Modul Fiqih

MODUL FIQIH KELAS VII

Oleh Minnanur Rohmah Faradiase,S.HI

Hal

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ........................................................................................................................................... 1
PENGANTAR PENULIS..................................................................................................................................... 2
DAFTAR ISI ...................................................................................................................................................... 3
MODUL 1 THAHARAH..................................................................................................................................... 4

Najis dan Tatacara Thaharahnya ................................................................................................... 4
Hadats dan Tatacara Thaharahnya................................................................................................ 9
Latihan KD 1 ................................................................................................................................. 14
MODUL 2 SHALAT WAJIB LIMA WAKTU DAN SUJUD SAHWI ..................................................................... 16
Shalat Wajib Lima Waktu............................................................................................................. 16
Bacaan-bacaan Shalat .................................................................................................................. 20
Waktu-waktu Shalat..................................................................................................................... 23
Sujud Sahwi.................................................................................................................................. 24
Latihan KD 2 ................................................................................................................................. 26
Latihan Soal Mid Semester Gasal ................................................................................................ 28
MODUL 3 ADZAN, IQAMAH DAN SHALAT JAMA`AH................................................................................... 33
Adzan dan Iqamah ....................................................................................................................... 33
Shalat Jama`ah ............................................................................................................................. 36
Makmum Masbuq........................................................................................................................ 37
Latihan KD 3 ................................................................................................................................. 38
MODUL 4 DZIKIR DAN DO`A SETELAH SHALAT ........................................................................................... 41
Dzikir dan Doa Setelah Shalat..................................................................................................... 41

Latihan KD 4 ................................................................................................................................. 50
Latihan Soal Semester Gasal Versi 1 ........................................................................................... 52
Latihan Soal Semester Gasal Versi 2 ........................................................................................... 56
MODUL 5 SHALAT WAJIB SELAIN SHALAT LIMA WAKTU............................................................................ 62
Shalat Jum`at................................................................................................................................ 62
Shalat Jenazah.............................................................................................................................. 65
Latihan KD 5 ................................................................................................................................. 68
MODUL 6 SHALAT JAMA‟, SHALAT QASHAR, SHALAT JAMA QASHOR DAN SHALAT DALAM
KEADAAN DARURAT ..................................................................................................................................... 70
Shalat Jama` ................................................................................................................................. 70
Shalat Qashar dan Shalat Jama` Qashar...................................................................................... 73
Shalat dalam Keadaan Darurat .................................................................................................... 74
Latihan KD 6 ................................................................................................................................. 76
MODUL 7 SHALAT SUNNAH MUAKKAD DAN GHOIRU MUAKKAD............................................................. 79
Shalat Sunnah Muakkad .............................................................................................................. 79
Shalat Sunnah Ghairu Muakkad .................................................................................................. 85
Latihan KD 7 ................................................................................................................................. 87
Latihan Soal UKK Versi 1 .............................................................................................................. 88
Latihan Soal UKK Versi 2 .............................................................................................................. 93

MODUL 1

THAHARAH

Standar kompetensi :
1. Melaksanakan ketentuan thaharoh (bersuci)
Kompetensi Dasar :
1.1. menjelaskanmacam macam najis dan tata cara thaharahnya (bersucinya )
1.2. menjelaskan hadas kecil dan tata cara thaharahnya
1.3. menjelaskan hadas besar dan tata cara thaharahnya
1.4. mempraktekkan bersuci dari najis dan hadas.

EKSPLORASI
Dalam kehidupan sehari-hari, kita dihadapkan dengan berbagai kotoran yang ada

di sekeliling kita. Padahal kotoran itu merupakan awal dari adanya penyakit sehingga
harus dibersihkan dengan segera. Bersih adalah kebutuhan dan bagian pokok dari
kehidupan kita, baik bersih badan, pakaian tempat tinggal. Bahkan menjadi prasyarat dari
beberapa macam ibadah. Oleh karena itu bersuci menjadi masalah yang penting dalam
islam. Sehingga kita harus memahami secara benar masalah ini.

ELABORASI

NAJIS DAN TATA CARA THAHARAHNYA

Najis

Kotoran adalah sebutan untuk suatu benda, barang atau keadaan yang
menjijikkan karena tercampuri dengan bena lain. Dalam Islam, kotoran disebut dengan
najis dan hadats. Najis adalah sesuatu yang dianggap kotor, baik ada wujud, bau
maupun rasanya sehingga menyebabkan tidak syahnya ibadah.

Dalam hukum Islam, najis dibagi menjadi 3 macam, yaitu :
1. Najis Mughalladzah (Najis Berat)

Najis mughalladhah adalah najis berat yang disebabkan oleh air liur anjing dan
babi yang mengenai barang,. Cara mensucikannya adalah dengan menghilangkan
wujud najis tersebut kemudian dicuci dengan air bersih sebanyak tujuh kali dan salah
satunya dicampur dengan debu.

Cara ini berdasarkan Hadits Nabi Muhammad SAW sebagai berikut :

‫ػارَ َب‬E‫ اَبلت‬D‫َت اَوَ』 ن‬ ‫را‬D‫طََهَوَر َنَاَء اَحَ دََك َم َاَذا َلوَغَ َفَيَ『 الَ َكَل بَ َانَ يَػ َغ َسلَ『َ َسبَ َع َم‬
َ‫ مسلم‬o‫َروا‬

Thuhuru ina`I ahadikum idza walagha fihil kalbu an yaghsilahu sab`a marrati bil
turab

Artinya : “Cara mensucikan bejana seseorang diantara kamu apabila dijilat anjing
hendaklah dibasuh tujuh kali dam salah satunya dicampur dengan debu” (HR. Muslim)
2. Najis Mutawassithah (Najis Menengah)

Najis mutawassitah adalah najis menengah. Najis mutawassitah dibagi menjadi
dua macam, yaitu :
a. Mutawassitah hukmiyah, yaitu najis yang diyakini adanya, tetapi tidak ada bau,

rasan maupun wujudya seperti air kencing yang sudah kering. Cara
mensucikannya cukup disiram dengan air di atasnya.
b. Mutawassitah `Ainiyyah, adalah najis mutawassitah yang masih ada wujud,
bau ataupun rasanya. Cara mensucikannya adalah dibasuh dengan air sampai
hilang wujud, bau dan rasanya (kecuali jika wujudnya sangat sulit dihilangkan).
Benda-benda yang termasuk najis mutawassithah adalah :
a. Bangkai binatang darat.
b. Segala macam darah kecuali hati dan limpa. Darah yang dimaksud di sini
adalah darah yang dapat mengalir ketika disembelih sehingga darah belalang dan
laron tidak termasuk najis. Hukum memakan benda najis adalah haram.
c. Nanah, yaitu darah yang sudah membusuk.
d. Semua benda yang keluar dari dua jalan kotoran manusia, yaitu qubul (jalan
depan) dan dubur (jalan belakang), baik benda cair maupun benda padat.
e. segala macam minuman keras.
f. Bagian dari tubuh binatang yang dipotong, karena apabila bangkai binatang
najis, maka potongannya adalah najis hukumnya dan haram dimakan kecuali ikan
Hdaandisbenlaablai Mngu.hammad SAW. :

‫دَمانَأ‬D ‫ ال‬D‫م الَ َمَ يَتتانَ َفاََََو َت َواََارََد فاَ م‬Dَ‫ فا‬: ‫ َت لَكَ مَ َمَ َيتتانَ َوَدَما َن‬D‫َحل‬
َ‫د‬ﾁَ ‫ ابن ماج『 َوا‬o‫حا َل َراو‬H‫َ فالَ َكبَدَ اولط‬

Uhillat lana maitatani wadamani, fammal maitatani falhutu wal jaradu fammad
damani falkabidu wat thihalu

Artinya : “Dihalalkan bagi kamu semua dua bangkai dan dua macam darah, yaitu

bangkai ikan dan bangkai belalang serta hati dan limpa (HR. Ibnu Majah dan
Ahmad)

3. Najis Mukhaffafah (Najis Ringan)
Najis mukhaffafah adalah najis ringan seperti air kencing anak laki-laki yang

belum makan apa-apa kecuali ASI dan berumur kurang dari dua tahun. Cara
mensucikan najis ini cukup dengan memercikkan air pada benda yang terkena
najis. Sedangkan air kencing bayi perempuan pada umur yang sama cara
mensucikannya dengan air yang mengalir pada benda yang terkena najis sehingga

akan hilang bau, warَ‫َ ػي‬n‫ساء‬a żd‫ ال‬aon‫َروا‬raَ‫غاَم‬sَ‫ال‬a‫َل‬n‫َبػَو‬ya‫ َن‬.َ‫ م‬HE‫ش‬ad‫ويػََر‬itsَ‫ة‬D‫َري‬n‫َا‬a‫َا‬bi Mَ‫َول‬u‫ َبػ‬hَ‫ن‬a‫َم‬m‫َل‬m‫ َس‬a‫َغ‬d SAW :

Yughsalu min baulil jariyyati wayuratsstu min baulil ghulami

Artinya : “cucilah apa-apa yang terkena air kencing anak perempuan, sedangkan
jika terkena air kencing anak laki-laki cukup dengan memercikkan air padanya”
(HR. an-Nasa`i dan Abu Dawud)

Secara bahasa, thaharah artinya bersih atau suci. Sedangkan menurut istilah,
thaharah adalah mensucikan badan, tempat maupun pakaian dari najis dan hadats.
Melaksanakan thaharah hukumnya wajib sesuai firman Allah :

g

Innallaha yuhibbut tawwabina wayuhibbul mutathahhirin

oAَ‫ ه‬rraَ‫د‬tin‫َم‬nََgy‫وَا‬-aor،‫ن‬:َa‫ا‬ﾕَ“n‫َإ‬Sg‫ ا‬eyَ‫ر‬sَ‫ط‬auَ‫ش‬nngg‫َوَر‬mg‫َه‬uE‫ط‬eh‫ل‬n‫ ا‬nyyu:acikA‫َم‬alD‫ل‬n‫َس‬la‫َو‬dhi『rَmi‫علَ”َي‬e(Qnََ yS‫اَه‬u. k‫ى‬aa‫ل‬lD‫ض‬-iBَoarqa『َanD‫ل‬r‫ا‬ga‫ل‬-h‫و‬oَ‫س‬:rَ‫ر‬a2n‫ل‬2‫ا‬g‫ق‬2)yang bertobat dan menyukai
َ‫مسلم‬
『‫َ ََ اََيػا َن َأجرج‬ｾ َ

Qala rasulullahi shallallahu `alaihi wasallama at thuhuru satrul imani, wal hamdu lillahi
tamla`ul mizan

Artinya : “Rasulullah SAW bersabda : “Bersuci sebagian dari iman dan ucapan
Alhamdulillah memenuhi timbangan”. (HR. Muslim)

Secara umum, bersuci dibagi menajdi dua, yaitu :
1. Bersuci secara dzahir, yaitu bersuci secara lahiriyah, misalnya : dengan

berwudhu`, mandi, membersihkan pakaian, badan dan tempat dari segala najis.
2. Bersuci untuk batin, yaitu bersuci secara batin/ruh dengan cara membersihkan hati

dari sifat-sifat yang jelek, seperti syirik, kafir, sombong, tinggi hati, iri, dengki,
munafik, riya` dll serta mengisi jiwa dengan sifat-sifat yang baik, seperti tauhid,
iman, jujur, ikhlas, yakin, tawakkal dan lain-lain, dan sifat ini disempurnakan
dengan memperbanyak bertaubat, istighfar dan berzikir kepada Allah.

