The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

วันชูชาติ 4 มกราคม 2563 สมาคมศิษย์เก่าวิศวกรรมชลประทาน ในพระบรมราชูปถัมภ์

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search

วันชูชาติ 4 ม.ค. 63

วันชูชาติ 4 มกราคม 2563 สมาคมศิษย์เก่าวิศวกรรมชลประทาน ในพระบรมราชูปถัมภ์

Keywords: ชูชาติ,4 ม.ค.,ชลกร,Waterman

บิ ด า ช ล ก ร

ม. ล. ชู ช า ติ กำ ภู

สาร

อธบิ ดกี รมชลประทาน กระทรวงเกษตรและสหกรณ
นายกสมาคมศษิ ยเ กา วศิ วกรรมชลประทาน ในพระบรมราชปู ถมั ภ

⌫    ⌫⌫ 
  ⌦ ⌦          ⌦ ⌫   
⌫ ⌫        ⌫    
     ⌦ ⌫ 

⌫
        ⌫       
⌫  ⌫
⌫      ⌫    
 ⌫     ⌫ ⌫     

 ⌫ ⌦     ⌫       
         ⌫ 
     ⌫   ⌫     ⌫         ⌫ 
⌫     

 พระพรหมมงั คลาจ ารย (ปน ปทมุ ตุ ตฺ โร)(ดร.ทองเปลวกองจนั ทร)
อธบิ ดกี รมชลประทาน
นายกสมาคมศษิ ยเ กา วศิ วกรรมชลประทาน ในพระบรมราชปู ถมั ภ

คณะกรรมการบรหิ าร

สมาคมศษิ ยเ กา วศิ วกรรมชลประทาน ในพระบรมราชปู ถมั ภ

นายปราโมทย ไมกลัด
ท่ีปรึกษา

ดร.ทองเปลว กองจนั ทร รศ.วุฒิชัย กปลกาญจน
ท่ีปรึกษา
นายกสมาคมฯ

นายชลิต ดำรงศักดิ์ นายเลอศกั ด์ิ รวิ้ ตระกลู ไพบลู ย นายมนัส กำเนิดมณี นายชัยยะ พึ่งโพธิ์สภ นายวทิ ยา แกว มี
รองเลขาธิการ ผูชวยรองเลขาธิการ
อุปนายก อุปนายก เลขาธิการ

นายทวีศักดิ์ ธนเดโชพล นายพงษศักด์ิ อรุณวิจิตรสกุล นายสชุ าติ เจรญิ ศรี นายศักด์ิศิริ อยูสุข นายสำเรงิ แสงภวู งศ

กรรมการกลาง กรรมการกลาง กรรมการกลาง กรรมการกลาง กรรมการกลาง

    

นายกจิ จา ผลภาษี นายมณเฑียร กังศศิเทียม นายวสันต บุญเกิด นายธีระ วงศสมุทร นายไกร ตงั้ สงา
ที่ปรึกษา ที่ปรึกษา
ท่ีปรึกษา ท่ีปรึกษา ท่ีปรึกษา

นายสุเทพ นอยไพโรจน นายสาธติ มณผี าย นายสัญชัย เกตุวรชัย นายวิรัตน ขาวอุปถัมภ รศ.ดร.วราวธุ วฒุ วิ ณชิ ย
ที่ปรึกษา ที่ปรึกษา
ท่ีปรึกษา ที่ปรึกษา ที่ปรึกษา

นายรสุ สืบสหการ นายณฐั พล วฒุ จิ นั ทร นายธีระชัย เนียมหลวง นายธำรงศักดิ์ นคราวงศ นายเฉลิมเกียรติ คงวิเชียรวัฒน
ผูชวยรองเลขาธิการ
นายทะเบียน เหรัญญิก ปฏิคม กรรมการกลาง

รศ.ดร.กัมปนาท ภักดีกุล นายวชิ ยั ไตรสรุ ตั น ดร.วชั ระ เสอื ดี นายวีรวัฒน อังศุพาณิชย นายชยันต เมืองสง
กรรมการกลาง กรรมการกลาง กรรมการกลาง
กรรมการกลาง กรรมการกลาง

