1
2
Sous le tutorat de Nelly SEBON Novembre 2022-Mars 2024 Quand Sarah devient SARA Un voyage en terre sophronique Ecrit et Présenté par Sarah PINET 3
4
Au pays de la sophrologie cayédienne®®, Sarah s'élance , À la découverte des états et niveaux de sa conscience, Elle s'autorise à l'aventure, A la conquète de son schéma corporel réelle armature, belle créature, Bercée par un doux terpnos logo, son esprit se libère du quotidien, Guidée par sa respiration, elle trouve un havre serein. Sarah explore ses sensations, réalité vécue, objective, de son corps, Écoute ses émotions, ses vivances sans jugement ni remords, Véritable action positive, Sarah perce à jour l'intentionnalité, la phénoménologie descriptive, Et dans cet univers de confiance, d'harmonie et d'espoir, Elle découvre en elle un trésor, sa luminescence1 libératoire . Au pays de la sophrologie, Sarah danse au milieu des valeurs de l'existence, Trouve en elle force et courage comme des évidences, De ce voyage intérieur, cette quête d'apatabilité, de liberté Sarah s'éveille se transforme se révèle Sarah est SARA2 1 Luminescence= contraction des mots lumière et espérance 2 SARA un des grands principes de la sophorlogie qui agit sur le Schéma corporel, en proposant toujours des Actions positives, dans une Réalité vécue et objective, tout en s'Adaptant à tous. 5
6
7
Phénodescription finale Comme dans les histoires épiques, les plus incroyables, où les héros franchissent des portails magiques pour vivre des aventures hors du commun - comme Alice3 qui se glisse de l'autre côté du miroir ; Peter, Susan et Lucy4 qui pénètrent l'armoire menant à Narnia ; ou encore Frodon5 qui quitte sa maison pour une quête en Terre du Milieu - entrer dans le monde de la sophrologie cayédienne®, c'est comme ouvrir une porte vers un voyage extraordinaire. Les prévoyants ou les craintifs débarquent avec des sacs à dos pleins à craquer, équipés d'une carte IGN, d'une brosse à dents, des vêtements de rechange et même leur micro-ondes, des fois que. Tandis que d'autres débarquent les mains dans les poches. Certains passent des heures à étudier leur itinéraire, d'autres l'oublient aussitôt sortis de la maison, d'autres encore préfèrent sortir des sentiers battus. En somme, il y a autant de façons de voyager que d'horizons à explorer! Embarquez avec moi dans une aventure sophrologique, dans ce voyage de la sophrologie où 3 Les aventures d'Alice aux pays des merveilles, L. Carroll 4 Le monde de Narnia, C.S. Lewis 5 Le seigneur des anneaux J.R.R. Tolkien 8
chacun à sa place, peu importe les valises que l'on traîne derrière soi, qu'importe que le voyage soit planifié ou non. Parce que derrière cette première porte, ce n'est pas un monde de solitude. Derrière cette porte, Alice trouvera un lapin blanc qui l’entraîne sur un chemin d'émerveillement ; Peter, Susan et Lucy trouveront un soutien lorsqu'ils en auront besoin en Aslan, le lion ; Sam, Merry et Pippin accompagneront Frodon sans faillir. La sophrologie a plusieurs fois fait irruption dans ma vie lors de ma première grossesse au sein d’un groupe de futures mamans, entre séances de piscine et de chants, notre accompagnatrice avait glissé quelques séances de sophro, puis plus tard une sage-femme lors de ma deuxième grossesse et enfin une initiation avec Sylvie Musson6 une Ergothérapeute sophrologue cayédienne®. Et j'ai empli ma valise de ces bulles d'oxygène. Mais mon chemin de vie a pris un virage sinueux, s’enfonçant dans des contrées les plus reculées, les plus sombres et désolées. Je me sentais alors comme un simple brin d'herbe insignifiant qui se laisse piétiner sans même un regard ou comme une feuille morte dans sa chute de l'arbre dans indifférence totale ou comme ce caillou parmi tous plein d'autres, perdu et oublié. Pourtant je sentais que si je ne prenais pas les rênes de ma vie, j'allais couler à pic. C'est alors que de ma valise, des bulles d'oxygène ont jailli, me rappelant la sophrologie. Et la phrase de Sylvie Musson m'est revenue en mémoire: "Si vous voulez vous former à la sophrologie, optez pour la sophrologie cayédienne®". Ma décision était prise. Il était temps de franchir le seuil de la porte. 6 Formation ANFE : Sophrologie en Ergothérapie 9
