PAT / SOSIOLOGI / XI / TP. 2022/ 2023 4 16. Di dalam sebuah keluarga terdapat suami istri yang bernama pak Zoro dan bu Wonder. Mereka sering kali bertengkar di depan anak-anaknya. Kasih sayang dan perhatian bu Wonder terhadap anak-anaknya juga semakin tidak tampak dan ia memilih untuk berpisah rumah dengan suaminya. Dampak mental yang dialami anak-anak Pak Zoro dan Bu Wonder dari peristiwa tersebut ialah.... A. Interaksi sosial anak dengan tetangga dekat semakin berkurang B. Intensitas interaksi antar anggota keluarga semakin berkurang C. Kondisi anak-anak semakin rentan mengalami stres dan depresi D. Hubungan anak dengan keluarga besar semakin retak E. Hubungan anak dengan orang tuanya semakin renggang 17. Suatu bentuk penyelesaian konflik yang dilakukan apabila kedua belah pihak yang berkonflik sepakat untuk menerima atau terpaksa menerima hadirnya pihak ketiga yang akan memberikan keputusan tertentu untuk menyelesaikan konflik tersebut.... A. Mediasi B. Konsiliasi C. Adjudikasi D. Arbitrase E. Konsolidasi 18. Salah satu bentuk pengendalian konflik yang dilakukan dengan menunjuk pihak ketiga sebagai mediator dan pihak ketiga ini akan memberikan nasihat atau pikiran guna menyelesaikan konflik di antara kedua belah pihak disebut …. A. Arbitrase B. Mediasi C. Konsiliasi D. Adjudikasi E. Konsolidasi 19. Perhatikan tahapan-tahapan dinamika konflik berikut ! 1) Konflik pecah dalam bentukaksi kekerasan dan dilakukan secara massal 2) Konflik masih bersifat laten dan tidak diketahui masyarakat luas 3) Muncul ketegangan antar pihak seperti protes, penolakan, dan demonstrasi 4) Konflik berhenti dan keadaan kembali menjadi normal Urutan dinamika konflik yang tepat ditunjukkan oleh urutan.... A. 1-2-3 dan 4 B. 2-3-4 dan 1 C. 3-4-1 dan 4 D. 4-1-2 dan 3 E. 2-3-1 dan 4 20. Perhatikan artikel berikut ! “Berdasarkan data dari Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI) tahun 2018, anak korban kejahatan dunia maya mencapai 679 kasus. Data tersebut menunjukkan peningkatan dari tahuntahun sebelumnya. Bentuk kejahatan dunia maya tersebut meliputi perundungan melalui media sosial (cyberbullying), kekerasan seksual online dan pemerasan. Angka tersebut menunjukkan tingginya kasus kekerasan anak di Indonesia.” Salah satu upaya yang dapat dilakukan pemerintah untuk menekan angka kekerasan terhadap anak melalui media teknologi yaitu.... A. Mencegah anak mengakses teknologi B. Memberi perlindungan terhadap korban kekerasan C. Memaksimalkan kerja badan siber nasional untuk mengatasi perundungan D. Mengevaluasi kinerja lembaga perlindungan perempuan dan anak secara rutin E. Menyediakan tempat rehabilitasi bagi korban kekerasan online 21. Di bawah ini yang bukan faktor-faktor untuk mewujudkan integrasi sosial ialah.... A. Adanya rasa toleransi, saling menghormati, dan tenggang rasa. B. Matinya salah satu kelompok saat konflik sosial terjadi. C. Makin pesatnya komunikasi dan transportasi antardaerah. D. Terjadi perkawinan campur antarsuku. E. Meningkatnya solidaritas sosial yang dipengaruhi intensifnya kerja sama kelompok dalam masyarakat menghadapi kerjadian bersama.
