8.แบบประเมินตาดีกาบาลูกา

แบบประเมนิ คดั เลอื กศูนยก์ ารศึกษาอิสลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) แบบอยา่ งทดี่ ี

๑ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคัดเลือกศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) แบบอยา่ งทดี่ ี

คำนำ

เอกสารแบบประเมินคัดเลือกศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บ้านบาลูกา ตำบลริโก๋
อำเภอสุไหงปาดี จังหวัดนราธิวาส ได้ดำเนินการพัฒนา ปรับปรุงเพื่อรองรับการประเมินในการคัดเลือก
ศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) ประจำปงบประมาณ ๒๕๖๕ เพื่อคัดเลือกเป็นแบบอย่างที่ดี
ในการจัดการศึกษาอย่างมีคุณภาพ โดยเน นการพัฒนาตามองค์ประกอบ ๔ ด้าน ประกอบด้วย
๑. ด้านกายภาพของสถานศึกษา ๒. ดา้ นการจัดการเรยี นการสอน ๓. ด้านผูเ้ รยี น ๔. ดา้ นผูบ้ ริหาร เพ่ือเตรียม
รับการประเมินศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บาลูกา และสามารถดำเนินการจัดกิจกรรม
การเรียนการสอนได้ครบถ้วนสมบูรณ์ จึงหวังวาเอกสารแบบประเมินคัดเลือกศูนย์การศึกษาอิสลาม
ประจำมสั ยิด (ตาดกี า) บาลกู า ฉบบั นี้ สามารถบงบอกถงึ การดำเนนิ งานทบี่ รรลวุ ตั ถปุ ระสงคของการดำเนินงาน
ศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บาลูกา และอาจจะเป็นประโยชนตอการจัดกิจกรรมตาดีกา
ทั้งในการบริหารงานการพัฒนาคน และการทำงานที่ตรงตามความตองการของผู้เรียน ผู้รับบริการ ชุมชน
และสามารถเผยแพรต่ อสาธารณชนได้ ขอขอบคุณผู้มีสวนเกี่ยวของทกุ คนท่ีใหความร่วมมือมา ไว ณ โอกาสน้ี

ศูนยก์ ารศึกษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) บาลกู า
หม่ทู ่ี ๔ ตำบลรโิ ก๋ อำเภอสไุ หงปาดี จังหวัดนราธิวาส

๓ สิงหาคม ๒๕๖๕

๒ ศูนยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมินคดั เลือกศนู ย์การศึกษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) แบบอยา่ งทด่ี ี

สารบญั หน้า
ก
คำนำ ข
สารบญั
ส่วนท่ี ๑ ข้อมลู พนื้ ฐาน ๔
องค์ประกอบที่ ๑ ด้านกายภาพของสถานศกึ ษา
องค์ประกอบที่ ๒ ด้านการจดั การเรยี นการสอน ๖
องค์ประกอบท่ี ๓ ดา้ นผูเ้ รยี น ๒๑
องคป์ ระกอบท่ี ๔ ดา้ นผู้บริหาร ๓๙
คณะผู้จัดทำ ๕๐

๓ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมนิ คัดเลือกศูนย์การศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) แบบอย่างทดี่ ี

แบบประเมินการคัดเลือกศนู ยก์ ารศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา)
แบบอยา่ งที่ดี

สว่ นท่ี ๑ ข้อมลู พ้นื ฐาน

ชอื่ ศูนย์การศกึ ษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บา้ นบาลูกา สงั กดั สำนักงานการศึกษาเอกชนอำเภอสไุ หงปาดี

ทต่ี ง้ั ศูนย์ฯ(ตาดีกา) ชือ่ หมู่บ้านบาลูกา หมู่ที่ ๔ ตำบลรโิ ก๋ อำเภอสุไหงปาดี จงั หวดั นราธิวาส

ประธานศูนย์ ช่อื - สกลุ นายปอตรี มะนอ ตำแหน่ง โต๊ะอีหมา่ ม สงั กัดสงั กัดสำนักงานการศึกษาเอกชน

อำเภอสไุ หงปาดี เบอร์โทร

ประวัติความเป็นมา

ศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บ้านบาลูกา ก่อตั้งเมื่อ พ.ศ. ๒๓๙๔ เป็นเวลา ๑๗๐

กว่าปีมาแล้ว เดิมเป็นอาคารไม้ หลังคามุงด้วยกระเบื้องดินเผา ฝาสังกะสี พื้นปูนซีเมนต์ บนเนื้อที่ ๔ ไร่

ในบริเวณสุสาน เป็นศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บ้านบาลูกาที่เก่าแก่ที่สุดในละแวกนี้

ชาวบ้านบาลา และชาวบ้านจากหมู่บ้านบริเวณใกล้เคียง เช่น ชาวบ้านกูวา บ้านกาวะ บ้านดอเฮะ บ้านจือแร

เป็นต้น ใชใ้ นการจัดการเรียนการสอนให้กบั ลกู หลานบ้านบาลกู า

ต่อมาเมื่อประชากรได้เพิ่มมากขึ้น ทำให้ศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บ้านบาลูกา

หลังเดิมคาบแคบ ประกอบตัวอาคารชำรุดทรุดโทรม ชาวบ้านบาลูกาจึงประชุมหารื อเพื่อจัดสร้าง

ศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บ้านบาลูกาหลังใหม่ โดยการนำของนายสะมะแอ สีระโก

ผู้ใหญ่บา้ น หมู่ที่ ๔ ร่วมมือกับนายไซยมิง สีระโก อิหม่ามประจำศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดีกา)

บ้านบาลกู าในขณะนนั้ ได้ตกลงทจ่ี ะศูนยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดีกา) บ้านบาลูกาหลังใหม่ บนท่ีดิน

ของนายหะยีอาแซ สะหาตี ซึ่งได้บริจาค (วากัฟ) ที่ดิน จำนวน ๑ ไร่ อาคารหลังใหม่นี้เริ่มก่อสร้าง เมื่อ

พ.ศ. ๒๔๒๔ ใช้เวลาก่อสร้างประมาณ ๓ ปี

ทำเนยี บอิหมา่ นประจำศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมสั ยดิ (ตาดีกา)

๑. นายหะยตี อเหย็บ พ.ศ. ๑๓๙๔ – ๒๔๔๔

๒. นายหะยียะโกบ สาโกะสุหลง พ.ศ. ๒๔๔๔ - ๒๔๘๔

๓. นายหะยีฮามิด สาโกะสุหลง พ.ศ. ๒๔๘๔ - ๒๔๘๖

๔. นายหะยอี าแซ บินหะยอี ูเซง็ พ.ศ. ๒๔๘๖ - ๒๕๑๙

๕. นายไซยมิง สรี ะโก พ.ศ. ๒๕๑๙ - ๒๕๕๒

๖. นายปอตรี มะนอ พ.ศ. ๒๕๕๒ - ปัจจุบนั

๔ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมนิ คดั เลอื กศูนยก์ ารศึกษาอิสลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) แบบอยา่ งทดี่ ี

