Thesaththinkural-01-2022 (1)

Fuy; 15

khjhe;j rQ;rpif ij - 2022 jpUts;Stu; Mz;L 2053 Fuy; 23

Njrj;jpd; Fuy;

Voice Of Nation

Njrj;jpd; Fuy; jkpo;j; Njrpaj;jpd; gyk;

1

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

மாறாத வீரம்…. க�ொள்கை வழி நின்ற
ஈழதேசத்து முத்துக்கள்……
காலங்கள் கடந்தும் வாழும் புனிதம்….
ப�ோரியல் வரலாற்றில் தளராது இவர்கள் நினைவுகளையாவது
நின்ற பெரு மனிதம்….. காப்பதே எமது தார்மீகக் கடமை…..

கூட்டுச் சதியால் பத்து வேங்கைகளுக்கும்
சரிந்தது ஈழதேசத்தின் இமயம்…. சிரம்தாழ்த்தி அவர் தம் வீர
நினைவுகளால் அகம் நிறைத்துக்
ஓட்டுக்கும், வாய்வேட்டுக்கும் க�ொள்வோமாக….
முண்டியடித்து அலையும் நாகரிகமற்ற
தலைகளுக்கு புரியுமா து.திலக்(கிரி)
இவர்கள் தியாகம்…..

தண்ணீரில் தீ மூட்டி
தம் உயிர் ஈகம் செய்து
சுதந்திர தாகம் சுமந்து

Njrj;jpd; Fuy; 13 இற்குள் அடகுவைக்கப்படும் தமிழர் உரிமைப் ப�ோராட்டம்

காலங்காலமாக பேசப்பட்டு வரும் ஒரு விடயம்தான் 13ஆம் திருத்தச்சட்டத்தை
நடைமுறைப்படுத்தி தமிழர்க்குரிய தீர்வை வழங்கல் என்பது. தற்போது இது மீளவும்
சூடான பேசுப�ொருளாக மாறியுள்ளது. 13ஆம் திருத்தச் சட்டத்தை “அதிகாரப் பகிர்வு“
அடிப்படையிலான ஒரு விடயமாக முன்னிறுத்தி எமது எதிரிகள�ோ பிராந்திய வல்ல
ரச�ோ மட்டுமல்ல, தமிழ் அரசியல் தலைமைகள் கூட அவ்வப்போதுபேசி வருகிறார்கள்.

அதிகாரப் பகிர்வென்பது உலகில் காணக்கூடிய ஒவ்வொரு சமூகத்தினதும் தம்மைத்

தாமே தக்க வைத்துக் க�ொள்வதற்கான உரிமை ஆகும். உலகிலுள்ள ஒவ்வொரு

நாட்டிலும் ஏத�ோவ�ொரு முறையில், அதிகாரப் பரவலாக்கல் நிகழ்ந்திருக்கின்றது;

fiy> gz;ghL> நிகழ்ந்து க�ொண்டிருக்கின்றது. இனங்களுக்கிடையில�ோ பிரதேசங்களுக்கு இடை
murpay;> r%f VL யில�ோ முரண்பாடுகளற்ற – அல்லது ஒப்பீட்டளவில் முரண்பாடுகள் குறைக்கப்பட்ட
நிலையில் நாட்டின் நிர்வாகம் சீராக இயங்குவதற்கு இந்த அதிகாரப் பரவலாக்கம்

என்பது இன்றியமையாதது. அவ்வகையில் ஒருமித்த இலங்கைத்தீவுக்கு வாழ்வ

தென்றால் மீளப் பெறப்பட முடியாத நிரந்தர அதிகாரப் பரவலாக்கலை அடிப்படை

யாக வைத்த ஒரு தீர்வை தமிழ்மக்கள் வேண்டி நிற்கிறார்கள்.

ij 2022 இதுவ�ொன்று மிக அண்மையில் எழுந்த க�ோரிக்கையன்று. இலங்கைத்தீவு பிரித்தா
Fuy; - 23 னியரிடமிருந்து விடுதலைபெற்ற நாள் முதற்கொண்டு இதைத்தான் தமிழர்கள் கேட்டு
வருகிறார்கள். இவை நடைமுறைக்கு வராதபட்சத்தில் பிரிந்துசென்று தனிநாடாக வாழும்
உரிமையை ஒரு தெரிவாக முன்வைத்துப் ப�ோராட்டத்தையும் முன்னெடுத்தார்கள்.

ஆனால் இந்த 13ஆம் திருத்தச் சட்டமென்பது “மீளப் பெறமுடியாத அதிகாரப் பகிர்வு“
என்ற வகைக்குக் கிட்டவும் வரமுடியாத ஒருவகைத் தீர்வு. இதை ஒரு தீர்வு என்று
ச�ொல்வதுகூட அபத்தமானது. இந்தத் திருத்தச்சட்டம் அன்றைய நேரத்தில் இந்திய
அரசின் பிராந்திய நலனுக்குரிய “தீர்வு“ என்ற அடிப்படையிலே அமைந்தது.
மாறாக அரசியப் பிணக்கைக் க�ொண்டிருந்த தமிழர் – சிங்களவர் ஆகிய இருதரப்புமே
ஏற்றுக்கொள்ளாத ஒரு “தீர்வு“ என்பதே வரலாற்று உண்மை.

Mf;fq;fs;> இப்போதும் சிங்களப் பேரினவாதம் இந்த 13ஆம் திருத்தச்சட்டத்தை நடைமுறைப்
mgpg;gpuhaq;fs; படுத்துவதே நாட்டின் ஒற்றுமைக்குக் குந்தகம் விளைவிக்குமென்று கருதுகிறது.
தமிழரின் அரசியல் உரிமைகள் சார்ந்து வலுவான பாதுகாப்போ தீர்வோ இல்லாத
kw;Wk; ஒரு நிர்வாக நடைமுறையைத் தீர்வாகத் திணிப்பதைக்கூட தமிழர்களுக்குச்
njhlu;Gfspw;F: சார்பான ஓர் அம்சமாகக் கருதுமளவுக்குச் சிங்களப் பேரினவாதம் அன்றும் இன்றும்
ஒரே நேர்கோட்டில் இயங்கி வருகிறது.
Njrj;jpd; Fuy;
இலங்கைத்தீவில் தனது ஆதிக்கத்தை நிலைநிறுத்துவதற்காக இந்திய அரசுக்கு
Voice Of Nation இந்த 13ஆம் திருத்தத்தை உயிர்ப்போடு வைத்திருப்பது அவசியம். அதற்காகவே
பல்வேறு வழிகளில் அது இந்த வட்டத்துக்குள் சுற்றிக் க�ொண்டிருக்கிறது. தமிழரின்
E-mail : அரசியல் தலைமைகளுள் ஒருதரப்பு எப்போதும் இந்த உப்புச் சப்பற்ற 13இற்குள்
சுழன்றடித்துக் க�ொண்டிருக்கிறது. ஈழத்தமிழர்களின் ப�ோராட்டம் தாண்டிவந்த தடைகள்
voiceofnation@hotmail.com பல. ஈழத்தமிழினம் ஏற்படுத்திய நல்லிணக்க முயற்சிகளும் விட்டுக் க�ொடுப்புக்களும்
பல. ஈழத்தமிழரின் அரசியல் அபிலாசை படிப்படியாகப் புடம்போடப்பட்டு இறுதியில்
Tel : ஏற்படுத்தப்பட்ட வடிவமும் வேறு. இந்நிலையில், எந்நாளும் தமிழர்களுக்கு ஓர்
அரசியல் தீர்வாக அமைய முடியாத ஒரு நிர்வாகப் ப�ொறிமுறை மீளமீள தமிழர்
0033651918051 தலையில் சுமத்தும் அபத்தத்தை தமிழர்களே முறியடிக்க வேண்டும். இந்த 13ஆம்
இலக்க வண்டில் விளையாட்டுத் த�ொடர்பாக தமிழர்கள் விழிப்பாக இருப்பது அவசியம்.
KfE}y;:
Njrj;jpd; Fuy;

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

உள்ளே.................

தாயுமானவன் - சபரி .................................................... 4 நினைவுப் பகிர்வு எல்லைகாப்புப் ப�ோர்வீரர்கள் –

உயிராயுதம் - செங்கோல்.................................................. 5 நீர்வையூரான்................................................................ 36
வேட்டொலிகளுக்கிடையில் சிரிப்பொலிகள் ..................... 7 சிறுவர் பகுதி ................................................................ 38
மேஜர் பண்டாரவன்னியன் - துணைவி க�ோமதி............. 8 அறிவுத்திறன் பகுதி ...................................................... 40
விடுதலை ப�ொங்கல் ........................................................10 வரலாற்றுத் தடங்கள் – இ. தயாபரன் ...................... 41
தைப்பொங்கல் தினமே தமிழ்ப் புத்தாண்டுத் தினமாகும்! - இலக்கியப் பக்கம் ......................................................... 43
அமரர் சபேசன்................................................................ 11

ப�ோரும் வலியும் – சாவித்திரி அத்துவிதானந்தன்..... 15 கடலிலே காவியம் – புலவர் ...................................... 45

அறிவியல் பக்கம் ......................................................... 20 தமிழர் ஒடுக்குமுறை நாள் ........................................... 47

37 ஆண்டுகள் உருண்டாலும் மறக்குமா உன் நினைவு – களங்கள் 01 இளந்தீரன் ......................................... 48
ச.ச முத்து ............................................................... 21
உலகத் தமிழாராய்ச்சி மாநாட்டுப் படுக�ொலை பேச்சு வழக்கும் எழுத்து நடையும் - சபரி ............... 50
– ஜனவரி 10 – 1974......................................... 24 சுவிஸ் நாட்டில் நடைபெற்ற நிகழ்வேந்தல் ................ 51

தலைநகரில் அடக்கப்பட்ட ஒரு தமிழ்க்குரல்...... எது நடந்தத�ோ.. அது.? - சபரி ................................. 52

க.மு.தர்மராசா.............................................................. 25 பரந்தன் - ஆனையிறவு ஊடறுப்புச் சமர்

தமிழீழப் ப�ோராட்டத்தில் முதல் பெண் தளபதி மேஜர் ஆ.அன்பரசன் ........................................................... 55

ச�ோதியா.!.................................................................... 28 தமிழ் மரபுத்திங்கள் க�ொண்டாட்டமும்
மூத்த தளபதி கேணல். கிட்டு அவர்களின் அஞ்சல் தலை வெளியீடும் ........................................ 60
இறுதிக்கணங்கள் - புலவர் ........................................ 30
இணங்கிப் ப�ோனதில் இழந்துப�ோனவை....................... 33 கேணல் கிட்டு உட்பட வங்கக் கடலில் காவியமான பத்து
இவனையும் காவுக�ொண்டனர்… - து.திலக்............... 35 மாவீரர்கள் நினைவான வெற்றிக் கிண்ணப் ப�ோட்டிகள் -
2022 ...................................................................................... 62

எமது ப�ோராட்டத்தின் வலிமை எமது
ப�ோராளிகளின் நெஞ்சுரத்திலிருந்தே
பிறக்கின்றது

- தமிழீழத் தேசியத் தலைவர் -

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

தாயுமானவன் தனது மனதிலிருந்த அந்த
விருப்பத்தைத் தலைவன் எப்படி
தாயுமானவன் யின் முன்னேற்றம் த�ொடர்பான அறிந்துக�ொண்டான்? முகபாவ
அரிய ஆல�ோசனைகளை வழங் னையைப் பார்த்துச் ச�ொல்லி
சபரி ஒரு நினைவுக்குறிப்பு கினார். அவ்வப்போது நடக்கும் இருக்கலாம் என்று நினைக்கவும்
இந்தச் சந்திப்பு ஆசிரிய ஆசிரியை வாய்ப்பில்லை! ஏனெனில்,
இயக்கத்தில் இணைந்துக�ொள் களிடம் பெரிய ஆர்வத்துடன் கூடிய அவருக்குப் பின்புறமாக நின்ற
ளும் இளம் வயதுச் சிறுவர் சிறுமி மகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்தும். நகைச் ஆசிரியர்களின் நடுவேதான்
யர்க்குக் கல்வியறிவைக் க�ொடுப் சுவை கலந்தும், ஆக்கபூர்வமா அந்த அம்மா நின்றிருந்தார்.
பதையே முதன்மையாக் கருதிய கவும் நடைபெறும் இந்தச் சந்திப்பு
தேசியத் தலைவர், கல்விசார் வேறு களில் தலைவரின் வார்த்தைகள் அந்தப் பெருந்தலைவன் எப்படி
வேறு அமைப்புக்களை அன்று அவர்களுக்கான உந்துசக்தியை இதை ஊகித்தான் என்று இன்று
உருவாக்கினார். யும் மேலதிக ஊக்குவிப்பையும் வரைக்கும் ஒரு புதிராகவே உள்ளது,
க�ொடுக்கும். தலைவருடன் சேர்ந்து என்று மூத்த ஆசிரியை ச�ொல்கிறா.
1991 இல் யாழ். இல் ஆரம்பிக் நின்று ஆசிரியர்கள் ஒரு நிழற்படம் நான்கு தினங்கள் கழிய – பள்ளியில்
கப்பட்ட படைத்துறைப் பள்ளியும் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் கற்பித்தலில் ஈடுபட்டிருந்த ஆசிரி
அவற்றுள் ஒன்று. தமிழ், வரலாறு, என்பது நீண்ட நாள்களாகவே மூத்த யைக்கு அதிபர் இடத்துக்கு வரும்
கணிதம், ஆங்கிலம் என எல்லாப் ஆசிரியை மனசில் ஒரு ஆசை. படி அழைப்பு வந்தது. (அப்போது
பாடங்களையும் கற்பிப்பதற்காக எனினும் யாரிடமும் அதைச் ச�ொல் பள்ளியின் அதிபராக திரு. பதுமன்
பத்துப்பன்னிரண்டு ஆசிரிய ஆசிரி லவுமில்லை, காட்டிக்கொள்ளவும் செயல்பட்டுக் க�ொண்டிருந்தார்)
யர்கள் படைத்துறைப் பள்ளியில் இல்லை. “அண்ணை இதை உங்களிடம்
உள்வாங்கப்பட்டனர். குடுக்கச் ச�ொன்னார்” என்று
ஒருநாள் – இவ்வாறான ஒரு ச�ொன்னார்.
அவர்களுள் வயதில் மூத்தவராக கலந்துரையாடலை முடித்து, தலை
இருந்தவர் ஒரு ஆசிரியை. பள்ளி வர் புறப்பட ஆயத்தமாகினார். உறையைப் பிரித்த ப�ோது உள்ளே
ஆரம்பிப்பதற்கு முன்னரும், ஆரம் எல்லோரும் எழுந்து நிற்க, சில தலைவருடன் ஆசிரிய ஆசிரியை
பமாகிய பின்னரும் இந்த தூரம் முன்னே நடந்தவர் சட் என கள் எடுத்துக்கொண்ட நிழற்படங்க
ஆசிரியர்களைத் தலைவர் நேரில் நின்றார். “பதுமன்! என்னோடை ளின் பிரதி ஒன்று. தலைவனுடைய
சந்தித்துக் கலந்துரையாடிப் பள்ளி படம் எடுக்க ரீச்சர் விருப்பப் ஒரு பக்கத்தில் அந்த ஆசிரியை
படுறா..... எல்லாருமா நிண்டு நிற்கும் விலைமதிப்பில்லா நிழற்
ஒரு படம் எடுப்பம்”. இப்படி அவர் படம்! தன்னுடைய மனசில் கிடந்த
ச�ொன்னப�ோது மூத்த ஆசிரியை அந்தப் பெரு விருப்பைத் தலைவன்
இதைச் சற்றும் எதிர்பார்க்க எப்படிப் புரிந்து க�ொண்டான்
வில்லை. திகைத்துப் ப�ோய்விட் என்பது இன்று வரைக்கும் ஒரு
டார். சிலிர்ப்பூட்டும் உண்மையாகவும்,
புரியாத புதிராகவுமே இருந்ததாக
எழுத்துரு: சபரி மூத்த ஆசிரியை ச�ொல்கிறார்.

4 **********
******

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

உயிராயுதம் எதிரியை முறியடிக்க வேண்டும். தலைவரின்
தீர்க்கமான அந்த சிந்தனைதான் பின்னர் கட
கரும்புலி லிலே பல வீர காவியங்களைப் படைத்த கடற்
மேஜர் தணிகைமாறன் புலிகள் அணியை உருவாக்கியது.
அன்று பெரிய பூங்கா சந்திப்பின்போது இறு
(அன்ரன் பெனடிற்) தியில் தலைவர் ச�ொன்னார், ”இப்போது
நீங்கள் க�ொஞ்சம் ஓய்வெடுங்கள். ஒரு வார
ச�ொல்லுக்கு முன் செயல் என்கின்ற  தேசியத் தலைவரின் விடுமுறையாக உங்கள் வீடுகளுக்குச் சென்று
சிந்தனைகளை  செயலால் காட்டிய கரும்புலியின் கதை........ வாருங்கள். இதில் கிழக்கு மாகாணத்தைச்
சேர்ந்த ப�ோராளிகளும் நிறையப்பேர் இருக்
1991 ஆம் ஆண்டு ஆகாய கடல் வெளி சமர் கிறீர்கள். நீங்கள் தற்போது உங்களுடைய
பாரிய இழப்போடு நிறைவு பெற்றது. 620 இற்கும் மாவட்டங்களுக்குச் செல்ல முடியாமலிருக்கிறது.
மேற்பட்ட ப�ோராளிகள் வீரச்சாவடைந்தும் 1000 ஆகவே ஏனைய மாவட்டங்களைச் சேர்ந்த
த்திற்கு மேலான ப�ோராளிகள் காயப்பட்டும் இயக் ப�ோராளிகள் உங்கள் விடுமுறை நாட்களுக்கு
கம் முதன் முதலில் பெரும் இழப்பைச் சந்தித்த உங்கள�ோடு கிழக்கு மாகாணப் ப�ோராளிகளில்
சமராக அது அமைந்தது. ஒவ்வொருத்தரை கூட்டிச்சென்றுவாருங்கள்
ஆனாலும் அந்தச் சமர் எங்களுக்குள் ஒரு பாடத் என்றார்.
தைப் படிப்பித்திருந்தது.

இது தலைவரின் தீர்க்கமான சிந்தனையிலிருந்து உண்மையில் இது ஒரு தலைவனின் பண்பி
நேரடியாகச் ச�ொன்ன வார்த்தைகள். யல்பு இப்படியான ஒரு நெருக்கடியிலான
சந்தர்ப்பங்களிலும் தலைவர் எல்லாப் ப�ோரா
இந்த இழப்பு ப�ோராளிகளுக்கு ஒரு மனச் ளிகளுக்கும் ஒரு தந்தையாக தாயாக நின்றார்
ச�ோர்வை க�ொடுத்திடும் என்பதற்காக ஆகாய என்பதையே காட்டுகிறது.
கடல் வெளி சமர் முடிந்தவுடன் கிட்டத்தட்ட
ஆயிரக்கணக்கான ப�ோராளிகள் யாழ் (ஓல்ட் இரண்டு கிழக்கு மாகாணப் ப�ோராளிகள்
பார்க்) பெரிய பூங்காவுக்கு அழைக்கப்பட்டி விடுமுறைக்காகச் சென்றிருந்த ப�ோது தணி
ருந்தோம். கைமாறன் எனது வீட்டுக்கும் வந்திருந்தான்.
நாங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக அந்த நாட்களை
அங்கு தலைவர் நேரடியாக வந்து எங்களுடன் அனுபவித்தோம். நிறைய உறவுகளின்
நீண்ட நேரம் கதைத்துக் க�ொண்டிருந்தார். வீடுகளுக்குச் சென்றிருந்தோம். ஒருநாள் எனது

அந்தச் சந்தர்ப்பத்தில்தான் தலைவர் ச�ொன்ன வீட்டில் இருந்த ப�ோட்டோ அல்பம் பார்த்துக்
வார்த்தைகள் இன்னும் ஞாபகமாக இருக்கிறது. க�ொண்டிருந்தோம்.

ஆகாய கடல் வெளி சமரில் நாங்கள் கூடுதலான எனக்கொரு தங்கை, அழகானவள், வெள்ளை நிறம்
இழப்பைச் சந்தித்ததற்கு ஒரு பெரும் காரணம் க�ொண்டவள், கறுப்பு ஆடை அணிந்து இடுப்பில்
இருக்கிறது. ஒரு வெள்ளைநிறப் பட்டி அணிந் திருந்தாள்.

எங்களிடம் கடற்படை இருந்திருந்தால் நாங் எல்லோரும் ஒவ்வொரு ப�ோட்டோவாக பார்த்துப்
கள் கடலால் தரை இறங்கிய இராணுவத்தை பார்த்து சிரித்து மகிழ்ந்து க�ொண்டிருந்தோம்.

கடலிலேயே மறித்து தாக்கி அழித்திருக்க முடியும். பின்னர் நாங்கள் விடுமுறை முடிந்து வழமை
இதுவரைக்கும் நாங்கள் கடல்வழி வினிய�ோகங்களில் ப�ோன்று எல்லோரும் அந்தந்த மாவட்டங்களுக்குச்
மாத்திரமே செயற்பட்டிருக்கிற�ோம். ஆனால் சென்றுவிட்டோம்.
ஆகாய கடல் வெளி சமர் எங்களுக்கு கற்றுத்தந்த
பாடம் கடற்புலிகளை உருவாக்கி கடலிலும்
- ப.செங்கோல் -

5

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

6 மாதங்களுக்குப் பின்னர் மறுபடியும் நான் தங்கையின் ப�ோட்டோவை எடுத்திருப்பான்
எனது வீட்டுக்குச் சென்றுவர சந்தர்ப்பம் என. அவன் ஒரு குறும்புக்காரன். பகிடி விட்டு
ஏற்பட்டிருந்தது. அம்மாவுக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சி. மற்றவர்களை மகிழ்ச்சிப்படுத்துவதும் அவனுடைய
இரண்டு நாட்களுடன் திரும்ப வேண்டியிருந்தது. வாழ்வோடு கலந்தவை.
வெளிக்கிடும்போது அடே தம்பி ப�ோன முறை நீ ஆனாலும் அவன் தான் ப�ோட்டோ எடுத்திருந்ததை
அந்த மூன்று தம்பியாக்களை கூட்டிக்கொண்டு காட்டிக்கொள்ளவில்லை.
வந்தனி. அவையள் எப்படி இருக்கினம்? என நானும் அதைக் கேட்டு அவனைச் சங்கடப்படுத்த
அம்மா வினவினாள். விரும்பவில்லை. இப்படியான பல சம்பவங்கள்
“ஓம் அம்மா ஒல்வொருத்தரும் ஒவ்வொரு பல ப�ோராளிகளில் இருந்திருக்கிறது.
பிரிவாகச் சென்று விட்டார்கள். இனி ஏதாவது பாசத்திற்காக உரிமைய�ோடு பல சம்பவங்களை
சண்டைகளில்தான் சில நேரம் சந்திக்க முடியும்“ நான் ப�ோராளிகளிடத்தில் கண்டிருக்கிறேன்.
என்றேன்.

“பாவமடா. நல்ல பிள்ளைகள். சரியான பின்னர் நீண்ட காலங்கள் தணிகைமாறனை
பகிடிக் கதைகள் எல்லாம் ச�ொல்லி கதைத்து நான் சந்திக்கவில்லை. ஏனைய துறை சார்ந்த
விட்டுப்போனவர்கள், என்ன செய்யினம�ோ ப�ோராளிகளைச் சந்திப்பது ப�ோன்று கடற்புலிப்
தெரியேல. தம்பி க�ோவிக்காத, அண்டைக்கு ப�ோராளிகளை இலகுவில் சந்திப்பதற்கான
உன்னோடு வந்த தம்பியாக்களுக்கு சந்தர்ப்பங்கள் குறைவு.

எங்கட ப�ோட்டோ அல்பம் காட்டிக் அவ்வப்போது ஒவ்வொருத்தருக்கூடாக யார்
க�ொண்டிருந்தனிதானே? ஆனால் நீங்கள் யார் எங்கிருக்கிறார்கள், யார் யார் வீரச்சாவு
ப�ோனபிறகு அந்த அல்பத்திலிருந்து ஒரு ஆனார்கள் என்ற செய்தியினை அறிவ�ோம்.
ப�ோட்டோவை காணேல. நீ ஏதும் எடுத்தனிய�ோ?” ஒரு நாள் வட்டக்கச்சியிலிருந்து புறப்பட்டு
புளியம்பொக்கணைச் சந்தியில் திரும்பி
”எந்தப் படம் அம்மா?” புதுக்குடியிருப்பை ந�ோக்கி ஒரு ம�ோட்டார்
சைக்கிளில் ப�ோய்க்கொண்டிருந்தேன்.
”இவள் பிள்ளை வதியின்ர படம். நல்ல வடிவான
படமடா. அதை அண்டையில இருந்து காணேல.” உடையார்கட்டுச் சந்திக்கு முன்பே என்னை

”அம்மா எங்கட ப�ொடியள் பாசத்தில் விலத்திக்கொண்டு இன்னொரு ம�ோட்டார்
எடுத்திருக்கலாம். நீங்கள் ஒண்டுக்கும் ய�ோசிக்கத் சைக்கிள் ப�ோகிறது. திரும்பி என்னைப்
தேவையில்லை” என்றேன். பார்த்தவர் குறிப்பிட்ட தூரத்தில் வேகத்தைக்
குறைத்து எனக்காக ஓரமாக நின்றதை
”இல்லையடா தம்பி, நான் ஏனடா உணர்ந்தேன். அவர் ஒரு தலைக்கவசம் கறுப்பு
ய�ோசிக்கப்போறன்? பாவங்கள் ஏத�ோ ஒரு நிற ஜக்கற் அனிந்திருந்தார். என்னால் அவரை
விருப்பத்தில அவர்கள்தான் எடுத்தார்கள�ோ யார் என்று மட்டுப்பிடிக்க முடியவில்லை. நான்
அல்லது வேறு யாராவது எடுத்திருப்பினம�ோ அவருக்கருகில் மெதுவாக உருட்டும் வேகத்தில்
தெரியேல“. சென்று நிறுத்திக்கொண்டேன். அவர் தனது

பின்னர் நீண்ட நாட்களுக்குப் பிறகு விரல்களை மடித்து எனது வயிற்றுப்பகுதியில்
தணிகைமாறனையும் என்னுடன் வீட்டுக்கு வந்த பகிடியாக இடித்தார். அப்பவும் நான் குழம்பி
தீத்தயாளனையும் சந்தித்தேன். பழைய பகிடிக் நின்றேன். இதெல்லாம் ஓரிரு செக்கனில்
கதைகளைக் கதைத்துக் க�ொண்டிருந்தோம். நடைபெற தனது தலைக்கவச கண்ணாடியை
தணிகைமாறன் எனது தங்கையைப்பற்றி மேலே உயர்த்தினார்.
கூடுதலாக சுகம் விசாரித்தான். நான் அப்பவே
புரிந்து க�ொண்டேன், இவன்தான் எனது த�ொடரும்............

6

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

வேட்டொலிகளுக்கிடையில் இதைக்கேட்டதும் அனைத்துப் ப�ோராளிகளும்
சிரிப்பொலிகள் .... பதட்டத்தை மறந்து சிரிக்கத்தொடங்கினர்.
கட்டளைப்போராளி மட்டும் முறைச்சுக்
வன்னிப் பெருநிலப்பரப்பின் செம்மலையிலி க�ொண்டு நின்றார்.
ருந்து திருக�ோணமலை துறைமுகவாசல் ஊடாக
மூதூர் இறால்குழி ந�ோக்கி கடற்புலிகளின் துறைமுகவாயிலை படகுகள் கடந்து பாதுகாப்
சிறியவகை சண்டைப்படகுகள் சென்றுக�ொண்டி பாக கரையடைந்ததும் கட்டளைப் ப�ோராளி
ருந்தது. இலங்கை கடற்படையின் கண்காணிப் தனது பதட்டத்தை நினைத்தவராய் தானும்
புகளில் அகப்படாமல் உட்சென்று தங்கியி சிரிக்கத்தொடங்கினார்.
ருந்து இரகசியத் தாக்குதல�ொன்றை மேற்கொள்
வதே வகுக்கப்பட்ட அதிரடித்திட்டம். க�ோபியும், இசையாளனும் கட்டளைப்
ப�ோராளியை வறுத்தெடுத்து விட்டார்கள்.
துறைமுகவாயிற்பகுதியானது அலைகளின்
சீற்றத்தால் தாண்டவமாடியது. படகுகளுக்குள் சில நாட்களின் பின்னிரவான 11/03/1998 அன்று
அலைகள் நீரை அள்ளி இறைத்தது. எந்நேர துறைமுகப்பகுதியில் இலங்கை கடற்படை
மும் இலங்கை கடற்படை நெருங்கி விட யின் ர�ோந்துப்படகு கப்டன் க�ோபி, கப்டன்
லாம். அலைகளின் சீற்றத்தால் படகில் இயந்தி இசையாளனால் வெற்றிகரமாக மூழ்கடிக்
ரக்கோளாறு ஏற்பட்டு தடையேற்பட்டால் கப்பட்டது.
தாக்குதல் திட்டமே தவிடுப�ொடியாகிவிடும்.
கட்டளைப் ப�ோராளியும் 11/09/1998 இல்
மிகப்பதட்டமான பயணமாக அலைகள் சர்வதேசக்கடலில் கடற்கரும்புலியாக காவி
வாரிப்போட்ட நீரை சிறிய பட்டை எனப்படும் பாதி யமானார். ஆனால் அவர்கள் விட்டுச்சென்ற
வெட்டிய கலன் ஒன்றினால் அள்ளி ஊற்றியபடி பசுமையான நினைவுகள் மட்டும் துறைமுக
ப�ோராளிகள் பரபரப்பாக இயங்கினர். வாயிலைக்கடக்கும் படகுகளில் நீரை வாரியி
றைக்கும் அலைகள்போன்று மனங்களில்
அப்போது படகின் கட்டளைப் ப�ோராளி: அவர் ஞாபக எண்ண அலைகளை இறைத்துக்
வேகமா தண்ணியை அள்ளி ஊற்று தம்பி க�ொண்டே இருக்கின்றது.
என்று கூறினார்.
தண்ணியை அள்ளி ஊற்றிக் க�ொண்டிருந்த ப�ோராளி: புலவர்
தண்ணி இல்லை அண்ணை என்று கூறினார். கடற்புலிகள்.
அப்போது கட்டளைப் ப�ோராளி:
இல்லையெண்டாலும் பரவாயில்லை
அள்ளி ஊற்றடா என்று சிறிது தடுமாறிச்
ச�ொல்லிவிட்டார்.

