SIRI AYAT PERINTAH SOLAT
Wahai orang beriman!
Dirikanlah solat
OME LZARA.COM
NOTA CATITAN OLEH HARNISAH TAJUDIN
MUKADIMAH COM
E-book ini mengumpulkan ayat-ayat al-Quran yang
berkaitanWsearuhaan isoolatr asunpagyabkeitar,i manaak-ncucu dalam
keluarga tetap mendirikan solat sebagaimana doa nabi
Ibrahim:
َرِّب اْجَع ْلِني ُم ِق يَم الَّص اَل ِة َوِم ْن ُذِّرَّيِتي َرَّبَنا َوَتَقَّبْل ُدَع اِء
Firman Allah: (Ibrahim berdoa) "Wahai Tuhanku!
Jadikanlah daku orang yang mendirikan sembahyang dan
demikianlah juga zuriat keturunanku. Wahai Tuhan kami,
perkenankanlah doa permohonanku
Surah (Ibrahim [14:40]).
Penerangan kepentingan solat saya rujuk Blogspot
Ustaz Abdullah Bukhari Bin Abdul Rahim (UIAM).
Manakala ulasan setiap ayat perintah solat saya rujuk
Celiktafsir.net.
LZARA.
OME
MUKADIMAH
Ada 17iaaWyitauta: (ph1e)raَةinٰوiلtَ aصoَّh ٱلrsِمoaِقlَأandtagdna(l2ab)meَة2ٰوrَلbiصeّmَلnٱtو۟اuakُمnيpِقe َأnulisan
(1) َأِقِم ٱلَّص َلٰو َة Al-'Ankabut 29:45
Hud 11:114 Luqman 31:17
Al-Isra' 17:78
Ta Ha 20:14 Yunus 10:87
Al-Hajj 22:78
(2) َأِقيُم و۟ا ٱلَّص َلٰو َة An-Nur 24:56
Al-Baqarah 2:43 Ar-Rum 30:31
Al-Baqarah 2:83 Al-Mujadila 58:13
Al-Baqarah 2:110 Al-Muzzammil 73:20
An-Nisa' 4:77
An-Nisa' 4:103
Al-An'am 6:72
OME LZARA.COM
KENAPA KITA SOLAT?
1) SOLAT ADALAH WARISAN PARA NABI
Firman Allah SWT:
َم ا ُكْنُت ن3َ0ا(َأْي اََبوََجوََعجَلَِعنَلِني ُميَبَناَِبًرّيًاكَاكلَّالِِةهَمَآَاتُاِدنْمَيُتاْلَِكحَتًّيا َع ْب ُد ِاإَِّلن ِةي )َقاَل َو َأْو َص
َوالَّز اِني ِبالَّص
Ia menjawab:" Sesungguhnya aku ini hamba Allah; Ia telah
memberikan kepadaku Kitab (Injil), dan Ia telah menjadikan
daku seorang Nabi. Dan Ia menjadikan daku seorang yang
berkat di mana sahaja aku berada, dan diperintahkan daku
mengerjakan sembahyang dan memberi zakat selagi aku
hidup. [Surah Maryam 19:30 & 31]
َيْأُم ُر ) َوَكاَن54( َنِبًّيا َرُس واًل َو َك اَن اْلَو ْع ِد اِدَق َص َك اَن ِِعإَّْننَُده َِكإْاسِةَمَواَِكعايََلن َتاِب اَالْلِِكة ََأوْاهَْذلُُكهِْرباِلفَّصي
ِض ًّيا َم ْر َرِّبِه َوالَّز
Dan bacakanlah (wahai Muhammad) di dalam Kitab (Al-
Quran) ini perihal Nabi Ismail; sesungguhnya ia adalah benar
menepati janji dan adalah ia seorang Rasul, lagi berpangkat
Nabi. Dan dia menyuruh keluarganya mengerjakan
sembahyang dan memberi zakat, dan ia pula adalah seorang
yang diredhai di sisi Tuhannya! [Surah Maryam 19:54-55].
OME LZARA.COM
Sumber rujukan: Blogspot Ustaz Abdullah Bukhari Bin Abdul Rahim (UIAM)
KENAPA KITA SOLAT?
1) SOLAT ADALAH WARISAN PARA NABI
ULASAN: Baginda mengutamakan ahli keluarga dahulu dalam
ibadat solat. Baginda Rasulullah SAW bersabda: Suruhlah
anakmu bersolat ketika mereka berusia 7 tahun, pukullah
mereka (sekiranya mereka enggan bersolat) apabila mereka
berusia 10 dan asingkanlah tempat tidur antara mereka
(lelaki dan perempuan) (Sunan Abu Dawud)
Firman Allah SWT:
َرِّب اْج َع ْلِني ُمِقيَم الَّص اَل ِة َوِم ْن ُذِّرَّيِتي َرَّبَنا َوَتَقَّبْل ُدَعاِء
(Ibrahim berdoa) "Wahai Tuhanku! Jadikanlah daku orang
yang mendirikan sembahyang dan demikianlah juga zuriat
keturunanku. Wahai Tuhan kami, perkenankanlah doa
permohonanku (Ibrahim [14:40]).
OME LZARA.COM
Sumber rujukNanO: BTlAogsCpAotTUIsTtaAzNAbOduLlElaHh BHuAkhRaNri IBSinAAHbdTuAl RJaUhDimIN(UIAM)
KENAPA KITA SOLAT?
2) SOLAT ADALAH BUKTI KEHAMBAAN MANUSIA DAN
KETUHANAN ALLAH
Firman Allah SWT:
ِإَّنِني َأَنا الَّلُه اَل ِإَلَه ِإاَّل َأَنا َفاْعُبْد ِني َوَأِقِم الَّص اَل َة ِلِذْك ِري
"Sesungguhnya Akulah Allah; tiada tuhan melainkan Aku;
oleh itu, sembahlah akan Daku, dan dirikanlah sembahyang
untuk mengingati Daku (Taha [20:14]).
ULASAN: Islam ditegakkan dengan konsep Tawhid (Tuhan
yang satu), konsep ini dicernakan dalam bacaan al-Fatihah
(ayat 5). Oleh itu, orang yang tidak mendirikan solat
sebenarnya tidak mengiktiraf ketuhanan Allah.
OME LZARA.COM
Sumber rujukNanO: BTlAogsCpAotTUIsTtaAzNAbOduLlElaHh BHuAkhRaNri IBSinAAHbdTuAl RJaUhDimIN(UIAM)
KENAPA KITA SOLAT?
3) ORANG YANG TIDAK MENUNAIKAN SOLAT LEBIH KEJI &
HINA DARI IBLIS
Firman Allah SWT:
َرِّبِه ِر َأْم َع ْن ٌِّوم َِبْنئ َساْلِجِلِّلنََّظفاَِلفَِمسيََقن ُُددوِونا ِإاَيّلَوِإُْبهِْلميََلسُكْمَكَاعَُند ََأآِْولَِلدَيَماََءفَِمسَْنج ُِئذَكوَِنةُهاَْوس ُذُِّجر َُّيَدتُوها ُقْلَناَأَِلفْلَتََّمت اَِلخ ِإْذ َو
َبَد اًل
Dan (ingatkanlah peristiwa) ketika Kami berfirman kepada
malaikat: "Sujudlah kamu kepada Adam"; lalu mereka sujud
melainkan iblis; ia adalah berasal dari golongan jin, lalu ia
menderhaka terhadap perintah Tuhannya. Oleh itu,
patutkah kamu hendak menjadikan iblis dan keturunannya
sebagai sahabat-sahabat karib yang menjadi pemimpin selain
daripadaku? Sedang mereka itu ialah musuh bagi kamu.
Amatlah buruknya bagi orang-orang yang zalim: pengganti
yang mereka pilih itu (al-Kahf[18:50]).
ULASAN: Iblis hanya enggan bersujud (hormat) kepada
Adam, tetapi tidak pernah engkar tentang ketuhanan Allah.
Orang yang tidak bersolat sebenarnya enggan tunduk
kepada ketuhanan Allah dan jauh lebih teruk dan hina
daripada Iblis.
OME LZARA.COM
Sumber rujukNanO: BTlAogsCpAotTUIsTtaAzNAbOduLlElaHh BHuAkhRaNri IBSinAAHbdTuAl RJaUhDimIN(UIAM)
KENAPA KITA SOLAT?
