The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by mottinoe, 2020-07-23 21:28:40

מגזין ב

מגזין ב

‫ת‬ ‫הנגיף‬

‫ככל‬ ‫לפני שנה הוא עוד היה יצור זערורי‬
‫מ‬ ‫שרבץ לו בעצלנות בלתי נראית על‬

‫עטלף בסין‪.‬‬

‫היום הוא נמצא בכל מקום‪ .‬מכה בכל‬
‫מקום‪ .‬משבש בכל מקום‪ .‬מסובב‬
‫את העולם על עורפו‪ .‬מפזר מחלות‪,‬‬
‫מדכא רוח‪ ,‬מזיק בריאות‪ ,‬מעלים‬
‫פרנסות‪ ,‬חוסם גבולות‪ ,‬סוגר ישיבות‪,‬‬
‫זורע פחד‪ ,‬ממוטט חומות‪ ,‬והרשימה‬

‫עוד ארוכה‪.‬‬

‫שמעתם עליו פעם? הקורונה ה"י‪...‬‬
‫היצור הזערורי שהשי"ת ברא כדי‬
‫להראות לעולם הגדול שהוא עוד‬

‫יותר קטן ממנו‪.‬‬

‫היצור שאף אחד לא נמלט הימנו‪.‬‬
‫המסכה לא תעזור בפרנסה שאבדה‬
‫בנסיבות הסגרים‪ ,‬והאלכוג'ל לא‬
‫ירפא את אלו שנדבקו בביתם הנעול‪.‬‬
‫מרחק שני מטרים אינו מונע מהבחור‬
‫המסתובב בסגר ברחובות להתיידד‬

‫עם לא‪-‬יודע‪-‬מי‪...‬‬

‫כסף בבית ‪ -‬אין‪ .‬גם אין ממי ללוות‪ ,‬כי‬
‫לאף אחד אין‪...‬‬

‫בחוץ משתוללת מחלה‪ .‬לא ידוע מתי‬
‫והאם תלך מאתנו‪...‬‬

‫ומה יהיה מחר ‪ -‬אף אחד לא יודע?‬

‫מה עושים כדי להינצל? רבונו של‬
‫עולם‪ ,‬איך נינצל?‬

‫תשבויתבשמהש נומתונתחצת‬
‫ככל העולם‪ ,‬גם בית שמש מתמודדת עם הנגיף המסתורי‪.‬‬
‫מה יהיה? מה ילד יום? בית שמש נותנת גם תשובות‬

‫כבולליבנלעיתכותילמצלהםתוגכתתרןתהשםותדאפששוובואטללואוימדיהאלכבבמנבככרחהלקלתןמגאתטגשנתיוייתודשבעכולאילנאהיףנלנמכהו‪,‬והךולוירומ‪,.‬ןעשנ‪:‬שגהנםתנללנגביהיעואוויהיכנבמנובגותשףיהדטיויש‪.‬אתשלתתיבשקכמינישנ‪,‬ההישהנרקוו‪.‬קאאבוהיווררתתלתע'וללןילהתולפהטופקוהעאיקחעגוכלשהשאתהלייניתמנבחנהמי‪,‬ע‪,‬מוריגמנכהלנדחויהקפהוליפנ'עויזלההבו'דשלחוגףלהבשממ‪.‬ייגיני‪-‬יגהכאאעא‪,‬עהשמהעכייהעותיחתיוהזמומקשתז'לי'תירילקםעתהמומתמנקנהווחתפעה‪.‬שייוואשאנ‪,‬זרעשט‪-‬ריכרנבוםעןשבמלמכהכנמ‪,‬ער‪.‬אחהנחיתנוטורתכוהנראשבו‪..‬שבאותזכאתלבההרהצ'חטתולנינ‪.‬ימוב‪,‬לנזבאציומגייהודבאי'‪.‬רמהרצםראצותהירע!תיתתה‪,‬בהחיט‪.‬יתנקה‪,‬טץתכמעעהבתיבי!כיריהקושמטתע‪,‬רמרותירףםיאאםולשבוומדהפיןנערקדאנוכותת‪-‬קוג'וותהששא‪.‬משלתפושרממבלאבשאיושי"פוולהעתצבתחהעםרעמשועווךשב‪,‬ימרומתהוי'םובארםומשרהשביהכחו‪,‬ינואתחהואבה‪.‬תתהץד‪:‬ניבתםשיבתכקרי!תעתרהרחיתמכאליהחמזלפו‪.‬רי‪-‬יאמחאחהחאםהו'לעענתכשב‪.‬תכתחוגיתי‪.‬ויכןךצרזמי‪.‬ידווהנלעפהתמהוקתהנםועזצטתה‪,‬שווישכתשכלווןבקשאלנרביהרוממבטיהומלה‪,‬תכםזו‪,‬בתושארועילהמישגועלומניכדתתיניאפלוטלוםכדולתונוי‪.‬יקרללקיסיורהלאנקהפופח‪,‬נמפתותגמואפהנגמפוכהעיביירןיג‪.‬אעצפתעו‪,‬ויזה‪.‬ת‬

