E-Folio 1

E
M
O
C
L
E
W




















ETIKA DAN




PERADABAN




MPU021032








PRESENT BY :
NurNajla' (18DTK21F1064)
Ahmad Fariz(18DTK21F1058)

Muhammad Rifqi(18DTK21F1061)
Kiritharan(18DTK21F1059)

E
M
O
C
L
E
W




















ETIKA DAN




PERADABAN




MPU021032








PRESENT BY :
NurNajla' (18DTK21F1064)
Ahmad Fariz(18DTK21F1058)

Muhammad Rifqi(18DTK21F1061)
Kiritharan(18DTK21F1059)

ISI




0 KANDUNGAN



1










Isi Kandungan





Y
M Pengenalan
E
D
A
C
A

S Pemantapan Kesepaduan Nasional Malaysia
W
O
D
A
E
M Pembinaan Peradaban Majmuk Di Malaysia

E
U
L
B
S
S Perlembagaan Sebagai Tapak Integrasi &
A
L
C Wahana Etika & Peradaban

H
S
I
L
G Kesimpulan
N
E

ISI




0 KANDUNGAN



1










Isi Kandungan





Y
M Pengenalan
E
D
A
C
A

S Pemantapan Kesepaduan Nasional Malaysia
W
O
D
A
E
M Pembinaan Peradaban Majmuk Di Malaysia

E
U
L
B
S
S Perlembagaan Sebagai Tapak Integrasi &
A
L
C Wahana Etika & Peradaban

H
S
I
L
G Kesimpulan
N
E

Pengenalan









0 01 02


2 Asas pembangunan sebuah negara di Fokus kursus ini adalah kepada

Malaysia adalah berdasarkan integrasi pemahaman etika dan peradaban di

di mana setiap identiti etnik bangsa Malaysia. Para pelajar akan didedahkan
dikekalkan dan dipelihara dalam dengan kedinamikan konsep etika dan

Perlembagaan Persekutuan Malaysia. ketamadunan yang menjadi kekuatan

Hubungan etnik bukan hanya dalam pembinaan Malaysia berdasarkan
dipengaruhi oleh unsur etnik semata- evolusi sejarahnya dari zaman pra- 2

mata tetapi juga dipengaruhi oleh kolonial hingga pasca-kolonial. 3 0 1

unsure unsur sosial lain. Kursus ini Pembinaan etika dan tamadun dalam 2 0 U
mendidik pelajar untuk mengenali etika masyarakat yang pelbagai dibincangkan P M

dan tamadun yang wujud dalam demi meningkatkan penghayatan etika N A B

masyarakat berbilang etnik di Malaysia, dan peradaban demi memperkukuh A D A
serta meningkatkan pemikiran kritis dan perpaduan negara dan kaum Malaysia. R E P

analitikal mereka untuk menghadapi Tamadun acuan Malaysia amat N A D

situasi yang lebih sukar dalam memerlukan bantuan. A K
kehidupan. I T E

Pengenalan









0 01 02


2 Asas pembangunan sebuah negara di Fokus kursus ini adalah kepada

Malaysia adalah berdasarkan integrasi pemahaman etika dan peradaban di

di mana setiap identiti etnik bangsa Malaysia. Para pelajar akan didedahkan
dikekalkan dan dipelihara dalam dengan kedinamikan konsep etika dan

Perlembagaan Persekutuan Malaysia. ketamadunan yang menjadi kekuatan

Hubungan etnik bukan hanya dalam pembinaan Malaysia berdasarkan
dipengaruhi oleh unsur etnik semata- evolusi sejarahnya dari zaman pra- 2

mata tetapi juga dipengaruhi oleh kolonial hingga pasca-kolonial. 3 0 1

unsure unsur sosial lain. Kursus ini Pembinaan etika dan tamadun dalam 2 0 U
mendidik pelajar untuk mengenali etika masyarakat yang pelbagai dibincangkan P M