De l'autre côté de la porte d' ESOCAY-Paris, le sourire chaleureux de Nelly Sebon m'attendait, prêt à m'accueillir. Et mon epoke, cette parenthèse sans jugement ni à priori s'est ouverte. Un premier pas, un entretien. Et avec ce premier dialogue, identique à celui avec lequel nous débutons toute séance de sophrologie, tout s'est installé. Ce dialogue présophronique de cette formation de sophrologue cayédienne® s'est teinté de l'orangé du bureau de consultation. Je me souviens de mes larmes qui ne cessaient de couler. J'ai deposé là mes valises. Je ne savais pas ce que ce voyage pouvait me réserver. J'avais besoin de nouveauté dans ma vie professionnelle, dans ma vie de maman qui espérait tant un nouvel enfant qui ne voulait pas s'intaller en moi, dans ma vie d'Etre humain. J'avais besoin d'un nouvel élan de vie. La parenthèse ouverte, le dialogue présophronique prononcé, il me fallait faire encore quelques pas avant de poursuivre le périple du cycle fondamental, premier des trois cycles d’enseignement de la sophrologie. Suivront ensuite les cycles radical et existentiel. Entre la découverte de trois femmes formidables, mes futures consœurs, compagnes de voyage, des leçons théoriques, des premières pratiques, des ateliers et mise en situation… peu à peu ces petits moments commençaient à se tisser ensemble, créant une toile prête à dessiner de nouveaux savoirs. Autant de moments qui préparent à une vie futur de sophrologue. Ce fut la phase préparatoire de mon périple. Les premiers pas était franchi, j'avais osé prendre la décision de partir à l'aventure. Il ne me restait plus qu'à poursuivre sur ce chemin, à la conquête de nouvelles découvertes, appelées à nous révéler, nous transformer. Au fil des étapes d'un voyage, le voyageur a besoin d'une pause pour mieux apprécier tous ces beaux paysages, ses rencontres, intégrer les enseignements tout en les ressentant physiquement et émotionnellement, une pause d'intégration, une pause de ressourcement. 10
Ainsi pour ingérer, digérer et intégrer toute cette nouveauté, il m'a fallu faire des pauses prendre le temps de savourer une tasse de thé, quelques bouchées de gâteaux et autres gourmandises, en partageant des fous rires et en faisant des visios pour explorer, s'encourager et se poser des questions. En somme, grâce à ces pauses bien méritées, j'ai pu intégrer petit à petit ces nouvelles connaissances. Et un jour lorsqu’il s'en retourne à son point de départ, le voyageur prend le temps de respirer. En sophrologie pour revenir d’un voyage, chaque respiration permet de cultiver confiance, harmonie et espoir, avant de se remettre en mouvement et de raconter l’expérience, d'évoquer les phénomènes vécus et de voir dans les yeux de ceux qui nous écouter combien le voyage nous a permis de grandir. Puis ce merveilleux voyage j' en reveille les souvenirs regulièrement avec un entrainement regulier comme le voyageur qui regarde les photos de son périple. 11
Mon périple en Terre Sophronique du cycle fondamental, comme une séance de sophrologie en huit pas7 touche à sa fin. Ma parenthèse sophronique s'est ouverte sur un dialogue présophronique... mes valises pleine de bulles d'oxygène, accueilli par un sourire teinté d'orangé, humide de mes larmes. Au début de mon voyage j’ai rencontré un lapin blanc, un lion majestueux, des amis fidèles pour m’accompagner tout le long du voyage. Ma phase préparatoire dépassée, chaque jour j'apprivoise chaque activation infra-sophronique, chaque exercice, auprès de trois femmes formidables et d'un mentor d'exception. Quelques tasses de thé et douceurs après, voilà qu'aujourd'hui je vous raconte avec ces quelques mots ce voyage qui est le mien. Chaque jour, trouver