‫הטכנולוגיה‪.‬‬

‫תארו לכם שהנגיף הטכנולוגי היה עושה את‬
‫עבודתו באותה מהירות של הנגיף הסיני‪ .‬הבה‬

‫נדמיין שהכל היה משתנה בתוך יום‪.‬‬

‫בבוקר עוד ישבו עם 'מכתבה'‪ ,‬רכונים על הררי‬
‫ספרים וניירות‪ ,‬וכשמישהו חיפש את מישהו‬
‫זה התבצע רק דרך הטלפון ‪ -‬בערב העולם‬
‫מתבשר שמגיע מסין מחשב‪ ,‬אינטרנט‪,‬‬
‫אימייל‪ ,‬וידיאו‪ ,‬סמארטפון‪ ,‬וואטסאפ‪ ,‬טוויטר‪,‬‬
‫וכל הרוע‪ ,‬המסונן ושאינו מסונן‪ ,‬הרע והרע עוד‬

‫יותר‪.‬‬

‫איך היינו מתייחסים אליו‪ ,‬לנגיף הטכנולוגי?‬
‫לכל הרוע הבלתי הנסבל שמופיע במרוכז‪,‬‬

‫במכה אחת‪ ,‬בהתקפה מהירה?‬

‫עשרות אלפי יהודים שהיו קונים בתמימות‬
‫את המוצרים הטכנולוגיים החדשניים היו‬
‫מתדרדרים בשבועיים‪-‬שלשה‪ .‬הנגיף הסיני‬
‫הוא אפילו לא נגיף מול המגיפה הטכנולוגית‬

‫שהיתה מתרחשת‪.‬‬

‫ועתה נשאל את עצמנו את השאלה‪ :‬האם‬
‫המגיפה הזאת לא התרחשה? אמנם זה לא‬
‫היה בתוך יום כי הטכנולוגיה לא התפרצה‬
‫לחיינו בתוך יום‪ .‬גם לא בחצי שנה כמו הקורונה‪,‬‬
‫כי הטכנולוגיה התפשטה בתוכנו בתהליך‬
‫של כשלשים שנה‪ .‬היא שלחה את גרורותיה‬
‫אחת אחת‪ .‬היא הגיעה בתהליכים‪ ,‬והזיקה‬
‫בתהליכים‪ .‬אך מה שברור‪ :‬אלפי ניגפים כבר‬

‫יש ממנה!‬

‫היא מגיפה ענקית‪ ,‬פי כמה וכמה מכל נגיף‬
‫שרק יהיה‪.‬‬

‫מה עושים נגד המגיפה הזאת? איזו מסכה‬
‫תעזור?‬

‫הקמיע! זו התשובה!‬

‫נההמגויטתלכףפננוגהשילוקטףווגירתוהנה‬

‫ד‬ ‫ג‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬ ‫א‪.‬‬

‫כדי לייעל את‬ ‫הרישום יתבצע בימים‬ ‫הרישום המאוחד של‬ ‫לאחר שעברו חמש‬
‫וכדי לעמוד ל‬ ‫שני ושלישי הבעל"ט‪,‬‬ ‫כלל תושבי עירנו יהיה‬ ‫שנים מאז קבלת‬
‫הציבור והש‬ ‫ו'‪-‬ז' אב‪ ,‬במלאות ‪7‬‬ ‫בעז"ה הקמיע של בית‬ ‫תעודות 'חבר'‪ ,‬שבמהלכן‬
‫השונות העולו‬ ‫שנים לכינוס ההיסטורי‬ ‫שמש‪ ,‬ויביא בעז"ה הגנה‬ ‫היו שינויים אצל‬
‫בכל רישום‪ ,‬ו‬ ‫שרקם את אגודת 'חבר'‪,‬‬ ‫ושמירה על עירנו מכל‬ ‫רבים בנתוני השימוש‬
‫כדי לתמרץ‬ ‫ושהתקיים כזכור לכולנו‬ ‫נגע ופגע‪ .‬בימים כאלו‬ ‫בטכנולוגיה‪ ,‬ובפרט‬
‫את כתיבת ה‬ ‫בהשתתפות כל רבני‬ ‫כאשר כולנו זקוקים‬ ‫בתקופה האחרונה‬
‫יעמדו הכן ח‬ ‫העיר וגדולי ישראל‬ ‫לרחמי שמים מרובים‬ ‫בנסיבות הסגרים‬
‫מאויישים בימי‬ ‫שליט"א מכל העדות‬ ‫בכל המובנים‪ ,‬הגשמיים‬ ‫והבידודים ‪ -‬הורו רבני‬
‫אשר בעז"ה מש‬ ‫והרוחניים‪ ,‬אין לנו קמיע‬ ‫העיר שליט"א למנהלי‬
‫הפעילות לכל‬ ‫והחוגים‪.‬‬ ‫המוסדות ולאגודת 'חבר'‬
‫גדול מזה‪.‬‬ ‫לבצע רישום חדש לחזק‬
‫את החברות ולהוסיף‬
‫גדרי קדושה וטהרה‬
‫לשמירה על הבית‪.‬‬

