139
ภาพประกอบที่ 1 แสดงการอบรมการอ่าน เขียนอักษรธรรมเตรียมความพรอ้ มใหก้ ับนักศึกษา
ภาพประกอบที่ 2 แสดงการอบรมการเขียนอักษรธรรมเตรยี มความพร้อมใหก้ ับนักศกึ ษา
140
ภาพประกอบที่ 3 แสดงการสง่ มอบเอกสารโครงการวิจยั แกผ่ ้นู าท้องถน่ิ
ภาพประกอบท่ี 4 แสดงมทุ ิตาสักการะและชแ้ี จงโครงการวิจัยแด่เจ้าอาวาสวดั ศรีชมช่นื
141
ภาพประกอบที่ 5 คณะผู้วิจัยช้ีแจงวัตถปุ ระสงค์โครงการวจิ ัยให้กับชมุ ชนได้รบั ทราบ
ภาพประกอบที่ 6 ผูน้ าชมุ ชนและปราชญช์ าวบา้ นทาการประชมุ และขอประชามติจาก
ชาวบา้ น ในการอนุญาตให้คณะผ้วู จิ ัยใช้สถานทใี่ นการปริวรรตใบลาน
142
ภาพประกอบที่ 7 ปราชญ์ชาวบ้านประกอบพธิ ีกรรมขอขมาสงิ่ ศกั ด์ิสิทธ์ิก่อนขนย้าย
ใบลาน
ภาพประกอบท่ี 8 คณะทมี งานวิจัยทีเ่ ปน็ สุภาพสตรีประกอบพธิ ขี อขมาภายนอกอโุ บสถ
ตามความเชื่อของชาวบา้ น
143
ภาพประกอบท่ี 9 แสดงสภาพการเกบ็ คมั ภีรใ์ บลานก่อนทาการรวบรวม คดั แยก
ปรวิ รรต
ภาพประกอบที่ 10 คณะผู้วจิ ัยรว่ มกับชาวบา้ น ผู้นาชุมชนขนย้ายใบลานเพอื่ ทาความ
สะอาด
144
ภาพประกอบที่ 11 คณะผ้วู ิจยั ร่วมกบั ชาวบา้ น ผูน้ าชมุ ชนขนยา้ ยใบลานเพ่อื ทาความ
สะอาด
ภาพประกอบที่ 12 คณะผวู้ จิ ัยร่วมกบั ชาวบา้ น ผนู้ าชุมชนขนย้ายใบลานเพือ่ ทาความ
สะอาด
145
ภาพประกอบที่ 13 คณะผวู้ จิ ัยร่วมกับชาวบา้ น ผนู้ าชุมชน ทาความสะอาดตู้จัดเก็บ
ใบลาน
ภาพประกอบท่ี 14 คณะผู้วิจยั ร่วมกับปราชญช์ าวบา้ น ทาการคัดแยะตามสภาพเบื้องต้น
ก่อน นามาความสะอาด
146
ภาพประกอบที่ 15 กลุม่ ผวู้ ิจัยทาการคัดแยะใบลานตามสภาพความสมบรู ณข์ องเน้อื หา
และสภาพของใบลาน
ภาพประกอบท่ี 16 คณะผ้วู ิจัยทาการสารวจสภาพและคัดแยกหมวดหมใู่ บลาน
147
ภาพประกอบที่ 17 คณะผวู้ จิ ัยทาการเดนิ เทา้ สารวจขอ้ มูลชมุ ชนทางภาคสนาม
ภาพประกอบท่ี 18 คณะผู้วจิ ยั ทาการเดินเทา้ สารวจข้อมลู ของชุมชนทางภาคสนาม
148
ภาพประกอบท่ี 19 คณะผู้วิจัยทาความสะอาดคัมภรี ์ใบลานตามกระบวนการทางวชิ าการ
ภาพประกอบที่ 20 คณะผวู้ จิ ยั ทาความสะอาดและคัดเลอื กวรรณกรรมทีจ่ ะใช้ปริวรรต
149
ภาพประกอบที่ 21 แสดงการติดป้ายชอ่ื วรรณกรรมใบลาน เพื่อเตรยี มลงทะเบียนคัดแยก
ภาพประกอบท่ี 22 แสดงการติดปา้ ยช่อื วรรณกรรมใบลาน เพือ่ เตรียมลงทะเบยี นคดั แยก
150
ภาพประกอบที่ 23 แสดงการเปลีย่ นผ้าหอ่ ใบลานใหม่
ภาพประกอบท่ี 24 แสดงการเปลี่ยนผ้าหอ่ ใบลานใหม่และการมดั แบบสิงเห
