เนื้อหาเทศน์มหาชาติ(ต้นฉบับVerFinal21012020ล่าสุด)_โรงเรียนโยธินบูรณะ

โรงเรยี นโยธินบรู ณะ
สำนักงานเขตพน้ื ทก่ี ารศกึ ษามธั ยมศกึ ษา เขต ๑

กณั ฑท์ ี่ ๑๒ ฉกษตั ริย์

ท้ังหกกษัตริยถ์ ึงวิสัญญภี าพ
เมื่อได้พบหนา้ กนั ณ พระอาศรมท่เี ขาวงกต

๕๑กิจกรรมเทศนม์ หาชาติ ประจำปกี ารศึกษา ๒๕๖๒

“สบื สานตำนาน มหาทานบารมี ๘๕ ปีโยธนิ บูรณะ”
๒๘-๒๙ มกราคม ๒๕๖๓

โรงเรียนโยธนิ บรู ณะ
สำนกั งานเขตพนื้ ทก่ี ารศกึ ษามัธยมศกึ ษา เขต ๑

กณั ฑท์ ่ี ๑๒ ฉกษัตริย์
(ประดบั ด้วยพระคาถา ๓๖ พระคาถา)

ตอนท่ีว่าด้วยกษตั ริยห์ กพระองค์ คือ พระเจ้ากรุงสญชัย พระนางผุสดี
พระเวสสนั ดร พระนางมัทรี พระชาลี พระกณั หา พบกนั ทเี่ ขาวงกต
แล้ววิสญั ญีภาพ บนั ดาลให้ฝนโบกขรพรรษตกลงมาจนหกกษัตรยิ ฟ์ นื้

ความย่อ

เมื่อพระชาลียกทัพหน้ามาถึงสระมุจลินทร์ก็สั่งให้หยุดเพื่อสร้างพลับพลา
รับเสด็จสมเด็จพระอัยกา เสียงม้ารถคชแสนยากรกก้องกึกพิลึกลั่นเขตเขาวงกต
พระเวสสันดรตกพระทัยสำคัญว่าข้าศึกคงจะตีพระนครสีพีแตกและปลงพระชนม์
พระราชบิดาเสียแล้ว จึงยกกองทัพมาเพื่อจะตามประหาร พระองค์เสียด้วย

๕๒ กิจกรรมเทศน์มหาชาติ ประจำปกี ารศกึ ษา ๒๕๖๒
“สืบสานตำนาน มหาทานบารมี ๘๕ ปีโยธนิ บูรณะ”
๒๘-๒๙ มกราคม ๒๕๖๓

โรงเรียนโยธนิ บูรณะ
สำนักงานเขตพนื้ ทีก่ ารศึกษามัธยมศึกษา เขต ๑

จึงทรงพาพระนางมัทรีไปแอบซ่อนดูกองทัพ เมื่อพระนางมัทรีทอดพระเนตรเห็น
ก็ทรงแน่พระทัยว่าเป็นกองทัพพระเจ้ากรุงสญชัยยกมารับพระเวสสันดร สมดังพรที่
ท้าวสักรินทร์ประสาทให้จึงทรงเตือนพระราชสวามี เมื่อพระราชสวามีทรงได้พระสติ
เสดจ็ กลับมายงั อาศรมดงั เดิม

