เปลี่ยนลายมือ เปลี่ยนชีวิต

8

บอกถึงความสาคญั และความสาเร็จของชีวติ ให้เป็นที่รู้จกั ของคนอน่ื ๆ
ความสุข ความสาเร็จในชีวิต ความมีอานาจ ความเด่นดงั ความกลา้ หาญ ชาญฉลาด การ
ได้ ลาภยศตา่ ง ๆ มีข้อสังเกตเพม่ิ เติมเกยี่ วกับเส้นอาทติ ย์คือเส้นถ้าอาทิตย์เด่นไปถงึ เนนิ
อาทติ ย์ ก็มักจะทาให้ของมือเข้าถงึ ความสาเร็จได้ตามเป้าหมายแบบพเิ ศษ ได้มากกว่าคา
ว่าสาเร็จร่ารวย แต่จะได้อย่างอ่ืนที่เป็ นเกียรตยิ ศชื่อเสียง หรือมีความสาคัญเข้ามาผนวก
ให้อกี ทางหนึ่ง

ตวั อย่างที่ 1 เสน้ อาทิตย์ เสียหาย ปลายเสน้ อาทิตยไ์ ปรวมเขา้ กบั เส้นเสียหาย (ลากเขา้
ไปในช่อง เสียหาย) ทาให้ เจา้ ของมีความเสียหายจากเรื่องที่มีความเส่ียง เช่นการใชเ้ ครดิต
การเขา้ หุน้ ส่วน การลงทนุ การค้าประกนั หรือเรื่องใดๆที่เกี่ยวขอ้ งกบั ธุรกิจ นิติกรรม
สัญญาหากเขา้ ไปเกี่ยวขอ้ งกรับเรื่องท่ีมีความเสี่ยงแลว้ ก็มกั จะมคี วามเสียหาย

9

การแก้ไขท่ีเป็ นรูปธรรม ทาได้โดย พยายามลากเส้นอาทิตยท์ ่ีเป็นเส้นหลกั ใหเ้ ป็นเส้นต้งั
ตรงอยแู่ ลว้ ให้แนวปลายเสน้ ผา่ นตาแหน่งเส้นเสียหายข้นึ ไปทางนิ้วนาง(ตามตวั อยา่ ง) แต่
ระวงั อยา่ ให้ปลายเสน้ เขา้ ไปในน้ิว ทาอยเู่ ช่นน้ีบอ่ ยๆ โดยใชป้ ากกาที่ไมม่ ีหมึกลากเสน้
ข้นั ไป ลากเบาๆ ไมใ่ ห้เป็นแผล ทาเช่นน้ีไปเรื่อยๆ หลาย ๆ วนั เขา้ ก็จะเกิดเสน้ ใหมข่ ้นึ
การแก้ไขทเ่ี ป็ นนามธรรม ทาได้โดย หลีกเล่ียงความเสียหายตา่ งๆ คาวา่ เสียหายคือ* ค้า
ประกนั /ยมื -ใหย้ มื /หุ้นส่วน-แชร์/ลงทุนธุรกิจที่เสี่ยง ๆ/เกี่ยวขอ้ งเรื่องที่เส่ียง และ
นอกจากน้นั กใ็ ห้ยึดหลกั ในการปฏิบตั ิงาน การดาเนินชีวติ การลงทนุ ตามหลกั เศรษฐกิจ
พอเพยี งของพระบาทสมเด็จพระเจา้ อยหู่ ัว กลา่ วคือ มีความรู้คคู่ ณุ ธรรม, มีเหตมุ ีผล, มี
ความพอประมาณ, และมีภูมิคมุ้ กนั

ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง จากวิกิพเี ดีย สารานุกรมเสรี

10

และอกี 1 หลกั สาคญั ท่ขี าดไม่ไดใ้ นการแกไ้ ขปัญหาท่เี ป็นนามธรรมในเรื่องของเสน้ เสีย
หายใจหลกั ของหวั ใจเศรษฐี ( อุ อา กะ สะ) ขยนั หา, รกั ษาเป็น, มเี พ่อื นดี ,ใชช้ วี ิต
เหมาะสม

ตัวอย่างท่ี 2 เส้นอาทติ ย์ ถกู ตดั หลายตาแหน่ง (อปุ สรรค หรอื สง่ิ ขดั ขวาง ค่แู ข่ง คดี
ความ) การเขา้ ถงึ ความสาเรจ็ ในสิ่งท่หี วงั มกั จะไมเ่ ป็นไปตามท่ีหวงั หรอื ไดไ้ ม่ตาม
เปา้ หมาย

11

การแก้ไขทเ่ี ป็ นรูปธรรม ทาได้โดย พยายามลากเสน้ อาทิตยท์ ี่เป็นเสน้ หลกั ให้เป็นเสน้ ต้งั
ตรงอยแู่ ลว้ ให้มนี า้ หนกั ขึน้ ใหก้ ระแสมาไหลรวมท่เี สน้ ตงั้ เสน้ เดียว เสน้ อปุ สรรค
เสน้ ตดั ขวางจะค่อยๆ บาง หรอื จางลงในท่สี ดุ การแก้ไขทเี่ ป็ นนามธรรม ทาได้โดย
หลกี เลยี่ งความเสยี หายตา่ งๆ เชน่ เดยี วกบั กรณีตวั อยา่ งท่ี 1 แตใ่ หเ้ พิม่ หลกั เมตตาธรรม
ประจาชวี ิต คือพรหมวิหาร 4 เขา้ มาเพม่ิ ในการดาเนินชีวติ เพ่ือจะไดส้ รา้ งมติ ร
(เมตตา กรุณา มทุ ิตา, อเุ บกขา)

พรหมวิหาร 4 จากวกิ พิ เี ดยี สารานกุ รมเสรี
ตวั อยา่ งที่ 3 เส้นอาทติ ย์ เขา้ นวิ้ เสียหายเพราะไมพ่ อด(ี มากไป-ลงทนุ , เรว็ ไป)

12

ปลายเสน้ อาทติ ยล์ ่าเขา้ ไปในนวิ้ นาง มกั จะ เขา้ ตารา มากไปเรว็ ไป เตน้ ดงั เกนิ ไปแลว้
เป็นภยั กบั ตวั เอง คนท่มี เี สน้ อาทิตยเ์ ด่นเสน้ สวยงามเขา้ ปลายเสน้ เขา้ ไปในนวิ้ มกั จะ
ประสบผลสาเรจ็ แบบพเิ ศษ และไดอ้ ะไรแบบรวดเรว็ แต่ก็มกั จะไมม่ ่นั คง อาจจะมีศตั รู
เยอะ อาจจะมคี แู่ ขง่ ทค่ี อยทาลาย รวมถึงเจา้ ตวั เองกม็ กั จะไมค่ อ่ ยรูต้ วั ในการบรหิ าร
ความพอดี (ไม่รูจ้ กั คาวา่ พอ ไดแ้ ลว้ อยากไดเ้ พม่ิ มากกว่าเดิม) ซง่ึ หากเสน้ อื่นๆ ไมด่ ีแลว้
กม็ กั จะพลาด เสยี หาย เขา้ ทานองโลภมากลาภหาย ไดม้ าแลว้ เสยี ไป ตอ้ งมาเรม่ิ ตน้
ใหม่อยเู่ รื่อยๆ

13

การแก้ไขที่เป็ นรูปธรรม ทาได้โดย พยายามลากเสน้ อาทิตยท์ ่ีเป็นเสน้ หลกั ให้ถึงตาแหน่ง
ก่อนเขา้ นิ้วประมาณ 1 ซ.ม. ลากอยา่ งน้นั เรื่อย ๆ บอ่ ย ๆเส้นส่วนท่ีเลยเขา้ ไปในน้ิวจะค่อย
ๆ บางลง. การแก้ไขที่เป็ นนามธรรม ทาได้โดย หลกี เล่ียงความเสียหายตา่ งๆ
เช่นเดยี วกบั กรณีตวั อยา่ งท่ี 1 และ 2
อย่างไรกต็ าม กรณีตวั อยา่ งท่ี 3 นี้ หากเสน้ หลกั เสน้ รองดี เสน้ สนบั สนนุ อื่นๆ ดี หากมี
หลกั ธรรมในการดาเนินชวี ิตดแี ลว้ จะเป็นผทู้ ่เี ขา้ ถงึ ความสาเรจ็ ไดอ้ ย่างรวดเรว็ ไมว่ า่ จะ
ในทางวตั ถทุ รพั ยส์ ินเงินทอง หรอื จะเป็นลาภยศ สรรเสรญิ กด็ ี

14

ลายมอื รวย100 ลา้ น 1,000 ลา้ น (1/2)

https://youtu.be/x74C2bdpVbs

เพิม่ เสน้ ลายมือเสน้ อาทิตย์ และเสน้ มรดก

https://youtu.be/KqAGm8Tfy3s?list=PLiB33d8eZESBEcrHPShsLgRAmCrA_

EgGM

5.3 ,เส้นพุธ

15

ภาพเส้นพุธที่สมบูรณ์ เกิดจากเสน้ ชีวิต ลากยาวข้นึ ถึงตาแหน่งเนินพุธ

เจา้ ของมือภาพ ที่นามาประกอบน้ี เป็นคนไทยท่ีดนิ้ รนจากชาวบา้ นธรรมดา จนไดเ้ ป็น
เจา้ ของธุรกิจหลายอยา่ งในเยอรมนั มีเสน้ ของความสาเร็จครบท้งั สองมือ ไม่ว่าจะเป็น
เสน้ วาสนา เส้นอาทิตย์ และเส้นพธุ ก็เดน่ มาก
เส้นพธุ (Mercury Line) คอื เส้นใด ๆ เกิดจากที่ใดกต็ าม ปลายหรือทิศทางเขา้ ไปยงั พธุ
หรือหยดุ ท่ีเนินพุธ (ใตน้ ้ิวกอ้ ย )หรือเกิดข้นึ แนวบนเนินพุธ (ไม่รวมเส้นสมรส) บอกถึง
ความสาเร็จเกี่ยวกบั ธุรกิจ การคา้ การขาย การติดต่อเจรจาคา้ ขาย ความโชคดี การมี
สุขภาพท่ีดี ความคิดเริ่มสร้างสรรค์ ความรู้ความสามารถดา้ นวิทยาศาสตร์ รวมถึงการมี
สมั ผสั พิเศษ (Sixth Sense)

16

เสน้ พธุ เกดิ จากเนินจนั ทร์ มกั จะเป็นผทู้ ่มี ลี างสงั หรณแ์ มน่ ยา หรือท่เี รยี กวา่ Sixth
Sense หรือสมั ผสั พิเศษบางอยา่ ง
ลายมือเสน้ ลางสงั หรณแ์ ม่นมาก https://youtu.be/P9VWCcTwpUE

