สวดมนต์ ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพ่อจรัญ

สวดมนต
ทำกรรมฐาน
ตามแบบหลวงพอจรัญ

คณะผจู ดั ทำไดส ง ตน ฉบบั หนงั สอื เลม น้ี ใหก บั พระเดชพระคณุ หลวงพอ จรญั ฐติ ธมั โม
เพอ่ื ขอความเมตตาตรวจสอบความถกู ตอ ง และไดข ออนญุ าตจดั พมิ พ เพอื่ เผยแผเ ปน ธรรมทานแลว
พระเดชพระคุณหลวงพอจรัญทานไดเมตตาอนุญาตใหจัดพิมพ พรอมทั้งอนุโมทนากับคณะผูจัดทำ

นับเปนความเมตตากรุณาจากครูบาอาจารยอยางหาท่ีสุดมิได

ทา นสามารถตดิ ตอ ขอหนงั สอื เลม นไ้ี ดฟ รที ่ี เวบ็ ไซตพ ระธรรมสงิ หบรุ าจารย
http://www.jarun.org/v6/board/

สามารถดาวนโ หลดตน ฉบบั หนงั สอื เลม นไี้ ดท ่ี เวบ็ ไซตพ ระธรรมสงิ หบรุ าจารย
http://www.jarun.org/v6/th/digitallibraly-book.html

ผแู ตง (ผรู วบรวม) ณฐั วรรธน ภรนรา [email protected]
คณะทำงาน สมศกั ด์ิ ชศู รขี าว [email protected]
ออกแบบศิลป ประมวล วทิ ยบำรงุ กลุ [email protected]
ออกแบบรปู เลม ปต ิ ลลติ โรจนว งศ และทา นอน่ื ๆ ทมี่ ไิ ดเ อย นามไว ณ ทนี่ ี้
จดั รปู เลม สนุ สิ า แกว ชม, จกั รี จา ยกระโทก, ณฐั วรรธน ภรนรา
พสิ จู นอ กั ษร ณฐั วรรธน ภรนรา
ประสานงานการผลติ ศรนิ ยา พง่ึ ทรพั ย
วารณุ ี จติ ตร ตั น
ISBN เสรรี ตั น ปน ทอง, ณฐั วรรธน ภรนรา
พมิ พค รง้ั ท่ี ๑
จำนวนทพ่ี มิ พ ไมสงวนลิขสิทธ์ิ
ราคา
สรา งสรรคผ ลงานโดย ตามคำสอนของพระเดชพระคณุ หลวงพอ จรญั ฐติ ธมั โม
จดั พมิ พแ ละดแู ลโดย
“ของดีของเราไมตองสงวนลิขสิทธิ์ ใครอยากไดก็ใหเขาไป
แตข องไมด ขี องเราตอ งสงวนไว ไมใ หค นอนื่ มาใช”

จากหนงั สอื กฎแหง กรรม เลม ๑๖ เรอื่ ง ความเสอื่ ม โดยพระธรรมสงิ หบรุ าจารย
http://www.jarun.org/v6/th/lrule16p1301.html

ทา นสามารถอา นเจตนารมณข องการจดั ทำหนงั สอื เลม นไี้ ดท ท่ี า ยเลม
๙๗๘-๙๗๔-๑๓-๓๒๔๔-๑
ธนั วาคม ๒๕๕๐
๑๐,๐๐๐ เลม
จดั พมิ พเ พอ่ื เผยแผเ ปน ธรรมทาน
บรษิ ทั คอนเนค็ พเี พลิ จำกดั
๓๐๕ ซ. รงั สติ -นครนายก ๔๔ ซ.๑
ต.ประชาธปิ ต ย อ.ธญั บรุ ี จ.ปทมุ ธานี ๑๒๑๓๐
โทรศพั ท ๐-๒๙๗๔-๑๐๐๑ แฟกซ ๐-๒๙๗๔-๑๑๒๐
อเี มลล [email protected]
เวบ็ ไซต http://www.connexpeople.com
บรษิ ทั รงุ เรอื งวริ ยิ ะพฒั นาโรงพมิ พ จำกดั
๑๐๖/๒๐๔ หมู ๔ แขวงคนั นายาว เขตคนั นายาว
กรงุ เทพมหานคร ๑๐๒๓๐
โทรศพั ท ๐-๒๙๑๘-๐๑๙๒ แฟกซ ๐-๒๙๑๗-๙๐๗๒
อเี มลล [email protected]











สารบญั ๑๐
๑๙
สวดมนต ๑๙
๒๑
บทสวดมนต ๒๔
บทแผเ มตตา ๒๕
บทอทุ ศิ สว นกศุ ล (บทกรวดนำ้ ) ๒๖
วธิ กี ารสวดมนต ๒๗
ลำดบั การสวดมนต ๓๔
เหตใุ ดตอ งสวดอติ ปิ โ สเทา อายุ + ๑ ๔๕
การเปลย่ี นจาก “เต” เปน “เม” ในบทสวดมนต
วธิ กี ารแผเ มตตาและอทุ ศิ สว นกศุ ล ๕๓
ถามตอบเรอ่ื งการสวดมนต โดยพระธรรมสงิ หบรุ าจารย ๖๐
บทสวดมนตแ ปล ๗๘
๘๐
ทำกรรมฐาน ๘๔
๘๕
วปิ ส สนากรรมฐานเบอื้ งตน ๘๖
คตธิ รรมคำสอน เรอื่ งการปฏบิ ตั กิ รรมฐาน ๘๙
กรรมฐาน โดยพระธรรมสงิ หบรุ าจารย ๙๑
วปิ ส สนากรรมฐานคอื อะไร ๙๓
ธุระในพระศาสนา
การเรยี นรวู ปิ ส สนากรรมฐาน
สตปิ ฏ ฐาน ๔
อานสิ งสข องการปฏบิ ตั ธิ รรม
ประโยชนข องการปฏบิ ตั วิ ปิ ส สนากรรมฐาน
สตปิ ฏ ฐาน ๔ ปด อบายภมู ไิ ด

“อยา ลมื นะ ทลี่ นิ้ ป
หายใจยาว ๆ

สำรวมเวลาสวดมนต
นน้ั นะ ไดบ ญุ แลว ”

จากหนงั สอื กฎแหง กรรมเลม ๙ เรอื่ ง วธิ แี ผเ มตตาและอทุ ศิ สว นกศุ ล
โดย พระธรรมสิงหบุราจารย

http://www.jarun.org/v6/th/lrule09p0301.html

บทสวดมนต

กราบพระรัตนตรัย

อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา พุทธัง
ภะคะวนั ตงั อะภวิ าเทมิ (กราบ)

สะวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม ธัมมัง
นะมสั สามิ (กราบ)

สปุ ะฏปิ น โน ภะคะวะโต สาวะกะสงั โฆ สงั ฆงั
นะมามิ (กราบ)

นมสั การ (นะโม)

นะโม ตสั สะ ภะคะวะโต อะระหะโต สมั มา
สมั พทุ ธสั สะ (๓ จบ)

ไตรสรณคมน (พทุ ธงั ธมั มงั สงั ฆงั )

พทุ ธงั สะระณงั คัจฉามิ
ธมั มงั สะระณงั คัจฉามิ
สงั ฆงั สะระณงั คัจฉามิ

๑๐ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรัญ

ทตุ ยิ มั ป พทุ ธงั สะระณงั คัจฉามิ
ทตุ ยิ มั ป ธมั มงั สะระณงั คัจฉามิ
ทตุ ยิ มั ป สงั ฆงั สะระณงั คัจฉามิ
ตะตยิ มั ป พทุ ธงั สะระณงั คัจฉามิ
ตะตยิ มั ป ธมั มงั สะระณงั คัจฉามิ
ตะตยิ มั ป สงั ฆงั สะระณงั คัจฉามิ

พระพทุ ธคณุ (อติ ปิ  โส)

อติ ปิ  โส ภะคะวา อะระหงั สมั มาสมั พทุ โธ
วิชชาจะระณะสัมปน โน สุคะโต โลกะวิทู อะนตุ
ตะโร ปรุ สิ ะทมั มะสาระถิ สตั ถา เทวะมะนสุ สานงั
พทุ โธ ภะคะวาตฯิ

พระธรรมคณุ

สะวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม สันทิฏฐิโก
อะกาลิโก เอหิปสสิโก โอปะนะยิโก ปจจัตตัง
เวทติ พั โพ วญิ หู ตี ฯิ (อา นวา วญิ ฮู ตี )ิ

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรญั ๑๑

พระสงั ฆคณุ

สปุ ะฏปิ น โน ภะคะวะโต สาวะกะสงั โฆ
อชุ ปุ ะฏปิ น โน ภะคะวะโต สาวะกะสงั โฆ
ญายะปะฏปิ น โน ภะคะวะโต สาวะกะสงั โฆ
สามจี ปิ ะฏปิ น โน ภะคะวะโต สาวะกะสงั โฆ
ยะททิ งั จตั ตาริ ปรุ สิ ะยคุ านิ อฏั ฐะ ปรุ สิ ะปคุ คะลา
เอสะ ภะคะวะโต สาวะกะสงั โฆ
อาหเุ นยโย* ปาหเุ นยโย* ทกั ขเิ ณยโย* อญั ชะลี
กะระณโี ย อะนตุ ตะรงั ปญุ ญกั เขตตงั โลกสั สาตฯิ

(อานออกเสียง อาหุไนยโย ปาหุไนยโย ทักขิไณยโย
โดยสระเอ กง่ึ สระไอ)

พทุ ธชยั มงคลคาถา (พาหงุ ฯ)

พาหงุ สะหสั สะมะภนิ มิ มติ ะสาวธุ นั ตงั
ครเี มขะลงั อทุ ติ ะโฆระสะเสนะมารงั
ทานาทธิ มั มะวธิ นิ า ชติ ะวา มนุ นิ โท
ตนั เตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมงั คะลานฯิ

๑๒ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรัญ

มาราตเิ รกะมะภยิ ชุ ฌติ ะสพั พะรตั ตงิ
โฆรมั ปะนาฬะวะกะมกั ขะมะถทั ธะยกั ขงั
ขนั ตสี ทุ นั ตะวธิ นิ า ชติ ะวา มนุ นิ โท
ตนั เตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมงั คะลานฯิ

นาฬาคริ งิ คะชะวะรงั อะตมิ ตั ตะภตู งั
ทาวคั คจิ กั กะมะสะนวี ะ สทุ ารณุ นั ตงั
เมตตมั พเุ สกะวธิ นิ า ชติ ะวา มนุ นิ โท
ตนั เตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมงั คะลานฯิ

อกุ ขติ ตะขคั คะมะตหิ ตั ถะสทุ ารณุ นั ตงั
ธาวนั ตโิ ยชะนะปะถงั คลุ มิ าละวนั ตงั
อทิ ธภี สิ งั ขะตะมะโน ชติ ะวา มนุ นิ โท
ตนั เตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมงั คะลานฯิ

กตั ตะวานะ กฏั ฐะมทุ ะรงั อวิ ะ คพั ภนิ ยี า
จญิ จายะ ทฏุ ฐะวะจะนงั ชะนะกายะมชั เฌ
สนั เตนะ โสมะวธิ นิ า ชติ ะวา มนุ นิ โท
ตนั เตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมงั คะลานฯิ

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรัญ ๑๓

สจั จงั วหิ ายะ มะตสิ จั จะกะวาทะเกตงุ
วาทาภโิ รปต ะมะนงั อะตอิ นั ธะภตู งั
ปญ ญาปะทปี ะชะลโิ ต ชติ ะวา มนุ นิ โท
ตนั เตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมงั คะลานฯิ

นนั โทปะนนั ทะภชุ ะคงั วพิ ธุ งั มะหทิ ธงิ
ปตุ เตนะ เถระภชุ ะเคนะ ทะมาปะยนั โต
อทิ ธปู ะเทสะวธิ นิ า ชติ ะวา มนุ นิ โท
ตนั เตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมงั คะลานฯิ