4) SOLAT MEMERLUKAN KESABARAN DAN SOKONGAN
KELUARGA
Firman Allah SWT:
َوْأُمْر َأْهَلَك ِبالَّص اَل ِة َواْص َطِبْر َعَلْيَه ا اَل َنْس َأُلَك ِرْزًقا َنْح ُن َنْرُزُقَك َواْلَع اِقَبُة ِللَّتْق َوى
Dan perintahkanlah keluargamu serta umatmu mengerjakan
sembahyang, dan hendaklah engkau tekun bersabar
menunaikannya. Kami tidak meminta rezeki kepadamu,
(bahkan) Kamilah yang memberi rezeki kepadamu. Dan
(ingatlah) kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang
yang bertaqwa (Taha 20[132])
ULASAN: Setelah ayat ini diturunkan, baginda Rasulullah
setiap pagi akan pergi ke rumah Fatimah lalu mengejutkan
puterinya itu untuk bersolat. Allah juga menjamin rezeki
bagi orang yang bersolat kerana Dialah tuan Yang memberi
rezeki (Tafsir Ibn Kathir).
OME LZARA.COM
Sumber rujukNanO: BTlAogsCpAotTUIsTtaAzNAbOduLlElaHh BHuAkhRaNri IBSinAAHbdTuAl RJaUhDimIN(UIAM)
KENAPA KITA SOLAT?
5) SOLAT MENCEGAH PERKARA KEJI, MUNGKAR DAN
GEJALA SOSIAL
Firman Allah SWT:
ِر َك ْن اْلُم َو اِء َش اْلَف ْح وَىنَع ِن َتْنَه اَل َة َنَوَلاِْلذِْككَتُراِابلَّلَِوهَأَِأقِْكمَبُارلََّوصالاََّللَُهةَِيإَّْعنَلُاملََّصم ِم َم ا ُأوِح َي ِإَلْيَك اْتُل
َنُع ا َتْص
Bacalah serta ikutlah (wahai Muhammad) akan apa yang
diwahyukan kepadamu dari Al-Quran, dan dirikanlah
sembahyang (dengan tekun); sesungguhnya sembahyang itu
mencegah dari perbuatan yang keji dan mungkar; dan
sesungguhnya mengingati Allah adalah lebih besar
(faedahnya dan kesannya); dan (ingatlah) Allah mengetahui
akan apa yang kamu kerjakan (al-‘Ankabut [29:45]).
ULASAN: Solat yang didirikan dengan penuh penghayatan
akan membendung seseorang Muslim dari melakukan perkara
keji kerana intisari solat (kepatuhan kepada segala arahan
Allah) dihayati dan dilaksanakan. Perlakuan dosa dan
maksiat seseorang manusia menjadi kayu ukur penerimaan
solatnya. Orang yang bersolat tetapi masih melanggar
arahan Allah sebenarnya tidak benar-benar memahami dan
menghayati falsafah solat. Oleh kerana itu, perbuatan solat
disebut dalam al-Quran dengan arahan DIRIKANLAH kerana
ia perlu didirikan dengan asas ilmu yang teguh dan
penghayatan. OME LZARA.COM
Sumber rujukNanO: BTlAogsCpAotTUIsTtaAzNAbOduLlElaHh BHuAkhRaNri IBSinAAHbdTuAl RJaUhDimIN(UIAM)
KENAPA KITA SOLAT?
6) ORANG YANG MENINGGALKAN SOLAT SENANG
TERJEBAK DENGAN MAKSIAT SERTA MENGIKUT HAWA
NAFSU
Firman Allah SWT:
َفَخ َلَف ِم ْن َبْع ِدِهْم َخ ْلٌف َأَض اُعوا الَّص اَل َة َواَّتَبُعوا الَّش َه َواِت َفَس ْوَف َيْلَقْوَن َغًّيا
Kemudian mereka (para rasul) digantikan oleh keturunan-
keturunan yang mencuaikan sembahyang serta menurut
hawa nafsu (dengan melakukan maksiat); maka mereka akan
menghadapi azab (dalam neraka) (Maryam [19:59]).
OME LZARA.COM
Sumber rujukNanO: BTlAogsCpAotTUIsTtaAzNAbOduLlElaHh BHuAkhRaNri IBSinAAHbdTuAl RJaUhDimIN(UIAM)
KENAPA KITA SOLAT?
7) MENDIRIKAN SOLAT SECARA SEMPURNA ADALAH CIRI
GOLONGAN INTELEK (ULU AL-ALBAB), SOLAT MENJADI
PENJAMIN KE SYURGA DAN ORANG SOLEH (YANG
MENDIRIKAN SOLAT ERTA MENDIDIK ANAKNYA AGAR
BERSOLAT) AKAN TINGGAL BERSAMA DALAM SYURGA
Firman Allah SWT:
َنَ)هَِساسًَّارَولاَمٌَْمونََععاَََللصْيَُِنلَكيًَْحمة2ْمو3ٍََنبراَزٍَيْْقبدَنُاخُ(هُل ِم ََّعمْدا لَْي)أِْنهََْفجمَُّقنِامواُْنت2عََو2َََِِبوموََامْيَّْلنادِذَََرآصيَُبَءانَِبوئَِْرهنَُْتصمِْمبََاوبَْلَُفأَِْرنزحَْوعوَاسَامَِانجْبُِِِةعتهَْْقغماَبلاَََّوسءىُِذّيِاََّورئلَََّّْيدجةااُِِِترأهِهوَْلمَِرئَِّبَكوِهاْْلمََلُمهاََْلومَأَِئقَُعاكُْقمَُبةوَايىْدااُللََخّّصدُلاِاَرولَنَ(ة
ُكِّل
Dan orang-orang yang sabar kerana mengharapkan keredaan OME LZARA.COM
Tuhan mereka semata-mata, dan mendirikan sembahyang, serta
mendermakan dari apa yang Kami kurniakan kepada mereka,
secara bersembunyi atau secara terbuka; dan mereka pula
menolak kejahatan dengan cara yang baik; mereka itu semuanya
adalah disediakan baginya balasan yang sebaik-baiknya pada
hari akhirat; - Iaitu Syurga yang kekal yang mereka akan
memasukinya bersama-sama orang-orang yang mengerjakan
amal soleh dari ibu bapa mereka dan isteri-isteri mereka serta
anak-anak mereka; sedang malaikat-malaikat pula akan masuk
kepada mereka dari tiap-tiap pintu; - (Memberi hormat dengan
berkata): "Selamat sejahteralah kamu berpanjangan,
disebabkan kesabaran kamu. Maka amatlah baiknya balasan
amal kamu di dunia dahulu (al-Ra’d [13:22-24]).
Sumber rujukNanO: BTlAogsCpAotTUIsTtaAzNAbOduLlElaHh BHuAkhRaNri IBSinAAHbdTuAl RJaUhDimIN(UIAM)
KENAPA KITA SOLAT?
8) SOLAT ADALAH IBADAH YANG TIDAK BOLEH DIABAIKAN
WALAU KETIKA BERADA DALAM SAAT GENTING
Firman Allah SWT:
َوِإَذا ُكْنَت ِفيِهْم َفَأَقْم َت َلُهُم الَّص اَل َة َفْلَتُقْم َطاِئَفٌة ِم ْنُهْم َم َع َك
Dan apabila engkau (wahai Muhammad) berada dalam
kalangan mereka (semasa perang), lalu engkau mendirikan
sembahyang dengan (menjadi imam) mereka,……(al-Nisa’
[4:102])
ULASAN: Ayat ini diturunkan dalam sebuah perang di mana
musuh berada di hadapan umat Islam. Pihak musuh pula
diketuai oleh Khalid bin al-Walid. Setelah melihat tata cara
umat Islam bersolat walau ketika saat genting, Khalid
tertarik dengan Islam dan akhirnya memeluk Islam (Tafsir al-
Munir).
OME LZARA.COM
Sumber rujukNanO: BTlAogsCpAotTUIsTtaAzNAbOduLlElaHh BHuAkhRaNri IBSinAAHbdTuAl RJaUhDimIN(UIAM)
KENAPA KITA SOLAT?
9) MENINGGALKAN SOLAT ADALAH CIRI ORANG MUNAFIQ,
ORANG YANG BODOH DAN TIDAK BERAQAL
Firman Allah SWT:
َوِإَذا َناَدْيُتْم ِإَلى الَّص اَل ِة اَّتَخ ُذوَها ُهُزًوا َوَلِع ًبا َذِلَك ِبَأَّنُهْم َقْوٌم اَل َيْع ِقُلوَن
Dan apabila kamu menyeru (azan) untuk mengerjakan
sembahyang, mereka menjadikan sembahyang itu sebagai
ejek-ejekan dan permainan. Yang demikian itu ialah kerana
mereka suatu kaum yang tidak berakal (al-Ma’idah [5:58]).
ULASAN: Pada penilaian Allah, orang munafiq sebenarnya
sama seperti orang kafir. Kedua jenis manusia ini tidak mahu
bersolat kerana mengingkari kebenaran Islam dan ketuhanan
Allah.
OME LZARA.COM
Sumber rujukNanO: BTlAogsCpAotTUIsTtaAzNAbOduLlElaHh BHuAkhRaNri IBSinAAHbdTuAl RJaUhDimIN(UIAM)
KENAPA KITA SOLAT?
