自己的技能。 8. 如果玩家所在的臨近位置沒有紅色地區，就可以抽 機會牌，然後回答機會牌的問題，回答成功了就可 以任意選擇移動到任何的一個地區，接著再回答特 定地區的問題。 9. 遊戲最後如果白色地區（沒有被感染病毒的地區） 多過紅色地區（被病毒感染的地區），就算勝利！ 課程流程： 帶領 1. 導讀 a. 桌遊開始之前，會先讓玩家看一則影片。影片 是關於疫情所帶來的結果，讓玩家知道疫情 的嚴重性然後代入角色拯救世界。 2. 講解遊戲規則 3. 開始遊戲 a. 一共會有6個玩家，依照次序讓每位玩家選擇 自己的角色。提醒玩家技能只能使用一次。 b. 每個角色有不同的技能： 醫生：不用回答問題即可馬上消滅病毒。 記著：可以禁止病毒擴散一回合。 調度員：可以任意移動去另一個國家。 警察：可以走多一回合。 軍人：可以直接讓一個地區成為免疫區。 學生：？ c. 可以告訴玩家學生是沒有技能的，然後盡量 引導前面的玩家不去選擇學生，讓最後一位 玩家被逼選擇學生。這樣子才可以在討論環 節中凸顯出四小不可輕的道理。 d. 轉骰子的時候，每個玩家會輪流喊停，點數越 高，可以先選擇角色。 48
e. 選擇角色完畢後，讓每位玩家選擇他們要先 去到哪個地區待定。 f. 接著去到緊急狀態卡牌抽取6個地區，抽到的 6個地區將會感染病毒成為紅色地區。 4. 討論 问题： 1. 請說出2張特別卡牌的名稱。 平安夜、專機接送、免疫人口、政府援助。 g. 如果玩家所在的地區剛好被抽到是紅色地區， 玩家是不能回答特定地區的題目。需要移動 至其他的地區才能回答特定題目然後消滅病 毒。 h. 接著可以根據玩家的順序開始遊戲。 i. 遊戲過程中會抽到特別卡牌： 專機接送（機會牌）：可移動去任何一個國家。 平安夜（緊急狀態牌）：禁止病毒擴散一回合。 政府援助（地區牌）：不用回答問題即可馬上 消滅病毒。 免疫人口（地區牌）：特定國家不會再染疫了。 j. 如果在地區牌，玩家回答錯誤或者是回答不 到問題，可以開放給其他玩家回答。如果回答 成功就可以消滅病毒，失敗則保持紅色地區。 k. 遊戲最後如果白色地區（沒有被感染病毒的 地區）多過紅色地區（被病毒感染的地區），就 算勝利！ l. 接著會讓玩家知道每個角色都有在盡自己的 本分幫忙抗疫，唯獨少了學生。 2. 請說出桌遊中的其中2個角色。 學生、醫生、警察、記著、軍人、調度員。 49
3. 請問您是什麼感受當您逼於無奈只能選擇學生 的角色？ *會問選擇學生角色的玩家，然後問他的感受， 盡量引導玩家說出他感覺很無奈。 4. 請說出您的感受當您知道最後學生其實是拯救 世界的那一位人。 *引導他們說不能輕視看起來小的人事物。 5. 您的生活有沒有曾經有看起來很小的人事物， 但它最後卻帶給你很大的影響。請分享。 *可以是自己經歷或者是身邊發生過的例子 6. 如果大家都沒有平等心來看待一切東西時，您 覺得世界會是什麼樣子？ *引導玩家說出負面的東西，讓他們想象如果沒 有平等心，世界會很糟糕。 7. 請說出你從桌遊中獲得的啟發。 *盡量帶領玩家說出不可輕視周圍的人事物， 需要平等看待一切東西。 5. 總結 1. 從桌遊中，有兩大東西想要傳遞給玩家的就是 【平等心】和【不輕視】，就如學生一樣，一開 始好像沒有存在感和技能，但到最後他貢獻的力 量卻是無比大的。 2. 病毒他雖然很小，肉眼也看不見，但他們帶來 的危害卻不小，其傳染力絕不可以小看，甚至是 50
可以造成死亡。所以說‘小’也能有大大的影響 力。 3. 我們不應該去輕視任何看起來不起眼的事 物，而是要有平等心去看待他們。這跟佛教裡提 倡的【四小不可輕】是一樣的。 a. 星星之火不可輕：小小的火苗可能很容易就 可以被撲滅了，但如果可能一不小心沒注意，火 苗可能點著了旁邊的東西，他的火勢開始變大， 他就能形成遼源之勢，燒掉一大座森林。 b. 小水滴不可輕：一滴水看似沒有用處，但如 果很多水滴聚集起來，他能匯聚成一片海洋，包 容著成千上萬的海洋生物。 c. 小王子不可輕：小王子小的時候可能心智不 成熟，無法獨立完成一件事情，但小王子長大 後，就成為了一國之君，統領天下。 d. 小沙彌不可輕：小沙彌小的時候學習佛法， 學有所成，最後也可以成為真理的使者，成為人 天師範的大法王。 4. 華嚴經有提到常不輕菩薩，他見到人就恭敬 禮拜，謙卑對待一切眾生，因為他把大家都看待 為【未來佛】。 5. 我們需要向常不輕菩薩學習，學習他謙卑的態 度，不看輕任何人，用平等心對待一切人事物。 6. 如果大家都能不輕視，無分別心，用平等心對 待一切人事物，世界必定會更美好、更和諧。 51
參考資料： 1. 佛法真義第一冊【四小不可輕】，PG 268 ‒ 270 2. 佛法真義第一冊【平等】，PG142 - 144 3.星雲大師全集，第三類【教科書】，僧事百講， 第五冊，第12講【男女平等】 http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle2508 52
課程主題： 參考文章： 課程時間： 建議人數： 目標： 遊戲規則： 人生稱號競拍會 如來十號的意義 60分鐘 6人一小組 1. 每一位玩家將會有60000的時間來來作為籌碼。 2. 在整個遊戲當中將會有25張不同的卡片。 3. 遊戲的獲勝條件將會是以BINGO的形式來完成。玩 家只需要收集5張卡片並且連成一條線，就能獲得 勝利。 如何獲得卡片 1. 第一輪，玩家可以選擇是否要競拍這輪的卡 片。 2. 如果選擇要的玩家，將會進行這輪的競拍；如 果選擇不要的玩家，將無法進行這輪的競拍。 3. 玩家從最低限度為起點，由低至高競相應價， 每次玩家應價都會是以500分來應價。 4. 最後以最高玩家應價將會獲得這張卡片。 1. 讓大家透過“人生稱號競拍會”的桌遊來了解到 人生稱號的重要性。 2. 讓大家透過“人生稱號競拍會”的桌遊來了解到 稱號是其次的，重要的是心裡是如何想的。 人生稱號競拍會 53
課程流程： 帶領 1. 每位玩家將有60000的時間來作為競拍的籌 碼。在第一輪，玩家可以選擇要不要參加這次 的競拍。如果選擇要的玩家，將會進行這輪的 競拍；如果選擇不要的玩家，將無法進行這輪 的競拍。 2. 玩家從最低限度為起點，由低至高競相應價， 每次玩家應價都會是以500分來應價。最後以 最高玩家應價將會獲得這張卡片。 3. 當玩家收集了5張卡，並且能連成一條線，就 能獲得勝利。 討論 1. 遊戲中，您需競拍以及收集什麼來獲得最終勝利？ 人生稱號 2. 為什麼在這個遊戲當中會用競拍的模式來獲得稱 號呢？ 我覺得會有競拍的模式是因為我們不可能剛出生 就會是聰明的，我們需要透過自己的努力以及努力 以及跟別人的良性競爭，這樣才能獲得稱號。 3. 為什麼在每張卡片裡面都會有最低限度的點數？ 我們剛出生的時 候，任何技能都不會，但是透過時 間來慢慢累積我們經驗。因此，在卡片上才會有最 低限度的點數。 54
