รายงานการวิจัย องค์ความรู้ด้านจิตรกรรมฝาผนังวัดเตย ต.บางตะไนย์ อ.ปากเกร็ด จ.นนทบุรี

94

ขอ้ เสนอแนะ
1. ทางองค์การบรหิ ารส่วนตาบลบางตะไนย์ควรจดั สรรองคค์ วามรู้หรือข้อมูลต่างๆ อย่าง

เปน็ ระบบมากกวา่ นี้ รวมถึงปรับให้เป็นปัจจบุ นั เสมอ เนื่องจากบางตะไนยเ์ ปน็ ตาบลท่ี
มีความโดดเดน่ ด้านวฒั นธรรม อย่างจติ รกรรมฝาผนงั อุโบสถวัดเตยเปน็ ตน้ อีกท้งั คน
ในพนื้ ทีแ่ ละนายธนติ สขุ ทอง นายกองคก์ ารบริหารสว่ นตาบลกม็ คี วามรแู้ ละเชย่ี วชาญ
เก่ยี วกับสงิ่ ตา่ งๆ ในตาบลเปน็ อยา่ งดี หากมกี ารแลกเปลย่ี นข้อมลู จัดการอย่างเป็น
ระบบ และเผยแพรในรูปแบบที่ประชาชนเขา้ ถงึ ง่าย น่าจะเปน็ ประโยชนแ์ กบ่ คุ คลท้ัง
ภายในและภายนอกมากขนึ้
2. ทางภาครฐั ควรมสี ่วนร่วมในการช่วยสนับสนุน เผยแพร่ และให้ความสาคัญกับ
ศลิ ปวัฒนธรรมไทยทั้งวดั เตยและวดั อ่นื ๆ โดยเฉพาะวดั ทไ่ี ม่คอ่ ยเป็นท่รี ู้จกั เนือ่ งจาก
นบั วันสง่ิ เหลา่ น้ีกย็ ิง่ มโี อกาสเลอื นหายไปตามกาลเวลา ทาให้คนรุ่นใหม่ไมม่ โี อกาส
ศึกษาหรอื ดารงไว้ตอ่ ไป
3. บริเวณวัดควรรกั ษาความสะอาดไวเ้ สมอ เพือ่ ให้บุคคลท่ีมาเยี่ยมชมเกิดความ
ประทับใจ
4. สามารถนาแนวทางในการวจิ ัยครัง้ น้ีไปศกึ ษาเรอ่ื งจติ รกรรมฝาผนงั หรอื เผยแพรอ่ งค์
ความรูด้ า้ นจิตรกรรมฝาผนงั ของวดั อ่นื ได้ เน่อื งจากในประเทศไทยยงั มีอีกหลายวดั ทมี่ ี
ศิลปวฒั นธรรมน่าสนใจแต่ไม่ค่อยมีคนรู้จกั

95

บรรณานุกรม
กฤษณ์ ทองเลศิ . (2553). แนวทางการศกึ ษาการสอื่ ความหมายของงานภาพจิตรกรรมฝาผนงั