10) SOLAT MENJADI BENTENG ROHANI & MENTAL KETIKA
MENGHADAPI SAAT GENTING (KESUSAHAN) SERTA
MAMPU MEMBANTU MELEPASKAN MANUSIA DARI
SEBARANG MUSIBAH
Firman Allah SWT:
ِقْبَلًة َوَأِقيُموا َر ُبُيوًتا َواْج َع ُلوا ُبُيوَتُكْم َتَبَّوَآ ِلَقْوِم ُكَم ا ِبِم ْص َأْن يِه اوْلَُسم ْؤ ِىمَِونَأيَِخن َاحَلْيََنةاَِوإََلبِّشىُِرم َوَأْو
الَّص
Dan (setelah Bani Israil ketakutan kerana ancaman bunuh
dari Fir’awn), Kami wahyukan kepada Nabi Musa serta
saudaranya (Nabi Harun): "Hendaklah kamu berdua
mendirikan rumah-rumah di Mesir untuk menempatkan kaum
kamu, dan jadikanlah rumah-rumah kamu tempat
sembahyang, serta dirikanlah sembahyang di dalamnya; dan
sampaikanlah berita gembira kepada orang-orang yang
beriman (bahawa mereka akan diselamatkan dari kezaliman
Firaun dan kaumnya)"(Yunus [10:87]).
ULASAN: Bani Israil diarahkan menunaikan solat kerana
amalan solat yang mengandungi hakikat penyerahan diri
kepada Allah dapat menenangkan jiwa mereka dari
ketakutan terlampau akibat ancaman Firaun. Berkat solat
berjemaah yang mereka dirikan, Allah akhirnya memusnahkan
Firaun (lihat ayat 90 surah yang sama). OME LZARA.COM
Sumber rujukNanO: BTlAogsCpAotTUIsTtaAzNAbOduLlElaHh BHuAkhRaNri IBSinAAHbdTuAl RJaUhDimIN(UIAM)
KENAPA KITA SOLAT?
10) SOLAT MENJADI BENTENG ROHANI & MENTAL KETIKA
MENGHADAPI SAAT GENTING (KESUSAHAN) SERTA MAMPU
MEMBANTU MELEPASKAN MANUSIA DARI SEBARANG
MUSIBAH
Firman Allah SWT:
اَن ِم َن َفَك اَهَم َفَس )140( َُأَحّنُوهَِنك اْلَم ْش اْلُفْلِك ِإَلى ُ)تِإْذَو َُأَهبََوق1و3نح9َُْلى)ُمََيفْْراوَْلَِمستَِقُليَْيبمََعُنهُثا(ْول1لا4َنِإ1َََالوَْلِلإَُِبمّنَْدثَُيحِوفُِنضَيس َيبَْنَطلِِنمِ(ه
)143( يَن َس ِّبِح اْلُم اَن ِم َن َفَلْو اَل )142( ُم ِليٌم
Dan sesungguhnya Nabi Yunus adalah dari Rasul-rasul (Kami)
yang diutus. (Ingatkanlah peristiwa) ketika ia melarikan diri ke
kapal yang penuh sarat. (Dengan satu keadaan yang memaksa)
maka dia pun turut mengundi, lalu menjadilah ia dari orang-
orang yang kalah yang digelunsurkan (ke laut). Setelah itu ia
ditelan oleh ikan besar, sedang ia berhak ditempelak. Maka
kalaulah dia dahulunya (ketika waktu senang) bukan dari
kalangan orang yang sentiasa mengingati Allah (dengan solat,
zikir dan tasbih), Tentulah ia akan tinggal di dalam perut ikan
itu hingga ke hari manusia dibangkitkan keluar dari kubur (al-
Saffat [37:139-144]).
ULASAN: Nabi Yunus AS dilepaskan dari musibah ditelan oleh
ikan paus kerana baginda selalu bersolat ketika waktu senang.
Ayat ini membuktikan solat dan doa kepada Allah perlu
senantiasakan dilakukan terutama sekali ketika senang untuk
menjamin bantuan Allah ketika susah. OME LZARA.COM
Sumber rujukNanO: BTlAogsCpAotTUIsTtaAzNAbOduLlElaHh BHuAkhRaNri IBSinAAHbdTuAl RJaUhDimIN(UIAM)
KENAPA KITA SOLAT?
11 SOLAT SUNAT MEMBANTU MENGHAPUSKAN DOSA
Firman Allah SWT:
ِذْك َرى َذ ِلَك ِّيَئاِت الَّس َأُْيجْذَِره ْابْلَُنم اِإلََّّلنَهاْالَلَحُيَسِضَنايُِعت َِنبْرالََّفلِْإيَِّنل ز َ)لًَفوااِْصم1ُ و1َ 4ياَلَّنن َه(اِر ِلَلَطَّذراَفِكِِير َة اَل الَّص َوَأِقِم
ِنيَن ْح ِس
Dan dirikanlah sembahyang (wahai Muhammad, engkau dan
umatmu), pada dua bahagian siang (pagi dan petang), dan
pada waktu-waktu yang berhampiran dengannya dari waktu
malam. Sesungguhnya amal-amal kebajikan (terutama
sembahyang) itu menghapuskan kejahatan. Perintah-
perintah Allah yang demikian adalah menjadi peringatan bagi
orang-orang yang mahu beringat (Hud [11:114]).
ULASAN: Ayat ini diturunkan berikutan kesilapan seorang
sahabat nabi yang mencium seorang wanita kerana tidak
dapat menahan nafsunya (Tafsir al-Munir). Allah
menyatakan solat yang didirikannya mampu menghapuskan
dosa kecil yang tidak disengajakan. Ayat ini juga menjadi
dalil berkaitan solat Taubat.
OME LZARA.COM
Sumber rujukNanO: BTlAogsCpAotTUIsTtaAzNAbOduLlElaHh BHuAkhRaNri IBSinAAHbdTuAl RJaUhDimIN(UIAM)
KENAPA KITA SOLAT?
12) SOLAT ADALAH TANGGUNGJAWAB SETIAP UMAT
ISLAM YANG HIDUP DI BUMI ALLAH.
Firman Allah SWT:
َوَنَه ْوا َعِن ُروِف ْع ِباْلَم ُروا َأَم َو َاوَِقآَبَتُُةوااُاأْللَُّزمَكوِراَة َة َأَقاُموا الَّص اَل اَّلِذيَن ِإْن َم َّك َّناُهْم ِفي اَأْلْرِض
َع اْلُمْنَك ِر َوِلَّلِه
Iaitu mereka (umat Islam) yang jika Kami berikan mereka
kekuasaan memerintah di bumi nescaya mereka mendirikan
sembahyang serta memberi zakat, dan mereka menyuruh
berbuat kebaikan serta melarang dari melakukan kejahatan
dan perkara yang mungkar. Dan (ingatlah) bagi Allah jualah
kesudahan segala urusan (al-Hajj [22:41]).
OME LZARA.COM
Sumber rujukNanO: BTlAogsCpAotTUIsTtaAzNAbOduLlElaHh BHuAkhRaNri IBSinAAHbdTuAl RJaUhDimIN(UIAM)
KENAPA KITA SOLAT?
13) JANGAN BERTANGGUH UNTUK MELAKUKAN IBADAH (KETIKA
TUA) & KELEBIHAN BERIBADAH DI USIA MUDA
Firman Allah SWT:
اَّلِذيَن َآَم ُنوا َوَعِم ُلوا ) ِإاَّل5( َس اِفِليَن َف َل َأْس َرَدْد َناُه ُثَّم )4( ٌِفر َيغْيَأُْرح َمَسْمُِننوٍَتْنق ِويٍم اَِإفْلَلْنُهَْسماََأنْج َخ َلْق َنا َلَق ْد
اِلَح اِت الَّص
Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang
sebaik-baiknya (dan berkelengkapan sesuai dengan keadaannya).
[95.5] Kemudian (jika ia panjang umur sehingga tua atau
menyalahgunakan kelengkapan itu), Kami kembalikan dia ke serendah-
rendah peringkat orang-orang yang rendah (tua nyanyuk), Kecuali
orang-orang yang beriman dan beramal soleh, maka mereka beroleh
pahala yang tidak putus-putus (al-Tin [95:4-6]).
ULASAN: ‘Abdullah Ibn ‘Abbas (sepupu nabi SAW) mengatakan ayat
ini menjadi bonus kepada orang tua yang banyak beribadat kepada
Allah di usia muda. Setelah mereka meningkat tua, diserang penyakit
tua (nyanyuk dan lemah badan) dan kemampuan mengerjakan amal
ibadat juga terbatas. Namun Allah masih memberikan mereka pahala
yang tidak putus-putus berkat ketekunan merka di usia tua. Oleh itu
jangan bertangguh hingga tua baru ingin mengerjaklan ibadah
kerana ditakuti penyakit tua akan menyerang anda dan janji
pahala juga tidak pasti kerana anda tidak beribadah di usia muda.
