Bermula dari ibadat solat, Ciri-ciri orang yang beriman kepada
Hingga kepada mengeluarkan zakat, Allah:
Semuanya fardu dan juga sunat,
Hanya Allah diqasadkan niat. 1. Mengesakan Allah
2. Memelihara ibadat fardu dan
Kepada Allah serahkan segala,
Hanya Dia memberi pahala, sunat
Jangan sesekali membuat dosa, 3. Menunaikan solat
Jadi hamba-Nya setiap masa. 4. Mengeluarkan zakat
5. Menjauhi perkara maksiat dan
Setia kepada-Nya jangan derhaka,
Tauhidkan Dia setiap ketika, dosa
Hidup mati hanya untuk-Nya, 6. Menunaikan semua perintah
Amalan diterima selama-lamanya.
Allah
7. Sentiasa mentauhidkan Allah
Kesan beriman kepada Allah:
1. Allah akan menerima segala
amalannya.
2. Takut kepada Allah SWT.
… Pernahkah tuan-tuan mendengar kisah benar yang diriwayatkan
oleh Imam Al-Bukhari tentang seorang pemuda yang mengambil
kesempatan terhadap kesusahan sepupu perempuannya yang
memohon bantuan kewangan daripadanya? Dia mensyaratkan
supaya sepupunya berzina dengannya. apabila sepupunya
mengingatkannya kepada Allah SWT dengan berkata, “Tidakkah
kamu takut kepada Allah SWT?” Pemuda tersebut menjadi
gementar ketakutan lantas meninggalkan sepupunya bersama-
sama dengan hartanya. Begitulah hebatnya iman yang dapat
mengawal diri kita daripada melakukan maksiat kepada Allah SWT.
3. Mengesakan Allah SWT dengan berdoa, bertawakal dan berharap.
… Orang yang mengenal Allah SWT sebagai pencipta, pemilik dan
pentadbir alam ini akan sentiasa memohon kepada Allah SWT
kerana dia yakin bahawa makhluk tidak berkuasa untuk
memberikan sesuatu kepadanya. Dia juga memohon agar diberi
kebaikan dan dijauhi kemudaratan. apabila dia inginkan kesihatan,
dia beriadah, memelihara pemakanan, berdoa, bertawakal dan
berharap kepada Allah SWT. Apabila dia sakit, dia berikhtiar untuk
merawat, pada masa yang sama dia tidak lupa untuk berdoa
memohon kesembuhan, bertawakal serta berharap kepada Allah
SWT. Hebatnya orang beriman.
50
4. Kecintaan yang mutlak kepada Allah SWT.
Seorang yang meyakini bahawa Allah SWT Tuhan Maha Pencipta,
pemberi rezeki dan pentadbir alam akan mengabdikan diri kepada
Allah SWT dan meletakkan kecintaan yang mutlak kepada Allah
SWT. Dia menerima apa-apa sahaja perintah dan ketentuan Allah
SWT dengan sepenuh hati, sanggup berkorban harta dan diri untuk
mempertahankan agama Allah SWT.
Ciri Orang Yang Beriman Kesan Beriman
Mengesakan Allah SWT Mengabdikan diri hanya kepada Allah
dalam ibadat. SWT.
Takut kepada Allah SWT Ikhlas dalam melakukan ibadat
kepada Allah SWT.
Menjauhi perkara mungkar.
Bertaubat kepada Allah SWT atas
dosa yang dilakukan.
Mengesakan Allah SWT Yakin kepada kekuasaan Allah.
dalam berdoa Berikhtiar dan bertawakal kepada
Cinta yang mutlak kepada Allah SWT.
Allah SWT.
Taat dan patuh segala perintah Allah.
KUNCI ILMU: Berkorban demi ketinggian agama
Allah.
ثََ َل ٌث َم ْن ُك َّن كفي كه َو َج َد كِ كب َّن َحَ َل َو َة:َع ْن َأنَ ٍس ْب كن َماكِ ٍل َر كض َي اللُه َع ْن ُه َع كن النَّ كِكهب َص ََّل اَّّلُل عَلَ ْي كه َو َسَََّل قَا َل
كِف يَ ُعو َد َأ ْن يَ ْك َرَه َوَأ ْن كّ َّل كل َِّاَل ُُ كي ُّب ُه َ َل ُُ كي َّب الْ َم ْر َء َأِالَْْين كهيُ ْقكمَذَّم َاف كسكَِوفاُُاَهلانَّا َكروَأ ْن بَ ْع َمَد ْنَأ ْ َنك َأَنْن َق َاذَُّّهلُلاّ ََّلُولَر كُمسْن ُهو َُُٰملََك َأيَ َح ْك َ َّرُهب:ااْلَ ِلُكيَْفا كركن
)(البخاري
Terjemahan:
Anas RA menyatakan bahawa Rasulullah SAW bersabda, “Sesiapa yang terdapat
padanya tiga perkara akan merasai kemanisan iman. (Pertama) Dia mencintai Allah
SWT dan Rasulullah SAW mengatasi segala-galanya, (Kedua) Dia tidak menyayangi
seseorang melainkan kerana Allah SWT, (Ketiga) Dia membenci untuk kembali kepada
kekufuran seperti dia tidak suka dicampakkan ke dalam api neraka.”
51
AKTIVITI
1. Saidina Umar bin Al-Khattab RA keluar ke pinggir Kota Mekah. Beliau
berjumpa dengan seorang pengembala yang sedang menjaga kambing
tuannya. Saidina Umar RA berkata kepadanya, “Wahai pengembala!
Jualkan kepada saya seekor kambing gembalaanmu.” Pengembala
menjawab, “Saya hanyalah seorang hamba yang bertugas menjaga
kambing ini.” Saidina Umar RA menguji lagi dengan katanya, ”Beritahulah
tuanmu bahawa kambing itu telah dimakan oleh serigala!” Pengembala
itu menjawab, “Kalau begitu, di manakah Allah SWT?” Apabila
mendengar jawapan pengembala itu, Saidina Umar RA menagis.
Kemudian beliau membeli pengembala yang berstatus hamba itu
daripada tuannya dan memerdekakannya.
Bincangkan iktibar yang dapat dipelajari daripada kisah ini.
AKIDAH 4
PELAJARAN 16 : AL-KHALIQ DAN AL-
ُرMص هكوUَ ُمSالAنWداW ُقIا كلRَالخ
ASMAUL HUSNA
Manusia dikenali dengan nama. Allah SWT juga dikenali dengan nama-
Nya. Allah SWT mempunyai 99 nama sebagaimana yang terdapat dalam
al-Quran dan hadis. Nama-nama Allah SWT ialah:
52
Maksud Nama Bil Maksud Nama Allah Bil
Allah 1
Yang Maha Gagah 16 Allah الله 2
Perkasa الْ َق َّها ُر ال َّر َْ َح ُن 3
الْ َو َّها ُب 17 Yang Maha Pemurah ال َّر كح ُي 4
Yang Maha Pemberi ال َّر َّزا ُق الْ َم ك ُل 5
Kurnia الْ َفتَّا ُح 18 Yang Maha الْ ُق ُّدو ُس 6
الْ َع كل ُي Penyayang ال َّسَ َل ُم 7
Yang Maha Pemberi الْ َقاكب ُض الْ ُم ْؤكم ُن
Rezeki 19 Yang Maha Memiliki 8
الْ َبا كس ُط Segala Kekuasaan الْ ُمهَ ْي كم ُن 9
Yang Maha Pembuka الْ َع كزي ُز 10
Rezeki, Rahmat, الْ َخا كف ُض 20 Yang Maha Suci الْ َجبَّا ُر 11
Kebaikan الْ ُم َت َك كهُِب 12
الْ َرا كف ُع 21 Yang Maha الْ َخاكل ُق 13
Yang Maha Mengetahui الْ ُم كع ُّز Sejahtera الْ َبا كر ُئ 14
الْ ُم كذ ُّل الْ ُم َص هكو ُر 15
Yang Maha ال َّس كم ُع Yang Maha الْ َغفَّا ُر
Menyempitkan Rezeki الُ َب كص ُي
الْ َحَُ ُك 22 Melimpahkan
Yang Maha الْ َع ْد ُل
Melapangkan Rezeki Keamanan
Yang Maha 23 Yang Maha
Merendahkan Darjat Mengawal
Seseorang 24 Yang Maha Berkuasa
Yang Maha Meninggikan dan Perkasa
Darjat 25 Yang Maha
Penguasa
Yang Maha Memuliakan
26 Yang Maha Layak
Yang Maha Menghina Bersifat Sombong
Musuh
27 Yang Maha Pencipta
Yang Maha Mendengar
28 Yang Maha Pencipta
Yang Maha Melihat Makhluk
Yang Maha Menentukan Yang Maha
Hukum
29 Pembentuk Pelbagai
Yang Maha Adil
Rupa
30 Yang Maha
Pengampun
53
Maksud Nama Bil Maksud Nama Allah Bil
31
Yang Maha Bijaksana ُيAككlla َحhْال 47 Yang Maha Lembut اللَّ كطي ُف 32
الْ َو ُدو ُد الْ َخ كب ُي 33
Yang Maha Mencintai الْ َم كجي ُد 48 Yang Maha الْ َح كل ُي
Hamba-Nya الْ َبا كع ُث Mengetahui الْ َع كظ ُي 34
ال َّش كهي ُد الْ َغ ُفو ُر 35
Yang Maha Luas الْ َح ُّق Yang Maha ال َّش ُكو ُر 36
Kemuliaan-Nya الْ َو ككي ُل 49 Penyantun dan ااْللْ َعَك ككبِ ُُّلي 37
الْ َق كو ُّي ُالْ َح كفيظ 38
Yang Maha الْ َم كت ُي Penyabar الْ ُم كقي ُت 39
Membangkitkan Makhluk الْ َو كِ ُّل
Yang Maha Menyaksikan 50 Yang Maha Agung الْ َح كسي ُب 40
الْ َح كمي ُد الْ َج كلي ُل
Dengan Amanah 51 Yang Maha Penutup ا ْل َك كر ُي 41
الْ ُم ْح كص Dosa 42
Yang Maha Benar الْ ُم ْب كد ُئ ال َّركقي ُب 43
الْ ُم كعي ُد 52 Yang Maha Pemberi الْ ُم كجي ُب 44
Yang Maha Memberi الْ ُم ْح كي Ganjaran الْ َوا كس ُع 45
Jaminan الْ ُم كمي ُت 46
53 Yang Maha Tinggi
Yang Maha Kuat
54 Yang Maha Besar
Yang Maha Teguh
Kekuatan 55 Yang Maha
Mengawasi
Yang Maha Memberikan
Pertolongan Yang Maha
56 Menyediakan Segala
Yang Maha Terpuji
Dalam Segala Hal Keperluan
Yang Maha Penghitung Yang Maha
Sesuatu 57 Menghitung Amalan
Yang Maha Memulakan Makhluk
Penciptaan
58 Yang Maha Memiliki
Yang Maha Keagungan
Mengembalikan Ciptaan
59 Yang Maha Pemberi
Yang Maha
Menghidupkan Yang Maha
60 Memerhati Dengan
Yang Maha Mematikan
Teliti
61 Yang Maha
Mengabulkan Doa
62 Yang Maha
Meluaskan Rezeki
