หนังสืออัลกุรอานชั้นประถมศึกษาปีที่ 4

ป.4 หนังนัสือสืเเบบเรีย รี น หนังนัสือสืเเบบเรีย รี น อัลอักุร กุ อาน อัลอักุร กุ อาน لقر القرآن

คู่คู่คู่มืคู่มื มื อ มื ออย่ย่ ย่ า ย่ างง่ง่ ง่ า ง่ ายเพื่พื่ พื่ อ พื่ อ เข้ข้ ข้ า ข้ าใจกุกุกุ ร กุ รอ่อ่ อ่ า อ่ านป.4 เรียบเรียงโดย: นักศึกษาการสอนอิสลามปี3 มหาวิทยาลัยฟาฏอนี ผู้ตรวจทาน :อาจารย์มูฮัมหมัดสุกรี มันยูนุ

จุดมุ่งหมายการสอนอัลกุรอาน 1- เพื่อให้มนุษย์เกิดความศรัทธาต่ออัลลอฮฺ 2- ยอมรับและมั่นใจในเนื้อหาของอัลกุรอ่าน 3- ต้องมั่นใจในการอ่านอัลกุรอานว่าถูกต้องตามหลักการอ่าน (ตัจวิด) หรือไม่ 4- เสริมสร้างอิสลามด้วยความจริงของชีวิตมนุษย์ พร้อมทั้งโน้มน้าวให้อิสลามเท่านั้น ที่สามารถแก้ไขปัญหาของมนุษย์ได้ 5- หารือและชี้ให้เห็นถึงความพิเศษ (มหัศจรรย์) ของอัลกุรอ่านจากมุมมองของการจัดการ คำ อธิบายภาษาและคำ อธิบายไวยากรณ์ที่พิเศษและเกินกว่าจะจินตนาการได้

การสรรเสริญทั้งหลายเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮฺ ขอความสันติสุขจงมีเเด่ท่านผู้อ่านทุกท่าน ขอปฏิญาณตนว่า ไม่มีผู้ที่ถูกเคารพสักการะอย่างแท้จริงนอกจากอัลลอฮฺเพียงองค์เดียว ไม่มีภาคีชีริกใดๆ เคียงคู่เสมอพระองค์ ขอปฏิญาณตนว่า ท่านนบีมูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัย ฮิวะซัลลัม) นั้นเป็นบ่าวเเละศาสนฑูตของพระองค์ กุรอ่านคือคำ ดำ รัสของอัลลอฮฺซุบฮานะฮูวะตะอะลา ที่ไม่มีการเปลี่ยนเเปลงยันวัน กิยามะฮฺ จำ เป็นอย่างยิ่งที่ผู้ศรัทธาทุกคนต้องเรียนรู้เเละใส่ใจในการศึกษาเพราะกุรอ่านคือทาง นำ ชีวิตของผู้ศรัทธา เป็นทางรอดเดียวที่ผู้ศรัทธาทุกคนต้องไขว่คว้าเเละยืดสิ่งนี้ไว้ การรวมเนื้อหาสาระการเรียนรู้วิชาอัลกุรอ่าน ป.4 ในหลักสูตรอิสลามศึกษาที่มีตัวชี้วัด เหมือนกันหรือคล้ายกันให้เชื่อมโยงสัมพันธ์เป็นสิ่งเดียวกัน โดยการบูรณาการตัวชี้วัดเหล่านั้น ภายใต้หน่วยการเรียนรู้หรือบทเรียนเดียวกัน เเละออกเเบบเป็นหนังสือขึ้นมาใหม่ที่ทันสมัยเเละ เพื่อง่ายต่อการศึกษาวิชาอัลกุรอ่านสำ หรับเด็กป.4 และหวังเป็นอย่างยิ่งว่าหนังสือเล่มนี้จะเป็นประโยชน์ให้เเก่ครูอิสลามศึกษาและนักเรียน โรงเรียนประถมศึกษาป.4ทุกพื้นที่ ขออัลลอฮฺทรงเพิ่มพูนความรู้เเละประทานความเข้าใจ ความ ง่ายดายให้เเก่พวกเราทุกคนด้วยเถิด อามีน คำ นำ นักศึกษาการสอนอิสลามปีที่3มหาวิทยาลัยฟาฏอนี

สารบัญ บทที่1 สาเหตุการประทานลงมาของซูเราะห์อัลเกาซัร หะดีษที่เกี่ยวข้องกับซูเราะห์อัลเกาซัร มาอ่านสนุกกันเถิด อ่านคล่องท่องได้ สิ่งที่ได้รับจากซูเราะห์อัลเกาซัร เเบบฝึกหัดท้ายบท บทที่2 สาเหตุการประทานลงมาของซูเราะห์อัลมาอูน หะดีษที่เกี่ยวข้องกับซูเราะห์อัลมาอูน มาอ่านสนุกกันเถิด อ่านคล่องท่องได้ สิ่งที่ได้รับจากซูเราะห์อัลมาอูน เเบบฝึกหัดท้ายบท บทที่3 สาเหตุการประทานลงมาของซูเราะห์อัลกูร็อยช์ หะดีษที่เกี่ยวข้องกับซูเราะห์อัลกูร็อยช์ มาอ่านสนุกกันเถิด อ่านคล่องท่องได้ สิ่งที่ได้รับจากซูเราะห์อัลกูร็อยชฺ เเบบฝึกหัดท้ายบท เรื่อง หน้า 2 8-14 15 16 17 18 20 30 31 32 33 34 36 44 45 46 47-48 49

สารบัญ เรื่อง หน้า บทที่4 สาเหตุการประทานลงมาของซูเราะห์อัลฟีล หะดีษที่เกี่ยวข้องกับซูเราะห์อัลฟีล มาอ่านสนุกกันเถิด อ่านคล่องท่องได้ สิ่งที่ได้รับจากซูเราะห์อัลฟีล เเบบฝึกหัดท้ายบท อายะอัลกุรอานที่ยิ่งใหญ่ อายะฮฺกุรซี กลอนรู้จักอัลลอฮฺ บทที่5 มารู้จักตัจวีดกันเถิด 51 60 61 62 63 64 66-70 71 72-89

