PANDUAN MUDAH MEMBACA AL QURAN TAJUID AL QURAN (RESAM USTHMANI) Tajwīd (تجويد (ertinya melakukannya dengan elok, indah dan terbaik. Jadi ilmu tajwid adalah cara membaca, melafazkan huruf-huruf kitab suci Al-Quran dengan sebaik-baiknya, tenang, bertartil; mengikut hukum tajwid yang ditetapkan, ْر َءا َن ) قُ ْ ِّاِلل َو َر ِل تا ( تَ ْرتاي Terdapat bermacam kaedah mempelajari bacaan AL-Quran. Namun demikian, Al-Quran wajib dipelajari membacanya secara talaqqi (di hadapan) dan musyafahah (terus dari mulut guru) dan yang sanadnya sampai kepada Rasulullah SAW. Dalam pengalaman saya, amat sukar bagi kebanyakkan orang Melayu kita yang tidak tahu/faham bahasa Arab untuk memahami teks hukum tajuid – hukum Mad, Izhar, Ikhfa’, Idghram, Iqlab dan sebagainya. Bagi merintis jalan kekemahiran membaca kitab Suci Al-Quran AlKarim, saya ingin perkenalkan satu cara mudah untuk membaca Al Quran (Resam Uthmani), dengan betul dan baik, melalui: 1. MENGENENALI ALPHABET AL-QURAN (28 HURUF HIJAIYYAH), 2. BARIS, TANDA-TANDA LAIN & SIMBOL PADA AYAT AL-QURAN – SEPERTI KITA MENGENALI TANDA, SIMBOL & LAMPU ISYARAT JALAN RAYA. 3. HURUF-HURUF YG DISAMBUNG & EJAANNYA 4. MEMBETULKAN SEBUTAN HURUF (MAHRAJ) 5. MEMBACA DGN LANTANG SEMASA BELAJAR & SENDIRIAN Namun demikian ini adalah satu panduan asas, diperingkat permulaan/awal. Bacaan Al-Quran perlu dipelajari secara lansong dengan Ustaz atau guru yang mahir membacanya dgn kaedah yang lebih mantap. ا________________________________________________________________________
ASAS TAJWID AL-QURAN 1. Alphabet (Huruf Hijaiyyah) Al-Quran 2. Tanda-tanda dlm Quran mengikut Resam Uthmani 3. Waqaf atau Tanda Berhenti 4. Makhraj Huruf 5. BACAAN Panjang dan Pendek (2 – 6 harakat) 6. Bacaan Jelas atau Dengung 7. Qalqalah (Lentunan atau Detakan Bunyi) 8. Huruf/Kaedah Tertentu & Tanda-tanda Istimewa 9. Nota Tambahan – Bacaan 2 atau 3 wajah __________________________ ___________________________________________________________ 1. ALPHABET AL-QURAN (HURUF HIJAIYYAH) 28 Huruf Hijaiyyah (Alphabet Arab) 2. BARIS & TANDA/SIMBOL DLM AL-QURAN Baris, Tanda & Simbol dlm AlQuran ْو ْ) ْى ا ) Tanda Bulat Kecil Hamzah/Alif Wasal
NOTA KAKI - Baris, Tanda & Simbol dlm AlQuran _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ a) Tanda Bulat Kecil ( ْ ~ ى ْوْ ْ .(ا Hanya terletak pada huruf - ْ و ْا ى ْyg merupakan huruf tambahan. Tidak dibaca sebagai huruf mad (panjang/pendek) ketika wasal (sambung) atau waqaf (berhenti). b) Huruf sod kecil terletak diatas huruf Alif – dipanggil Hamzah atau Alif Wasal الوصل همزة c) Tanda Bulat ‘o’ bujur terletak diatas huruf Alif i) 2 harakat ii) Terus atau digugurkan *Menandakan huruf tersebut hanya dibaca ketika waqaf – 2 harakat *Jika dibaca wasal (sambung) maka digugurkan _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 3. WAQAF ATAU TANDA BERHENTI Tanda berhenti akhir ayat Tanda Ain
1. م - Waqaf Lazim (م ْلازِا ال (َatau Tanda Waqaf mim Lebih baik berhenti. Setengah Ulama’ mewajabkan berhenti. Kalimatnya sudah sempurna & tidak ada hubungannya dengan kalimat selepasnya. Contoh: 2. ال Waqaf Laa Washal Tidak boleh berhenti bila terdapat tanda waqaf ال di tengah ayat. Tetapi boleh berhenti bila terdapat di akhir ayat. Contoh: 3. ج Tanda Waqaf Jaiz Boleh berhenti atau teruskan. Contoh: 4. صلى Tanda Waqaf Waslu Ula Boleh berhenti tetapi diutamakan untuk melanjutkan. Contoh: 5. قلى Waqaf Waqfu Aula Diutamakan berhenti. Contoh:
6. Waqaf Mu’anaqah/Muraqabah Harus berhenti disalah satu tanda waqah tersebut. Contoh: 7. س Tanda Waqaf Saktah (ساكته( Berhenti sejenak tanpa bernafas sehingga memutus bacaan tetapi tidak diperbolehkan bernafas. Di dalam Al-Qur’an Saktah hanya ada 4 tempat, yaitu: QS: Al-Qiyaamah, ayat 27 QS: Yasin, ayat 52 QS: Al-Kahfi, ayat 1 QS: Al-Muthaffifin, ayat 14: 8. Tanda Berhenti Akhir Ayat & Tanda Ain 9. As Sajadah – di sunatkan sujud atau beristirfa’ Tanda berhenti akhir ayat Tanda Ain
