Resep dan CaraMemasak463. Pulung NyepiBahan-bahan5 sdm / 50 gram tepung beras3 Sdm / 30 gram tepung kanjiSebutir jeruk nipis kecilSecukupnya jahe2 butir gula arenSecukupnya gula pasirSecukupnya taburan keju /kelapa parutCara MemasakKukus campuran tepung beras dan tepung kanji hinggamatang dan set.Setelah agak hangat, beri perasan jeruk nipis dan gulasecukupnya. Tambahkan air sedikit demi sedikit sambildiuleni sampai adonan bisa dibentuk.Ambil sedikit adonan, lalu bulatkan dan bentuk agakmemanjang seperti silinder kecil.Didihkan air, masukkan adonan yang sudah dibentuk. Jikasudah mengambang, matikan kompor dan angkat karena itutanda sudah matang.Kupas jahe, iris tipis lalu geprek agar aromanya keluar.Rebus gula aren bersama gula pasir, jahe, dan kayu manishingga larut dan harum menjadi kuah manis.Sajikan pulung dengan kuah gula selagi hangat, lalutambahkan parutan keju atau kelapa sesuai selera.
1.Mangut BeongResep dan CaraMemasak47Bahan-bahan:Bahan 2 ekor ikan beong (500 gram);100 ml santan cair; 10 buah cabai rawitutuh; 1 batang daun bawang prei; danair secukupnyaBumbu utuh/geprek: 1 batang serai; 2ruas lengkuas; 4 lembar daun jeruk; dan2 lembar daun salamBahan halus: 3 butir kemiri; 4 buahcabai merah besar; 4 buah cabai rawit;4 siung bawang putih; 6 siung bawangmerah; 2 cm kunyit; 1 cm kencur; 1 cmjahe; 1 sdt ketumbar butir; 2 sdm gulamerah; dan 2 sdt garam.Cara Membuat:Cuci bersih ikan beongBumbui ikan beong dengan bawang dan garam yang sudahdiulek dan rendam bumbu bawang selama 15 menitGoreng hingga matang, tiriskan, dan umis bumbu halushingga harumMasukkan daun salam, serai geprek, lengkuas geprek, danjeruk, lalu tumis hingga matangMasukkan air dan santan secukupnyaJika sudah mendidih, masukkan ikan beong dan cabai rawitutuh, aduk dengan kuah bumbuTes rasa, lalu masukkan irisan daun bawang, aduk sebentardan didihkan hingga aromanya harum.Hari Raya Buddha
Bahan-bahan:Bahan: 1/2 ekor ayam kampungBahan kuah: 1 liter kaldu ayam; 300 mlsantan kelapa; 3 lembar daun jeruk; 3lembar daun salam; 1 batang serai,memarkan; 1/2 sdt kaldu jamur atau sesuaiselera; 1/2 sdt garam atau sesuai selera;dan 1/2 sdt gula pasir atau sesuai selera.Bumbu Halus : 5 buah bawang merah; 4siung bawang putih; 2 butir kemiri; 2 ruaskunyit; 1 sdt ketumbar; 1/2 sdt merica.Bahan Pelengkap : suwiran ayam;potongan tahu bacem; bihun matang;tauge rebus; irisan seledri dan daunbawang; irisan kol atau kubis rebus;bawang goreng; sambal rebus2.Nasi LesahResep dan CaraMemasak48Cara Membuat:Tumis bumbu halus dan rempah dedaunan hingga matang(tidak bau langu)Masukkan kaldu ayamTambahkan ayam, bumbui dengan garam, kaldu jamur dangula, aduk rataKoreksi rasaMasak hingga bumbu meresap ke dalam ayam / tidak tastelessAngkat ayam, lalu suwir-suwir ayamMasukkan santan, aduk rata.Masak sambil diaduk jangan sampai pecah santannya
Hari Raya KonghucuResep dan CaraMemasak1.Kue Keranjang49~ Bahan:500 gram tepung ketan400 gram gula merah300 ml air~ Cara Membuat:Rebus gula merah dan air hingga larut,lalu saring.Campurkan dengan tepung ketan.Aduk hingga adonan halus.Tuang ke cetakan.Kukus 2–3 jam hingga matang.
Resep dan CaraMemasak2.Pangsit50~ Bahan:• Kulit pangsit• 200 gram daging ayam cincang• 2 bawang putih• Garam dan merica~ Cara Membuat:Campurkan daging denganbumbu.Isi pada kulit pangsit.Lipat dan rekatkan.Rebus 5–7 menit atau gorenghingga keemasan.
Cara PendistribusianMakanan Khas Hari Raya Agama Islam51> Hari raya utama dalam Islam adalah Idul Fitri dan IdulAdha:1. Idul Fitri=> Sebelum salat Id, umat Islam menunaikan zakat fitrah.Zakat berupa beras atau makanan pokok dibagikan kepadafakir miskin.Setelah salat Id, masyarakat saling berbagi makanan kepadatetangga dan keluarga.2. Idul Adha=> Hewan kurban (kambing/sapi) disembelih.Daging dibagi menjadi tiga bagian:• Untuk yang berkurban• Untuk kerabat/tetangga• Untuk fakir miskinPembagian dilakukan secara adil dan merata agar semuamerasakan kebahagiaan hari raya.Nilai yang ditekankan: kebersamaan, kepedulian sosial, danberbagi rezeki.
Cara PendistribusianMakanan Khas Hari Raya Agama Kristen52Pendistribusian makanan Natal khas Kristen,contohnya:->Perayaan Natal bagi masyarakat Batak kentaldengan tradisi kebersamaan, ditandai denganMarbinda (menyembelih hewan seperti babi/kerbausecara kolektif) dan Marhobas (memasak bersama).Hidangan yang biasanya disajikan adalah ArsikIkan Mas (andaliman), Babi Panggang Karo (BPK),dan Mi Gomak, serta camilan tradisional sepertikue Lampet, Sasagun, dan kue bawang. TradisiMarbinda & Marhobas. Warga patungan membelihewan (babi atau kerbau) untuk disembelih pada 24Desember. Daging hasil sembelihan dimasakbersama (Marhobas) oleh kaum pria dan dibagikanke tetangga/kerabat sebagai wujud persatuan dansyukur.
Cara PendistribusianMakanan Khas Hari Raya Agama Katolik53Pendistribusian makanan Natal khas Katolik diIndonesia, merupakan tradisi berbagi sukacitayang dilakukan dengan cara kunjungan,contohnya:-> Tradisi \"Bakar Batu\": Di Papua, setelah MisaNatal, masyarakat bergotong royong memasakbabi, ubi, dan sayuran dalam sebuah ritual \"BakarBatu\" (Barapen) untuk dibagikan dan dimakanbersama-sama dalam lingkaran kekeluargaan.
