The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

THE 4TH INTERNATIONAL CONFERENCE OF POSTGRADUATE STUDENTS AND ACADEMICS IN SYARIAH AND LAW 2023

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by syahirah usim, 2023-03-16 05:53:39

INPAC 2023

THE 4TH INTERNATIONAL CONFERENCE OF POSTGRADUATE STUDENTS AND ACADEMICS IN SYARIAH AND LAW 2023

KINERJA GURU LEMBAGA PENDIDIKAN MA’ARIF NU (Studi Atas Karakteristik, Iklim Organisasi, Motivasi Dan Kinerja Guru SLTA LP Maarif NU Kabupaten Kendal Indonesia) Ahmad Tantowi Sekolah Tinggi Islam Kendal Abstrak Aktivitas belajar mengajar sangat dipengaruhi oleh profile guru baik menyangkut karakteristik, iklim organisasi, motivasi dan kinerja guru. Hal ini karena pembelajaran di kelas akan berjalan efektif dan dapat mencapai target pembelajaran sesuai standar proses yang ditetapkan oleh pemerintah. Namun berdasarkan observasi, guru SLTA di LP Maarif NU Kabupaten Kendal menunjukkan bahwa mereka belum menunjukkan profile guru ideal. Karenanya, penelitian ini akan menelisik lebih dalam tentang bagaimana deskripsi karakteristik individu, karakteristik pekerjaan, iklim organisasi, motivasi, dan kinerja guru SLTA di Lembaga Pendidikan Ma’arif NU Kabupaten Kendal. Hasil penelitian menunjukkan bahwa karaketristik indvidu guru SLTA di Lembaga Pendidikan Ma’arif NU Kabupaten Kendal memberikan respon yang tinggi terhadap minat. Hal ini dapat dipahami karena guru menganggap akan dapat bekerja dengan baik di tempat kerja yang memiliki suasana yang menyenangkan, fasilitas-fasilitas yang disediakan menunjang pekerjaan dan guru bangga pada atribut lembaga (almamater). Adapun iklim organisasi, indikator indentitas (identity) memiliki respon yang tertinggi diikuti kehangatan (warmth), konflik (conflict), kemudian tanggung jawab (responsibility), dan dukungan (support) yang paling rendah. Adapun terkait kinerja guru, indikator kompetensi profesional memiliki respon tertinggi diikuti kompetensi sosial, lalu kompetensi pedagogik dan kompetensi kepribadian yang paling rendah. Kata Kunci: karakteristik, iklim organisasi, motivasi, kinerja guru


KINERJA GURU LEMBAGA PENDIDIKAN MA’ARIF NU (STUDI ATAS KARAKTERISTIK, IKLIM ORGANISASI, MOTIVASI DAN KINERJA GURU SLTA LP MAARIF NU KABUPATEN KENDAL INDONESIA) Ahmad Tantowi Sekolah Tinggi Islam Kendal Abstrak Aktivitas belajar mengajar sangat dipengaruhi oleh profile guru baik menyangkut karakteristik, iklim organisasi, motivasi dan kinerja guru. Hal ini karena pembelajaran di kelas akan berjalan efektif dan dapat mencapai target pembelajaran sesuai standar proses yang ditetapkan oleh pemerintah. Namun berdasarkan observasi, guru SLTA di LP Maarif NU Kabupaten Kendal menunjukkan bahwa mereka belum menunjukkan profile guru ideal. Karenanya, penelitian ini akan menelisik lebih dalam tentang bagaimana deskripsi karakteristik individu, karakteristik pekerjaan, iklim organisasi, motivasi, dan kinerja guru SLTA di Lembaga Pendidikan Ma’arif NU Kabupaten Kendal. Hasil penelitian menunjukkan bahwa karaketristik indvidu guru SLTA di Lembaga Pendidikan Ma’arif NU Kabupaten Kendal memberikan respon yang tinggi terhadap minat. Hal ini dapat dipahami karena guru menganggap akan dapat bekerja dengan baik di tempat kerja yang memiliki suasana yang menyenangkan, fasilitas-fasilitas yang disediakan menunjang pekerjaan dan guru bangga pada atribut lembaga (almamater). Adapun iklim organisasi, indikator indentitas (identity) memiliki respon yang tertinggi diikuti kehangatan (warmth), konflik (conflict), kemudian tanggung jawab (responsibility), dan dukungan (support) yang paling rendah. Adapun terkait kinerja guru, indikator kompetensi profesional memiliki respon tertinggi diikuti kompetensi sosial, lalu kompetensi pedagogik dan kompetensi kepribadian yang paling rendah. Kata Kunci: karakteristik, iklim organisasi, motivasi, kinerja guru


APROPRIASI PERGURUAN TINGGI NAHDLATUL ULAMA PADA ERA REFORMASI Ruswan Faculty of Science and Technology, Universitas Islam Negeri Walisongo, Semarang, Indonesia. Email: [email protected] ABSTRAK Era Refomasi di Indonesia menghadirkan ekosistem politik yang berdampak pada perkembangan Perguruan Tinggi Nahdlatul Ulama (PTNU). Perubahan itu meliputi adanya peran yang lebih besar dari Pengurus Besar Nahdlatul Ulama dalam pengelolaan PTNU, pendirian program studi umum yang masif dan perubahan demografi dosen, tenaga kependidikan dan mahasiswa PTNU. Perkembangan PTNU penting untuk dikaji agar ada pemahaman yang lebih baik terhadap perkembangan pendidikan di kalangan NU, yang telah lama terkenal dengan model pendidikan agamanya baik dalam bentuk pesantren maupun madrasah. Secara khusus penelitian ini bertujuan untuk memetakan perubahan yang terjadi pada PTNU sejak era reformasi di Indonesia bergulir. Studi ini menggunakan pengumpulan data yang meliputi dokumen, wawancara dan observasi. Penelitian ini menemukan fakta adanya usaha untuk melakukan pengelolaan PTNU secara terpusat dengan dibentuknya Lembaga Pendidikan Tinggi Nahdlatul Ulama (LPTNU) oleh Pengurus Besar Nahdlatul Ulama, adanya penambahan jumlah prodi umum yang signifikan, dan perubahan demografi di kampus PTNU sehingga menjadi lebih heterogen dari segi latar belakang pandangan keagamaan. Kesimpulan dari penelitian ini adalah bahwa era reformasi menjadi era perubahan PTNU dari pengelolaan lembaga pendidikan yang berskala lokal ke yang berskala nasional, perubahan dari jenis perguruan tinggi keagamaan ke arah perguruan tinggi umum dan perubahan warga kampus yang semula homogen menjadi heterogen. Perkembangan dan perubahan trend di PTNU tersebut menjadi bukti adanya proses apropriasi di PTNU, yang dengannya nilai-nilai luar diserap dan dimodifikasi sehingga PTNU dapat tumbuh dan berkembang sejalan dengan perkembangan zaman.


ABSTRACT (ENGLISH PAPER) DARUL ARQAM CURRICULUM: THE FOUNDATION OF ISLAMIC GLORY


Muhammad Luqman Hakim Islamic Religious Education Study Progam, Al-Hidayat College of Islamic Studies Indonesia email: [email protected] ABSTRACT The purpose of this study is to find out the curriculum model that the Prophet used in teaching Islam to the Companions in the Mecca period which he did at Darul Arqam. The type of research used is library research. The research data sources consist of the main book as a primary source, namely the book راد يوعدلا اھرودو مقرلأا يبأ نب مقرلأا راد book the and ةیراضح ةیخیرات ةسارد ةمركملا ةكمب يموزخملا مقرلأا يبأ نب مقرلأا يوبرتلاو يف ةیادب ةوعدلا . Data collection used literature study techniques. Data analysis using content analysis techniques. The results showed that the Prophet in developing his da'wah in Mecca used several curriculum models that he did to teach Islam or preach in a personal and closed and hidden manner, especially to the closest family, forming da'wah cadres and training in worship practices at the house of Al Arqam bin Abil Arqam and strengthening relationships and support to families. Keywords: Islamic education, curriculum, foundations, darul arqam


THE ROLE OF HALAL CERTIFICATION ACCELERATION IN UPGRADING MSEs HALAL BUSINESS INDONESIA IN 2022 i Izzun khoirun Nissa, iiMuhammad Kurniawan Budi Wibowo Faculty of Sharia and Islamic Economics, Institut Islam Mamba’ul ‘Ulum Surakarta email: 1 [email protected], 2 [email protected] ABSTRACT We know that a halal certificate is an acknowledgment of the halalness of a product that has been issued by the Halal Product Assurance Organizing Body based on a written fatwa issued by the Indonesian Ulema Council. This research was a of literature review. The steps of literature review in this research have been determined, namely what is the role of accelerated halal certification in Upgrading MSEs Indonesia. The acceleration of the halal certification policy has economic benefits and is truly very strategic for optimizing the captive market. Acceleration role perceived halal certification can raise turnover especially in Indonesia. The government continuously pays attention to the existence of micro and small business actors. One of them is in the form of a commitment to improve the halal industry by accelerating the implementation of halal certification for MSEs. In accordance with the Regulation of the Minister of Finance Number 57/PMK.05/2021 about Tariffs for BPJPH Public Service Agencies at the Ministry of Religion, the government provides halal certification facilities of IDR 0 (zero rupiah) for Micro-Small Business actors. Keyword: Captiv market, MSEs, Halal Certificate, Acceleration


COPYRIGHT PROTECTION ISSUES IN DIGITAL WORKS IN PALESTINE Mohammed M.M Qtait1, Mohammed Nizam Awang2, Haliza A.Shukor3 , Intan Nadia Ghulam khan4 Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia.1,2,3,4 Corresponding author: [email protected] Abstract The development of copyright legislation to keep up with technical breakthroughs was prompted by the direct impact of technology on copyright. Because the Palestine Copyright Act of 1911 is out of date, it does not address this issue's regulation. The state of Palestine drafted a proposal for new copyright legislation that governs the copyright protection for digital works, but owing to the suspension of the parliament, it has not been authorized by the expert authorities. In order to reinforce a significant portion of the legislation, this study looks at issues related to copyright in digital works as they are outlined in the Palestine Copyright Act of 1911 and the Palestine Copyright Draft (Proposal). The descriptiveanalytical method is being used in this library-based study. The findings of this research indicate that the Palestine Copyright Act lacks copyright protection for digital works, while the Palestine Copyright Draft 2013 governs this issue to some extent. This study suggests that before the copyright draft is approved, changes need to be made, especially in regard to the issue of copyright protection requirements. Keywords: Digital works, copyright protection, Palestine copyright law, Copyright Act 1911.


ISLAMIC LAW STUDIES ON THE STATUS OF QIYAS NOT AS A SOURCE OF ISLAMIC i*Achmad Nursobah, iiMuhajir, iiiFathudin, ivAnwar Ma’rufi i,ii,iii,ivFaculty of Syariah, Islamic Institute of An-Nawawi Purworejo Central Java Indonesia *(Corresponding author) email: [email protected] ABSTRACT Actually qiyas is one way of ijtihad (legal reasoning) and not a source of law, nor is it a stand-alone hujjah (authority). This is stated not to show inconsistency (iskonsitensi). In classical Islamic legal theory qiyas is indeed considered a basic principle or the fourth source of law like other sources. However, if we look at the reality, it is actually more appropriate to position it as one of the ways of ijtihad to make law. Qiyas is a systematic process of Ijtihad to uncover legal provisions. It is completely dependent on other authorities, both the Qur'an and sunnah and even ijma'. Keywords: Qiyas, Istinbath Method


LEGAL CERTAINTY AGAINST MARRIAGE IN FRONT OF THE BODY BASED ON THE COMPILATION OF ISLAMIC LAW i* Hari Widiyanto, iiMuhajir, iiiRidwan, ivHartono i,iiFaculty of Syariah, Islamic Institute of An-Nawawi Purworejo Central Java Indonesia iii,ivState Islamic University (UIN) Prof. KH Saifuddin Zuhri, Purwokerto, Central Java Indonesia *(Corresponding author) email: [email protected] ABSTRACT Marriage is a human nature which is a form of human need. In Islamic teachings, marriage is recommended for adults who already have the ability physically and mentally to live a family. Marriage in front of the corpse is a tradition that occurs in Indonesia, of course, as a layman about the law, marriages held in front of the corpse need a form of legal certainty that guarantees the community to have legal rights as a form of orderly administration. clear and consistent implementation. This type of research is a type of normative juridical research with the specifications of analyst descriptive writing. Based on the phenomenon of marriage in front of the corpse, it is necessary to know regarding the legal certainty of marriage in front of the corpse based on the compilation of Islamic. Keywords: Marriage, Marriage, Legal Certainty


