РЕЛИГИЯ 5. КЛАС БПЦ

ЗАДАЧА 2. Прочетете библейските стихове. Опишете с
едно изречение разликата между вътрешна и външна молитва.

„А ти, кога се молиш, влез в скришната си стая и, като си заключиш
вратата, помоли се на твоя Отец, Който е на тайно; и твоят Отец,
Който вижда в скришно, ще ти въздаде наяве“ (Матей 6:6).

„Посред нощ Павел и Сила се молеха и славеха Бога, а затворниците
ги слушаха. Изведнъж биде голям трус, тъй че тъмничните основи се
поклатиха; веднага всички врати се отвориха, и оковите на всички
изпаднаха“ (Деяния на св. апостоли 16:25-26).
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯЗАДАЧА 3. В християнския опит имаСв. Йосиф Исихаст с молитвена
една молитва, която е еднакво препо- броеница
ръчителна за всички – за малки и голе-
ми, за монаси и за живеещи в света,
защото може да се изрича навсякъде
и по всяко време. Тя е известна като
Иисусова молитва:

„Господи, Иисусе Христе, Сине
Божий, помилуй мене грешния /
грешната“. Какво просим от Бога
в тази молитва? Каква е молит-
вата, в която се покайваме за
грешките си?

ПРАКТИЧЕСКИ ДЕЙНОСТИ

ДЕЙНОСТ 1. Обсъдете в малки групи:
1) Може ли молитвата да бъде неискрена?
2) По какво разпознаваме истинската молитва? Посочете три
нейни характеристики.
ДЕЙНОСТ 2. Псалтирът е първата молитвена книга на Църква-
та. Обсъдете в малки групи псалмите 14, 22 и 99, написани от
св. пророк и цар Давид. Кой от тях в най-голяма степен отговаря
на определението за славословие?

Св. пророк и цар Давид
(храм „Св. Троица“, гр. Банско)

49

ХРАМОВЕ, МАНАСТИРИ И ЦЪРКОВЕН ЖИВОТ

(обобщение(

Заедно на молитваБЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ 1. ПРАВОСЛАВНИЯТ ХРАМ
в патриаршеската катедала БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯХрамът е богослужебното място, в
„Св. Александър Невски“ (гр. София)
което се събира общността на православ-
Манастирът „Св. вмчк Георги ните християни. Той е място за прослава,
Зограф“ (Св. Гора Атон) благодарност и молитва към Бога. За хрис-
50 тиянина той е дом Божий (Мат. 21:13),
свято и благодатно място на Божието
присъствие. Тук вярващите са обединени
в името и любовта Христова. Куполът,
издигащ се над храма, напомня небесния
свод и молитвено ни въздига към виси-
ните и небесното царство. Камбанният
звън от камбанарията приканва за богослу-
жение, молитва и духовен размисъл.

Духовната красота е отличително
средство на православната църковност.
Откриваме я не само в живота на светиите, но и в богослужение-
то и християнското изкуство. Църковната архитектура, музика,
иконопис и стенопис не са самоцел, а водят към Бога, настройват
душата за молитва, а сърцето – за съпричастност. В храма се учим
да бъдем заедно в надеждата, вярата, любовта и православната
духовност.

2. МАНАСТИРИ
Християнското монашество се заражда още през първите ве-

кове в Христовата Църква. Първите монаси избират да живеят
в труднодостъпни и необитаеми места, отдалечени от градския
шум, скрити в пещери и пребъдвайки в отшелничество и пустин-
ничество. Свети Антоний Велики образува първата монашеска
община. Първите манастири са основани по времето на св. Пахомий
Велики. Той е основоположник на общежителното монашество.
Царският град Константинопол се обособява като монашески цен-
тър. Монашеството е благочестив живот в уединение, строго
въздържание, покаяние и молитвеност. Това е стремеж към равно-
ангелен живот. Християните, избрали монашеско служение, изцяло
се посвещават на Бога, на св. Църква и дават обет за безбрачие.
Тяхното служение е пожизнено.

Всеки желаещ да приеме монашество преди това живее като по-
слушник в манастир. В продължение на няколко години кандидатът
се упражнява в послушание към своя духовен старец и манастирския
ред. При пострижението в монашество се дават монашески обети
за послушание пред Бога и духовния наставник, за доброволна ни-
щета с отказване от всякакво земно притежание и за целомъдрие.
Всекидневно монахът или монахинята извършват своето молитве-
но правило и участват в църковното богослужение. Както в мина-
лото, така и днес основен център на православното монашество

е Света гора, на Атонския полуостров в Гърция. Там се намира
българският манастир „Св. великомъченик Георги Зограф“. А в
Хилендарския манастир, който също е на Атон, преподобният
Паисий написва своята „История славянобългарска“.

Християните на Запад също започват да създават мана-
стири и в тях се организира монашески живот. По-късно се
обособяват монашеските ордени. По известни от тях са: Бе-
недиктински, Францискански, Доминикански, Йезуитски и др.,
които се отличават по своя устав, облекло и начин на живот.

Първите манастири в България се изграждат още с по-
кръстването на българския народ по времето на св. княз Бо-
рис-Михаил. До падането на България под османска власт земята
ни е осеяна с много манастири. След покоряването на България
под чужда политическа и духовна власт, в онези тежки за народа
ни години, те имат огромна роля за запазване на православната
духовност, вярата, народността, книжовността, културата
и традициите ни. Днес най-големите манастири в България са
Рилският, Бачковският и Троянският.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯЛитийно шествие в Зографския
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯманастир (Св. Гора Атон)

3. ЦЪРКОВЕН ЖИВОТ
В Църквата преживяваме неповторимата духовна радост на

срещата с Бога – в молитвата, богослужението и общуването с
другите християни. В Божия дом срещаме и светиите – те са хора
като нас, но по-праведни и свети. С чистия си живот и велики чу-
деса Божиите угодници ни дават пример как и ние да се потрудим
за нравственото си усъвършенстване и за вечното си спасение –
с вярност и любов към Бога и всички ближни. В църковния храм
общуваме с дякона, свещеника и епископа – свещенослужителите,
които се молят и трудят за нас. Отдаваме им нужното уважение
и се вслушваме в техните проповеди и съвети. В църковния храм
общуваме и се молим заедно с всички. Помним, че няма по-голяма
любов от тази да служим на хората, както Господ Иисус Христос
послужи на целия човешки род.

Вече научихме Значение на кръстния знак като израз на религиоз-
Архитектурно оформяне на православния храм. на вяра.
Православният храм като духовен център за
Причини за възникването на монашеството.
вярващите. Поява на първите манастири в България.
Разлики в храмовото устройство при православни, Значение на българските манастири за укрепване
на духовните традиции на народа ни.
римокатолици и протестанти. Йерархически степени и задължения на свещенослу-
Участие на вярващия в църковното богослужение жителите.
Богослужебни кръгове – денонощен, седмичен и
като средство за духовна и нравствена промяна. годишен.
Украса на православния храм. Значение на църковната музика в Православието.
Значение на Седмия вселенски събор за утвържда- Същност на молитвата като духовен разговор с
Бога.
ване на иконопочитанието.
Отношение на православния християнин към све-

щените изображения в храма.
Правила за поведение в храма.

51

Проверете наученото
Опишете характерните особености на православния храм и разкажете

за неговото предназначение. Какви са правилата за поведение в храма?
Как проявяваме уважение към свещенослужителите? В какво се изразява
красотата и силата на молитвата в храма?

Кога се заражда християнското монашество? Кои са неговите осново-
положници? Какви обети дават монасите? Какво представляват право-
славните манастири? Къде се намира българският манастир „Св. вмчк
Георги Зограф“? Какво е значението на манастирите за нашия народ по
време на османското владичество?

Какво е необходимо да бъде отношението ни към храмовете и молит-
вените домове на другите вероизповедания? Как проявяваме толерант-
ност към хора с различна религиозна принадлежност?
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯПриложете наученото

Православният храм Римокатолическата катедрала Протестантски молитвен дом
„Св. равноапостолни царе „Св. Йосиф“ (гр. София) (гр. София)
Константин и Елена“
(с. Гара Елин Пелин)

Сравнете изображенията и анализирайте външните белези в архитектурата
на храма или молитвения дом на различните християнски вероизповедания.

Разгледайте изображенията и опишете архитектурните особености на юдей-
ския и на мюсюлманския молитвен дом – съответно синагогата и джамията.

Синагогата в гр. София Джамията в гр. София

Изслушайте и разпознайте цър- Опишете Рилския манастир, Проучете с помощта на интер-
ковно песнопение. Назовете и дру- като си помагате с опорните нет кои са най-изявените иконо-
ги образци на църковната музика въпроси: Къде е построен мана- писни школи през Българското
от литургийното богослужение. стирът и защо? Къде се намира възраждане.
манастирският храм? Какви сгра-
Разкажете за посетени от вас ди включва манастирът? Колко са
български манастири. портите на манастира?

52

ХРАМ, МАНАСТИРИ И МОНАШЕСТВО, ЦЪРКОВЕН ЖИВОТ

(контролна работа(

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
Рилският манастир по време на всенощно бдение

ЗАДАЧА 1. Прочетете текста на руския епископ св. Теофан
Затворник за православния храм.

Проповед от 3 юли 1864 г.:
В храма се лекуват нашите духовни немощи; в храма се преподава
най-нужната наука за спасението на душата; … в храма се умиват
нашите съвести; в храма се възпитават способните да бъдат на
служение в дома на Небесния Цар; храмът доставя вътрешен покой на
нашия дух… В Божия храм се извършват всички тайнства, всяко от
които ни преподава своята особена благодат. Благодатта пък е сила
Божия, хранеща, укрепяваща и възвръщаща духа. Без благодатта ние
нищо не можем да направим и всяка страна на нашето естество има
нужда от особения дар на благодатта, за да действа според Божието
намерение.

Отговорете писмено и едно под друго: Св. Теофан Затворник
Защо Църквата се нарича лечебница? (1815 – 1894)
Защо Божият храм е по-украсен отвътре, отколкото отвън?
Кои са корените в сложната съставна дума благодат и какво означава тя.

53

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯСв. Йоан ЗлатоустЗАДАЧА 2. Прочетете в точките а), б) и в) текстовете
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ(ок. 344/354 - 407)на трима монаси и св. отци на Църквата за ролята на
манастирите и монашеството.
Св. Евтимий,
патриарх Търновски (ок. 1325 – 1402) а) Св. Йоан Златоуст
54 „Манастирите са тихо пристанище; те приличат на факли, кои-
то светят на хората, идващи отдалеко, привличайки ги към своята
тишина“.

б) Св. Йоан Рилски

Из неговия Завет:
„…И преди всичко ви
завещавам да пазите све-
тата вяра непорочна и
незасегната от всякакво
злословие, както приехме
от светите отци, без да
я примесвате с чужди и
различни учения. Стойте
добре и дръжте предани-
ята, които сте чули
и видели от мене. Не се
отклонявайте нито на-
дясно, нито наляво, но
по царския път ходете…
Поучавайте се в закона
Господен ден и нощ, често
четете отеческите книги
и се старайте да бъдете
подражатели на светите
наши отци Антоний, Те-
одосий и другите, които
със своите добри дела Св. Йоан Рилски (ок. 876 – 946)
просияха като светила в
света. Придържайте се здраво към църковните правила, като не изоста-
вяте, или пренебрегвате нищо от онова, що е установено от светите
отци… Новопросветените люде от единокръвния свой народ утвържда-
вайте във вярата и ги наставлявайте да изоставят непристойните
езически обичаи и злите нрави, които дори и след приемането на светата
вяра поддържат. Но те вършат това поради простота и заради това
се нуждаят от вразумление.“

в) Св. Евтимий, патриарх Търновски

Из Житието на св. Петка:
„Тази преподобна бе родена в Епиват. Родителите є бяха благочести-
ви и живееха неуклонно според всички Божии заповеди и целия си живот
красяха с милостини и благотворения. Като родиха тази добра и чиста
гълъбица Христова, те я възпитаха в същия дух. След като добре и без
съблазън я напътиха в Божия закон, те се преселиха в небесните обители…
Когато изпрати добре родителите си при Бога, преподобната от сърце

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯвъзлюби апостолския живот… Разпалена от обич към Бога… стигна в
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯпустинята, тя заживя духовен и ангелски живот. Подражавайки на
живота на Боговидеца Илия, с нищо тя не отстъпваше или, най-право
е да се рече, във всичко тя подражаваше на живота на Кръстителя: …
Там тя не се грижеше нито за чифтовете волове, нито за коне с поз-
латени юзди, нито за дрехи и постелки, нито пък за къщи и слугини,
но за душевното очищение, за присъдата на бъдещия съд, за срещата с
Жениха. Тя казваше: „Жених мой, аз Тебе диря!“
Отговорете писмено и едно под друго:
Защо св. Йоан Златоуст (т.а) нарича манастирите факли?
Какви духовни напътствия към рилските монаси дава в своя „Завет“
св. Йоан Рилски (т. б)?
В „Завета” (т. б) за кой св. отец Антоний се говори и с какво го помним?
Каква е ролята за нашия народ на Рилския манастир и на българските
манастири като цяло?
Спазила ли е св. преподобна Петка трите основни монашески
обети (т. в)? Кои са те? Към всеки спазен обет посочете доказателства
от житието є, съставено от св. патриарх Евтимий Търновски.
Кой е Женихът, Когото св. Петка търси с цялата си душа?

ЗАДАЧА 3. Прочетете в точките а), б) и в) текстове от
сръбския епископ св. Николай Велимирович за църковния
живот.

