เจ้าคุณอุดมวัฒนมงคล

ชีวประวัติ คตคิ ำ� สอน และวตั ถุมงคล

พระอดุ มวฒั นมงคล

2 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

ชีวประวัติ คตคิ ำ� สอน และวัตถุมงคล

พระอดุ มวัฒนมงคล

3 ชวี ประวัติ คติคำ� สอน และวัตถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

คำ� สอน คตธิ รารม

มงคลสูงสดุ คอื ธรรม

พระอดุ มวัฒนมงคล
ธรรมคือ ธรรมดา หรอื ธรรมชาตทิ ่ีมีประจำ� โลก
ธรรม เป็น บอ่ เกิดของความดที ้งั หลายท้งั ปวง
ธรรมเป็นสิง่ ส�ำคัญ ในชีวติ ประจ�ำวันของสงั คมมนุษย์ในปัจจุบนั เพราะวา่ ธรรมีอุปการระต่อโลก ไม่มอี ะไรเลยทจ่ี ะมี
อปุ การะตอ่ โลกมากเทา่ ธรรม ชวี ิตและความเป็นอยู่ของมวสลมนุษยช์ าติ จะด�ำรงอย่อู ย่างผาสกุ ไม่ได้ถา้ ขาดธรรม ธรรม
เป็นเคร่ืองคุ้มครองค้�ำจุนโลก ช่วยให้ปลอดภัย ให้ความร่มเยน็ เป็นสุข
ถา้ ที่ใดไรธ้ รรมปราศจากธรรมอนั เปน็ เครอ่ื งคมุ้ ครองปอ้ งกนั ทน่ี น้ั กจ็ ะไรซ้ งึ่ ความสขุ ความเจรญิ มแี ตค่ วามเรา่ รอ้ น
ความวนุ่ วายความทกุ ขท์ รมานเกดิ ภยั พบิ ตั ติ า่ ง ๆ นานา แกห่ มคู่ ณะและสงั คมนนั้ เพราะอธรรมมผี ลคอื ความเสอ่ื ม ความ
เดอื ดร้อนวุ่นวายหาความสงบสุข ความเจริญไดย้ าก
เมอื่ มนษุ ยข์ าดคณุ ธรรม เปน็ เครอ่ื งคมุ้ ครองตนเอง อนั จะเปน็ เหตนุ ำ� มาซง่ึ การดำ� เนนิ ชวี ติ ไปในทางทช่ี อบพอเหมาะ
พอควร แก่ฐานะตนเองบคุ คลนัน้ หมคู่ ณะนน้ั สงั คมนน้ั ย่อมประพฤติผดิ ศิลธรรมท�ำการเบียดเบียนซงึ่ กันและกนั ด้วยวธิ ี
การตา่ ง ๆ นานา เทา่ ทค่ี วามคดิ อนั มอี ธรรมเปน็ เครอื่ งชน้ี ำ� ใหป้ ระพฤตเิ บยี ดเบยี นชวี ติ รา่ งกายของกนั และกนั เบยี ดเบยี น
ทรพั ยส์ ิน ทำ� การหักหลังกนั ปลน้ ฆา่ ข่มขืน อนั จะเปน็ ผลประโยชน์ของกนั และกันตลอดถึงท�ำการตา่ ง ๆ นานาน อัน
จะน�ำมาซ่ึงการเบียดเบียนตนเองก็ได้เช่นใช้ยาเสพติดทุกประเภทมอมเมาตนเองให้หลงใหลติดอยู่กับส่ิงชั่วร้านเหล่านั้น
บางพวกกห็ ลงอย่กู บั อบายมขุ มเี ล่นการพนนั เทย่ี วกลางคนื เกียจคร้านท�ำการงาน อันเปน็ เหตนุ ำ� มาซงึ่ ความเสือ่ ม กอ่
ปัญหาให้กับสังคมมากมาย
สังคมใดมคี นชว่ั มมากเบยี ดเบยี นฉ้อโกง แกง่ แย่งชงิ ดีซงึ่ กันและกันเอารัดเอาเปรยี บกนั สงั คมนนั้ ก็จะพบกับความ
เดอื ดรอ้ นพนิ าศล่มสลายไปอย่างแนน่ อน สง่ิ เหลา่ นี้ย่อมแสดงใหเ้ ห็นวา่ หมู่คณะใด บุคคลใด ปราศจากธรรม เปน็ แสง
สวา่ งแหง่ ใจแลว้ ย่อมมแี ต่ความเสอ่ื มเสีย ไมพ่ บความสขุ ความเจริญ
ถงึ เวลากนั แลว้ หรอื ยงั ทา่ นทงั้ หลาย ไดโ้ ปรดชว่ ยกนั คมุ้ ครองคำ้� จนุ โลกของเราน้ีใหร้ อดพน้ จากอนั ตราย อนั เกดิ จาก
นำ�้ มือของคนที่ขาดหลักธรรมประจ�ำใจ คอื ชว่ ยกันฟืน้ ฟธู รรม ศกึ ษา และปฏิบัตธิ รรม ใฝหเ้ กดิ ให้มขี นึ้ ในจติ ใจของท่าน
ทงั้ หลายแลว้ และไดโ้ ปรดพรอ้ มใจกนั ประกาศเรยี กรอ้ งรณรงค์ใหค้ นทงั้ หลายไดร้ จู้ กั ธรรม ใหค้ นทง้ั หลายมศี ลี ธรรม แลว้
นำ� ไปประพฤตปิ ฏิบตั ิเป็นเครือ่ งดำ� เนนิ ชวี ิต แมใ้ นบางคร้งั บางคราวก็ยังดีกว่าที่ไม่รจู้ ักเลย ใหค้ วามสำ� คญั ทางพระพทุ ธ
ศาสนา มีวนั มาฆบชู า วนั วสิ าขบูชา เปน็ ตน้ เทา่ นี้ก็จะนำ� มาซงึ่ ความสงบสขุ ร่วมเยน็ แกต่ นเอง และผอู้ ื่น ช่ือว่าตง้ั อยู่ใน
ความไม่ประมาท
มนุษย์ผู้มธี รรมประจ�ำอยู่ในจติ ใจเสมอ ยอ่ มมคี วามอ่อนโยนมคี วามเมตตาปราณี มคี วามสงบสขุ ร่มเยน็ ทง้ั ตนเอง
และผอู้ ่นื คนทอี่ ยรู่ อบข้างก็พลอยร่มเย็นเปน็ สขุ ไปดว้ ย
ธรรม ก็คือ ความด,ี ความถูกต้อง, ความชอบธรรม อันเปน็ บ่อเกดิ ของความดีทงั้ หลายทง้ั ปวง ชีวติ น้นี ้ันทา่ นวา่