Istinjak

Istinjak adalah bersuci setelah membuang air kecil (kencing) maupun air besar
(berak). Istinjak dapat dilakukan dengan benda padat maupun benda cair.
1. Benda Padat.

Benda padat yang dapat dipergunakan untuk bersuci adalah debu, batu, pecahan
genting, bata merah, kertas, daun dan kayu yang dalam keadaan bersih dan tidak
terpakai. Syarat benda padat yang dapat dipergunakan bersuci adalah :
a. Kasar/dapat membersihkan
b. Suci.
2. Benda Cair. Benda cair yang dapat dipergunakan untuk bersuci adalah air mutlak,
yaitu air yang tidak tercampuri oleh najis seperti air sumur, air sungai, air laut danair
salju (es).
Menurut hukum Islam, air dibagi menjadi beberapa macam, yaitu :
a. Air Suci dan Mensucikan, yaitu air yang halal diminum dan dapat

dipergunakan untuk bersuci, yaitu :
1) air hujan
2) air laut
3) air salju/es
4) air embun
5) air sungai
6) air mata air
b. Air suci tetapi Tidak Mensucikan, yaitu air yang halal untuk dimakan tetapi
tidak dapat dipergunakan untuk bersuci, misalnya air kelapa, air teh, air kopi
dan air yang dikeluarkan dari pepohonan.
c. Air mutanajis (air yang terkena najis). Air ini tidak halal untuk diminum dan
tidak dapat dipergunakan untuk bersuci, seperti air yang sudah berubah
warna, bau dan rasanya karena terkena najis, maupun air yang sudah
berubah warna, bau dan rasanya karena tidak terkena najis tetapi dalam
jumlah sedikit.
d. Air makruh dipakai bersuci seperti air yang terkena panas matahari dalam bejana.
e. Air musta`mal (air yang sudah terpakai). Air ini tidak boleh untuk bersuci
karena dikhawatirkan sudah terdapat kotoran di dalamnya.

Adab dan Tatacara Istinjak

Tatacara istinjak adalah sebagai berikut :
1. Apabila dengan benda padat, dilakukan dengan menggosokkan benda padat pada

tempat keluarnya najis (umumnya batu) minimal 3 kali sampai bersih (hilang bau,

rasa dan warnanya). Menurut etika Islam, tangan yang dipergunakan untuk
menggosok adalah tangan kiri, tangan kanan dipakai untuk membantu
mempersiapkan hal-hal yang dibutuhkan. Sesuai dengan hadits nabi, dalam
menggosokkan benda pada najis tersebut disunnahkan sebyak tiga kali. Sedangkan
untuk bersuci dari hadats, digunakan tanah atau debu yang menempel pada
dinding, papan, atau langsung ke tanah/pasir kemudian bertayamum.
2. Apabila menggunakan air, caranya dengan membasuh sambil digosok tempat
keluarnya najis dengan air sampai hilang bau, warna dan rasanya.
3. Menggunakan benda padat dan air, caranya dengan menggosokkan benda padat
pada tempat keluarnya najis (umumnya batu) minimal 3 kali sampai bersih (hilang bau,
rasa dan warnanya) kemudian disiram dengan air

Sedangkan adab istinjak adalah sebagai berikut :
1. Mendahulukan kaki kiri ketika masuk kamar mandi/WC dan kaki kanan ketika
2. Bkeelrudao`rakakemtikaar makaanndmi/WasCuk. kamar kecil/WC sebagai berikut :

‫ اَعََوَذَب َك مَ َن ا ََبَ َث اوَ َََباَئ َث‬H‫ ا ن‬D‫الَه م‬

Allahumma inni a`udzubika minal khubutsi wal khaba`its

Artinya : “Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadamu dari kejelekan dan
barang-barang yang jelek”.
3. Tidak berbicara selama buang air dalam kamar mandi/WC.
4. Tidak boleh menghadap ke arah kiblat dan tidak pula membelakanginya, baik di
tempat terbuka ataupun di dalam ruang tertutup.
5. Memakai alas kaki
6. Tidak membaca ayat-ayat al-Qur`an
7. Tidak buang air di tempat terbuka
8. Tidak buang air di tempat yang sering dilalui/dipergunakan untuk berkumpul
manusia
9. Tidak buang air pada air tergenang
10. Tidak buang air pada lobang tanah/dinding
1112.. BTiedradko`bauasentgelaaihr dbiubaanwgaahirpkoehtiokha ykaenlugasr ekdaamnagr bkeercbiluasehbagai berikut :

Alhamdulillahilladzi `anil adza wa`afani َََََ‫َ اأََذى وَعاف‬Hَ‫ َذى َاَذ َ』 َب ع‬D‫ا َََمَ َد َه ال‬

Artinya : “Segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan penya-kitku dan
telah menyembuhkanku”.

13. Jangan menyentuh kemaluan dengan tangan kanan.
14. Jangan menghadap dan membelakangi kiblat saat buang air

HADATS DAN TATA CARA THAHARAHNYA

Hadats

Hadats adalah perkara-perkara yang mewajibkan seseorang wajib berwudlu atau
mandi jinabah jika hendak melaksanakan shalat. Orang yang berhadats walaupun
bersih dikatakan tidak suci sehingga harus berwudlu maupun mandi jinabah dahulu
ketika hendak mengerjakan shalat.
Menurut fuqaha (para ahli hukum Islam), hadats dibagi menjadi dua, yaitu :

1. Hadats Kecil adalah hadats yang dapat dihilangkan dengan cara wudlu, jika
berhalangan dapat diganti dengan tayamum. Yang termasuk hadats kecil adalah :
a. Keluar sesuatu dari jalan depan (buang air kecil) dan jalan belakang (buang air
besar)
b. Hilang akal (karena tidur tidak dengan duduk, gila)
c. Menyentuh kemaluan dengan telapak tangan.
d. Bersentuhan kulit antar lawan jenis yang bukan muhrim.

2. Hadats Besar adalah hadats yang dapat disucikan dengan mandi, jika
berhalangan atau sakit dapat diganti dengan tayamum. Hal-hal yang
menyebabkan hadats besar adalah :
a. Melakukan hubungan suami isteri (bersetubuh) baik mengeluarkan air mani atau
tidak.
b. Keluar sperma (mani), baik disengaja maupun tidak.
c. Selesai menjalani masa haid (bagi wanita)
d. Setelah menjalani masa nifas (masa setelah melahirkan)
e. Wiladah (setelah melahirkan)

f. Meninggal dunia

Wudhu

 Pengertian dan Dalil Wudlu

Wudlu adalah kegiatan bersuci menggunakan air yang suci dan mensucikan untuk

menghilangkan hadats kecil yang disertai dengan syarat-syarat dan rukun serta

kete‫َى‬nَ‫ ا‬tu‫ َم‬a‫َي َك‬n‫ َد‬-َ‫واي‬ke‫َم‬t‫َك‬e』nَ‫َو‬tَ‫ج‬uَ‫و‬an‫َسلََوا‬laَ‫غ‬i‫َفا‬nn‫لوَة‬y‫ص‬Da.‫ال‬ َ‫َاى‬ ‫َقَمتَ َم‬ ََ‫ػ ََكاوَعبَػ اَََذا‬ż‫كََذَيَم َناَ َىاَ اَلَم‬D‫َاوهَرا َجَل ال‬ E‫َايػ‬ ‫يَا‬ ‫َوَس‬ ‫َبرَئَػ‬ ‫َوا‬ ‫َح‬ ‫َم َس‬ ‫َاو‬ ‫َمَرافََق‬ َ‫ال‬
َ6: ‫َاَائدة‬ ‫َم‬ ‫َك‬

Ya ayyuhal ladzina amanu idza qumtum ilas shalati faghsilu wujuhakum wa aidiyakum
ilal marafiqi wamsakhu biru`usikum wa arjulakum ilal ka`baini

Artinya : “Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu semua hendak melaksanakan
shalat maka basuhlah wajahmu, kedua tanganmu sampai siku-siku, usaplah kepalamu
dan basuhkan kakimu sampai kedua mata kaki”. (QS. Al-Maidah : 6)

 Rukun Wudlu
Dari surat al-Maidah ayat 6 di atas, yang disebut wudhu adalah membasuh wajah,
membasuh kedua tangan sampai siku, mengusap kepala dan membasuh kedua kaki
s1a. mpNaiai tmwautadluka, kyia. iOtule:h sebab itu, rukun wudlu adalah sebagai berikut :

‫ػَنويَ َت الََو َضوءَ لََرفََع ا ََََد َث اَ ََ َصغََر هَ َتػَعاَى‬

Nawaitul wudhu`a liraf`il hadatsil ashghari lillahi ta`ala

Artinya : “Saya berniat wudlu untuk menghilangkan hadats kecil hanya karena
Allah semata”

2. Membasuh muka sampai batas keluarnya rambut
3. Membasuh kedua tangan sampai siku-siku
4. Mengusap kepala
5. Membasuh kedua kaki sampai mata kaki
6. Tertib

