Integrasi Nasional

MPU 21032 -
PENGHAYATAN

ETIKA DAN
PERADABAN

NAMA PENSYARAH :
PUAN MAZLINA BINTI

OMAR

Integrasi Nasional

NURUL AIN MAISARAH BINTI RAIZAN
16DTK20F2004

NUR FATIN ATHIRAH BINTI MOHAMAD TAJUDDIN
16DTK20F2014

ISI KANDUNGAN

Pengenalan Integrasi Nasional 2-4

Kesan Integrasi Nasional 5-6

Tapak Integrasi 7

Konsep Tapak Integrasi 8

Platform Integrasi 9-10
Isu-Isu berkaitan dengan

Perpaduan dan Integrasi 11
Nasional

Cara menangani cabaran 12
Integrasi Nasional

Kesimpulan 13

Rujukan 14

1

Integrasi Nasional

SHAMSUL AMRI (2007) MEMBERIKAN MAKSUD INTEGRASI

SEBAGAI SATU PROSES BAGI MEWUJUDKAN SATU IDENTITI

NASIONAL DALAM KALANGAN KUMPULAN YANG TERPISAH

DARIPADA SEGI BUDAYA, SOSIAL DAN LOKASI DALAM

SESEBUAH UNIT POLITIK. NORIATI A.RASHID(2010)

MENYATAKAN INTEGRASI NASIONAL MERUPAKAN SATU

PROSES PENYATUAN ANTARA KUMPULAN MANUSIA YANG

BERBEZA DARI SEGI LATAR BELAKANG, STATUS SOSIAL

DAN BUDAYA UNTUK MEMBENTUK ENTITI YANG

MEMPUNYAI PEGANGAN NORMA SERTA MENGAMALKAN

KEHIDUPAN BERSAMA. DARIPADA PENYATUAN YANG

TERBENTUK, MAKA AKAN WUJUDLAH PERKONGSIAN

PERSEFAHAMAN DAN PEMIKIRAN ANTARA KAUM DI DALAM

SESEBUAH NEGARA.




INTEGRASI SEBEGINI MERUPAKAN SATU PROSES YANG

BERLAKU HASIL IKATAN BATIN, IAITU IKATAN PERASAAN

ANTARA MANUSIA SENDIRI. IA ADALAH PROSES

KEROHANIAN ATAU SPIRITUAL YANG MERUPAKAN HASIL

DARIPADA SATU PENGHAYATAN DI MANA AKHIRNYA

BERLAKU PERKONGSIAN PEMIKIRAN DAN HATI, JAUH

MERENTASI PERBEZAAN BUDAYA DAN KUMPULAN ETNIK.

INTEGRASI NASIONAL MERUPAKAN SATU PROSES

BERBENTUK ABSTRAK, SATU PROSES PENYATUAN ATAU

IKATAN YANG SEBATI DAN BERPANJANGAN.




JAWATANKUASA INTEGRASI NASIONAL, JUN(1991)

MENYATAKAN BAHAWA INTEGRASI NASIONAL MERUJUK

KEPADA SATU PROSES DINAMIK UNTUK MERAPATKAN

MASYARAKAT NEGERI-NEGERI DALAM MALAYSIA

KHUSUSNYA DI ANTARA NEGERI-NEGERI DI SEMENANJUNG

DENGAN NEGERI SABAH DAN SARAWAK, UNTUK

MEMBENTUK SATU BANGSA MALAYSIA YANG MEMPUNYAI

IDENTITINYA SENDIRI BERTERASKAN PERLEMBAGAAN

PERSEKUTUAN DAN RUKUN NEGARA.