Bacaan doa semasa sujud atau baca atau Baca kalua tak sujud _________________________________________________________________ 4. MAKHRAJ HURUF (Tuan/Puan boleh lihat You-Tube) Terdapat 5 pembahagian umum dan di dalamnya pula terdapat 17 makhraj huruf khusus seperti berikut:- i) Al-Halq ق َحل ال Ertinya Kerongkong tekak atau halkum. Teradapat 6 huruf yang keluar dari kerongkong tekak, iaitu خ†غ†ع†ح †ء ه .6 Huruf Halqi tersebut pula terbahagi kepada 3 bahagian:- a) Pangkal kerongkong: †ء ه b) Tengah kerongkong ح†ع c) Hujung Kerongkong خ†غ
ii) Al-Lisan ن ساِّ َ الل ق†كَ†ي†ش†ج†ض†ل†ن†ر :iaitu, Lidah atau Lisan huruf 18 Terdapat ص†ز†ست†د† ط†ث†ذ†ظ Makhraj Lidah ini pula terbahagi kepada 10 bahagian, iaitu:- a) Pangkal lidah, berhampiran dengan kerongkong menyentuh bahagian anak tekak: ق b) Pangkal lidah menyentuh lelangit belakang: ك c) Tengah lidah ditekan ke lelangit atas: ي†ج†ش d) Tepi atau sisi lidah (kiri atau kanan) dirapatkan pada gigi geraham atas (bahagian dalam): ض e) Hujung lidah ditekan ke gusi di atas gigi depan (bahagian ل :(dalam f) Hujung lidah ditekan ke lelangit depan, sedikit ke belakang dari makhraj huruf Lam: ن g) Hujung lidah diangkat ke lelangit atas, serta dilengkungkan sehingga terlihat lidah bahagian belakang: ر h) Hujung lidah diletakkan ke belakang gigi depan bahagian ص†ز†س :bawah i) Hujung lidah ditekan kepangkal gigi depan bahagian atas: ت†ط†د j) Hujung lidah dikeluarkan sedikit dan ditekan di hujung gigi ذ†ث†ظ :atas bahagian depan iii) As-Syafatain نِّ ال َّشفَتَ ي
Ia bermaksud bibir mulut. Terdapat 4 huruf Syafatain, iaitu: َف†و†م†ب .Makhraj ini hanya terbahagi kepada 2 bahagian khusus sahaja, iaitu:- a) Bibir Bawah ditekan ke Gigi Kapakbahagian atas: ف b) Bibir Bawah dan Atas posisi rapat: َو†م†ب َج و ف Jauf-Al) iv ال Ia bermaksud rongga mulut. Bagi makhraj huruf ini, ia merupakan makhraj khusus bagi huruf-huruf Mad yang dikeluarkan melalui Rongga Mulut. Terdapat 3 huruf mad yang keluar dari rongga mulut, iaitu: ي†و†ا ال َخ يش وم Khaisyum-Al) v Ia bermaksud Rongga Hidung. Makhraj Khaisyum hanya khusus untuk ghunnah (dengung) sahaja. Dengung mestilah dikeluarkan melalui rongga hidung. Dengung hanya berlaku pada huruf Mim م dan Nun ن yang berbaris mati dan syaddah (sabdu) sahaja. _________________________________________________________________
5. BACAAN PANJANG-PENDEK (Hukum Mad) i) BACA 2 HARAKAT (Hukum Mad Asli) a) Baca 2 harakat apabila bertemu dengan huruf (Alif, Waw, Ya) tak bertanda. Biasanya huruf sebelum Alif bertanda atas, sebelum Waw bertanda hadapan dan sebelum Ya bertanda bawah. َحا ات صاال وا ال ا ُ َو َعامل وا ُ َمن اذي َن آ ا ن ال ا ا إ (huruf sebelum Alif, Waw dan Ya masing-masing tanda atas, hadapan & bawah) Alif Alif, Ya dan Waw kecil (mati) juga ta’bertanda Contoh Surah An Nas: - mati (tak bertanda) bewarna MERAH Contoh: Surah Al-Baqarah:255 (Dibaca 2 harakat - Mad Silah) b) Baca 2 harakat apabila terdapat 2 huruf “Ya” bertemu dalam satu kalimat; yang pertama berbaris bawah (kasrah) dan bertasydid, dan yang kedua mati (sukun).
Surah Al-Ahzab: 40 c) Apabila diwaqafkan pada huruf yang berbaris dua di atas, diakhir kalimah atau pertengahan ayat (kecuali baris dua pada ta marbutah) dibacanya dengan satu baris fatha sahaja dan dipanjangkan bacaannya kepada 2 harakat. Huruf barbaris dua di atas (tanuin) diakhir atau pertengahan ayat. Surah: An-Nisa’:1 Contoh: Lihat juga Surah Al-Jinn (72: ayat 5-27) Bila diakhiri dengan ta marbutah yang bertanwin, berhenti terus (jelas). berhenti terus: ma’duu dah dan kha lii fah Kalau berhenti disini –atas ta marbutah - Berhenti terus
Baca: il’mih biiz nih inn dah Mitha qih d) Berhenti 2 harakat walaupun terdapat tanda panjang ( ~ ) diatas huruf Mad (Alif). ii) BACA 2, 4 atau 6 HARAKAT apabila huruf Lin (Waw و dan Ya ي (bertemu dengan sukun ketika berhenti (waqaf) – di hujung atau di tengah-tengah ayat. (di panggil Mad lin sukun) ي] [ْو]:Contoh ] sukun Contoh: Surah Al Quraysh iii) BACA 2, 4, 5 atau 6 HARAKAT - apabila berhenti (Waqaf) di akhir atau pertengahan ayat Contoh: Surah Al-Fatihah Al Baqarah: 32 - Wasal 4-5, Berhenti 2 harakat harakat صي اف َري ش ال ا ال اشِّتا اء َو اِليِل اف قُ اهم ارحلَةَ إيِلفا هذَا الَبي ات ٰ ب ا َر دوا ُ فَلَيعب هم امن َخو ف َمَن ُ َوآ هم امن جوع ُ َطعَ َم ذي أ ا ال
