مجلة الدانوب الأزرق عدد 63

‫العدد ‪ - 63‬نوفمبر ‪2019‬‬ ‫مجلة شهرية ثقافية اقتصادية‬
‫السنة السادسة عشرة‬ ‫تصدر عن مرکز ماسة للدراسات والإعلام في المجر‬

‫من كوبنهاغن الى صنعاء‬ ‫وثيقة الاخوة الإنسانية‬
‫مؤتمر المياة الدولي الثالث في المجر‬ ‫الانتخابات المحلية في المجر ‪2019‬‬

‫حوار مع الباحث الكويتي خالد الرشيد‬
‫‪ Heller Ágnes‬فيلسوفة «نظرية الحاجات»‬

‫السعودية تفتح أبوابها للسياح‬

‫عدسة الفنان بهجت اسكندر‬

‫كلمــة العــــدد‬

‫الإع��ل���ام ف���ي ن��س��ق��ة ال���راه���ن‬

‫يبدو واقع الإعلام في دول العالم متشابهاً لجهة صعود التقنيات الحديثة وضمور‬
‫الإعلام التقليدي‪ ،‬وتغدو آثار هذا السياق بادية على صناعة الرأي العام في دول‬
‫ع��دة‪ ،‬فقد كان الاعلام التقليدي يقوم على الإذاع��ة والصحيفة والتلفاز‪ ،‬وتذكر‬
‫اجيال عربية دور راديو لندن في تشكيل الوعي العربي واحمد سعيد في صوت‬

‫العرب ومحمد حسنين هيكل في الاهرام‪.‬‬
‫نعي��ش ف��ي عصرنا الراهن وتحديداً منذ عقدين من الزم��ن رواج مواقع التواصل‬
‫الاجتماعي والفايسبوك وتويتر‪ ،‬وتكابر السلطات في الكثير من البلدان في نكران‬
‫ما احدثه ذلك من تحولات اجتماعية ونفس��ية‪ ،‬وهي التي لم تكن اصلًا مؤهله‬
‫لمواجه��ة هذه الطفرة الاعلامية لا من حيث خلق البنى التحتية في بلدانها ولا‬
‫حتى في تعميق العدالة الإجتماعية وبسط سلطة القانون‪ ،‬ولا في القدرة على‬
‫اعلاء شأن الشفافية‪ ،‬بل تم المضي قدماً في نهج المكابرة والمخاتله الذي اوصل‬

‫بلدان عدة إلى جحيم مديد‪.‬‬
‫يذك��ر التقرير العرب��ي لمواقع التواصل الإجتماعي الصادر ع��ن كلية دبي للادارة‬
‫الحكومي��ة أن ‪ 250‬ملي��ون من أص��ل ‪ 677‬مليون مس��تخدم للانترنت في العالم‬
‫ه��م من العرب‪ ،‬وان نحو ‪ 95%‬م��ن المواطنين العرب اعتمد على مواقع التواصل‬
‫الإجتماعي كمصدر رئيس للاخبار المتعلقة بمايدور في العالم العربي من توترات‬
‫وانتفاض��ات‪ ،‬وقد اضحى معروفاً الصناعة المس��بقة لتلك المواقع بما تحمل من‬
‫اخبار صائبة حيناً لكنها في الأعم تسوق التضليل وتسفيه العقل وشد المتلقي‬

‫إلى هاوية اللا معنى والبلاهة‪.‬‬
‫ومع صعود ادوات هذا الاعلام الجديد‪ ،‬فقد لجأ الرؤس��اء والسياس��يون إلى البوح‬
‫بمواقفهم السياس��ية عبر هذه الادوات حت��ى أن وزير خارجية الولايات المتحدة‬
‫السابق علم بإقالته عبر تغريدة للرئيس ترامب على تويتر‪ .‬وفي المقابل سهلت‬
‫هذه الادوات صعود وانتشار شخصيات وفنانين واقتحامهم عالم الاعلام والشهرة‬
‫في حين ان الاعلام التقليدي كان صارماً ومراعياً لمش��اعر المتلقي في تس��ويق‬

‫تلك الاشكال من مدعي التحليل والتعليق والفن والدعوة الحسنه‪.‬‬
‫ب��ات الانس��ان في قبضة فضاء اعلامي مفتوح يع��رف صانعوه ان قله هي التي‬
‫س��وف تميز الحقيقة من الترهات‪ ،‬وذلك حسب البناء الثقافي الموسوعي للفرد‪،‬‬
‫ومن هنا فقد تم تس��ويق مفاهيم وخلع صف��ات لاتليق بمن يحملها‪ ،‬اذ أضحى‬
‫الارهاب ثورة والمفتقر للثقافة محللًا استراتيجياً وعليه اختلطت المفاهيم وضاعت‬
‫الحقائق وتم النفاذ إلى يقين المتلقي بيس��ر دون عناء فبات منظر متابعو هذه‬
‫الوس��ائل نمطياً في كل بلد غير مكترثين او آبهين فيما إذا كان مصدر مايقرأونه‬

‫او يشاهدوه جديراً بالثقة‪.‬‬
‫لقد تنبهت دول عدة إلى خطورة هذه الادوات من الاعلام الجديد وتعمد استثماره‬
‫في الصراعات الاقتصادية والسياس��ية‪ ،‬لذا فليس مس��تغرباً ان تسعى دول مثل‬
‫روسيا والصين إلى انجاز فايسبوك خاص بها وبلغتها في خطوة تصون المجتمعات‬

‫من الاستثمار المريب لتقنية جاذبة‪.‬‬
‫ولعل من المفيد الاشارة‪ ،‬إلى ان الاعلام التقليدي حمل في سياقة التاريخي علائم‬
‫التنوير والوعي فكان المرء متعلقاً بتلك الصحيفة او المجلة‪ ،‬بيد ان صعود نسق‬
‫الاعلام الجديد ادى بتلك المنابر الاعلامية إلى الإندثار‪ ،‬وهنا تكمن ارادة من يتطلع‬

‫إلى تنكب مهام انسانية للحفاظ على وقار الاعلام ومصداقيته‪.‬‬

‫رئيس التحرير‬

2 2019‫نوفمبر‬-63‫العدد‬ ‫المحتـــــــوى‬
‫السنة السادسة عشرة‬

6 ‫مكتب تمثيلي للدول‬ 4 ‫المتاحف في المجــر‬
‫الناطقة بالتركية في بودابست‬ 7 ‫مقصـــد للتراث والفنـــون‬

9 ‫ اضحينا‬:‫رئيس وزراء المجر‬ ‫بودابست تحتضن‬ ‫مجلة شهرية ثقافية اقتصادية‬
‫اقتصاداً رقمياً في قلب أوروبا‬ ‫مؤتمر المياه الدولي الثالث‬ ‫تصدر عن مرکز ماسة للدراسات‬

12 ‫«من كوبنهاجن‬ 10 ‫الانتخابات المحلية‬ ‫والإعلام في المجر‬
»‫إلى صنعاء‬ 14 2019 ‫في المجر‬ 0711-HU ISSN 1785

17 ‫المرش��ح القطري لليونس��كو يروي‬ ‫وثيقة الاخوة الإنسانية‬ :‫صاحب الامتياز رئیس التحریر‬
‫كيف ضاع الموقع من العرب‬ ‫ عبد المنعم قدورة‬.‫د‬

:‫مدير التحرير‬
‫سوسن عدنان الإنكليزي‬

KEK DUNA November 2019

:‫المدير الفني‬
‫أيهم أحمد الحمزاوي‬

21 ‫س��فارة الس��عودية تحتفل بذكرى‬ 18 ‫الح��ج إل��ى الأراض��ي المقدس��ة ف��ي‬ Az újság célja, hogy a magyar szájíz
‫اليوم الوطني الـتاسع والثمانين‬ 2019 ‫المملكة العربية السعودية لعام‬ szerint és arab nyelven adjon hiteles és
aktuális tájékoztatást az arab világbeli ol-
28 ‫الباحث الكويتي خالد الرشيد‬ 26 ‫ الماركس��ّية تقودن��ا‬:Lukács György vasóknak Magyarországról és a Magyar-
‫في حديث للدانوب الأزرق‬ !‫دائما إلى ما هو موضوعي ومل ُموس‬ országon történtekről, ez által tevékenyen
hozzájáruljon az ország bemutatásához,
31 ‫حديث مع الأكاديمي‬ 29 ‫ صرح علمي‬..Óbudai ‫زيارة إلى جامعة‬ a Magyarország-kép formálásához, az
‫المستشرق ماروت ميكلوش‬ ‫ذات مواصفات اكاديمية وسمعة علمية‬ országpropaganda erősítéséhez, A lap
újdonság, a mai napig ilyen ujság még
34 ...‫أوروبا والهجرة‬ 32 Heller Ágnes nem készült. A Magazin negyedévente
‫انزلاق لجهة اليمين المتطرف‬ »‫فيلسوفة «نظرية الحاجات‬ 6-10 ezer példányban jelenik meg, és
természetesen az Összes arab országba is
38 ‫وزير خارجية المجر في سلطنة ُعمان‬ 37 ‫ قطر‬- ‫ الكويت‬- ‫المجر‬ eljut. Így a Magazint az egész arab világ-
‫افتتاح سفارة للمجر في مسقط‬ ‫إلى تعاون رياضي اشمل‬ ban minden érdeklődő kézbe veheti, és a
Magyarországról szóló híreket, tudósítá-
Zarándoklat a szent helyekre 51 Szaúd-Arábia turista vízum bevezetésével nyitja meg 47 sokat, a benne szereplő témákat a lapból
Szaúd-arábiában 2019-ben kapuit a világ minden tájáról érkező turisták előtt 55 közvetlenül megismerheti. Javasoljuk,
hogy a Magazinban feladott hirdetésük-
Magyarország földgázt 52 Óbudai Egyetem rektora a kel bővítsék ügyfélkörüket!
vásárolhat Katartól 2021-től Kék Duna magazinnak
Főszerkesztő:
Dr. ABD ELMUNAM KADDOURA

Szerkesztőség vezető:
SWSAN EL INKLIZI

MASZA Bt.
Tel.: 0036-70-289 - 9887

Fax: 00361 - 2000663
Web: www.kekdunamagazin.com

E-mailcím:
info@kekdunamagazin.com

2019. November
Boritó fotó: Banget Iskander

‫من معالم المجر‬ ‫‪63. kiadás - 2019. november‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫حافلة بالمناشط الفنية والرياضية‬

‫جزيرة مارغريت ‪ Margit Sziget‬في بودابست‬

‫تتراقص مع الموسيقى‪.‬‬ ‫الصخ��ور‪ .‬تجاوره��ا الناف��ورة‬ ‫يقام كل عام بها‪.‬‬ ‫إذا كان زائر بودابست ماراً على‬
‫ولعل حديقة الزهور الموجودة‬ ‫الموس��يقية وس��ميت بذلك‬ ‫كما يرى من يسير بها مجموعة‬ ‫جسر ‪ Árpád‬فإنه سوف يمتع‬
‫في الجزيرة تبعث في النفس‬ ‫لأن طريقة خ��روج الماء منها‬ ‫حدائق يابانية غاية في الروعة‬ ‫ناظري��ه بجزيرة تغفو وس��ط‬
‫الأم��ل ف��ي الحي��اة والتمتع‬ ‫تتناسب مع الألحان الموسيقية‬ ‫والجم��ال بها بركة للس��مك‬ ‫الدانوب كأنها القلب في لجة‬
‫بالطبيع��ة خاص��ة إذا م��ا‬ ‫التي تذاع بالقرب منها وكأنها‬ ‫والكثير من الأش��جار وحديقة‬
‫ش��اهدتها أواخر فصل الربيع‬ ‫نهر خالد‪.‬‬
‫إذ تك��ون الورود الموجودة بها‬ ‫إنها جزيرة ‪ Margit Sziget‬التي‬
‫قد أزهرت لتس��تمتع برؤيتها‬ ‫إذا دخلته��ا ش��عرت بمعنى‬
‫الجمال والطبيعة التي تحكي‬
‫وتصويرها‪.‬‬ ‫تاريخ��اً لايتعلق بالقس��مات‬
‫ولايع��دم زائر الجزيرة من رؤية‬ ‫الجمالي��ة فقط ب��ل لمن هم‬
‫تجلي��ات فني��ة ورياضية من‬ ‫ف��ي وضعن��ا تحمل إرث��اً من‬
‫مس��ارح ودور سينما وملاعب‬ ‫الذكريات لش��خوص ومعارف‬
‫ومنتجعات وحمامات سباحة‬ ‫ساروا بها وباتوا في فنادقها‪.‬‬
‫ممي��زة‪ ،‬بحيث تغ��دو الجزيرة‬ ‫والتق��وا بش��خصيات اضحت‬
‫مرتعاً للمتع��ة وقبلة للجمال‬
‫وفرصة ذهبية يقع المرء في‬ ‫عامة وهامة‪.‬‬
‫دقائقه��ا عل��ى متع��ة الفن‬ ‫ف��ي ش��وارع الجزي��رة تحيط‬
‫بك الأش��جار الوارف��ة والزهور‬
‫والرياضة‪.‬‬ ‫التي تف��وح منها روائح الربيع‬
‫ومن هنا ي��رى زائر الجزيرة إنها‬ ‫والخريف في ظلال برج مائي‬
‫تختزل مدينة بودابست ففيها‬ ‫بني ع��ام ‪ 1911‬على طراز فن‬
‫ترى كل الجنسيات التي حلت‬ ‫النوفو لكي يكون مصدر المياه‬
‫ف��ي المدينة والت��ي ترى أن‬ ‫الذي يغذي الجزيرة بأكملها وما‬
‫زيارتها للمجر لاتكتمل إلا بقضاء‬ ‫عليها من منشآت‪ .‬وما يعج بها‬
‫ساعات فيرحاب جزيرة لاتعرف‬ ‫من مهرجانات فنية ورياضية‬
‫خاصة مهرج��ان الصيف الذي‬
‫الا الجمال والهواء العليل‪.‬‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪4 2019‬‬ ‫من معالم المجر‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫المتاحف في المجــر مقصــــــــــــــــــد للتـــــراث والفنـــون‬

‫الإبتدائية والإعدادية تتضمن زيارات خلال‬ ‫تعد المتاحف في هنغاريا مقصداً ثقافياً‬
‫العام الدراسي لأهم المتاحف بحيث ينهل‬ ‫يرنو اليه جموع السكان للإطلاع على‬
‫الطلاب المعرفة وتترسخ المعلومة عبر‬ ‫تاريخ مضى أو لرؤية أعمال معاصرة‬
‫وهي بالتالي تشكل رافداً لثقافة السكان‬
‫المشاهدة المباشرة‪.‬‬ ‫وتشكل وعيهم ذلك أن مناشط المدارس‬
‫نورد فيما يلي أهم المتاحف‪:‬‬

‫المتحف الإثنوغرافي‬ ‫متحف الفنون الجميلة‬ ‫المتحف الوطني المجري‬
‫‪Néprajzi Múzeum‬‬ ‫‪Szépművészeti Múzeum‬‬ ‫‪Magyar Nemzeti Múzeum‬‬

‫يشرف على ميدان لايوش كوشوت مقابل مبنى البرلمان‬ ‫يقع في ميدان الأبطال أحد‬ ‫يقع في قلب العاصمة المجرية بودابست‪ ،‬ويعرض‬
‫المجري في العاصمة بودابست‪ ،‬ويتضمن معارض دائمة‬ ‫معالم العاصمة بودابست‪،‬‬ ‫المحتويات المجرية التاريخية‪ ،‬تأسس عام ‪.1802‬‬
‫وأخ�رى في مناسبات تتعلق في مجال اختصاصه‬ ‫يحتوي على أقسام متعددة‬
‫ومتنوعة على سبيل المثال‬
‫المنبثق من تسميته‪ ،‬يرجع تاريخ تأسيسه إلى ‪.1872‬‬
‫هناك جناح المصريات‪.‬‬
‫تأسس عام ‪.1906‬‬

‫وقد تم إعادة افتتاحه مؤخراً‬
‫بعد أن شهد المتحف عمليات‬
‫ترميم وتجديد ليكتسب رونقاً‬

‫جديداً‪.‬‬

‫متحف ومعهد التاريخ العسكري‬
‫‪Hadtörténeti Intézet és Múzeum‬‬

‫يقع ضمن أسوار القلعة التاريخية الواقعة على مرتفع في المنطقة‬
‫الأولى في قسم بودا من العاصمة المجرية بودابست‪ ،‬حيث تشرف‬

‫هذه القلعة على قسم بست من على نهار الدانوب‪.‬‬
‫تعكس تسمية المتحف نوع الأنشطة والمقتنيات التي يقوم بها‬
‫ويحتوي عليها‪ .‬حيث يمكن للزائر رؤية اسلحة قديمة وثياب عسكرية‬

‫استخدمت في العصور الماضية‪ ،‬تأسس المتحف عام ‪.1918‬‬

‫من معالم المجر‬ ‫‪63. kiadás - 2019. november‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫متحف فرانس مورا ‪Móra Ferenc‬‬ ‫متحف ديري ‪Déri Múzeum‬‬ ‫متحف الهولوكوست التذكاري‬
‫‪Holokauszt Emlékközpont‬‬
‫يقع متحف ديري في مدنية دبرتسن شرق‬
‫المجر وهي من بين أكبر المدن المجرية بعد‬
‫العاصمة بودابست‪ ،‬وقد جاءت تسميته من‬
‫المتعهد مقتني الآثار المجري فريجاش ديري‬
‫‪ Déri Frigyes‬الذي ولد في مدينة فيينا في‬
‫‪ 10‬ديسمبر ‪ 1852‬وتوفي فيها أيضاً في ‪ 27‬اكتوبر‬

‫‪ ،1924‬تأسس المتحف عام ‪.1902‬‬

‫يقع متحف ديري في مدنية دبرتسن شرق المجر‬ ‫المتحف الزراعي ‪Mezőgazdasági Múzeum‬‬ ‫قررت حكومة هنغاريا تأسيسه في عام ‪1999‬‬
‫وهي من بين أكبر المدن المجرية بعد العاصمة‬ ‫لتخليد ذكرى المحرقة‪.‬‬
‫بودابست‪ ،‬وقد جاءت تسميته من المتعهد مقتني‬ ‫متحفاختصاصييقعفيالمنطقةالرابعةعشرة‬
‫الآثار المجري فريجاش ديري ‪ Déri Frigyes‬الذي ولد‬ ‫في قسم بست من العاصمة بودابست وتحديداً‬ ‫والمتحف جزء من مركز علمي وتربوي وثقافي‪.‬‬
‫في مدينة فيينا في ‪ 10‬ديسمبر ‪ 1852‬وتوفي فيها‬ ‫ضمن منطقة قلعة هونيادي الواقعة خلف ميدان‬ ‫إنه يوفر معارض تفاعلية دائمة‪.‬‬
‫أيضاً في ‪ 27‬اكتوبر ‪ ،1924‬تأسس المتحف عام ‪.1902‬‬
‫الأبطال مباشرة‪ ،‬تأسس المتحف عام ‪.1892‬‬

‫بعض القصور في المجر التي تعد تحفاً فنية‬ ‫متحف الفنون التطبيقية‬
‫‪Iparművészeti Múzeum‬‬
‫قصر فاشتاتيتش ‪Festetics-kastély‬‬
‫أسس متحف بودابست للفنون التطبيقية في عام‬
‫يقع قصر فاشتاتيتش في مدينة كاستهاي‬ ‫‪ 1872‬بعدإنشاءمتاحفمماثلةفيلندنوفييناوبرلين‪.‬‬
‫الواقعة على بحيرة البالاتون وهو أحد معالم‬ ‫منذ نشأته‪ ،‬كان المتحف يجمع الفنون التطبيقية‬
‫المدينة والمنطقة التابعة لها‪ .‬بدأ بناء هذا‬ ‫الهنغا رية والعالمية‪ ،‬القديمة والمعاصرة‪ .‬توفر‬
‫القصر في منتصف القرن الثامن عشر‪ ،‬لكنه‬ ‫مجموعة من حوالي ‪ 100000‬قطعة أثرية في جميع‬
‫اكتسب شكله الحالي في سنوات ‪ 1880‬وتعود‬ ‫الأنواع‪ ،‬من العصور الوسطى إلى الثلث الأول من القرن‬

‫تسميته إلى أسرة فاشتاتيتش‪.‬‬ ‫العشرين وحتى يومنا هذا‪.‬‬
‫بني هذا القصر في الفترة ما بين عامي ‪– 1745‬‬ ‫مجموعات المتحف تأتي من عدة مصادر‪ .‬كان جوهر‬
‫‪ 1880‬وهو مبني على الفن المعماري الباروكي‬ ‫المجموعة التاريخية الآثار القديمة التي تم نقلها من‬
‫المتحف الوطني الهنغاري‪ ،‬بينما تأسست المجموعة‬
‫الذي ساد في أوروبا آنذاك‪.‬‬ ‫المعاصرة على المشتريات العالمية للمعارض (‪،1873‬‬
‫وقد كانت ادارة المتحف قبل عقد من الزمن قد‬ ‫فيينا ؛ ‪ ،1878‬باريس ؛ ‪ ،1889‬باريس) وهدايا من الشركات‬
‫ارتبطت بعلاقة علمية مع متحف طارق رجب‬ ‫الشهيرة (‪Herend Porcelain Manufactory،‬‬
‫بالكويت الذي اعارها معروضات عدة حول الفن‬ ‫‪ .)Zsolnay Factory‬ولعل مايهم ذكره هنا احتوائه‬
‫الإسلامي وافردت لها ادارة المتحف جناح خاص‪.‬‬ ‫على بعض المعروضات الشرقية القديمة المستحضرة‬
‫يفتح القصر أبوابه أمام الزوار حيث يستخدم‬
‫من بلاد الشام‪.‬‬
‫كمتحف يعكس أسلوب الحياة فيه آنذاك‪.‬‬ ‫يضم المتحف في جنباته قسماً للمعروضات الإسلامية‬

‫قصر استرهازي ‪Esterházy-kastély‬‬ ‫مستقاة من تركيا وايران‪.‬‬

‫قبل ميكلوش استرهازي‪ ،‬وفق الطراز المعماري‬ ‫يقع قصر استرهازي في منطقة فارتود –‬
‫الباروكي‪.‬‬ ‫‪ Fertőd‬الواقعة بالقرب من الحدود المجرية‬
‫– النمساوية عند مدينة شبرون المجرية‬
‫تعود تسمية هذا القصر إلى أسرة استرهازي‬ ‫وهو أحد معالم المجر التاريخية‪ .‬تم بناءه في‬
‫‪ Esterházy‬التي كانت معروفة في عهد‬ ‫الفترة ما بين ‪ 1766 – 1720‬حيث ص ّمم من‬

‫الإمبراطورية النمساوية المجرية‪.‬‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪6 2019‬‬ ‫أخبار من المجر‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫مكتب تمثيلي للدول الناطقة بالتركية في بودابست‬

‫أن يكونوا هم يدافعون عن‬ ‫والاتحاد الأوروبي‪.‬‬ ‫أعضاء مجلس ال�دول الناطقة‬ ‫عقدت الدول في مجلس الدول‬
‫أنفسهم‪ ،‬ويعتبرون مصلحتهم‬ ‫باللغة التركية الذين شاركوا في‬ ‫الناطقة باللغة التركية اجتماعاً‬
‫الوطنية بوصلة‪ ،‬ويحافظون‬ ‫وصرح معالي بيتر سيارتو وزير‬ ‫لها ف�ي ا لعا صمة ا لمجر ية‬
‫على تراثهم الثقافي والديني‬ ‫اجتماع بودابست‪.‬‬ ‫بودابست في ‪ 19‬سبتمبر ‪.2019‬‬
‫والتاريخي ويصرون على هويتهم‪.‬‬ ‫الخارجية المجري بأن المجر عملت‬ ‫واتفق المشاركون أنه وبناءاً على‬ ‫حضر الاجتماع إلى جانب وزير‬
‫أّكد بيتر سيارتو على أننا فخورون‬ ‫دائماً من أجل التعاون بين الشرق‬ ‫التراث الثقافي والتاريخي المجري‬ ‫الخارجية والتجارة المجري بيتر‬
‫بتراثنا التاريخي والثقافي والديني‬ ‫‪ -‬التركي المشترك‪ ،‬يمكن أن‬
‫وحقيقة أنه على الرغم من كل‬ ‫والغرب وهذا يتجلى من افتتاح‬ ‫تستفيد الدول الشرقية المعنية‬ ‫سيارتو كل من‪:‬‬
‫الضغوط‪ ،‬تمكنا من الحفاظ على‬ ‫• إلمار محمدياروف وزير الخارجية‬
‫المجر كدولة مجرية وموطناً آمناً‪.‬‬ ‫مكتب تمثيل المجلس التركي‬ ‫والمجرمن بعضهما البعض‪.‬‬
‫ذكر بيتر سيارتو بأن أعضاء مجلس‬ ‫في بودابست‪ .‬مشيراً إلى أنه‬ ‫كما أ ّكد المجتمعون على أن‬ ‫الأذربيجاني‪.‬‬
‫الدول الناطقة بالتركية يلعبون‬ ‫افتتاح مجلس الدول الناطقة‬ ‫• مولود تشاوويش أوغلو وزير‬
‫دوراً متزايد الأهمية في مساعي‬ ‫تحدث تغيرات قوية ومذهلة‬ ‫بالتركية لممثيليته الأو روبية‬
‫ا لسيا سة ا لخا ر جية ا لمجر ية ‪،‬‬ ‫في بودابست كان علامة فارقة‬ ‫الخارجية التركي‪.‬‬
‫مشيراً إلى أن المجر توفر ما‬ ‫في السرعة في العالم من حولنا‪،‬‬ ‫في العلاقة بين العالم التركي‬ ‫• جنكيز أجاربيكوف وزير الخارجية‬
‫مجموعه ‪ 675‬منحة دراسية في‬
‫الجامعات المجرية لطلبة في‬ ‫وقد تم إنشاء نظام عالمي جديد‪،‬‬ ‫القيرغستاني‬
‫• روستوف نو ربه وزير السفير‬
‫البلدان الأعضاء في المجلس‪.‬‬ ‫ومثل كل حالة جديدة‪ ،‬فإنه يقسم‬
‫ق� ّدم وزي�ر الخارجية والتجارة‬ ‫الكازاخستاني لدى المجر‪.‬‬
‫ا لمجر ي بيتر سيا ر تو ا لشكر‬ ‫بلدان العالم إلى فائزين وخاسرين‪.‬‬ ‫• بغداد امريجيف الأمين العام‬
‫لمجلس الدول الناطقة بالتركية‬ ‫معّبراً عن رأيه بأن الفائزين يمكن‬ ‫لمجلس الدول الناطقة باللغة‬
‫على تأسيس أول تمثيل أوروبي‬
‫له في بودابست‪ .‬مشيراً إلى إن‬ ‫التركية‪.‬‬
‫افتتاح منظمة دولية جديدة في‬ ‫تم في هذه المناسبة افتتاح‬
‫العاصمة المجرية سيزيد أيضا من‬ ‫مكتب تمثيلي لمجلس الدول‬
‫ا لنا طقة با للغة ا لتر كية في‬
‫الدور الدولي لبودابست‪.‬‬
‫بودابست‪.‬‬
‫واستقبل دول�ة رئيس ال��وزراء‬
‫المجري فيكتور أوربان في مقر‬
‫رئاسة ال��وزراء المجري في دير‬
‫كا رماليتا بالعاصمة بودابست‬

‫أخبار من المجر‬ ‫‪63. kiadás - 2019. november‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫بودابست تحتضن مؤتمر المياه الدولي الثالث‬

‫من الاستثمارات في إدارة المياه في المناطق‬ ‫للعمل‪ ،‬حيث يعاني على الأقل ‪ 4‬مليارات‬ ‫افتتح في العاصمة المجرية بودابست في‬
‫المعرضة للخطر مقارن ًة بالسنوات ‪50 – 30‬‬ ‫شخص من نقص في المياه على الأقل لمدة‬ ‫‪ 15‬اكتوبر ‪ 2019‬أعمال مؤتمر المياه الدولي‬
‫الماضية‪ .‬مؤكداً إن الاحتفاظ بالمياه ومياه‬ ‫الثالث الذي تنظمه المجر والذي استمر لمدة‬
‫الأمطار واستخدام مياه الصرف الصحي وتطوير‬ ‫شهر في العام في جميع أنحاء العالم‪.‬‬
‫الري يستهلكان الكثير من الوقت ويتطلبان‬ ‫أشار يانوش ادار إلى تقرير حديث للأمم المتحدة‬ ‫ثلاثة أيام‪.‬‬
‫تم اعداده في سبتمبر ومو ّجه إلى هذه القمة‬ ‫وتركزت أعمال المؤتمر الذي شارك فيه ممثلون‬
‫الكثير من الضرائب‪.‬‬ ‫يحذر من أن نقص المياه بحلول عام ‪ 2030‬قد‬ ‫من ‪ 118‬دولة منهم ‪ 30‬وفداً على مستوى وزاري‪،‬‬
‫ذكر يانوش أدار أنه في المجر أيضاً‪ ،‬بدأت‬ ‫يجبر ‪ 700‬مليون شخص على مغادرة منازلهم‪.‬‬ ‫إلى جانب مشاركة منظمات دولية وخبراء‬
‫الفيضانات في الأنهار تح ّطم الأرقام القياسية‬ ‫مضيفاً بأنه وفي فترة الربيع من هذا العام‪،‬‬ ‫في شئون المياه على الوقاية من أزمة المياه‬
‫يذكر تقرير تنمية المياه في العالم أن الطلب‬ ‫العالمية‪ ،‬وفي إطار هذه القضية سيتم دراسة‬
‫السابقة‪ ،‬عاماً بعد عام‪.‬‬ ‫على المياه سوف ينمو بنسبة لا تقل عن‬
‫اشار الرئيس إلى ان عدد سكان العالم ينمو‬ ‫‪ 30-20‬في المائة عن مستويات اليوم بحلول‬ ‫الأسباب والحلول للمسائل التالية‪:‬‬
‫بسرعة كبيرة بحيث سيزداد عدد السكان خلال‬ ‫عام ‪.2050‬مشيراً إلى أن السؤال هنا هو كيف‬ ‫‪ -‬شح المياه‪.‬‬
‫الثلاثين عاما القادمة أكثر مما كان عليه منذ‬ ‫نمنع حدوث أزمة حيث لا تزال الفرصة متاحة‬
‫فترة ظهور الإنسان واندلاع الحرب العالمية‬ ‫لمنعها‪ ،‬وكيف نتكيف مع أزمة المياه بالفعل‪.‬‬ ‫‪ -‬الوفرة في المياه‪.‬‬
‫كما تحدث يانوش أدار عن حقيقة أن كمية‬ ‫‪ -‬المياه الملوثة‪.‬‬
‫الأولى‪.‬‬ ‫المياه السنوية في المجر تتجاوز عتبة فقر‬
‫رأى يانوش ادار ان النمو السكاني مشكلة‬ ‫المياه بمقدار ‪ 11‬مرة‪ ،‬ومع ذلك‪ ،‬فإن التصحر‬ ‫وكانت المجر وبمبادرة من الرئيس المجري‬
‫خطيرة‪ ،‬حيث يزداد السكان بشكل أسرع‪ ،‬ويتم‬ ‫يهدد حوالي ‪ 10‬في المائة من أراضي البلاد‪.‬‬ ‫فخامة يانوش ادار‪ ،‬وبالتعاون مع منظمات‬
‫إرجاع ما بين ‪ 90-80‬في المائة من مياه الصرف‬ ‫مشيراً إلى أنه لذلك‪ ،‬وعلى مدار الخمسة عشر‬ ‫الأمم المتحدة ومجلس المياه العالمي‪ ،‬نظمت‬
‫الصحي إلى الطبيعة دون معالجة‪ ،‬ولم يعد من‬ ‫عاماً القادمة‪ ،‬ستكون هناك حاجة إلى مزيد‬ ‫أول مؤتمر حول عالم المياه في بودابست في‬
‫الممكن معالجة هذا التلوث بطبيعته‪ .‬مشيراً‬
‫إلى أنه « في كثير من الأماكن‪ ،‬لا يتمثل الخطر‬ ‫أكتوبر ‪.2013‬‬
‫الرئيسي في نفاد المياه‪ ،‬بل أن تصبح غير‬ ‫كلمة رئيس المجر في افتتاح أعمال المؤتمر‬
‫صالحة للاستخدام‪ ،‬ومن المستحيل شربها «‪.‬‬ ‫أكد الرئيس يانوش ادار أننا نجتمع هنا في‬
‫أكد يانوش ادار أنه بينما نقوم بتلويث مياهنا‪،‬‬ ‫بودابست لأننا نريد منع حدوث أزمة مياه‬
‫فإننا نحد من فرص حياتنا‪ ،‬ونجعل الإنتاج‬ ‫تعرض الأمن الغذائي للخطر‪ ،‬وتعطل إنتاج‬
‫الزراعي والصناعي الحديث مستحيلًا‪ ،‬ونهدر‬ ‫الطاقة‪ ،‬وتعيق التنمية الحضرية‪ ،‬وتجعل من‬
‫الصعب على الاقتصاد العمل‪ ،‬ويسبب مشاكل‬
‫مستقبل أطفالنا‪.‬‬
‫ذكر يانوش ادار أن ‪ 20‬بالمائة فقط من مياه‬ ‫صحية خطيرة للناس‪.‬‬
‫الصرف الصحي في المجر قد تمت معالجتها‬ ‫أّكد يانوش ادار بأن الحقائق مزعجة ومقنعة‬
‫من قبل‪ ،‬لكن الآن هذه النسبة قد بلغت ‪90‬‬
‫‪ .%‬مشيراً إلى أن « المليارات التي يتم إنفاقها‬
‫مربحة – ذات فائدة لأن تزويد السكان أو الزراعة‬
‫الحديثة أو الصناعة الحديثة أمر لا يمكن تصوره‬

‫بدون مياه نظيفة»‪.‬‬
‫أعلن يانوش ادار أن « مياه الأنهار التي تمر‬
‫في المجر تغادرها وهي أنظف مما كانت‬
‫عليه عند وصولها « مضيفاً انه ستكون هناك‬
‫حاجة إلى تقنيات القرن الحادي والعشرين‬
‫لمنع أزمة المياه أو التكيف معها مشيراً إلى‬
‫أنه ولذلك وبالتوازي مع المؤتمر‪ ،‬تم تنظيم‬
‫عرض تقديمي لإيجاد بعض الحلول المجرية‬

‫المبتكرة لدراما المياه‪.‬‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪8 2019‬‬ ‫أخبار من المجر‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫رئيسا روسيا وتركيا في المجر‬