 Syarat-Syarat Wudlu
1. Beragama Islam

2. Mumayiz (berakal sehat), yaitu orang yang dapat membedakan hal-hal yang baik
dengan hal-hal yang buruk.

3. Tidak berhadats besar
4. Menggunakan air suci dan mensucikan

5. Tidak ada yang menghalangi sampainya air ke kulit.

 Sunnah-sunnah Wudlu

1. Siwak, yaitu menggosok gigi sebelum wudhu
2. Membaca “basmalah” sebelum wudlu

3. Membasuh dua telapak tangan

4. Melafalkan niat

5. Berkumur (‫) اَل مَ َض مَ َضة‬ lobang hidung ( ‫ ََسا َق‬żَ‫َإ ََ َست‬ ‫ا‬ )
6.
Membasuh/membersihkan

7. Mengusap seluruh kepala َ‫ اه‬D‫ اَل『َ َا‬D‫اَ َشَه دَ َا‬
8. Mengusap kedua telinga bagian luar dan dalam
9. Mendahulukan bagian kanan anggota badan
10. Dilaksanakan masing-masing 3 kali.
11. Menghadap kiblat
1132.. MMeenmybilaacnag-dnoy`ilaansgeitejalarih-jawrui dtalungsaenbadgaani kbaelriikut :

ََ『‫ وَر َسَلَو‬oَ ‫ َدا عََب َد‬D‫َ م‬ﾊ D‫ َا َشَريَ َك َل『َ وَاَ َشَه َد اَن‬oَ َ‫وَحَ د‬

‫هَريَنَ وَا َجَعَلََ َمنَ َعبَاَد َك‬Hَ‫َاو َجَعَلََ َمنَ اَل ََمتط‬ ََ َ‫واَب‬D‫ػ‬D‫الت‬ ‫َم َن‬ ََ‫َعَل‬ َ‫ج‬ ‫م ا‬D ‫اَل َه‬
ََ
ََ ََ‫صا‬D ‫ال‬
Asyhadu alla ilaha illallah wahdahu la syari kalahu waasyhadu anna muhammadan

`abduhu warasuluhu, allahummaj`alni minat tawwabina, waj`alni minal mutathahhirina
waj`alni min `ibadikas shalihin

Artinya : “Saya bersakti tidak ada Tuhan selain Allah dan aku bersaksi nabi
Muhammad adalah hamba dan sekaligus Rasul-Nya. Ya Allah, jadikanlan saya
termasuk orang-orang yang bertaubat, jadikanlan saya termasuk orang-orang yang
mensucikan diri dan jadikanlan saya termasuk golongan hambamu yang sholeh”.

 Hal-Hal Yang Membatalkan Wudhu
1. Apa saja yang keluar dari kemaluan dan dubur, berupa kencing, berak, atau kentut.

2. Tidur pulas sampai tidak tersisa sedikitpun kesadarannya, baik dalam keadaan
duduk yang mantap di atas ataupun tidak.

3. Hilangnya kesadaran akal karena mabuk atau sakit.
4. Memegang kemaluan dengan telapak tangan/tanpa alat.

5. Sentuhan kulit lawan jenis yang bukan muhrim

Mandi Jinabah (Besar)

 Pengertin dan Dalil Mandi
Mandi adalah mengalirkan air ke seluruh tubuh dengan niat, sedangkan mandi jinabah
adalah mandi yang dilakukan untuk menghilangkah hadats besar. Firman Allah :

W k nt m junuban
ain u u faatahharu

Artinya : … dan jika kamu junub maka mandilah …. (QS. al-Maidah : 6)

 Sebab-Sebab Seseorang Berhadats Besar
1. Melakukan hubungan suami isteri
2. Keluar air mani baik disengaja maupun tidak
3. Selesai menjalani masa haid dan nifas (bagi wanita)
4. Orang Islam yang meninggal dunia (kecuali mati syahid)
5. Seorang kafir yang baru masuk Islam.

 Syarat-Syarat Mandi Jinabah
1. Orang yang berhadats besar dan hendak melaksanakan shalat
2. Tidak berhalangan untuk mandi.

 Rukun Mandi Jinabah
1. Niat
2. Meratakan air ke seluruh tubuh
3. Tertib, artinya dilaksanakan dengan berurutan.

 Sunnah Mandi Jinabah
1. Membaca basmalah sebelumnya
2. Berwudlu sebelum mandi
3. Menggosok seluruh badan dengan tangan
4. Mendahulukan bagian kanan (saat menyiram) baru kemudian yang kiri
5. Menutup aurat, di tempat yang tersembunyi (kamar mandi).

 Urutan Mandi Jinabah
1. Membasuh kedua tangan disertai dengan niat mandi jinabah
2. Membasuh kemaluan dengan tangan kiri
3. Berwudlu
4. Menuangkan air ke atas kepala sebanyak 3 kali dilanjutkan mandi biasa sampai rata.
5. Membasuh kedua kaki dengan kaki kanan terlebih dahulu.

 Hikmah Mandi Jinabah
1. Secara rohani, seseorang akan merasa terbebas dari perkara yang menurut

agama Islam kurang bersih.
2. Secara jasmani, dengan mandi jinabah, badan akan terasa segar kembali setelah

diguyur air

Tayamum

 Pengertian dan Dalil Tayamum
Tayamum adalah salah satu cara untuk mensucikan diri ari hadats kecil atau

besar dengan menggunakan debu atau tanah yang bersih. Tayamum sebagai

pengganti wudlu dan mandi jinabah adalah sebagai rukhsah (keringanan) yang

dibe‫اََوَم‬rََi‫َك‬k‫يََم‬a‫سَتََد‬nَ‫َمَواي‬Aَ‫مَل‬lَ‫ك‬laَ‫ََاو‬hoَ‫جََوَط‬s‫َوغاَئ‬e‫ اََبل‬su‫َحَوا‬aَ‫ن‬i‫َمَس‬fi‫َم‬r‫ََمفا‬m‫َك‬a‫يبدَا‬Hَnَ‫اََطح‬-N‫جَادَاَء‬y‫عََي‬a‫وَ َص‬:‫ا‬ ‫مَسََمفََاور‬D‫َماَء َعلىَفػتػَي‬ َ‫أَو‬ ََ‫َفػَمَلَرَمَض َى‬ َ‫ََتسَاَمء‬żَ‫ك‬Hż‫ال‬ ‫َن‬
‫دََوا‬

َ6 : ‫『ََاَائدة‬żَ‫َم‬

Wa`in kuntum mardha au `la safarin au `da`a ahadukum minal gha`ithi au lamantumun
nisa`a falam tajidu ma`a fatayammamu sha`idan thayyiban famsahu biwujuhikum wa
aidiyakum minhu

Artinya : “…. Dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan (musafir) atau datang dari
tempat buang air atau kamu telah menyentuh perempuan, kemudian kamu tidak
mendapatkan air maka bertayamumlah kamu dengan tanah yang baik (suci), sapulah
wajahmu dan tanganmu dengan tanah tersebut”. (QS. al-Ma`idah : 6).

 Syarat-Syarat Tayamum
1. Sudah masuk waktu shalat
2. Kesulitan mendapatkan air atau berhalangan memakai air karena sakit.
3. Dengan tanah atau debu (sebagian ulama membolehkan dengan batu atau pasir)
4. Tanah atau debu tersebut harus suci dari najis

 Rukun Tayamum
1. Niat
2. Mengusap muka dengan tanah/atau debu
3. Mengusap tangan sampai siku-siku.

 Sebab-Sebab Tayamum
Dari surat al-Ma`idah ayat 6 di atas, dapat diketahui bahwa sebab-sebab

diperbolehkannya tayamum adalah :
1. Sakit yang tidak boleh terkena air
2. Berada dalam perjelanan jauh yang sulit mendapatkan air.
3. Tidak mendapatkan air untuk wudlu.

 Cara Bertayamum
Dari rukun tayamum di atas, dapat dilihat bahwa cara bertayamum adalah sebagai
berikut :
1. Niat bertayamum karena hendak mengerjakan shalat. Niat cukup dilaksanakan

dalam hati tetapi disunnahkan untuk melafalkan niat tersebut. Niat tayamum
adalah sebagai berikut :

َ‫صَاةَ الََفَر َض َه تَػَعاَىويػن‬D ‫ مَ اَ َ ََستبا َحَة ال‬E‫لتػَي م‬D‫َت ا‬

Artinya : “Saya niat tayamum agar dapat melaksanakan shalat fardu karena Allah
semata”
2. Menghadap kiblat, kemudian tebarkan kedua telapak tangan satu kali pada
dinding, kaca, atau benda lain yang diyakini ada debu
3. Usapkan telapak tangan satu kali pada wajah.
4. Usapkan kedua tangan sampai dengan siku-siku secara bergantian dari bagian
dalam ke bagian luar dimulai dari tangan kanan yang diusap.

 Yang Membatalkan Tayamum
1. Semua hal yang membatalkan wudlu (buang air besar/kecil, hilang akal,
menyentuh kemaluan)
2. Mendapatkan air (sebelum melaksanakan shalat).

KONFIRMASI

I. Jawablah pertanayaan di bawah ini dengan memberi tanda silang pada huruf a, b, c

atau d !

1. Cara mensucikan pakaian yang terkena air kencing bayi laki-laki yang belum
makan selain ASI adalah …

a. Cukup memercikkan air yang suci c. Mengalirkan air

b. Dicuci dengan sabun d. Dicelupkan kedalam iar
2. Cara mensucikan benda yang terkena liur anjing adalah….

a. Memercikkan air

b. Membasuh 7 X yang pertama dicampur dengan debu

c. Mengalirkan air

d. Membersihkan bagian yang terkena najis

3. Air hujan termasuk air yang suci dan mensucikan yang dalam istilah fiqih disebut .

a. Air bersih b. Air mutlak c Air mutanajis d. Air musamas
4. Najis yang tampak atau kelihatan wujud, bau atau warnanya disebut najis….

a. Hukmiyah b. Mukhofafah c. Ainiyah d. Mughalladhah

5. Wudhu kita tidak akan syah jika tidak terpenuhi syarat dan rukunya. Dibawah ini
yang bukan merupakan rukun wudhu adalah….

a. Niat c. Membasuh muka

b. Membasuh tangan sampai siku d. Berkumur-kumur

6. Maksud lafadz yang digaris bawah pada ayat di bawah ini adalah ....

a. Membasuh muka

b. Mengusap kepala
c. Membasuh kedua tangan sampai siku
d. Mengusap kedua kaki sampai mata kaki

7. Membaca basmalah ketika akan memulai wudhu termasuk ... wudhu

a. Wajib b. Sunah c. Rukun d. Syarat
8. Dibawah ini yang termasuk rukun mandi adalah….

a. Membaca basmalah

b. Niat

c. Mendahulukan anggota badan yang kanan

d. Menyiram kepala tiga kali

9. Najis yang tidak nampak wujud, bau atau warnanya tetapi diyakini adanyadisebut
najis….

a. Mughalladhah b. Hukmiyah c. Ainiyah d. Mukhofafah

10. Suatu najis yang cara mensucikannya cukup disiram dengan air adalah najis ...

a. Mutawasithah Hukmiyah c. Mukaffafah

b. Hukmiyah d. ainiyah

Jawablah pertanyaan berikut secara singkat dan tepat
1. Sebutkan rukun wudhu !
2. Uraikan urutan bertayamum lengkap dengan rukun dan sunnahnya ?
3. Najis mutawasitah dibagi menjadi 2, jelaskan ?
4. Sebutkan hal-hal yang menyebabkan seseorang berhadats besar ?