7

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

மேஜர் பண்டாரவன்னியன் / சுமன்
(நடராசா - ஆறுமுகசாமி, திருமலை மாவட்டம்)

1986ம் ஆண்டு யூன் மாதம் 26ம் பயிற்சி முகாமின் முதலாம் அணி யாழ் நூலகத்தின் ப�ொறுப்பாளராக
திகதி தமிழீழத் தலைநகர் திருமலை யில் பயிற்சிகளை முடித்து வெளியேறிய இவரை நியமித்தார்.
முழுவதும் சிங்களப்படைகள் நடத்திய ப�ோராளிகள் 150 பேரில் ஒருவனாக,
தேடுதல்வேட்டைக்கு சாம்பல்தீவு சுமன் என்னும் இயக்கப் பெயருடன் 1995 இல் முன்னேறிப் பாய்தல் இரா ணுவ
சல்லிக் கிராமமும் தப்பவில்லை. அந்தச் விடுதலைப் பயணத்தில் காலடி பதிக் நடவடிக்கையை வலிகாமம் பகுதியில்
சம்பவத்தில் கைதுசெய்யப்படவர்க கிறார் அவர். சிங்கள இராணுவம் மேற்கொண்ட
ள�ோடு, நடராசா ஆறுமுகசாமி என்னும் காலம். மக்கள் இரவுபகலாக தம்
இளைஞனும் கைது செய்யப்பட்டு சிறை இந்திய அமைதிப்படையினரின் ப�ோர்க் வீடுகளை விட்டு வெளியேறிய அவலம்
யில் அடைக்கப்படுகிறார். காலத்தில், கடும் நெருக்கடிகள் மத்தி நிகழ்ந்த காலம். மக்கள் இடம்பெயர்ந்து
யிலும் சிறப்பாக பயிற்சிகளை முடித்துக் தங்கியிருந்த இடங்களில் எல்லாம்
முன்னரும் ஆமி ஊருக்குள் புகுந்த க�ொண்ட அவர்கள், சிறு சிறு தாக்குதல் விமானக் குண்டுவீச்சுகளும் எறிகணை
ப�ோது அவன் கடற்கரைப் பக்கமாக ஓடி நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டதுடன், வீச்சுகளும் த�ொடர்ந்தன.
அங்கு நின்ற மீனவப் படகு ஒன்றின் 1990ம் ஆண்டு தளபதி பதுமனுடன்
அணியப் பகுதிக்குள் குவித்து வைக்கப் வன்னிக் காட்டுக்குள் செல்கின்றனர். மக்களின் அவலங்களையும் அழுகுரல்
பட்டிருந்த வலைக்கயிற்றுக்குள் மறைந் பின்னர் அவர்கள் யாழ்ப்பாணத்தில் களையம் தாங்கிக்கொள்ள முடியாத
திருந்து தப்பியிருந்தான். ஆனால் ஆகாயக் கடல் வெளிச் சமருக்கான சுமன், தனது ப�ொறுப்பாளருக்கு கடிதம்
அன்று ப�ோல் இந்தத்தடவை தப்பிக்க பயிற்சியில் ஈடுபட்டனர். 1991ம் ஆண்டு எழுதி வைத்துவிட்டு களமுனை ஏகினார்.
முடியவில்லை. நடைபெற்ற ஆ.க.வெ. தாக்குதலில் அந்தக் களமுனையிலும் தலையிலும்
சிறப்பாக செயற்பட்ட இவர், வெவ்வேறு த�ொடையிலும் முதுகிலும் பாரிய
இரண்டு வருடத்துக்கு மேலாக சிறை தாக்குதல்கள் சிலவற்றில் தன்னுடலில் விழுப்புண்களைத்தாங்கி, மருந்து
யில் மிகக்கொடூரமான வாழ்வு அவருக்கு. விழுப்புண்ணடைந்தார். வமனையில் சிகிச்சை பெற்றார் சுமன்.
விடுதலையாகி வந்தப�ோது வல்வெட்டித் எதிரியின் சூழ்ச்சித்திட்டத்தை முறிய
துறையிலுள்ள உறவினர் வீட்டில் இவரது ஆற்றல்களையும் ஆளுமைக டிக்க எண்ணிய விடுதலைப் புலிகள்
சிறிது காலம் தங்கி இருக்குமாறு சிலர் ளையும் கண்டறிந்த அரசியல்துறைப் வன்னிப்பெருநிலப்பரப்பு ந�ோக்கி நகர்ந்
தெரிவித்தனர். ஆனால் அவரின் ப�ொறுப்பாளர் பிரிகேடியர் சு.ப தமிழ்ச் தனர். அவர்கள�ோடு யாழ்குடாநாட்டு
கால்கள் கும்புறுபிட்டி காட்டை ந�ோக்கி செல்வன் அவர்கள், தமிழர் புனர் மக்களும் வெளியேறினர். அவ்வேளை
நடந்தன. 1989ம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் வாழ்வுக் கழகத்தினால் இயக்கப்பட்ட புதுக்குடியிருப்பில் முகிலன் முகாமில்
கும்புறுபிட்டிக்காட்டில், மணிப்பூர்
8

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

நிர்வாகப் பணிகளில் ஈடுபட்டார் சுமன். சிறைவைக்கப்பட்ட இவர் பல சித்தி உயிர் க�ொடுத்த குழந்தையையும் விட்டு
1997ல் ஆரம்பிக்கப்பட்ட ஜெயசிக்குறு ரவதைகளை அனுபவித்தார். சில ஆண் களமுனை செல்லவேண்டியவனாகிறார்
சமரின் எதிர்ச்சமரில் பின்தளப் டுகளில் விடுதலையாகியவர், இரவ�ோடு அவர். அப்போது தனது மனைவியிடம்‘
பணிகளில் ஈடுபடுத்தப்பட்டு காலில் இரவாக மீண்டும் விடுதலைப் புலிகளின் நான் வெளிக்கிடுறன்... திரும்பி
காயப்பட்டார். பின்பு சிறிது காலம் தளபதிகளில் ஒருவரான பிரிகேடியர் வருவேன�ோ தெரியாது... குழந்தை
முழங்காவில் தமிழர் புனர்வாழ்வுக் கழக ச�ொர்ணத் திடம் வந்து சேர்ந்தார். கவனம்‘ என்று கூறி, கடமைதான் மேல்
நூலகப் ப�ொறுப்பாளராகப் பணிபுரிந் என எண்ணி அவர் சென்றார். முன்பு
தார். பின்பு மன்னார் கட்டளைப் பணி அவ்வேளை அவர் வாங்கிவைத்துச் சென்ற ரணக�ோச சண்டை நடந்த அதே இடத்
யகத்துக்கு மாற்றலாகிய வேளை, தனது திருமணச்சேலையுடன், அவருக்காகக் தில், சளைக்காமல் எதிரிகளுடன்
பெயரை பண்டாரவன்னியன் என காத்திருந்த பெண்ணுடன் பலரது சண்டையிட்டு நின்றார்.
மாற்றிக்கொண்டு, தளபதி லக்ஸ்மன் வாழ்த்தொலிகளுடன் திருமணம் நடை 29.01.2008 அன்று நடந்த உக்கிரமான
அவர்களுடன் பணியாற்றினார். பெற்றது. காலநகர்வில் அவர்களுக்கு சண்டையில் அவர் வீரச்சாவடைகிறார்.
பெண்குழந்தைய�ொன்று பிறந்தப�ோது மேஜர் பண்டாரவன்னியன் என்கின்ற
வெள்ளையரை எதிர்த்துப்போராடி வீர அவனும் அவனது துணைவியும் பெரு மதிப்புடன் வித்துடலாக வந்தது அவரு
மரணமடைந்த தமிழ் மன்னன் மாவீரன் மகிழ்வெய்தினர். டல். அவர் தனது கால் பகுதியில் “நிலாக்
பண்டாரவன்னியனின் பெயரினை தன் குட்டி என்செல்லக்குட்டி“ என்று எழுதி
பெயராகக் க�ொண்ட அவர், தாயகத் பின்னர், தலமைச்செயலகப்போராளி யிருந்ததைப் பார்த்து எல்லோரும் கண்
தையும் தலைவனையும் மக்களையும் யான இவர், தளபதி கேணல் வசந்தன் ணீர் உகுத்தனர். நீணடகாலமாக தான்
ஆழமாக நேசித்த அற்புத ப�ோராளி. ஆசிரியரின் அணியில் ஒருவனாகினார். நேசிக்கும் தலைவரைப் பார்க்க
இவருக்கு திருமண ஏற்பாடு செய்யப் மணாளன் சிறப்புத் தாக்குதல் அணி வேண்டும் என்ற கனவினைத் தாங்கி
பட்டிருந்த காலம். யின் அணித்தலைவராக்கப்பட்டு, வட நின்ற அவர், தலைவருக்கு ஒருகடிதம்
ப�ோர்முனையில் முறியடிப்பு தாக்குதல் எழுதி வைத்திருந்தார் என்பதும் இங்கே
திருமணத்துக்கு சில நாட்கள் தானிருந் களில் ஈடுபட்டார். ப�ோராட்டப் பணி குறிப்பிடவேண்டியதாகும்.
தன. ரணக�ோச இராணுவநடவடிக்கை களுக்கு நடுவே, குழந்தைக்காக
மும்முரமாயிருந்தது. அந்தச் சண்டைக் நாட்களை ஒதுக்கமுடியவில்லை அவ தன்னுடைய தாய்நிலத்திற்காகவும்
களத்திலும் பண்டாரவன்னியன் பங்கேற் ரால். இறுதியாக 2008ம் ஆண்டு தை தான் நேசித்த தலைவனுக்காகவும்
றார். அந்தச் சமரில் வீரச்சாவடைந்த மாதம் தன் அன்பு மனைவியையும் தன்னுடைய மக்களுக்காகவும் தன்னல
மற்று, தன்வாழ்வொறுத்துப் ப�ோராடி
14ஆவது ஆண்டு நினைவில்........ மாவீரனாகிய மேஜர் பண்டாரவன்னி
இணைந்த வாழ்வு க�ொஞ்சம் என்றாலும் யனை எம் இதயத்தில் இருத்தித்
75 பேரில் ஒருவராக 26 யூன்நிறைந்து இருந்தது நெஞ்சம் எல்லாம் த�ொழுவ�ோம்.
1999 அன்று இவரது பெயரும்அணைந்த ப�ோது அழுதான விழிகள்
அறிவிக்கப்பட்டது. இவருக்கானதுணை இழந்தது ச�ொல்லொணா துயரே..... ‘சத்திய இலட்சியத்தீயில் தம்மை
அழித்துக்கொண்ட மாவீரர்கள், சரித்
வீரச்சாவு நிகழ்வும் நடத்தி திரமாக நின்று எமக்கு வழிகாட்டுவார்
முடிக்கப்பட்டது. இனத்தின் வாழ்வுக்காய் இலட்சியம் க�ொண்டே கள். அந்த தர்மத்தின் வழியிற் சென்று
அனைத்தையும் துறந்தே அதனிடை சென்றோம் நாம் எமது இலட்சியத்தை அடைவ�ோம்
அடசைமநர்ிதலு்வமணனதவ்ிதினடைை வாழ்ந்தோம் வலிகளைச் சுமந்தோம் ‘என்கின்ற எமது தேசியத்தலைவர்
ஆனால், அந்த க�ொண்டு மகிழ்வும் கண்டோம்.... அவர்களின் எண்ணக்கருத்தை எங்கள்
விழுப்புண் மனங்களில் நிறைந்துள்ள மாவீரன்
மேஜர் பண்டார வன்னியனுக்கு
மயங்கிய நிலையில்வாழ்வு நிலக்குமென்று வந்தவர்கள் இல்லைத்தான் அர்ப்பணிப்போம்.
எ தி ரி ய ா ல்ஆழ்மனதில் எப்போதும் அந்தக் கனவுதான்
பிடிக்கப்பட்டு,ஏழ்பிறப்பு இருந்தாலும் இருக்கும் உங்கள் உறவு *********
வீழுகின்ற நாள் வரைக்கும் விலகாது நினைவு ...
மேஜர் பண்டாரவன்னியனின்
மணவாழ்வின் நினைவாய் மடிசுமந்த பிள்ளையின் துணைவி க�ோமதி
துணைய�ோடு நானிங்கே துணிவ�ோடு வாழ்கின்றேன்
நினைவெல்லாம் உங்களன்பை நெஞ்சத்தில் இருத்தி
பணிவ�ோடு வாழ்கின்றாள் பாசமுள்ள உங்கள் மகள்...
என்றும் உங்கள் நினைவில் வாழும் மனைவி, மகள்.

9

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

விடுதலை ப�ொங்கல் ‘விடுதலை ப�ொங்கல்’ நிகழ்வு ஆரம்பமாகியுள்ளது.
மதப் பெரியார்கள், அரசியல் கட்சிகளின் பிரதிநிதிகள்,
அரசியல் கைதிகளின் பெற்றோர் – உறவினர்கள், சமூக
நலன் விரும்பிகள் என பல தரப்பையும் சேர்ந்த சிலர்
ஆர்வத்துடன் பங்கேற்றுள்ள்னர். எனினும், இந்நிகழ்வில்
எந்த ஒரு நாடாளுடன்ற உறுப்பினரும் கலந்துக�ொண்டி
ருக்கவில்லை என்பது சமூகத்தின் பெருந்துயரம்.

உழவர் திருநாளாம் தமிழர் தைத்திருநாள் எவ்வாறெல்லாம் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட மாதிரி சிறைக்கூண்டுக்குள் ப�ொங்
க�ொண்டாடி மகிழலாம் என சிந்தித்துக்கொண்டிருந்தோர் கல் பானை வைத்து அதனைச் சூழ பங்கேற்பாளர்கள்
ஒரு சாரார். சிறைக் கைதிகளுக்கான வெள்ளை ஆடையை அணிந்து
“எங்கள் உறவுகள் வருஷக்கணக்கா சிறையில கிடந்து க�ொண்டு ப�ொங்கலை ப�ொங்கிப் படைத்து கைதிகளின்
வாடுதுகள். அதுகள் இல்லாமல் எங்களுக்கு என்ன விடுதலைக்காக பிரார்த்தனை செய்திருந்தார்கள். ஏற்பாட்
ப�ொங்கல் பெருநாள் வேண்டிக்கிடக்கு.....?” டாளர்களான குரலற்றவர்களின் குரல் அமைப்பு
என கனத்த மனதுடன் கவலையை சுமந்தபடி தைப்பொங் இதுப�ோன்ற தமது களச் செயற்பாடுகளுக்கான செலவி
கலை சந்திப்போர் இன்னும�ொரு சாரார். னத்தை ப�ொதுவெளியில் உண்டியல் வைத்து நிதிதிரட்டி
இவ்வாறிருக்க, யிருந்தமை விஷேட அம்சமாகும். இதனூடாக, குறித்த
“தையும் பிறந்துவிட்டது. இந்தப் புதிய ஆண்டிலாவது அமைப்பு பின்னூட்டலற்ற வெளிப்படையான சுயாதீன
எமக்கொரு வழி பிறக்காதா?” என்று சிறைச்சுவர் களுக்குள் ப�ொதுப்பணியில் தன்னை அர்ப்பணித்துச் செயற்படு
ளிருந்து ஏக்கப்பெருமூச்செறிந்து க�ொண்டிருக்கிறார்கள் கின்றமை தெளிவாகிறது. நிகழ்வில் கலந்துக�ொண்டி ருந்த
தமிழ் அரசியல் கைதிகள். அரசியல் கைதிகளின் பெற்றோர் மற்றும் உறவினர்கள்,
இந்நிலையில், கண்ணீர் மல்க ஊடகங்களூடாக வேண்டுக�ோள்களை
“கைதிகளின் விடுதலையே முதன்மைக் கருமம்” என் முன்வைத்தனர்.
றெண்ணி வினையாற்றிக்கொண்டிருக்கும் ‘குரலற்றவர் “ஜனாதிபதி ஐயா, என்ரை பிள்ளை 26 வருஷமா சிறைக்
களின் குரல்’ அமைப்பு எப்போதும் ப�ோல் நூதனப் குள்ள கிடைந்து வாடுகிறான் ஐயா, நான் சுடலைக்குப்
ப�ோராட்டம�ொன்றுக்கான ப�ொது அழைப்பினை விடுத் ப�ோறதுக்கிடையில அவனுக்கு என்ரை கையால ஒருபிடி
திருந்தது. அதுதான், ‘விடுதலை ப�ொங்கல்.’ ஜனவரி ச�ோரூட்ட ஆசைப்படுறான். என்ற பிள்ளைய மன்னிச்சு
12ஆம் திகதி இதுத�ொடர்பில் விளக்கமளிக்கும் ஊடக விடுதலை செய்யுங்கோ ஐயா....!” என 89வயதான தாய�ொ
சந்திப்பில் அமைப்பின் ஒருங்கிணைப்பாளர் முருகையா ருவர் புலம்பியழுதமை பார்ப்போரின் நெஞ்சைப்
க�ோமகன் அவர்கள், ‘விடுதலை ப�ொங்கலுக்கு வலுச் பிளந்துள்ளது. அதேப�ோன்று “யுத்தம் முடிஞ்சு பதின்மூன்
சேர்த்து கைதிகள் சிறைமீளா களம் அமைப்போம் வாருங் றாவது வருஷமும் பிறந்திட்டுது. இன்யெண்டாலும்
கள்!’ என வெகுமக்கள் திரளுக்கு ஓர் அன்புரிமை எங்கட உறவுகளை மனிதாபிமான ரீதியிலை விடுவிக்க
அழைப்பினை விடுத்தார். வேண்டாமா..? இந்த அரசாங்கம்...!” என, 20 வருடங்
ஜனவரி 13ஆம் திகதி யாழ்ப்பாணம் முற்றவெளியில் களாக சிறை வைக்கப்பட்டுள்ள தன் கணவரின் விடு
இடம்பெறவுள்ள ப�ொங்கல் நிகழ்வில் சர்வமத்த் தலைவர் தலைக்காக ஒரு குடும்பத் தலைவி ஒலி வாங்கி முன்
கள், நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள், ப�ொது அமைப்புக்கள், கை கூப்பி மன்றாடியிருக்கிறார்.
அரசியல் கட்சிகள், மற்றும் ப�ொதுமக்கள் என அனைத்துத் இப்படி சிறைகளிலுள்ள ஒவ்வொரு தமிழ் அரசியல் கைதிக
தரப்பினரும் கலந்துக�ொண்டு கைதிகள் விடயத்தை கவனப் ளுக்குப் பின்னாலும் வெவ்வேறுபட்ட மனது உறையும்
படுத்துமாறு அறைகூவல் விடுக்கப்பட்டது. அதற்கமைய, கண்ணீர் சரித்திரங்கள் புதையுண்டு கிடக்கின்றன.
திட்மீட்டபடி 13ஆம் திகதி காலை 10 மணியளவில் இவ்வாறானவர்களின் வேண்டுதல்களும் மனித
நேயத்தை ஏற்படுத்துமா...? இல்லாவிட்டால் இன்னு
ம�ொரு ப�ொங்கல் ப�ோராட்டத்திற்கு காலத்தை
இட்டுச் செல்லுமா....?
எதர்வரும் பெப்ரவரி 04 இலங்கை திருநாட்டின்
சுதந்திர தினம் இதற்கு பதிலுரைக்கட்டும்! ***

10

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

தைப்பொங்கல் தினமே தமிழ்ப்
புத்தாண்டுத் தினமாகும்!

தமிழரின் தேசியத் திருநாளான ளுக்கு உள்ளே, பல முக்கியமான தமிழகத்தில் வானியலில் தேர்ச்சி
தைப்பொங்கல் நாள் குறித்துப் விடயங்கள் ப�ொதிந்திருப்பதை பெற்ற அறிஞர்களை ‘அறிவர்,
பல கருத்துக்களை, வரலாற்று வழி நாம் காணக் கூடியதாக உள்ளது. பணி, கணியன்’ - என அழைத்
யாகவும், வாழ்வியல் வழியாகவும், தார்கள். மூவகைக் காலமும் நெறியி
பண்பாட்டு வழியாகவும், ‘பண்டைய அதாவது ப�ொங்கல் திருவிழா னாற்றும் ‘அறிவர்கள்’ குறித்துத்
காலக் கணக்கு முறை’ வழியாக என்பது தமிழ் மக்கள் வாழ்வில் த�ொல்காப்பியர் குறிப்பிடுகின்
வும் முன் வைத்துத் தர்க்கிப்பதுவே வரலாற்று ரீதியாக, ஒரு பண் றார். அரசர்களுடைய அவைகளில்
இந்தக் கட்டுரையின் ந�ோக்கம் பாட்டு அங்கமாக, அவர்களது ‘பெருங் கணியர்கள்’ இருந்ததாகச்
ஆகும். வாழ்வியலில் திகழுகின்ற திருவிழா சிலப்பதிகாரமும் குறிப்பிடுகின்றது.
வாக இருந்து வந்துள்ளது என் த�ொல்காப்பியத்திலும், சங்க நூல்
தமிழீழத்திலும், தமிழ் நாட்டிலும் பது புலனாகின்றது. அத்தோடு களிலும் தென்படுகின்ற வானியற்
மட்டுமன்றி, உலகளாவிய வகையில் பண்டைத் தமிழர்கள் இயற்கை செய்திகள் முழுமையாக உருப்பெற்
இன்று புலம் பெயர்ந்திட்ட தமிழ் யின் காலக்கணக்கைக் கணித்து, றமைக்குப் பல ஆயிரம் ஆண்டு கள்
மக்களும் தைப்பொங்கல் திருநாளைக் சரியாக எந்த நாளில் தைத்திரு தேவைப்பட்டிருக்கும் என்பதில்
க�ொண்டாடுகின்ற இக் காலகட் நாளைக் க�ொண்டாட வேண்டும் ஐயமில்லை. அத்தோடு ஆரியர்
டத்தில் இவ்வகையான தர்க்கங்கள் என்பதையும் அறிந்திருந்தார்கள் களது ஊடுருவலுக்கு முன்னரேயே
பல ஆக்கபூர்வமான சிந்தனைகளைக் என்பதையும் நாம் அறியக் கூடிய தமிழர்கள் வானியலில் பெரிய
கிளர்ந்தெழச் செய்து அவற்றைச் தாக உள்ளது. அளவில் முன்னேறி இருந்தனர்
செயற்பட வைப்பதற்கும் உதவக் என்று பல் நாட்டு அறிஞர்களும்
கூடும்! இதனைச் சற்று ஆழமாகக் கூறியுள்ளார்கள். மேல்நாட்டு அறி
கவனிப்போம். ஞரான சிலேட்டர் என்பவர்
“ப�ொங்கல்” என்கின்ற பழந்தமிழ்ச் ச�ொல் ‘தமிழருடைய வானநூற் கணித
லுக்கு உரிய அர்த்தங்கள்தான் என்ன? பண்டைத் தமிழன் இயற்கையை முறையே வழக்கில் உள்ள எல்லாக்
வணங்கி, இயற்கைய�ோடு ஒன்றி கணிதங்களிலும் நிதானமானது’
ப�ொங்குகை, பெருங்கோபம், மிளகு- ணைந்து வாழ முனைந்தவன் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். தமிழகத்
சீரகம்-உப்பு-நெய், முதலியன கலந்து ஆவான்! தன்னுடைய வாழ்க்கைக் துப் பரதவர்கள் திங்களின் நிலை
இட்ட அன்னம், உயர்ச்சி, பருமை, காலத்தில் வித்தியாசமான காலப் யைக் க�ொண்டு சந்திரமானக்
மிகுதி, கள், கிளர்தல், சமைத்தல், ப�ொலி பருவங்கள் த�ோன்றுவதையும் காலத்தைக் கணித்தனர் என்றும்,
தல் என்று பல ப�ொருட்களைத் தமிழ் அவை மீண்டும் மீண்டும் த�ொடர்ந்து தமிழகத்து உழவர்கள் சூரியன்,
ம�ொழியகராதியும், தமிழ்ப் பேரகரா வருவதையும் தமிழன் அவதானித் திங்கள் ஆகியவற்றின் இயக்கங்
தியும் தருகின்றன. அத்தோடு இன்னு தான். ஒரு குறிப்பிட்ட காலச் சேர் களையும் பருவங்களையும் மிகத்
ம�ொரு ப�ொருளும் தரப்படுகின்றது. வையில், மழை, வெயில், குளிர், தெளிவாக அறிந்திருந்தனர் என்றும்
பனி, தென்றல், வாடை, ஆகியவை ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. (A
‘சூரியன் மகரராசியில் பிரவேசிக் மாறி மாறித் த�ோன்றி, தமிழனின் Social history of the Tamils-Part 1)
கும் நாளான தை மாத முதற் வாழ்வை ஆண்டு வந்ததால் இந்தக் தமிழர்கள் இயற்கையை ஆதார
தேதியன்று சூரியனை வழிபட் காலச் சேர்வையைத் தமிழன் மாகக் க�ொண்டு, காலத்தைப்
டுப் ப�ொங்கல் நிவேதனம் செய் ‘ஆண்டு’ என்று அழைத்தான் - பகுத்தார்கள். ஒரு நாளைக் கூட
யும் திருவிழா’-என்ற ப�ொருளும், என்று அறிஞர் வெங்கட்ராமன் ஆறு சிறு ப�ொழுதுகளாகத் தமிழர்
ப�ொங்கல் என்ற ச�ொல்லுக்குத் என்பார் கூறுவார்.
தரப்பட்டுள்ளது. இந்தப் ப�ொரு
11

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

கள் அன்றே பகுத்து வைத்தார்கள். 3. கார் - (வைகாசி - ஆனி தையே புத்தாண்டாக க�ொண்டாடி
‘வைகறை, காலை, நண்பகல், மாதங்களுக்குரியது) வருவதாக குறிப்பிட்டிருந்தோம்.
ஏற்பாடு, மாலை, யாமம்’ என்று உதாரணத்திற்காக யப்பானிய மக்
அவற்றை பகுத்து அழைத்தார்கள். 4. கூதிர் - (ஆடி - ஆவணி களின் புத்தாண்டை, தமிழர்களின்
அது மட்டுமல்ல, அந்த ஆறு சிறு மாதங்களுக்குரியது.) புத்தாண்டான ப�ொங்கல் திருநா
ப�ொழுதுகளின் த�ொகுப்பையும் ள�ோடு ஒப்பிட்டுப் பார்ப்போம்.
அறுபது நாழிகைகளாகப் பகுத்துக் 5. முன்பனி - (புரட்டாசி -
கணக்கிட்டார்கள். அதாவது ஒரு ஐப்பசி மாதங்களுக்குரியது) தமிழர்-யப்பானிய பண்பாட்டு
நாளில் ஆறு சிறுப�ொழுதுகள் உள் ஒற்றுமை நிலையை வெளிப்படுத்
ளன. அந்த ஆறு சிறு ப�ொழுது 6. பின்பனி - (கார்த்திகை - தும் நடைமுறையாகத் தைப்பொங்
கள் கழிவதற்கு அறுபது நாழி மார்கழி மாதங்களுக்குரியது) கல் விளங்குகிறது. யப்பானியர்
கைள் எடுக்கின்றன என்று தமிழர் தை 14ம் திகதி அன்று பழைய
கள் பண்டைக் காலத்தில் கணக்கிட் (இதைத் தவிர, ஓர் ஆணின் பயன்பாட்டுப் ப�ொருட்களை எரிப்
டார்கள். ஒரு நாழிகை என்பது வாழ்க்கைக் காலத்தை, ஒரு பார்கள். தமிழர்களும் அவ்வாறே
தற்போதைய 24 நிமிடங்களைக் பெண்ணின் வாழ்க்கைக் காலத்தை, செய்கின்றார்கள்.
க�ொண்டதாகும். ஏன் ஒரு மலரின் வாழ்க்கைக்
காலத்தைக் கூடத் தமிழன் பல தை 15ம் நாள் யப்பானியர்களும்,
அதாவது பண்டைக் காலத்தமிழர் காலத் த�ொகுதிகளாக வகுத்து தமிழர்கள் ப�ோன்று த�ோரணங்
களது ஒரு நாட்பொழுதின் அறு வைத்துள்ளான் என்பதானது இன் களைத் த�ொங்கவிட்டு புதுநீர்
பது நாழிகைகள் என்பன தற் னும�ொரு தளத்திற்குரிய ஆய்வுக் அள்ளி, பருப்புச் சேர்த்து சமைத்த
ப�ோதைய கணக்கீடான 1440 கருத்துக்களாகும்!) ப�ொங்கலைப் பரிமாறுகின்றார்
நிமிடங்கள�ோடு - அதாவது 24 கள். தமிழர்கள் ப�ொங்கல் பானை
மணித்தியாலங்கள�ோடு - அச் காலத்தை, அறுபது நாழிகைகைளா யில் பால் ப�ொங்கும் ப�ோது
ச�ொட்டாகப் ப�ொருந்துகின்றன. கவும், ஆறு சிறு ப�ொழுதுகளாகவும், ‘ப�ொங்கல�ோ ப�ொங்கல்’ என்று
தமிழர்கள் ஒரு நாட் ப�ொழுதை, ஆறு பருவங்களாகவும் பகுத்த மகிழ்ச்சி ஆரவாரம் செய்வார்கள்.
தற்போதைய நவீன காலத்தையும் பண்டைத் தமிழன் தன்னுடைய அதே ப�ோல் யப்பானியர் தமது
விட, அன்றே மிக நுட்பமாகக் புத்தாண்டு வாழ்வை இளவேனிற் புத்தாண்டான தை 15ம் நாளில்
கணித்து வைத்திருந்தார்கள் என் காலத்தில்தான் த�ொடங்குகின் FONKARA - FONKARA - என்று
பதே உண்மையுமாகும். றான். இங்கே ஒரு மிக முக்கியமான மகிழ்ச்சி ஆரவாரம் செய்வார்கள்.
விடயத்தை நேயர்கள் கருத்தில்
தைப்பொங்கல் தினத்தின் முக்கி க�ொள்ள வேண்டும்! பண்பாட்டுப் தை 16ம் நாள் பணியாளர்களுக்குப்
யத்துவத்தைக் காட்டுகின்ற தமிழர் பெருமை க�ொண்ட மற்றைய பல புத்தாடை வழங்கல், முன்னோர்க்
களின் ஆண்டுப் பகுப்பை அடுத்துக் இனத்தவர்களும், தங்களுடைய குப் படையல் செய்தல், கலை
கவனிப்போம். புத்தாண்டு வாழ்வை, தங்களுடைய நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தல், மாடு
இளவேனிற் காலங்களில்தான் களுக்கு உணவளித்தல் ப�ோன்ற
பின்னாளில் வந்த ஆரியர்கள் ஓர் ஆரம்பிக்கின்றார்கள். தமிழர்கள் காரியங்களைத் தமிழர்கள் செய்
ஆண்டை நான்கு பருவங்களாக மட்டுமல்ல, சீனர்களும், ஜப்பா வது ப�ோலவே யப்பானியர்களும்
மட்டும்தான் வகுத்தார்கள். ஆனால் னியர்களும், க�ொரியர் களும், செய்கிறார்கள்.
பண்டைக்காலத் தமிழர்கள�ோ, மஞ்சூரியர்களும் என, பல க�ோடி
தமக்குரிய ஆண்டை, அந்த ஆண் இன மக்கள் - த�ொன்மையான பருப்புத் தவிடு ப�ொங்க - ப�ொங்க
டுக்குரிய தமது வாழ்வை, ஆறு பண்பாட்டு வாழ்வினைக் க�ொண்ட
பருவங்களாக வகுத்திருந்தார்கள். பெருமை வாய்ந்த மக்கள்- அரிசித் தவிடு ப�ொங்க - ப�ொங்க
தங்களுடைய இளவேனிற் காலத்
1. இளவேனில் - ( தை-மாசி தையே தமது புத்தாண்டாகக் -என்ற கருத்துப்படப் பாடப்படும்
மாதங்களுக்குரியது) க�ொண்டாடி வருகின்றார்கள்.
யப்பானிய வாய் ம�ொழிப் பாடலில்
2. முதுவேனில் - (பங்குனி - தமிழர்கள் மட்டுமல்ல, உலகத்தில்
சித்திரை மாதங்களுக்குரியது) பலக�ோடி வேற்று இன மக்களும் ‘ப�ொங்க-ப�ொங்க’ என்ற ச�ொற்
தத்தமக்குரிய இளவேனிற் காலத்
களுக்கு யப்பானிய ம�ொழியில்
12
‘uONGA-uONGA’ என்றே

பாடுகிறார்கள்.

