Hosanna_05/06

오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
랍사게의 선동
36장과 37장은 예루살렘이 앗수르 군대에 의해 포위당하는 절체절명의 위기를 히스기 야가 어떻게 극복했는지를 보여줍니다. 본문은 앗수르 왕으로부터 보냄을 받은 랍사게 가 유다 백성들을 포위한 후 그들을 향해서 외치는 내용입니다. 그는 유다가 앗수르에 게 저항하는 것이 합리적인가에 대한 의구심을 품게 합니다. 당시 유다가 있는 지역에 서 영향력을 끼친 강대국은 애굽입니다. 그렇기에 랍사게는 유다가 의지할 수 있는 곳 인 애굽이 유다를 돕고 구해 줄 것이라는 생각은 어리석은 것임을 말합니다. 실제로 애 굽은 유다를 구할 수 있는 능력이 없었습니다. 또 랍사게는 유다 백성들이 믿고 있는 하 나님에 대한 신앙을 공격합니다. 당시 히스기야를 통해서 이루어진 종교개혁이 오히려 여호와 신앙을 무너뜨린 것이라고 말합니다. 히스기야가 산당을 무너뜨리는 것이 하나 님을 예배하는 장소를 파괴한 것이라고 선동하고, 유다 백성들이 전쟁에도 준비되어 있 지 않다고 이야기합니다. 랍사게는 오히려 자신이 하나님의 명령을 받고 왔음을 주장합 니다. 결국 이런 말들로 랍사게는 유다가 앗수르에게 항복하고 나올 것을 요구합니다.
열방을 위한 기도: J국에서 거주 비자가 잘 해결되고, 마다바에서 장기사역이 잘 이루어지게 하소서. (김축복, 이단비)
2019.05 | 49


05월17 금요일
준비기도 본문읽기
여호와가 능히 건지겠느냐
이사야 36:11-22
11 이에 엘리아김과 셉나와 요아가 랍사게에게 이르되 우리가 아람 방언을 아오니 청하건대 그 방언으로 당신의 종들에게 말하고 성 위에 있는 백성이 듣는 데에서 우리에게 유다 방언으로 말하지 마소서 하니 12 랍사게가 이르 되내주께서이일을네주와네게만말하라고나를보내신것이냐너희와함 께 자기의 대변을 먹으며 자기의 소변을 마실 성 위에 앉은 사람들에게도 하 라고 보내신 것이 아니냐 하더라 13 이에 랍사게가 일어서서 유다 방언으로 크게 외쳐 이르되 너희는 대왕 앗수르 왕의 말씀을 들으라 14 왕의 말씀에 너 희는 히스기야에게 미혹되지 말라 그가 능히 너희를 건지지 못할 것이니라 15 히스기야가 너희에게 여호와를 신뢰하게 하려는 것을 따르지 말라 그가 말하기를 여호와께서 반드시 우리를 건지시리니 이 성이 앗수르 왕의 손에 넘어가지 아니하리라 할지라도 16 히스기야의 말을 듣지 말라 앗수르 왕이 또 이같이 말씀하시기를 너희는 내게 항복하고 내게로 나아오라 그리하면 너 희가 각각 자기의 포도와 자기의 무화과를 먹을 것이며 각각 자기의 우물 물 을 마실 것이요 17 내가 와서 너희를 너희 본토와 같이 곡식과 포도주와 떡과 포도원이 있는 땅에 옮기기까지 하리라 18 혹시 히스기야가 너희에게 이르기 를 여호와께서 우리를 건지시리라 할지라도 속지 말라 열국의 신들 중에 자 기의 땅을 앗수르 왕의 손에서 건진 자가 있느냐 19 하맛과 아르밧의 신들이 어디 있느냐 스발와임의 신들이 어디 있느냐 그들이 사마리아를 내 손에서 건졌느냐 20 이 열방의 신들 중에 어떤 신이 자기의 나라를 내 손에서 건져냈 기에 여호와가 능히 예루살렘을 내 손에서 건지겠느냐 하셨느니라 하니라 21 그러나 그들이 잠잠하여 한 말도 대답하지 아니하였으니 이는 왕이 그들에게 명령하여 대답하지 말라 하였음이었더라 22 그 때에 힐기야의 아들 왕궁 맡 은자엘리아김과서기관셉나와아삽의아들사관요아가자기의옷을찢고 히스기야에게 나아가서 랍사게의 말을 그에게 전하니라
11 Then Eliakim, Shebna, and Joah said to the Assyrian chief of staff, “Please speak to us in Aramaic, for we understand it well. Don’t speak in Hebrew, for the people on the wall will hear.” 12 But Sennacherib’s chief of staff replied, “Do you think my master sent this message only to you and your master? He wants all the people to hear it, for when we put this city under siege, they will suffer along with you. They will be so hungry and thirsty that they will eat their own dung and drink their own urine.” 13 Then the chief of staff stood and shouted in Hebrew to the people on the wall, “Listen to this message from the great king of Assyria! 14 This is what the king says: Don’t let Hezekiah deceive you. He will never be able to rescue you.
하맛과 아르밧(19 절): 하맛은 오론테 스 강을 끼고 있는 수리아의 중부 성읍 이며 아르밧은 하맛 과 인접한 아람 성 읍 중 하나이다.
스발와임(19절): 하 맛과 다메섹 사이에 있는 성읍으로, 앗수 르의 살만에셀은 그 곳 주민들을 강제로 사마리아로 이주시 켰다.
50 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
여호와가 능히 건지겠느냐
본문에는 랍사게의 두 번째 유다 백성들을 향한 회유의 외침이 담겨 있습니다. 랍사게 의 도발적인 연설에 사람들이 동요할 것을 염려하여 유다의 협상단은 유다 방언 대신 아람 방언으로 말해 줄 것을 랍사게에게 요청하지만 그는 단호히 거절합니다. 랍사게 는 먼저 예루살렘 백성을 향해 히스기야에게 속지 말라고 경고합니다. 종교개혁을 주 도하고 백성들을 다스리던 왕에 대한 신뢰를 무너뜨리는 공격입니다. 나아가 유다가 믿 고 의지하는 하나님도 유다를 구할 수 없다고 주장합니다. 오히려 항복하고 나오면 앗 수르 왕이 유다 백성들에게 먹을 것을 주고 평안하게 살게 해줄 것이라고 회유합니다. 이런 협박과 회유를 통해서 유다 백성들이 앗수르에 항복하도록 계속 요구합니다. 랍사 게의 비방은 도를 넘어 하나님까지도 무력한 분이라고 모독하며 앗수르 만이 유다를 구 원해줄 유일한 통로라고 주장합니다. 지금 가진 권세로 하나님을 대신할 수 있다는 어 리석은 이야기를 합니다. 이 이야기를 듣고 있던 히스기야의 신하들은 왕의 명령을 기 억하여 아무 대답 없이 그저 자신들의 옷을 찢으며 돌아와 히스기야에게 전하였습니다.
열방을 위한 기도: 루마니아에 개척하여 섬기고 있는 6곳 집시 교회들이 말씀과 성령 안에서 계속 건강하게 성장 하게 하소서. (김홍식, 홍수정)
2019.05 | 51


05월18 토요일
준비기도
살아 계시는 하나님
이사야 37:1-7
1 히스기야 왕이 듣고 자기의 옷을 찢고 굵은 베 옷을 입고 여호와의 전으로
갔고
본문읽기 2왕궁맡은자엘리아김과서기관셉나와제사장중어른들도굵은베옷을
베 옷(1,2절): 값싼 염소 털이나 낙타털 로 만든 검은색의 거친 옷이나 천을 말한다.
책벌(3절): 잘못을 나무란다는 뜻이며, 성경에서는 하나님 의 징계를 의미하기 도 한다.
입으니라 왕이 그들을 아모스의 아들 선지자 이사야에게로 보내매
3 그들이 이사야에게 이르되 히스기야의 말씀에 오늘은 환난과 책벌과 능욕 의 날이라 아이를 낳으려 하나 해산할 힘이 없음 같도다
4 당신의 하나님 여호와께서 랍사게의 말을 들으셨을 것이라 그가 그의 상전 앗수르 왕의 보냄을 받고 살아 계시는 하나님을 훼방하였은즉 당신의 하나님 여호와께서 혹시 그 말로 말미암아 견책하실까 하노라 그런즉 바라건대 당신 은 이 남아 있는 자를 위하여 기도하라 하시더이다 하니라
5 그리하여 히스기야 왕의 신하들이 이사야에게 나아가매
6 이사야가 그들에게 이르되 너희는 너희 주에게 이렇게 말하라 여호와께서 이같이 말씀하시되 너희가 들은 바 앗수르 왕의 종들이 나를 능욕한 말로 말 미암아 두려워하지 말라
7 보라 내가 영을 그의 속에 두리니 그가 소문을 듣고 그의 고국으로 돌아 갈 것이며 또 내가 그를 그의 고국에서 칼에 죽게 하리라 하셨느니라 하니라
1 When King Hezekiah heard their report, he tore his clothes and put on burlap and went into the Temple of the LORD. 2 And he sent Eliakim the palace administrator, Shebna the court secretary, and the leading priests, all dressed in burlap, to the prophet Isaiah son of Amoz. 3 They told him, “This is what King Hezekiah says: Today is a day of trouble, insults, and disgrace. It is like when a child is ready to be born, but the mother has no strength to deliver the baby. 4 But perhaps the LORD your God has heard the Assyrian chief of staff, sent by the king to defy the living God, and will punish him for his words. Oh, pray for those of us who are left!” 5 After King Hezekiah’s officials delivered the king’s message to Isaiah, 6 the prophet replied, “Say to your master, ‘This is what the LORD says: Do not be disturbed by this blasphemous speech against me from the Assyrian king’s messengers. 7 Listen! I myself will move against him, and the king will receive a message that he is needed at home. So he will return to his land, where I will have him killed with a sword.’”
52 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
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본문 이해하기
살아 계시는 하나님
랍사게의 말을 보고받은 히스기야 왕은 옷을 찢고 베옷을 입고 여호와의 집으로 갑니 다. 그는 예루살렘의 구원이 오직 여호와의 개입에 의해서만 가능하다고 믿었습니다. 자신이 먼저 회개의 모범을 보이고 이어서 신하들을 이사야에게 보내어 기도를 부탁합 니다. 두려움에 사로잡혀 있는 유다 백성들에게 하나님께서는 구체적으로 그들을 구 원하실 일들을 선지자 이사야를 통해서 선언하십니다. 7절에 ‘보라’는 하나님의 간섭이 이미 시작되었음을 보여줍니다. 하나님을 모욕하는 앗수르 왕의 말을 들으신 하나님의 심판이 선포되었습니다. 그 심판은 앗수르 왕이 이스라엘 땅을 떠나는 것과 그의 죽음 입니다. 그가 철군할 수밖에 없었던 소문이 구체적으로 무엇이었는지는 분명하지 않지 만 어떤 전염병이나 예기치 못한 사고로 산헤립의 군대가 심각한 손실을 당한 것으로 보입니다. ‘그의 고국’(7절)은 앗수르 땅을 의미하는데 반복해서 언급됨으로써, 자기 땅 도 아닌 이스라엘에 와서 왕으로 행세하려 한 앗수르 왕의 악함을 지적합니다. 결국, 그 는 자기 땅에서 자기 백성에게 죽임을 당함으로 자기 땅에서조차 진정한 왕이 되지 못 했습니다.
열방을 위한 기도: 인도네시아에서 배모 축구클럽 축구장 건립을 위한 2500평 땅 구입 재정이 잘 마련될 수 있 게 하소서. (오석재, 김혜경)
2019.05 | 53


