พระราชกรณียกจิ พระมหากษัตรยิ ไ์ ทย
พระราชกรณยี กจิ
รัชสมยั ของพอ่ ขนุ รามคาแหงมหาราชเป็น
ยคุ ที่กรุงสุโขทยั เฟื่ องฟูและเจริญข้ึนกว่าเดิมเป็ น
อนั มากระบบการปกครองภายในก่อใหเ้ กิดความ
สงบเรียบร้อยอยา่ งมีประสิทธิภาพ มีการติดต่อ
พ่อขนุ รามคาแหงมหาราช สมั พนั ธ์กบั ต่างประเทศท้งั ในดา้ นเศรษฐกิจและ
การศาสนา ราษฎรสามารถคา้ ขายไดโ้ ดยเสรี
เจา้ เมืองไม่เรียกเกบ็ จงั กอบหรือภาษีผา่ นทางเปิ ดโอกาสใหพ้ ่อคา้ ไทยกบั ต่างประเทศไดน้ า
สินคา้ เขา้ มาและออกจากอาณาจกั รสุโขทยั ไดโ้ ดยไม่ตอ้ งเสียภาษีอากร ใชพ้ ุทธศาสนาเป็ น
เคร่ืองช่วยในการปกครองโดยไดท้ รงสร้างพระแท่นมนงั ศิลาบาตรข้ึนเพอื่ ใหพ้ ระเถรานุเถระ
แสดงพระธรรมเทศนาแกป่ ระชาชนในวนั พระ ส่วนวนั ธรรมดาพระองคจ์ ะเสดจ็ ประทบั เป็ น
ประธานใหเ้ จา้ นายและขา้ ราชการปรึกษาราชการร่วมกนั
พระราชกรณยี กจิ
ในรชั สมยั ของพระองค์ ไดร้ บั การยกยอ่ ง
ว่ามีความเจริญรุ่งเรื องทางด้านเศรษฐกิจและ
ศาสนาเป็ นอย่างย่ิงไดร้ ับการยกยอ่ งจากสมเด็จ
พระบรมชนกนาถว่าเป็ น “เจา้ สัว” เพราะทรง
พระบาทสมเดจ็ พระน่งั เกลา้ เชี่ยวชาญในดา้ นการคา้ กบั ต่างประเทศโดยเฉพาะ
เจา้ อยหู่ วั (รชั กาลท่ี 3) การค้ากับจีน เป็ นผลให้มีพระราชทรัพย์ส่ วน
พระองคเ์ ป็นจานวนมากก่อนเสดจ็ ข้ึนครองราชย์
พระราชทรพั ยด์ งั กล่าวน้ีบรรจุไวใ้ นถงุ แดงเกบ็ รกั ษาไวใ้ นพระคลงั ขา้ งที่ ต่อมาเรียกวา่ “เงินถุง
แดง” ดา้ นพระศาสนาผลท่ีเกิดจากการที่ทรงพระราชศรัทธาในพระพทุ ธศาสนา คือ ความ
เจริญรุ่งเรืองทางศิลปกรรมแขนงตา่ ง ๆ โดยเฉพาะสถาปัตยกรรม ซ่ึงมีลกั ษณะเฉพาะเป็ นพระ
ราชนิยม เช่นการเปล่ียนแปลงส่วนหลงั คาโบสถ์ ไม่มีช่อฟ้า ใบระกา
นายศุภากร เอี่ยมนมิ่ ม.4/4 เลขท่ี 20