dan tamadun yang wujud dalam demi meningkatkan penghayatan etika N A B

masyarakat berbilang etnik di Malaysia, dan peradaban demi memperkukuh A D A
serta meningkatkan pemikiran kritis dan perpaduan negara dan kaum Malaysia. R E P

analitikal mereka untuk menghadapi Tamadun acuan Malaysia amat N A D

situasi yang lebih sukar dalam memerlukan bantuan. A K
kehidupan. I T E

0


3

Penghargaan









Assalamualaikum dan Selamat sejahtera, bersyukur ke hadrat ilahi kerana dengan

pertolongan-Nya dapatlah kami menyiapkan kerja kursus ini secara berkumpulan
dengan jayanya. Terima kasih diucapkan kepada Ustaz Nik Sofri, Pensyarah Mata

Pelajaran Penghayatan Etika dan Peradaban (MPU21032), kerana sudi meluangkan
masa untuk memberikan tugasan ini. Beliau juga banyak membantu kami sepanjang

proses membuat tugasan ini. Juga, tidak lupa juga untuk merakamkan ucapan terima 2
3
kasih kepada ibu bapa kami atas sokongan dan dorongan fizikal dan mental sepanjang 0 1
0 2
menyiapkan tugasan ini. Akhir sekali, kami ingin merakamkan ucapan terima kasih U
P
kepada rakan-rakan yang banyak membantu kami secara langsung atau tidak M
N
A
sepanjang proses menyiapkan projek ini. Kita boleh belajar banyak perkara yang B
A
berbeza. D A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

0


3

Penghargaan









Assalamualaikum dan Selamat sejahtera, bersyukur ke hadrat ilahi kerana dengan

pertolongan-Nya dapatlah kami menyiapkan kerja kursus ini secara berkumpulan
dengan jayanya. Terima kasih diucapkan kepada Ustaz Nik Sofri, Pensyarah Mata

Pelajaran Penghayatan Etika dan Peradaban (MPU21032), kerana sudi meluangkan
masa untuk memberikan tugasan ini. Beliau juga banyak membantu kami sepanjang

proses membuat tugasan ini. Juga, tidak lupa juga untuk merakamkan ucapan terima 2
3
kasih kepada ibu bapa kami atas sokongan dan dorongan fizikal dan mental sepanjang 0 1
0 2
menyiapkan tugasan ini. Akhir sekali, kami ingin merakamkan ucapan terima kasih U
P
kepada rakan-rakan yang banyak membantu kami secara langsung atau tidak M
N
A
sepanjang proses menyiapkan projek ini. Kita boleh belajar banyak perkara yang B
A
berbeza. D A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

0


3





AHLI KUMPULAN




















2
3
0
1
2
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
FARIZ RIFQHI KIRITHARAN NAJLA A D

18DTK21F1058 18DTK21F1061 18DTK21F1059 18DTK21F1064 A K
I
T
E

0


3





AHLI KUMPULAN




















2
3
0
1
2
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
FARIZ RIFQHI KIRITHARAN NAJLA A D

18DTK21F1058 18DTK21F1061 18DTK21F1059 18DTK21F1064 A K
I
T
E

0


3




Ketiga-tiga etnik majoriti di Malaysia
Pemantapan iaitu Melayu, Cina dan India


mengamalkan kebudayaan, adat resam,
Kesepaduan agama dan bahasa masing-masing.

Setiap etnik mempunyai keperibadian

budaya yang tersendiri
Nasional yang masih dikekalkan hingga kini.





Malaysia bekerakyatan dan hidup di bawah satu 2 3 0 1
bentuk pemerintahan demokrasi raja
perlembagaan dengan satu cara hidup 2 0 U
P
yang dipersetujui bersama. Namun, M
N
mereka masih dapat disatukan dalam A B
A
satu ikatan. D
A
R
E
P

Selain itu, Malaysia juga mempunyai N A
D
suku kaum lain seperti Serani, Orang A
K
Asli di Semenanjung, Bajau, Kadazan I T
E
dan Murut di Sabah serta Kedayan,
Melanau dan Iban di Sarawak.

