Manual Librarian Inservice Course 2019 Manual Final

ZIET Chandigarh – 21 Day In-service Course for Librarians 2019

LIFE SKILLS

Mrs. Sunita Gusain

TA (Hindi)

What is ‗Life Skills‘?

―the abilities for adaptive and positive behavior thatenables individuals to deal effectively
with the demands and challenges of everyday life‖

WHO

What are the ―Life Skills‖ ?

Decision Making

Creative Thinking

Critical Thinking

Problem Solving

Negotiation Skills

Significance of learning Life Skills

To be able to explore alternatives

Weigh pros and cons

Make rational decisions

Communicate effectively
To say ―No‖

Be assertive
How ‗Life Skills‘ lead to primary prevention of health problems?

What is Decision Making ?

Abilities to assess available options

To foresee the consequences of different decisions (actions/non-actions)

No decision is also a decision

Responsible Decision Making
Making decision after examining the choices & consequences in view of one‘s values and

goals is Responsible Decision Making

Steps for Responsible Decision Making

Identify/Define the problem

Consider the consequences or outcomes

Consider family and personal values

Choose one alternative

Implement the decision

Creative Thinking

Enables to explore available alternatives and consequences of actions or on-actions

Contributes to Decision Making & Problem Solving

Helps adolescents to respond adaptively and with flexibility to the daily life situations

Critical Thinking

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Ability to analyze information and experiences in an objective manner Helps adolescents to
recognize and to assess the factors influencing attitude & behavior - values, pressures
(peer,family)
Key to form right attitudes towards life
Assists in developing responsible behavior.
Effective Communication
To express ourselves verbally & non-verbally
To express opinions, desires, needs & fears also
To ask for advice and help
Empathy
Ability to understand and accept others
To put oneself in other person‘s shoes
Being nurturing and tolerant
Encourages a positive behavior towards people in need or difficulty
Interpersonal Skills
To be able to develop & nurture supportive networks
To be able to end relationships constructively
Helps adolescents to relate with people in positive ways
Negotiating Skills
Allows to solve an issue, problem or conflict without anger, intimidation, insubordination,
aggressive force or behavior
Negotiate as soon as possible for communication
Deals constructively with problems
PROBLEMS if left unresolved leads to MENTAL & PHYSICAL STRESS
Behavior change through Life Skills

Ignorance
Awareness
Concern
Knowledge
Motivation
Readiness to change
Willingness to change
Acceptance
Habit
Lifestyle

STAGES
Identify the problem or issue
Collect information/knowledge
Associated physical, emotional, psychological feelings

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Possible ways of solving
Effective communication skills
Alternative solutions
Mutual decision
Coping with emotions & stress
Recognizing effects of emotions on others and ourselves
Being aware of how emotions influence behaviors
Able to respond to emotions appropriately
How to cope with stress
Recognize sources of stress in our life
Recognizing how these affect us
Identifying ways that help to control our levels of stress
Learning how to relax to minimize tensions
Self Assertiveness
Assertive people respect themselves & others equally
It is communicating feelings and need while respecting rights of others
Being able to stand up for one‘s own values and needs
Take control of one‘s decisions
Recognize attempts of others to control
Self Assertiveness
Trust & value one‘s own feelings
Recognize & use non verbal communication
STEPS
State your position
Offer reason/explanation
Acknowledge other‘s feelings
Take Pleasure & Pride in saying NO when one wants to say ―no‖
Ways to say NO
Polite refusal
Give reason
Repeat refusal
Walk away
Ignore the person
Avoid the situation
Find others‘ support
Talk about your own feelings
Life Skills Education
Dynamic teaching & Dynamic learning
Working in small groups & pairs
Brainstorming

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Role-plays
Experiential learning
Games & debates
Home assignments, to further discuss and practice skills with family & friends.
Key Messages
Life skill management for adolescent is the need of today‘s world
Life Skills Education makes a person ―a balanced adult‖ who contributes meaningfully to
society
PEDIATRICIANS have a great role to play by learning & teaching this course
Thus, the ‘Life skills’ are applied
in various aspects of life
in human relationships, learning about rights & responsibilities
in health issues:
Mental Health-Stresses, HIV-AIDS /STD Prevention, Drug abuse,Sexual violence, Teenage
pregnancy, Suicide Prevention
Adolescents should know about ‘Life skills’ becauseEmpowers them to take positive actions
to protect themselves and to promote health and positive social relationships.
Utility in Other areas
Environment Education
Consumer Education
Peace Education
Social cultural Issues

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याजबाषाननमभ, 1976

याजबाषा )सघॊ के िासकीम प्रमोजनों के शरए प्रमोग(
तनमभ, 1976

(मथा सिॊ ोधधि, 1987, 2007 िथा 2011)

सा .नन.का.1052 --याजबाषा अधधननमभ , 1963 (1963 का 19) की धाया 3 की उऩधाया (4) के साथ
ऩहठत धाया 8 द्वाया प्रदत्त शजक्तमों का प्रमोग कयते हुए , के न्द्रीम सयकाय ननम्नलरणित ननमभ फनाती है ,
अथाात्-
1. सकॊ्षऺप्त नाभ, ववस्ताय औय प्रायम्ब--
a. इन ननमभों का सकॊ्षऺप्त नाभ याजबाषा सघॊ के शासकीम प्रम(ोोजनों के लरए प्रमोगननमभ ), 1976 है।
b. इनका ववस्ताय, तलभरनाडु याज्म के लसवाम सम्ऩूणा बायत ऩय है।
c. मे याजऩत्र भें प्रकाशन की तायीि को प्रवतृ ्त होंगे।
2. ऩरयबाषाएइॊ न ननमभों भें --, जफ तक कक सदॊ बा से अन्मथा अऩेक्षऺत न हो्-
a. 'अधधननमभ' से याजबाषा अधधननमभ, 1963 (1963 का 19) अलबप्रते है;
b. 'के न्द्रीम सयकाय के कामाारम' के अन्तगता ननम्नलरणित बी है, अथाता ्-
c. के न्द्रीम सयकाय का कोई भतॊ ्रारम, ववबाग मा कामाारम;
d. के न्द्रीम सयकाय द्वाया ननमकु ्त ककसी आमोग, सलभनत मा अधधकयण का कोई कामाारम; औय
e. के न्द्रीम सयकाय के स्वालभ्व भें मा ननमतॊ ्रण के अधीन ककसी ननगभ मा कम्ऩनी का कोई कामारा म;
f. 'कभचा ायी' से के न्द्रीम सयकाय के कामाारम भंे ननमोजजत कोई व्मजक्त अलबप्रते है;
g. 'अधधसधू चत कामारा म' से ननमभ 10 के उऩननमभ (4) के अधीन अधधसधू चत कामारा म, अलबप्रते है;
h. 'हहन्दी भें प्रवीणता' से ननमभ 9 भें वणणता प्रवीणता अलबप्रेत है ;
i. 'ऺते ्र क' से बफहाय, हरयमाणा, हहभाचर प्रदेश, भध्म प्रदेश, छत्तीसगढ़, झायिड़ॊ , उत्तयािॊड याजस्थान औय उत्तय
प्रदेि याज्म िथा अडॊ भान औय तनकोफाय द्वीऩ सभहू , ददल्री सघॊ याज्म ऺेत्र अशबप्रिे है;
j. 'ऺते ्र ख' से गजु याि, भहायाष्ट्र औय ऩजॊ ाफ याज्म िथा चॊडीगढ़ , दभण औय दीव िथा दादया औय नगय हवेरी
सघॊ याज्म ऺते ्र अशबप्रिे ह;ैं
k. 'ऺते ्र ग' से खॊड भें तनददभष्ट्ट याज्मों औय सघॊ या )छ( औय )च(ज्म ऺते ्रों से शबन्द्न याज्म िथा सघॊ याज्म ऺेत्र
अशबप्रेि है;