INDEPENDENT CURRICULUM MANAGEMENT BASED ON THE CHARACTER OF AL GHAZALI Zulfa, Umi Faculty of FKI, University of Nahdlatul Ulama Al Ghazali Cilacap, Indonesia umi.zulfa21@unugha. id atau [email protected] ABSTRACT The current era of university curriculum management must be future-oriented, which not only equips them with very high competence but also a superior character that will make graduates winners in highly competitive global competition. The results of previous research indicate that curriculum management practices have not yet integrated values as forming student character. Thus it is necessary to carry out further research related to the management of the Merdeka Belajar -Kampus Merdeka (MBKM) curriculum with special characteristics. Therefore, the research aims to describe and analyze the implementation of the MBKM curriculum management with ghazal character to produce graduates with global character and Ghazali. By using a qualitative-descriptive approach, data were collected using indepth interviews, participant observation, and documentation, then the data were analyzed using the Miles-Huberman analysis technique. The results of the study show that 1) The stages of MBKM curriculum management with ghazal character consist of: (a) curriculum planning; the curriculum is designed according to the core values of Ghazali to form the CoG of students (UNUGHA distinction), and the internalization of VoG is included in CPL aspects unique attitudes and values for CPL all PS, CPMK, study materials, credits, and weekly learning objectives in each RPS in each subject. As for those in the form of explicit programs, they are in the form of three typical and mandatory courses for all study programs: Ghazali's epistemology, Al Ghazali's epistemology, and Al Ghazali's Ethics, (b) curriculum implementation, carried out through learning subjects by internalizing the Ghazalian values that have been listed in the RPS continuously, (c) evaluation of the curriculum, by formative and summative evaluation, 2) Strategies for implementing the curriculum to strengthen distinctive character are carried out by making curriculum implementation planning, strengthening human resources, and strengthening learning in class and studying Ghazali. Keywords: Curriculum management, character, Al Ghazali, MBKM


UNRAVELING HILAL'S CHARACTERISTICS: (PERCEPTION OF SIMILARITIES THE PHYSICAL MEANING OF HILAL) *iSudarmadi Putra, iiLady Eka Rahmawati * STIM Surakarta  *(Corresponding author) email: [email protected], [email protected] ABSTRACT This study aims to reveal the real characteristics of the new moon. The study was managed by search on the verses of the Qur'an and the interpretations, al-Hadith and syarah. The opinions of the scholars with a linguistic approach, interpretation, fiqh and astronomy. Scientists attempt to formulate the new moon through rationalization and interpretation of the scriptures to observation and experimentation which ultimately results in two approaches to the new moon, namely theoretical and empirical. The beginning of the Islamic month is determined by the visibility of the new moon. The characteristics are very thin and faint, like threads, white in color. An absolute condition for the occurrence of the hilāl is the occurrence of conjunctions or ijtima'. Keywords: Unraveling Hilal's Characteristics, Perception of Similarities, Physical Meaning of Hilal.


MANAGEMENT OF EARLY CHILDHOOD EDUCATION AS BIG DATA-BASED HUMAN CAPITAL TOWARDS SOCIETY 5.0 IN THE PERSPECTIVE OF EARLY CHILDHOOD ISLAMIC EDUCATION i* Himmah Taulany, ii Syifa Fauziah, iii Nufitriani Kartika Dewi, iv Wiwik Pudjaningsih Early Childhood Education Teacher Education Study Program, Faculty of Computers and Education, Universitas Ngudi Waluyo, Ungaran, Indonesia *(Corresponding author) email: [email protected] ABSTRACT Society 5.0 is the answer to the challenges of the industrial revolution 4.0 which many people are worried about because it will degrade the role of humans. The focus of Society 5.0 which places more emphasis on the convenience of human life with the help of information-based technology, artificial intelligence, and management of big data requires the formation of a super-intelligent society in dealing with the latest technology. Human Capital is the latest form of understanding that places humans as capital that plays an important role in every aspect of life in all fields, including education. Management of Early Childhood Education is a form of effort to realize human capital through investing in education from an early age, especially Early Childhood Islamic Education. The main objective of the research is to analyze the extent to which early childhood education management, especially early childhood Islamic education, utilizes big data. The research method used is a qualitative approach. Data were collected through document studies and in-depth interviews at PAUD institutions in Semarang District, Central Java Province, Indonesia. The results obtained in this study are the role of big data in the Management of Early Childhood Education (PAUD), especially in terms of Islam as a provider of information for the implementation of learning by PAUD educators, a learning resource for students other than teachers and a source of inspiration for PAUD policymakers. In the future, big data will become a source of information for the development of more interactive and multiple sensory-based learning media for PAUD educators and parents in educating early childhood, especially in teaching Islamic values. The nation's noble values will of course be the main guardians of learning media content so that the golden generation of the Indonesian nation still has the noble character as aspired to. Keywords: Big data, early childhood education management, early childhood Islamic education, human capital


POLICIES AND PROBLEMS IN FULFILLING THE RIGHTS OF CHILDREN WITH DISABILITIES IN INDONESIA i* Nufitriani Kartika Dewi, iiHimmah Taulany, iiiSyifa Fauziah, ivNur Intan Rochmawati Faculty of Computer and Education, Ngudi Waluyo University, Semarang *(Corresponding author) email: [email protected] ABSTRACT Procedural law courses are important components in legal education in all law schools in Malaysia. The courses include Civil Procedure, Criminal Procedure, Evidence as well as a more specific courses such as Bankruptcy and Winding-up. These are taught as compulsory courses in upper years in which students have already completed substantive areas of law. In law schools that include Syariah law (Islamic law) as part of their curriculum, Syariah procedural courses both for criminal and civil proceedings are also taught. Similar to many other professional courses, teaching and learning professional skills require special approach different from traditional approach of lecture and … Keywords: Procedural, law courses, practice, malaysia


NAVIGATING THE PROTECTION OF VULNERABLE PERSONS UNDER THE ISLAMIC FAMILY LAW *Dina Imam Supaat & Nabilah Yusuf Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia *(Corresponding author) email: [email protected] ABSTRACT Vulnerable persons exist in family setting and their vulnerabilities are influenced by various factors. Different groups that are considered vulnerable share similar and diverse factors of vulnerabilities. This study explored various aspects of vulnerability within the context of family law, with a focus on Malaysia and Islamic family law. It aims to examine how Islamic family law protect them through various measures pertaining to marriage and divorce, child custody, maintenance, and inheritance laws. Discussion begins with explanation on the concept of vulnerability and identification of vulnerable persons in a family. The next focus is an elaboration on how legal frameworks can be used to protect vulnerable individuals and groups within society including the role of the syariah courts. This study finds that the Islamic family law framework provides an effective mechanism to protect vulnerable persons in the society and the realisation of the protection depends on the application of the law in the courts and enforcement. Keywords: ‘vulnerable persons in family”, “vulnerabilities”, “Islamic Family Law”, “protection of vulnerable persons”.


RECOGNIZING AND PROTECTING THE RIGHTS OF OLDER PEOPLE IN POST- DISASTER SITUATIONS *Dina Imam Supaat, Adzidah Yaakob & Syahirah Abdul Shukor Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia *(Corresponding author) email: [email protected] ABSTRACT Natural disasters disproportionately affect vulnerable populations, including older people whose vulnerabilities are magnified during and after disaster. Due to various factors the rights of older people are often neglected although it is constantly argued that their rights must be recognized and protected in post-disaster situations to ensure they are not left behind in the recovery process. This article highlights the importance of recognizing and protecting the rights of older people in post-disaster situations. Using qualitative approach, it explores the specific vulnerabilities faced by older people in disaster situations, including physical, psychological, and social vulnerabilities. The article also discusses the rights of older people under international human rights instruments, including the right to health, education, employment, social protection, and participation. Next, the article examines the risks of exploitation, abuse, fraud, and scams that older people may face in post-disaster situations. Finally, the article identifies possible areas for improvement in the protection and recognition of the rights of older people in post-disaster situations. This study shows that recognizing and protecting the rights of older people is essential to promoting a just and equitable recovery process for all members of society. Keyword: vulnerable populations, older people, rights of older people, post- disaster situtaion


THE FUTURE OF REFUGEE PROTECTION IN MALAYSIA Dina Imam Supaat Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia Email: [email protected] ABSTRACT Malaysia is home to a significant population of refugees, yet the country is not a signatory to the 1951 Refugee Convention. The situation of refugees in Malaysia remains challenging, with limited access to basic services and protection, leading to economic insecurity and social exclusion. While there have been some positive developments in recent years, including the recognition of UNHCR documentation and the granting of temporary work permits, there is a long way to go to ensure adequate protection and support for refugees in Malaysia. Based on qualitative methods and descriptive analysis, this article aims to demonstrate that enhancing refugee protection should be a priority for Malaysia. To achieve that, this article examines the current situation of refugees in Malaysia, their compounded vulnerabilities, and explores potential solutions to improve their protection and integration. The article argues that providing services and support to refugees can have significant economic benefits for Malaysia, and that the government should take steps to ratify the Refugee Convention and work towards a comprehensive refugee policy. It also highlights the need for regional cooperation in addressing refugee issues in Southeast Asia. Ultimately, the article emphasizes the importance of protecting the rights of refugees and ensuring their access to basic services and support. Keywords: ‘refugee protection’, ‘refugee vulnerabilities’, ‘refugee convention’, ‘refugee in Malaysia’.


THE ROLE OF CASH WAQF TOWARDS PUBLIC GOODS IN YOGYAKARTA PROVINCE INDONESIA i Umminita Wahyu Pertiwi, ii*Rakhmawati, Faculty of Islamic Studies, Universitas Islam Indonesia *(Corresponding author) email email: [email protected] ABSTRACT Waqf continues to grow and is no longer limited to land or buildings. There are cash waqf, stock waqf, cash waqf linked sukuk, and waqf takaful. Cash waqf could be utilized to finance and develop public goods. and commercial facilities where the results and commercial benefits are used to finance public services. This study aims to identify the role of cash waqf on public goods in the Special Region of Yogyakarta. One example of providing public goods through cash waqf program is the provision of clean water facilities by constructing borewells or other supporting infrastructure. Convenience sampling with a population of waqf institution in the province of Yogyakarta yielded two institution, namely BWA (Badan Wakaf Al Quran) Yogyakarta City and YBKB (Yayasan Bangun Kecerdasan Bangsa) Yogyakarta City. This research is qualitative research with primary data obtained from interviews. Respondents are nazir from the two waqf institutions and beneficiaries (Mauquf Alaih) of cash waqf program. Results of this study indicate that the BWA and YBKB has helped the community to fulfil basic needs regarding clean water. The cash waqf program implemented by YBKB Yogyakarta is a borewell, while cash waqf program implemented by BWA Yogyakarta is facility that enable beneficiaries get clean water easily. The program implemented by YBKB Yogyakarta also created jobs for local youth. They breed catfish by utilizing borewell. Meanwhile, beneficiaries of cash waqf program by BWA have not yet made plans for such economic productive activity. However, both institutions have been successful in providing clean water for the community. Keywords: Cash waqf, Clean water, Public goods


INSTALLATION OF RELIGIOUS PLURALISM VALUES IN EARLY CHILDREN IN CERIA KINDERGARTEN MULTICULTURAL BASED i * Syifa Fauziah, iiSwantyka Ilham Prahesti, iiiNufitriani Kartika Dewi, ivHimmah Taulany Faculty of Computers and Education, Ngudi Waluyo University ] *(Corresponding author) email: [email protected] ABSTRACT Pluralism is a foundation for a positive attitude to accept the plurality of all things in social and cultural life, including religion. Historically, the process of the emergence of religious pluralism in Indonesia can be observed since the development of Hinduism and Buddhism. The introduction of religious teachings from an early age is very influential in shaping the awareness and experience of religion in children. The existence of religious awareness and experience in children will form positive manners, feelings, tastes and personalities which are very important for the child's further life both personally and interpersonally. The goal to be achieved in this study is to find out the importance of instilling the values of religious pluralism in early childhood, the application and results of instilling the values of religious pluralism in early childhood. The results obtained are that tolerance activities have an influence on sports activities, and can stimulate the spiritual development of early childhood, the application of instilling religious pluralism values contained in pluralism values is more visible in daily habits, most children understand that worshiping various religions is not the same, children can appreciate when friends of different religions worship, children understand how to tolerate and children's social development increases. The emergence of tolerance and mutual respect for different religions. Keywords: early childhood, pluralism, tolerance


PROTECTION OF ANIMALS RIGHT IN ISLAMIC LAW *Fithriah Wardi, Fithriah Wardi, ii Farhana Mohamad Suhaimi, iiiSiti Syahirah Saffinee Faculty of Computers and Education, Ngudi Waluyo University *(Corresponding author) email: [email protected] [email protected] phone: 0173195714 Islam never ignores animals right. Protection and care for the animals is an Islamic principle. Rasulullah sallallahu alaihi wa sallam is the most committed person in implementing the principle of protection for animals. The love of Rasulullah sallallahu alaihi wa sallam is not only towards humans, but also towards animals. Rasulullah sallallahu alaihi wa sallam explained the great influence of gentleness towards annimals on the fate of human being. That is when Rasulullah sallallahu alaihi wa sallam tells a story about a woman that is thrown into hell because she imprisons a cat without feeding it. Hence this article will talk about Islamic law in the form of the views of the Islamic jurists regarding the rights of animals that must be protected by humans as a form of implementation of Islamic principles related to the protection of animal rights. Keywords: protection, animal rights, Islamic law.


