yang bias muncul pada masa sekarang ini dalam masa masa transisi mendatang maka jelas
masih sangat sulit mencari format yang tepat dan accep table bagi banyak pihak dalam
“reposisi”hubungan agama dan negara.Akan tetapi agaknya satu hal sangat jelas bahwa akan
sulit dibayangkan jika reposisi itu dimaksudkan untuk menyisihkan begitu saja peran
pemerintah dalam mengatur kehidupan warga negara termasuk dalam kehidupan
beragama,khususnya dalam aspek administrasi keagamaan bukan aspek teologis masing
masing agama dan akan lebih sulit lagi jika reposisi itu dimaksudkan untuk memisahkan
agama dan negara melalui pemisahan kedap air(Waterlight separation)dengan kata lain
mengubah Indonesia menjadi negara sekuler setidaknya sebagian besar umat islam belum
siap untuk menerima perubahan itu. (Rosyada, 2000: 35).
96
Kesimpulan
Secara umum agama diartikan sesuai dengan pengalaman dan penghayatan individu
terhadap agama yang di anutnya agama adalah kepercayaan kepada tuhan yang maha esa
serta hukum hukum yang diwahyuhkan kepada utusannya agar penganutnya bias hidup
bahagia dunia akhirat.
Sedangkan negara adalah suatu organisasi dalam suatu wilayah yang merupakan alat
untuk mengatur hubungan-hubungan individu serta menetapkan tujuan hidup bersama dalam
wilayah tersebut.
Ada beberapa pandangan tentang hubungan agama dan negara diantaranya: menurut
paham teokrasi, paham sekuler, Paham komunisme, dan menurut islam.
97
Pertanyaan dan Jawaban
1. Apa definisi agama?
agama diartikan sesuai dengan pengalaman dan penghayatan individu terhadap agama
yang di anutnya agama adalah kepercayaan kepada tuhan yang maha esa serta hukum
hukum yang diwahyuhkan kepada utusannya agar penganutnya bias hidup bahagia dunia
akhirat.
2. Sebutkan 3 fungsi agama!
Sebagai pedoman hidup manusia dalam kehidupan sehari-hari, baik secara individu
maupun kelompok.
Sebagai sumber aturan tata cara hubungan manusia dengan Tuhannya, dan juga
sesama manusia.
Sebagai pedoman bagi manusia dalam mengungkapkan rasa kebersamaan dengan
sesama manusia.
3. Apa tujuan dari Agama?
Untuk membimbing manusia dalam menjalani kehidupannya dengan cara lebih baik
melalui pengajaran dan aturan, dimana ajaran dan aturan tersebut dipercaya berasal
dari Tuhan.
Untuk menyampaikan firman Tuhan kepada umat beragama, berupa ajaran-ajaran
kebaikan dan aturan berperilaku bagi manusia.
Untuk membimbing manusia menjadi individu yang berakal baik dan dapat
menemukan kebahagiaan di dunia dan akhirat.
Untuk membuka jalan bagi manusia yang ingin bertemu dengan penciptanya, yaitu
Tuhan Yang Maha Esa, ketika mati kelak.
4. Apa yang dimaksud dengan definisi negara?
Negara adalah suatu organisasi dalam suatu wilayah yang merupakan alat untuk mengatur
hubungan-hubungan individu serta menetapkan tujuan hidup bersama dalam wilayah
tersebut.
5. Jelaskan perbedaan konsep apa saja yang ada di dalam hubungan agama dengan negara
menurut beberapa aliran atau paham!
Hubunghan agama dan negara menurut paham teokrasi.
Dalam paham teokrasi hubungan agama dan negara digambarkan sebagai dua hal
yang tidak dapat dipisahkan, negara menyatu dengan agama karena pemerintahan
menurut paham ini dijalankan berdasarkan firman- firman Tuhan segala tata
kehidupan masyarakat bangsa dan negara dilakukan atas titah Tuhan dengan
demikian urusan kenegaraan atau politik dalam paham teokrasi juga diyakinkan
sebagai manifestasi Tuhan.( Rakhmat, 2004 : 24)
Sistem pemerintahan ini ada 2 yaitu teokrasi langsung dan tidak langsung. Sistem
pemerintahan teokrasi langsung adalah raja atau kepala negara memerintah sebagai
jelmaan Tuhan adanya negara didunia ini adalah atas kehendak Tuhan dan oleh
karena itu yang memerintah Tuhan pula.sedangkan sistem pemerintahan teokrasi
tidak langsung yang memerintah bukan tuhan sendiri melainkan raja atau kepala
negara yang memiliki otoritas atas nama Tuhan. Raja atau kepala negara memerintah
98
atas kehendak Tuhan dengan demikian dapat dikatakan bahwa negara menyatu
dengan agama .agama dengan negara tidak dapat dipisahkan. ( Rakhmat, 2004: 24)
Hubungan agama dan negara menurut paham sekuler
Paham sekuler memisahkan dan membedakan antara agama dan negara dalam negara
sekuler tidak ada hubungan antara sistem kenegaraan dengan agama. Dalam paham
ini agama adalah urusan hubungan manusia dengan manusia lain atau urusan dunia,
sedangkan urusan agama adalah hubungan manusia dengan tuhan dua hal ini menurut
paham sekuler tidak dapat dipersatukan meskipun memisahkan antara agama dan
negara lazimnya Negara sekuler mmbebaskan warga negaranya untuk memeluk
agama apa saja yang mereka yakini tapi negara tidak ikut campur tangan dalam
urusan agama. ( Rakhmat, 2004: 25)
Hubungan agama dan negara menurut paham komunisme
Paham komunisme ini memendang hakekat hubungan agama dan negara berdasarkan
filosofi dialektis dan materialisme histories paham ini menimbulkan paham Atheis
(tak bertuhan) yang dipelopori Karl marx menurutnya manusia ditentukan oleh
dirinya agama dalam hal ini dianggap suatu kesadaran diri bagi manusia sebelum
menemukan dirinya sendiri.
