ร่างหลักสูตรพระธรรมทูตสายต่างประเทศเชิงปฏิบัติการ

๑๐๑ ๒.๑.๒ พระสงฆมีความสามัคคีกัน คือ ถาที่ใดพระสงฆที่อยูรวมกันทะเลาะกัน หรือแตกกันเปนฝกเปน ฝายจะทําใหเกิดความไมนาเชื่อถือ และไมมีใครอยากทําบุญดวย ก็เหมือนกับบริษัทที่ตางคนตางทํางาน ไม รวมงานกันจะมีใครอยากมารวมลงทุนดวย ๒.๑.๓ พระสงฆตองโปรงใสเรื่องการเงิน ตองมีการชี้แจงเรื่องนี้ตลอด อาจจะเดือนละครั้ง เพื่อชี้แจง ถึงที่มาที่ไปของเงิน ๒.๑.๔ พระสงฆตองมีความเปนกันเองและใหกอน ไมใชคิดจะเปนผูรับอยางเดียว กรณีที่วัดพุทธวิหาร มีกิจกรรมที่ใหแมบานมารวมกันทํากระเทียมดองแลวมอบเปนที่ระลึกกับผูมาวัด และในงานวัดที่มีการจัด มหรสพก็ไมเก็บคาบัตรผานประตู เพื่อใหคนมารวมงานและไดรูจักวัด และที่จริงแลวคนเหลานี้บริจาคเงิน มากกวาคาของที่ทํากระเทียมดองและคาบัตรผานประตูดวยซ้ําไป ๒.๒ จัดกิจกรรมอยางตอเนื่อง การระดมทุนนั้นสามารถจัดไดทั้งที่เมืองไทยและตางประเทศ โดยแบงกิจกรรม ดังนี้ ๒.๒.๑ กิจกรรมประจําปถาเปนในเมืองไทยจัดทอดผาปา และในตางประเทศอาจจัดทอดผาปา กฐิน โดยแบงเปนกอง คือประจําตระกูล ประจําราน ประจําชุมชน บางปไดถึง ๔๐ –๕๐ ตน และจัดกิจกรรม ประจําเดือน ๒.๒.๒ กิจกรรมประจําเดือนทุกเดือนตองมีกิจกรรมโดยแบงเปนดังนี้ ก. โครงการวันสําคัญทางศาสนา คือ วันวิสาขบูชา วันอาสาฬหบูชา วันมาฆบูชา ข. โครงการวันสําคัญของชาติ คือ วันพอแหงชาติ วันแมแหงชาติ ค. โครงการสืบสานงานบุญประเพณีไทย คือเทศนมหาชาติ และวันสงกรานตทอดกฐิน ลอยกระทง สวดมนตขามป ง. โครงการสายใจธรรม ประกอบดวยกิจกรรมพระธรรมทูตสัญจร เปนการเดินทางไปเยี่ยมโยม ไปนํา โยมสวดมนต ไหวพระ นั่งสมาธิ ไมจําเปนตองทําบุญ แตใหรูจักกันไว และใหโยมเปนสมาชิกเพื่อสงจดหมาย ขาวของวัดไปให , โครงการรมไม รมธรรม เปนการหาสถานที่ฟงธรรม ใตรมไม เปนการเปลี่ยนบรรยากาศและ ทําใหคนไดตื่นตัวกันมากขึ้น , โครงการเสริมเสนหแมบาน เปนโครงการที่จัดเปนตลาดนัดที่มีการนัดมาขายของ ซึ่งสวนมากก็เปนแมบานซึ่งมีฝมืออยูแลว จึงตองการใหแมบานไดโชวฝมือ พรอมทั้งเสริมวิชาความรูเกี่ยวกับ การทําอาหาร ขนมหวาน และการแกะสลัก เปนตน ใหแมบานที่สนใจ เปนการเสริมเสนหแมบาน อีกทั้ง มีการ โชวศิลปวัฒนธรรมไทย อีกดวย, กิจกรรมโรงเรียนพุทธศาสนาวันอาทิตย สําหรับสอนเด็กโดยครูอาสา จ. โครงการธรรมะออนทัวร โดยนิมนตพระเถระจากเมืองไทยมาเผยแผธรรมะโปรดสาธุชน และ กิจกรรมทอดผาปาสัญจรตางวัดในยุโรป เปนการทําใหเราไดเพื่อนชาวพุทธรวมกัน ไดรูจักกัน (เอกสารประกอบ ๖ : ใบประชาสัมพันธโครงการ) ๒.๒.๓ ทําสื่อประชาสัมพันธ - จดหมายขาว ออกเดือนละ ๑ ครั้งสงเปนจดหมายไปถึงสมาชิกวัด โดยชี้แจงเรื่องกิจกรรมภายในวัด ที่ทําในแตละเดือน ชี้แจงรายรับ-รายจายในแตละเดือนใหชัดเจน - Facebook : ลงภาพเมื่อมีคนมาทําบุญ, และประชาสัมพันธงานตางๆ ภายในวัด ใหเห็นความ เคลื่อนไหวตลอดเวลา - Line : ตั้งเปนกลุม “ครอบครัววัดพุทธวิหาร” ใหรูสึกเปนญาติรวมกัน - เว็บไซตสําหรับคนคนหาขอมูลเกี่ยวกับวัด

