Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis

‫الله الرحمن الرحيم‬M‫م‬eng‫س‬ap‫ ب‬a Teroris Tidak Pernah Habis?

Pengantar Redaksi ............................................................. 2
Kebodohan, Lahan Subur Terorisme ....................................... 3
Meluruskan Kesalahan Jihad Versi Teroris ............................... 7
Mengidentifikasi Teroris ........................................................ 17
Rekam Jejak Aksi Terorisme di Indonesia ................................ 22
Fenomena ISIS & Al-Qaeda .................................................... 30
Iran dan Terorisme Global .................................................... 34
Peletak Fondasi Terorisme Internasional ................................ 41
Menyikapi Aksi-Aksi Teroris Khawarij ...................................... 50
Fenomena Takfir .................................................................... 60
Wahabi dan Tuduhan Terorisme .............................................. 65
Fatwa Ulama Arab Saudi tentang Radikalisme & Terorisme ....... 71
Bukan dengan Liberalisasi Terorisme Dibasmi .......................... 75
Mengapa Teroris Tak Kunjung Habis ........................................ 79

Diterbitkan oleh: Penerbit Oase Media Penasihat: al-Ustadz Muhammad Umar as-Sewed, al-Ustadz Luqman
Ba'abduh Pemimpin Umum/Pemimpin Redaksi: al-Ustadz Qomar ZA, Lc. Pemimpin Usaha: Roni Kristianto, S.T.
Redaktur Ahli: al-Ustadz Abu Usamah Abdurrahman, al-Ustadz Abdurrahman Mubarak, al-Ustadz Abdulmu'thi,
Lc., al-Ustadz Muhammad Ihsan, al-Ustadz Muslim Abu Ishaq al-Atsari, al-Ustadz Abu Ubaidah Syafruddin, al-
Ustadz Abu Muhammad Harits, al-Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc., al-Ustadz Abulfaruq Ayip Syafruddin, al-Ustadz
Abu Abdillah Muhammad al-Makassari, al-Ustadz Abdul Jabbar, al-Ustadz Abdullah Nahar, al-Ustadz Muhammad
Rijal, Lc., al-Ustadz Abu Nasim Mukhtar Redaktur Pelaksana: Eko Raharjo, S.T. Koordinator Program Tebar:
Wahyu Jati, S.Pd. Tataletak: Ahmad Royyan, S.T. Keuangan: Endra Sebayang, S.E. Sirkulasi: Wajiman, Fendik
Alamat Redaksi: Jl. Godean Km. 5, Gg. Kenanga No. 26B/082 Patran, Banyuraden, Gamping, Sleman, DI
Yogyakarta 55599 Kontak-Redaksi: 081328078414 -Keuangan/Pemasaran: 085878525401 Layanan Konsumen: 082327412095
Program Tebar: 081327654467 Email: [email protected] Official Website: www.asysyariah.com ISSN: 1693-4334

Edisi Khusus/02/1439 H/2017 1



Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

KEBODOHAN,
LAHAN SUBUR TERORISME

KetabkodmoheamnadhaalammihIasllaagmamdae,nygaaitnu smeubselinmainrntyearhabdaakpalajamraennjIasldaimcyealanhg
baik dan benar, akan menggiring menyusupnya paham-paham sempalan.
ke lembah bencana. Betapa tidak, Di antara sebab terseretnya manusia
kebodohan yang ada pada seseorang akan dalam pusaran paham sempalan adalah
menyeretnya berperilaku dan bersikap kebodohan dalam memaknai ayat atau
menyalahi agama Allah l dan Rasul- hadits. Penafsiran terhadap satu ayat
Nya n. Ia bisa menjadi penentang al- atau hadits tidak didasarkan pada kaidah
haq, meremehkan kebenaran. baku sebagaimana dituntunkan oleh para
Jika demikian adanya, inilah sumbu ulama salaf, yaitu para sahabat Nabi n
bagi tersulutnya kebinasaan. Allah l sebagai generasi terbaik umat ini, dan
mengingatkan hal ini, para ulama yang mengikuti jejak mereka.
Di sisi lain, masyarakat muslim
‫ﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔ‬ terlalu jauh dari bimbingan ilmu Islam

‫ﮕﮖﮗﮘﮙ‬ sehingga tidak mampu memilah mana
ajaran yang benar dan mana ajaran
“Maka hendaklah orang-orang yang yang salah.
menyalahi perintah Rasul takut akan
ditimpa (caonb-aaNnuart:au63di)timpa azab yang Lengkaplah sudah dua sisi kebodohan.
pedih.” Dari satu sisi, pendakwah tidak tahu
Rasulullah n bersabda, penafsiran yang benar tentang ayat atau
hadits. Di sisi lain, yang menerima dakwah
‫َو ُجِع َل الِّذَّلُة َوال َّصَغاُر َعَلى َم ْن َخاَل َف أَْمِري‬ juga tak memiliki bekal untuk menyaring
ajaran-ajaran yang tidak benar.
“Dijadikan kerendahan dan kehinaan
bmaegniyesliiasiphai pperuinntayhaknug.” (mHeRn.eAnthamnagd/
2/50, 92) Radikalisme dan Terorisme Muncul
karena Kebodohan terhadap Ajaran
Mengapa menyelisihi perintah Rasul Islam
n? Sebab, ia tidak berilmu tentang
Betapa banyak anak muda yang
perintah dan bimbingan beliau n. dmaansirhadpikoalol.sDdeinjegjaanli kpeahhaammpaeaknstirlemmu
Kebodohan yang melekat di agama yang ada pada mereka, dipiculah
semangat berperang. Doktrin ekstrem
masyarakat Islam bisa menjadi lahan
subur bagi tumbuhnya terorisme.
Kekurangpahaman sebagian kaum dengan kemasan jihad disuntikkan kepada

Edisi Khusus/02/1439 H/2017 3

mereka. Akhirnya, daya tempur melibas ‫ﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔ‬
musuh meluap-luap. Siapa yang tak
sepaham dengan mereka dinyatakan Katakanlah, “Apakah akan Kami
sebagai musuh atau kaki tangan kaum beritahukan kepadamu tentang orang-
kafir. Sikap ekstrem ini berujung pada orang yang paling merugi perbuatannya?”
pengkafiran serta tindakan teror. Yaitu orang-orang yang telah sia-sia
perbuatannya dalam kehidupan dunia ini,
Demikianlah sifat dasar yang melekat sedangkan mereka menyangka bahwa
pada kelompok-kelompok radikal-teroris. mereka berbuat sebaik-baiknya. Mereka
Rasulullah n telah menjelaskan tentang itu orang-orang yang kafir terhadap ayat-
kelompok teroris Khawarij, ayat Rabb mereka dan (kafir terhadap)
perjumpaan dengan-Nya. Maka hapuslah
‫َسيَ ْخُر ُج ِفي آ ِخِر الَّزَما ِن َقْوٌم أَ ْحَدا ُث اَْل ْسنَا ِن‬ amalan-amalan mereka, dan Kami
‫َليَُقُيوَُلجاوِوَنُز ِمَْحننَاَِخجيَْرِرُهَقْمْو ِيَلْماُْرلبَُقِروَيَِّنة‬،‫يَُْسقََفرُأَهاوُءَناْاَلْلُْقحْـرآَلَنِم‬ tidak mengadakan suatu penilaian bagi
(amalan) mereka pada hari kiamat.
‫ِم َن الِّدي ِن َك َما يَْمُر ُق ال َّسْهُم ِم َن الَّرِمَيِّة‬ (al-Kahfi: 103—105)

“Pada akhir zaman akan keluar Seorang pakar tafsir terkemuka, Ibnu
satu kaum yang muda belia usianya dan Katsir t (w. 774 H), menyebutkan
pendek akalnya. Mereka mengatakan pendapat Sahabat Ali bin Abi Thalib z
ucapan manusia terbaik. Mereka rajin dan adh-Dhahhak t bahwa ayat ini
membaca al-Qur’an, tetapi tidak melewati berlaku untuk kaum Khawarij. Kemudian
tenggorokan mereka. Mereka melesat beliau menggarisbawahi bahwa ayat di
kaanel-alukBapruakdnhaaarhirdiaagnraiomt.uab3u6she1bpu1errutadi namnnyeaMle.”sua(stHnliRyma. atas bersifat lebih umum, yaitu mencakup
no. 1066) Yahudi, Nasrani, kaum Khawarij, dan
semua pihak yang beribadah kepada Allah
Mereka rajin membaca al-Qur’an, l dengan cara yang salah, sementara
tetapi tidak bisa memahami dengan benar dia meyakini berada di atas kebenaran
ayat-ayat yang mereka baca. Akibatnya, dan amalannya diterima. Padahal dia
apa yang mereka baca tak bisa menembus dalam kondisi salah dan amalannya
tertolak. (Tafsir Ibnu Katsir)

hati sehingga tidak bisa memahami Beberapa Contoh Kebodohan Teroris
dengan baik dan benar apa yang
mereka baca, apalagi mengamalkannya. Contoh pertama, salah satu doktrin
Secara bertahap mereka tergiring untuk yang melekat pada kaum radikal adalah
keluar dari ketentuan-ketentuan Islam kritik terhadap kesalahan-kesalahan
yang indah. Mereka terjatuh pada pemerintah yang dilakukan melalui
penyimpangan dalam keadaan merasa media terbuka, demonstrasi, mimbar
yakin di atas kebenaran, yakin kalau orasi, khotbah, agitasi politik, tabligh
sedang memperjuangkan Islam. akbar, dan semisalnya.

Kondisi mereka tak ubahnya seperti Sejatinya, cara-cara tersebut
yang disebutkan dalam firman Allah l, merupakan provokasi yang menyulut
emosi dan amarah rakyat terhadap
‫ﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛ‬ pemerintahnya. Namun, kaum radikal
‫ﮜﮝﮞﮟﮠﮡ ﮢﮣﮤ‬ teroris meyakini cara tersebut adalah
bentuk jihad yang paling utama. Mereka
‫ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ‬merasa sedang mengamalkan hadits,

4 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

‫أَْف َض ُل اْل ِجَهاِد َكِل َمُة َعْد ٍل ِعنَْد ُسْل َطا ٍن َجاِئٍر‬ Contoh kedua, dengan sangat
mudah kaum teroris menjatuhkan
“Jihad yang paling utama adalah vonis kafir kepada pemerintah muslim.
4ynIbaa3nns4iugh4aMjta, yahaajatant-.hg”Tani(rdoHmi.lR4idd.i0zhAi1abn1daou)p. aD2na1pw7eu4ndg,udnaasona. Mengapa? Karena mereka salah
memahami ayat,
Para ulama Salafi menjelaskan
‫ﮤﮥﮦ ﮧﮨﮩﮪﮫ‬

bahwa makna hadits di atas adalah ‫ﮬﮭ‬
menyampaikan kebenaran kepada “Barang siapa tidak berhukum
penguasa yang zalim dengan berbicara dengan hukum yang Allah turunkan,
langsung di hadapannya atau melalui m(ael-reMkaaidaadha:la4h4o)rang-orang kafir.”
surat tertutup yang disampaikan langsung
kepadanya. Jadi, maknanya bukan Kelompok teroris Khawarij memvonis
disampaikan di hadapan umum atau pemerintah muslim telah kafir karena
secara terbuka di media atau mimbar menilai bahwa pemerintah tidak lagi
bebas. Nasihat tersebut disampaikan berhukum dengan hukum Allah. Padahal
secara tertutup, berdasarkan ilmu, penuh orang yang tidak berhukum dengan
hikmah, dan santun. hukum Allah tidak bisa serta-merta
divonis kafir. Ada banyak perincian yang
Yang memperjelas prinsip penting harus dipahami terkait tafsir ayat tersebut.
ini adalah hadits, (Lihat pembahasan makna yang benar
tentang makna ayat ini pada hlm. 62)
‫َم ْن أََراَد أَ ْن يَنْ َص َح ِلِذي ُسْل َطا ٍن ِفي أَْمٍر َفَل‬
‫ َفإِْن‬،‫ َفيَ ْخُلو ِبِه‬،ِ‫ َوَل ِك ْن ِليَأُْخْذ ِبيَِده‬،‫ُيبِْدهِ َعَلِنيًَة‬ Akan tetapi, demikianlah keadaannya.
‫ َوإَِّل َكا َن َقْد أََّدى اَّلِذي َعَليِْه َلُه‬،‫َقبِ َل ِمنُْه َفَذا َك‬ Kaum teroris Khawarij bahkan telah
menerapkan ayat tersebut kepada
“Barang siapa hendak menasihati salah satu pemerintahan terbaik, yaitu
seorang penguasa dalam suatu urusan, pemerintahan Amirul Mukminin ‘Ali bin
janganlah ia sampaikan secara terbuka. Thalib z. Jika salah satu pemerintah
Namun, hendaknya dia pegang tangannya terbaik telah divonis kafir oleh kaum
(ditemui langsung) dan menyendiri teroris Khawarij berdasarkan ayat
dengannya. Jika penguasa tersebut mau tersebut, lantas bagaimana halnya dengan
menerima nasihat darinya, itulah yang pemerintah sekarang?!
diharapkan. Jika tidak mau, dengan
ikteuwsaajinbganpneyna.a”si(hHaRt .teIblanhumAebniu‘Anasihkiamn Karena pemerintah telah dinyatakan
no. 1097) kafir, segala perlawanan terhadap
pemerintah tersebut adalah sah—
Perhatikan kesalahan fatal kaum menurut kaum teroris. Bahkan, mereka
teroris ini. Mereka jatuh dalam kesalahan meyakininya sebagai jihad! Dengan
karena salah memahami dan salah demikian—masih menurut mereka—
menerapkan hadits Nabi n. Sebab utama berbagai aksi teror, baik berupa bom
kesalahan besar ini adalah kebodohan. bunuh diri, peledakan, pembunuhan
Akibatnya, kelompok teroris sering terhadap aparat pemerintah, dll., adalah
memprovokasi rakyat untuk membenci perbuatan yang legal. Akibatnya, muncul
pemerintahnya. Selanjutnya, banyak pihak kekacauan dalam masyarakat, stabilitas
mulai berani merongrong kewibawaan pertahanan dan keamanan negara pun
pemerintah. tergaCnognguto. h ketiga, dan ini lebih parah

Edisi Khusus/02/1439 H/2017 5

lagi, kaum teroris Khawarij itu juga Mengapa ayat dan hadits harus
tak mengerti hukum-hukum jihad. Di dipahami sesuai dengan pemahaman
antaranya, mereka tidak paham bahwa para ulama salaf? Karena:
jihad dalam Islam tidak bisa dilakukan
sendiri-sendiri atau kelompok-kelompok 1. Al-Qur’an dan hadits datang
dengan cara sporadis. Jihad harus dengan bahasa mereka (para sahabat
Nabi n). Sudah tentu mereka lebih
dilakukan bersama pemerintah kaum memahami maksud-maksud keduanya.
muslimin dan dalam komando mereka. 2. Mereka adalah para murid Nabi n

Jihad adalah amalan mulia dalam yang belajar makna dan tafsir al-Qur’an
Islam. Hanya saja, untuk melaksanakannya secara langsung kepada beliau n.
tidak cukup semata berbekal semangat dalam3.hMalecraerkaabaedriamlaahn,gceanrearabseiratekridbaahik,
membela Islam, namun harus berbekal ilmu akhlak dan ibadah, serta dakwah dan
dan kesiapan iman. (Lihat pembahasan perjuangannya.
tentang jihad yang benar pada hlm. Oleh sebab itu, Nabi n mengatakan,
7—16)
Selanjutnya, kaum teroris mengklaim
aksi-aksi terornya sebagai jihad. ‫َخيُْر الَنّا ِس َقْرِني ُث َّم اَّلِذي َن يَُلوَنُه ْم ُث َّم اَّلِذي َن يَُلوَنُه ْم‬
Padahal tindakan mereka sangat jauh “Generasi terbaik adalah generasiku
dari gambaran dan aturan jihad Islam (para sahabat beliau n), kemudian
yang benar. Mereka juga serampangan generasi yang datang berikutnya (generasi
membunuh ketika melaksanakan “jihad”- (tBagubeik’nihne)ar,arksie)i mtaubdiia’untyatanbgi’diant)a.n”g (bHerRik.utanly-a
nya C(boanctao:hakkseietmerpoart),. kaum teroris juga
bodoh dan tidak mengerti bahwa tidak 4. Prinsip-prinsip beragama dan
semua orang kafir itu boleh dibunuh. cara mereka memahami al-Quran dan
Dalam aturan syariat Islam ada klasifikasi hadits telah dijadikan sebagai tolok
orang-orang kafir dan ketentuan kapan ukur kebenaran untuk generasi sesudah
orang kafir boleh diperangi. (lihat mereka.
pembahasan pada artikel “Meluruskan Inilah yang dikatakan oleh Nabi n
Kesalahan Jihad Versi Kaum Teroris”) ketika menjawab satu-satunya kelompok
Islam adalah agama rahmatan lil yang selamat dari ancaman neraka di
antara 73 kelompok yang berpecah
‘alamin. Bahkan, syariat jihad itu sendiri
merupakan salah satu bukti nyata misi belah,
rahmatan lil ‘alamin tersebut. Namun, ‫َم ْن َكا َن َعَلى ِمثْ ِل َما أََنا َعَليِْه اْليَْوَم َوأَ ْص َحاِبي‬
keindahan syariat jihad menjadi tercemar
dan terkesan buruk karena tindakan “Mereka adalah orang-orang yang
kelompok-kelompok radikal-teroris. (prinsip-prinsipnya) berada di atas
Itulah kebodohan mereka. prinsip-prinsipku dan para sahabatku
Sesungguhnya akal mereka itu dangkal. pada hari ini.”
Tidak bisa memahami ayat atau hadits Maka dari itu, sudah semestinya bagi
dengan pemahaman yang benar. siapa yang menginginkan akidah yang
Karena itu, teramat penting untuk lurus dan cara memahami al-Qur'an yang
membenahi pemahaman kaum muslimin benar untuk mengikuti jejak generasi
dengan memberikan ilmu agama yang terbaik tersebut dan tidak mendatangkan
benar sesuai dengan tuntunan para tafsir-tafsir baru yang dibuat-buat oleh
ulama salaf (para sahabat Nabi n dan generasi sesudahnya.
yang mengikuti mereka). Wallahu a’lam.

6 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

Meluruskan Kesalahan
Jihad versi Kaum Teroris

Jihad merupakan salah satu amal Nusra, Jamaah Jihad, dll. Ada pula yang
termulia dalam Islam, yaitu berperang muncul di negeri ini, seperti NII, Jamaah
demi menegakkan dan membela Islamiyah (JI), dll. Mereka meyakini bahwa
agama Allah di muka bumi. Barang siapa prinsip yang mereka jalani adalah jihad.
gugur dalam perang tersebut, dia akan Mereka melakukan pengeboman, bom
gugur sebagai seorang syahid. Pahala bunuh diri, pembunuhan, penculikan,
besar dan derajat yang tinggi di surga perampokan, dan perlawanan terhadap
akan diraihnya, insya Allah. pemerintah karena meyakini semua itu
Besarnya keutamaan jihad dan sebagai jihad yang mulia.
keutamaan gugur sebagai syahid, membuat Akibatnya, jihad di mata khalayak
banyak kaum muslimin bersemangat umum tergambar sebagai tindakan penuh
untuk menjalankan amal yang mulia ini. kekejaman dan kekerasan. Syariat jihad
Akan tetapi, sayang sekali, semangat tercoreng keindahannya akibat ulah
yang besar tersebut sering tidak disertai serampangan kelompok-kelompok
bekal ilmu agama. radikal-teroris Khawarij itu.
Muncul tokoh-tokoh, dan kelompok- Masalahnya semakin rumit ketika
kelompok yang sangat kuat semangatnya kaum radikal-teroris itu pandai berdalil
membela agama, namun tidak berdasarkan dengan ayat al-Qur’an dan hadits Nabi.
bimbingan ilmu agama yang benar. Tak jarang, mereka juga membawakan
Inilah yang memunculkan radikalisme penjelasan para ulama salaf1 yang
dan terorisme. tidak mereka letakkan pada tempatnya
ISIS (Negara Islam di Irak dan yang benar. Akibatnya, sebagian pihak
Syam) hanyalah salah satu dari mengidentifikasi kelompok-kelompok
gerakan radikalisme dan terorisme yang radikal-teroris itu sebagai salafi jihadi2.
mengatasnamakan jihad dan negara Islam. Apakah demikian faktanya?
Selain ISIS, masih banyak kelompok Mari kita lihat masalah ini dengan
lain, di antaranya al-Qaeda, Front al- pandangan yang jernih supaya kita bisa
bersikap proporsional.

1 Tetapi salah menempatkannya. Perlu diketahui, tidak ada seorang ulama salaf pun yang mendukung atau
membenarkan paham teroris Khawarij.
2 Menisbahkan pemahaman radikal teroris kepada salafi seraya menyebutnya sebagai salafi jihadi adalah
kesalahan fatal. Demikian pula mengatakan radikalisme dan terorisme dengan Ibnu Taimiyah atau Muhammad
bin Abdul Wahhab, adalah sebuah kesalahan fatal. Insya Allah pembaca akan mendapatkan penjelasan pada
artikel-aritkel dalam majalah ini.

Edisi Khusus/02/1439 H/2017 7

oran1g.-oJrihaandg kaadfairladhalmamemrearnagnkgai untuJkihSaadndgisPyeanricaitpkatan aulnatmuksmememesetraa.ngi
membela agama Allah di muka bumi. angkara murka kekufuran, atau saat
dakwah Islam yang mulia dihalangi, atau
Inilah jihad Islami. Allah l berfirman, agama Allah dihinakan.