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

இடையில் தமிழன் மட்டும் மாறி ருந்தே வரலாற்று வழியாகவும், களை மறைமலை அடிகளாரும்
விட்டான்! ஆளவந்த ஆரியர்களின் வாழ்வியல் வழியாகவும்;, பண் கடுமையாகச் சாடியுள்ளார். இது
அடிமையாக மாறியது மட்டுமல் பாட்டு வழியாகவும், வானியல் அறிவு குறித்த வரலாற்றுப் பதிவு ஒன்றை
லாது, இன்றும் கூட ஆரியர்களின் வழியாகவும் தமிழர்கள் இனம் இங்கே குறிப்பிட விரும்புகின்
பண்டிகைகளான சித்திரை வருடப் கண்டு அறிந்துணர்ந்து க�ொண்டாடி ற�ோம்.
பிறப்பு, தீபாவளி ப�ோன்ற பண் வந்துள்ளார்கள் என்பதையும்
டிகைகளை, தன் இனத்துப் பண் நாம் தர்க்கித்தத�ோடு, ஆரியர்கள் 1935ம் ஆண்டு திருச்சியில் அகிலத்
டிகைகளாக எண்ணி மயங்கிப் எம்மீது திணித்த சித்திரை வருடப் தமிழர் மகாநாடு என்ற பெயரில்
ப�ோய்க் கிடக்கின்றான். பிறப்பு குறித்தும் நாம் சில ஒரு மகாநாடு நடைபெற்றது.
கருத்துக்களைத் தெரிவித்ததற்குக் பசுமலை ச�ோமசுந்தரப் பாரதியார்
இவை குறித்து பேராசியரியர் காரணங்கள் உண்டு! தலைமையில் நடைபெற்ற இந்த
க.ப�ொ. இரத்தினம் அவர்கள் கீழ் மகாநாட்டில் கா.சுப்பிரமணி
வருமாறு அன்று கூறியிருந்தார். “தைப்பொங்கல் தினமான, தைத் யனார், மதுரை தமிழவேள், பி.டி.
திங்கள் முதல் நாள்தான் தமிழனுக் இராசன், தெ.ப�ொ.மீனாட்சி
“சித்திரை வருடப்பிறப்பு” என்பது குரிய தமிழ்ப் புத்தாண்டுத் தினமாகும்” சுந்தரனார், புலவர் கா.ப. சாமி,
சாலிவாகனன் என்ற வடநாட்டு திரு.வி.க. மறைமலை அடிகளார்
அரசனால் பின்னாளில் நிலைநாட் ப�ொங்கல் திருநாள்-தமிழ்ப் புத் முதலான பல தமிழறிஞர்கள் கலந்து
டப்பட்டது. இந்த அரசனுக்கு தாண்டுத் திருநாள்-என்பதானது, க�ொண்டார்கள். தந்தை ஈ.வெ.ரா.
முன்னர் பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாக சிலர் பிதற்றித் திரிவதுப�ோல் பெரியாரும் இந்த மகாநாட்டில்
நயத்தக்க நாகரிகத்துடன் வாழ்ந்த இந்துக்களின் விழா அல்ல! உண் கலந்து க�ொண்டிருந்தார். இந்த
தமிழ் மக்கள் தம் நாட்டுப் மையில் இது, சமய சார்பற்ற, மகாநாட்டின் ப�ோது தைப்பொங்
பெருமகன் ஒருவனுடன் இணைந்த இயற்கை சார்ந்த, எல்லாத் தமிழர் கல் சமயவிழாவா? இல்லை சமய
த�ொடர் ஆண்டை நிலை நாட்ட களுக்கும் ப�ொதுவான திருநாளா மற்ற விழாவா? என்று பலத்த
முயலாதது பெரும் விந்தையாக கும்! மற்றைய எல்லாத் திருநாட் விவாதம் எழுந்தது. இறுதியாக,
உள்ளது……….. (சித்திரை வருடப் களையும் எடுத்து ஒப்பிட்டுப் மறைமலை அடிகளார் திட்டவட்
பிறப்பை) வரவேற்று, (அதன் பார்த்தால் அங்கே ஏதாவது ஓர் டமாகக் கீழ்வருமாறு கூறினார்.
மூலம்) தமிழினத்தின் பழமையை அரசனை, வீரனை, கடவுளைக்
யும், பண்பையும், சிறப்பையும், குறிப்பிட்ட ‘கதை’ ஒன்று புனை “ப�ொங்கலைச் சமயவிழா என்று
செல்வாக்கையும் (இன்றைய யப்பட்டு அந்தத் திருநாள் உருவாகி ச�ொல்லிச் சர்ச்சையைக் கிளப்பிக்
தமிழர்கள்) சிதைத்து வந்துள்ளமை யதற்கான காரணம் ஒன்றும் குழப்பம் செய்ய யார் முயன்றாலும்
பெரும் வெட்கத்திற்கு இடமானதா கற்பிக்கப்பட்டிருக்கும். அவர்கள் இம் மாநாட்டை விட்டு
கவும் இருக்கின்றது. தமிழ் மக்களி வெளியேறி விடவேண்டும். இது
டையே நிகழ்ந்த மானக்கேடான, ஆனால் தைப்பொங்கல் திருநாள் சமய சார்பு இல்லாத விழா! எந்த
நகைப்புக்கிடமான செயல் இது அப்படியான ஒன்றல்ல! அது சமயத்துக்காரன், எந்த சாத்தி
ஒன்று மட்டும்தானா? - தமிழ் வான் சார்ந்து, மண் சார்ந்து, ரக்காரன் இந்த விழாவை எடுத்துள்
மக்களின் க�ோவில்களிலே இன்று முழுமையான இயற்கை சார்ந்து ளான்? எந்தச் சூத்திரம் இதற்கு
தமிழ் ம�ொழியும், தமிழ் இசையும் உருவாகிய திருநாளாகும்! இது இருக்கிறது? எந்த இதிகாசம் இதற்கு
ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன. . . தமிழர்களான எமக்குப் பெருமை இருக்கிறது? ஆனால் தமிழில் புற
யையும் மகிழ்ச்சியையும் தருகின்ற நானூற்றில், பிட்டங்கொற்றன்
என்று பேராசிரியர் க.ப�ொ. திருவிழாவாகும்! இத் திருநாளைப் வரலாற்றில், கதப்பிள்ளை சாத்த
இரத்தினம் அவர்கள் மிகக் புறம் தள்ளுவதும், இதற்கு மதம் னாரின் பாடலில் சான்று இருக்
கடுமையாக விமர்சித்து இருந்தார். சார்ந்த கற்பிதங்களை உருவாக் கின்றது. இதை என்னுடைய அருமை
குவதும், தமிழினத்தைக் கேவலப்ப நண்பர் ஈ.வெ.ரா ஏற்றுக் க�ொண்
தமிழர்களின் தேசியத் திருநாளான டுத்தும் செயல்களாகும்! டாலும் சரி, ஏற்றுக் க�ொள்ளா
தைப்பொங்கல் தினத்தை தமிழர் விட்டாலும் சரி” - என்று மறைமலை
களுடைய பண்டைக் காலத்திலி தைப்பொங்கல் திருவிழாவிற்குச் அடிகளார் முழங்கினார்.
சமயச் சாயம் பூச முற்படுபவர்

13

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

“இல்லை - நான் ஏற்றுக் க�ொள் த�ொழிற்படும் மாடு, தமிழரால் கச் ச�ொல்லட்டும்.
கின்றேன்”- என்று ஈ.வெரா. ப�ொங்கலின் மறுநாள் சிறப்பிக்
பெரியார் தெளிவாகப் பதிலுரைத் கப்பட்டு அது மாட்டுப் ப�ொங்கல் தனித்துவமான ம�ொழியைப் பேசு
தார். அனைவரும் கைய�ொலி எழுப் தினமாக அறியப்பட்டது. அத்து கின்ற, தனித்துவமான பண்பாட்
பினர். அதனையடுத்து திரு.வி.க. டன் மாட்டுப் ப�ொங்கலின் மறு டைக் க�ொண்டுள்ள, தனித்துவ
அவர்கள் இதனைப் பாராட்டிப் நாள், உறவினர் வீடுகளுக்குச் செல் மான கலைகளைக் க�ொண்டுள்ள,
பேசினார். லும் நடைமுறையைக் ‘காணும் தமக்கென பாரம்பரிய மண்ணைக்
ஆகவே தைப்பொங்கல் திருவிழா ப�ொங்கல்’ என்று அழைப்பர். க�ொண்டுள்ள மக்கள், ஒரு தேசிய
என்பது ஒரு சமய விழா அல்ல! தமிழரிடையே இருந்த தவப்படை இனத்தவர் ஆவார்கள். அவர்களுக்
தமிழரின் பண்பாட்டு விழா! காலக் யல் என்ற நடைமுறை இப்போது குச் சுயநிர்ணய உரிமைக் க�ோட்
கணிப்பை மேற் க�ொண்டு மிகச் அருகி விட்டது. யாழ்ப்பாணத்தில், பாடு உரித்தானதாகும் என்று
சரியாகத் தமது புத்தாண்டுக்குரிய வடமராட்சிப் பகுதியில் தைப் உலகச் சட்டம�ொன்று ச�ொல்கிறது.
இளவேனிற் காலத்தின் முதல் ப�ொங்கல் தினமன்றே தவப் படை இப்போது எமக்கு ஒரு தனித்துவ
நாளை வகுத்தறிந்து தமிழரின் யல் செய்யப்படும் வழக்கமிருந்தது. மான பண்பாடு இருக்கின்றதா?
தமிழ்ப் புத்தாண்டு ஆரம்பத்தைக் இப்படையலில் மீன்-இறைச்சி என்ற கேள்வி எழுவதைத் தவிர்க்க
க�ொண்டாடும் நாள்! முதலியன படைக்கப்பட்டன. முடியவில்லை.
இத்தினத்தில் கலை நிகழ்வுகள்,
ப�ொங்கல் திருநாளுக்கு முதல் அரங்கேற்ற நிகழ்வுகள், புத்தாண் அன்புக்குரிய எமது வாசகர்களே!
நாளை ‘ப�ோகி’ (ப�ோக்கி) என்று டுப் ப�ோட்டிகள் ப�ோன்ற நிகழ்ச்சி தமிழனின் வாழ்க்கையையும் பண்
அழைத்தார்கள். ப�ோகி என்பது களும் இடம் பெறும். பாட்டையும் எதிரிகள் சிதைத்தது
ப�ோக்கு, ப�ோதல் என்பதாகும். ப�ோதாதென்று நாமும் கூட
(ஓர் ஆண்டைப் ப�ோக்கியது- தமிழாண்டின் த�ொடக்கக் கால ஆரிய மாயையில் மயங்கிப்போய்
ப�ோகி -ப�ோகியது). இத் தினத்தில் கட்டம் உழைப்பின் பயனைப் எமது பண்பாட்டை இகழ்ந்தும்,
பழைய ப�ொருட்களை எரித்தல், பெற்று மகிழும் காலகட்டமாகவும் இழந்தும் வருகின்றோம். இந்தக்
பழைய குடில்களை எரித்தல் அமைந்தது. புத்தொளி வழங்கிய காலகட்டத்தில் தமிழ்ப் புத்தாண்டு
ப�ோன்ற நடைமுறைகள் மேற் கதிரவனைப் ப�ோற்றிய தமிழ் தினமான தைப்பொங்கல் குறித்
க�ொள்ளப்படுகின்றன. (முன்னா நெஞ்சம், உழைப்பையும் தனக்குத் துச் சில வரலாற்று உண்மை
ளில் யாழ்ப்பாணத்தில் பட்டி துணை நின்ற உயிரையும் ப�ோற் களை உங்களுடன் பகிர்ந்து
அடைக்கின்ற வயற்குடில்களை றியது. கதிரவனின் சுழற்சியைக் க�ொள்ள முனைந்தோம். அனைவ
எரிக்கும் பழைய நடைமுறை க�ொண்ட காலக்கணிப்பைக் காட் ருக்கும் எமது இனிய தமிழ்ப்
இருந்தது. ஆனால் இப்போது டும் அறிவியலும், நன்றியுணர்வை புத்தாண்டு வாழ்த்துகள்!
இந்த நடைமுறை அருகி விட்டது.) வெளிப்படுத்துகின்ற முதிர்ந்த
பண்பாடும் ப�ொங்கல் விழாவில்; ஆக்கம்
தமிழ்ப் புத்தாண்டான தைப்பொங் ப�ோற்றப்படுவதை நாம் காணலாம். அமரர் சபேசன் - மெல்பேர்ண்.
கல் தினமன்று புத்தாண்டுக்குரிய
சகல நடைமுறைகளும் மேற்கொள் அன்புக்குரிய வாசகர்களே! இன் -------------------------------
ளப்படும். த�ோரணம் த�ொங்கவி றைய நடைமுறை யதார்த்தத்தை
டல், புதுநீர் அள்ளுதல், வீட்டை சுட்டிக் காட்டித் தர்க்கிக்கவே நாம் இந்தக் கட்டுரைக்குப் பல நூல்களும், ஆய்வுநூல்
அழகுபடுத்தல், ப�ொங்கலிடுதல், இவ்வாறு மேற்கோள் காட்டி களும் பயன்பட்டன. முக்கியமாகத் த�ொல்காப்
புத்தாடை அணிதல், கையுறை ன�ோம். இல்லாவிட்டால் யார்- பியம், சிலப்பதிகாரம், எட்டுத் த�ொகை-பத்துப்
பெறுதல் ப�ோன்ற நடைமுறைகள் யார் எந்த எந்த நாளில், எந்த பாட்டு, தமிழர் நாகரிகமும் பண்பாடும், ஒப்பியன்
மேற்கொள்ளப்படும். எந்தக் க�ொண்டாட்டங்களையும் ம�ொழி நூல், வாக்கிய பஞ்சாங்கம், பண்பாட்டுக்
க�ொண்டாடுவதைத் தடுப்பதற்கு கட்டுரைகள், செம்பருத்தி சஞ்சிகைக் கட்டுரை
தைப்பொங்கல் தினத்திற்கு அடுத் நாம் யார்? எவரும் - எதையும் கள், ப�ொங்கலே தமிழ்ப் புத்தாண்டு - மலேசி
தநாள் நடைபெறுகின்ற நடைமுறை - எப்படியும் க�ொண்டாடட்டும் யச் சிறப்பு மலர், தமிழர் - யப்பானியர் வாழ்வில்
கள் புத்தாண்டின் த�ொடக்கத்தை ஆனால் பெயரை மட்டும் சரியா தைப்பொங்கல் ப�ோன்ற நூல்கள் பேருதவி
உணர வைப்பதாக உள்ளன. புரிந்தன. சில ச�ொல்லாக்கங்ககளும் ச�ொல்லாடல்
பயிர்ச் செய்கையிலே இணைந்து 14 களும் அப்படியே எடுத்தாளப்பட்டுள்ளன.
சம்பந்தப்பட்ட அனைவருக்கும் எனது மனங்
கனிந்த நன்றிகள்.

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

rhtpj;jpup mj;Jtpjhde;jdpd;

NghUk; typAk;
War & Pain

cz;ikr; rk;gtq;fs; rpWfijtbtpy;

வலி அ வ ர ்க ள் ம னிதத்தையும் ம னித

நாகரிகத்தையும் குழித�ோண்டிப்

பு த ை த் து எ த்தனை

ம னி த ர ்க ள ல ்ல . . . . .16 இழிசெயல்களை எதிரி எம்
மண்ணில் அரங்கேற்றினான்?
உ யி ர்கள�ோ டு ம ட் டு ம ா
“ஆயிரம் ஆயிரம் மாவீரர்கள் மக்களுக்காகத் தங்கள் வாழ்க்கையை விளையாடினான்?
அர்ப்பணித்துள்ளார்கள். அவர்கள் சிந்திய ரத்தத்தினால்
சிவந்திருக்கும் பாதையில், அவர்களுடைய உருவப்படங்களை உயிர்பிரிந்த பின்புகூடத் தன்
வெறித்தனத்தைத் தணிக்க
உயர்த்தியபடி நாமும் அணிவகுப்போமாக. ”
- மா ஓ சே துங் - உலகெங்கும் இதுவரை காணாத

இழிசெயலைச் செய்தானே அந்தச்

எது நடந்தாலும் – உயிரே ப�ோவதாக இருந்தாலும் சிங்கள எதிரி.....
– எங்கள் மண்ணிலேயே இருந்திருக்க வேண்டும்
அதைவிட்டு ஏன் எங்கள் தாய் நிலம் பிரிந்தோம்? மனித குலத்தில் மனசாட்சியைக் குலுங்கவைக்கும்
அந்த ஈனச் செயலைச் செய்தவன் மீது, அவன்
உயிர்ப் பயம். முகத்தின் மீது, காறி உமிழ வைக்கும் –

உயிரென்ன உயிர்? உச்சக்கட்ட அநாகரிகம் அது!

புலம்பெயர்ந்தால் மட்டும் எங்கள் உயிர் “அம்மா....!
என்றைக்குமே பிரியாமல் எம்முடனேயே
இருந்துவிடவா ப�ோகிறது? சுவாமி படத்துக்கு முன்னால் நின்று கண்மூடி,
கைகூப்பி –

தினசரி அங்கே எங்கள் உறவுகள் படுகின்ற ‘கடவுளே.... என்ரை பிள்ளை எங்கை இருந்தாலும்
இன்னல்கள் சேதிகளாய் வரும்போது ஏற்படுகின்ற அவன் சுகமாயிருக்க வேணும்.... அவனைக்
இந்த வலி – க�ொடுமையிலும் க�ொடுமை. காப்பாத்தைய....’ என்று மனசுக்குள் வேண்டுதல்
செய்து வணங்கிக் க�ொண்டிருக்கையில் சரசுவின்
ப�ோர்க்களமாகிவிட்ட எங்கள் தாய் நிலம், காதுகளில் அந்தக் குரல் கேட்கிறது.
அகதிகளாய் – பசியும் ந�ோயும் வாட்டி வதைக்கும்
நிலையில் எங்கள் ச�ொந்தங்கள்..... எதிரியை “என்ன இது? வேந்தன்ரை குரல் ப�ோலையே
விரட்ட உயிர் க�ொடுத்துப் ப�ோரிடுகின்ற இருக்கே..... அவனுக்காக்க் கும்பிட....
ப�ோராளிப்பிள்ளைகள்..... அவன்ரை குரலே கேக்கிறது மாதிரி
இருக்கு..... இது உண்மையெண்டா எவ்வளவு
இது ஒன்றும் புதிய அனுபவமல்ல..... சந்தோசமாயிருக்கும்.....?”

தமிழீழ விடுதலைப் ப�ோராட்ட வரலாற்றின் மீண்டும் – “அம்மா...” அறை வாசலில் –
நகர்வில் தமிழன் சந்தித்த நெருப்பு அனுபவங்கள்
இன்னும் எத்தனை எத்தனை? திடுக்கிட்டுத் திரும்புகிறா.
வேந்தனே தான்.
15

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

ஓடிப்போய் அவனை அணைத்துக்கொண்டு – அவள் தலையில் முத்தமிட்டப�ோது அவனுக்குள்
சற்றுமுன் த�ோன்றிய கலக்கம் காணாமல் ப�ோனது.
“என்னாலை நம்பவே முடியேல்ல..... எப்பிடி
ஐயா வந்தனி? எங்கையிருந்து வாறாய்....? அம்மாவுடன் சமையலறையில் ப�ோய் உட்கார்ந்து
என்ரை ராசா...... சுகமாயிருக்கிறய�ோடா? க�ொண்டான். கதைத்துக் க�ொண்டிருந்தப�ோது
இதென்ன.... த�ோளிலை இந்தப் பெரிய துவக்கை அப்பா வந்தார். பிள்ளையைக் கண்ட சந்தோஷம்
மாட்டியிருக்கிறாய்....? முகத்தில் தெரிந்தது.

“அப்பா.... தங்கச்சி எல்லாரும் எங்கை?” “என்ன..... லீவா?”

“அப்பா கடைக்குப் ப�ோயிருக்கிறார். தங்கச்சி “இல்லையப்பா.... பின்னேரம் ப�ோகவேணும்....

பக்கத்து வீட்டிலை விளையாடப் ப�ோட்டாள்... .... இந்தப் பக்கம் ஒருவேலையா வந்தாப்போலை
கூட்டிக்கொண்டு வாறன்..... இருந்து க�ொள்....” உங்களையெல்லாம் ஒருக்காப் பாத்திட்டுப் ப�ோக
அம்மாவின் சந்தோஷம் குரலில் மட்டுமல்ல... வந்தனான்.....”

நடையிலும் தெரிய – வேந்தன் உள்ளுக்குள் அவன் வார்த்தைகளை அம்மா நம்பியப�ோதும் –
கலங்கிப்போனான். அப்பாவின் முகத்தில் முழுசாக நம்பாத பாவனை
தெரிந்தது. ‘ஒருக்காப் பாத்திட்டுப்போக’ வந்தால்
ஒருவேளை இது குடும்பத்துடனான கடைசிச் அதங்குப் பின்னால் ஏத�ோ ஒன்று இருக்கும்
சந்திப்பாகவும் இருக்கலாம். என்பதை அப்பா அறிவார்.

ராஜி ஓடி வந்து அண்ணனின் மடியில் “இஞ்சேருங்கோப்பா.... பிள்ளைக்கு முருங்கையிலை
ஏறிக்கொண்டாள். வறை விருப்பமல்லோ... ஓடிப்போய்க் க�ொஞ்ச
இலை பிடுங்கிக் க�ொண்டு வாங்கோ....”
“க�ொஞ்சம் ப�ொறுகுட்டி..... வாறன்” என்று
ச�ொல்லி துப்பாக்கியைக் கழற்றி சுவாமி முருங்கை இலை க�ொண்டுவரத் திரும்பிய
மாடத்தில் வைத்தபின் ராஜியை மடியில் அப்பாவின் முகத்தில் லேசான கவலைக் குறி
வைத்துக்கொண்டான். தெரிந்தது.

அம்மா மளமளவென்று பிள்ளைக்குப் பிடித்த எதிர்வரும் நாட்களில் எத�ோ நடக்கப் ப�ோகிறது
சமையலில் இறங்கிவிட்டா. என்பதும் – அதற்கு முன் – அதற்காகவே வேந்தன்
தங்களைப் பார்த்துவிட்டு ப�ோக வந்திருக்கிறான்
ராஜியின் தலையைக் க�ோதியபடி வேந்தன் என்பதும் – அவருக்குப் புரிந்தது.
கேட்டான்.

“என்ன விளையாட்டு விளையாடினீங்கள்?” சாப்பிட உட்கார்ந்தப�ோது வேந்தன் கேட்டான்

“ஆமியும் புலிமாமாக்களும் விளையாட்டு” “அம்மா உங்கடை கையாலை குழைச்சுத்

இவன் ஆச்சரியமாகிப் ப�ோனான். நாலு வயசில் தாங்கோ....“

இந்த விளையாட்டு. ச�ோறு, கறிகள் யாவற்றையும் ஒன்றாகப் ப�ோட்டு

“எப்பிடி விளையாடுவியள்?” பிசைந்து உருண்டைகளாக அவன் கையில் அம்மா
க�ொடுக்க - மிகவும் ரசித்துச் சாப்பிட்டான்
“க�ொஞ்சப்பேர் ஆமிக்காறங்கள் மாதிரி
விழிய�ோரம் திரண்ட நீரை யார்க்கும் தெரியாமல்
சுட்டுக் க�ொண்டு வருவாங்கள்... க�ொஞ்சப் துடைத்துக் க�ொண்டான்

பேர் புலி மாமாக்கள் மாதிரி பதுக்கி மாலை.

நிண்டு அவங்களையெல்லாம் சுட்டு ராஜியைத் தூக்கி முத்தம் க�ொடுத்தான் “ராஜிக்
குட்டி வளர்ந்து பெரிய ஆளா வரவேணும்...
விழுத்திப்போடுவினம்....” நல்லாய்படிக்க வேணும். எல்லார�ோடையும்

“அப்ப நீ என்ன?”

“நான் புலி மாமா” – ச�ொன்னவளைக் கட்டியணைத்து

16

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

அன்பா இருக்கவேணும்... இதுவரை காணப்படாத அதிசயம்)

இன்னும் இரண்டு நாட்களாவது பிள்ளை ஒவ்வொரு வாரமும் ஏதாவத�ொரு நாளில் தன்
தங்களுடன் நின்றிருக்கக் கூடாதா என்ற ஏக்கம் பிள்ளையின் கல்லறை தேடிப்போவா சரசு.
அம்மாவுக்கு. பெரும்பாலும் ராஜியும் கூடவே வ�ோவாள்.
க�ோப்பாயில் துயிலும் இல்லம் அமைந்திருந்த
இன்னும் இரண்டொரு நாட்களின் பிறகு பகுதிக்கு ஓரளவு அருகாமையிலேயே வீடு
என்னென்ன நடக்கப்போகிறத�ோ என்ற பரிதவிப்பு இருந்ததில் இது சாத்தியமானது.
அப்பாவுக்கு
அங்கிங்கெல்லாம் தேடி ஒரு கூடை நிறைந்த
தங்களுடைய விளையாட்டின் பாத்திரத்தை பூக்களுடன் அம்மா தயாராக, ராஜியும் ஓடிவந்து,
நிஜமான புலி மாமாவாகவே கண்டுவிட்ட
சந்தோஷம் ராஜிக்கு.. “அண்ணாட்டைப் ப�ோக நானும் வாறனம்மா”
என்று ச�ொல்லிக் கூடவே புறப்பட்டுவிடுவாள்.
வேத்தனுக்கு.....?
ஒருபுறம் நீண்ட வரிசைகளில் பெயர்கள்
களமாடும் வீரம் அவனது நாடி நரம்பெங்கும் ப�ொறிக்கப்பட்ட கல்லறைகள். மறுபக்கம்
வியாபிக்கச் செய்திருந்த வேகம் நடையிலும் அதேப�ோன்ற நீண்ட வரிசைகளில் பெயர்கள்
தெரிய – ‘தாய் மண்ணை மீட்டெடுப்போம்’ ப�ொறிக்கப்பட்ட நடுகல்கள். (ப�ோரில் சாவடைந்த
என்ற உறுதி நெஞ்சுக்குள் விரிய – வீரர்களின் வித்துடல்கள் கிடைக்காமல்போக
நேரும் சந்தர்ப்பங்களில், அவர்களின் நினைவாக
பாசறை ந�ோக்கிப் பயணமானான். நினைவுக்கற்கள் அமைத்து பெயர், சாவடைந்த
தேதி என்பவற்றைப் ப�ொறித்து வைப்பர்.)
ஐந்தாம் நாள்.
அம்மா முடிந்தளவு எல்லாக் கல்லறைக்கும்,
த�ோழர்கள் அவனைத் த�ோள் மீது சுமந்துவர எல்லா நினைவுக்கல்லுக்கும் – பூக்களை வைத்து
மீண்டும் வேந்தன் தன் வீட்டுக்குள் வந்தான் ஒவ்வொரு பிள்ளையையும் தன் பிள்ளையாய்
– உடலாய்... எதிரியின் ஆக்கிரமிப்பை நினைத்து அஞ்சலி செய்து வேந்தனுடைய
உடைத்தெறிந்து துவம்சம் செய்த வெற்றிக் கல்லறைக்கு வருவா பூக்களுடன் அம்மாவின்
களம�ொன்றில் வேந்தன் வித்துடலாய் வீழ்ந்தான் கண்ணீர்ப் பூக்களும் பெற்றவனுடைய கல்லறை
என்ற சேதிய�ோடு. தழுவும். கல்லறை மீது தலைசாய்த்துக் கிடப்பா –
தான் பெற்ற பிள்ளைய�ோடு கழிக்கும் ப�ொழுதாக
குடும்பம் நிலைகுலைந்து ப�ோனது. அந்தப் ப�ொழுதுகள் அவவுக்கு துன்பம் தீர்க்கும்
மருந்தாக அமையும். ஒவ்வொரு வாரமும் தன்
வீரர்களுக்குரிய இறுதி ராணுவ மரியாதைய�ோடு பிள்ளையின் கல்லறை தேடிப்போய் – தன்
யாழ்ப்பாணத்தின் க�ோப்பாயில் – துயிலும் நெஞ்சத்து உணர்வுகளையெல்லாம் கண்ணீராய்க்
இல்லத்தில் வேந்தன் என்ற புலிவீரன் கல்லறையின் க�ொட்டித் தீர்த்துத் திரும்பிய அந்த நாட்களின்
காவியம் ஆனான். மீது விழுந்த இடியாய் நிகழ்ந்தது 95ஆம் ஆண்டின்
அந்த இடப்பெயர்வு –
அது 1992 இன் ஆரம்பக் காலப்பகுதி.
சாவு, இன்னல்கள், பட்டினி, ந�ோய் என
(மாவீரர் துயிலும் இல்லம் ..... தமிழீழத் தேசியத் இன்னும் பல அவலங்களைப் பரிசளித்த அந்த
தலைவனின் எண்ணக்கருவில் உருவான துயிலும் இடம்பெயர்வு – சரசு, கணவர் மற்றும் ராஜியை
இல்லம், உலகத்தின் அதிர்வு. தமிழ் மண்ணில் வன்னி மண்ணில் தஞ்சம் புகவைத்தது.
தமிழனுடைய தேசியக்கொடி பறக்கவேண்டும்
என்பதற்காக அந்த மண்ணில் புதையுண்டு ப�ோன வாழ்க்கை சாபமாய் ஆனது.
ஆயிரமாயிரம் வீரப்புதல்வர்களுக்கான க�ோயில்
அது. தமிழீழப் பிரதேசமெங்கும் உருவாக்கப்பட்ட
இந்த மாவீரர் துயிலும் இல்லங்கள் உலகத்தின்
வேறெந்த விடுதலைப் ப�ோராட்டத்திலும்

17

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

சிங்கள ராணுவத்தின் கீழ்த்தரமான வரை மண்ணுக்காக உயிர் நீத்தவர்களுக்கான
அணுகுமுறைகளின் உச்சக்கட்டமாய் அந்தச் சேதி ம�ௌன அஞ்சலி 12.02க்கு ஒவ்வொரு துயிலும்
வந்தது. இல்லத்திலும் பிரதான சுடர் ஏற்றிவைக்கப்பட
கல்லறைகள், நினைவுக்கற்களுக்கு முன்பாக
க�ோப்பாயில், மாவீரர் துயிலும் இல்லத்தைச் சிங்கள நின்றிருக்கும் உறவுகள் தீபமேற்ற....
இராணுவம் (புல் ட�ோசர் க�ொண்டு) உழுது, தமிழ் மீது, தமிழ் மண் மீதும், தலைவன்
உடைத்துத் தரைமட்டமாக்கிவிட்டதென்று. மீதும் உறுதி எடுத்துக்கொளவதாய் ஆரம்பமாகித்
த�ொடரும் அந்தப் பாடலின் வரிகள் இப்போது
மனச்சாட்சியுள்ளவர்களின் ஆன்மா கலங்கியது. அம்மாவின் நெஞ்சில் வந்து ம�ோதி உணர்வுகளை
உசுப்புகின்றன.
தமிழனுடைய உயிர் உறைந்துப�ோனது. “சாவினைத் த�ோள்மீது தாங்கியே காவிய

இறந்தவர்கள் மீது கூட வஞ்சம் தீர்க்கும் இழிவான
செயலை –

சக மிருகங்களின் உடலைக் கடித்துக் குதறி சந்தன மேனிகளே – இங்கு
இரத்தம் சுவைக்கும் க�ொடிய மிருகங்களின் கூவிடும் எங்களின் குரல் ம�ொழி கேட்குதா
நடவடிக்கை ப�ோன்ற குரூரமான வெறியை – குழியினுள் வாழ்பவரே.....
சிங்கள ராணுவம் க�ொண்டிருக்கிறது என்ற உங்களைப் பெற்றவர் உங்களின் த�ோழிகள்
உண்மையை உலகம் அறிந்து க�ொண்டது.