5. Sebutkan contoh benda padat dan benda cair yang dapat dipergunakan untuk
bersuci masing-masing minimal 5 buah ?

MODUL 2

SHALAT WAJIB LIMA WAKTU DAN SUJUD SAHWI

Standar Kompetensi :
2. Melaksanakan tatacara shalat fardhu dan sujud sahwi

Kompetensi Dasar :
2.1 Menjelaskan tatacara shalat lima waktu
2.2 Menghafal bacaan-bacaan shalat lima waktu
2.3 Menjelaskan ketentuan waktu shalat lima waktu
2.4 Menjelaskan ketentuan sujud sahwi
2.5 Mempraktekkan shalat lima waktu dan sujud sahwi

EKSPLORASI
Sebagai umat Islam, diwajibkan melaksanakan shalat wajib satu hari satu malam

sebanyak 5 waktu sehingga shalat lima waktu merupakan salah satu kewajiban yang
harus dikerjakan oleh setiap orang islam dimanapun, kapanpun dan dalam kondisi
bagaimanapun karena shalat lima waktu merupakan rukun Islam yang paling utama
setelah dua kalimah syahadat.

Shalat juga merupakan tiang agama, barang siapa mengerjakannya berarti ia telah
menegakkan agamanya, sehingga barang siapa meninggalkanya berarti ia telah
merobohkan agamanya.

Oleh karena itu shalat yang kita kerjakan haruslah sesuai dengan shalat yang
telah dituntunkan atau dicontohkan oleh Rasulullah SAW. Oleh karena itu supaya
shalat kita dapat lebih baik dan sempurna maka bacalah dan perhatikan ketentuan-
ketentuan sholat sebagaimana diuraikan dalam meteri berikut ini.

ELABORASI

SHALAT WAJIB LIMA WAKTU

 Pengertian Dan Dalil Shalat Wajib
Shalat secara bahasa berarti selamat. Secara istilah shalat adalah ibadah yang

terdiri dari perkataan dan perbuatan tertentu, yang dimulai dengan takbir, dan diakhiri
dengan salam.

Shalat wajib juga disebut juga dengan shalat fardlu atau shalat maktubah yang
berarti shalat yang harus dikerjakan orang Islam yang telah memenuhi syarat. Shalat

wajib dibagi menjadi 2 macam, yaitu shalat fardlu `ain (seluruh umat islam wajib

menjalankannya) dan shalat wajib fardhu kifayah (apabila salah seorang telah
Dmaeslaakrshaunkaukmand, imwaajkibakgaungnuyralashhkaelawtaajidbaalnahbafigrmi yaannAglllaahinn: ya).

َ43 : ‫ركََعَََ َالبقرة‬D‫اوةَ َاوَركََعَوا َم َع ال ا‬D‫صلَوةَ اوَتػَوا ال َك‬D ‫َاَقَ َمَوا ال‬

Aqimus shalata wa atuz zakata warka`u ma`ar raki`in

Artinya : “Dan dirikanlah shalat dan bayarkanlah zakat, dan ruku`lah bersama orang-
orang y‫ئَر‬aَ‫ َسا‬ngَ‫ح‬r‫صَل‬uَ ku‫(َح”`َت‬Q‫َصَل‬S. َ‫ن‬A‫َفَإ‬l-B‫صاَة‬Daَq‫رالن‬a‫ط ا‬r‫لَة‬a‫َما‬h‫ا‬oَ‫لَرواَقي‬:‫َا‬4‫ََ『وَم‬3َ‫َدعَ)مَيلَػ‬
‫َداَسََتبَفَسََعَدَلَيَ『 اسَالََئرََعَب‬ﾓَ‫مَاَف َس‬ ‫َل‬D‫أَو‬
‫َإَو َن‬ َ『ََ‫َمل‬ ‫َع‬

Awwalu ma yuhasabu `alaihil `abdu yaumal qiyamati asshalatu fain shaluhat shaluha
sa`iru `amalihi, wain fasadat fasadat sa`iru `amalihi

Artinya : “Amal yang pertama kali akan dihisab bagi seorang hamba pada hari kiamat
adalah shalat. Jika shalatnya baik, maka akan dinilai baik semua amalnya yang lain
dan jika shalatnya rusak maka akan dinilai jeleklah semua amalnya yang lain”. (HR. at-
Tabrani)
Shalat dalam Islam menempati kedudukan sangat penting, karena shalat akan adalah
perbuatan yang pertama kali akan dihisab (dihitung) pertanggung jawabannya kelak di
hari kiamat.

 Rukun Shalat
1. Niat
2. Berdiri jika mampu
3. Takbiratul Ikhram
4. Membaca surat al-fatihah
5. Ruku` dan tuma`ninah
6. I`tidal dan tuma`ninah
7. Sujud dan tuma`ninah
8. Duduk diantara dua sujud dan tuma`ninah
9. Duduk tasyahud akhir
10. Membaca tasyahud akhir
11. Membaca shalawat kepada Nabi
12. Membaca salam pertama

13. Tartib

Rukun shalat tersebut dibagi menjadi dua, yaitu :

1. Rukun qauli, yaitu rukun yang berupa ucapan (contoh : Takbiratul ikhram,
membaca surat al-fatihah, membaca tasyahud akhir, membaca salam)

2. Rukun fi`li, yaitu rukun yang berupa gerakan (contoh : sujud, ruku`, I`tidal dll).
1. SSyucairabtadSaynahdaSrhi haaladtats besar dan kecil

َ‫ البخارى و مسلم‬o‫ضَأ َروا‬D ‫َ يػََتػَو‬D َ‫صاََة اَ َح َدَك َم إَذَا اَحَ دَ َث ح‬D ‫اَ تَػَقَب َل ال‬

Ya tuqbalus shalata ahadikum idza ahdatsa hatta yatawadda`u

Artinya : “Allah tidak menerima shalat seseorang diantara kamu yang berhadats
sehingga dia berwudhu”. (HR. Bukhari dan Muslim)
2. Suci badan, pakaian dan tempat dari najis
3. Menutup aurat. Aurat laki-laki adalah antara pusar sampai lutut, sedang aurat
perempuan adalah seluruh anggota badan kecuali kedua telapak tangan dan
wajah.
4. Telah masuk waktu shalat
5. Menghadap kiblat

g

Fawalli wajhaka syathral masjidil harami wahaitsu ma kuntum fawallu wujuhakum
syadhrahu

Artinya : “maka palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram. dan dimana saja
kamu berada, palingkanlah mukamu ke arahnya. (QS. al-Baqarah : 144)

 Syarat Wajib Shalat
1. Islam
2. Baligh. Batasan baligh dalam Islam adalah :

a. Bagi lak-laki telah keluar seperma atau sudah berumur 15 tahun
b. Bagi perempuan telah keluar darah haid atau sudah berumur 15 tahun
3. Berakal, tidak gila atau mabuk.
4. Suci dari haid dan nifas bagi perempuan.
5. Telah sampai dakwah kepadanya
6. Terjaga, tidak sedang tidur.

 Yang Membatalkan Shalat
1. Berbicara dengan sengaja
2. Bergerak dengan banyak (3 kali gerakan atau lebih berturut-turut)
3. Berhadats

4. Meninggalkan salah satu rukun shalat dengan sengaja

5. Terbuka auratnya
6. Merubah niat
7. Membelakangi kiblat
8. Makan dan minum
9. Tertawa
10. Murtad

 Sunnah Shalat
Sunah shalat merukan ucapan atau gerakan yang dilaksanakan dalam shalat selain
rukun shalat. Sunah-sunah shalat dibagi menjadi dua, yaitu :
1. Sunah `Ab`ad

Sunah `ab`ad adalah amalan sunah dalam shalat yang apabila terlupakan harus
diganti dengan sujud sahwi. Yang termasuk sunah `ab`ad adalah :
a. Tasyahud awal
b. Duduk tasyahud
c. Membaca shalat nabi ketika tasyahud
2. Sunah Hai`at
Sunah hai`at adalah amalan sunah dalam shalat yang apabila terlupakan tidak perlu
diganti dengan sujud sahwi. Yang termasuk sunah hai`at adalah :
a. Mengangkat tangan ketika takbiratul ikhram
b. Meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri ketika sedekap.
c. Memandang ke tempat sujud
d. Membaca do`a iftitah
e. Tuma`ninah (diam sejenak) sebelum atau sesudah membaca surat al-Fatihah.
f. Membaca lafald “amin” sesudah membaca surat al-Fatihah.
g. Membaca surat selain surat al-Fatihah setelah membaca surat al-Fatihah.
h. Memperhatikan/mendengarkan bacaan imam (bagi makmum)
i. Mengeraskan suara pada dua rakaat pertama shalat maghrib, isya dan subuh.
j. Membaca takbir ibntiqal setiap ganti gerakan kecuali ketika berdiri dari ruku`.
k. Membaca ketika i`tidal.

 Hikmah Shalat
1. Mendidik disiplin dan menghargai waktu..
2. Menjadikan hati tenang karena shalat merupakan hubungan antara seorang

hamba dengan Tuhannya. seorang muslim bisa mendapatkan lezatnya bermunajat
dengan tuhannya ketika shalat, sebab jiwanya menjadi tenang, hatinya tentram,
dadanya lapang, keperluannya terpenuhi, dan dengannya sesorang bisa tenag
dari kebimbangan dan problematika duniawi
3. Menyadarkan manusia tentang hakekat dirinya yang merupakan hamba Allah
SWT yang harus senantiasa menyembahnya.

4. Menanamkan nilai tidak ada yang memberi kenikmatan dan pertolongan selain Allah
5. SShWalTa.t dapat menjauhkan diri dari perbuatan keji dan munkar (jelek)

‫ َكََر‬żَ‫ػ َهى َع َن الََف َخ َشاَء اولََم‬żََ‫صاََة ػت‬D ‫ ال‬D‫إن‬

Innas shalata tanha `anil fakhsya`I wal munkar

Artinya : “Sholat itu dapat mencegah dari perbuatan keji dan munkar”
6. Shalat dapat menjauhkan diri dari sifat sombong.