а) Отношение към свещенослужителите

Из писмото До печатаря Й. К.: За целуването на ръка на све-
щеника:

„Помислете само: ако вашият свещеник е на двадесет и пет години,
то неговият чин е на хиляда и деветстотин години. И когато Вие целу-
вате ръката му, целувате онзи чин, който е преминал от Христовите
апостоли върху хиляди служители на Божия олтар. А целувайки свеще-
ническия чин, Вие целувате ръка на всички велики светци и достойни
духовници, които са носили този чин от апостолите до днес. Целувате
ръка на св. Игнатий, св. Николай, св. Василий, св. Сава, св. Арсений, св.
Йоаникий и много, много други, които са украсявали земята, а сега ук-
расяват небето… Целуването на ръката на свещеника не е обикновено
целуване, а по думите на апостол Павел – свето целуване (1 Коринтяни
16:20).“

Св. Николай Велимирович
(1881 – 1956)

Дете взима благословение от Пловдивския митрополит Николай

55

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯб) За значението на църковните богослужения
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯИз писмото До тенекеджията Стоймир П.: За литийните шествия:

„Литийни шествия има и в храмовете. Но ти питаш за литийните шествия по улиците и по полето.
Какво е тяхното значение? Всенародните молитви, които се отправят под открито небе, в светилището
на вселената, която е създал Сам Творецът със Своята сила и изкуство, имат голямо значение… Литийното
шествие е духовен военен поход срещу злите сили, а народът, участващ в тях – Божие воинство… Онези,
които се присмиват на светините, се смеят на собственото си нещастие. Потвържденията за това са мно-
го. Веднъж в едно наше село през нивите преминавало литийно шествие. Един човек, който бил за известно
време в Америка на печалба, стоял пред къщата си и се подигравал на участниците. Наскоро след това над
селото се излял силен дъжд. Той не нанесъл щети на селото, но на неговата нива довлякъл толкова пясък, че
не се виждала нито пшеницата, нито земята.“

в) За силата на молитвата
Из писмото До тенекеджията Стоймир П.: За литийните шествия:

„Всенародните молитви никога не остават без добри плодове, особено ако са придружени с покаяние
и преданост на Божията воля. Народът се е убедил в ползата от литийните шествия и затова така
ги обича. Ако те не бяха донесли безброй пъти дъжд по време на суша, ако не бяха притъпили косата на
смъртта по време на епидемии и не бяха върнали мира по време на размирици, то нима народът щеше да
ги обича толкова и да носи така ревностно кръстове по села и градове? Турците нямат литийни шествия.
Но веднъж по време на турското робство в един македонски град се случило нещо, за което все още разказват
живи свидетели. Било страшна суша. Турците помолили християните да извършат литийно шествие. И
владиката заедно със свещениците и народа тръгнали с кръстовете към изворите извън града. В една ко-
лона вървели християните, а отделно от тях, в друга – мюсюлманите. Молитвите още не били дочетени
докрай, когато небето се смрачило и рукнал такъв проливен дъжд, че участниците в литията тичешком
се разбягали по домовете си. Мир на теб и благословение от Бога!“

Отговорете писмено и едно под друго:
Защо е полезно за нас да целуваме десницата на свещенослужителя
със свето целуване? – точка а)
Литийното шествие е духовен военен поход срещу…? – точка б)
Защо пясък засипва нивата на човека, който се подиграва на вярата в Бога
и на богослуженията? – точка б)
Как трябва да се молим, за да има молитвата ни добри плодове? – т. в)
Защо мюсюлманите в посочения случай търсят молитвената помощ
на християните? – т. в)
Разгледайте снимките и посочете какво носят християните по време на
лития.

Национално литийно шествие
на Св. Синод в гр. София – 24
септември 2010 г. – за въвеждане
на предмета „Религия“ в
задължителните учебни часове в
българското училище
56

TEMA 5

ПРАЗНИЦИ И ТРАДИЦИИ
В ПРАВОСЛАВНАТА ЦЪРКВА
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
Всеки ден е празник в Христовата реди, съхранени във времето и предавани
Църква! Православният празник е радост от поколение на поколение. Те отразяват
и духовно тържество, в което участваме наследствената памет в православното
с обърнат към вечността поглед. семейство и духовната приемственост в
Църквата като общност.
С празниците отбелязваме ритъма
на свещеното време и съдържанието на ОТ ТОЗИ РАЗДЕЛ ЩЕ НАУЧИТЕ
свещената ни история. Православните И РАЗБЕРЕТЕ:
празници като особен вид литургично
време са осветени от Господа за Божия защо празниците в Православната
прослава и спасение на човека. Разлиствай- църква са дни, посветени на различни съби-
ки православния църковен календар, вижда- тия и личности, но винаги водещи към Бога;
ме, че всички дни в годината са посветени
за възпоменаване на събития и конкретни какво е православното учение за сми-
лица, оставили ярка следа в библейската съла и същността на църковните празници;
или църковната история. Богослужение-
то е центърът на всеки празник. То има какво е историческото развитие и
конкретно химнографско съдържание за съдържание на християнските празници;
всеки ден.
кои са библейските събития, върху
Църквата е организирала своите празни- които се изгражда съдържателната страна
ци в определен ред. Те се повтарят перио- на празниците;
дично. Център на всички църковни празни-
ци е Възкресение Христово. Най-големите какво е църковното степенуване на
църковни празници се наричат Господски. празниците и защо ги наричаме: Господски,
Те са дванадесет на брой и са посветени на Богородични, ангелски и светийски;
Спасителя Господ Иисус Христос. Другите
църковни празници се наричат Богородич- по какво се различават иконите на
ни, ангелски и светийски. отделните църковни празници;

Всеки православен празник е съпрово- каква е духовната значимост на праз-
ден с различни църковни традиции и об- ника в празничното църковно богослужение;

какви са църковните традиции и кога
се отбелязват празниците в Православната
църква.

5.1. ГОСПОДСКИ ПРАЗНИЦИ „Ти си нашият Бог, освен
Тебе другиго не знаем и с
Твоето име се именуваме.“

Из „Пасхални часове“.

Стихира, гл. 6

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ1. ПРАЗНИЦИТЕ В РЕЛИГИОЗНИЯ ЖИВОТ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯПравославният празник е свещено време за възпоменаване
на важни библейски събития или лица от църковната
история. Това е ден за духовна радост и веселие. В такъв
ден човек се откъсва от ежедневните грижи, насочва ми-
сълта си към Бога и Му благодари, защото всичко идва от
Него. Централно събитие и сърцевина на всеки църковен
празник е светата Литургия.

Икона „Рождество Христово” 2. ГОСПОДСКИТЕ ПРАЗНИЦИ
2.1 Господски празници преди Възкресение Хри-
Знаете ли, че…
В свещената история циф- стово:
Въздвижение на Св. Кръст Господен – Кръстовден
рата дванадесет изразява
пълнотата. Дванадесет са: (14 септември). Света Елена, майката на св. цар Кон-
синовете на патриарх Яков стантин, открила в Йерусалим Кръста Господен. Всеки
(Бит. 35:22); колената израи- от присъстващите искал да се поклони и да целуне св.
леви (Изх. 24:4); апостолите Кръст, но народът бил голямо множество. Тогава Йеру-
(Мат. 10:1). салимският патриарх Макарий го издигнал високо, за да
го видят всички. Затова названието на празника е Въз-
Дванадесетте големи движение – въздигане. На този ден след св. Литургия се извършват
празникци са обособени като лития и празничен водосвет. Благочестива традиция е в някои
самостоятелен празничен храмове да се раздава осветено босилеково клонче, което вярващи-
ред на иконостаса. В число- те отнасят в домовете си и поставят на домашния иконостас.
то на тези празници не влиза Рождество Христово (25 декември). От Рождество Христово
празникът на всички празници започва новото летоброене в християнския свят. В три поредни
Възкресение Христово. дни Църквата празнува въплъщението на Сина Божи, раждането
на Месия – събитие, което поколения са чакали. Навечерието на
празника наричаме Бъдни вечер (очаквана, настъпваща вечер). В
дома си православното семейство украсява вечнозелено дръвче, а
най-отгоре поставя звезда, символизираща Витлеемската звезда,
някога посочила пътя на мъдреците от Изток. И както те под-
несли дарове на Христос, така и ние по техния пример подаряваме
подаръци на най-близките си.
Богоявление (Кръщение Господне, Йордановден или
Водици – 6 януари). Преди да пристъпи към проповед, Спасителят
се кръщава във водите на река Йордан. Тогава св. Йоан Кръстител
Го посочва на всички, чува се гласът на Бог Отец, а Светият Дух
се явява във вид на гълъб. Затова празникът е посветен на Божие-
то явяване като Света Троица. След св. Литургия християните
се отправят в литийно шествие към брега на река, море или езе-
ро, където водата бива осветена; извършва се Велик водосвет. С
тази вода свещениците поръсват вярващите и техните домове
за благословение.

58

Вход Господен в Йерусалим (Връбница, Цветница, Неде-
ля Вайя – неделята преди Възкресение Христово). В този ден
Църквата богослужебно участва в царската прослава на Господ
Иисус Христос при Неговото тържествено влизане в свещения
град Йерусалим. На празника се освещават върбови клонки, които
се раздават на вярващите. Те напомнят зелените палмови клонки,
с които народът приветствал Спасителя и Го славел с думите:
„Благословен е, Който иде в името Господне! Осанна!“

2.2 Господски празници след Възкресение Христово:
Възнесение Христово – четиридесет дни след възкресението

Си Христос се възнесъл на небесата. Това се случило на Елеонския
хълм. Този празник народът ни нарича Спасовден, защото обръща-
ме поглед нагоре към небесата, където е вечното жилище на нашия
Спасител Христос. Там завинаги „отдясно на Отца“ е възнесена
обновената и спасена от Христа човешка природа.

Петдесетница (петдесетият ден след Възкресение Хри-
стово) – денят, в който празнуваме слизането на Светия Дух
във вид на огнени езици над апостолите в Йерусалим. На този ден
в храмовете отнасяме зеленина – орехови листа, които са символ
на огнените езици и възродителната сила на Светия Дух. Това е
рожденият ден на Христовата Църква.

Преображение Господне – празникът на небесната слава на
Господ Иисус Христос, открита на хълма Тавор пред тримата
Му ученици: Петър, Яков и Йоан. Господ направил учениците Си
съпричастни на Божията светлина, скривана дотогава в образа Му
на обикновен човек. Редом с Него, учениците Му видели и староза-
ветните пророци Мойсей и Илия. Църквата чества този ден като
поредното Богоявление, в което Синът Божи, гласът на Отец и
светлината на Светия Дух станали достъпни за човека.

Любомъдрие
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ Икона „Възнесение Господне”
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЛАГОНРАВИЕ
Прочетете стиха в началото
на урока. Дискутирайте каква
отговорност имаме като хора,
носещи Христовото име. Какви
нравствени качества възпита-
ват у нас Господските празници?

Благонравие

ЛЕСТВИЦА
Лествица

Разгледайте снимките. Кои са заснетите празници?

Помислете как да информирате учениците във вашето училище за
предстоящите празници. Използвайте училищната радиоуредба или оп-
ределения за съобщения кът.

59

5.2. РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
(за упражнения и практически дейности(

Старозаветните пророци ЗАДАЧИ ЗА УПРАЖНЕНИЯ.
предсказали много за очаква-
ния Месия. Те открили на Бо- ЗАДАЧА 1. Отговорете на въпросите:
жия народ редица подробнос- Защо Бог обещал на хората Месия? Как ги подготвил за идването на
ти за жадуваното раждане на
Спасителя. Определили време- Спасителя?
то, мястото и раждането Му
от Дева. ЗАДАЧА 2. Подредете хронологически библейските събития
описани от св. евангелист Лука.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
„Иисус им рече: Аз съм Мъдреците посещават цар Ирод в двореца.
хлябът на живота; На небето се появява Витлеемската звезда.
който дохожда при Богородица и Йосиф пътуват за Витлеем.
Мене, няма да огладнее; Влъхвите подаряват на Младенеца своите подаръци.
и който вярва в Мене,
няма да ожаднее никога.“ ЗАДАЧА 3. Поставете правилните думи. Разберете, какво
се е случило, след като мъдреците поднесли даровете си на
(Йоан 6:35) Младенеца.

Витлеем – Дом на хляба „И като влязоха в къщата, намериха ______________ с майка Му
На арамейски език името ______________ и паднаха, та Му се поклониха; и като отвориха съкрови-
на Витлеем е Бетлехем – в щата си, принесоха Му дарове: _______________________. И като получиха
превод Дом на хляба. Бог наре- насъне откровение да се не връщат при ______________ , те заминаха по
дил така, че именно в Дома на друг път за страната си. А след като си отидоха, ето, Ангел Господен
хляба да се роди Хлябът на жи- се явява насъне Йосифу и казва: стани, вземи ______________ и майка
вота, Господ Иисус Христос. Му, и бягай в ______________ , и остани там, докле ти кажа; защото
Витлеем е малко градче ______________ ще търси ______________ , за да Го погуби“ (Мат. 2:11-13).
на около 8 км от Йерусалим.
В храма, посветен на Рож- Ирод Звездата Мария ливан и смирна Египет
дество Христово, се намира
пещерата приютила Бога. злато Младенеца

ЗАДАЧА 4. Отбележете събитията по линията на времето.

Рождество Христово

I в. II в. III в. IV в.

Първите християни не са В края на II в. и началото През IVв. Църквата на
празнували деня на Рождест- на III в. започва празнуването Запад започва да празну-
во Христово. на Рождество заедно с Бого- ва Рождество Христово на
явление. 25 декември.
В Константинопол Рож-
дество Христово се чества Йерусалимската църква
за първи път през 379 г.
въвежда честването на Рож-

дество Христово през 485 г.

60

ЗАДАЧА 5. Разгледайте иконата и свържете
текста с персонажите.

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ Ражда се в пещера, повит в пелени. БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
Новата Ева става майка на Спасителя.
Славословят Божиите служители, гледайки
земята.
На неуките радостта съобщават ангели.
Мъдрите със Звездата пътешестват.
Праведникът се смущава, но остава верен. Иконата на Рождество Христово във Витлеем.

ЗАДАЧА 6. Чуйте и научете Тропара на празника Рождество Рождественските песно-
Христово. пения разкриват учението
на Църквата за боговъплъ-
„Рождество Твое Христе Боже наш, возсия мирови свет щението. Те възпяват Хрис-
разума: в немъ бо звездамъ служащии, звездою учахуся, товото Рождество, защото
Тебе кланятися Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты то разпространило по света
Востока: Господи, слава Тебе.“. познанието за Бога, открило
пътя към освобождението от
„Твоето рождение, Христе Боже наш, греха и победата над смър-
озари света със светлината на богопознанието. тта и злото. Първите, които
Защото тогава ония, които се научили да се покланят на
се покланяха на звездите, от звезда се научиха да се Господ Иисус Христос, са мъ-
покланят на Тебе, дреците. Песнопенията са
Слънцето на правдата, написани в периода V – IX век
и Тебе да познават като Изток свише. от различни автори: св. Гри-
Господи, слава Тебе.“ горий Богослов, св. Герман, св.
Андрей Критски, преп. Йоан
(Тропар за празника, глас 4) Дамаскин и други.