4. 你覺得用了這麼多時間和經驗累計到的稱號對自 己有什麼幫助？ 對我來說，稱號只是一個名稱而已，並且名稱有些 是褒義詞，有些是貶義詞。重要的是心裡是如何去 看待這些稱號。 5. 請分享現實生活中曾經追求過的 /被冠上的稱號， 你覺得這些稱號能代表你嗎？ 會被人冠上稱號的名字是Cheng Gor。這是因為 在我中三的時候，我就開始嘗試去打耳洞，染頭 髮和紋身。因此，我的朋友們就覺得我是一名很 勇於嘗試這些事情，所以他們就冠上我 Cheng Gor 的這個稱號。 6. 遊戲當中，您對稱號有領悟到什麼嗎？ 這個遊戲當中，我領悟到的是稱號只是一個名稱， 我們不需要太過在意是否得到這個稱號，而讓自 己活得不開心。（任何合理答案亦可接受） 總結 1. 人們一生當中總是會被人冠上一些稱號，例如學 霸、男神或女神等。就好像佛教裡，佛陀總共有十個 稱號：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間 解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛、世尊。 2. 但是，我們曾聽過別人說：我要到寺院去禮拜應 供？其實不然，通常我們都會聽到別人說要到寺院 去禮拜佛陀。就好比在生活當中，我們不可能總是 用稱號去呼叫別人。生活中是否有實踐佛陀的教育 才是最重要的，因爲稱號只是爲了彰顯以及贊美佛 陀的偉大，而且對於現在的我們來説，稱號只是一 個名稱或者代號，它並不能代表我們整個人格。 55
3. 因此，我們不需要太在意別人所給我們的稱號。 稱號不可能陪伴我們一輩子。重要的是我們的心中 是否有走在對的道路當中，其實這樣就已經足夠 了。 參考資料： 1. 佛光真義-如來十號的意義 http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9357 56
課程主題： 參考文章： 課程時間： 建議人數： 目標： 遊戲規則： 救世之主 佛法真義-六和敬 60分鐘 5-6人 1. 讓玩家了解六和敬的意義。，、 2. 讓玩家能夠在日後的生活中體現出六和敬的精神。 3. 讓玩家了解與人相處或是處理事情時都能與他人 和諧相處。 1. 每名玩家選擇一個遊戲角色。 2.每個角色將會有兩張呼叫卡和一張各角色的特別 技能。 a. 呼叫卡： 請求救援 各角色與特別技能 -SPIDER-MAN: 和平卡（保護其他英雄） -SUPERMAN: 超跑卡（帶著一位英雄前進2步） -BATMAN: 探測卡（掃雷清除困難） -CAPTAIN AMERICA: 力量卡（幫助其他英雄一 起回答） -THOR: 雷電卡（可免挑戰一關） -IRON MAN : 飛翔卡（可帶領全部英雄前進2步） 3.每名玩家在遊戲開始前會獲得100分的六和分與 3000分的體力分。 救世之主 57
遊戲規則： 課程流程： 4.玩法和蛇棋相似， 每個格子內有不同的挑戰分別： -我們是一家庭（有關身和同住的關卡） -超人卡（情景題） -災民卡（常識題與佛法題） -六和題（有關 [六和敬] 的佛法題） -惡魔挑戰 5.除了惡魔挑戰與我們是一家庭關卡以外， 每個挑戰 都會增加六和分或減少體力分 6.每進行2輪讓玩家計算體力分 7.當玩家體力分剩餘1500時， 該角色的特別技能將 會轉為：（惡魔法卡） -SPIDER-MAN: 魔動卡（指定玩家倒退2步） -SUPERMAN: 掃帚卡（指定玩家清除15分六和分） -BATMAN: 黑魔卡（指定玩家接受惡魔的挑戰） -CAPTAIN AMERICA: 魔限卡（限制所有玩家停止進 行一輪） -THOR: 惡魔卡（指定玩家扣除10分體力分） -IRON MAN: 黑燈卡（指定玩家停止進行一輪） 8.遊戲最後六和分最高者為贏家。、， 導讀 1. 古時候聖人們都非常重視【人和】 -【人和】的意思就是大家都和睦、團結 2. 佛教裡常說“叢林以無事為興隆”人和，才能無 事 3. 在僧團[出家眾們]裡，平時以【六和敬】來維持人 事的和諧、往來與運作 -所以出家眾們又稱和尚，就是【以和為尚】 4. 和合分為兩種，即：理和與事和 -意思是說僧眾在真理和行事都能和諧相處 5. 【六和】即： 58
a. 見和同解 - 大家的思想與見解統一、達成共識；若沒有達成 共識或統一，辦事是會遇到重重障礙。 - 見=思想、和=和諧、同解=統一、達成共識、一致 b. 戒和同修 - 法律制度上的平等、人人平等，共同手持法律或 規矩，沒有人擁有特權可不守持法律或規矩。 - 戒=戒律、规矩，和=和谐，同修=共同遵守 c. 意和同悅 - 新以上的和諧； 精神上志同道合， 雙方都覺得歡 喜；有禮貌、威儀、相互和平與尊重。 - 意=心意、精神上， 和=和谐， 同悦=觉得欢喜、 開心 d. 利和同均 - 经济的平衡与共享；平均分配；不分職務的高 低 ；每個人享有的福利或權利是相同平等的。 - 利=利益， 和=和谐， 同均=平分、一样 e. 口和無諍 - 語言上的喜悅，言語上和諧無諍；大家都沒有爭 論、吵架、衝突； 彼此有佛法就不會有爭論。 - 口=言语，和=和谐，無諍=没有争论 f. 身和同住 - 共同居住的安樂， 行為上不侵犯人; 互相尊重、包 容。 - 如：在寺院裡，大家都是共同生活，都為歡喜 來修行， 用歡喜心和大家在一起。 - 大家互相包容、尊重的話，一個團隊的運作必 是美好的。 - 身=行为，和=和谐，同住=住在一起 6. 【六和敬】可説是世間的【和諧六法】。 59
帶領 遊戲前 1. 帶領人講解游戲規則。 2. 給予玩家5秒鐘拿出事前準備的紙和筆。 3. 讓玩家選擇角色。 4. 告知玩家該角色的特別技能&惡魔法卡。 5. 引導玩家在紙上標註自己的角色、技能，100分 的六和分與3000分的體力分。 開始遊戲 1. 輪流搖骰子進行挑戰，玩家可随时喊“停”。 2. 根據挑戰的問題去完成 a. 我們是一家庭 -可向上下左右走，不可以斜线的方式走 -每次只能走1步 -每個格子同時只能一個人佔據 -想办法让其他人都可以在9宫格内， -從中體現出“身和同住”的精神 b. 超人牌 -回答“超人牌”裡相對應的問題，須減少體力分以 及增加六和分。 -內部部分問題需要各位玩家共同進行討論，可給 予玩家大約3-5分鐘的時間去討論。 c. 災民牌 -回答“災民牌”裡相對應的問題，須減少體力分 -若無法回答該問題，可使用“呼叫卡”請求其他玩 家的救援或選擇接受惡魔的挑戰；其他玩家可選 擇是否使用技能救援該玩家。 -若該玩家無法回答問題，可使用“呼叫卡”請求其 他玩家的救援；其他玩家可選擇是否使用技能救 援該玩家。 60