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l. दहन्द्दी का कामसभ ाधक ऻान' से तनमभ 10 भंे वर्णिभ कामसभ ाधक ऻान अशबप्रेि है ।

3. याज्मों आदद औय के न्द्रीम सयकाय के कामाभरमों से शबन्द्न कामाभरमों के साथ ऩत्रादद-

1. के न्द्रीम सयकाय के कामाभरम से ऺेत्र 'क' भें ककसी याज्म मा सघॊ याज्म ऺेत्र को मा ऐसे याज्म मा सघॊ याज्म

ऺते ्र भें ककसी कामाभरम मा व्मजक्ि को ऩत्रादद असाधायण दिाओॊ को )जो के न्द्रीम सयकाय का कामारभ म न हो(

छोड़कय दहन्द्दी भंे होंगे औय मदद उनभंे से ककसी को कोई ऩत्रादद अगॊ ्रेजी भंे बजे ेजािे हंै िो उनके साथ उनका

दहन्द्दी अनवु ाद बी बेजा जाएगा।

2. के न्द्रीम सयकाय के कामाभरम स-े -

a. ऺेत्र 'ख' भें ककसी याज्म मा सघॊ याज्मऺते ्र को मा ऐसे याज्म मा सघॊ याज्म ऺते ्र भंे ककसी कामारभ म जो(

को ऩत्रादद साभान्द्मिमा दहन्द्दी ) के न्द्रीम सयकाय का कामाभरम न हो भंे होंगे औय मदद इनभें से ककसी को कोई

ऩत्रादद अगॊ ्रेजी भंे बेजे जािे हैं िो उनके साथ उनका दहन्द्दी अनवु ाद बी बजे ा जाएगा् ऩयन्द्िु मदद कोई ऐसा

याज्म मा सघॊ याज्म ऺेत्र मह चाहिा है कक ककसी पवशिष्ट्ट वगभ मा प्रवगभ के ऩत्रादद मा उसके ककसी कामाभरम

के शरए आितमि ऩत्रादद सफॊ द्ध याज्म मा सघॊ याज्मऺते ्र की सयकाय द्वाया पवतनददभष्ट्ट अवधध िक अगॊ ्रेजी मा

दहन्द्दी भें बजे े जाएॊ औय उसके साथ दसू यी बाषा भें उसका अनवु ाद बी बजे ा जाए िो ऐसे ऩत्रादद उसी यीति से

बेजे जाएॊगे ;

b. ऺेत्र 'ख' के ककसी याज्म मा सघॊ याज्म ऺते ्र भंे ककसी व्मजक्ि को ऩत्रादद दहन्द्दी मा अॊग्रेजी भें बेजे जा सकिे

हैं।

3. के न्द्रीम सयकाय के कामारभ म से ऺेत्र 'ग' भें ककसी याज्म मा सघॊ याज्मऺते ्र को मा ऐसे याज्म भंे ककसी

कामारभ म मा व्मजक्ि को ऩत्रादद अगॊ ्रजे ी भें होंगे।)जो के न्द्रीम सयकाय का कामाभरम न हो(

4. उऩ तनमभ (1) औय (2) भंे ककसी फाि के होिे हुए बी , ऺेत्र 'ग' भंे के न्द्रीम सयकाय के कामाभरम से ऺते ्र

'क'मा'ख'भें ककसी याज्म मा सघॊ याज्मऺेत्र को मा ऐसे याज्म भंे ककसी कामारभ म जो के न्द्रीम सयकाय का(

मा व्मजक्ि को ऩत्रादद दहन्द्दी मा अगॊ ्रेजी )कामाभरम न होभंे हो सकिे हंै । ऩयन्द्िु दहन्द्दी भें ऩत्रादद ऐसे अनऩु ाि

भंे होंगे जो के न्द्रीम सयकाय ऐसे कामारभ मों भें दहन्द्दी का कामसभ ाधक ऻान यखने वारे व्मजक्िमों की

सखॊ ्मा,दहन्द्दी भें ऩत्रादद बेजने की सपु वधाओॊ औय उससे आनषु ॊधगक फािों को ध्मान भें यखिे हुए सभम सभम-
ऩय अवधाारयि कये।

4 के न्द्रीम सयकाय के कामारभ मों के फीच ऩत्रादद-

e. के न्द्रीम सयकाय के ककसी एक भतॊ ्रारम मा पवबाग औय ककसी दसू ये भतॊ ्रारम मा पवबाग के फीच ऩत्रादद दहन्द्दी

मा अगॊ ्रजे ी भंे हो सकिे ह;ंै

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f. के न्द्रीम सयकाय के एक भतॊ ्रारम मा पवबाग औय ऺेत्र 'क' भें जस्थि सरॊ ग्न मा अधीनस्थ कामारभ मों के फीच
ऩत्रादद दहन्द्दी भंे होंगे औय ऐसे अनऩु ाि भें होंगे जो के न्द्रीम सयकाय , ऐसे कामारभ मों भें दहन्द्दी का कामसभ ाधक
ऻान यखने वारे व्मजक्िमों की सखॊ ्मा , दहन्द्दी भें ऩत्रादद बेजने की सपु वधाओॊ औय उससे सफॊ धॊ धि आनषु ॊधगक
फािों को ध्मान भें यखिे हुए, सभमसभम ऩय अवधारयि कये-;

g. ऺते ्र 'क' भंे जस्थि के न्द्रीम सयकाय के ऐसे कामारभ मों के फीच , जो खण्ड भंे पवतनददभष्ट्ट )ख( मा खण्ड )क(
कामारभ मों से शबन्द्न हैं, ऩत्रादद दहन्द्दी भंे होंग;े

h. ऺेत्र 'क' भंे जस्थि के न्द्रीम सयकाय के कामारभ मों औय ऺेत्र 'ख' मा 'ग'भें जस्थि के न्द्रीम सयकाय के कामाभरमों के
फीच ऩत्रादद दहन्द्दी मा अॊग्रजे ी भंे हो सकिे ह;ैं

i. ऩयन्द्िु मे ऩत्रादद दहन्द्दी भंे ऐसे अनऩु ाि भें होंगे जो के न्द्रीम सयकाय ऐसे कामाभरमों भंे दहन्द्दी का कामसभ ाधक
ऻान यखने वारे व्मजक्िमों की सखॊ ्मा ,दहन्द्दी भें ऩत्रादद बजे ने की सपु वधाओॊ औय उससे आनषु धॊ गक फािों को
ध्मान भंे यखिे हुए सभम सभम ऩय अवधारयि कये-;

j. ऺते ्र 'ख' मा 'ग' भें जस्थि के न्द्रीम सयकाय के कामाभरमों के फीच ऩत्रादद दहन्द्दी मा अॊग्रेजी भें हो सकिे हंै;ऩयन्द्िु
मे ऩत्रादद दहन्द्दी भंे ऐसे अनऩु ाि भंे होंगे जो के न्द्रीम सयकाय ऐसे कामारभ मों भें दहन्द्दी का कामसभ ाधक ऻान
यखने वारे व्मजक्िमों की सखॊ ्मा,दहन्द्दी भें ऩत्रादद बेजने की सपु वधाओॊ औय उससे आनषु ॊधगक फािों को ध्मान भंे
यखिे हुए सभम
सभमऩय अवधारयि कये ;

k. ऩयन्द्िु जहाॊ ऐसे ऩत्रादद--
i. ऺते ्र 'क' मा ऺते ्र 'ख' ककसी कामारभ म को सफॊ ोधधि हंै वहाॊ मदद आवश्मक हो िो , उनका दसू यी बाषा भंे

