http://pustaka-indo.blogspot.com Laut Rum Damaskus
al-Quds
Iskandariyah Farma Aylah SYAM
al-Qaljam Tabuk Dumah al-Jandal
Babylon
MESIR
Thii’
Perang Melawan Kaum Murtad
oleh Abu Bakar Siddiq Madinah al-Munawarah
(Perang Riddah) Yanbig
Laut MerahRabig
38
Serangan terhadap kabilah ‘Abs dan Zubiyan
Pasukan Khalid ke Thi’ , Asad, Tamim, Jedah Mekah al-Mukarammah
lalu ke Bani Hanifah
Thaif
Pasukan Ikrimah ke Bani Hanifah Lith
Pasukan Surabil bin Hasanah Qunfudhah
ke Bani Hanifah di belakang pasukan Ikrimah
HABASYAH Na
Pasukan Turaifa bin Hajiz ke Bani Sulaim Sha’dah
dan Hawajin di sebelah Timur Mekah dan Madinah
Sh
Pasukan ‘Amru bin Ash ke Quza’a, Wadi’a,
dan Bani Harits Zabid
Ta
Pasukan Khalid bin Said ke Syam
Pasukan ‘Ala bin Al-Hadrami ke Bahrain
Pasukan Hudzaifah bin Mihsan
ke Duba dan Oman
Pasukan ‘Arfajah bin Harsama ke Mahrah
Pasukan Muhajir bin Abi Umayyah ke
Shana’a di Yaman, dan Kindah di
Hadramaut
Pasukan Suwaid bin Muqaran ke Tihamah
di Yaman Utara
IRAK
Hirah Bashrah PERSIA
Katumah Teluk Arab
NAJD Bahrain
YAMAMAH Duba atlas sejarah islam
Teluk Oman
OMAN
HADRAMAUT
ajran Mahrah Laut Arab
Marib
Kindah
hana’a
Teluk Aden
Ta’iz
‘Aden
http://pustaka-indo.blogspot.com atlas sejarah islam
NEGara isLaM
PEriodE kHULafa rasYidiN
(11--40 HiJriaH / 634--661 MasEHi)
PEraNG PErsia dilakukan panglima perang mana pun. Dari wilayah
non-Arab, Khalid berhasil menguasai telaga Sungai
Abu Bakar mengirimkan panglima terbesarnya, Eufrat, dari Ubulah bagian Utarasampai Firadh, yaitu
Khalid bin Walid untuk menyerang Persia, setelah perbatasan Suriah, Irak, dan pulau di Eufrat sebelah
perang melawan golongan murtad selesai. Abu Bakar Timur. Khalid berkali-kali berperang melawan Persia
memerintahkan Khalid mengawalinya dengan dan Romawi dan tidak pernah kalah. Namanya
menyerang daerah Ubulah di Irak bagian Selatan. mendahului dirinya pada setiap peperangan yang
Abu Bakar juga mengirimkan panglima Iyadh dia inginkan. Termasuk keagungan Khalid adalah
bin Ghanam untuk menyerang Persia dari Utara. tidak pernah berbuat buruk kepada orang lain. Dia
Abu Bakar meminta kedua panglima itu untuk memperlalukan masyarakat dengan kasih sayang
membawa pasukan dari orang yang ikut memerangi dan melindungi mereka dari musuh. Masyarakat
orang murtad dan tidak meminta bantuan kepada Persia pun justru mengunggulkan hukumnya di atas
orang murtad. Kepada penguasa benteng Ubulah, hukum Persia yang memperbudak dan menindas.
yaitu Hurmuz, Khalid mengirimkan surat
peringatan: “Masuklah Islam, Anda selamat atau PEraNG roMaWi
anda dan kaum anda menjadi kair dzimmi yang
membayar upeti. Jika tidak, jangan mencela, kecuali Pengiriman pasukan perang untuk menguasai
diri sendiri, sebab kepadamu aku akan membawa Romawi lebih akhir daripada pengiriman pasukan
orang-orang yang suka mati, sebagaimana kalian untuk menguasai Irak. Pada akhir tahun 12 Hijriah,
suka hidup.” Abu Bakar mengirimkan empat pasukan perang
ke Suriah yang dipimpin Amr bin Ash, Yazid bin Abu
Tak lama kemudian, kedua pasukan perang Sufyan, Abu Ubaidah bin Jarah, dan Syurahbil bin
bertemu, sementara Khalid dan Hurmuz berada di Hasanah.
bagian depan. Keduanya berperang tanding. Khalid
berhasil membunuh Hurmuz sehingga pasukan Ketika bangsa Romawi tahu bahwa pasukan
Persia lari tunggang langgang. perang muslimin menuju mereka, Kaisar Heraklius
yang saat itu singgah di Hims serius memerhatikan
Khalid meneruskan langkahnya sampai mereka. Heraklius tahu bahwa pasukan muslimin
di daerah Bashrah. Sebenarnya, Raja Kisra telah terpecah di bawah pimpinan empat panglima.
mengirimkan pasukan bantuan kepada Hurmuz. Karena itu, Kaisar ingin menyerang mereka secara
Namun, saat mendengar Hurmuz kalah perang, terpisah. Apalagi, jumlah pasukannya lebih banyak
pasukan bantuan itu berhenti di Madzar. Khalid sehingga tiap pasukan muslimin dia hadapi dengan
kemudianmenujuMadzardanberhasil mengalahkan jumlah berkali-kali lipat pasukannya.
pasukan bantuan itu dan membunuh panglimanya.
Pasukan Persia lari ke arah Timur dengan kapal Ketika keempat panglima tahu hal tersebut,
sehingga pasukan muslimin tidak bisa mengejar mereka saling berkomunikasi lewat surat dan
mereka. bertanya kepada Amr bin Ash mengenai jalan
keluar dari hal itu. Amr berpendapat bahwa
Kekalahan tersebut sampai kepada Raja Persia. keempat pasukan harus bersatu. Mereka pun setuju
Dia pun mengirimkan kembali sebuah pasukan yang dan menjadikan Yarmuk sebagai tempat untuk
besar, namun juga kalah sebagaimana pasukan- berkumpul semua pasukan.
pasukan sebelumnya.
Sebelumnya, mereka juga telah mengirimkan
Khalid berada di Irak selama satu tahun dua surat kepada Abu Bakar sebagaimana isi surat
bulan sejak Muharram tahun 12 Hijriah sampai kepada Amr. Ternyata, jawaban Abu Bakar
Shafar tahun 13 Hijriah. Dalam waktu setahun,
Khalid telah melakukan hal yang belum pernah
39
atlas sejarah islam
http://pustaka-indo.blogspot.com Haran
Perang YarmukTarsus Dabiq
Iskandarun
Antakya
Suyidiyah
Halab Shi n Riqah
Suu
Idlib Qunisarin Rasafah Sungai Furat/Eufrat
Ma’arat Qisthal Kiwasyal
Ladiqiyah Nu’man Qirqisiya
Hamah Haditsah
Baniyas
Tartus Qaraqar
Salamiyah Rakah
Hims
Tripoli Tadmur
Jubail Qutayfah
Beirut
Ba’albik
Sayda
Shur Damaskus
Jabiyah
Marij Shafar
Haifa Tiberiyah
Busra
Yarmuk
Qisarah Biyasan
Nabulus
Yafa
‘Amwas
‘Asaqalah Baitul ‘Aman Pembebasan Syam
Gaza Maqdis Bulan Rajab 15 Hijriah atau Agustus 636 Masehi
Janadin
Pasukan Khalid dari Irak menuju Syam
Khalil
Pasukan muslim berkumpul di Janadiyah
MESIR Karak di bawah pimpinan Khalid bin Walid.
‘Arabah Mu’tah Pasukan Romawi dipakasa mundur
pada bulan Rabiul Awal 13 H
Batara’
Ma’an Rute kaum muslim mengepung Damaskus
Sina Aylah Rute kaum muslim yang dipimpin
‘Aqabah Abu Ubaidah mengalahkan pasukan
Romawi pada tahun 13 H/635 M
Haql
Pasukan muslim kembali mengepung
Damaskus pada bulan Rajab 14 H
Pasukan muslim berangkat ke Hims
pada Rabiul Akhir 15 H
Pasukan Romawi bergerak ke arah Selatan
dan bertemu pasukan muslim di Yarmuk.
Pasukan muslim berhasil mengalahkan
mereka pada bulan Rajab 15 H atau Agustus
636 M
Gerak pasukan Romawi
Tabuk
40
atlas sejarah islam
http://pustaka-indo.blogspot.com sama. Abu Bakar juga meminta mereka bersatu Setelah perang itu, jazirah Arab secara
di Yarmuk. Hal tersebut sampai kepada Kaisar keseluruhan berada di bawah kekuasan Islam. Abu
Romawi. Ia lalu mengirimkan perintah kepada para Bakar lalu membaginya menjadi beberapa wilayah.
panglimanya untuk berkumpul di Yarmuk. Setiap wilayah dipimpin oleh seorang amir yang dia
tunjuk. Pada masa pemerintahan Abu Bakar, Al-
Setelah kedua pasukan berada di Yarmuk, perang Quran mulai ditulis untuk pertama kalinya dalam
besar pun terjadi. Pasukan muslimin akhirnya satu mushaf. Mushaf tersebut diletakkan di tempat
berhasil memperoleh kemenangan atas pasukan tinggal khalifah.
Romawi.
Sementara itu, kabilah-kabilah Arab yang tinggal
Ketika berita hasil perang Yarmuk sampai di perbatasan Suriah dan Irak, seperti Gassan dan
kepada Heraklius, dia pun segera meninggalkan Mundzir, bergabung dengan pemerintahan Islam
Hims. “Salam untukmu hai Suriah, salam terakhir dapat membantu mereka lepas dari kebengisan
dan tidak ada pertemuan lagi.” Begitulah ungkapan Romawi dan Persia.
terakhir yang diucapkan sang Kaisar Roma begitu
meninggalkan kawasan Syam. Abu Bakar lalu mengirimkan pasukan perang
ke Suriah yang termasuk wilayah Romawi. Khalifah
Di tengah berkecamuknya perang, sebuah surat pertama itu juga mengirimkan pasukan perang lain
dari Madinah tiba. Isinya memberitakan wafatnya ke Irak di bawah pimpinan Khalid bin Walid yang
Abu Bakar dan pengangkatan Umar bin Khaththab berhasil menguasai tepi Barat Sungai Eufrat. Khalid
sebagai khalifah pengganti. Di dalam surat itu juga lalu pergi ke Suriah untuk membantu pasukan
tertera bahwa Umar mencopot Khalid dan menunjuk Islam yang berperang melawan Romawi. Khalid
Abu Ubaydah bin Jarrah sebagai panglima perang. mengalahkan pasukan Romawi dalam perang
Khalid mengambil surat itu dan menyimpannya. Ajnadin tahun 13 Hijriah atau 634 Masehi. Ia juga
Dia tidak segera mengumumkan agar kekuatan ikut dalam membebaskan Damaskus dan memimpin
pasukan tidak melemah. Khalid meletakkan surat Perang Yarmuk yang penting itu.
itu di tempat anak panahnya sampai peperangan
usai. Setelah itu, dia menyerahkannya kepada Pada masa pemerintahan Umar bin Khaththab
Abu Ubaidah dan mengucapkan salam kepadanya , penaklukan ke negeri sebelah Timur dimulai.