17

เส้นพธุ เขา้ ถึงเนินพธุ ก็ไดผ้ ลตาม
ความหมายของเส้น หากเนินดีดว้ ยกส็ ่งผลดีสนบั สนุนกนั
ตัวอย่างท่ี 1 เสน้ พุธไปไมถ่ ึงเนินพธุ แต่มีเสน้ พุธเกิดบนเนินพุธอกี เสน้ หมายถึงการ
ดาเนิน ธุรกิจการงานในคร้งั แรกยงั ไมไ่ ดต้ ามเป้าหมายมเี หตปุ ัจจยั ใหด้ าเนินตอ่ ไม่ได้ และ
ตอ้ งหยดุ ไปช่วงประมาณ 2 ปี ก่อนอายกุ ่อน 45 ปี จากน้นั ก็กลบั มาเร่ิมตน้ ใหมไ่ ด้ หรืออีก
นยั หน่ึงเจา้ ของมืออาจมปี ัญหาสุขภาพ ช่วงอายุ 43-44 ปี จึงทาใหธ้ ุรกิจการงานหยดุ ชะงกั
ไป แต่พออายุ 45 ปี สุขภาพก็กลบั มาเป็นปกติ ดาเนินงานตอ่ ไปไดด้ ว้ ยดี

18

การแก้ไขทเี่ ป็ นรูปธรรม ทาได้โดย พยายามลากเสน้ พุธให้ถึงตาแหน่งตาแหน่งเนินพธุ ไม่
จาเป็นตอ้ งเป็นเสน้ เดียวกนั เพราะแนวไม่ตรงกนั ทาใหเ้ ป็นเส้นขาดเหล่ือมกนั ดงั

19

ตวั อยา่ ง(ขาดเหล่ือม หมายถึงการทดแทน หรือมีอยา่ งอ่ืนมาทดแทน ช่วยเหลือเก้ือกูล)
การแก้ไขท่ีเป็ นนามธรรม ทาได้โดย ถา้ เรื่องสุขภาพก็ตอ้ งไมป่ ระมาทในการดาเนินชีวิต
แมจ้ ะรู้วา่ ตวั เองเป็นคนสุขภาพดีแตก่ ็อยา่ ละเลยในหลกั สาคญั 5 อ.ของสุขภาพดี คอื
อาหาร อากาศ อารมณ์ ออกกาลงั กาย ขบั ถ่าย ในขณะเดียวกนั ก็ตอ้ งยึดหลกั สุขภาพดี 5
ไม่ คอื ไม่เคม็ ไมม่ นั ไม่หวาน ไม่เครียด ไม่ดื่ม-สูบ(เหลา้ -บุหรี่)
ส่วนเรื่องธุรกิจการงานกใ็ ห้ยดึ หลกั เช่นเดยี วกับทกี่ ล่าวมาแล้วในเร่ืองของเส้นอาทติ ย์ ทา
ธุรกจิ การงาน ต้องมแี ผนสารองเสมอ เตรียมพร้อมกบั การเปลี่ยนแปลง
ตวั อย่างท่ี 2 เสน้ พธุ ไปถึงเนินพุธ แต่เสน้ ขาดเหลื่อมกนั เป็น 3 เสน้

การแก้ไขทีเ่ ป็ นรูปธรรม ไม่ตอ้ งทาอะไรกบั เสน้ เพราะความหมายของขาดเหลื่อมคอื การ
เปล่ยี นแปลงแตก่ ็ตอ้ งเตรียมการรบั มอื ในเรอื่ งท่เี กยี่ วขอ้ ง ทงั้ เรอ่ื งสขุ ภาพ เร่อื งธรุ กิจการ

20

งาน การแก้ไขทเ่ี ป็ นนามธรรม ทาได้โดย หลีกเลย่ี งความเสียหายต่างๆ วางแผนรบั มอื
กบั อปุ สรรคปัญหา และการปฏบิ ตั ิ เช่นเดียวกบั กรณีตวั อยา่ งท่ี 1
ตัวอย่างที่ 3 เสน้ พธุ ไปถึงเนนิ พธุ และเสน้ ไม่ตอ่ เน่ือง เสน้ ไมค่ มชดั

การแก้ไขทีเ่ ป็ นรูปธรรม เพมิ่ เสน้ ตามทเ่ี คยแนะนาคือลากเสน้ ใหเ้ ป็นเสน้ เดยี ว ใช้
ปากกาลกู ลน่ื ท่ไี มม่ หี มกึ ลากเบา ๆ ทาไปเรือ่ ยๆ เสน้ กจ็ ะชดั ขึน้ แตใ่ นทางนามธรรม
สาคญั มาก การแก้ไขท่ีเป็ นนามธรรม ทาได้โดย เรื่องธุรกจิ การงาน การลงทนุ ตา่ งๆ
ตอ้ งรอบคอบ เรียนรู้ พฒั นาอยเู่ สมอ อย่างทาอะไรสุ่มเสี่ยง เรือ่ งสขุ ภาพก็ตอ้ งให้
ความสาคญั มากเป็นพิเศษ

21

5.3 ,เส้นสมรส

เส้นสมรส (Affection Line) เกิด จากขอบริมมือดา้ นนอกใตน้ ิ้วกอ้ ยหรือเนินพธุ เขา้ มา
ดา้ นในฝ่ ามือ ปลายเส้นหรือทิศทางท่ีช้ีไปทีเ่ นินอาทติ ย์ หรือท่ีใดๆ กไ็ ด้ ซ่ึงตาแหน่งปลาย
ท่ีช้ีไปจะบอกความหมายของความสุข ความทุกข์ หรือความเป็นไปในการครองคหู่ รือ
ชีวิตรักเป็นอยา่ งไร หยา่ ร้างหรือไม่ จะมีรักซอ้ นหรือไม่

เส้นสมรสท่ีดี สีตอ้ งแจ่มใส คมชดั ไมแ่ ตก ไมเ่ ป็นเกาะ มีความยาวพอสมควรลากยาว

เขา้ ไปในตาแหน่งเนินพธุ (ปลายเสน้ ถึงก่ึงกลางเนินพุธถือวา่ ยาว) แตก่ ็มีมีบา้ งท่ียาวเป็น
พิเศษไปเช่ือมต่อหรือสมั ผสั กบั เส้นอาทิตยซ์ ่ึงก็เป็นเรื่องดี สามารถดูเพม่ิ เติมจากคลิป
ตวั อยา่ ง

22

เส้นสมรสแบบต่าง ๆ

ตวั อยา่ งตาแหน่งเสน้ สมรสไดแ้ ฟนรวย ไดแ้ ต่งงานกบั คนรวยหรือมีฐานะดี

เสน้ สมรสไดแ้ ฟนรวย ไดแ้ ตง่ งานกบั คนรวยหรือมฐี านะดี

https://youtu.be/2sWRbxZmkIA

23

เสน้ สมรสโคง้ ลงคือหยา่ รา้ งหรือไม่ https://youtu.be/s-

xALs2XoEk

24

การแกไ้ ขเสน้ สมรสท่มี ปี ัญหา ก็ใชห้ ลกั เดยี วกนั กบั เสน้ อืน่ ๆ ท่ผี ่านมา ทง้ั ท่เี ป็นรูปธรรม
คอื หากเสน้ เป็นเกาะกใ็ หล้ ากเสน้ ทบั เสน้ ใดเสน้ หนงึ่ ของเกาะเพ่อื ใหก้ ระแสไหลดา้ น
เดียว ไม่นานเสน้ เกาะอกี ดา้ นหนงึ่ ก็จาง ลงได้ กรณีเสน้ ปลายแตก กใ็ หเ้ นน้ ลากเสน้ ใด
เสน้ หนงึ่ ท่ชี ดั กวา่ ลากเรอื่ ยๆ บ่อยๆ นานเขา้ อกี เสน้ กจ็ ะบางลงเอง กรณีเสน้ สมรสสนั้ ก็
ใหล้ ากตอ่ ปลายเสน้ ออกไปใหถ้ งึ ใตแ้ นวกงึ่ กลางนวิ้ นางบนเนินพธุ
นามธรรม คอื เรือ่ งการปฏบิ ตั แิ ละศกึ ษาเรยี นรูใ้ นการท่ใี ชช้ วี ติ คใู่ หม้ ีความสขุ
ความสาเรจ็ และม่นั คงในการครองรกั ครองเรอื น ดงั กรณศี กึ ษาตอ่ ไปนี้

ลายมือเสน้ สมรส ลายมือเสน้ แตง่ งาน

https://youtu.be/Sqdo74uekTg

25

รักแทค้ ืออะไร มีจรงิ หรอื ไม่ ..ลองอ่านบทนีใ้ ห้จบแล้วจะได้
คาตอบ

เรือ่ งของความรกั เป็น เรอ่ื งของคนสองคนระหวา่ งหญงิ กบั ชายกจ็ รงิ แตห่ ากมองลกึ เขา้
ไปถงึ องคป์ ระกอบท่เี ก่ยี วขอ้ งแลว้ จะเห็นวา่ มนั มีมากมายหลาย องคป์ ระกอบเขา้ มา
เกี่ยวขอ้ ง ความรกั บางค่อู าจเกี่ยวขอ้ งกบั คนหลาย ๆ คนมาก ท่สี าคญั กวา่ นนั้ ก็คือ การ
แตง่ งานหรือการครองครู่ กั ใหย้ นื ยาวดงั สภุ าษิตไทยท่วี า่ ถือไมเ้ ทา้ ยอด ทองกระบองยอด
เพชร นน้ั ยิง่ ยากกวา่ โดยเฉพาะสงั คมปัจจบุ นั นเี้ รือ่ งการครองรกั ครองเรือนเป็นเรอ่ื ง
เปราะบางมาก หากไมม่ องลกึ ลงไปเพ่อื เขา้ ใจหรอื รูเ้ ทา่ ทนั แลว้ บางครงั้ บางค่รู กั ก็จากกนั
อย่างนา่ เสยี ใจ ซา้ รา้ ยหากมลี กู ดว้ ยกนั แลว้ ปัญหาจะเกดิ ขึน้ กบั เดก็ ไมม่ ีทางหลกี เล่ียง
ได้

ไมเ่ คยมีใครบอกกลา่ วหรอื มตี าราเรยี นสอนว่า การท่จี ะเลือกคคู่ รองนนั้ ควรคานงึ ถงึ
เรอื่ งใดบา้ ง หรืออาจมีแต่กค็ งไมม่ ีใครเขา้ ใจไดใ้ นเบอื้ งตน้ เพราะความรกั เป็นเรื่องของ
อารมณ์ และอารมณก์ ็เป็นเรอ่ื งท่ไี มจ่ าเป็นท่ตี อ้ งมเี หตผุ ลประกอบอย่แู ลว้ แตถ่ า้ ใครก็
ตามสามารถเลือกคคู่ รองดว้ ยเหตผุ ล หรือบงั เอญิ ว่าทเ่ี ลือกมาแลว้ หรือแตง่ งานกนิ อยู่
ดว้ ยกนั แลว้ กล็ องมามองเหตผุ ลประกอบเอาตอนนวี้ า่ มีครบ 5 องคป์ ระกอบท่จี ะกลา่ ว

26

ต่อ ไปนหี้ รอื ไม่ หากครบทง้ั หมด หรอื มอี งคป์ ระกอบมากเทา่ ใด กป็ ระกนั ไดว้ ่ามโี อกาสท่ี
จะครองรกั กนั ยาวนานตลอดไปได้ แต่หากมีไม่ครบองคป์ ระกอบต่าง ๆ เหลา่ นน้ั
บางอยา่ งบางองคป์ ระกอบก็สามารถสรา้ งเพิ่มขึน้ ได้ ท่สี าคญั ท่สี ดุ คอื คนทงั้ สองตอ้ งมี
ความรกั ต่อกนั ....ไวใ้ จ..และใหเ้ กียรติกนั

5 องคป์ ระกอบทค่ี วรจะมี กับชวี ิตคู่หรือการครองรักทย่ี นื ยาว....