Berhenti di akhir ayat: 2, 4, 5 atau 6 harakat (Dipanggil Mad Aridh lis Sukun) iv) BACA 4, 5 atau 6 HARAKAT apabila terdapat tanda panjang ( ~ ) diatas huruf MAD - mengikut keadah tertentu seperti berikut:- a) Baca 4-5 harakat bila huruf Ha’ Simpul ( ) berjumpa dengan huruf Hamzah (ء (selepasnya terdapat waw atau ya kecil berpalang diatasnya Baca 4-5 harakat (dipanggil Mad Silah Towilah) Berhenti dipertengahan ayat pada huruf Mad. Baca 2, 4, arau5 6 harakat
Al Baqarah:255 b) Baca 4 - 5 harakat apabila terdapat huruf mad bertemu dengan huruf hamzah ء dalam satu kalimah. Ditanda panjang ( ) , , di atas huruf mad itu (Mad Wajib Muttashiil) Huruf Mad ا و ي bertemu dgn huruf ء dlm satu kalimah>2harakat Huruf Hamzah Huruf Mad
c) Baca 4 atau 5 harakat ketika washal dan 2 harakat ketika waqaf apabila huruf mad bertemu dengan huruf hamzah ء dalam dua kalimah, dan juga terdapat tanda panjang ( ) di atas huruf mad itu. (Mad Jaiz Munfashil bererti bercerai). Contoh: Huruf Ma ا و ي bertemu dgn huruf ء dlm 2 kalimah Boleh panjangkan bacaan kpd 2, 4 atau 6 harakat (Al-Baarah:4). v) WAJIB BACA 6 HARAKAT Apabila terapat huruf mad bertemu dengan sukun di dalam satu perkataan dan terdapat tanda sabdu di atas huruf berikutnya. Di atas huruf mad itu diletak tanda panjang . Sebutan huruf selepas huruf mad tersebut disembunyikan (idgham). Hukum ini dipanggil Mad Lazim Kalimi Muthaqqal Tanda sabdu
Surah: A-Rahman:15 Contoh dalam ayat a) Terdapat hanya 2 ayat sahaja dlm Al-Quran: Surah Yunus: 51 & 91 dimana huruf mad bertemu dengan sukun dalam satu perkataan tanpa sabdu. Diletak tanda panjang di atas huruf Mad itu dengan diikuti tanda sukun di atas huruf berikutnya. Hukum ini dipanggil Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf
b) Terdapat 4 kalimah sahaja dlm AlQuran: Surah AlAn’am:143-144, Yunus 59 & An-Naml 59 dimana ء bertemu huruf mad (Alif) dalam satu perkataan di pertengahan ayat-ayat tersebut. Diletakkan tanda panjang ( ) di atas huruf Mad itu. Al-Anam 143-14 Al-An’am: 143-144; Yunus: 59; An-Naml:59
vi) HURUF-HURUF RINGKAS DI AWAL SURAH – YANG BERTANDA PANJANG ( ~ ) DI ATASNYA WAJIB BACA 6 HARAKAT Terdapat pada 14 huruf di awal 29 surah. Dibaca mengikut ejaaannya satu persatu dgn dipelihara segala hukum tajwid yg terdapat di dalamnya. Keterangan Lanjut a) Alif dibaca 1 harakat sahaja b) 5 huruf berikut dibaca sepanjang 2 harakat: c) Kesemua yang lain bertanda panjang di atas huruf berkenaan WAJIB BACA 6 harakat ___________________________________________________________________
1. BACAAN JELAS & DENGUNG Simbol Penerangan Contoh ayat ًو ُكفُ ا selari atas Tanwin َ أ َح ُد Tanwin bawah selari كَ انا ى إ ٰ َو لَعَلَ ُ اظيم ق َع ُخل ُه م depan Tanwin َولَ م َعذَا ب َع اظي ن عَ sukun tanda Nunْ ن اه أ م َت م َ َعلَ ي i) Bacannya Jelas (tak dengung-dipanggil Izhar halqi). O apabila berjumpa tanda mati O atau tanda dua selari (tanuin) atas dan bawah dan tanda depan 69. Contoh:- ii) Bacaan dengung Simbol Penerangan Contoh ayat Tanwin atas tak selari مْ َهَدْينَاهُ َولَ ًط اص َر ا ا ُم ْس اقي ًما تَ َم ر ْس ُط ب و َو اكتَا selari tak bawah Tanwin Bacaan Jelas
ُج ل ُمْؤ ام ن depan Tanwin امن kosong Nun ن م ُظ ُهو ار اه ٰ م امناي َن ُكنتُم kosong Mim م ؤ إ ان ا bersabdu Nunِّ ن ٱلاذي َن ا ام م ثُ bersabdu Mimِّ م لَ يَتُوبُواْ ئا kecil Mim م ن لَ بَ َسط َت a) Dengung 2 harakat apabila terdapat tanda dua (tanuin ) diatas atau dibawah dan tanda dua hadapan ( ) tidak selari Melainkan tanda dua atas atau depan itu bertemu dgn huruf bersabdu seperti berikut:- _________________________ _________________________________________ warah matul’li’l mu’minin tanwin jumpa sabdu baca satu washifaaaa’u’limaa fii mau‘in tha tu’mera’bi’kum
6. HUKUM MIM MATI Dengung Dengung Baca Jelas i) Baca Jelas apabila huruf mim mati (مْ ) bertemu salah satu huruf hijaiyyah selain huruf mim (مْ ) dan huruf ba (ب] (Izhar Safawi] ْم فاي تَ ْضالي ل ُ ْل َكْي َده ْم يَ ْجعَ لَ َ أ ii) Dengung 2 harakat: apabila berjumpa mim (م (bertemu dengan (ب] (ikhfa syafawi] dan (م (mati dengan (م] (idgham mimi] Warna merah: Izhar halqi, biru Ikfhfa halqiqi, Ungu: Iqlab __________________________ ________________________________________