Cara PendistribusianMakanan Khas Hari Raya Agama Buddha54Pendistribusian makanan selama perayaan Waisak,khususnya di kawasan Borobudur, dilakukanmelalui tradisi penyajian bersama yang penuhkhidmat dan gotong royong. Panitia biasanyamenyiapkan area khusus atau dapur umum untukmembagikan ribuan porsi makanan gratis kepadapara biksu, peziarah, dan masyarakat umum tanpamemandang latar belakang. Sistem antrean yangtertib dan penyajian di atas wadah yang praktismemastikan semua orang bisa menikmati hidangandengan tenang di tengah rangkaian ritual.Selain itu, distribusi juga dilakukan melalui metodehantaran atau silaturahmi langsung ke rumahtetangga tanpa memandang perbedaan keyakinan.Warga yang merayakan Waisak akan mengantarkanhidangan khas, seperti nasi lesah atau burgo,sebagai simbol berbagi kebahagiaan danmempererat persaudaraan.
Cara PendistribusianMakanan Khas Hari Raya Agama Hindu55=> Cara Pendistribusian Lawar1.Waktu Utama: Dilakukan pada hari Penampahan (seharisebelum hari raya).2.Tujuan Ritual: Digunakan sebagai sarana upakara(sesajen/banten) di tempat suci keluarga (merajan) dan pura.3.Tujuan Sosial: Dibagikan kepada tetangga dan keluarga besarmelalui tradisi mebat atau ngelawar untuk mempereratkebersamaan (masimakrama).=> Cara Pendistribusian :Ladoo biasanya didistribusikan dengan cara dibagikan saatperayaan seperti Diwali dan Holi kepada keluarga, tetangga, dantamu sebagai simbol kebahagiaan. Selain itu, ladoo dijual di tokomanisan khas India (mithai) dan sering dikemas dalam kotakuntuk oleh-oleh atau hadiah. Untuk acara khusus sepertipernikahan atau upacara keagamaan, ladoo dibuat dalam jumlahbesar lalu dibagikan dalam kemasan kecil. Saat ini, ladoo jugadipasarkan secara online dan dikirim dengan kemasan yanghigienis.
Cara PendistribusianMakanan Khas Hari Raya Agama Hindu56=> Cara Pendistribusian Pulung Nyepi:Pulung Nyepi didistribusikan secara langsung kepada keluargadan masyarakat sekitar menjelang Hari Pengerupukan. Karenamerupakan bagian dari sesaji, camilan ini biasanya dibagikandalam lingkup rumah tangga dan komunitas adat sebagaibentuk tradisi dan kebersamaan. Selain itu, Pulung Nyepi jugadapat ditemukan di pasar tradisional setempat menjelangperayaan Nyepi untuk memenuhi kebutuhan masyarakat.
Cara PendistribusianMakanan Khas Hari Raya Agama Konghucu57-> Keluarga berkumpul untuk makan bersama (reunikeluarga).Orang tua membagikan angpao kepada anak-anaksebagai simbol doa dan harapan baik.Makanan disajikan lengkap di meja sembahyangsebagai bentuk penghormatan kepada leluhur.Sebagian keluarga juga berbagi makanan kepadakerabat dan tetangga.-> Nilai yang ditekankan: bakti kepada orang tua,kebersamaan keluarga, dan penghormatan leluhur.
Poster5888AA:: AAuulliiaa SSaallwwaa KK..,, DDiiyyaa SSaabbiiaann YY.. WW..,, HHaassnnaa KKhhaannssaa NN.. AA..,,SSeeppttii NNaaddzziirraa KK.. ,, VVeennyy AAuulliiaa FF..8A: Aulia Salwa K., Diya Sabian Y. W., Hasna Khansa N. A.,Septi Nadzira K. , Veny Aulia F.
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUN FACT!ISLAM591. Mitos: Semua orang Timur Tengah beragama IslamFakta: Tidak semua orang Timur Tengah beragamaIslam, karena ratusan ribu dari mereka sudah sejaklama menganut agama Kristen, faktanya 70% muslimtinggal di Asia, bukan di Timur Tengah.Sumber: Source: Facebookhttps://share.google/FGtFBZfQv0H9xQfFo2. Mitos: Agama Islam adalah budaya ArabFakta: Sebelumnya agama dengan budaya adalah duahal yang berbeda, budaya adalah kebiasa baik sepertiperilaku maupun ucapan dan agama adalah suatu ajaranyang dianut oleh seseorang. Meskipun Islam muncul diArab dan menggunakan Bahasa Arab, bukan berarti Islamadalah budaya Arab.Sumber : Islam Bukan Budaya Arab – MA'HAD AL-JAMI'AHUNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTAN SYARIF KASIM RIAUhttps://share.google/hc4EvcpMM9agE53nx
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUN FACT!ISLAM603. Mitos: Islam merendahkan dan menindas perempuanFakta: Dalam Al-Qur’an surat An-Nahl: 97 dan AtTaubah: 71 tertulis bahwa laki-laki dan perempuanadalah makhluk yang setara di hadapan Allah, dandari segi ekonomi, hak pendidikan, maupun dalamhak pernikahan laki-laki dan perempuan samasetaranya.Sumber : Apakah Islam merendahkan perempuan ? - SoalJawab Tentang Islamhttps://share.google/WLf8Kr3eBNSs7VuH54. Mitos: Islam menyebarkan kekerasan dan terorismeFakta: Dalam Al-Qur’an surat Al-Maidah: 33 tertulisbahwa Islam melarang keras adanya membunuhorang lain (tanpa alasan yang jelas), jika seseorangmembunuh satu nyawa tanpa adanya alasan yangjelas maka berarti ia telah membunuh manusiaseluruhnya.