0


3




Ketiga-tiga etnik majoriti di Malaysia
Pemantapan iaitu Melayu, Cina dan India


mengamalkan kebudayaan, adat resam,
Kesepaduan agama dan bahasa masing-masing.

Setiap etnik mempunyai keperibadian

budaya yang tersendiri
Nasional yang masih dikekalkan hingga kini.





Malaysia bekerakyatan dan hidup di bawah satu 2 3 0 1
bentuk pemerintahan demokrasi raja
perlembagaan dengan satu cara hidup 2 0 U
P
yang dipersetujui bersama. Namun, M
N
mereka masih dapat disatukan dalam A B
A
satu ikatan. D
A
R
E
P

Selain itu, Malaysia juga mempunyai N A
D
suku kaum lain seperti Serani, Orang A
K
Asli di Semenanjung, Bajau, Kadazan I T
E
dan Murut di Sabah serta Kedayan,
Melanau dan Iban di Sarawak.

PEMANTAPAN KESEPADUAN
NASIONAL MALAYSIA

0



4





















2
3
0
1
2
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

PEMANTAPAN KESEPADUAN
NASIONAL MALAYSIA

0



4





















2
3
0
1
2
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

0 (1.0) TIGA TERAS UTAMA KESEPADUAN



5 NASIONAL MALAYSIA






Perpaduan



Kesepaduan (Gambaran ideal


(Realiti yang yang ingin dicapai)


telah dicapai)




2
3
0
1
2
0
U Penyatupaduan(Kegiatan
P
M

N
A dan pengalaman harian)
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

0 (1.0) TIGA TERAS UTAMA KESEPADUAN



5 NASIONAL MALAYSIA






Perpaduan



Kesepaduan (Gambaran ideal


(Realiti yang yang ingin dicapai)


telah dicapai)




2
3
0
1
2
0
U Penyatupaduan(Kegiatan
P
M

N
A dan pengalaman harian)
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

(2.0) Menghayati Pengalaman Malaysia
0 Dari kesatuan ke perpaduan


6






13 Mei 1969 Kesatuan Perpaduan
Sejarah
Pecah Berderai akibat dalam
mencari persefahaman antara

kesatuan pelbagai
kaum





Indeks Perpaduan
Membina RM ke-2 pada tahun 1971 Nasional (IPNAS)
2 kesatuan Istilah perpaduan
3 2018
0
1 diperkenal dan diperguna
2 berterusan diperkenalkan
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

(2.0) Menghayati Pengalaman Malaysia
0 Dari kesatuan ke perpaduan


6






13 Mei 1969 Kesatuan Perpaduan
Sejarah
Pecah Berderai akibat dalam
mencari persefahaman antara

kesatuan pelbagai
kaum





Indeks Perpaduan
Membina RM ke-2 pada tahun 1971 Nasional (IPNAS)
2 kesatuan Istilah perpaduan
3 2018
0
1 diperkenal dan diperguna
2 berterusan diperkenalkan
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

0 (3.0) Perpaduan Nasional


6









• Perpaduan nasional merujuk kepada keadaan di mana individu
daripada pelbagai kumpulan etnik, kepercayaan, dan wilayah

hidup bersama secara aman sebagai satu negara, komited
kepada identiti nasional seperti yang ditakrifkan oleh

Perlembagaan Persekutuan dan Rukun negara.




2
3
0
1
2
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

0 (3.0) Perpaduan Nasional


6









• Perpaduan nasional merujuk kepada keadaan di mana individu
daripada pelbagai kumpulan etnik, kepercayaan, dan wilayah

hidup bersama secara aman sebagai satu negara, komited
kepada identiti nasional seperti yang ditakrifkan oleh

Perlembagaan Persekutuan dan Rukun negara.