சரசுவின் நெஞ்சம் வெடித்தது. உள்ளுக்குள் உறவினர் வந்துள்ளோம் – அன்று
எரிமலையென்று குமுறுவது ப�ோன்ற உணர்வு செங்களம் மீதினில் உங்கள�ோடாடிய த�ோழர்கள்
ஒவ்வொரு விநாடியும் அவவை ஆட்டிப்படைத்தது வந்துள்ளோம்....
– எங்கே எங்கே ஒரு தரம் விழிகளை
இடப்பெயர்வுக்கு முன்பு ஒருநாள் நடந்த அந்தச் இங்கே திறவுங்கள்
சம்பவம் இப்போது மனசுக்குள் நிழலாடுகிறது. ஒரு தரம் உங்களின் திருமுகம் காட்டியே
தூறலாக ஆரம்பித்த மழை பலமாகப் பெய்ய மறுபடி உறங்குங்கள்....”
ஆரம்பித்தப�ோது – ராஜி ஓடிப்போய்க் குடையுடன் அம்மா விம்மி விம்மி அழுகிறா.
வந்து – ‘ஒரு தரம் உங்களின் திருமுகம் காட்டியே
“அம்மா.... வாங்கோ... கெதியா வாங்கோ.... மறுபடி உறங்குங்கள்....’ என்ற வரியில் ப�ொதிந்து
அண்ணா நனைஞ்சிடுவான்... ரெண்டு பேருமாய்ப் கிடந்த ஏக்கம், தவிப்பு, அப்படிய�ொரு அற்புதம்
ப�ோய்க் குடையைப் பிடிப்பம்.... வாங்கோம்மா...” கண்களுக்கு முன்னே நடந்துவிடலாகாதா
அன்று – கல்லறையில் தூங்குபவனுக்கு மழை என்ற பரிதவிப்பு...... அங்கு நின்ற மாவீர
பிடிக்காமல் குடை பிடிக்க நினைத்தது ஒரு உறவுகள் ஒவ்வொருவரினதும் இதயத்தில் தீ
பிஞ்சி உள்ளம். மூட்டிவிட துயிலும் இல்லம் முழுவதுமே
இன்று....? துயிலும் இல்லத்தை உழுதிருக்கிறது ஒலிசெய்த கதறல் ஒலிகள் பிறந்த மண்ணின்
வெறியர் படை. விடுதலைக்காக ப�ோராடிக்கொண்டிருக்கின்ற ஒரு
வேந்தன் இறந்த பிறகு – முதல் முதலாய் – 1992 இனம் க�ொடுத்துவிட்ட விலையின் குறியீடாக
நவம்பர் – 27 மாவீரர் நாளுக்காகத் துயிலும் – கண்டங்கள் தாண்டி..... தேசங்கள் பல
இல்லத்துக்குப் ப�ோன நினைவுகள் சரசுவின் கடந்து..... உலகத்தின் மனசாட்சியை நிச்சயம்
மனசுக்குள் நிழலாடுகின்றன. தட்டியெழுப்பும் என்று,
நவம்பர் 26 நள்ளிரவு 12.00 மணிக்கு தமிழீழம்
எங்குமுள்ள க�ோவில்கள், மற்றும் முக்கிய அன்று – அந்தத மாவீரர் நாளின் அந்த
இடங்களில் நினைவ�ொலி எழுப்பப்பட்ட..... 12.01 உணர்ச்சிப் ப�ொழுதில் தான் எண்ணியதை சரசு

18

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

இப்போது நினைத்துப் பாக்கிறா. கல்லறைகள் 1990இல் த�ொடங்கப்பட்ட மாவீரர் நாள்
என்ன செய்தன அந்தக் கயவர்களை? வைபவம் – ஆரம்பத்தில் நள்ளிரவு 12.00
விடுதலைக்காகப் ப�ோராடிய ஒவ்வொரு வீரனும் மணிக்கு மணிய�ொலிகளுடன் ஆரம்பமாகி
இந்த மண்ணில் புதைக்கப்பட்டவனல்ல... வந்தது. பிற்பட்ட காலப்பகுதியில் அந்த நேர
விதைக்கப்பட்டவன் என்ற உண்மை மீது க�ொண்ட அட்டவணை மாற்றமடைந்து மாலை 6.00
பயமா? மணிக்கு மணிய�ொலியுடன் ஆரம்பமாகும்
“அம்மா.... ராஜியின் குரல். வழக்கம் பின்பற்றப்படுகிறது. நவம்பர் 27ஆம்
சிந்தனை வசப்பட்ருந்த சரசு திரும்பிப் பார்கக்கிறா... நாளில், தமிழீழத்தின் அத்தனை வீடுகளிலும்
“அங்கை கல்லறைக்கு அடியிலை புதைச்சிருந்த க�ோயில்களிலும் – தீபத்திருநாள் ப�ோன்று,
அண்ணாக்கள் அக்காக்களின்ரை உடம்புகளும் மாவீரர்களுக்கான ஈகச் சுடர் ஏற்றி அவர்களுக்கான
சிதைஞ்சு ப�ோயிருக்குமா?” அஞ்சலி செய்யப்பட்டு வருகிறது.
இதுவரை அடக்கிவைத்திருந்த அழுகை பீறிட்டுக்
கிளம்ப அம்மா குலுங்கிக் குலுங்கி அழுகிறா. யாழ்ப்பாணம் – க�ோப்பாய் என்னுமிடத்தில்
மகன் இறந்துவிட்டான் என்ற சேதியைக் அமைக்கப்பட்டு சிங்கள ராணுவத்தினால்
கேட்டப�ோது ஏற்பட்ட வலியைவிட, இப்போது சிதைக்கப்பட்ட மாவீரர் துயிலும் இல்லம் – 2002இல்
ஏற்பட்ட இந்த வலி – பலமடங்கு அதிகமாய்த் ஏற்படுத்தப்பட்ட சமாதன ஒப்பந்தத்தின் பின்னர்
தெரிந்தது. – வீடுதலைப்புலிகளினால் புனரமைக்கப்பட்டு
மழை பெய்தப�ோது அண்ணனின் கல்லறைக்குக் மீண்டும் புதுப்பொலிவு பெற்றது.
குடை பிடிக்க ஓடிய குழந்தை ராஜி – இப்போது
பத்து வயசுக்கு மேலாகிவிட்ட ராஜி – ஒவ்வொரு துயிலும் இல்லமும் புனிதமான
“அம்மா... எங்கடை மண் விடுதலை இடமாக – வணக்கத்துக்குரிய ஸ்தலம் ப�ோலப்
அடையும் எண்ட அசையாத நம்பிக்கைய�ோடு பேணப்பட்டு – பாதுகாக்கப்பட்டு வருகினது.
அவையளெல்லதம் கண்மூடிக் கிடக்கிறதாய் ஒரு
பாட்டுக்கூட இருக்குதம்மா... அது உண்மை தற்போது – ஒப்பந்தங்கள் மீறப்பட்ட
தானே?” நிலையில், ப�ோர் தீவிரமடைந்துள்ள சூழலில்
“ஓமடா.... உண்மைதான்.... கல்லறையளை மட்டும் – மீண்டும் எதிரிப்படையின் புல்டோசர்கள்
தானே அவன் உழுதான்.... எங்கடை ப�ோராளிப் துயிலும் இல்லங்களைக் குறிவைத்தாலும்
பிள்ளைகளின்ரை வீரத்தையும் உறுதியையும் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை.
குலைக்க அவனாலை முடியுமா?
.... திரும்பவும் எங்கடை இடத்துக்கு நாங்கள் ஏனெனில் – எமது எதிரிகள் மனிதர்களால்ல....
ப�ோகத்தான் ப�ோறம்... கெதியிலை தமிழீழம்
கிடைக்கத்தான்போகுது.... தமிழன் ஆரெண்டு இது எழுதப்பட்டது 2008இல். எதிர்பார்த்தது
சிங்களவனுக்கு அப்பதான் தெரியும்...” ப�ோலவே 2009இன் இறுதிக்கட்டப் ப�ோருடன்
தமிழீழத்தின் அனைத்து துயிலும் இல்லங்களும்
அழிக்கப்பட்டு, புல்டோசர்களால் உழுது குதறி
எறியப்பட்டுவிட்டன.

யாழ் க�ோப்பாயில் துயிலும் இல்லம் அமைந்திருந்த
வளாகத்தில் இப்போது சிங்கள ராணுவத்தின்
தலைமைச் செயலகம் கட்டப்பட்டு நிர்வாகம்
நடைபெற்று வருகிறது.

19

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

அறிவியல் லையில் இந்த பன்றியின் இதயமாற்றுச் சிகிச்
சைக்கு அவரும் அவரது குடும்பமும் ஒத்துக் க�ொண்ட
பன்றியின் இதய மாற்றுச் சிகிச்சை நிலையில் அமெரிக்காவின் மேரிலாண்ட் பல்
– மருத்துவ விஞ்ஞானத்தின் கலைக் கழகத்தின் மருத்துவ ஆராய்ச்சிக் குழு இந்த
பெரும்பாய்ச்சல்? அறுவைச்சிகிச்சையை வெற்றிகரமாக நிகழ்த்
தியுள்ளது.

பக்கம் உலகத்தை அதிசயத்தில் ஆழ்த்தியுள்ள இந்த வெற்றி
கரமான சிகிச்சைக்குப் பின்னால் சர்ச்சைகளும் எழாமல்
இல்லை. குறித்த ந�ோயாளி சில ஆண்டுகளுக்கு
முன்பு ஒருவரைக் கத்தியாற் குத்தி அவர் நிரந்தரமாக
பன்றியின் இதயத்தை மனிதருக்குப் ப�ொருத்திய முள்ளந்தண்டுவடம் பாதிக்கப்பட்டவராக வாழ வேண்
அறுவைச் சிகிச்சைய�ொன்று அண்மையில் நிறைவு டிய நிலை ஏற்பட்டதும், அக்குற்றத்துக்காக David
பெற்று மருத்துவ விஞ்ஞானத்தில் மிகப்பெரும் பெறு Bennett பத்தாண்டுகள் சிறைத்தண்டனை பெற்றி
பேற்றைப் பெற்றுள்ளது. 07-01-2022 அன்று இந்த ருந்தாரென்பதும் தற்போது வெளியாகியுள்ள தகவல்
இதய மாற்றுச்சிகிச்சை அமெரிக்காவில் நடைபெற் கள். இப்படி குற்றப் பின்னணியுள்ள ஒருவருக்கு இந்த
றுள்ளதுடன் சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்பட்டவர் மருத்துவக்குழு இதய மாற்று அறுவைச் சிகிச்சையைச்
சுகமாகத் தேறிவருகிறார் என்ற தகவலும் செய்ததை ஊடகங்கள் கேள்விக்குட்படுத்தின.
வெளியிடப்பட்டுள்ளது. மருத்துவம் அனைவரையும் சமமாகக் கருதியே

விலங்குகளின் உடல் அவயவங்களை மனிதருக்குப் செயற்படுகிறது என்பதே குறித்த மருத்துவக் குழுவின்
ப�ொருத்தும் கருதுக�ோளும் அது த�ொடர்பான ஆராய்ச் பதிலாக அமைந்துள்ளது.
சிகளும் சில ஆண்டுகளாக நடைபெற்று வந்திருக்
கின்றன. இதற்கு முந்திய முயற்சிகள் யாவும் த�ோல்வி அறுவைச் சிகிச்சை நிறைவடைந்து ஒரு வாரம்
யிலேயே முடிவடைந்திருக்கின்றன. (குறிப்பாக முழுமையாகக் கடந்த நிலையில், David
1984 இல் Fae என்ற குழந்தைக்கு ஒரு குரங்கின் Bennett திடகாத்திரமாகத் தேறிவருகிறார் என
இதயமாற்றுச் சிகிச்சை நடைபெற்று 21 நாட்களின் அவரது மருத்துவக் குழுவும் குடும்பமும் தெரிவித்
பின்னர் அக்குழந்தை இறந்ததைக் குறிப்பிடலாம்.) துள்ளனர். பக்க விளைவுகளின்றி இந்தப் பரிச�ோ
தனை வெற்றி பெறுமா என்பதை உலகம் முழுவதும்
இந்நிலையில் 2022ஆம் ஆண்டின் த�ொடக்கம் இந்த மருத்துவ ஆர்வலர்கள் உன்னிப்பாகப் பார்த்துக்
ஆராய்ச்சிகளைப் பரீட்சித்துப் பார்ப்பதுடன் த�ொடங் க�ொண்டிருக்கிறார்கள். ஏனென்றால் மருத்து
கியுள்ளது. இதன் முதற்கட்டமாக சிறு மரபணு மாற் வத்தில் மிகமுக்கியமான ஒரு பாய்ச்சலாக
றத்துக்குள்ளான பன்றியின் இதயத்தை மனிதருக்குப் இது அமையப்போகின்றது.
ப�ொருத்தும் அறுவைச் சிகிச்சை நடந்தேறியுள்ளது.

இதற்கு முன்பாக இதே மாதிரியான முயற்சிகள் மேற்
க�ொள்ளப்பட்டு அவை த�ோல்வியில் முடிவடைந்த
நிலையில், இந்தச் சிகிச்சை எவ்வித பக்கவிளைவு
களுமன்றி வெற்றியளித்தால் எதிர்வரும் காலத்தில்
ஏனைய உடற்பாகங்களும் மனிதருக்குப் ப�ொருத்
தும் அடுத்தபடிநிலைகளை மருத்துவம் வெற்றிகர
மாக நிகழ்த்தும். இதனால் உடற்கூறுகள் மாற்றுச்சி
கிச்சைக்காக உறுப்புகள் இன்றியிருக்கும் நிலை
எதிர்காலத்தில் வராது என்பது ப�ொதுவான கருத்து.

David Bennett என்ற 57 வயதுடைய ஆணுக்கு
இதய மாற்றுச்சிகிச்சை அவசியமாக இருந்தது. இந்நி

20

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

37 ஆண்டுகள் உருண்டாலும்
மறக்குமா உன் நினைவு

விடுதலைக்கான தேடலாகவே க�ொப்பியில் அழகாக வைத்திருப் தரின் நெஞ்சுக்குள் இருந்த விடு
மானிடவரலாறு நகர்ந்து க�ொண் பதில் ஆரம்பித்து விடுதலைக்காக தலைக்காக ப�ோராடும் உறுதி
டிருக்கிறது. நின்றும், நகர்ந்தும், ஆயுதப்போராட்ட அமைப்பை என்பது மலையளவு உயர்ந்ததாக
அதிவேகமான பாய்ச்சலுடனும், ஆரம்பித்திருந்த தேசிய தலை அப்போதே இருந்ததை கவனித்த
தேங்கியும், பின்னகர்ந்தும் இந்த வரை 1977ல் சந்தித்து தன்னையும் தலைவர் பண்டிதரை சிறிது காலம்
விடுதலைக்கான வரலாற்றுத் தேடல் தலைவருடன் இணைத்துக�ொள்ள வீட்டில் சென்று இருக்கும்படியும்
இன்னும் எழுதப்பட்டுக் க�ொண்டே வேண்டுக�ோள் விடுத்ததுவரை நேரம்வரும்போது அமைப்பில்
இருக்கின்றது. ஆனால் வரலாறே அவனது ஆரம்பம் இருந்திருக் இணைத்துக் க�ொள்வதாகவும்
பிரமித்து நிற்பதாக சிலரின் வரலா கிறது. உறுதிச�ொல்லி திருப்பி அனுப்ப
றுகள் அமைந்து விடுகின்றன. பட்டிருந்தான்.
அத்தனை அர்ப்பணமும், ஈகமும், எடுத்தவுடன் எவரையும் தன்னுடன்
தியாகமும் அவர்களின் வாழ்க்கை இணைத்துக் க�ொள்ளாமல் அவர் மாதக்கணக்கில் ஆரம்பித்து
முழுதும் நிறைந்தே கிடக்கும். களை கவனித்து அவர்களின் சிலவேளைகளில் வருடக்கணக்கு
அப்படியான ஒரு வரலாற்றுக்கு உறுதியைச் ச�ோதித்து அதன் கூட இப்படி காத்திருக்க வேண்டி
உரியவனாகவே கப்டன் பண்டி பின்னரே தன்னுடன் இணைத்துக் வரும். ஆனால் இந்தக் காத்தி
தர் நிற்கிறான். க�ொள்ளும் தலைவரின் இயல் ருப்பு காலத்தில்தான் ஒவ்வொரு
புக்கேற்பவே முதன்முதலாக தலை வரையும் தலைவர் அடையாளம்
த மி ழீ ழ வி டு தல ை ப் பு லி க ள் வருக்கும் பண்டிதருக்கு மான காணுவார். உணர்ச்சிவசப்பட்டு
அமைப்பின் நிதி – ஆயுதங்களுக்கு அந்தச் சந்திப்பு இருந்திருக்கிறது. விடுதலைக்கு வருபவர்களில்
ப�ொறுப்பாளன், முதலாவது யாழ் ஒரு கைத்துப்பாக்கியின் விசையை இருந்து உணர்வுபெற்று விடுத
மாவட்ட ப�ொறுப்பாளன், மத்திய இழுக்கமுடியாத அளவுக்கு மிகவும் லைக்காக வருபவர்களை வடிகட்டி
குழு உறுப்பினன் என்று விடுத மெலிந்தவனாக இருந்த பண்டி எடுக்கும் தலைவரின் ஆரம்பகால
லைக்கான பல பாரிய ப�ொறுப்பு இந்த அணுகுமுறைதான் விடு
களை தனது முதுகில் சுமந்திருந்த 21 தலைப்புலிகளின் த�ோற்றத்
இந்த மாவீரன் தமிழீழமண்ணில் துக்கும் உறுதியான அத்திவாரத்
ஆகுதியாகி முப்பத்தியேழு வரு துக்கும் வலுச்சேர்த்தது.
டங்கள் உருண்டோடிவிட்டன.
78ல் பண்டிதரும் அமைப்பில்
பண்டிதரைப் பற்றிய நினைவு இணைத்துக் க�ொள்ளப்பட்டான்.
களை எங்கிருந்து த�ொடங்குவது எந்தநேரமும் வாட்டிக்கொண்டி
என்பதே ஒரு சுகமான சுவாரசியம் ருந்த ஆஸ்த்மா ந�ோயுடன் அவன்
தான். அவன் தனது பதினாறுவய விடுதலைக்காக முழுநேரப்
தின் இறுதியிலேயே தமிழீழ விடு பணியாளனானான்.
தலை என்பதில் ஆழமான ஈடுபாடு
க�ொண்டவனாக இருந்திருக்கி அவன் நிறையவே தலைவரிடம்
றான். விடுதலைக்கான பாடல் இருந்து கற்றுக்கொண்டான். அவரி
களை எழுதி தனது பாடசாலை டம் இருந்து எளிமை, அவரிடம்

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

இருந்தே ரகசியம்பேணும் தன்மை, தில் அனைவரும் தூங்கியபின் கையில் கிடைத்தால் அனைத்து
அவரிடம் இருந்தே மக்களை னரும் இவன் தனித்து ஒரு குப்பி ஆயுதங்களும் பிடிபட்டுவிடும்
ஆழமாக நேசிக்கும் பண்பு. என்று விளக்கு ஒளியில�ோ மெல்லிய என்பதால் பண்டிதர் ஒரு இரகசிய
எல்லாமே அவரைப்போலவே வெளிச்சத்தில�ோ அன்றைய சங்கேத எழுத்துமுறையைக்
அவனும். எல்லாவற்றிலும் பார்க்க கணக்குகளை எழுதிக் க�ொண் கண்டுபிடித்தான். அதில்தான்
தலைவரிடத்தில் இருந்த நேர்மை டிருப்பான். எழுதுவான். இதனை படிக்கக்
தான் அவனில் இன்னும் ஆழ கூடியவர்களாக இயக்கத்தில்
மாகப் புகுந்துக�ொண்டது..! மிகவேகமாகவே பண்டிதர் அனை தலைவரும், லெப்.சங்கரும்,
வரதும் தேவைகளையும் அனை ரங்சன் லாலாவுமே விளங்கி
இதனை அவதானித்த தலைவர் வரதும் க�ோரிக்கைகளையும் உள் னார்கள்.
70களின் இறுதியிலேயே அவனி வாங்கி இயக்கத்தை நிர்வகிக்கும்
டம் இயக்கத்தின் முழு நிதிப் ஒருவனாக ஆகிப்போனான். அதனைப�ோலவே இயக்கத்தின்
ப�ொறுப் பையும் க�ொடுத்திருந்தார். முதலாவது ஆவணப் ப�ொறுப்
எல்லோருக்கும் மாதம் முதல் நிதியை திறம்பட கையாண்ட அவ பாளனாகவும் அவனே இருந்
திகதியில் அந்த மாதத்துக்கான னிடம் மீண்டும் ஒரு ப�ொறுப்பை திருக்கிறான். விடுதலைஅமைப்பு
க�ொடுப்பனவு பண்டிதரால் க�ொடுக் தலைவர் 80களின் ஆரம்பத்தில் சம்பந்தமான செய்திகள், தமிழர்
கப்பட்டுவிடும். தினசரி சாப்பாட் வழங்குகிறார். அமைப்பின் ஆயுதங் கள் மீதான சிங்களபேரினவாத
டுச்செலவு பத்துரூபாவீதம் தாக்குதல் செய்திகள் என்று
கணக்கு பார்த்துக் க�ொடுக்கப் - ச.ச.முத்து - அனைத்தையும் வெட்டி எடுத்து
படும். இந்தப் பணத்துக்கான அழகாகத் த�ொகுத்து ஒட்டி அவன்
செலவுகணக்கு மாதமுடிவில் கள் மற்றும் ப�ொருட்கள் அனைத் தான் இதனை ஆரம்பித்தான்.
பண்டிதரிடம் க�ொடுத்தால்தான் தினதும் ப�ொறுப்பாளனாகிறான்
மறுமாதத்துக்கான பணம் பெற பண்டிதர். 1983 இனப்படுக�ொலை நிகழ்வுக
முடியும். தலைவர் உட்பட ளின் பின்னர் தமிழ்நாட்டில் ஏற்பட்ட
அனைவருக்கும் இதே வரையறை நிதிப�ொறுப்பு என்பதைவிட ஆயி பெரும் ஆதரவால் அங்கு எமது
யைத்தான் பண்டிதர் வகுத்தி ரம்மடங்கு கடினமானது ஆயுதப் விடுதலை இயக்கத்தின் முக்கிய
ருந்தான். ப�ொறுப்பு. அந்தநேரம் இருந்த கட்டமைப்பு நகர்ந்தப�ோது எமது
ஆயுதங்களில் ஒருபகுதி எந்த விடுதலைப்போராட்டம் பற்றிய
ஒவ்வொருவரின் கணக்குதுண்டு நேரமும் நிலத்துக்குக்கீழாக பழைய செய்திகளை ஆர்வத்துடன்
களையும் பார்த்து அதில் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருக்கும். கேட்ட பத்திரிகையாளர்களுக்கும்
இருக்கும் அதிகமான செலவுக அப்படி புதைத்து வைத்திருக்கும் அ ர சி ய ல்வா தி க ளு க் கு ம்
ளைக் குறைப்பது சம்பந்தமாக ஆயுதங்களின் விபரங்கள், அவை க�ொடுப்பதற்கு பண்டிதர் சேகரித்
அவர்களுடன் அவன் கதைக்கும் வைக்கப்பட்ட திகதி, மீண்டும் துவைத்திருந்த ஆவணங்கள்தான்
பாங்கு இன்னும் நினைவுக்குள் எடுத்து மீளவும் சரிபார்க்கப்பட்டு மிகவும் உதவின. ஒரு பெரும்
நிற்கின்றது. வைக்கப்படவேண்டிய திகதி என்று விடுதலை அமைப்பைக் கட்டி
அனைத்தும் அவனால் மிகவும் வளர்ப்பதில் தலைவருக்கு மிக
பகல்முழுதும் சைக்கிளில் அங்கும் அழகானமுறையில் எழுதப்பட்டு வும் நெருக்கமாக நின்று
இங்கும் என்று இயக்க வேலை ஆவணப்ப டுத்தப்பட்டிருக்கும். உழைத்தவன் அவன்.
களுக்காகவும், மக்களைச் சந்திப் ஆனால் என்ன? அதை வேறு
பதற்காகவும் அதிகாலை முதல் யாருமே படிக்கமுடியாது. இத்த இப்படி இந்த விடுதலைக்கான
நள்ளிரவுவரை ஓடிக்கொண்டே கைய ஆவணம் எதிரியின் பெரும் பயணத்தின் முதல் பயண
இருப்பான். இரவு அவன் தங்குமிடத் வீரர்களின் வரிசையில் முன்னோடி
22

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

யாக நின்ற அந்த வீரன் 1985ம் 37வது ஆண்டு
ஆண்டு ஜனவரி 9ம்திகதி அதிகா நினைவுதினத்தின் தாயாரின்
லையில் அச்சு வேலிப்பகுதியில்
நடந்த ஒரு முற்றுகைக்குள் விட்டு நினைவேந்தல்
வந்த ஆவணங்களை எடுக்க
மீண்டும் அதே முற்றுகைக்குள்
நுழைந்து வீரச்சாவடைந்தான்.
தூக்கம், ச�ோர்வு, உணவு என்று
எல்லாம் மறந்து எந்நேரமும்
இயங்கிவந்தவன் அவன். அவனுக்
குத்தான் தினமும் எத்தனை
வேலைகள்? கடலால் வந்திறங்கும்
சாமான்களை இறக்கி சரியான
இடத்தில் வைக்கவேண்டுமா?
அங்கும் பண்டிதர்தான். தென்தமி
ழீழத்தில் இருந்துவரும் ஒரு
நிதி சம்பந்தமானத�ோ ஆயுதம்
சம்பந்தமானத�ோ அதுவும் அவன்
தான் கவனித்தான். ப�ோராளிக
ளுக்கு சப்பாத்துகள் கிழிந்துவிட்ட
னவா, கூப்பிடு பண்டிதரை. ஒரு
சிறு முகாம் அமைக்கவேண்டுமா,
அதுவும் அவனே ப�ோய்ப்பார்த்து
சரி செய்யவேண்டும். தமிழகத்தில்
ஒரு பெரும்தொகை அமைப்புக்கு
வழங்கப்படுகிறதா, பண்டிதர்தான்
அங்கும் சென்று அதனைக்
கணக்கில் வைக்கவேண்டும்.

இத்தனையும் செய்துக�ொண்டு
அவன் ஒரு பழைய சாரத்து
டனும், சிலவேளைகளில் கசங்கிய
ரவுசர் உடனும் திரிந்து எளிமையா
னவனாகவே இருந்திருக்கிறான்.
மிக எளிமையான அவனுக்குள்
இருந்ததுவ�ோ மிக ஆழமான
விடுதலை இலட்சியம். அது
என்றும் சாகாது, அவனின்
நினைவுகள் ப�ோலவே. இன்னும்
என்றும் என்றும் அவன் வாழ்வு
நான் எழுதியதை விடவும் மிகப்
பிரமிப்பான ஒன்றே.

23

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

உலகத் தமிழாராய்ச்சி மாநாட்டுப் அரங்குகள் சேதமாக்கப்பட்டன. மாநாட்
டின் இறுதிநாளில் குழம்பம் விளைவித்து
படுக�ொலை – ஜனவரி 10 – 1974 தமிழர்களை வேட்டையாடிய உதவிக்
காவற்றுறை மாஅதிபர் சந்திரசேகரா
பின்னர் சிறிமாவ�ோ அம்மையாரால்
1974ஆம் ஆண்டு ஜனவரி 3ஆம் நாள் த�ொடங்கி 10ஆம்
நாள்வரை உலகத்தமிழாராய்ச்சி மாநாடு யாழ்ப் பதவி உயர்வு வழங்கப்பட்டார்.

பாணத்தில் நடைபெற ஏற்பாடாகியிருந்தது. அம்மாநாடு இலங்கை சுதந்திரதினத்தை எதிர்த்து உயிர்நீத்த
திருமலை நடராஜனின் ஈகம் ப�ோன்றே உலகத்
நடைபெறுவதை அப்போது ஆட்சியிலிருந்த சிங்கள தமிழாராய்ச்சி மாநாட்டில் உயிர்நீத்தோரின் நினைவும்

பே ரி ன வ ாத அ ரச த ர ப் பு வி ரு ம்ப வி ல்லை.

மாநாட்டின் முக்கிய அரங்குகளுக்கான அனுமதி ஈழப்போராட்டத்தில் ஆழப்பதிந்தவை. இவர்களுக்கான

இறுதிவரை மறுக்கப்பட்டிருந்தது. மாநாட்டில் கலந்து நினைவு வளைவுகூட பலமுறை அரசதரப்பால்

க�ொள்ள வரவிருந்த தமிழறிஞர்களின் விசாக்கள் பல சேதமாக்கப்பட்டன.