sebagai panglima. Kaum muslimin pun berhasil mengalahkan Persia di
bawah pimpinan Sa’ad bin Abu Waqashdalam Perang
Tempat terjadinya perangYarmuk
41
http://pustaka-indo.blogspot.com Maradin Nashibain
Kerajaan Romawi
Wilayah Navahand saat ini Raha
Antakya Halab Haran
Al-Bab Ra’as al-’Ain
Radab
Idlib Sanajar
Tsani Riqah
Hamah
Qirqisiya’ Jazirah
Hims ‘Anah Sungai Eufrat
Al-Hadits
Ba’albik Tadmur
Maraj Rahith H
Wilayah Syam
Damaskus
42 Al-Mushikh
Pembebasan Irak ‘Ain Tam
Pembebasan Irak yang
dipimpin oleh
Khalid binWalid
Pembebasan Irak yang
dipimpin oleh Sa’ad
Dumah al-Jandal
Al-Luwasul
Duquqa
Al-Buzaij
Khaniqin Qarmisiyan
Damaskus Halawan
sah Jalula’
Nahawand atlas sejarah islam
Hits Bi’uqubah
Al-Anbar
Al-Khuna s Masabdzan
Madain
h Al-Hashid Sabath
mr Dzuqar Qis an-Nathaf Kaskir
Qiraqir Kufah BAal-bKhuilrah Sungai Tigris
Imgisyiya Masyib Tustar
Najf Al-Madzar Al-Ahwaz Jundisabur
Alyas Al-Ahwaz
Khuranaq Samawah Al-Ubulah
Namruq Saqatiyah
Qadisiyah
Walujah
Banu Syuiban Khazhimah Teluk Arab
atlas sejarah islam
http://pustaka-indo.blogspot.com Qadisiyah pada 14 Hijriah atau 635 Masehi. Bahkan, dan Suriah. Pasukan angkatan laut Islam mampu
kaum muslimin juga berhasil membebaskan wilayah mengalahkan pasukan maritim Bizantium dalam
Utara di negeri Armenia yang termasuk wilayah Perang Dzat Ash Shawari pada tahun 34 Hijriah atau
Romawi. Pada tahun 21 Hijriah atau 642 Masehi, 655 Masehi.
kaum muslimin berhasil menguasai Ray setelah
peperangan Nahawand, yang dalam Islam dikenal Selain itu, pada masa pemerintahan Utsman, Al-
sebagai “kemenangan dari seluruh kemenangan”. Quran untuk kedua kalinya dikumpulkan dan ditulis
Dalam perang ini, pasukan kaum muslim dipimpin dalam beberapa mushaf untuk dikirim ke beberapa
oleh An-Nu’man bin Muqarrin. ibu kota negeri Islam. Masing-masing mushaf
dikawal seorang sahabat yang membacakannya
Di Suriah, pasukan muslimin menginjakkan kepada kaum muslimin.
kaki dan membebaskan Palestina dari kekuatan
Romawi. Umar memasuki Baitul Maqdis setelah PEraNG QadisiYaH
menaklukkannya pada tahun 18 Hijriah. Amr bin
Ash menaklukkan Mesir dan menguasai benteng Pasukan kaum muslimin yang dipimpin Sa’ad bin
Babilonia pada tahun 20 Hijriah atau 641 Masehi. Abu Waqas bergerak hingga mencapai Qadisiyah.
Mesir menjadi wilayah pemerintahan Islam setelah Di tempat itu Sa’ad tinggal selama sebulan. Selama
Bizantium hengkang dari sana sesuai perjanjian di sana, ia tidak melihat jejak bangsa Persia,
damai Iskandariyah yang mereka adakan dengan padahal pasukannya telah dikirimkan ke segala
Panglima Amr bin Ash pada tahun 21 Hijriah atau penjuru. Pasukan Persia rupanya telah mengancam
642 Masehi). Raja Yazdajard dengan mengatakan, jika tidak
mau membantu mereka, pasukan itu terpaksa
Pada tahun 23 Hijriah atau 644 Masehi, Utsman menyerahkan apa yang ada di tangan mereka atau
bin afan menjadi khalifah muslimin setelah Umar berdamai dengan kaum muslimin. Yazdajard pun
terbunuh di tangan seorang budak Majusi yang memutuskan memanggil panglimanya, Rustam,
bernama Abu Lu’lu’ah, yang bernama asli Fairuz. dan memintanya membantu pasukan itu dengan
tambahan pasukan yang besar.
Pada pemerintahan Utsman inilah pasukan Islam
memiliki armada angkatan laut untuk mengimbangi
keganasan pasukan laut Romawi atau Bizantium.
Armada angkatan laut Islam ada di pantai Mesir
Danau di daerah Qadisiyah
43 pustaka-indo.blogspot.com
http://pustaka-indo.blogspot.com atlas sejarah islam
Pertempuran
Al-Qadisiyah
Kaum muslimin berada di bawah
pimpinan Sa’ad bin Abi Waqash
Sungai Eufrat
Kanan PDipaimspuin Rkusatumnal-PArmearnisia Sungai Al-‘Atiq
Kiri Tengah
InfKasnattrriia
DipPimapisnuSak’adaPbanirnitAMSbaibuWuasrqlaisTmhenignah Kiri Pasukan Gajah
Kanan
44 pustaka-indo.blogspot.com
http://pustaka-indo.blogspot.com Mosul
Qirqisya
Penaklukan Pendahuluan Sebelum
Perang Nahawand
Sa’ad bin Abi Waqash Hiyt
Haysin bin ‘Utabah
45 Abdullah bin Ma’tum
Raba’i bin Al-Ufkal
‘Utbah bin Ghazawan
Suhail bin ‘Adi
Perang Nahawand
Tahun 12 H atau 641 M
Di masa Umar r.a., Nu’man bin Muqarrin memimpin pasukan
1 untuk menghadapi Persia di Nahawand. Pasukan berangkat
dari Basrah
Umar r.a. menulis surat kepada pemimpin Kufah untuk
2 mengirim pasukan membantu Nu’man di bawah
pimpinan Huzaifah bin Yaman
3 Umar r.a. juga menulis surat kepada Abi Musa al-Asy’ari,
pemimpin Bashrah untuk mengirim pasukan
4 Umar r.a. juga mengutus anaknya, Abdullah, dari
Madinah untuk membantu Nu’man
Ninuwi
Tikrit
Jalula’ Nahawand
Sus
Sabath Madain atlas sejarah islam
Mah
Babul Tasutar
Kufah 2 Al-Ahwaz
Al_Abalah
Qadisiyah
1
3
Al-Bashrah
Teluk Arab
4
pustaka-indo.blogspot.com
http://pustaka-indo.blogspot.com Laut Al-Khajar (Caspia) K
46
Thukharistan
Shahara Luth
Al-Ahwaz
Persia Kerman
BahrainTeluk Arab
Wilayah Mongol
Khurazam
Thukharistan atlas sejarah islam
India Wilayah China
Sijistan
Keadaan Geogra
Persia, Azerbaijan, dan
Negeri Seberang Sungai
pustaka-indo.blogspot.com
http://pustaka-indo.blogspot.com Kha
Dari Kufah
Sungai Besar Laut Kaspia
Ardabil
Tabriz
Danau Maragah Bilaman
Urmiya
Zanujan 4 Rasht
44 Syalus Damgan
Syahrajur As-Syabir 4 4 Tawus A
Neyshabur
3 Biyahaq 6
Ar-Rayy 2
Dinur Hamadan Qum
Kurminisan
Shahara Luth
Nahawand Yazd Thabas
1 Ishfahan
1 2
47 Tustar
Wasth Al-Ahwaz 1 Persia
Bashrah Al-Ahwaz 1
Al-Abalah Al-Abadan 2 Kerman
Isthakhar Kerman
2 Sirjan
1 Jirafat
Teluk Arab Karan Ruzakan
Sayaraf Dar Bajirad
Daran Mimund Hormoz 6
Jazirah Tuwilah
BAHRAIN
Hajr
Teluk Oman
Tuskind Wilayah Mongol
awarazim Bukhara
5 5
Biyakind Shugud Samarkand
Amul 5 Nasf Kasy
5 5
5
Mary Tarmudz
6 6 TukharistaBnalk6h
Abiyur 5
5 5 Khurasan Kabul
Ghaznah
6 Sarkhus atlas sejarah islam
6 Marwaruz Wilayah China
6 Herat 6
Kandahar Sind
Tusat Multan
Sijtan Sungai Helmund
6 Pembebasan oleh Pasukan Islam
Setelah (Nahawand) di Persia
dan Azerbaizan
1 Rute Abu Musa al-’Asy’ari 4 Rute Mughirah bin Syu’aibah
dari Basrah (era Rasyidun) dari Kufah (era Rasyidun)
2 Rute Abdullah bin ‘Amr 5 Dakwah Abdullah bin Ziyad
(era Rasyidun) dari Kufah (era Umayyah)
3 Rute ‘Amr bin Yasr dari 6 Pembebasan oleh Qutaibah
Kufah (era Rasyidun) bin Muslim di masa Abdul
Malik bin Marwan
(era Umayyah)
Wilayah yang dibebaskan sampai era Qutaibah
pustaka-indo.blogspot.com
atlas sejarah islam
http://pustaka-indo.blogspot.com Rustam dan pasukannya pun bergerak. Mereka berada di atas bantal. Sesekali matanya memandang
membuat markas di Sabath. Sementara itu, Sa’ad ke arah pasukan dan mengeluarkan perintah. Dia
mengirimkan surat kepada Khalifah Umar setiap lalu menyerahkan kepemimpinan kepada Khalid
hari sebagaimana perintahnya. Ketika Rustam bin Arfathah. Selain itu, sayap kiri dipimpin Jarir bin
mendekati pasukan kaum muslimin, Sa’ad Abdullah Al Bajali, sementara sayap kanan oleh Qais
mengirimkan utusan pilihan untuk mengajaknya bin Maksyuh.
masuk Islam.
Pasukan Persia lalu menjadikan Harsir sebagai
Rustam mengulur waktu untuk menemui Sa’ad benteng. Tempat ini adalah sebuah desa di Madain
di Qadisiyah selama empat bulan dengan harapan dan hanya terpisah Sungai Tigris. Mereka mundur
pasukan Islam bosan. Rustam kemudian meminta ke tempat ini setelah sebelumnya dipukul mundur
Sa’ad mengirimkan utusan kepadanya yang pandai oleh pasukan kaum muslimin.
untuk menjawab sebagian pertanyaannya. Kepada
Rustam, Sa’ad mengutus Mughirah bin Syu’bah. PENakLUkaN PErsia daN
aZErBaiJaN
Setelah bertemu, Rustam berkata kepada
Mughirah: “Kalian tetangga kami. Kami telah Pasukan muslimin memasuki Madain, ibu kota
berbuat baik kepada kalian. Kami pun melindungi kerajaan Persia. Ternyata, tidak ada seorang pun
kalian. Karena itu, kembalilah ke negeri kalian. di sana, selain beberapa prajurit. Para penduduk
Kami tidak akan menghalangi kalian berdagang ke telah melarikan diri bersama raja mereka. Selama
negeri kami”. tiga hari, para prajurit itu dibujuk Salman Al-Farisi
untuk meninggalkan istana. Akhirnya, mereka pun
Mughirah menjawab, “Kami tidak mencari harta. pergi. Sa’ad lalu tinggal di istana tersebut. Hal
Cita-cita dan keinginan kami adalah akhirat. Allah tersebut terjadi pada bulan Shafar tahun 6 Hijriah.
telah mengutus seorang rasul dengan membawa Kaum muslimin pun ikut tinggal di Madain, sampai
agama kebenaran kepada kami. Tak seorang pun akhirnya berhasil menaklukkan kota Jalula’, Tikrit,
membencinya, kecuali dia akan hina. Tidak seorang dan Mosul. Setelah itu, keluarga kaum muslimin
pun berpegangan dengannya, kecuali dia akan berpindah ke Kufah.
mulia.”
