РЕЛИГИЯ 5. КЛАС БПЦ

ставр. ик. З. Дечев прот. Л. Малев М. Стоядинов
М. Легкоступ П. Павлов Д. Панайотова М. Кючукова

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
 Р Е Л И Г И Я

ХРИСТИЯНСТВО ПРАВОСЛАВИЕ

 

5.УЧЕБНИК ЗА КЛАС

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА
БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯСТАВРОФ. ИК. ЗАХАРИЙ ДЕЧЕВ • ПРОТ. ЛЮДМИЛ МАЛЕВ • МАРИЯН СТОЯДИНОВ • МАГДАЛЕНА ЛЕГКОСТУП
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
РЕЛИГИЯПАВЕЛ ПАВЛОВ • ДЕСИСЛАВА ПАНАЙОТОВА • МИРЕЛА КЮЧУКОВА

ХРИСТИЯНСТВО – ПРАВОСЛАВИЕ

УЧЕБНИК ЗА ПетИ КЛАС

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ УЧЕБНИКЪТ СЕ ИЗДАВА
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯС БЛАГОСЛОВЕНИЕТО НА НЕГОВО СВЕТЕЙШЕСТВО БЪЛГАРСКИЯ ПАТРИАРХ НЕОФИТ

И СВ. СИНОД НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
ОДОБРЕН ОТ МОН СЪС ЗАПОВЕД № РД 09-1430 / 06. 07. 2020 г.

РЕЛИГИЯ – ХРИСТИЯНСТВО-ПРАВОСЛАВИЕ
ПЕТИ КЛАС
Автори
© Захарий Манолов Дечев, 2019
© Людмил Мартинов Малев, 2019
© Мариян Богоев Стоядинов, 2019
© Магдалена Маринова Легкоступ, 2019
© Павел Николов Павлов, 2019
© Десислава Драгомирова Панайотова, 2019
© Мирела Николаева Кючукова, 2019
Графичен дизайн
© Жасмина Бакалова-Минчева, 2019
Илюстрации
© Жасмина Златaнова Бакалова-Минчева, 2019
Корица и илюстрации
© Ваня Николова Сапунджиева, 2019
© Катерина Иванова Милушева, 2019
Издател
© Българска православна църква-Българска патриаршия, 2020
ISBN 978-619-91522-4-9

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯВъзлюбени чеда на светата ни Църква,
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
В скъпи ученици и приятели,ие сте вече в пети клас и разгръщате първите страници на
вашия учебник по Религия – Християнство-Православие. Този
учебен предмет сте го изучавали в началното училище.
През тази учебна година чрез уроците по Православие вие ще се
запознаете още по-подробно с живота в Христовата Църква. Тя е
нашето голямо семейство, защото Господ Иисус Христос ни пре-
образява индивидуално, но и като общност, обединена в Неговото
име. Ще разширите познанията си за православния храм и неговото
устройство. Ще научите за участието на православните христи-
яни в благодатните богослужения и тайнства на св. Църква. Чрез
тях ние се стремим да придобиваме чисто сърце и да имаме праве-
ден живот. Ще се запознаете с православните свещенослужители
и с техните задължения в храма. Още по-добре ще разберете какво
е църковното благочиние и правилното поведение на православния
християнин. Ще научите за много мъченици, отдали живота си за
православната вяра, за да я има и днес и да бъде тя ярко слънце в
живота на съвременните християни. Запазването на чистотата
на вярата в Христа е породило появата и на първите средища на
православното монашество. Ще научите много за манастирите,
както и за най-почитания български светец св. Йоан Рилски и ос-
нования от него Рилски манастир. Ще опознаете библейското и
историческо съдържание на православните християнски празници
и това ще ви даде възможност да осмислите тяхната духовна зна-
чимост за св. Църква и за всеки един от нас.

При усвояване на учебното съдържание вашият учител ще бъде
този, който ще ви разкрива красотата на Христовото учение –
уважавайте го! И нека нашият Спасител и Господ Иисус Христос
да ви помага да възраствате в православната вяра като достой-
ни чеда на Българската православна църква и на скъпото ни Оте-
чество.

Бъдете благословени!
На добър час!

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
СЪДЪРЖАНИЕ

ТЕМА 1. ВСТЪПИТЕЛНИ УРОЦИ / 7
1.1. Библията – Книга на живота / 8
1.2. Иисус Христос – Божествен Учител / 10
1.3. Основаване на Църквата и разпространение на християнството / 12
1.4. Библия, християнство и Църква (Контрол) / 13

ТЕМА 2. ХРАМЪТ – СРЕДОТОЧИЕ НА ДУХОВЕН И КУЛТУРЕН ЖИВОТ / 15
2.1. Храм – устройство, архитектура, предназначение / 16
2.2. Храмът – място за духовно и културно общуване / 19
2.3. Поведение в храма (Упражнение) / 22
2.4. Синагога – молитвен дом на юдеите / 26
2.5. Джамия – молитвен дом на мюсюлманите / 28
2.6. Свещени изображения (Упражнение) / 30

ТЕМА 3. МОНАШЕСТВО И МАНАСТИРИ / 33
3.1. Възникване и същност на монашеството / 34
3.2. Манастири – възникване и значение / 36
3.3. Българските манастири – огнища на вяра и духовност / 38

ТЕМА 4. ЦЪРКОВЕН ЖИВОТ / 41
4.1. Свещенослужители / 42
4.2. Богослужение и църковна музика / 45
4.3. Молитва (Упражнение) / 48

Храмове, манастири и църковен живот (Обобщение) / 50
Контрол / 52

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
ТЕМА 5. ПРАЗНИЦИ И ТРАДИЦИИ В РЕЛИГИОЗНИЯ ЖИВОТ / 57
5.1. Господски празници / 58
5.2. Рождество Христово (Упражнение) / 60
5.3. Богоявление (Упражнение) / 62
5.4. Възкресение Христово (Упражнение) / 64
5.5. Богородични празници / 66
5.6. Въведение Богородично (Упражнение) / 68
5.7. Благовещение (Упражнение) / 79
5.8. Успение Богородично (Упражнение) / 72
5.9. Светийски празници / 74
5.10. Светци воини – св. Георги Победоносец, св. Димитър Солунски, св. Мина (Упражнение) / 76
5.11.Никулден (Упражнение) / 80
5.12. Жени светици / 82
5.13. Св. София и нейните дъщери Вяра, Надежда и Любов / 85
5.14. Християнски празници и традиции (Упражнение) / 88

Храм, празници и традиции в религиозния живот (Обобщение) / 90
Годишен преговор – Какво научихме по Религия-Православие в 5. клас (Контрол) / 93

ИЗПОЛЗВАНИ В УЧЕБНИКА ЗНАЦИБЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
Молитва

Библейски стих

Речник

Благонравие

Любомъдрие

Любомъдрие

Благонравие

Лествица

Лествица

TEMA 1БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
ВСТЪПИТЕЛНИ УРОЦИ

1.1. Библията – Книга на живота
1.2. ИИсус Христос – Божествен Учител

1.3. Основаване на Църквата
и разпространение
на християнството

1.4. Библия, християнство и Църква

1.1. БИБЛИЯТА – КНИГА НА ЖИВОТА „Симон Петър Му

(за упражнения и практически дейности( отговори: Господи,
при кого да отидем?

Ти имаш думи за

ЗАДАЧИ ЗА УПРАЖНЕНИЯ. вечен живот.“

(Йоан 6:68)
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯДРЕВНИ ПРЕВОДИЗАДАЧА 1. Прочетете текста и отговорете на въпросите:
НА БИБЛИЯТА Няма друга книга на света, която така да докосва душата

на човека и да го предизвиква да търси Бога, както Библията.
Тя съдържа живото слово на Живия Бог.

Двете части на Библията, Старият и Новият Завет,
съдържат важни наставления за благоразумно поведение, лич-
но усъвършенстване и постигане на вечния живот. В Стария
Завет Бог дава на хората Десетте Божии заповеди, които
определят отношенията ни един към друг и към Бога. Новият
Завет разкрива в пълнота новата заповед – тази за любо-
вта. Нашият Господ Иисус Христос на дело показа на хората,
че трябва да придобият и проявяват любовта, защото Бог е
любов.

Септуагинта (Преводът на Защо наричаме Библията Свещеното Писание има голямо
седемдесетте) – първият Книга на Живота? Прочетете биб- значение за християните, защото
превод на Стария Завет от лейския стих. Какво означава вечен
библейски еврейски на гръцки живот? Защо Библията е най-ва- съдържа непокътнато и точно
език. жната книга за християните? Божието откровение за живота на
Итала – народностен (нео-
фициален), общоразпростра- хората и за тяхното спасение.
нен превод на Септуагинта
и книгите на Новия Завет ЗАДАЧА 2. Прочетете и кажете кое е вярното твърдение:
от гръцки на латински език, Книгите на Стария Завет са написани на библейски ев-
използван в богослужението
от Църквата на Запад. рейски език, а на Новия – на латински език.
Вулгата – общоприетият Книгите на Стария Завет са написани на гръцки език, а
от Църквата на Запад пре-
вод на латински от библей- на Новия – на библейски еврейски език.
ски еврейски език. Направен е Книгите на Стария Завет са написани на библейски ев-
по искане на папа Дамас I от
блажени Йероним и завършен рейски език, а на Новия – на гръцки език.
в началото на V век.
Старобългарски превод – ЗАДАЧА 3. Помислете как Книгата на живота е могла да бъде
от гръцки на старобългар- четена и разбирана през вековете от всеки един християнин.
ски, извършен от светите
братя Кирил и Методий. С увеличаване на Христовата Църква започнали преводи
на свещените християнски книги на езиците на всички наро-
Енински Апостол – ди, които приемали християнството. Известни на науката са
църковна книга преводи на сирийски, латински, египетски, арменски, грузински,
от Х - XI в. арабски и други езици. Днес Свещеното Писание е преведено
на повече от 2400 езика и е разпространено из целия свят.

От написването на библейските книги изминали хиляди го-
дини, много неща в света се променили. Още първите христи-
яните се затруднявали в разбирането на места от Свещеното
Писание, затова се наложило да бъдат обяснявани и тълкувани.
Съществуват правила, по които да се тълкуват библейските
книги, като особено важно значение има Свещеното Предание
на Православната църква.

Припомнете си: Кои са писателите на библейския текст? Кой е тех-
ният Вдъхновител? Защо Библията е най-разпространената книга в света?

8

ЗАДАЧА 4. Подредете текста и запишете в тетрадката думи- да тълкуваш не е изречено
те на църковния писател св. Игнатий Брянчанинов. Запомнете ги! Евангелието произволно, а
по внушение на
ЗАДАЧА 5. Знаете ли кой е защитил правото на всеки народ Светия Дух.

да чете Свещеното Писание на своя език? Припомнете си ве- Не дръзвай
ликото дело на светите братя Кирил и Методий.
Христовите апостоли раз- сам
Писанието, и останалите
Новата азбука и пространили християнското изречено от книги на

преводът на Свещеното учение по нашите земи. светите
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ Свещеното
Писание се възприели БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯВ средата на IX в. светитеапостоли иПисание

радушно от славянските равноапостолни братя Кирил и пророци,
народи и днес на кирилица Методий създали нова азбука на
пишат около 252 000 000 старобългарския език и превели
на нея Свещеното Писание.
души в 23 държави.

Българският владетел св. княз Борис I създал условия но-
вата азбука да се утвърди, а християнството в България да
се развие.
Каква е причината светите братя да създадат българската азбука?
Как св. княз Борис I утвърдил делото на светите братя и учениците им?

ЗАДАЧА 6. Разгледайте стенописа на светите братя Кирил и Св. св. Кирил и Методий
Методий. Кои са символите на великото им дело? (стенопис от Троянския манастир)

ПРАКТИЧЕСКИ ДЕЙНОСТИ Цитирайте правилно.
ДЕЙНОСТ 1. Припомнете си как се цитира библейски Библейските книги можете да слушате и в аудио
текст. Посочете вярното цитиране на маркирания формат в раздел „Аудио Библия“.
текст. Намерете следния цитат в електронната Библия:
(2 Тим. 3:16).
Книга от
Библията ДЕЙНОСТ 3. Библейска математика.
За да се утвърди християнската вяра в България,
Глава
Стих били нужни нови църкви, свещенослужители и богослу-
жебни книги. По това време книгите са правени от
+ (Лука 1:1-3) + (Лк. 1-1:3) кожи. Българският владетел подсигурил за великото
дело 20 000 000 агнешки кожи. Колко богослужебни книги
+ (Йн. 1: 1-3) + (Лука 1:1+3) e трябвало да се изпишат на новата азбука, ако знае-
+ (Лк. 1:1-3) + (Лука 1 - 1&3) те, че 1 книга е около 400 листа, а за 4 листа е нужна
почти една кожа?
ДЕЙНОСТ 2. Учим се да работим с електрон-
ния вариант на Библията, намиращ се в офи- ДЕЙНОСТ 4. Направете книгораз-
циалния сайт на Светия Синод на Българската делител за семейната ви Библия.
православна църква – Българска патриаршия.
Необходими материали:
Опорни точки: твърд цветен картон, иконка,
1. Отворете сайта: https://bg-patriarshia. хартиени цветя, лентичка, пискюл
bg и други. Изрежете правоъгълник,
2. Потърсете вляво раздел „Библия“. заоблете в долния край, залепете
3. Изберете кои книги ще ползвате – икона на обичан светец и украсе-
Стар Завет или Нов Завет. те.
4. Изберете последователно – книгата,
главата и търсения стих.

9

1.2. ИИСУС ХРИСТОС – БОЖЕСТВЕН УЧИТЕЛ
(за упражнения и практически дейности(

ЗАДАЧИ ЗА УПРАЖНЕНИЯ.
ЗАДАЧА 1. Разгледайте мисловната карта и с нейна помощ
разкажете за библейските събития от живота на Господ
Иисус Христос.