MEMBENTUK SATU BANGSA MALAYSIA MERUPAKAN SALAH

SATU CABARAN KEPADA NEGARA WALAUPUN SETELAH

MENGECAPI KEMERDEKAAN. INI IALAH KERANA MASALAH

PERKAUMAN TETAP MENJADI SATU ISU YANG SERIUS DAN

PERLU DIAMBIL TINDAKAN DAN PERHATIAN. 2

Jawatankuasa Integrasi Nasional, Jun(1991) menyatakan
bahawa Integrasi Nasional merujuk kepada satu proses
dinamik untuk merapatkan masyarakat negeri-negeri
dalam Malaysia khususnya di antara negeri-negeri di
Semenanjung dengan Negeri Sabah dan Sarawak, untuk
membentuk satu Bangsa Malaysia yang mempunyai
identitinya sendiri berteraskan Perlembagaan
Persekutuan dan Rukun Negara.

Membentuk satu bangsa Malaysia merupakan salah satu
cabaran kepada negara walaupun setelah mengecapi
kemerdekaan. Ini ialah kerana masalah perkauman tetap
menjadi satu isu yang serius dan perlu diambil tindakan
dan perhatian.

Antara peristiwa yang telah mencetuskan ketegangan
antara kaum ialah peristiwa 13 Mei 1969. Ia merupakan
satu titik hitam dalam sejarah Malaysia. Peristiwa ini telah
mewujudkan prasangka, amalan diskriminasi dan sikap
prejudis dalam kalangan kumpulan etnik yang akhirnya
mencetuskan rasa tidak senang dalam kumpulan etnik
tertentu. Peristiwa rusuhan kaum ini memberi
pengajaran yang besar kepada kerajaan untuk mengatasi
masalah pertembungan antara etnik-etnik di Malaysia.

Justeru itu, pada tahun 1970, kerajaan
memperkuatkuasakan dua perkara penting iaitu Rukun
Negara dan Dasar Ekonomi Baru untuk mewujudkan
keseimbangan di antara kaum-kaum dan memupuk
perpaduan dalam kalangan rakyat di Malaysia. Bidang
pendidikan menjadi teras penting untuk menjayakan
objektif Rukun Negara dan Dasar Ekonomi Baru iaitu
untuk mencapai perpaduan dan integrasi kaum di negara
ini. Pemurnian Dasar Pendidikan untuk mencapai
integrasi kaum berterusan apabila kerajaan menubuhkan
Jawatankuasa Kabinet pada tahun 1974 yang bertujuan

3menyemak kembali Dasar Pendidikan Kebangsaan.

INTEGRASI DAN PERPADUAN KAUM YANG INGIN DICAPAI
OLEH KERAJAAN MELALUI
DASAR PENDIDIKAN BERDEPAN DENGAN CABARAN DAN
HALANGAN YANG BESAR.
SALAH SATU CABARAN UTAMA UNTUK MENCAPAI
PERPADUAN KAUM INI IALAH ASPEK DALAMAN IAITU
PERBEZAAN BAHASA, KEBUDAYAAN, KEPERCAYAAN DAN
KETURUNAN YANG MEMPENGARUHI SIKAP DAN NILAI
SESUATU KAUM. PERBEZAAN INI MENYEBABKAN SETIAP
KAUM DI NEGARA INI SUKAR UNTUK MENERIMA PERUBAHAN
YANG INGIN DILAKSANAKAN OLEH KERAJAAN DALAM DASAR
PENDIDIKAN, KERANA PADA SANGKAAN MEREKA IA
MELIBATKAN PENERIMAAN DAN PENGORBANAN IAITU
MEREKA TERPAKSA MENERIMA UNSUR KAUM LAIN DAN
MENGORBANKAN UNSUR KAUM SENDIRI. SITUASI SEBEGINI
PASTI AKAN MENDAPAT TENTANGAN DARIPADA PELBAGAI
KAUM KERANA UNSUR KETURUNAN, KEPERCAYAAN, BUDAYA
DAN BAHASA SUDAH MENEBAL DALAM KAUM MASING-
MASING.