มาปฏิบัติต่อตนเองและผู้อื่น เพื่ออยู่ร่วมกันในสังคมอย่างสันติสุข ป.4/1. นําหลักคําสอนของซูเราะห์ที่กำ หนด มาตรฐาน ก 2 ยึดมั่นในบทบัญญัติของอัล-กุรอ่าน และนําไปปฏิบัติเพื่อการอยู่ร่วมกัน ในสังคมอย่างสันติสุข มาตราฐาน และตัวชี้วัด มาตรฐาน ก 1 เข้าใจประวัติ ความสําคัญ หลักการอ่าน และหลักการอรรถาธิบายอัล-กุรอ่าน สามารถอ่าน ท่องจํา อรรถาธิบาย เห็นคุณค่า และนําไปใช้ในการดําเนินชีวิตอย่างสันติสุข ป.4/1. บอกความหมาย ความเป็นมา ความสําคัญของซูเราะห์ที่กำ หนดโดยสรุป ป.4/2. อ่านอัล-กุรอ่าน ยุซ 1-10 ตามหลักการหุก่ม นูนสากินะฮฺ ป4/3. ท่องจําซูเราะห์ที่กำ หนด

ซูซู ซู เ ซู เราะห์ห์ ห์ อั ห์ อั อั ลอั ลเกาซัซั ซั รซั ร سورةالكوثر 1 บทที่1 เเม่น้ำ ในสวนสวรรค์

สาเหตุก ตุ ารประทานลงมา ซูเราะห์ อัลเกาซัร เป็นซูเราะห์ มักกียะฮฺ ได้กล่าวถึงความโปรดปรานอันยิ่งใหญ่ของอัลลอฮฺ ตะอาลา ต่อนบีของพระองค์ ด้วยการประทานให้แก่ท่านซึ่ง ความดีอันมากหลาย และความโปรดปรานอันยิ่งใหญ่ทั้ง ในโลกดุนยาและอาคิเราะฮฺ เช่น “แม่น้ำ อัลเกาซัร” และอื่นจากนี้ที่เป็นความดีอันยิ่งใหญ่ทั่วไป ท่านรอซูล ได้เรียกร้องให้ธำ รงไว้ซึ่งการละหมาด และเชือดสัตว์พลีเพื่อเป็นการขอบคุณแดอัลลอฮฺ ซูเราะห์ได้จบลงด้วยการแจ้งข่าวดีแก่ท่านรอซูล ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ด้วยการให้ความอัปยศแก่ ศัตรูของท่าน และได้กล่าวถึงผู้ที่ท่านเกลียดชัง ด้วยการให้ ความต่ำ ต้อยและให้ความอัปยศแก่ศัตรูของท่าน และได้กล่าวถึงผู้ที่ท่านเกลียดชัง ด้วยการให้ความต่ำ ต้อยและการถูกเหยียดหยาม และถูกตัดขาดจากความ ดีทั้งใน ดุนยาและอาคิเราะฮฺ ในขณะที่การกล่าวถึงท่านรอซูล ได้ถูกยกขึ้นสูงบนหออะซาน และมิมบัร และชื่ออันประเสริฐของท่านเป็นที่กล่าวขวัญแก่ทุกๆคน คงอยู่ตลอดไปชั่วนิจนิรันดร์ 2 เป็นบัญญัติมักกียะฮฺ มี 3 อายะฮฺ

سورة الكوثر หมายเหตุ: ผู้ที่ใช้หนังสือนี้ควรอธิบายให้ฟังว่า ภาพที่ปรากฏเป็นเเค่ให้เข้าใจว่าคือเเม่น้ำ เเต่เเม่น้ำ เกาษัรของจริง ไม่มีใครเห็น เเละสวยงามกว่าที่จินตนาการไว้ 3

ْبَتُر َأ แท้จริงศัตรูของเจ้านั้นเขาเป็นผู้ถูกตัดขาด أَلْ ا ُهَو َك َئ ِن َشا َّن ِإ ْلَك ْوَثَر ا َك ا َطْيَن ْع َأ ا َأ ้แท َّن إ ِท้จริงเราได้ประทานอัลเกาซัรแก่เจ้าแล้ว ดั ْر َح ْن ا َو َك ِّب َر َصِّل ِل َف ดังนั้นเจ้าจงละหมาดเพื่อพระเจ้าของ เจ้าและจงเชือดสัตว์พลี ١ ٢ ٣ อายัตนี้ถูกประทานลงมาเป็นการเฉพาะแด่ท่านนบีมูฮัมหมัด เป็นการปลอบโยนแด่ท่านคือ หลังจากบุตรชายของท่าน ชื่อ อัลกอเซ็มได้เสียชีวิต อัลอ๊าศอิบนฺ วาอิ้ลได้กล่าวว่า จงปล่อยเขา (นบี) เพราะเขาเป็นคนที่ถูกตัดขาดคือ ไม่มีใครที่จะสืบ ตระกูลต่อไปอีกแล้ว ดังนั้นซูเราะห์นี้จึงถูกประทานลงมาเป็นการตอบโต้แด่อัลอ๊าศว่า เขานั้นคือผู้ถูกตัดขาดจากความเมตตา ของอัลลอฮฺถึงแม้ว่าเขาจะมีบุตรหลานมากมายก็ตาม และเป็นการแจ้งข่าวดีแก่ท่านและประชาชาติของท่าน ด้วยแม่น้ำ วังเก่าฯ ซึ่งเป็นแม่น้ำ ในสวนสวรรค์ ริมฝั่งทั้งสองของแม่น้ำ อัลเกาซัร ซึ่งเป็นแม่น้ำ ในสวนสวรรค์ ริมฝั่งทั้งสองของแม่น้ำ ทำ ด้วยทองคำ ทางน้ำ ไหลของแม่น้ำ ทำ ด้วยไข่มุก เพชร พลอย ทับทิม กลิ่นของแม่น้ำ มีกลิ่นหอมยิ่งกว่าชะมด และน้ำ ของแม่น้ำ มีรสหวานยิ่งกว่าน้ำ ผึ้ง และมีสีขาวยิ่งกว่าน้ำ แข็ง ณที่ ร้านชมรมในวันกิยามะห์นั้น จะมีบ่อน้ำ ที่มาจากแม่น้ำ เกาซัร และผู้ที่มีสิทธิ์จะเข้าไปดื่มบ่อน้ำ แห่งนั้นคือ บรรดาคนดี ซอและฮฺที่เป็นประชาชาติของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ดังนั้นด้วยความโปรดปรานอันมากมายที่อัลเลาะฮฺทรงประทานให้แก่เจ้านั้น เจ้าจงออกขอบคุณพระเจ้าของพระของเจ้าด้วย การละหมาด เพื่อพระเจ้าของเจ้าแต่องค์เดียว ไม่มีสิ่งใดมาคู่เคียงกับพระองค์ และเจ้าจงอย่าเชือดสัตว์พลีเพื่อสิ่งอื่นจาก พระองค์เป็นอันขาด และนี่คือบทเรียนเป็นการสอนแก่ประชาชาติของท่านอีกในหนึ่งด้วย และแท้จริงผู้ที่เกลียดชังเจ้าคือศัตรูของเจ้าทุกกาลเวลา และทุกสถานที่นั้นคือผู้ที่ได้เกียรติผู้ที่ต่ำ ต้อยและเป็นผู้ที่ถูกตัดขาดจาก ความเมตตาของอัลเลาะฮฺ 1 2 3 1 2 3 4

