อัลกุรอ่าน ป.5

§”ª√“√¿

°“√æ—≤π“§π μÕâ ߇√‘Ë¡®“°®μ‘ „®‡ªìπ‡∫ÕÈ◊ ßμπâ °“√æ—≤π“®μ‘ „®¡’§«“¡≈–‡Õ’¬¥
≈÷°´÷È߇°‘π°“√æ—≤π“„π√Ÿª·∫∫ªí®®ÿ∫—π®–‡¢â“∂÷߉¥â ‡æ√“–μâÕßÕ“»—¬°“√∫”√ÿß
∑È—ßÕ“√¡≥å·≈– μ‘ªí≠≠“‰ªæ√Õâ ¡°—πÕ¬“à ß ¡¥≈ÿ

Õ‘ ≈“¡»÷°…“§◊Õ  Ë‘ß∑’ËμÕ∫‚®∑¬å¢âÕπÈ’ ‰¥âÕ¬à“ß ¡∫Ÿ√≥å·∫∫∑’Ë ÿ¥ ·μàπ—Ëπ
¬àÕ¡À¡“¬∂÷ß Œ‘°¡–Œ⁄À√◊Õ°“√√⟮—°«“ß Ë‘ß„¥ Ë‘ßÀπ÷ËßÕ¬à“ß∂Ÿ°∑Ë’∂Ÿ°‡«≈“·≈–∂Ÿ°§π
¢Õß°≈ÿࡺŸâ‡°’ˬ«¢âÕß∑È—ßÀ≈“¬ μÈ—ß·μàºâŸ®—¥°“√À≈—° Ÿμ√μ≈Õ¥®π∂÷ߧ√ŸºâŸ Õπ
´Ëß÷ ¢â“懮“â À«—ß«“à §≥–º®âŸ ¥— ∑”Àπß—  Õ◊ π’È §ß®–§”πß÷ ∂÷ߧ«“¡®√‘ߢÕâ πÕ’È ¬àŸ·≈«â

®÷ߢի‘ß«ÕπμàÕ‡Õ°ÕߧåÕ—≈≈ÕŒ⁄ (´.∫.) ∑√ß‚ª√¥ª√–∑“πŒ‘°¡–Œ⁄
·°àºâŸ‡°Ë’¬«¢âÕß∑—ÈßÀ¡¥æ√âÕ¡ª√–∑“πŒ‘°¡–Œ⁄·°à‡¬“«™ππ—°‡√’¬π¢Õ߇√“„À⇪ìπÕπ“§μ
Õ—π‡¢â¡·¢ßÁ ¢ÕßÕ¡ÿ ¡–ŒÕ⁄ ‘ ≈“¡μÕà ‰ª

(π“¬Õ“»‘  æ∑‘ —°…§å ÿ¡æ≈)
®Ãÿ “√“™¡πμ√’

§”ª√“√¿

®—ßÀ«—¥ ß¢≈“‚¥¬§≥–°√√¡°“√Õ‘ ≈“¡ª√–®”®—ßÀ«—¥ ß¢≈“ ¡’§«“¡μ—Èß„®
¡“π“π·≈â«∑’Ë®–®—¥∑”À≈—° Ÿμ√°“√‡√’¬π°“√ Õπ¿“§øí√Æ˝Õ—¬πå (¿“§∫—ߧ—∫) ª√–®”
®ß— À«—¥ ß¢≈“¢È÷π¡“ ‡æÕ◊Ë ®–„À¡â — ¬‘¥„π®—ßÀ«¥—  ß¢≈“„™‡â ªìπ§à¡Ÿ Õ◊ „π°“√‡√’¬π°“√ Õπ
„Àâ·°à‡¬“«™π ·≈–μ√ß°∫— §«“¡μÕâ ß°“√¢ÕßæπË’ âÕß„π®ß— À«—¥ ß¢≈“Õ¬“à ß·∑â®√ß‘

‡√“§«√¡’À≈—° Ÿμ√¿“§øí√Æ˝Õ—¬πåª√–®”®—ßÀ«—¥ ß¢≈“ ‡æ√“–∑Ë’ºà“π¡“¡— ¬‘¥
„π®—ßÀ«—¥ ß¢≈“®—¥°“√‡√’¬π°“√ Õπ‚¥¬„™âÀ≈—° Ÿμ√¢Õß ¡“§¡§ÿ√ÿ —¡æ—π∏å
·≈–À≈°—  μŸ √μ“¥°’ “ ‡æÕ◊Ë ‡¥°Á ·≈–‡¬“«™π¢Õ߇√“ “¡“√∂μÕà ¬Õ¥∑“ß°“√»°÷ …“»“ π“
√–¥∫—  ßŸ ‰¥Õâ ¬à“ßμÕà ‡πËÕ◊ ß

§«“¡§‘¥πÈ’‰¥â¡“∫√√≈ÿ§«“¡ ”‡√Á®°Á‚¥¬§«“¡∑àÿ¡‡∑ §«“¡¡àÿß¡—Ëπ¢Õß ¡“§¡
§√Ÿ Õπ»“ π“Õ‘ ≈“¡¿“§øí√Æ˝Õ—¬πå (¿“§∫—ߧ—∫) ®—ßÀ«—¥ ß¢≈“ ·≈–¢Õ¥ÿÕ“Õ⁄
åμàÕÕ—≈≈ÕŒ⁄„Àâ‡√“‡ªìπºâŸ∑’ˬ÷¥¡Ë—π·≈–ªØ‘∫—μ‘À≈—°°“√»“ π“Õ¬à“߇§√àߧ√—¥·≈–ª√– æ
§«“¡‚™§¥’∑ßÈ— ‚≈°¥ÿ𬓷≈–Õ“§‡’ √“–Œ⁄

(𓬻°— ¥°Ï‘ √’¬“ ∫≈‘ · ≈–)
ª√–∏“π§≥–°√√¡°“√Õ ‘ ≈“¡ª√–®”®—ßÀ«¥—  ß¢≈“

§”ª√“√¿

°“√»°÷ …“¿“§ø√í ÆÕ˝ ¬— πå ‡ªπì «“≠∫‘  ”À√∫— ¡ ÿ ≈¡‘ ∑°ÿ §π ∂Õ◊ ‡ªπì §«“¡√‡Ÿâ ∫ÕÈ◊ ßμπâ
∑¡’Ë  ÿ ≈¡‘ ∑°ÿ §πμÕâ ß𔉪ªØ∫‘ μ— „‘ π™«’ μ‘ ª√–®”«π— ‰¡«à “à ®–‡ªπì  «à π∑‡’Ë °¬’Ë «¢Õâ ß°∫— Õ∫‘ “¥–Àå
√«¡∑ß—È °“√∑”§«“¡√⟮—°Œ“≈“≈ Œ“√Õ¡ ‡ªπì μâπ ´÷Ëߪ√–°“√∑—Èߪ«ß‡À≈“à π’È Õ¬àŸ„π«‘™“
¿“§øí√Æ˝Õ—¬πå∑—Èß ‘Èπ ¥—ßπ—Èπ „π°√–∫«π°“√®—¥°“√‡√’¬π°“√ Õπ ®”‡ªìπ®–μâÕß
¡À’ ≈°—  Ÿμ√¢È÷π¡“ ‡æÕË◊ ∑’Ë®– πÕßμÕ∫‚®∑¬‡å À≈à“πÈ’

 ”π—°ß“π§≥–°√√¡°“√Õ‘ ≈“¡ª√–®”®—ßÀ«—¥ ß¢≈“ ·≈– ¡“§¡§√Ÿ Õπ
»“ π“Õ‘ ≈“¡¿“§øí√Æ˝Õ—¬πå ‹(¿“§∫—ߧ—∫) ®—ßÀ«—¥ ß¢≈“ ‡ÀÁπ«à“®—ßÀ«—¥ ß¢≈“
§«√®—¥∑”À≈—° Ÿμ√¢È÷π¡“‡æË◊Õ πÕߧ«“¡μâÕß°“√¢Õßæ’ËπâÕß¡ÿ ≈‘¡„π®—ßÀ«—¥ ß¢≈“
‡æË◊Õ‡√“®–¡’°‘®°√√¡√à«¡°—π‡ªìπÀπË÷߇¥’¬«¿“¬„π®—ßÀ«—¥ μâÕ߇ªìπÀ≈—° Ÿμ√∑’Ëμ√ß°—∫
§«“¡μâÕß°“√¢Õß™ÿ¡™πÕ¬à“ß·∑â®√‘ß ·≈–®–μâÕß Õ¥§≈âÕß°—∫À≈—° Ÿμ√∑’Ë®—¥°“√
‡√’¬π°“√ Õπ„π‚√߇√’¬π‡Õ°™π Õπ»“ π“Õ‘ ≈“¡´÷Ëß°Á®–‡ªìπ‚Õ°“ ¥’ ‰¡à‡ ’¬‡«≈“
·≈– “¡“√∂‡√’¬πμàÕ‡πËÕ◊ ߉¥â‡≈¬

¢Õ¢Õ∫§ÿ≥ ¡“§¡§√Ÿ Õπ»“ π“Õ‘ ≈“¡¿“§øí√Æ˝Õ—¬πå (¿“§∫—ߧ—∫)
®—ßÀ«—¥ ß¢≈“ ·≈–§≥–ºâŸ®—¥∑”∑’Ë∑ÿࡇ∑®—¥∑”À≈—° Ÿμ√¢÷Èπ¡“®π ”‡√Á® ·≈–¢Õ„Àâ
‡Õ°ÕߧåÕ—≈≈ÕŒ⁄®ß∫—π¥“≈„Àâ‡√“∑È—ßÀ≈“¬ ‰¥â¥”√ßÕ¬Ÿà∫πÀ≈—°»“ π“μ≈Õ¥™’«‘μ
∑È—ß‚≈°πÈ·’ ≈–‚≈°Àπâ“

(¥√.Õ∫— ¥≈√ÕÀ¡“π °“‡À¬Á¡)
‡≈¢“πÿ°“√§≥–°√√¡°“√Õ ‘ ≈“¡ª√–®”®ß— À«—¥ ß¢≈“

§”ª√“√¿

°“√‡√’¬π°“√ ÕπÕ‘ ≈“¡»÷°…“ªí®®ÿ∫—π ¬—ß‡ªìπ‰ª„π∑à«ß∑”πÕß·∫∫√«¡»Ÿπ¬å
´÷Ëß·¡â®–¡’¢âÕ¥’„π·ßà¢Õß°“√ √â“߇հ¿“æ ·μà°Á∑”„Àâ°“√‡√’¬π°“√ ÕπÕ‘ ≈“¡
¢“¥¡‘μ‘∑“ß —ߧ¡∑’˧«√‡πâπ ‡æË◊Õ°“√𔉪 Ÿà°“√·°â‰¢ªí≠À“∑’Ë∑âÕß∂Ë‘πª√– ∫Õ¬àŸ®√‘ß
Õ“®‡ªìπ¥â«¬∫√‘∫∑∑“ß —ߧ¡°“√»÷°…“¢Õߪ√–‡∑»‰∑¬ ∑Ë’„™â√–∫∫√«¡»Ÿπ¬å¡“μ≈Õ¥
®π∑”„À⧫“¡‡ªìπ∑âÕß∂Ë‘π¢“¥À“¬‰ª®“° “√∫∫°“√»÷°…“ ·≈–π—°‡√’¬π√Ÿâ‡©æ“– Ë‘ß
∑Ë’ à«π°≈“ß°”Àπ¥„Àâ√—∫√⟠¢≥–∑Ë’§«“¡ºŸ°æ—π°—∫∑âÕß∂‘Ëπ¢Õßμπ‡Õßπ—∫«—π¡’·μà
®–À“à ߇Àπ‘ ¡“°¢π÷È