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUN FACT!ISLAM615. Mitos: Muslim menyembah Ka’bah dan Hajar Aswad.Fakta: Dalam Islam jika mempercayai selain Allahdisebut musyrik, namun umat muslim mengelilingi danmencium Hajar Aswad bukanlah sedang menyebah,melainkan sedang melaksanakan ibadah yang dahulutelat dilaksanakan oleh Nabi shallallahu’alaihi wasallam lakukan.Sumber: Apakah Muslim Menyembah Ka’bah dan HajarAswad? https://share.google/kfhMY0pAmEHNnE5pFSumber: Islam Mengajarkan Terorisme? -Rumaysho.Comhttps://share.google/Is2gG86phAkXgU0er
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUN FACT!KRISTEN621.Mitos:Denominasi Kristen hanya satuFakta: Denominasi Protestan tidak hanya 1, melainkanterdapat lebih dari 45.000 denominasi yang berbeda diseluruh dunia. Mayoritas umat Protestan tergolong dalamrumpun denominasi Protestan yang ada, yaitu Advent,Anabaptis, Pantekosta, Anglikan, Kalvinis, Lutheran, Baptis,Metodis, Moravian, Serikat Persaudaraan Plymouth,Presbiterian, dan Serikat Handai-Tolan.https://www.gatra.com/#:~:text=Oxford%2C%20Gatra.Com%2D%20Kekristenan,Metodis%20%2D%20dan%20daftarnya%20terus%20berlanjutSumber 1:https://id.wikipedia.org/wiki/Protestanisme#:~:text=Beberapa%20denominasi%20Protestan%20memiliki%20ruang,dari%20jumlah%20keseluruhan%20umat%20KristenSumber2:
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUN FACT!KRISTEN632.Mitos: Umat Protestan tidak menghormati Bunda MariaFakta: Orang Protestan mengakui bahwa Bunda Maria harusdihormati, namun tidak melakukan segala bentuk devosi dantidak mengkultuskan Bunda Maria.Sumber 1: https://katolisitas.org/sejak-kapan-protestanpercaya-bahwa-bunda-maria-adalah-orang-kudus/Sumber 2: https://www.marinusyohanes.org/arsip/m.php?v=893wikipedia.org/wiki/Keselamatan_dalam_Kekristenan#:~:text=Secara%20garis%20besar%2C%20umat%20Protestan,(lihat%20teologi%20Anugerah%20Bebas)3. Mitos: Orang Protestan akan diselamatkan dengancara perbuatan baik di duniaFakta: Perspektif Kristen Protestan mengenai keselamatan adalahbahwa tidak seorang pun dapat memperoleh rahmat Allah tersebutdengan melakukan ritual, perbuatan baik, asketisme maupunmeditasi. Karena rahmat atau kasih karunia merupakan hasil dariinisiatif Allah tanpa memperhatikan apapun dalam diri orang yangmemulai pekerjaan.Sumber 1:
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUN FACT!KRISTEN644. Mitos:Umat Kristen tidak berdasarkan prinsip utamaFakta: Denominasi Protestan tidak hanya 1, melainkanterdapat lebih dari 45.000 denominasi yang berbeda diseluruh dunia. Mayoritas umat Protestan tergolong dalamrumpun denominasi Protestan yang ada, yaitu Advent,Anabaptis, Pantekosta, Anglikan, Kalvinis, Lutheran, Baptis,Metodis, Moravian, Serikat Persaudaraan Plymouth,Presbiterian, dan Serikat Handai-Tolan.https://www.gatra.com/#:~:text=Oxford%2C%20Gatra.Com%2D%20Kekristenan,Metodis%20%2D%20dan%20daftarnya%20terus%20berlanjutSumber 1:https://id.wikipedia.org/wiki/Protestanisme#:~:text=Beberapa%20denominasi%20Protestan%20memiliki%20ruang,dari%20jumlah%20keseluruhan%20umat%20KristenSumber2:
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUN FACT!KRISTEN655. Mitos: Umat Kristen tidak bisa kesurupanFakta: Kerasukan setan berarti Iblis mengendalikanseseorang sepenuhnya, sedangkan orang Kristen hanyadapat mengalami penindasan atau pengaruh Iblis dariluar. Jika seorang Kristen terlihat seperti dikendalikanIblis, kemungkinan ia sedang mengalami penindasanrohani atau menghadapi masalah lain, sehinggapengalaman tersebut tetap perlu dipahami berdasarkankebenaran Alkitab.https://www.gotquestions.org/Indonesia/Kristenkerasukan.htmlSumber 1:
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUN FACT!KATOLIK661.Mitos:Umat Katolik menyembah Bunda MariaFakta: Orang Katolik menghormati (dulia) dan melihatBunda Maria sebagai ibu dalam iman, tetapi tidakmenyembah ataupun berdoa sebagaimana umat Katolikberdoa dan menyembah (Latria) kepada Tuhan. BundaMaria dipandang istimewa karena ia adalah ibu Yesus, tokohpenting bagi sejarah keselamatan untuk umat Kristiani.Sumber: https://www.youcat.id/article/apakah-orangkatolik-menyembah-maria/2. Mitos:Umat Katolik menyembah patungFakta: Patung dalam Gereja Katolik dimaksudkan untukmemudahkan ingatan umat Katolik kepada pribadi yangdigambarkan patung itu, bukan patung itu sendiri. Patungpatung seperti patung Yesus, Maria, dan sebagainya adalahsarana agar umat Katolik semakin mampu mengarahkanhati pada Allah.Sumber: https://www.youcat.id/article/apakah-orangkatolik-menyembah-maria/
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUN FACT!KATOLIK673. Mitos:Pemuka agama Katolik boleh menikahFakta: Bagi Pastor, hidup selibat (tidak menikah)adalah sebuah panggilan untuk mengabdi kepadaTuhan dan penyangkalan atau pengorbanan diri.Sumber: https://lklb.org/ketika-alumni-lklbbertanya-mengapa-pastor-tidak-menikah/Fakta: Doktrin Trinitas atau Allah Tritunggal Maha Kudusadalah pengajaran bahwa Tuhan adalah satu, namunterdiri dari 3 pribadi: Allah Bapa, Allah Putra, dan Allah RohKudus. 3 wujud ini bukanlah 3 entitas yang berbeda,melainkan satu pribadi.Sumber: https://katolisitas.org/trinitas-satu-tuhandalam-tiga-pribadi/4. Mitos:Umat Katolik menyembah tiga Tuhan
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUN FACT!KATOLIK685. Mitos: Orang Katolik tidak boleh menikah dengan orangyang beragama selain KatolikFakta: Dalam agama Katolik, menikah berbeda agamadiperbolehkan, dengan surat dispensasi dari Uskup. Namun tidakmudah bagi kehidupan perkawinannya. Hal ini juga terdapatprosedurnya, yaitu prosedur dari segi negara dan gereja. Negaramengharuskan semua calon pasutri untuk melengkapi berkasberkas mulai dari RT hingga kantor Catatan Sipil. Tahapandispensasi menikah berbeda agama:a. Pendaftaranb. Mengikuti Kursus Persiapan Perkawinan (KPP) dan Kanonik:Akan diselidiki tujuan menikah (bukan paksaan/formalitas) dankesepakatan untuk tidak terceraikan.c. Penandatanganan janji tertulis: Pihak Katolik akan berjanji untukberusaha sungguh-sungguh bahwa anaknya akan dididiksecara Katolik, tetap setia pada iman Katolik, dan tidak akanmeninggalkan Gereja setelah menikah. Untuk pihak non-Katolikadalah harus mengetahui janji itu dan tidak menolak janji itu.d. Pengajuan dispensasi ke UskupSumber 1: https://katolisitas.org/pacaran-tak-seiman-bolehkah/Sumber 2: https://www.katolikana.com/2020/06/04/nikahbeda-agama-prosedur-dan-syarat-pernikahan-katolik/Sumber 3: https://vt.tiktok.com/ZSu69pyhB/
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUN FACT!HINDU69• Mitos Agama Hindu:1. Umat Hindu Menyembah Berhala-> Setiap umat Hindu menyadari bahwa berhala bukanlah dewa.Mereka dapat memfokuskan aspek doa dan meditasi mereka denganmenggunakan berhala, yang merupakan gambaran Tuhan. Patungpatung ini berfungsi sebagai representasi materi Tuhan. Karena itu,Anda akan sering melihat siswa berdoa kepada Saraswati untukmendapatkan ilmu, Laxmi untuk kekayaan, atau Ganesh untukmemulai sesuatu yang baru.2. Ada 330 juta dewa Hindu-> Mengingat ada 330 juta dewa yang diwakili dalam agamaHindu, seringkali keliru menganggap agama ini politeistik; namun,hal ini tidak benar. Hindu memiliki konsepsi Tuhan yang rumit danberagam, tetapi berpusat pada satu Makhluk Tertinggi atauTuhan. Ada tiga dewa utama dalam Trimurti - Brahma, yangmenciptakan; Vishnu, yang memelihara; dan Shiva, yangmenghancurkan.3. Wanita dengan'Tanda Merah' Semuanya Sudah Menikah-> Dalam budaya Hindu, bindi memainkan peran spiritual,meskipun peran ini telah berkurang seiring waktu. Titik merahmelambangkan pernikahan bagi wanita Hindu. Titik, atau bindi,saat ini terutama bersifat dekoratif. Bindi berwarna-warnidikenakan oleh gadis dan wanita, baik yang sudah menikahmaupun belum menikah, sebagai pernyataan mode. Tanda dahilain yang memiliki makna religius adalah tilak. Biasanyaberbentuk garis atau titik dan terbuat dari pasta cendana, abu,atau kunyit merah.