๑๐๒ ๓. การบริหารงาน ๓.๑ บริหารคนการบริหารงานนั้นถือวาการบริหารคนเปนสวนที่ยากที่สุด เนื่องจากผูคนมีความ หลากหลาย โดยเฉพาะการบริหารแบบแสวงจุดรวมสงวนจุดตาง คือ เรียนรูวาคนแตละคนมีจุดออน และจุด แข็งอยางไร ไมจําเปนตองทะเลาะเพื่อใหทุกคนเห็นตรงกัน แตควรแสวงหาวาจุดไหนรวมกันไดก็มาคุยกัน คุย เรื่องเดียวกันเชนเรื่องการอยากไดวัด เปนตน คุยเรื่องแบบนี้กันกอน สวนเรื่องทะเลาะกันเอาไวกอน เพราะ ปญหาเรื่องคนในวัดไมสามัคคีกัน สมมติวาคนไดยินก็ไมมีใครอยากลงทุนทําธุรกิจ เชนเดียวกับคนก็ไมอยากมา ลงทุนเรื่องบุญกุศล ที่ไหนทะเลาะกัน บรรยากาศความสามัคคีไมมีก็ไมมีใครอยากมาวัดโดยบุคคลที่ตองบริหาร เพื่อใหสามารถสรางวัดไดมีอยู ๓ กลุมใหญๆ คือ ๓.๑.๑ ปญหาเรื่องพระธรรมทูต ก. พระธรรมทูตที่มาจากคนละที่ ตางที่ตางถิ่น คือตางคนตางมาบางครั้งก็ทํางานประสานกันยาก การ จะผสานกันทํางานจึงตองแสวงจุดรวม สงวนจุดตาง แมจะไมเห็นรวมกัน แตก็ตองคุยกันได จึงเปนการทํางาน แบบ ๑. ไมทะเลาะ ๒. พูดคุยกันดวยเมตตา โดยหาฝายที่คุยกันได ๓. แสดงออกทางกายดวยความเคารพตอ กัน แตสุดทายเมื่อทํางานรวมกันไมไดก็ตองเห็นวัดและพระพุทธศาสนาสําคัญกวา ข. ในสวนของพระธรรมทูตใหมที่จะมาอยูจําเปนตอง -พูดภาษาอังกฤษ/ภาษาดัตทไดบาง - มีความทุมเท เสียสละ - สามารถทํางานไดเลยหรือมีความถนัดดานใดดานหนึ่งมาบาง เชน คอมพิวเตอร งานเอกสาร เปนตน -จริยวัตร ตองปฏิสันถารทั้งพระและญาติโยมเปน ตองสูงาน ทํางานได ค. ปญหาวีซาของพระธรรมทูตในเนเธอรแลนดเนื่องจากพระธรรมทูตมาไดแค ๓ เดือนจึงวางงานให รับผิดชอบไมได ไมตอเนื่องจึงจําเปนตองแกปญหาใหโยมทําแทนไปกอน ๓.๑.๒ ปญหาเรื่องคนไทย ก.วัดมีคณะกรรมการมูลนิธิเปนคนไทยบางครั้งพระตองอยูภายใตการบริหารของโยม ไมสามารถพูด อะไรได -การแกปญหาตองทําแบบคอยเปนคอยไป ตองอาศัยความอดทน และเสียสละ บริหารงานอยางใจ เย็น ตองคุยกันใหได หรือตองรูจักวาใครเปนเพื่อนคณะกรรมการ อาจจะไมจําเปนตองคุยกับเขาโดยตรง แต คุยผานเพื่อนหรือคนใกลชิด - ตองทํางานใหโยมเห็นถึงความทุมเท เสียสละ -ควรแกคณะกรรมการมูลนิธิใหมีเจาอาวาสเปนประธานพรอมกับหาทีมงาน ชวงแรกไมจําเปนตอง มาก หาคนที่มีความรูและทํางานรวมกันไดถาวัดใหญขึ้นคอยเพิ่มคณะกรรมการ และควรใหมีชาวตางชาติ ทองถิ่นมารวมเปนคณะกรรมการดวย เพื่อความสะดวกในการติดตออําเภอ ข.คนไทยมองวัดในแงลบไมรวมกิจกรรม -ในกรณีคนไมชอบวัดหรือเคยผิดหวังกับการบริหารของวัด อาจแกดวยการใชคนรอบขางเขาที่มาวัด นําของฝากไปใหและใหเขาเห็นความแตกตางทุกครั้งที่เขามา เชน ปลูกตนไม เปนตน ตองทําจริง เชน การใช หนี้เกา และสรางวัดใหม เปนตน จัดกิจกรรมประจําเดือนใหเห็นความเคลื่อนไหวอยางสม่ําเสมอ -สวนในกรณีของคนใหม ตองออกหาสมาชิกอยางสม่ําเสมอ เชนไปกิจนิมนตก็หาคนไปหรือจัด กิจกรรมธรรมสัญจร และเมื่อมีสมาชิกก็คอยถยอยสงจดหมายขาว (สมาชิกสัก ๑,๐๐๐ คน หากมากกวานั้น