Õ‘ ≈“¡¡’¡‘μ‘μà“ß Ê ∑Ë’§√Õ∫§≈ÿ¡™’«‘μ∑ÿ°¥â“π¡’≈—°…≥–‡¥àπ§◊Õ ‡ªì𧔠Õπ
∑Ë’‡À¡“– ¡°—∫∑ÿ° ∂“π°“√≥å·≈–∑ÿ°¬ÿ§∑ÿ° ¡—¬ πË—π‡æ√“– Õ‘ ≈“¡«“ß°√Õ∫
°“√¥”‡ππ‘ ™«’ μ‘ ∑Ë’‰¡«à “à „§√®–Õ¬∑Ÿà ’ˉÀπ ∑”Õ–‰√ ‡«≈“„¥ °®Á ”‡ªπì μÕâ ߥ”‡ππ‘ ‰ªμ“¡°√Õ∫π’È
·μà à«π∑Ë’‡ªìπ√“¬≈–‡Õ’¬¥ª≈’°¬àÕ¬ ®–ª≈àÕ¬„Àâ¢È÷π°—∫ ∂“π¿“æ∫ÿ§§≈  ∂“π°“√≥å
·≈–∫√‘∫∑∑“ß —ߧ¡¢Õß·μ≈à –§π ´÷ßË Õ“®·μ°μ“à ß°—π‰ªμ“¡¬§ÿ  ¡¬— ∑·Ë’ ª√‡ª≈Ë’¬π

·π«∑“ß°“√«“ß°√Õ∫°“√¥”‡π‘π™’«‘μ„π∑”πÕßπÈ’¢ÕßÕ‘ ≈“¡§«√∂Ÿ°π”¡“„™â
¥â«¬„π°“√®—¥√–∫∫°“√»÷°…“ »Ÿπ¬å°≈“ß∑’Ë®—¥√–∫∫§«√®—¥«“߇πÈ◊ÕÀ“°«â“ßÊ ∑Ë’„™â‰¥â
°—∫∑ÿ° ∂“π∑Ë’ ·≈–‡ªî¥‚Õ°“ „Àâ∑âÕß∂‘Ëπ‰¥â∫√√®ÿ‡πÈ◊ÕÀ“∑’ˇÀ¡“– ¡°—∫ ¿“æªí≠À“
·≈– ∂“π°“√≥åμà“ß Ê „π∑âÕß∂Ë‘ππÈ—π Ê ‡¢â“‰ª¥â«¬ ‡æË◊Õ„Àâπ—°‡√’¬π‰¥â‡√’¬π√ŸâÕ‘ ≈“¡
∑È—ß„π°√Õ∫°«â“ß ‡™àπ‡¥’¬«°—∫¡ÿ ≈‘¡∑—Ë«‚≈° ·μà¢≥–‡¥’¬«°—π°Á‰¥â√Ÿâ«à“ Õ‘ ≈“¡πÈ—π
‡À¡“– ¡°—∫∑Õâ ß∂πË‘ ¢Õßæ«°‡¢“‡æ’¬ß„¥¥â«¬

¢“â 懮“â ¬π‘ ¥’∑’Ë∑√“∫‡πÈ◊ÕÀ“¢ÕßÀπß—  Õ◊ πÈ’ ®—¥∑”¢πÈ÷ ‚¥¬§≥–∫§ÿ §≈∑’Ë¡“®“°∑âÕß
∂Ë‘π∑—Èß È‘π ¡‘‰¥âÕ“»—¬‡©æ“–‡πÈ◊ÕÀ“∑’Ë¡“®“° à«π°≈“߇撬ß≈”æ—ß ¢â“懮â“À«—ß«à“
ç°“√°”Àπ¥À≈—° Ÿμ√‡π◊ÈÕÀ“Õ‘ ≈“¡‚¥¬§π„π∑âÕß∂Ë‘π‡¥’¬«°—∫ºŸâ‡√’¬π ®–™à«¬„À⺟â‡√’¬π

§”ª√“√¿ (μàÕ)

‡¢â“„®μπ‡Õß¡“°¢÷Èπ ·≈–¡ÕßÕ‘ ≈“¡‰¥â™—¥‡®π¢È÷π∑—Èß¡ÿ¡°«â“ß·≈–¡ÿ¡≈÷° ¡“°°«à“
Õ¥μ’ ∑º’Ë “à π¡“é

¢ÕÕ—≈≈ÕŒ⁄∑√ßμÕ∫·∑π§≥–ºŸâ®—¥∑”∑ÿ°§π¥â«¬Õ“π‘ ß å∑’Ëæ√–Õߧ堗≠≠“‰«â
∑ÿ°ª√–°“√ Õ“¡’π.

(¥√.« ‘ ÿ∑∏Ï‘ ∫≈‘ ≈à“‡μä–)
À«— Àπ“â ΩÉ“¬«‘™“°“√·≈–°“√μà“ߪ√–‡∑»
 ”π—°ß“π§≥–°√√¡°“√Õ‘ ≈“¡ª√–®”®ß— À«¥—  ß¢≈“

§”ª√“√¿

Õ ‘ ≈“¡∂Õ◊ «“à ç°“√»°÷ …“§Õ◊ √»— ¡é’ çÕ≈— Õ≈‘ ¡ÿ π√Ÿ πÿ é °≈“à «§Õ◊ ‡ªπì · ß «“à ß
‡ªìπ∑“ß𔉪 Ÿàæ√–ºâŸ‡ªìπ‡®â“ „π∑—»π–Õ‘ ≈“¡∂◊Õ«à“ °“√»÷°…“ ‡ªìπ‡æ’¬ß®ÿ¥
‡√Ë‘¡μâπ¢Õß°“√æ—≤π“‡∑à“πÈ—π ‡ªÑ“À¡“¬ Ÿß ÿ¥∑“ß°“√»÷°…“„π∑—»π–Õ‘ ≈“¡
§Õ◊ °“√ªØ∫‘ μ— ∏‘ √√¡‚¥¬Õ“»¬— §«“¡√‡âŸ ªπì æπÈ◊ ∞“πÕ ‘ ≈“¡

¡ — ¬¥‘ μ“à ßÊ ∑¡Ë’ °’ “√®¥— °“√»°÷ …“»“ π“Õ ‘ ≈“¡¿“§ø√í ÆÕ˝ ¬— πå À√Õ◊ ∑‡Ë’ √¬’ °«“à
‚√߇√’¬π Õπ»“ π“¿“§øí√Æ˝Õ—¬πå (¿“§∫—ߧ—∫) ª√–®”¡— ¬‘¥ ‚¥¬°“√ª√– “π
 ¡— æπ— ∏√å –À«ßà ºπŸâ ”»“ π“ §√Ÿ ·≈–ºªâŸ °§√Õß ‡æ¬◊ ߇æÕ◊Ë  √“â ߧπ„À‡â ªπì §π∑¡’Ë §’ «“¡√Ÿâ
·≈«â ªØ∫‘ μ— „‘ À‡â ªπì ‰ªμ“¡§«“¡√π⟠π—È §≥–°√√¡°“√Õ ‘ ≈“¡ª√–®”®ß— À«¥—  ß¢≈“ ‰¥¡â ’
°“√¥”‡ππ‘ °“√®¥— °√–∫«π°“√∑“ß°“√»°÷ …“¿“§ø√í Æ˝Õ¬— πå (¿“§∫ß— §∫— ) ª√–®”¡ — ¬¥‘
‚¥¬°”Àπ¥„À¡â À’ ≈°—  μŸ √Õ ‘ ≈“¡¿“§ø√í ÆÕ˝ ¬— πå (¿“§∫ß— §∫— ) ª√–®”¡ — ¬¥‘

 ¡“§¡§√ Ÿ Õπ»“ π“Õ ‘ ≈“¡¿“§ø√í ÆÕ˝ ¬— πå (¿“§∫ß— §∫— )®ß— À«¥—  ß¢≈“‰¥ªâ Ø∫‘ μ— ‘
Àπâ“∑Ë’„π°“√¢—∫‡§≈◊ËÕπ°“√®—¥°“√»÷°…“»“ π“Õ‘ ≈“¡¿“§øí√Æ˝Õ—¬πå (¿“§∫—ߧ—∫)
ª√–®”¡— ¬‘¥ ‚¥¬ ”π—°ß“π§≥–°√√¡°“√Õ‘ ≈“¡ª√–®”®—ßÀ«—¥ ß¢≈“ „À⇢ⓡ“
¡’ à«π√à«¡„π°“√√—∫º‘¥™Õ∫°“√æ—≤π“§√—È߬ˑ߄À≠àπ’ȥ⫬‡™àπ°—π ‚¥¬‡©æ“–Õ¬à“߬ˑß
°“√®—¥∑”μ”√“‡√’¬π‰¥â‡ √Á® È‘π≈ß·≈â«Õ¬à“ß ¡∫Ÿ√≥å ·≈–À«—߇ªìπÕ¬à“߬ˑ߫à“
®–‡°¥‘ ª√–‚¬™πμå Õà °“√æ≤— π“°“√‡√¬’ π°“√ Õπ„π®ß— À«¥—  ß¢≈“μÕà ‰ª

¢Õ¢Õ∫§ÿ≥ ·≈–¢Õ™¡‡™¬§≥–∑”ß“π∑ÿ°∑à“π ∑’ˉ¥â«‘√‘¬– Õÿμ “À– ¡ÿàß¡—Ëπ
®π∑”„À°â “√®¥— ∑”μ“√“‡√¬’ 𠔇√®Á ≈≈ÿ «à ߉ª¥«â ¬¥’

(π“¬Œ” –  “¬ ≈”)
𓬰 ¡“§¡§√ Ÿ Õπ»“ π“Õ ‘ ≈“¡¿“§ø√í ÆÕ˝ ¬— πå (¿“§∫ß— §∫— ) ®ß— À«¥—  ß¢≈“

§”π”

Àπ—ß ◊Õ·∫∫‡√’¬π™ÿ¥πÈ’ ®—¥∑”¢÷Èπμ“¡À≈—° Ÿμ√Õ‘ ≈“¡»÷°…“¿“§øí√Æ˝Õ—¬πå
ª√–®”¡— ¬‘¥ (μ“¥’°“) æÿ∑∏»—°√“™ 2548 ‚¥¬°”Àπ¥ “√–°“√‡√’¬π√⟄π
·μà≈–°≈¡àÿ  “√–·μ≈à –Àπ«à ¬°“√‡√¬’ π√⟄À‡â ªìπ‰ªμ“¡¡“μ√∞“πÀ≈°—  Ÿμ√ ·≈–¡“μ√∞“π
°“√»÷°…“ ´Ë÷ߧ≥–ºŸâ®—¥∑”‰¥â∑”°“√«‘‡§√“–ÀåÀ≈—° Ÿμ√∑È—ßÀ¡¥μ“¡≈”¥—∫¢È—πμÕπ
‡æÕË◊ °”Àπ¥‡πÕÈ◊ À“ “√–°“√‡√¬’ π√Ÿâ ·≈–§«“¡ π„®¢Õߺ‡âŸ √¬’ π „π·μ≈à –Àπ«à ¬°“√‡√¬’ π√âŸ
ºŸâ‡√’¬π®–‰¥â√—∫§«“¡√Ÿâ ·≈– “¡“√∂𔉪„™â‰¥®â √‘ß„π™’«μ‘ ª√–®”«π—