d. 六和題 -回答“災民牌”裡相對應的問題來增加六和分 -若無法回答該問題，可使用“呼叫卡”請求其他玩 家的救援或選擇接受惡魔的挑戰；其他玩家可 選擇是否使用技能救援該玩家 -從中讓玩家更了解、體現六和敬的精神 e. 惡魔挑戰 -以輪盤的方式進行，玩家可隨時喊“停” -須完成相對應的「惡魔挑戰」 • 每進行2輪讓玩家計算體力分 • 每個玩家可玩4輪或以上 -多鼓勵玩家使用技能卡 算分環節 • 请玩家分別統計六和分與體力值 • 六和分最高者為贏家 討論 1. 游戏中有几种可以增加或减少分数的关卡牌 3种，災民牌、超人牌、六和題 2. 六和分与體力分都代表着什么？ 六和分：你拯救了世界，并实践了六和敬 體力分：为了拯救世界，體力缺乏 3. 當其他英雄遇難,你會使用技能救TA嗎?為什麼？ 引導玩家：會，因為我們要維持與他人之間和諧， 互相幫助。 4. 分享你曾經實踐過「六和敬」的經驗 - 引導玩家：可舉例生活/工作/學習等方面來回答 61
5. 若每个人都實踐「六和敬」，這个世界会有什么改 变？ 引導玩家：世界變得更美好，人際相處或处事不 會有障礙。 6. 今天的桌游體驗对你有什么启发？ 引導玩家：在生活中與他人共同行「六和敬」，讓 世界變得更和諧美丽。（任何合理答案亦可接受） 總結 1. 在六和敬中，見和同解、戒和同修、利和同均， 是和合的本質；意和同悅、口和無諍、身和同住是 和合的表現。 遊戲與佛法的連貫性 1. 大師覺得「和」很好，就如今天的遊戲中雖然每個 英雄的特別技能不同，但是大家都共同和諧地去打 敗這個惡魔，成功拯救了世界。大家和諧，世界就 變得更美麗。 2. 大師說過：我們都來自不同的家庭與背景，只要 我們和諧，就能夠創造出美好的社會；五臟六腑的 功能不同，但只要各司其職，和諧就健康；五官外 貌雖然不一，和諧就美麗。 3. 在《我們是一家庭》關卡裡，或許大家都無法抵 達這個關卡，但是可以從中體現了六和敬裡“身和 同住”的精神。雖然大家來自世界各地不同的地 方，只要我們和諧，我們必能共同歡樂地在一起。 4. 舉例：一個家庭若能共同行持「六和敬」，就能和 合無諍、美滿快樂；一個團體若能共同行持「六和敬 」，就能發揮團體的力量；一個社會若能共同行持 「六和敬」，就能成為一個安和樂利的社會；一個國 家若能行持「六和敬」，就能成為一個富強康樂的禮 62
參考資料： - 1. 佛光真義-六和敬 http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9330 儀之邦。 5. 以一句話作為今天桌遊體驗的句點：“人人能奉 行六和敬，社會自然能和諧無諍，國家必然能安定 與富足。”希望大家能夠在日後的生活中與他人共 行「六和敬」。
課程主題： 參考文章： 課程時間： 建議人數： 目標： 遊戲規則： 課程流程： 良師益友 佛法真義-苦行的意義 佛法真義—苦行 60-90分鐘 4-6人 1.了解何謂苦行的意義。 2.了解苦行與生活的關係。 1. 帶領人幫玩家設定好順序。 2. 根據轉到的點數移動玩家對應的棋子。 3. 圖板分別有問號、空白、附有圖片的格子。 4. 附有圖片的格子上方有標註精神值和收穫值的增 減。紅色代表精神值；綠色代表收穫值。 5. 遊戲開始前，每位玩家都持有100精神值和收穫 值。 6. 最後獲得最多收穫值的玩家獲勝。 帶領 1. 帶領人講解游戲規則。 2. 帶領人確認玩家。 3. 帶領人安排好玩家的順序。 4. 让玩家想象自己是一位学生，即将开启求学的旅 途。 5. 依照玩家的順序依次轉輪盤。 良師益友 64
5. 玩家遇到問號的格子，需完成任務以獲得收穫 值；遇到附有圖片的格子，就根據圖片上方的精 神值和收穫值進行增減；遇到空白的格子，則安 全。 6. 帶領人幫玩家計算精神值和收穫值，獲得最多收 穫值的玩家獲勝。 討論 1. 遇到“？”格子時，玩家需要做什麽？做了會得到 什麽？ 玩家需完成任務，以獲得額外50收穫值。 2. 格子里红色和绿色的數字分別代表什麽？ 紅色=精神值、綠色=收穫值 3. 在遇到“讀書”的格子時，精神值減少，收穫值增 加的寓意是什麽？ 當學生努力唸書時，精神層面上會耗損，但與此 同時，學生收穫了知識。 4. 您覺得“苦”在生活中重要嗎？爲什麽？ 重要，因為苦是人生中的助力，因為每一件事情 的成功都與苦脫不了關係。 5. 您有什麽苦行的經歷嗎？請舉例。 打羽毛球比賽前，每天都訓練2小時，最後獲得 了冠軍。 （任何有關苦行的經歷都被接受） 6. 今天的桌游體驗對您有什麽啓發？ 苦會助長我們成功，即使不一定成功，但也能增強 我們的力量。（任何合理答案亦可接受） 總結 1. 學習道路上，我們必須經過一段苦，才能有所收 65
參考資料： 穫。雖然在讀書過程中精神會耗損，但我們收穫了 知識。 2. 世間上一切成就從哪裏來？基本上苦行是最重要 的助力。 3. 苦會助長我們成功，增強我們的力量。很多人畏 懼苦，這是錯誤的，我們要利用苦，要用苦忍、苦 行、苦工、苦難來鍛煉身心。 4. 苦行需要有智慧，要与世间上的天理人和、与种 种因缘果报结合一起，才是加工助行。 5. 正當的努力、勤勞、禮貌、擔當，能夠起早待 晚， 能夠比別人加倍努力，你有許多苦行投資，必 定會有收成。 6. 擧一些生活常見的例子，春天不去勤勞種植，秋 天怎麽能有收成呢；沒有台下十年功，怎麽能在台 上表演五分鐘呢？所以，凡是想要成功的人，一定 要通過苦的階段。 7. 當然，[苦]也有不當的，外道修苦行，有的吃飯 不用手，只動口；有的誤以爲住在懸崖、洞穴就能 悟道，所以不合苦行的原理，是不能達到成功的目 標。 1.佛光真義⸺苦行的意義 http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9358 2.佛光真義⸺苦行 http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9392 66
課程主題： 參考文章： 課程時間： 建議人數： 目標： 遊戲規則： 尋根之旅 佛法真義-六根 60分鐘 5人 1.從遊戲中讓玩家了解我們要善用我們的六根。 2.從遊戲中讓玩家知道要用六根實踐正確的修行。 1. 遊戲一共有四個不同的角色，其中一個角色有兩 個。每個角色有不同的技能。 2. 版圖上有30個號碼，六個根分別藏在六個不同的 號碼下面，玩家需要通過選擇號碼回答題目，回 答正確以後就可以吧該號碼消去，答錯則會累積 錯誤，當錯誤集齊六個時，玩家們就會被沒收一 個已找到的根。 3. 有些號碼有兩層。 4. 題目類型有是非題、選擇題和問答題。 5. 有兩個玩家的角色在正確回答題目後可以獲得一 真一假的提示。真的提示會重複出現。 6. 每個玩家在遊戲過程中是禁言的，除非到該玩家 選擇號碼。 7. 每個玩家一開始都有四個發言權，玩家們需主動 使用發言權來幫助其他玩家。發言權可在回答題 目的過程中獲得。 8. 若玩家成功收集完六個根就算勝利。 尋根之旅 67