)١( ْلَك ْوَثَر ا َك ا َطْيَن ْع َأ ا َّن ِإ แท้ท้ ท้ จ ท้ จริริ ริ งริ งเรา(อัอั อั ลอั ลลอฮฺฮฺฮฺ)ฮฺ ได้ด้ ด้ ป ด้ ประทาน อัอั อั ลอั ลเกาซัซั ซั รซั รแก่ก่ ก่ เ ก่ เจ้จ้ จ้ า จ้ า(มุมุมุ ฮั มุ ฮั ฮั มฮั มหมัมั มั ดมั ด)แล้ล้ ล้ ว ล้ ว 5

ดัดั ดั งดั งนั้นั้ นั้ นนั้ นเจ้จ้ จ้ า จ้ าจง ละหมาดเพื่พื่ พื่ อพื่ อ พระเจ้จ้ จ้ า จ้ าของเจ้จ้ จ้ า จ้ า และจงเชืชื ชื อชื อดสัสั สัตสั ว์ว์ ว์ พ ว์ พลีลี ลีลี )٢( ْر َح ْن ا َو َك ِّب َر َصِّل ِل َف 6

)٣( ْبَتُر َأ ْل ا ُهَو َك َئ ِن َشا َّن ِإ แท้ท้ ท้ จ ท้ จริริ ริ งริ งศัศั ศัตศั รูรูรู ข รู ของเจ้จ้ จ้ า จ้ านั้นั้ นั้ นนั้ น เขาเป็ป็ป็ นป็ นผู้ผู้ผู้ถูผู้ถูถู ก ถู กตัตั ตั ดตั ดขาด 7

ความหมายของอัลเกาซัร อัลลอฮฺตรัสความถึงความเมตตาและความโปรดปรานต่างๆ ที่พระองค์ ทรงเตรียมไว้สำ หรับท่านนบีมูฮำ หมัด อัลลอฮฺตรัสความถึงนบีมูฮำ หมัดว่า : หะดีษของท่านนบี ที่ กล่าวถึงเรื่องเเม่น้ำ เกาษัร “แท้จริงเราได้ประทานอัลเกาซัรแก่เจ้า(มูฮำ หมัด)แล้ว” หมายถึง ได้ประทานความเมตตาและความโปรดปรานแก่ ท่านนบีมูฮำ หมัด และได้ประทานแก่เจ้าซึ่ง ‘อัลเกาซัร’ นั้นคือ แม่น้ำ ในสวนสวรรค์ และแม่น้ำ นั้น จะเป็นบ่อน้ำ ของท่านนบีมูฮำ หมัด 8 (อัลเกาซัร : 1)

ในหะดีษบทหนึ่ง จากศอฮีหฺมุสลิม จากท่านอนัส บิน มาลิก กล่าวว่า : ในเวลาหนึ่ง เราได้อยู่ร่วมกันกับท่านรอซูลุลลอฮฺ ซึ่งท่านอยู่ในสภาพ ที่กำ ลังนอนเล่น (ไม่ได้หลับ) หลังจากนั้นท่านได้ลุกขึ้น และยิ้ม เราได้ถามท่านว่า “โอ้ท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ ทำ ไมท่านถึงยิ้มครับ” ท่านตอบว่า “มีซูเราะห์หนึ่งลงมายังฉัน” และท่านได้อ่าน “แท้จริงเราได้ประทานอัลเกาซัรแก่เจ้าแล้ว ดังนั้น เจ้าจงละหมาดเพื่อพระเจ้าของเจ้าและจงเชือดสัตว์พลี แท้จริงศัตรูของ เจ้านั้นเขาเป็นผู้ถูกตัดขาด” 9 (อัลเกาซัร : 1-3)

“(อัลเกาซัร) คือ แม่น้ำ ที่พระเจ้าของฉันได้สัญญาไว้ ซึ่งแม่น้ำ นั้น เป็นแม่น้ำ ที่มีความเมตตาอันมากมาย ที่นั้นมีบ่อน้ำ ที่กำ ลังรอการมา ของประชาชาติของฉันในวันแห่งการฟื้นคืนชีพ ” พวกเราตอบว่า “อัลลอฮฺและรอซูล เท่านั้นที่รู้ยิ่ง” และท่านได้ถามพวกเราว่า “พวกท่านรู้ไหมอะไรคืออัลเกาซัร” ท่านรอซูลุลลอฮฺ ได้กล่าวว่า : 10 (หะดีษศอฮีหฺบันทึกโดย มุสลิม หะดีษที่ 400)