Àπ—ß ◊Õ·∫∫‡√’¬π™ÿ¥πÈ’ ®–‡ªìπª√–‚¬™πåμàÕ°“√‡√’¬π°“√ Õπ¿“§øí√Æ˝Õ—¬πå
ª√–®”¡— ¬‘¥ Õ¬à“߉√°Áμ“¡À“°¡’¢âÕ∫°æ√àÕßÀ√◊Õ¡’¢âÕ‡ πÕ·π–„¥Ê‡°Ë’¬«°—∫
·∫∫‡√’¬ππÈ’ ¢Õ‰¥â‚ª√¥·®âß„Àâ ”π—°ß“π§≥–°√√¡°“√Õ‘ ≈“¡ª√–®”®—ßÀ«—¥ ß¢≈“
‡æË◊Õ®–‰¥âª√—∫ª√ÿß·°â ‰¢μàÕ‰ª  ◊∫‡πË◊Õß®“°‡ªìπ·∫∫‡√’¬π™ÿ¥π’ȇªìπ™ÿ¥·√°∑Ë’∑“ß
 ”π—°ß“π§≥–°√√¡°“√Õ‘ ≈“¡ª√–®”®—ßÀ«—¥ ß¢≈“ ‚¥¬ΩÉ“¬°“√»÷°…“√à«¡°—∫
 ¡“§¡§√Ÿ Õπ»“ π“Õ‘ ≈“¡¿“§øí√Æ˝Õ—¬πå (¿“§∫—ߧ—∫) ®—ßÀ«—¥ ß¢≈“ ‰¥â√à«¡°—π
®¥— ∑” Õ“®®–¡¢’ Õâ ∫°æ√àÕßÀ√Õ◊ ‰¡à ¡∫Ÿ√≥å„π∫“ß°≈ÿ¡à  “√–°“√‡√¬’ π√Ÿâ

·≈–À«—߇ªìπÕ¬à“߬ˑ߫à“Àπ—ß ◊Õ·∫∫‡√’¬π™ÿ¥π’È ®–™à«¬„Àâ°“√‡√’¬π√ŸâÕ‘ ≈“¡
»÷°…“¢Õß∫ÿμ√À≈“π‡ªìπ‰ªμ“¡‡ªÑ“À¡“¬∑Ë’∑ÿ°§π¡àÿßÀ«—ß ´Ë÷ß®–¬—ߺ≈μàÕ°“√æ—≤π“
‡¬“«™π¡ÿ ≈‘¡  ß— §¡¡ÿ ≈¡‘ ·≈–™“μ‘∫â“π‡¡Õ◊ ßμàÕ‰ª

(π“¬√Õ‡´¥Á ‡∫Áπ·À≈–·Àπ–)
À«— Àπ“â ΩÉ“¬°“√»÷°…“ ”π—°ß“π§≥–°√√¡°“√Õ ‘ ≈“¡ª√–®”®ß— À«—¥ ß¢≈“

สารบัญ

บทที่ 1 อัลกุรอาน 1
บทที่ 2 มีมสากีนะฮ ฺ 3
บทที่ 3 อิคฟาอฺชะฟะวีย์ 6
บทที่ 4 อิซฮารชะฟะวีย ์ 8
บทที่ 5 อิดฆอม 12
บทที่ 6 อิดฆอมมุตะมาษิลัยน ฺ 14
บทที่ 7 อิดฆอมมตุ ะกอริบัยนฺ 16
บทที่ 8 อิดฆอมมุตะยานิสัยน ฺ 18
บทที่ 9 ลามตะอรฺ ีฟ 20
บทที่ 10 อรรถาธิบายและซเู ราะฮฺทีต่ อ้ งทอ่ งจำ� 22

บทท่ี 1 ชวั้นอิชอิสาลั ลอกามลั รุ ศกอึกุรษานาอปาที 5นี่ 5

อัลกรุ อาน

ความหมายอัลกุรอาน
อัลกุรอาน หมายถงึ พระราชดำ�รัสของพระองค์อัลลอฮฺ ท่ีไดป้ ระทานมายัง
ทา่ นนบมี ฮุ มั มัดศ็อลลัลลอฮอุ ะลยั ฮวิ ะซลั ลมั ประวตั คิ วามเป็นมาเก่ยี วกบั อัลกุรอาน
และถูกบนั ทึกไว้เปน็ เลม่ โดยมกี ารถ่ายทอดมาอย่างต่อเน่อื งยากตอ่ การบิดเบอื น
ความส�ำ คัญของอัลกุรอาน
1. เป็นคัมภีร์ท่ีอัลลอฮฺทรงประทานมายังท่านนบีมุฮัมมัดศ็อลลัลลอฮุอะลัย
ฮิวะซัลลมั เพอ่ื เป็นทางนำ�แก่มนุษยชาตผิ ศู้ รัทธา
2. เป็นคมั ภีร์เมื่ออา่ น 1 อกั ษร จะได้รบั ผลบญุ 10 ผลบุญ
3. เป็นคมั ภีรเ์ ดยี วท่ที ่านรอซู้ลลุ ลอฮฺศอ็ ลลลั ลอฮอุ ะลัยฮวิ ะซัลลมั รับรองวา่
ใครเรยี นและสอน จะเปน็ บุคคลท่ีประเสริฐสดุ
4. เป็นคัมภีร์เล่มเดียวที่ไม่มีผู้ใดสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตั้งแต่อัลลอฮฺ
ประทานลงมา จนถงึ ปัจจุบนั และอนาคต
5. เป็นคมั ภรี เ์ ลม่ เดยี วที่อลั ลอฮอฺ นญุ าตใหอ้ ่านในละหมาด
6. เปน็ คมั ภรี ท์ ท่ี า่ นนบมี ฮุ มั มดั ศอ็ ลลลั ลอฮอุ ะลยั ฮวิ ะซลั ลมั ไดส้ ง่ั ใหม้ สุ ลมิ
ยดึ ถือในการด�ำ เนนิ ชวี ติ
7. เป็นคัมภีรเ์ ล่มเดียวท่ไี ม่มีใครแต่งเสมอเหมอื นได้
8. เป็นคมั ภีรเ์ ลม่ เดยี วท่ีได้บอกทกุ สงิ่ ทุกอย่างไวอ้ ย่างสมบรู ณ์
9. เปน็ คัมภีรเ์ ล่มสดุ ท้ายท่ีอัลลอฮปฺ ระทานมาเปน็ ทางน�ำ แก่มนษุ ยชาติ
10. เปน็ คัมภรี ์ที่แสดงถึงความมหัศจรรย์ ต้งั แต่อลั ลอฮปฺ ระทานมาจนถงึ
วันอาคิเราะฮฺ

1

วิชาอลั กุรอาน

ช้นั อสิ ลามศกึ ษาปที ี่ 5

กจิ กรรมทา้ ยบท

1. ให้นกั เรยี นบอกความสำาคญั ของอลั กุรอานมา 5 ประการ ?

................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................

2. ให้นกั เรยี นแบ่งกลุ่มอภปิ รายความสาำ คญั ของอัลกุรอานและนาำ เสนอหนา้ ช้ันเรยี น

................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................

2

บทท่ี 2 ชว้นั อิชอสิ าัลลอกามัลรุ ศกอึกุรษานาอปาที 5น่ี 5

มีมสากนี ะฮฺ

ความหมายมีมสากนี ะฮฺ
มีมสากนี ะฮฺ หมายถงึ มีมที่มีสระสุกนู อยขู่ า้ งบน เนื่องจากอกั ษรมมี
ไดม้ อี ักษรอนื่ มาสะกด จึงได้เกดิ ฮูกม (กฎ) การอ่านข้ึนมา
ประเภทของมมี สากีนะฮฺ
มมี สากนี ะฮฺ แบง่ ออกเปน็ 3 ประเภท
1. อิดฆอมมิษลยั นมิ ะอลั ฆุนนะฮซฺ อฆีร ( )
2. อิคฟาอชฺ ะฟะวีย์ ( )
3. อิซฮารชะฟะวยี ์ ( )
ความหมายของอิดฆอมมษิ ลัยนมิ ะอัลฆนุ นะฮซฺ อฆรี
อิดฆอมมิษลัยนิมะอัลฆุนนะฮฺซอฆีร หมายถึง การนำ�อักษรมีมตายเข้าไปสู่
อักษรมีมทเ่ี ป็น (มีมทมี่ สี ระ) ในการอ่านพร้อมกับให้มีการหน่วงเสยี ง และให้ด�ำ เนิน
การตามกฎของอิดฆอม
สำ�หรับอักษรของอิดฆอมมิษลัยนิมะอัลฆุนนะฮฺซอฆีรมีอักษรเดียวเท่านั้น
คอื อักษรมมี
หลกั การอา่ นอดิ ฆอมมิษลยั นมิ ะอัลฆุนนะฮฺซอฆีร
เม่ือมีมตายพบกับอักษรมีมที่มีสระ ซึ่งได้มีช่ือเรียกว่า อิดฆอมมิษลัยนิมะ
อลั ฆุนนะฮซฺ อฆรี และจำ�เปน็ ต้องนำ�อักษรมมี ตายเข้าไปสอู่ กั ษรมมี เป็น (มมี ท่มี สี ระ)
ในการอา่ นพรอ้ มกบั ใหม้ ีการหน่วงเสยี ง
ตวั อยา่ งของอดิ ฆอมมิษลยั นมิ ะอลั ฆุนนะฮฺ

3

วิชาอัลกรุ อาน

ช้นั อิสลามศกึ ษาปที ่ี 5

แบบ½กƒ Ëดั
จงตอบคำาถามตอ่ ไปนี้

1. จงบอกความหมายของมีมสากินะฮ ฺ ?
ตอบ....................................................................................................................

............................................................................................................................

2. มีมสากนิ ะฮแฺ บ่งออกเปน็ กีป่ ระเภท อะไรบ้าง ?
ตอบ....................................................................................................................

............................................................................................................................

3. จงบอกความหมายของอดิ ฆอมมษิ ลยั นิมะอัลฆุนนะฮฺซอฆีร ?
ตอบ....................................................................................................................

............................................................................................................................
............................................................................................................................

4. อกั ษรของอิดฆอมมษิ ลยั นมิ ะอัลฆุนนะฮซฺ อฆีรมีกีต่ ัว ? คอื
ตอบ....................................................................................................................

5. อดิ ฆอมมิษลัยนมิ ะอลั ฆุนนะฮฺซอฆรี มีหลักการอา่ นอยางไร ?
ตอบ....................................................................................................................

............................................................................................................................