‫ז‪.‬‬ ‫ו‪.‬‬ ‫ה‪.‬‬ ‫ד‪.‬‬

‫בסיומם של ימי הקמיע‬ ‫כיצד נרשמים? כל‬ ‫לפי התכנית‪ ,‬משימת‬ ‫על את הרישום‬
‫נזכה בעז"ה לשמירה‬ ‫אחד מתקשר במערכת‬ ‫כתיבת הקמיע חולקה‬ ‫עמוד לשירות‬
‫עליונה מכל רע‪ .‬נזכה‬ ‫הטלפונית (ובהמשך כפי‬ ‫לנציגי הקהילות‪ .‬הם‬ ‫ור והשאלות‬
‫לביצור חומותינו ונזכה‬ ‫ההוראות) שמספרה‪:‬‬ ‫ת העולות בד"כ‬
‫לנחת דקדושה במלוא‬ ‫‪ 0732-404-900‬בשלוחה ‪.1‬‬ ‫אשר יעקבו וידאגו‬ ‫ישום‪ ,‬וכמו כן‬
‫חופניים מילדינו היקרים‬ ‫יש להקיש את קוד המוסד‬ ‫שכל בני הקהילה יזכו‬ ‫תמרץ ולדרבן‬
‫שלכם (לכל מוסד חינוך‬ ‫להימנות לדבר מצוה‬ ‫תיבת הקמיע‪,‬‬
‫הע"י‪.‬‬ ‫יש קוד מספר שיפורסם‬ ‫ולחתום את החתימה‬ ‫הכן חפ"קים‬
‫הטלפונית ולקבל את‬ ‫ם בימי הקמיע‪,‬‬
‫במכתבים המיוחדים‬ ‫תעודת ה'חבר'‪ .‬במקביל‬ ‫ז"ה משם תצא‬
‫שישלח מטעם המוסד)‬ ‫יתפרסמו אחוזי הרישום‬ ‫ות לכל העיר‪.‬‬
‫ולהמשיך לפי ההוראות‪.‬‬
‫של כלל הקהילות‬
‫במערכת הטלפונית‪.‬‬
‫הנתונים יתפרסמו‬
‫אוטומטית ויהיה ניתן‬
‫לעקוב אחר אחוזי‬
‫ה'חברות' העולים בכל‬

‫קהילה‪.‬‬



‫ורגע לפני החתימה‬
‫על הקמיע‪...‬‬

‫הלב רוגש ורועד‪ :‬אנו עומדים כבר בשערי ימי הקמיע‬
‫המרוממים‪.‬‬

‫ימים בהם נעניק קמיע היסטורי לנו ולכל תושבי עירנו‬
‫שישמור מכל נגע ופגע‪.‬‬

‫ימים בהם נוכיח נאמנות אמיתית להשי"ת‪ ,‬שבכל מצב‬
‫לא נמוטט את חומות השמירה מפגעי הטכנולוגיה‪.‬‬

‫ימים בהם נחדש את ה'חברות' לדבר ד' ולכל אשר‬
‫יראוך‪.‬‬

‫ימים בהם נגזול מעצמנו שעות וכוחות ונתנדב כדי‬
‫להביא תוצאות 'קמיע' טובות‪.‬‬

‫ימים בהם נרבה כבוד שמים בעירנו המעטירה‬
‫שיתפרסם בכל קצוי תבל‪.‬‬

‫ימים בהם נמשיך לעצמנו ברכה והשפעה לרוב‪.‬‬

‫>>>‬

‫עושים ומעשים‬

‫אם היו מציעים לך להיות מרפא‬
‫הקורונה היית מסרב?‬

‫"‪...‬הנגףבאמהקלקול‬
‫הנורא‪,‬והקמיעהטוב‬
‫ביותרהואלעצוראת‬
‫הגה"צ ר' ישראל חיים קאהן שליט"א רב דק"ק תולדות אהרן‪:‬‬ ‫המצב‪"...‬‬
‫"הדברים מפורשים בתורה‪ .‬הנגף בא מהקלקול הנורא‪ ,‬והקמיע‬
‫הטוב ביותר היה מעשה פנחס‪ ,‬לעצור את המצב" | הגאון ר' דוב‬

‫ראבינאוויטש שליט"א מו"צ העדה החרדית ורב בק"ק משכנות‬

‫הרועים‪" :‬תעודת 'חבר' קריטית כדי להחזיק את הציבור השמור"‬

‫| הרה"ח ר' שמעון שפיצער שליט"א מנהל ת"ת בית יוסף חיים‬

‫ונציג ועדת 'משמרת הבית' בתולדות אברהם יצחק‪" :‬כל הקהילות‬

‫הקדושות בארץ הקודש מברכות על היוזמה החיונית דווקא עכשיו"‬

‫את אגודת 'חבר' מההתייעצויות והשאלות‪ ,‬וציין‬ ‫אש קודש‬
‫שיוזמת 'חבר' הינה בעיקר לשמר את הציבור‬