Pada masa pemerintahan Umar bin Khaththab,
“Apa agama itu?” tanya Rustam. pasukan kaum berhasil menguasai Persia.
Mughirah menjawab, “Tiangnya yang harus Pertempuran besar di Persia terjadi di Nahawand.
dipenuhi adalah bersaksi bahwa tidak ada tuhan Setelahitu,pasukanmusliminberhasilmembebaskan
kecuali Allah dan Muhammad adalah utusan Allah, Isfahan, Qumm, Kasyan, dan Kerman.
serta mengakui apa yang dibawa Muhammad dari
sisi Allah.” Ketika berita kemenangan tersebut sampai
“Betapa baiknya hal tersebut. Lalu apa lagi?” kepada Khalifah Umar , dia meminta pasukan
tanya Rustam. muslimin untuk terus bergerak hingga memasuki
Mughirah menjawab, “Mengeluarkan hamba dari Azerbaijan, Jurjan, dan Tabaristan.
menyembah hamba menuju menyembah Allah”.
Rustam berkata, “Ini juga kebaikan. Lalu apa Masjid di kota Qumm, Iran
lagi?”
“Seluruh manusia adalah anak cucu Adam
karena itu mereka adalah saudara sekandung,” jawab
Mughirah.
“Ini juga kebaikan.” Lalu, Panglima Persia
itu berkata, “Bagaimana menurut kalian jika
kami memeluk agama Islam, apakah kalian akan
meninggalkan negeri kami?” “Ya demi Allah,
lalu kami tidak mendekati negeri kalian, kecuali
untuk berdagang atau suatu kepentingan,” jawab
Mughirah.
Rustam berkata, “Ini juga kebaikan.”
Sa’ad kemudian jatuhsakitdan tidak mampu naik
kendaraan. Karena itu, dia hanya duduk. Dadanya
48 pustaka-indo.blogspot.com
atlas sejarah islam
http://pustaka-indo.blogspot.com PEMBEBasaN MEsir daN Masjid Amr bin Ash
afrika
Pasukan kaum muslimin berhasil membebaskan Penduduk Mesir akhirnya setuju berdamai. Amr
negeri Suriah. Panglima pasukan, Amr bin Ash bin Ash lalu mengirimkan Abdullah bin Hudzafah
meminta izin kepada Amirul Mukminin Umar as-Sahmi ke Ain Syam untuk membebaskan kota
bin Khaththab untuk bergerak ke Mesir dan itu. Mereka akhirnya setuju berdamai, sebagaimana
membebaskannya. Umar setuju dan memerintahkan penduduk Fustat. Begitu pula dengan Iskandariyah,
Amr untuk menuju Mesir. Khalifah kedua itu juga tempat Muqauqis berada. Raja Muqauqas akhirnya
membantunyadengan mengirim Zubair bin Awwam, memilih berdamai dan membayar jizyah. Amr pun
Busr bin Arthah, Kharijah bin Hudzafah, dan Umair menunjuk Abdullah bin Hudzafah sebagai penguasa
bin Wahb Al-Jumahi. Mereka bertemu di dekat di Iskandariyah.
pintu masuk Mesir. Mereka kemudian bertemu
Uskup Abu Maryam yang diutus oleh Muqauqis dari Di kota Fustat lalu dibangun masjid yang disebut
Iskandariyah. Masjid Amr bin Ash, yang sampai saat ini masih ada.
Selain itu, rumah dan bangunan lain juga didirikan
Amr bin Ash menawarkan penduduk Mesir 3 di sekitarnya.
pilihan: masuk Islam, membayar jizyah (pajak bagi
nonmuslim), atau perang. Mereka diberi waktu tiga Amr bin Ash lalu bergerak menuju Maroko
hari untuk membuat keputusan. Namun, mereka untuk membebaskan kota Barqah dan mengadakan
meminta tambahan waktu. Amr kemudian memberi perjanjian damai dengan penduduknya. Uqbah bin
tambahan sehari. nai’ kemudian diperintahkan untuk membebaskan
Zuwailah, untuk selanjutnya bergerak ke arah Sudan.
Mereka akhirnya memilih perang. Perang Setelah itu, Amr berangkat menuju Tarabulus
pun berkecamuk dengan dahsyat. Pasukan Mesir (Tripoli) Barat dan berhasil membebaskannya
akhirnya menyerah karena di pihak mereka sudah setelah mengepung kota itu selama sebulan. Amr
terlalu banyak yang tewas. Termasuk yang ikut tewas juga membebaskan kota Sabratah dan Syarus.
adalah Artabun, pelarian dari Suriah yang memaksa Umar bin Khaththab kemudian melarang Amr
penduduk Mesir berperang dengan pasukan berekspansi lebih jauh lagi di Maroko.
muslimin.
Pada tahun 23 Hijriah, Khalifah Umar
Laut Rum mendapat serangan yang membuat nyawanya tidak
tertolong. Sebelum wafat, Umar menyerahkan
Buwatu kepemimpinan kepada sebuah majelis kaum
muslimin untuk memilih satu dari enam orang yang
Iskandariyah dia tunjuk. Umar menyatakan bahwa Nabi
rida kepada keenam orang tersebut saat meninggal
Sayis Bayluz dunia. Mereka adalah Utsman bin afan, ali bin
Tinis Abu Thalib, Abdurrahman bin Auf, Thalhah bin
Ubaidullah, Zubair bin Awwam, dan Sa’ad bin
Kasuyis Abu Waqash. Umar lalu menunjuk Shuhaib untuk
menjadi imam salat.
Busiris Dufnah
Bubasthah Majelis kaum muslimin akhirnya memilih
Utsman bin afan sebagai pengganti Umar .
Mirimadah
Daerah Delta Un
dan atau
Heliopolis
Kota-Kota
49 pustaka-indo.blogspot.com
atlas sejarah islam
http://pustaka-indo.blogspot.com Mersin Adana
Siprus
Pembebasan Mesir dan Nubah Iskandarun
Amru bin ‘Ash pada masa Umar Antakya Halab
(Al-Farama 19 H, Babilon 20 H, &
Iskandariyah 21 H) Ladiqiyah Hamah
Hims
Ibnu Abi Sarh pada masa Utsman telah Tripoli
sampai ke Nubah dan memulai Beirut Damaskus
pembebasan Afrika pada 26-31 H
Pasukan Romawi
‘Akko
Qisarah Wilayah
Syam
Yafa ‘Amman
Al-Quds Dumah al-Jandal
‘Asqalan
Ma’an
Iskandariyah Al-Farama Gaza Batra’
Damanhur Rafah Aylah
Al-’Arish
ke Barqah ‘Ain Syams Balbis
Am Danin
Babylon Al-Qaljam
Al-Fuyum Mesir Sina’
Tazmanat
Al-Bahinsya Tabuk
Samalut
Al-Maniya
Muwaylah Tima’
Dayruth Manfaluth
Asyuth
Tahta Al-Hajr
(Madain Shaleh)
Suhaig Akhmim Iskandarun Al-Wujah
Qina
Khaibar Fadak
Kirga
Thibah Jazirah Arab
Isna
Idfu Madinah
al-Munawarah
Aswan
Bulda Qilah Laut Merah Rabig
Wilayah Nubah
Tumas
Tajras Jedah
Samannah Mekah
Qimanah Thaif
Wadi Halfa
Dunqalah
Mairu
50 pustaka-indo.blogspot.com
http://pustaka-indo.blogspot.com atlas sejarah islam
kEMaJUaN isLaM di Masa kHULafa rasYidiN
Ahli sejarah memberikan istilah untuk dinasti Khalifah berhenti untuk orang tua dan anak kecil.
pertama Islam dengan istilah Dinasti Khulafa
Rasyidin. Masanya mendekati tiga puluh tahun. Umar tidak suka jika bawahannya mempunyai
Kemajuan yang dicapai adalah tatanan yang luar pengawal. Bahkan, Umar mengutus orang untuk
biasa dalam hubungan kemasyarakatan, baik dari membakar pintu gedung pemerintahan Sa’ad bin
luar maupun dalam.
Abu Waqash yang menghalangi kaum muslimin
untuk mengadu.
PEMEriNtaHaN kEHakiMaN
Kemajuan yang pertama tampak adalah Jabatan sebagai hakim termasuk tugas khalifah.
peletakan asas atau dasar sistem pemerintahan Tugas hakim adalah memutuskan perkara dan
Islam. Pemimpin pemerintahan disebut khalifah. pertengkaran berdasarkan undang-undang Islam
Ketika khalifah kedua memegang tampuk yang bersumber dari Al-Quran dan sunah. Khulafa
pemerintahan, dipilih gelar Amirul Mukminin. Rasyidin menunaikan tugas ini sendiri. Mereka
Setelah itu, gelar Amirul Mukminin tetap digunakan pun berfatwa mengenai hukum jika fatwa itu
untuk seluruh khalifah setelahnya. Pemerintahan ini diperlukan.
adalah kepemimpinan duniawi yang didasari agama
dan tujuannya memimpin kehidupan manusia Ketika kesibukan bertambah dengan banyaknya
dengan dasar kemaslahatan mereka. Karena itu, wilayah yang dibebaskan dan menjadi bagian dari
khalifah wajib ditaati perintahnya selama tidak negara Islam, para khalifah perlu mengatur pasukan
berbenturan dengan nash-nash syariat Islam. perang. Mereka pun menunjuk orang yang mampu
Dasar kepemimpinan khalifah adalah Al-Qur-an untuk menggali hukum. Istilah hakim baru ada
dan hadis. Khalifah dalam hal ijtihad dan istinbat pada masa Khalifah Umar bin Khaththab. Umar
(menggali hukum) sama dengan mujtahid lain, yaitu mengutus banyak hakim ke kota lain dengan dasar
memberikan fatwa mengenai hal baru yang terjadi. pijakanyangdibuatolehnya. Hal tersebutberlangsung
Jika fatwa para khalifah sama, pendapat mereka sampai masa Khulafa Rasyidin berakhir.
harus diikuti, dan inilah yang dikenal dengan ijmak
dalam istilah kaum muslimin. Jika para khalifah Termasuk keagungan dan kebesaran para hakim
berbeda pendapat, ia menggunakan pendapat pada masa itu adalah kemuliaan dan kemandirian
yang dianggap benar. Kekuasaan khalifah tidak mereka dalam mengambil keputusan. Pada masa
lebih dari sekadar melaksanakan hukum agama. itu, tidak ada hakim yang suka uang atau tergoda
Pemerintahan khilafah bukan pemerintahan agama, kegemerlapan dunia sehingga menghalangi
namun merupakan tanggung jawab yang berkaitan bertindak adil. Di mata mereka, kedudukan semua
dengan agama. manusia adalah sama. Para kepala daerah tidak
berkuasa atas hakim dalam mengambil keputusan.