54
Maksud Nama Bil Maksud Nama Allah Bil
Allah 63
Yang Maha Pemilik الْ َوا كِ ُل77 Yang Maha Hidup الْ َح ُّي 64
Segala Sesuatu الْ ُم َت َعا كِل الْ َقيُّو ُم 65
78 Yang Maha Berdiri الْ َوا كج ُد 66
Yang Maha Tinggi Sendiri الْ َما كج ُد 67
Kekuasaan-Nya الْ َوا كح ُد 68
ال َّص َم ُد 69
Yang Maha Menjadi الْ َِ ُّب79 Yang Maha الْ َقا كد ُر 70
Sumber Kebaikan Sempurna الْ ُم ْقتَ كد ُر
71
Kekayaan-Nya المُ َق هكد ُم
72
Yang Maha Penerima التَّ َّوا ُب80 Yang Maha الْ ُم َؤ كهخ ُر
Taubat Sempurna 73
الْ ُم ْن َت كق ُم81 Yang Maha Esa ا َل َّو ُل
Yang Maha Pembalas الْ َع ُف ُّو82 74
Dengan Siksa الا كخ ُر 75
ال َّظا كه ُر 76
Yang Maha Pemaaf Yang Maha Menjadi الْ َبا كط ُن
Tempat Bergantung
Yang Maha Pelimpah ال َّر ُؤو ُف83 Yang Maha Berkuasa
Kasih Melakukan Sesuatu
َما كِ ُل الْ ُم ْ كلYang Maha Pemilik
84 Yang Maha Memiliki
Mutlak Segala Kerajaan Kekuasaan Agung
Yang Maha Berhak ُذو الجََ َل كل
Yang Maha
Memiliki Keagungan Dan 85 Mendahulukan
Sesuatu
واَل ْك َرا كمKemuliaan
ِ َYang Maha Adil Dalam Yang Maha
86 Mengkemudiankan
ُالْ ُم ْق كسطMenghukum
Sesuatu
Yang Maha Penghimpun الْ َجا كم ُع Yang Maha Awal
Pada Hari Perhitungan 87 Yang Tiada
Permulaan
Yang Maha Tidak الْ َغ ك ُّن Yang Maha Akhir
Berhajat Kepada الْ ُم ْغ ك ُّن 88 Yang Tiada
makhluk Kesudahan
Yang Maha Mengayakan
89 Yang Maha Zahir
Makhluk Kewujudan-Nya
Yang Maha Penghalang الْ َماكن ُع90 Yang Maha
Sesuatu Yang Tersembunyi
Dikehendaki
Kewujudan-Nya
55
Maksud Nama Bil Maksud Nama Allah Bil
Allah 91
Yang Maha Kekal Yang Maha ال َّضا ُّر
Sentiasa الْ َبا كق 96 Menentukan 92
النَّا كف ُع 93
Yang Maha Kekal الْ َوا كر ُث Kemudaratan النُّو ُر 94
Mewarisi Selepas ال َّر كشي ُد الْ َها كدي 95
Kemusnahan Alam 97 Yang Maha Pemberi الْ َب كدي ُع
Yang Maha Pemberi ال َّص ُبو ُر Manfaat
Petunjuk Kebenaran
98 Yang Maha Pemilik
Yang Maha Penyabar Dan Pemberi Cahaya
Yang Maha Memberi
99 Hidayah Kepada
Hamba-NYa
Yang Maha Pencipta
Sesuatu Yang Unik
Hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA menjelaskan bahawa
Rasulullah SAW bersabda:
...الْ َجنَّ َة َد َخ َل َأ ْح َصا َها َم ْن ، َوا كح َد ًة ِاَل كمائَ ًة ، ا َْ ًسا َوكت ْس كع َي كت ْس َع ًة كّ َّل كل
)(البخاري
Terjemahan:
Allah SWT mempunyai 99 nama, 100 kecuali satu. Orang yang
mengingati nama-nama Allah SWT pasti akan masuk syurga.
56
KUNCI ILMU:
Selain Asmaul Husna, umat Islam perlu mempelajari sifat 20.
Wujud ( ) ُو ُجو ٌد Sam’un ( ) ََ ْس ٌع
Qidam ( ) كق َد ٌم Basar () بَ َُ ٌص
Baqa’ ( ) بَ َقا ٌء Kalam ( ) َل ََك ٌم
Mukhalafatuhu Lil Hawadith ( ) ُم َخالَ َف ُت ُه كللْ َح َوا كد كثQadiran ( ) قَا كدرًا
Sifat Qiyamuhu binafsih ( ) كق َيا ُم ُه كبنَ ْف كسه Muridan ( ) ُم كري ًدا
20 Wahdaniyah ( ) َو ْح َدا كن َي ٌة ‘Aliman ( ) عَ كليمًا
( ) ُق ْد َر ٌة
Qudrah Hayyan () َحيًا
Iradah ( ) كا َرا َد ٌة Sami’an ( ) ََ كسي ًعا
Ilmun ( ) كع َْ ٌل Basiran ( ) بَ كص ًيا
Mutakalliman ( ) ُمتَ َ ككه ًما
Hayyun ( ) َ ٌّح
Al-Khaliqu dan Al-Musawwiru ialah dua nama Allah SWT seperti yang
dijelaskan dalam firman Allah SWT:
ُه َو اّ َّلُل الْ َخاكل ُق الْ َبا كر ُئ الْ ُم َص هكو ُر ۖ َٰ ُل ا ْ َل َْ َسا ُء الْ ُح ْس ََٰن َۚ يُ َس كهب ُح َٰ ُل َما كِف ال َّس َما َوا كت
َوا ْ َل ْر كض ۖ َو ُه َو الْ َع كزي ُز الْ َح كك ُي
Terjemahan:
Dialah Allah yang Maha Pencipta, Yang Maha Pencipta Makhluk, Yang
Maha Pembentuk Pelbagai Rupa, bagi-Nya nama-nama yang baik dan
mulia. Segala yang ada di langit dan di bumi bertasbih kepada-Nya, dan
Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
(Surah Al-Hasyr ayat 24)
57
AL-KHALIQU )(الْ َخا كل ُق
Maksud:
Allah SWT maha mencipta makhluk daripada tiada kepada ada mengikut
kehendak-Nya seperti yang telah ditakdirkan-Nya dengan sempurna.
Dalil Naqli:
Firman Allah SWT:
َّي َأُّْيَا النَّا ُس ا ْذ ُك ُروا كن ْع َم َة اّ َّل كل عَلَ ْيُُ ْك َه ْل كم ْن َخاكل ٍق غَ ْ ُي اّ َّل كل يَ ْر ُز ُقُُ ْك كم َن ال َّس َما كء َوال ْر كض
)٣( َل ِا َٰ َل ِاَل ُه َو فَأَََّن تُ ْؤفَ ُكو َن
Terjemahan:
Wahai manusia, kenangkanlah nikmat Allah SWT yang telah dikurniakan
kepada kamu, tidak ada pencipta lain selain Allah SWT, Dia memberikan
rezeki kepadamu dari langit dan bumi. Tiada Tuhan yang berhak
disembah melainkan-Nya, maka mengapa kamu rela dipalingkan
(daripada menyembah-Nya)?
(Surah Al-Fatir ayat 3)
Dalil Akli:
Bukti Allah sebagai Al-Khalik dapat dilihat pada ciptaan Allah SWT
contohnya manusia. Proses penciptaan manusia disebut dalam al-Quran
sejak zaman Rasulullah SAW dan proses ini diakui benar oleh ilmu Sains
moden.
Kehebatan Allah SWT sebagai al-Khaliq terbukti apabila tiada
manusia yang mampu mencipta sesuatu yang dapat menandingi ciptaan
Allah SWT walaupun menggunakan teknologi moden. Benarlah cabaran
Allah SWT supaya manusia bersatu untuk mencipta seekor lalat, pasti
lalat itu juga tidak akan mampu dicipta oleh mereka.
58
AL-MUSAWWIRU )(المُ َص هكو ُر
Maksud:
Allah SWT maha mencipta makhluk dengan pelbagai rupa dan identiti
yang tersendiri tanpa berpandukan sebarang contoh sebelumnya.
Dalil Naqli:
الْ َح كك ُي الْ َع كزي ُز ُه َو َِّاَل َلآِا َٰ َل يَ َشأآ ُء َك ْي َف ْا َل ْر َحا كم كِف يُ َص هكو ُر ُُ ْك اََّّكلي ُه َو
Terjemahan:
Dialah yang membentuk rupa kamu di dalam rahim (ibu kamu)
sebagaimana yang dikehendaki-Nya. Tiada Tuhan (yang berhak
disembah) melainkan-Nya, Yang Maha perkasa lagi Maha Bijaksana.
(Surah Ali-Imran ayat 6)
Dalil Akli:
Bukti Allah SWT Al-Musawwir dapat dilihat dengan jelas melalui
kepelbagaian rupa manusia. Rupa luaran seperti wajah, warna kulit,
jantina dan bangsa menjadikan setiap individu berbeza. Mata, cap jari,
jenis darah dan DNA pula membentuk identiti dalaman individu yang unik
dan tidak dapat ditiru.
Manusia memanfaatkan kepelbagaian ciptaan Allah SWT ini untuk
mencipta teknologi yang berupaya mengenali identiti dalaman manusia
melalui penggunaan imbas retina mata, cap jari dan pengecaman DNA.
PERANAN MANUSIA UNTUK MENGOLAH DAN MENEROKA CIPTAAN
ALLAH SWT.
PETIKAN KHUTBAH JUMAAT
Sidang Jumaat yang dikasihi Allah SWT sekalian,
Manusia diberi tanggungjawab besar untuk mentadbir alam ciptaan
Allah SWT mengikut panduan yang diberikan dalam al-Quran dan hadis.
Oleh sebab itu, manusia berperanan untuk menyelidik dan meneroka
keajaiban ciptaan Allah SWT.
59
Walaupun ada yang lebih kuat seperti gajah, ada yang lebih pantas
seperti harimau bintang, dan ada yang lebih halus ciptaan-Nya seperti
kuman, Allah SWT mengurniakan kepada manusia akal dan ilmu yang
tidak diberikan kepada makhluk yang lain. Dengan akal dan ilmu,
manusia mampu menjadi penyelidik dan berperanan untuk merekacipta
sesuatu yang dapat dimanfaatkan dalam kehidupan mereka. Manusia
dapat mereka sesuatu yang lebih kuat daripada gajah seperti kereta
kebal, lebih laju daripada harimau bintang seperti kapal terbang, dan
setara kehalusannya dengan kuman seperti teknologi nano. Dengan akal
dan ilmu, manusia diiktiraf sebagai makhluk Allah SWT yang terbaik.
F ٍيir كثmل َكaٰ َnَ َعA ْهlُُlaنَاhَّْضلSَفW َوTكت: َولَ َق ْد َك َّرْمنَا بَكن أآ َد َم َوََ َحلْنَاُُ ْه كِف الْ َِ هكب َوالْ َب ْح كر َو َر َزْقنَاُُ ْه كم َن ال َّط كهي َبا
كم َّم ْن َخلَ ْقنَا تَ ْف كضي ًَل
Terjemahan:
Dan sesungguhnya Kami telah memuliakan keturunan Adam AS dan
Kami telah memberi mereka berbagai-bagai kenderaan di darat dan di
laut dan Kami telah memberikan rezeki kepada mereka daripada benda-
benda yang baik serta Kami telah melebihkan mereka dengan selebih-
lebihnya mengatasi banyak makhluk yang telah Kami ciptakan.