‫השמור‪ ,‬כי בלי שמירה כל אחד יכול ליפול‪ .‬זו‬ ‫אש קודש אחזה בארבע קירות ביתו של הגה"צ‬
‫ר' ישראל חיים קאהן שליט"א רב דק"ק תולדות‬
‫טעות לחשוב שהציבור השמור אינו צריך שמירה‪,‬‬

‫אהרן שעה שעשרות נציגי קהילות התכנסו בו והמערכה ניטשת על מעט האחוזים שאינם‬
‫לקראת ימי הקמיע ההיסטוריים אשר יקיפו את הולכים בתלם‪ .‬ההיפך הוא הנכון‪ .‬אותו מיעוט‬

‫עירנו כולה‪ .‬אווירת טהרה ועוצמה עמדה באוויר הוא משימה שניה בדרגה‪ .‬המשימה הראשונה‬

‫המגיפה‪ .‬בית שמש צועדת בגאון לעצור את להביא ערנות בציבור‪ ,‬להישאר שמור‪.‬‬

‫לאחר מכן נשא דברים הרה"ח ר' שמעון שפיצער‬ ‫המגיפה‪.‬‬

‫פתח והנחה את האסיפה המחנך הדגול הרה"ח שליט"א‪ ,‬מחנך דגול בת"ת בית יוסף חיים ונציג‬

‫ר' ירמי' דושינסקיא שליט"א מועד החינוך של ועדת הטכנולוגיה של ק"ק תולדות אברהם יצחק‪.‬‬

‫'חבר'‪ ,‬אשר שיבר את אוזני הנציגים במצב ר' שמעון העלה את הכאב הגדול האופף את כל‬

‫התקופה‪ ,‬פתח עיניים לראות את העניינים כפי גדולי ישראל ושלומי אמוניהם‪ ,‬כאשר התקופה‬
‫שהם‪ ,‬והעניק מנסיונו צרורות עצות להצלחת האחרונה הרסה ומוטטה חומות שנבנו ביזע‪.‬‬
‫התכנית‪.‬‬
‫"התקופה הזאת תעבור"‪ ,‬העלה ר' שמעון את‬

‫לאחר מכן נאם הרה"ג ר' דוב ראבינאוויטש החשש‪" ,‬מסכות לא ילבשו לנצח‪ ,‬אבל המחשבים‬

‫שליט"א מו"צ העדה החרדית‪ ,‬ששיתף מהיכרותו שנכנסו לבית במהלך התקופה כבר ישארו שם"‪.‬‬

‫כל הארץ צופה עלינו הנגף ‪ -‬בשל מה?‬

‫ר' שמעון ציין בפני הנציגים כי יוזמת הרישום לאחר מכן נשמע משא נפלא מאת הגה"צ ר'‬

‫דווקא בתקופה הזאת היא טללי נוחם עבור כל ישראל חיים קאהן שליט"א רב דק"ק תולדות‬
‫קהילה בישראל באשר היא‪" .‬זכינו שרבני עירנו‬
‫אהרן‪ ,‬אשר בפיו מפיק המרגליות פרס את‬ ‫שליט"א הורו דווקא עכשיו לבצע רישום‪ .‬זוהי‬
‫מצע התקופה‪ ,‬ובמיוחד העמיד עצמו על פסוקי‬ ‫בעצם משאלתה של כל קהילה קדושה באשר‬

‫היא‪ .‬זה מבצר מחדש את החומות שנהרסו‪ ,‬התורה המכריזים במפורש שבעת קלקול נורא‬

‫ועוצרת את ההידרדרות בדיוק ברגע האחרון"‪ .‬כמו זה שאנו מצויים בו אזי "קץ כל בשר בא‬

‫לפני"‪ ,‬ומצד שני מידה טובה‬ ‫"עלינו לצאת‬ ‫בדבריו גם ציין את ההשפעה‬
‫מרובה‪ ,‬כולנו יודעים למה זכה‬ ‫ולהפוך את העיר‬ ‫המכריעה שיש לקהילת 'חבר'‬
‫פנחס קנאה על ידי שעצר את‬ ‫למען הקמיע‪.‬‬ ‫על כל ארץ הקודש‪ ,‬וציין כי‬
‫הנגף וטיהר את המחנה‪ ,‬וכן‬ ‫להציל את העיר‬ ‫בעת הקמת 'חבר' היו אנשים‬
‫יוסף צדיקא שהתגבר על יצרו‬ ‫לא רק ברוחניות‪,‬‬ ‫בירושלים ובערים חרדיות‬
‫אלא בגשמיות‬ ‫נוספות שזעמו על ה'חוצפה'‬
‫במצרים‪.‬‬ ‫והעוז של 'חבר'‪ .‬לכאורה מה‬
‫לו לתושב ירושלים לכעוס על‬
‫כל אחד יכול להיות פנחס‪.‬‬ ‫תופעה בבית שמש? אך האמת‬
‫לטהר את עצמו ולהפיץ את‬ ‫היא שמאז 'חבר' הצטרפו גם כל‬
‫בשורת הטהרה והאור סביבו‪.‬‬ ‫קהילות הקודש למיזמים כאלו‬
‫"שוו בנפשכם"‪ ,‬אמר הגרי"ח‪,‬‬ ‫ואחרים והקימו חומת שמירה גם‬
‫"אם היה יוצא ביום אחד חיסון‬