DIGITAL LEADERSHIP CONCEPTS GLOBAL COMPETITION IN HIGHER EDUCATION Sukisno, Sholihul Anwar [email protected]; [email protected] ABSTRACT Leaders are people in groups who have a combination of personality and leadership skills that make others want to follow their lead. There are 5 leadership styles according to the leadership grid, namely defeatist, middle, relaxed and working styles. In the midst of fast-paced advances in science and technology and the digital era, today's leaders must also be able to compete in creating digitally literate leadership. Digital transformation of employees is an effective strategy to maintain quality and excellence. There are still educational leadership in tertiary institutions that have not implemented digital leadership as a form of transformation from faster technological developments. The facts show that there are not a few universities that are on the rise and then suddenly collapse. On the other hand, not a few universities continue to maintain a trend of increasing performance. This phenomenon is closely related to the influence of globalization. Transformative leaders are able to see challenges as opportunities so that technological advances can become opportunities in carrying out digital leadership. There are seven characteristics of digital leadership: responsibility, results, distribution of information, goals and judgment, mistakes and conflicts, change, and innovation. Facing global competition, there are several challenges faced in carrying out educational leadership, namely mastery of digital technology, creating new innovations, increasing human resource qualifications, certification programs, increasing competence and career development. Keywords : Digital Leadership; Global competition


THE ANIMATED UPIN-IPIN AND THE TRANSFORMATION OF MALAY LITERACY DISSEMINATION IN INDONESIA i * Edy Supratno, ii Isna Maylani, iii Dessy Octaviani, iv Nurul Fatimah STAI Syekh Jangkung [email protected] , [email protected] , [email protected] , [email protected] ABSTRACT The animated film Upin-Ipin is a phenomenal spectacle both in Malaysia and Indonesia. Besides the cultural proximity, the Upin-Ipin’s appeal is due to, in general, a daily family movies genre. This study aims at describing and explaining the forms and the levels of the spread of language literacy through animated film as Malay language acquisition to Indonesians. By using the historical method, this study analyzes data using descriptive approach. The data is in the form of written words obtained from the subject studied. The type of research used in the study is the analysis of phenomena that occur in society, especially kids in acquiring new language. The data source is 80 children from 19 different provinces in Indonesia with an age range of 1 to 12 years. Based on the results, the studies shows that children ages 1-4 years start to copy style of the language they acquired from the movie. When these children continue to be exposed to the Malay language it is easy for them to acquire vocabularies that they understand as view to developing the language they have acquired. Keywords: Upin & Ipin, Literacy, Acquisition, Malay.


THE ANIMATED UPIN-IPIN AND THE TRANSFORMATION OF MALAY LITERACY DISSEMINATION IN INDONESIA i * Edy Supratno, ii Isna Maylani, iii Dessy Octaviani, iv Nurul Fatimah STAI Syekh Jangkung [email protected] , [email protected] , [email protected] , [email protected] ABSTRACT The animated film Upin-Ipin is a phenomenal spectacle both in Malaysia and Indonesia. Besides the cultural proximity, the Upin-Ipin’s appeal is due to, in general, a daily family movies genre. This study aims at describing and explaining the forms and the levels of the spread of language literacy through animated film as Malay language acquisition to Indonesians. By using the historical method, this study analyzes data using descriptive approach. The data is in the form of written words obtained from the subject studied. The type of research used in the study is the analysis of phenomena that occur in society, especially kids in acquiring new language. The data source is 80 children from 19 different provinces in Indonesia with an age range of 1 to 12 years. Based on the results, the studies shows that children ages 1-4 years start to copy style of the language they acquired from the movie. When these children continue to be exposed to the Malay language it is easy for them to acquire vocabularies that they understand as view to developing the language they have acquired. Keywords: Upin & Ipin, Literacy, Acquisition, Malay.


SHARIAH COMPLIANT HOSPITAL INDUSTRY IN MALAYSIA: DARURIYYAT, HAJIYYAT AND TAHSINIYYAT APPROACH iAimi Fatiha binti Che Murat, ii*Muhammad Aunurrochim Mas’ad Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia *(Corresponding author) email: [email protected] ABSTRACT The obligation of every Muslim must follow shariah principles in all aspects of life including in healthcare services that abide by Islamic principles. In current practice, shariah principles in shariahcompliant hospitals do not well imply the divine rules concerning ibadah (worship), pharmaceuticals, halalan toyyiban foods and healthcare services. Therefore, this study focuses on the problems that arise regarding the issue of daruriyyat, hajiyyat and tahsiniyyat aspects and evaluate the elements of maqasid shariah in healthcare management. This article also gives an overview of the level of application in daruriyyat, hajiyyat and tahsiniyyat aspects applied in hospital in Malaysia, identify elements of maqasid shariah in healthcare services and implementing the concept of shariah compliant hospital by fulfilling the aspect of spiritual development. This study conducts qualitative approaches based on library research and quantitative research based on the distribution of survey forms in Hospital Islam Az-Zahra, Bangi, KPJ Specialist Hospital Kajang and Hospital Aurelius, Nilai. The collected data and the results show that the average mean of the application of shariah compliance among three hospitals is 1.27 and not all hospitals practice the principle of shariah compliance and have been lacking these aspects. Keywords: Shariah compliance, daruriyyat, hajiyyat, tahsiniyyat.


SUSTAINABLE HOUSEHOLD ELECTRONIC WASTE (E-WASTE) MANAGEMENT IN MALAYSIA FROM A LEGAL PERSPECTIVE Intan Nadia Ghulam Khan, Mashitah Abdul Mutalib*, Izawati Wook, Haliza A. Shukor, Nabilah Yusof & Hasnizam Hashim Faculty of Syariah and Law Universiti Sains Islam Malaysia *(Corresponding Author) email: [email protected] ABSTRACT Sustainable solid waste management contributes to three important aspects of sustainable development, namely, the environment, and economics, and social well-being. Electronic waste (also known as ewaste) is a type of household hazardous waste that will contribute to environmental pollution if it is managed unsustainably, as its disposal in landfills will contribute toxic substances to the landfill leachate, which subsequently could adversely affect the environment. Therefore, the purpose of this paper is to analyse the sustainable household e-waste management in Malaysia from a legal perspective by employing library research methodology. The lack of a legal framework in respect of household ewaste management is identified as one of the challenges, which has caused difficulty in managing household e-waste. Hence, there is a need to improve the existing legal framework in order to enhance the sustainable management of household e-waste in Malaysia. Keywords: Electronic waste, sustainability, Malaysia, legal perspective


BREAKING BREAD AND BARRIERS: LEVERAGING ISLAMIC LAW FOR SUSTAINABLE HALAL TOURISM THROUGH LOCAL GASTRONOMY * Siti Syahirah Saffinee, ii Zizi Azlinda Mohd Yusof Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia, Nilai *(Corresponding author) email: [email protected] ABSTRACT This conceptual paper investigates the interaction between halal tourism, local gastronomy, and Islamic law, with a focus on sustainability and cultural sensitivity. Halal tourism is a rising market niche within the tourism industry, catering to Muslim travellers seeking sites and activities that adhere to Islamic values. Local gastronomy, which refers to the traditional cuisine and food products of a specific region or community, can be a major draw for halal visitors. Yet, promoting local food can present obstacles in terms of authenticity, cultural sensitivity, and sustainability. The purpose of this study is to identify how Islamic law might help overcome these difficulties and promote sustainable halal tourism by promoting local gastronomy. The study took a review of the literature approach, drawing on existing research on halal tourism, local gastronomy, and Islamic law. The research analyses and synthesises the important topics and concepts in this literature to establish a conceptual framework for leveraging Islamic law for sustainable halal tourism through local gastronomy. The study highlights numerous ways in which Islamic law might assist in addressing contemporary challenges in the promotion of local gastronomy within the context of halal tourism. They include supporting ethical and sustainable food production and distribution methods, assuring cultural sensitivity and respect in local cuisine marketing, and fostering social and economic growth in local communities. Stakeholders may guarantee that they are serving the requirements and expectations of their target market while also contributing to larger ethical and sustainability goals by incorporating Islamic values into their processes. In conclusion, this study suggests that the intersection of halal tourism, local gastronomy, and Islamic law can be leveraged for sustainable development, cultural preservation, and social integration. By breaking down cultural barriers and promoting sustainable practices in the promotion of local gastronomy, stakeholders can ensure that their practices are consistent with the values of their target market and with broader ethical and sustainability considerations. Keywords: Halal tourism, Local gastronomy, Islamic law, Sustainability, Cultural sensitivity


ّة ّغة العربی مل ّخصات المقالات بالل


ةهازنلا ميق سرغب ةيملاسلإا ةفاقثلا قاسم رود يرادلإاو ليالما داسفلا ةحفاكمو Prof. Naser Ibrahim Al Sharah / al-Balqa Applied University Praah Fares Al-Zaghoul / Yarmouk University Dr. Abdel Kareem Mahmoud AlSalahen /al-Balqa Applied University م صخل ثحبلا رف دور مساق الثقافة داسفلا ةحفاكمو ةهازنلا ميق سرغ في ةيقيبطتلا ءاقلبلا ةعمابج ةيملاسلإا هدفت الدراسة لتعُّ سويرولاكبلا ةبلط ىلع اهعيزوتو ةنابتسا ميمصتو ،ررقلما باتكلا ىوتمح ليلتح تم فدلها اذه قيقحتلو ،يرادلإاو ليالما كلا نأ جئاتنلا ترهظأو ،نيوتركلا طبار للاخ نم )نولجعو دبرإ نامع( تايلك ثلاث في ةددعتم ميق نمضت بات ( تغلب ، 13 ب داسفلا ةحفاكمو ةهازنلا لامج في ةسيئر ةميق ) ـ (50 رود هل قاسلما نأ جئاتنلا تنيب امك ،اراركت ) ءوض في ةيئارجلإا تايصوتلا ضعب ةساردلا تمدقو ،داسفلا ةحفاكمو ةهازنلا ميق سرغ في ةيربك ةجردب بيايجإ .اهجئاتن لما تاملكلا ةيحاتف .ةعمالجا ةبلط ،داسفلا ةحاكم ،ةهازنلا ،ةيملاسلإا ةفاقثلا :


ةيفيظولا داعبلأاو ةيزاجعلإا دصاقلما ينب ةينآرقلا تاءارقلا ً أنموذج ْض رِ مقصدا حفظ العقل والع ا DR. Ahmed Oleiwi Hussein i dr. Sabri Mohamad, i Dr. Mohd Faizulamri Mohd Saad, i Zayd Thabit Abdulrahmman, i* Faculty of Islamic Studies, National University of Malaysia, Bangi 43600 i (Corresponding author) email: [email protected]* ثحبلا صخلم ؛ةيزاجعلإا دصاقلما كاردإ في كلذ رثأو ،تاءارقلا رياغت دنع تاطابنتسلاا ققتح ةيفيك نايب ةقرولا هذه فدهتست اهققتح دصاقمو ،تاءارقلا في فلاتخلاا نم زاجعلإا هوجو ليلتحو ،ةيساسلأا تاحلطصلماو ميهافلمì فيرعتلا برع نلما نوثحابلا مدختسا ،ةيزاجعلإا تاطابنـتسلاا لماعبم ىدم نايبل يطابنتسلااو يليلحتلا يفصولا جه تـحـقـ ق علإا ـ زاج ةيلمع في نمكـت ذإ ؛اهمظن عئادبو تاءارقـلا زاـجعإ لئلاد بì في ةيفرعمـلاو ةيملعلا بناوجـلا زاربإو ، باـتـك ةمدـخ ثحبلا نم ةطبنتسلما نياعلما هيجوتو ليلعتو ،اهيناعم عونتو اههجوأ فلاتخا ىلع هتاءارقو الله تلالاد أ جئاتنلا تلصوتو ،ضرعلا ةنايصو لقعلا ظفح في تلثتم تيلاو تاطابنتسلاا نم ت°اغلا ىلع فوقولاو ،ظافللأا ن رثلأا تاءارقلل لا يربك في في تدافأ دقف ؛ماكحلأا طابنتسا في قيمعلا ماجسنلاا قيقحتل ةيساسلأا تايلكلا ةقفاوم لئاذرلا نم لقعلا ظفح ىلع عرشلا صرح اهرياغت ،تاركسلماو ؛ةيقلاخلأا هدصاقم ةنايصو ضرعلا ظفحو نوكتل ا في ظل سيادة الفوضى في حياة ا©تمعات الإنسانية. َّم بذلك نواة ©تمع مدني يسير وفـق نـظـام TMبت ودقيق، ولا سي رض. ِ :ةيحاتفلما تاملكلا القراءات، الإعجاز، العقل، الع


