טרקלין הנשמה

‫בס"ד‬

‫דבר היו"ר‬

‫הרב ישראל אריה ביטרמן‬

‫שימו לב‬
‫אל הנשמה‬

‫שהחיינו וקימנו והגיענו לזמן הזה‪ ,‬להביא בשורה בזמן שהחושך יכסה ארץ‪ ,‬ובני הנעורים מטפסים על הקירות‬
‫לזכות לאור ולחלוחית של קדושה‪ ,‬בהתמודדויות ונסיונות שלא שערום אבותינו‪ ,‬בחורי ישראל נופלים כמו זבובים‬
‫ה''י‪ ,‬והדמעות רותחות של אבות ואמהות מתרבים מיום ליום‪ ,‬מחנכים ומשגיחים נושאים עיניהם למרום‪ ,‬בציפיה‬
‫לישועה‪ ,‬דווקא כעת זכינו לאור צח ובהיר – הקמת 'טרקלין הנשמה'‪ ,‬אשר כשמו כן הוא‪ ,‬להחיות את הנשמה‪,‬‬
‫להשקות טללי תחיה‪ ,‬להתוות מסלול של התעלות השווה לכל נפש‪ .‬מעטפת מושלמת לכל יהודי בכל מצב‬

‫ובכל גיל‪.‬‬
‫את 'טרקלין הנשמה' ‪ -‬התוכנית המהפכנית לבחורי הישיבות ‪ -‬פיתחתי בס"ד לאחר נסיון רב שנים‪ .‬הורים‬

‫הגדירו אותה בשבילי‪" :‬התוכנית מבצעת "הַ ְנּ ָשׁ ָמה לְַנּ ָשׁ ָמה" כפשוטו"‪ .‬וזה כל הסוד‪:‬‬
‫השלב הראשון זריעה <<< נטיעת זרעים בריאים‪ ,‬חזקים ואיכותיים‪ .‬השלב השני חיבור <<< חיבור העץ‬

‫לשורשים‪ .‬השלב השלישי השקייה <<< השקייה והשקעה תמידית תוך סילוק המפריעים לצמיחה‪.‬‬
‫בשלב הראשון‪ ,‬התוכנית משלבת לימוד מעשי "כיצד להתחבר בחיבור אמיתי ללימוד הגמרא"‪ .‬מנסיוני חלק‬
‫גדול מהניתוק של בחורים נובע מאי הכרת הכללים הבסיסיים בגשתם אל דף גמרא‪ .‬בקבוצות הללו המחולקות‬
‫לפי רמת ההבנה של הבחורים ובה לומדים כיצד "ללמוד"‪ .‬זה עלול להישמע לכם בלתי מובן‪ ,‬כמו אותם הורים‬
‫השואלים בתגובה‪ :‬וכי הבן שלי לא למד כיצד ללמוד? התשובה היא לפעמים‪ :‬הבן שלכם כן יודע ‪...‬לקרוא‪ .‬אבל‬

‫ללמוד הוא דווקא יתחיל "עכשיו"‪.‬‬
‫השלב השני‪ ,‬מתמקד במה שאנו מבקשים כל יום מתפללים ומתחננים "ונהיה אנחנו וצאצאינו כולנו יודעי שמך"‪.‬‬
‫זוהי ההרגשה והשלב הקריטי ביותר בנפש הרכה של החניך‪ .‬לולא ההרגשה וההפנמה של "הקדוש ברוך הוא‬
‫איתך בכל רגע" תחסר לו המוטיביציה והחשק הפנימי לשאוף הלאה לפסגות‪ ,‬גם כאשר הוא יגיע לעולם המעשה‬
‫לאחר שנות הישיבה‪ .‬את הדרך והגישה הזאת התוו לנו רבינו אור שבעת הימים מרן הבעש"ט ותלמידיו הק' ועל‬