課程流程： 開始遊戲 1. 帶領人講解游戲規則。 2. 一共會有五個玩家，依照次序讓每位玩家選擇自 己的角色。 3. 每個角色有不同的技能： 隊長：有權利召開為時1分鐘半的會議。會消耗 全隊一個發言權。 追蹤者：每次答對問題可以獲得一真一假提示。 科學家：有三次辨別真假提示的機會。 先驅者：每答對一次問題有機會排除一個數字。 嚮導：說一個號碼，帶領人會告訴玩家周圍有多 少個根，每兩輪可以用一次。 4. 選擇完角色後，就開始遊戲。 5. 讓玩家選擇號碼回答問題。 6. 過程中引導玩家使用發言權。 7. 帶領人鼓勵隊長使用權利，讓玩家知道發言權的 重要性。 8. 玩家呈貢收集完六根就算勝利。 討論 1. 遊戲有幾個角色 5個 2. 遊戲裡要找回的是什麼？ 六根 3. 為什麼提示會有一真一假 *引導他們說日程生活裡有很多事情和資訊，要懂 得分辨真假。 4. 你覺得發言權的作用是什麼？ *引導他們說要把握日常生活中能說話的機會，要 傳達正確的信息。 68
5. 你覺得我們可以如何在日常生活中善用六根？ *讓玩家分享日常生活善用六根的經歷。 6. 你覺得六根是缺一不可的嗎？ *引導玩家說六根是相輔相成的，缺一不可，各 司其職。 總結 1. 此桌遊想要傳達的是我們要善用我們的六根，了 解真正的修行之道。 2. 小故事：有個天生就有殘缺的人在和師父交談就 說到：我希望我的殘缺是啞巴。師傅就問他為什 麼，他就回道：盲人看不到美妙的人事物，聾人聽 不到悅耳的聲音，殘廢的人幫助不到他人，然而啞 巴的人沒有機會說污言穢語。師父聽了後就搖搖頭 說道：能看的見的人未必會去欣賞美好的東西，聽 得見的人未必喜歡聽悅耳的聲音，有手腳的人未必 喜歡幫助他人，能說話的人也不一定會說污言穢 語。 3. 從故事中帶出要善用我們的六根，要去實踐正確 的修行。 眼：我們要【反觀自照】，不要只看到別人，要 看到自己。 耳：要能接受別人的讚美和勸諫，做到【聞過則 喜】。 鼻：要能嗅到聖賢道德的芬芳之味。 舌：不僅能分辨酸、甜、苦、辣，也能說真理、 好話，給人帶來信心、力量。正所謂【舌燦 蓮花】。 身：用腳走遍天下，用手做善事。 意：要有【但願眾生得離苦，不為自己求安樂】 的念想。 69
參考資料： 遊戲和‘六根’的連貫 1. 情景題 讓玩家們回答他們在日常生活中的難題和六根的 關聯並做分享。 2. 提示機制 讓玩家們理解，我們要善用六根來明辨是非。 1.佛法真義，第一冊，【六根】，PG 241 ‒ 243。 http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9341 70
課程主題： 參考文章： 課程時間： 建議人數： 目標： 遊戲規則： 緣 佛法真義-三世因果 佛光真義- 因緣果報 佛法真義- 輪迴的譬喻 60-90分鐘 5-7人 (單人) 1. 決定玩家先后次序：大家在 "信箱"【chatbox】打 一，根據信息第一位到最后一位排序。 全部玩家從人物中的「人」開始。 2. 選擇做善事，善業 +1 / +2 分。 3. 選擇做惡事，惡業 +1 / +2 分。 4. 選擇非善非惡，+0 分。 5. 纍積一定分數后，大家「投胎轉世」，善業多過惡業 則轉去善道，0分轉去阿羅漢，惡業多過善業則去 惡道。 1. 讓對【三世】、【因果】不熟悉的玩家有個簡單 的瞭解；讓熟悉主題的玩家有更深入的瞭解。 2. 把綫下書籍及經典故事變成桌游呈現。 緣 71
突發狀況（符號）： 如果有玩家是天人/地獄者人物， 天人跌入地獄成地獄者，地獄者升天成天人。 分數變化： 分數 x -1 = 新分數（負負得正，正負得負） 人物： 天人、人、阿修羅、餓鬼者、入獄者 三回合後，開放特別人物： 人物條件：0分 拿到0分后，下回合只需要對幾题，錯了沒有懲罰。 特別人物（修道）： 阿修罗、菩萨、佛 人物介紹： a. 阿修羅（0分）：到了零分后，不用再算分數。答对两 題后，升爲菩薩。 b. 菩薩：答對三題后，菩薩就成佛了。 c. 佛：玩家成佛后，去到最後一題讓玩家們全部人成 功晉級成“修道” 。 （“佛”玩家先講游戲感言） 详细分數表： 分數/善業惡業 善道（+） 0分 1-2分 3-4分 5分以上 善道（+） 善道（+） - 阿修羅 - 天人 - - 惡鬼者 地獄者 阿羅汉 - - - 遊戲規則： 72
課程流程： 让玩家们清楚知道 有三個我（剛剛、現在、過後） 一起玩游戲。 第一回合開頭贈送福利：對 +2（善道），錯-2（惡道）。 第二回合就依照著問題加分有： +2、-1 、+0、+1、+2 首先帶領人帶頭自我介紹，然後讓玩家們介紹。至 少三個資訊，例如：姓名、年齡/學佛年齡、生肖 等。 如果認識。可以分享是什麽【因緣】認識了他/大 家。 如果是剛認識，那是什麽【因緣】參與了桌游？ 用提問方式導讀： a. 問玩家是否知道三世因果的意思，帶領人加以解 釋。 簡單介紹： 三世- 剛才/過去/前世、現在/今世、過後/未來/來世 因果- 因爲和結果，加緣分助緣相助形成了三世，形 成了輪回（十二因緣） b. 三世因果的佛學知識與時事作鏈接。 c. 融合了近期時事（現況如疫情）與三世因果的關 聯；如果玩家們有扎實的佛學基礎，可以説：時 事，就是【因果】中的果，都是可以在【三世】中 的過去看到【因】。 帶領（30分鐘）： 導讀（10-15分鐘）： 73
第三回合： 開放佛、菩薩、阿羅漢角色 第九至十回合： 最快玩家成佛。有玩家成佛后，下回合就直接去 到“八道8“格子，此篇是讓其他玩家加或減分，脫離 輪迴。 有玩家是阿羅漢或者菩薩，保持不變。 最後的故事答對時給的原因需要多數玩家的同意。 (4-5人，至少70%同意率) 課程流程： 討論（15分鐘）： 1. 棋盤人物有幾位？ 8位（人、地獄者、餓鬼者、天人、阿修羅、阿 羅漢、菩薩、佛） 2. 游戲有幾個年代？ 三個年代（過去、現在、未來） 3. 哪則故事 / 選擇讓您印象深刻？爲什麽？ 國王與大臣/佛陀的故事 / 達摩祖師與梁武帝（皇 上）/日常場景 4. 假如你是故事裏的角色，你會選擇做剛才做的選 擇嗎？ 5. 過去有哪些事讓您觉得很值得？试分享。 6. 過去有哪些讓您後悔的事想改變的？试分享。 7. 請説出玩游戲前和後對三世因果的認識。 8. 對自己的過去和未来的自己說幾句話。 74