1. Niyat
Na.iyaSt hsahlaaltatDwhuahjiburadalah sebagai berikut :

‫َهَر ابرَعَ كَرَعَاتَ مَ ََستػَقَب َل الََقَبػلََة َاَداءَ َه ػتََعا َى‬E‫ل َفػَر َض الظ‬H ‫َا َص‬

Ushalli fardhaz dzuhri arba`a raka`atin mustaqbilal qiblati ada`an lillahi ta`ala
b. Shalat `Ashar

‫ل َفػَر َض اَلَع َصَر ابرََع ََركعَاتَ َم ََستػَقبَ َل اَلَقَبػلََة َاَداَء هَ تػَعَا َى‬H ‫َا َص‬

Ushalli fardhal `ashri arba`a raka`atin mustaqbilal qiblati ada`an lillahi ta`ala
c. Shalat Magrib

‫ َفػَر َض الَمَ َغَربَ ثاَ َث كَرَعَا َت َمسََتػَقَب لَ اَلَقَبػلََة َاَداءَ هَ ػتَعَا َى‬H‫َا َص ل‬

Ushalli fardhal maghribi tshalatsa raka`atin mustaqbilal qiblati ada`an lillahi
ta`ala
d. Shalat `Isya

‫ل َفػَر َض الََعشَاَء اربَعَ َرَكَعاتَ َم ََستػَقبَ َل الََقَبػَلَة َاَداَء هَ َتػعَا َى‬H ‫اَ َص‬

Ushalli fardhal `isya`i arba`a raka`atin mustaqbilal qiblati ada`an lillahi ta`ala
e. Shalat Shubuh

‫صَب َح َكرَََعتػَََ مَ ََستػَقبَ َل اَلَقَبػلََة َاَداءَ َه تَػَعا َى‬E ‫ َفػَر َض ال‬H‫َا َص ل‬

Ushalli fardhas subhi rak`ataini mustaqbilal qiblati ada`an lillahi ta`ala

2. Takbiratul Ikhram dengan membaca ‫اَه َاَكَبػَر‬ (Allahu akbar)
3. Membaca Do`a Iftitah

Menurut pendapat ulama, ada dua macam do`a iftitah, yaitu :

a. Macam Pertama ‫اهَ َكبََيػَرا َواَََ َم دَ هَ َكثََيػَرا َو َسَبح َن اَه بَ َكَرَة‬

‫ج هَتَ وَجَ هَ َي‬D َ‫ اََ و‬.َ‫اََو َصَيا‬

‫ن‬D ‫ َا‬.ََ َ‫ََيػَفا مَ َسَلمَا وَما َنا َمنَ اَل َمشَكَر‬żَ‫ح‬ ‫ َموت اوَاَر َض‬D‫ َذى فَطََر الس‬D‫َل‬

‫ َا َشََير َك لَ َ『 َوَبذَل َك‬.َََ‫ الََعالََم‬H‫َيَايَ َوَاتَى َه رَب‬ﾊَ‫َص َاتَى وَن َس َكى َو‬

.ََ َ‫اَمََرتَ وناَ مَ َن اَل مَ َسَل َم‬

Kabiirang walhamdu lillahi katsirang wasubhanallahi bukrotang wa`ashiila. Inni
wajjahtu wawajhia lilladzi fatharas samawati wal ardi hanifan musliman wama ana
minal musyrikin. Inna shalati wanusuki wamahyaaya wamamati lillahi robbil
`alamin. La syarika lahu wabidzalika umirtu wa ana minal muslimin.
b. Macam Kedua

.َ‫ َبا َع َد بَػَيََ وبَػَََ جَ طَايَا َي كَ َما بػََعدَتَ بػََ ََ اَلمَ َشَرَق واَلَ َم َغَرب‬D‫َالل َه م‬
‫م‬D ‫ َالل َه‬.‫دَن َس‬D ‫َوبَ َاَََبػيَ َض َم َن ال‬D‫قى الثػ‬H‫ػ‬żَ‫قََ مَنَ َج اَطَاي َي َك َما يػ‬H‫م نَػ‬D َ‫اَلل ه‬

.َ‫َل َج واََلبَػَرد‬D‫اغَ َسَلََ مَنَ جَ طَايَا َي اَبَلمَاَء َاولثػ‬

Allahumma ba`id baini wabaina khathayaya kama ba`atta bainal masyriqi wal
maghribi, Allahumma naqqini min khathayaya kama yunaqqi tsaubul abyadu
minad danasi. Allahummagh silni min khathoyaya bilma`i wats tsalji wal bardi

4. Membaca Surat al-Fatihah didahului dengan membaca ta`awudz
5. Membaca Surat Pendek
6. Ruku` dan Tuma`ninah

Do`a yang dibaca ketika ruku`

Subhaana rabbiyal `adzimi wabihamdih 3x oَ َ‫ََ اَلَع َظَي َم وَََمَ د‬Dَ‫َسَبح َن ر‬
7. I`tidal dan Tuma`ninah

Do`a yang dibaca ketika I`tidal

‫موتَ َوَم لَء اَر َض َوَم لَء َما َشَئ َت مَنَ شَ َيَء بَػَع َض‬D‫ا َل َك ا ََََم َد مَ لءَ الس‬ż‫بػ‬Dَ‫َر‬

Rabbana lakal hamdu mil`us samawati wa mil`ul ardi wamil`u masi`ta min syai`in
ba`du

8. Sujud Pertama dan Tuma`ninah oَ ‫ََ َا َعلَى وَََمَ َد‬D‫َسَبحَانَ َر‬
Do`a yang dibaca ketika sujud

Subhaana rabbiyal a`la wabihamdih 3x
9. DDou`daukyadniagndtaibraac2askuejutikdaddaundTuukmdaia`nntinaraah dua sujud

َH‫ََ َوا َ َجبػَرََ َواَرَفػ َعََ اوََرقَزََ اوَ َ』 َدََ وَعَافَََ َواعَ َف َع‬ﾁَ ‫ اغََفرَى َواَر‬H‫رَب‬

Rabbighfirli warhamni wajburni warfa`ni warzuqni wahdini wa`afini wa`fu `anni

10. Sujud Kedua dan Tuma`ninah

11. Duduk Tasyahud

12. Membaca Tasyahud Akhir

Bَ‫شَاههد‬a‫َة‬ﾁ‫ََاو‬cَ‫ور‬aَ‫ ه‬aEَ‫ا‬nَDż‫الَا‬Dt『a‫اَل‬s‫َا‬y‫َها‬aَ‫ن‬E‫اََايػ‬h‫دَك‬u‫َشه‬d‫َعلَاََي‬a.kَ‫َم‬hََ‫َا‬D‫س‬i‫ا‬r‫ص‬D‫ اَل‬.‫باَعباَتَد َكَه ال‬Hَ‫طىي‬Dَ‫اتَ الوعل‬ż‫صَلَاوَعليػ‬D ‫تََال السَاَم‬.『‫يا َت وابػَرَكابَاَتَكَرا‬D‫ َح‬D‫َلات‬
ََ َ َ َ َ ََ َ َ َ ََ َ َ D َ َََ

.َ‫مدَا َر َسَوَل اه‬D ﾊَ D‫َان‬

Attahiyyatul mubarakatus shalawatut toyyibatu lillah. Assalamu `alaina ayyuhan
nabiyyu warakhmatullahi wabarokatuh. Assalamu alaina wa`ala `ibadikas shalihin.
Asyhadu alla ilaha illallah. Wa asyhadu anna muhammadar rasulullah.

13. Membaca Shalawat Kepada Nabi

Bacaan s‫تم‬Dَ hَﾊ‫َي‬aD‫َصل‬l‫َنا‬aَ‫ د‬w‫مَا َسَي‬a‫َك‬t‫ى‬kَ‫ل‬.‫َع‬eَ‫د‬pD‫َكم‬a‫ََر‬ﾊَ‫ب‬d‫ و‬a‫ََدَان‬ H‫ي‬n‫َمَس‬a‫َي‬b』َ‫َل‬i‫وََدَانَعلَ اىََبػاَار‬H‫ دََسي‬D‫َل م‬ﾊَ‫ا‬ َ‫وََسَعَيلََدىنا‬ ‫بػَىرا َ』َيعَلمَ َى‬H‫َدَنا َصَلَا‬ ‫م‬D‫هَ َسَي‬ ‫اَل‬

‫دَ َعلَوَىَعلَىعََلاَلَى‬
ََ‫ دََنا َابَػَار َ』َي م‬H‫م َدَ كَ َما باََكَرتَ عَلَى َعلَ َى سََي َدَنا اََبػَار َ』َي َم َوَعلَى اَل َسي‬D َﾊ ‫ دَنَا‬H‫َسي‬
.‫ََي َد‬ﾉَ َ‫َي د‬ﾁََ َ‫ك‬D‫ََ اَلَعاَلَمَََ اَن‬

Allahumma shalli `ala sayyidina Muhammad, wa`ala ali sayyidina Muhammad. Kama
shallaita `ala sayyidina Ibrahima wa `ala ali sayyidina Ibrahim, wabarik `ala sayyidina
Muhammad wa `ala ali sayyidina Muhammad, kama barakta `ala sayyidina Ibrahima wa

`ala `ali sayyidina Ibrahim.

14. Salam Pertama
Do`a yang dibaca setelah salam pertama

‫َة‬Dżَََ ‫َ اَ َسئػَلَ كَ اَلَفَوزَ بَا‬H َ‫ا‬

Innii as`alukal fauza bil jannah
15. SDaol`aamyaKnegdudaibaca setelah salam kedua

‫دَ ا َََسَا َب‬żَ‫ا َر َواَلَعَفَو َع‬Dż‫ َجاَة َم َن ال‬Dż‫َ اَ ََسئػلَكَ ال‬H ‫َا‬

Inni as`alukan najata minan nari wal `afwa `indal hisab.

Allah mewajibkan kepada setiap muslim laki-laki dan wanita shalat lima kali dalam
sehari semalam yang sudah ditentukan waktunya. Firman Allah :

innas shalata kanat `alal mu`minina kitaban mauquta

Artinya : Sesungguhnya shalat itu adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas orang-

orang yang beriman. (QS. an-Nisa : 103)

Secara detail, waktu shalat wajib lima waktu adalah sebagai berikut :

1. Waktu dhuhur

Waktu shalat dhuhur adalah mulai sejak tergelincirnya matahari kea rah barat

hingga bayangan setiap benda sama panjang dengan benda aslinya. Shalat

dhuhur lebih baik dilakukan segera kecuali dalam kondisi yang sangat panas,

sunnahnya diakhirkan sehingga panas menurun menjadi dingin.