ทคุ คาหะทฏิ ฐภิ ชุ ะเคนะ สทุ ฏั ฐะหตั ถงั
พรหั มงั * วสิ ทุ ธชิ ตุ มิ ทิ ธพิ ะกาภธิ านงั
ญาณาคะเทนะ วธิ นิ า ชติ ะวา มนุ นิ โท
ตนั เตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมงั คะลานฯิ

เอตาป พทุ ธะชะยะมงั คะละอฏั ฐะคาถา โย
วาจะโน ทนิ ะทเิ น สะระเต มะตนั ที
หติ วานะเนกะววิ ธิ านิ จปุ ท ทะวานิ
โมกขงั สขุ งั อะธคิ ะเมยยะ นะโร สะปญ โญฯ

* พรหั มงั อา นวา พรมั มงั

๑๔ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรญั

มหาการณุ ิโก

มะหาการณุ โิ ก นาโถ หติ ายะ สพั พะปาณนิ งั
ปเู รตวา ปาระมี สพั พา ปต โต สมั โพธมิ ตุ ตะมงั
เอเตนะ สจั จะวชั เชนะ โหตุ เต ชะยะมงั คะลงั ฯ
ชะยนั โต โพธยิ า มเู ล สกั ยานงั นนั ทวิ ฑั ฒะโน เอวงั
ตะวงั วชิ ะโย โหหิ ชะยสั สุ ชะยะมงั คะเล อะปะรา
ชิตะปลลังเก สีเส ปะฐะวิโปกขะเร อะภิเสเก
สัพพะพุทธานัง อัคคัปปตโต ปะโมทะติฯ สุนัก
ขัตตัง สุมังคะลัง สุปะภาตัง สุหุฏฐิตัง สุขะโณ
สมุ หุ ตุ โต จะ สยุ ฏิ ฐงั พรหั มะ** จารสิ ุ ปะทกั ขณิ งั
กายะกัมมัง วาจากัมมัง ปะทักขิณัง ปะทักขิณัง
มะโนกมั มงั ปะณธิ ี เต ปะทกั ขณิ า ปะทกั ขณิ านิ
กตั ตะวานะ ละภนั ตตั เถ ปะทกั ขเิ ณฯ

** พรหั มะ อา นวา พรมั มะ

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรญั ๑๕

ภะวะตุ สพั พะมงั คะลงั รกั ขนั ตุ สพั พะเทวะตา
สพั พะพทุ ธานภุ าเวนะ สะทา โสตถี ภะวนั ตุ เตฯ

ภะวะตุ สพั พะมงั คะลงั รกั ขนั ตุ สพั พะเทวะตา
สพั พะธมั มานภุ าเวนะ สะทา โสตถี ภะวนั ตุ เตฯ

ภะวะตุ สพั พะมงั คะลงั รกั ขนั ตุ สพั พะเทวะตา
สพั พะสงั ฆานภุ าเวนะ สะทา โสตถี ภะวนั ตุ เตฯ

หลงั จากสวดมนตต ง้ั แตต น จนจบบทพาหงุ มาหากาฯ แลว
กใ็ หส วดเฉพาะบทพระพทุ ธคณุ หรอื อติ ปิ โ ส ใหไ ดจ ำนวนจบ
เทา กบั อายขุ องตนเอง แลว สวดเพม่ิ ไปอกี หนง่ึ จบ ตวั อยา งเชน
ถา อายุ ๓๕ ป ตอ งสวด ๓๖ จบ จากนนั้ จงึ คอ ยแผเ มตตา
อุทิศสวนกุศล

พทุ ธคณุ เทา อายเุ กนิ ๑ (อติ ปิ โ สเทา อาย+ุ ๑)

อติ ปิ  โส ภะคะวา อะระหงั สมั มาสมั พทุ โธ
วิชชาจะระณะสมั ปน โน สคุ ะโต โลกะวทิ ู อะนตุ
ตะโร ปรุ สิ ะทมั มะสาระถิ สตั ถา เทวะมะนสุ สานงั
พทุ โธ ภะคะวาตฯิ

๑๖ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรัญ

“สวดมนตเปนนิจ
อธิษฐานจิตเปนประจำ

อโหสิกรรมเสียกอน

และเราก็แผเมตตา
ใหสรรพสัตวท้ังหลาย”

จากหนังสือกฎแหงกรรมเลม ๓ เรื่อง กรรมฐานแกกรรมไดอยางไร
โดย พระธรรมสิงหบุราจารย

http://www.jarun.org/v6/th/lrule03p0201.html

“หายใจยาว ๆ
ตั้งกัลยาณจิตไวที่ลิ้นป

ไม ใชพ ดู สง เดช”

“จำนะทลี่ นิ้ ป เปน การแผเ มตตา”

“จะอทุ ศิ กย็ กจากลน้ิ ป
สหู นา ผาก เรยี กวา
อณุ าโลมา ปจชายเต....”

จากหนังสือกฎแหงกรรมเลม ๙ เร่ือง วิธีแผเมตตาและอุทิศสวนกุศล
โดย พระธรรมสิงหบุราจารย

http://www.jarun.org/v6/th/lrule09p0301.html

บทแผเ มตตา

สพั เพ สตั ตา สตั วท ง้ั หลาย ทเ่ี ปน เพอ่ื นทกุ ข เกดิ แกเ จบ็

ตาย ดว ยกนั ทงั้ หมดทงั้ สนิ้

อะเวรา โหนตุ จงเปนสุขเปนสุขเถิด อยาไดมีเวรแกกัน

และกันเลย

อัพยาปชฌา โหนตุ จงเปนสุขเปนสุขเถิด อยาได

พยาบาทเบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย

อะนฆี า โหนตุ จงเปน สขุ เปน สขุ เถดิ อยา ไดม คี วามทกุ ข

กาย ทกุ ขใ จเลย

สุขี อัตตานัง ปะริหะรันตุ จงมีความสุขกายสุขใจ

รักษาตนใหพนจากทุกขภัยทั้งส้ินเทอญ

บทอทุ ศิ สว นกศุ ล (บทกรวดนำ้ )

อทิ งั เม มาตาปต นู งั โหตุ สขุ ติ า โหนตุ มาตา
ปตะโร ขอสวนบุญนี้จงสำเร็จ แกมารดาบิดาของขาพเจา

ขอใหมารดาบิดาของขาพเจา จงมีความสุข

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรัญ ๑๙

อิทัง เม ญาตีนัง โหตุ สุขิตา โหนตุ ญาตะโย

ขอสวนบุญนี้จงสำเร็จ แกญาติท้ังหลายของขาพเจา ขอให
ญาติท้ังหลายของขาพเจา จงมีความสุข

อทิ งั เม ครุ ปู ช ฌายาจะรยิ านงั โหตุ สขุ ติ า โหนตุ
ครุ ปู ช ฌายาจะรยิ า ขอสว นบญุ นจ้ี งสำเรจ็ แกค รอู ปุ ช ฌาย

อาจารยของขาพเจา ขอใหครูอุปชฌายอาจารยของขาพเจา
จงมีความสุข

อทิ งั สพั พะ เทวะตานงั โหตุ สขุ ติ า โหนตุ สพั เพ
เทวา ขอสว นบญุ นจ้ี งสำเรจ็ แกเ ทวดาทง้ั หลายทงั้ ปวง ขอให

เทวดาท้ังหลายทั้งปวง จงมีความสุข

อทิ งั สพั พะ เปตานงั โหตุ สขุ ติ า โหนตุ สพั เพ
เปตา ขอสว นบญุ นจ้ี งสำเรจ็ แกเ ปรตทง้ั หลายทงั้ ปวง ขอให

เปรตทั้งหลายท้ังปวง จงมีความสุข

อทิ งั สพั พะ เวรนี งั โหตุ สขุ ติ า โหนตุ สพั เพ เวรี

ขอสวนบุญนี้จงสำเร็จ แกเจากรรมนายเวรทั้งหลายท้ังปวง
ขอใหเจากรรมนายเวรทั้งหลายทั้งปวง จงมีความสุข

อทิ งั สพั พะ สตั ตานงั โหตุ สขุ ติ า โหนตุ สพั เพ
สตั ตา ขอสว นบญุ นจ้ี งสำเรจ็ แกส ตั วท งั้ หลายทงั้ ปวง ขอให

สัตวทั้งหลายท้ังปวง จงมีความสุข

๒๐ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรญั

วิธีการสวดมนต

การสวดมนตเ ปน นจิ นี้ มงุ ใหจ ติ แนบสนทิ ตดิ ในคณุ ของพระพทุ ธเจา
พระธรรม และพระสงฆ จติ ใจจะสงบเยอื กเยน็ เปน บณั ฑติ มคี วามคดิ สงู
ทฏิ ฐมิ านะทงั้ หลายกจ็ ะคลายหายไปได เราจะไดร บั อานสิ งสเ ปน ผลของ
ตนเองอยางนี้จากสวดมนตเปนนิจ

การอธษิ ฐานจติ เปน ประจำนน้ั มงุ หมายเพอ่ื แกก รรมของผมู กี รรม
จากการกระทำครั้งอดีตท่ีเรารำลึกได และจะแกกรรมในปจจุบันเพื่อสู
อนาคต กอ นทจ่ี ะมเี วรมกี รรม กอ นอน่ื ใด เราทราบเราเขา ใจแลว โปรด
อโหสิกรรมแกสัตวท้ังหลาย เราจะไมกอเวรกอกรรมกอภัยพิบัติ ไมมี
เสนยี ดจญั ไรตดิ ตวั ไปเรยี กวา เปลา ปราศจากทกุ ข ถงึ บรมสขุ คอื นพิ พาน
ได เราจะรไู ดว า กรรมตดิ ตามมา และเราจะแกก รรมอยา งไร ในเมอื่ กรรม
ตามมาทนั ถงึ ตวั เรา เราจะรตู วั ไดอ ยา งไร เราจะแกอ ยา งไร เพราะมนั เปน
เรอ่ื งทแี่ ลว ๆ มา

การอโหสกิ รรม หมายความวา เราไมโ กรธ ไมเ กลยี ด เรามเี วร
กรรมตอกันก็ใหอภัยกัน อโหสิกันเสีย อยางที่ทานมาอโหสิกรรม ณ
บดั นี้ ใหอ ภยั ซง่ึ กนั และกนั พอใหอ ภยั ได ทา นกแ็ ผเ มตตาได ถา ทา นมี
อารมณค างอยูใ นใจ เสียสจั จะ ผูกใจโกรธ อจิ ฉารษิ ยา อาสวะไมส น้ิ
ไหนเลยละทานจะแผเมตตาออกได เราจึงไมพนเวรพนกรรมในขอนี้
การอโหสิกรรมไมใชทำงาย

จากหนงั สอื กฎแหง กรรมเลม ๔ เรอ่ื ง แกก รรมดว ยการกำหนด โดย พระธรรมสงิ หบรุ าจารย
http://www.jarun.org/v6/th/lrule04p0301.html

จากหนงั สอื กฎแหง กรรมเลม ๙ เรอ่ื ง ทำความดนี แี้ สนยาก โดย พระธรรมสงิ หบรุ าจารย
http://www.jarun.org/v6/th/lrule09p0401.html

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรัญ ๒๑

วธิ ใี นการสวดมนตพ ระเดชพระคณุ หลวงพอ ไดส อนไวว า

“เอาตำรามาดกู นั กไ็ มไ ดผ ล แตด ตู ำราเพอ่ื ใหถ กู วรรคตอน
และใหค ลอ งปาก แลว จะไดค ลอ งใจ เปน สมาธ”ิ

ทานสามารถฟงเสียงสวดมนต บทพาหุงมหากาฯ ไดท่ี

http://fs1.netdiskbytrue.com/Pub014/44/249321_praypahung.wma

การวางจิต

เมอื่ สวดมนตไ ดถ กู วรรคตอน เปน สมาธดิ แี ลว กว็ างจติ ใหถ กู ตอ ง
สวดมนตเ ปน นจิ อธษิ ฐานจติ เปน ประจำ (ลนิ้ ป)
อโหสกิ รรมเสยี กอ นและเรากแ็ ผเ มตตา... (ลน้ิ ป)
มเี มตตาดแี ลว ไดก ศุ ลแลว เรากอ็ ทุ ศิ เลย (อณุ าโลม)
“แผส ว นกศุ ลทำอยา งไร อทุ ศิ ตรงไหน ทำตรงไหน และวาง

