Pendapat
Tokoh-Tokoh
Kesusasteraan
Melayu
PENDAPAT TOKOH-TOKOH MENGENAI
KESUSASTERAAN MELAYU
HASHIM AWANG (1987)
Kesusateraan adalah "Ciptaan seni yang
disampaikan melalui bahasa. Ia mungkin
ditutrkan iaitu disebut sastera lisan dan
yang ditulis disebut sastera tulisan. Di
samping itu, sastera pula memiliki
keindahan dalam aspek-aspek isi atau daya
pengucapannya".
PENDAPAT TOKOH-TOKOH MENGENAI
KESUSASTERAAN MELAYU
ALI AHMAD (1994)
Menurutnya "sastera berasal daripada bahasa
Sanskrita castra, yang disebut syastra, yang bererti
kitab suci. Susastera memberi erti seni sastera
atau seni bahasa, dan secara umumnya
dimaksudkan persuratan. Tambahan ke di awal dan
an di akhir kata susastera menyimpulkan maksud
yang terdekat, iaitu kesenian persuratan yang
bersifat halus dan indah.
PENDAPAT TOKOH-TOKOH MENGENAI
KESUSASTERAAN MELAYU
HAJI SALLEH (1995)
Kesusasteraan merujuk pada karya-
karya lisan serta juga tulisan yang
membawa unsur-unsur cereka dan
disampaikan melalui bahasa dan
berbagai-bagai perkataan.
PENDAPAT TOKOH-TOKOH MENGENAI
KESUSASTERAAN MELAYU
za'ba
Za'ba mendefinisikan kesusasteraan
itu sebagai persuratan atau karangan.
Pendapat
Tokoh-Tokoh
Mengenai Puisi
Puisi Tradisional
MENURUT DHARMAWIJAYA, SESETENGAH GOLONGAN
TERUTAMA ORIENTALIS BARAT MENGANGGAP PUISI
MELAYU TRADISIONAL SEBAGAI SESUATU YANG STATIK,
LAPUK DAN KETINGGALAN ZAMAN.
Puisi Moden
ZA'BA MENDEFINISIKAN MUHAMMAD HAJI SALLEH WORDSWORTH
PUISI ATAU KARANGAN MENDEFINISIKAN PUISI MENDEFINISIKAN PUISI
BERANGKAP SEBAGAI ''KHAS SEBAGAI BENTUK SASTERA SEBAGAI PENGUCAPAN
DIPAKAI UNTUK MELAFAZKAN YANG KENTAL DENGAN TENTANG PERASAAN
FIKIRAN YANG CANTIK MUZIK BAHASA SERTA
DENGAN BAHASA YANG INDAH KEBIJAKAN PEYAIR DENGAN GHAIRAH YANG
DAN MELUKIS KEMANISAN IMAGINATAIF.
DAN KECANTIKAN BAHASA. TRADISINYA.
PENDAPAT TOKOH-TOKOH MENGENAI PROSA
Menurut Diana Laurenson dan Alan Swingerwoods (1972:13)
hubungan masyarakat dan persekitarannya amat rapat dan
saling melengkapi. Sastera yang terhasil didorong oleh
sumber-sumber yang terdapat di persekitaran sama ada
bersifat persoalan, isu-isu ataupun fenomena tertentu
yang dipindahkan dari layar realiti ke dalam coretan rasa,
daya kreativiti dan pemikiran pengarangnya. Oleh itu,
pemikiran yang terungkap merupakan luahan atau
kesedaran yang timbul akibat kepekaan,keprihatinan serta
pengalaman peribadi pengarang melihat dunia dan
masyarakat dari kaca matanya
Menurut abdullah munsyi,prosa adalah satu tujuan untuk
menunjukkan sikap manusia seharian dan perwatakan
mereka
“Adalah suatu hairan akan sebab melihatkan dan memikirkan hal orang
Melayu ini, belum sedarkan dirinya tinggal dalam bodohnya itu, oleh
sebab tiada mahu belajar bahasanya sendiri, tiada mahu menaruh
tempat belajar bahasanya itu: maka mustahil pada akal, adakah orang
yang tiada belajar boleh menjadi pandai sendirinya.” (Hikayat Abdullah,
1963)
Thank you!