JUSTERU ITU,BAGI MEWUJUDKAN INTEGRASI NASIONAL

DARIPADA PELBAGAI

KAUM DI MALAYSIA,KERAJAAN TELAH MENGAMBIL INISIATIF

UNTUK MEWUJUDKAN SEKOLAH WAWASAN. KONSEP

SEKOLAH WAWASAN IALAH BERUSAHA UNTUK MELAHIRKAN

ANAK BANGSA MALAYSIA YANG LEBIH BERSIFAT CINTAKAN

NEGARA DENGAN MENYATUKAN SEKOLAH DALAM SATU

SISTEM PENDIDIKAN YANG SERAGAM YANG DAHULUNYA

TERASING ANTARA SATU SAMA LAIN UNTUK MEWUJUDKAN

SATU PERTEMBUNGAN ETNIK DALAM SATU RUANG YANG

SAMA.

INI BERMAKSUD PENGGABUNGAN SEKOLAH BERKENAAN

SUDAH PASTI AKAN

MENEMUKAN PELAJAR KEPADA SATU ANDAIAN BARU DALAM

HIDUP MEREKA. LA BERTUJUAN UNTUK MENGERATKAN

PERPADUAN DAN MENYATUPADUKAN KAUM DALAM

KALANGAN PELAJAR. WALAUPUN SEMANGAT PERPADUAN

DAN INTEGRASI ANTARA KAUM TELAH DIBERI PENEKANAN

SEJAK MURID BERADA DI SEKOLAH RENDAH LAGI,NAMUN

PENUBUHAN SEKOLAH WAWASAN AKAN LEBIH MENCAPAI 4
OBJEKTIFNYA KERANA MURID BERBILANG KAUM
DIPERTEMUKAN DI BAWAH SATU TAPAK PERSEKOLAHAN
YANG SAMA.

3.2 Kesan Integrasi Nasional Kepada Masyarakat

Pendidikan menjadi tunjang kepada perpaduan negara. Tidak dapat
dinafikan bahawa sekolah dan pendidikan memainkan peranan yang
sangat penting dalam pembinaan dan pembentukan warga negara
dan masyarakat yang bersatu padu dan hidup dalam suasana yang
harmoni. Integrasi Nasional telah dapat memupuk semangat
nasionalisme yang mendalam kepada semua kaum di negeri ini
tanpa mengira bangsa,agama dan warna kulit dalam masyarakat hari
ini. Ini dapat dibuktikan daripada interaksi yang baik yang
ditunjukkan oleh rakyat Malaysia baik antara satu sama lain
walaupun berbeza agama dan bangsa. Sebagai contoh, di sekolah
menengah,para pelajar yang terdiri dengan pelbagai kaum dapat
belajar dalam satu sekolah yang sama.

Tujuan penubuhan Sekolah Wawasan ialah untuk mengeratkan
perpaduan yang sudah sedia ada terjalin kukuh dalam masyarakat
majmuk di Malaysia.Penekanan semangat perpaduan dan integrasi
antara kaum sejak kecil lagi iaitu di bangku sekolah rendah akan
lebih memudahkan kerana mereka ini masih kanak-kanak yang boleh
dilenturkan.

Sekolah Wawasan yang menempatkan tiga aliran sekolah yang 5
berbeza di dalam sebuah kawasan akan membolehkan pelajar-
pelajar SRJK menguasai bahasa Melayu. Ini kerana penguasaan
bahasa Melayu dalam kalangan pelajar SRJK
agak lemah. Implikasinya, dengan adanya
interaksi pelajar pelbagai keturunan ini telah
membuka ruang seluas-luasnya untuk
mereka berkomunikasi menggunakan
bahasa kebangsaan. Dalam masa yang
sama pula, ia membolehkan pelajar
memahami budaya, bahasa serta
pemikiran rakannya daripada kaum lain.

Selain itu, usaha kerajaan untuk mencapai perpaduan melalui
kokurikulum di peringkat sekolah rendah, sekolah menengah

dan pengajian tinggi telah menunjukkan hasil yang positif.
Melalui aktiviti kokurikulum seperti aktiviti kebudayaan,
kesenian dan sukan telah menunjukkan semangat perpaduan di

antara pelajar-pelajar pelbagai kaum.