總結： 1. 三世因果從來沒離開過我們的生活。緣，讓我們 有了三世。“剛剛、現在、等下”3秒説話已形成 三世了！“欲知前世因，今生受者是，欲知來世 果，今生受者是。用這三秒法則，未來就知道何因 何緣何果......” 2.【圖版的】十二因緣造就我們有“人生”。那如 何成跳脫輪迴佛呢？了解三世因果、四聖諦、八正 道的基礎。 1. 佛法真義- 三世因果 http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9291 2. 佛光真義- 因緣果報 http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9311 3. 佛法真義- 輪迴的譬喻 http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9323 4. 《人間佛教 回歸佛陀本懷》 pg269~273- 參考 后记 佛陀的一生 （故事線跟著 马来西亚 佛光山 儿童班 佛学课本） 5. 故事内容（書本）：佛經故事精選 6. 馬來西亞佛教總會出版 《佛學入門手册》 7. 佛光四句偈 http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9317 參考資料：
課程主題： 參考文章： 課程時間： 建議人數： 目標： 遊戲規則： 課程流程： 神機妙算 佛法真義-中道 60分鐘 5人一小組 1. 讓玩家認識中道。 2. 讓玩家懂得如何在生活中實踐中道。 1. 帶領人事先放入四顆棋子並遮起來， 玩家需通過猜 測和邏輯來分析隨所指定的棋子與其位置。 2. 玩家每一次放棋子， 帶領人會發出提示。 3. 提示為：白色（棋子不對， 位子不對 ‒ 0分）；黑色 （棋子對， 位子不對 ‒ 10分）；青色（棋子對， 位子 對 ‒ 20分）。 4. 每放一輪棋子都需要選一次組長， 組長負責分發所 獲得的分數給各個組員。 組長可以自由分發分數。 5. 若遊戲完成（成功猜對四顆棋子與其位置）， 不計 分數， 全員勝利。 6. 若遊戲未能完成（沒有猜對四顆棋子與其位置）， 則分數高者勝利。 導讀 1. 歌曲《一半一半》 https://www.youtube.com/watch?v=M1lQ7N7GEqY 2. 世界上凡事都是一半一半。 3. 在「一半一半」的世界裡， 想要求得百分之百的圓滿 神機妙算 76
幾乎是不可能，也不容易。 4. 人生憂喜一半一半；名利得失一半一半；財富聚散 一半一半；修行佛魔一半一半。 5. 一般人只接受好的而排斥壞的，所以成就只能一 半；唯有好的能接受和壞的能包容，才能擁有全面 的人生。 6. 一半一半並不解釋佛法是對待的，佛法講究中道， 不是對立。 7. 中道不是折中之道，也不是中庸之道。 8. 中道是以般若智慧來解決事情。 帶領 1. 帶領人講解游戲規則。 1. 遊戲開始前，帶領人放入四顆棋子並遮起來。 2. 遊戲過程，玩家通過討論和根據帶領人給出的提示 來邏輯式分析以猜出四顆棋子與其位置。 3. 遊戲過程里，帶領人負責給玩家提示（按白、黑、 青按鈕）和放入玩家討論後的棋子顏色。 4. 遊戲進行時，每一輪需要一位組長放棋子，然後分 配所獲得的分數給其他組員。 討論 1. 在每一輪遊戲中，組長的作用是什麼？ 分配分數 2. 組長在遊戲中可以怎麼分配分數？ 可以獨吞/平分/覺得表現好的給多一點，表現不好 的給少一點。 3. 遊戲中， 爲什麼組長需要分配分數？ 讓游戲可以繼續進行，同時體現出中道（不一定平 均分配就是中道，要尋找平衡點）。 77
總結 1. 中道不是折中之道或者中庸之道，而是以般若智慧 來調和事理，融和有無，以便趨向解脫之道。 2. 中道是中觀般若智慧，有了智慧，遇事就懂得事待 理成（因果： 種什麼因，得什麼果），懂得把握其 中的原則。 3. 佛陀告訴我們「緣起性空」，希望我們明白，世界上 不執著則實有，不執著亦全無。 4. 「色即是空，空即是色」，明白非空、非有，即是中 道。 5. 在生活中實踐中道，才能幸福快樂。 6. 用人不要過分；說話不要過分；用度不要過分； 欲 望不要過分，不要過猶不及。 4. 在生活中， 您覺得實踐“中道”重要嗎？ 爲什麼？ 重要，有了中道這樣的般若智慧才能在佛法中找 到安身立命之處，在生活中更不會輕易離於二 邊。 5. 請説出您會如何在生活中實踐“中道”？（學校、 工作、家里�...） 學校裏，考到好成績不會驕傲，考不到也不會很 挫敗。工作上會適量的攬工作，勞逸結合。 6. 通過這個遊戲，您有什麼領悟？ 中道在生活上很重要。我們不僅要認識，更要實 踐。（任何合理答案亦可接受） 78
參考資料： 1. 佛法真義：中道 http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9283 2. 人間萬事：過分 http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle4700 3. 星雲法語2－生活的佛教：一半一半 http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle3335 7. 思想不要偏激，不要極端，不要用二分法（把一 個概念分爲兩個矛盾的劃分），要圓融（破除偏 執，圓滿融通）。 8. 中道，世間才會太平；中道，世間才沒有紛爭； 中道，人生才能有樂趣；中道，才有美好的生活。
課程主題： 參考文章： 課程時間： 建議人數： 目標： 遊戲規則： 三生三世 佛法真義-十二因緣 60分鐘 5人 1. 玩家可以了解十二因緣。 2. 玩家了解人之所以會有三世生命的不斷生死流 轉，就是「十二因緣」相續循環的結果。 3. 玩家有能力分析自己造了什麼業，做了什麼事以 及最後會得到什麼結果。 1. 這是一款分成前世、今世、來世的遊戲。 2. 玩家需要自行記錄分數。 3. 在前世部分，每位玩家會有100積分。玩家會選擇 一張有著前世無明所造的善惡業和相對積分來進 行加減。在今世部分，是以棋盤模式進行桌遊， 每位玩家會有一顆棋子。玩家會根據骰子所顯示 的號碼來決定步數。棋盤上每個格子分成命運、 機會和安全區。在命運部分，玩家會走到善業或 者惡業格子，然後會有積分來進行加減。在機會 部分，玩家會走到情景題。玩家可根據題目來回 答或者拒絕回答，或請求其他玩家幫忙回答。在 安全區部分，玩家會體驗無憂無慮的一天以激勵 玩家可以好好帶領所有人嚮往更好的生活。 6. 在來世部分，玩家會根據今世積分來決定來世 果，生和老死。 三生三世 80