மறுக்கப்பட்டிருந்தன. அப்போதைய யாழ்ப்பாண மேயர் இந்தப் படுக�ொலையில் உயிர்நீத்த ஒன்பதுபேரின்
ஊடாகவும் அரச தரப்பு பல நெருக்கடிகளை மாநாட்டுக் விபரங்கள்
குழுவினருக்கு அளித்துக் க�ொண்டிருந்தது.

இருப்பினும் தமிழ்மக்களின் விடாப்பிடியான செயற்
பாட்டால் வேறுவழியின்றி மட்டுப்படுத்தப்பட்ட அளவில்
இம்மாநாட்டுக்கான அனுமதியையும் அறிஞர்களின் விசாக்
களையும் அரசாங்கம் அளித்தது. இதேவேளை மாநாட்டுக்
குழுத்தலைவர் நீதியாளர் தம்பையா அவர்கள், இம்மா
நாட்டை யாழ்ப்பாணத்தில் நிகழ்த்த விரும்பவில்லை.
ஆகையால் அவர் தனது பதிவியிலிருந்து விலகிக்கொள்ள
பேராசிரியர் சு.வித்தியானந்தன் தலைமையில் மாநாடு
யாழ்ப்பாணத்தில் திட்டமிட்டபடி ஜனவரி 3ஆம் நாள்
த�ொடங்கியது.

முன்னெப்போதும் நிகழ்ந்திராத அளவில் மிகப்பிரமாண்
டமாக யாழ். முற்றவெளியில் இம்மாநாடு அலையெனத்
திரண்ட மக்கள் மத்தியில் க�ோலாகலமாக நிகழ்ந்து
க�ொண்டிருந்தது. மாநாட்டின் இறுதிநாள் ஜனவரி 10 அன்று
அறிஞர் பெருமக்களின் உரைகள் நிகழ்ந்துக�ொண்டிருந்
தன. தமிழகத்திலிருந்து வருகை தந்திருந்த பேராசிரியர்
நைனா முகமது பேசிக்கொண்டிருந்தப�ோது யாழ். உதவிக்
காவற்றுறை மாஅதிபர் சந்திரசேகரா தலைமையிலான
காவற்றுறையானது மாநாட்டில் கலந்துக�ொண்டிருந்த
மக்களைத் தாக்கத் த�ொடங்கியது. அத்தோடு சிதறி
ய�ோடிய மக்கள் மீது காவற்றுறை துப்பாக்கிச்
சூடுகளை நடத்தியது.

இந்த அனர்த்தத்தில் ஒன்பது தமிழ்மக்கள் மாநாட்டுத்
திடலில் உயிரிழந்தார்கள். பலர் காயமடைந்தனர்.

24

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

தலைநகரில் அடக்கப்பட்ட
ஒரு தமிழ்க்குரல்......

சிறிலங்காவின் தலைநகரில் தமிழர் ரீதியில் தமிழ்த் தேசிய இனத்திற் செய்யவில்லை. நீதித்துறையிடம்
களுக்காகக் குரல் எழுப்பிக் க�ொண்டி குச் செய்யும் அட்டூழியங்களை எனது பிரச்சினையை விட்டு
ருந்த ஒரு தன்மானத் தமிழனின் இனங்காட்டும் என்பது நிச்சயம். விடுங்கள். அவர்கள் விசாரித்து
உயிர் சதிசெய்து பறிக்கப்பட்டது. வடக்குக் கிழக்கில் அரசாங்கங் தண்டனை வழங்கட்டும் என்றார்.
சர்வதேசம் எங்கும் அடிக்கடி பறந்து களால் கைது செய்யப்பட்டு தமிழர் அதேவேளை, ஸ்ரீலங்கா அரசு
சிங்கள அரசின் தமிழர் படுக�ொலை கள் சித்திரவதைகளை அனுபவித் தமிழர்கள் மீது பாரபட்சம் காட்டு
களையும் இனப்படுக�ொலைகளை தப�ோதும், க�ொழும்பில் காரண கிறது. மற்ற சமூகத்தினரை விட
யும் ஆக்கிரமிப்புகளையும் அம்ப மின்றி கைது செய்யப்பட்டப�ோதும், தமிழ்ச் சமூகம் வேறுபடுத்தி
லப்படுத்தி வந்த ஒரு தேசப் பற்றா சிறைக்கூடங்களில் தமிழ்க் கைதி பார்க்கப்படுகிறது என அதே நீதித்
ளன் சதிகாரர்களால் அழிக்கப் கள் அடக்கப்பட்டப�ோதும் துணிந்து துறையின் மீது அடிப்படை மனித
பட்டு விட்டான். இந்தப் படுக�ொலை சென்று வாதாடி அவர்களை உரிமைமீறல் வழக்கொன்றையும்
யானது க�ொழும்புத் தலைநகரில் மீட்டவர் குமார் ப�ொன்னம்பலம் தாக்கல் செய்தார்.
தமிழருக்காக ஆதரவுக்குரல் எழுப் அவர்கள் தான்.
பக் கூடாது என்பதை மறைமுக குமார் ப�ொன்னம்பலத்தை மிகச்
மாகக் கூறியுள்ளது. ஆனால் க�ொழும் ஒரு முறை த�ொலைக்காட்சிக்கு
பில் தமிழ்க் குரல் அடக்கப்பட்ட பேட்டியளித்த ப�ோது அரசின் சாதாரண மனிதர் என்றே கூற
தால் தனது அநியாயங்களும், மனித தமிழர் விர�ோதப் ப�ோக்குகளை
உரிமைமீறல்களும் அமுங்கிப் வெளிக்கொணர்ந்ததாலும் சிங்கள லாம். பல தடவைகள் அவரது
ப�ோய்விடுமென சதிகாரர்கள் இராணுவத்தின் அட்டூழியங்களை
எண்ணினால் அது நிச்சயமாக அ ம்பலப்ப டு த் தி ய தா லு ம் நண்பர்கள் அவரது பாதுகாப்பில்
வெற்றிபெறாது. பேட்டியின் பின் உளவுத்துறை
யினரால் கடுமையான விசார அக்கறை செலுத்த வேண்டும்
க�ொழும்பிலிருந்து எழுந்த குமார் ணைக்கு குமார் ப�ொன்னம்பலம்
ப�ொன்னம்பலம் எனும் ஆத்மா உட்படுத்தப்பட்டார். இவ் விசா எனக் கூறியப�ோதிலும், அவர்
அடக்கப்பட்டு விட்டதாலும் அவ ரணை நடவடிக்கைகள் சிலவேளை
ரது மறைவின் மூலம் எழுந் களில் குமார் ப�ொன்னம்பலத்தின் சாதாரணமாகவே க�ொழும்பு
துள்ள எழுச்சியானது சர்வதேச எதிர்காலத்திற்கே கேள்விக் குறி
யாக அமையும�ோ என நண்பர்கள் வீதிகளில் நடமாடினார். அவர்
எதிர்பார்த்தவேளை, அவர் அரசின்
சவாலை உறுதியாக எதிர் க�ொண் தான் சந்திக்கக் கூடிய இன்னல்
டார். தன் மீதான விசாரணையின்
ப�ோது ஒரு கட்டத்தில் அவர் நான் களையும், சிக்கல்களையும் என்
ஸ்ரீலங்காவில் நடைமுறையில்
இருக்கும் சட்டங்களுக்கு எதிராக றுமே எண்ணிப் பார்க்கவில்லை.
நடந்து க�ொள்ளவில்லை. சட்டம்
தடைசெய்த எதனையும் நான் எல்லோரையும் நம்பினார்.

25 அவருக்கு ஏராளமான சிங்கள

நண்பர்கள் இருந்தனர். வயது

வித்தியாசம் இன்றி எல்லோரு

டனும் பழகக் கூடியவர். அவரது

தமிழ் வார்த்தைப் பிரய�ோகம் மிக

அழகானது. பேசும்போது கூட மிகச்

சாதாரண ச�ொற்றொடர்களையே

பாவிப்பார். ஆனால், வான�ொலி,

த�ொலைக்காட்சி பேட்டிகளில் மிக

ஆழமான வசனங்களை அவர்

கையாள்வது வழக்கம்.

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

பலம் இயற்கை விஞ்ஞானத்திலும்
பட்டம் பெற்று 1974 ஆம் ஆண்டு
பரிஷ்டராகப் பட்டம் பெற்றி
ருக்கிறார்.

ஆனால், இன்று நாம் அவரை ப�ொன்னம்பலம் அதன் பின்னர் அகில இலங்கை தமிழ்க் காங்கி
இழந்துவிட்டோம். தமிழீழ விடுத 1982 ஆம் ஆண்டு ஜனாதிபதித் ரஸ் 1944 ஆம் ஆண்டளவில் ஆரம்
லைப்போர் மற்றும�ோர் தியாகத்தை தேர்தலிலும் ப�ோட்டியிட்டார். எனி பிக்கப்பட்டது. 1966 ஆம் ஆண்டில்
தன்னகத்தே ஏற்றுக் க�ொண்டது. னும் இரண்டிலுமே அவர் வெற்றி அகில இலங்கைத் தமிழ்க் காங்கி
குமார் ப�ொன்னம்பலம் அவர்கள் பெறவில்லை. ரஸ் வாலிபர் முன்னணியின் செய
எம்மைவிட்டுச் சென்றிருக்கலாம். லாளராக அரசியலில் பிரவேசித்த
ஆனால் அவரது துணிவு, அவரது அரசியல் அபிலாசைகளுக்காக குமார் ப�ொன்னம்பலம் இறுதியில்
செயற்பாடு, அவரது இலக்கு, அவரால் வாய்மூடி ம�ௌனியாக இருப்ப அதன் தலைவராகவும் பரிண
ஏற்பட்ட எழுச்சி இன்று தமிழ் தைவிட தனது சமூகம் தன்மானத் மித்தார்.
மக்களை மிகுந்த நெகிழ்விற்கும், துடன் வாழ குரல் க�ொடுப்பதே
ஓர் ஆவேசத்திற்கும் இட்டுச் மேலானது என்று நவீன சித் வடகிழக்கு தமிழர்களுக்கும், மலை
சென்றுள்ளது. தாந்தத்தை கடைப்பிடித்திருக் யக இந்திய வம்சாவளி, தென்னி
பேரினவாதப் ப�ோக்குடையவர் கிறார். இதன் விளைவாக இவர் லங்கை தமிழர்களுக்கும் இடையே
களால் தமிழ் மக்களுக்கு எதிராக எதிர் விமர்சனங்களுக்கும் கண்ட பாரிய இடைவெளியை நீக்கியதில்
கருத்துகள் தெரிவிக்கப்படும் னத்துக்கும் ஆளாகிய சம்பவங் குமார் ப�ொன்னம்பலத்திற்கு பங்கு
ப�ோது அதற்கு எதிராக துணிவுடன் கள் உண்டு. ண்டு. மலையக மக்கள் மீதும் அவர்
கருத்து தெரிவிக்கும் ஆளுமையை பற்றுக் க�ொண்டிருந்த பல சம்பவங்
குமார் ப�ொன்னம்பலம் பெற்றி 1938 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 12 ஆம் கள் உண்டு. மலையக வாலிபர்க
ருந்தார். வெறும் பத்திரிகைக திகதி பிறந்த குமார் ப�ொன்னம் ளுக்கு எதிரான பல வழக்குகளில்
ளுக்கு விடுக்கும் அறிக்கைகளு அவர் ஆஜராகி வாதிட்டிருக்கிறார்.
டன் மாத்திரம் அவர் பணி நின்று
விடவில்லை. நேரடி விவாதங்களின் களுத்துறைச் சிறையில் தடுத்து
ப�ோதும் அவர் துணிவுடன் கருத் வைக்கப்பட்ட பல இளைஞர்களது
துத் தெரிவித்திருக்கிறார். நலனில் அக்கறை க�ொண்டு அவர்
களுக்காக வாதிட்டும் இருக்கிறார்.
குமார் ப�ொன்னம்பலம் சட்டத்தர
ணிகளை மிகவும் மதித்து பண்பு

1977 ஆம் ஆண்டு முதலாவது
தடவையாக பாராளுமன்ற ப�ொதுத்
தேர்தலில் ப�ோட்டியிட்ட குமார்

26

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

டன் பழகும் இனிய சுபாவம் உடைய வழக்குகளில் வெற்றியீட்டியுள்ளார். அவரது விவேகமும், அறிவாற்ற
வர். அவர் மமதையுடன் செயல் அநேக இளைஞர்களின் விடு லும் இக்கட்டான இச்சூழ்நிலையில்
பட்டதில்லை. எல்லோருடனும் தலைக்குக் காரணமாகவுமிருந் தமிழினத்துக்கு கிடைக்காமல்
அன்புடன் பழகும் பண்புடையவர். துள்ளார். ப�ோனது துரதிர்ஷ்டமானது. குமார்
நீதிமன்றத்தைத் தவறாக வழிநடத் ப�ொன்னம்பலம் என்ற தனி
தியதில்லை. நீதிபதிகளும் அவரு க�ொக்கட்டிச்சோலை சம்பவம் மனிதன் மறைந்தாலும் தமிழினத்
டன் சிநேகபூர்வமாகவே இருந்தி தின் மத்தியில் அந்த நாமம்
ருக்கிறார்கள். அவர் சாதிக்க வேண் பிற அரசியல் கட்சித் தலைவர் என்றும் மறையாமல் வாழ்ந்து
டியவை ஏராளம் இருந்தன. களைப் ப�ோன்று வார்த்தை ஜாலங் க�ொண்டிருக்கும்.
சந்தர்ப்பமும் இருந்தது. ஆனாலும் களால் அரசியல் நடத்தவில்லை.
அவை கைகூடி வரமுடியாது துணிவுடன் காரியங்களைச் சாதித் ஈழத்தமிழினத்தின் விடுதலையே
ப�ோனமை துரதிர்ஷ்டவசமானது. தவர் இவர். மட்டக்களப்பு மாவட் தனது பேச்சாக தனது மூச்சாக,
டத்தில் க�ொக்கட்டிச் ச�ோலையில் தனது வாழ்வின் குறிக்கோளாகக்
வழக்காளிகள் விடயத்தில் தனக் 67 ப�ொது மக்கள் பலியான சம்பவத் க�ொண்டு வாழ்ந்த ஈடிணையற்ற
கென்று சில உதாரண க�ொள்கை தின்போது அதை விமர்சித்த தமிழன் அவன். விடுதலையை
களை அவர் கடைப்பிடித்திருந்தார். துடன், அந்த விசாரணைக்கு துணி நாடிநின்ற தன்மானத் தமிழனுக்கு
எந்தவ�ொரு வழக்காக இருந்தா வுடன் ஆஜராகியிருந்தவர். பிற நம்பிக்கை ஒளியாக அரசியல்
லும் அதை ஆரம்பத்திலிருந்தே சட்டத்தரணிகள் தயக்கம் காட்டி வானிலே இடியென முழங்கி நின்ற
தானே நடத்த வேண்டும் என்ற யிருந்தப�ோது குமார் ப�ொன்னம் அஞ்சாவீரன். அதற்கு ஆயுதம்
விருப்புடையவர். இடைநடுவில் பலம் துணிவுடன் ஆஜராகியிருந் ஏந்தாமல் தன் பேனா முனை
இன்னொரு சட்டத்தரணியிடமி தார். கிருஷாந்தி குமாரசாமி க�ொண்டு இனத்தின் விடுதலைப்
ருந்து அந்த வழக்கைப் பெற்று க�ொலை வழக்கிலும் யாழ். ப�ோராட்டத்திற்கு துணை நின்ற
த�ொடர்ந்து நடத்துவதை அவர் பெண்கள் மனித உரிமைகள் நல்லறிஞன் அவன்.
விரும்பியதில்லை. தனது தந்தை சங்கத்தின் சார்பில் ஆஜராகியி
யார் ஜி.ஜி.ப�ொன்னம்பலம் இதைத் ருந்தார். இன்னும் இது ப�ோன்ற இவர் ப�ோன்ற மாமனிதர்கள்
தனக்கு கற்றுக் க�ொடுத்ததாக மனித உரிமைகள் சம்பந்தப்பட்ட பிழைக்க வழிதேடி விடுதலைப்
குமார் அநேக சந்தர்ப்பத்தில் கூறி வழக்குகளில் குமார் ப�ொன்னம் ப�ோராட்டத்தில் இறங்கியவர்கள்
யிருந்தார். பலம் ஆஜராகியிருந்ததை அவதா அல்ல. இவர்கள் காலத்தினால்
னிக்க முடிந்தது. அழியாதவர்கள் இவர்கள் பெயர்
அவர் நீதிமன்றத்தில் தனது கட்சிக் களை, நினைவுகளை, திறவினை
காரருக்காக ஆஜராகி வாதாடும் தமிழ் மக்கள் சுயநிர்ணய உரிமை களை வரலாறு என்றும் சுமந்து
ப�ோது அதைப் பார்ப்பதற்கென்றே யுடன் தன்மானம் காத்துவாழ நிற்கும். இவர் சாவதில்லை.
பலரும் குழுமியிருப்பதை அவதா வேண்டும் என்ற சிந்தனையை
னிக்க முடியும்.அவரது குறுக்கு உள்நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் த�ொகுப்பு: க.மு.தர்மராசா
விசாரணைகள் சுவாரஸ்யம் மிக்க ஆழமாக வலியுறுத்தி வந்தவர்
தாகவும் இருக்கும். இங்கு சிங்கள குமார் ப�ொன்னம்பலம். இதன்
ம�ொழியிலும் சரளமாக வார்த்தைப் காரணமாக தமிழர்கள் மத்தியில்
பிரய�ோகங்கள் இடம்பெறுவதை மிக நம்பிக்கையும், செல்வாக்
அவதானிக்கலாம். நெற்றியில் கும் பெற்றவராக இவர் காணப்பட்
விபூதி, பெரிய சந்தனத் திலகத்து டார். இதன் காரணமாக பேரின
டன் க�ொழும்பு மேல் நீதிமன்றங் வாதிகளின் விமர்சனங்களுக்கு
களில் அவர் தனது கனிஷ்ட சட் ஆளாகினார்.
டத்தரணிகளுடன் ஆஜராகி பல
27

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

தமிழீழப் ப�ோராட்டத்தில் முதல் பெண் களும் தலைவர் அவர்களால்
தளபதி மேஜர் ச�ோதியா.! அவரது நேரடிப்பார்வையில் நிறை
வேற்றிய காலம். சமையல் த�ொடக்
கால்நோ… ச�ோதியாக்கா கம் ப�ோர்ப்பயிற்சி வரையான
பெண்களின் தனி செயலாண்மை
காய்ச்சல்… ச�ோதியாக்கா…. (நிர்வாகம்) தனித்திறமை வளர்த்
ச�ோதியாக்கா. ஓம் எப்ப வருத்தம் தெடுக்கப்பட்ட முதல் படியும்
வந்தாலும் அவவைக் கூப்பிட நேரம் அங்கே தான்.
காலம் இல்லை. சாப்பிட்டாலும் சரி,
இயற்கைக் கடனை கழிக்கச் சென்
றாலும் பின்னுக்கும் முன்னுக்கும்
நாய்குட்டிகள் ப�ோல் நாம் இழுபட்
டுத்திரிந்த அந்தக் காலம். கடமை
நேரங்கள் எங்களது தேவைகள்
அனைத்தையும் நிறைவேற்றிய
ச�ோதியாக்கா. நெல்லியடி ஈன்றெ
டுத்த புதல்வி. கல்வியும் கலையும்
கற்றுத்தேர்ந்த உயர் கல்வி மாணவி.

பச்சைப் பசேல் என்ற குளிர்மைக் மணலாற்றின் விடியல், அது தான் அதில் சிறப்பாக எல்லாப் ப�ோராளி
காடு அது. அதுதான் எங்கள் மண எம்மைப் பட்டைதீட்டி வைரங்கள் களாலும் கீழ்ப்படிவுடனும், அன்பு
லாறு. பசுமை மரங்களின் நடுவே ஆக்கிய பட்டறை, இல்லை டனும் ந�ோக்கப்பட்ட ஒரே ஒரு
நாம் ப�ோராளிகளாக நிமிர்ந்த நாட் பாசறை. எம்மை வளர்த்த அன்புத் தலைவி மேஜர் ச�ோதியாக்கா.
கள், ப�ோராளிகள் என்ற நிமிர்வு ஒரு தாய் நிலம் என்பேன். அந்த இனிய உணவுத் தேவைக் காகவும்,
புறம். அண்ணனுடன் இருக்கின் ப�ொழுதுகள் யாவும் இனிமையும் வேறுதேவைகள் கருதியும் மைல்
ற�ோம் என்ற… தலைக்கிரீடம் ஒரு இளமையும் நிறைந்தவை. எங்கள் கணக்காக, நாள் கணக்காக,
புறம்.. உறுதியாக… உறுதியாக கடமைகளைச் சரிவர நிறைவேற்ற அளவு தண்ணி, அளவு உணவுடன்
என்னால், எம்மால் மறக்க முடி எழுந்தநாட்கள். காடு, ஆம் காடு நடை… நடை, த�ொலை தூரம்
யாத நாட்களாகி விட்டன. விரிந்து பரந்து எங்கும் வளர்ந்திருந் வரை நடை. வானம் தெரியும்
தது. எப்பவும் ஒரு குளிர்மை அச்சம் வெட்டைக்காடுகளைக் கடக்கும்
இந்தியப்படைக் காலப்பகுதி, ஓ! தரும் அமைதி. குருவிகள்கூட எம் ப�ோது இரவு எம்முடன் கலந்து
அதுதான் மேஜர் ச�ோதியாக்காவை மைக் கண்ட பின் சத்தம் குறைத்தே விடும். த�ொடுவானம் வரை தெரியும்
நாம் கண்டுபழகி, அவர் வழிநடந்து கீச்சிட்டனவ�ோ? என எண்ணத் விண்மீன்கள் எமக்கு உற்சாகமூட்
நேசித்த காலம். நெடிதுயர்ந்த பெண், த�ோன்றும் அமைதி. மென்குரல் டும். காலைப் பனியும், உடலில்
வெள்ளையான நிமிர்ந்த த�ோற் களில் உரசிக்கொள்ளும் எம் உரை எமனைத் தின்ற களைப்பும் சேர்ந்
றமான பெண். பல்வரிசை முழுமை யாடல்கள். எங்கும் தேடல், எதிலும் திருக்கும். ஆனால் ந�ொடிப்பொழு
யாகக் காட்டிச் சிரிக்கும் மனந்தி தேடல். காட்டில் உள்ள அனைத்து தில் கிசுகிசுத்து நாம் அடித்த
றந்த சிரிப்புடன் எம்மைப் பார்வை வளத்தையும் சிதைக்காமல் சிக்க பம்பலில் யாவும் தூசாகிப்போகும்.
யிட்ட அந்த இனியவர் அப்போ னமாக முகாம் அமைத்தோம். அன்று எம்முடன் இருந்து,
தலைமை மருத்துவராகக் காட்டில் அழகுபடுத்திப் பார்த்தோம். ப�ோர்
முறைக் கல்வியும் புதிய பயிற்சி
வலம் வந்தவர். ச�ோதியாக்கா
28
வயித்துக்குத்து… ச�ோதியக்கா

குருவியுடன் பாடிய, மரத்துடன் Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23
பேசிய த�ோழியர் பலர் இன்
றில்லை. நெஞ்சு கனத்தாலும் பச்சை சேட், பச்சை ஜீன்ஸ் அது யுண்டு ப�ோக அவர் விரும்பியும்
த�ொடர்கின்றேன். தான் அவரது விருப்பமான உடையும், அன்னை, தந்தையை காண உடல்
ராசியான உடையும் கூட. பச்சை சுமந்து நெல்லியடி சென்றோம்.
கனத்த இரவுகளிலும் நுளம்புக் உடை ப�ோட்டால் நிச்சயமாகத் ஊர் கூடி அழுதது. ஊர் கூடி வணங்
கடியுடன் எப்பவுமே, ஏன் இப்ப தெரியும் அண்ணையைச் சந்திக் கியது. இறுதிவணக்க நிகழ்வில்
வுமே அது எங்களுடன் த�ொடர்கின் கப் ப�ோறா என்று. அண்ணையிடம் மத வேறுபாடின்றி ப�ோராளியின்
றது. பேச்சு வாங்காத உடுப்போ என்று வித்துடலை வணங்க பல்லாயிரம்
யாரும் கேட்க, க�ொல் எனச் சிரித் மக்கள் கண் பூத்து அழுதபடி வணக்
ச�ோதியாக்கா யார் யார் எப்படி, தவர்களை கலைத்து குட்டும் கம் செலுத்திய காட்சி, நாம்
அவர்களை எவ்விதம் கவனிக்க விழும். அந்தகுட்டுக்கள் இனி…. நிமிர்ந்தோம்.
வேண்டும். அவர்கள் உடல்நிலை காட்டில் அனைத்து வேலைகள்,
எப்படியென்று கவனித்துத் தந்த முகாம் அமைத்தல், திசைகாட்டி வளர்ந்தோம், பெருமிடுக்குடன்
பிஸ்கற், குளுக்கோஸ் உணவாக மூலம் நகர்த்தல், கம்பாலா (சுமை நிமிர்வோம் என மீண்டும் புது
மாறிவிடும் அங்கே. அவரது பரி காவுதல்) பயிற்சி என ஆளுமை வேகத்துடன் காடு வந்தோம். களத்
வும், இரக்கமும் எம்மைக் கவனித்து யுடன் வளர்ந்து வந்தோம். யாவற் தில் புகுந்து விளையாடும் வீராங்கனை
அனுப்பும் விதமும் எமக்கு எம் றையும் திட்டமிட்டு அனைத்துப் களையும், பெண் தளபதிகளின்
அம்மாவை நினைவூட்டும். கண் ப�ோராளிகளிற்கும் விளக்கிக் நிமிர்வையும் கண்ட பின்பே
டிப்பும் கறாரும் க�ொண்ட கட்ட க�ொண்டு, அவர்களது கருத்துக்க ஆறின�ோம்.
ளையை அவர் தந்த ப�ோதெல் ளையும் கேட்கும் பண்பும், வேலை
லாம் எமக்கு எம் அப்பாவை களைப் பங்கிடும் செயலாண்மைத் ச�ோதியாக்கா! நாம் படை க�ொண்டு
நினைவூட்டும். திறனும், மனிதர்களை கையா ளும் நடத்திய அழகைப் பார்த்திருப்
திறமையும் மிக்க தலைவியாக பீர்கள். நாம் செயலாண்மையுடன்
கலகலவென அவர் சிரித்த வேளை வளர்ந்து வந்தவர். மற்றவர்கள் செயற்பட்ட நேர்த்தியைப் பார்த்
களில் எம் பள்ளித் த�ோழிகள் நினை ஒத்துப்போகும் விருப்பை எம்மில் திருப்பீர்கள். உங்கள் பெயரை
வில் வந்தனர். கள்ளம் வளர்த்துச் சென்றவர். உழைத்து நெஞ்சிலே ஏந்தி, உங்கள் பெய
செய்துவிட்டு அவர்முன் ப�ோகும் உழைத்து தேய்ந்த நிலவு ஒரே ரைச் சுமந்த வீறுடன் பயணித்த
ப�ோது அருட்தந்தை ஒருவரை யடியாக மறையும் என்று யார் மேஜர் ச�ோதியா படையணியைப்
நினைவுட்டும். அதுதான் எங்கள் கண்டார்? எமக்கெல்லாம் ”நையிற் பார்த்து பூரித்திருப்பீர்கள். மீளும்
ச�ோதியாக்கா. றிங் கேளான” அவர் ந�ோயால் துய நினைவுகனளுடன்
ருரற்ற ப�ோது துடித்துப் ப�ோன�ோம்.
அந்த மணலாற்றின் மடியில் புதை

29

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

க�ோட்டிற்கு கிழக்கே 8 பாகையிலும் எம்.வி. அகத் கப்பல்
தளபதி கிட்டுவுடனும் ஏனைய 9 ப�ோராளிகளுடனும்
சென்று க�ொண்டிருந்தது. குறிப்பிட்ட பகுதியை வந்த
டைந்த கப்பல் 16 ஆம் திகதியே யாழ்ப்பாணத்தை
சென்றடைய வேண்டியிருந்ததால் அங்கிருந்து வரும்
சமிக்ஞைக்காக காத்திருந்தார்கள். அதேநேரம் இரவு
10.30 மணியளவில் இந்திய கடற்படை கப்பல�ொன்று
விடுதலைப் புலிகளின் கப்பலை நெருங்கியது.

மூதக்தேதணளல்ப. தி இரவு நேரமென்பதால் இந்திய கப்பலை விடுதலைப்
இறஅுதவிககிரட்்்டககுளணிஙன்்கள் புலிகளால் இனங்காண முடியவில்லை. இதேவேளை,
இந்திய கடற்படைக் கப்பலிலிருந்து வான�ொலி மூலமாக
எம்.வி. அகத் கப்பலின் கப்டன் ஜெயச்சந்திரனுடன்
த�ொடர்பு க�ொள்ளப்பட்டது.

திருக�ோணமலையை ந�ோக்கியா இந்தக் கப்பல்
செல்கிறதென கேட்கப்பட்ட கேள்விக்கு கப்டன் ஜெயச்
சந்திரன் ஆமென பதிலளித்தார். அடுத்ததாக நீங்கள்
இலங்கைத் தமிழர்களாவென கேள்வி த�ொடுக்கப்
பட்டது. அதற்கும் ஆமென பதிலளிக்கப்பட்டது. இதன்

பின்னர் கப்பலில் பயணிகள் இருக்கின்றார்களா

வென்பதை அறிய கப்பல் கப்டன் விரும்புவதாக

கூறப்பட்டது. இதனால் சினமடைந்த கப்பல் கப்டன்

ஜெயச்சந்திரன் எங்களைக் கேள்வி கேட்கும் நீங்கள்

கடந்த 29 வருடங்களுக்கு முன்னர் வங்கக் கடலில் யாரென பதில் கேள்வி கேட்டப�ோதும் அதற்கு பதில்
வைத்து விடுதலைப் புலிகளின் மூத்த தளபதி கேணல் வழங்கப்படாது அகத் கப்பலை பார்வையிட வேண்டு
மென்பதில் இந்திய கடற்படைக் கப்பல் கப்டன்
கிட்டுவையும் அவருடன் பயணித்த 9 ப�ோராளிகளையும் உறுதியாகவிருந்தார். இந்நிலையிலேயே தங்கள்
பலி க�ொண்டதன் மூலம் தமிழர் வரலாற்றின் துர�ோகப் கப்பலை நெருங்கக் கூடாதென அந்த கப்பலின் கப்டன்
பக்கங்களில் இமயநாடு தனக்கென தனியிடத்தைப் ஜெயச்சந்திரன் இந்திய கடற்படைக் கப்பலுக்கு
பிடித்துக் க�ொண்டது. எச்சரிக்கை விடுத்தார். இதன் பின்பே தாம் இந்திய

1985 ஆம் ஆண்டு யாழ். மாவட்ட இராணுவத் தளபதியாக கடற்படை என அறிவிக்கப்பட்டது.