Kasih sayang Allah kepada kita di usia tua bergantung sepenuhnya
pada usaha dan ikhtiar kita ketika muda. LZARA.
Sumber rujukNanO: BTlAogsCpAotTUIsTtaAzNAbOduLlElaHh BHuAkhRaNri IBSinAAHbdTuAl RJaUhDimIN(UIAM) OME COM
KENAPA KITA SOLAT?
14) BAPA YANG SOLEH DAN ANAK YANG SOLEH SALING
TOLONG MENOLONG SEMASA DI DUNIA, DI ALAM BARZAKH
DAN DI AKHIRAT. ORANG BERIMAN DAN ANAK CUCU
MEREKA JUGA AKAN BERSAMA DI DALAM SYURGA
Firman Allah SWT:
ِم ْن َعَم ِلِهْم ِم ْن َأَلْتَناُهْم ا َوَم ُذ ِّر َّيَتُه ْم ِبِهْم ْق َنا َأْلَح ُذِّرَّيُتُهْم ِبِإيَم اٍن ََوشاَّلِْيذٍءيَُنكُّلَآَماُْنم ِوراٍَوئاَِّتبََبمَعاْتَُكهَْمس
َب َرِهيٌن
Dan orang-orang yang beriman yang diturut oleh zuriat
keturunannya dengan keadaan beriman, Kami hubungkan
(himpunkan) zuriat keturunannya itu dengan mereka (di
dalam Syurga); dan Kami (dengan itu) tidak mengurangi
sedikitpun dari pahala amal-amal mereka; tiap-tiap seorang
manusia terikat dengan amal yang dikerjakannya (al-Tur
[52:21]).
ULASAN: Hidup berkeluarga adalah ni’mat terbesar OME LZARA.COM
kurniaan Allah kepada manusia di dunia. Di akhirat kelak,
ni’mat tersebut dikekalkan Allah ke dalam syurga untuk
orang beriman dan anak cucu mereka yang sama-sama
beriman dengan mengerjakan segala arahan Allah. Untuk
merasa ni’mat ini, anda perlu mendidik anak cucu anda
dengan cara terbaik terutama sekali mendirikan solat yang
menjadi tiang agama.
Sumber rujukNanO: BTlAogsCpAotTUIsTtaAzNAbOduLlElaHh BHuAkhRaNri IBSinAAHbdTuAl RJaUhDimIN(UIAM)
SERUAN SOLAT #1
Hud 11:114
ِإَّن ٱَِلّلْلٰيَّذِِۚلك ا ِّم َن َو ُزَلًف اَِٰرذ َطَرَفِى ٱلَّص َلٰو َة َو َأِقِم
ِر يَن ْك َرٰى ِلَك ِذ ٱلَّنَه ِت ُيْذ ِه ْب ٱْلَح َس َٰن
َن ٱلَّس ِّئَـاِۚت
Dan dirikanlah sembahyang (wahai
Muhammad, engkau dan umatmu), pada dua
bahagian siang (pagi dan petang), dan pada
waktu-waktu yang berhampiran dengannya dari
waktu malam. Sesungguhnya amal-amal
kebajikan (terutama sembahyang) itu
menghapuskan kejahatan. Perintah-perintah
Allah yang demikian adalah menjadi peringatan
bagi orang-orang yang mahu beringat.
OME LZARA.COM
OME COM ULASAN AYAT
HUD 11:114
َوَأِقِم الَّص لاَة َط َرَفِي الَّنهاِر
Dan dirikanlah sembahyang itu pada kedua tepi siang.
Dalam ayat sebelum ini, telah disebut tentang pelindung dan
penolong. Kalau sudah ditakdirkan kita dimasukkan ke dalam
neraka, tidak akan ada penolong dan pembantu lagi. Jadi
kalau nak dapatkan penolong dan pembantu, bagaimana?
Itulah kena beribadah dan ibadah yang paling utama adalah
solat. Maka Allah menyebut tentang solat dalam ayat ini.
Dengan solatlah kita dapat bergantung dan berharap kepada
bantuan dan pertolongan Allah.
Dalam ayat ini Allah menyebut tentang waktu-waktu solat.
Sebenarnya solat lima waktu telah disebut dalam Qur’an tapi
tidaklah disebut waktu Subuh, Zuhur dan sebagainya. Yang
pertama disebut adalah di ‘dua tepi siang’ – Yang
dimaksudkan adalah Waktu Subuh, Zuhur Dan Asar. Kerana
Subuh adalah permulaan siang, Zuhur adalah pertengahan
dan Asar adalah waktu di hujung siang.
َوُزَلًف ا ِم َن الَّليِل
dan pada bahagian permulaan daripada malam.
Kemudian disebut tentang solat pada waktu malam pula. Yang
disebut adalah ‘permulaan malam’ – yang dimaksudkan adalah
Waktu Maghrib dan Isyak. Waktu Maghrib adalah di awal-awal
permulaan malam dan kemudian Isyak pun datang tidak lama
selepas itu.
LZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
OME COM ULASAN AYAT
HUD 11:114
Jadi cukuplah lima waktu solat disebut dalam ayat ini. Ini kena
faham kerana ada yang menuduh solat lima waktu tidak
disebut dalam Qur’an pun. Memang tidak disebut dengan jelas
dalam Qur’an tapi ia tetap ada dalam bentuk isyarat. Dan
kalau tidak ada pun, kita tetap ada Hadis-hadis sahih yang
menyebut tentang waktu-waktu itu dengan jelas.
ِإَّن الَحَس ناِت ُيذِه بَن الَّس ِّيَئاِت
Sesungguhnya perbuatan-perbuatan yang baik itu
menghapuskan (dosa) perbuatan-perbuatan yang buruk.
Sekarang Allah memberitahu yang amalan kebaikan boleh
menghapuskan dosa. Ini adalah nasihat dari Allah yang kita
kena ingat. Sebelum ini telah disebut tentang solat kerana
ianya adalah amalan kebaikan yang paling utama. Tapi
bukanlah itu sahaja, kerana ada lagi ibadat-ibadat yang lain.
ٰذ ِلَك ِذ كرٰى ِللّذاِكريَن
Itulah peringatan bagi orang-orang yang ingat.
Itulah peringatan yang baik bagi orang yang mahu mengambil
peringatan. Iaitu mereka yang mahu mencari kebenaran dan
memperbaiki keadaan dirinya. Mereka tidak sombong untuk
menerima kebenaran. Mereka akan berusaha untuk mencari
perkara baik apa lagi yang mereka kena buat.
LZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
SERUAN SOLAT #2
Al-Isra' 17:78
ِلُدُلوِك ٱلَ
ّش ْم ِس
ا َِمقْشٱَُّلهْيِوًلد ِإَلٰى َغَس ِۖر ِإَّن ُقْرَءاَن ٱْلَف َة َلٰو َوَأُِققِْرمَءٱالََنّص
ْج ِر َك اَن ْج ٱْلَف
Dirikanlah olehmu sembahyang ketika
gelincir matahari hingga waktu gelap malam,
dan (dirikanlah) sembahyang subuh
sesungguhnya sembahyang subuh itu adalah
disaksikan (keistimewaannya).
OME LZARA.COM
OME COM ULASAN AYAT
AL-ISRA' 17:78
َأِقِم الَّص لاَة ِلُدلوِك الَّش مِس ِإٰىل َغ َس ِق الَّليِل
Dirikanlah solat dari sesudah matahari tergelincir sampai
gelap malam
Dalam ayat ini, Nabi Muhammad disuruh untuk tumpukan
perhatian baginda kepada ibadat. Kerana dengan
menumpukan diri pada ibadat, akan mengurangkan perhatian
baginda kepada kesesakan jiwa yang dialami oleh baginda
disebabkan oleh kata-kata dan perbuatan kaum baginda. Ini
konsep mengalihkan fokus kita.
Dalam ayat ini, Allah suruh dirikan solat bermula dari ِلُدلوِك
‘ الَّش مِسmatahari terlepas’. Ia bermaksud apabila matahari
hendak turun, atau hendak tergelincir. Boleh diterjemah
tergelincir dari khatulistiwa (semasa matahari tegak di atas
kepada) menunjukkan telah masuk waktu Zuhur.
Solatlah sehingga ke kegelapan malam, yang merujuk kepada
Solat Isya’. Jadi potongan ini merangkumi dari Solat Zuhur
ke Isya’, empat waktu sudah disebut.
َوُقرآَن الَفجِر
dan Qur’an subuh.
Telah disebut solat-solat dari Zuhur hingga ke Isya’ dan
tinggal satu lagi solat, iaitu Solat Subuh. Tapi lihat
bagaimana Allah tidak sebut ‘Solat Fajr’ tapi Allah sebut
Qur’aanul Fajr. Nampak berlainan sikit dari kebiasaan.
LZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
OME COM ULASAN AYAT
AL-ISRA' 17:78
Allah sebut Qur’an untuk merujuk kepada Solat Subuh kerana
kita sepatutnya membaca Qur’an dengan banyak pada waktu
Solat Subuh itu. Kerana itulah sunnah Rasulullah
memanjangkan Solat Subuh berjemaah dengan para sahabat.
Waktu itu baru lepas bangun dari tidur, maka tubuh sudah
segar, jadi boleh berdiri lama. Lagi pun waktu inilah Nabi
Muhammad memperdengarkan bacaan Qur’an yang baginda
baru dapat kepada para sahabat.
ِإَّن ُقرآَن الَف جِر كاَن َم شهوًدا
Sesungguhnya Qur’an subuh itu disaksikan
Bacaan Qur’an sewaktu Solat Fajar itu disaksikan oleh
malaikat yang menjaga manusia dari malam dan malaikat
yang baru turun untuk mengambil alih tugas kawalan kepada
manusia. Waktu subuh itu adalah waktu pertukaran ‘shift’
antara dua kumpulan malaikat itu.
Oleh itu, kesimpulannya ayat ini menyentuh keseluruhan solat
lima waktu walaupun nampak seolah-olah hanya menyebut
tiga waktu sahaja. Kerana ayat ِلُدلوِك الَّش مِس ِإٰىل َغ َس ِق الَّليِل
bukanlah ِلُدلوِك الَّش مِس وَغ َس ِق الَّليِل. Kalimah الىitu bermaksud
‘hingga’ iaitu dari Zuhur hingga ke Isya’. Jadi ia termasuk
dengan waktu Zohor, Asar, Maghrib sampaikan Isya’ dan
kemudian ditambah dengan waktu subuh. Maka lengkaplah lima
waktu solat disebut dalam ayat ini.
LZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
SERUAN SOLAT #3 COM
Ta Ha 20:14
ِإَّنِنٓى َأَنا ٱلَّلُه ٓاَل ِإَٰلَه ِإٓاَّل َأَن۠
ا َفٱْعُبْد ِنى َو َأِقِم ٱلَّص َلٰو َة
ِلِذْك ِرٓى
"Sesungguhnya Akulah Allah; tiada tuhan
melainkan Aku; oleh itu, sembahlah akan Daku,
dan dirikanlah sembahyang untuk mengingati
Daku.
LZARA.
OME
ULASAN AYAT
TA HA 20:14 ِإَّنِني َأَنا ُهَّللا
Sesungguhnya, Aku ini adalah Allah,
Ini adalah penekanan yang amat kuat. Ia lain dengan ayat 12
sebelum ini. Dalam ayat itu, perkataan yang digunakan
adalah: ِإِّني. Sekarang, perkataan ِإَّنِنيpula yang digunakan
dengan penambahan huruf ن. Sebenarnya kalimah ِإِّنيpun
sudah cukup kuat tapi apabila ditambah lagi pada perkataan
itu ia memberi penekanan yang lebih kuat.
Kemudian, bukan itu sahaja, kerana ditambah ( َأَناAku) pula
lagi. Sebenarnya dari segi bahasa tidak perlu kerana telah
ada maksud ‘aku’ di dalam kalimah ِإَّنِنيjadi penambahan itu
adalah sebagai penguat sahaja.
اَل ِإَٰلَه ِإاَّل َأَنا
Tidak ada tuhan yang dipuja, disembah dan diibadati,
melainkan kepada Aku sahaja;
Pelajaran tauhid paling penting adalah kenal Allah. Tanpanya
semua yang kita belajar dan faham tidak ada nilai. Amat
malang zaman sekarang, penekanan kepada ilmu tauhid sudah
tidak diambil kira lagi. Manusia sibuk dengan ilmu-ilmu lain,
seperti ilmu tasauf, ibadat, feqah, dan sebagainya. Bukanlah
tidak ada kepentingan kepada ilmu-ilmu itu, tapi apabila
mereka belajar ilmu-ilmu itu tanpa mendalami dan berpegang
kepada ilmu tauhid, semua itu adalah sia-sia sahaja.
OME COMLZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
OME COM ULASAN AYAT
TA HA 20:14
Musyrikin Mekah kenal dan percaya dengan Allah tapi iman
mereka tidak lengkap. Mereka tidak faham yang tiada yang
layak disembah selain hanya Allah. Maka ada elemen eksklusif
dalam ayat ini. Hanya Allah sahaja yang patut kita
memperhambakan diri kepadaNya.
Golongan Musyrikin Mekah percaya kepada Allah, tapi mereka
tidak beribadat kepada Allah sahaja, mereka ada banyak lagi
pujaan-pujaan lain selain dari Allah. Pemahaman mereka
tentang Allah amatlah jauh dari yang sepatutnya. Begitu
juga masyarakat kita sekarang ini pun. Ini semua adalah
kerana mereka tidak faham ilmu tauhid yang sepatutnya
mereka pelajari.
Maka, inilah kewajipan pertama yang perlu diketahui oleh
semua mukallaf: iaitu mengetahui bahawa tidak ada ilah yang
layak disembah melainkan Allah.
َف اْع ُبْدِني
Oleh sebab itu, maka hendaklah kamu sembah Aku sahaja;
Maka kerana hanya Allah sahaja ilah, maka ibadat kepada
Allah sahaja, doa kepada Allah sahaja. Kalau kita tidak
sebut perkataan ‘sahaja’, itulah sebab ada yang sangka
boleh ibadat dan doa kepada yang lain. Mereka kata mereka
sudah sembah Allah, tapi dalam masa yang sama, mereka
sembah juga benda lain.
LZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
ULASAN AYAT
TA HA 20:14
َوَأِقِم الَّص اَل َة
Dan dirikanlah solat
Ibadat yang paling utama adalah solat. Maka ia banyak diberi
penekanan dalam Qur’an. Bukanlah kita disuruh melakukan
solat sahaja.
Dalam ayat ini, Allah menggunakan perkataan َأِقِمiaitu
‘mendirikan’ dan Allah tidak mengatakan ‘lakukanlah solat’.
Ini adalah kerana solat itu bukanlah hanya perbuatan yang
dimulakan dengan niat dan disudahi dengan salam itu sahaja.
Tapi ianya merangkumi semua perbuatan dan syarat-syarat
termasuk persediaan untuknya.
Ini termasuklah dengan menjaga wuduk kita, menjaga masa,
menjaga tempat solat itu, pakaian kita, khusyuk dan
menunggu untuk solat seterusnya. Itu semua kita akan dapat
pelajari apabila kita belajar hadis-hadis Nabi tentang solat.
ِلِذ ْكِري
untuk mengingatiKu.
Tujuan utama solat adalah untuk mengingat Allah. Tuan-
tuan, kita mungkin ada sedikit rasa cemburu kerana Nabi
Musa dapat berkata-kata terus dengan Allah. Tapi sedarlah
bahawa kita juga telah diberi peluang untuk bercakap-cakap
dengan Allah dalam solat kita. Itulah peluang untuk kita
mengadu, berkata-kata kepada Allah. Oleh itu, jangan
lepaskan peluang untuk mendirikan solat apabila telah
masuk waktunya.
OME COMLZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
SERUAN SOLAT #4
Al-'Ankabut 29:45
َلٰو َۖة ِإَّن َو َأِقِم ٱلَّص ِب َٰت ِم َن َم ٓا ُأوِح َى ِإَلْيَك ٱْتُل
ٱْلِك
ٱلَّلِه ْك نَك ِۗر َو َلِذ ٱْلُم َتَْنأَْهك َٰبىُۗرَعَوِٱنلَّلٱُْلهَفَْيحْعََلشُٓماَِءمَاو َة َلٰو ٱلَّص
ُر َنُع وَن َتْص
"Bacalah serta ikutlah (wahai Muhammad) akan
apa yang diwahyukan kepadamu dari Al-Quran,
dan dirikanlah sembahyang (dengan tekun);
sesungguhnya sembahyang itu mencegah dari
perbuatan yang keji dan mungkar; dan
sesungguhnya mengingati Allah adalah lebih
besar (faedahnya dan kesannya); dan
(ingatlah) Allah mengetahui akan apa yang
kamu kerjakan.
OME LZARA.COM
OME COM ULASAN AYAT
AL-'ANKABUT 29:45
اتُل ما أوِح َي ِإَليَك ِم َن الِكٰت ِب
Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu dari Al Kitab
)(Al Quran
Waktu surah ini diturunkan para sahabat sedang diseksa dan
ditindas, maka apakah yang mereka perlu lakukan? Mereka
kena ikut apa yang disampaikan di dalam Al-Qur’an itu. Kena
baca dan fahami, kemudian amalkan. Dan kemudian kena
sampaikan kepada orang lain. Maka Nabi Muhammad dan
sahabat kena sampaikan ajaran Al-Qur’an itu kepada
manusia.