จติ ไวต รงไหน ถงึ จะได อยา ลมื นะ ทลี่ น้ิ ป หายใจยาว ๆ สำรวม
เวลาสวดมนตน น้ั นะ ไดบ ญุ แลว ไมต อ งเอาสตางคไ ปถวายองคโ นน
องคน หี้ รอก แลว สำรวมจติ สง กระแสจติ ทห่ี นา ผาก อทุ ศิ สว นกศุ ล..”
สวดมนตเ ปน นจิ (ลน้ิ ป)

“ลนิ้ ป จะอยคู รง่ึ ทางระหวา งจมกู ถงึ สะดอื ”

๒๒ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรญั

“........อธษิ ฐานจติ หมายความวา ตงั้ สตสิ มั ปชญั ญะ ไวท ล่ี น้ิ ป
สำรวมกาย วาจา จติ ใหต งั้ มน่ั แลว จงึ ขอแผเ มตตาไวใ นใจ สกั ครหู นงึ่
แลว กอ็ ทุ ศิ ใหม ารดา บดิ าของเรา วา เราไดบ ำเพญ็ กศุ ล ทา นจะไดบ ญุ
ไดกุศลแน ๆ เด๋ียวน้ีดวย ผมเรียนถวายนะ มิฉะนั้นผมจะอุทิศไป
ยโุ รปไดอ ยา งไร..........”
อธษิ ฐานจติ เปน ประจำ (ลน้ิ ป)

แผเ มตตากบั อทุ ศิ มนั ตา งกนั ทำใจใหเ ปน เมตตาบรสิ ทุ ธก์ิ อ น
ไมอ จิ ฉา รษิ ยา ไมผ กู พยาบาทใครไวใ นใจ ทำใจใหแ จม ใส ทำให
ใจสบาย คอื เมตตาแลว เราจะอทุ ศิ ใหใ ครกบ็ อกกนั ไป มนั จะมพี ลงั สงู
สามารถจะอุทิศให คุณพอคุณแม ของเรากำลังปวยไขใหหายจาก
โรคภัยไขเจ็บได เชน วีโก บรูน ชาวนอรเวยที่เคยมาบวชท่ีวัดน้ี
เปนตน...”
อโหสกิ รรมกอ นแลว คอ ยแผเ มตตา

“หายใจยาว ๆ ตงั้ กลั ยาณจติ ไวท ล่ี นิ้ ป ไมใ ชพ ดู สง เดช จำนะ
ทล่ี นิ้ ป เปน การแผเ มตตาจะอทุ ศิ กย็ กจากลนิ้ ป สหู นา ผาก เรยี กวา
อณุ าโลมา ปจชายเต....”
แผเ มตตา (ลนิ้ ป) อทุ ศิ สว นกศุ ล (อณุ าโลม)

จากหนังสือกฎแหงกรรมเลม ๖ เร่ือง การอุทิศสวนกุศล โดย พระธรรมสิงหบุราจารย
http://www.jarun.org/v6/th/lrule06p0101.html

และหนังสือกฎแหงกรรมเลม ๙ เร่ือง วิธีแผเมตตาและอุทิศสวนกุศล
โดย พระธรรมสิงหบุราจารย

http://www.jarun.org/v6/th/lrule09p0301.html

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรัญ ๒๓

ลำดับการสวดมนต

“พระพุทธคุณ อาตมาสังเกตมาวา บางคนเขาไปหาหมอดู
เคราะหรายก็ตองสะเดาะเคราะห อาตมาก็มาดูเหตุการณโชคลาง
ไมด กี เ็ ปน ความจรงิ ของหมอดู อาตมากต็ ง้ั ตำราขนึ้ มาดว ยสติ บอกวา
โยมไปสวดพุทธคุณเทาอายุใหเกินกวา ๑ ใหได เพ่ือใหสติดี
แลว สวด “พาหงุ มหากาฯ” หายเลย สตกิ ด็ ขี นึ้ เทา ทใ่ี ชไ ดผ ล สวด
ตง้ั แต นะโม พทุ ธงั ธมั มงั สงั ฆงั พทุ ธคณุ ธรรมคณุ สงั ฆคณุ
พาหุงมหากาฯ จบแลวยอนกลับมาขางตน เอาพุทธคุณหองเดียว
(อติ ปิ โ ส ภะคะวา จนถงึ พทุ โธ ภะคะวาต)ิ หอ งละ ๑ จบ ตอ ๑
อายุ อายุ ๔๐ สวด ๔๑ กไ็ ดผ ล”

z ตงั้ นะโม ๓ จบ
z สวดพทุ ธงั ธมั มงั สงั ฆงั
z สวดพทุ ธคณุ ธรรมคณุ สงั ฆคณุ
z สวดพทุ ธชยั มงคลคาถา (พาหงุ ฯ)
z สวดมหาการุณิโก
z สวดพทุ ธคณุ อยา งเดยี วเทา กบั อายุ บวก ๑ เชน อายุ ๒๘ ป

ใหส วด ๒๙ จบ อายุ ๕๔ ป ใหส วด ๕๕ จบ เปน ตน
z แผเมตตา
z อทุ ศิ สว นกศุ ล

จากหนังสือกฎแหงกรรมเลม ๓ เร่ือง อานิสงสของการสวดพุทธคุณ
โดย พระธรรมสิงหบุราจารย

http://www.jarun.org/v6/th/lrule03r0801.html

๒๔ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรัญ

เหตใุ ดตอ งสวดพทุ ธคณุ เทา อายเุ กนิ ๑
(อิติปโสเทาอายุ+๑)

“อาตมาเคยพบคนแกอายุ ๑๐๐ กวาป มีคนเอากับขาวมาให
กส็ วด อติ ปิ โ ส ภควา อรหงั สมั มาสมั พทุ โธ ๑ จบ ใหต วั เองกอ น
สว นอกี จบหนงึ่ ใหค นทนี่ ำมาให เสรจ็ แลว ใหถ ว ยคนื ไป อาตมาจบั
เคลด็ ลบั ได จะใหใ ครตอ งเอาทนุ ไวก อ น ถงึ ไดเ รยี กวา สวดพทุ ธคณุ
เทาอายุเกินหน่ึงไงเลา”

จากหนงั สอื กฎแหง กรรมเลม ๙ เรอ่ื ง ทำความดนี แ้ี สนยาก
โดย พระธรรมสงิ หบรุ าจารย

http://www.jarun.org/v6/th/lrule09p0401.html

ทว่ี า ใหว า สวดเทา อายนุ ่ี หมายความวา อายเุ ทา ไหร ๒๐ ถา เรา
สวดแค ๑๐ เดยี ว มนั กไ็ มเ ทา อายสุ วดไปเนย่ี เทา อายกุ อ นนะมนั คมุ
ใหมีสติ แลวก็เกินหน่ึงเพราะอะไร ท่ีพูดเกินหน่ึงเน่ียหมายความ
คนมกั งา ยมกั ได คอื มนั มเี วลานอ ย ถา สวดแคเ กนิ หนง่ึ ทำอะไรใหม นั
เกินไว เหมือนคุณโยมเน่ียไปคาขาย ยังไมไดขายไดสักกะตังคเลย
จะเอาอะไรไปใหท าน ยงั ไมไ ดก ำไรเลยตอ งใหต วั เองกอ นนะ นต่ี อ ง
คา ขายตอ งลงทนุ น่ี ตอ งลงทนุ กส็ วดไป แตส วดมากเทา ไรยง่ิ ดมี าก
ไดม สี มาธมิ าก แตอ าตมาทพ่ี ดู ไวค อื คนมนั ไมม เี วลา กเ็ อาเกนิ หนง่ึ ได
ไหม เกนิ หนง่ึ ไดก ใ็ ชไ ดน ะ แตถ า เกนิ ถงึ ๑๐๘ ไดไ หม ยงิ่ ดใี หญ
ทำใหเกิดสมาธิสูงขึ้น

จากบทสัมภาษณในรายการ “ชีวิตไมส้ินหวัง” ทางชอง ๓

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรญั ๒๕

การเปลย่ี นจาก “เต” เปน “เม” ในบทสวดมนต

“เม” คอื ขา หมายถงึ ผสู วดนน่ั แหละ สว น “เต” คอื ทา น
พระเดชพระคณุ หลวงพอ ไดเ ทศนต อบผใู หส มั ภาษณจ ากเทปธรรมบรรยาย
“สวดมนตจ นหายปว ย” และ “มารไมม ี บารมไี มเ กดิ ”

เราสามารถเลอื กสวดไดท ง้ั “เม” และ “เต” แตข อฝากย้ำคำสอน
ของพระเดชพระคณุ หลวงพอ เรอื่ งการแผเ มตตาและอทุ ศิ สว นกศุ ล มาให
พจิ ารณาดงั น้ี

“ทา นไปขดุ นำ้ กนิ เสยี บา นเดยี ว ทา นจะไดอ ะไรหรอื ขดุ บอ นำ้
สาธารณะกินไดทุกบาน ใครมาก็กิน ใครมาก็ใช ทานไดบุญมาก
มีถนนสวนบุคคล ทานเดินไดเฉพาะบานเดียว ไมสาธารณะแกคน
ทั่วไป ทานจะไดบุญนอยมาก มีอานิสงสนอยมาก นี่เปรียบเทียบ
ถวาย เรอื่ งจรงิ เปน อยา งนนั้ ”

จากหนงั สอื กฎแหง กรรมเลม ๙ เรอ่ื ง วธิ แี ผเ มตตาและอทุ ศิ สว นกศุ ล
โดย พระธรรมสิงหบุราจารย

http://www.jarun.org/v6/th/lrule09p0301.html

๒๖ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรัญ

วิธีการแผเมตตาและอุทิศสวนกุศล

วันน้ีจะขอฝากญาติโยมไว การอุทิศสวนกุศล และการแผ
สว นกศุ ลไมเ หมอื นกนั การแผค อื การแพรข ยาย เปน การเคลยี รพ นื้ ที่
แผส ว นบญุ ออกไป เรยี กวา สพั เพสตั ตา สตั วท ง้ั หลายทเ่ี ปน เพอื่ นทกุ ข
เกดิ แกเ จบ็ ตายดว ยกนั ทงั้ หมดทงั้ สน้ิ เรยี กวา การแผแ พรข ยาย แตก าร
อทุ ศิ ให เปน การใหโ ดยเจาะจง ถา เราจะใหต วั เองไมต อ งบอก ไมต อ ง
บอกวาขอใหขาพเจารวย ขอใหขาพเจาดี ขอใหขาพเจาหมดหนี้
ทำบญุ กร็ วยเอง เราเปน คนทำ เรากเ็ ปน คนได และการใหบ ดิ ามารดา
นนั้ กไ็ มต อ งออกชอื่ แตป ระการใด ลกู ทำดมี ปี ญ ญา ไดถ งึ พอ แม เพราะ
ใกลต วั เรา พอ แมอ ยใู นตวั เรา เราสรา งความดมี ากเทา ไรจะถงึ พอ แม
มากเทา นนั้ เรามลี กู ลกู เราดี ลกู มปี ญ ญา พอ แมก ช็ น่ื ใจโดยอตั โนมตั ิ
ไมตองไปบอก