2. Waktu asar

Waktu shalat `ashar adalah mulai sejak habisnya waktu dhuhur hingga matahari

berwarna kekuning-kuningan. ‫َوقَ َت الََع َصَر‬

َ‫ مسلم‬o‫ َمشَ َروا‬D‫َما َََ يَػ َغَر َب ال ش‬

Waqtul `ashri ma lam yaghrubis syamsu

Artinya : “Waktu `ashar sebelum terbenam matahari”. (HR. Muslim)
3. Waktu maghrib

Waktu shalat maghrib adalah mulai sejak terbenamnya matahari sampai hilangnya
mega-mega merah.
Hadits Nabi :

َ‫ مسلم‬o‫شَف َق َروا‬D ‫ش َم َش مَا َََ َي َسَقطَ ال‬H ‫َوقَتَ َصَاةَ اَل َم َغَر َب إَذَا َغابَةَ ال‬

Waktu shalatil maghribi idza ghabatis syamsyu ma lam yasquthis syafaqu

Artinya : Waktu shalat maghris adalah apabila matahari telah terbenam (sampai)

sebelum lenyapnya mega merah (HR. Muslim)

4. Waktu isya`

Waktu shalat isya`adalah mulai dari hilangnya mega merah sampai terbit fajar

(baying-bayangsinar terang di arah timur), jika memungkinkan dianjurkan untuk

mengakhir shalat sampai sepertiga malam.

5. Waktu subuh

Waktu shalat subuh adalah mulai sejak terbit fajar yang kedua hingga terbitnya

matahari. ‫الشََََم َش‬ ‫َطلََع‬ ‫ت‬ َََ‫َما‬ ‫اَلَف َجَر‬ ‫طلََوَع‬ َ‫َمن‬ ‫صَب َح‬E ‫ال‬ َ‫َصَاة‬ ‫َوقَ َت‬

َ‫ مسلم‬o‫َراو‬

Waktu shalatis shubhi nim thulu`il fajri ma lam tadhlu`is syahsyu

Artinya “Waktu shalat subuh adalah mulai sejak terbit fajar sampai sebelum
terbitnya matahari (HR. Muslim)

Cara mengetahui waktu shalat ketika tanda-tandanya tidak jelas bagi orang
yang tinggal di sebuah negara di mana matahari tidak tenggelam sama sekali pada
musim panas dan tidak terbit pada musim dingin, atau di negara yang siangnya terus -
menerus selama enam bulan, dan malamnya terus-menerus selama enam bulan
misalnya, maka mereka tetap wajib melaksanakan shalat lima kali dalam dua puluh
empat jam, dan mengukur waktu pelakasanaannya dengan negera terdekat di mana
waktu shalat fardhu bisa dibedakan antara satu waktu dengan yang lainnya.

Sujud sahwi adalah sujud yang dilakukan karena seseorang meninggalkan sunah
ab`ad, kekurangan rakaat atau kebelihan rakaat, maupun ragu-ragu tentang jumlah
rakaat dalam shalat. Sujud sahwi dapat dilaksanakan sebelum maupun sesudah salam
dengan membaca dzikir dan doa yang dibaca yang sama seperti sujud dalam shalat.

Sebab-sebab sujud sahwi secara lebih rinci ada empat hal, yaitu :

1. Apabila menambah perbuatan dari jenis shalat karena lupa, seperti berdiri, atau
ruku', atau sujud, misalnya ia ruku' dua kali, atau berdiri di waktu ia harus duduk,
atau shalat lima rakaat pada shalat yang seharusnya empat rakaat misalnya, maka

ia wajib sujud sahwi karena menambah perbuatan, setelah salam, baik ingat
sebelum salam atau sesudahnya.
2. Apabila mengurangi salah satu rukun shalat, apabila ingat sebelum sampai pada
rukun yang sama pada rakaat berikutnya, maka wajib kembali melakukannya, dan
apabila ingat setelah sampai pada rukun yang sama pada rakaat berikutnya, maka
tidak kembali, dan rakaatnya batal. Apabila ingat setelah salam, maka wajib
melakukan rukun yang ditinggalkan dan seterusnya saja, dan sujud sahwi setelah
salam. Jika salam sebelum cukup rakaatnya, seperti orang yang shalat tiga rakaat
pada shalat yang empat rakaat, kemudian salam, lalu diingatkan, maka harus berdiri
tanpa bertakbir dengan niat shalat, kemudian melakukan rakaat keempat, kemudian
tahiyyat dan salam, kemudian sujud sahwi.
3. Apabila meninggalkan salah satu wajib shalat, seperti lupa tidak tahiyat awal, mak a
gugur baginya tahiyyat, dan wajib sujud sahwi sebelum salam.
4. Apabila ragu tentang jumlah rakaat, apakah baru tiga rakaat atau empat, maka
menganggap yang lebih sedikit, lalu menambah satu rakaat lagi, dan sujud sahwi
sebelum salam, apabila dugaannya lebih kuat pada salah satu kemungkinan,
maka harus melakukan yang lebih yakin, dan sujud setelah salam.
Bacaan yang dibaca ketika sujud sahwi adalah :

‫َاَم اَوَ َيسَ هَوأ‬żَ‫سََب َحانَ َا يػ‬

Subhana la yanamu wala yashu

Sujud sahwi dapat dilaksanakan dengan dua macam cara, yaitu :

1. Sebelum Salam
Sujud sahwi dilaksanakan setelah membaca tasyahud akhir sebelum salam
apabila kesalahan atau kelupaan dalam shalat diketahui sebelum salam.
Sujud sahwi ini dilaksanakan dengan membaca takbir terlebih dahulu, dilanjutkan
dengan sujud dan membaca bacaan sujud sahwi 3 x, dilanjutkan dengan duduk
iftirasyi, dilanjutkan dengan sujud sahwi lagi dengan bacaan yang sama,
dilanjutkan dengan duduk tawarud (tasyahud akhir), membaca takbir dan
dilanjutkan dengan salam.

2. Setelah Salam
Sujud sahwi dilaksanakan setelah salam apabila kesalahan atau kelupaan dalam
shalat diketahui setelah salam. Tata caranya sama dengan sujud sahwi seleum
salam.
KATA KUNCI

1. Aurat adalah bagian tubuh yang dilarang dilihat. Aurat laki-laki adalah anggota badan

yang ada diantara pusar dan lutut, sedang aurat perempuan adalah seluruh anggota
badan selain wajah dan kedua telapak tangan.

2. Baligh adalah sampainya usia dewasa yang ditandai dengan :

a. Berumur + 15 tahun
b. Mimpi keluar sperma bagi laki-laki.
c. Keluar darah haid bagi perempuan.
3. Tuma`ninah adalah berhenti sebentar.

4. Syarat adalah sesuatu yang harus ada sebelum suatu pekerjaan/ibadah
dilaksanakan.

5. Rukun adalah sesuatu yang harus ada pada suatu pekerjaan/ibadah
6. Rukun shalat dikelompokkan menjadi dua, yaitu :

a. Rukun qauli, yaitu rukun yang berupa ucapan (takbirotul ikhrom, membaca
surat al-fatihah, membaca tasyahud akhir salam akhir)

b. Rukun Fi`li, yaitu rukun yang berupa perbuatan/gerakan (berdiri, sujud, ruku`,
i`tidal, duduk diantara dua sujud, duduk tasyahud akhir)

7. Sunnah adalah suatu pekerjaan yang dianjurkan untuk dilaksanakan, apabila
dilaksanakan mendapatkan pahala apabila tidak dilaksanakan tidak berdosa.

8. Sujud adalah mencium tanah dengan 7 anggota badan, yaitu wajah, 2 telapak
tangan, 2 lutut dan ujung jari kedua kaki)

9. Fardlu `ain adalah perbuatan yang harus dilaksanakan oleh seluruh umat Islam.

10. Fardlu kifayah adalah perbuatan yang apabila sudah dilaksanakan oleh salah
seorang umat Islam, maka yang lainnya gugur kewajibannya.

11. Sujud sahwi adalah sujud yang dilaksanakan karena lupa atau melakukan
kesalahan dalam shalat.

KONFIRMASI

Pilihlah jawaban yang benar dengan memberi tanda silang pada huruf a, b, c atau d!

1. Shalat adalah kewajiban yang telah ditentukan waktunya atas orang orang yang

beriman.Menurut bahasa shalat artinya...

a. Selamat b. Doa c. Menyembah d. memohon

2. Shalat tidak sah apabila tidak memenuhi syarat dan rukunnya. Berikut ini yang

bukan syarat wajib shalat adalah

a. Niat c. Islam Berakal sehat d. Suci dari hadas

3. Membaca surat alfatihah termasuk salah satu .......shalat

a. Syarat Wajib b. Sunah c. Syarat sah d. Rukun

4. Perhatikan ayat di bawah ini!

Maksud dari lafal yang diberi garis bawah diatas adalah ....

a. Dan berikanlah shadaqah c. dan laksanakanlah haji

b. dan dirikanlah shalat d. dan tunaikan zakat

5. Dalam shalatnya afandi berbisik bisik dengan temannya yang berada

disampingnya maka shalat afandi...

a. sah karena hanya pelan pelan c. kurang sempurna

b. batal d. tidak apa -apa

6. ‫ا لَ َك ا َََمَ َد‬żَD‫ َربػ‬doa di samping dibaca ketika....

a. Sujud b. i‟tidal c. Rukuk d. duduk tawaruk

7. Shalat kita lebih sempurna jika dikerjakan semua sunah-sunahnya berikut ini yang

termasuk sunah shalat adalah...

a. membaca alfatihah c. Suci dari hadas dan najis

b. berakal sehat d. membaca doa iftitah

8. Ibadah shalat kita akan sah jika dilaksanakan pada waktu yang telah

ditentukan.Mulai matahari tergelincir condong kesebelah barat sampai bayang

bayang badan sama panjang dengan bendanya adalah waktu shalat....
d. isya‟
a. Dhuhur b. Asar c. Subuh

9. Waktu shalat yang berakhir sampai mejelang matahari terbit adalah...

a. Dhuhur b. Asar c. Mahrib d. subuh

10. Sujud yang dilakukan karena lupa atau ragu ragu didalam shalat disebut...

a. sujud tilawah b. sujud syukur c. sujud sahwi d. sujud tilawah

Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini dengan Jelas!
1. Jelaskan pengertian shalat ?
2. Sebutkan syarat syahnya shalat ?