พระเจ้ากรุงสญชัย ตรัสปรึกษากับพระมเหสี พระองค์จะเสด็จไปอยู่อาศรม
ก่อนต่อจากนั้นพระมเหสี และพระนัดดาสองกุมารจึงค่อยเสด็จตามไปเป็นลำดับ
เพราะเกรงวา่ ถ้าจะเสดจ็ เข้าไปพร้อมกันจะเศร้าโศกมาก เมื่อพระเจ้ากรุงสญชัยเสดจ็
ไปถึงสองกษัตริยก์ ็กระทำปฏสิ ันถารแลว้ พระองค์ได้ตรัสถามถงึ ทุกข์สขุ พระเวสสนั ดร
กท็ รงกราบบงั คมทูลโดยตลอด และพระองคไ์ ด้กราบทลู ถามพระบดิ าถงึ ความทุกข์สุข
ของพระราชมารดา ข่าวคราวของพระโอรสพระธิดา ตลอดจนถึงความเป็นไปของ
พระนครสีพี พระราชบิดาก็ทรงเล่าความให้ทรงทราบ ต่อจากนั้นสมเด็จ
พระราชมารดาก็เสด็จไป ถึงสองกษัตริย์ก็ทรงทำปฏิสันถารครั้นเมื่อสองพระกุมาร
เสด็จไปถึงอาศรม พระนางมัทรีทอดพระเนตรเห็นก็ทรงกันแสงร่ำไห้สองพระกุมาร
ก็ทรงวิ่งเข้าสวมกอดพระชนนี พิไรรำพัน จนสลบลงไปด้วยกันทั้งสามพระองค์
เมื่อพระเวสสันดร พระชนกและพระชนนีทอดพระเนตรเห็นเช่นนั้นก็ทรงกันแสง
ล้มสลบไปดว้ ยเหล่าพระสนมและข้าราชบริพารต่างก็สลบตามกันไปหมดสิ้น ครั้งนั้น
แผ่นดินไหวทั่วพื้นพิภพ สมเด็จพระอมรินทราธิราชทราบเหตุอันเศร้าโศกของ
หกกษัตริยก์ บ็ ันดาลฝนโบกขรพรรษให้ตกลงมาในที่ชมุ ชนน้ัน กษัตริย์ทั้งหกและเหล่า
ข้าราชบริพารต่างฟื้นคืนสมฤดีทั่วกัน ชาวสีพีที่ต่างรู้สึกสยดสยองเกรงพระเดช
พระเวสสันดรต่างชวนกันน้อมเกล้าพระบาทยุคลเพื่อขอพระราชทานอภัยโทษที่ได้มี
มาแตห่ นหลังและขออญั เชญิ เสด็จคืนสูพ่ ระนคร ฉะนแี้ ล

ข้อคิดประจำกัณฑ์

๑. การจากกนั ท้ังเป็นยังมคี วามหวงั จะได้พบกัน แต่ถา้ ตายจากกันกม็ แี ต่
ความโศกเศรา้ โหยหาอาวรณ์

๒. การรูจ้ ักให้อภยั ผิดพลาด เป็นการให้โอกาสบคุ คลได้ทำดี สร้าง
ความสบายใจทั้งผู้ใหแ้ ละผู้รับ

๕๓กิจกรรมเทศน์มหาชาติ ประจำปกี ารศึกษา ๒๕๖๒

“สืบสานตำนาน มหาทานบารมี ๘๕ ปโี ยธนิ บูรณะ”
๒๘-๒๙ มกราคม ๒๕๖๓

โรงเรยี นโยธินบูรณะ
สำนักงานเขตพน้ื ทกี่ ารศึกษามัธยมศึกษา เขต ๑

ผบู้ ชู ากัณฑฉ์ กษตั รยิ ์ จะได้เปน็ ผเู้ จริญด้วยพร ๔ ประการ คอื อายุ วรรณะ
สขุ ะ พละ ทุก ๆ ชาติ

กัณฑ์ฉกษัตริย์ ๓๖ พระคาถา บรรเลงเพลง “ ตระนอน” ประกอบ
กิริยานอน ตอนทั้งหกกษัตริย์ คือ พระเจ้ากรุงสญชัย พระนางผุสดี พระเวสสันดร
พระนางมัทรี พระชาลี พระกัณหา ได้บรรทมแรมคืนอยู่ ณ บริเวณพระอาศรม
ในปา่ นั้น

๕๔ กจิ กรรมเทศน์มหาชาติ ประจำปีการศึกษา ๒๕๖๒
“สบื สานตำนาน มหาทานบารมี ๘๕ ปโี ยธนิ บูรณะ”
๒๘-๒๙ มกราคม ๒๕๖๓