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUN FACT!HINDU70• Mitos Agama Hindu:4. Hindu Melarang Daging-> Dalam agama Hindu, tidak ada larangan untuk makan daging,ikan, atau hewan lainnya. Para santo kuno menyarankan pola makanseimbang karena dianggap dapat membantu menjagakeseimbangan emosional. Beberapa sekte Hindu memilih untuk tidakmakan daging karena keyakinan agama pribadi. Namun, tetapmungkin untuk menjalani kehidupan Hindu tanpa melakukanpenyesuaian pola makan.Karena praktik spiritual ahimsa, yang merupakan prinsip tanpakekerasan terhadap semua makhluk hidup, hanya 30–35 persen umatHindu yang mengidentifikasi diri sebagai vegetarian. Lebih dari 300juta orang di seluruh dunia adalah vegetarian, sebagian besar diantaranya adalah minoritas kecil umat Hindu vegetarian.5. Umat Hindu berdoa kepada sapi-> Dalam agama Hindu, setiap makhluk hidup diberkahi dengan jiwa. Namun,masyarakat Hindu memang memberikan nilai khusus pada sapi. Umat Hindutidak menyembah sapi. Kesalahpahaman yang meluas ini merupakan akibatdari cara umat Hindu memperlakukan sapi. Hewan ini memberi lebih banyakdaripada yang diambilnya, mewakili semua hewan lain, dan melambangkankehidupan serta keberlangsungan hidup.Sapi hanya mengonsumsi biji-bijian, rumput, dan air, tetapi menghasilkanlebih banyak daripada yang dikonsumsinya dalam bentuk susu, krim, yogurt,keju, mentega, dan pupuk untuk ladang. Sapi dianggap sebagai pengasuhkeibuan dan dihormati karena sifatnya yang lembut. Orang luar menyembahsapi karena betapa dihormatinya hewan ini dalam agama Hindu danmasyarakat India. Namun, umat Hindu memandang hal itu sebagaipenghormatan dan penghargaan terhadap hewan tersebut.Sumber: Divine Sansar UAE https://share.google/vtNN7plO3wolkCw1z
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUN FACT!HINDU71• Fakta Agama Hindu1. Angka 108 dianggap sebagai angka keramat-> Yang disebut Mala atau untaian manik-manik doa terdiri dari108 butir manik-manik. Para matematikawan budaya Wedamelihat angka ini sebagai keseluruhan eksistensi, dan bahwaangka ini menghubungkan Matahari, Bulan, dan Bumi.Angka 108 telah lama menjadi angka keramat bagi umat Hindu.2. Rig Veda adalah kitab tertua yang dikenal di dunia.-> Rig Veda adalah teks kuno yang ditulis dalam bahasaSanskerta. Tanggal penulisannya tidak pasti, tetapi sebagianbesar ahli memperkirakan berasal dari 1500 tahun SM. Ini adalahbuku tertua yang dikenal di dunia, dan karena itu, Hinduismeterkadang juga disebut sebagai agama tertua.3. Hinduisme meyakini konsep waktu yang berbentuk siklus.-> Dunia Barat mengikuti konsep waktu linier, tetapi umat Hindulebih percaya bahwa waktu adalah manifestasi Tuhan, danbahwa waktu tidak pernah berakhir.Mereka melihat kehidupan dalam siklus yang dimulai menujuakhir dan akhir menuju awal. Tuhan abadi dan masa lalu, masakini, dan masa depan ada secara bersamaan.
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUN FACT!HINDU72• Fakta Agama Hindu4. Tidak ada satu pendiri tunggal agama Hindu.-> Sebagian besar agama dan sistem kepercayaan di duniamemiliki seorang pendiri, seperti Yesus untuk Kekristenan ,Muhammad untuk Islam , atau Buddha untuk Buddhisme , dansebagainya.Namun, agama Hindu tidak memiliki pendiri seperti itu dan tidakada tanggal pasti kapan agama ini berasal. Hal ini karenaagama Hindu berkembang dari perubahan budaya dan agamadi India.5. Agama Hindu menganjurkan pola makan vegetarian.-> Ahimsa adalah prinsip moral yang dapat ditemukan dalamagama Hindu, serta Buddhisme dan Jainisme. Kata ini berasaldari bahasa Sansekerta yang berarti \"tidak melukai\" dan kasihsayang.Itulah mengapa banyak umat Hindu mengonsumsi makananvegetarian karena jika Anda sengaja makan daging, diyakinibahwa Anda membahayakan hewan. Namun, beberapa umatHindu hanya menghindari makan daging babi dan sapi.Sumber: Swedish Nomadhttps://share.google/7aWOmFnZyrRFoJjV7
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUNFACT!BUDDHA73• Mitos Agama Buddha:2. Buddhisme adalah Agama Tanpa Dewa-> Meskipun Buddhisme tidak berpusat pada dewapencipta, agama ini mengakui makhluk surgawi danmenekankan pencerahan individu. Buddha bukanlahdewa, melainkan seorang guru yang tercerahkan yangmenunjukkan jalan menuju pembebasan.1. Umat Buddha Menyembah Berhala-> Umat Buddha tidak menyembah berhala seperti halnyadewa-dewa disembah dalam beberapa agama lain.Patung dan gambar Buddha berfungsi sebagai pengingatsimbolis ajaran-Nya, bukan sebagai objek penyembahan.Pengabdian diarahkan kepada kualitas yang diwakili-Nya.3. Buddhisme Bersifat Monolitik-> Buddhisme itu beragam, dengan berbagai aliran dantradisi. Theravada, Mahayana, dan Vajrayana adalahcabang-cabang utama, masing-masing dengan praktikdan interpretasinya sendiri. Mengenali keragaman inisangat penting untuk pemahaman yang lebih mendalam.