अनवु ाद, ऩत्रादद प्राप्ि कयने के स्थान ऩय ककमा जाएगा;
ii. ऺेत्र 'ग' भंे ककसी कामाभरम को सफॊ ोधधि है वहाॊ , उनका दसू यी बाषा भंे अनवु ाद , उनके साथ बेजा

जाएगा;ऩयन्द्िु मह औय कक मदद कोई ऩत्रादद ककसी अधधसधू चि कामाभरम को सफॊ ोधधि है िो दसू यी बाषा भें
ऐसा अनवु ाद उऩरब्ध कयाने की अऩऺे ा नहीॊ की जाएगी ।

5 दहन्द्दी भें प्राप्ि ऩत्रादद के उत्तय —तनमभ 3 औय तनमभ 4 भें ककसी फाि के होिे हुए बी , दहन्द्दी भें ऩत्रादद
के उत्तय के न्द्रीम सयकाय के कामाभरम से दहन्द्दी भें ददए जाएॊगे ।
6 दहन्द्दी औय अॊग्रजे ी दोनों का प्रमोग-
अधधतनमभ की धाया 3 की उऩधाया (3) भंे तनददभष्ट्ट सबी दस्िावेजों के शरए दहन्द्दी औय अॊग्रजे ी दोनों का
प्रमोग ककमा जाएगा औय ऐसे दस्िावजे ों ऩय हस्िाऺय कयने वारे व्मजक्िमों का मह उत्तयदातमत्व होगा कक वे

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मह सतु नजश्चि कय रें कक ऐसी दस्िावजे ंे दहन्द्दी औय अॊग्रजे ी दोनों ही भें िमै ाय की जािी हंै , तनष्ट्ऩाददि की
जािी हैं औय जायी की जािी ह।ंै
7 आवेदन, अभ्मावदे न आदद-
1. कोई कभचभ ायी आवेदन, अऩीर मा अभ्मावेदन दहन्द्दी मा अगॊ ्रेजी भें कय सकिा है।
2. जफ उऩतनमभ (1) भंे पवतनददभष्ट्ट कोई आवदे न, अऩीर मा अभ्मावेदन दहन्द्दी भंे ककमा गमा हो मा उस
ऩय दहन्द्दी भंे हस्िाऺय ककए गए हों, िफ उसका उत्तय दहन्द्दी भें ददमा जाएगा।
3. मदद कोई कभचभ ायी मह चाहिा है कक सवे ा सफॊ ॊधी पवषमों जजनके अन्द्िगिभ अनिु ासतनक कामवभ ादहमाॊ(

से सफॊ ॊधधि कोई आदेि मा सचू ना ) बी हंै,जजसका कभचभ ायी ऩय िाभीर ककमाजाना अऩेक्षऺि है , मथाजस्थति,
दहन्द्दी मा अगॊ ्रजे ी भंे होनी चादहए िो वह उसे असम्मक पवरम्फ के बफना उसी बाषा भंे दी जाएगी।
8 के न्द्रीम सयकाय के कामारभ मों भंे दटप्ऩणों का शरखा जाना -
1 कोई कभचभ ायी ककसी पाइर ऩय दटप्ऩण मा कामवभ तृ ्त दहदॊ ी मा अगॊ ्रेजी भंे शरख सकिा है औय उससे मह
अऩऺे ा नहीॊ की जाएगी कक वह उसका अनवु ाद दसू यी बाषा भें प्रस्िुि कये।
2 के न्द्रीम सयकाय का कोई बी कभचभ ायी , जो दहन्द्दी का कामसभ ाधक ऻान यखिा है , दहन्द्दी भें ककसी दस्िावेज
के अगॊ ्रजे ी अनवु ाद की भाॊग िबी कय सकिा है, जफ वह दस्िावजे पवधधक मा िकनीकी प्रकृ ति का है, अन्द्मथा
नहीॊ।
3 मदद मह प्रश्न उठिा है कक कोई पवशिष्ट्ट दस्िावजे पवधधक मा िकनीकी प्रकृ ति का है मा नहीॊ िो पवबाग
मा कामाभरम का प्रधान उसका पवतनश्चम कयेगा।
4 उऩतनमभ (1) भें ककसी फाि के होिे हुए बी , के न्द्रीम सयकाय, आदेि द्वाया ऐसे अधधसधू चि कामारभ मों को
पवतनददभष्ट्ट कय सकिी है जहाॊ ऐसे कभचभ ारयमों द्वाया ,जजन्द्हें दहन्द्दी भंे प्रवीणिा प्राप्ि है , दटप्ऩण, प्रारूऩण औय
ऐसे अन्द्म िासकीम प्रमोजनों के शरए , जो आदेि भें पवतनददभष्ट्ट ककए जाएॊ , के वर दहन्द्दी का प्रमोग ककमा
जाएगा ।
9 दहन्द्दी भंे प्रवीणिा-मदद ककसी कभचभ ायी न-े
 भदै रक ऩयीऺा मा उसकी सभिुल्म मा उससे उच्चिय कोई ऩयीऺा दहन्द्दी के भाध्मभ से उत्तीणभ कय री ह;ै मा
 स्नािक ऩयीऺा भंे अथवा स्नािक ऩयीऺा की सभिलु ्म मा उससे उच्चिय ककसी अन्द्म ऩयीऺा भें दहन्द्दी को एक
वकै जल्ऩक पवषम के रूऩ भंे शरमा हो; मा
 मदद वह इन तनमभों से उऩाफद्ध प्ररूऩ भंे मह घोषणा कयिा है कक उसे दहन्द्दी भंे प्रवीणिा प्राप्ि है ; िो उसके
फाये भंे मह सभझा जाएगा कक उसने दहन्द्दी भें प्रवीणिा प्राप्ि कय री है ।
10 दहन्द्दी का कामसभ ाधक ऻान-
-मदद ककसी कभचभ ायी ने a

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भदै रक ऩयीऺा मा उसकी सभिलु ्म मा उससे उच्चिय ऩयीऺा दहन्द्दी पवषम के साथ उत्तीणभ क iय री है; मा
के न्द्रीम सयकाय की दहन्द्दी ऩयीऺा मोजना के अन्द्िगिभ आमोजजि प्राऻ ऩयीऺा मा मदद उस सयकाय द्वाया ii
ककसी पवशिष्ट्ट प्रवगभ के ऩदों के सम्फन्द्ध भंे उस मोजना के अन्द्िगिभ कोई तनम्निय ऩयीऺा पवतनददभष्ट्ट है, वह