ПРАКТИЧЕСКИ ДЕЙНОСТИ

ДЕЙНОСТ 1. Библейска ДЕЙНОСТ 2. Научете повече за хляба, изгответе по-
математика. стер, табло или презентация и представете пред
Римският император Ок- ГА ЛИ ЛЕ Я Назарет класа.
тавиан Август наредил Насоки: Кога хората започ-
ГИЛАД нали да правят хляб? Какви
са традициите на българи-
преброяване на населе- САМАРИЯ р. Йордан те в приготвяне на хляб?
нието. Света Дева Ма- ПЕРЕА Как се използва хлябът в
рия и праведният Йосиф църковната практика? Как
трябвало да отидат от трябва да се отнасяме към хляба?
гр. Назарет до Витлеем. Посетете място, където се приготвят църковни
Девата носела в утроба- Йерихон просфори.
Йерусалим ДЕЙНОСТ 3. Организирайте изложба на домашно при-
готвени хлебни изделия по случай празника Рождество
та си Божия Син и върве- Витлеем Мъртво море Христово.
ли много бавно – с около ЮДЕЯ

5 км в час, средно по 6
часа на ден. Изминали
близо 150 км. Изчислете кога са тръгнали от Назарет,
ако знаете, че Божият Син се е родил на 25 декември.

61

5.3. БОГОЯВЛЕНИЕ
(за упражнения и практически дейности(

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯЗАДАЧИ ЗА УПРАЖНЕНИЯ.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
Икона „Кръщение Господне“ ЗАДАЧА 1. Прочетете текста и отговорете на въпросите.
Богоявление, Кръщение Господне, Йордановден или Водици са назва-
Църквата събира вярващи-
те в името Христово. Когато ния на един и същи Господски празник. С този празник Църквата
влезем в православния храм, утвърждава нашата вяра в Светата Троица. Когато Христос
виждаме, че на най-главно- попитал учениците Си: „Вие за кого ме мислите“? апостол Петър
то място стои иконата на изповядал пред Господа: „Ти си Христос, Синът на Живия Бог“ (Мат.
Господ Иисус Христос. Със 16:16). Апостолът изповядва, че Иисус наистина е Син Божий,
Своето въплъщение Той съе- Той е Христос, Спасителят на света и човека, Той е обещаният
динява времето с вечността. Месия – Помазаникът Божий. Иисус Христос се кръщава от св.
Затова има дни в годишния Йоан Кръстител в река Йордан. Бог Дух Светий слиза от небеса-
църковен календар, които са та във вид на гълъб. Бог Отец изрича словата, с които открива
посветени на Сина Божий Ии- Кой е Този, Който се кръщава. Със Своето Кръщение във водите
сус Христос. на река Йордан Божият Син осветил водата, с което се освещава
и цялата природа, всичко живо. На този ден Църквата извършва
Велик празничен водосвет.

Как наричаме деня, в който Светата Троица се явила пред човеците? Кой
е кръстил нашия Господ Иисус Христос в р. Йордан? Какво знаем за него?
Защо това събитие в Православната църква е наречено „Кръщение Госпо-
дне“? Този празник има още едно име – „Богоявление“. Защо? На коя дата се
отбелязва празникът?

ЗАДАЧА 2. Прочетете текста, изслушайте църковното
песнопение и отговорете на въпросите.

Светото Богоявление е най-древният неподвижен църковен
празник. Климент Александрийски през III в. свидетелства, че в
Египет на този ден се чества първото обществено явяване на
Господ Иисус Христос като Спасител и Син Божий. Това е денят
на явяването на троичния Бог при р. Йордан и на божественост-
та на Христос. Египетското название на празника е „Празник на
светлината“ (преведено от славянски „Просвещение“), защото
с излизането на Христос на обществено служение се изпълнило
пророчеството на св. пророк Исаия за „голямата светлина“ (Ис.
9:1-2). Това събитие като централна тема е отразено и в праз-
ничното църковно песнопение (тропар).

„Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, „В Йордан, когато се кръщаваше Ти, Господи,
Троическое явися поклонение: Родителев Троичното поклонение се яви, защото
бо глас свидетельствоваше Тебе, Родителевият глас свидетелстваше за Тебе,
возлюбленнаго Тя Сина именуя: и Дух, именуващ Те Възлюблен Син, и Духът във
в виде голубине, извествоваше словесе вид на гълъб известяваше потвърждението
утверждение: явлейся, Христе Боже, и на Словото, че си се явил, Христе Боже,
мир просвещей, слава Тебе.“ просвещаващ света, слава на Тебе.“

Тропар на празника, глас 1

62

Кое библейско събитие е отразено в химнографския текст? Кои са основ-
ните участници в него? Защо от древност празникът е наречен „Празник
на светлината“ или „Празник на Просвещението“? Какви изводи можете да
направите за отбелязваното празнично библейско събитие?

ЗАДАЧА 3. Пред вас са листчета, на които са написани ду- По изображенията ние мо-
мите на Бог Отец за Господ Иисус Христос. Открийте и жем да разчитаме различна
прочетете в Евангелието от Матей (Матей 3:17) тези думи информация. Църковни изо-
и подчертайте верния текст в листчетата. бражения са: иконите, сте-
нописите, миниатюрите,
1. Този е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение. мозайките и др. Стените на
християнските храмове са
2. Това е Моят възлюблен Син, в Когото е Моето благоволение. украсени със стенописи. Те ни
помагат да съпреживеем изо-
3. Този е Моят обичан Син, в Когото е Моето благоволение. бразеното, да придобием визу-
ална информация за личности-
4. Това е Моят обичан Син, в Когото е Моето благоволение. те от библейските събития и
образите на светиите.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯПРАКТИЧЕСКИ ДЕЙНОСТИ

ПРЕДСТАВЯНЕ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ
1. Какъв вид е изображението?

2. Каква е темата и какъв е представе-
ният сюжет на сцената?

3. Къде е мястото на действието?

4. Кой е основният образ?

ДЕЙНОСТ 1. Направете устно описание на изображе- 5. Има ли персонажи и кои са те?
нието, като използвате познато библейско повество-
вание. Използвайте посочените стъпки. 6. Как са представени (облекло, пози,
ДЕЙНОСТ 2. Прочетете библейския текст (2 Петр. движения, жестове)?
1:2-3).
Обсъдете: Каква е зависимостта между познанието, 7. Какво събитие е представено?
за което апостолът говори и всичко онова, което е
необходимо за живота и благочестието? 8. Какво научаваме?
Опишете разсъжденията си на една страница в те-
традките. 9. Какво послание е съхранило?

63

5.4. ВЪЗКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО
(за упражнения и практически дейности(

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯИкона „Св. жени-мироносици“ЗАДАЧИ ЗА УПРАЖНЕНИЯ.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
Неделята е денят, в кой- ЗАДАЧА 1. Прочетете текста. Как Църквата сви-
то ежеседмично се празнува детелства за истинността на Христовото Въз-
Христовото възкресение. От кресение? Защо Пасха Христова е най-великото
времето на апостолите хрис- събитие за православния християнин?
тияните се събират в неделя
за Евхаристия. Със закон от Възкресение Христово е най-великото събитие в чо-
7 март 321 г. св. Константин вешката история. Господ Иисус Христос не само говорил
Велики определил този ден да за Възкресението, но и възкръснал след смъртта. Това
бъде почивен, за да могат по- е най-голямото чудо, което не може да бъде разбрано с
вече християни да участват човешкия ум. Възкресението е в основата на християн-
във възкресната св. Литур- ството, а Църквата е живо свидетелство за неговата
гия. истинност.
„Защото ние ви явихме силата и пришествието на Господа нашего
Иисуса Христа не като следвахме хитро измислени басни, а като ста-
нахме очевидци на Неговото величие“ (2 Петр. 1:16).

ЗАДАЧА 2. Разгледайте иконата и си припомнете евангел-
ската история на Възкресение Христово. Отговорете на
въпросите:

Кои са първите свидетели на Христовото възкресение?
Кой е първият ученик дошъл при празния гроб?
Кой е ученикът неповярвал за Възкресението?
Кои са учениците, с които възкръсналият Господ говори по пътя към Емаус?

ЗАДАЧА 3. Прочетете текста в таблицата с историче-
ското развитие на празниците. Определете на кой празник
отговаря всеки отделен текст.

Петдесетница Първият празник, който християните празнували в неделния ден.
Рождество Христово
Богоявление След IV век се появил празникът Епифания (Явяване),
Възнесение Господне т.е. явяване на Божия Син в плът. Обединявал два празника за
Благовещение
Обрезание Господне явяването на Спасителя и се чествал на 6 януари.

Възкресение Христово През 330 г. започнало честването На 6 януари продължава
Преображение Господне на Явяването на непобедимото да се чества явяването на
Слънце на 25 декември.
Въздвижение Светата Троица.
на честния Кръст
Започва честването Чества се слизането на Празнува се и

на Христовото Светия Дух и основаването обрязването на

възкачване на небето. на Църквата. Христос.

В Палестина се Празнуват се 5 празника Установява се
празнува явяването свързани с честния празникът на
на Божията слава. Кръст. Благата вест.

64

ЗАДАЧА 4. Представете писмено изобра-
жението в тетрадките си. Използвайте
опорните въпроси от предходния урок.

Детайл от бродирания покров на светата
Трапеза в олтара на храма „Възкресение
Христово“, Божи Гроб, Йерусалим
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
ПРАКТИЧЕСКИ ДЕЙНОСТИ През XIII – XIV в. в Право-
ДЕЙНОСТ 1. Пресъздайте по групи традиции, свързани с Възкресение Хри- славната църква възниква
стово, които познавате. традиция, вечерта в петък,
деня в който е пострадал
ДЕЙНОСТ 2. Запознайте се с текста на песнопението „Надгробен плач“. Господ Иисус Христос, на-
Чуйте песнопението и запомнете мелодиите на трите статии. Участ- родът да се събира в храма
вайте в богослужението в петък на Страстната седмица. и да участва в последование,
наречено „Опело Христово“.

Събран около св. Плаща-
ница, народът пее хвалебни
песни за Христовите дела,
за Господнята победа над
смъртта и за предстоящо-
то Възкресение. Песнопе-
нието се състои от три
статии, като преводачи на
български са съответно: на І
статия – Змей Горянин, на ІІ
статия – Борислав Бодър, а
на ІІІ статия – архимандрит
Серафим (Алексиев).

65

5.5. БОГОРОДИЧНИ ПРАЗНИЦИ „Ето, отсега ще
ме облажават
всички родове.“

(Лука 1:48)

О1. ПОЧИТТА КЪМ ПРЕСВЕТА БОГОРОДИЦА
ще от първите векове на християнството почитта към св.
Богородица е много голяма. Православната църква учи, че тя е:
Божия майка – Богородица,
Приснодева (Винаги Дева – до раждането на Господа, по
време и след него тя остава Дева),
по-висша от всички небесни сили и светии,
първа след Христа помощница и молитвена застъпница
за християните.
В нейна чест са учредени празници, издигат се храмове, почитат
се икони, служат се литургии, възнасят се молитви и песнопения.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ

Икона „Рождество Богородично“

Икона „Въведение Богородично“ 2. ПРАЗНИЦИ, ПОСВЕТЕНИ
66 НА ПРЕСВЕТА БОГОРОДИЦА

Празниците в чест на св. Богородица се наричат Богородични.
За православните християни това са:

а) Рождество Богородично. Отбелязва се на 8 септември. На
този ден малката Мария се ражда в семейството на праведните
Йоаким и Анна, които са избрани да бъдат родители на Mайката
Божия. Празникът се нарича още Малка Богородица.

б) Въведение Богородично. Отбелязваме въвеждането на св.
Дева Мария в Йерусалимския храм. Светите праведни Йоаким и
Анна посвещават тригодишната си дъщеря на Бога. Празнува се

на 21 ноември и като Ден на християнската младеж и на хрис-
тиянското семейство.

в) Св. Благовещение. На този ден архангел Гавриил е донесъл
на св. Дева Мария благата вест, че ще роди Сина Божий. Празнува
се на 25 март.

г) Успение Богородично. Празнува се на 15 август. Почитаме
края на земния живот на Божията майка, след който тя вече за-
винаги е със своя Син и наш Бог Иисус Христос. Нейното успение
е блажена смърт, заспиване. Празникът се нарича още Голяма Бо-
городица.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯИкона „Успение Богородично“

„Св. Благовещение“. Фрагмент от двустранна икона от нач. на XIV в. от „Величай, душо моя, по-
църквата „Св. Климент Охридски“, гр. Охрид почитаната и по-славна от
небесните войнства Дева,
ЛЮБОМЪДРИЕ пречистата Богородица.“
Кои събития от живота на Пресвета Богородица се празнуват от
Православната църква като Богородични празници. (Служба на 25 декември,
Разгледайте иконите и съставете разказ за живота на св. Богороди- канон, песен 9.)
ца. Кои основни моменти от живота є между Благовещение и Успение
ще включите в разказа си? Любомъдрие

БЛАГОНРАВИЕ Благонравие
Прочетете текста на песнопението и кажете как си обяснявате
голямата почит към Пресвета Богородица в Православната църква. ЛЕСТВИЦА
Обсъдете какви примери за благонравие откривате в честваните Лествица
важни събития от живота на Пресвета Богородица. Споделете лични
мисли, чувства и преживявания относно: Намерете разкази, стихо-
- искрената молитва и вярност към Бога на праведните Йоаким и Анна; творения, икони и песнопения,
- детски чистата вяра, любовта към храма и устремеността към посветени на Богородичните
Бога на малката св. Дева Мария; празници.
- смиреното приемане на Божията воля от светата Дева на Благове-
щение; Изработете постери, пред-
- майчинското є прощаване със св. апостоли преди нейното успение. ставящи Богородичните праз-
Какво от споделеното от вашите съученици ви направи най-силно ници. Поставете ги на видно
впечатление? Защо? място във вашето училище, за
да запознаете другите ученици
с православната празнична тра-
диция.