๕ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคัดเลือกศนู ยก์ ารศึกษาอิสลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) แบบอยา่ งทดี่ ี

องคป์ ระกอบที่ ๑ ดา้ นกายภาพของสถานศกึ ษา

๑.๑ สถานศึกษามที ี่ตง้ั และมบี ริเวณทเ่ี หมาะสมกบั การจัดตัง้ สถานศึกษา

ศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บ้านบาลูกา มีสภาพอาคารอยู่ในสถานที่มั่นคง
มีความเป็นสัดส่วนและปลอดภัย มีการพัฒนาปรับปรุงอาคารสถานที่ทั้งภายในภายนอกให้มีความพร้อม
ในการให้บริการ ให้มีความสะอาด ร่มรื่น สวยงาม ปลอดภัยเหมาะสมและมีบรรยายกาศเอื้อต่อการส่งเสริม
การจัดกิจกรรมเรียนรู้ มีการจัดสภาพแวดล้อมโดยยึดหลัก 5 ส สะสาง สะดวก สะอาด สุขลักษณะ สร้างนิสัย
และสะดุดตา ผู้เรียนเกิดความรู้สกึ เป็นมิตร สะอาดตาปลอดภัย มีชีวิตชวี า และมีความสุขในการเข้าใชบ้ ริการ
มกี ารแสดงข้อมูลสาระสนเทศตามบรบิ ทของตาดีกา มีสง่ิ อำนวยความสะดวก ที่หลากหลายท่ีเอื้อตอ่ การเรียนรู้
เช่น โต๊ะ เก้าอี้ คอมพิวเตอร์ สื่อหนังสือ แบเรียน สื่อสิ่งพิมพ์ และชุมชนมีส่วนร่วมในการสนับสนุน ดูแลรักษา
และพฒั นาอาคารสถานทีแ่ ละสิ่งแวดลอ้ ม

อาคารตาดีกา

๖ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมินคัดเลอื กศูนย์การศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) แบบอยา่ งทด่ี ี

ภายนอก

๗ ศูนยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมนิ คดั เลอื กศูนยก์ ารศึกษาอสิ ลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) แบบอยา่ งทดี่ ี

ภายใน

๘ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมินคัดเลอื กศนู ยก์ ารศึกษาอิสลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) แบบอยา่ งทด่ี ี

การมีส่วนร่วมปรับปรงุ อาคารตาดีกา

๙ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคดั เลอื กศนู ยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) แบบอย่างทดี่ ี

๑.๒ มีมสั ยิดอาคารเรยี น/อาคารประกอบ/วัสดุครุภณั ฑพ์ ร้อมใช้งาน (มาตรฐานตามกฎหมาย)

ศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บ้านบาลูกา มีสถานที่จัดการเรียนการสอนที่เหมาะสม
มีห้องพยาบาล/มุมพยาบาล เป็นงานที่ให้บริการทางด้านสุขภาพของนักเรียนโดยมุ่งเน้นให้นักเรียน
ด้านการปฐมพยาบาลเบื้องต้น การดูแลผู้ป่วยที่มีอาการเจ็บไข้เล็กน้อย การอำนวยความสะดวกเกี่ยวกับ
การใหภ้ มู ิคุ้มกนั โรคตดิ ตอ่ โยประสานงานกบั หน่วยงานสาธารณสขุ

งานบริการเป็นหัวใจสำคัญของห้องสมุด เป็นงานที่เกี่ยวข้องกับผู้ใช้ทุกระดับ สำหรับงานบริการ
ของห้องสมุดตาดีกา มีส่วนสำคัญที่ทำให้นักเรียน ผู้ปกครองและชุมชน มาใช้ห้องสมุดมากขึ้น งานบริการ
เป็นงานที่ห้องสมุดทำขึ้น เพื่อส่งเสริมสนับสนุนการเรียนการสอนให้นักเรียนเกิดการเรียนรู้ รู้จักศึกษาค้นคว้า
ด้วยตนเอง ใช้ประโยชน์จากการอ่านเพื่อเพิ่มพูนความรู้ ตลอดจนนำความรู้ไปประยุกต์ใช้ให้เกิดประโยชน์
ในชีวิตประจำวันได้เปน็ อยา่ งดี

ห้องพักครูผู้สอนที่เป็นสัดส่วน เป็นระเบียบ ถือเป็นการสนับสนุนการจัดสภาพแวดล้อมให้เอื้อต่อ
การปฏิบัติงานและการจัดการศึกษา นับว่าเป็นปัจจัยสำคัญประการหนึ่งที่ช่วยส่งเสริมให้บริหารจัดการงาน
ได้มีประสิทธิภาพ พร้อมต่อการใหบ้ ริการและอำนวยความสะดวกใหก้ ับนกั เรยี น ครผู สู้ อน และผูป้ กครอง

ชุมชนมีสว่ นรว่ มในการสนบั สนุน ดแู ลรักษามสั ยดิ อาคารเรยี น/อาคารประกอบ/วสั ดุ ครภุ ัณฑ์พร้อมใช้
งาน

มสั ยดิ ดารลุ อาบดี นิ บา้ นบาลูกา

๑๐ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคดั เลือกศูนยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) แบบอยา่ งทด่ี ี

ห้องสมดุ ตาดกี า

๑๑ ศูนยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคัดเลือกศูนยก์ ารศึกษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) แบบอยา่ งทด่ี ี

แบบบนั ทึกการใชบ้ ริการหอ้ งสมุด

๑๒ ศูนยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคัดเลือกศูนยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) แบบอย่างทดี่ ี

หอ้ งพยาบาล

๑๓ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคัดเลอื กศนู ย์การศึกษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) แบบอย่างทดี่ ี

แบบบนั ทกึ การใชห้ ้องพยาบาล

๑๔ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมินคดั เลือกศูนย์การศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) แบบอย่างทดี่ ี

