal siang dan malam semata-mata bagi memastikan keselamatan negara bagi memastikan apa juga peluang dapat dimanfaatkan oleh orang ramai. Siang-siang berjaga-jaga kerana tak rela Masa depan bangsanya lena Malam-malam waspada kerana tak sanggup Peluang bangsanya tertutup. Pengorbanan tentera dalam menjaga keselamatan negara Kesediaan/ kegigihan tentera untuk berkhidmat pada bila-bila masa Kesetiaan para tentera berjuang tanpa gentar Cabaran/ Keberanian yang dilalui oleh pahlawan dalam mempertahankan negara Nilai keimanan dan keagamaan tidak boleh ditinggalkan Mendaulatkan bahasa dan orang yang berilmu Nilai patriotism yang ada dalam diri pejuang

125 M S P B B S B S M G B P SM M Nilai kemanusiaan para tentera yang dikemukakan oleh penyajak a) Bincangkan empat nilai kemanusiaan para tentera / ciri pahlawan yang dikemukakan oleh penyajak dalam sajak di atas. [16] Nilai pengorbanan. Tentera sanngup mengorbankan tenaga dan nyawa demi menjaga keamanan negara agar rakyat berbilang kaum hidup dalam keadaan aman sejahtera. Jika tentera tidak sanggup berkorban, pasti keselamatan negara akan terancam. Dengan ini akan lahir penghargaan rakyat terhadap pengorbanan tentera. Contoh: Pahlawan ialah warga yang mengalirkan keringat demi menyuburkan ladang negara sayang Nilai kesetiaan. Pahlawan setia kepada negara dengan bersedia sepanjang masa melindungi negara walaupun sentiasa diuji. Jika tiada nilai setia dalam diri pahlawan nescaya musuh dapat menembusi kubu pertahanan Negara pada bila-bila masa sahaja. Oleh itu nilai kesetiaan penting untuk mempertahankan Negara agar terus anam dan dikenali dunia. Contoh: Dialah pahlawan yang menghimpunkan setia tahan uji atas nama negara yang tak dibiarkan mati

126 Nilai bertanggungjawab. Tentera bertanggungjawab menjalankan tugas tanpa mengira masa demi masa depan bangsa dan negaranya. Tentera juga bertindak sebagai pelindung kota demi mempertahankan bangsa, agama dan negaranya. Jika pahlawan tidak menjalankan tangguungjawabya dengan baik, maka negara akan berada dalam keadaan huru-hara. Contoh: Siang-siang berjaga-jaga kerana tak rela masa depan bangsanya lena Dialah laskar pelindung kota penyokong desa warga yang tekadnya disimpulmatikan oleh jawapan sejahtera aman Nilai bertanggungjawab. Tentera bertanggungjawab menjalankan tugas tanpa mengira masa demi masa depan bangsa dan negaranya. Contoh: Siang-siang berjaga-jaga kerana tak rela masa depan bangsanya lena Nilai keberanian. Tentera berani menghadapi musuh biarpun terpaksa berhadapan dengan senjata yang ditembak bertalu-talu dan canggih. Malah, tentera terus maju demi negara tercinta dan tidak gentar berada dibarisan hadapan sebagai perisai demi negara. Jika tiada nilai berani dalam diri pahlawan, nescaya pahlawan tidak dapat mempertahankan negara dengan baik. Contoh: Tubuhnya perisai tembus peluru Bom-bom-boom-bamm dia tak gentar Nilai amanah. Tentera menunaikan amanah yang telah dipertanggungjawabkan untuk menjaga keselamatan rakyat di desa mahupun di kota demi keamanan dan kemajuan Negara. Selain daripada mempertahankan Negara, pahlawan juga amanh dalam memastikan negara membangun dan rakyatnya hidup aman dan makmur. Jika pahlawan tidak amanah, maka segala rahsia negara pasti telah jatuh ke tangan musuh. Contoh: memikul amanah tak berkesudahan demi mencari jawapan makmur raya. Nilai ketekunan. Tentera terus tekun menabur bakti tanpa mengharapkan balasan. Mereka berjuang demi agama, bangsa dan negara serta kedaulatan bahasa dan kecemerlangan budaya. Pahlawan juga tekun dalam menjalankan tugas tanpa menghiraukan segala cabaran dan rintangan yang dihadapi. Contoh: Baktinya bunga harum mewangi warna-warni dia tak peduli dia tak terpegun dia terus tugas tekun.