จากหนังสือกฎแหงกรรมเลม ๖ เรื่อง การอุทิศสวนกุศล
โดย พระธรรมสิงหบุราจารย

http://www.jarun.org/v6/th/lrule06p0101.html

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรัญ ๒๗

ผปู รารถนาจะปลกู เมตตาใหง อกงามอยใู นจติ พงึ ปลกู ดว ยการ
คดิ แผ ในเบอ้ื งตน แผไ ปโดยเจาะจงกอ น ในบคุ คลทชี่ อบพอ มมี ารดา
บดิ า ญาตมิ ติ ร เปน ตน โดยนยั วา ผนู น้ั ๆ จงเปน ผไู มม เี วร ไมม ี
ความเบยี ดเบยี น ไมม ที กุ ข มสี ขุ สวสั ดี รกั ษาตนเถดิ เมอ่ื จติ ไดร บั
การฝกหัดคุนเคยกับเมตตาเขาแลว ก็แผขยายใหกวางออกไปโดย
ลำดบั ดงั นี้ ในคนทเ่ี ฉย ๆ ไมช อบไมช งั ในคนไมช อบนอ ย ในคนท่ี
ไมช อบมาก ในมนษุ ยแ ละดริ จั ฉานไมม ปี ระมาณ เมตตาจติ เมอื่ คดิ
แผก วา งออกไปเพยี งใด มติ รและไมตรกี ม็ คี วามกวา งออกไปเพยี งนนั้
เมตตา ไมตรจี ติ มใิ ชอ ำนวยความสขุ ใหเ ฉพาะบคุ คล ยอ มใหค วามสขุ
แกชนสวนรวมต้ังแตสองคนขึ้นไป คือ หมูชนท่ีมีไมตรีจิตตอกัน
ยอมหมดความระแวง ไมตองจายทรัพย จายสุข ในการระวังหรือ
เตรยี มรกุ รบั มโี อกาสประกอบการงาน อนั เปน ประโยชนแ กต นเอง
และหมูเต็มที่ มีความเจริญรุงเรืองและความสงบสุขโดยสวนเดียว

จากหนังสือกฎแหงกรรมเลม ๑๓ เร่ือง สุจริตธรรมเหตุแหงความสุขที่แทจริง
โดย พระธรรมสิงหบุราจารย

http://www.jarun.org/v6/th/lrule13p0303.html

๒๘ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรัญ

สวดมนตเ ปน นจิ อธษิ ฐานจติ เปน ประจำ อโหสกิ รรมเสยี กอ น
และเราก็แผเมตตาใหสรรพสัตวท้ังหลาย ท่ีเราไปสรางกรรมมา
ครงั้ อดตี รบู า ง ไมร บู า ง รเู ทา ทนั หรอื ไมเ ทา ทนั กต็ าม ถา รเู ทา ไมถ งึ
การณเชนนี้แลว ขอสรรพสัตวท้ังหลายจงอโหสิกรรมใหแกขาพเจา
มันก็จะนอยลงไป

จากหนังสือกฎแหงกรรมเลม ๓ เร่ือง กรรมฐานแกกรรมไดอยางไร
โดย พระธรรมสิงหบุราจารย

http://www.jarun.org/v6/th/lrule03p0201.html

“ตงั้ สตหิ ายใจยาว ๆ ตอนทกี่ รวดนำ้ เสรจ็ แลว อธษิ ฐานจติ ไวก อ น
อธิษฐานจิตหมายความวา ตั้งสติสัมปชัญญะไวท่ีล้ินป สำรวมกาย
วาจา จติ ไดต ง้ั มนั่ แลว จงึ ขอแผเ มตตาไวใ นใจสกั ครหู นง่ึ แลว กข็ อ
อุทิศใหบิดามารดาของเราวา เราไดบำเพ็ญกุศล ทานจะไดบุญได
ผลแน ๆ เดยี๋ วนดี้ ว ย...”

“หายใจยาว ๆ ตงั้ สตกิ อ น หายใจลกึ ๆ ยาว ๆ แลว กแ็ ผเ มตตา
กอ น มเี มตตาดแี ลว ไดก ศุ ลแลว เรากอ็ ทุ ศิ เลย อโหสกิ รรม ไมโ กรธ
ไมเ กลยี ด ไมพ ยาบาทใครอกี ตอ ไป และเราจะขออทุ ศิ ใหใ คร ญาติ
บพุ เพสนั นวิ าสจะไดก อ น ญาตเิ มอ่ื ชาตกิ อ นจะไดม ารบั เรากม็ ทิ ราบ
วา ใครเปน พอ แมใ นชาตอิ ดตี ใครเปน พน่ี อ งของเราเรากไ็ มท ราบ แต
แลวเราจะไดทราบตอนอุทิศสวนกุศลน้ีไปให เหมือนโทรศัพทไป
เขาจะไดร บั หรอื ไม เราจะรไู ดท นั ท”ี

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรัญ ๒๙

“นกี่ เ็ ชน เดยี วกนั เราจะปลม้ื ปต ทิ นั ทนี ะ เราจะตน้ื ตนั ขนึ้ มาเลย
ถาทานมีสมาธิ นำ้ ตาทานจะรวงนะ ขนพองสยองเกลาเปนปติ
เบอื้ งตน ถา ทา นมาสวดมนตก นั สง เดช ไมเ อาเหนอื เอาใต ทา นไมอ ทุ ศิ
ทา นจะไมร เู ลยนะ... ”

“วันนี้ทานทำบุญอะไร สรางความดีอะไรบาง ดูหนังสือ
ทอ งจำบทอะไรไดบ า ง กอ็ ทุ ศิ ได เมอื งฝรงั่ เขาไมม กี ารทำบญุ เราไป
ทอดกฐนิ ผา ปา ถวายสงั ฆทาน เขาทำไมเ ปน แตท ำไมเขาเปน เศรษฐี
ทำไมเขามคี วามเจรญิ ทางดา นเทคโนโลยี ทำไมถงึ เจรญิ ดว ยอารยธรรม
ของเขา เพราะเขามบี ญุ วาสนา เขาตง้ั ใจทำ มกี จิ กรรมในชวี ติ ของเขา
จะยกตัวอยาง วันน้ีเขาคาขายไดเปนพันเปนหม่ืนดวยสุจริตธรรม
เขากเ็ อาอนั นนั้ แหละอทุ ศิ ไป วนั นเ้ี ขาปลกู ตน ไมไ ดม ากมาย เขากเ็ อา
สิ่งนี้อุทิศไป วาไดสรางความดีในวันนี้ ไมไดอยูวางแตประการใด
เขาก็ไดบุญ ไมจำเปนตองเอาสตางคมาถวายพระเหมือนเมืองไทย
ถวายสงั ฆทานกนั ไมพ กั ถวายโนน ถวายนแ่ี ตใ จเปน บาป อทุ ศิ ไมอ อก
บอกไมไ ดอ ยา งนเ้ี ปน ตน จะไมไ ดอ ะไรเลยนะ ... ”

“...ทผ่ี มแผเ มตตาและอทุ ศิ สว นกศุ ล ไปเขา บา นลกู สาวญวนท่ี
กรงุ ปารสี ฝรงั่ เศส ทำอยา งนนี้ ะ เวลาสวดมนต อติ ปิ โ ส... ยาเทวตา...
ตงั้ ใจสวดดว ยภาษาบาลเี ชน น้ี ทห่ี ยดุ เงยี บไปนะ ผมสำรวมจติ ตง้ั สติ
แผเ มตตา จติ สงบดแี ลว จงึ อทุ ศิ ไป”

“… ที่ทองจำโคลงใหไดนะเพ่ือใหคลองปาก วาใหคลองปาก
แลวก็จะคลองใจ คลองใจแลวถึงจะเปนสมาธิ เปนสมาธิแลวถึง
จะอทุ ศิ ได ไมอ ยา งนนั้ ไมไ ดน ะ”

๓๐ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรญั

“เอาตำรามาดูกันก็ไมไดผล แตดูตำราเพื่อใหถูกวรรคตอน
และใหค ลอ งปาก แลว จะไดค ลอ งใจ เปน สมาธิ ถงึ จะมกี ำลงั สง อทุ ศิ
ไมอยางน้ันไมมีกำลังสงเลยนะ”

“การอทุ ศิ สว นกศุ ล นสี่ ำคญั นะ แตต อ งแผเ มตตากอ น แผเ มตตา
ใหม สี ตกิ อ น แผเ มตตาใหม คี วามรวู า เราบรสิ ทุ ธิ์ ใจมเี มตตาไหม และ
อทุ ศิ เลย มนั คนละขนั้ ตอนกนั นะ

แผเมตตากับอุทิศมันตางกัน ทำใจใหเปนเมตตาบริสุทธิ์กอน
ไมอ จิ ฉา ไมร ษิ ยา ไมผ กู พยาบาทใครไวใ นใจ ทำใหแ จม ใส ทำใจ
ใหส บาย คอื เมตตา แลว เราจะอทุ ศิ ใหใ ครกบ็ อกกนั ไป มนั จะมพี ลงั
สงู สามารถจะอทุ ศิ ใหค ณุ พอ คณุ แมข องเรากำลงั ปว ยไข ใหห ายจาก
โรคภยั ไขเ จบ็ ได เชน วโี ก บรนู ชาวนอรเวย ทเี่ คยมาบวชทว่ี ดั น้ี
เปนตน”

“เรามาสวดมนตไหวพระกันวา โยโสภะคะวา.... ใจเปนบุญ
ไหม สวากขาโต... สปุ ฏปิ น โน... ใจเปน บญุ ไหม ทา นจะฟงุ ซา นไป
ทางไหน สำรวมอนิ ทรยี  หนา ทค่ี อยระวงั เอาของจรงิ ไปใช อยา เอา
ของปลอมมาใชเ ลย ...

ทา นทำประโยชนอ ะไรในวนั นี้ เอามาตคี วาม สำรวมตง้ั สตไิ ว
กอ น วา ขาดทนุ หรอื ไดก ำไรชวี ติ และจะไปเรยี งสถติ ใิ นจติ ใจเรยี กวา
เมตตา แปลวา ระลกึ กอ น เมตตาแปลวา ปรารถนาดกี บั ตนเอง สงสาร
ตัวเองท่ีไดสรางความดีหรือความชั่วเชนนี้”

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรญั ๓๑

“หายใจยาว ๆ ตงั้ กลั ยาณจติ ไวท ลี่ น้ิ ป ไมใ ชพ ดู สง เดช จำนะ
ทลี่ น้ิ ปเ ปน การแผเ มตตา จะอทุ ศิ กย็ กจากลน้ิ ปส หู นา ผาก เรยี กวา อณุ า
โลมา ปจชายเต

นะอยหู วั สามตวั อยา ละ นะอยทู ไี่ หน ตามเอามา แลว กอ็ ทุ ศิ
ทนั ที จงึ ถงึ ตามทปี่ รารถนา ไมว า เปน โยมพอ โยมแม จะใหน อ งเรยี น
หนงั สอื จะใหพ เี่ รยี นหนงั สอื หรอื จะใหบ ตุ รธดิ าของตน จะไดผ ลขน้ึ
มาทันที”

“ลูกวานอนสอนยาก ลูกติดยาเสพติด ถาทำถูกวิธีแลว
มนั จะหนั เหเรม าทางดไี ด พอ แมก นิ เหลา เมายา เลน การพนนั ลกู จะ
ไปสอนพอ แมไ มไ ด มที างเดยี วคอื เจรญิ พระกรรมฐาน สำรวมจติ
แผเ มตตา อทุ ศิ สว นกศุ ล

นะอยหู วั สามตวั อยา ละ นะอยทู ไ่ี หนตามเอามาใหไ ด หมาย
ความวา กระไร ถา ทา นทำกรรมฐาน ทา นจะทายออก นะตวั นส้ี ำคญั
นะ มที ง้ั เมตตามหานยิ ม นะ แปลวา การกระทำอกศุ ลใหเ ปน กศุ ล
นะ แปลวา ทำศตั รใู หเ ปน มติ ร สรา งชวี ติ ในธรรม แลว กอ็ ทุ ศิ สว น
กุศลไป”

“… อยา ทำดว ยอารมณ อยา ทำดว ยความผกู พยาบาท อาฆาต
ตอกัน ละเวรละกรรมเสียบาง แลวจิตจะโปรงใส ใจก็จะสะอาด
แลวก็อุทิศไป

๓๒ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรัญ

จิตมันไมติดไฟแดง จิตไมเลี้ยวซายเล้ียวขวา จิตมันทะลุฝา
ผนังได ทานเขาใจคำนี้หรือยัง จิตมันตรงที่หมาย จิตไมมีตัวตน
จิตคิดอานอารมณ มีจิตโปรง ทานจะทำอะไรก็โลงใจ สบายอก
สบายใจ นะอยหู วั สามตวั อยา ละ เอานะไปอทุ ศิ ใหไ ด ถา ทา นมี
ครอบครวั แลว โปรดตงั้ ปฏญิ าณในใจวา ใหบ ตุ รธดิ าของเรารวยสวย
เกง เรง เปน ดอกเตอร อยา งนซ้ี ถิ งึ จะถกู วธิ ขี องผม”