Tuan-tuan yang dihormati,
Berbekalkan ilmu dan akal ini juga, manusia mampu menyelidik dan
meneroka ciptaan Allah SWT. Menyelidik dan meneroka merupakan
fardu kifayah. Maka, umat Islam perlu bersama-sama menyertai aktiviti
penyelidikan. Umat Islam bukan hanya perlu berperanan sebagai
pembeli dan pengguna, sebaliknya bersama-sama menyumbang idea
dan tenaga bagi menghasilkan penyelidikan.
Melalui penyelidikan, manusia mampu mengolah ciptaan Allah SWT
bagi menyelesaikan pelbagai masalah yang dihadapi dalam kehidupan.
Manusia mampu memanfaatkan ciptaan Allah SWT seperti besi yang
diubah menjadi klip kertas dan penyangkut baju. Ciptaan ini biarpun kecil
saiznya, tetapi besar manfaatnya dalam kehidupan.
60
Manusia juga dapat menggabungkan dua bahan seperti besi dan
plastik untuk menghasilkan kenderaan seperti kereta dan kapal terbang.
Kereta dapat digunakan untuk ke masjid manakala kapal terbang mampu
mempercepat tempoh perjalanan ke Mekah bagi menunaikan ibadat haji
dan umrah.
Para tetamu Allah SWT yang dikasihi,
Selain itu, Allah SWT mencipta sesuatu yang tidak dapat dilihat
dengan mata kasar seperti karbohidrat, zink, selenium folate dan zat besi.
Bahan-bahan ini dapat dimanfaatkan untuk kecerdasan minda dan emosi
serta kecergasan tubuh badan. Hal ini seterusnya dapat memberikan
kemudahan kepada manusia untuk menjalankan ibadat dengan
sempurna.
KUNCI ILMU
Contoh-contoh zikir:
Subhanaullah Walh)aبmَِ ْكdَاuهlُiلlلlaواhَ Wّللa كu ُدlمlْa َحhْلu َواAهkللb َاaنrَ.( ُس ْب َحا
61
FEKAH 1
PELAJARAN 17 : KONSEP IBADAT DAN JENIS
HUKUM
MAKSUD IBADAT
Ibadat merupakan pengabdian diri hamba secara berterusan kepada
penciptanya. Ibadat dari segi bahasa bermaksud tunduk dan patuh kepada
Allah SWT. Dari segi istilah pula ibadat ialah semua perkataan dan
perbuatan zahir atau batin yang disukai dan diredai Allah SWT. Al-Quran
menjelaskan bahawa tujuan utama manusia diciptakan oleh Allah SWT
adalah untuk beribadat kepada-Nya. Firman Allah:
َو َما َخلَ ْق ُت الْ كج َّن َوا َْ ِلنْ َس ِا ََّل كل َي ْع ُب ُدو كن
Terjemahan:
Dan tidaklah Aku menjadikan jin dan manusia kecuali untuk beribadat
kepada-Ku.
(Surah Al-Dzariyat ayat 56)
Ibadat jika dilaksanakan dengan niat yang ikhlas kerana mencari
keredaan Allah SWT akan diberi ganjaran pahala. Ibadat terbahagi
kepada dua kategori, iaitu ibadat khusus dan ibadat umum.
Jenis Ibadat
Ibadat Khusus Ibadat Umum
Ibadat yang telah ditetapkan Ibadat yang meliputi segala
oleh syariat Islam dari segi cara, aspek kehidupan sama ada
rukun dan syaratnya serta tidak yang berkaitan dengan
boleh diubah. hubungan manusia sesama
Contohnya: Solat, puasa, zakat manusia atau dengan makhluk
dan haji. lain dan tidak bertentangan
dengan syariat Islam.
KUNCI ILMU: Semua perbuatan Contohnya: Makan, minum,
harus yang diniatkan kerana Allah berniaga dan bekerja.
SWT akan mendapat pahala.
62
JENIS-JENIS HUKUM
Ulamak Fekah telah membahagikan hukum kepada lima jenis iaitu wajib,
sunat, harus, makruh dan haram.
Bil Hukum Huraian
1 Wajib Mendapat pahala jika dilakukan dan berdosa jika
ditinggalkan.
2 Haram Mendapat pahala jika ditinggalkan dan berdosa jika
dilakukan.
3 Sunat Mendapat pahala jika dilakukan dan tidak berdosa jika
ditinggalkan.
4 Makruh Mendapat pahala jika ditinggalkan dan tidak berdosa jika
dilakukan.
5 Harus Tidak berdosa jika dilakukan atau ditinggalkan.
KUNCI ILMU:
Setiap perbuatan manusia sama ada baik atau buruk akan diberi ganjaran
dan balasan yang setimpal. Maksud firman Allah SWT dalam ayat 7 dan
8 surah al-Dzalzalah, “Sesiapa membuat kebajikan sebesar zarah akan
dilihat dalam buku catatan amalannya dan sesiapa membuat kejahatan
sebesar zarah akan dilihat dalam buku catatan amalannya”.
63
FEKAH 2
PELAJARAN 18 : BERSUCI ASAS KEBERSIHAN
MAKSUD DAN HUKUM TAHARAH
Taharah dari segi bahasa bermaksud suci dan bersih. Taharah dari segi
istilah pula bermaksud suci dan bersih daripada hadas dan najis. Setiap
muslim yang ingin melaksanakan ibadat solat dan tawaf disyaratkan suci
daripada hadas dan bersih daripada sebarang najis pada badan, pakaian
dan tempat ibadat. Begitu juga ketika memegang, membawa atau
menyentuh al-Quran seseorang itu diwajibkan suci daripada hadas.
Tuntutan bersuci daripada hadas dan najis berdasarkan firman Allah
SWT:
Terjemahan: ِا َّن اّ َّلَل ُُ كي ُّب التَّ َّوا كب َي َو ُُ كي ُّب الْ ُم َت َطهكه كري َن
Sesungguhnya Allah SWT suka kepada orang yang banyak bertaubat dan
membersihkan diri.
(Surah Al-Baqarah ayat 222)
Taharah
Mengangkat Hadas Menyucikan Najis
Kecil Besar
Mutawasitah
Berwuduk Tayammum Mandi Mukhaffafah Mughallazah
ALAT BERSUCI
Alat yang digunakan untuk bersuci daripada hadas ialah air dan debu
tanah. Air digunakan untuk mandi dan berwuduk, manakala debu tanah
digunakan untuk bertayammum. Air juga digunakan untuk beristinjak dan
menyucikan sesuatu yang terkena najis. Batu atau benda-benda kesat
yang lain pula boleh digunakan untuk beristinjak.
64
Air mutlak terdiri daripada tujuh sumber berikut:
AIR Air hujan Air mata air Air sungai
MUTLAK Air embun
Air laut Air perigi Air salji
KUNCI ILMU : Air paip juga dianggap sebagai air mutlak kerana air ini
bersumberkan satu daripada tujuh sumber air.
TANAH Debu tanah yang suci daripada najis
digunakan untuk bertayammum sebagai
ganti kepada wuduk dan mandi wajib.
Batu yang suci boleh digunakan
BATU ATAU untuk beristinjak di samping
BENDA penggunaan air. Alat lain yang
boleh digunakan untuk beristinjak
KESAT ialah benda-benda kesat seperti
tisu, kertas dan daun. tisu
daun kering
batu
CERDAS MINDA: Apakah yang akan berlaku sekiranya sungai-sungai
dicemari dengan pelbagai kotoran dan sisa toksid? Bolehkah kita
beristinjak menggunakan air kotoran itu?
JENIS AIR
Air ialah alat utama untuk bersuci. Namun begitu, penggunaan air
berbeza mengikut jenis-jenisnya. Jenis-jenis air adalah seperti yang
berikut:
65
1. Air Mutlak Air yang suci dan boleh digunakan untuk
Pengertian bersuci.
Sifat Air bersih yang belum digunakan untuk
mengangkat hadas atau bersuci.
Kegunaan
2. Air Mustakmal Air yang tidak berubah sama ada bau,
warna atau rasanya dengan sebab benda
Pengertian asing yang dimasukkan ke dalamnya.
Sifat
Mandi wajib, berwuduk, dan membasuh sesuatu
Kegunaan yang terkena najis.
Air yang suci tetapi tidak boleh digunakan untuk
bersuci.
Air mutlak yang telah digunakan untuk
bersuci.
Boleh diminum dan digunakan untuk perkara
yang tidak berkaitan dengan mengangkat hadas
atau bersuci.
3. Air Musyammas Air yang disimpan di dalam bekas logam yang
Pengertian terdedah kepada cahaya matahari kecuali bekas
emas dan perak.
Sifat Air yang terdedah kepada cahaya matahari di
Kegunaan negeri yang iklimnya terlalu panas.
4. Air Mutanajjis
Pengertian Makruh apabila digunakan ketika masih panas.
Sifat Air yang dimasuki atau terkena najis.
Kegunaan Air yang dimasuki najis dan jumlahnya
tidak sampai 2 kolah walaupun tidak
mengubah warna, bau dan rasa.
Air tidak mengalir yang berubah warna,
bau atau rasanya apabila dimasuki najis
walaupun melebihi 2 kolah.
Tidak sah bersuci dengannya dan tidak boleh
diminum.
66
KUNCI ILMU
Air Muqayyad ialah air yang bercampur dengan sesuatu bahan yang
suci.
1. Berubah warna seperti air kopi.
2. Berubah bau seperti air pewangi baju.
3. Berubah rasa seperti air gula.
KUNCI ILMU:
Kadar 2 kolah mengikut timbangan tradisional ialah 500 kati Baghdad
bersamaan:
Liter Antara 192 hingga 270 liter.
Hasta 1 ¼ hasta padu.
Tin minyak 9 2/3 hingga 13 tin.
tanah
Rasulullah SAW menjelaskan tentang kesucian air dua kolah walaupun
dimasuki najis tetapi tidak berubah warna , bau dan rasa:
الْ َخ َب َث َُ ْي كم كل لَ ْم ُقلَّ َت ْ كي الْ َما ُء َك َن ِا َذا
)داود (أبو
Terjemahan:
Apabila air mencukupi dua kolah air tersebut tidak mengandungi
kotoran (najis).
PERBEZAAN ANTARA SUCI DENGAN BERSIH
BERSIH Pakaian yang terkena najis dan Bersih tetapi tidak suci.
dibasuh dengan sabun tetapi Tidak boleh digunakan untuk
TIDAK menggunakan air
mutlak. solat.
SUCI Kotoran yang BUKAN najis dan Tidak bersih tetapi suci.
boleh dibersihkan dengan Boleh digunakan untuk solat.
hanya menggunakan sapu
tangan atau tisu sahaja.