3. Apa yang kamu ketahui tentang rukun qauli dan rukun fi`li?. Jelaskan dan berilah
contoh masing-masing ?

4. Sebutkan hal-hal yang membatalkan shalat ?
5. Jelaskan hikmah-hikmah shalat ?
6. Apa yang dimaksud dengan sunnah ab`ad?. Jelaskan dan berilah cntohnya!
7. Jelasakan batasan waktu shalat dhuhur?
98.. ASpebauytkaanng sdeimbeabks-suedbadbensguajundsusjauhdwsi?ahwi? Jelaskan!

10. Apa yang dimaksud dengan lafald ‫ كَتَبا َم َوػقَ َوتَا‬dalam surat an-Nisa` ayat 103

LATIHAN SOAL MID SEMESTER GASAL

I. Pilihlah jawaban yang benar dengan memberi tanda silang pada huruf a, b, c atau d!

1. Suatu benda yang dapat menyebabkan shalat menjadi tidak sah dan harus
dibersihkan/ disucikan terlebih dahulu disebut ….

a. Kotoran b. hadats c. najis d. thaharah

2. Najis menengah dalam fiqih disebut najis ....

a. Mughaladhah b. mutawassitah c. mukhafafah d. mutanajjisah
3. Air kencing bayi perempuan yang belum berumur 2 tahun termasuk najis ….

a. Mukhaffafah b. Mutawassithah c. Mughaladhah d. hukmiyyah

4. Perhatikan data di bawah ini :

No Uraian

a Air liur babi

b Daging anjing

c Kotoran sapi

d Darah
aD.ariaddataandbi atas yanbg. teardmaansuck najis mucg.haalladdahnadh adalah ….d. b can c

5. َ‫ مسلم‬o‫تػَرابَ َروا‬E‫ن بَال‬D 』ََ‫اتَوا‬D‫طََهوَرَنَاَء اَحَ دََك َم اََذا ولَََغ َفَيَ『 الَكَلبَ اََن ػيََغ َسلََ『 سَبعَ َمر‬

Hadits di atas menjelaskan tentang tatacara ….

a. menghilangkan najis mukhaffafah c. menghilangkan najis mutawassithah
b. menghilangkan najis mughalladzah d. menghilangkan najis `ainiyyah

6. ‫َياََر‬żَََ ‫َم وَ َََ مَ ا‬D‫رمَ َت َعلَي َك َم اَل َمَيتةَ َوال د‬Hَ‫ح‬
Potongan surat al-Maidah ayat 3 yang diberi garis bawah diatas menerangkan
benda najis berupa ….

a. bangkai binatang darat c. darah

b. nanah d. bangkai ikan

7. Ketika akan pergi ke masjid, Mahmud menginjak kotoran ayam di jalan. Cara
mensucikannya adalah ….

a. membasuh kotoran sampai hilang wujud, bau dan rasanya

b. memercikkan air pada kotoran tersebut

c. dibasuh 7 kali salah satunya dicampur debu

d. dilap dengan kain

8. Najis menengah yang tidak ada wujud, bau maupun rasanya tetapi diyakini adanya
disebut najis ….

a. mutawassitah `ainiyyah c. mutawassitah hukmiyyah

b. mutawassitah hasaniyah d. mutawassitah `aibiyah
9. Benda di bawah ini yang tidak termasuk najis mutawassitah adalah ….

a. bangkai ikan b. darah c. nanah d. minuman keras

10. Sesuatu yang tidak ada wujud, bau maupun rasanya tetapi menghalangi sahnya
shalat disebut dengan ….

a. Hadats b. najis c. darah d. penyakit
11. Buang air besar merupakan salah satu sebab seseorang terkena ….

a. najis mukhaffafah c. najis mughalladzah

b. hadats besar d. hadats kecil
12. Thaharah menurut bahasa berarti ….

a. buang air besar c. bersuci/suci

b. terkena najis d. membersihkan najis

13. Perhatikan data di bawah ini !

No Uraian

a Air hujan

b Air laut

c Air the

d Air kelapa

e Air sungai
Dari data di atas, yang termasuk air mutlaq adalah ….

a. a, b, dan c b. a, b, dan e c. a, c, dan d d. a, c, dan e
14. Tatacara bersuci dari hadats kecil adalah dengan ….

a. istinja` c. dibasuh dengan air
b. wudlu d. mandi

15. ‫ اَعََوَذَب َك مَ َن ا ََبَ َث َواَََبائَ َث‬H‫ ا ن‬D‫الَه م‬
Do`a di atas dibaca ketika ....

a. akan wudhu c. masuk WC
b. keluar WC d. setelah buang air kecil

16. )6 : ‫هَرواَ َاَئدة‬D‫َبا فاََط‬żََ‫وإََ َن كَ ََنَػَت مَ ج‬
Kandungan pokok potongan ayat di atas menjelaskan tentang ....

a. wudhu terlebih dahulu apabila akan melaksanakan shalat

b. kewajiban mandi bagi seseorang yang berhadats besar

c. diperbolehkannya tayamum sebagai pengganti wudhu apabila tidak ada air

d. perintah bersuci setelah buang air besar
17. Di bawah ini, yang tidak termasuk sebab-sebab berhadats besar adalah ….

a. Haid c. melahirkan

b. menyentuh alat kelamin d. meninggal dunia
18. Darah kotor yang keluar dari rahim perempuan disebut dengan ….

a. Haid b. nifas c. istikhadhah d. wiladah

19. Perhatikan data di bawah ini :

No Uraian

a. Membaca basmalah

b. Niyat

c. Meratakan air ke seluruh tubuh

d. Menggunakan sabun

e. Tertib
Dari data di atas, yang tidak termasuk rukun mandi jinabah adalah ….

a. a, b b. a, c c. a, d d. a, e
20. Di bawah ini, yang tidak termasuk sunnah mandi jinabah adalah ….

a. membaca basmalah sebelum mandi

b. menggosok seluruh badan dengan tangan

c. pada saat menyiram air, mendahulukan bagian kanan dari yang kiri

d. menggunakan air suci mensucikan

21. Bersuci dari hadats kecil maupun besar dengan menggunakan debu atau tanah
yang suci disebut ….

a. Wudhu b. tayamum c. istinjak d. tayassar
22. Bersuci dengan tayamum merupakan pengganti dari ….

a. istinja` c. bersuci setelah buang air kecil

b. membersihkan najis d. wudhu dan mandi
23. Hal yang tidak termasuk syarat-syarat tayamun adalah ….

a. sudah masuk waktu shalat c. tidak mendapatkan air

b. meniup atau menipiskan tanah/tanah d. dengan debu (tanah) yang suci
24. Di bawah ini, yang tidak termasuk rukun tayamum adalah ….

a. Niat c. membaca basmalah

b. mengusap muka d. mengusap dua tangan sampai siku

25. Perhatikan data berikut di bawah ini!

No Uraian

a Buang air besar

b Menyentuh alat kemaluan

c Tidak menemukan air

d Hilang akal

e Makan

Dari data di atas, yang membatalkan tayamum adalah ....

a. a, b, c b. a, b, d c. b, c, d d. b, c, e
26. Shalat menurut bahasa berarti ….

a. do`a atau selamat b. ibadah c. memberi d. meminta
27. Yang termasuk syarat sah shalat adalah ….

a. Islam b. balig (dewasa) c. berakal d. menutup aurat

28. Salah satu rukun shalat di bawah ini adalah ....

a. membaca basmalah c. melafalkan niyat

b. membaca surat al-Fatihah d. membaca do`a iftitah

29. Salah satu sunnah ab`ad dalam melaksanakan shalat adalah ....

a. membaca basmalah sebelum shalat c. membaca do`a iftitah

b. membaca surat pendek d. duduk tasyahud awal
30. Salah satu hal/perbuatan yang membatalkan membatalkan shalat adalah ….

ba.. kluepleabbihaacnaabnilasnhgaalant raka`at cd.. kkeelleubairhaanngbiniladnagrai ndurbaukra`at

31. ‫اهَأَكَبَػَر َكبََيػَار اوَ َََمَ دَ هَ َكثََيػَار وَ َسَبحنَ اهَ بَ َكَةَر َواَ َصَيَا‬ d. bacaan tasyahud

Potongan teks di atas merupakan bagian dari bacaan ….
oَaَ‫مد‬.ََ‫مََو‬ta‫ََظي‬k‫ع‬bَ‫ ال‬iَDَr‫ر‬at‫َن‬u‫ح‬l‫سب‬ikَ hَraَm b. do`a iftitah c. bacaan ruku`

32. َ

Do`a di atas dibaca dalam shalat ketika ….

a. ruku` b. i`tidal c. Sujud d. tasyahud

33. Waktu ketika bayang-bayang sesuatu sama panjang dengan aslinya merupakan

batas akhir waktu shalat .... d. maghrib
a. subuh b. Dhuhur c. `ashar
)‫ مسلم‬o‫ش َم َس ََرَوا‬H ‫َوَق َت الََع َصَر َما َََ يَػ َغَر َب ال‬
34.
Potongan hadits di atas menerangkan
tentang batas akhir waktu shalat ….

a. subuh b. Dhuhur c. `ashar d. maghrib
35. Waktu shalat maghrib adalah ….

a. saat terbenam matahari sampai terbit fajar

b. saat terbenam matahari sampai hilangnya mega merah

c. terbenam matahari sampai terbit matahari

d. hilangnya mega merah sampai terbit fajar
36. Waktu shalat `isya` adalah ….

a. hilangnya mega merah sampai dengan terbenamnya matahari

b. hilangnya mega merah sampai dengan terbit matahari

c. hilangnya mega merah sampai dengan terbit fajar

d. terbenamnya matahari sampai dengan hilangnya mega merah

37. Sujud yang dilakukan karena kurang jumlah raka`at dalam shalat disebut ....

a. sujud sahwi b. sujud tilawah c. sujud syukur d. sujud nikmat
38. Di bawah ini yang tidak termasuk sebab sujud sahwi adalah ….