ऩयीऺा उत्तीणभ कय री है;मा
के न्द्द iiiायीम सयकाय द्वाया उस तनशभत्त पवतनददभष्ट्ट कोई अन्द्म ऩयीऺा उत्तीणभ कय री है; मा
b
मदद वह इन तनमभों से उऩाफद्ध प्ररूऩ भंे मह घोषणा कयिा है कक उसने ऐसा ऻान प्राप्ि कय शरमा है 1; िो
उसके फाये भें मह सभझा जाएगा कक उ सने दहन्द्दी का कामसभ ाधक ऻान प्राप्ि कय शरमा है।

मदद के न्द्रीम सयकाय के ककसी कामारभ म भंे कामभ कयने वारे कभचभ ारयमों भंे से अस्सी प्रतििि ने दहन्द्दी का 2
ऐसा ऻान प्राप्ि कय शरमा है िो उस कामारभ म के कभचभ ारयमों के फाये भें साभान्द्मिमा मह सभझा जाएगा कक
उन्द्होंने दहन्द्दी का कामसभ ाधक ऻान प्राप्िकय शरमा है।
के न्द्रीम सयकाय मा के न्द्रीम सयकाय द्वाया इस तनशभत्त पवतनददभष्ट्ट कोई अधधकायी मह अवधारयि कय सकिा 3
है कक के न्द्रीम सयकाय के ककसी कामाभरम के कभचभ ारयमों ने दहन्द्दी का कामसभ ाधक ऻान प्राप्ि कय शरमा है मा
नही।ॊ
के न्द्रीम सयकाय के जजन कामारभ मों 4 भंे कभचभ ारयमों ने दहन्द्दी का कामसभ ाधक ऻान प्राप्ि कय शरमा है उन
कामारभ मों के नाभ याजऩत्र भें अधधसधू चि ककए जाएगॊ े ; ऩयन्द्िु मदद के न्द्रीम सयकाय की याम है कक ककसी
अधधसधू चि कामाभरम भंे काभ कयने वारे औय दहन्द्दी का कामसभ ाधक ऻान यखने वारे कभचभ ारयमों का प्रतििि
ककसी िायीख भें से उऩतनमभ (2) भें पवतनददभष्ट्ट प्रतििि से कभ हो गमा है , िो वह याजऩत्र भें अधधसचू ना
द्वाया घोपषि कय सकिी है कक उक्ि कामारभ म उस िायीख से अधधसधू चि कामाभरम नहीॊ यह जाएगा ।
भनै अु र 11, सदॊ हिाएॊ, प्रकक्रमा सफॊ ॊधी अन्द्म सादहत्म, रखे न साभग्री आदद-
के न्द्रीम सयकाय के कामारभ मों से सफॊ ॊधधि सबी भनै अु र 1, सदॊ हिाएॊ औय प्रकक्रमा सफॊ धॊ ी अन्द्म सादहत्म , दहन्द्दी
औय अॊग्रेजी भें द्पवबापषक रूऩ भंे मथाजस्थति , भदु रि मा साइक्रोस्टाइर ककमा जाएगा औय प्रकाशिि ककमा
जाएगा।
के न्द्रीम सयकाय के ककसी कामाभरम भंे ऩ 2यमोग ककए जाने वारे यजजस्टयोंके प्ररूऩ औय िीषकभ दहन्द्दी औय
अॊग्रजे ी भंे होंगे।
के न्द्रीम सयकाय के ककसी कामाभरम भें प्रमोग के शरए सबी नाभऩट्ट 3, सचू ना ऩट्ट, ऩत्रिीषभ औय शरपापों
ऩय उत्कीणभ रखे िथा रेखन साभग्री की अन्द्म भदंे दहन्द्दी औय अगॊ ्रेजी भंे शरखी जाएगॊ ी , भदु रि मा उत्कीणभ

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होंगी;ऩयन्द्िु मदद के न्द्रीम सयकाय ऐसा कयना आवश्मक सभझिी है िो वह , साधायण मा पविेष आदेि द्वाया ,
के न्द्रीम सयकाय के ककसी कामाभरम को इस तनमभ के सबी मा ककन्द्हीॊ उऩफन्द्धों से छू ट दे सकिी है।
-अनऩु ारन का उत्तयदातमत्व 12
के न्द्रीम सयकाय क 1 ाे प्रत्मेक कामारभ म के प्रिासतनक प्रधान का मह उत्तयदातमत्व होगा कक वह--
( मह सतु नजश्चि कये कक अधधतनमभ औय इन तनमभों के उऩफधॊ ों औय उऩतनमभ i2) के अधीन जायी ककए गए
तनदेिों का सभधु चि रूऩ से अनऩु ारन हो यहा है;औय
इस प्रमोजन के शरए उऩमकु ्ि औय प्रबावकायी जाचॊ के ii शरए उऩाम कये ।
के न्द्रीम सयकाय अधधतनमभ औय इन तनमभों के उऩफन्द्धों के सम्मक अनऩु ारन के शरए अऩने कभचभ ारयमों 2
सभम ऩय आवश्मक तनदेि जायी कय सकिी है ।-औय कामाभरमों को सभम

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FINANCIAL PLANNING/ पविीमतनमोजन

Mrs. Renuka Chawla

TA (Commerce)

Financial Planning is the process of ववत्तीम ननमोजन आऩके ववत्त के उधचत प्रफधॊ न के भाध्मभ से
meeting your life goals through the
proper management of your finances. आऩके जीवन के रक्ष्मों को ऩूया कयने की प्रकक्रमा है। जीवन
Life goals can include buying a
house, saving for your child's higher के रक्ष्मों भें घय ियीदना , अऩने फच्चे की उच्च लशऺा के
education or planning for retirement.
The process involves gathering लरए फचत मा सवे ाननववृ त्त की मोजना शालभर हो सकती है।
relevant financial information, setting
life goals, examining your current इस प्रकक्रमा भंे प्रासॊधगक ववत्तीम जानकायी एकत्र कयना ,
financial status and coming up with a
strategy or plan for how you can meet जीवन रक्ष्म ननधाारयत कयना, आऩकी वताभान ववत्तीम जस्थनत
your goals given your current situation
and future plans. की जाॊच कयना औय यणनीनत मा मोजना के साथ आना

शालभर है कक आऩ अऩनी वताभान जस्थनत औय बववष्म की

मोजनाओॊ को देिते हुए अऩने रक्ष्मों को कै से ऩयू ा कय
सकते हऄे।

The Benefits of Financial Planning पवत्तीम मोजना के राब

Financial Planning provides direction ववत्तीम ननमोजन आऩके ववत्तीम ननणमा ों को हदशा औय अथा
and meaning to your financial
decisions. It allows you to understand प्रदान कयता है। मह आऩको मह सभझने की अनुभनत देता
how each financial decision you make
affects other areas of your finances. है कक आऩके द्वाया ककमा गमा प्र्मेक ववत्तीम ननणमा आऩके
For example, buying a particular
investment product might help you ववत्त के अन्म ऺेत्रों को कै से प्रबाववत कयता है। उदाहयण के
pay off your mortgage faster or it
might delay your retirement लरए, ककसी ववशषे ननवशे उ्ऩाद को ियीदने से आऩको
significantly. By viewing each financial
decision as part of the whole, you can अऩने फॊधक को तेज़ी से बुगतान कयने भें भदद लभर सकती
consider its short and long-term
effects on your life goals. You can है मा इससे आऩकी सेवाननववृ त्त भें कापी देयी हो सकती है।
also adapt more easily to life changes
and feel more secure that your goals प्र्मेक ववत्तीम ननणमा को ऩयू े हहस्से के रूऩ भें देिकय , आऩ
are on track.
अऩने जीवन के रक्ष्मों ऩय इसके छोटे औय दीघाकालरक