127 Tentera yang sentiasa berkawal. Para tentera sanggup berkawal siang dan malam semata-mata bagi memastikan keselamatan negara bagi memastikan apa juga peluang dapat dimanfaatkan oleh orang ramai. Siang-siang berjaga-jaga kerana tak rela masa depan bangsanya lena Malam-malam waspada kerana tak sanggup peluang bangsanya tertutup. MESEJ / AMANAH / PENGAJARAN / PESANAN Pengorbanan dan jasa para tentera mengawal dan memastikan negara berada dalam keadaan selamat sewajarnya dikenang oleh setiap rakyat di negara ini. Kesetiaan para tentera kepada negara tercinta seharusnya menjadi contoh teladan untuk setiap warganegara agar negara kita sentiasa aman. Kita hendaklah mencontohi semangat waja para tentera yang tabah dalam menghadapi cabaran dan dugaan dalam apa jua keadaan. Kesanggupan para tentera berpisah dengan keluarga tercinta seharusnya mendapat sanjungan daripada masyarakat. Pengorbanan dan jasa para tentera mengawal dan memastikan negara berada dalam keadaan selamat sewajarnya dikenang oleh setiap rakyat di negara ini. Contoh: Pahlawan ialah warga yang mengalirkan keringat demi menyuburkan ladang negara sayang Pahlawan ialah warga yang menitiskan darah demi menghidupkan simfoni negara terbilang Kesetiaan para tentera kepada negara tercinta seharusnya menjadi contoh teladan untuk setiap warganegara agar negara kita sentiasa aman. Contoh: Kerana dialah anak watan pewaris keselamatan Kerana dialah kelompok rakyat penjunjung amanat Yang bersandar pada sinar takwa Yang pernah mengalami erti sengsara Kita hendaklah mencontohi semangat waja para tentera yang tabah dalam menghadapi cabaran dan dugaan dalam apa jua keadaan. Mereka sanggup menghadapi kata nista serta cercaan daripada pihakpihak yang tidak sealiran dengan mereka demi membela bangsa dan negara tercinta. Contoh : Khidmat cemerlangnya mengapung pada permukaan bahang puji dan keji Semangat wajarnya kental membara di udara kaji dan uji

128 Kesanggupan para tentera berpisah dengan keluarga tercinta seharusnya mendapat sanjungan daripada masyarakat. Mereka juga sanggup berdepan dengan suasana yang bahaya semasa bertugas atau berkhidmat. Contoh: Mentari waktu menyambar kasih sayangnya pada keluarga semasa bertugas jauh Bulan masa merebut tidurnya dari sisi dikasihi oleh jadual emas Harapan penyajak terhadap pahlawan Penyajak berharap pahlawan mempunyai sikap sanggup berkorban. Pahlawan sangup berkorban jiwa dan raga, hata berdepan dengan kematian demi memastikan negara aman sejahtera. Pahlawan ialah warga yang menitiskan darah (R1: B3) demi menghidupkan simfoni negara berbilang (R1:B4) Penyajak berharap pahlawan mempunyai sikap siap siaga (bersiap sedia). Pahlawan hendaklah menyemai sikap bersiap sedia (siaga) berhadapan dengan serba kemungkinan bagi memastikan negara tercinta dalam keadaan selamat. Dialah pahlawan yang mengumpul tenaga (R2:B1) siap sedia (R2:B2) atas nama negara yang tidak dibiarkan leka (R2:B3) Penyajak berharap pahlawan mempunyai sikap setia/patuh/taat. Pahlawan hendaklah bersikap setia atau patuh arahan @ tidak belot semata-mata untuk memastikan keamanan dan kesejahteraan negara tercapai. Dialah pahlawan yang menghimpunkan setia (R2:B4) tahan uji (R2:B5) atas nama negara yang tak dibiarkan mati. (R2:B6) Penyajak berharap pahlawan menanamkan sikap tabah/cekal. Pahlawan hendaklah menanam sikap tabah dan cekal sanggup mengharungi pelabagai ujian yang mendatang mata demi kedaulatan negara yang tercinta. Mentari waktu menyambar kasih sayangnya (R5:B1) pada keluarga semasa bertugas jauh (R5:B2) Penyajak berharap pahlawan memikul amanah / tanggungjawab yang diberi. Pahlawan hendaklah bersedia memikul amanah dan tanggungjawab yang diberi demi mepertahankan negara tanpa mengira waktu siang dan malam. Siang-siang berjaga-jaga kerana tak rela (R3:B1) masa depan bangsanya lena (R3:B2)