67
KEPENTINGAN BERSUCI TERHADAP DIRI DAN PERSEKITARAN
Diri
1. Sentiasa bersiap sedia untuk beribadat.
2. Memelihara kesihatan dan menghindari penyakit.
3. Meningkatkan maruah diri dan lambing ketamadunan umat.
4. Mendapat keredaan dan kasih sayang Allah SWT.
Persekitaran
1. Mewujudkan persekitaran yang ceriadan kondusif.
2. Menjadikan suasana tempat ibadat sentiasa selesa.
FEKAH 3
PELAJARAN 19 : SUCI DARIPADA NAJIS
MAKSUD NAJIS MUKHAFFAFAH, MUTAWASSITAH DAN
MUGHALLAZAH
Najis dari segi bahasa bermaksud semua benda yang kotor. Dari segi istilah
pula, najis bermaksud benda kotor yang menyebabkan solat tidak sah. Najis
terbahagi kepada tiga jenis, iaitu najis mukhaffafah, mutawassitah dan
mughallazah.
68
MUKHAFFAFAH
Najis ringan, iaitu air kencing kanak-kanak lelaki
berumur kurang dua tahun yang hanya minum
susu ibu.
MUTAWASSITAH
NAJIS Najis pertengahan, seperti darah, muntah, nanah,
tahi, air kencing dan bangkai.
MUGHALLAZAH
Najis berat, iaitu anjing, khinzir atau kacukan
kedua-duanya serta segala yang ada kaitan
dengannya seperti tahi, darah, kulit, daging, bulu
dan lain-lain.
KUNCI ILMU: Ubat-ubatan yang mengandungi alcohol sebagai bahan
pelarut bukan najis dan diharuskan sekiranya alkohol tersebut tidak
diproses seperti arak.
CARA MENYUCIKAN NAJIS
Mukhaffah Buang najis
Mutawassitah Renjis dengan air mutlak pada tempat yang
NAJIS
Mughallazah terkena najis.
Buang najis
Basuh tempat yang terkena najis dengan
mengalirkan air mutlak.
Pastikan hilang dan suci daripada bau, warna
dan rasa.
Buang najis
Sediakan satu bekas air tanah dan satu bekas
air mutlak.
Basuh tempat yang terkena najis dengan satu
kali basuhan air tanah.
Basuh tempat yang terkena najis dengan enam
kali basuhan air mutlak.
Pastikan hilang dan suci daripada bau, warna
dan rasa.
69
CARA MENYUCIKAN KULIT HAIWAN
Manusia banyak menggunakan kulit haiwan untuk tujuan tertentu.
Contohnya, baju kulit dipakai untuk membantu memanaskan badan ketika
musim sejuk. Selain itu, kulit haiwan dijadikan bahan untuk membuat beg
tangan, tali pinggang, kasut dan dompet. Semua kulit haiwan boleh
dimanfaatkan kecuali kulit anjing dan khinzir. Kulit tersebut perlu
disucikan sebelum digunakan. Proses menyucikan kulit haiwan disebut
sebagai SAMAK. Samak ialah proses menghilangkan segala lendir,
daging dan kelembapan yang melekat pada kulit.
Cara menyucikan kulit haiwan adalah seperti yang berikut:
Peta Alir: Cara menyamak kulit haiwan
BukuTeks Internet
Sediakan bahan yang bersifat menghakis Buang lendir, lemak dan
untuk menyamak seperti daun akasia, darah yang melekat pada
manjakani, kulit delima, tawas, tahi merpati, kulit tersebut.
dan bahan kimia.
Gosok kulit dengan Bilas kulit Jemur kulit
bahan yang disediakan dengan air hingga kering.
untuk menyamak. mutlak.
Majalah
Guru
BAHAN UNTUK MENYAMAK KULIT BINATANG
Daun akasia Manjakani Tawas Kapur sirih
Kulit delima Tahi burung merpati Bahan kimia
70
FEKAH 4
PELAJARAN 20 : ISTINJAK SUATU TUNTUTAN
PENGERTIAN DAN HUKUM ISTINJAK
Istinjak dari segi bahasa bermaksud selamat daripada penyakit.
Menurut istilah pula istinjak ialah perbuatan menghilangkan najis yang
keluar dari qubul ataupun dubur. Hukum beristinjak ialah wajib. Hal
ini selaras dengan hadis Rasulullah SAW:
ِا َذا َخ َر َج كل َحا َج كت كه َأ كج ُء َأ ََن َو ُغ ََل ٌم َم َعنَا ِا َدا َو ٌة َك َن النَّ كِ ُّب:َع ْن َأنَس ب كن َماكِ ٍل قَا َل
كم ْن َما ٍء يَ ْع كن يَ ْستَ ْن كجي كب كه
)(البخاري
Terjemahan:
Anas bin Malik RA berkata, jika nabi SAW keluar untuk qada’ hajat maka
aku dan budak suruhanku akan membawa bekas air agar baginda dapat
beristinjak dengannya.
Hadis ini menjelaskan bahawa istinjak merupakan amalan yang wajib
dilaksanakan. Sesiapa yang tidak beristinjak dengan sengaja
hukumnya berdosa kerana dia dianggap berada dalam kekotoran,
malahan ibadat yang dilakukan seperti solat dan tawaf juga tidak sah.
Firman Allah SWT:
…َواَّاللُ ُِي ُّب الْ ُمطاِهِري َن
Terjemahan:
…Dan Allah SWT menyukai orang-orang yang bersih. (Surah At-Taubah ayat
108)
71
ALAT-ALAT BERISTINJAK
Air merupakan alat terbaik untuk beristinjak kerana air dapat
menghilangkan rupa, warna, bau dan rasa najis. Selain itu, batu atau
benda kesat juga boleh digunakan untuk beristinjak.
Alat Air mutlak
Beristinjak Batu atau benda-benda kesat
Contoh Benda Kesat
Tisu Batu Kertas Kulit kayu Daun kering Kain
BAHAN-BAHAN YANG HARAM DIGUNAKAN UNTUK BERISTINJAK
1. Kertas atau bahan yang tertulis ayat al-quran atau hadis, nama-
nama Allah dan rasul.
2. Benda yang dihormati seperti makanan dan tulang.
3. Benda yang berbahaya seperti kaca dan buluh.
4. Benda najis atau benda yang terkena najis seperti tahi binatang
yang kering.
5. Benda yang bernilai seperti emas, perak dan sutera.
KEPENTINGAN BERISTINJAK
,لَ ُي َع َّذ َِب كن ِفَاَََُّنكَم َان َأ َّما: عَ ََل قَ ِْ َبْي كن فَ َقا َل َم َّر َر ُسو ُل اللكه: ق َا َل ابْ كن َع َبّاس َع ْن
ََل يَ ْس َت ك ُت َوَأ َّما الا َخ ُر,كِبلنَّ كم ْي َم كة َأ َح ُدُُ َها فَ َك َن يَ ْم كَش َأ َّما.َك كبي يُ َع َّذ َِب كن كِف َو َما
.كم ْن بَوكٰ كل
)(متفق عليه
72
Terjemahan:
Ibnu Abbas RA berkata bahawa Rasulullah SAW pernah melalui dua
kubur lalu baginda bersabda, “Sesungguhnya kedua-dua orang dalam
kubur ini sedang disiksa, dan mereka bukanlah disiksa kerana dosa
besar. Seorang daripada mereka disiksa kerana selalu mengadu domba
manakala seorang lagi tidak bersih daripada kencingnya”.
Hadis ini menggambarkan bahawa syariat Islam amat mengambil berat
tentang kepentingan bersuci. Setiap muslim dituntut supaya
membersihkan qubul atau dubur dengan sempurna selepas membuang
air kecil atau besar.
KEPENTINGAN BERISTINJAK
1. Ibadat sah dan dapat dilaksanakan dengan baik dan sempurna.
2. Dikasihi Allah SWT dan rasul-Nya.
3. Terhindar daripada jangkitan penyakit.
4. Badan menjadi sihat dan cergas.
5. Memberikan keselesaan kepada diri dan orang lain.
6. Mendapat ganjaran pahala.
KUNCI ILMU:
Terdapat beberapa syarat beristinjak dengan benda kesat, antaranya:
1. Alat mesti suci, bersih dan kering.
2. Najis pada qubul atau dubur belum kering.
3. najis tidak meleleh ke tempat lain seperti paha atau betis.
4. Tiada najis lain yang melekat di tempat keluar najis.
73
CARA-CARA BERISTINJAK
Terdapat tiga cara yang boleh dilakukan untuk beristinjak:
Menggunakan batu dan air Menggunakan air Menggunakan batu atau
(paling afdal) benda kesat
Basuh tempat
Bersihkan tempat keluar najis keluar najis dengan Bersihkan tempat keluar
dengan 3 biji batu atau sebiji air mutlak sehingga najis dengan 3 biji batu
batu yang mempunyai 3 diyakini bersih. atau sebiji batu yang
permukaan, kemudian basuh mempunyai 3 permukaan
dengan air mutlak sehingga atau benda-benda kesat
diyakini bersih. sehingga diyakini bersih.
ADAB QADA’ HAJAT
1. Tidak membawa masuk ke tandas sesuatu yang dimuliakan seperti
ayat al-Quran atau nama-nama Allah SWT.
2. M(ثY كeaائكmَبAَخbllْلaaواcَha!كثSdبeoُ ُخsaْلuاsnنeَgbمg كeuكlَuhmn كبy ُذamُعوaa َأksنuuِك هkm ِاkَّمeeُهmَّللtاaonhdoansp.erlindungan-Mu daripada
gangguan syaitan jantan dan syaitan betina).
3. Memakai selipar dan menutup kepala.
4. Melangkah masuk ke dalam tandas dengan kaki kiri.
5. Menjaga aurat hingga sampai ke tempat membuang air,
mencangkung dan berhati-hati dengan percikan najis.
6. Tidak menghadap kiblat (bagi tempat yang tidak berdinding).
7. Tidak melakukan perkara yang dilarang ketika membuang air
seperti:
i. Bercakap semasa membuang air.
ii. Memegang qubul atau dubur dengan tangan kanan.
8. Tidak membuang air di tempat yang dilarang seperti:
i. Tempat berteduh.
ii. Laluan orang ramai.
iii. Dalam lubang tanah.
iv. Dalam air tenang seperti tasik atau kolam.
9. Beristinjak sekurang-kurangnya sekali dan sunat ditambah menjadi
dua atau tiga kali.
10. Membersihkan tandas agar dapat digunakan oleh orang lain.
11. Melangkah keluar يdeَلnَّّاgهaللكn ُدk ْمa َحkْالi kanan dan membaca doa:
َع كهن ا َل َذي َوعَافَا كِن َأ ْذ َه َب ُغ ْف َرانَ َك
(Dengan mengharapkan keampunan-Mu, segala puji bagi Allah SWT yang
telah menghilangkan penyakit daripada badan dan menyihatkanku).
74
FEKAH 5
PELAJARAN 21 : WUDUK DAN SYARAT
KESEMPURNAANNYA
MAKSUD, HUKUM DAN DALIL WUDUK
Maksud Wuduk
i. Dari segi bahasa: Bersih, elok dan berseri.
ii. Dari segi istilah: Membasuh anggota tertentu berserta niat.
Hukum Wuduk
i. Wajib
Ketika menunaikan solat dan tawaf.
Ketika memegang atau membawa mashaf al-Quran.
ii. Sunat
Ketika berhadas kecil.