67

5.6. ВЪВЕДЕНИЕ БОГОРОДИЧНО
(за упражнения и практически дейности(

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ Днес одушевеният храм
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯна светата слава на
Христа, нашия Бог –
единствената
благословена и чиста
между жените бива
доведена да живее в
Светая;
и с нея се радват духом
Йоаким и Анна,
и девичи хорове пеят
на Господа, възпявайки
псаломски и почитайки
Неговата майка.

(Служба на 21 ноември, на
великата вечерня,

стихира 2 на Господи
воззвах)

Икона „Въведение Богородично“

ЦЪРКОВЕН РЕЧНИК На 21 ноември Църквата чества празника Въведение Богоро-
дично. Отбелязваме въвеждането на тригодишната св. Дева
Светая – Светая светих, Мария в Йерусалимския храм, посветена на Бога от праведните
най-святото място в храма си родители. Тя остава да живее там, за да се подготви за великото
Псаломски – с псалми, химни, служение, за което е избрана – да стане майка на Богочовека – Господ
възхваляващи Бога Иисус Христос.

Събитието се чества още в първите векове, но като голям
Богородичен празник се установява през VIII век. През 1922 г. Бъл-
гарската църква, загрижена за нравственото състояние на децата
и младежите, определя този празник да бъде честван като Ден на
християнската младеж. По традиция на този ден децата отиват
на богослужение, водени от своите учители или заедно със своите
родители, и се причастяват. Празникът Въведение Богородично е
специален и за православните семейства. След 1947 г. той започва
да се отбелязва като Ден на християнското семейство. И макар да е
през Рождественския пост, трапезата е празнична.

68

ЗАДАЧИ ЗА УПРАЖНЕНИЯ.

ЗАДАЧА 1. Прочетете текста и определете кои моменти
от разказа за събитието изобразява иконата на празника
Въведение Богородично.

Праведните Йоаким и Анна събрали своите роднини и приятели. Поели към Йерусалимския
храм в празнично шествие. Отпред вървели млади девойки със запалени свещи в ръце, а след тях
родителите водели светата Дева. Когато стигнали, малката Мария сама изкачила 15-те стъ-
пала, водещи до храма. На входа я посрещнал първосвещеникът. По Божие внушение той я въвел
в най-святото място на храма, където никой не влизал освен самият той като първосвещеник
и то само веднъж в годината. Благочестивите Йоаким и Анна се върнали в дома си щастливи,
че са изпълнили обещанието, дадено на Бога – да Му посветят детето си, което Той им е дарил.

Света Дева Мария останала да живее в храма. Там чрез усърдна молитва, изучаване на словото
Божие и постоянен труд достигнала съвършенство и святост. Проявила твърда воля да води чист
и добродетелен живот и решила изцяло да посвети себе си на Бога.

ЗАДАЧА 2. Опишете иконите и разкажете:

а) за живота на светите праведни Йоаким и Анна, тяхното обещание пред
Бога и раждането на св. Дева Мария;
б) за изпълнението на даденото от родителите є обещание и тържестве-
ното въвеждане на тригодишната Мария в Йерусалимския храм.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ

Икона „Възвестяване зачатието Икона „Рождество Богородично“ Икона „Св. Йоаким и св. Анна“
на св. Анна“

ЗАДАЧА 3. Отговорете на въпросите: ПРАКТИЧЕСКИ ДЕЙНОСТИ
Защо според вас първосвещеникът е въвел св. ДЕЙНОСТ 1. Изработете поздравителна картичка
по случай празника.
Дева Мария в Светая светих на храма? ДЕЙНОСТ 2. Проведете съвместно с родителите
Какъв е бил животът на св. Дева Мария в Йеру- си празнично училищно тържество, посветено на
Деня на християнското семейство и младеж.
салимския храм?
Какво е историческото развитие на празника Въ-

ведение Богородично?
Какви са българските традиции, свързани с отбе-

лязването на празника като Ден на християнската
младеж?

69

5.7. БЛАГОВЕЩЕНИЕ
(за упражнения и практически дейности(

Света Дева Мария е най-святата от всички жени. Тя е благодат-
на, защото ни дарява най-голямото благо, като приема да роди
Спасителя. Нейното послушание и доверие в Бога довеждат
Иисус Христос и Царството Божие в света.

На 25 март Църквата чества празника Благовещение. От-
белязваме деня, в който архангел Гавриил благовести на св. Дева
Мария, че е избрана да стане майка на Богочовека Христос. Съ-
битието се чества в Източната църква още през IV в., но праз-
никът е утвърден през VII век. Отначало Благовещение не се
празнува навсякъде по едно и също време, но от ХI век всички
църкви приемат датата на празника да бъде 25 март. Празникът
съвпада с Великия пост, с който християните се подготвят за
Възкресение Христово. И макар че този пост има най-строг ха-
рактер, на празничната трапеза на Благовещение Православната
църква разрешава да се яде риба, зехтин и да се пие вино. Този ден
се почита и като ден на майката християнка.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ„Днес е начало на нашето
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯспасение и явяване
тайната от вечност:
Синът Божий син
на Дева става и
Гавриил благодатта
благовества,
затова и ние с него
викаме на Богородица:
Радвай се, благодатна,
Господ е с тебе!“

(Тропар, глас 4)

Икона „Св. Благовещение“,
нач. на XIV в., гр. Охрид
70

ЗАДАЧИ ЗА УПРАЖНЕНИЯ.

ЗАДАЧА 1. Прочетете текста и обсъдете съдържанието
на празника.

В Йерусалимския храм св. Дева Мария изучила Божия закон и опозна-БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
ла Бога в молитва, труд и послушание. Когато пораснала и дошло време БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
да напусне храма, родителите є вече не били живи. Тогава свещениците
решили да я поверят на добър и праведен човек – св. Йосиф. Света Дева
Мария заживяла в дома му в гр. Назарет. Един ден архангел Гавриил
се явил пред нея и є благовестил, че е избрана да роди Божия Син. Тя се
зачудила как е възможно да има дете, без да е омъжена. Архангелът є
отговорил: „Дух Светий ще слезе върху ти и силата на Всевишния ще
те осени; затова и Светото, Което ще се роди от тебе, ще се нарече
Син Божий“ (Лука 1:35). Светата Дева смирено приела Божията воля,
като казала: „Ето рабинята Господня; нека ми бъде по думата ти“
(Лука 1:38).
ЗАДАЧА 2. Опишете иконата на празника и обсъдете диалога
на архангел Гавриил със св. Дева Мария.

ЗАДАЧА 3. Отговорете на въпросите:

Защо благата вест, донесена от архангел Гавриил на св. Дева Мария, носи
радост на цялото човечество?

Какво мислите, че щеше да се случи, ако св. Дева Мария не беше приела да
роди Господ Иисус Христос?

Какво е историческото развитие на празника Благовещение?
Каква е българската традиция, свързана с празника?

ЗАДАЧА 4. Напишете думите в правилния ред и запишете
получените изречения в тетрадките си:

Св. Дева Мария ... (воля, смирено, Божията, приела).
Тя е... (Син, в, довела, Божия, света)

ПРАКТИЧЕСКИ ДЕЙНОСТИ
ДЕЙНОСТ 1. Разучете и изпейте църковното песнопение:

„Богородице Дево, радуйся, „Богородице Дево, радвай се!
Благодатная Марие, Господ с Благодатна Марийо, Господ е с тебе!
тобою, благословенна ти в женах Благословена си ти между жените
и благословен плод чрева твоего, и благословен е плодът на твоята
яко Спаса родила еси душ наших.“
утроба, защото си родила
Спасителя на нашите души.“

ДЕЙНОСТ 2. Изработете постер, чрез който да представите чувствата и мислите на: 1) св.
Дева Мария, когато чула радостното послание от архангел Гавриил; 2) св. Йосиф (след като
прочетете и обсъдите Матей 1:18-24) и 3) празнуващите християни.
Необходими материали: картон, икони на Благовещение и на св. Йосиф, снимки, илюстриращи
българската традиция на празника, лепило, флумастри.

71

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ5.8. УСПЕНИЕ БОГОРОДИЧНО
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ(за упражнения и практически дейности(

„Люде, с любов се съберете днес!
Радвайте се, възклицавайте и ликувайте с
веселие! Защото Божията майка преминава
славно от земните жители към небесните!“

(Тропар на Предпразненството)

На 15 август празнуваме края на земния живот на Пресвета Бо-
городица. Нейната смърт е била лека като сън, оприличена е на
заспиване. Празнуваме това „успение“, защото от този ден тя
е прославена в Царството на своя Син като молитвена закрилница
на християните.

Успение Богородично е най-старият Богородичен празник в цър-
ковния календар. Смята се, че е учреден още от светите апостоли
през I век. Трайно е утвърден в Йерусалимската църква в началото
на IV век. Бързо се разпространява и в другите църкви. В Йерусалим
и Света гора празникът се счита за Втора пасха. В българската
традиция това е един от най-почитаните празници, наричан още
„Голяма Богородица“. Християните се подготвят за посрещането
му с молитва и двуседмичен пост, наречен Богородичен (1-14 август).
ЗАДАЧИ ЗА УПРАЖНЕНИЯ.
ЗАДАЧА 1. Прочетете текста. Кой момент от съдържа-
нието на празника е изобразен на иконата „Успение Бого-
родично“?

Докато апостолите били в различни страни, за да благовестят
Евангелието, архангел Гавриил се явил на света Богородица и є съобщил,
че след три дни ще дойде краят на нейния земен живот. Тя, след като
се помолила сърдечно и благодарила на Бога, уведомила всички близки и
приятели за предстоящата си смърт. На третия ден облак обгърнал
апостолите от всички краища на света и ги довел при нея. Тогава
света Богородица ги благословила и предала душата си на своя Син и
Бог. Апостолите погребали тялото є в Гетсиманската градина. Според
преданието апостол Тома пристигнал три дни по-късно и ги помолил да
се поклони на Пресвета Богородица. Когато отворили гробницата, те се
изненадали. Пречистото є тяло вече не било там – тя била възкресена
и възнесена за нов живот в Божието царство при нейния Син.

72

ЗАДАЧА 2. Открийте изреченията, съответстващи на
изображенията, отбелязани с цифри в иконата на Успение
Богородично.

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ12 Господ Иисус Христос
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ43държи в ръцете си
душата на св. Дева Мария,
5 изобразена като бебе.
6
Ангели придружават св.
Дева Мария в небето.

Апостолите скърбят
около погребалното ложе.

Света Богородица лежи
със спокойно лице, сякаш
спи.

Апостолите по чудесен
начин се събират от
различни места и идват в
Йерусалим.

Изобразени са светци,
живели по-късно, които са
писали химни за св. Дева
Мария.

Икона „Успение Богородично“ „В рождеството си
съхранила девството
ЗАДАЧА 3. Прочетете тропара (химна) на празника Успе-
ние Богородично и открийте изразите, които показват, че и в успението не си
Пресвета Богородица се е възнесла на небето, и че се моли оставила света,
на Бога за всички християни.
Богородице,
ПРАКТИЧЕСКИ ДЕЙНОСТИ преселила си се при
ДЕЙНОСТ 1. Обсъдете в малки групи традиции, свързани с празника. Раз- Живота, бидейки майка
кажете за българската традиция в отбелязването на празника Успение на истинския Живот, и с
Богородично – „Голяма Богородица“. твоите молитви избавяш
от смърт нашите души.“
ДЕЙНОСТ 2. Направете презентация за храмовия празник на храм или
манастир, носещи името „Успение Богородично“. Работете в екип. Празничен тропар
Съдържание на презентацията: 1) Кратко представяне на храма (мес-
тонахождение, история, свещенослужители); 2) Описание на празника;
3) Честване на храмовия празник.

73

5.9. СВЕТИЙСКИ ПРАЗНИЦИ „Дивен е Бог
в Своите светии!“

(срв. Псалтир 67:36,

88:8)

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
Икона на всички светии ССВЕТЦИТЕ – СОЛТА НА ЗЕМЯТА
ветостта не пресъхва. И днес има нови светии, които въз-
сияват в Църквата. Това са свети мъже и жени, които са
преуспели в духовната борба, просияли с чудни дарове на Бо-
жията благодат и с благочестиви дела. Те са свидетелство, че
изповядването на Христовото слово е спасително за хората.
В борбата си с греха и с мъчителите светиите са проявили
безкрайно мъжество и велико търпение, за да останат верни
на Бога. Така те запазвали неопетнено името си на християни.
Светиите-мъченици са претърпели много страдания заради пра-
вославната вяра. Те са солта на земята и ние се удивяваме пред
силата на духа, който са имали.

За любознателните... ЖИТИЕ НА СВЕТЕЦ
Всеки светия има житие. То е описание на неговия живот.
Думата „житие“ има старо-
български произход и означава Житието е словесна икона на светията. То може да бъде кратко
живот, а в по-широк смисъл – или пространно и е достоверен свещен и исторически писмен източ-
животоописание, биография. ник.
Житиеписците си поставят
за цел да опишат не толкова Мнозина са описвали живота на светиите, за да не бъдат заб-
индивидуалния живот на све- равени. Те се наричат житиеписци (гр. агиографи) и разказват за
теца, а преди всичко подвига и действителни събития от живота на светиите. Житиепис-
живота му в Христа. Житие- ците не съчиняват нови неща, а описват това, което се знае за
то е хранилище на православ- светеца, за неговия земен живот и чудеса. Много често жития
ното подвижничество, нази- са съставяни от хора, които са били свидетели и очевидци на
дателно четиво, което сочи светийските подвизи. Други са съставяли жития след години
как се изповядва св. Правосла- на дълго издирване на необходимите сведения. От житието
вие и как се достигат благо- разбираме чия прослава празнуваме на светийския празник.
честието и светостта.
НАЗВАНИЯ НА СВЕТЦИТЕ
Знаете ли, че... Названията на нашите молитвени покровители и небесни за-
стъпници в църковния календар са разнообразни. Светийските праз-
Агиографията е науката, коя- ници са посветени на: св. Йоан
то се занимава със събиране, Кръстител; на пророците; на
изучаване и описание на живо- светите славни и всехвални ЦЪРКОВЕН РЕЧНИК
та на светиите и техните
чудеса. В гръцкия език думата апостоли; на добропобедните Житие – църковен разказ за
„агиография“ съдържа: áгиос = мъченици; на преподобните и живота и делата на хрис-
свят и грáфо = пиша, и може богоносни наши отци; на равно- тиянски светец, канонизи-
да се преведе като светоопи- апостолните; на изповедниците; ран от Църквата
сание. Тя включва два основни на преподобните; на светите- агиограф – писател на жи-
литературни жанра: житие и лите; на праведните богоотци тие на светия
разказ за св. мощи или за пре-
насяне на св. мощи от едно и т.н. По този начин Църквата
място в друго. ги споменава в края на всяка св. Литургия.