‫أردوغان في أنقرة لإنشاء المجلس‬ ‫الأمن والهجرة أيضاً‪ ،‬مشيراً إلى‬ ‫القضايا‪ .‬مشيراً إلى أنه من بين‬ ‫شهدت هنغا ريا نهاية أكتوبر‬
‫الاستراتيجي الأعلى والاجتماع‬ ‫أنه يعتمد التفكير المجري في‬ ‫ا لمجا لا ت ا لمتميز ة ف�ي هذ ا‬ ‫وبداية نوفمبر زيارتين هامتين‬
‫سنوياً‪ .‬كما تحدث عن حقيقة أن‬ ‫السياسة الخارجية على افتراض‬ ‫التعاون هي‪ :‬حماية المجتمعات‬ ‫لرئيس روسيا الإتحادية ورئيس‬
‫كل من المجر وتركيا عضوان في‬ ‫أنه لا يمكن إيقاف الهجرة إلى‬ ‫المسيحية في جميع أنحاء العالم‬ ‫تركية‪ ,‬وفيما ساد الإرتياح الجانب‬
‫الناتو‪ ،‬معنى ذلك أنهما حليفين‬ ‫الشعبي من زيارة الرئيس الروسي‬
‫عسكريين‪ ،‬مشيراً إلى أن التعاون‬ ‫أوروبا بدون تركيا‪.‬‬ ‫وقضية الهجرة‪.‬‬ ‫طغى التذمر والنقد السياسي‬
‫العسكري بين البلدين قد بدأ وهو‬ ‫أشار فيكتور أوربان الى اعتقادة‬ ‫كما أن هناك أيضاً تعاوناً سياسياً‬ ‫من المعارضة من زي�ارة رئيس‬
‫ان المجر تقع داخ�ل المنطقة‬ ‫بين المجر وروسيا بشأن استقرار‬ ‫تركيا خاصة ماتخلل زيارته من‬
‫يسير بشكل جيد‪.‬‬ ‫الجغرافية التي تحددها ثلاث‬ ‫الشرق الأوس�ط‪ .‬مشيراًإلى أنه‬ ‫اغلاق للطرق وارباك حركة المرور‬
‫أعلن فيكتور أورب�ان بأن المجر‬ ‫مدنرئيسية ‪ -‬إسطنبول وموسكو‬ ‫وفي حالة زعزعة الاستقرار في‬ ‫وم�ظ�اه�رات م�ن�ددة بسلوكه‬
‫حققت مؤخراً أكبر استثمار لرأس‬ ‫وبرلين‪ .‬مشيراً في هذا الصدد‬ ‫الشرق الأوسط‪ ،‬فسيكون هناك‬ ‫وسياساته فقد أج��رى رئيس‬
‫المال في تا ريخها الاقتصادي‬ ‫إلى أن‪ :‬الرئيس الروسي فلاديمير‬ ‫عدد متزايد من المهاجرين تجاه‬ ‫ال��وزراء المجري فيكتور أورب�ان‬
‫في الخا رج مف ًسراً ذل�ك بأنه‬ ‫بوتين‪ ،‬ووزير الخارجية الألماني‬ ‫أوروبا‪ ،‬وأن هذا هو السبب في أن‬ ‫محادثات مع الرئيس الروسي‬
‫قد اشترت شركة ‪ Mol‬المجرية‬ ‫هايكو ماس‪ ،‬كانا في بودابست‬ ‫المجر لديها مصلحة في الاستقرار‬ ‫فلاديمير بوتين في العاصمة‬
‫للطاقة حصة عالية القيمة في‬ ‫قبل بضعة أي�ام‪ ،‬والآن الرئيس‬ ‫العسكري والسياسي في الشرق‬ ‫المجرية بودابست يوم الاربعاء‬
‫حقل غاز أذربيجاني وخط أنابيب‬ ‫التركي‪ .‬معلناً أن «ه�ذه هي‬
‫مرتبط به إلى تركيا‪ ،‬مشيراً إلى‬ ‫السياسة الخا رجية التي نريد‬ ‫الأوسط و في سوريا‪.‬‬ ‫‪ 30‬اكتوبر ‪.2019‬‬
‫أن تلك الصفقة لا تزال تتطلب‬ ‫اتباعها في المستقبل‪ ،‬ونحن‬ ‫هذا وقد وصل رئيس الجمهورية‬
‫موافقة هيئة المنافسة التركية‬ ‫نسعى جاهدين للعمل بشكل‬ ‫التركي رج�ب طيب أوردغ��ان‬ ‫وعقد الجانبان مؤتمراً صحفياً أكد‬
‫مشيراً أيضاً إلى أن ‪ 150‬طالباً تركياً‬ ‫وثيق مع البلدان الحاسمة بالنسبة‬ ‫في زيارة رسمية إلى المجر يوم‬ ‫فيه دولة رئيس وزراء المجر أن‬
‫يدرسون في المجر اليوم بمنحة‬ ‫الخميس ‪ 7‬نوفمبر ‪« 2019‬الثانية‬
‫حكومية مجرية‪ ،‬وأن الجانب‬ ‫للمجر»‪.‬‬ ‫له في خلال ‪ 13‬شهراً حيث كانت‬ ‫التعاون قائم بين البلدين‬
‫التركي لديه الحرية في توزيع‬ ‫ذكر فيكتور أورب�ان في معرض‬ ‫آخر زيارة له إلى بودابست في ‪8‬‬ ‫على الرغم من أن المجر عضو في‬
‫حديثه عن إطار التعاون المجري‬ ‫حلف شمال الأطلسي والاتحاد‬
‫تخصصاتهم‪.‬‬ ‫‪ -‬التركي القول‪ :‬في عام ‪،2013‬‬ ‫اكتوبر ‪.»2019‬‬ ‫الأوروبي‪ ،‬فإنه لا يستبعد التعاون‬
‫تم التوصل إلى اتفاق مع الرئيس‬ ‫أكد دولة فيكتور أوربان بأن تركيا‬ ‫السياسي مع روسيا بشأن بعض‬
‫الصور من صفحة دولة رئيس وزراء المجر‬ ‫شريك استراتيجي للمجر في‬

‫أخبار من المجر‬ ‫‪63. kiadás - 2019. november‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫بودابست تحتضن المؤتمر الدولي للاتصالات ‪2019‬‬

‫رئيس وزراء المجر‪ :‬اضحينا اقتصاداً رقمياً في قلب أوروبا‬

‫ذكر فيكتور أوربان أنه في الوقت‬ ‫أكد رئيس الوزراء المجري فيكتور‬ ‫أوروبا‪ ،‬وقد بدأ المستقبل بالفعل‪،‬‬ ‫شهدت بودابست أعمال مؤتمر‬
‫نفسه وبصفته رئيساً للوز راء‪،‬‬ ‫أوربان على أن ‪ % 25‬من إجمالي‬ ‫معرباً عن أمله أن تخطو أوروبا على‬ ‫الأتحاد الدولي للإتصالات الذي‬
‫يف ّكر في كيفية امكانية استمرار‬ ‫الناتج القومي للمجر يتم إنشاؤه‬ ‫حضره وفود من دول العالم ومنها‬
‫السياسات في اقتصادرقمي متزايد‪،‬‬ ‫حالياً من خلال الاقتصاد الرقمي‪،‬‬ ‫قدم وساق في هذا الاتجاه أيضاً‪.‬‬ ‫دول عربية‪ .‬وذلك في التاسع من‬
‫والذي سيجلب فوائد الرقمنة ليس‬ ‫حيث يعمل في هذا القطاع حوالي‬ ‫وعدد دولة رئيس الوزراء المجري‬
‫فقط إل�ى نخبة ضيقة وعالم‬ ‫‪ 400000‬شخص‪ ،‬وهو ثالث أعلى‬ ‫الإنجازات الاقتصادية المجرية خلال‬ ‫سبتمبر ‪.2019‬‬
‫الشركات الضيق فحسب‪ ،‬وإنما‬ ‫العشر سنوات الماضية والتي ابرزت‬ ‫وتم في المؤتمر مناقشة عدد‬
‫للجميع‪ .‬معلناً أنه تحقيقا لهذه‬ ‫معدل في الاتحاد الأوروبي‪.‬‬ ‫المجر كواحدة من ق�ادة القارة‪،‬‬ ‫من المواضيع منها قضايا صناعة‬
‫الغايةفقدأطلقتالحكومةالمجرية‬ ‫اضاف فيكتور أوربان أنه لقد أثبتت‬ ‫وواح��دة من ال�دول التي تقترب‬ ‫تكنولوجيا المعلومات والاتصالات‬
‫السنوات العشر الأخيرة في المجر‬ ‫من العمالة الكاملة في القا رة‪،‬‬ ‫والتي تدفع عجلة التنمية الرقمية‬
‫بالفعل برنامج الرعاية الرقمية‪.‬‬ ‫أنه ليس بوسع الناس في بلدنا أن‬ ‫ولديها صناعة حديثة وأن الموازنة‬ ‫الذكية من الذكاء الاصطناعي والجيل‬
‫واش��ار إلى أننا نحتاج إلى نقل‬ ‫يخططوا فحسب‪ ،‬بل في مقدرتهم‬ ‫المجرية تعد الأكثر أمناً في أوروبا‪.‬‬ ‫الخامس وإنترنت الأشياء‪ ،‬إلى النفاذ‬
‫الرقمنة للمزارعين في أكثر القرى‬ ‫تحقيق ذلك أيضاً‪ .‬مؤّكداًعلى الإرادة‬ ‫مشيراً إلى أن النموذج الاقتصادي‬ ‫الشامل والإلمام بالمعارف الرقمية‬
‫النائية والمستشفيات ومناطق‬ ‫أن نكون الفائزين في هذه المغامرة‬ ‫المجري الجديد يركز على التنافسية‬ ‫ودور الحكومات في التحول الذكي‪،‬‬
‫السكن الصغيرة والشركات الصغيرة‬ ‫حيث يجمع المنتدى بين الحكومات‬
‫والمتوسطة الحجم بحيث يفوز‬ ‫الجديدة التي تصنع التاريخ‪.‬‬ ‫والابتكار وريادة الأعمال‪.‬‬ ‫والمؤسسات والشركات الصغيرة‬
‫الجميع ولا يعانون من التغييرات‬ ‫والمتوسطة في مجال التكنولوجيا‬
‫لعرض حلول مبتكرة والتواصل‬
‫الناتجة عن الرقمنة‪.‬‬ ‫وتبادل المعارف والنقاش مع الخبراء‪.‬‬
‫ه��ذا وق��د أق��ام س�ع�ادة محمد‬ ‫وألقى رئيس الوزراء المجري فيكتور‬
‫المطرفي سفير المملكة العربية‬ ‫أوربان كلمة في افتتاح المؤتمر أكد‬
‫ا لسعو د ية في هنغا ر يا حفل‬ ‫فيها أن المجر مستعدة‪ ،‬وقد بدأت‬
‫تكريم للوفد السعودي المشارك‬ ‫بالفعل لتصبح واحدة من قصص‬
‫في المؤتمر وال�ذي كان برئاسة‬ ‫النجاح للاقتصاد العالمي الرقمي ‪/‬‬
‫معالي المهندس عبدالله السواحة‬ ‫ديجيتال‪ ،‬لأن لدى المجر فرص جيدة‬
‫وزير الاتصالات وتقنية المعلومات‬ ‫بالفعل وأس�اس متين للاقتصاد‬
‫وبحضو ر معالي محافظ هيئة‬ ‫الرقمي‪ .‬مؤّكداً أن المجر هي الآن‬
‫الاتصالات وتقنية المعلومات الدكتور‬ ‫بالفعل اقتصاد رقمي في قلب‬

‫عبدالعزيز الرويس‪.‬‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪10 2019‬‬ ‫أخبار من المجر‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫الانتخابات المحلية في المجر ‪2019‬‬

‫البرلمانية التشريعية‪ .‬وهو‬ ‫ف��ازت بمنص��ب محافظ‬ ‫ِبـ ‪ 90000‬شخص وهم من‬ ‫بأغلبية احياء بودابس��ت‬ ‫أجري��ت ف��ي المج��ر‬
‫الأمر الذي كان قد س��رى‬ ‫بودابس��ت وكذل��ك في‬ ‫قرروا من س��يكون رئيساً‬ ‫حيث فاز مرشحي المعارضة‬ ‫الانتخابات المحلية ذلك‬
‫في مدن أوربية عدة حيث‬ ‫‪ 14‬قط��اع ‪ /‬منطقة من‬ ‫لبلدي��ة العاصم��ة‪ .‬وهو‬ ‫في ‪ 14‬حي من بودابست‬ ‫يوم الأحد ‪ 13‬اكتوبر ‪2019‬‬
‫تعط��ي نتائج الإنتخابات‬ ‫المناط��ق الإداري��ة في‬ ‫تصريح يحمل في طياته‬ ‫مقابل ‪ 9‬لح��زب الفيدس‪.‬‬ ‫وقد اسفرت وفق النتائج‬
‫المحلي��ة مؤش��راً عل��ى‬ ‫العاصمة بودابس��ت في‬ ‫معان��ي الخس��ارة التي‬ ‫ح��زب الفي��دس الحاك��م‬ ‫المعلنة ع��ن فوز أحزاب‬
‫المزاج السياسي للسكان‬ ‫حين فاز الائتلاف المجري‬ ‫أحس بها حزب الفيدس‬ ‫حافظ على الاغلبية في‬ ‫المعارض��ة في العاصمة‬
‫ورؤيتهم للأح��زاب التي‬ ‫الحاكم في بقية المناطق‬ ‫الحاكم عل��ى الرغم من‬ ‫مناط��ق الاري��اف‪ .‬رئيس‬ ‫بودابست وخاصة منصب‬
‫يمكن أن تقود الحكم‪ .‬وهو‬ ‫بعض التصريح��ات التي‬ ‫ال��وزراء ورئي��س ح��زب‬ ‫محاف��ظ العاصم��ة‪ ،‬أما‬
‫الامر الذي تجلى قبل أشهر‬ ‫البالغة ‪ 9‬مناطق‪.‬‬ ‫الفي��دس فيكت��ور اوربان‬ ‫حزب��ا الائت�الف الحاكم‬
‫في تركيا ايضاً عندما فاز‬ ‫‪ -‬تلع��ب ا لعا صم��ة‬ ‫تتسم بالمكابرة‪.‬‬ ‫ص��رح بعد اع�الن النتائج‬
‫معارض ببلدية أسطنبول‪.‬‬ ‫بودابس��ت دوراً محوري��اً‬ ‫يمكن قراءة النتائج على‬ ‫ب��أن تكتله بق��ي الاقوى‬ ‫فقد فازا في الريف‪.‬‬
‫‪ -‬بلغت نسبة المشاركة‬ ‫في كاف��ة مجالات الحياة‬ ‫بالرغم من بعض الخسارة‪.‬‬ ‫الانتخابات اسفرت عن فوز‬
‫في العاصمة بودابس��ت‬ ‫ومنها المجال السياس��ي‬ ‫النحو التالي‪:‬‬ ‫وقد ص��رح رئي��س بلدية‬ ‫مرش��ح الاحزاب اليس��ارية‬
‫‪ % 51.47‬أي أن��ه بلغ عدد‬ ‫عل��ى مس��توى المج��ر‪،‬‬ ‫بلغت نس��بة المش��اركة‬ ‫بودابس��ت الجدي��د الفائز‬ ‫في رئاسة بلدية العاصمة‬
‫م��ن أدل��ى بأصواته��م‬ ‫لذلك ع��ادة ما تس��عى‬ ‫عل��ى مس��توى المج��ر‬ ‫ف��ي الانتخاب��ات غارغاي‬ ‫بودابست بشخص المرشح‬
‫في انتخاب��ات العاصمة‬ ‫الأح��زاب المج��ري للفوز‬ ‫كاراتش��وني بأنه سيعيد‬ ‫غارغاي كراتشوني وفشل‬
‫بودابس��ت ( ‪)704073‬‬ ‫بانتخاباتها المحلية التي‬ ‫‪48.57%‬‬ ‫بودابس��ت إل��ى المحيط‬ ‫مرش��ح الح��زب الحاك��م‬
‫يمهد الطريق للانتخابات‬ ‫بودابست‬ ‫اش��تفان تارلوش‪ .‬بالنسية‬
‫شخصاً‪.‬‬ ‫‪ -‬ف��ا ز ت ا لمعا ر ض��ة‬ ‫الأوربي‪.‬‬ ‫لبقي��ة بلدي��ات احي��اء‬
‫‪ -‬بلغ��ت نس��بة من لم‬ ‫بالعاصمة بودابست حيث‬ ‫وكان لافتاً تصريح لايوش‬ ‫بودابس��ت البال��غ عددها‬
‫يش��ارك ف��ي انتخابات‬ ‫كوش��ا مس��ؤول الحملة‬ ‫‪ 32‬حي وبقية مدن وقرى‬
‫ا لعا صم��ة بو د ا بس��ت‬ ‫الانتخابي��ة ف��ي ح��زب‬ ‫البلاد فق��د نجحت احزاب‬
‫‪ % 48.53‬أي أنه بلغ عدد‬ ‫الفيدس للقناة الرس��مية‬ ‫المعارضة في احراز تقدم‬
‫من ل��م ي��دل بأصواتهم‬ ‫ب��أن الاجان��ب المقيمون‬ ‫ملح��وظ مقارنة بوضعها‬
‫في انتخاب��ات العاصمة‬ ‫ف��ي بودابس��ت ويحق‬ ‫قبل الانتخابات وخس��ارة‬
‫بو د ا بس��ت ( ‪)6 6 3 8 7 2‬‬ ‫لهم الادلاء بأصواتهم في‬ ‫الح��زب الحاك��م الفيدس‬
‫الانتخابات البلدية هم من‬ ‫لع��دد من الم��دن والقرى‬
‫شخصاً‪.‬‬ ‫رجحوا كفة الميزان لصالح‬ ‫لكنه بقي يحتفظ بأغلبية‬
‫‪ -‬ف��از برئاس��ة مجل��س‬ ‫المعارضة‪.‬وقدر كوشا عدد‬ ‫المدن والقرى‪ .‬تقدم احزاب‬
‫بلدية العاصمة بودابست‬ ‫الاجانب الذين يحق لهم‬ ‫المعارضة تجلى في فوزها‬
‫جا رج��اي كا راتش��وني‬ ‫التصويت في بودابس��ت‬
‫مرشح المعارضة المجرية‬
‫ال��ذي تغلب عل��ى بقية‬

‫منافسيه‪.‬‬
‫وقد جاءت النتائج على‬

‫النحو التالي‪:‬‬
‫‪ -1‬جارجاي كاراتش��وني‬
‫‪Karácsony Gergely‬‬
‫يسار وسط ‪ -‬مرشح تجمع‬
‫«الحزب الاشتراكي المجري‬
‫– الح��وار من أجل المجر»‬
‫ثاني أكبر أحزاب المعارضة‬
‫ف��ي البرلم��ان المج��ري‬
‫الحالي للانتخابات البلدية‬
‫عن العاصمة بودابس��ت‪،‬‬
‫والذي يتمتع بتأييد أغلب‬
‫أحزاب المعارضة المجرية‬
‫«ملحوظة‪ :‬يشغل جارجاي‬

‫أخبار من المجر‬ ‫‪1163. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫في بودابست‪.‬‬ ‫التوفيق ف��ي عمله بما‬ ‫بودابست الجديد جارجاي‬ ‫بق��اء حزب��ي الائت�الف‬ ‫كاراتشوني رئيس بلدية‬
‫أعل��ن اش��تفان تارلوش‬ ‫يصب في صالح المواطن‬ ‫كاراتش��وني متمني��اً له‬ ‫المج��ري الحاك��م الأقوى‬ ‫المنطقة الإدارية‪ /‬القطاع‬
‫ع��ن انهاء نش��اطه في‬ ‫ال��ـ ‪ 14‬ف��ي العاصم��ة‬
‫مج��ال البلدي��ات خاصة‬ ‫جدول رقم ‪1‬‬ ‫في المجر‪.‬‬ ‫بودابست والتي تنقسم‬
‫وأن��ه قد بلغ الس��بعين‬ ‫جدول رقم ‪1‬‬ ‫ذك��ر فيكت��ور أوربان بأن‬ ‫إداري��اً إل��ى ‪ 23‬منطقة‬
‫من عم��ره وأن قد قضى‬ ‫بودابس��ت قد خس��رت‬
‫ال‪ 9‬سنوات الماضية في‬ ‫شخص اش��تفان تارلوش‬ ‫إدارية ‪ /‬قطاع»‪.‬‬
‫خدمة العاصمة بودابست‬ ‫الذي رف��ع حالة العاصمة‬ ‫‪ -‬نسبة من صّوت لصالحه‬
‫وم��ن قبلها ومن��ذ عام‬ ‫بودابست خلال السنوات‬ ‫بلغت‪ % 50.86 :‬أي ‪353595‬‬
‫‪ 1990‬في رئاسة المنطقة‬ ‫الس��ابقة التي ترأس��ها‬
‫الاداري��ة ‪ /‬القطاع الثالث‬ ‫م��ن وضعه��ا المتدهور‬ ‫ناخباً‪.‬‬
‫الت��ي كانت علي��ه إلى‬ ‫‪ -2‬اشتفان تارلوش ‪Tarlós‬‬
‫في العاصمة بودابست‪.‬‬ ‫الوق��ع الحالي‪ ،‬معلناً بأن‬ ‫‪István‬يمي��ن وس��ط ‪-‬‬
‫ق�� ّدم محاف��ظ العاصمة‬ ‫بودابس��ت قد خس��رت‬ ‫محاف��ظ بلدية العاصمة‬
‫بودابست المنتخب حديثاً‬ ‫اش��تفان تارلوش ولكنه‬ ‫بودابست الحالي ومرشح‬
‫جارجاي كاراتشوني الشكر‬ ‫أي رئيس ال��وزراء المجري‬ ‫حزبي الائت�الف المجري‬
‫ل��كل من صّوت ل��ه واعداً‬ ‫فيكت��ور أوربان ق��د فاز‬ ‫الحاكم يمين وسط «حزب‬
‫بالعمل على خدمة كافة‬ ‫بمستشار ذو خبرة « ذلك‬ ‫فيداس‪ -‬الحزب المسيحي‬
‫مواطني بودابس��ت‪ -‬ذلك‬ ‫في إشارة من رئيس الوزراء‬ ‫الديمقراط��ي المج��ري»‬
‫ف��ي الكلمة الت��ي ألقاها‬ ‫المجري فيكتور أوربان في‬ ‫للانتخاب��ات البلدية عن‬
‫أمام أنص��اره في العاصمة‬ ‫رغبت��ه تعيين اش��تفان‬
‫بودابست عقب اعلان فوزه‬ ‫تارل��وش ف��ي منص��ب‬ ‫العاصمة بودابست‪:‬‬
‫لمنصب محافظ بودابست‪.‬‬ ‫مهًنأًسترئشيارسماا»ل‪.‬وزراء المجري‬ ‫‪ -‬نسبة من صّوت لصالحه‬
‫أعلن جارجاي كاراتشوني‬ ‫فيكتور أورب��ان الفائزين‬ ‫بلغت‪ % 44.10 :‬أي ‪306609‬‬
‫بأنه من الخطوات الأولى‬ ‫بالانتخاب��ات المحلي��ة‬
‫التي س��يقوم بها عقب‬ ‫وخاص��ة رئي��س مجلس‬ ‫ناخباً‪.‬‬
‫تس��لمه مهام العاصمة‬ ‫بلدية العاصمة بودابست‬ ‫‪ -3‬روبرت بوجير ‪Puzsér‬‬
‫بودابست هي طلب لقائه‬ ‫الجدي��د‪ ،‬متمني��اً العمل‬
‫مع رئيس الوزراء المجري‬ ‫‪ Róbert‬مرشح مستقل‪.‬‬
‫فيكتور أورب��ان من أجل‬ ‫المشترك مع الحكومة‪.‬‬ ‫‪ -‬نسبة من صّوت لصالحه‬
‫العمل المش��ترك لصالح‬ ‫ق�� ّدم ومحاف��ظ بلدية‬ ‫بلغت‪ % 4.46 :‬أي ‪30974‬‬
‫بودابست الخاسر اشتفان‬
‫العاصمة‪.‬‬ ‫تارلوش الش��كر لكل من‬ ‫ناخباً‪.‬‬
‫الج��دول رق��م ‪ 1‬يوض��ح‬ ‫أدل��ى بصوت��ه في هذه‬ ‫‪ -4‬كريس��تيان بارك��ي‬
‫أس��ماء الفائزين برئاس��ة‬ ‫الانتخاب��ات‪ ،‬كم��ا ق�� ّدم‬ ‫‪ Berki Krisztián‬مرش��ح‬
‫بلدي��ات أحي��اء العاصمة‬ ‫التهنئة لمحافظ العاصمة‬
‫بودابست حيث أن اللون‬ ‫مستقل‪.‬‬
‫الازرق يمث��ل الفائزي��ن‬ ‫‪ -‬نسبة من صّوت لصالحه‬
‫المعارضي��ن بينما يمثل‬ ‫بلغ��ت‪ % 0.58 :‬أي ‪4047‬‬
‫اللون الأحمر الفائزين من‬
‫مرش��حي الحزب الحاكم‪.‬‬ ‫ناخباً‪.‬‬
‫ويمث��ل الل��ون الأبي��ض‬ ‫عق��ب الانتهاء من اعلان‬
‫نتائج الانتخابات المحلية‬
‫المرشح المستقل‪.‬‬ ‫ألقى دول��ة رئيس الوزراء‬
‫جدول رقم ‪ 2‬يوضح أسماء‬ ‫المج��ري فيكت��ور أوربان‬
‫الفائزين في بلديات الريف‬ ‫ومحافظ بلدية بودابست‬
‫المج��ري وإتجاهاته��م‪.‬‬ ‫الخاسر اش��تفان تارلوش‬
‫حي��ث أن الل��ون الازرق‬ ‫كلمة مقتضبة أمام بعض‬
‫يمثل الفائزين المعارضين‬ ‫مؤيدهم ف��ي العاصمة‬
‫بينما يمث��ل اللون الأحمر‬ ‫بودابست وبحضور بعض‬
‫الفائزي��ن من مرش��حي‬ ‫أعضاء الحكومة المجرية‪.‬‬
‫رأى فيكت��ور أورب��ان بأن‬
‫الحزب الحاكم‪.‬‬ ‫خس��ارة الائتلاف المجري‬
‫ا لحا ك��م للعا صم��ة‬
‫بودابست لا تعني خسارة‬
‫الانتخابات‪ ،‬مشيراً إلى أن‬
‫نتائ��ج الانتخاب��ات تؤ ّكد‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪12 2019‬‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫«من كوبنهاجن إلى صنعاء»‬

‫إلى الهند عام ‪1763‬م بعد ما‬ ‫المسائل الفقهية‪ .‬والسويدي‬ ‫في عام ‪ 1761‬م استق ّل ستة‬ ‫تدفع أحداث اليمن ومايحيط‬
‫دفنوا احد أعضاء الرحلة في‬ ‫بيتر ف�روس�ك�ال وال��ر ّس��ام‬ ‫رج��ال‪ ،‬هم أَعضاء البعثة‬ ‫به من نكبات الباحث للعودة‬
‫مخا اليمنية وقدم الخدمة‬ ‫الألماني الهر ج�و رج وليام‬ ‫ا لملكية ا لد ا نمر كية إ لى‬ ‫إل�ى ج��ذور مانشأت عليه‬
‫الجنائزية ستة من البحا رة‬ ‫والدانمركي كريستيان كريمر‬ ‫البلاد العربية سفينة حربية‬ ‫الاجيال العربية من إعتزاز‬
‫الكاثوليك تصادف وجودهم‬ ‫والعالم الألماني كا رسيتن‬ ‫دانمركية في رحلة علمية‬ ‫بتاريخ اليمن وحضارته‪ .‬وقد‬
‫هناك وقد جاء في مذكرة‬ ‫نيبور ولم يكن هؤلاء العلماء‬ ‫كان ضمن أهدافها الرئيسية‬ ‫تفضل سعادة سفير اليمن‬
‫نيبور وهو ينعى رفيق رحلته‬ ‫على علم بما يخفيه القدر‬ ‫التحقق من المعالم الجغرافية‬ ‫السابق في هنغاريا حماد‬
‫الدانمركي فريدريك أنه بدأ‬ ‫حيث فتكت بهم الملا ريا‬ ‫ا لمتصلة بقصص ا لتو ر ا ة‬ ‫دحان حماد بتقديم كتاب‬
‫ي�ه�ذ ى و يهمهم ببعض‬ ‫واحدا تلو الآخر حتى غادر‬ ‫وضمت كلًا من الدانمركي‬ ‫«من كوبنهاجن إلى صنعاء»‬
‫الكلمات العربية الفرنسية‬ ‫ركب البعثة ارض اليمن هربا‬ ‫فر يد ر يك كر يستيا ن خبير‬ ‫الذي وجدنا فيه مادة تاريخية‬
‫وأحيانا الايطالية والألمانية‬
‫حتى راح في اغماءة الموت‬ ‫جديرة بالعرض‪.‬‬
‫ودف��ن بعده بشهر زميله‬
‫ا لسو يد ي فو ر سكا ل د و ن‬ ‫الكتاب من تأليف تو ركيل‬
‫مراسم أما البقية فقد كانوا‬ ‫هانسن وترجمة محمد أحمد‬
‫في حالة يائسة وحملوا إلى‬
‫ظهر الباخرة حملا عدا نيبور‬ ‫الرعدي‪.‬‬
‫ال�ذي كان أفضل حالا رغم‬ ‫يروي الكتاب تفاصيل رحلة‬
‫إصابته حيث وافت المنية‬ ‫علمية وسياسية كانت قد‬
‫زميلهم ج��و رج وليام في‬ ‫قامت بها بعثة أوربية مؤلفة‬
‫الطريق وقد قذف بجثمانه‬ ‫من ‪ 6‬افراد من الدانمارك إلى‬
‫في البحر ودفن في أمواجه‬ ‫اليمن‪ ،‬ولم يعد إلى وطنه من‬
‫كما قذف في اليوم التالي‬ ‫افراد هذه البعثة سوى واحد‪.‬‬
‫ولقي الباقون مصرعهم في‬

‫البر او البحر‪.‬‬

‫‪1363. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫بسبب رفض الحمالين نقله‬ ‫حيث لا يمكن لعالم عظيم من‬ ‫سبات عميق حتى وافته‬ ‫مباشرة بجثة الرجل السمين‬
‫خشية نقمة أهل البلد رغم‬ ‫دونه ان يؤدي دوره كاملا يصل‬ ‫المنية وأسفوا لفقده كثيرا‬ ‫برجن الذي كان يهزأ كثيرا‬
‫بعد ذلك إلى انهم ابلغوا حاكم‬ ‫لأن تعاطيه مع عامة الشعب‬ ‫من صعوبات الطريق وآخرهم‬
‫كل الإغراءات المادية‪،‬‬ ‫البلد بوفاة رفيقهم وطلبوا‬ ‫بسبب حبه لجمع النباتات‪،‬‬ ‫الدنمركي كريمر الذي توفي‬
‫فاضطروا في النهاية إلى‬ ‫المساعدة في ش�راء مكانا‬ ‫مكنه من تعلم اللغة العربية‬ ‫بعد وصولهم بومباي وقد‬
‫محاولة دفنه ليلا عند ما‬ ‫لقبره حيث أرسلوا من ِقبل‬ ‫أفضل من كافة أعضاء البعثة‪،‬‬ ‫نعاه نيبو ر بجملة واح�دة‪:‬‬
‫حضر ستة حمالين في الساعة‬ ‫صاحب الدولة وقاضي البلاد‬ ‫فضلا عن اللهجات المختلفة‪،‬‬ ‫غادر كريمر هذه الدنيا‪ ،‬ثم‬
‫الثالثة فجرا وسارعوا إلى تنفيذ‬ ‫إلى عربي باعهم مكانا للقبر‬ ‫فأ صبح با لتا لي ا لنا طق‬ ‫بدا نيبور وكأنه ينعى نفسه‬
‫مهمتهم خلسة ولكن نيبور‬ ‫لكن العملية لم تتم بسبب‬ ‫باسمهم جميعا‪ ،‬إضافة إلى‬ ‫بعد أن أصبح وحيدا‪ :‬لم يب َق‬
‫لم يتمكن من مرافقة جنازته‬ ‫قربه من إحدى قنوات الري إذ‬ ‫أن نجاح الرحلة كان من ابرز‬ ‫غيري من أفراد بعثتنا القوية‬
‫بسبب مرضه فيما رافقه‬ ‫هدد الجيران البائع بدفع الثمن‬ ‫همومه حتى وصفه بأنه ولد‬ ‫ولا يراودني الا بصيص أمل‬
‫بقية أعضاء البعثة والخدم‬ ‫غاليا فيما لو نقص الماء بسبب‬ ‫حتى يقوم برحلة إلى الجزيرة‬ ‫بأنني سأرى أوروبا مرة أخرى‪.‬‬
‫العرب الذين رافقوهم من تعز‬ ‫جسد هذا الإفرنجي النجس‬ ‫العربية‪ ،‬إذ لم تكن الصعوبات‬ ‫الا ان الله قدر أن يكون نيبور‬
‫كذلك خادما القاضي وشيخ‬ ‫على حد قولهم‪ .‬ولأن�ه لم‬ ‫تثنيه ولا نقص وسائل الراحة‬ ‫هو الناجي الوحيد الذي قطف‬
‫البلد في بريم‪ .‬يقول نيبور‪ :‬لم‬ ‫يرغب استثارة ونقمة جيرانه‬ ‫ترده عن هدفه مبينا انه أولا‬ ‫ثمار الرحلة وعاد إلى بلده‬
‫نكن لنعتبر أننا أكملنا واجباتنا‬ ‫فقد بحث لهم عن مكان آخر‬ ‫تعود على طريقة عيش‬ ‫سالما معافى وقد تحدث‬
‫تجاه رفيقنا‪ ،‬لو لم ندفنه‬ ‫وبنفس الثمن وطاب لصاحب‬ ‫الناس كونه من الضروريات‬ ‫ضمن ما تحدث عن تفاصيل‬
‫في تابوت‪ ،‬لكن كان حريا بنا‬ ‫الدولة بعدها الاجتماع بأحد‬ ‫للمتنقل في الجزيرة العربية‬ ‫قصة موت أحد أعضاء الرحلة‬
‫أن نلفه بكفن وندفنه‪ ،‬لأن‬ ‫أعضاء البعثة والتشاور معه‬ ‫والصعوبات التي واجهتهم‬
‫وجود التابوت دفع العرب إلى‬ ‫مبينا انه وبصفته حاكم لهذه‬ ‫أثناء محاولة دفنه في اليمن‬
‫الاعتقاد بان الأوربيين يدفنون‬ ‫المقاطعة فإنه يملك حق‬ ‫عند ما اضطروا إلى حمله‬
‫كنوزا مع موتاهم‪ ،‬وهذا ما‬ ‫الوراثة على تركة أي يهودي‬ ‫إلى مثواه في ساعة متأخرة‬
‫شاع خبره حين طلبنا بصنع‬ ‫أو صاحب ديانة أخرى يموت‬ ‫من الليل يقول نيبور ( رحلة‬
‫التابوت وعلمنا فيما بعد في‬ ‫خلال سفره فوق أرضه‪ ،‬فأجابه‬ ‫إل�ى شبه الجزيرة العربية‬
‫صنعاء أن أحدهم نبش القبر‬ ‫أن الميت ليس يهوديا ولا‬ ‫وب�الد مجاورة ) بأن السيد‬
‫بعد رحيلنا من بريم‪ ،‬وكسر‬ ‫بنيانيا وأن صاحب الدولة‬ ‫فورسكال كان قد بدأ يتماثل‬
‫التابوت‪ ،‬وسرق الكفن وحين‬ ‫في المخا لم يطالبهم بتركة‬ ‫للشفاء في الأيام الأولى التي‬
‫علم صاحب الدولة بالأمر أجبر‬ ‫صديق لهم توفي هناك وما‬ ‫قضوها في بريم لكن حالته‬
‫اليهود العرب هناك على إعادة‬ ‫إن تخلصوا من طمع الحاكم‬ ‫أصيبت بانتكاسة واستشرى‬
‫دفن الجثة‪ ،‬ومنحهم التابوت‬ ‫حتى وقعوا في مأزق كبير‬ ‫المرض من جديد حتى فقدوا‬
‫عند محاولة دفن رفيقهم‬ ‫الأمل بشفائه‪ ،‬ثم غط في‬
‫حين طالبوا بأجورهم‪.‬‬
‫يبين بعد ذلك أن خادمهم‬
‫الأوربي وقع فريسة للمرض‬
‫في يومهم الأخير فلم يقو‬
‫على السفر معهم إلى صنعاء‬
‫لذا غادروا وتركوه في ذمار كي‬
‫يتبعهم على مهل بحسب‬
‫ما تسمح له قواه‪ ،‬وحين لحق‬
‫بهم بعد أيام اشتكى من أنه‬
‫لم يجد مأوى أثناء محنته لأن‬
‫العرب خشوا أن يموت عندهم‬
‫فيتحملوا عناء دفنه‪ ،‬لكنه‬
‫وجد الكثيرين ليؤجروه حمارا‬
‫ويسافروا معه بالبطء الذي‬

‫يشاؤونه‪،.‬‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪14 2019‬‬ ‫تعايش الأديان‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫وثيقة الاخوة الإنسانية‬