4 ชวี ประวัติ คตคิ �ำสอน และวตั ถุมงคล พระอดุ มวฒั นมงคล

ทกุ ขน์ กั โลกนกี้ ค็ อื ทะเลหรอื หว่ งแห่งความทกุ ขน์ นั้ เอง เพราะทกุ ชวี ติ ตง้ั แต่เกดิ จนตาย สขุ ทกุ ข์อนั เปน็ โลกธรรมทง้ั หลาย
จะผลัดเปลีย่ นหมุนเวยี นกันเขา้ มา ผ่านมาแลว้ ก็ผ่านไปเหมอื นวันคนื ทีห่ มนุ เวียนชัว่ นิจนิรนั ดร์
วนั ใหมเ่ ริ่มขน้ึ แลว้ เพ่อื ใหเ้ ราเตรยี มพร้อม ในวนั ทจ่ี ะพลกบั สภาพความเป็นอนิจจังของโลก และชีวติ อีกครงั้ ธรรมะ
กค็ อื เครอื่ งกำ� กบั วถิ ชี วี ติ และควบคมุ จติ ใจ ใหเ้ รารสู้ จั จะธรรมความจรงิ ของโลกและชวี ติ ผรู้ เู้ ทา่ นน้ั ทจี่ ะเปน็ ผตู้ น่ื ผเู้ บกิ บาน
เราทง้ั ท่านทงั้ หลาย ผ้เู กิดมาในโลกใบน้ีแล้ว ย่อมตกอยู่ในอ�ำนาจของโลกธรรม ไมม่ ชี นชาติใด ภาษาใด จะรอดพน้
จากโลกธรรม 8 ประการ
เม่ือมีลาภ ก็ย่อมเส่อื มลาภ
เมือ่ มียศ ก็ย่อมเสอ่ื มยศ
เมอ่ื สรรเสรญิ ก็ยอ่ มมนี ินทา
เมื่อสุข กย็ อ่ มมที ุกข์
เปน็ ของคกู นั อยา่ งน ี้ ถา้ เรามหี ลกั ของใจคอื ธรรมใหแ้ สงสวา่ ง อนั เกดิ จากสตปิ ญั ญา ไมป่ ระมาทในเมอ่ื ถกู โลกธรรม
8 ประการครอบง�ำ ให้ใชห้ ลักธรรม 4 ประการเขา้ ชว่ ยคอื
ขันติ – ความอดทน
สัจจะ – ความจริงใจ
ทมะ – ความขม่ ใจ
จาคะ – ปลอ่ ย หรอื สละใจทเ่ี ศรา้ หมองท้งิ เสีย
สมควรท่ีจะให้ใจมีหลักเป็นเครื่องยึดเหนี่ยว ไม่ปล่อยจิตให้เกิดความเศร้าโศก ท้อแท้ คิดผิด ให้ธรรมเป็นเคร่ือง
รกั ษาใจ ไม่มียาใดทีจ่ ะรักษาแผลใจไดเ้ ทา่ ธรรมโอสถ ฉะนัน้ “ธรรมยอ่ มรักษาผปู้ ระพฤตธิ รรม”
บคุ คลทม่ี ธี รรมยอ่ มมสี จุ รติ ธรรมตอ่ เพอ่ื นมนษุ ยด์ ว้ ยกนั ตา่ งพงึ่ พาอาศยั กนั ไมด่ ถู กู เหยยี ดหยามกนั ผใู้ หญไ่ มด่ หู มนิ่
ผนู้ ้อย ผนู้ อ้ ยให้ความเคารพนับถอื ผ้ใู หญ่ บิดา มารดาบำ� รงุ เล้ยี งดบู ุตรธดิ าให้เติบโต บุตรธดิ าก็เคารพนับถอื มารดา บิดา
ใหก้ ารบำ� รงุ ตอบ ครูใหก้ ารอบรมสง่ั สอนศษิ ย์ ศษิ ยก์ ็ใหค้ วามเคารพ ปฏบิ ตั ติ ามคำ� สอนของครู สง่ิ เหลา่ นยี้ อ่ มแสดงใหเ้ หน็
วา่ ธรรมยอ่ มคมุ้ ครองป้องกนั เกอ้ื กลู โลกน้ีใหม้ แี ต่ความสงบสขุ จงึ จ�ำเปน็ ทจี่ ะตอ้ งประพฤตธิ รรมชกั นำ� คนอนื่ กล่มุ อน่ื ให้
ประพฤติธรรมตามดว้ ย สังคมนน้ั หม่คู ณะนั้น บคุ คลนน้ั กจ็ ะประสพแตค่ วามรนื่ รมย์ รม่ เย็น สงบสขุ สกั เพยี งใด ความ
สันติสุขก็ยอ่ มเกิดมขี ึ้น คุ้มครองสงั คมและประเทศชาตนิ ้ัน ใหส้ งบสุขเรยี บร้อยสถาพรยิง่ ๆ ขน้ึ ไป

5 ชีวประวัติ คติคำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

ธรรมโอวาท

ในโอกาส ครบรอบคล้ายวนั เกิดของท่านเจ้าคณุ อุดมวฒั นมงคล 39 ปี

ทกุ ข์สุขอยูท่ ่ีใจมิใชห่ รือ
ถา้ ใจถอื กเ็ ป็นทกุ ข์ไมส่ กุ ใส
ถ้าไม่ถอื เป็นสุขไมท่ กุ ข์ใจ
เราอยากไดค้ วามสุขหรือทกุ ข์มา

ในโอกาส ครบรอบคลา้ ยวนั เกดิ ของข้าพเจ้าท่ีได้ผ่านรอ้ นผา่ นหนาวมาพอสมควร เปน็ เวลาถงึ 39 ปีเตม็ ประสพ
อปุ สรรค ไดร้ ว่ มทกุ ข์ รว่ มสขุ กบั บรรดาทา่ นทง้ั หลายทเ่ี ปน็ ศษิ ยม์ าตง้ั แตเ่ ปน็ นกั เรยี น จนปจั จบุ นั บางทา่ นไดจ้ บการศกึ ษา
ไปหลายปีแล้ว กลายเป็นนายทหาร – ต�ำรวจ มีหน้าที่รับผิดชอบท้ังครอบครัว และหน้าที่ราชการ วันคืนผ่านไปไม่
สามารถเรียกกลับคืนมาได้ ข้าพเจ้าขอให้ท่านท้ังหลายจงก้างไปข้างหน้าอย่างมีสติหนักแน่น มั่นคง ขอให้พี่น้องรัก
สามัคคีกัน ช่วยเหลือซ่ึงกันและกันยามทุกข์ยาก เหมือนด่ังท่ีข้าพเจ้าได้คอยช่วยเหลือท่านและเป็นก�ำลังใจแก่ท่านทั้ง
หลายไดเ้ ป็น “ลูกศษิ ยข์ องขา้ พเจ้า ขอใหท้ า่ นท้งั หลายไดโ้ ปรดน�ำเอาพระราชปณธิ านของพระบาทสมเดจ็ พระเจ้าอยู่หวั
รชั กาลปจั จุบันดังมีใจความว่า

จะแน่วแน่แก้ไขในส่ิงผิด
จะรกั ชาตจิ นชีวิตเป็นผุยผง
จะยอมตายหมายใหเ้ กียรติด�ำรง
จะปิดทองหลังองค์พระปฏิมา

สดุ ทา้ ยนข้ี ออำ� นาจคุณพระศรีรัตนตรยั พระสยามเทวาธิราช พระบารมีขององคพ์ ระบาทสมเดจ็ พระเจ้าอยู่หวั และ
สมเดจ็ พระนางเจา้ พระบรมราฃนิ นี าถ ไดโ้ ปรดดลบนั ดานประทานพร ใหท้ ่านท้งั หลายจงประสพแต่ความสขุ ความเจริญ
เจรญิ ในหน้าทีก่ ารงาน ยิ่ง ๆ ขึน้ ไปทกุ ทา่ นเทอญ

6 ชีวประวตั ิ คติค�ำสอน และวัตถุมงคล พระอุดมวัฒนมงคล

ขอใหเ้ อาไปใชส้ �ำหรับใช้ในชวี ติ รบั ราชการ ขอให้ใชค้ วามรกั ความสามัคคีในพี่นอ้ งช่วยกนั ปกปอ้ งรกั ษาชาติ ศาสน์
กษัตริย์ ให้ม่ันคง ยั่งยนื คงกับความเปน็ ไทย สมดังพระราชปณธิ านของสมเด็จพระเจา้ ตากสนิ มหาราชไดท้ รงนพิ นธ์ไว้
เพ่อื ใหล้ กู หลานได้เจรญิ รอยตามเบือ้ งพระยุคลบาทวา่

อนั ตวั พอ่ ช่ือว่า พระยาตาก
ทนทุกขย์ าก ก้ชู าต ิ พระศาสนา
ถวายแผ่นดนิ ใหเ้ ปน็ พุทธบูชา
แดพ่ ระศาสนา สมณะ พุทธโคดม
ให้ยืนยง คงถว้ น ห้าพนั ปี
สมณพราหมณ์ชี ปฏบิ ัติ พอเหมาะสม