Maka, walaupun ayat ini nampak dari segi literalnya
diarahkan kepada Nabi Muhammad, tapi ia juga adalah
arahan untuk kita juga. Kerana kita juga hendaklah
menyambung kerja Nabi untuk menyampaikan ajaran Al-
Qur’an ini kepada manusia.
Ini adalah arahan amar ibqa’ie (terus melakukan perkara
yang telah dan sedang dilakukan) – iaitu bukan baru suruh
Nabi Muhammad bacakan Al-Qur’an itu kepada mereka kerana
memang baginda telah bacakan kepada para sahabat sebelum
ini pun. Dan ‘bacakan’ ini bermaksud sentiasalah dan selalulah
bacakan ayat Al-Qur’an kepada mereka. Dengan cara itu
manusia boleh memahami. Kerana manusia kena diingatkan
dengan Al-Qur’an ini.
LZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
ULASAN AYAT
AL-'ANKABUT 29:45
َوَأِقِم الَّص َلٰو َة
dan dirikanlah solat.
Dan mereka hendaklah mendirikan solat. Maka ‘dirikan solat’
itu adalah untuk menyampaikan wahyu kepada manusia
kerana solat itu boleh memberi kekuatan. Dalam kita
sampaikan wahyu kepada manusia, kita memerlukan kekuatan
dan kekuatan itu boleh didapati dengan solat.
Ini adalah amalan peribadi ataupun dilakukan sendiri dan
ianya akan menjadi sempurna apabila kita telah membacakan
Al-Qur’an kepada orang lain.
Dan seperti juga baca Al-Qur’an itu bukanlah baca sahaja,
tapi kena difahami sepenuhnya, maka begitu juga dengan
solat. Jangan buat pergerakan dan sebut apa yang perlu
disebut sahaja, tapi perlulah dihayati apa yang disebut itu.
Barulah memberi kesan kepada diri kita.
ِإَّن الَّص َلٰو َة َتنهٰى َع ِن الَف حشاِء َوالُم نَكِر
Sesungguhnya solat itu mencegah dari (perbuatan-
perbuatan) keji dan mungkar.
Solat itu dapat menghalang manusia dari melakukan perkara
yang memalukan dan perkara-perkara yang buruk. Kerana
solat itu mempunyai roh yang dapat menghalang orang yang
melakukannya dari membuat dosa.
OME COMLZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
ULASAN AYAT
AL-'ANKABUT 29:45
َوَلِذكُر ِهللا َأكَبُر
Dan sesungguhnya mengingat Allah adalah lebih besar
Ingat kepada Allah di luar solat itu lebih besar dari perkara
lain. Allah sebut mengingatNya selepas sebut tentang solat
kerana Allah hendak memberitahu kelebihan Solat di mana ia
bukan sahaja menjaga kita daripada perbuatan mungkar
tetapi ia memberi kelebihan kepada kita untuk mengingati
Allah.
Ibnu Abbas mengatakan bahawa makna ayat ini mengandungi
dua takwil, iaitu:
1.ingat kepada Allah di saat menghadapi apa-apa yang
diharamkan-Nya.
2.ingatan Allah kepada kalian jauh lebih besar dari ingatan
kalian kepada-Nya. Ketika kita ingat kepada Allah, waktu
itu Allah lebih ingat kepada kita. Ini dikuatkan lagi dengan
ayat Baqarah:152 " َفاذُكروني َأذُكرُكمOleh kerana itu,
ingatlah kamu kepada-Ku nescaya Aku ingat (pula)
kepadamu,"
َوُهللا َيعَلُم ما َتصَنعوَن
Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.
Dan Allah tahu apa yang kita kerjakan setiap hari dan setiap
masa. Maka hendaklah kita berjaga-jaga dengan apa yang
kita lakukan. Pastikan apa yang kita lakukan adalah amalan
yang baik. Kena jaga diri kita dari melakukan perkara buruk
dan maksiat. Ini memerlukan kekuatan diri dan kekuatan iman.
OME COMLZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
SERUAN SOLAT #5
Luqman 31:17
ِن ٱْنَه َع َو ُِإرَّنوَِٰذف ِبٱْلَم ْع ْأُم َو َلٰو َة ٱلَّص َأِقِم ُبَنَّى َٰي
َعْز ِم ْن ِلَك اَبَۖك ْر َعَلٰى ِبْر َو ٱْص نَك ِر ٱْلُم
َم ٓا َأَص
ِم ٱُأْلُم وِر
"Wahai anak kesayanganku, dirikanlah
sembahyang, dan suruhlah berbuat kebaikan,
serta laranglah daripada melakukan perbuatan
yang mungkar, dan bersabarlah atas segala
bala bencana yang menimpamu. Sesungguhnya
yang demikian itu adalah dari perkara-perkara
yang dikehendaki diambil berat melakukannya.
OME LZARA.COM
OME COM ULASAN AYAT
LUQMAN 31:17
ٰيُبَنَّي َأِقِم الَّص َلٰو َة
Hai anakku, dirikanlah solat
Solat adalah ibadat yang paling penting. Maka kena jaga
solat dalam apa keadaan pun. Dengan mendirikan solat, maka
pertalian dengan Allah akan terjaga dan ia akan mengawal
kita dari melakukan dosa.
َوأُم ر ِبالَم عروِف
dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang baik
Ini adalah arahan untuk mengajak manusia melakukan
kebaikan. Maknanya kena ajak manusia untuk menghidupkan
amalan agama dan cara hidup yang baik.
Dan perkara yang paling besar kena ajak manusia adalah
kepada tauhid dan perkara paling besar yang kita kena
halang manusia adalah syirik. Maka kena jalankan tugas
dakwah kepada manusia. Kita bukan nak selamatkan diri kita
sahaja tapi orang lain juga. Inilah sifat seorang muhsin.
َوانَه َع ِن الُم نَكِر
dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar
Dan hendaklah kita halang manusia dari melakukan perkara
salah. Kalau lalu depan mata kita, maka kita kena tegur. Tak
boleh senyap sahaja dan tengok sahaja kesalahan yang
dilakukan oleh manusia. Kita tidak mencari kesalahan orang
lain, tapi kalau sudah berlaku kesalahan itu di depan mata
kita, maka kita kena tegur.
LZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
OME COM ULASAN AYAT
LUQMAN 31:17
ٰيُبَنَّي َأِقِم الَّص َلٰو َة
Hai anakku, dirikanlah solat
Solat adalah ibadat yang paling penting. Maka kena jaga
solat dalam apa keadaan pun. Dengan mendirikan solat, maka
pertalian dengan Allah akan terjaga dan ia akan mengawal
kita dari melakukan dosa.
َوأُم ر ِبالَم عروِف
dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang baik
Ini adalah arahan untuk mengajak manusia melakukan
kebaikan. Maknanya kena ajak manusia untuk menghidupkan
amalan agama dan cara hidup yang baik.
Dan perkara yang paling besar kena ajak manusia adalah
kepada tauhid dan perkara paling besar yang kita kena
halang manusia adalah syirik. Maka kena jalankan tugas
dakwah kepada manusia. Kita bukan nak selamatkan diri kita
sahaja tapi orang lain juga. Inilah sifat seorang muhsin.
َوانَه َع ِن الُم نَكِر
dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar
Dan hendaklah kita halang manusia dari melakukan perkara
salah. Kalau lalu depan mata kita, maka kita kena tegur. Tak
boleh senyap sahaja dan tengok sahaja kesalahan yang
dilakukan oleh manusia. Kita tidak mencari kesalahan orang
lain, tapi kalau sudah berlaku kesalahan itu di depan mata
kita, maka kita kena tegur.
LZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
OME COM ULASAN AYAT
LUQMAN 31:17
َواصِبر َع ٰىل ما َأصاَبَك
.dan bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu
Dan memang apabila kita bercakap perkara yang benar dan
teguh kepada orang, maka ada yang akan marah kita.
Ataupun mereka mungkin lakukan sesuatu yang tidak baik
kepada kita. Allah sudah beritahu awal-awal lagi, maka
jangan terkejut kalau ada orang yang akan tolak kita. Maka
Allah beritahu kepada kita untuk bersabar. Biarlah apa yang
mereka nak kata dan nak buat kepada kita.
Maka kita kena sedar yang perkara ini memang akan berlaku
dan kita kena bersedia dan persediaan itu akan menjadikan
kita sabar. Kerana kita sudah tahu apa yang akan terjadi,
bukan?
Lagi satu maksud sabar adalah sabar dalam melakukan
ketaatan. Kerana kadangkala hendak menegakkan kehendak
Allah memang payah. Nak solat payah, nak puasa payah, nak
baca Al-Qur’an pun payah. Kerana ada sahaja halangan,
bukan? Maka kena buat dan kena sabar.
Dan untuk dapat sabar kita kena bersyukur dengan apa yang
ada kerana kadang-kadang kita mahukan sesuatu tetapi ia
tidak ada, bukan? Maka kita tumpukan perhatian kita kepada
benda yang kita ada maka dapatlah kita bersabar.
LZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
OME COM ULASAN AYAT
LUQMAN 31:17
ِإَّن ٰذ ِلَك ِم ن َع زِم اُألموِر
Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang
diwajibkan
Kalimat َع زِم اُألموِرbermaksud perkara yang kita wajib jaga.
Maka kita kena jalankan suruhan Allah walau dalam keadaan
mana pun. Jangan jadikan perkara kecil sebagai alasan untuk
tidak melakukan. Ia juga bermaksud yang ianya adalah
sesuatu yang berat, maka kita memerlukan orang yang
tabah untuk melakukannya.
LZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
SERUAN SOLAT #6 COM
Al-Baqarah 2:43
َو َأِقيُمو۟ا ٱلَّص َلٰو َة َو َءاُت
و۟ا ٱلَّزَك ٰو َة َو ٱْرَك ُعو۟ا َم َع
ٱلَّٰر ِك ِع يَن
Dan dirikanlah kamu akan sembahyang dan
keluarkanlah zakat, dan rukuklah kamu semua
(berjemaah) bersama-sama orang-orang yang
rukuk.
LZARA.
OME
ULASAN AYAT
AL-BAQARAH 2:43
َوَأِقيُم وا الَّص َلٰو َة
;Dan hendaklah kamu mendirikan sembahyang
Kenalah perbaiki sifat hubbul jah (cinta kepada kedudukan)
yang ada di dalam diri mereka. Caranya adalah dengan
menghinakan diri di hadapan Allah ﷻdengan melakukan solat.
Mengakulah hina dina di hadapan Allah ﷻ.
Maka, falsafah solat itu adalah: meninggikan Allah ﷻdan
menghinakan diri kita. Lihatlah kita merendahkan kepala kita
dalam rukuk sama tinggi dengan binatang yang berkaki empat.
Kemudian dalam sujud, kita merendahkan lagi kepala kita
sehingga ke tanah, lagi rendah dari binatang. Maka itu
isyarat menghinakan diri kita.
Maka kenalah bersungguh-sungguh dalam melakukannya. Kalau
tidak faham konsep ini, maka tidaklah rasa diri hina dan Allah
ﷻitu tinggi.
Allah ﷻmemberikan arahan kepada mereka semua, hendaklah
dirikan solat. Kerana ia adalah amalan yang boleh
merapatkan hubungan antara hamba dengan Allah ﷻ. Solat
adalah ibadah terbaik untuk merapatkan diri dengan Allah ﷻ.
Kerana apabila kita sudah takbir, kita tidak dibenarkan
membuat perkara lain – tidak boleh bercakap, tidak boleh
makan, tidak boleh ingat selain Allah ﷻ. Maka kita hanya
bermunajat kepada Allah ﷻsahaja pada waktu itu.
OME COMLZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
OME COM ULASAN AYAT
AL-BAQARAH 2:43
َوآُتوا الَّزَكٰو َة
;dan keluarkanlah zakat
Ini umumnya adalah titah supaya tidak menzalimi orang lain.
Ini termasuk dalam perkara adat – hubungan sesama manusia.
Kalau solat tadi, hubungan dengan Allah ﷻiaitu ibadat.
Itulah beza di antara ibadat dan adat.
Mengeluarkan zakat dapat menyelesaikan masalah hubbul
maal (cinta harta benda). Kerana cinta harta jugalah yang
menyebabkan berselerak habis umat Islam dahulu dan
sekarang termasuk Bani Israil. Maka kenalah menunaikan
zakat yang dapat mengurangkan rasa cinta kepada harta
itu.
َواْرَكُع وا َم َع الَّٰرِكِع يَن
Dan rukuklah bersama dengan orang yang rukuk;
Ayat ini mengajak ahli Kitab untuk bersama-sama mendirikan
solat dengan orang Islam yang lain. Dalam ibadat mereka pun
sebenarnya ada mendirikan solat juga, cuma sebab sudah
banyak perubahan dari agama asal, maka ramai dari mereka
yang sudah tidak solat lagi.
Dalam ayat ini, mereka masih lagi diberikan peluang untuk
kembali bersama dengan orang Islam. Mereka masih lagi diajak
untuk menerima Nabi Muhammad ﷺsebab baginda adalah
Rasul mereka juga. Maka sertailah mereka yang rukuk, iaitu
umat Nabi Muhammad ﷺ.
LZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
SERUAN SOLAT #7
Al-Baqarah 2:83
َو َُوق ِبوَُٱولْلَِٰإووْ۟ذاِلََِلأدََلتَّْخَنيواَِّْذلِنَْيسنُِإاتِْْحممُحَِيإاٰسََّْثلسَاقًًنَنقااَِلَبَوِيوناًَِلذٓأِقى ِِّيىمإُْمسٱنْلُٓ
ُٰكوَ۟قراِْْمرءٱَلبَيَوَّٰلَصىأناَََُوللتٰوٱْملَََتُةّيْمَٰتعَْوَُعبَمُءِدٰراُىُتوضََوون۟اٱِْولإٱاَََّللنمَّٰزَسٱَكلَِّٰلوكََهيةُِنثَّم
Dan (ingatlah wahai Muhammad), ketika Kami mengikat
perjanjian setia dengan Bani Israil (dengan berfirman):
"Janganlah kamu menyembah melainkan Allah, dan
berbuat baiklah kepada kedua ibu bapa, dan kaum
kerabat, dan anak-anak yatim, serta orang-orang miskin;
dan katakanlah kepada sesama manusia perkataan-
perkataan yang baik; dan dirikanlah sembahyang serta
berilah zakat". Kemudian kamu berpaling
membelakangkan (perjanjian setia kamu itu) kecuali
sebahagian kecil dari kamu; dan sememangnya kamu
orang-orang yang tidak menghiraukan perjanjian
setianya. OME LZARA.COM
OME COM ULASAN AYAT
AL-BAQARAH 2:83
َوِإْذ َأَخْذَنا ِم يَثٰـَق َبِني ِإسٰرِءيَل
;Dan ingatlah ketika Kami ambil perjanjian dengan Bani Israil
Ayat-ayat selepas ini menyebut tentang ajaran-ajaran
yang terdapat di dalam Taurat dan Bani Israil sudah
bersetuju untuk mengikutinya. Ia adalah ringkasan kepada
ajaran-ajaran yang paling penting. Ia memang ada di dalam
Taurat tetapi mereka tidak pakai. Oleh kerana itu, Allah ﷻ
meletakkannya kembali di dalam Al-Qur’an.
Allah ﷻhendak mengingatkan bahawa mereka dahulu sudah
berjanji untuk beramal dengan Kitab Taurat dan sekarang
Allah ﷻbentangkan kembali apakah ajaran-ajaran itu.
َتْع ُبُدوَن ِإاَّل َهَّللا
Jangan sekali-kali kamu sembah melainkan kepada Allah jua;
Lafaz ‘sembah’ itu maksudnya ibadat, adat dan doa. Ibadat
adalah perhubungan antara Allah ﷻdan hamba
(habluminallah). Sedangkan adat pula adalah syariat tentang
hubungan sesama makhluk (habluminannas).
Apabila dikatakan sembah Allah ﷻsahaja, maka jangan buat
amalan syirik dan atau ada fahaman syirik. Oleh itu, doa
hanya kepada Allah ﷻsahaja. Ibadat pun hanya serahkan
kepada Allah ﷻsahaja. Kena tolak amalan-amalan syirik.
Kalau kita buat begitu, barulah sempurna penyembahan kita
kepada Allah ﷻ.
LZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
OME COM ULASAN AYAT
AL-BAQARAH 2:83
َوِبٱلٰو ِلَديِن ِإْحَس اًنا
;Dan berbuat baiklah kepada kedua ibubapa kamu
Kalau tadi tentang ibadat, sekarang tentang ‘adat’ pula.
‘Adat’ adalah syariat yang mengajar bagaimana
berhubungan sesama makhluk. Dan hubungan dengan makhluk
lain yang paling penting adalah dengan ibu bapa kita.
Potongan ayat ini adalah dalam lafaz ‘mafhum mutlak‘ – satu
ayat yang lengkap- Allah ﷻtidak memasukkan sekali dengan
potongan ayat yang lain.
Iaitu, Allah ﷻtidak pula berkata begini: “Berbuat baiklah
dengan ibubapa kamu, kaum kerabat kamu, anak-anak yatim
dan orang-orang miskin”. Tetapi Allah ﷻberkata “berbuat
baiklah dengan ibubapa kamu”. Kemudian, baru Allah ﷻ
menambah kumpulan-kumpulan yang lain. Ini meletakkan
kelebihan dan kepentingan berbuat baik dengan ibubapa kita.
Maknanya, ia amat penting dan kena dibuat bersungguh-
sungguh.