ไทย. นเิ ทศสยามปรทิ ศั น์, 10(10), 5-26. สบื คันเม่ือ 10 เมษายน 2564. จาก:
http://www.commartsreview.siam.edu/2017/images/review/year10vol1
0/year 10-vol10-01.pdf
คนึง เพชรสมัย. (2541). การออกแบบหนังสือพมิ พแ์ ละนติ ยสาร. พิมพค์ รั้งท่ี 1. เชียงใหม่:
ครองช่างการพมิ พ์.
จลุ ทรรศน์ พยามรานนท.์ (2552). สาระสาคญั ในงานจิตรกรรมไทยประเพณี. กรุงเทพฯ:
อมรินทร์พริ้นติ้งแอนดพ์ ับลชิ ชง่ิ จากัด (มหาชน).
ชัยยศ วนชิ วฒั นานฺวัต.ิ (2560). นวตั กรรมแนวความคดิ และวิธีการ การจาลองภาพเสมือน
จริงทมี่ มี มุ มองภาพท่ีสมบรู ณ์ ของจิตรกรรมฝาผนงั ในอโุ บสถวดั เกาะแกว้ สุทธาราม
จังหวดั เพชรบรุ ี. (โครงการวจิ ยั ประเภทงบประมาณเงนิ รายได.้ มหาวิทยาลัยบูรพา,
คณะศลิ ปกรรมศาสตร์. สบื ค้นเมอื่ 14 เมษายน 2564. จาก:
http://dspace.lib.buu.ac.th/xmlui/handle/1234567890/3532
เชษฐ์ ติงสญั ชลี. (2556). สังเวชนียสถานและสถานทส่ี าคัญทางพุทธประวัติในอินเดีย -
เนปาล. กรงุ เทพฯ: มิวเชียมเพรส.
ณรงค์ สมพงษ์. (2535).สอื่ เพ่ืองานสง่ เสริมผยแพร.่ พิมพ์ครัง้ ที่ 2. กรุงเทพฯ: สานกั พมิ พโ์ อ
เดียนสโตร.์
ดาริสา ขาออ่ น. (2548). จิตรกรรมฝาผนัง ท่อี ุโบสถวัดบางระโหง จ.นนทบรุ .ี (ศิลปศาสตรม
หาบณั ฑติ ).มหาวทิ ยาลัยศลิ ปากร, คณะโบราณคดี.
น. ณ ปากนา้ . (2554). จติ รกรรมฝาผนังวัดคงคาราม. กรุงเทพฯ: เมอื งโบราณ.
เนตรนภิศ นาควชั ระ, ปยิ นาถ บญุ นาค และจลุ ทศั น์ พยาฆรานนท์. (2525). วดั ในกรุงเทพฯ :
การเปล่ยี นแปลงในรอบ 200ปี (2325-2525). กรงุ เทพฯ: โรงพิมพ์จุฬาลงกรณ์
มหาวทิ ยาลัย.
นลินี เสาวภาคย.์ (2542). การเขยี นเพ่ือการประชาสมั พนั ธ์. กรุงเทพฯ: สถาบนั ราชภฏั บ้าน
สมเดจ็ เจา้ พระยา.
นนั ทา วิทวุฒศิ ักด์ิ. (2542). หนงั สือและการพมิ พ์ กรงุ เทพฯ: สถาบนั ราชภัฏบ้านสมเด็จ
เจ้าพระยา.

96

นิธอิ ร พรอาไพสกุล. (2557). การสร้างสรรคเ์ วสสนั ดรชาดกในจิตรกรรมและภาพ. วารสาร
มนษุ ยศาสตร์ มหาวทิ ยาลยั เกษตรศาสตร,์ 21(2), 115-140. สืบค้นเมอื่ 13 เมษายน
2564. จาก: https://so04.tcithaijo.ore/index.php/abc/article/view/53125

เนอื้ อ่อน ขรัวทองเขยี ว. (2556).ความเข้าใจในจติ รกรรมไทยประเพณี. กรงุ เทพฯ: โรงพมิ พ์
แห่งจฬุ าลงกรณ์มหาวิทยาลยั .

บณุ ยกร วชริ ะเธยี รชัย. (2552). จติ รกรรมฝาผนงั ตอนถวายพระเพลิงพุทธสรีระ. ใน เกรยี ง
ไกร เกดิ ศริ ิ(บรรณาธกิ าร). งานพระเมรุ ศลิ ปะสถาปตั ยกรรม ประวตั ิศาสตร์ และ
วฒั นธรรมเก่ียวเน่ือง. (หนา้ 308-312). กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์
มหาวทิ ยาลัย.