151
ภาพประกอบท่ี 25 แสดงการเปลี่ยนผา้ หอ่ ใบลานใหม่และการมดั แบบตรีสงิ เห
ภาพประกอบท่ี 26 แสดงการบันทึกเน้ือหาคัมภีร์ใบลานด้วยกล้องดจิ ิตอล เพ่ือนาเนื้อ
ไปไปปริวรรตเป็นภาษาไทยในปัจจุบัน
152
ภาพประกอบท่ี 27 แสดงวฒั นธรรม ภูมิปัญญาชาวบ้านในการอยู่ไฟของคนในชุมชน
ภาพประกอบที่ 28 แสดงร้านขา้ วป้นุ รอ้ น ภมู ปิ ัญญาชาวบา้ นของคนในชมุ ชน
153
ภาพประกอบท่ี 29 แสดงคมั ภรี ใ์ บลานท่ผี ่านกระบวนการอนุรกั ษ์รอการส่งมอบคนื
ความรู้สชู่ มุ ชน
ภาพประกอบที่ 30 แสดงคมั ภรี ์ใบลานทีผ่ า่ นกระบวนการอนุรักษ์รอการส่งมอบคนื
ความร้สู ชู่ มุ ชน
154
ภาพประกอบท่ี 31 แสดงการสง่ มอบคัมภรี ์ทีผ่ า่ นกระบวนการอนุรักษ์และคืนความรู้
สูช่ ุมชน
ภาพประกอบที่ 32 แสดงการสง่ มอบคัมภรี ท์ ีผ่ า่ นกระบวนการอนรุ ักษ์และคืนความรู้
สู่ชมุ ชน
155
ภาพประกอบท่ี 33 แสดงการราอัญเชิญขวญั ก่อนพิธบี ายศรีสู่ขวญั ใบลานและพิธสี ง่
มอบคัมภีร์ คืนความรูส้ ชู่ ุมชน
ภาพประกอบที่ 34 แสดงการราอญั เชญิ ขวญั ตามความเช่ือของวัฒนธรรมคนอีสาน
ก่อนพธิ ีบายศรสี ู่ขวัญใบลานและพิธสี ง่ มอบคัมภรี ์ คืนความรู้สู่ชุมชน
156
ภาพประกอบท่ี 35 แสดงพิธีบายศรีสขู่ วญั ใบลานตามความเชื่อของวฒั นธรรมคน
อสี าน และพธิ สี ง่ มอบคัมภีร์ คืนความรู้สู่ชมุ ชน
ภาพประกอบท่ี 36 แสดงพิธีบายศรีสขู่ วญั ใบลานตามความเชื่อของวัฒนธรรมคน
อีสาน และพิธสี ่งมอบคัมภีร์ คืนความรสู้ ชู่ ุมชน
157
ภาพประกอบท่ี 37 การแสดงละครจากวรรณกรรมเร่ือง พ้ืนเมอื งซายฟองหนองคาแสน
วันคนื ความรู้สู่ชมุ ชน
ภาพประกอบท่ี 38 การแสดงละครจากวรรณกรรมเร่ือง พื้นเมืองหรือพนื้ เวยี ง วันคืน
ความรู้สชู่ มุ ชน
158
ภาพประกอบท่ี 39 กิจกรรมรับประทานอาหารร่วมกับชาวบ้านในชมุ ชน
ภาพประกอบท่ี 40 กิจกรรมรบั ประทานอาหารร่วมกบั ชาวบ้านในชมุ ชน
159
ภาพประกอบท่ี 41 ระหว่างทาวิจยั รว่ มกิจกรรมทาบุญสงกรานต์กบั คนในชุมชน
ภาพประกอบที่ 42 ระหวา่ งทาวจิ ัยร่วมกิจกรรมทาบุญสงกรานตก์ บั คนในชมุ ชน
160
ภาพประกอบท่ี 43 การเผยแพรง่ านวิจยั ทางอินเตอรเ์ น็ตโปรแกรมยูทูป ช่องไท หนองบัว
ภาพประกอบท่ี 44 การเผยแพรง่ านวิจัยทางอินเตอรเ์ น็ต โปรแกรมยูทูป ช่องไท หนองบัว
161
ประวัตผิ ู้วจิ ยั (หัวหน้าโครงการ)
ช่อื – สกลุ
นายสุรธชั นุกลู นนุ่ ภูบาล (ปรด.ภาษาไทย)
MR. Suratadchanukoon nunphooban (Ph.d.)