PAT / SOSIOLOGI / XI / TP. 2022/ 2023 5 22. Perhatikan tahap-tahap di bawah ini! 1) Akomodasi 2) Asimilasi 3) Koordinasi 4) kerja sama Urutan tahap proses integrasi sosial yang tepat adalah …. A. 1-2-3-4 B. 1-3-2-4 C. 1-4-3-2 D. 1-4-2-3 E. 1-3-4-2 23. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Kehidupan masyarakat sehari-hari bersifat inklusif. 2) Kesadaran untuk bertoleransi dan menghargai perbedaan antarwarga sangat tinggi. 3) lntegrasi sosial berlangsung secara lambat, terjadi karena paksaan, dan cenderung tidak bertahan lama. 4) Keberagaman dalam masyarakat menyebabkan kesepakatan bersama cenderung sulit untuk dikembangkan. 5) Terdapat perbedaan struktur sosial antarmasyarakat yang tidak saling mendukung atau bersifat nonkomplementer. Karakteristik masyarakat majemuk ditunjukkan oleh angka …. A. 1), 2), dan 3) B. 1), 3), dan 5) C. 2), 3), dan 4) D. 2), 4), dan 5) E. 3), 4), dan 5) 24. Perhatikan kasus berikut ! “Sejak pergantian Orde Baru ke masa Reformasi, daerah-daerah di Indonesia mengalami banyak peristiwa yang meresahkan bahkan cenderung bersifat anarkhis yang mengarah disintegrasi bangsa. Konflik-konflik sosial dimulai dari pertikaian antar etnik, antar agama sampai kerusuhan sosial yang telah menghancurkan kehidupan masyarakat bukan saja material tetapi juga perekonomian dalam skala luas. Semua peristiwa tersebut tentu saja akan berdampak buruk pada ketahanan wilayah bahkan integritas bangsa.” Berdasar kasus tersebut, selaku generasi muda, hal yang perlu dilakukan agar tetap tercipta integrasi sosial dalam kehidupan bermasyarakat adalah …. A. Memajukan pergaulan rukun dan damai dengan teman dalam satu kelompok B. Mengembangakan rasa bangga pada budayanya sendiri C. Meniadakan kesadaran anak muda untuk lebih peduli pada persatuan bangsa D. Menggunakan bahasa kiasan/kekinian agar dianggap anak muda yang maju E. Menggunakan bahasa Indonesia sebagai bahasa pengikat integrasi bangsa 25. Perhatikan ilustrasi berikut ! Ridho memiliki bakat di bidang music dan ingin melanjutkan kuliah di bidang seni. Akan tetapi, kakaknya melarang Ridho kuliah di jurusan seni. Kakak Ridho mengarahkannya agar melanjutkan pendidikan di bidang keguruan seperti dirinya. Ridho menolak arahan kakaknya dan terlibat adu pendapat. Akibatnya, mereka tidak saling bertegur sapa dalam beberapa hari. Konflik yang terjadi antara Ridho dan kakaknya sesuai ilustrasi tersebut termasuk konflik…. A. Lokal B. Antarkelompok C. Horizontal D. Intrapersonal E. Interpersonal 26. Kala itu terdapat dua calon kepala desa. Hasil dari pemilihan kepala desa, salah satu dari mereka terpilih menjadi kepala desa. Usai pemilihan, calon yang terpilih berusaha menggandeng calon satunya. Dan calon yang tidak terpilih, bergegas memberi ucapan selamat kepada pemenangnya. Perilaku politik berdemokrasi tersebut merupakan bagian dari konsep yaitu …. A. Integrasi sosial B. Norma sosial C. Kontrak politik D. Nilai sosial E. Tindakan sosial
PAT / SOSIOLOGI / XI / TP. 2022/ 2023 6 27. Perhatikan contoh kasus berikut ! “ perseteruan terkait batas wilayah desa A dan C kembali terjadi. Dahulu konflik yang diselesaikan dengan membuat patok perbatasan. Setelah diselidiki, ternyata terdapat oknum yang tidak bertanggung jawab yang sengaja menggeser patok tersebut masuk ke desa A. Pihak desa A menuduh tindakan tersebut merupakan ulah pihak desa C. Pihak desa C membantah tuduhan tersebut. Akhirnya perseteruan pecah menjadi konflik terbuka dan saling memblokade. Pihak kepala desa berhasil melakukan mediasi agar kedua belah pihak melakukan gencatan senjata.” Berdasarkan ilustrasi tersebut, pihak eksternal yang dapat dilibatkan dalam proses reintegrasi pasca konflik adalah.... A. Polisi, ketua RT dan ketua RW B. Ketua Rt, ketua RW dan pemuka desa C. Polisi, badan pertanahan nasional dan lembaga bantuan hukum D. Pemuka agama, lembaga bantuan hukum, dan ketua RT E. Badan pertanahan nasional, lembaga bantuan hukum dan ketua RW 28. Upaya dalam melakukan integrasi dan reintegrasi sosial dapat melibatkan pihak eksternal. Syarat pihak eksternal dilibatkan dalam upaya tersebut adalah.... A. Terdiri dari atas anggota dari pihak yang terlibat konflik B. Aktif mencari solusi penyelesaian pertikaian C. Tidak ikut campur dalam proses penyelesaian konflik D. Keberpihakan terhadap salah satu pihak yang berkonflik E. Subjektif dalam memutuskan suatu penyelesaian 29. Konflik dan kekerasaan yang telah diselesaikan melalui upaya akomodasi berpotensi dapat muncul kembali. Oleh