4

ชว้ันอิชอิสาลั ลอกามลั รุ ศกอกึ รุษานาอปาที 5น่ี 5
จงขดี เสน้ ใตค้ �ำ ทม่ี กี ฎของอดิ ฆอมมษิ ลยั นมิ ะอลั ฆนุ นะฮซฺ อฆรี จากโองการ
ตอ่ ไปนี้

5

บทท่ี 3 วิชาอลั กุรอาน

ชั้นอิสลามศกึ ษาปที ่ี 5

อคิ ฟาอฺชะฟะวยี ์

ความหมายของอิคฟาอชฺ ะฟะวีย์
อิคฟาอฺชะฟะวีย์ หมายถึง การอ่านออกเสียงคำ�ที่มีมีมตาย ( ) พบกับ
อักษรบา ( ) โดยให้มีการหน่วงเสียง พร้อมกับใช้ริมฝีปากประกบกัน และ
ใหด้ �ำ เนนิ การตามแบบอคิ ฟาอฺ ซง่ึ ทไ่ี ดม้ ชี อื่ เรยี กวา่ อคิ ฟาอชฺ ะฟะวยี ์ เพราะทอี่ อกเสยี ง
ของมมี ทต่ี ายกบั บาทเ่ี ปน็ นั้น อยู่ท่ีริมฝีปากทัง้ สองอักษร
สำ�หรับอักษรของอิคฟาอฺชะฟะวียม์ อี ักษรเดยี วเช่นกันคือ อกั ษรบา ( )

หลกั การอา่ นของอคิ ฟาอฺชะฟะวยี ์
เม่ือมีมตาย ( ) พบกับอักษรบาท่ีมีสระ ซึ่งได้มีชื่อเรียกว่า อิคฟาอฺ
ชะฟะวยี น์ ัน้ โดยให้มกี ารหน่วงเสียงในการอ่าน พรอ้ มกับใช้ริมฝปี ากประกบ และให้
ดำ�เนินตามกฎของอคิ ฟาอฺ

ตัวอยา่ งของอิคฟาอฺชะฟะวีย์



6

ชวน้ั อิชอิสาัลลอกามลั ุรศกอกึ ุรษานาอปาีท5น่ี 5

แบบ¼กÖ Ëัด
จงตอบคาำ ถามต่อไปนใ้ี ห้ถกู ตอ้ ง

1. อิคฟาอชฺ ะฟะวียมีความหมายว่าอยา่ งไร ?
ตอบ...............................................................................................................................

........................................................................................................................................

2. อกั ษรของอิคฟาอชฺ ะฟะวียม ีกอ่ี ักษร ? คอื
ตอบ...............................................................................................................................

........................................................................................................................................

3. จงบอกหลักการอ่านของอคิ ฟาอฺชะฟะวียม าพอเขา้ ใจ ?
ตอบ...............................................................................................................................

.......................................................................................................................................

จงขดี เสน้ ใต้ตรงกบั คาำ ท่มี กี ฎของ อิคฟาอฺชะฟะวยี ์ จากโองการข้างล่างน้ี

จงยกตวั อยา่ งของอิคฟาอชฺ ะฟะวียม์ าอีก 3 ตวั อยา่ ง

........................................................................................................................................... .1
..............................................................................................................................................2
..............................................................................................................................................3

7

บทท่ี 4 วิชาอลั กรุ อาน

ช้นั อสิ ลามศึกษาปีที่ 5

อิซฮารชะฟะวีย์

ความหมายของอซิ ฮารชะฟะวีย์

อิซฮารชะฟะวีย์ หมายถึง การอ่านชัดเจนท่ีอักษรมีมตาย ( ) เม่ือพบกับ
อกั ษรอื่นจากอกั ษรมมี ( ) และอกั ษรบา ( ) โดยไม่มกี ารหน่วงเสยี งในการอ่าน
พรอ้ มกบั ใหร้ มิ ฝปี ากทงั้ สองประกบกนั และใหด้ าำ เนนิ การตามกฎของอซิ ฮาร สาำ หรบั
อักษรอิซฮารชะฟะวีย์นั้นมที งั้ หมด 26 อักษร ไดแ้ ก ่

หลกั การอ่านอิซฮารชะฟะวีย์
เม่ือมีมตาย ( ) พบกับตัวหนึ่งตัวใดจาก 26 ตัวดังกล่าว ให้มีช่ือว่า
อิซฮารชะฟะวีย์ ซึ่งจำาเป็นต้องอ่านออกเสียงที่มีมตายอย่างชัดเจน โดยไม่มีการ
หน่วงเสยี งแต่อยา่ งใด

ตวั อย่างของอิซฮารชะฟะวีย์

8

ชวัน้ อิชอสิ าลั ลอกามัลุรศกอึกุรษานาอปาีท5น่ี 5
9

วชิ าอัลกรุ อาน

ชั้นอิสลามศกึ ษาปีท่ี 5

10

ชว้ันอชิอสิ าัลลอกามลั รุ ศกอึกุรษานาอปาีท5น่ี 5

แบบ½กƒ Ëัด
จงตอบคาำ ถามตอ่ ไปนี้
1. อซิ ฮารชะฟะวยี ห มายถึง

.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................

2. อกั ษรของอิซฮารชะฟะวียม ีกีอ่ ักษร ? จงบอกมา 10 อกั ษร

.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................

3. จงบอกหลกั การอ่านของอซิ ฮารชะฟะวียม าพอเข้าใจ

.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................

จงขีดเสน้ ใต้คาำ ทมี่ กี ฎของอซิ ฮารชะฟะวีย์ จากโองการข้างล่างนี้

11

บทท่ี 5 วิชาอลั กรุ อาน

ชัน้ อสิ ลามศึกษาปีท่ี 5

อิดฆอม

ความหมายของอดิ ฆอม
อิดฆอม หมายถึง การรวมเข้าหากัน หรือการนำ�เอาอักษรที่ตายเข้าไปสู่
อักษรทเ่ี ป็น (อักษรทีม่ สี ระ) ในการอ่าน
ประเภทของอดิ ฆอม
อดิ ฆอม แบง่ ออกเป็น 3 ประเภท
- อิดฆอมมุตะมาษิลยั นฺ
- อดิ ฆอมมุตะกอรบิ ยั นฺ
- อิดฆอมมุตะยานสิ ยั นฺ

ซ่ึงแตล่ ะประเภทนี้จะได้กลา่ วในบทตอ่ ไป


12

ชว้ันอชิอสิ าัลลอกามัลุรศกอึกุรษานาอปาที 5น่ี 5

แบบ½ƒกËดั
จงตอบคำาถามต่อไปนี้

1. คําว่า “อดิ ฆอม” มคี วามหมายว่าอย่างไร ?
ตอบ...............................................................................................................................

.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................

2. อิดฆอม แบ่งออกเปน็ ก่ปี ระเภท ? และอะไรบา้ ง
ตอบ...............................................................................................................................

.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................

ให้นักเรยี นขีดเครือ่ งหมาย ( ✓ ) หนา้ ข้อทมี่ กี ฎของอดิ ฆอม และขีด
เครอื่ งหมาย (X) หน้าข้อที่ไมม่ ีกฎของอดิ ฆอมจากโองการตอ่ ไปน้ี

13

บทที่ 6 วชิ าอัลกุรอาน

ช้ันอสิ ลามศึกษาปที ี่ 5

อิดฆอมมุตะมาษลิ ยั นฺ

ความหมายของอิดฆอมมตุ ะมาษิลยั นฺ
อิดฆอมมุตะมาษิลัยนฺ หมายถึง การนำ�อักษรที่ตายเข้าไปสู่อักษรท่ีเป็น
ซ่ึงทง้ั สองอักษรนน้ั เป็นอกั ษรเดียวกันทง้ั รูปลกั ษณะและที่เกิดเสยี ง
หลักการอา่ นของอิดฆอมมตุ ะมาษลิ ัยนฺ
เมื่อทุกๆ อักษรที่ตายไปพบกับอักษรที่เป็น ซึ่งทั้งสองอักษรนั้นเป็นอักษร
เดียวกันทั้ง รูปลักษณะ และที่กำ�เนิดเสียง จึงได้มีชื่อเรียกว่า อิดฆอมมุตะมา
ษิลยั นฺ และจ�ำ เปน็ ต้องนำ�อกั ษรที่ตายเข้าไปสู่อักษรเปน็ ในการอา่ นออกเสยี ง
ตัวอยา่ งของอิดฆอมุตะมาษลิ ยั นฺ

14

ชวัน้ อชิอสิ าัลลอกามลั ุรศกอึกุรษานาอปาที 5น่ี 5

แบบ½กƒ Ëัด
จงตอบคาำ ถามตอ่ ไปน้ีให้ถกู ต้อง

1. อิดฆอมมตุ ะมาษิลัยนฺหมายถึง

.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................

2. จงบอกหลักการอ่านของอดิ ฆอมมุตะมาษิลยั นฺ

.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................

3. จงยกตัวอย่างของอดิ ฆอมมุตะมาษิลยั นมฺ า 3 ตัวอย่าง

.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................

จงขดี เส้นใต้คาำ ท่มี กี ฎของอดิ ฆอมมตุ าษลิ ัยนฺจากโองการต่อไปนี้

15

บทท่ี 7 วชิ าอลั กุรอาน

ชน้ั อิสลามศึกษาปที ่ี 5

อดิ ฆอมมุตะกอริบยั นฺ

ความหมายของอดิ ฆอมมตุ ะกอริบยั นฺ
อดิ ฆอมมุตะกอรบิ ยั น์ หมายถงึ การนำ�อกั ษรทีต่ ายเข้าไปส่อู ักษรท่เี ปน็ ซงึ่
อักษรท้งั สองน้นั ใกล้เคยี งกันทัง้ ลกั ษณะและที่เกิดเสียง
หลักการอา่ นของอิดฆอมมตุ ะกอริบยั นฺ
เมื่อทุกๆ อักษรทีต่ ายไปพบกบั อักษรทีเ่ ปน็ ซง่ึ ท้งั สองอกั ษรนนั้ ใกลเ้ คียงกนั
ท้ังลักษณะและท่ีเกดิ เสียง จงึ ได้มชี ่ือเรียกว่า อดิ ฆอมมตุ ะกอริบัยนฺ และจำ�เปน็ ตอ้ ง
นำ�อักษรตายเข้าไปสู่อักษรเป็นในการอ่านออกเสียง
ตวั อยา่ งของอดิ ฆอมมตุ ะกอรบิ ัยนฺ
1. อักษรซาตาย พบกบั อษั รซาลเป็น
2. อักษรบาตาย พบกับอกั ษรมมี เป็น
3. อกั ษรกอฟตาย พบกบั กาฟเป็น

16

ชว้ันอชิอสิ าลั ลอกามลั รุ ศกอกึ ุรษานาอปาที 5นี่ 5

แบบ½ƒกËดั
จงตอบคำาถามตอ่ ไปน้ีให้ถูกตอ้ ง

• อิดฆอมมตุ ะกอริบยั นหฺ มายถึง
ตอบ

.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................

• หลกั การอา่ นของอดิ ฆอมมตุ ะกอรบิ ยั น ฺ คอื จาํ เปน็ ตอ้ งนาํ อกั ษรเปน็
เข้าไปสู่อกั ษรตายใชห่ รอื ไม่ ?
ตอบ

.......................................................................................................................................

• จงยกตวั อย่างของอดิ ฆอมมตุ ะกอริบยั นฺมา 1 ตัวอยา่ ง
ตอบ...............................................................................................................................