74

ПОНЯТИЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРИМЕРИ

Пророк Библейско название на Божии мъже, Св. Мойсей, св. Илия, св. Йоан Предтеча,
споменати в Стария и Новия Завет, пророк и Кръстител.
които по боговдъхновение възвестя-
ват на човеците волята на Бога

Св. апостоли Първите ученици на Спасителя св. Андрей, светите Петър и Павел, св. Ма-
Иисус Христос тей, св. Марк, св. Лука, св. Йоан и много др.

Светител Светец, който е бил епископ, допри- св. Николай Чудотворец, св. Атанасий Алек-
несъл за утвърждаването на Христо- сандрийски, св. Василий Велики, св. Климент
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯвото учениеОхридски
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
Преподобен / Мъже или жени, които са приели мо- св. Герасим Йордански, св. Йоан Рилски, св. Пет-
преподобна нашество, изпълнявали са своите ка, св. Сергий Радонежки, св. Козма Зографски,
монашески обети и са се отличили с св. Паисий Хилендарски, св. Серафим Саровски
монашеския си подвиг

Благоверни Свет цар или царица, вярно служили св. княз Борис-Михаил Покръстител, св. цар
и угодили на Бога Петър, св. цар Стефан Милутин

Мъченик / мъче- Светия, просиял в мъченичество и св. Николай Софийски, св. Райко Шуменски, св.
ница отдал живота си за вярата в Хрис- София и дъщерите є Вяра, Надежда и Любов,

тос св. Злата Мъгленска

Великомъченик Светия, претърпял големи мъчения св. Георги Победоносец, св. Димитър Миро-
заради вярата в Христос точиви, св. Мина, св. Екатерина, св. Ирина

Свещеномъче- Духовно лице – страдалец, загинал за св. Игантий Богоносец, св. Антим, еп. Нико-
ници вярата по време на гонения против мидийски, св. Харалампий Чудотворец
християните

Преподобномъ- Пострадал за вярата монах или мона- св. 26 Зографски преподобномъченици, св. Ни-
ченици хиня, просияли със свят живот кон и Лука Одрински, св. Пелагия

Равноапостолни Светия, равен с апостолите по дос- св. Текла, св. братя Методий и Кирил, св.
тойнство и заслуги за Църквата Константин и Елена, св. княз Борис-Михаил
Покръстител

Безсребърници Лекар, който с молитва лекувал наро- св. Пантелеймон, св. Козма и Дамян, св. Кир и
да без да взима пари от нуждаещите се Йоан, св. Агапит Киево-Печорски

Праотци на Светии – родоначалници на народаЛюсбвом.ъдприре аведни богоотци Йоаким и Анна, св.
Църквата Божий, опазили и предали вярата в праведни Захарий и Елисавета
единия Бог на следващите поколения
Благонравие

ЛЮБОМЪДРИЕ ЛЕЛесСтвТицВа ИЦА
Как се нарича описанието на живота на
светиите? Как ще докажете, че житията на све-
Какво означава думатата „житие“? тиите са достоверни свещени и исто-
Защо е важно за Църквата да има описа- рически източници?
ния на живота на светиите? Разделете се в групи по четирима.
Изберете си един от месеците в цър-
БЛАГОНРАВИЕ ковния календар. Открийте, избройте и
Животът на светиите прилича на запишете имената на светиите според
благоуханна градина. Какво ли няма названията им: пророк, апостол, све-
там! Всичко е в изобилие – вяра, тител, преподобен, благоверен, изпо- Св. мъченик Райко
милост, търпение, скромност, доблест, ведник, мъченик, мъченица, свещеномъ- Шуменски
мъжество... Там откриваме най-дълбокото
смирение и най-чистосърдечната любов. ченик, преподобномъченик, великомъченик, равноапостолен,
Можеш ли да обясниш смисъла на безсребърник, Христа ради юродив, праотци на Църквата.
изброените християнски добродетели, В Православната църква е възприето следното съкраще-
притежавани от светиите? ние в имената на светиите: обикновено „св.“ се чете свети
/ света.
Разгледайте внимателно православния църковен календар и
запишете другите съкращения на названията на светиите.
Научете молитвата „Свети Божии угодници, молете Хрис-
та Бога за всички нас! Амин!“

75

5.10. СВЕТЦИ-ВОИНИ - СВ. ГЕОРГИ ПОБЕДОНОСЕЦ,
СВ. ДИМИТЪР СОЛУНСКИ, СВ. МИНА

(за упражнения и практически дейности(

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ„На Тебе, Който в целия свят с кървите на Твоите
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯмъченици като с багреница и висон си украсил
Твоята Църква, с тях Ти викаме: Христе Боже,
изпрати щедростите си на Твоите люде, мир дай
на Твоя народ и на нашите души – велика милост.“

Из „Църковни песнопения на празника.
Възкресен тропар, глас 8“

ЗАДАЧИ ЗА УПРАЖНЕНИЯ.

Икона на св. Георги Икона на св. Димитър Икона на св. Мина
76
ЗАДАЧА 1. Разкажете житията на светците по техните

икони.
Наблюдателни ли сте? Иконата прилича на книга. Сравнете

иконите на тримата светци воини. С помощта им припомнете
на съучениците си изучаваните жития на св. Георги, св. Ди-
митър и св. Мина. Разкажете за някои от мъченическите им
подвизи или чудеса, описани в житията им.

ЗАДАЧА 2. Разделете се по групи. Прочетете текстовете и
въпросите. Обсъдете в групата въпросите и отговорете.

Първа група
В ранните векове на християнството едни от първите слушатели
на словото Божие са били войници от римската армия. Онези от тях,
които приели в сърцата си Христовата вяра и мъжествено пострадали
за нея, наричаме светци воини. Списъкът с техните имена започва с
римския стотник Лонгин. Особено популярни са: св. Георги, св. Димитър,
св. Мина, св. Теодор Тирон, св. Теодор Стратилат и др. Затова в ико-
нографията те са изобразявани с воински символи. Понякога иконите
съдържат и житийни сцени. Те мъжествено са изповядвали вярата си
в Христа, която изцяло променяла живота им. Мнозина светци воини
са претърпели мъченическа смърт и са се удостоили с мъченически венец.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
Отговорете на въпросите: Защо през първите векове на християнство- Икона на св. Георги и св. Димитър
то някои от воините-християни изповядват тайно своята вяра в Христа? (Великата Лавра – Св. Гора Атон,
Защо са приели доброволно да се жертват? Защо наричаме някои воини XVI в.)
християни великомъченици?

Втора група
Свети великомъченик Георги се изобразява като млад и славен войн
светец, прав, с военни дрехи и държащ в дясната си ръка копие, а в лявата
щит. В някои икони се изобразява и като яздещ бял кон и пронизващ
с копието си дракон – символ на езичеството. Името Георги означава
„земеделец“.

Отговорете на въпросите: Кога и къде е живял светецът? Защо е наре-
чен Победоносец? Какви действия извършва той, за да защити вярата си
пред мъчителите? С чия помощ издържа на мъченията? Какви са образът
и изобразената сцена на иконата на св. Георги? Посочете воинските знаци,
притежавани от светеца войн.

Трета група
В нашето отечество има много манастири, посветени на св. вели-
комъченик Георги. Сред най-известните са Поморийският и Хаджидимов-
ският. И двата са действащи мъжки манастири. Край София множе-
ство вярващи ходят на поклонение при светците воини в Обрадовския
манастир „Св. Мина“ и в Горнолозенския манастир „Св. Димитър“.

Икона на св. Георги

Отговорете Поморийският манастир „Св. Георги“ Хаджидимовският манастир „Св. Георги“
на въпросите:
Защо по български-
те земи светците
воини са толкова
почитани? Във
вашия регион има
ли храм или мана-
стир, посветени
на светец войн?
Как се отбелязва
църковният праз-
ник Гергьовден във
вашето селище?

77

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯСв. вмчк ДимитърЧетвърта група
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯХрамът „Св. Димитър“ (гр. Солун)Свети великомъченик Димитър е един от най-почитаните светии
от православните християни. Най-често той е изобразяван изправен,
облечен с военни дрехи и държащ в едната си ръка копие, а в другата
щит. В друг популярен образец светецът е изобразен възседнал червен
кон и поразяващ Лий – символ на противниците на християнството.
Отговорете на въпросите: Кога и къде е живял светецът? Какви са били
родителите на св. Димитър? Какво е направил младият воин Нестор? Ка-
къв е цветът на коня, върху който се изобразява св. Димитър? Намирате
ли друга разлика с иконата на св. Георги?
Пета група
При управлението на св. император Константин (324 – 337) над
гроба на св. Димитър издигнали храм, в който ставали множество чудеса
и изцеления. А след сто години един илирийски велможа на име Леонтий
получил в този храм изцеление от тежък, неизлечим недъг. В знак на
благодарност той построил нов, още по-величествен храм.
При разрушаването на стария храм били намерени нетленните
мощи на светеца. От тях изтичало благовонно (ароматно) миро, така
че цялата околност се изпълнила с неговото благоухание. По тази при-
чина великомъченик Димитър бил наречен Мироточиви. Мирото от
мощите на св. Димитър има особено силно и неповторимо благоухание.
Днес мощите на светеца все така благоухаят и се пазят в гр. Солун.
Отговорете на въпросите: Защо св. Димитър е наречен Мироточиви?
Какво е характерно за мирото от мощите на светията? В кой град се
намират днес мощите на светеца? Кога отбелязваме паметта му? Как се
чества Димитровден във вашето селище?
Шеста група
Свети великомъченик Мина бил войник от римската армия в Еги-
пет. Заради вярата му го посекли с меч, а тялото му хвърлили в огън,
за да бъде изгорено. Когато огънят изгаснал, християните намерили
мощите (тялото) на светеца неповредени. Обвили ги в чисти повивки и
ги помазали с благовония. Пренесли ги в град Александрия и ги погребали
с почести. Над гроба му бил построен храм в негова чест, в който по
молитвите на светеца ставали много
чудеса.
Свети Мина се изобразява като
воин, възседнал бял кон, държащ копие
в едната си ръка, а в другата кръст.
Изобразява се и в изправено положение
– с кръст и копие в ръка.
Отговорете на въпросите: Кога и
къде е живял светецът? Как постъпи-
ли с него мъчителите? Какъв пример за
духовен живот ни дава великомъчени-
кът? Опишете какво е характерно при
изобразяването на светеца.

В Солунския храм се намират св. мощи
на светеца

Св. вмчк Мина

78

ПРАКТИЧЕСКИ ДЕЙНОСТИ

Как да направим характеристика на светец или описание на неговата личност?

В повествователната житий-БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯс какво се занимава и какво работи. 5) Направете съпоставка на делата
на творба светецът е главното БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ3) Назовете някои от неговитему с нашето поведение днес.
действащо лице. Там откриваме личностни и нравствени качества.
неговите отличителни черти. 4) Анализирайте мислите и дейст- 3. Речевата характеристика
Чрез характерните му особености вия му. 5) Посочете в какво се със- на светеца разглежда неговата реч
и детайли от неговия живот мо- тои основният подвиг на светеца (вътрешна и външна), описана в жи-
жем достоверно да възстановим тието му. Тя допълва представата
и опишем светийския му подвиг. 2. Поведенческата характе- за личността му посредством из-
Изповядването на вярата и речта ристика се отнася до описаното ползваните от него думи и изрази,
на светията допълнително разкри- поведение на светеца. Читателят интонация, начин на говорене.
ват неговия образ. Всичко това ни прави изводи за живота, характе- 1) Опишете мислите, които го въл-
помага да изградим неговата харак- ра, постъпките и преживяванията нуват. Има ли сведение за негова-
теристика. му. Очертава характеристиката на та вътрешна реч, т.е. вътрешния
светеца, като има предвид най-ва- му молитвен живот? 2) Обърнете
Видове характеристики на све- жното от поведението и действия- внимание на външната му реч и раз-
тия: агиографска, поведенческа и та му. Това може да бъде подкрепено говора му с другите хора. 3) Какво
речева. с описание и на неговото душевно в речта му е характерно за отноше-
(вътрешно) състояние. 1) Открий- нието му към Бога и към ближните,
Основни стъпки за работа: те отличителни черти на характера както и за неговите добродетели:
на светеца и обяснете мотивите силата на вярата му, мирогледа,
1. Агиографската характерис- на неговото поведение. 2) Опишете честта, решителността и смире-
тика се основава на житийната преживяванията му, молитвата, на- нието. 4) Обърнете внимание върху
творба в цялост като писмен извор. деждата в Бога и получаваната Бо- твърдостта в монологичната реч
Изследва се авторовата реч. жия подкрепа. 3) Оформете образа при защита на вярата и отноше-
1) Изяснете какво означава името на светеца с помощта на казаното нието към мъчителите. 5) Разяс-
на светеца и доколко го разкрива от другите за него. 4) Посочете нете посланията, които светецът
като човек и християнин. Валидна ли нравствените му качества и пове- отправя към другите християни и
е древната мисъл: „Според името – и дението му при защита на вярата. новоповярвалите.
животът“? 2) Опишете живота му -
къде е роден, родители и семейство,

ДЕЙНОСТ 1. Препишете таблицата в тетрадките си гото, името на училището и темата на характерис-
и я допълнете. тиката. Шрифт Times New Roman, 14 pt, главни букви,
центрирано, удебелен стил. След това задължително
Вид Цитат Качества на посочете трите си имена, клас и номер.
характеристика от житието светеца • Максимален обем на текста – 1 страница.
Агиографска • Следвайте точно и последователно изискванията
характеристика (правилата) за разработването на характеристика на
личността на светец.
Поведенческа • Разсъжденията върху всяка отделна част се пишат
характеристика на нов ред в отделен абзац.
Речева • Изразяването на лично мнение по даден въпрос се
характеристика оценява високо.
• В края на текстовия документ задължително посо-
ДЕЙНОСТ 2. Изберете и направете една от видовете чете използвания източник.
характеристики на светец-воин според житието му. • Работата се анулира при преписване или използване
Условия за работа: на готов продукт без личен принос.
• Характеристиката да бъде направена на компютър • Наименувайте файла с името и класа си.
като текстов документ чрез програмата Word. • Готовите файлове изпращайте на е-мейл.
• Оформете заглавна страница, която да съдържа ло-