கேணல் கிட்டு அவர்கள் நியமிக்கப்பட்டார். பின் தமிழ் ஐ.என்.எஸ். 38 விவேகா என்னும் இந்திய கடற்படைக்
மக்களின் ப�ோராட்டத்தின் நியாயத் தன்மைகளை கப்பல்தான் தங்களை வழி மறித்துள்ளதென்பதை
சர்வதேசத்திற்கு உணர்த்துவதற்காக அனைத்துலகத் புலிகள் புரிந்து க�ொண்டனர். இதையடுத்து எவ்வித
த�ொடர்பாளராக தேசியத் தலைவரால் லண்டனுக்கு எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகளிலும் இறங்க வேண்டாமென
அனுப்பி வைக்கப்பட்டார். தளபதி கிட்டு தனது ப�ோராளிகளுக்கு உத்தரவிட்டார்.

07-01-1993 அன்று இந்தோனேசியாவின் மலாக்காவி இதன் பின் இந்திய கடற்படைக் கப்பலின் கப்டனும்
லுள்ள பியூபர் கலா தீவில் தளபதி கிட்டுவும் மற்றும் வான�ொலியில் பேசுவதற்கு விரும்புவதாக தளபதி
9 ப�ோராளிகளும் ஹ�ொண்டூராஸ் நாட்டிலுள்ள சான் கிட்டு அறிவித்தார்.

ல�ோரன்யோ என்னும் துறை முகத்தில் பதிவு இதையடுத்து இடம்பெற்ற உரையாடலின் ப�ோது எங்க
செய்யப் பட்ட எம்.வி. அகத் என்னும் கப்பலில் ளுடைய கப்பலை ஏன் தடுத்து வைத்துள்ளீர்களென
ஏறினார்கள்.
தளபதி கிட்டு விசாரித்தப�ோது அது பற்றி எனக்குத்

13 ஆம் திகதி அன்று இந்தியாவிலிருந்து 440 கடல் தெரியாது. உங்களுடைய கப்பலை கரைக்கு க�ொண்டு
மைல்களுக்கு அப்பாலும் இலங்கையின் தென் வரும்படி உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. நீங்கள்
முனையிலிருந்து 290 கடல் மைல்களுக்கு அப்பாலும் இதற்கு உடன்படத் தவறினால் உங்கள் கப்பல்
நில நேர் க�ோட்டிற்கு வடக்கில் 6 பாகையிலும் நிலைக் தாக்கப்படுமென இந்தியக் கடற்படைக் கப்பலின்

30

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

கப்டன் தெரிவித்தார். ந�ோக்கி அழைத்துச் சென்றன.
எம்.வி. அகத் கப்பலில் புலிகளின் முக்கிய தளபதியான
ஏற்கனவே இந்தியாவிற் கேணல் கிட்டு பயணம் செய்கிறாரென்பதை நன்கு
தெரிந்துக�ொண்டு அவரை யாழ்ப்பாணம் செல்லவிடாது
கும் விடுதலைப் புலிக தடுத்து உயிர�ோடு சிறை பிடித்துச் செல்லவே இந்திய
கடற்படைக் கப்பல்கள் வந்திருக்கின்றனவென்ற உண்
ளுக்கு மிடையிலான மையை விடுதலைப் புலிகள் உணர்ந்து க�ொண்டனர்.

உறவு சீராக இல்லாத இதேவேளை, தளபதி கிட்டு இந்திய கடற்படைக்
கப்பல் கப்டனுடன் மீண்டும் பேச விரும்புவதாக தெரிவித்
தால் இந்திய கடற்படைக் தார். சம்மதம் கிடைத்தது.

கப்பலை தாக்கினால் விடுதலைப் புலிகளின் தலைவர் பிரபாகரனைச் சந்தித்து
சமாதான திட்டம�ொன்றைப் பற்றி விவாதிக்கவே தான்
அது வேண்டாத விளைவு யாழ்ப்பாணம் ந�ோக்கி சென்று க�ொண்டிருப்பதாக
தளபதி கிட்டு விளங்கப்படுத்தினார். ஆனால், இந்தியக்
களை ஏற்படுத்துமென் கடற்படைக் கப்பல் கப்டன�ோ அவர்களை சென்னையை
ந�ோக்கி வருமாறு வற்புறுத்தினார். சென்னைக்கு ஏன்
பதை உ ண ர் ந் து தாம் வரவேண்டுமென தளபதி கிட்டு வினவியப�ோது
தனக்கு எதுவும் தெரியாதெனவும் சென்னை வந்தவுடன்
க�ொண்ட தளபதி கிட்டு, உயர் அதிகாரிகள் உங்களைச் சந்தித்து விபரம்
தெரிவிப்பார்களெனவும் இந்திய கடற்படைக்
எமது உயிரை இழந்தாலும் பரவாயில்லை இந்திய கப்பல் கப்டன் கூறினார்.

கப்பலைத் தாக்கக் கூடாதென ப�ோராளிகளுக்கு

கடும் உத்தரவிட்டார். இதையடுத்து இந்திய

கப்பலைத் த�ொடர்ந்து செல்லுமாறு தனது

கப்பலின் கப்டனுக்கு உத்தரவிட்டார்.

இந்நிலையில் மற்றொரு இந்திய கடற்படை கப்பலான

இப் பேச்சு வார்த்தைகள் நடந்து க�ொண்டிருக்கும்
ப�ோதே கப்பலும் சென்னையை ந�ோக்கி நகர்ந்து
க�ொண்டிருந்தது. சென்னைக்கு அருகேயுள்ள
எண்ணூரிலிருந்து கிழக்கே 16 ஆவது மைலுக்கு அகத்
கப்பல் வந்த ப�ோது, அதை நிறுத்தி நங்கூரம் பாய்ச்சும்
படி தளபதி கிட்டு கப்பல் கப்டனுக்கு உத்தரவிட்டார்.
இதற்கு மேல் பயணம் செய்து இந்திய எல்லைக்குள்
நுழைவதற்கு தளபதி கிட்டு மறுத்து விட்டார்.

இதேநேரம் இன்னொரு இந்திய கடற்படைக் கப்பலான
ஐ.என்.எஸ்.சாவித்திரியும் தளபதி கிட்டுவின் கப்பலை
முற்றுகையிட்டிருந்த இரு கப்பல்களுடன் இணைந்து
க�ொண்டது.

ஐ.என்.எஸ். பாப்பா 44 கிருபாணி என்னும் கப்பல் ஒரு இந்நிலையில் உடனடியாக சரணடையும் படி தளபதி
புறமும் ஐ.என்.எஸ் 38 விவேகா கப்பல் மறுபுறமுமாக கிட்டுவுக்கு உத்தரவிடப்பட்டது. அதற்கு மறுத்து விட்டு
அகத் கப்பலுக்கு பாதுகாப்பு வழங்கி கரையை தளபதி கிட்டு, தன்னுடன் பேச்சு வார்த்தை நடத்த
விரும்பினால் இந்திய உளவுத் துறை தலைவர்களைய�ோ
அல்லது சென்னையிலுள்ள அரசியல் தலைவர்க
ளைய�ோ அழைத்து வரும்படி கேட்டுக் க�ொண்டார்.
ஆனால் இதை ஏற்பதற்கு இந்திய கடற்படை தளபதி
மறுத்து விட்டார்.

16 ஆம் திகதி காலை 6 மணிவரை அவகாசம் வழங்கப்
படுவதாகவும் அதற்குள் தளபதி கிட்டுவும் ஏனையவர்
களும் சரணடைய வேண்டுமெனவும் இல்லையெனில்

31

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

கப்பல் தாக்கப்பட்டு சிறை பிடிக்கப்படுவீர்களெனவும் ருக்க வேண்டும். ஏனெனில் சென்னைக்கு அருகேயே
தளபதி கிட்டுவுக்கு எச்சரிக்கை விடப்பட்டது. தளபதி கிட்டுவின் கப்பலை சுற்றி வளைத்ததாக இந்திய
கடற்படை குற்றம் சாட்டியிருந்தது. ஆனால் சட்டத்திற்கு
சரியாக காலை 6 மணிக்கு இரு ஹெலிக�ொப்டர்களும் புறம்பாக கைது செய்தவர்களை விசாகபட்டினத்திற்கு
மூன்று ப�ோர் விமானங்களும் தளபதி கிட்டுவின் கப்பலை க�ொண்டு சென்றனர். சென்னைக்கு க�ொண்டு வந்தால்
சுற்றி வட்டமிட்டன. சிறிது நேரத்தில் தளபதி கிட்டுவின் தமிழ் நாட்டு மக்களிடையே க�ொதிப் புணர்வும்
கப்பலை இந்திய கடற்படைக் கப்பல்கள் மிகவும் கிளர்ச்சியும் வெடிக்கலாமென அஞ்சியதே இதற்கு
நெருங்கி வந்தன. காரணமாகும்.

நிலைமையின் விபரீதத்தை உணர்ந்து க�ொண்ட சென்னைக்கு அருகே சென்ற மர்மக் கப்பலை
தளபதி கிட்டு கப்பலின் கப்டன் ஜெயச்சந்திரனையும் தாங்கள் சுற்றிவளைத்ததாகவும், அக் கப்பலில் பெயர�ோ
மாலுமிகளையும் கடலில் குதித்து தப்பிச் செல்லுமாறு க�ொடிய�ோ காணப்படவில்லையெனவும் இந்திய
உத்தரவிட்டார். இதற்கு அவர்கள் மறுக்கவே சிலரை கடற்படை ப�ொய்ப் பிரசாரங்களை மேற்கொண்டது.
தளபதி கிட்டு தானே கடலுக்குள் தள்ளிவிட்டார். தனக்
காக உயிர் விட தயாரான கப்பலின் கப்டனையும் தளபதி கிட்டுவின் கப்பலை இந்திய கடற்படையினர்
மாலுமிகளையும் அநியாயமாக பலி க�ொடுக்க இரவு 10.30 மணியளவிலேயே வழி மறித்தனர். இந்நிலை
விரும்பாததாலேயே தளபதி கிட்டு அவர்களை யில் கப்பலில் க�ொடி பறக்க வில்லையென கூறுவது
தப்புமாறு உத்தரவிட்டார். அர்த்தமற்றது. ஏனெனில் எந்த நாட்டுக் க�ொடியும்
சூரியன் மறைந்த பின்பு பறக்கவிடப்படுவதில்லை.
சரியாக காலை 6.30 மணியளவில் தளபதி கிட்டு தளபதி கிட்டுவின் கப்பலை சுற்றி வளைத்த இந்திய
பயணித்த எம்.வி.அகத் கப்பல் வெடித்து தீப்பிடித்துக் கடற்படைக் கப்பல்களில் கூட அந்த நேரம் இந்தியக்
க�ொண்டது. இந்தியாவின் கைகளில் சிக்க விரும்பாத க�ொடி பறக்கவில்லை.
தளபதி கிட்டுவும் ஏனைய 9 ப�ோராளிகளும் சர்வதேசக்
கடலிலேயே தம்மைத் தாமே வெடிக்க வைத்து மக்களின் சுதந்திரமான வாழ்வுக்காக பல தளபதிகள்,
கப்பலுடன் சங்கமமாகினர். ப�ோராளிகள் சாவை அரவணைத்து தமிழின
விடியலுக்கு வழிகாட்டி நிற்கின்றனர்.
கடலில் குதித்த கப்பல் கப்டனையும் மாலுமிகளையும்
இந்திய கடற்படைக் கப்பல் சிறை பிடித்தது. கைது ஆவணத்தொகுப்பு : புலவர்.
செய்யப்பட்டவர்கள் சென்னைக்கு க�ொண்டு வரப்பட்டி

32

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

இணங்கிப் ப�ோனதில் மூலம் இலங்கைத்தீவில் பெரும்
பான்மை இனம் கூடியளவான
இலங்கைத்தீவானது எப்படி ஒன்று சேர்க்கப்பட்டது என்பது பிரதிநிதித்துவத்தை பெற்றுக்
பற்றியும் அதில் இடம்பெற்ற சில முக்கியமான சம்பவங்களையும் க�ொள்கிறது.
பற்றியும் இப்பத்தியில் ஆராய விரும்புகிறோம்.
ஆரம்பத்தில் ஐந்து மாகாணங்
1833 ஆம் ஆண்டளவில் அனைத்து சிங்கள அரசுகளும் தமிழ் அரசுகளும் களாக பிரிக்கப்பட்ட இலங்கைத்
ஏத�ோவிதத்தில் பிரித்தானிய படையினரால் வெற்றி க�ொள்ளப்பட்டு தீவில் வடக்கு கிழக்கு மாகாணங்
அப்போதிருந்த இலங்கைத்தீவின் அனைத்து நிர்வாக அலகுகளும் களில் தமிழர்களின் பாரம்பரியமாக
ஒன்றாக்கப்பட்டு ஒரு ஆளுகைக்குள் முதல் தடவையாக வாழ்ந்துவந்துள்ளனர். இதுபற்றி
க�ொண்டுவரப்பட்டது. 1796 இல் அப்போது பிரித்தானிய
அரசாங்க ஊழியராக இருந்த
எச். கிளைக�ோன் என்பவர்
குறிப்பிட்டதை ”இலங்கையில்
தமிழர்” என்ற நூலில் பக்கம் 452
இலிருந்து மீளபதிவுசெய்கிற�ோம்.

”இரு வேறுபட்ட தேசங்கள்
மிகப்புராதன காலத்திலிருந்தே
நாட்டின் உடைமைகளைத் தமக்
குள் பிரித்துக்கொண்டிருந்தன.
இவற்றில் முதலாவது நாட்டின்
உட்பகுதியிலும் வளவை ஆற்றிலி
ருந்து சிலாபம் வரையிலான

தனித்தனியான நிர்வாக அரசுகளை ஒன்றாக்

இ ழ ந் து ப�ோ ன வைகிய பிரத்தானிய அரசு, சிங்கள தமிழ் மற்றும்

பறங்கியர் இனங்களை பிரதிநிதித்துவப்

படுத்தவென ஒவ்வொரு பிரதிநிதிகளை உள்வாங்கி தனது காலனியாதிக் தெற்கு, மேற்கு பகுதிகளில்
கத்திற்குட்பட்ட அரசை நிறுவியது. இவ்வாறு சம அளவான பிரதிநிதித்து சிங்களவர்கள் வசித்தனர். இரண்
வத்தை வழங்கியதன் மூலம் இலங்கைத்தீவானது வெவ்வேறான டாவதாக வடக்கையும் கிழக்கை
தேசங்களாக ஏற்கனவே இருந்தது என்பது ஏற்றுக்கொள்ளப் யும் தமது உடைமையாகக் க�ொண்
பட்டது ப�ோலவே கருதவேண்டும். டிருந்த மலபார்கள் (தமிழர்கள்).

தனித்தனியான அரசுகளை வென்று ஒரு நிர்வாக அலகுக்குள் க�ொண்டு இவ்விரு தேசங்களும் அவற்றினது
வந்த பிரித்தானியா 1931 ஆம் ஆண்டளவில் – ஏறத்தாள 100 சமயம் ம�ொழி பழக்கவழக்
ஆண்டு களுக்கு பின்னர் – பிரதேசவாரி பிரதிநிதித்துவத்தின் கங்கள் என்பவற்றில் முற்றிலும்
அடிப்படையில் பிரதிநிதிகளை நியமிக்க தீர்மானிக்கிறது. இதன் வேறுபட்டவர்கள்.”

33

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

அப்போதைய தமிழ் தலைவர்களுக்கு கழுத்துக்கு
நேரே கத்தியிருப்பது புரிந்தது. ஆனாலும்
எல்லாமே காலம் கடந்தவையாகவே ப�ோயிருந்தது.

இலங்கை என்ற தீவை ப�ொறுத்தவரையில் தமிழர்
களின் சனத்தொகையானது 25% இலும் குறைவாகவே
இருந்துவந்திருக்கிறது. அவ்வளவு குறைந்த சனத்
த�ொகை க�ொண்ட மக்கள் இனம் சம அளவான
உரிமைகளை எதிர்பார்ப்பது கேலிக்கூத்தானது என
வாதிடலாம். பிரித்தானிய காலனியாதிக்கம்
வரும்வரை இரண்டு தேசிய இனங்கள் இருந்தன என்ப
தும் அவற்றுக்கான தனித்தனி அரசுகள் இருந்தன
என்பதும் அவைதான் பின்னர் காலனியாதிக்க
சக்திகளால் ஒட்டவைக்கப்பட்டன என்பதையும்
மறந்துவிட்டு சிந்தித்தால் நிச்சயமாக அவ்வாறு
தான் த�ோன்றக்கூடும்.

தனித்தனியான தேசங்களை ஒருங்கிணைத்த
பிரித்தானிய அரசு காலப்போக்கில் – தனது நிர்வாக
நலனுக்காகவும் பெரும்பான்மை இனத்தின்
குரலுக்கு செவிசாய்த்தும் – ஓரலாக கருதி பிரதேச
விகிதாசார அடிப்படையில் பிரதிநிதிகளை நியமித்த
ப�ோது தமிழர்களது பிரதிநிதித்துவம் சிறுபான்மை
இனமாக கணிக்கப்பட காரணமானது.

இரண்டு தேசிய இனங்களின் வாழ்விடமாக
கருதப்பட்டு நிர்வகிக்கப்பட்ட இலங்கைத்தீவு
– காலனியாதிக்க சக்திகளின் நலனுக்காக –
முரண்பாடுகளை பிரசவிக்கும் களமாக
மாறத்தொடங்கியது.

தந்திரமான முறையில் ஒரு அரச நிர்வாக அலகாக

- தமிழர்களுக்கும் சமஉரிமை க�ொடுப்பது ப�ோல ceylon-laterபிரித்தானிய காலனியாதிக்கம்
காட்டி – இணைந்துவாழ்வோம் என்ற க�ோட்பாட்டில்
விருப்புடையவர்கள் ப�ோல காட்டிக்கொண்டு சுமார் நிலைபெற்று சுமார் 100 வருடங்களின் பின்னர் - 1931
100 வருடங்கள் வாழ்ந்திருக்கிறார்கள். அதன்பின்னரே
ஆம் ஆண்டில் - அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ட�ொனமூர்

அரசியற் திட்டம் தமிழர்களின் சமஉரிமைக்கு

34

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

சாவுமணி அடித்த நிகழ்வாக மாறியது. தமிழர்கள் இவனையும் காவுக�ொண்டனர்…
தமது உரிமைகள் சனநாயகத்தின் பேரில் பறிக்கப் ***********
படுவதை கண்டித்து அப்போது நடாத்தப்பட்ட தேர் நெஞ்சகலா நினைவுகள்
தலை புறக்கணித்தனர். வெளிநாட்டு ப�ொருட்களை நெஞ்சமெல்லாம்
புறக்கணிப்பு செய்து தமது எதிர்ப்பை காட்டினர். நிறைந்தவன்
அவை எவையும் சாதகமான பெறுபேறுகளை வஞ்சகரின் சூழ்ச்சியால்
பெற்றுத்தரவில்லை. ஈவிரக்கமின்றிக்
க�ொல்லப்பட்டான்
தனித்தனியான தேசங்கள் இணையும்போது என்ன எம் குடிலின் இளம் குருத்து
உடன்பாடுகள் செய்யவேண்டும�ோ அதனை இவன்…
செய்யாமல் – ஆரம்பத்தில் கிடைத்த சலுகைளையே
உரிமைகளாக எண்ணி - ஒன்றுபட்ட நிர்வாக அலகிற் ஈழத்துப் ப�ோருக்காய்
குள் சென்றதன் மூலம் தமிழர்கள் இரண்டாம் தர உலகத்தையே வளைத்துப்போட்டு
மக்களாகவே பார்க்கப்படுகின்ற நிலை உருவா சதிகார சக�ோதரர்கள்
கிவிட்டது. இலங்கைத்தீவின் வரலாற்றை 1833 ஆம் ஆடிய ஊழித்தாண்டவத்தில்
ஆண்டிலிருந்து தற்போதுவரை கவனித்துவந்தால் எம் பாலகனும் பலியானான்…..
படிப்படியாகவே தமிழர்களது பிரதிநிதித்துவத்தை
குறைக்கும் வேலைகளே நடந்துவந்ததை உலகத்தார�ோடு இணைந்து
தெளிவாக காணலாம். படுக�ொலைக்கு சாட்சிகள் தேடுகினும்
பறிக�ொடுத்த வீடுகளின் படலையைத்
த�ொடர்ந்துவந்த அடக்குமுறைகள் காரணமாக தட்டுங்கள்….
எழுச்சிபெற்ற மக்கள் ப�ோராட்டமானது ஆயுத பதறிப்பதறி அழும் உரிமைக்குரலே
ப�ோராட்டமாக மாறி தமிழர்கள் மீண்டும் தாங்கள் முதல் சாட்சி….
தனியான ஒரு தேசத்தை சேர்ந்தவர்கள் என்பதை
வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார்கள். ப�ோராட்டங்கள் உண்மை என்றும் சாகாது
ஒடுக்கப்பட்டாலும் ப�ோராட்டத்திற்கான தேவைகள் ப�ொய்மை என்றும் வாழாது….
நிவர்த்தி செய்யப்படும்வரை மீண்டும் புதிய க�ொடிய�ோரின் செங்கோல்
ப�ோராட்டங்கள் பிறப்பெடுக்கவே செய்யும். இனியும் ஆளாது…
அதுவே வரலாற்று நியதி. எம்மவரின் ஆத்மா
இவர்களை புடைசூழ்ந்து அழிக்கும்
தற்போதாவது ஈழத்தமிழர்கள் தமக்கான உரிமை அதுவரை எம் கண்ணீரும் ஓயாது……
களை சரியான முறையில் உணர்ந்துக�ொண்டு
க�ௌரவமான முறையிலான தீர்வை பெற்றுக்கொள் நினைவுகளுடன்
வதற்காக ஒன்றுபட்டு நிற்காவிட்டால் இலங்கைத் அகவை நாள் வாழ்த்துப் புலம்பல் எம்
தீவில் தமிழர்களது எதிர்காலம் கேள்விக்குரிய நிவேதிகன் குட்டிக்கு…..
தாகவே மாறிவிடும்.
து.திலக்,
- க�ொக்கூரான் - 07.01.2022.

04-04-2009 அன்ற முள்ளிவாய்க்காலில்
நிவேதிகன் சிறிலங்காப் படையினரின்

எறிகணைத் தாக்குதலில் க�ொல்லப்பட்டார்.
07-01-2022 இல் அவர் பிறந்தநாளில்

எழுதப்பட்ட நினைவுக்கவிதை.

35

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

நினைவுப் பகிர்வு
எல்லைகாப்புப் ப�ோர்வீரர்கள்

எறிகணைகளால் உருப்பெற்ற அக்கராயன்
குன்றும் குழிகளையும் மூடிமறைத்து
ஓங்கி வளர்ந்த புற்கள் அதனுடன் பாகம் - 04
மேனியைக் குத்திக் கிழிக்கும்
கூரிய முட்கள். மயான இருளில் செல்லவேண்டும். வீரர்கள் மெல்ல அரண்களைத் தகர்க்க காப்புச்
ஆரவாரமின்றி மெல்ல மெல்ல கால் மெல்ல பார்த்துப் பார்த்து ஊர்ந் சூடுகளின் உதவியுடன் வீரர்கள்
களைப் பதித்து, அந்த வீரர்கள் தனர். எதிரியின் சுற்றுக் காவலர் காவலரணை ந�ோக்கிக் குண்டு
நகர்ந்தனர். விடுதலை எனும் களிடம் அகப்படாமல் கடக்க களை எறிந்தனர்.
வேட்கையில் மூழ்கிய வீரர்களின் வேண்டும். முன்னேசென்ற வீரன்
உடல்களில் வலிகள் தென்பட
வில்லை. விடுதலை என்ற கீதமே முட்கம்பிகளை ஓசை எழாமல் அதனுடன் உரக்க கத்தியபடி
ஓங்கி ஒலித்துக் க�ொண்டிருந்தது. வெட்டி ஒரு பாதையை கச்சிதமாக காவல் அரண்களுக்குள் பாய்ந்
எங்கள் த�ோழர்களை, த�ோழிகளை உருவாக்கியத�ோடு தாமதமின்றி தனர். நடுப்பகுதியில் இருந்து
எம்மிடம் இருந்து பிரித்த இந்த எதிரியின் மறைப்பு வேலியில் இடது மற்றும் வலது பக்கமாக
எதிரியை அழித்தொழிக்கும் ஆனந் நுழைவுப்பாதையை ஏற்படுத்தி விருந்த இரு காவல் அரண்களை
தத் தாண்டவத்தின் முதல் நகர்வு. ஊடறுக்கும் தருவாயில் திடீரென யும் கைப்பற்றி த�ொடர் வேலியை
ஆம் பின்னே நடக்கவிருக்கின்ற சுற்றுக்காவலர்கள் வந்துவிட்டனர். இரண்டாகப் பிளந்தனர். இரா
ஆனையிறவு வெற்றிச் சமருக்
காக முற்கூட்டியே கரும்புலி வீரர் ணுவத்திற்கு பின்னே இருந்தும்
கள் உள்ளே அனுப்பப்படுவ வேவுத் தரவுகளின்படி சுற்றுக் தாக்குதல் வந்தமையால் விடு
தற்கான சிறப்புச் சண்டைக்கான காவல் நேரம் ஏலவே அறிந்திருந் தலைப்புலிகளின் பிடிக்குள் சிக்கி
நகர்வே இது. தாலும் நகர்வில் ஏற்பட்ட தாமதத் விட்டோம் என குழம்பிய இராணு
தாலும் சுற்றுக்காவலர்களின் திடீர் வம் ஓட்டம் எடுக்கத் த�ொடங்கியது.
எதிரியின் இருப்பிடத்தை நெருங்கி நேர மாற்றத்தாலும் எதிரியின் கண் ஒரு ப�ொட்டல் வேலிக்குள்ளால்
யதும் நிலத்துடன் ஒட்டி ஊரத் களில் ஊடறுப்பு அணி சிக்கிவிட் வீரர்களை அனுப்ப முயற்சித்த
த�ொடங்கினர். இரண்டு காவல் டது. ஒரு சில வீரர்கள் உள்ளே சென் திட்டம் இப்போது அரைக் கில�ோ
அரண்களுக்கும் இடையே ஊர்ந்து, றுவிட்டனர். மீதி வீரர்கள் செல்ல மீற்றர் அகலமுடைய பாதையாக
முட்கம்பி வேலியை ஓசையின்றி முன் எதிரி சுடத் த�ொடங்கி விட்டான். மாறிவிட்டது. கரும்புலி வீரர்கள்
வெட்டி, எதிரியின் நிலப்பரப்புக்குள்
சுலபமாக இராணுவத்தின் பகுதிக்
விடுதலைப்புலிகளின் துப்பாக்கி குள் நுழைந்து விட்டனர்.
களில் இருந்து குண்டுகள் நெருப்

பென சீறிப்பாய்ந்தன. இரண்டு

காவல் அரண்களுக்கு நடுவிலும்

இராணுவத்திற்கு பின்னேயும்

முன்னேயும் சரமாரியாக வேட்டுக்

கள் தீர்ந்தன. ஓய்வில் இருந்த

த�ொடர்பு சாதனங்கள் உயிர்பெற்

றன. வீரர்களுக்கு ஆதரவாக ஆனையிறவு வெற்றிச் செய்திக்
எதிரியை ந�ோக்கி எறிகணைகள் காகத் தேசியத் தலைவர் அவர்கள்
பறந்தன. ஆர் பி ஜி ஒவ்வொரு திட்டத்தையும் நிதானத்
எறிகணைகள் ஒருபுறம் காவல் துடன் நகர்த்திக் க�ொண்டிருந்தார்.

36

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

அதற்கேற்பவே அன்றைய அணி வெடித்துக் க�ொண்டிருந்தன. வீரர் கள் ஓடிச்சென்று நக்கீரனை
யும் வெற்றிகரமாக உள்ளே சென்று களைச் சுற்றி முன்னும் பின்னு தூக்கிக்கொண்டு வந்துவிட்டனர்.
விட்டனர். அதேநேரம் ஆதரவு அணி மாக சரமாரியான செல்கள் வெடித் த�ொடர்ந்து தமிலேஸ், சபரி
கள் தமது நிலைக்குத் திரும்ப தன. சென்ற பாதையை அணுக எல்லோரும் வந்துவிட்டனர். ஆனால்
வேண்டிய நேரம். சம நேரத்தில் முடியவில்லை. எதிரியை தாக்கிக் மகளீர் எல்லைப்படையின் இரண்
இராணுவம் தம்மைத் தயார் க�ொண்டே வீரர்கள் புதிய டாவது ப�ொறுப்பாளர் மலைமதி
படுத்திக் க�ொண்டு ராங்கிகள் பாதையை பெரும் சிரமத்தின் இன்னும் வந்து சேரவில்லை.
மற்றும் கவச வாகனங்கள் சகிதம் ஊடே உருவாக்கி வெளியேறினர்.
இழந்த காவலரண்களை கைப்பற்ற எல்லோரும் மலைமகளைத் தேடு
மூர்க்கமாகத் தாக்கினர். கைப் கதிரவன் மேலெழும்பி வெகு கின்றனர். எனினும் மறைப்பு
பற்றப்பட்ட காவல் அரண்களை நேரமாகிவிட்டது . எல்லைப்படை வேலிக்கு வெளியே சென்று தேடமுடி
ந�ோக்கி டாங்கிகள் நெருப்பைக் வீரர்கள் தமது ப�ொறுப்பாளர்கள் யாது ஏன் எனில் இராணுவம்
கக்கின. சரமாரியான எறிகணை திரும்பி பத்திரமாக வந்து தங்கள் பழைய நிலைக்கு வந்து
கள் காவலரன்களைச் சுற்றி வெடித்து சேரவேண்டும் என்று இறைவனை விட்டனர். ப�ோராளிகளும் தமது
முழங்கின. பவள் கவச வாகனங் பழைய நிலைக்கு வந்து விட்டனர்.
களில் இருந்து ரவைகள் சரமாரி - நீர்வையூரான் - இதனால் இரவு தேடிப் பார்த்த
யாகச் சீறிப்பாய்ந்தன. நள்ளிரவு ப�ொழுது எதிரியின் முட்கம்பி வேலிக்
முன்னேறிய வீரர்கள் பகலில் பின் வேண்டிக் க�ொண்டு முன்னோக்கி குள் மலைமதி குப்பி கடித்தவாறு
வாங்குவது இலகுவாக த�ோன்றி பார்த்த வண்ணம் இருந்தனர். வீரச்சாவைத் தழுவி இருந்தார்.
னாலும் கள நிலவரம் அவ்வாறு அத�ோ! நக்கீரன் குர�ோலில் வந்து
அமையவில்லை. க�ொண்டிருக்கின்றார் என வீரன் விழுப்புண் அடைந்த நக்கீரனும்
ஒருவன் ஆரவாரப்பட்டான். அன்றே மருத்துவமனையில் வீரச்
வீரர்கள் திரும்பிச் செல்லும் வழியை கண்ணுக்கெட்டிய தூரத்தில் சாவைத் தழுவிக்கொண்டார்.
எதிரி அடையாளம் கண்டுக�ொண்டு எதிரே நின்று சுடுகின்ற எதிரியை கரும்புலி வீரர்களை வெற்றிகர
அப்பாதையை மூடும் ந�ோக்கில் ந�ோக்கி எமது வீரர்கள் தாக்கப்படா மாக அனுப்பிய இச் சண்டையில்
பீரங்கிக் குண்டுளையும் எறிகணை வண்ணம் எல்லைப்படை வீரர்கள் எல்லைப்படையின் பகுதி ப�ொறுப்
களையும் அவ்விடத்தை ந�ோக்கி காப்புச்சூடுகளை வழங்கினர். பாளர்களான மேயர் நக்கீரன்,
மழையெனப் ப�ொழிந்தான். பவல் இதற்கு மேல் என்னால் நகர கப்டன் மலைமதி ஆகிய�ோருடன்
கவச வாகனத்திலிருந்தும் சூடு முடியாது வயிற்றில் அடிபட்டு மேலும் சில ப�ோராளிகளும்
கலன்கள் பல்லாயிரக்கணக்கில் விட்டது என நக்கீரன் உரக்கக் வீரச்சாவைத் தழுவி இருந்தனர்.
ரவைகளைக் கக்கின. பாதை எங் கூறித் தரையுடன் படுத்துவிட்டார். தமது ப�ொறுப்பாளர்களை இழந்த
கும் வெடி குண்டுகள் விழுந்து அப்போது எல்லைப்படை வீரர் துக்கத்தில் மூழ்கிய எல்லைப்படை
வீரர்கள் ஆனையிறவை அழித்துப்
வெற்றிக�ொள்ளும் நாளுக்காய்
காத்திருந்தனர்.