05월 19 주일
제목 : 본문 : 내용 :
주일설교노트
54 | 말씀과 함께 하나님과 함께


주일설교묵상
오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
2019.05 | 55


05월20 월요일
준비기도 본문읽기
살아 계시는 하나님
이사야 37:8-20
8앗수르왕이라기스를떠났다함을듣고랍사게가돌아가다가그왕을만나 니 립나를 치고 있더라 9 그 때에 앗수르 왕이 구스 왕 디르하가의 일에 관하 여들은즉사람들이이르기를그가나와서왕과싸우려한다하는지라이말 을 듣고 사자들을 히스기야에게 보내며 이르되 10 너희는 유다의 히스기야 왕에게 이같이 말하여 이르기를 너는 네가 신뢰하는 하나님이 예루살렘이 앗 수르 왕의 손에 넘어가지 아니하리라 하는 말에 속지 말라 11 앗수르 왕들이 모든 나라에 어떤 일을 행하였으며 그것을 어떻게 멸절시켰는지 네가 들었으 리니 네가 구원을 받겠느냐 12 나의 조상들이 멸하신 열방 고산과 하란과 레 셉과 및 들라살에 있는 에덴 자손을 그 나라들의 신들이 건졌더냐 13 하맛 왕 과아르밧왕과스발와임성의왕과헤나왕과이와왕이어디있느냐하라하 였더라 14 히스기야가 그 사자들의 손에서 글을 받아 보고 여호와의 전에 올 라가서 그 글을 여호와 앞에 펴 놓고 15 여호와께 기도하여 이르되 16 그룹 사이에 계신 이스라엘 하나님 만군의 여호와여 주는 천하 만국에 유일하신 하나님이시라 주께서 천지를 만드셨나이다 17 여호와여 귀를 기울여 들으시 옵소서 여호와여 눈을 뜨고 보시옵소서 산헤립이 사람을 보내어 살아 계시는 하나님을 훼방한 모든 말을 들으시옵소서 18 여호와여 앗수르 왕들이 과연 열국과 그들의 땅을 황폐하게 하였고 19 그들의 신들을 불에 던졌사오나 그 들은 신이 아니라 사람의 손으로 만든 것일 뿐이요 나무와 돌이라 그러므로 멸망을 당하였나이다 20 우리 하나님 여호와여 이제 우리를 그의 손에서 구 원하사 천하 만국이 주만이 여호와이신 줄을 알게 하옵소서 하니라
8 Meanwhile, the Assyrian chief of staff left Jerusalem and went to consult the king of Assyria, who had left Lachish and was attacking Libnah. 9 Soon afterward King Sennacherib received word that King Tirhakah of Ethiopia was leading an army to fight against him. Before leaving to meet the attack, he sent messengers back to Hezekiah in Jerusalem with this message: 10 “This message is for King Hezekiah of Judah. Don’t let your God, in whom you trust, deceive you with promises that Jerusalem will not be captured by the king of Assyria. 11 You know perfectly well what the kings of Assyria have done wherever they have gone. They have completely destroyed everyone who stood in their way! Why should you be any different? 12 Have the gods of other nations rescued them—such nations as Gozan, Haran, Rezeph, and the people of Eden who were in Tel-assar? My predecessors destroyed them all! 13 What happened to the king of Hamath and the king of Arpad? What happened to the kings of Sepharvaim, Hena, and Ivvah?” 14 After Hezekiah received the letter from the messengers and read it, he went up to the LORD’s Temple and spread it out before the LORD. 15 And Hezekiah prayed this prayer before the LORD:
구스 왕 디르하가 (9절): 애굽의 제25 왕조를 다스린 구스 왕. 산헤립은 디르하 가를 대항해 승리했 지만 전투로 인한 손실이너무커앗 수르로 철군함.
그룹 사이에 계신 (16절): ‘그룹’은 하 나님의 영광과 거룩 을 호위하는 천사들 을말함.성전지성 소 안 언약궤 위 시 은소에 장식된 두 그룹 사이는 하나님 의임재를상징.하 나님이 자기 백성 을 만나시는 곳이자 세상을 다스리시는 통치의 중심처(삼 하 6:2).
56 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
살아 계시는 하나님
36-39장은 바벨론 포로 이전의 이스라엘 백성에게, 40장은 바벨론에 포로로 잡혀간 자들에게 주시는 말씀입니다. 36-37장은 앗수르의 위협에 맞서 ‘하나님을 향한 전적인 신뢰’를 강조함으로써 전반부(1-39장)와 후반부(40-66장)를 연결해 주는 역할을 합니 다. 히스기야는 예루살렘이 포위당하는 위기 상황에서 먼저 하나님을 찾아, 역사(歷史) 의 무대 한가운데에 하나님의 역사(役事)가 드러나도록 합니다. 앗수르 왕 산헤립은 구 스 왕 디르하가가 히스기야를 도우러 진군한다는 소식을 듣고 유다의 항복을 빨리 받아 내고자 문서로 유다에 최후통첩을 합니다. 산헤립의 서신은 36장 18-20절에서 랍사게 가 여호와를 모욕한 것과 같이 히스기야가 의지하는 여호와를 노골적으로 모욕합니다. 이제 전투의 국면은 이스라엘의 하나님 여호와와 지상의 패권 국가인 앗수르의 왕 산헤 립 중에 ‘누가 역사와 민족의 운명을 결정하는가?’를 보여주는 전쟁이 됩니다. 히스기야 는 앗수르 왕이 정복한 나라의 신들은 헛된 우상에 불과하기에 그 백성을 구원하지 못 했으나 하나님은 살아계셔서 그 백성을 구원하시는 유일한 하나님이심을 선포합니다. 하나님은 인류의 역사에 실제로 개입하셔서 하나님의 뜻을 이루십니다.
열방을 위한 기도: 몽골교회에 믿음의 사람들을 더하여 주시고, 교회가 있는 지역에 믿음의 사람들이 일어나게 하 소서. (전동진, 김순옥)
2019.05 | 57


05월21 화요일
준비기도 본문읽기
태초부터 행하시는 하나님
이사야 37:21-29
21 아모스의 아들 이사야가 사람을 보내어 히스기야에게 이르되 이스라엘의 하나님 여호와께서 말씀하시되 네가 앗수르의 산헤립 왕의 일로 내게 기도하 였도다 하시고 22 여호와께서 그에 대하여 이같이 이르시되 처녀 딸 시온이 너를 멸시하며 조소하였고 딸 예루살렘이 너를 향하여 머리를 흔들었느니라 23 네가 훼방하며 능욕한 것은 누구에게냐 네가 소리를 높이며 눈을 높이 들 어 향한 것은 누구에게냐 곧 이스라엘의 거룩하신 이에게니라 24 네가 네 종 을 통해서 주를 훼방하여 이르기를 내가 나의 허다한 병거를 거느리고 산들 의 꼭대기에 올라가며 레바논의 깊은 곳에 이르렀으니 높은 백향목과 아름다 운 향나무를 베고 또 그 제일 높은 곳에 들어가 살진 땅의 수풀에 이를 것이 며 25 내가 우물을 파서 물을 마셨으니 내 발바닥으로 애굽의 모든 하수를 말 리리라 하였도다 26 네가 어찌하여 듣지 못하였느냐 이 일들은 내가 태초부 터 행한 바요 상고부터 정한 바로서 이제 내가 이루어 네가 견고한 성읍들을 헐어 돌무더기가 되게 하였노라 27 그러므로 그 주민들이 힘이 약하여 놀라 며 수치를 당하여 들의 풀 같이, 푸른 나물 같이, 지붕의 풀 같이, 자라지 못 한 곡초 같이 되었느니라 28 네 거처와 네 출입과 네가 나를 거슬러 분노함 을 내가 아노라 29 네가 나를 거슬러 분노함과 네 오만함이 내 귀에 들렸으므 로 내가 갈고리로 네 코를 꿰며 재갈을 네 입에 물려 너를 오던 길로 돌아가 게 하리라 하셨나이다
21 Then Isaiah son of Amoz sent this message to Hezekiah: “This is what the LORD, the God of Israel, says: Because you prayed about King Sennacherib of Assyria, 22 the LORD has spoken this word against him: “The virgin daughter of Zion despises you and laughs at you. The daughter of Jerusalem shakes her head in derision as you flee. 23 “Whom have you been defying and ridiculing? Against whom did you raise your voice? At whom did you look with such haughty eyes? It was the Holy One of Israel! 24 By your messengers you have defied the Lord. You have said, ‘With my many chariots I have conquered the highest mountains— yes, the remotest peaks of Lebanon. I have cut down its tallest cedars and its finest cypress trees. I have reached its farthest heights and explored its deepest forests. 25 I have dug wells in many foreign lands and refreshed myself with their water. With the sole of my foot, I stopped up all the rivers of Egypt!’ 26 “But have you not heard? I decided this long ago. Long ago I planned it, and now I am making it happen. I planned for you to crush fortified cities into heaps of rubble. 27 That is why their people have so little power and are so frightened and confused. They are as weak as grass, as easily trampled as tender green shoots. They are like grass sprouting on a housetop, scorched before it can grow lush and tall. 28 “But I know you well— where you stay and when you come and go. I know the way you have raged against me.
머리를 흔들었느니 라(22절): 고대 세계 에서 머리를 흔드는 행위는 조롱과 경멸 의 표시에 속함.
갈고리, 재갈(29절):
갈고리로 코를 꿰고 재갈(아랫입술을 꿰 뚫고 반지처럼 생 긴 고리를 채워 끈 을 연결)을 입에 물 리는 건 앗수르가 전쟁 포로들을 끌 고 갈 때 사용한 방 법. 앗수르 왕 산헤 립이 앗수르의 포로 처럼 비참하게 돌아 갈 것을 상징함.
58 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
태초부터 행하시는 하나님
하나님께서 히스기야의 기도를 들으시고 이사야를 통해 그에게 즉각 응답하십니다. 히 스기야의 기도는 여호와를 모독한 산헤립에 대한 고발(17-19절)과 예루살렘의 구원을 위한 간구(20절)의 두 주제로 이루어집니다. 하나님의 응답도 이에 상응하여 산헤립에 대한 조롱(22-29절)과 예루살렘의 구원 약속(33-35절)의 두 부분으로 구성됩니다. 22-25절에서 이사야는 산헤립의 교만을 고발합니다. 산헤립은 자신의 발바닥으로 나 일의 모든 하천을 말라버리게 하고 애굽의 생명줄을 끊어 버렸다고 떠듭니다. 고대 세 계에서 물을 주거나 가뭄이 들게 하는 것은 신의 능력에 속합니다. 이처럼 신의 자리에 오르려는 교만을 보인 산헤립을 향한 하나님의 처방은 심판입니다(26-29절). 산헤립 의 군사적 성공과 파국적 운명은 이미 하나님의 결정된 계획안에 있음을 보여줍니다. 산헤립은 여호와의 손에 들린 막대기로(사 10:5,15) 하나님께서 유다를 징계하시는 도 구로서 맡겨진 배역을 수행할 뿐입니다. 그는 태초부터 행하시는 하나님의 결정과 계획 에 따라 움직이는 종속된 권력에 불과합니다. 교만하여 여호와를 능욕한 산헤립은 하나 님의 말씀대로, 전쟁 포로처럼 초라하게 본국으로 돌아가 아들들에게 비참한 죽임을 당 하게 됩니다(왕하 19:7).
열방을 위한 기도: KIUC 후원자 모임이 카톡방을 통해 학교를 위해 중보기도하며 학교와 긴밀하고 지속적인 관계 를 맺을 수 있게 하소서. (이성현, 신문자)
2019.05 | 59