Kaum muslimin mengikuti khalifah dalam Hakim ditunjuk langsung oleh khalifah. Kadang,
mengamalkan Al-Quran dan hadis. Dalam berbaiat khalifah mengirimkan surat kepada kepala daerah
kepada Utsman, mereka menambahkan: “Dan sunah untuk mengangkat si fulan menjadi hakim di
Abu Bakar serta Umar.” Dalam berbaiat kepada daerahnya. Jadi, keputusan pengangkatan hakim
Ali, kalimat tersebut tidak disebutkan karena Ali tetap di tangan khalifah.
menolaknya ketika Abdurrahman menawarkan
jabatan khalifah kepadanya. Para hakimdibayardari Baitul Mal. Di setiap kota,
ada beberapa orang yang terkenal pandai ilmu ikih
Pada masa dinasti ini, khalifah tidak memiliki dan dapat melakukan istinbat. Hakim bisa meminta
fasilitas seperti halnya seorang raja. Khalifah berada tolong kepada mereka jika terjadi kesulitan. Alasan
di jalan atau di dalam rumah sebagaimana orang yang paling mendorong hakim untuk bertanya
biasa, tanpa pengawal maupun penjaga pintu. adalah karena sunah Nabi tidak terkumpul dalam
satu kitab, namun berada di dalam hafalan ulama.
51 pustaka-indo.blogspot.com
atlas sejarah islam
http://pustaka-indo.blogspot.com Interior Masjid Umar
PasUkaN PEraNG menyelidiki tempat. Ada pasukan inti yang berada
di tengah, termasuk panglima perang. Yang lainnya
Memimpin pasukan perang termasuk tugas adalah dua sayap, kanan dan kiri. Masing-masing
khalifah, sebagaimana Nabi memimpin pasukan barisan memiliki komandannya sendiri-sendiri.
perang. Meski demikian, para khalifah tidak
mungkin memimpin semua perang di berbagai PUNGUtaN
negeri. Karena itu, khalifah memilih panglima
perang yang dianggap mampu dan berani. Panglima Umar bin Khaththab adalah khalifah pertama
ini harus diikuti, sebagaimana khalifah yang juga yang memakai pegawai khusus untuk menangani
harus ditaati. Setelah perang selesai dan keamanan pungutan dan premi. Para khalifah jarang
terkendali, tugas panglima hanya menata pasukan menyerahkan penanganan pungutan kepada kepala
dan memikirkan kepentingan mereka. Pasukan daerah. Pungutan tersebut biasanya digunakan
perang tidak tertulis pada daftar, kecuali sejak Umar untuk membayar pasukan perang atau kemaslahatan
bin Khaththab menjadi khalifah. Umar-lah yang muslimin yang ditentukan oleh khalifah. Selebihnya
menulis nama-nama pasukan perang dalam daftar, dikirimkan kepada pemerintah pusat untuk
dan inilah pembukuan pertama dalam Islam. kepentingan kaum muslimin.
Mengenai politik perang, bangsa Arab memiliki Pungutan ini memiliki banyak macamnya,
pengalaman yang memadai. Dulu, pada masa misalnya kharaj, usyur, sedekah, dan jizyah.
jahiliah, mereka menggunakan politik perang karr
farr, yaitu menyerang musuh, lari, lalu kembali Kharaj adalah pungutan yang ditentukan
menyerang. Demikianlah, mereka tidak mengikuti untuk tanah yang dikuasai pasukan muslimin dan
politik perang khusus. Namun, para panglima dibiarkan di tangan pemiliknya. Pungutan itu
pasukan muslimin memandang bahwapolitikperang seakan-akan biaya bagi tanah yang tetap dibiarkan
tersebut tidak layak bagi peperangan umat yang di tangan mereka.
memiliki tatanan. Akhirnya, mereka memutuskan
mengatur pasukan dengan cara barisan perang Usyur adalah sepersepuluh dari hasil bumi yang
saling mendukung. Tidak boleh salah satu baris diserahkan pemiliknya dari wilayah Arab atau luar
mundur dari posisinya atau maju dari posisinya. Arab, misalnya Madinah dan Yaman. Bisa juga karena
Ada pasukan pelopor yang ada di barisan depan daerah itudimiliki kaum muslimindanpenduduknya
dan mengawali serangan, menunjukkan jalan, dan tidak boleh membayar jizyah, misalnya penyembah
berhala dari kalangan bangsa Arab.
52 pustaka-indo.blogspot.com
http://pustaka-indo.blogspot.com Roma
Wilayah Byzantium
‘Amuriyah
Kayseri
Tunis Siqiliyah Tarsus
Antakiyah
Cyprus H
Laut Rum Beirut
Tripoli Thalamaniyah Sur
Tukarah ‘Akko
Salu yah Qaesarea
Al-Quds ‘A
Emmaus
Iskandariyah
‘Ariys
Muta
Balibiyis
Mesir Fusthath Elat
53 Danau Qarun
Al-Fayyum
Pembebasan yang Dilakukan Pasukan Islam Nubah
Sejak Masa Rasulullah hingga Khilafah Rasyidah
Wilayah yang Dibebaskan pada masa Rasulullah
Wilayah yang Dibebaskan pada masa Abu Bakar Sidiq
Wilayah yang Dibebaskan pada masa Umar bin Khaththab
Wilayah yang Dibebaskan pada masa Usman bin A an
Rute pasukan yang memerangi kaum murtad
pada masa Abu Bakar Sidiq
Rute pasukan pembebas pada masa Abu Bakar, Umar, dan Usman
Peperangan yang menentukan
Derbent
Tbilisi Mary Balkh
Armenia
Erzurum
Malatiyah Ardabil Khurasan
Azerbaijan Nisabur
Urfah Nisibis
Mosul Gorgon
Halab Ar-Raqah
Hamah Tadmur Hamedan Qom Herat
Hims Nahawand
Jalula’
Damaskus Al-Anbar Isfahan
Yarmuk
Amman Syam Mada’in Zaranj
ah Kufah Irak Shouza Shustar
Al-Qadisiyah Herat Jundisabur
Bashrah Persepolis
atlas sejarah islam
Abadan Teluk BashrahSabor
Dumah al-Jandal Darab
Tabuk Thi’ Dharan
Fadak Hajar
Taima’ Daba
Khaibar Teluk Oman
Suhar
Yanbig Madinah al-Munawarah Al-Bathanah Hijr Al-Yamamah
(Banu Asad) (Banu Hanifah)
Badar
Jedah
Mekah al-Mukaramah
Thaif
Najran HadramauMt iharah
Yaman
Shana’a Kindah
Mocha
Aden
pustaka-indo.blogspot.com
atlas sejarah islam
http://pustaka-indo.blogspot.com Jizyah adalah upeti yang harus dibayar kair
dzimmi lelaki. Wanita dan anak-anak tidak dipungut
upeti. Jizyah dipungutdari mereka sebagai pengganti
perlindungan yang diberikan kepada mereka dari
bahaya serangan musuh. Jizyah tidak dipungut dari
orang miskin atau yang tidak bisa bekerja.
Para khalifah menentukan jumlah jizyah sesuai
dengan status ekonomi kair dzimmi, tidak lebih dari
48 dirham dan tidak kurang dari 12 dirham setiap
tahun. Diriwayatkan bahwa Nabi bersabda: “Barang
siapa menzalimi kair muahid atau membebaninya
dengan sesuatu yang di atas kemampuannya, aku
akan menjadi musuhnya.” Termasuk ucapan Umar
bin Khaththab ketika akan meninggal dunia, “Aku
berpesan kepada khalifah setelahku mengenai kair
dzimmi. Tunaikanlah hak mereka, belalah mereka,
dan janganlah mereka dibebani di atas kemampuan
mereka.”
Zakat Contoh koin emas Persia
Zakat diambil dari kaum muslimin dari harta PaJak
mereka, seperti unta, kambing, dan sapi. Begitu
pula dari dinar dan dirham mereka serta hasil bumi. Para pedagang muslimin berdagang ke luar
Syariat Islam menjelaskan nisab zakat dan jumlah wilayah Islam, lalu penguasa daerah itu memungut
yang harus dibayar. pajak sepersepuluh dari harta dagangan. Abu Musa
Al Asy’ari lalu mengirimkan surat kepada Umar
tentang hal itu. Umar pun membalas, “Pungutlah
harta sebagaimana mereka memungut harta
pedagang muslimin. Pungutlah dari kair dzimmi
satu per empat puluh dan dari muslimin satu dirham
dari tiap empat puluh dirham. Sementara itu, di
bawah dua ratus dirham tidak dipungut apa-apa.
Jika ada dua ratus dirham, dipungut lima dirham,
selebihnya dihitung sesuai aturan.” Kaum muslimin
mengikuti Umar dalam memungut harta niaga
dari luar Islam yang dibawa ke wilayah Islam.
Adapun jarahan perang, empat per limanya
diberikan kepada orang yang mendapatkan jarahan
itu dan seperlimanya dikembalikan kepada Baitul
Mal untuk dipergunakan sebagaimana mestinya.
Contoh koin Persia Mata UaNG
Bangsa Arab pra-Islam berjual-beli dengan
menggunakan uang Kisra Persia yang terbuat dari
emas dan perak. Mereka tidak memiliki mata uang
khusus karena mata uang hanya dimiliki bangsa
yang maju dan berperadaban. Ketika Islam datang,
jual-beli tetap dilakukan dengan menggunakan
mata uang tersebut, terutama pada masa Nabi ,
Abu Bakar, dan Umar .
54 pustaka-indo.blogspot.com
atlas sejarah islam
http://pustaka-indo.blogspot.com Pada masa Umar bin Khaththab memerintah, Khalifah menjadi imam atau menunjuk wakil yang
banyak daerah mulai dikuasai Islam. Kaum muslimin akan menjadi imam salat. Di tiap kota ada satu
pun sudah menguasai sebagian wilayah Persia dan masjid raya untuk menunaikan salat Jumat. Tidak
Romawi. Umar lalu memerintahkan berat dirham ada salat Jumat di tempat lain, kecuali di masjid raya
disamakan. Saat itu, berat dirham Kisra memang tersebut, yang dipimpin oleh khalifah atau penguasa
berbeda-beda. Umar lalu mengumpulkan seluruh setempat. Pendapat yang kuat adalah tidak ada dua
dirham yang ada dan dibagi menjadi tiga. Hasilnya mimbar di satu kota pada periode Khulafa Rasyidin.
adalah empat belas qirat. Setelah itu, di dalam
dirham yang baru ini ditambah tulisan Arab yang BELaJar-MENGaJar
berbunyi Alhamdulillah, Muhammad Rasulullah,
La Ilaha Illallahu Wahdah, atau Umar. Tiap sepuluh Sebelum Islam datang, tulisan jarang diketahui
dirham beratnya adalah enam misqal. Selain itu, ada dan digunakan di kalangan bangsa Arab, khususnya
beberapa dirham yang bertuliskan Allahu Akbar. di daerah Hijaz dan Nejed. Islamlah yang membantu
tersebarnya tulisan di kalangan bangsa Arab. Pada
HaJi masa Nabi , beliau menyuruh beberapa tawanan
Badaryang miskinuntuk mengajarkantulisankepada
Termasuk tugas besar khalifah adalah sepuluh orang anak Madinah sebagai tebusannya.
menyelenggarakan ibadah haji. Haji dianggap sebagai
sebuah sarana pertemuan para kepala daerah untuk Ketika wilayah Persia dikuasai kaum muslimin,
melaporkan kondisi daerah yang dipimpinnya. Para terutama wilayah Harat yang menjadi tempat tinggal
khalifah memimpin sendiri pelaksanaan ibadah haji orang-orang yang pandai menulis, kaum muslimin
tersebut. Mereka jarang tidak berangkat haji. Hal ini mengirimkan mereka untuk mengajar di Madinah.
membuat ibadah haji menjadi fenomena besar dan Akhirnya, mayoritas generasi yang hidup di periode
keuntungan agung bagi perkenalan kaum muslimin. Khulafa Rasyidin sudah mengenal tulisan.