РОЖДЕСТВО
ХРИСТОВО
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯБОГОЯВЛЕНИЕХристови
заповеди
ПРЕОБРАЖЕНИЕ
ГОСПОДНЕ

ВХОД ГОСПОДЕН Христови
В ЙЕРУСАЛИМ наставления

РАЗПЯТИЕ И
КРЪСТНА СМЪРТ

ВЪЗКРЕСЕНИЕ Христови
ХРИСТОВО поучения

„Вие недейте се ЗАДАЧА 2. Прочетете текста и помислете какви са послания-
нарича учители; та в божественото учение на Господ Иисус Христос.
защото един е
вашият Учител – Господ Иисус Христос бил наричан от учениците Си и наро-
Христос, а всички да Учител – Рави. Това обръщение напълно отговаряло на миси-
вие сте братя.“ ята и служението на Богочовека. Той проповядвал Евангелието
и Царството Божие из цялата страна. Учениците и народът Го
(Матей 23:8) следвали като изключителен и божествен учител. Свещеното
Писание свидетелства, че различни хора спирали Христос и
10

търсели Неговите поучения и наставления за вечния живот.
Всяка една Негова дума е божествено откровение. Словото
на Христос е живо и истинно, и се запечатва във всяко сърце.
Божественото Му учение е благовестие за спасението, което
Той извърши чрез проповедта и подвига Си.
ЗАДАЧА 3. Открийте зададените въпроси от учителя чрез
отговорите на учениците. Запишете ги в тетрадката си.

– Христос се открил пред света с думите: „Аз съм светлината на
света...“.

– Христос е Божият Син, а учението Му е неземно и спасително.
– Ние слушаме божествените думи на Спасителя и се учим от тях.
– Христовите притчи са изпълнени с мъдрост, правда и любов.
– Основният Христов закон е взаимното прощаване и братската любов.
– Да прощаваме и да имаме любов дори към враговете си.

ЗАДАЧА 4. Припомнете си притчата за блудния
син. Какво е посланието на нашия божествен Учи-
тел към всички християни? С коя Божия заповед
можете да свържете библейската история?

Опишете в тетрадките си измислен или реален
случай, който да носи същото послание.
ЗАДАЧА 5. Разгледайте изображението вляво.
Спомнете си случай от земния живот на Христос и
Негово поучение, които да са свързани с изображе-
нието. Какво е посланието Му към днешните хора?
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
ПРАКТИЧЕСКИ ДЕЙНОСТИ 3. Дела на милосърдие за тялото: да нахраниш гладен;
ДЕЙНОСТ 1. Работа в групи. Обсъдете и отговорете на да напоиш жаден; да подслониш бездомен; да облечеш
въпросите: Защо Христовото учение е спасително за нуждаещ се; да се погрижиш за болен; да посетиш за-
човека? От кого е продължено Неговото дело? Как ние творник.
днес се учим от Христовите слова и разпространяваме
ли учението Му?
ДЕЙНОСТ 2. Потърсете информация за милосърдната
дейност на Българската православна църква. Направе-
те презентация, като се водите от опорните точки
по-долу.
1. „Дойдете вие, благословените на Отца Ми, насле-
дете царството, приготвено вам от създание мира;
защото гладен бях и Ми дадохте да ям; жаден бях, и
Ме напоихте; странник бях и Ме прибрахте; гол бях и
Ме облякохте; болен бях и Ме посетихте; в тъмница
бях и Ме споходихте“ (Матей 25:34-36).

2. Дела на милосърдие за душата: Молитва; Утешение
на скърбящ; Търпеливо понасяне на несправедливост;
Прощаване на обида; Поучаване на непросветен; Даване
на съвет на съмняващ се.

11

1.3. ОСНОВАВАНЕ НА ЦЪРКВАТА И РАЗПРОСТРАНЕНИЕ
НА ХРИСТИЯНСТВОТО

(за упражнения и практически дейности(

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ„Петър им рече: покайте се, и всеки от вас да се
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
кръсти в името на Иисуса Христа, за прошка

на греховете; и ще приемете дара на Светаго

Духа… И с много други думи свидетелстваше и ги

приканваше… И тъй, които приеха на драго сърце

думите му, кръстиха се; и се присъединиха в оня

ден около три хиляди души.“ (Деяния 2:38, 40-41)

Св. Петдесетница (стенопис в храма ЗАДАЧА 1. Прочетете разказа за началото на Христовата
„Преображение Господне“, гр. София) Църква във 2 глава на книга Деяния на светите апостоли.
Отговорете на следните въпроси:
След Възнесението на Господа
св. апостоли остават съ- Как слиза Св. Дух над апостолите? Какво се случва с тях след това?
брани заедно в очакване на Хора от кои градове и географски области присъстват на Петдесетница в
обещания от Него Дух Светий. Йерусалим? Избройте ги. Колко души се кръщават в деня на Петдесетница?
Това обещание се изпълнява де- Разкажете как се променя животът им след св. Кръщение.
сет дни по-късно – на празника ЗАДАЧА 2. Прочетете текста и отговорете на въпросите:
Петдесетница. След като Ду-
хът Свети слиза над апосто- За няколко години апостолската проповед стига до всички кътчета
лите в Йерусалим, около три на Светите земи. Свети Павел е апостолът, който с усърдната си дей-
хиляди души стават христия- ност и мисионерски подвиг разширява географията на християнството,
ни. Така е положено началото проповядвайки в Кипър, Мала Азия, а след това и на Балканите, и в
на Църквата. Западна Европа. Останалите св. апостоли също проповядват и за ня-
колко десетилетия словото за Иисус Христос достига всички провинции
ПРАКТИЧЕСКИ ДЕЙНОСТИ на обширната Римска империя, Персия и дори Индия.
ДЕЙНОСТ 1. Намерете на географ-
ската карта на Европа три града, В какво точно се състои дейността на св. апостоли? Къде проповяд-
в които е проповядвал св. апостол ват те? Избройте поне три места.
Павел. ЗАДАЧА 3. Прочетете и отговорете:
ДЕЙНОСТ 2. Направете карта
на Черноморското крайбрежие и Повярвалите и кръстени от св. апостоли създават първите христи-
отбележете градовете, в които янски общини. Най-ревностните от тях са поставени от апостолите за
е проповядвал св. апостол Андрей епископи и презвитери (свещеници) в своите общности. Още във времето
Първозвани. на апостолите вече има стотици местни църкви в Азия, Европа и Аф-
ДЕЙНОСТ 3. Какво е характерно за рика. По нашите земи първи разпространители на християнството и
изображението на Петдесетница? основатели на Църквата в много градове са апостолите Павел и Андрей.
Техните ученици и последователи продължават това Божие дело, за да
направят българските земи истинско огнище на християнството.

Как и къде са основани първите църкви? Кои апостоли проповядват
по българските земи?

12

1.4. БИБЛИЯ, ХРИСТИЯНСТВО И ЦЪРКВА
ВХОДНО НИВО – ТЕСТ

(ЗА КОНТРОЛ И ОЦЕНКА(

1. Посочете на кой ред са изброени само доброде-БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ4. Назовете показаните на снимките св. тайнства:
тели, необходими за поддържане на приятелство и БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
задружен живот.
а) сътрудничество, егоизъм и любов;
б) съгласие, водачество и завист;
в) съгласие, мир и любов;
г) завист, конфликт и взаимопомощ.
2. Какво означават следните християнски символи?

3. Номерирайте, за да подредите в правилна после-
дователност изброените Божии заповеди:

Не лъжесвидетелствай против ближния си.
Почитай баща си и майка си, за да ти бъде добре
и за да живееш дълго на земята.
Не си прави кумир и никакво изображение на
онова, що е горе на небето, що е долу на земята, и
що е във водата под земята, не им се кланяй и не им
служи.

13

5. Какво се разбира под видима страна 12. Разпознайте по иконите Господските празници:
на св. тайнство:
а) осезаемата страна на св. тайнство;
б) благодатните дарове на Св. Дух, възприемани при
св. тайнство;
в) свещенослужителите, които извършват св.
тайнство.

6. По време на св. Литургия се извършва тайн-
ството:
а) Миропомазване;
б) Евхаристия;
в) Покаяние.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ7. Думата притча означава:
а) нравствено поучение;
б) библейски разказ;
в) писмено съчинение.

8. Довършете изреченията:
а) С притчата езанаДшоб_р_и_я__с_а_м__а_р_я_н_и_н__Х_р_и_с_т__о_с__н_и_у__ч_и,
че всеки човек
бдв__а))_нДЦ_иън_я_ри,_ткс_вее_а,_нт_ва_арк_иое_чи_оат_ст_но_о_о_в_т__а__нб__ае_л_ня_аз_в___а__м___е___Х__р___и__с__т___о___в__и__т____е___с__т____р__а__-___

9. Първите Христови ученици са: 13. С кое църковно песнопение свързвате следния
а) единствено авторите на евангелия и послания; молитвен текст: „Радвай се, благодатна Марийо,
б) апостолите – Христови пратеници в света; Господ е с тебе! Благословена си ти между жените
в) общо петнадесет. и благословен е плодът на твоята утроба, защото
10. Какво назоваваме със следното определение – роди Спасителя на нашите души“?
„Книгите, вдъхновени от Светия Дух чрез освете- а) „Тебе поем“;
ни от Бога хора – апостоли и пророци“: б) „Молитвами Богородици“;
а) Свещеното Предание; в) „Богородице Дево“.
б) Свещеното Писание; 14. На кой празник в храма се освещават листа от
в) Христовия Завет. орех?
11. Посочете кой празник заема централно място а) Петдесетница;
в църковния календар: б) Свети Дух;
а) Рождество Христово; в) Цветница.
б) Възкресение Христово; 15. Посочете подред най-главните празници на
в) Преображение Господне. православната, юдейската и мюсюлманската
вбао)б)) щ______н___о___с____т_____:______________________________________________________________________________________________________________________________
16. Господ Иисус Христос ни учи:
а) да обичаме преди всичко себе си;
б) да обичаме всички хора, дори враговете си;
в) да обичаме и помагаме само на близките си.

Скала за самооценяване / Всеки верен отговор носи 1 точка

Не е достатъчно Можеш и по-добре Добре Много добре Отлично
до 2 т. 3-6 т. 7-9 т. 10-13 т. 14-16 т.

14

TEMA 2

ХРАМЪТ – СРЕДОТОЧИЕ НА
ДУХОВЕН И КУЛТУРЕН ЖИВОТ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
Православният храм е свещеното от Църквата Христова, изповядваме се,
място, в което вярващите в Христа причастяваме се със св. Тайни Христови.
Спасителя се обединяваме като Божие Слушаме проповедта на свещенослужите-
семейство. В него се събираме, молим се, лите и съпреживяваме вярата, в която
извършваме св. Литургия и участваме в нашите родители са се венчали. Храмът
св. тайнства и всички останали богослу- за нас, православните християни, е цен-
жения на Православната църква. тър за духовно-нравствен, църковно-про-
светен и културен живот.
Храмът на православните християни
се отличава от обикновените сгради. Ар- ОТ ТОЗИ РАЗДЕЛ ЩЕ НАУЧИТЕ
хитектурата на храма може да бъде във И РАЗБЕРЕТЕ:
формата на кръст, понеже вярващите в
Христа са получили спасението си чрез защо православният храм е средо-
Кръста Господен. Над него се извисява точие на духовния и църковен живот на
куполът, изобразяващ небето, а той е православния християнин;
увенчан с кръст. Над входа на храма се
издига камбанария, а камбанният звън какво е предназначението на храма
събира на молитва богомолците, които като „дом за молитва“ и място за духовно
обичат Господа. общуване между вярващите християни;

За вярващите в Св. Троица православ- как да разпознавате архитектурни-
ният храм е Божи дом и спасителен прис- те форми на храма;
тан. Църквата е кораб, който устоява
на вълните на бурното житейско море, как да възприемаме свещените изо-
устремен към тихото пристанище на Бо- бражения в храма;
жието царство. В храма пред Св. Троица,
пред Христа Бога, пред св. Богородица, защо участието на богомолеца в цър-
пред св. ангели и светиите палим кандила ковното богослужение е важно за негова-
и свещи като малък молитвен дар. Тук та духовна и нравствена промяна;
приемаме св. Кръщение, за да бъдем част
какво е църковно благочиние и какви
са правилата на поведение в храма;

как да разпознавате богослужебните
места на други вероизповедания.

2.1. Храм – устройство, „Домът Ми е дом
архитектура, предназначение
за молитва.“

(Лука 19:46)

Цялата природа е храм на Бога. В нейната красота и ред съзираме
премъдростта, творческата сила, любовта и грижата на нашия
Създател.
Библията ни учи също, че всички християни са призвани да бъдат
храм на Светия Дух и да живеят праведно – като чисти и краси-
ви цветя, в които пребивава сладкият духовен мед на Божията
благодат.

Християните могат да размишляват за Бога и да се молят у
дома, сред природата и на много други места – на улицата, в учили-
ще, на работното място... Но къде вярващите могат вглъбено да
се молят не само поотделно, но и заедно? Кое е пространството
в този свят, което е посветено изрично на Бога? Това е храмът –
осветеният Божий дом!
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
Патриаршеската катедрала 1. АРХИТЕКТУРНО ОФОРМЛЕНИЕ НА ХРАМА
„Св. Александър Невски“, гр. София Християнският храм е величествена постройка, която се отли-
(завършена през 1912 г.)
чава от останалите сгради с благодатната си атмосфера, свещената
ЦЪРКОВЕН РЕЧНИК си функция и архитектурната си красота.

витраж (фр.) – изображения, Православният храм символизира Божието царство, възглавя-
сглобени от цветни стък- вано от самия Бог. Архитектурата му се откроява с:
ла (врати, прозорци и др.)
готика – римокатолически + тричастна структура (притвор, централна част и олтар);
архитектурен стил с остри + заоблени куполи;
кули, арки и куполи + големи кръстове върху куполите;
иконостас – преграда с икони + камбанария;
между централната част и + прозорци, извити като арки.
олтара в православния храм Вътре храмът се извисява върху величествени колони, украсени
неф, кораб – дял от централ- с красиви многоцветни орнаменти. Стените са покрити с икони
ната част на храма. Винаги в и стенописи.
нечетен брой – един, три или
пет 2. ЧАСТИТЕ НА ПРАВОСЛАВНИЯ ХРАМ И ТЯХНОТО
олтар – най-святата храмо- ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ
ва част с олтарната трапе- 1) Притвор. Това е първата част на храма, която символизира
за земния живот на човека и навлизането му във вярата. Притворът
притвор – преддверието на е преддверие към Божия дом, както Христовата Църква е врата
храма към Божието царство. В притвора се намира централният вход на
стъклопис – изображения, храма, както и мястото, където можем да намерим свещи, икони,
изрисувани върху стъкло кръстчета или книги.