7. HUKUM NUN MATI & TANUIN Baca: Ikhfa tak tutup mulut (minn) ; Iqlab tutup mulut (mimm) i) Bacaan Jelas a) Nun Mati ن ْatau tanuin bertemu dgn salah satu huruf ini: ء ه ح ع غ خ Lihat tanda tanuin atas bawah selari, tanda depan 69 Nun Mati tak bertanda b) Nun Mati dan tanwin bertermu huruf lam ل atau ra ر dgn shadah atasnya (idgham bilaghunnah) Surah Al-Qadr ayat 3 Surah Al-Qadr ayat 5 Surah Al-Qaari’ah aat 8 Surah At-Tiin ayat Surah Al-Fajar ayat 2 Surah Al-Qaari’ah ayat 11
Lihat Nun mati atau tanuin bertemu ل atau ر yg atasnya ada shadah ii) Bacaan Dengung a)Dengung 2 harakat: apabila berjumpa nun mati (tidak bertanda) & tanda tanuin atas dan bawah tidak selari dan tanda dua hadapan 99 Digabungkan bacaan nun ke dalam huruf selepasnya dengan didengungkan b) Nun Mati atau tanwin bertemu dgn salah satu huruf ini: و م (bighunnah idgham (ى ن Lihat tanda tanuin atas bawah tidak selari, tanda depan 99 Nun Mati tak bertanda Surah Al-Qaari’ah ayat 7 Surah Al-Mursalaat ayat 15 Surah Al-Alaq ayat 7 Surah Al-Balad ayat 5 Surah Al-Lahab ayat 5 Surah Al-Humazah ayat 2 Surah Al-Zalzalah ayat 7 Surah Al-Ghaasiyah ayat 3
c) Nun Mati atau tanwin bertemu dengan salah satu dpd huruf 15 (haqiqi’ Ikhfa (ت ث ج د ذ ز س ش ض ض ط ظ ف ق ك ini Lihat tanda tanuin atas bawah tidak selari Lihat tanda tanuin atas bawah tidak selari, tanda depan 99 Nun Mati tak bertanda d) Nun Mati atau tanwin Bertemu salah satu huruf ب . Cara membacanya adalah suara Nun mati atau tanwin diganti dengan mim (Iqlab) ____________________________ ______________________________________ Surah Al-Fajr ayat 20-23 Surah Al-Humazah ayat 4 Surah Al-Layl ayat 4 Surah Al-Alaq ayat 15 Surah Al-Bayyinah ayat 3 Surah Al-Qalam Ayat 7 Surah Al-Balad ayat 14-15
8. QALQALAH Qalqalah bermaksud lantunan atau detakan, getaran suara, memantul, mengeper atau membaca dengan suara yg berlebih dari makhraj hurufnya. Qalqalah berlaku bila huruf qalqalah itu mati, atau mati kerana waqaf (berhenti). Ada 5 huruf Qalqalah iaitu: ق ط بَ ج دَ TERDAPAT 3 JENIS QALQALAH: a) QALQALAH KECIL (Sugro) • Lantunan yang paling rendah. Apabila huruf Qalqalah terletak di pertengahan kalimah. • Tanda: Huruf Qalqalah sukun terdapat dipertengahan kalimah اذي َن ا َو ن ٱل ُك م ام ال فَ َِل تَ ج قَ ب ْ وا ُ لِلا ل اا عَ b) QALQALAH SEDERHANA (Kubra) • Lantunan yang sederhana iaitu pertengahan. Apabila memberhentikan bacaan pada huruf Qalqalah yang berada di hujung kalimah dan huruf tersebut tidak bersabdu (bertasydid). Sukun pada huruf Qalqalah di sini adalah 'aridh yang disebabkan wakaf (berhenti) padanya. • Tanda : Wakaf pada huruf Qalqalah yang tidak bersabdu. اَّللاُ َو ُ قُل ه د َح َ أ د َح َ ًوا أ ُ ُكفُ ُكن لَه َولَم يَ KECIL SEDERHANA BESAR (Sugro) (Kubra) (Akbar)
c) QALQALAH BESAR (Akbar) • Lantunan yang paling kuat. Apabila memberhentikan bacaan pada huruf Qalqalah yang berada di hujung kalimah dan huruf tersebut bersabdu (bertasydid). Sukun pada huruf Qalqalah di sini merupakan sukun yang 'aridh (mendatang) disebabkan wakaf (berhenti) padanya. • Tanda : Wakaf pada huruf Qalqalah yang bertasydid. ار صب َصوا باال ا َوتَوا َح اقِّ َصوا باال َوتَوا ب َه ب َوتَ ا بي لَ َ ات َيدا أ تَب
Qalqalah Sugro juga dipanggil Qalqalah Mutawasitah bila berhenti ___________________________________________________________________
9. BACAAN2 GHARIB (GANJIL) DALAM AL-QUR’AN Gharib = ganjil atau asing. Di dalam ilmu tajwid, ia bermaksud kesamaran pada bacaan. Antara bacaan gharib yang terdapat di dalam Al-Qur’an adalah seperti berikut:- a) HAMZAH WASAL - huruf Alif dan diletakkan tanda seperti kepala huruf Sod Hamzah Wasal adalah huruf tambahan di awal kalimah yang hanya dibaca ketika di permulaan bacaan dan digugurkan bacaannya jika disambung dengan kalimah sebelumnya. Terdapat 3 cara bacaan Hamzah wasal dipermulaan ayat seperti di bawah: i) Baris atas - Hamzah wasal bertemu huruf Lam bermula dgn alif lam, bacalah hamzah wasal itu seolah-olah ia berbaris di atas (fatha). Cara bacaan: Al hamdulillah Al-Baqarah, Ayat 3 Al-Fatihah, Ayat 3 Al-Fatihah, Ayat 2