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUNFACT!BUDDHA74• Mitos Agama Buddha:5. Buddhisme Hanya untuk Biksu dan Biarawati-> Buddhisme dapat diakses oleh orang-orang dari semualapisan masyarakat. Meskipun kehidupan biaramerupakan pilihan bagi mereka yang mencari jalan yangkhusus, para penganut awam pun dapatmengintegrasikan prinsip-prinsip Buddha ke dalamkehidupan sehari-hari mereka, menemukankebijaksanaan dan kedamaian di tengah tanggung jawabmereka.4. Umat Buddha Secara Otomatis Adalah Vegetarian-> Meskipun banyak umat Buddha mengadopsi gayahidup vegetarian, ini bukanlah praktik universal.Buddhisme mendorong makan dengan penuh kesadarandan menghindari bahaya bagi makhluk hidup. Pilihanmakanan dapat bervariasi berdasarkan faktor budayadan individu.Sumber: Buddha Wisdom Apphttps://share.google/RsH0TkgDSkglfhdsz
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUNFACT!BUDDHA75• Fakta Agama Buddha1. Ajaran ini muncul setelah Siddharta Gautama mencapaipencerahan.-> Buddhisme pada dasarnya adalah ajaran Siddharta Gautama, yanglahir pada tahun 623 SM. Ia lahir sebagai seorang pangeran tetapimelakukan pencarian spiritual yang panjang untuk menemukankebahagiaan dan mengakhiri penderitaan. Setelah banyak cobaan danberbagai jalan, akhirnya ia menemukan pencerahan di bawah pohonBodhi. Setelah mencapai pencerahan, ia mulai mengajar orang lain,dan dari situlah ajaran Buddhisme bermula.2. Seorang Buddha adalah orang yang telah mencapai pencerahan.-> Banyak orang berpikir bahwa Buddha adalah seorang individu, tetapiitu adalah kesalahpahaman. Siapa pun bisa menjadi Buddha, dan ituhanyalah nama untuk seseorang yang telah mencapai Nirvana,keadaan Pencerahan.Siddharta Gautama adalah Buddha pertama, dan setelah itu, adabeberapa Buddha lainnya. Itulah salah satu alasan mengapa wajahpatung-patung Buddha berbeda-beda.Selain Siddharta Gautama, salah satu Buddha yang menjadi sangatterkenal adalah Buddha Tertawa, yang konon merupakan seorangbiksu Tiongkok bernama Ch'i-t'zu.3. Para biksu dan biarawati Buddha mencukur rambut mereka.-> Dalam Pali Vinaya-Pitaka, tertulis bahwa rambut harus dicukur ketikapanjangnya mencapai dua lebar jari atau setiap dua bulan sekali.Ini adalah isyarat simbolis yang menunjukkan bahwa biarawan danbiarawati siap berkomitmen dan meninggalkan masa lalu. Ini jugamerupakan cara untuk mencegah kesombongan.Namun, ritual tersebut bukanlah sesuatu yang harus dilakukan untukmencapai pencerahan. Bahkan, ada sumber yang menunjukkan bahwaSiddartha Gautama memiliki rambut, setidaknya dari waktu ke waktu.
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUNFACT!BUDDHA76• Fakta Agama Buddha4. Ada beberapa ajaran dalam agama Buddha.-> Sejak awal, hanya ada satu ajaran, yaitu ajaran SiddhartaGautama. Namun seiring waktu, dan seiring ajaran tersebutmenyebar ke negara lain, berbagai cabang ajaran terciptadan teks serta pelajaran lama ditafsirkan secara berbeda.Tiga cabang utama Buddhisme adalah Theravada, Mahayana,dan Vajrayana.5. Setiap orang bertanggung jawab atas pencerahan dirinyasendiri.-> Menurut ajaran tersebut, tidak ada penyelamat, sepertiYesus dalam agama Kristen atau Mesias dalam agamaYahudi misalnya. Setiap individu bertanggung jawabuntuk menjaga karma baik dan berusaha mencapaipencerahan.Tidak ada orang lain yang mampu menjadikanmuseorang Buddha, hanya dirimu sendiri yang bisamelakukannya.Sumber: Swedish Nomadhttps://share.google/WGOWFDlSxKEw9KXLL
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUN FACT!KONGHUCU771. Mitos: Setiap rumah harus memiliki altar leluhur untukdi payFakta: Memiliki altar leluhur di setiap rumahtidaklah wajib, namun disarankan, agarsembahyang lebih mudah. Sembahyang untukleluhur memiliki arti untuk menghormati leluhuryang telah tiada selain itu makanan, uang, danpakaian yang dikirim untuk leluhur yang telah tiadajuga bertujuan agar orang yang telah tiada tidakmengganggu kehidupan orang yang masih hidup.Sumber: Sembahyang Leluhur di Rumah - TIONGHOA.INFOhttps://share.google/TrpNsofdNZpNTdURy2. Mitos: Konghucu dilarang di IndonesiaFakta: Konghucu dilarang di IndonesiaPada masa Orde Baru (Inpres No. 14/1967) Konghucusempat mengalami masa sulit, namun PresidenAbdurrahman Wahid atau kerap dipanggil Gus Durmemulihkan pengakuannya dan hak-hak sipil bagiagama Konghucu pada tahun 2000 melalui Inpres No.1/2000.
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUN FACT!KONGHUCU783. Mitos: Wanita sedang menstruasi dilarang bersembahyangFakta: Dalam tradisi Tionghoa wanita yang sedang menstruasidianggap tidak suci (cuntaka) maka sebaiknya tidak memasukiarea utama Klenteng ataupun melakukan sembahyang, sepertimenyalakan hio atau dupa. Hal ini dilakukan untukmenghormati kesucian tempat ibadah dan menjagaketenangan spiritual tempat tersebut.Sumber: Beberapa Kebiasaan dan Mitos Kepercayaan Orang TionghoaYang Masih Sering Dilakukan - TIONGHOA.INFOhttps://share.google/X75wKCPjisM8I1S9X4. Mitos: Orang yang sedang berduka cita dilarangbersembahyangFakta: Dalam agama Konghucu tidak terdapat pantanganterkait dilarang sembahyang setelah berduka, namunterdapat anjuran bahwa keluarga yang telah ditinggaldapat dan sangat dianjurkan untuk sembahyang untukpenghormatan, atau wujud bakti (Xiao) kepada arwahleluhur.Sumber: https://www.detik.com/edu/detikpedia/d-7753018/gusdur-bapak-tionghoa-indonesia-yang-cabut-laranganperayaan-imlek
MITOS vs FAKTAsetiap agamaFUN FACT!KONGHUCU795. Mitos: Konghucu dengan Buddha samaFakta: Kedua agama ini sangatlah berbeda, mulaidari tempat ibadah, tradisi, dan hari raya. Namunbanyak umat Konghucu yang mengaku bahwadirinya Buddhis, dan banyak juga Buddhis yangmerayakan Imlek.Sumber: Bedanya Peribadatan Agama Buddha danKhonghucu | IDN Times Balihttps://share.google/5UeFZGhraYZP6MmQASumber: Sembahyang Arwah Leluhur dalam BudayaTionghoa, Apa Maknanya?https://share.google/i41ri8FTzP653roEW
80Poster88AA:: KKhhaannssaa FFiiddeellaa SSaattrriissnnaaVViioollaa AAzzzzaahhrraa SSuuggiihhaarrttoonnoo8A: Khansa Fidela SatrisnaViola Azzahra Sugihartono