๑.๓ มีร้วั โดยรอบบรเิ วณ/ปา้ ยชอ่ื สถานศึกษา/เสาธงชาติ

ศูนย์การศกึ ษาอสิ ลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บ้านบาลูกา มรี ้ัวรอบบรเิ วณ มคี วามแขง็ เรงมัน่ คง มีป้าย
ชื่อสถานศึกษาแข็งแรงมั่นคง ชัดเจน ถูกต้อง สวยงาม มีเสาธงและธงชาติไทย พร้อมใช้งาน มีการดูแล
บำรุงรักษาอย่างต่อเนื่อง ชุมชนมีส่วนร่วมในการสนับสนุนดูแลรักษารั้วโดยรอบบริเวณ ป้านชื่อสถานศึกษา
และเสาธงชาตอิ ยู่ในความเรียบรอ้ ย สะอาดตลอดเวลา

รว้ั ตาดีกา

ป้ายช่ือตาดีกา

๑๕ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมนิ คดั เลอื กศูนย์การศึกษาอสิ ลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) แบบอย่างทด่ี ี

เสาธงและธงชาติ

๑๖ ศูนยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคัดเลือกศนู ยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) แบบอย่างทดี่ ี

๑.๔ มีห้องน้ำ/ห้องสุขาท่สี ะอาดเพยี งพอ เปน็ สดั สว่ นและมีการจัดขยะที่เหมาะสม

ศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บ้านบาลูกา มีห้องน้ำเพียงพอกับผู้มาใช้งาน และมี
การจดั การขยะทีเ่ หมาะสม มีหอ้ งน้ำแยกชาย-หญิง และมีป้ายบอกชดั เจน ห้องนำ้ สะอาดถกู สุขลักษณะ มีนำ้ ใช้
อย่างเพียงพอ ห้องน้ำมีความแข็งแรง ปลอดภัย มีตารางเวรผู้รับผิดชอบและชุมชนมีส่วนร่วมในการสนับสนุน
ดแู ลรกั ษาความสะอาดหอ้ งนำ้

ห้องน้ำสำหรับคนพิการ

หอ้ งน้ำหญงิ

หอ้ งน้ำชาย

๑๗ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคดั เลอื กศูนยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) แบบอยา่ งทดี่ ี

๑.๕ มแี หลง่ นำ้ อุปโภคและบรโิ ภคทส่ี ะอาดและเพียงพอ

ศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บ้านบาลูกา มีน้ำใช้ที่สะอาดเพียงพอ มีจุดบริการน้ำดม่ื
ให้กับนักเรียน และภาชนะการที่สะอาดอย่างเพียงพอ มีที่อาบน้ำละหมาด แยกชาย-หญิง มีการบริหาร
จัดการน้ำ และมาตรการในการใช้น้ำอย่างประหยัด ชุมชนมีส่วนร่วมในการดูแล และบริหารจัดการแหล่งน้ำ
เพือ่ อปุ โภคและบริโภค

อาบน้ำละหมาด

๑๘ ศูนยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมนิ คดั เลอื กศูนย์การศกึ ษาอสิ ลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) แบบอย่างทด่ี ี

สภาพภายในหอ้ งน้ำ

๑๙ ศูนยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมนิ คัดเลือกศนู ย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) แบบอยา่ งทด่ี ี

๑.๖ มรี ะบบไฟฟ้าและอปุ กรณ์อำนวยความสะดวกทปี่ ลอดภยั

ศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บ้านบาลูกา การติดตั้งระบบไฟฟ้าให้เป็นระเบียบ
ปลอดภัยต่อการใช้งาน มีแสงสว่างเพียงพอ ในห้องเรียนและพื้นที่โดยรอบการติดตั้งอุปกรณ์ระบบ
ความปลอดภัย ศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บ้านบาลูกามีการดูแล ซ่อมแซม บำรุง
อย่างต่อเนื่อง พร้อมใช้งาน ชุมชนมีส่วนร่วมในการดูแลระบบไฟฟ้า และอุปกรณ์อำนวยความสะดวกที่
ปลอดภัย

ระบบไฟฟา้

๒๐ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคดั เลือกศูนย์การศึกษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) แบบอยา่ งทดี่ ี

องคป์ ระกอบที่ ๒ ดา้ นการจดั การเรียนการสอน

๒.๑ มหี ลักสูตรสถานศึกษาและเน้อื หาการสอนทชี่ ัดเจน

ศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมสั ยิด (ตาดีกา) บ้านบาลูกา มีหลักสูตรสถานศึกษาตามหลดั สตู รอิสลาม
ศึกษาฟัรฎูอีนประจำมัสยิด (ตาดีกา) ระดับอิสลามศึกษาตอนต้น จัดการเรียนการสอนตามหลักสูตร
มีคณะกรรมการบริหารหลักสตู ร มีการนิเทศการสอน ชุมชนมสี ว่ นรว่ มในการรบี รู้ เกีย่ วกับหลักสูตรสถานศึกษา

๒๑ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมนิ คัดเลอื กศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) แบบอยา่ งทดี่ ี

๒๒ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมนิ คัดเลอื กศนู ย์การศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) แบบอย่างทด่ี ี

มกี ารเชิญผู้รู้ประชุมวางแผนการทำหลักสตู ร

๒๓ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคดั เลือกศนู ยก์ ารศึกษาอสิ ลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) แบบอย่างทด่ี ี

แผนการสอน

๒๔ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมินคดั เลือกศูนย์การศกึ ษาอสิ ลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) แบบอย่างทด่ี ี

๒.๒ ครูผู้สอนผู้สอนมีการนำแผนการสอนไปใช้อย่างเป็นระบบและสอดคล้องกับสถานการณ์
ปจั จุบนั

ศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บ้านบาลูกา การเตรียมการสอน เป็นภาระสำคัญของ
การสอน เพราะการท่ีครูผู้สอนผู้สอนได้เตรียมการสอนอย่างถูกต้องตามหลักการ จะช่วยให้เกิดความมั่นใจ
ในการสอน ทำให้สอนครอบคลุมเนื้อหา สอนอย่างมีแนวทางและมีเป้าหมาย และเป็นการสอนที่ให้คุณค่า
แก่ผู้เรียน ดังนั้นครูผู้สอนผ้สู อนจึงควนทำความเขา้ ใจในเรื่องของการเตรียมสอน เพื่อสง่ ผลให้การเรยี นการสอน
ดำเนินไปสจู้ ดุ หมายปลายทางทกี่ ำหนดไว้อยา่ งมีประสทิ ธิภาพ

แผนการสอนหรือแผนจัดการเรียนรู้ คือ เครื่องมือสำคัญอย่างหนึ่งสำหรับการจัดการเรียนการสอน
ของครูผู้สอนครูผู้สอนผู้สอนในทุกระดับชั้น เปรียบเสมือนแผนที่นำทางที่ช่วยให้ครูผู้สอนสามารถดำเนิน
กิจกรรมการเรียนการสอนใหก้ บั ผู้เรยี นไดเ้ หมาะสม ตรงตามเป้าหมายและมีประสทิ ธภิ าพ

