LEMBARANILMU Penerbitan: Dakwah Digital Network (Safinatun Najah)
Bismillahiir-rahmanir-rahim (Dengan nama Allah Pemberi Kasih Yang Maha Pengasih)
Penerbitan: Dakwah Digital Network Penyusun: Nor Farhah Shakirah Binti Mohd Radzi Penyunting: Nor Farhah Shakirah Binti Mohd Radzi Editor Bahasa: Syuhaida Rahim Diterbitkan oleh: Dakwah Digital Network Lot 2853, Tingkat 2, Kampung Peringat, Jalan Pasir Puteh, 16090 Kota Bharu, Kelantan. Tel: 01157798539 / 01157798533 Email: [email protected] Laman rasmi: bedaie.com Facebook: Bedaie Instagram: bedaie_official youtube: Bedaie Hak cipta terpelihara.
SAFINATUN NAJAH
ISIKANDUNGAN Rukun Islam Rukun Iman Pengertian "La ilaha illallah" Tanda-Tanda Baligh Syarat Istinjak Menggunakan Batu Fardu Wuduk Pengertian Niat & Tertib Pembahagian Air Perkara Yang Menyebabkan Mandi Wajib Rukun Mandi Wajib Syarat Sah Wuduk Perkara Yang Membatalkan Wuduk Perkara Yang Haram Dilakukan Sekiranya Terbatal Wuduk Diharamkan Ke Atas Orang Yang Berjunub Diharamkan Ke Atas Orang (Wanita) Haid Sebab Yang Membolehkan Tayamum Kumpulan Binatang (Atau Makhluk) Yang Tidak Mulia Syarat Sah Tayamum Rukun Tayamum Perkara Yang Membatalkan Tayamum Benda Najis Yang Berubah Menjadi Suci Pembahagian Najis Cara Menyucikan Najis Tempoh Keluar Darah Haid 01 Kitab Bersuci 1 2 3 3 4 5 5 6 6 7 7 8 8 9 9 10 10 11 12 12 13 13 14 15
ISIKANDUNGAN 02 Kitab Solat 16 16 17 17 18 19 20 21 21 22 22 23 23 24 25 25 26 26 27 28 28 29 30 31 Keuzuran Solat Syarat Sah Solat Pembahagian Hadas Pembahagian Aurat Rukun Solat Tingkatan Niat Syarat Sah Takbiratul Ihram Syarat Sah Membaca Al-fatihah Tasydid Pada Surah Al-fatihah Tempat Mengangkat Tangan Syarat Sah Sujud Anggota-Anggota Sujud Tasydid Didalam Tahiyyat Tasydid Didalam Selawat Waktu Solat Jenis-Jenis Ufuk Waktu Yang Diharamkan Untuk Solat (Tahrim) Tempat Saktah (Berhenti Sebentar) Dalam Solat Tempat wajib Thoma'ninah Sebab-Sebab Sahwi (Lupa) Sunat Ab'adh Perkara Yang Membatalkan Solat Jenis Solat Yang Wajib Berniat Menjadi Imam Syarat Sah Solat Berjemaah
ISIKANDUNGAN 32 33 34 34 35 36 37 38 Kewajipan Orang Hidup Kepada Orang Mati Cara Memandikan Jenazah Cara Mengkafankan Jenazah Rukun Solat Jenazah Cara Mengebumikan Jenazah Keadaan Yang Dibolehkan Untuk Penggalian Semula Kubur 03 Kitab Jenazah 39 39 40 40 41 41 Hukum Minta Tolong Dalam Bersuci Jenis-jenis Harta Yang Wajib Dikeluarkan Zakat 04 Kitab Zakat 42 43 Keadaan Solat Berjemaah - Imam Yang Sah Diikut Keadaan Solat Berjemaah - Imam Yang Tidak Sah Diikut Syarat Sah Jamak Taqdim Syarat Sah Jamak Ta’khir Syarat Solat Qasar Syarat Sah Solat Jumaat Rukun Khutbah Syarat Sah Khutbah 02 Kitab Solat
ISIKANDUNGAN Keadaan Yang Mewajibkan Puasa Ramadan Syarat Sah Puasa Syarat Wajib Puasa Rukun Puasa Wajib Imsak Kerana Berpuasa Serta Qadha Perkara Yang Membatalkan Puasa Hukum Berbuka Puasa Pada Bulan Ramadan Kumpulan-Kumpulan Yang Terbatal Puasanya Keadaan Yang Tidak Membatalkan Puasa 05 Kitab Puasa 44 45 45 46 47 48 49 49 50
TRANSLITERASI
KATAPENGANTAR . Dengan menyebut nama Allah SWT Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Alhamdulillah, Syukur ke hadrat Allah SWT kerana dengan limpah kurnia-Nya kami diberikan kemampuan dan kesempatan untuk menyiapkan buku ini dalam tempoh masa yang telah ditetapkan. Buku ini diberi judul Lembaran Ilmu. Lembaran Ilmu diterbitkan sebagai panduan atau rujukan bagi keperluan para muslim dalam menjalani kehidupan dan beribadah seharihari. Semua ini adalah bentuk ikhtiar kami untuk memajukan dakwah Islamiyah secara umumnya kepada masyarakat dan umat Islam