1.ความรัก เป็น เรื่องที่เกิดข้นึ ระหวา่ งคนสองคน และจาเป็น
เหลือเกินว่าตอ้ งมคี วามรักระหวา่ งกนั จะรักกนั ดว้ ยใด ๆ กต็ าม เป็นตน้ ว่า เขาเป็นคน
เก่ง เขาเป็นคนหนา้ ตาในสเป็ค เขาเป็นคนน่ารัก เขาเป็นคนดี หรือ..........หรือเหตุไม่ได้
เพราะรักคืออารมณ์ .... สรุปวา่ รักกนั ไมไ่ ดพ้ บเจอกนั กค็ ิดถึงกนั ห่วงหาอาทรกนั และ
กนั อยากเห็นหนา้ อยากพูดคุย อยากอยใู่ กล้ ๆ เพราะรู้สึกอบอุ่นและมีความสุขสบาย
ใจ เหล่าน้ีคอื ความรักทจี่ ะเป็นจดุ เริ่มใหค้ นสองคนเริ่มมีกิจกรรม ต้งั แต่ไปทานขา้ ว
ดว้ ยกนั ไปเท่ียวดหู นงั ฟังเพลงดว้ ยกนั .. เป็นประตหู รือด่านแรกทค่ี นท้งั สองจะไดร้ ู้จกั
และเรียนรู้กนั และกนั และ พฒั นาการข้นึ ไปเป็นลาดบั ...

2.นิสัย เรอ่ื ง นจี้ ะเร่มิ มองเหน็ เมอ่ื คบกนั นาน ๆ นิสยั
หรือสนั ดานเดมิ หรือจรติ ของแตล่ ะคนสว่ นท่ดี ีกม็ มี าก สว่ นท่ไี ม่ดจี ะไมค่ อ่ ยไดเ้ หน็ ใน

27

ช่วงเวลาท่รี กั กนั ใหม่ ๆ ดงั นนั้ จึงจาเป็นอยา่ งย่ิงท่คี นสองคนจะตอ้ งเรียนรูน้ สิ ยั กนั และ
กนั และตอ้ งมีเวลาคบกนั นานพอไมเ่ ชน่ นนั้ หากเราคบหาเรียนรูห้ รอื รูจ้ กั นิสยั กนั นอ้ ย
ไป วนั หนงึ่ ท่ตี อ้ งมาใชช้ ีวติ รว่ มกนั นิสยั ท่เี รารบั ไม่ไดเ้ ลยจะเร่มิ แสดงออกมาทีละเล็กละ
นอ้ ย มากขึน้ จนรบั ไม่ไหว หรอื ทนไมไ่ ด้ จะเกิดอะไรขนึ้ อยกู่ ต็ อ้ งจาฝืนจาทน ไมอ่ ย่หู รือ
เลกิ รากม็ ีปัญหา......

3.การศกึ ษา หรือ ความรู้ หรือองคค์ วามรู้ ขอ้ นเี้ ป็นขอ้
ท่อี ย่รู ะหวา่ งกลางของ 5 ขอ้ และจะถือวา่ เป็นเรอื่ งสาคญั ท่สี ดุ กว็ ่าได้ เพราะการศกึ ษา
หรือความรู้ จะทาใหค้ นเรารูแ้ ละเขา้ ใจอะไรตอ่ มอิ ะไรท่คี วรทาไมค่ วรทา รูเ้ รอื่ งภายใน
ของตวั เอง เชน่ กาย วาจา ใจ รูเ้ รอื่ งภายนอกทเ่ี ป็นศาสตรต์ ่าง ๆ ทง้ั ท่เี ก่ยี วและไม่
เก่ียวกบั การดาเนนิ ชวี ติ รูข้ นบธรรมเนยี มประเพณี ... คาวา่ ความรูไ้ มอ่ าจหมายถึง
ความรูใ้ นตาราเพยี งอยา่ งเดยี ว มิไดห้ มายถึงจบปรญิ ญาตรี โท เอกเท่านนั้ แต่รวม
ความถงึ ความรูห้ ลาย ๆ มติ ิในการดาเนินชวี ิต รูค้ วามเป็นไปของโลกและจกั รวาล หรอื
จะพดู อกี นยั หน่ึงคอื การรูเ้ ทา่ ทนั หรอื ความเขา้ ใจความเป็นไปของโลกาภิวฒั นข์ องสงั คม
โลก รูเ้ รอื่ งการกนิ การอยู่ การเมือง การ.... ฯลฯ และสองคนนตี้ อ้ งมคี วามรูห้ รอื องค์
ความรูท้ ่เี ทา่ เทียมใกลเ้ คียงกนั หรอื อยู่ ในกรอบหรอื แนวคิดแบบเดยี วกนั ไมเ่ ช่นนนั้ จะ
สอื่ สารกนั ลาบาก คดิ คนละแบบ มองปัญหาหรือวธิ ีแกไ้ ขท่ขี ดั แยง้ กนั ซง่ึ จะเห็นตวั อยา่ ง
จากสงั คมไทยปัจจบุ นั ท่ตี า่ งทศั นะ ต่างความคดิ กนั และไมย่ อมรบั กนั และกนั เพราะ

28

เร่ืองความรู้ หรอื การรบั รูข้ อ้ มลู คนละอยา่ ง ประกอบกบั ไมม่ คี วามรูใ้ นการท่จี ะวเิ คราะห์
หาเหตผุ ลวา่ อะไรจริ ง หรอื ไม่จรงิ ทาใหค้ นในครอบครวั เดียวกนั ตอ้ งเกดิ ปัญหากนั อยา่ ง
น่าเสยี ใจ

4.ครอบครวั สาคญั ไม่ยง่ิ หย่อนไปกวา่ 3 ขอ้ ท่ี
กล่าวมา โดยเฉพาะสงั คมไทย ท่ยี งั มชี นชน้ั ภายในใจ ยงั แบ่งแยกกนั ดว้ ยวตั ถุ ทรพั ยส์ ิน
เงนิ ทอง ยศศกั ดิ์ต่าง ๆ ไม่มใี ครหรอกท่แี ยกออกจากความเป็นครอบครวั ของตวั เอง
และฝ่ายตรงขา้ มไดเ้ ด็ด ขาด ญาตพิ ่ีนอ้ งของทง้ั สองฝ่ายตอ้ งมคี วามจาเป็นท่จี ะตอ้ งได้
พบไดป้ ฏสิ มั พนั ธก์ นั จะดว้ ยเรื่องเกี่ยวกบั ประเพณี หรือการเกดิ การตายตา่ ง ๆ หาก
สงั คมของครอบครวั ทงั้ สองฝ่ายมคี วามแตกตา่ งกนั มาก กจ็ ะไมส่ ามารถเขา้ กนั ไดอ้ ย่าง
ราบรนื่ การกระทาหรือไมก่ ระทาบางอยา่ ง อาจทาใหอ้ ีกฝ่ายหนึ่งไมพ่ อใจ หรือเขา้ ใจผิด
ไดใ้ นเจตนาท่ไี มถ่ กู ตอ้ งตรงกนั ได้

5.ศาสนา(ความ ช่ือ ประเพณี ) ตา่ งศาสนากห็ นกั

29

กวา่ เพราะความคดิ ความเช่ือจะตา่ งกนั ออกอยา่ งชดั เจน เพราะศาสนาเป็นท่มี าของ
ความเช่ือและประเพณี แมแ้ ตป่ ระเทศไทยเองจะเหน็ วา่ คนภาคใตก้ บั คนภาคเหนอื ซง่ึ มี
ความเช่ือ มปี ระเพณี การดาเนินชติ ท่แี ตกต่างกนั กเ็ ป็นเร่อื งธรรมดาท่ที งั้ สองจะปรบั ตวั
เขา้ หากนั ไดล้ าบาก เพราะความคดิ ความเช่ือสว่ นหนึ่งมอี ิทธิพลมาจากเร่ืองศาสนาและ
ขนบธรรมเนยี ม ประเพณี ทงั้ หมดทง้ั หลายเหลา่ นจี้ ะทาใหค้ นใชช้ วี ิตท่ีแตกตา่ งกนั
ออกไปตงั้ แตก่ าเนิด จนกระทง้ั สดุ ทา้ ยคอื พธิ ีฌาปนกิจศพ ประเพณีต่าง ๆ ท่สี ืบต่อกนั มา

ครับ สรุปวา่ ใครมี องคป์ ระกอบมากว่า 3 ขอ้ แมจ้ ะรักกนั อยา่ งไรกอ็ ยู่กนั
ลาบากแลว้ ยังมคี วามเสย่ี งมากทจี่ ะเลกิ รากนั แต่ถา้ ใครมคี รบทัง้ 5 ขอ้ ก็ไมอ่ าจ
รับประกันไดว้ ่าจะไมเ่ ลกิ รากนั เพราะยังมเี รอื่ งอนื่ เข้ามาเกย่ี วข้องอีกทเี่ รยี กว่า
มือท่ี 3 หรอื มีปัจจยั อนื่ ทอี่ ยู่นอกเหนือการควบคุม ถึงอยา่ งไรการมี
องคป์ ระกอบครบทงั้ 5 ก็ถือวา่ มีความเสียงน้อยทส่ี ุด ซึ่งถา้ หากวา่ มคี รบทัง้ 5
ขอ้ แล้วยงั อยดู่ ว้ ยกนั ไมไ่ ดก้ ็ตอ้ งมาดกู นั เรือ่ งดวงดลู ายมอื กนั ละครับว่า เพราะ
อะไร จะแกไ้ ขกันอย่างไร แกไ้ ด้หรือไม่