สถานทตี่ ดิ ต่อ
สาขาวชิ าภาษาไทย คณะมนุษยศาสตรแ์ ละสังคมศาสตร์ มหาวยิ าลยั ราชภฏั เลย
234 ถนน เลย – เชียงคาน ตาบลเมอื ง อาเภอเมอื ง จังหวดั เลย 42000
โทรศัพทเ์ คลื่อนที่ : 087-0818860
จดหมายอิเลก็ ทรอนกิ ส์ (E-mail) : [email protected]
ประวตั ิการศึกษา
ปรชั ญาดุษฎบี ัณฑิต (ปร.ด) สาขาวิชา ภาษาไทย มหาวิทยาลยั มหาสารคาม
ศลิ ปศาสตรมหาบัณฑติ (ศศ.ม.) สาขาวชิ า ไทยศึกษาเพื่อการพฒั นา มหาวิทยาลัยราชภฏั เลย
พุทธศาสตรบณั ฑิต (พธ.บ.) รฐั ศาสตร์ สาขาวชิ าการเมืองการปกครอง
มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย
พทุ ธศาสตรบัณฑติ (พธ.บ.) ครศุ าสตร์ สาขาวิชาการสอนภาษาไทย
มหาวิทยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย
งานวจิ ยั
อนกุ ลู นนุ่ ภบู าล. (2552). ความเช่อื การสวดรดนา้ พระพทุ ธมนต์ของพระสงฆแ์ ละประชาชนใน
จงั หวัดเลย คณะมนษุ ยศาสตร์และสงั คมศาสตร์ มหาวิทยาลยั ราชภัฏเลย
อนุกลู น่นุ ภบู าล. (2554). ความคิดเห็นของนกั ศกึ ษาและอาจารยต์ อ่ หลกั สูตรสาขาวิชาภาษาไทย
คณะครศุ าสตร์ มหาวทิ ยาลัยราชภฏั เลย. กองทุนวิจัย สถาบันวจิ ยั มหาวิทยาลยั
ราชภัฏเลย
สุรธชั นกุ ลู น่นุ ภบู าล. (2559). วิจัยในชัน้ เรียนเร่ือง การพฒั นาทักษะการเรียนรูด้ า้ นภูมิปัญญา
โดยใช้กิจกรรมการ แสดงบทบาทสมมติของนักศึกษาวชิ าภาษาไทย ในราย
วิชาภูมิปัญญาไทย. คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภฏั เลย
สุรธัชนกุ ลู นนุ่ ภบู าล. (2560). องคค์ วามรเู้ ชิงนเิ วศแบบด้ังเดิมในวรรณกรรมพืน้ บ้าน
อีสาน. คณะมนุษยศาสตรแ์ ละสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลยั มหาสารคาม
162
สรุ ธัชนุกลู นุน่ ภูบาล. (2561). รูปแบบในการพฒั นาคณุ ธรรมจรยิ ธรรมเยาวชนโดยใช้
การบูรณาการวรรณกรรมและส่ือพื้นบ้านในจงั หวัดเลย. สานกั งาน
กองทนุ สนับสนุนการวิจัยแห่งชาติ (สกว.)
สุรธัชนุกูล น่นุ ภูบาล. (2561). วรรณกรรมท้องถ่ินกบั การจัดการทรพั ยากรทางวัฒนธรรม :
ปรวิ รรตใบลาน วัดศรชี มชน่ื บา้ นคกเลาใต้ ตาบลบุฮม อาเภอเชยี งคาน
จงั หวัดเลย. กรมส่งเสริมวฒั นธรรม กระทรวงวัฒนธรรม.
บทความวิชาการ/บทความวิจัย ที่ไดร้ บั การตีพมิ พ์
อนุกูล น่นุ ภูบาล. (2555). แจ่วอด: วถิ กี ารกนิ ส่กู ารสร้างความหมายทางวัฒนธรรม.