प्रबावों ऩय ववचाय कय सकते हेऄ। आऩ स्वमॊ को जीवन

ऩरयवतना ों भें अधधक आसानी से अनुकू लरत कय सकते हऄे

औय मह जानकाय की आके रक्ष्म सही हदशा भंे है, अधधक

BASIC RULES FOR GENERATING सुयक्षऺत भहसूस कय सकते हेऄ|
WEALTH धन सम्ऩदा अजजभि कयने के के शरए फुतनमादी तनमभ
तनमभ एक अऩने खचे शरखे

FIRST RULE RECORD YOUR ऩसै े फचाने के लरए ऩहरा कदभ मह ऩता रगाना है कक आऩ
EXPENSES ककतना िचा कयते हेऄ। अऩने सबी िचों ऩय नज़य यिंे-

The first step to saving money is to इसका भतरफ है कक हय कॉपी , घयेरू साभान औय कै श
हटऩ। एक फाय जफ आऩके ऩास आऩका डटे ा होता है , तो
figure out how much you spend. Keep
track of all your expenses—that

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means every coffee, household item श्रेणणमों द्वाया सॊख्माओॊ को व्मवजस्थत कयंे , जैसे कक गैस ,
and cash tip. Once you have your ककयाने का साभान औय फॊधक , औय प्र्मेक यालश का मोग
data, organize the numbers by कयें । इसभें भदद कयने के लरए अऩने क्रे डडट काडा मा फकेऄ
categories, such as gas, groceries स्टेटभेंट का उऩमोग कय सकते हेऄ।
and mortgage, and total each amount. तनमभ दो एक फजट फनामे
Consider using your credit card or एक फाय जफ आऩ एक भहीने भें खचभ कयिे हंै , िो आऩ
bank statements to help you with
this.

2ND RULE MAKE A BUDGET अऩने रयकॉडभ ककए गए खचों को एक काभ मोग्म फजट भंे

Once you have an idea of what you व्मवजस्थि कयना िुरू कय सकिे हंै। आऩके फजट की
spend in a month, you can begin
to organize your recorded expenses रूऩयेखा मह होनी चादहए कक आऩके खचभ आऩकी आम को
into a workable budget. Your budget
should outline how your expenses कै से भाऩिे हंै - इसशरए आऩ अऩने खचभ की मोजना फना
measure up to your income—so you
can plan your spending and limit सकिे हैं औय ओवयस्ऩीडडगॊ को सीशभि कय सकिे हैं। अऩने
overspending. In addition to your
monthly expenses, be sure to factor in भाशसक खचों के अरावा , तनमशभि रूऩ से होने वारे खचों
expenses that occur regularly but not
every month, such as car ऩय ध्मान दंे, रके कन हय भहीन,े जैसे काय का यख-यखाव।
maintenance.
3RD RULE PLAN ON SAVING तनमभ िीन ऩैसा फचि मोजना फनामे
MONEY
Now that you‘ve made a budget, अफ जफ आऩने एक फजट फनामा है , िो उसके बीिय एक
create a savings category within it.
Try to save 10 to 15 percent of your फचि श्रेणी फनाएॊ। अऩनी आम का 10 से 15 प्रतििि
income. If your expenses are so high
that you can‘t save that much, it might फचाने की कोशिि कयंे। मदद आऩके खचभ इिने अधधक हैं कक
be time to cut back. To do so, identify
nonessentials that you can spend less आऩ उिना नहीॊ फचा सकिे हंै , िो वाऩस कटौिी कयने का
on, such as entertainment and dining
out, and find ways to save on your सभम हो सकिा है। ऐसा कयने के शरए , उन गैय-
fixed monthly expenses.
The very first rule of personal finance व्मावसातमकिाओॊ की ऩहचान कयें , जजन ऩय आऩ कभ खचभ

कय सकिे हंै , जैसे कक भनोयॊजन औय बोजन फाहय , औय

अऩने भाशसक खचों को फचाने के ियीके खोजंे।

व्मजक्िगि पवत्त का ऩहरा तनमभ कहिा है:

'ऩहरे खदु को बुगिान कयो '। इसका सीधा सा भिरफ है

कक आऩकी भाशसक आम भें से एक तनजश्चि प्रतििि खचभ

होने से ऩहरे फचाना होगा। आम भंे से फचि कयने के फाद

says: 'Pay yourself first'. It simply िषे यािी खचभ हो 'ऐसा तनमभ होना चादहए न कक इसके
means that out of your monthly पवऩयीि।
income, a certain percentage has to
be saved before it is spent. 'Income फजट के शरए तनमभ50/30/20

minus savings equal to expenses' ऩहरा कदभ
should be the rule and not vice-versa. कय के फाद की आम की गणना कयंे

The 50/30/20 Rule of Thumb for दसू या चयण

Budgeting अऩनी ज़रूयिों को अऩनी कय -ऩश्चाि आम के 50% िक
Step One सीशभि कयंे

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Calculate Your After-Tax Income अफ अऩने फजट ऩय वाऩस जाएॊ। आऩ हय भहीने "जरूयिों"
Step Two ऩय ककिना खचभ कयिे हंै , ककयाने का साभान , आवास,
Limit Your Needs to 50 % of Your उऩमोधगिाओॊ, स्वास््म फीभा , काय बुगिान औय काय फीभा
After-Tax Income जैसी चीजें ? 50/30/20 तनमभ के अनुसाय , इन चीजों ऩय
Now go back to your budget. How आऩके द्वाया खचभ की जाने वारी याशि आऩके कय-बुगिान
के ऩश्चाि आम के 50 प्रतििि से अधधक नहीॊ होनी चादहए।
much do you spend on "needs" each आऩको इस फाि भंे अॊिय कयना होगा कक कौन से खचभ
"जरूयि" हंै औय कौन से "चाहिे हैं।" भूर रूऩ से , कोई बी
month, things like groceries, housing, बुगिान जजसे आऩ के वर भाभूरी असुपवधाओॊ के साथ छोड़
सकिे हैं एक चाह है। कोई बी बुगिान जो आऩके जीवन
utilities, health insurance, car की गुणवत्ता को गॊबीय रूऩ से प्रबापवि कयेगा , जैसे कक
बफजरी औय ऩचे की दवाएॊ, एक आवश्मकिा है।
payment, and car insurance?
तीसया कदभ
According to 50/30/20 rule, the अऩनी इच्छाओॊ को आम के 30% िक सीशभि कयें
क्मा आऩ अऩना 30 प्रतििि ऩैसा अऩनी भजी की ओय
amount that you spend on these रगा सकिे हंै ? हैरो, सुॊदय जूिे , मात्रा, सैरून फार कटाने
औय येस्ियाॊ।
things should total not more than 50

percent of your after-tax pay.