Manusia adalah dunia manusia sendiri yang kemudian menghasilkan masyarakat
negara sedangkan agama dipandang sebagai realisasi fantastis mahluk manusia dan
agama adalah keluhan mahluk tertindas. Oleh karena itu agama harus ditekan dan
dilarang nilai yang tertinggi dalam negara adalah materi karena manusia sendiri pada
hakikatnya adalah materi. ( Rakhmat, 2004: 25)
Hubungan agama dan negara menurut islam
Tentang hubungan agama dan negara dalam islam adalah agama yang paripurna yang
mencakup segalagalanya termasuk masalah negara oleh karena itu agama tidak dapat
dipisahkan dari negara dan urusan negara adalah urusan agama serta sebaliknya
aliran kedua mengatakan bahwa islam tidak ada hubungannya dengan negara karena
islam tidak mengatur kehidupan bernegara atau pemerintahan menurut aliran ini Nabi
Muhammad tidak mempunyai misi untuk mendirikan negara.Aliran ketiga
berpendapat bahwa islam tidak mencakup segala-galanya tapi mencakup
seperangkat prinsip dan tata nilai etika tentang kehidupan bermasyarakat termasuk
bernegara. ( Rakhmat, 2004: 26)
Sementara itu “Hussein Mohammad” menyebutkan bahwa dalam islam ada dua
model hubungan agama dan negara:
a. Hubungan integralistik.
b. Hubungan simbiosis mutualistik
99
Daftar Pustaka
https://www.academia.edu/12499884/Makalah_Hubungan_Agama_dan_Negara
https://www.maxmanroe.com/vid/umum/pengertian-agama.html
http://jurnal.fh.unila.ac.id/index.php/fiat/article/download/305/265 -
:~:text=Hubungan%20agama%20dan%20negara%20adalah,sedangkan%20negara%2
0menjamin%20kehidupan%20keagamaan
http://trikkuliah.blogspot.com/2016/04/hubungan-agama-dan-negara.html?m=1
100
Bab XIV
Indonesia Dalam Perdamaian Dunia
A. Pengertian Perdamaian Dunia
Perdamaian dunia adalah sebuah gagasan kebebasan, perdamaian, dan kebahagiaan
bagi seluruh negara dan/atau bangsa. Perdamaian dunia melintasi perbatasan melalui hak
asasi manusia, teknologi, pendidikan, teknik, pengobatan, diplomat dan/atau pengakhiran
seluruh bentuk pertikaian.
Hari Perdamaian Internasional, atau biasa disebut Hari Perdamaian Dunia, diperingati
setiap 21 September. Hari Perdamaian Internasional ditetapkan pada 1981 oleh Majelis
Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa.
Negara-negara di dunia sangat membutuhkan perdamaian demi kelangsungan hidup
bernegara. Karena dengan tercipta nya perdamaian dunia, masa depan sebuah negara akan
menjadi lebih baik.
Untuk menciptakan perdamaian dunia diperlukan suatu hubungan yang baik antar
negara - negara internasional lainnya. Melalui hubungan internasional, sebuah negara dapat
mencukupi kebutuhan dan bisa menjamin kelangsungan hidup serta mendorong terciptanya
stabilitas.
Perdamaian dunia sangat memengaruhi kemajuan sebuah negara. Karena dalam
keadaan damai, suatu negara dapat fokus membangun dan memperoleh syarat - syarat untuk
memakmurkan rakyatnya. Maka penting bagi Negara Indonesia untuk ikut terlibat dalam
upaya mewujudkan perdamaian dunia.
B. Pentingnya Perdamaian Dunia Bagi Kemajuan Sebuah Negara
Perdamaian dunia memiliki makna dan pengaruh yang sangat penting bagi kemajuan bangsa.
Adapun arti penting perdamaian dunia bagi kemajuan bangsa yaitu sebagai berikut :
1. Terjalin Hubungan Internasional yang Baik
Arti penting perdamaian dunia bagi kemajuan sebuah negara yang paling utama adalah
terjalinnya hubungan internasional yang baik antarnegara. Melalui hubungan
internasional, setiap negara dapat mencukupi kebutuhannya dalam berbagai bidang.
Hubungan internasional yang baik antarnegara bisa mendukung stabilitas yang baik pula.
Tanpa hubungan internasional yang baik, sebuah negara akan kesulitan mencukupi
kebutuhan perekonomian, sosial, dan keamanannya.
2. Mendukung Perkembangan Negara
Perdamaian dunia juga merupakan syarat penting bagi terlaksananya pembangunan suatu
negara. Tanpa perdamaian dunia, sebuah negara tidak akan bisa melaksanakan program
pembangunannya.
Negara akan mengalami kesulitan mewujudkan tujuan negaranya. Maka dari itu, negara
yang ingin sukses membangun negaranya harus turut serta mendukung perdamaian dunia.
3. Stabilitas Politik
101
Perdamaian dunia bagi kemajuan sebuah negara juga berpengaruh terhadap kondisi
politik. Dengan adanya stabilitas politik akan berdampak baik bagi hubungan negara yang
saling bekerja sama.
Sebaliknya, negara yang memiliki ketegangan politik, terutama politik luar negeri, akan
cenderung memiliki konflik. Itulah mengapa, Indonesia secara jelas menjalin politik luar
negeri bebas aktif, yang merupakan jalur untuk mewujudkan adanya perdamaian dunia.
4. Stabilitas Ekonomi
Adanya stabilitas yang tercipta melalui perdamaian dunia, kegiatan ekonomi dapat
dijalankan dengan sebaik mungkin. Dengan begitu, kemajuan dapat dicapai oleh sebuah
negara.
Tiap negara memiliki sektor ekonomi yang diunggulkan. Dengan perdamaian dunia, tiap
negara bisa saling mendukung perkembangan ekonominya. Sebaliknya, tanpa perdamaian
dunia, suatu negara susah memiliki ekonomi yang stabil.
5. Mendukung Keamanan Negara
Arti penting perdamaian dunia bagi kemajuan sebuah negara sangat berkaitan dengan
keamanan negara. Tanpa adanya perdamaian dunia, sebuah negara akan rentan
mengalami peperangan.
Adanya peperangan membuat orang kehilangan harta benda, keluarga, nyawa, dan semua
yang mereka miliki. Sementara, mereka yang selamat harus memilih antara hidup dalam
ketakutan atau meninggalkan semua yang mereka miliki.
Jadi, tanpa perdamaian, dunia negara akan terus dihantui dengan perang.