‫ﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄ‬ Jihad tidak asal membunuh dan
tidak asal “yang penting berani”. Jihad
‫ﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ‬ tidak pula dilakukan karena semata-
‫ﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔ‬ mata dorongan emosi dan perasaan.
Oleh karena itu, dalam syariat Islam,
‫ﮕﮖﮗﮘﮙﮚ‬ sebelum berperang didahului oleh proses
dakwah dan ajakan untuk berislam yang
“Perangilah orang-orang yang tidak disampaikan dengan cara damai dan
beriman kepada Allah dan tidak (pula) santun.
kepada hari akhir, tidak mengharamkan Ketika peperangan terpaksa harus
apa yang diharamkan oleh Allah dan terjadi, tidak semua orang dari pihak
Rasul-Nya dan tidak beragama dengan lawan boleh dibunuh. Wanita, anak-anak,
agama yang benar, (yaitu orang-orang) lanjut usia, dan orang-orang lemah yang
yang diberikan al-Kitab, sampai mereka tak terlibat perang tak boleh dibunuh.
mmTaeeumrebbkaaahy:adra2ljai9zmy)akhedaednagaanntpunatduuhk.s”ed(aant-g Demikian pula tempat-tempat ibadah
orang kafir, tidak boleh serta merta
Pada praktiknya, aksi-aksi teror dihancurkan.
yang dilakukan kelompok-kelompok Perhatikan pesan Nabi n berikut ini,
teroris justru menyasar kaum muslimin. ‫ َقاِتُلوا َم ْن‬،ِ‫ا ْغُزوا ِبا ْس ِم اللهِ ِفي َسبِي ِل الله‬
Tak sedikit pula aksi-aksi itu dilakukan ‫ َوَل‬،‫ َوَل َتْغِدُروا‬،‫ ا ْغُزوا َوَل َتُغُّلوا‬،ِ‫َكَفَر ِبالله‬
di negeri kaum muslimin, di tengah ‫ َوإَِذا َلِقي َت َعُدَّو َك‬،‫ َوَل َتْقُتُلوا َوِليًدا‬،‫َت ْمُثُلوا‬
keramaian kaum muslimin. Yang menjadi ‫ َفاْدُعُه ْم إَِلى َثَل ِث ِخ َصاٍل –أَْو‬،‫ِم َن اْلُم ْشِرِكي َن‬
korban adalah umat Islam sendiri. Aparat ‫ َوُك َّف‬،‫ِخَل ٍل– َفأََيُّتُه َّن َما أَ َجاُبو َك َفاْقبَ ْل ِمنُْه ْم‬
keamanan yang beragama Islam pun ،‫أَ َجاُبو َك‬
mereka jadikan target pengeboman atau ‫ُه ْم أََبْوا‬ ‫َفإَِفإِْنْن‬،‫ْسَل…ِم‬،‫ْدُعَوُهُكْم َّإِفَلىَعنْاُهِْلْم‬،‫ِمُثنَّْمُه ْام‬ ،‫َعنُْه ْم‬
aksi pembunuhan. ‫َفاْقبَ ْل‬
،‫ َفإِْن ُه ْم أَ َجاُبو َك َفاْقبَ ْل ِمنُْه ْم‬،‫َف َسْلُهُم اْل ِجْزيََة‬
Tindakan-tindakan kaum teroris
Khawarij ini sesuai dengan sabda Nabi n,
‫َْل“ْوَثا ِن‬M‫ ا‬e‫َل‬r‫ْه‬eَ‫أ‬k‫َن‬a‫ُعو‬m‫يََد‬e‫َو‬m‫ِم‬b‫لَا‬u‫ْس‬n‫ِل‬uْ‫ا‬h‫ل‬iَ ‫ْه‬oَ‫أ‬r‫َن‬a‫و‬n‫ُل‬g‫ْقُت‬-َ‫ي‬
orang Islam, namun membiarkan para ،‫ َفإِْن ُه ْم أََبْوا َفا ْستَِع ْن ِباللهِ َوَقاِتْلُه ْم‬،‫َوُك َّف َعنُْه ْم‬
p(HenRy.emalb-aBhubekrhhaarlai (noora. n3g3-o4r4an)g kafir).”
“Bertempurlah dengan nama Allah,
di jalan Allah. Perangilah orang-orang
2. Jihad tidak asal membunuh yang kafir kepada Allah. Bertempurlah,
Islam adalah agama rahmatan lil dan janganlah berbuat curang, jangan
amlaamnuins.iaIsldamaridkateagneglaupnatunkpmeenmyebmebbaashkaann berkhianat/melanggar janji. Jangan
terhadap sesama makhluk menuju cahaya pula mencincang mayat dan jangan
tauhid, yaitu memurnikan ibadah hanya membunuh anak-anak. Apabila kamu
berhadapan dengan musuh dari kalangan
orang-orang musyrik (kafir), ajaklah

8 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

dia pada tiga pilihan. Mana pun yang n. Rasulullah lalu n mengingkari
mereka pilih, terimalah dari mereka dan dailb-uBnuuhknhyaarwi annoit.a3da0n1a4nakd-aannaMk.u(sHliRm.
tahanlah, jangan menyerang mereka. (1)
Ajaklah mereka kepada Islam. Jika mereka no. 1744)
menyambut ajakanmu, terimalah dari Dalam aksi-aksi terornya, para
mereka dan jangan menyerang mereka. teroris Khawarij mengklaim menargetkan
… (2) Jika mereka menolak, tuntutlah orang kafir. Kenyataannya, tidak jarang
mereka agar mau membayar jizyah. Jika jenis-jenis orang kafir yang tak boleh
mereka menerima ajakanmu, terimalah dibunuh dalam ketentuan syariat Islam
dari mereka dan jangan menyerang turut menjadi korban. Sungguh, ini adalah
mereka. (3) Jika mereka juga menolak, tindakan pengkhianatan dan bertentangan
pmeinratanlgaihlaphemrtoelroenkgaa.”n(kHepRa.dMa uAslllaihmd)an dengan akhlak Islam.
Ada juga yang beralasan bahwa
Demikianlah, Nabi n berpesan terbunuhnya warga sipil adalah semata-
kepada panglima perang yang beliau mata human error (kesalahan pelaksana),
utus sebelum keberangkatannya. Beliau seperti yang dinyatakan oleh pelaku bom
n mengingatkan tentang rambu-rambu Bali, Imam Samudra. Dia pun mengaku
penting terkait aturan jihad, antara lain menyesal atas hal tersebut.
tidak boleh curang, khianat, dan asal Akan tetapi, Imam Samudra
membunuh. Beliau juga menjelaskan juga mengatakan, “Dengan demikian
tahapan-tahapan yang harus dilakukan jelaslah bahwa (warga) “sipil” bangsa-
terlebih dahulu terhadap musuh sebelum bangsa penjajah yang pada asalnya
diperangi. tidak boleh diperangi, berubah menjadi
Begitu pula, tidak semua orang kafir boleh diperangi karena adanya tindakan
boleh dibunuh. Ada syarat dan ketentuan melampaui batas yaitu pembantaian
baku dalam syariat tentang siapa dan atas warga sipil yang dilakukan oleh
kapan orang kafir boleh dibunuh. (lihat bangsa penjajah. Dengan demikian,
pada hlm. 53) tercapailah keseimbangan hukum dalam
Akan tetapi, hukum-hukum syariat perlawanan dan demikian jihad bom Bali
terkait dengan jihad fi sabilillah sudah tidak dilakukan secara asal-asalan dan
tidak diperhatikan oleh para teroris serampangan.” (Aku Melawan Teroris
itu. Lihatlah bagaimana ketika mereka hlm. 116)
melakukan peledakan atau bom bunuh Perhatikan pemahaman serampangan
diri di tempat-tempat umum. Siapa yang Imam Samudra ini. Dia menilai bahwa
menjadi korban? Tak sedikit wanita dan warga sipil muslim yang dibantai oleh
anak-anak ikut terbunuh. Demikian orang kafir, harus dibalas juga dengan
juga pada teror WTC 2001 dan bom membunuh warga sipil kafir, di mana pun
Bali, misalnya. Siapa yang menjadi berada. Ini berarti Imam Samudra tidak
korban? Ada juga wanita dan anak- lagi menilai warga asing yang masuk ke
anak. Walaupun wanita dan anak-anak Bali sebagai orang kafir mu’ahad atau
tersebut dari pihak kafir, dalam ketentuan musta’man. Tidak peduli pula, entah
jihad Islam, mereka tidak boleh dibunuh. wanita, entah anak-anak, menurutnya
Dari sahabat yang mulia, Ibnu Umar semua boleh dibunuh.
c, dia mengatakan bahwa didapati Padahal, Allah l telah berfirman
seorang wanita terbunuh dalam salah tentang jihad yang benar,
satu peperangan bersama Rasulullah

Edisi Khusus/02/1439 H/2017 9

‫ ﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷ‬pem3er.iJnithaahd dilaksanakan bersama
‫ ﯸﯹﯺﯻﯼﯽ‬Sekali lagi, jihad merupakan amalan
“Perangilah di jalan Allah orang- mulia dan tinggi kedudukannya dalam
orang yang memerangi kalian, (tetapi) Islam. Islam tidak mengizinkan jihad
janganlah kalian melampaui batas, karena dilakukan secara sporadis dan brutal.
sesungguhnya Allah tidak menyukai Sebab, jihad dalam Islam bukan semata-
o(arla-nBg-aoqraarnagh:ya1n9g0m)elampaui batas.” mata dorongan emosinal atau karena
keinginan membalas dendam.
Al-Imam Ibnu Katsir t—ulama
pakar tafsir yang bermazhab Syafi’i— Islam memberi bimbingan bahwa jihad
menjelaskan makna ayat di atas bahwa wajib dilaksanakan bersama pemerintah
maksudnya adalah berperanglah di jalan yang sah. Jihad tidak boleh dilakukan
Allah, namun jangan melampaui batas. oleh secara individu, kelompok, atau
Termasuk perbuatan melampaui batas organisasi tertentu. Tidak boleh pula
adalah melakukan perbuatan-perbuatan jihad dipimpin oleh amir jamaah.
yang dilarang, seperti mencincang mayat,
membunuh anak-anak, wanita, dan lanjut Rasulullah n bersabda,
usia yang tidak ada andil pemikiran dan
tak terlibat perang. Ini pula yang dikatakan ‫َوإَِّن َما اِْلَماُم ُجَنٌّة ُيَقاَت ُل ِم ْن َوَراِئِه َوُيَتَّقى ِبِه‬
oleh al-Imam al-Hasan al-Bashri, Umar
bin Abdul Aziz, dan sahabat yang mulia “Sesungguhnya pemerintah itu adalah
Abdullah bin Abbas. (Tafsir Ibnu Katsir) pelindung/perisai, musuh diperangi
dan dihindarkan bahayanya di bawah
Memang benar bahwa tak sedikit k(HepRe.mali-mBpuinkahnaripneom. 2er9in5t7ahdatnerMseubsulitm.”
dari orang-orang asing itu melakukan no. 1841)
perbuatan-perbuatan yang bertentangan
dengan aturan syariat Islam. Namun, Al-Imam Abu Ja’far ath-Thahawi
hal itu tidak bisa menjadi alasan untuk t (w. 321 H) berkata, “Haji dan
membunuh mereka semuanya. jihad terus berlangsung dilakukan bersama
waliyul amr (pemerintah) kaum muslimin,
Seorang ulama besar Salafi, yang baik maupun yang jelek. Hal ini terus
asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz t, berlaku hingga hari kiamat, tidak ada yang
mengatakan, membatalkan dan menggugurkannya.”

“Tindakan menyakiti tidak boleh Al-Imam Ibnu Qudamah t (w.
dilakukan terhadap siapapun, baik para 520 H) dalam kitab al-Mughni (13/16)
turis maupun pekerja (asing). Sebab, mengatakan, “Urusan jihad diserahkan
mereka adalah orang-orang yang masuk kepada pemerintah dan ijtihadnya. Rakyat
(ke suatu negara) dalam keadaan aman. harus menaati keputusannya.”
Akan tetapi, sampaikanlah nasihat
kepada negara untuk mencegah mereka Salah seorang ulama Salafi, asy-
dari hal-hal yang tidak layak untuk Syaikh Abdullah bin Abdul Lathif t
ditampakkan. Adapun secara individu, (w. 1339 H), dalam surat yang beliau
mereka tidak boleh dibunuh atau dilukai. tujukan kepada Raja Abdul Aziz Alu
Hendaknya urusannya disampaikan Su’ud t, berkata,
kepada pemerintah.” (al-Fatawa asy-
Syar’iyah hlm. 113) “Aku melihat suatu hal yang akan
menyebabkan kerusakan pada umat Islam
dan menimbulkan perpecahan dalam
negara mereka, yaitu bertindak tanpa

10 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

izin pemimpin negara dengan keyakinan Muslimin, al-Qaeda, Jabhah al-Nusra,
bahwa dia berniat jihad. Jamaah Islamiyah, ISIS, dan masih banyak
Mereka tidak tahu bahwa kewenangan lagi. Tak ketinggalan juga kelompok-
berjihad yang benar, berdamai dengan kelompok Syiah, seperti kelompok Syiah
musuh, memberikan jaminan kepada Hizbullah di Lebanon dan Syiah Houthi
rakyat, dan menegakkan hukum had di Yaman, dll.
adalah hak khusus pimpinan negara Setiap kelompok mengklaim
dan ditentukan olehnya. menegakkan bendera jihad. Setiap
Tidak boleh seorang rakyat pun kelompok memiliki cara, metode, target,
turut campur padanya kecuali dengan dan arah perjuangan sendiri-sendiri.
penugasan dari pimpinan negara. Barang Di lapangan selalu terjadi gesekan dan
siapa yang bendera jihad diangkat bentrokan antarkelompok-kelompok
untuknya dan ia bergerak tanpa izin itu. Bahkan, friksi di antara mereka
atau penugasan dari pimpinan negara, dia sampai pada tahap saling menyerang,
bukan orang yang berjihad fi sabilillah.” saling berperang, dan saling membunuh.
(ad-Durar as-Saniyah, 9/96) Faktanya, tidaklah muncul kelompok
Demikian pula fatwa yang baru kecuali karena bertentangan
disampaikan oleh para ulama Salafi dan menyempal dari kelompok yang
dewasa ini. Asy-Syaikh Muhammad bin sebelumnya. (lihat pembahasan pada
Shalih al-‘Utsaimin t mengatakan artikel “Fenomena ISIS dan al-Qaeda”)
dalam fatwanya, Alih-alih berjihad bersama
“Tidak boleh berperang kecuali pemerintah yang sah, bagi kaum radikal
dengan seizin pemerintah, walau teroris, melawan pemerintah justru
bagaimanapun urusannya. Sebab, dianggap sebagai jihad yang paling utama.
yang perintah berperang dan berjihad Di antara prinsip penting dalam akidah
ditujukan kepada pemerintah, bukan kaum teroris adalah meyakini bahwa
setiap individu.… Jika umat dibolehkan pemerintah-pemerintah muslimin yang
berperang tanpa izin pemerintah, niscaya ada sekarang adalah para thaghut yang
akan terjadi kekacauan.” (asy-Syarh harus diperangi. Sebab, pemerintah-
al-Mumti’ 8/25) pemerintah tersebut telah divonis kafir
Asy-Syaikh Shalih al-Fauzan y oleh kaum teroris.
berkata, “Yang berhak memerintah dan Mengapa divonis kafir? Dalam
mengatur perang adalah pemerintah kaum pandangan para teroris Khawarij,
muslimin. Di antara wewenang pemerintah pemerintah tidak menerapkan hukum
adalah menegakkan jihad, mengatur Allah.
pasukan tempur, dan memimpinnya Sebagai contoh, perhatikan ucapan
secara langsung atau mewakilkannya. Usamah bin Laden berikut ini.
Jadi, jihad adalah salah satu wewenang “Perbedaan pendapat antara kami
pemerintah. Kaum muslimin tidak boleh dan pemerintah (pemerintah muslimin,
berperang tanpa izin pemerintah.” (al- -ed.) bukanlah dalam masalah furu’
Jihad wa Dhawabithuhu hlm. 32) yang bisa ditolerir begitu saja. Yang kita
Sementara itu, kelompok-kelompok permasalahkan adalah hal yang paling
teroris radikal berjihad tidak bersama prinsip dalam Islam, yaitu dalam hal
pemerintah yang sah. Mereka berjihad syahadat La ilaha illallah Muhammadur
dipimpin oleh ketua (amir) kelompoknya rasulullah.
masing-masing. Ada kelompok Ikhwanul Para pemerintah itu telah melanggar

11Edisi Khusus/02/1439 H/2017

syahadatain tersebut dalam masalah Jihad boleh dilaksanakan ketika
yang paling prinsip, yaitu sikap loyal kaum muslimin memiliki kemampuan
mereka terhadap orang-orang kafir. dan kekuatan. Kekuatan yang dimaksud
Mereka menjadikan undang-undang adalah dari dua aspek:
buatan manusia sebagai syariat. Mereka 1) kekuatan iman, tauhid, dan
juga setuju untuk berhukum dengan amal saleh,
undang-undang ateis. Maka dari itu, 2) kekuatan fisik personil dan
sudah sejak lama kepemimpinan mereka persenjataan yang memadai.
telah gugur menurut syariat. Tidak ada Tatkala lemah, kaum muslimin tidak
lagi pemerintahan Islam setelahnya.” diizinkan untuk berjihad.
(al-Jazeera, 5-12-1423 H) Oleh karena itu, masa sebelum
Usamah bin Laden juga mengatakan hijrah dan awal hijrah, Nabi n dan
pada Dzulhijjah 1423 H, “Para penguasa para sahabatnya tidak diizinkan berjihad.
tersebut telah berkhianat kepada Allah Mereka baru diizinkan berjihad setelah
dan Rasul-Nya, sekaligus telah keluar memiliki kekuatan.
dari agama (Islam) ini. Dengan demikian, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah t
mereka juga telah mengkhianati umat.” berkata,
Pada kesempatan yang sama, “Orang mukmin yang tinggal di
Usamah juga memprovokasi kaum suatu wilayah dalam keadaan mereka
muslimin untuk melawan pemerintahnya, lemah, atau hidup di suatu masa yang
“…Sebagaimana kami tegaskan kondisi mereka lemah, hendaknya mereka
kepada orang-orang yang jujur mengamalkan ayat-ayat al-Qur’an yang
(imannya), mereka wajib bergerak dan memerintahkan untuk bersabar dan
membangkitkan semangat umat serta menahan diri dari pihak-pihak yang
mengkader mereka sebagai tentara- mengganggu (agama) Allah dan Rasul-
tentara dalam (menghadapi) berbagai Nya, baik kalangan ahlul kitab (Yahudi
kondisi yang sangat genting dan beragam dan Nasrani) maupun musyrikin.
peristiwa besar serta situasi yang selalu Adapun kaum mukminin yang
memanas. memiliki kekuatan (untuk bertempur)
(Tujuannya) agar umat ini bisa hendaknya menerapkan ayat-ayat al-
terbebaskan/merdeka dari penyembahan Qur’an yang memerintahkan untuk
kepada aturan-aturan/hukum-hukum memerangi para pimpinan kafir yang
yang berlaku, yang penuh dengan mencela agama dan ayat-ayat yang
kezaliman dan kemurtadan yang memerintahkan memerangi ahlul kitab
dipaksakan oleh Amerika. (Di samping sampai mereka mau membayar jizyah
itu,) agar umat ini bisa menegakkan dengan penuh ketaatan dan kerendahan.”
hukum Allah di muka bumi. (ash-Sharim al-Maslul 2/413—414)
Di antara negeri-negeri yang paling Demikianlah, pelaksanaan jihad
berhak untuk segera dimerdekakan (dari pun harus berdasarkan ilmu yang benar.
kekufuran) adalah Jordania, Maroko, Ketika syarat-syaratnya belum terpenuhi,
Nigeria, Pakistan, Arab Saudi, dan jihad belum bisa dilaksanakan.
Yaman.” Akan tetapi, para teroris Khawarij
tidak mau mengindahkan ketentuan
kdaaunm4k.emkJuuishaliatmadnindmilaemksilaikniakkeamnamkeptuikana syariat, termasuk dalam hal syarat
kemampuan dan kekuatan dalam jihad.
Tokoh-tokoh teroris Khawarij tetap

12 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

memfatwakan jihad dalam kondisi apapun, teror, bukan jihad sama sekali. Menurut
tanpa memandang terpenuhinya syarat- mereka, solusinya hanya satu, yaitu
syarat jihad atau tidak. membunuh!
Perhatikan fatwa-fatwa Usamah Sejak beberapa abad lalu, al-Imam
bin Laden berikut ini. Ibnu Katsir t telah mengatakan
“…Hendaklah setiap muslim segera tentang kaum teroris Khawarij,
terjun ke medan jihad, memerangi orang- “Kalau memiliki kekuatan, niscaya
orang Yahudi dan Amerika! Sesungguhnya mereka (Khawarij) akan merusak bumi
ini adalah termasuk kewajiban yang paling semuanya, baik Irak maupun Syam.
wajib, dan termasuk ibadah yang paling Mereka tidak akan membiarkan seorang
besar… Kalian tidak perlu bermusyawarah bayi lelaki, bayi perempuan, pria dewasa,
dengan siapapun untuk membantai wanita dewasa (kecuali pasti mereka
Amerika….” (Rekaman audio Usamah bunuh!). Sebab, menurut mereka, umat
bin Laden berjudul Bersiapsiagalah untuk manusia telah rusak dengan tingkat
Berjihad!) kerusakan yang tidak bisa diperbaiki
Dalam kesempatan terakhir kecuali dengan pembunuhan massal!!”
perjumpaannya dengan penduduk Irak (al-Bidayah wa an-Nihayah)
pada Dzulhijjah 1423 H, Usamah bin
Laden mengatakan,
“… Ketahuilah, program memerangi Pelanggaran terhadap Syariat Jihad

Amerika dan Yahudi di seluruh penjuru Berbagai tindakan dan sepak terjang
dunia termasuk kewajiban yang paling berbagai gerakan kaum radikal teroris
wajib dan bentuk taqarrub (mendekatkan Khawarij yang diklaim sebagai jihad,
diri) kepada Allah l.” dtearnnymateanbimanbyualkkamn eklearnugsgaakrasny.aDriiatanIstlaarma
pelanggaran tersebut adalah sebagai
“Fatwa-fatwa” Usamah bin Laden berikut.
tersebut benar-benar disambut oleh
kelompok/jaringan yang mengklaim
diri menegakkan jihad. Di antaranya
oleh pelaku bom Bali, Imam Samudra. T1i.daDkusjatraang, seorang anak yang
Dengan menggebu-gebu dia juga turut telah teracuni doktrin radikalisme berdusta
berfa“tYwaa!sePcEaRraAsNeGraImLApaHngManE,REKA!! kepada orang tuanya, bahkan berdusta
Siapa yang berani menyangkal bahwa kepada negaranya.
itu adalah perintah Allah? … Akhirnya, seoraPnagdmahukaml ind.uTsetramabsuukkadnulsatahadsaiflaaht
panggilan suci menjadi perintah suci, dan pemalsuan identitas: KTP, paspor, dll.
mmeennjdaadpi aktewpaahjibalaandsauncim. Meneinnggegrajalkkaannnnyyaa Termasuk dusta pula adalah memberikan
mengakibatkan kita beroleh dosa. Bahkan data-data yang tidak benar kepada
bukan sekadar dosa. Allah Subhanahu pdaertiugInadsoinmeisgiraausinktuektikbaerbgearbuupnagyadeknelguaanr
wa Ta’ala mengancam mereka yang ISIS.
meninggalkan jihad dengan siksa yang
pedih, siksa yang berat, ….“ (lihat buku
Aku Melawan Teroris hlm. 103) perj2Kane.jtiiakKnahmi aenmabtunudha n mer usak
semua orang
Bagi para teroris Khawarij, yang kafir yang masuk negeri muslim, mereka
penting adalah perang dan perang. telah mengkhianati dan merusak jaminan
Padahal, aksi-aksi mereka adalah aksi