‫حضا رتنا الحديثة في مجال‬ ‫نشر ثقافة التسامح والتعايش‬ ‫وتسوي بينهم‪.‬‬ ‫لايمكن للأحداث الضاغطة‬
‫العلم والتقنية والطب والصناعة‬ ‫والسلام‪ ،‬والتدخل فورا لإيقاف‬ ‫باسم تلك الأخوة التي أرهقتها‬ ‫وال�م�ت�الح�ق�ة أن تحجب‬
‫والرفاهية‪ ،‬وبخاصة في الدول‬ ‫سيل الدماء البريئة‪ ،‬ووقف‬ ‫سياسات التعصب والتفرقة‪،‬‬ ‫م�واق�ف ووق�ف�ات إنسانية‬
‫المتقدمة‪ ،‬فإنا ‪ -‬مع ذلك ‪-‬‬ ‫ما يشهده العالم حاليا من‬ ‫التي تعبث بمصائر الشعوب‬ ‫ذات أث�ر سرمدي وم�ن ذلك‬
‫نسجل أن هذه القفزات التاريخية‬ ‫حروب وصراعات وتراجع مناخي‬ ‫ومقد راتهم‪ ،‬وأنظمة التربح‬ ‫ماشهدته عاصمة الإم��ا رات‬
‫الكبرى والمحمودة تراجعت معها‬ ‫الأعمى‪ ،‬والتوجهات الأيدلوجية‬ ‫العربية المتحدة في الرابع من‬
‫الأخ�الق الضابطة للتصرفات‬ ‫وانحدار ثقافي وأخلاقي‪.‬‬ ‫فبراير ‪ 2019‬من توقيع وثيقة‬
‫الدولية‪ ،‬وتراجعت القيم الروحية‬ ‫ونتوجه للمفكرين والفلاسفة‬ ‫البغيضة‪.‬‬ ‫الأخوة الإنسانية من قبل البابا‬
‫والشعور بالمسؤولية؛ مما أسهم‬ ‫و رج���ال ال��دي��ن والفنانين‬ ‫باسم الحرية التي وهبها الله‬
‫في نشر شعور عام بالإحباط‬ ‫والإعلاميين والمبدعين في‬ ‫لكل ا لبشر و فطر هم عليها‬ ‫فرنسيس‪ ،‬وشيخ الأزهر‪.‬‬
‫والعزلة واليأس‪ ،‬ودفع الكثيرين‬ ‫كل مكان ليعيدوا اكتشاف قيم‬ ‫ال�دان�وب الازرق تنشر نص‬
‫إلى الانخراط إما في دوامة‬ ‫السلام والعدل والخير والجمال‬ ‫وميزهم بها‪.‬‬ ‫الوثيقة كدعوة للاهتداء بها‬
‫التطرف الإلحادي واللاديني‪،‬‬ ‫والأخ��وة الإنسانية والعيش‬ ‫باسم العدل والرحمة‪ ،‬أساس‬ ‫في العلاقات الإنسانية كونها‬
‫وإما في دوامة التطرف الديني‬ ‫المشترك‪ ،‬وليؤكدوا أهميتها‬ ‫معلماً إنسانياً هادياً للاجيال‬
‫والتشدد والتعصب الأعمى‪ ،‬كما‬ ‫كطوق نجاة للجميع‪ ،‬وليسعوا‬ ‫الملك وجوهر الصلاح‪.‬‬ ‫القادمة ترشدهم إلى ثقافة‬
‫دفع البعض إلى تبني أشكال‬ ‫في نشر هذه القيم بين الناس‬ ‫ب�اس�م ك�ل الأش��خ��اص ذوي‬
‫من الإدم�ان والتدمير الذاتي‬ ‫الإرادة الصالحة‪ ،‬في كل بقاع‬ ‫الحوار واحترام الأخر‪.‬‬
‫في كل مكان‪.‬‬ ‫نص الوثيقة‪:‬‬
‫والجماعي‪.‬‬ ‫إن ه�ذا الإع�الن ال��ذي يأتي‬ ‫المسكونة‪.‬‬ ‫باسم الله ال�ذي خلق البشر‬
‫إن التاريخ يؤكد أن التطرف‬ ‫انطلاقا من تأمل عميق لواقع‬ ‫باسم الله وباسم كل ما سبق‪،‬‬ ‫جميعا متساوين في الحقوق‬
‫الديني والقومي والتعصب قد‬ ‫عالمنا المعاصر وتقدير نجاحاته‬ ‫يعلن الأزه��ر الشريف ‪ -‬ومن‬ ‫والواجبات والكرامة‪ ،‬ودعاهم‬
‫أثمر في العالم‪ ،‬سواء في الغرب‬ ‫ومعايشة آلامه ومآسيه وكوارثه‬ ‫حوله المسلمون في مشارق‬ ‫للعيش كإ خو ة فيما بينهم‬
‫أو الشرق‪ ،‬ما يمكن أن نطلق‬ ‫‪ -‬ليؤمن إيمانا جازما بأن أهم‬ ‫الأرض ومغاربها ‪ -‬والكنيسة‬ ‫ليعمروا الأرض‪ ،‬وينشروا فيها‬
‫عليه بوادر «حرب عالمية ثالثة‬ ‫أسباب أزمة العالم اليوم يعود‬ ‫الكاثوليكية ‪ -‬وم�ن حولها‬ ‫قيم الخير والمحبة والسلام‪.‬‬
‫على أجزاء»‪ ،‬بدأت تكشف عن‬ ‫إلى تغييب الضمير الإنساني‬ ‫الكاثوليك من الشرق والغرب‬ ‫باسم النفس البشرية الطاهرة‬
‫وجهها القبيح في كثير من‬ ‫وإق��ص��اء الأخ�ل�اق الدينية‪،‬‬ ‫‪ -‬تبني ثقافة الحوا ر د رب�ا‪،‬‬ ‫التي حرم الله إزهاقها‪ ،‬وأخبر‬
‫الأماكن‪ ،‬وعن أوضاع مأساوية لا‬ ‫وكذلك استدعاء النزعة الفردية‬ ‫و ا لتعا و ن ا لمشتر ك سبيلا ‪،‬‬ ‫أنه من جنى على نفس واحدة‬
‫يعرف ‪ -‬على وجه الدقة ‪ -‬عدد‬ ‫والفلسفات المادية‪ ،‬التي تؤله‬ ‫والتعارف المتبادل نهجا وطريقا‪.‬‬ ‫فكأ نه جنى على ا لبشر ية‬
‫من خلفتهم من قتلى وأرامل‬ ‫الإنسان‪ ،‬وتضع القيم المادية‬ ‫إننا نحن ‪ -‬المؤمنين بالله‬ ‫جمعاء‪ ،‬ومن أحيا نفسا واحدة‬
‫وثكالى وأيتام‪ ،‬وهناك أماكن‬ ‫الدنيوية موضع المبادئ العليا‬ ‫وبلقائه وبحسابه ‪ -‬ومن منطلق‬ ‫فكأنما أحيا الناس جميعا‪.‬‬
‫أخ�رى يجري إع�داده�ا لمزيد‬ ‫مسؤوليتنا الدينية والأدبية‪،‬‬ ‫ب�اس�م ال��ف��ق��راء وال�ب�ؤس�اء‬
‫من الانفجار وتكديس السلاح‬ ‫والمتسامية‪.‬‬ ‫وعبر ه�ذه الوثيقة‪ ،‬نطالب‬ ‫والمحرومين والمهمشين الذين‬
‫إننا‪ ،‬وإن كنا نقدر الجوانب‬ ‫أنفسنا وقادة العالم‪ ،‬وصناع‬ ‫أمر الله بالإحسان إليهم ومد يد‬
‫الإي�ج�اب�ي�ة ال�ت�ي حققتها‬ ‫السياسات الدولية والاقتصاد‬ ‫العون للتخفيف عنهم‪ ،‬فرضا‬
‫العالمي‪ ،‬بالعمل جديا على‬ ‫على كل إنسان لا سيما كل‬

‫مقتدر وميسور‪.‬‬
‫باسم الأيتام والأرامل‪ ،‬والمهجرين‬
‫والنازحين من ديارهم وأوطانهم‪،‬‬
‫وكل ضحايا الحروب والاضطهاد‬
‫و ا ل�ظ�ل�م ‪ ،‬و ا لمستضعفين‬
‫والخائفين والأسرى والمعذبين‬
‫في الأرض‪ ،‬دون إقصاء أو تمييز‪.‬‬
‫باسم الشعوب التي فقدت‬
‫الأمن والسلام والتعايش‪ ،‬وحل‬

‫بها الدمار والخراب والتناحر‪.‬‬
‫باسم «الأخوة الإنسانية» التي‬
‫تجمع البشر جميعا‪ ،‬وتوحدهم‬

‫تعايش الأديان‬ ‫‪1563. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫الدولية‪.‬‬ ‫والأخ��وة الإنسانية والعيش‬ ‫بحكمة إلهية‪ ،‬وأعطانا هبة‬ ‫وجلب الذخائر‪ ،‬في وضع عالمي‬
‫‪ -‬أن الإره��اب البغيض الذي‬ ‫المشترك‪ ،‬وتكريس الحكمة‬ ‫الحياة لنحافظ عليها‪ ،‬هبة لا‬ ‫تسيطر عليه الضبابية وخيبة‬
‫يهدد أمن الناس‪ ،‬س�واء في‬ ‫والعدل والإحسان‪ ،‬وإيقاظ نزعة‬ ‫يحق لأي إنسان أن ينزعها أو‬ ‫الأمل والخوف من المستقبل‪،‬‬
‫الشرق أو الغرب‪ ،‬وفي الشمال‬ ‫التدين لدى النشء والشباب؛‬ ‫يهددها أو يتصرف بها كما يشاء‪،‬‬ ‫وتتحكم فيه المصالح المادية‬
‫والجنوب‪ ،‬ويلاحقهم بالفزع‬ ‫لحماية الأجيال الجديدة من‬ ‫بل على الجميع المحافظة‬
‫والرعب وترقب الأس��وأ‪ ،‬ليس‬ ‫سيطرة الفكر ال�م�ادي‪ ،‬ومن‬ ‫عليها منذ بد ا يتها و حتى‬ ‫الضيقة‪.‬‬
‫نتاجا للدين ‪ -‬حتى وإن رفع‬ ‫خطر سياسات التربح الأعمى‬ ‫نهايتها الطبيعية؛ لذا ندين كل‬ ‫ونشدد أيضا على أن الأزمات‬
‫ا لإ ر ها بيو ن لا فتا ته و لبسو ا‬ ‫واللامبالاة القائمة على قانون‬ ‫الممارسات التي تهدد الحياة؛‬ ‫السياسية الطاحنة‪ ،‬والظلم‬
‫شاراته ‪ -‬بل هو نتيجة لتراكمات‬ ‫كالإبادة الجماعية‪ ،‬والعمليات‬ ‫وافتقاد عدالة التوزيع للثروات‬
‫ا لفهو م ا لخا طئة لنصو ص‬ ‫القوة لا على قوة القانون‪.‬‬ ‫الإ رهابية‪ ،‬والتهجير القسري‪،‬‬ ‫الطبيعية ‪ -‬التي يستأثر بها‬
‫الأديان وسياسات الجوع والفقر‬ ‫‪ -‬أن الحرية حق لكل إنسان‪:‬‬ ‫والمتاجرة بالأعضاء البشرية‪،‬‬ ‫قلة من الأثرياء ويحرم منها‬
‫والظلم والبطش والتعالي؛‬ ‫اعتقادا وفكرا وتعبيرا وممارسة‪،‬‬ ‫والإجهاض‪ ،‬وما يطلق عليه‬ ‫السواد الأعظم من شعوب‬
‫لذا يجب وقف دعم الحركات‬ ‫وأن التعددية والاختلاف في‬ ‫الموت ‪/‬اللا‪ /‬رحيم‪ ،‬والسياسات‬ ‫الأرض – قد أنتج وينتج أعدادا‬
‫الإرهابية بالمال أو بالسلاح أو‬ ‫الدين واللون والجنس والعرق‬ ‫هائلة من المرضى والمعوزين‬
‫التخطيط أو التبرير‪ ،‬أو بتوفير‬ ‫واللغة حكمة لمشيئة إلهية‪،‬‬ ‫التي تشجعها‪.‬‬ ‫والموتى‪ ،‬وأزمات قاتلة تشهدها‬
‫الغطاء الإعلامي لها‪ ،‬واعتبار‬ ‫قد خلق الله البشر عليها‪،‬‬ ‫كما نعلن ‪ -‬وبحزم ‪ -‬أن الأديان‬ ‫كثير من الدول‪ ،‬برغم ما تزخر به‬
‫ذلك من الجرائم الدولية التي‬ ‫وجعلها أصلا ثابتا تتفرع عنه‬ ‫لم تكن أبدا بريدا للحروب أو‬ ‫تلك البلاد من كنوز وثروات‪ ،‬وما‬
‫تهدد الأمن والسلم العالميين‪،‬‬ ‫حقوق حرية الاعتقاد‪ ،‬وحرية‬ ‫باعثة لمشاعر الكراهية والعداء‬ ‫تملكه من سواعد قوية وشباب‬
‫ويجب إدانة ذلك التطرف بكل‬ ‫الاختلاف‪ ،‬وتجريم إكراه الناس‬ ‫والتعصب‪ ،‬أو مثيرة للعنف وإراقة‬
‫على دي�ن بعينه أو ثقافة‬ ‫الدماء‪ ،‬فهذه المآسي حصيلة‬ ‫واعد‪.‬‬
‫أشكاله وصوره‪.‬‬ ‫محددة‪ ،‬أو فرض أسلوب حضاري‬ ‫الانحراف عن التعاليم الدينية‪،‬‬ ‫وأمام هذه الأزمات التي تجعل‬
‫‪ -‬أن مفهوم المواطنة يقوم‬ ‫ونتيجة استغلال الأديان في‬ ‫ملايين الأطفال يموتون جوعا‪،‬‬
‫على المساواة في الواجبات‬ ‫لا يقبله الآخر‪.‬‬ ‫السياسة‪ ،‬وكذا تأويلات طائفة‬ ‫وتتحول أجسادهم ‪ -‬من شدة‬
‫والحقوق التي ينعم في ظلالها‬ ‫‪ -‬أن العدل القائم على الرحمة‬ ‫من رجالات الدين ‪ -‬في بعض‬ ‫الفقر والجوع ‪ -‬إلى ما يشبه‬
‫الجميع بالعدل لذا يجب العمل‬ ‫هو السبيل الواجب اتباعه‬ ‫مراحل التا ريخ ‪ -‬ممن وظف‬ ‫الهياكل العظمية البالية‪ ،‬يسود‬
‫على ترسيخ مفهوم المواطنة‬ ‫للوصول إلى حياة كريمة‪ ،‬يحق‬ ‫بعضهم الشعور الديني لدفع‬
‫الكاملة في مجتمعاتنا‪ ،‬والتخلي‬ ‫لكل إنسان أن يحيا في كنفها‪.‬‬ ‫الناس للإتيان بما لا علاقة له‬ ‫صمت عالمي غير مقبول‪.‬‬
‫ع�ن الاس�ت�خ�دام الإقصائي‬ ‫‪ -‬أن الحوار والتفاهم ونشر‬ ‫بصحيح الدين‪ ،‬من أجل تحقيق‬ ‫وهنا تظهر ضرورة الأسرة كنواة لا‬
‫لمصطلح «الأق�ل�ي�ات» الذي‬ ‫ثقافة التسامح وقبول الآخر‬ ‫أه�داف سياسية واقتصادية‬ ‫غنى عنها للمجتمع وللبشرية‪،‬‬
‫يحمل في طياته الإحساس‬ ‫والتعايش بين الناس‪ ،‬من شأنه‬ ‫دنيوية ضيقة؛ لذا فنحن نطالب‬ ‫لإن�ج�اب الأب��ن��اء وتربيتهم‬
‫بالعزلة والدونية‪ ،‬ويمهد لبذور‬ ‫أن يسهم في احتواء كثير‬ ‫الجميع بوقف استخدام الأديان‬ ‫وتعليمهم وتحصينهم بالأخلاق‬
‫الفتن والشقاق‪ ،‬ويصادر على‬ ‫من ا لمشكلا ت ا لا جتما عية‬ ‫في تأجيج الكراهية والعنف‬ ‫وبالرعاية الأسرية‪ ،‬فمهاجمة‬
‫ا ستحقا قا ت و حقو ق بعض‬ ‫و ا لسيا سية و ا لا قتصا د ية‬ ‫والتطرف والتعصب الأعمى‪،‬‬ ‫المؤسسة الأسرية والتقليل‬
‫المواطنين الدينية والمدنية‪،‬‬ ‫والبيئية التي تحاصر جزءا كبيرا‬ ‫والكف عن استخدام اسم الله‬ ‫منها والتشكيك في أهمية‬
‫وي�ؤدي إلى ممارسة التمييز‬ ‫لتبرير أعمال القتل والتشريد‬ ‫دوره��ا هو من أخطر أمراض‬
‫من البشر‪.‬‬ ‫والإ ره��اب والبطش؛ لإيماننا‬
‫ضدهم‪.‬‬ ‫‪ -‬أن الحوار بين المؤمنين يعني‬ ‫المشترك بأن الله لم يخلق‬ ‫عصرنا‪.‬‬
‫‪ -‬أن العلاقة بين الشرق والغرب‬ ‫التلاقي في المساحة الهائلة‬ ‫الناس ليقتلوا أو ليتقاتلوا أو‬ ‫إننا نؤكد أيضا على أهمية‬
‫هي ض�رورة قصوى لكليهما‪،‬‬ ‫للقيم ا لر و حية و ا لإ نسا نية‬ ‫يعذبوا أو يضيق عليهم في‬ ‫إيقاظ الحس الديني والحاجة‬
‫لا يمكن الاستعاضة عنها أو‬ ‫والاج�ت�م�اع�ي�ة المشتركة‪،‬‬ ‫حياتهم ومعاشهم‪ ،‬وأنه ‪ -‬عز‬ ‫لبعثه م�ج�ددا ف�ي نفوس‬
‫تجاهلها‪ ،‬ليغتني كلاهما من‬ ‫واستثمار ذلك في نشر الأخلاق‬ ‫وجل ‪ -‬في غنى عمن يدافع‬ ‫الأجيال الجديدة عن طريق‬
‫الحضارة الأخ�رى عبر التبادل‬ ‫والفضائل العليا التي تدعو إليها‬ ‫التربية الصحيحة والتنشئة‬
‫وحوار الثقافات؛ فبإمكان الغرب‬ ‫الأديان‪ ،‬وتجنب الجدل العقيم‪.‬‬ ‫عنه أو يرهب الآخرين باسمه‪.‬‬ ‫السليمة والتحلي بالأخلاق‬
‫أن يجد في حضا رة الشرق‬ ‫‪ -‬أن حماية دور العبادة‪ ،‬من‬ ‫إن هذه الوثيقة‪ ،‬إذ تعتمد كل‬ ‫والتمسك بالتعاليم الدينية‬
‫ما يعالج به بعض أمراضه‬ ‫معا بد و كنا ئس و مسا جد ‪،‬‬ ‫ما سبقها من وثائق عالمية‬ ‫ا لقو يمة لمو ا جهة ا لنز عا ت‬
‫الروحية والدينية التي نتجت‬ ‫واجب تكفله كل الأديان والقيم‬ ‫نبهت إلى أهمية دور الأديان‬ ‫الفردية والأنانية والصدامية‪،‬‬
‫عن طغيان الجانب المادي‪،‬‬ ‫الإنسانية والمواثيق والأعراف‬ ‫في بناء السلام العالمي‪ ،‬فإنها‬ ‫والتطرف والتعصب الأعمى بكل‬
‫كما بإمكان الشرق أن يجد‬ ‫الدولية‪ ،‬وكل محاولة للتعرض‬ ‫تؤكد الآتي‪ - :‬القناعة الراسخة‬
‫في حضا رة الغرب كثيرا مما‬ ‫ل��دو ر العبادة‪ ،‬واستهدافها‬ ‫بأن التعاليم الصحيحة للأديان‬ ‫أشكاله وصوره‪.‬‬
‫يسا عد على ا نتشا له من‬ ‫بالاعتداء أو التفجير أو التهديم‪،‬‬ ‫تدعو إلى التمسك بقيم السلام‬ ‫إن هدف الأديان الأول والأهم‬
‫حالات الضعف والفرقة والصراع‬ ‫هي خروج صريح عن تعاليم‬ ‫وإعلاء قيم التعارف المتبادل‬ ‫هو الإيمان بالله وعبادته‪ ،‬وحث‬
‫الأديان‪ ،‬وانتهاك واضح للقوانين‬ ‫جميع البشر على الإيمان بأن‬
‫هذا الكون يعتمد على إله‬
‫يحكمه‪ ،‬هو الخالق الذي أوجدنا‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪16 2019‬‬ ‫تعايش الأديان‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫والبؤساء في كل مكان‪.‬‬ ‫وفي سبيل ذلك‪ ،‬ومن خلال‬ ‫والعادات المبتذلة لكرامة المرأة‪،‬‬ ‫و ا لتر ا جع ا لعلمي و ا لتقني‬
‫ختاما‪ :‬لتكن هذه الوثيقة دعوة‬ ‫التعاون المشترك بين الكنيسة‬ ‫والعمل على تعديل التشريعات‬ ‫والثقافي‪ .‬ومن المهم التأكيد‬
‫للمصالحة والتآخي بين جميع‬ ‫الكاثوليكية والأزه�ر الشريف‪،‬‬ ‫التي تحول دون حصول النساء‬ ‫على ضرو رة الانتباه للفوا رق‬
‫المؤمنين ب��الأدي��ان‪ ،‬بل بين‬ ‫نعلن و نتعهد أ ننا سنعمل‬ ‫الدينية والثقافية والتاريخية‬
‫المؤمنين وغير المؤمنين‪ ،‬وكل‬ ‫على إيصال هذه الوثيقة إلى‬ ‫على كامل حقوقهن‪.‬‬ ‫التي تدخل عنصرا أساسيا‬
‫الأشخاص ذوي الإرادة الصالحة‬ ‫صناع القرار العالمي‪ ،‬والقيادات‬ ‫أن حقوق الأطفال الأساسية‬ ‫في تكوين شخصية الإنسان‬
‫لتكن وثيقتنا نداء لكل ضمير حي‬ ‫المؤثرة ورجال الدين في العالم‪،‬‬ ‫في التنشئة الأسرية‪ ،‬والتغذية‬ ‫الشرقي‪ ،‬وثقافته وحضا رته‪،‬‬
‫ينبذ العنف البغيض والتطرف‬ ‫والمنظمات الإقليمية والدولية‬ ‫والتعليم والرعاية‪ ،‬واجب على‬ ‫والتأكيد على أهمية العمل‬
‫الأعمى‪ ،‬ولكل محب لمبادئ‬ ‫المعنية‪ ،‬ومنظمات المجتمع‬ ‫الأسرة والمجتمع‪ ،‬وينبغي أن‬ ‫على ترسيخ الحقوق الإنسانية‬
‫التسامح والإخاء التي تدعو لها‬ ‫المدني‪ ،‬والمؤسسات الدينية‬ ‫توفر وأن يدافع عنها‪ ،‬وألا يحرم‬ ‫العامة المشتركة‪ ،‬بما يسهم‬
‫الأدي��ان وتشجع عليها؛ لتكن‬ ‫وقادة الفكر والرأي‪ ،‬وأن نسعى‬ ‫منها أي طفل في أي مكان‪،‬‬ ‫في ضمان حياة كريمة لجميع‬
‫وثيقتنا شهادة لعظمة الإيمان‬ ‫لنشر ما جاء بها من مبادئ‬ ‫وأن تدان أية ممارسة تنال من‬ ‫البشر في الشرق والغرب بعيدا‬
‫بالله الذي يوحد القلوب المتفرقة‬ ‫على كافة المستويات الإقليمية‬ ‫كرامتهم أو تخل بحقوقهم‪،‬‬
‫ويسمو بالإنسان لتكنرمزا للعناق‬ ‫والدولية‪ ،‬وأن ندعو إلى ترجمتها‬ ‫وكذلك ضرورة الانتباه إلى ما‬ ‫عن سياسة الكيل بمكيالين‪.‬‬
‫بين الشرق والغرب‪ ،‬والشمال‬ ‫إلى سياسات وقرارات ونصوص‬ ‫يتعرضون له من مخاطر ‪ -‬خاصة‬ ‫‪ -‬أن الاعتراف بحق المرأة في‬
‫والجنوب‪ ،‬وبين كل من يؤمن‬ ‫تشر يعية ‪ ،‬و منا هج تعليمية‬ ‫في البيئة الرقمية ‪ -‬وتجريم‬ ‫ا لتعليم و ا لعمل و مما ر سة‬
‫بأن الله خلقنا لنتعارف ونتعاون‬ ‫المتاجرة بطفولتهم البريئة‪ ،‬أو‬ ‫حقوقها السياسية هو ضرورة‬
‫ومواد إعلامية‪.‬‬ ‫ملحة‪ ،‬وكذلك وجوب العمل على‬
‫ونتعايش كإخوة متحابين‪.‬‬ ‫كما نطالب ب�أن تصبح هذه‬ ‫انتهاكها بأي صورة من الصور‪.‬‬ ‫تحريرها من الضغوط التاريخية‬
‫ه�ذا ما نأمله ونسعى إلى‬ ‫الوثيقة موضع بحث وتأمل‬ ‫أن حماية حقوق المسنين‬ ‫والاجتماعية المنافية لثوابت‬
‫تحقيقه بغية الوصول إلى‬ ‫في جميع المدارس والجامعات‬ ‫والضعفاء وذوي الاحتياجات‬ ‫عقيد تها و كر ا متها ‪ ،‬و يجب‬
‫سلام عالمي ينعم به الجميع‬ ‫والمعاهد التعليمية والتربوية؛‬ ‫الخاصة والمستضعفين ضرورة‬ ‫حمايتها أيضا من الاستغلال‬
‫لتساعد على خلق أجيال جديدة‬ ‫دينية ومجتمعية يجب العمل‬ ‫الجنسي ومن معاملتها كسلعة‬
‫في هذه الحياة‪.‬‬ ‫تحمل الخير والسلام‪ ،‬وتدافع عن‬ ‫على تو فير ها و حما يتها‬ ‫أو كأداة للتمتع والتربح؛ لذا يجب‬
‫أبو ظبي‪ 4 ،‬فبراير ‪2019‬‬ ‫حق المقهو رين والمظلومين‬ ‫بتشريعات حازمة وبتطبيق‬ ‫وقف كل الممارسات اللاإنسانية‬
‫المواثيق الدولية الخاصة بهم‪.‬‬

‫عندما يعيد الوزير المال إلى الخزينة العامة‬

‫مالي شملت تقليص روات�ب الموظفين‬ ‫ويبرهن القرار على عدم رضا الرئيس عباس‬ ‫أعاد وزير المالية الفلسطيني‪ ،‬شكري بشارة‪،‬‬
‫والوزراء‪ ،‬وتقليل تكاليف السفر والمهمات‬ ‫عن طريقة إدارة المال من قبل الحكومة‬ ‫مبلغ ‪ 81‬ألفا و‪ 600‬دولار إلى الخزينة العامة‪،‬‬
‫للوزراء‪ ،‬وإلغاء الزيادة الممنوحة للوزراء‪ ،‬بسبب‬ ‫السابقة‪ ،‬خصوصا أن الحكومة الحالية‪ ،‬التي‬ ‫التزاما بقرار الرئيس محمود عباس‪ ،‬بإلزام‬
‫الأزمة المالية التي خلقها قرا ر إسرائيل‬ ‫تتزعمها حركة فتح وتشارك فيها فصائل‬ ‫رئيس وأعضاء الحكومة السابقة (حكومة‬
‫من منظمة التحرير‪ ،‬أعلنت عن خطة تقشف‬ ‫رام�ي الحمد الله) بإعادة المبالغ التي‬
‫باقتطاع جزء كبير من أموال الضرائب‪.‬‬ ‫تقاضوها عن الفترة التي سبقت تأشيرة‬

‫عباس الخاصة برواتبهم ومكافآتهم‪.‬‬
‫وكان الرئيس الفلسطيني محمود عباس‬
‫قرر إلزام وزراء الحكومة الفلسطينية السابقة‬
‫التي كان يرأسها رامي الحمدالله بإعادة‬
‫المبالغ التي تقاضوها كمكافآت وزيادة في‬
‫رواتبهم من دون قرار رسمي‪ ،‬في خطوة‬
‫أظهرت عدم رضا عباس عن قرارات الحكومة‬

‫السابقة‪.‬‬
‫وقرر الرئيس الفلسطيني أن يتم دفع هذا‬
‫المبلغ المستحق من كل وزير “دفعة واحدة”‪،‬‬
‫كما قرر استعادة المبالغ كافة التي تقاضاها‬
‫رئيس وأعضاء الحكومة السابعة عشرة بدل‬
‫إيجار‪ ،‬ممن لم يثبت استئجاره خلال الفترة‬

‫نفسها‪.‬‬

‫أخبار خليجية‬ ‫‪1763. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫المرشح القطري لليونسكو‬
‫يروي كيف ضاع الموقع من العرب‬

‫يذكر ال�ك�واري في الكتاب أن‬ ‫كما يظهر الصراعات التي واجهها‬ ‫ويكشف الكواري في الكتاب عن‬ ‫أصدر وزير الدولة القطري المرشح‬
‫تر شيحه لليو نسكو ل�م يكن‬ ‫خلال تلك الانتخابات‪ ،‬والحرب‬ ‫أفكاره ومبادئه الخاصة‪ ،‬وطرح‬ ‫السابق لمنصب المدير العام‬
‫اعتباطيا‪ ،‬ولم يكن دافعا ذاتيا‬ ‫ال�ض�روس التي واجهها خلال‬ ‫وجهة نظر موضوعية للقضايا‬ ‫لمنظمة الأمم المتحدة للتربية‬
‫محضا خاليا من نبيل الغايات‬ ‫جولات التصويت الخمس التي‬ ‫التي واجهها خلال مسيرة ترشحه‬ ‫و ا لعلم و ا لثقا فة ( ا ليو نسكو )‬
‫وعاريا من جليل الأهداف‪ ،‬مشيرا‬ ‫لانتخابات اليونسكو عام ‪،2017‬‬ ‫الدكتو ر حمد بن عبد العزيز‬
‫إلى أن التوفيق في هذا التحدي‬ ‫تص ّدر الأربع الأولى منها‪.‬‬ ‫الكواري كتابا يلخص فيه تجربته‬
‫كان على مرمى حجر حتى تنال‬
‫ا لمجمو عة ا لعر بية في هذ ا‬ ‫في الترشح لرئاسة اليونسكو‪.‬‬
‫المحفل الدولي حقا لا منازع لها‬ ‫يرصد الكتاب لقرون من الإسهامات‬
‫فيه‪ ،‬وهو الإش�راف على إحدى‬ ‫الإسلامية والعربية‪ ،‬التي ساعدت‬
‫المنظمات الدولية الكبرى المعنية‬ ‫على رسم ملامح ثقافة العالم‬
‫بتسيير شؤون التربية والعلوم‬ ‫المعاصر‪ ،‬حتى الوصول إلى تلك‬
‫اللحظة الفارقة في التاريخ‪ ،‬حين‬
‫والثقافة في المعمورة كلها‪.‬‬ ‫ترشح الدبلوماسي القطري‪ ،‬وبات‬
‫ويوضح الكواري أن الفرصة ضاعت‬ ‫على وشك أن يصبح أول شخص‬
‫والحكمة أهدرت‪ ،‬وغلب منطق‬ ‫عربي يرتقي إلى قمة الهيكل‬
‫ا لأ نا نية ا لضيقة و ا لنر جسية‬ ‫ا لتنظيمي للمنظمة ا لثقا فية‬
‫المتضخمة‪ ،‬فلم يعد للعقل مكان‪،‬‬
‫حيث سيطر الهوى على عالم لا‬ ‫الأقوى تأثيرا في العالم‪.‬‬
‫يعترف بالنزوات والأهواء‪ ،‬معتبرا أن‬ ‫وكانت المرشحة الفرنسية أودري‬
‫كتابه بمثابة اعتبار من حال العرب‬ ‫أزولاي فازت برئاسة اليونسكو على‬
‫اليوم حتى لا يتكرر ما حصل في‬ ‫حساب منافسها القطري‪ ،‬حيث‬
‫حصلت أزولاي على ثلاثين صوتا‬
‫المناسبات المختلفة‪.‬‬
‫مقابل ‪ 28‬للكواري‪.‬‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪18 2019‬‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫الحج إلى الأراضي المقدسة في المملكة العربية السعودية لعام ‪2019‬‬

‫بين المسلمين‪ ،‬لأن ملابس الإحرام‬ ‫عودتهم إلى منطقة مزدلفة‪،‬‬ ‫عّلم اللـه النبي إبراهيم كيفية‬ ‫يعتبر الحج الركن الخامس في‬
‫الموحدة‪ ،‬التي يرتديها الحجاج‬ ‫حيث يقضون الليل تحت السماء‬ ‫أداء مناسك الحج‪ ،‬أي خطوات‬ ‫الإسلام‪ ،‬والأكثر تميزا من ناحية‬
‫المسلمون أثناء أدائهم لمناسك‬ ‫الحج وقواعده‪ ،‬وبعد عدة قرون‬ ‫الزمان والمكان‪ ،‬حيث يصل إلى‬
‫الحج تشير إلى المساواة بينهم‪،‬‬ ‫المفتوحة‪.‬‬ ‫عّلمها للنبي محمد (صلى الله‬ ‫مكة‪ ،‬المدينة الواقعة في‬
‫حيث لا يوجد فرق بين الحجاج‬ ‫وفي صباح اليوم العاشر‪ ،‬وهو‬ ‫عليه وسلم) أيضا‪ ،‬حيث ذكرها‬ ‫المملكة العربية السعودية‪،‬‬
‫من حيث أصلهم أو لغتهم‪ ،‬أو‬ ‫يوم عيد الأضحى‪ ،‬يعود الحجاج‬ ‫اللـه في آيات عديدة من القرآن‬ ‫حوالي ‪ 3‬ملايين مسلم من أكثر‬
‫وضعهم المالي أو مكانتهم‬ ‫إلى مكة بعد شروق الشمس‬ ‫من ‪ 180‬دولة مرة كل عام‪ ،‬وذلك‬
‫الاجتماعية‪ ،‬فهم يلتقون على‬ ‫لإنهاء مناسك الحج‪ ،‬فيرمون‬ ‫الكريم‪.‬‬ ‫لأداء فريضة الحج‪ .‬فالحج من‬
‫اختلاف جنسياتهم في أكبر‬ ‫الجمرة الكبرى التي هي رمز لشر‬ ‫ويبدأ الحج في اليوم الثامن من‬ ‫الواجبات الدينية التي يتعين‬
‫احتفال ديني عالمي‪ .‬كذلك‪ ،‬فإن‬ ‫الشيطان وكيده‪ ،‬ويذهب الكثير‬ ‫الشهر الثاني عشر وفق التقويم‬ ‫على كل مسلم القيام بها مرة‬
‫مشهد الحجاج وهم يتجمعون‬ ‫من الحجاج لذبح الهدي‪ ،‬حيث‬ ‫الإسلامي‪ .‬يقضي الحجاج الليل‬ ‫واحدة على الأقل في الحياة‪،‬‬
‫في سهل عرفات‪ ،‬يقوي لديهم‬ ‫توجد مسالخ كبيرة تساعدهم‬ ‫في خيام خارج مدينة مكة‪ ،‬في‬ ‫إذا سمحت لهم بذلك حالتهم‬
‫الشعو ر بالأخوة‪ ،‬ويصو ر لهم‬ ‫في القيام بهذه الشعيرة‪ ،‬فينال‬ ‫منطقة اسمها منى‪ ،‬وذلك بعد‬
‫أيضا كيف يكون حال الناس يوم‬ ‫الفقراء لحوم الهدي‪ ،‬وينال اللـه‬ ‫أن طافوا حول الكعبة سبع مرات‪،‬‬ ‫الصحية‪ ،‬ووضعهم المالي‪.‬‬
‫القيامة‪ ،‬فينمي لديهم الشعور‬ ‫التقوى من الحجاج‪ .‬وعند وصول‬ ‫وبين الصفا والمروة سبع مرات‬
‫بالمسؤولية‪ ،‬ويكتسب المسلمون‬ ‫الحجاج إل�ى مكة‪ ،‬يحلقون‬ ‫أيضا‪ ،‬وفي صباح اليوم التاسع‬ ‫القرآن الكريم يحدثنا عن أن‬
‫من خلال رمي الجمرات القدرة‬ ‫رؤوسهم أو يقصرون شعرهم‪،‬‬ ‫يخرجون إلى منطقة تسمى‬ ‫نبي اللـه إبراهيم (عليه السلام)‬
‫على مواجهة قوى الشر في‬ ‫ويطوفون بالكعبة‪ ،‬ثم يعودون‬ ‫عرفات‪ ،‬حيث يصلون ثم يقفون‬ ‫هو الذي بنى الكعبة‪ ،‬مع ابنه‬
‫إل�ى منى حيث يستمر رمي‬ ‫عند جبل الرحمة للدعاء‪ ،‬ويبقون‬ ‫إسماعيل‪ ،‬في المسجد الحرام‬
‫حياتهم والتصدي لها‪.‬‬ ‫هناك حتى غروب الشمس‪ .‬يتجه‬ ‫في مدينة مكة‪ ،‬وهي قبلة‬
‫ويتم في العادة إطلاق تسمية‬ ‫الجمرات لمدة ثلاثة أيام أخرى‪.‬‬ ‫الحجاج بعد ذلك في طريق‬ ‫المسلمين في صلاتهم‪ .‬وقد‬
‫وللحج عدة رسائل‪ ،‬مثل المساواة‬