Cerita Antar Agamadi Sekolah!CeritaPengalamanMelalui Wawancara Islam81SMP Negeri 9 Semarang adalah sekolah yang dihuni olehsiswa dengan latar belakang agama yang beragam. Ditengah keberagaman itulah, dua siswa kelas 8, Reyhan AkbarMaulana (8B) dan Fatiya Nur Hidayat (8D), berbagipengalaman mereka sebagai pelajar muslim yang menjalanikesehariannya di lingkungan sekolah yang majemuk ini.Reyhan lebih banyak bercerita tentang hubunganpertemanannya dengan siswa dari berbagai latar belakangagama, sementara Fatiya menemukan pengalaman yangpaling berkesan melalui kegiatan keagamaan yang ia ikutisecara langsung. Dari dua sudut pandang inilah, gambarankehidupan pelajar muslim di SMP Negeri 9 Semarang menjadilebih lengkap untuk disimak.Reyhan mengungkapkan bahwa selama bersekolah, ia tidakpernah merasakan perbedaan agama sebagai sesuatu yangmengganggu hubungan pertemanan karena temantemannya dari berbagai keyakinan sudah terbiasa salingmenghormati dan menghargai satu sama lain. Pengalamanyang paling ia ingat terjadi di bulan Ramadan, ketika temanteman non-muslim secara sukarela memilih untuk makan danminum di tempat yang tidak terlihat oleh siswa yang sedangberpuasa. Bagi Reyhan, hal itu adalah bentuk toleransi yangnyata, sesuatu yang tidak perlu diminta karena sudah menjadikebiasaan bersama. Nilai toleransi ini juga banyak ia dapatkandari kegiatan Rabu Religi di sekolah, di mana ia memahamibahwa ajaran Islam tidak hanya mengatur ibadah, tetapi jugamengatur bagaimana seseorang seharusnya bersikapkepada orang lain, termasuk yang berbeda keyakinan.Fatiya memiliki pengalaman yang tidak kalah berkesan.Momen yang paling ia ingat datang dari kegiatan pesantrenkilat, yaitu kegiatan keagamaan intensif yang biasanya
82dilaksanakan selama bulan Ramadan untuk memperdalampemahaman agama Islam. Ia tidak hanya hadir sebagaipeserta, tetapi juga terlibat langsung sebagai panitiapenyelenggara sehingga ia bisa melihat sendiri bagaimanakegiatan tersebut mempererat hubungan antarsiswa. Duanilai yang paling ia petik dari kegiatan tersebut adalahkedisiplinan dan kebersamaan, yang kemudian ia terapkandalam rutinitas hariannya. Di bulan Ramadan misalnya,harinya dimulai lebih awal dengan salat Tahajud, dilanjutkansahur dan salat Subuh sebelum berangkat ke sekolah.Kemudian di sekolah ia rutin mengikuti salat Dhuha dan salatDzuhur berjamaah bersama teman-temannya.Di balik pengalaman positif yang mereka ceritakan, Reyhandan Fatiya juga menghadapi tantangannya masing-masing.Reyhan tidak banyak membicarakan tantangan dari sisipribadinya, ia justru lebih fokus pada pentingnya menjagabudaya toleransi yang sudah terbangun di sekolah.Menurutnya, komitmen seluruh warga sekolah untuk terussaling menghormati dan menghargai adalah sesuatu yangperlu dijaga bersama. Ia berharap sekolah terus memperkuatprogram pembiasaan yang sudah ada agar setiap siswa bisamenjalankan ajaran agamanya dengan baik tanpa merasaterganggu oleh perbedaan yang ada di sekitarnya.Fatiya lebih banyak bercerita tentang tantangan yang iahadapi secara langsung dalam kesehariannya. Ia mengakuibahwa padatnya kegiatan di sekolah, baik yang bersifatakademik maupun non-akademik, kerap menjadi hambatanterbesar dalam menjaga konsistensi ibadahnya. Namunmenurutnya, yang selalu membantunya untuk tetap konsistenadalah niat yang ia jaga setiap hari, serta lingkaran pergaulanyang saling mengingatkan satu sama lain dalam kebaikan.Baginya, dua hal tersebut adalah kunci yang salingmendukung dan tidak bisa dipisahkan satu sama lain dalamkesehariannya sebagai pelajar muslim.
Link Wawancara83Dari dua cerita yang berbeda ini, Reyhan dan Fatiyamemperlihatkan bahwa menjadi pelajar muslim yang baik ditengah keberagaman bukan hal yang rumit selama adakesadaran dan kemauan untuk menjalankannya. Reyhanmemperlihatkan bahwa toleransi yang baik lahir darikebiasaan dan kesadaran bersama, sedangkan Fatiyamenunjukkan bahwa kedisiplinan dalam beribadah bisadijaga dengan baik selama niat dan lingkungan pergaulanmendukung. Keduanya juga sepakat bahwa peran sekolahdalam menciptakan lingkungan yang kondusif sangatberpengaruh terhadap kehidupan sosial dan spiritual parasiswanya. Pengalaman keduanya memperlihatkan bahwadengan dukungan yang tepat, keseimbangan antarakehidupan sosial dan spiritual di sekolah adalah sesuatu yangbenar-benar bisa diwujudkan.https://drive.google.com/drive/folders/1ESVZpT4epT0zTD8G9oST-ydispuEoxvReyhan Akbar Maulana (8B)Fatiya Nur Hidayat (8D)
SMP Negeri 9 Semarang adalah sekolah memiliki beragam agama.Di bulan Ramadan ini, mayoritas para siswa yang memeluk agama Islam sedangmenjalankan ibadah puasa, dan bagi Christabel, siswa yang tidak memeluk agamaIslam tetap saling menghargai sesama yang sedang menjalankan ibadah puasa.Siswa yang tidak memeluk agama Islam saling menghargai dengan cara tidakmakan ataupun minum di hadapan sesama yang sedang berpuasa. Merekabiasanya menggunakan waktu istirahat untuk makan dan minum tetapi di tempattertutup dan tidak dapat dilihat oleh siswa-siswi yang menjalankan ibadah puasa.Namun, pada bulan Ramadan ini waktu istirahat yang dulunya 30 menit menjadi 10menit. Hal ini membuat para siswa yang tidak sedang berpuasa harus makanterburu-buru.Meskipun SMP Negeri 9 Semarang memiliki lingkungan yang beragam agama,siswa-siswinya tetap saling menghargai dan saling toleransi. Christabelmenerapkan sikap untuk saling menghargai dan toleransi antarumat beragamadengan cara tidak membeda-bedakan suku, agama, budaya maupun ras. Hal inimembuat lingkungan SMP Negeri 9 Semarang menjadi lingkungan sekolah yangaman, nyaman, dan memiliki karakter yang baik.SMP Negeri 9 Semarang memang memiliki beragam agama. Namun, hal itu tidakmendorong siswa-siswinya untuk bersikap tidak toleransi dan menghargaiantarumat beragama. Christabel berpendapat bahwa meskipun SMP Negeri 9Semarang memiliki beragam agama, para siswa tetap saling menghormati danbertoleransi. Selain itu, mereka juga selalu bermain bersama tanpa memandangperbedaan.Di setiap pagi SMP Negeri 9 Semarang memiliki kegiatan yang bertujuan untukmembangun karakter para siswa menjadi lebih baik. Namun, di bulan Ramadan iniseluruh kegiatan pembiasaan dialihkan menjadi kegiatan keagamaan.Menurut Christabel, kegiatan ini sangat mendukung dalam pendalaman nilai-nilaiagama. Pembiasaan ini juga sangat bermanfaat bagi siswa karena dapatmenumbuhkan iman dan ketakwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa.Cerita Antar Agamadi Sekolah!CeritaPengalamanMelalui Wawancara KristenLink Wawancara84https://drive.google.com/file/d/1UT0Qt4dCFoO3xk3kwDZta3KTgzqx7Z43/view?usp=drivesdk