Tambahan pula, aktiviti sebegini boleh merapatkan hubungan
dan membangkitkan semangat tolong-menolong, semangat
setiakawan dan saling-mempercayai di antara pelajar-pelajar
pelbagai kaum yang terlibat. Penglibatan pelajar secara aktif
dalam bidang kokurikulum akan melahirkan individu pelajar
yang berfikiran terbuka dan matang dalam perhubungan dan

bersosial dalam masyarakat.

6

TAPAK INTEGRASI

Tapak Integrasi adalah anak kunci kepada kesepaduan.
Proses-proses tapak integrasi berlaku melalui tindakan
berikut :

1.Kesepaduan Dari Atas Ke Bawah (MAKRO)

Kawasan Rukun Tetangga (KRT) yang bersifat kelompok dan

strategik.

Wujud semenjak 1970, bilangan ahli mencecah lebih kurang

8500 ahli di seluruh negara.

Terus mekar dan matang, bermula dari orientasi sekuriti ke

agen pembangunan.

2.Bawah Ke Atas (MESO)

Peranan NGO sebagi pengagih habuan pembanguna.

NGO sebagai agen pemantauan pelaksanaan program untuk

kaum minoriti.

3.Inisiatif Akar Umbi (MIKRO)

Pelaksanaan 'Street Wedding' iaitu majlis perkahwinan

rakyat yang berlangsung di seluruh negara setiap hujung

minggu.

Inisiatif kelompok akar umbi paling berkesan tanpa 7
penglibatan langsung pemerintah.

Konsep Tapak
Integrasi

NEGARA YANG BERDAULAT MEMPUNYAI PERLEMBAGAAN YANG
MERUPAKAN SUMBER UNDANG UNDANG TERTINGGI DAN SETIAP
INDIVIDU PERLU MEMATUHI.

1.Perlembagaan 2.Pembinaan tapak
berperanan sebagai satu integrasi bagi merapatkan

panduan bagi jurang perbezaan
pembentukan undang- budaya,kepercayaan,panda
undang dan merupakan
tapak integrasi utama ngan,kepentingan yang
bersaing melalui
Malaysia.
pembentukan dasar
3.Kita perlu bersama sama kerajaan yang dilaksankan
memastikan setiap setiap
dasar yang dibentuk dapat secara top down.

dilaksanakan secara 8
jayanya sebagai menyahut

usaha negara ke arah
mewujudkan integrasi
yang mampan di Malaysia.

PLATFORM
INTEGRASI

DALAM MEMASTIKAN INTEGRASI
ANTARA KAUM,KERAJAAN
MENGAMBIL INISIATIF.

Kerajaan menjalankan program yang perlu diikuti oleh
semua kaum berbentuk top-down(atas ke bawah-
makro).

ANTARA CONTOH TOP- 1.JABATAN PERPADUAN NEGARA
DOWN: DAN INTEGRASI NASIONAL
(JPNIN)
2.Penubuhan Dasar Ekonomi
Baru (DEB),Dasar pembangunan -Melalui jabatan ini, kerajaan
berjaya
Negara(DPN),Dasar Wawasan
Negara (DWN),Dasar Pendidikan memelihara,meningkatkan dan
mengukuhkan perpaduan rakyat
Kebangsaan,Dasar Pandang serta integrasi nasional selaras
Timur,Dasar Pembangunan
Nasional,Rancangan Malaysia dengan apa yang termaktub di
dan agenda yang turut dilihat dalam Perlembagaan
sebagai pemberat tambahan
kepada dasar-dasar yang sedia Persekutuan dan Rukun Negara.

ada. 3.Pembentukkan dasar-dasar
awam yang seimbang dan adil
9
oleh kerajaan ini sangat
penting kepada masyarakat

pelbagai kaum untuk
meneruskan kehidupan
dengan penuh keharmonian
dan membina kesepaduan

sosial.

4.Masyarakat juga

memainkan peranan melalui

NGO (Organisasi Bukan

Kerajaan).