79

5.11. НИКУЛДЕН „Помнете вашите
(за упражнения и практически дейности( наставници, които
са ви проповядвали
ЗАДАЧИ ЗА УПРАЖНЕНИЯ. словото Божие, и,
като имате пред
ЗАДАЧА 1. Да си припомним житие-
то на светеца. Прочетете откъси- очи свършека на
те от житието на светеца и отго- техния живот,
ворете на въпросите. подражавайте на
вярата им.“

(Евреи ,13:7)
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
Знаете ли, че... 1. Свети Николай бил епископ на град Мира, Ликийска област (рим-
ска провинция в югозападната част на Мала Азия). Той раздал голямото
Свети Николай Мирли- си наследство на бедните. Стремял се да помага на нуждаещите се. Някои
кийски Чудотворец е един от от добрите си дела вършел тайно. В други случаи заставал пред всички
най-почитаните светии в и защитавал смело тези, които го призовавали на помощ. Постоянно
Църквата. Вярващите просят помнел Божията заповед да правим добро, без да търсим за него похвала.
застъпничеството му, за да им
помогне в беда. Наричат го све- Свети Николай помогнал на един баща от гр. Патара да омъжи
тител, защото е бил епископ. трите си дъщери. Като узнал за бедственото му положение, без никой
Назовават го Чудотворец, за- да го види, в една тъмна нощ се приближил до прозореца на къщата и
щото е вършил, а и днес върши подхвърлил кесия с жълтици. Това направил три пъти. На третия път
много чудеса. бащата чул, че през нощта някой отваря прозореца и видял хвърлена
кесия, също като предишните. Бързо станал, затичал се след своя бла-
Когато достигнал дълбока годетел и познал епископ Николай. Бедният баща паднал пред нозете
старост, след кратко боледува- му, проливайки сълзи на благодарност. Светителят го помолил да не
не светителят починал тихо. разказва на никого за това, а само да благодари на Бога.
Тялото му било погребано в
храма на град Мира. През 1099 г. Свети Николай се притекъл на помощ на призовалите го невинно
мощите на светеца били прене- осъдени на смърт трима ликийски граждани. Той възпрял в последния
сени в гр. Бари (Италия), където момент палачите им. Защитил ги и те получили желаната справедли-
се пазят и досега. Пренасянето вост. В кой град е бил епископ св. Николай? Как светецът помогнал на
на мощите се чества на 9 май обеднелия баща? Защо човек не бива да разказва на другите за своите
(св. Николай Летни). Нетленни- добри дела? Къде се намират сега мощите на светеца? Защо към Божия
те му мощи се оросявали с бла- угодник се отправят молитви за получаване на справедлива присъда?
гоуханно миро, от което много
вярващи и днес получават из- 2. Свети Николай се отправил по море към Божи гроб, в Йерусалим.
целение. Задухал силен вятър, надигнали се високи вълни и корабът започнал да по-
тъва. Всички закрещели: „Горко ни! Загиваме! Помоли се, отче!“ „Не бойте
се – казал св. Николай, – само вярвайте, че Бог ще ви помогне!“ По молитвата
на светеца бурята утихнала, морето се укротило и плаването продължило
безопасно.

По пътя корабът спирал на различни пристанища. Божият угодник
навсякъде поучавал хората, утешавал ги в техните скърби, изцелявал ги
от неизлечими болести. Когато пристигнал на Божи гроб, св. Николай
пожелал да се помоли нощем в храма. Приближил се до заключените врати
и те с чудна сила сами се отворили. Така Бог изпълнил благочестивото
му желание.
С какво е допринесла грижата на светеца за хората и техния живот?
Защо св. Николай е почитан като небесен закрилник на мореплавателите?
Какви други чудеса знаете за Божия угодник Николай? Разкажете за някои
от тях. Защо наричаме св. Николай „Чудотворец“?

80

ЗАДАЧА 2. Разкажете за църковните традиции, свързани с Общински Празничен
празника. Прочетете текста и отговорете на въпросите. празник/ събор
официален
Празникът на енорията е празник на църковната общност. празник на Празнично
Почита се с празнично богослужение и други енорийски дейности селището църковно
в чест на храмовия светия. Храмовият светия е патрон и на богослужение
събора, който се провежда в населеното място. Много често
този празник е официален празник на селището. Всяка община у Храмов светия
нас има свой празничен календар, където са отбелязани общин- - небесен
ските празници и чествания. Тези местни празници, в съчетание
с църковните богослужения, са съпътствани и със съответните покровител на
празнични ритуали, културни дейности и мероприятия. селището
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯХрамов енорийски празникПразнични
общински
Храм – Храмов Празнично Празнични ритуали,
град или светия – богослужение дейности културни
небесен дейности и
село покровител св. литургия; благославяне на мероприятия
на енорията празнична про- храна за бедни;
повед; акатист;
водосвет; благо- концерт на
дарствен молебен, църковния хор,
лития, заупокойна
молитва за заги- тържество
налите моряци и на децата
от енорията,
рибари и др. братствена
беседа и др.

Отговорете на въпросите: Кога е храмовият празник на вашата енория? Литийното шествие на Никулден
Кога и как отбелязвате празника на вашето селище? С какви традиции е в гр. Бургас
свързан този ден в енорията ви? Какви църковни богослужения и дейности
се извършват на този ден? Споделете за празника на вашето селище. Кога
се отбелязва? Свързан ли е официалният градски празник с енорийския?
Какви празнични събития са организирани в този ден?
ПРАКТИЧЕСКИ ДЕЙНОСТИ

Умение за писмено представяне на житие.

Как да четем и коментираме житиен текст. Читателско възприемане на житието на светец от учениците.

Житието като вид писмен извор свидетелства за живота 7 опорни въпроси за писмено представяне на житие

и дейността на празнувания светия и съдържа обширни 1) Кога се случва събитието, за което разказва жити-
или кратки сведения за неговите дела и чудеса. Усвоява- еписецът (историческа достоверност)?
нето на умението да се ориентираме в житието като 2) Къде е станало събитието (географска точност)?
писмен източник, ни дава възможност да го представим и
3) Какво ни съобщава житието (съдържание на извора)?
коментираме. 4) На колко смислови части може да се подели житието

Основни стъпки за работа. (подразделения на текста)?

4Внимателно прочитане на откъса от житийния 5) Коя страна от живота на светеца се представя (би-
текст, за да се установят смисловите и логически връзки ография, мъченичество, чудеса)?
в него. 6) Какъв език и сравнения използва авторът, за да из-
4Мислено разделяне на смислови части.
4Писмено представяне на житието по опорни въпроси. гради образа на светеца (характеристика)?
7) Какви послания носи житието (духовна значимост)?

ДЕЙНОСТ 1. Писмено представете житието на св. Николай. Следвайте посочените стъпки.
Помогнете си с опорните въпроси. Представете своя текст пред съучениците си.

81

5.12. ЖЕНИ - СВЕТИЦИ СВ. НЕДЕЛЯ, СВ. ПЕТКА
СВ. ЦАРИЦА ЕЛЕНА,

„Ако спазите Моите заповеди, ще
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯпребъдете в любовта Ми, както и

Аз спазих заповедите на Отца Си, и

пребъдвам в любовта Му... Тази е Моята

заповед: да любите един другиго, както

Аз ви възлюбих.“ (Йоан 15:10,12)

Много жени светици са просияли с богоугоден живот или са пре-
търпели страдания заради вярата си в Христа. Някои от тях са
били благочестиви царици и съпруги, а други раздавали бащиното
си богатство на бедните и до края на земния си живот били верни
невести Христови. Църквата разказва за техния духовен подвиг в
житията им.

Обяснете защо св. Елена се изобра-
зява на иконите по два различни начи-
на. Какво е символичното значение на
изображението?

Иконa на св. Елена СВЕТА ЦАРИЦА ЕЛЕНА е май-
ка на св. император Константин I
ЦЪРКОВЕН РЕЧНИК Велики, която още в младостта
си приела християнската вяра. И
духовен подвиг – процес двамата са наречени от Църквата
на очистване на сърцето и „равноапостолни“ заради изключи-
просветление на ума телните им заслуги за утвържда-
благочестие – християнско ването и разпространението на
поведение, православна до- християнската вяра.
бродетелност
странница – странстваща Света Елена е прочута със свое-
жена, скитница от друг край то благочестие, вяра в Христос Иконa на св. Елена
или страна Спасителя, богомъдрие и праведен живот. Тя е една от най-из-
св. мощи – благоуханно, чу- вестните императрици в целия християнски свят. След възкачва-
дотворно и запазено тяло на нето на сина є на императорския римски престол тя поддържала,
светия или частица от него подкрепяла и насърчавала неговото равноапостолно дело.

Християнският император искал да открие Кръста Господен
заради неговата духовна значимост за християните. Това благочес-
тиво намерение осъществила неговата майка. Въпреки че била на
възраст, тя заминала за Палестина. Лично присъствала при нами-
рането на честния и животворящ Кръст и Гроба Господен в Йеру-
салим. На местата, осветени от евангелските събития, царицата
заедно със своя син построили прекрасни християнски храмове,
които са запазени и до днес. Такива са издигнати във Витлеем, над
Гроба Господен, на Елеонската планина, в Гетсимания и др. Напус-
кайки Йерусалим, тя взела частица от живоносното дърво като
дар за своя син. Света Елена умира през 328 г. в Константинопол.

82

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯМощите на св. Елена се съхраняват
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯв римокатолическия храм
„Сен льо сен Жил“ в Париж, Франция

Св. св. Константин и Елена

СВЕТА НЕДЕЛЯ (Кириакия) се родила в деня Господен – неделя
– в Никомидия. Тя била изпросена със сърдечна молитва от благо-
честивите си родители, които я посветили на Бога и възпитали
в любов към Спасителя.

Римският император Диоклетиан, който гонел и избивал хрис-
тияните, заточил родителите є в Метилин, където те мъчени-
чески завършили земния си живот. Неделя била изправена на съд
в родния си град. Заради отказа є да се отрече от Христос, тя
била подложена на мъчения дни на ред. Накрая била издадена заповед
светата великомъченица да бъде посечена с меч.

На площада, където трябвало да бъде изпълнена присъдата,
на 7 юли 289 г. тя призовала народа да страни от идолите и да
вярва в истинския Бог. След това коленичила, тихо благодарила
на Бога и издъхнала, без да бъде посечена. Тъй като това се случило
в гр. Никомидия, великомъченицата бива наричана Никомидийска.

Обяснете защо св. Неделя се изобразява на иконата със св. кръст Госпо-
ден в ръка.

Знаете ли, че... Света Неделя – храмовата икона на
софийския катедрален храм „Св. Неделя“
Българските царе Асен и Петър от династията на Асеневци
(ХІІ – ХІІІ век) пренасят мощите на св. Неделя в столицата Търново.
Свети Евтимий, патриарх Търновски възвеличава духовния  подвиг
в „Похвално житие за великомъченица Неделя“ (XIV век). Оттогава
и до днес българският народ я тачи изключително много.

83

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ СВЕТА ПЕТКА ТЪРНОВСКА (ЕПИВАТСКА)
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯе родена през втората половина на X в. в уважава-
Любомъдрие но християнско семейство в тракийския гр. Епи-
ват (дн. Селимпаша, Турция). Именували я Петка
Благонравие (Параскева), на гръцки така се назовава денят от
седмицата – петък. Тя от малка била възпитавана
ЛЕСТВИЦА в християнска вяра и добродетели и живеела по
Лествица Божиите заповеди. Брат є Евтимий бил епископ
на град Мадит и също е канонизиран за светец.
Разгледайте иконите на све- Когато родителите є починали, Петка раздала
тиците и опишете по какво си цялото си наследство на бедните и се посветила
приличат. на Бога по примера на своя брат. Дълги години жи-
вяла монашески, в усамотение. По Божие указание
Споделете какво знаете за ангел є възвестил да се върне в Епиват. Заживяла
църковните традиции във ва- отново в родния си град като странница, без да
шия край, свързани с отбелязва- бъде разпозната от съгражданите си. Не след дъл-
нето на празниците на трите го преподобната тихо починала и била погребана
жени светици. извън града като чужденка, а с времето гробът
є бил забравен и заличен. Това станало в начало-
Приложете знанията и умени- то на XI век. След години намерили тялото є в
ята си по история и география, гроба нетленно. При светите є мощи започнали
като отбележите в маршрутна да стават много чудеса. Затова те били пренесе-
карта местата (Каликратия, ни в Константинопол. От там през XIII в. били
Константинопол, Търново, Бел- пренесени в българската столица Търново от цар
град, Цариград, Яш), където Иван Асен II.
са били пренасяни мощите на
св. Петка. Направете линия на Защо св. Петка се изобразява на иконата с монашеско
времето с хронология на съби- облекло?
тията по години, отнасящи се
до пренасяне мощите на препо- ЛЮБОМЪДРИЕ
добната. Защо някои светици били наречени от вярващите „верни невести Хри-
стови“? Как св. Елена се удостоила да открие животворящия Кръст
84 Господен в Йерусалим? Защо родителите на св. Неделя са я посветили на
Бога? Какво семейно възпитание получила св. Петка? Защо Спасителят
изисква от вярващите да изпълняват Неговата заповед: „Да любите
един другиго, както Аз ви възлюбих“? Как тя е претворена в живота на
светиите? Как се изпълнява днес?

БЛАГОНРАВИЕ
Обяснете значението на названията равноапостолна, великомъчени-
ца и преподобна.
Защо църковният песнотворец нарича св. Елена и нейния син св. Кон-
стантин „светилници, които са просветили цялата вселена с вярата
на благочестието“?
Потърсете допълнителна информация и опишете последната защи-
та на св. Неделя пред мъчителя є преди да бъде издадена заповедта за
нейното посичане.