‫פיה ביססנו את השיטה‪ .‬אנחנו כאן בשביל לחבר אותו בחיבור עמוק לטווח ארוך‪.‬‬
‫השלב השלישי הוא השקייה לנשמה‪ <<< .‬מפגשים חודשיים בו יושבים בחורי הקבוצות יחדיו וכאמרם ז"ל‬
‫"גדולה לגימה שמקרבת את הלבבות"‪ ,‬יחד בהשראת גדולי המחנכים שבדורינו אשר באים להנעים את המפגשים‬
‫ולשוחח על נושאים ספציפיים המעסיקים את נפשות הצאן‪ .‬במפגשים הללו נפתחים הלבבות והבחורים יוצאים‬

‫עמוסי תובנות אל החודש הבא של לימוד מענג ומהנה‪.‬‬

‫אתם מוזמנים לעבור איתי שער אחר שער‪ .‬ולראות כיצד התוכנית פועלת ומה היא מציעה‪ .‬הגיע הזמן לשינוי‪.‬‬
‫אתם יכולים לעשות שינוי‪.‬‬

‫ב‪‰‬ערכ‪ ‰‬ובברכ‪ .‰‬י˘ר‡ל ‡רי‪ ‰‬ביטרמן‪.‬‬

‫הוא בחור טוב‪ .‬אפילו מאד‪.‬‬
‫חמד של ממש‪ .‬אבל עפעס‪....‬‬

‫משהו חסר לו‪ .‬הוא לומד‪ ,‬כי‬
‫כולם לומדים‪ .‬הוא מתפלל‪ ,‬כי‬

‫כולם מתפללים‪ .‬הוא עושה‬
‫את הכל‪ ,‬כי כולם עושים‪.‬‬

‫חסר לו משהו‪ .‬הוא לא יודע‬
‫לבטא מה בדיוק‪ .‬ולכן הוא‬
‫חסר אונים‪ .‬דווקא בגלל שהוא‬

‫"נורמלי"‪.‬‬

‫עוד בחור "נורמלי" שחי לפי‬
‫הספר‪ .‬מלמעלה‪ ,‬בלי להיכנס‬

‫לעומק ולהתחבר באמת‪.‬‬

‫הכאב‪:‬‬ ‫לאיסוךדזוהכיהנםאה‬

‫בחור שלא זכה להבין בבהירות את דברי הגמרא‪,‬‬ ‫מללכייומודצמהדתדוירה‪:‬ם?‬
‫הוא לא עצלן או מתרשל‪ .‬לרוב אין זה אלא בגלל‬
‫שחסר לו כללי הלימוד הבסיסיים של דף גמרא‪.‬‬
‫גם בחורים שלא זכו "להרגיש את המתיקות"‪,‬‬

‫מתעקשים להמשיך ולהתמיד‪ .‬אבל הם מותשים‬
‫מהמאמץ‪ .‬הם חוצבים בסלע קשה ולא‬
‫מתקדמים‪ .‬קשה להם‪ .‬כואב להם‪.‬‬

‫התוצאה‪:‬‬

‫הם מיואשים‪ .‬הם לא יודעים שמה‬
‫שחסר להם זה עונג הלימוד‪.‬‬
‫וזה בהישג ידם‪ .‬ממש‪ .‬וכשהם‬
‫נחשלים‪ ,‬נכשלים‪ ,‬הם‬
‫מרגישים אפס‪.‬‬
‫נשמה יהודית מטבעה‪,‬‬

‫מחפשת עונג והנאה‪ .‬אושר וסיפוק‪ .‬כאשר אין‬
‫לנשמה 'עונג' אמיתי‪ ,‬היא מחפשת עונג חילופי‪.‬‬
‫מחפשת ומחפשת‪ ,‬נוברת בהנאות זמניות וחולפות‪,‬‬
‫אשר תהליך ההתנתקות מההנאות האלה יכול‬
‫לארוך זמן רב וכרוכים במחיר יקר‪ .‬וכל כך למה?‬
‫כי בעת הלימוד הם כבויים‪ ,‬הם לא שואפים‪ .‬הם‬