โรงเรียนโยธินบรู ณะ
สำนักงานเขตพนื้ ทก่ี ารศึกษามธั ยมศกึ ษา เขต ๑

กณั ฑ์ท่ี ๑๓ นครกณั ฑ์

หกษตั รยิ ์นำพยุหโยธาเสด็จกลบั เขาวงกต
แล้วข้นึ ครองนครเชตุดรแทนพระราชบิดา

๕๕กจิ กรรมเทศน์มหาชาติ ประจำปีการศึกษา ๒๕๖๒

“สืบสานตำนาน มหาทานบารมี ๘๕ ปีโยธนิ บรู ณะ”
๒๘-๒๙ มกราคม ๒๕๖๓

โรงเรยี นโยธนิ บูรณะ
สำนกั งานเขตพนื้ ท่กี ารศกึ ษามธั ยมศกึ ษา เขต ๑

กณั ฑท์ ี่ ๑๓ นครกัณฑ์
(ประดบั ดว้ ยพระคาถา ๔๘ พระคาถา)

ตอนที่วา่ ดว้ ยการเสดจ็ กลับเขา้ เมอื ง

ความยอ่

เมื่อพระเวสสันดรได้ฟังชาวสีพีทูลเชิญเช่นนั้นครั้นจะรับเชิญก็เกรง
ชาวประชาราษฎร์จะหาว่าพระองค์พระทัยเบา จึงทูลถามพระราชบิดาว่ามิเป็น
การบังควรแก่เหตุ ครั้งก่อนพระองค์ไดป้ กครองไพร่ฟา้ ประชาชนด้วยทศพิธราชธรรม
ก็ยังถูกประชามติขับไล่ เนรเทศพระองคอ์ อกจาก พระนครเสยี พระเจ้ากรุงสญชัยก็

๕๖ กจิ กรรมเทศน์มหาชาติ ประจำปีการศกึ ษา ๒๕๖๒
“สบื สานตำนาน มหาทานบารมี ๘๕ ปโี ยธนิ บูรณะ”
๒๘-๒๙ มกราคม ๒๕๖๓

โรงเรียนโยธินบรู ณะ
สำนกั งานเขตพน้ื ทก่ี ารศึกษามัธยมศกึ ษา เขต ๑

ปลอบโยนขอโทษ และอ้อนวอนถึง ๒ ครั้ง จึงทรงรับเชิญรวมเวลาบำเพ็ญพรตอยู่
ณ เขาวงกตนานถึง ๙ เดอื น ๑๔ วัน

ครั้นลาผนวชแล้วก็ทำพิธีราชาภิเษกถวายมุรธิสิตวารีด้วยสังข์ทั้ง ๓ คือ
สังข์ทักษิณาวรรต สังข์สุวรรณ สังข์หิรัญได้กลับขึ้นครองราชสมบัติดังเดิมแล้ว และ
โปรดใหจ้ ตรุ งคเสนาเลน่ มหรสพครบ ๓ วัน

ส่วนพระนางผุสดีก็ทรงนำพระภูษาพิเศษ ๔ ตระกูลกับมหามงกุฏและ
อาภรณ์ต่าง ๆ เพ่อื แตง่ องค์ พระนางมัทรเี สด็จเขา้ สู่พระนคร ภษู า ๔ ตระกลู คอื