2. อัลเกาซัร คือ ความเมตตาอันมากมาย ที่อัลลอฮฺ ทรงประทาน แก่ท่านนบีมูฮำ หมัด ซึ่งเป็นทัศนะของท่าน อิบนุ อับบาส 1. อัลเกาซัร เป็นแม่น้ำ ในสวนสวรรค์ 3. อัลเกาซัร คือ ความรู้และอัลกุรอาน ซึ่งเป็นทัศนะของท่าน หะซัน อัลบัซรีย์ อิบนุ เญาซีย์ ได้สรุปว่า มี 6 ทัศนะจาก นักวิชาการ…ว่าด้วย ความหมายของ ‘อัลเกาซัร’ 11

5. อัลเกาซัร คือ บ่อน้ำ ของท่านนบีมูฮำ หมัด ที่มนุษย์จะมา ในวันแห่งการฟื้นคืนชีพ 4. อัลเกาซัร คือ การเป็นนบี(นุบุววะฮฺ) ซึ่งเป็นทัศนะของ ท่าน อิกรอมะฮฺ 6. อัลเกาซัร คือ การมีผู้ปฏิบัติตามและประชาชาติ ซึ่งเป็น ทัศนะของ อบูบักรฺ บิน อิญาซี (ซาดุล มะสีร เล่ม 9 หน้า 247-249) เหล่าศัตรูที่ต่อต้านท่านนบีมูฮำ หมัด พวกเขาเป็นผู้ ถูกตัดขาด อัลลอฮฺ ทรงตรัสว่า “แท้จริงศัตรูของเจ้านั้นเขาเป็น ผู้ถูกตัดขาด” (อัลเกาซัร : 3) ความหมายของโองการนี้ คือ “บุคคลที่ต่อต้านและเป็นศัตรูกับท่านนบีมูฮำ หมัด ในวันแห่ง การตัดสิน พวกเขาจะไม่ได้รับความช่วยเหลือใดๆและไม่มีผู้ใด ให้การสนับสนุน” 12 (ตัฟซีร ญุซอัมมา ซัยคฺมุศฏอฟา อัลอะดาวีย์ หน้า 293)

อิบนุ เญาซีย์ ได้อธิยายถึงคำ ว่า “ถูกตัดขาด ว่า ถูกตัดขาดจากความดี” อิกรอมะฮฺ ได้อธิบายถึงคำ ว่า “ถูกตัดขาด ว่า โดดเดี่ยว” อัศศูดีย์ ได้กล่าวว่า “เมื่อมีลูกชายคนหนึ่ง เสียชีวิต จะถูกเรียกว่า ถูกตัดขาด ซึ่งเมื่อ ลูกชายของท่านรอซูลุลลอฮฺ เสียชีวิต ทำ ให้พวกปฏิเสธศรัทธา เยาะเย้ยท่านว่าถูก ตัดขาด อัลลอฮฺ จึงประทานโองการนี้เพื่อ ปลอบโยนท่านนบี” 13 (ซาดุล มะสีรเล่ม 9 หน้า 251) (ตัฟซีรอัลกุรอานุลอะซีม เล่มที่ 14 หน้า 483)

ชัยคฺ มูฮัมหมัด ศอลิหฺ อัลอุษัยมีน (ร่อฮิมาฮุลลอฮฺ) “เป็นความเมตตาและความโปรดปรานต่างๆที่อัลลอฮฺ ประทาน แก่ท่านนบีมูฮำ หมัด ซึ่งท่านนบีมูฮำ หมัด ได้รับความเมตตาอัน มากมาย และอัลลอฮฺได้สั่งใช้ให้ทำ การละหมาดและเชือดสัตว์พลี บนพื้นฐานของความศรัทธาและบริสุทธิ์ใจต่อพระองค์ และอัลลอฮฺ ได้ตรัสความถึงบุคคลที่ต่อต้านและเป็นศัตรูกับท่านนบีมูฮำ หมัด ซึ่งพวกเขาจะเป็นผู้ที่ถูกตัดขาดจากความประเสริฐและความดีงาม” อธิบายไว้ว่า 14 (ตัฟซีร ญุซอัมมา หน้า 281

มาอ่อ่ อ่ า อ่ านสนุนุ นุ ก นุ กๆกักั กั นกั นเถอะ ِّبَك ّـ - َفَصِّل ِلَر َّخَر َو َقَّدمَ َوَأ َها َّن َتَرُو َّم َل ُث ُّبَك َما َوَّدَعَك َر ّن - ِإَّن َشاِنَئَك الُهَدٰى ْينَا ِإَّن َعَل وَعُدوَن َما ُت َّن ِإ اُكْم نَزْرَن َأ ٓا َّن ِإ ا ُكَّنا ُمْرَسِليَن ُسَّجًدا َإَّن ْا َخُّرو 15

) ١ ( ْلَك ْوَثَر ا َك ا َطْيَن ْع َأ ا َّن ِإ ) ٢ ( ْر َح ْن ا َو َك ِّب َر َصِّل ِل َف ) ٣ ( ْبَتُر َأ ْل ا ُهَو َك َئ ِن َشا َّن ِإ อ่านคล่องท่องได้ บันทึกการอ่าน บันทึกการท่องจำ อย่าลืมจดบันทึกการ เคลื่อนไหวนะเด็กๆ 16

ให้วิงวอนขอ(ดุอาอฺ)ต่ออัลลอฮฺตะอาลาให้ปลอดภัย จากบรรคาผู้อธรรมที่กคขี่ข่มเหง สิ่งที่ได้รับจากซูเราะห์ กล่าวถึงการให้เกียรติและการยกย่องของอัลลอฮฺ ตะอาลาที่ทรงมีต่อท่านนบีมูฮำ หมัดผู้เป็นศาสนฑูติของพระองค์ กล่าวถึง "อัล-เกาซัร" อันเป็นชื่อของสายธาร แห่งหนึ่งในสวรรค์ที่อัลลอฮฺตะอาลาทรงเตรียมไว้ แก่ท่านนบีมูฮำ หมัด จำ เป็นต้องมีความบริสุทธิ์ใจ (อิคลาศ) ในการปฏิบัติอิบาดะฮ์ ต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการละหมาด และการเชือดสัตว์พลี 1 2 3 4 17