๑๐๓ คาใชจายจะมากไป)โดยรายละเอียดในจดหมายควรเขียนเลากิจกรรมและอุดมการณในวัดไปเรื่อย ใชวิธีปา ลอมเมือง ๓.๑.๓ ปญหาเรื่องชาวตางชาติ -ชาวตางชาติจะไมเขาใจธรรมเนียมไทย เมื่อคณะกรรมการมูลนิธิเปนฝรั่งตองการแกปญหาหนี้สินใน วัด ก็จะมีปญหาเรื่องกิจนิมนต (เดือนละครั้ง) โดยเขาถือวาทุกคนตองชวยกัน พระเองก็เชนกันควรเก็บปจจัยนี้ เขาวัดใหหมด เหมือนกับบานของเราหลังคารั่วก็ตองซอมหลังคากอน เปนตน แตคนไทยไมเห็นดวย จึงเกิดการ โตแยงกัน - ปญหาการสื่อสาร บางทีชาวตางชาติที่เปนคณะกรรมก็ติดตองานโดยใช Google แปลภาษา หรือ บางทีใชคนไทยที่ไมเขาใจภาษาตางประเทศจึงกลายเปนปญหาใหญโต เพราะเวลามีงานวัด แลวใหชาวตางชาติ เปนคนจัดการ เขาจะไมแจงยอดใชจาย เพราะเขาถือตามกฎหมายวาในฐานะกรรมการมีสิทธิจะบอกก็ได ไม บอกก็ได ทําใหคนไทยไมเห็นดวย ทําใหจําเปนตองเปลี่ยนคณะกรรมการโดยมีเจาอาวาสหรือพระเขามามีสวน ในการบริหาร ๓.๒บริหารงานแยกงานออกเปนแผนกๆเชน งานโรงเรียนวัดอาทิตย เปนคนเกงภาษา ดูแลการ เรียนการสอน และสามารถทางการทําบุญชี เปนตนโดยสามารถแบงเปนหมวดหมูสําคัญๆ ได ดังนี้ ก. งานบริหาร คณะกรรมมูลนิธิเปนหลักในการบริหารวัด ข. งานกิจกรรม จัดแผนกกิจกรรมขึ้นเพื่อดูแลจัดการกิจกรรมตางๆ ที่วัดจัดขึ้น ค. ฝายอาสาสมัคร ดูแลไฟฟา, ทําโตะ ซอมอุปกรณ, แผนกดูแลน้ําประปา (ควรเปนชาวตางชาติ), คอมพิวเตอร ทําจดหมายขาว และปายประชาสัมพันธตางๆ ได ๓.๓การบริหารการเงินตองมีการชี้แจงทุกเดือนเกี่ยวกับรายรับรายจาย และเนื่องจากเปนมูลนิธิที่ ไมแสวงหาผลกําไรจึงตองเรียนรูเรื่องนี้ใหดี เนื่องจากหนวยงานสําคัญของประเทศเนเธอรแลนดคือ คือ หนวยงานดานภาษี เขาสามารถปดทุกอยางได ทั้งรานคา และวัด ถาไมจายภาษี แตถาเราเปนมูลนิธิจึงตองแจง ชื่อไปที่หนวยงานทางดานภาษีที่ชื่อวา Anbi ซึ่งเปนหนวยขึ้นทะเบียนสําหรับมูลนิธิที่เปนองคกรการกุศล จะไม เกี่ยวกับภาษี ๔. การเชื่อมกับรัฐและผูนําทองถิ่น ๔.๑ เชื่อมกับรัฐ ก. จัดงานวันสําคัญทางศาสนา วันสงกรานตและวันลอยกระทงโดยสงจดหมายเชิญไปยังสถานทูตไทย ข. ทางสถานทูตขอใชสถานที่วัดเปนที่นัดประชุมคนไทย เพื่อทราบปญหาของคนไทยในพื้นที่ ค. จัดประชุมพระธรรมทูตไทยในทวีปยุโรป ๔.๒ เชื่อมกับผูนําทองถิ่น ก. จัดประชุมศาสนสัมพันธ โดยเชิญทุกศาสนา มาได ๒ ศาสนา คริสต และอิสลาม ข. ทางทองถิ่นจะมีศาสนาอื่นๆ อยูดวยทางอําเภอจะจัดใหมาคุยกัน ถาเราไมไปถือวาไมรวมมือ จะ เสียโอกาสในการเปนสวนหนึ่งของชุมชน จึงควรไปรวม และเปนการนําเสนอแนวทางการแกปญหาในชุมชน เชนปญหาเรื่องยาเสพติดจะแกปญหาอยางไร ค. กิจกรรมพบปะเพื่อนบาน เชิญเพื่อนบานชาวตางชาติมาทานขาว โดยนําจดหมายไปหยอนที่บาน เขาแลวจัดกิจกรรมรําไทยและอาหารไวบริการ