เจรญิ สมถ วิปัสสนา พอชนื่ ชม
ถวายบังคม รอยบาท พระศาสดา
คิดถึงพ่อ พอ่ อย ู่ คู่กับเจา้
ชาตขิ องเรา คงอยู่ คูพ่ ระศาสนา
พระศาสน อยู่ยง ค่อู งคก์ ษตั รา
พระศาสดา ฝากไว ้ ใหค้ ู่กนั

สุดท้ายนขี้ ออ�ำนาจคุณพระศรีรัตนตรัย พระสยามเทวาธิราช พระบารมีขององค์พระบาทสมเด็จพระเจา้ อยหู่ วั และ
สมเดจ็ พระนางเจ้าพระบรมราฃนิ นี าถ ได้โปรดดลบันดานประทานพร ใหท้ ่านท้ังหลายจงประสพแต่ความสุขความเจรญิ
เจริญในหน้าทก่ี ารงาน ยง่ิ ๆ ข้ึนไปทุกทา่ นเทอญ

7 ชีวประวตั ิ คตคิ �ำสอน และวตั ถุมงคล พระอุดมวัฒนมงคล

ธรรมโอวาท

พระปลดั – สุวัฒน์ จริ วตฺโต
วดั อาวุธวิกสติ าราม บางพลัด กรงุ เทพมหานคร
พระพี่เลีย้ ง อาจารย์สอน นวกะรุ่นท ี่ 1 ปี 2529
ในฐานะที่ผม เปน็ ผหู้ น่งึ ทมี่ สี ว่ นช่วยเหลอื ริเริม่ โครงการ การอปุ สมบทหมคู่ ณะ นนร.จปร. มาตงั้ แตต่ ้น แม้ในการ
อปุ สมทบครง้ั น้ี จะเปน็ ปีแรกของโครงการท่ีได้เริ่มจัดข้ึน แมต้ ะต้องฝา่ อุปสรรคนานาประการจนโครงการน้สี ำ� เร็จได้ดว้ ย
ดี ซึ่งในครั้งน้ีถ้าไม่ได้รับความอุปถัมภ์ของท่านท้ังสอง คือ นพเอกชวลิต คุณหญิงพันธ์เครือ ยงใจยุทธ แล้วส การ
อปุ สมบทหมูข่ องคณะ นนร.จปร. จะเกิดขน้ึ ไมไ่ ดเ้ ลย ถ้าขาดทา่ นทง้ั สองน้ี เพราะโครงการนด้ี ำ� รขิ ้นึ มาหลายครง้ั แล้ว แต่
ไมส่ ำ� เร็จเมอื่ ไดท้ ่านทง้ั สองมาอุปถัมภ์ จงึ ทำ� ให้คณะ นนร.จปร. ทจ่ี ะอปุ สมบทไดเ้ ป็นนวกภิกษุในบวรพุทธศาสนาไดส้ ม
ความตั้งใจผมจงึ จำ� เป็นต้องขอออกนามทา่ นท้ังสองไว ้ ณ โอกาสนี้ เพือ่ นวกภกิ ษุจะได้ทราบความเปน็ มา ของโครงการ
อปุ สมบทหมูน่ ี้
ในโอกาสท่ผี มได้รบั หน้าทเ่ี ปน็ พระพี่เล้ียงดว้ ย เปน็ พระอาจารยถ์ วายความรู้ในด้านหลักธรรม และการปฏบิ ัติ เจรญิ
สมาธภิ าวนา แด่ท่านทงั้ หลายตัง้ แตเ่ ริม่ ตน้ จนถึงเวลาตอ้ งจากกนั ทวี่ ัดญาณสังวรารามแห่งนี้ ส�ำหรับสว่ นตัวร้สู กึ พอใจ
ในหนา้ ทนี่ มี้ ากทม่ี สี ว่ นในคณะนวกะ ไดร้ ไู้ ดเ้ ขา้ ใจในหลกั พระพทุ ธศาสนาดขี นึ้ จนเปน็ เหตใุ หท้ า่ นทง้ั หลายมคี วามประพฤติ
เรียบร้อย ดีงามอยู่ในกรอบแหง่ พระธรรมวินยั เปน็ ผวู้ า่ งา่ ย สอนง่าย ไม่สรา้ งความหนกั ใจให้กบั พระพเี่ ลยี้ ง และความ
เปน็ ระเบยี บเรยี บรอ้ ยในหมู่คณะแตส่ ิง่ หนงึ่ ทเี่ กิดความประทบั ใจสำ� หรบั ผม ก็คอื เวลาทเ่ี หน็ คณะนวกะทุกรปู ปฏบิ ัตธิ รรม
ท�ำสมาธิภาวนาที่สนามหญา้ บ้าง โคนต้นไม้บ้าง หน้าบริเวณพระบรมธาตเิ จดีย์มหาจกั รี อนั เปน็ ลาน กลางแจง้ ในเวลา
หลังจากทำ� วัตรเยน็ แล้ว ทำ� ใหท้ ่านระลกึ ถึงเมอ่ื ครงั้ ตน้ พทุ ธกาล ทพี่ ระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจา้ ยงั ทรงพระชนชีพ
อยู่ พระองคท์ รงแสดงธรรม แดพ่ ระสาวกดุจอาการเดียวกันท่เี ราท่านทั้งหลายได้ปฏบิ ัติกันในเวลาตอนเย็น มันแสดงถงึ
ความเป็นธรรมชาตจิ รงิ ธรรมชาตลิ ว้ นๆ ปฏิบัตกิ นั อย่แู บบในปา่ ในทแ่ี จง้ ๆ ซ่งึ เป็นกจิ วัตรข้อหนึ่ง ๆ ในธุดงค์วัตร 13
ข้อ เห็นความพร้อมเพรยี งกันของคณะนวกะ นนร.จปร. ทุก ๆ รูป ตง้ั อกต้งั ใจสนใจในการฟังธรรมและปฏิบตั เิ จริญสมาธิ
ภาวนากันอย่างเขม้ แข็ง มรี ะเบยี บจนเปน็ เหตใุ หผ้ ทู้ พ่ี บเห็นเกิดความเลอ่ื มใสศรทั ธาในพุทธศาสนามากข้นึ
ผมหวังว่าเม่ือคณะนวกะ นนร.จปร. ไดจ้ ากเพศสมณะไปแล้ว ขอให้ตงั้ อยู่ในคณุ งามความดี นำ� เอาหลกั ธรรมคำ�
สอนของพระพทุ ธเจา้ ไปใชก้ ับชีวิตประจำ� วนั ท�ำใหเ้ กิดความเจรญิ แกต่ นเองและหมู่คณะ ตลอดถึงประเทศชาติ อนั เป็น
ทร่ี กั ยิ่งของพวกเรา จะทำ� ให้ผมและคณะอาจารยพ์ ลอยดีใจ และอนโุ มทนาไปกบั ท่านทั้งหลายด้วย ไมเ่ สยี ทีท่ีเราทา่ นทั้ง
หลายไดร้ ว่ มทกุ ขร์ ว่ มสขุ กนั มาภายในวดั ญาณสงั วรารามแหง่ นี้ แมจ้ ะเปน็ ระยะเวลาอนั สน้ั กต็ ามที กจ็ ะไดช้ อื่ วา่ “เปน็ ญาติ
กนั โดยธรรม”
ขอความเจริญ และความสวัสดีในธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จงมีแด่คณะนวกะภิกษุ นนร.จปร.
(นายเรอื ) ดว้ ยทุกทา่ นทกุ องคเ์ ทอญ

8 ชีวประวตั ิ คตคิ �ำสอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวฒั นมงคล