Perkataan ِإْحَس اًناitu bermaksud ‘berbuat baik lebih dari yang
sepatutnya’. Kita kena berikan layanan yang amat baik
kepada ibubapa kita. Kalau mereka layak menerima 200
ringgit sebulan, maka, kita kena berikan lebih lagi daripada itu
kepada mereka. Malah, kalau mereka zalim dengan kita pun,
atau mereka bukan orang yang baik-baik, masih kita tetap
kena berbuat baik dengan mereka. Kita bukan berbuat baik
dengan mereka kerana mereka baik, tapi kita berbuat baik
dengan mereka kerana itu adalah perintah Allah.
LZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
ULASAN AYAT
AL-BAQARAH 2:83
َوِذي اْلُقْرَبٰى
;dan kaum kerabat
Bukan sahaja kita kena berbuat baik kepada ibubapa sahaja,
tetapi kita kena juga berbuat baik dengan ahli keluarga kita
yang terdekat. Ini pun satu masalah juga kepada sesetengah
orang. Kadang-kadang, apabila tidak ada iman dan ilmu, ahli
keluarga berpecah belah. Sampai tidak bertegur sapa
bertahun-tahun.
Dengan orang lain mereka boleh bersahabat dengan baik,
tetapi tidak pula dengan adik beradik sendiri. Mungkin salah
faham itu hanya perkara kecil sahaja yang kalau kita
ceritakan kepada orang lain pun, orang lain akan gelakkan
sahaja.
Allah ﷻmengajar kita untuk berbuat baik dengan orang
yang dekat dengan kita terlebih dahulu. Kalau keluarga kita
harmoni, in sha Allah kita akan mengembangkan keharmonian
itu kepada orang luar juga. Tetapi, kalau dengan keluarga
kita sendiri pun kita ada masalah, bagaimana lagi kita hendak
berbuat baik kepada orang lain pula? َوٱلَيَتٰـَم ٰى
dan anak-anak yatim;
Kita juga disuruh berbuat baik dengan anak-anak yatim. Ini
adalah kerana mereka itu tidak ada pelindung dan selalunya
mereka itu miskin. Maka amat mulia sekali kalau kita membantu
mereka dalam apa hal pun.
OME LZARA.COM
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
ULASAN AYAT
AL-BAQARAH 2:83
Anak yatim adalah anak-anak belum baligh yang kehilangan
ayah mereka. Kalau kematian ibu sahaja, dipanggil ‘ajiy
(dalam Bahasa Melayu digelar piatu). Kalau kedua-duanya
tiada, maka digelar latim (dalam Bahasa Melayu digelar yatim
piatu).
Anak yatim memerlukan bantuan kerana tentunya mereka
hidup dalam kesusahan kerana selalunya ayahlah yang
mencari rezeki bagi keluarga. Namun, adakah kita kenal
siapakah anak-anak yatim di kalangan masyarakat kita?
Kalau tidak kenal, bagaimana kita hendak menolong mereka?
َوٱلَم َس ٰـِڪ يِن
dan orang-orang miskin;
Entah berapa ramai orang miskin kita jumpa hari-hari.
Tetapi adakah kita tolong mereka? Soalan yang lebih penting
lagi: adakah kita kenal mereka? Kalau tidak kenal, bagaimana
hendak membantu mereka? Kerana itulah kita kena
bermasyarakat. Jangan duduk di dalam rumah tidak
berkenalan dengan orang luar.
َوُقوُلوا ِللَّناِس ُحْس ًنا
dan berkatalah kepada manusia dengan ucapan-ucapan yang
baik;
‘Ucapan yang baik’ adalah ucapan yang membawa manusia
dekat dan taat kepada Allah ﷻ. Bukan yang sebaliknya
menjauhkan manusia dari Allah ﷻ. Apabila kita melakukan
perkara ini, barulah masyarakat menjadi betul.
OME COMLZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
ULASAN AYAT
AL-BAQARAH 2:83
َوَأِقيُم وا ٱلَّص َلٰو َة
dan dirikanlah sembahyang;
Salat adalah amalan ibadat paling utama antara hamba dan
Allah ﷻ. Hendaklah kita menjaga segala perkara yang
berkaitan dengan salat, iaitu bermula dari mandi junub lagi.
Ini semua kena dijaga supaya kita dapat khusyuk dalam
sembahyang.
Dan dalam hal wudhu’, kita kenalah mengikut cara wudhu’
sebagaimana yang Nabi ﷺajar. Tetapi, sudahkah kita
belajar cara wudhu’ Nabi ﷺ, atau kita hanya pakai apa
yang kita belajar semasa sekolah rendah sahaja?
َوآُتوا ٱلَّزَڪ ٰو َة
;Dan keluarkanlah zakat
Zakat pula adalah amalan paling baik yang menghubungkan
masyarakat. Kerana kita memberi bantuan kepada orang
yang memerlukan dan tentu mereka akan suka dan
mengeratkan hubungan antara yang kaya dan yang miskin.
Masyarakat akan jadi harmoni bila begini.
ُثَّم َتَوَّلْيُتْم
Kemudian kamu berpaling juga;
OME COMLZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
OME COM ULASAN AYAT
AL-BAQARAH 2:83
Semua arahan yang disebut di atas telah diberikan kepada
golongan Yahudi itu. Mereka juga telah berjanji akan
menjaganya. Tetapi walaupun perjanjian telah diambil
dengan bani Israil, mereka telah berpaling dari beramal
dengan yang betul. Ini adalah kerana mereka memang suka
pakai akal sahaja untuk menolak teks agama mereka. Kalau
ada perkara yang mereka tidak suka, mereka akan tukar.
ِإاَّل َقِلياًل ِّم ْنُكْم
;Melainkan sedikit sahaja di kalangan kamu
Ada juga yang beramal dengan betul, tetapi tidak ramai.
Maka jangan kita pukul rata golongan Yahudi itu semuanya
buruk sahaja. Memang ada yang baik tapi majoritinya tidak
beramal dengan sebetulnya.
َوَأْنُتْم ُّم ْع ِرُض وَن
.Dan kamu semua ini adalah jenis orang tidak mentaati
Maksud ayat ini adalah mereka terus menerus mengikut
perangai datuk nenek mereka yang tidak menggunakan
ajaran Kitab Taurat dalam kehidupan mereka. Hati mereka
enggan. Kalau dahulu datuk nenek mereka tidak ikut, maka
mereka pada zaman Nabi Muhammad ﷺjuga tidak
mengikutnya.
LZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN
SERUAN SOLAT #8
Al-Baqarah 2:110
َو َءاُت
و۟ا ٱلَّزَك ٰو َۚة َو َم ا ُتَقِّد ُم
ا و۟ا َتِج ُدوُه ِع نَد ٱلَّلِۗه ِإَّن ٱلَّلَه َلٰو َة ٱلَّص َأِلَونَُأفِقِسيُُمكو۟ما
ِبَم َخ َْيتٍْعر ِّم ْن
َم ُلوَن َبِص يٌر
Dan dirikanlah oleh kamu akan sembahyang
dan tunaikanlah zakat dan apa jua yang kamu
dahulukan dari kebaikan untuk diri kamu,
tentulah kamu akan mendapat balasan
pahalanya di sisi Allah. Sesungguhnya Allah
sentiasa Melihat segala yang kamu kerjakan.
OME LZARA.COM
ULASAN AYAT
AL-BAQARAH 2:110
َوَأِقيُم وا ٱلَّص َلٰو َة
Dan dirikanlah solat;
Semasa di Mekah, sahabat dirikan salat berjemaah di rumah
seorang sahabat yang bernama Arqam رضي الله عنه. Mereka
hanya boleh salat berjemaah di situ sahaja kerana mereka
tidak boleh untuk pergi ke Kaabah kerana dihalang oleh
Musyrikin Mekah.
Tidak pasti bagaimana mereka salat pada waktu itu kerana
belum lagi mendapat syariat salat ketika itu iaitu sebelum
Nabi ﷺisra’ mi’raj. Mereka mungkin salat memakai saki baki
syariat Nabi Ibrahim عليه السلام. Memang ada lagi saki baki
amalan syariat yang telah diajar oleh Nabi Ibrahim عليه
السلامyang masih lagi diamalkan di kalangan masyarakat
Arab waktu itu. Kebanyakannya telah ditukar setelah sekian
lama, tetapi ada lagi yang mereka amalkan lagi.
Antara maksud dirikan salat adalah: hubungan manusia
dengan Allah ﷻhendaklah didirikan dan dijaga. Maka kena
belajar betul-betul cara melakukan salat dengan betul dan
ikut seperti sunnah yang Nabi telah ajar. Ini adalah perkara
pertama yang akan ditanya di akhirat kelak, tapi malangnya
ramai yang masih ada masalah lagi dengan ibadah yang utama
ini.
OME COMLZARA.
NOTSuAmCbeAr TruIjTuAkaNn: OhtLtpEsH://HceAlikRtNafIsSirA.neHt TAJUDIN