ةعيرشلا رود يسايسلا دادبتسلاا ةبرامح في ةيملاسلإا هجلاعو )اجذونم ءارعشلا ةروس( Dr. Ibrahim Saqer ALzaeem Director of PALM Strategic Initiative Centre email: [email protected] لما صخل ٌ للحرية، واستبعاد ٌ للديكتاتورية، ومصادرة ٌ حذر القرآن الكريم من الاستبداد السياسي، ذلك أنه تكريس .تاءافكلل ،نوعرف هلثم يذلا ،يسايسلا دادبتسلاا رطلخ تهبن ا²أ دجوف ،ءارعشلا ةروس ثحابلا لم± دقو في تءاج ذإ ؛ءارعشلا ةروس في لوطلأا يه نوعرف ةصقو .اهتمواقم جهنم تمدقو ،ةيدادبتسلاا هتسايس تحضفو ؛ للتحذير من عابتا ٍ (57 ) مقر ةيلآا نم ،ةيآ ) 10 ) ةيلآا لىإ ) 66 ª متتخ ناتللا ناتيلآا تي± ثم ،) ما كل قصة ةساردلا تصلخو .يليلحتلا يفصولا جهنلما ىلع ثحابلا دمتعا دقو .هتمكحو الله ةزعب يركذتلاو ؛نيدسفلما كلسم ،لوقعلا بييغتو ،ةحيصنلا ضفر :هروص نمو ،ةملأا ىلع ءلاب مظعأ يسايسلا دادبتسلاا :اهنم ،جئاتن ةدع لىإ ً ا علميا ًله ، و يغبني أن يكون الداعية مستعدا ً يثا ًوحد ايسلاو ،ةلودلا تاسسؤم يرمدتو سة الاستبدادية هي ذاæا قديما ً وإيمانيا، و يرح ةمواقلم ؛دلب لك في ةيسايسلا بازحلأاو تاسسؤلماو تìاقنلاو تائيلها دوهج لماكتت نأ ونفسيا .دادبتسلاا لا تاملك ةيحاتفلما : ،ةيملاسلإا ةعيرشلا ءارعشلا ةروس ،يسايسلا دادبتسلاا .


ةسارد :رامثتسلااو ةيمنتلا ةلجع عفد في ةيلاموصلا ةيراجتلا فراصلما رود ةّ وصفي i*Muktar Shek Abdurahiman , I Mahmoud Mohamed Ali Mahmoud Edris, i Nik Rahim Nik Wajis i Muneer Ali Abdul Rab, i Baidar Mohammed Mohammed Hasan Faculty of Shariah and Law, Islamic Science University of Malaysia, Nilai, Negeri Sembilan, Malaysia *(Corresponding author1) E-mail: [email protected] م صخل ثحبلا شاعنإو ةهماسلما في يرامثتسلااو يومنتلا اهرودو ةيلاموصلا ةيراجتلا كونبلا عقاو فصو لىإ ةساردلا هذه فدæ يجرالخا لخدتلا دعب تفقوتو ةديدع تاونسل ترمتسا تيلا ةيلهلأا بورلحا ببسب را²ا يذلا لياموصلا داصتقلاا ا تامدلخا ىلع ءوضلا طيلست متيس .ةبختنلما ةموكلحا روهظو ةمصاعلا لخاد عمتجملل كونبلا هذه اهمدقت تيل فافلجاو بورلحا ببسب ينحزانلا نم تاعمتج دجوت ثيح اهفارطأ ىلعو زاربإو ، ةيلاموصلا ةيراجتلا فراصلما رود تاعازنلا نع مجانلا يداصتقلاا نملأا مادعنا في ثحبلا ةسارد ةلكشم نمكت .رامثتسلااو ةيمنتلا ةلجع عفد في بعرلاو ىضوفلا تثدحأ تيلاو ةذاشلا اهراكفأو نوناقلا نع ةجرالخا ةفرطتلما ةيلاموصلا تاعاملجا كولسو ةيلبقلا ةيبعشلا تاعمجتلاو قاوسلأا لخاد اæذفن تيلا ةئجافلما اæامجª. ، دلابلا لخاد يربك عدصو ةمزأ في ببست امم نم مغرلا ىلعو كلت لما ةيلاموصلا ةموكلحا تعس تابقعلا ةنينأمطلا يرفوت للاخ نم داصتقلاا شاعنإ لىإ ةبختن ،ةيداصتقلاا ةلاحلل يفصولا جهنلما وه ةساردلا في عبتلما جهنلما .جرالخا نم نيرمثتسلماو ينيلاموصلا يننطاولما نم لكل و كلذ عم ىرخلأا ةيليلحتلاو ةيقيبطتلا بيلاسلأا نع نوثحابلا نيغتسي لا ا ةيغب ةيضرم جئاتن لىإ لوصول نكيم نم إبراز الجوانب الإيجابيةكالتضامن ً من خلال ةللاخ توجه المستثمرين في تعزيز الاقتصاد الصومالي الذي سيزدهر قريبا ةيمنتلاو نملأا ثم ةلودلا ةبيه ضرف لىإ ىعست تيلا ةموكلحا ةدعاسمو لماشلا نملأا ءاسرإ لجأ نمو نواعتلاو ةقرولا ماتخ فيو .راهدزلااو ةيداصتقلاا ةركفلل ديفلماو بيايجلإا بنالجا لثتم تيلا جئاتنلا مهأ لىإ ةساردلا تلصوت ةيلاموصلا ةيراجتلا كونبلل ييخراتلا روهظلا :لولأا رولمحا :نيرومح لىإ ةقرولا نوثحابلا مسقي .عقاولا ضرأ ىلع اهقيبطتو ةيزكرلما ةموكلحا طوقس لبق اهلمعو . ا ةيراجتلا فراصلما رود :نياثلا رولمحا رامثتسلااو ةيمنتلا ةلجع عفد في ةيلاموصل . ةيحاتفلما تاملكلا ةيمنت ،ةلجع ،رامثتسا ،لاموصلا ،ةيراتج كونب : .


في هرودو قافنلإاو بسكلا ينب ليالما نزاوتلا نوناق يداصتقلاا ومنلا زيزعت عمتuاو درفلل )ةيملاسإ ةيلام ةسارد( Dr. Hakim, Ebrahim Abdul Jabbār Al Shāmirī, Department of Sharia and Islamic Studies,University of Sultan Azlan Shah, Malaysia Tel: +601111520512 Email :[email protected] صخللما : ب ملسلما درفلا داشرÕ ةيعيرشتلا ينناوقلا تمتها ليعفت نزاوتلا نوناق ليالما قافنلإا في لخدلاو بسكلا ردق ىلع ،درفلل عيجم في ةيمويلا هتايح رومأ ، و تابلطتم ة ةيهيفترلا وأ ةيجالحا وأ ةيرورضلا ةتبTM يرياعمو طباوض هل ددحو ، ننقت ؛ليالما جارخلاا طبضتو هتافورصم ةراسلخا بنجتي يكل ،ةيدالما نم وجنيو نم ملسيو ،ةشعملل ةضهابلا ةفلكتلا ً نابضقلا فلخ هب يقلتو ننحو . نويدلا ترلما ةبقاعلا ةئيسلاو ةكلهلماو ةمكا يدؤت دق تيلا ، درفلì إلى ملاحقته قانونيا ذه ةباتك ءارو نم ىعسن ةساردلا ه لىإ نوناق ليعفت ةيهمأ زاربإ نزاوتلا و بسكلا ينب ليالما قافنلإا في هرود نايبو ، ومنلا كلذ للاخ نم قيقتحو ،عمت©او رسلأا رارقتسا يداصتقلاا هتميقب يعولا زيزعتو ،ةيملاسلإا تاعمت©ا في ْكت اهنم بس ُ .ليالما يرفوتلا قيقتح في هتلزنمو للاخ نم هتيهمأ ثحبلا بستكيو ىلع فرعتلا قرطلا ةيعرشلا التي ي لالما ، .ةيعرشلا يرياعلماو طباوضلا بسح بلا كلسو ا ثح طرق عَّد يكل ة يح ةدوشنلما فادهلأا قق و ، هذه مهأ لا ءارقتسلاا قرط و ةيهمأ لىإ ةساردلا للاخ نم ثحابلا لصوت دقو ،ليلحتلاو جاتنتسلاا بسكلا ينب نزاوتلا نوناق و ،قافنلإا يذلا لمعي ،داصتقلاا وما ىلع و ينم± عمت©ا رقفلا نم . :ةيحاتفلما تاملكلا ا ،قافنلإا ،بسكلا ،لالما ،نزاوتلا ومنل ، داصتقلاا ، عمت©او ،درفلا .


دعبلا نيوناقلا ءاضفلل نيابريسلا : ةيديهتم ةسارد Dr. Sidi Mohamed Sidi Ahmed .ايناتيروم ،ةيرصعلا طوشكاون ةعماج ،ةيداصتقلااو ةينوناقلا مولعلا ةيلك *(Corresponding author) email: [email protected] ثحبلا صخلم لاامج ناك ءاوس ،كلذ هيف ثديح يذلا ءاضفلا وأ لا©ا نع رظنلا ضغب مæافرصتو دارفلأا كولسب نوناقلا قلعتي ءاضفلاك ايضاترفا وأ رحبلاو برلا لثم °داع ءاضف وأ نوتركللإا دقو .نيابريسلا وأ نيابريسلا ءاضفلا دتما هتأشن ذنم إلى جوانبكثيرة من حياة الناس وأثّر فيها. بمو حبصأ ،يداعلا ءاضفلا نع فلتيخ يذلا ،نيابريسلا ءاضفلا نأ ا تيلا تاسراملما مظنتو ديدلجا ءاضفلا اذه عم مءلاتت ينناوق نس لىإ ةجالحا تعد دقف ، ناسنلإا ةطشنلأ احرسم هيف عقت . مهأ تلشم ةددعتم ةينابريس ينناوق لودلا تثدحتسا ،ةحللما ةجالحا هذله ادسو تلا ينناوقلا عورف ةيديلق . هذهو ةساردلا فدæ لىإ ءوضلا ءاقلإ في اª رم تيلا لحارلما مهأو نيابريسلا نوناقلا ةأشن تفنتكا تيلا فورظلا ىلع ةينوناق جهانم ةدع ةمدختسم ،هتيرسم لثم ، ةفرعلم ييخراتلا جهنلما تقو قلا ةأشن ونا وأ لحارلما مهأو نيابريسلا ن قتسلاا جهنلماو ،اª رم تيلا راوطلأا يئار ،ةسيئرلا هعورف ةفرعلم لىإ ةفاضإ جهنلما تاحلطصلما مهفل يليلحتلا . .لقلحا اذه في ةمدختسلما ةيحاتفلما تاملكلا : روطتلا ،ةأشنلا ،نيابريسلا ءاضفلا ،نيابريسلا نوناقلا .