Dalam ibadah ini pun para khalifah akan menerima
laporan langsung dari kaum muslimin yang selama Al-Quran ditulis dalam satu mushaf pada
ini tidak tersampaikan lewat kepala daerah mereka pemerintahan Abu Bakar . Pada masa Utsman
masing-masing. , ditulislah beberapa salinan Al-Quran untuk
dikirimkan ke kota-kota lain. Salinan Al-Quran
saLat itulah yang menjadi pegangan bagi penduduk kota
yang bersangkutan.
Mendirikan salat termasuk tugas khalifah.
Sementara itu, sunah Nabi tidak dikumpulkan
dalam kitab. Ilmu-ilmu lainnya juga sama sekali
tidak ditulis.
Al-Quran yang diduga dari masa Utsman
di museum Toskhen
55 pustaka-indo.blogspot.com
atlas sejarah islam
http://pustaka-indo.blogspot.com Masjid Amr bin Ash di Mesir
Interior masjid Amr bin Ash di Mesir
56 pustaka-indo.blogspot.com
http://pustaka-indo.blogspot.com atlas sejarah islam
BAGIAN KeDUA:
DINAstI UMAWIYAh
57 pustaka-indo.blogspot.com
http://pustaka-indo.blogspot.com atlas sejarah islam
NasaB UMaYYaH
Umayyah bin Abd Syam bin Abd Manaf
al-’Ash bin Umayyah Harb bin Umayyah
Sa’id bin Umayyah Abu Sufyan bin Harb
Abdullah Mu’awiyyah bin Abu Sufyan
(dikenal dengan nama al-Hakim)
Dinasti Mu’awiyyun
Marwan bin al-Hakim
Mu’awiyyah I bin Abu Sufyan
Dinasti Marwan (41 H/661 M)
Marwan I bin Hakim Yazid bin Mu’awiyyah
(64 H/ 683 M) (60 H/680 M)
Muhammad Abdul Malik Abdul Aziz Mu’awiyyah II bin Yazid
(65 H/685 M) (64 H/683 M)
Marwan II
bin Muhammad Umar bin Abdul Aziz
(99 H/717 M)
(127-132 H/
744-750 M)
Yazid II Sulaiman Al-Walid I Hisyam
bin Abdul Malik bin Abdul Malik bin Abdul Malik bin Abdul Malik
(101 H/720 M) (105 H/724 M)
(96 H/715 M) (86 H/705 M)
Al-Walid II Yazid III Mu’awiyyah
bin Yazid bin Abdul Malik bin Al-Walid bin Hisyam
binAbdul Malik bin Abdul Malik
(125 H/743 M) (126 H/744 M) (86 H/705 M)
Ibrahim Abdurrahman
bin Yazid II bin Mu’awiyyah bin Hisyam
(126 H/744 M)
(Penguasa Andalusia)
58 pustaka-indo.blogspot.com
http://pustaka-indo.blogspot.com atlas sejarah islam
dari Masa aWaL saMPai BErkUasa di sYaM
132-141 H/661-750 M
Hasan bin Ali secara sukarela turun dari kursi Di antara mereka, ada empat orang khalifah besar,
kekuasaan. Pemerintahan pun diserahkan kepada yaitu Muawiyah bin Abu Sufyan, Abdul Malik bin
Muawiyah bin Abu Sufyan dan beralih pada Bani Marwan, Walid bin Abdul Malik, dan Hisyam bin
Umayyah. Dinasti Umawiyah ini terbagi dalam dua Abdul Malik. Masapemerintahankeempatnyaadalah
periode: 71 tahun dari total 91 tahun. Pada pemerintahan
1. Periode Sufyaniyah, yaitu periode Muawiyah bin mereka, kekuasaan Islam membentang dari
Samudera Atlantik sampai perbatasan China. Masa
Abu Sufyan, Yazid bin Muawiyah, dan Muawiyah keemasan mereka tenggelam karena pemberontakan
bin Yazid. Periode ini berlangsung selama 23 yang diakibatkan perebutan kekuasaan, keinginan
tahun. untuk mendirikan negara sendiri, pemberontakan
2. Periode Marwaniyah, yaitu periode saat kursi Khawarij, dan perang saudara antara kubu Mudhar
pemerintahan beralih kepada Marwan bin al- dan kubu Yaman yang dipicu fanatisme ras.
Hakam sampai Marwan bin Muhammad bin
al-Hakam, khalifah terakhir Dinasti Umawiyah. Pemerintahan Dinasti Umawiyah menimbulkan
Periode ini berlangsung selamanya 68 tahun. hal-hal berikut ini.
Dalam dua periode tersebut muncul empat belas
orang khalifah yang memegang kursi pemerintahan.
Al-Qassar, Istana Bani Umayyah di wilayah
Jordan
59 pustaka-indo.blogspot.com
atlas sejarah islam
http://pustaka-indo.blogspot.com BidaNG PoLitik PEMBEroNtakaN Pada
1. Memindahkan ibu kota dari Kufah ke Damaskus. diNasti UMaWiYaH
Ali bin Abu Thalib memindahkan ibu kota
dari Madinah ke Kufah. Pemindahan ibu kota Perjalanan sejarah Islam pada periode Dinasti
ke Damaskus membuat marah penduduk Hijaz Umawiyah diwarnai berbagai pemberontakan.
dan Irak. Yang paling penting adalah pemberontakan
untuk merebut kekuasaan, pemberontakan Syiah,
2. Pemerintahan diwarisi secara turun temurun, pemberontakan Khawarij, pemberontakan Murjiah,
sebagaimana yang dilakukan Abdul Malik bin dan pemberontakan para kepala daerah.
Marwan ketika menunjuk kedua anaknya,
Walid dan Sulaiman, sebagai penggantinya. Pemberontakan-pemberontakan itu berkobar di
Saat itu, redaksi baiat berubah. Ketika periode Irak, Khurasan, Hijaz, dan Afrika. Pemberontakan itu
Khulafa Rasyidin, baiat adalah janji setia untuk akhirnya dapat ditumpas oleh beberapa penguasa,
mengamalkan Al-Quran dan hadis. Baiat ini seperti oleh Ziyad bin Abih, Ubaidullah bin Ziyad,
diambil dari orang yang menghadirinya dari al (ajjaj bin Yusuf ats-Tsaqai, Yusuf bin Umar
penduduk Madinah. Pada Dinasti Umawiyah, ats-Tsaqai, Yazid bin abu Muslim ats-Tsaqai, dan
baiat diambil dari rakyat yang dihadiri khalifah Qurrah bin Syarik. Penumpasan ini membuat Dinasti
dan para bawahannya. Termasuk isi baiat ini Umayyah menjadi kuat di negeri-negeri tersebut.
adalahbersumpahdemiAllahuntukmenceraikan Keamanan pun menjadi kondusif. Namun, hal itu
istri dan memerdekakan budak jika tidak setia hanya berlangsung sementara. Pemberontakan itu
kepada khalifah. Hal itu dengan tujuan agar akhirnya menjadi salah satu penyebab runtuhnya
baiat mereka kuat dan tidak akan dilanggar. Dinasi Umawiyah.
Khalifah juga mengambil sumpah setia untuk
anaknya yang dia tunjuk sebagai penggantinya. Interior masjid Kubah Batu (As-Shakhrah), Al-Quds,Palestina
Jika penduduk suatu kota menolak berbaiat,
mereka dipaksa untuk mengucapkan baiat
dengan kekerasan, sebagaimana yang dilakukan
Muslim bin Uqbah al-Murri yang mengambil
baiat dari penduduk Madinah untuk Yazid bin
Muawiyah.
3. Beralihnya kekuatan hukum kepada kelompok
Quraisy terkuatyang berseberangan dengan Bani
Hasyim. Fanatisme kelompok tersebut bercokol
di Suriah sejak Islam melakukan ekspansi.
Mereka bergabung dengan kabilah Kalb dari
Yaman dan yang tinggal di sana sebelum Islam
ada.
4. Tatanan pemerintahan mirip dengan tatanan
kerajaan. Negara mengikuti tatanan ekonomi
dan administrasi yang dianut Dinasti Persia dan
Imperium Romawi.
BidaNG EkoNoMi
Jalan perdagangan beralih melewati pelabuhan
Suriah dan Mesir, khususnya setelah Perang Dazt
Ash Shawari tahun 34 Hijriah, hancurnya pasukan
laut Romawi, serta diubahnya bagian Timur Laut
Tengah menjadi Laut Arab.
60 pustaka-indo.blogspot.com
atlas sejarah islam
http://pustaka-indo.blogspot.com PENakLUkaN afrika daN Ketika Muawiyah menjadi khalifah, dia
menunjuk Uqbah bin Amir al-Juhani meneruskan
Maroko penaklukan afrika dan menunjuk Uqbah bin nai’
al-Fahri memimpin afrika. Uqbah bin nai’ pun
Kota Barqah termasuk wilayah Mesir menurut mendirikan kota Qairawan untuk menjadi pusat
tatanan Romawi. Itu sebabnya Amr bin Ash pasukan muslimin.
menyerang wilayah tersebut, menaklukannya, dan
mengadakan perjanjian damai dengan Romawi. Uqbah terus bergerak ke Barat. Dia mampu
Amr lalu meneruskan gerakannya menuju Tarabulus menaklukkan seluruh wilayah hingga sampai di
Barat pada tahun 23 Hijriah atau 644 Masehi dan Tunjah di tepi Samudera Atlantik. Ucapannya
mengusir pasukan Romawi hingga sampai ke daerah untuk terus berjuang sangat terkenal pada saat itu:
Gabes . “Tuhanku, seandainya tidak ada laut, tentu aku terus
berjuang di jalan-Mu.”
Pada masa pemerintahan Utsman bin afan ,
Abdullah bin Sa’ad bin Abu Sarh memasuki wilayah Di tengah kepulangannya ke Qairawan, Uqbah
Maroko. Pasukan muslimin bertemudenganpasukan mendirikan pesantren Islam di dekat Sungai Tatsiftat
besar pimpinan Kasilah, salah satu panglima suku di Maroko. Sayang, Uqbah meremehkan musuhnya.