5.Terdapat Pertubuhan Induk di

peringkat kebangsaan yang

menaungi pertubuhan berasaskan

etnik seperti Pertubuhan Belia

Malaysia,Dewan

Perniagaan,Perusahaan Malaysia 6.Melalui persatuan
dan pelbagai lagi. persatuan tersebut,NGO

boleh mengadakan sesi

dialog dan seminar dan

usaha memahami

permasalahan dan jalan

penyelesaian.Secara tidak

7.Masyarakat awam juga langsung integrasi yang
memainkan peranan diidamkan dapat
melalui penglibatan di direalisasikan.

dalam Rukun Tetangga(RT)

di tempat kediaman masing- 9.Dapat memupuk rasa hormat
masing. kepada yang lebih tua, anak

muda disantuni dan anak kecik

disayangi.Proses yang

melibatkan aktiviti

kemasyarakatan ini dikenali

sebagai bottom-up (bawah ke

atas-meso &inisiatif akar umbi

8.Aktiviti kenduri kendara mikro). kerana ianya inisiatif
membersihkan surau,tanah sendiri da tidak memerlukan

perkuburan juga antara kebenaran kerajaan.

aktiviti kemasyarakatan

yang melibatkan semua 10
lapisan umur.

11

Isu-isu

BERKAITAN
DENGAN

PERPADUAN DAN
INTEGRASI

NASIONAL TERDIRI
DARIPADA :

1. 3.
Tindakan kerajaan membantu kaum Kurangnya semangat patriotisme dalam
Bumiputera dalam bidang sosioekonomi
dilihat sebagai diskriminasi oleh kaum- kalangan masyarakat.

kaum lain




2.
Kurangnya sensitiviti dan toleransi

terhadap agama-agama lain




4. 5.
Peningkatan kes-kes gejala sosial yang Pembangunan ekonomi yang

dapat menjejaskan proses integrasi tidak seimbang.





6. 7.
Fahaman politik yang melampau Peranan media massa yang
mensensasikan isu-isu perpaduan.

3.3 Cara Guru Menangani Cabaran Integrasi Nasional
Seseorang pendidik memainkan peranan yang dominan dalam
merealisasikan aspirasi negara untuk mewujudkan perpaduan kaum. Guru
ialah ejen keberkesanan pendidikan. Kejayaan dan keberhasilan guru
terhadap tanggungjawab, kelengkapan, keilmuan dan keluhuran peribadi
disifatkan sebagai cabaran yang harus didepani dengan profesional.

Berdasarkan kepada garis panduan KPM dan PIPP, peranan guru sebagai
Pembina negara bangsa dan modal insan dilaksanakan menerusi cara
berikut:

1) Memperkasakan bahasa
kebangsaan

2) Memantapkan perpaduan
negara dan integrasi nasional

3) Memupuk kecintaan
terhadap seni, warisan

dan budaya bangsa

12

KESIMPULAN

Kesimpulannya, Integrasi Nasional
merupakan salah satu daripada cabaran

penting dalam negara kita. Integrasi
nasional merupakan satu proses

penyatuan antara kumpulan manusia
yang berbeza dari segi latar belakang,

status sosial dan budaya untuk
membentuk satu entiti yang

mempunyai pegangan norma, sistem
nilai serta mengamalkan kehidupan
bersama. Penyatuan dan pemikiran
antara kaum di sesebuah negara. Ia

juga merujuk kepada satu proses
ninamik untuk merapatkan masyarakat
disetiap negeri di Malaysia khususnya
antara negeri-negeri di Semenanjung

Malaysia dengan Sabah dan Sarawak
yang bertujuan untuk membentuk satu

bangsa Malaysia yang mempunyai
identitinya sendiri berteraskan

Perlembagaan Persekutuan dan Rukun
Negara.




13

RUJUKAN

https://www.scribd.com/e http://notakuliahp
mbeds/296881540/conte ismp.blogspot.co
m/2018/06/integr
nt? asi-nasional.html
start_page=1&view_mode
=scroll&access_key=key-

fFexxf7r1bzEfWu3HKwf

https://www.slideshar BUKU PENGHAYATAN
e.net/SuriatiRaman/int ETIKA DAN
PERADABAN
egrasi-nasional?
from_action=save

https://www.scribd.co
m/doc/296881540/Inte

grasi-Nasional

14