๑. กัปปาสกิ พสั ตร์ ผ้าทำด้วยฝ้าย
๒. ไสยพัสตร์ ผา้ ทำดว้ ยไหม
๓. โขมพสั ตร์ ผ้าทำใยไม้
๔. โกทมุ พรพัสตร์ ผ้าทำดว้ ยซนสตั ว์
ครั้งนั้นฝูงสัตว์ทั้งหลายที่อาศัยอยู่ในเขตนั้น ต่างก็มีความเศร้าโศกมากท่ี
พระเวสสันดรจะจากไปเสีย พระองค์เคยแผพ่ รหมวิหารไปทั่วถึง สัตว์เหล่าน้ีได้อาศัย
พระบารมีคุ้มสรรพอุปัทวันตรายตลอดเวลาพระเจ้ากรุงสญชัยได้ปรับหนทางท่ี
พระเวสสันดรจะเสด็จกลับให้งดงาม ประดับด้วยราชวัตรฉัตรธง กล้วยอ้อยต่าง ๆ
โปรยเครื่องบูชาทั้ง ๕ คือ ตอกหญ้าแพรก ๑ ข้าวสาร ๑ เมล็ดพันธุ์ผักกาด ๑
ดอกมะลิ ๑ ข้าวตอก ๑ เป็นระยะ ๆ ไปตลอดทางตั้งแต่เขาวงกตจนถึงนครสีพี
พระเวสสันดรทรงช้างปัจจัยนาเคนทร์นำขบวน แวดล้อมไปด้วยหมู่สหชาติโยธาและ
พระประยูรญาติ เสด็จรอนแรมไปเป็นระยะทาง ๖๐ โยชน์ จนถึงนครสีพี เมื่อถึง
นครสีพีท่ีแล้วกจ็ ัดการราชาภิเษกขึ้นครองราชยส์ มบตั ิดังเดมิ รวมเวลาที่พระเวสสันดร
จากพระนคร ๑ ปี ๑๕ วัน
ครั้นพระเวสสันดรกลับมาครองเมืองก็มีฝนสัตตรัตน์ ประกอบด้วย
สุวรรณ หิรัญ มุกดา มณีประพาฬ ทับทิม ไพฑูรย์และวิเชียร ตกไปทั่วพระนครเป็น
มหัศจรรย์เพื่อเป็นทานแก่ชนทั้งหลายพระเวสสันดรอยู่ครองราชสมบัติจน
พระชนมพรรษา ๑๒๐ พรรษา จงึ ส้ินพระชนม์

๕๗กจิ กรรมเทศน์มหาชาติ ประจำปกี ารศึกษา ๒๕๖๒

“สบื สานตำนาน มหาทานบารมี ๘๕ ปโี ยธนิ บูรณะ”
๒๘-๒๙ มกราคม ๒๕๖๓

โรงเรียนโยธนิ บูรณะ
สำนกั งานเขตพนื้ ทีก่ ารศกึ ษามัธยมศึกษา เขต ๑

ขอ้ คิดประจำกณั ฑ์

๑. ผลแห่งความดีชวั่ ท่ีทำไว้ สัมฤทธ์ผิ ล
๒. ความดที ที่ ำไว้ ไมห่ ายสาบสูญ
๓. พระบารมีท่บี ำเพ็ญครบบริบรู ณท์ ั้ง ๓๐ ทิศ
๔. ความดที ่ีทำด้วยเจตนาเปน็ กุศล ผคู้ นย่อมมีโอกาสเข้าใจ
ผู้บูชานครกัณฑ์ จะได้เป็นผู้บริบูรณ์ด้วยวงศาคณาญาติ ข้าทาสชายหญิง
ภรรยาสามี หรือบิดามารดา เป็นต้น อยู่พร้อมหน้ากันโดยผาสุก ปราศจากโรคาพาธ
ท้ังปวงจะกระทำการใด ๆ ก็พรอ้ มเพรียงกันยงั การงานนั้น ๆ ใหส้ ำเร็จลลุ ว่ งไปด้วยดี
นครกัณฑ์ ๔๘ คาถา บรรเลงเพลง “ กลองโยน” ประกอบกิริยาการยก
ขบวนเสด็จพยุหยาตราอย่างมีศักดิ์ พรั่งพร้อมไปด้วยขบวนอิสริยยศอย่างสม
พระเกยี รติ

๕๘ กจิ กรรมเทศน์มหาชาติ ประจำปีการศกึ ษา ๒๕๖๒
“สืบสานตำนาน มหาทานบารมี ๘๕ ปีโยธนิ บูรณะ”
๒๘-๒๙ มกราคม ๒๕๖๓