129 ) Gaya bahasa / Nilai estatika Bahasa (wajid bagi fakta, huraian/maksud fakta, kesan/fungsi dan contoh) Kesan / Kepentingan / Fungsi Gaya Bahasa antaranya - harmonis dan indah dengan mengundang kepelbagaian kesan pendengaran yang lunak dan memikat jiwa. Malah yang jauh lebih penting ialah di antara bunyi-bunyi tersebut ikut melambangkan makna tertentu. - menimbulkan kesan penegasan maksud dan keindahan irama agar dapat menarik minat pembaca disamping menyampaikan maksudnya dengan lebih jelas lagi. - menimbulkan kekerasan/kelantangan bunyi, menyedapkan sebutan, kelembutan @ kemerduan bunyi perkataan dan sekali gus ayat yang digunakan. - melahirkan kelunakkan irama dan rentak dalam baris-baris sajak. - menimbulkan kesan kelantangan bunyi dalam pengucapan. - memberi kesan yang lebih realistik dalam kehidupan manusia. - Kadang-kadang anafora juga bertujuan untuk menarik perhatian atau tumpuan khalayak untuk menghayati sajak yang dideklamasikan. - dapat memperjelaskan gambaran atau mengindahkan pernyataan yang ingin di ketengahkan oleh penyajak - memberikan penekanan suatu pandangan, sikap, perasaan, dan pemikiran yang segar dan baharu. a) Dengan mengemukakan contoh, huraikan tiga nilai estatika bahasa yang terdapat dalam sajak di atas. [9]

130 Nilai estatika bahasa yang terdapat dalam sajak ialah: Pengulangan kata di awal baris secara berturutan. Ia juga dikenali sebagai anafora. Pengarang mengulangi perkataan “Dia” pada rangkap ke lapan, baris ke dua, tiga dan keempat. Pengulangan kata ini dapat menimbulkan kesan kemerduan pengucapan dan puitis. Contoh; dia tak peduli dia tak terpegun dia terus tugas tekun. Perulangan bunyi vokal dalam baris-baris puisi secara mendatar dalam baris tertentu. Pengulangan bunyi ini juga dikenali sebagai asonansi. Pengulangan bunyi okal “a” sebanyak 11 kali dihadirkan di dalam sajak di atas. Pengulangan bunyi ini dapat menimbulkan bunyi yang seragam kerana keseragaman vokal, menggalakkan kesan pengucapan yang puitis dan menimbulkan kelembutan irama. Contohnya : Pahlawan ialah warga yang mengalirkan keringat Aliterasi. Perulangan bunyi huruf konsonan dalam baris. uruf konsonan ‘n’ diulang sebanyak 5 kali. Dialah pahlawan yang menghimpunkan setia Perulangan frasa pada awal baris secara berturut-turut. Kerana dialah anak watan pewaris keselamatan Kerana dialah kelompok rakyat Responsif. Perulangan perkataan pada tengah baris secara berturut-turut baris. Cedera di bukit Tangis di laut Personifikasi juga digunakan di dalam puisi ini. Ia merupakan unsur pengorangan iaitu memberikan sifatsifat yang dimiliki oleh manusia kepada sesuatu objek / perkara / haiwan. Pengarang menggambarkan bulan merebut masa tidur dan mentari waktu menyambar kasih sayang sedangkan perkataan “merebut” dan “menyambar” merupakan perbuatan bagi manusia. Kesannya adalah untuk memberi penekanan pada sesuatu perkara yang ingin disampaikan, memberikan gambaran kehidupan yang lebih jelas, menghidupkan pengucapan dan menggerakkan imaginasi pembaca @ menimbulkan pengucapan yang puitis. Contohnya : Bulan masa merebut tidurnya Mentari waktu menyambar kasih sayangnya