“ทา นไปขดุ น้ำกนิ เสยี บา นเดยี ว ทา นจะไดอ ะไรหรอื ขดุ บอ น้ำ
สาธารณะกินไดทุกบาน ใครมาก็กิน ใครมาก็ใช ทานไดบุญมาก
มีถนนสวนบุคคล ทานเดินไดเฉพาะบานเดียว ไมสาธารณะแกคน
ทั่วไป ทานจะไดบุญนอยมาก มีอานิสงสนอยมาก น่ีเปรียบเทียบ
ถวาย เรอื่ งจรงิ เปน อยา งนน้ั ”

“…อยา ลมื นะ ทล่ี น้ิ ป หายใจยาว ๆ สำรวมเวลาสวดมนตน นั้ นะ
ไดบ ญุ แลว … แลว สำรวมจติ สง กระแสจติ ทห่ี นา ผาก อทุ ศิ สว นกศุ ล
เวลาแผเมตตาเอาไวท่ีล้ินป สำรวมอินทรีย หนาที่คอยระวัง นะ
อุ ออุ ะมะ ออุ ะมะ อะอะอุ นะอยตู รงไหน เอามาไวต รงไหน จบั ให
ไดแลวอุทิศไป”

“ผมทำมา ๔๐ กวา ปแ ลว ทำไดผ ล ขอถวายความรเู ปน บญุ
เปนกุศล ใหทานไดบุญอยางประเสริฐไป จะไดอุทิศใหโยมเขา
เขาเปน โรคภยั ไขเ จบ็ ถา ไมเ หลอื วสิ ยั มนั กห็ ายได”

คดั ยอ ความจากหนงั สอื กฎแหง กรรมเลม ๙ เรอ่ื ง วธิ แี ผเ มตตาและอทุ ศิ สว นกศุ ล
โดย พระธรรมสิงหบุราจารย

http://www.jarun.org/v6/th/lrule09p0301.html

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรัญ ๓๓

ถามตอบเรื่องการสวดมนต

พิธีกร: กราบนมัสการหลวงพอเจาคะ
หลวงพอจรัญ: ขอเจริญพร

พิธีกร: วันน้ีลูกอยากเรียนถามหลวงพอวาการสวดพุทธคุณหมายความ
วาอยางไรคะ
หลวงพอจรัญ: ขอเจริญพรพุทธคุณหมายความวากระไร พุทธคุณมีมา
นานแลว ไมจำเปนตองกลาวพุทธคุณมันเรียกรวมกันเรียกพุทธคุณ
ถาจะเรียกใหครบถวนก็เรียกวาไตรรัตน รัตนตรัย คือ พระพุทธคุณ
พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ อยูรวมกันเปนพุทธคุณ เปนอำนาจของ
พทุ ธคณุ อำนาจของพระพทุ ธเจา แตท วี่ า สวดพทุ ธคณุ อานสิ งสห รอื อะไร
กต็ ามมคี วามหมายยงั ไง มคี วามหมายมานานแลว คนไทยชาวพทุ ธไมไ ด
ศกึ ษา มาทวี่ ดั กนั เยอะแยะ อาตมาบอกวา โยมไมส บายใจสวดพทุ ธคณุ สิ
ธรรมคณุ สงั ฆคณุ พาหงุ มหากาฯ สวดพทุ ธคณุ ยาว.. ยาว... ไมส วด
แตเ สยี ใจดว ย สรา งความดี ยาว... สรา งความดนี ดิ เดยี ว ไปสรา งความ
ชวั่ ยาวกวา ความดี มนั จะไปกนั ไดห รอื ไปไมไ ด

พทุ ธคณุ นค่ี อื คณุ พระพทุ ธเจา เอาคณุ พระพทุ ธเจา มาไวใ นใจ มมี า
นานแลว พระธรรมคณุ กห็ มายความวา เอาธรรมะมาไวใ นใจ ปฏบิ ตั ิ
สงั ฆคณุ ปฏบิ ตั ไิ ดแ ลว คอื สงั ฆะแปลวา สามคั คี กายสามคั คี จติ สามคั คี
มีรูปแบบดีเปนพฤติกรรม แสดงออกประพฤติดีแลว ปฏิบัติชอบแลว
ก็สอนตัวเองไดสอนคนอื่นตอไปเรียกวาสังฆคุณ พุทธคุณนี่ก็หมาย
ความวาเอาคุณพระพุทธเจา มาไวในใจ คุณพระพุทธเจาคืออะไร มี
๓ ประการทกุ ทา น

๑. พระปญ ญาคณุ ๒. พระวสิ ทุ ธคิ ณุ ๓. พระมหากรณุ าธคิ ณุ

๓๔ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรญั

แตถาจะตีความใหชัด เด๋ียวจะไมเขาใจ วาพุทธคุณเนี่ยคุณ
พระพทุ ธเจา ปญ ญาคณุ หมายความวา ไร คนไทยชาวพทุ ธไมเ ขา ใจเยอะ
ปญ ญาเกดิ ๓ ทาง

ทางที่ ๑ คอื สตุ ะมยปญ ญา แปลวา สดบั ตรบั ฟง สดบั ตรบั ฟง

ตอ งมคี รรลอง ๕ ประการ ๑. ศรทั ธาฟง ๒. สนใจฟง ๓. จดหวั ขอ ไว
๔. ทบทวน ๕. ปฏบิ ตั ทิ นั ทอี ยา รอรแี ตป ระการใด เกดิ ปญ ญาในการฟง
เดย๋ี วนไ้ี ปฟง เปน นกั เรยี นกต็ าม ฟง หลบั แลว กญ็ าตโิ ยมฟง เทศนก ห็ ลบั
นี่มันมีศรัทธาฟงไหม ไมสนใจฟงเลย ไมจดหัวขอไว ไมเกิดปญญา
ในการฟง ๒. กย็ งั ยงั ไมค รรลอง ยงั ไมเ ตม็ คราบ ยงั ไมเ ขา จดุ ตอ งมี
จนิ ตามยปญ ญา ตอ งเอาฟง แลว เนยี่ เอาไปคดิ ประดษิ ฐส รา งสรรค รเิ รม่ิ
ดำเนนิ งานทนั ทอี ยา รอรแี ตป ระการใดถงึ จะเกดิ ปญ ญา ถา ฟง แลว เอาไปทง้ิ
มนั ไมเ กดิ ปญ ญาจะไมไ ดค ดิ ไมไ ดร เิ รม่ิ จงึ เรยี กวา ความคดิ มนั เกดิ ปญ ญา
เดย๋ี วนมี้ คี นความรมู ากเปน ดอ กเตอรก เ็ ยอะ แตไ มม คี วามคดิ อยู ประการที่
๓ สปู ระการที่ ๓ ไมไ ด ภาวนามยปญ ญา สวดมนตไ หวพ ระ สวดมนต
ไหวพระไว แลวก็จะนึกถึงภาวนา เชนเด็กดูหนังสือสามหนเรียกวา
ภาวนา ดหู นงั สอื หนเดยี วเรยี กวา ดหู นงั สอื พมิ พท ง้ิ ขวา งไป ดคู รง้ั ทห่ี นง่ึ
หมายความวา รนู เ่ี รอื่ งพระเวสสนั ดร ยกตวั อยา ง ดคู รง้ั สองซำ้ ไปมกี ตี่ อน
มีก่ีกัณฑ ดูครั้งที่สามเน้ือหาสาระเปนประการใด น่ีเรียกวาภาวนา

ภาวนาแปลวา อะไรอกี แปลวา “สวดมนตเ ปน ยาทา วปิ ส สนาเปน
ยากิน” ท่ีพูดมานานแลว ทำใหมันผุดขึ้นมาเอง และสามารถจะกำจัด
ความชว่ั ออกจากตวั ได จงึ เรยี กวา บรสิ ทุ ธ์ิ ในเมอ่ื เกดิ บรสิ ทุ ธแิ์ ลว บรสิ ทุ ธ์ิ
นไี่ ดม าจากไหน ตคี วามตอ ไป คนจะบรสิ ทุ ธไ์ิ ดก ไ็ มเ ปน คนหละหลวม
เหลาะแหละเหลวไหลขน้ึ หว ยลงเขา คนบรสิ ทุ ธนิ์ จ่ี ะ คนมจี รงิ จงั จรงิ ใจ
ตอตัวเอง จริงใจตอคนอื่นเขา เรียกตีครรลองเปนธรรมะใหเด็กเขาใจ

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรญั ๓๕

สจั จะ เมตตา สามคั คี มวี นิ ยั ถงึ จะบรสิ ทุ ธไิ์ ด ถา ไมม หี ลกั สปี่ ระการ
เปน การรบั รองแลว คนนน้ั ไมบ รสิ ทุ ธแิ์ ละคนบรสิ ทุ ธแ์ิ ลว ทม่ี กั จะมเี มตตา
เรยี กวา พระมหากรณุ าธคิ ณุ ของพระพทุ ธเจา นเ่ี รยี กวา พทุ ธคณุ นเี่ อามา
ไวในใจ อยางนี้ไง และธรรมคุณก็เชนเดียวกัน พอมีพุทธคุณซะแลว
ธรรมคณุ มาเอง มธี รรมะมาเอง พอธรรมะมแี ลว พระสงฆม าเลยเรยี กวา
พระรัตนตรัย ขอเจริญพร อยางนี้ความหมาย ขอเจริญพร

พธิ กี ร: ประเดน็ ถดั มานะคะ สวดพาหงุ ฯ นะ คะ มคี วามเกย่ี วเนอ่ื งกนั
ยงั ไงคะ ที่หลวงพอใหอุบาสกอุบาสิกาที่น่ีสวดพาหุงฯ
หลวงพอ จรญั : ขอเจรญิ พร ดแี ลว ถามนดี่ แี ลว คนไมเ ขา ใจเยอะ แลว ไป
สวดอยางอื่นกันลามปาม พาหุงมหากาฯ มันบทติดตอกัน พาหุงฯ
เนย่ี มนั มมี านานแลว แตเ รากไ็ มท ราบตน เหตสุ าเหตทุ มี่ นั มาจากไหน กม็ ี
ในหนงั สอื สวดมนตก เ็ ยอะแยะ คนเปด ขา มหญา ปากคอกแท ๆ พาหงุ มหากาฯ
ก็แปลวาพระพุทธเจาพิชิตมาร เรียกวาปางมารวิชัย ผจญมารมา ๘ บท
อยูในนั้นเลยไปดูเอาหาดูได ผจญมาร พระพุทธเจา ชนะมารแลว
เรียกวาพาหุงมหากาฯ มหากาแปลวาอะไร ชยันโตโพธิยาฯ ใชไหม
สนุ กั ขตั ตงั สมุ งั คะลงั ทำดตี อนไหนไดต อนนนั้ “ฤกษ” จงึ เอามานยิ ม
สวดมนตด ว ยการเจมิ ปา ย และกเ็ ปด สำนกั งานและกว็ างศลิ าฤกษ หมาย
ความวา (๑.) ฤกษค อื อากาศดี (๒.) ยามแปลวา เวลาวา ง ๓. เครอ่ื งพรอ ม
ที่จะดำเนินงานไดทันทีอยารอรีแตประการใด ถึงไดเร่ิมดำเนินงานใด ๆ
เรียกวามหากาฯ พาหุงฯ บทน้ีคือพระพุทธเจาเรากอนจะสำเร็จสัมโพธิญาณ
พระองคผ จญมารมาก มารมาผจญกบั พระองคม ากมาย ใชว า อธบิ ายทกุ บท
ทุกขอ มันมี ๘ ขอ แตจะเสียเวลามากจะไมสามารถจะจบในที่น้ีได
ขอใหทานสาธุชนทั้งหลายไปดูเอาในหนังสือสวดมนตแปลในพาหุง
มหากาฯ หรือ เรียกวาฎีกาพาหุงฯ นี่อยางน้ีเปนตน