.งานพธิ ภี าคเชา พธิ ที ำบญุ เชา 4 มกราคม 2562

. พธิ วี างแจกนั 4 มกราคม 2562     

.งานพธิ ภี าคเชา พธิ วี างแจกนั 4 มกราคม 2562

. ประชมุ ใหญส ามญั ประจำป พ.ศ.2562     

.งานพธิ ภี าคกลางคนื งานเลยี้ งสงั สรรค

.กจิ กรรมสมาคมฯ ประจำป พ.ศ.2562

>>> 13 มถิ นุ ายน 2562
สมาคมศษิ ยเ กา วศิ วกรรมชลประทาน ฯ รว มกบั วทิ ยาลยั การชลประทาน มลู นธิ ิ จดั โครงการพธิ มี อบทนุ การศกึ ษาโครงการ
สง เสรมิ โอกาสการศกึ ษาตอ ในวทิ ยาลยั การชลประทาน กรมชลประทาน สถาบนั สมทบมหาวทิ ยาลยั เกษตรศาสตร ของบตุ ร
เกษตรกร ประจำปการศึกษา 2562 วันพุธที่ 13 มิถุนายน 2562 ณ เวทีหลัก ลานนิทรรศการ
วนั สถาปนากรมชลประทาน โดยกจิ กรรมประกอบดว ยพธิ รี บั มอบทนุ การศกึ ษาจากบรษิ ทั หา งรา นเอกชนและพธิ มี อบทนุ
การศกึ ษาใหก บั นสิ ติ วทิ ยาลยั การชลประทานทผี่ า นการคดั เลอื กตามโครงการฯ บตุ รเกษตรกร รนุ ท่ี 2 จำนวน 10 คน
และ การเสวนา เรอื่ ง "ชลประทาน สบื สาน รกั ษา ตอ ยอด พลกิ วกิ ฤต Digital Disruption สโู อกาสการพฒั นา"

.กจิ กรรมสมาคมฯ ประจำป พ.ศ.2562

>>> วนั ที่ 30 กรกฎาคม 2562
สมาคมศิษยเกาวิศวกรรมชลประทาน ฯ เปนเจาภาพจัดการเสวนาวิชาการฯ โครงการสัปดาหเครือขาย THAICID
เพอ่ื การแลกเปลย่ี นเรยี นรอู ยา งบรู ณาการ ประจำป 2562 หรอื THAICID-NWIKS 2019 จดั โดย คณะกรรมการ
ดา นการชลประทานและการระบายน้ำแหง ประเทศไทย (THAICID) โดยคณะทำงานดา นวชิ าการ THAICID คณะทำ
งานสำนกั งานเลขาธกิ าร THAICID และ คณะอนกุ รรมการดา นนำ้ และระบบนเิ วศนาขา ว (INWEPF) รว มกบั สมาคม
ศษิ ยเ กา วศิ วกรรมชลประทาน ในพระบรมราชปู ถมั ภ กรมชลประทาน เครอื ขา ยสถาบนั การศกึ ษา หนว ยงานราชการและ
เอกชนในระหวา งวนั องั คารที่ 30 กรกฎาคม ถงึ วนั ศกุ รท ่ี 2 สงิ หาคม 2562 ณ บรเิ วณพน้ื ทส่ี ถาบนั พฒั นาการชลประทาน
กรมชลประทาน ปากเกรด็ ซง่ึ วนั ท่ี 30 กรกฎาคม 2562 สมาคมฯ ไดเ ปน เจา ภาพจดั การเสวนาวชิ าการเรอ่ื ง มติ คิ วาม
สมั พนั ธ น้ำ พลงั งาน อาหาร เพอื่ มงุ สกู ารวางแผนพฒั นาอยา งยงั่ ยนื โดยมนี กั วชิ าการจากจฬุ าลงกรณม หาวทิ ยาลยั สำนกั
งานนโยบายและแผนทรพั ยากรธรรมชาตแิ ละสงิ่ แวดลอ ม กรมฝนหลวงและการบนิ เกษตร และกรมชลประทาน