Притвор на
православен храм

16

2) Централна част. Това е втората и най-голяма част на храма, Централната част на храм
която понякога бива наричана наос (от гр. ναός – храм, светилище) „Св. Александър Невски“, гр. София
или кораб, неф (от лат. navis – кораб) и символизира самата Църква
като общност между Бога, ангелите и човеците. Тя е своеобразен
кораб на спасение, в който вярващите оцеляват сред бурното вълне-
ние на житейското море. В централната част на храма вярващите
участват в богослуженията и тайнствата.

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ Иконостасът на храм „Наум
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯОхридски“, гр. София
Олтарът на храм „Св. Александър Невски“ – на трона седи Българският
патриарх Неофит (гр. София) Готическата катедрала в гр. Кьолн
(XIII в.)
3) Олтар. Това е третата и най-свята част на храма, в която Протестантски евангелско-
за молитва и богослужение влизат само духовниците и техните петдесятен молитвен дом, гр. София
помощници, докато миряните се молят и пеят в централната
част. Олтарът символизира Божието царство, в което всички 17
верни християни ще наследят безсмъртен и блажен живот.

Иконостас. Това е мраморна или дървена преграда между олтара
и централната част на храма. Тя е украсена с големи, царски икони
на: Господ Иисус Христос, Пресвета Богородица, светиите-покро-
вители на храма и храмовия празник, св. Йоан Кръстител, ангелите
и др. В по-големите храмове иконостасът е с няколко реда икони,
поставени над царските. Много от иконостасите са истински
шедьоври на църковната дърворезба.

3. ВЪНШНИ И ВЪТРЕШНИ РАЗЛИЧИЯ В УСТРОЙС-
ТВОТО НА ПРАВОСЛАВНИЯ ХРАМ, РИМОКАТОЛИЧЕ-
СКИЯ ХРАМ И ПРОТЕСТАНТСКИЯ МОЛИТВЕН ДОМ

Римокатолическият храм обикновено е в готически или неого-
тически стил и се отличава със своите високи кули и остри куполи.
За разлика от православния храм, в който има икони и стенописи, в
римокатолическия храм присъстват предимно картини, скулптури
и цветни стъклописи по прозорците или витражи. Олтарът е
открит, няма иконостас. В много римокатолически храмове има
орган, който озвучава религиозните служби.

Протестантският молитвен дом няма иконостас, нито ико-
ни, нито картини или скулптури. Съвременните протестантски
молитвени домове са като останалите сгради и обикновено пред-
ставляват зала с множество пейки или столове и издигнат подиум.
По правило в дъното на подиума върху стената е поставен кръст,
както и върху външната фасада на сградата.

4. ХРАМЪТ - МЯСТО ЗА МОЛИТВА И СРЕЩА С БОГА
За православните българи, както и за всички християни, храмът

е духовният център на селището, в което живеят. За храма народът
ни дава мило и драго, за да се извисява като крепост на духа и свято
място за лична и обща молитва. В храма Божиите чеда се събират
с духовна радост, защото са едно голямо семейство, благословена
общност, Христова Църква. В Божия дом християните отбелязват
църковните празници и важни моменти в личния си живот, споде-
лят любовта си към Бога и ближните, просвещават се и израстват
духовно, оЛсюбвоемщъдраиве ат се в тайнствата и богослуженията.

Благонравие

ЛЕСТВИЦА
Лествица

Какъв вид храм / молитвен дом виждате на снимките? Какви части от
религиозните сгради са представени във фотографиите? Запишете в
тетрадката си отговорите според номерата на снимките.

12
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯЛЮБОМЪДРИЕ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
В старозаветната книга на
пророк Исаия Бог казва:

„Небето е Мой престол,
а земята - подножие на
нозете Ми“ (Исаия 66:1).
Обяснете по какво си приличат
и по какво се различават при-
родният „храм“ и църковният
храм?
Кои са частите на православ-
ния храм?
С какво се отличават римо-
католическите храмове?
Каква е украсата на протес-
тантския молитвен дом?

БЛАГОНРАВИЕ 34
За кой храм говори
св. апостол Павел в Първото 56
си послание до коринтяни? Направете презентация, представяща благолепието на храм във ва-
шия роден край.
„Не знаете ли, че вие
сте храм Божий, и Духът
Божий живее във вас?“
(1 Кор. 3:16)
Открийте кои добродетели
ни правят храм Божий:
завист, любов, радост, мир,
гняв, дълготърпение, благост,
милосърдие, вяра, кротост,
вражди, въздържание.

18

2.2. Храмът – място за духовно „Аз пък, по Твоята
и културно общуване велика милост,

Всърцето на нашия град или село има свещена сграда, към която ще вляза в Твоя дом
насочват стъпките си хора от всички възрасти. Те влизат там и ще се поклоня
с трепет, любов и надежда. Това е храмът. Вярващите обичат
да ходят там в празници и делници, в радостни и тъжни дни. в светия Твой храм...!“

(Псалтир 5:8)
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
Обща молитва в патриаршеския храм „Св. Александър Невски“ (гр. София) ЦЪРКОВЕН РЕЧНИК
1. ХРАМЪТ – ДУХОВЕН ЦЕНТЪР ЗА ХРИСТИЯНИТЕ
благоговение – свещен тре-
Храмът е духовен център за нас християните, към който трябва пет и преклонение пред Бога
да се отнасяме с почит и благоговение, защото в него: и всичко свято
икона – църковно изображе-
+ обитава Божията благодат; ние на Иисус Христос, Пресв.
+ извършват се богослуженията; Богородица, ангели, светии,
+ принасят се молитви; църковен празник
+ случват се чудеса; миряни – вярващи христия-
+ има свещени предмети и изображения. ни, които не са духовници
В храма ние издигаме сърцата си към Светата Троица и размиш- мощехранителница – дър-
ляваме за смисъла на нашия живот. Отиваме в храма, за да намерим вена или метална кутия или
истински отговори на най-важните въпроси, които ни вълнуват. ракла (р'ака), в която се пола-
Чрез молитвата разговаряме с Бога, доближаваме се до Него и отва- гат св. мощи
ряме сърцата си за Неговия глас. Когато се молим в храма, ние имаме свети мощи – запазени тела
най-чисти мисли и най-топли чувства едни към други, научаваме се или частици от телата на
взаимно да си прощаваме. Храмът ни приютява, успокоява, извисява починали християни, просла-
и обединява. вени от Бога като светии.
Много от св. мощи са нет-
ленни и чудотворни.
стенопис – църковно из-
ображение върху стена
църковно песнопение
(химн) – песен, която е част
от богослужението

19

2. БОГОСЛУЖЕНИЕТО – СРЕДСТВО ЗА ДУХОВНА И
НРАВСТВЕНА ПРОМЯНА

Патриаршеска св.
Литургия в Троянския
манастир

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
Дядо Добри общува с деца в Най-възвишеният момент от живота в храма е богослужение-
Рилския манастир то. То събира Божия народ (духовниците и миряните) в общото
дело на духовното общуване, съвместната молитва и прославата на
Бога. Светата Литургия, св. тайнства и другите църковни служби
възпитават поколенията от всички векове в християнските до-
бродетели: смирение, чистота, кротост, дълготърпение, благост, вяра,
надежда и любов. По време на богослужение гневният човек се успо-
коява, тъжният се утешава, слабият – укрепва, а добрият става
още по-добър.
3. ДУХОВНАТА ПРОСВЕТА В ХРАМА

Православният храм е средище на духовна просвета. Както в
миналото, така и в настоящето храмът е духовна школа, в която се
запознаваме с родната и църковната история, с истините и прави-
лата на православната вяра. Много преди да възникнат светските
училища в България, нашите предци са се образовали в училищата
при храмовете и манастирите. В храма научаваме за Бога Троица
– Отец, Син и Св. Дух, за Божията майка, ангелите и светиите,
за произхода на света, смисъла на своя живот, всеобщото възкре-
сение на всички хора. В Божия дом научаваме свещените букви на
св. братя Кирил и Методий и на св. Климент Охридски. В храма
чуваме свещени думи, запазени още от епохата и езика на светите
Седмочисленици. Така разбираме какво е Църквата – закрилница на
народа ни, пазителка на духовната ни същност, „църква на живия
Бог, стълб и крепило на истината“ (1 Тимотей 3:15).

Молитвено общуване пред Ученици по
стенописа „Възкресение Христово“ вероучение в
в Руската църква (гр. София) енорийския център
Снимка: „Споделяне“ Иванка Руснакова на столичния храм
– гр. София, Специална Патриаршеска „Св. св. Кирил и
награда, IV възрастова група, Методий“
Национален синодален конкурс (ул. „Г. Вашингтон“
„Възкресение Христово“ – 2016 г. № 47)

20

4. ХРИСТИЯНСКОТО Смесен камерен
ИЗКУСТВО В ХРАМА хор „Петър Динев“
(столичен храм
В живота на храма се пре- „Св. св. Кирил и
плитат вярата, молитвата, Методий“, ул. „Г.
познанието, културата и из- Вашингтон“ 47)
куството. Християнските
песнопения са най-висшата ЛЮБОМЪДРИЕ
форма на музикално твор- Открийте в книга Деяния
чество – химните, с които на св. апостоли в кой храм са
славим Бога, са съчетание ходели за молитва първите
от възвишени мелодии и бо- християни. За помощ – отгър-
гословие. Светите мощи, нете Новия Завет и намерете
поставени в мощехранителници, църковната дърворезба, право- Деян. 2:43.
ссаланвенниатдмеиЛиюнбкаоомтъндирииепиосствоенетопоивсиъздсаей„сБтивбилие.я в образи“. Тези светини
„И всеки ден единодушно
Благонравие престояваха в храма и, пре-
ломявайки по къщите хляб,
ЛЕСТВИЦА хранеха се с весело и чисто
Лествица сърце, като хвалеха Бога и
като бяха обични на целия
Открийте как според св. апостол Павел първите християни са сла- народ. А Господ всекидневно
вели Бога: „Словото Христово да се вселява у вас изобилно с всяка пре- прибавяше към църквата
мъдрост; учете се и се вразумявайте един други с псалми, славословия такива, които се спасява-
и духовни песни, като с благодарност възпявате Господа в сърцата си“ ха“ (Деян. 2:46-47).
(Колосяни 3:16). Как в Църквата извършваме това и днес? Обсъдете в групи защо през
I в. християните са се събирали
Разпознайте елементите или действията в храма и отговорете на за богослужение по домовете, а
въпросите. Впишете отговорите в тетрадките си: днес се събират в храмовете.
А. Какво правят българските учени преди да заминат за Антарктида? Запишете отговорите си на
Б. Стенопис или икона? дъската. Препишете всички ве-
В. Какво прави детето? рни отговори в тетрадката си.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ

БЛАГОНРАВИЕ

Прочетете Христовите думи
от Евангелието и обяснете как
общуването с Бога в храма ни
A прави по-спокойни и по-добри.

„Дойдете при Мене всички
отрудени и обременени, и
Аз ще ви успокоя… и ще
намерите покой за душите
си“ (Матей 11:28-29).

Защо св. Баташки мъченици
са се укрили от османските
мъчители в църквата „Св. Не-
деля“ в своя роден град Батак?
Какви качества са притежа-
вали св. Баташки мъченици?
Защо не са предали православ-
Б В ната си вяра?

21

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ2.3. ПОВЕДЕНИЕ В ХРАМА
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ(за упражнения и практически дейности(

„Когато стоиш
в храма, добре
внимавай и помни, че
ти стоиш пред Бога
и Му се молиш.“

Св. Тихон Задонски

Храмът „Успение Богородично“,
гр. Елена

ЗАДАЧИ ЗА УПРАЖНЕНИЯ.
ЗАДАЧА 1. Прочетете текста и обсъдете кога поведението
ни в храма съответства или не съответства на
християнската вяра.

Господ Иисус Христос ни учи да имаме чисти сърца и да живеем без
суета и лукавство. Това трябва да помним, когато влизаме в Божия
дом. Тогава се прекръстваме и покланяме, целуваме св. кръст, иконите,
св. мощи и другите светини, запалваме свещички. Ако сме сами – прити-
хваме в молитва. Ако сме на богослужение, внимаваме в съдържанието
на песнопенията, молитвите, четивата и проповедите на духовниците,
а не се разхождаме, оглеждаме или разговаряме. На свещенослужителите
дължим почит, защото са наши наставници във вярата и се молят на
Бога за нас. Поведението ни в храма е мерило за нашата вяра и молит-
ва. Поведението ни извън храма също е отражение на православната
ни вяра. Затова Спасителят нарича блажени онези, „които слушат
словото Божие и го пазят“ (Лука 11:28).
ЗАДАЧА 2. Какво символизира при прекръстване
различното групиране на пръстите:

палец, показалец и среден?
безименен и кутре?
22

ЗАДАЧА 3. БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
а) Опишете по рисунките доброто поведение в храма.БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
б) Номерирайте в правилен ред благочинните действия в храма.