13Edisi Khusus/02/1439 H/2017

keamanan yang telah diberikan oleh Jadi yang boleh dibunuh hanyalah
pemerintah muslim terhadap orang- kafir harbi, yaitu orang kafir yang hidup di
orang tersebut. negara kafir, memerangi kaum muslimin,
Padahal apabila ada seorang muslim dan tidak ada ikatan perjanjian apapun.
menjamin keamanan seorang kafir, Namun, para teroris Khawarij tidak
jaminan keamanan seorang muslim membedakan semua itu dalam aksi-aksi
tersebut berlaku dan harus ditepati oleh terornya. Akibatnya, mereka terjatuh
seluruh kaum muslimin, tidak boleh pada tindakan membunuh jiwa yang
dilanggar. Lantas bagaimana halnya diharamkan oleh Allah l.
jika jaminan keamanan tersebut dari 4. Bunuh diri
pemerintah muslimin yang sah?! Mengenakan rompi bom, membawa
bcaarhaa-ncarpaellaeidnankyad, keenmgaundiamnopbeilla,kuantayua
Suatu ketika Zainab putri Nabi n meledakkan bom tersebut dan dirinya
mengatakan, “Aku menjamin keamanan ikut meledak, menurut kaum teroris
al-‘Ash bin Rabi’ (seorang kafir).” adalah aksi jihad. Inilah yang terjadi
pada peristiwa bom Bali, bom Bursa Efek
Nabi n bersabda, tahun 2000, bom Hotel JW Marriot
tahun 2003, dan masih banyak lagi.
‫ إَِّنُه ُي ِجيُر َعَلى‬،‫َقْد أَ َجْرَنا َم ْن أَ َجاَر ْت َزيْنَ ُب‬
‫اْلُم ْسِل ِمي َن أَْدَناُه ْم‬ Aksi seperti inilah yang difatwakan
oleh Usamah bin Laden, Yusuf al-
“Kami menjamin keamanan siapa Qaradhawi, dll.
yang telah dijamin keamanannya oleh
ayZaatlaa-nisngHakatbaek.urieJmmanmdm4aihnu/as4dlniim9ak)inenta,amsraaamnmapenarieiptkuuan.b”eo(rrHlaanRkug. Adapun para ulama Salafi berfatwa
bahwa aksi pengeboman yang mereka
Khianat dan merusak perjanjian lakukan adalah perbuatan bunuh diri,
mbueknagnutsuifkatkeseraosrapnegrbmuautsalnimy.aAnggasmanagaIstlatamk bukan mencari syahid. Bunuh diri sendiri
terpuji ini. Termasuk khianat dan merusak merupakan dosa yang sangat besar. Nabi
perjanjian adalah tindakan para teroris n bersabda,
Khawarij meledakkan kantor kedutaan
besar, membunuh para wisatawan asing, ِ‫َم ْن َقتَ َل َنْف َسُه ِب َحِديَدةٍ َف َحِديَدُتُه ِفي يَِده‬
dan yang semacamnya. ‫يَتََو َّجأُ ِبَها ِفي َب ْطنِِه ِفي َنا ِر َجَهَنَّم َخاِلًدا‬
hara3m.kManembunuh jiwa yang Allah ‫ُم َخَّلًدا ِفيَها أََبًدا‬

Allah l berfirman, (artinya) “Barang siapa bunuh diri dengan besi,
besi tersebut akan berada di tangannya
dan dia tusukkan pada perutnya di neraka
‫ﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽ‬ Jahannam, (dHiaRk. eMkaulslsiemlamnoa.-1la0m9a )di
dalamnya.”
“Dan janganlah kalian membunuh pem5er.intMahemyabnegrsoanhtak kepada
jiwa yang Allah haramkan, kecuali Sejak awal kemunculannya, Khawarij
doelenhgasynarhiaatk).”(a(laals-anAny’aanmg: d1ib5e1na)rkan adalah kaum pemberotak terhadap
pemerintah yang sah. Di masa ini juga
Jiwa yang Allah haramkan untuk tteerrhjaaddiapbapneymaekritnintadhaykaanngpdeimneontotarinoglaehn
dibunuh adalah jiwa seorang muslim, kaum radikal Khawarij ini, baik berupa
kafir dzimmi, kafir mu’ahad, dan kafir
musta’man.

14 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

demonstrasi, mimbar terbuka, aksi mogok ‫ﮐﮑﮒﮓ‬
makan, sampai kudeta bersenjata.
“Siapakah yang lebih zalim daripada
Al-Imam Muhammad bin Husain orang yang menghalang-halangi menyebut
al-Ajurri t (w. 360 H) mengatakan, nama Allah dalam masjid-masjid-Nya,
dan berusaha untuk menghancurkannya?
“Para ulama baik dahulu maupun Mereka itu tidak sepatutnya masuk ke
sekarang, tidak berselisih bahwa Khawarij dalamnya (masjid Allah), kecuali dengan
adalah kaum yang jelek, menentang rasa takut (kepada Allah). Maka mereka
Allah l dan Rasul-Nya n, meskipun di dunia mendapat kehinaan, dan di
mereka shalat, puasa, dan sangat serius a(aklh-iBraatqmareanhd:ap1a1t 4si)ksa yang berat.”
beribadah…

Khawarij adalah para pemberontak
yang najis dan kotor.Barang siapa berada
di atas jalan Khawarij—mereka saling
mewarisi jalan ini dahulu dan sekarang— 8. Mencoreng nama baik Islam
pbearraartpiiima pteinlaahnk(eyluaakrndi amriekmebtaeartoanntakke)pdaadna Islam yang indah dan rahmatan lil
menghalalkan pembunuhan terhadap ‘alamin—dengan seluruh syariat yang
kaum muslimin.” (Kitab asy-Syari’ah ada padanya, termasuk syariat jihad fi
hlm. 32) sabilillah yang suci dan mulia—menjadi
tercoreng.

temp6a.tM-teenmgphaatncibuardkaahn masjid dan berg9e.mMbeimrabuat musuh-musuh Islam
Sangat disayangkan, sasaran aksi Sebab, mendapatkan alasan untuk

teror dan bom bunuh diri bukan hanya mnmmeeeugnlsee1curce0ielh-a.hnMdkueaaegnnnmetmraubigeekkrnaiajmkamuataumnehInpksmeaglalnhuumasaIsnl.nliagmcmkuin.erpkdaaadnna
tmemaspjiadt-kteamupmatmumusulmim,imn.elSaienbkuatn sjuagjaa Dengan alasan mengejar dan
pengeboman Masjid Istiqlal pada 1999,
Masjid Syuhada Yogyakarta pada 2010, membersihkan para teroris, Amerika,
dan masjid Mapolres Cirebon pada 2011. Inggris dan lainnya mengintervensi
SyiahPatetulathpumlaendgisheabnuctkuarknabna5hwmaatsejridordisi kebijakan politik negara-negara Islam,
Baghdad dan 2 masjid di Anbar, Irak, bahkan melakukan invasi militer.
pada 2016. Masjid-masjid di Arab
Saudi pun tak luput dari serangan atau
jaungcaabmeabnertaepraork.aBliamhkeannja,dMi taasrjgideitlsHasaarraamn Nya1k1ar.eMneanmenetnaenngtAalnlaghpdeamneRrainstual-h
rudal balistik pemberontak Syiah Houthi Nabi n bersabda,
Yaman. Masjid Nabawi pun tak luput
dari perencanaan teror. ‫ َوَم ْن َع َصاِني َفَقْد‬،َ‫َم ْن أَ َطا َعنِي َفَقْد أَ َطا َع الله‬

Jika demikian, jihad macam apa yang ‫َوَم ْن‬ ،‫أَ َطا َعنِي‬ ‫َف َق ْد‬ ‫ِميَوَرَم َْفنَقُيْدِطَِعع اَلصاَأِنِمييَر‬،َ‫ااَللَّأل‬ ‫َع َصى‬
mereka lakukan?! Allah l berfirman ‫يَْع ِص‬
(yang artinya), “Barang siapa menaati aku, berarti

‫ ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ‬dia telah mentaati Allah. Barang siapa
menentangku, dia telah menentang
‫ﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆ‬ Allah. Barang siapa menaati pemimpin

‫( ﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏ‬pemerintah), dia telah menaati aku.
15Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Barang siapa, menentang pemimpin bahwa semua orang di luar mereka
((HpeRm. earl-inBtauhk)hadriai ntoe.la2h9m57endeanntaMnugskluim.” adalah kafir sehingga sah-sah saja
no. 1835) diambil hartanya.
keta1at2an. kMeepaledpaapsekmaenrindtiarhi Isdlaamri
Akarwa b1as8aS.naSuTadenilugdkaat nkenreagsamr ae-mneergaanrgai
Sebab, negeri-negeri itulah yang
13. Mengkafirkan kaum muslimin paling gencar memerangi dan menumpas
Inilah doktrin utama kaum Khawarij ISIS beserta kelompok-kelompok lainnya.
semua yang bukan kelompoknya adalah
kafir. Mereka meyakini bahwa pemerintah Dengan berbagai kerusakan di atas,
atau aparat keamanan adalah thaghut apakah pantas aksi-aksi yang dilakukan
sehingga harus dibunuh atau dilenyapkan. oleh kelompok-kelompok radikal teroris
seperti ISIS, al-Qaeda, dll., disebut
14. Mencincang mayat sebagai jihad?
Ini yang mereka lakukan terhadap Apakah pantas dianggap sebagai
para tawanan mereka. Padahal perjuangan menegakkan khilafah
mencincang mayat sangat dilarang oleh Islamiyah?
Rasulullah n meskipun dalam situasi Hal ini mengingatkan kita dengan
p(mkeeermabS1noeeg5drb.aoa.nbhMg,ayineainnlmtgyeeupnbatslaaiennrrgktgaamanpugadakarmahejmaua)lheanidmljaaaadnni firman Allah l,
mangsa doktrin mereka adalah orang-
orang yang jauh dari ilmu agama. Karena ‫ﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚ‬
itu, mereka berupaya agar umat menjauh
sdeahriinpgagraa umlaumdaahdatnerbpiemrbainnggkaanpmdearleakma ‫ﮛﮜ‬
provokasi mereka.
Apabila dikatakan kepada mereka
(orang-orang munafik itu), “Janganlah
kalian berbuat kerusakan di muka bumi,”
mereka menjawab, “Sesungguhnya kami
padearblaahikaonr.a”ng(a-lo-rBanagqayraanhg: 1m1el)akukan

Perlu diingat, di samping al-Qaeda,
ISIS, dan semacamnya, kelompok radikal
SunnS1ae6bh.abM, eAnhclueslaSsuunnnnahahaddaalanhAphihluask dan teroris ekstrem lain yang juga sangat
yang paling gencar membantah dan tbaekrbhaehnatyia-haednaltainhySaymiahenRoarfeidhhkaahn. Mseejarerakha
menjelaskan kebatilan-kebatilan mereka berdarah terhadap Islam dan kaum
kepada umat. muslimin. Banyak data dan fakta yang
membuktikan bahwa Syiah Iran berada
dniebgaalriak.b(eLribhaagtapi eamksbi atehraosraisnmpeaddiabaarntiykaekl
17. Perampokan “Iran dan Terorisme Global” hlm. 34
Untuk biaya pengeboman dan dst.)
aksi teror lainnya, tak jarang mereka
melakukan perampokan. Mereka meyakini

16 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

MENGIDENTIFIKASI TERORIS

Bteutaap, atahtkaanlacudrikhaabtiarkkeadnuakeopraandga bingkai pemahaman generasi Salaf dan
para ulama yang mengikuti jejak mereka
mereka ternyata anaknya—yang dengan baik. Tidak berdasarkan teori-
selama ini dikenal sebagai anak baik-baik teori manusia yang sering diwarnai oleh
dan pendiam—diciduk aparat kepolisian berbagai kepentingan.
karena terlibat jaringan terorisme. Orang Di antara cara mengidentifikasi
tua yang lain pun shock begitu mendengar apakah seseorang telah berpaham
anaknya tewas dalam aksi peledakan. tbeerroar1kist.mivLeiithaaasdtaldalaahhn:tmemenagnasjieiilrminugadgaalamma
Sementara itu, teman-temannya serasa
tidak percaya mendengar berita bahwa
anak yang selama ini mereka kenal Rasulullah n menyebutkan,
sebagai anak baik, supel, dan ramah,
ternyata terlibat aksi teroris!! ‫اْل َمْرُء َعَلى ِدي ِن َخِليِلِه َفْليَنُْظْر أَ َحُدُك ْم َم ْن‬
Demikianlah, betapa menyedihkan. ‫ُي َخاِل ُل‬
Nyata jaringan terorisme telah berhasil
pmuetnray-epreuttraankaaku-manmauksliymaningdbaalaimk daakrsii “(Pemahaman agama) seseorang
biadab yang bertentangan dengan agama saagnagmaat tteemrgaanntduenkgatnpyaad.aMpaekma adhaarimitaun,
dan akal sehat tersebut. LnahAkeoihhan.mand4taadka8dinsj3ahy2da-3i/Sks,e3ahsana0etho-3tierhTa—manihrag3mnm0nido4ede.mz,k9iiaAli2thnbn7ouys.ia)aD.p2”aa3(wyH7auRn8dg..

Tentu kita bertanya-tanya, Apabila teman dekatnya adalah orang
tbeargsaerimetajnaarinagnaank-tearnoariksmmeu?slimin bisa yang mendukung tindakan dan paham
terorisme Khawarij, ada indikator kuat
Melalui pintu apa terorisme bisa
masuk ke alam pikiran mereka sehingga
mereka tertarik dan mau mengikutinya?

Cara Identifikasi Teroris bahwHaadl iainpiunpebrelrupadhiawmastpearodraisimoel.eh
para orang tua dan pihak yang terkait
Suatu hal yang sangat dibutuhkan dengannya.
oleh setiap muslim, terkhusus para orang
tua, pendidik, dan aparat berwenang Tentu hal ini tidak menafikan
kadeablearhadmaeanngteetraohruisi cdaarna tmereonrgisidmeentsifeikdainsii amdeanniynagugpalakyaanmpeenratesimhaatni aangatredrsiaebseugt.era
mungkin. Telah banyak dibuktikan dalam

Tentu semua itu tidak keluar dari sejarah hingga hari ini, seseorang
bimbingan al-Qur'an dan Sunnah dalam yang berpemahaman lurus tiba-tiba

17Edisi Khusus/02/1439 H/2017

menjadi seorang teroris karena pengaruh asy-Syarif (teman sekolah dan sahabat
pertemanan. Ayman al-Zhawahiri, pentolan al-Qaeda;
dipenjara seumur hidup di Mesir atas
2. Cermati buku atau kitab perannya dalam kelompok teroris Islamic
yrbuaejnruagkmadanilk,daadjila,anmdbibbeaercrusaci,akpadpa,nbdeirjtainddikaakn, Jihad).
Orang yang memiliki kecenderungan
Manakala buku atau kitab yang kepada al-haq akan menghindari buku-
dijadikan pegangan melegalkan anarkisme, buku semacam itu. Dia akan mengikuti
terorisme, akan semakin tampak arah bimbingan para ulama salaf.
kecenderungannya dalam beragama. Ibnu Muflih t (w. 763 H)
Pada 2 Desember 2015, menukilkan dalam kitab beliau al-Adabu
Kementerian Pendidikan Kerajaan Arab asy-Syar’iyah, saat mengutip nasihat
Saudi mengumumkan penarikan buku- al-Imam Muwaffaquddin Ibnu Qudamah
buku karya tokoh kelompok Ikhwanul t (w. 620 H) bahwa ulama salaf
Muslimin yang telah terbukti banyak melarang bermajelis dengan ahli bid’ah,
memprovokasi kaum muda untuk menjadi memerhatikan buku-buku mereka, dan
seorang teroris, benci terhadap negaranya, mendengarkan perkataannya.
dan cenderung bermudah-mudahan Berbeda halnya dengan asy-Syaikh
dalam mengkafirkan. Di antaranya buku- Muhammad bin Abdul Wahhab an-Najdi
buku karya: t. Beliau sangat berhati-hati dalam
a. Sayyid Quthub, tokoh besar permasalahan takfir ini. Tak seperti klaim
Ikhwanul Muslimin (sekitar 15 judul), buruk musuh-musuh dakwah Salafi yang
b. Abul A'la al-Maududi (20 judul). sangat tendensius menyudutkan beliau
c. Hasan al-Banna, pendiri Ikhwanul sebagai muara takfir pada masa sekarang
Muslimin (4 judul), ini. Jauh panggang dari api. Silakan lihat
d. Muhammad Quthub (7 judul), prinsip beliau yang sangat berhati-hati
e. Abdul Qadir Audah (3 judul), dalam masalah pengkafiran pada artikel
f. Malik bin Nabi yang berjudul "Fenomena Takfir".
g. Yusuf al-Qaradhawi (3 judul) Semoga Allah l melindungi umat
h. Musthofa Sibai Islam dari paham terorisme Khawarij dan
Buku-buku lain yang perlu diwaspadai menjaga negeri kita dari segala kejelekan.
adalah karya:
• Salman al-Audah, bela3ja.rTaegluasmuarilah kepada siapa dia
• Said Hawa,
• Fathi Yakan, Dari sanalah akan diperoleh
• Abdullah Azzam, kepastian siapa sesungguhnya sosok
• Ayatullah Khomeini dan buku- jati diri seseorang. Sebab, orang yang
buku yang berasal dari Iran benar-benar belajar Islam secara baik
• Taqiyudin an-Nabhani (pendiri dan benar tak sembarangan duduk
kelompok Hizbut Tahrir) bersimpuh di depan guru. Dia harus
• Abu Muhammad al-Maqdisi (yang mengetahui jati diri gurunya dan paham
dijebloskan ke penjara di Jordania), apa yang dianutnya.
• Abdul Qadir bin Abdul Aziz alias Beberapa indikasi bahwa guru
Dr. Fadhl alias Sayid Imam Abdul Aziz tersebut berpaham terorisme adalah:

18 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

• sering mencela atau mengkritisi agama mereka tanpa diketahui orang
pemerintah di hadapan muridnya atau lain secara umum, ketahuilah bahwa
di hadapan umum, mereka berada di atas kesesatan.”
• menanamkan kebencian—bahkan Betapa banyak kaum muslimin yang
pengkafiran—kepada pemerintah muslim, memiliki pemahaman menyimpang karena
• mengagumi dan memuji para tokoh keliru mengambil sumber rujukan. Bisa
berpaham terorisme Khawarij, seperti saja yang diajarkan adalah al-Qur’an
Sayyid Quthub, Usamah bin Laden, dan as-Sunnah, tetapi saat orang yang
Ayman al-Zhawahiri, Abdullah Azzam, dijadikan rujukan itu menafsirkan tidak
Abu Bakar al-Baghdadi, Kartosoewirjo; berdasar pada bimbingan salaf, terjadilah
atau berpaham terorisme Syiah, seperti penyimpangan.
Khomeini, Hasan Nasrullah (pimpinan Betapa pentingnya mengambil
kelompok Syiah Hizbullah), dll. dan menerima ilmu agama dari orang
• mengagumi dan memuji para yang bertakwa, saleh, dan tepercaya
pelaku/eksekutor operasi teror, seperti pemahaman agamanya, yaitu para ulama
Khalid Islambuli (eksekutor pembunuhan Salafi. Tidak kepada sembarang orang,
Anwar Sadat), dll. hati dan pendengaran ini diserahkan.
• mengagumi dan memuji operasi Ini semua dalam rangka menepis
teror atau kudeta, seperti Revolusi Iran penyimpangan sehingga Islam yang
pimpinan Khomeini, WTC, Bom Bali, bersemi di hati berasal dari sumber
pembunuhan terhadap pimpinan- yang benar.
pimpinan negara, dll. Muhammad bin Sirin t, seorang
• mengajarkan atau membagikan pakar hadits dan ulama besar tabiin (w.
buku-buku karya tokoh berpaham teroris 110 H), pernah menyatakan,
yKahnagwadrisijeabtuatukatenrodriisaStaysia, h sebagaimana ‫إَِّن َهَذا اْلِعْلَم ِديْ ٌن َفاْنُظُرو َعَّم ْن َتأُْخُذوَن ِدينَُكْم‬
• mengajarkan atau mengambil baiat “Sesungguhnya ilmu ini sangat
(sumpah setia) untuk pimpinan jamaah, menentukan akidah (pemahaman agama)
• mengajarkan doktrin jamaah seseorang. Maka dari itu, selektiflah dari
(setia kepada kelompoknya), imamah siapa kalian mempelajari akidah kalian.”
(struktur kepemimpinan dan komando (Mukadimah Shahih Muslim)
dalam kelompok), dan baiat (sumpah Nasihat emas Muhammad bin Sirin
setia untuk selalu taat) kepada kelompok t di atas adalah pegangan untuk
dan pimpinannya tidak meremehkan penentuan sumber
• melakukan pertemuan-pertemuan pengambilan ilmu agama.
dalam bentuk kelompok-kelompok kecil
yang bersifat rahasia dan tidak saling Beberapa hal di atas adalah indikator
mengenal antarkelompok awal bahwa seseorang berpaham
Umar bin Abdul Aziz t terorisme. Tentu perlu pendalaman
mengatakan, lebih lanjut untuk memastikan apakah
boerannagr-ybaenngarmbeemrpilaikhiamsifatet-rosirfiastmdei aattaaus
‫إَِذا َرأَيْ َت َقْوًما يَتَنَا َجْو َن ِفي ِدينِِه ْم ِب َش ْيٍء ُدو َن‬ bahkan telah menjadi anggota jaringan
‫ َفا ْعَل ْم أََّنُه ْم َعَلى َتأْ ِسي ِس َضَلَلٍة‬, ‫اْلَعاَّمِة‬ teroris.