    

>>> วนั ท่ี 5 - 6 ตลุ าคม 2562
สมาคมศษิ ยเ กา วศิ วกรรมชลประทาน ฯ เปน เจา ภาพรว มกบั สมาคม
นสิ ติ เกา วศิ วกรรมศาสตร มหาวทิ ยาลยั เกษตรศาสตร จดั กจิ กรรม
Dongtan Family Rally 2562 คร้ังท่ี 20 ทำกิจกรรม
ณ อา งเกบ็ นำ้ บางพระ จ.ชลบรุ ี

.กจิ กรรมสมาคมฯ ประจำป พ.ศ.2562

>>> วนั ที่ 25 ตลุ าคม 2562
สมาคมศษิ ยเ กา วศิ วกรรมชลประทาน ฯ จดั งานแถลงขา ว กจิ กรรมเดนิ - วง่ิ การกศุ ล RUN FOR HEALTH CHARITY
MINI HALF MARATHON 2019 ซึ่งจะจัดการแขงขันในวันที่ 8 ธันวาคม 2562 โดยมีการแถลงขาว
เมอ่ื วนั ที่ 25 ตลุ าคม 2562 ณ อาคารสมาคมศษิ ยเ กา วศิ วกรรมชลประทานฯ

    

>>> วนั ท่ี 12 พฤศจกิ ายน 2562
สมาคมศษิ ยเ กา วศิ วกรรมชลประทาน ฯ รว มพธิ วี างพวงมาลา อนสุ าวรยี ห มอ มหลวงชชู าติ กำภู ณ มหาวทิ ยาลยั เกษตรศาสตร
วทิ ยาเขตกำแพงแสน เนอ่ื งในวนั คลา ยวนั สถาปนา มหาวทิ ยาลยั เกษตรศาสตร วทิ ยาเขตกำแพงแสน ครบรอบ 40 ป
วนั ท่ี 12 พฤศจกิ ายน 2562 ณ มหาวทิ ยาลยั เกษตรศาสตร วทิ ยาเขตกำแพงแสน

.กจิ กรรมสมาคมฯ ประจำป พ.ศ.2562

>>> วนั ที่ 8 ธนั วาคม 2562
สมาคมศษิ ยเ กา วศิ วกรรมชลประทานฯ จดั งานเดนิ - วงิ่ การกศุ ล RUN FOR HEALTH CHARITY MINI HALF
MARATHON 2019 ณ เขอื่ นขนุ ดา นปราการชล จ.นครนายก ภายใตช อื่ งาน "สมั ผสั น้ำ สมั ผสั หนาว และหมมู วลดอกไม"
เพอื่ หารายไดส นบั สนนุ ทนุ การศกึ ษาตน กลา เกษตรคนื ถน่ิ และจดั หาอปุ กรณท างการแพทยแ กศ นู ยก ารแพทยป ญ ญานนั ภกิ ขุ
ชลประทาน โดยนายกสมาคมศษิ ยเ กา วศิ วกรรมชลประทานฯ เปน ประธานในพธิ เี ปด

    

>>> วนั ท่ี 17 ธนั วาคม 2562
สมาคมศษิ ยเ กา วศิ วกรรมชลประทาน ฯ และ สมาคมนสิ ติ เกา วศิ วกรรมศาสตร มหาวทิ ยาลยั เกษตรศาสตร จดั งานเลย้ี งแสดง
ความยินดี แด นิสิตเกาวิศวกรรมศาสตร มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร ท่ีไดรับการเล่ือนตำแหนงเปนผูบริหารระดับสูง
ณ หอ งวภิ าวดบี อลรมู C โรงแรมเซน็ ทาราแกรนด แอท เซน็ ทรลั พลาซา ลาดพรา ว กรงุ เทพฯ