khususnya. Buku ini ditulis berdasarkan Kitab Safinatun Najah yang membahas mengenai dasar-dasar ilmu fiqh menurut mazhab Syafi'e. Kitab ini ditulis oleh seorang ulama yang terkemuka dalam pelbagai bidang ilmu keagamaan, terutama fiqh dan tasawwuf iaitu Syeikh Salim bin Sumair al-Hadhrami, berasal dari Hadramaut, Yaman. Lembaran Ilmu dibahagikan kepada 5 bahagian utama iaitu; Bersuci, Solat, Pengurusan Jenazah, Zakat dan Puasa. Setiap bahagian pula tersenarai sub tajuk yang pelbagai. Contohnya dalam bahagian Bersuci terbahagi kepada beberapa sub tajuk seperti; Wuduk, Tayamum, Haid, Najis dan sebagainya. Perbahasan buku ini menjelaskan setiap isi dan huraian kepada sub topik secara ringkas. Di samping itu, penggunaan bahasa yang mudah difahami, isi-isi penting pula dinomborkan dengan teratur. Buku ini juga menggunakan penyusunan mengikut kategori dan kombinasi warna yang menarik bagi mempermudah pembelajaran dan meningkatkan pemahaman tentang dasar-dasar hukum Islam di mana ia juga sesuai untuk mereka yang baru mempelajari ilmu fiqh. Kami sedar masih terdapat banyak kekurangan dalam buku ini, justeru setiap kritikan dan saranan bagi penyempurnaan buku ini amatlah dialu-alukan. Semoga buku ini dapat memberikan manfaat bagi masyarakat khususnya yang beragama Islam dalam melakukan ibadah. Kami juga berharap buku ini dapat menambah pengetahuan dan dimanfaati dengan sebaik-baiknya oleh semua pihak. Akhir kata, semoga usaha yang kerdil ini diterima sebagai amalan ikhlas di sisi-Nya. Sekian, terima kasih dan selamat membaca! ِبْسِمِهَّللا الَّرْحَمِن الَّرِحيم (Pengasas BeDaie) Amar Mirza Abd Kadir Jailani
BIODATAPENGARANGKITAB Nama dan Kelahiran : Safinatun Najah merupakan karya seorang ulama besar dari Yaman yang bernama Syeikh Salim Bin Abdullah Bin Said Bin Sumair Al Hadhrami, Asy-Syafi’i. Pengarang kitab Safinah ini lebih dikenal dengan nama Syeikh Salim Bin Sumair Al Hadhrami (سمير بن سالم .(الحضرمي Syeikh Salim Bin Sumair Al Hadhrami dilahirkan di sebuah desa bernama Dzi Ashbuh, di lembah Hadhramaut, Yaman, yang merupakan tempat lahirnya ramai para ulama terkemuka, ‘alim dan zuhud. Syeikh Salim memulakan pendidikannya dalam bidang al-Quran di bawah pengawasan ayahandanya yang juga merupakan ulama besar, iaitu Syeikh Abdullah bin Sa'ad bin Sumair. Dalam waktu yang singkat, Syeikh Salim mampu menyelesaikan pembelajarannya dalam bidang al-Quran tersebut, bahkan beliau meraih hasil yang baik dan prestasi yang tinggi. Beliau juga mempelajari bidang-bidang lainnya seperti Bahasa Arab, fiqh, ilmu usul, ilmu tafsir, ilmu tasawuf, dan ilmu taktik militer Islam. Ilmu-ilmu tersebut dipelajari daripada para ulama yang terkemuka pada abad ke-13H di daerah Hadhramaut, Yaman. Setelah mendalami pelbagai cabang ilmu agama daripada guru-guru yang terkemuka, beliau memulakan langkah dakwahnya sebagai Syeikh al-Quran. Di desa, pada pagi dan petang, beliau mengajar para pelajarnya tanpa henti. Beberapa tahun berikutnya, para pelajar beliau semakin bertambah. Mereka datang dari luar kota dan daerah-daerah yang jauh. Lantaran itu, beliau turut menambah bidang-bidang ilmu yang hendak diajarkannya merangkumi bidang-bidang yang telah beliau pelajari dahulu. Syeikh Salim juga telah menulis kepada ulama yang terkemuka di zamannya. Antara ulama tersebut ialah; Habib Abdullah bin Toha Al-Haddar Al-Haddad dan Syeikh Al Faqih Ali bin Umar Baghuzah. Syeikh Salim wafat di daerah Betawi atau Jakarta pada tahun 1271H. Pendidikan : Dakwah : Kewafatan :