“Apabila engkau melihat sekelompok
orang berbicara secara rahasia tentang
19Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Atribut Bisa Sama, Pemikiran Berbeda para ulama Saudi Arabia, seperti Syaikh
Bin Baz, Syaikh Shalih Utsaimin, Syaikh
Setelah memahami permasalahan Hamud at-Tuwaijiri, dan lain-lain.1 Dalam
ini, maka sangat tidak bijaksana apabila menyikapi dan menjaga diri beserta
menyamaratakan setiap orang berjenggot, keluarga dari musik dan alat hiburan
berjubah, bercadar, berkopiah putih, lainnya, selain berpegang pada syaikh
atau berserban adalah berpemahaman Muhaddits Nashiruddin al-Albani, aku
terorisme atau anggota jaringan teroris. juga berpegang pada fatwa para ulama
Seorang muslim hendaknya arif menyikapi anggota Dewan Fatwa Saudi Arabia….”
keadaan. (Aku Melawan Teroris, hlm. 64. Lihat
Mereka Adalah Teroris, hlm. 181 dan
Memang benar, kalangan teroris ada 554—555)
yang mengenakan pakaian atau atribut
yang sama dengan yang dikenakan oleh Di sisi lain, ketika tidak cocok
sebagian muslimin lainnya. dengan hawa nafsunya, Imam Samudra
menyatakan bahwa para ulama yang
Dalam beberapa hal yang mencocoki dia ikuti fatwanya di atas sebagai ulama
kepentingan kaum teroris Khawarij, qa’idun dan munafik.
mereka menjadikan para ulama Salafi
sebagai rujukan. Karena itu, wajar apabila Terkait dengan teror WTC, dia
dalam hal penampilan lahir yang melekat menyatakan, “…Sebagian Mufti Saudi
pada tubuh ada kesamaan. Arabia yang dapat dipastikan qa’idun
(tidak berjihad) ada yang menggangap
Sebut saja salah seorang pelaku bom haram, …” (Aku Melawan Teroris hlm.
Bali, Imam Samudra. Dia mengambil 171)
fatwa para ulama Salafi berdasarkan
seleranya. Terkait dengan urusan jilbab Di tempat lain dia mengatakan, “…
dan cadar, dia merasa lebih pas dengan Tak sedikit pula ulama munafik dan qa’idin
fatwa ulama Arab Saudi, meskipun ulama (hanya duduk-duduk; tidak berjihad)
itu tak lepas dari cercaannya dalam hal yang ikut mengutuk bahkan turut berduka
yang bertentangan dengan ideologinya. cita atas kejadian itu.” (Aku Melawan
Sementara itu, dalam masalah hukum Teroris, hlm. 186)
musik dan alat hiburan, dia mengambil
fatwa seorang ulama Salafi yang mulia,
yaitu asy-Syaikh Muhammad Nashiruddin seorManegnymikaupsliimkeatdidaaakn itneir,gheesnad-agkelasha
al-Albani. memberi penilaian negatif terhadap
orang-orang yang berjubah, bercadar,
Karena itu, tak mengherankan apabila berjenggot, dan yang semakna dengan
para istri pelaku bom Bali dan orang- ditau.nAmpaelnaggiejliokma lpaonkgksuanng smeteinaypamoaraknang
orang yang berada dalam jaringannya berjubah, berjenggot, atau wanita bercadar
memakai cadar dan jubah hitam. adalah bagian dari kelompok teroris.
Sebab, sikap demikian bisa menimbulkan
Kata Imam Samudra, “Secara pribadi antipati terhadap ajaran Islam dan akan
dan keluarga, dalam masalah berpakaian
misalnya, jilbab atau hijab atau cadar,
aku lebih setuju dan “pas” dengan fatwa

1 Ini adalah nama-nama ulama besar Salafi yang kerap membantah dan menjelaskan penyimpangan kaum teroris
Khawarij dalam berbagai karya dan fatwa mereka sehingga mereka sangat dibenci dan sering didiskreditkan oleh
kaum teroris Khawarij.
Di Indonesia, para ulama tersebut oleh kalangan tertentu sering diistilahkan dengan ulama "Wahabi". Lihat
pembahasannya pada artikel "Fatwa Ulama Saudi tentang Radikalisme dan Terorisme")

20 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

dimanfaatkan oleh pihak ketiga untuk ‫ُقتُِلوا َت ْح َت أَِديمِال َّس َماِء اَّلِذي َن َقتََلُه ْم َهُؤَلِء‬
mengadu domba sesama kaum muslimin.
“(Kaum teroris Khawarij adalah)
Bagaimana pun juga, atribut-atribut anjing-anjing neraka, mereka adalah
di atas adalah bagian dari ketentuan anjing-anjing neraka, mereka adalah
syariat Islam. Tak bisa dimungkiri bahwa anjing-anjing neraka. Mayat terjelek
semua itu ada tuntunannya dalam Islam. di kolong langit adalah mayat mereka.
Mayat terbaik di kolong langit adalah
Faktor pendorong orang-orang mayat orang-orang yang dibunuh oleh
untuk berpenampilan agamis karena mereka.” (HR. Ahmad, at-Tirmidzi, dan
hal itu adalah ajaran Nabi n, terlepas MIbnuuhaMmamjaahd. dNinaislahiirhuadsdainn oall-ehAlabsayn-iSdyaalaikmh
dari perbedaan pendapat ulama dalam al-Misykah no. 355)
hal cadar, apakah wajib atau sunnah.

Semua itu tak ubahnya ajaran agama
Islam semisal shalat, puasa, dan yang
lainnya. Mereka para teroris Khawarij
juga shalat dan puasa, bahkan bisa jadi Strategi Baru Merekrut Kader
lebih rajin dan semangat melakukannya. diberSanegteulsaahpaarkatsik-eaamksaintaenr,okrinimmeerreekkaa
Lantas apakah kita akan menilai bahwa menerapkan strategi baru. Keberadaan
shalat dan puasa adalah ciri teroris? Tentu pondok pesantren yang masuk dalam
tidak demikian. Begitu pula masalah jaringan mereka, diberdayakan untuk
jenggot dan cadar. tkealadherdisisaussi.upKi apdaehra-mk-adpearhammuKdahaywaanrgij
dibekali pula dengan pelatihan berbau
Maka dari itu, ingatlah firman Allah militer. Tujuannya menyiapkan pejuang-
l,

‫ﮐﮑﮒﮓﮔ‬

‫ ﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜ‬pejuang untuk “jihad”, yaitu melakukan
“Dan orang-orang yang menyakiti dakiksei mtearosrb, akheaksaacajuihaand,.keonaran dengan
orang-orang mukmin dan mukminat Adapula yang menyusup ke dalam
tanpa kesalahan yang mereka perbuat,
kmAehabkzoaahbsoe:nsug5na8gng)duahnnydaomsaeryeaknagtenlayhatma.e”m(aiklu-l badan amal usaha milik ormas tertentu.
Mereka menggunakan fasilitas-fasilitas
Sisi yang lain, seorang muslim kmaidliekr-okramdaesr btearrsue.but untuk merekrut
hendaknya tidak tertipu melihat tampilan
para teroris mengenakan jubah, berjenggot Strategi lain yang mereka kembangkan
dan berserban. Jangan ada anggapan adalah selalu melansir kata kunci “Salaf”
sedikit pun bahwa mereka adalah mujahid atau “Ahlus Sunnah” ke hadapan umat
sejati karena atribut keislaman yang lekat ounratunkgm-oernaanrigk syiamnpgatsi.imSeptaeltaihteterrsjeebrautt,
di tubuh mereka. didoktrin dengan pemahaman takfir ala
teroris Khawarij. Padahal pemahaman
Lebih tepat dikatakan bahwa mereka yang mereka usung sejatinya justru sangat
adalah teroris, pembuat tindakan anarkis bertePnetraknegmanbadnegnagnatnekkneoylaokgini iannfosramlaafs.i
dan kekacauan di tengah-tengah umat. dan media sosial juga mereka manfaatkan
Pantas apabila Rasulullah n menyebut untuk menarik menyebarkan pemikiran
mereka sebagai anjing-anjing neraka. mereka sekaligus merekrut anggota dan
simpatisan baru.
‫ َهُؤَلِء‬،‫ ِكَل ُب الَنّاِر‬،‫ ِكَل ُب الَنّاِر‬،‫ِكَل ُب الَنّاِر‬
‫ َو َخيُْر َقتَْلى‬،‫َشُّر َقتَْلى ُقتُِلوا َت ْح َت أَِديمِال َّس َماِء‬ 21Edisi Khusus/02/1439 H/2017

SEra1950-an dari pamannya, Marko Kartodikromo,
ecara tak resmi, gerakan Darul seorang wartawan dan sastrawan yang
Islam/Negara Islam Indonesia atau juga tokoh komunis. Melalui pamannya
yang lebih dikenal dengan DI/TII inilah jiwa politik Kartosoewirjo tumbuh.
(Darul Islam/Tentara Islam Indonesia) Bermula mengikuti gerakan Jong
merupakan salah satu perwujudan gerakan Java, sebuah organisasi pemuda Jawa,
terorisme di Indonesia. DI/TII sudah Kartosoewirjo berpetualang dalam kancah
beroperasi sejak Mei 1948. Namun, baru politik. Setelah itu beralih ke Jong
diproklamirkan oleh Kartosoewirjo pada 7 Islamieten Bond (JIB), organisasi pemuda
Agustus 1949 di Cisampak, Kecamatan Islam Jawa. Melalui organisasi inilah
Cilugagar, Kabupaten Tasikmalaya. Kartosoewirjo muda berkenalan dengan
Sekarmadji Maridjan Kartosoewirjo tokoh-tokoh politik, seperti Agus Salim
adalah nama lengkapnya. Lahir di Cepu, dan Haji Oemar Said Tjokroaminoto.
7 Januari 1907. Kartosoewirjo tak Keduanya termasuk pimpinan dalam
memiliki riwayat pendidikan agama. Partai Syarikat Islam (PSI).
Pendidikan formalnya dihabiskan Sejak itulah ia mulai belajar
dalam sistem pendidikan Belanda. Ia Islam secara intens dan kemudian
menyelesaikan pendidikan lanjutan atas mengarahkannya untuk memasuki kancah
di ELS (Europeesche Legere School) di perpolitikan dengan wadah organisasi
Bojonegoro. PSI. Karena tak memahami bahasa
Tahun 1923 ia melanjutkan studi ke Arab, Kartosoewirjo belajar Islam melalui
sekolah kedokteran NIAS (Nederlandsch buku-buku berbahasa Belanda.
Indische Artsan School) di Surabaya. mengPeenmtaahl asamaatniakemiselalamkaunknaynapbeerratawmabtaahn
Di NIAS ini ia masuk kelas persiapan
program tiga tahun. Namun, baru setahun karena sakit beri-beri di Malangbong,
belajar di NIAS, Kartosoewirjo dikeluarkan Garut. Di tempat inilah Kartosoewirjo
lantaran didapati padanya buku-buku berinteraksi dengan para kiai Garut. Di
bacaan sosialis dan komunis. Pada antaranya, ia menimba ilmu dari Kiai
saat itu pemerintah kolonial Belanda Ardiwisastera, kelak menjadi mertuanya,
sangat antipati dengan gerakan berbau Kiai Yusuf Tauziri, Kiai Mustofa Kamil,
komunis. Buku-buku tersebut ia dapatkan dan Kiai Ramli. Para kiai tersebut

22 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

mengajarkan tarekat sufiyah (tasawuf). Gempuran demi gempuran dengan senjata
Mei 1948, ia memproklamirkan api menyalak berakibat hancurnya gedung
diri menjadi imam (pemimpin) Negara pesantren tersebut. Kiai Yusuf sendiri
Islam Indonesia. Proklamasi ini adalah selalu selamat saat penyerangan itu.
babak baru peta perpolitikan di Indonesia Pada 4 Juni 1962, di lembah antara
saat itu. Apalagi setelah Negara Islam Gunung Sangkar dan Gunung Geber,
Indonesia diproklamasikan pada 7 Agustus sekitar Bandung Selatan, Kartosoewirjo
1949. Pemerintah Indonesia, saat itu dikepung tiga peleton pasukan TNI. Saat
berupaya melakukan langkah dialog itulah Kartosoewirjo berhasil ditangkap.
dalam rangka membujuk Kartosoewirjo Penangkapan ini mengakhiri
dan pasukannya agar mau kembali ke petualangan politik memberontak terhadap
pangkuan pemerintah Republik Indonesia. pemerintah selama tiga belas tahun.
Saat itu yang ditunjuk oleh pemerintah Selama melakukan huru-hara bersenjata,
sebagai negosiator adalah Muhammad banyak infrastruktur masyarakat Jawa
Natsir. Barat yang rusak berat dan hancur.
Latar belakang Kartosoewirjo Produksi pertanian pun merosot tajam.
melakukan langkah pemberontakan Terjadi pengungsian masyarakat secara
ini disebabkan ketidakpuasannya besar-besaran dan korban jiwa yang
terhadap langkah pemerintah Indonesia tidak sedikit.
yang menurut anggapannya telah
menghancurkan Negara Indonesia
dengan menerima perjanjian-perjanjian Era 1970-an
dengan Belanda. Selain itu, Kartosoewirjo
menuding pemerintah Indonesia telah Walau Kartosoewirjo tertangkap,
kbmYdieiukselusoanauKPmsgfideaapkTiimiolaYoaikahrufuanhaisznruyitargfkami-sa).aodaapnaraanalatndhogamtgrakuaeKkornnuamfynirguritykonaaids(sdmop.iaeinuwlKtdueiraliaajaohhri diadili lalu dieksekusi mati pada 1962,
berinteraksi dengannya selama hampir dan sebagian para tokoh DI/TII
dua puluh tahun. Namun, ketika Kiai tdaitkanbgekraarpti dgaenradkiajenbtloakskfiarn‘SkaengpeImnjaarma’,
Yusuf tak menyetujui langkah politiknya berakhir. Bahkan, setelah melakukan
ypaenmgemrineltaakhudkaann pmeemnbdeerkolanrtaaksiaknanteDrhIa/dTaIpI, pernyataan ikrar kesetiaan terhadap
Sang Imam murka. Kiai Yusuf Tauziri Negara Republik Indonesia, beberapa
pun dinyatakan murtad, halal darahnya, taolakomh tbeersbeabsu,t,mseetlealakhukmaenngkhoirnuspouliddaarsai
dan boleh diperangi. terhadap para mantan anggota DI/TII.
pesanKtarerennCaispiakraipmtialikkfiKrniayiaYinuislauhf ,dpisoernadnogk. Mereka melakukan perekrutan kembali
Pasukan bersenjata DI/TII menggempur terhadap para mantan anggota pasukan
pesantren Kiai Yusuf berulang kali. DdiIs/ebTuIIt Klaolumamnedmo bJeihnatudk. wadah yang
Dalam periode 1949—1958 pesantren
tersebut diserang hingga puluhan kali. Belum seumur jagung, gerakan
mereka terendus oleh pihak aparat.
Mereka pun digulung. Di antara
padimalpaihnaDnaKnoumManudhoamJihmaaddyHanagsadnita, nDgokdapo
Muhammad Darda, Haji Ismail Pranoto
(Hispran), dan Gaos Taufik. Mereka
ditangkap beserta 700 anggota lainnya.

23Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Sementara itu, tokoh Komando menggarong di Batang Sereh, Belawan.
Jihad lainnya, seperti Aceng Kurnia dan Aksi teror lainnya, mengebom Rumah
Adah Djaelani, berhasil lolos. Mereka lalu Sakit Imanuel di Bukit Tinggi, Gereja
melakukan “hijrah” ke satu tempat yang Methodis, dan Perguruan Budi Murni,
dirahasiakan. “Hijrah” ala DI/TII adalah Medan.
sebuah konsep perjuangan Kartosoewirjo Di Padang kelompok ini meledakkan
yang digulirkan sejak masih aktif di Partai Masjid Nurul Iman, lalu melakukan
Syarikat Islam (PSI). pelemparan granat saat diselenggarakan
Tahun 1970-an para mantan Musabaqah Tilawatil Qur’an (MTQ).
anggota DI/TII terus berupaya Aksi teror berlanjut dengan
melakukan konsolidasi. Dibuatlah struktur meledakkan tempat hiburan Bioskop
kepengurusan baru untuk melakukan Ria dan Bar Apolo di Medan. Setelah
program “jihad” mereka. Dengan itu melakukan pengeboman Masjid Nurul
perjuangan jihad terus berlanjut. Walau Iman, mereka membuat selebaran gelap
pun mereka pernah menyerah kepada atas nama Angkatan Muda Kristen
aparat keamanan, namun itu dianggap Indonesia. Tujuannya, memancing
sebagai fase “Hudaibiyah”. Sebuah fase kerusuhan yang lebih dahsyat, konflik
yang mereka “nukil” dari perjalanan horisontal dengan mengungkit sentimen
sejarah, Nabi n pernah melakukan agama.
perjanjian dengan musyrikin Quraisy yang Dengan alasan membiayai operasional
dikenal dengan Perjanjian Hudaibiyah. perjuangan, Tim Fai’ dimasukkan dalam
Pernyataan semacam itulah yang struktur organisasi sebagai pasukan khusus
terucap dari Kartosoewirjo saat ditangkap (pasus). Adah Djaelani memerintahkan
aparat. Kata Kartosoewirjo, “Tah ieu untuk melakukan penggalangan dana
teh Hudaibiyah jang urang mah (Inilah dengan sistem fai’ ini. Diperintahkan
Hudaibiyah bagi kita).” Dengan kalimat kepada anak buahnya agar mengaktifkan
ini, para pengikut DI/TII senantiasa para pelarian anggota DI dari Sumatra.
terinspirasi untuk terus melanjutkan Di antara nama yang disebut adalah
perjuangan menegakkan Negara Islam Warman, yang dijuluki Macan Haruman.
Indonesia. Dalam pelarian, Warman ditunjuk
Pada 1976, mereka mulai menyusun menjadi camat DI di Gunung Haruman.
aksi-aksi teror. Diharapkan aksi-aksi Dengan senjata apinya, ia kerap
tersebut memberi dampak nasional dan membunuh aparat atau penduduk desa
internasional. Gaos Taufik langsung yang berkhianat. Pihak aparat menyebut
membentuk tim untuk mewujudkan aksi-aksi Warman dan kawan-kawannya
rencana tersebut. Di antara aksinya, dengan istilah “Teror Warman”.
melakukan pembajakan pesawat, Bukti keganasan Warman, ia beserta
peledakan di berbagai tempat, perampasan anggota DI lainnya, yaitu Hasan Bauw,
senjata, fai’ yaitu melakukan perampokan Abdullah Umar, dan Farid Ghazali
guna mendanai gerakan mereka. Inilah melakukan aksi pembunuhan terhadap
ajaran fai’ yang diselewengkan. Rektor Universitas Sebelas Maret (UNS)
Aksi perampokan pertama yang Surakarta, Dr. Parmanto, MA, pada
mereka lakukan ialah di perkebunan 1979. Pembunuhan tersebut dilatari
karet di Marbu Selatan, Sumatra Utara, oleh pemaparan Sang Rektor kepada
pada Juni 1976. Selain itu, mereka aparat terkait dengan jaringan Darul

24 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

Islam atau Jamaah Islamiyah. Selain itu, bertuliskan huruf Arab, serta beberapa
Sang Rektor adalah orang yang paling barang lainnya milik sang “Macan
bertanggung jawab atas penangkapan Haruman” yang telah tewas.
Abdullah Sungkar dan Abu Bakar Ba’asyir 11 SMelaarinetak1s9i “8T1erodrinWiahrmarain”t,eprjaaddai
olehSpeetteulgaahs kpeaemriasntiawna. ini, aparat penyerangan oleh 14 anggota Komando
melakukan pengejaran. Akhirnya, Jihad terhadap empat polisi di Kosekta
terbongkarlah tempat persembunyian 65 Cicendo, Bandung. Keempat orang
salah satu pelaku yang bernama Farid ahninggggoatameknepinoglgisaila. nNatemrsuenb, uttakdibbearnatpaai
GGhhaazzaalli.i Smaaetnucpoabyaa lpaerni adnagrkiapseanrg, aFpaarind lama para pelaku penyerangan tersebut
petugas. Namun, timah panas aparat berhasil ditangkap.
lebih cepat dari ayunan kakinya. Farid Penangkapan terhadap para pelaku
pun terbunuh. pBeannydeurnagngtaenrnyKaotsaekbtuaka6n5akChicirenddaori,
HasaSnelBanaguwdu. aPehmarui,dWaaPrampaunamineinddiatutadnughi kisah teror Komando Jihad. Buntut
membocorkan persembunyian Farid penangkapan membawa implikasi
Ghazali kepada petugas. Atas tuduhan terjadinya pembajakan pesawat DC-9
ini, Hasan Bauw harus merasakan balasan W19o8yl1a .milik Garuda pada 28 Maret
dtuabrui hWaanramkamnu. dPaeilnuir.uDipaujnatumhetneerkmabpuasr Pesawat ini rencananya melayani
dan mati. jalur penerbangan Palembang-Medan. Di
Aksi terbesar pasukan khusus ini tengah perjalanan pesawat dibajak oleh
adalah melakukan perampokan kantor IsmekraanwbainnaMn utehraomrims.aDdiZbeainw,ayhankgosmekaanldigauns
DKeincaams aPtaenndBidanikjaarnsadria, nKaKbuepbautdeanyCaaianmids.i sebagai penggagas pembajakan, empat
Aksi perampokan itu berhasil menuai orang pembajak lainnya mengarahkan
uang sejumlah hampir 20 juta rupiah. pesawat menuju Kolombo. Namun, karena
Uang tersebut semula akan dibayarkan bmaehnadnarbaat kdai rBahnadbaisr,UpdeasraawDaot nteMrpuaaknsga,
upnadtuakMmeei n1g9g8aj0i .para guru. Ini terjadi Bangkok, Muang Thai (Thailand).
Setelah melakukan berbagai aksi, Para pembajak menuntut pembebasan
Warman menjadi target buruan petugas. teman-teman mereka yang ditahan
Saat bersembunyi di daerah Soreang, mdaelamminktaasutsebCuiscaennd1o.,5Seljauitnaitduo, lmarerdeakna
pKeanbyuepragtaepnaBnamndaluanmg,hpaeritu2g3asJmulei l1ak9u8ka1n. disiapkan pesawat untuk menerbangkan
Saat itu ia bersama istrinya. Saat petugas mereka ke Timur Tengah. Jika tuntutan
memerintahkan untuk menyerah, Warman tidak dipenuhi, pesawat akan diledakkan.
malah mencoba lari. Aparat pun dengan mauNkoammupnro,mrui pdaenngyaanppeamraerpinemtabhajtaakk.
Wsigaarpmamne. mLauknit-alhakkianituplealnugrusunkge rtoubbouhh Hanya dalam tiga hari drama pembajakan
dengan tubuh bersimbah darah. Pada tersebut berakhir. Pada 31 Maret 1981,
tubuhnya bersarang banyak peluru. pemerintah langsung menurunkan pasukan
Di tempat persembunyian, petugas aKnotpitaesrsoarnddhaari(sKekeasraatnuganKoPpaarsasukso,m-raendd.)o.
menemukan uang, amunisi, jimat

25Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Pembajakan berakhir dengan korban kadernya yang pindah ke Malang, berhasil
meninggal pilot pesawat tersebut dan merekrut Muhammad Achwan yang
seorang anggota Kopassandha. Adapun kelak menjadi orang penting di Majelis
para teroris berhasil ditembak mati, Mujahidin Indonesia (MMI). Muhammad
sedangkan Imran bin Muhammad Zein Achwan lantas ditunjuk sebagai Ketua
berhasil ditangkap yang kemudian dijatuhi BPMI Cabang Malang.
hukuman mati. Pada 1982, Mursalin Dahlan
Selain aksi-aksi teror yang dilakukan melakukan konsolidasi dengan tokoh-
pasukan khusus, mereka pun melakukan tokoh pesantren kilat di Bandung. Hasil
perekrutan anggota baru. Di Medan, konsolidasi tersebut disepakati bahwa
Gaos Taufik berhasil merekrut para seluruh jaringan BPMI serta pesantren
aktivis Pelajar Islam Indonesia (PII), kilat di Jawa Barat dan Jawa Timur akan
seperti Timsar Zubil dan kawan-kawan. diwadahi dalam Lembaga Pendidikan dan
Di kemudian hari, Timsar Zubil divonis Pengembangan Pesantren Kilat (LP3K).
hukuman mati karena aksi-aksi teror LP3K beserta kelompok Husein
berupa peledakan Bioskop Ria dan al-Habsyi menjalin kerja sama. Kongsi
Bar Apolo. mereka diwadahi dalam sebuah organisasi
Di Bandung berhasil direkrut tokoh- bernama Ikhwanul Muslimin. Program
tokoh Gerakan Pemuda Islam (GPI), IM ala Indonesia ini, selain melakukan
seperti Aja Jarul dan Edi Raidin. Direkrut kaderisasi melalui pesantren kilat, juga
pula anggota Pemuda Muhammadiyah, bermaksud mengobarkan revolusi di
seperti Mursalin Dahlan, Udin Wahyudin, Indonesia. Mereka pun membuat struktur
dan Hari Riyadi. kepengurusan.
Di Jawa Tengah, Haji Ismail Pranoto Sebenarnya struktur tersebut adalah
(Hispran, pejuang pertama DI/TII model yang digagas oleh Ir. Sanusi (salah
bersama Kartosoewirjo) merekrut Haji satu anggota kelompok Petisi 50 yang
Faleh, mantan pengurus Partai Masyumi diprakarsai oleh mantan Gubernur DKI
di Kudus; Abdullah Sungkar dan Abu Jakarta, Ali Sadikin). Ir. Sanusi adalah
Bakar Ba’asyir, keduanya adalah pengasuh orang yang didakwa terlibat pengeboman
pesantren Al-Mukmin Ngruki, Grogol, BCA (Bank Central Asia) di kawasan
Sukoharjo. bisnis Cina di Jakarta, awal Oktober
1984.
Ir. Sanusi dituduh sebagai orang
Era 1980-an yang mendanai pengeboman tersebut
yang pelaksanaannya melibatkan
Seiring waktu, berbagai perekrutan aktivis GPK (Gerakan Pemuda Kabah).
lainnya dilakukan di berbagai daerah. Aksi pengeboman ini terjadi selang
Kader-kader baru hasil perekrutan DI beberapa pekan setelah peristiwa Tragedi
ini selanjutnya menjadi agen perekrutan Tanjungpriok yang banyak menelan
massa. Melalui BPMI (Badan Pembangunan korban dari kalangan kaum muslimin.
Muslimin Indonesia), Mursalin Dahlan
melakukan program pesantren kilat, Menjelang Natal 1984, bom-bom
yaitu kegiatan pelatihan agama dalam rakitan telah disiapkan oleh Ibrahim
waktu singkat yang menumbuhkan ghirah Jawad, Husein al-Habsyi, Achmad
(semangat) berislam. Muladawillah, dan Abdul Kadir al-Habsyi.
Mereka akan melakukan aksi pada 24
Melalui BPMI ini pula, salah satu

26 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

Desember 1984, sehari jelang Natal. Supriyono, dan Imam alias Gozali Hasan.
“Pesta Natal” dilakukan jelang tengah Abdul Kadir al-Habsyi hanya cedera di
malam dengan meledakkan kompleks telinga dan berhasil melarikan diri.
Seminari Al-Kitab Asia Tenggara, WayAJnewpaarraW, aLrsaimdi,pkuentgu,ampeesnaanmtrpenundgi
Kompleks Gereja Kepasturan Katolik, para anggota DI wilayah Jakarta dan
Malang. Aksi teror ini mengakibatkan Solo untuk membangun masyarakat
penangkapan terhadap Muhammad Islam baru. Akibat ulah para anggota
Achwan dan rekannya, Murjoko. pDiIm, mpienraenkaDadnisreerman0g4o3le/hGTaNruIddai Hbaitwamah,
Walaupun terjadi penangkapan Kol. Hendropriyono, yang kelak menjadi
terhadap aktivis LP3K, namun tak Kepala Badan Intelijen Negara. Peristiwa
menyurutkan al-Habsyi dan Ibrahim ini terjadi pada 6—7 Februari 1989,
Jawad yang pernah belajar di Iran ini
untuk melakukan aksi teror berikutnya. y(GanergakdainkePneanlgasceabuagKaeiampearniasnti)wWa aGrsPidKi.
Mereka merencanakan peledakan Candi Di Solo, aparat keamanan tak kalah
Borobudur pada Januari 1985. ketat dalam mengawasi para aktivis
DI. Abdullah Sungkar termasuk yang
Pada malam hari, Ibrahim Jawad,
Achmad Muladawillah, dan Abdulkadir
al-Habsyi masuk ke Candi Borobudur. sdeanlaamntsiaestaiapdicmearatam-amhnatyaai. oDlieahteinrmtealisjeunk
Mereka membawa 14 bom. Setelah penentang pemerintah Soeharto yang
dilakukan pengetesan, hanya 13 bom menerapkan asas tunggal Pancasila.
saja yang diletakkan di Candi Borobudur. Akibat ceramah-ceramahnya yang
Setelah dinihari, bom-bom tersebut
meledak. Dari 13 bom yang ditempatkan AmbednuylelarahngSutanjgakmarpedmanerrinektaahn,naykah,irAnbyua
hanya sembilan yang meledak. Bom- Bakar Ba’asyir, menjadi buron.
bom itu menghancurkan sembilan stupa Pihak keamanan berupaya
beserta arca di dalamnya. Itulah aksi teror menangkap keduanya. Namun, keduanya
dengan kata sandi “camping”.
Setelah sukses melaksanakan bAebrdhuallsaihl Slaurni gkkearJdaaknarAtab.u DBaakriarJBakaaarstyair,
camping, mereka merencanakan “Belajar merencanakan pelarian ke Malaysia
Bahasa Arab”, sebuah kata sandi untuk melalui Medan. Pada hari yang ditentukan,
melakukan pengeboman di Bali. Mengapa mereka berdua disertai Adung dan
Bali dijadikan sasaran? Alasannya, Bali
adalah tempat maksiat. Berangkatlah sBeaolraain,gAmsuarhidanla.inDnyaar,imseannuajulakhe mTaenrjeuknga
Abdul Kadir al-Habsyi, Abdul Hakim, menyeberang menuju negara tetangga,
Hamzah alias Supriyono, dan Imam alias Malaysia.
Gozali Hasan menuju Bali. Singkat kisah, dari Malaysia keduanya
Namun, sebelum tiba di Bali,
bom-bom rakitan yang mereka bawa tbeerrlauksasahnaak.eDSaraiuSdaiuAdriaAbriaa.bKiae, imngeirneakna iktue
meledak. Ledakan terjadi saat Bus Pemudi Pakistan dan bertemu dengan Abdur Robbi
Express jurusan Malang—Bali yang Rasul Sayyaf. Pembicaraan keduanya
mereka tumpangi berada di Kampung dengan Abdur Robbi Rasul Sayyaf
Curah Puser, Desa Sumber Kencono,
Banyuwangi. Bus itu luluh lantak. Ledakan kmaednejra-jkaakdi ekreDmIundgarkiinInandonpeesnigairuimntaunk
itu menewaskan tujuh penumpang
termasuk Abdul Hakim, Hamzah alias

27Edisi Khusus/02/1439 H/2017

pelatihan militer di Afganistan. Kenanga, Padang Bulan, Medan.
Pada 1985, Jamaah Darul Islam • Setelah itu bom natal 2000
mulai mengirim para kader-kadernya pun berhamburan meledak. Pada 24
ke Afganistan. Para kader itu ikut Desember 2000 aksi bom natal serentak
pelatihan militer yang diselenggarakan di delapan kota di Tanah Air. Di Bandung,
oleh al-Ittihad al-Islamy. Di antara para bom meledak saat dirakit. Peristiwa ini
kader tersebut adalah Ali Ghufron alias menewaskan Jabir sebagai komandan
Muklas, Enceng Nurjaman alias Hanbali, lapangan dan wakilnya, Akim Akimudin.
Fathurohman al-Ghozi, Ainul Bahri alias • Masih pada tahun 2000, Kedutaan
Abu Dujana, Abdul Aziz alias Qudama Besar Filipina untuk Indonesia pun dibom.
alias Imam Samudra, dan lain-lain. Diiringi pula ledakan bom di Bursa Efek
Mereka dididik dalam urusan persenjataan, Jakarta, 13 September 2000. Ledakan
bahan peledak, dan lain-lainnya. bom di Bursa Efek Jakarta mengakibatkan
Pada April 1999, muncul kelompok 15 orang tewas, ditengarai pelakunya
AMIN (Angkatan Mujahidin Islam dari GAM (Gerakan Aceh Merdeka).
Nusantara) yang di antaranya tokohnya • Aksi fai’ terjadi pada akhir Agustus
adalah Arif Fadhillah alias Abu Dzar. 2002. Sekawanan teroris berhasil
Anggotanya adalah mantan preman merampok toko emas “Elita” di Serang,
Tanjungpriok dan Tanahabang, Jakarta. Banten, dalam rangka mendanai Bom
Mereka bertanggung jawab atas Bali I.
perampokan BCA dan peledakan yang • Rentetan lain aksi terorisme yang
hampir bersamaan di depan Hayam menodai Bumi Nyiur Melambai adalah
Wuruk Plaza. Demikian juga pengeboman Bom Bali I, Oktober 2002.
Masjid Istiqlal, Jakarta, yang terjadi empat • Disusul kemudian Bom Kedutaan
hari setelah peristiwa perampokan dan Australia pada 2004, yang tokoh utama
peledakan di atas. Kompi AMIN terlibat dan pertama ditangkap adalah Agus
pula dalam pembacokan terhadap Matori Ahmad Hidayat, meskipun otak pelaku
Abdul Jalil yang ketika itu menjabat Ketua pengeboman adalah Dr. Azahari dan
Partai Kebangkitan Bangsa (PKB), pada Noordin M. Top.
5 Maret 2000. • Pada Maret 2004, Aman
Abdurrahman alias Oman Rochman—
seorang dai Yayasan Al-Sofwa Jakarta
Era 2000-an dan pelaku peledakan bom di Cimanggis—
ditangkap.
Berikut aksi-aksi pengeboman yang mele•dakPaddi Ca ic1u5rugO, Skutokbaeburm2i.0P0e4lakubnoyma
terjadi di Indonesia, dengan pelaku tak adalah Jabir alias Gempur alias Nanang.
semata anggota Jamaah Islamiyah (JI).
mele•daAk hdai dge, r2ej8a GMKePi I2J0l. 0Ja0m,insaGtuinbtionmg, • Bom Bali II pada 2005
Padang Bulan, Medan. Sebanyak 20 • Bom Hotel JW Marriot dan Hotel
jemaat terluka. Beberapa jam kemudian Ritz •CaPreltnoynerpaandgaan2t0er0h9adap Mapolsek
aparat berhasil menjinakkan bom di Hamparan Perak, Deli Serdang, Sumatra
KgerrisetjuasHRKaBjaPJJll.. MImTa.mHBaorynojonlod,aMn egdearenja. Utara pada September 2010
• Terjadi bom bunuh diri di Masjid
• Agustus 2000 terjadi penyerangan Adz-Dzikra, Kantor Mapolres Cirebon
terhadap gereja GKII di Jalan Bunga

28 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

Kota pada 15 April 2011. ‫يَ ْخُر َج الَّد َّجاُل ِفي َبِقَيّتِِه ْم‬
• Disusul oleh peristiwa bom bunuh "Setiap kali pasukan mereka (teroris
Khawarij) muncul, akan ditumpas.
diri lagi di GBIS Kepunton, Solo pada Setiap kali pasukan mereka (teroris
Ahad, 25 September 2011. Khawarij) muncul, akan ditumpas.—
Sahabat Abdullah menghitungnya lebih
Terkait aksi pengeboman yang dari sepuluh kali—Setiap kali pasukan
dilakukan para teroris, di antara pelaku mereka (teroris Khawarij) muncul, akan
pengeboman tersebut adalah orang- ditumpas. Kemudian muncullah Dajjal
orang baru. Ini menandakan bahwa bersama (pHaRs.uAkahnmagden2e/ra1s9i 8te—ra1k9h9ir
pasca-Bom Bali I, perekrutan terhadap mereka."
anggota jamaah baru terus berlangsung. &no.220299, 3A,bIubnDuaMwuadjahatnho-.T1h7a4ya)lisi
Dari hadits di atas, kita bisa
Di Poso, Daeng Koro alias Sabar mengambil beberapa pelajaran:
Subagio dan Santoso merupakan nama 1. Kelompok teroris tak akan
yang tidak asing. Keduanya menjadi kunjung habis. Setiap kali kelompok
target operasi untuk dilumpuhkan. Daeng teroris Khawarij ditumpas, akan muncul
Koro, seorang mantan anggota TNI, kelompok berikutnya.
dianggap sebagai orang yang mendesain 2. Upaya menumpas teroris Khawarij
aksi terorisme di Poso dan sekitarnya. tidak boleh berhenti.
Begitu pula Santoso dan kelompoknya, 3. Nabi n menekankan berulang
mereka adalah pelaku aksi teror di Poso, kali dengan redaksi yang berbeda-beda,
bahkan menantang aparat keamanan dalam berbagai majelisnya, tentang
untuk bertempur. bahaya kemunculan teroris Khawarij
terhadap umat.
Walaupun keduanya beserta Oleh karena itu, kita harus terus
kelompoknya berhasil dilumpuhkan, tidak mempersiapkan diri dan generasi
berarti Poso telah aman dari terorisme. selanjutnya untuk senantiasa waspada
Sikap lengah bisa menumbuhkan kembali dan siap menghadapi bahaya laten
bibit-bibit terorisme di Bumi Sintuwu teroris Khawarij dalam bingkai bimbingan
Maroso, Poso, Sulawesi Tengah. Gerakan al-Qur'an dan Sunnah berdasarkan
Mujahidin Indonesia Timur (MIT), begitu pemahaman generasi Salaf (para sahabat
mereka menamakan organisasinya, belum Nabi n).
bisa seluruhnya dipadamkan. Terorisme Semoga Allah menjadikan tulisan
di Poso dalam kondisi laten. dalam artikel ini sebagai ilmu yang
bermanfaat bagi kami dan saudara-
Di sinilah bukti kuat bahwa terorisme saudara kami seiman.
di Indonesia, bahkan dunia, adalah Semoga Allah l memberikan
gerakan yang bersifat laten. Sel-sel kekuatan iman dan ketulusan hati dalam
organisasi mereka masih aktif dan tersebar upaya memberantas terorisme dengan
di berbagai tempat. Karena itu, bahaya
laten terorisme masih tetap dan terus ada.

Benarlah sabda Rasulullah n,

‫ ُكَّل َما َخَر َج ِمنُْه ْم‬،‫ُكَّل َما َخَر َج ِمنُْه ْم َقْر ٌن ُق ِطَع‬ segala bentuknya.
ِ‫ َحَتّى َعَّد َها ِزيَاَدةً َعَلى َع ْشَرة‬-‫َقْر ٌن ُق ِطَع‬ Wallahu a’lam.

‫ َحَتّى‬،‫ ُكَّل َما َخَر َج ِمنُْه ْم َقْر ٌن ُق ِطَع‬-‫َمَّرا ٍت‬

29Edisi Khusus/02/1439 H/2017

FENOMENA ISIS DAN AL-QAEDA

Ddi igpeemrtpeanrgkaahnadnen2g0an14ek,sidstuennisai Irak diinvasi oleh AS pada 2003 lalu.
ISIS memiliki hubungan dekat
sebuah organisasi yang dengan al-Qaeda hingga 2014. Namun,
menggunakan jalur kekerasan untuk perbedaan misi perjuangan menyebabkan
mencapai kepentingannya membentuk al-Qaeda kemudian tidak lagi mengakui
negara Islam, yaitu ISIS. Organisasi ini kelompok ini sebagai bagian darinya.
merupakan pecahan dari al-Qaeda, Seperti halnya organisasi al-Qaeda,
sebuah kelompok teroris Khawarij yang kelompok ini juga sebagai gambaran dari
terkenal setelah peristiwa 11 September. kelompok militan teroris Khawarij takfiri.
ISIS adalah singkatan dari (bahasa Hal itu dibuktikan dengan keyakinan
Inggris) Islamic State of Iraq and Syria, sesat dan tindakan-tindakan mereka
atau dalam bahasa Arab disebut DAISY, yang melanggar syariat Allah l dan
singkatan dari ad-Daulah al-Islamiyah fi melakukan hal-hal yang diharamkan-
al-Iraq wa al-Syam yang artinya Negara Nya, seperti:
Islam Irak dan Syam. • mengkafirkan siapa saja yang
Kelompok ini dalam bentuk aslinya tidak mau mengakui dan bergabung
terdiri dari dan didukung oleh berbagai dengan mereka,
kelompok, seperti Dewan Syura Mujahidin • menganggap bahwa semua negara
dan al-Qaeda di Irak (AQI), termasuk kaum muslimin pada hari ini adalah
kelompok Anshar al-Tauhid wal Sunnah negara kafir,
dan Jeish al-Taifa al-Mansoura. • mengklaim bahwa negerinya
Kelompok ini dibentuk pada April adalah negeri iman dan hijrah, adapun
2013. Tokoh sentral di balik militan selainnya adalah negeri kafir dan murtad,
ISIS adalah Abu Bakar al-Baghdadi yang • menyatakan bahwa Makkah dan
lahir di Samarra, bagian utara Baghdad, Madinah adalah negeri yang boleh
pada 1971. Dia bergabung dengan diperangi dan bukan negeri Islam,
pemberontak yang merebak sesaat setelah • menghalalkan darah kaum

30 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

muslimin, Adapun ISIS, berawal dari kelompok
• meyakini bolehnya membunuh “Jamaat al-Tawhid wal-Jihad” yang
seluruh orang kafir, kapan pun dan di didirikan oleh Abu Mush’ab al-Zarqawi,
mana pun, seorang radikal asal Jordania, pada
• meyakini bolehnya memberontak 1999 di Irak. Kemudian pada 2004,
kepada pemerintah yang dianggapnya kelompok ini menginduk kepada al-Qaeda
tidak menerapkan hukum Islam, dan berganti nama dengan “Tanzim
• mengkafirkan seluruh rakyat yang Qa’idat al-Jihad fi Bilad al-Rafidayn”
hidup di bawah pemerintahan tersebut, atau lebih dikenal dengan sebutan al-
• dan keyakinan-keyakinan mereka Qaeda di Irak (AQI).
lainnya yang menyelisihi al-Qur’an dan Pada Januari 2006, AQI bergabung
as-Sunnah serta pemahaman generasi dengan sejumlah kelompok pemberontak
Salaf. Sunni Irak dan membentuk Dewan
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah t, Syura Mujahidin (DSM). Abu Mush’ab
(seorang ulama Salafi yang wafat pada al-Zarqawi ditunjuk sebagai pemimpin
728 H) berkata, “Orang-orang Khawarij mereka. Seiring dengan berlangsungnya
menghalalkan darah kaum muslimin, pertempuran antara mereka dan pasukan
karena dianggap telah murtad, melebihi militer Irak yang didukung oleh Amerika
penghalalan mereka terhadap darah ketika itu, al-Zarqawi dilaporkan
orang-orang kafir yang mereka tidak tewas oleh pasukan khusus Amerika.
disebut murtad.” Peristiwa itu terjadi pada Juni 2006.
Beliau t juga berkata, “Orang- Kepemimpinan pun berpindah kepada
orang Khawarij mengkafirkan siapa saja Abu Umar al-Baghdadi.
yang menyelisihi akidah mereka yang Pada 13 Oktober 2006,
bid’ah itu. Mereka menghalalkan darah Dewan Syura Mujahidin (DSM)
dan hartanya. Begitulah ahlul bid’ah memproklamasikan pembentukan Islamic
pada umumnya, mereka melakukan State of Iraq (ISI) atau Negara Islam
kebid’ahan lalu mengkafirkan siapa saja Irak. Namun, kelompok tersebut tampak
yang menyelisihinya.” (Majmu’ul Fatawa) melemah dalam pertempuran dengan
pasukan Amerika dan militer Irak. Pada
t2e0w1as0.,PAabduaUsamaatritaul-laBha,gIhbdraadhiimdilaApworwkaand
Antara al-Qaeda, Front al-Nusra, al-Badri as-Samarrai yang kemudian
dan ISIS dikenal dengan sebutan Abu Bakar
al-Baghdadi tampil menggantikannya.
Tidak bisa dimungkiri bahwa antara MareKt e2ti0ka1k1o,nfIlsiklamSuirciaShtapteecaohf pIaradqa
skeenlogmit.pAokpadisaetbaasbtneryjaa,dpi paderasheatel rkueatnigayannyga (ISI) di bawah pimpinan Abu Bakar al-
sama-sama mengusung nama ‘jihad’?! Baghdadi mengirim pasukannya ke Suriah.
Pengiriman pasukan terjadi pada Agustus
Untuk bisa memahaminya, simaklah U20sa1m1a.hKaolm-Aanbdsianaly-aWngahdiidtui nyjaunkgadleablaihh
keterangan berikut ini. dikenal dengan sebutan Abu Muhammad
ekstrAeml-iQs a(beadcaa:(AteQro)rias)dablearhbakseisloamgapmoka al-Jaulani. Dia adalah seorang petinggi
dengan jangkauan global (internasional).
Kelompok ini didirikan oleh Usamah
bin Laden di Afganistan pada 1988.