๓๖ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรญั

แสดงวา พระพทุ ธเจา นง่ั หลบั ตากไ็ ปสมู าร ไปตอ สกู บั มาร “มาร
ไมม บี ารมไี มเ กดิ ประเสรฐิ ไมไ ด” พระองคผ จญมารมาครบแลว ชนะรวด
ชนะรวดเรยี กวา พาหงุ ฯ นี่ เรามมี านานแลว แตค นนะ ไมส วดกนั ตน สาย
ปลายเหตมุ าจากไหนเดย๋ี วคอ ยถามทหี ลงั บางคนไมร จู รงิ ๆ พาหงุ มหากาฯ
ไมร เู ลย หญา ปากคอกแท ๆ ขา มไปหมด เราเนยี่ ..เราเกดิ มาเนย่ี ขอฝาก
ทา นน.ุ . โยมดว ยวา มารไมม ี บารมไี มเ กดิ คนเกดิ มาเนยี่ สรา งความดตี อ ง
มอี ปุ สรรค ถา เปน ความชวั่ จะไมม อี ปุ สรรค มนั จะไหลไปเลยนะ จะไหล
ไปเลยนะ คนเราเน่ียไมตีความ ความช่ัว น่ีมันก็ไหลไปเลยไมมีใครมา
ขดั คอ ถา หากวา ทา นดอ็ กเตอรส รา งความดปี บ มคี นขดั คอ มมี ารผจญแลว
ตอ งสมู ารตอ ไปคอื ขนั ติ ขนั ตคิ วามอดทนอดกลนั้ อดออมประนปี ระนอม
ยอมความ ตองตรากตรำลำบาก อดทนตอการทำงาน อดทนตอความ
เจบ็ ใจในสงั คมดว ย นถ่ี งึ จะพน เรยี กวา พระพทุ ธเจา พน มาร แลว กท็ า นเขา
สมาธิเดี๋ยวสาธิตใหดู น่ังสมาธิหลับตามารมารอบดาน มาทุกอยางเลย
จญิ จมาณวกิ ากห็ าวา พระพทุ ธเจา ทอ งกบั เขา ทา นกไ็ มว า เอา แผเ มตตาดว ย
การสวดพาหุงฯ น่ี ทานก็สวดไปสวดมาชนะ ชนะแลวเน่ีย ชนะแลว
สะดงุ มาร เรยี กวา ชนะเรยี กปางมารวชิ ยั เนยี่ ปางมารวชิ ยั ชนะมารได นี่
บทนช้ี นะมาร ถา บา นสาธชุ นไดส วดแลว ชนะมาร มารไมม บี ารมไี มเ กดิ
ถา คนไหนไมม มี าร คนนน้ั ไมม บี ารมนี ะ นขี่ อใหท า นทงั้ หลายไปตคี วาม
เอาเอง เพราะเวลามันจำกัด นี่พาหุงมหากาฯ เปนอยางนี้ ขอเจริญพร

พธิ กี ร: ทำยงั ไงคะ ทจี่ ะสวดมนตไ มว า จะเปน พทุ ธคณุ กด็ นี ะคะ พาหงุ ฯ
กด็ ี มหาการณุ โิ กฯ กด็ ี ใหเ ปน อานสิ งสก บั ตวั ของเราคะ
หลวงพอจรัญ: เพราะงั้นตองมีศรัทธา..ตองมีความเช่ือความเลื่อมใส
ในการสวด ถงึ จะเปน อานสิ งสใ นศรทั ธาของเขากอ น แตบ างคนเนยี่ นะ..
ตา งชาตติ า งภาษา เขาไมเ ขา ใจเลย ถา สวดไปนาน ๆ จะรเู องนะ ถา เกดิ

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรญั ๓๗

สมาธจิ ะรวู า เนยี่ แปลวา กะไร มคี นทำไดเ ยอะ แตค นเราสวดจม้ิ ๆ จ้ำ ๆ
ไปมนั จะไดอ ะไร บางคนเนย่ี รวู า สวดพทุ ธคณุ สวดมนตล ะ กด็ ี สวดไป
มนั กไ็ มด เี พราะอะไร จติ ไมถ งึ เขา ไมถ งึ ธรรมะ ถา จติ มศี รทั ธาเลอ่ื มใส
สวดใหม นั เขา ถงึ ๑. เขา ถงึ ๒. จะซง้ึ ใจ ๓. จะใฝด ี ๔. จะมสี จั จะ
พูดจริงทำจริงเลยเน่ียนะออกมาชัดเลย นี่อานิสงส มีสัจจะ แลวก็จะมี
กตัญูกตเวทิตาธรรม รูหนาท่ีการงานของตน น่ีสวดเขาไมถึงเน่ียมัน
จะไปรไู ดย งั ไงจะซง้ึ ใจไหม ไมม ศี รทั ธาเลยสวดจม้ิ ๆ จ้ำ ๆ เหมอื นพอ คา
แมคาไปแลกเปล่ียนของในตลาดกันไดเปนธุรกิจ การสวดมนตไมใช
นกั ธรุ กจิ สวดมนตเ นยี่ ตอ งการใหร ะลกึ ถงึ ตวั เอง มสี ตสิ มั ปชญั ญะใหส วด
เขา ไปสวดไป พอถงึ จติ ถงึ ใจแลว เหมอื นอยา งเนยี้ ยกตวั อยา ง เขายงั ทอ ง
ไมไ ด อา นไปยงั ไมเ ปน สมาธิ อา นไปอา นใหด งั ๆ คลอ งปาก พอคลอ ง
ปากแลว กค็ ลอ งใจ พอคลอ งใจแลว ตดิ ใจแลว มนั กเ็ กดิ สมาธิ น.่ี . พอเกดิ
สมาธิจิตก็ถึง พอถึงหนักเขาแลวจะซึ้งใจ พอซึ้งใจแลว.. ซ้ึงธรรม
ซึ้งธรรมะมันจะใฝดี

พธิ กี ร: ท่ีวาจิตเปนสมาธินี่ก็คือวา จิตเปนหนึ่ง
หลวงพอจรัญ: จิตเปนหน่ึง นั่นเอกัตคตา ถาหากวาจิตยังวุนวายหรือ
อะไร สวดมง่ั แลว กไ็ ปทำงานบา งไมไ ดผ ล

พิธีกร: ในลักษณะน้ีหลวงพอขา การท่ีสวดมนตเนี่ยนะคะพอจิตเปน
หน่ึงแลวเน่ียก็มีคุณคาเทากับทำสมาธิเหมือนกัน
หลวงพอจรัญ: ใชได ใชได นี่คือสมาธิ การสวดมนตเปนยาทา
วิปสสนาเปนยากิน ทาไปกอน สวดไปกอน สวดแลวเนี่ยมันซึ้งใจ
จะเปน ตา งชาติ ตา งภาษา คนจนี หรอื คนฝรงั่ เขานยิ มเนยี่ เขาสวดโดยไม
รเู รอ่ื ง แตส วดไปสวดไปเกดิ สมาธนิ ะ สิ เกดิ สมาธเิ กดิ จติ สำนกึ เกดิ หนา ท่ี

๓๘ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรญั

การงาน และการงานนนั่ คอื กรรมฐานอนั หนง่ึ เรยี กวา ภาวนา สวดมนต
เปนภาวนา

พิธีกร: แลวหลวงพอจะใหลูกสวดสักกี่จบคะ เห็นบอกวาใหสวด
เทาอายุบวกกับหน่ึงหรือคะ
หลวงพอ จรญั : คืออยางนี้ ขอเจริญพร ท่ีวาใหวาสวดเทาอายุนี่ หมาย
ความวา อายเุ ทา ไหร ๒๐ ถา เราสวดแค ๑๐ เดยี ว มนั กไ็ มเ ทา อายุ สวด
ไปเนยี่ เทา อายกุ อ นนะมนั คมุ ใหม สี ติ แลว กเ็ กนิ หนง่ึ เพราะอะไร ทพี่ ดู เกนิ
หนง่ึ เนย่ี หมายความคนมกั งา ยมกั ได คอื มนั มเี วลานอ ย ถา สวดแคเ กนิ หนง่ึ
ทำอะไรใหมันเกินไว เหมือนคุณโยมเน่ียไปคาขาย ยังไมไดขายไดสัก
กะตงั คเ ลย จะเอาอะไรไปใหท าน ยงั ไมไ ดก ำไรเลยตอ งใหต วั เองกอ นนะ
นต่ี อ งคา ขายตอ งลงทนุ น่ี ตอ งลงทนุ กส็ วดไป แตส วดมากเทา ไรยง่ิ ดมี าก
ไดม สี มาธมิ าก แตอ าตมาทพ่ี ดู ไวค อื คนมนั ไมม เี วลา กเ็ อาเกนิ หนงึ่ ไดไ หม
เกนิ หนงึ่ ไดก ใ็ ชไ ดน ะ แตถ า เกนิ ถงึ ๑๐๘ ไดไ หม ยงิ่ ดใี หญ ทำใหเ กดิ
สมาธิสูงข้ึน

พิธีกร: อนั นหี้ มายถงึ สวดทงั้ บทพทุ ธคณุ บทพาหงุ ฯ และกบ็ ทมหาการณุ โิ กฯ
หลวงพอจรัญ: คืออยางนี้ขอเจริญพร เพื่อตองการอยางน้ี เอาพุทธคุณ
เอาพระพุทธเจา มาไวใ นใจ กส็ วดพุทธคณุ ธรรมคณุ สงั ฆคุณ พาหุง
มหากาฯ หนึ่งจบแลวใชไหม แลวก็ยอนมาพุทธคุณหองเดียวเทาอายุ
เกนิ หนง่ึ เนยี่ บางคนไมเ ขา ใจเยอะ เลยไปเหน็ วา เอย ตอ งสวดพาหงุ ฯ ดว ย
ตอ งเทา อายุ เลยเลกิ เลย ไมเ ขา ใจ ไมเ ขา ใจ... จงึ เลกิ ไป เลยทง้ิ ไปเลย
หาวายาว ยาวอะไร เวลาไปน่ังแบะแซะดูทีวีไปน่ังโกหกมดเท็จเขานะ
ไมยาวเหรอ สรางความดีนะนิดเดียว เวลาพระเทศนนะ น่ีพระเดช
พระคณุ เทศนแ ค ๕ นาทพี อแลว เดย๋ี วผมจะไปรบั แขก สรา งความดนี ดิ เดยี ว

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรญั ๓๙

แลวความไมดีมากกวา บวกลบ คูณหารคอมพิวเตอรจะตีมาวายังไง
ครบั จะตอี อกมาแบบไหน ตลี บหรอื ตบี วกกนั แน ขอเจรญิ พรอยา งน้ี

พธิ กี ร: เรอ่ื งคาถาพระชนิ บญั ชร เหน็ คนสมยั นนี้ ยิ มสวดกนั มาก มคี วาม
เกยี่ วขอ งอยา งไรกบั ทเ่ี ราจะสวดพทุ ธคณุ กบั พาหงุ ฯ ไหมคะ แลว กม็ ที ม่ี า
อยางไร
หลวงพอ จรญั : ขอเจรญิ พรอยา งนนี้ ะ สว นมากจะเปน เดก็ หรอื เปน ผใู หญ
นยิ มสวดชนิ บญั ชรกนั มาก แตอ ยา ลมื วา ชนิ บญั ชรนสี่ มเดจ็ โต ทา นสวด
บูชาพระอรหันตช้ันสูง แลวเรายังไมไดช้ันอะไร พุทธคุณสักขอก็ไมมี
ธรรมะขอเดียวไมมีไปสวด อยางคุณโยมน่ีสมมุติยังไมไดชั้นมัธยมเลย
ขนึ้ มหาวทิ ยาลยั เลยไดเ หรอ ยงั ไมไ ดเ ลยตอ งเอาไวก อ น ขน้ั ตน ของบนั ได
หญา ปากคอก ตอ งมคี ณุ พระพทุ ธเจา ไวใ นใจ มพี ระธรรมคณุ สงั ฆคณุ
เรยี กวา พระรตั นตรยั ยดึ เหนย่ี วทางใจกอ น แลว คอ ยไปสวด อนั โนน นะ
ไดผ ลแน ถา ยงั ไมม อี ะไรเลยพน้ื ฐานอะไรเลย สวดชนิ บญั ชรสวดกนั มาก
แลวก็ไมไดผล สวดไมไดผลแลวก็มาวาอยางโนนอยางน้ี ถาคนไหนมี
ธรรมะหรอื บชู าพระอรหนั ต บชู าพระพทุ ธเจา ไดแ ลว สวดไดแ น ดดี ว ย
แตย งั ไมร เู รอื่ งเลย ก.ไก กย็ งั ไมร เู รอื่ งเลยขน้ึ มธั ยมแลว ประถมยงั ไมผ า น
แลวก็มัธยมไมผานผาเสือกไปมหาลัยเลย..ใชไดเหรอ แตอาตมาวาดี
ทง้ั หมด ชนิ บญั ชรกด็ ี ไมใ ชว า ไมด นี ะ แตส มเดจ็ โตทา นบชู าพระอรหนั ต
ทา น ธรรมชน้ั สงู