23

ПРАКТИЧЕСКИ ДЕЙНОСТИ

ДЕЙНОСТ 1. Направете кръстния знак от учебника ДЕЙНОСТ 2. Обсъдете по групи какво означава пре-
заедно с вашите приятели. Полагайте го върху себе кръстването
си по същия начин у дома и когато сте в църква.
на челото?
на центъра на тялото?
на раменете?
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
ДЕЙНОСТ 3. Прочетете текста за умението как да 3) Архитектура на храма
описваме православен храм. Какъв тип е храмът – ротонда, базилика, кръстоку-
полен?
Освен личната молитва и участието ни в църковно- Има ли камбанария?
то богослужение, нашето поведение в храма включва Има ли двор?
и умението да го описваме точно и изчерпателно. Къде се намират входовете на храма?
Често се случва да ни гостуват близки, приятели или От колко части е храмът?
чуждестранни гости, с които посещаваме и разглеж- От какъв материал са стените на храма – камъни,
даме забележителностите на мястото, в което жи- тухли, дърво, друго?
веем. Православният храм е такава забележителност, Как е завършена покривната част на храма – с купол/и,
която може да има местно или национално значение с двускатен покрив (куполна или безкуполна е построй-
и дори да е част от световното културно и църков- ката)?
но-историческо наследство. 4) Интериор на храма
Всеки православен храм е уникален със своите: Има ли притвор?
1) статут, 2) история, 3) архитектура и 4) интериор. Как изглежда отвътре централната част?
Основни стъпки за описване на православен храм На колко кораба (нефи) е разделена централната част
1) Статут на храма на храма и посредством колко колони са обособени?
Какъв е храмът? Къде са разположени владишкият трон и амвонът?
- патриаршески (най-главен храм на дадена поместна От какъв материал и кога е изработен иконостасът?
църква-патриаршия); На колко реда са поставени иконите върху иконостаса?
- ставропигиален (храм, който е на подчинение на Св. Кои са иконите на царския ред от двете страни на
Синод); светите двери?
- митрополитски (главен храм на дадена митрополия, Коя е иконата на храмовия празник? Къде се намира тя?
епархия); Как са изработени светите двери?
- енорийски (храм на дадена енория); Храмът изографисан ли е – с кои църковни и библейски
- манастирски (храм в манастир). сцени?
2) История на храма Какво е съвременното състояние на храма (запазен,
Откога датира храмът, кога е построен (исторически обновен)?
период, век, година)?
Къде се намира? Опишете по групи храма във вашето селище или
Как се нарича? квартал. Спазвайте основните стъпки за неговото
Каква е неговата история? описване.
Какви дейности са съсредоточени в храма днес?

24

ПРАКТИЧЕСКИ ДЕЙНОСТИ БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
ДЕЙНОСТ 4. Прекопирайте рисунката на св. ЛитургияБЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
и я оцветете в тетрадката си.

25

2.4. Синагога – молитвен дом „Върна се Иисус със
на юдеите силата на Духа в Галилея;
и пръсна се мълва за

Него по цялата околна

1. СИНАГОГА страна. Той поучаваше

(от гр. συναγωγή - „събрание, в синагогите им,
място за събиране“)

Първите синагоги възникват
няколко века преди Рождество
Христово. Като човек Иисус
Христос произхожда от еврейския
народ. Затова в Евангелието на-
мираме сведения за това, че Той
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ прославян от всички. И
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
дойде в Назарет, дето бе

възпитан, и по обичая Си

влезе един съботен ден в

синагогата, и стана да

чете.“ (Лука 4:14-16)

Синагогата в гр. София е посещавал синагогите, в които
юдеите са се събирали за молитва
и са четяли и изучавали свещените книги. Господ Иисус Христос е
благовестил на юдеите, че Той е обещаният Месия, Синът Божий.
Той е правел това както в синагогите, така и в Йерусалимския храм,
който е единственият храм на евреите до I в. сл. Хр. Много юдеи –
като св. апостоли – повярвали, че Иисус е Месия и Син Божий. Така
те станали християни. Други юдеи не Го приемат за Син Божий и
продължават да изповядват религията юдаизъм.
След разрушаването на Йерусалимския храм в 70 г. сл. Хр. юдеите
остават без действащи свещеници, без богослужение и свещено мяс-
то за принасяне на жертви. Единствените им религиозни места за
събиране остават синагогите. Днес има синагоги по целия свят, но
в тях не се извършва богослужение. Синагогата не е храм, тя е само
молитвен дом. Тя не може да замести разрушения Йерусалимски храм,
защото според еврейската традиция храмът може да се намира само
на едно място – храмовия хълм в Йерусалим. Тъй като е изградена за
молитва, синагогата е място, което изисква уважително поведение
„Портрет на равин“ 2. УСТРОЙСТВО И УРЕДБА НА СИНАГОГАТА
с молитвено покривало – сините
му линии символизират 10-те Всяка синагога се изгражда така, че събиращите се в нея юдеи да
Божии заповеди (фрагмент от насочват погледите си към Йерусалим, когато застават за молит-
картина на унгарския художник ва. Обикновено синагогата има правоъгълна форма. Ако има купол,
Исидор Кауфман, 1853-1921)

ЦЪРКОВЕН РЕЧНИК на върха му се поставя шестолъчна звезда. В повечето съвременни
синагоги има три части: притвор около входа, централна част
със седалки за вярващите и амвон – издигнато място за четене и
равúн – духовен учител на проповядване. Амвонът има специален шкаф, в който се пази еврей-
юдеите
скиния – голяма шатра, под- ският религиозен закон Торђ заедно с пророческите книги. Така някога
вижен храм в скинията евреите са съхранява-
синагога / бейт-кнéсет Разгънат свитък на Тората, препис ли скрижалите с Десетте Божии
(евр.) – дом на събранието от ХV в. (Британска библиотека) заповеди. Те са били поставени в
херувими – ангелски съще- позлатения Ковчег на завета (ки-
ства вот), украсен отгоре с два злат-
юдеи – вярват в един Бог. ни херувима. Торђта включва
Смятат Иисус Христос за първите пет книги от Стария
обикновен човек. Наричат Го Завет – Битие, Изход, Левит, Чис-
Йешуа. ла и Второзаконие. Наред с тях в

26

Амвон на синагога ЛЮБОМЪДРИЕ
със звезди и Отговорете кои староза-
седмосвещници – ветни книги се включват в
символи на Тората, която юдеите четат в
юдейската вяра синагогата. Книга Изход част
ли е от Тората?
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ Открийте в старозаветната
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯкнига Изход как точно е изглеж-
синагогата се четат и откъси от книги на старозаветни пророци. дал древният седмосвещник на
По стените на синагогата символично се изобразяват Торђта (под евреите.
формата на скрижали), звездата и седмосвещникът. Той се поставя в
синагогата – символ, който съответства на видението на пророк „Направи светилник от
Мойсей за скинията, която била осветявана от златен светилник със чисто злато; тоя светил-
седем кандила. Еврейското наименование на седмосвещника е менорђ. ник трябва да бъде кован;
В синагогите няма изображения на Бога, нито на хора. стъблото му, вейките му,
чашките му, ябълчиците
3. ДУХОВЕН ЖИВОТ НА ЮДЕИТЕ му и цветята му трябва
След прекратяване на богослужението през 70 г. сл. Хр. юдейско- да излизат от него; от
страните му да излизат
то духовно ръководство се поема от равєните. Те не са свещеници, шест вейки: три вейки от
а учители. Равєнът разяснява принципите и ритуалите на юдаи- едната страна на све-
зма, проповядва, извършва обреди и разрешава спорове. Обикновено тилника и три вейки от
равинът произнася проповедта си от амвона. Най-свещен ден от другата му страна.“
седмицата за юдеите е съботата. Тогава те се събират в синагогата
и извършват едно след друго следните последования: (Изход 25:31-32)
Къде могат да извършват
1) молитва (за вечерното или утринното събрание); своите богослужения евреите?
2) молитва с прошения и благословения; Защо?
3) четене на текст от Тората;
4) четене на откъс от пророческите еврейски книги; БЛАГОНРАВИЕ
5) пропЛюобовмеъддриве ърху прочетеното; Обсъдете стиха от Лука
6) молитва-благословение. 4:14-16 и прочетете неговото
продължение в 4:17-22.
Благонравие Отговорете с каква мисия е
дошъл при юдеите и при всички
ЛЕСТВИЦА човеци Спасителят.
Лествица
„Дух Господен е върху
Открийте в Лука 4:16-22 колко думи съдържат корена „благ“. Мене; затова Ме помаза
Прочетете в Лука 4:31-37 за Христовото чудо в Капернаумската сина- да благовестя на бедните,
гога. Отговорете какво благо дело извършва Иисус Христос в синагога- прати Ме да лекувам
та на град Капернаум. ония, които имат
Сравнете архитектурата, външната и вътрешната украса, духовни- сърца съкрушени, да
те дейности на синагогата и православния храм. Запишете в таблицата проповядвам на пленените
приликите и разликите между тях със син и зелен цвят. освобождение, на слепите
прогледване, да пусна
РЕЛИГИОЗНА АРХИТЕКТУРА КНИГИ ДУХОВНИ ДУХОВЕН на свобода измъчените,
СГРАДА И СИМВОЛИ ДЕЙНОСТИ НАСТАВНИК да проповядвам
благоприятната Господня
Синагога година.“ (Лука 4:18-19)
На кой еврейски пророк
Православен принадлежи прочетеното в
храм синагогата пророчество?
Какво е извършил Иисус Хрис-
тос в Назаретската синагога
и защо – богослужение или само
проповед върху пророческия
текст? Помогнете си с обоб-
щението, дадено в Лука 4:44.

27

2.5. Джамия – молитвен дом
на мюсюлманите

1. ДЖАМЯ (от араб. – „събиране, място за молитва“)
Джамията е молитвен дом на мюсюлманите – последователите

на религията ислям. Тя не е храм, тъй като в нея не служат свеще-
ници, нито се принасят жертви. В джамията мюсюлманите се
събират, за да се молят заедно, да четат и изучават своите свещени
книги. Първите и най-известни джамии са:

1) Джамията в гр. Медина – първата джамия била построена през
623 г. до дома на Мохамед (570 – 632), основателя на исляма, когото
мюсюлманите почитат като свой най-велик пророк. В началото на
VIII в. върху старата сграда е изградена нова джамия. Oт старата
е останала само стаята, където е починал Мохамед.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯМинаре с
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯполумесец

Джамията „Баня Баши“ в гр. София 2) Джамията в гр. Мека – издигната е около древно езическо све-
тилище, известно като Кааба. Светилището е възникнало около
Вътрешното пространство за „Черния камък“, който вероятно е остатък от метеорит. Камъ-
молитва в джамията кът бил считан от езичниците за свещен. Мека е родният град на
Мохамед и днес се намира в Саудитска Арабия. Там Мохамед възста-
ЦЪРКОВЕН РЕЧНИК новява сградата на стария езически храм около „Черния камък“ и
джамия – събиране и място го превръща в светиня за мюсюлманите, след като завладява града
за молитва на мюсюлманите (630 г.). Те започват да вярват, че този камък бил даден на първия
имам – духовен учител на човек Адам след грехопадението, за да не забравя за Аллах (така всич-
мюсюлманите ки мюсюлмани наричат своя бог). Вторият ислямски халиф Омар
минаре – кула, от която се построява стена при Каабата. След него други халифи и султани
призовават мюсюлманите за прибавят декорирани колони, стени и кубета, така че Каабата се
молитва озовава в центъра на двор с голям комплекс от допълнителни по-
мюезин – служител при джа- стройки. Днес джамията в Мека е най-важното място за поклонение
мията, който пее от минаре- (хадж) на мюсюлманите от цял свят.
то и така вика мюсюлмани-
те за молитва 3) Джамията „Ал-Акса“ в гр. Йерусалим – третата по значение
мюсюлманин – човек, който джамия в мюсюлманския свят. Тя е построена върху Храмовия хълм
вярва в Аллах. Счита Иисус на мястото, където някога вероятно се е издигал Йерусалимският
Христос само за пророк, а не храм на евреите. През VII в. Омар построил там малко място за
за Господ. Нарича Го Иса. молитва, което през VIII и следващите векове било разширено.
Мюсюлманите вярват, че оттам Мохамед бил взет от Аллах в рая.

Тъй като е място за молитва, поведението около или вътре в
джамията подобава да бъде възпитано.
2. УСТРОЙСТВО И УРЕДБА НА ДЖАМИЯТА

Всяка джамия се изгражда така, че събиращите се в нея мюсюл-
мани да насочват погледите си към град Мека, когато застават за
молитва. Обикновено джамиите имат квадратна или правоъгъл-
на форма, както и кубе. Всяка джамия има отделение за ритуал-
ни умивания, които мюсюлманите извършват преди да влязат за
молитва. Мъжете мюсюлмани се молят в най-широкото, главно
пространство на джамията. Жените мюсюлманки се молят в от-
делно помещение.

28

Джамията има и минаре – островърха кула, с кръгла или квадрат-
на форма, от която мюезинът чрез пеене призовава мюсюлманите
за молитва. Според ислямското правило минаретата трябва да са
високи 63 м, тъй като Мохамед е живял 63 години. Минарето се
украсява с полумесец. Колкото е по-значима и богата дадена джамия,
толкова повече минарета и кубета има.

В джамията върху една от стените има михраб – заоблена ниша,
която указва посоката към Мека. От лявата страна на нишата
има място за духовния водач на мюсюлманите. От дясната страна
на нишата има минбар – издигнато място със стълби, от което
се четат религиозни текстове и се проповядва. Свещената книга
на мюсюлманите се нарича Коран. По стените и кубетата не се
изобразяват нито Аллах, нито каквито и да било живи същества.
Джамиите се украсяват само с растителни и декоративни орнамен-
ти, както и с медальони, в които са вписани цитати от Корана.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
3. ДУХОВЕН ЖИВОТ НА МЮСЮЛМАНИТЕ Български превод на Корана
Духовните водачи на мюсюлманите се наричат имђми. Имђмът
Орнамент за украса от мозайка
е духовен ръководител и учител. Имђмът ръководи молитвените ЛЮБОМЪДРИЕ
събрания в джамията или на открито. Мюсюлманите го считат
за пример за подражание в ритуалното поведение. Имђм може да се Какво означава думата
нарича и мюсюлмански учен, който е специалист в тълкуването на джамия?
Корана или в прилагането на ислямското право. В някои ислямски
страни и държавният глава може да се нарича имђм. Мюезинът помага Кой е устроил първата джа-
на имђма, като с пеене напомня на мюсюлманите, че е време да се мия? Къде? Кога?
съберат в джамията за молитва. Най-важна е петъчната молитва,
която се извършва по обяд. Петък е най-свещеният седмичен ден за Кои са другите две джамии,
мюсюлманите, защото според исляма тогава Аллах сътворил Адам. най-важни за мюсюлманите
Според ислямското предание в петък се родил и Мохамед. Дълг на днес? В кой град и на мястото
мюсюлманите е през всяко денонощие да се молят по пет пъти: при- на кой храм е построена джа-
зори, по пладне, следобед, при залез слънце и вечер (или през нощта, мията „Ал-Акса“?
когато вече е тъмно). Мюсюлманите имат молитвени килимчета
в случай, че се молят сред природата, у дома или на улицата. Това Какво е хадж?
им помага Лдюабомсъпдраизеват правилото за петкратната молитва, където БЛАГОНРАВИЕ
и да се намират.
Защо петък е свещен ден за
Благонравие мюсюлманите и какво трябва
да е поведението им в този
ЛЕСТВИЦА ден?
Лествица
Колко пъти в денонощието
Направете постер със снимки на джамиите, които са културно наслед- трябва да се молят
ство в България. мюсюлманите?