05월 22 수요일
준비기도 본문읽기
여호와의 열심
이사야 37:30-38
30 왕이여 이것이 왕에게 징조가 되리니 올해는 스스로 난 것을 먹을 것이요 둘째 해에는 또 거기에서 난 것을 먹을 것이요 셋째 해에는 심고 거두며 포도 나무를심고그열매를먹을것이니이다31유다족속중에피하여남은자는 다시 아래로 뿌리를 박고 위로 열매를 맺으리니 32 이는 남은 자가 예루살렘 에서 나오며 피하는 자가 시온 산에서 나올 것임이라 만군의 여호와의 열심 이 이를 이루시리이다 33 그러므로 여호와께서 앗수르 왕에 대하여 이같이 이르시되 그가 이 성에 이르지 못하며 화살 하나도 이리로 쏘지 못하며 방패 를 가지고 성에 가까이 오지도 못하며 흉벽을 쌓고 치지도 못할 것이요 34 그 가오던길곧그길로돌아가고이성에이르지못하리라나여호와의말이니 라 35 대저 내가 나를 위하며 내 종 다윗을 위하여 이 성을 보호하며 구원하 리라 하셨나이다 하니라 36 여호와의 사자가 나가서 앗수르 진중에서 십팔만 오천인을 쳤으므로 아침에 일찍이 일어나 본즉 시체뿐이라 37 이에 앗수르의 산헤립 왕이 떠나 돌아가서 니느웨에 거주하더니 38 자기 신 니스록의 신전 에서 경배할 때에 그의 아들 아드람멜렉과 사레셀이 그를 칼로 죽이고 아라 랏 땅으로 도망하였으므로 그의 아들 에살핫돈이 이어 왕이 되니라
30 Then Isaiah said to Hezekiah, “Here is the proof that what I say is true: “This year you will eat only what grows up by itself, and next year you will eat what springs up from that. But in the third year you will plant crops and harvest them; you will tend vineyards and eat their fruit. 31 And you who are left in Judah, who have escaped the ravages of the siege, will put roots down in your own soil and grow up and flourish. 32 For a remnant of my people will spread out from Jerusalem, a group of survivors from Mount Zion. The passionate commitment of the LORD of Heaven’s Armies will make this happen! 33 “And this is what the LORD says about the king of Assyria: “‘His armies will not enter Jerusalem. They will not even shoot an arrow at it. They will not march outside its gates with their shields nor build banks of earth against its walls. 34 The king will return to his own country by the same road on which he came. He will not enter this city,’ says the LORD. 35 ‘For my own honor and for the sake of my servant David, I will defend this city and protect it.’” 36 That night the angel of the LORD went out to the Assyrian camp and killed 185,000 Assyrian soldiers. When the surviving Assyrians woke up the next morning, they found corpses everywhere. 37 Then King Sennacherib of Assyria broke camp and returned to his own land. He went home to his capital of Nineveh and stayed there. 38 One day while he was worshiping in the temple of his god Nisroch, his sons Adrammelech and Sharezer killed him with their swords. They then escaped to the land of Ararat, and another son, Esarhaddon, became the next king of Assyria.
여호와의 열심(32 절): ‘키느아트 예호 와’ 마치 질투하듯, 극심히 경쟁하듯 하 는 ‘하나님의 거룩한 열정’을 일컫는 말.
여호와의 사자(36 절): 이사야에서 한 번 등장하는 표현으 로, 산헤립은 히스기 야에게 사자들을 보 내 여호와를 조롱하 고, 여호와는 당신의 사자를 보내 산헤립 의 군대를 치신다.
60 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
여호와의 열심
하나님은 히스기야에게 구원을 확증하는 징조를 주십니다. 이는 첫째 해와 둘째 해는 농사를 짓지 못하고 들판에 저절로 자라는 것을 먹고 생존하지만, 셋째 해에는 씨를 뿌 려 추수한 것을 먹고 포도나무의 열매까지 먹게 된다는 것입니다(30절). 포도나무를 심 어 3년 만에 포도를 수확한다는 것은 비현실적인 일로 하나님의 특별한 간섭을 전제로 합니다.3년에걸친징조는짧은기간안에유다가하나님의은혜로회복될것을보여줍 니다. 31-32절에서는 ‘남은 자’의 비유를 사용하여 유다가 영적으로 회복될 것을 언급 합니다. 유다 자신의 능력이 아니라 여호와의 열심이 예루살렘을 회복시키십니다. 하나 님은 다윗에게 주신 약속(삼하 7:8-16)을 신실하게 지키시는 열심으로 예루살렘을 구 원하십니다. 36-38절은 산헤립에 관한 심판이 역사적으로 성취되었음을 보여줍니다. 대군을 잃고 앗수르로 철군한 산헤립은 BC 681년 니스록의 신전에서 경배하는 중에 두 아들에 의해 암살당합니다. 이스라엘의 하나님은 여호와의 전에 올라간 히스기야의 기 도를 들으시고 예루살렘을 구원하시지만, 산헤립의 신은 자기를 경배하는 그의 목숨을 지켜주지 못하는 무능한 우상에 불과합니다.
열방을 위한 기도: V국에서 미한박교회의 장소를 정하고, 법적 절차를 밟는 일이 하나님의 인도하심을 따라서 순 적히 진행되도록 허락하소서. (우석정, 이희정)
2019.05 | 61


05월 23 목요일
준비기도
그가 이루신다는 증거이니라
이사야 38:1-8
1 그 때에 히스기야가 병들어 죽게 되니 아모스의 아들 선지자 이사야가 나
아가 그에게 이르되 여호와께서 이같이 말씀하시기를 너는 네 집에 유언하라 본문읽기 네가 죽고 살지 못하리라 하셨나이다 하니
해시계(8절): 히스 기야의 선왕 아하스 가 바벨론에서 들여 온 해시계. 원뜻은 ‘계단’을 의미함. 해의 움직임에 따라 계단 에 드리우는 그림자 를 이용하여 시간을 측정(왕하 20:9,10).
2 히스기야가 얼굴을 벽으로 향하고 여호와께 기도하여 3이르되여호와여구하오니내가주앞에서진실과전심으로행하며주의목 전에서 선하게 행한 것을 기억하옵소서 하고 히스기야가 심히 통곡하니
4 이에 여호와의 말씀이 이사야에게 임하여 이르시되
5 너는 가서 히스기야에게 이르기를 네 조상 다윗의 하나님 여호와께서 이같 이 말씀하시기를 내가 네 기도를 들었고 네 눈물을 보았노라 내가 네 수한에 십오 년을 더하고
6 너와 이 성을 앗수르 왕의 손에서 건져내겠고 내가 또 이 성을 보호하리라 7 이는 여호와께로 말미암는 너를 위한 징조이니 곧 여호와께서 하신 말씀을 그가 이루신다는 증거이니라
8 보라 아하스의 해시계에 나아갔던 해 그림자를 뒤로 십 도를 물러가게 하 리라 하셨다 하라 하시더니 이에 해시계에 나아갔던 해의 그림자가 십 도를 물러가니라
1 About that time Hezekiah became deathly ill, and the prophet Isaiah son of Amoz went to visit him. He gave the king this message: “This is what the LORD says: ‘Set your affairs in order, for you are going to die. You will not recover from this illness.’” 2 When Hezekiah heard this, he turned his face to the wall and prayed to the LORD, 3 “Remember, O LORD, how I have always been faithful to you and have served you single-mindedly, always doing what pleases you.” Then he broke down and wept bitterly. 4 Then this message came to Isaiah from the LORD: 5 “Go back to Hezekiah and tell him, ‘This is what the LORD, the God of your ancestor David, says: I have heard your prayer and seen your tears. I will add fifteen years to your life, 6 and I will rescue you and this city from the king of Assyria. Yes, I will defend this city. 7 “‘And this is the sign from the LORD to prove that he will do as he promised: 8 I will cause the sun’s shadow to move ten steps backward on the sundial of Ahaz!’” So the shadow on the sundial moved backward ten steps.
62 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
그가 이루신다는 증거이니라
38-39장은 시간상으로 36-37장보다 앞서 있습니다. 병들어 죽게 된 히스기야는 하 나님께 기도하여 수명을 15년 연장받습니다(5절). 히스기야의 죽음은 BC 687년이었으 며, 15년 전이라면 BC 702년이 되는데, 그때는 앗수르의 포위 공격(BC 701년)이 시작 되기 한 해 전입니다. 그리고 6절의 약속은 앗수르의 공격이 임박하긴 했지만, 아직 구 체화 되지는 않았다는 것을 보여줍니다(‘건져내겠고’, ‘보호하리라’). 이사야가 연대적 순서를 뒤집어 기록한 것은 히스기야 왕이 죽을병에 걸리는 것처럼 구원받은 예루살렘 이 다시 죽음의 위협 아래 놓일 수 있음을 보여주는 데 목적이 있습니다. 히스기야가 여 호와께 매달려 치유 받고 생명을 연장할 수 있었던 것처럼 예루살렘의 구원은 전적으로 하나님께 의존하는 경우에만 가능함을 일깨워줍니다. 하나님은 태양의 진행을 되돌려 히스기야를 치유하시겠다는 징조를 주십니다. 이방인들이 신으로 섬기던 태양은 창조 주 하나님의 뜻에 예속된 피조물에 불과하며 하나님은 시간 속에서 시간을 통제하는 주 권자이심을 드러내십니다.
열방을 위한 기도: MA국에서 정글 마을 사역이 더 확장될 수 있게 하소서. (남택수, 김성애)
2019.05 | 63


05월 24 금요일
준비기도 본문읽기
나를 살려 주옵소서
이사야 38:9-22
9유다왕히스기야가병들었다가그의병이나은때에기록한글이이러하니 라 10 내가 말하기를 나의 중년에 스올의 문에 들어가고 나의 여생을 빼앗기 게되리라하였도다11내가또말하기를내가다시는여호와를뵈옵지못하 리니 산 자의 땅에서 다시는 여호와를 뵈옵지 못하겠고 내가 세상의 거민 중 에서 한 사람도 다시는 보지 못하리라 하였도다 12 나의 거처는 목자의 장막 을걷음같이나를떠나옮겨졌고직공이베를걷어말음같이내가내생명을 말았도다 주께서 나를 틀에서 끊으시리니 조석간에 나를 끝내시리라 13 내가 아침까지 견디었사오나 주께서 사자 같이 나의 모든 뼈를 꺾으시오니 조석 간에 나를 끝내시리라 14 나는 제비 같이, 학 같이 지저귀며 비둘기 같이 슬 피 울며 내 눈이 쇠하도록 앙망하나이다 여호와여 내가 압제를 받사오니 나 의 중보가 되옵소서 15 주께서 내게 말씀하시고 또 친히 이루셨사오니 내가 무슨 말씀을 하오리이까 내 영혼의 고통으로 말미암아 내가 종신토록 방황하 리이다 16 주여 사람이 사는 것이 이에 있고 내 심령의 생명도 온전히 거기에 있사오니 원하건대 나를 치료하시며 나를 살려 주옵소서 17 보옵소서 내게 큰 고통을 더하신 것은 내게 평안을 주려 하심이라 주께서 내 영혼을 사랑하 사 멸망의 구덩이에서 건지셨고 내 모든 죄를 주의 등 뒤에 던지셨나이다 18 스올이 주께 감사하지 못하며 사망이 주를 찬양하지 못하며 구덩이에 들어간 자가 주의 신실을 바라지 못하되 19 오직 산 자 곧 산 자는 오늘 내가 하는 것 과 같이 주께 감사하며 주의 신실을 아버지가 그의 자녀에게 알게 하리이다 20 여호와께서 나를 구원하시리니 우리가 종신토록 여호와의 전에서 수금으 로 나의 노래를 노래하리로다 21 이사야가 이르기를 한 뭉치 무화과를 가져 다가 종처에 붙이면 왕이 나으리라 하였고 22 히스기야도 말하기를 내가 여 호와의 전에 올라갈 징조가 무엇이냐 하였더라
9 When King Hezekiah was well again, he wrote this poem: 10 I said, “In the prime of my life, must I now enter the place of the dead? Am I to be robbed of the rest of my years?” 11 I said, “Never again will I see the LORD GOD while still in the land of the living. Never again will I see my friends or be with those who live in this world. 12 My life has been blown away like a shepherd’s tent in a storm. It has been cut short, as when a weaver cuts cloth from a loom. Suddenly, my life was over. 13 I waited patiently all night, but I was torn apart as though by lions. Suddenly, my life was over. 14 Delirious, I chattered like a swallow or a crane, and then I moaned like a mourning dove. My eyes grew tired of looking to heaven for help. I am in trouble, Lord. Help me!” 15 But what could I say? For he himself sent this sickness. Now I will walk humbly throughout my years because of this anguish I have felt.
스올의 문(10절): ‘스 올’은 사람들이 죽어 서 가는 지하 세계 를 상징하는 당시 의 문화적 언어. ‘스 올’은 죽음이 통치하 는 곳으로 여호와에 게서 단절됨. ‘스올 의문’은죽음의영 역 또는 죽음 자체 를 가리킴.
나의 중보가 되옵소 서(14절): ‘중보가 되 다’(히브리어 ‘아랍’) 는 채무자를 위해 보증하는 것을 의미 하는 법률 용어. 죽 음의 세력에 사로잡 혀 절망하는 히스기 야는 여호와께서 자 신의 보증인이 되어 주시길 간구함.
64 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
나를 살려 주옵소서
본문은 히스기야가 자신의 경험을 묵상하면서 쓴 감사기도(9-20절)와 이사야의 처방 (21-22절)을 소개합니다. 히스기야의 기도는 탄식으로 시작합니다(10-13절). 그는 스 올에서는 하나님과 교제할 길이 없다며 탄식하고, 자신의 절망적 처지를 두 개의 비유 (목자의 장막, 직공의 베)로 표현합니다. 그러나 히스기야는 하나님께서 자신의 중보가 되어 주시길 간구하고(14절), 큰 고통을 더하신 것은 평안을 주려 하신다는 하나님의 섭 리를 고백하기에 이릅니다(17절). 자신의 운명적 한계를 인정하고, 인간의 한계를 정하 신 하나님께서 구원하신다는 확신과 감사로 나아갑니다(19-20절). 히스기야의 기도는 탄식으로 시작하여 감사로 마무리됩니다. 자신의 실상을 직면하고 인간의 실존에 대해 철저하게 탄식하는 것이 창조주 하나님의 주권과 능력을 확신하고 감사할 수 있는 통로 가 됩니다. 나아가 히스기야는 백성들을 감사기도에 초청합니다. 그는 자신의 발병과 구원의 경험을 함께 나눔으로써, 하나님께서 자신뿐만 아니라 유다 백성들을 구원하실 것을 바라보게 합니다. 하나님은 이사야 선지자를 통해 히스기야에게 처방을 주심으로, 하나님이 히스기야와 백성들의 구원의 보증이 되심을 보여주십니다.
열방을 위한 기도: 캄보디아에서 설교, 전도, 상담을 위한 언어훈련을 게을리하지 않게 하소서. (백정운, 유효연) 2019.05 | 65