คติธรรม

พระปลัดสุวัฒน์
พระพี่เล้ยี ง อาจารย์สอน นวกะรุ่นท่ ี 2 มษายน 2530
ในโอกาสที่ขา้ พเจา้ ได้รบั หน้าท่ีเปน็ พระพ่เี ล้ยี งของคณะพวกท่านทั้งหลายเป็นรุน่ ท่ี 2 ข้าพเจ้ากร็ ูส้ ึกว่า โครงการ
อุปสมบทหมกู่ �ำลังเป็นรูปเป็นร่าง มีท้ังคุณภาพและประสิทธภิ าพ ในการศกึ ษาหลักธรรมในทางพระพุทธศาสนา ซ่งึ ในปี
น้ีไดร้ บั ความเมตตาจากพระเถรานเุ ถระผทู้ รงคณุ วฒุ หิ ลายทา่ น ไดม้ าถวายความรใู้ นทางพระพทุ ธศาสนา ขา้ พเจา้ ในฐานะ
เป็นพระอาจารย์รูปหนึ่งซ่ึงมีหน้าท่ีในการปกครองดูแล ให้ความรู้เบื้องต้นส�ำหรับพระใหม่ที่พึ่งจะรู้ให้อยู่ในระเบียบวินัย
ของสงฆ์ ตงั้ แตว่ ดั บวรนเิ วศนจ์ นถงึ มาพกั ปฏบิ ตั ธิ รรมทว่ี ดั ฌานแหง่ น้ี แตส่ ำ� หรบั พระบวชใหมย่ อ่ มจะตอ้ งมอี นั ตรายสำ� หรบั
ผทู้ ีม่ ิไดบ้ วชทั้งกายและใจ อนั ตรายของภกิ ษผุ บู้ วชใหม่มี 4 อยา่ ง คือ

อดทนต่อค�ำสอนไมไ่ ด้ ขเี้ กยี จทำ� ตาม
เป็นคนเห็นแก่ปากแกท่ ้อง ทนตอ่ ความอดทนอยากไม่ได้
เพลิดเพลินในกามคุณ
รักผ้หู ญิง

อันตราย 4 อย่างนี้ ย่อมเกิดข้ึนได้เสมอส�ำหรับผู้ที่ยังไม่พร้อม ท่ีจะเข้ามาฝากตัวเป็นบุตรของพระพุทธเจ้า ผู้ท่ี
ปรารถนาจะฝึกตนเองให้ร้ใู หเ้ ขา้ ใจหลักธรรมในทางพุทธศาสนา เพอ่ื ที่จะได้เป็นคนดี เปน็ ศรีแกบ่ ้านเมอื ง ส่วนผู้ท่ยี งั ไม่
หวงั ความเจริญสำ� หรบั ตนเอง ข้าพเจ้าอยากจะฝากเอาไว้ สำ� หรับผู้ที่เคยประสบเข้ากับตนเอง ถา้ มตี วั ตนอยขู่ อได้โปรด
เมตตาอนุเคราะหบ์ อกกลา่ วเอาไว้สำ� หรับรนุ่ นอ้ ง ๆ ทจี่ ะบวชใหม่ในปตี ่อไปใหเ้ ตรียมตวั เตรยี มใจในการรบั การอบรมสัง่
สอน เพือ่ ทจ่ี ะได้มกี ารปฏบิ ัติไม่แตกคอกออกไป ส่วนผูท้ ่มี คี วามตง้ั ใจในการประพฤตดิ ี ปฏบิ ตั ชิ อบ ขา้ พเจ้าก็ดีใจ แลก้ ็
ขออนโุ มทนาไปกบั ทา่ นทั้งหลายดว้ ย ท่ที �ำตนใหส้ มกบั ว่าไดเ้ ป็นศากยบตุ ร คอื บตุ รของพระพุทธเจา้ อยา่ งแทจ้ รงิ ให้สม
กบั ท่ีพระเถรานุเถระพระอาจารยท์ ุก ๆ องค์ที่ไดท้ ุ่มเททัง้ แรงกายและใจในการถวายความรู้แก่ทา่ นท้งั หลาย ซึ่งท่านทัง้
หลายย่อมจะไดฃ้ ่อื วาเป็นผชู้ ่วยสืบตอ่ อายุพระพุทธศาสนาใหม้ ่นั คงสบื ไปในอนาคต

เมอ่ื ทา่ นทงั้ หลายจากเพศสมณะไปแลว้ กข็ ออยา่ ไดท้ ง้ิ หลกั ธรรมทศี่ กึ ษามาแลว้ ไวท้ ว่ี ดั โปรดนำ� กลบั เอาไปใชใ้ นชวี ติ
ประจำ� วนั จะไดเ้ กดิ ประโยชนก์ บั ตนเองอนั จะนำ� มาซง่ึ ความเจรญิ ของประเทศชาตแิ ละพระศาสนา ไมเ่ สยี แรงทค่ี รบู าอาจารย์
ไดเ้ ขา้ มาอยรู่ ่วมทกุ ข์ร่วมสุขและปฏิบัตธิ รรมกนั ที่ ณ วัดฌานแหง่ นี้
เม่ือทา่ นทังหลายได้เปล่ยี นจากคนดบิ กลายมาเปน็ คนสุขแลว้ หรอื โบราณเรียกว่า ทดิ หรือบัณฑิต ขอความดอี ัน
เกดิ จากการประพฤตดิ ปี ฏบิ ัติชอบ จงบันดาลให้ท่านทั้งหลายมีความสุขความเจรญิ ในธรรมขององคส์ มเด็จพระสัมมาสมั
พทุ ธเจา้ ดว้ ยกนั ทุกท่านเทอญ

9 ชวี ประวัติ คติค�ำสอน และวตั ถุมงคล พระอุดมวฒั นมงคล

ระลึกคณุ ครบู าอาจารย์

ทา่ นเจ้าคณุ อดุ มฯ ทีข่ า้ พเจา้ รูจ้ กั
ถ้าพูดถึงท่านเจ้าคุณอุดมน้ัน ส�ำหรับข้าพเจ้ารู้สึกว่าจะไม่รู้จักเลยด้วยซ�้ำไปหากพูดถึงพระอาจารย์ วัด
อาวุธฯ กจ็ ะนึกออกทันที เพราะเคยเห็นทา่ นต้งั แต่ข้าพเจา้ ยังอยโู่ รงเรียนเตรียมทหาร แตก่ ็แค่เคยพบเหน็ และ
ได้ฟังจากเพื่อน ๆ ท่ีไปเป็นเด็กวัดอยู่ที่วัดอาวุธฯ พูดถึงเท่านั้น แต่หลังจากท่ีข้าพเจ้าได้บวชช่วงปิดภาคการ
ศึกษาที่ผ่านมาก็ได้ท�ำให้คุ้นเคยและรู้จักพระอาจารย์มากข้ึน เพราะพระอาจารย์จะเป็นผู้น�ำพระนวกะท่ีบวชวัด
บวรฯ แล้วไปจ�ำวัดท่ีวัดญาณสังวรารามฯ ให้นั่งสมาธิ และคอยให้ค�ำปรึกษาเก่ียวกับการท�ำสมาธิส�ำหรับพระ
นวกะ ซ่ึงมีปัญหาข้อสงสัยต่าง ๆ ซึ่งในจ�ำพวกนี้ก็มีข้าพเจ้าอยู่ด้วยคนหน่ึง ซึ่งข้าพเจ้ามักจะไปถามพระองค์
เกยี่ วกบั การทำ� สมาธิเสมอ ๆ
เน่ืองในวันคล้ายวันเกิดของพระอาจารย์น้ี ข้าพเจ้าขออาราธนาคุณพระรันตรัย และบุญกุศลอันใดที่พระ
อาจารย์ได้กระท�ำมา ทง้ั บญุ กศุ ลที่ได้ช่วยเหลอื เกอื้ กูลแก่ลกู ศิษยต์ า่ ง ๆ จงเป็นภวปัจจัยหนุนส่งให้พระอาจารย์
มีความเจริญในทางธรรมย่ิง ๆ ขนึ้ ไป และเป็นทีพ่ งึ่ ทางใจของเหลา่ ลูกศษิ ยต์ ลอดไปดว้ ยเทอญ