Направете постер със снимки на орнаменти, които служат за украса В какво молитвите
на джамиите. възпитават мюсюлманите?

Сравнете архитектурата, външната и вътрешната украса, духовни-
те дейности в джамията и православния храм. Запишете в таблицата
приликите и разликите между тях със син и зелен цвят.

РЕЛИГИОЗНА АРХИТЕКТУРА КНИГИ ДУХОВНИ ДУХОВЕН
СГРАДА И СИМВОЛИ ДЕЙНОСТИ НАСТАВНИК

Джамия

Православен
храм

29

2.6. СВЕЩЕНИ ИЗОБРАЖЕНИЯ „Бога никой
(за упражнения и практически дейности( никога не е видял.

Единородният
Син, Който е в
недрата на Отца,
Той Го обясни.“

(Йоан 1:18)
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
Благолепието на храма Първото, което прави впечатление на всеки, който
(Храм „Рождество Богородично“ в влиза в православния храм, е, че цялото простран-
Рилския манастир) ство е богато украсено с мозайки, икони, стенописи
и дърворезби. Те са нещо много повече от украса. Цялото
вътрешно пространство на храма е своеобразно изо-
бражение на рая – така, както ние като човеци можем
да го изобразим. Това е изображение на рая, който Бог
устройва за Адам (вж. Битие 2:8) и който той губи
след грехопадението. Това е и царството Божие, чиито
двери отваря за нас нашият Господ Иисус Христос със
Своята кръстна смърт и възкресение (вж. Лука 23:43).
В Божието царство Господ не е Сам. С Него са всички, които
Той нарича Свои „приятели“, с Него са св. Богородица, пророци-
те, апостолите, мъчениците и всички Негови светии от всички
времена. Затова в храма, редом с иконата на Христос, изписваме
толкова много други лица и събития. Ликовете на иконите вина-
ги са на конкретни личности, така, както събитията, изписвани
на икони, са реални моменти от Божието домостроителство,
потвърдени от очевидци. На икони се изписват мъже и жени, въз-
растни и деца, а не приказни или митични герои. Църквата помни
тези хора с живота им (описан в библейските книги и в житията
на светиите) и с лицата им (изписани като икони). Затова, когато
Църквата почита определен човек като светец, тя винаги съставя
негова служба, житие и икона.

ЦЪРКОВЕН РЕЧНИК ЗАДАЧИ ЗА УПРАЖНЕНИЯ.
ЗАДАЧА 1. Разгледайте изображението и обсъдете в какво
катакомби – древни подзем- се състои благолепието на храма.
ни гробници, използвани от ЗАДАЧА 2. Прочетете текста и разгледайте фигурите. Кои
християните за богослуже- от формите на св. кръст сте виждали най-често? Къде?
ния
От древност св. кръст е имал централно място сред всички
други символи на християнството. Неговото значение е толко-
ва голямо, че не можем да си представим християнството без
този знак. Той се поставя върху храмовете, с него осеняваме
себе си, когато се молим. Християнският кръст е не просто
фигура, а разпятие – сила Божия и спасение в Христа. Три са
формите на кръста, които най-често присъстват в христи-
янските традиции от античността.

30

Гръцки кръст – всички рамене са равни. Този кръст, „На някои свещени икони се
както и латинският, се срещат на много места в ка- изобразява посочвано с пръст
такомбите. от Предтеча агне, което било
Латински кръст – долното рамо е по-из- прието като знак на благодат,
дължено в сравнение с останалите. чрез закон, показвайки истин-
ското Агне – Христа, нашия
Андреев кръст – изобразява буквата „Х“. Според Све- Бог. Като почитаме древни-
щеното Предание на Църквата св. апостол Андрей е те образи и сенки, предадени
разпънат на кръст с такава форма. на църквата като символи и
През Средновековието и след това всяка от тези форми е предначертания на истина-
допълвана с различни орнаменти. Но основните форми на св. та, ние предпочитаме бла-
кръст остават неизменни и до днес. годатта и я приемаме като
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ изпълнение на закона. Затова,
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯза да може и в живописните
ЗАДАЧА 3. Прочетете текста. Опишете разликата между произведения да се предста-
икона и символ. Посочете примери. вя на погледа на всички съвър-
За разлика от иконата, която винаги е изображение на шеното, заповядваме: от сега
конкретно лице, символът е абстрактен знак. Освен кръста, занапред на иконите наместо
древните християни са използвали редица старото агне да се рисува в
други символи. Един от най-често среща- човешки образ Агнето, което
ните е стилизираната форма на риба. взело върху си греховете на
Често в тази форма е била вписвана света Христос нашия Бог, та
гръцката дума ΙΧΘΥΣ (ИХТИС). На гръц- съзерцавайки чрез този образ
ки тя означава риба, но в същото време всяка от буквите в висотата на смирението на
нея е начална буква на думи, с които Бог-Слово, да се напомня за
изповядваме Иисус Христос като Син IΗΣΟΎΣ = Иисус живота Му в плът, за стра-
Божи и Спасител. ΧΡΙΣΤΌΣ = Христос данията и спасителната Му
ΘΕΟΎ = Божи смърт, и станалото по такъв
Освен кръстния знак и рибата, начин изкупление на света.“
древните християни са използвали и ΥΙΌΣ = Син
други символи: ΣΩΤΉΡ = Спасител Правило 82 на Пето-шестия
кораб – защото Църквата е ко- (Трулски) вселенски събор

раб на спасението, подобен на Ноевия ковчег;
лозница с гроздове, която припомня Христовите думи:
„Аз съм истинската лоза“ или „Аз съм лозата, вие пръчките;
който пребъдва в Мене, и Аз в него, той дава много плод; защото
без Мене не можете да вършите нищо“ (Йоан 15:1, 5);
агне, което напомня думите на св. Йоан Кръстител за
Христос: „ето Агнецa Божий, Който взима върху Си греха на
света“ (Йоан 1:29).

ЗАДАЧА 4. Открийте защо християнският символ на агнето
се заменя с Христовия образ, като прочетете Правило 82 на
Трулския събор.
Една от причините древните
християни да използват неразбира-
еми за другите хора символни знаци
и изображения е нежеланието им да
откриват вярата си на преследва-
щите ги езичници. Когато христи-
янството е възприето от Римската Иисус Христос Вседържител
империя, иконите стават все по-раз- (Синайски манастир
„Св. Екатерина“, VI в.)

Агнецът Божий пространени и предпочитани. След
(храм „Св. Виталий“, VII век използването на символични
гр. Равена, 546-548 г.) изображения е ограничено.

31

ПРАКТИЧЕСКИ ДЕЙНОСТИ

Как да разбираме и описваме православната икона
Иконата картина ли е или снимка?
Как да разпознаваме и „разчитаме“ това, което е изобразено? „…Светите и честни икони да
се поставят за поклонение

Иконата не е просто картина с ис- Коя е централната фигура (напр. точно тъй, както и изображе-
торически сюжет или снимка, а образ Господ Иисус Христос, св. Богоро- нието на честния и животво-
от „бъдещия век“. В нея присъства лице, дица и др.)? Как е изобразена? Има рящ Кръст, без значение дали
елемент или събитие от историята, ноБЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯли други лица, какво правят те и ще са направени от бои или
всичко това е показано в светлината на БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯкакво държат в ръце (разположениеот мозайка, или от някакво
Божието царство. Затова една икона и действия)? Как са облечени? Има друго вещество, ако, разбира
е колкото свидетелство за миналото, ли изобразени сгради, природа или се, са направени по установе-
толкова и за бъдещето. Тя е образ на ре- друг тип среда? Какви цветове са ния начин, и без значение дали
алност, която апостолът нарича „нова използвани, какъв е фонът? Опише- ще се намират в светите
твар“ (2 Кор. 5:17). те отделните елементи. Божии храмове, на свещени-
те съсъди и одежди, на стени
Опорни въпроси за работа с икона б) Икона на светия. Кой е изо- или дъсчици, или в домовете и
На кой празник е посветена? бразеният светия? Какво знаем за при пътищата, а също така
Коя е основната тема? него? Какъв е цялостният образ, без значение дали това ще са
Какво е изобразено на нея? външният вид, позата, жестът му? икони на нашия Господ Бог и
Какво послание се стреми да от- Какво извършва той и какво държи в Спасител Иисус Христос или
прави иконописецът? ръце? Как е облечен той? Има ли изо- на непорочната наша Влади-
Знае ли се от кой век е иконата? бразени сгради, природа или друг тип чица св. Богородица, или на
среда? Има ли житийни сцени? Кои честните ангели и на всички
Образец за разбирането и описва- са те? Какви цветове са използвани, свети и праведни мъже. Кол-
какъв е фонът? Опишете отделните кото по-често те стават с
нето на: елементи. помощта на иконите пред-
а) Икона на библейска сцена.

Коя библейска сцена е изобразена?

мет на нашето съзерцание,
ДЕЙНОСТ 1. Прочетете текста на вероопределението на Седмия вселенски толкова повече онези, които
събор. Обсъдете съвместно какво е църковното учение за иконопочита- гледат към тия икони, ще се
нието. подбуждат към възпоменава-

Иконоборството е противоположно на иконопочитанието. Иконобор- не и на самите първообрази
ството възниква като държавна политика, установена и провеждана след (т.е. на тези, които са изобра-
726 г. от византийския император Лъв III. Това лъжеучение е поддържано и от зени на иконите), ще придоби-
други императори до окончателното му преодоляване през 843 г. Съборът, ват по-голяма любов към тях
и ще бъдат повече подбужда-
свикан в Никея от императрица Ирина през 787 г., остава в историята на ни да им въздават целуване,
Църквата като Седми вселенски.
почитание и поклонение, но

Седми вселенски съвсем не това истинско слу-
събор жение, което, според нашата

вяра, подобава само на Едното

Божествено естество. Онези,

които гледат към такива ико-

ни, получават вътрешно же-

лание да им принасят тамян

и да поставят свещи в тяхна

чест, както това се е правило

в древност, защото честта,

въздавана на иконата, се от-

нася към нейния първообраз,

и онзи, който се покланя на

ДЕЙНОСТ 2. Обсъдете в малки групи ДЕЙНОСТ 3. Внимателно разгледай- иконата, се покланя на ли-
традиции, свързани с почитането те иконата на Седмия вселенски чността, изобразена на нея“.
на свещените изображения в Право- събор. Напишете съчинение и опи-
славната църква. Опишете разлика- шете иконата по зададените опорни Вероопределение на Седмия
вселенски събор

та между „служение“ и „почитане“. въпроси.

32

TEMA 3

МОНАШЕСТВО И МАНАСТИРИ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯМонашеството е подражание наили монахини ги обитават заедно. Неслу-
Христовия живот, подвижническо уеди- чайно наричаме манастира св. обител.
нение, достоен път, водещ към Божието Задължителни условия за пребиваване в
царство. То е стремеж към святост, въз- общежителния манастир са трудът и
можното човешко съвършенство по жи- молитвата. В построените сгради около
вот, мисли и дела, духовна просветеност, централния манастирски храм са устрое-
устременост и отдаденост на Бога. Мо- ни килиите за живот и местата за труд.
насите и монахините посвещават живо- Манастирите се управляват от игумен
та си на Господ Иисус Христос. Заради или игуменка съобразно приетите мана-
любовта си към Него те се преобразяват стирски правила.
вътрешно, като въздигат ума си към Бога
чрез непрестанна молитва. ОТ ТОЗИ РАЗДЕЛ ЩЕ НАУЧИТЕ
И РАЗБЕРЕТЕ:
Православният монашески живот е
светъл пример за всички хора, а за самите какви са причините за възникването
монашестващи пример са св. ангели. Все- на монашеството;
ки монах или монахиня има свой духовен
старец, пред който редовно се изповяд- каква е ранната история на мона-
ва и с когото се съветва за всичко. При шеството;
пострижението в монашество се дават
монашески обети за послушание пред Бога кои са първите средища на право-
и духовния наставник, за доброволна ни- славното монашество;
щета с отказване от всякакво земно при-
тежание и за целомъдрие. Всекидневно по кои са създателите на организирано-
няколко пъти на ден монашестващите се то общежително монашество;
събират в манастирския храм за молитва
и извършване на църковното богослуже- кога се появяват първите манасти-
ние. ри по българските земи;

Много от православните манасти- какво е значението на българските
ри са построени надалеч в планините, манастири за укрепване духовността на
за да бъдат живеещите в тях далеч от нашия народ;
житейския шум и суета. Тези манасти-
ри са организирани като общежителни, каква е ролята им за развитието и
защото подвизаващите се в тях монаси опазването на българската книжовност
и духовна култура;

каква е историята на създаване на
по-големите манастири в България;

какви са особеностите при източ-
ното и западното монашество.

3.1. ВЪЗНИКВАНЕ И СЪЩНОСТ „(Тия, за които светът не
НА МОНАШЕСТВОТО беше достоен), скитаха се
по пустини и планини, по
пещери и земни пропасти.“

(Евреи 11:38)

ВЪЗНИКВАНЕ НА ОРГАНИЗИРАНОТО
МОНАШЕСТВОТО

Животът в уединение има своите дълбоки библейски корени. Про-
роците живеят отшелнически живот. Това Свещено Предание пре-
минава чрез св. Йоан Предтеча, Евангелието и апостолите в живота
на първите християни. Монашеството, в различните му проявления,
се формира постепенно в древната Църква.

По времето на гоненията (I – началото на IV в.) в Римската импе-
рия християните се отличават по своя живот според Евангелието. В
313 г. при св. Константин Велики християнството става разрешена
религия и се утвърждава в римската религиозна система като религия
на императора. Вече в империята всеки можел и искал да бъде хрис-
тиянин. Така от подвиг, християнството се превръща в привилегия.