หนทางพสิ จู นม์ า้ กาลเวลาพสิ จู นค์ น

ไม่ ว่าจะเกิดอะไรขนึ้ ไมว่ า่ จะเรือ่ งเลก็ เรือ่ งใหญ่ สองคนตอ้ งรว่ มกนั แกไ้ ขปัญหา และ
เปา้ หมายสงู สดุ ของคนทง้ั สองคอื เราจะยงั รกั กนั และอย่ดู ว้ ยกนั ตลอดไป

น่นั คอื คาตอบของคาว่า " รกั แท้ "

30

5 ย. ครองรักยนื ยง

คนเรามลี ายมอื ท่เี หมอื นกนั หรอื เสน้ ลายมอื ในมอื ท่เี หมอื นกนั มากเท่าไหรห่ รอื มาก
ท่สี ดุ กม็ กั จะเป็นเนอื้ ค่กู นั ครองรกั กนั เป็นสขุ รกั กนั ม่นั คงไมเ่ ลกิ รา เป็นอยา่ งนน้ั จรงิ
หรอื ไม่

จากประสบการณท์ ่ผี มไดเ้ ฝา้ สงั เกตและการศกึ ษาวเิ คราะหท์ างลายมอื กพ็ อท่จี ะ
ยนื ยนั ไดว้ า่ เป็นเชน่ นน้ั จรงิ ผมเคยเกบ็ ตวั อย่างลายมือค่รู กั ไวจ้ านวนมากและพยายาม
วเิ คราะหว์ า่ ทาไมคนท่เี ลกิ รากนั นน้ั มีอะไรท่แี ตกตา่ งหรือเขา้ กนั ไม่ได้ ซง่ึ เสน้ ลายมือท่ี
แตกตา่ งกนั มากน่แี หละคอื สาเหตสุ าคญั ของการเลกิ รากนั อ่านตอ่ ไปนะครบั แลว้ จะ
เขา้ ใจไดม้ ากขึน้ วา่ เป็นอยา่ งนนั้ ไดอ้ ยา่ งไร

คนในครอบครวั หน่งึ ๆ ประกอบดว้ ยพอ่ แม่ ลกู สมมติวา่ มลี กู ชาย 2 คน ลกู สาว 2
คน นาลายมอื พ่อไปเปรียบเทียบกนั ลกู 4 คน จะมคี นท่เี หมือนกบั พอ่ มากท่ีสดุ อย่อู ยา่ ง
นอ้ ยก็ 1 คน และก็เชน่ กนั ในจานวน 4 คน จะมคี นทม่ี ีลายมอื เหมอื นแมม่ ากท่ีสดุ อยู่

31

อยา่ งนอ้ ยก็ 1 คน ไมว่ า่ จะอย่างไร เวลาจะผา่ นไปนานแคไ่ หน คนท่มี ีลายมือเหมือน
พอ่ ก็จะผกู พนั กบั พ่อ มอี ะไรหลายอย่างท่เี หมือนพอ่ ไม่วา่ จะเป็นบคุ ลิกลกั ษณะ แนวคิด
การกระทา และพ่อลกู คนู่ น้ั สอ่ื สารเขา้ ใจกนั ไดม้ ากกวา่ คนอืน่ ๆ ในจานวนพ่นี อ้ งทอ้ ง
เดียวกนั และกเ็ ช่นกนั คนท่มี ลี ายมอื เหมือนแมก่ ็จะเป็นค่แู มล่ กู ท่ีสอ่ื ถงึ กนั ไดด้ ี กวา่ ค่อู นื่
ๆ เช่นกนั ไม่วา่ คนท่ลี ายมือเหมอื นพ่อ หรอื เหมอื นแม่ จะเป็นลกู ผหู้ ญิงหรอื ผชู้ ายกต็ าม
คนท่ลี ายมือเหมอื นแมก่ ส็ นทิ และผกู พนั กนั แมม่ ากกว่า คนทม่ี ีลายมือเหมือนพ่อกจ็ ะ
สนทิ และผกู พนั กบั พอ่ มากวา่ และจะเป็นอยา่ งนนั้ สมอไมย่ กเวน้

และเร่อื งลายมอื ท่เี หมอื นจงึ รวมไปถงึ ค่รู กั ท่ไี ดม้ าใชช้ วี ติ รว่ มกนั ถา้ ลายมือมสี ่วน
เหมอื นกนั มาก หรือยงิ่ มากเทา่ ไรกย็ ่อมเขา้ ใจอะไรเหมอื นกนั มที รรศนะคติท่ี
ตรงกนั การคดิ การกระทากจ็ ะออกไปในแนวเดียวกนั ความเขา้ ใจ ความเห็นอกเหน็ ใจ
กนั กย็ ่อมเป็นเครอ่ื งยดึ เหน่ยี วใหค้ วามรกั มคี วามม่นั คงตลอด ไป

อยา่ งไรกต็ ามหากรูต้ วั แลว้ วา่ เสน้ สายในมอื ตา่ งกนั มาก โอกาส ท่จี ะมีปัญหาทง้ั เรอื่ ง
ท่คี ิด สงิ่ ท่ที ากม็ กั จะแตกตา่ งกนั คิดตา่ งทาตา่ งกอ็ ย่ดู ว้ ยกนั ได้ หากมเี ปา้ หมายตรงกนั
คือความสาเรจ็ ม่นั คงของครอบครวั แต่ทง้ั คกู่ ็ตอ้ งมหี ลกั ยึดหรอื ธรรมเนียมปฏบิ ตั ิท่สี อด
ประสานกนั อย่างนอ้ ยก็ 5 ประการดงั นี้

1.ยกยอ่ ง การ ใหเ้ กียรติกนั ดว้ ยการกระทา การพดู หรอื ยอมรบั ในความคิดเห็นท่ี

แตกตา่ งก็คอื การยกยอ่ ง และตอ้ งมีใหก้ นั ทง้ั ตอ่ หนา้ และลบั หลงั โบราณทา่ นวา่ "ไฟใน
อยา่ นาออก ไฟนอกอยา่ นา้ เขา้ "

32

2.ยืดหยุ่น การ ใหอ้ ภยั กนั เรอื่ งบางเรอ่ื งก็หยวน ๆ บา้ ง อย่าเครง่ ครดั จนตงึ เปะ พระ

ทา่ นสอนว่า ทกุ อย่างใหเ้ ป็นไปตามแนว "ทางสายกลาง" เวลาจะช่วยใหท้ กุ อยา่ งดขี ึน้

3.ยนิ ยอม ให้ นึกถึงสมยั ท่ีเคยรกั กนั ใหม่ ๆ อะไรก็ยอม แตใ่ นเม่ือเวลาเปลยี่ นก็ตอ้ ง

เปลย่ี นไปบา้ งเป็นธรรมดา คนท่ไี มเ่ คยยอมบางเรื่องกต็ อ้ งยอม ตอ้ งยอมเลกิ กระทา
บางอยา่ งท่เี ราชอบแต่เขาไมช่ อบ "จงเอาใจเขา มาใสใ่ จเรา" แลว้ จะรูว้ า่ อะไรท่เี ราไม่
ชอบแลว้ เขายงั ทามนั เป็นอยา่ งไร

4.แยกแยะ บาง คนอาจเขา้ ใจผดิ ไปวา่ เม่ือแตง่ งานอยดู่ ว้ ยกนั แลว้ ทกุ อยา่ งเป็นเร่อื ง

เดียวกนั หมด จะกินจะนอน จะไปไหนมาไหน จะคบกบั ใครพดู กบั ใคร จะตอ้ งรูเ้ รอ่ื งให้
หมด โทรไปไหน โทรหาใคร ผชู้ ายหรือผหู้ ญิง คยุ กนั นานจงั คยุ เรอื่ งอะไร ทาไมตอ้ งพดู
อยา่ งนนั้ ทาไมตอ้ งไปดว้ ย ....ตอ้ งแยกแยะใหเ้ ป็นเพ่อื นเราเพ่อื นเขา ครอบครวั เรา
ครอบครวั เขา ทกุ คนมีความตอ้ งการท่จี ะเป็นสว่ นตวั ตอ้ งแยกแยะเรอ่ื งส่วนตวั บาง
เรื่อง ใหท้ กุ อย่างเป็นไปตามธรรมชาตใิ หม้ ากท่ีสดุ "ตอ้ งรกั ษาระยะห่างใหพ้ อเหมาะ"

5.ยนื ยัน ไม่ ว่าอะไรจะเกิดขนึ้ "เรายงั รกั กนั ... ยนื ยนั " เราทงั้ คตู่ อ้ งเอาความรกั มาเป็น

ตวั ตงั้ ไมว่ า่ จะเกดิ ปัญหาอะไรขนึ้ เราตอ้ งยืนหยดั วา่ เรายงั รกั กนั "มีสขุ รว่ มเสพ มที กุ ข์
รว่ มตา้ น" เราจะแกไ้ ขปัญหาตา่ ง ๆ ท่เี กิดขนึ้ จบั มอื กนั ใหม้ ่นั คงและจะเดินไป
ดว้ ยกนั ไม่ทอดทงิ้ กนั คนเราหากคดิ จะไปคิดจะเลิกราก็มกั จะมีขอ้ อา้ งมเี หตผุ ลเป็น
100 ท่จี ะไป แตจ่ งระลกึ ไวแ้ ละใชเ้ พยี งเหตผุ ลเดยี วเพ่อื ท่จี ะอยู่ "คอื รกั กนั " และก็ ยืนยนั
วา่ เราสองคน รกั กนั

33

เสน้ ลายมือเกดิ เพิม่ ใหม่ไดห้ รือไม่
https://youtu.be/7prBkNpLufE?list=PLiB33d8eZESBEcrHPShsLgRAmCrA_

EgGM

เพ่มิ เสน้ ตา่ งประเทศแลว้ ไดไ้ ปตา่ งประเทศจรงิ หรือ ??
https://youtu.be/pLBYHWDq16M?list=PLiB33d8eZESBEcrHPShsLgRAmCr

A_EgGM

1

PART 3 พลงั งานและองค์ความรู้ เพื่อใช้เป็ นเคร่ืองมือสนบั สนุนให้

เกดิ การเปลย่ี นแปลงเส้นลายมือ

บทที่ 7 ลิขิตชีวติ ดว้ ยตวั เอง

คน้ หาตวั เองให้ รู้จกั ตวั เอง จดั ระดบั ความสาเร็จใหต้ วั เอง
เขียนเป้าหมายเพ่อื ลิขิตชีวติ ตวั เองให้เป็นจริง
เร่ิมทาให้ไดแ้ ละขายใหร้ วย
ทาอยา่ งไรใหใ้ คร ๆ กร็ ู้จกั เรา

บทที่ 8 พลงั ชีวติ พลงั จิตใตส้ านึก พลงั สมอง NLP

พลงั จิตใตส้ านึกคอื อะไร
วธิ ีดึงพลงั จิตใตส้ านึกออกมาใชแ้ ละให้เกดิ การเปล่ียนแปลงเส้นลายมือ
NLP คืออะไร
พลงั NLP จะนามาเปลี่ยนเสน้ ลายมือไดอ้ ยา่ งไร