131 Seterusnya, gaya bahasa onomatopoeia. Iaitu pembentukan kata yang meniru bunyi asal sesuatu atau perbuatan. Pengarang menggarapkan unsur ini untuk menimbulkan irama yang mengindahkan pendengaran. Pada sajak ini pengarang menggunakan perkataaan “boom-bom- boom-bamm”, “tumtam-tum-tammm”, “tret-tet-tret-tett” pada rangkap ke tujuh agar pembaca dapat merasai suasana peperangan yang berlaku. Contoh:- Boom-bom-boom-bamm dia tak gentar Tum-tam-tum-tammm dia tunggu Tret-tet-tret-tett Hiperbola. Pernyataan perbandingan yang dibuat secara berlebih-lebihan untuk menekan sesuatu maksud. Contohnya penyajak menggunakan “ jerit di udara” dan “ Tubuhnya perisai tembus peluru” bagi memberi gambaran yang realistic tentang sesuatu. Fungsi / Kesan menyampaikan maksud yang mendalam dan menimbulkan kesan berlebih-lebihan. Tubuhnya perisai tembus peluru. Metafora. Membandingan sesuatu yang bersifat konkrit dengan sesuatu yang bersifat abstrak yang membawa diluar kela iman. Penggunaan kata “gunung asrat”, “ladang negara sayang” dan “jadual cemas.” ang menunjukkan perkataan konkrit dan abstrak. Fungsi / Kesan menimbulkan kesan imaginasi yang mendalam dari sisi dikasihi oleh jadual emas *Unsur keindahan / estatik / estatika ini ada pada 1. Estatika bentuk 2. Estatika bahasa 3. Estatika daripada isi yang cuba disampaikan 4. Estatika nada (bunyi yang ada dalam puisi, bukan nada romantis dll / bunyi / ritma Jadi kalau soalan tanya secara umum tentang estatika, maka keempat fakta di atas menjadi fakta dalam jawapan. Tapi boleh diberi fakta bentuk, fakta bahasa lebih. Tapi kalau soalan tanya menjurus estatika bahasa contohnya, maka jawapannya adalah berkait dengan gaya bahasa dan kesannya. Intuisi (Gabungan nada / emosi pengarang dengan mesej yang ingin disampaikan) Pengarang dengan penuh semangat nasionalisme ingin mengingatkan semua masyarakat kini tentang jasa bakti, pengorbanan dan perjuangan pahlawan dalam mempertahankan negara dari serangan musuh. Contoh……

132 BAB 8 PUISI MODEN SEORANG JEMAAH BIODATA Prof. Dr. A. Wahab Ali A. WAHAB ALI atau nama penanya Ila Bahaw dilahirkan pada 2 Mac 1941 di Kampung Sungai Kembung, Bangi, Selangor. Beliau memperoleh pendidikan awal di beberapa buah sekolah rendah di daerahnya sehingga tamat darjah 5. Kemudian dari tahun 1958-1962, beliau melanjutkan pengajian perguruan di MPSI). Beliau memperoleh tiga ijazah pengajian tinggi, iaitu Sarjana Muda Sastera (1970) dan Sarjana Sastera (1974) dari Universiti Malaya (UM), dan Doktor Falsafah dari Australian National University, Canberra, Australia dalam bidang kesusasteraan bandingan. Tajuk disertasi beliau ialah "The Emergence of the Novel in Modern Indonesian and Malaysian Literature: A Comparative Study." Selepas itu, A. Wahab aktif menulis dan namanya terukir di ujana sastera sehingga kini. Dalam bidang kerjaya, A. Wahab pernah bertugas sebagai timbalan editor di Dewan Bahasa dan Pustaka sehingga tahun 1971. Kemudian menjadi tutor di UM dan lima tahun kemudian (1975) dilantik sebagai pensyarah. Kecemerlangannya dalam lapangan akademik melayakkan beliau dilantik sebagai Profesor Madya pada tahun 1984 dan pada tahun 1992 beliau sekali lagi dinaikkan pangkat sebagai profesor di Jabatan Pengajian Melayu, UM. Beliau menyandang gelar Profesor Pengajian Melayu daripada Universiti Leiden, Belanda. Kemudian pada tahun 1997-1999 beliau dilantik secara kontrak sebagai Profesor di Akademi Pengajian Melayu, Universiti Malaya. Kini A. Wahab menjadi pensyarah kontrak di Universiti Pendidikan Sultan Idris. Dalam jagat penulisan kreatif, genre puisi menjadi pilihan A. Wahab. Kepenyairan A. Wahab dalam tahun 1960-an dan 1970-an telah berjaya mempelbagai dan memperkaya puisi dengan teknik yang baru dan gaya penulisan yang menarik. Dua buah kumpulan puisi perseorangan beliau yang diterbitkan ialah Sajak Orang Berdosa (1997) dan Penemuan (1975). Manakala sembilan buah antologi puisi bersama beliau ialah Laungan (1966), Himpunan Sajak (1969), Bila Kita Berbicara (1976), Puisi-puisi Nusantara (1981), Lagu Kehidupan (1983), Bintang Mengerdip (1984), Bunga Gerimis (1986), dan Puisi Baharu Melayu 1961-1986