Християните, които били кръстени в Църквата, започнали бързо
да се увеличават, но не всички от тях усвоили в пълнота истините на
християнската вяра и живот. Мнозина, бидейки християни, продъл-
жавали да живеят като езичници. В отговор на тази секуларизация се
появява организираното монашество. Някои от ревностните хрис-
тияни в желанието си да запазят чистотата и евангелския живот
според Христовото учение, напускат градовете и започват да живеят в
аскетизъм – самостоятелно и уединено в пустинни места. Постепенно
започват да се събират заедно и образуват отделни монашески общ-
ности. Най-напред това се случва в Египет, а след това в Палестина
и Сирия. Първите големи представители на монашеството са св.
Антоний Велики, св. Макарий Велики, св. Пахомий Велики и др.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
Св. Антоний Велики (фрагмент,
Синайски манастир
„Св. Екатерина, ок. XVI в.)

ЦЪРКОВЕН РЕЧНИК ФОРМИ НА МОНАШЕСТВОТО
В самото начало монашеството възниква като отшелничество.
авва – баща, отец, употребя-
ва се в Новия Завет Постепенно, когато се умножили подвизаващите се монаси, се обо-
монах – (гр. монос - сам) чо- собяват и другите форми: отделножителна и общежителна. За целта
век, който живее уединено в имало нужда от по-строг ред и организация. Така били създадени ски-
служение на Бога тът и манастирът.
нестежание – доброволна
нищета, липса на привърза- При отделножителната форма, която се практикува обикновено
ност към материални неща в скитовете, монасите се събират заедно за богослужение, но имат
аскетизъм – духовно уп- известна самостоятелност в ежедневния си бит. При общежител-
ражнение, подвижничество, ната форма, която се практикува в манастирите, монасите живеят
живот във въздържание заедно, молят се заедно, трудят се заедно, хранят се заедно и нямат
подвижничество – аскети- никаква лична собственост.
зъм, живот, лишен от свет-
ски удобства Начевайки от Северна Африка и Близкия изток монашеството
послушник – подготвящ се постепенно се разпространява в Мала Азия и в Европа. Векове наред
за монашеско служение човек православните манастири в Западна Европа следват правилата на
целомъдрие – живот в непо- източните отци. След 540 г., когато св. Бенедикт Нурсийски създа-
рочност и чистота ва устава на бенедиктинския орден, в Църквата на Запад монасите
са обединени в ордени, всеки от които има свой специфичен устав
и организация – бенедиктински, францискански, доминикански и др.
Такава е традицията в римокатолицизма и днес.

34

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯСЪЩНОСТ И ЗНАЧЕНИЕ НА МОНАШЕСТВОТО Монашеска молитва по време на
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯМонашеството е всецяло посвещаване на Бога и за него са необ-богослужение

ходими призив свише, духовна нагласа и решимост. Стремежът на За любознателните...
даден човек към монашество се проверява и изпитва чрез живеене за
определено време (според отците на Църквата – поне три години) Животът на монасите е опи-
в манастир. Това е периодът на послушничество, който подготвя сан най-напред в житието
човека от света за посвещаване в монашество. След като се е отдал на св. Антоний Велики (251 –
на Господа по собствено желание, първите добродетели, на които 357). То е написано от неговия
се учи бъдещият монах или бъдещата монахиня, са послушанието съвременник св. Атанасий Ве-
и смирението. Без тях послушникът или послушницата не бива да лики (ок. 300 – 373). В наставле-
се замонашват. Кандидатът, който успешно премине изпитването нията на св. Антоний четем:
в тези добродетели, чрез монашеско пострижение влиза в числото „Където и да отидеш, винаги
на монашестващите. Така монахът се разделя със стария и се ражда имай пред очи Бога; каквото и
за новия си живот, като получава и ново, монашеско име. да правиш, имай свидетелство
за това в Свещеното Писание;
Монахът се посвещава изцяло на Бога – с всичките си мисли, и на каквото и място да живе-
чувства, думи и дела. Молитвата е неговото основно занимание, еш, не си тръгвай оттам ско-
а молитвената броеница е неговият духовен меч. Той е сам, за да е ро; спазвай тия три заповеди
непрекъснато с Христос. Монахът и монахинята се посвещават на и ще се спасиш!“ В църковните
Спасителя, защото горещо жадуват за Него и искат да Му служат с песни за него пеем: „Подража-
цялото си същество. Затова монахът живее в целомъдрие (въздържа- ващ в нрава на ревнителя Илия
ние), нестежание (отказ от лична собственост) и послушание (пълно и последвал правите пътеки на
покорство пред Бога, Църквата и духовния наставник). Целта на Кръстителя, отче Антоние, си
монашеството е придобиване на святост и богоуподобяване. бил жител на пустинята и си
утвърдил вселената с твоите
Монашеството е необходимо на света и на Църквата като една молитви. Затова моли Хрис-
по-съвършена форма на живеене по Бога. То е духовният стълб на та Бога да се спасят нашите
Църквата. Монасите често се отличават с особените дарове на Бо- души.“ (Тропар на празника на
жията благодат: учителство, чудотворство, изповедничество и др. св. Антоний)

БЛАГОНРАВИЕ ЛЮБОМЪДРИЕ
Обсъдете основната цел и смисъл на православното монашество.
В Древния Патерик четем: „Посетители донесли на авва Макарий кош- Кога значително се увели-
ница с хубаво грозде, понеже знаели, че обича грозде. Когато си отишли, чава броят на християните в
аввата си помислил, че авва Петър, най-старият отшелник в скита, също Църквата? Кое подтиква някои
много обича грозде… И така, в края на деня кошницата с грозде се върнала от ревностните християни да
непокътната отново при отец Макарий, след като обиколила целия скит. заживеят уединен живот? На
Тогава св. Макарий благодарил на Господа, че има такива монаси, изпълнени кой континент възниква мона-
с братска любов и съчувствие. В този момент се появили нови посетители шеството? Кои са първите ос-
и старецът, разказвайки историята, радостно ги приканил: „яжте, деца, нователи на монашеството?
това е гроздето на любовта – най-сладкото на света.“ На кои форми на монашество
са основоположници те? Какви
Прочетете текста. Обсъдете защо за стареца това е гроздето са изискванията за приемане на
на любовта? монашество? Какви са основ-
ните добродетели и задълже-
В центъра на монашеството стои желанието непрекъснато да си с Хрис- ния на монаха?
тос, любовта към Христос, към Бога. Това е първата от заповедите на лю-
бовта, които ни даде Господ Иисус Христос и които са в основата на Новия Кои са по-популярните мона-
Завет – да обичаме Бога и да обичаме ближния като себе си (срв. Лука 10:27). шески ордени в римокатолици-
зма?
Тази евангелска заповед само за монасите ли се отнася? Как ние
като хрисЛютбоимяъндрииея изпълняваме? Какво от споделеното от вашите
съученици ви направи най-силно впечатление?

Избройте поне три добродетели, в които се подвизава монахът.
Благонравие

ЛЕСТВИЦА
Лествица

Намерете и прочетете житието на св. Антоний Велики. След това
споделете с родителите и приятелите си какъв е бил животът на пър-
вите монаси.

Прочетете „Библейския стих“. Какво е неговото продължение? Защо
св. апостол Павел говори по тази тема?

35

3.2. МАНАСТИРИ – ВЪЗНИКВАНЕ И „Непрестанно се
ЗНАЧЕНИЕ молете. За всичко

благодарете.“

(1 Солуняни 5:17-18)

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ1. ПЪРВИТЕ МАНАСТИРИ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯПървите манастири възникват в Египет, през първата половина
Манастирът „Св. Богородица
Сумела“ в Понт, Мала Азия на IV в. Тази форма на монашество е свързана със строг устав, който
урежда общежитието. Свети Пахомий Велики (292 – 348) основава
първия манастир в Тавена, близо до р. Нил. Той съставя и първия
манастирски устав, който се отличава с голяма строгост. Всеки
монах трябва да пребивава в пълно нестежание, молитвена будност,
усилен труд и послушание. Животът в манастира е устроен подобно
на войскова част – самият св. Пахомий преди да стане монах служил
в римската армия. От Египет манастирската форма на монашество
се разпространява и в Близкия изток – по Светите земи, в пустин-
ните места около р. Йордан и в Сирийската пустиня. В Мала Азия
монашеската традиция е пренесена от Египет и Светите земи от
св. Василий Велики (330-379), който създава първите устави и мона-
шески правила на общежителните манастири в областите Понт и
Кападокия. В Светите земи първи основава манастир св. Евтимий
Велики (376 – 473). В Юдейската пустиня, близо до гр. Витлеем, ма-
настир създава св. Теодосий Велики (424 – 529). Голям устроител на
манастирския живот в Юдейската пустиня е и св. Сава Освещени
(439 – 532). Създаденият от него манастир съществува и днес.

По българските земи, макар и рано да се появяват манастири
и монашество, големи манастирски общности се организират от
времето на св. княз Борис, след покръстването на България.

ЦЪРКОВЕН РЕЧНИК 2. УСТРОЙСТВО И УПРАВЛЕНИЕ НА МАНАСТИРИТЕ
Основата на манастира е неговият устав. Спрямо него се изби-
архондарик –приемен
салон за гостите-по- ра и самата форма на монашески живот в конкретния манастир.
клонници в манастир Всеки манастир се ръководи от игумен, който се избира от мана-
игумен – ръководител на стирското братство. Той се грижи най-напред за изпълняването
православен манастир, обик- на устава на манастира, а след това и за всичко останало: подслон,
новено архимандрит – обръ- храна, облекло, просвета, грижа за стари, болни и немощни хора и др.
щението е: Ваше Високопре-
подобие Всеки манастир има и свой духовен наставник или старец. Той
манастир – място за усамо- напътства и наставлява монасите, особено по-младите и послуш-
тено обитаване; обител, в ниците. Това е особено благодатно служение, което се предава от
която живеят монаси човек на човек и когато се загуби, са необходими години, за да се
новела – законодателен акт, възстанови в лицето на нови духовни старци. Необходимо е тър-
указ издаван от императора пение и разсъдителност. При необходимост това служение може
ризница – защитено място в да се изпълнява и от игумена.
манастир, в което се съх-
раняват светини и свещени В чисто архитектурен и градоустройствен план манастирът
предмети прилича на укрепен малък град. Той има храм, трапезария, жилищ-
ни и стопански сгради, а също ризница и библиотека. Важна част
от манастира представлява гостоприемницата (архондарик) за
поклонниците, които посещават манастира. Една от основните
добродетели за всеки манастирски монах е гостоприемството.

36

3. ГОЛЕМИ МАНАСТИРСКИ СРЕДИЩАБЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ ЛЮБОМЪДРИЕ
След първите манастири в Египет, Близкия изток и Мала Азия БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ Кога и къде възникват първи-
те манастири? С какво трябва
през VI в. се основава и Синайският манастир „Св. Екатерина“, да запомним името на св.
Синайският Пахомий Велики? Защо е важно
манастир монасите да живеят според
„Св. Екатерина“ съборните манастирски прави-
(Синайски ла? Каква е ролята на духовния
полуостров, старец в манастира? Кои са
Египет) първите големи манастирски
средища и къде се намират?
който в цялата си история до днес винаги и без прекъсване е бил Посочете поне три от основ-
средище на православна вяра и монашеска духовност. ните функции на православния
манастир.
В Мала Азия важен манастир е „Св. Богородица Сумела“ в Понт, Манастири се изграждат
близо до Черноморското крайбрежие, също основан през VI в., ко- навсякъде в стария христи-
гато е манастирският разцвет по тези земи. янски свят. Посочете по един
манастир в Азия, Африка и
След създаването на Арабския халифат през VII в. географията Европа. Открийте различия в
на манастирите постепенно се измества на Запад. Появяват се тях, ако има такива?
големи манастири и в градовете, особено в Константинопол. От
края на първото хилядолетие сл. Р. Хр. център на православното БЛАГОНРАВИЕ
манастирско монашество ще станат Балканите и по-конкретно В Предисловието на V
новела на император Юсти-
Манастир ниан „Относно манастирите,
на Св. Гора монасите и игумените“ четем:
„Животът в манастира е
Атон толкова честен и така приго-
Атонският полуостров, наричан Света гора заради множеството ден да примири с Бога човека,
манастири разположени там. влизащ в него, че го очиства
от всякакво човешко петно,
Големи манастирски средища през Средновековието се изграж- прави го чист, годен да живее
дат в Кипър, Грузия, България, Сърбия. В по-ново време множество природосъобразно, като цяло
манастири са създадени във Влашко, Молдова, Украйна и Русия. С силен в молитвата и надмог-
течение на вековете манастирите започват да изпълняват и други ващ човешките грижи. Следо-
функции: на убежище, когато е необходимо; съхраняване на светини вателно, ако някой иска да бъде
(св. мощиЛ,ючбоумдъдортие ворни икони, реликви); поклоннически, книжовни съвършен монах, се нуждае от
и образователни центрове, културни институции, социални орга- обучение и усърдни упражнения
низации и др.Благонравие под Божия опека, за да стане
достоен за толкова голяма
ЛЕСТВИЦА промяна“.
Лествица Отговорете на въпросите:
Защо монашеската чистота
Разделете се на три групи. Всяка група работи по една точка от урока. и подвиг се поставят като
Съставете кратък план въз основа на изучавания текст. важно изискване в живота на
монаха? Монашеските правила
Открийте местоположението на Синайския манастир „Св. Екатерина“. имат ли отношение към тях?
Защо, за да се усъвършенства,
монахът се нуждае от усърдно
обучение, постоянни упражне-
ния и послушание? Помислете
в какво бихте желали да се
усъвършенствате? Какво е
необходимо да предприемете
във връзка с това?
Прочетете „Библейския
стих“. За кого се отнасят тези
думи, само за монасите ли?