นนร.พิชานน ์ ค�ำบญุ รตั น์

ในช่วงชีวิตของคน คนหนึ่งการท่ีเราจะเป็นคนที่สมบูรณ์ได้นั้นองค์ประกอบท่ีส�ำคัญประการหนึ่งก็คือ มี
ความเขา้ ใจในปญั หา และมคี วามคดิ ท่ีไดจ้ ากกระบวนการทถี่ กู ตอ้ ง เกยี่ วกบั การดำ� เนนิ ชวี ติ เพอื่ จะไดน้ ำ� มาเปน็
แนวทางในการปฏบิ ตั ิใหก้ ลายเป็นคนทส่ี มบรู ณข์ ึ้นมาได้ และส่ิงน้ีเราสามารถค้นพบไดใ้ นพุทธศาสนา
พระอาจารย์ท่านมีส่วนส�ำคัญย่ิงที่ท�ำให้นักเรียนนายร้อยได้ใกล้ชิดและได้สัมผัสในหลักธรรมค�ำสอนของ
พระพทุ ธศาสนามากยงิ่ ขนึ้ จงึ กล่าวไดว้ ่า พระอาจารย์ทา่ นท�ำใหพ้ วกเรานกั เรียนนายร้อยไดเ้ พ่มิ เตมิ ความเปน็
คนใหส้ มบรู ณ์ย่ิงขน้ึ

นนร.สุรัตน์ ชุตกิ านนท์

10 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

พระอาจารย์สุวัฒน ์ ของ นนร.
นบั เนอื่ งมาไดก้ ็ 3 ปีกว่าแลว้ ทผี่ มไดร้ ูจ้ ักกับพระอาจารย์ ผมรสุ้ กึ วา่ ท่านใหค้ วามเป็นกันเองกบั นนร. มาก
ไม่เฉพาะแต่ นนร. เท่าน้ัน ยงั รวมไปถงึ นักเรยี นรเหลา่ ทุกสถาบนั ไมว่ ่าสจะเปน็ นักเรียนนายรอ้ ย นกั เรยี นนาย
เรือ นกั เรียนนายเรืออากาศ และนักเรียนนายรอ้ ยต�ำรวจ ความเมตตาของทา่ นซาบซ้ึงอยู่ในสำ� นึกของพวกเรา
ทกุ คน ไมว่ ่าจะเป็นการอบรมส่ังสอน การดูแลเอาใจใส่หรอื แมแ้ ตก่ ีใหท้ ่อี ยูอ่ าศัยกำ� หรับพวกเราในยามเสาร์ –
อาทติ ย์ ส�ำหรับคนทบ่ี ้านอยตู่ า่ งจังหวดั ไกล ๆ ในขณะที่พวกเราบวชในภารฤดูร้อน ทา่ นตะมีเวลาดูแลเอาใจใส่
พวกเราเป็นพิเศษ เพราะเราได้อยสู่ มณะเพศ อันเป็นเพศเดยี วกบั ทา่ น ไม่ว่าจะเป็นการกินอยหู่ ลับนอน การนุง่
ห่ม การสวดมนต์ บิณฑบาต จนกระทง่ั ปัญหาทีเ่ กิดจากการปฏบิ ตั ธิ รรม ทา่ นเปน็ ทั้งพีเ่ ล้ยี ง อาจารย์ เปน็ พอ่
เป็นบคุ คลที่ควรเคารพ ของ นนร. ทกุ คน ท่านคอยช้ีน�ำทางทีถ่ กู ให้กบั เราเปน็ ท่ีพง่ึ ท้งั ใจและกาย
หลักจากที่ได้ฟังท่านอบรมธรรมในวันหนึ่ง ผมรู้สึกมีก�ำลังใจในการท่ีจะท�ำงานรับใช้ชาติและพระศาสนา
ใหด้ ยี งิ่ ขนึ้ และดยี งิ่ กวา่ เดมิ เพอื่ ใหส้ มกบั ไดม้ าเรยี นใน รร.นายรอ้ ย จปร. แหง่ นี้ และเพอื่ ใหส้ มกบั ไดเ้ ปน็ ลกู ศษิ ย์
ของทา่ นคนหนง่ึ

นนร.คมศักด์ ิ เจียมวฒั นาเลศิ
ช้ันปีท่ี 4 พนั 3 ร้อย 1

ทัศนคติท่ีมตี ่อท่านเจา้ คุณ (วดั อาวธุ )
มีความเอาใจใส่ตอ่ นวกะ เปน็ อย่างดี
มคี วามเมตตากรณุ า ต่อ คณะขา้ พเจ้าเปน็ อยา่ งดี
เป็นบคุ คลทถี่ ึงพรอ้ มด้วยความรู้ ท่จี ะมาอบรม พระ นนร. ไดเ้ ป็นอย่างดี
เปน็ บคุ คลท่ีมีความผูกพนั ต่อ ทหาร อย่างดมี าก
ท่านเป็นสงฆท์ กี่ ระผม เหน็ วา่ สมควรยกยอ่ งเปน็ ตัวอย่างท่ีดีของสงฆ์ ในยุคปจั จบุ ัน

นนร. อดิศร จรัส

11 ชวี ประวัติ คตคิ �ำสอน และวตั ถมุ งคล พระอุดมวฒั นมงคล

สารบญั

12 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

สารบัญ

13 ชีวประวตั ิ คติค�ำสอน และวัตถุมงคล พระอุดมวัฒนมงคล

สารบญั

14 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

ประวัตโิ ดยย่อ

15 ชีวประวัติ คติค�ำสอน และวัตถุมงคล พระอดุ มวฒั นมงคล

สถานะเดมิ ชือ่ สวุ ัฒน์ ด้วงบา้ นยาง เกดิ วนั อังคาร ท่ี 1 กันยายน 2497
ตรงกับขึน้ 4 ค�ำ่ เดอื น 10 ปีมะเมีย
ณ โรงพยาบาล จฬุ าลงกรณ์

นามบิดา นายชั้น ด้วงบา้ นยาง
นามมารดา นางประยงค์ ด้วงบา้ นยาง

มพี นี่ ้อง 5 คน 1. นางสาวมยรุ ี ดว้ งบ้านยาง
2. นายสุวรรณ ดว้ งบา้ นยาง
3. พระอดุ มวฒั นมงคล
4. นายสุวทิ ย์ ด้วงบ้านยาง
5. นายสวุ งศ์ ดา้ งบ้านยาง

การศกึ ษา จบประถมปีที่ 5 ร.ร.ดรณุ ีวัฒนา สามเสน เขตดสุ ิต กทม.
จบบาลีมัธยม ร.ร.วชริ มกฏุ วัดมกุฏกษตั ริยาราม กทม.
นักธรรมชั้นโท

* เด็กชาย สวุ ัฒน์ ด้วงบา้ นยาง อายุ 10 ปี
16 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวัตถมุ งคล พระอดุ มวฒั นมงคล

บรรพชาคร้งั แรก

ณ วดั อาวุธวกิ สิตาราม เมื่อ พ.ศ.2510
มี พระครูคณุ สารสนุ ทร (สงวน โฆสโก) เป็นเจา้ อาวาส บวชได้ 3 พรรษา กล็ าสิกขาเพอื่ ไปศึกษาตอ่

พระอปุ ชั ฌาย์

พระธรรมโสภณ (สนธ์ิ กิจจกาโร ป.ธ.5) วดั บวรนิเวศวิหาร กทม.

บรรพชาคร้ังที่สอง

ณ วัดอุธวกิ สติ าราม เม่ือ พ.ศ.2513 มีพระสิทธสิ ารโสภณ (สงวน โฆสโก) เปน็ เจ้าอาวาส

พระอปุ ชั ฌาย์

พระราชธรรมโสภณ (เผอื่ น สมุ โน ป.ธ.5) วดั เครือวลั ย์วรวิหาร กทม.

* บรรพชาเมอื่ อายุ 13 ปี

17 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวัตถุมงคล พระอดุ มวฒั นมงคล

อปุ สมบท

ณ วดั อาวุธวิกสิตาราม วนั ที่ 22 มถิ นุ ายน พ.ศ.2517

พระอปุ ัชฌาย์

พระราชธรรมโสภณ (เผ่อื น สุมโน ป.ธ.5) วัดเครือวลั ยว์ รวหิ าร กทม.