การออกแบบแผนการสอนให้ถูกต้องเหมาะสมเป็นเรื่องที่ต้องใส่ใจในรายละเอียดอย่างมาก ถึงแม้ว่า
การออกแบบแผนการสอนน้นั จะเป็นไมเ้ บื่อไมเ้ มาของบรรดาครูผูส้ อนครูผสู้ อนผู้สอนหลาย ๆ ท่าน แตถ่ า้ เข้าใจ
องค์ประกอบและการเชื่อมโยงทั้งหมดนี้ ก็จะช่วยให้ครูผู้สอนครูผู้สอนผู้สอนสามารถออกแบบและจัดทำ
แผนการสอนนน้ั ด้วยตวั เองได้ง่ายข้นึ ซง่ึ ถ้าทำไดเ้ ชน่ นั้น ก็จะเป็นประโยชนต์ ่อการศึกษาอยา่ งมาก

มีการใช้กิจกรรมการเรียนรู้ที่หลากหลาย เหมาะสมและสอดคล้องกับศักยภาพของผู้เรียน โดยมี
การบูรณาการ ความคิด ทักษะกระบวนการ และการปฏิบัติเพื่อมุ่งให้ผู้เรียนมีองค์ความรู้ด้วยตัวเอง
การเลือกใช้สื่อ นวัตกรรม รวมถึงแหล่งเรียนรู้ต่างๆ ที่หลากหลาย ตามรูปแบบกิจกรรมการเรียนรู้ที่ได้วางไว้
มกี ารบนั ทึกหลังการสอน โดยระบุผลของการจัดการเรียนรู้ ปัญหาอุปสรรค และขอ้ เสนอแนะ ซง่ึ จะเป็นข้อมูล
ที่ดีในการออกแบบแผนการสอนในครั้งต่อไป มีองค์ประกอบสำคัญครบถ้วน เน้นผู้เรียนเป็นสำคัญ สอดคล้อง
กบั ความต้องการของท้องถน่ิ

ออกแบบหน่วยการเรียนรู้ และสอนอย่างมีแผนที่เหมาะสม ในสถานการณ์ที่เปลี่ยนไป ครูผู้สอน
จะต้องเตรียมความพร้อมก่อนการสอนแบบใหม่ วิธีการหนึ่งคือ การออกแบบหน่วยการเรียนรู้ ซึ่งจะนำไปสู่
การจัดการเรียนรู้ฐานสมรรถนะหลังการระบาดของโควิดสิ้นสุดลง ทั้งนี้ควรเริ่มต้นโดยการจัดกลุ่มตัวชี้วัด
ให้เป็นหน่วยการเรียนรู้ ซึ่งจะทำให้แผนการเรียนรู้มีความยืดหยุ่นตามสถานการณ์การระบาด เช่น ครูผู้สอน
สามารถออกแบบหน่วยการเรียนรู้หนว่ ยละ 2 สัปดาห์ เพื่อให้สอดคล้องกับระยะเวลาการประเมนิ สถานการณ์
การระบาด ทั้งนี้ หากครูผู้สอนสามารถออกแบบหน่วยการเรียนรู้แต่ละหน่วยให้ร้อยเรียงกันอย่างเป็นระบบ
ทั้งเทอมหรือทั้งปี ก็จะช่วยให้นักเรียนสามารถพัฒนาตนเองตามศักยภาพได้ดียิ่งขึ้น และได้พัฒนาทักษะ
การเรียนรู้ดว้ ยตนเอง ซึง่ เปน็ ทักษะจำเปน็ สำหรบั การดำรงชวี ติ ในอนาคต

การสอนกรี ออาตี

๒๕ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมนิ คดั เลือกศนู ย์การศึกษาอสิ ลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) แบบอย่างทด่ี ี

แผนการสอน

๒๖ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมินคดั เลือกศนู ยก์ ารศึกษาอสิ ลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) แบบอย่างทด่ี ี

แผนการสอน

๒๗ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมินคัดเลอื กศนู ยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) แบบอยา่ งทดี่ ี

สอนการละหมาด

๒๘ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมนิ คัดเลอื กศนู ย์การศกึ ษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) แบบอยา่ งทดี่ ี

การเรยี นการสอน

๒๙ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคัดเลือกศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) แบบอย่างทดี่ ี

๒.๓ ครูผู้สอนผ้สู อนใชก้ ระบวนการสอนและการวดั และประเมนิ ได้อยา่ งถูกต้องและเหมาะสม

ศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บ้านบาลูกา มีการสร้างบรรยากาศในชั้นเรียน ที่เอื้อต่อ
การเรียนรู้ นำเทคโนโลยี และนวัตกรรมมาใช้ในการจัดการเรียนการสอน ใช้สื่อการเรียนรู้ที่หลากหลายและ
นา่ สนใจ มีการวดั ผลประเมนิ ผลตามหลกั สูตรสถานศกึ ษา ชุมชนมีส่วนร่วมในการสนบั สนุนการจัดการเรียนการ
สอนทุกคร้งั ทมี่ ีการจัดการเรียนรู้

ศึกษานวตั กรรมและเทคโนโลยนี อกสถานที่

๓๐ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมินคดั เลอื กศูนย์การศกึ ษาอสิ ลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) แบบอย่างทดี่ ี

การบริการสื่อ

๓๑ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมนิ คดั เลอื กศนู ยก์ ารศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) แบบอย่างทด่ี ี

๒.๔ ครผู สู้ อนผู้สอนมีจำนวนท่เี พยี งพอตอ่ การจัดการเรียนการสอนและมคี ุณวุฒิท่ตี รงตามระเรยี บกำหนด
ศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดีกา) บ้านบาลูกา มีครผู สู้ อนผสู้ อนครบชั้นตามเกณฑ์ท่ีกำหนด

ครูผู้สอนผู้สอนมีคุณวุฒิที่ตรงตามระเบียบกำหนด และครูผู้สอนผู้สอนมีคุณวุฒิสูงกว่างเกณฑ์ที่กำหนด
ศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดีกา) บ้านบาลูกา ค่อยให้ความร่วมมือและมีส่วนร่วมในการสนับสนุน
การจัดการเรยี นสอนให้กบั นกั เรียนตาดกี าเปน็ อย่างมาก

๓๒ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมินคัดเลือกศนู ยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) แบบอย่างทด่ี ี