5.13. СВЕТА СОФИЯ И НЕЙНИТЕ ДЪЩЕРИ
ВЯРА, НАДЕЖДА И ЛЮБОВ

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ„На почтената София
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯсвещените клонки

Вяра, Надежда и Любов
посрамиха елинската
мъдрост с благодат; и
пострадали, се явиха като
победителки, увенчали
се с нетленни венци от
Владиката на всички.“

Из „Църковни песнопения

на празника. Кондак, глас 1“

ЖИВОТЪТ НА МЪДРАТА МАЙКА И ДЪЩЕРИТЕ  ЦЪРКОВЕН РЕЧНИК
В началото на II век в епохата на гоненията срещу християните
християнска добродетел –
в Рим живяла благочестива вдовица с името София, което означава стремеж да съобразяваме
„Премъдрост Божия“. Тя имала три дъщери, които се казвали Вяра, мислите и действията си с
Надежда и Любов. Те били кръстени на трите главни християн- учението и примера на Гос-
ски добродетели. Света София сама отглеждала и възпитавала под Иисус Христос
децата си. Трите дъщери от малки се научили да имат силна вяра, нравствена чистота – ду-
надежда и любов към Бога. Те били образец на кротост, смирение ховно-нравствено качество
и нравствена чистота. Каквито били имената им, такъв бил и и предпоставка за придоби-
животът им. Вяра, Надежда и Любов никога не бездействали. Те ване на Божията благодат
задружно помагали вкъщи, четели благочестиви книги, сутрин и смирение – нравствена цен-
вечер усърдно се молели, слушали поученията на наставниците, ност и достойно поведение,
помагали на бедни, били усърдни в милостинята. Вяра станала на предпазващо от прекомерно
дванадесет, Надежда – на десет, а най-малката – Любов – навършила себелюбие
девет години. Момичетата били толкова добри, красиви и умни, наставник – учител, лице с
че се прочули със своите добродетели. И неслучайно заслужили духовен опит, което настав-
уважението на жителите на град Рим. лява, поучава, възпитава и
напътства някого
Кои християнски символи откривате на изображението? Защо св. София езичник – човек, който вярва
и нейните дъщери са популярни и днес? в измислени богове
идол – изображение или
скулптура на езическо
божество, въображаем и
измислен от човека образ,
който е обект на религиозно
поклонение
идолопоклонство – отдава-
не на религиозно почитание
на идоли

85

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ СВЕТИТЕ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯМЪЧЕНИЦИ ПРЕД
Любомъдрие ИМПЕРАТОРА

Благонравие Слухът за прекрасни-
те млади девойки, които
ЛЕСТВИЦА били скромни християнки
Лествица и не криели своята вяра в
Разпнатия Спасител, дос-
Докажете с примери, че под- тигнала и до управителя
вигът на св. София и нейните на областта Антиох. Той
дъщери не е забравен от нас, ги повикал при себе си, за
българите. да ги види и да се запознае
с тях. Попитал ги на как-
Начертайте в тетрадката во се дължи да са тъй до-
си линия на времето и нанесе- бри и прекрасни и целият
те върху нея годината, в коя- град да се диви на техния
то св. мъченици са погребани. благоразумен живот. Те не
Изчислете: след колко години е скрили вярата си в Хрис-
паднала Западната Римска им- тос. Управителят ведна-
перия? Колко години са измина- га изпратил съобщение на
ли от мъченичеството на св. тогавашния римски импе-
София и дъщерите є до днес. ратор – Адриан. Незабав-
но от двореца пристигнала заповед девойките да бъдат доведени
Обсъдете вярата на христи- при него.
янина в живота след смъртта. Когато стигнали пред входа на императорския палат, те се
В какво вярват съвременните прекръстили и без страх влезли във величествената сграда.
хора? На въпроса на императора за вярата им, св. София отговорила:
– Аз съм християнка! Ето скъпоценното име, с което мога да
се похваля. С това име се хвалят и моите дъщери!
Удивен от тяхната душевна красота, императорът наредил
да не ги хвърлят в мрачна тъмница, а да ги изпратят в дома на
една знатна римлянка на име Паладия. На нея било заръчано да ги
наблюдава и след три дни отново да се явят пред него. В дома
на римлянката денем и нощем майката беседвала и поучавала дъ-
щерите си, за да ги утвърди още по-силно във вярата в Христа.

МЪЧЕНИЧЕСТВОТО НА СВ. СЕСТРИ ВЯРА,
НАДЕЖДА И ЛЮБОВ

На третия ден те отново застанали пред императора. Той
се опитал да ги склони с престорена благост да се отрекат от
Христос и да се поклонят на езическите богове. Обещал им поче-
сти и да живеят в доволство, ако го послушат.

– Ако не ме послушате – обърнал се императорът към децата, –
ще си причините голямо зло. Ще огорчите своята майка и сами ще
загинете. Ако упорствате, ще ви предам на смърт! Аз ви обичам
и бих желал да стана ваш баща, не искам да погубвам красотата
ви и да ви лишавам от този живот.

Майката и дъщерите знаели, че римската власт извършва жес-
токи гонения срещу християните, но предпочели да бъдат верни
докрай на Спасителя. Те отговорили:

– Бог е нашият баща. Ние искаме да бъдем обичани от Него.
Желаем да се наричаме Негови истински деца.

86

Жестокият император решил да разубеди всяка дъщеря поот- Знаете ли, че...
делно. Обърнал се към Вяра и поискал да пренесе жертва на богинята
Артемида, но тя отказала и той я подложил на мъчения пред очите Светите мъченици София и
на майка є и сестрите є. Когато видял, че жестоките мъчения не дъщерите й са погребани в Рим
я пречупили, издал заповед да бъде обезглавена с меч. през 126 г. При мощите им за-
почват да стават много чудеса
След това Адриан започнал да уговаря Надежда да се поклони и изцеления. През 777 г. Римски-
на богинята Артемида, за да не загине като сестра си, но тя още ят папа ги дарява на епископа
по-твърдо отказала да изпълни това. Изтърпяла ужасни изтезания, на Страcбург. Поставени са в
а лицето є сияело. Преди да бъде посечена с меч, се обърнала към църквата за поклонение в Ешо
мъчителя си: (Eschau), област Елзас, недалече
от Страcбург, Франция. Към
– Христос е моя помощ. Аз не се боя от мъки, защото това са храма възниква поклоннически
страдания за Христа! А тебе, мъчителю, те очаква мъка в геената и лечителски център. Светици-
огнена, заедно с демоните, които ти почиташ като богове! те се отзовават на искрените
молитви на хилядите поклонни-
Той се обърнал и към най-малката, Любов, и поискал от нея само ци, които се стичат при тях
да каже, че почита Артемида и ще я освободи. След като отго- през вековете. На 17 септем-
ворила, че за нея истинският Бог е Иисус Христос, я подложил на ври се отслужва св. Литургия в
още по-страшни мъчения. Накрая издал заповед да бъде обезглавена. чест на тези, които възлюбиха
СВЕТА СОФИЯ – МАЙКАТА МЪЧЕНИЦА Христос повече от себе си.

Света София страдала с всяка една от дъщерите си, заради мъ-
ченията, които претърпели. Мъчителят не я подложил на телесни
страдания и я оставил жива. Той знаел, че да гледа мъченията на
своите деца, е най-голямата мъка за една майка. Много по-тежко е
да живее, помнейки страданията и смъртта на любимите си деца,
отколкото да умре заедно с тях.

Майката взела телата на дъщерите си и ги погребала на един
висок хълм извън града. Три дни неотлъчно прекарала в скръб, плач
и безмълвна молитва на гроба им. Там тихо предала душата си на
Спасителя, за да бъде заедно с тях в Царството небесно. Христи-
яни погребали и нейното тяло при дъщерите є. Църквата почита
св. София като мъченица, която станала свидетелка и изживяла в
сърцето си ужасните мъчения за Христа на своите дъщери.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ

БЛАГОНРАВИЕ ЛЮБОМЪДРИЕ
Обрисувайте с думи образа на св. София. Къде е станало мъченичество-
Как според вас в живота на св. София са намерили отражение думите то на св. София и нейните дъще-
на св. апостол Яков: "Мъдростта, която иде от горе, е първом чиста, ри? В какво вярвали езичниците?
после мирна, снизходителна, отстъпчива, пълна с милосърдие и с до- Какво поискал от трите сестри
бри плодове, безпристрастна и нелицемерна" (Як. 3:17). императорът? Защо не се под-
На кого св. София кръстила дъщерите си? Какви техни добродетели чинили на заповедта му?
желаете да притежавате? Коя е главната мисъл в урока?
Посочете с какви думи и изрази са описани душевната красота и Откривате ли нещо общо между
вяра на трите сестри-мъченици. живота на майката София и дъ-
Защо казват, че са блажени тези деца, чиито майки, по примера на щерите є с житията на светци-
света София, възпитават в тях християнски добродетели? те воини?

87

5.14. ХРИСТИЯНСКИ ПРАЗНИЦИ И ТРАДИЦИИ
(за упражнения и практически дейности(

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯЦърковно-семеен празник в храмаЗАДАЧИ ЗА УПРАЖНЕНИЯ.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯЗАДАЧА 1. Прочетете текста и отговорете на въпросите.

Всяко дете, което се кръщава в Православната църква, по-
лучава християнско име на светец, когото придобива за свой
молитвен покровител. Православният християнин има свои лич-
ни празници и това са именият и рожденият ден. Именият ден
се отбелязва в деня на небесния покровител, чието име носи
именикът. Това може да бъде Самият Спасител, Божията май-
ка, ангел или светец. Православният християнин почита своя
небесен защитник, като участва в богослужението, призовава
го в молитва, извършва дела на милосърдие и др.

Отговорете на въпросите: Вие имате ли имен ден? На коя дата се от-
белязва и на кой небесен закрилник е посветен? Какво знаете за значението
на своето име? Как чествате светеца, чието име носите, на своя имен
ден?

Семейните празници се празнуват в определен ден през
годината и са свързани с различни събития в живота на пра-
вославното семейство – сключване на църковен брак, освеща-
ване на нов дом, раждане на дете, св. кръщение и др. В някои
краища на страната ни има благочестива традиция родът или
семейството да имат свой родов или семеен небесен закрилник.
Всяка година този ден се отбелязва чрез тържествено съби-
ране на рода или семейството в дома на най-възрастните или
на именика. Празникът на рода или семейството много често
съвпада с деня на празничния събор в селището.

Отговорете на въпросите: Съществува ли такава традиция във вашия
край? Знаете ли по какъв повод е избран светецът/празникът на вашия род?

Родова снимка
88

Има и църковни празници на светии, които са обозначени
като професионални празници според самата професия на чо-
века в чест на небесния покровител и молитвен защитник.
Съобразно църковно-народната ни традиция като покровител
на земеделците е почитан св. Власий, еп. Севастийски; на
моряците, рибарите и работещите в банки – св. Николай Чу-
дотворец; на лекарите-педиатри – св. Стилиян; на стомато-
лозите – св. Антипа; на пчеларите – св. Харалампий и др.

Отговорете на въпросите: Защо православните християни-занаятчии
са имали свои празници? Знаете ли и други светии – покровители на про-
фесии?

Свети Георги е считан за закрилник на воините. Гергьовден
се отбелязва като празник на българската армия и е известен
като „Ден на храбростта“. На този ден се организира празничен
военен парад. Отдава се почест на всички воини, извършили
незабравими подвизи на бойното поле за свободата на нашето
Отечество и към всички онези, които са носители на военния
орден „За храброст“.

Отговорете на въпросите: Защо на този ден за Българската армия
се извършва празничен водосвет и се освещават бойните знамена? Кои
воини се споменават в молитвеното правило и в празничното църковно
богослужение?
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ На 10 февруари – св. Харалампий
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ– е празникът на пчеларите и се
освещава мед за здраве

Българските гвардейци на 6 май

ПРАКТИЧЕСКИ ДЕЙНОСТИ

Разработване на учебен проект.
Умение за художествено-творческо представяне на църковните празници.

Етапи на работа:
Разпределяне на групи – оформят се три екипа, които включват по няколко ученика.
Подготовка – събиране и подбор на информация от различни източници.
Средства на информация – жития на светии, интернет, справочници и др.
Дейност по проекта – изготвяне на постер (табло).

1 табло – 2 табло – 3 табло –
Господски празник Богородичен празник Светийски празник

Открийте икони (картини, фо- Открийте икони (картини, фото- Открийте икони (картини, фо-
тографии, илюстрации), отнасящи се графии, илюстрации), отнасящи се до тографии, илюстрации), отнасящи се
до Господски празник. Залепете ги на Богородичен празник. Залепете ги на до светийски празник. Залепете ги на
таблото. Подгответе кратък текст, таблото. Подгответе кратък текст таблото. Подгответе кратък текст
свързан с историята на видовете свързан с историята на видовете свързан с историята на видовете
празници, църковните традиции в ено- празници, църковните традиции в ено- празници, църковните традиции в ено-
рията. Споделете лични преживявания рията. Споделете лични преживявания рията. Споделете лични преживявания
при отбелязване на празника. Оформе- при отбелязване на празника. Оформе- при отбелязване на празника. Оформе-
те текста под и около изображенията. те текста под и около изображенията. те текста под и около изображенията.

ДЕЙНОСТ 1. Разпределете се по екипи. Всяка група да направи едно табло.
Представете работата си пред съучениците си.

89

ХРАМ, ПРАЗНИЦИ И ТРАДИЦИИ „Блажени са и тия,
В РЕЛИГИОЗНИЯ ЖИВОТ които слушат

(Обобщение( словото Божие и
го пазят.“

(Лука 11:28)

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯПритвор1. ПРАВОСЛАВНИЯТ ХРАМ като свято място има различни
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯИконостасно Разпятие и стенописиформи и се строи в разнообразни архитектурни стилове. Най-древ-
в олтара отзад ната форма е базиликата. Тя е продълговата сграда, разделена от-
вътре с колонада, завършваща със засводен и двускатен покрив.
Кръглата форма на ротондата отразява Божията безкрайност и
съвършенство. Кръстовидната форма е символ на Христовия кръст.
От свързването на базиликата с ротондата е създадена куполната
базилика, а впоследствие тази форма се развива в кръстокуполна
базилика, понеже покривът е оформен като кръст.

Православният храм се състои от три главни части: притвор,
централна част и св. олтар. Обърнат е към изток, откъдето сим-
волично идва светлината Христова.

В притвора някога са стояли тези, които се готвели да приемат
св. Кръщение. Затова към него е имало изградена кръщелна (баптис-
териум). В централната част на храма стоят християните, които
участват в църковното богослужение. Светият олтар е отделен
с иконостасна преграда, на която са поставени различни икони в
един или няколко реда.