โรงเรยี นโยธนิ บูรณะ
สำนกั งานเขตพน้ื ทกี่ ารศกึ ษามัธยมศกึ ษา เขต ๑

ตัวละครสะท้อนคณุ ธรรม

พระเจ้ากรุงสญชัยพระนางผุสดี เป็นแบบอย่างของนักปกครองระบอบ
ประชาธิปไตยที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข ฟังเสียงประชาชนส่วนใหญ่ รู้จักผ่อน
ผันเพื่อคลี่คลายสถานการณ์ไม่เห็นแก่พวกพ้อง แม้ยามหน้าสิ่วหน้าขวาน น้ำเชี่ยว
ไมเ่ อาเรอื ขวาง ไมไ่ ด้ตา้ นตอ่ กระแสอารมณพ์ าล

พระเวสสนั ดร เป็นแบบอยา่ งของผเู้ สยี สละประโยชน์สว่ นตนเพื่อประโยชน์
ส่วนรวมมุ่งบำบัดทุกข์บำรุงสุขของประชาชนเป็นที่ตั้ง ยอมเสียสละความสุขส่วน
พระองค์ แม้จะทุกข์ก็ไม่หวั่น เป็นแบบอย่างของบุคคลไม่ยึดติดกับอำนาจวาสนา
รู้ซึ้งโลกธรรมที่ว่า “ ยามมียศเขาก็ยกยามค่ำตกเขากห็ ยาม” ชีวิตมีข้ึนมีลงเหมอื น
นำ้ ชอบกช็ ม ชงั ก็บริภาษหาได้หวั่นไหวหรือล้มเลกิ บำเพญ็ บารมีไม่

พระนางมัทรี เป็นแม่แบบของภรรยา ผู้มีลักษณะเป็นกัลยาณมิตรของสามี
สนับสนุนเป้าหมายชีวิตอันประเสริฐที่สามีที่ได้ตั้งไว้และยังเป็นแบบอย่างของภรรยา
ตามทัศนะของคนตะวันออก เช่น การปฏิบัติดูแลเรื่องข้าวปลาอาหาร เป็นต้น
ทรงคุณธรรมสำคญั คอื “ ซ่ือตรง จงรัก หนกั แนน่ ”

พระชาลี-กัณหา เป็นแบบอย่างของลูกที่เชื่อฟังพ่อแม่ เข้าใจในเจตนา
แห่งการประพฤติธรรมเพอ่ื ประโยชนข์ องคนหม่มู ากของพอ่ คือ พระเวสสนั ดร

นางอมิตตดา เป็นแบบอย่างของลูกที่เชื่อฟังตั้งอยู่ในโอวาทของพ่อแม่
ตามคติของคนยุคนั้น และเป็นแบบอย่างของภรรยาท่ีปฏิบัติต่อสามีตามคตินิยม
แต่ขณะเดียวกันก็เป็นตัวอย่างของคนที่ไม่มี ความเป็นตัวของตัวเอง ปล่อยชีวิตให้
เป็นไปตามกระแสของสังคมจนเกินควร

พ่อแม่ของอมิตตดา เป็นแบบอยา่ งของคนสุรยุ่ สรุ ่าย ประมาท ใช้จ่ายสร้าง
หนส้ี นิ จน เวรกรรม ตกแกล่ กู

ชูชก เป็นตัวอย่างของคนที่ติดอยู่ในกามคุณเข้ าลักษณะว่า
“ โคแก่กินหญ้าอ่อน” ต้องตกระกำในยามชราเพราะ “ รักสนุกจึงต้องทุกข์ถนัด”
ตำราหิโตปเทศว่า “ ความรู้เป็นพิษเพราะเหตุไม่ใช้ปราสาทเป็นพิษเพราะคน
เขญ็ ใจ อาหารเปน็ พษิ เพราะไฟธาตุไม่ยอ่ ยเมยี สาวเป็นพษิ เพราะผัวแก”่

๕๙กิจกรรมเทศน์มหาชาติ ประจำปกี ารศึกษา ๒๕๖๒

“สบื สานตำนาน มหาทานบารมี ๘๕ ปโี ยธนิ บูรณะ”
๒๘-๒๙ มกราคม ๒๕๖๓

โรงเรยี นโยธนิ บรู ณะ
สำนกั งานเขตพน้ื ที่การศกึ ษามธั ยมศึกษา เขต ๑

นางพราหมณี บ้านทุนนวิฏฐคามเป็นตัวอย่างของชาวบ้านที่อิจฉาริษยา
ผ้อู ืน่ โดยไม่คดิ ที่จะพิจารณาหาทางปรับปรุงตวั เองให้ดีขนึ้