2

บทที่ 7
ลิขิตชีวติ ไดด้ ้วยตวั เอง

เขยี นเป้าหมายเพอ่ื ลขิ ิตชวี ิตตวั เองใหเ้ ป็ นจรงิ

เปา้ หมายคือหลกั ชยั ของความสาเรจ็ เปา้ หมายกบั ความฝันเหมอื นกนั มาก
ตา่ งกนั ท่เี ปา้ หมายคอื การไดล้ งมอื ทาตามฝันและกาหนดเวลาสนิ้ สดุ ไว้

เสน้ ลายมือจะเปลย่ี นแปลงไป ไมว่ ่าจะเป็นเช่ือมต่อของเสน้ การเปลยี่ นทิศทาง
การเพม่ิ ขึน้ ใหม่ หรือหายไปบางตาแหน่ง ซง่ึ จะเป็นไปในทศิ ทางหรือสอดคลอ้ งไป
ดว้ ยกนั กบั ผลสาเรจ็ ของเปา้ หมายท่ีเราตงั้ ไว้ สามารถตรวจสอบการเปลยี่ นแปลงไดเ้ ป็น
ระยะจากเสน้ สายในลายมือ

3

กรณีตัวอยา่ งวธิ กี ารไปให้ถึงเป้าหมาย

จากประสบการณต์ รงในการพยากรณล์ ายมอื ท่ผี ่านมาประมาณ 7 ปี ผคู้ น
จานวนมากท่เี ขา้ มาดลู ายมอื มกั จะมคี าถามอยเู่ สมอ ๆ วา่ จะทาอาชพี อะไรถึงจะรวย
ทาอะไรจึงเหมาะกบั ตวั เอง จะเปลี่ยนแปลงอาชพี ไดไ้ หม ชวี ิตจะเรม่ิ ตน้ ไดเ้ ม่ือไหร่ แลว้
จะเร่มิ ตน้ อย่างไร เม่ือลองถามกลบั ไปว่า ตวั ทา่ นเองถนดั อะไร หรือมคี วามรูเ้ รื่องอะไร
เป็นพเิ ศษ และอยากจะประกอบอาชีพอะไร สว่ นใหญ่กจ็ ะไม่แนใ่ จวา่ ตวั เองถนดั อะไร
ไม่รูต้ วั เองชอบอะไรเป็นพเิ ศษ หรอื วา่ จรงิ ๆ แลว้ อยากจะประกอบอาชีพอะไร บคุ คลที
ผมกล่าวถึงนเี้ ป็นตวั อย่างของผคู้ นท่ไี มม่ เี ป้าหมายท่แี นน่ อนในการดาเนนิ ชวี ิต จึงยากท่ี
จะสาเรจ็ หรอื ไปถงึ เปา้ หมายเหลา่ นไี้ ด้ เป้าหมายของความสาเรจ็ คืออะไร ท่จี รงิ แลว้
หากตงั้ ใจสกั นดิ ตงั้ สตใิ หด้ ๆี ตอ่ ไปนคี้ อื 1 กรณีรูปแบบของการกาหนดเปา้ หมายและ
เขา้ ถงึ เปา้ หมายอยา่ งง่ายๆ ท่จี ะนาไปเป็นตน้ แบบไดก้ บั ทกุ ๆ เรอื่ งในการนาพาตวั เอง
ไปส่เู ปา้ หมายหรือทาเปา้ หมายใหเ้ ป็นจรงิ

หากคณุ มีเป้าหมายชดั เจนแลว้ วา่ จะเดนิ ทางไปไหวส้ กั การะศาลหลกั เมอื ง
(สนามหลวง) โดยจะใชบ้ รกิ ารรถแท็กซี่ ถา้ คณุ ไม่รูต้ าแหนง่ หรอื สถานท่ีวา่ อยตู่ รงไหน

4

ไปเสน้ ทางไหน แตบ่ งั เอญิ วา่ แทก็ ซค่ี นั ท่คี ณุ เรยี กใชบ้ รกิ ารรูเ้ สน้ ทาง คณุ ก็ไปถึงเปา้ หมาย
ไดไ้ ม่ยงุ่ ยาก หรือกรณีว่าบงั เอญิ มากว่าแทก็ ซคี่ นั ท่คี ณุ เรยี กใชบ้ รกิ ารเป็นมือใหม่หรือไม่
คนุ้ เคยเสน้ ทาง ไม่รูเ้ ปา้ หมายทค่ี ณุ แจง้ (ศาลหลกั เมือง-สนามหลวง) แต่คณุ รูจ้ กั ถนนรู้
เสน้ ทางท่จี ะไปยงั สถานท่ดี งั กลา่ ว และก็อธิบายบอกทางใหแ้ ท็กซี่เขา้ ใจคณุ ก็ไปถงึ
เปา้ หมายไดอ้ ีกเชน่ กนั แตถ่ า้ หากวา่ ต่างคนตา่ งไม่รู้ กต็ อ้ งหาแทก็ ซี่คนั ใหม่ แต่ถา้ ไมม่ ี
แท็กซี่คนั อ่ืน กจ็ ะตอ้ งอาศยั เครอ่ื งมอื หรอื ตวั ชว่ ยอยา่ งอื่น เชน่ แผนท่ี หรือ GPS หรือโทร
สอบถามเสน้ ทาง ไม่วา่ จะเป็น วทิ ยุ จส.100 โทร.0-2711-9151-8, วทิ ยรุ ว่ มดว้ ยชว่ ยกนั
โทร.1667

จากกรณีดงั กล่าวเราจะเห็นว่าในการท่เี ราจะทาอะไรใหส้ าเรจ็ ตามเป้าหมาย
นน้ั จะมอี งคป์ ระกอบอยา่ งนอ้ ยดงั ต่อไปนี้

1.เป้าหมายทจ่ี ะไปใหถ้ งึ ถือว่าเป็นหวั ใจสาคญั ท่จี ะตอ้ งมแี ละชดั เจนเป็น
เบอื้ งตน้

2. เครอ่ื งมอื อปุ กรณร์ วมถงึ บคุ คล ท่จี ะนาพาไปยงั เปห้ มาย จากกรณีตวั อยา่ ง
เราตงั้ ใจใชร้ ถแทก็ ซ่ี ท่จี รงิ แลว้ ยงั มีทางเลือกอนื่ ไดอ้ ีกเชน่ รถตกุ๊ ต๊กุ รถประจาทาง
มอเตอรไ์ ซดร์ บั จา้ ง ฯลฯ

3. ความรู้ และการสอื่ สาร ไมว่ า่ จะเป็นเรือ่ งใดๆ ท่เี ราจะดาเนินการ หากมี
ความรูล้ กึ รูจ้ รงิ สอ่ื สารไดช้ ดั เจนกบั ผทู้ ่เี ก่ียวขอ้ งแลว้ การไปถงึ เปา้ หมาย การเขา้ ถึง
ความสาเรจ็ กง็ ่ายขนึ้

5

4. ความตงั้ ใจ ความปรารถนา ความรูส้ กึ แบบนจี้ ะทาใหเ้ ราไม่ยอ่ ทอ้ ต่อ
ปัญหาหรืออปุ สรรคใดๆ

หากเปา้ หมายเรามคี วามจาเป็นและสาคญั กบั ชวี ิตเรามาก เป็นเรอ่ื งท่ใี หญ่ มีความ
ซบั ซอ้ นมากขึน้ มคี วามเกี่ยวขอ้ งกนั กบั ผคู้ นมากขึน้ หลกั นกี้ ย็ งั คงใชไ้ ดเ้ สมอ เพียงแต่
เราตอ้ งจดั ลาดบั ความสาคญั และหาวธิ ีเตมิ เตม็ สว่ นท่ขี าดใหเ้ กดิ ความสมดลุ ทง้ั 4
หวั ขอ้ ท่กี ล่าวมาแลว้

มาเรมิ่ ต้นคน้ หาตวั เองให้ รู้จกั ตัวเอง จดั ระดบั ความสาเร็จใหต้ วั เอง

ทงั้ เพ่อื ท่จี ะไดท้ ราบวา่ ขณะนี้ ตวั ท่านเอง มคี วามสาเรจ็ หรือยงั ถา้ ไมก่ จ็ ะเชค็ ไดว้ า่ อยู่
สถานะไหน ถา้ สาเรจ็ ดแี ลว้ ดใี นระดบั ใด เพ่อื จะไดเ้ ป็นขอ้ มลู พนื้ ฐานในการเช็คสถานะ
ของตวั เอง ในการเรม่ิ ตน้ และกาหนดเป้าหมายต่อไปใหถ้ กู ตอ้ งเหมาะสม

สรุปยอ่ การวดั ความสาเรจ็ - ความสุข เป็ นลาดบั 5 ขน้ั หลกั การชวี้ ัด ขน้ั ของ
ความสาเร็จของมนุษยต์ ามทฤษฎี อับราฮัม มาสโลว์

6

เนินในมอื ทเี่ กยี่ วข้องกบั อาย(ุ อ่านเพิม่ เตมิ เรอ่ื งเนินในมือ)
1.ความต้องการทางร่างกาย เชน่ อาหาร นา้ ดม่ื การพกั ผอ่ นนอนหลบั ไมเ่ ดือดรอ้ น หากมี
ความพรอ้ มขนั้ พนื้ ฐานนคี้ ือไม่ขาดแคลน และมสี ารองไวบ้ า้ งถือวา่ ผา่ นขน้ั ท่ี 1 (ขอเสรมิ
เร่ืองอายทุ ่เี กีย่ วขอ้ งคืออายุ 1-21 ปี)
2. ความปลอดภัยและม่นั คง เช่นเก่ียวกบั ชีวติ และทรพั ยส์ นิ ท่อี ยอู่ าศยั ปัจจยั ท่ี 5 มี
บา้ น มีรถ มเี ครื่องอานวยความสะดวกในการดารงชีพ หากมีความพรอ้ มและม่งั ถือวา่
ผา่ นขนั้ ท่ี 2 (ขอเสรมิ เรอื่ งอายทุ ่เี กี่ยวขอ้ งคืออายุ 22-35 ปี)
3.ความรักและความเป็ นเจา้ ของ เช่นความสมั พนั ธ์ ครอบครวั คนรกั เพ่อื นมคี วาม
รกั ความสมั พนั ธด์ ี ไมม่ ีปัญหาครอบครวั หากทา่ นไมใ่ ช่คนหนึ่งทย่ี งั ลอ่ งเรือหารกั กถ็ ือวา่

7

ผา่ นขนั้ ท่ี 3 (ขอเสรมิ เร่อื งอายทุ ่เี กี่ยวขอ้ งคอื อายุ 22-35 ปีอาจขยายอายกุ ลมุ่ นไี้ ปไดถ้ งึ
อายุ 49 ปี)