You must differentiate between which

expenses are "needs" and which are

"wants." Basically, any payment that

you can forgo with only minor

inconveniences such as your cable

bill or back-to-school clothing is a

want. Any payment that would

severely impact your quality of life,

such as electricity and prescription

medicines, is a need.

Step Three इिना िीघ्र नही। आऩके " इच्छा " भंे फारिू का सभाविे
Limit Your "Wants" to 30 Percent

Can you put 30 percent of your नहीॊ है। वे जीवन की फुतनमादी फायीककमों को िाशभर कयिे
money toward your wants? Hello, हैं जो आऩ आनॊद रेिे हैं , जैसे कक असीशभि नटे प्रान ,
beautiful shoes, trip, salon haircuts, आऩके घय का के फर बफर।
and Italian restaurants. आऩ जजिना सोचिे हंै उससे अधधक "चाहि" ऩय खचभ कय

Not so fast. Your "wants" don't सकिे हैं। गभभ कऩड़ों की एक न्द्मूनिभ सीभा एक ज़रूयि है।
include extravagances. They include इससे ऩये कु छ बी , जैसे कक छू ट के आउटरेट ऩय भॉर भें
the basic niceties of life that you कऩड़ों की खयीदायी कयना, एक इच्छा के रूऩ भंे मोग्म है।
enjoy, like that unlimited text
messaging plan, your home's cable चयण चाय:
bill.

You might spend more on "wants" फचि औय ऋण बुगिान ऩय 20% खचभ कयें
than you think. A threadbare minimum
of warm clothing is a need. Anything आऩको अऩनी आम का कभ से कभ 20 प्रतििि ऋण
beyond that, such as shopping for
clothes at the mall rather than at a चुकाने औय अऩने आऩािकारीन कोष औय अऩने सेवातनवपृ त्त
discount outlet, qualifies as a want.
खािों भें ऩैसे फचाने भें खचभ कयना चादहए

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Step Four: उऩयोक्ि यणनीतिमाॉ आऩको फजट भें यहने भें भदद कयेंगी
Spend 20 % on Savings and Debt औय कु छ फजटीम भौज-भस्िी की अनुभति देिे हुए अऩने
Repayments रक्ष्मों को फचाएॊगी। माद यखंे , एक मोजना के बफना एक
रक्ष्म शसपभ एक इच्छा है। इसे शरखें , सभम औय अवसय
You should spend at least 20 percent फनाएॊ औय ऐसा कयें।

of your after-tax income repaying

debts and saving money in

your emergency fund and

your retirement accounts.

The above strategies will help you to
stick to a budget and save for your
goals all while allowing for some
budgeted fun. Remember, a goal
without a plan is just a wish. Write it
down, create the time and opportunity
and make it happen.

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NATIONAL COMMISSION FOR PROTECTION OF CHILD RIGHTS
(NCPCR)

Dr. Anil Gugnani
Director, Language & Communication

SCERT, Chandigarh
The National Commission for Protection of Child Rights (NCPCR) emphasizes the principle
of universality and inviolability of child rights and recognizes the tone of urgency in all the
child related policies of the country. For the Commission, protection of all children in the 0 to
18 years age group is of equal importance. Thus, policies define priority actions for the most
vulnerable children. This includes focus on regions that are backward or on communities or
children under certain circumstances, and so on. The NCPCR believes that while in
addressing only some children, there could be a fallacy of exclusion of many vulnerable
children who may not fall under the defined or targeted categories. In its translation into
practice, the task of reaching out to all children gets compromised and a societal tolerance
of violation of child rights continues. This would in fact have an impact on the program for
the targeted population as well. Therefore, it considers that it is only in building a larger
atmosphere in favour of protection of children's rights, that children who are targeted
become visible and gain confidence to access their entitlements.

Likewise, for the Commission, every right the child enjoys is seen as mutually-reinforcing
and interdependent. Therefore the issue of gradation of rights does not arise. A child
enjoying all her rights at her 18th year is dependent on the access to all her entitlements
from the time she is born. Thus policies interventions assume significance at all stages. For
the Commission, all the rights of children are of equal importance.

Organization Structure
Constitution
Functions and Powers
Administration and Finance
Responsibilities under other Acts

PROTECTION OF CHILDREN FROM SEXUAL OFFENCES (POCSO)
ACT, 2012

In order to effectively address the heinous crimes of sexual abuse and sexual exploitation of
childrenthrough less ambiguous and more stringent legal provisions, the Ministry of Women
and Child Development championed the introduction of the Protection of Children from
Sexual Offences (POCSO) Act, 2012.

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The Act defines a child as any person below eighteen years of age, and regards the best
interests and well-being of the child as being of paramount importance at every stage, to
ensure the healthy physical, emotional, intellectual and social development of the child. It
defines different forms of sexual abuse, including penetrative and non-penetrative assault,
as well as sexual harassment and pornography, and deems a sexual assault to be
―aggravated‖ under certain circumstances, such as when the abused child is mentally ill or
when the abuse is committed by a person in a position of trust or authority vis-à-vis the
child, like a family member, police officer, teacher, or doctor. People who traffic children for
sexual purposes are also punishable under the provisions relating to abetment in the Act.
The Act prescribes stringent punishment graded as per the gravity of the offence, with a
maximum term of rigorous imprisonment for life, and fine.

Under Section 44 of the Protection of Children from Sexual Offences(POCSO)Act and Rule
6 of POCSO Rules, 2012, the National Commission for Protection of Child Rights, in
addition to its assigned functions, also mandated:

1. To monitor in the implementation of Protection of Children from Sexual Offences
(POCSO) Act, 2012;

2. To monitor the designation of Special Courts by State Governments;
3. To monitor the appointment of Public Prosecutors by State Governments;
4. To monitor the formulation of the guidelines described in section 39 of the Act by

the State Governments, for the use of non-governmental organisations,
professionals and experts or persons having knowledge of psychology, social
work, physical health, mental health and child development to be associated with
the pre-trial and trial stage to assist the child, and to monitor the application of
these guidelines;
5. To monitor the designing and implementation of modules for training police
personnel and other concerned persons, including officers of the Central and
State Governments, for the effective discharge of their functions under the Act;
6. To monitor and support the Central Government and State Governments for the
dissemination of information relating to the provisions of the Act through media
including the television, radio and print media at regular intervals, so as to make
the general public, children as well as their parents and guardians aware of the
provisions of the Act;
7. To call for a report on any specific case of child sexual abuse falling within the
jurisdiction of a CWC;
8. To collect information and data on its own or from the relevant agencies regarding
reported cases of sexual abuse and their disposal under the processes
established under the Act, including information on the following:-
a. Number and details of offences reported under the Act;
b. Whether the procedures prescribed under the Act and rules were

followed,Including those regarding timeframes;

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c. Details of arrangements for care and protection of victims of offences under
this Act, including arrangements for emergency medical care and medical
examination; and

d. Details regarding assessment of the need for care and protection of a child by
the concerned CWC in any specific case.

9. To assess the implementation of the provisions of the Act and to include a report
in a separate chapter in its Annual Report to the Parliament.