‫אף פעם לא הרגישו עונג מהו‪.‬‬

‫מוכהרסוהדטששוללנט‬ ‫הפתרון‪:‬‬

‫דוב בעריש‪ .‬בערל'ע בפי מכריו‪ ,‬היה בעל ראש מסחרי‬ ‫הפתרון הוא להנגיש את הגמרא בצורה‬
‫מפותח‪ .‬מידי שנה הוא היה פותח עסק חדש‪ ,‬ולאחר‬ ‫חווייתית‪.‬בתחילתהדרךנתמקדב‪ 2-‬השלבים‪:‬‬
‫שהתבסס‪ ,‬הוא מכר את העסק במחיר גבוה‪ .‬ליל שישי‬
‫אחד בישרו המודעות ב'בארא פארק' על פתיחת מעדניית‬ ‫החלק הראשון הוא‪ :‬מהי גמרא? לימוד המבנה‬
‫שבת‪ .‬פה ימכרו את ה'טשולנט הטעים ביותר בעיר' צעקו‬ ‫ושפת הגמרא לעומק‪ .‬מהי ההגדרה האמיתית‬
‫שמביאה ללומד את הגישה הנכונה אליה‪ ,‬כמו‬
‫המודעות‪.‬‬ ‫בלימודי הנהיגה‪ .‬יש ללמוד ויש איך ללמוד‪.‬‬
‫לימוד אמיתי הופך אוטומטית להנאה אין‬
‫ואכן‪ ,‬יודעי דבר סיפרו על טשולנט בעל טעם עולמי‪ .‬אפס‪.‬‬
‫כי לאחר כמה שבועות‪ ,‬שם בער'ל לב כי הלקוחות חדלו‬ ‫סופית‪.‬‬
‫מלפקוד את שערי חנותו‪ .‬בערל'ע היה כאוב‪ .‬מה נשתנה?‬
‫מדוע בשבוע הראשון שיבחו הכל את הטשולנט? וכי מה‬ ‫החלק השני הוא‪ :‬פיתוח דרכי‬
‫חשיבה והבנה‪ ,‬כך שהבחור יוכל‬
‫פגם מצאו בו?‬ ‫להבין את התהליך וליצור‬
‫בעצמו תהליכים מקבילים‬
‫לאחר דרישה וחקירה‪ ,‬כאשר תפס בער'ל את ידידו שלוימי‬ ‫של שאלות ותשובות‪,‬‬
‫לשיחה‪ ,‬הוא הבין את הטעות המרה‪" .‬הטשולנט שלך‪ .‬קר!"‬ ‫כך גם יקבל הבחור‬
‫זרק שלוימי את הפצצה‪ .‬הטשולנט אולי הכי טעים בעיר‪.‬‬ ‫את המפתחות להגעה ליעד‪ .‬והוא "לימוד והבנה‪,‬‬

‫אבל מסתבר שהפלטה שלך מקולקלת!‪.‬‬ ‫באמצעות דרך יצירה אישית בלימוד הגמרא"‪.‬‬

‫כשהתורה הקדושה כותבת ומבטיחה "פקודי ה' ישרים‬ ‫וכאן מסתתר הסוד‪ :‬כדי להפוך את הגמרא לכלי‬
‫משמחי לב"‪ .‬התורה לוקחת אחריות על ההבטחה‪ .‬אם‬ ‫מלחמה אל מול כוחות היצה"ר האורב לפתחו‪,‬‬
‫לומדים כמו שצריך ‪ -‬התורה‪ ,‬חמה‪ ,‬מקרבת את הלב‪.‬‬ ‫חובה עלינו להפוך את כלי המלחמה ליעילים‬
‫מחממת‪ .‬וגם מתקנת את פגמי הנשמה המנוכרת‪ .‬אבל‬ ‫ומושלמים! להבין ולהשכיל‪ .‬ולאחר מכן‪ ,‬הוא‬
‫אם הפלטה קרה‪ ,‬אם ההנגשה היא קרירה‪ ,‬חיצונית‪ ,‬מה‬
‫יוכל לשמוע ללמוד וללמד‪.‬‬
‫יעשה הבן ולא יחטא?‬