37

3.3. БЪЛГАРСКИТЕ МАНАСТИРИ – ОГНИЩА НА ВЯРА И
ДУХОВНОСТ

„Във глуха планинска долина стояла
във стари години обител света,
кандилце блестяло, молитва се пяла
във черквица бедна, далеч от света.“

Иван Вазов, „Клепалото бие“
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
Рката със св. мощи на 1. ВЪЗНИКВАНЕ НА МАНАСТИРИТЕ В БЪЛГАРИЯ
св. Йоан Рилски в храма на Рилския Българските земи се отличават със своите манастири още от
манастир
Средновековието. За тях се грижат както благоверните български
ЦЪРКОВЕН РЕЧНИК владетели и ревностните духовници, така и благочестивият ни
народ. Още с приемането на християнството за официална религия
метох – малък манастир в България по времето на св. княз Борис I започва изграждането на
разположен в населено много манастири в страната. Укрепва и духовният живот в тях.
място, който е клон на друг Самият княз дава пример за това, като се отказва от властта и
манастир се посвещава на монашески подвиг в манастир.
свети мощи – тялото или
части от него на упокоил се Още оттогава българските манастири стават главни богослу-
светец жебни, книжовни и просветни центрове. Особено се отличават
нетление – запазване на тя- тези в столицата Преслав и Охрид, които изграждат около себе си
лото на човек след неговата своеобразни университети. В тези средища продължават своето
смърт, белег на праведност дело учениците на светите братя Кирил и Методий. Образцов при-
и святост мер със своята просветителска дейност е св. Климент Охридски.
обител – стара българска
дума за манастир Старите столици на християнска България по примера на Кон-
преподобен – светец, който стантинопол стават средища на монашески живот. В Преслав
е прекарал земния си живот редом до царския дворец е бил разположен огромният за времето си
в монашески подвиг Царски (или Дворцов) манастир. В Търново един от хълмовете, на
таксидиот –опитен духов- които е бил разположен средновековният град, и днес носи името
ник, който временно напуска „Света гора“.
манастира, в който живее, за
да изпълнява проповедниче- Манастирите събират ревностни духовници, радетели за чиста
ски, образователни и духов- вяра, висока богословска образованост и изрядно богослужение на
но-изповеднически послуша- роден език. Векове наред, особено във времето на чуждо владиче-
ния сред народа ство, българските манастири са единствените крепители както
на родния език и книжовност, така и на християнското предание,
памет и култура на българина.
Св. Йоан Рилски - стенопис от вътрешната стена на Самоковската (северна)
порта (Рилски манастир)

38

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ2. СВ. ЙОАН РИЛСКИ И РИЛСКИЯТ МАНАСТИР Църквата с гроба на
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯПреподобният Йоан Рилски е най-почитаният български све-св. Йоан Рилски

тец. Той е роден от благочестиви родители по времето на св. княз За любознателните...
Борис I, ок. 876 г. в с. Скрино, Западна България. Свети Йоан е от
първото поколение деца, получили светото си кръщение в новоос- Откъс от „Завета
нованата Българска църква. Преди да стане монах в близкия мана- на св. Йоан Рилски“
стир, той раздава цялото си имущество на нуждаещите се. След
като се утвърждава в монашеското поприще, преподобни Йоан се „Ден и нощ се поучавайте в
отделя в усамотение и се подвизава първо на Витоша, а след това закона Господен, често четете
и в по-отдалечената от големите градове и пътища Рила планина. книгите на светите отци и се
старайте да подражавате на
Около него започват да се събират ученици и последователи, светите наши отци: Анто-
които той организира в монашеско общежитие. Така е поставено ний, Теодосий и пр., които със
началото на Рилската св. обител. Гробът на светеца се намира над своите добри дела просияха
сегашния Рилски манастир, а успението му се отбелязва на 18 август. като светила в света. Здраво
се придържайте о църковните
След смъртта му при неговите нетленни св. мощи и до днес правила, като не изоставяте
стават безброй чудеса. За да са по-близко до верния народ, а и за и не пренебрегвате нищо от
да се утвърди българската държава и нейните столични градове, онова, което светите отци са
мощите му били пренесени първо в Средец, а през 1195 г. в столи- установили…
цата Търново, където се намират до 1469 г. За кратко мощите му
пребивават и в столицата на средновековна Унгария – гр. Гран (дн. Най-много се пазете от зми-
Естергом). В началото на османското владичество през 1469 г. не- ята на сребролюбието, защо-
говите св. мощи са върнати обратно в Рилския манастир, където то сребролюбието е корен на
се намират и сега – точно пред иконостаса на манастирския храм. всички злини… Богатството на
монаха не се състои в сребро и
Рилският злато, а в съвършено нестежа-
манастир ние, отсичане на волята си и в
голямото смирение… Златото
При тях непрекъснато се стичат хиляди поклонници за молитва и среброто са голям враг на мо-
и благодарност. Светецът и до днес помага на хората, като върши наха и като змия гризат оно-
най-различни чудеса. Така за поколенията св. Йоан се утвърждава като гова, който ги има…
всебългарски покровител, а народът го нарича Рилският чудотворец.
Ръчната работа да не бъде
През вековете Рилският манастир се изгражда като духовно- пренебрегвана от вас, но, про-
то сърце на България. Особено важно е неговото значение през ос- чее, в ръцете ви да има работа,
манския период. Тук, под покровителството на св. Йоан Рилски, а молитвата: „Господи, Иисусе
се подвизават хиляди монаси, които го изграждат като най-важен Христе, Сине Божий, помилвай
духовен и книжовен център на Балканите. Манастирът е получавал мене грешния“ да бъде постоян-
подкрепата на владетели и на вярващия народ, но и многократно е но в устата ви, както и в ума
разрушаван. Свети Йоан обаче не оставя мястото му да запустее. ви – споменът за смъртта.
Такова беше деянието на древ-
И днес Рилската св. обител е най-важното поклонническо среди- ните пустинни отци, и те не
ще на България. Вярващият народ се стича както при мощите на ядоха напразно своя хляб, и не
светеца, така и при чудотворната икона на Пресвета Богородица само те самите се препитава-
„Осеновица“. Манастирът е най-важната и позната българска забеле- ха от труда на своите ръце, но
жителност – той е в включен в списъка на ЮНЕСКО за световното отдаваха и на нуждаещите се,
културно наследство. и така не се излъгаха в своята
надежда.“

39

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯБачковски манастир3. ГОЛЕМИТЕ БЪЛГАРСКИ МАНАСТИРИ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯСледващите по важност български св. обители са Бачковският ма-
Троянски манастир
настир в Южна България и Троянският манастир в Северна България.
Икона на св. Богородица „Eлеуса“ И двата манастира са посветени на св. Богородица и притежават
(Умиление) - дар на Несебър от цар известни в целия православен свят нейни чудотворни икони. Отлича-
Йоан Александър ват се със своите забележителни храмове и завършени архитектурни
комплекси. Изградени са и утвърдени през вековете като най-добри
ЛЮБОМЪДРИЕ образци на православната монашеска и манастирска култура.
Кога започва разцветът на
общежителните манастири по Големи и много важни са също така и манастирите около гра-
българските земи? Как бъл- довете София и Велико Търново. В миналото манастирите около
гарските манастири укрепват София са били известни с наименованието „Мала Света гора“. Тук
духовните традиции на народа са разположени десетки св. обители, които ограждат като духо-
ни? Под егидата на коя орга- вен щит нашата днешна столица. Значителни са и манастирите
низация е Рилският манастир в Тракия, по северните склонове на Родопите и в Стара планина.
като част от световното Всички те са огнища на вяра, богословска просветеност и българско
културно наследство? самосъзнание.
40
Манастирите подкрепят православното население и със своите
метоси, които се намират в селищата или в тяхната околност. Там
се устройват килийни училища, манастирско богослужение и духовно
ръководство от опитни монаси. Метосите създават възможност
за поклонение на светини, които се донасят от иначе отдалечени-
те и труднодостъпни манастири. Особено полезна е дейността
на монасите-таксидиоти през османския период, които пътуват
сред православния народ и укрепват неговите верови, просветни
и народностни устои.

БЛАГОНРАВИЕ
Прочетете стиха в началото на урока и обсъдете основните белези
на българския манастир, описани от поета Иван Вазов.
Прочетете откъса от „Завета на св. Йоан Рилски“. Защо светецът
е оставил „Завет“ – духовни напътствия към своите ученици и
последователи? Защо отделя специално внимание на отказа от
материалното богатство? Избройте три от отбелязаните в
„Завета“ монашески добродетели. Научете молитвата, която ни е
завещана от св. Йоан Рилски.
Прочетете и обсъдете текста от Грамотата на цар Йоан
Александър за манастира „Св. Богородица Елеуса“ в Несебър:

„Молитвите на монасите и тяхното застъпничество достигат
по предимство и най-често се приближават до Бога… Поради това
Мое царство, като цени божествените молитви на подвижниците
повече от злато и скъпоценен камък, пожела ... манастирът да не
бъде тревожен и обезпокояван от никого, та намиращите се в него
монаси, като се наслаждават на спокоен живот, по-продължително
да се молят за Мое царство бързо да подчини всеки враг и всеки
противник ...“
поОдтпогмовагоЛарюлбеиотммъедарнинеаасвтъпирроистиет?еЗ: аКщакобеънлгеаорбсхкоидтимеовлиадднеетседлаитпоедскарепяме
монашеството, манастирите и тяхната дейност?

Благонравие

ЛЕСТВИЦА
Лествица

Открийте в житието му или с помощта на Интернет в коя година се
е упокоил в Господа св. Йоан Рилски?

Направете мултимедийна презентация за един от трите най-голе-
ми български манастири: Рилски, Бачковски или Троянски. Представете
най-характерното за него и историята му.

TEMA 4

ЦЪРКОВЕН ЖИВОТ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯЦърковният живот на православни-Свещенослужителите в храма познават
те християни е образ на единството в своите енориаши и семействата им и
Светата Троица. Православието в своя- са техни духовни наставници. Самите
та съборност обединява всички ни като миряни общуват с духовниците, дове-
чеда Божии, за да бъдем едно в Христа по ряват им се и се молят заедно с тях,
думите на Спасителя: „Да бъдат всички поверяват им ръководството на своя
едно: както Ти, Отче, си в Мене, и Аз в духовен живот.
Тебе, тъй и те да бъдат в Нас едно“(Йоан
17:21). ОТ ТОЗИ РАЗДЕЛ ЩЕ НАУЧИТЕ
И РАЗБЕРЕТЕ:
Православното богослужение е покло-
нение, което се отдава на Единия Бог, какъв е духовният смисъл на църков-
открит в три Лица: Отец, Син и Дух ния живот за православния християнин;
Светий. Св. Литургия като център на
църковното богослужение разкрива всич- какво е значението на думата „све-
ки важни събития от Христовия земен щенослужители“;
живот и дело. Възкресното богослужение
е в основата на православния църковен какви са техните йерархически сте-
календар. пени;

Църквата ни обединява като право- какви са основните им задължения
славни християни. Тя е нашето Божие в храма;
семейство. Всичко, което се намира в
Божия дом, е свято, тъй като в него кои са видовете църковни богослу-
невидимо присъства Самият Господ. жения;
Тук чрез молитвата разкриваме порива
на душата си към Бога. Спасяващата Бо- защо вярващите участват в тях;
жия благодат чрез св. тайнства ни води какво е значението на църковната
към духовно преобразяване и извисяване музика;
и ни подпомага да се възродим и спасим. защо молитвата е духовен разговор
на човека с Бога и насъщна потребност
на човешката душа;
кои са видовете молитви в Право-
славната църква.

4.1. СВЕЩЕНОСЛУЖИТЕЛИ „Покорявайте се на наставниците си
и бъдете послушни, защото те,
бидейки длъжни да отговарят,
бдят за вашите души.“ (Евреи 13:17)

1. СВЕЩЕНОСЛУЖИТЕЛИТЕ В ЦЪРКВАТА
Църквата е богочовешка общност със специфична

йерархия и вътрешна организация. Господ е Глава на
Църквата, а всичките є чеда са нейни членове. Свети
апостол Павел описва Църквата така: „вие не сте вече
чужди и пришълци, а съграждани на светиите и свои на
Бога, като се утвърдихте върху основата на апостолите
и пророците, имайки Самия Иисуса Христа за краеъгъ-
лен камък, върху който цялото здание, стройно сглобено,
възраства в храм свет чрез Господа, върху който и вие се
съзиждате в жилище Божие чрез Духа“ (Ефесяни 2:19-22).
За потребностите на църковните общини и правил-
ното изповядване на вярата, още във времето след
Петдесетница апостолите ръкополагат избрани от
тях християни за дякони, свещеници и епископи. На-
ричаме ги свещенослужители – тези, които служат
на Трисветия Бог в свещения Божи дом. Те са онази част от вяр-
ващия народ, на която е поверена отговорността за църковните
богослужения и проповед; те трябва да образоват, възпитават и
наставляват в истините и духа на православната вяра, надежда
и любов. Свещенослужителите са мъже, ръкоположени в св. тайн-
ство Свещенство.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯБългарският патриарх Неофит
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯс трима свещеници
2. СТЕПЕНИ НА СВЕЩЕНОСЛУЖЕНИЕ
ЦЪРКОВЕН РЕЧНИК За Бога всички хора са еднакво ценни. Той иска всички човеци да се

енория – църковно- спасят. Но същевременно на всеки от нас Бог дава определени дарби
териториална област, за и отговорности. И за да бъде по-добре организиран богослужебни-
която се грижи свещеник ят живот в християнската общност, Той поставя апостолите,
предстоятел – а по-късно техните приемници, да я ръководят и напътстват.
свещенослужител, който Свещенослужителите имат различни благодатни правомощия и
служи и се моли от името на задължения. В Православната църква, по предание още от времето
църковна общност. на апостолите, свещенослужителите са обособени в три йерархи-
епархия – църковно- чески степени: дякони, презвитери и епископи.
териториална област,
управлявана от епископ Дякони на БПЦ-БП Първата йерар-
митрополит – епископ, хическа степен е
управляващ епархия дякон. Той е помощ-
(църковна област) ник при извършва-
патриарх – първенстващ не на църковното
епископ (митрополит) на богослужение и на
самостоятелна Църква, енорийските дей-
който е като другите ности. Той не служи
епископи по благодат, но е самостоятелно, а
пръв по достойнство като винаги под ръковод-
председател на Св. Синод ството на епископа
Св. Синод – върховно и свещеника.
управление на Църква,
събрание на всички
митрополити.

42

Втората йерархическа степен е свещеник (презвитер, йерей).
Той се грижи за енорийския живот, за богослуженията в храма, цен-
трално място в които заема св. Литургия. Свещеникът извършва
всички св. тайнства с изключение на тайнството Свещенство.
Той организира духовно-просветното дело, социалната и благот-
ворителната дейност при храма и стои най-близо до вярващите
в своята енория.