إ ةيملاسلإا ةيلالما تاماهس نم فيفختلا في لا تEدحت ةيداصتقلاا ج ر<لآ ةحئا :وروك -19 ةيفصو ةسارد: Afrah Edrees Maranet Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia, Nilai *(Corresponding author) email: [email protected] ثحبلا صخلم : ؛ةفلتخلما تامزلأاو ةئبولأا نم ةررضتلما تاعمت©ا ةدعاسم في اهقتاع ىلع ةيربك ةيلوؤسم ةيملاسلإا فراصلما لمحتت ىلع انثتحو ÿرم± تيلا ةيملاسلإا ميقلاو ئدابلما ىلع ساسلأا في دمتعت فراصلما هذه هنلأ كلذو برلا في نواعتلا هتاماهسا و يملاسلإا ليومتلا رود زاربإ وه ةساردلا هذه نم فدلهاف ،ررضلا عفرو ينجاتلمحا ةدعاسمو ىوقتلاو ÿوروكلا ةحئاج اهتفلخ تيلا ةيداصتقلاا رTMلآاو تìوعصلا ةهجاوم في ةيلودلا دوهجلل امعد -19، عمت©ا ىلع لما فراصلما نع ةرصتمخ ةذبن درس للاخ نم ÿوروكلا ةحئاج اهتفلخ تيلا رTMلآا نايب و ،اهلمع ةيلآو ةيلا -19 ÿوروكلا ءìو يشفت نع ةتجانلا ةيلالما ةمزلأا رTMآ نم فيفختلل ةيملاسلإا فراصلما كلت هب تماق ام زاربإو -19 وتلما ىدلما ىلع فياعتلا ةسايسو ،"ئراوطلا ةسايس" يروفلا لخدتلا لئاسو في ةلثمتم ،عمت©ا ىلع .ديعبلاو طس ثم نمو عوضولمì ةلصلا تاذ عقاولماو رداصلما ةظحلابم يئارقتسلاا يفصولا جهنلما ةساردلا هذه مدختست كلذل ةيلالما رود ةيلاعف لىإ ةساردلا تلصوت :تيfi ام ةساردلا هذه جئاتن نمو .ةلماش ثبح جئاتن لىإ لوصولل اهليلتح ل ابم ةيلالما تامزلأا ةرادإ في ةيملاسلإا امك .ئراوطلا تلااح ةهجاوم في ةلاعف تاودأ نم اهيد رفوت ليومتلا تاودأ ً ضد الأزمات الدورية الخارجية مثل ±ثير أزمة جائحة لا ÿوروك -19 كلذك . ةيملاسلإا لوصلأا ليتم يملاسلإا أماÿ ً ÿوروكلا ةحئاج اهتفلخ تيلا ت°دحتلا ةهجاوم في -19 ةنراقم ì ةيديلقتلا كونبل . لىإ الأداء الأفضل نسبيا ةيحاتفلما تاملكلا ةيداصتقلاا رTMلآا ،ÿوروك ةحئاج ،ةيملاسلإا فراصلما : .


يرئازلجا عيرشتلا في ةعورشلما يرغ ةبراضلما ةيمرج ةيصوصخ : نوناقلاو ةيملاسلإا ةعيرشلا ماكحأ في ةءارق( (15/21 Dr. Karkouri Mebarka Hanane Faculty of Law, University Algeria -1- Ben Youcef Ben Khadda, Algeria email: [email protected], [email protected] :ثحبلا صخلم نايب لىإ ةساردلا فدæ عيرشتلا في ةعورشلما يرغ ةبراضلما ةيمرج ةيصوصخ يرئازلجا ب ةءارق لأا ماكح ةدراولا ةعيرشلا في و ةيملاسلإا نوناقلا صوصن مقر 21/15 للاخ نم كلذو ؛ ىلع ءوضلا طيلست يرغ ةبراضلما ةيمرلج ةمظنلما ماكحلأا نوناقلاو ةعيرشلا ينب ةعورشلما اهمايقل ةيساسلأا ناكرلأاو ةيمرلجا هذله يميهافلما راطلإا ديدتح ةنمضتلماو ركذ ثم ، ةعورشلما يرغ ةبراضلما ةيمرج بيكترلم ةيئازلجا ةعباتلما تايلآ بيكترم ىلع ةررقلما تìوقعلا ىلع زيكترلا للاخ نم كلذو نوناقلا ماكحلأ اقفو ةيمرلجا هذه 21/15 ديدتح ثم ، ةررقلما ةيلعفلا ةيريزعتلا تìوقعلا مئارلجا هذه بيكترم ىلع و اقف لأ لإا ةعيرشلا ماكح ةيملاس . ةيحاتفلما تاملكلا : ،ةعورشلما يرغ ةبراضلما ةيمرج ةيملاسلإا ةعيرشلا ا ، يرئازلجا نوناقل ، .ةيئازلجا ةعباتلما


ةفنصلما قطانلما في ينينيطسلفلا يننطاوملل يرسقلا يرجهتلا مئارج في ةيلودلا ةيئانلجا ةمكلمحا ةيلاو "C" i*Osama Zidan , Prof: Wan Abdul Fattah Bin Wan Ismail Prof. Madya DR. Muneer Ali Abdul rab , Prof.Madya Dr. Lukman Bin Abdul Mutalib i Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia, Nilai 71800 *(Osama Zidan ) email: [email protected] ثحبلا صخلم نييطسلفلا بعشلا دض اهبكترت تيلا ةيناسنلإا دض مئارلجا نع ةلماكلا ةيلوؤسلما ةيليئارسلإا ةموكلحا لمحتت ، كلذو بقارم ةفصب ةلود تحبصأو ةدحتلما مملأا ةئيه لىا ينطسلف تمضنا امدنعف ،ينطسلفل ةلتلمحا ةلودلا اهتفصب يضارلأا ىلع ةيلودلا ةيئانلجا ةمكلمحا ةيلاو ضرف تعاطتسا ةيلودلا تايقافتلال مامضنلاì قلحا اله حبصأو ماع دودح في ةينيطسلفلا 1967 فدلها ناكو ، ساردلا هذه نم وه ة حيضوت ،اهروصو ةيناسنلإا دض مئارلجا موهفم اصوصخ ينينيطسلفلا ناكسلا دض يرسقلا يرجهتلا ةسايس في ليئارسإ اهذختت تيلا بيلاسلأا نايب لىإ ةفاضلإì ةفنصلما قطانلما في c، ةيقرشلا سدقلاو ةيبرغلا ةفضلا يضارأ في ةعقاولا ةساردلا هذه مدختست كلذل جهنلما يفصولا لحتلا ةيامبح ةصالخا يساسلأا امور قاثيم صوصن في ةدراولا ةينوناقلا داولما صوصن ليلتحو فصو للاخ نم يلي في ةيليئارسلإا تاسايسلا ليلتح لىإ ةفاضلإì، ةيناسنلإا دض مئارج اهرابتعاو يرسقلا يرجهتلا نم ينيندلما ناكسلا وصنلا هذه ليلتح دعبو ،مهيضارأ نم ينيللمحا ناكسلا يرجæ تلصوت ةيليئارسلإا تايسايسلاو ص ةساردلا هذه لىإ ةينيطسلفلا يضارلأا ىلع ياهلا ةيقافتا ن°رس وه ،ةلتلمحا ةينيطسلفلا يضارلأا في نيوناقلا عضولا نإ :تيfi ام ةقلعتلما اæارارق في ةدحتلما مملأا ةمظنم هتدكأ ام اذهو ،يليئارسلإا للاتحلال عضتخ ا²إف لياتلìو ،ةلتلمحا ةيضقلì رابتعا لىا ةفاضلإì . ةلتلمحا ةينيطسلفلا يضارلأا ىلع ةعبارلا فينج ةيقافتاو ياهلا ةيقافتا ن°رس ىلع ،ةينيطسلفلا مامضنا في كلذ دعاس ثيح ،ادج مهم رود هل ناك ،ةدحتلما مملأا ةمظنم في تقؤم )وضع ةلود( ينطسلف ةلود تادهاعلماو تامظنلما نم ديدعلا لىإ ينطسلف ةمكلمحا لىإ اهمامضناك ،نياسنلإا ليودلا نوناقلì ةقلعتلما ةيلودلا ينيليئارسلإا ينمر©او برلحا ةداق ةقحلام في دعاسيس اذهو ؛ةيئانلجا تاسايسلا نأ لىا اضيأ ةساردلا تلصوتو ، ةفنصلما قطانلما في مهيضارأ نم ارسق ينينيطسلفلا ناكسلا يرجæ لىإ ةيليئارسلإا c ةرداصم للاخ نم كلذو ، .ينينيطسلفلا ناكسلا دض ةيرصنعلا يليئارسلإا تاعيرشتلاو صيخترلا مدع ةجبح لزانلما مدهو يضارلأا ةيحاتفلما تاملكلا : نياسنإ ،ليود،ةيناسنلإا دض مئارج ،يرجهتلا .


آ يعضولا نوناقلا في ةيئازلجا ةوعدلا ىلع يئازلجا حلصلا ر< Samer I H Hammouda., i Baidar Mohammed Mohammed Hasan i Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia, Nilai 71800 (Corresponding author) email [email protected] ةساردلا صخلم لا ليلتحو ةسارد لىإ ثحبلا اذه فدهي حلص لجا يئاز .يعضولا نوناقلاو ةيملاسلإا ةعيرشلا ينب نراقم بولس„ ي برتع لا يئازلجا حلص تاءارجلإا جراخ ةيئانلجا °اضقلا ةرادلإ ةليسو ،ةيديلقتلا ةحللما ةجاحلل ةباجتسا هيلإ ءوجللا تم دقو لودلا ةÿاعم نع ةتجانلا ،ةيئانلجا تاعزانلما ضف تلاكشم لح في نع جتانلا بياقعلا مخضتلا ةرهاظ لىإ ىدأ امم .ةيئانلجا مئارلجا ددع ديازت رثكو مكالمحا في °اضقلا رخ±و ، ل يعامتجلاا رثلأا رهظ امك .ةنملآا ةلادعلا قيقتح حلصل يئازلجا الما ضيوعتلا للاخ نم ةيمرجلل يعامتجلاا لعفلا در صاصتما في هاضاقتي يذلا يد ،ةيحضلا لىإ ةفاضإ ل يداصتقلاا رثلأا رهظ امك .ةعزانتلما فارطلأا بيرقت يئازلجا حلصل ةيداصتقلاا ةحلصلما قيقحتل هنامض للاخ نم مهتملل ، بنتج للاخ نم ةلودلل ةيداصتقلاا ةحلصلما ةياحمو ،هيلع يئانلجا يضاقتلا تاقفن ليلقت للاخ نم ءارجلإ ةظهابلا فيلاكتلا .ةيديلقتلا يضاقتلا تا دقو عوضوم ثحابلا مسق ةساردلا روامح ةثلاث لىإ : :لولأا ثحابلما ىوعدلا ىلع يئازلجا حلصلا رTMا :ثلاثلا ثحبلماو .يئازلجا حلصلا فارطأ :نياثلا ثحابلماو .يئازلجا حلصلا هيه ام يعضولا نوناقلا في ةيئازلجا . و دق اهنم تاجاتنتسا ةدع لىإ ةساردلا تصلخ ا نأ : يئازلجا حلصل ةليدبلا لئاسولا نم ضفل ،تاعزانلما نأو يئازلجا حلصلا ةيندلما ةبوقعلا ةعيبطو ةعزانتلما فارطلأا ءاضر ينب ضقانتت ةجودزم ةعيبط اذ ، ةبوعصل كلذو امهنيب زييمتلل ، يئازلجاو نيدلما نوناقلا دعاوق نلأ تي هماكحأ ميظنت في كراش ، رداصلا رارقلا برتعيف ً تكاملا ً و ا طبيعة خاصة. وعلى صعيد ،ةنراقلما خلصت الدراسة إلى أن الشريعة الإسلامية أكثر شمولا ً ذ هيف حكما ا للضحية ً ا، ،يئازلجا حلصلا مزاول نم دفع المتهم تعويض ً لا عم لماعتلا في يئازلجا حلص .يعضولا نوناقلا نم وأخير ةصتخلما ةطلسلل وأ . ا تاملكل :ةيحاتفلما يعضولا نوناقلا ،ةعيرشلا ،ت°انلجا ،يئازلجا حلصلا .