2
3
0
1
2
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

0 (4.0) Integrasi Nasional


6









• Integrasi nasional adalah satu proses dinamik yang
menghimpunkan masyarakat negeri-negeri Malaysia untuk

membentuk sebuah bangsa Malaysia yang mempunyai identiti
tersendiri berdasarkan Perlembagaan Persekutuan dan Rukun

Negara.




2
3
0
1
2
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

0 (4.0) Integrasi Nasional


6









• Integrasi nasional adalah satu proses dinamik yang
menghimpunkan masyarakat negeri-negeri Malaysia untuk

membentuk sebuah bangsa Malaysia yang mempunyai identiti
tersendiri berdasarkan Perlembagaan Persekutuan dan Rukun

Negara.




2
3
0
1
2
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

0 (5.0) Integrasi Wilayah


6

























2
3
0
1
2
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

0 (5.0) Integrasi Wilayah


6

























2
3
0
1
2
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

0 (6.0) Peristiwa 13 Mei 1969


6

























2
3
0
1
2
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

0 (6.0) Peristiwa 13 Mei 1969


6

























2
3
0
1
2
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

0 (7.0) Implikasi dari peristiwa 13 mei 1969


6






1) Tiada langkah yang objektif dan berat

dilaksanakan.
2) Langkah populis: dari cerita media

sosial ke kedai mamak hingga ke muka
surat pertama berita dunia

3) Penilaian keseluruhan: hubungan etnik
telah bertambah baik dan kini berada

dalam tahap "ketegangan yang stabil"
2
3
0 (tegang tetapi tenang)
1
2
0 4) Buat pertama kali dalam sejarah
U
P
M Malaysia, projek mewujudkan Indeks

N
A Perpaduan Nasional (IPNas) telah
B
A
D dilancarkan pada 2017-201 8. Kerajaan
A
R
E Malaysia: JPM (EPU), JPNIN
P

N 5) Usaha menilai tahap PERPADUAN
A
D
KEPELBAGAIAN
A
K
I
T
E

0 (7.0) Implikasi dari peristiwa 13 mei 1969


6






1) Tiada langkah yang objektif dan berat

dilaksanakan.
2) Langkah populis: dari cerita media

sosial ke kedai mamak hingga ke muka
surat pertama berita dunia

3) Penilaian keseluruhan: hubungan etnik
telah bertambah baik dan kini berada

dalam tahap "ketegangan yang stabil"
2
3
0 (tegang tetapi tenang)
1
2
0 4) Buat pertama kali dalam sejarah
U
P
M Malaysia, projek mewujudkan Indeks

N
A Perpaduan Nasional (IPNas) telah
B
A
D dilancarkan pada 2017-201 8. Kerajaan
A
R
E Malaysia: JPM (EPU), JPNIN
P

N 5) Usaha menilai tahap PERPADUAN
A
D
KEPELBAGAIAN
A
K
I
T
E

0 (8.0) Detik perbezaan


6








Detik perbezaan menjadi faktor perpaduan dalam
masyarakat majmuk di Malaysia dalam aspek aktiviti

kesukanan ialah apabila adanya perlawanan bola
sepak rakyat Malaysia akan berpusu-pusu akan pergi

ke stadium bola sepak tidak kira agama, bangsa dan
keturunan untuk menyokong perlawanan tersebut

tanpa kira bangsa dan agama. Hal ini, rakyat Malaysia
2
3 akan bersatu padu dan terus berdisiplin untuk
0
1
2 mengekalkan perpaduan dengan lebih erat lagi. Contoh
0
U
P seterusnya, apabila adanya hari sukan negara, rakyat
M

N Malaysia akan datang bersama untuk memeriahkan
A
B
A suasana dan bersapa antara kaum lain. Hal ini dilihat,
D
A
R rakyat Malaysia dapat hidup bersatu padu dalam
E
P
negara walaupun berbeza agama dan bangsa.
N
A
D