Lingkungan SMP Negeri 9 Semarang adalah lingkungan yang memilikiberagam agama yang diyakini.Di bulan Ramadan yang penuh berkah dan amal ibadah ini, mayoritas siswayang memeluk agama Islam sedang menjalankan ibadah puasa. Para siswayang memeluk agama Kristen pun juga memiliki kegiatan rutinitasnya sendiri.Menurut sudut pandang Keyren dalam kegiatannya yaitu, biasanya di pagi hariKeyren mengikuti kegiatan keagamaan dan pada malam harinya Keyrenmeluangkan waktu untuk bersaat teduh ataupun ibadahnya kepada Tuhan.Meskipun Keyren adalah salah satu siswi yang memeluk agama Kristen,Keyren tetap berusaha untuk menciptakan lingkungan yang positif dan salingbertoleransi. Cara Keyren membangun pertemanan dengan teman yangberbeda agama maupun memiliki keyakinan yang sama, yaitu dengan tidakpernah membedakan teman yang berbeda agama maupun sesama, Keyrenselalu terbuka bagi siapapun yang ingin berteman. Keyren selalu menghormatimereka yang berbeda agama jika ingin beribadah dan jika sesama agamasaya biasanya mengajak atau ikut mereka beribadah.Di bulan Ramadan ini karena mayoritas siswa yang memeluk agama Islamsedang menjalankan ibadah puasa, terdapat perubahan pada beberapakegiatan yang biasanya dilakukan. Perubahan yang terjadi selama bulan puasaini adalah yang biasanya di pagi hari sebelum memulai kegiatan pembelajaran,siswa dan guru melakukan kegiatan pembiasaan pagi, tetapi saat bulan puasadiganti dengan kegiatan keagamaan.Menurut sudut pandang Keyren tentang kegiatan kegamaan ini adalahkegiatan keagamaan saat ini biasanya diulang setiap harinya. Jadi, setiap harihanya melakukan hal yang sama membuat beberapa siswa bosan.Menurut Keyren, dia mengusulkan Kegiatan keagamaan bisa diselingi dengangames yang seru atau cerita/materi keagamaan yang sesuai dengan masalahremaja yang sering terjadi.Cerita Antar Agamadi Sekolah!CeritaPengalamanMelalui Wawancara KristenLink Wawancara85https://drive.google.com/file/d/1CRpScz8OAUGc9xOIfalBbIsged4hVvV7/view?usp=drivesdk
Cerita Antar Agamadi Sekolah!PengalamanKatolikMelalui Wawancara86Keberagaman agama di lingkungan SMP Negeri 9 Semarangmerupakan sebuah kekayaan yang membentuk karakter siswadalam bersikap toleran dan saling menghargai. Salah satu potretnyata dari harmonisasi ini terlihat dari pengalaman BenedictaAlycia Velove Rolanda Christian, atau yang akrab disapa Velo,siswi kelas 8A yang beragama Katolik. Melalui sudut pandangnya,kita dapat melihat bagaimana perbedaan keyakinan justrumenjadi perekat dalam hubungan pertemanan di sekolah.Bagi Velo, perbedaan agama bukanlah sebuah penghalanguntuk menjalin komunikasi yang baik dengan siapa pun. Dalamkesehariannya, ia membangun pertemanan dengan dasar salingmenghormati tanpa memandang latar belakang agama.Bersama teman seagama, ia saling mengingatkan dalam urusanibadah. Sedangkan dengan rekan yang berbeda keyakinan, iasenantiasa menunjukkan sikap toleransi yang mendalam. Meskiberada di tengah mayoritas, Velo merasa tetap diterima denganhangat, hal inilah yang membuatnya belajar untuk menjadipribadi yang lebih terbuka.Selama bulan puasa di bulan Maret 2026, terdapat beberapapenyesuaian kegiatan di sekolah, seperti perubahan jampelajaran dan ditiadakannya kegiatan ekstrakurikuler untuksementara waktu.Velo tetap menjalankan rutinitas belajarnya dengan baik danmenyesuaikan diri dengan jadwal yang ada. Di tengah suasanaRamadan, ia tetap konsisten menjalankan kewajiban spiritualnyadengan mengikuti doa siang yang diselenggarakan olehorganisasi Lord Spengo.(Velove VIII A | A'27)Cerita
Cerita Antar Agamadi Sekolah!PengalamanKatolikMelalui Wawancara87Link Wawancarahttps://drive.google.com/file/d/1IOBBNsmtIt3eSfrU5G4H2H8mPS-qQhI/view?usp=drivesdkMomen yang cukup berkesan bagi Velo adalah saat ia ikuthadir dalam acara buka bersama dengan teman-temannya.Walaupun ia sendiri tidak berpuasa, hadir di momen tersebutbaginya merupakan cara untuk menunjukkan rasasetiakawanan sekaligus belajar menghargai perjuangan temantemannya yang sedang berpuasa.Sebagai bentuk kepedulian terhadap kegiatan sekolah, Velomemberikan masukan agar kegiatan doa siang dapat dikemasdengan lebih variatif dan interaktif agar siswa lebih antusiasdalam mengikutinya. Ia juga menyoroti pentingnya menjagasuasana agar tetap kondusif supaya kekhusyukan dalamberibadah tetap terjaga. Pada akhirnya, pengalaman Velo inimengingatkan kita bahwa komunikasi yang baik dan sikaptoleransi adalah fondasi utama dalam menciptakan lingkungansekolah yang rukun dan harmonis.(Velove VIII A | A'27)Cerita