31Edisi Khusus/02/1439 H/2017

pasukan ISI, berkewarganegaraan Suriah kepadanya. Dia pun mengganti penamaan
yang berdomisili di Irak sejak 2003 ISIS dengan Islamic State (IS) atau
hingga 2011. Pasukan ini menamakan Negara Islam, sebagai pertanda bahwa
diri dengan “Jabhat an-Nusrah li-Ahli kekhalifahannya bersifat global, tak
asy-Syam (Front al-Nusra).” sebatas Irak dan Suriah saja.1
Dalam waktu yang tidak lama, Front Hal ini semakin membuat berang
al-Nusra berhasil menguasai daerah- pemimpin al-Qaeda dan Front al-Nusra.
daerah yang mayoritas dihuni warga Tak pelak, aksi saling hujat pun terjadi
Sunni di Provinsi ar-Raqqah, Idlib, Deir di antara mereka.
ez-Zor, dan Aleppo. Ayman al-Zawahiri selaku pemimpin
Pada 8 April 2013 setelah al-Qaeda menyampaikan bahwa ISIS
memperluas wilayahnya ke Suriah, lebih jahat daripada Khawarij. ISIS
Abu Bakar al-Baghdadi mengumumkan mengkafirkan kelompok-kelompok “jihad”
penyatuan ISI dengan Front al-Nusra lainnya yang berseberangan dengannya
dengan nama baru “Islamic State of Iraq tanpa bukti, termasuk al-Qaeda. Dia pun
and Syiria (ISIS)”, artinya Negara Islam mengkritisi bahwa di antara orang dekat
Irak dan Suriah. Abu Bakar al-Baghdadi adalah mantan
Namun, Abu Muhammad al-Jaulani orang-orang Saddam Husein yang
selaku pemimpin Front al-Nusra yang berakidah Ba’ts (sosialisme), terkhusus
selama ini memimpin gerakan di Suriah dari kalangan intelejennya. (https://
dan Ayman al-Zawahiri selaku pemimpin youtu.be/BZ19gMp2lqA)
al-Qaeda menolak penyatuan tersebut. Dalam kesempatan lain Ayman al-
Alhasil, perseteruan di antara mereka Zawahiri mengatakan, “Aku berjumpa
tak dapat dihindari. Semakin lama dengan asy-Syaikh Abu Muhammad
semakin meruncing. Pada 3 Februari al-Maqdisi (salah seorang tokoh teroris
2014, ISIS mengumumkan berpisah asal Jordania, pen.) di Peshawar. Aku
dengan al-Qaeda. Demikian pula al- sampaikan kepadanya bahwa ada sebuah
Qaeda, memutus semua hubungan dengan kelompok yang mengkafirkanku, karena
ISIS. Adapun Front al-Nusra, berjalan aku tidak mengkafirkan para mujahidin
seiring dengan al-Qaeda. Sejak saat itu, Afganistan! Dia pun tertawa, kemudian
tak ada lagi ikatan antara Front al-Nusra bergumam, ‘Anda tidak tahu, sesungguhnya
dengan ISIS. mereka juga mengkafirkanku karena aku
Di tengah konflik internal yang tidak mengkafirkan Anda!’.” (https://
sedang memanas tersebut, pada 29 youtu.be/YnHVJpbyyfQ)
Juni 2014 Abu Bakar al-Baghdadi Atas dasar itu, pada 11 September
mendeklarasikan kekhalifahan dunia. 2015 bertepatan dengan 14 tahun
Dia menobatkan diri sebagai khalifah peringatan serangan 11 September
dan mengharuskan semua kelompok 2001 terhadap WTC, Ayman al-
“jihad” (baca: teroris) untuk berbaiat Zawahiri menyatakan perang terhadap
ISIS.2

1 https://id.m.wikipedia.org/wiki/Negara_Islam_Irak_dan_Syam,
https://m.republika.co.id/berita/internasional/timur-tengah/15/12/31/o06vvx377-ini-awal-mula-pembentukan-isis,
https://www.alarabia.net/ar/mob/arab-and-word/syiria/2014/02/06. Diakses pada Desember 2016.
2 https://m.tempo.co/amphtml/read/news/2015/09/11/115699685/pemimpin-al-qaeda-nyatakan-perang-dengan-
isis-ini-alasannya. Diakses pada Maret 2017.

32 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

Adapun ISIS, melalui juru bicara anggota al-Nusra, dan melemparkan
resminya, Abu Muhammad al-Adnani, mayat mereka di jalan-jalan. (https://
menegaskan bahwa al-Qaeda hari ini youtu.be/oossAtDYbrs)
telah melenceng dari jalan kebenaran. Tak mengherankan apabila kemudian
Agamanya bengkok dan manhajnya Abu Muhammad al-Jaulani memerintah
menyimpang. Al-Qaeda tidak lagi pasukannya untuk bertempur melawan
menjadi pangkalan jihad. Pangkalan ISIS.3
jihad, bukanlah yang disanjung oleh Berbagai pertempuran sengit
orang-orang rendahan, didekati oleh antara keduanya pun terjadi. Sebut
para thaghut, dan dininabobokan oleh saja pertempuran di Jadid Aqidat pada
orang-orang yang menyimpang lagi sesat. 7 Mei 20144 dan di Deir ez-Zor pada
Sungguh, al-Qaeda telah menyimpang, 2 Juni 2014. Dua pertempuran sengit
berubah, dan bergeser. tersebut menelan banyak korban jiwa
Abu Muhammad al-Adnani juga dari kedua belah pihak.5
mengklaim bahwa al-Qaeda menghalalkan Jika seperti ini gambaran ringkas
darah orang-orang ISIS dan membunuhi tentang kondisi al-Qaeda, Front al-Nusra,
mereka. Jika dibiarkan, al-Qaeda akan dan ISIS, apakah kita akan percaya bahwa
terus menghabisi ISIS. Namun, jika dibalas, mereka sedang berjihad? Apakah kita
mereka merengek-rengek di media massa percaya bahwa mereka sedang berjuang
dan menjuluki ISIS dengan Khawarij. menegakkan negara Islam?
(https://youtu.be/3YCh60YWerU) Sejak beberapa abad yang lalu, al-
Secara khusus, Abu Muhammad Imam Ibnu Katsir t—seorang pakar
al-Adnani mengeluarkan hujatan keras tafsir dan tarikh Islam—telah mengatakan,
terhadap Ayman al-Zawahiri, dalam “Kalau mereka (Khawarij) telah memiliki
sebuah audio visual dengan judul “Udzran kekuatan, niscaya akan merusak bumi
Ya Amiral Qa’idah.” (https://youtu.be/ semuanya, baik Irak maupun Syam.
HUOEWsBEojQ) Mereka tidak akan membiarkan seorang
Adapun Abu Mush’ab at-Tunisi, bayi lelaki atau perempuan, pria dewasa
salah seorang anggota Dewan Syariah atau wanita dewasa (kecuali pasti mereka
ISIS di Suriah, secara terang-terangan bunuh!). Sebab, menurut mereka, umat
telah mengkafirkan Ayman al-Zawahiri. manusia telah rusak dan tidak bisa
(https://youtu.be/EeCXxZNdXTw) diperbaiki selain dengan pembunuhan
Hal serupa dilakukan oleh ISIS massal!” (al-Bidayah wa an-Nihayah)
terhadap Front al-Nusra. Abu Muhammad Sikap keagamaan kaum teroris tak
al-Jaulani selaku pemimpin Front al- bisa dipisahkan dari sikap bermudah-
Nusra, dalam wawancaranya dengan mudahan dalam mengkafirkan (takfir)
al-Jazirah, menyatakan bahwa ISIS orang lain. Bahkan, takfir antarmereka
mengkafirkan Front al-Nusra, membunuhi pun kerap terjadi. Fanatisme kelompok,
banyak anggota dan komandannya. ISIS perbedaan visi dan misi pergerakan,
menyalib, memenggal kepala-kepala menjadi salah satu pemicu utamanya.

3 https://youtu.be/A05AW59YVrw. Diakses pada Desember 2016.
4 https://youtu.be/90777Cee_CY. Diakses pada Desember 2016.
5 https://youtu.be/dHjlg9y0oSc. Diakses pada Desember 2016.

33Edisi Khusus/02/1439 H/2017

IRAN DAN TERORISME GLOBAL

Pada 1979 di Iran terjadi revolusi sangat ekstrem dan berbahaya.
dan kudeta oleh kelompok Syiah. melaDwiaantepruesmmeerminptarhovoyakansgi rsaakhyahtiunngtguak
Banyak orang menganggap bahwa
revolusi tersebut adalah revolusi Islam. mengancam stabilitas keamanan negara.
Padahal sejatinya itu adalah revolusi Syiah. Dengan terang-terangan dia menyerukan
Dengan revolusi tersebut berdirilah Revolusi Iran ke wilayah Arab Saudi
negara Syiah Rafidhah. Pendirian negara dan menuntut Pemerintah Arab Saudi
Syiah ini tentu tidak bisa lepas dari diganti dengan pemerintahan “Wilayatul
ideologi radikal kaum Syiah. Di antara Faqih”, dengan merujuk pada paham
pokok keyakinan kaum Syiah adalah Syiah Khomeini. Tentu saja, mau tidak
“kepemimpinan negara harus berasal mau ceramah dan pidato-pidatonya
dari Syiah”. Jadi, jika ada negara yang adalah teror pemikiran terhadap rakyat.
dipimpin oleh non-Syiah, mereka akan Nimr al-Nimr mengatakan dalam
berusaha menggulingkan pemerintahan pidato revolusionernya, “Kami menuntut
tersebut dan menggantinya dengan di Bahrain ditegakkan Wilayatul Faqih,
pemimpin dari Syiah. di Irak harus ditegakkan Wilayatul Faqih,
Inilah yang disebut sebagai doktrin dan di sini (Arab Saudi) kami menuntut
“Wilayatul Faqih” ala Khomeini. diterapkannya Wilayatul Faqih. Bahkan,
Doktrin ini sangat berbahaya karena kami menuntut ditegakkannya Wilayatul
menumbuhkan jiwa revolusioner dan Faqih di seluruh dunia.”1
jiwa memberontak terhadap penguasa Di depan sidang pengadilan, al-
yang sah di negara mana pun. Nimr mengaku dengan tegas, “Saya
Sebagai contoh, ada seorang tokoh adalah seorang Syiah. Sebagai kewajiban
Syiah di Provinsi Qathif, wilayah timur syar’i bagi kami, saya tidak menerima
Arab Saudi, bernama Nimr al-Nimr. mereka (pemerintah Arab Saudi) sebagai
Tokoh Syiah ini dengan sangat terpaksa pemerintah kami.”2
dijatuhi hukuman pidana mati oleh Fakta telah membuktikan bahwa
Pemerintah Arab Saudi pada 21 Rabiul ideologi radikal kaum Syiah bukan isapan
Awwal 1437 H (2/01/2016), jempol belaka. Usaha dan semangat
bersama 46 teroris lainnya karena untuk merevolusi seluruh negeri muslimin
pemikiran radikal revolusionernya yang menjadi negeri Syiah adalah kenyataan.

1 https://youtu.be/eibdyn1PdaU
2 http://www.akherkhbr.com; http://mz-mz.net/353476/

34 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

Syiah di Yaman ton senjata penangkis serangan udara.

Masih segar dalam ingatan kita Sebagaimana yang dijelaskan Menteri
tindakan terorisme yang terjadi di Yaman. Dalam Negeri, keseluruhan persenjataan
Kelompok yang menamakan diri mereka cukup untuk sekedar memusnahkan
dengan Syiah Houthi mengangkat senjata negeri Yaman, bahkan memicu perang
memberontak kepada pemerintah Yaman dunia yang baru.5
yang sah. Mereka berkeyakinan bahwa
kepemimpinan harus dari kalangan
Syiah. Apabila ada pemimpin berasal Syiah di Irak
dari selain Syiah, sungguh dia telah
kafir dan berbuat zalim kepada mereka Negara Syiah Iran juga menjadi
(kaum Syiah).3 penyokong utama kegiatan terorisme
di Irak. Iran mendukung milisi Syiah
Perhatikan bagaimana dengan di Irak dengan memasok senjata dan
mudahnya mereka mengkafirkan mengirimkan pasukan. Pada April 2008,
pemimpin kaum muslimin. Dengan Jenderal David Petraeus6 memberikan
keyakinan tersebut, mereka menganggap kesaksian tentang pasokan senjata modern
pemberontakan kepada pemerintahan Iran untuk milisi Syiah di Irak.
yang sah adalah jihad.
Hal ini terbukti dengan tertangkapnya
Apa yang terjadi di Yaman tidak sejumlah militan Syiah dan beberapa
lepas dari campur tangan Iran. Fakta anggota Pasukan Quds (Qods Force)
membuktikan, negara Syiah tersebut yang beroperasi di Irak. Pasukan Quds
adalah penyuplai senjata Syiah Houthi adalah pasukan elit dari Pasukan Garda
di Yaman.4 Revolusi Iran (Iran’s Islamic Revolutionary
Guard Corps/IRGC)7.
Pada 23 Januari 2013, Menteri
Dalam Negeri Yaman mengumumkan
bahwa Pemerintah Yaman menangkap Syiah di Lebanon
kapal milik Iran yang membawa berbagai Di Lebanon, kelompok Syiah
persenjataan untuk Syiah Houthi di dmideimrikilaikni oolreghanAisbabsaispaal-raMmuisliatweri ypaandga
Yaman. Sebelumnya, Pemerintah Yaman 1982 pascarevolusi Iran. Setelah Abbas
berhasil meringkus kapal Iran pada terbunuh, ia digantikan oleh Hasan
OktoBbaehrk2an0,0p9addaanpeAngaunsgtuksap2a0n1p2a.da Nasrullah. Organisasi ini diberi nama
Januari 2013, ditemukan berbagai rHeiszmbui lmlaehn.yPaatadkaa1n9du8k5un, Hgainzbnuylalathersheacdaarpa
persenjataan yang lebih banyak jumlahnya revolusi Iran.
dan lebih dahsyat daya hancurnya
dOakrtiopbadear 2ha0si0l 9sitadaann sAebgeulsutmusny2a0p1ad2a. Pada Maret 1997, juru bicara
Kali ini, kapal Iran mengangkut 40 Hizbullah, Ibrahim al-Amin mengatakan,
“Kami tidak hanya menyatakan bahwa

3 https://youtu.be/twQ5-e7RCO0 (sumber: as-Silsilah al-Watsaiqiyah al-Houthiyun, an-Najd Channel, 2014)
4 https://youtu.be/KHwfNHbz5i8 (sumber: as-Silsilah al-Watsaiqiyah al-Houthiyun, an-Najd Channel, 2014)
5 https://youtu.be/dklkZp6iUPw (sumber: as-Silsilah al-Watsaiqiyah al-Houthiyun, an-Najd Channel, 2014)
6 Saat itu menjabat sebagai Panglima Pasukan Multinasional di Irak.
7 Iran's Support for Terrorism in the Middle East, Mattew Levitt (Director of Stein Program on Counterterrorism
and Intelligence, The Washington Institute), 25 July 25 2012; https://www.washingtoninstitute.org/uploads/
Documents/testimony/LevittTestimony20120725.pdf

35Edisi Khusus/02/1439 H/2017

kami bagian dari Iran. Bahkan, kami of Muhammad/Tentara Muhammad
adalah Iran yang berada di Lebanon, Pakistan) atau disingkat SMP. Organisasi
dan Lebanon yang berada di Iran.”8 ini berbasis di Thokar Niaz Baig, Lahore.
Sejak berdiri pada 1991, organisasi
ini kerap dikaitkan dengan berbagai
Syiah di Pakistan tindak kekerasan terhadap kaum Sunni
di Punjab, Karachi, dan daerah lainnya.
Revolusi Syiah yang terjadi di Iran
speakdtaar1ia9n7d9i, Pmaekmisitcaunpepnaidnagk1at9an8k0o-naflnik. Dilaporkan bahwa organisasi ini
Berdirilah organisasi Syiah yang bernama dmaerni dIarapna.tkPaenmdiumkupningauntadmanapoerngdaannisaaasni
The Tahrik-i Nifaz-i Fiqh-i Jakfari ini, Ghulam Riza Naqvi, menuturkan
(Kelompok Pergerakan Implementasi bahwa pada Juli 1995, hampir dua
HPeurkguemrakJaankfianriimyaehr)upaatakuandiisminbgaksaRt eTvNolFuJs.i ribu pengikut Syiah Pakistan dikirim ke
Syiah di Iran yang bertujuan mendukung QomNuanqtvuik bseelnajdairrdi i msaenna.yelesaikan
pertumbuhan Syiah di Pakistan. pendidikan agamanya di Iran. Organisasi
ini kerap dituduh melakukan pembunuhan
Pada Juli 1980, kelompok ini terhadap doktor-doktor terkemuka
bdearrhi asseillumruenhggpeernajkukraunPpaeknigsatannut uSnytiauhk Sdiutannngi.kaEpmkpaaret nma ilkietatenrliobragtaannismaesireiknai
berdemonstrasi di Islamabad. Unjuk dalam penyerangan konsulat Arab Saudi
kekuatan yang belum pernah terjadi di Karachi pada Mei 2011.
sebelumnya ini dirasa cukup mampu
munetmukakmsaenpaihnagkgoatpoirittuanstyuatanng bmeerwreeknaa.ng Keterlibatan dan dukungan Iran
kteerthikaadasepoorarngganaiksatisviisinSiMjuPgabetrenraumngakAapli
Melalui TNFJ, kaum Syiah menuntut Muntazir tertangkap oleh CID (Crime
agar kebijakan agama tidak diatur oleh Investigation Department) Kepolisian
negara, tetapi diserahkan kepada ulama- Propinsi Sindh Pakistan pada Mei 2011.
uSlyaimaha Smyieamh.ilMikeirewkaakjiulgdaamlaemnunletmutbaaggaar aDkitaivmiseSnMgaPtadkilaantihbdaahnwadipleebrishendjaartai i2o0le0h
perwakilan rakyat tertinggi dalam Iran. Mereka disebarkan di Universitas
pemerintahan Pakistan. Karachi dan beberapa universitas lain
dengan instruksi membunuh lebih dari
Para pakar politik Pakistan menilai 20 oDrianPgakaiksttiavnis sSeunndniir.i, pusat-pusat
bkealhowmapopkerSgyeiarahkuanntuiknimaedmablaehrlaukpukaayna kebudayaan Iran secara aktif membagikan
hukum-hukum Syiah kepada penduduk karya tulis tokoh-tokoh besar Iran. Mereka
Pakistan secara umum dan sebagai juga menawarkan banyak beasiswa untuk
perpanjangan komitmen Iran untuk kbeealagjaamr ailamnulaaingadmi Iarand.i DQipoemrkdiraankapnuasdaat
menDgeaklasmpopr earljiarlaannaSnyniayah,npyear.tumbuhan 4.000 pelajar Pakistan yang menerima
Syiah di Pakistan banyak memicu konflik beasiswa ini. Mereka dikenalkan tentang
dengan munculnya organisasi yang konsep revolusioner Khomeini, yaitu
bersifat militan dan radikal. Sebagai
McounhtoahmamdaadlaihPoarkgisatnainsa(sPi aSkyiisathanSiSpoalhd-ieer-s

8 https://www.alarabiya.net/views/2006/07/25/26019.html

36 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

Wilayatul Faqih. skenario kudeta yang dirancang oleh
Sepulang dari Iran, para pelajar ini Iran melalui sayap militer Hizbulllah-
akan berkeliling ke pusat-pusat Syiah Bahrain. Hal ini menyebabkan pemerintah
di Pakistan untuk memberikan proses Bahrain menarik duta besarnya dari
transformasi yang dilakukan oleh para Iran dan menurunkan skala hubungan
tokoh Syiah di Iran. diplomatik dengan Iran. Kerugian yang
dialami Bahrain akibat kerusakan dan
penghancuran Hizbullah-Bahrain pada
Syiah di Bahrain 1996 mencapai lebih dari 15.224.658
dolar Amerika.
Di Bahrain, berdiri organisasi Syiah
yang bernama Islamic Front for the Pada 2015, pemerintah Bahrain
Liberation of Bahrain/Front Islam untuk juga menyalahkan Iran atas terjadinya
Pembebasan Bahrain, atau disingkat IFLB. beberapa serangan terhadap pasukan
Organisasi ini dipimpin oleh seorang keamanan yang menewaskan dan melukai
tokoh Syiah Iran yang bernama Hujjatul beberapa orang. “Penemuan signifikan
Islam Hadi al-Mudarrisi. Sebagian besar ini, termasuk berbagai insiden kerusuhan,
anggota IFLB adalah orang-orang Syiah menandai tindakan Iran yang tanpa henti
keturunan Iran. berusaha untuk merusak keamanan dan
stabilitas Bahrain serta wilayah yang
Tujuan utama pendirian organisasi lebih luas,” kata Menteri Dalam Negeri.
ini adalah: Menurut Menteri, di dua lokasi, telah
dirancang sebagai tempat perakitan
a. Meruntuhkan Pemerintahan Alu dan gudang bom. Ditemukan setidaknya
Khalifah, pemerintah sah yang berdaulat 1,5 ton bahan bom dengan daya ledak
di Bahrain. tinggi termasuk C4, RDX, dan TNT. Di
antara barang yang ditemukan adalah
b. Menegakkan undang-undang senjata otomatis, senapan, granat tangan,
Syiah yang selaras dengan undang- sejumlah besar amunisi, dan perangkat
undang revolusi Khomeini. nirkabel.10

c. Melepaskan negara dari majelis
persatuan negara-negara Teluk dan
menghubungkannya dengan Iran.9

Tidak lama setelah pecahnya Revolusi
uIrnatnupkamdaen1g9ud8e1ta, kAelluomKphoaklifianhi bBearhursaaihna, Syiah di Turki
namun, bisa digagalkan oleh Pemerintah Pengaruh Syiah Iran di Turki, juga
Bahrain. Pada Desember 1981, tampak dari keterlibatan Iran dalam
pemerintah Bahrain menahan 73 orang banyak kejadian terorisme di Turki. Anas
dengan dakwaan melakukan konspirasi at-Tikriti, ketua dan pendiri Cordoba
untuk menggulingkan pemerintah. Foundation yang berpusat di London
Sebelumnya, mereka menyatakan diri mengatakan, “Iran dan Rusia telah
bergabung ke dalam islamic Front for menanamkan modal untuk oposisi Kurdi.”
Liberation of Bahrain (IFLB). Oposisi yang dimaksud at-Tikriti
Pada Juni 1996, pemerintah tidak lain adalah PKK (Partai Pekerja
Bahrain menyatakan bahwa telah terkuak Kurdistan di Turki) dan PYD (Partai

9 Madza Ta'rifu 'an Hizbillah hlm. 37--38.
10 https://eng-archive.aawsat.com/theaawsat/news-middle-east/more-than-1-5-tons-of-explosives-bomb-factory-
uncovered-in-bahrain-interior-ministry

37Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Persatuan Demokrat di Suriah). Pada dalam negeri mereka, menghormati
akhir 2015 dan awal 2016, juga independensi dan kedaulatan teritorial
terjadi serangkaian tindakan bom bunuh mereka, menyelesaikan perselisihan
diri di Ankara dan Istanbul. Pihak PKK dengan cara damai sesuai dengan Piagam
dengan tegas menyatakan bertanggung OKI dan Piagam PBB serta prinsip-
jawab atas aksi tersebut. prinsip hukum internasional, dan menahan
Demikian pula organisasi Salam- diri dari penggunaan atau ancaman
Tawhid yang disinyalir merupakan kekerasan.
bagian kegiatan mata-mata Iran di 31. Konferensi tersebut mengecam
Turki. Organisasi ini ditetapkan sebagai serangan terhadap perwakilan Kerajaan
kelompok teroris oleh tiga keputusan Arab Saudi di Teheran dan Masyhad
Mahkamah Agung yang berbeda pada di Iran, yang merupakan pelanggaran
2002, 2006, dan 2013. Bahkan, berat terhadap Konvensi Wina mengenai
berdasarkan reportase iranfocus, aksi yang Hubungan Diplomatik, Konvensi Wina
mereka lancarkan terlacak setidaknya mengenai Hubungan Konsuler, dan
mengarah ke empat jaringan kelompok hukum internasional yang menjamin
teroris, yang semuanya mengarah kepada bahwa perwakilan diplomatik tidak boleh
campur tangan intelejen Iran. diganggu gugat.
Semua kegiatan terorisme kelompok 32. Konferensi tersebut menolak
Syiah yang ada di negara-negara tersebut pernyataan kecaman Iran terhadap
pasti ada hubungannya dengan negara eksekusi keputusan pengadilan terhadap
Syiah Iran. Ini adalah fakta yang bisa pelaku kejahatan teroris di Kerajaan Arab
dibuktikan secara ilmiah. Saudi, mengingat pernyataan tersebut
Oleh karena itu, tidak heran jika pada merupakan campur tangan terang-
KTT OKI ke-13 tahun 2016 di Turki, terangan dalam urusan internal Kerajaan
sebuah keputusan resmi ditetapkan dan Arab Saudi dan sebuah pelanggaran
ditandatangani oleh para pemimpin lebih terhadap Piagam PBB, Piagam OKI, dan
dari 50 negara Islam. Dari beberapa semua perjanjian internasional.
poin yang disepakati, negara-negara 33. Konferensi tersebut menyesalkan
Islam juga mengambil sikap terhadap campur tangan Iran dalam urusan
Iran. Sebelum ditetapkan, Presiden Iran, internal negara-negara di kawasan ini
Hasan Rouhani, melakukan aksi walk out. dan negara-negara anggota lainnya
Di antara poin kesepakatan tersebut termasuk Bahrain, Yaman, Suriah, dan
terdapat penekanan dan kecaman Somalia, dan menyesalkan dukungan
terhadap campur tangan Iran dan kegiatan kontinu Iran terhadap terorisme.
teroris Hizbullah, tertuang pada poin 30, 105. Konferensi tersebut mengutuk
31, 32, 33 dan 105 berikut. Hizbullah karena melakukan kegiatan
30. Konferensi tersebut menekankan terorisme di Suriah, Bahrain, Kuwait,
perlunya hubungan kerja sama antara dan Yaman, serta mendukung gerakan
negara-negara Islam dan Republik Islam dan kelompok teroris yang merusak
Iran berdasarkan asas bertetangga baik, keamanan dan stabilitas negara-negara
tidak campur tangan dalam urusan anggota OKI.11

11 Final Communique of The 13th Islamic Summit Conference, "Unity and Solidarity for Justice and Peace",
Istanbul, Turki, 14—15 April 2016.