du temps pour mon apprentissage en sophrologie est un défi, entre deux réparations de fauteuils roulants dans mon antre d'ergothérapeute, les devoirs de ma grande fille, les demandes de ma cadette, la fatigue de mon corps qui prépare l'arrivée de mon troisième enfant, une fin de grossesse difficile, l'accueil de ma petite dernière, si fragile mais si souriante et paisible, mes engagements envers ma communauté, et la vie quotidienne. Mais je persiste dans ma quête, avançant pas à pas vers la lumière qui m'appelle. Quel enchantement que ce défi ! Quelle merveilleuse route à parcourir ! Aujourd'hui, je suis un fier brin d'herbe, membre d'une belle pelouse verdoyante, levant fièrement la tête après chaque coupe, embaumant l'air de mon parfum. Je suis la feuille morte, tombant avec grâce de l'arbre, admirée par le photographe ou le peintre pour ses couleurs splendides, immortalisée par leur art. Je suis le caillou parmi les autres, celui qui est choisi avec joie pour ses formes parfaites pour ricocher ou pour sa beauté qui le rend précieux, celui que l'on ramasse et que l'on garde précieusement. Alors demain, j'ai envie de faire chanter mon chemin, j'ai envie de partager cette luminescence découverte, j'ai envie d'aller à la rencontre de l'Humain. 7 Les 8 pas de la séance de sophrologie : le dialogue présophronique ; la phase préparatoire ; la pause d'intégration ; l'activation intra sophronique ; la pause de totalisation ; les 3 grands valeurs confiance, harmonie, espoir ; la phénodescription ; la sophro-analyse vivantielle 12
13
De l'ergothérapie à la sophrologie La création d'une nouvelle alliance l'ergologie Férrue d'activités de loisirs un peu touche à tout : couture, bricolage, jardinage, tricot, dessin, peinture..mais passionnée par l'Humain, les relations interpersonnelles ; j'ai trouvé adolescente dans une brochure de l'ONISEP un métier qui pouvait allié ses deux facettes de ma personnalité : l'Ergothérapie. Diplomée en 2007, j'ai travaillé en maison de retraite où j'ai créer un place pour ce soin au sein de cette maison. Puis je me suis tourné vers la psychiatrie, un hopital de jour avec des personnes adultes stabilisées qui continuent à avoir besoin de soin. J'y ai mis en place différentes activités de groupe, collabarer avec d'autres professions. En 2010, j'ai eu l'opportunité de changer de domaine. J'ai travaillé dans un service de soin à domicile au sein d'une grande association avec des enfants handicapés moteurs avec des troubles associés. J'ai pu découvrir une facette différente de la relation d'aide en accompagnant de jeunes enfants au sein de leur famille sur son lieu de vie, en prenant en compte la dimension de la place de l'individu au monde. Un nouveau changement m'a permis de travailler auprès d'adolescents et d'adultes en 14
devenir handicapés moteurs, avec des maladies rares ou encore des troubles tel que l'autisme, les « dys »... au sein d'un Institut d'éducation motrice. Mes missions au sein de cette structure est de favoriser au maximum l'autonomie de mes patients dans tous les secteurs d'activités de leur vie. En les accompagnant dans le choix d'un fauteuil roulant, je me suis rendue compte à quel point pour un grand nombre de ces jeunes la notion de corps, de schéma corporel leur est inconnu. Ils n'habitent pas leur corps. Ils en sont, en fait, dépossédés assez rapidement. Leur corps est un objet de soin, il appartient aux soignants. Il en est de même pour leur volition, leur liberté de choix. Comment aider ses jeunes a se réapproprier leur corps, ce corps qu'ils n'aiment pas, parce qu'il n'est pas « normal », pas « fonctionnel », pas « beau » ? Comment les aider a faire des choix libres et responsables, eux qui, bien souvent, se sont toujours laisser guider, soumis aux décisions de leur entourage, du corps médical, eux qui n'ont jamais eu l'ocassion de faire des choix ? Je me suis sentie assez démunie face à ces questionnements. Dans ma formation il