Ketika membaca al-Quran.
Ketika melaungkan azan dan iqamat.
Dalil wajib berwuduk daripada al-Quran ialah:
الْ َم َرا كف كق َوا ْم َس ُحوا َوَأيْ كديَُُ ْك ِا ََل ُو ُجو َهُُ ْك فَا ْغ كسلُوا كّبَُير ُءَأُّْويَ كاسُُاَّّْكَكليَونََأأْآ َرمنُُجلَواُُ ْكِا َِذااََلُق ْما ْلُُ ْت َك ِْاع َبََْل كيال َّصَل كة
Terjemahan:
Wahai orang yang beriman! Apabila kamu hendak menunaikan solat,
maka basuhlah muka dan tanganmu hingga ke siku, serta sapulah
kepalamu dan basuhlah kaki hingga kedua-dua buku lali…
(Surah Al-Maidah ayat 6)
CARA DAN HUKUM BERKAITAN WUDUK
AMALAN SUNAT SEBELUM DAN KETIKA WUDUK
1. Menggosok gigi sebelum berwuduk dan yang terbaik
menggunakan kayu sugi.
2. Membasuh dan menyapu anggota wuduk tiga kali.
3. Menggosok ketika membasuh anggota wuduk.
4. Melebihkan kawasan basuhan muka, tangan dan kaki.
5. Menyelat janggut dan jambang yang tebal bagi lelaki.
6. Mendahulukan anggota kanan daripada anggota kiri.
7. Menyelat jari tangan dan kaki.
8. Menyapu seluruh kepala.
75
KUNCI ILMU: Kayu siwak yang berasal dari pokok arak ialah sejenis alat yang paling
baik digunakan untuk bersugi.
Peta Alir Cara Berwuduk
Buku Teks
Internet
Membaca Membasuh dua tangan Berkumur- Memasukkan air dan menyedutnya
Basmalah hingga pergelangan tangan kumur ke dalam hidung (istinsyaq)
Mengeluarkan air daripada Niat berwuduk ketika Membasuh Membasuh tangan
hidung (istinsyar) membasuh muka muka hingga ke siku
Menyapu Menyapu kedua- Membasuh kaki Tertib iaitu Membaca
kepala dua telinga hingga ke buku lali mengikut doa
Guru urutan Majalah
Petunjuk : Rukun wuduk Sunat wuduk
Dَ ْنOلْ كAْج َعW اU َّمDُلهU َالK.:َا ْش َه ُد َا ْن هلآكا َٰ َل كاَلَّاللُه َو ْح َد ُه َ َل َ كشيْ َك َُٰل َوَا ْشهَ ُد َا َّن ُم َح َّم ًدا َع ْب ُد ُه َو َر ُس ْو ُُٰل
. كم َن التَّ َّواكب ْ َي َوا ْج َعلْ كَ ْن كم َن الْ ُم َت َط كهه كرْي َن َوا ْج َعلْ كن كم ْن كع َبا كد َك ال َّصاكل كح َي
Terjemahan:
Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah SWT
dan Nabi Muhammad SAW hamba dan pesuruh-Nya. Ya Allah ya
Tuhanku, jadikanlah aku dalam kalangan orang yang suka bertaubat,
jadikan aku orang yang menyucikan diri dan jadikanlah aku dalam
kalangan orang yang soleh.
KUNCI ILMU ; Rasulullah SAW mengambil wuduk dengan satu cupak
(mud) air, bersamaan dengan 565 mililiter.
76
KUNCI ILMU:
Masa berniat : ketika air terkena sebahagian muka.
Niat wuduk : Mengingati tujuan sesuatu perbuatan ketika mula
dََلilاa َعkَ تuل كلkّaء كnَ ض(وtُ eُوmْالpتaُ tْnَويyَنa dalam hati).
Terjemahan: Sahaja aku berwuduk kerana Allah Taala.
(Disunatkan membaca lafaz niat sebelum air terkena sebahagian
muka)
PERKARA-PERKARA MAKRUH KETIKA BERWUDUK
1. Menggunakan air secara berlebih-lebihan.
2. Membasuh atau menyapu melebihi tiga kali.
3. Berkumur-kumur dan beristinsyaq secara berlebih-lebihan.
4. Mendahulukan anggota kiri ketika membasuh tangan dan kaki.
5. Menampar air ke muka ketika membasuh muka.
6. Mengelap anggota wuduk selepas berwuduk.
KUNCI ILMU:
َما َه َذا: َع ْن َع ْب كداللكه ْب كن ََ ْع ٍرو َأ َّن َر ُسو َل اللكه َم َّر بك َس ْع ٍد َو ُه َو يَ َت َو َّضأُ فَ َقا َل
. َجا ٍر عَ ََل ََنَ ٍر RَتA ُك ْنbe ْنrِاk َوaمtْ aنَ َع b: a َلhاaَ قw؟a ٌفRَساaِْsِاuءl كuوlضlُaوhُ ْال ال َّ َسُف ؟ فَ َقا َل َأ كِف
Abdullah bin Amru SAW pernah lalu
berdekatan dengan Saad yang sedang berwuduk lalu baginda bersabda,
“Mengapa membazir?” Lantas Saad bertanya kembali, “Adakah ketika
berwuduk pun ada pembaziran?” Rasulullah SAW menjawab, “Ya,
sekalipun kamu berwuduk di sungai yang mengalir”.
PERKARA-PERKARA YANG MEMBATALKAN WUDUK
1. Keluar sesuatu daripada qubul atau dubur.
2. Tidur dengan tidak tetap punggung ke lantai.
3. Hilang akal sebab pitam, mabuk, gila atau sakit.
4. Bersentuhan kulit antara lelaki dengan perempuan bukan mahram.
5. Menyentuh kemaluan manusia dengan tapak tangan atau perut jari.
6. Menyentuh lingkaran dubur dengan tapak tangan atau perut jari.
77
PENEMUAN SAINTIFIK DALAM AMALAN BERWUDUK
Penemuan saintifik menunjukkan bahawa amalan berwuduk
memberikan kesan positif terhadap kesihatan tubuh badan. Ketika
berwuduk, seseorang akan membasuh mulut, hidung dan muka yang
sering terdedah kepada ancaman kuman. Antaranya termasuklah kuman
staphylococcus epidermis dan streptococcus pyogenes yang menyerang
kulit, streptococcus pneumonia yang menyerang paru-paru melalui
rongga penafasan. Apabila seseorang berwuduk, anggota badannya
bersih dan selamat daripada serangan kuman dan jangkitan penyakit
berbahaya. Dalam masa yang sama kulitnya menjadi lembap dan mampu
mengawal kestabilan suhu badan.
Terdapat kajian yang mendapati, pusat saraf manusia yang paling
peka berada pada bahagian tangan, kaki dan dahi. Pusat saraf tersebut
akan segar apabila dibasuh dengan air.
HIKMAH BERWUDUK
1. Membersihkan anggota badan dan menjernihkan rohani.
2. Memberikan ketenangan, kesegaran dan mengawal perasaan
marah dan tekanan.
3. Mengambil wuduk di rumah sebelum ke masjid menambah
kesempurnaan solat.
4. Menambah keimanan dan keyakinan kepada hari akhirat.
5. Mendapat keampunan Allah SWT dan keluar dosa daripada
basuhan wuduk.
6. Kawasan basuhan wuduk akan bercahaya pada hari akhirat.
KUNCI ILMU:
Bilal bin Rabah RA mendapat keistimewaan kerana sentiasa berwuduk
dan menunaikan solat sunat selepas wuduk sehingga Rasulullah SAW
mendengar bunyi tapak kasut beliau di dalam syurga ketika peristiwa
Israk dan Mikraj.
78
FEKAH 6
PELAJARAN 22 : MANDI WAJIB PENYUCI DIRI
MAKSUD MANDI WAJIB
Mandi menurut bahasa ialah mengalirkan air ke atas sesuatu. Dari segi
istilah pula, mandi bermaksud mengalirkan air ke atas badan dengan niat
yang tertentu. Mandi wajib ialah mandi yang wajib dilakukan apabila
terdapat sebab yang mewajibkan mandi.
DALIL NAQLI MANDI WAJIB
AL-QURAN َوِا ْن ُك ْن ُُ ْت ُجنُ ًبا فَا َّطهَّ ُروا
Terjemahan:
…Dan jika kamu berjunub (berhadas besar), maka bersucilah (dengan
mandi wajib)…
(Surah Al-Maidah ayat 6)
Hو ْكلنAس كمDُرََأركةISْ ِااََلْ َلم ا ْم َرَأ ُة َأ كِب َطلْ َح َة َجا َء ْت ُأ ُّم ُس كل ْ ٍي : َأََّنَا قَالَ ْت َسلَ َم َة ُأ هكم المُ ْؤكم كن ْ َي َع ْن ُأ هكم
َه ْل عَ ََل,الْ َح هكق ََل يَ ْستَ ْح كي كم َن ُلِااَّنللكاهللَه,اَلرلُهسو َّي َر ُسو َل:فَ َقالَ ْت الله
. ِا َذا َرَأ كت الْ َما َء, نَ َع ْم: ِا َذا ا ْحتَ َملَ ْت؟ فَ َقا َل
)(متفق عليه ُغ ْس ٍل
Terjemahan:
Ummu Salamah, Ummul mukminin RA berkata bahawa Ummu Sulaim,
isteri Abu Talhah menemui Rasulullah SAW lalu berkata, “Wahai
Rasulullah SAW, sesungguhnya Allah SWT tidak malu pada sesuatu
kebenaran. Adakah perempuan wajib mandi apabila dia bermimpi
(bersetubuh)?” Rasulullah SAW menjawab “Ya, sekiranya dia melihat air
mani.”
79
PERKARA YANG MEWAJIBKAN MANDI
Perkara Yang Mewajibkan Mandi Bagi
Lelaki dan Perempuan
1. Keluar mani
2. Jimak
3. Mati selain mati syahid
Perkara Yang Mewajibkan Mandi Bagi
Perempuan
1. Haid
2. Wiladah
3. Nifas
GALERI KATA:
1. Haid
Darah kotor yang keluar dari pangkal rahim wanita yang telah baligh dalam
keadaan sihat pada waktu tertentu.
2. Wiladah
Proses kelahiran anak sama ada dengan keluar darah ataupun tidak.
3. Nifas
Darah yang keluar selepas kelahiran anak atau sesudah keguguran yang
nyata sebahagian bentuk anak.
KUNCI ILMU : Istihadhah ialah darah penyakit yang keluar dari pangkal
rahim wanita. Darah ini keluar pada waktu selain waktu haid dan nifas.
Darah ini berbeza warna kepekatannya dengan darah haid. Darah ini
bukan perkara yang mewajibkan mandi.
LARANGAN SEMASA BERHADAS BESAR
Larangan Ketika Berhadas Besar Bagi Lelaki dan Perempuan
1. Solat fardu dan sunat.
2. Berhenti atau duduk dalam masjid.
3. Tawaf.
4. Membaca, menyentuh dan membawa mashaf al-Quran.
Larangan Tambahan Ketika Haid dan Nifas Bagi Wanita
1. Puasa fardu atau puasa sunat
2. Jimak
80
CARA, RUKUN DAN PERKARA SUNAT KETIKA MANDI WAJIB
Rukun Mandi Wajib
1. Niat mesti ketika air sampai ke mana-mana anggota badan.
2. Meratakan air ke seluruh anggota badan, kulit dan rambut
Perkara Sunat Ketika Mandi wajib sambil
1. Basuh pergelangan tangan
2. Bersihkan qubul dan dubur dengan tangan kiri
mencangkung.