‫‪1963. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫‪ 42‬ألف حاج وحاجة من مختلف‬ ‫ويستفيد من هذه المبادرة في‬ ‫الحجاج على أداء المناسك بكل‬ ‫الحج «الأعظم» باللغة المجرية‪،‬‬
‫الجنسيات‪.‬‬ ‫موسم حج هذا العام ‪ 2019‬ما‬ ‫يسر وسهولة‪ ،‬وذلك وفقاً لحزمة‬ ‫على فريضة الحج الإلزامية‪ ،‬حتى‬
‫يصل إلى ‪ 225‬ألف حاج‪ ،‬وتغني‬ ‫مبادرات جديدة وطموحة شاركت‬ ‫يتم التفريق بينها وبين العمرة‪،‬‬
‫وتعكس هذه اللفتة الملكية‬ ‫ا لحجا ج ا لمستفيد ين منها‬ ‫في وضعها ‪ 30‬جهة حكومية‬ ‫المسماة بالحج «الأصغر»‪ ،‬والتي‬
‫الكريمة المستمرة عاماً بعد عام‬ ‫عناء السفر ومشقته‪ ،‬وتتيح‬ ‫بتوجيه من خ��ادم الحرمين‬ ‫يمكن أداؤها في أي وقت خلال‬
‫اهتمام خادم الحرمين الشريفين‬ ‫هذه الخدمة لحجاج المباد رة‬ ‫الشريفين الملك سلمان بن عبد‬
‫بالمسلمين في كل مكان‪ ،‬وإتاحة‬ ‫(القادمين من إندونيسيا‪ ،‬وماليزيا‪،‬‬ ‫العزيز آل سعود وبدعم ومتابعة‬ ‫العام‪.‬‬
‫الفرصة لأكبر عدد منهم وبالذات‬ ‫وتونس‪ ،‬وباكستان وبنغلاديش)‬ ‫من الأمير محمد بن سلمان‬ ‫وموسم الحج الذي يشهد سنويا‬
‫ممكن لم يتمكنوا من أداء هذه‬ ‫فرصة الانتقال مباشرة إلى‬ ‫ولي العهد السعودي‪ ،‬لتقديم‬ ‫قدوم أكثر من مليوني حاج من‬
‫المناسك لكي يقوموا بتأديتها‬ ‫حافلات تنتظرهم‪ ،‬لتقّلهم إلى‬ ‫أرقى الخدمات لضيوف الرحمن‬ ‫جميع أنحاء العالم‪ ،‬تخصص له‬
‫بيسر وسهولة‪ ،‬وه�ي فرصة‬ ‫أماكن إقامتهم بمكة المكرمة‬ ‫المملكة العربية السعودية كافة‬
‫أيضاً للالتقاء بإخوان لهم من‬ ‫والمدينة المنورة‪ ،‬فيما تتولى‬ ‫وتحسين تجربتهم ولإثرائها‪.‬‬ ‫طاقاتها وإمكانياتها‪ .‬وقد وصل‬
‫المسلمين في ال�دول الأخرى‪،‬‬ ‫الجهات الخدمية استلام أمتعة‬ ‫لقد تم الإعلان عن فتح بوابة‬ ‫العدد الإجمالي للحجاج الذين‬
‫والتعرف عليهم‪ ،‬وتبادل الآراء‬ ‫المستفيدين‪ ،‬وتسليمها لهم في‬ ‫المسار الإلكتروني لحجاج الخارج‪،‬‬ ‫تم خدمتهم من قبل السلطات‬
‫والأفكار حول كل ما يهم الإسلام‬ ‫مكان إقامتهم بسلامة وإتقان‪.‬‬ ‫وإتاحة التسجيل عبرها لجميع‬ ‫السعودية خلال الخمسين عاما‬
‫كما تستضيف المملكة العربية‬ ‫الحجاج م�ن خ��ا رج المملكة‬ ‫الاخيرة إلى ما يزيد عن ‪ 95‬مليون‬
‫والمسلمين‪.‬‬ ‫السعودية ضمن برنامج ضيوف‬ ‫والوافدين للحج والعمرة هذا‬
‫وبالنسبة للقدرات الاستيعابية‬ ‫خادم الحرمين الشريفين للحج‬ ‫الموسم ‪ .2019‬المسار الإلكتروني‬ ‫حاج‪.‬‬
‫لوصول الحجاج القادمين إلى‬ ‫كل عام آلاف الحجاج بلغ عددهم‬ ‫يتضمنروابط عدة توضح جداول‬ ‫وتقوم السلطات في موسم الحج‪،‬‬
‫الأراضي المقدسة‪ ،‬فقد أعلنت‬ ‫في هذا العام ‪ 6‬آلاف حاج وحاجة‬ ‫الرحلات وإصدار التأشيرات وعقود‬ ‫الذي يحل على المسلمين هذا‬
‫هيئة الطيران المدني السعودي‬ ‫من ‪ 77‬دولة من مختلف دول‬ ‫النقل واعتماد عقود السكن‬ ‫العام في بداية شهر أغسطس‪،‬‬
‫إن مجمع صالات الحج والعمرة‬ ‫العالم‪ ،‬ضمن برنامج ضيوف خادم‬ ‫وعقود إعاشة وعقود حزمة‬ ‫بعدد من الاج��راءات ال�ذي من‬
‫بمطار الملك عبد العزيز الدولي‬ ‫الحرمين الشريفين للحج والعمرة‪.‬‬ ‫حجاج ال�خ�ارج‪ ،‬والتفويج من‬ ‫شأنها ضمان سلامة الحجاج‬
‫بجدة والتي قامت بتجهيزها‪،‬‬ ‫وشمل البرنامج بتوجيه من‬ ‫مكة إلى المدينة بموجب عقود‬ ‫القادمين من شتى أنحاء العالم‬
‫تبلغ مساحته ‪ 230‬ألف متر مربع‪،‬‬ ‫خادم الحرمين الشريفين الملك‬ ‫الإس�ك�ان‪ ،‬وتسديد الضمانات‬ ‫لأداء شعيرة الحج‪ .‬هناك ‪ 350‬ألف‬
‫وتضم ‪ 14‬صالة سفر تتوفر فيها‬ ‫سلمان بن عبد العزيز استضافة‬ ‫البنكية‪ ،‬أما الجزء الآخر من المسار‬ ‫موظف من كافة القطاعات قاموا‬
‫‪ 114‬منصة لإنهاء إجراءات السفر‬ ‫‪ 1300‬حاج وحاجة من ‪ 72‬دولة‪،‬‬ ‫الإلكتروني فهو يتعلق بحجاج‬
‫و‪ 208‬منصات للجوازات‪ ،‬و‪ 18‬بوابة‬ ‫إضافة إلى ‪ 2000‬حاج وحاجة‬ ‫الداخل‪ ،‬ويهدف إلى استعراض‬ ‫بخدمة الحجاج في هذا العام‪.‬‬
‫سفر و‪ 10‬سيور للحقائب بطول‬ ‫في برنامج اليمن‪ ،‬و‪ 1000‬حاج‬ ‫البرامج والباقات المقدمة لـ‪230‬‬ ‫ويتمتع الحجاج في مكة المكرمة‬
‫‪ 1180‬متراً‪ ،‬إضافة إلى مواقف‬ ‫وحاجة في برنامج ذوي شهداء‬ ‫ألف حاج وحاجة من المواطنين‬ ‫والمشاعر المقدسة والمدينة‬
‫تستوعب ‪ 100‬حافلة‪ ،‬وساحة‬ ‫فلسطين‪ ،‬و‪ 1000‬حاج وحاجة‬ ‫السعوديين والمقيمين‪ ،‬عبر ‪190‬‬ ‫المنورة بخدمات السكن والنقل‬
‫تتسع لـ‪ 26‬طائرة في آن واحد‪.‬‬ ‫ضمن برنامج السودان‪ ،‬وكذلك‬ ‫شركة ومؤسسة لحجاج الداخل‪.‬‬ ‫والإعاشة وغيرها من الخدمات‪،‬‬
‫أما ما يخص النقل البري‪ ،‬فالقطار‬ ‫‪ 200‬من ذوي شهداء الحادث‬ ‫كما يستفيد حجاج من خمس‬ ‫حيث تقوم وزارة الحج والعمرة‬
‫السريع الجديد الذي يربط بين‬ ‫الإرهابي بنيوزيلندا‪ ،‬و‪ 500‬حاج‬ ‫بلدان إسلامية حاليا من مبادرة‬ ‫بالإشراف على هذه الخدمات‬
‫ا لمد ينتين ا لمقد ستين مكة‬ ‫«طريق مكة»‪ ،‬التي أطلقتها‬ ‫بشكل مباشر‪ ،‬خاصة خدمات‬
‫المكرمة والمدينة المنورة‪ ،‬عبر‬ ‫وحاجة من دولة غينيا بيساو‪.‬‬ ‫الحكومة السعودية‪ ،‬تحقيقا‬ ‫تفويج الحجاج بجميع مراحلها‬
‫مدينة جدة‪ ،‬والمسمى (قطار‬ ‫وقد انطلق برنامج ضيوف خادم‬ ‫لرؤية المملكة (‪ ،)2030‬وتهدف‬ ‫والتي تعتبر أحد الخدمات الهامة‬
‫الحرمين) يتألف من ‪ 35‬قطار‪ ،‬قادر‬ ‫الحرمين الشريفين للحج عام‬ ‫المبادرة إلى الارتقاء بخدمات‬ ‫في تنظيم وج�دول�ة وإدا رة‬
‫على بلوغ سرعة ‪ 300‬كم في‬ ‫‪ 1417‬هـ (‪ 1997‬م) في عهد الملك‬ ‫الحجاج وتسهيل إجراءات سفرهم‬ ‫الحشود‪ .‬أيضاً هنالك خدمات‬
‫الساعة‪ ،‬وبالتالي فإن المسافة‬ ‫فهد بن عبد العزيز‪ ،‬واستفاد منه‬ ‫لأداء فريضة الحج‪ ،‬وذلك من خلال‬ ‫تقدمها جهات حكومية أخرى‬
‫بين مكة المكرمة والمدينة‪،‬‬ ‫عشرات الآلاف من المسلمين في‬ ‫إنهاء إجراءات الجوازات‪ ،‬والتحقق‬ ‫مثل الخدمات الصحية‪ ،‬والخدمات‬
‫والبالغة حوالي ‪ 400‬كيلومتر‬ ‫مختلف قارات العالم‪ ،‬حيث بلغ‬ ‫من توفر الاشتراطات الصحية‪،‬‬ ‫ا لبيئية ‪ ،‬و ا لخد ما ت ا لأ منية‬
‫يمكن أ ن يقطعها ا لحجا ج‬ ‫إجمالي المستضافين منذ بدء‬ ‫وترميز وفرز الأمتعة في مطارات‬ ‫والخدمات اللوجستية التي تصب‬
‫خ�الل ساعة ونصف تقريبا‪،‬‬ ‫تنفيذ البرنامج حتى موسم حج‬ ‫الدول التي يغادر منها الحجاج‬ ‫جميعها لتوفير الأمن والطمأنينة‬
‫بينما يقطعو نها با لحا فلا ت‬ ‫عام ‪1438‬هـ (‪2017‬م)‪ ،‬أكثر من‬ ‫من الدول التي انضمت للمبادرة‪.‬‬
‫في خمس ساعات‪ .‬ويعمل في‬ ‫لضيوف الرحمن الكرام‪.‬‬
‫وقد حدثت نقلة نوعية جديدة‬
‫في توفير الخدمات التي تعين‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪20 2019‬‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫على تفانيهم في تقديم الرعاية‬ ‫وت��م تقديم خ�دم�ات طبية‬ ‫الشعب السعودي بالحدث‪ ،‬وعن‬ ‫كلا الاتجاهين اثنا عشر قطارا‪،‬‬
‫الصحية ‪ 2.5‬مليون حاج»‪.‬‬ ‫لأكثر من ‪ 500‬ألف حاج عبر ‪25‬‬ ‫حسن كرم الضيافة لديهم‪ ،‬حيث‬ ‫وق�د تم بناء محطة السكك‬
‫مستشفى و ‪ 135‬مركز صحي‪،‬‬ ‫يقوم أهالي بعض المدن والقرى‬ ‫الحديدية في مكة على بعد‬
‫كما أشاد الاتحاد الدولي للاتصالات‬ ‫بقدرة استيعابية بلغت ‪5000‬‬ ‫التي تقع على طريق الحجاج‪،‬‬ ‫أربعة كيلومترات من المسجد‬
‫« ‪ »ITU‬ب��الأ رق��ام القياسية‬ ‫سرير‪ .‬وفي هذا الصدد‪ ،‬تمكن‬ ‫باستضافتهم في بيوتهم لتناول‬ ‫الحرام‪ ،‬ومن المقرر أن ينقل‬
‫في مجال الاتصالات وتقنية‬ ‫حوالي ‪ 400‬حاج منومين في‬ ‫التمور والوجبات الشهية المحلية‬ ‫القطار عشرين ألف راكب في‬
‫المعلومات التي تحققت في‬ ‫المستشفيات‪ ،‬من أداء مناسك‬ ‫التقليدية‪ ،‬فتغمر سعادة بالغة‬
‫حج هذا العام‪ ،‬مشيداً بالبنية‬ ‫الحج عبر قافلة الصحة الطبية‪.‬‬ ‫الحجاج‪ ،‬لشعورهم بالمحبة وهي‬ ‫كل ساعة‪.‬‬
‫التحتية المميزة في المملكة‪،‬‬ ‫قامت المؤسسات الخيرية بتوزيع‬ ‫تحيط بهم في كل مكان‪ ،‬وهم‬ ‫كما تقوم الجهات السعودية‬
‫التي خدمت نحو ‪ 2.5‬مليون‪،‬‬ ‫أكثر من ‪ 26‬مليون وجبة‪ ،‬وبلغت‬ ‫في طريقهم لأداء الحج‪ ،‬وهي‬ ‫المعنية‪ ،‬بتوفير خدمات تقي‬
‫في نطاق جغرافي وظرفي‬ ‫سعة التحميل الكهربائي في‬ ‫رحلة العمر التي يتمناها كل‬ ‫الحجاج الحر الشديد الذي يزيد‬
‫محدد‪ .‬وقال الاتحاد في تقرير‬ ‫مكة المكرمة والمواقع المقدسة‬ ‫على ‪ 40‬درجة مئوية‪ ،‬حيث يتم‬
‫أصدره‪ :‬تقديم خدمات الاتصالات‬ ‫‪ 4715‬كيلو وات‪ ،‬في حين تم ضخ‬ ‫المسلمين في العالم‪.‬‬ ‫إسكان الحجاج خلال الإقامة في‬
‫وتقنية المعلومات لأعداد تصل‬ ‫‪ 41‬مليون متر مكعب من المياه‬ ‫خ�الل ع��ام ‪ ،2019‬استقبلت‬ ‫منى‪ ،‬في خيام مزودة بأجهزة‬
‫إل�ى ‪ 2.5‬مليون زائ��ر يتطلب‬ ‫ا لمملكة ا لعر بية ا لسعو د ية‬ ‫التكييف‪ ،‬وهناك أيضا مظلات‬
‫بنية تحتية بمواصفات عالية‬ ‫خلال موسم الحج هذا العام‪.‬‬ ‫‪ 2.489،405‬حاجا‪ ،‬أتموا مناسك‬ ‫تشغل عن طريق البطاريات أو‬
‫لضمان ق�درة كل من السكان‬ ‫و ق��د هنأ ت منظمة ا لصحة‬ ‫الحج في مكة المكرمة‪ ،‬وأكثر من‬ ‫بالطاقة الشمسية‪ ،‬والتي تبرد‬
‫المحليين والحجاج على الوصول‬ ‫ا لعا لمية ‪ W H O‬ا لسلطا ت‬ ‫(‪ )18.3‬مليون حاج أتموا مناسك‬ ‫الأشخاص بمراوح صغيرة أيضا‪.‬‬
‫إلى تطبيقات الهاتف المحمول‬ ‫السعودية على نجاحها في‬ ‫العمرة في المسجد الحرام بمكة‬ ‫وكذلك تخدم ابتكارات أخرى‬
‫لا لتقا ط و مشا ر كة ا للحظا ت‬ ‫تنظيم موسم هذا العام دون‬ ‫المكرمة وزا روا مسجد النبي‬ ‫تسهيل أداء مناسك الحج‪ ،‬حيث‬
‫الخاصة مع العائلة والأصدقاء‬ ‫تسجيل لتفشي أم�راض‪ .‬وعبر‬ ‫محمد (صلى الله عليه وسلم)‬ ‫يستطيع الحجاج تنزيل تطبيقات‬
‫في جميع أنحاء العالم‪ .‬وأضاف‪:‬‬ ‫حسابها الرسمي على موقع‬ ‫في المدينة المنورة‪ .‬خلال موسم‬ ‫متنوعة على هواتفهم‪ ،‬والتي‬
‫تقديم خ��دم��ات الات��ص��الات‬ ‫تويتر قالت المنظمة‪ُ « :‬تهنئ‬ ‫الحج في عام ‪ ،2019‬تجاوز عدد‬ ‫يمكن أن تساعد على التنقل‬
‫وتقنية المعلومات لتلك الأعداد‬ ‫‪ WHO‬الحكومة السعودية ووزارة‬ ‫الأف��راد الذين قدموا خدمات‬ ‫بسهولة في مواقع أداء المناسك‬
‫يمّثل تحدياً كبيراً من النواحي‬ ‫الصحة على استضافتها الناجحة‬ ‫للحجاج ‪ 350‬ألف شخص‪ ،‬من‬ ‫حين تكون مزدحمة‪ ،‬وذلك بجملة‬
‫اللوجستية‪ ،‬تمكنت المملكة من‬ ‫لموسم الحج هذا العام ‪ 1440‬دون‬ ‫جميع القطاعات‪ ،‬بما فيهم ‪120‬‬ ‫أمور منها الوصف الدقيق لكيفية‬
‫تجاوزه بفضل بنيتها التحتية‬ ‫الإبلاغ عن أي من أحداث الصحة‬ ‫ألف من أفراد الأمن‪ ،‬و‪ 200‬ألف‬ ‫أداء المناسك‪ ،‬وخرائط توضيحية‪،‬‬
‫المميزة في مجال الاتصالات‬ ‫العامة أو (تفشي) الأمراض في‬ ‫من مختلف القطاعات‪ ،‬و‪ 30‬ألف‬
‫صفوف الحجيج‪ ،‬وتشكر المنظمة‬ ‫من العاملين في مجال الصحة‪،‬‬ ‫وتقويمات الصلاة‪.‬‬
‫وتقنية المعلومات‪.‬‬ ‫جميع أبطال الرعاية الصحية‬ ‫ولا تخلو هذه الفترة المقدسة‬
‫وكذلك هّنأ برنامج الأمم المتحدة‬ ‫بالإضافة إلى ‪ 35‬ألف متطوع‪.‬‬ ‫من مواقف تعبر عن اهتمام‬
‫للبيئة حكومة المملكة العربية‬
‫السعودية بنجاح موسم الحج‪،‬‬
‫معرباً عن شكره لجميع العاملين‬
‫على ه�ذا النجاح لجهودهم‬
‫في حماية ورقابة البيئة في‬
‫هذا الموسم‪ .‬وقالت المنظمة‬
‫العالمية للأ رصاد الجوية عبر‬
‫حسابها الرسمي على تويتر‬
‫«نهنئ حكومة المملكة العربية‬
‫السعودية على ما قدمته الهيئة‬
‫العامة للأرصاد وحماية البيئة من‬
‫خدمات جليلة‪ ،‬وتوقعات دقيقة‬
‫بعدة لغات‪ ،‬أسهمت بعون الله‬
‫تعالى في حماية ملايين الأرواح‬

‫وصون الممتلكات»‪.‬‬

‫من المملكة السعودية‬ ‫‪2163. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫سفارة السعودية تحتفل بذكرى اليوم الوطني الـتاسع والثمانين‬

‫جميع المراحل التعليمية‬ ‫مهم في الحفاظ على‬ ‫يتابع المشاريع الكبيرة التي‬ ‫ومن السلك الدبلوماسي‪.‬‬ ‫أقامسعادةمحمدالمطرفي‬
‫للحصول على الخدمات‬ ‫التوازن في الأسواق الدولية‬ ‫بدأت المملكة تنفيذها في‬ ‫يشكل الإحتفال باليوم‬ ‫سفير ا لمملكة ا لعر بية‬
‫التعليمية المجانية التي‬ ‫للنفط من خلال شركة‬ ‫مجالات مختلفة ويعلق‬ ‫الوطني للمملكة العربية‬ ‫السعودية حفل استقبال‬
‫تقدمها المملكة لأبنائها‬ ‫(ارامكو) السعودية التي‬ ‫عليها الشباب السعودي‬ ‫السعودية سانحة يرى‬ ‫بمناسبة الذكرى الـ‪ ٨٩‬لليوم‬
‫في جميع المراحل من‬ ‫أثبتت مرونة وقدرة عالية‬ ‫آم��الاً كبيرة خاصة في‬ ‫الكثير من المراقبين أنها‬ ‫الوطني للمملكة العربية‬
‫خلال آلاف المدارس و‪28‬‬ ‫على التعامل مع الظروف‬ ‫مهمة في التاريخ العربي‬ ‫السعودية بحضو ر عدد‬
‫جامعة وعدد من المعاهد‬ ‫الاقتصادية الطارئة‪ .‬والتي‬ ‫الجانب الاقتصادي‪.‬‬ ‫ا لمعا صر ‪ ،‬كما يستشعر‬ ‫من المسؤولين الحكوميين‬
‫التقنية والإدارية بالإضافة‬ ‫تعرضت لعدوان جائر تم‬ ‫وتأتي استضافة المملكة‬ ‫المواطن السعودي بأهمية‬ ‫والبرلمانيينورؤساءالبعثات‬
‫إل��ى خ�ط�ط الاب�ت�ع�اث‬ ‫ادانته من المجتمع الدولي‬ ‫لاج��ت��م��اع (م�ج�م�وع�ة‬ ‫هذا الحدث التاريخي لما‬ ‫الدبلوماسية والشخصيات‬
‫العشرين) في نوفمبر من‬ ‫شكله من حضو ر لبلاده‬ ‫العربية والمجرية وجمع‬
‫الخارجي‪.‬‬ ‫قاطبة‪.‬‬ ‫العام ‪ 2020‬إشارة واضحة‬ ‫على الخا رطة الدولية‬ ‫من المواطنين المقيمين‬
‫وأولت المملكة اهتما ًما كبيًرا‬ ‫وتقوم المملكة بدور كبير‬ ‫إلى المكانة الاقتصادية‬ ‫وخ��اص��ة ف��ي الحقبة‬ ‫وال�دارس�ي�ن‪ .‬وق�د تخلل‬
‫للشباب الذين يعتبرون‬ ‫في خدمة ضيوف الرحمن‬ ‫التي تحظى بها المملكة‬ ‫الأخ�ي�رة في ظل قيادة‬ ‫ال�ح�ف�ل ع���روض فنية‬
‫أكبر شريحة في المجتمع‬ ‫كل عام باستضافة الملايين‬ ‫ف��ي خ��ري��ط��ة ال��ق��وى‬ ‫خادم الحرمين الشريفين‬ ‫وموسيقية ابرزت تجليات‬
‫ال��س��ع��ودي م��ن خ�الل‬ ‫من حجاج بيت الله الحرام‬ ‫الاقتصادية العالمية بما‬ ‫الملك سلمان بن عبدالعزيز‬ ‫التراث السعودي الفني‪ .‬كما‬
‫الاهتمامبالأنشطةالرياضية‬ ‫لتأدية مناسك الحج وهو‬ ‫تملكه من موارد طبيعية‬ ‫وولي عهده الأمير محمد‬ ‫أقامت السيدة سارة منصور‬
‫التي حققت فيها نجاحات‬ ‫ما يشهده العالم أجمع إذ‬ ‫وطاقات بشرية وعلمية‬ ‫بن سلمان لما يحمله من‬ ‫المطرفي عقيلة السفير‬
‫كبير ة على ا لمستو ى‬ ‫تعمل على راحة الحجيج‬ ‫واقتصادية تسعى القيادة‬ ‫طموح كبير م�ع (رؤي��ة‬ ‫السعودي حفل استقبال‬
‫الاقليمية والقا رية ومن‬ ‫وأمنهم وسلامتهم‪ .‬وحر ًصا‬ ‫السعودية لاستثمارها على‬ ‫المملكة ‪ )2030‬التي بدأت‬ ‫في دارتها بهذه المناسبة‬
‫خلال استقطابها للعديد‬ ‫من المملكة على التعليم‬ ‫ا لو جه ا لأ كمل لتحقيق‬ ‫ملامح تبرز في عدد من‬ ‫حضرته سيدات عربيات من‬
‫من الفعاليات والمسابقات‬ ‫توجه هذا العام أكثر من‬ ‫رؤيتها الطموحة‪ .‬ويقوم‬ ‫النواحي ويلمسها كل من‬ ‫الجالية العربية والإسلامية‬
‫ستة ملايين طالب في‬ ‫الاقتصاد السعودي بدور‬
‫العالمية‪.‬‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪22 2019‬‬ ‫من المملكة السعودية‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫السعودية تفتح أبوابها للسياح‬
‫من مختلف أرجاء العالم بإطلاق التأشيرة السياحية‬

‫ا لهيئة ا لعا مة للسيا حة‬ ‫أ علنت ا لمملكة ا لعر بية‬
‫والتراث الوطني‪.‬‬ ‫ال�س�ع�ودي�ة ف��ي السابع‬
‫والعشرين من سبتمبر فتح‬
‫وص�رح معالي أحمد بن‬ ‫أبوابها للسياح من مختلف‬
‫عقيل ا لخطيب رئيس‬ ‫أرجاء العالم وإطلاق التأشيرة‬
‫مجلس ادارة هيئة السياحة‬ ‫السياحية الإلكترونية‪ .‬جاء‬
‫والتراث الوطني إن المملكة‬ ‫ذلك في احتفالية نظمتها‬
‫في هذه اللحظة التاريخية‬
‫تفتح أبوابها للعالم‪ ،‬فنحن‬
‫«شعب من طبعه الترحاب‬
‫بالزائر وإكرام الضيف‪ ،‬ومن‬
‫هذا المنطلق سيرى السياح‬
‫أن الحفاوة والضيافة والكرم‬
‫وجمال الطبيعة والعمق‬
‫الحضا ري مفردات هامة‬

‫من المملكة السعودية‬ ‫‪2363. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫تاريخي‪ ،‬وهذه المواقع هي‬ ‫في بلدنا»‪.‬‬
‫الأخرى تمثل فرصاً استثمارية‬ ‫وأوضح أنه منذ إطلاق رؤية‬
‫‪ 2030‬بدأنا العمل الجاد لتكون‬
‫واعدة‪.‬‬ ‫ا لمملكة و جهة سيا حية‬
‫ووفقاً لاستراتيجية السياحة‬ ‫عالمية‪ ،‬وت�زام�ن ذل�ك مع‬
‫الوطنية ستستقبل المملكة‬ ‫إطلاق مشروعات سياحية‬
‫‪ 100‬مليون زيارة سنوياً بحلول‬ ‫كبرى وإقرار تنظيمات محفزة‬
‫عام ‪ ،2030‬في مقابل نحو ‪41‬‬ ‫للا ستثما ر ف��ي ا لقطا ع‬
‫مليون زيارة في الوقت الراهن‪.‬‬ ‫ا لسيا حي ‪ ،‬بما ف�ي ذ لك‬
‫هذا وقد أقام سعادة محمد‬ ‫إقرار مجلس ال�وزراء الموقر‬
‫ا لمطر في سفير ا لمملكة‬ ‫للاستراتيجية العامة لتنمية‬
‫العربية السعودية لدى المجر‬
‫حفلا للتعر يف با نطلا قة‬ ‫السياحة الوطنية‪.‬‬
‫ا لتأ شير ة ا لسيا حية ‪ ،‬و قد م‬ ‫واعتبر الخطيب أن المواقع‬
‫عرضاً عن المقومات السياحية‬ ‫ا لمسجلة ضمن ا ل�ت�ر ا ث‬
‫ا لعا لمي ‪ ،‬تمثل بعض ما‬
‫والتراثية للسعودية‪.‬‬ ‫تحتضنه المملكة من تراث‬
‫وقد شارك بالمناسبة عدد‬ ‫حضاري ثري ومواقع سياحية‬
‫من ا لشخصيا ت ا لر سمية‬ ‫خلابة‪ .‬مشيراً إلى أن هناك‬
‫والاعلامية وشركات السياحة‬ ‫أك�ث�ر م�ن ‪ 10‬آلاف موقع‬

‫ورجال الاعمال‪.‬‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪24 2019‬‬ ‫ثقافــة وفنــــون‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫جولناي في معرض هام بلندن وفيينا‬

‫عشر من اكتوبر بالتعاون‬ ‫في لندن‪.‬‬ ‫يسعى لامتلاكها اصحاب‬ ‫بالاضافة إلى بعض القطع‬ ‫تم في العاصمة البريطانيه‬
‫مع السفاره الهنغارية‪ ،‬وقد‬ ‫وفي النمسا تم عرض‬ ‫الأذواق الرفيعة في القارة‬ ‫الاث�ري�ه والتي يمتلكها‬ ‫لندن وبالتعاون مع السفاره‬
‫افتتح المعرض السفير‬ ‫روائع جولناي في الثامن‬ ‫الاوروبيه وعلى مدار العالم‪.‬‬ ‫معمل الجولناي والتي‬ ‫الهنغارية ووزارة الخارجية‬
‫ا لهنغا ر ي في ا لنمسا‬ ‫وق��د ت��م أف�ت�ت�اح تلك‬ ‫والتجارة المجريه افتتاح‬
‫ورجل الاعمال السوري‪/‬‬ ‫الفعالية الثقافية المميزة‬ ‫معرض المنتجات الهنغارية‬
‫السويسري المهندس بشار‬ ‫برعاية السيد ( َس�الي‬ ‫المميزة ‪Hungaricum‬‬
‫نجاري وقد ألقى السفير‬ ‫‪-‬ببروڤنيسكي كريستوف‬ ‫بمناسبة فعاليات ‪Open‬‬
‫ا لهنغا ر ي كلمة بهذ ه‬ ‫)‪Szalay-Bobrovniczky‬‬ ‫‪.House Days in London‬‬
‫المناسبه اشاد بها بدور‬ ‫‪ Kristóf‬سفير هنغا ريا‬ ‫وقد تجلت في المعرض‬
‫معمل الجولناي في الفن‬ ‫ل�دى بريطانيا وبحضو ر‬ ‫معروضات معمل الجولناي‬
‫والعمارة الاوروبيه كونه‬ ‫ومشاركة مميزه من رجل‬ ‫العريقه التي تعتبر الأكثر‬
‫رسالة حضارية لدول الجوار‬ ‫الاعمال المهندس بشا ر‬ ‫شهرةعالمياًفقدتماعتماد‬
‫والعالم عن ما تحتويه‬ ‫نجاري مالك معمل الجولناي‬ ‫تلك ا لمنتجا ت ا لر ا ئعه‬
‫هنغا ريا من كنوز فنيه‬ ‫العالمي وبحضور مكثف من‬ ‫لتجسد الرسالة الثقافية‬
‫كما شكر السفير الهنغاري‬ ‫الشركات ورج�ال الاعمال‬ ‫و ا لحضا ر ية و ا لسيا حيه‬
‫رج��ل الاع�م�ال السوري‬ ‫البريطانيين والهنغاريين‬
‫على دعمه وتشجيعه‬ ‫للتراث المجري العريق‪.‬‬
‫لهذه النشاطات الثقافية‬ ‫وق��د افتتحت السفا رة‬
‫والفنية ح��ول العالم‬ ‫ابوابها وعلى مدار عدة اّيام‬
‫ب��دءاً من لندن واليوم‬ ‫للراغبين على الاطلاع على‬
‫في ڤيينا ونهاية في‬ ‫هذا التراث والفن العريق‬
‫طوكيو ونيويورك وغيرها‬ ‫والذي يعود لأكثر من مئة‬
‫من مدن وعواصم العالم‪.‬‬ ‫وسبعين عاماً من الحرفية‬
‫هذا وسيستمر المعرض‬ ‫والإتقانالمميزالذيصممته‬
‫في ڤيينا لعدة أسابيع‬ ‫وصنعته أيادي المهندسين‬
‫و بعد ها سينتقل إ ل ًى‬ ‫والفنانين والرسامين المهره‬
‫م�وس�ك�و وب�ال�ت�ع�اون‬ ‫في معمل الجولناي الفاخر‬
‫والتخطيط المشترك مع‬ ‫(‪ )zsolnay‬حيث تم عرض‬
‫وزارة الخارجية الهنغارية‪.‬‬ ‫مجمو عة م��ن ا لقطع‬
‫المميزة والرائعة الجمال‬

‫ثقافــة وفنــــون‬ ‫‪2563. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫الفن الفلسطيني في الريف الهنغاري‬

‫فلسطينية عريقة الانتماء)‪،‬‬ ‫جاء ليعطي الفرصة أيضاً‬ ‫التلاقي من شتات الغربة‬ ‫المقام هو حدث مميز في‬ ‫شهد الجمهو ر الهنغا ري‬
‫ولأم هنغارية متضامنة مع‬ ‫للتعرف على جوانب ثقافية‬ ‫والتشرد‪ ،‬من داخل الوطن‬ ‫واقع الإب�داع الفلسطيني‬ ‫معرض الفن الفلسطيني‬
‫وحضارية لتاريخ المكان أفراداً‬ ‫مع من تشردوا خارجه‪ ،‬في‬ ‫المقيد بمحيط من العداء‬ ‫في ‪ 2019-10-12‬في غاليري‬
‫شعبنا الفلسطيني‪.‬‬ ‫ومجتمعات‪ .‬إن هنغاريا تمثل‬ ‫لقاء متجدد وفي مكان قد‬ ‫البيئي يمثل بالدرجة الأولى‬
‫ويذكر ان فريق المؤسسة‬ ‫الوطن الثاني لصاحب الفكرة‬ ‫يعطي فرصة ولو صغيرة‪،‬‬ ‫السلطة القمعية بالأساس‪،‬‬ ‫بارتوك ‪.1‬‬
‫السينمائي‪ ،‬بقيادة المخرج‬ ‫كونه فلسطيني من جانب‬ ‫لسرد الحكايات وإعادة لحمة‬ ‫وفكرة إقامة لقاءات لمبدعين‬ ‫وكانت مؤسسة «انتركولتي‬
‫الدانماركي يورن فورشاو‬ ‫والده (الرسام عبد عابدي‬ ‫القربيوالتشبيكالاجتماعي‪.‬‬ ‫فلسطينيين خ�ارج حدود‬ ‫لتعزيز الحوار بين الثقافات»‬
‫الحائز على جائزة ايمي‬ ‫المولود في حيفا فترة‬ ‫يضيف عابدي‪ :‬اللقاء وفي‬ ‫ال�وط�ن و»الأوط����ان» جاء‬ ‫التي يرأسها الدكتور أمير‬
‫‪ ،EMMY‬قد قام بتوثيق‬ ‫الاحتلال البريطاني لعائلة‬ ‫ه�ذه الحال في هنغا ريا‬ ‫ليعطي المبدعين فرصة‬ ‫عابدي استضافت مجموعة‬
‫اعمال الفنانين بالكاميرا‬ ‫من الفنانين الفلسطينيين‬
‫وذلك من اجل انتاج فيلم‬ ‫وذلك في الخامس والعشرين‬
‫وثائقي عن الدورة الثالثة‬ ‫من أغسطس في استضافة‬
‫ثالثة سميت دو رة كمال‬
‫للملتقى‪.‬‬
‫وف��ي ن�ه�اي�ة الملتقى‬ ‫بلاطة‪.‬‬
‫عرضت الاع�م�ال الفنية‬ ‫ا ختتم ا لملتقى ا لد و لي‬
‫التي انجزت على مدى‬ ‫للفنون دورته الثالثة في‬
‫الأسبوعين الأخيرين‪ ،‬وذلك‬ ‫قر ية تشو كا كو ا لو ا قعة‬
‫في قصر كارولي في مدينة‬ ‫في غ�رب هنغا ريا وذلك‬
‫فهير فا تشو ر غو ‪ ،‬بحضو ر‬ ‫بمشاركة سبعة منرواد الفن‬
‫جمهورفلسطينيوهنغاري‪.‬‬ ‫الفلسطيني المعاصر من‬
‫وافتتحت المعرض السيدة‬ ‫فلسطين والداخل والشتات‬
‫انجليكا كا رولي‪ ،‬بحضو ر‬ ‫هم‪ :‬بشار الحروب (رام الله)‪،‬‬
‫زوجها سعادة السفير جورج‬ ‫شدا الصفدي (مجدل شمس‬
‫كرولي ‪ -‬سفير هنغاريا في‬ ‫هضبة ال��ج��ولان)‪ ،‬بشير‬
‫فرنسا ‪ ،-‬الذين تبرعا بقاعات‬ ‫قنقر (بيت لحم ‪ /‬فيينا)‪،‬‬
‫قصرهم مجانا للمشروع‪،‬‬ ‫فاطمة أبو رومي (طمرة)‪،‬‬
‫وتلاها المحامي فلاح صالحة‬ ‫فؤاد أغبارية (أم الفحم)‪،‬‬
‫وتلاهما الفنان عبد عابدي‬ ‫رندة مداح (مجدل شمس ‪/‬‬
‫باريس)‪ ،‬أمجد غنام (القدس)‪.‬‬
‫راعي المعرض‪.‬‬ ‫ويرى القائم على المشروع‬
‫واقيم الحفل الختامي على‬ ‫الدكتور عابدي أن المشروع‬
‫شرف الفنانين في بودابست‬
‫بحضو ر جمهو ر هنغا ر ي‬
‫وعربي غفير‪ .‬وافتتح الحفل‬
‫البروفسو ر حسن السيد‪.‬‬
‫واستعرض خلال الحفل جزء‬
‫من الفيلم الوثائقي ملتقى‬

‫تشوكاكو ‪ -‬الدورة الثانية‪.‬‬
‫وي�ذك�ر ان��ه ت�م تسمية‬
‫الملتقى الثالث بدورة الفنان‬
‫والباحث الراحل طيب الذكر‬
‫كمال بلاطة‪ ،‬تكريما لجهوده‬
‫في توثيق الفن لفلسطيني‬
‫المعاصر‪ ،‬وامتنانا لمؤازرته‬
‫لهذا المشروع التوثيقي‬

‫الهام منذ البداية‪.‬‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪26 2019‬‬ ‫ثقافــة وفنــــون‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫‪Lukács György‬‬
‫الماركسّية تقودنا دائما إلى ما هو موضوعي ومل ُموس!‬