Safinatun Najah (bahasa Arab: النجاة سفينة (adalah sebuah kitab ringkas mengenai dasar-dasar ilmu fiqh menurut mazhab Syafi'i. Kitab Safinah memiliki nama lengkap "Safinatun Najah Fiima Yajibu `ala Abdi Ii Maulah" (perahu keselamatan dalam mempelajari kewajiban seorang hamba kepada Tuhannya). Kitab ini walaupun kecil bentuknya akan tetapi sangatlah besar manfaatnya. PENGENALANKITAB Kitab Kasyifah al-Saja 'ala Safinatin Najah (Menyingkap Tabir Kegelapan dengan Syarah Kitab Safinah). Kitab ini ditulis oleh seorang ulama dari Jawa Barat iaitu Syeikh Nawawi alBantani. Kitab Durrah al-Thaminah Hasyiah 'ala Safinah (Permata Yang Mahal dalam Keterangan (kepada kitab) Safinah). Kitab ini ditulis oleh Syeikh Ahmad bin Muhammad Al-Hadrawi, seorang ulama dari Mekah. Kitab Inaroh al-Duja Bi Tanwir al-Hija Syarh Safinah Najah (Menerangi Kegelapan dengan Cahaya yang Terang Syarah Kepada Kitab Safinah An-Naja) ditulis oleh Syeikh Muhammad. Oleh sebab kitab ini pada dasarnya ditujukan bagi pelajar dan pemula, maka ia dipenuhi dengan kesimpulan hukum fiqh sahaja tanpa disertakan dalil dan dasar pengambilan dalil dalam penetapan hukum. Meskipun demikian, masih terdapat beberapa permasalahan fiqh yang tergolong ikhtilaf dalam kalangan ulama fiqh antara mazhab, bahkan dalam kalangan ulama mazhab Syafi'i sendiri, sehingga diperlukan kesungguhan atau panduan dalam memilih pendapat yang lebih tepat (rajih) sesuai dengan al-Quran dan sunah. Penyusun Safinatun Najah hanya menyelesaikan Bab Fiqh sehingga Bab Zakat. Sementara Bab Puasa dilengkapkan oleh Syeikh Nawawi Al-Bantani. Kitab ini dengan izin Allah SWT dan atas kehendak-Nya telah tersebar secara meluas dalam kalangan para pencinta ilmu fiqh terutama penganut Mazhab Imam Syafi’i RA. Kitab ini juga telah diterjemahkan ke dalam pelbagai bahasa asing seperti Bahasa Indonesia, Bahasa Melayu, Sunda, India, Cina, dan lain-lain. Dengan perhatian khusus, para ulama telah berkhidmat (mengabdi) kepada kitab Safinah sesuai dengan kemampuan dan keahlian masing-masing. Ramai di antara mereka yang menulis syarah (buku penjelasan) kitab Safinah. Antara nama kitab tersebut adalah:
BAHAGIAN BERSUCI SAFINATUN NAJAH
BERSAKSI BAHAWA TIADA TUHAN YANG LAYAK DISEMBAH MELAINKAN ALLAH DAN BERSAKSI BAHAWA NABI MUHAMMAD IALAH PESURUH ALLAH. Rukun Islam MENDIRIKAN SOLAT. MENGELUARKAN ZAKAT. BERPUASA DI BULAN RAMADAN. MENUNAIKAN HAJI DI BAITULLAH BAGI SESIAPA YANG BERKEMAMPUAN. 1
BERIMAN KEPADA ALLAH. Rukun Iman BERIMAN KEPADA PARA MALAIKAT-NYA. BERIMAN KEPADA KITAB-KITAB-NYA. BERIMAN KEPADA PARA RASUL-NYA. BERIMAN KEPADA HARI AKHIRAT (KIAMAT). BERIMAN KEPADA TAKDIR (KETENTUAN) YANG BAIK DAN TAKDIR YANG BURUK (SEMUANYA DATANG) DARIPADA ALLAH. 2
اَّل الله ِإ َه َال ِإَل Pengertian "La ilaha illallah" adalah: Tiada yang patut disembah sebenar-benarnya di dalam alam wujud melainkan Allah. Pengertian "LA ILAHA ILLALLAH" Sudah sampai umur 15 tahun bagi lelaki dan perempuan. 01 Bermimpi keluar air mani (mimpi basah) bagi lelaki dan perempuan yang berumur 9 tahun. 02 (Keluar) darah haid bagi perempuan yang berumur 9 tahun (qamariah). 03 Tanda-tanda baligh: 3
1. Hendaklah menggunakan 3 biji batu. 2. Hendaklah (batu) boleh membersihkan tempat (najis). 3. Hendaklah najis tersebut belum kering. 4. Hendaklah najis tersebut belum bergerak ke tempat lain. Syarat Istinjak Menggunakan Batu 5. Hendaklah najis tersebut tidak bercampur dengan najis atau benda lain. 6. Hendaklah najis tersebut tidak berpindah dari lubang dubur & hasyafah (kepala zakar). 7. Hendaklah najis tersebut tidak terkena air. 8. Hendaklah batu yang digunakan itu bersih. 4