๑๐๔ ง. เจาหนาที่รัฐ เชนดับเพลิง เปนตน จะมาตรวจตามปกติ และถาจะสัมพันธกับหนวยงานเหลานี้เรา ตองจัดสถานที่ใหพรอมกอน เอกสารประกอบ ๑ : ใบตั้งมูลนิธิ

๑๐๕ เอกสารประกอบ ๒ : จดหมายขออนุญาตอําเภอเรื่องสถานที่

๑๐๖ เอกสารประกอบ ๓ : ใบระบุสถานที่และราคาจากอําเภอ(๑) เอกสารประกอบ ๓ : ใบระบุสถานที่และราคาจากอําเภอ(๒)

๑๐๗

๑๐๘ เอกสารประกอบ ๓ : ใบระบุสถานที่และราคาจากอําเภอ(๓)

๑๐๙ เอกสารประกอบ ๔: ใบขออนุญาตสรางโบสถพรอมแบบแปลนภายใน (๑)

๑๑๐ เอกสารประกอบ ๔: ใบขออนุญาตสรางโบสถพรอมแบบแปลนภายใน (๒)

๑๑๑

๑๑๒ เอกสารประกอบ ๔: ใบขออนุญาตสรางโบสถพรอมแบบแปลนภายใน (๓)

๑๑๓

๑๑๔

๑๑๕ เอกสารประกอบ ๕ : ใบรายงานอธิบดีสงฆและคณะสงฆวัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์ ในฐานะประธานสงฆผูดูแลในประเทศไทย (๑)

๑๑๖ ใบรายงานความคืบหนาการสรางวัดไปยังประธานพระธรรมทูตในทวีปยุโรป (๒)

๑๑๗ ใบรายงานความคืบหนาการสรางวัดไปยังประธานกํากับพระธรรมทูตไปตางประเทศ (๓)

๑๑๘ เอกสารประกอบ ๖ : ใบประชาสัมพันธโครงการ

๑๑๙ ตารางการดําเนินการสรางวัดพุทธวิหาร ตาราง ๑ ขั้นตอน, เอกสาร และสถานที่ประสานงาน ขั้นตอน เอกสาร สถานที่ประสานงาน ๑. ตั้งมูลนิธิ จ ด ท ะ เ บี ย น มู ล นิ ธิ ห น อ ย ง า น ทะเบียนการคา หนวยงานทะเบียนการคา Kamer van koophandel หรือ KVK ๒. การจัดหาสถานที่ สรางวัด จดหมายขออนุญาตอําเภอเรื่อง สถานที่ อําเภอ amsterdam ๓. จางบริษัททางดาน ก า ร ซื้ อ ข า ย ม า ดู รายละเอียด เอกสารรับรองจากบริษัท บริษัทที่วาจาง ๔. การตอเติมอาคาร ใบขออนุญาตสรางโบสถพรอมแบบ แปลนภายใน อําเภอ amsterdam ๕. หนังสือรายงานการ สรางวัด ๑. ใบรายงานอธิบดีสงฆและคณะ สงฆวัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์ใน ฐานะประธานสงฆผูดูแลในประเทศ ไทย ๑. วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์ ๒. สหภาพพระธรรมทูตในทวีปยุโรป ๓. สํานักงานกํากับพระธรรมทูตไป ตางประเทศ