karena itu, dibutuhkan upaya reintegrasi sosial pascakonflik. Tujuan pelaksanaan upaya tersebut adalah …. A. Membentuk budaya baru dalam masyarakat B. Menghilangkan trust building antarpihak yang berkonflik C. Menghentikan konflik agar tidak berkembang menjadi kekerasan D. Membangun kembali kepercayaan antarpihak yang berkonflik agar bersatu kembali E. Mencegah pihak-pihak yang berkonflik untuk bertemu kembali 30. Dua kelompok yang berbeda budaya terlibat konflik tradisional. Setelah dilakukan upaya untuk mempertemukan para tokoh dari kedua pihak, akibatnya disepakati langkah bersama untuk berdamai membangun harmoni sosial. Deskripsi tersebut menunjukkan proses .... A. akomodasi menuju integrasi sosial B. konflik sosial tradisional yang sangat sulit diatasi C. konflik budaya menghambat harmoni sosial D. konflik sosial menjadi integrasi sosial E. akomodasi untuk menyelesaikan konflik 31. Perhatikan kasus sosial berikut ini! “Maraknya berdirinya hotel, salah satu konflik sosial yang muncul adalah tentang permasalahan kebutuhan air. Beberapa sumber mata air hilang dikarenakan banyak dibangunnya bangunanbangunan seperti gedung dan hotel menyedot air dalam. Dampaknya kemudian adalah para warga kesulitan untuk mencari kebutuhan air bersih. Untuk merespon hal tersebut, terdapat masyarakat yang melakukan unjuk rasa dengan melakukan mandi dengan pasir sebagai rasa protes dari penyedotan air dalam oleh hotel. Pihak hotel bersedia berunding dengan masyarakat untuk menyelesaikan masalah tersebut, dengan ketentuan dibantu oleh pihak ketiga yang mampu memberikan keputusan untuk menyelesaikan konflik.” Berdasarkan kasus di atas, upaya penyelesaikan yang tepat adalah …. A. mediasi B. arbitrasi C. konsiliasi D. ajudikasi E. eliminasi
PAT / SOSIOLOGI / XI / TP. 2022/ 2023 7 32. Beberapa anak muda sedang mempresentasikan hasil pengamatan tentang kemacetan di perkotaan. Salah satu temuan yang menjadi perhatian penting adalah adanya kecenderungan berperilaku melawan norma lalu lintas. Dari tindakan tersebut, fungsi mempublikasi hasil pengamatan adalah …. A. media untuk penjabaran dari suatu temuan pengamatan yang mampu memberikan pemahaman suatu masalah dan solusinya B. sebagai bahan paparan suatu pokok bahasan inti C. kesan lebih eksklusif karena melibatkan alat presentasi D. audience biasanya akan lebih jelas jika disertai dengan media gambar dari presentasi itu sendiri E. Memupuk mental yang ada dalam diri dalam menyampaikan presentase 33. Salah satu metode penyelesaian masalah konflik adalah rekonsilasi. Bentuk penyelesaian konflik yang dilakukan melalui metode tersebut adalah …. A. Melakukan pemaksaan secara fisik B. Menggunakan jalur pengadilan C. Melibatkan pihak ketiga yang bersifat formal D. Mempertemukan keinginan-keinginan dari pihak yang bertikai E. Membangun kembali hubungan yang telah rusak akibat konflik 34. Perhatikan ilustrasi berikut ! Pihak pengelola pasar menertibkan pedagang yang berjualan di lokasi parkir. Pihak pengelola pasar mengerahkan lima puluh security untuk menertibakn pedagang. Para security kemudian membuka terpal milik pedagang. Di lokasi kejadian, sempat terjadi aksi tarik-menarik tali terpal antara security dan pedagang. Pedagang menolak ditertibkan dan melemparkan batu kepada beberapa security. Agar tidak menimbulkan dampak yang semakin parah, pihak pengelola pasar membuka kesempatan berunding. Berdasarkan perundingan, para pedagang bersedia menunggu proses pembangunan pasar selesai dan menempati kios baru. Berdasarkan ilustrasi tersebut, proses penyelesaian konflik dilakukan melalui …. A. Transformasi konflik B. Rekonsilasi C. Negosiasi D. Arbitrase E. Mediasi 35. Pertikaian tentang penggunaan lahan perbatasan Kampung satu dan Kampung Dua mengakibatkan disintegrasi sosial. Pertikaian tersebut akhirnya diselesaikan melalui mediasi. Proses mediasi melibatkan kedua pihak yang berkonflik dalam mencapai kesepakatan. Mediasi dipilih kedua pihak karena …. A. Mampu menyelesaikan konflik secara lebih ekonomis dibandingkan metode lainnya B. Mengandalkan penyelesaian secara kooperatif antara pihak-pihak yang berkonflik C. Memiliki jangkauan pembahasan permasalahan yang lebih luas dan fleksibel D. Melibatkan pihak yang berkonflik dan tidak terlibat secara langsung E. Menawarkan upaya perdamaian secara halus untuk menjaga relasional 36. Tahap awal reintegrasi sosial adalah meredam konflik dan kekerasan melalui intervensi. Upaya tersebut bertujuan …. A. Mempertemukan pihak-pihak yang berkonflik B. Menciptakan perdamaian antarkedua belah pihak C. Menghilangkan perbedaan antarpihak yang berkonflik D. Menguatkan hubungan antarpihak yang berkonflik E. Menciptakan keputusan yang mendukung reintegrasi 37. Konflik dapat mendorong perubahan ke arah positif maupun negative dalam masyarakat. Konflik dapat menimbulkan perubahan ke arah negatif apabila …. A. Mendorong masyarakat bersatu menghadapi musuh B. Meningkatkan solidaritas hubungan antarkelompok C. Mendorong anggota mengembangkan sikap toleran D. Mendorong terbentuknya norma baru dalam masyarakat E. Menimbulkan disintegrasi karena kelompok terpolarisasi