‫مثلا بين اليعاقبة(‪Jacobins )4‬‬ ‫غيورغ ولا على هايدغر‪.‬‬ ‫هوميروس إلى غوركي‪ .‬وإلى‬ ‫في عددها رقم ‪ ،500‬الصادر في‬
‫وبين مجموعة اليعاقبة؟ في علم‬ ‫‪ n‬يقول نعيم قطان‪ :‬هل كان هذا‬ ‫حدود سنة ‪ ،1930‬كانت كتاباتي‬ ‫الأسبوع الأول من شهر أبريل ‪1988‬‬
‫الاجتماع‪ ،‬من الضروري أن نمضي‬ ‫مركزة على تجارب ثقافية عشتها‪.‬‬ ‫نشرت “‪”Magazine littéraire‬‬
‫ح ّد بلوغ الأس��اس الموضوعي‬ ‫الأخير (يقصد هايدغر) نازيا؟‬ ‫ثم جاءت المخططات والمشاريع‪.‬‬ ‫الفرنسية ح�وارا كان قد أجراه‬
‫للحركات‪ .‬علينا أن نعالج الأحداث‬ ‫يجيب لوكاتش قائلا‪ :‬ليس من‬ ‫وحتى وإن كانت تلك الأعمال قد‬ ‫العراقي نعيم قطان الذي يكتب‬
‫الكبيرة للحياة الاجتماعية في‬ ‫الضروري أن نقول ذلك‪ .‬فلقد كان‬ ‫ت ّم تجاوزها‪ ،‬فإنها ح ّفزت آخرين‬ ‫بالفرنسية ويعيش في كندا‪ ،‬مع‬
‫مجملها‪ ،‬وإلاّ كيف يمكن أن نفسر‬ ‫هايدغر نازيا‪ .‬هذا أمر لا يمكن أن‬ ‫المفكر الماركسي الكبير جورج‬
‫الإبتكارات العبقرية التي تنبثق‬ ‫نشك فيه مطلقا‪ .‬وعلى أية حال‬ ‫على القيام بأعمال معينة‪.‬‬ ‫لوكاتش (‪ )1971-1885‬في أول‬
‫في نفس الوقت في بلدان‬ ‫ويضيف جورج لوكاتش قائلًا‪ :‬وقد‬
‫مختلفة‪ ،‬وفي مجالات مختلفة‬ ‫هو كان دائما رجعيا‪.‬‬ ‫يبدو غريبا أنه كان عل ّي أن أنتظر‬ ‫السبعينات من القرن الماضي‪.‬‬
‫أيضا؟ وكيف يمكن أن نفهم الرابط‬ ‫‪ n‬يسأله نعيم قطان‪ .‬من هم‬ ‫سبعين عاما لكي أشرع في اعداد‬ ‫وقد دار الحوار في شقة جورج‬
‫بين نيوتن وبين لايبنيتز؟ الأحداث‬ ‫وكتابة أعمالي الأساسية‪ .‬العمر‬ ‫لوكاتش التي تقع في الطابق‬
‫المعزولة عن بعضها البعض لا‬ ‫أصدقاؤك في تلك الفترة؟‬ ‫ليس شيئا مهما‪ .‬أنظروا مثلا إلى‬ ‫الأخير من عمارة تشرف على نهر‬
‫معنى لها إذا ما نحن لم نضعها‬ ‫يجيب لوكاتش‪ :‬ماكس فيبر …كنت‬ ‫ماركس‪ ،‬هذه العبقرية الهائلة‪،‬‬ ‫الدانوب في العاصمة المجرية‬
‫مرتبطا به كثيرا في تلك الفترة…‬ ‫هو لم يفلح إلاّ في بلورة ماهية‬ ‫بوداباست‪ .‬وفي مكتبه كانت‬
‫في أفق شمولي‪.‬‬ ‫ثم يضيف لوكاتش قائلا‪ :‬ليس لي‬ ‫طريقته‪ .‬ونحن لا نجد في أعماله‬ ‫هناك الأعمال الكاملة لكل من‬
‫ويتحدث لوكاتش عن الاستلاب‬ ‫ثقة في توجهات الفكر المعاصر‬ ‫أجوبة على كل الأسئلة‪ .‬لقد‬ ‫ماركس وهيغل‪ ،‬وكتب ومجلات‬
‫قائلا‪ :‬الاستيلاب وجد في كل‬ ‫ف�ي ال�غ�رب س��واء تعلق ذلك‬ ‫كان ملتصقا بزمنه‪ .‬وأنا أستعمل‬ ‫باللغة الهنغارية‪ ،‬واللغة الألمانية‪،‬‬
‫الحضارات‪ .‬ومنذ نصف قرن هو‬ ‫بالوضعية الجديدة أم بالوجودية‪.‬‬ ‫طريقته فيما يتعلق بالاستيتيقا‪.‬‬ ‫واللغة الفرنسية‪ .‬وك�ان جورج‬
‫موجود بشكل جديد‪ .‬وكثيرون‬ ‫وأنا أرى أن الأكثر نجاعة وافادة‬ ‫وأنا على يقين أنه لو كان معاصرا‬ ‫لوكاتش قد تقلد منصب وزير‬
‫هم الذين يعتقدون أن ذلك ناتج‬ ‫هو أن نعيد قراءة أرسطو للمرة‬ ‫لنا‪ ،‬لكان قد اهتم بالاستيتيقا‬ ‫للثقافة في حكومة امري ناجي(‪.)1‬‬
‫عن التطو ر التكنولوجي‪ ،‬في‬ ‫وبعد القضاء على الإنتفاضة‬
‫حين أن الدراسة الشمولية تبرز‬ ‫العشرين‪.‬‬ ‫وعنها كتب‪.‬‬ ‫المناهضة للحزب الشيوعي من‬
‫أن التقنية ليست قوة مؤسسة‬ ‫‪ n‬يسأله نعيم قطان‪ :‬هل تهتم‬ ‫‪ n‬هنا يطرح نعيم قطان السؤال‬ ‫قبل ما ك�ان يسمى بالاتحاد‬
‫لذاتها‪ ،‬وإنما هي نتيجة حركة‬ ‫التالي على ج��و رج لوكاتش‪:‬‬ ‫السوفياتي وذلك عام ‪ ،1956‬أجبر‬
‫القوى المنتجة‪ .‬وهي مقترنة‬ ‫بعلم الاجتماع؟‬ ‫عندما كنت طالبا في جامعة‬ ‫لوكاتش على أن يمضي أشهر في‬
‫بالبنية الاجتماعية‪ .‬علينا إذن أن‬ ‫يجيب جورج لوكاتش‪ :‬كان رايت‬ ‫هايدلبارغ الألمانية‪ ،‬هل تعرفت‬ ‫المنفى فيرومانيا‪ .‬وفي السنوات‬
‫نلجأ دائما إلى الطريقة الماركسية‪.‬‬ ‫ميللس(‪ Wright Mills )3‬مهما‬ ‫على هايدغر وعلى الشاعر‬ ‫الأخيرة من حياته‪ ،‬انشغل بإعداد‬
‫يطلب نعيم قطان من جو رج‬ ‫بالنسبة لي‪ .‬فلقد كان يعتني‬ ‫أعماله الفكرية والنقدية الكاملة‪.‬‬
‫لوكاتش أن يعود إلى الأدب‪ ،‬وإلى‬ ‫بالواقع‪ .‬وف�ي علم الاجتماع‬ ‫ستيفان غيورغ(‪)2‬؟‬ ‫وفي بداية الحوار قال جورج‬
‫التقنيات الأدبية الجديدة فيقول‪:‬‬ ‫الأمريكي‪ ،‬كان استثناء‪ .‬وعلم‬ ‫على هذا السؤال يجيب جورج‬ ‫لوكاتش‪ :‬لقد شرعت في كتابة‬
‫أظ�ن أن الأم�ر يتعلق بالشيء‬ ‫الاجتماع هذا لا يرضيني كثيرا‪.‬‬ ‫لوكاتش قائلا‪ :‬لم أتعرف لا على‬ ‫واع�داد أعمالي الأساسية عند‬
‫الذي نطبق عليه التقنية‪ .‬لنأخذ‬ ‫الفصل بين علم الاجتماع وبين‬ ‫بلوغي سن السبعين‪ .‬وقد يكون‬
‫مثلا المونولوج الداخلي عند‬ ‫الاقتصاد يبدو لي أكاديميا‪ .‬ولم‬ ‫هناك اعتقاد بأن ثمة استثناءات‬
‫جيمس جويس‪ ،‬وعند توماس‬ ‫بخصوص القوانين المادية‪ .‬في‬
‫مان‪ .‬بالنسبة لجويس هو واقع في‬ ‫يكن ماركس يفصل بينهما‪.‬‬ ‫هذا المجال أنا من أنصار أبيقور‪.‬‬
‫ذاته‪ .‬أّما توماس مان فيستعمله‬ ‫‪n‬يقول له نعيم قطان‪ :‬هناك الآن‬ ‫أنا أيضا أشيخ‪ .‬وعلى مدى وقت‬
‫كطريقة في البناء‪ ،‬لكي يبرز شيئا‬ ‫حديث كثير عن ماركس الشاب…‬ ‫طويل بحثت عن طريقي‪ .‬وقد‬
‫آخر‪ .‬وبقطع النظر عن أقنعته‬ ‫يرد لوكاتش قائلا‪ :‬إنه ابتكار من‬ ‫كنت مثاليا‪ ،‬ثم هيغليا(نسبة‬
‫المتعددة‪ ،‬لا يزال الأدب الحديث‬ ‫عصرنا‪ .‬التناقض الذي يت ّم البحث‬ ‫إلى هيغل)‪ .‬وفي كتابي “التاريخ‬
‫متأثرا بالنزعة الطبيعية‪ .‬وهو‬ ‫عنه في أعماله وهمي‪ .‬ولم‬ ‫والوعي الطبقي”‪ ،‬حاولت أن‬
‫لا يعكس سوى صورة سطحية‬ ‫يكن ماركس ينقطع عن تعميق‬ ‫أكون ماركسيا‪ .‬وعلى مدى سنوات‬
‫للحياة‪ ،‬من دون أن يعكس الواقع‪.‬‬ ‫فلسفته‪ .‬وكان يهتم أولا وأخيرا‬ ‫طويلة‪ ،‬عملت موظفا في إدارة‬
‫بالواقع‪ .‬ومنذ أرسطو‪ ،‬كان هو‬ ‫ال�ح�زب الشيوعي بموسكو‪.‬‬
‫‪ n‬وماذا عن المسرح العبثي؟‬ ‫الذي يركز على ما هو متوحد‪،‬‬ ‫وفي تلك الفترة قرأت الكثير من‬
‫يجيب لوكاتش قائلا‪ :‬العبثية‬ ‫أو منفصل‪ ،‬ليس في الكتب‬
‫وإنما في الواقع‪ .‬لذلك أنا أبلور‬
‫أنطولوجيا اجتماعية‪ .‬علم اجتماع‬
‫المجموعة؟ إنه علم للتلاعب‬
‫بالمجتمع‪ .‬هل يمكنكم أن تفصلوا‬

‫ثقافــة وفنــــون‬ ‫‪2763. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫هوامش‬ ‫الوحيد هو أن ألاّ تقطع الشارع‪ ،‬أو‬ ‫أن نلاحظ أن الماضي لن يكون‬ ‫ليست سوى الغرابة والهزأة‪ .‬وإذن‬
‫(‪ )1‬سياسي مجري (‪)1958-1896‬‬ ‫ان لا تحب زوجتك‪ .‬العلاقة بين‬ ‫له معنى حقيقي إلاّ إذا ما كان له‬ ‫ليس هناك جديد بخصوص هذه‬
‫تولىرئاسة الوزراء لفترتين‪ .‬وتمت‬ ‫الحرية الداخلية وبين الضروريات‬ ‫تأثير على المستقبل‪ .‬وأنا لا أتحدث‬ ‫المسألة‪ .‬أنظروا إلى غويا‪ ،‬وإلى‬
‫الاطاحة بحكومتة بعد انتفاضة‬ ‫الخارجية معقدة للغاية‪ .‬ولم ينكر‬ ‫فقط عن المجتمعات‪ ،‬وإنما أنا‬ ‫هوغارت‪ ،‬وإلى دومييه‪ .‬العبثية‬
‫‪ .1956‬وبعد عامين تم إعدامه‬ ‫ماركس الاختيار‪ .‬وهذا يبدأ بالعمل‪:‬‬ ‫أتحدث أيضا عن الأفراد‪ .‬هذا البحث‬ ‫عندهم تأتي من المقارنة بين‬
‫على البّناء أن يختار الحجر‪ .‬وهذا‬ ‫عن الزمن المفقود هو عمل رجل‬ ‫حالتين‪ :‬الحالة العادية والتشوه‬
‫بتهمة الخيانة العظمى‪.‬‬ ‫الاختيار هو الذي يحدد إن كان‬ ‫ليس معنيا بالمستقبل‪ .‬المصدر‬ ‫الذي وقع لها‪ .‬والغرابة لا معنى‬
‫(‪ )2‬شاعر ومترجم وناشر ألماني (‪1868‬‬ ‫عمله جيدا أو سيئا‪ .‬لكن علينا‬ ‫الحقيقي لعمل بروست يوجد في‬ ‫لها إن لم تكن على علاقة بما هو‬
‫و‪ .)1933‬ولا سيما عن الفرنسية التي‬ ‫أن نختار بين حجرين وليس بين‬ ‫الفصل الأخير من رواية” التربية‬ ‫انساني‪ .‬عند الكثير من الكتاب‬
‫أتقنها‪ .‬وكان واحداً من مرتادي ما‬ ‫الحجر والبرونز‪ .‬ومسألة الحرية‬ ‫العاطفية” لفلوبير عندما يشرع‬ ‫المعاصرين‪ ،‬العبثي لا علاقة له‬
‫كان يسمى بـ «سهرات الثلاثاء»‬ ‫والضرورة الاجتماعية تعالج ضمن‬ ‫فريديريك مورو في تذكر ماضيه‪.‬‬ ‫بما هو انساني‪ .‬وهو معتبر كما لو‬
‫من حول الشاعر مالارميه‪ .‬وقد بدأ‬ ‫أفق تطور تاريخي‪ .‬إنه مسألة‬ ‫أنه طبيعي‪ .‬وإذا ما نحن لم نفرق‬
‫نشر أشعاره حين كان بعد في‬ ‫جدلية‪ .‬اعتبار الحرية على مستوى‬ ‫‪ n‬وماذا عن سارتر؟‬ ‫بين ما هو انساني وما هو غير‬
‫العشرينات من عمره‪ ،‬ثم أسس‬ ‫غامض وتجريدي يقود إلى مواقف‬ ‫عن هذا السؤال يجيب لوكاتش‬ ‫انساني‪ ،‬فإن ما هو انساني يكون‬
‫وحرر مجلة أدبية اشتهرت في‬ ‫خاطئة‪ .‬وأنا أعارض البيروقراطي‬ ‫قائلا‪ :‬إنه رجل كثير الحيوية‪ .‬وأنا‬ ‫قد فقد معناه‪ .‬وفي النهاية نحن‬
‫حينه «بلاتر فور داي كونست»‪.‬‬ ‫عندما يتدخل غي الأدب‪ .‬وأنا لم‬ ‫ب ّت أفهمه أكثر من ذي قبل بعد‬ ‫لا نجد سوى صورة فوتوغرافية‬
‫كما أسس وأدار حلقة أدبية عرفت‬ ‫أتردد في إدانة الستالينية (نسبة‬ ‫أن قرأت “الكلمات”‪ .‬يا له من عمل‬ ‫لجانب من الحياة‪ .‬وه�ذا شكل‬
‫بـ «جورجكرايس»‪ ،‬وضمت بعض‬ ‫إلى ستالين) كتحريف للماركسية‪،‬‬ ‫بديع !‪ .‬إنه يفسر هذا الرجل الذي‬ ‫آخر من النزعة الطبيعية‪ .‬وإذا ما‬
‫أبرز وجوه الأدب والشعر الألماني‬ ‫وقدمت محاضرة للدفاع عن هذه‬ ‫لم تكن له أبدا علاقة بالواقع‪ .‬وأنا‬ ‫كان الأمريكي اوجين أنويل كاتبا‬
‫في زمنه‪ ،‬وحملت أفكاراً سياسية‬ ‫الأفكار‪ .‬ليس من حقنا أ ن نتحدث‬ ‫أنتظر أن يصطدم سارتر بالواقع‪.‬‬ ‫دراميا كبيرا فلأنه يقترح جدلا‬
‫وغيبية معلنة‪ .‬وكان من بين‬ ‫عن الحرية إذا ما نحن لم نقم‬ ‫وق�د ك�ان جريئا خ�الل الحرب‬ ‫حّيا في العلاقات بين ما هو غريب‬
‫أفراد الحلقة الكونتيسة فاني زور‬ ‫بتحليل الوضع الاجتماعي‪ .‬أنا‬ ‫الجزائرية‪ .‬أما كفيلسوف فإنه‬ ‫وبين ما هو انساني‪ .‬لنأخذ كاتبا‬
‫فنتلوف‪ ،‬التي كانت‪ ،‬في بعض‬ ‫مع حرية الكاتب‪ ،‬لكن علينا أن‬ ‫لم يحقق تقدما منذ” الكينونة‬ ‫آخر‪ :‬الروائي خورخي سامبرون‪.‬‬
‫الأحيان تنتقد أفراد الحلقة في‬ ‫نتفاهم‪ .‬فعندما نمنع كاتبا في‬ ‫والعدم”‪ .‬وهو قريب من الماركسية‪.‬‬ ‫هو يستعمل المونولوج الداخلي‬
‫كتاباتهم وسلوكهم‪ .‬أما جورج‬ ‫بلد اشتراكي من التعبير عن‬ ‫لكن عنده ضعف‪ .‬فعندما تجبره‬ ‫لكي يتحدث عن المعركة ضد‬
‫فكان معروفاً بأفكاره الرجعية‬ ‫أفكاره‪ ،‬أقف أنا معارضا ومستنكرا‬ ‫الحياة على تغيير وجهة نظره‪،‬‬ ‫الاستيلاب الفاشي‪ .‬عند بيكت‬
‫ذلك‪ .‬لكن لا يعني أنني أتقبل‬ ‫هو لا يرغب في أن يغيرها جذريا‪.‬‬ ‫مثل هذه المعركة لا وجود لها‪ .‬وهو‬
‫ودعوته إلى العزوبية الدائمة‪.‬‬ ‫الحرية بمفهومها الرأسمالي‪.‬‬ ‫وهو يريد أن يوهمنا بأنه يؤمن‬ ‫ينسحب مهزوما أمام الاستيلاب‬
‫(‪)3‬هو شارلرايت ميلس (‪)1962-1916‬‬ ‫شابا‪ ،‬فهمت هذا الدرس‪ .‬ولفترة‬ ‫بالتواصل‪ .‬وفي كتابه “نقد العقل‬
‫عالم اجتماع أمريكي كبير اشتهر‬ ‫قصيرة كنت ناقدا للدراما في‬ ‫الجدلي” هو هو يتقّب ُل ماركس‪،‬‬ ‫الحديث‪.‬‬
‫بد راسته عن النخب المثقفة‬ ‫جريدة كبيرة‪ .‬ولم تعجب مقالاتي‬ ‫لكنه يريد أن ُي َصالحه مع هايدغر‪.‬‬ ‫‪ n‬هل هذا موقف سياسي؟‬
‫رئاسة التحرير فتركت عملي غير‬ ‫لاحظوا التناقض‪ .‬هناك سارتر رقم‬ ‫يرد لوكاتش على هذه الملاحظة‬
‫المنفصلة عن الجماهير‬ ‫آسف‪ .‬وأنتم تعرفون مثلما أنا‬ ‫‪ 1‬في الصفحة الأولى‪ ،‬وسارتررقم ‪2‬‬ ‫قائلا‪ :‬أب�دا‪ .‬هناك كاتب آخر أنا‬
‫(‪ )4‬شكل ن�ادي اليعاقبة ‪-‬الذي‬ ‫أعرف أن حرية الصحافة نسبية‪.‬‬ ‫في نهاية نفس الصفحة‪ .‬يا له من‬ ‫معجب به كثيرا‪ ،‬أعني الأمريكي‬
‫اتخذ الاس�م الرسمي «جمعية‬ ‫البيروقراطية التي تهدد الكاتب‬ ‫التباس في الفكر وفي الطريقة ! …‬ ‫توماس وولف‪ .‬أعماله معركة ضد‬
‫أصدقاء الدستور»‪ -‬الاستجابة‬ ‫والصحافي في البلدان الاشتراكية‬ ‫‪n‬يطرح عليه نعيم قطان السؤال‬ ‫الإستيلاب في الحياة الأمريكية‪.‬‬
‫الأكثر راديكالية على المأزق‬ ‫هي شكل من اشكال التلاعب‬ ‫التالي‪ :‬هل تعتقد أن على‬ ‫وأنا معجب أيضا بويليام ستايرون‬
‫الثوري في فترة روبسبير؛ وهي‬ ‫العنيفة‪ .‬وأشكال التلاعب هذه‬ ‫وبالزا مورانتي التي أعتبرها أكثر‬
‫هزيمة قوى الرجعية‪ ،‬فقد وجدوا‬ ‫موجود أيضا في البلدان الرأسمالية‪.‬‬ ‫المثقف أن يلعب دورا؟‬ ‫موهبة من البرتو مورافيا‪ .‬وأنا لا‬
‫أنفسهم مضطرين لاتخاذ إجراءات‬ ‫وإذا ما أردنا أن نتحاور حول هذه‬ ‫يجيب ل�وك�ات�ش‪ :‬لقد أفسد‬ ‫أع ّظم ولا أجل هنا لا تقنية ولا‬
‫راديكالية‪ ،‬تشمل‪ :‬الرقابة على‬ ‫الأشكال‪ ،‬فإن الجدل قد يكون له‬ ‫الوجوديون المسألة‪ .‬نحن لا نختار‬ ‫ايديولوجيا‪ .‬ما أنا أدافع عنه هو‬
‫الأسعار‪ ،‬ومصادرة المواد الغذائية‪،‬‬ ‫معنى آخر‪ ،‬لكني لا أقبل ذلك الزعم‬ ‫لا تاريخ الولادة‪ ،‬ولا مكانها‪ .‬ونحن‬ ‫استقامة الانسان وأنا أعارض كل‬
‫وفترة العنف التكتيكي التي‬ ‫الذي يقول بإن الحرية موجودة‬ ‫نقول لا أو نعم للواقع الموجود‬ ‫أدب يؤدي إلى تدمير وتخريب‬
‫ستعرف باسم «عهد الإرهاب»‪.‬‬ ‫في البلدان الرأسمالية وغائبة في‬ ‫رغما عنا‪ .‬الانسان كائن “مجيب”‪.‬‬ ‫هذه الاستقامة‪ .‬وأنا لا أنكر قيمة‬
‫ومع أنه في البداية اشتمل النادي‬ ‫البلدان الاشتراكية‪ .‬أنا ضد الحوار‬ ‫والأمر يتعلق به إن قال نعم أم لا‪.‬‬ ‫جويس أو بروست‪ .‬فالأول ملاحظ‬
‫ا ليعا قبي على ممثلين أ كثر‬ ‫التجريدي‪ .‬الماركسية تقودنا دائما‬ ‫لكن ليس ُم َخّيرا أن يقول نعم أو لا‬ ‫رائ�ع‪ ،‬وبروست كاتب هام جدا‪.‬‬
‫اعتدالا‪ ،‬إلا أن الجناح الراديكالي‬ ‫للواقع كما هو موجود‪ .‬وهذا الواقع‬ ‫وأعماله ستظل مؤثرة في الأدب‬
‫الملتف حول روبسبيير ‪-‬المعروف‬ ‫إلى ما هو موضوعي وملموس‪.‬‬ ‫هو واقع اليوم‪ .‬والأمر لا يتعلق بي‬ ‫لأننها نجد فيها جدلا بين الماضي‬
‫باسم المونتاجا رد‪ -‬أصبح في‬ ‫حسونه المصباحي ‪ -‬نزوى‬ ‫ولا بغيري أن تكون هناك سيارات‬ ‫والحاضر‪ .‬وهذا يسمح لنا بأن نضع‬
‫النهاية هو الاتجاه السائد بين‬ ‫‪ 14‬أغسطس ‪2019‬‬ ‫في الشارع‪ ،‬وأن يح ّب هذا أو ذاك‬ ‫الاستيلاب في مكانه‪ .‬لكن علينا‬
‫زوجته‪ ،‬أو صديقة جدته‪ .‬الاختيار‬
‫صفوف اليعاقبة‪.‬‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪28 2019‬‬ ‫شخصية العدد‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫الباحث الكويتي خالد الرشيد في حديث للدانوب الأزرق‬

‫في رحاب المجر أعكف على إنجاز الموسوعات الادبية‬

‫يحمل مسار حياة الدكتور خالد الرشيد‬
‫علا ئم و طنة ا لكو يت ا لتي قد مت‬
‫على الدهر معالم نهضوية وتنويرية‬
‫للمجتمعات العربية وشكلت جغرافيتها‬
‫بيئة للفكر العروبي والإنساني‪ .‬وحضن‬
‫مجتمعها العديد من الجنسيات لتقدم‬
‫نموذجاً يحتذى في العيش المشترك‬

‫والتسامح والقسمات الإنسانية‪.‬‬

‫فيها يقول الدكتور الرشيد‪ :‬إن المجر بلدي‪،‬‬ ‫الهنغارية‪.‬‬ ‫عرف المجر واحبها وعزم ان يقضي نصف‬
‫احببتها من كل قلبي وشعبها بسيط‬ ‫وعن رؤيته ل�دو ر الثقافة في تقوية‬ ‫عام في ربوعها مقتنياً منزلاً في مدينة‬
‫غير متكلف ومؤدب‪ .‬ولقد نقلت جزءاً من‬ ‫العلاقات بين الشعوب يسرد الدكتو ر‬
‫مكتبتي في الكويت إلى المجر حيث اتفرغ‬ ‫الرشيد مالمسه في اليوم الثقافي العربي‬ ‫‪ Győr‬على الحدود المجرية النمساوية‪.‬‬
‫للبحث والدراسات في تاريخ الكويت وعالم‬ ‫الذي نظم العام المنصرم وكيف شارك‬ ‫توجهنا للدكتور الرشيد بعدة اسئلة حول‬
‫بمحاضرة وجدت اصداء ايجابية كما ان‬ ‫دراساته واعماله فكان الحديث التالي‬
‫اللهجات‪.‬‬ ‫تواصله مع الوسط الاكاديمي الهنغاري‬ ‫المنساب في سرد يحرض على التماهي‬
‫ولعل وجود شخصية اكاديمية كالدكتور‬ ‫رسخ لديه قناعة ان الثقافة معبر تلقائي‬ ‫مع سيرة ومواقف تؤكد التواصل الانساني‪.‬‬
‫الرشيد في المجر ومايمثل حضورة من‬ ‫وان الشعوب تلتقي عبر الثقافة لتنهل‬ ‫حصل الدكتور الرشيد على شهادات عليا‬
‫مثال وقيم ثقافية يذكر بوجود سلف لأدباء‬ ‫المعارف والتجارب الإنسانية وهي وسيلة‬ ‫في الكمبيوتر إلا أنه في عام ‪ 2001‬توجه‬
‫ومثقفين عرب عاشوا بالمجر وكتبوا عنها‬ ‫لاغنى عنها في تجسيد فكرة معرفة‬ ‫للبحث الادبي لينجز موسوعة اللهجات‬
‫مثل الروائي السوري حنا مينة والشاعر‬ ‫الاخر وايصال المعلومات الموثقة عبر‬ ‫الكويتية الحائزة على جائزة الدولة ثم‬
‫المصري نجيب س��رو ر‪ ،‬وه�ي صفحات‬ ‫الترجمة المتبادلة والمؤتمرات الثقافية‬ ‫اتجه للبحث في الاداب العربية منجزاً‬
‫تاريخية من القمين البحث فيها لتجسيد‬ ‫والاطلاع المتبادل على التجليات الثقافية‬
‫مفهوم اساسي وسرمدي ان الثقافة‬ ‫المؤلفات التالية‪:‬‬
‫والتفاعل الثقافي بين الشعوب قيمة‬ ‫لكل شعب‪.‬‬ ‫‪ -‬موسوعة اللهجة الكويتية‬
‫وعن شعوره بعد معرفته للمجر وأقامته‬ ‫‪ -‬كتاب قاموس المسميات والمصطلحات‬
‫انسانية تتسم بالاصالة والخلود‪.‬‬
‫البحرية‬
‫‪ -‬كتاب سلسلة نقدية في كتب اللهجة‬
‫الكويتية‪ ،‬كتاب (جلال الحنفي معجم‬

‫الفاظ الكويتية)‪.‬‬
‫‪ -‬كتاب سلسلة نقدية في كتب اللهجة‬
‫الكويتية‪ ،‬كتاب ( غنيمه الفهد الموسوعة‬

‫الذهبية )‪.‬‬
‫‪ -‬كتاب الفاظ اللهجة ذات أصول مجهولة‬
‫ويرى الدكتور الرشيد أن تأليف المعجمات‬
‫والقواميس ورصد وتتبع أصول المفردات‪،‬‬
‫اُينعهدالتمقن أى بصالعمبساتلكشتراباق التهالنأغدابريية‪h.‬و‪t‬ي‪e‬ح‪m‬د‪é‬ثنا‪N‬‬
‫‪ Pál‬وعدد من الادباء المجريين في سعيه‬
‫لانجاز دراسه مقارنه بين اللهجة الكويتية‬
‫واللغة الهنغا رية‪ ،‬وتأثير العربية على‬

‫صروح علمية مجرية‬ ‫‪2963. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫زيارة إلى جامعة ‪Óbudai‬‬
‫صرح علمي ذات مواصفات اكاديمية وسمعة علمية‬

‫وقد نشرت أكثر من ‪ 400‬بحث‬ ‫علاقاتي القويه بالمجال الصناعي‪،‬‬ ‫فار وكنت الأول علي الدفعه‪،‬‬ ‫قامت الدانوب الازرق بزيارة إلى‬
‫في النشرات الدوليه والمؤتمرات‪،‬‬ ‫فقد قمنا بتطو ير ا لمنا هج‬ ‫والأول علميا علي مستوي الدوله‪.‬‬ ‫جامعة ‪ Óbudai‬في بودابست‬
‫وكذلك كان عدد الذين اش�اروا‬ ‫لمهندسينالمعلوماتفيمستوي‬ ‫و بعد تخر جي عملت معيد ا‬ ‫المهتمة بالعلوم التقنية والتي‬
‫لأعمالي ‪ .2000‬في عام ‪2013‬‬ ‫البكالوريوس وكذلك الماجستير‬ ‫بجامعه الهندسه بمدينه تمش‬ ‫تضم أكثر من ثلاثة عشرة الف‬
‫أنشأت مركز مجموعه الأبحاث‬ ‫وذلك في عام ‪ .2017‬وفي عام‬ ‫فار‪ ،‬وفي هذا الوقت عملت أيضا‬ ‫طالب من جنسيات مختلفة‪.‬‬
‫للتحكم الفسيولوجي‪ ،‬وقد حصلت‬ ‫‪ 2014‬أدخلت قسم الدراسه باللغه‬ ‫بالجامعه المجريه المسيحيه في‬ ‫في رحاب الجامعة الفسيح تجد‬
‫علي جائزه الميداليه الذهبيه من‬ ‫الأنجليزيه في تخصص مهندسي‬ ‫مدينه ناج فاراد‪ ،‬وفي عام ‪2002‬‬ ‫مئات الطلبة يعكفون على‬
‫الأتحاد الأوربي للأبحاث في هذا‬ ‫المعلومات‪ ،‬والذي علي أساسها‬ ‫بدأت دراسه الدكتوراه بالجامعه‬ ‫علمهم ود راساتهم كما تجد‬
‫أصبحنا نستقبل دارسين أجانب‬ ‫الفنيه والأقتصاد ببودابست وقد‬ ‫قاعات فسيحة تتسع للمناشط‬
‫المركز‪.‬‬ ‫ويزداد عددهم من عام الي آخر‪،‬‬ ‫حصلت علي د رج�ه الدكتو راه‬ ‫العلمية والفكرية وقد كانت‬
‫كما أني عضو مؤسس في مجلس‬ ‫كما أنني المسؤول عن مناهج‬ ‫بامتياز من هذه الجامعه في عام‬ ‫سانحة لاتنسى عندما استقبلنا‬
‫تحديد المها ره(د رجه هابيل)‪،‬‬ ‫الدراسه للبكالوريوس والماجستير‪،‬‬ ‫‪ ،2008‬وفي عام ‪ 2010‬حصلت من‬ ‫رئيس الجامعة البرفسور ‪Levente‬‬
‫وكذلك مدرسه دراسه الدكتوراه‬ ‫ومنذ عام ‪ 2018‬كنت نائب رئيس‬ ‫نفس الجامعه علي الماجستير‬ ‫‪ Kovács‬الذي يبدو انه من نمط‬
‫وخاصه في مجالي هندسه‬ ‫الجامعه لشئون الطلاب‪ ،‬ومنذ ‪15‬‬ ‫في الهندسه الطبيه‪ ،‬وفي عام‬ ‫قرر أن ينذر حياته للعلم وبناء‬
‫المعلومات التطبيقيه‪ ،‬وكذلك‬ ‫يوليو ‪ 2019‬أعمل رئيسا للجامعه‪.‬‬ ‫‪ 2012‬ب�دأت العمل في جامعه‬ ‫وطنة‪ .‬وق�د ك�ان معه الحوار‬
‫الرياضيات التطبيقيه‪ .‬كما أني‬ ‫مجال ابحاثي ه�ي نظريات‬ ‫أوبودا بدرجه أستاذ مساعد وذلك‬
‫رئيس مركز البحوث المذكور أعلاه‪،،‬‬ ‫التحكم الحديثه ( بالإنجكليزي‪:‬‬ ‫للرغبه في تقويه نشاطي بالعمل‬ ‫التالي‪:‬‬
‫وقد كنت علي منحه بويا يانوش‬ ‫هندسه الكنترول)‪ ،‬و التحكم‬ ‫الجامعي‪ .‬ومع بدايه تشكيل لجنه‬ ‫ ه�ل يمكن أن تحدثنا عن‬
‫من أكاديميه العلوم المجريه بين‬ ‫ا لفسيو لو جي ( با لإ نجكليز ي ‪:‬‬ ‫المهاره بالجامعه( هابيل)‪ ،‬حصلت‬
‫الكنترول الفسيولوجي)‪ ،‬وخاصه‬ ‫علي هذه الدرجه بأمتياز في عام‬ ‫دراساتكم وأبحاثكم؟‬
‫عامي ‪.2015 2012-‬‬ ‫لمرضي السكر ( الدياباتيك)‪ ،‬وأبحاث‬ ‫‪ .2013‬ومنذ عام ‪ 2016‬وأنا بدرجه‬ ‫أصلي من منطقه ترانسلفانيا‪،‬‬
‫كما أني رئيس فرع هذا الأتحاد‬ ‫السرطان (بالإنجكليزي كنترول‬ ‫أستاذ جامعي في جامعه أوبودا‪.‬‬ ‫دراستي وحتي شهاده الثانويه‬
‫بالمجر منذ عام ‪ ،2017‬كما اني‬ ‫السرطان)‪ ،‬وعملت أيضا بالأضرار‬ ‫بين عامي‪ 2013‬و‪ 2018‬عملت نائب‬ ‫العامه كانت باللغه المجريه في‬
‫عضو لاتحاد التحكم ألآلي العالمي‬ ‫السمعيه‪ ،،‬وكذلك بالروبوتات‬ ‫عميد كليه هندسه المعلومات‬ ‫عاصمه منطقه البانشاج‪ ،‬وكانت‬
‫منذ ‪ ،2018‬وكذلك عضو جمعيه‬ ‫الطبيه‪ ،‬وكذلك عملت بعلاج‬ ‫لشئون الطلاب بجامعه أوبودا‪،‬‬ ‫هي مدينه تمش فار والتي كانت‬
‫الطب البيولوجي كذلك عضو‬ ‫الكلي ( الغسيل الكلوي)‪ ،‬وكذلك‬ ‫وقمت بإدخال التعليم للماجستير‬ ‫نقطه بدايه الثوره الرومانيه عام‬
‫على ‪ :‬الطب القائم علي الأدله‪،‬‬ ‫في هندسه المعلومات‪ ،‬وبسبب‬ ‫‪ .1989‬وقد تخرجت مهندس كهرباء‬
‫بجمعيه الدياباتيك المجريه‪.‬‬ ‫من جامعه الهندسه بمدينه تمش‬
‫ هل من الممكن أن تسرد لنا شئ‬