๑๒๐ ๒. ใบรายงานความคืบหนาการสราง วัดไปยังประธานพระธรรมทูตใน ทวีปยุโรป ๓. ใบรายงานความคืบหนาการสราง วัดไปยังประธานกํากับพระธรรมทูต ไปตางประเทศ ตาราง ๒ การบริหารคน , บริหารงาน การบริหารคน พระธรรมทูต คนไทย ชาวตางชาติ ปญหา ๑. พระธรรมทูตที่มาจากคนละที่ ตางที่ตางถิ่น คือตางคนตางมา บางครั้งก็ทํางานประสานกันยาก ๒. พระธรรมทูตใหมไมมีศักยภาพ เพียงพอ ๓. ปญหาวีซาของพระธรรมทูตใน เนเธอรแลนดเนื่องจากพระธรรม ทูตมาไดแค ๓ เดือนจึงวางงานให รับผิดชอบไมได ไมตอเนื่องจึง จําเปนตองแกปญหาใหโยมทํา แทนไปกอน แกปญหา ๑. การจะผสานกันทํางานจึงตอง แสวงจุดรวม สงวนจุดตาง แมจะ ไมเห็นรวมกัน แตก็ตองคุยกันได จึงเปนการทํางานแบบ ๑. ไม ทะเลาะ ๒. พูดคุยกันดวยเมตตา โ ด ย ห า ฝ า ย ที่ คุ ย กั น ไ ด ๓ . แสดงออกทางกายดวยความ เคารพตอกัน แตสุดทายเมื่อ ทํางานรวมกันไมไดก็ตองเห็นวัด และพระพุทธศาสนาสําคัญกวา ๒. พระธรรมทูตตอง... -พูดภาษาอังกฤษ/ภาษาดัตทได บาง - มีความทุมเท เสียสละ ปญหา ๑.วัดมีคณะกรรมการมูลนิธิเปนคนไทย บางครั้งพระตองอยูภายใตการบริหาร ของโยม ไมสามารถพูดอะไรได ๒. คนไทยมองวัดในแงลบไมรวมกิจกรรม แกปญหา ๑. การแกปญหาตองทําแบบคอยเปน คอยไป ตองอาศัยความอดทน และ เสียสละ บริหารงานอยางใจเย็น - ตอง ทํางานใหโยมเห็นถึงความทุมเท เสียสละ -ควรแกคณะกรรมการมูลนิธิใหมีเจา อาวาสเปนประธานพรอมกับหาทีมงาน ชวงแรกไมจําเปนตองมาก หาคนที่มี ความรูและทํางานรวมกันได ถาวัดใหญ ขึ้นคอยเพิ่มคณะกรรมการ และควรใหมี ช า ว ต า ง ช า ติ ท อ ง ถิ่ น ม า ร ว ม เ ป น คณะกรรมการดวย เพื่อความสะดวกใน การติดตออําเภอ ๒. ในกรณีคนไมชอบวัดหรือเคยผิดหวัง กับการบริหารของวัด อาจแกดวยการใช คนรอบขางเขาที่มาวัดนําของฝากไปให และใหเขาเห็นความแตกตางทุกครั้งที่เขา มา เชน ปลูกตนไม เปนตน ตองทําจริง เชน การใชหนี้เกา และสรางวัดใหม เปน ตน จัดกิจกรรมประจําเดือนใหเห็นความ เคลื่อนไหวอยางสม่ําเสมอ -สวนในกรณีของคนใหม ตองออกหา สมาชิกอยางสม่ําเสมอ เชนไปกิจนิมนตก็ ปญหา ชาวตางชาติจะไมเขาใจ ธรรมเนียมไทย แกปญหา เปลี่ยนคณะกรรมการ ใหสามารถบริหารตอได โดยมีเจาอาวาสหรือพระ เ ข า ม า มี ส ว น ใ น ก า ร บริหาร