38 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

Fakta dan uraian singkat di atas personel-personel al-Qaeda.
menunjukkan bahwa Syiah dan Iran 3. Kurang lebih 1.500 personel
memiliki peran yang besar dalam al-Qaeda mendapatkan pelatihan militer
terorisme internasional. tingkat tinggi dalam berbagai teknik
Ini semua tentu mengingatkan semua tempur.
kaum muslimin di negeri ini untuk
mewaspadai gerakan Syiah dan segala tIrearonbri.dsKaaleal-tmeQrlaipbeeadltaaatnihpaentinpgagrai mcialiltoenr
hubungan dengan mereka, baik di bidang
keagamaan, pendidikan, dan lainnya.
Sebab, mereka akan memanfaatkan 1. Pelatihan tersebut langsung di
semua bentuk kerja sama di atas untuk bawah kontrol intelejen Iran bersama
menanamkan doktrin-doktrin terorisme dengan petinggi-petinggi militer
dan pengkhianatan terhadap negara. kelompok al-Qaeda.
2. Keterlibatan pejabat-pejabat
tinggi militer Iran secara rahasia dalam
Hubungan Mesra Iran dengan al- pelatihan di kamp tersebut, antara lain:
Qaeda milite•r MseanyiojernPMasouhkasennGRaredzaaiR(epveojalubsai)t

Banyak orang tak menyangka bahwa • Laksamana Ali Shamkhani (Menteri
kelompok teroris al-Qaeda memiliki Pertahanan Iran periode 1997—2005)
hubungan mesra dengan Iran. Namun,
kenyataan membuktikan bahwa Iran
akan mendukung setiap aksi teror, kepacd. aBaaln-tQuaaendpaersenjataan Iran
pemberontakan, atau kudeta terhadap 1. Pasukan Garda Revolusi Iran
negara yang sah.
menyerahkan rudal SAM-7 dan berbagai
Mari kita ikuti beberapa bukti dan bahan peledak kepada al-Qaeda.
fakta berikut ini.12
Qaead.aEdkisIirsatnensi kamp militer al- 2. Iran menyelundupkan 1.000
roket Strela-VSA ke Irak untuk al-Qaeda
1. Adanya kamp pelatihan rahasia dan berhasil didistribusikan ke beberapa
khusus al-Qaeda di Khurasan, salah satu kota besar di Irak guna menghancurkan
provinsi Iran yang berbatasan dengan tempat-tempat strategis di Irak.
Afganistan.
2. Ada kamp pelatihan militer di terordis. Iarla-nQmaeedmafdaasnilikteagsiiaptaanramteorkeokha
Provinsi Karmansyah yang diberi nama 1. Pertemuan beberapa tokoh
Kamp asy-Syahid Muftah (salah satu
tdoeknoghansppireitruaallaStayniahin)t.eKleajmenp Iirnaind.ipenuhi penting al-Qaeda dengan perwakilan
kelompok Hizbullah di Iran.
Di kamp ini pula, diadakan pelatihan
militer untuk para calon teroris dari 2. Domisili tokoh-tokoh teras al-
kelompok Hizbullah Lebanon, Failaq Qaeda di Iran, di antaranya:
BadrD, adnanmaals-ihQaadedaa1. 8 kamp pelatihan
militer lainnya di Iran untuk melatih • Saad bin Laden, anak Usamah
bin Laden

• Saiful Adl al-Mishri, komandan

12 Lihat buku Kasyfu al-Astar 'amma fi Tanzhim al-Qa'idah min Afkar wa Akhthar.

39Edisi Khusus/02/1439 H/2017

militer al-Qaeda dan orang ketiga dalam melakukan sesuatu yang bertentangan
organisasi teroris Khawarij ini. dengan timbangan syariat dalam rangka
• Sulaiman Abu Ghaits, mantan menjaga keselamatan darah, kehormatan,
juru bicara resmi al-Qaeda dan hartanya.” (Kasyful Asrar hlm. 147)
3. Saad bin Laden dan Saiful Adl Dalam bukunya al-Hukumah al-
bergerak dari Iran menuju Suriah untuk Islamiyah (hlm. 56) Khomeini berkata,
membentuk Badan Umum kelompok al- “Taqiyah digunakan untuk menjaga
Qaeda dan jaringan teroris baru sekaligus ideologi, bukan khusus untuk menjaga
pelatihan militer untuk para pengungsi harta semata.”
Lebanon yang berada di Suriah. Ucapan Khomeini di atas menunjukkan
bahwa taqiyah dipergunakan tidak hanya
pada kondisi yang mengkhawatirkan.
Hubungan Mesra Iran dengan ISIS Kapan saja dibutuhkan untuk taqiyah,
mereka akan melakukannya. Bagi
Di antara bukti bahwa ISIS adalah mereka, berdusta adalah prinsip dan
kepanjangan tangan Iran adalah dari seian ibadah yang agung. Bahkan, “Taqiyah
banyak operasi teror yang dilancarkan setara dengan sembilan persepuluh
ISIS terhadap banyak pihak, tak satu agama ini, sedangkan rukun-rukun Islam
(pbuancao:pmeeramsei rtaenrgoir) Imraenredkaan mfaesinliytaesnntyuah. setara dengan sepersepuluh agama,”
sebagaimana tertulis dalam kitab Syiah,
Berbeda halnya dengan banyak al-Kafi (2/217).
negara lain di sekitar Iran yang sering
menjadi target operasi teror ISIS. Untuk mengkudeta sebuah negara
dalam rangka mendirikan negara Syiah,
Terorisme dan Radikalisme Syiah mereka juga bertaqiyah. Jika kondisi
Lebih Berbahaya daripada ISIS tidak mendukung, misal ketika masih
Pernahkah Pembaca berhadapan minoritas, mereka menyembunyikan
dengan seseorang yang memiliki kelihaian kesyiahannya. Mereka berani menyusup
dalamDibehrasidlaatpliadnahkdiatan smereinngambeprdauksktaa?n ke lini-lini pemerintahan dan militer.
sesuatu yang bertolak belakang dengan Mereka berbaur dan berafiliasi dengan
yang disembunyikan. Bermuka dua. Pasti berbagai organisasi, demi terwujudnya
sulit dan rumit, bukan? tujuan mereka.
mengTheandatupi olerabnighyamngutdearahngj-iktearankgiatna
memusuhi kita. Musuh dalam selimut Setelah merasa memiliki kekuatan,
mesti jauh lebih berbahaya daripada barulah mereka akan terang-terangan
musuh yang nyata. memberontak. Bahkan, mereka tidak
yangAtgidaamkadSimyiialihkimoelemhilkikeilosmatpuopkrilnasinip, segan mengangkat senjata untuk
yaitu taqiyah (baca: berdusta). menggulingkan pemerintahan yang sah
dan menggantinya dengan pemimpin
Menurut pencetus Revolusi Iran, dari kalangan Syiah.
Khomeini, “Taqiyah adalah seseorang
kmeennygaattaakaann s(ebsuaactau:yaknegdbuesrtbaeadna)d,enagtaanu Inilah yang membedakan radikalisme
Syiah dengan radikalisme kaum teroris-
Khawarij. Walaupun sama-sama bertujuan
menggulingkan pemerintah, kaum Syiah
menyembunyikan dengan rapi rencana
mereka, sampai saatnya nanti.

Bersambung ke hlm. 70

40 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

PELETAK FONDASI & AKTOR
TERORISME INTERNASIONAL

Mengenal tokoh-tokoh teroris
Khawarij adalah hal yang Abul A’la al-Maududi
penting agar kita mengetahui
jauhnya mereka dari pemahaman Islam Abul A’la al-Maududi lahir di
syealnurguhbneynaamr edwanaspaagdaari pkeamumikirmanu,sbliumkiun, Hyderabad, India, 25 September 1903
serta tulisannya yang tersebar luas, tak 1da9n7w9a,fabtebdei rNapewa bYuolarnk,s2et2elaShepRteevmobluesri
terkecuali di negeri kita. Syiah Iran.
Buku-buku mereka banyak
pdiatedrajemeraahk1an9k8e0da-laamn bpaahsacsaa IRndeovnoelusisai Namanya tidak asing lagi di kalangan
Syiah Iran. Buku-buku tersebut banyak teroris Khawarij dan beberapa aktivis
digandrungi oleh para dai dan aktivis plaekrig-elarakki ainni.dMaenremkeanbgeggaintudrmunengyi atunljiusnang
pergerakan hingga kini. atau buku-bukunya. Ia menjadi rujukan
terhaBdaepraIwslaaml dyaarni gmbeetrotednetapnegmanadheanmgaann utama para teroris Khawarij di seluruh
metode pemahaman generasi salaf dalam dunia.
hal bermuamalah terhadap pemerintah pengDairauahdnaylaahtteorkhoahdaypanpgesmanbgeanttbueksaanr
dan dalam hal memahami ayat-ayat fondasi pemikiran takfir pada beberapa
yang berisi perintah berjihad, perintah tokoh Ikhwanul Muslimin, seperti Sayyid
menerapkan syariat Islam, atau ayat- Quthub, sebagaimana akan dijelaskan.
ayat yang berisi sikap antipati terhadap
kekafiran dan kaum kafir; para peletak 1. Seruan memerangi thaghut
fondasi radikalisme dan terorisme berhasil Salah satu doktrin yang diajarkan
mdietneanngaamh kmaansypaarhaakmat mmuesnlyimim. pang ini oleh tokoh ini adalah seruan untuk
memerangi thaghut. Dalam ucapannya, dia
mengatakan, “Dakwah ini adalah seruan

1 Inti tauhid dalam pandangan Abul A'la al-Maududi dan yang sepaham dengannya adalah tauhid hakimiyah, yaitu
akan mengkafirkan semua pihak yang tidak berhukum dengan hukum Allah. Ini adalah jenis tauhid baru yang
mereka munculkan dan telah dinilai oleh ulama-ulama salafi sebagai paham tauhid yang menyimpang.

Adapun tauhid yang Allah kehendaki dalam al-Qur'an dan Sunnah Nabi n dan selalu ditekankan oleh generasi
salaf adalah menjadikan Allah l sebagai satu-satu-Nya Dzat yang diibadahi.

41Edisi Khusus/02/1439 H/2017

untuk merealisasikan tauhid1dengan A’la al-Maududi—salah satu tokoh
memerangi thaghut2 semuanya, panutan kelompok Ikhwanul Muslimin—
menggunakan lisan atau senjata3. (Seruan menyatakan kekaguman dan dukungannya
ini) mengajak untuk menuntut ilmu yang untuk Revolusi Syiah Rafidhah ala
syari dari sumbernya yang benar, dan Khomeini,
menghancurkan keberhalaan ulama “Sesungguhnya revolusi Khomeini
penguasa4, dengan menghilangkan taklid adalah revolusi Islam. Yang menegakkannya
kepada para pendeta dan rahib yang adalah kelompok Islam dan para pemuda
merusak agama dan membuat kerancuan Islam yang mendapatkan pendidikan
pemahaman di tengah muslimin. dalam pergerakan Islam. Segenap kaum
Seruan ini menuntut persiapan muslimin secara umum, dan khususnya
yang serius dari segala sisi untuk pergerakan Islam, hendaknya mendukung
melakukan jihad fi sabilillah dan usaha revolusi ini dan bekerja sama dalam
untuk memerangi para thaghut5 serta seluruh aspeknya.”
antek-anteknya, begitu pula Yahudi dan Pembaca yang budiman, ucapan
sekutu-sekutunya, untuk membebaskan al-Maududi ini menjadi salah satu biang
muslimin dari tawanan mereka.” munculnya semangat radikalisme terorisme.
Karena seruannya ini, banyak aktivis
dimo2t.orMi eomleuhjiKRheovmoeluinsii Iran yang ddaann dmaei npeelargdearnaikaRnevyoalnugsi mSeyniadhukIurnang
Di antara tanda yang menunjukkan pimpinan Khomeini. Tak heran—sebagai
seseorang mulai terjangkiti paham akibatnya—bermunculanlah kelompok-
radikalisme terorisme adalah kekaguman kelompok ekstrem dan operasi teror di
dan pujiannya terhadap Revolusi Iran berbagai negara, termasuk di tanah air
1979 pimpinan Khomeini. kita, Indonesia.
Jika kita cermati, tidak sedikit Karena itu, kita umat Islam Indonesia
tokoh terorisme yang melontarkan patut mewaspadai apabila mendapati
kekagumannya. Bermula dari ini, seorang aktivis, tokoh, dai, guru, atau
seseorang secara perlahan mengidap teman sejawat yang mulai menampakkan
paham yang membahayakan ini. Di antara kekagumannya terhadap Revolusi Syiah
mereka adalah Abul A’la al-Maududi. Iran atau tokoh-tokohnya semisal
Dalam kitab asy-Syaqiqan, Abul Khomeini.

2 Thaghut menurut versi Abul A'la al-Maududi dan kaum radikalis adalah para penguasa yang dinilai telah kafir
karena berhukum dengan selain hukum Allah.
Adapun menurut ulama salaf, tidak semua pihak yang belum berhukum dengan hukum Allah serta merta divonis
kafir atau thaghut. Rinciannya bisa dilihat pada hlm. 62--63.
3 Ucapan al-Maududi ini termasuk salah satu faktor yang membangkitkan semangat para teroris untuk
memberontak dengan senjata kepada pemerintah muslim.
4 Abul A'la al-Maududi termasuk pendahulu yang kerap menggunakan julukan negatif ini untuk para ulama yang
dengan jujur menyerukan sikap patuh, taat, dan setia kepada pemerintah dalam koridor Islam. Kemudian jejak ini
diikuti oleh para teroris masa kini untuk menjuluki para ulama Salafi, terkhusus ulama yang berada di Arab Saudi,
yang gencar memerangi terorisme dalam karya-karya dan fatwa mereka. Hal ini berakibat menjauhnya umat,
terkhusus generasi muda, dari para ulama pewaris nabi.
5 Kalimat inilah yang kerap dipakai oleh para teroris Khawarij untuk menjuluki pemerintah-pemerintah muslim
yang mereka vonis kafir.
Kalimat ini pula yang diucapkan oleh teroris Khawarij yang menyerang Mapolres Banyumas pada 11 April 2017
saat diperiksa oleh polisi.

42 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

Hasan al-Banna 1. Pembunuhan terhadap Ahmad

Hasan al-Banna adalah pendiri Mahir Pasha, PM Mesir di masa
utama kelompok Ikhwanul Muslimin pemerintahan Raja Faruq.
pada Maret 1928 di Ismailiah, Mesir. 2. Pembunuhan terhadap Ahmad
Tokoh ini berakidah sufi dalam tarekat al-Khazandar.
Hashafiyah. 3. Pembunuhan terhadap Ir. Sayyid
Perjalanan dakwahnya sering Faiz Abdul Muththalib, anggota organisasi
diwarnai dengan serangan-serangan khusus Ikhwanul Muslimin
teror dan rencana makar terhadap negara. 4. Pembunuhan terhadap Naqrasyi
Berikut ini pengakuan Umar Tilmisani, Pasha, PM Mesir
Pimpinan Umum ke-3 kelompok 5. Peledakan bom di beberapa
Ikhwanul Muslimin (1973—1986) instansi pemerintahan di Mesir
tentang perjalanan gerakan kelompok 6. Upaya pengeboman kantor
Hasan al-Banna ini, “Hasan al-Banna pengadilan yang menyimpan dokumen
dengan kesufiannya adalah perancang organisasi khusus IM setelah disita oleh
pemberontakan yang terlaksana pada pemerintah Mesir. Hal itu terjadi pada
1952.”6 13 Juni 1949, sebulan setelah peristiwa
Hasan al-Banna mengatakan, pembunuhan Hasan al-Banna.
“Pada saat kalian, wahai Saudara- Aksi-aksi di atas menjadi bukti nyata
Saudara, berjumlah 300 kompi yang bahwa gerakan Ikhwanul Muslimin yang
setiap personel telah menyiapkan diri didirikan oleh Hasan al-Banna adalah
secara mental dengan iman dan akidah, gerakan terorisme-radikalisme.
secara pemikiran dengan ilmu dan Beberapa buku karya Hasan al-
wawasan, secara fisik dengan latihan dan Banna telah diterjemahkan ke dalam
olahraga; saat itulah kalian menuntutku bahasa Indonesia.
untuk mengarungi gelombang lautan dan
menembus awan di langit dan bersama
kalian memerangi setiap diktator. Saya Sayyid Quthub
siap menyambutnya insya Allah.”7
Sayyid Quthub adalah sosok
Dia menyanjung tinggi karya- berpaham takfir sebagaimana al-Maududi
karya Sayyid Quthub yang mengandung yang juga sangat dielu-elukan oleh para
radikalisme dan terorisme dengan teroris Khawarij karena berbagai cara
mengatakan, “Inilah keyakinan-keyakinan pandang dan fatwanya sangat mendukung
kami. Semestinya penulisnya menjadi kepentingan dan akidah mereka.
salah satu bagian dari kami.”8
Dalam mengkafirkan masyarakat
Berikut ini beberapa contoh aksi muslim, Sayyid Quthub sangat terpengaruh
teror yang dilakukan oleh kelompok oleh gaya pengkafiran Abul A’la al-
Ikhwanul Muslimin semasa hidup Hasan Maududi.
al-Banna.
Ali Asymawi9 mengatakan,

6 Pemberontakan terhadap Raja Faruq. Namun, sebelum terwujud rencana pemberontakan tersebut terlaksana,
Hasan al-Banna terlebih dahulu terbunuh pada 1949. Lihat Dzikrayat La Mudzakkirat hlm. 31.
7 Majmu' Rasail al-Banna (hlm. 344), telah diterjemahkan dalam bahasa Indonesia dan dicetak dengan judul
Risalah Pergerakan Ikhwanul Muslimin.
8 Dinukil dari kitab asy-Syahidan melalui tautan https://alrbanyon.com/forums/t4145&count=40
9 Pemimpin sayap militer khusus kelompok Ikhwanul Muslimin yang akhirnya keluar meninggalkan kelompok
tersebut.