05월 25 토요일
준비기도 본문읽기
자만이 불러온 징계
이사야 39:1-8
1 그 때에 발라단의 아들 바벨론 왕 므로닥발라단이 히스기야가 병 들었다가 나았다 함을 듣고 히스기야에게 글과 예물을 보낸지라 2 히스기야가 사자들 로말미암아기뻐하여그들에게보물창고곧은금과향료와보배로운기름 과 모든 무기고에 있는 것을 다 보여 주었으니 히스기야가 궁중의 소유와 전 국내의 소유를 보이지 아니한 것이 없는지라 3 이에 선지자 이사야가 히스기 야 왕에게 나아와 묻되 그 사람들이 무슨 말을 하였으며 어디서 왕에게 왔나 이까 하니 히스기야가 이르되 그들이 원방 곧 바벨론에서 내게 왔나이다 하 니라 4 이사야가 이르되 그들이 왕의 궁전에서 무엇을 보았나이까 하니 히스 기야가 대답하되 그들이 내 궁전에 있는 것을 다 보았나이다 내 창고에 있는 것으로 보이지 아니한 보물이 하나도 없나이다 하니라 5 이사야가 히스기야 에게이르되왕은만군의여호와의말씀을들으소서6보라날이이르리니네 집에 있는 모든 소유와 네 조상들이 오늘까지 쌓아 둔 것이 모두 바벨론으로 옮긴 바 되고 남을 것이 없으리라 여호와의 말이니라 7 또 네게서 태어날 자 손중에서몇이사로잡혀바벨론왕궁의환관이되리라하셨나이다하니8히 스기야가 이사야에게 이르되 당신이 이른 바 여호와의 말씀이 좋소이다 하고 또 이르되 내 생전에는 평안과 견고함이 있으리로다 하니라
1 Soon after this, Merodach-baladan son of Baladan, king of Babylon, sent Hezekiah his best wishes and a gift. He had heard that Hezekiah had been very sick and that he had recovered. 2 Hezekiah was delighted with the Babylonian envoys and showed them everything in his treasure-houses—the silver, the gold, the spices, and the aromatic oils. He also took them to see his armory and showed them everything in his royal treasuries! There was nothing in his palace or kingdom that Hezekiah did not show them. 3 Then Isaiah the prophet went to King Hezekiah and asked him, “What did those men want? Where were they from?” Hezekiah replied, “They came from the distant land of Babylon.” 4 “What did they see in your palace?” asked Isaiah. “They saw everything,” Hezekiah replied. “I showed them everything I own—all my royal treasuries.” 5 Then Isaiah said to Hezekiah, “Listen to this message from the LORD of Heaven’s Armies: 6 ‘The time is coming when everything in your palace—all the treasures stored up by your ancestors until now—will be carried off to Babylon. Nothing will be left,’ says the LORD. 7 ‘Some of your very own sons will be taken away into exile. They will become eunuchs who will serve in the palace of Babylon’s king.’” 8 Then Hezekiah said to Isaiah, “This message you have given me from the LORD is good.” For the king was thinking, “At least there will be peace and security during my lifetime.”
므로닥발라단(1절):
바벨론의 신 ‘마르 둑(렘 50:2 ‘므로 닥’)이 상속자를 주 셨다’를 의미함. 므 로닥발라단은 앗수 르 왕 살만에셀 5세 (BC 726-722)가 죽 는BC722년경앗 수르 제국에 반기 를 들고 중기 바벨 론 시대를 염. 살만 에셀에 이어 앗수르 왕이된사르곤2세 (BC 722-705)에 의 해 BC 710년에 추방 당함. BC 705년 사 르곤 2세가 전쟁터 에서 죽고 앗수르가 혼란에 빠지자 므로 닥발라단은 다시 왕 위에 올라 바벨론을 통치함.
66 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
자만이 불러온 징계
본문은 이사야의 전반부(1-39장)와 후반부(40-66장)를 구분하는 기준점으로서, 유다 의 회복(40장)을 선포하기 전에 유다가 어떻게 바벨론의 포로가 되는지를 결정적으로 보여줍니다. 유다 왕 히스기야가 중한 병에서 치유 받았다는 소식을 듣고 바벨론 왕 므 로닥발라단이 사절단을 보냅니다. 히스기야는 궁중의 소유와 국내의 모든 소유를 사절 단에게 보여주며 자기를 과시합니다(2절). 이사야가 히스기야에게 나아와 묻자 그가 궁 전에 있는 것과 모든 보물을 다 보여주었다고 실토합니다(3-4절). 이는 히스기야가 여 호와께 의존하기보다 바벨론과의 동맹 정치를 통해 생존을 도모하려는 마음이 있음을 드러내는 것이었습니다. 이에 이사야는 만군의 여호와께서 선포하시는 심판의 말씀을 전합니다. 히스기야가 자랑하여 바벨론의 사절단에게 보여주었던 모든 재물이 그 바벨 론 사람들에 의해 약탈당할 것과 그의 자손들이 바벨론 왕궁의 환관이 되리라고 말합 니다. 히스기야는 앗수르의 위협과 죽음의 위기를 하나님의 은혜로 넘겼으나 자만하는 어리석음에 빠져 국가 전체를 위기에 빠뜨렸고 유다는 결국 바벨론의 포로가 됩니다.
열방을 위한 기도: 바누아투에서 산토 부시 미션에 필요한 선교사들의 수가 채워지고 리더십들이 세워져 가게 하 소서. (김희균, 최경인)
2019.05 | 67


05월 26 주일
제목 : 본문 : 내용 :
주일설교노트
68 | 말씀과 함께 하나님과 함께


주일설교묵상
오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
2019.05 | 69


05월 27 월요일
준비기도
내 백성을 위로하라
이사야 40:1-11
1 너희의 하나님이 이르시되 너희는 위로하라 내 백성을 위로하라 2 너희는
예루살렘의 마음에 닿도록 말하며 그것에게 외치라 그 노역의 때가 끝났고 본문읽기 그죄악이사함을받았느니라그의모든죄로말미암아여호와의손에서벌 을 배나 받았느니라 할지니라 하시니라 3 외치는 자의 소리여 이르되 너희는 광야에서 여호와의 길을 예비하라 사막에서 우리 하나님의 대로를 평탄하게 하라 4 골짜기마다 돋우어지며 산마다, 언덕마다 낮아지며 고르지 아니한 곳 이 평탄하게 되며 험한 곳이 평지가 될 것이요 5 여호와의 영광이 나타나고 모든 육체가 그것을 함께 보리라 이는 여호와의 입이 말씀하셨느니라 6 말하 는 자의 소리여 이르되 외치라 대답하되 내가 무엇이라 외치리이까 하니 이 르되 모든 육체는 풀이요 그의 모든 아름다움은 들의 꽃과 같으니 7 풀은 마 르고 꽃이 시듦은 여호와의 기운이 그 위에 붊이라 이 백성은 실로 풀이로다 8 풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 하나님의 말씀은 영원히 서리라 하라 9 아름 다운 소식을 시온에 전하는 자여 너는 높은 산에 오르라 아름다운 소식을 예 루살렘에 전하는 자여 너는 힘써 소리를 높이라 두려워하지 말고 소리를 높 여 유다의 성읍들에게 이르기를 너희의 하나님을 보라 하라 10 보라 주 여호 와께서 장차 강한 자로 임하실 것이요 친히 그의 팔로 다스리실 것이라 보라 상급이 그에게 있고 보응이 그의 앞에 있으며 11 그는 목자 같이 양 떼를 먹 이시며 어린 양을 그 팔로 모아 품에 안으시며 젖먹이는 암컷들을 온순히 인
도하시리로다
1 “Comfort, comfort my people,” says your God. 2 “Speak tenderly to Jerusalem. Tell her that her sad days are gone and her sins are pardoned. Yes, the LORD has punished her twice over for all her sins.” 3 Listen! It’s the voice of someone shouting, “Clear the way through the wilderness for the LORD ! Make a straight highway through the wasteland for our God! 4 Fill in the valleys, and level the mountains and hills. Straighten the curves, and smooth out the rough places. 5 Then the glory of the LORD will be revealed, and all people will see it together. The LORD has spoken!” 6 A voice said, “Shout!” I asked, “What should I shout?” “Shout that people are like the grass. Their beauty fades as quickly as the flowers in a field. 7 The grass withers and the flowers fade beneath the breath of the LORD. And so it is with people. 8 The grass withers and the flowers fade, but the word of our God stands forever.” 9 O Zion, messenger of good news, shout from the mountaintops! Shout it louder, O Jerusalem. Shout, and do not be afraid. Tell the towns of Judah, “Your God is coming!” 10 Yes, the Sovereign LORD is coming in power. He will rule with a powerful arm. See, he brings his reward with him as he comes. 11 He will feed his flock like a shepherd. He will carry the lambs in his arms, holding them close to his heart. He will gently lead the mother sheep
기운(7절): 히브리어
는 ‘루아흐’로서 호
흡, 숨, 바람이라는
의미이다. with their young.
70 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
내 백성을 위로하라
이사야서 전반부(1-39장)는 이스라엘 백성들에 대한 경고와 재앙의 말씀이었습니다. 본문은 후반부의 시작으로서 심판의 시대를 살고 있는 사람들에게 선포되는 위로의 말 씀입니다. 하나님께서 6장에서 유다와 예루살렘의 멸망을 결정하셨다면 본문에서는 유 다와 예루살렘의 구원과 회복을 결정하셨습니다. 이스라엘의 복역 기간이 끝나고 그들 의 죄악이 용서받았다는 위로의 말씀이 선포됩니다. 그때 여호와의 영광이 나타나고 그 것을 모든 사람이 볼 것입니다. 모든 육체와 그 아름다움은 언젠가 사라지지만, 여호와 의 말씀은 영원합니다. 여호와께서 강한 자로 오셔서 친히 다스리시고 목자처럼 자신 의 양 떼를 돌보시며 인도하실 것입니다. 9절의 ‘아름다운 소식을 시온에 전하는 자여’ 라는 말은 원어적인 의미로는 ‘아름다운 소식을 전하는 자, 시온’으로 아름다운 소식을 전하는 자와 시온이 여성형 단어로 동격입니다. 즉 아름다운 소식을 전하는 자가 시온 이라는 뜻입니다. ‘아름다운 소식을 예루살렘에 전하는 자여’(9절)도 결국 예루살렘이 아름다운 소식을 전하는 자라는 것입니다. 시온과 예루살렘이 오늘날 교회를 상징한다 고 본다면 교회는 복음의 가치를 먼저 알고 복음을 세상에 전해야 할 의무를 지녔음을 알 수 있습니다.
열방을 위한 기도: 헝가리에서 어린이 사역에 하나님의 은혜가 임하게 하소서. ( 김흥근, 서명희)
2019.05 | 71