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PRONUNCIATION MATTERS

SANJAY CHAUHAN
PGT ENGLISH

KVS ZIET CHANDIGARH

Rightly or wrongly, the way that you speak is one of the first things that people notice about
you.
People will judge your background, education and social standing just by the way you
speak.
Even if you can already communicate in English if you don't speak clearly, people won't
understand you and they won't want to talk to you, because it's just too tiring.
Listening and understanding are also important. If you don't know how different words are
pronounced you will not improve your understanding.
Don't confuse pronunciation with accent.
It doesn't mean that we all have to talk like the Queen of England.
Successful speaking is more than just knowing how to pronounce words correctly.
Enunciation
………………is the act of speaking clearly and concisely, making each word sound as clear
as possible
How to Pronounce "The‖
There are two ways to pronounce "the", "thuh" and "thee‖.
One is Weak and the other Strong pronunciation

Sounds like "thee", rhymes with pea,
me.

Sounds like "thuh", rhymes with the "mo"
and "ther" in "mother".

We use the weak pronunciation with words that start with a consonant or words that begin
with a vowel, but are pronounced as if they begin with a consonant.
One example is the word 'university'. It starts with a /j/ sound, which is a consonant. So we
say, 'the university'.
Another example is the word 'one' – 'the one that most learners will know'.

 'the sound‘
 'the word‘
 'the number‘
 'the university‘
 'the one'
All are examples of weak pronunciations
We use the strong pronunciation with words that start with a vowel or sound as if they do.
For example:-
 "the apple‖

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 "the end‖
 "the hour‖
 'the ice‖

We also use the strong 'the'
 when we want to stress the word,
 regardless of whether it begins with a vowel or a consonant.

Example:-
 "I spoke to Ravi Chopra the other day."
 "Not the Roni Chopra! The one who studied with you!―
 "No, the one who works in the chip shop.‖

How to Pronounce the Letter L

Open your mouth slightly. Let the tip of your tongue touch the gum ridge.

The tip of the tongue does not touch the back of the front teeth when
pronouncing the letter L.

Now try it:-
Inside a word:-bleary - clear - silent
At the end of a word:-ale - real - sail
At the beginning of a word:-lamp - let - loot
Now try these ultimate tongue twisters, and don't forget you have to keep repeating them:-
Lots of little London lamp-lighters lit London's little lamps.
Lick the red lolly Rick!
Red lorry, yellow lorry.
How to Pronounce the Letter R

Open your mouth slightly. Curl the tip of your tongue back without
touching the top of your mouth.
The tip of the tongue should not touch the gum ridge or your teeth when
pronouncing the letter R.
Now try it:-
Inside:-alert - bleary - clearly - diary - fairy
End:-bear - care - dear - fear - hair – pair
Beginning:-rack - ramp - rent - rise - right - road
Now try these ultimate tongue twisters, and don't forget you have to keep repeating them:-
"Around the rugged rock, the ragged rascal ran."
"Red lorry, yellow lorry."

How to Pronounce the Letter S

Place the tip of your tongue close to the back of your teeth, without
touching them. Gently blow air between your teeth, and make a hissing
sound.

The tip of the tongue does not touch the roof of the mouth or the back of
the front teeth when pronouncing the letter S.
Now try it:-
Inside a word:-task - test - toast
At the end of a word:-loss - takes - tense

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At the beginning of a word:-see - set - sap
Now try these ultimate tongue twisters, and don't forget you have to keep repeating them:-
"The sixth sick sheik's sixth sheep's sick."
"She sells sea shells on the seashore."

A homophone is a word that sounds like another word but has a different meaning.
These homophones all have the same sound, but are spelled differently and have a different
meaning:
For example naval and navel:-
Naval - relates to ships and things nautical
A navel - also known as the belly button.

ad | add | aid | aide |
altar | alter | ante | anti |

ascent | assent |
bail | bale | band | banned
bean | been | berth | birth
brake | break | but | butt | by | bye
cast | caste | creak | creek

doe | dough
Here is more pronunciation.
Ration never rhymes with nation,
Say prefer, but preferable,
Comfortable and vegetable.
B must not be heard in doubt,
Debt and dumb both leave it out.

In the words psychology,
Psychic, and psychiatry,
You must never sound the p.
Psychiatrist you call the man
Who cures the complex, if he can.

In architect ch is k
In arch it is the other way.
Please remember to say iron
So that it'll rhyme with lion.
Advertisers advertise,
Advertisements will put you wise.

Time when work is done is leisure,
Fill it up with useful pleasure.
Accidental, accident,
Sound the g in ignorant.
Relative, but relation,
Then say creature, but creation.
Say the a in gas quite short,
Bought remember rhymes with thwart,

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Drought must always rhyme with bout,
In daughter leave the g h out.
Wear a boot upon your foot.
Root can never rhyme with soot.
In muscle, s and c is s,
In muscular, it's s k, yes!
Choir must always rhyme with wire,
That again will rhyme with liar.

Then remember it's address.
With an accent like posses.
G in sign must silent be,
In signature, pronounce the g.
Please remember, say towards
Just as if it rhymed with boards.
Weight's like wait, but not like height.
Which should always rhyme with might.

Sew is just the same as so,
Tie a ribbon in a bow.
When you meet the Queen you bow,
Which again must rhyme with how.
In perfect English make a start.
Learn this little rhyme by heart.

Now try some:-
Betty Botter Bought Some Butter
How Much Wood ...
Peter Piper
Red Lorry / Yellow Lorry
She Sells Seashells
Six Thick Thistles
The Sick Sixth Sheik
Which wristwatch

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IMPRESSIONS FROM PARTICIPANTS

21day ISC is an initiative of KVS for its employees and it makes its employees sharper
smarter and brighter.
We are pleased with training and have learnt various information and communication tools
techniques. Viz . Blog, NL, Digital Library. Besides, we also gained Quizizz, Photoscape
and Google Classroom. We acquired knowledge about Lib management in a different way in
the new era.
Sharing of best practices among trainees has made us more sharp and
technigent(technically intelligent). We became aware of copyright and cyber security, child
rights, POCSO also. We all have become more aware about our duties in right direction in a
right way.
We feel glad about the training that we are satisfied more than enough and we are assuring
our coordinator and resource persons that we shall put a milestone in the development and
services of our library.
Ultimately, we are grateful and thankful for enough to ZIET Director Mrs Piya Thakur who
made the course on ICT based techniques.
We thank all the ZIET members who directly and indirectly made our training intelligent and
hospitality comfortable.
Salute to ZIET

Anand
Librarian
KV CRPF GUWAHATI
9431620885

भुझे मह कहते हुए फड़ा हषा हो यहा है कक भुझे इस हदवसीम ऩाठ्मक्रभ का हहस्सा फनने का 21

भौका लभरा । इस ऩाठ्मक्रभ भोे आॊचलरक लशऺा एवॊ प्रलशऺण सॊस्थान चडॊ ीगढ़ द्वाया जो बी

सॊसाधन उऩरब्ध कयवामे वो फहे तयीन थे । कोसा कक सॊयचना फहुत अच्छी तयह से की गमी।
सभन्वमकताा तथा दोनों ववषम सॊसाधकों ने हभ सबी का फहुत ही अच्छी तयह से ऻानवधना ककमा ,
जजसभे इ ग्रॊथारम-, ब्रॉग , ई न्मूज़-रेटय, पोटोस्के ऩ , इयपान व्मू , डडजजटर ऩसु ्तकारम , करयमय