Barbar (Berber) di dekat Sabithalah. Meskipun Dia tidak mengira mereka akan bersatu kembali
jumlah pasukan Kasilah begitu besar, banyak faktor dan mencari kesempatan untuk membalas dendam.
yang menyebabkan pasukan muslimin memenangi Ketika bersama beberapa orang dari pasukannya
peperangan, misalnya gerakan dan senjata yang berada di dekat Buskarah, Uqbah dan seluruh
ringan. Hal itu masih ditambah rasa percaya diri dan pasukannya terbunuh pada tahun 64 Hiriah. Uqbah
keinginan yang kuat untuk mengorbankan diri demi pun dimakamkan di sana. Desa tempat Uqbah
Allah . Pasukan Kasilah pun ditaklukkan secara terbunuh sampai sekarang bernama Sidi Uqbah.
telak. Di sana ada pula sebuah masjid besar yang berdiri
dekat makamnya.
Balihiyah Sardiniya Yunani
Wilayah Al-Quth (Sabaniya) Siqiliyah
Selat Jabal Tariq Atlas Tal Krita
Maroko Tengah
Malthah
Maroko Jauh Jabal Uras Jarbah Laut Rum
Syath al-Jarid
Jabal Al-Akdar
Atlas al-Kabir Atlas as-Shahara’ Jabal Nafus
Teluk Sirt (Sidra)
Oasis Jalo
Dataran Tinggi
Tadimiyah
Dataran Tinggi
Tanagurat
Adhan Ubari As-Shara’ al-Libiyah
Al-Ahjar
Geogra
Wilayah Barat Arab
61 pustaka-indo.blogspot.com
http://pustaka-indo.blogspot.com Toledo Syarqiyah
Wilayah Al-Quth (Spanyol)
Bajah
Qurtubah (Cordoba)
Isbiliyah Granathah (Granada) Qartajanah Banu
Qadis Almariyah Margana
Syarsala (Algeir) Bijayah I
Malaqah
Tunjah Sabtah Waharan Taharat Tazarut
Ashilah Tatun
Melilah Sathif
Buskarah
Alhasaimah Tilmisan
Anfa (Casablanca)
Aghwat
Sa
T
Sijilmasah Fahij
Gardayah
62
Pembebasan Mesir dan Afrika Tahap Awal
Rute Amru bin ‘Ash dari Barqah ke Tripoli tahun 22-23 H, pada masa akhir kepemimpinan Umar
atau awal masa pemerintahan Utsman
Rute Na ’ al-Fahri ke Jawilah tahun 23 H
Ekspedisi Abdullah bin Sa’ad bin Abi as-Sarh ke Mesir dan Afrika pada masa Utsman
tahun 27-28 H. Dia berhasil mengalahkan pasukan Romawi di Sabithalah.
Ekspedisi Uqbah bin Na ’ al-Fahri ke Wadan pada tahun 50 H setelah terhenti pada masa
kepemimpinan Mu’awiyah
Pembebasan Tunis dan Qairawan: pembebasan keempat setelah Kufah, Busrah, dan Mesir.
Butuh waktu 5 tahun untuk membebaskan Qairawan
Mengutus Uqbah al-Muhajir bin Dinar untuk membebaskan Aljazair (55-62 H). Dia kemudian
memimpin pembebasan Aljazair dan Maroko (62-64 H). Terjadi saat masa pemerintahan
Yazid bin Mu’awiyah (60 H)
Sardiniyah Yunani
Bizerte Siliqiyah
Qarthajah (Carthage)
Ikajan Bunah
Susah Krita
Qasintinah
f Al-Qairawan
Sabithalah Laut Rum
Syafaqas
Qafashah Gabes Susah Darnah
Qistiliyah Shabarah Tripoli Thalmitsiyah
Tugarat Ghariyan Thukarah
Misratah Barqah atlas sejarah islam
Qashurhasana Surt
Banghazi
Wadan
Mizdah Teluk Sidra
Ajdabiya
Gadamas
Ujalah
Warqila Oasis Jalo
Idhan Ubari Sabha
Jarmah Jawilah
Ubari
Marjuq Nazhrun Al-Jawf
Gat
Kawar
pustaka-indo.blogspot.com
http://pustaka-indo.blogspot.com Toledo Syarqiyah
Wilayah Al-Quth (Spanyol)
Bajah
Qurtubah (Cordoba)
Isbiliyah Granathah (Granada) Qartajanah Banu
Qadis Almariyah Margana
Syarsala (Algeir) Bijayah Ik
Malaqah
Tunjah Sabtah Melilah Waharan Taharat Tazarut
Ashilah Tatun Tilmisan
Sathif
Alhasaimah Buskarah
Anfa (Casablanca)
Aghwat
Sa
Tu
Sijilmasah Fahij
Gardayah
63
Penaklukan Mesir dan Afrika Tahap Kedua
Setelah kematian heroik Uqbah bin Na ’ , pasukan Islam dipimpin
Zuhair bin Qais al-Balwi, yang juga merupakan tangan kanan Uqbah,
pada tahun 69 H. Ia memimpin pasukan untuk melawan Kasilah al-Awaribi
yang menjadi penghambat dan perintang pasukan muslim.
Ekspedisi Hasan bin an-Nu’man
Ekspedisi Musa bin Nushair dan putranya ke Maroko Timur dan pulau-pulau
di Laut Tengah (85-92 H)
Sardiniyah Yunani
Siliqiyah
kajan Bunah Bizerte
Qarthajah (Carthage)
Qasintinah Susah Krita
Al-Qairawan
Syafaqas Laut Rum
Gabes
Sabithalah Shabarah Tripoli Susah Darnah
Qafashah Thalmitsiyah
Ghariyan
Qistiliyah Thukarah
ugarat Misratah Barqah
Qashurhasana Surt
Banghazi atlas sejarah islam
Wadan
Mizdah Teluk Sidra
Ajdabiya
Gadamas
Ujalah
Warqila Oasis Jalo
Idhan Ubari Sabha
Jarmah Jawilah
Ubari
Marjuq Nazhrun Al-Jawf
Gat
Kawar
pustaka-indo.blogspot.com
atlas sejarah islam
http://pustaka-indo.blogspot.com Setelah Uqbah gugur, datanglah Zuhair bin Qais Karena tinggal lama di Maroko, Uqbah menjadi
Al Balawi, lalu Hassan bin An Nu’man. Merekalah orang Maroko. Dia pun menjadi pemimpin yang
penakluk andal yang akhirnya mampu menguatkan ditakuti dan memiliki wibawa tinggi.
kekuasaan Islam di Afrika.
Ketika Muawiyah mengangkatnya menjadi
Setelah Hassan, datang pula Musa bin Nashir panglima, Uqbah memasuki Afrika dari Selatan.
bersama anak-anaknya. Pasukannya berhasil Program kerjanya pertama kali adalah mendirikan
mencapai wilayah paling jauh dan berhasil pusat pemerintahan muslim di wilayah Afrika, lepas
menciptakan keamaan yang kondusif sehingga dari Mesir.
mampu mengirimkan pasukan untuk menaklukkan
Andalus. Di wilayah Selatan, Uqbah mendirikan sebuah
ibu kota yang diberi nama Qairawan, yang artinya
Umar pernah melarang Amr bin Ash untuk barak pasukan. Di sana, Uqbah mendirikan sebuah
memasuki wilayah Afrika setelah menaklukkan masjid raya. Di kemudian hari, Qairawan menjadi
Tarabulus. namun, Utsmanbinafan mengizinkan sebuah kota Islam yang penduduknya terdiri atas
Amr meneruskan ekspansinya. Utsman juga bangsa Arab dan bangsa Barbar. Pusat Islam tidak
mengirimkan Abdullah bin Sa’ad bin Abu Sarh dan mungkin lepas dari peran kota Qairawan ini. Uqbah
Abdullah untuk melewati Tarabulus dan merampas perlu waktu lima tahun sejak pertama kali menguasai
beberapa kapal Romawi yang sedang berlabuh wilayah Selatan untuk mendirikan Qairawan dan
di sana. Abdullah meneruskan langkahnya, lalu masjidnya. Qairawan adalah kota keempat dalam
bertemu dengan pasukan Romawi pada tahun 27 H Islam setelah Kufah, Basra, dan Fustat.
di sebuah tempat bernama Sabithalah, Barat Daya
Qairawan, yang saat itu belum didirikan. Abdullah Setelah Uqbah bin nai’, datanglah abu Muhajir
bin Zubair yang saat itu ikut berperang berhasil Dinar pada tahun 55--62 Hijriah/ 675--681 Masehi.
membunuh panglima Romawi, Jirjir. Karena itu, Dia berhasil menaklukkan wilayah Romawi yang
Abdullah bin Zubair berjasa besar dalam penaklukan masih tersisa di Afrika. Penaklukan Abu Muhajir
wilayah Romawi. Meski demikian, Abdullah bin sampai ke Talmisan, perbatasan Maroko Tengah.
Sarh terpaksa mengadakan perjanjian damai dengan Uqbah kemudian menjadi panglima perang untuk
Romawi sebagai ganti jizyah yang diserahkan kedua kalinya pada tahun 62--64 Hijriah/681--683
Romawi untuk mengosongkan wilayah Afrika. Hal Masehi. Dalam kurun waktu dua setengah tahun, dia
itu disebabkan Abdullah bin Sarh harus pergi ke melakukan serangan terbesar yang pernah dilakukan
Mesir untuk menghadapi penduduk Sudan yang panglima berkebangsaan Arab terhadap Maroko. Dia
merongrong Mesir dari Selatan. berhasil menguasai Marakes Barbar hingga ke Tanjah
dan pantai Samudera Atlantik. Dia juga mampu
Dengan menaklukkan Afrika bagian Utara, kaum masuk ke benteng Marakes dan perairannya. Dia
muslimin mampu mengusir kekuasaan Romawi di mempersaksikan kepada Allah bahwa dirinya sudah
Afrika, meskipun Romawi ingin kembali merebut berada di ujung Maroko dan tidak ada lagi daerah
Afrika dalam waktu yang lama. Sejak saat itu, yang bisa ditaklukkan. Dalam perjalanan pulang,
kaum muslimin pun langsung berhadapan dengan Uqbah mendirikan sebuah ribath (pesantren) dan
bangsa Barbar di Maroko. Barbar adalah suku menunjuk panglima Syakir sebagai penguasanya.
bangsa besar yang terdiri atas beberapa suku besar Ribath Syakir masih ada sampai sekarang ini.
dan kecil. Mereka menempati negeri Maroko mulai
perbatasan Mesir sampai Samudera Atlantik. Mereka Pada tahun 64 Hijriah atau 683 Masehi, Uqbah
menyembah berhala. Sejak pertama kali tiba, Islam gugur. Zuhair bin Qais al-Balawi menggantikan
telah menarik simpati orang Barbar. Islam dianggap kedudukannya, dilanjutkan Hassan bin Nu’man al-
agama yang pemurah dan adil. Bangsa Barbar yang Ghassani, dan terakhir Musa bin Nashir al-Lakhmi.
masuk Islam tinggal di ibu kota Islam. Hak dan Musa mengirimkan pasukan perangnya untuk
kewajiban mereka pun sama dengan muslim yang menaklukkan pedalaman Maroko yang belum
lain. Akhirnya, banyak orang Barbar yang memeluk ditaklukkan. Penaklukan Maroko akhirnya selesai
Islam. Dengan demikian, mereka pun memasuki dan dia mendirikan kota Sus Sajalmasa. Musa
era baru, yaitu era peradaban. Seperti diketahui, akhirnya kembali ke Qairawan untuk mengirimkan
bangsa yang menyerang Maroko dan menguasainya pasukan laut ke Pulau Sisilia dan Sardinia. Musa juga
sebelum muslimin menganggap orang-orang Barbar menunjuk Panglima Thariq bin Ziyad al-Barbari
sebagai bangsa liar dan berada di luar peradaban. sebagai penguasa Tunjah. Dari sanalah penaklukan
Andalus, Spanyol, dimulai.