การประชุมวิชาการ “อบุ ลวฒั นธรรม” ครง้ั ที่ 2 วันท่ี 27-29 มกราคม 2555
มหาวทิ ยาลัยอบุ ลราชธานี จงั หวัดอบุ ลราชธานี หน้า 74-96
อนกุ ลู นนุ่ ภบู าล. (2556). ตานานเจ้าป่หู ลุบกับการสรา้ งจติ สานกึ องคค์ วามรู้เชิงนเิ วศแบบ
ดัง้ เดิม. การประชมุ วิชาการ “วลัยลกั ษณว์ จิ ยั ” วันท่ี 27 -29 มีนาคม 2556
มหาวทิ ยาลยั วลัยลักษณ์ จังหวดั นครศรธี รรมราช หน้า 117-135
สรุ ธชั นกุ ลู นนุ่ ภูบาล. (2559). เพศวถีกับสตรีนยิ ม : ความหมายทางวัฒนธรรมในองค์ความรู้
เชิงนเิ วศแบบดั้งเดิมผา่ นวรรณกรรมพ้นื บา้ นอีสาน. วารสารมนษุ ย์กับสังคม
คณะมนุษยศาสตรแ์ ละสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม หนา้ 126 - 143
สุรธชั นุกูล นนุ่ ภบู าล. (2560). ความคิดเหน็ ของนกั ศึกษาและอาจารย์ต่อหลักสูตรสาขาวชิ า
ภาษาไทย. วารสารชมุ ชนวิจัย มหาวิทยาลยั ราชภัฏนครราชสีมา” ปที ี่ 11 ฉบบั ที่ 1
(มกราคม –เมษายน 2560) หน้าที่ 29 - 41
Surathadchanukoon nunuphooban. (2559). Traditional Ecological Knowledge of
Cosmology in Isan Folk Literature. การประชุมวิชาการ The International
Conference. On Culture, Art, Language, and Literature in The Mekong
Basin. 20-21 กรกฎาคม 2559 โรงแรม Royal NaKhara Hotel จงั หวดั หนองคาย
หน้าท่ี 109 - 131
Surathadchanukoon nunuphooban. (2017). Conception of World Creation Myth
in Isan Folk Literatures. วารสาร Manusya Journal of Humanities.
จฬุ าลงกรณ์มหาวิทยาลัย. Regular Issue Vol. 20, No.1, 2017 (pp. 52-67)
Surathadchanukoon nunuphooban. (2018). Traditional Ecological Knowledge of
Cosmology in Isan Folk Literature. (องค์ความรเู้ ชิงนิเวศแบบด้งั เดมิ เกยี่ วกับ
จกั รวาลทศั นใ์ นวรรณกรรมพ้นื บา้ นอีสาน. วารสารวชิ าการ รมยสาร คณะ
มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ ปที ่ี 15 ฉบับท่ี 3 (ก.ย.–ธ.ค.) 2560 : 69 – 83
163
ผลงานเขียนเอกสารประกอบการสอน/ ตารา / หนังสอื
คณาจารย์สาขาวชิ าภาษาไทย . เอกสารประกอบการสอน รายวิชาภาษาไทยเพ่ือการสือ่ สาร.
เลย : สานกึ วชิ าศึกษาทว่ั ไป มหาวทิ ยาลยั ราชภฏั เลย. (รับผิดชอบบทท่ี 3 ทักษะการเขียน)
สรุ ธัชนุกลู นุ่นภบู าล. (2560). ภาษากบั วัฒนธรรม. เลย : นาอ้อการพิมพ์.