ةّ ة من منظور ال ّشريعة الإسلامي ّ ة ةرصاعلما ةسارد : تحليلي ّ فسي ّ تدابير الوقاية من الأمراض الن i*Muneer Ali Abdul Rab, i Mahmoud Mohamed Ali Mahmoud Edris, i Baidar Mohammed Mohammed Hasan, i Setiyawan bin Gunardi, i Abdul Manan Ismail, i Syaryanti Hussin i Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia, Nilai 71800 *(Corresponding author) email: [email protected] البحث ّص ملخ ا: الاكتئاب والقلق ً ، ومن أكثر هذه الأمراض انتشار ّ والعربي ّ ة في العالم الإسلامي ّ فسي ّ انتشرتكثير من الأمراض الن ىضرلما نم ةيربك ةبسنو ،ناسنلإا ةايح ىلع غلì يرث± اله ضارملأا هذهو .اهيرغو ،ماصفلاو الّذين يعانون منها لا ، وfiكلون أموال ً يحصلون على علاج لها،كما ظهر أهل ال ّشعوذة في بلاد المسلمين، الّذي ي ّدعون معالجتهاكذì ة للوقاية منها، ّ ة المعاصرة، والكشف عن تدابير شرعي ّ فسي ّ اس ìلباطل. يهدف هذا البحث إلى وصف الأمراض الن ّ الن دابير الّتي تحفظ الإنسان ّ الت ّ من أهم ّ . وخلص البحث إلى أن ّ ليلي ّح والمنهج الوصفي الت ّ ا على المنهج الاستقرائي ً معتمد وّكل عليه، والأذكار والأدعية المأثورة، وتلاوة القرآن ّ ة ما fiتي: نايملإا Êì والاستعانة به والت ّ فسي ّ من الأمراض الن ّاعات والت ّرعي ّ قى الش ّوالر داوي. هناك ّ الحين ومجالستهم، والت ّ لّي ìلأخلاق الحميدة، ومصاحبة الص ّح ة، وفعل الط ة. ّ فسي ّ دابير الّتي تحفظ الإنسان من الأمراض الن ّ ا من هذه الوسائل والت ً ة حديثة، أ ّكدت عدد ّ ة أجنبي ّ دراسات علمي ّفسي ليه ّب ع افين)؛ لما يترت ّ حرة والكهنة (العر ّ داوي عند الس ّ ة ìلحرام،كما لا يجوز الت ّ لا يجوز معالجة هذه الأمراض الن الله ةيصعم ىلع ةناعلإاو ،ميظع دعو نم - لىاعت -. ة. ّ ريعة الإسلامي ّ ة، الش ّ فسي ّ ة : تدابير، الوقاية، الأمراض الن ّ تفلما تاملكلا احي


ةيليلتح ةيفصو ةسارد :لدعلما نييطسلفلا يساسلأا نوناقلا في ئراوطلا ةلاح Mahmoud a.d farag Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia, Nilai i (Corresponding author) email: [email protected] ثحبلا صخلم اهددæ فورظب رتم دقف ،ةيدايتعلااو ءودلها نم دحاو تمر ىلع تسيل ةلودلا ةايح نإ إ دح لى إ ،اهميلقì اهراي² ً ةصتخلما ةيروتسدلا تاسسؤلما وأ ، ةحاتلما ةيداعلا لئاسولì فورظلا هذه ةهجاوم نوكتو ،اæدايسو ،اهبعشو أمرا ةطلس ةلودلا في مكلحا ةطلس حنم يعدتسي امم ،نكمم يرغ إ يربادتو تايحلاص ذاتخ إ اهنكتم ،تقؤم لكشب ةيئانثتس لع ظافلحاو ،فورظلا هذه ةهجاوم نم لاوزلا نم اهلماكب ةلودلا ةنونيك ى أ لإا و كلت تضراعت ول تىح ،راي² لإا تايحلاصلا دقلو .مئاقلا نيوناقلا ماظنلا عم ةيئانثتس إ .ةلالحا هذله ميظنتلا ةيفيك في ةينوناقلا ةمظنلاا تفلتخ ةنسل لدعلما يساسلأا نوناقلا في نييطسلفلا عرشلما مظنو 2003 أ ابلا في ةلالحا هذه ماكح تتح هنم عباسلا ب "ئراوطلا ةلاح ماكحأ" ناونع . نييطسلفلا يساسلأا نوناقلا في ئراوطلا ةلاح يه ام في ثحبلا اذه ةلكشم نمكتو تيلاو ئاتنلا لىإ لصولل اهليلتحو ةلالحا فصول يليلحتلا يفصولا جهنلما ثحبلا اذه في مدختسإو ،اª دوصقلما امو بادتلاو تاءارجلإا نأ اههمأ نم ناك سل©ا ةباقرل ةعضاخ ىقبت نأ بيج ئراوطلا ةلاح في تاطلسلا اتهذتخإ تيلا ير .ءاضقلا ةباقرو يعيرشتلا ةيحاتفلما تاملكلا : ةرورضلا ةلاح ،ةيئانثتسلاا فورظلا ،ئراوطلا ةلاح .


رعلا ف رواجتلما :عازنلا ضفل ةيلآك يملاسإ روظنم نم يعمتÑا و نكسلا في ن ةسارد )ةعارزلاو ةلاح ) i*Mahmoud Mohamed Ali Mahmoud Edris, i Muneer Ali Abdul Rab, i Baidar Mohammed Mohammed Hasan, i Muktar Shek Abdurahiman4. Faculty of Shariah and Law, Islamic Science University of Malaysia, Bandar Baru Nilai Negeri Sembilan, Malaysia *(Corresponding author 1 ) E-mail: [email protected] صخللما هذه فدæ نايب لىإ ةساردلا لأا ةيهمأ ةيعمت©ا فارع تافلالخا ةيوست في تاذ حلاصإ في اهرودو ،ينعزانتلما ينب ا ما يحدث بينهم نزاع حول حدود أسوار المنزل أو ليدعت ً ، ةعارزلاو نكسلا في نايرلجا ينب ةصاخ ، الذين غالب ّ البين يقس لجأ نم هايلما ىرمج ليصالمحا ، امك ىعست لىإ دنتسي يملاسإ روظنم نم هلوانتو فرعلا زاربإ لىإ ةساردلا موصلخا ينب حلصلل ةديدج ةفاضإ نوكت نأ نكيم ةيبايجإ جئاتن لىإ يدؤي ثيبح ةرهطلما ةيوبنلا ةنسلا نم دهاوش . مشكلة الدراسة تاعزانلما ا فرع في عقت تيلاو دودلحا ةموسرم يرغلا ةيفيرلا عرازلما في ثدتح تيلا تاعمت© ِف تص اهكلم يه روصتتو ةيسمرلا تاهلجا ىدل اهسمì ةلجسم يرغو اهنيعب رئاشع وأ لئابق اهنكست قطانم تتح ةيبرعلا َّة ِص وحدها، ومنها الصراعات التي تحدث بسبب التمثيل السياسي في مركز الدولة الحاكمة أو الخلاف في تقاسم ح ا لوادلجا تاذو يرلì ةيورلما عرازلما في ءالما تامصامخ لىإ يدؤت تيلا فلالخا بابسأ نم يرثكلا اهيرغو ،ةكترشلم بين المتجاورين ويعتبرها الباحث مشكلة يكمن حلّها في العرفكآلية بديلة لحل النزاعات التي يجب أن تتم تسويتها بع الباحث المنهج الوصفي، وكما أنه لا يستغني عن الم يليلحتلا جهن ِشك ِ خارج أسوار المحاكم. ولتشخيص الم ّ ل يت نقاط الضعف في العرف على نحو يجعله يتفق مع ما جاء في الشريعة الإسلامية. ِي ّ بحيث تفضي الورقة إلى نتائج تقو ةيحاتفلما تاملكلا .ةسارد ،ةعارزلا ،نكسلا ،نورواجتلما ،عازن ،ةيلآ ،عمتمج ،فرع :


ةثيدلحا ةيملعلا لئاسولا رود ةيليلتح ةسارد :يئانلجا تابثلإا في i*Saleh S A Alsamnh, i Wan Abdul Fattah Wan Ismail, i Abidah Abdul Ghafar, i Nur Aina Abdulah faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia, Nilai 71800 * (Corresponding author) email: [email protected]* ثحبلا صخلم ً لثيمو ،ةثيدلحا تابثلإا لئاسوو ةيديلقتلا تابثلإا لئاسو ينب عميج اما ً ه يعتبر موضوع الإثبات الجنائي موضوعا روطت نم لماعلا هدهشي امو ليالحا عقاولا عم مءلاتي ماظنل يقيبطتلا بنالجا ةثيدلحا لئاسولì يئانلجا تابثلإا تطور الأسلوب الإجرامي الذي بدأ يرمي بضلاله ىلع ً مع تكنولوجي وحضاري متسارع وكبير، وذلك انسجاما تيلاو ،اªاكترلا ةروطتم لئاسو لىإ جاتتح تيلا مئارلجا ةصاخو ةرصاعلما ةيجولونكتلا ةبقلحا ةيادب عم تاعمت©ا فلتمخ لقأ برتعت تيلاو ،تابثلإا في ةيديلقتلا لئاسولا ىلع دامتعلاا تم ول اميف ،ةلوهسب اهيبكترم نع فشكلا بعصي ئارلجا كلت باكترا لئاسوب ةنراقم ةيلعاف في اهرودو ةثيدلحا لئاسولا ةيهام حيضوت وه ةساردلا هذه نم فدلهاو .م نأ لاإ ،ةيديلقتلا لئاسولì اهفشك بعصي تيلا مئارلجا نع فشكلا في اæردق ىدم نع نايبو ،يئانلجا تابثلإا ً تلاالحا في إشكالية هذه الدراسة تتمثل في مدى إمكانية الاعتراف بمشروعية الوسائل الحديثة للإثبات خصوصا ةيعيرشت صوصنب ةناصلما مهقوقحو دارفلأا ةيصوصخ قاترخا لىإ ةصتخلما تاطلسلا لبق نم اهمادختسا يدؤي تيلا ً ًواستخداما رصينة. وتبرز أهمية هذه الدراسة في أ²ا تتناول ìلشرح والتفصيل أحدث الوسائل العلمية وأكثرها تطورا لاخ نم كلذو ،يئانلجا تابثلإا °اضق في تابثلإا في اهيلع دامتعلاا ةيناكمإ ىدم ضرعو لئاسولا هذه نايب ل اذه في اهمادختسا نع ةبتترلما جئاتنلا ىلع دامتعلاا ةيغب ةينوناقلا ةيحانلا نم اهتيهمأ ىدم نايب كلذكو ،يئانلجا يئارقتسلااو يليلحتلا يفصولا جهنلما ىلع ةساردلا هذه في ثحابلا دمتعا كلذل .لا©ا ةلكشلم هفادهأو ثحبلا .ةركتبمو ةلماش ةيثبح ةقرو جاتنلإ اهليلتح متيس تÿايبلا عجم دعبو ،هتيهمأو ةيحاتفلما تاملكلا ،ةيملعلا لئاسولا : ثلإا .يئانلجا تاب


باهرلإا مئارج ةهجاوم في ةدحتلما ةيبرعلا تاراملإا ةلود دوهج : ةيليلتح ةسارد i*Sultan Ghanem Humid Alshamsi, i Hasnizam Bin Hashim, i Adzidah Yaakob Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia, Nilai 71800 Nalai, Negeri Sembilan *(Corresponding author) email: [email protected] ثحبلا صخلم ت عد ةلكشم باهرلإا رطخأ نم ةيميلقلإاو ةينطولا تاعمت©ا ةفاك اª يدانت تيلا ةمادتسلما ةيمنتلا ت°دتح دقف ، ُ للحروب، وخاصة دعب تامظنلما تحبصأ ً موي دعب موي لحفتسي رطخ باهرلإا حبصأ – بل أصبح الإرهاب بديلا فى ةيباهرلإا لاعلا لود نم يرثك ةيباهرلإا اæايلمع ذيفنت نم اهنكتم تىلا ىجولونكتلا مدقتلا لئاسو نم ديدعلا كلتتم هرلإا ىحضأ ثيح .ناقتلإاو ةقدلا نم ةيلاع ةجردب ثادحإ فى ببستيو ،رشبلا نم ينيلالما حاورأ دصيح با يرمدتو فلاتإ نع لاضف ،رشبلا نم ينيلالما ةباصإو تاهاعلا كلذ نم رثكأ لب ،ةصالخاو ةماعلا تاكلتملماو ةئيبلا لمعيو لودلì ىضوفلا ىشفي كلذ نم رطخلأاو .ىركفلا وزغلا قيرط نع لوقعلا فلاتإ ىلع باهرلإا لمعي اهتيتفت ىلع ،اهتئزتجو باهرلإا ىحضأ ةروطخ رثكأ ةيوونلا ةحلسلأا راشتنا قابس عمو نيطولا قلقلا ديازت دقف ، نم يميلقلااو لودلا ىلع ةروطلخì طقف سيل رذنت تيلاو ةيباهرلإا تاعملجا يديأ في ةرطلخا ةحلسلأا كلت طوقس .ءاعجم ةيرشبلا ءاهتنì رذنت نكلو دوهلجا نايبو ،هعفاودو ةبابسأو هتافيرعت ثيح نم باهرلإا ةيهام ةساردلا تلوانت TMلآا ىلع ءوضلا طيلستو ،باهرلإا ةحفاكم في ةيميلقلإاو ةينطولا في ةمادتسلما ةيمنتلا ىلع باهرلأل ةيبلسلا ر ةرورضب ةساردلا تصوأو ،تاعمت©ا دجاسلما فى ءاوس نيدلل حيحصلا مهفلا ليصوت فى ةينيدلا تاسسؤلما رود ليعفت الم كلذو ةيئاضفلا تاونقلا ىلع ةينيدلا تاسسؤلما نم هباقر عضوو سرادلماو تاعمالجì تاودن قيرط نع وأ نم ظحلان تف وا ى ةدام عضوو سرادلمì ةينيدلا تاساردلا فى ةيساردلا جهانلما ريوطت عم ينصصختلما يرغ نم ةينيد . ىعمالجا ميلعتلا فى ةماع ةدامك ةيملاسلإا ةفاقثلل ةيحاتفلما تاملكلا تاراملإا ةلود ةموكح رود : – باهرلإا – ةيمنتلا - عمت©ا .