PAT / SOSIOLOGI / XI / TP. 2022/ 2023 8 38. Konflk dapat merugikan pihak-pihak yang terlibat dan masyarakat di sekitar lokasi kejadian. Konflik yang dapat merugikan warga di sekitar lokasi terdapat pada pernyataan…. A. Gilang terlibat perkelahian dengan Nanang ketika pulang sekolah B. Bu Ima bertengkar dengan Bu Yayuk di persimpangan jalan yang sepi C. Yudit berselisih pendapat dengan Rani ketika mengerjakan tugas kelompok D. Kanaya dan adiknya berebut laptop untuk mengerjakan tugas E. Bentrok antarpemuda Desa Taru dan Desa Andong terjadi akibat kesalahpahaman 39. Penerapan semboyan “Bhinneka Tunggal Ika”, untuk mempersatukan bangsa-bangsa di Indonesia sebagai suatu kesatuan yang menjadi pedoman dalam kehidupan di masyarakat. Jenis integrasi yang terdapat pada contoh tersebut adalah …. A. Integrasi koersif B. Integrasi sekunder C. Integrasi primer D. Integrasi fungsional E. Integrasi normative 40. Proses sosial yang terjadi apabila sekelompok sosial dengan kebudayaan tertentu dihadapkan pada kebudayaan yang berbeda, sehingga unsur kebudayaan asing diterima oleh masyarakat dan diolah kedalam kebudayaan sendiri membentuk kebudayaan baru dinamakan …. A. Asimilasi B. Amalgamasi C. Internalisasi D. Reintegrasi E. Alkulturasi II. Jawablah soal berikut ini dengan benar dan jelas! 41. Bentuk integrasi sosial terdiri dari asimilasi dan akulturasi. Jelaskan perbedaan dari asimilasi dan akulturasi disertai dengan contohnya! 42. Salah satu cara untuk memutus mata rantai pandemi covid-19 adalah dengan tidak melalukan mudik lebaran. Namun, Sebagian pemudik telah kembali ke desa-desa. Sebagian warga desa bergerak untuk siaga bersama dengan menyediakan rumahnya untuk sebagai tempat singgah sementara untuk perantau selama masa karantina. Ada juga masyarakat yang memberikan makanan gratis pada warga yang positif covid dan tidak bisa keluar rumah. Hal ini menunjukkan betapa kohesivitas dalam masyarakat senantiasa hadir dalam kegetiran bersama di tengah situasi pandemi. Jelaskan pendekatan kohesi sosial yang digunakan pada ilustrasi tersebut! Bacalah Artikel di bawah ini untuk menjawab soal nomor 43-45 Duduk Perkara Konflik di Desa Wadas yang Sebabkan Warga Dikepung dan Ditangkap Aparat Wadas merupakan nama sebuah desa di kecamatan Bener, Kabupaten Purworejo.Konflik antara aparat dengan warga di Desa Wadas bermula dari rencana proyek pembangunan Bendungan Bener di Kabupaten Purworejo. Proyek tersebut memerlukan pasokan batuan andesit sebagai material pembangunan. Oleh pemerintah kebutuhan batuan andesit ini diambil dari Desa Wadas. Sebagian warga pun menolak penambangan tersebut, karena dikhawatirkan akan merusak 28 titik sumber mata air warga. Penambangan itu juga dikhawatirkan akan menyebabkan Desa Wadas semakin rawan longsor. Pada selasa (8/2/2022) ratusan aparat gabungan TNI dan polri mengepung desa tersebut dengan senjata lengkap. Tak lama kemudian, terjadi bentrok dan membuat 64 orang ditangkap dan digelandang ke Polres Purworejo. Menurut kuasa hukum Desa Wadas, warga yang ditangkap mengalami tindakan kekerasan dan diperlakukan tidak manusiawi. Pada hari Rabu (9/2/2022) Gubernur Jawa Tengah Ganjar Pranowo mendatangi langsung Desa Wadas untuk berdialog dengan warga dan menyampaikan permohonan maaf. Ganjar juga mengatakan bahwa warga yang sudah mendapatkan ganti rugi tidak boleh menggunakan uangnya dengan sembarangan. Ia juga meminta kepolisian segera membebaskan warga yang ditangkap. (Sumber : Kompas.com) 43. Dari artikel tersebut jelaskan proses pemulihan yang bisa dilakukan untuk menyelesaikan konflik yang sudah terjadi! 44. Pada konflik Wadas, banyak warga yang trauma karena adanya bentrokan antara warga dengan aparat. Jelaskan proses rehabilitasi yang bisa dilakukan untuk mengurangi rasa trauma warga desa! 45. Jelaskan Proses Reintgrasi sosial yang bisa diwujudkan jika konflik di Desa Wadas sudah selesai!