ii) Baris Bawah – apabila hamzah wasal bertemu dgn huruf selain drp huruf Lam ianya akan dibariskan dgn merujuk kepada huruf ketiga. Contoh: Bila tidak bermula dengan alif lam, kita perlu lihat huruf ke 3. Jika ia berbaris atas atau bawah, bacalah seolah-olah hamzah wasal itu berbaris bawah. iii) Baris Hadapan Bacaan dgn baris hadapan (dhomah) apabila huruf ketiga adalah hadapan. Contoh: Bila bermula dgn alif lam dan huruf ke 3 berbaris hadapan, bacalah seolah-olah hamzah wasal itu berbaris hadapan. Surah An-Nisa, Ayat 50 Surah Yusof, Ayat 9 Surah al-Fatihah, Ayat 6 Surah Yasin Ayat 64 Cara bacaan: Is lauhal yauma (Yasin:64) Cara bacaan: In firu khifa fan (At-taubah:41) Cara bacaan: Un zur jaifa (An-Nisa:50)
b) TANUIN BERJUMPA HAMZAH WASAL PERTEMUAN DUA SUKUN Dikenali juga sebagai Nun Wasal atau Nun 'Iwadh. Berlaku ketika dua perkataan terhalang untuk diwasalkan bacaan kerana terdapat dua huruf yang sukun di antara kedua perkataan tersebut. Dua sukun ini pula mempunyai hamzah wasal di tengahtengahnya. Umpamanya dibaca secara bersambung surah alIkhlas ayat 1 dan 2: Apabila tanwin (baris dua) bertemu dengan Alif Lam ( ال ( atau Hamzah Wasal ( ا ,( hendaklah dipisahkan bunyi nun dari tanwin tersebut dengan membuang satu baris dari tanwin tersebut dan dikasrahkan nun tersebut. DIBACA
"Dibaca dengan huruf nun berbaris di bawah” CONTOH Al-Baqarah: 180 Kharalnil’wasil Ibrahim: 18 Madinish’ta’da Kahf : ayat 88 Jazaa anil’husna An-Najm: 50 ‘aa da nil’uulaa Al-Jumu’ah : 11 Au lah wanin fa’du c) ISYMAM (Surah Yusuf: 11) ُم ) Isymam ْش َما لا ِْا (bererti memuncungkan dua bibir dengan ada ruang di antaranya untuk melepaskan udara tanpa mengeluarkan suara selepas mematikan sesuatu huruf untuk memberi isyarat bahawa baris asal huruf tersebut itu adalah dhommah. Tanda Isymam bentuk diamond diletakkan antara huruf mim dan nun. Al-”Araf: 164
Kita perlu membacanya dengan memuncungkan bibir sewaktu nun sabdu (macam nak cium orang), seolah-olah kita nak sebut 'tak-ma-nu-na' tetapi 'nu' itu tak disebut. Ia digantikan dengan muncung. Maka jadilah Laa tak-man (muncung) na. d) IMALAH (Surah Hud: 41) Mencondongkan bunyi bacaan fathah lebih hampir kepada bunyi kasrah; iaitu dengan mengubah baris biasa kepada baris pertengahan (antara baris atas dan baris bawah). Diletakkan bentuk diamond di bawah huruf ra sebagai tanda untuk bacaan imalah pada huruf ra tersebut. Cara bacaan yang betul ialah maj + rare + haa Bukannya maj + roo + haa ataupun maj + ray + haa e) BACAAN TASHIL (Surah Fusilat:44) Tas-hil ( ل يْاه سَ ْت ( artinya mudah – iaitu menyebut huruf hamzah diantara sebutan huruf hamzah dan alif; seolah-olah menyebut huruf hamzah dan alif sekaligus, tidak terhenti-henti dan tidak memanjangkan sebutannya. Tashil ini ditanda dengan satu symbol bulat hitam diatas huruf alif. Asal perkataan ini ialah a-a'-ja-miy.
Cara bacaannya ialah dengan meringankan bacaan hamzah (alif) kedua, seolah-olah digabung dengan hamzah pertama. Bukannya dibaca kedua-dua hamzah itu sama jelas seperti a+a'jamiyy, tetapi lebih kepada Aaa'jamiyyuw wa 'arabiyy seolah-olah hamzah dibaca dua harakat sebelum dimatikan dengan 'ain. f) IBDAL - Al-Ahqaaf ayat 4 (kalau berhenti dekat صلى( Menurut kaedah umum hamzah wasal (alif yang di atasnya ada huruf ص]saad] kecil) perlulah dibunyikan mengikut baris huruf ketiga - berbaris depan, maka alif itu pun berbaris depan, berbaris bawah, maka alif itu pun dibaca baris bawah dan berbaris atas dibaca dengan juga baris bawah - melainkan terdapat Lam dihadapan alif. Tetapi dalam surah Al-Ahqaaf ini, huruf ketiga berbaris depan. Mengikut hukum alif wasal, sepatutnya alif tu kena baca baris depan. Tapi disini kita kena baca: ii-tuu-nii, kalau berhenti dekatصلى . Bukannya Uk-tuu-nii. i) Jika dibaca washal (bersambung) maka cara membacanya adalah: (.. fis-samawati`tuni bikitabin ..).