3. Bersihkan tangan dengan air.
4. Berwuduk
5. Dahulukan menjirus air ke anggota badan sebelah kanan.
6. Basuh kepala (tiga kali) dan selat rambut.
7. Gosok badan berturut-turut antara basuhan anggotanya.
8. Sempurnakan basuhan pada lipatan badan.
KUNCI ILMU: Niat Maلnََdاiتَ َعWل كلaّكjibنَ َويْ ُت َرفْ َع الحَ َد كث ا ْ َل ْك َِ كب
Terjemahan: Sahaja aku mengangkat hadas besar kerana Allah SWT.
Anggota badan yang perlu diberikan perhatian ketika mandi wajib ialah:
Rambut, telinga, ketiak, kulit perut, lubang pusat, tangan celah
kelangkang dan kaki.
HIKMAH MANDI WAJIB
1. Akan diberi ganjaran pahala oleh Allah SWT.
2. Segala ibadat lain yang diharamkan ketika berhadas besar boleh
dilaksanakan semula.
3. Kesegaran badan yang lesu dan penat dapat dikembalikan.
4. Dapat menghilangkan bau peluh dan darah.
5. Dapat membersihkan badan daripada kotoran dan kuman yang
boleh membawa penyakit.
6. Bagi jenazah pula dapat membersihkan dan menjaga aib mereka
dengan menghilangkan bau, najis serta sebarang kotoran terakhir
yang ada pada badannya sebelum dikebumikan.
7. Allah membersihkan dan menyempurnakan nikmat-Nya kepada
hamba-Nya.
81
MANDI SUNAT Aidil Fitri
Hari Jumaat Aidil Adha
Hari Raya Bulan
Matahari
Sebelum solat minta hujan
Sebelum ihram
Sebelum solat gerhana Sebelum berwukuf
Sebelum melontar jamrah
Selepas mandikan jenazah Sebelum masuk Mekah atau Madinah
Selepas masuk Islam
Berkaitan dengan ibadat
haji
Sembuh daripada gila
atau pitam
FEKAH 7
PELAJARAN 23 : SOLAT MERCU KEJAYAAN
MAKSUD SOLAT
Solat ialah tiang agama Islam yang menjadi penghubung antara hamba
dengan pencipta-Nya. Solat merupakan ibadat yang paling awal
disyariatkan dan amalan yang mula-mula akan dihitung pada hari akhirat.
Maksud solat dari segi bahasa dan istilah ialah:
Bahasa: Doa
Istilah : Perbuatan dan perkataan tertentu yang dimulai dengan
takbiratul ihram dan diakhiri dengan salam.
Solat mula difardukan pada malam israk dan mikraj, iaitu dua tahun
sebelum hijrah. Ibadat ini merupakan tuntutan fardu ain kepada setiap
mukallaf berdasarkan firman Allah SWT:
82
. َوَأ كقيمُوْا ال َّصلَو َة َو َءاتُوْا ال َّزك َو َة َوا ْر َك ُعوْا َم َع ال َّر كك كع َي
Terjemahan:
Dirikanlah solat, tunaikanlah zakat, dan rukuklah (berjemaah) bersama-
sama dengan orang yang rukuk (solat).
(Surah al-Baqarah ayat 43)
Ayat al-Quran ini disokong oleh hadis nabi SAW yang diriwayatkan oleh
Abdullah bin Umar RA bahawa Rasulullah SAW bersabda:
َوِاقَا كم,اللكه َر ُسو ُل ُم َح َّم ًدا َوَأ َّن ,له. ْنَو َََصل ْوِاكمَٰ َلَرَمِا َََّلضااَنل,ْخ ٍَو َسح ه كجَشالَهْاَبيَْد كة كتَأ,ََْس ََوَِايل َتُما كءعَاَلَ َّلزَك كة,باُكل ََّنص ََا ْلَكِةل
)(متفق عليه
Terjemahan:
Islam terbina atas lima perkara, iaitu bersaksi bahawa tiada Tuhan yang
layak disembah melainkan Allah SWT dan Nabi Muhammad SAW
pesuruh Allah, mendirikan solat, mengeluarkan zakat, mengerjakan haji
di baitullah, dan berpuasa pada bulan Ramadan.
SYARAT WAJIB DAN SYARAT SAH SOLAT
Syarat Wajib Solat
1. Islam
2. Baligh
3. Berakal
4. Suci daripada haid dan nifas bagi perempuan
Syarat Sah Solat
1. Yakin masuk waktu
2. Menutup aurat
3. Suci daripada najis pada badan, pakaian dan tempat
4. Suci daripada hadas kecil dan besar
5. Mengadap kiblat.
83
PERKARA YANG MEMBATALKAN SOLAT
Solat seseorang batal apabila berlaku satu daripada perkara yang berikut
dalam solat:
1. Berhadas sebelum salam yang pertama.
2. Bercakap dengan sengaja walaupun sedikit.
3. Meninggalkan satu daripada rukun solat.
4. Hilang ingatan kerana gila, pitam, atau mabuk.
5. Terkena najis pada pakaian, badan atau tempat solat.
6. Pergerakan anggota besar seperti kepala, badan, tangan dan kaki
sebanyak tiga kali berturut-turut.
7. Berdehem, ketawa, menangis kuat, mengerang kesakitan atau
menghembus dengan mulut atau hidung jika zahir dua huruf atau
satu huruf yang dapat difahami.
8. Makan atau minum.
9. Murtad.
10. Berpaling dada daripada arah kiblat.
11. Terbuka aurat dengan sengaja.
12. Berniat untuk memberhentikan solat atau berubah niat.
RUKUN SOLAT
1. Niat Rukun Qalbi:
2. Berdiri bagi yang mampu Wajib berniat dalam hati
3. Takbiratul ihram Rukun Qauli:
4. Membaca surah al-Fatihah Wajib dilafazkan dengan
5. Rukuk serta tamakninah suara, sekadar didengar
6. Iktidal serta tamakninah telinga sendiri, bukan dalam
7. Sujud serta tamakninah hati.
8. Duduk antara dua sujud serta tamakninah
9. Duduk ketika membaca tahiyyat akhir Rukun Fikli:
10. Membaca tahiyyat akhir Semua perbuatan dalam solat
11. Berselawat kepada nabi SAW dalam yang wajib dilakukan.
tahiyyat akhir
12. Memberi salam yang pertama Terdapat 13 rukun solat yang
13. Tertib. wajib ditunaikan. Solat batal
dan tidak sah jika rukun
ditinggalkan atau tidak
mengikut tertib.
84
SUNAT HAIAH
1. Mengangkat tangan ketika takbiratul ihram, rukuk, iktidal dan
bangun dari tahiyyat awal.
2. Meletakkan tangan kanan di atas belakang tangan kiri ketika berdiri.
3. Melihat tempat sujud.
4. Membaca doa iftitah.
5. Membaca istiazah sebelum membaca surah al-Fatihah.
6. Menyebut aamiin selepas membaca surah al-Fatihah.
7. Membaca secara kuat (jahar) dan secara perlahan (sir) pada
tempat-tempat tertentu.
8. Melafazkan takbir ketika berpindah dari satu rukun ke satu rukun
yang lain.
9. Membaca mana-mana ayat al-Quran.
10. Membaca tasbih ketika rukuk dan sujud.
11. Meletakkan kedua-dua tangan di atas paha ketika duduk tahiyyat
awal dan akhir.
12. Duduk tawarruk ketika tahiyyat akhir dan duduk iftirasy pada
tempat selainnya.
13. Membaca selawat ibrahimiyah.
14. Berpaling ke kanan ketika memberi salam yang pertama.
15. Memberi salam yang kedua.
Duduk Iftirasy Duduk Tawarruk
SUNAT AB’AD
1. Duduk tahiyyat awal.
2. Membaca tahiyyat awal.
3. Selawat kepada Nabi Muhammad SAW selepas tahiyyat awal.
4. Selawat kepada keluarga Nabi Muhammad SAW selepas tahiyyat
akhir.
5. Membaca doa qunut pada waktu Subuh.
6. Berdiri ketika membaca doa qunut.
7. Selawat kepada Nabi Muhammad SAW dan keluarga baginda
ketika membaca doa qunut.
85
KUNCI ILMU:
Tahukah anda perbezaan antara sunat haiah dengan sunat ab’ad?
SUNAT HAIAH: Perbuatan sunat yang jika ditinggalkan tidak perlu sujud
sahwi.
SUNAT AB’AD: Perbuatan sunat yang jika ditinggalkan tidak
membatalkan solat, tetapi sunat diganti dengan sujud sahwi sebelum
memberi salam.
KUNCI ILMU:
Sujud sahwi dilakukan untuk menampung kekurangan dalam solat yang
berlaku sama ada secara sengaja atau terlupa. Bacaan ketika sujud
sahwi ialah: ُس ْب َحا َن َم ْن ََل يَنَا ُم َو ََل يَ ْسهُو
Terjemahan: Maha suci Allah SWT yang tidak tidur dan tidak lupa.
AKIBAT MENINGGALKAN SOLAT
Orang yang meninggalkan solat berdosa besar. Antara akibat
meninggalkan solat termasuklah:
1. Menjadi penghuni neraka.
﴾٤٣﴿ ﴾ قَالُوْا لَ ْم نَ ُك كم َن الْ ُم َص كله َي٤۲﴿ َما َسلَ َكُُ ْك كِف َس َق َر
Terjemahan:
Apakah yang menyebabkan kamu masuk neraka saqar? Mereka
menjawab, “Kerana kami dahulu orang-orang yang meninggalkan
solat”.
(Surah Al-Mudathir ayat 42 – 43)
2. Boleh menjadi kafir jika menolak kefarduan solat.
بَ ْ َي ِا َّن :يَ ُقو ُل ََ كس ْع ُت النَّ كِكهب: يَ ُقو ُل. ُك ْفََ ككسر ْعتَ ْ ُرتَك َاجلاكبًَّصراََل كة:ْالَع َّ ْرنُج َأ ككلِب َوبَُْس َْفييَاال َنكه ْش ككقَاَوَالل
)(مسَل
86
Terjemahan:
Menurut Abu Sufian RA, dia pernah mendengar Jabir RA berkata
bahawa dia mendengar Rasulullah SAW bersabda, “(Perbezaan)
antara seseorang itu dengan syirik dan kufur adalah meninggalkan
solat”.
HIKMAH SOLAT
1. Memperoleh pahala dan meninggikan darjat.
2. Mencegah perbuatan keji dan mungkar.
3. Membentuk disiplin diri dan akhlak mulia.
4. Menyembuhkan penyakit dengan izin Allah SWT.
5. Memberikan kebahagiaan hidup dan ketenangan jiwa.
6. Hidup selamat, diberkati, dan dikasihi Allah SWT.
7. Melahirkan masyarakat yang harmoni.
8. Penawar stress dan tekanan perasaan.
KUNCI ILMU:
Muaz bin Jabal RA berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda, “Asas
segala urusan ialah Islam, tiangnya solat dan puncaknya jihad”.