Niat Meratakan Air Pada Seluruh Muka Membasuh Kedua Tangan Hingga Ke Siku 1. 2. 3. Fardu Wuduk Menyapu Air Ke Sebahagian Daripada Kepala (Sekurangkurangnya 3 Helai Anak Rambut). Membasuh Kedua Kaki Hingga Ke Buku Lali 4. Tertib 5. 6. Niat : Niat adalah berkehendak melakukan sesuatu lalu terus serentak melakukannya. Tempat (niat) itu di dalam hati. Mentalaffuzh ialah sunat. Waktu berniat adalah ketika basuhan pertama membasuh muka. Tertib : Tertib ialah tidak mendahulukan (membasuh) anggota wuduk atas anggota wuduk yang lain. Pengertian Niat & Tertib 5
AIR BANYAK Air yang cukup 2 qullah atau lebih. Tidak menjadi najis melainkan jika berubah rasa, warna dan baunya. AIR SEDIKIT Air yang kurang daripada dua qullah. Menjadi najis (Air Mutanajjis) walaupun tidak berubah rasa, warna dan baunya. Pembahagian Air Memasukkan Hasyafah (kepala zakar) Ke Dalam Faraj Keluar Air Mani Keluar Darah Nifas Wiladah Meninggal Dunia 1 2 3 4 5 Keluar Darah Haid 6 Perkara Yang Menyebabkan Mandi Wajib 6
1 Niat Meratakan Seluruh Badan Dengan Air Rukun Mandi Wajib 2 Syarat Sah Wuduk 7 Islam Suci daripada darah haid dan nifas Mumayyiz 01 02 03 04 Tiada sesuatu yang menghalang air untuk sampai ke kulit Tiada sesuatu pada anggota wudhu yang boleh merubah air (mutlak) 05 06 Tahu tentang kefarduan wudhu Tidak menganggap suatu fardu dalam fardu-fardu wudhu sebagai sunat 07 Menggunakan air yang suci (air mutlak) 08 Sudah masuk waktu solat 09 Muwalat bagi orang yang sentiasa berhadas 10
Keluar sesuatu daripada dua jalan: iaitu dari qubul (kemaluan depan) atau dubur (lubang belakang) sama ada dalam bentuk angin atau selainnya (termasuk benda) selain daripada air mani. 01 03 04 Hilang akal disebabkan tidur atau lainnya kecuali (tidur) bagi orang yang duduk dalam keadaan tamkin/punggung tetap di bumi (lantai atau kerusi atau tempat duduk). 02 Perkara Yang Membatalkan Wuduk Bersentuhan kulit antara lelaki dan perempuan yang kedua-dua sudah dewasa dan ajnabi (boleh kahwin atau bukan mahram yang tidak berlapik). Tersentuh kemaluan (Qubul atau Dubur Manusia) walaupun kemaluan sendiri dengan tapak tangan. Solat Perkara yang haram dilakukan sekiranya terbatal wuduk Tawaf Memegang Mashaf Al-Quran Membawa Mashaf Al-Quran 01 02 03 04 8
Diharamkan Ke Atas Orang Yang Berjunub Solat Tawaf Menyentuh Mashaf Al-Quran Membawa Mashaf Al-Quran Berhenti Di Dalam Masjid Membaca Al-Quran Diharamkan Bagi Orang (Wanita) Haid Berhenti Di Dalam Masjid Membawa Mashaf Al-Quran Beristimta' di antara pusat dan lutut (isteri) Solat Membaca Al-Quran Menyentuh Mashaf Al-Quran Puasa Talak Tawaf Lalu di dalam masjid kerana ditakuti (darah haid) akan mengotorinya 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 9
Sebab Yang Membolehkan Tayamum Ketiadaan air yang mencukupi untuk wudhu atau mandi Sakit ( Iaitu sakit yang mengancam nyawa jika terkena air atau melambatkan penyembuhan). Air yang ada hanya mencukupi untuk menghilangkan haus atau dahaga haiwan peliharaan. 1 2 3 Kumpulan Binatang (Atau Makhluk) Yang Tidak Mulia 10 Orang Yang Meninggalkan Solat Orang Murtad Orang Yang Berzina Yang Sudah Berkahwin (Muhsan) Kafir Harbi Babi 1 2 3 4 5 Anjing Yang Gila (liar) 6
Orang yang bertayamum berniat, menggunakan debu tersebut dengan tujuan bertayamum. Debu tidak bercampur dengan tepung atau selainnya. Harus menggunakan debu tanah. Debu tersebut bukan debu musta’mal. Harus dengan debu tanah suci. Syarat Sah Tayamum 01 02 03 04 05 06 Menyapu muka dan kedua-dua tangannya dengan dua kali tepuk. 07 Hendaklah menghilangkan najis terlebih dahulu. 08 Hendaklah berijtihad dahulu untuk mencari kiblat. 09 Hendaklah dilakukan tayamum setelah masuk waktu solat (fardhu). 10 Hendaklah bertayamum pada setiap kali solat fardhu. 11