43Edisi Khusus/02/1439 H/2017

“Telah sampai kepada kami surat dari menara masjid, tanpa mereka memahami
Sayyid Quthub saat beliau dipenjara. Surat dan menyadari kandungan maknanya.
tersebut terdiri dari 10 lembar yang ditulis Padahal dia terus melantunkannya... Dosa
tangan, berisi pesan dan wasiat tentang mereka lebih berat dan azab mereka lebih
akidah. Beliau mewasiatkan kepada kami keras pada hari kiamat (daripada orang
tentang kewajiban membenahi akidah kafir asli) karena mereka telah murtad
terlebih dahulu dan untuk mempelajari menuju peribadatan kepada makhluk
beberapa buku, di antaranya buku-buku setelah jelas bagi mereka petunjuk dan
karya al-Maududi, terkhusus karyanya karena sebelumnya mereka berada di
yang berjudul al-Musthalahat al-Arba’10.” atas agama Allah.”11
(at-Tarikh as-Sirri li Jama’ah al-Ikhwan Ia juga berkata, “Sesungguhnya
al-Muslimin) tidak ada di muka bumi pada hari ini,
Lebih parahnya, Sayyid Quthub negara muslim dan masyarakat muslim
mengklaim bahwa masyarakat muslim yang kaidah muamalah di dalamnya
yang ada sekarang ini adalah masyarakat adalah syariat Allah l dan fikih Islam.”
jahiliah secara totalitas dan telah keluar (Fi Zhilalil Qur’an cet. Darusy Syuruq)
dari Islam, alias kafir atau murtad. Pembaca yang budiman,
S a y y i d Q u t h u b b e rk a t a , perhatikanlah, dengan tegas Sayyid
“Sesungguhnya jahiliah adalah sebuah Quthub memvonis tidak ada masyarakat
keadaan dan fenomena. Ia bukan masa muslim di muka bumi.
yang terkait dengan penanggalan zaman. Tidak hanya para ulama Salafi—
Jahiliah pada hari ini telah menyebar semisal asy-Syaikh Abdul Aziz bin
di setiap penjuru bumi dan pada aneka Baz, asy-Syaikh al-Albani, asy-Syaikh
ragam keyakinan, mazhab, dan undang- Ibnu Utsaimin, asy-Syaikh Shalih al-
undang serta hukum.” Fauzan—yang menilai Sayyid Quthub
“Zaman telah kembali seperti berpemahaman takfir.
keadaan saat awal datangnya agama ini Bahkan, buku-buku karangannya
kepada manusia dengan La ilaha illallah. dinilai berpaham takfir oleh beberapa
Sungguh, manusia telah murtad menuju tokoh kelompok Ikhwanul Muslimin
kepada peribadatan kepada para makhluk sendiri. Di antaranya:
dan menuju kepada kezaliman ajaran 1. Yusuf al-Qaradhawi12 berkata,
agama lain. Mereka telah berpaling dari “Pada fase ini telah muncul buku-
La ilaha illallah walaupun sekelompok buku karya tulis Sayyid Quthub sebagai
orang dari mereka melantunkan La pemikirannya yang terakhir, yaitu
ilaha illallah berulang kali di menara- pengkafiran masyarakat secara luas...

10 Telah diterjemahkan dan diterbitkan dalam bahasa Indonesia sejak 1985 dengan judul Bagaimana Memahami
Al-Qur'an. Buku ini menjadi salah satu rujukan utama dalam kajian-kajian kelompok-kelompok radikal di tanah air.
11 Fi Zhilalil Qur'an pada tafsir Surah al-An'am.
12 Perlu diketahui bahwa Yusuf al-Qaradhawi, Mufti Qatar, sebenarnya termasuk tokoh yang memiliki paham
radikal. Di antara buktinya:

• berfatwa bolehnya bom bunuh diri yang biasa dilakukan oleh kaum teroris Khawarij.
• memprovokasi massa untuk menentang dan mengkudeta pemerintah di negara-negara kawasan Arab dalam

gelombang Arab Spring beberapa waktu lalu dengan keyakinan sebagai jihad. Pemberontakan Arab Spring
memakan korban tewas puluhan ribu jiwa.

44 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

Hal itu tampak jelas dalam kitab Tafsir berlebihan apabila dikatakan bahwa
Fii Zhilalil Qur’an cetakan ke-2, Ma’alim pemikiran takfir pada masa sekarang
fith Thariq yang kebanyakannya diambil ini bersumber dari Sayyid Quthub.
dari Fi Zhilalil Qur’an, dan al-Islam wa Para teroris yang tergabung dalam
Musykilatul Hadharah, dan lain-lain.” berbagai kelompok “jihad” dewasa ini,
(Aulawiyat al-Harakah al-Islamiyah, mayoritasnya adalah buah buruk dari
hlm. 110) doktrin takfir Sayyid Quthub melalui
2. Farid Abdul Khaliq13 berkata, buku-bukunya.
“Telah kami singgung dalam Maka dari itu, sudah seharusnya kaum
pernyataan sebelumnya bahwa pemikiran muslimin menjauhkan diri dari buku-
takfir (dewasa ini) bermula dari sebagian buku tersebut dan yang semisalnya, serta
pemuda Ikhwanul Muslimin yang berusaha untuk menimba ilmu dari buku-
meringkuk di penjara al-Qanathir (Mesir) buku para ulama Salafi Ahlus Sunnah
pada pengujung tahun 1950-an dan wal Jamaah yang bersih dari berbagai
awal tahun 1960-an. syubhat dan pemikiran menyimpang.
Mereka terpengaruh oleh pemikiran Toko-toko buku hendaknya tidak lagi
Sayyid QMuetrheukba mdaenndbaupkaut-kbaunkudokkatrryina menjual buku-buku tersebut, sebagaimana
tulisnya. yang telah diserukan oleh asy-Syaikh Zaid
dari karya-karya tulis tersebut bahwa bin Muhammad bin Hadi al-Madkhali di
mkyaeajnasghyialairadahakaanttedlsaaahnastkeaignfeiirnbakeparpareednmaaedrtaiinldtaaamhk dalam kitabnya al-Irhab wa Atsaruhu ‘alal
Afrad wal Umam15 (hlm. 128—142).

berhukum dengan hukum Allah l. Abdullah Azzam
Demikian pula rakyatnya, karena kerelaan
mereka terhadap selain hukum Allah l Abdullah Azzam adalah salah seorang
itu.” (al-Ikhwanul Muslimun fii Mizanil tyoaknoghmpeemntiilnikgi pbeenrpgaahruahmbteesraorridsiKbehrabwaagraiij
Haq, hlm. 115. Dinukil dari Adhwa’ belahan dunia, termasuk di negeri yang
Islamiyah, hlm. 103 karya asy-Syaikh kita cintai ini.
Rabi bin Hadi al-Madkhali14)
Tokoh yang satu ini sangat diwarnai
Dari sini diketahui bahwa peran SolaeyhyidpeQmuitkhiruabn. Hasan al-Banna dan
Sayyid Quthub dalam menggulirkan
doktrin takfir sangatlah nyata. Tak

memprovokasi para pemuda muslim untuk berangkat ke Suriah.
Dalam perjalanan hidupnya, Yusuf al-Qaradhawi pernah dipenjara beberapa kali: 1949, Januari 1954, November
1954, karena bergabung dengan kelompok Ikhwanul Muslimin yang telah merencanakan pembunuhan terhadap
Presiden Jamal Abdul Nasser.
Yusuf al-Qaradhawi dicabut keanggotaannya dari Rabithah Alam Islami (kumpulan ulama Islam internasional)
pada 2017 karena termasuk dalam daftar tokoh pendukung gerakan radikalisme internasional.
Berdasarkan hal ini, kami menyarankan pembaca untuk melindungi putra-putrinya dari membaca buku-buku
karya Yusuf al-Qaradhawi sekaligus fatwa-fatwanya. Di beberapa negara Arab, buku-buku karyanya telah
dilarang beredar.
13 Orang dekat Hasan al-Banna sekaligus anggota Dewan Pendiri Ikhwanul Muslimin.
14 Seorang ulama Salafi dan guru besar di Univesitas Islam Madinah. Beliau menulis banyak karya yang
menjelaskan dan membantah paham radikal Sayyid Quthub, tokoh-tokoh kelompok Ikhwanul Muslimin, dan
tokoh-tokoh teroris lainnya.
15 Seorang ulama besar Salafi di Arab Saudi yang aktif menulis. Judul buku yang disebutkan di atas terjemahannya
adalah Terorisme dan Pengaruh Negatifnya Terhadap Pribadi dan Umat, dicetak pada 1418 H (1998 M).

45Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Hal ini ditunjukkan antara lain oleh jiwaku ketika aku dengar di Afganistan
komentarnya saat menceritakan kematian ada kamp-kamp jihad atau operasi militer
pimpinan utama kelompok Ikhwanul yang diberi nama ‘Sayyid Quthub’.”
Muslimin, Hasan al-Banna. Dalam Tatkala terjadi jihad di Afganistan
sebuah ceramahnya, Abdullah Azzam melawan Uni Soviet, Abdullah Azzam
mengatakan, “Meski Hasan al-Banna mendirikan Pusat Pelayanan Pemuda
terbunuh di salah satu jalan terbesar di Arab di Pakistan.
Kairo dan ojernaanzgawhnanyaitah, nanaymaundisdhaarlaahti Di antara pemuda Arab yang
oleh empat terjaring dalam pembinaan Abdullah
beliau telah berhasil menghidupkan Azzam adalah Usamah bin Laden. Karena
bseukmiai.n” banyak generasi di muka itulah, Abdullah Azzam menjadi salah
satu tokoh yang sangat dikagumi olehnya
Tentu saja, seseorang yang dan membentuk pola pikirnya sebagai
mendengar ceramah Abdullah Azzam seorang teroris.
di atas akan menaruh kekaguman kepada Demikian pula sel-sel teroris masa
Hasan al-Banna. Dengan mudah dia akan kini yang berada di Irak, Suriah, dan
terkagum pula dengan pemikirannya. Lebanon, saling berbangga menamai
Terkait dengan Sayyid Quthub, batalionnya dengan ‘Abdullah Azzam’.
Abdullah Azzam mengakui bahwa dirinya Sosok yang satu ini juga memiliki
sangat terpengaruh oleh pemikirannya. pengaruh yang sangat besar di Indonesia.
Berikut ini beberapa ucapan Abdullah Berbagai karya tulisnya telah diterjemahkan
Azzam yang menunjukkan hal tersebut. ke dalam bahasa kita. Karya-karya dan
• “Sungguh, saya sangat terpengaruh nasihat Abdullah Azzam telah berhasil
oleh karya-karya Sayyid Quthub dalam membentuk beberapa pemuda menjadi
hal pemikiran Islam. Sungguh, saya teroris. Ambil contohnya adalah Imam
juga menyadari besarnya keutamaan Samudra dkk, para pelaku bom Bali.
yang Allah limpahkan kepadaku dengan Imam Samudra mengatakan,
dilapangkannya dadaku untuk mempelajari “Di sebelah lukisan bagus itu ada
karya-karya Sayyid Quthub.”1 rumus. Rumus yang mengesankan. Di
K e m b a l i A b d u l l a h A z z a m bawah rumus-rumus itu ada tumpukan
mengungkapkan kekagumannya terhadap buku.
Sayyid Quthub dengan berkata, Di antara buku-buku itu ada sebuah
• “Kematian Sayyid Quthub sebagai buku berjudul, Ayatur Rahman fie Jihadi
seorang syahid benar-benar berdampak Afghanistan (Tanda-tanda kekuasaan
besar terhadap kebangkitan dunia Islam Allah dalam Jihad di Afghanistan) tulisan
melebihi pengaruh saat masih hidup.” Dr. Abdullah Azzam rahimahullah. Mereka
• “Sayyid Quthub telah berpulang yang sempat membaca buku itu, Insya
kepada Rabbnya dalam keadaan terhormat Allah akan tergerak hatinya untuk berjihad
dan mewariskan peninggalan besar mengangkat senjata ke Afghanistan. Tapi
dalam dunia pemikiran Islam yang waktu itu umurku masih 16 tahun, baru
menumbuhkan generasi berikutnya.” bisa membayangkan, menghayati, dan
Bahkan, dia berkata, kemudian melamun.
• “Sungguh, sangat menggetarkan Lebih dari sekali buku itu kubaca, dan

16 'Isyruna 'Aman 'ala asy-Syahadah, sebuah artikel yang ditulis oleh Abdullah Azzam.

46 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

selesai membacanya selalu Aku berdoa Sejarah telah membuktikan bahwa
semoga Allah menyampaikanku ke bumi para tokoh teroris Khawarij sejak dahulu
Afghanistan, negeri para syuhada, negeri hingga ISIS, al-Qaeda, dan Syiah di
para penghuni syurga. masa kini, mereka lebih memusuhi dan
Sejak mengenal ‘buku ajaib’ itu, membenci umat Islam dibandingkan
aku tak pernah berhenti berdoa agar kaum kafir sendiri.
Allah menggabungkanku dengan para Bahkan, sampai pada tingkatan
mujahidin dan menjadikanku salah seperti berita yang disabdakan oleh
seorang syuhada.” Nabi n tentang kaum teroris Khawarij,
beredBaurkluuaysandigInddisoenbeustik.aBnudkiualtaains tyealnahg
cukup berpengaruh adalah ‫اْ(َل“ْوَثا ِن‬M‫َل‬e‫ه‬rْeَ‫أ‬k‫ن‬aَ)‫ُعو‬m‫َد‬eَ‫وي‬mَ b‫لِم‬uَn‫ْس‬u‫ِل‬hْi‫ا‬ ‫يَْقُتُلو َن أَ ْه َل‬
• Tarbiyah Jihadiyah
umat Islam
dan membiarkan hidup para penyembah
• Pemahaman Hijrah dan I’dad tuhan selain Allah (orang-orang kafir).”

Umar Mahmud Abu Qatadah al- Usamah bin Laden
Falistini
Pada awalnya, Usamah pergi ke
Namanya Umar Mahmud Abu Umar, Afganistan untuk menolong kaum
namun lebih dikenal dengan Abu Qatadah. muslimin. Dia anak saudagar kaya raya
yIaansegotrearnkgentaolkdoehntgaaknfirfattewroarbiserKdhaarawhardiij dbierAagraabmaSaduadni. pAekmanikitreatnanpyi,a mseeptoedrtei
Aljazair yang menyebabkan terbunuhnya keumuman anak muda yang berlandaskan
ribuan orang tak bersalah. semangat belaka tanpa ilmu. Dia bukan
Umar Mahmud Abu Qatadah sangat sosok yang dikenal ahli dalam ilmu
membenci Arab Saudi sebagai negara agguarumdaa. lTaimdabkidpaunlagdiilkmeutashyuairiiaatm. emiliki
Islam yang telah berupaya menerapkan
syariat Allah l. Uniknya, dia memilih Karena itu, keluarga besarnya
tinggal di London yang notabene adalah mengeluarkan namanya dari kepemilikan
negara kafir. Bahkan, tak kalah uniknya, saham perusahaan keluarga. Pemerintah
Iiangsgiarips myaenngerkiamfiar igtauj.i dari Pemerintah AkerwabargSaanuedgiarsaeanndiUrisatemlaahh bminenLcaadbeunt
Di sisi lain, dia mengharamkan gaji sejak 1994.
pegawai di pemerintahan Arab Saudi Usamah bin Laden banyak
dengan alasan harta itu tidak halal. terpengaruh oleh pemikiran Sayyid
Bagi Umar Mahmud Abu Qatadah, Quthub, Abul A’la al-Maududi, dan
harta pemerintahan Inggris itu halal, Abdullah Azzam18, sehingga akidah takfir
sedangkan harta pegawai di negeri- (pengkafiran) begitu kental dalam dirinya.
negeri Islam adalah haram. (Tanzhim terorIias pKuhnasweanraijnytiaansag mmeennyjaadnijupneglapkaur-a
al-Qaeda Jaraim Fadzi’ah wa Inhirafat pelaku peledakan di berbagai tempat. Ia
Khathirah17)

17 Arti judul buku tersebut adalah Organisasi al-Qaeda adalah Bentuk Kejahatan Besar dan Penyimpangan
Berbahaya.
18 Ini diakui sendiri oleh Usamah bin Laden. Dalam buku berjudul Bal Hiya Harbun 'alal Islam karya Dr. Muhammad
Abbas, yang kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dengan judul BUKAN.. Tapi Perang terhadap

47Edisi Khusus/02/1439 H/2017

berkata, “Semoga Allah l merahmati pada artikel “Fenomena Takfir”.
saudara-saudara kami para syuhada Usamah bin Laden meyakini bahwa
di setiap tempat, di Palestina, Irak, jihad adalah membunuh, menghancurkan,
Haramain, Maroko, Kashmir, Afganistan, merusak, mengusir, melakukan makar,
Chechnya, Nigeria, Indonesia, dan Filipina dan memancing musuh ke negeri-negeri
serta Thailand....” (al-Qishshah al- Islam. Tentu saja, jihad yang seperti ini
Kamilah li Khawarij ‘Ashrina) akan membuat kaum muslimin yang
Usamah bin Laden meyakini bahwa berakal berlepas diri dan menjauh darinya.
Islam akan lenyap manakala sebuah Para ulama besar Salafi berlepas
negara dipimpin oleh seorang yang diri dari ucapan dan perbuatan Usamah
tidak menerapkan hukum Islam, dan bin Laden.
dia telah kafir karenanya. Demikian juga Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz
seluruh rakyat yang hidup di bawahnya mengatakan, “Usamah tergolong
menjadi kafir. kelompok perusak di muka bumi yang
Usamah bin Laden berkata, “Agama telah menempuh jalan kejahatan dan
tidak akan abadi apabila yang menjadi kejelekan serta keluar dari sikap ketaatan
pemimpin negara telah kafir. Pemahaman kepada waliyul amr.”19
seperti ini harus tetap ada, tampak Asy-Syaikh Muqbil20 t berkata,
dan jelas. Ketika pemimpin telah kafir, “Aku berlepas diri dari (Usamah) bin
manusia akan kacau sehingga Islam akan Laden. Dia adalah sosok kejelekan dan
lenyap. Oleh karena itu, harus ada sebuah bencana yang menimpa umat. Perbuatan-
gerakan untuk menetapkan pemimpin perbuatannya sangat buruk.” (al-Qishshah
baru yang menegakkan hukum Allah l al-Kamilah li Khawarij Ashrina)
di tengah-tengah manusia.”
Inilah sejatinya akidah Khawarij,
yang secara mutlak mengkafirkan siapa Ayman al-Zhawahiri
saja yang tidak menerapkan hukum Allah
l. Tentu saja, ini menyelisihi akidah Ayman al-Zhawahiri adalah seorang
Ahlus Sunnah wal Jamaah. Sebab, dokter spesialis mata, bukan seorang
persoalan tidak menerapkan hukum ulama. Ia sangat terpengaruh oleh
Allah l dikembalikan kepada keadaan radikalisme Sayyid Quthub, sebagaimana
orangnya dan apa yang mendorongnya pale-nWgaakshuaiynanhyaal-seAnkdhiririadha.lam bukunya,
untuk melakukan hal itu. Pembaca bisa
memahami lebih lanjut pembahasan ini Di antara keyakinan Ayman al-
Zhawahiri, menerapkan hukum Allah

Islam, (edisi bahasa Indonesia buku ini diberi Pengantar oleh Abubakar Ba'asyir dan Ir. H. Muhammad Ismail
Yusanto, MM, Jubir HTI (Hizbut Tahrir Indonesia), pada halaman 271­--272, di bawah pembahasan "BAGAIMANA
PEMIKIRAN USAMAH TERBENTUK", dinyatakan sebagai berikut:
"Tapi, di perguruan tinggi, ada dua tokoh yang memiliki pengaruh tersendiri dalam kehidupannya, yaitu Ustadz
Muhammad Qutb dan Syaikh Abdullah Azzam, karena Tsaqafah Islamiyah merupakan salah satu bidang studi
wajib di Universitas."
Buku-buku karya Abdullah Azzam juga sudah diterjemahkan dalam bahasa Indonesia dan beredar luas.
19 Surat kabar al-Muslimun dan asy-Syarqul Ausath tanggal 9 Jumadil Ula 1417 H.
20 Beliau adalah sosok ulama Yaman yang sangat antipati terhadap kaum teroris neo-Khawarij dan lantang
membongkar syubhat-syubhat mereka. Banyak dai salafi dari berbagai negara mengambil ilmu dari beliau; dari
Eropa, Amerika, Afrika, termasuk Indonesia.

48 Edisi Khusus/02/1439 H/2017

Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

l adalah rukun akidah yang terpenting. dan adab, sekalipun dalam situasi jihad.
Karena urusan inilah, terjadi front
pertempuran antara yang haq dan yang
batil. Abu Muhammad al-Maqdisi

Inilah akidah teroris Khawarij sejak Nama lengkapnya adalah ‘Isham
dahulu. Mereka menyatakan, “Tidak ada al-Barqawi. Tokoh teroris ini sangat
hukum kecuali hukum Allah l,” yang terpengaruh oleh pemikiran-pemikiran
kemudian dikomentari oleh sahabat Ali Sayyid Quthub, salah seorang tokoh
bin Abi Thalib z, “Itu adalah kalimat teras Ikhwanul Muslimin. Ia termasuk
yang benar, namun dimaukan darinya tokoh teroris Khawarij yang dijadikan
adalah kebatilan.” rujukan oleh kelompok teroris yang ada
di negara kita, baik kelompok JI ataupun
Hukum yang dimaksud oleh kaum kelompok dan jaringan lainnya.
Khawarij adalah sistem pemerintahan.
Di antara keyakinan-keyakinannya
Hal ini karena mereka berpandangan adalah:
bahwa tidak ada satu pun negeri muslim
di muka bumi sekarang ini. Karena itu, 1. Meyakini bahwa seluruh negara
mereka berkeyakinan wajibnya mengganti di dunia ini adalah negara kafir, tanpa
semua pemerintahan yang ada dengan terkecuali.
pemerintahan Islam—menurut mereka—
meski dengan pemberontakan. Ia berkata, “Di dunia pada hari ini
semuanya adalah negeri kafir. Tidak ada
Misi dakwah Rasulullah n adalah yang aku kecualikan, termasuk Makkah
untuk menegakkan tauhid, mengesakan dan Madinah.” (Tsamaratil Jihad hlm.
Allah l dalam ibadah, dan memerangi 14, karya al-Maqdisi)
berbagai kemusyrikan. Adapun
kekhalifahan atau kepemimpinan adalah 2. Meyakini bahwa pemerintah yang
janji Allah l yang akan diberikan kepada tidak menerapkan hukum Allah l adalah
orang-orang yang mentauhidkan-Nya kafir, murtad, dan lebih jelek daripada
dengan benar. Yahudi dan Nasrani. (al-Qishshah al-
Kamilah)
Ayman al-Zhawahiri meyakini
bolehnya membunuh seluruh orang Pola pikir Abu Muhammad al-
kafir, termasuk wanita, anak kecil, orang Maqdisi di atas sangat bertentangan
tua yang lemah, serta yang tidak terlibat dengan metode berpikir para ulama salaf
dalam peperangan sekalipun. (sahabat Nabi n) dan para ulama yang
mengikuti jejak pemahaman mereka
Ia juga mengimbau untuk mencuri hingga hari ini.
dan merampok harta milik negara (yang
tidak menerapkan hukum Allah l), Pola pikir seperti inilah yang banyak
dan menganggapnya sebagai ghanimah melahirkan para pelaku teror hingga
serta bentuk perang melawan negara mereka siap membunuh, melakukan
tersebut. (al-Qishshah al-Kamilah li peledakan, dan menyerang pemerintahnya.
Khawarij ‘Ashrina)
Di antara buku karya Abu Muhammad
Keyakinan-keyakinan di atas jelas al-Maqdisi yang diterjemahkan ke dalam
bertentangan dengan syariat Islam yang bahasa Indonesia adalah Saudi di Mata
senantiasa memerhatikan keadilan, etika, al-Qaeda.

Wallahul Musta’an.

49Edisi Khusus/02/1439 H/2017