த�ொடரும்..........
37

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

கே.துர்க்கா

வா.றெஸ்மி
38

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

“கண்ணாடி காட்டிய உலகம் ”

ஒரு மாணவனுக்கு அதிக நண்பர்கள் இருந்தார்கள். ஆனால்
அவனால் அந்த நண்பர்கள் எவரையும் புரிந்துக�ொள்ள
முடியவில்லை. ஒரு மரத்தின் கீழ் அமர்ந்து அவன்யோசித்துக்
க�ொண்டிருந்தான். அந்த வழியே வந்த ஒரு முனிவர்
‘ஏன் குழந்தாய் ய�ோசித்துக்கொண்டிருக்கிறாய் என்று
கேட்டார்.’ அதற்கு அவன் தன்னால் தனது நண்பர்களைப்
புரியவில்லை என்பதைச் ச�ொன்னான்.
புன்னகைத்த முனிவர், கதை ஒன்றைச் ச�ொன்னார்...
"ஓர் ஊரில் ஆயிரம் கண்ணாடிகள் இருக்கிற அறை ஒன்று
இருந்தது. அதற்குள் சென்று ஒரு சிறுமி விளையாடினாள்.
தன்னைச் சுற்றி ஆயிரம் குழந்தைகளின் மலர்ந்த முகத்தைக் கண்டு மகிழ்ந்தாள்.
அவள் கை தட்டியவுடன், ஆயிரம் பிம்பங்களும் கை தட்டின.
உலகிலேயே மகிழ்ச்சியான இடம் இதுதான்! என்று எண்ணி, அடிக்கடி அங்கே
சென்று விளையாடினாள்.
அதே இடத்துக்கு ஒருநாள் மனநிலை சரியில்லாத ஒருவன் வந்தான். தன்னைச்
சுற்றி ஆயிரம் க�ோபமான மனிதர்களைக் கண்டான்.
அச்சம் க�ொண்ட அவன், அந்த மனிதர்களை அடிக்க கை ஓங்கியவுடன், ஆயிரம்
பிம்பங்களும் அவனை அடிக்க கை ஓங்கின. உலகிலேயே ம�ோசமான இடம்
இதுதான்! எனக் கூறி, அங்கிருந்து வெளியேறினான்.
இந்த சமூகம்தான் ஆயிரம் கண்ணாடிகள் இருக்கிற அறை.
நாம் எதை வெளிப்படுத்துகிறம�ோ அதையே சமூகம் பிரதிபலிக்கிறது.

*உன் மனதைக் குழந்தையைப் ப�ோல் வைத்திரு.
உலகம் உனக்கு ச�ொர்க்கமாகும்*“ என்றார்

39

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

அ றி வு த் தி ற ன்

ப�ோட்டி : குரல் 23 இல் உங்கள் தேடல்

தேசத்தின்குரல் மின்னிதழின் நிர்வாகக் குழுவால் அறிவுத்திறன் ப�ோட்டி த�ொடர்ந்து மிடுக்குடன் பயணிக்கிறது. இளைய
தலைமுறையினரின் வாசிப்பு, அறிந்து கெள்ளும் ஆற்றல், எழுத்து ஆர்வம் ப�ோன்ற திறமைகளை ஊக்குவித்து
நற்பிரஜைகளாக உருவாக்குவதே பிரதான ந�ோக்கமாகும். அறிவுத்திறன் ப�ோட்டி கேள்விகளுக்கான பதிலை அந்தந்த
மாதம் 05ம் திகதிக்கு முன்னர் எமது மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு அனுப்பி வைக்க வேண்டும். ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட
ப�ோட்டியாளர்கள் சரியான பதிலை அனுப்பும் பட்சத்தில் குலுக்கல் முறையில் வெற்றியாளர் தெரிவு செய்யப்படுவார்.

தேசத்தின்குரல் அறிவுத்திறன் ப�ோட்டி 23ல் கேட்கப்பட்டுள்ள கேள்விகள் குரல் 23ல் வரும் ஆக்கங்களில் இருந்து எடுக்கப்
பட்டுள்ளன. 20 வயதுக்குட்பட்ட மாவணவர்கள் ஆக்கங்களைப் படித்து பயன் பெறுங்கள்.

வினாக்கள் பதில்கள் அனுப்ப வேண்டிய
மின்னஞ்சல் முகவரி :
1. எமது ப�ோராட்டத்தின் முதல் பெண் தளபதி யார்?
2. லெப். கேணல் நீதியப்பனுடன் தாக்குதலுக்குச் சென்று வீரச்சாவடைந்த childrentkural@gmail.com

ப�ோராளியின் பெயர் என்ன? பரிசில்கள்
3. ஈழத் தமிழர்கள் பெப்ரவரி 04ஆம் நாளை எவ்வாறு கருதுகிறார்கள்?
4. 'கலாச்சாரம்‘ எனும் தமிழ்ச்சொல்லின் சரியான வடிவம் யாது? வெற்றி பெறும்
5. 23ஆவது பத்திரிகையில் வெளியான 'எது நாடந்தத�ோ‘ எனும் ப�ோட்டியாளருக்கு
பெறுமதியான பரிசில்கள்
சிறுகதையின் கதை ஆசிரியர் யார்? அவர்களது முகவரிக்கு
6. தமிழர்களால் தைத்திருநாள் நிகழ்வில் அஞ்சல் தலையை அனுப்பி வைக்கப்படும்.

வெளியிடப்பட்ட நாடு எது? சரியான விடை எழுதி அனுப்பிய�ோர்:
7. அங்கையற்கண்ணியின் பிறந்த இடம் எது?
8. சூரியனுக்கு நன்றி செலுத்தும் நாள் எது? - எழிலரசி திருச்செந்தூர்நாதன் பிரான்ஸ்
9. மனிதனின் இதய மாற்றுச் சிகிச்சைக்காக எந்த மிருகத்தின் இதயம் - காணிநிலா நந்தக�ோபால்
- அன்ரனி அன்புத்தேவன்
பயன்படுத்தப்பட்டது?

10. கப்டன் பண்டிதருக்கு முதலில் வழங்கப்பட்ட பணி எது?

1. 27.11.1989. குரல் 22ன் பதில்கள் 9. 19. 07. 1987.
2. 1307 மாவீரர்கள் 10. 26. மே.
3. லெப் சங்கர் 5. ஸ்கொட்லன்ட் நாட்டில்
4. கடற்புலி மாவீரர் 2ம் லெப். தமிழ�ொளி 6. பசில் ராஜபக்சஷ
7. 157 நாடுகளின் தலைவர்கள்
8. கி. செ. புலிக்குட்டி

40

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

"நீங்கள் தப்பி ப�ோங்கோ " இருந்த நெரிசலான பற்றையைக்
கடந்து ஓரளவு வசதியான இடத்
தில் அதிகாலை 3.00 மணியள
வில் எம்மை நிலைப்படுத்திக்
க�ொண்டோம்.

(த�ொடர்ச்சி...........) இரண்டு நாள் பயணத்தின் பின்னர் பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகளுடன் ஒரு
பாலம�ோட்டையை அண்டியுள்ள மூன்று மணித்தியாலங்கள் ஓய்
கையெறி குண்டினை அங்கே விட்டு இராணுவத்தின் இறுதிக் காவல வெடுத்த பின்னர், எமது அணி
விட்டுப் ப�ோக முடியாது. எனவே ரண் பகுதியினை அண்மித்தோம். எமது கட்டுப்பாட்டுப் பிரதேசத்தை
அதனை எடுப்பதற்காக நானும் இராணுவத்தின் முன்னரங்கப் ந�ோக்கி நகரத் த�ொடங்கியது.
எனது பாதுகாப்புப் ப�ோராளியும் பகுதியைக் கடப்பதற்கான நேரத் இராணுவ ஆக்கிரமிப்புப் பகுதியில்
சம்பவம் நடந்த இடத்திற்கு நகர்ந் திற்காக நாம் சில மணி நேரம் இருந்து சூனியப் பிரதேசம்
த�ோம். எனக்கு பாம்பு என்றால் காத்திருக்க வேண்டி இருந்தது. என்ற வகையில் அச்சுறுத்தல்கள்
இயல்பாகவே பயம். இருந்தாலும் ப�ொருத்தமான நேரம் என்று கரு குறைந்திருந்தது. இது ப�ொதுவான
நான் இராணுவக் காலணி திய நேரத்தில், எமது அணி எவ் மனநிலையாக இருந்தாலும்
(Military shoes) அணிந்திருந்த வாறு உள்நுழையும் ப�ோது சென் ஏற்கனவே எமக்கு இருந்த பட்டறி
துணிவில் அப்பகுதிக்குச் சென்றேன். றத�ோ அவ்வாறே குளக் கட்டிலி வின் அடிப்படையில் சில சமயங்
புல்லுக்குள் காலால் மிதித்து ருந்த காவலரண்களுக்கு இடை களில் ~லங்கா இராணுவ
குண்டினைத் தேடின�ோம். எனக்கு யால் இரகசியமாக நகர்ந்து குளத் அணிகளை எதிர்கொள்ளும் நிலை
2 அல்லது 3 மீற்றர்கள் முன்னுக்குச் தின் நீர்ப் பகுதியினூடாக அலை ஏற்படலாம் என்னும் எச்சரிக்கை
சென்ற மாறன் என்ற ப�ோராளி கரைப் பகுதியை அடைந்தோம். உணர்வும் எமக்குள் இருந்தது.
முதல் நடந்தது ப�ோன்றே தூக்கி
எறியப்பட்டு கீழே விழுந்தார். தற்பொழுது மீண்டும் நாம் இரா இனி எமது பகுதிதான் என்ற
ணுவ முன்னரங்குக்கும் எமது வகையில் எமது அணி வேகமாக
"என்னடா இது ஒரே மாதிரி நடக் பாலம�ோட்டை முன்னரங்குக்கும் பற்றைகளைத் தவிர்த்து சிறு சிறு
குதே“ என்று எண்ணி எனது இடைப்பட்ட சூனியப் பிரதேசத் இடைவெளிகள் ஊடாக நகர்ந்தது.
காலால் அப்பகுதியைத் துழாவிப் தில் இருந்தோம். இராணுவ ஏற்கனவே நாம் புறப்பட்டவாறு
பார்த்தேன். அப்பொழுதுதான் முன்னரங்கிலிருந்து ஏறக்குறைய அணியின் இறுதியிலிருந்து மூன்
தெரிந்தது அது ஒரு மின்சார கம்பி, ஒரு கில�ோமீட்டர் நகர்ந்த பின்னர் றாவது ப�ோராளியாக நான் நகர்ந்து
அப்பகுதியில் வாழும் மக்கள் பாதுகாப்பான இடத்தை அடைந்து க�ொண்டிருந்தேன். அவ்வாறு நக
மிருகங்களை வேட்டையாடுவதற் விட்டோம் என்ற நிலையில், அதி ரும் ப�ோது புதிதாக பாதை
காக அதனை செய்திருந்தார்கள். காலைப் ப�ொழுதை அவ்விடத் தில் ஏற்படுத்தியது ப�ோன்ற தடயங்கள்
கழித்துவிட்டு காலையில் செல் ஆங்காங்கே காணப்பட்டன.
இல்லாத பாம்பொன்று க�ொத்திய லலாம் என்று எமது அணிகள் இரண்டு மூன்று நாட்களுக்கு
தாக கருதி அந்த நேரத்தினை அப்பகுதியில் நிலைப்படுத் முன் கத்தியால் வெட்டப்பட்ட நாய்
மிகவும் பரபரப்பாக்கிய அச் தப்பட்டன. உண்ணி பற்றைகளின் தடயமும்
சம்பவத்தினை நகைச்சுவையாக இருந்தது. அதனை அவதானித்த
எடுத்துக் க�ொண்டு எமது அணி நாம் கடந்து வந்த குளத்தின் நான் முன்னே சென்ற ப�ோராளி
த�ொடர்ந்து வன்னி ந�ோக்கி நகர்ந் களிடம் அவதானமாகச் செல்லு
தது. அலைகரையின் பகுதியில் மாறு கூறிவிட்டு நகர்ந்து க�ொண்
நினைவுகளுடன் டிருந்தோம். அவ்வாறு சென்ற

- இ. தயாபரன் -

41

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

வேளை பச்சை நிறத்திலான சிறிய தாக்குதல் நடந்த இடத்திலேயே இந்நிலையில் காயமடைந்த பெண்
தரப்பாள் ஒன்று கட்டப்பட்டு இருப் ப�ோராளியுடன் அணி பின்னோக்கி
பதாக கூறி அவ்விடத்திலிருந்து கெக்ளர் அண்ணன் விழுந்துவிட் நகர்ந்து, எஞ்சிய நாமனைவரும்
சற்று விலகி நகரத் த�ொடங் ஒன்றாகின�ோம். குறிப்பிட்ட பெண்
கினார்கள். டார். "கெக்ளர் அண்ணனின் ப�ோராளியின் மீது பக்கவாட்டாக
மூன்று ரவைகள் (கை மற்றும்
ஏறக்குறைய காலை புறப்பட்ட குழு வில் இடம்பெற்றிருந்த நெஞ்சு, இடுப்பு பகுதிகளில்) பட்டி
இடத்திலிருந்து இரு கில�ோமீட் ருந்தது. மயங்கிய நிலையில்
டர்கள் நகர்ந்து இருப்போம். அப் பெண் ப�ோராளி ஒருவர் இருந்த அவருக்கான முதல் உதவி
ப�ோது எமக்கு பின்னாலிருந்து சிகிச்சையினை மருத்துவப் ப�ோராளி
"க�ௌத“ என்று சிங்களத்தில் குரல் படுகாயம் அடைந்திருந்தார். வழங்கியிருந்தார். ஏற்கனவே
ஒன்று வந்தது. நானும் எனக்கு இராணுவ முன்னரங்கை கடந்து
பின்னுக்கு வந்த ப�ோரளிகளும் " க ெ க ்ள ர் “ அ ண் சூனிய பிரதேசத்துக்குள் இருந்த,
திரும்பிப் பார்த்த வேளை அங்கே எம் மீது மேற்கொள்ளப்பட்ட
~லங்கா ராணுவ சிப்பாய் ஒரு ணனுக்கு பாதுகாப்பாக விடப்பட் தாக்குதல் ஒரு சிறிய LP
வன் நின்றிருந்தான். இனி எமது (listening point) அணியினால்
பகுதியை நெருங்கிவிட்டோம் டிருந்த அருண் எனும் ப�ோராளி மேற்கொள்ளப்பட்டு இருக்கலாம்
என்ற நிலையில் அந்த சிப்பாய் மீது என ஊகித்துக் க�ொண்டோம்.
தாக்குதலை மேற்கொண்டவாறு "அண்ணன் எழும்பி ஓடி வாங்கோ“ அந்த வகையில் தாக்குதல் நடந்த
நகரலாம் என்ற எண்ணத்துடன் இடத்திலிருந்து இடதுபக்கமாக
அந்த சிப்பாய் மீது தாக்குதலை என்று கத்தினான். அந்நிலையில் பக்கவாட்டில் நகர்ந்து 500m
மேற்கொண்டேன். தூரத்தில் எமது பகுதியை ந�ோக்கி
தன்னைச் சமாளித்துக் க�ொண்டு நகர முற்பட்டோம்.
எனக்கு பின்னே வந்த இரு ப�ோரா
ளிகளும் என்னுடன் சேர்ந்து எழுந்த "கெக்ளர் அண்ணன் மீது
துப்பாக்கியால் சுட்டனர் எமக்கு
முன்னே சென்ற ப�ோராளிகள் பின் மீண்டும் துப்பாக்கிகள் முழங்கின.
னால் ராணுவத்தினர் தாக்குகிறார்
கள் என்ற எண்ணத்துடன் வேக வரலாற்றுத் தடங்கள்
மாக முன்னோக்கி நகர்ந்தார்கள்
அவ்வாறு நகர்ந்த அணியின் த�ொடர் - 07 -
நடுப்பகுதியை ந�ோக்கி பக்க
வாட்டிலிருந்து இராணுவம் தாக்கு அவ்விடத்திலேயே "கெக்ளர்
தலை மேற்கொண்டது. அணியின் அண்ணன் வீரச்சாவடைந்து விட்
முன்னே சென்ற ஐவர் அடங்கிய டார். அவருடைய வித்துடல் அவ்
வழிகாட்டி அணி அத்தாக்குதலில் விடத்திலேயே விடுபட்டு விட்டது.
தப்பி எமது பகுதியை ந�ோக்கி அப்போது நாம் காப்புச் சூடுகளை
நகர்ந்து விட்டனர். எமது அணி வழங்கின�ோம். இதேவேளை
யின் மத்திய பகுதியில் இடம் எமக்குப் பின் பக்கம் இருந்தும்
பெற்றிருந்த "கெக்ளர்“அண்ணா இ ர ா ணு வ த் தி ன்
அடங்கிய குழுவே தாக்குதலுக்கு
உள்ளானது. குரல்கள்
கேட்டன.

42

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

இலக்கியப் முன்னணியில் உள்ளவர் பிரமிள் என்பதில்
பக்கம் ஐயமில்லை. இவரது படிமங்கள், வைரப்படிமங்கள்
தமிழ்க் கவிதைக்கு ஒரு ச�ொத்து. இவரது
தமிழிலக்கியத்தின் அசைக்க கவிதைக்குள் மெய்யியல் பெற்றிருக்கும் ஆற்றலில்
முடியாப் பேராளுமை - பிரமிள் தான் இவரது உயர்நெறி தென்படுகிறது” என
ஆய்வாளர் க�ோவை ஞானி பதிவு செய்துள்ளார்.
- அன்பழகன் -
“தமிழின் முக்கிய எழுத்தாளர்களில் ஒருவரான
“பிரமிளின் படிமவியல் 2000 வருட தமிழ்க் கவிதைச் பிரமிள், இங்குள்ள இலக்கிய மைய நீர�ோட்டத்தால்
சரித்திரத்தில் புதுமையானது. உரைநடையின் முழுமையாக வரவேற்கப்பட்டவர் அல்ல. அவர்
அதிகபட்ச சத்தியத்தை நிறைவேற்றியவர்.” என வாழும் காலத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்ட பல்வேறு
‘எழுத்து’ இதழ் ஆசிரியர் சி.சு.செல்லப்பாவும், “நவீன தமிழ்ச் சிறுகதைத் த�ொகுப்புகளில் அவரது
தமிழ் இலக்கியத்தின் மாமேதை” என நாவலாசிரியர் கதைகள் தவிர்க்கப்பட்டன. பரிசுகள், நிறுவனங்கள்
தி.ஜானகிராமனும் புகழ்ந்துரைத்து உள்ளனர். “பிரமிள் ஆகியவற்றால் அங்கீகரிக்கப்படாத ஒரு விளிம்புநிலை
தமிழ்க் கவிதையின் தனிப்பெரும் ஆளுமை” என எழுத்தாளராக வாழ்ந்து மடிந்தவர் அவர் ” என்று
எழுத்தாளர் எஸ். ராமகிருஷ்ணன் தமது கட்டுரையில் விமர்சகர் பேராசிரியர் அ. மார்க்ஸ் தமது கட்டுரை
பதிவு செய்துள்ளார். ஒன்றில் பிரமிளைப் பற்றி பதிவு செய்துள்ளார்.

இவ்வாறு முக்கியமானவர்களால் விதந்தோதப்பட்ட
பிரமிள் என்ற படைப்பாளி வெறும் 58 ஆண்டுகளே
இவ்வுலகில் வாழ்ந்தார். ஈழம் தமிழுக்கீந்த மிக
முக்கிய ஒரு படைப்பாளி இந்த பிரமிள். பிரமிள்,
இலங்கையில் உள்ள திரிக�ோணமலைப் பகுதியில்
பிறந்தவர். 1939-ம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் 20-ம் தேதி
பிறந்த இவரின் இயற்பெயர் தருமு.சிவராமு. பல்வேறு
புனைபெயர்களில் கவிதை, விமர்சனம் எழுதிவந்தார்.
எழுத்தாளர் சி.சு.செல்லப்பா நடத்திவந்த `எழுத்து‘
பத்திரிகையில் தன் 20-வது வயதிலேயே எழுதத்
த�ொடங்கினார். சி.சு.செல்லப்பா, தி.ஜானகிராமன்
உள்ளிட்டோரால் பாராட்டு பெற்றவர்.

“புதுக் கவிதை த�ொடர்பான அதிகபட்ச பிரக்ஞையும், தனது இறுதிக்காலத்தில் தமிழகத்திலேயே
மரபின் செழுமையும், சமத்காரப் பண்பும், நிரந்தரமாகத் தங்கிவிட்ட பிரமிள் தமிழ் எழுத்துலகில்
தனித்துவமான படிம வெளியீட்டு முறையையும் ஒரு முக்கிய படைப்பாளி மட்டுமல்ல, தேர்ந்த
பெற்றவர் பிரமிள். ” என விமர்சகர் சங்கர ராம ஒரு விமர்சகரும் கூட. ஓவியம் வரைவதிலும்
சுப்ரமணியன் பதிவு செய்துள்ளார். நாட்டமுள்ளவர் அவரது ஓவியக் கண்காட்சிகள் கூட
பரந்தளவுக்கு வரவேற்பைப் பெற்றவை. ஒருவகையில்
“இன்றைய தமிழ் இலக்கிய நிலையைப் பற்றி கலகக்காரனாகவும் அவர் அறியப்பட்டிருக்கிறார்.
விமர்சன பூர்வமாக நிர்ணயிக்கும் முதல் கட்டுரை பிரமிளின் சிறுகதைகள்கூட தமிழ் எழுத்துலகில்
ம�ௌனியின் கதைக்கு பிரமிள் எழுதிய முன்னுரை, குறிப்பிட்டுச் ச�ொல்லப்பட வேண்டியவை.
‘எழுத்து’ சஞ்சிகை மூலம் நமக்குக் கிடைத்த விமர்சகர்.
அவரது நடை சிந்தனைத்துடிப்பு மிக்கது. நுணுக்கமும், தமிழ்க் கவிதையில் பல பரீட்சாத்த முயற்சிகளுக்குச்
ஆழமும், உடையது . அவர் எழுத்து மேல்நாட்டு ச�ொந்தக்காரன் இந்தப் பிரமிள். எண்கணித
இலக்கிப் பரிச்சயத்தால் வளம் பெற்றது. ” எனக் சாத்திரத்தில் அதீத நம்பிக்கை க�ொண்டு
கவிஞர் நகுலன் குறிப்பிட்டுள்ளார். தனது பெயரை அடிக்கடி மாற்றி மாற்றிப்
பயன்படுத்தியிருந்தாலும் அதிகளவுக்கு “பிரமிள்“ என்ற
“தற்காலத் தமிழ்க் கவிதையில், படைப்பாற்றலில் பெயரூடாகவே அறியப்பட்டுக் க�ொண்டிருக்கிறார்.

43

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

தமிழீழத் தேசியத் தலைவருக்கு, அவரது உரையாடல்களும்), பிரமிள் படைப்புகள்: த�ொகுதி
பெயரை மாற்றும்படி பிரமிள் எழுதிய கடிதம்கூட 6 (ம�ொழி பெயர்ப்பு , அறிவியல், ஆன்மிகம்)
சுவாரசியமானது. லஷ்மி ஜ�ோதி, இலக்குமி இளங்கோ, முதலியவைகளாகும்.
க�ௌரி, பூம்பொற்கொடி இளங்கோ, பிருமிள், பிரமிள்
பானு , அரூப் சிவராமு முதலிய புனை பெயர்களில் வானமற்ற வெளி (கவிதைத் த�ொகுப்பு) – பிரமிள்
எழுதியுள்ளார். (த�ொகுப்பு கால சுப்ரமணியம்). கவிதை த�ொடர்பான
35 கட்டுரைகளை உள்ளடக்கிய இத்தொகுதியில்,
பிரமிள் கவிதை, கட்டுரை, சிறுகதை, ஓவியம், சிற்பம், புதுக்கவிதையையும் ந.பிச்சமூர்த்தியையும்
களிமண் சிற்பம், நாடகம், ம�ொழிபெயர்ப்பு, விமர்சனம், நிறுவுவதற்காக மட்டுமே பதின�ோரு கட்டுரைகள்
ஆன்மிகம், ச�ோதிடம், எண் கணிதம் என விரிந்த பல எழுதப்பட்டுள்ளன. ஓளவை , பாரதி, பசுவய்யா, சி.
தளங்களில் இயங்கியவர். மணி, நாரண�ோ ஜெயராமன், கால சுப்ரமணியம்,
தேவதேவன், விக்ரமாதித்யன், சமயவேல், ரமேஷ்-
தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் அமைப்பின் அரசியல் பிரேம் என மூத்த சமகால இளைய கவிஞர்கள்
ஆல�ோசகர் அன்ரன் பாலசிங்கம் அவர்களுடன் குறித்த பிரமிளின் கட்டுரைகளும் இத்தொகுதியில்
இணைந்து ‘தமிழீழத்தில் ரணகளம் ’ என்ற இடம் பெற்றுள்ளன.
புகைப்படத் த�ொகுப்பு நூலை எழுதி வெளியிட்டார்.
தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் அமைப்பின் வெளியீட்டுப் தமிழகத்தில் வாழ்ந்த காலத்தில் அவரது வாழ்க்கை
பிரிவில் சில காலம் பணியாற்றினார். ஒரு துறவு நிலையில் அமைந்திருந்தது என்று
கூறலாம். அவரது ச�ொத்துக்கள் எனக் கூறினால்
பிரமிள் எழுதி அளித்துள்ள படைப்புகள், கவிதைத் புத்தகங்கள் மட்டுமே. நண்பர் பலரும் அவருக்கு
த�ொகுதிகள்: கண்ணாடியுள்ளிருந்து , கைப்பிடியளவு உதவி செய்தனர்.
கடல், மேல்நோக்கிய பயணம், பிரமிள் கவிதைகள்,
சிறுகதை த�ொகுப்பு: லங்காபுரி ராஜா, யாழ்ர புற்று ந�ோயால் பாதிக்கப்பட்டு வேலூர்
கதைகள் ( சிறுவர் கதைகள்), தியானதார, அருகில் உள்ள கரடிக்குடி என்னும் கிராமத்தில்
மார்க்சும் மார்க்சியமும் - பீட்டர் வ�ோர்ஸ்லி (தமிழ் 06.01.1997அன்று காலமானார். அங்கு அவரது
ம�ொழிபெயர்ப்பு) வானமற்ற வெளி : கவிதை பற்றிய நினைவு கல்லறை உள்ளது.
கட்டுரைகள், பாதையில்லாப் பயணம் : (ஆன்மிக
மறைமுகஞானப் படைப்புகள்), விடுதலையும் மிக அதிகமாக மேற்கோளிடப்பட்டு,
கலாச்சாரமும்: (ம�ொழி பெயர்ப்பு படைப்புகள்), ஆய்வுக்குட்படுத்தப்பட்டு விதந்தோதப்படும்
ஸ்ரீலங்காவின் தேசியத் தற்கொலை, காலவெளிக் பிரமிளின் கவிதைக் குறிப்பொன்று இது
கதைகள் (அறிவியல் கட்டுரைகள்), வெயிலும் நிழலும்
(இலக்கிய விமர்சனக் கட்டுரைகள்) , வரலாற்றுச் சிறகிலிருந்து
சலனங்கள் (சமுதாயவியல் கட்டுரைகள்), எதிர்ப்புச் பிரிந்த
சுவடுகள் (பேட்டிகள், உரையாடல்கள்), அறைகூவல் இறகு ஒன்று
(இலக்கிய அரசியல் எழுத்துக்கள்),தமிழின் நவீனத்துவம் காற்றின்
(எழுத்து இதழில் வெளிவந்த கட்டுரைகள்), சூரியன் தீராத பக்கங்களில்
தகித்த நிறம் (ம�ொழி பெயர்ப்புக் கவிதைகள்) , ஓரு பறவையின்
ஆயி , பிரசன்னம் (குறுநாவல்கள்) , நட்சத்திரவாஷி வாழ்வை
(நாடகம்), விமர்சனஊழல்கள் (நேர் காணல்கள்), எழுதிச் செல்கிறது.”
விமர்சணாஸ்ரமம் ( கட்டுரைத் த�ொகுப்பு), விமர்சன “அக்கினிக் குஞ்சைப் ப�ோல்
மீட்சிகள் , பிரமிள் படைப்புகள்: த�ொகுதி 1 அகத்துள் எழும் பெரு நெருப்பு
(கவிதைகள்), பிரமிள் படைப்புகள்: த�ொகுதி 2 பெருங்காட்டை அழித்துவிடும்
(கவிதைகள் , நாடகங்கள்), பிரமிள் படைப்புகள்: பிரளயமாய் பீறி எழும்
த�ொகுதி 3 (விமர்சனக் கட்டுரைகள்), பிரமிள் பேதமையைச் சுட்டெரிக்கும்.”
படைப்புகள்:த�ொகுதி 4 (விமர்சனக் கட்டுரைகள்), - பிரமிள்
பிரமிள் படைப்புகள்:த�ொகுதி 5 (பேட்டிகளும்,

44

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

கடலிலே காவியம்........