導讀 1. 人有三世：過去、現在、未來， 這個三世生命流轉 的過程。人之所以會有三世生命的不斷生死流轉， 就是「十二因緣」相續循環的結果。 2. “十二因緣”，即無明、行、識、名色、六入、觸、 受、愛、取、有、生、老死。 3. 過去、現在、未來，其實是一個環型的關係，十二 因緣會一直不斷的重複循環，因為煩惱造業，而產 生苦的果報，週而復始。過去的會影響現在，現在 的會成為過去，未來的也會成為現在；過去、現 在、未來，這三者是互為因果的關係。 4. 無明：就是不明，乃一切煩惱的總稱；不通達真理 與不能明白理解事相或道理的精神狀態。 5. 行：造作義，指一切行為，即依無明所造的善惡業 （身口意三業）。 6. 識：業識，此識隨業受報，為過去業力所驅，挾持 所造善惡種子而來投胎。 7. 名色：名指心識，色指形體。 投入母體為名，成胎 後為色。所謂心物和合而成胎，胎相初成叫做“名 色”。 8. 六入：即“六根”。在母胎十個月的中間，由名色漸 漸成長到六根完備（眼、耳、鼻、舌、身、意）。 9. 觸：即接觸。指出胎後六根與一切外境之接觸。 10. 受：即領受。領受外境而感受苦樂等感覺的精神 作用。 11. 愛：即貪愛。對於五塵欲境，心生貪著，此即為 對境所起的一種貪染心。 12. 取：即妄取，追取。遇喜歡之樂境則念念貪求， 必盡心竭力以求得之而後已；遇所憎之苦境則念 念厭離，必千方百計以圖舍之而後已，此即為愛 染欲 境的一種趨求。 13. 有：即業。即有因有果，由前世因（愛取），生 課程流程： 81
來世果（生老死），業力牽引，因果不亡，遂演 成三界輪迴的事實。 14. 生：即受生。以現在所作之業為因，依因感果， 必招來世受生，此即為未來受報的一種活動。 15. 老死：有生就不能不死，四大和合的身軀自然從 少到老，無常轉變必至於死，此即為未來受報的 一種結果。 16. 輕鬆記法：有一天，（無明）在（行）走中認（ 識）了（名色）。他們走進了一家店，點了一杯 叫（六入）的飲料。聊天中不小心（觸）動對方 的小手，感（受）到了（愛），無明把名色 （取）回家，（有）了家庭，（生）下孩子， 然後 經歷老死。 開始遊戲 1. 帶領人講解游戲規則。 2. 在前世部分，每位玩家會有100積分，玩家會從8 張卡牌任意選擇其中一張，該卡牌上會有善業或者 惡業和相對應積分來進行加減。 3. 完成好前世部分，玩家會帶著前世積分繼續來到今 世棋盤部分。在這個部分，每位玩家會有一粒棋 子。玩家會根據右上角的塞子的數目來決定步數。 在命運部分，玩家會走到善業或者惡業格子，然後 會有積分來進行加減。在機會部分，玩家會走到情 景題。玩家可更具題目來回答或者拒絕回答；再或 者請求其他小夥伴幫忙回答。 4. 完成好今世部分，玩家會來到來世部分。在這個部 分，每位玩家會根據自身的積分來決定來世果，生 和老死。 討論问题 1. 請問這是個人遊戲還是配對遊戲？ 配對游戲 82
2. 請說出遊戲中兩種格子類型。 命運格子和機會格子 3. 當您走到惡業的格子，請問您是怎麼樣的心情？ 玩家會有點小失望，但可以在生活中不去接觸和 妄取其惡業，把惡業改成善業，淨化身口意、美 化身口意、改善身口意。這就像佛教的六道輪 迴，一切的罪業性，都是可以改變的，壞的可以 懺除，好的可以增加。 4. 在這個桌遊中有哪個情境是您曾經遇過或者印象 深刻的？它如何影響著我們的未來？ 玩家可以描述自己在桌游遇到的情景，然後如何 影響著他們的未來。 5. 試想想如果人人都能分析自己造了什麼業和其因 果關係，世界會怎麼樣？ 如果人人都能分辨自己造了什麼業和其因果關 係，會引起全民的覺醒，共同建立安定、和諧的 社會。只要社會上大家都做好事，你幫我，我助 你，則一片友愛多麼珍貴；只要大家都說好話， 耳根清淨，那麼社會家庭何其美好；只要大家都 存好心，自然處處都有春風、有和平、有尊重。 6. 請分享您最深刻的啟發。 我們今生所遭遇的，都是來自過去所做的因；要知 道未來是什麼結果，就要看我們現在做什麼。所 謂過去、現在、未來，不一定要等到來世，我們 每一天都活在過去、現在、未來裡面，每一天都 活在因緣果報的循環裡，因中有果，果中有因。 （任何合理答案亦可接受） 83
總結 1. 《三世因果經》說： 「欲知前世因，今生受者是； 欲知來世果，今生作者是」。意思是說，我們今生所 遭遇的，都是來自過去所做的因；要知道未來是什 麼結果，就要看我們現在做什麼。所謂的過去、現 在、未來，不一定要等到來世，我們每一天都活在 過去、現在、未來裡面，每一天都活在因緣果報的 循環裡，因中有果，果中有因。 2. 這「三世因果」足以說明，生命應該當下就知道： 生 從何來？死到何去？不用求神問蔔、抽籤蔔卦。我 們要知道自己「造了什麼業？做了什麼事？最後會得 到什麼結果？」 3. 這些都可以從現在人生的際遇中明白；我們現在 播撒了什麼善、惡種子，都會成為我們未來的果。 所以凡是真正學習佛法的人，要懂得一切但求諸 己，我們才是能夠掌握前途未來，才是自己生命的 創造者。 遊戲和“十二因緣”的連貫 前世部分卡牌里的善業和惡業，代表著前世因，無 明和行。100積分代表我們今世化成人類，就代表前 世造了一定的善業。在今世部分，嬰兒圖案代表著 今世果、識、名色、六處、觸和受。每個格子里的 命運和機會格子代表著今世因、愛、取和有。安全 區和幫忙回答問題環節代表著無憂無慮和我們生活 在這個世界不是孤單奮鬥。在來世部分，玩家總結 今世積分代表依照愛和取形成的惑業，成為業力， 使苦果不能止息，繼續發生，我們的身體敗壞後， 未來世再從新投胎受生；有了今世的業因，而受來 生的生命。有生，將來必有生理及心理退化，也就 是老死。 84
1. 佛法真義-十二因緣 http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9292 2. 弘善佛教-十二因緣是哪十二？是指什麼？ https://www.liaotuo.com/foxue/changshi/198771_2.html 3. 弘善佛教-十二因緣是什麼？十二因緣的生死觀 https://www.liaotuo.com/foxue/changshi/160005.html 參考資料： 85
課程主題： 參考文章： 課程時間： 建議人數： 目標： 遊戲規則： 一動一靜·向前進 佛法真義-動靜一如 60分鐘 5人 1. 了解動靜一如的含義。 2. 讓玩家了解生活中必須要動靜相宜才能有更好的 學習效果。 1. 每位玩家選一枚顏色棋子，並保持同樣相隔的距 離。 2. 依順時鐘方向輪流翻開一張卡牌，如果跟自己前面 跑道的卡牌圖案一樣，則可以前進一格，並且繼續 翻下一張。直到你翻到與前面不一樣的圖案就不能 前進，就要換下一個人行動。 3. 每張跑道上的卡牌只能有一枚棋子，如果前面的卡 牌有其他棋子，則需翻出其棋子前一個卡牌圖案， 翻到的話即可越過前面的棋子並收集其顏色作為獎 勵。 4. 如果前面有兩枚棋子，也可一次越過並收集其顏色 作為獎勵。 5. 讓玩家記得兩個圖案。完成任務或回答正確則能往 前一步。如無法完成任務或回答正確則需在原地保 持不動。 6. 將設有兩個場景，每個場景限時15分鐘。 7. 收集最多顏色棋子的玩家將是本遊戲的贏家。 一動一靜·向前靜 86