133 (1990). Dalam genre novel, A. Wahab telah menghasilkan dua buah novel, Angin Hitam dan Pemburu. Beliau juga telah menghasilkan tidak kurang 30 buah cerpen dan sebahagian daripadanya terhimpun dalam sebuah kumpulan cerpen, Daerah Pengalaman (1979). Sebagai ahli akademik, A. Wahab banyak menghasilkan penulisan esei, kajian dan kritikan sastera. Beliau juga sering kali diundang membentangkan kertas kerja terutamanya dalam bidang sastera. A. Wahab pernah menjadi Ketua Jemaah Hakim, Sayembara Novel GAPENA yang pertama pada tahun 1976. Kesungguhannya menghasilkan karya sastera dan ilmiah mewajarkan beliau memenangi beberapa anugerah. Antaranya termasuklah Hadiah Sastera Malaysia 1984/85, Hadiah Peraduan Cerpen, dan S.E.A Write Awards pada tahun 1994. Seorang Jemaah A Wahab Ali I Pada setia subuh bening Sedang azan memancar di menara masjid Kutemui dia tenang berjalan Jubahnya putih, serbannya putih, kasutnya putih Sesekali aku berhenti Mempelawanya menaiki kereta Dia memberikan salam Bersamanya menerpa wangi haruman Bila berjemaah Sesekali kami bersebelahan Sebelum takbir Dia sibuk bersugi. Sebaik selesai imam memberi salam Dia berdoa singkat Kemudian menerjah ke luar Melipat jubahnya Dia ligat berjoging di asfalt Putih topinya, putih bajunya, putih seluarya, Putih kasutnya. Setiap derap sepatunya Dia menyebut kebesaran Allah Setiap denyut jantungnya Dia menyambung doa yang tertinggal Minta umur dipanjangkan Minta selamatkan anak isteri Minta selamatkan saudara seagama Selamat yang hidup Selamat yang mati Selamat di dunia Selamat di akhirat Selamat semuanya.

134 II Kini Setiap subuh bening Azan tetap memancar di menara masjid Jalan tinggal sepi, pintu keretaku tertutup Tetapi setiap aku lalu di tempat aku mengambilnya dulu Wangi harumnya masih menerpa Putih jubah dan putih serbannya kubawa bersama. Kini Ketika aku berjemaah Di sisiku dia tiada Tetapi sugi dan usallinya Memanjang di mataku Kini Bila selesai imam memberi salam Tidak kelihatan dia bergegas ke luar Asfalt lama merindukan seretan kasut putihnya Pejalan kaki pagi Merindukan topi putihnya Doanya masih mengambang Tetapi degup jantungnya sudah lama berhenti Dia telah lama selamat Berbaring bersama deretan pusara Dato’ dan an Seri