PAT / USHUL FIKIH / XI KEAGAMAAN/ TP. 2022/ 2023 1 KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA KANTOR KEMENTERIAN AGAMA KABUPATEN KLATEN MADRASAH ALIYAH NEGERI 1 KLATEN PENILAIAN AKHIR TAHUN (PAT) TAHUN PELAJARAN 2022/2023 Mata Pelajaran Kelas / Peminatan : Ushul Fikih : XI KEAGAMAAN Hari, Tanggal Waktu : Selasa, 23 Mei 2023 : 07.30 – 09.30 WIB PETUNJUK UMUM Awali dengan membaca Basmallah dan akhiri dengan Hamdallah. Tulis nama, kelas/peminatan/program studi dan nomor tes anda secara lengkap di lembar jawab. Periksa dan bacalah dengan cermat soal-soal sebelum Anda menjawabnya. Gunakan waktu yang tersedia dengan sebaik-baiknya. Dahulukan soal-soal yang Anda anggap mudah. Tidak diperbolehkan memakai alat elektronik dan sejenisnya. Kerjakan sendiri serta berdoalah agar diberi kemudahan dan pertolongan Allah SWT. PETUNJUK KHUSUS: I. Pilih salah satu jawaban yang paling tepat diantara A, B, C, D atau E yang sesuai dengan pernyataan sebelumnya dari tiap nomor dengan cara memberi tanda silang (x) pada kolom lembar jawaban yang tersedia! 1. Agama islam merupakan agama samawi yang dibawa oleh Nabi Muhammad untuk disampaikan kepada uamat manusia. Adapun Sumber hukum islam yang utama bagi umat islam adalah..................... A. Al-Qur’an B. Al Hadits C. Ijma D. Qiyas E. Al qur’an dan Al hadits 2. Ilmu ushul fikih memiliki beberapa kaidah. Salah satu kaidah adalah amar dan nahi. Menurut bahasa amar artinya..... A. Suruhan B. Larangan C. Kebolehan D. Kebaikan E. Anjuran kalimat, والمطلقا ت يتر بصن بأنفسهن ثأل ثة قروء ; berikut 228 ; Baqoroh Al. QS Perhatikan. 3 yang digaris bawah merupakan perintah/ amar yang berbentuk.... A. Fi'il amar B. Fi'il mudlori' yang diawali lam amar C. Isim fi'il amar D. Kalimat berita/kalam khabar E. Isim masdar 4. Menunaikan ibadah haji merupakan kewajiban bagi semua umat Islam bagi yang mampu. perintah untuk melaksanakan ibadah haji termasuk dalam kaidah... A. Amar yang mnunjukkan kepada wajib B. Amar yang menunjukkan kepada sunnah C. Amar yang tdak menununjukkan untuk berulang-ulang D. Amar yang tidak menunjukkan bersegera E. Amar dengan wasilah-wasilahnya 5. Pak Hamzah sedang mengadakan tour ke luar pulau. Namun pada waktu akan melaksanakan sholat ia tidak menemukan air untuk berwudlu. Karena wudlu merupakan syarat syaahnya sholat. Pernyataan tersebut sesuai dengan kaidah amar yaitu... A. Amar yang mnunjukkan kepada wajib B. Amar yang menunjukkan kepada sunnah C. Amar yang tdak menununjukkan untuk berulang-ulang D. Amar yang tidak menunjukkan bersegera E. Amar dengan wasilah-wasilahnya 6. Kalimat kalimat berikut yang bukan merupakan kaidah nahi adalah.... A. Nahi yang menunjukkan haram UTAMA
PAT / USHUL FIKIH / XI KEAGAMAAN/ TP. 2022/ 2023 2 B. Nahi menunjukkan larangan sesuatu serta suruhan bagi lainnya C. Nahi yang menunjukan anjuran mutlak D. Nahi yang menunjukkan larangan dalam urusan ibadah E. Nahi yang menunjukkan larangan dalam urusan muamalah 7. Perhatikan potongan ayat berikut ; واخوتكم وبنتكم امهتكم عليكم حرمت ,kutipan ayat tersebut berisi larangan..... A. Membenci ibu dan anak perempuan B. Menghormati ibu C. Menikahi ibu dan anak perempuan D. Mendidik anak perempuan E. Mendo'akan ibu 8. Di dalam agama Islam, kita dilarang untuk menjual anak hewan yang masih dalam kandungan induknya. Perkara tersebut merupakan contoh nahi yang menunjukkan larangan dalam urusan... A. Ibadah B. Berbakti kepada kedua orang tua C. Adab D. Muamalah E. Tata karma 9. Pak Hasyim adalah seorang mujtahid di daerahnya. Suatu hari ia menemukan dalil yang umun. Kemudian pak Hasyim mentakhsisnya dengan sumber hukum lain yang bersumber dari kumpulan ulama dinamakan... A. Takhisi qur'an dengan qur'an B. Takhsis qur'an dengan sunnah C. Takhsis qur'an denga hadits D. Takhsis qur'an dengan ijma E. Takhsis qur'an dengan qiyas 10. Suatu lafald yang menunjukkan