‫מציל חיים נגד הקורונה‪ .‬מי לא‬ ‫בלבד !"‬ ‫אצלם‪ .‬מזה חששו החוששים‪...‬‬
‫היה רץ להתחסן? הרי זהו ענין‬ ‫ר' שמעון ציין שיש בידו הרים של‬

‫הרישום‪ .‬אין לך קמיע טוב יותר"‪.‬‬ ‫סיפורים‪ ,‬ואף סיפר בהרחבה‬

‫את הכינוס חתם המחנך הדגול הרה"ח ר'‬ ‫סיפור שבו זכתה 'חבר' להעלות בית שלם על‬
‫דרך המלך‪ ,‬לשלוח שם מטפל ולהאיר את הבית‬
‫העצוב ‪ -‬הכל הודות לשמירת הטכנולוגיה‪" .‬ולכן" ירמי' דושינסקיא שליט"א שוב בדברים טכניים‬
‫‪ -‬פנה ר' שמעון לכל הנציגים ‪" -‬עלינו לצאת והוראות נחוצות לנציגים כדי לנהל את ימי‬

‫ולהפוך את העיר למען הקמיע‪ .‬זה כדאי ומועיל הקמיע ברוב כשרון אל ההצלחה והנחת רוח‬

‫הגדולה לאבינו שבשמים‪.‬‬ ‫מאוד!"‪.‬‬



‫"‪...‬רואיםאת‬
‫ההשפעהשל'חבר'על‬

‫כלארץהקודש"‪"...‬‬

‫תחושת שליחות ואש קודש היו באוויר הבית של הגאון ר' יואל דוד שפיגל שליט"א‪,‬‬
‫רב וראש מוסדות 'נצח ישראל'‪ ,‬שעה שעשרות נציגי קהילות התכנסו לקראת‬
‫ימי הקמיע ההיסטוריים‪ .‬קשה לתאר את ההתרגשות וההתלהבות ששררה‪ ,‬ורוח‬
‫העוצמה‪ ,‬האמונה‪ ,‬הניצחון דקדושה ‪ -‬שריחפה על פני הנוכחים‪.‬‬

‫העניקה לכל ק"ק סלאנים בארץ הקודש‪ .‬לא‬ ‫ואתם לא תצאו‬
‫רק בבית שמש‪.‬‬

‫פתח את האסיפה הרה"ח ר' שמעון ווייס הוא גם ציין את הפעילות היומיומית במסגרת‬

‫שליט"א חבר הנהלת 'חבר' שאמר בשם העסקנות הציבורית שנעשית במסגרת‬

‫אחד המגידים‪ ,‬שהקורונה הוא כעונש התאחדות הקהילות החסידיות‪ ,‬כאשר אגודת‬
‫המתאוננים שביקשו בשר‪ ,‬וקיבלו את השליו 'חבר' היא מהחברים הפעילים והדומיננטיים‬
‫עד שיצא מאפם‪ .‬כך המשתמשים בטכנולוגיה ביותר‪ .‬הוא פירט מקצת מהישגי הפעילות בעת‬
‫החדשנית‪ ,‬לא צריכים לכאורה לצאת החוצה‪ .‬האחרונה ממש‪ :‬סילוק הטלוויזיות מהמלוניות‬
‫יש להם קניות במחשב‪ ,‬פגישות בזום‪ ,‬ובנק לחרדים; סיוע בטיפול בדרישת אפליקציה‬
‫באפליקציה‪ ,‬ובקיצור‪ ,‬הם לא צריכים לצאת מחסידי ברסלב שהרשיות באוקריינה דורשים‬
‫החוצה‪ .‬לכן הקב"ה הביא את הסגר‪ ,‬לאמר‪ :‬מכל המבקרים; מניעת חלוקת טאבלטים של‬
‫אתם לא צריכים לצאת מהבית‪ ,‬תהיו בסגר 'קופות החולים'; סידור ביקור רופא טלפוני‬
‫עד אשר יצא מאפכם ותתחננו לחיות טבעי‪( .‬שהחליף את ביקור הזום‪ .‬אגב‪ ,‬הודות לרבני‬

‫מי שנעמד לספר מקרוב על פעילות 'חבר' עירנו שליט"א); מאבק גדולי ישראל שליט"א‬
‫היה הרה"ח ר' ישראל רובין שליט"א‪ ,‬מועדת בצפיית מעמדי ל"ג בעומר; עצירת התפשטות‬
‫הטכנולוגיה של ק"ק סלאנים‪ .‬הוא תיאר טאבלט לילדים (אוצר'ציק); מאבק בחיוב‬