64 pustaka-indo.blogspot.com
http://pustaka-indo.blogspot.com Teluk Biskay
Samudera Atlantik
Sungai Douro
65 Sungai Wadi Anah
Sungai Wadi
Geogra sAndalus Pintu masuk
Jabal Thariq ke Andalusia
10º 8º
6º 4º
Wilayah Al-Ghal 44º
(Prancis) 42º
Jabal al-Biriniyah
Sungai Ebro
Sungai Segura Sarqiya 40º atlas sejarah islam
al-Kabir 38º
Laut Rum
36º
Wilayah Maroko
2º 0º 2º 4º
pustaka-indo.blogspot.com
http://pustaka-indo.blogspot.com Abith Khijun
(SaLmauutdearza-ZAthlualntmiakt) Kufadunu
Laka
Figo Istaraqah
Liyun
Burtaqal Samurah Baladulid
(Porto)
Salamankah
Baju Syaqa
Qulmariyah Tamamis
Quriyah Thalibirah
Tole
66
Turgilah
Santarim Qashiraisy
Syantaroh
Lisabunah Bajah Bithalus
Miridah
Martolah Qurtubah
Iksuniyah (Cordoba)
Silb Walbah Isyibiliyah Istijah G
Faro (G
Qadis Biyar
Sadunah
Malaq
Tharifa
Jabal Thariq Sabtah
Tanjah
Tatuan
Ashilah
10º 8º 6º 4º
Wilayah Al-Gal (Prancis)
44º
uga Teluk Biskay Sibtimaniya
Binabilunah
Jaquh Syirb
Biliyarus 42º
40º
Tathilah Wasyaqah
LaridahKataluniya
Afragah Barsyulunah
Saraqusthah
abiyah Targunah atlas sejarah islam
Qala’ah Hataris Tartasyah
Wabadah Mirlatah
edo Qunakah Qasatalunah Laut RumJaz(iBraahleSayriacrIqsilyaanhd)
Buriana
SyatibahBalansiah
Daniyah
Garnathah Tadmir 38º
Granada) Mursiyah Liganta
Penaklukan Andalus
rah Lurqah
Qartajanah Rute pasukan Tariq bin Ziyad
Rute kembali pasukan Musa bin Nushair
qah Mariyah menuju Syam
Rute pasukan Abdul Aziz bin Musa bin
Waharan Nushair
Rute pasukan Musa bin Nushair
Malilah Tilmisan Rute pasukan Al-Qutiyin
2º
Wilayah Maroko
0º
pustaka-indo.blogspot.com
http://pustaka-indo.blogspot.com Wilayah Inggris
Birtaniyah
T
67 Balath Buw
Syuhada
Samudera Atlantik Anjulim
Bardal Tulu
(Bordeaux)
Teluk Biskay
Andalus
8º 6º 4º 2º 0º
Baris Ekspedisi untuk Penaklukan Prancis
Ekspedisi pasukan Abd al-Aziz bin Musa bin Nushair
Ekspedisi pasukan Abdurrahman al-Gha qi
Ekspedisi pasukan Samah bin Malik al-Khawlani
Pembebasan Du niya (Abdul Malik bin Qathn)
Ekspedisi pasukan ‘Anbasah bin Sahim
Ekspedisi pasukan Al-Har bin Abdurrahman at-Tsaqa
Pasukan Dinasti Bari
Pasukan Charles Marteel
Tempat pertempuran
ShDaninasahsAtuitFuManraiknujnah 48º
Tur Dijun atlas sejarah islam
watiyah Syalun
Ganafa Dinasti Bari 46ºLaut Adriya
Lion 44º
Bavia
Valanis
Abiniyun Arl
uz Nimah Du niya
Qarqasyunah Marsiliya
Arbunah
Barbiniyan
2º 4º 6º Jazirah Qarsiqah 42º
12º
Laut Rum
Jazirah Sardiniyah
8º 10º
pustaka-indo.blogspot.com
atlas sejarah islam
http://pustaka-indo.blogspot.com PENakLUkaN aNdaLUs Spanyol. Secara kebetulan, Musa berjalan untuk
bertemu dengan bawahannya. Musa melewati
Penaklukan kota Andalus dikategorikan sebagai Andalus dan berjalan ke Toledo, namun lewat
penaklukan penting bagi kaum muslimin di jalan lain. Musa sampai di Sevila dan memasukinya
Maroko. Di samping mengagumkan dari sisi perang, sebelum berangkat menuju Toledo. Ia kemudian tiba
penaklukan itu menambahkan sebuah wilayah di Talbirah di dekat Sungai Tajah, sementara Thariq
kepada Islam yang besar dan termasuk Benua telah keluar untuk menemuinya di sana. Keduanya
Eropa. lalu kembali ke Toledo untuk menyelesaikan
penaklukan Utara Andalus.
Dengan demikian, Islam terbentang di tiga
benua. Dengan menaklukkan Andalus, bangsa Arab Thariq dan bala tentaranya menuju Timur Laut
sukses memasuki benua Eropa dari Barat, meski dan tinggal di Saragossa (Saraqusthah), lalu naik
gagal memasuki benua Eropa dari Timur ketika ingin sampai ke dekat pegunungan Albert, yaitu Baranis.
menundukkan Konstantinopel. Kemudian, bangsa Thariq kemudian meneruskan langkah ke Barat
Arab diberi kesempatan menundukkan wilayah menuju Sungai Ebro. Di dekat kota Istarkah dia
Barat Eropa dan pusatnya, sampai dekat Sungai Sin. bertemu dengan Musa serta bala tentaranya. Kedua
pasukan pun bergerak menaklukkan Barat Laut
Sejak saat itu, Islam menjadi sebuah kekuatan Andalus.
penting di antara kekuatan-kekuatan sejarah di
Eropa Barat. Khalifah Walid bin Abdul Malik tiba-tiba
memanggil Thariq dan Musa ke Damaskus. Musa
Percobaan pertama kali dilakukan pasukan pun menunjuk anaknya, Abdul Aziz, untuk menjadi
yang dikirim Thariq bin Ziyad atas perintah Musa Gubernur Andalus pada Muharam 95 Hijriah/713
bin Nashir. Pasukan itu dipimpin oleh Tharif bin Masehi. Inilah permulaan periode gubernur.
Zur’ah bin Abu Mudrik. Dengan kekuatan kecil,
Tharif singgah di Selatan Laut Andalus. Tempat ini Di tengah jabatannya sebagai Gubernur Andalus
kemudian dikenal dengan namanya dan termasuk sampai akhir tahun 97 Hijriah/ September 716
wilayah Cadiz. Masehi, Abdul Aziz menyelesaikan penaklukan
Barat Andalus sampai Samudera Atlantik dan Timur
Setelah itu, Thariq bin Ziyad menyusul masuk Andalus, khususnya negeri Murcia. Ketika Abdul
dengan kekuatan besar dari bangsa Barbar. Di Aziz terbunuh, penaklukan Andalus sudah selesai.
tebing Laka terjadi perang penting. Pasukan Thariq
melawan pasukan Roderick, Raja suku Gotik. Perang Para gubernur Andalus yang berkuasa terus
tersebut terjadi pada bulan Ramadan 92 Hijriah atau menaklukkan banyak wilayah hingga ke pegunungan
Juni 711 Masehi dan berlangsung selama dua pekan. Albert (Baranis Utara) sampai bangkitnya
Kekuatan Spanyol pun patah. Mereka melarikan diri Dinasti Umawiyah Andalus di bawah pimpinan
ke Utara. Abdurrahman pada bulan Zulhijah 138 Hijriah/17
Mei 756 Masehi.
Thariq lalu bergerak menuju Toledo, ibu kota
Bagian dari bangunan Medina al-Zahra
di Spanyol
68 pustaka-indo.blogspot.com
http://pustaka-indo.blogspot.com atlas sejarah islam
PEristiWa tErPENtiNG aBad 1 HiJriaH
1 Hijriah/622 Masehi - Perang Jikranah
- Hijrah dari Mekah ke Madinah - Perang Daumatul Jandal
- Permulaan penanggalan Islam - Akhir penjajahan Persia atas Yaman
- Pembangunan masjid Nabawi
- Heraklius mengalahkan Persia 10 Hijriah/ 631 M
- Nabi jatuh sakit dan Abu Bakar menjadi
2 Hijriah/623 Masehi imam salat
- Perang Badar pada bulan Ramadan
11 Hijriah/632 M
3 Hijrah/624 Masehi - Haji Wada’
- Perubahan kiblat dari Baitul Maqdis ke - Nabi wafat
Kakbah - Baiat Saqifah untuk mengangkat Abu Bakar
- Pengusiran Bani Qainuqa’ dari Madinah sebagai khalifah
- Perang as-Sawiq - Fatimah wafat
- Kewajiban puasa Ramadan diberlakukan - Permulaan perang melawan kaum murtad –
- Yazdajard 3 menjadi Kaisar Persia
4 Hijriah/625 Masehi
- Perang Uhud 12 Hijriah/633 Masehi
- Perang Sumur Maunah - Akhir perang melawan kaum murtad
- Perang Raji’ - Penaklukan Irak bagian Selatan
- Perang Bani Nadhir dan pengusiran mereka
dari Madinah 13 Hijriah/634 Masehi
- Amr bin Ash menaklukkan Gaza
6 Hijriah / 627 Masehi - Abu Bakar wafat
- Perang Khandaq dan Bani Quraidhah - Umar menjadi khalifah
- Perang Ajnadin dan Romawi kalah
7 Hijriah/628 Masehi - Kaum muslimin menguasai Palestina
- Perjanjian Damai Hudaibiyah
- Penaklukan Khaibar dan Wadil Qura serta 14 Hijriah/635 Masehi
Fadak - Penaklukan Damaskus
- Kaum Yahudi mencampurkan racun ke dalam - Kaum muslimin mengalahkan Persia dalam
makanan Nabi untuk membunuhnya Perang Qadisiyah
- Akhir perang Persia melawan Romawi - Permulaan pembangunan kota Basrah
8 Hijriah/629 Masehi 15 Hijriah/636 Masehi
- Khalid bin Walid dan Amr bin Ash masuk - Perang Yarmuk dan kekalahan Romawi
Islam - Bangsa Arab menguasai Hims, Halab, dan
- Perang Mu’tah Antakiya
9 Hijriah/630 M 16 Hijriah/637 Masehi
- Penaklukan Mekah - Penaklukan Madain
- Abu Sufyan dan Muawiyah masuk Islam - Umar memasuki Baitul Maqdis
- Perang Hunain
- Perang Tabuk
69 pustaka-indo.blogspot.com
http://pustaka-indo.blogspot.com atlas sejarah islam
Bagian dari Hisham Palace yang dibangun oleh
Al-Walid ibnYazid di Jericho, Tepi Barat
Reruntuhan Hisham Palace yang dibangun oleh Al-Walid ibnYazid
di Jericho, Tepi Barat
Reruntuhan Qasr al-Hallabat di Amman Jordan yang dibangun Gerbang Rusafa, bagian dari bangunan Hisham Palace