05월 28 화요일
준비기도 본문읽기
비교할수없는하나님
이사야 40:12-26
12 누가 손바닥으로 바닷물을 헤아렸으며 뼘으로 하늘을 쟀으며 땅의 티끌을 되에 담아 보았으며 접시 저울로 산들을, 막대 저울로 언덕들을 달아 보았으 랴 13 누가 여호와의 영을 지도하였으며 그의 모사가 되어 그를 가르쳤으랴 14 그가 누구와 더불어 의논하셨으며 누가 그를 교훈하였으며 그에게 정의의 길로 가르쳤으며 지식을 가르쳤으며 통달의 도를 보여 주었느냐 15 보라 그 에게는 열방이 통의 한 방울 물과 같고 저울의 작은 티끌 같으며 섬들은 떠오 르는 먼지 같으리니 16 레바논은 땔감에도 부족하겠고 그 짐승들은 번제에도 부족할 것이라 17 그의 앞에는 모든 열방이 아무것도 아니라 그는 그들을 없 는 것 같이, 빈 것 같이 여기시느니라 18 그런즉 너희가 하나님을 누구와 같 다 하겠으며 무슨 형상을 그에게 비기겠느냐 19 우상은 장인이 부어 만들었 고 장색이 금으로 입혔고 또 은 사슬을 만든 것이니라 20 궁핍한 자는 거제를 드릴 때에 썩지 아니하는 나무를 택하고 지혜로운 장인을 구하여 우상을 만 들어 흔들리지 아니하도록 세우느니라 21 너희가 알지 못하였느냐 너희가 듣 지 못하였느냐 태초부터 너희에게 전하지 아니하였느냐 땅의 기초가 창조될 때부터 너희가 깨닫지 못하였느냐 22 그는 땅 위 궁창에 앉으시나니 땅에 사 는 사람들은 메뚜기 같으니라 그가 하늘을 차일 같이 펴셨으며 거주할 천막 같이 치셨고 23 귀인들을 폐하시며 세상의 사사들을 헛되게 하시나니 24 그 들은 겨우 심기고 겨우 뿌려졌으며 그 줄기가 겨우 땅에 뿌리를 박자 곧 하나 님이 입김을 부시니 그들은 말라 회오리바람에 불려 가는 초개 같도다 25 거 룩하신 이가 이르시되 그런즉 너희가 나를 누구에게 비교하여 나를 그와 동 등하게 하겠느냐 하시니라 26 너희는 눈을 높이 들어 누가 이 모든 것을 창 조하였나 보라 주께서는 수효대로 만상을 이끌어 내시고 그들의 모든 이름을 부르시나니 그의 권세가 크고 그의 능력이 강하므로 하나도 빠짐이 없느니라
12 Who else has held the oceans in his hand? Who has measured off the heavens with his fingers? Who else knows the weight of the earth or has weighed the mountains and hills on a scale? 13 Who is able to advise the Spirit of the LORD? Who knows enough to give him advice or teach him? 14 Has the LORD ever needed anyone’s advice? Does he need instruction about what is good? Did someone teach him what is right or show him the path of justice? 15 No, for all the nations of the world are but a drop in the bucket. They are nothing more than dust on the scales. He picks up the whole earth as though it were a grain of sand. 16 All the wood in Lebanon’s forests and all Lebanon’s animals would not be enough to make a burnt offering worthy of our God. 17 The nations of the world are worth nothing to him. In his eyes they count for less than nothing— mere emptiness and froth.
레바논(16절): 레바 논 산맥은 약 160km 에 걸친 장대한 산 맥으로 풍부한 물이 공급되며 건축용 목 재로 쓰기에 적합한 백향목이 울창한 숲 을이루고있다.이 스라엘인들은 거대 한 백향목 숲을 위 엄과 힘의 상징으로 여겼다.
만상(26절): ‘별무 리’를 뜻하며 별무 리는 사람들의 숭배 대상이었음. 원문을 직역하면 ‘저들의 군 대’라는 뜻임.
72 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
비교할 수 없는 하나님
앞단락에서하나님은지금비록이스라엘백성들이심판의시대를살고있으나결코그 들을 버리지 않으셨으며, 이제 곧 구원하실 것을 선언하셨습니다(40:1-11절). 이어서 본문은 창조자로서의 절대 권능을 선포하심으로 그 구원을 이루시는 충분한 능력이 하 나님께 있음을 보여줍니다. 하나님은 홀로 세상을 지으신 전능자이십니다. 그분 앞에서 모든 열방은 작은 물방울이나 티끌처럼 아무것도 아닙니다. 여호와 하나님은 사람이 만 든 우상과 비교할 수 없습니다. 메뚜기와 초개와 같이 보잘것없는 인간과도 비교할 수 없습니다. 여호와는 그 누구와도 비교할 수 없는 모든 것을 창조하신 영원한 하나님이십 니다. 고대 근동에서 이름을 알고 그 이름을 부른다는 것은 그것의 본질, 즉 그 존재 전 체를 밝히 알며 그것에 대한 주권을 행사한다는 의미입니다. 그러므로 26절의 ‘그들의 모든 이름을 부르시나니’ 는 모든 이름을 부르시는 하나님께서 그들의 지배권을 가지고 계심을 의미합니다. 나아가 이 말씀은 하나님이 지으신 만물을 통해 하나님을 보지 못 하고 도리어 그분이 만든 피조물에 불과한 것들을 섬기는 이방인들의 우매함과 불경건 함을 지적하고 있습니다.
열방을 위한 기도: K국에서 4년제 대학이 들어서는 카페마리아 터에 60-70평 규모의 청소년 교양센터 혹은 쇼포 코프 평생교육원 설립을 추진 중에 있는데, 잘 진행될 수 있게 하소서. (유민, 김선희)
2019.05 | 73


05월 29 수요일
준비기도
새 힘을 얻으리니
이사야 40:27-31
27 야곱아 어찌하여 네가 말하며 이스라엘아 네가 이르기를 내 길은 여호와
께 숨겨졌으며 내 송사는 내 하나님에게서 벗어난다 하느냐
본문읽기 28 너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐 영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까 지 창조하신 이는 피곤하지 않으시며 곤비하지 않으시며 명철이 한이 없으
앙망하는(31절): ‘강 건하다, 기대하다, 기 다리다’라는 뜻. ‘간 절한 마음으로 사모 하고 인내하며 도움 을 기다리다’는 의미.
시며
29 피곤한 자에게는 능력을 주시며 무능한 자에게는 힘을 더하시나니
30 소년이라도 피곤하며 곤비하며 장정이라도 넘어지며 쓰러지되
31 오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개치며 올라 감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아 니하리로다
27 O Jacob, how can you say the LORD does not see your troubles? O Israel, how can you say God ignores your rights? 28 Have you never heard? Have you never understood? The LORD is the everlasting God, the Creator of all the earth. He never grows weak or weary. No one can measure the depths of his understanding. 29 He gives power to the weak and strength to the powerless. 30 Even youths will become weak and tired, and young men will fall in exhaustion. 31 But those who trust in the LORD will find new strength. They will soar high on wings like eagles. They will run and not grow weary. They will walk and not faint.
74 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
새 힘을 얻으리니
하나님은 그분이 창조하신 대상을 하나도 잊지 않으시며 그 사정을 모두 아시는 전지하 신 분입니다. 그러므로 이스라엘이 바벨론의 포로가 되는 것도 하나님의 실패가 아닙니 다. 따라서 하나님은 이스라엘에게 상황만 보고 신앙이 흔들리거나 불평하지 말고 여호 와를 앙망하는 자가 되어 힘을 얻어 여호와 하나님에 대한 절대적인 신앙을 가질 것을 권면합니다. 이스라엘은 하나님께서 자신들을 돌보지 않고 자신들의 처지에 무관심하 다고 불평합니다. 이에 하나님은 자신이 영원하신 하나님, 창조주이심을 상기시키시며 아무리 젊고 힘이 넘치는 사람일지라도 쉬지 않으면 피곤하고 지치지만, 전능하신 하 나님은 여호와를 온전히 의존하는 자에게 피곤하지 않을 새 힘을 주신다고 말씀합니다. 27절에서 ‘송사’에 해당하는 원어 미쉬파트는 ‘정의’, ‘재판’ 혹은 ‘권리’를 뜻하는데 본문 에서는 ‘권리’라는 의미로 이해할 수 있습니다. 그러므로 27절 하반절을 직역하면 ‘내 권 리가 하나님에 의해 무시되는가?’로 해석됩니다. 이는 하나님의 절대주권을 무시하고 자기 생각대로 하나님이 역사하시기를 요구하는 이스라엘의 불평임을 알 수 있습니다.
열방을 위한 기도: 태국 민족에게 일본 신도문화 같은 토속신앙이 복음을 방해하는 견고한 진으로 자리 잡고 있는 데, 이 악한 세력들이 무너지게 하소서. (이우진, 김금녀)
2019.05 | 75


05월 30 목요일
준비기도 1섬들아내앞에잠잠하라민족들아힘을새롭게하라가까이나아오라그리 고 말하라 우리가 서로 재판 자리에 가까이 나아가자
본문읽기 2누가동방에서사람을일깨워서공의로그를불러자기발앞에이르게하 였느냐 열국을 그의 앞에 넘겨 주며 그가 왕들을 다스리게 하되 그들이 그의 칼에 티끌 같게, 그의 활에 불리는 초개 같게 하매
3 그가 그들을 쫓아가서 그의 발로 가 보지 못한 길을 안전히 지났나니
재판정에 선 열방
이사야 41:1-7
금장색(7절): 금 세 공업자를 말함.
4 이 일을 누가 행하였느냐 누가 이루었느냐 누가 처음부터 만대를 불러내었 느냐 나 여호와라 처음에도 나요 나중 있을 자에게도 내가 곧 그니라
5 섬들이 보고 두려워하며 땅 끝이 무서워 떨며 함께 모여 와서
6 각기 이웃을 도우며 그 형제에게 이르기를 너는 힘을 내라 하고
7 목공은 금장색을 격려하며 망치로 고르게 하는 자는 메질꾼을 격려하며 이 르되 땜질이 잘 된다 하니 그가 못을 단단히 박아 우상을 흔들리지 아니하게 하는도다
1 “Listen in silence before me, you lands beyond the sea. Bring your strongest arguments. Come now and speak. The court is ready for your case. 2 “Who has stirred up this king from the east, rightly calling him to God’s service? Who gives this man victory over many nations and permits him to trample their kings underfoot? With his sword, he reduces armies to dust. With his bow, he scatters them like chaff before the wind. 3 He chases them away and goes on safely, though he is walking over unfamiliar ground. 4 Who has done such mighty deeds, summoning each new generation from the beginning of time? It is I, the LORD, the First and the Last. I alone am he.” 5 The lands beyond the sea watch in fear. Remote lands tremble and mobilize for war. 6 The idol makers encourage one another, saying to each other, “Be strong!” 7 The carver encourages the goldsmith, and the molder helps at the anvil. “Good,” they say. “It’s coming along fine.” Carefully they join the parts together, then fasten the thing in place so it won’t fall over.
76 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
재판정에 선 열방
본문은 이사야 40장 27절에서 이스라엘이 제기한 불평에 대한 하나님의 구체적인 답변 에 해당합니다. 41장은 두 개의 소송장면과 그 가운데 세 개의 구원 예언으로 이루어져 있습니다. 본문은 사법적 논쟁형식을 다룬 소송장면을 통해 여호와의 절대주권을 강조 하면서 그분께서 미리 결정하신 고레스의 승리를 선포합니다. 하나님께서 열국을 재판 정으로 부르셔서 누가 참된 신인지, 누가 세상의 역사를 결정하는지 따져보자고 하십니 다. 하나님께서는, 동방에서 한 사람을 일으켜 열국을 정복하게 하신 역사의 주인이심 을 선언하십니다. 이에 하나님께서 세우실 정복자로 인하여 열국이 두려워하는 중에 그 정복자를 대적하기 위해 서로 격려하는가 하면, 우상의 도움을 받기 위해 우상을 제작 하는 일에 더욱 열심을 내게 될 것이라고 말씀합니다. 4절의 ‘나 여호와라 처음에도 나 요 나중 있을 자에게도 내가 곧 그니라’는 말씀을 원어대로 직역하면 ‘나 여호와, 처음 그리고 끝에도, 내가 그다’가 됩니다. 이는 자기소개 형식으로, 하나님이 역사를 지배하 고 다스리심을 강조합니다. 하나님은 당신의 백성을 처음부터 끝까지 지지하시고 힘을 주심으로 열방과 다른 신들을 두려워하지 않게 하십니다.
열방을 위한 기도: 영육의 강건함을 주시고 I국 현지 영혼을 사랑하며, 바른 삶의 예배를 드릴 수 있게 하소서. (ᄇᄋᄀ, ᄋᄀᄋ)
2019.05 | 77