C. Peran Indonesia Dalam Perdamaian Dunia
Dalam buku Pengetahuan Sosial Sejarah oleh Drs. Tugiyono, disebutkan peran Indonesia
dalam perdamaian dunia:
1. Mengirim kontingen Garuda Indonesia
Mengirim kontingen Garuda merupakan peran Indonesia dalam PBB untuk ikut serta
menciptakan perdamaian dunia.
Kontingen Garuda ada yang dikirim ke Timur Tengah (Arah, Israel, Mesir), Kongo,
Kamboja, Yugoslavia, dan beberapa negara lain yang sedang mengalami konflik.
2. Peran Indonesia dalam perdamaian dunia lainnya yakni bersama negara Mesir, India,
Yugoslavia, dan Ghana, menjadi pelopor berdirinya Gerakan Non Blok (GNB)
Gerakan Non Blok berusaha meredakan ketegangan dunia dan menciptakan perdamaian
dunia yang ketika itu (1960-an) terancam akibat terjadinya perang dingin antara Blok
Barat dan Blok Timur.
3. Ikut secara aktif membantu menyelesaikan konflik di Kamboja dengan mensponsori
penyelenggaraan Jakarta Informal Meeting (JIM I) bulan Juli 1988
Kegiatan tersebut berhasil menemukan masalah yang penting dalam menyelesaikan
konflik di Kamboja, yaitu penarikan pasukan Vietnam dari Kamboja dan upaya mencegah
kembalinya rezim Pol Pot yang banyak melakukan pembantaian rakyat Kamboja.
4. Hubungan Internasional
Dalam buku 'Pasti Bisa Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan untuk SMA/MA
Kelas XI oleh Tim Ganesha Operation, disebutkan, peran Indonesia dalam perdamaian
dunia yakni melalui hubungan internasional.
102
Bentuk peran Indonesia dalam hubungan internasional sebagai berikut:
1. Mengirimkan duta besar ke beberapa negara atau menerima duta besar negara lain yang
menjalin kerja sama dengan Indonesia.
2. Mendukung gerakan zona bebas nuklir di kawasan negara-negara anggota Association of
South East Asian Nations (ASEAN).
3. Mendukung terselenggaranya ASEAN Free Trade Area (AFTA) di kawasan negara
anggota ASEAN.
4. Peran Indonesia lainnya dalam perdamaian dunia dalam bentuk hubungan internasional
yakni turut berpatisipasi dalam kegiatan pertukaran pelajar dan mahasiswa dari dan ke
luar Indonesia.
103
Kesimpulan
Perdamaian dunia adalah sebuah gagasan kebebasan, perdamaian, dan kebahagiaan
bagi seluruh negara dan/atau bangsa. Perdamaian dunia melintasi perbatasan melalui hak
asasi manusia, teknologi, pendidikan, teknik, pengobatan, diplomat dan/atau pengakhiran
seluruh bentuk pertikaian.
Adapun arti penting perdamaian dunia bagi kemajuan bangsa yaitu sebagai berikut :
1. Terjalin Hubungan Internasional yang Baik
2. Mendukung Perkembangan Negara
3. Stabilitas Politik
4. Stabilitas Ekonomi
5. Mendukung Keamanan Negara
Selain itu peran Indonesia dalam Perdamaian Dunia yaitu :
1. Mengirim kontingen Garuda Indonesia
2. Peran Indonesia dalam perdamaian dunia lainnya yakni bersama negara Mesir, India,
Yugoslavia, dan Ghana, menjadi pelopor berdirinya Gerakan Non Blok (GNB)
3. Ikut secara aktif membantu menyelesaikan konflik di Kamboja dengan mensponsori
penyelenggaraan Jakarta Informal Meeting (JIM I) bulan Juli 1988
4. Hubungan Internasional
104
Pertanyaan dan Jawaban
1. Apa yang dimaksud dengan Perdamaian Dunia?
Perdamaian dunia adalah sebuah gagasan kebebasan, perdamaian, dan kebahagiaan bagi
seluruh negara dan/atau bangsa.
2. Seberapa Penting Perdamaian Dunia Bagi Kemajuan Sebuah Negara?
Sangat penting, karena Perdamaian Dunia dapat membantu kehidupan dan kemajuan
bangsa dengan cara :
Terjalin Hubungan Internasional yang Baik
Arti penting perdamaian dunia bagi kemajuan sebuah negara yang paling utama
adalah terjalinnya hubungan internasional yang baik antarnegara. Melalui hubungan
internasional, setiap negara dapat mencukupi kebutuhannya dalam berbagai bidang.
Hubungan internasional yang baik antarnegara bisa mendukung stabilitas yang baik
pula. Tanpa hubungan internasional yang baik, sebuah negara akan kesulitan
mencukupi kebutuhan perekonomian, sosial, dan keamanannya.
Mendukung Perkembangan Negara
Perdamaian dunia juga merupakan syarat penting bagi terlaksananya pembangunan
suatu negara. Tanpa perdamaian dunia, sebuah negara tidak akan bisa melaksanakan
program pembangunannya.
Negara akan mengalami kesulitan mewujudkan tujuan negaranya. Maka dari itu,
negara yang ingin sukses membangun negaranya harus turut serta mendukung
perdamaian dunia.
Stabilitas Politik
Perdamaian dunia bagi kemajuan sebuah negara juga berpengaruh terhadap kondisi
politik. Dengan adanya stabilitas politik akan berdampak baik bagi hubungan negara
yang saling bekerja sama.
Sebaliknya, negara yang memiliki ketegangan politik, terutama politik luar negeri,
akan cenderung memiliki konflik. Itulah mengapa, Indonesia secara jelas menjalin
politik luar negeri bebas aktif, yang merupakan jalur untuk mewujudkan adanya
perdamaian dunia.
Stabilitas Ekonomi
Adanya stabilitas yang tercipta melalui perdamaian dunia, kegiatan ekonomi dapat
dijalankan dengan sebaik mungkin. Dengan begitu, kemajuan dapat dicapai oleh
sebuah negara.
Tiap negara memiliki sektor ekonomi yang diunggulkan. Dengan perdamaian dunia,
tiap negara bisa saling mendukung perkembangan ekonominya. Sebaliknya, tanpa
perdamaian dunia, suatu negara susah memiliki ekonomi yang stabil.