ให้นกั เรยี นกาเครื่องหมาย ( ✓ ) หนา้ ข้อที่มีกฎอิดฆอมมุตะกอรบิ ยั นฺและ
กา (X) หน้าขอ้ ที่ไม่ใชก่ ฏของอดิ ฆอมมุตะกอรบิ ัยนฺ

17

บทที่ 8 วชิ าอลั กรุ อาน

ชั้นอสิ ลามศกึ ษาปีที่ 5

อิดฆอมมุตะยานิสยั นฺ

ความหมายของอดิ ฆอมมตุ ะยานิสัยนฺ
อิดฆอมมุตะยานิสัยนฺ หมายถึง การนำ�อักษรท่ีตายเข้าไปสู่อักษรที่เป็น
ซงึ่ ท้ังสองอกั ษรนัน้ มีตำ�แหน่งทเ่ี กดิ เสยี งต�ำ แหนง่ เดียวกัน แต่มีลกั ษณะตา่ งกัน
หลกั การอ่านของอิดฆอมมุตะยานสิ ยั นฺ
เม่ือทุกๆ อักษรท่ีตายไปพบกับอักษรที่เป็น ซึ่งท้ังสองอักษรท่ีพบกันน้ัน
มีต�ำแหน่งท่ีเกิดเสียงต�ำแหน่งเดียวกัน แต่มีลักษณะต่างกัน จึงได้มีชื่อเรียกว่า
อิดฆอมมตุ ะยานสิ ยั นฺ และจ�ำเป็นต้องน�ำอักษรทต่ี ายเข้าไปสอู่ กั ษรท่เี ปน็ ในการอ่าน
ออกเสยี ง
ตวั อย่างของอิดฆอมมุตะยานิสยั นฺ

18

ชว้ันอิชอสิ าัลลอกามลั รุ ศกอกึ ุรษานาอปาที 5น่ี 5

แบบ½ƒกËัด
จงตอบคาำ ถามต่อไปนี้ให้ถูกต้อง
1. อดิ ฆอมมุตะยานิสัยน ฺ หมายถงึ

.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................

2. อิดฆอมมตุ ะยานสิ ยั นมฺ ีหลักการอ่านอยา่ งไร?

.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................

3. ยกตัวอย่างของอดิ ฆอมมตุ ะยานสิ ยั นฺมา 1 ตวั อย่าง ?

.......................................................................................................................................

ให้นักเรียนทำาเครื่องหมาย ( ✓ ) หน้าโองการที่มีกฎของอิดฆอมมุตะยานิสัยนฺ
และทำาเคร่ืองหมาย (x) หน้าโองการที่ไม่ใช่กฎของอิดฆอมมุตะยานิสัยนฺจาก
โองการดังต่อไปน้ี

19

บทท่ี 9 วิชาอัลกุรอาน

ชั้นอสิ ลามศึกษาปที ่ี 5

ลามตะอฺรฟี

ลามตะรอี ฟฺ แบ่งออกเป็น 2 ประเภท
1. ลามกอมารี๊ยะฮฺ คอื “ลาม” ที่มเี คร่ืองหมายสกู ูน
อยู่บนอกั ษรลาม และเวลาอา่ นสะกดออกเสียง “ลาม” (สะกดบนอกั ษรลาม)
เช่น อ่านว่า อัล กอมารุ
สำ�หรับอกั ษรของ ลามกอมาร๊ยี ะฮฺ มีทง้ั หมด 14 อกั ษร ซง่ึ รวมเข้าดว้ ยกัน
เป็นคำ�ว่า
ตวั อยา่ งของ “ลาม” กบั อกั ษร “กอมารยี๊ ะฮฺ”

2. ลามชมั ซี๊ยะฮฺ คือ “ลาม” ท่ีมีเครอ่ื งหมาย ชดั ดะฮฺ
อยบู่ นอกั ษรถัดจากตัวลาม และเวลาอ่านจะตอ้ งอา่ นสะกดบน
อักษรถัดจากตัวลาม เช่น อ่านวา่ อัช - ชัมซุ
สำ�หรับอกั ษรของ ลามชัมซย๊ี ะฮฺ มที ้ังหมด 14 อักษรเช่นเดยี วกันคอื
ตัวอยา่ งของ “ลาม” กับอกั ษร “ชมั ซ๊ยี ะฮ”ฺ

20

ชว้นั อชิอสิ าลั ลอกามลั รุ ศกอึกรุษานาอปาที 5นี่ 5

แบบ½ƒกËัด

จงตอบคำาถามตอ่ ไปน้ใี หถ้ กู ต้อง
1. ลามตะอรฺ ฟี แบง่ ออกเปน็ กปี่ ระเภท ? อะไรบ้าง

.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................

2. “ลาม” ที่มีเคร่ืองหมายสกุ ูนอยูขา้ งบนนั้น คอื ลามอะไร?

.......................................................................................................................................

3. อักษรของ ลามชัมซ๊ียะฮมฺ กี ่อี กั ษร ? บอกมา ทง้ั หมด

.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................

4. ลามชัมซ๊ียะฮคฺ อื

.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................

5. อกั ษรต่อไปน ้ี คืออักษรของลามประเภทใด?

.......................................................................................................................................

ใหน้ กั เรยี นเติมหมายเลข 1 หนา้ คาำ ท่ีมลี ามกอมารยี ะฮฺ และหมายเลข 2
หน้าคำาที่ ลามชัมซี๊ยะฮจฺ ากคาำ ตา่ งๆ ข้างล่างน้ี

21

วชิ าอลั กรุ อาน

ชน้ั อิสลามศึกษาปีที่ 5

บทที่ 10 อรรถาธิบายและซูเราะฮฺทต่ี ้องท่องจำ�

(93) ซเู ราะฮฺ อฏั ฏุฮา

เปน็ บญั ญตั ิมกั กียะฮฺ มี 11 อายะฮฺ
ความหมายโดยสรปุ ของซูเราะฮฺ อัฏฏฮุ า
ซูเราะฮฺ อัฏฏุฮา เป็นซูเราะฮฺ มักกียะฮฺ ที่กล่าวถึงบุคลิกของท่านนะบีผู้ยิ่งใหญ่ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ
วะซัลลมั และสง่ิ ทอ่ี ลั ลอฮฺทรงประทานความดงี ามและความโปรดปรานใหแ้ กท่ า่ นทง้ั ในโลกดนุ ยาและโลก
อาคิเราะฮฺ เพอ่ื ให้ทา่ นขอบคณุ แดอ่ ลั ลอฮฺ ต่อความโปรดปรานอันยิ่งใหญ่นั้น
ซูเราะฮฺได้เริ่มด้วยการสาบานต่อความประเสริฐแห่งคุณค่าของรอซูล ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม
และว่าพระเจ้าของท่านไม่ได้ทอดท้ิงและมิได้โกรธเคืองท่านตามท่ีพวกมุชรีกีนกล่าวอ้างแต่ประการใด แต่
ทว่าสำ�หรับทา่ น ณ ทอ่ี ลั ลอฮนฺ ัน้ มีต�ำ แหนง่ สูง และมีสถานะอันย่ิงใหญ่ “ขอสาบานด้วยเวลาสาย และด้วย
เวลากลางคนื เมอื่ มนั มดื และสงดั เงยี บ พระเจา้ ของเจา้ มไิ ดท้ รงทอดทงิ้ เจา้ และมไิ ดโ้ กรธเคอื งเจา้ และแนน่ อน
เบื้องปลายเปน็ การดียงิ่ แก่เจา้ กวา่ เบอื้ งต้น”
แลว้ ซเู ราะฮไฺ ดไ้ ดแ้ จง้ ขา่ วดแี กท่ า่ นถงึ การประทานอยา่ งเหลอื หลายในโลกอาคเี ราะฮฺ และสงิ่ ทอี่ ลั ลอฮฺ
ตะอาลา ทรงเตรียมไว้แก่รอซูลของพระองค์ เช่น การมีช่ือเสียง เกีรยติยศเกีรยติศักดิ์ และการชะฟาอะฮฺ
อนั ยิ่งใหญ่ “และแนน่ อนพระเจ้าของเจ้าจะให้แกเ้ จ้าจนกวา่ เจ้าจะพอใจ”
ต่อมาซูเราะฮฺได้กล่าวถึงสภาพต่างๆของท่านรอซูลเม่ือขณะยังเล็กๆ อยู่ เช่น การเป็นกำ�พร้า ความ
ยากจนขดั สน และการระเหเรร่ อ่ น แลว้ พระองคท์ รงใหท้ พ่ี กั พงิ ทรงใหค้ วามมน่ั คง และทรงใหค้ วามคมุ้ ครอง
และปกปักรักษาท่าน “พระองค์มิได้ทรงพบเจ้าเป็นกำ�พร้าแล้วทรงให้ที่พึ่งดอกหรือ และทรงพบเจ้า
ระเหเร่ร่อนแล้วก็ทรงช้ีแนะทาง(แก่เจ้า) ดอกหรือ และทรงพบเจ้าเป็นผู้ขัดสน แล้วทรงให้ม่ังคั่ง(แก่เจ้า)
ดอกหรือ”
ซูเราะฮฺได้จบลงด้วยการส่ังเสียแก่ท่าน ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม 3 ประการ ด้วยกัน เพ่ือให้
สอดคล้องกบั ความโปรดปราน 3 ประการ ดงั กลา่ วข้างตน้ เพื่อให้ความสงสารแกเ่ ด็กก�ำ พร้า เมตตาต่อผู้ที่
มคี วามตอ้ งการ และเชด็ น�้ำ ตาใหแ้ กผ่ ยู้ ากจนขดั สน “ดงั นน้ั สว่ นเดก็ ก�ำ พรา้ เจา้ อยา่ ขม่ ขแ่ี ละสว่ นผเู้ อย่ ขอนนั้
เจา้ อย่าตวาดขบั ไล่ และส่วนความโปรดปรานแห่งพระเจา้ ของเจ้านน้ั เจา้ จงแสดงออก” ซึ่งเป็นการจบลงท่ี
สอดคลอ้ งกับค�ำ พดู ทส่ี วยงามและสำ�นวนทีป่ ระทบั ใจ

22

ชวั้นอิชอสิ าัลลอกามลั รุ ศกอกึ ุรษานาอปาีท5นี่ 5

ซเู ราะฮฺ อัฎฎฮุ า

ดว้ ยพระนามแห่งอลั ลอฮฺผูท้ รงกรณุ าปรานี ผู้ทรงเมตตาเสมอ
1. ขอสาบานด้วยเวลาสาย

2. และด้วยเวลากลางคืนเม่ือมนั มดื และสงัดเงียบ
3. พระเจ้าของเจ้ามไิ ด้ทรงทอดท้งิ เจ้า
และมิไดท้ รงโกรธเคืองเจ้า
4. และแนน่ อน เบือ้ งปลายเป็นการดยี ่ิง
แกเ่ จา้ กว่าเบ้ืองต้น
5. และแน่นอน พระเจ้าของเจา้
จะให้แกเ่ จา้ จนกว่าเจ้าจะพอใจ
6. พระองคม์ ไิ ด้ทรงพบเจ้าเปน็ กำ�พร้า
แลว้ ทรงใหท้ พี่ ึง่ ดอกหรือ
7. และทรงพบเจา้ ระเหเรร่ อ่ น แลว้ กท็ รง
ชีแ้ นะทาง(แกเ่ จ้า)ดอกหรอื
8. และทรงพบเจา้ เปน็ ผู้ขดั สน แล้วทรงให้
มงั่ คง่ั (แก)่ เจ้าดอกหรอื
9. ดงั นัน้ ส่วนเดก็ ก�ำ พรา้ เจ้าอยา่ ข่มข่ี