‫למעשה‪ ,‬זה הגלגל שמוביל כל מתמכר לגרועות שבתאוות‪.‬‬
‫כל התמכרות מתחילה בחיפוש אתגר‪ ,‬הנאה‪ ,‬חווייה‪ .‬כשזוכים‬
‫בסיפוק ‪ -‬זה מעצים את הרצון לחזור שוב על אותה חוייה‪,‬‬
‫וככל שחוזרים עליה יותר מתעצמת ההתמכרות אליה‪.‬‬

‫ואם כך הם פני הדברים בהתמכרויות‪ ,‬זה המקום לגזול את החנית מיד‬
‫המצרי‪ .‬להעתיק את השיטה אל הדבר הכי חשוב לנו‪ .‬זה אפשרי‪ .‬זה‬

‫בידינו‪ .‬צריך רק לדעת איך‪.‬‬
‫עפ"י דרשות הר"ן בדרשה י'‬

‫כשתפגוש אותו בקרן רחוב‬
‫ותשאל אותו מהי חסידות‪,‬‬
‫הוא יענה לך שלל תשובות‪.‬‬
‫גארטל‪ .‬הויזן זאקן‪ .‬מקווה‬
‫לפני התפילה‪ .‬שטריימל‪ .‬מגוון‬

‫תשובות‪.‬‬

‫הוא יודע‪ .‬הכל נשמע 'חיצוניות'‪.‬‬
‫אבל רק זה מה שהוא מכיר‪ .‬הוא‬
‫אף פעם לא מתעסק עם פנימיות‪.‬‬
‫בשביל מה? הוא לא מרגיש צורך‪.‬‬
‫הוא כאן בישיבה כדי לעבור‬
‫אותה‪ .‬אה‪ ...‬עם כמה שפחות‬
‫חיכוכים עם המשגיח‪.‬‬

‫פנימיות? בשביל מה? טוב לי עם‬
‫כמה מגזינים של 'העולם החרדי'‬

‫בפנימייה‪.‬‬

‫הכאב‪:‬‬

‫אתה מסתובב ברחבי היכל התורה‪ ,‬פוגש בחורים‬
‫ושואל את עצמך‪ ,‬איפה החיוך שלהם? הבחור שלפניך‬
‫טרוד במשהו מיותר‪ ,‬בראשו מחשבה אחת‪" :‬שרק לא‬
‫יכעסו עלי‪ ...‬שאצליח לעבור את הישיבה בלי בעיות‬

‫מיוחדות‪ ,‬שאקרא בחור טוב ב'שידוכים'"‪.‬‬

‫ואתה עומד תוהה‪ :‬מדוע?‬

‫פעמים שאתה כבר פוגש בחורים שכן לומדים ואפילו‬
‫סדרים שלמים‪ ,‬אבל חסר להם 'חיוך אמיתי'‪ ,‬ברק‬
‫בעינים‪ ,‬שמחה פנימית וחיות‪ .‬וכשאין את זה‪ ,‬החשק‬

‫הולך ודועך והסכנה מתקרבת‪ ,‬לא חבל?‬

‫התוצאה‪:‬‬

‫פספוס חיים‪ .‬איבדנו את הבחור‪ .‬במקום לקבל רווח של‬
‫‪ 100‬אחוז לטווח ארוך‪ ,‬אנו יוצאים עם רווח מאוד נמוך‪,‬‬
‫לטווח קצר‪ .‬בחור שפועל כמו רובוט‪ ,‬שלא מחובר‬
‫לעצמו‪ .‬הבחור לא מחפש איפה הוא יכול להתעלות‬
‫"להתקדם"‪ ,‬ללא שאיפות‪ .‬כל מעשיו חטיבה אחת של‬
‫"ריצוי"‪ .‬מה שלא מבקשים ממנו‪ ,‬הוא לא עושה‪ .‬וכי‬
‫מדוע שיעשה? המטרה שלו היא לסמן 'וי' וללכת‪ .‬אם‬
‫זה מצליח? הוא מרוצה‪ ,‬אבל בלי שמחה פנימית‪ .‬אם‬
‫זה לא מצליח‪ ,‬הבטחון שלו מתערער‪ ,‬ומהר מאד גם‬