يعامتجلاا لصاوتلا تاكبش برع ةيهاركلا باطلخ ةينوناقلا ةلجاعلما : ندرلأا نع ةيئارقتسا ةسارد Mohannad Radi Radad AL-sarhan , Dr. Ahmad Mohammad Ahmad Alnadi i* Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia ,Nilai i *(Corresponding author) email: [email protected], [email protected] ّص الملخ عرشلما قرف فيكو يعامتجلاا لصاوتلا تاكبش باطخ برع ةيهاركلا باطخ موهفم لىإ فرعتلا ةساردلا تفده ةمظانلا ينناوقلا نم ةعوممج ىلع يحسلما جهنلما ةساردلا تمدختسا دقو ،يأرلاو يربعتلا ةيرح ينبو اهنيب نيدرلأا حلالما ةاد„و ،نيوتركللاا لصاوتلا عقاوم برع ةيهاركلا باطلخ ةساردلا تصلخ ةظ باطخ نيدرلأا نوناقلا فرع ةوعدلا وأ ةيميلقلإا وأ ةيقرعلا وأ ةيفئاطلا وأ ةينيدلا تارعنلا وأ ةنتفلا ةرTMأ هنأش نم لعف وأ لوق لك" هن„ ةيهاركلا وأ هلام وأ هدسبج ررضلا قالحإ ا²أش نم صخش يأ قبح تاعاشلإا رشن وأ هريبرت وأ هيلع ضيرحتلا وأ فنعلل عسم اذه لمشيو ،ةقياضم نود ءارآ قانتعا في قح ناسنإ لكل قيح " هن„ يربعتلا ةيرح نيدرلأا نوناقلا فرعو ،"هت ءاوس ،دودحلل رابتعا انمود نيرخآ لىإ اهلقنو اهيقلتو راكفلأاو تامولعلما بورض فلتمخ سامتلا في هتيرح قلحا خأ ةليسو ةي„ وأ نيف بلاق في وأ عوبطم وأ بوتكم لكش ىلع درفلا لكل نأ نيدرلأا عرشلما ينبو ،اهراتيخ ىر لوخدلا وأ مهيلع مكهتلا وأ يرغلا ةيصخش لايتغا مدع نيدرلأا نوناقلا لفكو ،نوناقلا راطإ في يربعتلا ةيرح لكل ةعدار ينناوق عضوو ،ةيهاركلا باطخ موهفمو يربعتلا ةيرح موهفم ينب لصفلا للاخ نمو ،مæايصوصبخ طلخ ببسم وأ بكترم ،ةيهاركلا باطلخ نيدرلأا عرشلما ةلجاعم تنمك ،ةيهاركلا با ةساردلا تمدختسا دقو .ةيهاركلا باطلخ ةمظانلا ةينوناقلا صوصنلل يئارقتسلاا جهنلما هيحاتفلما تاملكلا لصاوتلا تاكبش ،يربعتلا ةيرح ،ةيهاركلا باطخ : ةلجاعلما ،نوناقلا ،يعامتجلاا .


ةرصاعلماو ةيمدقلا ةيعضولا تاعيرشتلاو ةيملاسلإا ةعيرشلا في ةينوناقلا ةناصحلل ييخراتلا روطتلا i* Saud Mohammed Sultan ALazri, i Abidah Binti Abdul Ghafar, i Hasnizam Bin Hashim Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia, Nilai 71800 i *(Corresponding author) email: [email protected] ثحبلا صخلم اعد ،لماعلا دلاب فلتمخ في ةناــصحلل يعيرــشتلا ميظنتلا نيابت في تلثتم ةلكــشم دوجو ىلع هتــسارد ثحابلا ســسأ عاــستا ثيح نم امإ ؛اهيف عــسوتلاو ،ةيــصخــش مئارج باكترلا ةيطمك اª عرذتلاو الهامعتــسا ةءاــسإو الهلاغتــسلا يمتني تيلا تاهلجا لبق نم الهلاغتـسا عـسوت وأ ،مهلمـشت نم ةعقر ثحابلا صرح اذل ،ةناـصلحì عتمتلما درفلا اهيلإ رظنلاو ةرــــصاعلما تاعيرــــشتلا ثم ةيمدقلا تاعمت©او ةيملاــــسلإا ةعيرــــشلا في ةناــــصلحا ماكحأ ىلع فوقولا ىلع مفهوم الحصـانة وأنواعها والطبيعة القانونية لها وأسـاسـها والإشـكاليات المترتبة عليها وغير ذلك. ً لتطبيقاæا، متناولا الحاجة الملحة لإيجاد تنظيمات أكثر دقة وأحكام أكثر إحكام مبينة لموضـ ـ ـ ـ ـوع الحصـ ـ ـ ـ ـانة فضـ ـ ـ ـ ـلا عما ً من انطلاقا عيـضاوم للاخ نم نابتـسي فوـس ام وهو .اله ليالحا مادختـسلاا نود اهمادختـسا قييـضت نم لالحا ةرورـض هتـضتقا اللهو ،هتايصوتو ثحبلا ةتماخ في ثحابلا هب يهتني فوس امو ،ةساردلا .ليبسلا يدهي وهو دصقلا ءارو نم :ةيحاتفلما تاملكلا تاعيرشت ،ييخرÚ روطت ،ةناصح .


ةيليصï ةسارد :فقولا رظ: نامض في ةيندلما ةيلوؤسلما Mahmoud Mohamed Ali Mahmoud Edris, i*Adel Rajab. S. Etajuri, i Faculty Of Shariah And Law, Islamic Science University Of Malaysia, Bandar Baru Nilai Negeri Sembilan, Malaysia * (Corresponding author 1) E-mail: [email protected] صخللما بهذم ىلع ةساردلا دكؤتو ،دهجو ةيانع لدب درمج لا ةياغو ةجيتن قيقحتب بلاطم فقولا رظÿ ن„ ةساردلا يضقت فقولا رظÿ سايق نكيم لاو ،طيرفتلاو يدعتلا وه ا²امض طانم نأو ،ةنامأ دي رظانلا دي نأ رابتعا في ءاهقفلا ةماع ً، ويمكن قياس الناظر على الصناع على مذهب المالكية „²م يضمنوا ما على الغاصب في وجوب الضمان مطلقا ادسو ةصالخا ةحلصلما ةلباقم في ةماعلا ةحلصملل ةياحم ،يدعت نودب ناك كلالها نأ تبثي لم ام مهيديأ تتح كله في مهعضتو مهيلع فقولما لوق يوقت اذه في نئارقلاو ،ةعيرذلل مدع في رظانلا ىوعد بذكتو ،هيلع ىعدلما زكرم نإ لدب ،راظنلا ينمضتو عانصلا ينمضت ينب قرف لاف ،تابثلإا ءبع هيلإ لقنتو يعدلما زكرم في هعضتو يدعتلا ةمئاق رظانلا ةيلوؤسم ىقبتف ،م²ايمإ فعضو نييرثكلا نيد هيف قر نمز في عانصلا ينمضت نم لىوأ راظنلا ينمضت نم درو اميف طيرفتلا نم اذه لك عيراشلما ىودج دادعإو ةيرامثتسلإا تارارقلا ذاتخاو ةيزاترحلإا يربادتلا في أطخ .ةميقلا نامض وأ لثلما نامض بجوتسي يذلا :ةيحاتفلما تاملكلا ،ةيلوؤسلما ،ةيندلما نامضلا ،فقولا رظÿ.


رشلا ينب ةيليلتح ةسارد :يكرملجا بيرهتلا ةيمرج نوناقلاو ةيملاسلإا ةعي i * Mohammad Abdalla Mohamed AlAli, ii Hasnizam bin Hashim Ph.D Candidate, Faculty of Syariah And Law, Universiti Sains Islam Malaysia, Bandar Baru Nilai, 4221057 i 71800 Nilai Negeri Sembilan. Senior Lecturer, Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia, Bandar Baru ii Nilai, 71800 Nilai Negeri Sembilan. *(Corresponding author) email: [email protected] ثحبلا صخلم د°د النشاط المالي والتجاري في البلاد في السنوات الأخيرة الناجم عن الانفتاح الاقتصادي وما ترتب على ً لاز نظرا كلذ هئيهي امو اهدقعتو هعاونأ ةفاكب بيرهتلا ةحفاكم ةيلمع مظنت تيلا ةمظنلأاو ينناوقلا بعشت نم كلذ لا نلم رداوك ةئيæ نم ءìولا اذه ةحفاكم هيضتقت امو نيطولا داصتقلااو نملأì ثبعلل صرف نم نوناقلا ةمرح يعاري ًعن تراب الوطن وأمنه واقتصاده فقد اجتهدÿ مسلحة ìلفكر القانوني لتقف وترابط على خط الدفاع الأول ودفاعا هقفلا ءوض في يكرملجا بيرهتلا ةيرظن سسأ يسرن نأ .يئانلجا صاصتخلاا دعاوق نع اهجورخو ءاضقلاو ةـساردلا هذه مدختـست كلذل ،يكرملجا بيرهتلا ةهجاوم في نوناقلاو ةعيرـشلا رود حيـضوت وه ةـساردلا نم فدلهاو ينناوقلاو رداــصلماو عقاولا ةظحلام للاخ نم يئارقتــسلااو يليلحتلا يفــصولا جهنلما دــصاقم ةفرعلم بيتكلما جهنلماو :تيfi ام ةـساردلا هذه جئاتن نمو .ةركتبمو ةلماـش ثبح جئاتن جاتنلإ اهليلتح متيـس تÿايبلا عجم دعبو .ةعيرـشلا نإ لىإ ثم لىولأا ةـجردـلا في ةـيرادلإا تاءارجلإا برع يكرملجا بـيرهتلا مئارج باـقع مظني تياراـملإا كراـملجا نوناـق .صتخلما ءاضقلا تفلما تاملكلا ةيحا : ،يكرملجا بيرهتلا ةعيرشلا ، ةيئاقولا يربادتلا ،ةبوقعلا ،نوناقلا .


ةيليلتح ةسارد :ةدحتلما ةيبرعلا تاراملإا ةلود تاعيرشت في بييرضلا برهتلا i * Mohammad Abdalla Mohamed AlAli, ii Hasnizam bin Hashim Ph.D Candidate, Faculty of Syariah And Law, Universiti Sains Islam Malaysia, Bandar Baru Nilai, 4221057 i 71800 Nilai Negeri Sembilan. Senior Lecturer, Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia, Bandar Baru ii Nilai, 71800 Nilai Negeri Sembilan. *(Corresponding author) email: [email protected] ثحبلا صخلم ةميقلا ةبيرــــض اهرخآ ناكو بئارــــضلا نم ديدعلا ةيرخلأا ةنولآا في ةدحتلما ةيبرعلا تاراملإا ةلود تقبط ةفاــــضلما عفد نم برهتلا لىإ ينفلكلما ضعب عفدي امم ،ةلودلا في بئارــــضلا عونت لىإ ىدأ هرودب اذهو ،ةيئاقتنلاا ةبيرــــضلاو ءاعولل يقيقلحا رادقلما نع هيومتلاو اهليلـــضت فدª ةـــصتخلما تاهجلل مدقت تيلا تÿايبلا في شغلا وأ بئارـــضلا من ً نيوناق ماظن دوجو بلطتي هرودب اذهو ،بييرـــضلا خاص يختص بمواجهة الجرائم الضـ ـ ـريبية ومكافحتها، وخاصـ ـ ـة ةيعوــضولماو ةيئارجلإا ينتيحانلا . ضعب اهنم نياعت تيلا تلاكــشلما مهأ نم برتعت ةيبيرــضلا مئارلجا ةلكــشم نإف اذل يرغ ناـسنإ وه ةبيرـضلا عفد نم برهتي نم ن„ تاعمت©ا ضعب في ةدئاـسلا ةرظنلا لىإ ةفاـضلإì، لودلا لب ،مرمج ً في عمله، على الرغم من أن من يتهرب من دفع الضـ ـريبة لا يختلف عن ًÿجحا على العكس يعتبره البعض إنسـ ـاÿ .ناكرلأا ةمÚ هتيمرجف ،ءيش في نيرخلآا ينمر©ا ةهجاوم في نوناقلاو ةعيرشلا رود حيضوت وه ةساردلا نم فدلهاو لما ةــساردلا هذه مدختــست كلذل ،بييرــضلا برهتلا عقاولا ةظحلام للاخ نم يئارقتــسلااو يليلحتلا يفــصولا جهن ينناوقلاو رداــــصلماو ثبح جئاتن جاتنلإ اهليلتح متيــــس تÿايبلا عجم دعبو .ةعيرــــشلا دــــصاقم ةفرعلم بيتكلما جهنلماو :تيfi ام ةـــساردلا هذه جئاتن نمو .ةركتبمو ةلماـــش :تيfi ام ةـــساردلا هذه جئاتن نمو تياراملإا عرـــشلما صن ىلع نوناق اهرخآ ناكو بئارــــضلì ةــــصالخا ةيداتحلاا ينناوقلاو ةيبيرــــضلا تاءارجلإا نوناق في ةيبيرــــضلا ةيمرجلل ةبوقع يئاقتنلاا ةبيرضلا نوناقو ةفاضلما ةميقلا ةبيرض .ة ةيحاتفلما تاملكلا : ،بييرضلا برهتلا ،ةعيرشلا .ةيئاقولا يربادتلا ،ةبوقعلا ،نوناقلا