พรานเจตบุตร เป็นแบบอย่างของคนดีแต่ขาดความเฉลียวฉลาด จึงตกเป็น
เหย่อื ของคนหลอกลวงทมี่ ากไปด้วยเล่ห์เหลีย่ มอยา่ งชูชก

กษัตริย์เจตราช เป็นแบบอย่างของมิตรแท้ที่พร้อมจะช่วยเหลือมิตรใน
ยามยากมีน้ำใจ ไม่ทอดทิ้งแม้ในยามที่มิตรสิ้นทรัพย์อับวาสนา เข้าลักษณะว่า
“ ยามปกติก็อุปัฏฐาก ยามตกยากก็อุปถัมภ์” มิตรที่ดีมีหนึ่งถึงจะน้อย ดีกว่าร้อย
เพือ่ นคิดริษยา

ชาวเมอื งสีพี เป็นแบบอยา่ งของผูค้ ล่ังไคล้ในกระแสคา่ นิยมซึง่ ไมจ่ ำเป็นตอ้ ง
ถกู ต้องเสมอไปใช้อารมณม์ ากกว่าเหตุผล

๖๐ กิจกรรมเทศน์มหาชาติ ประจำปีการศึกษา ๒๕๖๒
“สืบสานตำนาน มหาทานบารมี ๘๕ ปโี ยธนิ บรู ณะ”
๒๘-๒๙ มกราคม ๒๕๖๓

โรงเรยี นโยธินบูรณะ
สำนกั งานเขตพน้ื ที่การศกึ ษามธั ยมศึกษา เขต ๑

การกลบั ชาติ

เม่อื พระพทุ ธเจ้าได้ทรงแสดงอริยสจั ธรรมทงั้ ๔ คือ ทกุ ข์ สมุทัย นิโรธ มรรค

ตอนท้ายมหาเวสสันดรชาดก พระองค์ได้ตรัสเท้าความหลังให้ภิกษุทั้งหลายฟัง

อีกครั้งหนึ่งว่า ผู้มีนามปรากฏในเรื่องมหาเวสสันดรชาดกนั้น เมื่อกลับชาติมาใน

ปัจจุบันมีใครบ้าง ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยง เปลี่ยนแปลงเป็นสามัญลักษณะ

แม้กระทั่งนามสมมุติ ชื่อเสียง นามโคตรก็เช่นกันย่อมเปลี่ยนแปลง ครั้นล่วงมาถึงยคุ

พุทธกาลแคว้นสีพีก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท นครเชตุดรก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสด์ุ

ราชวงศ์สวี ีราช ก็เปลย่ี นเปน็ ศากยราช สว่ นที่เหลอื ทา่ นแสดงได้ ดงั น้ี

๑. พระเวสสนั ดรบรมโพธิสัตว์

กลับชาติมา คือ องคส์ มเด็จพระบรมศาสดาสมั มาสัมพุทธเจา้

๒. พระเจา้ กรุงสญชัย

กลบั ชาติมา คือ พระเจ้าสทุ โธทนะ พุทธบิดา

๓. พระนางผุสดี

กลบั ชาตมิ า คือ พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา

๔. พระนางมัทรี

กลบั ชาตมิ า คือ พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหลุ

๕. พระชาลี

กลบั ชาติมา คือ พระราหุล พุทธซโิ นรส

๖. พระกัณหา

กลับชาติมา คือ นางอบุ ลวรรณาเถรี

๗. พราหมณ์ชูชก

กลบั ชาติมา คือ พระเทวทตั

๘. นางอมติ ตดา

กลบั ชาติมา คือ นางจญิ จมานวภิ า สาวกิ าของเดยี รถีย์

๙. พรานเจตบตุ ร

กลบั ชาติมา คือ พระฉันนเถระ

๖๑กจิ กรรมเทศน์มหาชาติ ประจำปีการศกึ ษา ๒๕๖๒

“สบื สานตำนาน มหาทานบารมี ๘๕ ปโี ยธนิ บรู ณะ”
๒๘-๒๙ มกราคม ๒๕๖๓

โรงเรยี นโยธินบูรณะ
สำนักงานเขตพนื้ ทกี่ ารศึกษามัธยมศกึ ษา เขต ๑

๑๐. พระอจั จตุ ฤาษี

กลบั ชาตมิ า คือ พระสารบี ตุ ร อัครสาวกเบือ้ งขวา

๑๑. ท้าวสกั กะ (พระอนิ ทร์)