KELEBIHAN SOLAT DARI SUDUT SAINS
Kajian saintifik telah membuktikan bahawa pada setiap pergerakan solat
terdapat pelbagai kelebihan serta manfaat kepada psikologi dan
kesihatan manusia.
Ketika berdiri, takbiratul 1. Boleh meluruskan tulang belakang.
ihram dan qiam. 2. Membesarkan rongga dada dan menjadi satu
latihan pernafasan.
3. Melancarkan pergerakan sendi serta dapat
mengelakkan penyakit artritis.
Ketika rukuk, iktidal dan 1. Mengelakkan risiko penyakit tulang belakang.
tamakninah. 2. Terapi untuk merawat dan mengurangkan
sakit pinggang.
3. Memberikan ketenangan dan meningkatkan
kewaspadaan.
87
Ketika sujud (sesuai 1. Meningkatkan pengaliran darah dan oksigen ke
dengan tarikan graviti) otak.
2. Kadar denyutan jantung dan tekanan darah
lebih rendah dan baik.
3. Paru-paru dapat berkembang dengan baik dan
dapat mengelakkan tuberkulosis.
4. Meningkatkan penumpuan dan daya ingatan
sehingga otak menjadi lebih cerdas.
5. Proses peredaran darah menjadi lancar dan
sempurna.
Membengkokkan jari kaki 1. Meningkatkan kadar pembakaran lemak dalam
ketika sujud, duduk badan.
iftirasy, dan duduk
tawarruk. 2. Melancarkan pengaliran darah ke jantung.
3. Merendahkan risiko penyakit jantung.
KUNCI ILMU:
Anggota Sujud
1. Dahi 2. Dua tapak tangan 3. Dua lutut
4. Dua hujung jari kedua-dua kaki.
KUNCI ILMU:
Saat yang paling hampir bagi seorang hamba ketika berhadapan dengan
Tuhan-Nya adalah ketika sujud. Oleh itu, banyakkanlah berdoa ketika
sujud.
88
KHUSYUK DALAM SOLAT DAN KEPENTINGANNYA
Khusyuk merupakan kunci utama ibadat solat. Seseorang yang khusyuk
dalam solatnya akan mendapat kejayaan dan kebahagiaan hidup di dunia
dan di akhirat.
MAKSUD KHUSYUK
Dari segi bahasa: Senyap, tunduk dan merendah diri.
Dari segi istilah: Menumpukan hati di hadapan Allah SWT dengan
menetapkan anggota, memahami serta menghayati setiap perkataan dan
perbuatan yang dilakukan dari awal hingga akhir solat.
KEPENTINGAN KHUSYUK DALAM SOLAT
1. Membentuk daya fokus terhadap tujuan hidup.
2. Dapat mencapai kejayaan dan kebahagiaan.
3. Jaminan solat diterima Allah SWT.
4. Mendapat pengampunan Allah SWT.
5. Memberikan kekuatan rohani.
6. Dapat merasai kemanisan iman.
7. Dapat merasai nikmat menunaikan solat.
8. Penghalang daripada melakukan kemungkaran.
PENGHALANG KHUSYUK SOLAT
1. Banyak melakukan dosa dan maksiat.
2. Tidak memahami maksud bacaan dalam solat.
3. Tidak menjaga adab ketika berwuduk.
4. Makanan, minuman dan pakaian daripada sumber yang haram.
5. Banyak memikirkan perkara keduniaan.
6. Solat pada waktu makanan terhidang, ketika lapar atau mengantuk.
7. Solat dalam keadaan tergesa-gesa.
89
CARA MENDAPATKAN KHUSYUK SOLAT
Sebelum Menunaikan Solat
1. Menunaikan solat pada awal waktu.
2. Menyempurnakan wuduk dengan menjaga sunat dan adab-
adabnya.
3. Mendahulukan solat sunat rawatib.
4. Menjauhkan tempat solat daripada segala gangguan.
Peranan Anggota Ketika Solat
1. Mata melihat tempat sujud ketika berdiri.
2. Tidak berpaling, menjeling atau melakukan pergerakan yang bukan
daripada perbuatan solat.
Peranan Akal Fikiran Ketika Solat
1. Memahami dan menghayati maksud bacaan dalam solat.
2. Tidak memikirkan hal-hal keduniaan.
Peranan Hati Ketika Solat
1. Yakin bahawa Allah SWT mengetahui perlakuan kita.
2. merasakan seolah-olah kita melihat Allah SWT atau Allah SWT
melihat kita.
3. Menghadirkan rasa gerun terhadap kehebatan Allah SWT.
4. Menganggap solat yang ditunaikan sebagai solat yang terakhir.
90
SIRAH 1
PELAJARAN 24 : RIWAYAT HIDUP NABI
MUHAMMAD SAW
BIODATA NABI MUHAMMAD SAW
Nama Muhammad bin Abdullah bin Abdul Mutalib bin Hasyim
Nama Lain Ahmad, Al-Mahi, Al-Hasyir, Al-‘Akib
Gelaran Al-Amin
Tarikh Lahir 12 Rabiul Awal, Tahun Gajah
Tempat Lahir Di Mekah
Kuniyah Abu Al-Qasim
Nama Ibu Aminah binti Wahab
Ibu Susuan Suwaibah Al-Aslamiyyah, Halimatus Saadiah
Nama
Pengasuh Asyaima’, Ummu Aiman
Nama Isteri- Khadijah binti Khuwailid Zainab binti Jahsyi
isteri Saudah binti Zam’ah Ummu Salamah binti Abu Umaiyyah
Anak Aisyah binti Abu Bakar Sofiyyah binti Huyai
Tarikh Wafat Hafsah binti Umar Ummu Habibah binti Abu Sufian
Tempat Wafat
Zainab binti Khuzaimah Maimunah binti Al-Harith
Juwairiyyah binti Al-Harith Mariah Al-Qibtiyyah RA
Al-Qasim, Abdullah, Ibrahim, Zainab, Ruqaiyyah,
Ummu Kulsum dan Fatimah.
12 Rabiul Awal tahun 11 hijrah.
Di Madinah
KUNCI ILMU:
Kuniyah ialah panggilan kepada seseorang di samping nama atau
gelaran, dengan meletakkan ‘Abu’ bagi lelaki dan ‘Ummu’ bagi
perempuan di awal sesuatu nama.
Sifat Fizikal Nabi Muhammad SAW
Rasulullah SAW memiliki rupa paras yang amat tampan, sederhana tinggi dan
berbadan tegap. Rambut baginda ikal mayang dan sentiasa kelihatan berminyak.
Sentiasa kelihatan ceria dan segak. Mata hitam baginda hitam pekat dan bulu mata
baginda lentik. Para sahabat yang menceritakan rupa paras baginda pasti berkata,
“Aku tidak pernah melihat orang lain yang standing dengan ketampanan Nabi
Muhammad SAW.”
91
SALASILAH KETURUNAN SEBELAH BAPA DAN SEBELAH IBU
NABI MUHAMMAD
Kilab
Qusai Zuhrah
Abdul Manaf Abdul Manaf
Hasyim
Abdul Mutalib Wahab
Abdullah Aminah
Nabi Muhammad
SAW
PERISTIWA PENTING DALAM KEHIDUPAN NABI MUHAMMAD SAW
Seluruh kehidupan Nabi Muhammad SAW menjadi contoh teladan
kepada umat Islam. Terdapat beberapa peristiwa penting dalam sirah
nabi Muhammad SAW yang perlu kita hayati dan contohinya. Antaranya
termasuklah:
SEBELUM KERASULAN
Umur Tempoh Peristiwa
Selepas Baginda dipelihara oleh Halimatus Saadiah di
kelahiran 2 tahun perkampungan Bani Saad yang jauh daripada unsur
negatif.
2 – 4 tahun Dada baginda dibelah oleh malaikat Jibril.
4 – 6 tahun 2 tahun Nabi Muhammad SAW tinggal bersama-sama dengan ibu
6 – 8 tahun 2 tahun baginda. Ketika berumur 6 tahun, baginda dibawa
melawat kubur bapa baginda di Madinah. Ibu baginda
meninggal di Abwak dalam perjalanan pulang ke Mekah.
Nabi Muhammad SAW dipelihara oleh datuk baginda
Abdul Mutalib hingga datuk baginda meninggal dunia.
Selepas itu, Nabi Muhammad SAW tinggal pula dengan
bapa saudara baginda Abu Talib.
92
12 tahun Nabi Muhammad SAW mengikut Abu Talib ke Syam. Di
20 tahun pertengahan jalan, Abu Talib mendapat nasihat daripada
Buhaira Ar-Rahib ketika di bandar Busra sempadan
Syam, supaya membawa pulang Nabi Muhammad SAW
ke Mekah kerana bimbang dibunuh oleh orang Yahudi.
Baginda bersama-sama dengan bapa saudara baginda
menyaksikan Khilfu Al-Fudhul ( ) كخلْ ُف ال ُف ُضو كلiaitu
perjanjian untuk membela orang yang teraniaya dalam
perniagaan.
Baginda mengembala kambing bersama-sama dengan
saudara susuan di perkampungan Bani Saad kemudian
di Mekah.
IKTIBAR: Nabi Muhammad SAW dididik oleh Allah SWT dengan
kehidupan yang mencabar sebagai persediaan untuk dilantik menjadi
rasul yang agung.
25 BERDAGANG KE SYAM
TAHUN
Ketika berumur 25 tahun, Nabi Muhammad SAW berkecimpung
dalam perniagaan di luar kota Mekah Al-Mukarramah. Baginda berurus
niaga dengan Saidatina Khadijah RA, seorang wanita Quraisy yang
sangat berharta dan berhati mulia. Rasulullah SAW membawa barang
dagangan Saidatina Khadijah RA ke Syam dengan dibantu oleh
Maisarah, seorang pekerja lelaki Saidatina Khadijah RA. Semasa berada
di Syam, Nabi Muhammad SAW menjalankan perniagaan dengan penuh
jujur dan amanah. Akhirnya, Nabi Muhammad SAW membawa pulang
keuntungan yang lumayan berkat ketekunan dan kemahiran baginda.
IKTIBAR: Sifat kemuliaan yang perlu dicontohi daripada peristiwa ini ialah
Nabi Muhammad SAW:
۩ Menunaikan amanah
۩ Mempunyai kerjaya
۩ Mendapat kepercayaan masyarakat
۩ Menjalankan kerja dengan mahir dan bijaksana
93
25
TAHUN
BERKAHWIN DENGAN SAIDATINA KHADIJAH
Sekembalinya Nabi Muhammad SAW pada kali kedua dari Syam,
Saidatina Khadijah mengambil keputusan untuk berkahwin dengan Nabi
Muhammad SAW. Pengalaman beliau berurusan dengan Nabi
Muhammad SAW dan kemuliaan akhlak yang diceritakan oleh Maisarah
sudah cukup menjadikan hatinya terpikat dengan Nabi Muhammad SAW.