๒.๕ ครูผูส้ อนผสู้ อนปฏิบัตติ นเป็นอย่างท่ีดดี า้ นการปฏบิ ตั ิงาน

ครูผู้สอนผู้สอนการมีวินัยในตนเอง ยอมรับและถือปฏิบัติตามกฎ กติกา มารยาท ขนบธรรมเนียม
และแบบแผน อนั ดีงามของสงั คม ครผู ้สู อนผสู้ อนมีวินัยในตนเอง ยอมรบั และถือปฏิบัติตามกฎ กตกิ า มารยาท
ขนบธรรมเนียม และแบบแผนอันดีงามของสังคม การเป็นแบบอย่างทีด่ ี โดยผู้ขอรับการประเมินได้ปฏิบัติตาม
ทุกคำสั่งที่ได้รับมอบหมายอย่างเต็มความสามารถ และได้รับมอบหมายให้ปฏิบัติหน้าที่ครูผู้สอน ครูผู้สอน
ผู้สอนได้ปฏิบัติหน้าที่ตามคำสั่งอย่างเคร่งครัดมีการปฏิบัติงานที่ก่อให้เกิดผลงานและประโยชน์สูงสุดโดยการ
ปฏิบัติงานให้แล้วเสร็จตามเวลาที่กำหนด การตรงต่อเวลาและการอุทิศเวลาให้แก่ทางราชการ และผู้เรียน
อยา่ งต่อเนื่อง

ครูผู้สอนผู้สอนได้มาปฏิบัติหน้าที่อย่างสม่ำเสมอ ตรงต่อเวลาทั้งเวลามาปฏิบัติหน้าที่ราชการปกติ
ครูผู้สอนผู้สอนจะมาเช้า ๐๗.๐๐ น. อย่างช้าสุดเวลา ๐๗.๓๐ น. วางแผนทำงานตามลำดับความเร่งด่วนของ
งานในหนา้ ท่ีรับผิดชอบตามลำดับเพือ่ ผลสัมฤทธข์ิ องงานทำได้ทนั เวลา และมีคุณภาพ การพัฒนาตนเอง ให้เป็น
คนตรงตอ่ เวลาน้นั เราสามารถทำไดโ้ ดยการท่ีเรารู้จกั แบง่ เวลาให้เหมาะสมกบั กจิ กรรมต่าง ๆ

ครผู สู้ อนผสู้ อนปฏิบตั ิงานด้วยความซื่อสตั ย์สจุ ริตซ่ึงเหน็ ไดจ้ ากความไว้วางใจของผู้บริหารสถานศึกษา
และภาคเี ครือขา่ ย ครูผูส้ อนผู้สอนมีความซื่อสัตย์ตรงต่อตนเองเสมอ ไม่เคยหลอกตัวเองยอมรบั และพอใจในสิ่ง
ที่ตัวเองมีและที่เป็นของตัวเอง ค่อยทบทวนพัฒนาสิ่งที่บกพร่องและพัฒนาตนเองทุก ๆ ด้าน ตามลักษณะ
ท่ีหนว่ ยงานและสังคมพงึ ประสงค์ มคี วามสจุ ริตในการปฏิบตั ิหน้าท่ีและทำวันนใี้ หด้ ีท่ี

ครผู ูส้ อนมีการพัฒนาตนเอง

๓๓ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมนิ คัดเลือกศนู ยก์ ารศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) แบบอย่างทด่ี ี

มีส่วนรว่ มกบั ภาคเี ครือข่าย

๓๔ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมนิ คดั เลอื กศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) แบบอย่างทดี่ ี

เกยี รติบัตรผู้สอนท่ีดี

๓๕ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมินคัดเลอื กศนู ย์การศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) แบบอยา่ งทดี่ ี

๒.๖ ครูผู้สอนผู้สอนปฏบิ ัติตนเปน็ แบบอย่างทีด่ ดี ้านหลักปฏบิ ัตทิ างศาสนา

ครูผู้สอนครูผู้สอนผู้สอนแต่งกายสุภาพเรียบร้อย ถูกกาลเทศะ คิดอยู่เสมอว่าความเป็นครูผู้สอน
ครูผู้สอนผู้สอนต้องเป็นต้นแบบที่ดีทั้งทางกาย วาจาและใจ แสดงกริยาทางกายด้วยการอ่อนน้อมถ่อมตน
ให้เกียรติผู้อื่น ทั้งผู้บังคับบัญชา ผู้ร่วมงาน เครือข่ายและผู้เรียน ให้ความสำคัญกับการแต่งกายที่เหมาะสม
ตามกาลเทศะเท่าๆกับความรู้การเป็นที่มีความรู้ทันกับเหตุการณ์ โดยการเป็นผู้ใฝ่รู้ ชอบแลกเปลี่ยน
ประสบการณ์กับผอู้ นื่

ครูผู้สอนครูผู้สอนผู้สอนไม่เกี่ยวข้องกับสิ่งอบายมุกและสิ่งเสพติดทั้งหลาย แนวทางที่ผู้ขอรับ
การประเมินดำเนนิ การ คอื

๑. เตรยี มใจให้พรอ้ มกับทกุ สถานการณ์ โดยการปฏเิ สธสงิ่ อบายมุขและส่งิ เสพตดิ ตา่ ง ๆ
๒. เมื่อมีปัญหา มีความเครียดควรทบทวนหาสาเหตุ คุยกับเพื่อน หรือบุคคลที่เราไว้วางใจ
เพ่อื แลกเปล่ยี นแนวทางการแกไ้ ขรว่ มกนั
๓. สร้างบรรยากาศ ปรับปรุงสถานที่ให้เหมาะสม ทั้งบ้าน ที่ทำงานให้บรรยากาศดีขึ้น รวมท้ัง
เสรมิ สรา้ งความสมั พันธอ์ นั ดภี ายในบ้านและเพ่อื นร่วมงาน
ครูผู้สอนผู้สอนยึดมั่นในคุณธรรมจริยธรรมมีความศรัทธาและปฏิบัติตนตามหลักศาสนา ใช้หลัก
คุณธรรม จริยธรรม นำชีวิตทั้งชีวิตครอบครัว และชีวิตการทำงาน คิดอยู่เสมอว่าการทำร่วมกับผู้อื่นและ
การปกครองผู้ร่วมงานให้ศรัทธาในตัวเรานั้น คุณธรรมเท่านั้นที่ครองใจการยอมรับในสังคมส่วนใหญ่ ได้อย่าง
ยั่งยืนเกิดความรักความสามัคคีในหมู่คณะ ยอมรับใน การทำความดี คิดเสมอว่า “การทำดี แล้วดี ทำชั่ว
แลว้ เปน็ คนช่วั ” ทกุ ศาสนาสอนให้คนเปน็ คนดี
ครูผู้สอนผู้สอน มีจิตอาสา จิตสาธารณะ ช่วยเหลือผู้อื่นตามศักยภาพและความสามารถของตนเอง
และสามารถอยู่ในสังคมได้อย่างมีความสุข จิตของคนที่รู้จักความเสียสละ ความร่วมมือร่วมใจ ในการทำ
ประโยชน์เพื่อส่วนรวม จะช่วยลดปัญหาทีเ่ กิดขึน้ ในสังคม ช่วยกันพัฒนาคุณภาพชีวิต เพื่อเป็นหลักการในการ
ดำเนินชีวิต ช่วยแก้ปญั หาและสร้างสรรค์ให้เกิดประโยชน์สุขแก่สงั คม