oleh Hisham ibn Abd al-Malik
70 pustaka-indo.blogspot.com
atlas sejarah islam
http://pustaka-indo.blogspot.com 17 Hijriah/638 Masehi 29 Hijriah/650 Masehi
- Pembangunan kota Kufah - Pembukuan mushaf Utsman
- Pembuatan kantor pos
18 Hijriah/639 Masehi
- Amr bin Ash membebaskan Mesir 32 Hijriah/ 653 Masehi
- Wabah Amwas - Penaklukan Armenia dan Georgia
- Muawiyah menjadi Gubernur Suriah
- Hamah dibebaskan 34 Hijriah/655 Masehi
- Angkatan laut bangsa Arab mengalahkan
19 Hijriah/640 Masehi angkatan laut Bizantium dalam Perang Dzat
- Persia ditaklukkan ash-Shawari
- Muawiyah membebaskan Kaisariyah dan - Salman al-Farisi wafat
Asqalansertamenyempurnakanpembebasan
Palestina 35 Hijriah/656 Masehi
- Musa bin Nashir lahir - Utsman bin afan terbunuh
- Permulaan pemerintahan Ali bin Abu Thalib
20 Hijriah / 641 Masehi .
- Permulaan pembangunan kota Fusthat dan
pembangunan masjid raya Amr bin Ash 36 Hijriah/657 Masehi
- Permulaan pembukuan Umar - Pengalihan ibu kota Islam dari Madinah ke
- Heraklius, Kaisar Romawi, wafat Kufah
- Bilal bin Rabah sang muazin meninggal di - Perang Shiin
Damaskus - Ammar bin Yasir wafat
- Khawarij muncul
21 Hijriah/642 Masehi
- Kaum muslimin menang di perang Nahawand 40 Hijriah/661 Masehi
sehingga Dinasti Sasaniyah roboh dan - Ali bin Abu Thalib syahid di tangan salah
menjadi wilayah kaum muslimin seorang Khawarij
- Pembebasan Iskandariyah - Hasan bin Ali menjadi khalifah
- Khalid bin Walid wafat - Hasan menyerahkan kursi pemerintahan
kepada Muawiyah
23 Hijriah/644 Masehi - Masa pemerintahan Khulafa Rasyidin habis
- Umar bin Khaththab tewas di tangan Abu dan permulaan pemerintahan Dinasti
Lu’luah Umawiyah
- Utsman bin afan menjadi khalifah - Pengalihan ibu kota Islam ke Damaskus
pengganti Umar.
43 Hijriah/664 Masehi
24 Hijriah /645 Masehi - Permulaan ekspansi bangsa Arab ke India
- Habib bin Maslamah menguasai wilayah - Amr bin Ash, Gubernur Mesir, wafat
Romawi - Umil Mukminin Habibah wafat
25 Hijriah/646 Masehi 44 Hijriah/665 Masehi
- Abdul Malik bin Marwan lahir - Umil Mukminin Hafshah binti Umar wafat
26 Hijriah/647 Masehi 46 Hijriah/667 Masehi
- Penaklukan Tarabulus Barat - Kaum muslimin melewati Sungai Amudaria
menuju Turki
28 Hijriah/649 Masehi Siprus
- Muawiyah menyerang dan 48 Hijriah/669 Masehi
menaklukkannya - Muawiyah mulai membangun angkatan laut
- Sa’ad bin Abu Waqash dan Abu Ayub al-
Anshari wafat
71 pustaka-indo.blogspot.com
atlas sejarah islam
http://pustaka-indo.blogspot.com 50 Hijriah/670 Masehi 64 Hijriah/683 Masehi
- Uqbah bin nai’ mendirikan kota Qairawan - Uqbah bin nai’ gugur
- Yazid bin Muawiyah wafat
54 Hijriah/674 Masehi - Permulaan pemerintahan Muawiyah II dan
- Kaum muslimin mulai mengepung kota dia wafat pada tahun ini pula.
Konstantinopel sampai tahun 678 M
- Kaum muslimin sampai ke Sungai Andus 65 Hijriah/684 Masehi
- Marwan bin al-Hakam berkuasa
58 Hijriah/678 Masehi
- Pengepungan Konstantinopel berakhir 66 Hijriah/685 Masehi
dengan kegagalan - Marwan bin al-Hakam wafat
- Muawiyah mengadakan perjanjian damai - Pemerintahan Abdul Malik bin Marwan
dengan Romawi dimulai
- Abu Hurairah dan Umul Mukminin Aisyah - Permulaan pemberontakan Al-Mukhtar ath-
binti Abu Bakar wafat Tsaqai di )rak
60 Hijriah/680 Masehi 68 Hijriah/687 Masehi ats-Tsaqai
- Muawiyah wafat, permulaan pemerintahan - Ibnu Abbas wafat
putranya, Yazid - Pemberontakan al-Mukhtar
berakhir
61 Hijriah/680 Masehi
- Husain gugur di Karbala 70 Hijriah/689 Masehi
- Umil Mukminin Umi Salamah wafat - Abdul Malik bin Marwan membuat perjanjian
- Umar bin Abdul Aziz lahir gencatan senjata dengan Romawi selama
sepuluh tahun
62 Hijriah/681 Masehi
- Abdullah bin Zubair mulai memberontak di 72 Hijriah/691 Masehi
Hijaz - Pembangunan kubah batu besar di Baitul
Maqdis
Qasr Tuba, dibangun pada masa Bani Umayyah berkuasa pustaka-indo.blogspot.com
72
http://pustaka-indo.blogspot.com 0º 10º 20º 30º
Eropa
Istaraqah Urbunah
(96 H)
Isbaniya Saraqusthah Al-Qastantiniyah
Barsulunah
Di
Qulmariyah Toledo Byza
(95 H)
Maridah Balinsiyah
Qurtubah Mursiyah Qartajah Siqiliyah
Isybiliyah (93 H) (Tunis)
Qishariyah Laut Rum Rhodes
(28 H)
Jabal Thariq Taharat Tahuda Al-Qairawan
Sabtah (50 H) Krita
Tunjah (80 H) Subaytilah
Tilmisan Qabs
Walili
73 Rabath Tarabulus Barqah Iskandariya
[Tripoli] Libdah (23 H) Fusthath
Agmath (24 H)
Aghadir
Me
Sahara al-Kabir
Pembebasan yang Dilakukan Sun
Pasukan Islam
Pembebasan di masa Rasulullah
Pembebasan di masa Khulafa Rasyidah
Pembebasan sampai Tahun 718 Masehi
40º 50º 60º 70º
50º
Asia
Danau Khurazam Sungai Syr Darya
(Laut Aral)
Laut Hitam Laut(aCla-Ksphiaaz)ar
Tablis Tusqind
(23 H)
Darband
Furganah 40º
Bukhara Samarqand
(91 H)
inasti Malatyah Tabriz
antiyah Amud Ardabil Mary
Sungai Amurdarya
Tus
Ar-Riha (17-19 H) Balkh atlas sejarah islam
(30-31 H)
Antakiyah Mosul Nahawand Ray Naysabur
Halab (21 H) (22 H) Isfahan (31 H) Kabul
Cyprus Tadmur (44 H)
(28 H) Tripoli Sungai Eufrat Julula’ Harat
Madain
Ghaznih
Damasqus Wasath
Al-Quds Kufah Qandahar
ah Yarmuq
Bashrah Isthahur 30º
(14 H) (18 H) (28 H)
Al-Farma Multan
h Aylah (92 H)
Tabuk Sungai Sind
esir Tima’ Siyraf
Khaibar Teluk Arab
Hijr Daybul (Karachi)
(93 H)
Madinah Shuhar
al-Munawarah Masqath
Jedah 20º
Mekah Jazirah Arab
al-Mukaramah
ngai Nil Laut Merah
Riswat
Al-Mukalla Laut Arab
Aden
10º
pustaka-indo.blogspot.com
atlas sejarah islam
http://pustaka-indo.blogspot.com 73 Hijriah/692 Masehi 91 Hijriah/710 Masehi
- Abdullah bin Zubair wafat dan Al-Hajjaj - Penyempurnaan penaklukan bangsa Arab
menguasai Mekah atas Afrika Utara
- Permulaan perang melawan Romawi - Kaum muslimin mulai tinggal di Spanyol
- Asma’ binti Abu Bakar wafat - Permulaan penanaman tebu di Mesir.
74 Hijriah/693 Masehi 92 Hijriah/711 Masehi
- Abdullah bin Umar bin Khaththab wafat - Permulaan penaklukan Andalus di tangan
Thariq bin Ziyad
75 Hijriah/694 Masehi - Permulaan penyerangan ke Sind dan Selatan
- Al Hajjaj bin Yusuf mulai menguasai Irak Punjab serta ke seberang Sungai Amudaria
- Anas bin Malik, pelayan Nabi , wafat
76 Hijriah/695 Masehi
- Permulaan pembuatan dinar Arab dengan 93 Hijriah/712 Masehi
stempel Abdul Malik bin Marwan - Musa bin Nashir menyeberang ke Spanyol
- Pemerintahan Islam diatur kembali menurut dan penaklukan Sevilla
tatanan dan penggunaan bahasa Arab dalam - Abu Ja’far Al Manshur lahir
pembukuan
94 Hijriah/ 713 Masehi
80 Hijriah/699 Masehi - Bangsa Arab menyerang sungai Andus dan
- Imam Abu Hanifah dan Ja’far Shadiq lahir membebaskan Malta
- Pembebasan Kabul
83 Hijriah/702 Masehi
- Al-Hajjaj mendirikan kota Wasith 95 Hijriah/714 Masehi
- Qutaibah bin Muslim diangkat menjadi - Serangan pertama pasukan muslimin ke
Gubernur Khurasan Prancis
- Kembalinya Musa bin Nashir dari Andalus ke
86 Hijriah/ 705 Masehi Afrika dan menuju Damaskus
- Abdul Malik bin Marwan wafat - Kematian Al-Hajjaj
- Sang anak, Walid, menggantikannya
- Walid mengubah Gereja Yohana di Damaskus 96 Hijriah/715 Masehi
menjadi Masjid Raya al-Umawi - Walid bin Abdul Malik wafat dan Sulaiman
- Qutaibah bin Muslim menaklukkan Bukhara bin Abdul Malik naik takhta
dan Samarkand, sehingga bangsa Arab mulai - Dua pahlawan perang, Qutaibah bin Muslim
menguasai Asia Tengah al-Khurasani dan Musa bin Nashir, wafat
- Keluarga Barmak Persia memeluk Islam
dan akan berperan penting dalam Dinasti 98 Hijriah/717 Masehi
Abbasiyah - Sulaiman bin Abdul Malik wafat dan Umar
bin Abdul Aziz naik takhta
87 Hijriah/706 M - Penataan aturan hasil Bumi
- Walid bin Abdul Malik mengangkat Umar - Cordoba dijadikan ibu kota Andalus
bin Abdul Aziz sebagai Gubernur Hijaz menggantikan Sevilla
88 Hijriah/707 Masehi 99 Hijriah/718 Masehi
- Walid meletakkan batu pertama rumah sakit - Permulaan dakwah Abbasiyah.
di Damaskus
74 pustaka-indo.blogspot.com
http://pustaka-indo.blogspot.com atlas sejarah islam
Mata Uang Dinar dan Dirham pada
masa pemerintahan Bani Umayyah
75 pustaka-indo.blogspot.com