4.ความเคารพนับถอื เช่นความตอ้ งการการยอมรบั จากผอู้ นื่ และตวั เอง เป็นตน้ วา่ ยศ
ตาแหน่ง หนา้ ท่กี ารงาน มตี าแหนง่ เป็นท่ยี อมรบั มีสถานะทางสงั คม หากมคี วามพรอ้ ม
ดงั กล่าวกถ็ ือวา่ ผา่ นขน้ั ท่ี 4 (ขอเสรมิ เรอ่ื งอายทุ ่เี ก่ียวขอ้ งคอื อายุ 35-49 ปี)

5.ความสมบูรณ์ของชีวติ “อะไรท่บี คุ คลเป็นได้ เขาตอ้ งเป็น” (“What a man can be,
he must be.”) ความเขา้ ใจตวั เองและรูจ้ กั ตวั เอง รูว้ ่าตวั เองถนดั หรือชอบอะไร และ
ไดท้ าตามนน้ั ไดท้ าเพ่อื ตนเอง ไดท้ าเพ่อื ผอู้ ื่น และสงั คม ขน้ั ตอนนคี้ อื ความสาเรจ็ สงู สดุ
ผา่ นขนั้ ตอนท่ี 1-4 แลว้ มีความพรอ้ มทกุ อยา่ งแลว้ และไดท้ าในส่งิ ท่ตี วั เองอยากทา ไม่
มีขอ้ จากดั เร่อื งเงิน เรอ่ื งเวลา หากจะนาอายมุ าเก่ียวขอ้ งก็อยใู่ นชว่ ง 50-60 ปี

เม่ือไดท้ ราบสถานะของตัวเองจากทฤษฎขี องมาสโลว์ วา่ ตอนนที้ ่านอย่ใู น
ขนั้ ตอนใดของ 5 ขน้ั ท่กี ลา่ วมา การท่จี ะกาหนดเป้าหมาย ก็จะงา่ ยขึน้ ชดั เจนขนึ้
นอกจากนนั้ อยา่ ลืมวา่ ลกั ษณะมอื กบั จรติ ของตวั เองกเ็ ป็นอีกหนง่ึ ปัจจยั ท่จี ะนามาเลือก
อาชพี การงาน หรือการตดั สินใจวา่ อะไรเหมาะสมกบั เรามากท่สี ดุ (ทบทวนไดใ้ นบทท่ี 2)
และในหนา้ สดุ ทา้ ยของบทท่ี 2 ทา่ นสามารถดาวนโ์ หลดตารางสรุปลกั ษณะมอื และ
อาชพี การงานท่เี กย่ี วขอ้ ง

8

เริ่มทาให้ได้และขายให้รวย

วธิ ีทถี่ กู ตอ้ ง ในการทาให้ได้และขาย
ให้ รวยคือ "ทาดว้ ยความรักและ
ความรู้"

https://youtu.be/xj3FR_g02T0

สตฟี จอ็ บส์ - อยอู่ ยา่ งกระหาย และ
เรียนรูอ้ ย่เู สมอ
1.การเช่ือมตอ่ จดุ หน่ึงไปส่จู ดุ หนง่ึ
2.ความรกั และความสญู เสยี
3.ความตาย ไมม่ ีใครอยากตายแมจ้ ะรู

9

ว่าตายแลว้ จะไดไ้ ปสวรรค์

" เดก็ เอ๋ย เด็กนอ้ ย
ความรู้ เรายงั ดอ้ ย เร่งศึกษา
เม่ือเตบิ ใหญ่ เราจะได้ มีวิชา
เป็นเคร่ืองหา เล้ียงชีพ สาหรับตน
ไดป้ ระโยชน์ หลายสถาน เพราะการเรียน
จงพากเพยี ร ไปเถิด จะเกิดผล
ถึงลาบาก ตรากตรา กจ็ าทน
เกิดเป็นคน ควรหมน่ั ขยนั เอย...."

หลกั ของการเร่ิมต้นทาให้ได้และขายให้รวยประกอบด้วย

การเร่ิมตน้ ทาใหไ้ ด้

1. รกั ชอบ 2. ตอบสนองคนจานวนมาก 3. มรี ายได้ 4. พฒั นาและขยายได้

ทำในสงิ่ ทเี่ รำรกั ชอบ
ทำในสงิ่ ทเ่ี รำมคี วำมรู ้
เรมิ่ ตน้ จำกสง่ิ ทเี่ รำมี

10

อย่าเกียจครา้ นการเรยี นเรง่ อตุ ส่าห์ มวี ชิ าเหมอื นมที รพั ยอ์ ยนู่ บั แสน

จะตกถ่ินฐานใดคงไม่แคลน ถึงคบั แคน้ ก็พอยงั ประทงั ตน

อนั ความรูร้ ูก้ ระจา่ งแตอ่ ยา่ งเดยี ว แตใ่ หเ้ ช่ียวชาญเถดิ จะเกดิ ผล

อาจจะชกั เชิดชฟู สู กนธ์ ถงึ คนจนพงศไ์ พรค่ งไดด้ "ี

พระยาศรสี นุ ทรโวหาร

(นอ้ ย อาจารยางกรู )

ขน้ั ลงมอื ตอนทำ การท่คี นเราจะทาอะไรใหส้ าเรจ็ เรอ่ื งเลก็ เรอ่ื งใหญ่ กอ่ นลงมอื ทา
ลองมาดกู อ่ นวา่ เรามคี วามพรอ้ มหรือขาดอะไรไปบา้ ง หากขาดอยา่ งหนง่ึ อย่างใดก็
เตรียมใหค้ รบใหพ้ รอ้ มก่อนแลว้ คอ่ ยทา บางอยา่ งก็อาจทาไป เรียนรูเ้ พิม่ เตมิ หา
เพิ่มเติมกไ็ ด้

1.อปุ กรณ์ /เครื่องมือ 2.วตั ถุดิบ-เคร่ืองปรุง 3.ความรู้ 4.ประสบการณ์

11

ประสบการณ์ เป็นสง่ิ เดยี วท่ซี ือ้ หาไม่ได้ ใคร ๆ ก็ทาแทนเราไมไ่ ด้ และเป็นสิ่งสาคญั
ท่สี ดุ การท่จี ะทาใหเ้ ราเขา้ ถึงเปา้ หมายและความสาเรจ็
ทาอย่างไรใหใ้ คร ๆ ก็รู้จกั เรา
1.รูป 2.เสยี ง 3.ศิลปะการแสดง 4. ความประพฤติ

จะเขยี นเป้าหมายใหต้ วั เองไดอ้ ยา่ งไร จะเป็ นจริงตามทเี ขยี นได้
อย่างไร

ชวี ติ เราเองเปรยี บเสมอื นสวนแห่งหนึ่งทมี่ ีความอุดมสมบูรณต์ าม
ธรรมชาติ ไมว่ ่าจะปลกู หรือไมป่ ลกู อะไรลงไปหรือไม่ ตน้ หญา้ ตน้ ไมน้ อ้ ยใหญ่
มากมายกจ็ ะเกิดขนึ้ ไดเ้ องตามธรรมชาติ อยแู่ ลว้ หากปราศจากการจดั สรรดแู ล ควบคมุ
สวนนน้ั ก็จะรกรุงรงั ไมม่ คี วามเป็นระเบยี บ ไม่มคี วามสวยงาม และไม่สามารถใชส้ อยให้
เกิดประโยชนไ์ ดอ้ ย่างท่คี วรจะเป็น

ในทางกลบั กนั หากเจา้ ของสวน วางแผน(เขยี นเปา้ หมาย)จดั สรรพนื้ ท่อี อกเป็น
สดั สว่ น อะไรควรจะอยตู่ รงไหน ไมว่ า่ จะเป็นสงิ่ ปลกู สรา้ งหรอื ชนดิ ของแตล่ ะพืชพนั ธุ์

12

แลว้ ดาเนนิ การตามแผนท่ไี ดก้ าหนดไว้ เป็นลาดบั เป็นขนั้ ตอน กรณีของการปลกู พชื พนั ธุ์
กด็ หี ากไดด้ าเนินการปลกู ลงดนิ แลว้ การบารุงรกั ษาใหถ้ กู ตอ้ งเป็นสงิ่ ท่ตี อ้ งทาอยา่ ง
ต่อเน่อื งผลสาเรจ็ จงึ จะเป็นไปตามเปา้ หมาย การกระทาดงั กลา่ วนีน้ อกจากจะไดค้ วาม
เป็นระเบยี บสวยงามแลว้ ผลตอบแทนในทางมลู ค่าก็จะไดต้ ามมาอีกทางหน่ึง

จึงสรุปไดว้ า่ สวนเดียวกนั นี้ ตวั เราเป็นผกู้ าหนดไดว้ า่ จะใหร้ กรุงรงั ขาด
ประโยชน์ หรือสวยงามเป็นระเบยี บและมีคณุ คา่ เม่ือเราเหน็ ประโยชนแ์ ละแนวทางแลว้
ต่อไปนเี้ ราจะมาเร่มิ ตน้ จดั สวนชวี ิตของเราใหเ้ ขา้ ส่คู วามเป็นระบบระเบียบและใหเ้ กิด
ประโยชนใ์ นทางมลู คา่ ดว้ ยอีกทางหนึง่

เป้าหมายทด่ี ตี ้องมตี ัวกรอง วดั ผลได้

เพ่อื ใหแ้ น่ใจวา่ เราไดเ้ ดินทางโดยมีหลกั มีตน้ แบบท่ดี ี หลกั ในการเขียน
เปา้ หมายใหส้ าเรจ็ คือ

S.M.A.R.T. (S. M.A.R.T. โดย George T.Doran)

1. S -ชดั 2. M -วดั 3. A - ได้ 4.R มี- 5.T -เวลา

1.S.=Specific (เฉพาะเจาะจง) เจาะจงลงไป อธบิ ายได้ เข้าใจง่าย

13

ชัด มีความชัดเจนและประเมนิ ผลไดต้ งั้ แต่การเขยี น(อยากไดร้ ถปา้ ยแดงสกั
คนั เดนิ ไปท่โี ชวร์ ูมเพ่อื สมั ผสั กลน่ิ ใหม่ ๆ ในรถ จาภาพใหต้ ิดตา

2.M.= Measurable(วัดค่าได้)

วดั กาหนดปริมาณ เช่นอยากมเี งินเทา่ ไร/อยกู่ บั แฟนวนั ละก่ี ชม./ดหู นงั ไป
เท่ยี ว/กนิ ขา้ วนอกบา้ น/น่งั สมาธิ

3.A.=Achiveable(เป็ นไปได้)

ได้ ความเป็ นไปได้ ไมใ่ หญ่ ไม่เล็ก แต่ปรบั ขยบั เพ่ิมได/้ เขยง่ ขยบั ได้ เพิ่ม
ลดได้