ii) Apabila waqaf (berhenti) pada perkataan ات سمو cara makaٱل ا membaca adalah: (.. fis-samawat, ii-tuu-nii bi-kitabin ..) 'alif' dibaca dengan ya' dibaca (kasrah) dengan panjang 2 harakat. g) NAQAL ُل ) Naql اقْ الن (berasal dari akar-kata ( لَ artinya yang) نَقَ memindah. Tujuan Naql dalam membaca al-Qur’an adalah untuk mempermudah bacaannya. Contoh: 1. Dalam QS. Al-Hujarat ayat 11 tertulis: َس با م ئْ ُ اال ْس ُق ْ سْو ُ ا فُ ان ال بَ ْعَد ْ َما االْي ْ ا َس Lafadh اال ْسُم بائْ ْ ا selanjutnya dibaca naql dengan سَ ال ْسُم بائْ (bi’salismuul fusu) yakni memindahkan harakat alif (kasrah) pada huruf lam yang mati. a. Dapat pula berlaku di akhir lafadh dengan syarat lafadh itu harus diwakafkan (berhenti), sebab jika diwashalkan maka tidak dapat dibaca naql. Contoh: QS. Ali Imran, ayat 18: هَ ُ ه ا اَن ٰ اال َالا ُ ئا َكة َمَِلا ل ْ َوَوا ُ اله ام اا ا ْ ال اعل ْ وا ُ ول قَائا ًما لاق ْسط َواُ بااْ Letak Naql adalah pada lafadh اط س ْلاق ْباا jika diwakafkan maka boleh dibaca naql dengan ط ْاس لاق ْباا memindah harakat kasrah huruf tha pada sin yang disukun.
2) Dalam QS. Al-‘Arof ayat158: ه ل ُك َ ْ مل ْر ا ض ُ و ات الَ ٰ م ٰ س ال ا ْ َوا هَ ٰ َو ََلاال ُ اله ا اا ى ٖ ُت ُ امْي ُ ْحي ي َو ي Letak Naql adalah lafadh اض رْ َاال jika diwakafkan, maka boleh dibaca naql dengan ض ْار َاال yaitu memindah harakat kasrah huruf dhad pada huruf ra’ yang mati. Walaupun demikian, tidak semua lafadh boleh dibaca naql bila diwakafkan, yaitu lafadh yang huruf sebelum akhir berupa huruf mad atau huruf lien misalnya: QS. Al-‘Araf ayat 158 ت ُيْامُ ويَ َويُ اميُ ْت dibaca boleh tidak QS. Al-‘Araf ayat 85 اًيبْ ُشعَيَ ْبـا dibaca boleh tidakُ شعَ QS. Bani Israil ayat 61 سَ الاا ْبالْي ايس dibaca boleh tidak اا ا الااْبال اا ا h)IBDAL HURUF ص] SAAD] DGN HURUF SIN س Sekiranya terdapat huruf sin س kecil di atas atau di bawah huruf shod ص ,maka ia boleh dibaca dengan dua cara, samada dibaca dengan huruf sin, atau kekalkan huruf shod. Namun huruf yang berada di atas adalah lebih diutamakan untuk membacanya.
Huruf al-matruk – (sin) baca diatas/dibawah huruf badal (Al Baqarah 245) i) HUKUM ALIF-LAM QAMARIYYAH & ALIF-LAM SYAMSIYYAH Hukum Alif-lam Qamariyyah terjadi apabila ال bertemu dgn salah ا ب غ ح ج ك و خ ف ع ق :iaitu Qomariyyah huruf 14 dari satu ي م ه Di permulaan kalimat (ayat), "AL" tersebut dibaca secara jelas/terang bunyinya manakala di tengah kalimat maka hamzah washolnya tidak dibaca, yang dibaca hanya lamnya saja. Al Qamariyah tanda sukun ( ) pada huruf ل Alif-lam Syamsiyyah baik berada di permulaan kata/ayat atau dalam rangkaian beberapa kata, lamnya tidak dibaca, tetapi dipadukan dengan 14 huruf-huruf syamsiyyah yakni: ر ص ث ط .tasydid pada bertanda depannya di ت ض ذ ن د س ظ ز ش ل Surah Al-A’raaf: 69 Surah At-Thuur: 37
Tanda tasydid (ـّ (pada huruf Syamsiyah yg berada di depan ال Al Qamariyah tanda sukun ( ) pada huruf lam Al Syamsiyah tanda tasydid ( ـّ (pada huruf Syamsiyah yg berada didepan Alif Lam.
j) TASHIL Terdapat tiga kalimah yang harus dibaca dengan dua wajah; sama ada dengan ibdal 6 harakat atau tashil. Bacaannya: Aaaaaa’zakaraini Alllll’aanAaaaaa’llah Huruf mad (alif) bertemu dengan huruf sukun asli ( ل( 10. Nota Tambahan – Bacaan 2 atau 3 wajah CONTOH MUSHAF AL-QURAN YG HUKUM TAJUID DIWARNAKAN – TAK LENGKAAl-An’Am 143/144; Yunus: 59 & Al-Naml:59
DETAIL HUKUM MAD TAJUID AL QURAN RESAM UTHMANI Mad dalam Bahasa Arab ertinya “panjang, menambah atau memanjangkan”. Dalam Ilmu Tajwid hukum Mad adalah memanjangkan bacaan huruf Hijaiyah iaitu abjad Arab mulai daripada ا (alif) sampai ke ي) ya) pada kadar 2 hingga 6 harakat. Harakat adalah perkataan Arab yang bermaksud “pergerakan” tempo atau kadar pembacaan mengikut gerak jari: dikira dengan menggunakan jari yang digenggam dan dilepaskannya satu demi satu. Lazimnya 1 harakat bersamaan 1 gerak atau dikaitkan dengan 1 Alif atau setengah sa’at. Dalam Tajwid Al-Quran huruf Mad ada 3: yaitu (Alif, Wau dan Ya'). Terdapat 15 jenis MAD. Di bahagikan kepada 2 kumpulan, iaitu: Mad Asli dan Mad Far’i. Pecahannya ialah seperti berikut:- Baca 2 Harakat Baca 2-6 Harakat JENIS-JENIS MAD
1. MAD ASLI atau MAD THOBI’I Mad Asli ertinya alami atau biasa, yaitu tidak lebih, tidak kurang dan tidak terikat dengan huruf hamzah atau sukun untuk memanjangkan bacaannya kepada 2 harakat Hukum ini melibatkan ke-3 huruf Mad: (Alif, Wau, Ya). Ianya berlaku dalam 3 keadaan: 1. ا Alif mati sebelumnya terdapat huruf berbaris atas 2. ي ْYa mati sebelumnya terdapat huruf berbaris bawah 3. و ْWau mati sebelumnya terdapat huruf berbaris hadapan Dalam Mushaf Resam Uthmani huruf-huruf Mad tidak diletak sebarang tanda atau baris. Berikut adalah beberapa lagi contoh:- ََ قايل (a ْ وَا ُ ول قَا َل قُ Ya Waw Alif b) Alif Waw Waw Ya اه م (c اف ٰ اۦلَ ُۥ إ ه ا ان ى (ا) إ ٰ َ غنَ أ Ya Waw Alif d) Ya Waw Alif Cara membaca Mad Asli ialah seperti ilustraisi berikut: َحات صاال وا ال ا ُ َو َعامل وا ُ َمن اذي َن آ ا ن ال ا ا إ Mad Asli dibaca pada 2 harakat pada semua keadaan sama ada ketika wasal, waqaf, di pertengahan ayat atau di akhir kalimah.