พธิ กี ร: อยากใหห ลวงพอ เลา เรอื่ งลงุ พดั นะ คะ วา ลงุ พดั เขาสวดพทุ ธคณุ
แลวเขารักษาตัวเคาเองไดอยางไรคะ ลุงพัดท่ีวาเปนอัมพาตคะ
หลวงพอจรัญ: ขอเจริญพร คุณโยมถามดีมาก เปนเรื่องจริงที่ผานมา
ในกฎแหงกรรม ลุงพัดอายุ ๗๐ เศษ แตอาตมาจำเศษไมได แกเปน

๔๐ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรัญ

อัมพาตแลวตองใหลูกใหหลาน ตองมาเช็ดกนเช็ดตูด เดินไมได
นอนแอง แมง อยบู นเตยี ง แลว กเ็ สยี ใจ คดิ กนิ ยาตาย กนิ ยาตายกใ็ หพ วก
เดก็ ๆ หรอื ลกู หลานหรอื ใครกไ็ มท ราบละ ไปซอ้ื ยา ยากะโหลกไขวน ะ
ยาทกี่ นิ แลว ตายนะ เอามาจะกนิ เลยครอู อ นจนั ทรค รโู รงเรยี นทง้ั ผวั เมยี
ก็ไดขาวบานใกลเรือนเคียงกันก็ไปเยี่ยมลุงพัด ไปเย่ียมลุงพัดแลวก็ถาม
บอกลงุ ..ทำไมถงึ กนิ ยาตายละ ลงุ ลงุ กเ็ ปน ทายก แลว กเ็ ปน ผเู สยี สละเปน
นกั ธรรมะธมั โม แลว จะกนิ ยาตายดว ยประโยชนอ นั ใด ลงุ พดั กแ็ กป ญ หา
บอกวา คร.ู ..ผมนะ กแ็ กแ ลว แลว กล็ กู ตอ งมาเอาใจใสห ลานตอ งมาดแู ล
จะไปโรงเรียนก็เสียเวลาเขา ตองมาน่ังเช็ดกนเช็ดตูด แลวมาปอนขาว
ผมเน่ีย เกรงใจ ลูกหลาน ผมตายเสียดีกวา เลยครูออนจันทรก็พูด
ออ นวอนวา ลงุ .. อยา ตายเลย ตายเปน บาป..ลงุ กท็ ราบ แตเ ราเกรงใจหลาน
เขาตองมาน่ังดูแลเรา กลับมาจากโรงเรียนก็ตองมาเช็ดกนเช็ดตูด ตองมา
ปฏบิ ตั นิ ะ ตอ งมาปอ นขา ว เลยกล็ งุ กอ็ ยากจะกนิ ยาตายใหม นั หมดสน้ิ ไป

ลงุ อยา เพง่ิ กนิ เลยสวดมนตเ ถอะ สวดมนตอ ะไรเลา สวดพทุ ธคณุ
ของหลวงพอ วดั อมั พวนั ธรรมคณุ สงั ฆคณุ พาหงุ มหากาฯ ออ ลงุ ได
แลว แตไ มไ ดส วดเลยตาลงุ กเ็ อา หนั เหเรท ศิ ตามครอู อ นจนั ทร ทเ่ี ขาเคยมา
ปฏบิ ตั ธิ รรมทว่ี ดั นไ้ี ง เลยกส็ วด สวดพทุ ธคณุ ธรรมคณุ สงั ฆคณุ พาหงุ
มหากาฯ แลว กส็ วดพทุ ธคณุ เทา อายุ ๗๐ เศษ เศษเทา ไร อาตมาจำไมไ ด
สวดไปแลว หายใจยาว ๆ เจรญิ กรรมฐานไปดว ย ตาลงุ นกี่ เ็ กดิ ปฏกิ ริ ยิ าปวด
ไปเรียกครูออ นจันทรมา ปวดจัง ปวดจัง ขอเจริญพรคุณโยม ถาเปน
อัมพาตถาปวดตองหายทุกราย ถาไมปวดไมมีทางหาย เลยก็ลุงก็ปวด
หนกั เขา ๆ ลกุ นงั่ ดะแลว สรปุ ใจความวา เดนิ ได เดนิ ไดถ บี จกั รยานไดเ ลย
และเปน ตวั ตยุ * ไปเลย เปน พระเอกในเมอื งหนองคายไป เลยกไ็ ปสอน
บดั นบี้ วชแลว ขจ่ี กั รยานกไ็ ดไ ปไหนกไ็ ด เลยกส็ อนเรอื่ งพาหงุ มหากาฯ
สวดกันใหญ

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรญั ๔๑

พิธีกร: แตตอนน้ันไมไดมาหาหลวงพอนะคะ เพียงแตปฏิบัติตาม
เทาน้ันเอง
หลวงพอจรัญ: ไมไดมา ไมไดมา ปฏิบัติตามเหมือนคุณตะก้ีนี้ไง
ไดแ ตป ฏบิ ตั ติ ามอยา งนนั้ เลยกส็ วดใหญเ ลย สวดใหญเ ลยกเ็ ปน หมอเอก
ไปเลย

พิธีกร: อานิสงสของการสวดพุทธคุณน่ีนะคะ ไดแกตัวเราคนเดียว
ทำใหคนอื่นไดไหมคะ
หลวงพอจรัญ: ได สวดพุทธคุณเนี่ย อาตมาไปเห็นโยมแกคนหนึ่งที่
สพุ รรณบรุ นี ะ อายุ ๙๐ กวา ไมม คี รอบครวั นะ อาตมาไปไดต วั อยา งมา
มีกับขาวบริบูรณเลยอาตมาเอาแลนเรือยนตไป พระตั้งหลายองคแลว
กฆ็ ราวาสอกี ๘ แกไมม หี มอ ขา วหมอ เตาไฟเลยนะ บอกนมิ นตฉ นั เพล
เราบอก เอย ยายแกน่ีโกหกเราแลว เราจำเปนเหลือ ๑๐ นาทีจะเพล
แลว จะไปตลาดซอื้ ไมท นั กจ็ อดเรอื เขา ไปทแ่ี พแก อายมุ ากแลว สวยดว ย
เดยี๋ วเพล ตงึ ตงึ ตงึ กบั ขา วมาเตม็ เลย มาเตม็ เลยอาตมายงั จำได อา ว
คนนนั้ สง มาถว ย แก.. อติ ปิ  โส ภควา อะระหงั สมั มา สมั พทุ โธวชิ ชา...
แลวแกก็เท ถายแลว อิติป โส ภควา... จบแลวก็บอกนี่เอาไปฝากแม
เธอดว ย ถาม อาตมาถามวา ยาย...ทำไมตอ งสวดสองหน อ.ิ ..(อติ ปิ โ ส)
หนนงึ เราตอ งเอากอ น อ.ิ ..(อติ ปิ โ ส) หนนไ้ี ปใหเ ขา ไดแ น ไดแ น ๆ นม่ี นั
มีประโยชนอยู น่ีอาตมาก็จำไว

พธิ กี ร: ออ หมายถงึ วา หลวงพอ ไดฉ นั อาหารจากคณุ ยายคนนี้ ในลกั ษณะ
อยางนี้เหรอคะ
หลวงพอจรัญ: เน่ียกับขาวเยอะเลย ถามบอก..ยายนี่มาไงกันเน่ีย
แลวก็ยายมีลูกไหม ฉันไมมีครอบครัว มีนาอยูเจ็ดแปดรอยไรยกใหวัด

๔๒ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรัญ

และกย็ กใหเ ดก็ ๆ บา นนห้ี มด แลว เขากม็ าปฏบิ ตั มิ านอนดว ยซกั ผา ซกั ผอ น
ใหดวย ขอเจริญพรพูดนอกนิดนึง บางคนเน่ียกลัวไมมีลูกมาปฏิบัติ
มลี กู ตงั้ แปดเกา คนไมเ คยมาเชด็ กน เชด็ ตดู เลยนะ เพราะเปน เวรกรรมของ
แมไ มเ คยทำตอ เนอ่ื งกนั มา แตค ณุ ยายเนยี่ ไมม ลี กู ไมม ผี วั นขี่ อพดู อยา ง
ชาวบา นนอก แตม คี นปฏบิ ตั ทิ งั้ แถวเลย แลว กลางคนื มคี นมานอน แลว
เสื้อผาซักรีดใหเสร็จแตกับขาวไมมีเลย แตถึงเวลาเต็มเลย คนละถวย
ใชไ หมทง้ั แถวเลย เนย่ี แลว แกกท็ ำอยา งเนย๊ี ถามบอก ยาย..ทำไมตอ งสวด
สองหน อ.ิ ..(อติ ปิ โ ส) หนนงึ เราตอ งเอาไวก อ น เราตอ งเอาเปน บญุ กอ น
อ.ิ ..(อติ ปิ โ ส) หนทสี่ องเปน กำไรใหเ ขาไป นอ่ี าตมาจำซงึ้ มาแลว กใ็ ชไ ด
ผลอยา งน้ี ขอเจรญิ พร

พิธีกร: หลวงพอขาอานิสงสของพุทธคุณในการที่จะรักษาไขเนี่ยนะคะ
นอกจากจะรักษาไขแลวนี่ ยังเปนประโยชนอยางอื่นไดไหมคะ
หลวงพอ จรญั : เปน ประโยชนอ ยา งอน่ื ไดม ากมาย เดก็ ..ทจี่ ะไปสอบเขา
มหาวิทยาลัยและฝร่ังมังคาก็ตามนะ สวดเทาอายุเกินหน่ึง แลวก็พาหุง
มหากาฯ เขา ไว แลว กส็ วดเกนิ หนง่ึ ไป สอบไมเ คยตก นอ่ี านสิ งสส ำหรบั
เดก็ สวดเขา มนั มปี ญ ญา มนั มปี ญ ญามนั มคี วามคดิ และสามารถผจญมาร
ไดท กุ ๆ บท ดอี ยา งนดี้ สี ำหรบั เดก็ ใหเ ดก็ สวดไว กลา รบั รองวา เดก็ เกเร
เกเสนะ พอ แมเ อาใจใสล กู เปน กรณพี เิ ศษ ใหล กู สวดมนตไ หวพ ระไวแ ลว
กไ็ ปสวดเทา อายุ ไมเ คยพลาดเลยไปสอบไมเ คยตก ไปสอบสมั ภาษณอ ะไร
ก็ไมเคยตก ไปเมืองสหรัฐอเมริกาหรือไปกรุงปารีสไมเคยตก ท่ีเปน
ดอกเตอรมานี่เขาสวดกัน ขอเจริญพร

พิธีกร: สำหรับคนที่อยากจะสวดพุทธคุณนะคะ แตยังไมไดรูเบ้ืองตน
เลยนี่นะคะ หลวงพอจะกรุณาแนะนำอยางไรบางคะ

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรัญ ๔๓

หลวงพอจรัญ: ไดได ถายังไมรูอะไรเลยนะ ถาขอใหมีศรัทธาหนอย
มั่นใจหนอย เพราะวาศาสนาเน่ียตองการจะใหมีศรัทธาและมั่นใจ ถา
มนั่ ใจเปน ตวั ของตวั เองขน้ึ มานะ อา นไปกอ น จะขเ้ี กยี จทอ งอา นทกุ วนั
เด๋ียวมันจำได พอจำไดจิตมันเปนสมาธิ เอกัตคตา ไดผลตอนน้ัน
ไดผลแน ๆ บอกขอใหทำเถอะ สวดดีกวาไมสวด ดีกวาไปเท่ียวเลน
ชมววิ ชมอะไร ไปชอ ปปง กนั เสยี เวลา ขอเจรญิ พรอยา งนี้