4.R.=Relavance(เกย่ี วข้องกบั เรา) มี ความ"สาคญั " กบั ฉันมาก
เพราะว่า

เพราะวา่ หากฉนั ไดม้ ไี ดเ้ ป็นตามนแี้ ลว้ มนั ทาให้ ฉนั ไดใ้ ชช้ วี ิตอยา่ งปกติสขุ มี
เวลาใหต้ วั เอง / ครอบครวั /สงั คม

5.T.=Time-Bound เวลา (มเี วลาจากัดไว)้ "งานจะขยายเวลา เท่ากบั
เวลาท่เี รามี รายจา่ ยจะเติบโตตามรายรบั ถา้ ไมก่ าหนดจานวนเงนิ ท่ตี อ้ งเก็บออม"

14

เปา้ หมายจะเป็นเพยี งความฝันถา้ ไม่ไดก้ าหนดเวลาสนิ้ สดุ หากไดท้ า

เต็มท่แี ลว้ กไ็ ม่ตอ้ งเสียใจถา้ ไม่สาเรจ็ เพราะความผิดพลาดลม้ เหลวคอื มารดาของ

ความสาเรจ็ ทาใหม่ ปรบั ใหม่กาหนดเวลาใหม่

เชื้อเพลงิ -พลงั ขบั เคลื่อน สู่เป้าหมาย

ผลลพั ธ์ (ผลรับ) = ( จิต + ใจ + ทา) x ทัศนคติ

ทศั นคต/ิ attitude

บวก-Positive ลบ-Negative

1 ควำมเชอื่ มน่ั ควำมกลัว *

2 ควำมกระตอื รอื ลน้ ควำมอจิ ฉำ

3 ควำมปรำรถนำ ควำมโลภ

4 ควำมรัก ควำมเกลยี ดชงั

5 ควำมโรแมนตคิ กำรแกแ้ คน้

6 ควำมตอ้ งกำรทำงเพศ ควำมงมงำย

7 ควำมหวงั ควำมโกรธ

ควำมสำมำรถ 100 +
ควำมพยำยำม 100 +
200
ทัศนคติ
ผลลัพธ์ (ผลรับ 3x
600
ควำมสำมำรถ
100 +

15

ควำมพยำยำม 100 +
200 x
ทัศนคติ
ผลลัพธ์ (ผลรบั -3

-600

* มขี อ้ ใดขอ้ หนง่ึ ของควำมกลวั พนื้ ฐำน 6 ประกำร
…กลวั ควำมยำกจน กลวั ถกู ตำหนติ เิ ตยี น กลวั ควำมเจบ็ ป่ วย กลวั กำร
รัก
กลวั ควำมแกช่ รำ กลวั ตำย

google คำแปลของ attitude//ทศั นคติ
เจตคติ
attitude, point of view, impression, opinion
ทำ่ ที
attitude
ทำ่ ทำง
stance, posture, attitude, pose, demeanor, aspect
อำกำร
symptom, behavior, posture, attitude, manner, wise
เขบจ็ ขบวน
posture, manner, attitude
กริ ยิ ำทำ่ ทำง

manner, mannerism, attitude, bearing

16

เครอื่ งมอื ควบคมุ นำวำชวี ติ

ชีวิตเราแตล่ ะคนกเ็ ปรียบเหมือนนาวาใหญ่ลาหนง่ึ ท่มี ีสมั ภาระมากมาย จะตอ้ งเดนิ ทาง
ไปยงั เปา้ หมาย ระหวา่ งทางท่ไี ปตอ้ งต่อสกู้ บั อปุ สรรคปัญหามากมาย ตวั เราเองก็เป็น
กบั ตนั ท่ตี อ้ งควบคมุ ดแู ลใหท้ กุ อย่างท่เี ก่ียวขอ้ งใหเ้ กิดความสมุ ดลุ เพราะนาวานจี้ ดุ ออ่ น
หรอื รูร่วั ท่ตี อ้ งปรบั แกไ้ ขอยตู่ ลอดเวลา นคี้ ือจดอ่อนหรือรูร่วั 5 รูท่เี ราเองตอ้ งคอย
ตรวจสอบอยตู่ ลอดเวลา เพ่อื ใหน้ าวาไปถงึ เปา้ หมายไดอ้ ยา่ งเรียบรอ้ ยม่นั คงดี
1.การงาน ภาระหนา้ ท่กี ารงานคอื สงิ่ ท่เี ราตอ้ งรบั ผิดชอบใหส้ าเรจ็ และเป็นไปตาม
เป้าหมาย หลกั ธรรมหรอื หลกั ในการกระทาท่จี ะทาใหเ้ ราทางานไดส้ าเรจ็ คือ

-รกั ชอบทา/ขยนั ทา/ตงั้ ใจทา/เขา้ ใจทา/
(อิทธิบาท 4 :ฉนั ทะ, วิรยิ ะ, จติ ตะ, วิมงั สา)
-สจั จะ/ทะมะ/ขนั ต/ิ จาคะ/(ฆราวาสธรรม 4)
2.การเงนิ การเงินกบั การงานคือผลสาเรจ็ ของการกระทาท่สี อดคลอ้ งกนั

17

-ขยนั หา รกั ษาเป็น มีเพ่อื นดี ใชช้ วี ีเหมาะสม
(หวั ใจเศรษฐี อ,ุ อา,กา,สะ)
-มีทรพั ย์ ไดใ้ ชท้ รพั ย์ ไม่มีหนี้ หนา้ ท่สี จุ รติ
(สขุ ของผคู้ รองเรือน)

3.สุขภาพกาย สขุ ภาพสาคญั ทส่ี ดุ สขุ ภาพดกี ไ็ มม่ ขี าย ตอ้ งลงมือทาเอง ตามหลกั
5 ทา คอื 5 อ. อาหาร อากาศ อารมณ์ ออกกาลงั กาย อ-ึ ขบั ถ่าย
5 ไม่ คอื ไม่เคม็ /ไม่มนั /ไม่หวาน/ไมเ่ ครียด/ไมก่ นิ เหลา้ -สบู บหุ ร่ี

4.สุขภาพใจ เปล่ยี นจากขา้ งในขา้ งนอกจะเปล่ยี นตาม เปลย่ี นความคดิ ชวี ิตก็เปล่ยี น
ตาม

-ทศั นคตบิ วก * (ในหวั ขอ้ ท่กี ลา่ วแลว้ )
-พรหมวหิ าร 4 (เมตตา,กรุณา,มทุ ิตา,อเุ บกขา) /
-สขุ ของผคู้ รองเรือน
-ศีล 5
-สนั โดษ(สขุ ตามม/ี สขุ ตามได/้ สขุ ตามกาลงั )

18

5.ความรัก คอื ความสมบรู ณแ์ บบของการใชช้ วี ติ เรียนรูแ้ ละเขา้ ใจเรือ่ งความรกั
ความรกั มีหลายรูปแบบหลายคานิยาม สกั แตว่ า่ ใครจะยดึ ถือ แตค่ วามรกั ท่สี มบรู ณ์
แบบคือความรกั ท่ีไดใ้ ห้ สขุ จากการให้ ดตู วั อยา่ งจากพ่อแม่ท่ใี หก้ บั ลกู แลว้ จะเขา้
ใจความรกั แต่ถา้ จะมองเรื่องความรกั แบบหน่มุ สาวและการครองเรือนแลว้ กใ็ หถ้ ือเอา
แบบอยา่ งตามนเี้ ป็นตน้ แบบได้

5 หลกั ก่อนแตง่ หรือใชช้ วี ิตคู่ คอื ความรกั -นสิ ยั -ความรู-้ ความเช่อื -

ครอบครวั

5 หลกั หลงั แตง่ งานหรือใชช้ วี ิตคคู่ อื ยกย่อง-แยกแยะ-ยดื หย่นุ -
ยินยอม-ยนื ยนั

รกั แทค้ ืออะไร ลายมอื สอื่ รกั แท้
http://www.handhoro.com/web2012/index.php?option=com_content&v
iew=article&id=104:2012-04-17-07-40-08&catid=32&Itemid=233

ตวั อย่างการเขยี นเป้าหมาย

คลกิ เพ่อื ดาวนโ์ หลดแบบฟอรม์ เตม็

http://www.mediafire.com/view/30yb66bblbxf6mr/pointgold.pdf

19

แบบฟอรม์ นตี้ ดั มาบางสว่ น คลกิ เพ่อื ดแู บบเต็มไดต้ ามลงิ้ ดาวนโ์ หลด

http://www.mediafire.com/view/30yb66bblbxf6mr/pointgold.pdf

If I give you 20 bricks, you could lay them all on the ground and
you'd have 20 bricks on the ground.Or you can lay them on top of
each other and start building a wall.

/ Steve Jobs at 44 (Michael Krantz) | all about Steve Jobs.com

ถา้ ผมให้กอ้ นอิฐ 20 กอ้ น แลว้ คณุ นากอ้ นอิฐท้งั 20 กอ้ นไปวางไวบ้ นพ้นื ดนิ คุณก็จะมี
กอ้ นอฐิ 20 กอ้ นเท่าเดิม หรือหากวา่ คณุ จะจดั วางซอ้ นกนั ข้ึนเพื่อสร้างผนงั กาแพง- Steve
Jobs /(ผเู้ ขยี น...คุณกจ็ ะไดก้ าแพงในท่ีสุด)

1

บทท่ี 8
พลงั จติ พลังชวี ติ พลังจติ ใตส้ ำนกึ และ NLP

ก่อนทจ่ี ะเข้าสู่กระบวนการเรียนรู้ทำควำมเขำ้ ใจตำมหวั ขอ้ ที่กล่ำวมำในบทน้ี
ขอกล่ำวถึงสำฤทธ์ิผลต่ำงๆ พอสังเขปทผี่ เู้ ขยี นไดร้ บั จำกกำรนำศำสตร์ควำมรู้ในกลมุ่ พลงั
จิต, NLP มำฝึกฝนและปรับใชก้ บั กำรดำเนินชีวติ ธุรกิจกำรงำนจนประสบผลสำเร็จเป็น
อยำ่ งดี เสียดำยตรงที่ว่ำมำสนใจศึกษำเรียนรู้ชำ้ ไป คอื ตอนอำยุ 46 ปี จำกท่ีเคยไม่มน่ั คง
จำกที่เคยไมม่ ีเป้ำหมำยที่ชดั เจน เปลี่ยนมำเป็นคนท่ีสำมำรถกำหนดชีวติ ตวั เองได้ ไมว่ ่ำ
จะเป็นกำรงำน กำรเงิน สุขภำพ

จากท่ีเคยเดนิ ทางมากมายท้งั ใกล้ และไกล เสียเวลำไปกบั ขบั รถวนั ละหลำย
ชว่ั โมง ทำงำนมำกกว่ำปกติ คือกวำ่ จะกลบั บำ้ นกไ็ มน่ อ้ ยกว่ำ 4 ทุม่ และบอ่ ยมำกท่ีตอ้ งเอำ