काउॊ सलरगॊ इ्माहद। इसके अरावा कु छ ववषमों ऩय फाहय के सॊसाधकों द्वाया बी हभाया ऻानवधना

ककमा गमा। इसके अरावा आॊचलरक प्रलशऺण सॊस्थान चडॊ ीगढ़ के अन्म सबी सहामक प्रलशऺकों

द्वाया बी ववलबन्न ववषमों ऩय ऻानवधना ककमा गमा। कोसा के दौयान कोसा डामयेक्टय भैडभ वऩमा

ठाकु य जी द्वाया बी हभें ववलबन्न ववषमों ऩय अच्छी जानकायी दी गई , औय हभ सबी प्रनतबाधगमों ने

इससे फहुत कु छ सीिा जो हभ ववद्मारमों भें जाकय इससे फच्चों के फहे तय ववकास के लरए उऩमोग

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कयेंगे। अॊत भे इसके लरए भंे आॊचलरक लशऺा एवॊ प्रलशऺण सॊस्थान चॊडीगढ़ के सबी सदस्मों को

इसके सपर आमोजन के लरए धन्मवाद देता हूॉ।

भहंेर कु भाय बूकय
ऩसु ्तकारमाध्मऺ
के न्द्रीम ववद्मारमा भानसे य
)गुरुग्राभ सॊबाग(

On the behalf of Dehradun region , I would like to express my impression on the 21days in-
service course for librarians, I am very much pleased with the good content provided in the
course , during the in-service course I acquired new information and new experience .The
trainers were nice and explicit, all participants were provided with materials so that they can
use them in their respective library , I am very much satisfied with the information received
during the in-service course, the trainers communicated clearly , explicitly interestingly and
with concrete example .
The various guest speakers also enlighten us on various topics related to our professional
and personal growth. They were highly effective and interesting and we got a platform to ask
our queries in details. I would like to thank from the core of our heart to our mentors who
have put in their synchronized efforts in enlightening us on various topics with great real and
enthusiasm .We on our wish to assure you that we will not let your efforts go in vain and will
apply them in our libraries and do our best in making our libraries and its services valuable
to all .

Surjeet Singh Negi
Librarian

Kendriya Vidyalaya Augustyamuni
Dehradun Region

As I am the only candidate from Jammu Region who have come over here to attend 21 days
In-service Course from 1st Feb – 21st Feb 2019 at ZIET Chandigarh. So for as the
impression of the course is concerned I would like to convey my heartful thanks to the team
of ZIET who provided good quality and informative content which will help me as well all the
participants of the course whenever they will go back to their respective places with which
they will implement Innovative practices by using latest techniques of IT for the benefit of the
students and teachers. The communication of the course co-ordinator and resource persons
was very good and they explained the topics in a better way. All the queries of the
participants were solved. All the topics/materials were shared to the participants with the

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ZIET Chandigarh – 21 Day In-service Course for Librarians 2019

help of PPTs in the WatsApp group. They also helped us in having practical sessions in the
computer lab.
Finally, I would like to convey my thanks to the course director Madam Smt. Piya Thakur
who made our course to be conducted in a smooth and comfortable way and for the
hospitality of all the course participants.
Thanks a lot

Leela Dhari
KV Central University of Jammu

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ZIET Chandigarh – 21 Day In-service Course for Librarians 2019

ववशषे कामका ्रभ

-प्रस्िुति सभूह ”बजन“6 पववके ानॊद नॉरेज हफ
अजफ हैयान हु बगवन तुम्हे क्मू कय रयझाऊ भै“

कोई वस्तु नहीॊ ऐसी जजसे सवे ा भे राउ भ1ै
अजफ हैयान..............

तुम्ही हो भूनता भे बी तुम्ही व्माऩक हो पू रो भ,े
बरा बगवान को बगवान ऩय कै से चढ़ाऊ भै

अजफ हैयान...............
रगाना बोग कु छ तुभको मह अऩभान कयना है
णिराता है जो सफ जग को उसे क्मू कय णिराऊ भै

अजफ हैयान................
तुम्हायी ज्मोनत से योशन है चादॉ औय ताये,
भहा अॊधेय है तुभको अगय दीऩक हदिाऊ भ,ै

अजफ हैयान.................
बुजाए है न गदान न है ना सीना है ना ऩशै ानी,
के तुभ हो ननयरोऩ नायामण कहा चन्दन रगाऊ भ,ै

अजफ हैयान.....................
प्रस्िुति द्वाया कपविा यानी, के िकू य फस्िी.पव.

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ZIET Chandigarh – 21 Day In-service Course for Librarians 2019

Books are for looks
Books are for looks

A look for a tale
Of possible a lion, a tiger or a whale

Books are for looks
A look for adventure, exciting, intense
With mystery unfolding and growing suspense

Books are for looks
A look for a fact, to inform or relate,
A picture, a poem, or a word to locate

Books are for looks

Presented By - Kavita Rani, KV Shakur Basti

दोहे

फडे फडाई ना कये, फडे ना फोरे फोर,
यहहभन हीया कफ कटे, राि टका भये ो भोर 1.

जो फडन को रघु कहे, नहह यहीभ घट जाए
धगयधय भयु रीधय कहे, कछु दिु भानत नाहह1

ऐसी फानी फोलरमे , भन का आऩा िोमे
औयन को शीतर कये, आऩहू शीतर होए1
फयु ा जो देिन भःे चरा, फयु ा ना लभलरमा कोम
जो हदर िोजा आऩना, भझु से फुया ना कोम1
बफगडी फात फने नाहह, राि कयो इनकाय
यहीभन बफगडो दधू को, भथै ना भािन होम1
यहीभन धागा ओयेभ का, भत तोडो चटकाम
टू टै से कपय ना जडु ै, जडु ै गाठॉ ऩड जाम1

प्रस्तुनत- कववता, के ० वव० शकू य फस्ती

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Row1(From Left): Laxmi Kumari, S.P Singh (ZIET Faculty), Su
N K Pachauri (RP), Sanjay Chauhan (ZIET

Row 2 (From Left): Renu, Kakoli Bora, Kavita, Amita Rai
Anita Dhiman, Renu Lata, Renu Bala, Indu

Row 3(From Left): Vidyavati, Rajani Sharma, Leela Dhari
Keshav Sharma, P K Pr

Row 4 (From Left): Mukesh Kumar, Sanjay Kumar, A
Rajesh, Harbaksh Singh, Surjeet Sing

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unil Saini (Coordinator), Mujib Rahiman (RP), Piya Thakur (DC)
Faculty), Mamta Verma, Prabhat Kumar Mor
i, Rameswari, Ranjana Kumari, Mannpreet Kaur, Sangeeta
Bala, Kanak Lata Sharma, Kunwar Sain Atal
i, Anil Kumar, S K Sharma, K S Negi, Arun Kumar, Gaje Lal
raveen, Subhash, Anand
Ashish, Kunwar Singh, Bhagvan Dutt, Mahender Kumar
gh Negi, Sunil Rawat, Mayank Kaushik