05월 31 금요일
준비기도 본문읽기
나 여호와 너의 하나님이
이사야 41:8-20
8 그러나 나의 종 너 이스라엘아 내가 택한 야곱아 나의 벗 아브라함의 자손 아 9 내가 땅 끝에서부터 너를 붙들며 땅 모퉁이에서부터 너를 부르고 네게 이르기를 너는 나의 종이라 내가 너를 택하고 싫어하여 버리지 아니하였다 하였노라 10 두려워하지 말라 내가 너와 함께 함이라 놀라지 말라 나는 네 하 나님이 됨이라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와 주리라 참으로 나 의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라 11 보라 네게 노하던 자들이 수치와 욕 을 당할 것이요 너와 다투는 자들이 아무것도 아닌 것 같이 될 것이며 멸망할 것이라 12 네가 찾아도 너와 싸우던 자들을 만나지 못할 것이요 너를 치는 자 들은 아무것도 아닌 것 같고 허무한 것 같이 되리니 13 이는 나 여호와 너의 하나님이 네 오른손을 붙들고 네게 이르기를 두려워하지 말라 내가 너를 도 우리라 할 것임이니라 14 버러지 같은 너 야곱아, 너희 이스라엘 사람들아 두 려워하지 말라 나 여호와가 말하노니 내가 너를 도울 것이라 네 구속자는 이 스라엘의 거룩한 이이니라 15 보라 내가 너를 이가 날카로운 새 타작기로 삼 으리니 네가 산들을 쳐서 부스러기를 만들 것이며 작은 산들을 겨 같이 만들 것이라 16 네가 그들을 까부른즉 바람이 그들을 날리겠고 회오리바람이 그들 을 흩어 버릴 것이로되 너는 여호와로 말미암아 즐거워하겠고 이스라엘의 거 룩한 이로 말미암아 자랑하리라 17 가련하고 가난한 자가 물을 구하되 물이 없어서 갈증으로 그들의 혀가 마를 때에 나 여호와가 그들에게 응답하겠고 나 이스라엘의 하나님이 그들을 버리지 아니할 것이라 18 내가 헐벗은 산에 강을 내며 골짜기 가운데에 샘이 나게 하며 광야가 못이 되게 하며 마른 땅이 샘 근원이 되게 할 것이며 19 내가 광야에는 백향목과 싯딤 나무와 화석류와 들감람나무를 심고 사막에는 잣나무와 소나무와 황양목을 함께 두리니 20 무 리가보고여호와의손이지으신바요이스라엘의거룩한이가이것을창조 하신 바인 줄 알며 함께 헤아리며 깨달으리라
8 “But as for you, Israel my servant, Jacob my chosen one, descended from Abraham my friend, 9 I have called you back from the ends of the earth, saying, ‘You are my servant.’ For I have chosen you and will not throw you away. 10 Don’t be afraid, for I am with you. Don’t be discouraged, for I am your God. I will strengthen you and help you. I will hold you up with my victorious right hand. 11 “See, all your angry enemies lie there, confused and humiliated. Anyone who opposes you will die and come to nothing. 12 You will look in vain for those who tried to conquer you. Those who attack you will come to nothing. 13 For I hold you by your right hand— I, the LORD your God. And I say to you, ‘Don’t be afraid. I am here to help you.
부스러기를 만들다 (15절): 으깨다, 가 루로 만들다, 타작 하다.
까부른즉(16절): 타 작된 곡식을 키를 사용해 공중에 던 지면 가벼운 줄기와 껍질은 바람에 흩날 려 사라지고 알곡은 밑으로 떨어진다. 이 렇게 알곡과 겨를 구분하는 모습은 심 판의 상징으로 자주 등장한다(마 3:12).
78 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
나 여호와 너의 하나님이
앞 단락의 재판장면에서는 여호와의 주권과 능력을 열방의 무기력함과 대조함으로써 여호와만이 의지할 분임을 강조했습니다. 이제 본문에서는 이스라엘을 친히 위로하시 는 여호와의 음성을 듣게 하십니다. 하나님께서 고레스를 일으켜 세상을 정복하게 하셨 던 목적이 바로 자기의 ‘종’으로 불리는 이스라엘의 구원을 위한 것임을 드디어 밝히십 니다. 하나님께서는 버러지 같은 이스라엘을 부르고 종으로 삼으셨습니다. 그는 이스라 엘과 함께하시며 도우실 것을 약속하시고 두려워하지 말라고 명하십니다. 이스라엘의 구속자이신 하나님이 이스라엘을 새 타작기로 삼으셔서 열방을 정복하게 하실 것입니 다. 그분은 가난한 자를 버리지 않으시고 광야와 메마른 땅을 못과 샘의 근원이 되게 하 실 것입니다. 사람들은 그것이 여호와의 역사임을 깨닫게 됩니다. 성경에서 ‘오른손’은 능력과 힘의 상징이자(시 45:4) 축복을 가져오는 특별한 기능을(겔 21:22) 상징하므로 ‘나의 의로운 오른손’(10절)은 하나님의 절대적인 권능을 의미하는 것으로 이해될 수 있 습니다. 하나님께서는 그의 오른손으로 우주를 창조하셨으며(사 48:13), 자기 백성들을 원수로부터 구원해 내셨습니다(시 17:7).
열방을 위한 기도: I국 현지 교회와의 동역이 더욱 활발해지고 초 선생의 눈 건강과 필요한 항생제를 원활하게 공 급받을 수 있게 하소서. (ᄀᄃᄅ, ᄎᄆᄉ)
2019.05 | 79


06월 01 토요일
준비기도
너희 우상들은 소송하라
이사야 41:21-29
21 나 여호와가 말하노니 너희 우상들은 소송하라 야곱의 왕이 말하노니 너
희는 확실한 증거를 보이라
본문읽기 22장차당할일을우리에게진술하라또이전일이어떠한것도알게하라우
리가 마음에 두고 그 결말을 알아보리라 혹 앞으로 올 일을 듣게 하며 23뒤에올일을알게하라그리하면너희가신들인줄우리가알리라또복을 내리든지 재난을 내리든지 하라 우리가 함께 보고 놀라리라
24 보라 너희는 아무것도 아니며 너희 일은 허망하며 너희를 택한 자는 가증 하니라
25 내가 한 사람을 일으켜 북방에서 오게 하며 내 이름을 부르는 자를 해 돋 는 곳에서 오게 하였나니 그가 이르러 고관들을 석회 같이, 토기장이가 진흙 을 밟음 같이 하리니
26 누가 처음부터 이 일을 알게 하여 우리가 알았느냐 누가 이전부터 알게 하 여 우리가 옳다고 말하게 하였느냐 알게 하는 자도 없고 들려 주는 자도 없고 너희 말을 듣는 자도 없도다
27 내가 비로소 시온에게 너희는 이제 그들을 보라 하였노라 내가 기쁜 소식 을 전할 자를 예루살렘에 주리라
28 내가 본즉 한 사람도 없으며 내가 물어도 그들 가운데에 한 말도 대답할 조언자가 없도다
29 보라 그들은 다 헛되며 그들의 행사는 허무하며 그들이 부어 만든 우상들 은 바람이요 공허한 것뿐이니라
21 “Present the case for your idols,” says the LORD. “Let them show what they can do,” says the King of Israel. 22 “Let them try to tell us what happened long ago so that we may consider the evidence. Or let them tell us what the future holds, so we can know what’s going to happen. 23 Yes, tell us what will occur in the days ahead. Then we will know you are gods. In fact, do anything—good or bad! Do something that will amaze and frighten us. 24 But no! You are less than nothing and can do nothing at all. Those who choose you pollute themselves. 25 “But I have stirred up a leader who will approach from the north. From the east he will call on my name. I will give him victory over kings and princes. He will trample them as a potter treads on clay. 26 “Who told you from the beginning that this would happen? Who predicted this, making you admit that he was right? No one said a word! 27 I was the first to tell Zion, ‘Look! Help is on the way!’ I will send Jerusalem a messenger with good news. 28 Not one of your idols told you this. Not one gave any answer when I asked. 29 See, they are all foolish, worthless things. All your idols are as empty as
석회(25절): 원어로
‘진흙’, ‘흙무더기’ 라
는 뜻이며 길에서
흔히 보는 적갈색의
점토임. the wind.
80 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
너희 우상들은 소송하라
41장 1-7절에서 여호와께서 열방을 재판정에 불러내어 자신이 주권과 능력의 하나님 이심을 밝혔다면, 본문에서는 열방의 우상들을 불러내어 이 사실을 다시 확증하십니다. 나아가 무능하고 허망한 우상과는 달리 여호와만이 이스라엘의 구원자이며 인간이 믿 을 수 있는 유일한 참 신이심을 말씀합니다. 하나님께서는 우상들이 미래 일과 이전 일 을 알고 복과 화를 내린다면, 그들을 신으로 인정하겠다고 하셨지만, 그들은 침묵으로 일관하며 답변하지 못함으로 신이 아님을 스스로 폭로합니다. 여호와께서는 고레스 왕 의 등용을 사전에 예고하시고, 그것과 대비되는 우상과 그 숭배자들의 허망함을 드러내 시며, 하나님만이 유일하고 참된 신이심을 증거합니다. 24절에 ‘가증하니라’ 는 원어적 의미로 혐오감이나 역겨움을 일으키는 행동을 뜻합니다. 이 단어는 주로 이방 제의나 우 상들에게 사용되었으나 그 우상을 택하여 숭배하는 자들 역시 가증하다고 말씀합니다. 이는 거짓을 궁극적인 충성의 대상으로 삼는 것이 하나님 앞에서 얼마나 부패하고 악한 것인지를 보여줍니다.
열방을 위한 기도: 일본 교회들과 아름답게 연합하면서 일본 선교의 지평을 열어가게 하소서. (이규상, 최혜원) 2019.06 | 81


06월 02 주일
제목 : 본문 : 내용 :
주일설교노트
82 | 말씀과 함께 하나님과 함께


주일설교묵상
오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
2019.06 | 83


06월 03 월요일
준비기도 본문읽기
정의를 세우는 하나님의 종
이사야 42:1-9
1 내가 붙드는 나의 종, 내 마음에 기뻐하는 자 곧 내가 택한 사람을 보라 내 가 나의 영을 그에게 주었은즉 그가 이방에 정의를 베풀리라
2그는외치지 아니하며 목소리를 높이지 아니하며 그 소리를 거리에 들리게 하지 아니하며
3 상한 갈대를 꺾지 아니하며 꺼져가는 등불을 끄지 아니하고 진실로 정의를 시행할 것이며
4 그는 쇠하지 아니하며 낙담하지 아니하고 세상에 정의를 세우기에 이르리 니 섬들이 그 교훈을 앙망하리라
5 하늘을 창조하여 펴시고 땅과 그 소산을 내시며 땅 위의 백성에게 호흡을 주시며 땅에 행하는 자에게 영을 주시는 하나님 여호와께서 이같이 말씀하 시되
6 나 여호와가 의로 너를 불렀은즉 내가 네 손을 잡아 너를 보호하며 너를 세 워 백성의 언약과 이방의 빛이 되게 하리니
7 네가 눈먼 자들의 눈을 밝히며 갇힌 자를 감옥에서 이끌어 내며 흑암에 앉 은 자를 감방에서 나오게 하리라
8 나는 여호와이니 이는 내 이름이라 나는 내 영광을 다른 자에게, 내 찬송을 우상에게 주지 아니하리라
9 보라 전에 예언한 일이 이미 이루어졌느니라 이제 내가 새 일을 알리노라 그 일이 시작되기 전에라도 너희에게 이르노라
1 “Look at my servant, whom I strengthen. He is my chosen one, who pleases me. I have put my Spirit upon him. He will bring justice to the nations. 2 He will not shout or raise his voice in public. 3 He will not crush the weakest reed or put out a flickering candle. He will bring justice to all who have been wronged. 4 He will not falter or lose heart until justice prevails throughout the earth. Even distant lands beyond the sea will wait for his instruction. ” 5 God, the LORD, created the heavens and stretched them out. He created the earth and everything in it. He gives breath to everyone, life to everyone who walks the earth. And it is he who says, 6 “I, the LORD, have called you to demonstrate my righteousness. I will take you by the hand and guard you, and I will give you to my people, Israel, as a symbol of my covenant with them. And you will be a light to guide the nations. 7 You will open the eyes of the blind. You will free the captives from prison, releasing those who sit in dark dungeons. 8 “I am the LORD ; that is my name! I will not give my glory to anyone else, nor share my praise with carved idols. 9 Everything I prophesied has come true, and now I will prophesy again. I will tell you the future before it happens.”
정의(1,3,4절): 히브 리어 ‘미쉬파트’. 이 사야서에서 하나님 을 대리하는 메시야 통치의 중요한 원리 로 하나님의 다스림 과 통치가 온전히 이루어지는 상태를 의미한다.
갈대(3절): 갈대는 연약하여 바람에 잘 흔들리므로 연약한 인간의 면모와 관 련하여 사용됨(왕상 14:15, 마 11:7).
84 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
정의를 세우는 하나님의 종
앞 단락(41:21-29)에서 하나님은 우상들의 무능함과 허구를 지적하며 자신만이 참된 신이심임을 공표하셨습니다. 본문에서는 그가 택한 종을 통해 온 세상에 정의의 통치를 펼치실 것을 약속하십니다. 먼저 1-4절은 여호와께서 소개하는 여호와의 종의 성품에 대하여 노래합니다. 하나님이 택하시고 그분의 영을 받은 종은 세상의 통치자들과 달리 강압적이지 않고 온유하고 긍휼이 풍성하여 상한 갈대를 꺾지 않고 공의와 정의를 세우 실 것입니다(1-3절). 또한, 수많은 적의 공격 앞에 하나님의 종은 쇠하거나 낙담하지 않 고 세상에 정의를 세우고야 말 것입니다. 5-8절은 하나님의 종을 향한 하나님의 전적인 보증에 대하여 노래합니다. 첫째 보증은 만물의 창조주시요 생명의 근원이신 하나님께 서 자기 종의 손을 잡아주시고 보호하신다는 것입니다. 둘째 보증은 하나님이 그를 백성 의 언약과 이방의 빛이 되게 하시겠다는 약속, 즉 그를 만민의 구원자로 삼으시겠다는 것입니다. 결론적으로 하나님의 종은 이 땅에 정의를 세우고 빛을 밝히시며 겸손과 온 유로 통치하러 오신 메시야 예수 그리스도를 의미합니다(마 12:18, 눅 2:7, 요 3:34). 이 미 전에 선포하셨던 일을 성취하신 하나님께서 그의 종을 통해, 계획하신 새 일도 반드 시 성취하시고 영광과 찬송을 받으실 것입니다(9절).
열방을 위한 기도: 태국에서 현지 교회를 돕는 사역이 효과적으로 진행되도록 지혜를 주옵소서. (김종주, 한현숙) 2019.06 | 85