Mendukung Keamanan Negara
Arti penting perdamaian dunia bagi kemajuan sebuah negara sangat berkaitan dengan
keamanan negara. Tanpa adanya perdamaian dunia, sebuah negara akan rentan
mengalami peperangan.
Adanya peperangan membuat orang kehilangan harta benda, keluarga, nyawa, dan
semua yang mereka miliki. Sementara, mereka yang selamat harus memilih antara
105
hidup dalam ketakutan atau meninggalkan semua yang mereka miliki. Jadi, tanpa
perdamaian, dunia negara akan terus dihantui dengan perang.
3. Apa saja peran Indonesia dalam Perdamaian Dunia?
Mengirim kontingen Garuda Indonesia
Peran Indonesia dalam perdamaian dunia lainnya yakni bersama negara Mesir, India,
Yugoslavia, dan Ghana, menjadi pelopor berdirinya Gerakan Non Blok (GNB)
Ikut secara aktif membantu menyelesaikan konflik di Kamboja dengan mensponsori
penyelenggaraan Jakarta Informal Meeting (JIM I) bulan Juli 1988
Hubungan Internasional
4. Pada tanggal berapa ditetapkan nya hari Perdamaian Dunia?
Hari Perdamaian Internasional ditetapkan pada 1981 oleh Majelis Umum Perserikatan
Bangsa-Bangsa. Dan diperingati pada tanggal 21 September.
5. Sebutkan peran Indonesia dalam hubungan Internasional!
Mengirimkan duta besar ke beberapa negara atau menerima duta besar negara lain
yang menjalin kerja sama dengan Indonesia.
Mendukung gerakan zona bebas nuklir di kawasan negara-negara anggota
Association of South East Asian Nations (ASEAN).
Mendukung terselenggaranya ASEAN Free Trade Area (AFTA) di kawasan negara
anggota ASEAN.
Peran Indonesia lainnya dalam perdamaian dunia dalam bentuk hubungan
internasional yakni turut berpatisipasi dalam kegiatan pertukaran pelajar dan
mahasiswa dari dan ke luar Indonesia.
106
Daftar Pustaka
https://www.bola.com/ragam/read/4386957/memahami-arti-penting-perdamaian-dunia-bagi-
kemajuan-sebuah-negara
https://news.detik.com/berita/d-5252191/4-peran-indonesia-dalam-perdamaian-dunia-yang-harus-
diketahui
https://id.m.wikipedia.org/wiki/Perdamaian_dunia -
:~:text=Perdamaian%20dunia%20adalah%20sebuah%20gagasan,atau%20pengakhiran%20se
luruh%20bentuk%20pertikaian
107
Bab XV
Pendidikan Anti Korupsi
A. Pengertian Korupsi
Kata "korupsi" berasal dari bahasa Latin "corruptio" atau "corruptus" Selanjutnya
dikatakan bahwa "corruptio" berasal dari kata "corrumpere", suatu bahasa Latin yang lebih
tua. Dari bahasa Latin tersebut kemudian dikenal istilah "corruption, corrupt" (Inggris),
"corruption" (Perancis) dan "corruptie/korruptie" (Belanda). Dari asal usul bahasanya korupsi
bermakna busuk, rusak, menggoyahkan, memutarbalik, menyogok) adalah tindakan pejabat
publik, baik politisi maupun pegawai negeri, serta pihak lain yang terlibat dalam tindakan itu
yang secara tidak wajar dan tidak legal menyalahgunakan kepercayaan publik yang
dikuasakan kepada mereka untuk mendapatkan keuntungan sepihak
Dari sudut pandang hukum, tindak pidana korupsi secara garis besar mencakup unsur-unsur
sebagai berikut:
1. Perbuatan melawan hukum.
2. Penyalahgunaan kewenangan, kesempatan, atau sarana.
3. Memperkaya diri sendiri, orang lain, atau korporasi.
4. Merugikan keuangan negara atau perekonomian negara.
Selain itu terdapat beberapa jenis tindak pidana korupsi yang lain, diantaranya :
1. Memberi atau menerima hadiah atau janji (penyuapan).
2. Penggelapan dalam jabatan.
3. Pemerasan dalam jabatan.
4. Ikut serta dalam pengadaan (bagi pegawai negeri / penyelenggara negara).
5. Menerima gratifikasi (bagi pegawai negeri/penyelenggara negara).
Jika melihat dari pengertian korupsi diatas, bisa disimpulkan jika korupsi adalah
sejenis penghianatan, dalam hal ini adalah penghianatan terhadap rakyat yang telah
memberikan amanah dalam mengemban tugas tertentu.
B. Pengertian Pendidikan Anti Korupsi
Menurut M. Ihsan Ananto (dalam Suryono, Hassan: 2013). Pendidikan anti korupsi
adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan proses belajar mengajar yang kritis
terhadap nilai-nilai anti korupsi. Dalam proses tersebut, maka Pendidikan Anti korupsi bukan
sekedar media bagi transfer pengalihan pengetahuan(kognitif) namun juga menekankan pada
upaya pembentukan karakter (afektif) dan kesadaran moral dalam melakukan perlawanan
(psikomotorik) terhadap penyimpangan perilaku korupsi.
C. Fungsi Pendidikan Anti Korupsi
Pendidikan anti korupsi merupakan salah satu bentuk upaya pencegahan dan
pemberantasan korupsi yang dilakukan melalui pendidikan, baik formal maupun nonformal.
Pendidikan anti korupsi memiliki fungsi antara lain sebagai berikut:
108
1. Fungsi kognitif yakni menambah pengetahuan serta wawasan mengenai korupsi dan
dampak massif yang ditimbulkan.
2. Fungsi afektif yakni membentuk moral dan karakter anti korupsi peserta didik dengan
cara menanamkan nilai-nilai anti korupsi dan menerapkannya dalam kehidupan sehari-
hari.
3. Fungsi psikomotor yakni kesadaran moral untuk melawan berbagai bentuk praktek
korupsi yang ada di lingkungan sekitar.