23

วิชาอลั กุรอาน

ชั้นอิสลามศกึ ษาปีท่ี 5

10. และสว่ นผเู้ อ่ยขอนน้ั เจ้าอยา่ ตวาดขบั ไล่
11. และสว่ นความโปรดปรานแห่งพระเจา้
ของเจ้านั้นเจ้าจงแสดงออก

24

ชวนั้ อชิอสิ าลั ลอกามัลรุ ศกอกึ รุษานาอปาที 5น่ี 5

(92) ซูเราะฮฺ อัลลัยลฺ

เปน็ บญั ญัตมิ ักกยี ะฮฺ มี 21 อายะฮฺ
ความหมายโดยสรปุ ของซเู ราะฮฺ อัลลยั ลฺ
ซเู ราะฮฺ อลั ลยั ลฺ เปน็ ซเู ราะฮมฺ กั กยี ะฮฺ ไดก้ ลา่ วถงึ การขวนขวายและการกระท�ำ ของมนษุ ย์ กลา่ วถงึ การ
ดิน้ รนและการแข่งขนั กนั ในชีวิตน้ี แลว้ บ้ันปลายของทา่ นก็ไปสคู่ วามสขุ หรอื ความทกุ ข์
ซเู ราะฮไฺ ดเ้ รมิ่ ดว้ ยการสาบานดว้ ยเวลากลางคนื เมอื่ มนั ปกคลมุ สง่ิ ทถี่ กู สรา้ งทง้ั หมดดว้ ยความมดื ของ
มนั ดว้ ยเวลากลางวนั เมอื่ มนั ฉายแสงออกทำ�ความสวา่ งใหแ้ กโ่ ลกทงั้ มวล และพระผสู้ รา้ งอนั ยง่ิ ใหญ่ ซงึ่ ทรง
บงั เกดิ มนษุ ยม์ าเปน็ เพศชายและเพศหญงิ ทรงสาบานวา่ การงานของมนษุ ยน์ น้ั ยอ่ มแตกตา่ งกนั และแนวทาง
ของพวกเขากแ็ ตกตา่ งกนั “ขอสาบานดว้ ยเวลากลางคนื เมอ่ื มนั ปกคลมุ และดว้ ยเวลากลางวนั เมอื่ มนั ประกาย
แสง และด้วยผู้ที่ทรงบังเกิดเพศชายและเพศหญิง แท้จริงการงานของพวกเจ้าน้ันย่อมแตกต่างกันอย่าง
แน่นอน”
ซเู ราะฮไฺ ดเ้ ปดิ เผยแนวทางแหง่ ความสขุ และแนวทางแหง่ ความทกุ ขไ์ ดข้ ดี เสน้ เพอ่ื เปน็ ขอบเขตส�ำ หรบั
ผู้แสวงหาความรอดพน้ และไดช้ แ้ี จงลักษณะของบรรดาผ้ทู รงคุณธรรม และบรรดาผ้กู ระท�ำ ความชัว่ ชาว
สวรรคแ์ ละชาวนรก “ส่วนผทู้ บ่ี รจิ าคและย�ำ เกรง(อัลลอฮฺ)” ฯลฯ
ซูเราะฮฺได้เตือนผู้ท่ีลุ่มหลงในทรัพย์สมบัติของพวกเขาด้วยการเก็บรวบรวมมันโดยกล่าวว่ามันจะไม่
อ�ำ นวยประโยชนแ์ กพ่ วกเขาเลยในวนั กยิ ามะฮฺ และไดต้ ักเตือนพวกเขาถึงเคล็ดลบั ของอัลลอฮใฺ นการชีแ้ จง
แก่ปวงบ่าวของพระองค์ แนวทางแห่งความดีและแนวทางแห่งความชั่ว “และทรัพย์สมบัติของเขาจะไม่
อ�ำ นวยประโยชน์แกเ่ ขาได้ เมอ่ื เขาตกไปในเหวนรก... และแทจ้ รงิ ปรโลกและโลกนเ้ี ปน็ ของเรา”
ซูเราะฮฺได้เตือนชาวมักกะฮฺถึงการลงโทษของอัลลอฮฺและการแก้แค้นของพระองค์แก่ผู้ที่ปฏิเสธ
สัญญาณต่างๆ และรอซูลของพระองค์ และได้เตือนพวกเขาถึงไฟนรกอันร้อนแรง มันลุกโชนเพราะความ
รอ้ นของมัน “ดังนนั้ ข้าขอเตอื นพวกเจ้าถึงไฟที่ลุกโชน”
ซเู ราะฮไฺ ดจ้ บลงดว้ ยการกลา่ วถงึ ตวั อยา่ งของมอุ มฺ นิ ทดี่ ี ซง่ึ บรจิ าคทรพั ยส์ มบตั ขิ องเขาไปในทางดเี พอ่ื
ขดั เกลาตัวของเขาและปกป้องตวั เขาใหพ้ น้ จากการลงโทษของอัลลอฮฺ และได้ยกตัวอย่าง อะบบู ักร อัศศิด
ดกี รอ่ ฎยิ ลั ลอฮอุ นั ฮุ เมอื่ เขาซอื้ บลิ าล และปลอ่ ยใหเ้ ปน็ ไทในทางของอลั ลอฮฺ “สว่ นผทู้ ย่ี �ำ เกรงนนั้ จะปลกี ตวั
ให้ห่างไกลจากมัน ซง่ึ เขาบริจาคทรพั ย์สนิ ของเขาเพ่ือการขัดเกลาตนเอง และทเี่ ขานั้นไมม่ ีบุญคุณแก่ผ้ใู ด
ที่บุญคุณน้ันจะถูกตอบแทน นอกจากว่าเพื่อแสวงหาความโปรดปรานจากพระเจ้าของเขาผู้ทรงสูงส่งยิ่ง
เท่านน้ั และเขากจ็ ะพึงพอใจ”

25

วชิ าอัลกรุ อาน

ช้ันอิสลามศึกษาปที ่ี 5

ซูเราะฮฺ อลั ลัยลฺ

ด้วยพระนามแหง่ อลั ลอฮผฺ ู้ทรงกรณุ าปรานี ผู้ทรงเมตตาเสมอ
1. ขอสาบานด้วยเวลากลางคืน เม่อื มันปกคลุม
2. และดว้ ยเวลากลางวัน เมื่อมนั ประกายแสง
3. และด้วยผทู้ ที่ รงบังเกดิ เพศชายและ
เพศหญงิ
4. แทจ้ ริงการงานของพวกเจ้าน้นั ยอ่ มแตกต่างกนั
อย่างแนน่ อน
5. สว่ นผทู้ ีบ่ รจิ าคและย�ำ เกรง(อลั ลอฮ)ฺ
6. และเช่ือมน่ั ในสิ่งท่ีดี
7. เรากจ็ ะใหเ้ ขาได้รบั ความสะดวกอยา่ งงา่ ยดาย
8. และสว่ นผู้ที่ตระหน่ีและถอื ว่ามีพอเพียงแล้ว
9. และปฏเิ สธส่งิ ที่งาม

26

ชวั้นอิชอิสาัลลอกามลั ุรศกอึกรุษานาอปาที 5นี่ 5

10. เราก็จะใหเ้ ขาไดร้ บั ความลำ�บาก
อยา่ งงา่ ยดาย
11. และทรัพยส์ มบตั ิของเขาจะไม่อ�ำ นวย
ประโยชน์แกเ่ ขาได้เมอื่ เขาตกไปในเหวนรก
12. แท้จริงหน้าทีข่ องเราน้นั คือใหก้ ารชี้แนะทาง

13. แท้จริงปรโลกและโลกน้เี ปน็ ของเรา

14. ดังน้นั ขา้ ขอเตือนพวกเจ้าจึงไฟทีล่ ุกโซน
15. ไมม่ ผี ู้ใดจะเข้าไปเผาไหม้ในมนั นอกจาก
คนเลวทรามทส่ี ดุ
16. คอื ผู้ทปี่ ฏเิ สธและผินหลงั ให้
17. และส่วนผู้ที่ยำ�เกรงยิง่ นนั้ จะถูกปลกี ตัว
ใหห้ ่างไกลจากมัน
18. ซึ่งเขาบริจาคทรพั ย์สินของเขา
เพอ่ื ขดั เกลาตนเอง
19. และทเี่ ขานัน้ ไมม่ บี ุญคณุ แก่ผ้ใู ด
ที่บญุ คณุ นนั้ จะถกู ตอบแทน
20. นอกจากวา่ เพื่อแสดงความโปรดปราน
จากพระเจ้าของเขาผทู้ รงสูงส่งเทา่ น้นั