พระกรรมวาจาจารย์

พระนภิ ากรกิตตภิ ิราช วัดตรที ศเทพ กทม.

พระอนสุ าวนาจารย์

พระมหาสุเทพ ฐิโตภาโส รกั ษาการแทน เจ้าอาวาสวดั อาวุธวกิ สติ าราม

18 ชวี ประวตั ิ คตคิ �ำสอน และวัตถมุ งคล พระอุดมวัฒนมงคล

สมณศกั ด์ิ • พ.ศ.2528 เป็นพระปลัด
• พ.ศ.2531 เป็นพระครปู ลดั
• พ.ศ.2535 เปน็ พระอุดมวัฒนมงคล
ต�ำแหน่ง • เป็นที่ปรกึ ษา ชมรมพุทธศาสตร์ รร.จปร. พ.ศ.2522
• เปน็ ทีป่ รกึ ษา ชมรมพฒั นาสงั คม รร.จปร. พ.ศ.2530
• เป็นท่ปี รกึ ษา ชมรมพทุ ธศาสตร์ ร.ร.นายเรอื อากาศ พ.ศ.2534
• เป็นที่ปรึกษา ชมรมพุทธศาสตร์ ร.ร.นายร้อยต�ำรวจ พ.ศ.2535
• เป็นอาจารย์พิเศษกองสงั คมศาสตร์ ร.ร.เตรียมทหาร
• เปน็ กรรมการฝ่ายสงฆ์ มูลนิธโิ ครงการราชพฤกษ์ใน “วดั และประชาร่วมใจ”

ผลงาน ปลูกตน้ ไม้ทว่ั ประเทศ

• เปน็ พระวิทยากร
• พระพ่ีเลีย้ งในการอุปสมบทหมูภ่ าคฤดรู ้อน ของนกั เรียน ทหาร ตำ� รวจ
• ต้ังแต่ พ.ศ.2529 จนถึงปัจจุบัน

เปน็ วิทยากร พิเศษอบรมจติ ตภาวนา – จริยศกึ ษา ตาม ร.ร.ทหาร – ต�ำรวจ
และวัดญาณสังวรารามวรมหาวิหาร

19 ชีวประวัติ คติค�ำสอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

20 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

เอกสารแต่งต้งั พระอดุ มวัฒนมงคล

21 ชีวประวัติ คติค�ำสอน และวัตถุมงคล พระอุดมวฒั นมงคล

22 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

พระอาจารญ์องคแ์ รก

ท่านเจา้ คุณพระสทิ ธิสารโสภณ (สงวน โฆสโก) อดตี เจ้าอาวาสวัดอาวุธวิกสิตาราม
ทา่ นเป็นพระอาจารญ์องคแ์ รกของท่านเจา้ คุณพระอุดมวฒั นมงคล

23 ชวี ประวัติ คติคำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอุดมวฒั นมงคล

24 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

ชวี ประวิติ การศกึ ษา
และปฏบิ ตั ิธรรม



เจา้ คุณอุดมวฒั นมงคล (สวุ ัฒน ์ จิรวตฺโฒ) เกดิ เมื่อวันท่ี 1 กันยายน 2497 เขา้ สู่เพศบรรพชติ ตั้งแต่อยู่
ในวยั เดก็ โดยบรรพชาเปน็ สามเณร กบั เจ้าคุณพระสิทธิสารโสภณ (สงวน โฆสโก) วดั อาวุธวิกสิตาราม เมื่อ
พ.ศ.2510 เขตบางพลัด ธนบรุ ี และไดอ้ ุปสมบทเป็นพระภิกษุ เมือ่ วนั ที่ 22 พฤษภาคม 2547

คุณแมบ่ ญุ เรอื น

25 ชีวประวัติ คตคิ �ำสอน และวัตถุมงคล พระอดุ มวฒั นมงคล

26 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

27 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

ทา่ นเจ้าคณุ พระอุดมวฒั นมงคล
(สุวัฒน์ จริ วตุโฒ) วดั อาวธุ วกิ สิตารา
ทา่ นไดป้ ฏบิ ตั ิอุปัชฌา ครูอาจารย์ ศึกษาพระธรรมวินยั จนแตกฉาน ช่วยเหลอื งานของวัดเสมอมา จนได้
รับการแต่งต้งั เปน็ พระครูปลัด และไดร้ ับพระราชทานสมณศักด์ิพระราชาคณะ ทพี่ ระครูอุดมวัฒนมงคล โดย
ไดร้ บั พระมหากรณุ าธคิ ณุ จากพระบาทสมเดจ็ พระเจา้ อยหู่ วั ภมู พิ ลอดลุ ยเดช ประเคนพดั ยศให้ ณ พระทน่ี งั่ อม
รนิ ทวนิ ิจฉยั เมื่อวันท่ี 12 สงิ หาคม 2535

28 ชวี ประวัติ คติค�ำสอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวฒั นมงคล

29 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

พระบาทสมเดจ็ พระเจ้าอย่หู วั ภูมพิ ลอดลุ ยเดช ทรงประเคนพดั ยศ แด่ พระอดุ มวฒั นามงคล

ในวโรกาสพระราชพิธเี ฉลิมพระชมพรรษา 12 สงิ หาคม 2535 ณ พระท่นี ั่งอมรนิ ทรวนิ ิจฉยั ในพระบรมมหาราชวงั

จากนั้น ทา่ นเจา้ คุณฯ ได้เดนิ ทางไปกราบทา่ นเจา้ คณุ พระอดุ มสังวรวสิ ุทธเิ ถร (หลวงปวู่ นั อตฺ โม) วัดถ้ำ� อภยั ดำ� รง
ธรรม จังหวดั สกลนคร เพื่อขอเรียนกรรมฐาน

จากนน้ั ไดก้ ราบเยยี่ มปละขอคำ� แนะนำ� จากพระราชนโิ รธรงั สี (หลวงปเู่ ทสก์ เทสรงั ส)ี วดั หนิ หมากแปง้ อ.ศรเี ชยี งใหม่
จ.หนองคาย จากกนัน้ ไดเ้ ข้าปฏิบตั ิธรรม ที่ถ้ำ� ขาม อ.พรรณานิคม จ.สกลนคร เมื่อออกพรรษา น�ำศิษย์มากราบพระอา
จารย์ฃาลี วัดถ้�ำจันทร์ จ.หนองคาย และได้พาคณะศิษยเ์ ดนิ ทางไปกราบและขอพระอัฐหิ ลวงปูขาว อนาลโย วัดถำ้� กลอง
เพล จังหวัดอดุ รธานี และอฐั หิ ลวงปูฝ่ ั่น วัดป่าอุดมสมพร จังหวดั สกลนคร