அவனது கறுத்த இறுக்கமான களைத்தவன் காற்றின் படகை ஓட்டிச்சென்று
அந்த உடலும் அது திசையையும் அலையின் கரையேற்றிவிடுமாறு
தாங்கிப்பிடிக்கும் அந்த LMG திசையையும் கணித்துக் கேட்டுக்கொண்டான். அது சிறு
யும்… க�ொண்டு கரைந�ோக்கி மிரட்டலாகவும் இருந்தது .
1998 ஏப்ரல் மாதம். நீந்தத் த�ொடங்கினான். இரவு செய்வதறியாத அவர்கள்
இரவ�ொன்றில் புல்மோட்டைக் பதின�ொரு மணியளவில் அவன் ச�ொன்னபடியே படகை
கடற்பரப்பில் தனது நீந்தத் த�ொடங்கியவன் சில இறக்ககண்டி எனுமிடத்திற்கு
வெடிமருந்துப் படகால் மணித்தியாலங்கள் த�ொடர் ஓட்டிச்சென்று படகை கரைக்கு
முட்டிம�ோதி தகர்ப்பதற்காக நீச்சலில் ஒரு வெளிச்சத்தைக் விடுகின்றனர். படகிலிருந்து
கலைத்துச்சென்ற சிறிலங்கா கண்டவனாய் அதனை ந�ோக்கி குதித்து காட்டுக்குள்
கடற்படையின் அதிவேக நீந்திச்சென்றான். புகுந்துக�ொண்ட நீதியப்பன்
தாக்குதற் கலம் ஓடித்தப்பிவிட அது ஒரு முஸ்லிம் திருக�ோணமலைக் காட்டுக்குள்
எதிர்பாராத விதமாக அவன் இனத்தவரின் மீன்படிப்படகு. அமைந்திருந்த எமது
சென்ற கரும்புலிப்படகு குரலெழுப்பிக் கூப்பிட்டால் முகாம�ொன்றைச் சென்றடைந்து
தீப்பிடித்து எரியத்தொடங்கியது. சிலவேளை அவர்கள் சிறிலங்கா சிலநாட்களுக்குப் பின்னர் தளம்
அருகில் வேறெந்தப் படகுகளும் கடற்படையினரிடம் பிடித்துக் திரும்பினான்.
உடனடி உதவிக்கு வரமுடியாத க�ொடுப்பார்கள் என்பதனை நடந்த சம்பவங்களை
நிலையில் கடற்சமரில் ஈடுபட்டுக் ஊகித்தவனாய் அவர்களின் விபரித்தவன் மீண்டும்
க�ொண்டிருந்தன. படகுந�ோக்கி சுழிய�ோடிச் கரும்புலிப் படகில் ஏறி தனது
புடவைக்கட்டு கடற்பரப்பில் செல்கிறான். படகிற்கு அருகில் காத்திருப்போடு எதிரிக்கலத்தை
கும்மென்ற இருளில் சுழிய�ோடிப் ப�ோனவன் படகின் மூழ்கடிக்க தயாராகினான்.
நீதியப்பனின் படகிற்கு கடையாரால் (பின்பகுதி)திடீரென அவன் எதிர்பார்த்ததுப�ோலவே
என்ன நடந்ததென தெரியாது ஏறி அவர்களின் படகிற்குள் புல்மோட்டைக் கடற்பரப்பில்
த�ொலைத்தொடர்புக் கருவிகளில் இருந்த மீன்வெட்டும் சிறு சிங்களத்தின் அதிவேக தாக்குதல்
த�ொடர்ந்து அழைத்து கத்தியை எடுத்துக்கொண்டான். கலத்தை தந்திர�ோபாயமாகத்
ஓய்ந்துப�ோய் கரை திரும்பியது இதனை எதிர்பார்த்திராத தாக்கியழிப்பதற்காக
எமது சண்டைப்படகுகள். அந்த இரண்டு முஸ்லிம் தயாராகினான். ஸ்ரெல்த்
கரையிலிருந்து ஐந்து மீனவர்களும் அணியத்திற்கு எனப்படும் சிறிய
கடல்மைல்களுக்கப்பால் கடலில் நகர்ந்துசென்று திகைப்பிலிருந்து வேகப்படக�ொன்றில்
மிதந்துக�ொண்டிருந்தான் விடுபடாதவர்களாய் கூடவே அந்தமான் எனும்
நீதியப்பன். கத்திக்குளறத் த�ொடங்கினர். கரியவேங்கையுடன்
கரிய இருள்சூழ்ந்த நடுச்சாம நிலைமையை என்னவென்று காத்திருந்தான். இவனது
வேளையில் தன்னுடன் வந்த ச�ொல்லமுடியாத படகை இனங்கண்ட சிறிலங்கா
கரும்புலி மகளிர் ப�ோராளியைத் நீதியப்பன் தன்னை கடற்படையின் சுப்பர் ட�ோறா
தேடி நீந்திக்கொண்டே தான் ச�ொல்லுமிடத்திற்கு கலம் இவர்களை நெருங்கியது.
குரலெழுப்பினான். அந்தக்
கரும்புலியைத் தேடிக் 45

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

கனரகப் பீரங்கி 1994 காலப்பகுதியில் அதனைப் ப�ொய்யாக்கி
வேட்டுக்களைத் தீர்த்தபடி கடற்புலிகள் அமைப்பில் தன்னை கடல்வழியாக எமது அணிகள்
நெருங்கி வந்துக�ொண்டிருந்த இணைத்துக் க�ொண்டான். அங்கிருந்து வெளியேறின.
ட�ோறாகலத்தை முட்டி கடற்புலிகளின் முதலாவது மீண்டும் வடமராட்சி
ம�ோதுவதற்கு ஐந்து அல்லது தரைத்தாக்குதல் படையணியான த�ொண்டமனாறு-வல்லைவெளி
பத்து மீற்றர் தூர இடைவெளியே சூட்டி படையணியில் முன்னரங்க காவல்நிலைகளில்
இருக்கையில் நீதியப்பனின் அதன் தாக்குதல் தளபதி நீதியப்பனின் நாட்கள்
வெடிமருந்துப் படகு வெடித்துச் லெப் கேணல் அருச்சுனா நகரத்தொடங்கின.
சிதறியது. அவர்களின் நெறிப்படுத்தலில் குழுத்தலைவனாக அவன்
எதிரிக்கலம் பாரிய த�ொண்டமனாறு முன்னரங்க மாறியிருந்தப�ோதும் LMG யை
சேதத்திற்கு உள்ளாக காவலரண்களில் கண்விழித்து அவன் கைவிடவில்லை.
புடவைக்கட்டில் காத்திருந்த காவல் செய்து மண்காத்த சூரியகதிர்-2 நடவடிக்கை
எமது சண்டைப்படகுகள் மாவீரன் அவன். எதிர்ப்புச் சமருக்காக
விரைந்துசென்று கடற்சமரில் அங்கே அடிக்கடி சூட்டிபடையணியிலிருந்து
ஈடுபட்டன. மேற்கொள்ளப்படும் சிங்கள ஈரூடகத் தாக்குதலணிய�ொன்று
பெரும் சேதத்துடன் அன்றைய இராணுவத்தின் முன்னேற்ற சிறப்புப் பயிற்சிக்காக
தாக்குதலில் கடற்படையை முறியடிப்புச்சமர்களில் எல்லாம் தெரிவு செய்யப்பட்டப�ோது
கலங்கடித்து தளம் திரும்பியது LMG யுடன் பகையெதிர்த்து அதில�ொருவனாய் நீதியப்பனும்
சண்டைப்படகுகள். நின்றிருந்தான். நீதியப்பன் LMG யுடன் வந்து
கடற்கரும்புலி லெப் கேணல் என்ற பெயர்மாறி LMG அப்பன் சேர்ந்தான். அந்த அணியின்
நீதியப்பன், என்றாகிப்போனது. வழிநடத்துபவர்களாக சுந்தரேஸ்
கடற்கரும்புலி மேஜர் அந்தமான் அவனது கறுத்த இறுக்கமான மற்றும் பரமேஸ் ஆகிய�ோர்
ஆகிய அந்த உடலும் அது தலைமை தாங்கினர்.
எங்கள் கடற்புலி மறவர்கள் தாங்கிப்பிடிக்கும் அந்த LMG சூரியகதிர்-2 இல் சாவகச்சேரிப்
கடல�ோடு காவியமாய் கரைந்து யும் இன்றும் எம் நினைவுகளில் பகுதிகளில் நடைபெற்ற பல
வரலாறாகினர். நீங்காதிருக்கிறது. முறியடிப்புச் சண்டைகளில்
நீதியப்பன் திருக�ோணமலை 1995 இல் யாழ் படையெடுப்பு ஈடுப்பட்ட எமது அணிகள்
மூதூர் கிழக்கைப் பிறப்பிடமாகக் ஒப்பரேசன் இடிமுழக்கம் வன்னி ந�ோக்கி நகர்த்தப்பட்டு
க�ொண்டவன். 1990 களில் ஆரம்பமானப�ோது அந்த முல்லை கேப்பாப்பிலவு
தனது சிறுவயதில் அவனது முறியடிப்புச் சமரில் பகலிரவாகக் காட்டுப்பகுதியில்
கிராம் அழிக்கப்பட்டதையும் களமாடியிருந்தான். முகாமிட்டிருந்தப�ோது
ஊர்மக்கள் கண்முன்னே அந்தச்சண்டையில்தான் அவன் கடற்புலிகளின் சாள்ஸ்
சிங்கள, முஸ்லிம் எனக்கு அறிமுகமாகியிருந்தான். கடற்தாக்குதலணியில் தன்னை
காடையர்களால் படுக�ொலை நாவற்குழிப் பாலத்தை இணைத்துக் க�ொண்டான்
செய்யப்பட்டதையும் நேரில் இராணுவம் ஆக்கிரமித்த பின்னும் நீதியப்பன்.
கண்டுணர்ந்தவனாய் தன்னை எமது கடற்புலிகள் அணிகள் விசுவமடு பிரமந்தனாறு
விடுதலைப்போராட்டத்தில் மட்டும் பாசையூர், குருநகர், காட்டுப்பகுதியில் அமைந்திருந்த
இணைத்துக்கொண்டான். க�ொழும்புத்துறை பகுதிகளில் கடற்புலிகளின் கனரக
திருக�ோணமலைக் காட்டுக்குள் சண்டையிட்டுக் க�ொண்டிருந்தது. ஆயுதப் பயிற்சித்தளத்தில்
தனது படையத்தொடக்கப் அங்கிருந்து களமாடிய எமது மேலதிக சிறப்புப் பயிற்சிகளை
பயிற்சியை முடித்தவன் அணிகள் சரணடைய வேண்டும், நிறைவு செய்தவன் 14.5mm
பல பதுங்கித்தாக்குதல் அல்லது குப்பிகடிக்க வேண்டும், இரட்டைக்குழல் கனரக
நடவடிக்கைகளில் திறமையாகச் இல்லையென்றால் குருநகர் ஆயுதத்தின் சூட்டாளனாக
செயற்பட்டிருந்தான். கடலில் விழுந்து சாகவேண்டும் நியமிக்கப்பட்டிருந்தான்.
1992 இல் சாள்ஸ் அன்ரனி என்று அப்போதைய இராணுவத் 1996 இல் சுண்டிக்குளம்
சிறப்புப் படையணிக்கு தளபதி ர�ொஹான் தளுவத்த கடற்பரப்பில் தகர்க்கப்பட்ட
உள்வாங்கப்பட்டவன் அங்கும் தெரிவித்திருந்தார். ஆனால் ட�ோறா பீரங்கிப் படகிலிருந்து
குறிப்பிடக்கூடிய பல தாக்குதல் கழட்டியெடுக்கப்பட்ட
நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டு 46 AGL எனப்படும் ஓட்டோ
ட�ொங்கான் (Automatic

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

Grenade Launcher)முதல் தரையிறக்குவதற்கு பாதுகாப்பு கடற்கரைக் கிராமங்களில்
தடவையாக எமது இயக்கத்திடம் க�ொடுக்கும் படகுகளாக அலைகரைய�ோரத்தில் நண்டு
வந்தப�ோது அதற்கான சிறியரக சண்டைப்படகுகள் கலைத்து விளையாடும்
மூவர்கொண்ட பிரத்தியேக அணி தயாரானப�ோது அதில் முன்னணி சின்னஞ்சிறிய பிள்ளைகளைப்
உருவாக்கப்பட்டதில் நீதியப்பனும் ஆயுதமாக AGL ஓட்டோ பார்க்கையில் அவன் ச�ொல்வான்,
ஒருவனானான். ட�ொங்கான் ப�ொருத்தப்பட்டு “இந்தப் பிள்ளைகளின்
சிலமாதங்கள் முல்லைச் அதற்கான சூட்டாளராக சந்தோசமான எதிர்காலத்துக்காக
சமருக்காக சர்வதேச கடற்பரப்பில் நான் நின்றிருந்தப�ோது, எத்தனை தடவை
ஆயுதங்களை க�ொண்டுவரும் எமது படகில் GPMG யுடன் வேண்டுமானாலும்
எமது கப்பல�ொன்றில் நீதியப்பன் வந்திருந்தான். சாகலாம்”என்று.
பணியாற்றியவன், அந்த கட்டளை அதிகாரியாக பல தலைமுறைப் பிள்ளைகள்
ஆயுதங்களை கரையேற்றியபின் தனுசனும், ஓட்டியாக லெப் வாழவேண்டுமென்றால்
தானும் தரையிறங்கினான். கேணல் சீனுவும், இயந்திரப் ஒரு தலைமுறை தன்னை
முல்லை வெற்றிச்சமரில் ப�ொறியியலாளனாக எழிலரசனும், அர்ப்பணிப்பதில் தவறேயில்லை
ஈடுபட்டு பின்னர் RPG உந்துகணையுடன் கப்டன் எனும் வரலாற்றுப்புரிதல்
சண்டைப்படகுகளில் 14.5 mm நிர்மலனுமாக ஐவர் க�ொண்ட அவனுக்கு இருந்தது. அதற்காக
இன் பிரதான சூட்டாளனாயும் அந்தச்சண்டைப்படகில் இரண்டு தனது உயிரையே வெடியாக்கி
வலம்வந்தவன் பங்குபற்றாத நாட்கள் த�ொடர் சண்டையில் க�ொடையாக்க தனக்கொரு
கடற்சண்டைகள் என்பது ஈடுபட்டு விழுப்புண்பட்டான் வாய்ப்பு கிடைத்ததே அவனது
அரிதாகிப்போனது. நீதியப்பன். சந்தோசத்திற்குக் காரணம்.
1997 ஆம் ஆண்டு கடற்கரும்புலிகள் அணியில் அவன் எதிர்பார்த்தபடியே
ஆனையிறவுத்தளம் இணைந்து க�ொள்வதற்காக 16/08/1999 அன்று சாவுக்கு
மீதான தாக்குதலுக்காக தேசியத்தலைவருக்கு எழுதிய நாள்குறித்துச் சென்று ......
சுண்டிக்குளம் நீரேரியூடாக கடிதத்திற்கான பதிலுக்காக கடலிலே காவியமாய் ஆகி
கட்டைக்காட்டிலிருந்து காத்திருந்தவனுக்கு 1998 இல் எம் நெஞ்சத்தில் நீங்காத
ஆனையிறவுவரை பதில் கிடைத்தது. தனக்கான நினைவாகிப் ப�ோனான்.
ப�ோடப்பட்டிருந்த சாவை அமைத்துக்கொள்ள
காவலரண்களை ஊடறுத்து தேதி குறித்துச் செல்வதற்கான வரலாற்றுப் பதிவு.
தாக்குதலணிகளைத் சந்தர்ப்பம�ொன்று தனக்குக் புலவர்.
கிடைத்துவிட்டதை எண்ணி
அவனடைந்த சந்தோசத்திற்கு கடற்புலிகள்.
அளவேயில்லை.

தமிழர் ஒடுக்குமுறை நாள்!

பெப்ரவரி 4 என்பது ஈழத்தமிழர்களைப் ப�ொறுத்தவரை ஒரு கரிநாளே. இலங்கைத்தீவை விட்டுச் சென்ற
பிரித்தானியர் தமிழினத்தின் தலைவிதியை சிங்களப் பேரினவாதத்திடம் ஒப்படைத்துச் சென்றநாள் இது. 1948
இலிருந்து இந்தநாள் தமிழர்களுக்குக் கரிநாளாகவே அமைந்துள்ளது.

இந்தநாளை எதிர்த்து அரசியல் வடிவில் தமிழர்கள் கிளர்ந்தனர். கறுப்புக் க�ொடி ப�ோராட்டம், துக்கநாளாகப்
பிரகடனப்படுத்தியது, கடையடைப்புக்கள், பணிப்புறக்கணிப்புக்கள் என வெவ்வேறு வடிவங்களில் இந்த
எதிர்ப்பைத் தமிழர்கள் காட்டி வந்துள்ளார்கள். திருமலை நடராசனின் ஈகம் முதற்கொண்டு இந்நாள் தமிழர்களின்
எதிர்ப்பைப் பதிவுசெய்த வரலாற்றுத் தடங்கள் நிறையவுண்டு.

எமது விடுதலைப் பயணத்தில் பல்வேறு அரசியற் செயற்றிட்டங்களுள் நாட்களைப் பிரகடனப்படுத்தி
நினைவுகூர்தல் என்பதும் முக்கியமான ஒரு செயற்பாடே. அவ்வகையில பெப்ரவரி 4ஆம் நாளை “தமிழர்
ஒடுக்குமுறை நாள்” (Tamil Oppression Day) என்ற பெயரில் புலம்பெயர்ந்த நாடுகளில் சிலவற்றில்
கவனயீர்ப்பு நிகழ்வாக மேற்கொண்டு வருகிறார்கள். உலகத் தமிழினம் இதேப�ோன்று இந்நாளை ஒரு பெயரின்கீழ்
பிரகடனப்படுத்தி த�ொடர் கவனயீர்ப்பைச் செய்வதன் மூலம் உலகுக்கு எமது விடுதலை வேட்கையையும்
எம்மீதான அடக்குமுறை வரலாற்றையும் வெளிப்படுத்த முடியும்.

47

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

ஓயாத அலைகள் மூன்று நகர்வுகளைக் கண்காணித்துக்
- களங்கள் - 01 க�ொண்டிருக்கிறார்கள்.
எதிர்பாராத விதமாய் மழை
தூறத் த�ொடங்கியது. தூக்கக் இதுவ�ொரு மாதிரிப் பயிற்சி.
கூடியவற்றைத் தூக்கிக்கொண்டு ஆட்லறித்தளம் ஒன்றைத் தாக்கய
ஏனையவற்றை ப�ொலித்தீன் பைக அழிப்பதற்காக கரும்புலிகள்
ளால் மூடிவிட்டு அருகிலிருந்த அணி பயிற்சியெடுத்துக் க�ொண்டி
தட்டிய�ொன்றின் கீழ் எல்லோ ருக்கிறது. லெப்.கேணல் சசிக்
ரும் ஓடி ஒதுங்கின�ோம். மழை குமார் மாஸ்டர் (இவர் இம்ரான்
பலப்பதற்கான அறிகுறிகள் இல்லை. – பாண்டியன் படையணியைச்
வானம் நன்கு வெளித்திருந்தது. சேர்ந்த சசிக்குமார்; 2009 இல்
வன்னியில் நிகழ்ந்த கடும் ப�ோர்க்
‘சே! பயிற்சியை முடிச்சிட்டு இத்தொடரின் முதற்றொகுதி காலத்தில் வீரச்சாவடைந்தார்.)
வேளைக்குப் ப�ோய்ப் படுப்ப ஓயாத அலைகள் -3 தலைமையில் இந்தப் பயிற்சித்
மெண்டா க�ோதாரி விழுந்த மழை திட்டம் நடைபெற்றுக் க�ொண்டி
குழப்புது’ – நித்தி சலித்தான். நடவடிக்கையை மையமாக ருக்கிறது.
வைத்து அதன் முன்-பின்னான
‘மாஸ்டர்! மழை பெலக்காது. காலப்பகுதியை விளக்குகிறது. அப்போது ப�ோரினால் சிதைந்து
தூறலுக்கயே செய்து முடிப்பம். ப�ோய் பயன்படுத்தாமலிருந்த
அதுவும் பயிற்சிதானே. சண்ட இத்தொடரின் எழுத்தாளர் முல்லைத்தீவு மாவட்ட வைத்தி
நேரத்தில மழை தூறினா ஓடிப் அப்போது நின்ற இடங்கள், யசாலைக் கட்டடத்தை மையமாக
ப�ோய் தாழ்வாரத்துக்க ஒதுங் பணிகளைப் ப�ொறுத்து ஒரு வைத்து இந்த இராணுவ முகாமின்
கிறதே?’ – மலர்விழி ச�ொன்னாள். க�ோணத்திலிருந்து மட்டுமே இது மாதிரிவடிவம் அமைக்கப்பட்டுப்
எழுதப்படுகின்றமையால் இது பயற்சி நடைபெற்றுக் க�ொண்டி
‘இதுக்கயும் உனக்கு நக்கல். முழுமையானத�ொரு பரிமாணத்தை ருக்கிறது. அந்தச் சுற்றாடலில்
எனக்குப் பிரச்சினையில்லை, எப்போதும் தராது. ஒருவரின் குறிப்பிட்ட தூரத்துக்கு மக்கள்
தூறலுக்க நிண்டு நாளைக்கு அனுபவங்களூடாக மட்டுமே குடியிருப்புக்கள் இல்லை. இரவு,
நீங்கள�ொராள் தும்மினாலே கடா இப்பகுதி பயணிக்கும். ஈழநேசன் பகல் என்று மாறிமாறி இறுதிக்
பியண்ணை என்னைக் கும்மிப் வலைத்தளத்தில் (eelanesan. கட்டப் பயிற்சிகள் நடந்துக�ொண்
ப�ோடுவார்’. – இது சசிக்குமார் com) த�ொடராக வெளிவந்த டிருக்கின்றன. இதில் கரும்புலிகள்
மாஸ்டர். இக்களப்பதிவு தேசத்தின் குரலில் அணியின் இரண்டாவது த�ொகுதி
யைச் சேர்ந்தவர்கள் முழுமையா
இறுதியில் மழைத்தொப்பிப் ப�ோட் மீள்பதிவாகின்றது. கவும் மூன்றாம் த�ொகுதியைச்
டபடி பயிற்சியைத் த�ொடர்வதென - இளந்தீரன் - சேர்ந்தவர்களில் நாலைந்து பேரும்
முடிவாகியது. அணிகள் தமது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு இணைக்கப்
நகர்வுக்கான த�ொடக்கப் புள்ளிக 48 பட்டுள்ளார்கள். தாக்குதல் நடத்
ளுக்குப் ப�ோய் நகரத் த�ொடங் தும் அணிகள் இன்னும் முழுமை
குகின்றன. வெட்டைக்குள்ளால், யாக இல்லை. ஏனென்றால்
பற்றைகளுள்ளால், வடலிக் கூட்டங் இப்போதும் வேவுக்காக சிலர்
களுள்ளால் என்று வெவ்வேறு உள்ளே சென்றுள்ளார்கள்.
தரைத் த�ோற்றங்களுக்குள்ளால்
அந்த நள்ளிரவில் அணிகள் இலக்கு முன்னர் வேவுப்போராளிகள் தக
ந�ோக்கி நகர, இராணுவத்தினராக வல்கள் திரட்ட, கரும்புலிகள்
நி ய மி க ்க ப்ப ட ்ட வ ர ்க ள் தனியே நடவடிக்கை மட்டும் செய்
யும் நிலை மாறி, கரும்புலிகளே
வேவுப்பணியையும் செய்து நட

Njrj;jpd; Fuy; Fuy; 23

வடிக்கையையும் செய்யும் நிலை தில் இருந்தது அந்த முகாம். இரண்டு மூன்று தடவைகள் நடந்
நடைமுறைக்கு வந்திருந்தது. மேலும் அப்பகுதிகளில் – ஏன் தன. இவற்றுக்கான காரணம்
இதில் கரும்புலிகள் தனித்தோ அதையண்டிய பகுதிகளிற்கூட பின்னர் ஊகிக்கக் கூடியதாக
வேவு அணியினருடன் இணைந்தோ எமது ஊடுருவற் செயற்பாடுகள�ோ இருந்தது.
இந்த வேவுப்பணியைச் செய்து தாக்குதல்கள�ோ நடந்ததில்லை.
க�ொண்டிருந்தார்கள். வேவு நட எனவே எதிரி மிகமிக அலட்சிய இந்த வேவுகள், மாதிரிப் பயிற்
வடிக்கையில் வீரச்சாவடைந்த மாக இருந்தான். அந்த முகாமின்
கரும்புலிகளும் உள்ளனர். அரைவட்டப்பகுதி பெண் இராணு சிகள் எல்லாம் நடந்துக�ொண்டி
வத்தினரால் பாதுகாக்கப்பட்டு
இப்போது நடந்து க�ொண்டிருக்கும் வந்தது. சிறிலங்கா இராணுவத் ருந்த காலம் 1999 ஆம் ஆண்டு
மாதிரித் தாக்குதல் பயிற்சியில் தைப் ப�ொறுத்தவரை ப�ோர்ப்பகுதி
ஈடுபட்டுக்கொண்டிருப்பவர்களும் களில�ோ, ஆபத்து ஏற்படுமெனக் புரட்டாசி, ஐப்பசி மாதங்களில்.
மாறிமாறி குறிப்பிட்ட இலக்குக்கு கருதும் பகுதிகளில�ோ பெண்
வேவுக்காகாகச் சென்று வந்து இராணுவத்தினரைப் பயன்படுத்து அன்றைய நேரத்தில் வன்னியி
க�ொண்டிருந்தனர். இந்த வேவு வதில்லை. அங்கே நிலைப்படுத்தப்
நடவடிக்கைக்கு லெப். கேணல் பட்டிருக்கும் ஆட்லறிகளைக் கூட லிருந்த இராணுவச் சமநிலை
இளம்புலி (முன்னர் மணலாற்று எதிரி பயன்படுத்துவதில்லை.
மாவட்டப் படையணியில் இருந் அவை பயன்படுத்தக்கூடிய தூரவீச் பற்றிச் ச�ொல்லியாக வேண்டும்.
தவர். மிகச்சிறந்த வேவுக்காரன். சுக்குள்ளும் இருக்கவில்லை.
தனிய�ொருவராக இவர் சாதித் மணலாற்றின் முக்கிய இராணுவத் ஜெயசிக்குறு நடவடிக்கையானது
தவை ஈழப்போராட்டத்தில் ப�ொறிக் தளங்களான மண்கிண்டிமலை,
கப்பட வேண்டியவை. பின்னர் க�ொக்குத்தொடுவாய் ப�ோன்ற கண்டிவீதியில் மாங்குளம்
மணலாற்றில் வீரச்சாவடைந்தார்.) தளங்கள் தாக்கப்படும்போது
ப�ொறுப்பாக இருந்தார். ஒவ்வொரு அவற்றுக்கான பாதுகாப்புச் சந்தியைக் கைப்பற்றிய நிலையில்
முறையும் வேவுக்காகச் செல்ப சூடுகளை வழங்குவதற்காகவே
வர்களைக் கூட்டிச் சென்றுவரு இந்த ஆட்லறித்தளத்தை இராணு நின்றுக�ொண்டிருந்தது. மேற்கிலே
வார். சென்றுவரும் அனைவரும் வம் அமைத்திருந்தது.
மிகத் திருப்தியாகவே இருந்தார் ரணக�ோச த�ொடரிலக்கத்தில்
கள். தாக்குதல் எந்தவிதச் பாதுகாப்பு விடயத்தில் எதிரி மிக
சிக்கலுமின்றி நூறுவீதமும் வெற் அலட்சியமாக இருந்த, ஆனால் நடந்து பள்ளமடுவில் நின்று
றியாக அமையுமென்பதில் யாருக் கரும்புலிகள் தமது தாக்குதல்
கும் ஐயமிருக்கவில்லை. ஆட்ல வெற்றியில் நூறு வீதமும் உறுதி க�ொண்டிருந்தது. வன்னியின்
றித் தளத்துள் வெற்றிகரமாகப் யாகவிருந்த இந்த முகாம் மீதான
புகுந்தது மட்டுமன்றி ஆட்லறி தாக்குதல் திட்டம், ஏன�ோ தெரிய கிழக்கிலே ஒட்டுசுட்டான் சந்தி
களை மிக நெருக்கமாகவும் சென்று வில்லை சிலதடவைகள் இடை
பார்த்து வந்திருந்தார்கள். குறைந் நிறுத்தப்பட்டது. பயிற்சிகள் இறுதிக் யையும் தாண்டி எதிரி முன்னேறி
தது மூன்று முறையாவது அடுத் கட்டத்தையடைந்து எல்லாம் தயா
தடுத்து த�ொடர்ச்சியாக இப்படிப் ராகும் நேரம் தலைவரிடமிருந்து நின்றிருந்தான்.
ப�ோய்வந்தது மிக அதிகளவு இடைநிறுத்தச் ச�ொல்லி அறிவித்
நம்பிக்கையை ஏற்படுத்தியிருந்தது. தல் பிறப்பிக்கப்படும். சிலநாட் நாயாற்றுக் கடற்கரையிலிருந்து
களில் மீண்டும் கட்டளை கிடைக்க, வளைந்து வளைந்து செல்லும்
தாக்குதல் இலக்கானது மணலாற் ஏதாவது மாற்றங்கள் இருக்கிறதா இராணுவத்தின் முன்னணிக்
றுக்காட்டில் அமைந்திருக்கும் எனப்பார்ப்பதற்காக வேவு அணியை காப்பரண் வரிசை, நெடுங்கேணி
‘பராக்கிரமபுர’ என்ற இராணுவ அனுப்பிவிட்டு இங்கே பயிற்சி – ஒட்டுசுட்டான் வீதியைப் பாது
முகாம். எமது கட்டுப்பாட்டுப் த�ொடங்கிவிடும். பிறகு மீளவும் காத்து, ஒட்டுசுட்டான் – மாங்குளம்
பகுதியிலிருந்து மிக நீண்ட தூரத் திட்டம் பிற்போடப்படும். இப்படி வீதியைப் பாதுகாத்து நீண்டு
சென்று மேற்குக் கடற்கரை வரை
49 நூற்றுக்கும் அதிகமான கில�ோமீற்
றர்கள் நீண்டிருந்தது. அதே காப்
பரண் வரிசையை மறித்துப் புலிகளும்
தமது காப்பரண் வரிசையை அமைத்
துச் சண்டையிட்டு வந்தார்கள்.

இந்தக் காலப்பகுதியில் நெடுங்
கேணி த�ொடக்கம் நாயாற்றுக்
கடற்கரை வரையான பகுதிகளில்
இருதரப்புக்குமிடையே சண்டை
கள் நடப்பதில்லை. இப்பகுதி
களில் படையினரின் செறிவும்
குறைவாகவே இருந்தது. அப்போது
மிகப்பெரிய ஆளணிக் குறைபாட்டை
சிறிலங்காப் படைத்தரப்புக்