ครูผู้สอนปฏบิ ัติตนเป็นแบบอยา่ งทีด่ ี

๓๖ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคดั เลอื กศูนย์การศกึ ษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) แบบอยา่ งทด่ี ี

ครผู ู้สอนปฏบิ ตั ติ นเป็นแบบอย่างที่ดี

๓๗ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมินคดั เลอื กศูนย์การศึกษาอสิ ลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) แบบอย่างทดี่ ี

๒.๗ ผสู้ อนมคี วามรกั ภักดีตอ่ สถาบันชาติ ศาสนา พระมหากษตั ริย์

ครูผู้สอนผู้สอนได้ทำกิจกรรมหน้าเสาธงเพื่อเป็นการ ส่งเสริมสร้างความจงรักภักดี ต่อสถาบันชาติ
ตาสนา และพระมหากษัตริย์ จึงได้จัดทำการส่งเสริมทางศาสนา ขัด เกลาจิตใจให้ผู้เรียนทุกคนเป็นมนุษย์
ที่สมบูรณท์ ัง้ ทางรา่ งกาย จิตใจ สติปัญญา ความรู้ ปลูกฝังคุณธรรม มีจริยธรรมและวัฒนธรรมในการดำรงชีวติ
สามารถอย่รู ่วมกับสังคมได้อยา่ งมีความสุข พฒั นาเพือ่ ปลูกจิตสำนึก คา่ นิยม อุดมการณ์การปกป้องและเทิดทูน
สถาบนั พระมหากษตั รยิ ์

ครผู สู้ อนผ้สู อนได้ปฏิบัติตนตามระบอบประชาธิปไตยไม่ซ้ือเสยี งขายสิทธิของตนเองและมีการเผยแพร่
ความรู้เกี่ยวกบั ประชาธิปไตยสู่นกั เรียน การปฏิบัติตนเป็นพลเมืองดีตามวิถีประชาธปิ ไตย หมายถึง การปฏิบัติ
ตนเป็นคนดีโดยยึดหลักประชาธิปไตยในการดำเนินชีวิต เช่น การร่วมกันทำประโยชน์เพื่อความผาสุกแก่
ส่วนรวม เคารพซึ่งกันและกัน ช่วยกันทำงานและช่วยกันแก้ไขปัญหาต่าง ๆ เป็นต้น เป็นผู้ที่ยึดมั่นในหลัก
ศีลธรรมและคุณธรรมของศาสนา มีหลักการทางประชาธิปไตยในการดำรงชวี ติ

ยึดมั่นในคุณธรรมจริยธรรมมีความศรัทธาและปฏิบัติตนตามหลักศาสนา ใช้หลักคุณธรรม จริยธรรม
นำชีวิตทั้งชีวิตครอบครัว และชีวิตการทำงาน คิดอยู่เสมอว่าการทำร่วมกับผู้อื่นและการปกครองผู้ร่วมงานให้
ศรัทธาในตวั เรานน้ั เกิดความรกั ความสามัคคีในหมู่คณะ ยอมรับในการทำความดี คิดเสมอว่า “การทำดี แล้วดี
ทำชั่ว แล้วเป็นคนช่วั ” ทกุ ศาสนาสอนใหค้ นเปน็ คนดี

ครผู ู้สอนผูส้ อนมีการปฏบิ ตั ติ นตามกฎ ระเบียบ ขอ้ บงั คับ อย่างเครง่ ครัดตามหลักศาสนา และสามารถ
อยู่ในสังคมได้อย่างมีความสุข ผู้ครูผู้สอนผู้สอนรักษาวินัยในตนเองจนเป็นนิสัย ปฏิบัติตาม กฎ ระเบียบ
ข้อบังคับ แบบแผนของทางราชการ มีส่วนร่วมเสริมสร้างวินัยแก่ผู้อื่น ได้ศึกษากฎหมายการศึกษาและปฏิบัติ
หน้าที่ราชการให้เป็นไปตามกฎหมาย ตามระเบียบแบบแผนของทางราชการและหน่วยงานโดยถือประโยชน์
สูงสดุ ของผู้เรยี น มคี วามสำรวมละเวน้ อบายมุข

ภักดตี อ่ สถาบันชาติ ศาสน์ กษตั ริย์

๓๘ ศูนยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคัดเลอื กศูนย์การศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) แบบอยา่ งทด่ี ี

องคป์ ระกอบที่ ๓ ด้านผู้เรยี น

๓.๑ ผเู้ รียนมคี วามสนใจ มุ่งม่นั และกระตอื รือรน้ ตอ่ การผูเ้ รยี น

นักเรียนศูนย์การศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) บา้ นบาลูกา เข้าเรียนอยา่ งสมำ่ เสมอ จดั กิจกรรม
ที่จะทำให้ผู้เรียนเกิดการกระตือรือร้นในการเรียนรู้ ซึ่งการสื่อสาร การช่วยเหลือ ระหว่างผู้เรียนและผู้สอน
จะช่วยให้การเรียนรู้นั้นบรรลุวัตถุประสงค์ ในปัจจุบันการจัดการเรียนการสอนได้จัดกระบวนการเรียนรู้ที่ให้
ผู้เรียนไดเ้ รียนรู้เอง โดยผู้สอนเปลีย่ นบทบาทจากเปน็ ผใู้ หค้ วามร้แู กผ่ ้เู รยี นโดยตรงเปน็ ผูจ้ ัดเตรียมและสนับสนุน
กระบวนการและกิจกรรมที่จะทำให้ผู้เรียนเกิดการกระตือรือร้นในการเรียนรู้ ซึ่งการสื่อสาร การช่วยเหลือ
ระหวา่ งผู้เรียนและผ้สู อน จะชว่ ยให้การเรียนรนู้ น้ั บรรลุวัตถปุ ระสงค์ และยังทำใหเ้ กดิ ทักษะด้านตา่ ง ๆ ตามมา
เชน่ ทกั ษะการค้นควา้ ทักษะการสื่อสาร ทักษะดา้ นเทคโนโลยสี ารสนเทศ ทักษะด้านภาษา ทกั ษะการทำงาน
เปน็ ทมี ร่วมท้ังการรับผดิ ชอบตอ่ หน้าท่ี