27

วชิ าอลั กุรอาน

ชัน้ อิสลามศกึ ษาปีที่ 5

21. และเขากพ็ ึงพอใจ

28

ชว้ันอชิอสิ าลั ลอกามลั ุรศกอกึ ุรษานาอปาีท5นี่ 5

(91) ซูเราะฮฺ อชั ชมั ซฺ

เปน็ บญั ญตั ิมกั กยี ะฮฺ มี 15 อายะฮฺ
ความหมายโดยสรุปของซูเราะฮฺ อัชชมั ซฺ
ซูเราะฮอฺ ชั ชัมซฺ เป็นซูเราะฮฺ มกั กยี ะฮฺ ซ่งึ สาธยายถงึ เร่ืองส�ำ คญั สองเร่ืองคอื
1. เรอ่ื งของชวี ติ มนษุ ยแ์ ละสง่ิ ทอี่ ลั ลอฮทฺ รงบงั เกดิ มนั มาจากความดแี ละความชวั่ แนวทางทถ่ี กู ตอ้ ง
และการหลงทาง
2. เร่อื งการล่วงละเมดิ ขอบเขต โดยมี ซะมูด เปน็ ตวั อย่าง ซ่งึ พวกเขาไดท้ �ำ รา้ ยอฐู แล้วอัลลอฮฺก็ทรง
ทำ�ลายล้างพวกเขาอย่างราบคาบ
ซเู ราะฮฺได้เรม่ิ ด้วยการสาบานด้วย 7 ส่งิ ทอ่ี ัลลอฮฺทรงบงั เกิดมา พระองค์ทรงสาบานดว้ ยดวงอาทติ ย์
และแสงสวา่ งของมนั
ซูเราะฮฺไดเ้ ริม่ ด้วยการสาบานดว้ ย 7 สง่ิ ที่อัลลอฮฺทรงบังเกิดมา พระองค์ทรงสาบานด้วยดวงอาทิตย์
และแสงสวา่ งของมนั ดว้ ยดวงจันทรเ์ มอ่ื มนั โคจรตามหลังดวงอาทติ ย์ ดว้ ยเวลากลางวนั เม่อื มนั ขบั ไลค่ วาม
มดื ดว้ ยแสงสวา่ งของมนั ดว้ ยเวลากลางคนื เมอ่ื มนั ปกคลมุ จกั รวาลดว้ ยความมดื ของมนั แลว้ ดว้ ยเดชานภุ าพ
ซงึ่ ทรงสรา้ งชน้ั ฟา้ อยา่ งรดั กมุ โดยปราศจากเสา ดว้ ยแผน่ ดนิ ซง่ึ ทรงแผม่ นั และดว้ ยชวี ติ ของมนษุ ยซ์ ง่ึ อลั ลอฮฺ
ทรงท�ำ ใหส้ มบรู ณแ์ ละทรงตบแตง่ ดว้ ยความดงี ามและความสมบรู ณแ์ บบ พระองคท์ รงสาบานดว้ ยสงิ่ ตา่ งๆ
เหลา่ นว้ี า่ มนษุ ยจ์ ะไดร้ บั ความส�ำ เรจ็ และประสบชยั ชนะ ถา้ เขามคี วามย�ำ เกรงอลั ลอฮฺ และเขาจะไดร้ บั ความ
ล้มเหลวและขาดทนุ ถา้ เขาละเมดิ ขอบเขตและหยง่ิ ยะโส
แลว้ พระองคท์ รงกลา่ วถงึ เรอื่ งของซะมดู หมชู่ นของนะบซี อและฮฺ เมอื่ พวกเขาปฏเิ สธรอซลู ของพวกเขา
พวกเขาละเมิดขอบเขตและกอ่ ความเสียหายในแผน่ ดิน พวกเขาได้ฆ่าอฐู ซึ่งอลั ลอฮฺทรงบังเกดิ มันจากหิน
เพ่ือเป็นปาฏิหาริย์แก่รอซูลของพระองค์ คือนะบีซอและฮฺ อะลัยฮิสสลาม เร่ืองความหายนะอย่างน่ากลัว
ของพวกเขานจี้ ะยงั คงเปน็ บทเรยี นแกผ่ มู้ วี จิ ารณญาณ และเปน็ แบบอยา่ งแกผ่ ปู้ ฎเิ สธศรทั ธา ผกู้ ระท�ำ ความ
ชัว่ และผู้ปฏเิ สธบรรดารอซลู ของอัลลอฮฺ

29

วชิ าอลั กุรอาน

ชนั้ อสิ ลามศกึ ษาปที ่ี 5

ซูเราะฮฺ อัชชมั ซฺ

ดว้ ยพระนามแห่งอลั ลอฮผฺ ทู้ รงกรณุ าปรานี ผ้ทู รงเมตตาเสมอ
1. ขอสาบานดว้ ยดวงอาทิตย์ และแสงสว่าง
ของมัน
2. และดว้ ยดวงจันทร์ เม่ือโคจรตามหลังมัน
3. และดว้ ยเวลากลางวันเมอื่ ประกายแสงมัน
(จากดวงอาทติ ย์)
4. และดว้ ยเวลากลางคนื เมื่อปกคลุมมนั
5. และด้วยชน้ั ฟา้ และทพี่ ระองคท์ รงสร้างมัน
6. และด้วยแผน่ ดิน และทพ่ี ระองค์ทรงแผม่ ัน
7. และด้วยชวี ิต และทีพ่ ระองคท์ รงทำ�
ให้สมบรู ณ์
8. แล้วพระองค์ทรงดลใจมันใหร้ ้ทู างช่ัว
ของมนั และทางสำ�รวมของมัน
9. แนน่ อน ผูข้ ดั เกลาชวี ิตยอ่ มไดร้ ับความสำ�เร็จ

30

ชวน้ั อชิอสิ าัลลอกามลั รุ ศกอกึ รุษานาอปาที 5น่ี 5

10. และแน่นอนผู้หมกมนุ่ มัน(ด้วยการทำ�ชัว่ )
ย่อมล้มเหลว
11. พวกซะมดู ไดป้ ฏิเสธด้วยการละเมิด
ขอบเขตของพวกเขา
12. เม่ือคนเลวทรามทสี่ ุดของพวกเขา
ไดร้ บี รดุ ไป (ฆา่ อฐู ตัวเมยี )
13. แลว้ รอซูลของอลั ลอฮฺจึงกล่าวแกพ่ วกเขาวา่ (อย่าท�ำ รา้ ย)
อูฐของอลั ลอฮฺ และ(อย่าขดั ขวาง)การดื่มน้ำ� ของมัน
14. แต่พวกเขาก็ไม่เชอ่ื นะบแี ลว้ พวกเขาก็ไดฆ้ ่ามนั ดงั น้นั พระเจ้าของ
พวกเขาจึงไดท้ �ำ ลายล้างพวกเขา เนอื่ งจากเพราะความผดิ ของพวก
เขาแล้วพระองค์ทรงลงโทษพวกเขาอยา่ งถ้วนหน้า
15. แล้วพระองคม์ ิทรงหวาดหว่ันตอ่ บั้นปลาย
ของพวกมนั

31

วชิ าอัลกุรอาน

ชนั้ อสิ ลามศึกษาปีที่ 5

(90) ซเู ราะฮฺ อัลบะลัด

เป็นบญั ญตั ิมักกยี ะฮฺ มี 20 อายะฮฺ
ความหมายโดยสรปุ ของซูเราะฮฺ อลั บะลัด
ซูเราะฮฺอัชชัมซฺ เป็นซูเราะฮฺ มกั กยี ะฮฺ จดั ม่งุ หมายของซูเราะฮเฺ ชน่ เดยี วกับซูเราะฮฺมกั กียะฮอฺ ่นื ๆ เชน่
การยนื ยัยเกี่ยวกบั การเชื่อม่นั และศรทั ธา การเนน้ หนกั ในเร่อื งการศรัทธา การชำ�ระ และการตอบแทน และ
ข้อแตกต่างระหวา่ งผทู้ รงคุณธรรมและผู้กระท�ำ ความผดิ
ซูเราะฮฺได้เร่มิ ดว้ ยการสาบานตอ่ เมืองทีต่ ้องหา้ ม ซึง่ เป็นบ้านเกดิ เมืองนอนของทา่ นนะบี อะลัยฮศิ ศ่อ
ลาตวู ัสสลาม เปน็ การให้ความยงิ่ ใหญแ่ ก่กิจการของทา่ น เป็นการยกยอ่ งแกส่ ถานะอันสูงส่งของท่าน ณ ที่
พระเจ้าของทา่ น และเปน็ การเตอื นพวกกุฟฟารว่า การทำ�รา้ ยทา่ นรอซลู ในเมืองทป่ี ลอดภยั นัน้ เปน็ บาปขั้น
อุกฤษณ์ ณ ท่อี ัลลอฮฺ ตะอาลา
ซเู ราะฮไฺ ดก้ ลา่ วถงึ พวกกฟุ ฟารมกั กะฮบฺ างคน ซง่ึ ภาคภมู ใิ จในพลงั ของพวกเขา แลว้ กไ็ ดด้ อ้ื รนั้ ไมย่ อม
เชอื่ ในสจั ธรรม และปฏเิ สธทา่ นรอซลู ศอ็ ลลลั ลอฮอุ ะลยั ฮวิ ะซลั ลมั พวกเขาไดใ้ ชจ้ า่ ยทรพั ยส์ มบตั อิ อกไปใน
การอวดอ้างและการประกวดประขนั กนั โดยคดิ ว่าการจา่ ยทรพั ยส์ มบัติไปนน้ั จะชว่ ยผลักดนั การลงโทษขอ
งอลั ลอฮใฺ หพ้ น้ ไปจากพวกเขา อลั อายาตไดต้ อบโตพ้ วกเขาดว้ ยหลกั ฐานอนั เดด็ ขาดและขอ้ พสิ จู นอ์ นั ชดั แจง้
ซเู ราะฮไฺ ดก้ ลา่ วถงึ ความนา่ กลวั และความรนุ แรงของวนั กยิ ามะฮฺ และสงิ่ ทจ่ี ะปรากฏตอ่ หนา้ มนษุ ยใ์ น
โลกอาคิเราะฮฺ เช่น ความยากลำ�บาก ความเหนื่อยยาก และอุปสรรคนานาประการ ซ่ึงเขาไม่สามารถจะ
แกไ้ ขหรือผา่ นพน้ ไปได้ เว้นแตด่ ้วยการศรัทธาและการทำ�ความดี
ซเู ราะฮไดจ้ บลงดว้ ยการแยกระหวา่ งบรรดามอุ มฺ นิ ผศู้ รทั ธาและพวกปฏเิ สธศรทั ธาในวนั อนั ยากล�ำ บาก
น้ัน และได้ช้ีแจงถึงบั้นปลายของบรรดาผู้มีความสุข และบั้นปลายของบรรดาผู้มีความทุกข์ในวันแห่งการ
ตอบแทน

32

ชวั้นอิชอสิ าลั ลอกามัลรุ ศกอกึ ุรษานาอปาที 5น่ี 5

ซเู ราะฮฺ อลั บะลัด

ด้วยพระนามแห่งอลั ลอฮฺผ้ทู รงกรณุ าปรานี ผู้ทรงเมตตาเสมอ
1. ขอสาบานดว้ ยเมืองน้ี
2. และเจา้ นน้ั เปน็ ผูอ้ าศยั อยู่ในเมืองนี้
3. และขอสาบานดว้ ยผบู้ ังเกดิ และผู้ถือกำ�เนดิ
4. โดยแนน่ อนเราได้บงั เกิดมนษุ ยม์ า
เพ่อื เผชิญความยากล�ำ บาก
5. เขาคิดว่าไมม่ ผี ้ใู ดจะมีความสามารถ
เหนือเขากระนั้นหรอื
6. เขาจงึ กล่าวว่า ฉนั ไดผ้ ลาญทรัพย์สมบัติ
มามากมายแลว้
7. เขาคิดว่าไม่มีผใู้ ดเหน็ เขากระนัน้ หรือ
8. เรามิได้ท�ำ ดวงตาท้ังสองขา้ งใหแ้ ก่เขาดอกหรือ
9. และลิน้ และริมฝีปากท้งั สองดว้ ย

33

วชิ าอัลกรุ อาน

ชั้นอสิ ลามศกึ ษาปีท่ี 5

10. และเราได้ช้แี นะทางแหง่ ความดีและ
ความชัว่ แกเ่ ขาแลว้
11. กระนนั้ ก็ดี เขาก็ยงั ไม่พากเพยี รบนทางล�ำ บาก
12. และอนั ใดเลา่ ท่จี ะท�ำ ใหเ้ จ้ารวู้ า่ ทางล�ำ บาก
น้ันคืออะไร
13. คือการปลอ่ ยทาส
14. หรอื การให้อาหารในวันยากลำ�บาก
แหง่ ความหวิ โหย
15. แก่เด็กก�ำ พร้าท่ีเป็นญาตใิ กล้ชดิ
16. หรอื คนยากจนขัดสนทม่ี อมอยูก่ ับฝุน่ ดิน

17. แล้วเขาได้อยู่ในหมู่ผู้ศรัทธา และตักเตือนกันให้มีความอดทน และ
ตักเตือนกนั ให้มคี วามเมตตา
18. ชนเหลา่ น้คี อื พวกฝา่ ยขวา