1 Memindahkan debu tanah. 2 3 Niat. Menyapu muka. 4 5 Menyapu kedua-dua tangan hingga ke siku . Tertib antara dua sapuan tersebut. Rukun Tayamum Ada sangkaan ada air sekiranya dia bertayamum kerana tiada air. Semua yang membatalkan wuduk. Murtad. Perkara yang membatalkan tayamum 12
Arak (khamar) yang berubah menjadi cuka dengan sendirinya. 01 Kulit Bangkai Yang Sudah Disamak Kecuali Kulit Babi dan Anjing 02 Sesuatu yang berubah menjadi binatang. 03 Benda najis yang berubah menjadi suci Najis Mughallazhah (berat) Najis anjing, babi dan keturunan daripada kedua-dua binatang tersebut. Najis Mukhaffafah (ringan) Air kencing bayi lelaki yang belum makan dan minum kecuali susu (ibu) dan belum berumur dua tahun. Najis Mutawassithoh (pertengahan antara berat & ringan) Semua najis selain Mughallazhah dan Mukhaffafah. Contohnya Seperti Arak Pembahagian Najis 13
Najis Mughallazhah Dapat disucikan dengan 7 kali basuhan (tasbi') selepas menghilangkan 'ainnya (benda najis itu). Salah satu daripada 7 kali basuhan itu dengan (air yang bercampur dengan ) tanah (iaitu air tanah). Najis Mukhaffafah Dapat disucikan dengan merenjiskan (percikan) air ke atas najis tersebut serta meratakan (air tersebut) dan menghilangkan ainnya (benda najis itu). Najis Mutawassithoh dibahagi menjadi dua : Pertama; Najis 'Aini. Ia mempunyai warna, bau dan rasa. (Untuk menyucikannya) mestilah menghilangkan warna, bau dan rasanya. Kedua; Najis Hukmi. Ia tidak mempunyai warna, bau dan rasa. (Untuk menyucikannya) cukuplah kamu mengalirkan air ke tempat najis tersebut. Cara Menyucikan Najis 14
Paling sedikit (tempoh darah) haid keluar ialah sehari-semalam (24 jam). Kebiasaannya ialah 6 (hari) atau 7 (seminggu) dan paling lama ialah Paling sedikitnya masa suci antara 2 kali haid ialah 15 hari, kebiasaannya 24 atau 23 hari dan paling lama 15 hari berserta malamnya. tidak ada had masa. Tempoh Keluar Darah Haid 15
BAHAGIAN SOLAT SAFINATUN NAJAH
01 Keuzuran Solat Tidur Lupa 02 Syarat sah solat Menghadap kiblat. Suci daripada dua hadas. Masuk waktu solat. Menutup aurat. Mengetahui kefarduan solat. Tidak menganggap suatu fardu dalam fardufardu solat sebagai sunat. Suci daripada najis yang ada pada pakaian, badan & tempat solat. Meninggalkan perkaraperkara yang membatalkan solat. 01 02 03 04 05 06 07 08 16
Hadas kecil : Hadas yang mewajibkan wuduk. Hadas besar : Hadas yang mewajibkan mandi (mandi wajib). Pembahagian Hadas 01 Aurat lelaki secara mutlak dan hamba perempuan dalam solat adalah antara pusat dengan lutut. Aurat perempuan yang merdeka dan hamba perempuan di hadapan lelaki ajnabi (bukan mahramnya) adalah seluruh anggota tubuh. Aurat perempuan yang merdeka dalam solat adalah seluruh anggota badannya kecuali muka dan kedua-dua telapak tangan. Apabila perempuan yang merdeka dan hamba perempuan berada bersama-sama mahramnya atau sesama perempuan lain, auratnya adalah antara pusat dengan lutut. Pembahagian Aurat 02 03 04 17
Rukun Solat 01 02 Niat. 03 04 05 06 Takbiratul ihram. Berdiri tegak dan betul bagi orang yang mampu didalam solat fardu. Membaca Surah Al-Fatihah (Sehingga mampu didengari oleh telinga sendiri) Rukuk. I'tidal Selepas Rukuk Sujud 2 Kali Didalam Setiap Rakaat Duduk Diantara Dua Sujud Duduk Tashahhud Akhir Membaca Tashahhud Akhir Membaca Selawat Ke Atas Nabi Dalam Tahiyyat Akhir Salam Yang Pertama Tertib. 18 07 08 09 10 11 12 13