D. Cara Penyampaian Pendidikan Anti Korupsi
Dalam hal metode atau cara penyampaian nilai-nilai anti korupsi, ada berbagai
pendapat yang berbeda-beda. Elwina & Riyanto (dalam Yaramadani, Febri 2012)
menyarankan bahwa dalam menanamkan nilai-nilai anti korupsi sebaiknya menggunakan
cara atau metode yaitu sebagai berikut:
1. Metode demokratis
Metode demokratis menekankan pencarian secara bebas dan penghayatan nilai-nilai
hidup dengan langsung melibatkan anak untuk menemukan nilai-nilai tersebut dalam
pendampingan dan pengarahan guru. Anak diberi kesempatan untuk memberikan
tanggapan, pendapat, dan penilaian terhadap nilai-nilai yang ditemukan. Guru tidak
bersikap sebagai pemberi informasi satu-satunya dalam menemukan nilai-nilai anti
korupsi yang dihayatinya. Guru berperan sebagai penjaga garis atau koridor dalam
penemuan nilai hidup tersebut. Metode ini dapat digunakan untuk menanamkan nilai-nilai
diantaranya keterbukaan, kejujuran, penghargaan pada pendapat orang lain, sportivitas,
kerendahan hati dan toleransi.
Melalui metode ini anak diajak untuk mulai berani mengungkapkan gagasan, pendapat,
maupun perasaannya. Tahap demi tahap anak diarahkan untuk menata jalan pikiran, cara
berbicara, dan sikap hidupnya. Dengan cara ini anak diajak untuk belajar menentukan
nilai hidup secara benar dan jujur.
2. Metode Pencarian bersama
Metode ini menekankan pada pencarian bersama yang melibatkan siswa dan guru.
Pencarian bersama lebih berorientasi pada diskusi atas soal-soal yang aktual dalam
masyarakat, di mana proses ini diharapkan menumbuhkan sikap berpikir logis, analitis,
sistematis, argumentative untuk dapat mengambil nilai-nilai hidup dari masalah yang
diolah bersama. Melalui metode ini siswa diajak aktif mencari dan menemukan tema
yang sedang berkembang dan menjadi perhatian bersama. Dengan menemukan
permasalahan, mengkritisi dan mengolahnya, anak diharapkan dapat mengambil nilai-
nilai yang ada dan menerapkannya dalam kehidupan mereka. Dengan demikian anak akan
aktif sejak dalam proses pencarian tema atau permasalahan yang muncul dalam
pendampingan guru.
Selain menemukan nilai-nilai dari permasalahan yang diolah. anak juga diajak untuk
secara kritis analitis mengolah sebab akibat dari permasalahan yang muncul tersebut.
Anak diajak untuk tidak cepat menyimpulkan apalagi mengambil sikap, namun dengan
cermat dan hati-hati melihat duduk permasalahan untuk sampai pada pengambilan sikap.
Anak diajak untuk melihat realita tidak hanya hitam-putih, tetapi lebih luas lagi yaitu
adanya kemungkinan realita abu-abu.
109
3. Metode siswa aktif atau aktivitas bersama
Metode ini menekankan pada proses yang melibatkan anak sejak awal pembelajaran.
Guru memberikan pokok bahasan dan anak dalam kelompok mencari dan
mengembangkan proses selanjutnya. Anak membuat pengamatan, pembahasan analisis
sampai proses penyimpulan atas kegiatan mereka. Metode ini mendorong anak untuk
mempunyai kreativitas, ketelitian, kecintaan terhadap ilmu pengetahuan, kerja sama,
kejujuran, dan daya juang.
4. Metode keteladanan
Dalam dunia pendidikan, apa yang terjadi dan tertangkap oleh anak bisa jadi tanpa
disaring akan langsung dilakukan. Proses pembentukan kepribadian pada anak akan
dimulai dengan melihat orang yang akan diteladani. Guru dapat menjadi tokoh idola dan
panutan bagi anak. Dengan keteladanan guru dapat membimbing anak untuk membentuk
sikap yang kokoh. Keselarasan antara kata dan tindakan dari guru akan amat berarti bagi
seorang anak, demikian pula apabila terjadi ketidakcocokan antara kata dan tindakan guru
maka perilaku anak juga akan tidak benar. Dalam hal ini guru dituntut memiliki
ketulusan, keteguhan. kekonsistenan hidup. Proses penanaman nilai-nilai anti korupsi
kepada anak melalui proses keteladanan
pada mulanya dilakukan secara mencontoh, namun anak perlu diberi pemahaman
mengapa hal itu dilakukan (Sanjaya, 2006: 179). Misalnya, guru perlu menjelaskan
mengapa kita tidak boleh korupsi; menjelaskan bahaya dari tindakan korupsi atau
mengapa kita harus jujur, tidak mencontek pada waktu ulangan. Hal ini diperlukan agar
sikap tertentu yang muncul benar- benar didasari oleh suatu keyakinan kebenaran sebagai
suatu sistem nilai.
5. Metode Live In
Metode Live in dimaksudkan agar anak mempunyai pengalaman hidup bersama orang
lain langsung dengan situasi yang sangat berbeda dari kehidupan sehari-harinya. Dengan
pengalaman langsung anak dapat mengenal lingkungan hidup yang berbeda dalam cara
berpikir, tantangan, permasalahan, termasuk tentang nilai-nilai hidupnya. Kegiatan ini
dapat dilaksanakan secara periodik. Dengan cara ini anak diajak untuk mensyukuri
hidupnya yang jauh lebih baik dari orang lain, tumbuh sikap toleran dan sosial yang lebih
tinggi pada kehidupan bersama. Anak perlu mendapat bimbingan untuk merefleksikan
pengalaman tersebut, haik secara rasional intelektual maupun dari segi batin rohaninya.
Hal ini perlu dijaga jangan sampai anak menanggapi pengalaman ini berlebihan, tetapi
haruslah secara wajar dan seimbang.
6. Metode penjernihan nilai atau klarifikasi nilai.
Latar belakang sosial kehidupan, pendidikan, dan pengalaman dapat membawa perbedaan
pemahaman dan penerapan nilai-nilai hidup. Adanya berbagai pandangan hidup dalam
masyarakat membuat bingung seorang anak. Apabila kebingungan ini tidak dapat
terungkap dengan baik dan tidak mendapat pendampingan yang baik, ia akan mengalami
pembelokan nilai hidup. Oleh karena itu, dibutuhkan proses penjernihan nilai atau
klarifikasi nilai dengan dialog afektif dalam bentuk sharing atau diskusi yang mendalam
dan intensif.