19. สว่ นบรรดาผปู้ ฏเิ สธศรทั ธาตอ่ สญั ญาณตา่ งๆ ของเรา พวกเขาคอื พวก
ฝ่ายซา้ ย
20. บนพวกเขานน้ั มไี ฟนรกครอบคลมุ อยอู่ ยา่ งมดิ ชดิ

34

ชว้นั อชิอิสาลั ลอกามัลุรศกอกึ ุรษานาอปาีท5นี่ 5

(89) ซเู ราะฮฺ อลั ฟจั ญรฺ

เป็นบัญญัตมิ ักกยี ะฮฺ มี 30 อายะฮฺ
ความหมายโดยสรุปของซเู ราะฮฺ อัลฟัจญรฺ
ซูเราะฮฺอัลฟัจญรฺ เปน็ ซูเราะฮฺ ซง่ึ กลา่ วถงึ เรื่องส�ำ คัญๆ 3 เร่ืองด้วยกนั คือ
1. กล่าวถงึ เร่ืองราวตา่ งๆ ของบางประชาชาติทป่ี ฏิเสธตอ่ บรรดารอซลู ของอลั ลอฮฺ เชน่ หมชู่ นอา๊ ด
ซะมูด และหมู่ชนฟิรเอานฺ พร้อมทั้งได้ชี้แจงถึงสิ่งท่ีพวกเขาได้รับการลงโทษและความวิบัติเนื่องจากการ
ละเมดิ ขอบเขตของพวกเขา “เจา้ ไม่เห็นดอกหรอื ว่า พระเจา้ ของเจ้ากระทำ�ตอ่ พวกอ๊าดอย่างไร”
2. ชี้แจงถงึ แนวทางของอัลลอฮฺ ตะอาลา ในการทอสอบปว่ งบา่ วเกีย่ วกบั การมชี ีวติ อยู่นีด้ ว้ ยความ
ดีและความช่ัว ความมั่งมีและความยากจน และธรรมชาติของมุนษย์ในการรักและหวงแหนอย่างมากต่อ
ทรพั ยส์ มบัติของเขา “ส่วนมนุษยน์ น้ั เมือ่ พระเจ้าของเขาทรงทดสอบเขา” ฯลฯ
3. วันอาคิเราะฮฺ ความน่ากลัวและความรุนแรงของวันน้ัน การแบ่งแยกมนุษย์ในวันกิยามะฮฺเป็น
สองพวก คอื พวกทม่ี คี วามสุขความส�ำ ราญเบกิ บานใจ และพวกทม่ี ีความระทมทุกขห์ นักใจ และช้แี จงถงึ
ทางกลบั ของชวี ติ ทช่ี ว่ั ชา้ และชวี ติ ทดี่ มี คี วามสงบสขุ “หามไิ ดเ้ มอ่ื แผน่ ดนิ ถกู ท�ำ ใหส้ น่ั สะเทอื นเปน็ ผยุ ผง และ
พระเจา้ ของเจา้ เสด็จมา พร้อมทง้ั มลาอิกะฮฺด้วยเป็นแถวๆ และวนั น้ันนรกญะฮนั นัม จะถูกนำ�มาให้ปรากฏ
ในวนั นั้นมนุษย์จะร�ำ ลึกขึ้นมาได้ แต่การร�ำ ลกึ นนั้ จะมีผลแกเ่ ขาได้อยา่ งไร” ฯลฯ

35

วชิ าอลั กรุ อาน

ชั้นอิสลามศึกษาปีท่ี 5

ซเู ราะฮฺ อัลฟจั ญรฺ

ด้วยพระนามแหง่ อัลลอฮผฺ ทู้ รงกรุณาปรานี ผทู้ รงเมตตาเสมอ
1. ขอสาบานดว้ ยเวลายามร่งุ อรุณ
2. และยามค�่ำคนื ทัง้ สิบ
3. และด้วยสิง่ ท่เี ป็นคู่ และทีเ่ ปน็ คี่
4. และดว้ ยเวลากลางคืนเมือ่ โคจรไป
5. ในดงั กลา่ วนัน้ เป็นการสาบาน
ส�ำ หรับผทู้ ีม่ ีปญั ญามใิ ช่หรือ
6. เจา้ ไมเ่ หน็ ดอกหรอื ว่า พระเจ้าของเจา้
กระท�ำ ตอ่ พวกอา๊ ดอยา่ งไร
7. (แหง่ ) อรี ็อม พวกมีเสาหินสูงตะหงา่ น
8. ซง่ึ เยย่ี งนน้ั มไิ ดถ้ กู สรา้ งตามหวั เมอื งตา่ งๆ
9. และพวกซะมดู ผูส้ กดั หนิ ณ หบุ เขา
10. และฟินเอานฺ เจ้าแห่งตรึงเสาเต็นท์

36

ชวัน้ อชิอิสาัลลอกามัลุรศกอึกรุษานาอปาที 5นี่ 5

11. บรรดาผู้ละเมดิ เหลา่ นัน้ ตามหวั เมอื งต่างๆ
12. แลว้ กอ่ ความเสยี หายอย่างมากมาย
ในหวั เมอื งเหล่านั้น
13. ดงั นนั้ พระเจา้ ของเจา้ จงึ กระหน�่ำ
การลงโทษนานาชนิดบนพวกเขา
14. แท้จริงพระเจา้ ของเจ้านน้ั ทรงเฝ้าดู
อย่างแนน่ อน

15. ส่วนมนุษยน์ ้นั เมื่อพระเจ้าของเขาทรงทดสอบเขา โดยทรงใหเ้ กียรต ิ
และทรงโปรดปรานเขาเขากจ็ ะกล่าววา่ พระเจ้าของฉนั ทรงยกย่องฉัน

16. แตค่ ร้ันเมอ่ื พระองคท์ รงทดสอบเขาทรงให้การครองชพี ของเขาเปน็ ที่
คับแคบแก่เขา เขากจ็ ะกลา่ ววา่ พระเจา้ ของฉันทรงเหยียดหยามฉัน
17. มใิ ช่เช่นนั้นดอกแตว่ า่ พวกเจ้ามไิ ด้
ใหเ้ กยี รติแก่เดก็ กำ�พรา้ ต่างหาก
18. และพวกเจา้ มิได้ส่งเสริมกันใน
การใหอ้ าหารแกค่ นยากจนขดั สน
19. และพวกเจา้ กนิ มรดกกนั อยา่ ง
หมดเกลี้ยง
20. และพวกเจ้ารักสมบตั ิกันอย่างมากมาย

37

วิชาอัลกุรอาน

ชน้ั อสิ ลามศึกษาปที ี่ 5

21. หากมิได้ เมอ่ื แผน่ ดนิ ถกู ทำ�ให้
สั่นสะเทอื นเป็นผุยผง
22. และพระเจ้าของเจา้ เสด็จมาพร้อมทั้ง
มาลาอกี ะฮฺด้วยเป็นแถวๆ

23. และวันนนั้ นรกญะฮันนัมจะถูกน�ำ มาให้ปรากฏในวันน้นั มนษุ ยจ์ ะร�ำ ลึก
ขึน้ มาได้ แตก่ ารรำ�ลึกนั้นจะมผี ลแก่เขาไดอ้ ย่างไร
24. เขาจะกลา่ ววา่ โอ ฉนั น่าจะไดท้ �ำ ความดี
ไว้ลว่ งหน้าสำ�หรบั ชวี ติ ของฉนั
25. แล้วในวันนั้นไมม่ ีผ้ใู ดลงโทษ
เช่นการลงโทษของพระองค์
26. และไม่มีผใู้ ดผกู มดั เชน่ การผูกมัดของพระองค์
27. โอ้ชีวิตทสี่ งบแน่นเอย๋
28. จงกลับมายังพระเจ้าของเจา้ ด้วย
ความยินดีและเปน็ ที่ปิตเิ ถิด
29. แลว้ จงเข้ามาอยใู่ นหม่ปู วงบ่าวของข้าเถิด
30. และจงเขา้ มาอยู่ในสวนสวรรค์ของขา้ เถดิ

38

ชวน้ั อิชอสิ าัลลอกามลั ุรศกอึกุรษานาอปาีท5นี่ 5

(91) ซเู ราะฮฺ อลั ฆอชยิ ะฮฺ

เป็นบญั ญัติมกั กยี ะฮฺ มี 15 อายะฮฺ
ความหมายโดยสรปุ ของซเู ราะฮฺ อัลฆอชยิ ะฮฺ
ซเู ราะฮฺ อัลฆอชิยะฮฺ เปน็ ซเู ราะฮฺมกั กยี ะฮฺ ไดก้ ลา่ วถงึ เร่ืองสำ�คญั สองเร่ือง คือ
1. วันกิยามะฮฺ สภาพและความน่ากลัวของวันนั้น และส่ิงที่ผู้ปฏิเสธศรัทธาจะได้พบในวันนั้น ถึง
ความเหนื่อยยากและเคราะห์กรรม และสงิ่ ทผี่ ู้ศรทั ธาจะได้พบกับความสงบสุขและความเบิกบานในวันน้ัน
2. หลักฐานและข้อพิสูจน์ต่างๆ ถึงความเป็นเอกภาพของพระเจ้าแห่งสากลโลก และเดชานุภาพ
อยา่ งนา่ งงงนั ของพระองค์ ในการสร้างอฐู อนั น่าประหลาด ท้องฟ้าอันน่าบรรเจดิ ภเู ขาอันสงู ตระหง่านและ
แผ่นดินที่ปูลาดอย่างกว้างขวาง ท้ังหมดน้ีเป็นหลักฐานยืนยันถึงความเป็นเอกภาพของอัลลอฮฺ และความ
ร่งุ โรจน์แห่งอำ�นาจของพระองค์
ซูเราะฮฺจบลงด้วยการเตือนถึงการกลับไปของมนุษย์ท้ังปวงไปยังอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลาเพ่ือ
การช�ำ ระและการตอบแทน

39

วชิ าอลั กุรอาน

ชั้นอิสลามศึกษาปที ี่ 5

ซเู ราะฮฺ อลั ฆอชยี ะฮฺ

ด้วยพระนามแหง่ อลั ลอฮผฺ ูท้ รงกรุณาปรานี ผูท้ รงเมตตาเสมอ
1. ข่าวคราวของการครอบงำ�
(แหง่ ความรุนแรง) ได้มายงั เจา้ แล้วมใิ ชห่ รือ
2. ในวันนนั้ มหี ลายใบหนา้ ที่ตำ�่ ตอ้ ย
3. ใบหนา้ ท่ที �ำ งานหนกั ระกำ�ใจ
4. เขา้ ไปเผาไหมใ้ นไฟอนั ร้อนแรง
5. จะถกู ให้ด่มื จากนำ้� พุท่รี ้อนจัด
6. ไมม่ อี าหารอ่นื นอกจากต้นหนามแห้ง
7. มนั จะไมท่ �ำ ให้อ้วนและไมท่ ำ�ใหห้ ายหวิ
8. ในวนั นนั้ มหี ลายใบหนา้ ท่ีเบิกบาน
9. พงึ พอใจเพราะการกระท�ำ ของพวกเขา
10. อยูใ่ นสวนสวรรคอ์ ันสูงตระหงา่ น
11. จะไม่ไดย้ ินเรื่องไร้สาระในนน้ั
12. ในนั้นมตี านำ้� ไหลริน

40