๑๒๑ - สามารถทํางานไดเลยหรือมี ความถนัดดานใดดานหนึ่งมาบาง เชน คอมพิวเตอร งานเอกสาร เปนตน -จริยวัตร ตองปฏิสันถารทั้งพระ และญาติโยมเปน ตองสูงาน ทํางานได(สําคัญ) ๓. ยังแกไมได หาคนไปหรือจัดกิจกรรมธรรมสัญจร และเมื่อมีสมาชิกก็คอยถยอยสงจดหมาย ขาว (สมาชิกสัก ๑,๐๐๐ คน หาก มากกวานั้นคาใชจายจะมากไป)โดย รายละเอียดในจดหมายควรเขียนเลา กิจกรรมและอุดมการณในวัดไปเรื่อย ใช วิธีปาลอมเมือง การบริหารงาน งานบริหาร การเงิน จัดแผนกผูรับผิดชอบดานตางๆ ๑. งานบริหาร คณะกรรมมูลนิธิเปนหลักในการ บริหารวัด ๒. งานกิจกรรม จัดแผนกกิจกรรมขึ้นเพื่อดูแล จัดการกิจกรรมตางๆ ที่วัดจัดขึ้น ๓. ฝายอาสาสมัคร ดูแลไฟฟา, ทําโตะ ซอมอุปกรณ , แผนกดูแลน้ําประปา (ควรเปนชาวตางชาติ), ค อ ม พิ ว เ ต อ ร ทํ า จ ด ห ม า ย ข า ว แ ล ะ ป า ย ประชาสัมพันธตางๆ ได ๑.มีการชี้แจงทุกเดือนเกี่ยวกับรายรับรายจาย ๒. เนื่องจากเปนมูลนิธิที่ไมแสวงหาผลกําไรจึง ตองแจงชื่อไปที่หนวยงานทางดานภาษีที่ชื่อวา Anbi ซึ่งเปนหนวยขึ้นทะเบียนสําหรับมูลนิธิที่เปน องคกรการกุศล จะไมเกี่ยวกับภาษี ตาราง ๓ กิจกรรม กิจกรรมเชื่อมความสัมพันธ กิจกรรมเชื่อมกับรัฐ กิจกรรมเชื่อมกับผูนําทองถิ่น ๑. จัดงานวันสําคัญทางศาสนา วันสงกรานตและวัน ลอยกระทงโดยสงจดหมายเชิญไปยังสถานทูตไทย ๒. ทางสถานทูตขอใชสถานที่วัดเปนที่นัดประชุมคน ไทย เพื่อทราบปญหาของคนไทยในพื้นที่ ๓. จัดประชุมพระธรรมทูตไทยในทวีปยุโรป ๑. จัดประชุมศาสนสัมพันธ โดยเชิญทุกศาสนา มาได ๒ ศาสนา คริสต และอิสลาม ๒. ทางทองถิ่นจะมีศาสนาอื่นๆ อยูดวยทาง อําเภอจะจัดใหมาคุยกัน ถาเราไมไปถือวาไม รวมมือ จะเสียโอกาสในการเปนสวนหนึ่งของ ชุมชน จึงควรไปรวม และเปนการนําเสนอแนว ทางการแกปญหาในชุมชน เชนปญหาเรื่องยาเสพ ติดจะแกปญหาอยางไร ๓. กิจกรรมพบปะเพื่อนบาน เชิญเพื่อนบาน ชาวตางชาติมาทานขาว โดยนําจดหมายไปหยอน ที่บานเขาแลวจัดกิจกรรมรําไทยและอาหารไว บริการ

๑๒๒ ๔. เจาหนาที่รัฐ เชนดับเพลิง เปนตน จะมา ตรวจตามปกติ และถาจะสัมพันธกับหนวยงาน เหลานี้เราตองจัดสถานที่ใหพรอมกอน กิจกรรมระดมทุน บุคลิกของพระสงฆในการระดมทุน ๑. พระสงฆมีบุคลิกแบบผูนํา คือ มีความตั้งใจ จริงใจ จริงจัง ในการเผยแผและทําใหเขาไดรับประโยชนจาก พระศาสนาผานกิจกรรมของวัด จึงพรอมใจรวมแรงรวม ใจ เพราะชาวพุทธอยากเห็นวัดเจริญกาวหนา ๒. พระสงฆมีความสามัคคีกัน คือ ถาที่ใดพระสงฆที่ อยูรวมกันทะเลาะกัน หรือแตกกันเปนฝกเปนฝายจะทํา ใหเกิดความไมนาเชื่อถือ และไมมีใครอยากทําบุญดวย ก็เหมือนกับบริษัทที่ตางคนตางทํางาน ไมรวมงานกันจะ มีใครอยากมารวมลงทุนดวย ๓. พระสงฆตองโปรงใสเรื่องการเงิน ตองมีการชี้แจง เรื่องนี้ตลอด อาจจะเดือนละครั้ง เพื่อชี้แจงถึงที่มาที่ไป ของเงิน ๔. พระสงฆตองมีความเปนกันเองและใหกอน ไมใช คิดจะเปนผูรับอยางเดียว กรณีที่วัดพุทธวิหารมีกิจกรรม ที่ใหแมบานมารวมกันทํากระเทียมดองแลวมอบเปนที่ ระลึกกับผูมาวัด และในงานวัดที่มีการจัดมหรสพก็ไม เก็บคาบัตรผานประตู เพื่อใหคนมารวมงานและไดรูจัก วัด และที่จริงแลวคนเหลานี้บริจาคเงินมากกวาคาของที่ ทํากระเทียมดองและคาบัตรผานประตูดวยซ้ําไป ๑.กิจกรรมประจําป ในเมืองไทยจัดทอดผาปา และในตางประเทศอาจจัดทอดผาปา กฐิน โดย แบงเปนกอง คือประจําตระกูล ประจําราน ประจําชุมชน บางปไดถึง ๔๐ –๕๐ ตน ๒. กิจกรรมประจําเดือนทุกเดือนตองมีกิจกรรม โดยแบงเปนดังนี้ ก. โครงการวันสําคัญทางศาสนา คือ วันวิสาขบู ชา วันอาสาฬหบูชา วันมาฆบูชา ข. โครงการวันสําคัญของชาติ คือ วันพอแหงชาติ วันแมแหงชาติ ค. โครงการสืบสานงานบุญประเพณีไทย คือ เทศนมหาชาติ และวันสงกรานตทอดกฐิน ลอย กระทง สวดมนตขามป ง. โครงการสายใจธรรม ประกอบดวยกิจกรรม พระธรรมทูตสัญจร เปนการเดินทางไปเยี่ยมโยม ไปนําโยมสวดมนต ไหวพระ นั่งสมาธิ ไม จําเปนตองทําบุญ แตใหรูจักกันไว และใหโยม เปนสมาชิกเพื่อสงจดหมายขาวของวัดไปให , โครงการรมไม รมธรรม เปนการหาสถานที่ฟง ธรรม ใตรมไม เปนการเปลี่ยนบรรยากาศและทํา ใหคนไดตื่นตัวกันมากขึ้น , โครงการเสริมเสนห แมบาน เปนโครงการที่จัดเปนตลาดนัดที่มีการ นัดมาขายของ ซึ่งสวนมากก็เปนแมบานซึ่งมีฝมือ อยูแลว จึงตองการใหแมบานไดโชวฝมือ พรอม ทั้งเสริมวิชาความรูเกี่ยวกับการทําอาหาร ขนม หวาน และการแกะสลัก เปนตน ใหแมบานที่ สนใจ เปนการเสริมเสนหแมบาน อีกทั้ง มีการ โชวศิลปวัฒนธรรมไทย อีกดวย, กิจกรรม โรงเรียนพุทธศาสนาวันอาทิตย สําหรับสอนเด็ก โดยครูอาสา จ. โครงการธรรมะออนทัวร โดยนิมนตพระเถระ จากเมืองไทยมาเผยแผธรรมะโปรดสาธุชน และ กิจกรรมทอดผาปาสัญจรตางวัดในยุโรป เปนการ ทําใหเราไดเพื่อนชาวพุทธรวมกัน ไดรูจักกัน