‫בעיני החברה הוא נחשב ל"אפס"‪ .‬כואב‪ ,‬לא?‬

‫כפתורו של החת"ס‬ ‫הפתרון‪:‬‬

‫מרן רשכבה''ג החת''ס זי''ע ביקש בהזדמנות אחת מבתו לתפור‬ ‫אחרי ‪ 7‬שנות מאמץ של לימוד גמרא‪ ,‬שואל הבחור‬
‫עבורו כפתור בחליפתו‪ .‬לאחר כמה שעות הביאה לו בתו את‬ ‫את עצמו‪ :‬למה? למה באמת צריך ללמוד ולהשקיע‬
‫כל כך הרבה בלימוד הגמרא בלי לראות תוצאות‬
‫החליפה עם הכפתור תפור‪.‬‬
‫מספקות?‬
‫החת''ס מתבונן בזה ושואל אותה‪ :‬נכון שלא את תפרת את‬
‫זה"? ענתה לו ביתו‪" :‬נכון‪ ,‬אכן נתתי את זה לתופר שממילא‬ ‫הבחור מחפש משמעות לעשייה לו‪ .‬הוא זקוק‬
‫תפר כמה דברים‪ ,‬אך מהיכן ידעת את כל זאת‪ ,‬האם זו רוח‬ ‫לדיאלוג ושיח על הנושאים המעסיקים אותו‪ ,‬הוא‬
‫רוצה לעבוד את ה' מתוך בחירה ושמחה ולא ע''י‬
‫הקודש?" תמהה‪.‬‬ ‫כפייה ולחץ חברתי‪ .‬הוא רוצה לבנות את עצמו‬

‫"לא"‪ .‬ענה לה מרן החת''ס הק'‪" .‬בתי היקרה‪ ,‬התבונני וראי‬ ‫לחיים‪ .‬והוא לא רואה תוצאות מהלימוד‪.‬‬
‫שיש ליד הכפתור קרע קטן‪ ,‬את זה לא ביקשתי ממך שתתפרי‪,‬‬
‫בוודאי היית מתקנת זאת מבלי שאגיד לך‪ ,‬בגלל שאכפת לך‬ ‫בשביל זה יש את 'טרקלין הנשמה'‪ ,‬כאן מקשיבים‬
‫מאביך ברוב אהבתך‪ .‬אבל עכשיו כשאני רואה שהכפתור תפור‬ ‫לו‪ ,‬מבינים אותו‪ ,‬מדברים איתו ויוצקים בו תוכן פנימי‪,‬‬
‫אבל הקרע הקטן הזה לא תוקן‪ ,‬הבנתי שמישהו אחר עשה‬ ‫נותנים לו כלים ומסבירים לו את המשמעות הפנימית‬