‫عن الجامعه وفروعها؟‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪30 2019‬‬ ‫صروح علمية مجرية‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫لتحصيل المعارف والمعلومات التي‬ ‫كسفير مسؤول لتوطيد العلاقات‬ ‫ذلك لعلاقاتنا القويه بالشركات‬ ‫جامعه أوب��ودا تفخر بماضيها‬
‫تقدمها لهم جامعتنا في التعليم‪.‬‬ ‫بين الجامعه والدول العربيه والذي‬ ‫الصناعيه بالمجر‪ ،‬وكذلك يعتبر‬ ‫القديم والذي يبلغ ‪ 140‬عاما‪ ،‬ولكن‬
‫ونحن نوفر لهم كل الظروف‬ ‫له علاقات طيبه مع الدول العربيه‪،‬‬ ‫ذلك مقياس أيجابي للأداء العظيم‬ ‫تاريخنا يرجع الي ‪ 600‬عام‪ ،‬لأن‬
‫الأجتماعيه اللازمه لذلك‪ .‬سنويا‬ ‫وخاصه مع مصر‪ ،‬ونتمنى في‬ ‫هذا التاريخ للجامعه يرجع الي‬
‫ننظم ‪ 5‬مؤتمرات في مجال الذكاء‬ ‫العام القادم أن تعود العلاقات مع‬ ‫للأساتذه والقائمين بالتدريس‪.‬‬ ‫عصر الملك جيجموند‪ ،‬ثم تجدد‬
‫الصناعي والتعلم الآلي‪ .‬ويمكننا‬ ‫الجامعات المصريه والتي استمرت‬ ‫ ماهي العلاقات بين جامعتكم‬
‫القول بإن الطلبه العرب لدينا‬ ‫في عام ‪.1410‬‬
‫يمثلون أنفسهم بجداره وذلك‬ ‫لفتره طويله‪.‬‬ ‫والجامعات العربية؟‬ ‫والمعهد السابق لنا أنشئ عام‬
‫بمساعده أساتذتنا وتوجيههم‬ ‫وفي الوقت الحالي وبمناسبه مرور‬ ‫في عام ‪ 2014‬بدأنا التدريس باللغه‬ ‫‪ 1879‬وهوكان مدرسه صناعيه‪،‬‬
‫لهم‪ ،‬وعلى ذلك سيسجلون في‬ ‫‪ 10‬سنوات علي جامعه أوبودا‪،‬‬ ‫الأنجليزيه للحاصلين علي منح‬ ‫ومنذ ‪ 50‬عاما وفي عام ‪1969‬‬
‫قوائم الشرف العلميه‪ .‬كما اننا‬ ‫وخاصهيوم‪ 22‬نوفمبروفيإحتفال‬ ‫من الحكومه المجريه‪ .‬وكان عدد‬ ‫تحولت المد رسه الفنيه العليا‬
‫نحافظ علي المستوي العلمي‬ ‫رسمي سنوقع اتفاقيه تعاون‬ ‫الدارسين من الدول العربيه في هذا‬ ‫الي المعهد العالي كاندو كالمان‬
‫العالي لدينا في المؤتمرات وغيرها‪.‬‬ ‫مع جامعه جزائريه‪ ،‬وذلك في‬ ‫الوقت ‪ 5‬طلاب من الجزائر وتونس‪.‬‬ ‫للهندسهالكهربائهوكذلكالمعهد‬
‫ونحن واثقون أنه سيزيد عدد‬ ‫مجالات التدريب العملي‪ ،‬وكذلك‬ ‫وحاليا وفي خلال ‪ 5‬سنوات أصبح‬ ‫العالي بانكي دونات للهندسه‬
‫الطلبه العرب المشتركين في مثل‬ ‫لدراسه البكالوريوس والماجستير‬ ‫عدد الدارسين باللغه الأنجليزيه‬
‫هذه المؤتمرات‪ ،‬وهدفي كرئيس‬ ‫والدكتوراه‪ ،‬كما أننا سنوفر ذلك أيضا‬ ‫‪ 620‬من دول مختلفه من ‪53‬‬ ‫الميكانيكيه‪،‬‬
‫هو تطوير مراكز بحوثنا وخاصه‬ ‫للطلبه العرب‪ ،‬وكذلك لعمل أبحاث‬ ‫دول��ه‪ ،‬ومنهم ‪ 104‬طالب من‬ ‫في عام ‪ ،1999‬أي منذ ‪ 20‬عاما‪،‬‬
‫الروبوتات‪ ،‬وهندسه المعلومات‬ ‫مشتركه‪ ،‬وتنظيم مؤتمرات دوليه‪،‬‬ ‫الدول العربيه‪ ،‬أكثرهم من تونس‪،‬‬ ‫إتحدت المعاهد العليا الثلاث ‪:‬‬
‫الطبيه‪ ،‬البيانات الكبيره‪ ،‬هندسه‬ ‫المغرب‪ ،‬الجزائر‪ ،‬سوريا‪ ،‬ويوجد‬ ‫كاندوا‪ ،‬بانكي‪ ،‬والصناعات الخفيفه‬
‫الأمان المتطوره‪ ،‬الطاقه المتجدده‪،‬‬ ‫وكذلك نشر الأبحاث‪.‬‬ ‫طلاب كثيرين من مصر‪ ،‬والعراق‬ ‫وتكون معهد بودابست العالي‬
‫وكذلك المسابقات العلميه وكما‬ ‫و إلى جانب التعاون مع تونس‬ ‫للعلوم الفنيه( الهندسيه)‪ ،‬ومنذ ‪10‬‬
‫حدث في نوفمبر الحالي وللمره‬ ‫والجزائر في مجالي تبادل الطلاب‬ ‫واليمن ولبنان وفلسطين‪.‬‬ ‫سنوات تحولت الي جامعه أوبودا‪.‬‬
‫ال ‪ 50‬تم تنظيم تلك المسابقات‪،‬‬ ‫في برنامجي أيرازموس ونظام‬ ‫وكثير من العرب يدرسون عندنا‬ ‫وتاريخ الجامعه لم يتوقف عند‬
‫وفي المستقبل سننظم مسابقات‬ ‫الكراديت‪ ،‬نسعى أيضا للتعاون‬ ‫وخاصه الماجستير والدكتو راه‪،‬‬ ‫ذل��ك‪ .‬فمنذ ‪ 5‬س�ن�وات أنشئ‬
‫مع مصر وقطر والأردن والمملكه‬ ‫وفي المستقبل القريب سيناقش‬ ‫الفرع السادس ( الكليه) للجامعه‪،‬‬
‫للدارسين باللغه الأنجليزيه‪.‬‬ ‫الدكتوراه عندنا أول طالب عربي‪،‬‬ ‫فأصبحت كلياتها ‪ :‬كليه بانكي‬
‫كما أن مكتب العلاقات الدوليه‬ ‫العربيه السعوديه‪.‬‬ ‫وي�وج�د ‪ 3‬طلبه م�ن الجزائر‬ ‫دونات للميكانيكا وهندسه الأمان‪،‬‬
‫بالجامعه على علاقات طيبه‬ ‫ كيف يمكنكم تقييم الطلبه‬ ‫سيناقشون الدكتوراة في هذا‬ ‫كليه كاندوا كالمان للهندسه‬
‫جدا بالطلبه الأجانب ويقومون‬ ‫العرب الذين تخرجوا من جامعتكم‬ ‫العام أو العام القادم‪ ،‬وهم أنهوا‬ ‫الكهربائيه‪ ،‬كليه كلتي كا روي‬
‫بتنظيم مهرجانات يعرض فيها‬ ‫منناحيهرغبتهموحبهمللعلم؟‬ ‫دراسه الماجستير لدينا بالجامعه‪.‬‬ ‫للأقتصاد‪ ،‬كليه نويمان يانوش‬
‫الطلبه محاضرات عن بلادهم‬ ‫الطلبه العرب الوافدون من أي دوله‬ ‫كما توجد لدينا ولسنوات طويله‬ ‫لهندسه المعلومات‪ ،‬وكليه ريتو‬
‫وكذلك يقومون بتجهيز المأكولات‬ ‫عربيه منفتحين للعلم مثل أي‬ ‫علاقات مع جامعات مصريه‬ ‫شاندور للصناعات الخفيفه ووقايه‬
‫الشعبيه التي توجد في بلادهم‪.‬‬ ‫طلبه من أي دوله أخرى‪ .‬وعمليه‬ ‫وتونسيه وجزائريه‪ ،‬وقبل كل‬ ‫البيئه‪ ،،‬وكذلك الكليه الفنيه‬
‫ كيف ترى دور العلم والثقافه‬ ‫التطور الديجيتال والتطور في‬ ‫شيئ في البرامج التدريبيه للطلبه‬ ‫بمدينه سيكش فهير فار‪ ،‬ومنذ‬
‫والاتصالات أي التواصل في نشر‬ ‫الثوره الصناعيه الرابعه‪ ،‬نحس‬ ‫وتبادل الطلاب‪ .‬وجامعتنا قامت‬ ‫‪ 5‬سنوات أنشئ مركز البحوث‬
‫لغه ومفاهيم التعاون والسلام ؟‬ ‫بأن ذلك يخلق لهم فرص كبيره‬ ‫بتعيين الدكتور ‪ /‬السيد حسن‬ ‫والأختراعات بالجامعه‪ ،‬والذي يعتبر‬
‫شكرا هذا سؤال مهم جدا‪ ،‬وفي‬ ‫منذ ‪ 2019‬كليه قائمه بذاتها‪.‬‬
‫اعتقادي والذي أؤمن به أن العلم‬ ‫كما يوجد من خلال كاندوا مركزا‬
‫والتعليم هما اللذان يخلقان‬ ‫لإعداد المهندسين التربويين الذين‬
‫الأنفتاح والتفاهم‪ .‬والتعليم العالي‬ ‫يقومون بالتعليم في المدارس‬
‫يحتاج لأناس أذكياء وهم الذين‬
‫يوصلون تلك النظره‪ .‬ولي مثل‬ ‫الثانويه الفنيه‪.‬‬
‫بسيط وهو أن الثوره الصناعيه‬ ‫جامعه أوبودا تعتبر معقل التعليم‬
‫الرابعه مشكلتها انها تحتاج الي‬ ‫العملي أي التطبيقي بالمجر‪ ،‬عدد‬
‫عماله مدربه‪ .‬ولكي نوفر تلك‬ ‫طلابها تقريبا‪ 12‬ألف‪ ،‬وهم يدرسون‬
‫العماله للثوره الصناعيه الرابعه‬ ‫في ‪ 14‬تخصص في مستوي‬
‫لابد من توفير مهندسين أكفاء‬ ‫البكالوريوس‪ ،‬و ‪ 11‬تخصص علي‬
‫والذين يمكنهم العمل في أي‬ ‫مستوي الماجستير و ‪ 3‬تخصصات‬
‫مكان في العالم‪ ،‬وبهذا فهم‬ ‫في الدكتوراه‪ ،‬و ‪ 4‬في التعليم‬
‫الفني ( المهني)‪ ،‬ونحن فخورون‬
‫يحصلون علي إحترام زملائهم‪.‬‬ ‫بطلا بنا لأ نهم بعد تخر جهم‬
‫يحصلون علي عمل مباشره‪ ،‬ويرجع‬

‫صروح علمية مجرية‬ ‫‪3163. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫حديث مع الأكاديمي المستشرق ماروت ميكلوش‬

‫المجر مهتمة بتطوير الأبحاث والدراسات‬

‫يخرج المرء من لقاءه مع الأكاديمي والمستشرق ماروت مكلوش ‪ Maróth Miklós‬بفوائد‬
‫عدة لعل ابرزها الوقوف على الإرادة المجرية في تطوير شبكة الأبحاث والدراسات‬
‫بماينعكس ايجاباً على تطور المجتمع‪ ,‬خاصة أن المعرفة المديدة بالمستشرق ماروت‬
‫تسمح للمرء أن يتوقف عند الجديد في افكاره وخطواته بعد تسلمه مجلس ادارة شبكة‬

‫‪ Eötvös Loránd‬للأبحاث‪.‬‬

‫بعلاقات مع مركز الملك فيصل للأبحاث في‬ ‫من البحوث التي تعود بالنفع على الاقتصاد‬ ‫أستقبلنا البرفسور ماروت في مقر رئاسة‬
‫المملكة العربية السعودية والى تطلع جامعة‬ ‫والمجتمع المجري‪.‬‬ ‫ال�وزراء فهو اضافة لموقعة السالف يشغل‬
‫موقع المستشار الرئيسي لدولة رئيس وزراء‬
‫‪ Szeged‬الى علاقات مع الجامعات العربية‪.‬‬ ‫يرى البرفسور ماروت الذي شغل في السنوات‬ ‫المجر لشؤون البحث والعلوم‪ .‬وهو الى ذلك‬
‫وحول آخر مؤلفاته بعد نشره للمراسلات بين‬ ‫الماضية موقع نائب رئيس أكاديمية العلوم‬ ‫ضيف دائم على وسائل الإعلام ليلقي الضوء‬
‫أرسطو والإسكندر المقدوني ومنطق إبن سينا‬ ‫المجرية أن ثمة معان تكمن وراء اختيار دولة‬ ‫على مجريات الأحداث اليومية في الشرق‬
‫ونظريته بالعلم يشير الى تفرغه لتحقيق‬ ‫رئيس ال�وزراء المجري لاكاديمي في حقل‬ ‫الأوسط و انعكاساتها على الصعيد الأوربي‬
‫مخطوطات السلطان التركي بيازيد الثاني‬ ‫العلوم الانسانية لاحتلال هذا الموقع فثمة‬ ‫لمعرفته بأداب الشرق ورئاسته لمعهد إبن سينا‬
‫التي وجدت في مكتبته والمقدر عددها ب ‪6‬‬ ‫معطيات تؤكد على جودة التعليم في المجر‬
‫آلاف مخطوط تسعون بالمئة منها كتب باللغة‬ ‫من مؤسسات الإتحاد الأوربي وثمة نية لزيادة‬ ‫للدراسات الشرقية‪.‬‬
‫العربية وتتضمن العلوم وقضايا ثقافية وتحمل‬ ‫الدعم المادي بنسبة عالية للدراسات والابحاث‬ ‫وكان كل من وزير التكنولوجيا والابتكار المجري‬
‫في مجملها صورة الحضارة الإسلامية في القرن‬ ‫لمواجهة القدرة التنافسية في دول اخرى‪.‬‬ ‫لاسلو بالكوفيتش ورئيس الأكاديمية العلمية‬
‫الخامس عشر‪ ,‬واعتقد أن الحضارة العربية‬ ‫وينظر البرفسور ماروت بأمل الى تواصل التعاون‬ ‫المجرية لاسلو لوفاس قد اقترحا الأكاديمي‬
‫الإسلامية تحمل الكثير من العلوم والثقافة‬ ‫العلمي بين المؤسسات المجرية والعربية‬ ‫ميكلوش ماروت على رئيس الوزراء المجري‬
‫وجزء منها خاص بالمسلمين وجزء أخر ملك‬ ‫ويشير هنا الى توقف نمو هذه العلاقات بعد‬ ‫فيكتور أوربان ليتسلم رئاسة مجلس ادارة‬
‫للإنسانيةفنحنعندماندرسونتعلمالفلسفة‬ ‫بدء ماعرف وتم تداوله على أنه ربيع يسري‬ ‫شبكة‪ Eötvös Loránd‬للأبحاث المش ًكل حديثاً‬
‫المسيحية ندرس الفلسفة التي طورها العرب‬ ‫في العالم العربي ويتطلع الى أن يظلل الأمن‬ ‫والذي سوف بدأ مهامه اعتباراً من سبتمبر‬
‫والإستقرار تلك الدول التي عانت من ذاك الربيع‬ ‫‪ .2019‬حيث أن الحكومة المجرية تتوقع أن‬
‫والمسلمون‪.‬‬ ‫لعودة العلاقات المتبادلة ويشير هنا الى الأمل‬ ‫يتم إصلاح نظام شبكة البحث لجلب المزيد‬
‫قضايا عدة يمكن ان يسجلها اللقاء مع البرفسور‬
‫ماروت وهو الذي يعرف العالم العربي منذ عام‬
‫‪ 1964‬حيث قصد بغداد لتعلم اللغة العربية بعد‬
‫أن انهى دراساته العربية في جامعة بودابست‬
‫والتي بدأها عام ‪ 1962‬ولعل أبرز ماورد في‬
‫الحديث اشارته الى أن عقيلته والأديب تورسي‬
‫إشتفان يعملان حالياً على ترجمة المعلقات‬
‫في الشعر العربي بإعتبارها مصدراً اساسياً‬

‫للثقافة العربية الإسلامية‪.‬‬
‫واخيراً فإن الحديث مع البرفسور ماروت‬
‫يحمل دائماً ذكريات مضت حول لقاءاته مع‬
‫قادة وسياسيين ومثقفين عرب مروا وعبروا‬
‫بودابست وتحمل في طياتها إشارات تاريخية‬
‫وثقافية وعليه يمكن القول انه يجسد الثقافة‬
‫المجرية في عصرها الراهن بمايحمل من رؤى‬
‫وافكار قد يتفق المرء معها او يختلف وهنا‬
‫تكمن أكاديمية البحث عن الحقيقة بإعتبار‬
‫أن العلم صنو للحقيقة والرصانة والمعلومة‬

‫الموثقة‪.‬‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪32 2019‬‬ ‫من الصحافة العربية‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫‪ Heller Ágnes‬فيلسوفة «نظرية الحاجات»‬

‫بالتالي‪ ،‬بنية الحاجات في الرأسمالية‬ ‫ينبغي أن ينشد التفكير لما بعده‪.‬‬ ‫في فرنسا‪ ،‬كانت مدرسة بودابست‬ ‫كان من الصعب بالنسبة لمن انحاز‬
‫تختزل في «الحاجة إلى التملك»‪.‬‬ ‫من بين كل هؤلاء‪ ،‬استطاعت اغنيس‬ ‫تجتهد في أوض��اع غير سهلة‬ ‫باكراً إلى مرتكز أساسي في عمل‬
‫وهذه الحاجة هي التي تستتبع‬ ‫هيلير أن تتحّول إلى خليفة لوكاتش‬ ‫أبداً‪ ،‬في ظ ّل نظام يق ّدم نفسه‬ ‫الفيلسوف الماركسي الفرنسي‪،‬‬
‫كل الحاجات الأخ��رى‪ .‬تسأل في‬ ‫الرئيسية بعد وفاته‪ ،‬وذلك بثلاثيتها‬ ‫كماركسي لينيني واشتراكي‪ ،‬بل‬ ‫لوي التوسير‪ ،‬أن يجد ما يفتنه‬
‫المقابل ما الذي يمكن أن تكون عليه‬ ‫الرائدة في مرحلتها «الماركسية»‪،‬‬ ‫في ظل النظام المعاد تشكيله‬ ‫عند تلامذة الفيلسوف الماركسي‬
‫الحاجات في «مجتمع المنتجين‬ ‫المكونة من أعمالها «أخلاق أرسطو»‬ ‫في المجر بعد التدخل السوفياتي‬ ‫الم َجري جورج لوكاتش‪ .‬فألتوسير‬
‫المتشاركين» الذي دعا له ماركس‪.‬‬ ‫و«إنسان عصر النهضة» و«الحياة‬ ‫عام ‪ 1956‬لقمع النزعة «الاشتراكية‬ ‫انطلق في الأساس من نقد هذه‬
‫وتخلص هيلير إلى أنه إذا كانت‬ ‫اليومية»‪ ،‬حيث برهنت عن تفوق‬ ‫الإنسانية» التي قال بها ايمري ناج‪،‬‬ ‫النزعة التي انتشرت في الإتحاد‬
‫حاجة العبد أن يكون إنساناً حراً‪،‬‬ ‫استثنائي سواء في تاريخ الفلسفة‬ ‫وكان لوكاتش وزيراً في حكومته‪.‬‬ ‫السوفياتي والمنظومة التابعة‬
‫فهذه حاجة غير جديدة‪ ،‬طالما أن‬ ‫كما في تاريخ الأفكار‪ ،‬وفي علم‬ ‫أعدم ايمري ناج‪ ،‬واستطاع لوكاتش‬ ‫له‪ ،‬أنظمة وأح�زاب�اً‪ ،‬في مرحلة‬
‫المجتمع الذي فرض عليه العبودية‬ ‫الاجتماع‪ .‬وبالتوازي‪ ،‬أتى كراسها‬ ‫أن يجد طريقه إلى «نصف اندماج»‬ ‫نزع الستالينية المتطلعة إلى‬
‫هو مجتمع الأحرار‪ ،‬وإذا كانت حاجة‬ ‫«نظرية الحاجات عند ماركس»‬ ‫في النظام الحاكم‪ ،‬مقدماً في‬ ‫أنسنة الماركسية والاشتراكية‪ .‬مع‬
‫البرجوازية الظفر بالسلطة السياسية‬ ‫بمثابة تكثيف للاتجاه الذي تميزت‬ ‫الوقت نفسه المظلة التشجيعية‬ ‫أنه ث ّمة فارق كبير بين كيفية‬
‫فهذه ليست جديدة أيضاً‪ ،‬لأن‬ ‫به‪ ،‬وهو أيضاً بمثابة نقطة وصل مع‬ ‫و«الحمائية» لباحثين مختلفي‬ ‫تطويع هذه الحاجة إلى الأنسنة من‬
‫السلطة حاجة موجودة عند من‬ ‫مرحلتها التالية‪ ،‬ما بعد خروجها من‬ ‫الإهتمامات مثل هيلير وزوجها‬ ‫قبل «الجهاز» المهيمن في هذه‬
‫سبق البرجوازية أيضاً‪ .‬وحدها‬ ‫المجر‪ ،‬بعد أن اشتدت ضغوط قيادة‬ ‫فيرينك فيهير وجيورجي ماركوس‬ ‫المنظومة‪ ،‬وبين طرائق تسويغها‬
‫الحاجات الجذرية للطبقة العاملة‬ ‫الحزب الحاكم على جماعة «مدرسة‬ ‫وميهالي فاجدا‪ .‬ا رتبط عملهم‬ ‫وتوظيفها عند المعترضين على‬
‫التي تولدها الرأسمالية مختلفة‬ ‫بودابست» وانقلب التسامح الجزئي‬ ‫ا لبحثي و إ نتا جهم ا لمعر في‬ ‫حالة الاختناق المتزايدة في ظ ّل‬
‫من حيث تعريفها‪ .‬طبيعتها أن‬ ‫معهم إلى حساسية سلبية جداً‬ ‫بمنطلقين‪ :‬البحث عن ما ركس‬ ‫سيادة «الجهاز»‪ ،‬وهو فارق كابَر‬
‫لا يكون من الممكن إشباعها‬ ‫تجاههم في مرحلة ما بعد رحيل‬ ‫«الفيلسوف» في وجه ما ركس‬ ‫عليه التوسير‪ ،‬متقاطعاً في مكان‬
‫على منوال من سبقها‪ ،‬وهو ما‬ ‫لوكاتش‪ ،‬خصوصاً وأ ّن «الجهاز»‬ ‫«الأيديولوجيا»‪ ،‬والشكوى من النظام‬ ‫ما مع لعبة «الجهاز» نفسه‪ ،‬ثم‬
‫يرتبط بكون الاستلاب مشتركاً في‬ ‫استشعر أن هؤلاء‪ ،‬بعكس معّلمهم‬ ‫القائم ورفض اعتباره اشتراكياً‪ .‬وإن‬ ‫متصدياً له في مرحلة متأخرة‪.‬‬
‫عصر الرأسمالية بين البرجوازية‬ ‫لوكاتش‪ ،‬صاروا أكثر تصميماً على‬ ‫تضاربت آراؤهم في تحديد طبيعته‬ ‫يبقى أ ّن الفكرة الألتوسيرية‬
‫والبروليتارية‪ .‬الاغتراب تعيشه كل‬ ‫الذهاب بعيداًفي الاعتراض المباشر‪.‬‬ ‫فإن ما اجتمعوا عليه بشكل أو‬ ‫«الأساسية» القائمة على إظهار‬
‫من الطبقتين الأساسيتين‪ ،‬كل‬ ‫في «نظرية الحاجات» تنطلق هيلير‬ ‫بآخر هو النظرة إلى «الديموقراطية‬ ‫تهافت محاولات التفتيش عن نواة‬
‫من تأويل ماركس بأ ّن لكل تشكيلة‬ ‫الشعبية» ذات السيادة المحدودة‬ ‫جوهرانية «إنسانوية» في عمل‬
‫واحدة على طريقتها‪.‬‬ ‫اجتماعية اقتصادية نظام خاص من‬ ‫على أّنها نظام هجين وكئيب‬ ‫ماركس‪ ،‬وتشديده على أّنه على‬
‫وسام سعادة‬ ‫الحاجات تفرضه الطبقة المسيطرة‪.‬‬ ‫وغير قادر على الاستدامة‪ ،‬وبالتالي‬ ‫العكس تماماً‪ ،‬فإن «اللا إنسانية‬
‫القدس‪ 21 -‬يوليو ‪2019‬‬ ‫النظرية هي شرط لكل إنسانية‬
‫عملية»‪ ،‬هذه الفكرة عندما تنحاز‬
‫لها باكراً يصبح من الصعب الإنصات‬

‫لطرائق التفكير الأخرى‪.‬‬
‫مع ه�ذا‪ ،‬كان لوقوع كاتب هذه‬
‫السطور على الترجمة الفرنسية‬
‫لـ«نظرية الحاجات عند ماركس»‬
‫لآغنيس هيلير‪ ،‬المكتوب بالمجرية‬
‫عام ‪ ،1972‬أثر في فترة التش ّكل‬
‫المبكرة هذه‪ ،‬للوقوف على «وجهة‬
‫النظر» الأخ��رى‪ ،‬تلك المتطلعة‬
‫بالفعل إلى «ماركسية إنسانوية»‪.‬‬
‫انتمت هيلير إلى ما عرف باسم‬
‫«مد رسة بودابست» الفلسفية‬
‫والسوسيولوجية‪ ،‬المتمحورة حول‬
‫لوكاتش إلى حين وفاته عام ‪.1971‬‬
‫بخلاف سياق طرح ألتوسير لأفكاره‬
‫ما بين النطاقين الحزبي والأكاديمي‬

‫من الصحافة العربية‬ ‫‪3363. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫حق سورية القومي على أمتها‬

‫العرب في كل مكان‪ ،‬وإبان‬ ‫الدول الكبرى وجنون بعض‬ ‫العربي الكبير‪ ،‬تاريخا وعطاء‬ ‫بعيدا عن مماحكات السياسة‬
‫كل محنة تعرضوا لها‪ ،‬إعانته‬ ‫الدول العربية «تخيط وتبيط»‬ ‫حضاريا غزيرا‪ ،‬وتضحيات هائلة‬ ‫في المشهد العربي السوري‪،‬‬
‫على الوصول إلى قيام حياة‬ ‫في المشهد السوري‪ .‬ألا يثير‬ ‫لرد كل عدوان على أي جزء‬ ‫وتجنبا للانحياز أو التعاطف‬
‫سياسية وحقوقية يرتضيها‬ ‫السكوت الطويل المطبق‪ ،‬وفي‬ ‫من الوطن العربي‪ ،‬وعلى‬ ‫مع هذه الجهة أو تلك‪ ،‬يتطلب‬
‫لنفسه‪ ،‬من دون أي تدخلات‬ ‫أحسن الحالات التفوه ببعض‬ ‫الأخص العدوان الصهيوني‪،‬‬ ‫الأمر النظر بموضوعية تامة من‬
‫خارجية‪ .‬إن شعب سوريا الذي‬ ‫الكلمات المترددة الخائفة من‬ ‫بينما يبقى آخ��رون‪ ،‬ممن‬ ‫جهة‪ ،‬وبالتزام مبدئي عروبي‬
‫د ح�ر ا لا ستعما ر ا لفر نسي ‪،‬‬ ‫هذه الجهة أو تلك‪ ،‬ألف سؤال‬ ‫كانت مساهماتهم التاريخية‬ ‫قومي من جهة ثانية‪ .‬في هذا‬
‫وقاوم الوجود الصهيوني في‬ ‫وسؤال حول الرعشة الغاضبة‬ ‫والحضارية والنضالية هامشية‬ ‫المشهد نحن أمام تناقضات‬
‫فلسطين ا لمحتلة ‪ ،‬و أ غنى‬ ‫الأخيرة للجامعة‪ ،‬التي ما زالت‬ ‫غريبة تخفي نوايا سيئة‪،‬‬
‫الحياة الفكرية السياسية بعطاء‬ ‫تقف حائرة مترددة أمام الأهمية‬ ‫ومتواضعة إلى أبعد الحدود‪.‬‬ ‫وخطط استخبا راتية دولية‬
‫فكري وثقافي قومي متميز‪،‬‬ ‫القصوى لوجود مخرج قومي‬ ‫‪ ¤‬التناقض الثالث‪ ،‬أن مجلس‬ ‫استعما رية خا رجية‪ ،‬وعبث‬
‫و رض�ي بشهامة وحميمية‬ ‫و ا قعي لر جو ع ا لجمهو ر ية‬ ‫الجامعة سمح لنفسه بأن‬
‫أن يشاركه في عيشه وكل‬ ‫العربية السورية إلى مقعدها‬ ‫يناقش‪ ،‬وبصدق وحق‪ ،‬موضوع‬ ‫عربي قل نظيره‪.‬‬
‫خدماته المجتمعية ملايين‬ ‫الشاغر في الجامعة العربية؟‬ ‫الاحتلال التركي للجزء الشمالي‬ ‫‪ ¤‬التناقض الأول يتمثل‬
‫الإخوة العرب من المشردين‬ ‫لنؤكد بصورة قاطعة‪ ،‬وبلا خوف‬ ‫من سو ريا العربية‪ ،‬باعتبا ر‬ ‫في المفارقة التالية‪ :‬تتواجد‬
‫والمضطهدين‪ ،‬هذا الشعب‪،‬‬ ‫من بلادات الاتهامات الانتهازية‪،‬‬ ‫أن أرض سوريا هي جزء من‬ ‫الجمهورية العربية السورية‬
‫له الحق الأخلاقي والإنساني‬ ‫بأننا لا نبتغي من وراء إثارة هذه‬ ‫الوطن العربي الكبير‪ ،‬بينما‬ ‫في كل المحافل والمؤسسات‬
‫والقومي في أن تجند الجامعة‬ ‫الأسئلة الانحياز لهذه الجهة أو‬ ‫أحجم المجلس نفسه طيلة‬ ‫ا لد و لية ‪ ،‬حيث يجلس في‬
‫العربية كل طاقات وإمكانيات‬ ‫تلك‪ ،‬أو لوم هذه الجهة أو‬ ‫ثماني سنوات‪ ،‬عن شجب‬ ‫المقاعد التي تحمل اسمها‬
‫دولها الأعضاء في حل مشاكله‪،‬‬ ‫تلك‪ ،‬فهذا سيأتي أوانه في‬ ‫ومعارضة تصرفات تركيا التي‬ ‫مندوبون رسميون عينتهم‬
‫التي تكالبت كل قوى الشر‬ ‫المستقبل‪ ،‬وسيكون الشعب‬ ‫أعطت لنفسها الحق في أن‬ ‫ا لسلطة ا لتنفيذ ية في‬
‫على تعقيدها وارتهانها في‬ ‫العربي السوري الشقيق أول‬ ‫تصبح ممرا لدخول الجهاديين‬ ‫الحكومة السورية الحالية‪ .‬أما‬
‫يد المتلاعبين الآخرين من‬ ‫من سيقوم بمهمة المحاسبة‪،‬‬ ‫التكفيريين إلى أعماق سوريا‪،‬‬ ‫في الجامعة العربية فإن مقعد‬
‫غير العرب‪ .‬وأول ما يجب أن‬ ‫وإنما نرمي إلى المساهمة‬ ‫واحتلال ثلث أرضها‪ ،‬والاعتداء‬ ‫الجمهورية العربية السورية‬
‫تقدم عليه الجامعة هو منع‬ ‫في تنبيه مجلس الجامعة‬ ‫الطائفي على شتى مكوناتها‬ ‫يبقى سنة بعد سنة خاليا‬
‫التدخلات النفعية العبثية‪،‬‬ ‫إل�ى أن ينتقل إل�ى مرحلة‬ ‫الوطنية والدينية‪ ،‬وإحالة‬ ‫بدعوى وجود جهات معارضة‪،‬‬
‫ا لمما ر سة م�ن قبل بعض‬ ‫جديدة بالنسبة لهذا الموضوع‪،‬‬ ‫الكثير من مدنها وقراها إلى‬ ‫مسنودة من قبل هذه الجهة‬
‫الجهات العربية‪ ،‬من الاستمرار‪،‬‬ ‫وأن يعطي أولوية قصوى‬ ‫أرض يباب‪ ،‬وتشريد الملايين‬ ‫العربية‪ ،‬أو الخارجية‪ ،‬وتلك‪،‬‬
‫وذلك من أجل خدمة الأجندات‬ ‫لإخ��راج الملايين من شعب‬ ‫م�ن ال�ع�رب السو ريين إلى‬ ‫تدعي بأنها هي الأحق في‬
‫سوريا من جحيم الذل والدموع‬ ‫ا لملا جئ و ا لمنا في ‪ .‬فهل‬ ‫الجلوس في ذلك المقعد‪ .‬لو أننا‬
‫الخارجية‪.‬‬ ‫والعذابات التي يعيشها‪ .‬من‬ ‫الاحتلال التركي أسوأ وأخطر‬ ‫قبلنا بهذا المنطق فكم مقعدا‬
‫لا يحتاج شعب سوريا الشقيق‬ ‫حق شعب سوريا‪ ،‬الذي ضحى‬ ‫من احتلال برابرة الشيشان‬ ‫في الجامعة العربية يجب‬
‫إلى ألاعيب وتوازنات القوى‬ ‫في الماضي بالغالي والرخيص‬ ‫وباكستان وأفغانستان والغرب‬ ‫أن يبقى خاليا‪ ،‬بسبب وجود‬
‫الدولية‪ ،‬وإنما يحتاج إلى أن‬ ‫في سبيل مساعدة إخوته‬ ‫الاستعماري وشتى بقاع العالم‬ ‫معارضات مسلحة‪ ،‬أو جماهير‬
‫يشعر بأن انتماءه إلى أمته‬ ‫حاشدة تجوب الشوارع‪ ،‬وتنادي‬
‫العربية ووطنه العربي هو‬ ‫الكثيرة؟‬ ‫بسقوط هذا النظام أو ذاك؟‬
‫الضمان الأه�م لخروجه من‬ ‫‪ ¤‬التناقض الرابع هو بقاء‬ ‫بل كم مقعدا في المنظمات‬
‫المحنة التي يعيشها والتي‬ ‫مؤسسة الجامعة العربية شبه‬ ‫الإقليمية والدولية‪ ،‬يجب أن‬
‫سمحنا‪ ،‬نحن العرب‪ ،‬بما في‬ ‫نائمة ومشلولة عبر الثماني‬ ‫يبقى خا ليا بسبب و جو د‬
‫ذلك جامعة الدول العربية‪ ،‬بأن‬ ‫سنوات الماضية‪ ،‬ووقوفها شبه‬ ‫أشكال كثيرة من المعارضات‬
‫تؤججها وتديرها وتهيمن على‬ ‫متفرجة على مأساة الصراعات‬ ‫السياسية أو العسكرية‪ ،‬التي‬
‫كل تفاصيلها‪ ،‬جهات خارجية‬ ‫وال��م��ؤام��رات‪ ،‬وال�ت�دخ�الت‬ ‫تد عي أ نها تمثل سلطا ت‬
‫حاقدة متآمرة‪ ،‬بينما وقفنا‬ ‫ا لخا ر جية ف�ي جمهو ر ية‬
‫سوريا العربية‪ ،‬وترك محاولات‬ ‫الحكم المتخيلة؟‬
‫نتفرج ونتثائب‪.‬‬ ‫الوساطات وتقريب وجهات‬ ‫‪ ¤‬التناقض الثاني يتمثل في‬
‫علي محمد فخرو كاتب بحريني‬ ‫النظر‪ ،‬وطرح حلول سياسية‬ ‫إبعاد دولة عربية كانت من‬
‫القدس العربي – ‪ 16‬أكتوبر ‪2019‬‬ ‫معقولة للغير‪ ،‬بينما كانت‬ ‫مؤسسي الجامعة العربية‪:‬‬
‫هيئة الأمم ومضاربات مصالح‬ ‫ومن بين أهم المكونات للكيان‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪34 2019‬‬ ‫من الصحافة العربية‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫أوروبا والهجرة‪ ...‬انزلاق لجهة اليمين المتطرف‬