๑๒๓ ๓. ทําสื่อประชาสัมพันธ - จดหมายขาว ออกเดือนละ ๑ ครั้งสงเปน จดหมายไปถึงสมาชิกวัด โดยชี้แจงเรื่องกิจกรรม ภายในวัดที่ทําในแตละเดือน ชี้แจงรายรับรายจายในแตละเดือนใหชัดเจน - Facebook : ลงภาพเมื่อมีคนมาทําบุญ, และ ประชาสัมพันธงานตางๆ ภายในวัด ใหเห็นความ เคลื่อนไหวตลอดเวลา - Line : ตั้งเปนกลุม “ครอบครัววัดพุทธวิหาร” ใหรูสึกเปนญาติรวมกัน - เว็บไซตสําหรับคนคนหาขอมูลเกี่ยวกับวัด

๑๒๔ ภาคผนวก ๓ ตารางอบรมหลักสูตรพระธรรมทูตสายตางประเทศเชิงปฏิบัติการ หมายเหตุ : ตารางอบรมอาจมีการเปลี่ยนแปลงไดตามความเหมาะสม วันที่ ๐๕.๐๐ – ๐๙.๐๐ ๐๙.๐๐ - ๑๑.๐๐๑๑.๐๐ - ๑๓.๐๐ ๑๓.๐๐ - ๑๖.๐๐ ๑๖.๐๐- ๑๙.๓๐ ๑๙.๓๐ - ๒๑.๓๐ ๑ ทําวัตรเชา เจริญจิตภาวนา สนทนาธรรม / ฉันเชา พิธีเปด/หัวใจแหงการเผย แผ ฉันภัตตาหารเพล –พักผอน ตนแบบตนธรรม พักผอน / ฉันน้ําปานะ / ทําวัตรเย็น เจริญจิตภาวนา ถอดบทเรียน ๒ ความคิดและวิถีชีวิตพระ ธรรมทูต กิจกรรมเรียนรูความคิด ชีวิตพระธรรมทูต ถอดบทเรียน ๓ จิตวิทยาการใหคําปรึกษา กิจกรรมจําลอง ถอดบทเรียน ๔ ทักษะการเขียน กิจกรรมเขียนสื่อธรรม ถอดบทเรียน ๕ ทักษะการออกแบบสื่อ กิจกรรมสื่อธรรมใหถึงโลก ถอดบทเรียน ๖ กิจกรรมชุมชนศึกษา กิจกรรมชุมชนสัมพันธ ถอดบทเรียน ๗ ประมวลความเห็นและ ทัศนคติพระธรรทูตสาย ตางประเทศ พิธีปด