Teknik mengklarifikasi nilai atau penjernihan nilai dapat diartikan sebagai teknik
pengajaran untuk membantu siswa dalam mencari dan menentukan suatu nilai yang
110
dianggap baik dalam menghadapi suatu persoalan melalui proses menganalisis nilai yang
sudah ada dan tertanam dalam diri siswa (Sanjaya, 2006: 282). Kelemahan yang sering
terjadi dalam pembelajaran nilai atau sikap. (termasuk pembelajaran anti korupsi) adalah
proses pembelajaran dilakukan secara langsung oleh guru, artinya guru menanamkan
nilai-nilai yang dianggapnya baik tanpa memperhatikan nilai yang sudah tertanam dalam
diri siswa. Akibatnya, sering terjadi benturan atau konflik dalam diri siswa karena
ketidakcocokan antara nilai lama yang sudah terbentuk dengan nilai baru yang
ditanamkan oleh guru. Siswa sering mengalami kesulitan dalam menyelaraskan nilai lama
dan nilai baru.
Pembelajaran anti korupsi pada prinsipnya adalah menggunakan metode yang melibatkan
seluruh aspek kognitif, afektif dan psikomotorik serta kecerdasan sosial. Maka
pemahaman konsep. pengenalan konteks, reaksi dan aksi menjadi bagian penting dari
seluruh metode pendidikan nilai-nilai anti korupsi. Metode atau cara penyampaian nilai-
nilai anti korupsi ini juga penting karena dengan cara penyampaian yang tidak tepat,
tujuan yang akan dicapai juga sulit diperoleh. Supaya tujuan yang akan dicapai dapat
diperoleh, dalam penyampaian nilai-nilai anti korupsi, harus digunakan cara-cara yang
menarik dan disesuaikan dengan kemampuan anak didik.
111
Kesimpulan
Korupsi adalah sejenis penghianatan, dalam hal ini adalah penghianatan terhadap
rakyat yang telah memberikan amanah dalam mengemban tugas tertentu.
Yang dimaksud pendidikan anti korupsi adalah usaha sadar dan terencana untuk
mewujudkan proses belajar mengajar yang kritis terhadap nilai-nilai anti korupsi.
Cara atau metode penyampaian pendidikan anti korupsi di SD dapat dilakukan dengan
berbagai metode antara lain dengan metode demokratis, metode pencarian bersama, metode
siswa aktif atau aktivitas bersama, metode keteladanan, metode Live In. metode penjernihan
nilai atau klarifikasi nilai.
112
Pertanyaan dan Jawaban
1. Apa yang dimaksud dengan korupsi?
Korupsi adalah sejenis penghianatan, dalam hal ini adalah penghianatan terhadap rakyat
yang telah memberikan amanah dalam mengemban tugas tertentu.
2. Sebutkan unsur-unsur korupsi!
Perbuatan melawan hukum.
Penyalahgunaan kewenangan, kesempatan, atau sarana.
Memperkaya diri sendiri, orang lain, atau korporasi.
Merugikan keuangan negara atau perekonomian negara.
3. Apa pengertian dari Pendidikan Anti Korupsi?
Pendidikan Anti Korupsi adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan proses
belajar mengajar yang kritis terhadap nilai-nilai anti korupsi.
4. Sebutkan fungsi Pendidikan Anti Korupsi!
Fungsi kognitif
Fungsi afektif
Fungsi psikomotor
5. Bagaimana cara menanamkan nilai-nilai anti korupsi? Jelaskan!
Metode demokratis
Metode demokratis menekankan pencarian secara bebas dan penghayatan nilai-nilai
hidup dengan langsung melibatkan anak untuk menemukan nilai-nilai tersebut dalam
pendampingan dan pengarahan guru. Anak diberi kesempatan untuk memberikan
tanggapan, pendapat, dan penilaian terhadap nilai-nilai yang ditemukan. Guru tidak
bersikap sebagai pemberi informasi satu-satunya dalam menemukan nilai-nilai anti
korupsi yang dihayatinya. Guru berperan sebagai penjaga garis atau koridor dalam
penemuan nilai hidup tersebut. Metode ini dapat digunakan untuk menanamkan nilai-
nilai diantaranya keterbukaan, kejujuran, penghargaan pada pendapat orang lain,
sportivitas, kerendahan hati dan toleransi.
Melalui metode ini anak diajak untuk mulai berani mengungkapkan gagasan,
pendapat, maupun perasaannya. Tahap demi tahap anak diarahkan untuk menata
jalan pikiran, cara berbicara, dan sikap hidupnya. Dengan cara ini anak diajak untuk
belajar menentukan nilai hidup secara benar dan jujur.
Metode Pencarian bersama
Metode ini menekankan pada pencarian bersama yang melibatkan siswa dan guru.
Pencarian bersama lebih berorientasi pada diskusi atas soal-soal yang aktual dalam
masyarakat, di mana proses ini diharapkan menumbuhkan sikap berpikir logis,
analitis, sistematis, argumentative untuk dapat mengambil nilai-nilai hidup dari
masalah yang diolah bersama. Melalui metode ini siswa diajak aktif mencari dan
menemukan tema yang sedang berkembang dan menjadi perhatian bersama. Dengan
menemukan permasalahan, mengkritisi dan mengolahnya, anak diharapkan dapat
mengambil nilai-nilai yang ada dan menerapkannya dalam kehidupan mereka.
Dengan demikian anak akan aktif sejak dalam proses pencarian tema atau
permasalahan yang muncul dalam pendampingan guru.
113
Selain menemukan nilai-nilai dari permasalahan yang diolah. anak juga diajak untuk
secara kritis analitis mengolah sebab akibat dari permasalahan yang muncul tersebut.
Anak diajak untuk tidak cepat menyimpulkan apalagi mengambil sikap, namun
dengan cermat dan hati-hati melihat duduk permasalahan untuk sampai pada
pengambilan sikap. Anak diajak untuk melihat realita tidak hanya hitam-putih, tetapi
lebih luas lagi yaitu adanya kemungkinan realita abu-abu.