นกั เรียนร้อยละ ๕๐ มผี ลสมั ฤทธิ์ทางการเรียนตามหลักสูตรอสิ ลามศึกษา มีการสอบ I-Net และชุมชน
มีสว่ นรว่ มในการสนบั สนุนผเู้ รยี นมีความสนใจ มงุ่ ม่นั และกระตือรือร้นตอ่ การเรียน

จดั การเรียนการสอน

๓๙ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมินคดั เลือกศนู ย์การศึกษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) แบบอย่างทด่ี ี

ผลสัมฤทธทิ์ างการเรียน I-NET

๔๐ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมนิ คัดเลือกศนู ย์การศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) แบบอย่างทด่ี ี

ผลสัมฤทธท์ิ างการเรียน I-NET

๔๑ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคดั เลอื กศูนย์การศกึ ษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) แบบอย่างทด่ี ี

๓.๒ ผ้เู รียนมีสมั พนั ธภาพท่ีดตี ่อเพอื่ น ต่อผสู้ อนและบคุ คลกรอืน่ ไนสถานศกึ ษา

ผู้เรยี นมีวธิ ีการเรียนแบบเพอ่ื นชว่ ยเพ่ือนจะประสบผลสำเร็จเมื่อผ้สู อนและผู้เรยี นมีความรู้ความเข้าใจ
ในเรือ่ งวิธีเรยี นแบบเพือ่ นชว่ ยเพ่ือนเป็นอย่างดีซ่ึงชว่ ยให้ผ้สู อนจัดกลุ่มการสื่อสารให้ผู้เรียนทราบถึงความสำคัญ
ประโยชน์และวิธีการเรยี นแบบเพ่อื นชว่ ยเพ่ือน

ผู้เรียนที่ดีควรมีน้ำใจทั้งกับเพื่อนด้วยกัน และกับผู้สอน การมีน้ำใจต่อเพื่อนไม่ใช่ การให้เพื่อน
ลอกการบ้าน หรือลอกข้อสอบ แต่การมีน้ำใจในที่นี้ ก็คือการช่วยเหลือเมื่อเพื่อนลำบาก ในทางที่ถูกต้อง
เช่น เห็นเพื่อนเรียนเรียนอ่อนไม่เข้าใจ ก็ติวให้เพื่อน เห็นเพ่ือนเศร้าก็รู้จักปลอบโยนเพื่อน ไถ่ถามให้กำลังใจ
อย่าเห็นแก่ตัวเอง นอกจากนั้น การมีน้ำใจกับครูผู้สอนผู้สอน อย่าคิดว่าเป็นเรื่องน่าอาย กลัวเพื่อนประณาม
หาวา่ ประจบครผู สู้ อนผ้สู อน อย่าไปมองแบบนั้น ดีหรือไม่ ข้ึนอยูก่ ับเจตนา ดังนน้ั การมีนำ้ ใจให้ครูผู้สอนผู้สอน
เลก็ น้อย เช่น ชว่ ยครผู ้สู อนผู้สอนถือหนงั สือหรือกระเป๋า

ตามมารยาทแล้ว ผู้เรียนเวลาพบครูผู้สอนผู้สอน อย่างเช่นเดินสวนกันตามทางแล้ว ผู้เรียนควรทำ
ความเคารพโดยการใหส้ ลาม (อสั ลามอู าลยั กมุ ) กบั ครผู ู้สอนผ้สู อนหรือกับบคุ ลากรอืน่ ในสถานศึกษา

เพอื่ นช่วยเพือ่ น

๔๒ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมินคดั เลือกศูนยก์ ารศึกษาอิสลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) แบบอยา่ งทดี่ ี

ความสามัคคี

๔๓ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมนิ คัดเลอื กศนู ยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) แบบอยา่ งทดี่ ี

ความสามคั คี

๔๔ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมินคัดเลอื กศูนย์การศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) แบบอย่างทดี่ ี

เคารพตอ่ ผสู้ อน

๔๕ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคดั เลือกศูนยก์ ารศึกษาอิสลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) แบบอยา่ งทด่ี ี

๓.๓ ผู้เรียนมคี ณุ ลักษณะที่พึ่งประสงค์ตามทีส่ ถานศึกษากำหนด

คนเป็นทีร่ กั ของอัลลอฮฺ คือบุคคลรักษาส่ิงเปน็ วายิบเชน่ การละหมาดห้าเวลา การถือศิลอด และชอบ
ปฏิบัติสิ่งที่เป็นสุนนะฮฺ บอกถึงคุณลักษณะของอัลลอฮฺ นั้นคือ ความรัก จะต้องทำสิ่งที่เป็นวายิบก่อนสิ่ง
ที่เป็นสุนนะฮฺ ส่งเสริมให้ปฏิบัติอิบาดะตลอดเวลา เครื่องหมายสองอย่างจะได้รับความรักจากอัลลอฮฺ
หนงึ่ รักษาสิง่ ทวี่ ายิบ สอง การรีบเร่งทำในสิ่งทเ่ี ปน็ สุนนะฮฺ จะต้องอิบาดะตอ่ อลั ลอฮเฺ พียงองค์เดียวเทา่ นัน้

ผู้เรียนมคี วามซื่อสัตย์สุจริตต่อตนเอง ครอบครัว ชุมชน และสังคมซึ่งเห็นได้ จากการใช้ชีวติ ประจำวนั
ได้อย่างมีความสุขหน้าที่หรือความรับผิดชอบของครอบครัวที่จะต้องร่วมกันสร้างความซื่อสัตย์ ให้เกิด
เป็นรูปธรรมขึ้นคือการสร้างจิตสำนึกขึ้นในตัวของบุคคลในครอบครัว โดยเร่ิมต้นที่ตนเองก่อน โดยการทำตน
เป็นคนซื่อสัตย์ต้นแบบ ขณะเดียวกันผู้คนในครอบครัวต้องร่วมกันแสดงพลังแห่งการสนองตอบ การมีวินัยใน
ตนเอง ยอมรับและถือปฏิบัติตามกฎ กติกา มารยาท ขนบธรรมเนียม อันดีงามของสังคม เป็นแบบอย่างที่ดี
โดยผู้เรียนไดป้ ฏิบตั ติ ามทกุ คำสงั่ ที่สอนของครผู ู้สอนผู้สอน