32 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถุมงคล พระอุดมวฒั นมงคล

33 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

34 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

35 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

หลงั จากทา่ นเจา้ คณุ ฯ กลบั จากการศกึ ษาและปฏบิ ตั ธิ รรมฐาน ทา่ นไดเ้ ปน็ พระอาจารยส์ อนกรรมฐานและธรรมปฏบิ ตั ิ
แกน่ กั เรยี นนายรอ้ ยทง้ั สเี่ หลา่ ทพั และเมอ่ื ทา่ นไดม้ าพกั ผอ่ นทเี่ ขากำ� แพง ในปี 2538 เหน็ วา่ สถานทแ่ี หง่ นเี้ งยี บสงบ เหมาะ
จะเป็นทีป่ ฏบิ ัติธรรมของพระภิกษุ เม่ือถึงปี 2539 ท่านจึงเดนิ ทางออกจากวดั อาวุธฯ มาบุกปา่ ถางพงพัฒนาถ้าตา่ ง ๆ
รวมถงึ ภมู ทิ ัศน์โดยทั่วไป ให้เกิดความสวยงามสะอาด เป็นสัดส่วนนา่ อยู่ ขออนุญาตใหพ้ ้ืนทจ่ี ากกรมปา่ ไมอ้ ยา่ งถกู ต้อง
เมื่อได้รบั อนญุ าตจงึ ขออนญุ าตสรา้ งเป็นวดั โดยใชช้ ่อื ว่าวดั ถ�ำ้ วฒั นมงคล (แต่ชาวบ้านเรยี กว่าวัดถา้ เจ้าคณุ หรอื วัดท่าน
เจา้ คุณ) และจากปี 2539 จนถงึ ปจั จุบนั เปน็ เวลากวา่ 20 ปี ทที่ า่ นเจา้ คณุ ฯ บรู ณะพฒั นาเนน้ ความกลมกลนื กบั ธรรมชาติ
เปน็ หลัก ทาให้วัดถำ้� วฒั นมงคล เปน็ สถานทท่ี ่องเท่ียวทางธรรมชาติทส่ี วยงาม สถานท่ปี ฏิบตั ิธรรมทีส่ งบร่มเยน็ แมบ้ าง
คนจะบ่นวา่ ไกล กนั ดาร

36 ชีวประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวัตถมุ งคล พระอุดมวัฒนมงคล

37 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

38 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

39 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

1 23
44

55

1 ทา่ นเจ้าคณุ พระอดุ มวฒั นมงคล มากราบเยีย่ มพระราชนิโรธรงั สี 4 ทา่ นเจา้ คุณพระอดุ มวฒั นมงคล พาพระภกิ ษุพนั เอกวชิ ติ ยาทิพย ์
(เทสก์เทสรังส)ี วัดหนิ หมากแป้ง อ.ศรีเชยี งใหม่ จ.หนองคาย มากราบเย่ียมท่านพระอาจารยช์ าลี วัดถ้ำ� จนั ทร์ จ.หนองคาย และ
เม่อื เมษายน 2535 ทา่ นเจา้ คณุ พระราชนิโรธรังสี (เทสก์ เทสรงั สี) วัดหินหมากแปง้
2 มาปฏบิ ัติธรรม ณ วดั ถำ้� ขาม อ.พรรณานคิ ม จ.สกลนคร อ.ศรเี ชียงใหม่ จ.หนองคาย เมอ่ื กมุ ภาพันธ์ 2533
3 เม่ือวา่ งจากการอบรมสง่ั สอนศษิ ยานศุ ษิ ยก์ อ็ อกธดุ งค์ปฏบิ ัตธิ รรม 5 ท่านเจ้าคุณพระอดุ มวัฒนมงคล,ทา่ นเจ้าคณุ พระศรีญาณโสภณ
เพื่อม่งุ การหลดุ พน้ และพระภกิ ษพุ นั เอกวชิ ติ ยาทพิ ย์ มากราบพระอัฐิขิงหลวงปูข่ าว
อนาลโย วดั ถ้�ำกลองเพล จ.อดุ รธานี และหลวงป่ฝู ั้น อาจาโร วัดป่า
อดุ มสมพร จ.สกลนคร

40 ชีวประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวัตถุมงคล พระอดุ มวัฒนมงคล

67
89

6 พลเอก ชวลติ ยงใจยุทธ เสนาธิการทหารบก ในขณะนน้ั เป็น 8 ท่านเจา้ คุณพระอุดมวัฒนมงคล และทา่ นเจ้าคณุ พระธรรม
ผูอ้ ุปถัมภ์โครงการอุปสมบท หมนู่ ักเรยี นนาร้อยภาค ฤดูร้อน กิจโกศล ร่วมในการกอ่ ต้งั ศาสนสถาน โรงเรยี นนายร้อย
จนเปน็ รูปธรรม สืบต่อมาตั้งแต่ พ.ศ 2529 พระจลุ จอมเกลา้ จ.นครนายก ก�ำลงั ตรวจดูความคบื หน้าของ
7 ทา่ นเจา้ คณุ พระอดุ มวฒั นมงคล ในสมยั เป็นพระปลดั ไดม้ าอบรม โครงการ
กรรมฐานให้แก่ นักเรยี นนายรอ้ ยณ ชมรมพทุ ธศาสน์ โรงเรียน 9 ศาสนสถาน โรงเรยี นนายร้อยพระจลุ จอมเกล้า เมอ่ื สร้างเสร็จ
นายรอ้ ยพระจลุ จอมเกล้า ถนนราชด�ำเนนิ นอก ก.ท.ม อย่าง เปน็ ที่เรยี บรอ้ ย
สม่ำ� เสมอ และเปน็ ผ้รู เิ ริม่ ให้มกี ารอปุ สมบทหมู่นักเรียนนายรอ้ ย
ในภาคฤดูรอ้ นโดยมี นนร.สุวรรณ เชสิ วุเชดิฉาย เปน็ ประธาน

41 ชวี ประวตั ิ คตคิ �ำสอน และวัตถุมงคล พระอดุ มวัฒนมงคล

1

10

10 เดจ็ พระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายกองค์อุปัชณาย์นักเรียนนายรอ้ ย
นายเรือ นายเรืออากาศ นายร้อยตำ� รวจ และนกั เรยี นเตรียมทหาร

42 ชีวประวตั ิ คตคิ �ำสอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

11 12 13
14
15 16

11 เจ้าพระคุณพระญาณสงั วรฯ สมเดจ็ พระสงั ฆราช สกลมหาสงั ฆปรินายก 15 ท่านเจ้าคณุ พระอดุ มวฒั นมงคลและทา่ นเจา้ คณุ พระศรีญาณโสภณ น�ำนวกะ
เสด็จมาท�ำพิธเี ปดิ ศาสนสถานโรงเรยี นนายรอ้ ยพระจุลจอมเกล้า นกั เรยี นนายร้อยพระจลุ จอมเกลา้ เดินธุดงคข์ น้ึ เขาชีโอน เพือ่ ปฏิบัตธิ รรม
เขาชะโงก จ.นครนายก เมอ่ื วนั ที่ 26 ธันวาคม 2533 ณ วดั ญาณสังวราราม จ.ชลบุรี

12 เจ้าพระคุณสมเดจ็ พระญาณสงั วร สมเดจ็ พระสังฆราช สกลมหาสังฆ 15 เจ้าพระคุณพระพระอุดมวฒั นมงคล ทรงใหศ้ ลิ แก่สามเณร นกั เรียนนายรอ้ ย
ปรินายก ทรงถ่ายรปู ร่วมกับ ท่านเจา้ คุณพระอดุ มวฒั นมงคลพระพ่ีเลี้ยง ทพ่ี ระอุโบสถ วัดบวรนเิ วศวิหาร กรุงเทพฯ
และพระอาจารย์ อบรมกรรมฐานของนักเรียนทหาร-ต�ำรวจ ณ ศาสนสถาน
โรงเรียนนายร้อยพระจลุ จอมเกลา้ เมื่อวันที่ 26 ธันวาคม 2533 16 ประธาน นวกะ นกั เรยี นนายรอ้ ยพระจุลจอมเกลา้ รุ่นที่ 1 น�ำนวกะ กราบลา
สกิ ขาบท ณ วดั ญาณสงั วราราม จ.ชลบรุ ี
13 เจ้าพระคุณพระพระอดุ มวัฒนมงคล น�ำนกั เรียนทหาร-ต�ำรวจ นั่งปฏธิ รรม
ณ วัดญาณสงั วราราม จ.ชลบุรี

43 ชวี ประวัติ คตคิ ำ� สอน และวตั ถุมงคล พระอดุ มวัฒนมงคล

17 18

19 20
21 22

17 เจ้าพระคณุ พระพระอุดมวฒั นมงคล ถ่ายรูปรว่ มกบั ศษิ ยานุศิษย์ นักเรยี น 20 เจา้ พระคุณพระพระอุดมวฒั นมงคล ถา่ ยรูปร่วมกับศิษยานศุ ษิ ย์
นายรอ้ ยพระจุลจอมเกล้า ซ่งึ เป็น นวกะ รุน่ ที่ 1 นกั เรียนนายเร