Jika solat fardu, maka wajib qasad (berniat) melakukan (solat), ta'yin (menentukan jenis solat) dan menyatakan fardu (disebut juga dengan ta'arrudh). Tingkatan Niat Jika solat sunat yang ada ketetapan waktu seperti solat sunat Rawatib atau solat sunat yang mempunyai sebab-sebab tertentu, maka wajib qashad (berniat) melakukan (solat) dan ta'yin (menentukan jenis solat). Jika solat sunat nawafil (mutlak), (iaitu solat yang tidak ada ketetapan waktu dan sebab), maka wajib qasad (berniat) melakukan (solat) sahaja. Qasad : (seperti dikatakan) "Usolli" (Aku solat). Ta'arudh (menyatakan fardu): "Fardu". Ta'yin (menentukan jenis solat): "Zuhur" atau "Asar". Maksud Qasad, Ta'arrudh & Ta'yin 19
Syarat Sah Takbiratul IhramTidak memanjangkan bacaan pada huruf hamzah (أ (dalam kalimah "Allah" ألله ْكَبُر seperti .آلله َأ Tidak memanjangkan bacaan pada huruf ba' (ب (dalam kalimah "Akbar" أكبر ْكَباُر seperti َأ .هللَا Tidak membaca tasydid pada ba (ب (dalam kalimah أكبر "Akbar" seperti َكَّبُر. َأ Harus dibaca ketika berdiri sekiranya solat fardu. Hendaklah dibaca dalam Bahasa Arab. Hendaklah dibaca dengan lafaz Jalalah .هللا "Allah" Tertib antara dua lafaz tersebut iaitu "Allah" kemudian "Akbar"seperti ْكَبُر . َأ هللَا Hendaklah dibaca dengan lafaz “Akbar" ْكَبُر. َأ 1 2 3 4 5 6 7 8 Membacanya dalam keadaan menghadap kiblat. Tidak merosak (atau mengubah) satu huruf pun daripada huruf-huruf dalam takbiratul ihram. Tidak menambah huruf wau sama ada ia mati (و (ْatau berbaris (و (َantara lafaz "Allah" dengan ْكَبُر "Akbar" .آلله َوَأ Tidak menambah huruf wau sebelum lafaz Jalalah "Allah" هللا seperti َوهللا. Tidak berhenti ketika membaca lafaz "Allah" dan "Akbar" dengan berhenti yang panjang atau pendek. Masuk waktu untuk solat yang ada ketetapan waktu. Hendaklah orang yang membacanya, mendengar sendiri semua huruf dalam takbiratul ihram. 9 10 11 12 13 14 15 Mengakhirkan takbiratul ihram makmum, selepas takbiratul ihram imam. 16 20
Syarat Sah membaca Surah al-Fatihah Membaca semua ayat termasuklah basmalah. 01 Tertib. 02 Muwalat. 03 Memelihara huruf-hurufnya. 04 Memelihara tasydid-tasydidnya. 05 Tidak berhenti dengan berhenti yang lama atau berhenti sekejap dengan maksud memutus bacaan. 06 Tidak membaca dengan bacaan yang salah (lahn) yang boleh mengubah makna al-Fatihah. 07 08 Membacanya dalam keadaan berdiri bagi solat fardu. Orang yang membacanya sendiri hendaklah mendengar seluruh bacaan Al-Fatihah. 09 10 Tidak diselangi dengan zikir atau sebutan ajnabi (lain). Tasydid dalam Surah Al-Fatihah 21 Di atas Ya' dalam Di atas Ra' dalam Di atas Ra' dalam Di atas Ba dalam Di atas Ra' dalam Di atas Ya' dalam Di atas Lam Jalalah dalam Di atas Ra' dalam Di atas Dal' dalam Di atas Lam dalam Di atas Shod dalam Di atas Lam dalam Di atas Dhod dalam Di atas Lam dalam 1 2 3 5 7 9 4 6 8 10 12 14 11 13 ِم اِل ّٰلِه ْس ِب َّر ِحيِم ال َن اَلم ِي َع ِّب اْل َر َّر ِحيِم ال ْع ُبُد َّياَك َن ِإ َم ِقي َت ُم ْس اَط اْل َر ْهِدَنا ال ِّص ِا َن َو َال الَّض اِّلي َّر حم ِن ال َاْلَحْم ُد ِل ّٰلِه ِن َّر ْح ٰم ال ي ِن ال ِّد اِلِك َي ْو ِم َم ُن َتِعي ْس َّياَك َن ِإ َن اَط اَّلِذي َر ِص َن َو َال الَّض اِّلي
01 KETIKA TAKBIRATUL IHRAM Tempat mengangkat tangan KETIKA HENDAK RUKUK KETIKA HENDAK I’TIDAL KETIKA BERDIRI DARI TAHIYYAT AWAL 02 03 04 Syarat Sah Sujud 01 02 03 04 05 06 07 Harus sujud dengan tujuh anggota badan. Harus dengan dahi terbuka. Kepala harus ditekan (ketika meletakkan di tempat sujud). Tidak ada tujuan lain ketika sujud. Tidak sujud di atas sesuatu (rida, telekung atau serban) yang bergerak mengikut pergerakannya. Punggung hendaklah lebih tinggi daripada kepalanya. Harus thoma'ninah ketika sujud. 22