A
K
I
T
E

0 (8.0) Detik perbezaan


6








Detik perbezaan menjadi faktor perpaduan dalam
masyarakat majmuk di Malaysia dalam aspek aktiviti

kesukanan ialah apabila adanya perlawanan bola
sepak rakyat Malaysia akan berpusu-pusu akan pergi

ke stadium bola sepak tidak kira agama, bangsa dan
keturunan untuk menyokong perlawanan tersebut

tanpa kira bangsa dan agama. Hal ini, rakyat Malaysia
2
3 akan bersatu padu dan terus berdisiplin untuk
0
1
2 mengekalkan perpaduan dengan lebih erat lagi. Contoh
0
U
P seterusnya, apabila adanya hari sukan negara, rakyat
M

N Malaysia akan datang bersama untuk memeriahkan
A
B
A suasana dan bersapa antara kaum lain. Hal ini dilihat,
D
A
R rakyat Malaysia dapat hidup bersatu padu dalam
E
P
negara walaupun berbeza agama dan bangsa.
N
A
D

A
K
I
T
E

0 Detik perbezaan


6

























2
3
0
1
2
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

0 Detik perbezaan


6

























2
3
0
1
2
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

0 (9.0) Detik perpaduan


6







Detik perpaduan dan detik perbezaan adalah saat yang boleh dilihat dalam
kehidupan seharian.Contohnya suasana yang sering dilihat menunujukkan
muncul perpaduan adalah detik-detik pergaulan di pasar, mengadakan majlis

perkahwinan dan sokongan dalam sukan.Dengan itu, cara detik perbezaan
yang mejadi faktor perpaduan dalam masyarakat majmuk di Malaysia dalam
aspek aktiviti kesukanan ialah tidak membezakan warna kulit, ia dimana
Malaysia telah membentuk kumpulan pemain bola sepak dengan pelbagai

kaum. Justeru , cara ini juga dapat mengeratkan hubungan silaturahim
2 sesama kaum dalam memartabatkan lagi generasi yang baru dan berbilang
3
0
1 kaum.Selain itu, mempunyai sifat saling bekerjasama dalam diri amsing-
2
0
U masing hingga menyebabkan dapat membangunkan nama negara di serata
P
M dunia.Sebagai contoh,atlet-atlet Malaysia yang dihantar ke luar negara untuk

N
A bertanding mempunyai rakyat yang berbilang kaum seperti melayu, india,
B
A
D cina, iban, kadazan dusun dan lain-lain. Oleh itu, walaupun kita mempunyai
A
R detik perbezaan yang berbilang kaum,perselisihan faham dan pergaduhan ,
E
P
tidak mengalang kita untuk barsatu padu dan mewujudkan perpaduan sesama
N
A
D kita dalam membangunkan nama negara , lebih-lebih lagi dalam aktiviti sukan

A yang kini ramai rakyat menyertainya seperti bola sepak, sepak takraw, bola
K
I
T jaring dan bola tampar.
E

0 (9.0) Detik perpaduan


6







Detik perpaduan dan detik perbezaan adalah saat yang boleh dilihat dalam
kehidupan seharian.Contohnya suasana yang sering dilihat menunujukkan
muncul perpaduan adalah detik-detik pergaulan di pasar, mengadakan majlis

perkahwinan dan sokongan dalam sukan.Dengan itu, cara detik perbezaan
yang mejadi faktor perpaduan dalam masyarakat majmuk di Malaysia dalam
aspek aktiviti kesukanan ialah tidak membezakan warna kulit, ia dimana
Malaysia telah membentuk kumpulan pemain bola sepak dengan pelbagai

kaum. Justeru , cara ini juga dapat mengeratkan hubungan silaturahim
2 sesama kaum dalam memartabatkan lagi generasi yang baru dan berbilang
3
0
1 kaum.Selain itu, mempunyai sifat saling bekerjasama dalam diri amsing-
2
0
U masing hingga menyebabkan dapat membangunkan nama negara di serata
P
M dunia.Sebagai contoh,atlet-atlet Malaysia yang dihantar ke luar negara untuk