َناَك ْعَطْي َأ ُر ِإَّن اَأْلْبَت ให้นักเรียนเลือกคำ ไปเติมลง ในช่องว่างให้ถูกต้อง َر ) 1) ِإَّنا _________ اْلَكْوَث ِّبَك َواْنَحْر ) 2) َر _________ ِل ______ َشاِنَئَك ُهَو ________ ) 3) َفَصِّل แบบฝึฝึฝึ ก ฝึ กหัหั หั ด หั ด 18

ซูซู ซู เ ซู เราะห์ห์ ห์ห์ อัอั อั ลอั ล-มาอูอู อู น อู น سورةالماعون ฉันกำ ลังละหมาด ฉันกำ ลังละหมาด เพื่ออัลลอฮฺ !! เพื่ออัลลอฮฺ !! 19 อย่าได้เนรคุณความ โปรดปรานของอัลลอฮฺ บทที่2

สาเหตุก ตุ ารประทานลงมา เป็นบัญญัติมักกียะฮฺ มี 7 อายะฮฺ ซูเราะห์นี้เป็นซูเราะห์ที่กล่าวโดยสรุปถึงมนุษย์ 2 จำ พวกคือ 1. ผู้ปฏิเสธศรัทธาที่เนรคุณต่อความโปรดปรานของอัลลอฮฺ ผู้ปฏิเสธต่อวันแห่งการชำ ระและการตอบแทน 2. คนมุนาฟิกที่ไม่มีเป้าหมายในการกระทำ ของเขาเพื่อพระพักตร์ของอัลลอฮฺ แต่ต้องการจะอวดอ้างในการ กระทำ การงานของเขาและการละหมาดของเขา ส่วนจำ พวกแรกนั้น อัลลอฮฺ ตะอาลา ทรงกล่าวถึงลักษณะอันน่าเกลียดของพวกเขา เพราะพวกเขาเหยียด หยามเด็กกำ พร้าโดยแสดงกริยาและการกระทำ ที่ แข็งกระด้างไม่เรียบร้อยและไม่กระทำ ความดีเลย แม้กระทั่ง เพียงการกล่าวถึงสิทธิ ของคนยากจนที่ขัดสน ดังนั้นพวกเขาจึงมิได้ทำ ความดีในการอิบาดะฮฺต่อพระเจ้าของพวก เขา และมิได้ทำ ความดีต่อมนุษย์โดยทั่วไป ส่วนจำ พวกที่สองนั้น คือพวกมุนาฟิก คือพวกที่ละเลยต่อการละหมาดของพวกเขา ซึ่งพวกเขามิได้ปฏิบัติ ละหมาดในเวลาของมัน และพวกเขาได้กระทำ ไปแต่เพียงรูปแบบ มิได้มีความหมายหรือวิญญาณของมัน โอ้อวดใน การกระทำ ของพวกเขา ซูเราะห์ได้สัญญาบุคคล 2 จำ พวกไว้ด้วยความหายนะ และความวิบัติและได้ประนาม การกระทำ ของพวกเขาด้วยถ้อยคำ ที่หยาบคาย และสำ นวนที่แปลกประหลาด 20

سورةالماعون ออกไป!! 21

١ ٢ ٣ ُيَك ِّذُب ِبٱل ِّديِن َت ٱ َّلِذى ْي َء َر َأ เจ้าเห็นแล้วมิใช่หรือผู้ที่ปฏิเสธ การตอบแทน (ในปรโลก) َم َيُد ُّع ٱ ْلَيِتي َف َٰذِلَك ٱ َّلِذى اِم ٱ ْلِمْسِكيِن َع َط ٰى َعَل ُحُّض َل َي َلا َو 22 ¹ สามอายะฮฺต้นของซูเราะห์นี้ถูกประทานลงมาที่นครมักกะฮฺเนื่องจากอัลอ๊าศ อิบนฺ วาอิ้ล และ อับสะบัด อิบนุลมุฆีเราะฮฺ และพรรคพวกของพวกเขาที่ปฏิเสธศรัทธาต่อวันแห่งการตอบแทนในความ ดีและความชั่ว ความหมายก็คือ เจ้า (รอซูล)เห็นแล้วมิใช่หรือว่าเขาผู้นั้นที่ปฏิเสธศรัทธาต่อวันแห่งการ ตอบแทนในโลกอาคิเราะฮฺ เขาคือผู้ที่ขับไล่ไสส่งเด็กกำ พร้า ไม่ยอมให้สิ่งที่เขาสมควรจะได้ เป็นการ เหยียดหยามหรือเย่อหยิ่งตอบเขา และไม่สนับสนุนการให้อาหารแก่ผู้ยากจนขัดสน นอกจากตัวของ เขาไม่กระทำ เองแล้วก็ยังไม่ให้ผู้อื่นกระทำ อีกด้วย ทั้งนี้เป็นเพราะเขาไม่ศรัทธาต่อวันปรโลกซึ่งจะมี การตอบแทนแก่ผู้กระทำ ความดีและความชั่วนั่นเอง นั่นก็คือผู้ที่ขับไล่เด็กกำ พร้า และไม่สนับสนุนในการให้อาหาร ¹ แก่ผู้ขัดสน