‫בין השאר באופן אישי את הליווי המסור מייל למבחנים תורניים של בחורי ישיבות‪,‬‬

‫והמקצועי שאגודת 'חבר' ואנשי המקצוע שלה והרשימה רק התחילה‪.‬‬

‫שקורה אצל ההורים‪ ...‬אנשים הורו לעצמם‬ ‫הצלה לאחר יאוש‬
‫היתר במהלך התקופה‪ ,‬הכניסו מחשב‬

‫לאחר מכן נאם בעל האכסניה הגאון ר' יואל ואינטרנט בבית‪ ,‬והבחורים כמובן לא עוורים‪...‬‬

‫דוד שפיגל שליט"א רב וראש ישיבת נצח הבית צריך להיות חזק כמו פלדה ולא לתת‬

‫ישראל‪ ,‬אשר סיפר כי הוא ורבנים נוספים כבר לפרצות האלו להיכנס"‪.‬‬

‫היו לאחר יאוש‪ .‬המה ראו בהרס הטכנולוגיה‬

‫וחשבו כי אין דרך חזור‪ .‬עד שהגיעה יוזמת במותב תלתא‬
‫'חבר' ותמונת המצב השתנתה‪.‬‬
‫לאחר מכן עלה לשאת את דבריו הגאון ר' פרץ"עלינו לצאת‬
‫הרב שפיגל עמד על כך שדווקא בסוף דור‬
‫טוביה בינדר שליט"א‪ ,‬שבשל‬ ‫המדבר עמדו ישראל בפני‬
‫שכינותו למשרדי 'חבר' נתקל‬ ‫נסיון כה מר של מדין‪ ,‬וכנראה‬
‫הרבה במלאכת הקודש‪ ,‬אך‬ ‫שכדי להגיע לזיכוך האחרון‬
‫למעשה ביקש להעיד מעדות‬
‫לפני הכניסה לארץ הקודש יש‬
‫אישית על התייעצויות רבותולהפוך את העיר‬ ‫להזדקק בנסיון הזה‪ .‬כך גם‬
‫ש'חבר' מגיעה לקבל דעת תורה‬
‫בכל ענין וענין‪ .‬הגאון סיפר על‬ ‫למען הקמיע‪.‬‬ ‫בימינו חוזר השי"ת על אותו‬
‫דבר‪ .‬ממש לפני הגאולה אנחנו‬
‫מקרה שבו ישב עם שני רבניםלהציל את העיר‬
‫מתנסים בנסיון מר שכנראה לא‬
‫נוספים‪ ,‬במותב תלתא‪ ,‬כאשר‬ ‫היה באלפיים שנות גלות‪ .‬זה רק‬
‫נדרש היה להכריע בעניינו של‬
‫אומר עד כמה חשוב לנו לעמוד‬
‫מישהו שנזקק לכלים שוניםלא רק ברוחניות‪,‬‬ ‫בנסיון הזה‪ ,‬לאן זה מביא אותנו‪.‬‬
‫לצרכי פרנסה‪.‬אלא בגשמיות‬
‫"מפליא היה כיצד 'חבר' עמדה‬ ‫"לאחרונה באו לספר לי על‬
‫לצדו של הלה‪ ,‬וניסו להסביר‬
‫בלבד !"‬ ‫מישהו שמסתובב עם אייפון"‪,‬‬
‫סיפר הרב שפיגל‪" ,‬שאלתי אם‬

‫לרבנים למה הוא צריך כל כך‬ ‫יש לו תעודת 'חבר'‪ ,‬וענו לי שכן‪.‬‬

‫את הכלים‪ .‬ב'חבר' רק ביקשו‬ ‫ביררתי אצל 'חבר' ומסתבר‬

‫שלאחר שעברו ‪ 5‬שנה מהרישום הקודם‪ ,‬כבר את הכרעת הרבנים‪ ,‬וישבנו לבד זמן רב‪ ,‬עד‬

‫הספיק לקנות אייפון‪ .‬זו הסיבה לכך שחייבים שהוצאנו את ההחלטה הראויה לפי המצב"‪.‬‬

‫ר' שמעון ווייס חתם את המעמד בסקירת‬ ‫רישום חדש‪.‬‬

‫כמו כן התייחס הרב לפשרות שהתפשרו תכנית 'הקמיע' ומסירת כל הפרטים לנציגים‬

‫במהלך התקופה‪" .‬הרי שותא דינוקא מספר החשובים‪ .‬יה"ר שיהיה השי"ת בעזרם בכל‬

‫הכל‪ .‬דיברתי עם בחורי ישיבות ואני שומע מה אשר יפנו‪.‬‬

‫ָ ֽקְר ָב֣ה ׁ ְש ַנ‬

‫הכינוסים >>>תמיכת הרבנים מקיר לקיר >>>הכנס ה‬

‫ַנֽת ַהׁ ֶּש֘ ַב ֮ע‬

‫נס האדיר בז' אב תשע"ג >>>היענות הציבור • גלריה‬

‫הכינוסים >>>תמיכת הרבנים מקיר לקיר >>>הכנס ה‬

‫כינוס הרבנים לרגל ציון ‪ 7‬שנות 'חבירות' בביתו של הרה"ג ר‬

‫נס האדיר בז' אב תשע"ג >>>היענות הציבור • גלריה‬

‫"ג ר' קלמן וייס שליט"א לקראת היציאה אל תכנית "הקמיע"‬





‫כל מה שעליך לעשות כדי להיות נמנה עם חבריך לדבר מצוה ולהיות מן השמורים בקמיע‬
‫המיוחדת של תושבי בית שמש ‪ -‬להתקשר ולהצהיר במערכת הטלפונית ‪0732-404-900‬‬