.กจิ กรรมสมาคมฯ ประจำป พ.ศ.2562

สมาคมศษิ ยเ กา วศิ วกรรมชลประทานฯ สนบั สนนุ กจิ กรรมคา ยชลกรอาสา ปก ารศกึ ษา 2562 ณ โรงเรยี นบา นหนองนกกระเรยี น
จงั หวดั ราชบรุ ี ทจี่ ดั ขนึ้ โดยองคก ารนสิ ติ วทิ ยาลยั การชลประทาน ระหวา งวนั ท่ี 25 พ.ย. ถงึ 1 ธ.ค. 2562

สมาคมศษิ ยเ กา วศิ วกรรมชลประทานฯ สนบั สนนุ การจดั ทำบอรด ถา ยภาพทรี่ ะลกึ ในพธิ ปี จ ฉมิ นเิ ทศบณั ฑติ วทิ ยาลยั การชลประทาน ประจำป

การศกึ ษา 2561 (ชลกร รนุ 71) วนั ที่ 12 ตลุ าคม 2562 และสนบั สนนุ อาหารวา งและเครอื่ งดมื่ ใหแ กบ ณั ฑติ วทิ ยาลยั การชลประทานใน
ระหวา งการซอ มใหญ (วนั ท่ี 6 ตลุ าคม 2562 และวนั พธิ พี ระราชทานปรญิ ญาบตั ร วนั ท่ี 13 ตลุ าคม 2562) ณ มหาวทิ ยาลยั เกษตรศาสตร











ยนิ ดรี ว มสนบั สนนุ จดั ทำหนงั สอื

“วนั ชชู าต”ิ

นรช. รนุ 35

ยนิ ดรี ว มสนบั สนนุ จดั ทำหนงั สอื

“วนั ชชู าต”ิ

บรษิ ทั เฉลมิ ยศพฒั นา จำกดั

1061 ม.4 ถ.เพชรเกษม ต.ควนลงั อ.หาดใหญ จ.สงขลา 90110

ยนิ ดรี ว มสนบั สนนุ จดั ทำหนงั สอื

“วนั ชชู าต”ิ

บรษิ ทั ยง่ิ เจรญิ กอ สรา งบรุ รี มั ย จำกดั

326/28-29 หมทู ี่ 1 ถนนทาชา ง ตำบลนิคม อำเภอสตึก จงั หวัดบรุ รี ัมย 31150

ยนิ ดรี ว มสนบั สนนุ จดั ทำหนงั สอื

“วนั ชชู าต”ิ
หจก.แกว ภชุ งคว สั ดกุ อ สรา ง

64 ถ.อภัยบริรักษ ต.คูหาสวรรค อ.เมือง จ.พัทลุง 93000

ยนิ ดรี ว มสนบั สนนุ จดั ทำหนงั สอื

“วนั ชชู าต”ิ

บรษิ ทั หาดใหญแ สนสริ คิ า วสั ดุ จำกดั

600,602 หมูที่ 3 ถนนเพชรเกษม ตำบลควนลงั อำเภอหาดใหญ จงั หวดั สงขลา 90110





ยนิ ดรี ว มสนบั สนนุ จดั ทำหนงั สอื

“วนั ชูชาต”ิ

หจก.พิจิตสุวรรณวิศวกร

22/2 หมทู ี่ 8 ตำบล ทา ชา ง อำเภอบางกลำ่ จังหวดั สงขลา 90110







ส า ร บั ญ ห นั ง สื อ ที่ ร ะ ลึ ก วั น ชู ช า ติ 4 ม ก ร า ค ม 2 5 6 3

บ ท ค วบา มท ค ว า ม 37

พระบาทสมเดจ็ พระบรมชนกาธเิ บศร
มหาภมู พิ ลอดลุ ยเดชมหาราช บรมนาถบพติ ร

กับการทรงงานพัฒนาเพื่อพสกนิกรไทย

: ปราโมทย ไมกลัด

ดินกับงานกอสราง 2 45
: มณเฑียร กังศศิเทียม

Title เรื่องเลาของชาวเข่ือน 51
: เศวต ตันพลีรัตน

กาวไปขางหนาสูอนาคต INWEPF 69
: วสนั ต บญุ เกดิ ประธาน INWEPF THAI, ดร.วชั ระ เสอื ดี เลขานกุ าร และคณะผรู ว มเดนิ ทาง

เมอื่ เขา(นายกฯทกั ษณิ ) แพไ มเ ปน ฆา ไมต าย 83

อาจทำใหประเทศไทย Disruption จริงหรือ ?