135 G P 1 G P 2 G P 3 G P 4 G P 5 Maksud Sajak Ketika ahli jemaah masjid itu masih hidup. Rangkap 1 Pada setiap subuh ketika azan berkumandang di masjid, penyajak melihat dia tenang berjalan berpakaian jubah,serban dan berkasut serba putih menuju ke masjid untuk solat Subuh berjemaah Pada setia subuh bening Sedang azan memancar di menara masjid Kutemui dia tenang berjalan Jubahnya putih, serbannya putih, kasutnya putih Rangkap 2 Penyajak mengaingati kembali pernah berhenti dan mempersilanya untuk menaiki kereta bersama-sama ke masjid tetapi dia memberi salam dan diringi dengan bau yang wangi. Sesekali aku berhenti Mempelawanya menaiki kereta Dia memberikan salam Bersamanya menerpa wangi haruman Rangkap 3 Bila sembahyang berjemaah saya dan dia kadang kala bersebelahan dan sebelum mengangkat takbir dia asyik mengosok giginya. Amalan sunnah nabi iaitu bersugi merupakan amalan jemaah tersebut. Bila berjemaah Sesekali kami bersebelahan Sebelum takbir Dia sibuk bersugi.

136 Rangkap 4 Setelah selesai bersembahyang, dia berdoa secara ringkas, kemudian bergegas keluar daripada masjid. Beliau kemudian menyimpan jubahnya dan berjoging dengan berpakaian serba putih. Selesai solat jemaah tersebut melakukan aktviti senaman/riadah dengan pakaian lengkap. Sebaik selesai imam memberi salam Dia berdoa singkat Kemudian menerjah ke luar Melipat jubahnya Dia ligat berjoging di asfalt Putih topinya, putih bajunya, putih seluarya, Putih kasutnya. Rangkap 5 Sepanjang aktiviti kehidupannya jemaah berkenaan senstiasa mengingati dan menyebut nama Allah. Beliau juga sentiasa berdoa kebaikan dan keselamatan kepada saudara seagama yang lain. Hal ini dapat dilihat dalam setiap langkahnya beliau berzikir dan berdoa agar dipanjangkan umur, diselamatkan anak isteri, saudara seagama sama ada yang hidup dan mati di dunia dan akhirat Setiap derap sepatunya Dia menyebut kebesaran Allah Setiap denyut jantungnya Dia menyambung doa yang tertinggal Minta umur dipanjangkan Minta selamatkan anak isteri Minta selamatkan saudara seagama Selamat yang hidup Selamat yang mati Selamat di dunia Selamat di akhirat Selamat semuanya.

137 Ahli jemaah masjid itu sudah meninggal dunia. Rangkap 6 Penyajak terkenang kisah hidup jemaah. Beliau merasa kehilangan pada waktu pergi ke masjid. Sekarang pada setiap subuh azan berkumandang penyajak merasakan kosong jiwa kerana tidak lagi berjumpa dengannya tetapi segala tinggalanya masih terasa. Kini Setiap subuh bening Azan tetap memancar di menara masjid Jalan tinggal sepi, pintu keretaku tertutup Tetapi setiap aku lalu di tempat aku mengambilnya dulu Wangi harumnya masih menerpa Putih jubah dan putih serbannya kubawa bersama. Rangkap 7 Malah penyajak juga merasakan ketiadaan ahli jemaah tersebut. Namun perbuatan jemaah ketika solat tetap menjadi ingatan beliau. Sekarang semasa penyajak berjemaah di masjid, beliau merasakan bahawa jemaah tersebut tiada tetapi ingatan penyajak masih terbayang-bayang segala kelakuan dan perbuatan bersugi sebelum mengangkat takbir Kini Ketika aku berjemaah Di sisiku dia tiada Tetapi sugi dan usallinya Memanjang di mataku Rangkap 8 Sekarang apabila selesai solat penyajak merasakan tiada lagi beliau keluar dengan tergesa-gesa dan juga tidak lagi berjoging menyebabkan ramai yang merinduinya. Walaupun doa masih kekal tetapi beliau sebenarnya sudah lama meninggal dunia, bersemasi bersama-sama dengan orang kenamaan. Kini Bila selesai imam memberi salam Tidak kelihatan dia bergegas ke luar Asfalt lama merindukan seretan kasut putihnya Pejalan kaki pagi Merindukan topi putihnya Doanya masih mengambang Tetapi degup jantungnya sudah lama berhenti Dia telah lama selamat Berbaring bersama deretan pusara ato’ dan an eri