‫עשית את זה‪ ,‬ניצלת בעזר ה' וסייעתא דשמיא‪.‬‬

‫כדי להקל עליך שלא תצטרך להמתין לנציג שירות שיפנה אליך‪ ,‬להלן כמה הוראות בסיסיות לרישום במערכת הטלפונית‪.‬‬
‫לפני שאתה ניגש לבצע את הרישום‪ ,‬מומלץ מאד לקרוא את ההוראות היטיב‪ ,‬ולפעול לפיהם‪.‬‬

‫‪ .1‬הרישום מתבצע רק דרך הטלפון‪ ,‬אין שום אפשרות להירשם בצורה ידנית‪ ,‬ולכן‪ ,‬אין לך מה לפנות אל הנציג – בכל‬
‫מה שנוגע לביצוע הרישום‪ ,‬הוא ממילא לא יוכל לעזור לך‪.‬‬

‫‪ . 2‬הרישום יתבצע רק באמצעות מספר הטלפון האישי שלך‪ ,‬המעודכן במערכת‪ ,‬אין יכולת להירשם באמצעות מספר‬
‫אחר‪.‬‬

‫‪ .3‬גם אם אין לך שום פריט להצהיר עליו‪ ,‬עליך לבצע את הליך הרישום‪ ,‬שים לב‪ ,‬כל עוד לא נרשמת‪ ,‬לא יופיע שמך‬
‫כמאושר ע"י 'חבר' אצל מנהל המוסד‪.‬‬

‫‪ .4‬במקרה ואינך מסתדר‪ ,‬אתה יכול לבקש מידידך – שיבצע את הרישום באמצעות הטלפון האישי שלך‪.‬‬

‫‪ .5‬בשנים האחרונות ישנם קהילות שדרשו שעל כל מכשיר פלפון ישא מדבקה מטעם הועד של הקהילה‪ .‬המערכת‬
‫תשאל אותך האם מכשירך נבדק והושם עליו מדבקה זו‪ ,‬במידה והמכשיר שברשותך נושא מדבקה‪ ,‬יהיה עליך להקיש את‬

‫קוד הקהילה שלך [כפי שהופיע במודעות שפורסמו בקהילתך] ואת המספר הסידורי המופיע על המדבקה‪.‬‬

‫‪ . 6‬היות ומנהלי המוסדות בעירנו דורשים לקבל לידם רשימה מסודרת של כל המאושרים מטעם 'חבר'‪ ,‬לכן‪ ,‬יהיה עליך‬
‫להזין למערכת את שם המוסדות בהם לומדים צאצאיך‪.‬‬

‫לשם כך‪ ,‬הוקצה קוד מיועד לכל מוסד‪ ,‬הנהלת המוסד שלחה לך את מספר הקוד במכתב מיוחד‪ ,‬ועליך להקיש את מספר‬
‫הקוד – ובכך תזהה המערכת את המוסד בו לומדים צאצאיך‪ .‬במידה ואין המכתב מהמוסד לנגד עיניך‪ ,‬תוכל לשמוע את‬
‫קוד המוסד במערכת הטלפונית – לפי ההוראות הנשמעות‪.‬‬

‫‪ .7‬המערכת תשאל – האם יש לך גישה לרשת‪ ,‬פירושה של שאלה זו היא – האם יש לך מחשב ברשותך או שהינך‬
‫עובד עבודה קבועה באמצעות מחשב‪ .‬במידה ויש לך גישה ארעית כמו בחדרי מחשבים וכדומה‪ ,‬אתה יכול להצהיר שאין‬

‫לך גישה למחשב‪.‬‬

‫‪ . 8‬במידה והצהרת שיש לך גישה לרשת‪ ,‬תקבל הוראות להמשך מילוי השאלון במערכת המיוחדת‪.‬‬

‫‪' . 9‬חבר' ישתדל בע''ה להוסיף תגבור מיוחד למענה אנושי בימי הרישום‪ ,‬ואנו מתנצלים מראש‬
‫במידה ויקרה עומס על הקווים‪ ,‬ונא להתייחס לכל עיכוב בסבלנות והבנה‪.‬‬

‫‪ . 10‬במידה והחלטת לפנות למענה אנושי‪ ,‬נבקשך‪ ,‬חזור על הטופס הזה היטב –‬
‫ובדוק האם אין כאן הסבר לשאלה שאתה מתלבט בה‪ ,‬זאת‪ ,‬כדי למנוע עומס‬
‫מיותר על המערכת‪.‬‬