課程流程： 導讀 1. 簡單解釋動靜一如的含義。 討論 1. 在遊戲中如何可以往前一步？ 翻對前面跑道的卡牌對應的圖案、回答問題正確。 2. 遊戲中，玩家如何收集顏色棋子？ 越過前面的棋子並收集其顏色。 3. 您認為問答題跟動靜一如有什麼關聯？ 雖然我們只需坐在屏幕前回答問題，但其實在回答 的過程中，我們需要動用到我們的頭腦、我們的智 慧去回答每一道問題。（任何合理答案亦可接受） 4. 翻不到下一張對應的卡牌就不能往前一步您的感 受是什麼？ 有點小失望，覺得可惜，希望下次可以成功往 前。（任何合理答案亦可接受） 5. 您會如何在生活中體現動靜一如呢？ 我認為跑步就是一個很好的例子。雖然跑步讓人看 帶領 1. 帶領人講解游戲規則。 2. 帶領人確認玩家。 3. 帶領人先讓玩家翻卡牌以決定次序。 4. 講解規則，並強調遊戲會有兩個情景，15分鐘後 會換另一個情景。 5. 讓玩家道有兩個圖案是需要回答的（回答正確可 往前一步繼續翻牌，不正確需要停留在原本的位 置） 6. 遇到情景題，讓玩家分享後，帶領人也需要引導 玩家了解當中包含動靜一如的元素。 87
總結 1. 人生要能動能靜，動靜一如，動中有靜，靜中有 動。 2. 《大乘起信論》說：「一心開二門」。我們的「一 心」能含攝萬法；相反的，宇宙萬有也都出於「一 心」，所以對於虛實、動靜，不用強加分別。虛有虛 的妙處，實有實的趣味，不要那麼對立；動和靜也 是不二的，動如靜，靜如動，不要把動靜劃分開 來。 3. 動中有靜，靜中有動：有的人能動不能靜，有的 人能靜不能動。禪者的訓練是「靜中磨練，動中養 成」。在動的時候，身忙心不忙，在寂靜的時候，心 中仍然有熱誠。 起來會以為是“動”，但是當我們心無雜念、只專 註於自己腳下的步伐的時後，其實就已經體現出 了“動靜一如”。（任何合理答案亦可接受） 6. 請分享這個遊戲給予你的啟發。 不管遇到什麼讓我們心情有所起伏的事情，我們 都應該以平常心去看待，沈穩冷靜地去面對。 （任何合理答案亦可接受） 1. 佛法真義 1- 動靜一如 http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9299 2. 星雲法語3－身心的安住（卷一佛教的理念禪的 真理） http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle3586 3. 佛法真義 2- 一半一半 http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9415 參考資料： 88
課程主題： 參考文章： 課程時間： 建議人數： 目標： 遊戲規則： 我太奧斯的重塑人生-心外無法 佛法真義-心外無法 60-90分鐘 5-10人 1. 知道什麼是心外無法。 2. 從遊戲當中認識自己。 3. 瞭解菩提只向心覓的道理。 4. 把遊戲機制運用在日常生活中。 1. 請大家閉上眼睛。 2. 帶領人説以下句子，玩家根據句子依次睜開眼睛 - “請大家閉上眼睛” - “請雜染陣營睜開眼睛，確認自己的同伴，熒幕 上有出現褐色讚的便是你的同伴” - “請雜染陣營的玩家關閉眼睛” - “請喜費德拉睜開眼睛，確認隸屬於雜染陣營裡 的玩家的身份，貪聶費裡除外。熒幕上有褐色 讚的就是貪聶費裡的同伴” - “請喜費德拉閉上眼睛” - “請悲索娜斯睜開眼睛，確認喜費德拉與疑凱利 皮的身份，熒幕上有褐色讚的就是喜費德拉與 疑凱利皮” - “請悲索娜斯閉上眼睛” - “好的，現在請大家睜開眼睛” 我太奧斯的 重塑人生 89
遊戲規則： 3. 有領導人卡牌的為領導人，必須分發出任務卡， 決定出任務的人員，可以是自己也可以是別人。 出任務的人數在棋盤的中間。 4. 投票決定要不要讓這個團隊出任務，贊成票為多 數票才能成功出任務。（同票不算多數票） 5. 來到任務森林，私信帶領人要讓任務成功或失 敗，然後對於心之所惑的問題進行發言，決定任 務成功或失敗。有一個失敗雜染陣營得一分；全 數成功則清凈陣營得一分。（7 人或以上的遊戲 在第四個任務需要有兩個失敗才算失敗） 6. 清凈陣營得三分或雜染陣營得三分則遊戲結束， 三分方勝利。不過，雜染陣營有絕地反勝的機 會，就是雜染陣營的玩家必須討論出誰是喜費德 拉，由癡執沃咦指認喜費德拉。指認成功，雜染 陣營獲勝。 課程流程： 帶領 1. 帶領人講解遊戲規則。 2. 請大家選擇號碼，發出角色卡。 3. 更改棋盤上玩家的名字。 4. 播放影片。 5. 解釋角色卡。 6. 訴説第二項遊戲規則中的句子，讓有功能的角色 使用功能。 7. 接下來請選出第一個帶領人，請他發出任務卡。 8. 大家投票決定要不要讓這些人出任務，贊成票為 多數票才能出任務。如果出現同票，則視爲反 對，出任務不成功， 需要在投票通道移動一格。輪 作下一個玩家成爲領導人。如果下一個任務能 出，投票通道重新歸零。 9. 去到任務森林，玩家私信帶領人要讓任務成功或 失敗，然後對心之所惑的題目加以說明。 90
（每個玩家的解釋方法有所不同，清凈陣營的玩 家一律需要贊成題目；雜染陣營的玩家則有自 己的個別解說方式） 9. 清凈陣營玩家的解說中不可以用貪嗔癡慢疑的成 分，否則會中毒，變成雜染陣營的一員一個回 合，當局任務宣布失敗。 10. 如有一個失敗，任務則爲失敗，雜染陣營獲一 分；如全數成功，任務則爲成功，清凈陣營得 一分。 11. 在心靈部落，如果雜染陣營得分就把紅色格子放 進任務格子中；清凈陣營得分則移動紅色格子。 12. 遊戲結束有四種方法： a. 如果藍色各自佔據了三個格子，遊戲結束，清 凈陣營獲勝。 b. 清凈陣營獲勝後，雜染陣營能絕地反勝，雜染 陣營的玩家可以互相討論，擁有癡執沃咦卡片 的玩家指認出他們認爲擁有喜費德拉卡牌的 玩家。指認成功，雜染陣營獲勝。 c. 投票通道到達五，遊戲結束，雜染陣營獲勝。 d. 去到決勝山幽讓大家看勝利或失敗的結果。 討論 1. 請問開頭影片提及到了我們這個遊戲首要任務是 什麼？ 找出自己的同伴 2. 請問找出自己的同伴需要的是自身的觀察，還是 只能一昧聽信別人的說法？ 靠自身的觀察 3. 請問遊戲中有哪兩個陣營？ 清凈陣營和雜染陣營 91