๑๒๕ ภาคผนวก ๔ แบบประเมินสมรรถนะพระธรรมทูตสายตางประเทศเชิงปฏิบัติการ ระหวางวันที่ ....................... เดือน .................. พ.ศ......................... .......................................................................................................................................................... คําชี้แจง แบบสอบถามมีทั้งหมด ๒ ตอน ดังนี้ ตอนที่ ๑ ขอมูลทั่วไป ตอนที่ ๒ แบบประเมินสมรรถนะ ตอนที่ ๑ ขอมูลทั่วไป คําชี้แจง ใหทําเครื่องหมาย √ ในชอง หนาขอความ ๑.อายุ ๑) ๒๐ – ๓๐ ป ๒) ๓๑ – ๔๐ ป ๓) ๔๑ – ๕๐ ป ๔) ๕๑ ปขึ้นไป ๒.ระดับการศึกษา ๑) ต่ํากวาระดับปริญญาตรี ๒) ระดับปริญญาตรี ๓) สูงกวาปริญญาตรี ๓.ตําแหนง ๑) กํานัน ๒) ผูใหญบาน ๓) นายกองคการบริหารสวนตําบล ๔) อื่น…………………………………………….….. ๔.ประสบการณทํางาน ๑) ๑-๕ ป ๒) ๖ – ๑๐ ป ๓) ๑๑ – ๑๕ ป ๔) ๑๖ – ๒๐ ป ๕) ๒๑ ปขึ้นไป ตอนที่ ๒ แบบประเมินสมรรถนะและความพึงพอใจตอการอบรม คําชี้แจง โปรดทําเครื่องหมาย √ ลงในชองที่ตรงกับความคิดเห็นของทานเพียงระดับเดียว ที่ รายการ ระดับความคิดเห็น มาก ที่สุด มาก ปาน กลาง นอย นอย ที่สุด ๑. ดานสมรรถนะ ดานทัศนคติ (Attitude) ๑ ความสามารถในการมีเปาหมายในการเผยแผเพื่อประโยชน เพื่อ ความสุข เพื่ออนุเคราะหแกชาวโลก ไมใชเพื่อตนเอง ๒ มีอุดมการณในการเผยแผ ดานความรู (knowledge) ๓ การรูและเขาใจวิถีชีวิต วัฒนธรรม ประเพณี ๔ หลักการทางดานกฎหมายตางๆ ในแตละพื้นที่ของแตละประเทศ ดานการพัฒนา (Development)

๑๒๖ ๔ มีความเสียสละ เขาใจบริบทสังคมคนไทย๕ พัฒนาเครือขาย (Network) มีความเคารพตอผูอื่น ไมทะเลาะ พูดคุยดวยเมตตา ทักษะดานการเยียวยาคลายทุกข (Buddhist counselor) ๖ ความสามารถในการเยียวยาผูมีความทุกขดวยหลักธรรม๗ มีการรับฟง มีจริยวัตร ปฎิสันถารทั้งพระและโยมได ทักษะดานการเขียน (writing) ๘ สามารถดานการสื่อสารผานการเขียนจดหมายราชการ๙ สามารถเขียนบทความ/การเขียนความเรียง/เรื่องเลา ๑๐ สามารถเขียนขาว/สกูปขาว ทักษะดานการออกแบบสื่อ (Multimedia Design) ๑๑ สามารถออกแบบโปสเตอรดวยโปรแกรมคอมพิวเตอร ๑๒ สามารถสรางงานประชาสัมพันธผานสื่อโซเชียล ๒. ความพึงพอใจตอการอบรม พระวิทยากร พระวิทยากรเปดโอกาสใหผูเขารับการอบรมมีสวนรวม ๑๓ . พระวิทยากรมีความรูเชี่ยวชาญในเรื่องที่บรรยาย ๑๔. พระวิทยากรมีทักษะกระบวนการที่ถายทอดความรู กระบวนการอบรม ๑๕. รูปแบบการอบรมทําใหเกิดความรูตรงตามเนื้อหาที่กําหนด ๑๖. กิจกรรมหัวใจแหงการเผยแผ ๑๗. กิจกรรมตนแบบตนธรรม ๑๘. กิจกรรมเรียนความคิด ชีวิตพระธรรมทูต ๑๙. กิจกรรมชุมชนศึกษา ชุมชนสัมพันธ ๒๐. กิจกรรมจิตวิทยาการใหคําปรึกษาเชิงพุทธ ๒๑. กิจกรรมเขียนสื่อธรรม ๒๒. กิจกรรมสื่อธรรมใหถึงโลก เจาหนาที่ ๒๓. เจาหนาที่โครงการมีเพียงพอ ๒๔. เจาหนาที่คอยใหบริการตามจุดตางๆ ๒๕. เจาหนาที่มีการอํานวยความสะดวกอยางเต็มที่ สถานที่และสื่อการอบรม ๒๖. บรรยากาศในการอบรมรมรื่น ๒๗. หองประชุมมีความเหมาะสมกับกิจกรรม ๒๘. สื่อโสตวัสดุมีความเหมาะสมกับหัวขอบรรยาย

๑๒๗ ตอนที่ ๓ ขอเสนอแนะ ๓.๑ ขอเสนอแนะเชิงนโยบาย .............................................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................................. ๓.๒ ขอเสนอแนะในการสัมมนา/อบรมครั้งตอไป .............................................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................................. ..............................................................................................................................................................................