٤ ٥ ٦ และพวกเขาหวงแหนเครื่องใช้เล็กๆ น้อยๆ (แก่เพื่อนบ้าน) ¹ َصِّليَن ٌۭل ِّلْل ُم َفَوْي َن و ُه اِتِهْم َسا َل ن َص َع ْم ُه ٱ َّلِذيَن َن و ُء ُيَرآ ْم ُه ٱ َّلِذيَن ٧ َن و ُع ا َن ٱ ْل َم و َنُع ْم َوَي 23 ¹ ตั้งแต่อายะฮฺที่ 4–7 ถูกประธานลงมาเพราะพวกมุนาฟิกบางคนที่นครอัลมาดีนะฮฺ ดังนั้นจึงถือว่า ครึ่งแรกของซูเราะห์ถูกประธานลงมาที่นครมักกะฮฺ ส่วนครึ่งหลังของซูเราะห์ถูกประทานลงมาที่ นครอัลมาดีมะฮฺ ความหมายคือ ความวิบัติหรือความหายนะ หมายถึงทุ่งหนึ่งในนรกจงประสบแด่ผู้ที่ ละเลยต่อการกระทำ ละหมาดของพวกเขา พวกเหล่านี้เป็นพวกมุนาฟิกที่ปล่อยเวลาละหมาดให้ล่วง เลยไปและจะกระทำ เมื่อใกล้จะหมดเวลา พวกเขาจะโอ้อวดในการทำ ละหมาดของพวกเขาเพื่อให้ มนุษย์กล่าวว่าเขาเป็นคนดี และทำ เป็นคนเคร่งครัดในศาสนา เพื่อให้ผู้อื่นว่าเขาเป็นคนมีตักวามีความ ยำ เกรง และความหายนะจงประสบแด่ผู้หวงแหนเครื่องใช้เล็กๆน้อยๆ แก่เพื่อนบ้าน เช่น พริก หอม กระเทียม ขวาน ฆ้อน ประตู ฯลฯ ในอายะฮฺนี้เป็นการห้ามมิให้ตระหนี่ต่อสิ่งของเครื่องใช้เล็กๆน้อยๆ ที่มีคุณค่าเล็กน้อย แต่การให้ด้วยความบริสุทธิ์ใจและไม่ลำ เลิก ถือได้ว่าเป็นการกระทำ ที่มีคุณค่า มากมาย ดังนั้น ความหายนะจงมีแด่บรรดา ผู้ทำ ละหมาด ผู้ที่พวกเขาละเลยต่อการ ละหมาดของพวกเขา ผู้ที่พวกเขาโอ้อวดกัน

يِن ) ١) ِّد ال ِب ُب ِّذ ُيَك ِذي َّل َت ا ْي َأ َر َأ เจ้จ้ จ้ า จ้ าเห็ห็ ห็นห็ แล้ล้ ล้ ว ล้ วมิมิ มิใมิช่ช่ ช่ ห ช่ หรืรื รื อ รื อ ผู้ผู้ผู้ที่ผู้ที่ ที่ปที่ ฏิฏิ ฏิ เ ฏิ เสธ การตอบแทนในปรโลก ฉัฉัฉันฉั ไม่ม่ ม่ เ ม่ เชื่ชื่ ชื่ อ ชื่ อในวัวัวันวั ปรโลกหรอกนะ มุมุมุ ฮั มุ ฮัฮัมฮัหมัมัมัดมั ! 24

ออกไป!! นั่นั่ นั่ นนั่ นก็ก็ ก็ คืก็ คื คื อ คื อผู้ผู้ผู้ที่ผู้ที่ ที่ ขั ที่ ขั ขั บ ขั บไล่ล่ ล่ เ ล่ เด็ด็ ด็ กด็ กกำกำกำกำพร้ร้ ร้ า ร้ า ) ٢ ( َم ي ِت ْلَي ا َيُد ُّع ِذي َّل َك ا ِل َف َٰذ 25

และไม่ม่ ม่ ส ม่ สนันั นั บ นั บสนุนุนุ น นุ นในการให้ห้ ห้ห้ อาหารแก่ก่ ก่ ผู้ ก่ ผู้ผู้ขัผู้ขั ขั ด ขั ดสน ْسِكيِن ) ٣) ِم ْل اِم ا َع َط ٰى َعَل ُحُّض َل َي َلا َو 26

ผู้ผู้ผู้ที่ผู้ที่ ที่ พ ที่ พวกเขาละเลยต่ต่ ต่ อ ต่ อการ ละหมาดของพวกเขา ) ٥ ( َن و ُه ِتِهْم َسا ا َل ن َص َع ْم ُه يَن ِذ َّل ا الله أكبر الله أكبر ุละหมาดด ดุฮฺริ ละหมาดดุฮฺริ ในเวลาอัศฺริ 27

) ٦ ( َن و ُء ا ُيَر ْم ُه يَن ِذ َّل ا ผู้ผู้ผู้ที่ผู้ที่ ที่ พ ที่ พวกเขาโอ้อ้ อ้ อ อ้ อวดกักั กั นกั น ฉัฉั ฉั นฉั นมีมี มี เ มี เเพะเลี้ลี้ ลี้ ย ลี้ ยง เยอะกว่ว่ ว่ า ว่ าเธอ اللححممددللللهه ฉัฉัฉันฉัพอใจสิ่สิ่ สิ่ ง สิ่ งนี้นี้ นี้นี้ 28

) ٧ ( َن و ُع ا ْل َم ا َن و َنُع ْم َوَي และพวกเขาหวงแหนเครื่รื่ รื่ อ รื่ องใช้ช้ ช้ช้ เล็ล็ ล็ กล็ กๆ น้น้ น้ อ น้ อย (แก่ก่ ก่ เ ก่ เพื่พื่ พื่ อ พื่ อนบ้บ้ บ้ า บ้ าน) ฉัฉั ฉั นฉั นไม่ม่ ม่ ใ ม่ ให้ห้ ห้ ยื ห้ ยื ยื ม ยื ม ! 29