18 เจ้าพระคณุ พระพระอุดมวฒั นมงคล ถา่ ยรูปร่วมกบั ศษิ ยานศุ ิษย์ นกั เรยี น 21 ศษิ ยานุศิษย์ แสดงมทุ ิตาสกั การะ เน่ืองในวโรกาสท่ีได้รบั พระราชทาน
เตรยี มทหาร สมณศกั ดท์ิ ี่ เจ้าคณุ พระอุดมวฒั นมงคล ณ วดั อาวธุ วกิ สิตาราม เมื่อวนั ท่ี
12 สงิ หาคม 2535
19 เจา้ พระคณุ พระพระอดุ มวฒั นมงคล ถา่ ยรูปรว่ มกับ ผู้บญั ชาการโรงเรียน
นักเรียนนายเรืออากาศ และศษิ ยานุศิษย์ นักเรยี นนายเรอื อากาศ 22 ศษิ ยานศุ ษิ ย์ นักเรียนนายร้อยต�ำรวจ มาแสดงมทุ ิตาสักการะ เน่อื งใน
วโรกาส ได้รับพระราชทานสมณศกั ด์ิ ที่ พระอุดมวฒั นมงคล ณ พระอุโบสถ
วัดอาวุธวิกสิตาราม เมื่อ 12 สิงหาคม 2535

44 ชวี ประวัติ คติค�ำสอน และวตั ถุมงคล พระอดุ มวัฒนมงคล

สุขา สงฺฆสสฺ สามคฺคี

พระพุทธภาษิตทย่ี กขนึ้ เปน็ หัวขอ้ คอื ความพร้อมเพรยี งของหมคู่ ณะ

เปน็ ความปลาบปลื้มสบาย แสดงให้เห็นวา่ พระบรมศาสดา ทรงยกย่องความพรอ้ มเพรยี ง หรือ ความสามคั คขี อง
ผอู้ ยรู่ ว่ มกนั เปน็ หมคู่ ณะ เปน็ เหตนุ ำ� .ความสบายปลาบปลม้ื ใจมาสผู่ รู้ ว่ มหมคู่ ณะนนั้ ๆ มคี วามหมายแสดงถงึ ผล คอื ความ
สขุ สบายเบกิ บานใจของผู้ร่วมหม่คู ณะนัน้ ว่าเกดิ มาหรือมมี าจากเหตุผลส�ำ.คัญ คอื ความสามคั คี ความพรอ้ มเพรยี ง มิ
เลือกวา่ พสั ดุสิง่ ของเครือ่ งใช้ไมส้ อย อาหารบริโภค ตลอดถึงความรสู้ กึ นึกคิด ล้วนอาศัยสามัคคคี วามพรอ้ มเพรยี งการ
รวมตวั ของสง่ิ ของตา่ งๆ จะเป็นชนดิ เดียวกนั หรอื ต่างชนิดกัน แตส่ ามารถรจู้ กั ผสมใหเ้ หมาะ และลงตวั ตามลักษณะย่อม
เกดิ เป็นความสามคั คีพรอ้ มเพรยี งให้สำ� เร็จประโยชน์ ตามปรารถนาไดม้ ากมายหลายประการท่ัวกนั คุณแม่บุณเรือนตั้ง
บา้ นสามัคควี ิสุทธิ เพื่อใหล้ กู หลานของท่าน มีความรกั ความสามคั คกี ัน ทง้ั นอกและภายใน (ทั้งกายและใจ) สำ� .หรับเป็น
แนวทางดำ� .เนนิ ชวี ติ ตามทำ� .นองคลองธรรม จะไดส้ มศกั ดศ์ิ รี เปน็ ลกู ของคณุ แม่ จะไดม้ คี วามอตุ สาหะ พยายามบำ� .เพญ็
คุณธรรม คอื ความสามคั คี ความพร้อมเพรียงถึงข้ันสงู คือปญั ญาจะได้ไม่เพิกเฉยเลยละขั้นสมาธิ หรือลดลงมาข้นั ศีล จะ
ไดป้ รากฎคณุ ธรรมตดิ ตวั ประจำ� .อธั ยาศยั ตลอดไปทกุ อริ ยิ าบถ จะไดช้ อื่ วา่ รกั ษาศกั ดศิ์ รคี วามเปน็ คนนบั ถอื พระพทุ ธศาสนา
เปน็ ปฏบิ ัติบชู าอยา่ งนกั ปราชญ์พงึ สรรเสรญิ ทุกเม่ือ

รตนตฺตยานภุ าเวน รตนตตฺ ยเตชสา
อจิ ฉิตํ ปตญฺ ติ ํ ยํ ยํ ตํ ตํ ขปิ ปํ สมิชฌฺ ตุ
สถา โสตถฺ ี ภวนตฺ ฺ โว

ดว้ ยพระเดชานุภาพแห่งพระศรรี ตั นตรยั ขอความปรารถนาท่จี งใจ

พระอดุ มวัฒนมงคล
วัดถ้�ำวฒั นมงคล

45 ชวี ประวตั ิ คติค�ำสอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

46 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

วดั ถ�้ำวฒั นมงคล

ต.เขาน้อย อ.เขาชะเมา จ.ระยอง

47 ชีวประวัติ คติคำ� สอน และวัตถมุ งคล พระอดุ มวฒั นมงคล

48 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล

วดั ถ้�ำวัฒนมงคล

ต.เขานอ้ ย อ.เขาชะเมา จ.ระยอง

วดั ถา้ วฒั นมงคล ตงั้ อยตู่ าบลเขานอ้ ย สดุ เขตอำ� เภอ บอกกับโยมว่า สถานท่ีแห่งน้ีเหมาะที่จะจัดตั้งเป็นวัด
เขาชะเมา จังหวัดระยอง เร่ิมก่อตั้งเมื่อประมาณ พ.ศ. เพราะเป็นพน้ื ที่อนั เป็นมงคลยิง่ สงบ รม่ เย็น ท่ีแรกอยู่ใน
2539 ในทด่ี ิน 500 ไร่ ของโยมจากพทั ยา ที่มาจับจอง สภาพปา่ รกรา้ ง โยมจากพทั ยาจงึ ยกให้ แตม่ ขี อ้ แมว้ า่ ทา่ น
แบะซื้อที่ไว้ต้งั แตว่ ันที่ 22 พฤษภาคม 2538 โดยเดิมนัน้ เจา้ คณุ ฯ ตอ้ งมาบรหิ ารและดำ� เนนิ การเอง เมอื่ ถงึ ปี 2539
ช่ือเขาก�ำแพง และเม่ือได้นิมนต์เจ้าคุณอุดมวัฒนมงคล ทา่ นเจา้ คณุ ฯ จงึ ไดเ้ ดนิ ทางมาพรอ้ มกบั ภกิ ษจุ ากวดั ญาณ
จากวัดอาวธุ วกิ สิตตาราม เขตบางพลดั ธนบรุ มี าท่านได้ สังวราราม 4-5 รูป มาเร่ิมหักร้างถางพงในพื้นที่ป่า
สารวจสถานท่ีบนเขาก�ำแพงมีถ้าขนาดใหญ่ ขนาดเล็ก เสอ่ื มโทรม และขออนญุ าตใชพ้ น้ื ทจี่ ากกรมปา่ ไมอ่ ยา่ งถกู
จ�ำนวน 30 ถำ�้ แม้จะรกรา้ งแต่ก็มีธรรมชาตทิ ส่ี วยงาม จึง ต้อง ท่านได้พัฒนาพื้นที่โดยอนุรักษ์ป่าไผ่ ปาล์ม ว่าน

49 ชีวประวัติ คตคิ ำ� สอน และวัตถุมงคล พระอุดมวฒั นมงคล

50 ชวี ประวตั ิ คตคิ ำ� สอน และวตั ถมุ งคล พระอดุ มวัฒนมงคล