يلع نيÑا لفطلل ةيئانلجا ةياملحا د :ه ةسار ةيليلتح Dr. Fithriah Wardi i Dr. Hendun Binti Abd Rahman, i *Wafa K A Ayyad, i Faculty Of Syariah And Law, Universiti Sains Islam Malaysia, Nilai 71800 *(Corresponding author) email: [email protected] ثحبلا صخلم يذلا دوشنلما لملأاو ةملأا لبقتسم وعناص مه لافطلأاف ،هساسأو لبقتسلما ةاون يه ةلوفطلا نأ هيف كش لا امم علطتن ةياحم تÿامضلì اهتطاحإو اهتياعر نإف ةلوفطلا ةيهمأ ءازإ ،لبقتسلما في ماظعلا فادهلأا قيقتح في هيلإ ً لا بد من بذل الغالي والنفيس من أجل تحقيقه، إلا ً وطنيا لحقوقها يعد مبدأ أخلاقي إنساني هام،كما يعد واجبا كلذ ضقاني سومللما عقاولا نأ ، لا هذه نم يساسلأا فدلهاو ا²أش نم تيلا يربادتلاو سسلأا زاربإ في لثمتي ةسارد تعاطتسا ىدم في تلثتم ةساردلا هذه ةيلاكشإف ،هيلع ني©ا لفطلل ةيئارجلإاو ةيعوضولما ةيئانلجا ةياملحا قيقتح ،مهيلع ني©ا لافطلأل ةيئانج ةياحم يرفوت في ةفلتخلما تاعيرشتلا وانتت ا²أ في ةساردلا هذه ةيهمأ زبرتو حرشلì ل ليصفتلاو ،نوناقلا اهيلع صن تيلا ةيرورضلا تاءارجلإاو يربادتلì هيلع ءادتعلاا رطخ نم لفطلا ةياحم في كلذل دمتعا ت ثحابلا ة ةساردلا هذه في ىلع او عقاولما ةظحلام للاخ نم يئارقتسلااو يليلحتلا يفصولا جهنلما بتكل ةيثحبلا تاساردلاو بيتكلما جهنلماو ، ةفرعلم ،هيلع ني©ا لفطلل ةيئانلجا ةياملحا تاءارجإ متيس تÿايبلا عجم دعبو ةساردلا هذه جئاتن نمو .ةركتبمو ةلماش ثبح جئاتن جاتنلإ اهليلتح نأ هذتخا نيوناق ماظن يه لفطلل ةيئانلجا ةياملحا نم هتياقوو هتملاس ينم±و لفطلا ظفح نامضل ليودلا وأ نيطولا يئانلجا نوناقلا هقوقح ىلع ءادتعلاا امك ، تمظن ةفاك تاعيرشتلا لفطلا ىلع عقي نأ نكيم يذلا يمارجلإا لعفلا ميظنت للاخ نم ةيعوضولما ةيئانلجا ةياملحا ةبسانلما ةبوقعلاو هل . ةيحاتفلما تاملكلا : .هيلع ني©ا لفطلا ،ةيئارجلإا ةيئانلجا ةياملحا ،ةيعوضولما ةيئانلجا ةياملحا


يرئازلجا عيرشتلا لظ في ةعورشلما يرغ ةبراضلما ةحفاكلم ةدجتسلما تايللآا :مقر نوناقلا ءوض ىلع ةسارد( 21-15( Dr. Oum Keltoum Boughaba Faculty of Law and Science Poulitique, University kasdi Merbah Ouargla, Algeria email: [email protected] ثحبلا صخلم ،ليودلاو نيطولا نيديعصلا ىلع يربك مامتهì ىظتح تيلا عيضاولما ينب نم ةعورشلما يرغ ةبراضلما ةحفاكم عوضوم نإ ناك يذلاو اهتحفاكمو ةعورشلما يرغ ةبراضلما نم ةياقولì صاخ نوناق نسل يرئازلجا عرشلما لخدت ببسلا اذلهو ةبراضلما مئارج لاكشأ فلتمخ ةهجاوم في يربك رود هل ىلع ةيبلس ةفصب رثؤتو لالما ىلع عقت تيلا ةعورشلما يرغ ثيح ،كلهتسلما ةحلصبم اهساسم ىلع لاضف ،لكك ةلودلا داصتقاو لب ،ينلماعتلما ةقثو هماظتناو قوسلا رارقتسا نوناقلا اª ءاج تيلا ةدجتسلما تايللآا مهأ نايب لىإ ةساردلا هذه فدæ 21-15 يرغ ةبراضلما ةحفاكبم قلعتلما لىإ ةساردلا هذه ىعست ىرخأ ةهج نمو ،ةهج نم اذه الهاكشأ ديدتحو اهفيرعت للاخ نم كلذو ،ةعورشلما تايلآ لىإ مسقنت تيلاو ،رئازلجا في ةلحفتسلما ةرهاظلا هذه ةهجاولم يرئازلجا عرشلما اهانبت تيلا تايللآا نع فشكلا ضلما ةحفاكم نوناق لظ في يرئازلجا عرشلما اهجهتنا ةينوناق نوناقلا في اهيلع صوصنلما ةعورشلما يرغ ةبرا 21- 15 تايللآا هذه فدæ ثيح ،يرئازلجا عيرشتلì ةصالخا ينناوقلا في ا²ومضم ىلع صنلا تم ةيئارجإ تايلآ اذكو ، .ةعورشلما يرغ ةبراضلì ةقلعتلما مئارلجا عمق لىإ اهلممج في تاملكلا :ةيحاتفلما يرئازلجا نوناقلا ،مئارلجا ،ةدجتسلما تايللآا ،ةحفاكلما ،ةعورشلما يرغ ةبراضلما .


ءاود ةموكلحا يرفوت Prophylaxis Exposure-Pre) PrEP (ميلما عمتÑ) LGBT :(ةسارد ةيعرش ةيليلتح i*Nurul Ain Hazram i Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia, Nilai 71800 *Email: [email protected] ثحبلا صخلم Prophylaxis Exposure-Pre وأ (PrEP (سويرفب ةباصلإا رطلخ ينضرعلما صاخشلأل يئاقو ءاود نع ةرابع ـب فورعلما ،ةيرشبلا ةعانلما صقن AIDS/HIV مادختسا نأ تبث دقل . PrEP ةباصلإا رطخ نم يربك لكشب للقي ةنس رخؤم فيو .ةيريرسلا براجتلا في ةيرشبلا ةعانلما صقن سويرفب ٢٠٢٢ م ةيزيلالما ةحصلا ةرازو تنلعأ نايب في ةحصلا ةريزو اæردصأ ءاطعإ عورشم نع PrEP اذه لعج عورشلم ةموكلحا نم ةبرجتك تايفشتسلما نم ددع لىإ دقو .بعشلا لوانتم في ءاودلا لوح ينيسايسلاو ينفقثلماو ملعلا لهأ ضعب دنع لاادج عورشلما اذª نايبلا رTMأ ينلوحتلماو يسنلجا ليلما يجودزمو تايلثلماو ينيلثلما نم لك ءاودلا كلذ نم ديفتسيس يذلا عورشلما اذه ةيعورشم ا المصطلح عليهم ìسم (مجتمع الميم) أو المعروفكذلك بمصطلح LGBT نأ كش لا . ءاود PrEP لصلأا في ً جنسي ا لما فيه من الوقاية من الأمراض المعدية. ولكن المشكلة التي سيبحث هذا المقال عن حلها هيكون دواء ً مباح شرع PrEP ميلما عمتمج اª ماق تيلا شحاوفلا راشتنا لىإ يدؤي دق . فدلهاف ذه نم ثحبلا ا وه نايب رارقل يعرش مكح ءاود يرفوت في ةموكلحا PrEP لأل ىدم نع ثحبلا للاخ نم كلذو ةيدعم ضارم„ ةباصلإا رطلخ ينضرعلما صاخش ا. من أجل ذلك الهدف ةساردلا هذه مدختست جهنلما ً ءاود نوك PrEP ذريعة إلى الفواحش التي يجب سدها شرع جئاتنلا نم ددع لىإ لصوت تيلا يئارقتسلااو يليلحتلا يفصولا اههمأ نم تيلا ءاود نأ PrEP - ناك نإو نم يقوي يعرش يرغ يسنلجا لاصتلاا اªابسأ مهأ نم تيلا ةيدعلما ضارملأا - نمو ،شحاوفلا لىإ ةعيرذ يرورضب سيل هنإف ءاطعإ نم عنام لا هنأ ثحبلا اذه ىري ثم ةموكلحا ءاود PrEP، كلذ امهم .ميلما عمتمج باحصلأ ناك نإو تىح داكما أشير ً فإنه يجب على الحكومة أن تلعب دور في هذا المقال على سبيل الإيجاز لمعالجة ظاهرة مجتمع الميم َ ا جاˆ .°زيلام نوناقل نوفلامخ ملهاعف„ م²أ اميس لا هذه ةيحاتفلما تاملكلا : ةموكلحا ،ةيزيلالما ةيدعلما ضارملأا ، ميلما عمتمج ، يئاقو ءاود ، زديلإا ضرم .


:تياراملإا نوناقلاو ةيملاسلإا ةعيرشلا في دوقعلا ينب عملجا ىضتقم د ةيليلتح ةسار Jaber Abdullah Mohammed Alwadeai, Ahmad Zaki Bin Salleh, Mohamad Zaharuddin Bin Zakaria Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia, Nilai 71800 i *(Corresponding author) email: [email protected] ثحبلا صخلم في دوقعلا ينب عملجا ةساردلا تشقÿ ةيهتنلما ةراجلإا دقع للاخ نم ةيملاسلإا ةيلالما تاسسؤملل يلمعلا عقاولا نم ةبكرلما ةيلالما دوقعلا في لياحتلا مكح تحضوأ امك ،هرثأو هروصو دقعلا اذه موهفم ثيح نم ،كيلمتلì او قيفلتلا ةقلاع تحضوأو ،ةمومذلماو ةدوملمحا ليلحا عاونأ تنيبو ،ةينوناقلاو ةيعرشلا ةيحانلا اهنيب عئارذلاو لياحتل اهتلجاعمو كيلمتلì ةيهتنلما ةراجلإل ةينوناقلاو ةيعرشلا ةرظنلا ةساردلا تشقÿ امك ،ةبكرلما ةيلالما دوقعلا ينبو . تياراملإا ةيندلما تلاماعلما نوناق لثم ،ةيداتحلااو ةيللمحا ةدحتلما ةيبرعلا تاراملإا ةلود ينناوق ىلع ةساردلا تدمتعاو مقر 5 ةنسل 1985 مقر تياراملإا يداتحلاا نوناقلاو ، 8 ةنسل 2018 في ينناوقلì اهتنراقمو ،يليومتلا يرجأتلل مـقر يرصلما نيدلما نوناقلاك ،رصم 131 ةنسل 1948 يرصلما ميصختلاو يليومتلا يرجأتلا يطاشن ميظنت نوناقو ، مقر 76 /ةنسل 2018. تاراملإا ةلود في ةيملاسلإا ةيلالما تاسسؤلما عقاوب اهطبر عم يحاتفلما تاملكلا ة : ،دوقعلا دوقعلا ينب عملجا ، تاربرلما ، ةيملاسلإا ةعيرشلا .


Click to View FlipBook Version