jumlah yang banyak dan satuan yang termasuk dalam pengertiannya dalam satu makna yang berlaku. Suatu lafald yang menunjukkan jumlah yang banyak dan satuan yang termasuk dalam pengertiannya dalam satu makna yang berlaku. Pernyataan tersebut Dinamakan ... A. Lafald amar B. Lafald nahi C. Lafald am D. Lafald khos E. Lafald takhsis 11. Salah satu kaidah am adalah " am yurodu bihi am". Pernyataan tersebut memiliki makna yang artinya.... A. Am yang disertai qorinah yang menghilangkan kemungkinan untuk dapat dikhususkan B. Am yang disertai qorinah yang menghilangkan arti keumumannya C. Am yang khusus am atau am mutlak D. Am yang tidak bisa di takhsis E. Lafald am yang masih umum 12. Suatu lafald yang dibuat untuk menunjukkansuatu satuan tertentu, baik berupa orang atau jenis tertentu yang jumlahnya terbatas. Pernyataan tersebut dinamakan lafald .... A. Lafald amar B. Lafald nahi C. Lafald am D. Lafald khos E. Lafalad takhis 13. Salah satu lafald dalam kaidah ushul fikih adalah lafald ‘am dan khoos. Di bawah ini yang bukan merupakan bentuk lafald khoos adalah... A. Menyebutkan jumlah B. Menyebutkan jenis tertentu C. Lafald yang maknanya terbatas D. Lafaldnya berbentuk idlofah E. Lafald jama berupa kullun dan jami'an 14. Lafald am merupakan lafald yang maknanya tidak terbatas. berikut yang bukan bentukbentuk lafald am adalah.... A. lafald jama B. lafald mufrot yang dimakrifatkan dengan alif lam jinsiyah C. lafald jama yang di takrifkan dengan idlofah D. Isim mausul E. Isim isyaroh 15. Takhsis muttasil adalah takhsis yang tidak dapat berdiri sendiri. Tetapi pengertiannya bersambung. Di bawah ini yang ukan merupakan klasifikasi takhsis muttasil adalah....
PAT / USHUL FIKIH / XI KEAGAMAAN/ TP. 2022/ 2023 3 A. Istisna B. Syarat C. Ghoyyah D. Badal ba’du minkul E. Munfarid 16. Salah satu jenis takhsis mutasil adalah badal ba`du min kul, maksudnya adalah... A. Menunjukkan sebagian yang menggantikan keseluruhan B. Menunjukkan sebagian untuk sebagian yang lain C. Menunjkkan keseluruhan makna D. Menunjukkan makna yang dimaksud E. Menunjukkan makna yang dikehendaki syareat 17. Dalam qur`an surat al baqoroh ;228 menerangkan bahwa wanita yang ditalak hendaklah menunggu 3 kali suci, kemudian dalam dalam qur'an surat al ahzab ; 49 diterangkan wanita yang ditalak sebelum dicapuri maka dia tidak ada masa iddah. Pernyataan tersebut merupakan takhsis.... dengan .... A. Takhisi qur'an dengan qur'an B. Takhsis qur'an dengan sunnah C. Takhsis qur'an denga hadits D. Takhsis qur'an dengan ijma E. Takhsis qur'an dengan qiyas 18. Dalam qur`an surat an nisa; 11 menerangkan bahwa setiap anak berhak mendapakan harta waris yang ditinggalkan bapak ibunya, sedang dalam hadits dinyatakan bahwa rang islam tidak mewarisi harta orang kafir, atau sebaliknya. Hal ini merupakan takhsisi... A. Takhisi qur'an dengan qur'an B. takhsis qur'an dengan sunnah C. takhsis qur'an denga hadits D. takhsis qur'an dengan ijma E. takhsis qur'an dengan qiyas 19. Mukhosis yang berfungsi untuk menunjukkan batasan dari suatu tujuan dalam syareat islam, seperti pada kata "حتى "disebut.... A. Istisna B. Sifat C. Syarat D. Badal ba’du minkul E. Ghoyyah 20. ‘Am, khas, takhsis mukhassis, mujmal mubayyan, muradhif musytarak, muthlaq muqayyad, dzahir takwil, dan mantuq mafhum adalah suatu kaidah penetapan hukum (istinbath) melaui penelaahan lafal-lafal dari dalil-dalail syar’i. Pembahasan terhadapnya sangat diperlukan demi terwujudnya hukum yang baik bagi umat Islam. Dalam pembahasan takhsis mukhassis, pengertian takhsis secara bahasa adalah ... A. Memperkirakan B. Mengumumkan C. Mengkhususkan D. Menyimpulkan E. Mempertimbangkan 21. Bentuk-bentuk lafald am diantaranya Man, ma, aina, dan mata. Kalimat tersebut adalah bentuk lafal ‘am ... A. Isim istifham B. Isim syarat C. Isim mufrad D. Jama’ yang dima’rifahkan E. Isim nakiroh 22. Apabila ‘Am datang karena sebab yang khusus maka yang dianggap adalah umumnya lafal, bukan khususnya sebab. Contoh, jawaban Rasulullah saw. ketika ditanya oleh sahabat yang sedang mengarungi samudra dengan perbekalan airnya sedikit. Sahabat bertanya, ”Ya Rasulullah, air kita sedikit apabila kita pergunakan untuk berwudu, kita kehabisan air minum. Dapatkah kita wudu dengan menggunakan air laut?” Rasulullah menjawab; Laut itu airnya suci dan bangkainya halal (dimakan). Yang merupakan “khususnya sebab” adalah ... A. Laut itu airnya suci dan bangkainya halal B. Tidak membawa bekal air C. Perbekalan airnya sedikit D. Wudhu mengunakan air tawar E. Kehabisan air minum 23. Suatu hukum yang datang dalam bentuk ‘am diamalkan hukum itu menurut kemampuannya, kecuali apabila ada dalil yang menunjukkan adanya takhsis . Dalil takhsis yang demikian itu disebut .... A. Mukhassis muttasil B. Mukhassis munfasil C. Mukhassis istisna’i D. Mukhassis nas E. Mukhasis
PAT / USHUL FIKIH / XI KEAGAMAAN/ TP. 2022/ 2023 4 24. Dalil-dalil mukhassis terdapat dalil yang dapat berdiri sendiri dalam dalil yang sama, tetapi juga terdapat dalil-dalil yang tidak berdiri sendiri, harus ada dalil lain yang mentakhsis. Dalildalil yang tidak berdiri sendiri, harus ada dalil lain yang mentakhsis adalah ... A. Mukhassis B. Muttasil C. Mukhassis muttasil D. Munfasil E. Mukhassis munfasil 25. Perintah shalat, dalam alqur’an belum dapat diketahui bagaimana cara melaksanakannya, kemudian Nabi menjelaskan dalam bentuk ucapan dan sekaligus tindakan. Artinya perintah shalat dalam Qur’an bersifat ... A. Mubayyan B. Mujmal C. ‘Am D. Khas E. Muthlaq 26. Menurut istilah ushul fiqh mengeluarkan sesuatu dari bentuk yang musykil (kabur) kepada bentuk yang terang, atau lafal yang sudah mempunyai arti dan sebagai penjelasan. Pengertian tersebut adalah ... A. Mubayyan B. Mujmal C. ‘am D. Khas E. Muthlaq 27. Lafal yang mengandung makna lebih dari satu dan tidak ada makna yang menentu untuk diketahui. Lafal tersebut adalah ... A. Lafal muystarak, B. Lafal yang dialihkan maknanya C. Lafal asing D. Lafal yang maknanya asing ketika digunakan. E. Tidak jelas dalam kembalinya dhamir 28. Lafal yang menunjukkan kepada maknanya secara jelas ,tegas serta qath’i, sehingga tertutup kemungkinan untuk dita’wil, ditakhsis dan dinasakh meskipun pada masa Nabi, atau pada masa setelah Nabi. Lafal tersebut adalah … A. Dhahir B. Nas C. Mufassar D. ta’wil E. muhkam 29. Lafal bilangan tujuh dalam bahasa Arab sering berarti banyak. Untuk menjelaskan tujuh yang sebenarnya, Allah mengiringi dengan ”sepuluh hari yang sempurna”, dalam (Q.S. alBaqarah/2: 196). Ditinjai dari cara Mubayan menjelaskan lafal mujmal aalah … A. Bayan dengan perbuatan B. Bayan dengan perkataan C. Bayan dengan isyarat D. Bayan dengan diam E. Bayan dengan meninggalkan perbuatan 30. Nabi Muhammad saw. kesepuluh jari tangannya tiga kali, lalu mengulanginya dengan membenamkan satu jarinya ketika menjelaskan jumlah hari (dalam satu bulan qamariyah yang kadang 30 hari atau 29 hari). A. Bayan dengan perbuatan B. Bayan dengan perkataan C. Bayan dengan isyarat D. Bayan dengan diam E. Bayan dengan meninggalkan perbuatan 31. Sebab-sebab terjadinya Lafal Musytarak adalah … A. Terjadinya perbedaan kabilah-kabilah arab di dalam menggunakan suatu kata untuk menunjukkan terhadap satu makna. B. Terjadinya makna keragu-raguan antara makna hakiki dan majaz. C. Terjadinya makna yang keragu-raguaan antara makna hakiki dan makna istilah urf atau ‘adah. D. a, b, dan c benar E. a, dan c benar 32. Apabila lafal tersebut mengandung kebolehan terjadinya hanya musytarak antara arti bahasa dan istilah syara’, maka yang ditetapkan adalah arti istilah syara’, kecuali ada indikasi-indikasi yang menunjukkan bahwa yang dimaksud adalah arti dalam istilah bahasa. Indikasi-indikasi alam istilah fikih adalah … A. Sebab B. Aqibah C. Qarinah D. Mulasamah E. Muhakkamah