n'y a rien sur ce type de sujet. Bien sûr il y a au sein de la structure dans laquelle je travaille des psychologues, psychomotriciens, d'autres soigants dont c'est le cœur de métier. Mais il y a aussi une réalité : le manque de professionnels, le manque de temps consacré à chaque jeune, le fait aussi que l'on ne confie pas des difficultés dont on n'a pas conscience, le fait que parfois ces jeunes ne veulent pas voir ou parler à tel ou tel professionnel. Fin 2020, j'ai fait une formation la Sophrologie en ergothérapie, qui était axé sur une initiation, une découverte de la sophrologie. A l'époque je ne voyais pas encore les impacts que cela pouvait avoir avec mon pratique professionnel. Mais je me suis sentie bien lors des pratiques, je pouvais en mesurer les retentissements sur moi. Il s'est écoulé trois ans avant que je passe le pas de cette formation du cycle fondamental de sophrologue. 15
J'ai vu mon attitude professionnelle changer tout au long de la formation. J'ai commencé par m'exprimer de façon plus affirmée, être plus à l'écoute du langage non verbale, prendre le temps après chaque séance d'un temps de discussion avec mes patients sur ce qu'ils ont vécu lors de la séance pour permettre une certaine conscientisation des acquis. J'ai pu également utiliser quelques techniques pour accompagner les jeunes à faire de véritables choix, à prendre position en fonction de leurs valeurs et à vivre leur corps différemment que par une mobilisation passive ou active. Pour moi la sophrologie est une méthode qui peut permettre d'aller plus loin avec des patients reçus en ergothérapie pour une plus grande autonomie. 16
17
Des concepts à la vivance Laissez-moi vous présenter quelques-unes de ces connaissances de la Relaxation Dynamique de Caycedo© mais aussi ce qu'est la sophrologie. La Sophrologie est la science qui étudie la conscience harmonieuse, créée par le professeur Caycedo. La Sophrologie cayédienne®, la méthode originale pour y accéder. Pour vous raconter la sophrologie cayédienne®, il faut peut être commencer par le début, par son fondateur : Le Professeur Alfonso Caycédo. Pr Caycédo est un psychiatre, hypnothérapeute dans les année 60 qui cherche une alternative aux traitements en vigueur à cette époque. Les médecins imposaient alors coma insulinique ou électrochocs pour tenter d'enrayer les dysfonctionnements de l'esprit. Caycédo est parti à la recherche d'une autre façon de soulager ses patients. Ses pas l'ont mener à la découverte de la conscience auprès E. Hurssel puis la phénoménologie existentielle avec L.Binswanger. Le voyage l'a mener plus loin encore en Inde sur les pas des médecins et maître yogis, au Tibet où il s'initie à la méditation, la contemplation puis au Japon auprès des maîtres du Zen. La sophrologie s'appuie sur quatre piliers : Les bases juridiques qui protègent au niveeau internationnal et autorisent son exercice. La sophrologie cayédienne® a été brevetée ainsi que sa terminologie et ses méthodes La méthode que Caycedo a développée en douze degrés avec des exercices de relaxation dynmiques et des techniques spécifiques pour chaque degré dont l'entrainement regulier permet une adaptabilité à ces différentes applications. L'analyse vivantielle cayédienne, partie intégrante de la méthode permet aux sophrologues caycédiens. 18
Une épistémiologie concernant l'ensemble des différents concepts et principes relatifs à l'etude de la conscience. Une sémantique propre à la sophrologie. Le Pr Caycedo s'est appuyé sur trois lumières, trois principes pour fonder sa méthode : La phénoménologie existentielle En grec phénoménologie peut se traduire par « allumer sa propre lumière ». La phénoménologie est l'étude des phénomènes c'est-à-dire de ce qui est en train de ce vivre en tant que tel, tel qu'il apparaît à la conscience. La réduction phénoménologique est possible avec la suspension du jugement, le retour à l'essence même de l'objet, du phénomène sans interprétation. Caycedo