164
ประวัตผิ ู้วิจัย (ผู้วจิ ัยร่วม)
ชื่อ – สกลุ
นายสมัย วรรณอดุ ร ตาแหน่ง ผู้ช่วยศาสตราจารย์
คุณวุฒิ
ปรัชญาดุษฎีบัณฑติ (ปร.ด. ภาษาไทย) มหาวทิ ยาลยั มหาสารคาม
ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต (ศศ.ม. จารกึ ภาษาไทย) มหาวทิ ยาลัยศลิ ปากร
พทุ ธศาสตรบัณฑติ (พธ.บ.การสอนภาษาไทย) มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราช
วิทยาลยั
หนว่ ยงานและสถานทีต่ ดิ ตอ่
ภาควชิ าภาษาไทยและภาษาตะวนั ออก คณะมนุษยศาสตรแ์ ละสังคมศาสตร์
มหาวทิ ยาลัยมหาสารคาม ตาบลขามเรียง อาเภอกันทรวชิ ัย จังหวดั มหาสารคาม
หมายเลขโทรศัพทเ์ คลือ่ นที่ : 081-545-8807
จดหมายอเิ ล็กทรอนิกส์ (E-mail) : [email protected]
งานวิจัย
ราชันย์ นิลวรรณาภา และสมัย วรรณอดุ ร. (2547). การปริวรรตและวิเคราะหค์ มั ภรี ใ์ บลาน
บ้านเชียงเหียน บา้ นติ้ว บ้านเขวาใหม่ และบ้านเขวาเกา่ ต.เขวา อ.เมือง จ.มหาสารคาม.
มหาสารคาม: โครงการอนรุ กั ษใ์ บลานภาคตะวันออกเฉยี งเหนอื มหาวทิ ยาลัยมหาสารคาม.
สมยั วรรณอุดร และ ราชันย์ นิลวรรณาภา. (2548). มติ ทิ างวัฒนธรรมจากคัมภีร์ใบลาน ศึกษากรณี
จงั หวดั มหาสารคาม. มหาสารคาม: โครงการอนุรกั ษ์ใบลานภาคตะวันออกเฉียงเหนอื
มหาวทิ ยาลัยมหาสารคาม.
สมัย วรรณอดุ ร และยุทธพงษ์ มาตย์วิเศษ. (2550). บทบาทพระสงฆก์ ับการอนุรักษค์ ัมภรี ใ์ บลาน
และวฒั นธรรมท้องถ่ิน. มหาสารคาม: โครงการอนุรักษ์ใบลานภาคตะวนั ออกเฉยี งเหนือ
มหาวทิ ยาลยั มหาสารคาม.
165
สมัย วรรณอุดร และทิพยว์ ารี สงนอก. (2551). ทัศนคตติ ่อการเรียนการสอนอักษรธรรมอสี านของ
พระนิสิตมหาวิทยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย หนว่ ยวิทยบริการจงั หวดั มหาสารคาม.
มหาสารคาม: โครงการอนรุ ักษใ์ บลานภาคตะวันออกเฉยี งเหนอื มหาวทิ ยาลัยมหาสารคาม.
สมัย วรรณอุดร. (2558). พระลักพระลาม (รามเกียรติ์ฉบับลาว : การนาเสนอภาพแทนอัตลักษณ์
ลาวและนเิ วศวัฒนธรรมลุ่มนา้ โขง. วทิ ยานิพนธ์ ปร.ด. ภาษาไทย มหาวทิ ยาลัยมหาสารคาม.
สมัย วรรณอุดรและคณะ. (2558). คัมภีร์ใบลานกับกระบวนการสร้างศูนย์เรียนรู้ชุมชนด้านเอกสาร
โบราณ วัดศรีจนั ทร์ ชมุ ชนบ้านนาอ้อ อาเภอเมอื ง จังหวดั เลย เพื่อเป็นแหลง่ ท่องเที่ยวเชิง
วฒั นธรรม. มหาสารคาม: สถาบนั นวจิ ัยศลิ ปะและวฒั นธรรมอสี าน มหาวิทยาลยั มหาสารคาม.
บัญญัติ สาลี ราชันย์ นิลวรรณาภา และสมัย วรรณอุดร. (2559). การพฒั นาแบบเรียนภาษาไทย
พ้นื ฐาน สาหรับผูเ้ รยี นชาวกัมพชู า. กรุงเทพฯ : สานักงานกองทุนสนับสนุนการวจิ ยั และ
สานกั งานคณะกรรมการวิจยั แหง่ ชาติ.
หนงั สอื /ตารา
สมยั วรรณอดุ ร. (2548) ตารายาวดั ศรีสมพร อาเภอเชียงยืน จังหวัดมหาสารคาม . มหาสารคาม :
โครงการอนุรักษใ์ บลานภาคตะวันออกเฉยี งเหนอื มหาวิทยาลยั มหาสารคาม.
สมยั วรรณอดุ ร. (2548). ตารายา อาเภอโกสมุ พสิ ัยและอาเภอนาเชือก จังหวดั มหาสารคาม.