หมายเหตุ ตัวตุยที่หลวงพอพูดถึงน้ัน คือ ตัวตลก ในการสวด
คฤหัสถ มีหนาที่สรางความขบขัน ความสนุกสนานใหแกผูชม ไมวา
จะเปนการพูดขัดแยงหรือแสดงโลดโผนใด ๆ กับผูสวดคนอื่น ๆ ท่ีมี
ทงั้ หมด ๔ คนกไ็ ด เพยี งแตใ หอ ยใู นแบบแผนรกั ษาแนวทางมใิ หอ อก
นอกลูนอกทางไปเทานั้น

ทานสามารถรับฟงเสียงธรรมบรรยายไดที่
http://fs4.netdiskbytrue.com/Pub043/40/254698_file01.mp3
http://fs3.netdiskbytrue.com/Pub034/45/254700_file02.mp3

จากบทสัมภาษณในรายการ “ชีวิตไมส้ินหวัง” ทางชอง ๓
*บทความน้ีถอดตรงตามภาษาพูด จากบทสัมภาษณ
ควรฟงจากเสียงธรรมะบรรยายอีกคร้ังหน่ึง

๔๔ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรัญ

บทสวดมนตแ ปล

คำแปลกราบพระรัตนตรัย

พระผูมีพระภาคเจา เปนพระอรหันต ดับเพลิงกิเลส
เพลิงทุกขส้ินเชิง ตรัสรูชอบไดโดยพระองคเอง ขาพเจา
อภวิ าทพระผมู พี ระภาคเจา ผรู ู ผตู น่ื ผเู บกิ บาน (กราบ)

พระธรรม เปนธรรมที่พระผูมีพระภาคเจา ตรัสไว
ดแี ลว ขา พเจา นมสั การพระธรรม (กราบ)

พระสงฆสาวกของพระผูมีพระภาคเจา ปฏิบัติดีแลว
ขาพเจานอบนอมพระสงฆ (กราบ)

คำแปลนมัสการ

ขอนอบนอ มแดพ ระผมู พี ระภาคเจา พระองคน นั้ ซง่ึ เปน
ผไู กลจากกเิ ลส ตรสั รชู อบไดโ ดยพระองคเ อง (๓ จบ)

คำแปลไตรสรณคมน

ขาพเจาขอถือเอาพระพุทธเจาเปนท่ีพึ่งท่ีระลึก
ขาพเจาขอถือเอาพระธรรมเปนท่ีพ่ึงท่ีระลึก
ขาพเจาขอถือเอาพระสงฆเปนที่พ่ึงท่ีระลึก

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรญั ๔๕

แมคร้ังที่สอง ขาพเจาขอถือเอาพระพุทธเจาเปนท่ีพึ่งท่ีระลึก
แมคร้ังที่สอง ขาพเจาขอถือเอาพระธรรมเปนท่ีพ่ึงท่ีระลึก
แมครั้งที่สอง ขาพเจาขอถือเอาพระสงฆเปนที่พึ่งที่ระลึก
แมครั้งท่ีสาม ขาพเจาขอถือเอาพระพุทธเจาเปนท่ีพ่ึงที่ระลึก
แมครั้งท่ีสาม ขาพเจาขอถือเอาพระธรรมเปนที่พ่ึงท่ีระลึก
แมคร้ังท่ีสาม ขาพเจาขอถือเอาพระสงฆเปนท่ีพ่ึงที่ระลึก

คำแปลพระพทุ ธคุณ

พระผูมีพระภาคเจาพระองคน้ัน เปนผูไกลจากกิเลส
เปน ผตู รสั รชู อบไดด ว ยพระองคเ อง เปน ผถู งึ พรอ มดว ยวชิ ชา
และจรณะ (ความรแู ละความประพฤต)ิ เปน ผเู สดจ็ ไปดแี ลว
เปน ผรู โู ลกอยา งแจม แจง เปน ผสู ามารถฝก บรุ ษุ ทสี่ มควรฝก ได
อยางไมมีใครย่ิงไปกวา เปนครูผูสอนของเทวดาและมนุษย
ทงั้ หลาย เปน ผรู ู ผตู นื่ ผเู บกิ บานดว ยธรรม เปน ผมู คี วามเจรญิ
จำแนกธรรมสง่ั สอนสตั ว ดงั นฯี้

คำแปลพระธรรมคณุ

พระธรรมเปน สงิ่ ทพ่ี ระผมู พี ระภาคเจา ไดต รสั ไวด แี ลว
เปนสิ่งท่ีผูศึกษาและปฏิบัตึพึงเห็นไดดวยตนเอง เปนสิ่งท่ี
ปฏิบัติไดและใหผลได ไมจำกัดกาล เปนส่ิงที่ควรกลาวกับ
ผอู นื่ วา ทา นจงมาดเู ถดิ เปน สงิ่ ทคี่ วรนอ มเขา มาใสต วั เปน สง่ิ
ทผี่ รู กู ร็ ไู ดเ ฉพาะตน ดงั นฯ้ี

๔๖ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรัญ

คำแปลพระสงั ฆคณุ

สงฆส าวกของพระผมู พี ระภาคเจา หมใู ด, ปฏบิ ตั ดิ แี ลว
สงฆส าวกของพระผมู พี ระภาคเจา หมใู ด, ปฏบิ ตั ติ รงแลว
สงฆส าวกของพระผมู พี ระภาคเจา หมใู ด, ปฏบิ ตั เิ พอ่ื รธู รรม
เปนเคร่ืองออกจากทุกขแลว
สงฆส าวกของพระผมู พี ระภาคเจา หมใู ด, ปฏบิ ตั สิ มควร
แลว ไดแ ก บคุ คลเหลา นค้ี อื คแู หง บรุ ษุ ๔ คู นบั เรยี งตวั
บรุ ษุ ได ๘ บรุ ษุ นน่ั แหละสงฆส าวกของพระผมู พี ระภาคเจา
เปนผูควรแกสักการะที่เขานำมาบูชา เปนผูควรแกสักการะที่
เขาจัดไวตอนรับ เปนผูควรรับทักษิณาทาน เปนผูที่บุคคล
ท่ัวไปควรทำอัญชลี เปนเน้ือนาบุญของโลก ไมมีนาบุญอ่ืน
ยง่ิ กวา ดงั นฯี้

คำแปลพุทธชัยมงคลคาถา

๑. พระจอมมุนีไดทรงชนะพญามารผูเนรมิตแขนมาก
ตง้ั พนั ถอื อาวธุ ครบมอื ขคี่ ชสารชอื่ ครเี มขละ พรอ มดว ยเสนา
มารโหร อ งกกึ กอ ง ดว ยธรรมวธิ คี อื ทรงระลกึ ถงึ พระบารมี ๑๐
ประการ ทที่ รงบำเพญ็ แลว มที านบารมเี ปน ตน ขอชยั มงคล
ทั้งหลายจงมีแกทาน ดวยเดชแหงพระพุทธชัยมงคลน้ัน

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรญั ๔๗

๒. พระจอมมุนีไดทรงชนะอาฬวกยักษ ผูมีจิตกระดาง
ดุรายเห้ียมโหด มีฤทธ์ิย่ิงกวาพญามาร ผูเขามาตอสูย่ิงนัก
จนตลอดรุง ดวยวิธีท่ีทรงฝกฝนเปนอันดี คือ ขันติบารมี
(คอื ความอดทน อดกลน้ั ซงึ่ เปน ๑ ในพระบารมี ๑๐ ประการ)
ขอชัยมงคลทั้งหลายจงมีแกทาน ดวยเดชแหงพระพุทธชัย
มงคลน้ัน

๓. พระจอมมุนีไดทรงชนะพญาชางตัวประเสริฐช่ือ
นาฬาคริ ี เปน ชา งเมามนั ยง่ิ นกั ดรุ า ยประดจุ ไฟปา และรา ยแรง
ดงั จกั ราวธุ และสายฟา (ขององคอ นิ ทร) ดว ยวธิ รี ดลงดว ยนำ้
คือ พระเมตตา ขอชัยมงคลทั้งหลายจงมีแกทาน ดวยเดช
แหงพระพุทธชัยมงคลนั้น

๔. พระจอมมนุ ที รงบนั ดาลอทิ ธฤิ ทธท์ิ างใจอนั ยอดเยย่ี ม
ชนะโจรชอ่ื องคลุ มิ าล (ผมู พี วงมาลยั คอื นวิ้ มอื มนษุ ย) แสน
รายกาจ มีฝมือ ถือดาบว่งิ ไลพระองคไปส้ินทาง ๓ โยชน
ขอชัยมงคลท้ังหลายจงมีแกทาน ดวยเดชแหงพระพุทธชัย
มงคลน้ัน

๕. พระจอมมุนีไดทรงชนะความกลาวรายของนาง
จิญจมาณวิกา ผูทำอาการประดุจวามีครรภ เพราะทำไม
สณั ฐานกลม (ผกู ตดิ ไว) ใหเ ปน ประดจุ มที อ ง ดว ยวธิ สี มาธิ
อนั งาม คอื ความสงบระงบั พระหฤทยั ขอชยั มงคลทง้ั หลาย
จงมีแกทาน ดวยเดชแหงพระพุทธชัยมงคลน้ัน

๔๘ สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอ จรัญ

๖. พระจอมมนุ ี ทรงรงุ เรอื งแลว ดว ยประทปี คอื ปญ ญา
ไดช นะสจั จกนคิ รนถ (อา นวา สจั จะกะนคิ รนถ, นคิ รนถ คอื
นักบวชประเภทหนึ่งในสมัยพุทธกาล) ผูมีอัชฌาสัยในที่
จะสละเสยี ซงึ่ ความสตั ย มงุ ยกถอ ยคำของตนใหส งู ล้ำดจุ ยกธง
เปน ผมู ดื มนยงิ่ นกั ดว ยเทศนาญาณวธิ ี คอื รอู ชั ฌาสยั แลว ตรสั
เทศนาใหม องเหน็ ความจรงิ ขอชยั มงคลทง้ั หลายจงมแี กท า น
ดวยเดชแหงพระพุทธชัยมงคลนั้น

๗. พระจอมมนุ ที รงโปรดใหพ ระโมคคลั ลานะเถระพทุ ธ
ชิโนรส นิรมิตกายเปนนาคราชไปทรมานพญานาคราช ช่ือ
นนั โทปนนั ทะ ผมู คี วามหลงผดิ มฤี ทธมิ์ าก ดว ยวธิ ใี หฤ ทธทิ์ ี่
เหนือกวาแกพระเถระ ขอชัยมงคลทั้งหลายจงมีแกทาน
ดวยเดชแหงพระพุทธชัยมงคลนั้น

๘. พระจอมมุนีไดทรงชนะพรหมผูมีนามวาพกาพรหม
ผมู ฤี ทธ์ิ สำคญั ตนวา เปน ผรู งุ เรอื งดว ยคณุ อนั บรสิ ทุ ธิ์ มคี วาม
เหน็ ผดิ ประดจุ ถกู งรู ดั มอื ไวอ ยา งแนน แฟน แลว ดว ยวธิ วี างยา
อนั พเิ ศษ คอื เทศนาญาณ ขอชยั มงคลทงั้ หลายจงมแี กท า น
ดวยเดชแหงพระพุทธชัยมงคลน้ัน

นรชนใดมีปญญา ไมเกียจคราน สวดก็ดี ระลึกก็ดี
ซง่ึ พระพทุ ธชยั มงคล ๘ บทนที้ กุ ๆ วนั นรชนนน้ั จะพงึ ละ
เสียได ซ่ึงอุปทวันตรายท้ังหลายมีประการตาง ๆ เปนอเนก
และถงึ ซง่ึ วโิ มกข (คอื ความหลดุ พน ) อนั เปน บรมสขุ แล

สวดมนต ทำกรรมฐาน ตามแบบหลวงพอจรัญ ๔๙