Metode siswa aktif atau aktivitas bersama
Metode ini menekankan pada proses yang melibatkan anak sejak awal pembelajaran.
Guru memberikan pokok bahasan dan anak dalam kelompok mencari dan
mengembangkan proses selanjutnya. Anak membuat pengamatan, pembahasan
analisis sampai proses penyimpulan atas kegiatan mereka. Metode ini mendorong
anak untuk mempunyai kreativitas, ketelitian, kecintaan terhadap ilmu pengetahuan,
kerja sama, kejujuran, dan daya juang.
Metode keteladanan
Dalam dunia pendidikan, apa yang terjadi dan tertangkap oleh anak bisa jadi tanpa
disaring akan langsung dilakukan. Proses pembentukan kepribadian pada anak akan
dimulai dengan melihat orang yang akan diteladani. Guru dapat menjadi tokoh idola
dan panutan bagi anak. Dengan keteladanan guru dapat membimbing anak untuk
membentuk sikap yang kokoh. Keselarasan antara kata dan tindakan dari guru akan
amat berarti bagi seorang anak, demikian pula apabila terjadi ketidakcocokan antara
kata dan tindakan guru maka perilaku anak juga akan tidak benar. Dalam hal ini guru
dituntut memiliki ketulusan, keteguhan. kekonsistenan hidup. Proses penanaman
nilai-nilai anti korupsi kepada anak melalui proses keteladanan pada mulanya
dilakukan secara mencontoh, namun anak perlu diberi pemahaman mengapa hal itu
dilakukan (Sanjaya, 2006: 179). Misalnya, guru perlu menjelaskan mengapa kita
tidak boleh korupsi; menjelaskan bahaya dari tindakan korupsi atau mengapa kita
harus jujur, tidak mencontek pada waktu ulangan. Hal ini diperlukan agar sikap
tertentu yang muncul benar- benar didasari oleh suatu keyakinan kebenaran sebagai
suatu sistem nilai.
Metode Live In
Metode Live in dimaksudkan agar anak mempunyai pengalaman hidup bersama
orang lain langsung dengan situasi yang sangat berbeda dari kehidupan sehari-
harinya. Dengan pengalaman langsung anak dapat mengenal lingkungan hidup yang
berbeda dalam cara berpikir, tantangan, permasalahan, termasuk tentang nilai-nilai
hidupnya. Kegiatan ini dapat dilaksanakan secara periodik. Dengan cara ini anak
diajak untuk mensyukuri hidupnya yang jauh lebih baik dari orang lain, tumbuh sikap
toleran dan sosial yang lebih tinggi pada kehidupan bersama. Anak perlu mendapat
bimbingan untuk merefleksikan pengalaman tersebut, haik secara rasional intelektual
maupun dari segi batin rohaninya. Hal ini perlu dijaga jangan sampai anak
menanggapi pengalaman ini berlebihan, tetapi haruslah secara wajar dan seimbang.
Metode penjernihan nilai atau klarifikasi nilai.
Latar belakang sosial kehidupan, pendidikan, dan pengalaman dapat membawa
perbedaan pemahaman dan penerapan nilai-nilai hidup. Adanya berbagai pandangan
114
hidup dalam masyarakat membuat bingung seorang anak. Apabila kebingungan ini
tidak dapat terungkap dengan baik dan tidak mendapat pendampingan yang baik, ia
akan mengalami pembelokan nilai hidup. Oleh karena itu, dibutuhkan proses
penjernihan nilai atau klarifikasi nilai dengan dialog afektif dalam bentuk sharing
atau diskusi yang mendalam dan intensif.
Teknik mengklarifikasi nilai atau penjernihan nilai dapat diartikan sebagai teknik
pengajaran untuk membantu siswa dalam mencari dan menentukan suatu nilai yang
dianggap baik dalam menghadapi suatu persoalan melalui proses menganalisis nilai
yang sudah ada dan tertanam dalam diri siswa (Sanjaya, 2006: 282). Kelemahan yang
sering terjadi dalam pembelajaran nilai atau sikap. (termasuk pembelajaran anti
korupsi) adalah proses pembelajaran dilakukan secara langsung oleh guru, artinya
guru menanamkan nilai-nilai yang dianggapnya baik tanpa memperhatikan nilai yang
sudah tertanam dalam diri siswa. Akibatnya, sering terjadi benturan atau konflik
dalam diri siswa karena ketidakcocokan antara nilai lama yang sudah terbentuk
dengan nilai baru yang ditanamkan oleh guru. Siswa sering mengalami kesulitan
dalam menyelaraskan nilai lama dan nilai baru.
Pembelajaran anti korupsi pada prinsipnya adalah menggunakan metode yang
melibatkan seluruh aspek kognitif, afektif dan psikomotorik serta kecerdasan sosial.
Maka pemahaman konsep. pengenalan konteks, reaksi dan aksi menjadi bagian
penting dari seluruh metode pendidikan nilai-nilai anti korupsi. Metode atau cara
penyampaian nilai-nilai anti korupsi ini juga penting karena dengan cara
penyampaian yang tidak tepat, tujuan yang akan dicapai juga sulit diperoleh. Supaya
tujuan yang akan dicapai dapat diperoleh, dalam penyampaian nilai-nilai anti korupsi,
harus digunakan cara-cara yang menarik dan disesuaikan dengan kemampuan anak
didik.