จากอนัส บินมาลิก แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: ُب ال َّشْمَس َح َّتى ِإ َذا َكا َنْت َبْيَن َقْرَنِي ا ْل ُمَنا ِفِق ، َيْجِلُس َيْر ُق » ِتْلَك َصل َاُة » ًا ال َّلَه ِفي َها ِإل َّا َقِليل ُر ا ، ل َا َيْذُك ْرَبًع َأ ال َّش ْي َطاِن ، َقا َم َفَنَق َر َها ความว่า “นั่น นั่ คือ คื การละหมาดของมุนาฟิก (ละหมาดอัศอัรฺ ล่าช้า โดยไม่มี ม่ ส มี าเหตุ) เขาจะนั่ง นั่ รอดวงอาทิตย์จน กระทั่ง ทั่ ดวงอาทิตย์อยู่ระหว่างเขาทั้งทั้สองของชัยชัฏอน (เวลาดวงอาทิตย์กำ ลังลัตก หรือรื กำ ลังลัขึ้น ขึ้ แสดงให้เห็น ห็ ว่า เขาจะรอคอยจนกระทั่ง ทั่ ใกล้ห ล้ มดเวลา และเวลานี้เ นี้ ป็น ป็ เวลาที่พ ที่ วกกาเฟรทำ การสุญูดต่อดวงอาทิตย์) เขาก็ลุ ก็ ลุ ก ขึ้น ขึ้ แล้วก็ผ ก็ งกๆจิกจิๆ สี่ค สี่ รั้ง รั้ (ละหมาดอัศอัรฺ 4 ร็อ ร็ กอะฮฺ อย่างเร่งรีบ รี แบบนกจิกจิ ) โดยไม่รำ ม่ รำลึกลึถึงถึอัลอัลอฮฺยกเว้น ว้ เพีย พี งเล็ก ล็ น้อยเท่านั้นนั้ ” หะดีษท่านนบี ที่พูดถึง การละเลยการละหมาด (มุสลิมลิหน้า 246/ หะดีษ ดี ที่ 266) 30

มาอ่อ่ อ่ า อ่ านสนุนุ นุ ก นุ กๆกักั กั นกั นเถอะ نَسٰـٌن ِإ ِهْم َراُء ْن - َعن َص وَن اَلِت ُـ - ُي وَن َيْخُطُب َيْرِجُعوَن ُيْخَبُروَن َيْحُكُموَن ٍر نَصا َأ َينُصُر َمن َجاَء 31

ُيَك ِّذُب ِبال ِّديِن) ١) َّلِذي َت ا ْي َأ َر َأ ) ٢ ( َم ْلَيِتي ا َيُد ُّع َّلِذي َف َٰذِلَك ا ْلِمْسِكيِن ) ٣) اِم ا َع َط ٰى َعَل ُحُّض َل َي َلا َو َصِّليَن ) ٤) ٌل ِّلْل ُم َفَوْي ) ٥ ( َن و ُه اِتِهْم َسا َل ن َص َع ْم ُه َّلِذيَن ا ) ٦ ( َن و ُء ا ُيَر ْم ُه َّلِذيَن ا ) ٧ ( َن و ُع ا ْل َم ا َن و َنُع ْم َوَي อ่านคล่องท่องได้ บันทึกการอ่าน บันทึกการท่องจำ อย่าลืมจดบันทึกการ เคลื่อนไหวนะเด็กๆ 32

สิ่งที่ได้รับจากซูเราะห์ ยืนยันถึงหลักความเชื่อ(อะกีดะฮ์)เกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพ และการตอบแทนในวันกียามะฮ์ บุคคลที่หัวใจของเขาปราศจากการศรัทธาต่อการมีอยู่จริง ของการฟื้นคืนชีพและการตอบแทนในวันกิยามะฮ์ ย่อมถือเป็นมักลูค หรือมนุษย์ที่เลวทรามยิ่งและเป็นชีวิต ที่ไร้ความหมายและความดีงามอย่างสิ้นเชิง กล่าวถึงความผิดอันมหันต์ของผู้ที่กินทรัพย์และเบียดบัง สิทธิของเด็กกำ พร้า กล่าวถึงโทษของการเพิกเฉย และละเลยต่อการปฏิบัติละหมาด อันถือเป็นลักษณะหนึ่งของบรรดามุนาฬิก 1 2 3 4 33

แบบฝึกหัด ใบงานโยงเส้น วิชาอัลกุรอาน เรื่อง ซูเราะห์ อัลมาอูน คำ สั่ง : ให้นักเรียนโยงเส้นต่ออายะฮฺให้ถูกต้อง أرأيت الذي فويل فذلك الذي الذين هم عن ولايحض على ويمنعون الذين هم يدع اليتيم يكذب بالدين طعام المسكين صلا تهم سا هون للمصلين يراءون الماعون 34 • • • • • • • • • • • • • •

سورةالقريش ซูซู ซู เ ซู เราะห์ห์ ห์ห์ อัอั อั ลอั ล-กูกูกู ร็ กู ร็ ร็ อร็ อยช์ช์ ช์ช์ 35 บทที่ที่ ที่ที่ 3 ความโปรดปรานที่ยิ่งใหญ่

สาเหตุก ตุ ารประทานลงมา ซูเราะฮฺนี้กล่าวถึงความโปรดปรานอันยิ่งใหญ่ของอัลลอฮฺที่มีต่อชาวมักกะฮฺ โดยที่พวกเขามีการเดิน ทาง 2 ครั้งต่อหนึ่งปี คือการเดินทางในฤดูหนาวไปเยเมน และการเดินทางในฤดูร้อนไปยังประเทศชาม เพื่อทำ ธุรกิจทางการค้า อัลลอฮฺทรง ยกย่องให้เกียรติแก่ชาวกุเรชด้วยความโปรดปรานอันยิ่งใหญ่ 2 ประการคือ ความโปรดปรานแห่งความปลอดภัยและความสงบสุข และความโปรดปรานแห่งความมั่งมี และความสะดวกสบาย ดังนั้นจงให้พวกเขาเคารพภักดีพระเจ้าแห่งบ้านหลังนี้ (คืออัลกะฮฺบะฮฺ) ผู้ทรงให้อาหารแก่พวกเขาให้พ้น“ "จากความหิว และทรงให้ความปลอดภัยแก่พวกเขา ให้พ้นจากความหวาดกลัว เป็นบัญญัติมักกียะฮฺ มี 4 อายะฮฺ 36