2

งำนกลบั มำทำตอ่ ทีบ่ ำ้ นจนเลยเวลำเที่ยงคนื เน่ืองจำกรับงำนทำบญั ชี ปรึกษำปัญหำทำง
บญั ชี และวำงระบบบญั ชีใหห้ ลำยบริษทั ฯ เป็นเช่นน้ีอยนู่ ำนเขำ้ ปัญหำสุขภำพย่ำแย่ ไม่
วำ่ จะเป็นร่ำงกำย เช่นปวดหลงั จนตอ้ งเขำ้ รับรักษำทำกำยภำพบำบดั ตอ่ เนื่อง เคยประสบ
ปัญหำควำมเครียดจำกภำวะงำนมำกนำหนกั ลดไปถึง 10 กก.ในช่วงเวลำ 2 เดือน จนตอ้ ง
หยดุ พกั งำน สุขภำพทำงใจกไ็ ม่ก็หนกั อ้ึง เพรำะตอ้ งทนทกุ ขก์ บั ปัญหำของคนอนื่ (ผวู้ ่ำ
จำ้ ง)ที่ไม่อยำกเสียภำษตี ำมควำมเป็นจริง ทุกขใ์ จกบั ปัญหำสุขภำพและกำรเงินเนื่องจำก
ในช่วงปี 2540 ตอ่ เน่ืองมำอกี 2-3 ปี กิจกำรที่เคยรับงำนอยสู่ ่วนใหญค่ ำ้ งค่ำจำ้ งและหลำย
กิจกำรกป็ ิ ดตวั ไป

ผมผนั ตวั เองไปลองทากจิ การงานอื่นๆ เช่นเขำ้ หุน้ กบั เพอ่ื นทำรับเหมำก่อสร้ำง
อยู่ 3-4 ปี , ทำร้ำนอำหำรส่วนตวั 4-5 ปี แตส่ ุดทำ้ ยก็ตอ้ งหยดุ ไปเพรำะปัญหำหลำยเหตุ
ปัจจยั และกร็ ู้สึกวำ่ ยงั ไม่ใช่ตวั เอง หนั กลบั มำทำงำนดำ้ นบญั ชีต่อโดยรับปรึกษำวำงระบบ
บญั ชี แตร่ ับงำนนอ้ ยลงคอื ทำงำนเพยี งสัปดำห์ละ 4 วนั ช่วงวนั ที่เหลือเหลือผมมีโอกำส
ไดศ้ ึกษำหำควำมรู้เพิม่ เติมหลำยๆ อยำ่ งโดยใชต้ ำรำเป็นครู เพรำะเป็นอะไรที่ตน้ ทนุ ต่ำ
ท่ีสุด ที่ไมต่ อ้ งจ่ำยเงินกอ้ นเขำ้ สมั มนำอบรมและไม่ตอ้ งเดินทำง อ่ำนหนงั สือเก่ียวกบั
พฒั นำอำชีพ และพฒั นำตวั เอง หน่ึงในควำมรู้ที่ผมสนใจคอื เรื่องที่เกี่ยวกบั พลงั จิต
โดยเฉพำะเรื่องจิตใตส้ ำนึก กเ็ ชื่อบำ้ งไมเ่ ชื่อบำ้ งแต่กเ็ ริ่มทดลองทำ โดยเฉพาะทเ่ี กย่ี วข้อง
กับจนิ ตนาการว่าตวั เองจะได้เป็ น...... และเรื่องบงั คบั ตัวเอง(ส่ังจิต)

ผมเร่ิมต้นกบั เรื่องงานเพอื่ เปล่ียนตัวเองเม่ือ พ.ศ.2548 โดยเริ่มศึกษาเร่ืองหตั ถ
ศาสตร์(ลายมือ) และก็ต้งั เป้าส่ังจติ กำหนดว่ำจะเป็นหมอดูลำยมือใหเ้ ป็นอนั ดบั 1-5 ของ
ประเทศไทยใหไ้ ด้ และบอกกบั ตวั เองว่ำ เมื่ออำยุ 55 ปี จะตอ้ งไม่ทำงำนประจำท่ีไหนเลย
จะเป็นเจำ้ นำยตวั เอง มีผวู้ ่ำจำ้ ง(คนที่จ่ำยเงินให้เรำ)ท่ีไมจ่ ำกดั จำนวนและมีอยทู่ วั่ โลก จะ

3

ทำงำนโดยไม่มีลกู นอ้ ง ไม่มีนำยจำ้ ง ทำงำนท่ีไหนกไ็ ด้ และทำ้ ยทีส่ ุดไมต่ อ้ งทำงำนก็มี
รำยไดม้ นั่ คง และท้งั หมดน้ี ผมก็เขำ้ ถึงแลว้ กลำ่ วคือ ผมเป็นหมอดลู ำยมือท่ีมีคนจอง
ล่วงหนำ้ ถึง 5 เดือน(ในเดือน ธ.ค.2558 มีลูกคำ้ จองดุลำยมือทำงไลนถ์ ึงเดือน พ.ค.2559)
คอร์สสอนลำยมือจองเตม็ ตลอด มีคอร์สเรียนลำยมือแบบเร่งรัด มีคอร์สสัมมนำเปล่ียน
เสน้ ลำยมือ ผมมีตำรำจำหน่ำยในแบบเลม่ และ Ebook มีรำยไดป้ ระจำจำกกำรเขียน
หนงั สือ มีรำยไดแ้ บบที่ไม่ตอ้ งทำงำนจำก you tube และท่ีสำคญั ท่ีอยำกจะบอกกค็ อื
ท้งั หมดเขำ้ เง่ือนไขที่ผมตอ้ งกำรอยำ่ งลงตวั เพรำะผมไดท้ ำงำนแบบไมม่ ีท้งั นำยจำ้ งและ
ลูกจำ้ งมีรำยไดม้ ำกพอ ผมทำงำนท่ีไหนกไ็ ดเ้ พยี งใชโ้ น๊ดบคุ๊ เครื่องเดียว มีลกู คำ้ ดูลำยมือ
กบั ผมทว่ั โลก

เร่ืองสุขภาพจะเป็ นผ้มู ีสุขภาพดีร่างกายแขง็ แรงโรคภยั ไขเ้ จบ็ ท่ีเป็นอยู่ เป็นตน้
วำ่ ปวดหลงั (ปวดหลงั มำก มำกจนกลวั กำรนอน และตอ้ งทำกำยภำพบำบดั และรอกำร
ผำ่ ตดั แกไ้ ขหมอนรองกระดูกทบั เสน้ ประสำท หมอหลำยโรงพยำบำลยืนยนั ตรงกนั )
ภูมิแพ้ จะตอ้ งหำยขำด เลิกสูบบหุ ร่ีไดท้ ้งั ที่ตดิ บหุ ร่ีมำหลำยสิบปี หลงั จากที่ผมใช้พลงั
จิตใต้สานึกจดั การกบั ปัญหาดงั กล่ำวน้ี ทกุ วนั น้ีมีเพียงภมู ิแพบ้ ำ้ งเลก็ นอ้ ยท่ียงั อยกู่ บั ผม
เร่ืองปวดหลงั ลืมไปแลว้ วำ่ เป็นอยำ่ งไรและที่สำคญั ไม่ตอ้ งผำ่ ตดั เลย เร่ืองบุหรี่ตอนน้ีไม่
ชอบแมแ้ ตจ่ ะไดก้ ล่ินทคี่ นอื่นสูบบหุ รี่ รู้สึกเห็นใจและสงสำรคนที่นำโรคภยั และทำร้ำย
ตวั เองผำ่ นควนั บหุ รี่

แล้วจะเริ่มต้นฝึ กฝนและนาพลงั จติ ใต้สานึกมาใช้ได้อย่างไร

ก่อนอื่นขอขอบคณุ ตาราและครูอาจารย์ที่ได้เผยแพร่ความรู้ดี ๆ นีเ้ ป็ นวทิ ยาทาน อยำ่ ง
แพร่หลำยในสื่อออนไลน์ ไมว่ ำ่ จะเป็นเวปไซด์ บลอ็ ก รวมถึง You tube ทา่ นท่สี นใจ
สามารถเขา้ ไปศกึ ษาได้ คน้ หาผา่ น Google search ลองพมิ พค์ าคน้ เหลา่ นดี้ นู ะครบั

4

ท่านจะไดพ้ บวา่ มคี วามรูเ้ รือ่ งพลงั จิตมากมายมหาศาล แนะนาคาคน้ ท่เี ป็นช่ือบคุ คล
เป็นตน้ วา่ ดร.บญุ เลศิ สายสนิท,ดร.อาจอง ชมุ สาย ณ อยธุ ยา,บณั ฑิต องึ้ รงั สี, อ.มงคล
ศรีทองพิมพ,์ อ.นิธิศ มหาวรรณ,เข็มทิศชีวติ ฐิตินาถ ณ พทั ลงุ หนดู ี วนษิ า เรซ,นโป
เลย่ี น ฮิลล,์ หรือจะใชค้ าคน้ ท่เี ป็นกลมุ่ ช่ือหนงั สือหรือความรูด้ า้ นวิชาการกไ็ ด้ เช่น พลงั
จติ ,พลงั จติ ใตส้ านกึ , พลงั สมอง,อานภุ าพพลงั จติ , โปรแกรมส่งั จติ , สะกดจติ , โปรแกรม
สมอง, NLP, the secret, hypnosis, hypnotherapy, Laws of Success ทง้ั หลาย
หมดนีจ้ ะนาพาทา่ นไปส่คู วามรูม้ ากมายมหาศาลเก่ยี วเรื่องพลงั จติ ท่นี ามาใชพ้ ฒั นาและ
เปล่ยี นแปลงชวี ิตและลขิ ติ ชีวติ ไดด้ ว้ ยตวั ทา่ นเอง(ลายมอื ของทา่ นกจ็ ะเปลยี่ นไดด้ ว้ ย)

ตัวอย่างคลปิ เกยี่ วกบั พลงั จิต พลงั NLP และการทดสอบพลงั จติ
ด้วยตวั เอง

ใช้สมารท์ โฟนสแกนQR Code หรือคลกิ ทล่ี ิง้

ไขความลบั สมองเงินลา้ น https://youtu.be/xevkrrLLXsk

5

ทดสอบ พลงั จติ ใตส้ านึกดว้ ย ตวั เอง และ คาถามท่พี บบอ่ ยๆ (อ.
มงคล ศรที องพมิ พ)์ https://youtu.be/uuC43roea-A

รายการคณุ ขอมา อานาจการสะกดจิต (รศ.ร.ต.อ.สรุ พล สขุ
ทรรศนีย)์ https://youtu.be/sjN4n1zIG4M

สัจจธรรม อมตวาจาของพระพทุ ธเจ้า

หมวดธรรมทเ่ี ป็ นคู่