115
Daftar Pustaka
https://ditpsd.kemdikbud.go.id/hal/pendidikan-anti-korupsi
https://www.academia.edu/35798869/Makalah_Pendidikan_AntiKorupsi
116
Daftar Pustaka
https://eprints.umm.ac.id/24308/2/jiptummpp-gdl-nurulhanif-35127-2-babi.pdf
http://www.leutikaprio.com/main/media/sample/Pendidikan
https://hidayatiutami.wordpress.com/2015/03/11/pengertian-bangsa-dan-negara-serta-hak-
dan-kewajiban-warga-negara/
https://www.gramedia.com/literasi/demokrasi/
https://amp.kompas.com/nasional/read/2022/05/11/04300071/bentuk-bentuk-demokrasi
https://rozzydeguci.wordpress.com/tag/perkembangan-pendidikan-pendahuluan-bela-negara/
https://www.bola.com/ragam/read/4718203/pengertian-negara-unsur-fungsi-tujuan-dan-
bentuk-bentuknya
https://www.seluncur.id/sifat-sifat-negara/
https://diskusi.blog/pg-https-brainly.co.id/tugas/30703422
https://osf.io/49wux/download
https://pusdiklat.bps.go.id/diklat/bahan_diklat/BA_2841.pdf
https://www.gramedia.com/literasi/nasionalisme/
https://m.merdeka.com/pendidikan/sebenarnya-apa-itu-nasionalisme-dan-fungsinya-untuk-
negara.html
https://id.m.wikipedia.org/wiki/Nasionalisme_Indonesia:~:text=Nasionalisme%20Indonesia
%20adalah%20ideologi%20yang,sering%20disebut%20Kebangkitan%20Nasional%2
0Indonesia
https://www.smaialazhar15smg.sch.id/berita/detail/92914/pentingnya-nasionalisme-bagi-
generasi-muda/
https://www.acadeia.edu/12331947/Makalah_Negara_dan_Sistem_Pemerintahan
https://www.gramedia.com/literasi/sistem-pemerintahan-presidensial/
https://pemerintahan.uma.ac.id/2020/10/sistem-pemerintahan-indonesia/
https://id.m.wikipedia.org/wiki/Manusia
http://scholar.unand.ac.id/29615/2/Bab 1.pdf
http://www.definisi-pengertian.com/2015/12/pengertian-manusia-definisi-menurut-
ahli.html?m=1
https://www.kompasiana.com/ramadeni5661/60039edf8ede48090a790a42/implementasi-
penegakan-hak-asasi-manusia-di-indonesia
https://m.kumparan.com/kabar-harian/upaya-penegakan-hak-asasi-manusia-di-indonesia-
1x1Xv0JBeS6/full
117
https://www.studocu.com/id/document/universitas-tarumanagara/akuntansi-keuangan-
menengah-i-lab/bagaimana-penerapan-ham-di-indonesia/10995204
https://www.detik.com/jabar/berita/d-6242305/hak-warga-negara-indonesia-pengertian-dan-
contohnya
https://adjar.grid.id/read/543434523/10-jenis-hak-warga-negara-dan-contoh-perwujudannya
https://bobo.grid.id/read/083408549/contoh-kewajiban-warga-negara-indonesia-menurut-
undang-undang-dasar-1945
https://www.mkri.id/index.php?page=web.Berita&id=11732
https://kumparan.com/berita-update/contoh-penerapan-hak-dan-kewajiban-dalam-kehidupan-
bermasyarakat-di-indonesia-1wS0tOmEBru
https://simdos.unud.ac.id/uploads/file_pendidikan_1_dir/5c38de8a798f624eab38b1fe6f7e97f
f.pdf
https://www.gramedia.com/literasi/demokrasi/
https://karyatulisilmiah.com/konstitusi-dan-rule-of-law/
https://www.slideshare.net/DemonAndDevil/konstitusi-dan-rule-of-law
https://m.kumparan.com/berita-terkini/sejarah-ketatanegaraan-indonesia-dan-
perkembangannya-1wJy77fUte6/3
https://www.bola.com/ragam/read/4512458/makna-wawasan-nusantara-ketahui-fungsi-dan-
tujuannya-bagi-bangsa-indonesia
https://www.gramedia.com/literasi/wawasan-nusantara/
https://www.kompas.com/skola/read/2022/10/04/151919169/wawasan-nusantara-fungsi-asas-
dan-implementasi
https://www.bola.com/ragam/read/4512458/makna-wawasan-nusantara-ketahui-fungsi-dan-
tujuannya-bagi-bangsa-indonesia
https://rimbakita.com/wawasan-nusantara/
https://www.gramedia.com/literasi/ketahanan-nasional/
https://www.kompas.com/skola/read/2021/06/08/151456069/ketahanan-nasional-pengertian-
dan-fungsinya
https://www.sampoernaacademy.sch.id/id/ketahanan-nasional-adalah/
https://m.liputan6.com/hot/read/4671715/pengertian-ketahanan-nasional-beserta-fungsi-dan-
tujuannya-bagi-negara
https://www.academia.edu/12499884/Makalah_Hubungan_Agama_dan_Negara
https://www.maxmanroe.com/vid/umum/pengertian-agama.html
118
http://jurnal.fh.unila.ac.id/index.php/fiat/article/download/305/265
http://trikkuliah.blogspot.com/2016/04/hubungan-agama-dan-negara.html?m=1
https://www.bola.com/ragam/read/4386957/memahami-arti-penting-perdamaian-dunia-bagi-
kemajuan-sebuah-negara
https://news.detik.com/berita/d-5252191/4-peran-indonesia-dalam-perdamaian-dunia-yang-
harus-diketahui
https://id.m.wikipedia.org/wiki/Perdamaian_dunia
https://ditpsd.kemdikbud.go.id/hal/pendidikan-anti-korupsi
https://www.academia.edu/35798869/Makalah_Pendidikan_AntiKorupsi
119
Biodata
Ghina Audia adalah nama penyusun E - Modul ini. Lahir di Jakarta 26 April 2004. Penyusun
merupakan anak kedua dari tiga bersaudara, dari pasangan Daryunus dan Nurnaila. Penyusun
pertama kali masuk pendidikan di SD Negeri Pondok Kopi 02 Jakarta dan melanjutkan
pendidikan ke MTS Negeri 21 Jakarta, setelah itu melanjutkan di SMA BPS&K I Jakarta dan
tamat pada tahun 2022. Dan sekarang sedang melanjutkan pendidikan di Universitas
Krisnadwipayana Fakultas Ekonomi jurusan Manajemen.
Dengan ketekunan dan motivasi untuk belajar dan berusaha. Penyusun akhirnya berhasil
menyelesaikan pembuatan E - Modul ini. Semoga dengan pembuatan E - Modul ini dapat
memberikan kontribusi positif pagi pembacanya.
Akhir kata penyusun mengucapkan rasa syukur yang sebesar besarnya atas terselesaikan nya
E - Modul ini.
120