Al Quran Hadis MA Kelas 10

َ‫َب ِْ َىا َ َؤ َها َ َها ِث َم َ ُؤ ِجِ ُذَ َ ِب َل َذ ِ َح َ َل َبنَ َ َف َش ِشْب َُذ َ َحتى َِب ِّوي ََِ َلَس َي َال ِّشيَ َ ًَ ْخ ُش َُج َِفي َ َؤ ْؼ َفا ِس َي َ ُز َم َ َؤ ْـ َع ُْ َُذ‬
َ‫َف ْضِليَ ُـ َم َشََ ْب ًَََا ْل َخعا ِبََ َكا ُلىاَ َف َماَ َؤوْل َخ َُهَ ًَاَ َس ُظى ٌَََّللِاََ َكا ٌَََا ْل ِف ْل َم‬

Contoh Rawi

َ‫سواهَالبخاسي‬

Yang disebut rawi atau mukharrij adalah orang yang mengeluarkan hadis atau
membukukan hadis.

6. Syarat-syarat Rawi

Rawi adalah orang orang yang memindahkan hadis dari seorang guru kepada
orang lain dengan membukukannya ke dalam suatu kitab hadis. Syarat-syarat Rawi
adalah:

a. Adil

Adil dalam konteks studi hadis berbeda dengan adil dalam konteks
persaksian atau hukum. Menurut muh}addis|i>n yang dimaksud dengan adil adalah
istiqam> atuddin dan al-muru’> ah. Istiqa>matuddin adalah melaksanakan kewajiban-
kewajiban dan menjauhi perbuatan-perbuatan haram yang mengakibatkan
pelakunya fasik. Sedangkan al-muru’> ah adalah melaksanakan adab dan akhlak
yang terpuji dan meninggalkan perbuatan yang menyebabkan orang lain
mencelanya.

b. Muslim.

Menurut ijmak seorang rawi pada waktu meriwayatkan suatu hadis maka
ia harus muslim. Periwayatan kafir tidak sah. Seandainya seorang fasik saja kita
disuruh klarifikasi, maka lebih-lebih rawinya yang kafir.

Kaitan dengan masalah ini berdasarkan firman Allah swt. QS al-Hu} jurat>
[49] : 6

AL-QUR’AN HADIS KELAS X 121