มหาสารคาม: โครงการอนุรกั ษ์ใบลานภาคตะวนั ออกเฉียงเหนอื มหาวทิ ยาลยั มหาสารคาม,
2548.
สมยั วรรณอุดร. (2548). ตารายา อาเภอกนั ทรวชิ ัย จังหวัดมหาสารคาม .มหาสารคาม : โครงการ
อนรุ ักษ์ใบลานภาคตะวนั ออกเฉียงเหนือ มหาวทิ ยาลยั มหาสารคาม, 2548.
สมัย วรรณอุดร . (2549). ตารายาวัดมหาชัย เล่ม 1-2. มหาสารคาม : โครงการอนรุ ักษใ์ บลานภาค
ตะวันออกเฉยี งเหนอื มหาวทิ ยาลยั มหาสารคาม.
สมยั วรรณอดุ ร . (2550). ตารายาวดั มหาชัย เล่ม 3-5. มหาสารคาม : โครงการอนรุ กั ษ์ใบลานภาค
ตะวันออกเฉยี งเหนอื มหาวทิ ยาลัยมหาสารคาม.
สมัย วรรณอุดร. (2550).นกจอกน้อย. มหาสารคาม : โครงการอนุรักษ์ใบลานภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
มหาวทิ ยาลัยมหาสารคาม.
สมัย วรรณอุดร. (2551).ตาราโหราศาสตร์ พ่อจารยบ์ วั ศรี ศรสี ูง. มหาสารคาม : โครงการอนุรกั ษ์
ใบลานภาคตะวนั ออกเฉียงเหนอื มหาวทิ ยาลยั มหาสารคาม, 2551.
166
สมยั วรรณอุดร. (2551). แบบเรียนอกั ษรธรรมอสี าน .มหาสารคาม : โครงการอนรุ ักษ์ใบลาน
ภาคตะวนั ออก เฉยี งเหนือ มหาวทิ ยาลัยมหาสารคาม.
สมยั วรรณอุดร. (2557). แบบเรยี นอักษรธรรมอีสาน (ฉบับปรบั ปรุง). มหาสารคาม : สถาบันวจิ ยั
ศลิ ปะและวฒั นธรรมอสี าน มหาวทิ ยาลัยมหาสารคาม.
บทความวิจยั
สมัย วรรณอุดร. (2549) “คัมภีร์ใบลานกับการเปล่ียนผ่านในยุคลาภิวัตน์”. บรรจบวิชาการ
มหาวทิ ยาลยั ราชภฎั จันทรเกษม. 1 (1) : 67-74.
สมัย วรรณอุดร. (2551). “บทบาทพระสงฆ์กับการอนุรักษ์คัมภีร์ใบลานและวัฒนธรรมท้องถ่ิน”.
บรรจบวิชาการ มหาวทิ ยาลยั ราชภัฎจนั ทรเกษม. 4 (2) : 31–49.
สมัย วรรณอุดร. (2551). “มิติทางวัฒนธรรมจากคัมภีร์ใบลาน : ศึกษากรณีจังหวัดมหาสารคาม”.
วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม. 27 (4) : 83-95.
สมัย วรรณอุดร. (2555). “ทัศนคติต่อการเรียนการสอนรายวิชาอักษรธรรมอีสานของพระนิสิต
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย หน่วยวิทยบริการจังหวัดมหาสารคาม”. วารสาร
มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวทิ ยาลัยมหาสารคาม. 31 (2), : 69-120.
Smai Wannaudorn. (2014). “Phra Lak Phra Lam : The Representation of Cultural Ecology
in Lao Society”. The Journal of Lao Studies. 5 (1) : 94-107.
สมัย วรรณอดุ ร. (2559). คมั ภีร์ใบลานกบั กระบวนการสรา้ งศนู ย์เรยี นรู้ชมุ ชนดา้ นเอกสารโบราณ
วัดศรีจันทร์ ชุมชนบ้านนาอ้อ อาเภอเมืองจังหวัดเลย เพื่อเป็นแหล่งท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม.
วารสารดารงวิชาการ, 15 (2) : 11-38.