‫‪ . 11‬לתשומת לב‪ ,‬בימי הרישום לא יינתן מענה על שאלות‬
‫שאינן קשורות לענייני הרישום‪ .‬מערכת שירות הלקוחות‬
‫הקבועה תתחדש אי"ה ביום ראשון י"ב אב‪.‬‬

‫וכולנו תקוה ותפלה שחפץ ה' בידינו‬
‫יצליח להרבות טהרה בקרב‬
‫ישראל‪.‬‬

‫ב""היבראתהכ"רגלגשרו'יתןימווח‪-‬זםששקחואבבילליורכה"םההןעעצהמשיילרפיריו‪.‬מדטכ"עועיאולשארםוליגבןבמהכאדשינורנסכוווילשנפסותםבלקתקת"נבמהתכוהויקעחנביודוריזוצלושובאותםבהריהותיגומדשובותל"זרשצדעכל‪-‬ימהמתיתמערו‪.‬דרשהע‪.‬תה‪.‬ןע"ה""חח‬
‫"להימואוגבמבםכזרודייושמלבריודוהראחראתפייבכהיזעקהדמייהמיהשיהגיולדםנהחתחהו"זסגהישאסטקרווכהןהמעי"נבברגר"להבסדןהרייר'‪.‬טקנשוי‪.‬יוןמכ‪.‬שכצו"ננרחבקהוהותקו'טבלבאאחבויתיפהח"גהיזציירילהםקובהושן‪,‬ויבה'ביארוזוולצאםרךמיפצבינקנ"להיבלינניתילויוגהנבחדףמימאז‪,‬ן"מעאדקמכשרהתללימטר"כזאי‬

‫בס"ד‬



‫ֶי ֶלד ָי ָקר ַּגם ַא ָּתה ִּת ְז ֶּכה ִלׁ ְש ִמיָרה ֶע ְליוֹ ָנה‬
‫ִמ ָּכל ֶנ ַגע ּו ַמ ֲח ָלה ּו ִמ ִּפ ְג ֵעי ַה ְּז ַמן‬

‫ָּכל ַמה ׁ ֶש ָע ֶלי ָך ַל ֲעשׂוֹת‪ִּ :‬ת ַּגׁש ַל ּמוֹ ֵקד ׁ ֶש ְּל ָך‬
‫ַּבׁ ּ ְשכ ּו ָנה ָל ַק ַחת ׁ ֶש ֶלט ִל ְת ִל ָּיה ְּב ִמְר ֶּפ ֶסת ַה ַּב ִית‬
‫ִּב ְכ ֵדי ְלעוֵֹרר ֶאת ָהַר ִּבים ְל ַט ֵהר ִעיֵרנ ּו ִמ ִּפ ְג ֵעי‬

‫ַה ֶּט ְכנוֹלוֹ ְג ָיה‬

‫ְי ָל ִדים ׁ ֶש ִּמ ְת ַח ְּי ִבים ַּבמוֹ ֵקד ִל ְת ִל ַּית ַהׁ ּ ֶש ֶלט‬
‫ִי ָּכ ְנס ּו ְּב ֶע ְזַרת ה' ְּב ַה ְגָר ָלה‬

‫ׁ ֶש ִּת ְת ַק ֵּים ְּביוֹם ֲח ִמׁ ּ ָשה ָע ָשׂר ְּב ָאב‪.‬‬

‫ַּכ ּמ ּו ָבן ׁ ֶש ְּת ִל ַּית ַהׁ ּ ְש ָל ִטים מ ּו ְת ֶנה ְּב ַה ְס ָּכ ַמת ַההוִֹרים‬

‫קררימוקקויל‬ ‫המוקדים‪:‬‬

‫משקתנחליויקיתשםי‬ ‫מאוומרינריים‬ ‫שכונת חפציבה‬

‫בחסות‪:‬‬ ‫משפחת ארלנגר בן איש חי ‪33/1‬‬
‫משפחת פריימן אבא שאול ‪6:15 – 7:30 8‬‬
‫לייזר סטור‬
‫שכונת גבעת ירושלים‬
‫רשב"י ‪ 2‬בית שמש‬
‫משפחת אייזנבך‬
‫בן איש חי ‪ 71‬קומה ‪4‬‬

‫שכונת נחלה ומנוחה‬

‫משפחת ברזל אור שמח ‪33‬‬
‫משפחת גוטפרב חזון איש ‪20‬‬

‫שכונת יפה נוף‬

‫משפחת בידרמן בן קיסמא ‪6:30—7:30 5‬‬

‫שכונת בעלזא החדשה‬

‫משפחת זילבר דובר שלום ‪22/6‬‬

‫שכונת קריית רמ''א‬

‫משפחת קאהן ר' יהושע ‪12‬‬
‫משפחת קליין ר' אלעזר ‪9---2‬‬

‫שכונת ריב"ל‬

‫משפחת שטרן יוחנן בן זכאי ‪12‬‬
‫משפחת רוזנפלד ריב"ל ‪32/4‬‬

‫שכונת רמה ג' ‪2‬‬

‫משפחת קלפהולץ עובדיה ‪12/11‬‬






Click to View FlipBook Version