138 Tema Sajak Sajak ini bertemakan kemanusiaan dan menyentuh sedikit tentang keagamaan. Penyajak menceritakan kenangan penyajak terhadap seorang jemaah yang mempunyai keperibadian yang sangat mulia. Penyajak merakam kisah seorang pesara tua ketika pengujung usia dan setelah beliau meninggal dunia. Pesara tua tersebut manfaatkan hujung usianya dengan beribadat di masjid dan menjaga kesihatan dengan beriadah. Sifatnya sangat mulia kerana sentiasa mendoakan kebaikan untuk seluruh saudara Islamnya. Pemergiannya sangat dirasai oleh penyajak dan sentiasa terkenangkan kisah rutin hidupnya. Setiap derap sepatunya Dia menyebut kebesaran Allah Setiap denyut jantungnya Dia menyambung doa yang tertinggal Minta umur dipanjangkan Minta selamatkan anak isteri Minta selamatkan saudara seagama Selamat yang hidup Selamat yang mati Selamat di dunia Selamat di akhirat Selamat semuanya.

139 Pemikiran Sajak Manfaatkan kehidupan kita dengan beribadat / solat dan melakukan amal kebaikan. Perbuatan bangun pagi dan solat berjemaah di masjid adalah amalan yang sukar bagi mereka yang tidak biasa beramal dengannya. Jika amal ini berjaya dilaksanakan, sudah tentu amalan solat di waktu yang lain telah dilakukan oleh jemaah itu. Pada setia subuh bening Sedang azan memancar di menara masjid Kutemui dia tenang berjalan Jubahnya putih, serbannya putih, kasutnya putih Berdoa. Sentiasa mendoakan kebaikan untuk orang lain. Hati manusia yang suci bersih digambarkan melalui warna putih dalam ayat penyajak. Sebaik-baik manusia adalah orang yang sentiasa mendoakan kebaikan untuk orang lain. Individu itu tiada dendam malah pemaaf orangnya. Setiap derap sepatunya Dia menyebut kebesaran Allah Setiap denyut jantungnya Dia menyambung doa yang tertinggal Minta umur dipanjangkan Minta selamatkan anak isteri Minta selamatkan saudara seagama Selamat yang hidup Selamat yang mati Selamat di dunia Selamat di akhirat Selamat semuanya.

140 Menjaga kesihatan dengan beriadah. Kegiatan beriadah adalah salah satu ikhtiar hidup kita untuk menjaga kesihatan. Malah ia menjadi bukti kerajinan seseorang dan menjauhi sifat malas. Manusia akan lebih cergas dan bersemangat untuk meneruskan aktiviti kehidupan. Sebaik selesai imam memberi salam Dia berdoa singkat Kemudian menerjah ke luar Melipat jubahnya Dia ligat berjoging di asfalt Putih topinya, putih bajunya, putih seluarya, Putih kasutnya. Setiap yang hidup pasti akan mati. Mengakui hakikat kehidupan bahawa penghujungnya adalah mati walau kita hebat menjaga kesihatan dengan bersenam. Segala aktiviti yang diusahakan merupakan ikhtiar semata-mata. Takdir Allah akan mengatasi segala-galanya. Jemaah tetap pergi apabila ajalnya telah tiba. Doanya masih mengambang Tetapi degup jantungnya sudah lama berhenti Dia telah lama selamat Berbaring bersama deretan pusara ato’ dan an eri Menjaga kebersihan dengan bersugi Bila berjemaah Sesekali kami bersebelahan Sebelum takbir Dia sibuk bersugi. Nilai persahabatan dan persaudaraan yang seagama. Sesekali aku berhenti Mempelawanya menaiki kereta Dia memberikan salam Bersamanya menerpa wangi haruman Percaya kepada qada’ dan qadar / ematian Tetapi degup jantungnya sudah lama berhenti Rindu pada sahabat. Pejalan kaki pagi Merindukan topi putihnya Doanya masih mengambang

141 Nilai Dan Pengajaran Hormat menghormati / Sikap manusia yang saling menghormati antara satu sama lain Beriman /Taat pada perintah Tuhan/ Komited dalam melaksanakan perintah Tuhan Bersih / menjaga kesihatan dan kebersihan diri Tolong menolong / prihatin / mengambil berat terhadap saudara seagama Merendah diri Bentuk / Teknik Penulisan / Struktur Penulisan / Estatika Bentuk (wajid bagi fakta, huraian, kesan/fungsi dan contoh) Kesan / Kepentingan – agar mesej yang disampaikan jelas dan sedap merdu didengar. Kesan / Kepentingan agar - mengindahkan lagi irama dan bunyi. Kesan / Kepentingan agar – memerdukan intonansi dan bunyi. Kesan: Untuk menimbulkan kemerduan bunyi /agar dapat menimbulkan keserasian bunyi dan makna./agar meningkatkan nilai estatika dari segi bunyi dan rima.