‫«الأوليغارشية الروسية»‬ ‫يمكنها أن تكون عاملًا‬ ‫لتوزيع المهاجرين سوف‬ ‫الإسلاموي‪ ،‬لا سيما بعد‬ ‫في الأي�ام الأخيرة‪ ،‬حذر‬
‫من جهة ثانية؛ تحتاج‬ ‫مهدداً لمستقبل القا رة‬ ‫تفعل فعل الزيت عندما‬ ‫عمليا ت « ا ل��ق��ا ع��د ة »‬ ‫م�وق�ع «م�ي�دي�ا ب��ارت»‬
‫القصة إلى قراءة معمقة‪،‬‬ ‫يصب على النا ر فيزيد‬ ‫و«داع���ش» ه�ن�اك في‬ ‫ا لفر نسي ا لشهير في‬
‫غير أنها في اختصار غير‬ ‫على أكثر من صعيد؟‬ ‫أوراها اشتعالاً‪ ...‬ماذا عن‬ ‫السنوات الأخ�ي�رة‪ ،‬فإن‬ ‫تقرير له من مغبة خطر‬
‫مخل موصولة بادعاءات‬ ‫الشاهد أن إيطاليا التي‬ ‫مراقبة اليمين الأوروب�ي‬ ‫ان�زلاق اليمين المتشدد‬
‫أوروب�ي�ة لم يقطع أحد‬ ‫يتنا مى فيها ا ليمين‬ ‫ذلك؟‬ ‫ا لمتطر ف ( خصو صاً أ ن‬ ‫في أوروبا نحو العنف‪...‬‬
‫بالمرة بصحتها بالمطلق‪،‬‬ ‫الأوروب��ي المتشدد إلى‬ ‫الأس�ب�وع الماضي‪ ،‬أكد‬ ‫بعض الخلايا الفرنسية‬ ‫ما الذي يستدعي الموقع‬
‫تدور حول رغبة الكرملين‪،‬‬ ‫حد التطرف قد رفضت‬ ‫الرئيس الفرنسي إيمانويل‬ ‫اليمينية م�ؤخ�راً كادت‬ ‫ا ل��م��ع��ر و ف بيقظته‬
‫والثعلب الروسي فلاديمير‬ ‫المشا ركة في مثل هذا‬ ‫ماكرون أن ‪ 14‬دولة عضواً‬ ‫تتسبب في ك�وارث) قد‬ ‫للحركات المغرقة في‬
‫بوتين‪ ،‬في إضعاف أوروبا‬ ‫اللقاء‪ ،‬وتغيب وزير الداخلية‬ ‫ف�ي الات��ح��اد الأوروب���ي‬ ‫باتت تشكل جزءاً مهماً من‬ ‫الأص�ول�ي�ة والعلمانية‬
‫إلى أبعد حد ومد‪ ،‬بهدف‬ ‫الإيطالي ماتيو سالفيني‬ ‫وافقت على «آلية تضامن»‬ ‫الاستراتيجية الوطنية في‬ ‫الأو روب��ي��ة المتطرفة‬
‫واحد‪ ،‬وهو التمهيد لفكرة‬ ‫ال��ذي ك��رر بعد اختتام‬ ‫جديدة اقترحتها ألمانيا‬ ‫الجافة إلى إص�دار مثل‬
‫ال�ق�ارة الأوراس��ي��ة‪ ،‬تلك‬ ‫أعمال الاجتماع أن «بلاده‬ ‫وفرنسا لتوزيع المهاجرين‬ ‫هذا المجال‪.‬‬ ‫هذا التحذير؟ وهل هناك‬
‫التي تكون فيها الكلمة‬ ‫لا ينبغي أن تبقى معسكراً‬ ‫يعلم القاصي والداني‬ ‫ما هو جديد ومثير يمكن‬
‫والغلبة لموسكو‪ ،‬والقادرة‬ ‫لبروكسل وباريس وبرلين‬ ‫على دول التكتل‪.‬‬ ‫أن إش�ك�ال�ي�ة الهجرة‬ ‫أن يزخم ويدعم مسيرة‬
‫على التحكم في شؤون‬ ‫أما مفوض الاتحاد الأوروبي‬ ‫والمهاجرين‪ ،‬القانونيين‬ ‫ال�ن�ازي�ي�ن والفاشيين‬
‫يأوي إليه اللاجئون»‪.‬‬ ‫للهجرة والشؤون الداخلية‬ ‫منهم وغير الشرعيين‪،‬‬
‫الأوروبيين‪.‬‬ ‫والتساؤل المطروح‪ :‬هل‬ ‫و ا لمو ا طنة ‪ ،‬د يمتر يس‬ ‫قد شكلت ‪ -‬ولا ت�زال ‪-‬‬ ‫الأوروبيين مرة جديدة؟‬
‫أجزاء القصة تذهب إلى أن‬ ‫هناك من يدعم يمين‬ ‫أفراموبولوس‪ ،‬فقد أكد من‬ ‫واح��دة من أه�م وأخطر‬ ‫أغلب الظن أن الموقع كان‬
‫أطرافا أوروبية بعينها تجد‬ ‫إ يطا ليا ا لمتطر ف بنو ع‬ ‫ناحيته أن وزراء الخارجية‬ ‫ال�ذ رائ�ع التي يستغلها‬ ‫مستد لاً في ا ستنتا جه‬
‫ذاتها الآن متهمة بتلقي‬ ‫خاص؟ بمعنى‪ :‬هل هناك‬ ‫الأوروبيين قد عملوا على‬ ‫دعاة الشعبوية اليمينية‬ ‫ه���ذا ب�ت�وق�ي�ف خلية‬
‫أموال من الروس لتنفيذ‬ ‫أموال بعينها تجد طريقها‬ ‫التوصل إلى استراتيجية من‬ ‫ا لمتطر فة ف�ي طر يق‬ ‫للنازيين الجدد في إيطاليا‬
‫مخططات بوتين‪ ،‬وفي‬ ‫إلى الداخل الإيطالي بداية‬ ‫شأنها مساعدة المهاجرين‬ ‫مغازلة صفوف الجماهير‬ ‫وبحوزتها قذيفة صاروخية‬
‫القلب من تلك الأط�راف‬ ‫لدفع الإيطاليين في طريق‬ ‫في ليبيا‪ ،‬وتنظيم عمليات‬ ‫الأوروبية‪ ،‬والترويج لأطر‬ ‫كا نت مملو كة للجيش‬
‫في إيطاليا بنوع خاص‬ ‫عودة الفاشية القديمة‪،‬‬ ‫النقل الإنسانية‪ ،‬وكذلك‬ ‫ف�ك�ري�ة م��زع��ج��ة‪ ،‬من‬ ‫القطري‪ ،‬معتبراً أن توقيف‬
‫زعيم حزب «الليغا»‪ ،‬ونائب‬ ‫وإن م�ن خ�الل أص��وات‬ ‫نوعية «أسلمة أوروب�ا»‬ ‫هذه المجموعة جاء بعد‬
‫رئيس الوزراء ووزير الداخلية‬ ‫العودة الطوعية‪.‬‬ ‫و«الاستبدال الكبير»‪ ،‬تلك‬ ‫سلسلة من الأحداث التي‬
‫ماتيو سالفيني‪ ،‬ومستشاره‬ ‫وأثواب أكثر عصرانية؟‬ ‫يعن لنا هنا أن نتساءل‪:‬‬ ‫النظرية التي روج لها‬ ‫شهدتها أوروب��ا‪ ،‬والتي‬
‫هناك قصة بدأت فصولها‬ ‫هل مثل هذا القرار كفيل‬ ‫الباحث الناشط السياسي‬ ‫توضح جنوح بعض أعضاء‬
‫جيانلوكا سافويني‪.‬‬ ‫مؤخراً في وسائل إعلام‬ ‫بإشعال الأصوليات اليمينية‬ ‫أقصى اليمين إلى التطرف‪.‬‬
‫و لعل ا لمتا بع لو سا ئل‬ ‫أوروبية‪ ،‬تربط بين ما يجري‬ ‫الأوروبية‪ ،‬تلك التي تؤمن‬ ‫الفرنسي «رينو كامو»‪.‬‬ ‫هل ا لحر كا ت ا ليمينية‬
‫الإع�الم الإيطالية يدرك‬ ‫من تنا ٍم وتصاعد لتلك‬ ‫بالجذور الثقافية والإيمانية‬ ‫ولعل قرارات الدول الأوروبية‬ ‫الأوروبية باتت تمثل خطراً‬
‫أن هناك أدل�ة ملموسة‬ ‫الحركات من جهة‪ ،‬وبين ما‬ ‫لأوروبا المسيحية‪ ،‬الرافضة‬ ‫الأخيرة الخاصة بإيجاد آلية‬ ‫حقيقياً مصحوباً بالعنف‬
‫في أيدي المحققين‪ ،‬وقد‬ ‫بات يصطلح على تسميته‬ ‫لاستقبال أعداد من البشر‬ ‫في داخل القارة العجوز؟‬
‫تسربت لوسائل الإعلام‬ ‫وإذا كان ذلك كذلك‪ ،‬فمن‬
‫الإيطالية‪ ،‬منها تسجيل‬ ‫يدعمها من جهة؟ وما‬
‫صوتي بين ثلاثة رجال‬ ‫هي محفزات الأحداث التي‬
‫أعمال روس‪ ،‬ونظراء لهم‬ ‫تجعل منها لاعباً قوياً في‬
‫من إيطاليا‪ ،‬قد التقوا في‬
‫فندق «متروبول» في‬ ‫الفترة المقبلة؟‬
‫موسكو‪ ،‬حيث ك�ان من‬ ‫الناظر إلى الداخل الفرنسي‬
‫ا لمقر ر ر سمياً ا لتبا حث‬ ‫بعين فاحصة في الفترة‬
‫في قضايا نفطية‪ ،‬إلا أن‬ ‫الأخ�ي�رة ي��درك كيف أن‬
‫الاجتماع في حقيقته كان‬ ‫الاستخبارات الفرنسية وإن‬
‫للتغطية على دعم غير‬ ‫كانت توجه دوماً جهودها‬
‫قانوني لحزب الرابطة‪،‬‬ ‫لمتابعة الإرهاب الأصولي‬

‫من الصحافة العربية‬ ‫‪3563. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫كانت هيئة حماية الدستور‬ ‫فيها م�رده الحاجة إلى‬ ‫أنشطة من ه�ذا النوع‪،‬‬ ‫المتطرف ا رتفاعاً وثباتاً‪،‬‬ ‫وزعيمه سالفيني‪.‬‬
‫الألمانية تعلن في تقرير لها‬ ‫حفنة دولارات؟‬ ‫تعمق الشقاق والفراق في‬ ‫لكنها لم تكن في كل‬ ‫كثيراً جداً ما تندر الأوروبيون‬
‫أن النجاحات التي أحرزت‬ ‫الداخل الأوروبي‪ ،‬وبشكل‬ ‫الأحوال بمثابة نصر مبين‪،‬‬ ‫على نظرائهم الأميركيين‬
‫في عملية تجريد عناصر‬ ‫قصة ألمانيا تحتاج حتماً‬ ‫غير أن هذا لا يعني إنكار‬ ‫بشأن أموال التبرعات‪ ،‬تلك‬
‫يمينية متطر فة ‪ ،‬مثل‬ ‫إل�ى صفحات ط��وال‪ ،‬لا‬ ‫غير مسبوق‪.‬‬ ‫نجا ح ا ليمين ا لمتطر ف‬ ‫التي جعلت الديمقراطية‬
‫أنصا ر حركتي «مواطنو‬ ‫سيما أن الخلايا اليمينية‬ ‫لم تكن إيطاليا وحدها‬ ‫في استقطاب كثير من‬ ‫الأميركية‪ ،‬كما يقال‪ ،‬تباع‬
‫ال��راي��خ» و«المواطنون‬ ‫هناك حققت نتائج خطيرة‬ ‫الغارقة في أموال الفاشية‬ ‫الأطراف المحايدة‪ ،‬لا سيما‬ ‫على الأرصفة من جهة‪ ،‬ومن‬
‫المستقلون»‪ ،‬من السلاح‬ ‫وكبيرة‪ ،‬من خلال قدرتها‬ ‫الأوليغارشية الروسية من‬ ‫في ضوء الدعم المالي‬ ‫ناحية أخرى ساهمت الأموال‬
‫لا تعني انقضاء التحذير‬ ‫على التغلغل في مفاصل‬ ‫ناحية‪ ،‬وأموال الإمبريالية‬ ‫الأميركي هذه المرة‪ ...‬ماذا‬ ‫عينها في تجذير حضو ر‬
‫الدولة الألمانية‪ ،‬وتحديداً‬ ‫ا لفو قية ا لأ مير كية من‬ ‫الجماعات اليمينية الأميركية‪،‬‬
‫من هذا الخطر‪.‬‬ ‫في صفوف الأمن والجيش‪،‬‬ ‫ناحية ثانية‪ ،‬فهناك ‪ -‬على‬ ‫عن هذا؟‬ ‫التي يبدو أنها انتقلت إلى‬
‫والمثير أن تقريراً فرنسياً‬ ‫مثلما تفعل جما عا ت‬ ‫سبيل المثال لا الحصر ‪-‬‬ ‫مؤخراً‪ ،‬طفت على سطح‬ ‫أوروب��ا‪ ،‬عبر جسرين‪ :‬واحد‬
‫ألمانياً‪ ،‬ص�د ر الأسابيع‬ ‫الإس�الم السياسي في‬ ‫النمسا‪ ،‬حيث فضيحة نائب‬ ‫الأح�داث معلومات تشير‬ ‫آيديولوجي‪ ،‬والآخر مالي عبر‬
‫القليلة الماضية‪ ،‬تحدث‬ ‫الشرق‪ ،‬وف�ي الغرب إن‬ ‫مستشار النمسا زعيم حزب‬ ‫إلى أن اليمين الأميركي‬
‫ع�ن ا لقا سم ا لمشتر ك‬ ‫استطاعت إلى ذلك سبيلًا‪.‬‬ ‫الحرية المضطر للاستقالة‬ ‫المتطرف قد أنفق ما لا‬ ‫التبرعات ذاتها‪.‬‬
‫الذي يجمع بين الجماعات‬ ‫أح�دث التقارير في هذا‬ ‫هاينز كريستيان شتراخه‪،‬‬ ‫يقل عن ‪ 50‬مليون دولار‬ ‫الناحية الفكرية الأميركية‬
‫المتطرفة‪ ،‬س��واء كانت‬ ‫الإط��ار هو ال��ذي نشرته‬ ‫التي تكشفت في مايو‬ ‫من «الأم��وال ال�س�وداء»‬ ‫التي أث�رت تأثيراً سيئاً‬
‫يمينية أو أو روب��ي��ة أو‬ ‫وك�ال�ة «بلومبرغ» في‬ ‫(أي���ار) ال�م�اض�ي‪ ،‬بفعل‬ ‫لتمو يل حملا ت ا ليمين‬ ‫للغاية على الأو روبيين‬
‫إسلامية‪ ،‬وال��ذي يكمن‬ ‫‪ 14‬يوليو (تموز) الجاري‪،‬‬ ‫فضيحة «إييبيزا» التي‬ ‫المتطرف الأوروب�ي على‬ ‫تمثلت في الرجل الذي قاد‬
‫ح�ت�م�اً ف��ي رهاناتها‬ ‫والذي تؤكد فيه أن بعض‬ ‫دارت حول عروض مالية‬ ‫الرئيس الأميركي دونالد‬
‫المتواصلة على اختراق‬ ‫الأح��زاب الأوروبية بدأت‬ ‫لقاء تسهيل مصالحروسية‬ ‫مدى العقد الماضي‪.‬‬ ‫ترمب إلى البيت أبيض‪،‬‬
‫مفاصل الدولة‪ ،‬خصوصاً‬ ‫تتخلص ممن يثبت تبنيه‬ ‫ولأن معظم تلك المؤسسات‬ ‫وعبر مغازلة تيار اليمين‬
‫تلك التي تتعلق بالجيش‬ ‫للفكر اليميني المتطرف‪،‬‬ ‫في النمسا‪.‬‬ ‫الأميركية هي أق�رب ما‬ ‫الأميركي‪ ،‬والحديث دون‬
‫إلا أن بقية التقرير تزعج‬ ‫يمكن للمرء أن يتفهم‬ ‫تكون إلى الهيئات الخيرية‪،‬‬ ‫شك عن المستشار ستيف‬
‫والأمن والاستخبارات‪.‬‬ ‫الأوروبيين جراء معرفتهم‬ ‫ت��ن��ام��ي وت��ص��اع��د‬ ‫فإنه ليس هناك ما يجبرها‬ ‫بانون‪ ،‬هذا الذي هجر أميركا‬
‫هل لا تزال الإسلاموفوبيا‬ ‫بحقائق تثبت أن الجماعات‬ ‫حر كا ت ا ليمين ا لد يني‬ ‫على كشف مصادر إنفاق‬ ‫إلى أوروبا‪ ،‬وهناك بدأ في‬
‫ع�ن�ص�راً م�ح�ف�زاً لكثير‬ ‫اليمينية تمكنت من غرس‬ ‫والآيديولوجي في إيطاليا‬ ‫أموالها‪ ،‬وقد كانت تلك‬ ‫بلورة مشروعه العنصري‬
‫من الجماعات اليمينية‬ ‫عملاء لها داخل صفوف‬ ‫بسبب أوضاعها المالية‬ ‫الأم�وال مساعداً لستيف‬ ‫الرافض لغير الأو روبيين‬
‫القوات المسلحة والشرطة‬ ‫المتعثرة‪ ،‬ويمكن للمشهد‬ ‫بانون في السعي لاستئجار‬ ‫في أراضي القارة العجوز‪،‬‬
‫الأوروبية المتطرفة؟‬ ‫أن ينسحب على النمسا‬ ‫منشأة دينية تعود إلى‬ ‫من خلال اجتماعاته مع‬
‫ذلك كذلك بالفعل‪ .‬ففي‬ ‫في بلادهم‪.‬‬ ‫ج�راء أطماع براغماتية‬ ‫القرن الثالث عشر الميلادي‪،‬‬ ‫قيادات اليمين المتطرف‬
‫دراس��ة أج�راه�ا باحثون‬ ‫هل أضحت أوروبا مخترقة‬ ‫لمسؤ و لين حكو ميين ‪،‬‬ ‫لتدريب أجيال جديدة من‬ ‫في أوروب���ا‪ ،‬من ماريان‬
‫لصالحمؤسسة«بيرتلزمان»‬ ‫بالفعل من الأصوليين ومن‬ ‫لكن ماذا عن ألمانيا‪ ،‬تلك‬ ‫الأو روب�ي�ي�ن اليمينيين‬ ‫ل�وب�ان ف�ي فرنسا إلى‬
‫الألمانية بمدينة غوترزلوه‬ ‫ا لمتطر فين ا ليمينيين‬ ‫القاطرة الاقتصادية التي‬ ‫المتطرفين‪ ،‬قبل أن تحبط‬ ‫فيكتور أوربان في المجر‪،‬‬
‫في ألمانيا‪ ،‬أش�ا ر نصف‬ ‫تقود أوروبا بأكملها؟ وهل‬ ‫خططه بسبب احتجاجات‬ ‫سعياً منه إل�ى إطلاق‬
‫المستطلعة آراؤه�م إلى‬ ‫الأوروبيين؟‬ ‫تصاعد ونمو التيار اليميني‬ ‫السكان المحليين على‬ ‫ثورة شعبوية في القارة‬
‫أن الإسلام يبقى تهديداً‬ ‫في يوليو (تموز) الماضي‪،‬‬ ‫الأوروبية‪ ،‬تمر عبر تنظيم‬
‫جذرياً لأوروباً‪ ،‬مما يعني‬ ‫مختلف ا لتشكيلا ت‬
‫أن هناك إشكالية تعميم‬ ‫اليمينية المتطرفة في‬
‫في الواقع الراهن الألماني‬
‫خاصة‪ ،‬والأوروبي عموماً‪،‬‬ ‫كل أوروبا‪.‬‬
‫ما تمثل في أسوأ صورة‬ ‫كان حلم بانون أن تهيمن‬
‫معا صر ة في ا لد نما ر ك‬ ‫ا لتنظيما ت ا ليمينية‬
‫مؤخراً‪ ،‬رغم أنها من الدول‬ ‫المتشددة إلى حد التطرف‬
‫الاسكندنافية المتمتعة‬ ‫على الانتخابات البرلمانية‬
‫بكثير من الرفاهية‪ ،‬والتي‬ ‫الأوروبية الأخيرة‪ ،‬غير أن‬
‫لا يتوجب أن يعرف التشدد‬ ‫هذا الحلم في واقع الأمر‬
‫لم يتحقق‪ .‬ففي المحصلة‪،‬‬
‫طريقه إليها‪.‬‬ ‫شهدت أص��وات اليمين‬
‫إميل أمين ‪ 30 -‬يوليو ‪2019‬‬

‫الشرق الاوسط اللندنية‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪36 2019‬‬ ‫العلاقات المجرية العربية‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫وزير الخارجية والتجارة المجري في قطر‬

‫البحث في شراء الغاز الطبيعي من قطر ابتداًء من عام ‪2021‬‬

‫إل��ى ان��ه وف��ي نطاق‬ ‫اعتباراً من عام ‪ ،2021‬وقد‬ ‫مصدر واح�د‪ ،‬لكن قطر‬ ‫فرصة مادية للمجر لشراء‬ ‫قام معالي وزير الخارجية‬
‫الاستعداد لكأس العالم‪،‬‬ ‫يتم إدراج الغاز القطري‬ ‫أصبحت الآن أكبر مصدر‬ ‫الغاز الطبيعي المسال من‬ ‫والتجا رة المجري بيتر‬
‫يتم استخدام التقنيات‬ ‫في تنوع مصادر الطاقة‬ ‫للغاز الطبيعي المسال‬ ‫قطر‪ .‬مضيفاً القول بأنه‬ ‫سيارتو بزيارة إلى قطر‬
‫السمعيةالبصريةالمجرية‬ ‫القادمة إلى المجر‪ ،‬مما‬ ‫في العالم‪ ،‬حيث تصدر‬ ‫سيتمكن الكرواتيون من‬ ‫حيث التقى مع عدد من‬
‫في العديد من الملاعب‪،‬‬ ‫يساهم في تأمين إمدادات‬ ‫أكثر من ‪ 100‬مليار متراً‬ ‫نقل الغاز إلى المجر اعتباراً‬ ‫المسئولين في العاصمة‬
‫ويتم تصدير ‪150 – 140‬‬ ‫الطاقة المجرية وجعل‬ ‫مكعباً من الغاز سنوياً‪،‬‬ ‫القطرية الدوحة وذلك‬
‫طناً من الأجبان ومنتجات‬ ‫الأسعار أكثر ملاءمة «‬ ‫وتخطط لرفعه إلى ‪145‬‬ ‫من نهاية هذا العام‪.‬‬
‫الألبان من قبل المنتجين‬ ‫مضيفاً بأنه كلما استطعنا‬ ‫مليا ر متراً مكعباً في‬ ‫أك�د الوزير المجري أن‬ ‫في ‪ 22‬اكتوبر ‪.2019‬‬
‫المجريين إلى قطر‪ .‬كما‬ ‫تنو يع مصا د ر ا لطا قة‬ ‫التعاون مع قطر سوف‬ ‫أج��رى وزي��ر الخارجية‬
‫تعد مياه الشرب أيضاً‬ ‫أصبحنا في مأمن واسعار‬ ‫السنوات القادمة‪.‬‬ ‫يؤ من بشكل أ سا سي‬ ‫والتجا رة المجري بيتر‬
‫تحدياً في قطر‪ ،‬حيث‬ ‫أرخص بما يخص الطاقة‪.‬‬ ‫وأّكد أن القطريين أعربوا‬ ‫أمن إم��دادات الغاز في‬ ‫سيارتو محادثات مع كل‬
‫يمكن استخدام التقنيات‬ ‫ذكر بيتر سيارتو بأن هذا‬ ‫عن استعدادهم الواضح‬ ‫منطقة وس�ط أوروب��ا‪.‬‬
‫التعاون مع قطر يمتد‬ ‫للدخول في مفاوضات‬ ‫مشيراً إل�ى أن معظم‬ ‫من‪:‬‬
‫المجرية‪.‬‬ ‫إلى عدة مجالات‪ ،‬مشيراً‬ ‫مع المجر بشأن الشحنات‬ ‫هذه الدول تستطيع حالياً‬ ‫• منصو ر إب�راه�ي�م آل‬
‫أشار بيتر سيارتو إلى أنه‬ ‫إلى المجر عبر كرواتيا‬ ‫الحصول على الغاز من‬ ‫محمود‪ ،‬رئيس الهيئة‬
‫تم التوصل إلى اتفاق‬
‫ب�ش�أن ن��ص اتفاقية‬ ‫القطرية للاستثمار‪.‬‬
‫حماية الاستثمار الثنائية‪،‬‬ ‫• سعد بن شريدة الكعبي‬
‫حتى تتمكن من التوقيع‬ ‫وزير الدولة لشؤون الطاقة‬
‫عليه قريباً‪ ،‬مما سيسهل‬
‫الاس�ت�ث�م�ا ر المتبادل‬ ‫القطري‪.‬‬
‫• س�ل�ط�ان ب��ن سعد‬
‫والتجارة‪.‬‬ ‫المريخي وزي��ر الدولة‬
‫وألقى بيتر سيارتو الضوء‬ ‫القطري للشؤون الخارجية‪.‬‬
‫على أن ال�ع�دي�د من‬ ‫وفي تصريحات لمعالي‬
‫المستثمرين القطريين‬ ‫وزير الخارجية والتجارة‬
‫موجودون بالفعل في‬ ‫المجري بيتر سيارتو اشار‬
‫سوق العقارات المجري‬ ‫إلى أن كرواتيا بدأت في‬
‫في بودابست ويخططون‬ ‫بناء ميناء للغاز الطبيعي‬
‫المسال ( ‪ )LNG‬والذي‬
‫لمزيد من الاستثمارات‪.‬‬ ‫سيتم الانتهاء منه بحلول‬
‫يناير ‪ ،2021‬مما سيوفر‬

‫العلاقات المجرية العربية‬ ‫‪3763. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫العلاقات ال ُعمانية المجرية‬

‫من جانبه أع�رب القائم بأعمال‬ ‫تسلم سعادة خالد بن هلال المعولي‬
‫سفارة المجر بالسلطنة عن المستوى‬ ‫رئيس مجلس الشورى ال ُعماني في‬
‫ا لمتقد م للعلا قا ت ا لقا ئمة بين‬ ‫‪ 27‬اغسطسرسالة خطية من نظيره‬
‫البلدين‪ ،‬مشيداً بالدور الحيوي الذي‬ ‫معالي لاسلو كوفير رئيس مجلس‬
‫تقوم به السلطنة في خدمة قضايا‬ ‫النواب المجري وذلك بمقر المجلس‪.‬‬
‫المنطقة‪ ،‬وتعزيز التعاون بين دول‬ ‫وقد قام بتسليم الرسالة إشتفان‬
‫المنطقة‪ ،‬معرباً في الوقت ذاته عن‬ ‫كريجاك القائم بأعمال سفارة دولة‬
‫شكره لمجلس الشورى‪ ،‬وما أتاحته‬
‫هذه الزيا رة له من فرصة طيبة‬ ‫المجر المعتمد لدى سلطنة ُعمان‪.‬‬
‫للتباحث في عدد من القضايا التي‬ ‫وخلال المقابلة ر ّحب رئيس المجلس‬
‫تهم البلدين الصديقين‪ ،‬متطلعا‬ ‫بإشتفان كريجاك القائم بأعمال سفارة‬
‫إلى استحداث مجموعة للصداقة‬ ‫المجر‪ ،‬مشيداً بالعلاقات الثنائية‬
‫ا لبر لما نية بين مجلس ا لشو ر ى‬ ‫الوطيدة بين السلطنة ودولة المجر‬
‫الصديقة‪ ،‬ومؤكداًعلى أهمية تعزيزها‬
‫ومجلس النواب المجري‪.‬‬
‫وتنميتها في مختلف الجوانب‪.‬‬

‫وزيرة العدل المجرية فى المغرب‬ ‫المجر ‪ -‬الكويت ‪ -‬قطر إلى تعاون رياضي اشمل‬

‫وق ّعت وزيرة العدل في المجر يوديت فارجا‬ ‫و ّقع المذكرة عن الجانب المجري‬ ‫وقعت اللجنة الأولمبية المجرية‬
‫ونظيرها وزير العدل المغربي محمد بن عبد‬ ‫كريستيان كولتشار رئيس اللجنة‬ ‫‪ MOB‬مذكرة تعاون مع اللجنة‬
‫القادر اتفاقيتين قضائيتين وذلك في ‪21‬‬ ‫الأولمبية المجرية أم�ا الجانب‬ ‫الأولمبية القطرية ذلك على هامش‬
‫الكويتي فقد مّثله فهد ناصر‬ ‫بطولة الألعاب الشاطئية العالمية‬
‫اكتوبر ‪.2019‬‬ ‫صباح الأحمد الجابر الصباح رئيس‬ ‫التي استضافتها العاصمة القطرية‬
‫وتنص معاهدة تسليم المجرمين التزاما بين‬ ‫الدوحة في الفترة ما بين ‪16 – 12‬‬
‫البلدين لتشجيع اتخاذ إجراءات أكثر فعالية‬ ‫اللجنة الكويتيه‪.‬‬
‫ضد الجريمة الدولية‪ .‬كما تسمح الاتفاقية‬ ‫عقب التوقع على تلك المذكرة صّرح‬ ‫أكتوبر ‪.2019‬‬
‫الموقعة قيام المغرب بتسليم المجر مجرمين‬ ‫كريستيان كولتشار رئيس اللجنة‬ ‫و ّقع المذكرة عن الجانب المجري‬
‫متواجدين في المغرب مطلوبين للعدالة في‬ ‫كريستيان كولتشار رئيس اللجنة‬
‫الأولمبية المجرية بالقول‪:‬‬ ‫الأولمبية المجرية أما الجانب القطري‬
‫المجر‪ ،‬أو منع المجرمين الفارين من هناك‪.‬‬ ‫«تعود العلاقات الرياضية بين‬ ‫فقد مّثله الشيخ جوعان بن حمد آل‬
‫تؤمن اتفاقية نقل المحكوم عليهم إمكانية‬ ‫البلدين إلى عقود‪ ،‬كما كان الحال‬
‫أمام المجرمين المغاربة المدانين في المجر‬ ‫في الثمانينات من القرن الماضي‪،‬‬ ‫ثاني رئيس اللجنة القطرية‪.‬‬
‫والمجرمين المجريين المدانين في المغرب‬ ‫حيث عمل المد ربون المجريون‬ ‫عقب التوقع على تلك المذكرة صّرح‬
‫لقضاء عقوبتهم كل في بلده‪ ،‬وبالتالي‬ ‫في العديد من الألعاب الرياضية‬ ‫كريستيان كولتشار رئيس اللجنة‬
‫تسهيل إعادة دمج المدانين كل في مجتمعه‪.‬‬ ‫في الكويت‪ .‬العلاقة بين اللجنتين‬
‫الأولمبية كانت تقليديا ودية‪ .‬وهذه‬ ‫الأولمبية المجرية بالقول‪:‬‬
‫المذكرة الموقعة مع الشيخ فهد‪،‬‬ ‫«التعاون هو خطوة مهمة في‬
‫رئيس اللجنة الأولمبية الكويتية‪،‬‬ ‫علاقاتنا الدولية‪ .‬حيث أن أمير قطر‬
‫تضع ه�ذه العلاقة الودية في‬ ‫الشيخ تميم بن حمد آل ثاني عضواً‬
‫شكلها الصحيح‪ .‬سيتم توضيح‬ ‫في اللجنة الأولمبية الدولية منذ‬
‫التفاصيل الرياضية للاتفاقية في‬ ‫عام ‪ ،2002‬وقطر لها تأثير قوي على‬
‫وق�ت لاح�ق من ه�ذا العام ذلك‬ ‫الرياضة‪ ،‬وخاصة في المنطقة‪ .‬وإننا‬
‫في اجتماع مخصص‪ ،‬حيث سيتم‬ ‫نرى فرصاً في العديد من المجالات‬
‫تنظيم معسكرات تدريبية مشتركة‬
‫وتدريب المدربين وتنسيق الجهود‬ ‫لتعميق علاقتنا»‪.‬‬
‫كما وقعت اللجنة الأولمبية المجرية‬
‫الدولية»‪.‬‬ ‫‪ MOB‬مذكرة تعاون مع اللجنة‬

‫الأولمبية الكويتية‪.‬‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪38 2019‬‬ ‫العلاقات المجرية العربية‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫وزير خارجية المجر في سلطنة ُعمان‬

‫افتتاح سفارة للمجر في مسقط‬

‫مضيفاً بأنه « من المهم أن يكون‬ ‫بتصريحات لوكالة الأنباء المجرية‬ ‫والتجا رة المجري بيتر سيا رتو‬ ‫قام معالي سيا رتو بيتر وزير‬
‫لدينا شركاء استراتيجيون‪ ،‬مما‬ ‫‪ MTI‬عبر الهاتف أ ّكد فيها بأن‬ ‫محادثات مع كل من‪:‬‬ ‫الخارجية والتجارة المجري بزيارة‬
‫يخلق فرصاً للشركات المجرية «‪.‬‬ ‫سلطنة عمان واحدة من أهم‬ ‫لسلطنة ُعمان في ‪ 20‬من اكتوبر‬
‫مشيراً إلى أن العلاقات تعتمد‬ ‫منتجي النفط والغاز في الشرق‬ ‫• يوسف بن علوي بن عبد الله‬ ‫حيث افتتح سفارة للمجر في‬
‫على أس�س جيدة حيث أن‬ ‫الأوسط وأن التعاون معها هو‬ ‫وزير الخارجية العماني‪.‬‬ ‫مسقط واج��رى مباحثات مع‬
‫‪ MOL‬المجرية للطاقة والشركة‬ ‫مصلحة استراتيجية بما يخص‬ ‫عدد من المسؤولين في سلطنة‬
‫العمانية للنفط هما شريكتين‬ ‫• علي بن مسعود السنيدي وزير‬
‫استراتيجيتين منذ فترة طويلة‪،‬‬ ‫أمن الطاقة بالنسبة للمجر‪.‬‬ ‫التجارة والصناعة العماني‪.‬‬ ‫ُعمان‪.‬‬
‫حيث تمتلك الأخيرة حصة كبيرة‬ ‫أشار بيتر سيارتو إلى أن منطقة‬ ‫وقد رحبت سلطنة ُعمان برغبة‬
‫في شركة النفط المجرية‪ .‬مضيفاً‬ ‫الشرق الأوسط هي واحدة من‬ ‫• ناصر بن خميس بن علي‬ ‫الحكومة المجرية فتح سفارة لها‬
‫بأن شركة ‪ MOL‬المجرية للطاقة‬ ‫أسرع المناطق نمواً في العالم‪،‬‬ ‫الجشمي الأمين العام لوزارة‬ ‫في مسقط‪ ،‬لتفتح بذلك آفاقا‬
‫قد بدأت مع شريكها العماني‬ ‫وهي تعد أحد مراكز استخراج‬ ‫جديدة في العلاقات الثنائية‬
‫استكشاف آبار جديدة في حقل‬ ‫الطاقة في العالم‪ ،‬وبالتالي فإن‬ ‫المالية بمثابة وزير‪.‬‬ ‫بين البلدين‪ ،‬وتوثق الروابط‬
‫نفط افتراضي‪ ،‬مما قد يؤدي إلى‬ ‫من مصلحة الاقتصاد المفتوح‬ ‫• قيس اليوسف رئيس غرفة‬ ‫المشتركة في مختلف المجالات‬
‫للمجر الحفاظ على التعاون‬
‫نتائج واعدة للغاية‪.‬‬ ‫ا لو ثيق مع منطقة ا لخليج ‪.‬‬ ‫التجارة والصناعة العمانية‪.‬‬ ‫وتعززها‪.‬‬
‫• د‪.‬راويةبنتسعودالبوسعيدية‬ ‫كما أجرى معالي وزير الخارجية‬

‫وزير التعليم العالي العمانية‪.‬‬
‫وق�د أدل�ى بيتر سيارتو وزير‬
‫ا لخا ر جية و ا لتجا ر ة ا لمجر ي‬

‫أخبار عربية‬ ‫‪3963. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫سجال تركي لبناني‬

‫الخارجية اللبنانية‪:‬‬ ‫الخارجية التركية‪:‬‬
‫التخاطب بهذا الاسلوب مرفوض‬ ‫الرئيس عون يحّرف التاريخ‬

‫وجاء في الرّد‪:‬‬ ‫تفتخر الجمهو رية التركية وتعتز بكونها‬ ‫توترت الاجواء في سماء العلاقات اللبنانية‬
‫تستهجن وزارة الخارجية والمغتربين البيان‬ ‫و ريثة الإمبراطو رية العثمانية‪ ،‬ولا يوجد‬ ‫‪ -‬التركية بعد بيان لوزارة الخارجية التركية‬
‫الصادر عن الخارجية التركية في معرض‬ ‫إرهاب دولة في تاريخ الإمبراطورية العثمانية‪.‬‬ ‫حمل عبارات قاسية بحق رئيس الجمهورية‬
‫ردها على كلمة فخامة رئيس الجمهورية‬ ‫وعلى عكس ما ت ّم الزعم به‪ ،‬فقد كان العهد‬ ‫اللبنانية ميشال عون ردا على ما حمله‬
‫اللبنانية بمناسبة بدء سنة المئوية الأولى‬ ‫العثماني عهد استقرار في الشرق الأوسط‬ ‫كلامه بالذكرى المئوية لتأسيس دولة‬
‫دام طويلًا‪ .‬ففي هذا العهد ساد العيش‬ ‫لبنان الكبير من انتقادات للحقبة العثمانية‬
‫لإعلان دولة لبنان الكبير‪.‬‬ ‫المشترك بين المجتمعات المختلفة دينياً‬ ‫في لبنان واصفا ممارسات الامبراطورية‬
‫وإذ تؤكد أن كلمة فخامة الرئيس تضمنت‬ ‫ولغوياً في أجواء ملؤها التسامح‪ .‬وعقب‬
‫سردا لواقع بعض الأحداث التاريخية التي‬ ‫الحرب العالمية الأولى انقسمت هذه المنطقة‬ ‫العثمانية بارهاب دولة‪.‬‬
‫واجهها لبنان في ظل الحكم العثماني‪ ،‬وقد‬ ‫إلى مناطق نفوذ استناداً إلى سايكس بيكو‪،‬‬ ‫الكلام التركي استدعى ردا من وزارة‬
‫تخطاها الشعبان التركي واللبناني اللذان‬ ‫ولم تنعم بالسلام مرة أخرى‪ .‬كما أن بذور‬ ‫الخارجية اللبنانية انتقدت فيه التخاطب‬
‫يتطلعان إلى أفضل العلاقات السياسية‬ ‫المشاكل التي ينجم عنها الفوضى في أيامنا‬ ‫التركي بهذا الاسلوب مع رئيس الجمهورية‪.‬‬
‫والاقتصادية في المستقبل‪ ،‬حيث ما يجمع‬
‫البلدين اكثر بكثير مما يفرقهما‪ ،‬والتحديات‬ ‫هذه ُزرعت في تلك الفترة»‪.‬‬ ‫وجاء في بيان الخارجية التركية‪:‬‬
‫المشتركة كبيرة تستوجب العمل معا وليس‬ ‫وقيام الرئيس عون بتحريف التاريخ من خلال‬ ‫أدلى الرئيس اللبناني ميشال عون بتصريح‬
‫الهذيان‪ ،‬وتجاهله كافة الأحداث التي وقعت‬ ‫بمناسبة الذكرى المئوية لتأسيس لبنان‪،‬‬
‫التفرقة‪.‬‬ ‫في عهد الإستعمار الذي يعتبر مصدراً لكافة‬ ‫تضمن إشارات كيدية ومغرضة تتعلق بالعهد‬
‫يهم وزارة الخارجية والمغتربين أن تؤكد أن‬ ‫المصائب التي نراها اليوم‪ ،‬ومحاولته تحميل‬ ‫العثماني واتهامات بممارسة الإمبراطورية‬
‫التخاطب بهذا الاسلوب مع فخامة رئيس‬ ‫مسؤولية هذه الأمور للإدارة العثمانية‪ ،‬ما هو‬ ‫العثمانية إرهاب دولة في لبنان‪ ،‬وهو ما‬
‫البلاد أمر مرفوض ومدان‪ ،‬وعلى الخارجية‬ ‫إلا تجل مأساوي لحب الخضوع للإستعمار‪.‬‬
‫التركية تصحيح الخطأ‪ ،‬لأن العلاقات التركية‬ ‫وهذه المقاربة التي تفتقر إلى الوعي لا ولن‬ ‫ندينه بأشد العبارات ونرفضه برمته‪.‬‬
‫اللبنانية أعمق وأكبر منردة فعل مبالغ فيها‬ ‫تلقى ما يقابلها في المفهوم الموضوعي‬ ‫إ ّن هذا التصريح الصادر عن الرئيس عون بعد‬
‫وفي غير محلها‪ .‬وستتابع الوزارة الإجراءات‬ ‫مرور أسبوع على الزيارة التي أجراها السيد‬
‫المطلوبة لتصحيح الخطأ بحسب الأصول‬ ‫للتاريخ ولا في ضمائر شعوب المنطقة‪.‬‬ ‫مولود تشاووش أوغلو وزير الخارجية للبنان‪،‬‬
‫الدبلوماسية ومنع إلحاق الضرر بالعلاقات‬ ‫رّد الخارجية اللبنانية‬ ‫لا ينسجم مع العلاقات الوّدية القائمة بين‬
‫البلدين‪ ،‬وهو تصريح مؤسف للغاية وغير‬
‫بين البلدين»‪.‬‬ ‫وردت وزارة الخارجية على البيان التركي‬
‫مسؤول»‪.‬‬