4. 清凈陣營在任務森林中要避免什麼樣的想法？ 貪婪、嗔恨、愚癡、傲慢、懷疑的想法 5. 這些想法對我們內心帶來什麼樣的後果？ 會擾亂我們清凈的心，讓我們生起分別心 （任何類似答案亦可接受） 6. 在生活中有什麼時候我們會出現這些想法？ 臨時抱佛腳、求神拜佛祈求考試工作順利而不 付出努力等等玩家個別的想法。 7. 請提出生活中靠自己而不尋求外援的例子。 遇到困難時先反思自己的過錯，不把錯歸咎於 環境，想辦法解決問題而不尋求額外的幫助 （任何“在自己可以解決困難的情況下”的合理答 案亦可接受） 8. 從遊戲中，您覺得您最大的體會是什麼 / 您收獲 了什麼？ 了解到很多事情都要靠自己，心要能夠安定，才 能獲得勝利。（任何合理答案亦可接受） 總結 1. 整個遊戲圍繞在「心外無法」的主題中。希望通過 這個遊戲能夠由內至外地更加認識自己。遊戲的機 製表面上就是希望你們能夠找到同伴，而這些同伴 其實就來自於同一個人，也就是那個人的心性。在 遊戲中也有任務需要大家辯論回答，清凈陣營的玩 家只能贊成題目，對題目加以說明，但是雜染陣營 的玩家卻有特異功能，能給出反對或模棱兩可的答 案。這不就代表著分別心嗎？ 只要有外在因素，我們 便會自亂陣腳，無法達到心定。不但如此，有了貪 嗔癡慢疑，我們就很容易掉入陷阱，就如遊戲中的 中毒一樣。 92
2. 我們需要反求諸己，不要一直心外求法，心外求 道。 求來的只會讓我們心更亂，活得更不自在。跟遊 戲裡的最後雜染陣營絕地反勝的機製一樣。外道是 多麼的強大，如果我們心性被貪嗔癡所吞噬，那我 們只會活得很失敗。就好像我們日常生活中，我們 常常會求神拜佛，希望考試順利、事業有成等等。 但是如果你從來沒有付出努力，那你這個貪婪的想 法，愚癡的態度是不是根本幫不了你改變什麼？ 3. 星雲大師曾經說過：“求菩薩，拜菩薩，不如做 自己的菩薩”我們一定要時時觀照自己，了解自己 的好與壞，好的就把它發揮得更好，壞的就把它及 時修正，這樣我們就能遠離外道，身心自在。 4. 星雲大師也有提供了我們四個 【自我修行】的方 法： a. 自我觀照，反求諸己： 就是要做一個「觀自 在」，每天觀照自己在不在？觀照自己是否妄想 紛飛，攀緣外境？觀照自己是否能夠把持自 己？觀照自己是否凡事都能反求諸己，寬以待 人？如果能夠如此自我觀照，就是「自我修 行」。 b. 自我更新，不斷凈化：自己的心要不斷地更 新、不斷地淨化。就好像應用程序需要更新， 就是把不好的改掉，進步變得更好。 c. 自我離相，不計勝負：世人太執著於相，太愛 在表面上、語言上、小事上斤斤計較。不要受 相的迷惑，不計勝負，就能達到安身立命的境 界。 93
d. 自我實踐，不向外求：為人處事與修行都要靠 自己去實踐，要自己守信、守時、守分、守 約，不向外覓求。 * 切記：「佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭」 1. 星雲大師全集：233 ‒ 心外無法 http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle9336 2. 地藏孝親網：心外無法，法外無心，學佛要從心 性中求 https://www.dizang.org/jz/36/049.htm 參考遊戲： 《阿瓦隆》 參考資料： 94
課程主題： 參考文章： 課程時間： 建議人數： 目標： 遊戲規則： YAD SIMS . LIFE TRIFLES 星雲大師全集：308 - 命運與因緣 60-90分鐘 5-7人 1. 通過模擬人生了解命運與因緣。 2. 命運掌握在自己手中，努力奮鬥改變命運。 1. 玩家選擇各自的代表角色，重新命名。 2. 已被選擇的角色被移到人生階梯上，青色梯級為 起點。 3. 玩家選擇顏色，開啟各自的下半程人生。 4. 每一階段中，玩家聆聽自己所遇到的情景並作出 選擇。 5. 結果將在下一階段公佈，玩家的角色隨之上行或 下行。 6. 四個階段結束後，玩家將會來到最後的白色圈 子，帶領人公佈最終結果。 7. 人生階梯上行最高/抵達人生巔峰的玩家獲勝。 8. 最後，玩家需將各自的人生歸類為幸福、滿意或 不幸福。（此為隱藏規則，遊戲結束公佈贏家 後，將人生歸類為幸福的玩家也同時獲勝。） YAD SIMS · LIFE TRIFLES 95
課程流程： 帶領 1. 帶領人講解遊戲規則。 2. 帶領人訴說玩家們上半程的人生。 3. 所有玩家從第一階段（紫色）出發。 4. 第一階段（粉色），所有玩家進行高考，回答9 道問答題。 a. 每題答題時間為10秒。 b. 帶領人依次開啟題目，題目類型包括佛學題、 常識題、時事題、猜字題、語文題、文學題 等。 c. 人生階梯上的角色根據答對題數發生變化。 i. 8-9題：上行3格 ii. 5-7題：上行2格 iii. 3-4題：上行1格 iv. 0-2題：保持不變 5. 第一階段（橙色），帶領人揭曉玩家選擇的顏色 所相應的人生關鍵詞。關鍵詞代表玩家下半場所 經歷的人生情景。 6. 第二階段（藍色），玩家根據次序聆聽情景並作 出選擇。帶領人將棋子移至玩家的選擇A或B。 7. 根據玩家第二階段的選擇，帶領人在第三階段 （青色）揭曉結果。玩家的角色將發生變化（上行 或下行）。隨之，玩家進行第三階段（青色）的 選擇，同樣地結果將在第四階段公佈。帶領人將 棋子移至玩家的選擇A或B。 8. 第三階段（青色），玩家除了進行選擇，同時需 要抽取機會牌。 a. 立即下行一格 b. Double the points（玩家下一階段的結果將 被翻倍，例：上行2格則下行4格；上行1格則上 行2格） c. 勒令一名玩家下行2格 96
d. 刪除一個選項（玩家需在第四階段使用） e. 停止一輪（玩家無法進行第四階段的選擇） f. 星星跳10次（玩家必須完成指定動作，無獎勵 或懲罰） g. 請問此桌遊的主題是？（玩家回答YAD SIMS 之 LIFE TRIFLES，無獎勵或懲罰。） 9. 第四階段（紅色），玩家進行最後一輪的選 擇。帶領人將棋子移至玩家的選擇A或B（紫 色）。 10. 帶領人揭曉最後一輪選擇的結果（紫色）。 11. 帶領人公佈人生階梯上所有玩家最終位置，宣 佈贏家。 12. 帶領人將所有玩家棋子移至最後的白色圈子， 訴說最後的人生結局。（死亡） 13. 帶領人讓玩家將各自的人生進行歸檔：幸福/ 滿意/不幸福。 14. 帶領人揭曉隱藏規則，所有將人生檔案歸類為 幸福的玩家都是獲勝者。 15. 帶領人訴說星星棋盘中央的白色圈子里的人生 階段故事。（誕生、輪迴） *倘若玩家無法完成所有人生階段的選擇，帶領 人揭曉上一階段的結果，並進入最終白色圈子 訴說最終的人生結局。遊戲贏家同樣為人生階 梯最高的玩家以及隱藏規則中將人生檔案歸類 為幸福的玩家。 討論 1. 棋盤裡有幾種顏色？ 七種 2. 棋盤裡的小圈有哪兩種顏色，分別是什麼呢？ 黑色和白色 97