06월 04 화요일
준비기도
여호와께 새 노래로 찬양하라
이사야 42:10-17
10 항해하는 자들과 바다 가운데의 만물과 섬들과 거기에 사는 사람들아 여
호와께 새 노래로 노래하며 땅 끝에서부터 찬송하라
본문읽기 11 광야와 거기에 있는 성읍들과 게달 사람이 사는 마을들은 소리를 높이라
게달 사람(11절): 아 라비아 광야에서 유 목민으로 살았으며 (사 60:7), 장막 만 드는 일로 유명함 (아 1:5).
셀라의 주민들(11 절): 에돔 족속이 거 주하는 곳을 가리킴 (사 16:1).
셀라의 주민들은 노래하며 산 꼭대기에서 즐거이 부르라
12 여호와께 영광을 돌리며 섬들 중에서 그의 찬송을 전할지어다
13 여호와께서 용사 같이 나가시며 전사 같이 분발하여 외쳐 크게 부르시며 그 대적을 크게 치시리로다
14 내가 오랫동안 조용하며 잠잠하고 참았으나 내가 해산하는 여인 같이 부 르짖으리니 숨이 차서 심히 헐떡일 것이라
15 내가 산들과 언덕들을 황폐하게 하며 그 모든 초목들을 마르게 하며 강들 이 섬이 되게 하며 못들을 마르게 할 것이며
16 내가 맹인들을 그들이 알지 못하는 길로 이끌며 그들이 알지 못하는 지름 길로 인도하며 암흑이 그 앞에서 광명이 되게 하며 굽은 데를 곧게 할 것이라 내가 이 일을 행하여 그들을 버리지 아니하리니
17 조각한 우상을 의지하며 부어 만든 우상을 향하여 너희는 우리의 신이라 하는 자는 물리침을 받아 크게 수치를 당하리라
10 Sing a new song to the LORD ! Sing his praises from the ends of the earth! Sing, all you who sail the seas, all you who live in distant coastlands. 11 Join in the chorus, you desert towns; let the villages of Kedar rejoice! Let the people of Sela sing for joy; shout praises from the mountaintops! 12 Let the whole world glorify the LORD ; let it sing his praise. 13 The LORD will march forth like a mighty hero; he will come out like a warrior, full of fury. He will shout his battle cry and crush all his enemies. 14 He will say, “I have long been silent; yes, I have restrained myself. But now, like a woman in labor, I will cry and groan and pant. 15 I will level the mountains and hills and blight all their greenery. I will turn the rivers into dry land and will dry up all the pools. 16 I will lead blind Israel down a new path, guiding them along an unfamiliar way. I will brighten the darkness before them and smooth out the road ahead of them. Yes, I will indeed do these things; I will not forsake them. 17 But those who trust in idols, who say, ‘You are our gods,’ will be turned away in shame.
86 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
여호와께 새 노래로 찬양하라
본문은 하나님의 종에 대한 노래(1-10절)에 이어 여호와를 찬양할 것을 촉구하고, 하나 님께서 구원과 심판에 관한 행동을 개시하셨음을 선언합니다. 10-12절은 땅에 있는 열 방의 모든 사람에게 새 노래로 여호와 하나님을 찬양할 것을 강력하게 말합니다. 이스 라엘뿐 아니라 땅과 바다의 거민들, 원근각처 이방 민족들 모두에게 찬양하라고 한 것은 하나님의 놀라운 구원 사역을 온 열방이 찬양하며, 영광 돌리는 것이 마땅함을 의미합니 다. 13-17절은 하나님께서 그의 종을 통해서만 구원과 심판을 성취하지 않으시고 직접 이를 행하심을 말씀합니다. 하나님은 더 이상 잠잠히 기다리지 않고 자기 백성을 구원 하기 위해 용사처럼 싸우시고, 해산하는 여인처럼 열심을 내실 것입니다. 이로 인해 고 통으로 신음하던 이스라엘은 구원을 얻을 것입니다. 반면 하나님께서 일어나실 때 그동 안 권세를 누리던 이스라엘의 압제자들은 황폐하게 될 것이며, 우상을 의지하던 자들은 큰 수치를 당하게 될 것입니다. 구원은 오직 참되시고 살아계신 하나님께만 있습니다.
열방을 위한 기도: 스리랑카에서 전방 개척 사역 네트워킹이 이루어지게 하소서. 선교사 철수가 일어나는 아시 아 지역에서 리더십 강화와 사역개발을 통한 복음의 전진이 있게 하소서. (최재영, 김경희)
2019.06 | 87


06월 05 수요일
준비기도 본문읽기
깨닫지 못하는 어리석은 백성
이사야 42:18-25
18 너희 못 듣는 자들아 들으라 너희 맹인들아 밝히 보라
19 맹인이 누구냐 내 종이 아니냐 누가 내가 보내는 내 사자 같이 못 듣는 자 겠느냐누가내게충성된자같이맹인이겠느냐누가여호와의종같이맹인 이겠느냐
20 네가 많은 것을 볼지라도 유의하지 아니하며 귀가 열려 있을지라도 듣지 아니하는도다
21 여호와께서 그의 의로 말미암아 기쁨으로 교훈을 크게 하며 존귀하게 하 려 하셨으나
22 이 백성이 도둑 맞으며 탈취를 당하며 다 굴 속에 잡히며 옥에 갇히도다 노략을 당하되 구할 자가 없고 탈취를 당하되 되돌려 주라 말할 자가 없도다 23 너희 중에 누가 이 일에 귀를 기울이겠느냐 누가 뒤에 올 일을 삼가 듣겠 느냐
24 야곱이 탈취를 당하게 하신 자가 누구냐 이스라엘을 약탈자들에게 넘기신 자가 누구냐 여호와가 아니시냐 우리가 그에게 범죄하였도다 그들이 그의 길 로 다니기를 원하지 아니하며 그의 교훈을 순종하지 아니하였도다
25 그러므로 여호와께서 맹렬한 진노와 전쟁의 위력을 이스라엘에게 쏟아 부 으시매 그 사방에서 불타오르나 깨닫지 못하며 몸이 타나 마음에 두지 아니 하는도다
18 “Listen, you who are deaf! Look and see, you blind! 19 Who is as blind as my own people, my servant? Who is as deaf as my messenger? Who is as blind as my chosen people, the servant of the LORD? 20 You see and recognize what is right but refuse to act on it. You hear with your ears, but you don’t really listen.” 21 Because he is righteous, the LORD has exalted his glorious law. 22 But his own people have been robbed and plundered, enslaved, imprisoned, and trapped. They are fair game for anyone and have no one to protect them, no one to take them back home. 23 Who will hear these lessons from the past and see the ruin that awaits you in the future? 24 Who allowed Israel to be robbed and hurt? It was the LORD, against whom we sinned, for the people would not walk in his path, nor would they obey his law. 25 Therefore, he poured out his fury on them and destroyed them in battle. They were enveloped in flames, but they still refused to understand. They were consumed by fire, but they did not learn their lesson.
내가 보내는 내 사 자(19절): 특정한 임 무를 부여받고 파송 된 메신저. 사자는 보내는 분의 말을 제대로 듣고 가감 없이 전달해야 한다. 그러나 이스라엘은 자신의 역할을 전혀 감당할수없는귀 먹은 사자다.
그의 의(21절): 여호 와의 구원과 성실하 심과 정의까지 모두 포함하는 개념이다.
전쟁의 위력(25절):
이스라엘 자손이 도 저히 당해 낼 수 없 는 전쟁의 혹독함을 강조함. 이는 바벨론 침공을 의미한다.
88 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
깨닫지 못하는 어리석은 백성
본문은 다시 이사야 선지자 당시의 현실에 초점을 맞춰 구원을 약속받은 이스라엘이 지 금 어떤 상태에 있는지를 말하고 있습니다. 하나님은 그분의 사자요 종인 이스라엘을 못 듣는 자와 맹인이라 부르며 탄식하십니다(18-19절). 의로우신 하나님은 이스라엘 을 존귀하게 하려 하셨습니다. 그러나 그들은 영적 무지와 완악함으로 여호와께서 행 하시는 것을 눈으로 보지만 유의하지 않고, 귀가 열려 있지만 그의 놀라운 행적에 대해 듣지 않았습니다. 이에 이사야 선지자는 구원하시려는 하나님의 의지와 이스라엘의 비 참한 실상을 대비시킵니다. 그들의 비참한 처지는 결코 여호와의 무능이나 무관심 때 문이 아니라 그들의 죄악과 불순종으로 인함이며, 그 결과는 여호와 하나님의 심판입 니다. 이사야 선지자는 하나님의 맹렬한 진노의 심판 중에도 깨닫지 못하는 심각한 영 적 무감각 상태에 있는 이스라엘에게 죄를 고백하고 회개할 것을 촉구합니다. 하나님 은 깨닫고 돌아오는 자들은 회복시켜 주시지만 깨닫지 못하는 자들은 멸하시는 분이십 니다. 18절에서 못 듣고 못 보는 이스라엘에게 듣고, 보라고 명령하신 것은 하나님의 말 씀을 듣기 싫어하는 자들에게 하나님 말씀에 귀 기울여 순종하라는 하나님의 간절한 호 소를 의미합니다.
열방을 위한 기도: 남아공 아프리칸리더십 센터의 어린이, 목회자, 리더십, 청소년을 위한 모든 캠프 행사를 현지 인 사역자들과 조율할 수 있게 하소서. (남정훈, 하정은)
2019.06 | 89


06월 06 목요일
준비기도 본문읽기
너는내것이라
이사야 43:1-7
1 야곱아 너를 창조하신 여호와께서 지금 말씀하시느니라 이스라엘아 너를 지으신 이가 말씀하시느니라 너는 두려워하지 말라 내가 너를 구속하였고 내 가너를지명하여불렀나니너는내것이라
2 네가 물 가운데로 지날 때에 내가 너와 함께 할 것이라 강을 건널 때에 물이 너를 침몰하지 못할 것이며 네가 불 가운데로 지날 때에 타지도 아니할 것이 요 불꽃이 너를 사르지도 못하리니
3 대저 나는 여호와 네 하나님이요 이스라엘의 거룩한 이요 네 구원자임이라 내가 애굽을 너의 속량물로, 구스와 스바를 너를 대신하여 주었노라
4 네가 내 눈에 보배롭고 존귀하며 내가 너를 사랑하였은즉 내가 네 대신 사 람들을 내어 주며 백성들이 네 생명을 대신하리니
5 두려워하지 말라 내가 너와 함께 하여 네 자손을 동쪽에서부터 오게 하며 서쪽에서부터 너를 모을 것이며
6 내가 북쪽에게 이르기를 내놓으라 남쪽에게 이르기를 가두어 두지 말라 내 아들들을 먼 곳에서 이끌며 내 딸들을 땅 끝에서 오게 하며
7 내 이름으로 불려지는 모든 자 곧 내가 내 영광을 위하여 창조한 자를 오게 하라 그를 내가 지었고 그를 내가 만들었느니라
1 But now, O Jacob, listen to the LORD who created you. O Israel, the one who formed you says, “Do not be afraid, for I have ransomed you. I have called you by name; you are mine. 2 When you go through deep waters, I will be with you. When you go through rivers of difficulty, you will not drown. When you walk through the fire of oppression, you will not be burned up; the flames will not consume you. 3 For I am the LORD, your God, the Holy One of Israel, your Savior. I gave Egypt as a ransom for your freedom; I gave Ethiopia and Seba in your place. 4 Others were given in exchange for you. I traded their lives for yours because you are precious to me. You are honored, and I love you. 5 “Do not be afraid, for I am with you. I will gather you and your children from east and west. 6 I will say to the north and south, ‘Bring my sons and daughters back to Israel from the distant corners of the earth. 7 Bring all who claim me as their God, for I have made them for my glory. It was I who created them.’”
구스(3절): 애굽 남 쪽. 오늘의 에티오피 아와 수단과 소말리 아 지역을 통치했다.
스바(3절): 아직 그 위치가 불분명하다. 요즘은 아라비아반 도 남쪽보다는 아 프리카 북동쪽에서 찾는다.
내 아들들, 내 딸들 (6절): 여호와께서 이스라엘을 창조하 고 지으셨기에(1,7 절) 그분은 이스라 엘의 아버지가 되 시고, 이스라엘 사 람들은 아들과 딸 이 된다.
90 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
너는 내 것이라
본문은 이스라엘을 향한 여호와 하나님의 포기하지 않는 뜨거운 사랑을 소개합니다. 귀 먹고 눈먼 이스라엘은 구원의 기쁜 소식에 응답하지 못하지만, 하나님은 그들에게 구원 과 회복을 약속하십니다. 아브라함과 언약하신 하나님은 야곱의 후손을 통해 이스라엘 을 창조하시고(창 35:11), 그들을 종노릇 하던 땅에서 구속하시고 지명하여 불러 자기 소유로 삼으셨습니다. 그리고 죽음의 권세가 그들을 해하지 못하게 동행하시며 보호하 시고 양육하실 것을 약속합니다. 보잘것없이 작고, 범죄한 백성임에도 불구하고 그들 을 보배롭고 존귀하게 여기시며 어떤 대가를 지불해서라도 그들을 속량하시겠다고 약 속하십니다. 이를 통해 하나님은 자기 영광을 위해서 자기 이름으로 불리는 백성을 회 복하실 것입니다(7절). 특별히 하나님께서는 모든 방향은 물론 먼 곳과 땅끝을 언급하 심으로 자신의 백성 중 하나도 빠짐없이 회복하실 것을 강조합니다(5-6절). 그러므로 하나님의 택하심을 받아 구원을 누리는 자들은 어떠한 고난과 환난도 두려워하지 않을 수 있습니다(고후 1:10).
열방을 위한 기도: 모스크바로 찬송가를 수송하는 일에 세관통관 문제가 없게 하시고, 필요한 지역에 잘 공급할 수 있게 하소서. (허충강, 이미화)
2019.06 | 91