Saidatina Khadijah RA menghantar salah seorang kawan rapatnya,
Nafisah binti Munabbih untuk menyatakan hasrat tersebut kepada Nabi
Muhammad SAW. Nabi Muhammad SAW menerima hasrat mulia
tersebut dan meminang Saidatina Khadijah RA melalui bapa saudaranya
Amru bin Asad. Hasil perkahwinan dengan Saidatina Khadijah RA Nabi
Muhammad SAW dikurniakan 6 orang anak.
IKTIBAR: Antara akhlak mulia Nabi Muhammad SAW yang menarik
perhatian Saidatina Khadijah RA termasuklah:
۩ Jujur ۩ Menghormati keluarga ۩ Menjaga adab dan batas
pergaulan
KUNCI ILMU: Seorang lagi anak Nabi Muhammad SAW yang bernama
Ibrahim RA ialah hasil perkongsian hidup baginda dengan Mariah Al-
Qibtiah.
35 PERISTIWA PERLETAKAN HAJARUL ASWAD
TAHUN
Ketika Nabi Muhammad SAW berumur 35 tahun, Mekah dilanda banjir
besar sehingga meruntuhkan dinding kaabah. Kabilah Arab berpakat
untuk membaik pulih kaabah. Nabi Muhammad SAW turut membantu
dalam pembinaan tersebut. Apabila tiba masa untuk meletakkan semula
hajarul aswad di pancur kaabah, berlaku perebutan antara ketua kabilah
sehingga hampir berlaku pertumpahan darah.
94
Akhirnya Abu Umaiyyah Al-Makhzumi seorang yang dihormati
dalam kalangan kabilah Arab mengajukan cadangan yang diterima
sebulat suara. Mereka bersedia menerima keputusan orang pertama
yang masuk ke pintu Bani Syaibah ketika itu. Dengan takdir Allah SWT
orang pertama yang memasukinya ialah Nabi Muhammad SAW. Semua
yang melihat Nabi Muhammad SAW masuk ke masjid berkata “Dialah As-
Sadiqul Amin” (yang bermaksud orang yang benar lagi amanah).
Nabi Muhammad SAW menghamparkan rida’ (selendang) baginda
kemudian meletakkan hajarul aswad di tengah-tengahnya. Baginda
meminta ketua-ketua kabilah memegang hujung rida’ tersebut dan
membawanya beramai-ramai ke pancur kaabah. Lalu baginda
mengambil hajarul aswad dan meletakkannya di tempat asal. Majlis
tersebut berjalan dengan lancar dan semua yang hadir berpuas hati.
IKTIBAR
Pengajaran yang dapat diambil daripada kisah ini ialah Nabi Muhammad
SAW:
1. Bersifat tawaduk.
2. Turut serta dalam aktiviti kemasyarakatan.
3. Menerima amanah dengah penuh tanggungjawab.
4. Menyelesaikan masalah masyarakat dengan bijaksana.
5. Mendamaikan kehidupan masyarakat.
40 SELEPAS KERASULAN
TAHUN MENERIMA WAHYU PERTAMA
Era kerasulan Nabi Muhammad SAW bermula ketika
baginda berumur 40 tahun. Ketika itu baginda suka bersendirian di Gua
Hirak untuk beribadat dan memikirkan cara menyelamatkan umat
daripada kesesatan jahiliah. Pada suatu hari dalam bulan Ramadhan,
baginda didatangi malaikat Jibril AS. Jibril AS memeluk erat Nabi
Muhammad SAW tiga kali dan menyuruh baginda membaca. Setiap kali
Jibril menyuruh baginda membaca, baginda menjawab, “Saya tidak tahu
membaca”. Akhirnya Jibril AS mengajar Nabi Muhammad SAW wahyu
pertama:
)۳( ا َل ْك َرا ُم ُربُّ َك َو ِا ْق َرْأ )۲( عَلَ ْق ا كل نْ َسا َن كم ْن ) َخلَ َق۱( َخلَ َق كِب ْْ كس َ كربه َك اََّّل ْي كا ْق َرأ
)٥( َما لَ ْم يَ ْعََ ْل عََََّل اَ ِلنْ َسا َن )٤( ي عَََّل كِب لْ َقََل ا ّهَْل
95
Terjemahan:
Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama tuhanmu yang mencipta
(sekalian makhluk). Dia mencipta manusia daripada segumpal darah
beku. Bacalah, dan Tuhanmu yang maha pemurah. Yang mengajar
manusia melalui pena dan tulisan. Dia mengajar manusia apa-apa yang
tidak diketahui.
Setelah Nabi Muhammad SAW menerima perintah Allah SWT untuk
menyampaikan dakwah, baginda menjalankan tugas dakwah dengan
gigih dan sabar. Dakwah yang disampaikan oleh baginda mendapat
sambutan daripada masyarakat Arab terutama hamba abdi dan golongan
yang lemah. Namun begitu, ada juga yang menentang dakwah Nabi
Muhammad SAW.
IKTIBAR
Pengajaran yang dapat diambil daripada kisah ini ialah Nabi Muhammad
SAW:
1. Tidak suka dengan kesesatan masyarakat.
2. Beribadat dan bermunajat kepada Allah SWT untu memohon
petunjuk
3. Menunaikan amanah untuk menyampaikan dakwah.
4. Bersabar dan istiqamah menyampaikan dakwah.
51 ISRAK DAN MIKRAJ
TAHUN
Saidatina Khadijah RA sentiasa setia mempertahankan dakwah
Nabi Muhammad SAW. Di samping itu, bapa saudara nabi, Abu Talib
membela Nabi Muhammad SAW walaupun beliau tidak memeluk Islam.
Kematian mereka berdua menyebabkan Nabi Muhammad SAW
berdukacita. Kedukaan Nabi Muhammad SAW ini terubat apabila
baginda dibawa mengembara menyaksikan tanda-tanda kebesaran Allah
SWT dalam peristiwa Israk dan Mikraj.
96
Berikut ialah kronologi ringkas peristiwa Israk dan Mikraj.
Nabi Muhammad SAW dibawa Dalam perjalanan, baginda
pada waktu malam dari masjidil ditunjukkan dengan pelbagai
haram di Mekah ke masjidil Aqsa di gambaran yang akan berlaku
Palestin. kepada umat Islam.
Baginda menjadi imam solat Baginda dibawa mikraj merentas
kepada para nabi di masjidil tujuh lapisan langit sehingga ke
Aqsa. sidratul muntaha.
Baginda mengadap Allah SWT Baginda turun ke Mekah sebelum
dan menerima kefarduan solat subuh dan menceritakan
lima waktu. pengalaman baginda kepada
penduduk Mekah.
لمَ َّا َك َّذبَتْ كن ُق َريْ ٌش: َع ْن َجاكب كر بْ كن َع ْب كداللكه (رضي الله عنه) َأ َّن َر ُسو َل الله (ص) قَا َل
.ِالَ ْي كه َأنْ ُظ ُر َوَأ ََن أَّي كت كه ُأ ْخ كُِبُُ ْه فَ َط كف ْق ُت المَ ْق كد كس بَي َت كَل ف َج ََ َل ُق ْم ُت كِف الْ كح ْج كر
َع ْن الله
)(متفق عليه
Terjemahan:
Jabir bin Abdullah RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda:
Apabila orang Quraisy mendustakanku, aku berdiri di hijir Ismail lalu
Allah SWT memperlihatkan kepadaku Baitul Maqdis. Lantas aku
menceritakan kepada mereka sifat-sifat Baitul Maqdis sambil melihat
kepadanya.
97
IKTIBAR
Peristiwa Israk dan Mikraj memberikan iktibar bahawa Nabi Muhammad
SAW:
1. Menjalani Israk dan Mikraj dengan roh dan jasad.
2. Rasul terakhir yang membawa ajaran tauhid seperti ajaran para
rasul sebelum baginda.
3. Menerima kefarduan solat secara terus daripada Allah SWT
sebagai ibadat yang paling utama dalam Islam.
4. Mendapat pertolongan Allah SWT ketika menyampaikan
kebenaran.
53 HIJRAH KE MADINAH
TAHUN DAN PEMBENTUKAN NEGARA ISLAM
Orang kafir Mekah bertindak menghalang dakwah Nabi Muhammad
SAW dengan pelbagai cara. Terdapat dalam kalangan sahabat yang
disiksa dan dibunuh. Akhirnya Nabi Muhammad SAW mendapat perintah
Allah SWT untuk berhijrah bersama-sama dengan para sahabat ke
Madinah (Yathrib). Peristiwa ini berlaku 13 tahun selepas kerasulan
baginda. Demi kepentingan dakwah, Nabi Muhammad SAW menyahut
perintah tersebut mengharungi pelbagai halangan untuk berhijrah ke
Madinah bersama-sama dengan Saidina Abu Bakar As-Siddik RA.
Dengan perancangan yang rapi, mereka akhirnya berjaya tiba di Madinah
dengan selamat. Sebelum itu, baginda singgah di Quba’ dan membina
masjid yang pertama di sana.
Di Madinah Nabi Muhammad SAW membina pemerintahan yang
berteraskan wahyu. Baginda membina masjid An-Nabawi,
mempersaudarakan muhajirin dengan ansar, dan menggubal piagam
Madinah sebagai asas pembentukan negara.
Dalam membentuk tamadun yang unggul, Nabi Muhammad SAW
menghadapi tentangan musuh yang cuba menggugat keamanan
Madinah. Nabi Muhammad SAW bersama-sama dengan kaum muhajirin
dan ansar mempertahankan Madinah daripada serangan musuh dengan
semangat juang yang hebat. Antara peperangan yang dipimpin oleh Nabi
Muhammad SAW termasuklah peperangan Badar, Uhud, Khaibar,
pembukaan Mekah dan peperangan Hunain.
98
IKTIBAR
Pengajaran yang dapat diambil daripada peristiwa hijrah dan kepimpinan
Nabi Muhammad SAW termasuklah:
1. Nabi Muhammad SAW sanggup berkorban demi menegakkan
agama Allah SWT.
2. Baginda menyampaikan Islam dengan sempurna dan penuh
amanah.
3. Baginda membentuk pemerintahan yang adil berteraskan wahyu.
4. Negara Islam Madinah menjadi model negara Islam terbaik.
KUNCI ILMU
Peperangan pada zaman Nabi Muhammad SAW:
1. Ghazwah : Pasukan tentera Islam yang dipimpin sendiri oleh Nabi
Muhammad SAW (28 peperangan).
2. Sariyyah : Pasukan tentera Islam yang tidak disertai oleh Nabi
Muhammad SAW dan baginda melantik seorang ketua (Amir) untuk
memimpin peperangan
(54 peperangan).
3. Jumlah semua peperangan ialah 82.
JASA NABI MUHAMMAD SAW TIADA TOLOK BANDING
Terlalu banyak sumbangan Nabi Muhammad SAW kepada tamadun
Islam. Antaranya termasuklah:
1. Membina masyarakat bersatu padu mempertahankan negara.
2. Menjadikan masjid sebagai pusat pemerintahan dan pusat
kemasyarakatan di samping tempat ibadat.
3. Membentuk umat yang patuh dan sanggup berkorban demi
kesucian Islam.
4. Menjadikan madinah sebagai negara terunggul dan menjadi contoh
tamadun yang gemilang sehingga dikenali sebagai ‘Al-Madinatul
Munawwarah’ yang bererti kota bercahaya.
99