N
A bertanding mempunyai rakyat yang berbilang kaum seperti melayu, india,
B
A
D cina, iban, kadazan dusun dan lain-lain. Oleh itu, walaupun kita mempunyai
A
R detik perbezaan yang berbilang kaum,perselisihan faham dan pergaduhan ,
E
P
tidak mengalang kita untuk barsatu padu dan mewujudkan perpaduan sesama
N
A
D kita dalam membangunkan nama negara , lebih-lebih lagi dalam aktiviti sukan

A yang kini ramai rakyat menyertainya seperti bola sepak, sepak takraw, bola
K
I
T jaring dan bola tampar.
E

0 Detik perpaduan


6

























2
3 PERKAHWINAN
0
1
2
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K KESIHATAN
I
T
E

0 Detik perpaduan


6

























2
3 PERKAHWINAN
0
1
2
0
U
P
M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K KESIHATAN
I
T
E

Kesimpulan




0 Sesungguhnya, dalam usaha kita untuk menjadi sebuah



9 negara bangsa, pelbagai strategi, pendekatan dan dasar
telah dilaksanakan oleh kerajaan untuk mencapai negara

impian tersebut. Negara impian dan idaman kita bukan
sahaja perlu makmur dan maju dalam semua bidang,

tetapi mempunyai hubungan etnik yang harmoni dan

bersatu padu, serta mencapai integrasi nasional di bawah
sistem persekutuan. Malaysia yang kita impikan ialah
sebuah negara yang menyaksikan rakyat berbilang kaum,

budaya dan agama dapat hidup dalam keadaan aman dan

damai. Rakyatnya memiliki kesatuan dan perpaduan yang
2
3
0 utuh, sementara hubungan kerajaan negeri dengan
1
2
0
U kerajaan persekutuan berada dalam keadaan harmoni
P
M sesuai dengan tuntutan perlembagaan. Melangkah ke

N
A hadapan, tidak dapat dinafikan bahawa bahasa dan
B
A
D sastera Melayu, turut menyumbang ke arah kelahiran
A
R
E sebuah negara yang bersatu dari segi kaum dan wilayah.
P

N Perpaduan kaum dan integrasi nasional merupakan
A
D

A tunjang kestabilan sosiopolitik di negara ini. kemajuan
K
I
T dan keutuhan bangsa.
E

Kesimpulan




0 Sesungguhnya, dalam usaha kita untuk menjadi sebuah



9 negara bangsa, pelbagai strategi, pendekatan dan dasar
telah dilaksanakan oleh kerajaan untuk mencapai negara

impian tersebut. Negara impian dan idaman kita bukan
sahaja perlu makmur dan maju dalam semua bidang,

tetapi mempunyai hubungan etnik yang harmoni dan

bersatu padu, serta mencapai integrasi nasional di bawah
sistem persekutuan. Malaysia yang kita impikan ialah
sebuah negara yang menyaksikan rakyat berbilang kaum,

budaya dan agama dapat hidup dalam keadaan aman dan

damai. Rakyatnya memiliki kesatuan dan perpaduan yang
2
3
0 utuh, sementara hubungan kerajaan negeri dengan
1
2
0
U kerajaan persekutuan berada dalam keadaan harmoni
P
M sesuai dengan tuntutan perlembagaan. Melangkah ke

N
A hadapan, tidak dapat dinafikan bahawa bahasa dan
B
A
D sastera Melayu, turut menyumbang ke arah kelahiran
A
R
E sebuah negara yang bersatu dari segi kaum dan wilayah.
P

N Perpaduan kaum dan integrasi nasional merupakan
A
D

A tunjang kestabilan sosiopolitik di negara ini. kemajuan
K
I
T dan keutuhan bangsa.
E

Sumber Rujukan







-http://kemasyarakatandanperpaduanpsa.blogspot.com/

-https://www.mindmeister.com/1883612602/topik-4--
pemantapan-kesepaduan-nasional-malaysia