Terdapat 4 Jenis Mad Asli i) Mad Badal Mad Badal ialah huruf Hamzah (ء (yg berada sebelum huruf Mad (Allif, Waw, Ya – ء ,mendahului huruf mad) di dalam satu kalimah dan tidak terdapat huruf Hamzah atau Sukun (mati) selepas huruf Mad. CONTOH Hamzah bertemu alif َ َءا َدم َم َن البقرة:َ31 َءا البقرة:َ13 Hamzah bertemu wau ْواًوت ُ ال ََواُوذُوا البقرة:َ101 أ عمران:195 Hamzah bertemu ya’ اى َمنًا يونس:53 إ اي الَ عمران:173 إ Mad Badal dapat dikenali dengan melihat huruf hamzah yang bertemu huruf mad ( ) dalam satu perkataan sama ada di awal, pertengahan atau akhir sesuatu perkataan. Sedangkan mad asli ialah huruf mad yg didahului dengan huruf-huruf selain Hamzah.
Kadar bacaannya adalah 2 harakat. Contoh dlm Quran: ii) Mad Iwad Hukum ini berlaku ketika berhenti (waqaf) sahaja di akhir, ditengah-tengah ayat atau pada tanwin. Al Adiyat:1-5 Contoh: Lihat juga Surah Al-Jinn (72: ayat 5-27) َوالعااديا ات َضب ًحا فَالمو اريا ات قَد ًحا َو َسط َن اب اه َجمعًا صب ًحا فَ مغيرا ات ُ صب ًحا فَال ُ مغيرا ات ُ فَال ُ ان با ُ َكاذِّ آالاء َرباِّ ُكما ت ِّيا َ اريا ات قَد ًحا فَباأ فَالموَ Ar-Rahman:13 Al Adiyat:2 ان ب باال ِّدي ُ ُ َكاذِّ ذي ي ا ي َت ال َ َرأ َ أ Al-Maun ayat 1 ان حا اشرين َمدائا َر اسل فاي ال َوأ ُ َخاه َر اجه َوأ قالوَا أ Al Araf:111
iii) Mad Tamkin Mad Tamkin berlaku apabila berhimpun dua Ya' pada satu kalimah. Ya' yang pertama mesti berbaris di bawah serta bertasydid dan Ya' yang kedua sukun. Bacaannya 2 Harakat. iv) Mad Silah Qasirah (Sughra)- Kadar bacaannya: 2 harakat Terjadi apabila Mad yg ada pada Ha'Dhomir ( ) bertemu dengan selain daripada huruf ء) hamzah) dalam dua kalimah. BEZA ANTARA Mad Silah Qasirah Dgn Mad Silah Towilah ء bertemu bertemu ه/ berbaris & berharakat ه/ tak bertemu ءَberharakat ان ب باال ِّدي ُ ُ َكاذِّ ذي ي ا ي َت ال َ َرأ َ أ Al-Maun ayat 1 ى ال ِّصاالحي َن ا َول هَو يَتَ ُ ز َل ال اكتا َب َو ذي نَ ا ا ال اَّللاُ َي ن َوالياِّ ا ا إ Surat Al-A'raaf: 196 ار َح قِّ باِّيي َن با َغي ا ُلو َن الن َويَقت رو َن باآيا ات اَّللاا ذي َن يَكفُ ا ن ال ا ا إ Al Imran ayat :21 MAD SILAH TOWILAH 2-5 Harakat
Al-Baqarah:255 _______ ________________________________ AYAT-AYAT TERKECUALI DARIPADA MAD SILAH Contoh Mad Silah Terdapat beberapa ayat yg TERKECUALI dari hukum Mad Silah ini walaupun cukup syarat. Ayat-ayatnya ialah seperti berikut:- i) Surah Al-Araf: 111 ii) Surah Asy-Syuara’:36 iii) iv) Surah Az-Zumar: 7 _________ _____________________________ Surah An-Namli: 28 Beza tak terdapat Waw atau Ya kecil diantara huruf ha
2. MAD FAR’I – Bacaannya 2-6 harakat Terbahagi kepada 2-Sub Group iaitu:- a) Huruf Mad bertemu Hamzah ء dan b) Huruf Mad bertemu dangan Sukun و ْي i) 3 Sub-Group Mad Far’i yg huruf Mad bertemu dgn ء a) Mad Wajib Muttasil Mad Wajib Muttasil terjadi apabila huruf Mad ( ) bertemu dgn huruf hamzah ء dalam kalimah yang sama (satu kalimah). Hukum ini dapat dikenali melalui tanda ( ~ ) diatas huruf Mad. 2 JENIS DALAM SATU KALIMAH Ya Waw Alif Tanda panjang ~ Hamzah
CARA MEMBACANYA Bacaan Wasal 4 atau 5 harakat dan Wakaf @6harakat b) Mad Jaiz Munfashil Mad Jaiz Munfashil terjadi apabila Huruf Mad bertemu Hamzah ء) hamzah berupa huruf Alif (ا (yang mempunyai tanda atau baris atas, bawah atau hadapan dalam dua kalimah iaitu ketika wasal sahaja. Terdapat tanda garis tipis melengkung diletak di atas huruf Mad Asli tersebut atau di antara huruf Mad Asli dgn huruf Alif (ء ) tersebut. Kadar harakatnya harus dibaca 4 atau 5 harakat. Huruf mad ( ) berada di akhir kalimah pertama dan huruf ( ء ( berada diawal kalimah kedua. Kalau berhenti pada huruf Mad(dibahagian pertama), baca 2 harakat (قالوا( Al-Araf:5 Al-Araf:36