Selama bulan Ramadan, Evelyn menunjukkan sikap toleransiyang nyata dengan tidak makan atau minum di hadapanteman-temannya yang sedang berpuasa. Ia juga mengikutipenyesuaian jadwal sekolah yang kini masuk sekolah lebih siangdan pulang sekolah lebih awal, tepatnya pukul 07.30-14.20. Di sisilain, Evelyn sendiri sedang dalam menjalankan tugas pelayanandi gereja karena masa pra-Paskah sehingga ia memanfaatkanwaktu sepulang sekolah untuk belajar dan aktif mengikutikegiatan di gereja.Cerita Antar Agamadi Sekolah!PengalamanKatolikMelalui Wawancara88Di SMP Negeri 9 Semarang, perbedaan keyakinan bukansekadar identitas, melainkan sarana bagi para siswa untuksaling mengenal lebih dalam. Bagi Evelyn, menjalani aktivitas disekolah dengan latar belakang agama yang beragam justrumemberikan pelajaran berharga mengenai arti kebersamaan,terutama saat memasuki bulan puasa di bulan Maret 2026 ini.(Evelyn VII A | A'28)CeritaMeskipun terdapat perubahan rutinitas seperti diliburkannyakegiatan ekstrakurikuler, ia merasa suasana sekolah justru terasalebih tenteram. Baginya, ketenteraman ini muncul karena parasiswa cenderung lebih menjaga sikap dan berhemat tenagaselama berpuasa sehingga tercipta lingkungan belajar yanglebih fokus bagi semua orang. Hal ini membuktikan bahwaperbedaan keyakinan tidak menjadi penghalang untuk tetapmenjalin hubungan baik di sekolah.Dalam menjalin hubungan pertemanan, Evelyn percaya bahwaperbedaan keyakinan bukanlah hambatan jika terdapat sikapsaling menghargai. Ia memilih untuk fokus pada nilai-nilai positifyang bersifat universal, seperti kejujuran dan sikap salingmembantu. Baginya, keterbukaan adalah kunci agar perbedaanagama tidak menjadi isu yang menyinggung, melainkan
Cerita Antar Agamadi Sekolah!PengalamanKatolikMelalui Wawancara89Link Wawancarahttps://drive.google.com/file/d/1IOBBNsmtIt3eSfrU5G4H2H8mPS-qQhI/view?usp=drivesdkmenjadi dasar untuk saling memahami satu sama lain.(Evelyn VII A | A'28)CeritaSelain itu, Evelyn memberikan saran terkait pelaksanaan doabagi siswa Kristen dan Katolik. Menurutnya, terkadangpenyampaian firman kurang terdengar jelas karena suara yangterlalu pelan atau tempo bicara yang terlalu cepat. Ia berharapagar ke depannya ada arahan mengenai teknik penggunaanmikrofon yang lebih baik agar pesan yang disampaikan saatpembiasaan Rabu Religi maupun doa siang dapat disimakdengan lebih jelas dan menarik oleh seluruh siswa..Dengan ini, kita dapat belajar bahwa keharmonisan di sekolahdapat terwujud jika setiap individu berkomitmen untuk salingmenjaga kerukunan. Toleransi bukan hanya soal menghormatiibadah orang lain, tetapi juga tentang bagaimana kitamembangun komunikasi yang baik dalam keseharian tanpamemandang perbedaan.
Cerita Antar Agamadi Sekolah!CeritaPengalamanMelalui Wawancara Hindu90Di lingkungan sekolah yang dipenuhi siswa dengan latar belakangagama yang beragam, Jingga merasakan bahwa kehidupan sosialberjalan dengan cukup harmonis. Selama bersekolah, ia tidak merasakesulitan dalam menjalin pertemanan. Baginya, perbedaan keyakinanbukanlah penghalang untuk saling mengenal dan membangunhubungan yang baik. Ia dapat berteman dengan siapa saja danmerasa diterima di lingkungan sekolah. Menurutnya, sikap salingmenghormati menjadi dasar penting dalam menjaga hubungan yangsehat di tengah keberagaman.Dalam keseharian, Jingga berusaha membawa nilai-nilai yang iapelajari dalam ajaran Hindu ke dalam cara ia berinteraksi denganorang lain. Salah satu nilai yang paling sering ia ingat adalah TatTwam Asi, sebuah ajaran yang mengajarkan bahwa orang lain padadasarnya adalah bagian dari diri kita sendiri. Nilai ini mendorongnyauntuk memperlakukan orang lain dengan baik, seperti berbicaradengan sopan, membantu teman yang sedang kesulitan, serta tidakmembeda-bedakan teman berdasarkan latar belakang agamamaupun budaya.Perbedaan keyakinan tentu sesekali terasa, terutama ketika adakegiatan keagamaan tertentu di sekolah. Namun bagi Kak Jingga, haltersebut bukanlah sesuatu yang perlu dipermasalahkan. Ia memilihuntuk menyikapinya dengan sikap saling menghormati. Ketika temantemannya menjalankan kegiatan keagamaan masing-masing, iamenghargai hal tersebut, sambil tetap menjalankan keyakinannyasendiri dengan tenang. Sikap seperti ini, menurutnya, membuathubungan pertemanan tetap berjalan dengan baik.Sekolah juga memiliki berbagai pembiasaan yang membantu siswamenjalankan nilai-nilai spiritualnya. Salah satu kegiatan yang palingdirasakan manfaatnya oleh Jingga adalah Rabu Religi, sebuahkegiatan keagamaan yang dilaksanakan setiap hari Rabu pagi. Padasaat itu, seluruh siswa mengikuti kegiatan sesuai agama masing-
Cerita Antar Agamadi Sekolah!CeritaPengalamanMelalui Wawancara HinduLink Wawancara91https://drive.google.com/file/d/1U5zg_a7ecVAgcYW5Tiu2vG-9IV0wLhPg/view?usp=drivesdkmasing. Siswa beragama Islam berkumpul di lapangan, siswa Kristen danKatolik berada di ruang keagamaan, sementara siswa Hindu biasanyamengikuti kegiatan di perpustakaan. Kegiatan ini memberikan ruang bagisetiap siswa untuk menjalankan kegiatan keagamaannya dengan nyaman.Pengalaman menarik lainnya juga ia rasakan saat mengikuti kegiatanpesantren kilat di sekolah. Walaupun kegiatan tersebut identik denganpembelajaran agama Islam, Kak Jingga tetap mengikutinya dengan sikapterbuka. Ia memandang kegiatan tersebut sebagai kesempatan untukmemahami praktik keagamaan teman-temannya sekaligus belajar tentangtoleransi. Di sisi lain, ia tetap menjalankan kegiatan keagamaan Hindu denganbaik sesuai keyakinannya.Dalam keseharian di sekolah, aktivitas Jingga tidak jauh berbeda dengansiswa lainnya. Ia menjalani kegiatan belajar di kelas, bercengkerama denganteman-teman, serta mengikuti berbagai aktivitas sekolah. Di tengah kesibukantersebut, ia juga berusaha tetap menjalankan nilai-nilai spiritual yang ia yakini.Baginya, kehidupan akademik, sosial, dan spiritual dapat berjalan beriringanselama dijalani dengan sikap yang seimbang.Di akhir wawancara, Jingga menyampaikan harapannya agar sekolah terusmenjaga dan memperkuat budaya toleransi yang sudah terbangun. Ia jugaberharap kegiatan yang melibatkan siswa dari berbagai agama dapatsemakin diperbanyak sehingga setiap siswa memiliki kesempatan untuk salingmemahami. Dengan begitu, lingkungan sekolah tidak hanya menjadi tempatbelajar, tetapi juga menjadi ruang untuk menumbuhkan sikap salingmenghargai dan hidup berdampingan secara harmonis.
PosterIIXX II:: AAllmmiirraa,, AArrddiissssaa,, CChhiillllaa,, ZZaaffiirraa 92
Surat Terbuka93RReeyyhhaann AAkkbbaarr MMaauullaannaa--VVIIIIII BB
Surat Terbuka94FFaattiiyyaa NNuurr HHiiddaayyaatt--VVIIIIII DD
Surat Terbuka95JJiinnggggaa AArruunnddaattii--IIXX AA