سورةالقر يش 37

١ ٢ ٍش ُقَرْي اِف َل ِلِإي ِف ْي الَّص َو ِء ا َت الِّش َلَة ا ِفِهْم ِرْح َل ِإي เพื่อให้ความคุ้นเคยแก่ชาวกุเรช เพื่อให้ความคุ้นเคยแก่พวกเขา ในการเดินทางในฤดูหนาว (ไปเยเมน) และฤดูร้อน (ไปชาม) ¹ ¹ คือการที่อัลลอฮฺทรงอำ นวยความสะดวกให้แก่ชาวกูเรชนั้นก็เพราะว่า พวกเขามีความเคยชินต่อ การเดินทางในฤดูหนาวไปยังประเทศเยเมน และในฤดูร้อนไปยังประเทศชาม โดยที่พวกเขาเดินทาง ไปเพื่อทำ การค้าขาย และได้นำ เอาอาหารซึ่งเป็นปัจจัยยังชีพที่สำ คัญและเสื้อผ้ามายังประเทศของ พวกเขา ในการนี้พวกเขาได้รับความปลอดภัย โดยไม่ประสบภัยอันตรายแต่อย่างใด เพราะชาวบ้าน ชาวเมืองจะกล่าวกันว่าชนเหล่านั้น (อาหรับกุเรช) เป็นเพื่อนบ้านของบัยตุลลอฮฺและเป็นพลเมือง ที่อาศัยอยู่ในเขตหวงห้าม ดังนั้นจึงไม่มีผู้ใดคิดที่จะทำ ร้ายชาวอาหรับกุเรช ทั้งในขณะที่พำ นักอยู่ ในอาณาบริเวณฮะรอม และในขณะเดินทางออกไปทำ ธุรกิจทางการค้า ยิ่งไปกว่านั้นเมื่ออัลลอฮฺ ตะอาลา ทรงทำ ลายล้างบรรดาเจ้าของช้างและพลพรรคของพวกเขาให้ราบคาบไปแล้ว บรรดา กษัตริย์และเจ้าเมืองต่างๆ ที่อยู่บริเวณรอบนอก ต่างก็ให้เกียรติและยกย่องชาวมักกะฮฺมากยิ่งขึ้น ดังนั้นผลประโยชน์และธุรกิจการค้าของพวกเขาจึงมีมากยิ่งขึ้นเช่นเดียวกัน ดังนั้นในอายะฮฺต่อมา จึงกล่าวตักเตือนพวกเขาให้รำ ลึกถึงบุญคุณอันยิ่งใหญ่ของอัลลอฮฺที่มีต่อพวกเขา 38

ٍع م ِّمن ُجو َع َمُه ْط َأ َّلِذي ا ٍف ٤ ْو م ِّمْن َخ َوآ َمَنُه ผู้ทรงให้อาหารแก่พวกเขาให้พ้นจากความ หิวและทรงให้ความปลอดภัยแก่พวกเขาให้พ้น จากความหวาดกลัว ³ ² คือให้พวกเขาเคารพภักดีต่ออัลลอฮฺ ผู้ยิ่งใหญ่ พระเจ้าแห่งบ้านอันเก่าแก่หลังนี้ จงให้พวกเขาทำ อิบาดะฮฺต่ออัลลอฮฺ เป็นการขอบคุณต่อความโปรดปรานของพระองค์ที่มีต่อพวกเขา ³ คือพระเจ้าองค์นี้ผู้ทรงให้อาหารแก่พวกเขาหลังจากที่พวกเขาได้เคยประสบกับความหิวโหย และ ทรงให้ความปลอดภัยและความสุขแก่พวกเขา หลังจากที่พวกเขาได้เคยประสบความหวาดกลัวมา แล้วดังที่พระองค์ได้ตรัสไว้ในอายะฮฺอื่นที่ว่า“พวกเขาไม่เห็นดอกหรือว่า แท้จริงเราได้ทำ เขตหวง ห้ามให้เป็นที่ปลอดภัยในขณะที่ประชาชนรอบๆ พวกเขาถูกฆ่าถูกลักพาตัวไป (29:67) “ทั้งนี้ด้วยศิริมงคลการวิงวอนขอพรของท่านนบีอิบรอฮีม อะลัยฮิสสลาม” 39 ِت ٣ ْلَبْي ا ا َٰهَذ َّب َر وا َفْلَيْع ُبُد ดังนั้น จงให้พวกเขาเคารพภักดีพระเจ้า แห่งบ้าน หลังนี้เถิด (คืออัลกะอฺบะฮฺ) ²

ٍش ) ١) ُقَرْي اِف َل ي ِلِإ เพื่พื่ พื่ อ พื่ อให้ห้ ห้ ค ห้ ความคุ้คุ้คุ้นคุ้ เคย แก่ก่ ก่ ช ก่ ชาวกุกุกุเ กุเรช 40

ِف ) ٢) ْي الَّص َو ِء ا َت الِّش َلَة ْح ِفِهْم ِر ا َل ي ِإ เพื่พื่ พื่ อ พื่ อให้ห้ ห้ ค ห้ ความคุ้คุ้คุ้นคุ้ เคยแก่ก่ ก่ พ ก่ พวกเขาใน การเดิดิ ดิ นดิ นทางในฤดูดูดู ห ดู หนาว (ไปเยเมน) และฤดูดูดู ร้ ดู ร้ ร้ อ ร้ อน (ไปชาม) 41

ِت ) ٣) ْلَبْي ا ا َٰهَذ َّب َر وا َفْلَيْع ُبُد ดัดั ดั ง ดั งนั้นั้ นั้ นนั้ น จงให้ห้ ห้ พ ห้ พวกเขาเคารพภัภั ภั ก ภั กดีดี ดีดี พระเจ้จ้ จ้ า จ้ าแห่ห่ ห่ ง ห่ งบ้บ้ บ้ า บ้ านหลัลั ลั ง ลั งนี้นี้ นี้ เ นี้ เถิถิ ถิ ด ถิ ด (คืคื คื อ คื ออัอั อั ลอั ลกะอฺอฺอฺ บ อฺ บะฮฺฮฺฮฺ)ฮฺ 42