สมัย วรรณอดุ ร. (2560). บทบาทของวรรณกรรมเรอื่ งพระลักพระลามที่ปรากฏในสังคมวฒั นธรรมสอง
ฝัง่ โขง. วารสารแพรวากาฬสินธ์ุ, 4 (1) : 154-170.
Salee, B., Nillawanapa, R. and Wanaudon, S. ( 2017) . The development a basic Thai
textbook for Cambodian learners , In Proceeding the International Conference
on Culture, Art, language, and Literature inThe Mekong Basin (I-CALL,2016).
July 20-21, 2016, Royal Nakhara Hotel, Nongkhay Province, Thailand : 82-89.
Wanaudon, S. (2017). The Knowledge of the Herb in the Mahapon Chapter of Vessantara
Jataka. CHOPHAYOM JOURNAL, 28 (3) : 252-267.
167
บทความวิชาการ
สมัย วรรณอุดร. (2558). “เปิดกรุใบลานวัดศรีจันทร์ : ใบลานกับวิถีวฒั นธรรมชมุ ชน” ใน องค์ความรู้
เพอื่ การท่องเทีย่ วของชมุ ชนนาอ้อ. เลย : คณะมนษุ ย์ศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวทิ ยาลยั ราชภัฏเลย
: 20-27.
สมยั วรรณอุดร. (2558). โรคและยาในตารายาลาวและอีสาน. วารสารภาษา-จารกึ คณะโบราณคดี
มหาวิทยาลัยศิลปากร, 13 (ฉบับพเิ ศษ) : 111–138.
สมัย วรรณอุดร. (2559). ความเป็นบัณฑิตและความเป็นพาลในมโหสถชาดก.วารสารมนุษย์กับสังคม
มหาวิทยาลยั มหาสารคาม, 2 (1) : 52-73.
สมยั วรรณอดุ ร. (2560). ตารายาลาว : ขนบการบันทกึ และกลวิธีการนาเสนอ. วารสารช่อพะยอม
มหาวิทยาลัยราชภัฏมหาสารคาม, 28 (2) : 37–47.
168
ประวัติผู้วิจยั (ผู้วจิ ัยร่วม)
ชอื่ –สกลุ
นางสาววิไล ผิวมา
คณุ วฒุ ิ
ศลิ ปศาสตรดุษฏีบณั ฑติ ( ศศ.ด. ภาษาองั กฤษ) มหาวิทยาลัยนเรศวร
ศิลปศาสตรมหาบณั ฑติ ( ศศ.ม. ภาษาองั กฤษ ) มหาวิทยาลยั นเรศวร
ศลิ ปศาสตรบัณฑิต ( ศศ.บ. ภาษาอังกฤษธรุ กิจ) สถาบันราชภฏั เลย
ประกาศนียบัตรวิชาชีพครู มหาวยิ าลยั สโุ ขทัยธรรมาธิราช
ตาแหนง่ ปัจจุบัน อาจารย์ประจาสาขาวิชาภาษาอังกฤษ คณะมนษุ ยศาสตร์และสังคมศาสตร์
หนว่ ยงานและสถานที่ตดิ ตอ่
สาขาวิชาภาษาอังกฤษ คณะมนษุ ยศาสตรแ์ ละสงั คมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภฏั เลย ถนน
เลย –เชยี งคาน ตาบลเมือง อาเภอเมือง จงั หวัดเลย 42000
โทรศพั ท์เคลือ่ นท่ี : 093-184-9795
จดหมายอเิ ล็กทรอนกิ ส์ (E-mail) : [email protected]
169
ประวัติผู้วจิ ยั (ผู้วจิ ัยร่วม)
ชือ่ –สกลุ
นางวภิ ากรณ์ จันทะพัน
คุณวุฒิ
ครศุ าสตรบัณฑิต (คบ.ภาษาไทย (เกยี รตินยิ มอันดบั 2)) มหาวทิ ยาลยั ราชภัฎเลย
ตาแหนง่ ปัจจบุ นั ครู โรงเรียนหว้ ยซวกคกเลาใต้
หน่วยงานและสถานทีต่ ิดต่อ
โรงเรยี นห้วยซวกคกเลาใต้ หมู่ 3 ตาบลบุฮม อาเภอเชียงคาน จังหวัดเลย 42110
โทรศพั ทเ์ คลื่อนท่ี : 082-652-2542
จดหมายอิเล็กทรอนกิ ส์ (E-mail) : [email protected]