กลบั ชาตมิ า คือ พระอนุรทุ ธเถระ

๑๒. วสิ สกุ รรมเทพบตุ ร

กลับชาตมิ า คือ พระมหาโมคคลั ลานะ อคั รสาวกเบือ้ งซ้าย

๑๓. เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช (ราชสหี )์

กลับชาติมา คือ พระอุบาลเี ถระ

๑๔. เทวดาทีแ่ ปลงเปน็ พระยาพยัคฆราช (เสือโครง่ )

กลบั ชาติมา คือ พระสิมพลเี ถระ

๑๕. เทวดาทแี่ ปลงเปน็ พระยาพยคั ฆราช (เสือเหลือง)

กลับชาตมิ า คือ พระจลุ นาคเถระ

๑๖. เทวดาผูช้ ายที่มาดแู ลกัณหา ชาลี

กลับชาติมา คือ พระมหากจั จายเถระ

๑๗. เทวดาผ้หู ญิงท่มี าดูแลกัณหา ชาลี

กลบั ชาติมา คือ นางวิสาขามหาอบุ าสิกา

๑๘. ช้างปจั จยั นาค (ปจั จยั นาเคนทร)์ กัณฑ์มหาราช

กลบั ชาตมิ า คือ พระมหากัสสปเถระ

๑๙. มารดาชา้ งปจั จัยนาค

กลับชาติมา คือ นางกีสาโคตรมี

๒๐. กษตั ริย์มทั ราช

กลบั ชาตมิ า คือ พระยามหานามศากยราช

๒๑. อำมาตยท์ ท่ี ลู ข่าวเนรเทศ

กลบั ชาตมิ า คือ พระอานนทเถระ

๒๒. เสนาคุตตอำมาตย์

กลบั ชาติมา คือ อนาถปิณฑกิ เศรษฐี

๒๓. สหชาตโิ ยธีทัง้ หกหม่ืน

กลับชาตมิ า คือ พุทธบรษิ ทั ท้ังหลายในปัจจุบนั ชาติ

๖๒ กจิ กรรมเทศน์มหาชาติ ประจำปกี ารศกึ ษา ๒๕๖๒
“สืบสานตำนาน มหาทานบารมี ๘๕ ปีโยธนิ บรู ณะ”
๒๘-๒๙ มกราคม ๒๕๖๓

โรงเรยี นโยธนิ บรู ณะ
สำนักงานเขตพน้ื ที่การศึกษามธั ยมศึกษา เขต ๑

บรรณานุกรม

ทัศนีย์ วงศย์ นื . ๒๕๔๕. มหาเวสสนั ดรชาดกคมั ภีรแ์ ห่งชวี ติ . กรุงเทพมหานคร: วฒั นาพาณชิ .
พุทธมณฑล, สำนักงาน. ๒๕๕๕. เทศนม์ หาชาตเิ ฉลมิ พระเกยี รติ.