ผู้เรียนจิตสาธารณะ ช่วยเหลือผู้อื่นตามศักยภาพและความสามารถ ของตนเอง และสามารถอยู่ใน
สังคมได้อย่างมีความสุข จิตของคนที่รู้จักความเสียสละ ความร่วมมือร่วมใจ ในการทำประโยชน์เพื่อส่วนรวม
จะช่วยลดปัญหาที่เกิดขึ้นในสังคม ช่วยกันพัฒนาคุณภาพชีวิต เพื่อเป็นหลักการในการดำเนินชีวิต
ชว่ ยแก้ปัญหาและสร้างสรรคใ์ ห้เกิดประโยชน์สุขแกส่ งั คม

การละหมาด

๔๖ ศูนยก์ ารศกึ ษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคัดเลอื กศูนย์การศึกษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) แบบอยา่ งทดี่ ี

รกั การอา่ นอัลกรุอาน

การละหมาด ศนู ยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยดิ (ตาดกี า) บาลูกา

๔๗

แบบประเมนิ คัดเลือกศนู ยก์ ารศึกษาอิสลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) แบบอย่างทด่ี ี

๓.๔ ผ้เู รยี นมีความจงรัก ภกั ดี ต่อสถาบนั ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์

ผู้เรียนได้ทำกิจกรรมหน้าเสาธงเพื่อเป็นการ ส่งเสริมสร้างความจงรักภักดี ต่อสถาบันชาติ ตาสนา
และพระมหากษัตริย์ จึงได้จัดทำการส่งเสริมทางศาสนา ขัด เกลาจิตใจให้ผู้เรียนทุกคนเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์
ทั้งทางร่างกาย จิตใจ สติปัญญา ความรู้ ปลูกฝังคุณธรรม มีจริยธรรมและวัฒนธรรมในการดำรงชีวิต สามารถ
อย่รู ว่ มกบั สังคมได้อยา่ งมีความสุข พฒั นาเพอ่ื ปลูกจิตสำนึก คา่ นิยม อุดมการณ์การปกป้องและเทิดทูนสถาบัน
พระมหากษตั รยิ ์

ผู้เรียนได้ปฏิบัติตนตามระบอบประชาธิปไตยไม่ซื้อเสียงขายสิทธิของตนเองและมีการเผยแพร่ความรู้
เกี่ยวกับประชาธิปไตยสู่นักเรียน การปฏิบัติตนเป็นพลเมืองดีตามวิถีประชาธิปไตย หมายถึง การปฏิบัติตน
เป็นคนดีโดยยึดหลักประชาธิปไตยในการดำเนินชีวิต เป็นผู้ที่ยึดมั่นในหลักศีลธรรมและคุณธรรมของศาสนา
มีหลักการทางประชาธิปไตยในการดำรงชีวิต

ผู้เรียนยึดมั่นในคุณธรรมจริยธรรมมีความศรัทธาและปฏิบัติตนตามหลักศาสนา ใช้หลักคุณธรรม
จริยธรรม เกดิ ความรักความสามคั คี

กิจกรรมเคารพธงชาติ

๔๘ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) บาลกู า

แบบประเมินคดั เลือกศนู ย์การศกึ ษาอสิ ลามประจำมสั ยิด (ตาดกี า) แบบอย่างทด่ี ี

กิจกรรมเคารพธงชาติ

๔๙ ศนู ยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมัสยิด (ตาดกี า) บาลูกา

แบบประเมินคัดเลือกศนู ยก์ ารศึกษาอิสลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) แบบอย่างทดี่ ี

องคป์ ระกอบท่ี ๔ ด้านผบู้ ริหาร

๔.๑ ผู้บรหิ ารมีความสามารถในการบริหารจัดการสถานศกึ ษา

ผู้บริหารมีภาวะเป็นผู้นำ เพื่อนำไปสู่ความสำเร็จตามเป้าหมาย โดยถ่ายทอดแนวคิดไปสู่การ
ปฏบิ ตั ิงาน ภาวะผู้นำเป็นการมีปฏิสัมพันธ์ท่ีไม่หยดุ นงิ่ อันนำไปสูก่ ารบรรลผุ ลสำเร็จตามเปา้ หมาย คณุ สมบัติ
ของการเป็นผู้นำ คือความเหนือกว่าบุคคลอื่นในด้านจิตวิทยาระบบการคิดวิเคราะห์การควบคุมอารมณ์
บุคลิภาพ รวมถึงปฏิภาณไหวพริบในการแก้ปัญหาต่างๆ ถ้าภาวะผู้นำเปรียบเสมือนคุณภาพของผลไม้
กระบวนการในการพัฒนาภาวะผู้นำก็น่าจะหมายถึงการคัดเลือกเมล็ดพันธุ์ที่ดี การคัดเลือกดินที่สมบูรณ์
การรดน้ำพรวนดินอย่างถูกต้องรวมถึงการกำจัดแมลงที่เปน็ ศัตรูพืช ดังนั้น ถ้าเราจะพัฒนาศักยภาพความเปน็
ผู้นำตามกระบวนการของผลิตผลไม้ที่มีคุณภาพ การพัฒนาภาวะผู้นำจึงต้องอาศัยองค์ประกอบหลาย
ส่วน การเลือกสภาพแวดล้อมในการพัฒนาตนเองการหมั่นฝึกฝนด้วยวิธีการที่เหมาะสม การขจัดปัญหา
อุปสรรครวมถึงการพัฒนาให้มีการยกระดับสูงขึ้นอย่างต่อเนื่องตลอดเวลา สิ่งสำคัญที่สุดสำหรับกา รพัฒนา
ภาวะผู้นำคือแรงจูงใจในการสร้างภาวะผู้นำ การบริหารงานในปัจจุบันนี้ต้องใช้ภาวะการเป็นผู้นำเข้ามา
เกี่ยวข้องภาวะผู้นำ ต้องมีความสามารถในการนำพาผู้ติดตามหรือสมาชิกในองค์กร เพื่อให้ประสบ
ความสำเร็จ ผู้นำที่ดีต้องมีความสามารถในการตัดสินใจที่ดี สามารถสร้างและสื่อสารวิสัยทัศน์ที่ชัดเจนได้
และสามารถชักจูงผู้ติดตามไปสู่เป้าหมายร่วม ที่ผู้นำคนเดียวไม่สามารถทำได้ ผู้นำที่ดีคือคนที่มีความมั่นใจ
รับฟังความคิดเห็นของผู้ติดตาม ตัดสินใจได้อย่างมีประสิทธิภาพ มีทักษะในการสื่อสารสูง และสามารถชักจูง
คนอื่นได้ ความสำคญั ของทกั ษะเหลา่ นข้ี ึน้ อยู่กับวัฒนธรรมขององคก์ ร

๕๐ ศูนยก์ ารศกึ ษาอสิ ลามประจำมัสยดิ (ตาดกี า) บาลูกา