142 Gaya bahasa / Nilai estatika Bahasa (wajid bagi fakta, huraian/maksud fakta, kesan/fungsi dan contoh) Kesan / Kepentingan / Fungsi Gaya Bahasa antaranya - harmonis dan indah dengan mengundang kepelbagaian kesan pendengaran yang lunak dan memikat jiwa. Malah yang jauh lebih penting ialah di antara bunyi-bunyi tersebut ikut melambangkan makna tertentu. - menimbulkan kesan penegasan maksud dan keindahan irama agar dapat menarik minat pembaca disamping menyampaikan maksudnya dengan lebih jelas lagi. - menimbulkan kekerasan/kelantangan bunyi, menyedapkan sebutan, kelembutan @ kemerduan bunyi perkataan dan sekali gus ayat yang digunakan. - melahirkan kelunakkan irama dan rentak dalam baris-baris sajak. - menimbulkan kesan kelantangan bunyi dalam pengucapan. - memberi kesan yang lebih realistik dalam kehidupan manusia. - Kadang-kadang anafora juga bertujuan untuk menarik perhatian atau tumpuan khalayak untuk menghayati sajak yang dideklamasikan. - dapat memperjelaskan gambaran atau mengindahkan pernyataan yang ingin di ketengahkan oleh penyajak - memberikan penekanan suatu pandangan, sikap, perasaan, dan pemikiran yang segar dan baharu. 1. Asonansi – “ ” • Contoh: Putih jubah dan putih serbannya kubawa bersama. pengulangan bunyi okal “u” berlaku sebanyak 4 kali 2. Aliterasi – “ ” • Contoh: Tetapi setiap aku lalu di tempat aku mengambilnya dulu pengulangan bunyi konsonan “n” berlaku sebanyak 5 kali

143 Tapi degup jantung berhenti Dia telah lama selamat SEDIH MELANKOLIK Pada setia subuh bening Sedang azan memancar di menara masjid 3. Perulangan kata diawal baris . Dikenali sebagai anafora • Contoh: Selamat di dunia Selamat di akhirat Pengulangan perkataan di awal baris Selamat 4. Hiperbola • Contoh: Kemudian menerjah ke luar 5. Bahasa Asing- Bahasa Indonesia • Contoh Setiap deret sepatunya – bahasa Indonesia 6. Personifikasi 7. Alisi 8. Citra Unsur Bunyi/ Ritma / Rima (wajid bagi fakta, huraian, kesan/fungsi dan contoh) (cara jawab sama macam jawab gaya bahasa dan bentuk) Perulangan bunyi huruf vokal. Asonansi Perulangan bunyi huruf konsonan. Aliterasi Rima akhir dalam setiap rangkap puisi Ritma / Irama. Alunan lembut dan keras bunyi yang berulang secara teratur, imbangan kata dalam baris, dan panjang pendek baris sebuah sajak yang baik. Keharmonian bunyi dan susunan kata dalam karya puisi. Rentak / ragam /tingkah.

144 Pandangan Sarwajagat 1. Masyarakat yang mengamalkan pegangan agama dan kebajikan. Melakukan sesuatu yang bermakna di penghujung kehidupan kita.Semua orang tahu bahawa seseorang manusia tidak akan hidup kekal. Apabila mencapai umur persaraan, selalunya kita kian kuat beribadat dan cuba mengisi seluruh ruang kehidupan yang masih berbaki dengan aktiviti yang bermanfaat. Namun kita tidak boleh menolak ketentuan Ilahi bahawa manusia mempunyai umur yang terhad. Akhirnya manusia akan sampai ajalnya jua. Bagi mereka yang masih hidup tentunya akan mengenang rakan mereka yang telah pergi.Kita akan ingat jasa rakan kita malah akan mengingati kenangan indah sewaktu bersama rakan tersebut. 2. Masyarakat yang beriman / mengamalkan hidup sihat / menjaga kebersihan.