s'est appuié sur les travaux d'Hurssel (1859-1938), Heidegger (1889-1976) et Binswanger (1881-1966) pour faire de la phénoménologie la pierre angulaire de la sophrologie. Le sophrologue observe le phénomène lors de chaque moment de rencontre avec le sophronisant lors de la prise de rendez-vous, l'anamnèse, les vivances lors des pratiques, la phénodescription, le dialogue de la sophro analyse vivantielle. L'intentionnalité est un concept porté par la phénoménologie et également au cœur de la sophrologie. Elle est un mouvement de la conscience, porteuse d'intention, en quelque sorte un moteur, une énergie qui va faire acte. Comme dans les expériences du japonais Masaru Emoto avec le riz, l'intention que nous portons aux choses peut avoir des impacts positifs ou négatif. 19
L'herméneutique C'est un processus qui, par la répétition vivantielle des différentes pratiques, va rendre compréhensible un phénomène ce qui jusque là ne l'était pas. L'axiologie C'est la science des valeurs de l'Etre, ce qui donne sens à nos actes. Elle est développées par différents philosophes comme Heinrich Rickert (1863-1936), Wilhelm Windeband (1848- 1915), Louis Lavalle (1883-1951) ou Max Scheler (1874-1928) développent différentes théories concernant les valeurs. En sophrologie il y a trois catégories de valeurs pour le cycle fondamental: Les valeurs biologiques liées à santé physique et mental, l'intégration de l'individu, le bon fonctionnement corporel, le capital génétique, la conservation de l'espèce, tissulaire... les valeurs vitales liés à l'individualité, l'entourage, la famille, l'environnement sociétal, l'environnement professionnel les valeurs historiques liées à un héritage culturel, cultuel, artistique, scientifique, artistique 20
Le cycle radical et existentielle ont également des valeurs propres qui viennent s'ajouter aux premières. De ces expériences et de ses découvertes, le Pr Caycédo façonne sa méthode qu'est la sophrologie cayédienne® avec 4 grands principes qui guide le sophrologue : l'acronyme SARA : Le retour sans cesse au corps avec le Schéma corporel comme réalité vécue. En effet notre corps est le véhicule de notre conscience, notre enveloppe. Il est perpétuellement en évolution et notre schéma corporel évolue lui aussi. Pr Caycédo a divisé notre corps en 5 systèmes et un 6eme système qui est le corps dans son entièreté. Le principe d'Action positive, en effet comme pour les expériences de Masaru 21
Emoto nous comprenons que les intentions négatives peuvent avoir un effet délaitère sur les organes et les cellules du corps. D'ailleurs le Pr Caycédo disait « Prends soin de ton cœur et ton cœur prendra soin de ta vie ». Une Réalité objective de ce qui est, du phénomène vécu Une Adaptabilité à tous et tout projet. C'est avec ces 4 grands principes en tête que j'ai abordé mon stage avec le jeune Liam 10ans et demi qui souhaitait pouvoir faire quelque chose pour mieux gérer son stress et préparer sa rentrée en 6eme. La sophrologie est une méthode qui permet d'aller à la rencontre de sa conscience. Elle est décrite comme une force intégratrice des différentes structures de l'être. Elle est indivisible, transandantale, dynamique capable d'évolution, originale unique pour chaque être. Le Pr Caycedo décrit 3 états de conscience ainsi que différents niveaux de veille. Les séances de sophrologie avec un entraînement régulier permet de passer d'un état de veille en conscience ordianaire à un état de conscience isocay en conscience sophrologie ou pour certaines pratiques à l'état de sommeil, puis de revenir à l'état de veille après désophronisation. 22