Mad Jaiz Munfashil ada dua keadaan (Hakimi & Haqiqi) dalam Quran Mushaf Resam Uthmani. . i) Mad Jaiz Munfashil Haqiqi Mad Jaiz Munfashil Haqiqi iaitu kelihatan jelas terpisah antara Huruf Mad dan Hamzah dalam dua kalimah yang berpisah antara keduanya. ii) Mad Jaiz Munfashil Hakimi Mad Jaiz Munfashil Hakimi iaitu tidak kelihatan secara jelas Huruf Mad dan Hamzah berpisah dalam dua kalimah. Ia seolah-olah dalam satu kalimah. c) Mad Silah Thawilah (atau Kubra)- 2-5 harakat (lazimnya 4-5) Mad Silah Tawilah adalah “Mad Tambahan (dari Mad Asli) yang disebabkan oleh ha’ dhomir atau ha’ kinayah ه yang terletak di antara dua huruf yang berbaris dan bertemu dengan huruf hamzah ء selepasnya ketika wasal. Ketika waqaf, ia disukunkan. Dapat dikenali dengan adanya tanda panjang di atas ya kecil ( ) atau wau kecil ( ) selepas huruf ha’ dhomir atau ha’ kinayah ه . BEZA ANTARA Mad Silah Qasirah Dgn Mad Silah Towilah Contoh dlm Quran Al-Baqarah:255 & berharakat ه ــه tak bertemu berharakatء ء bertemu bertemu ه/ berbaris MAD SILAH TOWILAH 2-5 Harakat
___________________________________________________________________ ii) 4 Sub-Gp Mad Far’i yg huruf Mad bertemu dgn a) Mad Lin Apabila huruf Lin (Waw و dan Ya ي (bertemu dengan sukun ketika berhenti (waqaf) – di hujung atau di tengah-tengah ayat -- bacaannya ialah 2, 4 atau 6 harakat. (dipanggil Mad lin sukun). Contoh: ي] [ْو] ] sukun Al-Quraish:1-4 b) Mad Aridl Lissukun - bacaannya: 2, 4 atau 6 harakat. Mad ‘Aridl Lissukuun terjadi apabila Mad Asli (Mad Thobi’i) yang diikuti oleh huruf hidup yang dimatikan kerana waqaf, di akhir atau di tengah ayat, kerana terbatasnya nafas. Cara membaca Mad Aridl Lissukun ْو ي
BERHENTI (WAQAF) DIAKHIR AYAT: BACA 2, 4, 6 HARAKAT Al-Fatihah:1-7 BERHENTI DITENGAH AYAT: BACA 2, 4, 6 HARAKAT (Al-Baqarah: 2, 13, 19) c) Mad Faraq atau Mad Farqi – bacaannya 6 harakat Mad ini terjadi apabila berlaku pertemuan dua hamzah ( ء & ا ) di awal kalimah. Hamzah yang pertama adalah hamzah istifham ء) hamzah pertanyaan), manakala hamzah kedua adalah hamzah (Alif ا (wasal dan terdapat tanda di atasnya Mad faraq boleh dibaca dgn 2 wajah iaitu bacaan ibdal atau tashil. WAKAF 6H
Terdapat hanya pada 4 tempat dlm Al-Quran. [Al-An’am:143-144, Yunus 59 & Al-An’am59] ___________________________ ________________________________________ d) Mad Lazim - bacaannya 6 harakat Mad lazim berlaku apabila selepas huruf mad terdapat huruf yang bertanda sukun asli atau syaddah (sukun tidak asli). Wajib dibaca dgn kadar 6 harakat. Mad lazim Harfi dlm bentuk huruf (contohnya الم ,(terdapat 14 huruf di awal 29 surah. Mad Lazim Kalimi berbentuk kalimah (contohnya الضالين (berlaku di dalam kalimah. Mad Lazim terbahagi kpd 2 dan 2 sub-bahagian Mad Lazim Kalimi berbentuk kalimah Mad Lazim Harfi berbentuk huruf i) Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf – (dlm ayat) Mad ini terjadi apabila terdapat huruf Mad bertemu dgn huruf berbaris sukun dalam ayat atau perkataan dan terdapat tanda di atasnya. Sebutan huruf selepas huruf mad itu jelas 6 harakat (tanpa diidghamkan). MAD LAZIM Dlm Ayat Awal Surah Al-An’am 143 &144 Yunus:59 & An-An’am 59
Terdapat hanya dua ayat sahaja dlm AlQuran: SurahYunus:51&91 ii) Mad Lazim Kalimi Muthaqqal – (dlm ayat) Mad ini terjadi apabila huruf Mad bertemu dgn huruf berbaris syaddah dalam satu kalimah dan terdapat tanda di atasnya. Sebutan huruf selepas huruf mad tersebut diidghamkan. Tanda sabdu Hukum ini dipanggil Mad Lazim Kalimi Muthaqqal Tanda sabdu