: เลอศักดิ์ ริ้วตระกูลไพบูลย

ICT for RID No.1 95
: ดร.วัชระ เสือดี

ผลกระทบของการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ 107
ตอการจัดการน้ำในลุมน้ำเจาพระยาตอนลาง

: สนิท วงษา, สุนารี เสือทุง

IrriSAT เทคโนโลยีสมัยใหมเพ่ือการเพ่ิมผลสัมฤทธิ์ในการบริหารจัดการน้ำ

119: รศ.ดร.วราวุธ วุฒิวณิชย, รศ.ดร.สมชาย ดอนเจดีย, ชัยยะ พึ่งโพธิ์สภ

เทคนิคการเลือกใชวัสดุ 137
: นพดล ปยะธรรมธาดา 169

พยากรณประจำ ปชวด พุทธศักราช 2563 207

: โสรัจจะ นวลอยู

ขอบคุณผูสนับสนุนการจัดทำหนังสือ วันชูชาติ 2563



๔ มกราคม ๒๕๖๓ วนั ชชู าติ 37

     

พระบาทสมเดจ็ พระบรมชนกาธเิ บศร
มหาภมู พิ ลอดลุ ยเดชมหาราช บรมนาถบพติ ร

กับการทรงงานพัฒนาเพ่ือพสกนิกรไทย

ต     ⌫ 
        ⌫ ⌫  
⌫   
    ⌫        
 ⌫      ⌫         
               ⌫   
⌫                
           ⌫ ⌫  ⌦   


          

⌫⌫  ⌫       
  

38 สมาคมศิษยเกาวิศวกรรมชลประทาน ในพระบรมราชูปถัมภ

  
 ⌦            
 ⌫    ⌫     ⌫     ⌫ ⌫ ⌫  
  ⌫ ⌦
    ⌫  ⌫    

1. จุดมุงหมายและเปาหมายหลักในการดำเนินงาน
คือ ความพออยู พอกิน และพึ่งตนเองได

        ⌫  
⌫    ⌦ ⌦
       ⌫    
   ⌫     ⌫ ⌦ 

         ⌫
   ⌫⌫
 
⌦⌫⌦

⌫  ⌦⌫⌫
      ⌫      ⌫      
⌦  
      ⌦        ⌫ 
⌫

          