Ces exercices d'activation infra-sophronique (AIS) du niveau fondamental ont été créés par Alfonso Caycedo, fondateur de la sophrologie. Ces AIS sont nommés exercices de relaxation dynamique cayédienne® (RDC pour les habitués). Ces exercices se font grâce notamment à l'alliance juste et équilibré qui se crée entre le sophronisant et le sophrologue. Ils sont uniquement dirigés par la voix du sophrologue avec un terpnos logos, des mots, un phrasé, une mélopé en s'attachant à l'impact corporel, à la respiration avec une intention toute particulière pour chaque sophronisant. Bref un véritable CRI8 du cœur de l'adaptabilité. Voici un peu ces RDC et leur impact sur mon parcours : RDC1 : la vivance9 du corps, de sa peau, de ses limites ; c'est le vivre au présent ;c'est la mise en place du JE. Au cours de cette RDC1 ou relaxation dynamique cayédienne® 1er degré, un des exercice qui m’a le plus marquer c’est la RDC 1 sur le système 4 (le ventre). Caycedo divise le corps humain en 6 systèmes, les premiers correspondent à une zone corporelle (tête, cou, torse, ventre, bas du corps) le sixième au corps dans sa globalité. Lors de cet exercice sur le 4eme système, j’ai abordé une zone de mon corps que j’excecrais de ne pas me donner se que je désirais. Cette prise de conscience c’est accentué avec la pratique de l’objet neutre. j’avais écrit “sentiment de luminosité calme tout en étant comme la mer(e) calme qui bouge et grouille de vie”. J’ai beaucoup utilisé les exercices de sophro stimulation local pour préparer mon corps dans ce désir de grossesse. RDC2 : la vivance de l'esprit, des muscles, du mouvement ; c'est le souvenir d'un futur possible ; c'est animer, mettre en mouvement le JE. 8 CRI© acronyme de N.Sebon pour définir les bases de la sophrologie axé sur le corps, la respiration et l'intentionnalité 9 Vivance néologisme de l'espagnol vivancia, c'est ce qui est véçu, les sensations, les émotions, les sentiments 23
Ma traversée de la RDC2 s’est tissé au cours des exercices avec une possibilité nouvelle de “m’autoriser à ...” et notamment m’autoriser à me faire confiance corporellement, psychiquement même émotionnellement. La sophro manence des capacités a été le tournant de cette RDC2 avec “un cri d’enfant, une capacité à retrouver celle que j’ai pu être”, avec des questionnement autour de ma capacité à communiquer. Quelques jours après, je confirmais par un test que j’étais enceinte. Au travail, je prenais de façon un peu plus assuré position. 24
RDC3 : la vivance de la rencontre corps-esprit, des os, de la structure interne ; c'est l'acceptation d'un passé déjà dépassé ;c'est permettre l'alliance entre le JE et ce qu'il vit, a vécu et vivera. Ma RDC3 s’est mise en place très rapidement dès l’exercice d’intégration corps-esprit avec la marche, un peu comme si inconsciemment ma conscience attendait avec impatience ce moment. J’y ai abordé mon histoire familiale, celle que je veux transmettre et celle dont je ne veux plus de laisser m’envahir. La sophro substitution mnésique a renforcer bien plus le travail entamé. Peu après je découvrais avec émotion ma capacité de “luminescence”, cette lumière espérance qui était présente en moi depuis toujours, ma chère et chaleureuse luminescence qui m’a permit et me permet de rayonner et traverser les déserts les plus sombres que l’existence nous met sur notre route. 25
RDC4 : la vivance des valeurs, des organes, de toutes nos structures; c’est la découverte d’une tridimensionnalité temporelle; c'est la découverte d’un JE pétrit de valeurs. J’ai vécu la RDC 4 en grande partie seule, après mon hospitalisation et mon accouchement. La groupétié m’a manqué dans la découverte, la pratique pour la première fois d’un exercice. Ce qui m’a touché plus particulièrement c’est la marche sophronique. Ce dernier exercice du cycle fondamental qui a été pour moi une sorte de bilan sur ce qui est, ce qui a été, ce qui sera. Il a été un apaisement dans la période que je vivais. Il y a, en plus des RDC, d'autres exercices spécifiques nommés « exercices phroniques spécifiques »permettant un travail de renforcement des structures positives de l’être tant physiques, émotionnelles que psychiques, une facette de notre Être, dans une temporalité ou une vivance corporelle spécifique à chaque degré. 26
27