กรุงเทพมหานคร: สถาบันราชภัฏพระนคร.
แปลก สนธริ ักษ.์ ๒๕๒๕. มหาเวสสันดร. กรุงเทพมหานคร: ศึกษาภณั ฑพ์ าณชิ ย.์
ศกึ ษาธิการ, กระทรวง. ๒๕๓๗. มหาเวสสันดรชาดกฉบบั ๑๓ กณั ฑ์. กรงุ เทพมหานคร: ครุ สุ ภา.
ศึกษาธิการ, กระทรวง. ๒๕๒๗. มหาเวสสนั ดรชาดก. กรุงเทพมหานคร: ครุ สุ ภา.
เรื่องประกอบภาพมหาเวสสนั ดรชาดก. กรุงเทพมหานคร: จิรัชการพมิ พ์. ๒๕๕๘.
สตรวี ทิ ยาและวดั นวลนรดิศ, โรงเรียน. ๒๕๕๔. เทศน์มหาชาติ, กรุงเทพมหานคร: สหธรรมิก.
สตรีวัดระฆงั , โรงเรียน. ๒๕๕๔. เทศน์มหาชาติ. กรงุ เทพมหานคร: สหรธรรมมิก.
อำนาจ แสงศรแี ละกณุ ฑรี า บญุ เลีย้ ง. ๒๕๔๔. เวสสนั ดรชาดกฉบับเลา่ วจิ ารณ.์

กรุงเทพมหานคร: อักษรบัณฑิต.

๖๓กิจกรรมเทศน์มหาชาติ ประจำปีการศกึ ษา ๒๕๖๒

“สืบสานตำนาน มหาทานบารมี ๘๕ ปีโยธนิ บูรณะ”
๒๘-๒๙ มกราคม ๒๕๖๓

โรงเรียนโยธนิ บูรณะ
สำนกั งานเขตพน้ื ทก่ี ารศกึ ษามธั ยมศึกษา เขต ๑

คณะกรรมการท่ปี รึกษา

๑. นายณรงค์ คงสมปราชญ์ ประธานกรรมการ
๒. นางวรนิ พร เจรญิ แล้ว กรรมการ
๓. นายสำราญ ญาณสว่าง กรรมการ
๔. นางดารารัศมิ์ ศรวี ิลัย กรรมการและเลขานกุ าร

คณะกรรมการจัดทำหนงั สือเทศนม์ หาชาตแิ ละสจู บิ ัตร

๑. นางสาวสมถวิล ต้นทอง ประธานกรรมการ
๒. นางสาวนพนันท์
๓. นายพงษ์สิทธิ์ ชูกะสิ รองประธานกรรมการ
๔. นางสุรางคร์ ัตน์
๕. นางภัทรลภา พลีกร กรรมการ
๖. นางสาวมลิวัลย์
๗. นางเทียน เกือ้ สกุล กรรมการ
๘. นางสาวอรชุมา
๙. นางสาวบังอร ไทยสมคั ร กรรมการ
๑๐. นางสาวศดาพิชณ์
๑๑. นางสาวจริ าพร กศุ ลนิ กลุ กรรมการ
๑๒. นางสรุ ีย์
๑๓. นางสาวรัญชนา หมวดไธสงค์ กรรมการ
๑๔. ว่าท่ีร้อยตรหี ญงิ ศศิกร
๑๕. นางสาวแอม เพง็ กลางเดอื น กรรมการ
๑๖. นางสาววภิ าภรณ์
๑๗. นางสริ ิลกั ษณ์ พรพิรณุ โรจน์ กรรมการ
๑๘. นายมณเฑยี ร
๑๙. นายธรี ะวีร์ อำ่ หงษ์ กรรมการ
๒๐. นายสิทธชิ ัย
๒๑. นายณฐั พนธ์ แซต่ งั้ กรรมการ

พัฒนาวนชิ กุล กรรมการ

รงั กาแกม กรรมการ

คำพันธ์ กรรมการ

จันทรส์ ้ม กรรมการ

ฉาดเสน็ กรรมการ

โพธเ์ิ กตุ กรรมการ

อ่องนก กรรมการ

บัวหลวง ศภุ พิชญพงษ์ กรรมการและเลขานุการ

ดียศ กรรมการและผ้ชู ว่ ยเลขานุการ

จน่ั เผอื ก กรรมการและผู้ช่วยเลขานกุ าร

๖๔ กิจกรรมเทศน์มหาชาติ ประจำปกี ารศึกษา ๒๕๖๒
“สบื สานตำนาน มหาทานบารมี ๘๕ ปีโยธนิ บูรณะ”
๒๘-๒๙ มกราคม ๒๕๖๓