PAT / USHUL FIKIH / XI KEAGAMAAN/ TP. 2022/ 2023 5 33. Perhatikan Qs. Al Mujadalah ; 3 berikut ! ْ الُوا َ ا ق َ م ِ وَن ل ُ ود ُ ع َ ي َّ ثُم ۡ ِهم ِ آئ َ س ِ ن ن ِ وَن م ُ َٰ ِهر ظَ ُ ي َ ين ذِ َّ ٱل َ و ة َ ب َ ق َ ر ُ ِرير ۡ َح ت َ ف Berdasarkan ayat di atas, kalimat yang bergaris bawah merupakan contoh lafal.... A. lafal mutlak B. lafal muqoyyad C. lafal mantuq D. lafal mafhum E. lafal murodif 34. Kafarat bagi suami yang mengucapkan dzihar pada isterinya dan bagi orang yang melakukan pembunuhan tersalah adalah berbeda, yakni membebaskan budak bagi pelaku dzihar dan membebaskan budak yang beriman bagi pelaku pembunuhan tersalah. Hal ini sesuai dengan hukum lafal muthlaq muqayyad yang berbentuk ... A. Suatu lafal mutlaq pada sauatu nas, sedangkan pada nas lain digunakan dengan muqayyad; keadaan ithlaq dan taqyid-nya bergantung pada sebab hukum. B. Lafal mutlaq dan muqayyad berlaku sama pada hukum dan sebabnya. C. Lafal mutlaq dan muqayyad yang berlaku pada nas itu berbeda, baik dalam hukumnya ataupun sebab hukumnya. D. Mutlaq muqayyad berbeda dalam hukumnya, sedangkan sebab hukumnya sama. E. Mutlaq dan muqayyad sama dalam hukumnya 35. Perhatikan Qs. Al baqoroh ; 222 berikut ; َن ۡ ر ُ ه ۡ ط َ ي َٰ ى َّ ت َ ن ح َّ ُ وه ُ ب َ ر ۡ َق ََل ت َ و “Janganlah kalian mendekati isteri-isteri yang sedang haid sehingga mereka suci” (QS. Al Baqarah: 222). Kata suci َن ۡ ر ُ ه ۡ ط َ .... berarti ي A. sudah wudhu B. sudah mandi C. sudah bersuci D. sudah tayamum E. sudah balig 36. Ta’wil yang dalam penta’wilannya berdasarkan pada dalil-dalil terendah, artinya berdasarkan pemahaman logis, tekstual atau kontekstual, atau pena’wilan yang dapat mengunggulkan mu’awwal atas dzahir dengan dalil yang sederhana. Pena’wilans emacam ini adalah ... A. ta’wil ba’id B. ta’wil qorib C. lhanal khitab D. ta’wil fasid E. ta’wil shahih 37. Makna yang tersurat atau mengambil hukum sesuai dengan yang diucapkan berdasarkan bunyi suatu dalil. Pernyataan tersebut dinamakan lafald.... A. Mantuq B. Mafhum C. Mutlak D. Muqoyyad E. Khos 38. Makna suatu lafald yang maknanya berdasarkan sebuah pemahaman ayat yang diperoleh tidak langsung dari teks ayat, melainkan makna yang tersimpan. Pernyataan tersebut dinamakan..... A. Mantuq B. Mafhum C. Mutlak D. Muqoyyad E. Khos 39. Suatu lafald yang maknanya sama atau tidak berlawanan hukumnya dengan makna mantuq. Pernyataan tersebut merupakan pengertian... A. Mafhum muwafaqoh B. Mafhum mukholafah C. Mafhum muwafaqoh fahwal khithob D. Mafhum muwafaqoh lahnal khithob E. Mafhum syarat 40. Makna tersurat atau mantuq menurut istilah adalah suatu makna atau pengertian yang diperoleh dari susunan lafal itu sendiri (makna tersurat). Secara bahasa mantuq berarti ... A. yang diucapkan B. yang ditulis C. yang difahamkan D. yang tersembunyi E. yang diartikan
PAT / USHUL FIKIH / XI KEAGAMAAN/ TP. 2022/ 2023 6 II. Jawablah soal berikut ini dengan benar dan jelas! 1. Tuliskan kaidah amar beserta contohnya ? 2. Tuliskan kaidah Am beserta contohnya 3. Dalam pembahasan dzahir dan ta’wil, ijtihad dalam istinbath hukum harus berdasarkan kebutuhan yang berasal dari lafal dhahir yang memang memerlukan ta’wil untuk menemukan makna yang hakiki berdasar qorinah atau dalil yang semestinya.. Agar tidak salah dalam melakukan ijtihad bil ra’yi, ta’wil harus berdasarkan apa saja ? 4. Makna tersurat atau mantuq menurut istilah adalah suatu makna atau pengertian yang diperoleh dari susunan lafal itu sendiri (makna tersurat). Secara bahasa mantuq berarti yang di ucakan . Berikan beberapa contoh mantuk ? 5. Mafhum menurut istilah adalah suatu makna atau pengertian yang tidak diperoleh dari susunan lafal itu sendiri, tetapi dari pemahaman terhadap ucapan lafal itu (makna tersirat). Adapun Mafhum secara bahasa berarti di fahami . berikan contoh mafhum …