‫זאת‪ ,‬והלה לא עושה דבר שלא ביקשו ממנו‪...‬‬ ‫והאמיתית של הדברים שהוא עושה‪.‬‬

‫זה סיפור עוצמתי‪ ,‬אבל מחייב ואומר לנו הכל‪ .‬אם נחבר את‬ ‫וכשהוא הולך בדרך הנכונה‪ ,‬כשהוא פועל מתוך‬
‫הלב לבורא עולם‪ ,‬אז הקשר יגדל ויתעצם יותר ויותר כל חיינו‪.‬‬ ‫בחירה עצמאית‪ ,‬ורצון כנה ואמיתי‪ ,‬אזי גם כשהוא‬
‫לא רק את מה 'שמוטל' עלינו נעשה‪ ,‬אלא הרבה יותר‪ .‬וזוהי‬ ‫יוצא לעולם הגדול‪ ,‬הוא מקבל את ההדרכה הנכונה‬
‫מטרת הלימוד להביא את הלב קרוב אל הקב"ה‪ .‬אל תוך‬ ‫עם מנוע ומצפן פנימי המחובר לשורשים‪ .‬הוא‬
‫ממשיך לייצר את דרכו על המסלול הנכון ואזי אפילו‬
‫הנשמה‪.‬‬
‫כל הרוחות שבעולם לא יזיזו אותו מדרך החיים‪.‬‬

‫ולזה התכוון רבינו האור החיים הק'‪" :‬ועינינו לה'‬
‫צופיות לפתוח אוצר רוח טהרה לפקוח עינים‬
‫עיוורות ולהטות לבבות עם ה' להכיר נעימות‬

‫עריבות ידידותו"‪.‬‬

‫הוא לא נושר‪ .‬ממש לא! הוא לומד בישיבה‪ .‬כן‪ .‬בבין הסדרים‬
‫הוא מבלה בפנימייה בקריאת ספרים ועיתונים‪ .‬את הסדרים‬

‫הוא מעביר איכשהו‪ .‬משתדל להיות בסדר‪.‬‬

‫יש כאלה שיקראו לו מנותק‪ ,‬אבל הוא ממש לא מרגיש ככה‪.‬‬
‫הוא מחובר ועוד איך מחובר‪ .‬הוא מחובר לקווי הנייעס‪ .‬הוא‬
‫מחובר אל העדכונים האחרונים שהגיעו על הבחירות האחרונות‪.‬‬
‫והוא ראש המדברים בכל מעגל בחורים‪ .‬אבל‪ ...‬הנשמה שלו‬

‫אינה פעילה‪ .‬זמנית‪ .‬כבר הרבה זמן‪.‬‬

‫כשהלבבות נפתחים‪ .‬המחיצות נופלות‪ .‬הנשמות מתרוממות‪.‬‬
‫בשלב השלישי יתקיימו מפגשים קבוצתיים חודשיים‪ ,‬בראשות‬
‫משפיעים ידועים מאנ''ש‪ ,‬מפגשים שיתנו המון כוח‪ ,‬התחדשות‪,‬‬

‫והתרעננות‪ .‬שמחה וחיות‪ ,‬תענוג בקירבת הבורא‪.‬‬

‫במפגשים אלו יקבלו הבחורים מפתחות לצמיחה לכל החיים‪,‬‬
‫ע''י חיבור אמיתי לחסידות‪ ,‬הם יגלו את האור ואת אהבת‬
‫השי"ת‪ ,‬במפגשים הם יפנימו מהי תורה‪ ,‬מהי מצוה‪ ,‬ומה הכוונה‬
‫"להיות יהודי"‪ .‬במה להתחבר וממה להתרחק‪ .‬אשר בחר בנו‬

‫מכל העמים‪.‬‬

‫• מפגשים מגוונים ומותאמים לאופי הקבוצה •‬

‫תוכחונירתף התמשפפג''שאים‬

‫כיבוד עשיר‬ ‫‪7:30‬‬
‫גדולה לגימה‬ ‫‪8:00‬‬
‫שמקרבת את הלבבות‬

‫היכרות בין חברי הקבוצה‬

‫טיול והצצה לטרקלין הנשמה‬ ‫‪8:30‬‬
‫ע"י אחד מהמשפיעים שליט"א‬

‫שמחה יהודית פנימית‬ ‫‪10:00‬‬
‫שירה וזמרה באחדות‬

‫מעמד לחיים‪ ,‬סוחף ומטלטל‬ ‫‪11:00‬‬
‫בלבבות מאוחדים‪.‬‬

‫טייערע ברידער‪,‬‬
‫מיר וועלן זיך ווייטער זעהן‪.‬‬