Третата йерархическа степен е епископ (архиерей, владика). Тя е
най-висшата йерарахическа степен и има най-голяма духовна власт и
отговорности. Епископът се избира от средите на монашеството
и заема ръководно място в управлението на Църквата. Отгово-
рен е за цялостния църковен живот и полага епископска клетва да
пази чистотата на вярата. Епископът може да извършва всички
църковни тайнства. Негово задължение е да подготвя и ръкополага
дякони, свещеници, както и да се грижи за храмовете и богослужеб-
ните места. Под благодатната грижа на архиерея е всяка дейност
в неговата епархия, цялостната организация на поверената му
църковна общност.

В Българската православна църква епископ, който ръководи епар-
хия с действащ епархийски център (напр. София, Пловдив, Видин и
т.н.), се нарича митрополит.

Митрополитите образуват Св. Синод – ръководния орган
на цялата Българска православна църква-Българска патриаршия.
Пръв сред митрополитите е Българският патриарх, който е и
Софийски митрополит. Патриархът е председател на Св. Синод.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ Българският патриарх и Софийски
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯмитрополит Неофит

Знаете ли че...

Всички свещенослужители по време на църковното богослужение са
облечени в специални свещени одежди. По тях можем да разпознаем
отделните йерархически степени на духовните лица. Обличането
на богослужебните одежди винаги бива съпроводено с кратка мо-
литва.

митра жезъл енгόлпие или фелόн
(корона) панáгия
орáр

омофόр

нагръден стихáр
кръст

сáкос

набéдреник епитрахúл

епископ свещеник дякон Видинският митрополит Даниил с
омофор, жезъл и митра

43

3. ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ СВЕЩЕНОСЛУЖИТЕЛИТЕ
И МИРЯНИТЕ В ЦЪРКВАТА

Всеки от членовете на Църквата, като народ Божи, има спе-
цифично служение и отговорности в тялото Христово. Онези
миряни, които биват избрани за свещенослужение, при ръкополо-
жението приемат дара на Божията благодат, даден на апостолите,
предаден от тях на учениците им и достигнал до нас без прекъсване.
Подготовката, достойният живот и поведение са най-важните
условия, за да може един свещенослужител да изпълнява успешно
своята мисия. Той е предстоятел, който служи, просвещава и на-
ставлява поверената му църковна общност по пътя на живота в
Христа и спасението. Спасението е общо дело, в което и свещено-
служителите, и миряните са ангажирани отговорно.

Отношенията между свещенослужителите и миряните трябва
да са в духа на християнската любов. Помежду си всички трябва
да изпитват взаимно уважение и доверие; да търсят и намират
взаимна подкрепа и помощ при възникващи проблеми, както и да
се радват и благодарят за всяка проява на Божието човеколюбие.

Благочестива традиция и израз на почит е взимането на бла-
гословение от свещенослужителя и целуването на ръка. Целува се
десницата на свещеника и епископа. Всяка благословия на духовник
е молитвено призоваване на Божията благодат над молещия за ду-
ховна подкрепа.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯДете моли за патриаршеско
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯблагословениеБЛАГОНРАВИЕ

ЛЮБОМЪДРИЕ Обсъдете какви качества е Белоградчишкият епископ Поликарп
Защо е необходимо в Църква- необходимо да притежават и дете след св. тайнство
та да има свещенослужители? свещенослужителите? Кръщение
Как се предава Божията бла-
годат и апостолското прием- Опишете какви трябва да
ство в св. тайнство Свещен- бъдат взаимоотношенията
ство (Ръкоположение)? между свещенослужители и
Какви са основните задълже- миряни?
ния на духовниците?
Кои са трите йерархически Как проявяваме уважение
степени на църковното свеще- към свещенослужителите?
нослужение?
Какво е особеното в служе- Каква е духовната
нието на епископа? значимост на благословията,
Какво отличава свещено- която получаваме от
служителите от останалите епископа и презвитера?
членове на Божия народ?
Прочетете библейския
стих и отговорете защо
свещенослужителите са
наречени наши наставници,
на коитоЛтюбромяъбдрвиае да се
покоряваме.

Благонравие

ЛЕСТВИЦА
Лествица

Разпознайте отделната йерахическа степен според съответната бо-
гослужебна одежда: орар, епитрахил и омофор.

Направете схема на църковно-териториалната организация и управле-
ние на поместна Православна църква, като включите следните понятия:
Св. Синод, патриарх, епархия, митрополит, енория, свещеник.

44

4.2. БОГОСЛУЖЕНИЕ И „Господу, Богу твоему,
ЦЪРКОВНА МУЗИКА ще се поклониш и Нему

1. ЦЪРКОВНОТО БОГОСЛУЖЕНИЕ ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ едному ще служиш.“
Християнското богослужение е пряко свързано с юдейското бо-
(Мат. 4:10)
гослужение, тъй като св. апостоли по народност са евреи и Самият
Син Божи се въплъщава сред еврейския народ. Но за разлика от юдаи- „Ще пея Господу през
зма, в християнството жертвата е безкръвна, цялото богослужение всичкия си живот, ще
е посветено на Светата Троица и е насочено към дошлия Месия. пея на моя Бог, докле
Светите апостоли и след Петдесетница продължават да ходят
в Йерусалимския храм преди той да бъде разрушен от римляните. съществувам.“
Затова е естествено, че първите християни продължават насле-
дената юдейска богослужебна традиция в следното: (Псалтир 103:33)

+ молитви;
+ четене на свещени текстове;
+ тълкувания и проповеди върху прочетеното;
+пеене на религиозни песни (песнопения).
Всичко горепосочено е преосмислено и насочено към личността
и делото на Господ Иисус Христос. Първоначалните молитвени
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
ЦЪРКОВЕН РЕЧНИК
Ловчанският митрополит Гавриил служи св. Литургия (св. тайнство Евхаристия)
текстове, песнопения, свещенодействия и празнична обредност богослужебен кръг – реду-
са обогатени през вековете и са достигнали до нас като строй- ване и организация на бого-
на система от богослужения. Същите са придобили и подобаваща служенията въз основа на
тържественост. Важен резултат е и развитието на църковните периодична повторяемост
изкуства, създали истински шедьоври и образци на християнската църковна музика – молит-
духовна култура и цивилизация. вено музикално-поетично
песнопение по време на бого-
служение
химнографски образци –
богослужебни текстове с
мелодии в различни жанрове
на православната църковна
музика
антифонно пеене – църковно
пеене, при което църковни-
те певци са разделени в две
групи, които се редуват
осмогласно пеене – систе-
ма от осем църковни напе-
ва (осем гласа), по един от
които песнопенията се пеят
цялата седмица, а в след-
ващата се преминава към
следващия глас

45

2. БОГОСЛУЖЕБНИ КРЪГОВЕ
Още в първите векове на християнството за отделните ви-

дове богослужения са определени времена, в които се формират и
провеждат т. нар. богослужебни кръгове. Наричат се така, защото
постоянно се завъртат и отслужват в рамките на всяко денонощие,
всяка седмица и всяка годината.

Трите вида богослужебни кръгове са:
+ денонощен;
+ седмичен;
+ годишен.
а) В 24 часа на денонощния кръг централно място заема
~ божествената св. Литургия, по време на която се извършва тайн-
ството св. Евхаристия. Свещенослужителите и верните христи-
яни благодарят на Бога за всичко, извършено „заради нас и нашето
спасение“.
Другите по-важни и най-древни богослужебни последования от
този кръг са:
~ Утреня (утринно богослужебно последование). В нея благодарим на
Бога за новия ден и се молим Той да ни даде сили да го прекараме
успешно, праведно и спасително.
~ Вечерня (вечерно богослужебно последование). В нея благодарим на
Бога за отминаващия ден и се молим за Неговата закрила през на-
стъпващата нощ.
б) Седмичният кръг обхваща дните на седмицата, които са
посветени на:
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯНеделя
Понеделник Възкресението на Господ Иисус Христос
Вторник
св. ангели
Сряда
Четвъртък св. Йоан Кръстител
Предателството на Юда и заговора
Петък
Събота срещу Иисус Христос
св. апостоли и св. Николай Чудотворец

Христовия кръст и страдания
св. Богородица, св. мъченици и починалите

в) Най-голям е годишният кръг. Той включва Господски, Богоро-
дични, ангелски и светийски празници, посветени на важни библейски
и църковни събития. Централно място в него заема празникът Въз-
кресение Христово (Великден), както и празничните периоди, които
го предшестват и следват.

Богослужебни книги на певницата 3. ЦЪРКОВНА МУЗИКА
46 Пеенето в църква придава на православното богослужение мо-

литвеност, съпреживяване, умиление и духовна красота. Неоспорим
факт е, че словесността, украсена с музика, ни дава необятна въз-
можност да изразяваме нашите религиозни чувства и молитвени
настроения. Първото песнопение в Новия Завет е ангелската песен
в рождественската нощ: „Слава във висините Богу...“ (Лука 2:14).
Хвалебни песни са пели Христос и апостолите по време на тайната
вечеря (Марк 14:26). Богослужебното пеене е израз на радост и при-

знателност за изкупителното
дело на Господ Иисус Христос.
Затова първите християни са
пеели химни и славословия като
свидетелство на вярата си.

През вековете музикалната
изразност на църковното бого-
служение се обогатява изключи-
телно много. В православната
църковна традиция се налага ан-
тифонното пеене в система от
осем гласа. Църковните нотни
знаци се наричат невми.

Православната църковна му-
зика е без съпровод на инстру-
менти, защото се счита, че чо-
вешкият глас е най-подходящ да
хвали Бога и да отправя лични
и осъзнати молитви към Него.
Днес Църквата има утвърдени химнографски образци дело на ран-
нохристиянски и средновековни църковни автори.

Много от тях са светии – св. Роман Сладкопевец, св. Йоан
Дамаскин. Един от великите православни химнописци е българинът
св. Йоан Кукузел. Други химнографски образци се утвърждават в
епохата на Възраждането чрез възникналите нови църковнопевчески
школи. Трети са създадени в наше време, защото както действието
на Св. Дух продължава да ръководи Църквата, така и музикалната
църковна възхвала на Бога и Неговите светии продължава да се обо-
гатява. Особено важни и разпространени в България са нотираните
песнопения на св. Литургия от големите български композитори
Добри Христов и Петър Динев.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ Църковни певци
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯЦърковнославянски букви и невми
в песнопението „Всю отложивше“

БЛАГОНРАВИЕ ЛЮБОМЪДРИЕ
Защо църковната музика е важна част от богослужебния живот? Кога възниква църковното
Обсъдете на какво е израз и свидетелство църковното пеене. богослужение? Към Кого е
Изслушайте литургичното песнопение „Тебе поем...“ и споделете насочено? Кои са богослужеб-
какво молЛиюбтомвъедрниое настроение и чувства буди то у вас? ните кръгове? В кой богослу-
жебен кръг св. Литургия заема
Благонравие централно място?
Защо православното богослу-
ЛЕСТВИЦА жение има силно изразена музи-
Лествица кално-поетична молитвеност?
Кое е първото новозаветно
Направете кръгова схема на ежедневния богослужебен кръг. В него от- песнопение? Какво пеене се на-
бележете часовете от денонощието. Подредете по часове отделните лага в православната църковна
богослужебни последования: утреня, св. Литургия и вечерня. традиция? Кой е най-изявеният
български църковен химнопи-
Изработете празничен календар, изобразяващ седмичния богослужебен сец?
кръг, като отбележите на кои евангелски личности и събития, ангелски
сили или светии се посвещава всеки ден от седмицата. 47

Научете църковното песнопение „ Христос воскресе...“.

4.3. МОЛИТВА
(за упражнения и практически дейности(

„Молете се тъй: Отче За страничния наблюдател молитвата изглежда като монолог. Но
всъщност не е. Тя е диалог, в който човекът е една от страни-
те. Кой е от другата страна? Когато четем библейския текст,
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯнаш, Който си наразбираме, че Бог създава човека и общува лице в лице с него (вж.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯнебесата! Да се светиБитие 1:27-28). Това се променя по-късно, когато Адам и Ева изби-
Твоето име; да дойде рат да станат „като богове“ без Бога и се скриват от Него (вж.
Твоето царство; да Битие 3:5,8).

бъде Твоята воля, След изгонването от рая, молитвата е човешкият начин за
както на небето, тъй възстановяване на ограниченото общуване с Бога. Когато възмож-
ността за разговор лице в лице е ограничена, ние търсим друг начин.
и на земята; насъ- Молитвата е потребност, защото общуването е потребност.
щния ни хляб дай ни Затова дори човек да не е чувал никога за Бога и за Неговата Църква,
днес; и прости нам тази потребност ще произведе в него молитва. Тя може да е наивна
дълговете ни, както или съвсем кратка, но едно е сигурно, ще бъде насочена към невидимо-
и ние прощаваме на то за очите; ще е в отговор на присъщата на човека потребност
длъжниците си; и не да общува с Бога, Който го е създал по Свой образ.

въведи нас в изкуше-

ние, но избави ни от ЗАДАЧИ ЗА УПРАЖНЕНИЯ.

лукавия; защото Твое ЗАДАЧА 1. Прочетете молитвите и определете коя е
е царството, и сила- славословие, коя – благодарствена и коя – просителна.
та, и славата вовеки.

Амин.“

(Мат. 6:9-13) Слава на Тебе за непрестанните грижи за мене;

Слава на Тебе за промислителните срещи с хората;

Слава на Тебе за любовта на близките, за

предаността на приятелите;

Слава на Тебе за кротостта на животните, които

ми служат;

Слава на Тебе за светлите минути на моя живот;

Слава на Тебе за чистите радости на сърцето;

Слава на Тебе за щастието да живея, да се движа и да

съзерцавам;

Слава на Тебе, Боже, во веки.

Из Благодарствен акатист

„Слава Богу за всичко“, Икос 5

Преблагий Господи!

Изпрати ни благодатта на Светия Твой Дух,

Който дарява и укрепва нашите душевни сили,

за да можем, като слушаме преподаваното ни учение,

да пораснем за слава на Тебе, нашия Създател,

за утеха на нашите родители

и за полза на Църквата и Отечеството. Амин.

Молитва преди учение

Благодарим Ти, Христе, Боже наш, че ни насити с Твоите
земни блага. Не ни лишавай и от небесното Си царство.

Молитва след хранене

48