Anggota sujud ada tujuh : dahi, perut jari kedua-dua tapak tangan, kedua-dua lutut dan perut jari kedua-dua kaki. Anggota-anggota Sujud Tasydid dalam Tahiyyat Tasydid-tasydid dalam tahiyyat ada 21 tempat. Tambahan lima tempat sekiranya dibaca dengan sempurna. 16 tempat (asal) adalah bacaan yang paling sedikit. Atas Ta' & Ya' dalam Atas Shod dalam Atas Tho' & Ya' dalam Atas Lam Jalalah dalam Atas Sin dalam Atas ya' & nun dalam Atas Lam Jalalah dalam Atas Sin dalam Atas Lam Jalalah dalam Atas Shad dalam Atas Lam Alif (kerana idgham) Atas Lam Alif dalam Atas Lam Jalalah dalam Atas Nun dalam Atas Mim dalam Atas Ro' (idgham) dalam Atas Lam Jalalah dalam ُّي ا الَّن ِب َه ُّي ْيَك َأ َل َع 23 اُت الَّتِحَّي اُت َو َر اَكُت الًصَل ا ُم َب اْل اُت ّي َب الَّط ل ِّٰله َّس َالُم ال َو َر ْح َم ُة ال ّٰله َّس َالُم ال ُه اَكُت َر َو َب اِداِل ِّٰله َب َلى ِع َو َع ا َن ْي َل َع َن الَّص اِلِحي َه َه ُدَأن َل ِإل َأ ْش إ َّال ُه ال ّٰل َّن َه ُد َأ َأ ْش َو ُم َحَّم ًدا وُل َر ُس ُم َحَّم ًدا وُل ال ّٰلِه َر ُس
1 Atas Lam Jalalah dalam مَّهُلّٰال الّٰلُهَّم dalam Mim 2 3 Atas Lam dalam لِّصَ Tasydid Dalam Selawat َعَلى ُمَحَّمٍد dalam Mim Atas 4 Salam yang paling pendek adalah مُالَسَّال 5 مْكُُيْلَع َdan tasydid ada di atas huruf Sin 24
Waktu Solat Waktu solat Zuhur : Ketika tergelincir matahari dan ia berakhir ketika panjang bayang-bayang sama dengan panjang benda tersebut, lain daripada panjang bayang-bayang istiwa'. Solat Asar : Ketika panjang bayang-bayang setiap sesuatu sama dengan panjang benda tersebut dan ditambah panjangnya sedikit dan ia berakhir ketika tenggelam matahari. Solat Maghrib : Ketika terbenam matahari dan ia berakhir ketika ufuk merah menghilang. Solat Isyak : Ketika ufuk merah menghilang dan ia berakhir ketika terbit fajar sadiq. Solat Subuh : Ketika terbit fajar sadiq dan ia berakhir ketika terbit matahari. Ufuk kuning dan putih tanda masuk waktu Isyak. Ufuk merah tanda masuk waktu Maghrib. Sunat solat Isyak diakhirkan sehingga ufuk kuning dan putih hilang. Jenis-Jenis Ufuk 25
Ketika matahari terbit sehingga ia naik setinggi tombak. Ketika istiwa' kecuali pada Hari Jumaat sehingga ia tergelincir. Ketika matahari kekuning-kuningan (tanda akan terbenam) hingga matahari terbenam. Selepas solat Subuh hingga terbit matahari. Selepas solat Asar hingga matahari terbenam. Waktu Haram Solat (Tahrim) Haram solat bagi solat (sunat) yang tidak mempunyai sebab yang mendahului (awal) atau yang menyertainya (bersama) pada lima waktu. Tempat Saktah (Berhenti Sebentar) Dalam Solat Antara takbiratul Ihram dengan doa Iftitah. Antara doa Iftitah dengan membaca ta’awwuz. Antara membaca Al-Fatihah dengan membaca ta’awwuz. Antara akhir Al-Fatihah dengan menyebut "Aamiin". Antara menyebut "Aamiin" dengan membaca surah. Antara membaca surah dengan rukuk. 26
RUKUK Tempat Wajib Thoma'ninah I’TIDAL SUJUD DUDUK DI ANTARA DUA SUJUD Thoma'ninah ialah tenang (berhenti sebentar dan tidak bergerak) setelah bergerak (dalam pergerakan rukun fi'li) di mana semua anggota badan tetap pada tempatnya dengan kadar sebutan "Subhanallah". Maksud Thoma’ninah 27
Mengerjakan sesuatu yang apabila dilakukan dengan sengaja boleh membatalkan solat, tetapi tidak batal jika dilakukan dalam keadaan lupa. Meninggalkan sebahagian daripada sunat-sunat ab'adh dalam solat atau sebahagian daripada bahagian sunat ab'adh tersebut. Memindahkan rukun qauli (bacaan) bukan pada tempatnya. Melakukan rukun fi'li (perbuatan) dengan sangkaan menambahnya. Sebab-sebab Sujud Sahwi (Lupa) Berdiri ketika membaca doa qunut. Membaca selawat dan salam ke atas Nabi SAW dan keluarga Baginda serta sahabat Baginda dalam doa qunut . Tahiyyat awal. Duduk untuk tahiyyat awal. Membaca selawat ke atas Nabi SAW dalam tahiyyat awal. Membaca Doa Qunut. Membaca selawat ke atas keluarga Nabi SAW dalam tahiyyat akhir. 1 2 3 4 5 6 7 Sunat Ab'adh 28