-https://azamrahman.blogspot.com/2012/03/integrasi-
perpaduan-nasional.html

•-https://images.google.com/

•http://kemasyarakatandanperpaduanpsa.blogspot.com/
•https://www.mindmeister.com/1883612602/topik-4-

pemantapan-kesepaduan-nasional-malaysia
•https://azamrahman.blogspot.com/2012/03/integrasi-
2
perpaduan-nasional.html 3 0
2 1
•https://images.google.com/ 0 U
• P M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

Sumber Rujukan







-http://kemasyarakatandanperpaduanpsa.blogspot.com/

-https://www.mindmeister.com/1883612602/topik-4--
pemantapan-kesepaduan-nasional-malaysia

-https://azamrahman.blogspot.com/2012/03/integrasi-
perpaduan-nasional.html

•-https://images.google.com/

•http://kemasyarakatandanperpaduanpsa.blogspot.com/
•https://www.mindmeister.com/1883612602/topik-4-

pemantapan-kesepaduan-nasional-malaysia
•https://azamrahman.blogspot.com/2012/03/integrasi-
2
perpaduan-nasional.html 3 0
2 1
•https://images.google.com/ 0 U
• P M

N
A
B
A
D
A
R
E
P

N
A
D

A
K
I
T
E

5.0 PEMBINAAN PERADABAN






MAJMUK DI MALAYSIA

5.0 PEMBINAAN PERADABAN






MAJMUK DI MALAYSIA

PENGENALAN






• Pembinaan peradaban majmuk di Malaysia

adalah hasil gabungan daripada beberapa
peradaban besar di dunia yang terjalin melalui

perjalanan sejarah di Alam Melayu.

• Peradaban ini terus berkembang dengan

pengaruh 'peradaban globalisasi' yang
merupakan kacukan pelbagai punca

peradaban tanpa sempadan melalui jaringan

digital yang kompleks.

• Pembinaan peradaban majmuk di Malaysia

didahului oleh pembinaan Negara bercirikan
satu wilayah, satu perlembagaan dan satu

kewarganegaraan.


• Pembangunan ekonomi mendahului
pembinaan negara.Oleh itu, pembinaan

bangsa menyusul antaranya melalui institusi
sistem politik kepartian dan pilihan raya.

PENGENALAN






• Pembinaan peradaban majmuk di Malaysia

adalah hasil gabungan daripada beberapa
peradaban besar di dunia yang terjalin melalui

perjalanan sejarah di Alam Melayu.

• Peradaban ini terus berkembang dengan

pengaruh 'peradaban globalisasi' yang
merupakan kacukan pelbagai punca

peradaban tanpa sempadan melalui jaringan

digital yang kompleks.

• Pembinaan peradaban majmuk di Malaysia

didahului oleh pembinaan Negara bercirikan
satu wilayah, satu perlembagaan dan satu

kewarganegaraan.


• Pembangunan ekonomi mendahului
pembinaan negara.Oleh itu, pembinaan

bangsa menyusul antaranya melalui institusi
sistem politik kepartian dan pilihan raya.

PENGENALAN





• Usaha membina peradaban
beridentitikan Malaysia sangat mencabar

dan perlu dikupas dan didebatkan. Demi
menjamin proses pembinaan peradaban

di negara ini di atas landasan kerohanian
dan moral yang dituntut oleh Islam dan

agama-agama lain berterusan tanpa

banyak terjejas.

• Rakyat negara ini perlu memakmurkan

dan memanfaatkan kebaikan ini serta
menghindari dan mengatasi

keburukannya.


• Akhirnya , kita perlu menggunakan segala
kekuatan dan kekayaan yang ada pada

kita, terutamanya kekayaan dalaman yang
terdapat dalam agama dan tradisi kita

baik yang berupa kerohanian mahu pun
yang berupa intelektual atau keilmuan.

PENGENALAN





• Usaha membina peradaban
beridentitikan Malaysia sangat mencabar

dan perlu dikupas dan didebatkan. Demi
menjamin proses pembinaan peradaban

di negara ini di atas landasan kerohanian
dan moral yang dituntut oleh Islam dan

agama-agama lain berterusan tanpa

banyak terjejas.