‫سفير الإمارات في مؤسسة تهتم بذوي الحاجات الخاصة‬

‫قام سعادة عبد الحميد الملا سفير دولة الامارات‬
‫العربية المتحدة في المجر بزيارة إلى مؤسسة تكافؤ‬
‫الفرص بمنطقة (‪ ،)Csömör‬التي تهتم بإيواء وتدريب‬
‫ذوي الحاجات الخاصة للإطلاع على تجربة المؤسسة‬

‫في رعاية هذه الشريحة من المجتمع‪.‬‬
‫وقد أطلعت مديرة المؤسسة السيدة ‪ Tiborné‬السفير‬
‫على عمل المؤسسة وما يتضمنه عملها من مناشط‬
‫وحقول عمل تهيئ ذوي الحاجات الخاصة للانخراط‬
‫في الحياة الإجتماعية والعملية‪ .‬ونقل السفير لإدارة‬
‫المؤسسة اهتمام دولة الإم�ارات بتبادل الخبرات‬
‫والزيارات لصب الطاقات في خدمة هذه الشريحة‬

‫انطلاقاً من الأبعاد الإنسانية في هذا المسعى‪.‬‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪40 2019‬‬ ‫منوعات‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫محاضرة ‪ ‬عن الحضارة اليمنية‬

‫الشعب اليمني‪ ،‬وأسهب في وصف صنعاء‬ ‫المجري جيزا بوسزورميني ُنجي «‪Géza‬‬ ‫صنعاء تاريخ وحضارة هو عنوان محاضرة‬
‫جغرافياً‪ ،‬مشيراً الى غنى الثقافة الشعبية‬ ‫‪ »Böszörményi-Nagy‬الذي عمل كطبيب‬ ‫نظمتهاأكاديمية «أمتي»“‪.”MTAkadémia‬‬
‫وأمثلة التعايش بين الأديان المختلفة في‬ ‫في اليمن عام ‪ ،1996‬خبرة شخصية في‬ ‫تضمت المحاضرة لمحة تاريخية عن اليمن‬
‫العمل كطبيب باليمن‪ ،‬وكم أحب ثقافة‬ ‫عامة وصنعاء خاصة‪ ،‬حيث قدم الدكتور‬
‫اليمن‪.‬‬

‫اللاجئون الفلسطينييون في لبنان يتظاهرون للمطالبة بالهجرة‬ ‫حفل زفاف سوري‬
‫في بودابست‬
‫هذه الحادثة تحمل أكثر من معنى لعل أبرزها‬ ‫شهدت العاصمة اللبنانية بيروت مسيرة‬
‫البؤس الذي يعيشه الفلسطينيون في الشتات‬ ‫نظمتها الهيئة الشبابية الفلسطينية في‬
‫وأنهيار الأحلام الكبرى التي أستفاقوا على تلك‬ ‫العاشر من سبتمبر على مقربة من السفارات‬
‫الأجنبية ومقر الأمم المتحدة‪ ،‬للمطالبة بفتح‬
‫المسافة المديدة والتي لا نهاية لها‪.‬‬ ‫أبواب الهجرة إلى كندا ودول الاتحاد الأوروبي‬
‫أنها ظاهرة تدعو للتأمل في الأح�وال التي‬ ‫وأستراليا‪ .‬كأن حلم العودة اضحى صوب أستراليا‬
‫أضحى الفلسطيني يعيش حياة الأمل المفقود‬ ‫وكندا‪ .‬والملفت أن المتظاهرين ساروا على أنغام‬
‫واضغاث أحلام مما يستدعي دراسة الأسباب‬
‫نشيد موطني‪.‬‬
‫القابعة وراء هذه الظاهرة‪.‬‬

‫إحتفلت الجالية السورية في‬
‫المجر بزفاف الشاب محمد حمزة‬
‫على ملكة مزيك كريمة رجل‬
‫الأعمال السوري ديب مزيك في‬
‫احد فنادق العاصمة بودابست‪.‬‬
‫وج��رى الإحتفال في أج�واء‬
‫يطغى عليها الأمل أن يسود‬
‫الأمن والسلام ربوع سوريا وأن‬
‫تعم ا لفر حة على ا لجميع ‪.‬‬
‫واستمع الحضور إلى معزوفات‬
‫والحان سورية واكتسى الحفل‬

‫بالضيافة العربية المعهودة‪.‬‬

‫منوعات‬ ‫‪4163. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫قوة الكلمة في مواجهة خطاب الكراهية‬

‫مصر وفيصل بن معمر الأمين العام لمركز‬ ‫الذين تحدثوا وشاركوا في حلقات النقاش في‬ ‫استضاف مركز الملك عبدالله للحوار بين أتباع‬
‫الملك عبدالله بن عبدالعزيز العالمي للحوار‬ ‫المؤتمر الرئيس السابق لجمهورية النمسا‪،‬‬ ‫الأديان والثقافات في فيينا ‪ KAICIID‬مؤتمر‬
‫هاينز فيشر‪ ،‬جان فيجل‪ ،‬المبعوث الخاص‬ ‫قوة الكلمة في مواجهة خطاب الكراهية‬
‫بين أتباع الأديان والثقافات‪.‬‬ ‫لتعزيز حرية الدين أو المعتقد خارج الاتحاد‬ ‫على مستوى العالم‪ .‬وحضر المؤتمر اكثر من‬
‫وصدر عن المؤتمر اعلان‪ KAICIID‬عن‬ ‫الأوروبي‪ ،‬الكاردينال ميغيل أيوسو جيكوت‪،‬‬ ‫‪ 190‬مندوب من دول العالم وذلك في الفترة‬
‫تمويل بقيمة ‪ 1.5‬مليون يورو عبر البرامج‬ ‫رئيس المجلس البابوي للحوار بين الأديان‬
‫العالمية للمركز في عام ‪ 2020‬لمواجهة نمو‬ ‫والشيخ الدكتور شوقي إبراهيم علام‪ ،‬مفتي‬ ‫من ‪ 31 – 30‬أكتوبر‪.‬‬
‫ومن بين الزعماء الدينيين والسياسيين البارزين‬
‫خطاب الكراهية‪.‬‬

‫جولناي تزين أهم ساحات بودابست‬

‫والحدائق الخاصة والعامه‪.‬‬ ‫ك��ان ال�ح�ف�ل ت�ح�ت رع��اي��ة السيد‬ ‫شهدت أهم ساحات بودابست افتتاحاً‬
‫وستتحول هذه الساحه العريقه إلى‬ ‫‪ Szentgyörgyvölgyi Péter‬محافظ‬ ‫مميزاً في ال�س�ادس والعشرين من‬
‫إحدى أهم معالم المدينة السياحية‬ ‫المدينة ورج��ل الأع��م��ال (ال�س�وري‬ ‫ا غسطس بمشا ر كة معمل جو لنا ي‬
‫كونها تحتوي على أجمل نافورة للمياه‬ ‫‪-‬السويسري) المهندس بشار نجاري مالك‬ ‫للسيراميك فقد تم حفل افتتاح ساحة‬
‫صنعت بالكامل في معامل الجولناي‬ ‫شركة ‪ UngaroSwiss‬وشركة ‪Cornavin‬‬ ‫(‪ )József nádor‬وهي إحدى أهم الساحات‬
‫‪ Zsolnay‬وعلى مدار أكثر من عام ومن‬ ‫وشركة ‪ Swiss art‬ومالك أحد اهم معامل‬ ‫العريقه والتي تمثل جزءاً أساسياً وحيوياً‬
‫السيراميك الصلب وبأرتفاع أربعة أمتار‬ ‫الخزف والبو رسلان في العالم معمل‬ ‫في مجال السياحة وتاريخ المدينة المميز‬
‫لتكون صرح حضاري مميز يترك بصماته‬ ‫الجولناي (‪) Zsolnay‬العريق والذي يهتم‬ ‫بالجمال المعما ري الممزوج بالأعمال‬
‫المعمارية والفنية وبصمات السوريين‬ ‫من ضمن أعماله بترميم المباني التاريخيه‬ ‫الفنيه الجميله العالية الجوده والدقه‬
‫العريقه في وسط أوروبا وبتزيين الساحات‬ ‫والتي تم تنفيذها من قبل معمل جولناي‪.‬‬
‫المبدعين‪.‬‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪42 2019‬‬ ‫منوعات‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫الوزيرات في مصر والولع الفني‬

‫وقد أقيم الحفل‪ ،‬مساء الجمعة‪ 9‬أغسطس‪/‬‬ ‫بيضاء مع بنطال واسع مفتوح‪ ،‬فيما ارتدت‬ ‫حرصت ‪ 3‬وزيرات مصريات على حضور‬
‫آب ‪ ،2019‬رغم دعوات إلغائه على خلفية‬ ‫والي بلوزة من الدانتيل‪.‬‬ ‫حفل جينيفر لوبيز بمدينة العلمين‬
‫الجديدة‪ ،‬بعد أيام من حادث معهد الأورام‪.‬‬
‫زيارة النجمة الأمريكية لإسرائيل‪.‬‬ ‫وقد انتقد رواد الشبكات الاجتماعية‬ ‫إذ نشرت وزيرة الاستثمار والتعاون الدولي‬
‫وقد حضر الحفل الذي يعد الأول للنجمة‬ ‫مشاركة الوزيرات في الحفل‪ ،‬بعد أيام‬ ‫سحر نصر‪ ،‬صورة تجمعها بوزيرة التضامن‬
‫العالمية في مصر‪ ،‬نحو أكثر من ‪2000‬‬ ‫فقط من التفجير الذي أودى بحياة ‪20‬‬ ‫الاجتماعي غادة والي‪ ،‬ووزيرة التخطيط‬
‫شخص بينهم ع��د د م�ن ا لفنا نين‬ ‫شخصاً أمام معهد الأورام وسط العاصمة‬
‫والشخصيات العامة‪ ،‬فيما وصلت سعر‬ ‫المصرية القاهرة‪ 5 ،‬أغسطس‪/‬آب ‪،2019‬‬ ‫هالة سعيد من الحفل الغنائي‪.‬‬
‫التذكرة لنحو ‪ 5‬آلاف جنيه مصري‪ ،‬وفق‬ ‫معتبرينه تجاهلًا منهم للحادث الأليم‬ ‫وظهرت الوزيرات بملابس صيفية بيضاء‬
‫وتسريحات شعر أنيقة‪ ،‬إذ ارتدت نصر بدلة‬
‫النسخة العربية لشبكة ‪.CNN‬‬ ‫الذي ألم بمصر‪.‬‬

‫حكم مجري لإدارة قمة الكرة المصرية‬

‫أعلنت إدارة الاتحاد المصري لكرة القدم المؤقتة‪،‬‬
‫عن تعيين طاقم ح ّكام مجري لإدارة الكلاسيكو‬
‫الكروي المنتظررقم ‪ 118‬بين ناديي الأهلي وغريمه‬
‫التقليدي الزمالك في ختام الموسم الكروي على‬

‫استاد برج العرب في مدينة الإسكندرية‪.‬‬
‫وسيكون الحكم المجري فرانس كاراكو قائداً‬
‫للمواجهة القوية بين ناديي الزمالك وغريمه‬
‫التاريخي الأهلي‪ ،‬ويعاونه كل من إشتيفان أولبرت‬
‫مساعداًأول‪ ،‬ومواطنه بولاش بوازش مساعداًثانياً‪،‬‬

‫إلى جانب آدام فوركش حكماً رابعاً‪.‬‬
‫واعتذرت عدة اتحادات أوروبية عن عدم إرسال‬
‫ال ُحكام إلى مدينة الإسكندرية في مصر‪ ،‬حتى‬
‫تتم إدارة المواجهة القوية بين الزمالك والأهلي‪،‬‬
‫بسبب تأخر الموسم المصري ‪ ،2019/2018‬وبداية‬
‫معسكرات الحكام في القارة العجوز استعداداً‬

‫للموسم الجديد‪.‬‬

‫منوعات‬ ‫‪4363. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫سفارة المغرب تحتفي بالذكرى الـ‪20‬‬ ‫احذروا الألعاب النارية‬
‫لتولي الملك محمد السادس العرش‬ ‫حكمة دفعت ثمنها مغنية اسبانية‬

‫لقيت المغنية الإسبانية جوانا ساينز في‬
‫الثالث من سبتمبر حتفها على خشبة‬
‫المسرح‪ ،‬نتيجة تعرضها لصعقة مباشرة‬
‫بالألعاب النارية التي كانت جزءا من مؤثرات‬

‫الحفل الغنائي‪.‬‬
‫وكانت المغنية لحظة وفاتها‪ ،‬تشارك‬
‫في حفل غنائي مباشر إلى جانب ‪14‬‬
‫من زملائها‪ ،‬ضمن فرقة ‪The Super‬‬
‫‪ ،Hollywood Orchestra‬في لاس‬

‫بيرلاناس‪ ،‬في إسبانيا‪.‬‬
‫ومع صعق الألعاب النارية لجسد المغنية‪،‬‬
‫جرى إسعافها بسرعة إلى المستشفى‪ ،‬إلا‬
‫أنها ماتت لاحقا متأثرة بجروحها الخطيرة‪،‬‬
‫في حين فتحت السلطات تحقيقا موسعا‬

‫حول الحادثة وملابساتها‪.‬‬

‫ا حتفلت سفا ر ة ا لمملكة ا لمغر بية‬ ‫شهد الرأي العام العالمي في الثالث‬ ‫شعار مونديال‬
‫في المجر بالذكرى العشرين لتولي‬ ‫من سبتمر شعار مونديال قطر ‪2022‬‬ ‫قطر ‪2022‬‬
‫وهو أول بطولة لكأس العالم لكرة‬
‫الملك محمد السادس العرش بحضور‬ ‫القدم ُتقام في الوطن العربي‬
‫د بلو ما سي و شخصيا ت ا كا د يمية‬
‫وثقافية‪ .‬وكانت سفيرة المغرب في‬ ‫والشرق الأوسط‪.‬‬
‫استقبال المدعوين‪.‬‬ ‫وتم إط�الق حملة رقمية وعلى‬
‫يجسد الملك محمد السادس الاستمرارية‬ ‫شبكات ال�ت�واص�ل الاجتماعي‪،‬‬
‫التاريخية للملكية المغربية‪ ،‬لكنه في‬ ‫يصحبهما عرض شعار كأس العالم‬
‫الوقت نفسه يحرص على صو رته‬ ‫‪ 2022‬على واجهات مبان ومعالم بارزة‬
‫كحاكم عصري منفتح على التغيير‪.‬‬
‫وتنعكس هذه الازدواجية في أسلوب‬ ‫ورئيسة في قطر و‪ 23‬دولة أخرى‪.‬‬
‫التواصل غير المسبوق الذي اختا ره‬ ‫وقدرأى مراقبون ان الرموز التي يتكون‬
‫العاهل الثالث والعشرون في سلالة‬ ‫منها التصميم ستصل إلى المتلقي‬
‫الدولة العلوية الحاكمة بالمغرب منذ‬ ‫العالمي وسيفهم المنطقة العربية‬
‫القرن السابع عشر‪ .‬فإلى جانب الصور‬ ‫بصورة أكبر كما سيسعى للوصول‬
‫الرسمية التي يظهر فيها ببزات عصرية‬ ‫إلى هذه المنطقة لرؤية جمالياتها‬
‫أو جلابيب مغربية تقليدية‪ ،‬يطل أحيانا‬ ‫على أرض الواقع‪ .‬فالتصميمركز على‬
‫في مظهر أكثر عفوية من خلال صور‬ ‫الكثبان الرملية الموجوة في الصحراء‬
‫تنشر على مواقع التواصل الاجتماعي‬ ‫العربية وهي لها رمز إيجابي عند‬
‫عا د يين‬ ‫أو أشخاص‬ ‫بيرصفاقدفةونفهناأُثننياءن‬ ‫الدول الغربية‪ ،‬فهم يحبون الصحراء‬
‫المملكة‪.‬‬ ‫تنقلاته خارج‬ ‫العربية ويرون فيها السحر والغموض‬
‫وبالتالي هي دعوة للتعرف على‬
‫الثقافة العربية والخليجية من خلال‬

‫هذا الشعار‪.‬‬

‫العدد‪-63‬نوفمبر‪44 2019‬‬ ‫منوعات‬
‫السنة السادسة عشرة‬

‫الليثيوم الذي أطاح بحكم موراليس في بوليفيا‬

‫في أويوني‪ .‬يستخدم الليثيوم في‬ ‫‪ .2009‬وكان الشيء الرئيس الجديد‬ ‫«أث��ر الليثيوم»‪ ،‬ع�ن�وان مقال‬ ‫المرأة التي تعشق ثقافة‬
‫تصنيع بطاريات الهواتف المحمولة‬ ‫فيه هو إعلان جميع ثروات بوليفيا‬ ‫خبير بالمعهد الروسي للدراسات‬ ‫وتاريخ وطنها‬
‫وأجهزة الكمبيوتر المحمولة وغيرها‬ ‫الاستراتيجية في «إزفستيا» حول‬
‫من الأدوات الإلكترونية‪ ،‬وكذلك‬ ‫الباطنية ملكية وطنية‪.‬‬ ‫أسباب الانقلاب الذي دبرته الولايات‬ ‫يعرف الوسط الثقافي العربي‬
‫السيارات الكهربائية‪ .‬وبالنظر إلى‬ ‫وبنتيجة ذل�ك‪ ،‬فقدت الشركات‬ ‫ا لمتحد ة على رئيس بو ليفيا‬ ‫ول�ع وإفتنان الشيخة مي‬
‫النمو السريع لصناعة تكنولوجيا‬ ‫الأجنبية إمكانية الوصول المباشر‬ ‫بنت محمد آل خليفة بتاريخ‬
‫المعلومات وإنتاج أنواع مختلفة‬ ‫إلى الموارد المعدنية في بوليفيا‪.‬‬ ‫وحكومة البلاد الشرعية‪.‬‬ ‫وطنها البحرين و انفتاحها‬
‫من الإلكترونيات‪ ،‬فإن الطلب على‬ ‫والثروة الرئيسية لهذا البلد هي‬ ‫وج�����اء ف���ي م��ق��ال إي��غ��ور‬ ‫على الثقافة العربية والعالمية‬
‫هذا المعدن يتزايد باستمرار‪ .‬ووفقا‬ ‫معدن الليثيوم القلوي الخفيف‪.‬‬ ‫بشينيتشنيكوف‪:‬إضافةإلىالرئيس‬ ‫مقدمة نموذجاً مرتجى للمرأة‬
‫لمصادر مختلفة‪ ،‬تضاعف الطلب‪،‬‬ ‫فوفقا لتقديرات مختلفة‪ ،‬تمتلك‬ ‫البوليفي إيفو موراليس‪ ،‬استقالت‬ ‫العربية في انخراطها في البناء‬
‫خلال السنوات الـ ‪ 10‬الماضية‪ ،‬ثلاث‬ ‫بوليفيا ما بين ‪ 50‬إلى ‪ 70%‬من‬ ‫القيادةالعليابأكملهافيالبلاد‪.‬فلقد‬ ‫الإجتماعي والثقافي‪ .‬وقد‬
‫احتياطيات هذا المعدن العالمية‪.‬‬ ‫تم إرغامهم على ذلك‪ .‬وإحدى أكثر‬ ‫سجل شهر اكتوبر المنصرم فوز‬
‫مرات‪.‬‬ ‫وهذه الاحتياطات تتركز بشكل فريد‬ ‫الروايات منطقية هي أن ما حصل‬ ‫الشيخة مي بجائزة مؤسسة‬
‫والآن‪ ،‬بات الطريق مفتوحا أمام‬ ‫في مكان واحد‪ ،‬في سبخة الملح‬ ‫انقلاب أعدته الولايات المتحدة‬ ‫سلطا ن ا لعو يس للإ نجا ز‬
‫الشركات الغربية‪ .‬فيمكن أن‬ ‫ونفذته تحت شعارات النضال من‬ ‫الثقافي والعلمي‪ .‬لإنجازاتها‬
‫نفترض بدرجة كبيرة من الثقة أن‬ ‫أجل الديمقراطية وحقوق الإنسان‪.‬‬ ‫بالبحث التاريخي وتأليفها‬
‫تخلف حكومة موراليس اليسارية‬ ‫في أساس ذلك رغبة في الوصول‬ ‫الكثير من الكتب وادا رتها‬
‫منافستها الرئيسية في السباق‬ ‫إلى أغنى الرواسب المعدنية في‬ ‫منذ سنوات واحدة من أهم‬
‫الانتخابي‪ ،‬بقيادة المرشح المؤيد‬ ‫بوليفيا‪ ،‬ولا سيما الليثيوم‪ ،‬وهو أمر‬ ‫المؤسسات في البحرين‪ ،‬هي‬
‫للغرب كارلوس ميسا‪ .‬وليس هناك‬ ‫لم يكن ممكناً في عهد الرئيس‬ ‫هيئة البحرين للثقافة والآثار‬
‫شك في أن�ه سيغير تشريعات‬ ‫ودورها التنويري في القاء الضوء‬
‫البلاد بطريقة تجعل الأجانب‪ ،‬كما‬ ‫موراليس‪.‬‬ ‫على حفظ التراث من خلال‬
‫كان الحال في العهود السابقة‪،‬‬ ‫فبعد فوزه المقْنع في انتخابات‬ ‫مركز الشيخ إبراهيم بن محمد‬
‫يسيطرون على التعدين في‬ ‫ديسمبر ‪ ،2005‬قام موراليس على‬ ‫آل خليفة الذي كان للدانوب‬
‫الفور بمبادرة تعديل الدستور‪ .‬تم‬ ‫الأزرق فرصة زيارته ابان رحلة‬
‫بوليفيا‪.‬‬ ‫إصلاح القانون الأساسي في العام‬
‫عمل الى مملكة البحرين‪.‬‬
‫حدث‬تاريخي‬في‬السعودية‪:‬‬ ‫ولعل كل متابع ثقافي يشعر‬
‫استحقاق الشيخة مي على‬
‫اكتتاب‬محلي على‬أسهم‬عملاق‬النفط‬أرامكو‬‬ ‫هذه الجائزة لما يحمل مسار‬
‫حياتها من أثر على التطور‬
‫خطت ‬شركة ‬أرامكو ‬السعودية ‬التأكيد ‬السعودي ‬على ‬طرح ‬أّكدت‬أرامكو‬أّنها‬تنوي‬بيع‬عدد‬ ‫الثقافي في البحرين واستثمارا‬
‫في الثالث من نوفمبر‬خطوتها ‬محلي‪‬،‬وقال‬رئيس‬مجلس‬الإدارة ‬لم‬تح ّدده‬من‬الأسهم‬في‬سوق‬ ‫مواقعها الرسمية في الدفع‬
‫‬الاول��ى ‬نحو ‬الاكتتاب ‬العام ‬ياسر‬الرميان‬إ ّن‬لا‬خطط‬حالية ‬المال‬المحلية‬في‬الرياض‪‬،‬واصفة‬ ‫بكل ماهو ثقافي وتاريخي الى‬
‫‬المرتقب‪‬ ،‬في ‬عملية ‬بيع ‬لجزء ‬لطرح ‬ثان ‬في ‬بورصة ‬أجنبية‪‬ ،‬الحدث‬بالعلامة‬الفارقة‬في‬تاريخ‬
‫‬من‬أسهمها‬في‬السوق‬المحلية ‬بعدما‬جرى‬الحديث‬طوال‬سنوات ‬الشركة ‬‪.‬وفي‬وقت‬لاحق‪‬،‬أّكدت‬ ‫الوجود والإنجاز‪.‬‬
‫‬قد‬تكون‬الأكبر‬في‬التاريخ‪‬،‬والأكثر ‬عن‬طرح‬ثنائي‬محلي‬ودولي‪‬ .‬أرامكو‬في‬بيان‬أّنها‬تنوي ‬“طرح‬
‫‬أهمية ‬لخطة ‬تنويع ‬اقتصاد ‬وفقدت‬البورصة‬المحلية ‪‬ %‬ ‬‬1.99‬جزء‬من‬أسهمها‬للاكتتاب‬العام‬
‫‬المملكة ‬باشراف ‬ولي ‬العهد ‬لتتراجع‬إل ‬ى‬‪‬7.590.33‬نقطة‬خلال ‬وإدراجها ‬في ‬السوق ‬الرئيسية‬

‫‬الأمير ‬محمد ‬بن ‬سلمان‪‬ .‬وبعد ‬الجلسة‬‪.‬وبعد‬سنوات‬من‬التأجيل‪‬ ،‬لدى‬السوق‬المالية‬السعودية”‬‪.‬‬
‫‬سنوات‬من‬التأجيل‪‬،‬أ ّكدت‬أرامكو‬
‫‬أّنها ‬تنوي ‬بيع ‬عدد ‬لم ‬تح ّدده‬
‫‬من ‬الأسهم ‬في ‬س�وق ‬المال‬
‫‬المحلية ‬في ‬الرياض‪‬ ،‬واصفة‬
‫‬الحدث‬بالعلامة‬الفارقة‬في‬تاريخ‬
‫‬الشركة‬التي‬تضخ‬وحدها‬نحو‬‪10‬‬
‫‬بالمئة ‬من ‬نفط ‬العالم‪‬.‬واقتصر‬

‫احتفالات المجر‬ ‫‪4563. kiadás - 2019. november‬‬
‫‪Tizenhatodik év‬‬

‫مهرجان ‪ Sziget Festival‬حدث سياحي سنوي في بودابست‬

‫ويقول القائمون على المهرجان‬ ‫وتخصيص عشر سيارات اسعاف‬ ‫‪Post Malone, The National,‬‬ ‫تميز مهرجان ‪Sziget Festival‬‬
‫أن نجاحة ل�م يقتصر على‬ ‫بشكل دائم‪ ,‬اضافة الى تفرغ‬ ‫‪ Foo Fighters‬و ‪Twenty One‬‬ ‫السنوي الذي يقام سنوياً في‬
‫الجوانب الثقافية والفنية بل‬ ‫‪ 45-40‬طبيب لرعاية الجمهور‬ ‫بودابست لهذا العام ‪ 2019‬بعدة‬
‫إنه من انجح المهرجانات على‬ ‫المشارك‪ ,‬وحراسة من قبل رجال‬ ‫‪.Pilots‬‬ ‫ظواهر‪ ,‬فقد حضره اكثر من‬
‫الصعيد البيئي عندما تم إعادة‬ ‫الأمن بما يفوق ‪ 1200‬حارس مع‬ ‫وكما قال ‪ Kádár Tamás‬المنظم‬ ‫‪ 530‬الف زائ�ر لمشاهدة ‪1000‬‬
‫تدوير نصف مليون قطعة من‬ ‫تخصيص عدد من سيارات ورجال‬ ‫الرئيسي للمهرجان في مؤتمر‬ ‫فنان من ‪ 62‬دولة وطغى على‬
‫صحفي فإن ‪ 600‬برنامج فني‬ ‫الحضور تعدد الجنسيات الحاضرة‬
‫الزجاج والبلاستيك المستهلك‪.‬‬ ‫الأطفاء‪.‬‬ ‫و ثقافي معروضة أمام الجمهور‬ ‫حيث اشار منظمو المهرجان الى‬
‫ولقد حفلت وسائل الإع�الم‬ ‫ولعل شعار المهرجان الدائم‪:‬‬ ‫قدومهم من اكثر من ‪ 100‬دولة‬
‫بلقاءات مع الفنانين المشاركين‬ ‫«ثورة الحب» ‪Love Revolution‬‬ ‫للأختيار والمشاهدة‪.‬‬
‫وعكست أراء الجمهور الذي أكد‬ ‫تعطي المهرجان ابعاده الثقافية‬ ‫ويهتم منظمو المهرجان برعاية‬ ‫في العالم‪.‬‬
‫أنهسيشاركبحماسفيمهرجان‬ ‫الإنسانية لما تتضمن برامجة من‬ ‫صحية و ا ف�ي�ة للمشتر كين‬ ‫تحمل المهرجانات الفنية التي‬
‫‪Sziget Festival 2020‬من ‪ 6‬إلى‬ ‫مناح ثقافية فنية تعري العنف‬ ‫والمشاهدين اذ اكد‪Benis Dániel‬‬ ‫تقيمها الدول معان عدة‪ ,‬فلكل‬
‫وتعلي من شأن الحياة وحقوق‬ ‫المدير الفني للمهرجان على‬ ‫بلد في العالم مهرجان ملاصق‬
‫‪ 12‬أغسطس‪.‬‬ ‫وجود عدة مراكز رعاية صحية‬ ‫لإسمه كما هو الحال في مهرجان‬
‫صور‪Rockstarphotographers :‬‬ ‫الإنسان والحرية الإنسانية‪.‬‬ ‫في الجزيرة المحتضنه للمهرجان‬ ‫بعلبك وجرش‪ .‬ولعل مهرجان‬
‫‪ Sziget Festival‬الذي استضافته‬
‫العاصمة بودابست في الفترة من‬
‫‪ 7‬الى ‪13‬اغسطس حمل معان‬
‫كثيره ابرزها المناحي السياحية‬

‫والتواصلية بين الشعوب‪.‬‬
‫وإضافة إلى الحفلات الموسيقية‪،‬‬
‫ا لتي تطبع ا لمهر جا ن فإ ن‬
‫الفعاليات الثقافية كانت سائدة‬
‫ايضاً المتضمنه برامج المسرح‬
‫والرقص و جولة الفنانين في‬

‫شوارع العاصمة‪.‬‬
‫وقد احتفى الجمهو ر الحاضر‬

‫بعدد من الفنانين ابرزهم‪:‬‬
‫‪Ed Sheeran, Macklemore,‬‬

46 2019‫نوفمبر‬-63‫العدد‬
‫السنة السادسة عشرة‬

tisztelik a vendégeket, és stratégia jóváhagyását is.
a turisták láthatják majd,
hogy a vendégszeretet, a Őfelsége Ahmed bin
nagylelkűség, a természet Aqeel Al Khatib kihang-
szépsége és a civilizáció súlyozta, hogy a Világ-
mélysége fontos szavak örökség listájára felke-
hazánkban.” rült helyek a Királyság
gazdag kulturális örök-
Őfelsége kihangsúlyoz- ségének és lenyűgöző tu-
ta, a Vision 2030 program risztikai helyszíneinek a
elindítása óta az ország képviselői. Rámutatott,
keményen dolgozik azért, hogy több mint tízezer
hogy globális turisztikai olyan történelmi hely van
célponttá váljon. Ezt a célt az országban, amelyek
kívánják megvalósítani a egyben ígéretes befekte-
nagy idegenforgalmi pro- tési lehetőségeket is kí-
jektek elindításával és az nálnak.
idegenforgalmi ágazat-
ba történő beruházáso- A nemzeti turisztikai
kat ösztönző rendeletek stratégia számításai sze-
elfogadásával, beleértve rint 2030-ig a Király-
a Minisztertanács által a ságba látogatók száma
nemzeti turizmus fejlesz- - a jelenlegi 41 millióval
tésére vonatkozó általános szemben - eléri az évi 100
millió főt.

4763. kiadás - 2019. november
Tizenhatodik év

Szaúd-Arábia turista vízum bevezetésével nyitja meg kapuit
a világ minden tájáról érkező turisták előtt

Szaúd-Arábia turis- területén dolgozó szak- dapesti szállodában, ahol terjesztő filmet valamint a
ta vízum bevezetésével embereket a budapes- levetítették a Szaúd-Ará- jelen lévők megtudhatták,
nyitja meg kapuit a világ ti szaúdi nagykövetség bia turisztikai látványos- hogyan juthatnak magyar
minden tájáról érkező tu- meghívására az egyik bu- ságait bemutató ismeret- állampolgárok a turista
risták előtt vízumhoz.

Szaúd-Arábia megnyit- Őfelsége Ahmed bin
ja kapuit a világ minden Aqeel Al Khatib, az Ide-
tájáról érkező turisták genforgalmi és Nem-
előtt, és bevezeti az e-tu- zeti Örökség Hatóság
rista vízumot - jelentették Igazgatóságának elnöke
be szeptember 27-én a Tu- beszédében elmondta,
rizmus és Nemzeti Örök- hogy a Királyság ebben
ség Főigazgatósága által a történelmi pillanatban
szervezett ünnepségen. megnyitja kapuit a világ
előtt. Hozzátette: „Termé-
Ebből az alkalomból szetünknél fogva olyan
ünnepélyes keretek kö- emberek vagyunk, akik
zött látták vendégül a mé- üdvözlik a látogatókat és
dia és az idegenforgalom

48 2019‫نوفمبر‬-63‫العدد‬
‫السنة السادسة عشرة‬

Szijjártó Péter a külgazdasági és külügyminiszter Omán fővárosában، Maszkatban

Szijjártó Péter megnyitotta az ománi magyar képviseletet

Magyar külképviseletet főtitkárral, Káisz Moham- nyitott gazdaságú Magyaror- már jó ideje stratégiai partne-
nyitott ünnepélyes keretek med al-Juszuffal, az Ománi szágnak az az érdeke, hogy a rei egymásnak, utóbbi jelen-
között hétfőn a külgazdasá- Kereskedelmi és Iparkamara lehető legszorosabb együtt- tős részvénycsomaggal bír a
gi és külügyminiszter Omán elnökével, valamint Dr. Ra- működést tartsa fenn az magyar olajipari cégben. A
fővárosában, Maszkatban. vija bin Szaud al-Buszaidi Arab(Perzsa)-öböl térségé- MOL újabb kutatófúrásokba
Szijjártó Péter az MTI-nek felsőoktatási miniszterrel. vel. „Fontos, hogy legyenek kezdett ománi partnerével
telefonon hangsúlyozta, stratégiai partnereink, ami a egy feltételezett kőolajme-
hogy Omán a Közel-Kelet Az MTI-nek hangsúlyoz- magyar vállalatok számára zőn, aminek végeredménye
egyik legjelentősebb kő- ta, hogy a közel-keleti térség lehetőséget teremt. A kap- akár igen ígéretes is lehet” -
olaj- és földgáz kitermelője, a világ egyik leggyorsabban csolatok bővítése jó alapok- mondta a miniszter.
a vele való stratégiai együtt- fejlődő régiója, ráadásul az ról indul, mivel a MOL és
működés Magyarország szá- energiahordozó-kitermelés az Ománi Olajipari Vállalat Hozzátette: Omán nagy-
mára energiaellátási bizton- egyik központja is, ezért a ra becsüli, hogy a szultán-
sági érdek. ság olajipari mérnökeinek
képzésével Magyarország
Szijjártó Péter a nagy- jelentős részt vállal: 50 ösz-
követség megnyitása után töndíjasnak biztosít helyet a
együttműködési megállapo- felsőoktatásban. A Magyar-
dást írt alá Juszuf bin Alávi országnál több mint három-
külügyekért felelős minisz- szor nagyobb területű Omán
terrel és találkozott Ali bin népessége 3 millió fő.
Maszud asz-Szunaidi keres-
kedelmi és ipari miniszter- Forrás:
rel, Nasszir bin Hamisz bin
Ali Al Dzsasmi miniszteri Külgazdasági és Külügy-
rangú pénzügyminisztériumi minisztérium

2019. október 21 / (MTI)