ปริญโญ ภกิ ขุ. (2545). วดั ตรีทศเทพวรวหิ าร. กรงุ เทพฯ: โรงพิมพส์ รุ วัฒน์.
ปรีชา กาญจนาคม และคณะ. (2523). จิตรกรรมฝาผนัง ธนบรุ จี ัดพิมพ์เนื่องในวโรกาสวัน

เฉลมิ พระชนมพรรษาสมเด็จพระนางเจ้าพระบรมราชนีนาถครบรอบ ๕ รอบ.
กรุงเทพฯ: อมรนิ ทร์การพมิ พ.์
มนต์ผกา วงษา. (2543). การศึกษาจติ รกรรมฝาผนงั ตา่ งยคุ สมยั . มหาวทิ ยาลยั ศรปี ทมุ , คณะ
สถาปตั ยกรรมศาสตร์. สบื คน้ เมื่อ 10 เมษายน 2564. จาก:
https://dric.nrct.go.th/index.php?/Search/SearchDetail/1.57751
ราชบัณฑิตยสถาน. (2545). พจนานกุ รมฉบับราชบณั ฑิตยสถาน พ.ศ. 2525. กรุงเทพฯ:
อักษรเจริญพฒั น.์
วารดา พุ่มผกา. ภมู ิปญั ญาดา้ นศิลปกรรมของชมุ ชนไทยเชอื้ สายมอญเพอ่ื ออกแบบสื่อการ
เรยี นรู้. (ดษุ ฎีบณั ฑติ ).มหาวทิ ยาลยั บูรพา, คณะศลิ ปกรรมศาสตร.์ สืบค้นจาก
http://digitaLcollect.lib.buu.ac.th/dcms/files/54810096.pdf
วฒั นะ จทู ะวิภาศ. (2541). ศลิ ปการจัดนิทรรศการ. กรงุ เทพฯ: สานกั พมิ พ์แหง่ จฬุ าลงกรณ์
มหาวทิ ยาลยั .
วิไลรตั น์ ยังรอด และธวชั ชยั องคว์ ฒุ ิเวทย์. (2546). คู่มือการเรียนรู้: กรุงศรีอยุธยา.
กรงุ เทพฯ: มวิ เชยี มเพรส.
วรรณภิ า ณ สงขลา. (2528). การอนรุ กั ษ์จิตรกรรมฝาผนัง. กรุงเทพฯ: กรมศิลปากร.
ศกั ด์ิชยั สายสงิ ห์. (2557). ศลิ ปะพมา่ . กรุงเทพฯ: มติชน.

97

สันติ เล็กสขุ มุ และกมล ฉายาวฒั นะ. (2553). งานช่าง คาช่างโบราณ. กรุงเทพฯ: กรม
ศลิ ปากร กระทรวงวฒั นธรรม.

สิโรตม์ ภินันทร์ ชั ต์ธร. (2557). ศิลปกรรมของชาวมอญสมัยรัตนโกสินทรใ์ นภาคกลางของ
ประเทศไทย. (ดุษฎบี ัณฑติ ). มหาวิทยาลยั ศลิ ปากร, คณะโบราณคดี. สืบคันเม่อื 11

เมษายน 2564. จาก : http://www.sure.su.ac.th/xmlui/handle/123456789/12706
สเุ อ็ด คชเสนี. (2547). วฒั นธรรมประเพณีมอญ: 80 ปี ศาสตราจารยเ์ กยี รตคิ ณุ นายแพทยส์ ุ