06월 07 금요일
준비기도
너희는 나의 증인이라
이사야 43:8-13
8 눈이 있어도 보지 못하고 귀가 있어도 듣지 못하는 백성을 이끌어 내라
9열방은모였으며민족들이회집하였는데그들중에누가이일을알려주며 본문읽기 이전 일들을 우리에게 들려 주겠느냐 그들이 그들의 증인을 세워서 자기들의
그들(9절): 문법적 으로는 열방과 민 족들을 받지만 내용 적으로는 이들이 섬 기는 우상들을 가리 킨다.
옳음을 나타내고 듣는 자들이 옳다고 말하게 하여 보라
10 나 여호와가 말하노라 너희는 나의 증인, 나의 종으로 택함을 입었나니 이 는너희가나를알고믿으며내가그인줄깨닫게하려함이라나의전에지음 을 받은 신이 없었느니라 나의 후에도 없으리라
11 나 곧 나는 여호와라 나 외에 구원자가 없느니라
12 내가 알려 주었으며 구원하였으며 보였고 너희 중에 다른 신이 없었나 니 그러므로 너희는 나의 증인이요 나는 하나님이니라 여호와의 말씀이니라 13 과연 태초로부터 나는 그이니 내 손에서 건질 자가 없도다 내가 행하리니 누가 막으리요
8 Bring out the people who have eyes but are blind, who have ears but are deaf. 9 Gather the nations together! Assemble the peoples of the world! Which of their idols has ever foretold such things? Which can predict what will happen tomorrow? Where are the witnesses of such predictions? Who can verify that they spoke the truth? 10 “But you are my witnesses, O Israel!” says the LORD. “You are my servant. You have been chosen to know me, believe in me, and understand that I alone am God. There is no other God— there never has been, and there never will be. 11 I, yes I, am the LORD, and there is no other Savior. 12 First I predicted your rescue, then I saved you and proclaimed it to the world. No foreign god has ever done this. You are witnesses that I am the only God,” says the LORD. 13 “From eternity to eternity I am God. No one can snatch anyone out of my hand. No one can undo what I have done.”
92 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
너희는 나의 증인이라
앞서, 포기하지 않는 뜨거운 사랑을 천명하면서 장차 이스라엘의 회복을 약속하신 하나 님은 본문에서 이스라엘과 열방을 증인으로 자신을 증거하십니다. 이스라엘은 여전히 영적으로 맹인이며 못 듣는 자이지만, 하나님은 사랑받을 만한 것이 도무지 없는 이스라 엘을 큰 사랑으로 품으시고, 열방과 민족 앞에서 하나님의 증인으로 세우십니다. 그들 을 하나님의 증인이자 종으로 세우신 것은 바로 하나님만이 유일한 구원자이시며 유일 한 하나님이심을 알고 믿고 깨닫게 하려 하심입니다. 구속받은 이스라엘은 이러한 깨달 음으로 하나님의 존재와 구원의 능력과 교훈을 열방에 증언하는 사명을 감당해야 합니 다(12절). 이는 예수 그리스도의 보혈로 구속받은 백성도 하나님의 구원의 은혜를 증언 해야 하는 사명이 있음을 의미합니다(행 1:8). ‘나는 여호와라’(11절)는 표현은 누구와도 비교할 수 없는 하나님의 존재를 강조하는 것입니다(사 41:4, 46:5, 48:12). 13절의 건 지다, 막다 라는 표현은 스스로 구원하지 못하는 처지의 이스라엘을, 능력의 하나님께 서 확실하게 구원하실 것에 대한 선포입니다. 하나님만이 인간을 구속하시고 구원해주 실 수 있는 유일한 구원자이십니다(행 4:12).
열방을 위한 기도: RSG스포츠 사역 훈련을 통해서 국내 사역자들이 발굴되고 사역이 활성화되게 하소서. (서현철, 이한나)
2019.06 | 93


06월 08 토요일
준비기도
내가새일을행하리라
이사야 43:14-21
14 너희의 구속자요 이스라엘의 거룩한 이 여호와가 말하노라 너희를 위하여
내가 바벨론에 사람을 보내어 모든 갈대아 사람에게 자기들이 연락하던 배를 본문읽기 타고 도망하여 내려가게 하리라
너희를 위하여(14 절): 바벨론의 패망 이 자기 백성을 향 한 여호와의 사랑 에서 비롯된 것임을 의미함.
꺼져가는 등불(17 절): 소멸, 멸망과 사 라짐을 상징한다.
새 일(19절): 바벨론 으로부터의 구원. 더 나아가 예수 그리스 도를 통한 인류의 구속을 의미한다.
15 나는 여호와 너희의 거룩한 이요 이스라엘의 창조자요 너희의 왕이니라 16 나 여호와가 이같이 말하노라 바다 가운데에 길을, 큰 물 가운데에 지름 길을 내고
17 병거와 말과 군대의 용사를 이끌어 내어 그들이 일시에 엎드러져 일어나 지 못하고 소멸하기를 꺼져가는 등불 같게 하였느니라
18 너희는 이전 일을 기억하지 말며 옛날 일을 생각하지 말라
19 보라내가새일을행하리니이제나타낼것이라너희가그것을알지못하 겠느냐 반드시 내가 광야에 길을 사막에 강을 내리니
20 장차 들짐승 곧 승냥이와 타조도 나를 존경할 것은 내가 광야에 물을, 사 막에 강들을 내어 내 백성, 내가 택한 자에게 마시게 할 것임이라
21 이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나를 찬송하게 하려 함이니라
14 This is what the LORD says—your Redeemer, the Holy One of Israel: “For your sakes I will send an army against Babylon, forcing the Babylonians to flee in those ships they are so proud of. 15 I am the LORD, your Holy One, Israel’s Creator and King. 16 I am the LORD, who opened a way through the waters, making a dry path through the sea. 17 I called forth the mighty army of Egypt with all its chariots and horses. I drew them beneath the waves, and they drowned, their lives snuffed out like a smoldering candlewick. 18 “But forget all that— it is nothing compared to what I am going to do. 19 For I am about to do something new. See, I have already begun! Do you not see it? I will make a pathway through the wilderness. I will create rivers in the dry wasteland. 20 The wild animals in the fields will thank me, the jackals and owls, too, for giving them water in the desert. Yes, I will make rivers in the dry wasteland so my chosen people can be refreshed. 21 I have made Israel for myself, and they will someday honor me before the whole world.
94 | 말씀과 함께 하나님과 함께


오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
본문 이해하기
내가 새 일을 행하리라
본문은 하나님께서 이스라엘을 위해 행하실 새 구원의 비전을 예언합니다. 14-15절은 ‘이스라엘의 거룩한 이 여호와’, ‘내가’, ‘나는’이라는 말을 반복하며 바벨론에서 이스라 엘을 구원할 주체는 하나님임을 강조하고 있습니다. 하나님은 출애굽 때와 같이 예루살 렘을 짓밟던 바벨론의 병거와 말과 용사를 이끌어 내어 바로의 군대처럼 몰살시킴으로, 하나님이 이스라엘의 진정한 구속자요 왕임을 알게 하실 것입니다(16-17절). 18-21절 에서 하나님은 출애굽 사건이 기억조차 나지 않을 만큼 더 크고 놀라운 새 일을 행하실 것을 예언하십니다. 하나님은 바벨론을 심판하시고, 광야에 길을 내시며 사막에 강을 만드십니다. 그리고 이스라엘을 그 광야 길을 따라 바벨론에서 돌아오게 하시며 사막에 낸 강에서 물을 마시게 하실 것입니다(19-20절). 하나님은 이 놀라운 역사로 이스라엘 을 구원할 뿐 아니라, ‘내 백성, 내가 택한 자’인 그 백성이 감사함으로 하나님을 찬양하 기까지 회복시키실 것입니다. 하나님은 구원받은 백성에게 영광의 찬양을 받기 원하시 는데, 이것이 바로 창조의 목적입니다.
열방을 위한 기도: 태국에서 사역하는 저희에게 영적으로 흐트러짐이 없는 믿음을 주시고 성령 충만하게 하소서. (이창훈, 용광희)
2019.06 | 95


06월 09 주일
제목 : 본문 : 내용 :
주일설교노트
96 | 말씀과 함께 하나님과 함께


주일설교묵상
오늘 내게 주신 말씀
나의 삶에 적용하기
2019.06 | 97


06월 10 월요일
준비기도
책망하시는 하나님
이사야 43:22-28
22 그러나 야곱아 너는 나를 부르지 아니하였고 이스라엘아 너는 나를 괴롭
게 여겼으며
본문읽기 23네번제의양을내게로가져오지아니하였고네제물로나를공경하지아
희생의 기름(24절):
제사에 빠질 수 없 는 요소로 식용이 아니고, 오직 제단 에서 불태워졌음(레 3:9-11).
니하였느니라 나는 제물로 말미암아 너를 수고롭게 하지 아니하였고 유향으 로 말미암아 너를 괴롭게 하지 아니하였거늘
24 너는 나를 위하여 돈으로 향품을 사지 아니하며 희생의 기름으로 나를 흡 족하게 하지 아니하고 네 죄짐으로 나를 수고롭게 하며 네 죄악으로 나를 괴 롭게 하였느니라
25 나 곧 나는 나를 위하여 네 허물을 도말하는 자니 네 죄를 기억하지 아니 하리라
26 너는 나에게 기억이 나게 하라 우리가 함께 변론하자 너는 말하여 네가 의 로움을 나타내라
27 네 시조가 범죄하였고 너의 교사들이 나를 배반하였나니
28 그러므로 내가 성소의 어른들을 욕되게 하며 야곱이 진멸 당하도록 내어 주며 이스라엘이 비방거리가 되게 하리라
22 “But, dear family of Jacob, you refuse to ask for my help. You have grown tired of me, O Israel! 23 You have not brought me sheep or goats for burnt offerings. You have not honored me with sacrifices, though I have not burdened and wearied you with requests for grain offerings and frankincense. 24 You have not brought me fragrant calamus or pleased me with the fat from sacrifices. Instead, you have burdened me with your sins and wearied me with your faults. 25 “I—yes, I alone—will blot out your sins for my own sake and will never think of them again. 26 Let us review the situation together, and you can present your case to prove your innocence. 27 From the very beginning, your first ancestor sinned against me; all your leaders broke my laws. 28 That is why I have disgraced your priests; I have decreed complete destruction for Jacob and shame for Israel.
98 | 말씀과 함께 하나님과 함께