a. tidak duduk tasyahud awal

b. tidak membaca tasyahud awal

c. kurang bilangan raka`at

d. tidak membaca surat pendek setelah membaca surat al-Fatihah

39. Sujud sahwi dapat dilaksanakan ketika ....

a. setelah selesai tasyahud awal c. sebelum tasyahud akhir

40. baB..acas‫َض‬aente‫َع‬ylَ‫بػ‬aah‫َء‬n‫ َي‬gmَ‫ش‬de‫َن‬imbَ‫ م‬ab‫َت‬caaَ‫ئ‬c‫ َش‬ak‫مَا‬etatَ‫َلء‬iskَ‫َوم‬yaa‫ض‬sَhuuَ‫ر‬jَ‫ا‬duَ‫ء‬d‫َل‬a‫َوَم‬kshaَ‫ت‬ihr‫مو‬w‫س‬Di‫ال‬aَ‫لَء‬dd‫َم‬a. lَ‫د‬as‫َم‬ehَََb‫ا‬.e.‫َك‬.l.um atau sesudah salam َ‫ا ل‬żَ‫ػ‬D‫رَب‬

b. َo‫ََ الََع َظَي َم وَََمَ َد‬Dَ‫َسَبح َن ر‬ ََ‫َََ َوا َجبَػَر‬ﾁ‫ ا َغَفرَى وَاَر‬H‫َرب‬
c. َHَ‫وَاَرفػَعَََ َواَرزقَََ َوا َ』 دَََ اوَعَ َف ع‬

d. ‫اَم اوَ َيشَ َهَو‬żََ‫َسَبحَانَ َم َن اَ يػ‬

II. JAWABLAH PERTANYAAN-PERTANYAAN DI BAWAH INI DENGAN BENAR!

41. َ‫ساء‬ż‫ ال‬o‫ مَنَ َبػَوَل الَغاَمَ َروا‬E‫َة ويػََرش‬D‫يػَغَ َس لَ َم َن بػََوَل ا ََارَي‬

Jelaskan kandungan pokok hadits tersebut di atas!
42. Jalaskan batasan baligh/dewasa menurut Islam!
43. Tuliskan bacaan niyat mandi jinabah!
44. Sebutkan sebab-sebab seseorang berhadats besar! (minimal 4)
45. Sebutkan hal-hal yang membatalkan shalat! (minimal 4)

MODUL 3

ADZAN, IQAMAH, SHALAT JAMAAH

STANDAR KOMPETENSI

3. Melaksanakan tatacara adzan, iqamah, shalat jamaah
KOMPETENSI DASAR

3.1. Menjelaskan ketentuan adzan dan iqamah
3.2. Menjelaskan ketentuan shalat berjamaah
3.3. Menjelaskan ketentuan makmum masbuk
3.4. Menjelaskan cara mengingatkan imam yang lupa
3.5. Menjelaskan cara mengingatkan imam yang batal

EKSPLORASI
Muslim yang taat dan baik adalah mendahulukan panggilan Allah dari pada

panggilan lainnya. Sebagai tanda telah masuknya waktu shalat seorang muazdin
melantunkan adzan sebagai panggilan dari Allah SWT untuk melaksanakan shalat
berjamaah. Kemudian dikumandangkan iqomah sebagi seruan bahwa shalat segera
dimulai.

ELABORASI

ADZAN DAN IQAMAT

 Pengertian dan Hukum Adzan dan Iqamat
Adzan adalah pengumuman bahwa waktu shalat fardhu telah datang. Adzan juga

merupakan panggilan bagi kaum muslimin untuk melaksanakan shalat secara
berjamaah. Sedangkan Iqamah adalah petanda bahwa shalat berjamaah akan segera
dimulai.

Hukum adzan dan iqamah adalah fardhu kifayah bagi laki-laki. Dengan kata lain,
adzan dan iqamah hendaknya dilakukan oleh seorang laki-laki kecuali jika shalat
jamaah yang akan dilaksanakan semuanya terdiri atas kaum perempuan. Adzan dan
iqamah hanya di lakukan pada shalat lima waktu dan shalat jum'at.

 Syarat sahnya adzan
1. Hendaknya adzan dibaca secara berurutan dan bersambung
2. Dilakukan setelah masuknya waktu shalat
3. Mu`adzzin adalah seorang muslim, laki-laki, amanat, berakal, adil, baligh.

4. Hendaknya adzan diucapkan dengan bahasa arab demikian pula dengan
iqamah.

 Lafadz adzan ‫ ََاه ََ أَكَبَػَر اه ََ أَ َكبَػَر‬.۱
Allah Mahabesar Allah
Mahabesar َ‫ا‬ َ‫َأن‬ َ‫ اهََ أَ َش هَ د‬D‫اَ إَل『َ إَا‬ ‫أَ َن‬ ‫ َأشَ َه َد‬.۲ َ‫اه‬ D‫إَا‬ 『َ ‫إَل‬
‫ن‬D َ‫َد أ‬ ‫ َدا رسَوَل اهََ أَ َش َه‬D‫م‬ َﾊ َﾊ
Aku bersaksi bahwa tidak ada D‫ن‬ ‫َأ‬ َ‫د‬ َ‫أَ َش ه‬ .۳
tuhan sealain Allah (2X) َ َ ‫َوَل اَه‬ ‫دَا رَ َس‬
D‫م‬
Saya bersaksi bahwa Nabi

Muhammad adalah utusan
Allah (2X)

Mari kita mendirikan َ‫صاَة‬D ‫ي عَلىَ ال‬D ‫صاَةَ َح‬D ‫ي عَل َى ال‬D ‫ َح‬.٤
shalat(2X) ‫ي عَل َى الََفَا َح‬D ‫ي َعلىَ الََفاَ َحَ َح‬D َ‫ ح‬.٥

Mari kita meraih kemenangan ‫ اهَ أَ َكبَػَر اهَ أَكَبَػَر‬.٦
(2X)

Allah Mahabesar Allah
mahabesar

Tidak ada Tuhan selain Allah َ‫ اه‬D‫ َ اَ إَل『 إَا‬.٧

Khusus pada adzan shubuh, sebelum muadzin melafalkan bacaan takbir akhir,

membaca bacaan :

 Lafadz Iqamah ‫ػَوَم‬Dż‫صاةَ َجَيػَر َم َن ال‬D ‫ػَوَمَ اَل‬Dż‫صاةَ جََيػَر َمنَ ال‬D ‫ال‬

Iqamah adalah panggilan bahwa shalat akan segera dimulai, jamaah agar

bersiap diri untuk melakukan shalat bersama-sama. Hukum iqamah adalah sunah,

baik bagi yang berjamaah maupun perseorangan. Iqamah disunnahkan berurutan dan

bersambung seperti yang terdapat pada salah satu lafadz berikut ini :

Allah Maha Besar Allah Maha ‫ اهَ أَكَبَػَر‬- ‫ َ ََاهَ أَ َكبَػر‬.≒
Besar

Aku bersaksi bahwa tidak ada َ‫ اه‬D‫ أَ َش هَ َد َأنَ اَ إَل َ『 إَا‬.≪
tuhan selain Allah
َ‫ َدا ر َسوَل اه‬D‫َ م‬ﾊ D‫ أَ َش هَ دَ أَن‬.≫
Saya bersaksi bahwa Nabi ََ
Muhammad adalah utusan Allah ‫صاََة‬D ‫عَل َى ال‬ ‫ي‬D ‫ َح‬.√
Mari kita mendirikan shalat
‫ي َعلىَ الََفَا َح‬D ‫ َح‬.∽
Mari kita meraih kemenangan

Sesungguhnya shalat akan ‫صاَة‬D ‫صاةََ َقدَ َقاَم َت ال‬D ‫ َق َد َقاَم َت ال‬.∝
segera dimulai

Allah Maha Besar Allah Maha ‫َاهَ َأ َكبَػَر‬، ‫ ََاَه َأ َكبَػَر‬.٧
Besar

Tidak ada Tuhan selain Allah َ‫ اه‬D‫ َ َا إَل『 إَا‬.٧

Keterangan :

Orang yang lebih utama melakukan iqamat adalah orang yang adzan.

 Bacaan yang diucapkan oleh orang yang mendengar adzan

Disunnahkan bagi orang yang mendengarkan adzan baik laki-laki maupun wanita
untuk :
1. Mengucapkan seperti yang diucapkan mu'adzzin agar mendapat pahala

seperti dia kecuali dalam bacaan hayya alas shalat, dan hayya alal falah orang
yang mendengarkannya mengucapkan laa hawla wala quwwata illa billahil
`aliyyil adzim.

2. Setelah adzan selesai disunnahkan untuk bershalawat kepada nabi dengan

3‫َدا َن‬.‫مػػ‬DpDَﾊeiَsl‫َدنَا‬auH‫ي‬nn‫سَػػ‬nbَaahَ‫ت‬gkiayn،aَ‫مػػة‬mnََ‫ائ‬g‫َق‬eَ‫ ال‬maَ‫ػػَاة‬d‫ص‬bDzaac‫وَال‬na،‫ػَة‬md‫مػ‬Do‫تا‬a‫ا`ل‬Duapkَu‫َةو‬e‫َع‬nt‫د‬Diky‫ػػ‬a‫ال‬aَonsَ‫ذ‬ge‫』ػػ‬lmeseD‫ب‬aniَ‫ر‬dm‫م‬Deen‫هػػ‬nَg‫َل‬d‫ا‬aern.gar adzan :
َ‫كَ اَ ػَتَفلَ َح الَ َمَعاَد الََوَسَػيلة‬D‫ َذي َوَع َدتَ『َ َإن‬D‫ مََوَدا ال‬ﾊََ ‫ َوَابػ عَث『َ َمَقاَما‬،‫وَالََف َضَ يَػلة‬

Allahumma rabba hadzihid da`watit tamah, washalatil qa`imh, ati sayyidana
muhammadanil wasilata wal wadhilah, wab`atshu maqamam mahmudal ladzi
wa`addah innaka ya tuflihul mi`ad.

Artinya : Ya Allah Tuhan yang memiliki seruan yang sempurna ini, dan shalat wajib
yang didirikan, berikanlah kepada Muhammad al-wasilah (derajat di surga) dan
fadhilah, serta bangkitkanlah dia dalam maqam yang terpuji yang telah Engkau
janjikan). Maka dia berhak mendapat syafaatku di hari kiamat.

 Empat hal yang berhubungan dengan disyari'atkannya adzan dan iqamah
1. Shalat yang disyari'atkan karenanya adzan dan iqamah: yaitu shalat lima waktu

dan shalat jum'at.
2. Shalat yang disyari'atkan baginya iqamah saja dan tidak disyari'atkan adzan, yaitu:

shalat yang dijamak dengan shalat sebelumnya, dan shalat yang diqadha.
3. Shalat yang mempunyai seruan dengan lafadz tertentu, yaitu: shalat gerhana

matahari dan gerhana bulan.
4. Shalat yang tidak ada adzan dan iqamahnya, yaitu: shalat sunnah, shalat janazah,

shalat dua hari raya, shalat istisqa' dan sebagainya.