По средата на иконостаса са светите двери. Най-отгоре ико-
ностасът завършва с Разпятието Христово. Светият олтар е
най-източната част на храма. В него са разположени св. трапеза и
проскомидията. Всеки храм е посветен на Господски, Богородичен,
ангелски или светийски празник. Празникът, на който е посветен
храмът, се нарича храмов празник.

Иконостас с три реда икони – царски, празничен и апостолски

Свети двери
90

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ2. ПРАВОСЛАВНИ ЦЪРКОВНИ ПРАЗНИЦИХрамов празник
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯДванадесет велики празници се считат за най-важни в Православ-Св. Кръщение – празник за
Църквата и цялото семейство
ната църква. Те са посветени на новозаветни библейски събития,
свързани с живота и делото на Господ Иисус Христос. Затова се
наричат Господски празници.

Главните събития от живота и някои чудеса на св. Богородица
се отбелязват като Богородични празници.

Празниците, посветени на безплътните небесни ангели, се на-
ричат ангелски.

В Православната църква всеки ден от годината е свързан с по-
чит към един или повече светии. Празниците, посветени на тях,
се наричат светийски. Светиите се молят за нас пред Бога и ни
помагат от небесата.

Светците воини, като св. Георги Победоносец, св. Димитър
Солунски, св. Мина и др., дават пример за християнска смелост и
подвиг в отстояване на Христовата вяра. Те са почитани от целия
християнски свят. Има и много жени светици, просияли със сме-
лост, жертвоготовност и мъченически подвиг за вярата в Христос.
Светиите са велики личности, които със своя богоугоден живот,
добродетели и дела украсяват църковната ни история.

3. ПРАЗНИЦИ И ТРАДИЦИИ
В РЕЛИГИОЗНИЯ ЖИВОТ НА ХРИСТИЯНИНА

Всеки храм и енория имат свой храмов празник, който се отбе-
лязва с празнично богослужение. Много често този празник се обя-
вява и за официален празник (събор) на селището. Всеки християнин
има и свой личен празник. Това е неговият имен ден, посветен на
Спасителя, Божията майка, ангела или светията, чието име носи.
Има и семейни празници, които се празнуват в определен ден през
годината. Те са свързани с различни събития
в живота на православното семейство –
сключване на църковен брак, освещаване на
нов дом, раждане или св. кръщение на дете
и др.

Някои семейства имат и свой празник на
рода, посветен на почитан от тях небесен
закрилник. На този ден всички се събират и
празнуват заедно. Има празници, които са
чествани и като професионални, съобразно
църковно-народната ни традиция.

Празничните традиции са свързани с от-
белязването на християнските празници. Те
се предават от поколение на поколение за
слава на Бога и освещаване на вярващите. В
църквите и манастирите в празнични дни
се извършват: литийни шествия, освещава-
не на празнични трапези, на плодове и мед,
благославяне на посеви и лозя, раздаване на
върбови клонки, орехови листа, изваждане
на св. кръст от водите на Богоявление и др.

В празничен ден не се работи. Тогава вяр-
ващите се събират в храма за общо участие в църковното бого-
служение.

91

Вече научихме Проверете наученото
Архитектурни особености на Защо православният храм е свято място за християните? Кои са

православния храм. трите главни части на православния храм? Какво е тяхното предназ-
Духовно значение на храма за начение? По какво се различава храмът на православните християни от
молитвените домове на юдеи и мюсюлмани? Какво се приготвя от бла-
християните. гоуханна смола, пчелен восък, елей от маслини? За какво се използва в
Молитвени домове на други храма тази смес по време на богослужение?

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯрелигиозни общности.Освещаване на новия храм „Св. св.Запечатване на
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯНай-големи църковни празнициКонстантин и Елена“ (с. Гара Елин Пелин)олтарната трапеза

в Православната църква. Разкажете за някои библейски събития, свързани с църковните праз-
Библейско съдържание на Гос- ници Богоявление, Възкресение Христово, Успение Богородично. Защо
има празници, посветени на Господ Иисус Христос и на св. Богородица?
подските празници. Какви са църковните традиции на празника? Кога се отбелязва храмо-
Библейски събития свързани с вият празник в енорията ви? Какви са задълженията на християнина в
празничния ден? По какво се различават семейните от професионалните
Богородичните празници. празници?
Историческо развитие на
Защо наричаме светиите изповедници на вярата, Божии угодници, слу-
празниците. жители на духа и стълбове на истината? Защо християнските светии
Духовен подвиг, живот и чуде- са пример за подражание за вярващия? Какви са стремежите на светии-
те? Кое качество на светиите най-много ви допада и защо?
са на светците воини.
Събития от живота на же- Приложете наученото
Да работим с речник! Обяснете значението на думите: „житие“, „св.
ни светици.
Названия на главните христи- мощи“, „духовен подвиг“.
Как разбирате думите на Спасителя: „Блажени са и тия, които слушат
янски добородетели.
Църковни традиции при отбе- словото Божие и го пазят“ (Лука 11:28).
Споделете свои преживявания, свързани с празниците, посветени на
лязването на празника.
Описание на празнична икона. Пресвета Богородица.
Християнски традиции при Научете повече за живота и делата на светите Христови мъченици

отбелязването на светийски София, Вяра, Надежда и Любов от тяхното житие.
празници. Като използвате интернет източници, направете презентация и раз-

Св. вмчк Димитър (храм кажете за пренасянето на мощите на св. царица Елена от Константи-
„Св. Атанасий“, с. Горни Лозен) нопол в Париж.
92
За любознателните...
„Този преблажен мъченик за Христа, Димитър, от млада възраст придо-
би знания и израсна като доброплодна лоза, напоявайки всички с духовна
сладост, а разумът му разцъфтя като лилия. С благоуханната си обич той
привличаше всички към Христовата вяра. Украсен беше с добротата на
Христа и с красотата на лицето си блестеше като ангел. От него бликаше
мъдрост – като съкровище, което носи живот. Той беше далеч от всяка
нечистота и плътска похот. Като насочваше твърдо ума си към възви-
шеното, той търсеше прародителското място и достойнство, от което
отпадна прародителят Адам.“

(Из „Похвално слово за св. Димитър“ от св. Климент Охридски)
Прочетете текста. Разкрийте някои от разликите между „Житието“
и „Похвалното слово за св. Димитър“ като повествователни творби. Кои
са особените думи и изрази за светеца, които използва авторът на „Пох-
валното слово“? Кои характеристики на светеца се разкриват от автора
на „Похвалното слово“ и кои – от автора на „Житието“?

ГОДИШЕН ПРЕГОВОР

КАКВО НАУЧИХМЕ ПО РЕЛИГИЯ-ПРАВОСЛАВИЕ В 5. КЛАС

ИЗХОДНО НИВО – ТЕСТ (за контрол и оценка(

1. Православният храм се състои от три частиБЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ 8. По църковните одежди на свещенослужителите
(оградете вярното): БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯопределете трите йерархически степени.
а) иконостас, централна част, притвор;
б) притвор, централна част, олтар; 9. Църковните богослужения са обособени в три
в) солей, иконостас, икони; кръга:
г) централна част, притвор, кръщелна. а) денонощен, йерархичен, богослужебен;
2. Кое от изброените НЕ се извършва в храма: б) денонощен, седмичен, годишен;
а) църковното богослужение; в) денонощен, календарен, църковен.
б) св. Литургия; 10. Кое понятие в християнското изкуство означа-
в) освещаването на лозя. ва „молитвено музикално-поетично изразяване по
3. Молитвеният дом на мюсюлманите се нарича: време на богослужение“?
а) синагога; а) църковна музика;
б) църква; б) църковна архитектура;
в) джамия. в) църковна иконопис;
4. Иконопочитанието е утвърдено на: г) църковна дърворезба.
а) Първия вселенски събор; 11. Видовете молитви, които извършва вярващият,
б) Третия и Петия вселенски събор; са:
в) Седмия вселенски събор. а) утринна, вечерна, църковна;
5. Кое твърдение е общовалидно за православното б) славословна, благодарствена, просителна;
общежително монашество: в) вътрешна, външна, разговорна.
а) монасите/ монахините живеят заедно в мана- 12. Господските празници са свързани:
стир; а) със събития от живота на Господ Иисус Христос и
б) монасите/ монахините живеят в скитове; св. Богородица;
в) монасите/ монахините живеят в уединение. б) с живота и дейността на Спасителя;
7. Кои са представените манастири на снимките: в) с живота на Божия Син след Възкресение.
13. На кой ред всички изброени празници са Богородич-
а) Зографски, ни?
Кремиковски, а) Благовещение, Успение Богородично, Въведение
Поморийски; Богородично;
б) Рождество Богородично, Петдесетница, Сретение
б) Рилски, Господне;
Бачковски, в) Рождество Христово, Успение Богородично, Богояв-
Троянски; ление.

в) Рилски,
Черепишки,
Троянски.

93

14. Името на един от най-почитаните светии – 17. Кое събитие е описано в текста?
Николай – означава: „Щом намери сгодно време, благочестивият
а) Победител на народи; цар [Йоан-Асен II] намисли добър и богоугоден
б) Чудотворец; план, полезен и достоен за похвала. Веднага той
в) Застъпник. изпрати [пратеници] при франките, които бяха в
15. Разгледайте внимателно иконите на тримата Цариград; той не искаше нито сребро, нито злато,
воини светци. Направете таблица и запишете нито бисери, нито скъпоценни камъни, а вредом
общото и различното между тях. прославения ковчег на преподобната“.
а) пренасяне мощите на св. Неделя;
б) откриване мощите на св. Елена;
в) пренасяне на мощите на св. Теодора;
г) получаване мощите на св. Петка.
18. Разгледайте иконите на светиите и разпознай-
те образите.
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯЖИТИЕОБЩОРАЗЛИЧНО
Св. Георги
Св. Димитър
Св. Мина

16. Отбележете кои от изброените твърдения се
отнасят за светиите:

християни, които с праведния си живот са
достигнали святост;

личности, надарени от Бога с голяма духовна
сила;

праведници, вървели неотклонно по Божия път;
Божии угодници, които с живота си са угодили
на Бога;
хора, живели в слава и разкош;
християни, които предпочитат благата на
земния живот;
молитвеници, защото постоянно се молят на
Бога;
изпълнени с добродетели помощници на хората;
разпространители на Христовото учение.

Скала за самооценяване / Всеки верен отговор носи 1 точка

Не е достатъчно Можеш и по-добре Добре Много добре Отлично
до 2 т. 3-6 т. 7-10 т. 11-14 т. 15-18 т.

94

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯЦитираните текстове от Свещеното Писание са по: БИБЛИЯ, сиреч книгите на Свещеното Писание на Ветхия и Новия Завет,
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯСв. Синод на Българската православна църква, София, 1993 г.

Икони и стенописи: Троянски манастир, храм „Св. Атанасий Велики“ (с. Горни Лозен), храм „Св. Дух“ (гр. Монтана), храм
„Св. св. Кирил и Методий“ (гр. София, ул. „Г. Вашингтон“ № 47), храм „Св. св. Константин и Елена“ (с. Гара Елин Пелин),
храм „Св. Параскева“ (гр. София, ул. „Г.С.Раковски“ № 58), храм „Преображение Господне“ (гр. София), Антони Димитров,

Ателие „Праксис“ (Гергана Илиева-Лесикова, Катя Стоядинова, Мариела Драганова), Вера Върбанова, Галин Паскалев,
Георги Дончев, Елеонора Караиванска, Камелия Бачорска-Ценкова, Любомир Ценков, Маша Бакалова-Йосифова,
Студио „Димчовски“ (Димчо и Антония Димчовски), Татяна Еждик, Ясен Иванчев.
Картина: Исидор Кауфман.
Детска рисунка: Неда Колева.

Фотографии: Българска православна църква-Българска патриаршия, Бачковски манастир, Ловчанска св. митрополия, Пло-
вдивска св. митрополия, Рилски манастир, Софийска св. митрополия, храм „Преображение Господне“ (гр. София), храм „Св.
св. Кирил и Методий“ (гр. София, ул. „Г. Вашингтон“ № 47), ), храм „Рождество на св. Йоан Предтеча“ (с. Мътница), „Хрис-
тиянска църква Вяра“, свещ. Васил Василев, Аврам Аврамов, Александър Ангелов, Ангел Карадаков, Атанас Димитров (Ата-
Дим), Виктория Антонова, Главно мюфтийство (гр. София), Десислава Панайотова, Елена Трифонова, Иванка Руснакова, „ИС-
КОНИ ЕООД“, Лея Кобурова, Мартин Митов, Неделян Нешев, Община Бургас, Павел Павлов, Петър Цветанов, Пламен Агов,
Пламен Михайлов, синагога „Шалом“ (Галата), Таня Вълчанова, „Християнска църква Вяра“, British Library, liveinternet.ru, oca.

org, pravoslavie.ru, sttimothy-toccoa.org.

РЕЛИГИЯ – ХРИСТИЯНСТВО-ПРАВОСЛАВИЕ
ПЕТИ КЛАС
Автори

доц. ставрофорен иконом д-р Захарий Дечев
доц. прот. д-р Людмил Малев
доц. д-р Мариян Стоядинов
доц. д-р Магдалена Легкоступ
доц. д-р Павел Павлов
д-р Десислава Панайотова
Мирела Николаева Кючукова

Рецензенти на издателя
Негово Високопреосвещенство Ловчански митрополит д-р Гавриил

проф. дтн Емил Трайчев
протойерей Михаил Ковачев

Главен редактор
доц. д-р Мариян Стоядинов

Богословски редактори
проф. д-р Димитър Попмаринов

доц. д-р Павел Павлов

Художествен редактор
доц. Йордан Йорданов

Графичен дизайн и илюстрации
Жасмина Бакалова-Минчева

Корица и илюстрации
доц. д-р Ваня Сапунджиева

Катерина Милушева

Коректор
Анета Пенева

Българска. Първо издание, 2020
Формат 60х90/8. Печ. коли 12
ISBN 978-619-91522-4-9

Издател
Българска православна църква-Българска патриаршия

София 1000, ул. „Оборище“ 4, тел. (02) 987 56 11,
е-mail: [email protected]

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ

БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ
БЪЛГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА-БЪЛГАРСКА ПАТРИАРШИЯ