• Rakyat negara ini perlu memakmurkan

dan memanfaatkan kebaikan ini serta
menghindari dan mengatasi

keburukannya.


• Akhirnya , kita perlu menggunakan segala
kekuatan dan kekayaan yang ada pada

kita, terutamanya kekayaan dalaman yang
terdapat dalam agama dan tradisi kita

baik yang berupa kerohanian mahu pun
yang berupa intelektual atau keilmuan.

CIRI-CIRI MASYARAKAT MAJMUK









• Terdapat pelbagai jenis manusia (bangsa,
etnik)seperti Eropah, Cina, India dan penduduk

asli(bumiputera).


• Mereka bercampur tetapi tidak bercantum
atau bersatu.


• Hidup berdekatan tetapi terpisah dalam
system unit politik yang sama.


• Setiap kumpulan bangsa berpegang kepada
agama, kebudayaan, bahasa, idea dan kaedah

sendiri.


• Bertemu di pasar ketika membeli-belah dan
kemudian balik ke tempat masing-masing.


• Dalam sektor pekerjaan, terdapat

pembahagiantenaga buruh yang ketara
mengikut kaum.

CIRI-CIRI MASYARAKAT MAJMUK









• Terdapat pelbagai jenis manusia (bangsa,
etnik)seperti Eropah, Cina, India dan penduduk

asli(bumiputera).


• Mereka bercampur tetapi tidak bercantum
atau bersatu.


• Hidup berdekatan tetapi terpisah dalam
system unit politik yang sama.


• Setiap kumpulan bangsa berpegang kepada
agama, kebudayaan, bahasa, idea dan kaedah

sendiri.


• Bertemu di pasar ketika membeli-belah dan
kemudian balik ke tempat masing-masing.


• Dalam sektor pekerjaan, terdapat

pembahagiantenaga buruh yang ketara
mengikut kaum.

MASYARAKAT MELAYU




➢ Setiap bangsa Malaysia mempunyai sejarah
yang tersendiri seperti Kaum Melayu
dahulunya tinggal di perkampungan.

➢ Bangsa Melayu telah menjadi bangsa besar
yang dicatatkan pencapaian tamadun mereka
dalam catatan China, India, Arab dan Greek.

➢ Peradaban Melayu berasal daripada
penduduk Asia Tenggara, khasnya Gugusan
Kepulauan Melayu yang di dalamnya terdiri
daripada Selatan Siam, Semenanjung Tanah
Melayu, Pulau Sumatera, Jawa, Madura,
Sunda, Borneo, Sulawesi, Filipina, pulau-
pulau timur Indonesia dan bahagian-
bahagian kecil daripada Kampuchea ke
Vietnam.

➢ Mereka juga bekerja sebagai petani,peternak,
menangkap ikan dan mengutip hasil hutan.


➢ Sejak kedatangan islam ke tanah melayu,
kaum Melayu telah menganut agama Islam.

MASYARAKAT MELAYU




➢ Setiap bangsa Malaysia mempunyai sejarah
yang tersendiri seperti Kaum Melayu
dahulunya tinggal di perkampungan.

➢ Bangsa Melayu telah menjadi bangsa besar
yang dicatatkan pencapaian tamadun mereka
dalam catatan China, India, Arab dan Greek.

➢ Peradaban Melayu berasal daripada
penduduk Asia Tenggara, khasnya Gugusan
Kepulauan Melayu yang di dalamnya terdiri
daripada Selatan Siam, Semenanjung Tanah
Melayu, Pulau Sumatera, Jawa, Madura,
Sunda, Borneo, Sulawesi, Filipina, pulau-
pulau timur Indonesia dan bahagian-
bahagian kecil daripada Kampuchea ke
Vietnam.

➢ Mereka juga bekerja sebagai petani,peternak,
menangkap ikan dan mengutip hasil hutan.


➢ Sejak kedatangan islam ke tanah melayu,
kaum Melayu telah menganut agama Islam.