เอด็ คชเสนี: 48 ปสี มาคมไทยรามัญ,(น. 70-83). โสภณ นิชยโยค (บรรณาธิการ).
กรงุ เทพฯ: เทค็ โปรโมชัน่ แอนด์ แอ็ดเวอร์ไทซซิ่ง.
สมชาติ มณโี ชติ. (2529). จติ รกรรมไทย. กรุงเทพฯ: โอเดยี นสโตร.์
สภุ รณ์ โอเจริญ. (2541). มอญในเมืองไทย: หนังสอื ชุดประเทศเพื่อนบา้ นของไทยในเอเชยี
ตะวันออกเฉยี งใต้.กรงุ เทพฯ: สานักงานกองทุนสนับสนนุ การวจิ ยั .
สมคิด จิระทศั นกลุ .. (2547). รูปแบบพระอโุ บสถและพระวหิ ารในสมัยพระบาทสมเดจ็ พระ
จอมเกลา้ เจา้ อยู่หัว.กรงุ เทพฯ: เมืองโบราณ.
เสรภูมิ วรนิมมานนท.์ (2546). การศึกษาจิตรกรรมฝาผนงั วดั อมั พวนั เจติยารามวรวิหาร.
(ศลิ ปศาสตรมหาบณั ฑิต).สถาบันราชภัฏธนบรุ ี, สาขาไทยศึกษา. สืบคันเม่อื 13
เมษายน 2564. จาก: http://cms.dru.ac.th/ispui/handle/123456789/1057
องค์การบริหารสว่ นตาบลบางตะไน อาเภอปากเกร็ด จังหวัดนนทบุรี. (ม.ป.ป.) ฐานข้อมูล
ทางศาสนาและความเชอ่ื ทางวัฒนธรรมมอญ. เอกสารอดั สาเนา.
อทู่ อง ประศาสน์วนิ ิจฉยั . (2548). ท่องทศชาติผ่านจิตรกรรม: จ นา วิ เว เล่มที่ 2.
กรงุ เทพฯ: โรงพมิ พ์กรุงเทพฯ.

98

ภาคผนวก

99

แบบสัมภาษณ์
เร่อื ง องค์ความรูด้ ้านจติ รกรรมฝาผนังวดั เตย ต.บางตะไนย์ อ.ปากเกรด็ จ.นนทบรุ ี
1. ชวี ประวตั ิเบือ้ งตน้ ของผ้ใู หส้ มั ภาษณ์
2. ประวัติความเปน็ มาของวดั เตย
3. บทบาทของวัดเตยกับคนในชมุ ชนเป็นอยา่ งไร วดั มีอิทธิพลกบั คนในชมุ ชนมากแคไ่ หน
4. จดุ เรม่ิ ต้นของการวาดจิตรกรรมฝาผนงั ภายในวัดเตย
5. เนือ่ งจากจติ รกรรมฝาผนงั ของวดั เตยเปน็ การผสมผสานระหว่างไทยกับมอญ จึงอยาก

ทราบความแตกตา่ งหรือเอกลักษณข์ องจิตรกรรมฝาผนงั ของไทยและมอญ มวี ิธสี งั เกต
วา่ ศลิ ปะแบบไหนคือไทย แบบไหนคือมอญอยา่ งไร
6. ท่านเจ้าอาวาสมแี นวคดิ ในการจัดองคป์ ระกอบภาพแตล่ ะภาพอยา่ งไรตอนใหโ้ จทยก์ บั
ช่าง
7. มแี นวคิดหรอื จินตนาการอย่างไรในการถา่ ยทอดโจทยข์ องท่านเจ้าอาวาสออกมา
8. เหตผุ ลและจดุ เร่ิมต้นท่ตี ัดสนิ ใจทาการบูรณะอโุ บสถหลงั ใหม่

100

คณะผ้จู ดั ทา

ทป่ี รกึ ษา นายกองคก์ ารบรหิ ารสว่ นตาบลบางตะไนย์
นายธนิต สุขทอง หวั หน้าสานักปลดั
ท่ีปรึกษาสหกจิ ศกึ ษา
นางสาวอญั ชลี ฝอยทอง
นกั ศึกษาสาขาสหวทิ ยาการ
นางวลั ลภา จอ้ ยใบ คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลยั หอการคา้ ไทย

จัดทา E-Book โดย
นางสาวณดาพัณ ทะนนั ชัยกุล