1 2 3 4 5 6 7 Berhadas. Terjatuh najis kecuali jika najis itu terus dibuang (ketika ia jatuh) tanpa dibawa. Perkara yang Membatalkan Solat Terbuka aurat jika tidak terus ditutup (apabila) ia terbuka. Bercakap secara sengaja dengan dua huruf atau satu huruf yang boleh difahami. Melakukan perkara yang boleh membatalkan solat dengan sengaja. Makan banyak walaupun lupa. Bergerak tiga kali secara berturutturut walaupun dalam keadaan lupa. 8 9 10 11 12 13 14 Melompat yang terlalu kuat. Memukul yang terlalu kuat. Menambah rukun fi'li secara sengaja. Mendahului imam dengan dua rukun (fi'li) dan ketinggalan daripada imam dengan dua rukun (fi'li) tanpa uzur. Berniat membatalkan solat. Mengaitkan keluar dari solat dengan terjadinya sesuatu. Ragu-ragu dalam membatalkan solat. 29
SOLAT JUMAAT. Jenis Solat yang Wajib Berniat Menjadi Imam SOLAT MU’ADAH (MENGULANGI SOLAT BERJEMAAH). SOLAT YANG DINAZARKAN MELAKUKANNYA SECARA BERJEMAAH. SOLAT YANG DILAKUKAN SECARA JAMAK TAQDIM (DALAM KEADAAN BERJEMAAH) KERANA TURUN HUJAN. 30
Syarat Sah Solat Berjemaah Hendaklah makmum tidak mengetahui solat imam batal kerana hadas atau kerana selainnya. Hendaklah makmum tidak beranggapan bahawa wajib qadha' (ganti) solat itu ke atas imam. Imam tidak menjadi makmum (kepada imam yang lain). Hendaklah makmum tidak boleh lebih terkehadapan daripada imam pada tempat berdiri. Hendaklah makmum tahu perpindahan imam. Hendaklah imam bukan seorang yang ummi (buta huruf). Hendaklah makmum berniat mengikut imam atau berjemaah. Hendaklah urutan solat yang dikerjakan imam dan makmum adalah sama. Hendaklah makmum tidak menyalahi imam dalam perkara sunat (yang dikerjakan imam), yang kelihatan tidak elok jika tidak mengikuti imam. Hendaklah makmum mengikut perbuatan imam. Hendaklah imam dan makmum berkumpul dalam satu masjid atau lebih kurang 300 hasta. 31
Perempuan bermakmumkan imam lelaki. Lelaki bermakmumkan (mengikut) imam lelaki. Perempuan bermakmumkan imam perempuan. Perempuan bermakmumkan imam khunsa. Khunsa bermakmumkan imam lelaki. Keadaan Solat Berjemaah - IMAM YANG SAH DIIKUT - 32
Lelaki bermakmumkan khunsa. Lelaki bermakmumkan imam perempuan. Khunsa bermakmumkan perempuan. Khunsa bermakmumkan khunsa. Keadaan Solat Berjemaah - IMAM YANG TIDAK SAH DIIKUT - 33
Syarat Sah Jamak Taqdim Memulakannya dengan solat yang pertama. Berniat jamak taqdim ketika mengerjakan solat yang pertama. Muwalat antara solat yang pertama & kedua. Berkekalan uzur. Berniat jamak Ta'khir ketika masih ada waktu solat yang pertama dan waktu itu cukup untuk mengerjakan solat yang pertama. Berkekalan uzur sampai selesai melakukan solat yang kedua. Syarat Sah Jamak Ta’khir 34
1 2 3 4 5 6 7 Hendaklah jarak perjalanannya sampai (atau paling kurang) dua marhalah. Hendaklah perjalanan itu perjalanan yang diharuskan oleh syarak (bukan kerana maksiat). Mengetahui dibolehkan mengqasarkan solat. Hendaklah berniat qasar ketika takbiratul ihram. Hendaklah solat yang hendak diqasarkan itu empat rakaat. Berkekalan perjalanan itu sehingga dapat mengerjakan solat dengan sempurna. Hendaklah dia tidak bermakmumkan imam yang solat sempurna (tamam) dalam mana-mana bahagian solatnya. Syarat Solat Qasar 35