      ⌫     
      

๔ มกราคม ๒๕๖๓ วนั ชชู าติ 39

2. ทรงศึกษาขอมูลอยางเปนระบบ
และดำเนินการแบบ "องครวม" มุงประโยชนคนสวนใหญ

 ⌫    ⌦   ⌫   
       ⌫   ⌫    
    ⌫    ⌫      ⌫ 
 

     ⌫  ⌫        
 ⌫⌦ 
⌫    ⌫        ⌫   
⌫                
      ⌦     ⌫    
  

3. ทรงเขาใจถึงธรรมชาติ...
ทรงใชหลักธรรมชาติแกปญหาธรรมชาติ

         ⌫ ⌫  ⌫ 
                 ⌫
 ⌦ ⌫⌦⌦ 
         ⌫     
 ⌫    ⌫             


  ⌫

         
    ⌫     ⌫ 

40 สมาคมศิษยเกาวิศวกรรมชลประทาน ในพระบรมราชูปถัมภ

4. คำนึงถึงสภาพทางภูมิสังคม

        ⌫ ⌫       
 ⌦⌦ 
  ⌫⌫ ⌫⌫
  ⌫⌫
   ⌫    ⌫ ⌦ 


             
  ⌫
                 
⌫ 

⌫   
⌦        ⌦     ⌦   
    

5. การมีสวนรวม

   
          ⌫      
⌫ ⌫⌫
       ⌫ ⌫       
⌫⌫⌫ ⌦⌦
 ⌫  ⌦⌫
   ⌫ ⌫⌫ 
     ⌫           
⌫⌦

        ⌫ 

      ⌫           ⌫ 
 ⌫ 

๔ มกราคม ๒๕๖๓ วนั ชชู าติ 41

6. เนนความคุมคามากกวาคุมทุน

          
 ⌦               
⌫⌫⌫ 
    ⌫  ⌫ ⌫  ⌦   ⌫           

7. รู รัก สามัคคี

  ⌫  ⌫       ⌫     ⌦ 
⌫⌫⌫

  ⌫      ⌫    ⌦      ⌦   ⌫   

     ⌫
⌫              

 ⌫  ⌫     ⌦  ⌫    
  ⌦⌫

    ⌫       

       
         

42 สมาคมศิษยเกาวิศวกรรมชลประทาน ในพระบรมราชูปถัมภ

8. ยึดปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง

⌫ ⌫ 
  ⌫  ⌫           
   
   ⌦⌦ 
⌫ ⌫⌫⌫   
        ⌫    ⌫  ⌫    
                
 ⌫  ⌦
  ⌫ ⌫

 ⌫      ⌫ 

     ⌫       

๔ มกราคม ๒๕๖๓ วนั ชชู าติ 43

        ⌫ ⌫      
          
⌫    
  
      
⌫⌫ ⌫ 

   ⌫ 
   ⌫ ⌫    ⌫ ⌫    ⌫  ⌫     ⌫ 
   
 ⌫ ⌫
 
            
  ⌦  
         

   ⌫     ⌫     ⌫     ⌫ 

          ⌫       
       ⌫  ⌫ 



๔ มกราคม ๒๕๖๓ วนั ชชู าติ 45

   ⌫    ⌫ 

ดิน 22กับงานกอสราง
     
   ⌫    ⌫        ⌫     
            
    ⌫      ⌫
  ⌫             
 ⌫
 ⌦


  ⌫    ⌫ 
     ⌫  

     

     
 

46 สมาคมศิษยเกาวิศวกรรมชลประทาน ในพระบรมราชูปถัมภ

 ⌫

  ⌫ ⌫
     ⌫          

 ⌫ 
      
          
       
  ⌦  ⌫   ⌫ ⌫ 
  ⌫     

              
  ⌫⌫
⌫      ⌦      ⌫     
   ⌫
     ⌫     ⌫         ⌫ 


  ⌫  ⌫     ⌫     
⌫   ⌫   ⌫   ⌦       ⌫  
          ☺   ⌦     
⌫   ⌫          ⌦ ⌦    


             ⌫ 

         
⌫ ⌫    ⌫ 

๔ มกราคม ๒๕๖๓ วนั ชชู าติ 47

 ⌫ 
 ⌫ ⌫       
  ⌫ ⌫      ⌫    
⌫ 
⌫       ⌫ ⌫   
    ⌫ ⌫ ⌫    
 ⌫                   
                
⌫⌫  ⌫⌫
⌫⌫⌫⌫ 
  ⌫       

àÁÂÕ ... ¤Í× Ê§èÔ ·ÁèÕ ¤Õ Ò‹ ·ÊÕè ´Ø ??

⌫ ⌫  ⌦    
  ⌫      ⌫    ⌫   
⌫⌫⌦⌫⌫

⌫⌫⌫
 ⌦
⌫⌫

    ⌫   ⌫     

 

48 สมาคมศิษยเกาวิศวกรรมชลประทาน ในพระบรมราชูปถัมภ

ÊÒÂμÒÂÒÇ

       
⌫ ⌫     ⌫   

    ⌫   
  ⌫ ⌫      
      
    ⌫  ⌫   

ÊÒÂμÒʹÑé

⌫  
          ⌫ ⌫ ⌫ 


     ⌦  ⌦    ⌫   ⌫ 
 


  ⌫⌫ 
        

⌫  ⌦      
⌫ ⌦⌫⌦

⌫  ⌦   ⌫ ⌫     

   ⌫   ⌫     

 ⌫ ⌫         ⌫ 
⌫  


Click to View FlipBook Version